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蕩口古鎮(zhèn)考察報(bào)告篇一
蕩口古鎮(zhèn)是個(gè)很好的旅游景區(qū)，導(dǎo)游要向游客詳細(xì)介紹蕩口古鎮(zhèn)的特色，讓游客了解蕩口古鎮(zhèn)。下面是本站為大家準(zhǔn)備的無(wú)錫蕩口古鎮(zhèn)。
導(dǎo)游詞。
希望大家喜歡!
蕩口古名丁舍，相傳是東漢孝子丁蘭故里，因位于鵝肫蕩口而得名。古鎮(zhèn)位于無(wú)錫東南鵝湖鎮(zhèn)境內(nèi)，西鄰鴻山越國(guó)貴族墓群和泰伯墓，東與蘇州、常熟接壤。這里歷史遺存眾多，有四個(gè)(13處)省級(jí)文保單位，一個(gè)市級(jí)文保單位，一個(gè)控保單位，50處歷史建筑。20xx年被公布為江蘇省歷史文化名鎮(zhèn)，20xx年被確定為無(wú)錫市五個(gè)重點(diǎn)保護(hù)的歷史文化街區(qū)(名鎮(zhèn))之一，20xx年被評(píng)為中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)，20xx年被評(píng)定為國(guó)家4a級(jí)景區(qū)。
秀麗的鵝湖孕育了歷史名鎮(zhèn)。鎮(zhèn)內(nèi)居民以華氏居多，其祖先華貞固熟讀諸子百家，著有《慮得集》行世，族內(nèi)子孫代代相傳。因此，這里孝義之風(fēng)盛行，物華天寶、鐘靈毓秀、名人輩出，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展快速，成為江南糧賦第一鄉(xiāng)。這里河道縱橫、湖蕩密布，小橋流水、環(huán)境幽雅。歷經(jīng)數(shù)年保護(hù)開(kāi)發(fā)，蕩口古鎮(zhèn)已打造成為了一個(gè)集旅游、休閑、觀光、度假為一體的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
游遍無(wú)錫鄉(xiāng)下殘留的殘敗破舊的所謂古鎮(zhèn)，雖不至于賞心悅目，但在把玩和追憶的心境下，也別有一番滋味了。
走到春江花園，搭乘712路公交車，三十幾分鐘后就可以到達(dá)鵝湖鎮(zhèn)，也就是古蕩口鎮(zhèn)所在地。古時(shí)有“金甘露”、“銀蕩口”之說(shuō)，二者現(xiàn)在統(tǒng)統(tǒng)劃歸鵝湖鎮(zhèn)了。從地名的變遷，到古跡的修復(fù)，國(guó)人一直在惡搞。古城的拆掉與重建，當(dāng)然具有時(shí)代的價(jià)值和意義;即使地名的變遷，也在求新和懷舊中進(jìn)行著多向度的重構(gòu)。
雖然鼻子下面有嘴，近來(lái)還是不大愿意問(wèn)路。游蕩在這些古村落中，希望的就是從斑駁的墻面與世俗的鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)情中，看到一二略可追憶和懷念的東西，以致不枉行程。雖然有造作的嫌疑，但又有幾人能分得清自然和造作的區(qū)別。于是，信馬由韁，心之所至，景物也就紛至沓來(lái)。
從新?lián)P路下車，左拐沿紅星路往東二里地左右，就是鵝湖鎮(zhèn)南北向的人民路。人民路，也是一個(gè)見(jiàn)慣不怪的路名。每個(gè)城市都有自己的人民路，時(shí)代的象征和產(chǎn)物，但經(jīng)久不衰，也許是人民的牛逼吧，但人民真的牛逼過(guò)嗎?先往南走，一直到一座新修的橋上，可以望見(jiàn)鎮(zhèn)東的鵝真蕩，似乎沒(méi)有古鎮(zhèn)的跡象。在輾轉(zhuǎn)反側(cè)，往東到鎮(zhèn)東側(cè)的圓通寺院，也在維修，就沒(méi)有進(jìn)去。旁邊有一個(gè)藕塘，殘破的荷葉，零落地散在湖面上，有些蕭颯的感覺(jué)。
回到人民路上，往北走。街面上，老店新店參差不齊地交錯(cuò)著，有些氛圍，有些感覺(jué)。一座高大的歐式建筑映入眼簾，是當(dāng)?shù)孛送貘櫳墓示印Ｔ蝗哲娬碱I(lǐng)過(guò)，又充做過(guò)蕩口鎮(zhèn)的鄉(xiāng)公所，近時(shí)又是鎮(zhèn)文體中心，現(xiàn)在則掛著蕩口古鎮(zhèn)旅游公司和蕩口古鎮(zhèn)修復(fù)工程管理委員會(huì)兩個(gè)牌子，這也是常見(jiàn)的，兩套班子，一套人馬，包圓齊活了。據(jù)說(shuō)，這棟高大氣派的洋樓，蔡鴻生本人本人并未真正入住，只是在其母親壽辰時(shí)熱鬧了一番。洋樓較早使用了諸多現(xiàn)代建筑的元素，突破了當(dāng)?shù)啬窘Y(jié)構(gòu)的建筑傳統(tǒng)，而碎玻璃飾面、水磨石地面、馬賽克貼面、水泥拉毛墻面的使用則是其時(shí)非常時(shí)髦的了。
接著往北，過(guò)學(xué)海路，可以看見(jiàn)一座石橋，叫“人民橋”，兩側(cè)有紅色檐廊。走上去，首先看見(jiàn)的是橋東側(cè)的殘破建筑，屋山墻上掛著一張黃布，其上赫然寫(xiě)著“古鎮(zhèn)修復(fù)工程”之類的字樣，才知這才是蕩口古鎮(zhèn)的中心地帶。橋下的河，名曰“北倉(cāng)河”，兩岸皆是古舊房屋，鱗次櫛比，雖然正在拆遷中，但依然無(wú)法掩飾其過(guò)去的繁華。北倉(cāng)河，人民橋往東段，北岸叫做團(tuán)結(jié)街，南岸叫做勝利街;橋往西段，北岸叫做進(jìn)步街。顯而易見(jiàn)，這是建國(guó)后的街名，原名不知其詳，不知古鎮(zhèn)修復(fù)后，是否恢復(fù)前名。這是古跡保護(hù)的重大問(wèn)題，是盲目地回到過(guò)去，還是正式歷史變遷中的錯(cuò)綜復(fù)雜與千絲萬(wàn)縷。
勝利街是一條窄小的弄堂，走進(jìn)去，腳踩青石板路，很是幽深，彷佛若有聲。其時(shí)，已很少人家，只有街口的彈棉花者還在運(yùn)作著，不知時(shí)隙。有座小石拱橋，上面竟然有只貓，懶洋洋地，瞇著眼，似乎在睡覺(jué)。穿過(guò)橋，就是團(tuán)結(jié)街，還是拆遷后殘破的景象，還是有幽深的宅院，木門(mén)上都鐵鎖把門(mén)，無(wú)法進(jìn)入。有一處宅院，三四進(jìn)的樣子，墻皮脫落，已然有雜草從墻縫里瘋長(zhǎng)著。墻壁上游毛主席語(yǔ)錄，從房間前的號(hào)碼上，可以看出后曾充做過(guò)倉(cāng)庫(kù)。前生今世，誰(shuí)又能像今人一樣隨便地幻想著穿越著呢。
走向進(jìn)步街，地上皆是碎玻璃，屋頂上還傳來(lái)“咚咚”的拆墻聲，翠花很是擔(dān)心，不敢過(guò)。我趕緊拉著翠花穿過(guò)，就看見(jiàn)了“華氏義莊”。一個(gè)基本輪廓已經(jīng)修復(fù)好的古建筑，開(kāi)始無(wú)法進(jìn)入，臨近返回時(shí)才看到開(kāi)門(mén)，就進(jìn)去參觀，只是還沒(méi)有物品陳設(shè)。說(shuō)起江南這些古村落，總要提出些概念，才能進(jìn)行修復(fù)性開(kāi)發(fā)，比如浙江嘉善西塘長(zhǎng)長(zhǎng)的廊棚、安徽徽州宏村的牛胃型村莊、江蘇蘇州木瀆的私家園林。即使放到無(wú)錫來(lái)看，城區(qū)已經(jīng)被現(xiàn)代化改造的面目全非，不中不洋，不古不今;但某些小片區(qū)的古村落，也是提出一些概念，惠山古街的祠堂文化、南長(zhǎng)街清明橋的運(yùn)河文化、嚴(yán)家橋的工商文化等。說(shuō)到蕩口古鎮(zhèn)，就是義莊文化。
義莊，是中國(guó)古代特有的由某一姓氏家族創(chuàng)辦的慈善機(jī)構(gòu)。這是為本族做好事的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，一般建在鄉(xiāng)村、集鎮(zhèn)，故稱“義莊”。我國(guó)歷史上最早的義莊，始于宋代范仲淹在蘇州建立的范氏義莊，而無(wú)錫的義莊則始于蕩口華氏。史載，蕩口華氏第二十二世孫華進(jìn)思，
國(guó)學(xué)。
生，累積致富，擁有土地2200多畝。乾隆八年，“獨(dú)置義田一千三百四十畝贍族”，創(chuàng)建義莊。進(jìn)思無(wú)子，侄兒公弼為嗣，乃蘅芳、世芳之五世祖。公弼繼承父志，移建義莊于所居之右，即通常所說(shuō)的華氏義莊(老義莊)。而新義莊，為清代光緒初年，蕩口鎮(zhèn)巨族華芬遠(yuǎn)捐義田兩千余畝建立華芬義莊，即以后通稱的華氏新義莊。此外，蕩口還有徐義莊、錢(qián)義莊、襄義莊，因此蕩。
口號(hào)。
稱“江南第一義莊”。義莊，一般是為本族貧寒子弟提供助學(xué)的地方，如華氏義莊的“果育鴻模小學(xué)”;又為本族貧寒之家提供可資接待之處，也可以領(lǐng)取錢(qián)糧。
而蕩口華氏，則為無(wú)錫第一大家族。不僅有古時(shí)銅活字印刷代表人華燧、“華太師”華察，還有近代的數(shù)學(xué)家華蘅芳、華世芳兄弟，杰出的刺繡藝術(shù)家華圖珊，音樂(lè)家華秋萍，養(yǎng)蜂大王、民族實(shí)業(yè)家華繹之，美術(shù)家華君武等。進(jìn)步街新當(dāng)里，有華蘅芳故居，還是進(jìn)不去。
華氏義莊東側(cè)，有一條黃石弄。無(wú)錫東北鄉(xiāng)黃土塘有一條黃石條鋪就的老街，此處的黃石弄雖沒(méi)有前者有名，但也頗為幽深。走在其中，看著斑駁的墻壁，雜草叢生的屋檐，還有漫步的老人，駐足一望，時(shí)光荏苒，恍如隔世，竟不知今日何時(shí)，身在何處。
江南地區(qū)，河網(wǎng)密織，星羅棋布，吳人“不能一日而廢舟楫之用”。前面所說(shuō)的這些古鎮(zhèn)，往往建在河灣港汊之處，交通便利，商業(yè)繁盛。蕩口即與八千畝水域的鵝真蕩毗連，周邊河叉密布，土地肥沃利于耕種，又有得天獨(dú)厚的地理，自然成為一個(gè)水路中心的商埠重鎮(zhèn)。而今，無(wú)錫這些還有些古鎮(zhèn)氣息的地方，皆位于遠(yuǎn)離市區(qū)的偏僻之地，不知是幸，還應(yīng)是憾。近三十年來(lái)飛速的現(xiàn)代化進(jìn)程，已經(jīng)把城區(qū)改造掉，城郊也盡是高樓大廈;而此處，竟然遺留下來(lái)，真不容易。
各位游客大家好：
非常高興能成為您這次南岳之旅的導(dǎo)游，我將引領(lǐng)您游覽南岳最古老的小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)之古，古在它平整的青石路面上，古在它悠久的文化上，古在它悠然不絕的裊裊檀煙上，古在它淳樸自然的民風(fēng)上，經(jīng)過(guò)一天的游覽，想必大家對(duì)南岳大廟的雄偉壯麗;祝圣寺的華麗端莊;祝融峰的巍峨挺拔早已驚嘆不已。這些都是組成南岳“五岳獨(dú)秀”的元素，但是，您來(lái)了南岳一定不能不去古鎮(zhèn)走一走，雖然，它沒(méi)有那些雄偉建筑的美輪美奐，但它也有其自己的獨(dú)特魅力。如果說(shuō)南岳大廟是儀態(tài)萬(wàn)千的大家閨秀，那南岳古鎮(zhèn)也不乏為一位秀麗可人的小家碧玉。
南岳古鎮(zhèn)的古還在于北街的那座牌坊，牌坊上挺拔勁秀的“天下南岳”四個(gè)字是宋徽宗親筆所提，當(dāng)時(shí)，皇帝來(lái)南岳進(jìn)香朝神時(shí)，踏過(guò)的便是我們此時(shí)腳下的這些古老的青石板路，大家不妨發(fā)揮一下您的想象，去尋找當(dāng)年浩大宏偉的場(chǎng)面，牌坊所在的北街也因?yàn)榛实圩哌^(guò)，所以身價(jià)倍增，被封為御街，如果按我們今天的經(jīng)濟(jì)法來(lái)看，這大概就是黃金效應(yīng)了吧!走過(guò)牌坊，古鎮(zhèn)的大體面貌便呈現(xiàn)在我們的眼前，清一色的朱瓦白墻。高高翹起的屋檐，雕著雙龍戲珠的屋尖。仿古建造的茶樓、客棧、無(wú)一不體現(xiàn)出南岳古鎮(zhèn)的古樸、清幽、靜坐在小鎮(zhèn)的茶樓里品一盞清茗，感悟中國(guó)佛教的博大精深，回味這一天所觀所感，一定會(huì)受益非淺。
古鎮(zhèn)雖小，卻也五臟俱全，飯店、旅館、甚至還有透著油墨香味的書(shū)屋應(yīng)有盡有，夜晚盞燈時(shí)分，家家戶戶都燃起溫暖的燈火，此時(shí)，您是否有些饑腸轆轆了呢?古鎮(zhèn)到了晚上還是一條美食街，從街頭到街尾，滿街都飄著山珍野味的香氣，南岳山上物產(chǎn)豐富，南岳人便有了口福，鮮嫩營(yíng)養(yǎng)的野生蘑菇，口感絕妙的衡山豆腐，去了衡山不嘗嘗當(dāng)?shù)氐亩垢媸强上?，就像去了西安不看兵馬俑、去了北京不看香山、去了天津不進(jìn)十八街買根大麻花、吃四川麻辣火鍋不放花椒一樣。來(lái)了南岳不嘗嘗衡山的豆腐，便總覺(jué)得少了點(diǎn)什么。
古鎮(zhèn)有自己的文化內(nèi)涵，不要小看了那些古老破舊的木屋，說(shuō)不準(zhǔn)哪一幢還是明清時(shí)代的文物呢，每一根木梁上的凹凸間都記錄著古鎮(zhèn)的興榮，它們就像是歷史的見(jiàn)證者，真實(shí)的向人們?cè)V說(shuō)當(dāng)時(shí)的繁華與滄桑，古鎮(zhèn)上還有一大景觀便是在自家門(mén)前曬太陽(yáng)的老人們，他們的臉上那一道道的皺紋，那充滿睿智的眼睛，那用青絲寫(xiě)成白發(fā)的故事，都顯示著老人們的智慧與無(wú)爭(zhēng)，南岳的老人們普遍都是90歲以上的壽星，所以，南岳又有壽岳之稱，“壽比南山，福如東?！北闶谦I(xiàn)給南岳老人們的壽禮!
