2023年淺談兒童教育論文大全（21篇）

總結(jié)是一種對(duì)過去工作和學(xué)習(xí)的回顧與總結(jié)，更是對(duì)未來工作和學(xué)習(xí)的規(guī)劃與指導(dǎo)。"寫一篇完美的總結(jié)要注意語言簡(jiǎn)練、內(nèi)容準(zhǔn)確，條理清晰。"掌握一些總結(jié)的寫作技巧和方法，會(huì)使我們的總結(jié)更加準(zhǔn)確和有力。

淺談兒童教育論文篇一

—讀《童年的秘密》有感

《童年的秘密》是20世紀(jì)意大利杰出的幼兒教育家蒙臺(tái)梭利的著作，這本書研究了六歲以下兒童的心理發(fā)展及特點(diǎn)，列舉了許多富有啟發(fā)性的例子，分析了幼兒心理歧變的種種表現(xiàn)以及成人與兒童的沖突，論述了幼兒教育的原則及教師和父母的職責(zé)。

全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展；兒童的教育：愛的智慧；成人與兒童的沖突等。在導(dǎo)論中，蒙臺(tái)梭利指出：“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說，童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分，因?yàn)橐粋€(gè)人是在他的早期就形成的?！辈坏貌徽f，兒童其實(shí)比我們想象的要復(fù)雜的多，怎樣才能對(duì)兒童做好早期教育，更是難上加難。因?yàn)橛捉趟鎸?duì)的是一個(gè)無論從生理還是心理都生機(jī)勃勃，充滿動(dòng)力的，卻不善于以成年人的方式表達(dá)自己的個(gè)體。很多時(shí)候，我們對(duì)兒童的行為很難理解，甚至無法理解，也往往會(huì)對(duì)兒童的行為采用不合適的教育方法。

讀這本書給我印象最深的是成人與而兒童沖突的這一部分。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，兒童跟成人的沖突主要是由成人引起的。因?yàn)樵趦和纳砗托睦淼陌l(fā)展過程中，成人始終像“一個(gè)擁有驚人力量的巨人站在邊上，等待著猛撲過去并把它壓垮”。在成人的嚴(yán)重，孩子熱衷于一些十分瑣碎的、毫無用處的事物，成人們會(huì)為此感到不可理喻，并且認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，而且是一個(gè)很緩慢的過程，他們企圖將一切事情代勞。但是對(duì)于孩子來說，這些探索確實(shí)很有益的，而且是有趣的。他們能夠從中得到滿足感。蒙臺(tái)梭利正是很好的重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練，專門做了用于訓(xùn)練兒童扣扣子、系繩子的工具，這些蒙氏活動(dòng)材料，讓孩子在“工作”中探索發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。教師作為孩子活動(dòng)的間接指導(dǎo)者，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出糾正幫助，更多的以兒童為中心，以培養(yǎng)幼兒獨(dú)立的人格和個(gè)性。

書中有一個(gè)觀點(diǎn)給我留下了深刻的印象。那就是：成人對(duì)兒童缺乏理解。蒙臺(tái)梭利在書中講述了成人是兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因。成人們總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對(duì)父母的這些強(qiáng)迫沒有反抗能力只能接受，但長(zhǎng)期如此對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì)無限擴(kuò)展，就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會(huì)要求自己系鞋帶，他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來是再簡(jiǎn)單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿戴全部由父母代勞。

前段時(shí)間坐公交車時(shí)，看到這樣的一幕，一位年輕媽媽因?yàn)橐患苄〉氖虑楫?dāng)眾訓(xùn)斥她的孩子，先是對(duì)著孩子的臉打了幾巴掌，孩子捂著臉哭了，看到孩子低頭捂臉哭泣，那位媽媽又不依不饒地更大聲訓(xùn)斥他，想通過權(quán)威的方式讓他止哭，大人的“蠻橫無理”的吼聲，孩子委屈恐懼的哭泣聲，讓我的心一直在疼，我多希望那位媽媽能夠意識(shí)到自己做錯(cuò)了，她或許不知道自己這樣的方式會(huì)對(duì)年幼的兒子今后產(chǎn)生多么大的影響，甚至給孩子無憂的童年生活落下了陰影。穩(wěn)定的生活保障對(duì)于一個(gè)孩子的童年來說，最要緊的是孩子能擁有豐富的精神世界。

看到這個(gè)場(chǎng)景的時(shí)候，我想到了蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》，成人對(duì)兒童的態(tài)度就好像他們是兒童的造物主。成人認(rèn)為他們自己永遠(yuǎn)正確，兒童要以他們?yōu)榘駱樱袃和男袨榕c自己相左的都是錯(cuò)誤的。這種態(tài)度在潛意識(shí)上抹殺了兒童的個(gè)性，而成人卻還自以為熱心。成人無法理解兒童對(duì)感興趣事物的熱愛，他們對(duì)一切都習(xí)以為常，并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對(duì)工作不再熱愛，開始被動(dòng)行事，兒童的那種專注、探究開始慢慢消失。

成人總是無意識(shí)忽視 “兒童的精神”，與兒童相比，成人是以自我為中心的，他們從自己的角度來看待兒童，照顧和引導(dǎo)孩童，所以對(duì)兒童的錯(cuò)誤理解越來越糊涂。因此解決的方法首先是成人要知道：他們錯(cuò)了。正如書中所說：解決兒童與成人的沖突問題的關(guān)鍵在于成人要具有認(rèn)識(shí)到阻礙他們真正“理解”兒童和尚未意識(shí)到的錯(cuò)誤，這種心理準(zhǔn)備。

總體看來，這本書首先大力的批判了壓抑兒童身心發(fā)展的舊教育，提倡尊重兒童、以兒童為中心的新教育；同時(shí)對(duì)兒童心靈的秘密進(jìn)行了探索，促使人們了解兒童心理發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)；而且，本書也列舉了大量的例子，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性，尤其是對(duì)像我一樣的門外漢來說，大量舉例也使得這本書更加易讀、易懂。

兒童的世界非常復(fù)雜，成年人對(duì)兒童有太多的誤解。但是，讀了蒙臺(tái)梭利的書，讓我收獲很多，其實(shí)只要多留心，認(rèn)真揣摩兒童的成長(zhǎng)過程，一定會(huì)探索出最好的兒童教育方式，使得兒童時(shí)期的成長(zhǎng)發(fā)育更加順利，從而成長(zhǎng)為一名更加健康、更加富有活力和創(chuàng)造力的成年人。

《童年的秘密》讓人們了解到，兒童具有豐富的潛能，但兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中，他的心理生活才會(huì)自然地發(fā)展，并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(zhǎng)，主要是因?yàn)槭艿匠赡耆说暮鲆暫蛪阂?。因此，我感受最深的是：幼兒教育的原則和方法應(yīng)是理解、尊重兒童，根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律，為兒童實(shí)現(xiàn)自身的潛能提供所需的幫助。

但蒙臺(tái)梭利教育方法也存在著一定的局限性，如過分強(qiáng)調(diào)工作對(duì)兒童身心發(fā)展的作用，而輕視游戲的作用，把游戲僅視為閑暇時(shí)的一種快樂的消遣；過分強(qiáng)調(diào)教具的價(jià)值，而貶低玩具的價(jià)值；具有神秘主義和宗教色彩等等。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和借鑒蒙臺(tái)梭利教育理論方法的過程中，應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨，結(jié)合具體情況加以利用、改造和創(chuàng)新。

淺談兒童教育論文篇二

《網(wǎng)絡(luò)教育現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢(shì)分析》

摘要:隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)教育是當(dāng)今世界關(guān)注的熱點(diǎn),近年來也逐漸成為我國(guó)教育發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)。本文主要探討了網(wǎng)絡(luò)教育自身突出的優(yōu)勢(shì),以及在其發(fā)展過程中存在的問題,同時(shí)分析了網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)教育現(xiàn)狀發(fā)展趨勢(shì)

一、引言

網(wǎng)絡(luò)教育是我國(guó)在教育資源短缺的條件下辦好教育的戰(zhàn)略措施。網(wǎng)絡(luò)教育不但能提高高等教育的毛入學(xué)率,促進(jìn)我國(guó)高等教育的大眾化進(jìn)程,其全新的教學(xué)模式,而且能促進(jìn)高等教育的改革,特別是其時(shí)空分離、寬進(jìn)嚴(yán)出的特色,為從業(yè)人員的不脫產(chǎn)學(xué)習(xí)提供了可能,也極大地提升了在職從業(yè)人員的素質(zhì)和能力。在教育資源不均衡、幅員遼闊的中國(guó),網(wǎng)絡(luò)教育是滿足社會(huì)對(duì)多層次人才需求的一個(gè)重要途徑。

二、網(wǎng)絡(luò)教育的現(xiàn)狀

網(wǎng)絡(luò)教育指的是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,以現(xiàn)代教育思想和學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo),充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的各種教育功能和豐富的網(wǎng)絡(luò)教育資源優(yōu)勢(shì),向受教育者和學(xué)習(xí)者提供一種網(wǎng)絡(luò)教和學(xué)的環(huán)境,開展以學(xué)習(xí)者為中心的非面授教育活動(dòng)。

我國(guó)真正意義的網(wǎng)絡(luò)教育始于1994年教育部實(shí)施的“中國(guó)教育科研網(wǎng)示范工程”。9月,教育部正式批準(zhǔn)清華大學(xué)、北京郵電大學(xué)、浙江大學(xué)和湖南大學(xué)為現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育第一批試點(diǎn)院校。截止到目前,現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的高等院校已達(dá)68所,網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)生數(shù)呈逐年上升的趨勢(shì)。與傳統(tǒng)教育模式相比,網(wǎng)絡(luò)教育具有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),盡管網(wǎng)絡(luò)教育現(xiàn)在的發(fā)展蒸蒸日上,但是也存在不少問題。下面筆者就從正反兩個(gè)方面來分析我國(guó)網(wǎng)絡(luò)教育的現(xiàn)狀。

(一)網(wǎng)絡(luò)教育的優(yōu)勢(shì)

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和教育的結(jié)合,使得網(wǎng)絡(luò)教育與傳統(tǒng)教育相比,具有自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

1.學(xué)習(xí)促進(jìn)性

現(xiàn)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是一個(gè)需要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展的時(shí)代,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是教育教學(xué)改革的重中之重,網(wǎng)絡(luò)教育可以最大限度地發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性、積極性,這種模式是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一個(gè)很好的途徑。

在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)生可以方便地獲取學(xué)習(xí)的資源和信息,可自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、自主制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、自主決定學(xué)習(xí)方式和自我評(píng)價(jià)等,這樣更能提高學(xué)習(xí)的效率、提高自主學(xué)習(xí)的熱情。

2.交互共享性

網(wǎng)絡(luò)教育實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程雙向?qū)崟r(shí)交互式教學(xué),在時(shí)間和空間上具有更大的開放性,師生的交流與協(xié)作因?yàn)椴皇軙r(shí)空的限制而變得豐富。我國(guó)的傳統(tǒng)教學(xué)都是班級(jí)講授模式,互動(dòng)活動(dòng)較少。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的交互性則為師生之間或?qū)W生之間的交流提供了方便。

中國(guó)人民大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院等國(guó)內(nèi)比較成熟的網(wǎng)絡(luò)學(xué)院都采用這樣的師生溝通和交流的平臺(tái):學(xué)生可以通過聊天室交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和心得,有些還有答疑板和論壇等工具,學(xué)生可以直接在網(wǎng)上向教師提問,教師也可以及時(shí)答復(fù)。

網(wǎng)絡(luò)教育在提供網(wǎng)絡(luò)課程的同時(shí),也提供豐富的在線資料庫,不同地區(qū)學(xué)習(xí)者可以跨地區(qū)與其他學(xué)習(xí)者分享學(xué)習(xí)資源。這些在一定程度上可以彌補(bǔ)教育資源的地區(qū)差異。

3.自主平等性

隨著信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,交往的模式發(fā)生了深刻的變化,交往方式也由單向性向交互式轉(zhuǎn)變。在網(wǎng)絡(luò)教育中,沒有時(shí)間和空間的限制,師生交往關(guān)系更趨于平等、寬容與和諧,教師不再是至高的權(quán)威,而是以自己的學(xué)識(shí)、能力、人格魅力等去感染學(xué)習(xí)者,建立起自己的崇高威信,以“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果影響學(xué)習(xí)者,與學(xué)生建立民主、平等、普遍交往的關(guān)系[1]。

4.豐富高效性

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,人們可以從中接觸到絢麗多彩的文化內(nèi)容,獲得更豐富的資料。網(wǎng)絡(luò)教育可以借助多媒體設(shè)備給學(xué)習(xí)者提供豐富多樣的學(xué)習(xí)資料和方式。對(duì)學(xué)生而言,通過網(wǎng)絡(luò),他們可以自由、自主地選擇自己感興趣的知識(shí),學(xué)制變得更加靈活。在這種情況下,由于有了選擇的權(quán)利,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有了更大的興趣,因?yàn)樗麄儾辉偈潜黄鹊貙W(xué)習(xí),而且這種選擇既不費(fèi)時(shí),也不費(fèi)力。因此,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率就相應(yīng)地得到提高。

由于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)具有強(qiáng)大的采用文字、聲音、圖表、視頻和動(dòng)畫等多媒體形式表現(xiàn)的信息處理功能,這些都能刺激學(xué)生的感官,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深對(duì)知識(shí)的認(rèn)知,促進(jìn)思維與理解,提高學(xué)習(xí)效率。

國(guó)家高度重視和支持這種具有明顯優(yōu)勢(shì)的教育形式。網(wǎng)絡(luò)教育已成為人們接受繼續(xù)教育和進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的重要形式,成為構(gòu)建終身教育體系和學(xué)習(xí)型社會(huì)的基礎(chǔ)和平臺(tái)。

(二)網(wǎng)絡(luò)教育存在的問題

隨著互聯(lián)網(wǎng)在世界范圍內(nèi)的迅速發(fā)展,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教育是當(dāng)今世界關(guān)注的熱點(diǎn),近年來我國(guó)網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展迅猛,但是呈現(xiàn)良好態(tài)勢(shì)的同時(shí)也暴露出了諸多問題。

1.溝通方面

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)可以真實(shí)地模擬這些傳統(tǒng)教育中的方面,但不可以完全取代。與傳統(tǒng)的教育方式不同,網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)別化學(xué)習(xí),教師輔導(dǎo)為輔助的學(xué)習(xí)形式。在這種師生分離的學(xué)習(xí)過程中,教師不能及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生,解答也不能滿足眾多學(xué)生個(gè)性化的需要,難以因材施教,教書不能育人。雖然有一些交流平臺(tái)能實(shí)現(xiàn)師生的互動(dòng)交流,但是與傳統(tǒng)的課堂師生溝通方式相比,相對(duì)較弱。

2.自主學(xué)習(xí)方面

網(wǎng)絡(luò)教育中主要以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主,它具有豐富的教學(xué)資源和高度的學(xué)習(xí)靈活性,這會(huì)使學(xué)生太過自由而導(dǎo)致學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率降低。這種問題正在逐漸得以改善,現(xiàn)在很多網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院都有專門的導(dǎo)航學(xué)習(xí)板塊,并且把網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)指南作為入學(xué)的必修課,使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的效率逐步提高。

3.基礎(chǔ)設(shè)施方面

網(wǎng)絡(luò)教育基礎(chǔ)設(shè)施不完善。在農(nóng)村地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)地區(qū),計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的普及率還比較低。寬帶問題一直是制約網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展的瓶頸問題,有地方網(wǎng)絡(luò)傳輸速度慢,傳輸質(zhì)量和穩(wěn)定性差,影響學(xué)習(xí)的效率?，F(xiàn)在很多地方還沒有建設(shè)寬帶網(wǎng),而且上網(wǎng)費(fèi)用較高?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)上的不完善,制約和影響了網(wǎng)絡(luò)教育的健康發(fā)展。

4.教學(xué)資源建設(shè)方面

實(shí)現(xiàn)資源共享是互聯(lián)網(wǎng)最大的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)教育處于探索階段,目前網(wǎng)絡(luò)資源共享量還比較少?，F(xiàn)在各高校都是各自開發(fā)自己的學(xué)習(xí)的平臺(tái)和管理體系,在網(wǎng)絡(luò)課堂中豐富的多媒體資源很少能實(shí)現(xiàn)共享。這樣勢(shì)必會(huì)造成教學(xué)資源的重復(fù)建設(shè),人力財(cái)力和網(wǎng)絡(luò)資源的'浪費(fèi)。

5.監(jiān)管方面

目前,沒有完善的、系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)教育管理方面的法規(guī)。教育部門、勞動(dòng)部門、信息產(chǎn)業(yè)部門等相關(guān)職能部門都有管理的職能,又都不十分明確各自的責(zé)任,這導(dǎo)致目前網(wǎng)絡(luò)教育比較混亂,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)教育的健康可持續(xù)發(fā)展不利。

三、網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展趨勢(shì)

為了解決教育資源的匱乏,實(shí)現(xiàn)資源的共享,許多國(guó)家的政府都把發(fā)展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育作為重要的戰(zhàn)略決策,制訂專門的計(jì)劃,并組織實(shí)施。遠(yuǎn)程教育成為各級(jí)各類學(xué)校的一種重要教育手段和發(fā)展方向,也成為企業(yè)的一種重要的知識(shí)管理方式。

現(xiàn)在,已經(jīng)有一百多個(gè)國(guó)家開展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育。幾乎所有發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的政府都制定了相應(yīng)政策,使遠(yuǎn)程教育手段在小學(xué)、中學(xué)乃至大學(xué)中得以利用。在一些企業(yè)里還出現(xiàn)了虛擬大學(xué),這可能是21世紀(jì)世界一流企業(yè)的一個(gè)重要標(biāo)志。英國(guó)開放大學(xué)作為遠(yuǎn)程教育的一個(gè)典范,經(jīng)英國(guó)大學(xué)拔款委員會(huì)評(píng)估,在全英國(guó)101所大學(xué)中,其學(xué)科教學(xué)質(zhì)量名列第10位,科研水平排名第27位,這是非常了不起的。這說明遠(yuǎn)程教育的發(fā)展前景是美好的。

我國(guó)的遠(yuǎn)程教育正處在起步階段,根據(jù)教育部高教司的數(shù)據(jù):底試點(diǎn)高校累計(jì)招生670萬人,年招生規(guī)模已接近全國(guó)年招生規(guī)模的1/8,發(fā)展速度非常之快,表明我國(guó)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的規(guī)模在不斷擴(kuò)大。

國(guó)家很重視發(fā)展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育,將其作為解決我國(guó)教育資源短缺、構(gòu)建我國(guó)終身教育體系的有效途徑。隨著新技術(shù)、新媒體的發(fā)展,遠(yuǎn)程教育還將有更大的發(fā)展。

四、結(jié)語

現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)教育在我國(guó)發(fā)展的時(shí)間較短,盡管技術(shù)水平在一定程度上限制了網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展速度,但是隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)等相關(guān)技術(shù)的不斷進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)教育對(duì)我國(guó)的教育事業(yè)起著越來越重要的作用。雖然網(wǎng)絡(luò)教育還存在著很多問題,但只要我們能正確分析和逐步竭力解決這些問題,網(wǎng)絡(luò)教育事業(yè)一定會(huì)健康有序地發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)教育也將步入嶄新的時(shí)代。

淺談兒童教育論文篇三

社會(huì)蘊(yùn)含著豐富的德育資源，是學(xué)校德育工作的補(bǔ)充、延續(xù)及實(shí)踐基地，它可使小學(xué)生接受的學(xué)校教育在不同的實(shí)踐活動(dòng)中得到內(nèi)化，促使其形成良好的習(xí)慣。比如可組織學(xué)生走進(jìn)影院、公園等公共場(chǎng)所，讓小學(xué)生踐行遵守公共秩序的理念，也可依托社區(qū)力量，結(jié)合假期的主題活動(dòng)，讓學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，參與服務(wù)工作。

