總結(jié)可以激勵(lì)我不斷超越自我，追求更好的結(jié)果。4.心得體會(huì)應(yīng)該言之有物，盡量用一些具體的案例或個(gè)人經(jīng)歷來支撐自己的觀點(diǎn)。下面是一些我個(gè)人的心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
閱讀論語心得體會(huì)篇一
第一段：引入《論語》的背景和重要性（200字）。
《論語》是中國(guó)古代文化瑰寶之一，是孔子及其弟子言傳身教的記錄。作為中國(guó)儒家經(jīng)典之一，《論語》以其深邃的思想和智慧的啟示，深受后世的推崇和研究。通過閱讀《論語》，我們能夠深入了解儒家思想的核心觀點(diǎn)，提升自身的道德修養(yǎng)和思辨能力，對(duì)我們個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展都具有深遠(yuǎn)的意義。
第二段：論述《論語》對(duì)個(gè)人道德修養(yǎng)的影響（200字）。
《論語》強(qiáng)調(diào)修身齊家治國(guó)平天下，對(duì)個(gè)人道德修養(yǎng)具有重要的啟示作用。通過閱讀《論語》，我們可以了解到什么是真正的仁愛、誠(chéng)實(shí)和勤勞，以及如何盡責(zé)地履行自己的義務(wù)。例如，孔子說：“己所不欲，勿施于人”，這句話教導(dǎo)我們要以同理心對(duì)待他人，對(duì)待他人的態(tài)度決定了我們與他人相處的方式。閱讀《論語》不僅可以增加我們的道德意識(shí)，還能夠激勵(lì)我們積極向上，成為真正有用之人。
第三段：探討《論語》對(duì)社會(huì)發(fā)展的啟示（200字）。
《論語》不僅對(duì)個(gè)人道德修養(yǎng)有著重要影響，也對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的啟示。通過閱讀《論語》，我們能夠了解到社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的基本原則和道德準(zhǔn)則。例如，孔子強(qiáng)調(diào)君主要以仁愛為本，要悉心體察民情，尊重民意。這些思想使我們認(rèn)識(shí)到，一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)需要建立在互相尊重、平等公正、分享友愛的基礎(chǔ)上。只有具備這樣的價(jià)值觀，社會(huì)才能長(zhǎng)久地繁榮發(fā)展。
第四段：總結(jié)《論語》的思想內(nèi)涵和啟示（200字）。
通過閱讀《論語》，我們不僅能夠了解儒家思想的核心觀點(diǎn)，還能夠獲得思考人生和塑造品格的智慧?！墩撜Z》強(qiáng)調(diào)人與人之間的道德關(guān)系以及個(gè)人責(zé)任的重要性，它告訴我們，只有通過誠(chéng)實(shí)、勤奮和仁愛的努力，我們才能塑造自己的品德，成為真正有價(jià)值和有意義的人。同時(shí)，閱讀《論語》還能夠激發(fā)我們的思考和探索精神，提升自身的思辨能力。
通過閱讀《論語》，我對(duì)儒家思想有了更深入的理解，更加明確了自己的道德追求和責(zé)任。我意識(shí)到，只有通過不斷考察自身，批判性地思考，學(xué)習(xí)并實(shí)踐《論語》中的智慧，才能真正提升自己的品德，并在實(shí)際生活中充分發(fā)揮積極的作用。通過與孔子等偉人的對(duì)話，我意識(shí)到道德修養(yǎng)是漫長(zhǎng)而艱難的過程，但只有經(jīng)過不斷努力和實(shí)踐，我們才能在內(nèi)心獲得真正的寧?kù)o和滿足。閱讀《論語》不僅給予了我智慧的啟迪，還賦予了我無盡的力量去追求真理、實(shí)踐美德。
閱讀論語心得體會(huì)篇二
閱讀論語，讓我深刻感受到了其所蘊(yùn)含的智慧和道德準(zhǔn)則的重要性。通過閱讀論語，我不僅明白了人道、仁愛和誠(chéng)實(shí)的重要性，還發(fā)現(xiàn)了自我修身、齊家治國(guó)、平天下的智慧。同時(shí)，身臨其境地感受到了儒家思想所給予我的精神寄托和心靈撫慰。論語不僅給我?guī)砹藛⒌虾徒陶d，還為我指明了道德的方向和人生的價(jià)值。通過閱讀論語，我不僅更加堅(jiān)信自己所選擇的人生道路，也對(duì)未來充滿了信心和希望。
論語中所強(qiáng)調(diào)的“仁”和孔子的思想，對(duì)于我而言有著極大的啟示。論語告訴我們，人應(yīng)該有一顆善良的心，要像春天的陽光一樣充滿溫暖與仁愛，待人寬厚、和藹可親。作為一名學(xué)生，我明白自己不僅要學(xué)好知識(shí)，更要培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)，做到明辨是非、善待他人。通過學(xué)習(xí)論語，我深刻體會(huì)到，只有做一個(gè)真正的仁者，才能真正的獲得內(nèi)心的平和和快樂。
此外，論語還強(qiáng)調(diào)了真實(shí)與正直的重要性?？鬃釉f：“巧言令色，鮮貨令人”。這句話告訴我們，只有坦誠(chéng)正直，才能贏得別人的信任和尊重。通過讀論語，我明白了真實(shí)、坦誠(chéng)與正直是一個(gè)人立身之本。我決心要在今后的生活中堅(jiān)守真實(shí)與正直的原則，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
在論語中，孔子提出了“修身齊家治國(guó)平天下”的理念，用以指引人們?nèi)绾芜^好一生。這一理念使我深受啟發(fā)。個(gè)人的修身，是指不斷完善自己，提高道德修養(yǎng)，做到修身齊家。在我看來，修身齊家指的是要做到修身養(yǎng)性、守規(guī)矩、知感恩等，以此來推動(dòng)家庭和諧與進(jìn)步。治國(guó)平天下則是人人應(yīng)肩負(fù)起自身的責(zé)任，為社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。通過閱讀論語，我深深感受到了這一理念的價(jià)值和意義，并決心將之融入到自己的學(xué)習(xí)和生活之中。
閱讀論語也給了我希望，為我指明了人生的價(jià)值。論語中的許多智慧箴言和對(duì)人性本質(zhì)的探討，給予了我在人生道路上的指引。讀論語讓我明白了“志士”的含義，認(rèn)識(shí)到了追求卓越和抱負(fù)的重要性。通過閱讀，我認(rèn)識(shí)到了人生的價(jià)值不在于追求功名利祿，而在于實(shí)現(xiàn)自我并給他人帶來幫助和利益。同時(shí)，論語也提醒我要不斷超越自我，努力成為一個(gè)能夠?yàn)樯鐣?huì)作出貢獻(xiàn)的人。