蕩口古鎮(zhèn)考察報(bào)告篇二
昨天龍老師把他參加通用技術(shù)第七屆全國(guó)會(huì)議的聽(tīng)課結(jié)合在云南的調(diào)研情況，形成報(bào)告發(fā)了給我，還要我回答他的四個(gè)問(wèn)題，或者是交流對(duì)四個(gè)有關(guān)通用技術(shù)教學(xué)、評(píng)價(jià)等方面的突出問(wèn)題。
看了后我也很有感觸和共鳴：
1、通用技術(shù)課程已經(jīng)有一批學(xué)校在認(rèn)真的實(shí)施，部分學(xué)校配置了通用技術(shù)課程的專用教室及設(shè)施，組織了培訓(xùn)教師的活動(dòng)；有中學(xué)主動(dòng)、積極開(kāi)展通用技術(shù)課程的教學(xué)研究活動(dòng)，在充分學(xué)習(xí)、分析、評(píng)價(jià)其他省通用技術(shù)課程教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，針對(duì)自身實(shí)際進(jìn)行改進(jìn)與創(chuàng)新，形成有自己特色的教學(xué)方法，并在全省的教師培訓(xùn)活動(dòng)中交流、展示；有部分市組織了通用技術(shù)課程的教師公開(kāi)課競(jìng)賽，促進(jìn)了通用技術(shù)課程的教學(xué)與研究活動(dòng)；有一批學(xué)校在等待、觀望。
2、龍老師聽(tīng)了全國(guó)教師技能大賽的六節(jié)課。它們有重動(dòng)手操作、重分組討論、重師生互動(dòng)交流的特點(diǎn)，有對(duì)已有知識(shí)或教材知識(shí)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的傾向，有教學(xué)模式一致化的傾向。省內(nèi)的五節(jié)課也有重動(dòng)手操作、重分組討論、重師生互動(dòng)交流的特點(diǎn)，能夠?qū)W習(xí)、借鑒其他省通用技術(shù)課程教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，使自己的教學(xué)能夠站在較高的起點(diǎn)，使自己能夠理性地組織教學(xué)。但是，缺乏必要地分析與評(píng)價(jià)，小組討論活動(dòng)普遍存在的問(wèn)題——有“探”無(wú)“究”或重“探”輕“究”，有“分享”無(wú)“辨析”或重“分享”輕“辨析”的問(wèn)題被依樣復(fù)制，評(píng)價(jià)的導(dǎo)向、形式的模仿造成了教學(xué)方法高度的“一致化”。
3、對(duì)通用技術(shù)課程的理解與認(rèn)識(shí)、學(xué)校對(duì)通用技術(shù)課程的態(tài)度、通用技術(shù)課程的評(píng)價(jià)等問(wèn)題成為大家熱烈議論的焦點(diǎn)。我們認(rèn)為“對(duì)通用技術(shù)課程的基本理解與認(rèn)識(shí)不足是學(xué)校開(kāi)課不好的主要原因，而評(píng)價(jià)跟不上，管理跟不上是是學(xué)校開(kāi)課不好的重要原因。”
4、我們要解決的問(wèn)題是：
一、揭開(kāi)通用技術(shù)課程基本目標(biāo)的面紗，用盡可能少的描述，最好用一句話，把其最基本的目標(biāo)凸現(xiàn)出來(lái)，讓通用技術(shù)課程的實(shí)施能夠先瞄準(zhǔn)，后開(kāi)槍；使課程能夠在老師有明確的基本認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上實(shí)施，使學(xué)生與教師的教學(xué)經(jīng)歷、體驗(yàn)與積累能夠建立在一個(gè)明確的基本認(rèn)識(shí)之上，為他們進(jìn)一步理解、認(rèn)識(shí)課程與課程標(biāo)準(zhǔn)提供實(shí)際的、感性的經(jīng)驗(yàn)。
技術(shù)解決問(wèn)題的完整過(guò)程的教學(xué)，也就是現(xiàn)實(shí)中一個(gè)技術(shù)產(chǎn)品從設(shè)計(jì)理念到設(shè)計(jì)方案到成品到使用保養(yǎng)的過(guò)程，以及這個(gè)過(guò)程涉及的技術(shù)知識(shí)、思想和方法，在教學(xué)過(guò)程中做到“學(xué)中做，做中學(xué)”。
二、堅(jiān)持教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法的理念，倡導(dǎo)教學(xué)多樣化；堅(jiān)持用實(shí)際的教學(xué)效果評(píng)價(jià)教學(xué)的成敗，反對(duì)根據(jù)教學(xué)形式判斷教學(xué)的優(yōu)劣。條條道路通羅馬意指到達(dá)一個(gè)目的地的路徑有很多很多，達(dá)到一個(gè)目的的方法有很多很多，教學(xué)模式的“一致化”有可能扼殺教師的創(chuàng)新意識(shí)。
現(xiàn)在的通用技術(shù)課堂還是有很多傳統(tǒng)課堂的影子，尤其部分省出現(xiàn)嚴(yán)格的紙筆考試評(píng)價(jià)后，這種趁勢(shì)更嚴(yán)重，也是評(píng)價(jià)不符合課程特點(diǎn)導(dǎo)致的負(fù)面作用的一個(gè)佐證。同時(shí)結(jié)合新課程改革的要求的，以學(xué)生為本的課堂呈現(xiàn)形式也多了，但符合通用技術(shù)課程特色的課堂例子還是鳳毛麟角。但無(wú)論怎樣，通用技術(shù)課堂教學(xué)還是要借鑒傳統(tǒng)課堂一些好的做法，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化利用。作為剛進(jìn)入新課程改革的云南和對(duì)課程還沒(méi)有確定考核標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，應(yīng)該在方向正確，內(nèi)容保證的情況下鼓勵(lì)教學(xué)在教學(xué)模式上百花齊放，及時(shí)總結(jié)、反思、提高和繼續(xù)實(shí)踐再進(jìn)行推廣。
三、明確評(píng)價(jià)學(xué)生通用技術(shù)課程成績(jī)的目標(biāo)。評(píng)價(jià)要能夠保證通用技術(shù)課程的全面開(kāi)設(shè)，要能夠促進(jìn)學(xué)生、教師對(duì)通用技術(shù)課程的理解與認(rèn)識(shí)，要能夠促進(jìn)通用技術(shù)課程聯(lián)系客觀實(shí)際的實(shí)施，要能夠促進(jìn)通用技術(shù)課程的發(fā)展。
評(píng)價(jià)方面，我覺(jué)得第一屆通用技術(shù)學(xué)生全國(guó)賽有一個(gè)非常好的導(dǎo)向作用。
蕩口古鎮(zhèn)考察報(bào)告篇三
江蘇省泗洪縣。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)與文化共同發(fā)展的理念也越來(lái)越多的被提出。
然而，由于各種條件限制，各個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展?fàn)顩r不盡相同。本次調(diào)查的目的是了解家鄉(xiāng)地區(qū)（江蘇省泗洪縣）的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展?fàn)顩r，了解家鄉(xiāng)人民的生活狀態(tài)與內(nèi)心感受。
隨機(jī)調(diào)查。
蕩口古鎮(zhèn)考察報(bào)告篇四
根據(jù)市委、市政府主要領(lǐng)導(dǎo)同志的意見(jiàn)，市委常委、副市長(zhǎng)、市委常委、宣傳部長(zhǎng)帶領(lǐng)市委宣傳部和旅游、文化、建設(shè)、廣電等部門(mén)以及青年辦事處的負(fù)責(zé)同志一行12人于8月31日至9月6日赴無(wú)錫、桐鄉(xiāng)、杭州、婺源等地進(jìn)行了實(shí)地考察，認(rèn)真學(xué)習(xí)了當(dāng)?shù)卦诠沛?zhèn)規(guī)劃、保護(hù)開(kāi)發(fā)和管理運(yùn)營(yíng)等方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，并就我市如何更好地推進(jìn)古城保護(hù)開(kāi)發(fā)、加快旅游業(yè)發(fā)展進(jìn)行了深入研究探討，提出了一些建議，僅供領(lǐng)導(dǎo)參考。
（一）無(wú)錫市惠山古鎮(zhèn)?；萆焦沛?zhèn)即以京杭大運(yùn)河支脈龍頭河為中心、以惠山橫、直街為軸線的歷史文化街區(qū)，隸屬于無(wú)錫市北塘區(qū)，因地臨惠泉山麓而得名，是無(wú)錫市文物古跡最密集、文化特色最鮮明、古風(fēng)貌保存最完好的歷史文化街區(qū)。在1.03平方公里的范圍內(nèi)匯集了代表中國(guó)古典山水園林杰作的寄暢園、惠山寺，以及以水旱街為基本格局的傳統(tǒng)民居街坊和融匯中西建筑風(fēng)格的祠堂建筑群，僅國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位就有3處12個(gè)點(diǎn)，時(shí)跨唐宋元明清，集中薈萃和展示了祠堂文化、運(yùn)河文化、名人文化、茶泉文化、園林文化等多種文化，特別是118處古祠堂群以數(shù)量多、品類全、年代跨度大、密集度高而在國(guó)內(nèi)獨(dú)樹(shù)一幟，被稱作“中國(guó)祠堂建筑博物館”；國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、著名的民間泥塑藝術(shù)—惠山泥人也誕生于此?；萆焦沛?zhèn)被認(rèn)為是無(wú)錫市現(xiàn)存的唯一具有申報(bào)世界文化遺產(chǎn)資格條件的古街區(qū)。
惠山古鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)規(guī)劃編制工作于啟動(dòng)，至全部編制完成。按照規(guī)劃，惠山古鎮(zhèn)劃分為0.36平方公里的核心保護(hù)區(qū)和0.67平方公里的風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)。核心保護(hù)區(qū)的功能定位是游覽、歷史文化展示、展演，而風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)的功能則定位為與古鎮(zhèn)主體風(fēng)貌相協(xié)調(diào)、環(huán)境優(yōu)雅、高檔次、高品位的旅游商務(wù)配套區(qū)和休閑度假居住區(qū)。在此基礎(chǔ)上，無(wú)錫市成立了惠山古鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)工作領(lǐng)導(dǎo)小組和惠山古街開(kāi)發(fā)建設(shè)有限公司，按照“及時(shí)搶救、全面保護(hù)、積極利用、確保水平”的原則，于11月啟動(dòng)了惠山古鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。該項(xiàng)目總投資32億元，目前累計(jì)完成投資4.6億元，一期工程于去年9月份竣工，二期工程正在緊張建設(shè)中，整個(gè)工程計(jì)劃到完工。目前，古鎮(zhèn)牌坊、祠堂等重要景點(diǎn)的保護(hù)性修復(fù)以及清淤理水、加砌駁岸、路面改造、管線地埋等工程基本完工，一條以龍頭河、惠山橫街為軸線的古街舊貌風(fēng)光帶已經(jīng)初具規(guī)模。
（二）桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)地處桐鄉(xiāng)市北端，總?cè)丝?萬(wàn)人，是一個(gè)有著13建鎮(zhèn)史的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，有“中國(guó)最后的枕水人家”之美譽(yù)，是中國(guó)十大歷史文化名鎮(zhèn)之一，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入了“世界文化遺產(chǎn)”預(yù)備名單。十字形的京杭大運(yùn)河支流將全鎮(zhèn)劃分為東南西北四個(gè)區(qū)塊，當(dāng)?shù)厝朔謩e稱之為“東柵、南柵、西柵、北柵”。烏鎮(zhèn)至今仍完整地保存著原有的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)貌和格局。在3.5平方公里的古鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)，明、清和民國(guó)時(shí)期遺留的約16萬(wàn)平方米的古建筑群鑲嵌其中、保存完好。全鎮(zhèn)以河成街，橋街相連。民居宅屋傍河而筑，河埠廊坊，過(guò)街騎樓，古色古香，處處體現(xiàn)了小橋、流水、古宅的江南古鎮(zhèn)風(fēng)韻。烏鎮(zhèn)又是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)巨匠茅盾故里。茅盾故居現(xiàn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
近年來(lái)，桐鄉(xiāng)市立足于優(yōu)質(zhì)的文化旅游資源，秉承“高起點(diǎn)謀劃、大手筆投入、力求精品建設(shè)”的原則，扎實(shí)推進(jìn)烏鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)。1998年委托上海同濟(jì)大學(xué)編制了《烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)保護(hù)規(guī)劃》。烏鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)一期工程?hào)|柵景區(qū)正式對(duì)外開(kāi)放，主要定位為民風(fēng)民俗展示區(qū)，占地0.46平方公里；投資7億多元開(kāi)發(fā)建設(shè)的二期工程西柵景區(qū)投入運(yùn)營(yíng)，主要定位為休閑商務(wù)度假區(qū)，占地3平方公里。桐鄉(xiāng)市政府與北京中青旅合作，由中青旅集團(tuán)控股經(jīng)營(yíng)。烏鎮(zhèn)景區(qū)已被國(guó)家旅游局評(píng)為首批4a級(jí)景區(qū)，現(xiàn)正在創(chuàng)建5a級(jí)景區(qū)，獲得聯(lián)合國(guó)頒發(fā)的“亞太地區(qū)遺產(chǎn)保護(hù)杰出成就獎(jiǎng)”，接待游客284.4萬(wàn)人次，門(mén)票收入1.14億元，總收入2.6億元，其中境外游客27.99萬(wàn)人次，是浙江省首個(gè)年接待境外游客超10萬(wàn)人次的景點(diǎn)，入選“歐洲游客最喜愛(ài)的十大中國(guó)景區(qū)”。
（三）杭州市拱墅區(qū)小河直街。拱墅區(qū)是杭州市的中心城區(qū)之一，京杭大運(yùn)河在區(qū)內(nèi)蜿蜒12公里穿境而過(guò)，在兩岸留下了眾多的歷史古跡和燦爛的文化遺產(chǎn)。小河直街位于拱墅區(qū)運(yùn)河河西地塊，由于水路交通便利，從唐宋年間開(kāi)始，就有民間交易集市，元末逐漸形成古代杭州城外的一個(gè)交通樞紐。到清末民國(guó)時(shí)期，小河直街一帶商賈云集，物流通暢，經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到鼎盛。小河直街現(xiàn)存的建筑多為清末民初的江南民居，街道兩側(cè)還保留著民國(guó)時(shí)期的茶葉行、米店、布莊、醬園、茶樓、客棧等店鋪。小河直街是杭州市歷史文化街區(qū)中傳統(tǒng)風(fēng)貌整體保存較為完整的街區(qū)之一。同時(shí)，改造前的小河直街也是杭州市老百姓生活最苦、居住環(huán)境最差、生活品質(zhì)最低的區(qū)域之一。
