閱讀論語章節(jié)心得(優(yōu)質(zhì)17篇)

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閱讀論語章節(jié)心得(優(yōu)質(zhì)17篇)
時(shí)間:2023-11-14 08:48:07     小編:翰墨

總結(jié)能夠幫助我們更好地理解事物的規(guī)律性,提高我們的認(rèn)知水平??偨Y(jié)需要簡明扼要,避免冗長的敘述。這些總結(jié)范文的思路清晰,表達(dá)準(zhǔn)確,給我們提供了一種優(yōu)秀的寫作參考。

閱讀論語章節(jié)心得篇一

讀了論語之后,你能夠感受到孔子的政治思想和抱負(fù),他的很多高尚品德是當(dāng)今很少人有的。他不僅僅教會(huì)人們就應(yīng)如何接物待事,而且十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范自己,以行動(dòng)來做出表率。他之所以被后人成為圣人,就是因?yàn)樗谄匠I钪械囊稽c(diǎn)一滴,累積成了我們寶貴的精神財(cái)富,給我們的思想帶來了無窮的寶藏。

讀了論語通譯,雖然不能看了古文就明白如何翻譯成現(xiàn)代文,但是在注釋的幫忙下也能明白孔子所想告訴我們的。覺得十分感慨,孔子在那時(shí)就能明白的這些道理,為什么那么多的人到此刻都還不明白。

商鞅是行變法,落得五馬分尸的結(jié)局;達(dá)爾文在說物種進(jìn)化的時(shí)候被人們罵成瘋子;助人為樂的雷峰經(jīng)常被人嘲笑,他們這些舉動(dòng),又有誰能理解?如果他們一味的追求理解,又怎樣捍衛(wèi)真理?他們最初不被理解,是因?yàn)樗麄兊淖非笞咴诹藭r(shí)代的前列;他們最終名垂青史,是因?yàn)樗麄兏矣谠诓焕斫獾哪抗庵邪菏紫蚯啊T诂F(xiàn)實(shí)中,有多少人能明白理解這個(gè)東西。他們能夠追求別人的理解,以別人的議論為自己的主題,以別人的言談作為自己追求的目標(biāo),以別人的反應(yīng)來調(diào)整自己的行為方式,甚至要去討好別人,為了所謂的理解,寫了一些優(yōu)柔寡斷毫無逐漸的可笑人生。他們真的明白理解嗎,他們覺得他們真的是在理解別人,并換取別人的理解嗎,不是這樣的。

理解不僅僅僅只是你需要?jiǎng)e人來理解你,根本就不是同路人為什么要逼迫別人理解你,難道是為了得到別人的同情和憐憫?這樣作難道不會(huì)太悲哀了嗎?于是,終日沉浸在觀察別人對(duì)自己的態(tài)度之中,優(yōu)柔寡斷,碌碌無為。不再努力改造自己的生活,不再努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,卻只是追求理解。理解不是牽強(qiáng)的,是需要?jiǎng)e人有和你相同的東西然后互相共鳴而產(chǎn)生的。就算不被理解,又有什么關(guān)系,只要我們能在某些方面理解了別人,想必別人也必須能理解你的吧??鬃雍茉缇瓦@么說過了,不擔(dān)心別人呢不了解自己,只憂慮自己不理解別人。

大千世界,蕓蕓眾生,人不光為理解而活!

理解萬歲?

不被理解又有何妨。

閱讀論語章節(jié)心得篇二

《論語》是孔子弟子及后人記述孔子言行的語錄體著作,寫成于戰(zhàn)國初期(公元前475年前后)。《論語》記述了孔子的社會(huì)政治思想、哲學(xué)思想、倫理思想、教育思想等各方面,甚至記載了他的生活習(xí)慣和細(xì)節(jié)。《論語》成書時(shí)間大約在春秋、戰(zhàn)國之際,最后的編定者是孔子弟子及其再傳弟子。漢代以后,被奉為儒家經(jīng)典,后來成為歷代文人必讀的教科書。全書大體是孔子弟子及其后人所記,是研究孔子的基本資料。

歷代研究《論語》的書籍很多,現(xiàn)存的主要有三國何晏的《論語集解》,南宋朱熹的《論語集注》是儒家學(xué)派對(duì)《論語》的代表作。

《論語》在西漢時(shí)有三種不同的本子,即《魯論語》、《齊論語》和《古論語》。今本《論語》,系東漢鄭玄混合各本而成,共二十篇。全書記錄孔子談話、答弟子問及弟子間相互談?wù)?,多方面表現(xiàn)了孔子的思想和學(xué)說,故《論語》成為后人研究孔子思想的主要資料。

孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,魯國人。中國春秋末期偉大的思想家和教育家,儒家學(xué)派的'創(chuàng)始人,是我國古代的大思想家、大教育家。他對(duì)我國思想文化的發(fā)展有巨大和深遠(yuǎn)的影響。

閱讀論語章節(jié)心得篇三

寒假的時(shí)候,陳老師陪著我們一起讀了《論語》這本書,它記錄了孔子的教育思想和政治思想。

孔子的《論語》語言深?yuàn)W,我作為一名小學(xué)生,只知《論語》是一部描述孔子與他的學(xué)生們的語錄,其他的便一概不知了。就在五年級(jí)時(shí),學(xué)校編寫了各年級(jí)適用的《論語》,我才慢慢對(duì)它產(chǎn)生了興趣。

