淺談留守兒童的論文

格式:DOC 上傳日期:2023-10-27 17:02:23
淺談留守兒童的論文
時間:2023-10-27 17:02:23     小編:雅蕊

每個人都應(yīng)該有總結(jié)的習(xí)慣,這樣才能不斷提升自己??偨Y(jié)不僅是對正面經(jīng)驗的總結(jié),也可以涵蓋一些失敗和挫折,使總結(jié)更加全面和真實。請大家注意,這些范文僅供參考,大家可以根據(jù)自己的需求和實際情況進(jìn)行靈活運用。

淺談留守兒童的論文篇一

現(xiàn)在,農(nóng)村的留守兒童越來越多了,大部分都是因為家庭經(jīng)濟(jì)緊迫,父母被迫去城里打工。

我在網(wǎng)上認(rèn)識了一個名叫“劉瑩瑩”的小姑娘,她說她今年9歲了,住在農(nóng)村,爸爸出去當(dāng)建筑工人,媽媽在城里賣報紙,家里只有她一個人,但她能得到鄉(xiāng)親們的幫助,只是覺得很孤獨。

原來,這次上網(wǎng),是鄉(xiāng)親們把她送到了城里,并給予了她一定的生活費用,還租了一套小平房。今天,她把她交學(xué)費剩下的錢拿去到哥哥家里去,希望自己能上網(wǎng)學(xué)學(xué)自己不明白的東西,也在網(wǎng)上認(rèn)識一些對自己的生活有幫助的人,因此,她特地新注冊了一個qq號,并且認(rèn)識了我。

這時我才發(fā)現(xiàn)她的打字速度特別慢,于是,我問她:“你為什么打字打得那么慢呀?”而她卻說:“對不起,我沒學(xué)過拼音,只在姐姐的書上自己看過一點兒?!?/p>

我還在網(wǎng)上看到這樣一則故事:農(nóng)村有一個小女孩,她的父母出去打工,本來好好的,可她的媽媽突然得了病,沒錢醫(yī)治,爸爸便努力的工作,可錢還是不夠。小女孩沒有辦法,她想去看望在城里的媽媽,于是,她天天去撿可樂瓶,想攢夠去城里的車費,不久,她來到了城里。當(dāng)她們的親戚朋友知道這件事以后,大家紛紛伸出援助之手,幫她們一家過了這一道難關(guān)。

“留守兒童的命真苦呀!”我不禁說道。

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淺談留守兒童的論文篇二

10月24日,張春老師應(yīng)上新鄉(xiāng)黨委政府邀請來到了上新初級中學(xué)校,為廣大的留守兒童家長開展了一次觸及心靈的家庭教育培訓(xùn)會,這次培訓(xùn)讓家長們充分認(rèn)識了留守兒童的內(nèi)心世界,并開始反思了自己的教育方式,開始嘗試新的促進(jìn)兒童健康成長的家庭教育模式。

張春老師說:父母外出打工,極易對孩子造成心靈上不可磨滅的影響,會使孩子得不到心理情感的需要從而親情缺失;長期的留守也會讓孩子在交友上出現(xiàn)誤區(qū),交到社會的不良朋友;更會讓留守的孩子心理失衡,比如毆打長輩,無視法規(guī)法紀(jì)等,最終造成無可挽回的錯誤。

所以,張老師認(rèn)為:家長是孩子最好的老師,尤其是親生父母。如果孩子的父母不懂得尊敬孝敬自己的父母,那孩子就會上行下效,也不會尊敬父母以及爺爺奶奶,這在孩子的品德教育上就是失敗的。因此,家長是孩子教育的主要責(zé)任人,家長要盡可能的做到:

1、讓孩子跟隨父母,經(jīng)常與父母在一起,促進(jìn)父母與孩子心靈的交流,親情的培養(yǎng);

2、父母就近務(wù)工,經(jīng)常與孩子、與爺爺奶奶聯(lián)系;

3、父母有一方在家;

4、父母不在時,監(jiān)護(hù)人要把孩子當(dāng)作自己親生的孩子來教育,不

溺愛,不隨意,負(fù)責(zé)任。

另外,不管是家長還是監(jiān)護(hù)人,對于孩子的品德教育也是不可忽視的,要做好從小重視孩子的感恩教育:1、2、3、樹立不怪別人的思維意識,培養(yǎng)孩子懂得愛與責(zé)任;教會孩子做事情分清主次,什么事先做什么后做,什么重要什還要在思想上對孩子做出正確的引導(dǎo)。張老師用社會上的真實么次要;事例告訴家長們,如果孩子的情感得不到滿足,他們就會出現(xiàn)一系列的犯罪行為,傷害自己也危害社會。

通過今天的培訓(xùn),讓留守兒童的家長們重新認(rèn)識了自己的教育,給家長們?nèi)计鹆艘槐K家庭教育路上的指路明燈。

淺談留守兒童的論文篇三

學(xué)生的情況:

姓名:任東海

性別:男

年齡:十一歲

五年級(1)班學(xué)生

向?qū)W生系統(tǒng)地傳授科學(xué)文化知識和社會生活規(guī)范,是學(xué)校教育的基本職責(zé)。尤其是對處于社會化關(guān)鍵時期的留守兒童而言,學(xué)會自我控制,遵守集體的規(guī)范,是留守兒童社會適應(yīng)的重要方面。留守兒童能否適應(yīng)學(xué)校的規(guī)范,形成遵守紀(jì)律和規(guī)則的行為習(xí)慣,關(guān)系到留守兒童學(xué)業(yè)成功和身心健康發(fā)展。下面通過一個留守兒童案例對學(xué)校規(guī)范不適應(yīng)問題進(jìn)行分析。

(一)留守兒童學(xué)校規(guī)范適應(yīng)不良的案例

留守兒童任東海是一名小學(xué)四年級的學(xué)生,爸爸媽媽由于工作忙,很少過問留守兒童任東海在學(xué)校的表現(xiàn)。最近,老師與他們聯(lián)系,告訴留守兒童任東海在校的情況,留守兒童任東海常常遲到、早退,在課堂上搗亂,經(jīng)常不按時完成作業(yè),學(xué)習(xí)成績一直處于中下等,并且調(diào)皮、任性,在情緒上經(jīng)常表現(xiàn)出煩躁不安,攻擊性行為多,經(jīng)常和同學(xué)吵架。

(二)學(xué)校規(guī)范適應(yīng)不良的原因

經(jīng)過調(diào)查與分析,留守兒童任東海實際上是對學(xué)校紀(jì)律與規(guī)范適應(yīng)不良。這種情況,不僅在新生中而且在中高年級學(xué)生身上也會發(fā)生。產(chǎn)生這種規(guī)范適應(yīng)不良的主要的原因有以下幾方面。

1.行為上的堅持性和自制力不足

留守兒童由于良好意志品質(zhì)還沒有形成,因此,遵守學(xué)校規(guī)范的堅持性和自制力不足。有的學(xué)生缺少紀(jì)律和規(guī)范的意識,對學(xué)校規(guī)范和學(xué)習(xí)要求不屑一顧,按自己的意愿行事,放任自流;有的學(xué)生也想遵守紀(jì)律,但是行為上不能控制和約束自己。上例中的留守兒童任東海,意志的堅持性和自制力都比較差,因此,不能控制自己的行為,使之符合學(xué)校的規(guī)范,因而對學(xué)校的規(guī)范不能很好的適應(yīng)。

2.不理解遵守紀(jì)律與規(guī)范的意義

有些學(xué)生對遵守學(xué)校規(guī)范的意義沒有正確的認(rèn)識,不能將學(xué)校的紀(jì)律要求轉(zhuǎn)化成指導(dǎo)行為的自覺原則,只是感覺到自己的行為受到約束,想要擺脫這種被束縛的感覺。所以,當(dāng)面對學(xué)校的規(guī)范和要求時,有些學(xué)生采取消極的態(tài)度,違反學(xué)校規(guī)范,不遵守學(xué)校紀(jì)律,不按時完成老師布置的作業(yè)等。上例中留守兒童任東海的情況就是如此。

(三)指導(dǎo)教育措施

學(xué)生出現(xiàn)了對學(xué)校的行為規(guī)范不適應(yīng),不要簡單粗暴,一味批評,也不能對其不管不問,放任自流,而是要認(rèn)清其行為規(guī)范適應(yīng)不良的原因,有的放矢地采取相應(yīng)的教育措施。

1.有意識地培養(yǎng)意志品質(zhì)

良好的意志品質(zhì)是留守兒童遵守學(xué)校行為規(guī)范的保證,不良的意志品質(zhì)常常導(dǎo)致無法適應(yīng)學(xué)校的紀(jì)律要求。因此,要注重培養(yǎng)留守兒童的意志品質(zhì)。留守兒童具有良好的意志品質(zhì),提高意志的堅持性和自制力,才能使他們克服內(nèi)外障礙,管理自己的行為,從而遵守學(xué)校的行為規(guī)范。

2.以情誘導(dǎo),嚴(yán)格要求

留守兒童自覺遵守學(xué)校規(guī)范的能力比較低,單純硬性地要求學(xué)生遵守學(xué)校的行為規(guī)范,反而會激起學(xué)生的逆反心理。教師要注意在提出行為規(guī)范要求的時候激發(fā)留守兒童積極的情感,使留守兒童愿意接受、愿意遵守。例如,要求大家按時上課,就可以告訴學(xué)生:如果有人遲到,會影響老師的講課和大家的聽講,還會讓老師擔(dān)心;只有看到全部同學(xué)都在教室,老師才能安心講課。這樣要求的方式,使學(xué)生從內(nèi)心能夠接受,往往比單純的硬性要求更能促進(jìn)其行為的自覺性。

3.從小事抓起,形成遵守紀(jì)律規(guī)范的習(xí)慣

為了使學(xué)生形成對學(xué)校規(guī)范的適應(yīng),教師應(yīng)當(dāng)注意從日常小事抓起,通過小事來培養(yǎng)留守兒童遵守紀(jì)律的習(xí)慣。如果在日常的一些小事上放松了對他們的要求,當(dāng)這些小事逐漸演變?yōu)榱?xí)慣,要加以改變就十分困難了。另一方面,教師要不失時機(jī)地抓住一些事件,進(jìn)行深入的分析,讓學(xué)生明了其利弊,震動學(xué)生的心靈,明白小事不小,使他們對教師的要求產(chǎn)生深刻的印象,從而調(diào)整自己的行為。

通過這種方式的教育和培養(yǎng),可以使留守兒童適應(yīng)學(xué)校規(guī)范要求,成為遵守紀(jì)律的好學(xué)生。

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淺談留守兒童的論文篇四

放學(xué)了,小華和小明正在回?家?,小華邊走嘴里邊吃零食,他后面留下許多瓜子殼零食袋,小明說:?小華,你有點素質(zhì)好不好,你再亂扔回去我告訴‘家長’。?不多時他們便到?家?了,文中所說的‘家’是學(xué)校專門為留守兒童設(shè)的宿舍,規(guī)模在8-10個留守兒童之間,‘家長’便是剛分來的專職生活指導(dǎo)教師王老師。王老師戴著白色的廚師帽,胸前圍著圍裙,王老師名叫王剛,性別男,年齡22歲,是兒童少年心理兼行為習(xí)慣教育系畢業(yè)。王老師對大家說:?孩子們都到齊了,今天沒做壞事吧,都看著我,有做過壞事的都逃不過我的火眼金睛,最好事先承認(rèn)。?小華紅著臉說:?對不起王老師,我在地上扔了垃圾。?王老師表情很嚴(yán)肅:?你還算誠實,我們的懲罰是讀一篇有關(guān)環(huán)保的文章,書架上有,自己去找。?王老師接著說:?孩子們今天我們要來一次衛(wèi)生評比,評比項目包括個人衛(wèi)生,環(huán)境衛(wèi)生,個人的臉手要洗凈,個人的床鋪要收拾干凈整齊,完成后我?guī)銈內(nèi)ヌ咦闱颉?不多時孩子們都收拾得整整齊齊。王老師又說:?今天完成得不錯,踢足球去了!?孩子們歡呼著沖出了家門,足球場上孩子們在王老師的帶領(lǐng)下玩得很開心。晚飯后,他們在王老師的輔導(dǎo)下完成老師布置的家庭作業(yè)。

在農(nóng)村,學(xué)校留守兒童已經(jīng)占到相當(dāng)大的比例,他們的父母為了生計不得不背井離鄉(xiāng),有的孩子年幼時便獨自一人在家生活,有的在爺爺奶奶的監(jiān)護(hù)下或在親戚照管下生活。留守兒童在班上的表現(xiàn)出的特點是表情陰郁,上課易走神,行為習(xí)慣不好,成績不理想。不能說沒有人對他們進(jìn)行家庭教育,但是爺爺奶奶的隔代教育存在諸多缺陷:一是他們年老體衰,對孩子的監(jiān)管能力不足;二是思想觀念已經(jīng)跟不上時代的步伐;三是知識層面的狹窄導(dǎo)致對孩子不能進(jìn)行文化課方面的.輔導(dǎo)。留守的兒童正處于成長發(fā)育的關(guān)鍵時期,他們無法享受到父母在思想認(rèn)識及價值觀念上的引導(dǎo)和幫助,成長中缺少了父母情感上的關(guān)心和呵護(hù),極易產(chǎn)生認(rèn)識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常。留守兒童由于親情缺失,心理健康方面存很多問題,有時表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、自卑懦弱、行為孤僻、性格內(nèi)向,缺乏愛心和交流的主動性,有時還脾氣暴躁、沖動易怒,常常一些小事變得復(fù)雜,難以解決。留守兒童已經(jīng)是一個突出的社會問題,不僅造成人才的浪費而且容易走上犯罪道路。

國家的興衰在教育,教育的希望在人才,父母打工賺得的血汗錢遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)被荒蕪的下一代,雖然有的學(xué)校、有的部門對留守兒童采取一些幫扶政策,但是只是杯水車薪,解決留守兒童問題必須形成制度,憑借強(qiáng)大的教育政策推動留守兒童問題的解決。對于上述情況我想:為了生計,為了孩子的前途,父母不得不去打工,能不能有一種兩全其美的辦法既讓父母安心打工又不誤孩子——創(chuàng)建一種留守兒童之家的辦學(xué)模式,開辟一種職業(yè):生活指導(dǎo)教師。