閱讀論語，給予了我新的見解和思考。通過學(xué)習(xí)論語，我明白了道德的重要性，也領(lǐng)悟到了人生的真諦。論語讓我明白了什么是真善美，告訴我如何做人，如何做事。在今后的生活中，我將繼續(xù)閱讀論語，不斷汲取智慧和力量，用之指引自己的行動(dòng)和選擇。我相信，在論語的指引下，我一定能夠成為一個(gè)優(yōu)秀的人，并為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。
閱讀論語心得體會(huì)篇三
作為中國(guó)古代經(jīng)典之一，《論語》以其簡(jiǎn)潔明晰的語言風(fēng)格和深刻的思想內(nèi)涵引領(lǐng)著幾千年來的文化探索與思考。通過閱讀《論語》，我們不僅可以了解到孔子的思想和人生智慧，更能夠在這些智慧之中找到對(duì)于我們現(xiàn)代社會(huì)的啟示與應(yīng)用。在我的閱讀過程中，我深深體悟到了孔子對(duì)于人生道德、教育和社會(huì)倫理的思考，進(jìn)而在自我修養(yǎng)與為人處世等方面產(chǎn)生了一系列的反思和啟發(fā)。
第二段：人生修養(yǎng)與道德觀。
《論語》中孔子的言行無不體現(xiàn)了他對(duì)于人生修養(yǎng)與道德觀的重視?？鬃右宰鋈藶楸?，提倡“修身齊家治國(guó)平天下”的理念，強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)對(duì)于社會(huì)和諧的重要性。在面對(duì)集體利益與個(gè)人利益的沖突時(shí)，孔子主張以道義為先，追求道德價(jià)值的最高境界。他的思想啟迪著我對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)的重要性的認(rèn)識(shí)，讓我意識(shí)到只有在自我完善并做好表率的情況下，才能引領(lǐng)他人真正實(shí)現(xiàn)道德觀念。
第三段：教育與學(xué)習(xí)的觀念。
《論語》中的教育觀念對(duì)當(dāng)代教育仍然具有很強(qiáng)的啟發(fā)意義?？鬃犹岢珜W(xué)習(xí)至上，他倡導(dǎo)的“溫故而知新”依然給我們以啟示。在教育過程中，孔子強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的重要性，并主張個(gè)別化的教育方法。他認(rèn)為每個(gè)學(xué)生都有不同的性格和天賦，教育應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行優(yōu)化，而非機(jī)械地套用一切。這一觀念引發(fā)了我對(duì)于教育的思考，認(rèn)識(shí)到學(xué)生應(yīng)該更多地發(fā)展自身的特長(zhǎng)，而非一味追求成績(jī)的高低。
第四段：社會(huì)倫理的價(jià)值觀。
孔子在《論語》中對(duì)于社會(huì)倫理提出了許多深刻的觀點(diǎn)。他主張社會(huì)應(yīng)該以仁愛之心相互關(guān)照，提倡個(gè)體之間的友善和和諧?？鬃訌?qiáng)調(diào)要追求道德與正義，不做違背良心的事情。他反對(duì)權(quán)利和利益占據(jù)道德之上，主張以道德價(jià)值取代物質(zhì)求索。對(duì)我而言，這些觀點(diǎn)啟發(fā)了我對(duì)于社會(huì)倫理的重要性的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)人與人之間應(yīng)該建立起相互尊重、互助相助的關(guān)系，追求與他人的和諧共存。
第五段：生活智慧與人生感悟。
通過《論語》的閱讀，我獲得了許多關(guān)于生活智慧和人生感悟的啟示。孔子的“不做已見，力行”、“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎”等語句都給我?guī)砹撕艽蟮挠|動(dòng)。這些智慧語錄教我明確自己的目標(biāo)并為之努力奮斗，同時(shí)也告誡我要持續(xù)學(xué)習(xí)和修正自己的錯(cuò)誤。在我迷?；蚴〉臅r(shí)候，這些智慧語錄都成為我堅(jiān)持不懈、不斷進(jìn)取的動(dòng)力源泉。
結(jié)論。
《論語》作為一部博大精深的經(jīng)典之作，在閱讀過程中給予我了深厚的思想滋養(yǎng)。通過對(duì)于人生修養(yǎng)、教育觀念、社會(huì)倫理和生活智慧的思考，我對(duì)于人生有了更深刻的理解和感悟。《論語》中孔子的智慧言行不僅在古代，也在今天為我們指明了生活的方向和價(jià)值觀。通過學(xué)習(xí)這部經(jīng)典著作，我認(rèn)識(shí)到自己作為一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該如何對(duì)待自己的人生、教育和社會(huì)責(zé)任，以及如何在追求個(gè)人價(jià)值的同時(shí)關(guān)注他人和社會(huì)的共同進(jìn)步。
閱讀論語心得體會(huì)篇四
孔子的《論語》語言淺顯，我作為一名小學(xué)生，只知《論語》是一部描述孔子與他的學(xué)生們的語錄，其他的便一概不知了。就在五年級(jí)時(shí)，學(xué)校編寫了各年級(jí)適用的《論語》，我才漸漸對(duì)它產(chǎn)生了興趣。
讀過了《論語》后，我了解了孔子是中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，《論語》中記錄了他的一些值得我們借鑒的言論，其中大多關(guān)于學(xué)習(xí)，非常適合我們小學(xué)生閱讀。
《論語》對(duì)我的學(xué)習(xí)的幫忙效果特別顯著?！墩撜Z》中的`”學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?“用直接的兩句話告知了我，學(xué)習(xí)學(xué)問并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍，更重要的是要時(shí)常復(fù)習(xí)，穩(wěn)固學(xué)問。同時(shí)，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己生活的過程，要懷著開心的心情去對(duì)待它。另一句”溫故而知新，可以為師矣?！耙苍趶?qiáng)調(diào)著復(fù)習(xí)的重要性，還要求每一次都能有新發(fā)覺。