讀過了《論語》后,我了解了孔子是中國儒家的創(chuàng)始人,《論語》中記錄了他的一些值得我們借鑒的言論,其中大多關(guān)于學(xué)習(xí),十分適合我們小學(xué)生閱讀。

《論語》對(duì)我的學(xué)習(xí)的幫助效果非常顯著?!墩撜Z》中的”學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?“用直接的兩句話告訴了我,學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要時(shí)常復(fù)習(xí),鞏固知識(shí)。同時(shí),要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己生活的過程,要懷著愉快的心情去對(duì)待它。另一句”溫故而知新,可以為師矣?!耙苍趶?qiáng)調(diào)著復(fù)習(xí)的重要性,還要求每一次都能有新發(fā)現(xiàn)。

就拿那一次來說吧,那天是語文測(cè)試的日子,前一天晚上由于我貪圖玩耍,就沒有復(fù)習(xí)。練習(xí)時(shí),許多題目我都答不出來,急得我抓耳撓腮,最后成績很差?;氐郊液?,我發(fā)奮努力,每一天回到家后不是和小伙伴們玩耍,而是打開書包,開始復(fù)習(xí)功課。就這樣到了第二次語文測(cè)驗(yàn),我從容不迫地在卷子上行云流水般地寫下了答案,最后,取得了不錯(cuò)的成績。

閱讀論語章節(jié)心得篇四

我喜歡《論語》,論語里面記錄著我們的老祖宗孔子說的一些話,孔子可是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的教育學(xué)家,他的一生出了《春秋》、《論語》等著作,每一篇都是博大精深。

寒假中,老師布置我們要背誦論語,我讀到這么一段:子游問孝,子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬何以別乎?”這句話,我“推敲斟酌”了很久,才知道意思是:今天的孝者認(rèn)為養(yǎng)父母就是給他們一點(diǎn)吃的,他們想要什么就給他們買什么,能養(yǎng)活父母。(其實(shí))連狗馬等牲畜都能得到飼養(yǎng)。假如對(duì)父母不敬的`話,供養(yǎng)父母與飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?”我感慨萬分:

孔子說的太對(duì)了,這句話說出了孝道,我寒假聽到一則新聞,一位獨(dú)處的80歲老人有5個(gè)子女,但是直到老人在家中去世1個(gè)多星期后,在同一座城市的子女們才在警方的通知下趕到老人的家里,為老人辦理后事。聽了以后我很氣憤,父母是我們的長輩,把子女一把屎一把尿地養(yǎng)大成人,嘔心瀝血付出了一切,到頭來,這位老人卻得到了這個(gè)結(jié)果,不能不說這些兒女真的是大逆不道??!

孝順父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉。我覺得我要從現(xiàn)在做起,聽爸爸媽媽的話,長大以后要多陪陪父母,好好地孝順父母。

閱讀論語章節(jié)心得篇五

一代智者萬代師,被稱為”至圣“的孔圣人孔丘,以其獨(dú)特的教育方式,在腐朽的世界上閃耀著自己的光芒,他堅(jiān)信”君子喻于義,小人喻于利“,他使用”溫故而知新,可以為師矣“的學(xué)習(xí)方式,他貫徹”弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文“的為人處世之道……那一句句論語,傾訴著他的心聲,那一句句論語,凝聚著他的智慧。哪怕相隔幾千年,我們依舊聆聽著他的教誨,我們懂得了”君子不重則不威,學(xué)則不固,主中心,無友不如己者,過則勿憚改“中孔子的告誡,我們明白了”禮之用,和為貴,賢王之道,斯為美,小大由之。有所不行,知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。“中他的教導(dǎo)。而那一條條論語中,最令我觸動(dòng)的,還是——”知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!霸诳鬃拥难壑?,有智慧的人,修為就是不會(huì)迷惑,這樣的人,早已看破了世間紅塵。

經(jīng)歷了太多,在謎題中徘徊,最終擁有了現(xiàn)在的成就,因?yàn)橐娺^太多,所以自信,也不會(huì)被事情迷惑;而有仁德的人,修為就是不會(huì)憂愁,因?yàn)槿实?,所以有太多的事情需要?dān)憂,見識(shí)過了風(fēng)風(fēng)浪浪,經(jīng)歷過了大風(fēng)大雨,才有了如今的平靜。這樣的人,哪怕天塌了下來,也只會(huì)安安靜靜的去補(bǔ)救;而那些有勇氣的人,修為就是不會(huì)畏懼,有了勇氣,哪怕前面是刀山火海,哪怕困難再大,風(fēng)浪再急,就算超出了自己的能力范圍,就是因?yàn)橛職?,有了支撐下去的信念,因此,無論什么樣的危險(xiǎn),也會(huì)慢慢在他們心中的勇氣下慢慢灰飛煙滅。