這種學(xué)校是一種寄宿制學(xué)校,由專業(yè)的老師充當(dāng)?家長?的角色,負(fù)責(zé)孩子的心理輔導(dǎo)及心理健康教育,負(fù)責(zé)認(rèn)識、價值觀取向的教育和孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,同時對孩子的身體健康,作業(yè)的監(jiān)督、輔導(dǎo)負(fù)責(zé)。這種辦學(xué)模式的優(yōu)點:

1、實現(xiàn)教育公平,減輕家庭經(jīng)濟(jì)壓力。

2、這種教育模式更科學(xué)更合理。生活指導(dǎo)教師是專業(yè)訓(xùn)練的,他們有一整套完整的生活教育理論,對孩子的教育能有步驟有計劃地實施。

3、能全面提高教育質(zhì)量。有無輔導(dǎo)對孩子的成績有很大影響,這種模式能讓孩子得到有效的輔導(dǎo)。

4、這種教育模式讓孩子更安全,讓打工的父母更放心,留守兒童回家后由于沒人管或者監(jiān)護(hù)人監(jiān)管不力,往往會出現(xiàn)打架斗毆、上網(wǎng)吧等現(xiàn)象,有生活指導(dǎo)老師管理就會大大減少這種現(xiàn)象的出現(xiàn)。

淺談留守兒童的論文篇五

———心系懷遠(yuǎn)、心系留守兒童(王華東)摘要:由國務(wù)院農(nóng)民工工作聯(lián)席會議辦公室、全國婦聯(lián)等12個部門共同組成的農(nóng)村留守兒童專題工作組07年7月19日在北京成立。這個工作組將致力于解決我國日益突出的農(nóng)村留守兒童問題。

據(jù)統(tǒng)計,目前,我國有農(nóng)村留守兒童2000多萬,他們在生存發(fā)展中面臨著教育、生活、心理、安全等突出問題,妥善解決農(nóng)村留守兒童問題已經(jīng)刻不容緩。而且關(guān)系到新農(nóng)村的建設(shè)和社會的和諧穩(wěn)定。為此,中共中央組織部、全國婦聯(lián)、教育部、公安部、民政部、衛(wèi)生部、共青團(tuán)中央七部門日前聯(lián)合下發(fā)通知,開展聯(lián)手行動,逐步建立和完善保護(hù)留守兒童合法權(quán)益的法律法規(guī)體系和政策措施。促進(jìn)農(nóng)村留守流動兒童問題的有效解決。

關(guān)鍵字:安徽懷遠(yuǎn)留守兒童留守政策政策及建議

此次土木建筑工程學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”的地點是在蚌埠市懷遠(yuǎn)縣新河中學(xué),在此次活動的過程中我們主要針對當(dāng)?shù)氐男罗r(nóng)村建設(shè)、留守兒童、青少年現(xiàn)狀進(jìn)行了長周期、多工作量的調(diào)研及走訪活動,懷遠(yuǎn)縣總?cè)丝?28萬人,其中農(nóng)業(yè)人口112萬人。外出務(wù)工人員達(dá)30多萬,懷遠(yuǎn)縣新河村由于山多地少,大多土地被政府征收用于規(guī)劃。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民僅靠自己的土地不足以維持生活,在我們進(jìn)行走訪調(diào)查中,我們了解到有90%的農(nóng)家都有外出務(wù)工人員,從而導(dǎo)致留守兒童的數(shù)量的增加。在此次活動中我們對留守兒童和非留守兒童分別進(jìn)行了走訪和調(diào)研,在調(diào)研的過程中我們發(fā)總共發(fā)放兩種類型調(diào)查問卷總共120份,回收114份,有效調(diào)查問卷109份。此外我們還在進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)調(diào)查走訪過程中進(jìn)行了一定的關(guān)于留守兒童走訪調(diào)研。在調(diào)查問卷和走訪過程中我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)亓羰貎和嬖谥S多亟待我們?nèi)ソ鉀Q的問題。

一、留守兒童”現(xiàn)狀

通過對留守兒童及非留守兒童發(fā)放不同的調(diào)查問卷和在一定程度上的走訪,我們了解到最新的一手資料。

在通過調(diào)研中我們了解到“留守兒童”存在的觀念和認(rèn)識存在著很大的差異,對留守兒童的認(rèn)知。

通過數(shù)據(jù)我們可以了解到當(dāng)?shù)剞r(nóng)村對留守兒童有一定的了解,但在走訪過程中,可以了解到當(dāng)?shù)剞r(nóng)民壓根就沒有留守兒童這個概念,只有當(dāng)調(diào)研人員把留守兒童概念用平實的話語詮釋一下,農(nóng)民才知道什么是留守兒童。從這方面我們可以認(rèn)識到當(dāng)?shù)乜h鎮(zhèn)區(qū)政府對留守兒童的關(guān)注不夠。更不用談及對留守兒童給與一定的幫助和采取一定的措施。

一、留守兒童生活問題

留守兒童的家庭經(jīng)濟(jì)普遍比較困難。由于沒有父母很好的生活照顧,而且在實際生活中這些孩子動手能力比較弱,大多家務(wù)不愿去做,爺爺奶奶與兒童有一定得隔閡,大多孩子不愿聽從爺爺奶奶的使喚,具有較大的叛逆心理。身體健康受到很大損害。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),選擇與子女分離而外出務(wù)工的父母,大多是居住在貧困村(居)、缺乏生產(chǎn)資源,生產(chǎn)生活無一技之長,只有靠外出打工來維持生濟(jì),加之外出后也很難找到如意的工作,打工收入也往往不高。因此,這些留守兒童家庭的生活普遍拮據(jù)。如留守兒童李某,現(xiàn)年13歲,在新河中學(xué)讀初一,家里有6口人,其父母因田地少,也沒其他經(jīng)濟(jì)來源,迫于生計,雙雙到了上海打工,留下現(xiàn)年66歲的老奶奶(行走不便)每月僅寄回300元生活費給他們,但由于奶奶多病,生活比較拮據(jù)。

二、留守兒童教育問題

主要體現(xiàn)在隔代教育問題,隔代教育力不從心,父母在外打工,學(xué)習(xí)只能依靠學(xué)校老師,回家后沒有父母的監(jiān)督和指導(dǎo),孩子的自覺和自律都略有下降,外加爺爺奶奶大多為不識字人群,沒有能力指導(dǎo)留守兒童的學(xué)習(xí)。從而留守兒童學(xué)習(xí)成績下降,有些還由于厭學(xué)等原因逃學(xué)輟學(xué)。留守兒童學(xué)前教育也從一定程度上出現(xiàn)了缺陷。由于0—6周歲學(xué)前留守兒童約54.2%都是其爺爺奶奶、外公外婆照顧,老人們在教育孩子的觀念方面比較陳舊,對年幼的孫子過分溺愛,把孫子當(dāng)成不可得罪的小祖宗,使其自由發(fā)展,孩子們在無原則的慫恿和過分的疼愛中形成了自私和以自我為中心的性格,從而使留守學(xué)前兒童沒有受到良好的家庭早期教育,錯過了孩子最佳的教育階段,這將在一定程度上影響孩子的一生。調(diào)查顯示,有95%的留守兒童與祖父母或外公外婆生活在一起。爺爺奶奶或外公外婆由于是隔代撫養(yǎng),他們往往只求物質(zhì)、生活上全方位的滿足,而缺少精神和道德上的管束與引導(dǎo);另外,由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右,且祖輩大都受教育程度不高,絕大多數(shù)是文盲。因此,無論是從體力還是智力上都勉為其難地承擔(dān)起對孫輩的監(jiān)護(hù)和教育的重任,特別是當(dāng)有幾個孫輩一并交由他們監(jiān)護(hù)時,就更顯得力不從心。

三、留守兒童行為發(fā)展偏差

蚌埠市懷遠(yuǎn)縣新河村及周邊地區(qū)的留守兒童95%是由祖輩扶養(yǎng)的,由于隔代的長輩往往對其過分溺愛放縱,缺乏及時有效的約束管教,孩子的生活、學(xué)習(xí)無人督促,部分留守兒童出現(xiàn)行為偏差,如好吃懶做、自由散漫、不服管教;再加上留守兒童缺乏正確判斷能力,所以很容易受到一些不良文化、越軌行為的影響。甚至抽煙喝酒、拉幫結(jié)派、沉迷網(wǎng)絡(luò),被不良青年利用參加一些盜竊、斗毆、尋釁滋事等違法行為。

他們的許多不良行為時間一長,便形成了惡習(xí),甚至走上犯罪道路。有的沉迷上網(wǎng)無法自拔;有的好吃懶做、小偷小摸;有的時常不回家,打架斗毆;有的追求時尚,抽煙喝酒;有的被人利用染上毒品,家庭問題已逐步演變成社會問題。在調(diào)查的63名留守學(xué)生中,行為習(xí)慣較好的占30.1%,一般的占47.8%;較差的占22.1%。

四、父母關(guān)愛嚴(yán)重缺乏

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),盡管有81.4%的外出務(wù)工父母半個月或一個月與孩子聯(lián)系一次,但仍有13.6%的父母半年以上聯(lián)系一次,有6%左右的父母一年基本上不與孩子聯(lián)系。相當(dāng)部分的外出父母一年返家探親一次,有的甚至幾年不同家,由于父母常年在外,家庭教育以隔代教育和寄養(yǎng)教育為主。父母長期分離和缺乏聯(lián)系使兒童無法得到父母正常的引導(dǎo)和關(guān)心,家長也無法了解子女的心理、思想變化。兒童親情的缺失,就很容易走極端,甚至使一部分兒童對父母產(chǎn)生怨恨情緒,使“代溝”加深,致使大多數(shù)留守兒童造成心理抑郁,性格孤僻,對以后的人際交往、協(xié)作求助、學(xué)業(yè)發(fā)展等產(chǎn)生不良影響。特別是無人監(jiān)護(hù)的留守兒童群體,父母由于無法照顧孩子會產(chǎn)生內(nèi)疚感,便會在金錢上進(jìn)行補(bǔ)償,而對子女的倫理道德教育、法制教育太少,極易形成孩子功利主義價值觀和享樂主義人生觀,養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費、亂花錢、擺闊氣的陋習(xí)。

五、留守兒童的身心健康亟待關(guān)注

0-14歲的兒童正是情感、品德、性格形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期,由于長期與父母分離和缺乏溝通,得不到完整的家庭溫暖,生活上缺少必要的關(guān)愛,加上常受到周圍孩子的歧視、排擠和欺辱等,由于沒有父母的照顧,留守兒童親情缺失,兒童缺少情感和心理關(guān)懷,缺少傾訴和尋求幫助的對象,與外界不愿意接觸或接觸太少,一些留守兒童表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個性特征,不同程度地存在性格缺陷和心理障礙。不少留守兒童情緒消極,失落自卑,行影孤單,甚至心理壓力過大,表現(xiàn)出內(nèi)心封閉,情感冷漠,性格脆弱、任性、叛逆,行為孤僻,缺乏愛心和交流的主動性,形成了一定的人格障礙。如新河中學(xué)初一學(xué)生賈某,其父母長期外出,與她疏于聯(lián)系,偶爾聯(lián)系時,交流又無從談起,她與父母產(chǎn)生了嚴(yán)重的隔閡,連爸媽都不愿意叫。在她三歲以前是她外婆帶,由于她外婆一個人居住,經(jīng)常上山干活,加之她又是超生的,她外婆怕被人發(fā)現(xiàn),就經(jīng)常把她一人關(guān)在家里,沒有與其他孩子和其他人交流,所以導(dǎo)致她三歲了看見生人還怕,也不說話,什么都不會說。為了挽回與孩子之間缺失的親情,其爺爺看見這種情況后及時把她接回了家,經(jīng)過幾年的照顧,使孩子有了明顯的好轉(zhuǎn),在我們了解情況之前,她是那么的害羞,但在我們?yōu)槠?5天的交流中,積極鼓勵她去參加我們組織的興趣班?,F(xiàn)在已經(jīng)變得有一定的樂觀。留守兒童問題產(chǎn)生的主要原因分析留守兒童產(chǎn)生的根本原因是經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計分析,無論在新河中學(xué)一帶還是在全國范圍,留守兒童數(shù)量的增長與經(jīng)濟(jì)增長成反比,經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),外出務(wù)工的農(nóng)民越少,留守兒童數(shù)量就越少;經(jīng)濟(jì)越不發(fā)達(dá),外出務(wù)工的農(nóng)民越多,留守兒童數(shù)量越多。但當(dāng)留守兒童存在于我們這個社會時,我們應(yīng)該考慮它存在時出現(xiàn)的問題的原因。

1、家庭教育意識淡薄

留守兒童父母在外忙于生計,無暇顧及子女,平時與子女缺少溝通,疏于管教,即使打電話,關(guān)注焦點是孩子的身體狀況和學(xué)習(xí)成績,很少關(guān)心孩子的思想和心理健康。造成親情淡漠,孩子缺乏安全感;家庭教育是伴隨孩子的終身教育,家庭教育直接影響孩子行為、心理健康、人格與智力發(fā)展。特別是0—14歲是人生行為習(xí)慣、性格形成的關(guān)鍵期,在這個時期父母外出務(wù)工,城鎮(zhèn)教育費用較高,由于收入普遍不高,居無定所難以將子女帶在身邊,錯過對孩子教育的黃金期,對孩子影響極大;奶奶或其它監(jiān)護(hù)人受教育程度低,缺乏正確的家庭教育觀念和科學(xué)的家庭教育指導(dǎo)方法,家庭教育處于空白狀況;有的父母平時與子女缺少溝通,疏于管教,造成親情淡漠,孩子缺乏安全感;有的父母教育方法不得法,存在用錢補(bǔ)償感情的心理,認(rèn)為把錢寄回家,孩子有吃有穿有玩就行了,物質(zhì)上滿足,事實上成為孩子學(xué)習(xí)、身心發(fā)展的旁觀者;祖輩隔代撫養(yǎng)大多偏于溺愛,以生活照顧為主,且知識、能力上也承擔(dān)不了對孩子的品德培養(yǎng)、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的任務(wù),使家庭道德教育處于真空狀態(tài)?!傲羰貎和庇捎谠谇楦猩先鄙俳∪年P(guān)愛和溝通的環(huán)節(jié),容易產(chǎn)生心理障礙。遇到困難不能獲得感情支持,出現(xiàn)一些差錯得不到及時的引導(dǎo)、糾正,久而久之,便形成一些明顯的心理行為問題。其次監(jiān)護(hù)管理對留守兒童有一定的影響。

1、隔代監(jiān)護(hù)偏重物質(zhì)生活。祖輩撫養(yǎng)較多地給予物質(zhì)、生活上的滿足和過多的寬容放任,而較少精神、道德上的管束和引導(dǎo)。