，杭州市委、市政府按照“保存歷史真實(shí)性、凸現(xiàn)風(fēng)貌完整性、體現(xiàn)生活延續(xù)性、顯現(xiàn)人文自然融合性”的理念，正式啟動(dòng)了小河直街保護(hù)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目，把街區(qū)分為核心保護(hù)區(qū)和風(fēng)貌協(xié) 調(diào)區(qū)兩個(gè)區(qū)塊，小河直街的東面為核心保護(hù)區(qū)，西面為風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)，規(guī)模將近8公頃。經(jīng)過(guò)修復(fù)，小河直街已成為杭州運(yùn)河邊一處極具特色的旅游生活區(qū)。目前，小河直街原地回遷基本完成，部分原居民住進(jìn)了內(nèi)部現(xiàn)代化設(shè)施齊備的“老”房子，重新過(guò)上了“逐水而居”的生活。臨街店鋪的招商工作也已基本完成，9月中旬正式開(kāi)街營(yíng)業(yè)，小河直街再煥生機(jī)。這是杭州市第一個(gè)真正意義上的歷史街區(qū)保護(hù)項(xiàng)目，也是當(dāng)?shù)乩习傩盏谝粋€(gè)因運(yùn)河綜保工程而受益的項(xiàng)目。原居民的順利回遷，居住生活品質(zhì)的顯著提高，為歷史街區(qū)保護(hù)提供了良好模板。
（四）婺源縣古村落。婺源縣于唐朝建立縣制，古隸徽州，現(xiàn)隸屬江西省上饒市，面積2947.51平方公里，人口34萬(wàn)人，是朱熹和詹天佑的故里，素有“書(shū)鄉(xiāng)”之譽(yù)。婺源地質(zhì)構(gòu)造穩(wěn)固，歷史上未發(fā)生大的自然災(zāi)害，也很少受到戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞，再加上婺源人懂得珍惜歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)，全縣至今仍完好地保存著明清時(shí)代的古祠堂113座、古府第28棟、古民宅36幢和古橋187座。明清時(shí)代的徽式建筑幾乎遍布全縣各鄉(xiāng)村，達(dá)數(shù)千處之多。婺源縣是中國(guó)古建筑保存最多、最完好的地方之一，特別是婺源民居中的“三雕”（石雕、木雕、磚雕）更是中國(guó)古建筑中的典范。婺源古村落被稱作“徽文化”的活化石。古村落的民居建筑群，依山而建，面河而立，布局緊湊而典雅，形成了村落整體輪廓與地形、山水的和諧統(tǒng)一，被國(guó)內(nèi)外譽(yù)為“中國(guó)最美麗的鄉(xiāng)村”。
江灣、汪口、李坑是婺源縣三個(gè)最具代表性的古村落。江灣系名人故里，曾孕育了明代戶部侍郎江一麟、清代經(jīng)學(xué)家江永等名人賢士，較完好地保存著三省堂、培心堂等古老的徽派建筑。汪口村始建于宋朝，距今已有1100多年的歷史，有千年古街、古屋、長(zhǎng)河漂流可供游覽，特別是有“江南第一祠”之稱的“俞氏宗祠”氣勢(shì)宏偉、布局嚴(yán)謹(jǐn)、風(fēng)格獨(dú)特，宗祠內(nèi)凡木質(zhì)構(gòu)件均巧琢雕飾，各種圖案達(dá)100多組，被古建筑學(xué)家譽(yù)為“藝術(shù)殿堂”。李坑村系典型的“小橋、流水、人家”風(fēng)格的江南水鄉(xiāng)古村。村內(nèi)街巷溪水貫通、九曲十彎；明清古建筑遍布，青石板街道縱橫交錯(cuò)，數(shù)十座石、木、磚溪橋溝通兩岸。民居宅院依山傍水而立，粉墻黛瓦、參差錯(cuò)落，構(gòu)成一幅天然畫(huà)卷。
近年來(lái)，婺源縣對(duì)古村落實(shí)施了搶救性保護(hù)，使古村落道路水系、山水人文格局更加完整。目前，全縣有2個(gè)中國(guó)歷史文化名村、12個(gè)全國(guó)民俗文化村，13處古建筑被列入國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，4項(xiàng)民間藝術(shù)被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，榮獲“中國(guó)人居環(huán)境范例獎(jiǎng)”。在大力保護(hù)的同時(shí)，婺源縣充分挖掘和利用豐富的古村落資源，積極發(fā)展鄉(xiāng)村文化觀光休閑旅游，短短幾年時(shí)間，一躍成為全國(guó)鄉(xiāng)村文化觀光休閑旅游的熱點(diǎn)和亮點(diǎn)，先后榮獲“中國(guó)旅游強(qiáng)縣”、“－全國(guó)最具人氣旅游景點(diǎn)”等稱號(hào)，聲名鵲起的婺源被專家學(xué)者稱為婺源現(xiàn)象和婺源模式。
（一）思想解放、認(rèn)識(shí)統(tǒng)一。四地黨委、政府幾大班子對(duì)古城鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)的認(rèn)識(shí)都高度統(tǒng)一，都把古城鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)作為一項(xiàng)關(guān)乎民生、關(guān)乎發(fā)展的重點(diǎn)工程來(lái)謀劃定位，擺在了戰(zhàn)略位置。無(wú)錫市把惠山古鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)工程確定為“改善居民生活品質(zhì)、完善城市休閑功能、提升旅游業(yè)發(fā)展水平、打造宜人宜居宜游山水名城”的重點(diǎn)工程。1999年桐鄉(xiāng)市委、市政府做出了以保護(hù)烏鎮(zhèn)古遺產(chǎn)為契機(jī)、“以保護(hù)帶旅游、以旅游促保護(hù)”的決策，并迅速完成了一期工程建設(shè)；又將烏鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)二期工程作為該市從文化觀光旅游向文化休閑度假旅游轉(zhuǎn)變升級(jí)、打造“滬杭都市后花園”的龍頭項(xiàng)目。小河直街保護(hù)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目被杭州市委、市政府列為重點(diǎn)文化工程、運(yùn)河申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的標(biāo)志工程和提高生活品質(zhì)的民心工程。婺源縣則將古村落保護(hù)開(kāi)發(fā)定位為“改善人居環(huán)境、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、增加農(nóng)民收入、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”的重點(diǎn)工程。思想認(rèn)識(shí)的高度決定項(xiàng)目實(shí)施的速度。統(tǒng)一、到位的思想認(rèn)識(shí)是考察地將古鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目由設(shè)想變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)的前提。
（二）科學(xué)規(guī)劃、精心準(zhǔn)備。四地在古鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)工作中，都嚴(yán)格遵守了“先規(guī)劃、后實(shí)施”的原則，把編制高水平的規(guī)劃作為古鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)前期準(zhǔn)備工作的重中之重，力求規(guī)劃一步到位。無(wú)錫市組織200多位文化工作者對(duì)惠山古鎮(zhèn)展開(kāi)了詳盡的歷史文化研究，形成了完備的文字資料和勘測(cè)圖紙；在此基礎(chǔ)上，于委托上海同濟(jì)大學(xué)完成了《惠山古鎮(zhèn)保護(hù)概念性規(guī)劃》；至又委托云南昆明大學(xué)策劃麗江古城保護(hù)規(guī)劃的原班人馬會(huì)同云南省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院、無(wú)錫市園林局、昆明理工大學(xué)聯(lián)合編制完成了《惠山古鎮(zhèn)保護(hù)發(fā)展控制性詳細(xì)規(guī)劃》和《惠山古鎮(zhèn)保護(hù)發(fā)展修建性詳細(xì)規(guī)劃》，最終形成了完善的規(guī)劃體系，長(zhǎng)達(dá)5年的規(guī)劃編制工作為惠山古鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)工程的實(shí)施奠定了堅(jiān)實(shí)基矗1998年，桐鄉(xiāng)市委托上海同濟(jì)大學(xué)編制了《烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)保護(hù)規(guī)劃》，明確了烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)的整體發(fā)展方向。1999年烏鎮(zhèn)東柵區(qū)塊保護(hù)開(kāi)發(fā)工程經(jīng)過(guò)周密調(diào)查，制訂了《烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)首期整治保護(hù)總體規(guī)劃》和詳細(xì)的修復(fù)與整治方案，開(kāi)始實(shí)施烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)的一期工程。盡管烏鎮(zhèn)西柵二期工程未再編制新的規(guī)劃，但原則上是參照了一期工程。小河直街是《杭州市歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》劃定的歷史地段之一。，由杭州市規(guī)劃部門(mén)編制的《杭州市小河直街歷史文化街區(qū)保護(hù)規(guī)劃》，經(jīng)過(guò)規(guī)劃公示、市民提建議、專家評(píng)審等程序，最終完成編制，并通過(guò)了杭州市政府的審批。婺源縣從建設(shè)局、文物局等有關(guān)單位抽調(diào)人員，組成古建筑普查組，深入全縣自然村進(jìn)行摸底、登記，建立了規(guī)范的保護(hù)管理檔案，委托有資質(zhì)的規(guī)劃設(shè)計(jì)院，對(duì)全縣古村落做出了詳細(xì)的《保護(hù)規(guī)劃》。正是準(zhǔn)備工作充分、規(guī)劃編制科學(xué)，保障了古鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)工程的順利實(shí)施，確保取得了良好的實(shí)際效果。
（三）領(lǐng)導(dǎo)有力、體制健全。無(wú)錫市成立了由無(wú)錫市市長(zhǎng)任組長(zhǎng)、市政府、市人大、市政協(xié)分管負(fù)責(zé)同志為副組長(zhǎng)，有關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人為成員的惠山古鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任由北塘區(qū)委書(shū)記擔(dān)任，區(qū)長(zhǎng)擔(dān)任常務(wù)副主任，并明確北塘區(qū)人民政府、無(wú)錫市園林局為項(xiàng)目責(zé)任主體。桐鄉(xiāng)市為確保烏鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目順利實(shí)施，在體制機(jī)制上進(jìn)行大膽創(chuàng)新，明確由原市政府辦公室主任擔(dān)任市長(zhǎng)助理、市旅游局局長(zhǎng)、烏鎮(zhèn)管委會(huì)主任、烏鎮(zhèn)黨委書(shū)記、保護(hù)開(kāi)發(fā)公司董事長(zhǎng)、總經(jīng)理等職務(wù)，做到了權(quán)力高度集中、目標(biāo)責(zé)任明確、運(yùn)轉(zhuǎn)順暢高效，在較短的時(shí)間內(nèi)即完成了項(xiàng)目融資，順利開(kāi)發(fā)建設(shè)了東柵和西柵景區(qū)。
（四）政府主導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作。四地古鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)的實(shí)踐表明，單靠政府投入運(yùn)作還不夠，必須進(jìn)行體制和工作機(jī)制創(chuàng)新，走“政府強(qiáng)勢(shì)主導(dǎo)與市場(chǎng)有效運(yùn)作相結(jié)合”的路子。無(wú)錫市，一是由政府先期投入2.8億元對(duì)惠山古鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)核心區(qū)實(shí)施啟動(dòng)。二是由北塘區(qū)人民政府設(shè)立了國(guó)有全資單位—惠山古街開(kāi)發(fā)建設(shè)有限公司作為工程實(shí)施主體，拿出908畝經(jīng)營(yíng)性土地，評(píng)估作價(jià)后協(xié)議出讓給公司作為注冊(cè)資本，并以此和項(xiàng)目建成后的經(jīng)營(yíng)性收入為抵押，由區(qū)政府的財(cái)政擔(dān)保，與建設(shè)銀行等4家銀行簽定了貸款期限6年、總額20億元的銀團(tuán)貸款。今年5月份，10億元貸款已經(jīng)到位，為工程實(shí)施提供了強(qiáng)有力的資金保障。三是對(duì)惠山古鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)進(jìn)行大力招商，以該區(qū)塊的收益平衡核心區(qū)建設(shè)資金缺口。目前正與香港銅鑼灣和重慶的2家企業(yè)進(jìn)行洽談。桐鄉(xiāng)市，先期由政府投入1.5億元完成了烏鎮(zhèn)一期東柵景區(qū)的建設(shè)，后又通過(guò)銀行貸款建成了二期西柵景區(qū)，又與中青旅合作，出讓烏鎮(zhèn)景區(qū)51%的股份，由中青旅注資3.5億元，不僅有效地緩解了市政府的債務(wù)壓力，更進(jìn)一步創(chuàng)新了烏鎮(zhèn)景區(qū)的體制和機(jī)制。
（五）依法實(shí)施、有情操作。從四地的實(shí)際情況看，依法推進(jìn)和人性化操作相結(jié)合是古鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)得以順利實(shí)施的重要手段。無(wú)錫市在制定拆遷安置補(bǔ)償辦法時(shí)，堅(jiān)持“以人為本、科學(xué)拆遷”，對(duì)屬于集體土地的住房統(tǒng)一按“拆一補(bǔ)一”原則進(jìn)行安置，超出限制面積部分翻倍作價(jià)補(bǔ)償；對(duì)屬于國(guó)有土地的住房，采用住房安置和貨幣補(bǔ)償兩種方式；同時(shí)，對(duì)證件齊全的院落按土地作價(jià)進(jìn)行補(bǔ)償；對(duì)建設(shè)以上、高度2.2米以上的歷史性違章建筑按2500元/平方米進(jìn)行補(bǔ)償；另外，還設(shè)立了推進(jìn)獎(jiǎng)，對(duì)按期拆遷的住戶按照補(bǔ)償金總額的10%給予獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)家庭確實(shí)困難的住戶最多給予2萬(wàn)元補(bǔ)助。經(jīng)測(cè)算，拆遷貨幣補(bǔ)償平均價(jià)格達(dá)到了8500元/平方米，高出新樓盤(pán)市場(chǎng)平均價(jià)格600元/平方米。優(yōu)惠的政策保障了拆遷工作的順利實(shí)施，目前已完成拆遷1141戶，拆遷面積達(dá)14.3萬(wàn)平方米。杭州市針對(duì)小河直街居民多為生活困難的城市弱勢(shì)群體的實(shí)際情況，在依據(jù)有關(guān)政策法規(guī)制定拆遷辦法時(shí)，按照“安置方式多樣化、安置政策差異化、過(guò)渡補(bǔ)助人性化”的原則，創(chuàng)造性地制訂了一整套行之有效的惠民拆遷政策，推出了原地段安置、外遷安置和貨幣安置三種安置方式，由住戶自行選擇；對(duì)兩代以上同堂的住戶，推出不同的擴(kuò)面價(jià)，增加了低收入家庭的選擇余地；對(duì)按期拆遷、安置過(guò)渡期的住戶實(shí)行人性化的補(bǔ)助政策，除按標(biāo)準(zhǔn)發(fā)放住房補(bǔ)貼外，每證每月增發(fā)500元的補(bǔ)助；對(duì)春節(jié)、夏季拆遷的住戶每證再分別給予3000元的過(guò)節(jié)獎(jiǎng)勵(lì)和5000元的高溫補(bǔ)助費(fèi)，處處體現(xiàn)了人文關(guān)懷。桐鄉(xiāng)市為了盡量減輕搬遷戶負(fù)擔(dān)，對(duì)同意期房安置的住戶，給予7折優(yōu)惠。婺源縣在古村落保護(hù)開(kāi)發(fā)中，在每一個(gè)古村落的就近范圍規(guī)劃出一塊土地，專門(mén)用于農(nóng)民新村的建設(shè)，最大限度地保障群眾的住房需求。保護(hù)開(kāi)發(fā)的合法化、政策制定的科學(xué)化和實(shí)際運(yùn)作的人情化有效地保障了古鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)工作的順利實(shí)施。