課堂是學(xué)校教育的主陣地，我國(guó)中小學(xué)課程教材改革的重要指導(dǎo)思想是加強(qiáng)德育，德育的有效途徑之一就是利用課堂教學(xué)進(jìn)行滲透。在日常課堂教學(xué)過程中，教師可以有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，將良好學(xué)習(xí)習(xí)慣教育深入到各科課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成善于思考、敢于提問、學(xué)會(huì)傾聽、與人合作、自主學(xué)習(xí)等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生不斷在學(xué)習(xí)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而提高學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手及創(chuàng)新能力。同時(shí)，教師還可以將學(xué)生養(yǎng)成教育的落實(shí)與課堂教學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)合起來，在課堂上深入督促學(xué)生按一定的規(guī)范進(jìn)行“自律”，促進(jìn)學(xué)生各種良好品德的形成。另外，學(xué)?？衫眯１菊n程將養(yǎng)成教育的內(nèi)容規(guī)范化，開展“交往式”課堂研究，使學(xué)生學(xué)有所得、做有所依，系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣進(jìn)行培養(yǎng)，以此推動(dòng)養(yǎng)成教育向縱深發(fā)展。

校園文化建設(shè)蘊(yùn)含著豐富的德育資源，我們應(yīng)緊緊圍繞學(xué)校文化理念，精心設(shè)計(jì)各種德育活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中感悟、體驗(yàn)品質(zhì)形成的過程。蘇霍姆林斯基說：“讓校園的每一塊墻壁都‘說話’，讓每處環(huán)境都育人。整個(gè)校園，就是思想品德教育的大課堂，要讓學(xué)生視線所到的地方都帶有教育性！”因此，學(xué)校應(yīng)通過外部環(huán)境的建設(shè)來營(yíng)造養(yǎng)成教育的外顯氛圍，比如要精心布置樓廊、走道、教室、廁所等場(chǎng)地，讓一些美化心靈、啟迪心智、激發(fā)靈感的知識(shí)如春風(fēng)般浸入學(xué)生心田，從而促進(jìn)養(yǎng)成教育的進(jìn)行。道德品質(zhì)的形成需要經(jīng)過實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐是養(yǎng)成教育內(nèi)化的基礎(chǔ)，因此學(xué)校應(yīng)通過豐富多彩的校園文化活動(dòng)來提升養(yǎng)成教育的實(shí)效，將常規(guī)活動(dòng)更深入化，以“文明行為習(xí)慣培養(yǎng)”為主線，如可以開展藝術(shù)節(jié)和讀書節(jié)、班隊(duì)會(huì)每月一主題、“爸爸媽媽當(dāng)老師”、“告別陋習(xí)，從我做起”、“誦讀經(jīng)典美文”等系列活動(dòng)，通過各種活動(dòng)陶冶小學(xué)生的情操，促進(jìn)學(xué)生行為習(xí)慣的規(guī)范發(fā)展。將養(yǎng)成教育與學(xué)校文化建設(shè)融合起來，以幽雅的環(huán)境和精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，提升養(yǎng)成教育的內(nèi)涵，這樣，學(xué)校德育便不再是空洞的說教。

新課程在評(píng)價(jià)理念中特別提出：要重綜合評(píng)價(jià)，關(guān)注個(gè)體差異，強(qiáng)調(diào)參與和互動(dòng)、自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)、主體、方法的多元性。進(jìn)行科學(xué)的多元化評(píng)價(jià)，是促進(jìn)小學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成的動(dòng)力源和催化劑。在小學(xué)生養(yǎng)成教育的過程中可采用自我評(píng)價(jià)、同學(xué)互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，堅(jiān)持“關(guān)注過程，促進(jìn)發(fā)展”的理念，在評(píng)價(jià)時(shí)努力達(dá)到形式多樣、方法靈活，激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的熱情，讓學(xué)生在多元的激勵(lì)性評(píng)價(jià)中收獲自信，獲得發(fā)展。例如學(xué)校、教師精心設(shè)計(jì)“美德卡”，將學(xué)生的美德表現(xiàn)具體化，使學(xué)生在校、在家、在社會(huì)中的日常表現(xiàn)有了具體的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，通過采用學(xué)生自評(píng)、同學(xué)互評(píng)、家長(zhǎng)參評(píng)、班主任綜評(píng)的評(píng)價(jià)方式，關(guān)注學(xué)生美德養(yǎng)成的發(fā)展過程，在每學(xué)期末進(jìn)行總體評(píng)價(jià)。通過學(xué)生自評(píng)可以讓其回顧和反思自己習(xí)慣的養(yǎng)成情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)和不足，從而達(dá)到自我教育的效果；在與同學(xué)互評(píng)的過程中，學(xué)生可及時(shí)發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，提出其有待改進(jìn)的方面，同時(shí)學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)接受別人意見與建議；而家長(zhǎng)對(duì)孩子評(píng)價(jià)的過程，是家長(zhǎng)逐步認(rèn)識(shí)到家庭教育在孩子成長(zhǎng)中的重要作用，以及言傳身教重要性的逐漸推進(jìn)的過程，能夠有效地促進(jìn)家長(zhǎng)言行的自律性與示范性；班主任在評(píng)價(jià)過程中要充分認(rèn)識(shí)到每個(gè)孩子都是一個(gè)發(fā)展的人，一個(gè)有個(gè)性的人，一個(gè)有自主權(quán)的人，因而要充分尊重每一個(gè)學(xué)生，以發(fā)展的眼光看待學(xué)生。這樣多元的評(píng)價(jià)機(jī)制能夠給學(xué)生更多的體驗(yàn)和鍛煉的機(jī)會(huì)。對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育只有多種渠道相結(jié)合，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持知行統(tǒng)一，堅(jiān)持以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以豐富的實(shí)踐活動(dòng)為載體，才能促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成，幫助學(xué)生全面、和諧、健康地發(fā)展，才能推動(dòng)學(xué)校德育工作的進(jìn)一步深化，提升學(xué)校德育的實(shí)效性。

淺談兒童教育論文篇四

摘要：隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，幼兒教育的外部環(huán)境和內(nèi)在環(huán)境也在不斷變化，幼兒教育作為基礎(chǔ)教育的一部分是尤為重要的，是幼兒接受良好教育和美好品德的第一步，不但能夠有效提高我國(guó)的國(guó)民素質(zhì)，還能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來強(qiáng)有力的基礎(chǔ)支撐。本文就我國(guó)幼兒教育發(fā)展過程中遇到的問題和對(duì)策做了以下研究。

關(guān)鍵詞：幼兒教育；問題和對(duì)策；品德教育

幼兒教育在人生階段中有著不可替代的地位，是關(guān)系到我國(guó)發(fā)展進(jìn)步的國(guó)民大計(jì)。幼兒教育是指幼兒園或其他針對(duì)幼兒開設(shè)的教育機(jī)構(gòu)所實(shí)行的教育，可以有效的促進(jìn)幼兒對(duì)于情感、性格、認(rèn)知的積極養(yǎng)成。在幼兒教育的過程中，不但是學(xué)校有義務(wù)、有責(zé)任進(jìn)行教育，社會(huì)和家庭也都有責(zé)任去關(guān)心幼兒的健康發(fā)展。

一、幼兒教育發(fā)展過程中遇到的主要問題

1．教育結(jié)構(gòu)急需完善的`問題

教育結(jié)構(gòu)的問題首先就體現(xiàn)在教育的不公，很多地方都顯現(xiàn)出“入園難”“入園貴”的問題，很多城市都有大量的農(nóng)村務(wù)工人員，他們的孩子上學(xué)難，幼兒園的教育資源和規(guī)模都難以滿足社會(huì)需求，而另一方面，政府的財(cái)政投入也顯得尤為不足，對(duì)整體幼兒教育的相關(guān)服務(wù)和設(shè)施也亟待完善。求大于供直接就導(dǎo)致了幼兒園上學(xué)亂收費(fèi)、學(xué)費(fèi)貴的社會(huì)問題，致使很多幼兒到了適學(xué)年齡卻遲遲得不到應(yīng)該有的幼兒教育。由于歷史原因，我國(guó)的幼兒早期教育事業(yè)相比較其他國(guó)家來說起步較晚，還沒有形成完善、系統(tǒng)的教育體系，這也直接導(dǎo)致了幼兒教育中教育結(jié)構(gòu)中的各種問題。

2．教育觀念急需更新的問題

在教育上，我國(guó)的教育體系一定程度上沿襲了儒家傳統(tǒng)教育的思想，始終將教師放到了教育的主體地位。在幼兒教育上，這個(gè)問題則更加突出。很多幼兒教師在觀念上還沒有承認(rèn)幼兒為幼兒教育主體的思想，往往在實(shí)際的幼兒教育中，采取著“填鴨式教學(xué)”，導(dǎo)致了整個(gè)課堂中，老師說、學(xué)生聽；老師教、學(xué)生學(xué)的現(xiàn)象。在應(yīng)試教育的大環(huán)境下，幼兒教育也淪為了拼音、計(jì)算、寫字的學(xué)習(xí)。也就忽略了幼兒教育中幼兒性格、思想的培養(yǎng)。

3．幼師的綜合素質(zhì)還需提高

隨著幼兒教育需求的不斷擴(kuò)大，各種民辦幼兒園和私立幼兒園也相應(yīng)的在各地建立起來，但是幼師的層次不齊對(duì)幼兒教育的成果起著負(fù)面的影響。對(duì)于在幼兒教育中資歷比較深的幼師往往有著教育觀點(diǎn)陳舊的問題，對(duì)于幼兒教育資歷比較淺的幼師，各方面綜合素質(zhì)也需加強(qiáng)，針對(duì)這部分幼師，應(yīng)該根據(jù)當(dāng)?shù)氐那闆r來開設(shè)不同的課程對(duì)其進(jìn)行有針對(duì)性的培訓(xùn)，努力提高幼師對(duì)于幼兒教育的教育認(rèn)識(shí)，讓幼兒在舒適、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中更好的接受幼兒教育。另外針對(duì)最近幾年時(shí)常出現(xiàn)的虐童事件，我們應(yīng)該保持警惕，千萬不要讓部分品德敗壞，素質(zhì)低下的幼師對(duì)幼兒的心靈和身體造成了不可以破滅的傷害，這也更迫使我們努力提高幼師的綜合素質(zhì)。

二、幼兒教育發(fā)展的對(duì)策

1．保持教育理念的先進(jìn)性

幼兒教育要想符合時(shí)代的需求，就必須讓幼兒教育現(xiàn)代化，而基本前提就是保持教育理念的先進(jìn)性，在這一方面政府、學(xué)校、社會(huì)、家庭都有義務(wù)、有責(zé)任的參與到其中來，教育要面向每一個(gè)幼兒，以促進(jìn)幼兒全面發(fā)展為導(dǎo)向，重點(diǎn)去培養(yǎng)幼兒對(duì)于外部世界和內(nèi)心世界的認(rèn)知為主。作為政府來說，要加大幼兒教育的投資，取締不合格幼兒園；學(xué)校則需要以學(xué)生為主導(dǎo)，淘汰綜合素質(zhì)低下的幼師，對(duì)于優(yōu)秀的幼師要進(jìn)行宣傳和表揚(yáng)。努力提高幼兒教育的整體成果。

2．探索符合幼兒身心發(fā)展的教育課程

幼兒園的日常活動(dòng)和課程都是載體，目的是為了激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣、開闊他們的視野、培養(yǎng)幼兒綜合能力、塑造健康品格、享受童年樂趣，讓幼兒在自己人生的第一步走得更穩(wěn)。因此，在幼兒課程的選擇上，要遵循幼兒的身心特點(diǎn)，滿足幼兒的需求，在實(shí)際的教學(xué)中，教師還要充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造性和主動(dòng)性，努力根據(jù)每個(gè)孩子的不同特點(diǎn)來構(gòu)建相適應(yīng)的幼兒教育課程，開創(chuàng)出一條特色化的幼兒教育道路。在實(shí)際操作中要讓孩子有自己的選擇，從孩子的興趣出發(fā)，提升孩子的幸福感。

3．開發(fā)幼兒教育游戲

對(duì)于幼兒來說，最喜歡的事情莫過于游戲了。開發(fā)好的幼兒教育游戲就是從孩子的興趣出發(fā)，通過開發(fā)好的課堂游戲和網(wǎng)絡(luò)教育游戲，將幼兒需學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)融會(huì)其中，方便于幼兒的學(xué)習(xí)的理解。在游戲的時(shí)候，幼兒可以很好的提高自身的注意力，學(xué)習(xí)效率也就自然而然的得到了提高。在游戲的過程中，家長(zhǎng)和幼師也要對(duì)幼兒起到監(jiān)督作用，防止幼兒沉迷于游戲，讓幼兒健康的去玩游戲，在游戲中得到對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)。另外一方面，對(duì)于幼兒教育游戲的開發(fā)，還要注意避免近視、無運(yùn)動(dòng)、自閉等幼兒容易出現(xiàn)的問題，避免這些問題對(duì)幼兒帶來危害。

4．促進(jìn)家園合作與家園互動(dòng)

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，幼兒的生活環(huán)境也和許多年前有了翻天覆地的變化，很多幼兒園都認(rèn)識(shí)到了家園合作和家園互動(dòng)的重要性，讓家長(zhǎng)深入到幼兒園，讓家長(zhǎng)參與到幼兒園的日常管理和教學(xué)中來，讓幼兒教育從幼兒園延伸到家庭的日常生活中。通過這些家園合作和家園互動(dòng)，能夠有效的讓幼兒園幫助家長(zhǎng)提高教育能力，同時(shí)讓家長(zhǎng)了解和參與到幼兒園的教育活動(dòng)中來。這樣的雙邊教育形式是符合現(xiàn)代幼兒教育發(fā)展需求的。總而言之，幼兒教育發(fā)展過程中我們總會(huì)遇到各種各樣的問題，但是只要我們始終加強(qiáng)政府、社會(huì)、學(xué)校、家庭之間的聯(lián)系，嘗試從孩子的需求和特點(diǎn)出發(fā)，總能找出解決的辦法，以求讓幼兒的身心教育得到穩(wěn)步前進(jìn)。

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淺談兒童教育論文篇五

目前，在幼兒園的美術(shù)教育中，存在著兩種既相互對(duì)立又相互聯(lián)系的教學(xué)方式，它使幼兒在美術(shù)教學(xué)中不能充分發(fā)揮，阻礙幼兒的想象力和創(chuàng)造力，使幼兒繪畫水平停滯不前。因此必須采取相應(yīng)的對(duì)策。

一、美術(shù)教育的兩大誤區(qū)

誤區(qū)一：模仿固定的形式設(shè)定繪畫的總體模式，過去強(qiáng)調(diào)基本功、技能技巧的訓(xùn)練，以臨摹為主，一般由老師在黑板上畫好范畫，然后再讓幼兒依葫蘆畫瓢。這種方式產(chǎn)生消極效果是造成兒童畫的模式化、概念化、容易使幼兒在學(xué)畫時(shí)陷入消極、被動(dòng)、乏味的情緒之中，阻礙他們的思維和想象，扼殺他們潛在的創(chuàng)造意識(shí)。

誤區(qū)二：任其自由發(fā)展過分強(qiáng)調(diào)兒童的自然發(fā)展，放任自流，幼兒想怎么畫就怎么畫，至于主題思想、方式技巧，老師管的很少。這種方式產(chǎn)生的消極效果是可能導(dǎo)致幼兒繪畫主題、繪畫總體水平的停滯不前。這樣的誤區(qū)應(yīng)如何解決呢？我認(rèn)為，幼兒雖已初步具備認(rèn)知、記憶、想象能力，但審美意識(shí)畢竟淡薄，繪畫的表現(xiàn)內(nèi)容主要還是以自我為中心，用自己的主觀意識(shí)去表現(xiàn)感受。重要的是教師千萬不可用單一的、固定的形式，要加強(qiáng)啟發(fā)和輔導(dǎo)。

二、設(shè)計(jì)思路要清楚

1、確定教學(xué)目標(biāo)確定教學(xué)目標(biāo)應(yīng)根據(jù)幼兒生理、心理發(fā)展規(guī)律，在幼兒現(xiàn)有水平的基礎(chǔ)上，確定幼兒下一階段能達(dá)到目標(biāo)。雖然幼兒的思維具有一定的邏輯性，但由于受到直覺的限制，幼兒時(shí)期形成的概念還不是真正意義的概念，所以，教師要避免把固定的形式作為目標(biāo)，把畫出某一具體的圖象當(dāng)作目標(biāo)。教師應(yīng)逐步引導(dǎo)幼兒用多種形式來創(chuàng)造不同的圖像。當(dāng)然，目標(biāo)并不一定都是按老師的主觀意愿制定，有時(shí)它是幼兒提出的，這是教學(xué)目標(biāo)與幼兒的需要吻合。

2、內(nèi)容的選擇幼兒美術(shù)主要表現(xiàn)造型能力和表現(xiàn)方法兩個(gè)方面，教師應(yīng)把握幼兒的認(rèn)知水平，為幼兒提供多種工具材料及運(yùn)用的機(jī)會(huì)，使幼兒不斷變化、創(chuàng)造，習(xí)得各種表現(xiàn)方法。教師應(yīng)選擇那些有吸引力的內(nèi)容進(jìn)行加工，認(rèn)真研究?jī)?nèi)容與技能的內(nèi)在聯(lián)系，把技能表現(xiàn)自然的融入內(nèi)容中。

3、教學(xué)過程安排通常幼兒美術(shù)教學(xué)過程由引起興趣、出示范例、示范講解、巡回指導(dǎo)和結(jié)束評(píng)價(jià)五個(gè)環(huán)節(jié)組成，這五個(gè)環(huán)節(jié)都以完成技能要求為目的。在實(shí)踐中，將五個(gè)環(huán)節(jié)調(diào)整為創(chuàng)設(shè)情景、提出問題、引導(dǎo)討論、鼓勵(lì)獨(dú)創(chuàng)和展示判斷，這是以鼓勵(lì)創(chuàng)新，激發(fā)創(chuàng)造為目的的。

三、活動(dòng)指導(dǎo)要有策略幼兒美術(shù)創(chuàng)作離不開教師的指導(dǎo)。在美術(shù)創(chuàng)作中，幼兒的創(chuàng)作是個(gè)體化的，教師應(yīng)有策略的來指導(dǎo)。

1、幫助幼兒提高創(chuàng)造力很多教師要求幼兒畫的跟老師的一樣，這樣會(huì)阻礙幼兒的思維和想象，影響幼兒的創(chuàng)造力。所以，老師應(yīng)提倡幼兒創(chuàng)新，使作品不同于教師的范例，不滿足與自己已經(jīng)掌握的方法，鼓勵(lì)幼兒畫出自己喜歡的，自己想象的物體。幼兒通過自己的創(chuàng)作表現(xiàn)了美好的愿望，由此帶來的成就感會(huì)成為幼兒繼續(xù)進(jìn)行創(chuàng)造的'動(dòng)力。

2、不斷提出問題當(dāng)幼兒經(jīng)常采取某種形式表現(xiàn)時(shí)，教師可提出問題讓幼兒改變思路，以避免形成一種固定不變的思維模式。如畫太陽時(shí)，教師可提問：“太陽都是紅色的嗎？”“怎樣的彩條才更象陽光呢？”幼兒可根據(jù)教師的提問，充分發(fā)揮自己的想象，提高創(chuàng)造力。

3、站在幼兒角度上去理解畫面幼兒對(duì)許多圖像的理解都是與日常生活聯(lián)系的，教師經(jīng)常觀察、學(xué)習(xí)幼兒的造型，善于用幼兒的思維方式去解釋畫面，只有這樣才能和幼兒進(jìn)行交流。

4、鼓勵(lì)幼兒大膽修改圖像教師應(yīng)鼓勵(lì)幼兒，對(duì)畫的不滿的地方不對(duì)的地方大膽的修改，啟發(fā)幼兒結(jié)合創(chuàng)作內(nèi)容，對(duì)已有的圖像進(jìn)行大膽想象，并用改變圖像、添加特征等方法進(jìn)行彌補(bǔ)，直到自己滿意為止。

5、展示作品，相互學(xué)習(xí)教師應(yīng)及時(shí)介紹幼兒有創(chuàng)意的表現(xiàn)，引導(dǎo)幼兒在學(xué)習(xí)借鑒的基礎(chǔ)上想象和創(chuàng)造。幼兒完成作品后，教師應(yīng)把幼兒作品全部拿來展覽，引導(dǎo)幼兒觀賞那些技能高、創(chuàng)造性強(qiáng)的作品，也在一些不太優(yōu)秀的作品中發(fā)現(xiàn)指出優(yōu)點(diǎn)。

