心得體會是指個人在經(jīng)歷某種事物、活動或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗和感悟。那么你知道心得體會如何寫嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
閱讀論語心得體會篇一
近年來，隨著中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興和發(fā)展，越來越多的人開始重視儒家經(jīng)典《論語》的閱讀與研究。我也是其中之一，最近我閱讀了一本關(guān)于《論語》的PPT，深受啟發(fā)和感動。在這篇文章中，我將分享我的閱讀體會和心得，希望能對更多人引起共鳴和思考。
首先，通過閱讀這本《論語》的PPT，我深刻體會到仁愛之道的重要性和人與人之間親近的價值?！墩撜Z》中有許多關(guān)于仁愛的故事和論述，如孔子關(guān)于“己所不欲，勿施于人”的論述，以及弟子之間的相互敬愛和尊重等。這些故事使我明白了，一個人只有具備仁愛之心，才能與他人和睦相處，形成和諧的社會。在現(xiàn)代社會，關(guān)系日益冷漠和利益至上的背景下，我們更應(yīng)該從《論語》中汲取靈感，努力培養(yǎng)和踐行仁愛之道。
其次，這本《論語》的PPT也啟示了我對學(xué)習(xí)和求知的重要性?！墩撜Z》中強調(diào)了孔子的治學(xué)態(tài)度和教育理念。他強調(diào)學(xué)習(xí)的目的是為了修身齊家治國平天下，而不僅僅是為了取得知識的一個工具。通過深入閱讀《論語》的PPT，我意識到自己應(yīng)該懷著虛心求教和終身學(xué)習(xí)的心態(tài)去面對學(xué)習(xí)的過程，并且要把學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合，才能真正做到將學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為自己的素養(yǎng)。
再次，這本《論語》的PPT讓我深思人生的意義和價值?！墩撜Z》中有許多有關(guān)修身、齊家、治國、平天下的論述，以及對人生意義的思考。通過閱讀這本《論語》的PPT，我發(fā)現(xiàn)孔子對人生的思考和主張不僅給予了我啟迪，也讓我看到了人生的更多可能性和在追求理想的過程中的人生價值。他的思想始終滲透著對和諧、正義和道德的主張，這些都對當(dāng)代社會有著重要的指導(dǎo)意義。
最后，通過這本《論語》的閱讀，我對中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力和歷史底蘊有了更深入的了解。《論語》是中國古代儒家經(jīng)典著作之一，它記錄了孔子及其學(xué)生們的言行，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)儒家文化的核心思想與價值取向。它不僅具有很高的思想性和文化底蘊，而且對中國古代文化的影響和傳承起到了重要的作用。通過閱讀這本《論語》的PPT，我更加深入地了解了中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力和豐富內(nèi)涵。
總之，在閱讀這本《論語》的PPT過程中，我深深地感受到了仁愛之道的重要性、對學(xué)習(xí)和求知的追求、人生意義和價值的思考，以及中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。這本PPT不僅讓我受益匪淺，也使我更加珍視和傳承中國傳統(tǒng)文化。通過這本《論語》的閱讀，我發(fā)現(xiàn)自己不僅在學(xué)術(shù)上獲得了很多知識，更重要的是在精神層面上受到了很大的滋養(yǎng)和洗禮。我希望更多的人能夠通過閱讀與學(xué)習(xí)《論語》，從中汲取智慧與力量，成為對社會有益的人。
閱讀論語心得體會篇二
在學(xué)習(xí)國學(xué)的潮流中，有一部儒家經(jīng)典著作，它如桂冠上炫耀的寶石璀璨奪目，它就是《論語》。讀《論語》讓我獲益匪淺，雖相隔千年卻似近在眼前，耐人尋味的經(jīng)典理論蕩滌我心靈的塵埃。
這是一部記錄孔子言行的書，它包含孔子對教育、政治、哲學(xué)、為人、處事等方面的思想，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。這本書言簡意賅、博大精深、內(nèi)涵豐富。讀完這本書，孔子的形象躍然我眼前，我對孔子的印象極為深刻。
他是一位偉大的教育家。他“一言以為知，一言以為不知?！彼_創(chuàng)儒家學(xué)說，編纂《春秋》，修訂五經(jīng)，創(chuàng)立私學(xué)，打破貴族教育。他告訴我們學(xué)習(xí)的方法“溫故而知新”、“學(xué)而時習(xí)之”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”；學(xué)習(xí)的態(tài)度“知之為知之，不知為不知，是知也”、“敏而好學(xué)，不恥下問”；做人的道理“人而無信，不知其可也”、“君子欲訥于言而敏于行”等等。在他的教育方法的指引下，我努力學(xué)習(xí)，成績穩(wěn)中有升。