就拿那一次來說吧，那天是語文測(cè)試的日子，前一天晚上由于我貪圖玩耍，就沒有復(fù)習(xí)。練習(xí)時(shí)，很多題目我都答不出來，急得我抓耳撓腮，最終成績(jī)很差?；氐郊液?，我發(fā)奮努力，每一天回到家后不是和小伙伴們玩耍，而是翻開書包，開頭復(fù)習(xí)功課。就這樣到了其次次語文測(cè)驗(yàn)，我沉著不迫地在卷子上行云流水般地寫下了答案，最終，取得了不錯(cuò)的成績(jī)。
閱讀論語心得體會(huì)篇五
《論語》是中國(guó)古代文化的瑰寶，其中記載了孔子及其弟子的言行和思想。作為一本經(jīng)典之作，《論語》給我們提供了很多啟示和思考。筆者在閱讀《論語》的過程中，有了許多心得體會(huì)，下面將分享給大家。
首先，讀《論語》讓我深刻感受到孔子的智慧和卓越。孔子是中國(guó)古代思想家、教育家和政治家，他的智慧和學(xué)識(shí)無疑是無與倫比的。通過讀《論語》，我們可以看到孔子對(duì)于人性、道德、教育以及國(guó)家治理等方面的獨(dú)到見解?？鬃訉ⅰ熬印倍x為有道德品質(zhì)和修養(yǎng)的人，他認(rèn)為只有通過自律和修身養(yǎng)性，才能成為真正的君子。這種智慧和卓越的見解不僅讓我受益匪淺，也讓我對(duì)中國(guó)古代文化有了更深入的了解。
其次，讀《論語》使我認(rèn)識(shí)到修養(yǎng)自身是最重要的。在《論語》中，孔子強(qiáng)調(diào)了“修身齊家治國(guó)平天下”的理念。他認(rèn)為一個(gè)人首先要修養(yǎng)自己，達(dá)到內(nèi)外兼修的境界，才能德才兼?zhèn)?。只有自我完善，才能為家庭、社?huì)和國(guó)家做出貢獻(xiàn)。通過讀《論語》，我意識(shí)到人的修養(yǎng)是至關(guān)重要的，只有通過不斷努力，才能成為真正有價(jià)值的人。
再次，讀《論語》讓我明白了教育的重要性?？鬃邮且晃粋ゴ蟮慕逃遥麖?qiáng)調(diào)了“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的觀念。他認(rèn)為學(xué)習(xí)不僅僅是在書本中獲取知識(shí)，更是一種修身養(yǎng)性的過程?？鬃犹岢龅摹叭V五?！币约八麑?duì)于教育的重視讓我深思。在現(xiàn)代社會(huì)中，教育的作用愈發(fā)重要，只有通過不斷學(xué)習(xí)和提高自己，才能應(yīng)對(duì)社會(huì)的挑戰(zhàn)，為自己的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
最后，讀《論語》促使我反思現(xiàn)代社會(huì)的問題。雖然《論語》是一本古代經(jīng)典，但其中所涉及的人性問題和社會(huì)問題依然具有現(xiàn)實(shí)的意義。現(xiàn)代社會(huì)存在著很多問題，如人們的功利主義思維、道德缺失以及社會(huì)關(guān)系的冷漠等。通過讀《論語》，我清楚地認(rèn)識(shí)到這些問題的危害性，并且更加明確了在未來的生活中應(yīng)該怎樣應(yīng)對(duì)。
總之，讀《論語》讓我受益匪淺。孔子的智慧和偉大的思想引導(dǎo)我們，讓我們明白了修身齊家治國(guó)平天下的重要性，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和教育的重要性。同時(shí)，也使我反思了現(xiàn)代社會(huì)的問題。通過讀這本經(jīng)典之作，我們可以不斷提高自己，成為更加優(yōu)秀、有價(jià)值的人。希望越來越多的人能夠讀《論語》，汲取其中的智慧和思想，為我們的社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
閱讀論語心得體會(huì)篇六
作為中國(guó)古代文化中最重要的經(jīng)典之一，《論語》是我國(guó)儒家思想的重要典籍之一。它記錄了孔子及其弟子的言行，蘊(yùn)含著深刻的道德教誨和人生智慧。通過閱讀《論語》，我深深感受到了其對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的積極影響。本文將就我閱讀《論語》的體會(huì)進(jìn)行探討。
首先，在閱讀《論語》的過程中，我能夠感受到孔子的智慧和思辨能力?？鬃幼鳛橹袊?guó)古代思想家，具有非凡的才智和充實(shí)的學(xué)識(shí)。他善于邏輯思維和推理，深入剖析問題的本質(zhì)和各種事物之間的關(guān)系。他提出的觀點(diǎn)都充滿著智慧和見解，給人以啟迪，使我認(rèn)識(shí)到了思考問題的重要性。與孔子的智慧相比，我覺得自己仍然有很大的提升空間，需要不斷努力學(xué)習(xí)和修煉自己的思辨能力。
其次，《論語》中所提到的一些道德準(zhǔn)則也給我留下了深刻的印象?？鬃訌?qiáng)調(diào)人的修養(yǎng)和品德培養(yǎng)的重要性。他教導(dǎo)人們要以誠(chéng)待人，以德為先，以禮修身。這些道德準(zhǔn)則對(duì)于社會(huì)和個(gè)人都具有非常重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常面臨各種誘惑和困難，而孔子的道德教導(dǎo)能夠幫助我們樹立正確的價(jià)值觀，以及處理復(fù)雜的人際關(guān)系和社會(huì)問題。只有在道德準(zhǔn)則的指導(dǎo)下，我們才能做出明智的決策，才能夠做到真正的氣質(zhì)卓越，行為高尚。
第三，《論語》通過講述孔子和他的弟子之間的對(duì)話與爭(zhēng)鳴，給我們展示了一種良師益友的關(guān)系?？鬃优c他的弟子之間并非一味的教誨和被動(dòng)的接受，而是一種平等的交流與啟迪。他們?cè)谔接憜栴}的過程中相互啟迪、相互糾正，共同追求道德和智慧上的提升。這種師生關(guān)系備受推崇，給我們樹立了良好的師徒關(guān)系的典范。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該珍惜和尊重其他人的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，與他們進(jìn)行積極的交流與學(xué)習(xí)。
第四，通過閱讀《論語》，我認(rèn)識(shí)到教育的重要性?？鬃訌?qiáng)調(diào)了教育對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的重要性。他認(rèn)為教育不僅僅是灌輸知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)人的德行和氣質(zhì)?？鬃又鲝埮囵B(yǎng)“君子”，即道德修行、學(xué)問修養(yǎng)、言行舉止合乎規(guī)范的人。在當(dāng)今社會(huì)，教育事業(yè)的發(fā)展是十分重要的。正是通過教育，我們才能夠培養(yǎng)出合格的人才，培養(yǎng)出具備創(chuàng)新精神和社會(huì)責(zé)任感的新一代。