6、鼓勵(lì)幼兒充分發(fā)揮創(chuàng)作力，超越教師教師應(yīng)引導(dǎo)幼兒創(chuàng)造性的開展活動(dòng)，應(yīng)給幼兒留有較多的創(chuàng)造余地，以展示他們的才能。可以提供一些不完整和錯(cuò)誤的圖形啟發(fā)思考，使幼兒有超越教師的機(jī)會(huì)。

四、創(chuàng)設(shè)美工活動(dòng)區(qū)為了減少局限性，讓藝術(shù)教育真正成為尊重幼兒意愿，能吸吸引幼兒積極投入的活動(dòng)。

教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)美工區(qū)，在充分發(fā)揮其主動(dòng)性和創(chuàng)造性的同時(shí)，美工活動(dòng)區(qū)給幼兒一個(gè)自由的時(shí)間和空間，使幼兒能獲得更的樂趣和滿足。在美工區(qū)的指導(dǎo)中，教師要進(jìn)行這樣一些探索。

1、根據(jù)幼兒的興趣隨機(jī)教育教師應(yīng)及時(shí)抓住幼兒感興趣的事，抓住幼兒的興奮點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)。教師要利用幼兒的好奇心，來吸引幼兒進(jìn)行活動(dòng)，并在操作中練習(xí)基本技能。原本是教師的的準(zhǔn)備活動(dòng)，現(xiàn)在通過孩子們的參與，變成了美工區(qū)的活動(dòng)內(nèi)容。由于幼兒對(duì)活動(dòng)感興趣，所以他們會(huì)一直處于主動(dòng)、積極的狀態(tài)。

2、開放工具和材料，刺激幼兒的創(chuàng)作欲望在美工區(qū)中，所有的工具，都應(yīng)放在較矮的架子上，幼兒可按需要隨意取用。此外，還要收集種類繁多，可以用于美術(shù)作品制作的材料，讓幼兒能發(fā)揮想象，盡情的使用不同的材料，讓幼兒能發(fā)揮想象，盡情的使用不同的材料進(jìn)行構(gòu)圖和塑造。教師應(yīng)對(duì)幼兒做積極的肯定，鼓勵(lì)幼兒大膽的表現(xiàn)自己的意愿。

3、促進(jìn)幼兒自我學(xué)習(xí)在美工區(qū)活動(dòng)中，教師應(yīng)讓幼兒通過看看、想想、做做進(jìn)行知識(shí)技能的自我學(xué)習(xí)。讓幼兒邊觀察邊對(duì)比邊操作，自我思考、自我糾正。在這種自我學(xué)習(xí)過程中，幼兒既有探索體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，又不至于因嘗試失敗而喪失信心。在這些探索過程中，孩子不僅掌握了一定技能，同時(shí)也學(xué)會(huì)了如何去獲得知識(shí)。

4、美術(shù)活動(dòng)的延伸幼兒在美工區(qū)的作品利用的好，可以培養(yǎng)幼兒大膽參與的精神，幼兒看到自己創(chuàng)造的價(jià)值，有成就感。如：幼兒用黃豆做的響鈴，可以成為音樂活動(dòng)的樂器。幼兒通過畫畫、剪貼而制成的手指木偶，可以在語言活動(dòng)中講故事。幼兒的美術(shù)作品極大的美化生活環(huán)境。它的開放性、靈活性、多樣性，使幼兒自由地進(jìn)行自己喜愛的活動(dòng)，他們對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣會(huì)大大提高。

總之，對(duì)于美術(shù)活動(dòng)教育，教師要起到啟發(fā)和輔導(dǎo)的作用，給幼兒留出創(chuàng)造空間，充分發(fā)揮幼兒想象，拓展幼兒的思路，提高創(chuàng)作能力，并對(duì)他們做出鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)。使每個(gè)幼兒都能信心十足的走好藝術(shù)第一步。

淺談兒童教育論文篇六

目前，在幼兒園的美術(shù)教育中，存在著兩種既相互對(duì)立又相互聯(lián)系的教學(xué)方式，它使幼兒在美術(shù)教學(xué)中不能充分發(fā)揮，阻礙幼兒的想象力和創(chuàng)造力， 詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文。

誤區(qū)一：模仿固定的形式設(shè)定繪畫的總體模式，過去強(qiáng)調(diào)基本功、技能技巧的訓(xùn)練，以臨摹為主，一般由老師在黑板上畫好范畫，然后再讓幼兒依葫蘆畫瓢。這種方式產(chǎn)生消極效果是造成兒童畫的模式化、概念化、容易使幼兒在學(xué)畫時(shí)陷入消極、被動(dòng)、乏味的情緒之中，阻礙他們的思維和想象，扼殺他們潛在的創(chuàng)造意識(shí)。

誤區(qū)二：任其自由發(fā)展過分強(qiáng)調(diào)兒童的自然發(fā)展，放任自流，幼兒想怎么畫就怎么畫，至于主題思想、方式技巧，老師管的很少。這種方式產(chǎn)生的消極效果是可能導(dǎo)致幼兒繪畫主題、繪畫總體水平的停滯不前。這樣的誤區(qū)應(yīng)如何解決呢?我認(rèn)為，幼兒雖已初步具備認(rèn)知、記憶、想象能力，但審美意識(shí)畢竟淡薄，繪畫的表現(xiàn)內(nèi)容主要還是以自我為中心，用自己的主觀意識(shí)去表現(xiàn)感受。重要的是教師千萬不可用單一的、固定的形式，要加強(qiáng)啟發(fā)和輔導(dǎo)。

1、確定教學(xué)目標(biāo)確定教學(xué)目標(biāo)應(yīng)根據(jù)幼兒生理、心理發(fā)展規(guī)律，在幼兒現(xiàn)有水平的基礎(chǔ)上，確定幼兒下一階段能達(dá)到目標(biāo)。雖然幼兒的思維具有一定的邏輯性，但由于受到直覺的限制，幼兒時(shí)期形成的概念還不是真正意義的概念，所以，教師要避免把固定的形式作為目標(biāo)，把畫出某一具體的圖象當(dāng)作目標(biāo)。教師應(yīng)逐步引導(dǎo)幼兒用多種形式來創(chuàng)造不同的圖像。當(dāng)然，目標(biāo)并不一定都是按老師的主觀意愿制定，有時(shí)它是幼兒提出的，這是教學(xué)目標(biāo)與幼兒的需要吻合。

2、內(nèi)容的選擇幼兒美術(shù)主要表現(xiàn)造型能力和表現(xiàn)方法兩個(gè)方面，教師應(yīng)把握幼兒的認(rèn)知水平，為幼兒提供多種工具材料及運(yùn)用的機(jī)會(huì)，使幼兒不斷變化、創(chuàng)造，習(xí)得各種表現(xiàn)方法。教師應(yīng)選擇那些有吸引力的內(nèi)容進(jìn)行加工，認(rèn)真研究?jī)?nèi)容與技能的內(nèi)在聯(lián)系，把技能表現(xiàn)自然的融入內(nèi)容中。

3、教學(xué)過程安排通常幼兒美術(shù)教學(xué)過程由引起興趣、出示范例、示范講解、巡回指導(dǎo)和結(jié)束評(píng)價(jià)五個(gè)環(huán)節(jié)組成，這五個(gè)環(huán)節(jié)都以完成技能要求為目的。在實(shí)踐中，將五個(gè)環(huán)節(jié)調(diào)整為創(chuàng)設(shè)情景、提出問題、引導(dǎo)討論、鼓勵(lì)獨(dú)創(chuàng)和展示判斷，這是以鼓勵(lì)創(chuàng)新，激發(fā)創(chuàng)造為目的的。

淺談兒童教育論文篇七

德育教育是班級(jí)管理工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，愛的力量是偉大的，神圣的。愛在小學(xué)德育教育中發(fā)揮非常重要的作用，在班級(jí)管理中，小學(xué)教師應(yīng)努力以愛進(jìn)行德育教育，讓德育在學(xué)生的心靈感動(dòng)中進(jìn)行，充分發(fā)揮好愛的作用。德育是學(xué)校教育的中心，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生，德育教育中“愛”的力量是不容忽視的，在小學(xué)班級(jí)管理過程中，小學(xué)教師應(yīng)該用真誠的“愛”打動(dòng)學(xué)生，這樣小學(xué)生們才容易產(chǎn)生積極的心理體驗(yàn)；小學(xué)教師應(yīng)該用無私的“愛”感化差生，愛護(hù)孩子幼小的心靈，使其健康的發(fā)展；小學(xué)教師應(yīng)該寬嚴(yán)相濟(jì)，顯露真愛，向每一名小學(xué)生傳播愛的雨露；小學(xué)教師應(yīng)將心比心，以愛換愛，充分發(fā)揮愛的作用。

作為一名合格的教師，所具備的最重要的品質(zhì)就是要熱愛她的所有學(xué)生，愛是學(xué)生們的基本需要，是心理寄托、內(nèi)心渴望。在班級(jí)的德育教學(xué)中，教師應(yīng)該真誠真心付出自己的愛，小學(xué)生們能夠感受到愛的溫暖，被教師真誠的愛而深深的打動(dòng)。愛能夠滿足小學(xué)生們心理需求，師生之間的感情得到增進(jìn)，真正的實(shí)現(xiàn)親其師，信其師，樂其師。在每一班級(jí)里，學(xué)生們的情況是不相同的，有的學(xué)生在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)好，有的學(xué)生在特長(zhǎng)方面表現(xiàn)好，有的學(xué)生在才藝方面表現(xiàn)好等等。往往表現(xiàn)好的孩子在大家會(huì)將他們確定為優(yōu)生，受大家的喜歡和寵愛。但是這種孩子的抗挫能力非常差，因?yàn)樗麄円恢倍际窃诖蠹屹澰S的目光和激勵(lì)的話語中生活的。承受困難和失敗的能力非常的差。

因此，教師應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)拇煺劢逃匾臅r(shí)候，教師應(yīng)該給予這樣的孩子一些適當(dāng)?shù)呐u(píng)。例如：班級(jí)里有一名學(xué)生，她的學(xué)習(xí)成績(jī)很好，遵守紀(jì)律，才藝好，有特長(zhǎng)，是個(gè)比較全面發(fā)展的孩子，但是通過課下我的觀察發(fā)現(xiàn)，這個(gè)孩子不愿意和其他學(xué)生們一起玩，而且說話的聲音小，膽子小。以后我就很注意培養(yǎng)她的膽量，主動(dòng)給她提供和其他孩子溝通合作的機(jī)會(huì)，經(jīng)常用真誠的愛鼓勵(lì)她，幫她有勇氣戰(zhàn)勝膽怯的毛病。經(jīng)過老師愛的教育和孩子的努力，最后終于克服了，孩子更加開朗了。愛可以幫助學(xué)生們充滿信心，積極主動(dòng)的改進(jìn)，努力提高，性格得到優(yōu)化，用真誠的愛去對(duì)待學(xué)生，才能從根本上打動(dòng)學(xué)生接受教育。

愛是純潔的感情，不能強(qiáng)制或者利誘的方式的給予學(xué)生，作為一名好的老師，一定要愛每一名學(xué)生，無論是學(xué)習(xí)好的還是學(xué)習(xí)不好的都要愛，無論是聰明的愛是反應(yīng)遲鈍的都要愛，無論是聽話的還是調(diào)皮的都要愛，因?yàn)樽鳛橐幻處?，在班?jí)的管理中，需要教師無私的愛。在每一個(gè)班級(jí)都會(huì)有行為習(xí)慣也不好、學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生，對(duì)于這樣的學(xué)生，如果老師總是給予批評(píng)，這樣孩子會(huì)非常容易產(chǎn)生叛逆的心理，有時(shí)候會(huì)更加的不努力，會(huì)向相反的方向去做。所以我經(jīng)常發(fā)掘他們身上的“閃光點(diǎn)”，多給他們鼓勵(lì)和肯定，他們看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，自然就會(huì)有信息并配合老師去改進(jìn)。例如：我們班級(jí)里有一個(gè)這樣的孩子，他特別淘氣，成績(jī)不太好，經(jīng)常打架，在班級(jí)的管理中，對(duì)他的教育真的是一個(gè)難題。我平時(shí)很關(guān)注他，發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子很重情義，而且有一個(gè)非常大的優(yōu)點(diǎn)，他跑得特別快。于是在運(yùn)動(dòng)會(huì)的時(shí)候，多鼓勵(lì)他參與不同的項(xiàng)目，全班同學(xué)為他鼓掌，為他加油，他的眼里充滿了喜悅，充滿了自信。

然后在運(yùn)動(dòng)會(huì)后我有主動(dòng)的找他去談，給予他無私的關(guān)愛，幫他認(rèn)識(shí)到自己不足的地方，并一起努力去改進(jìn)，這個(gè)孩子在無私的關(guān)愛中真的有很大的改變，而且開始主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)。對(duì)于班級(jí)里這樣的孩子，我們千萬不要放棄，不嫌棄、不歧視，要給予更加多的愛，去無私的關(guān)心他，感化他。幫助差的學(xué)生看到自己的優(yōu)點(diǎn)，體驗(yàn)到成功的自豪感，使他們對(duì)學(xué)習(xí)充滿了信心，感化他們的心靈。

小學(xué)生們的年齡都比較小，很容易犯各種各樣的錯(cuò)誤，作為一名教師，不應(yīng)該總以嚴(yán)厲的態(tài)度去批評(píng)，或者讓家長(zhǎng)寫保證書等。這樣的做法是簡(jiǎn)單粗暴的，不但不能從根本上解決問題，還有可能適得其反。寬容與嚴(yán)格是矛盾的統(tǒng)一體。從另一種角度說寬容也是嚴(yán)格，寬容是一種教育藝術(shù)，教師可以將嚴(yán)格的批評(píng)轉(zhuǎn)換成寬容的愛，發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)心孩子，愛孩子，使孩子感受到愛。在愛的力量下變得上進(jìn)，變得聰明。教師應(yīng)該給予學(xué)生充分的尊重，推心置腹，以誠相見。例如：我們班有一名學(xué)生，他特別不愛完成作業(yè)，每天留的作業(yè)幾乎都不完成，忘性比較差，經(jīng)常忘記帶學(xué)習(xí)用品，課上總是不認(rèn)真聽，無精打采，總是困。

看到孩子的這個(gè)情況，我沒有馬上給予嚴(yán)厲的批評(píng)，我先了解了一下他的家庭情況，原來是孩子的父母都去外地打工了，他和爺爺奶奶生活，老人為了生計(jì)開了一個(gè)小倉買，每天沒有時(shí)間、沒有能力檢查孩子的作業(yè)，而且每天倉買關(guān)門時(shí)間很晚，孩子睡得比較玩。通過了解情況，我先和孩子的家長(zhǎng)溝通了一下，商量出改進(jìn)辦法，然后再鼓勵(lì)孩子，雖然環(huán)境差，但是咱們更加應(yīng)該努力去做才是，平時(shí)多給予他提醒和鼓勵(lì)，效果很明顯。作為老師應(yīng)該允許孩子們犯錯(cuò)誤，我們應(yīng)該做到嚴(yán)中有愛，愛而有方，一定會(huì)得到良好的教育效果。

在日常的班級(jí)管理中，首先老師一定要給予學(xué)生足夠的尊重，有其注意在師生之間溝通的時(shí)候，教師每說一句話都要考慮學(xué)生們的感受，不要因?yàn)樽约菏抢蠋?，就可以隨便說，甚至是傷害孩子自尊心的話。教師在教育教學(xué)中，努力做個(gè)有心人，將心比心以愛換愛。有個(gè)孩子總是惹是生非，當(dāng)有活動(dòng)時(shí)，老師們都不愿意帶他，孩子也感受到了，因此他總是犯錯(cuò)更多的錯(cuò)誤來對(duì)抗老師。當(dāng)我注意到這點(diǎn)時(shí)，有活動(dòng)的時(shí)候我會(huì)第一個(gè)叫他，并給予他足夠的信任和尊重，學(xué)生感受到了我的愛，漸漸的這位學(xué)生愿意主動(dòng)的找我聊天，遇到問題能夠主動(dòng)和我說。經(jīng)過一段時(shí)間的心與心的交流，孩子真的有了很大的改變，不再那么叛逆了，在學(xué)習(xí)中也能夠積極的主動(dòng)了，很少惹事了?？吹胶⒆拥母淖儗⑿谋刃?，以愛煥愛收到了效果，我真的很欣慰。

綜上所述，德育教育是班級(jí)管理的靈魂，教育的本質(zhì)是愛。愛在德育教育中發(fā)揮著非常重要的作用，經(jīng)過多年實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，本文從四個(gè)方面提出了小學(xué)教師以愛進(jìn)行德育教育的有效策略，愛是相互的，誰愛孩子，孩子就愛誰。在德育工作中小學(xué)教師要充分的發(fā)揮愛的作用，采用有效的措施懂得愛自己的學(xué)生，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。愛孩子的教師才是合格的教師，才能有巨大的熱情去愛事業(yè)，有充足的愛才能在事業(yè)上取得成功。教師要不斷地完善自己，堅(jiān)持不斷的自我教育，只有這樣才能教育好孩子，每一位選擇教師職業(yè)的人，都應(yīng)該懷著一顆為學(xué)生無私奉獻(xiàn)的心，帶著滿滿的愛走上講臺(tái)，應(yīng)充分發(fā)揮好愛的作用，讓學(xué)生們?cè)趷壑锌鞓返膶W(xué)習(xí)、健康的成長(zhǎng)。

[2]王育忠。小學(xué)教師德育教育中有效實(shí)施激勵(lì)策略的途徑分析[j]讀與寫：上，下旬，20xx，13(5)。

[3]王志成。小學(xué)低年級(jí)開展德育教育策略淺析[j]讀寫算：教師版，20xx(26)。

淺談兒童教育論文篇八

中小學(xué)生承載著無數(shù)家長(zhǎng)的殷切希望，學(xué)生的安全問題受到社會(huì)的高度關(guān)注。本文深入分析中小學(xué)?；馂?zāi)隱患原因，通過強(qiáng)化學(xué)校及家長(zhǎng)消防安全教育意識(shí)，建立健全學(xué)校消防安全管理機(jī)制，通過編制消防安全教學(xué)教材、設(shè)立消防安全教育課程等措施，為消除中小學(xué)校校園火災(zāi)安全隱患提供具體可行的建議。

中小學(xué)校既是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，也構(gòu)成了其生活的主要部分。校園是否安全直接關(guān)系到千萬家庭的幸福，然而校園火災(zāi)事故卻一次次揪著每個(gè)家長(zhǎng)與學(xué)校的心。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2015年至2017年全國(guó)共發(fā)生校園火災(zāi)3122起，造成直接經(jīng)濟(jì)損失1285.1萬元。2012年湖南省郴州市汝城縣濠頭鄉(xiāng)藍(lán)天幼兒園因使用蚊香不慎導(dǎo)致火災(zāi)，造成幼兒兩死三傷。2015年四川省巴中市恩陽區(qū)三星鄉(xiāng)三星小學(xué)因放火引發(fā)火災(zāi)，造成一人死亡。1994年，新疆克拉瑪依市在舉行文藝晚會(huì)時(shí)，因舞臺(tái)紗幕被燈光烤燃引發(fā)火災(zāi)，遇難的325人中有288人是中小學(xué)生，雖然這次火災(zāi)已時(shí)隔26年之久，但其帶來的慘重教訓(xùn)仍讓大眾警鐘長(zhǎng)鳴。數(shù)字是冰冷的，但消失的卻是一個(gè)個(gè)鮮活的生命、一個(gè)個(gè)原本幸福的家庭。探索中小學(xué)消防安全教育、避免火災(zāi)事故發(fā)生，保障祖國(guó)的花朵不僅學(xué)得好、更要安全地學(xué)，便成為了學(xué)校與家長(zhǎng)的緊迫任務(wù)。