他是一個教子有方的父親。他對兒子就像對學(xué)生一樣，不嘮叨，用心簡單引導(dǎo)。子曰：“學(xué)《詩》乎？不學(xué)《詩》，無以言。”“學(xué)《禮》乎？不學(xué)《禮》，無以立。”告訴兒子學(xué)《詩》的意義，告訴兒子學(xué)《禮》的好處，只告訴兒子這兩個方面，其它一句不啰嗦?？鬃右云渥陨砀形蛞龑?dǎo)兒子學(xué)習(xí)《詩》與《禮》，兒子在孔子的熏陶下，自然而然學(xué)習(xí)了《詩》與《禮》。兒子自己悟到、學(xué)到的本領(lǐng)才是真本領(lǐng)。
他是一個為了理想而執(zhí)著努力的人。當(dāng)魯國不重用他時，他放棄了安穩(wěn)舒適的生活，去周游歷國，傳播自己的儒家思想。一傳就忘記所有，離開妻兒，他在外整整十三年。十三年，這是一個什么樣的人才能做到??！我出去參加夏令營，才五天，就受不了了，無法堅持?？煽鬃硬蝗?，雖然理想和現(xiàn)實差距很大，他為了實現(xiàn)理想，放棄了一切！這種執(zhí)著精神，這種堅韌的意志是成就孔子的關(guān)鍵。
他是一個勤奮好學(xué)的人。他這句好學(xué)名言已經(jīng)被我銘記在心：“學(xué)如不及，猶恐失之?！边@句話的意思是：學(xué)習(xí)就像追趕什么而追不上那樣，追上了還恐怕再失去它。他自己也說：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也?！倍嗝春脤W(xué)的一個人呀！要是我具有這樣的精神，我定會有一番成就。看到孔子這么偉大的人，我下定了決心：一定要成為他那樣勤奮好學(xué)的人！
閱讀論語心得體會篇三
《論語》是孔子及其弟子智慧的結(jié)晶，是一份讓人受益匪淺的文化寶藏。讀過之后，我對學(xué)習(xí)態(tài)度有了更深的認識。
有人說“態(tài)度決定性格”，我覺得“態(tài)度決定學(xué)習(xí)的一切”。因此，我認為，學(xué)習(xí)要有一種“知之為知之，不知為不知”的態(tài)度。我們在學(xué)習(xí)上要坦然地承認自己不知道什么，要正視自己的無知。面對問題，應(yīng)該開動腦筋，勤于思考。對于文化知識和其他社會知識，我們應(yīng)當(dāng)虛心學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)，盡可能地多加以掌握。人的知識再豐富，總有不懂的問題，那么，就應(yīng)當(dāng)有實事求是的態(tài)度。只有這樣，才能學(xué)到更多的知識。
學(xué)習(xí)中除了正視自己的無知，秉著實事求是的態(tài)度學(xué)習(xí)外，還應(yīng)將學(xué)到的知識加以應(yīng)用，也就是“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎”。學(xué)習(xí)的快樂在于練習(xí)，因此除了重視“學(xué)”，我們更要追求“習(xí)”?！傲?xí)”就是在“學(xué)”的基礎(chǔ)上加以應(yīng)用，也就是實踐?？鬃訋ьI(lǐng)著弟子周游列國時一邊學(xué)習(xí)一邊應(yīng)用知識，他們將知識應(yīng)用起來應(yīng)該是有個人學(xué)習(xí)的目的。作為學(xué)生，我不僅要努力學(xué)習(xí)，更要去享受學(xué)到知識的滿足感和在生活中應(yīng)用知識的成就感。前幾天，天空中出現(xiàn)美麗的魚鱗云，我從學(xué)到的地理知識懂得，“魚鱗云”是秋冬季強冷空氣來時的一種天氣現(xiàn)象，說明天氣將轉(zhuǎn)晴，并且在未來兩三天都是好天氣。果然接下來一連幾天都是晴天。這使我感受到了在生活中應(yīng)用知識的成就感。
在學(xué)習(xí)中我還保持“謙虛”的態(tài)度?！爸t虛”是中華民族的傳統(tǒng)美德，它所體現(xiàn)的不僅是個人修養(yǎng)，還是在學(xué)習(xí)上的一個態(tài)度和一種風(fēng)范。子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！泵總€人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的地方，欣賞并學(xué)習(xí)別人好的方面是謙虛的基本?！疤撔氖谷诉M步”這不僅在個人體現(xiàn)，一個國家在國際上也應(yīng)有這種態(tài)度?？鬃拥睦碚撾m在古代產(chǎn)生，可在現(xiàn)在仍有不少可取之處。雖然“半部《論語》治天下”略有夸張，但這并不妨礙《論語》對我們的影響。
學(xué)習(xí)是我們學(xué)生的首要任務(wù)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度有利于我們的學(xué)習(xí)，我們只有做到正視自己的無知，才會踏踏實實去學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，學(xué)習(xí)知識后我們還要將其應(yīng)用到生活實踐中，感受學(xué)習(xí)知識的成就感，在繼續(xù)學(xué)習(xí)中保持一種謙虛的態(tài)度，做到學(xué)無止境。