最后，透過《論語》，我認(rèn)識(shí)到“天人合一”思想的重要價(jià)值。孔子提出了“天道”，即認(rèn)為宇宙中存在著一種天然的道德原則，這種原則與人的本性相吻合。他主張人們要通過修身齊家治國(guó)平天下來實(shí)現(xiàn)天人合一的目標(biāo)。這種思想給予了我深深的啟示，讓我明白了自身的責(zé)任和目標(biāo)。唯有在實(shí)現(xiàn)自己的道德提升和人格完善的同時(shí)，才能夠真正地實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
通過閱讀《論語》，我對(duì)孔子的思想有了更加深刻的理解。孔子的智慧和道德觀念對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展都有著積極的影響。我將繼續(xù)深入研讀《論語》，并將其思想融入到自己的日常生活中，不斷提升自己的修養(yǎng)與思考能力，追求真理，追求格致卓越。同時(shí)，我也希望更多的人能夠接觸和閱讀《論語》，從中汲取智慧和啟示，為自己和社會(huì)創(chuàng)造更美好的未來。
閱讀論語心得體會(huì)篇七
于丹《論語心得》就是要揭示《論語》在今天的廣泛意義，是《論語》的古意今解，古語今用，透析《論語》的泛化價(jià)值和教育意義?！墩撜Z心得》在于“心”，心靈感悟，這種心靈感悟來自于丹自身對(duì)《論語》的品讀和對(duì)人生的感受，而心靈感悟，是需要用心來讀來解的，也需要用心與人對(duì)話的。于丹教授講《論語》，不在《論語》的每一個(gè)字每一句的解釋作文章，而在《論語》的整體性，直指當(dāng)今社會(huì)生活和人們的心靈，通過詮釋經(jīng)典中的智慧，找到解決當(dāng)代人生存和心靈問題的鑰匙。從人生之道、處世之道、理想之道、交友之道、心靈之道等七個(gè)方面總結(jié)《論語》和孔子的智慧，以及對(duì)現(xiàn)代生活的啟示。語言表述上具有哲理詩的特點(diǎn)，流暢親切，娓娓動(dòng)聽，感性自然，頗多警句，深入透辟，哲理雋永，耐人尋味。于丹用她女性獨(dú)特的魅力和方式向我們講述《論語》的柔柔之美，恬恬之性，拳拳之情，深深之意，跨越時(shí)空，與古圣人直面對(duì)話，傾談處世之道、交友之道，字字句句，發(fā)人深省，沁人心脾，變深?yuàn)W而淺出，化腐朽為神奇。《論語》的深?yuàn)W難懂，在于丹《論語心得》，則以淺顯動(dòng)人的故事，樸素的語言，妙語連珠，通俗易懂。而且少了許多女性的花拳繡腿，多了許多直言告白，于丹一曲《論語》心得，唱得人心舒暢;一番《論語》感悟，解讀的眼明耳順。于丹《論語》“論劍”，激蕩著學(xué)者的情真意切，蕩漾著女性的細(xì)膩溫馨。
于丹《論語心得》故事連綿，跌宕起伏，環(huán)環(huán)相扣，有理有據(jù)。于丹所述故事，不囿于《論語》和孔子，而多哲理故事，老和尚背姑娘過河的故事道出了“仁者不憂”的境界;國(guó)王尋找哲學(xué)問題答案的故事詮釋了“仁愛之人”的氣度……每一個(gè)故事就是一章《論語》，就是為人的啟示，就是處世的經(jīng)典，讀之受益終身。
于丹向我們展示了圣賢的仁愛，透視了君子的道德，崇尚一種淡泊的襟懷，曠達(dá)的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)。去浮躁而閑情逸致，少爭(zhēng)斗而寬容和諧;知滿足而淡私欲，曉道德而遠(yuǎn)邪惡。于丹話《論語》心得，不僅闡釋古人的仁德風(fēng)范，而且穿透今人的心靈世界。于丹《論語》心得，春風(fēng)化雨，卻又震撼人心。于丹《論語》心得以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。于丹的理想主義與現(xiàn)實(shí)主義告訴了我們一個(gè)宏大的宇宙觀，全方位地解讀了孔子及論語的思想以及這種思想對(duì)于現(xiàn)代人、普通人及現(xiàn)代社會(huì)的需要。向我們傳遞著儒家的“仁，義，禮，自，信”的倫理教育，啟迪的是一種態(tài)度，是一種樸素的、安寧的生活態(tài)度。
品味《論語》，是一種享受，品味于丹，是一種情趣。讀懂古文《論語》顯現(xiàn)的是知識(shí)的淵博，而讀懂于丹《論語》心得則是一次人生的升華。
“《論語》告訴大家的東西，永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的?！边@是于丹在她的《論語心得》一開始就告訴大家的。讀《論語》不必要字字有解，句句有義，不要把古人的思想想的太復(fù)雜，我們可以把艱澀的古語簡(jiǎn)潔化，把復(fù)雜的思想單純化，其實(shí)，道理就這么簡(jiǎn)單。
于丹說：“中國(guó)人的學(xué)習(xí)有兩種方式，一種是我注《六經(jīng)》，另外一種是《六經(jīng)》注我。我注“六經(jīng)”的方式讀得很苦，需要皓首而窮經(jīng)呢，把頭發(fā)都讀白了，把所有的書讀完了，可以去批注了。了解了這一切。但是更高的一種境界叫做《六經(jīng)》注我，就是真正好的學(xué)習(xí)是融會(huì)了所有的典籍以后，用它來詮釋自己的生命?！边@也就是于丹要告訴我們她的《論語心得》的目的意義就是“《論語》注我”——借《論語》來詮釋自己的生命。
閱讀論語心得體會(huì)篇八
中華民族在漫長(zhǎng)的歷史中，制造了光芒絢爛的古代文化，今年暑假，我就讀了一部經(jīng)典——《論語》。《論語》是儒家文學(xué)的經(jīng)典著作，由孔子的弟子及xx編纂而成，影響了從古至今的一代又一代人。
為政篇其次里說：子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”意思是：只是讀書，而不思索問題，就會(huì)惘然無知沒有收獲;只是冥思苦想而不仔細(xì)讀書，就會(huì)越來越懷疑。在我們學(xué)習(xí)中，光讀書而不思索，就會(huì)錯(cuò)誤的理解文章的含義;光思索而不讀書，懷疑越來越多，卻又找不到正確答案。只有既會(huì)讀書，又會(huì)思索的學(xué)生，在學(xué)習(xí)中才會(huì)。
八佾篇第四里說：子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！币馑际牵焊改冈谑赖臅r(shí)候，不要出遠(yuǎn)門。假如不得已要出遠(yuǎn)門，也肯定要告知他們準(zhǔn)確的'去處。無論我們?cè)谀膬?，爸爸媽媽總是最牽掛我們的人，自己出去玩了，肯定要跟父母說一聲，讓他們放心。假如耽擱了時(shí)間不能準(zhǔn)時(shí)回家，也要跟他們說一聲，不讓他們擔(dān)憂。