（一）學(xué)校及家長(zhǎng)消防安全意識(shí)不夠2002年云南省昆明市尋甸縣羊街縣三元莊村小學(xué)火災(zāi)事故，學(xué)校救援不力，老師竟忙著抬家具而忽略了救學(xué)生。再如前所述的1994年克拉瑪依市火災(zāi)事故，未做好安全保障工作，造成了此次火災(zāi)事故，慘劇震驚全國(guó)。中小學(xué)校為人口密集區(qū)，且已設(shè)立實(shí)驗(yàn)室，學(xué)生的消防安全意識(shí)薄弱、自救能力差，一旦發(fā)生火災(zāi)，容易驚慌失措，增加了救援難度，易造成群死群傷事故。家長(zhǎng)在平常的生活中疏忽了關(guān)于消防安全的教育，意識(shí)不強(qiáng)，直接導(dǎo)致中小學(xué)生自救能力差。

（二）中小學(xué)生消防安全意識(shí)薄弱、自防自救力弱2005年廣東省吳川市中心市場(chǎng)一樓店鋪發(fā)生的火災(zāi)，一店鋪主人的四名小孩因?yàn)椴欢馂?zāi)逃生方法、選擇躲在房中不出而喪命。1997年云南省富寧縣洞波鄉(xiāng)中心學(xué)?；馂?zāi)事故，系學(xué)生在床上蚊帳內(nèi)點(diǎn)蠟燭看書，不慎碰倒蠟燭引燃蚊帳和衣物引起。前述的2012年湖南省郴州市汝城縣濠頭鄉(xiāng)藍(lán)天幼兒園火災(zāi)事故亦是同樣的原因引起，還有的因宿舍使用電加熱器具不慎引發(fā)火災(zāi)、實(shí)驗(yàn)過程中引發(fā)火災(zāi)。在校青少年消防安全意識(shí)薄弱，遇到火災(zāi)容易驚慌失措。特別是個(gè)別地方重理論教學(xué)、自救逃生演習(xí)等實(shí)踐演練少，致使其在遇到火災(zāi)事故時(shí)手足無措。

（三）消防安全教育形式簡(jiǎn)單、內(nèi)容單一現(xiàn)階段，學(xué)校消防安全教育多流于形式。學(xué)校消防安全教育多采用宣傳欄、海報(bào)及科普宣傳教育形式，形式單一、枯燥，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意愿不強(qiáng)，特別是農(nóng)村地區(qū)的消防安全教育更是匱乏。有些學(xué)校忽視了對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行消防法制教育，中小學(xué)生中謊報(bào)火警、惡意撥打119、甚至惡意縱火的現(xiàn)象仍舊存在。提升中小學(xué)生的消防法制觀念，使其自覺遵守消防法律法規(guī)，提高他們的綜合素質(zhì)，是社會(huì)文明發(fā)展的需要。

（四）中小學(xué)校消防安全教育重理論、輕實(shí)踐一方面，抓成績(jī)、抓升學(xué)率，依然是學(xué)校的首要工作，對(duì)考學(xué)的要求是重中之重，以致于學(xué)校忽略了消防安全教育，尤其是由于缺少相應(yīng)的考評(píng)要求，學(xué)校的消防安全教育流于形式，成效不明顯。另一方面，學(xué)校消防安全教育僅停留于傳統(tǒng)的授課灌輸知識(shí)層面，缺乏行之有效的實(shí)踐體驗(yàn)，導(dǎo)致學(xué)校消防安全教育效果不顯，學(xué)生在真正面對(duì)火災(zāi)的時(shí)候不知所措。

（一）強(qiáng)化學(xué)校及家長(zhǎng)消防安全教育意識(shí)校園消防安全教育，學(xué)校的作用不容忽視，學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)都是在學(xué)校進(jìn)行，學(xué)校開展消防教育是責(zé)任更是義務(wù)。學(xué)校足夠重視，校園消防安全教育才能有效開展，使學(xué)校消防安全教育落到實(shí)處。消防教育要從娃娃抓起，從生活中學(xué)，從教材中學(xué)，不能僅停留于每年的“119消防日”的宣傳形式上。另外，全社會(huì)應(yīng)該形成統(tǒng)一，合力進(jìn)行消防安全教育，消防安全教育不應(yīng)該只是學(xué)校和消防機(jī)構(gòu)的義務(wù)，特別是家長(zhǎng)，也具有義不容辭的責(zé)任。另外，“家、?！毕嘟Y(jié)合的教育模式也不失為一項(xiàng)行之有效的辦法。

（二）完善管理機(jī)制，健全消防安全措施中小學(xué)校應(yīng)將消防安全教育納入年度工作計(jì)劃，而不是一味地抓成績(jī)、抓升學(xué)率。落實(shí)消防責(zé)任制，做到有人查、有人管、出了問題有人負(fù)責(zé)，建立消防安全教育倒逼機(jī)制，在全校形成一種合力，切實(shí)落實(shí)消防安全責(zé)任。為提高全校師生的抗御火災(zāi)的能力、減少直至避免火災(zāi)事故的發(fā)生。

具體措施如下：

1.明確學(xué)校應(yīng)承擔(dān)的消防安全教育職責(zé)具體可建立以校長(zhǎng)為首要負(fù)責(zé)制的校園消防安全管理機(jī)制，制定切實(shí)可行的消防安全防范措施。使學(xué)校樹立消防安全教育的意識(shí)，認(rèn)識(shí)開展校園消防安全教育的作用和意義，進(jìn)一步落實(shí)責(zé)任與義務(wù)。

2.建立定期消防安全巡查制度完善各項(xiàng)消防安全規(guī)章制度，通過海報(bào)、宣傳欄等方式在學(xué)生宿舍、教室等場(chǎng)所進(jìn)行張貼宣傳、在易發(fā)生火災(zāi)的地方設(shè)立警示標(biāo)語等。特別是學(xué)生宿舍、實(shí)驗(yàn)室這些最易發(fā)生火災(zāi)的地方，需要更換的消防器材及時(shí)更換，特別是滅火器更要及時(shí)更換。對(duì)于建筑安全疏散通道、消防通道、樓道等進(jìn)行檢查，清除阻礙通行的障礙物，保障其通暢性。定期檢查實(shí)驗(yàn)室、宿舍等重點(diǎn)樓棟的用電情況、排除火源、用電隱患，必要時(shí)可檢查學(xué)生宿舍，排除學(xué)生違章用火用電隱患，做到預(yù)防為主、防消結(jié)合。

3.加強(qiáng)對(duì)教職工消防安全培訓(xùn)，提高其應(yīng)對(duì)火災(zāi)的能力教職工是保證學(xué)生校園安全的第一守護(hù)者，也是學(xué)生消防安全知識(shí)的傳授者，是學(xué)生消防安全教育的主力軍，教職工的消防安全素質(zhì)直接關(guān)系到學(xué)生的消防安全素質(zhì)，也關(guān)系到整個(gè)學(xué)校消防安全教育工作的成效。可以在教職工中開展相關(guān)業(yè)務(wù)培訓(xùn)，建立消防安全教育獎(jiǎng)懲機(jī)制，對(duì)在消防安全教育方面表現(xiàn)突出、優(yōu)秀的教職工予以獎(jiǎng)勵(lì)。

（三）編制消防安全教學(xué)教材、設(shè)立消防安全教育課程編制適合中小學(xué)生閱讀的教材，教材的內(nèi)容圖文并茂，能引起學(xué)生的興趣，又易于理解掌握。教材內(nèi)容包括怎樣預(yù)防火災(zāi)的發(fā)生、火場(chǎng)逃生方法等。設(shè)立適合中小學(xué)生的消防安全教育課程，包括理論授課與實(shí)訓(xùn)演練，讓學(xué)生能夠?qū)W以致用，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)消防安全知識(shí)，從小抓中小學(xué)生的消防安全教育，貫穿于整個(gè)義務(wù)教育階段。授課方式要多樣，注重教學(xué)方法，注重學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，強(qiáng)化教育效果。青少年承載著千萬個(gè)家庭的夢(mèng)想，提高他們的消防安全意識(shí)、增強(qiáng)其自防自救的能力，將使其終生受益。保證中小學(xué)生在校時(shí)的安全，社會(huì)應(yīng)形成合力，共同筑起保護(hù)中小學(xué)生消防安全的防火墻，使其能夠高高興興進(jìn)學(xué)堂、平平安安回家去。

[2]王荷蘭.加強(qiáng)中小學(xué)消防安全教育應(yīng)注重全環(huán)節(jié)[n].中國(guó)應(yīng)急管理報(bào)，2020，03（10）：007.

淺談兒童教育論文篇九

現(xiàn)代的學(xué)生總是希望能夠帶著輕松的心情參加體育運(yùn)動(dòng)?？墒呛芏鄷r(shí)候，卻事與愿違。如跳高，他們膽怯、懦弱、畏縮。這一不健康的心理阻礙著他們向更高的目標(biāo)沖擊。

為了增強(qiáng)學(xué)生的自信，我們必須改變傳統(tǒng)的灌輸式，將愉快教學(xué)的思想貫徹到體育課堂當(dāng)中，以培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)為目的，優(yōu)化課堂、啟發(fā)思維，陶冶情操，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。在快樂的活動(dòng)中追求發(fā)展，在成功的體驗(yàn)中建立自信，從而達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生的自信心。因?yàn)樽孕判氖且环N積極的心理品質(zhì)，自信是成功的第一要素，培養(yǎng)自信，就是培養(yǎng)成功。每個(gè)少年兒童都希望自己是成功者，都期待著收獲的肯定和贊譽(yù)。那么如何在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自信呢？根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)及新課標(biāo)的要求，循序漸進(jìn)地進(jìn)行教育。

一、消除恐懼，增強(qiáng)自信

教學(xué)中要讓學(xué)生樂意、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，必須先提高他們的.學(xué)習(xí)興趣。具有膽怯心理的學(xué)生，其實(shí)內(nèi)心非?？释蔀榇竽?、勇敢的人。這就要求我們教師利用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，提高他們的自信。如：學(xué)生在進(jìn)行跨越式跳高時(shí)，看似危險(xiǎn)的動(dòng)作，難免產(chǎn)生恐懼的心理，以至不敢邁出第一步。特別是女生，跑到跳高的橫桿前，就突然停下來。教師一定要讓學(xué)生消除這種恐懼的心理。有一天，我看到不少的女同學(xué)，很有興趣地跳橡皮筋，橡皮筋伸縮自如。根據(jù)這特點(diǎn)，我自做了一套教具，用大的膠管套住小的實(shí)心膠管，實(shí)用易做。我給它起名為“伸縮棒”。于是，根據(jù)新教材水平二學(xué)生的特點(diǎn)。進(jìn)行校本研究，大膽創(chuàng)新，圍繞著“伸縮棒”組織教材。首先，伸長(zhǎng)“伸縮棒”斜放在地。讓學(xué)生在原地練習(xí)起跳與過桿的動(dòng)作。如圖，接著平舉伸縮棒。讓學(xué)生跳起來練習(xí)過桿動(dòng)作，以消除學(xué)生的恐懼心理。然后，兩人一組，一人舉棒，一人跑兩步起跳過桿。如圖。要求舉桿的同學(xué)不要舉得太高（60cm左右為宜），不要求誰跳得高，而是循序漸進(jìn)地利用手中的“伸縮棒”玩得開心，玩出自信。

二、讓微笑與掌聲延續(xù)自信的激情。

“我能行”是我的教學(xué)理念。在課堂上，讓學(xué)生通過努力獲得成功的喜悅?！芭Σ拍苄小辈粌H強(qiáng)調(diào)永不放棄的精神，也表明了一種自信，小學(xué)生的體育教學(xué)要通過運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)來培養(yǎng)學(xué)生的意識(shí)品質(zhì)。學(xué)習(xí)技能是載體、是手段，是過程，最終的目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的鍛煉習(xí)慣，增強(qiáng)他們的自信。如跨越式跳高的啟蒙，學(xué)生掌握了最基本的起跳與過桿動(dòng)作之后。根據(jù)以上伸縮棒的特點(diǎn)，我把兩根伸縮棒連在一起。如圖，兩個(gè)同學(xué)充當(dāng)跳高架，幾個(gè)同學(xué)輪流跳。要求拿棒的同學(xué)不能隨便升降高度（70cm左右），我用語言不斷鼓勵(lì)他們，把自己的才能展示出來，因?yàn)橹挥姓J(rèn)識(shí)自己，展示自我，才能獲得成功。課堂上，學(xué)生熱情高潮，信心十足，巧妙地消除了恐懼心理。在微笑與掌聲中，延續(xù)了自信的激情。

勇于競(jìng)爭(zhēng)，堅(jiān)定自信。

只有競(jìng)爭(zhēng)，才有進(jìn)步。我曾問學(xué)生；“你喜歡跟跳的高的同學(xué)還是跟跳的矮的同學(xué)一組？”很多同學(xué)都說要跟跳的高的同學(xué)一組，“為什么”我追問道，“因?yàn)楹吞酶叩耐瑢W(xué)一起練習(xí)，自己也會(huì)有信心跳得更高?！蔽医o學(xué)生以熱烈的掌聲和鼓勵(lì)：是的，要大膽地與人競(jìng)爭(zhēng)，但牢記要公平競(jìng)爭(zhēng)，要用健康的心態(tài)去競(jìng)爭(zhēng)，才能發(fā)揮自己的潛能，發(fā)展自己的才能，使自己健康成長(zhǎng)。在跨越式跳高教學(xué)中，我設(shè)abc三個(gè)高度。同學(xué)們可根據(jù)自己的能力選擇不同的級(jí)別。鼓勵(lì)他們要向更高更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境鍛煉自己，增強(qiáng)信心。無論是在學(xué)習(xí)還是競(jìng)賽，大家都要勇于競(jìng)爭(zhēng)，失敗不要緊，重要的是在失敗中，我們也能學(xué)到很多知識(shí)，為下次更激烈的競(jìng)爭(zhēng)做好充分的準(zhǔn)備，堅(jiān)信我們必勝的信念。

四、巧妙評(píng)價(jià)，讓自信飛揚(yáng)

我經(jīng)常告訴學(xué)生：體育活動(dòng)人人參與，只要你認(rèn)識(shí)自己、正視自己，善于表現(xiàn)自己。它將給你帶來意想不到的驚喜和快樂。因?yàn)樽孕判氖请S學(xué)生的自我評(píng)價(jià)產(chǎn)生和變化的。而學(xué)生的自我評(píng)價(jià)常常取決于已有的經(jīng)驗(yàn)、自我感覺和他人評(píng)價(jià)。在跨越式跳高的練習(xí)中。我不僅是要檢查學(xué)生知識(shí)技能的掌握情況，更為關(guān)注學(xué)生掌握技能的過程與方法。在評(píng)價(jià)時(shí)，先讓學(xué)生相互評(píng)價(jià)，說出自己的感受。有一位女同學(xué)在過桿的時(shí)候，改變不了跳橡皮筋游戲腳跟往后勾的習(xí)慣。通過了評(píng)價(jià)，她終于認(rèn)識(shí)到了腳要往前踢起的做法。雖然在前伸時(shí)的動(dòng)作還不夠規(guī)范，但我和同學(xué)們給予她充分的肯定與掌聲，由于得到了全班同學(xué)的鼓勵(lì)，她增強(qiáng)了克服困難的勇氣，激昂的自信在心中飛揚(yáng)。

經(jīng)通過不懈的努力，淳淳善誘的啟迪。我們學(xué)生的自信心不斷地增強(qiáng)。在各項(xiàng)比賽中都能取得較好的成績(jī)。特別是跳高，馮錦琪，方厚容，鄺積進(jìn)在鎮(zhèn)歷屆田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)中名列前茅。

總之，新課程改革，為我的教學(xué)提供了更大的發(fā)展空間。我在走屬于自己的體育教學(xué)之路：讓學(xué)生在游戲中愛上體育，在活動(dòng)中享受快樂、在快樂中體驗(yàn)成功，在成功中堅(jiān)定自信。在不久的將來，我堅(jiān)信我們的體育課一定能做到：讓健康先行，和娛樂同在，與休閑共舞！

淺談兒童教育論文篇十

摘要：創(chuàng)新思維一直都是評(píng)定學(xué)生綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)，對(duì)于新時(shí)代的學(xué)生來說，創(chuàng)新思維更是他們?cè)趯淼膶W(xué)習(xí)和發(fā)展中不可缺少的基本素質(zhì)。旨在根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)改革指導(dǎo)，以小學(xué)美術(shù)課程為載體，來培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新性思維和創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);創(chuàng)新思維;創(chuàng)新能力

一、在小學(xué)美術(shù)課上培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的可行性

梁?jiǎn)⒊?jīng)說過：“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！币馑际牵簩W(xué)生是祖國(guó)的未來，只有學(xué)生各方面的素質(zhì)都強(qiáng)大了，祖國(guó)才能以強(qiáng)者之姿態(tài)屹立于世界民族之林?？v觀世界，現(xiàn)在的綜合國(guó)力就是考察一個(gè)國(guó)家的科技創(chuàng)新能力和教育創(chuàng)新水平，所以從宏觀角度來說，當(dāng)代的中國(guó)教育只有積極發(fā)展創(chuàng)新思維和創(chuàng)新思想，才能為中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大歷史任務(wù)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。而國(guó)內(nèi)小學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新水平與許多發(fā)達(dá)國(guó)家的孩子都有著較大的差距，培養(yǎng)中國(guó)小學(xué)生的創(chuàng)新能力可謂迫在眉睫。

美術(shù)，是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式。它根植于生活的土壤，形成于人類思維的寶庫，更因?yàn)槿祟惖膭?chuàng)新思維而大放異彩?？梢妱?chuàng)新思維在我們的藝術(shù)創(chuàng)作中占有很重要的地位，美術(shù)創(chuàng)作是最貼近我們真實(shí)生活的，因?yàn)樗撵`感來源于我們的生活，通過我們的改造而高于生活。小學(xué)生在培養(yǎng)創(chuàng)新思維的過程中可以憑借自己的眼睛發(fā)現(xiàn)生活中的美，表達(dá)自己想要表達(dá)的觀點(diǎn)而不受到外界的干擾和限制，開發(fā)學(xué)生的本性解放學(xué)生的思想，讓學(xué)生不再局限于被教師、家長(zhǎng)所設(shè)定的固定模式中，一旦學(xué)生形成了這種創(chuàng)新性思維，那么一方面，學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)潛力是巨大的，因?yàn)樗麄兛梢詮纳钪芯鹑o窮的靈感;另一方面，對(duì)于學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)生活而言，學(xué)生也能夠以靈活、獨(dú)特的思維去對(duì)待他們。

二、如何在美術(shù)課的教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

1.改變觀念，釋放本性

我們都知道，人人都有創(chuàng)新能力，但創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻是小學(xué)教育過程中不可缺少的重要部分，而且它在小學(xué)美術(shù)教育中被賦予更加豐富的內(nèi)容：創(chuàng)造性的想象力、敏銳的洞察力、對(duì)周邊事物獨(dú)特的看法以及對(duì)事物獨(dú)特的理解。也許這些都是學(xué)生對(duì)于這個(gè)世界不切實(shí)際的奇思妙想，但是教師要明白這些都是創(chuàng)新思維的源頭，所以最好不要對(duì)學(xué)生的這些奇思妙想做出過多的干涉。在過去的美術(shù)教學(xué)中常常會(huì)出現(xiàn)這樣的場(chǎng)景：某學(xué)生不僅將鮮花涂成了綠色，還將樹葉涂成了藍(lán)色，那么這個(gè)學(xué)生必定會(huì)受到周圍同學(xué)的嘲笑，，教師還可能會(huì)命令學(xué)生將圖畫改成“紅花綠葉”。這是因?yàn)榇藭r(shí)的教師和同學(xué)都認(rèn)為這個(gè)學(xué)生的作品違反了他們對(duì)花朵和樹葉的認(rèn)知，違反了生活常識(shí)，而這些常識(shí)都是學(xué)生從小被教育要遵守的，一旦違反便是犯了大錯(cuò)。殊不知，這樣的教育教學(xué)只會(huì)將學(xué)生的思維禁錮在一個(gè)狹小而封閉的空間內(nèi)，學(xué)生的思維失去了自由、失去了活力，自然就沒有創(chuàng)造性思維可言了。所以，現(xiàn)在的美術(shù)教師，要鼓勵(lì)學(xué)生以不同的.視角去看待這個(gè)世界，并且要勇于將自己的思想表達(dá)出來，與此同時(shí)，還要尊重不同的意見。只有在這樣活躍、自由的氛圍中，學(xué)生才能展開想象的翅膀，在腦海中創(chuàng)造出新的東西。