閱讀論語心得體會篇四
上學(xué)期，學(xué)校發(fā)了一本很厚的書，封面的篆字拿回家我媽媽都不認識，里面的內(nèi)容都是從右往左從上到下豎著念，好在旁邊有標(biāo)注漢語拼音，我對這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣。老師說這本書很珍貴要好好愛惜保管，這本書就是國學(xué)經(jīng)典《學(xué)庸論語》，“論語”的“論”要讀第二聲。
感謝學(xué)校開了讀經(jīng)典這門課程，我們語文謝老師帶領(lǐng)著我們早晚吟誦。在幼兒園的時候背誦過《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》之類的國學(xué)經(jīng)典，我對古文化很好奇，雖然很多不太理解其中的涵義，但是謝老師說“書讀百遍，其義自見”，多讀書慢慢就能體會書本中的道理，引導(dǎo)我們走向正確的人生道路。
老師告訴我們，《論語》是我國儒家經(jīng)典核心著作，記載著思想家、教育家孔子及其弟子的語錄，古人說：半部論語治天下?？梢娬撜Z多么有用途，“修身治國平天下”的道理對我來說有些深奧，但是從讀經(jīng)典這幾個月以來，加大了識字量，拓寬了知識面，提高了朗誦能力，對學(xué)習(xí)尤其是學(xué)習(xí)語文助力不少?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”，只有認真讀書，才能實現(xiàn)人生價值。
書中篇篇經(jīng)典，“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”，這一節(jié)我最喜歡，意思是說我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實可信了呢?老師傳授給我的學(xué)業(yè)是否溫習(xí)了呢?我們要誠實守信，不撒謊，學(xué)習(xí)認真，溫習(xí)功課，不辜負父母老師的期望和朋友的信任。時刻提醒自己，約束自己。
子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！币馑际钦f要孝順父母、尊敬師長、認真學(xué)習(xí)文化知識，做好這些，可以開啟我們的智慧，陶冶我們的性情。當(dāng)然這些很多是老師和父母講給我聽的一些理解，我要按照孔子說的那樣要求自己更加努力的讀好經(jīng)典，不斷提高自己。
閱讀論語心得體會篇五
在孔子的眼中，有智慧的人，修為就是不會迷惑，這樣的人，早已看破了世間紅塵。經(jīng)歷了太多，在謎題中徘徊，最終擁有了現(xiàn)在的成就，因為見過太多，所以自信，也不會被事情迷惑;而有仁德的人，修為就是不會憂愁，因為仁德，所以有太多的事情需要擔(dān)憂，見識過了風(fēng)風(fēng)浪浪，經(jīng)歷過了大風(fēng)大雨，才有了如今的平靜。這樣的人，哪怕天塌了下來，也只會安安靜靜的去補救;而那些有勇氣的人，修為就是不會畏懼，有了勇氣，哪怕前面是刀山火海，哪怕困難再大，風(fēng)浪再急，就算超出了自己的能力范圍，就是因為勇氣，有了支撐下去的信念，因此，無論什么樣的危險，也會慢慢在他們心中的勇氣下慢慢灰飛煙滅。
從古至今，成為圣人的人太少太少，只是因為心中的雜念，唯有孔丘，不僅見多識廣，待人寬厚，更是無所畏懼?；蛟S我無法真正理解孔子，解析論語，但是，我知道，唯有孔子，能在亂世中，依舊馳聘神思妙想。
不知道哪天開始，班級里同學(xué)們開始滿口的之乎者也，一會兒一句”道不同，不相為謀“，一會兒有一句”君子坦蕩蕩，小人常戚戚“，得我一頭霧水。好不易知道了這都是同學(xué)們從《論語》中引用來的，我懷著滿腹的好奇找來了這本書，薄的一本，寥寥幾千字?？删褪潜緯?，去讓我從中獲益良多，受益匪淺。
孔子云：”三人行，必有我?guī)熝??！霸谒@樣一個學(xué)識淵博的大文學(xué)家、大教育家眼中，每個人也都有他們自身的長處。孔子尚且如此，那更何況我們呢?從這里讓我明白了，與人交往相處，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點和長處，同時更應(yīng)做到”擇其善者而從之，其不善者而改之“，學(xué)些那些好的，摒棄那些不好的。
在學(xué)習(xí)方面，《論語》這本書里我更是看到一句句好句，”學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?溫故而知新，可以為師矣學(xué)而不厭。誨人不倦“?？鬃痈嬖V我們學(xué)習(xí)要多思考，要從學(xué)習(xí)中獲得樂趣，讓學(xué)習(xí)變成一件快樂的事，要時常回顧自己所學(xué)過的，要溫故知新。
《論語》就像一位諄諄善誘的長者，耐心而仔細的教著我們，怎樣和朋友相處，怎樣做人，如何盡孝，如何學(xué)習(xí)。每每翻閱都有新的收獲，我想這本書會一直陪伴我，人生的道路上它勢必會為我的揚帆起航發(fā)揮不可估量的作用。
閱讀論語心得體會篇六