從古至今,成為圣人的人太少太少,只是因?yàn)樾闹械碾s念,唯有孔丘,不僅見多識(shí)廣,待人寬厚,更是無所畏懼?;蛟S我無法真正理解孔子,解析論語,但是,我知道,唯有孔子,能在亂世中,依舊馳聘神思妙想。不知道哪天開始,班級(jí)里同學(xué)們開始滿口的之乎者也,一會(huì)兒一句”道不同,不相為謀“,一會(huì)兒有一句”君子坦蕩蕩,小人常戚戚“,得我一頭霧水。好不易知道了這都是同學(xué)們從《論語》中引用來的,我懷著滿腹的好奇找來了這本書,薄的一本,寥寥幾千字??删褪潜緯?,去讓我從中獲益良多,受益匪淺。孔子云:”三人行,必有我?guī)熝?。“在他這樣一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的大文學(xué)家、大教育家眼中,每個(gè)人也都有他們自身的長處??鬃由星胰绱?,那更何況我們呢?從這里讓我明白了,與人交往相處,要善于發(fā)現(xiàn)別人的'優(yōu)點(diǎn)和長處,同時(shí)更應(yīng)做到”擇其善者而從之,其不善者而改之“,學(xué)些那些好的,摒棄那些不好的。

在學(xué)習(xí)方面,《論語》這本書里我更是看到一句句好句,”學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?溫故而知新,可以為師矣學(xué)而不厭。誨人不倦“??鬃痈嬖V我們學(xué)習(xí)要多思考,要從學(xué)習(xí)中獲得樂趣,讓學(xué)習(xí)變成一件快樂的事,要時(shí)?;仡欁约核鶎W(xué)過的,要溫故知新。而在整本《論語》當(dāng)中,孔子對(duì)”孝“闡述最使我難忘。他說:”今之孝者,是為能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?“這是教導(dǎo)我們:百善孝為先,如果對(duì)父母在感情上不尊敬和愛戴的話,僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng),否則與動(dòng)物有什么區(qū)別?是啊,一個(gè)人如果連孝順父母都做不到了,那他有再大的學(xué)問,再多的金錢又有什么用呢?那他有如何能被稱之為人呢?《論語》就像一位諄諄善誘的長者,耐心而仔細(xì)的教著我們,怎樣和朋友相處,怎樣做人,如何盡孝,如何學(xué)習(xí)。每每翻閱都有新的收獲,我想這本書會(huì)一直陪伴我,人生的道路上它勢(shì)必會(huì)為我的揚(yáng)帆起航發(fā)揮不可估量的作用。

閱讀論語章節(jié)心得篇六

今天,爸爸給我買了一本《論語》。剛開始,我覺得沒意思,就沒在意。下午,閑著沒事,我隨手翻了翻,覺得有點(diǎn)趣,就靜下心來認(rèn)真地讀了幾篇,我是愈來愈喜歡這本書了。其中第一篇給我的印象最深,文章這樣寫道:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(同悅)乎?”意思是說“學(xué)習(xí)以后,能在一定的時(shí)候溫習(xí)它,不也感到很高興嗎?”這正是我學(xué)習(xí)上應(yīng)該做到的。

在學(xué)校,老師每天都會(huì)給我們講授很多知識(shí)。我沒有過目不忘的本領(lǐng),時(shí)間一長,就會(huì)忘記很多,如果經(jīng)常翻開書溫習(xí)一遍,就會(huì)牢牢地記住。記得有一次聽《超強(qiáng)記憶法》電視講座,那位老師這樣教我們:一一堂課下來,下課時(shí)用三十秒回憶本堂課學(xué)習(xí)的重點(diǎn);一天下來,花三分鐘回顧這一天學(xué)習(xí)的重點(diǎn);一周下來,花十分鐘時(shí)間回憶本周學(xué)習(xí)的重點(diǎn);一個(gè)月下來,利用一小時(shí)回憶本月學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。他們說的正是“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的`道理,學(xué)習(xí)的興趣,正是因?yàn)橛涀『芏嘀R(shí)而得到快樂,也就是“不亦說乎”了。

我愛讀書,更愛讀《論語》這樣的好書。

閱讀論語章節(jié)心得篇七

怎么寫世界上的真理永遠(yuǎn)是最樸素的,就好像太陽每天從東邊升起,西邊落下。《論語》告訴大家的東西永遠(yuǎn)是最簡單的,只是它把你內(nèi)心深處的良知給激活了。兩千五百多年前,孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,被學(xué)生片片段段記錄下來。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生編纂,后來記成了《論語》。我們會(huì)覺得,《論語》好像沒有很嚴(yán)密的邏輯性,很多是就事論事,里面也很少有長篇大論的文字,幾乎每一則語錄都很簡短。其實(shí),無言也是一種教育。我們都說孔子是圣人,圣人就是在他生活的土地上最有行動(dòng)能力,最具人格魅力的人??资ト藥Ыo我們的是一種在大地上生存的信念,他這樣的人一定是從我們的生活里面自然而然地生長出來,而不是從天而降的與西方不同,中國哲學(xué)系崇尚的是1種莊嚴(yán)。理性和敦厚之美。

《論語》中孔夫子的形象,就是這樣1種審美理想的化身。在孔夫子這個(gè)形象身上,凝聚著他內(nèi)心傳導(dǎo)出來的飽和力量。只有當(dāng)天地之氣凝聚在一個(gè)人心中的時(shí)候,它才能夠如此強(qiáng)大。這是1種力量,我們?nèi)绻麑W(xué)會(huì)了提取鍛造這種力量,我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸。我們看到孔夫子的態(tài)度非常平和,而他的內(nèi)心卻十分莊嚴(yán)。