2.積極創(chuàng)新，注意方法

教師能夠解放學(xué)生的思想，還學(xué)生以思想自由，這只是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的一個(gè)基點(diǎn)。創(chuàng)造力與奇思妙想的最大不同之處就是，創(chuàng)造力是符合客觀事實(shí)的，是人們可以根據(jù)一定的客觀努力而實(shí)現(xiàn)的一種新想法、新觀念，而奇思妙想則可以是不切實(shí)際地空想。所以，學(xué)生產(chǎn)生的新想法不一定都是創(chuàng)新，所以，真正的創(chuàng)新是需要客觀培養(yǎng)的。創(chuàng)造力的培養(yǎng)與小學(xué)階段文化水平的培養(yǎng)是截然不同的，它不需要教師講很多知識(shí)，也不需要學(xué)生做許多習(xí)題，他所需要的是學(xué)生在教學(xué)中的積極參與、積極動(dòng)腦。如此靈活的培養(yǎng)方式，教師也必須注意教學(xué)的方法，教師大都知道愛因斯坦的“科學(xué)創(chuàng)新原理”即“經(jīng)驗(yàn)—直覺—概念、假設(shè)—邏輯推理—理論”，這一理論來源于心理學(xué)對(duì)人類創(chuàng)造力的研究“人的直覺洞察力越高、想象力越豐富，那么人的創(chuàng)新能力就越高?！备鶕?jù)這一原理，教師正在課堂上給學(xué)生對(duì)美術(shù)的定義就不應(yīng)該是一個(gè)一成不變的定義，而是具有更廣泛外延和審美體驗(yàn)的活動(dòng)。所以，在美術(shù)教學(xué)中，我們可以鼓勵(lì)學(xué)生用直觀的審美體驗(yàn)對(duì)一個(gè)或者多個(gè)對(duì)象做出判斷，并根據(jù)這些審美判斷做出足以表達(dá)自我的作品。這樣靈活、自由的教學(xué)方式，讓學(xué)生的思維可以自由地表達(dá)，更提高學(xué)生對(duì)美的感情體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)的欲望。

3.著手生活，養(yǎng)成習(xí)慣

上文提到，一切藝術(shù)的源頭都來自于生活，所以教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的同時(shí)，更要教會(huì)學(xué)生主動(dòng)地感受生活。和其他一切的學(xué)問一樣，創(chuàng)新能力也是需要不斷積累，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生留意自己在日常生活中、腦海中或者家人、朋友所提及的思維的“閃光燈”，因?yàn)檫@些新奇的想法只要稍加整理就能變成學(xué)生自己的創(chuàng)新儲(chǔ)備，學(xué)生就能經(jīng)過自己的加工將這些想法發(fā)展成為自己的創(chuàng)新。

以上便是我對(duì)于如何在小學(xué)美術(shù)課程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的一些意見和一些方法，然而這些方法都不盡完美，需要我們廣大教育者在小學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中對(duì)其進(jìn)行不斷的完善。

參考文獻(xiàn)：

[1]金彩鳳.如何在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維[j].新課程：小學(xué)，2012(03).

[2]甄西亞.關(guān)于小學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教育實(shí)施[j].小學(xué)時(shí)代：教育研究，2011(02).

淺談兒童教育論文篇十一

觀察是人們?cè)谧匀话l(fā)生的條件下對(duì)自然現(xiàn)象進(jìn)行考察的一種基本的科學(xué)方法。觀察是人的感官在腦的指導(dǎo)下進(jìn)行的有意識(shí)、有組織的感知活動(dòng)?？梢哉f，觀察是一切科學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，沒有觀察，就沒有科學(xué)。學(xué)前兒童科學(xué)教育中觀察的方法是指教師有目的、有計(jì)劃地組織和啟發(fā)幼兒運(yùn)用多種感官，去感知客觀世界的事物與現(xiàn)象，使之獲得具體的印象，并在此基礎(chǔ)上逐步形成概念的一種方法。

觀察的方法可以保證幼兒在直接接觸事物的過程中運(yùn)用多種感官直觀、生動(dòng)、具體地認(rèn)識(shí)事物，了解事物的特性，提高幼兒感官的綜合能力。培養(yǎng)其運(yùn)用感官探索周圍環(huán)境的習(xí)慣，并為發(fā)展幼兒的抽象思維能力、形成概念提供豐富的感性經(jīng)驗(yàn)。所以，觀察的方法在學(xué)前兒童科學(xué)教育教育中是最基本、最重要的方法，也是幼兒經(jīng)常運(yùn)用的學(xué)科學(xué)的方法。

觀察主要有兩種方式。一種是借助于感官進(jìn)行直接觀察，另一種是通過儀器進(jìn)行間接觀察。而觀察又可以分為個(gè)別物體的觀察、長(zhǎng)期系統(tǒng)性觀察、比較性觀察、間或性觀察、室內(nèi)觀察與室外觀察等。因此，必須注重對(duì)學(xué)前兒童的觀察活動(dòng)的指導(dǎo)。

一、盡可能提供實(shí)物、實(shí)景實(shí)物、實(shí)景是指真實(shí)的事物與景象。提供實(shí)物、實(shí)景是保證幼兒觀察活動(dòng)成功的前提，可以使幼兒的觀察得到最真實(shí)的效果。幼兒年齡小，通過用圖片或模型供幼兒觀察，會(huì)使幼兒的感性經(jīng)驗(yàn)不真實(shí)、模糊，甚至出現(xiàn)錯(cuò)誤。所以，教師必須盡可能為幼兒的觀察活動(dòng)提供實(shí)物、實(shí)景，特別要經(jīng)常帶領(lǐng)幼兒外出活動(dòng)，到實(shí)地進(jìn)行觀察，使幼兒的印象更清晰、準(zhǔn)確。

二、調(diào)動(dòng)幼兒的多種感官參與觀察客觀事物的特征是多方面的`，它們有著顏色、氣味、味道、冷熱、聲音、手感等多方面的差異。

同時(shí)，觀察是多種感官的協(xié)同活動(dòng)，既包括用眼睛看，也包括用其它各種感官去感知事物。因此，在觀察過程中，只要條件許可，就應(yīng)該讓幼兒的各種感官都參與觀察活動(dòng)：用眼睛去看，用耳朵去聽，用手去摸，用鼻子去嗅，有些東西還可以用嘴去嘗，從而使幼兒從物體的不同角度對(duì)其屬性有一個(gè)比較完整的認(rèn)識(shí)，既學(xué)習(xí)了觀察的方法，同時(shí)也發(fā)展了幼兒的感知能力及觀察力，能用看、聞、聽、嘗、觸摸等感覺來認(rèn)識(shí)自然。

三、引導(dǎo)幼兒多角度地觀察事物

在指導(dǎo)幼兒觀察時(shí)，一般可以先對(duì)現(xiàn)象有一個(gè)整體、大致的認(rèn)識(shí)，使幼兒先能了解觀察對(duì)象的全貌；再著重觀察它的主要方面乃至某些次要的，但是值得注意的細(xì)節(jié)；最后還要注意觀察各個(gè)部分和各種現(xiàn)象之間的聯(lián)系，使幼兒對(duì)所觀察的事物有一個(gè)比較完整、清晰的認(rèn)識(shí)。

四、指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)觀察方法

幼兒觀察事物較籠統(tǒng)，不夠精確，其主要原因之一是他們還未有掌握一些初步的觀察方法。教師在指導(dǎo)幼兒觀察事物的同時(shí)，應(yīng)根據(jù)觀察對(duì)象的特點(diǎn)，有目的、有計(jì)劃地教給幼兒一些最基本的觀察方法。在幼兒階段，主要是學(xué)習(xí)順序觀察法、比較觀察法和典型特征觀察法。

淺談兒童教育論文篇十二

當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)方興未艾，國(guó)力日趨激烈，。各國(guó)之間的`競(jìng)爭(zhēng)，說到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。教育是培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，是一個(gè)民族最根本的事業(yè)，教育興，民族興，因此必須把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無法造就主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)者、數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國(guó)家的綜合國(guó)力，難以實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。近年來，隨著黨中央、國(guó)務(wù)院科教興國(guó)戰(zhàn)略的，教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越，國(guó)民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識(shí)貢獻(xiàn)。

一、崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的基礎(chǔ)。是底下最崇高的事業(yè)。人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪石，意在表達(dá)教育這一的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的，才能徹底清除拜金主義、仕爵主義觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師最大的就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

二、學(xué)生、教書育人是師德的核心學(xué)生是的主體。你不愛他，他會(huì)愛你嗎？我們教師職業(yè)的價(jià)值，正是體現(xiàn)在一個(gè)個(gè)學(xué)生心靈的升華上，教師的教育像涓涓的流，滋潤(rùn)著一個(gè)個(gè)個(gè)體的心田，從而產(chǎn)生了教育的個(gè)體發(fā)展功能——完善人的人格：形成人的一定性格，培養(yǎng)人的良好品德。通俗地講就是，教師的教最終是為了不教，所以要培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，培養(yǎng)有、有、有文化、有的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的品質(zhì)。這才是真正地生，愛學(xué)生，而不是簡(jiǎn)單地教會(huì)他們認(rèn)字、計(jì)算僅此而已。教師還要平等、公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)揮自己的能力，讓學(xué)生得到不斷的發(fā)展。

三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展傳統(tǒng)意義的傳道、授業(yè)、解惑是對(duì)為師者職能的概括，今天教師的角色正在發(fā)生，從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識(shí)的引路人，從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人，從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問題的參與人。目前，一些教師常犯“三多三少”的毛病：對(duì)學(xué)生現(xiàn)狀看得多，學(xué)生發(fā)展看的少；知識(shí)要求多，能力少；分?jǐn)?shù)看得多，實(shí)際才干看得少。這種育人的觀念與知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才的要求距離甚遠(yuǎn)?！坝恕辈荒芤话愕乩斫鉃榕囵B(yǎng)學(xué)生，而是應(yīng)把它放在特定的歷史條件和社會(huì)中認(rèn)識(shí)。教師要教在今天，想到明天，以明日建設(shè)者的素質(zhì)和德才要求，指導(dǎo)今日的教育教學(xué)。教師一定要目中有人，千萬不能“重術(shù)輕人”。

任何一名教師都不可能把學(xué)生步入社會(huì)后幾十年中所需要的知識(shí)都傳授給他們，但如果學(xué)生具備了的能力、獨(dú)立思考的能力、探求新知的能力、動(dòng)手的能力以及創(chuàng)造的激情與，同時(shí)具有良好的思想道德素質(zhì)，就能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，終生受益不盡。要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

四、以身示范，情感育人“學(xué)高為師，德高為范?！苯處煹乃刭|(zhì)直接影響著的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表搞教育不能搞形式主義，學(xué)生的和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個(gè)好受歡迎，其實(shí)并沒有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)的表揚(yáng)，真誠地賞識(shí)他們。

我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種。教師要模范履行師德規(guī)范，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生，使學(xué)生樹立正確的觀、世界觀、價(jià)值觀，從而成為一個(gè)有公民意識(shí)的人，一個(gè)具有良好品行的人，一個(gè)真善美的人。高尚的師德就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。“教師無小節(jié)，處處是楷?！?。蘇霍姆林斯基說，“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的，而一個(gè)無任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個(gè)性特色”。

這就要求教師自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到；禁止學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢?，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下，教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你來汲水。沒有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。

但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。教師更不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育，具有勇于創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的精神，與時(shí)俱進(jìn)，不斷充實(shí)自己。人民教育德為先，在工作中要始終牢記人民教師的神圣職責(zé)，以培育人才、發(fā)展文化和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步為己任，把的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行好自己的光榮職責(zé)。要向教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們學(xué)生、教書育人、辛勤耕耘、無私奉獻(xiàn)的高尚品德。

熱愛祖國(guó)、熱愛人民、忠誠于人民的教育事業(yè)。在今后的教學(xué)過程中要堅(jiān)持以人為本，尊重、關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心引導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生“做事”，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干，在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值，在與人中學(xué)會(huì)和發(fā)展的本領(lǐng)，指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，通過導(dǎo)學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使他們掌握學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)能力，會(huì)把握教材的重點(diǎn)難點(diǎn)，抓住問題的關(guān)鍵，找出新舊知識(shí)的聯(lián)系，促進(jìn)知識(shí)和技能的遷移。要因材施教，循循善誘，誨人不倦。依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)，認(rèn)真貫徹教育方針，積極實(shí)施素質(zhì)教育，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在工作中要為人師表、艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新，通過不懈努力為祖國(guó)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的力量。

淺談兒童教育論文篇十三

新課標(biāo)把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為學(xué)校教育的方向如何通過音樂課教學(xué)來培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新精神是每個(gè)音樂教師迫切需要解決的問題筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、充分利用教材內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

音樂，是幻想世界的載體，是創(chuàng)造力的“乳汁”，是生命和情感的藝術(shù)充分利用和挖掘教材內(nèi)容的時(shí)代性、教育性、趣味性、實(shí)用性，不僅是著眼于培養(yǎng)學(xué)生掌握音樂知識(shí)的技能，更主要的是通過音樂教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生積極思維、豐富想象和創(chuàng)新能力，音樂作品本身就蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)造力，教師首先要善于挖掘，巧妙設(shè)計(jì)，精心構(gòu)思，才能帶領(lǐng)學(xué)生去開啟智慧的人門。

二、激發(fā)學(xué)生的豐富想象，引導(dǎo)發(fā)散性思維

三、提高學(xué)生音樂能力，堅(jiān)持“器樂進(jìn)課堂”實(shí)驗(yàn)

四、開展音樂活動(dòng)課，拓展學(xué)生視野

音樂活動(dòng)課是音樂課的延伸和補(bǔ)充這種特殊的課堂教學(xué)活動(dòng)，可以使學(xué)生的創(chuàng)造思維的空間更為廣闊活動(dòng)課除了完成基本教學(xué)任務(wù)外，更多地是把活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生這樣，既可以培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，又對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育、塑造健全的人格和個(gè)性發(fā)展起著積極的推動(dòng)作用因此，開展音樂活動(dòng)課能有效地激發(fā)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神，有利于學(xué)生智力發(fā)展，有利于學(xué)生創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的提高。

綜上所述，利用音樂課課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育的有效途徑音樂教師只有多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)環(huán)境，把音樂學(xué)習(xí)與創(chuàng)造性思維訓(xùn)練緊密結(jié)合起來，才能創(chuàng)新音樂教育方法，提局學(xué)生的審美能力，形成良好的人文素養(yǎng)，弘揚(yáng)人的主體精神，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展。

淺談兒童教育論文篇十四

一、在小學(xué)音樂教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育要體現(xiàn)自身意義

當(dāng)今是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新教育已經(jīng)成為了一個(gè)熱點(diǎn)問題。所謂的創(chuàng)新教育就是指將培養(yǎng)人的實(shí)踐能力以及創(chuàng)新精神作為基本的價(jià)值取向，將培養(yǎng)一種創(chuàng)造型的人才作為根本目標(biāo)的教育。創(chuàng)新教育的提出不僅僅是弘揚(yáng)人的創(chuàng)新本性的一種需要，更是一種深化教育改革以及全面推進(jìn)素質(zhì)教育的必然需求。實(shí)施素質(zhì)教育是實(shí)施創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)，只有在素質(zhì)教育全面發(fā)展這一前提和基礎(chǔ)之上，學(xué)生創(chuàng)新能力、創(chuàng)造精神以及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)才具有現(xiàn)實(shí)的可能性。由此可見，與傳統(tǒng)的應(yīng)試教育相比，創(chuàng)新教育具有自身十分鮮明的特征。自制能力差，注意力不集中，這些都是小學(xué)生自身的弱點(diǎn)。如果教師能夠在音樂教學(xué)中十分巧妙地利用創(chuàng)新教育的優(yōu)勢(shì)，就能夠有效地集中小學(xué)生的注意力，并對(duì)小學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)生活進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，從而促進(jìn)小學(xué)生身心的健康發(fā)展。在小學(xué)音樂教學(xué)中開展創(chuàng)新教育有利于發(fā)展學(xué)生的想象力、記憶力、思考力以及觀察力，并且有利于學(xué)生其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。有些小學(xué)音樂教師以及家長(zhǎng)認(rèn)為小學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間本就十分有限，學(xué)習(xí)音樂就是在浪費(fèi)時(shí)間，這種想法是十分不科學(xué)的。

二、在小學(xué)音樂教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育要營(yíng)造良好的教學(xué)情境

小學(xué)音樂教學(xué)的核心內(nèi)容就是審美教育，美化音樂教室其實(shí)就是一種營(yíng)造良好的音樂教學(xué)情境的措施，能夠使學(xué)生剛剛步入教室就產(chǎn)生一種賞心悅目的感覺，再加上對(duì)優(yōu)美音樂的欣賞，學(xué)生會(huì)更快地投入到音樂世界中，從而大大優(yōu)化小學(xué)音樂教學(xué)的效果。所以，音樂教師必須要勤于動(dòng)手和動(dòng)腦，根據(jù)不同的教學(xué)需求來布置小學(xué)音樂教室。比如，教師可以改進(jìn)原來橫平豎直的座椅排法，設(shè)計(jì)出更加具有藝術(shù)性的半圓形、方形以及圓形的排法，這些排法具有更強(qiáng)的美感。音樂教室的墻壁上也可以張貼一些山水畫或者著名音樂家的畫像等，從而使小學(xué)生在這樣優(yōu)美的教學(xué)情境中潛移默化地受到音樂的熏陶和感染。

三、在小學(xué)音樂教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育要確立學(xué)生的主體地位

在當(dāng)今的音樂教育領(lǐng)域，備受爭(zhēng)議的一個(gè)問題就是在音樂教育教學(xué)過程中究竟誰才是教學(xué)的中心。有些小學(xué)音樂教師認(rèn)為，教師才是課堂的'主宰者。因此，小學(xué)音樂教學(xué)必須要保障教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的中心地位。教師是教學(xué)活動(dòng)中的權(quán)威人士，具有不可動(dòng)搖的地位，有的時(shí)候教師偶爾唱錯(cuò)了音，小學(xué)生也不敢指出來，這樣做容易使學(xué)生對(duì)音樂課產(chǎn)生抵觸心理，也就更談不上實(shí)施創(chuàng)新教育了。要想解決這一問題，教師就必須要認(rèn)識(shí)到，音樂教學(xué)作為一門藝術(shù)課程，必須要采用開放式的教學(xué)模式，要鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，追求無權(quán)威的學(xué)習(xí)機(jī)制，追求雙向交流、和諧、自由的音樂教育教學(xué)氛圍，建立起一種平等互動(dòng)的師生關(guān)系，從而使小學(xué)音樂課堂沒有強(qiáng)迫性以及權(quán)威性，實(shí)現(xiàn)真正意義上的師生平等，進(jìn)而為學(xué)生營(yíng)造出一種融洽、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。

四、在小學(xué)音樂教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育要提升自身素質(zhì)

想要給學(xué)生一杯水，教師自己必須要擁有一桶水，小學(xué)音樂教學(xué)同樣如此。想要在小學(xué)教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育，教師就必須不間斷地加強(qiáng)自身音樂專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。有些小學(xué)音樂教師只是安于現(xiàn)狀，多年來都一成不變地使用過去的教學(xué)模式，這也就從本質(zhì)上阻礙了音樂教學(xué)中創(chuàng)新教育的發(fā)展。事實(shí)上，要想培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師就必須是一個(gè)具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的人，所謂的創(chuàng)新精神就是指能夠綜合運(yùn)用已有的方法、技能、信息以及知識(shí)，提出新觀點(diǎn)以及新方法的精神。而要想成為具有創(chuàng)新意識(shí)以及創(chuàng)新精神的音樂教師，我們就必須要具有很強(qiáng)的教學(xué)能力以及扎實(shí)的音樂專業(yè)基礎(chǔ)，這是開展創(chuàng)新教育的前提和基礎(chǔ)。此外，教師還要在教學(xué)實(shí)踐過程中不斷進(jìn)行反思，不斷提升自身的創(chuàng)新能力，而不能墨守成規(guī)。