論語是中國古代文化的瑰寶，被譽為圣人的智慧之書。它是以孔子及其弟子言行為主要內(nèi)容，通過論述人際關(guān)系、社會道德、政治倫理等問題，給人以啟迪和觸動。論語的重要性不僅在于其內(nèi)容的深刻，更在于它對于我們的現(xiàn)實生活有著指導(dǎo)意義。在閱讀論語的過程中，我不僅獲得了知識上的充實，還深刻體會到了思想上的提升。
段二：論語的人際關(guān)系觀
論語中充滿了智慧而又樸實的人際關(guān)系觀。例如，在《為政》一章中，孔子說：“君子喻于義，小人喻于利。君子行過，小人坐過。”這句話簡潔明了地告訴我們，一個君子應(yīng)當(dāng)注重的是道義和正義，而不是個人私利。這種人際關(guān)系觀，使我深刻認識到在與人相處中，應(yīng)注重互相尊重和幫助，而非競爭和利益的追逐。
段三：論語對社會道德的指導(dǎo)
論語中還涉及了許多社會道德問題，對于我們修養(yǎng)道德、構(gòu)建和諧社會有著深遠的意義。例如，《學(xué)而》一章中孔子說：“不學(xué)詩，無以言。”這句話告訴我們，要想表達自己的思想和感情，需要有豐富的知識積累。這提醒我要不斷學(xué)習(xí)，提升自己的素養(yǎng)，才能在社會中更好地融入和發(fā)展。
段四：論語對個人修養(yǎng)和做人的教誨
論語所表達的思想觀念，對于個人修養(yǎng)和成長也有著重要的影響。例如，在《學(xué)而》一章中，孔子說：“吾日三省吾身?！边@句話告訴我們，要常常反思自己的言行，審視自己的錯誤，及時糾正并改正。這是一種自我反省和悔過的精神，使我明白了做一個優(yōu)秀的人需要不斷提高自身的修養(yǎng)。
段五：論語對社會和政治倫理的啟示
論語中的思想觀念還對于社會和政治倫理有著重要的啟示。例如，《述而》一章中孔子說：“人無遠慮，必有近憂。”這句話提醒我們，要時刻關(guān)注社會和政治問題，遠慮未來的發(fā)展和安危，而不僅僅沉浸在個人的小世界中。閱讀論語讓我明白，只有關(guān)注社會和國家的發(fā)展，才能為家人和社群創(chuàng)造更好的生活。
總結(jié)：
通過閱讀論語，我深刻地領(lǐng)悟到了其中蘊含的智慧和啟示，論語不僅僅是一本古籍，更是一本生活之書。它引導(dǎo)我們正確處理人際關(guān)系，指導(dǎo)我們修養(yǎng)品德，引領(lǐng)我們道德行為的正確道路。論語教導(dǎo)我們怎樣做人，怎樣經(jīng)營社會和政治，給予我們了非常多的指引。正如孔子所說：“有朋自遠方來，不亦樂乎？”每次翻閱論語，都能給我以全新的理解和啟示，引領(lǐng)我在現(xiàn)實生活中不斷進取，不斷提高，做一個有道德情操的人。
閱讀論語心得體會篇七
《論語》內(nèi)容廣泛，記載了關(guān)于哲學(xué)，藝術(shù)，文學(xué)，政治，教育等幾個方面的言論，是儒家學(xué)派最重要的經(jīng)典著作，也是了解中國文化絕對不可不讀的作品。一直以來，我都沒有細心地品讀過這享有“半部《論語》治天下”之譽的著作。今年寒假，鄭校特意挑選了這部書給全校教師學(xué)習(xí)，讓我進一步親近了孔夫子的思想。細讀《論語》，它不時激發(fā)著我思考，使我迸發(fā)出一絲絲的感悟。
孔子重孝，“孝”是的傳統(tǒng)美德，是為人之本。在中國的傳統(tǒng)文化里，孝道也占非常重要的位置。所以論語里有很多處都在講孝道，“父母在，不遠游”，“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣”，“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼”，“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎”。
子曰：“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼。”
中國古語說“父慈子孝”，為什么在論語里，只看到關(guān)于子孝的討論，卻看不到關(guān)于父愛，母愛的內(nèi)容為什么孔子只提子孝而不提父慈我的理解是，父母愛子女是天性，不需要提。尤其中國的父母，對子女更是愛的深，只是他們很少直白的表達出來而已。
論語沒有關(guān)于父母之愛的講述，實屬正常，因為實在沒有必要去講。需要講的是對孝的提醒，為什么呢因為“癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了!”就拿孔子說“父母之年不可不知”來說吧，這好像是在說費話，子女怎么會不知道父母的年齡但是，走在大街上，隨便問一個人，你家孩子多大了他一定會給你一個精確到月份的答案，但是你問問年青的人，他的父母多大是哪一年生的看看有幾個能答上來的父母之年實際是代表了子女對父母關(guān)心多少的問題。
大學(xué)畢業(yè)那一年的夏天，我媽媽去檢查身體，得知患了糖尿病，那時她檢查出來的血糖值是11。7，醫(yī)生建議我媽媽馬上住院治療。我得知消息的那一刻，心里非常害怕，因為我知道，肯定是病情嚴(yán)重才需要住院的。我真想馬上跑到媽媽的身邊緊緊地抱著她，可是，那時我還在學(xué)校上課。我無時無刻地牽掛著我的媽媽，盡管她在電話里一直跟我說叫我不要擔(dān)心，她的病情并不是我想象的那么嚴(yán)重。那是我第一次對媽媽如此強烈的牽掛。因為我很怕改變現(xiàn)狀，很怕失去任何的一份愛，所以我要更好的愛我的父母。