2、上代監(jiān)護(hù)顧慮心理作繭?!傲羰貎和庇善涫濉⒉?、姑等親戚監(jiān)護(hù),監(jiān)護(hù)人在教養(yǎng)過程中難免有所顧慮,不愿嚴(yán)格管教。

3、自我監(jiān)護(hù)助長放任自由?!傲羰刈优弊晕冶O(jiān)護(hù),其自律能力和明辨是非的能力較弱,在他們的成長的過程中,基本上處于無人管教的狀態(tài)。

2、學(xué)校教育措施不力

于學(xué)校教育,而學(xué)校教育由于學(xué)生多,教學(xué)任務(wù)重,應(yīng)試觀念比較重,嚴(yán)重影響了學(xué)生們的身心健康。有的班級人數(shù)較多,教師沒有精力,心有余力不足,對留守兒童的心理關(guān)愛難以顧及,與家長的溝通難以實現(xiàn),在學(xué)習(xí)上、生活上難以給留守兒童給予更多的關(guān)心和愛護(hù),對那些有問題的留守兒童難以管理。再加上留守兒童特殊群體是近幾年才出現(xiàn)的,有的學(xué)校人數(shù)比例小,沒引起重視;有的學(xué)校雖人數(shù)比例較大,但缺乏有效的措施。很難為留守兒童提供個性化、針對性的教育,有的學(xué)校在教育管理無效時,干脆放任不管,聽之任之,只要在校不出問題,一推了之,更有甚者鼓勵“問題兒童”結(jié)束學(xué)校生活,眼不見心不煩,致使學(xué)校教育和家庭教育嚴(yán)重脫節(jié)。

而且每周周一至周五,學(xué)生在??捎蓪W(xué)?;蚶蠋煿芾?,但是一到雙休日,老師就鞭長莫及。留守兒童的學(xué)習(xí)成績大多不好,對學(xué)習(xí)缺乏熱情和進(jìn)取心,甚至有的厭學(xué)、輟學(xué),是老師眼中的“雙差生”和“問題兒”。而且許多“留守學(xué)生”自我中心意識強(qiáng)烈,充滿逆反心理,加上現(xiàn)在設(shè)在教師面前的“高壓線”也太多,學(xué)校老師不敢過于要求嚴(yán)厲。有的學(xué)校對“留守學(xué)生”由指定老師管理或?qū)嵭小巴泄堋?,但是隨著“留守學(xué)生”隊伍的日益龐大,教學(xué)任務(wù)本來就很繁重,老師很多時候是心有余而力不足。

3、社會對留守兒童的關(guān)注不夠

未形成行之有效的管理防控體系和機(jī)制。調(diào)研發(fā)現(xiàn),當(dāng)前政府各部門以及社會對留守兒童的問題的研究仍是空白。即使有也是雷聲大雨點小。如:學(xué)校尚未建立留守兒童檔案,相關(guān)部門對留守兒童引發(fā)的一系列問題也尚未進(jìn)行政策性的思考等。農(nóng)村社會教育薄弱,教育資源缺乏,教育觀念陳舊,不能有效地彌補(bǔ)留守兒童家庭教育關(guān)懷的不足。

當(dāng)前社會的一些不良習(xí)氣嚴(yán)重影響農(nóng)村留守兒童的成長。留守兒童年幼無知,又常處于無人監(jiān)護(hù)狀態(tài),使犯罪分子有可乘之機(jī),導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害的安全事件時有發(fā)生。隨著社會的不斷發(fā)展,傳媒網(wǎng)絡(luò)的普及,社會教育對人的影響顯得更加突出。對一些娛樂場所不能有效管理,在互聯(lián)網(wǎng)、電視、電影、錄像、影碟、書刊等文化傳播媒體中,有的為了追逐市場賣點,牟取暴利,滲入不少庸俗、低劣、暴力、色情等腐蝕內(nèi)容,對缺少親情關(guān)愛、性格孤僻、苦悶無聊的留守兒童具有腐蝕性和誘惑力,也使一些留守兒童沉迷其中而不能自拔。在農(nóng)村學(xué)校,一些“留守兒童”課余甚至逃學(xué)光顧電子游戲室,癡迷電游,看碟片,那些不加限制的媒體如兇殺、淫穢等鏡頭將會極大地影響他們?nèi)烁竦慕】蛋l(fā)展。

淺談留守兒童的論文篇六

(一)心理健康方面的問題

在兒童成長過程中,兒童與父母的溝通、來自父母的關(guān)心,對其心理的健康發(fā)展起著重大的影響作用。兒童心理健康的關(guān)鍵是要有良好的家庭心理環(huán)境,留守兒童由于生活在一個特殊的成長環(huán)境里,長期與父母分離,缺乏交流,因而更容易出現(xiàn)一些心理健康方面的問題。突出地表現(xiàn)在以下幾方面:一是自卑。自卑心理產(chǎn)生于人際間的比較。留守兒童經(jīng)??吹狡渌瑢W(xué)朝夕與父母相伴,有人關(guān)心和疼愛,而自己卻沒有,相比之下必然會感到失落和自卑,不愛說話,不愛和別人交往,自卑內(nèi)向。自卑感是一種負(fù)向的情緒體驗,嚴(yán)重影響留守兒童的身心健康。二是逆反。留守兒童有自己獨特的體驗和感受,其內(nèi)心較其他兒童更敏感,對老師及監(jiān)護(hù)人的管教更容易產(chǎn)生抵觸情緒,總感到有人在欺負(fù)他,壓抑難平。這種負(fù)面的情緒極易使他們產(chǎn)生較強(qiáng)的逆反心理,以自我為中心,不聽從正確的管教,與老師及監(jiān)護(hù)人對著干。三是任性。任性并非是與生俱來的,而是在后天的生活中,他人對其合理或不合理的要求盲目滿足造成的一種心理特征。這主要是由于祖輩監(jiān)護(hù)人不知道如何對待孫輩們的各種需求,過度溺愛、放縱造成的。

(二)道德品行方面的問題

留守兒童的父母長期在外打工,沒有辦法照顧孩子,大都對孩子產(chǎn)生了比較強(qiáng)烈的愧疚感。于是,他們就用“金錢+物質(zhì)”的方式來彌補(bǔ)孩子缺失的親情。這極易使孩子滋生好逸惡勞好、拜金主義等思想,形成享樂主義和功利主義的人生觀,他們只知道單向接受愛,不知道去施愛,對家人、師長、鄰居、朋友冷漠少情,缺乏社會責(zé)任感。再者,由于監(jiān)護(hù)人年齡較大或者是忙于農(nóng)活,精力有限,對留守兒童物質(zhì)上給予的多、精神上關(guān)心的少,品行上溺愛的多、教育上引導(dǎo)的少,無暇顧及留守兒童良好道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成,也很難與留守兒童進(jìn)行思想交流,一般的是放任自流。這樣長期缺少有效的管教,有些留守兒童的道德品行處于自然放任的狀態(tài),缺乏必要的自律性和自覺性,道德意志薄弱,交往了一些不良少年,形成了一些不良的習(xí)慣,如吸煙、喝酒、賭博、沉迷上網(wǎng)等,有的甚至觸犯了法律。

(三)安全方面的問題

關(guān)于留守兒童安全事件的報道有很多。農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)人往往認(rèn)為只要讓孩子吃飽穿暖就盡到了責(zé)任,而且學(xué)校、家庭之間存在安全銜接上的“真空”,留守兒童在校外想干什么就干什么,成了“自由人”,同時由于孩子自身在心理上缺乏防范意識,生理上也沒有足夠的自我保護(hù)能力,因此,這些孩子的安全受到嚴(yán)重威脅,極易成為不法分子的目標(biāo)。根據(jù)公安部的統(tǒng)計:農(nóng)村留守兒童已成為受各類犯罪侵犯的高危人群,其中,留守女童容易成為性侵犯的對象,并且留守女童在性侵犯面前是最措手無助的,犯罪分子也往往最容易得逞。此外,留守兒童發(fā)生溺水、車禍、火災(zāi)、觸電等意外而致傷致殘甚至死亡的比例遠(yuǎn)高于其他兒童。除了以上這些來自外部的傷害,有些留守兒童還面臨另一種安全問題,即離家出走。留守兒童的父母都在城市打工,他們想念父母,向往城市生活,再加上在農(nóng)村缺少管理和控制,于是,他們就會離家出走,想去城里找父母但卻走失,從而加大了安全問題發(fā)生的可能性。

二、解決農(nóng)村留守兒童教育面臨問題的建議

(一)政策方面的引導(dǎo)

1.打破僵化的戶籍管理制度的束縛

解決農(nóng)村留守兒童問題的根本措施是結(jié)束留守,但是我國目前的二元戶籍管理制度極大地制約著農(nóng)民工及其子女的就業(yè)、教育、社會保障等多個方面。因此,應(yīng)盡快打破這種僵化的二元戶籍管理制度的束縛,制定政策,使農(nóng)民工承擔(dān)與市民同等的義務(wù),享受與市民同等的權(quán)利,給農(nóng)民工與市民同等的國民待遇。只有這樣,才能從根本上解決農(nóng)民工與其未成年子女長期分居兩地的狀況,讓越來越多的留守兒童結(jié)束留守生活,與其他孩子一樣享受與父母生活在一起的權(quán)利。

2.加強(qiáng)政府統(tǒng)籌管理

在目前無法改革戶籍管理制度的情況下,要加強(qiáng)政府統(tǒng)籌管理,加大社會支持的力度,提高農(nóng)民工的待遇,增加城市教育設(shè)施,改善農(nóng)民工子弟就學(xué)條件,降低收費標(biāo)準(zhǔn)。有條件的城市可以利用已有的教育資源開辦寄宿制學(xué)校、假期學(xué)校等,為農(nóng)民工將孩子帶在身邊生活和學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。

3.加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)

鄉(xiāng)鎮(zhèn)應(yīng)加強(qiáng)文化建設(shè),撥出專項經(jīng)費建圖書館及體育活動場館,同時下大力氣整治學(xué)校周邊的環(huán)境,打擊違法經(jīng)營的電子游戲室、網(wǎng)吧等,從根本上消除對孩子的各種精神污染,給農(nóng)村留守兒童創(chuàng)設(shè)一個良好的成長環(huán)境。

(二)加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校建設(shè),充分發(fā)揮農(nóng)村學(xué)校的作用

1.盡量實施寄宿制度

盡量實施學(xué)生寄宿制度,加大對農(nóng)村留守兒童的監(jiān)管力度。留守兒童白天在學(xué)校有老師的監(jiān)管,下午放學(xué)后離開學(xué)校,本該由父母管教的時段,現(xiàn)在卻是空缺,是極易出現(xiàn)問題的時間。如果實行寄宿制,讓學(xué)生24小時在學(xué)校里學(xué)習(xí)生活,由學(xué)校集中監(jiān)管,這樣既監(jiān)督了孩子的學(xué)習(xí),又照顧了孩子的生活,同時又保障了孩子的安全,避免了很多問題的發(fā)生。

2.建立留守兒童的管理檔案

沒有條件實行寄宿制的學(xué)校,可以為農(nóng)村留守兒童建立特殊檔案,對留守兒童分類登記備案,掌握每一個留守兒童的學(xué)習(xí)與生活情況,不但隨時能與孩子的父母及監(jiān)護(hù)人聯(lián)系,而且對留守兒童的父母及監(jiān)護(hù)人也起到了督促作用。

3.開設(shè)一些有針對性的課程

學(xué)校應(yīng)該根據(jù)農(nóng)村留守兒童的特點,開設(shè)一些有針對性的課程。如道德教育、心理健康教育、安全教育等方面的課程。有條件的學(xué)校可設(shè)立心理輔導(dǎo)教師,對留守兒童的各種心理問題進(jìn)行疏導(dǎo),幫助他們解決各種困惑,培養(yǎng)其健全的人格,樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣,使其能健康發(fā)展。

4.開展各種有益的活動

學(xué)校要開展各種文體活動及有益身心的活動,使留守兒童能排解心中的壓力,加強(qiáng)自身的教育??梢哉堃恍┑赂咄氐膶W(xué)者、道德模范或是外出打工的家長來學(xué)校作報告,傳遞正能量,以自己的親身經(jīng)歷教育學(xué)生,培養(yǎng)他們的集體主義精神及積極向上、自強(qiáng)不息的精神。

(三)家庭應(yīng)重視對留守兒童的教育

1.父母要把子女的教育放在頭等重要的位置

父母要把子女的教育放在頭等重要的位置,克服困難,盡可能地創(chuàng)設(shè)條件將孩子帶在身邊,正確處理創(chuàng)收與教育子女的關(guān)系,不能以犧牲孩子的成長來換取眼前暫時的收益。在確實沒有條件將孩子帶在身邊的情況下,更要注意與孩子的溝通,常給孩子、監(jiān)護(hù)人、老師打電話,及時了解孩子各方面的發(fā)展情況,同時也讓孩子時刻感受到父母的關(guān)心和愛護(hù),以促進(jìn)其身心健康成長。

2.提高留守兒童的監(jiān)護(hù)人的認(rèn)識

留守兒童的監(jiān)護(hù)人要認(rèn)識到良好的家庭教育對兒童成長的重要性,對于留守兒童不能只是“重物質(zhì)、輕教育”,讓孩子吃飽穿暖就行了,要盡可能地為留守兒童創(chuàng)設(shè)一個良好的`家庭學(xué)習(xí)環(huán)境,培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣,經(jīng)常與學(xué)校的老師聯(lián)系,隨時了解孩子的學(xué)習(xí)和表現(xiàn),注意教育方式,對孩子進(jìn)行及時地引導(dǎo)教育,促進(jìn)孩子快樂學(xué)習(xí),健康成長。

淺談留守兒童的論文篇七

農(nóng)村學(xué)前留守兒童是我國城鎮(zhèn)化快速發(fā)展背景下的客觀存在, 既有地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展方面的客觀原因, 也有農(nóng)村家庭外出務(wù)工方面的主觀考量。研究發(fā)現(xiàn), 農(nóng)村學(xué)前留守兒童發(fā)展主要存在營養(yǎng)健康不良、情感交流障礙、早期智力開發(fā)受阻等突出問題。特別是智力或身體不健全的兒童, 更是得不到系統(tǒng)的康復(fù)訓(xùn)練與教育。因此, 應(yīng)提高學(xué)前留守兒童營養(yǎng)保健水平, 加強(qiáng)父母與兒童之間的情感交流, 提高農(nóng)村留守兒童的教育質(zhì)量, 尤其關(guān)注有特殊教育需要的學(xué)前留守兒童。