《論語》的'終極傳遞就是一種態(tài)度,是一種樸素的溫暖的生活態(tài)度??追蜃诱且源藖碛绊懰牡茏印4蠹抑?,儒家理論的核心和最最精髓的東西,除了〝恕〞字以外,還有1個(gè)字就是〝仁〞??鬃拥膶W(xué)生樊遲曾經(jīng)問過孔子什么叫仁?孔子只回答他兩個(gè)字:〝愛人〞。愛別人就叫仁。樊遲又問什么叫智?孔子說:〝知人〞。了解別人,就是智。關(guān)愛別人,就是仁,了解別人,就是智。就是這么簡單?!墩撜Z》的真諦就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。道不遠(yuǎn)人,讓我們?cè)谑ベt的光芒下學(xué)習(xí)成長!

閱讀論語章節(jié)心得篇八

一個(gè)陽光明媚的清晨,一只蝴蝶在花叢中翩翩起舞,飛啊,飛啊,我突然來到了時(shí)空隧道,回到20__。

年9月1日,這個(gè)與眾不同的早上,我們相約來到國學(xué)課堂,開啟了300多天的《論語》學(xué)習(xí)旅程。在這個(gè)世界上,有一個(gè)民族,不信神,卻敬仰一個(gè)人。他所在的家族不是帝王,卻歷經(jīng)了兩千多年長盛不衰,這個(gè)人是誰呢?他就是孔子!

孔子是《論語》中一個(gè)非常重要的人物?,F(xiàn)在讓我來介紹一下吧!孔子,生于公元前551年9月28日,死于公元前479年3月1日。孔子原名孔丘,字仲尼??资侨寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人,他曾說過:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!睆倪@句話可得知,孔子在三十歲時(shí)便開始辦學(xué)校了。文人朱熹的《朱子語類》卷九十三說到:“天不生仲尼,萬古如長夜?!笨梢娍鬃釉谌祟惏l(fā)展中起到了舉足輕重的作用。在孔子身上,我學(xué)到了做一個(gè)君子必須言行一致,必須明白自己身處的位置。比如:老師就是要做老師的位置上,學(xué)生就要在學(xué)生的位置上,老師不能違反自己的話,學(xué)生也不能出爾反爾,要說到做到。

孔子的學(xué)生也很值得敬佩,首先便是學(xué)霸顏回。顏回又名顏淵,或子淵。身為孔子最疼愛的弟子之一的顏回,才四十歲便病死了。那他有什么值得敬佩的呢?有言為證:“一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂?!痹陬伝厣砩?,我學(xué)到了即使條件再艱苦,也要堅(jiān)持學(xué)習(xí)。

當(dāng)然,孔子弟子子路也很讓人敬佩。首先,子路很好學(xué)。他先后問政、問士、問成人、問事君,分別得到收獲。子路也很勇敢,孔子周游列國時(shí),子路總在一旁保護(hù)著孔子。同時(shí),子路又很忠心,重視禮節(jié)。在衛(wèi)國大亂中,他不聽旁人勸告,堅(jiān)持救自己的主人子俚,可見他的忠心耿耿。進(jìn)入主人被劫持的地方與敵人砍殺,被敵人打掉了帽子,他忙去撿,被敵人殺死,臨死前還不忘將帽子系在腦袋上,可見他把禮節(jié)看得比命還重要。我從子路身上學(xué)會(huì)了好學(xué)、勇敢、忠心等優(yōu)秀品格。

讀了《論語》,我更深切地接觸到了儒家思想。儒家思想主要以“仁”為中心?!叭省钡钠员硎救?,而“二”字的短橫線表示自己,長橫表示別人,也就是愛自己少一點(diǎn),愛別人多一點(diǎn)。雖然《論語》二十章的學(xué)習(xí)結(jié)束了,但不代表追求《論語》的學(xué)生生涯結(jié)束了。希望我繼續(xù)學(xué)習(xí),讓自己成為一個(gè)君子,發(fā)揚(yáng)儒家文化思想。比如:當(dāng)紀(jì)律委員管理班級(jí)紀(jì)律時(shí),學(xué)習(xí)委員卻站了出來,我會(huì)用《論語》中的“不在其位,不謀其政?!眲窀嫠.?dāng)班長制定一些對(duì)自己有利對(duì)他人有害的規(guī)定時(shí),我會(huì)說:“其身正,不明而行;其身不正,雖命不從?!?/p>

希望《論語》被更多人知曉,讓孔子的文化思想傳遍整個(gè)世界!