自從那時開始，我十分關(guān)注我媽媽的飲食，什么可以吃，什么不可以吃;吃什么對她的病有好處，吃什么對她的病有害，我都了如此掌，還定期提醒她檢查血糖值，有時間就多陪在她身邊。幸好我媽媽現(xiàn)在的血糖值都很穩(wěn)定，但每天都要吃藥。以后，我一定會更好地關(guān)愛我的媽媽，我的爸爸，我身邊的每一個人。
論語里說，孝是仁之本，而孝，首先是要了解，關(guān)心自己的老父老母。我想我現(xiàn)在做到了，至少比以前好了很多。
子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣?！币饧矗骸八赣H在世的時候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了?！痹唬骸笆赂改改芙咂淞Α?，講的是：“做子女的侍奉自己的父母應(yīng)竭盡心盡力。”
閱讀論語心得體會篇八
論語，是中國古代經(jīng)典之一，被譽為“中國文化的總寶庫”。自孔子創(chuàng)立后，不斷流傳至今，對于塑造中國人的道德觀念和價值觀起著不可忽視的作用。近些年來，越來越多的人開始研讀論語，從中汲取智慧和力量。我也是其中之一，通過的閱讀論語，我深深感受到智者的智慧和普通人的心靈啟迪。
首先，論語給我?guī)砹藢θ松纳羁趟伎肌Ｕ撜Z中每一句話都充滿了哲思和智慧。當(dāng)我讀到“為人之道，三十而立”時，我開始思考自己的人生定位。年紀(jì)雖然還不到三十歲，但是我明白要在社會上立足，必須要有自己的價值觀和道德準(zhǔn)則。在論語中，孔子給我們提出了追求仁德的建議，他告誡我們要以德行為基礎(chǔ)，以人心為本。在如今競爭激烈的社會中，我們往往追求物質(zhì)的成功，而忽略了對自己人生價值的思考。論語提示了我們，人生的意義不僅僅在于取得的成就，更在于個人的修養(yǎng)和對社會的貢獻。
其次，論語激發(fā)了我對學(xué)習(xí)的熱情。在論語中，孔子強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性，并鼓勵我們不斷地追求知識。他說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@句簡潔有力的話語，讓我深受啟發(fā)。我開始意識到，只有通過不斷學(xué)習(xí)，才能夠充實自己的頭腦，豐富自己的內(nèi)涵。因此，我開始主動閱讀相關(guān)書籍和參加各種培訓(xùn)課程，以提升自己的學(xué)識素養(yǎng)。不僅如此，論語中對于為人做事的態(tài)度也給了我很大的啟發(fā)。在學(xué)習(xí)的過程中，我明白了要保持謙虛、虛心的態(tài)度，不放過任何一個學(xué)習(xí)的機會。正如孔子所言：“溫故而知新”，只有保持一顆永遠學(xué)習(xí)的心，才能在人生道路上不斷取得進步。
第三，論語讓我對待人生態(tài)度更加積極樂觀。在論語中，孔子告誡我們要樂觀對待人生。他說：“知之為知之，不知為不知，是知也?！边@表達了一種謙虛的態(tài)度，即要坦然面對自己的不足和無知?？鬃舆€說：“己所不欲，勿施于人?！彼Ｍ藗兌脫Q位思考，理解別人的困難，以平和的心態(tài)對待他人。通過閱讀論語，我明白了生活不可能一帆風(fēng)順，人生中總會遇到各種挫折和困難。然而，面對一切的艱難，我們要用樂觀的態(tài)度去面對，只有積極樂觀，才能擁有堅毅的品質(zhì)，戰(zhàn)勝人生的困難。
此外，論語也讓我更加注重自己的修養(yǎng)和品德?？鬃诱J為，一個人的學(xué)識和品德同樣重要。在他的眼中，一個人的優(yōu)秀不僅體現(xiàn)在知識學(xué)問上，更要注重素質(zhì)和道德修養(yǎng)。論語中強調(diào)了仁愛之道，讓我明白了作為一個學(xué)習(xí)者，要有做一個有道德情操的人的目標(biāo)。在我平時的生活中，我盡量做到無私奉獻，熱心助人。同時也不斷鞭策自己要修身齊家治國平天下，做一個有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。只有通過不斷完善自己的道德品質(zhì)，才能真正成為一個有價值的人。
總之，閱讀論語是我人生成長道路上的一次寶貴經(jīng)歷。論語不僅僅只是一部古代經(jīng)典，更是一面智慧的鏡子，讓我們反思自己的人生定位、學(xué)習(xí)態(tài)度、人生觀念和品德修養(yǎng)。通過深入研讀論語，我獲得了對于什么是人生的真諦、如何做一個積極樂觀的人、以及如何注重自身的修養(yǎng)等方面的體悟。我相信在未來的人生道路上，我會更加堅定地踐行論語中所倡導(dǎo)的智慧和理念，不斷提升自己，為社會做出更大的貢獻。
閱讀論語心得體會篇九
《論語》是中華文化的瑰寶，其中蘊含著豐富的教育智慧。從幼兒的角度來看，《論語》所傳達的教育理念可以給我們帶來深刻的啟示。首先，《論語》強調(diào)孝道和家庭教育的重要性，提倡人際關(guān)系中的和諧與親情的培養(yǎng)，對幼兒建立正確認知具有積極的影響。其次，《論語》不斷強調(diào)修身齊家治國平天下的重要性，提醒幼兒們要培養(yǎng)良好的品德和行為習(xí)慣。通過閱讀《論語》，我們能夠得到一份深刻而豐富的教育啟示，為幼兒的成長和發(fā)展提供深刻的指導(dǎo)。
二、培養(yǎng)孩子們的正確價值觀