（六）突出特色，豐富內(nèi)涵。四地從項(xiàng)目策劃、規(guī)劃編制到項(xiàng)目實(shí)施都特別注重豐富內(nèi)涵、彰顯特色，力求與眾不同，較好地避免了雷同，防止了過(guò)度商業(yè)化的膚淺開(kāi)發(fā)。無(wú)錫市將惠山古鎮(zhèn)定位為“歷史文化遺產(chǎn)的集中展示體驗(yàn)區(qū)、高品質(zhì)文化休閑的城市客廳和具有國(guó)內(nèi)外影響力的旅游目的地”，對(duì)古祠、古園、古橋等文物古跡進(jìn)行了修復(fù)保護(hù)，同時(shí)在不同的街區(qū)，引進(jìn)特色各異的非遺項(xiàng)目，對(duì)原住戶中的特殊人文素質(zhì)和保持街區(qū)活力的因素，如一些“活地圖”“活字典”型的“老惠山”、老字號(hào)以及具有泥人制作、油酥加工等當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民俗技藝的匠人，也將安排在未來(lái)統(tǒng)一的業(yè)態(tài)規(guī)劃中，從而實(shí)現(xiàn)“形似”到“神似”的提升。在古鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)過(guò)程中，烏鎮(zhèn)堅(jiān)持尊重歷史、尊重文化的理念，把保護(hù)放在第一位，在保持“小橋、流水、人家”江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的共性的基礎(chǔ)上，著力于體現(xiàn)自身以文化性和民俗性見(jiàn)長(zhǎng)的深厚歷史文化底蘊(yùn)，突出烏鎮(zhèn)個(gè)性，先后保護(hù)開(kāi)發(fā)了茅盾故居、林家鋪?zhàn)拥戎匾包c(diǎn)。同時(shí)，烏鎮(zhèn)還推出沿襲了幾百年的傳統(tǒng)節(jié)日“香市”，請(qǐng)來(lái)年久失傳的皮影戲老藝人，將早已停唱的鄉(xiāng)土花鼓加以發(fā)揚(yáng)，重新恢復(fù)三跳、高桿船表演，把藍(lán)印花布、酒作坊、糕點(diǎn)作坊等有機(jī)組合成傳統(tǒng)作坊區(qū)，把完成搬遷的舊民居改造成民俗館、婚俗廳、百床廳等等，讓古鎮(zhèn)充滿了生命力。特別是西柵景區(qū)在保留江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)格基調(diào)的同時(shí)，更多地融入了休閑風(fēng)情，建設(shè)了水上戲臺(tái)、民俗茶樓、咖啡座、室外泳池、特色民居等各類休閑設(shè)施，還有各類會(huì)議中心和商務(wù)會(huì)館，滿足了休閑、商務(wù)、度假活動(dòng)的消費(fèi)需求，塑造了文化觀光體驗(yàn)與休閑度假功能相交融的精品旅游景區(qū)，以打造“憑欄眺望、依窗聽(tīng)水”的田園詩(shī)情畫(huà)意和創(chuàng)造“遠(yuǎn)離繁雜世界、求得一方清靜圣土”的超脫生活，吸引了眾多的游客，真正成為“休閑圣地、度假天堂”。杭州市以“延續(xù)歷史文脈、保持古跡風(fēng)貌、彰顯運(yùn)河文化”為理念，在小河直街保護(hù)開(kāi)發(fā)中，注重保護(hù)發(fā)掘運(yùn)河物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，采用“原模原樣型、原汁原味型和似曾相識(shí)型”三種模式，對(duì)古建筑進(jìn)行了保護(hù)性修繕；對(duì)米行、布莊、醬園等店鋪進(jìn)行了還原；把解放后修建的磚混結(jié)構(gòu)的房屋全部拆除，恢復(fù)了清末民初風(fēng)格；保留了沿岸碼頭、駁岸、吊機(jī)等設(shè)施。婺源縣則通過(guò)把傳統(tǒng)民居改造為古色古香的藥鋪、茶館、手工藝店鋪等，再現(xiàn)了當(dāng)?shù)孛褡迳钋槿?，不僅開(kāi)拓了旅游觀光新局面，繁榮了經(jīng)濟(jì)，恢復(fù)古村落的活力，還提高了當(dāng)?shù)鼐用竦纳钏剑⑶曳乐沽诉^(guò)分追求經(jīng)濟(jì)效益而帶來(lái)生態(tài)環(huán)境的惡化。
（七）積極探索、完善政策。桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)和婺源縣的成功經(jīng)驗(yàn)告訴我們，古城鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)要想保持持久的生機(jī)和活力，帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高人民的生活水平，就必須進(jìn)行大膽探索，在不斷探索中完善政策，通過(guò)不斷完善政策實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。面對(duì)周邊縣市競(jìng)相發(fā)展同質(zhì)古鎮(zhèn)游的態(tài)勢(shì)，為了在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取勝，桐鄉(xiāng)市政府大膽創(chuàng)新、果斷決策，于與北京中青旅合作，引進(jìn)了中青旅的經(jīng)營(yíng)理念、市嘗技術(shù)和資金，創(chuàng)新了經(jīng)營(yíng)體制機(jī)制，使景區(qū)邁上了現(xiàn)代股份制公司的經(jīng)營(yíng)軌道。特別是雙方合作三年不分紅的協(xié)議，更是保障了烏鎮(zhèn)景區(qū)每年都有上千萬(wàn)的資金用于景區(qū)保護(hù)和建設(shè)。烏中合作，使烏鎮(zhèn)超脫了傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)、低級(jí)競(jìng)爭(zhēng)的怪圈，以更大的眼光，更大的魄力，更快的速度向前健康發(fā)展。同時(shí)，桐鄉(xiāng)市委、市政府則以更加規(guī)范的姿態(tài)，在出臺(tái)了《關(guān)于進(jìn)一步加快旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的若干意見(jiàn)》和《關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)農(nóng)家樂(lè)休閑旅游健康發(fā)展的意見(jiàn)》，明確對(duì)投入1000萬(wàn)元以上的重點(diǎn)旅游項(xiàng)目，給予1‰—3‰的補(bǔ)助，對(duì)景區(qū)、酒店、旅行社創(chuàng)新升級(jí)給予不同程度的獎(jiǎng)勵(lì)，鼓勵(lì)企業(yè)做大做強(qiáng)。為徹底改變鄉(xiāng)村旅游分散經(jīng)營(yíng)、無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)、形不成規(guī)模效應(yīng)的狀況，婺源縣政府進(jìn)行了積極探索，在充分征求意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，按照“一個(gè)集團(tuán)、一張門(mén)票、一大品牌”的思路，于11月，通過(guò)股份合作、股份收購(gòu)等方式，將縣內(nèi)10個(gè)精品景區(qū)資源進(jìn)行了整合，組建了婺源旅游股份有限公司。目前，股份公司總資產(chǎn)近2億元，成立以來(lái)，在對(duì)外營(yíng)銷和景區(qū)深度開(kāi)發(fā)上取得了顯著成效，增強(qiáng)了綜合實(shí)力和整體競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)縣財(cái)政的貢獻(xiàn)率明顯上升。上繳稅金990萬(wàn)元，預(yù)計(jì)可上繳1800萬(wàn)元。
（八）宣傳促銷、塑造品牌。在全方位的宣傳戰(zhàn)略上，桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)首先把注意力放在上海、杭州、蘇州三地，在電視、平面及網(wǎng)絡(luò)等各種媒介上頻頻推出“原汁原味”及“深厚文化底蘊(yùn)”的烏鎮(zhèn)。，桐鄉(xiāng)市在烏鎮(zhèn)東柵景區(qū)投入運(yùn)行后與上海東方電視臺(tái)合作營(yíng)銷，有效地提高了景區(qū)的知名度，吸引了大批上海市民來(lái)烏鎮(zhèn)旅游。特別是接待了apec嘉賓后，烏鎮(zhèn)更是吸引了來(lái)自世界五大洲20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的游客，從而使烏鎮(zhèn)在長(zhǎng)三角乃至全國(guó)、國(guó)際市場(chǎng)，快速揚(yáng)名，快速發(fā)展，一枝獨(dú)秀。在與中青旅合作后，烏鎮(zhèn)景區(qū)終生買斷了每年國(guó)家旅游局承辦的國(guó)內(nèi)旅交會(huì)、國(guó)際旅交會(huì)入場(chǎng)券的廣告權(quán)，并參與國(guó)家旅游局有關(guān)對(duì)內(nèi)外宣傳畫(huà)冊(cè)的廣告，宣傳營(yíng)銷的力度更大，空間更廣闊，影響更深遠(yuǎn)。在品牌塑造上，婺源縣一方面通過(guò)節(jié)慶塑造品牌，9月成功舉辦了首屆婺源國(guó)際文化旅游節(jié)，如今每年舉辦一次的“婺源中國(guó)鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)”已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)外知名度較高的節(jié)慶活動(dòng)，有力宣傳推介了“中國(guó)最美的`鄉(xiāng)村”這一旅游品牌。另一方面不斷加大營(yíng)銷力度，投入1000萬(wàn)元用于營(yíng)銷推介，在央視《朝聞天下》、《請(qǐng)您欣賞》等欄目展示婺源形象，并赴全國(guó)15個(gè)主要城市進(jìn)行推介；繼續(xù)投入1000萬(wàn)元在中央電視臺(tái)等高端媒體進(jìn)行廣泛宣傳，強(qiáng)力打造品牌。如今，婺源已成為“中國(guó)最浪漫的七個(gè)城市”之一、“中國(guó)十大踏青好去處”之一、“人一生要去的50個(gè)地方”之一，“中國(guó)最美的鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)”品牌已經(jīng)在全國(guó)打響。
對(duì)照無(wú)錫等地在古鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)方面的經(jīng)驗(yàn)做法，結(jié)合我市實(shí)際，我們就我市古城保護(hù)開(kāi)發(fā)問(wèn)題進(jìn)行了深入探討和認(rèn)真思考，提出如下建議：
（一）建議將臨清古城保護(hù)開(kāi)發(fā)擺上重要戰(zhàn)略位置。原因有四：一是稀缺性。江南古鎮(zhèn)保存較多，在旅游業(yè)發(fā)展上雖形成了一定的同質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)，但仍然游人如織。而江北特別是山東省古城鎮(zhèn)保存較少，在臨清周邊200公里范圍內(nèi)只有東昌古城和臨清古城。這種稀缺性是臨清古城發(fā)展旅游的重要資本。二是資源性。臨清擁有極豐厚的歷史文化資源和原生態(tài)的黃河故道自然風(fēng)光，被省旅游專家稱為“山東省唯一沒(méi)有被開(kāi)發(fā)利用的旅游資源”。三是民生性。臨清古城內(nèi)雖然格局依舊，但古建損毀嚴(yán)重，居住環(huán)境較差，為改善民生，亟需進(jìn)行徹底修繕保護(hù)和環(huán)境整治。四是機(jī)遇性。當(dāng)前，國(guó)家為擴(kuò)大內(nèi)需，推出了加快城中村改造和農(nóng)村危房改造等一系列重大舉措，這些舉措為我們實(shí)施古城改造提供了有利時(shí)機(jī)?；谶@四點(diǎn)考慮，建議我市將古城保護(hù)開(kāi)發(fā)納入戰(zhàn)略選擇，作為帶動(dòng)我市文化旅游業(yè)快速發(fā)展的突破口，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，集中力量，全力抓緊抓好。
（二）建議加快編制完成古城保護(hù)開(kāi)發(fā)規(guī)劃和相關(guān)旅游規(guī)劃。四地的成功經(jīng)驗(yàn)充分證明，高起點(diǎn)、高水平、大手筆的古城鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)規(guī)劃是確保項(xiàng)目順利實(shí)施、取得實(shí)效的堅(jiān)實(shí)基矗當(dāng)前，我們要抓緊推進(jìn)古城區(qū)修建性詳細(xì)規(guī)劃和控制性詳細(xì)規(guī)劃的編制，爭(zhēng)取盡快組織專家評(píng)審，并進(jìn)入審批程序；同時(shí)，抓緊啟動(dòng)鈔關(guān)保護(hù)修繕規(guī)劃的編制，并做好與國(guó)家開(kāi)展的大運(yùn)河申遺山東段規(guī)劃的銜接；另外，要加快推進(jìn)黃河故道地質(zhì)森林公園、銀杏園、百花園、項(xiàng)磚基地、龍山景區(qū)等規(guī)劃的編制。特別是要加緊研究打通臨清水系，規(guī)劃建設(shè)形成沿漳衛(wèi)河堤、北起舍利塔、南至胡家灣水庫(kù)的旅游長(zhǎng)廊。對(duì)古城規(guī)劃要真正體現(xiàn)“修舊如舊、新建如舊”的原則，并將山東快書(shū)、貢磚燒制技藝、架鼓等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和名人文化、民俗文化、宗教文化以及餐飲、收藏、古玩、書(shū)畫(huà)、濟(jì)美醬菜、獅貓等具有臨清特色的業(yè)態(tài)科學(xué)導(dǎo)入不同的節(jié)點(diǎn)，從而達(dá)到“形神兼?zhèn)洹钡男Ч?。同時(shí)，依托我市元代古運(yùn)河、古橋、古街、古樹(shù)等資源，打造“小橋、流水、人家”、“憑欄眺望、枕窗聽(tīng)水”的如詩(shī)畫(huà)境，令人產(chǎn)生夢(mèng)回百年前運(yùn)河古城的感覺(jué)。