與經(jīng)典同行，與圣賢為友。學(xué)習(xí)前人的才智，豐富自己的人生。讀一讀《論語》，使自己學(xué)的更多，成長(zhǎng)的更快。
閱讀論語心得體會(huì)篇九
第一段：引言論述論語的重要性（200字）。
論語是孔子的弟子及其再傳弟子對(duì)于孔子言行的記錄，是中國(guó)古代文化的重要組成部分。論語中記錄了孔子的智慧言行和治學(xué)原則，對(duì)于人們修身養(yǎng)性有重要的指導(dǎo)作用。閱讀論語不僅可以了解孔子的思想，還能夠深入體悟他的智慧，從而對(duì)我們的生活和學(xué)習(xí)有積極的啟示。
第二段：深入解讀論語中的智慧言行（200字）。
論語中有許多關(guān)于修身養(yǎng)性和處世的智慧言行，如孔子的“己所不欲，勿施于人”、“三人行，必有我?guī)熝伞钡鹊?。這些言行反映了孔子崇尚仁義道德的價(jià)值觀，不僅要求自己言行合一，而且要求我們對(duì)他人寬容和理解。這些智慧言行教會(huì)了我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良、寬容和有責(zé)任感的人。
第三段：論語對(duì)于學(xué)習(xí)的啟示（200字）。
論語中也包含了許多關(guān)于學(xué)習(xí)的原則和方法?？鬃訌?qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性，他說“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”這句箴言告訴我們只有不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能使自己變得更加優(yōu)秀。此外，論語中還有許多關(guān)于師生關(guān)系和教育的智慧，這些對(duì)我們指導(dǎo)我們?nèi)绾翁嵘约旱膶W(xué)習(xí)能力和適應(yīng)社會(huì)要求都起到了重要的作用。
第四段：論語對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)力的啟示（200字）。
孔子是中國(guó)古代偉大的政治家和思想家，他的智慧言行在領(lǐng)導(dǎo)力方面也有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。他注重培養(yǎng)自己和他人的品德和能力，他的經(jīng)營(yíng)方式非常有策略性和耐心，如他說“愛人，治國(guó)其如批瘡瘍”。他的這種思想對(duì)于我們培養(yǎng)良好的領(lǐng)導(dǎo)能力和做好領(lǐng)導(dǎo)者具有重要的借鑒意義。
第五段：結(jié)語總結(jié)論語在我們生活中的重要性（200字）。
閱讀論語并從中汲取智慧，可以使我們更加懂得為人處世和修身養(yǎng)性的道理，更加深入思考自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)和能力的提升，也有助于培養(yǎng)我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和理解他人的能力。因此，閱讀論語不僅可以為我們的個(gè)人發(fā)展提供指導(dǎo)，還可以為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
通過閱讀論語，我們可以從孔子的智慧中獲得很多啟示和指導(dǎo)。論語中的智慧言行是我們學(xué)習(xí)的典范，是我們?cè)谛奚眇B(yǎng)性、處世待人、學(xué)習(xí)和領(lǐng)導(dǎo)方面的寶貴資料。只有通過深入閱讀和精心體會(huì)，我們才能真正將論語中的智慧與我們的生活相結(jié)合，從而使自己成為一個(gè)更加優(yōu)秀和有益于社會(huì)的人。
閱讀論語心得體會(huì)篇十
《論語》內(nèi)容廣泛，記載了關(guān)于哲學(xué)，藝術(shù)，文學(xué)，政治，教育等幾個(gè)方面的言論，是儒家學(xué)派最重要的經(jīng)典著作，也是了解中國(guó)文化絕對(duì)不可不讀的作品。一直以來，我都沒有細(xì)心地品讀過這享有“半部《論語》治天下”之譽(yù)的著作。今年寒假，鄭校特意挑選了這部書給全校教師學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步親近了孔夫子的思想。細(xì)讀《論語》，它不時(shí)激發(fā)著我思考，使我迸發(fā)出一絲絲的感悟。
孔子重孝，“孝”是的傳統(tǒng)美德，是為人之本。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化里，孝道也占非常重要的位置。所以論語里有很多處都在講孝道，“父母在，不遠(yuǎn)游”，“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣”，“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼”，“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎”。
子曰：“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼。”
中國(guó)古語說“父慈子孝”，為什么在論語里，只看到關(guān)于子孝的討論，卻看不到關(guān)于父愛，母愛的內(nèi)容為什么孔子只提子孝而不提父慈我的理解是，父母愛子女是天性，不需要提。尤其中國(guó)的父母，對(duì)子女更是愛的深，只是他們很少直白的表達(dá)出來而已。
論語沒有關(guān)于父母之愛的講述，實(shí)屬正常，因?yàn)閷?shí)在沒有必要去講。需要講的是對(duì)孝的提醒，為什么呢因?yàn)椤鞍V心父母古來多，孝順兒孫誰見了!”就拿孔子說“父母之年不可不知”來說吧，這好像是在說費(fèi)話，子女怎么會(huì)不知道父母的年齡但是，走在大街上，隨便問一個(gè)人，你家孩子多大了他一定會(huì)給你一個(gè)精確到月份的答案，但是你問問年青的人，他的父母多大是哪一年生的看看有幾個(gè)能答上來的父母之年實(shí)際是代表了子女對(duì)父母關(guān)心多少的問題。
大學(xué)畢業(yè)那一年的夏天，我媽媽去檢查身體，得知患了糖尿病，那時(shí)她檢查出來的血糖值是11。7，醫(yī)生建議我媽媽馬上住院治療。我得知消息的那一刻，心里非常害怕，因?yàn)槲抑溃隙ㄊ遣∏閲?yán)重才需要住院的。我真想馬上跑到媽媽的身邊緊緊地抱著她，可是，那時(shí)我還在學(xué)校上課。我無時(shí)無刻地牽掛著我的媽媽，盡管她在電話里一直跟我說叫我不要擔(dān)心，她的病情并不是我想象的那么嚴(yán)重。那是我第一次對(duì)媽媽如此強(qiáng)烈的牽掛。因?yàn)槲液芘赂淖儸F(xiàn)狀，很怕失去任何的一份愛，所以我要更好的愛我的父母。