:學(xué)前留守兒童; 發(fā)展困境; 學(xué)前教育;

學(xué)前留守兒童, 指的是父母雙方或一方流動到其他地區(qū), 兒童自己留守在戶籍所在地, 由此不能和父母雙方共同生活的6周歲及以下的未入學(xué)兒童。[1]改革開放以來, 隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的快速推進(jìn), 在城鄉(xiāng)二元分割的體制結(jié)構(gòu)制約下, 農(nóng)村剩余勞動力大規(guī)模向城鎮(zhèn)地區(qū)流動和遷徙, 進(jìn)城務(wù)工人員不得不將孩子留在農(nóng)村老家, 這些孩子由于缺乏父母的直接監(jiān)護(hù)而成為“留守兒童”。

農(nóng)村留守兒童從區(qū)域分布來看, 主要集中在中西部地區(qū)。研究者走訪了中部地區(qū)典型的山區(qū)y縣, 這里的農(nóng)村留守兒童非常普遍。統(tǒng)計顯示, y縣在園幼兒規(guī)模為2850人, 其中學(xué)前留守兒童有1780人, 占比60%以上。實地調(diào)查發(fā)現(xiàn), 當(dāng)?shù)亓羰貎和漠a(chǎn)生有其深刻的社會經(jīng)濟(jì)根源。國家實施義務(wù)教育, 雖然免去了學(xué)生的學(xué)費和書雜費, 而且當(dāng)?shù)夭簧賹W(xué)生享受到了農(nóng)村貧困寄宿生生活補(bǔ)助, 但廣大農(nóng)村家庭并沒有因此就減輕了教育負(fù)擔(dān)。在缺少收入來源的情況下, 外出打工是當(dāng)?shù)剞r(nóng)村家庭唯一的經(jīng)濟(jì)來源。由于外出務(wù)工人員文化程度普遍不高, 所從事的工作不穩(wěn)定, 經(jīng)濟(jì)收入有限, 無法將子女帶到城里讀書, 只好將子女留在家里, 于是當(dāng)?shù)剞r(nóng)村家庭學(xué)前留守兒童普遍存在的現(xiàn)象也就不足為怪。這些兒童的發(fā)展困境主要表現(xiàn)在生理性、心理性和成就性弱勢方面。

(一) 生理性弱勢留守兒童:營養(yǎng)健康不良

(二) 心理性弱勢留守兒童:情感交流障礙

幼兒期是依戀關(guān)系建立的關(guān)鍵期, 農(nóng)村留守幼兒由于得不到足夠的父母愛護(hù), 其依戀關(guān)系的建立存在更多的阻礙因素。雖然留守兒童有爺爺奶奶或其他的親戚朋友照顧, 但大多注重幼兒安全和生存的需要。由于缺乏與父母的溝通, 缺乏父母愛的滋潤, 幼兒的認(rèn)知、情感、社會性發(fā)展都會受到深刻而持久的影響。由于留守兒童長期得不得父母的關(guān)愛, 其在遇到困難時不能找到感情支撐, 容易出現(xiàn)性格缺陷和心理危機(jī), 如冷漠、自卑、敏感、缺乏自信等心理問題。這常常導(dǎo)致問題兒童等特殊群體的形成, 使開展教育工作更加困難。

農(nóng)村留守兒童作為一類特殊的群體, 需要國家、社會、學(xué)校、家庭形成合力, 共同關(guān)愛。

(一) 提高學(xué)前留守兒童營養(yǎng)保健水平

(二) 加強(qiáng)父母與兒童之間的情感交流

父母是孩子的第一任教師, 與父母的互動交流是兒童情感發(fā)展的基礎(chǔ)。心理科學(xué)表明, 嬰幼兒時期是人的認(rèn)知、情感與意志等發(fā)展的重要時期。嬰幼兒的認(rèn)知主要是通過動作與外界事物直接接觸的方式來認(rèn)識客體, 其情感的產(chǎn)生與生理需要滿足與否有關(guān), 意志的形成則體現(xiàn)在對自己身體的控制, 如進(jìn)食、排泄等, 每一方面的發(fā)展都離不開與父母的互動交流。解決問題的關(guān)鍵仍然是孩子的父母, 讓父母留在孩子身邊, 盡可能減少隔代教育、旁親照顧。

(三) 提高農(nóng)村學(xué)前留守兒童的教育質(zhì)量

祖輩和親友要改變教育觀念, 重視學(xué)前留守兒童的早期教育, 在家中盡量多添置一些適合幼兒閱讀和觀看的圖書與音像制品。在農(nóng)村幼兒園建設(shè)方面, 2017年9月中共中央辦公廳國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化教育體制機(jī)制改革的意見》, 把發(fā)展學(xué)前教育作為社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容, 要求加快建設(shè)一支師德高尚、熱愛兒童、業(yè)務(wù)精良、結(jié)構(gòu)合理的幼兒教師隊伍。在保障合格師資的基礎(chǔ)上, 農(nóng)村幼兒園教師需要著重關(guān)注留守幼兒中有特殊教育需要的孩子。完善特殊教育融合發(fā)展機(jī)制, 改進(jìn)特殊教育育人方式, 強(qiáng)化隨班就讀, 建立健全融合教育評價、督導(dǎo)檢查和支持保障制度。對于有特殊教育需要的兒童, 教師應(yīng)特別注意, 關(guān)注留守兒童組內(nèi)差異化問題, 在教育教學(xué)過程中做到目標(biāo)明確、有的放矢。

[2]談甜, 楊柳, 劉莉, 等.農(nóng)村留守與非留守兒童生長狀況及營養(yǎng)與食品安全kap比較研究:基于對湖南、山西兩省農(nóng)村地區(qū)小學(xué)生的實證分析[j].實用預(yù)防醫(yī)學(xué), 2017 (8) 1012-1016.

淺談留守兒童的論文篇八

湖南省臨澧縣第四完小劉昌穩(wěn)郵編:415200電話:***

郵箱:1025342748@摘要:留守兒童的“留守”狀態(tài)短期無法改變,能改變的只有學(xué)校的教育。學(xué)校因地制宜,“繪制”了一份留守兒童教育“路線圖”,最大限度彌補(bǔ)他們的成長“短板”。耕耘“善德”沃土,為留守學(xué)生調(diào)制精神套餐;重視養(yǎng)成教育,為留守學(xué)生成長夯實根基;延伸教育觸角,為留守學(xué)生業(yè)余引路導(dǎo)航;依托家長學(xué)校,為家庭教育提供能量。

關(guān)鍵詞:留守兒童養(yǎng)成教育業(yè)余家庭教育

我校地處縣城邊緣,生源一半是留守兒童。長年與留守兒童相處的我們,深知這類學(xué)生群體的成長困境:缺少父母的關(guān)愛,祖孫之間隔代溝通阻滯,家庭教育方式落后老土。同時,我們也明白,留守兒童的“留守”狀態(tài)短期無法改變。能改變的只有學(xué)校的教育,為此,學(xué)校因地制宜,“繪制”了一份留守兒童教育“路線圖”,最大限度彌補(bǔ)他們的成長“短板”。

一、耕耘“善德”沃土,為留守學(xué)生調(diào)制精神套餐“至善至美”,一個唯美的成語,是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。在弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的當(dāng)下,古老的至善文化迫切需要學(xué)校文化的現(xiàn)代演繹。經(jīng)過一番深思熟慮,四小開始了善德文化的系統(tǒng)構(gòu)建。圍繞“至善”主題,我們從“善”字成語入手,從搜集的80個“善”字成語中精心挑選出20個符合“至善”主旨的成語,重新排序、組合、連綴成“至善”的文化核心:“與人為善、樂善好施、從善若流……止于至善”。在傳達(dá)室的外墻面開辟出了以“樂善不倦,至善至美”為主題的“至善”成語墻,進(jìn)出校園,抬頭可見。

為了形成強(qiáng)盛的“至善”文化氣場,學(xué)校同步啟動“室、廊、園、墻”等的部位的文化設(shè)計與布臵。“忠、孝、仁、善、禮、智、信”的道德文化長廊建起來了;“中國好人”的宣傳專欄立起來了;走廊上,“臨澧四小美德少年”光榮肖像掛起來了;教室里,“臨澧四小學(xué)生一日一善行為指南”“教師心語”貼起來了:辦公室內(nèi),現(xiàn)當(dāng)代教育名家陶行知、斯霞、李吉林等名師帶著各自的教育主張,肩并肩“走”來了。

學(xué)校文化,任何物象都應(yīng)成為文化的載體。新修的教學(xué)樓,一磚一瓦里,蘊(yùn)含著香港教授楊菁蓀華僑的一份愛國情誼,“菁蓀樓”這一簡單的樓名因此有了豐富的“至善”內(nèi)涵。綜合樓與幼教樓之間新辟出的一塊綠地,因楊教授親自命名并欣然題寫園名“至善園”,普通的綠地頓時賦予了鮮活的文化張力,并一舉成為四小“至善“文化的聚集地。

二、重視養(yǎng)成教育,為留守學(xué)生成長夯實根基

立足校情,提煉養(yǎng)成教育核心要素。一直以來,養(yǎng)成教育成效為何不盡如人意?對此,我們檢索了各類養(yǎng)成教育研究成果及專著,成果內(nèi)容各異,表現(xiàn)形式驚人一致:梳理出了條目繁多的“好習(xí)慣**條”。平心而論,這些總結(jié)提煉出的好習(xí)慣,的確是應(yīng)該養(yǎng)成的好習(xí)慣。然而,相對衡定的教育力作用到數(shù)目龐雜的目標(biāo)點上,教育功效恐怕只能像隔靴撓癢。只有因地制宜,將眼花繚亂的目標(biāo)點科學(xué)“瘦身”,才能產(chǎn)生看得見的教育功效。

小的學(xué)生最迫切最需要養(yǎng)成哪些好習(xí)慣?經(jīng)過征集、篩選,學(xué)校將養(yǎng)成教育核心凝練成了“潔、雅、勤”三個字,每個字三項指標(biāo)。即“潔:校園清潔、儀表整潔、書包潔凈。雅:舉止儒雅、上下樓文雅、用餐優(yōu)雅。勤:勤背書、勤練字、勤閱讀”。簡稱“三三三”目標(biāo)。每項指標(biāo)又分別描述出具體的行為指向。

刪繁就簡,調(diào)整班級管理評價體系。目標(biāo)確定下來了,如何讓目標(biāo)可測可評?毫無疑問,班級管理評價是一道推動養(yǎng)成教育的有效杠桿。筆者再次發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象,幾乎每一所在學(xué)校的醒目處,都有一套條清縷析的評價量表,而這塊量表多半指向班級管理,只不過量表內(nèi)指標(biāo)各異。但集中指向養(yǎng)成教育的指標(biāo)少。

我校也一樣,校園醒目處設(shè)臵了一塊評價班級管理水平的量表,表內(nèi)指標(biāo)涵蓋“衛(wèi)生、禮儀、上學(xué)、放學(xué)”等十二項。學(xué)校再次決定,要對班級管理動一動手術(shù),于是,由“文明班級嘉獎排行榜”更新為“養(yǎng)成教育班級嘉獎排行榜”。評比主題直接指向“三三三”,累計九個項目。通過三種途徑獲取數(shù)據(jù):大隊委的值班數(shù)據(jù)、“行政日志”記載數(shù)據(jù)、政教主任的日常巡視數(shù)據(jù)。評比結(jié)果一周一公布,用笑臉取代分?jǐn)?shù),每周笑臉多的班級就可以獲得一面紅旗。評價一月一累計,直接進(jìn)入班主任津貼的一部分。有了新的評價指揮棒的引領(lǐng),班主任班級管理的方向感更強(qiáng)了,一門心思盯著“三三三”。

直觀呈現(xiàn),讓結(jié)果反饋無聲勝有聲。最有效的教育不是說教,而是抵達(dá)心靈的自我教育,尤其是與個人品德直接關(guān)聯(lián)的行為習(xí)慣。小學(xué)生的自我教育不能憑空冥想,需要形象直觀的媒介牽引,以便于學(xué)生自我觀察,區(qū)別和評價自身優(yōu)缺點。受“微課”的啟發(fā),我們借助“班班通”平臺,嘗試定期制作“好習(xí)慣益終生”主題“微課”。開通“微課”素材提供渠道,教師人人是“拍客”,家長也可參與。校道上、走廊里、操場中,看見有教育意義的場景,手機(jī)一舉,隨手拍下,指尖一點,發(fā)送學(xué)校,定期評出優(yōu)秀“拍客”。每周一第一節(jié)播放,“微課”呈現(xiàn)的是教師“育人瞬間”、學(xué)生“精彩呈現(xiàn)”。廁所,一直是學(xué)校深感頭痛的部位,蹲位不足、狹窄擁擠、進(jìn)廁不沖、異味難聞。在“進(jìn)廁沖水,善良之舉”的進(jìn)廁習(xí)慣強(qiáng)化下。廁所異味開始淡化,瓷磚地面開始還原本色。五月的一天,走進(jìn)低年級樓層廁所,一陣茉莉花的清香撲鼻而來。不知是誰,給廁所噴灑了空氣清新劑!5月里,梔子花開的季節(jié),不知又是誰,在廁所窗臺上偷偷擺放了幾朵潔白的梔子花。這些喜人變化,學(xué)校及時編成“微課”——《這里的變化靜悄悄》,搬到班班通屏幕。

教育家魏書生有言:“基礎(chǔ)教育這點事并不復(fù)雜,認(rèn)準(zhǔn)了往深處做便是?!蔽覀冃老驳匕l(fā)現(xiàn),在“333”的引領(lǐng)下,曾經(jīng)的“蓬頭垢面”開始流露出現(xiàn)代文明氣息,赤腳片不見了,紅領(lǐng)巾鮮艷了,小手干凈了,舉止文雅了。清晨進(jìn)校,一聲聲清脆悅耳的“老師好”,此起彼伏、不絕于耳。

三、延伸教育觸角,為留守學(xué)生業(yè)余引路導(dǎo)航

我們堅信這句格言:人的差別就體現(xiàn)在業(yè)余!成人世界里也有一句話:8小時內(nèi)成不了專家!業(yè)余時間對一個人的重要性已經(jīng)不言而喻。為了讓留守學(xué)生的業(yè)余有章可循,我們運用“放長線管業(yè)余”的策略,重磅推出“臨澧四小學(xué)生業(yè)余活動指南”。對學(xué)生業(yè)余生活設(shè)計了五類“家常菜”。