（三）建議加快形成政府主導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作的體制機(jī)制。古鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)是一項(xiàng)任務(wù)重、投入大、風(fēng)險(xiǎn)大的系統(tǒng)工程。四地成功經(jīng)驗(yàn)告訴我們，在古鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)過(guò)程特別是在啟動(dòng)階段，政府主導(dǎo)與市場(chǎng)運(yùn)作要聯(lián)袂行動(dòng)、互為支撐。政府要完成規(guī)劃編制、宣傳發(fā)動(dòng)、立項(xiàng)審批等前期準(zhǔn)備工作，還要委任精兵強(qiáng)將，投入適當(dāng)財(cái)力啟動(dòng)項(xiàng)目。同時(shí)，主要靠市場(chǎng)運(yùn)作來(lái)籌措資金，加快推進(jìn)項(xiàng)目建設(shè)。建議我市：一是成立由市委、市政府主要領(lǐng)導(dǎo)任組長(zhǎng)、分管負(fù)責(zé)同志為副組長(zhǎng)，旅游、文化、建設(shè)、發(fā)改、財(cái)政、水利等部門(mén)和相關(guān)辦事處負(fù)責(zé)同志為成員的古城保護(hù)開(kāi)發(fā)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)對(duì)項(xiàng)目的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)；二是成立古城保護(hù)開(kāi)發(fā)管委會(huì)作為項(xiàng)目責(zé)任單位，具體負(fù)責(zé)項(xiàng)目的組織、協(xié)調(diào)、推進(jìn)和管理。三是設(shè)立古城保護(hù)開(kāi)發(fā)建設(shè)有限公司，作為項(xiàng)目的實(shí)施主體，負(fù)責(zé)項(xiàng)目融資和建設(shè)。在投融資渠道上，首先向城市經(jīng)營(yíng)要資金。市政府拿出部分經(jīng)營(yíng)性土地、國(guó)有資產(chǎn)作為古城保護(hù)開(kāi)發(fā)建設(shè)有限公司的注冊(cè)資本，并以此和今后的經(jīng)營(yíng)性收入為抵押，申請(qǐng)部分銀行貸款。其次與國(guó)內(nèi)外旅游地產(chǎn)商或大型旅行社合資合作。借鑒桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)與中青旅合作的模式，景區(qū)建設(shè)和經(jīng)營(yíng)走對(duì)外股份制合作的發(fā)展路子，借助外來(lái)先進(jìn)理念、大的投資、專門(mén)的營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)和規(guī)范的現(xiàn)代企業(yè)管理模式，提高景區(qū)的管理、投入和營(yíng)銷水平；或者引進(jìn)大的專業(yè)管理公司，如北京達(dá)沃斯巔峰國(guó)智旅游投資管理公司采取托管、租賃等模式對(duì)景區(qū)進(jìn)行管理運(yùn)營(yíng)，使景區(qū)發(fā)展充滿生機(jī)和活力。第三向上爭(zhēng)取資金。積極爭(zhēng)取國(guó)家文物修繕資金，爭(zhēng)取國(guó)家、盛市促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展方面的政策和資金。四是組建全市統(tǒng)一的旅游發(fā)展公司，統(tǒng)一打造品牌，形成合力，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，解決單打獨(dú)斗、勢(shì)單力雹競(jìng)爭(zhēng)力差的問(wèn)題。
（四）建議制定較完善的古城保護(hù)開(kāi)發(fā)的工作步驟和政策措施。古城保護(hù)開(kāi)發(fā)不是一朝一夕的事，要立足當(dāng)前，從長(zhǎng)計(jì)議。既要有緊迫感，又不能操之過(guò)急，要循序漸進(jìn)、穩(wěn)扎穩(wěn)打。在工作步驟上，建議，今年年底前，抓緊做好冀家大院、汪家大院的修繕，也就是“點(diǎn)”的工作；明年，在古城規(guī)劃確定后，可著重做好一條古街的保護(hù)開(kāi)發(fā)，也就是“線”的工作；2012年，可從“面”上推進(jìn)古城保護(hù)開(kāi)發(fā)。當(dāng)然，如果有大的投資商進(jìn)駐，明年亦可啟動(dòng)“面”上的工作。同時(shí)，要出臺(tái)配套的政策措施，如研究制訂古城保護(hù)開(kāi)發(fā)拆遷安置補(bǔ)償實(shí)施意見(jiàn)、市民自我修繕古民居補(bǔ)貼辦法；制訂切實(shí)可行的古城區(qū)保護(hù)管理實(shí)施細(xì)則，強(qiáng)化對(duì)古街巷、古民居的保護(hù)以及對(duì)房屋翻建、新建的管理，防止產(chǎn)生新的破壞；研究制訂古城核心保護(hù)區(qū)經(jīng)營(yíng)業(yè)態(tài)管理辦法，規(guī)范商戶引進(jìn)；研究制訂鼓勵(lì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人或者有一技之長(zhǎng)的民間藝人入?yún)^(qū)展演、經(jīng)營(yíng)的獎(jiǎng)勵(lì)政策等等。
（五）建議加大對(duì)臨清古城和臨清旅游品牌的宣傳促銷力度。品牌是形象，更是競(jìng)爭(zhēng)力，發(fā)展旅游業(yè)必須實(shí)施品牌戰(zhàn)略。今后，我們?cè)谧ス懦潜Ｗo(hù)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目建設(shè)、打造精品景區(qū)的同時(shí)，還要將塑造品牌和旅游促銷放在同等重要的位置。要明確營(yíng)銷定位，設(shè)計(jì)特色鮮明的宣傳口號(hào)，如“運(yùn)河古城、休閑臨清”等等。建議將宣傳促銷經(jīng)費(fèi)列入市財(cái)政預(yù)算，加大投入，想方設(shè)法，全方位、多渠道、多層次地開(kāi)展宣傳、營(yíng)銷，爭(zhēng)取把古城保護(hù)開(kāi)發(fā)的過(guò)程變成宣傳促銷臨清的過(guò)程，打造“印象臨清”，聚集人氣。在具體方式上，一是要立足臨清文化旅游資源，繼續(xù)舉辦京劇票友大賽、運(yùn)河文化美食節(jié)、農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)、椹果文化采摘節(jié)、賞花節(jié)等活動(dòng)，并嘗試舉辦形式新穎、內(nèi)容豐富的廟會(huì)、商品展銷會(huì)等會(huì)展活動(dòng)。二是要將旅游宣傳促銷經(jīng)費(fèi)列入市財(cái)政預(yù)算，每年拿出適當(dāng)?shù)膶ｍ?xiàng)資金在高端新聞媒體進(jìn)行有效的宣傳促銷。三是繼續(xù)借力營(yíng)銷，通過(guò)加入“齊魯一卡通”、“聊城一卡通”、與中原經(jīng)濟(jì)區(qū)成員市開(kāi)展旅游協(xié)作、借助旅行社等方式開(kāi)展?fàn)I銷。四是借智營(yíng)銷，通過(guò)專業(yè)機(jī)構(gòu)的智慧和資源優(yōu)勢(shì)進(jìn)行宣傳促銷。五是通過(guò)參加各種旅游會(huì)議、活動(dòng)進(jìn)行宣傳促銷。
蕩口古鎮(zhèn)考察報(bào)告篇五
xx年9月，我和有關(guān)人員赴xx縣就劉基文化建設(shè)情況進(jìn)行考察。目的是借鑒xx縣劉基文化開(kāi)發(fā)的成功經(jīng)驗(yàn)，扎實(shí)做好我縣當(dāng)前的劉府祠建設(shè)以及進(jìn)一步推進(jìn)劉基文化和旅游經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)。在xx縣有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的陪同下，我們參觀了南田鎮(zhèn)的劉基廟和劉基祠、武陽(yáng)村的劉基故居，聽(tīng)取了劉基廟和劉基祠的情況介紹，我們還就劉基文化建設(shè)和文成雙方座談，xx縣相關(guān)負(fù)責(zé)人還向我們介紹了近年了劉基文化的向劉基經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)建設(shè)情況，我們還隨機(jī)對(duì)xx縣城市民和南田村民詢問(wèn)了有些劉基的問(wèn)題。
通過(guò)這次考察，我們提高了對(duì)劉基文化的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)了和文成的合作，明確了劉基文化的開(kāi)發(fā)思路，取得了很多收獲，感觸深刻，特向有關(guān)部門(mén)提出如下建議：
劉基，元末明初卓越的政治家、軍事謀略家、思想家、文學(xué)家，他建開(kāi)國(guó)之勛業(yè)，遺傳世之鴻章，樹(shù)“三立”之不朽，是中華民族的杰出人物。以劉基人生歷史為基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積淀，不斷豐富、發(fā)展而形成的“劉基文化”，博大精深，是中華民族一筆寶貴的文化遺產(chǎn)，更是我們青田歷史上最具睿智、最富底蘊(yùn)、最有人文價(jià)值的歷史文化品牌。作為劉基故里的后代，我們有責(zé)任、有義務(wù)開(kāi)發(fā)“劉基文化”的豐富底蘊(yùn)，使“劉基文化”不斷地得以傳承、弘揚(yáng)、光大。劉基，歷史上是青田人，后1948年文成建縣，南田獲歸文成，因此，有劉基是文成人的爭(zhēng)議。事實(shí)上青田人民對(duì)劉基文化了解、繼承和發(fā)揚(yáng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而幾年來(lái)，xx縣對(duì)劉基文化的研究開(kāi)發(fā)已經(jīng)捷足先登，引起廣泛重視，取得了許多成果，收到了效益，走在我們的前列。他們的做法一是注重對(duì)劉基文化的研究；二是重視對(duì)劉基相關(guān)故居遺跡的保護(hù)、修復(fù)、開(kāi)發(fā)利用，恢復(fù)和修建劉基故居、伯溫公園等人文景觀，給文成帶來(lái)直接或間接的經(jīng)濟(jì)效益。xx縣還將開(kāi)發(fā)劉基故居、劉基墓，打響劉基文化旅游的金字招牌，通過(guò)景區(qū)的整體開(kāi)發(fā)，將使經(jīng)濟(jì)效益成倍上升；三是劉基文化對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的滲透，使之激活，近年來(lái)，xx縣先后以劉伯溫名號(hào)注冊(cè)商標(biāo)，并開(kāi)發(fā)多種特色產(chǎn)品，在文成，有以劉基命名的街道、商店、商品。我們到萬(wàn)阜鄉(xiāng)，鄉(xiāng)長(zhǎng)告訴我們，幾年來(lái)，這里的高山蔬菜由于受益于文成的國(guó)師菜開(kāi)發(fā)，十分好銷。配合劉基文化旅游，建議開(kāi)發(fā)劉基酒文化和劉基飲食文化及系列劉基文化旅游產(chǎn)品，只有相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展才能收到受益的最大化。四是開(kāi)辦節(jié)慶活動(dòng)，每年的劉景生日等。劉基成了文成的金名片。xx縣旅游局副局長(zhǎng)劉萬(wàn)彬說(shuō)：“我們今后的發(fā)展思路就是樹(shù)這塊名人品牌，為當(dāng)?shù)乩习傩赵旄！薄?/p>
我們青田劉基文化，一得歷史先機(jī)，二得交通便利，三有財(cái)力支撐，旅游資源更為豐富，充分開(kāi)發(fā)劉基文化，受益更大，效益更高。
劉基出生地南田武陽(yáng)村，歷史上屬xx縣管轄，48年后文成建縣，南田獲歸xx縣。劉基一向以“青田”自命，他的許多字畫(huà)落款都以“青田劉基”題之，他的同僚以及后來(lái)的文人墨客都稱他為“xxx田”，這是史實(shí)，無(wú)須爭(zhēng)辯的。物換星移，但不能隔斷歷史。劉基故里昔人乘鶴去，青山依舊在，南田村民對(duì)劉基家喻戶曉，婦孺皆知，甚至xx縣城市民，問(wèn)起劉基，也是如數(shù)家珍，有口皆碑。因此劉基既是青田人，也是文成人。劉基應(yīng)該是文成青田兩地共同擁有的文化遺產(chǎn)，震古爍今的“劉基文化”，不僅僅屬于文成和青田，而更應(yīng)屬于中華民族?？疾熳勚?，我們和文成的領(lǐng)導(dǎo)都表示，應(yīng)提倡“擱置爭(zhēng)議，共同開(kāi)發(fā)”的思路，堅(jiān)持虛實(shí)兩手抓，一手抓劉基文化的研究，文成、青田山水相連，民風(fēng)民俗相近，兩地人對(duì)劉基都尊稱“劉國(guó)師”，有著天長(zhǎng)地久的情誼和友好往來(lái)。不管劉基出生地后來(lái)的行政區(qū)劃發(fā)生什么變化，重要的是在于兩地合作研究，不是此消彼長(zhǎng)的關(guān)系。一手抓劉基文化相關(guān)古跡遺址的保護(hù)，開(kāi)發(fā)，減少重復(fù)投資，力求資源互補(bǔ)，豐富內(nèi)容，在面上拓展，在鏈上延長(zhǎng)。以此推動(dòng)兩地經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面繁榮。提高劉基名人文化的知名度，將使文成和青田的劉基生活的特定區(qū)域受益。
xx縣政府將劉府祠修繕工程列入今年實(shí)施的重點(diǎn)工程項(xiàng)目。二是石門(mén)洞“劉基文化”遺跡保護(hù)開(kāi)發(fā)工程為重現(xiàn)和豐富石門(mén)洞劉基文化內(nèi)容可在遺跡開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)上將劉基就學(xué)“石門(mén)書(shū)院”期間被后人流傳的一些傳說(shuō)、故事作有形化開(kāi)發(fā)展示；三是xx縣周邊劉基遺跡保護(hù)開(kāi)發(fā)工程即重建章旦鄉(xiāng)的劉基書(shū)院等。
為打響劉基文化品牌，我們應(yīng)加強(qiáng)合作，構(gòu)建一條劉基文化――生態(tài)休閑旅游線。這條旅游線路為：xx縣城劉府祠、太鶴山――山口石雕文化――仁莊（林三漁故居）——湯洋――玉壺――xx縣城――南田劉基故里――萬(wàn)阜（夏超故居）――灘坑。一是實(shí)施交通道路的改造，達(dá)到4a旅游道路的標(biāo)準(zhǔn)，縮短兩地的距離。二是對(duì)沿線的文化古跡的保護(hù)開(kāi)發(fā)，古民居的開(kāi)發(fā)，特別是重點(diǎn)文物的保護(hù)，如仁莊的林三漁故居，萬(wàn)阜的夏超故居的保護(hù)。三是沿線生態(tài)植被的保護(hù)和培育。
蕩口古鎮(zhèn)考察報(bào)告篇六
列位旅客各人好：
很是興奮能成為您這次南岳之旅的導(dǎo)游，我將引領(lǐng)您游覽南岳最迂腐的小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)之古，古在它平整的青石路面上，古在它久長(zhǎng)的文化上，古在它悠然一直的裊裊檀煙上，古在它淳樸天然的風(fēng)氣上，顛末一天的游覽，想必各人對(duì)南岳大廟的宏偉絢麗;祝圣寺的綺麗端莊;祝融峰的巍峨挺秀早已贊嘆不已。這些都是構(gòu)成南岳“五岳獨(dú)秀”的元素，可是，您來(lái)了南岳必然不能不去古鎮(zhèn)走一走，固然，它沒(méi)有那些宏偉構(gòu)筑的竹苞松茂，但它也有其本身的奇異魅力。假如說(shuō)南岳大廟是儀態(tài)萬(wàn)千的各人閨秀，那南岳古鎮(zhèn)也不乏為一位奇麗可人的小家碧玉。
南岳古鎮(zhèn)的古還在于北街的那座牌樓，牌樓上挺秀勁秀的“全國(guó)南岳”四個(gè)字是宋徽宗親筆所提，其時(shí)，天子來(lái)南岳進(jìn)香朝神時(shí)，踏過(guò)的即是我們此時(shí)腳下的這些迂腐的青石板路，各人不妨施展一下您的想象，去探求昔時(shí)浩蕩雄偉的時(shí)勢(shì)，牌樓地址的北街也由于天子走過(guò)，以是身價(jià)倍增，被封為御街，假如按我們本日的經(jīng)濟(jì)法來(lái)看，這或許就是黃金效應(yīng)了吧!走過(guò)牌樓，古鎮(zhèn)的概略面孔便出此刻我們的面前，清一色的朱瓦白墻。高高翹起的屋檐，雕著雙龍戲珠的屋尖。仿古制作的茶室、堆棧、無(wú)一不浮現(xiàn)出南岳古鎮(zhèn)的古樸、寂靜、靜坐在小鎮(zhèn)的茶室里品一盞清茗，感悟中國(guó)釋教的博大博識(shí)，回味這一天所觀所感，必然會(huì)受益非淺。
古鎮(zhèn)雖小，卻也五臟俱全，飯館、旅店、乃至尚有透著油墨香味的書(shū)屋一應(yīng)俱全，夜晚盞燈時(shí)分，家家戶戶都燃起溫順的燈火，此時(shí)，您是否有些饑腸轆轆了呢?古鎮(zhèn)到了晚上照舊一條美食街，從陌頭到街尾，滿街都飄著山珍野味的香氣，南岳山上物產(chǎn)富厚，南岳人便有了口福，鮮嫩營(yíng)養(yǎng)的野生蘑菇，口感絕妙的衡山豆腐，去了衡山不嘗嘗內(nèi)地的豆腐真是痛惜，就像去了西安不看戎馬俑、去了北京不看香山、去了天津不進(jìn)十八街買根大麻花、吃四川麻辣暖鍋不放花椒一樣。來(lái)了南岳不嘗嘗衡山的豆腐，便總認(rèn)為少了點(diǎn)什么。
古鎮(zhèn)有本身的文化內(nèi)在，不要鄙視了那些迂腐破舊的木屋，說(shuō)禁絕哪一幢照舊明清期間的文物呢，每一根木梁上的凹凸間都記錄著古鎮(zhèn)的興榮，它們就像是汗青的見(jiàn)證者，真實(shí)的向人們?cè)V說(shuō)其時(shí)的富貴與滄桑，古鎮(zhèn)上尚有一大景觀即是在自家門(mén)前曬太陽(yáng)的老人們，他們的臉上那一道道的皺紋，那布滿睿智的眼睛，那用青絲寫(xiě)成鶴發(fā)的故事，都表現(xiàn)著老人們的伶俐與無(wú)爭(zhēng)，南岳的老人們廣泛都是90歲以上的壽星，以是，南岳又有壽岳之稱，“壽比南山，福如東?！奔词谦I(xiàn)給南岳老人們的壽禮!