閱讀論語章節(jié)心得篇九

今年假期,我就有幸拜讀了一下。說它是薄薄的一本小書,實(shí)在不假。雖然字印的斗大,再加上注釋,翻譯,總共也不過220頁。想想在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,如此的一本小書。若是擺在那些厚似饅頭,重似磚頭,印刷精美似繡花枕頭的大部頭巨著之中。實(shí)在是不起眼之極了。何以想象,就是如此的一個(gè)薄薄的小書,卻統(tǒng)治了中國近二十個(gè)世紀(jì),是中國的立世的歷史呢?可見《論語》是一本應(yīng)百讀、細(xì)讀的好書。

其中靈我印象最深的一篇就是第一篇:“學(xué)而實(shí)習(xí)之,不意樂呼,有朋自遠(yuǎn)方來,不意樂呼,人不知而不蘊(yùn),不亦君子呼?”這句話的意思是:意思為學(xué)習(xí)之后經(jīng)常去溫習(xí),不也是快樂的事嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來,不是值得高興么?別人不理解你,而你不生氣這不是君子么?我認(rèn)為我們?cè)谏钪?,?yīng)該把學(xué)習(xí)同樣當(dāng)成一件快樂的事情,好好學(xué)習(xí)。而當(dāng)朋友來到你家里,你也應(yīng)當(dāng)非常高興,該熱情款待才成。

當(dāng)別人不理解你的.時(shí)候,你不能生氣,而應(yīng)該耐心的對(duì)別人講明你的理解,這樣你才是個(gè)君子?!墩撜Z》這本書非常好,他告訴我們?cè)S多人事間的道理,它能讓你品德高尚,讓我們學(xué)到了很多。普通人把《論語》作經(jīng)書看,認(rèn)為是圣人之言,不以文學(xué)論。

閱讀論語章節(jié)心得篇十

初看《論語心得》是在《百家講壇》節(jié)目中,看到于丹用一種泰若的淡定來細(xì)解這本古書時(shí),我迷上的不僅是書的內(nèi)容,更是于丹講解時(shí)的感覺,但當(dāng)她用論語精髓來破解現(xiàn)代人的迷惑時(shí),我深深地陶醉其中,內(nèi)心平和而滿足。

這本書深入淺出地結(jié)合現(xiàn)代生活、社會(huì)、人、道理,把《論語》的精髓“仁”、“儀”、“禮”、“信”表現(xiàn)的淋漓盡致。全書深入淺出,用通俗的語言講解《論語》,講解孔子及三千弟子對(duì)儒道的理解和詮釋。行云流水,簡簡單單,字里行間無不流露出中庸、謙虛的行事之道。讀《論語心得》,不僅僅只是讀《論語》的儒家哲學(xué),也是在透過《論語》看于丹老師的心境,從她的悟中品味她的內(nèi)心世界,品味她對(duì)生活、工作、人生、朋友的態(tài)度。古人云:“觀明鏡以正衣冠”,而讀于丹則可以更加了解自己,讓自己的修為更加長進(jìn)。

其實(shí),人生活在世間,家庭、工作、朋友是我們的中心,而與其相處的道理奧妙頗深,這本書可以給予我們很多借鑒的道理,甚至可以說捷徑,幫助我們更好處理各種事情。于丹教授精辟的講解和深刻的體會(huì),給我?guī)砗艽蟮膯l(fā),在工作中,我們努力,我們上進(jìn),但有時(shí)也許不被領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可,但我們充實(shí)的是自己,內(nèi)心是安逸的;在生活中,我們盡好自己的職責(zé),也許生活回饋我們的和付出不成正比,但我們努力生活了,這就夠了;對(duì)待親人、朋友,我們付出尊敬和真誠;總之,踏踏實(shí)實(shí)地做人、認(rèn)認(rèn)真真地工作、以誠相待地交友;學(xué)會(huì)放棄、學(xué)會(huì)舍得、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)立志,這樣,就會(huì)使我們自己的內(nèi)心變得完美而強(qiáng)大,才會(huì)更容易地接近真正的成功,才會(huì)從容地享受生活中的美滿與幸福。

閱讀論語章節(jié)心得篇十一

在教育原則的問題上,孔子主張“有教無類”,它蘊(yùn)含了“不管什么人都可以受到教育,不因貧富、貴賤、智愚、善惡等原因把一些人排除在教育對(duì)象之外”的意義。在孔子之前的時(shí)代,平民很難進(jìn)入官辦學(xué)校學(xué)習(xí)。為打破這種貴族壟斷教育的局面,孔子積極推廣私學(xué),認(rèn)為這樣可以使任何愿意學(xué)習(xí)的人獲得受教育的機(jī)會(huì)。根據(jù)《論語述而篇》所記載,為了貫徹“有教無類”的方針,孔子規(guī)定“自行束修以上,吾未嘗誨焉?!币馑际牵簾o論何人,只要是有心學(xué)習(xí)者,僅需主動(dòng)奉送十條干肉,就可以成為其弟子。孔子招收學(xué)生不分貴賤、貧富、地域、種族的原則,把受教育的對(duì)象擴(kuò)大到平民乃至寒門子弟,兼收并蓄,因材施教,充分體現(xiàn)了孔子的教育觀與“仁”思想的融合。

閱讀論語章節(jié)心得篇十二

之前談到孔子,我的腦海中浮現(xiàn)的是一個(gè)一本正經(jīng)不茍言笑的老先生,而現(xiàn)在我又在孔子的正直中感受到了一點(diǎn)可愛。

一個(gè)例子是孔子向子路發(fā)誓?!队挂病分?,“子見南子,子路不說??鬃邮钢唬骸坝杷裾撸靺捴?天厭之!”“所……者”,相當(dāng)于現(xiàn)在的“假如……的話”,據(jù)說是先秦人發(fā)誓常用的格式。可見孔子發(fā)誓不只慎重,而且懂行,或者說在和學(xué)生拉近關(guān)系。再如“天厭之”,相當(dāng)于現(xiàn)在的“天打五雷劈”“不得好死”之類,好多人張口就來,慎重歸慎重,又再普遍不過。而一旦連續(xù)反復(fù),孔子那發(fā)誓賭愿的倔勁也就夠嚇人,而且唯其越倔則越嚇人,越倔則越平易,越嚇人則越可愛,越平易則越親切。