淺談兒童教育論文篇十五

守規(guī)則是文明人的基本素質(zhì)，也是社會(huì)存在和發(fā)展的需要。一個(gè)人關(guān)于規(guī)則方面的素質(zhì)往往會(huì)影響到未來的發(fā)展，而規(guī)則的養(yǎng)成又往往依賴于幼兒時(shí)期家庭間的教育，因此，本文分析了目前家庭教育中關(guān)于幼兒方面所存在的問題，繼而針對(duì)問題，闡述了幼兒規(guī)則養(yǎng)成在家庭教育中的對(duì)策以及建議。

幼兒家庭教育規(guī)則養(yǎng)成

中圖分類號(hào)：g78

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a

規(guī)則是對(duì)空間以及自由所提出來的某種意義上相對(duì)的約束和限制，規(guī)則是一種很好的秩序與規(guī)范，能夠使人的各種活動(dòng)得以順利進(jìn)行，發(fā)揮出更大的自由度，并且享受到更多的樂趣。孩子行為習(xí)慣的養(yǎng)成需要一個(gè)十分漫長(zhǎng)的過程，但是，只要堅(jiān)持不懈地進(jìn)行培養(yǎng)，就能夠使幼兒規(guī)則意識(shí)以及行為得到鞏固，為孩子未來良好的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。同時(shí)，關(guān)于規(guī)則意識(shí)方面的培養(yǎng)并不是在短期內(nèi)能夠完成并且見效的，這需要家長(zhǎng)以及老師在教育中點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)以及規(guī)則執(zhí)行能力，使幼兒更加適應(yīng)以后的校園生活，更加適應(yīng)社會(huì)生活。

1.1居高臨下，意識(shí)缺乏

目前，存在一些家長(zhǎng)，他們與孩子處于不平等的狀態(tài)，在孩子面前總是會(huì)處于居高臨下的地位，這樣是很不恰當(dāng)?shù)模瑢?duì)孩子在規(guī)則養(yǎng)成方面造成十分負(fù)面的影響。因而，家長(zhǎng)應(yīng)該摒棄“家長(zhǎng)說的話都是權(quán)威的，是不可改變的”這樣的觀點(diǎn)。因?yàn)楦改竿彩谴嬖谥秉c(diǎn)的，也往往會(huì)有講錯(cuò)話的時(shí)候。家長(zhǎng)在家庭生活以及家庭教育中都要尊重孩子，父母在家庭中的角色應(yīng)該是貼心的，應(yīng)該是孩子可以向其傾訴的朋友。同時(shí)，家長(zhǎng)也應(yīng)該意識(shí)到每個(gè)人都不是完人，如果說錯(cuò)話或者做錯(cuò)事都要勇于承認(rèn)，而且，如果孩子的觀點(diǎn)是正確的話，就應(yīng)該尊重孩子的意見。

有的家長(zhǎng)認(rèn)為幼兒現(xiàn)在年齡還小，如果對(duì)他們確立規(guī)則的話就有些早了，也不會(huì)起到多大的作用;還有的家長(zhǎng)認(rèn)為現(xiàn)在的教育一直大力提倡要充分展現(xiàn)孩子的個(gè)性，應(yīng)該給孩子充分的自主性，如果加強(qiáng)對(duì)幼兒規(guī)則方面的培養(yǎng)那么就會(huì)違背這個(gè)原則，對(duì)幼兒管得太緊也會(huì)不利于幼兒個(gè)性的展現(xiàn)。這些觀念都致使了一些家長(zhǎng)會(huì)在很大程度上對(duì)孩子規(guī)則的養(yǎng)成而有所忽視。正如孔子曾說：“隨心所欲而不逾矩。”這說明自由是那種可以隨心所欲的境界，然而，自由卻也是建立在所有人都能夠遵守規(guī)則的基礎(chǔ)之上的，所以說，關(guān)于規(guī)則的教育并不是限制自由。

1.2自相矛盾，方法不當(dāng)

部分家長(zhǎng)意識(shí)到孩子如果在幼年的時(shí)候沒能夠形成良好的規(guī)則意識(shí)，這將會(huì)給他們未來的發(fā)展帶來很多障礙，因此，孩子在很小的時(shí)候，家長(zhǎng)就給孩子制訂了很多家規(guī)。然而，在具體的教育過程之中，卻存在著顯而易見的方法不當(dāng)這一問題。除此之外，有些家長(zhǎng)不能夠以身作則，卻只是一味地要求幼兒要遵守規(guī)則，自己卻不按照規(guī)則來行事;有的家長(zhǎng)之間對(duì)于規(guī)則教育的理念不一致，比如爸爸要求要這么做，但是媽媽卻又要求要那么做，這會(huì)導(dǎo)致幼兒無所適從，有的孩子還會(huì)趁機(jī)利用家長(zhǎng)之間的分歧來“投機(jī)取巧”。還有的家長(zhǎng)存在著對(duì)規(guī)則的程度把握不準(zhǔn)的問題，例如，有的家長(zhǎng)規(guī)則過度，然而有的家長(zhǎng)卻規(guī)則淡漠。

1.3自暴自棄，執(zhí)行困難

有的家長(zhǎng)在談到給孩子確立了許多規(guī)則要求的時(shí)候，總是會(huì)抱怨執(zhí)行起來十分困難。家長(zhǎng)往往都有這樣的抱怨：“我已經(jīng)厭倦了整日對(duì)他們嘮叨個(gè)不停，卻一點(diǎn)效果都沒有。”“規(guī)則對(duì)他們似乎一點(diǎn)都不管用，每次我都得不斷重復(fù)提醒?！庇捎诤⒆拥纳硇陌l(fā)展特性的制約，他們一般無法具備很強(qiáng)的規(guī)則行為以及規(guī)則意識(shí)。因此，家長(zhǎng)肩負(fù)教導(dǎo)幼兒的義務(wù)以及責(zé)任，不能聽任孩子自由發(fā)展，正因這樣，家長(zhǎng)才更需要加強(qiáng)引導(dǎo)與培養(yǎng)孩子規(guī)則意識(shí)的形成、規(guī)則行為的養(yǎng)成。

2.1體驗(yàn)后果，增強(qiáng)規(guī)則意識(shí)

幼兒規(guī)則意識(shí)的養(yǎng)成有時(shí)是需要付出一定代價(jià)，才能夠使得幼兒由他律轉(zhuǎn)變到自律。適當(dāng)?shù)刈層變航邮芤欢ǖ淖匀缓蠊?，是有必要的?！白匀缓蠊ā笔欠▏?guó)著名教育家盧梭提出，他主張對(duì)兒童反復(fù)的過失采用“自然后果法”，即讓兒童憑自己的直接經(jīng)驗(yàn)接受教育，體會(huì)自己所犯錯(cuò)誤的自然后果，從而學(xué)會(huì)守規(guī)則。

當(dāng)然，這種方法是要有一定限度的，同時(shí)還要和引導(dǎo)說理相結(jié)合，要讓幼兒感受到父母的愛意，讓孩子能夠慢慢感悟，逐漸變得懂事起來。

2.2巧用方法，理解規(guī)則

孩子的規(guī)則教育不應(yīng)該是一件十分嚴(yán)肅的事情，如果家長(zhǎng)要采取強(qiáng)制的手段讓幼兒識(shí)記規(guī)則，那么，可能只會(huì)是暫時(shí)記住，真正的執(zhí)行效果并不會(huì)很好，這是由于幼小的孩子無法一直自然而然地記住并且遵守規(guī)則。所以，家長(zhǎng)可以充分利用幼兒都喜歡游戲活動(dòng)、愛聽故事這些特點(diǎn)，增加一些趣味性比較強(qiáng)的東西在規(guī)則教育當(dāng)中。這些方法能夠讓幼兒更加容易地接受并且理解規(guī)則，效果也會(huì)比直接的強(qiáng)制命令要好得多。

2.3創(chuàng)造條件，執(zhí)行規(guī)則

有的時(shí)候，當(dāng)孩子具備了一些的規(guī)則意識(shí)，但是卻仍會(huì)出現(xiàn)時(shí)常違規(guī)的情況家庭教育非常重要的就是給孩子創(chuàng)造條件，讓孩子自己去執(zhí)行規(guī)則，從而加深對(duì)規(guī)則的理解。例如給孩子創(chuàng)造交往的機(jī)會(huì)。經(jīng)常帶寶寶到有孩子的朋友家里去，或鼓勵(lì)寶寶請(qǐng)小朋友到家里來，給孩子們提供在一起玩的機(jī)會(huì)，這時(shí)成人最好不去關(guān)注他們。盡管孩子之間不時(shí)會(huì)發(fā)生磕碰，但恰恰是彼此之間的沖突，使孩子們懂得了哪樣做行得通，哪樣做是行不通的。

2.4及時(shí)鼓勵(lì)，鞏固規(guī)則意識(shí)

鼓勵(lì)以及表揚(yáng)的形式應(yīng)該是多種多樣的，不但要有物質(zhì)上的滿足，還要用點(diǎn)頭、微笑、撫摸等肢體動(dòng)作，來對(duì)幼兒某一遵守規(guī)則的行為的表現(xiàn)表示贊同，所有這些都是一種對(duì)孩子的肯定，都是一種表揚(yáng)，從而讓幼兒鞏固規(guī)則意識(shí)。

規(guī)則意識(shí)以及規(guī)則執(zhí)行能力，會(huì)對(duì)人的一生產(chǎn)生巨大的作用，社會(huì)任何地方都會(huì)存在著不同的規(guī)則，同時(shí)，不同的社會(huì)角色也需要遵守不同的規(guī)則。如果社會(huì)沒有規(guī)則，那么這個(gè)沒有秩序的社會(huì)，一定會(huì)是一個(gè)不正常的社會(huì)，甚至是無法生存的社會(huì)。但是，培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)，并非一朝一夕能夠完成并且見效的，這需要反復(fù)、長(zhǎng)期的引導(dǎo)，只要家長(zhǎng)用自己的耐心以及細(xì)心去認(rèn)真對(duì)待自己的孩子，那么就一定能夠使得幼兒把各種規(guī)則，化為他們自覺的、自主的良好行為，將來能夠更好地融入到社會(huì)之中。

[1]陳露露,袁魯.談?wù)撚變旱募彝ソ逃?文學(xué)教育(中),2011(1).

[2]孫麗娟.幼兒家庭教育的重要性、科學(xué)性.科教新報(bào)(教育科研),2010(14).

[3]方智力.幼兒家庭教育問題及對(duì)策探究.課程教材教學(xué)研究(幼教研究),2010(1).

淺談兒童教育論文篇十六

引言

一、哈佛法學(xué)教育的經(jīng)驗(yàn)

(一)追求卓越：以運(yùn)動(dòng)員的目標(biāo)定位法學(xué)院

在美國(guó)有很少版本的法學(xué)院排名。不過不論何種排名，位列前三的法學(xué)院地位幾乎無可撼動(dòng)，他們是耶魯、哈佛和斯坦福。在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的美國(guó)，如果沒有像運(yùn)動(dòng)員一樣不懈追求“更高、更遠(yuǎn)、更強(qiáng)”的奧林匹克精神，要達(dá)到或保持這一地位，自然沒有任何可能。在多種排名系統(tǒng)中，以美國(guó)《新聞和世界報(bào)道》所做的排名影響最大。其排名依據(jù)主要包括下列指標(biāo);申請(qǐng)難度(包括錄取率、對(duì)last成績(jī)、gpa績(jī)點(diǎn)的要求等);教學(xué)資源(包括圖書資源、課程資源、師資力量等);律考通過率;畢業(yè)后9個(gè)月內(nèi)的就業(yè)率以及律師、法官和同行評(píng)價(jià)等。在上述所有的指標(biāo)體系中，哈佛法學(xué)院均為個(gè)中翹楚，接近滿分。上述信息早已廣為公眾所知，可是很少有人知道，近200年前，這所法學(xué)院曾一度面臨關(guān)門的風(fēng)險(xiǎn)。哈佛法學(xué)院建立于1817年，是美國(guó)持續(xù)提供法律教育年代最久的法學(xué)院。但其建院最初十年其實(shí)非常困難：不僅學(xué)生不予認(rèn)同，連聘任的教授也紛紛出走，一度僅剩一名教授苦苦支撐直到1827年，曾任聯(lián)邦最高法院大法官的斯托里受聘法學(xué)院院長(zhǎng)，才逐步扭轉(zhuǎn)了頹勢(shì)。斯托里力主哈佛法學(xué)院要培養(yǎng)法律精英，并鼓勵(lì)學(xué)生畢業(yè)后服務(wù)社會(huì)公眾。從此，“精英教育、服務(wù)公眾”成為了哈佛法學(xué)院持之以恒的不懈追求。

因?yàn)槠涠ㄎ挥诰⒔逃?，因此哈佛?duì)學(xué)生錄取標(biāo)準(zhǔn)極高。以2013年入學(xué)的jd學(xué)生為例，其lsat平均成績(jī)?yōu)?73分(滿分為180分)，gpa平均績(jī)點(diǎn)為3.89分(滿分為4分)，均接近滿分，與耶魯并駕齊驅(qū)，為所有法學(xué)院中要求最高的。因此很多人稱哈佛法學(xué)院為世界上最難申請(qǐng)的法學(xué)院，此言不虛。要吸引最精英的學(xué)生，自然還需要最好的服務(wù)和最優(yōu)的教授。在這一方面，哈佛法學(xué)院也從不含糊。盡管其剛開張時(shí)條件一般，但目前已經(jīng)有一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的很大的校園。該院共有19棟樓(其中用于教學(xué)辦公的9幢，校外1幢，另有1個(gè)會(huì)議中心)，其主要用途包括法律圖書館、教室、模擬法庭、教師辦公室，還有獨(dú)立的餐廳和相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生宿舍。其圖書館為美國(guó)甚至世界上最大的法律圖書館，擁有超過111萬冊(cè)的藏書和幾乎所有與法律研究相關(guān)的電子數(shù)據(jù)庫，并有68名員工提供全天候的高效服務(wù)，為學(xué)生在這個(gè)知識(shí)的海洋中遨游提供幫助。法學(xué)院還設(shè)立了一個(gè)擁有62名員工的龐大的信息技術(shù)服務(wù)中心，可以及時(shí)解決電腦軟硬件各類問題，以方便學(xué)生和教師髙效打理各項(xiàng)事務(wù)。法學(xué)院技術(shù)團(tuán)隊(duì)的高效和人性化服務(wù)在哈佛校內(nèi)也頗有名氣。前不久，其信息技術(shù)服務(wù)中心的主管也因其卓越的管理被提拔為全校的技術(shù)主管。

“大學(xué)者，非大樓之謂也，大師之謂也?！惫鸱▽W(xué)院享譽(yù)全球，與其一流的教師團(tuán)隊(duì)密切相關(guān)。在哈佛法學(xué)院不僅產(chǎn)生了案例教學(xué)法的鼻祖朗代爾教授、社會(huì)法學(xué)派奠基人龐德教授等巨擘，在每個(gè)時(shí)期也在幾乎所有法學(xué)領(lǐng)域擁有在相關(guān)學(xué)科舉足輕重的領(lǐng)軍人物。在美國(guó)很流行以論文引用率評(píng)價(jià)學(xué)術(shù)成果，稍加關(guān)注，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)法科領(lǐng)域的排行榜上都少不了哈佛法學(xué)院教授的身影。當(dāng)然，崇尚價(jià)值多元的哈佛法學(xué)院也沒有把科研作為評(píng)價(jià)教授水平的唯一標(biāo)準(zhǔn)。法學(xué)院中不乏文章不多，但教材頗受歡迎，一版再版的教學(xué)型教授;學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)不多，但曾在實(shí)務(wù)領(lǐng)域有驕人履歷的實(shí)踐型教授;或是論著不豐，但對(duì)政策或司法實(shí)踐可以產(chǎn)生重大作用的影響型教授;可謂不拘一格選人才。盡管標(biāo)準(zhǔn)多元，但殊途同歸，這些教授都非常優(yōu)秀，而且大都很受學(xué)生歡迎。正是上述卓越的環(huán)境培養(yǎng)出了一批批的精英學(xué)生。歷史上不計(jì)其數(shù)名人暫且略過，僅就當(dāng)前而言，哈佛法學(xué)院的學(xué)生正占據(jù)著美國(guó)最高法院9名大法官中的5席，當(dāng)然更有美國(guó)總統(tǒng)的寶座。其影響力可見一斑。由于其“精英教育、服務(wù)公眾”的定位扎實(shí)精準(zhǔn)，因此從招生到培養(yǎng)均有其全盤考慮。與耶魯法學(xué)院相比，哈佛的招生規(guī)模更大，其jd、llm的招生規(guī)每均在耶魯?shù)?倍左右。

這樣一來，盡管哈佛法學(xué)院的教授數(shù)量和藏書量均為耶魯?shù)?倍左右，課程的選擇面也更大，但生均資源便輸于耶魯，從而在排行榜上通常為耶魯以全項(xiàng)滿分蟬聯(lián)第一，哈佛則居次席。不過，哈佛對(duì)此也并不在意，從未因此減小招生規(guī)模，因?yàn)橹挥信囵B(yǎng)足夠數(shù)量的學(xué)生才能實(shí)現(xiàn)服務(wù)公眾的目標(biāo)。這保證了其學(xué)生在各個(gè)領(lǐng)域都有重要的校友資源可用，更加容易進(jìn)人社會(huì)，拓展事業(yè)。與耶魯濃厚的學(xué)術(shù)氣息相比，哈佛法學(xué)院的學(xué)生更加務(wù)實(shí)，參加各州的司法考試幾乎一試即過，通過率明顯高于耶魯。以2013年的數(shù)據(jù)為例，哈佛法學(xué)院學(xué)生司法考試一次通過率為98%，而耶魯僅為94%。可見，何謂“一流”，重點(diǎn)在于對(duì)自身的定位和對(duì)實(shí)際的把握，而不在于某些排行榜的標(biāo)準(zhǔn)?！白咦约旱穆罚寗e人去說”才是法學(xué)院定位的最高境界。當(dāng)然，定位明確之后，還需要很多代人秉著“更高、更遠(yuǎn)、更強(qiáng)”的運(yùn)動(dòng)員精神，持之以恒地付出努力方能有所成就。

(二)市場(chǎng)導(dǎo)向：以企業(yè)家的理念建設(shè)法學(xué)院

在追求卓越的道路上，哈佛法學(xué)院還有著企業(yè)家的精明。以市場(chǎng)為導(dǎo)向的企業(yè)家理念不僅表現(xiàn)在前文論及的“不計(jì)排名計(jì)實(shí)效"上，更表現(xiàn)在其培養(yǎng)計(jì)劃的每一個(gè)環(huán)節(jié)。如果把法學(xué)院比喻成一家企業(yè)的話，那么她的“產(chǎn)品“便是輸送給社會(huì)的法律人才。這些人才從對(duì)法律一無所知的“毛坯”，到各個(gè)用人單位爭(zhēng)相搶購的“精品”，自然需要經(jīng)過精雕細(xì)琢才可以。作為生產(chǎn)企業(yè)的法學(xué)院，不僅要有一流的生產(chǎn)線，一流的設(shè)計(jì)師與工匠，還需要有對(duì)市場(chǎng)的精準(zhǔn)把握。法學(xué)院要能根據(jù)市場(chǎng)的需要設(shè)計(jì)產(chǎn)品，根據(jù)市場(chǎng)的變化調(diào)整工藝，才能始終立于不敗之地。這一點(diǎn)也是哈佛法學(xué)院成功的“法寶”之一。