蕩口古鎮(zhèn)考察報(bào)告篇七
寒假生活豐富多彩，當(dāng)然少不了旅游生活。蕩口就是我們游覽的第一站，今天我就帶大家來(lái)體驗(yàn)一下無(wú)錫的舊事風(fēng)情。
新年，蕩口古鎮(zhèn)也充滿了年味，寫(xiě)著“蕩口”二字的大招牌上綴滿了紅燈籠，掛滿了彩燈。新年新氣象，雖然這里全都是古老的建筑物，但還是被裝飾得煥然一新。走進(jìn)去古老的建筑物呈現(xiàn)在我的眼前——高高低低的平房，大紅木門(mén)，黑瓦屋頂，墻上布滿了令人厭惡的霉斑，地上的青磚坑坑洼洼。媽媽說(shuō)，她小時(shí)候住的就是這種房子，走的就是這種路。
走了一半我的肚子響起了午餐鈴，我們買了臭豆腐和旋風(fēng)土豆：臭豆腐雖然奇臭無(wú)比，但吃起來(lái)非常香；旋風(fēng)土豆是番茄味的，用一個(gè)土豆做成，從頭到尾旋轉(zhuǎn)不斷，不斷的土豆成了她們之間關(guān)系的紐帶，六條紅色的番茄醬就像六件迷人的禮服穿在土豆的身上。在這時(shí)，我看到旁邊有人吹糖人，便跑過(guò)去當(dāng)觀眾。
表演開(kāi)始了，只見(jiàn)那個(gè)叔叔拿起一團(tuán)糖，把它拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的，然后把糖放在背后表演“背后吹糖人”，他深吸一口氣往糖里吹，只見(jiàn)那一團(tuán)糖奇跡般地開(kāi)始膨脹，他邊吹邊在糖上飛快地捏起來(lái)，行走如云，不一會(huì)兒，一只活潑可愛(ài)的小豬就大功告成了，小豬長(zhǎng)著一顆可愛(ài)的小腦袋，兩只小巧玲瓏的耳朵掛在兩邊，小眼睛，小鼻子，小嘴巴精致可愛(ài)，四肢健壯有力，一條細(xì)長(zhǎng)的尾巴翹得高高的，整個(gè)是栩栩如生，小豬豬噴香誘人讓我垂涎三尺。
接著我還吃了小餛飩，小籠包，豆腐花，風(fēng)景看完了也就吃飽了。
半天的游覽結(jié)束了。我們心滿意足又依依不舍地乘坐汽車回到了溫馨的家園。
蕩口古鎮(zhèn)考察報(bào)告篇八
游遍無(wú)錫鄉(xiāng)下殘留的殘敗破舊的所謂古鎮(zhèn)，雖不至于賞心悅目，但在把玩和追憶的心境下，也別有一番滋味了。
走到春江花園，搭乘712路公交車，三十幾分鐘后就可以到達(dá)鵝湖鎮(zhèn)，也就是古蕩口鎮(zhèn)所在地。古時(shí)有“金甘露”、“銀蕩口”之說(shuō)，二者現(xiàn)在統(tǒng)統(tǒng)劃歸鵝湖鎮(zhèn)了。從地名的變遷，到古跡的修復(fù)，國(guó)人一直在惡搞。古城的拆掉與重建，當(dāng)然具有時(shí)代的價(jià)值和意義;即使地名的變遷，也在求新和懷舊中進(jìn)行著多向度的重構(gòu)。
雖然鼻子下面有嘴，近來(lái)還是不大愿意問(wèn)路。游蕩在這些古村落中，希望的就是從斑駁的墻面與世俗的鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)情中，看到一二略可追憶和懷念的東西，以致不枉行程。雖然有造作的嫌疑，但又有幾人能分得清自然和造作的區(qū)別。于是，信馬由韁，心之所至，景物也就紛至沓來(lái)。
從新?lián)P路下車，左拐沿紅星路往東二里地左右，就是鵝湖鎮(zhèn)南北向的人民路。人民路，也是一個(gè)見(jiàn)慣不怪的路名。每個(gè)城市都有自己的人民路，時(shí)代的象征和產(chǎn)物，但經(jīng)久不衰，也許是人民的牛逼吧，但人民真的牛逼過(guò)嗎?先往南走，一直到一座新修的橋上，可以望見(jiàn)鎮(zhèn)東的鵝真蕩，似乎沒(méi)有古鎮(zhèn)的跡象。在輾轉(zhuǎn)反側(cè)，往東到鎮(zhèn)東側(cè)的圓通寺院，也在維修，就沒(méi)有進(jìn)去。旁邊有一個(gè)藕塘，殘破的荷葉，零落地散在湖面上，有些蕭颯的感覺(jué)。
回到人民路上，往北走。街面上，老店新店參差不齊地交錯(cuò)著，有些氛圍，有些感覺(jué)。一座高大的歐式建筑映入眼簾，是當(dāng)?shù)孛送貘櫳墓示?。曾被日軍占領(lǐng)過(guò)，又充做過(guò)蕩口鎮(zhèn)的鄉(xiāng)公所，近時(shí)又是鎮(zhèn)文體中心，現(xiàn)在則掛著蕩口古鎮(zhèn)旅游公司和蕩口古鎮(zhèn)修復(fù)工程管理委員會(huì)兩個(gè)牌子，這也是常見(jiàn)的，兩套班子，一套人馬，包圓齊活了。據(jù)說(shuō)，這棟高大氣派的洋樓，蔡鴻生本人本人并未真正入住，只是在其母親壽辰時(shí)熱鬧了一番。洋樓較早使用了諸多現(xiàn)代建筑的元素，突破了當(dāng)?shù)啬窘Y(jié)構(gòu)的建筑傳統(tǒng)，而碎玻璃飾面、水磨石地面、馬賽克貼面、水泥拉毛墻面的使用則是其時(shí)非常時(shí)髦的了。
接著往北，過(guò)學(xué)海路，可以看見(jiàn)一座石橋，叫“人民橋”，兩側(cè)有紅色檐廊。走上去，首先看見(jiàn)的是橋東側(cè)的殘破建筑，屋山墻上掛著一張黃布，其上赫然寫(xiě)著“古鎮(zhèn)修復(fù)工程”之類的字樣，才知這才是蕩口古鎮(zhèn)的中心地帶。橋下的河，名曰“北倉(cāng)河”，兩岸皆是古舊房屋，鱗次櫛比，雖然正在拆遷中，但依然無(wú)法掩飾其過(guò)去的繁華。北倉(cāng)河，人民橋往東段，北岸叫做團(tuán)結(jié)街，南岸叫做勝利街;橋往西段，北岸叫做進(jìn)步街。顯而易見(jiàn)，這是建國(guó)后的街名，原名不知其詳，不知古鎮(zhèn)修復(fù)后，是否恢復(fù)前名。這是古跡保護(hù)的重大問(wèn)題，是盲目地回到過(guò)去，還是正式歷史變遷中的錯(cuò)綜復(fù)雜與千絲萬(wàn)縷。
勝利街是一條窄小的弄堂，走進(jìn)去，腳踩青石板路，很是幽深，彷佛若有聲。其時(shí)，已很少人家，只有街口的彈棉花者還在運(yùn)作著，不知時(shí)隙。有座小石拱橋，上面竟然有只貓，懶洋洋地，瞇著眼，似乎在睡覺(jué)。穿過(guò)橋，就是團(tuán)結(jié)街，還是拆遷后殘破的景象，還是有幽深的宅院，木門(mén)上都鐵鎖把門(mén)，無(wú)法進(jìn)入。有一處宅院，三四進(jìn)的樣子，墻皮脫落，已然有雜草從墻縫里瘋長(zhǎng)著。墻壁上游毛主席語(yǔ)錄，從房間前的號(hào)碼上，可以看出后曾充做過(guò)倉(cāng)庫(kù)。前生今世，誰(shuí)又能像今人一樣隨便地幻想著穿越著呢。
走向進(jìn)步街，地上皆是碎玻璃，屋頂上還傳來(lái)“咚咚”的拆墻聲，翠花很是擔(dān)心，不敢過(guò)。我趕緊拉著翠花穿過(guò)，就看見(jiàn)了“華氏義莊”。一個(gè)基本輪廓已經(jīng)修復(fù)好的古建筑，開(kāi)始無(wú)法進(jìn)入，臨近返回時(shí)才看到開(kāi)門(mén)，就進(jìn)去參觀，只是還沒(méi)有物品陳設(shè)。說(shuō)起江南這些古村落，總要提出些概念，才能進(jìn)行修復(fù)性開(kāi)發(fā)，比如浙江嘉善西塘長(zhǎng)長(zhǎng)的廊棚、安徽徽州宏村的牛胃型村莊、江蘇蘇州木瀆的私家園林。即使放到無(wú)錫來(lái)看，城區(qū)已經(jīng)被現(xiàn)代化改造的面目全非，不中不洋，不古不今;但某些小片區(qū)的古村落，也是提出一些概念，惠山古街的祠堂文化、南長(zhǎng)街清明橋的運(yùn)河文化、嚴(yán)家橋的工商文化等。說(shuō)到蕩口古鎮(zhèn)，就是義莊文化。
義莊，是中國(guó)古代特有的由某一姓氏家族創(chuàng)辦的慈善機(jī)構(gòu)。這是為本族做好事的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，一般建在鄉(xiāng)村、集鎮(zhèn)，故稱“義莊”。我國(guó)歷史上最早的義莊，始于宋代范仲淹在蘇州建立的范氏義莊，而無(wú)錫的義莊則始于蕩口華氏。史載，蕩口華氏第二十二世孫華進(jìn)思，國(guó)學(xué)生，累積致富，擁有土地2200多畝。乾隆八年，“獨(dú)置義田一千三百四十畝贍族”，創(chuàng)建義莊。進(jìn)思無(wú)子，侄兒公弼為嗣，乃蘅芳、世芳之五世祖。公弼繼承父志，移建義莊于所居之右，即通常所說(shuō)的華氏義莊(老義莊)。而新義莊，為清代光緒初年，蕩口鎮(zhèn)巨族華芬遠(yuǎn)捐義田兩千余畝建立華芬義莊，即以后通稱的華氏新義莊。此外，蕩口還有徐義莊、錢(qián)義莊、襄義莊，因此蕩口號(hào)稱“江南第一義莊”。義莊，一般是為本族貧寒子弟提供助學(xué)的地方，如華氏義莊的“果育鴻模小學(xué)”;又為本族貧寒之家提供可資接待之處，也可以領(lǐng)取錢(qián)糧。
而蕩口華氏，則為無(wú)錫第一大家族。不僅有古時(shí)銅活字印刷代表人華燧、“華太師”華察，還有近代的數(shù)學(xué)家華蘅芳、華世芳兄弟，杰出的刺繡藝術(shù)家華圖珊，音樂(lè)家華秋萍，養(yǎng)蜂大王、民族實(shí)業(yè)家華繹之，美術(shù)家華君武等。進(jìn)步街新當(dāng)里，有華蘅芳故居，還是進(jìn)不去。
華氏義莊東側(cè)，有一條黃石弄。無(wú)錫東北鄉(xiāng)黃土塘有一條黃石條鋪就的老街，此處的黃石弄雖沒(méi)有前者有名，但也頗為幽深。走在其中，看著斑駁的墻壁，雜草叢生的屋檐，還有漫步的老人，駐足一望，時(shí)光荏苒，恍如隔世，竟不知今日何時(shí)，身在何處。
江南地區(qū)，河網(wǎng)密織，星羅棋布，吳人“不能一日而廢舟楫之用”。前面所說(shuō)的這些古鎮(zhèn)，往往建在河灣港汊之處，交通便利，商業(yè)繁盛。蕩口即與八千畝水域的鵝真蕩毗連，周邊河叉密布，土地肥沃利于耕種，又有得天獨(dú)厚的地理，自然成為一個(gè)水路中心的商埠重鎮(zhèn)。而今，無(wú)錫這些還有些古鎮(zhèn)氣息的地方，皆位于遠(yuǎn)離市區(qū)的偏僻之地，不知是幸，還應(yīng)是憾。近三十年來(lái)飛速的現(xiàn)代化進(jìn)程，已經(jīng)把城區(qū)改造掉，城郊也盡是高樓大廈;而此處，竟然遺留下來(lái)，真不容易。
蕩口古鎮(zhèn)考察報(bào)告篇九
寒假生活豐富多彩，當(dāng)然少不了旅游生活。蕩口就是我們游覽的第一站，今天我就帶大家來(lái)體驗(yàn)一下無(wú)錫的舊事風(fēng)情。
新年，蕩口古鎮(zhèn)也充滿了年味，寫(xiě)著“蕩口”二字的大招牌上綴滿了紅燈籠，掛滿了彩燈。新年新氣象，雖然這里全都是古老的建筑物，但還是被裝飾得煥然一新。走進(jìn)去古老的建筑物呈現(xiàn)在我的眼前——高高低低的平房，大紅木門(mén)，黑瓦屋頂，墻上布滿了令人厭惡的霉斑，地上的青磚坑坑洼洼。媽媽說(shuō)，她小時(shí)候住的就是這種房子，走的就是這種路。
走了一半我的肚子響起了午餐鈴，我們買了臭豆腐和旋風(fēng)土豆：臭豆腐雖然奇臭無(wú)比，但吃起來(lái)非常香;旋風(fēng)土豆是番茄味的，用一個(gè)土豆做成，從頭到尾旋轉(zhuǎn)不斷，不斷的土豆成了她們之間關(guān)系的紐帶，六條紅色的番茄醬就像六件迷人的禮服穿在土豆的身上。在這時(shí)，我看到旁邊有人吹糖人，便跑過(guò)去當(dāng)觀眾。
表演開(kāi)始了，只見(jiàn)那個(gè)叔叔拿起一團(tuán)糖，把它拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的，然后把糖放在背后表演“背后吹糖人”，他深吸一口氣往糖里吹，只見(jiàn)那一團(tuán)糖奇跡般地開(kāi)始膨脹，他邊吹邊在糖上飛快地捏起來(lái)，行走如云，不一會(huì)兒，一只活潑可愛(ài)的小豬就大功告成了，小豬長(zhǎng)著一顆可愛(ài)的小腦袋，兩只小巧玲瓏的`耳朵掛在兩邊，小眼睛，小鼻子，小嘴巴精致可愛(ài)，四肢健壯有力，一條細(xì)長(zhǎng)的尾巴翹得高高的，整個(gè)是栩栩如生，小豬豬噴香誘人讓我垂涎三尺。
接著我還吃了小餛飩，小籠包，豆腐花，風(fēng)景看完了也就吃飽了。
半天的游覽結(jié)束了。我們心滿意足又依依不舍地乘坐汽車回到了溫馨的家園。
蕩口古鎮(zhèn)考察報(bào)告篇十
蕩口古鎮(zhèn)是我國(guó)江蘇省常熟市著名的歷史文化名鎮(zhèn)，擁有悠久的歷史和豐富的人文資源。近期，我有幸參加了一次蕩口古鎮(zhèn)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，深入了解了這座古鎮(zhèn)的歷史文化，同時(shí)也收獲了很多珍貴的體驗(yàn)和心得。在這次實(shí)踐中，我深刻感受到了古鎮(zhèn)獨(dú)特的魅力，同時(shí)也明白了保護(hù)傳統(tǒng)文化的重要性。
首先，蕩口古鎮(zhèn)的歷史文化令人嘆為觀止。在古鎮(zhèn)內(nèi)，我看到了很多古老的建筑和文化遺址，這些都是這座古鎮(zhèn)的瑰寶。古老的街區(qū)、古樸的民居、石橋、土樓等古跡都展現(xiàn)出了蕩口古鎮(zhèn)的歷史韻味。尤其是古鎮(zhèn)內(nèi)的古街，兩旁是眾多的小吃店和特色小店，這些小店保留了古鎮(zhèn)的特色，給人一種穿越時(shí)空的感覺(jué)。在古街上漫步時(shí)，我仿佛能感受到數(shù)百年前的繁華，也能想象到那個(gè)時(shí)代人們的生活。蕩口古鎮(zhèn)的歷史文化真的讓我感到震撼，讓我明白了傳承和保護(hù)傳統(tǒng)文化的重要性。
其次，在蕩口古鎮(zhèn)的社會(huì)實(shí)踐中，我也深刻感受到了傳統(tǒng)文化的意義和價(jià)值。實(shí)踐中，我們參觀了許多傳統(tǒng)手工藝品作坊，并與手工藝人一起學(xué)習(xí)和制作。通過(guò)親身體驗(yàn)，我明白了傳統(tǒng)手工藝品的獨(dú)特魅力。在制作過(guò)程中，手工藝人們教會(huì)了我們?cè)S多技巧和經(jīng)驗(yàn)，更重要的是，他們傳授給我們的是一種專注和耐心，對(duì)于每一步細(xì)節(jié)都要非常用心。這種精神在現(xiàn)代社會(huì)很容易被忽視，但在我看來(lái)，正是這種精神在傳統(tǒng)文化中才得以保留下來(lái)并繼續(xù)傳遞。通過(guò)這次實(shí)踐，我明白了傳統(tǒng)文化存在的意義和價(jià)值，也更加珍惜我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。