出一個“硬性規(guī)定”--“一日一練”。組織學(xué)生唱響“寫字童謠”:“一讀二寫三再比,一日一練更給力;課內(nèi)課外兩結(jié)合,日積月累出奇跡。”“一絲不茍寫作業(yè)”。把一絲不茍寫作業(yè)作為基本學(xué)習(xí)習(xí)慣來抓,發(fā)給每位家長一份“家庭作業(yè)布臵與評閱操作指南”。學(xué)校堅持一月一次跟蹤調(diào)研學(xué)生作業(yè)情況,發(fā)現(xiàn)傾向性問題與教師及時溝通,涌現(xiàn)出的好典型,學(xué)校及時推廣?!叭辗e月累勤背誦”。學(xué)校規(guī)定,所有學(xué)生背誦篇目,學(xué)生要滾瓜爛熟?!鞍倩R放展才藝”?!叭姘l(fā)展、學(xué)有所長”才是素質(zhì)教育的完整內(nèi)涵。我們相信每個學(xué)生都有自己的一己之長,或外顯或隱藏。學(xué)校的責(zé)任就是給學(xué)生提供施展的舞臺。有了這些評價指向,學(xué)生的業(yè)余生活主題自然由“放任自流”轉(zhuǎn)向“有的放矢”。

四、依托家長學(xué)校,為家庭教育提供能量

為了破解“5+2=0”的魔法算式,我們意識到,家庭才是教育的主戰(zhàn)場,只有建好家長學(xué)校,并盡快提高家教水平,才能確保留守兒童健康成長。做法就是:

一是定期對家長學(xué)員授課。學(xué)校定期召開家長學(xué)員培訓(xùn)會,挑選經(jīng)驗豐富的教師負(fù)責(zé)教學(xué)工作。對教師授課把好“三關(guān)”。即“準(zhǔn)備關(guān)、講課關(guān)、時間關(guān)”。近年來,學(xué)校先后請來全國感恩勵志教育專家朱峰、中國關(guān)心下一代工作委員會兒童發(fā)展研究中心天賦親職教育課題組專家等來校進(jìn)行家庭教育專題演講。

二是及時組織愛心大家訪。學(xué)校采取“愛心大家訪”形式,定期組織“送教下鄉(xiāng)”,因材施教,給家長面對面?zhèn)魇诩彝ソ逃囆g(shù):告訴家長“祖輩如何代養(yǎng)留守孫兒”;啟發(fā)家長“孩子的差別就體現(xiàn)在業(yè)余”;提醒家長“好孩子是夸出來的”。

成“家長論壇會”;三是把家長會辦成“親子互動會”。

“樂善不倦,至善至美,文明美德伴隨我們成長……”正如四小校歌“善德美天下”所唱,相信,在四小這片“善德”沃土里,會培育出一個個全面發(fā)展、學(xué)有所長的留守好少年。

淺談留守兒童的論文篇九

吉林市第二十二中學(xué)校

韓東梅

學(xué)校是教書育人的主陣地,也是留守兒童最聚集的地方。關(guān)愛留守兒童已經(jīng)成為社會關(guān)注的焦點,更是我們教師工作的重點,我們應(yīng)毫不猶豫的扛起這份重?fù)?dān)。我們工作的任務(wù)不僅僅是教書,更重要的是育人。因此,我們應(yīng)該多關(guān)心學(xué)生,尤其是缺乏父母關(guān)愛的學(xué)生——留守兒童。那么,我們應(yīng)該如何去關(guān)注留守兒童的健康成長呢?根據(jù)我在農(nóng)村小學(xué)任教以來的所見、所為、所感,提出以下幾點看法:

一、對留守兒童要有愛心、耐心。

教育家蘇霍姆林斯基說:“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛護(hù)兒童”。愛學(xué)生是教師必備的心理素質(zhì),沒有真正的愛就沒有真正的教育。對留守兒童來說,他們更缺少愛,更渴望得到老師、同學(xué)、社會的關(guān)注。因此,我們作為老師要從小事上、細(xì)節(jié)上多關(guān)心他們。時刻關(guān)注他們的思想變化,及時溝通。用自己的愛去彌補(bǔ)他們所缺少的父母的愛,讓他們感受到學(xué)校就是他們學(xué)習(xí)、成長的家。

我所教的班有一位學(xué)生叫柳宏斌,他父母外出打工,家里只有年老的奶奶照顧他,他每天上學(xué)都遲到,上課無精打采,作業(yè)不寫,學(xué)習(xí)成績老上不去,我耐心教育他,他當(dāng)耳邊風(fēng)。后來我通過家訪才了解到他因家庭情況不好而承受壓力過大,導(dǎo)致其患上了“心理疾病”。此后,我主動找他進(jìn) 行交流,談心,鼓勵他;讓班干部陪他上下學(xué);課堂上鼓勵他舉手發(fā)言,課間組織學(xué)生和他做游戲……慢慢的他變了,不再遲到,開始交作業(yè),成績也有很大的提高。俗話說得好:“精誠所致,金石為開”。我們要有慈母般的愛,有持之以恒的耐心,就一定能讓他們感受到溫暖。

二,關(guān)心留守兒童要從身邊的小事做起

留守兒童相對其他學(xué)生來說,他們是可憐的,他們沒有父母的疼愛。因此,我們關(guān)心他們不能停留在表面,要用老師的“愛心”去換取他們的信任,這要求我們要從身邊的小事做起,讓他們不在感到孤獨無助。

班里還有一位學(xué)生名張冬月,他幼年喪父,他與常年多病的奶奶相依為命,生活困難,得知這情況,我給她送去書包、鉛筆等必須的學(xué)習(xí)用品,以勉勵其刻苦學(xué)習(xí),同時學(xué)校還發(fā)動學(xué)生為他捐款。雖然我們不能給他們很多物質(zhì)上的幫助,但是我們可以用我們的真誠去感動每個留守兒童那顆幼小的心靈,從而激發(fā)他們好好學(xué)習(xí),熱愛生活。

三、關(guān)住留守兒童的心理健康

‘‘留守兒童”心理健康問題是外出務(wù)工父母無暇顧及的嚴(yán)重問題,孩子感情上得不到交流,得不到正確的引導(dǎo)和幫助,缺少父母的溫暖和教育,這對學(xué)生心理產(chǎn)生極大影響。留守兒童一般內(nèi)向、自卑、敏感,性格比較脆弱。

梁秋麗是我班的一位女同學(xué),父母均在外地打工,寄養(yǎng) 在親戚家,而且父母因關(guān)系不和正在鬧離婚,這個女孩由于失去了父母的關(guān)愛,養(yǎng)成不好的習(xí)慣,學(xué)習(xí)成績也不好,經(jīng)常出現(xiàn)一些不該發(fā)生在這個年齡女孩身上的事情,我和科任老師經(jīng)常鼓勵她打電話給父母,讓電話傳遞家庭的溫暖,慢慢引導(dǎo)她向好的方向發(fā)展。使她能夠健康快樂的成長。

另一部分學(xué)生是父母在外打工,經(jīng)常往家里寄錢,經(jīng)常給孩子錢,加上監(jiān)護(hù)人的嬌寵溺愛,導(dǎo)致孩子養(yǎng)成亂花錢、逃學(xué)、自暴自棄等不良行為,這樣的學(xué)生往往自私、孤僻、暴躁、蠻橫。針對這一特點,我利用班會講節(jié)儉的重要性,放一些農(nóng)民工在外打工的片,讓他們養(yǎng)成節(jié)儉的生活習(xí)慣,體會父母的不易,讓他們感到父母出去不是不愛他們,而是為了使他們生活更好。并舉辦豐富多彩的課外活動,豐富學(xué)生的課余生活。班級有手抄報、音體美興趣小組等,這些活動的開展填補(bǔ)了學(xué)生心靈的空白,讓他們覺得學(xué)校生活充實、美好。另外,開展心理疏導(dǎo)活動,及時解答他們的疑惑。幫他們少走彎路。

四、加強(qiáng)對留守學(xué)生思想品德教育,增強(qiáng)學(xué)生法制觀念

大多數(shù)留守兒童由于缺少父母的監(jiān)管,自制力差,脾氣暴躁,往往因為一點小事與同學(xué)打架,甚至動用刀子等器具,嚴(yán)重影響了其他學(xué)生的安全,造成極壞影響。而女生多缺乏自我保護(hù)意識。作為班主任,我利用每周的班會課,對學(xué)生 進(jìn)行法制教育,講如何自我保護(hù)。從電視上、網(wǎng)絡(luò)上、多搜集一些實際例子,對學(xué)生進(jìn)行教育。

五、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)質(zhì)量

留守兒童許多是由他們的奶奶、外婆等隔代親屬來撫養(yǎng)的,而農(nóng)村這樣的老人文盲率超過70%,他們無法對孩子進(jìn)行輔導(dǎo),也很難與孩子進(jìn)行思想交流,缺少及時的學(xué)業(yè)輔導(dǎo)與心理溝通。許多留守兒童因成績不好而產(chǎn)生厭學(xué)情緒,進(jìn)而走上輟學(xué)道路。可以開展一幫一活動,或給他們開小灶,真正體會到了班級的溫暖和學(xué)習(xí)的樂趣?!?/p>

總之,作為班主任既要做思想道路的引路人,又要做孩子學(xué)習(xí)進(jìn)步的引導(dǎo)者,生活的保護(hù)者。因此做到“三多”、“二知”、“一溝通”很重要?!叭唷?,即多與“留守兒童”談心,彌補(bǔ)“留守兒童”的親情缺失;多鼓勵支持孩子參加學(xué)校的各項活動;多進(jìn)行家訪,了解孩子在家活動和學(xué)習(xí)情況;“二知”即知道留守兒童的個人基本情況和家庭情況;“一溝通”即定期與留守兒童父母電話交流溝通,并采取針對措施,提供必要的幫助。用關(guān)愛、親情為留守兒童營造溫馨的家園氛圍。

淺談留守兒童的論文篇十

我們發(fā)現(xiàn)許多留守兒童看到別的孩子和爸媽在一起時感到很羨慕,時間久了,在心理留下陰影,情感淡漠,情緒低迷,心理承受力差,存在抑郁自卑的思想,甚至存在厭世嫉俗的心理。

2.焦慮心理

一些留守兒童認(rèn)為自己父母在外創(chuàng)業(yè),自己不好好讀書就對不起在外辛苦掙錢的父母,很容易引起他們內(nèi)心的焦慮。

3.厭學(xué)心理

因父母長期不在身邊,祖父母或外祖父母等臨時監(jiān)護(hù)人的文化水平不高,不能有效地輔導(dǎo)孩子的功課,一些孩子學(xué)習(xí)時缺乏自覺性、主動性和刻苦鉆研的精神,在生活學(xué)習(xí)中往往缺乏熱情和愛心。

4.人際交往障礙

由于遠(yuǎn)離父母,缺乏起碼與父母交流的機(jī)會,而監(jiān)護(hù)人又無暇顧及他們這些情緒情感變化,常引發(fā)種種人際交往障礙,同周圍的人際關(guān)系容易緊張,甚至仇視一切。

淺談留守兒童的論文篇十一

留守兒童已經(jīng)成為倍受關(guān)注的重要課題,我國留守兒童存在學(xué)習(xí)差,性格缺陷,心理障礙等問題,筆者對問題進(jìn)行了分析并提出了建議。

人口流動;留守兒童;留守兒童的教育

在我國社會的快速轉(zhuǎn)型和城市化過程中,人口遷移流動日益頻繁。越來越多的農(nóng)民工背井離鄉(xiāng)外出務(wù)工。有些農(nóng)民工把子女扔給了老人監(jiān)護(hù)或寄養(yǎng)他人,于是在農(nóng)村出現(xiàn)了一個特有的群落——鄉(xiāng)村留守子女。我們把這些孩子稱為農(nóng)村“留守兒童”。所謂“留守兒童”,是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū),孩子留在戶籍所在地并因此不能和父母雙方共同生活在一起的兒童。本文所指兒童,是14周歲及以下的兒童。

我國人口流動的主要流向是由鄉(xiāng)村到城市的流動。與此相對應(yīng),留守兒童也主要分布在農(nóng)村地區(qū)。在全部留守兒童中,農(nóng)村留守兒童所占比例高達(dá)86.5%,農(nóng)村留守兒童占居絕對多數(shù)。按照全國3億6千萬兒童來計算,每18個孩子就有一人沒能與父母共同生活。

留守學(xué)生主要存在的問題有:

1.學(xué)習(xí)較差。由于這些孩子在留守期間是和年邁的祖父母、外祖父母或其他親友生活在一起的,這些老人年齡普遍偏大,身體不好,文盲的比例較高,不但在學(xué)習(xí)上無法給留守兒童切實有效的幫助和輔導(dǎo),而且由于年齡一般相隔近50歲,與留守兒童思想觀念差異極大,存在明顯的溝通障礙。加之他們還要承擔(dān)家務(wù)勞動和田間農(nóng)活;根本沒有時間和精力去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。

2.性格缺陷。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),在留守兒童中,放縱溺愛型家長的比例比其他兒童中的比例要高得多。究其原因,主要是監(jiān)護(hù)人管不了,不會管,外出父母則管不到,留守學(xué)生幾乎生活在無限制狀態(tài)下,無形中助長了其自私任性、霸道蠻橫、逆反心理重、以自我為中心等極端性格。

3.心理障礙。留守學(xué)生監(jiān)護(hù)人對留守子女的心理健康問題介入較少,關(guān)注不夠。由于遠(yuǎn)離父母,缺少了起碼的與父母交流的機(jī)會,而監(jiān)護(hù)人又無暇顧及他們的情感變化,這對留守子女的心理健康極為不利,常引發(fā)種種心理病癥,如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極。

4.價值扭曲。部分外出打工者平時對子女的倫理道德教育、法制教育關(guān)注較少,特別部分父母們長期在外,因無法照顧孩子產(chǎn)生負(fù)疚感,于是采取“物質(zhì)+放任”的方式進(jìn)行補(bǔ)償,使得留守孩子擁有零花錢的數(shù)量增加,使用自由度提高,極易形成孩子功利主義價值觀和享樂主義人生觀,養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費、亂花錢、擺闊氣的陋習(xí),并直接導(dǎo)致“讀書無用淪”、“拜金主義”等錯誤思想抬頭。