自從那時(shí)開始，我十分關(guān)注我媽媽的飲食，什么可以吃，什么不可以吃;吃什么對(duì)她的病有好處，吃什么對(duì)她的病有害，我都了如此掌，還定期提醒她檢查血糖值，有時(shí)間就多陪在她身邊。幸好我媽媽現(xiàn)在的血糖值都很穩(wěn)定，但每天都要吃藥。以后，我一定會(huì)更好地關(guān)愛我的媽媽，我的爸爸，我身邊的每一個(gè)人。
論語里說，孝是仁之本，而孝，首先是要了解，關(guān)心自己的老父老母。我想我現(xiàn)在做到了，至少比以前好了很多。
子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣。”意即：“他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了?！痹唬骸笆赂改改芙咂淞Α?，講的是：“做子女的侍奉自己的父母應(yīng)竭盡心盡力?！?/p>
閱讀論語心得體會(huì)篇十一
有一段時(shí)間于丹《論語》心得特別火，但通常，我對(duì)比較火的事物都不太留心，雖然下載在手機(jī)里，但是一直沒看。至到最近，工作很是繁忙，人也比較煩燥，晚上在睡前看看此書，確實(shí)不錯(cuò)，甚至感覺到了古圣先賢智慧的光芒，可以讓人很平靜。下面就簡(jiǎn)單說說這本書給我的感受。
萬物之理相通。時(shí)事因時(shí)因事而變，有時(shí)重教化，有時(shí)重律法，有時(shí)重軍事，有時(shí)重民政，有時(shí)重內(nèi)政，有時(shí)重外情，任何一種理論既非放之四海而皆準(zhǔn)，更非一勞永逸之良藥。知而行則善，知而不行則恥；不知而不行則庸；不知而行則可怕了。于丹老師講授的《論語》心得別具一格。在原來的認(rèn)知中，孔子是一位離我們很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語》是給研究古詩詞的人去熟讀的，而像我這樣的老百姓是仰望而不可觸及，甚至不知自己是否能耐心把這本書看下去，能不能理解幾千年前人類留下的精神財(cái)富。但是當(dāng)我翻開這本《論語》心得，疑慮便煙消云散了，正如于丹所說的，《論語》的道理是樸素的，溫暖的，她的解說沒有我想象中的高談闊論，而是帶給我一種簡(jiǎn)單而貼近心扉的感受?？础墩撜Z》心得，仿佛在和一位朋友聊天，所有的道理都被于丹娓娓道來，那樣一種從容謙仰的態(tài)度正是儒家所提倡的，所追求的。
這本書中穿插了很多簡(jiǎn)短但耐人回味的小故事，令我感觸頗深。老和尚背姑娘過河的故事讓我理解了“仁者不憂”的境界；國(guó)王尋找哲學(xué)問題答案的故事讓我明白如何做一個(gè)仁愛之人；網(wǎng)球明星和女孩買頭花的故事告訴我應(yīng)該以開闊的心胸去面對(duì)生命中的缺憾；茶師為了最有尊嚴(yán)的死法求教的故事更讓我看到了心靈勇敢的力量……這樣的小故事于丹還給我們講了很多，有些也許會(huì)讓我們受益終身。
讀完這本《論語》心得后，我覺得貫穿全書的思想就是注重自我的心理建設(shè)。那個(gè)有抑郁癥的喜劇演員的故事可能會(huì)給我們現(xiàn)代人很大的啟示。在紛繁的社會(huì)里，在忙碌的生活中穿梭的人們，在職業(yè)角色的外衣下，我們還有多少空間留給心靈呢？為什么在物質(zhì)越來越豐富的今天，我們生活得不夠歡欣，不夠幸福？幸?？鞓分皇且环N感覺，同貧富無關(guān)，與內(nèi)心相連。
《論語》，2500多年前的經(jīng)典語錄，今天還能啟發(fā)我們的心智嗎？還能對(duì)我們今天的心靈產(chǎn)生觸動(dòng)嗎？答案是肯定的。于丹游刃有余地將這部《論語》與現(xiàn)實(shí)交織在一起，讓我們發(fā)現(xiàn)這本語錄竟然可以穿越千年，在過去、現(xiàn)在甚至將來的任何時(shí)刻都能引導(dǎo)幫助我們。只要以不同的角度來看，它就適用于我們每個(gè)人所經(jīng)歷的每一件事。
閱讀論語心得體會(huì)篇十二
《論語》一共有20章，是孔子的弟子記錄孔子言行的一該書。它主要講述了人與人如何相處、如何勤奮學(xué)習(xí)、如何在社會(huì)上努力奮斗和如何孝敬父母的一本書。其中，我印象最深的一句話就是”學(xué)而第一“里的”有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎“這句話。
在人生的道路上，朋友的力量是不可缺少的。俗話說：”一個(gè)巴掌拍不響?！肮鈶{自己?jiǎn)伪∶煨〉牧α渴沁h(yuǎn)遠(yuǎn)不創(chuàng)造出大事業(yè)的。由此，我想到友好到了管仲和鮑叔牙的友誼神話故事。
管仲和鮑叔牙小時(shí)候是幾對(duì)一對(duì)好朋友。管仲小時(shí)候家里很窮，所以常常偷鮑叔牙的這筆錢，但鮑叔牙不但不記恨他，反倒對(duì)管仲非常友好。幾十年過去了，管仲在為公子糾爭(zhēng)奪王位時(shí)差點(diǎn)殺死小白。在公子小白繼承王位時(shí)，鮑叔牙也成了諫官。鮑叔牙不計(jì)前嫌還推薦管仲，可見鮑叔牙的心胸是多么平原君寬廣呀！
還有一個(gè)是有關(guān)伯牙和鐘子期的友誼故事，當(dāng)琴師伯牙在時(shí)荒山中吹笙時(shí)，樵夫鐘子期竟然能夠聽出”巍巍乎志在高山“和”洋洋乎志在流水“。博戈達(dá)十分高興找到了自己的知音，但是鐘子期死后，伯牙再也找不到知己了，便摔掉琴，發(fā)誓不再?gòu)椙??？梢娫谝簧杏颜x是多么可貴，多么重要呀！這些事例讓之事我想起了一件事：我的'好朋友小董來我家玩，一開始我倆還相處挺好的，也合得來，但沒過了幾天，我們便經(jīng)常為一件不起眼的小事吵得天昏地暗，不可開交。最后，媽媽告訴我們作弄要團(tuán)結(jié)友愛，才能做好每一件事，還告訴我們”有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎“。
過了幾天，我的朋友小楊來我家作客，我吸取了教訓(xùn)，與小楊開心的度過了八天。在生活中，友誼真是無處不在，只有在經(jīng)歷磨難后，才能真正體會(huì)到友誼的珍貴。
讀了《論語》，我受益匪淺。它家庭教育了我怎樣與課堂教學(xué)朋友交往，我一定要把小主人做的更好。
閱讀論語心得體會(huì)篇十三
《論語》是孔子及其弟子智慧的結(jié)晶，是一份讓人受益匪淺的文化寶藏。讀過之后，我對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度有了更深的認(rèn)識(shí)。