哈佛法學(xué)院歷史上曾有過兩次重大的教學(xué)改革。第一次是在朗代爾院長(zhǎng)主政時(shí)期(1870—1895)。在此之前，美國(guó)乃至歐洲通行的是學(xué)徒式法律教育。法律學(xué)徒獲得職業(yè)知識(shí)的'訓(xùn)練的地方并非是在法學(xué)院，而是在律所跟隨執(zhí)業(yè)律師在具體案件中經(jīng)年累月地學(xué)習(xí)。這樣，法學(xué)院提供的課堂教育自然便顯得無足輕重，法學(xué)院并不被市場(chǎng)看好和重視。為改變這種狀況，朗代爾院長(zhǎng)大膽突破，開創(chuàng)了案例教學(xué)法。這種教學(xué)法以經(jīng)過分門別類編輯的法官判決為教材，教師在課堂上向?qū)W生講授實(shí)際案例，并通過蘇格拉底式的問答，對(duì)案件做系統(tǒng)和深人地分析。經(jīng)過這種模式培養(yǎng)出的學(xué)生，不但熟知法院的判決及理由，更可以舉一反三，系統(tǒng)把握相關(guān)學(xué)科的要點(diǎn)。這一模式比脫離實(shí)踐的理論講授更加務(wù)實(shí)，比學(xué)徒式的訓(xùn)練則更加體系，因此頗受市場(chǎng)認(rèn)可。案例教學(xué)法迅速引領(lǐng)了美國(guó)法學(xué)教育的潮流。迄今為止，絕大多數(shù)美國(guó)法學(xué)院一年級(jí)的課程，與朗代爾創(chuàng)設(shè)的課程仍極為相似。事實(shí)上，在美國(guó)商學(xué)院中廣泛使用的案例教學(xué)法其實(shí)也源自于此。因應(yīng)市場(chǎng)需求，調(diào)整教學(xué)模式，奠定了哈佛法學(xué)院在美國(guó)法學(xué)院中的領(lǐng)導(dǎo)地位。哈佛法學(xué)院的企業(yè)家精神還表現(xiàn)在其對(duì)“守成”和“創(chuàng)新”的妥善處理上。盡管近百年來，哈佛法學(xué)院一直穩(wěn)居三甲之列，但其對(duì)自身培養(yǎng)方案的反思和調(diào)整卻從沒有間斷過。2006年，哈佛法學(xué)院再次吹響了改革的號(hào)角。本次改革旨在“讓學(xué)生處理復(fù)雜和事件密集型的問題……形成和評(píng)估解決辦法、反思整個(gè)法律事業(yè)和法律研究與當(dāng)代美國(guó)法律的前提和方法假設(shè)”，充分利用“其他學(xué)科所提供的視角，以及開發(fā)同設(shè)計(jì)高效和公正的法律制度有關(guān)的共同的理念與方法。”35改革后的培養(yǎng)計(jì)劃更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)真實(shí)疑難何題解決方法的直接運(yùn)用、從零散的規(guī)則學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向系統(tǒng)全面的法律知識(shí)與制度規(guī)范的學(xué)習(xí)再到實(shí)際操作能力層面的培訓(xùn)。

為了論證本次改革的必要性與可行性，哈佛法學(xué)院投入了長(zhǎng)達(dá)3年的時(shí)間對(duì)很多問題進(jìn)行了學(xué)習(xí)和研究。包括但不限于：(1)法律職業(yè)發(fā)生了怎樣的變化以及在未來幾年可能發(fā)生的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變;(2)在法律職業(yè)或者畢業(yè)生將進(jìn)人的其他職業(yè)領(lǐng)域，需要哪些思想品質(zhì)和實(shí)踐技能來提高他們的領(lǐng)導(dǎo)才干;(3)哪些思想品質(zhì)和實(shí)踐技能有助于人們實(shí)現(xiàn)在不同職業(yè)領(lǐng)域之間的轉(zhuǎn)換(例如從私人領(lǐng)域進(jìn)入政府部門);(4)哪些思想品質(zhì)和實(shí)踐技能能夠培養(yǎng)對(duì)于法律和法律制度的創(chuàng)造性思維，以及對(duì)于公共利益、職業(yè)道德和個(gè)人道德的強(qiáng)烈意識(shí);(5)與其他國(guó)家的法律教育、其他學(xué)科(諸如醫(yī)學(xué)、商學(xué)和公共政策)相比，現(xiàn)有的標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)踐操作有什么異同。在這一過程中，哈佛法學(xué)院召開了為數(shù)眾多的大大小小會(huì)議，與會(huì)者包括教職工、校友以及學(xué)生，同時(shí)還有學(xué)校以外的各界人士，諸如法律界及政府部門的領(lǐng)導(dǎo)、法官、法律服務(wù)的用戶以及其他學(xué)科中職業(yè)學(xué)校的改革者和國(guó)內(nèi)外教育界的革新者。

淺談兒童教育論文篇十七

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)知識(shí)當(dāng)先的時(shí)候，知識(shí)對(duì)一個(gè)國(guó)家的影響巨大，而幼兒學(xué)前教育是一切教育的開端和根本，意義重大。在幼兒教育中，情感教育的作用越來越明顯。筆者首先分析了情感教育在幼兒學(xué)前教育中的作用，然后結(jié)合實(shí)際談?wù)動(dòng)變洪_發(fā)教育的主要教育策略。可以說本次研究是一次觀點(diǎn)和行為的創(chuàng)新，我會(huì)好好地珍惜。

現(xiàn)在世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)焦點(diǎn)是知識(shí)和科技的競(jìng)爭(zhēng)，因此，各個(gè)國(guó)家都將教育作為民族振興的首選途徑。在我國(guó)有科教興國(guó)的.大背景，國(guó)家將科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，這些都說明了國(guó)家對(duì)教育的重視。而人才的培養(yǎng)不是一蹴而就的，而是各個(gè)學(xué)段培養(yǎng)的綜合，幼兒教育擔(dān)負(fù)著啟蒙的重要責(zé)任，備受關(guān)注。在綜合研究了幼兒教育的理論與實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，在幼兒時(shí)期重視情感態(tài)度的開發(fā)與培養(yǎng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)成才意義非凡。

在對(duì)幼兒進(jìn)行情感教育的時(shí)候也要注意一些事項(xiàng)，這種方式的教育有別于通常情況下的教育，也不單單是簡(jiǎn)單的疊加新內(nèi)容和動(dòng)手操作，而是將情感投入到整個(gè)教育過程中，讓幼兒在情感的指引下探究問題，發(fā)現(xiàn)答案的過程，能夠使幼兒體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣和會(huì)學(xué)習(xí)的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。概括來說，情感開發(fā)追求的是有利于幼兒終身教育的大目標(biāo)，也就是說現(xiàn)在實(shí)施的教育能否讓幼兒體驗(yàn)到積極的情感并獲得良好的社會(huì)品質(zhì)，對(duì)今后的發(fā)展意義重大。要想實(shí)現(xiàn)這一長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)就要關(guān)注幼兒內(nèi)在的動(dòng)機(jī)與興趣?？梢詮囊韵氯齻€(gè)方面入手：

1.1交往能力與協(xié)作能力

幼兒都有著天真、活潑、可愛的共性特征，同時(shí)在智力、思維、性格上有表現(xiàn)出很大的不同。幼兒能夠在活動(dòng)中，通過與事物或者伙伴的相互作用，獲得真實(shí)地體驗(yàn)才能對(duì)行為的意義有較好的理解，然后通過結(jié)果獲得反思，進(jìn)而對(duì)原有的認(rèn)識(shí)與行為進(jìn)行一定的調(diào)整。作為教師要為幼兒想方設(shè)法地創(chuàng)設(shè)、提供豐富的機(jī)會(huì)和條件，引導(dǎo)幼兒借助反思的過程來對(duì)行為的意義進(jìn)行理解，然后指導(dǎo)幼兒通過正確的行為方式獲得愉快的感受和體驗(yàn)，進(jìn)而形成一定的良好品質(zhì)。

1．2自信心和獨(dú)立感

情感教育的目標(biāo)不同于傳統(tǒng)意義上的嘗試教育，目前，情感態(tài)度的教育已經(jīng)被納入科學(xué)教育的重要目標(biāo)，只有讓幼兒形成主動(dòng)探究和積極學(xué)習(xí)的態(tài)度，才能讓幼兒樹立起終身學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。在進(jìn)行情感態(tài)度的教育過程中，一方面要加強(qiáng)傳統(tǒng)教育中熱愛自然等目標(biāo)的教育，同時(shí)還要重注教育幼兒愛護(hù)環(huán)境、珍惜生命的生活態(tài)度。除此之外，要引導(dǎo)幼兒去接納別人的觀點(diǎn)，要能夠看到其他人的探究與發(fā)現(xiàn)，這也是進(jìn)行幼兒情感態(tài)度教育過程中不可忽視的一部分。

1．3關(guān)愛他人

通過對(duì)幼兒進(jìn)行情感態(tài)度的教育，要讓幼兒能夠主動(dòng)關(guān)愛他人的情感與態(tài)度，并引導(dǎo)幼兒去關(guān)注自己的家庭、集體以及周圍一些事物的發(fā)展和變化。具體來說：（1）通過情感態(tài)度教育，讓幼兒可以對(duì)別人的情感、需要進(jìn)行觀察、注意，而幼兒在這個(gè)過程中卻沒有意識(shí)到這些事和自己有什么關(guān)系。也就是說做到一種潛移默化的影響，學(xué)生的情感自然得到教育。（2）通過情感態(tài)度教育，要讓幼兒能感知?jiǎng)e人的情感、需求，并能通過表情、語言、行為等與式表示同情或提供幫助；（3）通過情感態(tài)度教育能夠讓幼兒對(duì)利益沖突的處理有一個(gè)全面的協(xié)調(diào)能力。如果出現(xiàn)個(gè)人利益沖突于他人利益時(shí)，幼兒能夠把他人的利益放在首位，并把他人的利益做優(yōu)先處理。教師要根據(jù)幼兒情感態(tài)度的實(shí)際發(fā)展水平，采取不同的教育形式，從而有效的提高教育的效率。

“探究、發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)”是幼兒開發(fā)教育的主要教育策略，在日常的教學(xué)過程中，一定要注意一些教育策略的巧妙運(yùn)用，能夠達(dá)到一些事半功倍的效果。

2.1鼓勵(lì)幼兒探究

在教學(xué)實(shí)踐中，由于幼兒的行為與思想方式的不成熟，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)說錯(cuò)話，辦錯(cuò)事的情況，在這種情況下要如何是好呢？教師要給幼兒出現(xiàn)錯(cuò)誤的權(quán)利，這種錯(cuò)誤也是其發(fā)展階段的一個(gè)標(biāo)志性特征，那些成人覺得錯(cuò)誤的行為在他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中或許是合理的，是正確的。這就要求教師對(duì)幼兒的錯(cuò)誤有良好的處理方式，允許幼兒犯錯(cuò)，理解幼兒的錯(cuò)事。教師要善于挖掘每一個(gè)幼兒的探究活動(dòng)的獨(dú)特價(jià)值，使每一個(gè)幼兒在每一次探究活動(dòng)中都有所發(fā)現(xiàn)，并在探究活動(dòng)中獲得成功的體驗(yàn)。尤其對(duì)那些表面看是失敗的幼兒給予更多的鼓勵(lì)和支持，培養(yǎng)他們樂于探究和從不同角度看問題的態(tài)度和品質(zhì)。

2．2選擇恰當(dāng)?shù)慕逃牧?/p>

從幼兒的角度出發(fā)，材料所發(fā)揮的作用非常巨大，不僅可以作為一種刺激物來啟發(fā)幼兒，同時(shí)也可能繼續(xù)將其作為認(rèn)識(shí)周圍世界的良好媒體或可靠手段。正是材料引發(fā)了幼兒的探究活動(dòng)，幼兒也正是借助于對(duì)物體的直接操作實(shí)現(xiàn)對(duì)物看世界的操作。要開動(dòng)腦筋多開展一些有益于兒童身心健康的文體活動(dòng)、科學(xué)試驗(yàn)，要努力保護(hù)幼兒的好奇心和求知的興趣，使得幼兒在愉悅的環(huán)境中進(jìn)行活動(dòng)，在活動(dòng)中進(jìn)行探索，在探索中有新發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)。

2．3家長(zhǎng)和教師有效合作

在當(dāng)今社會(huì)，幼兒教育的重要性在日益得到廣大家長(zhǎng)的注意，家長(zhǎng)和教師的溝通與合作越來越密切。特別是對(duì)學(xué)校兒童的教育，學(xué)前教育就更加注重家長(zhǎng)和老師的有效合作，應(yīng)該說，完成幼兒學(xué)前教育的不單單是幼兒教師，而是教師、家長(zhǎng)以及社會(huì)合力的結(jié)果。家長(zhǎng)是孩子的第一任教師，說明了家庭教育在幼兒教育中的重要作用。幼兒發(fā)展的內(nèi)容包括幼兒在一切環(huán)境下的成長(zhǎng)，不僅僅指的是在幼兒園里的教育與發(fā)展，家庭教育和社會(huì)環(huán)境的影響對(duì)幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展的意義不容小覷。只有幼兒園教育和家庭教育之間得到良好的溝通和契合，幼兒的成長(zhǎng)才會(huì)更健康、快樂。

綜上所述，情感開發(fā)不僅在幼兒學(xué)前教育中的作用很大，同時(shí)，幼兒開發(fā)教育的主要策略也受到關(guān)注。人的情感需求是最基本的需求，所以，重視情感教育是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。在幼兒教育中，情感教育可以稱為是桂冠明珠，對(duì)于幼兒教育工作者具有一定的指引作用，同時(shí)，對(duì)于幼兒的成長(zhǎng)成才而言也是意義重大。相信，在幼兒園、家長(zhǎng)和社會(huì)的共同努力下，對(duì)幼兒的情感投入將越加增多，幼兒也會(huì)受到更多的關(guān)愛，成為思想積極，素質(zhì)優(yōu)良的棟梁之才。

［1］梅崇鐵.挖掘鄉(xiāng)土體育資源培育幼兒健康體格--淺談學(xué)前教育本土體育資源的開發(fā)與利用[j].教育觀察(中旬),2014(10):18-19.

淺談兒童教育論文篇十八

摘要：隨著我國(guó)教育事業(yè)的快速發(fā)展，將創(chuàng)新教育引入到各個(gè)學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)中，是學(xué)科教學(xué)改革的重要方法。在小學(xué)音樂教學(xué)中落實(shí)創(chuàng)新教育，有利于小學(xué)生音樂學(xué)習(xí)興趣的形成，更能夠提升小學(xué)生的音樂欣賞能力與創(chuàng)新能力。開發(fā)具有創(chuàng)新意義的小學(xué)音樂教學(xué)方法，有利于小學(xué)生音樂素養(yǎng)的全面提升。

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂；創(chuàng)新教育；教學(xué)活動(dòng)；音樂氛圍

創(chuàng)新教育，是以學(xué)生為主體的教育，更是重視學(xué)生潛能開發(fā)與個(gè)人需求的教育。在最大程度上開發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)新潛能，激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)主動(dòng)性，是在小學(xué)音樂教學(xué)中落實(shí)創(chuàng)新教育的重要手段。利用創(chuàng)新教育，讓學(xué)生積極地參與到音樂知識(shí)的開發(fā)過程中來，會(huì)讓學(xué)生逐漸意識(shí)到音樂學(xué)習(xí)的樂趣，成為音樂知識(shí)的追求者。

一、營(yíng)造良好音樂氛圍，促進(jìn)創(chuàng)新教育

對(duì)于音樂學(xué)科來講，審美是學(xué)科的特色，審美教育是學(xué)科教學(xué)的特殊部分。要促進(jìn)創(chuàng)新教育模式在小學(xué)音樂課堂中的落實(shí)，教師要認(rèn)識(shí)到音樂教學(xué)的藝術(shù)性與審美性，利用有效的方法對(duì)教師進(jìn)行美化，促進(jìn)良好學(xué)習(xí)氛圍的形成。美化教師環(huán)境，讓小學(xué)生從進(jìn)入音樂教師的那一刻起就找到音樂學(xué)習(xí)的興趣與美感。用音樂作品的欣賞，讓小學(xué)生全情投入，有利于教學(xué)活動(dòng)突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制。在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師要善于動(dòng)手與動(dòng)腦，根據(jù)不同年級(jí)小學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)愛好創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境。首先，從教師的桌椅擺放來講，傳統(tǒng)的桌椅擺放為橫排豎列式，這樣的桌椅擺放方法過于規(guī)矩，會(huì)給小學(xué)生帶去學(xué)習(xí)壓力。鑒于音樂學(xué)習(xí)內(nèi)容具有藝術(shù)性，教師可以利用藝術(shù)性的手段擺放桌椅。將桌椅擺成圓形、半圓形或者小組方塊型，有利于教室美感的提升，也能讓小學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)心理更加輕松。其次，做好教室的墻面裝飾。教師可以在墻上掛一些山水畫與音樂家的生活圖像，讓小學(xué)生在進(jìn)入教室之時(shí)，有一種走入音樂殿堂的感覺。通過音樂教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)新，促進(jìn)教學(xué)氛圍改變，是小學(xué)音樂教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育的重要舉措。

二、突出學(xué)生主體地位，促進(jìn)創(chuàng)新教育

到底誰才是課堂教學(xué)活動(dòng)中的中心，一直是一個(gè)備受爭(zhēng)議的問題。在小學(xué)音樂教學(xué)活動(dòng)中，教師與學(xué)生的地位誰高誰低，是影響教學(xué)質(zhì)量的一大難題。部分教師認(rèn)為教師是教學(xué)活動(dòng)的主宰者，在課堂教學(xué)中有絕對(duì)的決定權(quán)。小學(xué)音樂課堂中必須要體現(xiàn)教師的中心地位，保障教師的權(quán)威。但要落實(shí)創(chuàng)新教育，就要認(rèn)可新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的學(xué)生主體觀點(diǎn)。肯定小學(xué)生的主體地位，才能讓教學(xué)目標(biāo)更加明確。在傳統(tǒng)的課堂中，教師犯了錯(cuò)誤，小學(xué)生發(fā)現(xiàn)卻不敢說，小學(xué)生有個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，不敢向教師表達(dá)。這只會(huì)讓課堂教學(xué)變得越發(fā)死板，不利于教學(xué)進(jìn)步。教師要關(guān)注小學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)感受與學(xué)習(xí)需求，在課堂中為學(xué)生服務(wù)。選擇小學(xué)生喜愛的方式實(shí)施教學(xué)，重視課堂中的師生交流，才能促進(jìn)教學(xué)創(chuàng)新。比如，引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)“獅子舞繡球”這首歌時(shí)，教師不能為了教學(xué)方便讓小學(xué)生反復(fù)跟自己學(xué)唱。教師鼓勵(lì)小學(xué)生離開座位，根據(jù)歌詞的內(nèi)容與歌曲的旋律做出獅子舞繡球的`動(dòng)作，給小學(xué)生展示個(gè)人能力的機(jī)會(huì)，有利于小學(xué)生感受到音樂學(xué)習(xí)的快樂，逐漸愛上音樂學(xué)習(xí)。用不同的方式實(shí)施音樂教學(xué)，對(duì)于小學(xué)音樂教育的創(chuàng)新發(fā)展十分重要。

三、提升教師個(gè)人素質(zhì)，促進(jìn)創(chuàng)新教育

要在小學(xué)音樂課堂中落實(shí)創(chuàng)新教育，教師必須要具備創(chuàng)新教學(xué)的意識(shí)與能力。教師要給學(xué)生講一點(diǎn)知識(shí)，自己必須要掌握十點(diǎn)，甚至百點(diǎn)知識(shí)。教師要重視個(gè)人音樂專業(yè)能力的提高與教學(xué)技能的提升，從多年不變的教學(xué)模式中走出來。要對(duì)小學(xué)生的創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)，落實(shí)創(chuàng)新教育，需要教師從教學(xué)方法上積極創(chuàng)新。從學(xué)校來講，學(xué)校要重視教師創(chuàng)新教學(xué)能力的培養(yǎng)，定期舉辦創(chuàng)新教學(xué)大賽，給教師動(dòng)力去思考新的教學(xué)想法，并積極去實(shí)施。從教師個(gè)人來講，教師要建立與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)思想，跟上新課程改革的步伐，積極去學(xué)習(xí)新知識(shí)。比如，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“藏貓貓”這首歌時(shí)，教師就可以將游戲與音樂學(xué)習(xí)結(jié)合起來。小學(xué)生對(duì)于游戲的向往是不能抑制的，將游戲活動(dòng)作為小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的吸引點(diǎn)，有利于小學(xué)音樂課堂教學(xué)趣味性的提高。