留守兒童存在以上問題,究其原因是多方面的:從社會整體發(fā)展來看,城市化的進(jìn)展以及農(nóng)村富余勞動力的產(chǎn)生,使人口流動的趨勢日益明顯,但長期形成的城鄉(xiāng)壁壘使農(nóng)民工很難將子女帶在身邊就學(xué),農(nóng)民工在城市務(wù)工,本身收入不高,居無定所,無法負(fù)擔(dān)子女在城市的教育費用。

從家庭來看,部分外出打工父母的教育觀念淡漠和社會不良風(fēng)氣,對這部分學(xué)生造成了消極的影響。有的父母在外打工收入較高,家庭環(huán)境相對優(yōu)越,孩子花錢大手大腳,對學(xué)習(xí)無所謂,這些孩子認(rèn)為學(xué)習(xí)不重要,將來也能出去打工照樣能掙錢;有的父母常年不在家,爺爺奶奶的寵愛讓他們形成了驕橫、天不怕地不怕的性格,在學(xué)校不遵守紀(jì)律、自由散漫、看黃色錄像、搞幫派、談戀愛;有的父母外出,孩子在親戚家長期寄養(yǎng),久而久之形成了孤僻、不合群的心理,遇事缺乏自信。

從學(xué)校來看,現(xiàn)在的學(xué)校并沒有特別注意留守兒童這一群體的教育問題,留守兒章在心理發(fā)展上存在的困惑與問題,需要學(xué)校給予更多的幫助與疏導(dǎo)。但農(nóng)村學(xué)校很少開設(shè)專門的心理課程并配備專門的心理教師,也很少有組織、有計劃地對學(xué)生進(jìn)行心理教育、生存教育、安全教育和法制教育。

留守兒童教育是當(dāng)今農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移過程中帶來的問題,而且將是一個時期內(nèi)長期存在且無法回避的問題,由于這一人群仍在加大,問題更加凸顯,因此,我們必須把這些問題納入到社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展總目標(biāo)中加以解決,才能夠標(biāo)本兼治,徹底解決留守兒童的教育問題。

(1)政府應(yīng)加大投資,興建打工子女學(xué)校。逐漸打破一切影響和限制打工子女就近入學(xué)的條條框框,免除一切不合理收費,使打工子女在教育方面享受與城市兒童同等的待遇,在打工子女學(xué)校里,由于孩子們有著相似的經(jīng)歷,也比較容易喚起他們的自信,進(jìn)而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和對集體的歸屬感。

(2)針對當(dāng)前雙親外出打工的中小學(xué)學(xué)生雙休日和暑假無人監(jiān)管的情況,結(jié)合“農(nóng)村中小學(xué)危房改造工程”、“國家貧困地區(qū)義務(wù)教育工程”等項目的實施,在有條件且必要的地方改擴(kuò)建一批農(nóng)村中小學(xué)寄宿制學(xué)校,可以解決“留守兒童”無人照看、學(xué)習(xí)和安全得不到保障的問題,解除進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民工的“后顧之憂”。同時加強(qiáng)對寄宿制學(xué)校的教學(xué)、生活、安全方面的管理。建立“打工村兒童扶助中心”,面向所有的在讀學(xué)生,專門聘請教師來管理學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。可以開展夏令營、社會調(diào)查和勤工儉學(xué)等多種形式的活動,充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。

(3)針對當(dāng)前家庭、農(nóng)村社區(qū)和學(xué)校之間缺乏有機(jī)的合作與溝通狀況,建立行之有效的家庭、社區(qū)和學(xué)校聯(lián)動的運作機(jī)制:政府要加大對留守兒童關(guān)愛的宣傳力度,培養(yǎng)全社會關(guān)注留守兒童的良好氛圍;學(xué)校要采取一系列措施加強(qiáng)對學(xué)生的抗挫折和困難的教育,增強(qiáng)他們的心理承受能力;村委會應(yīng)建立農(nóng)產(chǎn)鄰里管護(hù)網(wǎng),做到每個留守兒童均有人照看,使留守兒童充分感受到社區(qū)的關(guān)懷;家庭、村委會和學(xué)校之間做到各負(fù)其責(zé),及時溝通、及時了解,遇到問題及時解決,從制度上形成對留守兒童的最堅強(qiáng)有力的保護(hù)網(wǎng),保證他們的健康成長。

(4)家長要營造良好的家庭教育環(huán)境,使孩子能夠充分感受到父母的愛;要正確處理生產(chǎn)、創(chuàng)收與子女教育的關(guān)系,不能以犧牲孩子的成長和未來為代價來換取眼前暫時的利益;要與學(xué)校和老師保持經(jīng)常性聯(lián)系,隨時了解子女學(xué)習(xí)和發(fā)展情況,并對他們進(jìn)行及時的引導(dǎo)教育。臨時監(jiān)護(hù)人要真正負(fù)起教養(yǎng)孩子的責(zé)任和義務(wù),努力為他們營造近似完整結(jié)構(gòu)家庭的心理氛圍和教育環(huán)境。

總之,我國是一個農(nóng)民人口占大多數(shù)的國家,農(nóng)民進(jìn)城不僅是我國現(xiàn)代化、城市化和市場化的必然產(chǎn)物,也是我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求。農(nóng)民工及其子女是一個特殊的龐大的群體,打工村留守子女的教育是當(dāng)前農(nóng)村和城市義務(wù)教育中的難點之一。當(dāng)前必須立足于城鄉(xiāng)平等和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的原則,進(jìn)一步完善現(xiàn)行的法律和制度,消除對進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民工子女歧視,建立城鄉(xiāng)一體和公平的義務(wù)教育體制,為千千萬萬農(nóng)民工子女的教育創(chuàng)造條件。

淺談留守兒童的論文篇十二

大規(guī)模的人口流動形成了一個特殊群體:留守兒童。父母外出打工后,孩子留在了家中(主要在農(nóng)村),他們被稱為留守兒童。勝利村是衡陽市珠暉區(qū)酃湖鄉(xiāng)一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)村,現(xiàn)有人口1927人,外嫁未遷戶口56人,常住人口1437人,未滿14歲的留守兒童74人,占全村人口的3.84%,有52人和奶奶、爺爺在一起生活,22人在家獨立生活。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),65%的父母年均回家不足2次,有的甚至幾年才回家1次;近30%的留守兒童與父母通話頻率月均不足1次。由于父母長期外出,留守兒童的情感需求得不到滿足,遇到心理問題得不到正常疏導(dǎo),極大地影響了其身心健康形成人格扭曲的隱患,導(dǎo)致一部分兒童行為習(xí)慣較差,并且極易產(chǎn)生心理失衡、道德失范、行為失控甚至犯罪的傾向。父母外出打工后,與留守兒童聚少離多,溝通少,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到其作為監(jiān)護(hù)人的角色要求,而占絕對大比例的隔代教育又有諸多不盡人意處,這種狀況容易導(dǎo)致留守兒童“親情饑渴”,心理健康、性格等方面出現(xiàn)偏差,情況比較突出。

一留守兒童心理問題

(一)、性格比較內(nèi)向

在調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)許多的孩子,性格比較內(nèi)向,他們表示一般他們放學(xué)回家后一般就在家里,很少出去,不喜歡和人打交道,主要的活動就是在家看電視,這主要是10歲左右的孩子,更大點喜歡到網(wǎng)吧去打發(fā)時間。和爺爺奶奶這些大人,他們認(rèn)為沒有多少話講,或者根本就不想和他們講。這些孩子在群體活動中通常比較靜,調(diào)查顯示,他們很羨慕那些能唱能跳能講笑話的小孩,而他們只是人群中的一個觀眾。長期的這種生活形成了他們性格上的孤僻這些孩子在年幼時便與父母長期分開,家庭環(huán)境的不穩(wěn)定使他們?nèi)狈Π踩泻蜌w屬感,從而帶來較強(qiáng)的孤獨感。他們由于缺乏感情依靠,性格內(nèi)向,遇到一些麻煩事會顯得柔弱無助,久而久之變得不愿與人交流。長期的寡言、沉默、焦慮和緊張,極易使這些孩子形成孤僻、自卑、封閉的心理。這樣的兒童在人際溝通和自信心方面自然比其他的孩子要弱。

(二)精神抑郁,很難找到快樂

這些孩子大多都是14歲以下,身體和心理的發(fā)展比較快的一個時期,而穩(wěn)定的心理特征還未形成,特別是進(jìn)入到青春期后,一些孩子的心理問題就更加的突出,在學(xué)習(xí)上困難、交友的迷茫、青春期的困惑,這些問題使得他們無法找到心理排解的窗口。這讓這些人群無法獲得快樂,內(nèi)心的痛苦、郁悶糾結(jié)使得這些孩子沒有自信,不敢大膽的表現(xiàn)自己,缺乏生氣。

(三)情緒暴躁,容易失控

在調(diào)查中,我們詢問了幾名留守的孩子,“對你在學(xué)校和家里和老師及大人吵過架嗎”的回答中,幾乎所有的孩子都表示吵過,有些甚至經(jīng)常和大人及老師吵架、甚至有兩個孩子因為經(jīng)常在學(xué)校和同學(xué)打架換了三個學(xué)校。有2個孩子表示很厭倦現(xiàn)在的生活,不想讀書,也想早點出去打工。

(四)認(rèn)知偏差:

內(nèi)心迷茫少數(shù)留守兒童認(rèn)為家里窮,爸媽沒能耐,才會出去打工掙錢,由此產(chǎn)生怨恨情緒和偏激想法。有的孩子在父母回家后疏遠(yuǎn)他們,導(dǎo)致情感隔膜。他們難以樹立正確的人生觀、價值觀,對未來感到茫然。多數(shù)兒童進(jìn)取心不強(qiáng),紀(jì)律渙散,再加上家里無人輔導(dǎo),學(xué)習(xí)成績普遍較差,逐漸逃學(xué)、輟學(xué),以致過早地流向了社會。部分外出打工者急切致富的心態(tài)迅速膨脹,平時對子女的倫理道德教育、法制教育關(guān)注較少。特別是部分父母長期在外,因無法照顧孩子產(chǎn)生內(nèi)疚感,于是采取“物質(zhì)+放任”的方式進(jìn)行補(bǔ)償,極易形成孩子功利主義價值觀和享樂主義人生觀,養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費的陋習(xí)。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在13-16的兒童有16名,其中沒有讀書6人。這些孩子的心理感覺有一種被拋棄的傷害。父母溝通的不足。

淺談留守兒童的論文篇十三

留守兒童因為缺少關(guān)愛和合理的家庭教育,常常缺少起碼的文明禮儀習(xí)慣,這會影響孩子的一生。作為教育工作者,在這篇文章里,我想談?wù)劻羰貎和拿鞫Y儀習(xí)慣缺失的原因和可能有效的糾正方法。

一、留守兒童文明禮儀習(xí)慣缺失的原因

(一)家庭教育缺失

留守兒童,正處于兒童成長過程的關(guān)鍵期,親子關(guān)系的正常發(fā)展非常重要。這一時期的兒童,身心的健康發(fā)展、行為習(xí)慣的養(yǎng)成尤其需要得到父母的關(guān)愛和指導(dǎo)。而留守兒童由于親子關(guān)系被人為地剝奪了,缺少父母的關(guān)愛和指導(dǎo),缺少父母的道德規(guī)勸,缺少可模仿的榜樣,面對的是與自己有深深的“代溝”、觀念陳舊、知識缺乏的祖輩代養(yǎng)者。這使他們的成長存在很多問題:一方面缺失安全依戀感,不自信也不信任別人,容易偏激、焦慮;另一方面,在社會道德學(xué)習(xí)中無法形成正確的價值觀和道德判斷,出現(xiàn)種種行為習(xí)慣問題。

(二)學(xué)校教育偏失

學(xué)校作為教書育人的地方,理應(yīng)承擔(dān)起孩子教育、管理的責(zé)任,充分發(fā)揮其在孩子成長過程中的重要作用。但是,從現(xiàn)實情況來看,學(xué)校在留守兒童的教育方面仍然存在一些問題,主要表現(xiàn)為:首先,社會、家長對學(xué)校、教師教育成績的要求和評價,導(dǎo)致學(xué)?!爸刂禽p德”。學(xué)校和老師主要關(guān)注的是留守兒童的學(xué)習(xí),對于心理、身體、行為等方面存在的問題,不能夠及時和孩子“交流”。其次,學(xué)校教育和家庭教育之間存在嚴(yán)重脫節(jié),一些老師認(rèn)為自己只能負(fù)責(zé)學(xué)生在校期間的事情,至于放學(xué)后的事則應(yīng)該交由其家長處理。再次,教師很難做到關(guān)注每個孩子的成長,跟每個孩子心對心地交流與溝通。孩子“怕老師”心理嚴(yán)重,不愿意敞開心扉跟老師交流。出現(xiàn)問題無法得到及時化解。這也導(dǎo)致留守兒童心理、性格、行為習(xí)慣問題越來越嚴(yán)重。

(三)社會教育缺乏

當(dāng)前,社會對于留守兒童已有相當(dāng)?shù)年P(guān)注,但對存在的問題卻沒有很好的辦法。首先,留守兒童因為父母長期不在身邊缺少關(guān)愛,監(jiān)護(hù)人年齡偏大精力有限,再加上自身還是未成年人,在遇到問題時往往容易沖動,簡單對待,意氣用事,導(dǎo)致發(fā)生一些違法犯罪的事件。其次,社會環(huán)境是影響少年兒童行為習(xí)慣的重要因素之一。社會上的不良風(fēng)氣,以及網(wǎng)絡(luò)傳播中的一些庸俗、低劣、暴力、色情等內(nèi)容,對缺少親情關(guān)愛、性格孤僻、苦悶無聊的留守兒童具有腐蝕性和誘惑力,也使一些留守兒童沉溺其中而不能自拔。

二、留守兒童文明禮儀習(xí)慣缺失的解決對策

(一)家庭應(yīng)該加強(qiáng)對留守兒童的關(guān)愛

兒童每天絕大多數(shù)的時間是在家里,家長的言傳身教對于孩子健康成長極其重要。要使文明禮儀教育取得整體效應(yīng),針對留守兒童,家庭教育要從以下幾方面采取措施:其一,對于是否外出打工,作為父母應(yīng)該盡量理性選擇,多為子女的成長和未來考慮,盡可能地為子女提供一個完整的家庭。其二,留守兒童年齡較小,很多思想都不成熟,行為習(xí)慣未養(yǎng)成。作為留守兒童的監(jiān)護(hù)人,需要具備一定的素質(zhì),不能一味地溺愛或靠大棒來管教,要及時發(fā)現(xiàn)孩子的不良行為,給予教育與引導(dǎo),使其朝著正確的方向發(fā)展。其三,作為父母,應(yīng)該主動與老師聯(lián)系,隨時了解子女學(xué)習(xí)和發(fā)展情況,共同探討和解決孩子成長過程中出現(xiàn)的'問題。臨時監(jiān)護(hù)人要真正負(fù)起教養(yǎng)孩子的責(zé)任和義務(wù),言傳身教,努力為他們營造良好的家庭氛圍。