有人說“態(tài)度決定性格”，我覺得“態(tài)度決定學(xué)習(xí)的一切”。因此，我認(rèn)為，學(xué)習(xí)要有一種“知之為知之，不知為不知”的態(tài)度。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上要坦然地承認(rèn)自己不知道什么，要正視自己的無知。面對(duì)問題，應(yīng)該開動(dòng)腦筋，勤于思考。對(duì)于文化知識(shí)和其他社會(huì)知識(shí)，我們應(yīng)當(dāng)虛心學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)，盡可能地多加以掌握。人的知識(shí)再豐富，總有不懂的問題，那么，就應(yīng)當(dāng)有實(shí)事求是的態(tài)度。只有這樣，才能學(xué)到更多的知識(shí)。
學(xué)習(xí)中除了正視自己的無知，秉著實(shí)事求是的態(tài)度學(xué)習(xí)外，還應(yīng)將學(xué)到的知識(shí)加以應(yīng)用，也就是“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎”。學(xué)習(xí)的快樂在于練習(xí)，因此除了重視“學(xué)”，我們更要追求“習(xí)”?！傲?xí)”就是在“學(xué)”的基礎(chǔ)上加以應(yīng)用，也就是實(shí)踐。孔子帶領(lǐng)著弟子周游列國(guó)時(shí)一邊學(xué)習(xí)一邊應(yīng)用知識(shí)，他們將知識(shí)應(yīng)用起來應(yīng)該是有個(gè)人學(xué)習(xí)的目的。作為學(xué)生，我不僅要努力學(xué)習(xí)，更要去享受學(xué)到知識(shí)的滿足感和在生活中應(yīng)用知識(shí)的成就感。前幾天，天空中出現(xiàn)美麗的魚鱗云，我從學(xué)到的地理知識(shí)懂得，“魚鱗云”是秋冬季強(qiáng)冷空氣來時(shí)的一種天氣現(xiàn)象，說明天氣將轉(zhuǎn)晴，并且在未來兩三天都是好天氣。果然接下來一連幾天都是晴天。這使我感受到了在生活中應(yīng)用知識(shí)的成就感。
在學(xué)習(xí)中我還保持“謙虛”的態(tài)度?！爸t虛”是中華民族的傳統(tǒng)美德，它所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人修養(yǎng)，還是在學(xué)習(xí)上的一個(gè)態(tài)度和一種風(fēng)范。子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。”每個(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的地方，欣賞并學(xué)習(xí)別人好的方面是謙虛的基本?！疤撔氖谷诉M(jìn)步”這不僅在個(gè)人體現(xiàn)，一個(gè)國(guó)家在國(guó)際上也應(yīng)有這種態(tài)度?？鬃拥睦碚撾m在古代產(chǎn)生，可在現(xiàn)在仍有不少可取之處。雖然“半部《論語》治天下”略有夸張，但這并不妨礙《論語》對(duì)我們的影響。
學(xué)習(xí)是我們學(xué)生的首要任務(wù)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度有利于我們的學(xué)習(xí)，我們只有做到正視自己的無知，才會(huì)踏踏實(shí)實(shí)去學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)習(xí)知識(shí)后我們還要將其應(yīng)用到生活實(shí)踐中，感受學(xué)習(xí)知識(shí)的成就感，在繼續(xù)學(xué)習(xí)中保持一種謙虛的態(tài)度，做到學(xué)無止境。
閱讀論語心得體會(huì)篇十四
第一段：引言（200字）。
論語是中國(guó)古代儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子及其弟子言行的記錄，它是我國(guó)古代經(jīng)典文化的重要組成部分。閱讀論語不僅可以了解儒家思想，還能培養(yǎng)自己的道德情操和修養(yǎng)。近日，在閱讀論語的過程中，我深刻感受到了其中蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀。下面將圍繞“孝悌”、“仁愛”、“知行合一”、“誠(chéng)信”和“學(xué)習(xí)”這五個(gè)主題來談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
第二段：論述孝悌（200字）。
孝悌一直被儒家視為核心道德之一。在論語中，孔子指出“孝悌之至於犬馬，皆能有禮也”，強(qiáng)調(diào)了對(duì)父母和長(zhǎng)輩的孝順以及對(duì)兄弟姐妹和朋友的友愛。孝悌的實(shí)踐能夠讓人們建立良好的人際關(guān)系和社會(huì)和諧。作為一個(gè)子女，我深深體會(huì)到孝悌的重要性。在生活中，我會(huì)尊重父母的意見，關(guān)心他們的身體健康，并盡自己最大的努力幫助他們。同時(shí)，我也會(huì)尊重其他長(zhǎng)輩，并愿意伸出援助之手。
第三段：闡述仁愛（200字）。
仁愛是論語中另一個(gè)重要的價(jià)值觀。仁者愛人，從而形成和諧社會(huì)。在論語中，孔子教導(dǎo)我們要有仁心，待人寬容、友善，不以惡報(bào)惡。我在閱讀論語時(shí)，深刻體會(huì)到仁愛的力量。我們每個(gè)人都應(yīng)該用仁愛的心去對(duì)待他人，不計(jì)較個(gè)人得失，而是從對(duì)方的角度思考問題，盡量做到互相理解和尊重。這樣一來，我們將能夠建立更加和諧的人際關(guān)系，也能為社會(huì)穩(wěn)定做出自己的貢獻(xiàn)。
第四段：思考知行合一（200字）。
在論語中，孔子強(qiáng)調(diào)了知行合一的重要性。只有把知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，我們才能真正體驗(yàn)到其中的價(jià)值。通過讀論語，我明白了一個(gè)道理：只有付諸實(shí)踐，我們才能夠提高自己的能力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。在學(xué)習(xí)中，除了注重紙上談兵，更要勇于實(shí)踐，勇于嘗試，才能真正地從中領(lǐng)悟到生活的智慧。
第五段：探討誠(chéng)信和學(xué)習(xí)（200字）。