在《論語》中，孔子強調(diào)要培養(yǎng)幼兒正確的價值觀。他對“禮”、“義”、“孝”等傳統(tǒng)美德進行了詳細闡述，并指導(dǎo)我們?nèi)绾谓逃⒆觽兘⒄_的價值觀。比如，在《論語·學(xué)而》一章中，孔子提到“君子謀道不謀食”，教導(dǎo)我們要注重培養(yǎng)孩子的價值追求和道德觀念，而非僅關(guān)注物質(zhì)享受。同時，孔子還從回避狹隘利益談到了關(guān)心社會大眾的責(zé)任感，這也是我們要培養(yǎng)幼兒的一種美德。通過閱讀《論語》，我們可以對正確的價值觀有更加深入的理解，為幼兒們的教育提供了寶貴的參考。
三、塑造幼兒正確的行為規(guī)范
除了對價值觀的培養(yǎng)，《論語》還強調(diào)塑造幼兒正確的行為規(guī)范?？鬃犹岢隽嗽S多行為準(zhǔn)則，如“君子和而不同”和“朝聞道，夕死可矣”的教導(dǎo)都給幼兒們提供了明確的行為指引。這些準(zhǔn)則不僅包括尊重他人、誠實守信等社會道德，還包括勤奮、堅持不懈等個人修養(yǎng)。通過閱讀和理解這些行為準(zhǔn)則，幼兒們可以培養(yǎng)正確的行為習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，并在日常生活中更好地與他人相處。
四、促進幼兒的個性發(fā)展
《論語》提倡個性發(fā)展和多樣化的學(xué)習(xí)方式?？鬃釉谡撌鼋逃龁栴}時，強調(diào)個別差異，并倡導(dǎo)因材施教?？鬃诱J為，教育應(yīng)根據(jù)不同個體的特點來靈活調(diào)整，促進每個幼兒的個性發(fā)展。通過閱讀《論語》，我們可以受到啟發(fā)，了解到幼兒教育不能一概而論，每個幼兒都有其獨特的發(fā)展需求和潛力。鼓勵幼兒們充分展示自己的特長，并提供多種學(xué)習(xí)方法，能夠更好地激發(fā)幼兒的興趣和學(xué)習(xí)動力，促進個人全面發(fā)展。
五、培養(yǎng)幼兒的獨立思考能力
《論語》注重培養(yǎng)幼兒的獨立思考能力。孔子在許多章節(jié)中都強調(diào)了“問”和“思”的重要性。他鼓勵幼兒們主動提問，并通過不斷思考，找到問題的答案。這種強調(diào)獨立思考的教育方法，有助于培養(yǎng)幼兒的邏輯思維和創(chuàng)造力。通過閱讀《論語》并運用其中的教育方法，我們可以幫助幼兒們發(fā)展獨立思考的能力，培養(yǎng)他們的邏輯思維和問題解決能力。
總結(jié)：
《論語》是我們中華文化的瑰寶，通過閱讀《論語》，我們可以從幼兒的角度獲得深刻的教育啟示。它提醒我們重視孩子教育和家庭關(guān)系，培養(yǎng)正確的價值觀和行為規(guī)范，促進幼兒的個性發(fā)展，以及培養(yǎng)幼兒的獨立思考能力。通過運用《論語》中的教育智慧，我們可以為幼兒的成長和發(fā)展提供更為深刻的引導(dǎo)和支持。
閱讀論語心得體會篇十
小學(xué)那一本本的校本教材，發(fā)覺離我們已甚遠的儒家文化在城東小學(xué)是如此的盛行，孩子每天在學(xué)校都能與孔子、莊子等智者對話是多么的幸福!中國優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠，用這些優(yōu)秀的文化資源充實孩子，就是給孩子一把開啟智慧的鑰匙。和孩子一塊誦讀城東小學(xué)的.校本教材中的中國古代優(yōu)秀詩文，也讓我再次有機會同中國古代最優(yōu)秀的思想家交流，這也是多么的幸運。
曾記得買了一本少教版《論語》，給孩子看，說實話，小時候讓孩子看這類書籍，只是想讓我們國家這些優(yōu)秀的國學(xué)精粹趁孩子這個年齡記憶力強的時候，循序漸進地單純記憶，只要他知道不要求他明白，讓他自己隨著年齡的長大，自己慢慢去領(lǐng)悟、感受。后來，到了三年級學(xué)校校本教材里出現(xiàn)了《論語》名句，孩子的興趣更高了，因為有很多他會背了，他也有點懂了，雖說還不很透徹，雖然還只是從孩子的眼光去領(lǐng)會這些道理，但他能從平時生活中、學(xué)習(xí)中去觀察，去思考，去做，這就達到了我們的初衷。有了這些心得，足矣。
另外，從家長角度讀了以后也有一種新的心得：孩子從孔子的“君子九思”和“子絕四”悟到了做人的道理，而我從中也得到了新的啟示，那就是對于現(xiàn)今我們做家長的，在教育子女問題上我們做到了這“九思”嗎?特別是其中的“視思明，聽思聰，色思溫，言思忠，忿思難”和子絕四：“毋意，毋必，毋固，毋我”好好反省反省吧!做到了嗎?要知道父母的一席話、一行為就可暖孩子心使之積極奮發(fā);也可傷孩子心，使之消極不振，前后可差1之千里了。
我想，我的孩子從小就誦讀精典，接受精典的熏陶，對他的一生一定會產(chǎn)生積極的影響。同時，每天與孩子一塊在精典誦讀中感悟人生，構(gòu)畫出一幅祥和的親子畫卷，受益匪淺，意義深遠。
閱讀論語心得體會篇十一
《論語》是一本記載了古代思想家孔子和他的學(xué)生們的語錄。它集齊了儒家道德中關(guān)于政治、教育、倫理、藝術(shù)、道德等內(nèi)容。
起初，我在讀這本書的時候，很不想讀，自己認為這本幾千年前的東西沒什么用，可是讀了幾次之后，覺得還挺有用的，它教會了我生活的才智和做人的道理。