此外，社會(huì)實(shí)踐中我們還參觀了蕩口古鎮(zhèn)的博物館，了解了更多關(guān)于古鎮(zhèn)歷史和文化的知識(shí)。在博物館中，我看到了許多珍貴的文物和遺跡，這些都是這座古鎮(zhèn)的寶貴財(cái)富。同時(shí)，博物館內(nèi)還通過(guò)展覽和解說(shuō)向參觀者傳達(dá)了保護(hù)傳統(tǒng)文化的重要性。在這里，我明白了保護(hù)文化遺產(chǎn)的責(zé)任和使命，也加深了我對(duì)傳統(tǒng)文化研究的興趣。通過(guò)這次實(shí)踐，我明確了保護(hù)傳統(tǒng)文化的重要性，也為將來(lái)更加積極地參與保護(hù)傳統(tǒng)文化做出了決心。
最后，蕩口古鎮(zhèn)社會(huì)實(shí)踐讓我深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的魅力能夠吸引大量游客和推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在實(shí)踐中，我看到了來(lái)自各地的游客絡(luò)繹不絕，古鎮(zhèn)的餐館、花店、紀(jì)念品店等都是絡(luò)繹不絕的消費(fèi)者。這些都是傳統(tǒng)文化吸引力的體現(xiàn)，也說(shuō)明了保護(hù)傳統(tǒng)文化是對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的重要支持。在未來(lái)，我希望能夠?qū)⑦@次實(shí)踐的心得與體會(huì)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，為傳承和保護(hù)傳統(tǒng)文化做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，蕩口古鎮(zhèn)社會(huì)實(shí)踐是一次難得的機(jī)會(huì)，讓我深入了解了傳統(tǒng)文化的魅力和重要性。通過(guò)這次實(shí)踐，我明白了保護(hù)傳統(tǒng)文化的責(zé)任和使命，也加深了我對(duì)傳統(tǒng)文化的研究和傳播的興趣。希望將來(lái)能夠?qū)⑦@次實(shí)踐的心得與體會(huì)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，為保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的力量。
蕩口古鎮(zhèn)考察報(bào)告篇十一
（第一首）。
九曲銀溪幽徑繞，百橋翠色臥波橫。
云花柳釣錦鱗妒，檐影舟搖黃雀驚。
風(fēng)拂絲弦弘雅趣，人疑蓬島賞仙瀛。
流連此地非唯景，撲面酒旗相挽情。
（第二首）。
學(xué)士舊居何處有？北倉(cāng)河上水悠悠。
閑花自落池浮閣，俊鳥(niǎo)空鳴竹倚樓。
百載尚存青史厚，一簫唯剩玉波流。
茫茫業(yè)海難通徹，獨(dú)仰昭銘嘆未休。
（第三首）。
層波粼滟泛瓊池，岸舍清新古建奇。
黛瓦粉墻庭院廓，紫楹朱牖檻巖基。
桃肥嫩葉含羞蕾，柳瘦婷絲秀娜姿。
巷徑鶯啼筠竹郁，小橋流水棹舟馳。
（第四首）。
霓虹初上蠡湖轉(zhuǎn)，萬(wàn)象城邊野釣翁，
明月睜眸陪半夜，浮萍立水戲青風(fēng)。
長(zhǎng)鉤放餌魚(yú)吞線，方凳坐人眼閉瞳，
詢問(wèn)何時(shí)家里去，笑云待到日升東。
（第五首）。
蕩口門(mén)前多旅客，涼亭拍照玉身留。
花壇我自纖姿立，塘里魚(yú)兒水面浮。
麗日晴空光萬(wàn)丈，商家鋪?zhàn)诱Z(yǔ)溫柔。
游人賞景不嫌累，午飯高峰仍晃悠。
南國(guó)風(fēng)情難描繪，意斷歸途勝澤收。
（第六首）。
思泉植福韻深藏，黛瓦粉墻河岸傍。
俚語(yǔ)吳歌添逸雅，春風(fēng)彩舫助顛狂。
才觀碧柳浴朝雨，又賞紅廊透夕陽(yáng)。
游興盎然猶未盡，清流枕上夢(mèng)天長(zhǎng)。
（第七首）。
邀朋結(jié)隊(duì)旅途行，古鎮(zhèn)民居入眼睛。
小巷風(fēng)情雙目過(guò)，眾人談吐好心情。
游船載客三橋過(guò)，空肚豪書(shū)百字呈。
歸道言歡興致好，幾時(shí)再往細(xì)微偵。
蕩口古鎮(zhèn)考察報(bào)告篇十二
蕩口古鎮(zhèn)，是華夏歷史的寫(xiě)照。走在古鎮(zhèn)中，仿佛置身于人流如潮的古巷，撫摸著歷史的卷軸。
古鎮(zhèn)中商鋪甚多。有些小鋪別出心裁，以戰(zhàn)旗為牌匾，氣勢(shì)非凡，側(cè)耳傾聽(tīng)，人們的耳邊仿佛傳來(lái)了戰(zhàn)馬嘶鳴與兵刃相撞的聲響。而其它，則使用了一塊塊古樸的木牌，如此細(xì)膩溫情，頗有小家碧玉的風(fēng)范。店中琳瑯滿目的商品令人眼花繚亂；既有精致典雅的玉簪，又有時(shí)尚靚麗的服裝；既有威風(fēng)凜凜的長(zhǎng)弓，又有潮流新穎的玩具；既有秀氣端莊的圓扇，又有各式各樣的脂霜……這是古時(shí)與現(xiàn)代的激情交融，擦出點(diǎn)點(diǎn)令人心動(dòng)的火花。
古鎮(zhèn)風(fēng)情，自然少不了小橋流水的點(diǎn)綴。試想，心情煩悶時(shí)，乘上一葉小舟，在碧波中自由漂蕩，望著那逐漸遠(yuǎn)離的橋洞，是否會(huì)因?yàn)槟瞧G蘚而嘖嘖稱奇呢？試想，每到細(xì)雨飄飛時(shí)，手持一柄紙傘，緩步石橋，望著橋下那一圈圈柔和的漣漪，是否會(huì)陶醉其中而久久佇立不動(dòng)呢？試想，同家人一道游玩，手扶年邁的爺爺奶奶，在橋上說(shuō)說(shuō)笑笑，疲倦了，凝視遠(yuǎn)處紅花綠樹(shù)，是否會(huì)感覺(jué)生活處處是美好，而失笑出聲呢？嗅著流水那別具一格的清涼氣味，享受這令人心曠神怡的舒暢吧！
蕩口古鎮(zhèn)，小橋流水獨(dú)樹(shù)一幟，而那戶戶人家，會(huì)讓人的視線不由自主停留片刻。
在古鎮(zhèn)的背后，隱藏著另一片天地。這里聽(tīng)不見(jiàn)嘈雜吵鬧，只有人們談笑風(fēng)生。白墻黑瓦，倒也有幾分古典的韻味。而墻后，也許是一桌人邊嗑瓜子，邊聊天；也許是老夫妻倆安靜坐著，回憶往事；也許是精神倍佳的老人悠然打著太極……這般寧?kù)o和諧的情景，如同時(shí)光的影像一般緩緩放映，令人的嘴角掛上一抹微笑。
蕩口古鎮(zhèn)考察報(bào)告篇十三
第一段：介紹古鎮(zhèn)的背景和目的（200字）
蕩口古鎮(zhèn)位于浙江省紹興市柯橋區(qū)，是一座有著悠久歷史和獨(dú)特文化的古鎮(zhèn)。為了加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村發(fā)展的了解，我參加了一次蕩口古鎮(zhèn)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這次實(shí)踐旨在讓我們親身體驗(yàn)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌和特色，感受傳統(tǒng)文化的魅力，同時(shí)也了解古鎮(zhèn)在鄉(xiāng)村振興中的作用和發(fā)展模式。
第二段：古鎮(zhèn)的魅力和傳統(tǒng)文化（250字）
這座古鎮(zhèn)令人驚嘆，它有著獨(dú)特的街巷布局和建筑風(fēng)格。在古色古香的街道上，我們看到了許多精美的傳統(tǒng)建筑，如廟宇、民居和古塔等。在參觀中，我們了解到這些建筑背后蘊(yùn)藏著豐富的歷史和文化，它們是古鎮(zhèn)的魅力所在。此外，古鎮(zhèn)還有著豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，如水袖舞、舞龍舞獅和閱兵等。這些活動(dòng)展示了古鎮(zhèn)居民對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和傳承。在這次實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的魅力和重要性。
第三段：古鎮(zhèn)在鄉(xiāng)村振興中的作用（250字）
參觀古鎮(zhèn)后，我們還參觀了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)田和村莊。通過(guò)參觀，我了解到古鎮(zhèn)在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮著重要作用。古鎮(zhèn)通過(guò)發(fā)展旅游業(yè)、招商引資和農(nóng)產(chǎn)品加工等方式，為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民提供了就業(yè)機(jī)會(huì)，改善了他們的生活水平。同時(shí)，古鎮(zhèn)也注重保護(hù)和傳承傳統(tǒng)手工藝和鄉(xiāng)土文化，為鄉(xiāng)村振興增添了獨(dú)特的魅力。這次實(shí)踐讓我認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村振興不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的改善，也是對(duì)傳統(tǒng)文化和環(huán)境的保護(hù)和傳承。
第四段：對(duì)古鎮(zhèn)發(fā)展模式的思考（300字）
在實(shí)踐中，我不禁思考古鎮(zhèn)的發(fā)展模式。古鎮(zhèn)作為一個(gè)具有獨(dú)特文化和歷史的地方，如何在保護(hù)傳統(tǒng)文化的同時(shí)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。我發(fā)現(xiàn)，古鎮(zhèn)的發(fā)展模式注重了傳統(tǒng)文化和旅游業(yè)的結(jié)合。適當(dāng)發(fā)展旅游業(yè)可以增加當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)收入，并吸引更多游客參觀。然而，需要注意的是，過(guò)度依賴旅游業(yè)可能導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的商業(yè)化，進(jìn)而破壞其純粹性。因此，古鎮(zhèn)需要在發(fā)展旅游業(yè)的同時(shí)，注重傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承，找到一個(gè)平衡點(diǎn)。
第五段：對(duì)社會(huì)實(shí)踐的收獲和感悟（200字）
通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐，我不僅加深了對(duì)古鎮(zhèn)的了解，還學(xué)到了很多有關(guān)傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村發(fā)展的知識(shí)。我意識(shí)到鄉(xiāng)村振興不僅需要經(jīng)濟(jì)上的改善，更需要傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承。同時(shí)，我也更加珍惜了自己的文化傳統(tǒng)，并希望能夠?yàn)猷l(xiāng)村發(fā)展做出貢獻(xiàn)。這次實(shí)踐不僅開(kāi)拓了我的視野，也讓我受益匪淺。
總結(jié)：通過(guò)這次蕩口古鎮(zhèn)的社會(huì)實(shí)踐，我不僅了解了古鎮(zhèn)的魅力和傳統(tǒng)文化，還認(rèn)識(shí)到古鎮(zhèn)在鄉(xiāng)村振興中的重要作用。我對(duì)古鎮(zhèn)發(fā)展模式進(jìn)行了思考，并獲得了對(duì)傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村發(fā)展的新的認(rèn)識(shí)。這次實(shí)踐讓我受益匪淺，也希望能夠努力為鄉(xiāng)村振興做出一份貢獻(xiàn)。
蕩口古鎮(zhèn)考察報(bào)告篇十四
這是一個(gè)新開(kāi)發(fā)的古鎮(zhèn)，但來(lái)這里玩的人還真不少。古色古香的`弄堂兩邊開(kāi)著各種小店，有賣玩具的，有賣飾品的，還有小吃店……每家店里都有很多客人。
我被一家叫“貓的魔法城堡”的店吸引住了，因?yàn)槲铱吹接行∨笥言诶锩娼o純色的陶瓷小貓著色，柜臺(tái)上還有已經(jīng)畫(huà)好的小貓，漂亮極了。于是我也躍躍欲試，在店主人那里領(lǐng)到一個(gè)粉色的小貓和一盒特制水彩筆后，找好位置專心致致地畫(huà)了起來(lái)。經(jīng)過(guò)半個(gè)小時(shí)的努力后，我終于完成了。我給它穿了一件朱紅色的豹紋衣，腳上穿了一雙棕色的小靴，桔紅色的耳朵上有著黑色的斑點(diǎn)，一雙冰藍(lán)色的眼睛下面是連著粉色鼻子的小嘴，可愛(ài)極了。
最后，店主人還給我和我的小貓作品合了影，說(shuō)以后會(huì)貼在店里的照片墻上，可以來(lái)看。真有意思，以后我還要來(lái)。
蕩口古鎮(zhèn)考察報(bào)告篇十五
蕩口古鎮(zhèn)位于中國(guó)江蘇省揚(yáng)州市廣陵區(qū)，是一座有著悠久歷史和獨(dú)特風(fēng)貌的古鎮(zhèn)。我有幸在最近的一次旅行中，親自踏入這座古鎮(zhèn)，并對(duì)這里的風(fēng)土人情和文化底蘊(yùn)有了更深的了解。以下是我對(duì)蕩口古鎮(zhèn)的心得體會(huì)。
一、古鎮(zhèn)的歷史文化
蕩口古鎮(zhèn)擁有600多年的歷史，始建于明朝，曾是一座繁華的水陸交通樞紐。歷經(jīng)滄桑，如今的古鎮(zhèn)還保留著許多明清時(shí)期的建筑和風(fēng)貌。漫步于古鎮(zhèn)的街道，仿佛時(shí)光倒退到了幾百年前。曲徑通幽，石板路、青磚墻，處處透著一股古樸的氣息。尤其是古鎮(zhèn)的一些傳統(tǒng)建筑，如廟宇和古街巷，更是展示了這里的歷史文化。這讓我感受到了蕩口古鎮(zhèn)濃厚的歷史沉淀和人文氛圍。
二、豐富的民俗風(fēng)情
蕩口古鎮(zhèn)以其獨(dú)特的民俗風(fēng)情而聞名，每逢傳統(tǒng)節(jié)日，古鎮(zhèn)會(huì)舉辦各種豐富多彩的民俗活動(dòng)，吸引了大量游客前來(lái)觀賞和參與。我在蕩口古鎮(zhèn)參觀期間，趕上了當(dāng)?shù)氐奈幕?jié)日，欣賞了一場(chǎng)傳統(tǒng)的舞獅表演。飽饒的音樂(lè)、靈活的獅子舞蹈，吸引了無(wú)數(shù)人圍觀。而古鎮(zhèn)的各家各戶也都在節(jié)日的陶醉中舉行著熱鬧的慶?；顒?dòng)，民俗風(fēng)情濃厚。這些民俗活動(dòng)不僅給游客們帶來(lái)了歡樂(lè)，也更加凸顯了古鎮(zhèn)獨(dú)特的文化魅力。
三、生活便利與節(jié)奏宜人