閱讀論語章節(jié)心得篇十三

作為中國古代經(jīng)典之一,《論語》以其簡潔明晰的語言風(fēng)格和深刻的思想內(nèi)涵引領(lǐng)著幾千年來的文化探索與思考。通過閱讀《論語》,我們不僅可以了解到孔子的思想和人生智慧,更能夠在這些智慧之中找到對(duì)于我們現(xiàn)代社會(huì)的啟示與應(yīng)用。在我的閱讀過程中,我深深體悟到了孔子對(duì)于人生道德、教育和社會(huì)倫理的思考,進(jìn)而在自我修養(yǎng)與為人處世等方面產(chǎn)生了一系列的反思和啟發(fā)。

第二段:人生修養(yǎng)與道德觀。

《論語》中孔子的言行無不體現(xiàn)了他對(duì)于人生修養(yǎng)與道德觀的重視??鬃右宰鋈藶楸?,提倡“修身齊家治國平天下”的理念,強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)對(duì)于社會(huì)和諧的重要性。在面對(duì)集體利益與個(gè)人利益的沖突時(shí),孔子主張以道義為先,追求道德價(jià)值的最高境界。他的思想啟迪著我對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)的重要性的認(rèn)識(shí),讓我意識(shí)到只有在自我完善并做好表率的情況下,才能引領(lǐng)他人真正實(shí)現(xiàn)道德觀念。

第三段:教育與學(xué)習(xí)的觀念。

《論語》中的教育觀念對(duì)當(dāng)代教育仍然具有很強(qiáng)的啟發(fā)意義。孔子提倡學(xué)習(xí)至上,他倡導(dǎo)的“溫故而知新”依然給我們以啟示。在教育過程中,孔子強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的重要性,并主張個(gè)別化的教育方法。他認(rèn)為每個(gè)學(xué)生都有不同的性格和天賦,教育應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行優(yōu)化,而非機(jī)械地套用一切。這一觀念引發(fā)了我對(duì)于教育的思考,認(rèn)識(shí)到學(xué)生應(yīng)該更多地發(fā)展自身的特長,而非一味追求成績的高低。

第四段:社會(huì)倫理的價(jià)值觀。

孔子在《論語》中對(duì)于社會(huì)倫理提出了許多深刻的觀點(diǎn)。他主張社會(huì)應(yīng)該以仁愛之心相互關(guān)照,提倡個(gè)體之間的友善和和諧??鬃訌?qiáng)調(diào)要追求道德與正義,不做違背良心的事情。他反對(duì)權(quán)利和利益占據(jù)道德之上,主張以道德價(jià)值取代物質(zhì)求索。對(duì)我而言,這些觀點(diǎn)啟發(fā)了我對(duì)于社會(huì)倫理的重要性的認(rèn)識(shí),強(qiáng)調(diào)人與人之間應(yīng)該建立起相互尊重、互助相助的關(guān)系,追求與他人的和諧共存。

第五段:生活智慧與人生感悟。

通過《論語》的閱讀,我獲得了許多關(guān)于生活智慧和人生感悟的啟示??鬃拥摹安蛔鲆岩?,力行”、“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎”等語句都給我?guī)砹撕艽蟮挠|動(dòng)。這些智慧語錄教我明確自己的目標(biāo)并為之努力奮斗,同時(shí)也告誡我要持續(xù)學(xué)習(xí)和修正自己的錯(cuò)誤。在我迷?;蚴〉臅r(shí)候,這些智慧語錄都成為我堅(jiān)持不懈、不斷進(jìn)取的動(dòng)力源泉。

結(jié)論。

《論語》作為一部博大精深的經(jīng)典之作,在閱讀過程中給予我了深厚的思想滋養(yǎng)。通過對(duì)于人生修養(yǎng)、教育觀念、社會(huì)倫理和生活智慧的思考,我對(duì)于人生有了更深刻的理解和感悟?!墩撜Z》中孔子的智慧言行不僅在古代,也在今天為我們指明了生活的方向和價(jià)值觀。通過學(xué)習(xí)這部經(jīng)典著作,我認(rèn)識(shí)到自己作為一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該如何對(duì)待自己的人生、教育和社會(huì)責(zé)任,以及如何在追求個(gè)人價(jià)值的同時(shí)關(guān)注他人和社會(huì)的共同進(jìn)步。

閱讀論語章節(jié)心得篇十四

有一段時(shí)間于丹《論語》心得特別火,但通常,我對(duì)比較火的事物都不太留心,雖然下載在手機(jī)里,但是一直沒看。至到最近,工作很是繁忙,人也比較煩燥,晚上在睡前看看此書,確實(shí)不錯(cuò),甚至感覺到了古圣先賢智慧的光芒,可以讓人很平靜。下面就簡單說說這本書給我的感受。