我們每天都在學(xué)習(xí)，也都在復(fù)習(xí)。然而見到了朋友，特殊是多年不見的好朋友，都會有一股涌上心的暖和，都很快樂。在人生里，有許多人不熟悉自己，不了解自己，假如誤會了自己，不要怨恨，由于這些都是很正常的事。
再例如說，”子曰：‘學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！斑@句話是說，只學(xué)別人的學(xué)問而自己不思索，會陷于迷惑;只獨立思索而不學(xué)別人的閱歷，這就危急了。
在尋常的學(xué)習(xí)生活中，假如你只是學(xué)習(xí)而不思索，學(xué)再多的東西也是白費。我們在學(xué)習(xí)的過程中，要總結(jié)學(xué)習(xí)的方法，就能在學(xué)習(xí)中起到事半功倍的作用;然而只思索，不學(xué)習(xí)別人的閱歷，就算你有再多的方法，也沒用，要把學(xué)到的學(xué)問運用到實踐之中。
我覺得，我們身為中國人，肯定要讀好《論語》，知道更多的道理。
閱讀論語心得體會篇十二
段一：序言（200字）
作為幼兒園老師，我一直認為幼兒教育的重要性不可忽視。當(dāng)我得知幼兒園開設(shè)了幼兒論語的閱讀課程時，我感到非常興奮?！队變赫撜Z》是一本至關(guān)重要的經(jīng)典著作，它不僅能夠教育和引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)禮儀和道德，更能培養(yǎng)他們的品質(zhì)和智慧。在閱讀過程中，我深刻體會到了幼兒論語對幼兒教育的獨特意義和價值。
段二：道德教育（200字）
幼兒論語中的道德教育是我最為關(guān)注的部分。在幼兒園中，我們不僅僅教授孩子們知識，更重要的是培養(yǎng)他們的品德?！队變赫撜Z》中的“三綱五?！钡戎匾^念，能夠引導(dǎo)孩子們樹立正確的價值觀和道德觀，培養(yǎng)他們尊師重道、孝敬父母等優(yōu)秀品質(zhì)。通過在實際生活中的引導(dǎo)和激勵，我發(fā)現(xiàn)孩子們對待他人更加友善，關(guān)心他人，懂得感恩等，這些都是幼兒論語在道德教育方面的重要成果。
段三：知識傳授（200字）
幼兒論語不僅僅是一本道德經(jīng)典，還包含了豐富的知識。通過閱讀《幼兒論語》，孩子們不僅可以學(xué)習(xí)到許多有趣的故事，還能學(xué)到一些常識和經(jīng)驗。例如，“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎”這句話告訴孩子們學(xué)習(xí)是一種享受，鼓勵他們努力學(xué)習(xí)；“朝聞道，夕死可矣”則教育孩子們要珍惜學(xué)習(xí)的機會，不要浪費時間。這些知識的傳授，對于幼兒的綜合素質(zhì)和智力發(fā)展是非常有益的。
段四：智慧啟迪（200字）
《幼兒論語》不僅能夠培養(yǎng)孩子們的品德，還能夠啟迪他們的智慧。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)孩子們開始獨立思考，善于分析問題。例如，孩子們在閱讀“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也”這句話時，他們開始思考賢與不賢的區(qū)別，進而思考如何成為賢人。這種思考和學(xué)習(xí)方式，不僅培養(yǎng)了孩子們的思維能力，也增強了他們的自信心和獨立性。
段五：實踐應(yīng)用（200字）
最后，我了解到幼兒論語的閱讀并不僅僅是為了滿足閱讀需求，更重要的是將所讀所學(xué)應(yīng)用到日常生活中，使其在實踐中得到體現(xiàn)和發(fā)展。在幼兒園中，我們將幼兒論語的教育理念融入日常教育活動中，使孩子們更好地理解和運用這些知識。例如，在日?；顒又?，我們鼓勵孩子們互相幫助，禮貌待人，讓孩子們通過實踐來體會幼兒論語中的道德教育和智慧啟迪。
總結(jié)：
通過閱讀《幼兒論語》，我深刻認識到幼兒論語對幼兒教育的重要意義。它不僅提供了道德教育，傳授了知識，啟迪了智慧，更能指導(dǎo)幼兒將所學(xué)知識應(yīng)用到實際生活中。幼兒論語給予了孩子們成長的力量和方向，對于培養(yǎng)他們的品質(zhì)和智慧起到了極為重要的作用。作為一名幼兒教育者，我將繼續(xù)發(fā)揚幼兒論語的精神，為幼兒的成長和發(fā)展貢獻自己的力量。
閱讀論語心得體會篇十三
于丹《論語心得》就是要揭示《論語》在今天的廣泛意義，是《論語》的古意今解，古語今用，透析《論語》的泛化價值和教育意義。《論語心得》在于“心”，心靈感悟，這種心靈感悟來自于丹自身對《論語》的品讀和對人生的感受，而心靈感悟，是需要用心來讀來解的，也需要用心與人對話的。于丹教授講《論語》，不在 《論語》的每一個字每一句的解釋作文章，而在《論語》的整體性，直指當(dāng)今社會生活和人們的心靈，通過詮釋經(jīng)典中的智慧，找到解決當(dāng)代人生存和心靈問題的鑰 匙。從人生之道、處世之道、理想之道、交友之道、心靈之道等七個方面總結(jié)《論語》和孔子的智慧，以及對現(xiàn)代生活的啟示。語言表述上具有哲理詩的特點，流暢 親切，娓娓動聽，感性自然，頗多警句，深入透辟，哲理雋永，耐人尋味。于丹用她女性獨特的魅力和方式向我們講述《論語》的柔柔之美，恬恬之性，拳拳之情， 深深之意，跨越時空，與古圣人直面對話，傾談處世之道、交友之道，字字句句，發(fā)人深省，沁人心脾，變深奧而淺出，化腐朽為神奇?！墩撜Z》的深奧難懂，在于丹《論語心得》，則以淺顯動人的故事，樸素的語言，妙語連珠，通俗易懂。而且少了許多女性的花拳繡腿，多了許多直言告白，于丹一曲《論語》心得，唱得人心舒暢;一番《論語》感悟，解讀的眼明耳順。于丹《論語》“論劍”，激蕩著學(xué)者的情真意切，蕩漾著女性的細膩溫馨。