誠(chéng)信是論語中不可或缺的價(jià)值觀之一。誠(chéng)信是人與人之間的基本信任，是社會(huì)和諧發(fā)展的核心。在閱讀論語時(shí)，我發(fā)現(xiàn)孔子非常重視誠(chéng)信。他說：“君子慎其獨(dú)也”，即一個(gè)人要遵守自己的諾言，做到言行一致。只有誠(chéng)信才能得到他人的信任，進(jìn)而在人際關(guān)系中取得成功。另外，在論語中學(xué)習(xí)的重要性也得到了強(qiáng)調(diào)。孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，他說：“溫故而知新”。只有不斷地學(xué)習(xí)，我們才能不斷提高自己的素質(zhì)和能力，開拓自己的視野。
結(jié)論（100字）。
閱讀論語不僅是一個(gè)重要的文化活動(dòng)，更是一次知識(shí)的汲取和道德修養(yǎng)的過程。通過論語，我更加明確了孝悌、仁愛、知行合一、誠(chéng)信和學(xué)習(xí)的重要性。這些道德觀念和價(jià)值觀將指導(dǎo)著我的人生選擇和行為規(guī)范。希望今后能夠進(jìn)一步研讀論語，不斷提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
閱讀論語心得體會(huì)篇十五
小學(xué)那一本本的校本教材，發(fā)覺離我們已甚遠(yuǎn)的儒家文化在城東小學(xué)是如此的盛行，孩子每天在學(xué)校都能與孔子、莊子等智者對(duì)話是多么的幸福!中國(guó)優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠(yuǎn)，用這些優(yōu)秀的文化資源充實(shí)孩子，就是給孩子一把開啟智慧的鑰匙。和孩子一塊誦讀城東小學(xué)的.校本教材中的中國(guó)古代優(yōu)秀詩文，也讓我再次有機(jī)會(huì)同中國(guó)古代最優(yōu)秀的思想家交流，這也是多么的幸運(yùn)。
曾記得買了一本少教版《論語》，給孩子看，說實(shí)話，小時(shí)候讓孩子看這類書籍，只是想讓我們國(guó)家這些優(yōu)秀的國(guó)學(xué)精粹趁孩子這個(gè)年齡記憶力強(qiáng)的時(shí)候，循序漸進(jìn)地單純記憶，只要他知道不要求他明白，讓他自己隨著年齡的長(zhǎng)大，自己慢慢去領(lǐng)悟、感受。后來，到了三年級(jí)學(xué)校校本教材里出現(xiàn)了《論語》名句，孩子的興趣更高了，因?yàn)橛泻芏嗨麜?huì)背了，他也有點(diǎn)懂了，雖說還不很透徹，雖然還只是從孩子的眼光去領(lǐng)會(huì)這些道理，但他能從平時(shí)生活中、學(xué)習(xí)中去觀察，去思考，去做，這就達(dá)到了我們的初衷。有了這些心得，足矣。
另外，從家長(zhǎng)角度讀了以后也有一種新的心得：孩子從孔子的“君子九思”和“子絕四”悟到了做人的道理，而我從中也得到了新的啟示，那就是對(duì)于現(xiàn)今我們做家長(zhǎng)的，在教育子女問題上我們做到了這“九思”嗎?特別是其中的“視思明，聽思聰，色思溫，言思忠，忿思難”和子絕四：“毋意，毋必，毋固，毋我”好好反省反省吧!做到了嗎?要知道父母的一席話、一行為就可暖孩子心使之積極奮發(fā);也可傷孩子心，使之消極不振，前后可差1之千里了。
我想，我的孩子從小就誦讀精典，接受精典的熏陶，對(duì)他的一生一定會(huì)產(chǎn)生積極的影響。同時(shí)，每天與孩子一塊在精典誦讀中感悟人生，構(gòu)畫出一幅祥和的親子畫卷，受益匪淺，意義深遠(yuǎn)。
閱讀論語心得體會(huì)篇十六
《論語》作為中國(guó)古代的一部經(jīng)典著作，不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華民族傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀品質(zhì)的重要指南。本文通過閱讀《論語》的體驗(yàn)與感悟，來探討其思想內(nèi)涵以及其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示。
第二段：學(xué)習(xí)的方法。
閱讀《論語》需要有一種善于思考、善于提問的學(xué)習(xí)方法。在讀書過程中，不斷地反思自己的生活和社會(huì)現(xiàn)象，從而引申出更深刻的道理。同時(shí)，也要有總結(jié)的能力，做到在閱讀的過程中能夠提煉出精髓，把知識(shí)應(yīng)用在現(xiàn)實(shí)中。
第三段：思想的啟示。
《論語》雖然是一本孔子的言行錄，但它所表達(dá)的思想?yún)s大大超越了孔子個(gè)人的生活。其中最重要的思想是：仁德法治。這三者構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心思想，也是中國(guó)傳統(tǒng)美德的典范。仁是中華民族核心的核心美德，其貫穿于整個(gè)《論語》。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)以仁心對(duì)待社會(huì)、對(duì)待人生，用仁愛精神感化身邊的人；德是做人的道德信仰和修養(yǎng)，她體現(xiàn)了孔子對(duì)自己的要求，即“行有余力，則以學(xué)文”，我們應(yīng)該認(rèn)真修煉自己的德才能為人師表；法治則是社會(huì)文明的基礎(chǔ)，也是國(guó)家穩(wěn)定的根本保障，我們應(yīng)該積極投身法制建設(shè)，搭起一個(gè)和諧、公正、法治的社會(huì)。
第四段：價(jià)值的滲透。
《論語》最大的價(jià)值在于其思想滲透了中國(guó)社會(huì)的方方面面?？鬃拥难孕谐錆M人間智慧，對(duì)于現(xiàn)代人也有啟發(fā)意義。文化的傳承，更要以《論語》為指南來實(shí)現(xiàn)。在今天的中國(guó)，我們需要展現(xiàn)出像孔子那樣的思想和精神的品質(zhì)，這也是適合我們國(guó)家現(xiàn)代化的精神之源。
第五段：結(jié)語。
『論語』是中國(guó)文化的精髓，我們要學(xué)習(xí)、理解，從而將學(xué)到的思想融入到自己的日常生活中。我們同樣都應(yīng)該在讀書中結(jié)識(shí)道理，在讀書中汲取營(yíng)養(yǎng)，以提升我們自身的素質(zhì)和智慧。隨著時(shí)間的推移，因?yàn)槲覀儾粩嗟膶W(xué)習(xí)和理解，『論語』所給予我們的啟示，將在我們這里得以發(fā)揚(yáng)光大，成為我們?nèi)粘Ｉ畹脑慈?，也為我們自己和?guó)家再創(chuàng)造美好的明天打下基礎(chǔ)。
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