萬物之理相通。時(shí)事因時(shí)因事而變,有時(shí)重教化,有時(shí)重律法,有時(shí)重軍事,有時(shí)重民政,有時(shí)重內(nèi)政,有時(shí)重外情,任何一種理論既非放之四海而皆準(zhǔn),更非一勞永逸之良藥。知而行則善,知而不行則恥;不知而不行則庸;不知而行則可怕了。于丹老師講授的《論語》心得別具一格。在原來的認(rèn)知中,孔子是一位離我們很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語》是給研究古詩詞的人去熟讀的,而像我這樣的老百姓是仰望而不可觸及,甚至不知自己是否能耐心把這本書看下去,能不能理解幾千年前人類留下的精神財(cái)富。但是當(dāng)我翻開這本《論語》心得,疑慮便煙消云散了,正如于丹所說的,《論語》的道理是樸素的,溫暖的,她的解說沒有我想象中的高談闊論,而是帶給我一種簡單而貼近心扉的感受??础墩撜Z》心得,仿佛在和一位朋友聊天,所有的道理都被于丹娓娓道來,那樣一種從容謙仰的態(tài)度正是儒家所提倡的,所追求的。

這本書中穿插了很多簡短但耐人回味的小故事,令我感觸頗深。老和尚背姑娘過河的故事讓我理解了“仁者不憂”的境界;國王尋找哲學(xué)問題答案的故事讓我明白如何做一個(gè)仁愛之人;網(wǎng)球明星和女孩買頭花的故事告訴我應(yīng)該以開闊的心胸去面對(duì)生命中的缺憾;茶師為了最有尊嚴(yán)的死法求教的故事更讓我看到了心靈勇敢的力量……這樣的小故事于丹還給我們講了很多,有些也許會(huì)讓我們受益終身。

讀完這本《論語》心得后,我覺得貫穿全書的思想就是注重自我的心理建設(shè)。那個(gè)有抑郁癥的喜劇演員的故事可能會(huì)給我們現(xiàn)代人很大的啟示。在紛繁的社會(huì)里,在忙碌的生活中穿梭的人們,在職業(yè)角色的外衣下,我們還有多少空間留給心靈呢?為什么在物質(zhì)越來越豐富的今天,我們生活得不夠歡欣,不夠幸福?幸??鞓分皇且环N感覺,同貧富無關(guān),與內(nèi)心相連。

《論語》,2500多年前的經(jīng)典語錄,今天還能啟發(fā)我們的心智嗎?還能對(duì)我們今天的心靈產(chǎn)生觸動(dòng)嗎?答案是肯定的。于丹游刃有余地將這部《論語》與現(xiàn)實(shí)交織在一起,讓我們發(fā)現(xiàn)這本語錄竟然可以穿越千年,在過去、現(xiàn)在甚至將來的任何時(shí)刻都能引導(dǎo)幫助我們。只要以不同的角度來看,它就適用于我們每個(gè)人所經(jīng)歷的每一件事。

閱讀論語章節(jié)心得篇十五

這學(xué)期,我們背誦了聞名中外的《論語》。這本書主要記錄了孔子和他弟子的言行,里面的許多話,都讓人受益匪淺。其中,讓我深受啟發(fā)的是曾子說的一句話:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?這句話的意思是說:我一天中多次反省自己,為別人辦事夠不夠盡心呢?與朋友交往夠不夠誠實(shí)呢?老師教的.知識(shí)夠不夠熟練呢?背誦著這句話中,我想到了自己。在老家的時(shí)候,佳志哥哥把乒乓球打到門上面去了。他怎么弄都弄不下來,我見了,對(duì)他說:“我?guī)湍惆哑古仪蚺聛戆?”我想了一會(huì)兒,便拿起掃把??墒?弄了半天也沒把球弄下去,倒把我自己給弄的頭暈眼花的。我想:做什么事情不能靠蠻力,要?jiǎng)幽X筋想辦法。站在地上太低,站在樓梯上不就高了嗎?于是,我站在樓梯上,果真一下子就把球給弄了下去。

我不僅能盡心盡力地幫助別人,還很講誠信。二年級(jí)的時(shí)候,我背著媽媽,偷偷拿了一塊錢,買了個(gè)筆。我想:要是被媽媽發(fā)現(xiàn),那不是得挨一頓嚷,而直接對(duì)媽媽承認(rèn)錯(cuò)誤,只是被媽媽說兩句而已,以后改正錯(cuò)誤就可以了。所以,我選擇了主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤的方法,果然像我想的那樣。以后,我要像曾子說的那樣每天反省兩次,這樣我會(huì)更優(yōu)秀。我還要繼續(xù)背《論語》,牢記我們中華民族的優(yōu)秀文化,繼承我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

閱讀論語章節(jié)心得篇十六

作為中國古代文化中最重要的經(jīng)典之一,《論語》是我國儒家思想的重要典籍之一。它記錄了孔子及其弟子的言行,蘊(yùn)含著深刻的道德教誨和人生智慧。通過閱讀《論語》,我深深感受到了其對(duì)我個(gè)人成長和社會(huì)發(fā)展的積極影響。本文將就我閱讀《論語》的體會(huì)進(jìn)行探討。