于丹《論語心得》故事連綿，跌宕起伏，環(huán)環(huán)相扣，有理有據(jù)。于丹所述故事，不囿于《論語》和孔子，而多哲理故事，老和尚背姑娘過河的故事道出了“仁者不憂”的境界;國王尋找哲學(xué)問題答案的故事詮釋了“仁愛之人”的氣度……每一個故事就是一章《論語》，就是為人的啟示，就是處世的經(jīng)典，讀之受益終身。
于丹向我們展示了圣賢的仁愛，透視了君子的道德，崇尚一種淡泊的襟懷，曠達的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)。去浮躁而閑情逸致，少爭斗而寬容和諧;知滿足而 淡私欲，曉道德而遠邪惡。于丹話《論語》心得，不僅闡釋古人的仁德風(fēng)范，而且穿透今人的心靈世界。于丹《論語》心得，春風(fēng)化雨，卻又震撼人心。于丹《論 語》心得以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。于丹的理想主義與現(xiàn)實主義告訴了我們一個宏大的宇宙觀，全方 位地解讀了孔子及論語的思想以及這種思想對于現(xiàn)代人、普通人及現(xiàn)代社會的需要。向我們傳遞著儒家的“仁，義，禮，自，信”的倫理教育，啟迪的是一種態(tài)度，是一種樸素的、安寧的生活態(tài)度。
品味《論語》，是一種享受，品味于丹，是一種情趣。讀懂古文《論語》顯現(xiàn)的是知識的淵博，而讀懂于丹《論語》心得則是一次人生的升華。
“《論語》告訴大家的東西，永遠是最簡單的。”這是于丹在她的《論語心得》一開始就告訴大家的。讀《論語》不必要字字有解，句句有義，不要把古人的思想想的太復(fù)雜，我們可以把艱澀的古語簡潔化，把復(fù)雜的思想單純化，其實，道理就這么簡單。
于丹說：“中國人的學(xué)習(xí)有兩種方式，一種是我注《六經(jīng)》，另外一種是《六經(jīng)》注我。我注“六經(jīng)”的方式讀得很苦，需要皓首而窮經(jīng)呢，把頭發(fā)都讀白了，把所有的書讀完了，可以去批注了。了解了這一切。但是更高的一種境界叫做《六經(jīng)》注我，就是真正 好的學(xué)習(xí)是融會了所有的典籍以后，用它來詮釋自己的生命。”這也就是于丹要告訴我們她的《論語心得》的目的意義就是“《論語》注我”——借《論語》來詮釋 自己的生命。
閱讀論語心得體會篇十四
“夫英雄者，胸有大志”。范仲淹幼年不幸，他出身貧寒，年少時只能跑到寺院中的一間僧房中讀書。每天晚上，他都用糙米煮好一盆稀飯，等到第二天凝成凍后，用刀劃成四塊，早上兩塊，晚上兩塊。生活如此艱苦，他卻毫無怨言，專于研讀，終有所成，還為后人留下了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句，深受贊譽。
現(xiàn)在看來，至少名人少年多立志這句話并沒有錯。然而經(jīng)歷了挫敗后，對“弘毅”的覺悟或許更加深刻。
論語個人閱讀心得體會篇子曰：溫故而知新，可以為師矣。子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。子曰：攻乎異端，斯害也已。子曰：由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。
先說對人的分類與判斷，我們學(xué)論語的目的之一是為了培養(yǎng)我們的價值觀，價值觀就包括了什么是君子，什么是小人。在這一節(jié)課，我的到的對君子與小人的分辨是這樣的：君子是有價值觀、原則與方式的，所以學(xué)習(xí)任何知識都會學(xué)得比較好，因為掌握了方法，所以君子可以做各種各樣的事局限(君子不器)。君子也是二元以上，所以與人交往的時候堅持自己的原則但不去攻擊別人(君子周而不比，和而不同，在學(xué)術(shù)上的另談)，君子先做事然后再說自己做的事，這樣既不會有空話(先行其言，而后從之，這也能用在判斷事上)。
小人呢?沒有自己的原則、價值觀與思維方式，也是一元或元都不元的思維，只能掌握有限的數(shù)量較少的知識，并且因為沒有思維體系把知識串聯(lián)起來，所以能做的.事是固定的，像一個器具只能做相對于君子來說是少得多的事情(“小人器也”君子不器。當(dāng)然，君子不愿意學(xué)某些東西或者有些東西不學(xué)另當(dāng)別論)，因為沒有自己的原則，所以喜歡搞當(dāng)面一套背后一套，經(jīng)常變臉，跟誰在一起都好，你好我好大家好。
溫故而知新也是一種思，但是要結(jié)合學(xué)，否則光學(xué)不思，就會迷惑，孔子的教育思想博大精深，通過學(xué)習(xí)，我們可以從中吸取更多有益的東西，靈活運用到我們的教育教學(xué)實踐中去，以上是我學(xué)習(xí)論語的感受。
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