(二)學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對留守兒童的教育

正是因為留守兒童的父母長期不在身邊,更加凸顯了學(xué)校在教育和培養(yǎng)留守兒童方面的重要作用。首先,學(xué)校教育理念應(yīng)該與時俱進(jìn),不僅要關(guān)注留守兒童的學(xué)習(xí),更要不斷謀求其全面健康的發(fā)展。學(xué)校應(yīng)及時全面了解留守兒童的學(xué)習(xí)、生活和心理狀況,并根據(jù)出現(xiàn)的情況及時分析梳理,特殊情況要保持跟蹤處理,爭取把這些問題消滅在萌芽當(dāng)中。其次,充分發(fā)揮班主任的特殊作用。班主任對于留守兒童應(yīng)該多加關(guān)心,多加理解,通過班集體為他們營造一個溫暖、寬松的成長環(huán)境,讓留守兒童在缺失父母關(guān)愛的時候,能夠切實感受到班集體的溫暖。再次,在各種活動中學(xué)習(xí)實踐文明禮儀習(xí)慣,加深學(xué)生對文明禮儀的理解。此外,還應(yīng)該建立心理咨詢室,隨時解決留守兒童的心理問題。

(三)社會應(yīng)該加強(qiáng)對留守兒童的關(guān)注

留守兒童的教育問題是一個復(fù)雜的、綜合的社會問題,需要全社會的共同努力,單單依靠教育主管部門和學(xué)校往往很難徹底解決。第一,社會的一些相關(guān)機(jī)構(gòu)如共青團(tuán)、婦聯(lián)、工會等可以與學(xué)校、村委會共同構(gòu)建留守兒童監(jiān)護(hù)和教育體系;第二,社會可以舉辦培訓(xùn)班,幫助這些照顧留守兒童的監(jiān)護(hù)人學(xué)習(xí)家教方法,接受新觀念,以便更好地教育孩子,促進(jìn)孩子的成長;第三,社會應(yīng)該不斷完善相關(guān)的法律法規(guī),切實維護(hù)留守兒童的合法權(quán)益;第四,社會應(yīng)該加強(qiáng)對留守兒童這一特殊群體的關(guān)心,比方說可以為他們提供免費書屋、免費觀看電影、免費發(fā)放游園券等,讓留守兒童生活更加豐富多彩。留守兒童文明禮儀養(yǎng)成教育,對于我們來說,既是自身職業(yè)要求,更是對我們職業(yè)的挑戰(zhàn)。崇尚禮儀,培養(yǎng)文明有禮的新一代,需要全社會各方面的重視,需要家庭、社會和學(xué)校教育互相配合、共同努力,才能收到更好的教育效果。

作者:瞿明勝

單位:合肥市幸福小學(xué)

淺談留守兒童的論文篇十四

在我國社會城市化進(jìn)行的過程中,人口遷移流動日益頻繁,越來越多的農(nóng)民工背井離鄉(xiāng)外出務(wù)工,有些農(nóng)民工把兒童扔給了老人監(jiān)護(hù)或寄養(yǎng)他人,留守兒童在家大部分由祖輩或親戚托管。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計,中國目前農(nóng)村留守兒童達(dá)2000多萬。留守兒童由于父母不在身邊,缺少父母的直接關(guān)愛和教育,加上祖輩、親戚情感溺愛和教育方法不當(dāng)?shù)仍?,?dǎo)致大部分“留守兒童”在道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)成績、性格缺陷,心理障礙等方面出現(xiàn)了諸多問題;同時由于隔代教育弊病頗多,許多留守兒童萌生了“自己不如別人”、“被人遺棄”的思想,這些都直接影響到他們在學(xué)校的學(xué)習(xí)成績和順利的健康成長。

從農(nóng)村留守兒童在我校的表現(xiàn)來看,有一些留守兒童各方面的表現(xiàn)令師生稱贊,但是 “留守兒童”的整體狀況令人堪憂。存在的問題主要有:1.性格孤僻,感情淡漠,嚴(yán)重的甚至出現(xiàn)心理失衡,心理健康發(fā)展受阻,存在一定的心理問題。2.學(xué)習(xí)成績不佳,學(xué)習(xí)沒有動力,學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確、不思進(jìn)取、自由散漫、輟學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重。3.祖輩的溺愛,造成留守兒童我行我素、不尊敬老人、固執(zhí)倔強(qiáng)、情緒波動大、愛發(fā)脾氣等不良性格。4.存在不愿與人交往的現(xiàn)象,不合群、易嫉妒、叛逆心理嚴(yán)重,不能與老師和同學(xué)和平共處。

面對留守兒童存在的問題,我們必須給予留守兒童生活上的關(guān)心,思想上的重視,心理上的關(guān)愛;把握留守兒童思想脈搏,進(jìn)行思想道德教育、文明禮貌教育,培養(yǎng)他們獨立自主的能力和樂觀向上的生活態(tài)度,使他們在歡樂、和睦、關(guān)愛,健康的環(huán)境中成長;培養(yǎng)他們從小樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,為他們成為社會主義事業(yè)的接班人奠定堅實基礎(chǔ)。

下面就我們在關(guān)愛留守兒童方面的經(jīng)驗談一些粗淺的看法。

一、學(xué)校關(guān)愛。學(xué)校是孕育人才的基地,是承載夢想的搖籃,是撒播愛心的殿堂。所以我們要發(fā)揮學(xué)校教書育人的優(yōu)勢,將“關(guān)愛留守兒童”這一工作具體做到位。我校有留守兒童340人,我校歷來比較重視關(guān)愛“留守兒童”。具體做法有:1.針對他們特殊的心理健康問題,學(xué)校要求每位教師必須切實為留守兒童做實事,做他們樂于接受的事,細(xì)心觀察留守兒童的言行,來了解他們的內(nèi)心世界,尊重“留守兒童”,了解“留守兒童”、貼近“留守兒童”。防止教師、同學(xué)歧視留守兒童,嚴(yán)禁教師以任何理由諷刺、挖苦、體罰或變相體罰留守兒童;2.不使用不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)評價方式給留守兒童施加心理壓力。保證農(nóng)村留守兒童能完成九年制義務(wù)教育,充分利用有效教育資源,有組織、有計劃地對留守兒童進(jìn)行心理教育、生存教育、安全教育和法制教育。3.建立留守兒童的個人檔案,并針對留守孩子的性格,家庭等不同的特點進(jìn)行分類管理,建立成長記錄卡,加強(qiáng)與家長的聯(lián)系,通過電話、網(wǎng)絡(luò)、書信等形式,內(nèi)容上要突出孩子的學(xué)習(xí)情況,心理狀況,以及班主任和科任教師的建議,給予留守兒童更多生活上和心理上的關(guān)注。4.避免部分兒童與社會上不良少年接觸,使留守兒童日常的學(xué)習(xí)生活都在學(xué)校統(tǒng)一管理下有序進(jìn)行,并讓每一個留守兒童不再孤單,不再無助,在學(xué)校同樣感受到家一般的溫暖。使留守兒童得到學(xué)校和老師更多的關(guān)心與幫助。5.學(xué)校讓每位老師與相應(yīng)的留守兒童結(jié)成幫扶對子,更多關(guān)心學(xué)生的生活和思想狀況,引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹立積極樂觀的態(tài)度面對生活,幫助他們健康快樂地成長。做留守兒童的心理輔導(dǎo)老師,對有問題的留守兒童進(jìn)行教育、引導(dǎo),使留守的孩子們有較好的親情和教育補(bǔ)償。比如我們有的老師利用課余時間給留守兒童洗頭發(fā)或指導(dǎo)他們講衛(wèi)生等生活小事讓孩子們感受到濃濃的愛與關(guān)心。6.豐富留守兒童的課余活動,通過豐富多彩的課余活動,增加留守兒童與教師同學(xué)接觸的機(jī)會,為留守兒童的健康成長營造良好的環(huán)境。學(xué)校開展豐富多彩的有益身心的活動來吸引學(xué)生,如書畫比賽、文藝活動等,鼓勵留守兒童積極參與,在活動中鼓勵他們主動與同學(xué)交往,注重培養(yǎng)他們合群、樂觀開朗的性格,讓他們感受生活的樂趣,培養(yǎng)積極穩(wěn)定的情緒情感,為留守兒童的健康成長營造一個良好的校園氛圍和環(huán)境。7.加強(qiáng)留守兒童的思想道德建設(shè)。據(jù)我們了解多數(shù)留守兒童在家中不聽祖輩教導(dǎo),或頂撞祖輩,或行為不端,我行我素。有些留守兒童不遵守學(xué)校規(guī)章制度,出現(xiàn)說謊,小偷小摸、打架、欺負(fù)同學(xué)等諸多問題,如果不加強(qiáng)其糾正的話,留守兒童很容易就會發(fā)展成“問題兒童”,因此我校經(jīng)常對留守兒童加強(qiáng)思想道德教育。培養(yǎng)留守兒童健康的道德觀,正確引導(dǎo)留守兒童健康成長,這也是我校對留守兒童教育的重點。

二、家庭關(guān)愛?!巴映升垺⑼渗P”,可憐天下父母心,整天都“望”著子女成才,卻忽略了正確的引導(dǎo)教育,常常會事與愿違。1.家長要轉(zhuǎn)變觀念,切實負(fù)擔(dān)起責(zé)任,有條件的父母,應(yīng)該把孩子接到身邊;一時無法把孩子接到身邊的,要認(rèn)真從孩子成長需求的角度出發(fā),平時一定要?;丶铱纯?,并盡量多地與孩子聯(lián)系,創(chuàng)造更多的時間與機(jī)會與孩子溝通、交流,在情感上多給孩子慰藉。2.農(nóng)村父母要掌握科學(xué)的教育方式,不能一味溺愛或過分嚴(yán)格。孩子取得好的成績,做了好事,應(yīng)予以適當(dāng)精神鼓勵,若是犯了錯,萬不可拳腳相加,要多分析、引導(dǎo)、溝通,從思想道德上進(jìn)行教育。3.父母要讓孩子體會到不在身邊的親情和溫暖,使他們能夠充分感受到父母的愛。父母可以通過打電話視頻等方式經(jīng)常與子女進(jìn)行情感交流和親子互動,傾聽子女的心聲,詢問他們的學(xué)習(xí)情況,積極鼓勵他們的點滴進(jìn)步,真正關(guān)心子女的成長。因為沒有什么比父母心中蘊(yùn)藏的情感更為神圣,要與學(xué)校和老師保持經(jīng)常性的聯(lián)系,隨時了解子女的學(xué)習(xí)和心理發(fā)展情況,并對其進(jìn)行及時的引導(dǎo)教育,更多地注重與子女的情感交流和心理溝通,從精神上關(guān)心子女的發(fā)展,防止其滋生消極的思想傾向。

三、自我關(guān)愛。留守兒童是我們民族未來的希望,留守兒童的健康成長,是和社會的關(guān)心、愛護(hù)與正確引導(dǎo)密不可分的,“熱愛生命、尊重生命、保護(hù)自己不受傷害”,是家庭和社會教育的重要內(nèi)容。學(xué)校與留守兒童的父母必須教孩子掌握最基本的自我保護(hù)教育,學(xué)校、家長應(yīng)密切配合,鼓勵留守兒童努力學(xué)習(xí),在不斷完善自我個性,提高心理承受能力的同時,積極主動地參與到校園心理文明建設(shè)和社會公益活動中去。這樣,便能很好地提高留守兒童的自我教育能力和水平,并發(fā)揮其自主參與的熱情與積極性,鍛煉留守兒童的社會活動能力,從而激發(fā)他們熱愛生活的信心。

留守兒童問題是當(dāng)今社會存在的一個普遍和焦點問題,應(yīng)該得到全社會的共同關(guān)注。留守兒童的教育問題不僅關(guān)系到留守兒童自身的健康成長,也關(guān)系到農(nóng)村教育的改革與發(fā)展,甚至?xí)绊懳覈逃恼w發(fā)展水平,關(guān)系到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)調(diào)發(fā)展,關(guān)愛留守兒童不僅是學(xué)校要做的工作,更需要社會各界的關(guān)愛。共同的期待給了我們共同的追求,共同的追求給了我們共同的渴望。我們絕不能讓一個“留守兒童”成為問題孩子。讓我們攜起手來共同關(guān)愛留守兒童,為他們創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,讓他們真實感受到社會大家庭的溫暖,讓他們在社會這個大家庭里健康快樂的成長。

官田鄉(xiāng)中心小學(xué)

2017年3月29日

淺談留守兒童的論文篇十五

一、尤莊留守兒童的基本情況

尤莊共有36戶共157名村民,其中16歲以下的兒童有52名,16至50歲之間的村民有82名,50歲以上的村民共23人。在36戶村民中,每戶均有外出務(wù)工人員,有的甚至一個家庭有三人在外務(wù)工。居統(tǒng)計,尤莊共有外出務(wù)工人員76人,這些人有的農(nóng)忙時回家,有的半年或一年回家一次,有的甚至數(shù)年不歸。在52名留守兒童中,跟隨父母在外的僅三人,其余的均在家中由祖輩或者上輩親戚撫養(yǎng)。這些孩子在心理、學(xué)習(xí)、行為等各方面普遍存在這樣那樣的問題。

現(xiàn)在以尤莊留守兒童為調(diào)查的樣本,綜合分析其種種情況,總結(jié)得出我國農(nóng)村留守兒童教育現(xiàn)狀。

二、農(nóng)村留守兒童存在的主要問題

1.缺乏關(guān)愛,性情孤僻、任性、容易產(chǎn)生心理障礙

長期與父母分離,導(dǎo)致留守兒童在日常生活中享受不到父母的關(guān)懷,遇到困難不能從父母那里找到感情的支持,在學(xué)習(xí)、生活過程中出現(xiàn)一些差錯得不到及時的引導(dǎo)、糾正,久而久之,便形成一些明顯的心理行為問題。如普遍的自卑心理,人際交往能力較差,內(nèi)心壓力較大,害怕被別人欺負(fù),尋求保護(hù)或自我保護(hù)的意識特別強(qiáng),在自我保護(hù)行為上出現(xiàn)過激行為等。