四、結(jié)語

綜上所述，創(chuàng)新是教育改革過程中的一個(gè)重要元素。將創(chuàng)新教育模式與小學(xué)音樂教學(xué)活動(dòng)結(jié)合在一起，能夠讓音樂學(xué)習(xí)滿足小學(xué)生的精神需求，促進(jìn)小學(xué)生更加積極地面對(duì)音樂課堂活動(dòng)。重視民族進(jìn)步與國(guó)家發(fā)展的靈魂，將創(chuàng)新元素植入到小學(xué)音樂課堂中，是構(gòu)建高效小學(xué)音樂課堂的重要方法。

參考文獻(xiàn):

［1］明月輝．淺談小學(xué)音樂教學(xué)中的創(chuàng)新教育［j］．學(xué)周刊，，(05):221．

淺談兒童教育論文篇十九

答:兒童觀是人們對(duì)兒童的總的看法和基本觀點(diǎn)?；蛘哒f，是人們?cè)谡軐W(xué)層面上對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)。教師有什么樣的兒童觀，就會(huì)有什么樣的教學(xué)理念和教學(xué)策略、方法。正確的兒童觀是教師成長(zhǎng)與發(fā)展的前提，也是教學(xué)有效性的前提。

2．中國(guó)傳統(tǒng)文化中的兒童觀的主要表現(xiàn)有哪些？

（1）子子；（2）中國(guó)傳統(tǒng)文化是以成人為本位的，兒童在傳統(tǒng)文化中受到蔑視；（3）把兒童看成傳宗接代的工具；（4）把子女當(dāng)作光耀門庭的工具；（5）養(yǎng)子防老：（6）性別歧視。

3．兒童崇拜與兒童哲學(xué)有什么關(guān)系？

首先，了解兒童崇拜有助于理解兒童哲學(xué)的價(jià)值和意義。其次，理解兒童崇拜有助于在當(dāng)代社會(huì)更好地挖掘和利用兒童哲學(xué)。再次，在兒童哲學(xué)的形成與發(fā)展過程中，兒童崇拜起到了一定的作用。

4.為什么說兒童是一個(gè)哲學(xué)家？

因?yàn)樾『r(shí)時(shí)刻刻都在思索所有剛接觸到的新事物、新經(jīng)驗(yàn)。他們認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力思考，并賦予每一一樣事物一個(gè)觀點(diǎn)，整合入他們的世界觀。比起大部分習(xí)慣于日常生活、懶得勇于質(zhì)疑的成年人，孩子們更像是勇于懷疑的哲學(xué)家。讓小孩勇敢地思考，讓我們學(xué)習(xí)用小孩的方式去跟他們對(duì)話，誘導(dǎo)他們的思考。

其一，純樸的性質(zhì)；其二，浪漫幻想的性質(zhì)；其三，易受情緒影響的性質(zhì)；其四，自由創(chuàng)造的性質(zhì)。

其一，歷史的召喚：理解、思考和發(fā)現(xiàn)；其二，哲學(xué)教育可以執(zhí)行思維訓(xùn)練的功能；其三，哲學(xué)教育可以執(zhí)行文化陶冶的功能；其四，哲學(xué)或哲學(xué)教育可以促進(jìn)人內(nèi)部精神財(cái)富的增益，從而為人獲得外部物質(zhì)財(cái)富準(zhǔn)備好條件；其五，早期的哲學(xué)沖動(dòng)會(huì)影響人的一生。

其一，教育觀影響了兒童哲學(xué)教育的基本理念；其二，教育觀影響了兒童哲學(xué)教育的方式和手段。

其一，教育應(yīng)當(dāng)“無為”；其二，教育不僅應(yīng)當(dāng)使兒童發(fā)展，而且應(yīng)當(dāng)使兒童歡樂；其三，教育應(yīng)使兒童主動(dòng)思考和探究。

其一，兒童道德哲學(xué)是一個(gè)內(nèi)容和形式有機(jī)統(tǒng)一的能動(dòng)的體系；其二，兒童道德哲學(xué)是兒童的道德范疇編織的網(wǎng)絡(luò)；其三，兒童在一定的年齡階段具有相對(duì)穩(wěn)定的道德哲學(xué)；其四，兒童的道德哲學(xué)既包括道德困惑，也包括相對(duì)確定的道德認(rèn)識(shí)；其五，兒童的道德哲學(xué)是系統(tǒng)演進(jìn)的；其六，兒童的道德哲學(xué)的演進(jìn)是以兒童整體的認(rèn)知發(fā)展為基礎(chǔ)的；其七，兒童的道德哲學(xué)是兒童對(duì)外部規(guī)則的構(gòu)建。

其一，兒童的道德哲學(xué)能幫助我們從整體上把握兒童的道德認(rèn)識(shí)；其二，兒童道德教育應(yīng)注意道德內(nèi)容道德形式的統(tǒng)一；道德認(rèn)識(shí)傳授在兒童早期是必要的；其四，發(fā)展兒童智慧，為提高兒童道德水平提供必要條件；其五，對(duì)于不同年齡的兒童應(yīng)當(dāng)采用不同水平的道德教育形式；其六，利用交往、游戲、童話，促進(jìn)兒童道德發(fā)展；其七，幫助兒童構(gòu)建其道德范疇是道德教育的一項(xiàng)重要任務(wù)；其八，與兒童開展對(duì)話；其九，建立健康的道德生態(tài)環(huán)境。

12.作為思維訓(xùn)練的哲學(xué)教育有哪些基本內(nèi)容？

其一，哲學(xué)教育可以訓(xùn)練和培養(yǎng)什么樣的思維？其二，哲學(xué)教育與分析性思維；其三，哲學(xué)教育與創(chuàng)造性思維；其四，哲學(xué)教育與實(shí)用性思維；其五，李普曼的思維訓(xùn)練系列課程。

淺談兒童教育論文篇二十

摘要：

針對(duì)大學(xué)生課外閱讀狀況，筆者在南北兩所高校進(jìn)行了調(diào)查，并利用多元統(tǒng)計(jì)方法，對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行了分析。結(jié)果顯示，當(dāng)代大學(xué)生在閱讀內(nèi)容、目的、媒介等方面呈多元化發(fā)展趨勢(shì)，并存在著閱讀計(jì)劃不合理、閱讀時(shí)間少等問題。

關(guān)鍵詞：

大學(xué)生；閱讀現(xiàn)狀；統(tǒng)計(jì)分析

一

閱讀能開闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，培養(yǎng)品質(zhì)。毋庸置疑，閱讀，作為人們?nèi)粘Ｉ钪兄匾慕M成部分，在歷史的發(fā)展進(jìn)程中，發(fā)揮著舉足輕重的作用。讀書對(duì)于每個(gè)學(xué)生來說都是必不可少的。大學(xué)生擁有更多的資源可以利用，他們不必再拘泥于教科書之間，有更多的時(shí)間來閱讀其他的書籍。

然而，隨著電子信息技術(shù)、通信水平的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)等媒介涌入大學(xué)，在很大程度上代替了書籍，成為大學(xué)生業(yè)余時(shí)間消遣娛樂的主要工具。電影、游戲更是由于其立體生動(dòng)的形式被多數(shù)大學(xué)生接受，甚至有部分學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)。電子書作為一種新的閱讀形式被越來越多的人認(rèn)可，由于其方便、更新速度快、價(jià)格相對(duì)較低等優(yōu)點(diǎn)，在學(xué)生閱讀群中獨(dú)樹一幟。然而，網(wǎng)絡(luò)信息龐雜，很容易產(chǎn)生內(nèi)涵較膚淺的快餐文化，混淆視聽，對(duì)大學(xué)生思想、生活造成一定的負(fù)面影響。

二

那么，變化了的社會(huì)環(huán)境究竟對(duì)大學(xué)生在課外閱讀方面有什么影響？傳統(tǒng)的閱讀習(xí)慣有沒有消亡的趨勢(shì)？本次調(diào)查運(yùn)用社會(huì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等多領(lǐng)域知識(shí)，在南北兩所高校調(diào)查了21個(gè)專業(yè)的200名學(xué)生，并利用多元統(tǒng)計(jì)分析方法，結(jié)合spss軟件，對(duì)各項(xiàng)數(shù)據(jù)進(jìn)行整理及分析。結(jié)果顯示：總體上，當(dāng)代大學(xué)生在閱讀內(nèi)容、目的、媒介等方面均呈多元化發(fā)展趨勢(shì)，大多持積極態(tài)度，幾乎都熱愛讀書，但存在著閱讀計(jì)劃不合理閱讀時(shí)間少等問題。具體來說：

現(xiàn)狀一：閱讀內(nèi)容多樣化，依舊推崇經(jīng)典調(diào)查結(jié)果表明，如今大學(xué)生讀書內(nèi)容逐漸趨于多樣化，不再拘泥于專業(yè)或?qū)I(yè)相關(guān)內(nèi)容，知識(shí)范圍的拓展適應(yīng)了社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，為新時(shí)代多樣化的知識(shí)儲(chǔ)備打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在閱讀面擴(kuò)大的同時(shí)，不變的是東西方經(jīng)典小說、散文集仍舊是大學(xué)生的最愛。其中西方作品《飄》、《小王子》、《傲慢與偏見》與中國(guó)古代的四大名著最為學(xué)生所喜愛。

現(xiàn)狀二：專業(yè)特征明顯

專業(yè)差異較明顯，理科生更偏愛邏輯性較強(qiáng)的小說，而文科生偏愛哲學(xué)性的散文等。

有少數(shù)學(xué)生將專業(yè)型書籍視為自己最愛的圖書，其中男生居多。例如生命與環(huán)境科學(xué)院的學(xué)生會(huì)將《有機(jī)化學(xué)》等專業(yè)性較強(qiáng)的書目列入最愛圖書中，而法學(xué)院學(xué)生則會(huì)選擇《現(xiàn)代西方法理學(xué)》等。

現(xiàn)狀三：很多同學(xué)意識(shí)到讀書的重要性，但是在行動(dòng)上卻相差甚遠(yuǎn)調(diào)查顯示，幾乎所有的同學(xué)都熱愛讀書，但這種積極的態(tài)度在讀書時(shí)間和讀書量上卻沒有體現(xiàn)，也有超過2/3的同學(xué)沒有制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。

現(xiàn)狀四：在讀書時(shí)間、閱讀量方面呈兩極分化趨勢(shì)調(diào)查顯示，在每周花在讀書時(shí)間方面，大學(xué)生明顯呈兩極分化，讀書時(shí)間不足3小時(shí)與超過10小時(shí)的各占1/3左右；打算一年讀書少于6本的與多于24本的也各占30%左右。讀書方面的兩級(jí)分化也從側(cè)面體現(xiàn)出對(duì)知識(shí)追求程度的兩極分化。

現(xiàn)狀五：公共圖書資源的利用率低通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有超過一半的大學(xué)生幾乎沒有去過院系資料室，而近1/5的人沒有從圖書館借閱過書籍。這除了學(xué)生自身的原因外，還有很大一部分原因在于資料室不完善、圖書館的書籍質(zhì)量不高、學(xué)校及社會(huì)對(duì)讀書的宣傳力度不夠等客觀因素。

三

針對(duì)以上現(xiàn)狀提出以下建議：

1.學(xué)校及有關(guān)方面應(yīng)增加對(duì)讀書活動(dòng)和社團(tuán)的投入，支持各種讀書講座、讀書報(bào)告會(huì)的舉辦。同時(shí)，大學(xué)應(yīng)該加強(qiáng)硬件設(shè)施，比如校圖書館的建設(shè)、院系資料室的完善，為學(xué)生提高良好的閱讀條件和環(huán)境。

2.當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要任務(wù)，提高自身素質(zhì)品質(zhì)具有重要意義，所以不能忽視閱讀對(duì)于個(gè)人品質(zhì)提高及知識(shí)儲(chǔ)備的重要作用，應(yīng)該了解閱讀的重要性并付之行動(dòng)。大學(xué)生應(yīng)該明確讀書目的，制定合理的讀書計(jì)劃，在博覽群書的同時(shí)，根據(jù)自己的不同需要用心選擇最適合自己的書籍，在閱讀中獲得最大的收益。

總而言之，讀書可開闊眼界，可增長(zhǎng)見識(shí)，可陶冶情操，可升華思想。當(dāng)代大學(xué)生，作為未來社會(huì)建設(shè)的預(yù)備力量，肩負(fù)時(shí)代和社會(huì)賦予的歷史使命，在培養(yǎng)能力的同時(shí)更應(yīng)該多讀書，從而掌握知識(shí)，增強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備。

淺談兒童教育論文篇二十一

【摘要】隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，過去很多不可能實(shí)現(xiàn)的事情變得輕而易舉，對(duì)于人們的思維模式、處事方式將產(chǎn)生翻天覆地的變化，互聯(lián)網(wǎng)思維同樣對(duì)小學(xué)音樂教育改革產(chǎn)生意想不到的效果，本文從互聯(lián)網(wǎng)教育改革的意義出發(fā)，以翻轉(zhuǎn)課堂、微課程教學(xué)為例重點(diǎn)闡述互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下小學(xué)音樂教學(xué)的改革措施。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境；小學(xué)音樂；教學(xué)改革；措施

近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代已然來臨。與此同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)的概念在各行各業(yè)日益流行，如果誰能利用好互聯(lián)網(wǎng)，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的研究和理解更為透徹具體，誰就能在日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占得有利位置。而且在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，讓過去很多不可能實(shí)現(xiàn)的事情變得輕而易舉，對(duì)于人們的思維模式、處事方式將產(chǎn)生翻天覆地的變化。對(duì)于小學(xué)音樂教育者來說，在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下開展教學(xué)工作也將取得意想不到的效果，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)模式的影響將是顛覆性的，進(jìn)而可以幫助我們實(shí)現(xiàn)更有效的課堂教學(xué)效果。

一、小學(xué)音樂教學(xué)改革的意義

第一，改革對(duì)于提高小學(xué)音樂課堂的教學(xué)效率非常有幫助。總的來說，小學(xué)音樂教學(xué)改革是為了教師能夠更好的完成教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)，從而找到樂于被當(dāng)代小學(xué)生接受音樂的教學(xué)方式，提高他們的審美情趣，陶冶審美情操，這都是大有裨益的。

二、互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的教育變革

三、互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的小學(xué)音樂教育改革措施

基于互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用，現(xiàn)在全世界都面臨著一個(gè)全新的技術(shù)時(shí)代，則翻轉(zhuǎn)課堂、微課程教學(xué)就是互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境和小學(xué)音樂教育所產(chǎn)生的具體措施。

（一）翻轉(zhuǎn)課堂觸摸教育的未來

眾所周知，在課堂上老師進(jìn)行授課，然后布置相應(yīng)的家庭作業(yè)讓學(xué)生課后練習(xí)，這是傳統(tǒng)的教學(xué)模式。而在“翻轉(zhuǎn)課堂式教學(xué)模式”下，學(xué)生可以在上課之前學(xué)習(xí)相關(guān)的教學(xué)視頻，課堂可以用來寫作業(yè)或者進(jìn)行討論，當(dāng)學(xué)生們做課堂作業(yè)遇到困難時(shí)，教師就可以對(duì)他們進(jìn)行一對(duì)一的個(gè)性化指導(dǎo)。由此一來，課堂就會(huì)成為一個(gè)老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)的場(chǎng)所，不僅可以運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，還可以為學(xué)生們答疑解惑，進(jìn)而可以實(shí)現(xiàn)更好的教育效果。在該教學(xué)模式下，知識(shí)傳授和知識(shí)內(nèi)化的發(fā)生情境出現(xiàn)了翻轉(zhuǎn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了翻轉(zhuǎn)，教師的角色也發(fā)生了翻轉(zhuǎn)。[5]學(xué)生通過教學(xué)視頻學(xué)習(xí)時(shí)，完全可以根據(jù)個(gè)人的需要，自定學(xué)習(xí)進(jìn)度，可以按照自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣、方式或速度等，任意地倒退、暫停、快進(jìn)和重復(fù)。當(dāng)學(xué)生在課堂上做作業(yè)的時(shí)候，教師可以很容易的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的困惑，進(jìn)而可以及時(shí)給予學(xué)生一對(duì)一的指導(dǎo)。通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)可以反映每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。所以在翻轉(zhuǎn)課堂中，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于促進(jìn)信息化教學(xué)變革的重要性更為凸顯。

（二）微課程，回應(yīng)翻轉(zhuǎn)課堂

何謂“微課程”？它是指將時(shí)間控制在10分鐘之內(nèi)，根據(jù)教學(xué)思想，教學(xué)目標(biāo)明確，內(nèi)容短小，可以集中說明一個(gè)問題的小課程。通過利用微課程資源，學(xué)生在家可以自主的進(jìn)行學(xué)習(xí)，要及時(shí)地記錄學(xué)習(xí)過程中遇到的問題，到學(xué)校后可以方便地獲得教師的指導(dǎo)。近些年來，微課程迅速發(fā)展，其發(fā)展方向同互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新發(fā)展的方向是一致的。對(duì)微課程實(shí)踐的不斷積累，可以促進(jìn)形成微課程群，對(duì)微課程群的應(yīng)用進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生新的應(yīng)用數(shù)據(jù)，同時(shí)不斷融入每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，做到有針對(duì)的教學(xué)。

（三）實(shí)行個(gè)性化的教學(xué)過程

疑解惑并指導(dǎo)他們完成規(guī)定的任務(wù)，順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的要求。例如在鑒賞《茉莉花》這一課中，傳統(tǒng)的教學(xué)模式可能只是教師放放《茉莉花》的片段，再介紹這首曲子的背景，最后由學(xué)生談?wù)劯惺?。這種模式的教學(xué)方式很難讓學(xué)生形成真正的藝術(shù)鑒賞能力，也很難吸引學(xué)生的注意，所以本人根據(jù)翻轉(zhuǎn)課堂的方式進(jìn)行了以下實(shí)踐。

根據(jù)原有的教學(xué)環(huán)節(jié)，對(duì)現(xiàn)有的視頻資源進(jìn)行再加工，編輯微視頻，以音頻和視頻的形式來增加學(xué)生對(duì)《茉莉花》的感受和理解。學(xué)生課前統(tǒng)一到機(jī)房根據(jù)自主學(xué)習(xí)任務(wù)分別進(jìn)行學(xué)習(xí)，課中再互相體驗(yàn)、交流，根據(jù)上課的情況看來，當(dāng)學(xué)生進(jìn)行“人機(jī)一對(duì)一”的學(xué)習(xí)時(shí)，注意力和思維力都靈活且較高，在很大程度上提高了課堂的教學(xué)效果。

四、總結(jié)

通過前面的一些實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)小學(xué)音樂課堂，真的能實(shí)現(xiàn)了基于“微課”的“翻轉(zhuǎn)課堂模式”下的項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)教學(xué)，也能讓學(xué)生得到了在愉悅舒適的環(huán)境下學(xué)習(xí)的體驗(yàn)，這對(duì)激發(fā)學(xué)生對(duì)本課程的學(xué)習(xí)興趣，陶冶學(xué)生的審美情操，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神等都是大有裨益的。當(dāng)然，也不是每節(jié)課都適合采用這種方法，這需要我們認(rèn)真去分析、探索。但同時(shí)這種教學(xué)模式也會(huì)加大任課教師的工作量、備課量，音樂教師除了傳統(tǒng)的教學(xué)功底之外，還要求他們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的常用技術(shù)有一定的了解。總而言之，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代已經(jīng)來臨，教育會(huì)發(fā)生巨大的變革，為了順應(yīng)時(shí)代的要求，為了讓我們的課堂效果更好，作為一名普通的教育工作者應(yīng)該更加努力地去探索。

參考文獻(xiàn):

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[3]陳太香.信息技術(shù)與小學(xué)音樂學(xué)科整合的研究與實(shí)踐[j].黃河之聲，2014，02:75.

[5]鄭福友.加強(qiáng)小學(xué)音樂教學(xué)的有效性研究[j].電子制作，2014，13:190.

[6]趙雪梅.電腦音樂軟件在小學(xué)音樂教學(xué)中的應(yīng)用研究[d].東北師范大學(xué),2004.

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