盡管蕩口古鎮(zhèn)是一座古老的小鎮(zhèn)，但是在旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的背景下，這里的生活設(shè)施和服務(wù)卻非常便利。古鎮(zhèn)內(nèi)有各類餐館、旅館、商店等供游客選擇。我在古鎮(zhèn)內(nèi)的一家餐館用餐時(shí)，品嘗到了地道的揚(yáng)州菜，令人回味無(wú)窮。此外，古鎮(zhèn)內(nèi)還有許多供游客休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所，如茶樓、文化廣場(chǎng)等，讓人可以盡情放松身心。而整個(gè)古鎮(zhèn)的節(jié)奏較為宜人，沒(méi)有城市的喧囂和忙碌，讓人感受到了一種靜謐和平和。
四、古鎮(zhèn)的特色產(chǎn)品
蕩口古鎮(zhèn)以其特色的手工藝品和傳統(tǒng)美食而聞名于世。在古鎮(zhèn)的繁華街區(qū)，我發(fā)現(xiàn)了許多小店，出售著各類手工藝品。這些手工藝品經(jīng)過(guò)工匠的巧手制作而成，既具有實(shí)用性，又有一種獨(dú)特的藝術(shù)魅力。我在一家陶瓷店看中了一只精美的茶壺，細(xì)膩的工藝和精致的圖案讓我心動(dòng)不已。此外，蕩口古鎮(zhèn)還有許多傳統(tǒng)美食，如叫化雞、獅子頭等，口味獨(dú)特且美味可口。這些特色產(chǎn)品都是古鎮(zhèn)文化的重要組成部分，也是吸引游客的重要因素。
五、古鎮(zhèn)的未來(lái)發(fā)展
蕩口古鎮(zhèn)的發(fā)展前景可謂光明。隨著旅游業(yè)的興盛，越來(lái)越多的游客涌入古鎮(zhèn)，為古鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了新的希望。同時(shí)，蕩口古鎮(zhèn)也需要注重保護(hù)自身的文化遺產(chǎn)，加強(qiáng)對(duì)古建筑的修繕和保護(hù)。只有在保持獨(dú)特魅力的同時(shí)，古鎮(zhèn)才能持續(xù)吸引游客，取得更大的發(fā)展。
總之，蕩口古鎮(zhèn)是一座具有豐富歷史文化和獨(dú)特風(fēng)貌的古鎮(zhèn)，通過(guò)這次旅行，我對(duì)這座古鎮(zhèn)有了更深的了解。它的獨(dú)特之處不僅在于歷史的沉淀和獨(dú)特的建筑，還在于豐富的民俗風(fēng)情和特色產(chǎn)品。蕩口古鎮(zhèn)的未來(lái)發(fā)展充滿希望，希望它能繼續(xù)傳承和發(fā)展自身的文化，吸引更多的游客前來(lái)探索和感受。
蕩口古鎮(zhèn)考察報(bào)告篇十六
蕩口古鎮(zhèn)位于中國(guó)江西省九江市湖口縣，是一座有著悠久歷史和獨(dú)特文化的古老鎮(zhèn)子。我有幸游覽了這座美麗的古鎮(zhèn)，并對(duì)其歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力有了更深刻的了解。在這次旅行中，我不僅欣賞到了古鎮(zhèn)的美景，還感受到了濃厚的民俗氛圍，讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的感悟。下面我將從古鎮(zhèn)的歷史、美景、民俗、人文以及自然環(huán)境五個(gè)方面來(lái)分享我的心得體會(huì)。
首先，蕩口古鎮(zhèn)有著悠久的歷史，可以追溯到三國(guó)時(shí)期。據(jù)傳，當(dāng)時(shí)的曹操大軍經(jīng)過(guò)這里，水戰(zhàn)從蕩口渡口展開(kāi)，留下了許多歷史遺跡。在游覽古鎮(zhèn)時(shí)，我參觀了曹操祠堂，看到了曹操的石像和歷史文物，深刻感受到了這段歷史給古鎮(zhèn)帶來(lái)的影響。此外，我還游覽了古鎮(zhèn)的街道巷弄，看到了古老的建筑和石板路，仿佛穿越回了過(guò)去。這些歷史古跡和建筑給我留下了深刻的印象，也讓我更加珍惜歷史文化的傳承。
其次，蕩口古鎮(zhèn)的美景令人陶醉。這里有著清澈的蕩口湖，湖水碧藍(lán)如玉，倒映著周圍的山巒和古建筑，美不勝收。我乘船游覽湖上，欣賞了湖光山色，心曠神怡。在湖邊還有著茂密的竹林和郁郁蔥蔥的花草，給整個(gè)古鎮(zhèn)增添了一抹生機(jī)和靈氣。尤其是夜晚時(shí)分，蕩口古鎮(zhèn)的燈光照亮了湖水和街道，仿佛置身于童話世界中。這些美景讓我陶醉其中，也意識(shí)到了保護(hù)自然環(huán)境的重要性。
除了美景，蕩口古鎮(zhèn)還有獨(dú)特的民俗文化。在這里，我有幸觀看了京劇表演，被演員們精湛的表演和激情四溢的唱腔所吸引。京劇是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的代表，具有豐富的表演形式和深厚的文化底蘊(yùn)。與此同時(shí)，我還參加了一場(chǎng)豆腐宴，品嘗到了蕩口古鎮(zhèn)特色的豆腐美食。豆腐是江西傳統(tǒng)的漢族食品之一，香味撲鼻，讓人回味無(wú)窮。這些民俗文化的體驗(yàn)讓我更加熱愛(ài)自己的國(guó)家，也希望能夠更好地傳承和發(fā)揚(yáng)這些傳統(tǒng)文化。
古鎮(zhèn)的人文建筑也給我留下了深刻的印象。在我游覽過(guò)程中，我看到了許多古色古香的建筑，比如古廟、古宅等。這些建筑不僅展示了中國(guó)古代建筑的獨(dú)特風(fēng)格，還見(jiàn)證了古鎮(zhèn)的繁榮和輝煌。尤其是在古街上，古老的店鋪和建筑點(diǎn)綴其間，給人一種穿越時(shí)空的感覺(jué)。這些人文建筑讓我對(duì)中國(guó)古代文化有了更深刻的了解，也讓我意識(shí)到了保護(hù)古建筑的重要性。
最后，蕩口古鎮(zhèn)的自然環(huán)境讓人心曠神怡。在游覽的過(guò)程中，我不時(shí)地聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴聲和溪流的流水聲，這讓人感覺(jué)仿佛置身于自然之中。古鎮(zhèn)周邊的山水環(huán)繞，空氣清新，是遠(yuǎn)離城市喧囂的理想之地。我還參觀了草藝展覽，了解到了一些可持續(xù)發(fā)展的方法和理念。這些自然環(huán)境的體驗(yàn)讓我更加珍惜自然資源，也意識(shí)到人們和自然的和諧共生的重要性。
總之，我的蕩口古鎮(zhèn)之行給我的感受非常深刻。我不僅感受到了古鎮(zhèn)的古老歷史，欣賞了其美景，還領(lǐng)略到了濃厚的民俗氛圍，感受到了人文建筑的魅力，以及自然環(huán)境的美麗。這次旅行不僅讓我更加了解自己的國(guó)家文化，也讓我對(duì)保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。只有加強(qiáng)對(duì)歷史、文化和自然環(huán)境的保護(hù)，我們才能傳承和發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)秀傳統(tǒng)，讓更多人能夠欣賞到這些獨(dú)特的魅力。
蕩口古鎮(zhèn)考察報(bào)告篇十七
你們一定知道蕩口吧！今天，我們一家人一起去了古鎮(zhèn)——蕩口。
早晨，天空一碧如洗，像一塊藍(lán)寶石一樣，不時(shí)飄來(lái)幾朵白云，有的白云像綿羊，有的白云像兔子……雖然是冬天，可是溫度已經(jīng)到了17度了，又了早春的感覺(jué)。
只見(jiàn)大門(mén)前有一排排大樹(shù)，一串串紅燈籠掛在樹(shù)上，像小朋友的小臉蛋，歡迎著每一位游客的到來(lái)。
走進(jìn)大門(mén)里，我仿佛穿越到了古代，到處是青磚黛瓦，小橋流水的時(shí)間。
我走上了橋，看見(jiàn)小河清澈見(jiàn)底如同一面鏡子，風(fēng)在湖面飄過(guò)、頓時(shí)漾起了一道道波紋，又像一條藍(lán)綢子圍繞著古老的房子，有一只大白鵝游了過(guò)來(lái)，我想起了一首古詩(shī)——《詠鵝》。那只白鵝在水里悠閑地游來(lái)游去，一會(huì)高歌一聲，一會(huì)兒頭一歪，梳理一下毛發(fā)，一會(huì)兒游得影子都沒(méi)了。原來(lái)，它藏到了小橋下面。這時(shí)候，來(lái)了一輛船，上面有兩個(gè)唱戲的人，唱的是無(wú)錫的地方戲——錫劇，聲音委婉動(dòng)聽(tīng)，不過(guò)我聽(tīng)不懂。
我走下了臺(tái)階，看著清澈的湖水，忍不住摸了一下湖水，真涼！雖然今天很熱，可水還是冰涼的刺骨。
我們還去了陳列館，看到了華蘅芳的頭像，蒸汽機(jī)的原理，還有古文……最后，我還看了關(guān)羽的雕像，終于依依不舍地回家了。
啊！真是一個(gè)具有江南特色的古鎮(zhèn)，小橋流水的蕩口?。?/p>
蕩口古鎮(zhèn)考察報(bào)告篇十八
你們一定知道蕩口吧！今天，我們一家人一起去了古鎮(zhèn)――蕩口。
早晨，天空一碧如洗，像一塊藍(lán)寶石一樣，不時(shí)飄來(lái)幾朵白云，有的'白云像綿羊，有的白云像兔子……雖然是冬天，可是溫度已經(jīng)到了17度了，又了早春的感覺(jué)。
只見(jiàn)大門(mén)前有一排排大樹(shù)，一串串紅燈籠掛在樹(shù)上，像小朋友的小臉蛋，歡迎著每一位游客的到來(lái)。
走進(jìn)大門(mén)里，我仿佛穿越到了古代，到處是青磚黛瓦，小橋流水的時(shí)間。
我走上了橋，看見(jiàn)小河清澈見(jiàn)底如同一面鏡子，風(fēng)在湖面飄過(guò)、頓時(shí)漾起了一道道波紋，又像一條藍(lán)綢子圍繞著古老的房子，有一只大白鵝游了過(guò)來(lái)，我想起了一首古詩(shī)――《詠鵝》。那只白鵝在水里悠閑地游來(lái)游去，一會(huì)高歌一聲，一會(huì)兒頭一歪，梳理一下毛發(fā)，一會(huì)兒游得影子都沒(méi)了。原來(lái)，它藏到了小橋下面。這時(shí)候，來(lái)了一輛船，上面有兩個(gè)唱戲的人，唱的是無(wú)錫的地方戲――錫劇，聲音委婉動(dòng)聽(tīng)，不過(guò)我聽(tīng)不懂。
我走下了臺(tái)階，看著清澈的湖水，忍不住摸了一下湖水，真涼！雖然今天很熱，可水還是冰涼的刺骨。
我們還去了陳列館，看到了華蘅芳的頭像，蒸汽機(jī)的原理，還有古文……最后，我還看了關(guān)羽的雕像，終于依依不舍地回家了。
?。≌媸且粋€(gè)具有江南特色的古鎮(zhèn)，小橋流水的蕩口啊！
蕩口古鎮(zhèn)考察報(bào)告篇十九
蕩口古鎮(zhèn)位于中國(guó)江西省鷹潭市，是一個(gè)有著悠久歷史和獨(dú)特文化的古鎮(zhèn)。我有幸在最近的一次旅行中來(lái)到了蕩口古鎮(zhèn)，這個(gè)古鎮(zhèn)給我留下了深刻的印象。在這次旅行中，我不僅領(lǐng)略了這個(gè)古鎮(zhèn)的美麗景色，還感受到了古鎮(zhèn)居民的熱情和淳樸。以下是我在這次旅行中的體會(huì)與收獲。
第一段：古鎮(zhèn)的歷史文化
蕩口古鎮(zhèn)有著悠久的歷史文化底蘊(yùn)，自公元八世紀(jì)開(kāi)始就有人居住在這里。在古鎮(zhèn)的中心，有一座古老的城樓，這座城樓是古鎮(zhèn)的象征。城樓是由青石砌成的，給人一種古樸而莊重的感覺(jué)。在城樓的周圍，還保存著一座古老的石拱橋，這座橋是古鎮(zhèn)的交通樞紐。除此之外，蕩口古鎮(zhèn)還有許多明清時(shí)期的古建筑，這些古建筑保留著當(dāng)時(shí)的建筑風(fēng)格和特色，讓人仿佛穿越到了過(guò)去。
第二段：美麗的自然景觀
除了豐富的歷史文化，蕩口古鎮(zhèn)還有著美麗的自然景觀。古鎮(zhèn)被群山環(huán)抱，這些山巒云霧繚繞，給人一種恬靜而寧謐的感覺(jué)。在市區(qū)最繁忙的地方，有一條小河，這條小河悠然流淌，河水清澈見(jiàn)底。在河邊有一處古老的碼頭，碼頭上?？恐鴰姿倚〈路鹪诘却巴h(yuǎn)方的旅人。此外，古鎮(zhèn)還有一片茂密的竹林，漫步其中，清風(fēng)拂面，讓人心曠神怡。這些美麗的自然景觀與古鎮(zhèn)的歷史文化相互輝映，令人流連忘返。
第三段：淳樸的民俗風(fēng)情
來(lái)到蕩口古鎮(zhèn)，我還感受到了古鎮(zhèn)居民的淳樸和熱情。古鎮(zhèn)的居民們衣著樸素，生活簡(jiǎn)單，他們保持著傳統(tǒng)的生活方式和習(xí)俗。在一個(gè)小巷子里，我遇到了一位老頭，他向我介紹了古鎮(zhèn)的歷史和文化，并邀請(qǐng)我品嘗當(dāng)?shù)氐拿朗?。他告訴我，古鎮(zhèn)的居民都非常重視與人交流和溝通，歡迎來(lái)自世界各地的朋友。在古鎮(zhèn)的街頭巷尾，我還看到許多當(dāng)?shù)鼐用裨诎徇\(yùn)貨物、耕地和打漁，他們的勤勞和樸實(shí)讓我感到敬佩。
第四段：傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展
蕩口古鎮(zhèn)還以其傳統(tǒng)手工藝而聞名于世。在古鎮(zhèn)的街道兩旁，有很多小店鋪，出售著當(dāng)?shù)厥止ぶ圃斓乃囆g(shù)品。這些藝術(shù)品精美絕倫，充滿了濃厚的歷史氣息。我走進(jìn)一家小店鋪，看到店主正在制作陶器，他熟練地用雙手捏制泥土，然后放入窯中燒制，最后用刀雕琢出精美的圖案。店主告訴我，這種傳統(tǒng)的制陶技藝已經(jīng)傳承了幾百年，他們希望能夠通過(guò)銷售這些手工藝品，讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)到這種傳統(tǒng)文化。
第五段：對(duì)古鎮(zhèn)的思考與感悟
來(lái)到蕩口古鎮(zhèn)，我深深被這個(gè)古鎮(zhèn)所吸引。在這個(gè)喧囂的世界中，蕩口古鎮(zhèn)給我?guī)?lái)了一絲寧?kù)o和放松。我能夠在這里遠(yuǎn)離城市的喧囂，靜下心來(lái)欣賞古鎮(zhèn)的美景和感受古鎮(zhèn)居民的生活。這次旅行不僅讓我對(duì)江西的歷史和文化有了更深的了解，也讓我明白了傳統(tǒng)文化的重要性和珍貴性。我希望未來(lái)能夠保護(hù)好蕩口古鎮(zhèn)這片凈土，讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)到這個(gè)美麗的古鎮(zhèn)。
以上是我在蕩口古鎮(zhèn)旅行中的心得體會(huì)。蕩口古鎮(zhèn)有著獨(dú)特的歷史文化底蘊(yùn)、美麗的自然景觀、淳樸的民俗風(fēng)情和傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展。我相信，蕩口古鎮(zhèn)一定會(huì)繼續(xù)吸引更多的游客前來(lái)欣賞它的美麗與魅力。
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