2.學(xué)習(xí)成績相對較差

在父母有一方外出務(wù)工,尤其是父母雙方都外出務(wù)工的情況下,除了給留守兒童帶來心理上的影響外,最直接的結(jié)果就是缺少了對留守兒童的監(jiān)督和家庭輔導(dǎo)。然而,其他撫養(yǎng)人由于無暇顧及或沒有能力顧及這些留守兒童,不能填補(bǔ)這一空白,這樣就直接影響到了留守兒童的學(xué)習(xí)成績。另外,還有相當(dāng)一部分家長持“學(xué)習(xí)無用論”的觀點,父母對留守兒童的總體期待不高,他們將孩子的學(xué)習(xí)定位在完成九年義務(wù)教育上,將孩子的前途定位在外出務(wù)工上。由于孩子的思想極容易受父母等外界影響,久而久之也不免會被同化。

3、容易產(chǎn)生行為偏差

義務(wù)教育階段的留守兒童正處在身心發(fā)展時期,他們的自律能力不強(qiáng),容易受到外界和其他人的負(fù)面影響。再加上親情缺失、代理撫養(yǎng)人對留守兒童管理不到位,對孩子的行為一般采取遷就、認(rèn)可的態(tài)度,造成行為偏差。表現(xiàn)最突出的主要有以下幾個方面:(1)紀(jì)律觀念差,違法違紀(jì)現(xiàn)象嚴(yán)重;(2)沉迷于桌球室、網(wǎng)吧和游戲廳等場所;(3)在與他人的交往中,缺乏正確的人際交往觀,又缺少必要的指導(dǎo),與社會上的“小混混”混在一起,有的甚至走上犯罪的道路;(4)有些留守兒童的撫養(yǎng)人,采取“物質(zhì)+放任”的管理方式,以為這樣就對得起孩子的父母,結(jié)果孩子養(yǎng)成了亂花錢、擺闊氣、奢侈浪費等不良行為習(xí)慣。

4.安全無保障

留守兒童安全意識差,自身在生理上沒有足夠的自我保護(hù)能力,心理上也缺乏防范意識,容易受到侵害。多數(shù)農(nóng)村留守兒童住家偏僻,步行上學(xué)路途較遠(yuǎn),經(jīng)常起早摸黑趕路,人身安全隱患較多。造成這一問題的原因是多數(shù)留守兒童在上學(xué)路途中缺乏成年人的陪護(hù),人身安全得不到保障。由于沒有父母的直接監(jiān)管,遇到突發(fā)性事件缺乏自我保護(hù)和應(yīng)變自救能力,容易受到不法分子的侵害和利用。

三、農(nóng)村留守兒童教育問題產(chǎn)生的原因

1.從社會角度看,大量農(nóng)民工進(jìn)城以及城鄉(xiāng)壁壘的存在是農(nóng)村留守兒童形成的根本原因

走城鎮(zhèn)化道路是我國進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇,農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工是社會發(fā)展的必然趨勢。但是在農(nóng)村剩余勞動力進(jìn)城務(wù)工的同時,政策法規(guī)滯后于社會變遷或存在許多壁壘,還有些地區(qū)和學(xué)校不能很好地執(zhí)行國家的政策法規(guī),如一些城市學(xué)校要求流動人員的子女必須交納一定的借讀費才能入學(xué);有的以需要辦理各種手續(xù)為借口將流動人員子女拒之校外;流動人員的子女不能在當(dāng)?shù)貐⒓又锌己透呖?,必須回戶籍所在地參加考試等等。進(jìn)城務(wù)工人員一般承擔(dān)不起高昂的城市消費和孩子的上學(xué)費用。而城市里的農(nóng)民工子弟學(xué)校要么是學(xué)費太高,農(nóng)民工無法承擔(dān),要么是條件有限,不能滿足孩子進(jìn)城讀書。這樣,多數(shù)進(jìn)城務(wù)工人員只能將孩子留在老家接受教育,從而產(chǎn)生了大量的'農(nóng)村留守兒童以及隨之而來的一系列問題。

2.從家庭角度看,親情和教育的缺失影響了留守兒童的身心健康發(fā)展

家庭教育在一個人的成長過程中起著某種先入為主的作用。家庭教育的實施者主要是父母,影響教育效果的關(guān)鍵因素是親子關(guān)系狀況。由于留守兒童不能跟在父母身邊學(xué)習(xí),一般由祖輩或者親戚撫養(yǎng),生活中就缺少了父愛或母愛,長期在這種缺少親情的環(huán)境中成長,勢必會對孩子的心理發(fā)展帶來不利影響。父母不在孩子身邊,除了給留守兒童的心理發(fā)展造成不利影響之外,也造成了留守兒童家庭教育的缺失,從而影響到孩子的學(xué)習(xí)成績。

3.農(nóng)村學(xué)校教育管理體制存在缺陷

由于留守兒童缺乏來自于家庭的關(guān)愛和親情,因此,他們尤需從學(xué)校生活中得到彌補(bǔ)。但是由于種種主客觀方面的原因,導(dǎo)致學(xué)校對留守兒童的教育管理存在著諸多的缺陷。目前,許多農(nóng)村學(xué)校沒有給予留守兒童足夠的重視,沒有采取必要的、針對留守兒童的教育管理措施。這些學(xué)校沒有根據(jù)留守兒童家庭、心理等特點建立相應(yīng)的教育機(jī)制,把他們與其他學(xué)生同樣對待。另外,有些學(xué)校在教育管理上也存在許多不足,如片面追求應(yīng)試教育,對留守兒童的心理問題關(guān)注不夠;學(xué)校周邊環(huán)境復(fù)雜,得不到改善致使留守兒童有可能接觸社會上的“小混混”,養(yǎng)成不良行為習(xí)慣;學(xué)校不能給留守兒童提供安全、便利的住宿條件;學(xué)校不能與留守兒童的父母或撫養(yǎng)人積極溝通,將留守兒童在學(xué)校的表現(xiàn)和行為告知他們等等。

三、對策與建議

1.政府方面

一要加快戶籍制度改革,消除城鄉(xiāng)差距給留守兒童教育帶來的障礙。二要強(qiáng)化政府職能作用,政府職能部門要重視和加強(qiáng)留守兒童關(guān)愛工作,同時加強(qiáng)對進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)村家長進(jìn)行引導(dǎo)和教育,普及、強(qiáng)化農(nóng)民工家長的家庭教育觀念,讓農(nóng)民工家長掌握與孩子溝通、交流以及教育孩子的正確方式,發(fā)揮家庭對少年兒童獨特的教育功能,引導(dǎo)孩子健康成長。三是綜合整治校園周邊環(huán)境,政府相關(guān)部門要依法加強(qiáng)對網(wǎng)吧和電子游戲經(jīng)營場所的管理,創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

淺談留守兒童的論文篇十六

百里洲小學(xué)錢子貴電話:***

一、用慈母嚴(yán)父般的愛關(guān)心他們。

在外打,由爺爺奶奶照管,但學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,愛撒謊,老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)不能認(rèn)真完成,多次找他談心效果都不大,我想:他是住宿生,在學(xué)校的衣、食、住、行、學(xué)習(xí)等,我看得見,管得著,可就是雙休天回到家里,爺爺奶奶管不住,我何不像媽媽一樣每周來個“雙休天定時電話交流呢?”想到做到,每個雙休天我都要和他通話,“天天,在干什么?”“吃飯沒有?”“自己的小房間一定很溫暖吧?”“還記不記得老師給你布置的作業(yè)” “能說給我聽一聽嗎?”“把你最開心的事能講一講嗎?”-------沒想到我的所做所為竟然起到了意想不到的效果。他各方面進(jìn)步較快,他有幸被選為班上的護(hù)旗手,勇敢自信地蹬上了升旗臺。當(dāng)上了班上的小小主持人,從此上課認(rèn)真聽了,作業(yè)更工整了,缺點也慢慢改正了,更難得的是他每當(dāng)有什么不順心的事,就主動找我說一說,我也總能讓他高興而歸。其實教師愛留守學(xué)生,就要同情他們的痛苦與不幸,理解他們的心理負(fù)擔(dān),關(guān)心他們的生活冷暖與學(xué)習(xí)進(jìn)步。愛是一種巨大的改造力量,她能消除留守兒童對老師的戒備性心理和逆反性心理,能恢復(fù)或建立他們的自尊心和自信心。蘇霍姆林斯基說:“對人由衷的關(guān)懷,這就是教育才能的血和肉”。因此,愛留守學(xué)生,并且給予尊重與理解,是打開他們心靈的萬能鑰匙,它能使教育者走進(jìn)學(xué)生的心靈,與學(xué)生進(jìn)行生命的對話、情感的交流與碰撞。

二、用賞識樹起留守學(xué)生的自信。

感興趣,上課不認(rèn)真, 擾亂課堂秩序,課后不完成作業(yè),成績不夠理想,從而產(chǎn)生一種失敗者的心態(tài),有自卑感,這時他們?nèi)绻貌坏郊皶r的幫助和鼓勵,就會無所適從自暴自棄。因此,教師對這些留守學(xué)生真誠地贊美和鼓勵,可以增強(qiáng)他們的信心和勇氣。

1、以“表揚(yáng)和鼓勵”為契機(jī),賞識留守學(xué)生。

自信,是一個人成功的基礎(chǔ)。那么如何樹立留守學(xué)生的自信呢?首先,我們應(yīng)該堅信每個孩子都有優(yōu)點,當(dāng)然也都有缺點,這是一個最基本性的評價。其次,教師要擁有一雙善于捕捉“閃光點”的眼睛,要善于發(fā)現(xiàn)留守學(xué)生身上的才能,“東方不亮西方亮”。例如有些學(xué)生思考能力欠佳,但繪畫能力很強(qiáng),如果他考不上大學(xué)而成為一名優(yōu)秀的畫家,你能說他不成功嗎?所以,教師應(yīng)該千方百計地挖掘留守學(xué)生的每一個閃光點,然后用欣喜的眼光、愉悅的心情、發(fā)自內(nèi)心的贊美鼓勵他們,肯定他們的每一點進(jìn)步,教師看上去幾句普通的話語,卻能激起學(xué)生心靈上的感應(yīng),使他們產(chǎn)生一股向上的動力,對他們的成長起著潛移默化的作用。第三,創(chuàng)造一個鼓勵性的環(huán)境,給留守學(xué)生定一個切合實際的目標(biāo)和要求。如我班的留守學(xué)生劉方程同學(xué),成績不夠理想,沉默寡言,讀書時都不敢大聲,但他在課堂上能積極的舉手發(fā)言,勤于思考,常因見解獨到,受到老師的表揚(yáng),課后,我找到他,說:“你是最棒的,相信自己,加油!”如果有不對的地方,我立即給他指出不足,慢慢的,他逐漸樹立了自信心,認(rèn)為自己能做好,在老師的鼓勵下,他不再怕失敗,還積極參加學(xué)校的各種活動,他已經(jīng)完全找到了自信,隨之而來的是更大的動力,學(xué)習(xí)成績提高很快。從中我們不難看到,賞識教育的奧秘就是讓孩子覺醒,甩掉壓在自身無形的自卑巨石,這正如美國著名心理學(xué)家羅杰私德所說:“學(xué)生只有在親密、融洽的師生關(guān)系中,才能產(chǎn)生安全感,并能真實的表現(xiàn)自己,充分地表現(xiàn)自己的個性,創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的潛力?!?/p>

2、以課堂教學(xué)為主渠道,實施賞識教育。

在課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié),教師用放大鏡努力尋找和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處和優(yōu)點,并不失時機(jī)的加以鼓勵和表揚(yáng),能使他們找回被呵護(hù),被關(guān)注的感覺。留守學(xué)生因缺乏父母的關(guān)愛,產(chǎn)生了孤獨、寂寞、焦慮、自卑、敏感等諸多心理,在課堂中不敢發(fā)言,不敢大膽地參與教學(xué)活動過程,學(xué)習(xí)效率低,針對這種情形,教師要學(xué)會寬容、真誠的善待他們?!澳巷L(fēng)效應(yīng)”告訴我們,真誠、溫和的激勵比粗暴的呵斥有更好的效果。在課堂上,老師用燦爛的微笑,鼓勵的眼神,親切的話語,愛撫的撫摩,使學(xué)生的心靈得到觸動,錯誤得以改正,從而幫助他們掃除學(xué)習(xí)障礙,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,提高他們的學(xué)習(xí)成績,增強(qiáng)他們的自尊和自信。

三、用行動撐起留守學(xué)生的藍(lán)天。

對于留守兒童的教育,僅憑教師的力量是非常有限的。學(xué)校、班集體作為一個群體組織,它對正處于身心快速發(fā)育的學(xué)生的影響是巨大的。因此,學(xué)校、班級要營造關(guān)愛“留守”兒童的氛圍,充分利用良好的氛圍感染和轉(zhuǎn)化留守兒童,可以達(dá)到事半功倍的教育效果。

班集體為留守兒童過生日等。這樣的集體活動,使留守學(xué)生的心靈徹底的放松,情感上的缺失得以彌補(bǔ),讓留守兒童在學(xué)校也能感覺到家的溫暖,從而產(chǎn)生一種歸屬感,一種認(rèn)同感。

父母是孩子的第一任老師,父母親的一言一行,一舉一動,都深深的影響著孩子。不管老師與同學(xué)給留守兒童傾注多少愛與幫助,都是不能填補(bǔ)父母的那一份血濃于水的親情的,他們或多或少都存在著一種親情饑渴。作為教師必須加強(qiáng)對家長的教育引導(dǎo),讓家長轉(zhuǎn)變觀念。大多數(shù)家長錯誤地認(rèn)為,只要給家中的孩子吃飽穿暖有錢花就夠了,實際上孩子更渴求精神上的撫慰。教師就應(yīng)引導(dǎo)家長多拿出時間,通過電話、書信等方式與“留守”家里的孩子及孩子的老師多溝通,掌握孩子的思想動向,甚至在可能情況下“?;丶铱纯础?,讓留守家里的孩子在一次次驚喜中感受到久違的親情。

“留守兒童”是特定時代下的產(chǎn)物,而且將在一定時期內(nèi)長期存在。為此,我們每一位班主任都應(yīng)該用愛心、真心、耐心去幫助他們,走進(jìn)他們的心靈深處,感知他們的喜怒哀樂,讓留守兒童在沐浴著愛的陽光里,接受教育,健康成長。

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