首先,在閱讀《論語》的過程中,我能夠感受到孔子的智慧和思辨能力??鬃幼鳛橹袊糯枷爰?,具有非凡的才智和充實(shí)的學(xué)識(shí)。他善于邏輯思維和推理,深入剖析問題的本質(zhì)和各種事物之間的關(guān)系。他提出的觀點(diǎn)都充滿著智慧和見解,給人以啟迪,使我認(rèn)識(shí)到了思考問題的重要性。與孔子的智慧相比,我覺得自己仍然有很大的提升空間,需要不斷努力學(xué)習(xí)和修煉自己的思辨能力。

其次,《論語》中所提到的一些道德準(zhǔn)則也給我留下了深刻的印象??鬃訌?qiáng)調(diào)人的修養(yǎng)和品德培養(yǎng)的重要性。他教導(dǎo)人們要以誠待人,以德為先,以禮修身。這些道德準(zhǔn)則對(duì)于社會(huì)和個(gè)人都具有非常重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常面臨各種誘惑和困難,而孔子的道德教導(dǎo)能夠幫助我們樹立正確的價(jià)值觀,以及處理復(fù)雜的人際關(guān)系和社會(huì)問題。只有在道德準(zhǔn)則的指導(dǎo)下,我們才能做出明智的決策,才能夠做到真正的氣質(zhì)卓越,行為高尚。

第三,《論語》通過講述孔子和他的弟子之間的對(duì)話與爭鳴,給我們展示了一種良師益友的關(guān)系。孔子與他的弟子之間并非一味的教誨和被動(dòng)的接受,而是一種平等的交流與啟迪。他們?cè)谔接憜栴}的過程中相互啟迪、相互糾正,共同追求道德和智慧上的提升。這種師生關(guān)系備受推崇,給我們樹立了良好的師徒關(guān)系的典范。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也應(yīng)該珍惜和尊重其他人的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),與他們進(jìn)行積極的交流與學(xué)習(xí)。

第四,通過閱讀《論語》,我認(rèn)識(shí)到教育的重要性??鬃訌?qiáng)調(diào)了教育對(duì)于個(gè)人成長和社會(huì)進(jìn)步的重要性。他認(rèn)為教育不僅僅是灌輸知識(shí),更重要的是培養(yǎng)人的德行和氣質(zhì)。孔子主張培養(yǎng)“君子”,即道德修行、學(xué)問修養(yǎng)、言行舉止合乎規(guī)范的人。在當(dāng)今社會(huì),教育事業(yè)的發(fā)展是十分重要的。正是通過教育,我們才能夠培養(yǎng)出合格的人才,培養(yǎng)出具備創(chuàng)新精神和社會(huì)責(zé)任感的新一代。

最后,透過《論語》,我認(rèn)識(shí)到“天人合一”思想的重要價(jià)值??鬃犹岢隽恕疤斓馈?,即認(rèn)為宇宙中存在著一種天然的道德原則,這種原則與人的本性相吻合。他主張人們要通過修身齊家治國平天下來實(shí)現(xiàn)天人合一的目標(biāo)。這種思想給予了我深深的啟示,讓我明白了自身的責(zé)任和目標(biāo)。唯有在實(shí)現(xiàn)自己的道德提升和人格完善的同時(shí),才能夠真正地實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。

通過閱讀《論語》,我對(duì)孔子的思想有了更加深刻的理解。孔子的智慧和道德觀念對(duì)于我個(gè)人的成長和發(fā)展都有著積極的影響。我將繼續(xù)深入研讀《論語》,并將其思想融入到自己的日常生活中,不斷提升自己的修養(yǎng)與思考能力,追求真理,追求格致卓越。同時(shí),我也希望更多的人能夠接觸和閱讀《論語》,從中汲取智慧和啟示,為自己和社會(huì)創(chuàng)造更美好的未來。

閱讀論語章節(jié)心得篇十七

我喜歡《論語》,論語里面記錄著咱們的老祖宗孔子說的一些話,孔子可是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的教育學(xué)家,他的一生出了《春秋》、《論語》等著作,每一篇都是博大精深。

寒假中,老師布置我們要背誦論語,我讀到這么一段:子游問孝,子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬何以別乎?”這句話,我“推敲斟酌”了很久,才知道意思是:今天的孝者認(rèn)為養(yǎng)父母就是給他們一點(diǎn)吃的,他們想要什么就給他們買什么,能養(yǎng)活父母。(其實(shí))連狗馬等牲畜都能得到飼養(yǎng)。假如對(duì)父母不敬的話,供養(yǎng)父母與飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?”我感慨萬分:

孔子說的太對(duì)了,這句話說出了孝道,我寒假聽到一則新聞,一位獨(dú)處的80歲老人有5個(gè)子女,但是直到老人在家中去世1個(gè)多星期后,在同一座城市的子女們才在警方的通知下趕到老人的家里,為老人辦理后事。聽了以后我很氣憤,父母是我們的長輩,把子女一把屎一把尿地養(yǎng)大成人,嘔心瀝血付出了一切,到頭來,這位老人卻得到了這個(gè)結(jié)果,不能不說這些兒女真的是大逆不道啊!

孝順父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉。我覺得我要從現(xiàn)在做起,聽爸爸媽媽的話,長大以后要多陪陪父母,好好地孝順父母。

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