抓住歷史發(fā)展的規(guī)律,可以幫助我們更好地理解當(dāng)下和預(yù)測未來。總結(jié)時,可以用圖表、數(shù)據(jù)等形式進行更直觀的展示。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
淺談兒童教育論文篇一
當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識方興未艾,國力日趨激烈,。各國之間的`競爭,說到底是人才的競爭,是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育是培養(yǎng)人才和增強民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),是一個民族最根本的事業(yè),教育興,民族興,因此必須把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,就無法造就主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計的高素質(zhì)者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,就難以提高全民族素質(zhì),難以提升國家的綜合國力,難以實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。近年來,隨著黨中央、國務(wù)院科教興國戰(zhàn)略的,教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越,國民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識貢獻。
一、崗敬業(yè)、獻身教育事業(yè)是師德的基礎(chǔ)。是底下最崇高的事業(yè)。人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪石,意在表達教育這一的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的,才能徹底清除拜金主義、仕爵主義觀念,把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè)。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師最大的就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
二、學(xué)生、教書育人是師德的核心學(xué)生是的主體。你不愛他,他會愛你嗎?我們教師職業(yè)的價值,正是體現(xiàn)在一個個學(xué)生心靈的升華上,教師的教育像涓涓的流,滋潤著一個個個體的心田,從而產(chǎn)生了教育的個體發(fā)展功能——完善人的人格:形成人的一定性格,培養(yǎng)人的良好品德。通俗地講就是,教師的教最終是為了不教,所以要培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,培養(yǎng)有、有、有文化、有的社會主義建設(shè)者和接班人,培養(yǎng)學(xué)生獨立自主、自強不息的品質(zhì)。這才是真正地生,愛學(xué)生,而不是簡單地教會他們認字、計算僅此而已。教師還要平等、公平、公正地對待每一個學(xué)生,發(fā)揮自己的能力,讓學(xué)生得到不斷的發(fā)展。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展傳統(tǒng)意義的傳道、授業(yè)、解惑是對為師者職能的概括,今天教師的角色正在發(fā)生,從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識的引路人,從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人,從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問題的參與人。目前,一些教師常犯“三多三少”的毛病:對學(xué)生現(xiàn)狀看得多,學(xué)生發(fā)展看的少;知識要求多,能力少;分數(shù)看得多,實際才干看得少。這種育人的觀念與知識經(jīng)濟對人才的要求距離甚遠?!坝恕辈荒芤话愕乩斫鉃榕囵B(yǎng)學(xué)生,而是應(yīng)把它放在特定的歷史條件和社會中認識。教師要教在今天,想到明天,以明日建設(shè)者的素質(zhì)和德才要求,指導(dǎo)今日的教育教學(xué)。教師一定要目中有人,千萬不能“重術(shù)輕人”。
任何一名教師都不可能把學(xué)生步入社會后幾十年中所需要的知識都傳授給他們,但如果學(xué)生具備了的能力、獨立思考的能力、探求新知的能力、動手的能力以及創(chuàng)造的激情與,同時具有良好的思想道德素質(zhì),就能適應(yīng)社會發(fā)展的需要,終生受益不盡。要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。
四、以身示范,情感育人“學(xué)高為師,德高為范。”教師的素質(zhì)直接影響著的校風(fēng)和學(xué)風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此,可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)。教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,這才能真正為人師表搞教育不能搞形式主義,學(xué)生的和發(fā)展有其階段性,不能強求一致,無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。一個好受歡迎,其實并沒有什么法寶,也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,及時的表揚,真誠地賞識他們。
我們的教師隊伍中,絕大多數(shù)心都很強,然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”,去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種。教師要模范履行師德規(guī)范,以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生,使學(xué)生樹立正確的觀、世界觀、價值觀,從而成為一個有公民意識的人,一個具有良好品行的人,一個真善美的人。高尚的師德就是一股強大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的?!敖處煙o小節(jié),處處是楷?!?。蘇霍姆林斯基說,“一個精神豐富、道德高尚的教師,才能尊重、陶冶學(xué)生的,而一個無任何個性特色的教師,他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個性特色”。
這就要求教師自重、自省、自警、自勵、自強,以身作則,言行一致。要學(xué)生做的,自己首先要做到;禁止學(xué)生做的,自己堅決不做,在行動上為學(xué)生做出表率。五、終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水?!比欢?,在知識經(jīng)濟的時代背景下,教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動的小溪,吸引著學(xué)生到你來汲水。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。
但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。教師更不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而且要繼續(xù)學(xué)習(xí),堅持終身受教育,具有勇于創(chuàng)新、不斷進取的精神,與時俱進,不斷充實自己。人民教育德為先,在工作中要始終牢記人民教師的神圣職責(zé),以培育人才、發(fā)展文化和推進社會進步為己任,把的成長進步同社會主義偉大事業(yè)、同的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起,并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行好自己的光榮職責(zé)。要向教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們學(xué)生、教書育人、辛勤耕耘、無私奉獻的高尚品德。
熱愛祖國、熱愛人民、忠誠于人民的教育事業(yè)。在今后的教學(xué)過程中要堅持以人為本,尊重、關(guān)心、愛護全體學(xué)生,對學(xué)生嚴格要求,耐心引導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生“做事”,在實踐中增長才干,在勞動中創(chuàng)造價值,在與人中學(xué)會和發(fā)展的本領(lǐng),指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”,通過導(dǎo)學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲望,使他們掌握學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)能力,會把握教材的重點難點,抓住問題的關(guān)鍵,找出新舊知識的聯(lián)系,促進知識和技能的遷移。要因材施教,循循善誘,誨人不倦。依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè),認真貫徹教育方針,積極實施素質(zhì)教育,不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量,促進學(xué)生全面發(fā)展。在工作中要為人師表、艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新,通過不懈努力為祖國的教育事業(yè)貢獻出自己的力量。
淺談兒童教育論文篇二
社會蘊含著豐富的德育資源,是學(xué)校德育工作的補充、延續(xù)及實踐基地,它可使小學(xué)生接受的學(xué)校教育在不同的實踐活動中得到內(nèi)化,促使其形成良好的習(xí)慣。比如可組織學(xué)生走進影院、公園等公共場所,讓小學(xué)生踐行遵守公共秩序的理念,也可依托社區(qū)力量,結(jié)合假期的主題活動,讓學(xué)生走進社區(qū),參與服務(wù)工作。
課堂是學(xué)校教育的主陣地,我國中小學(xué)課程教材改革的重要指導(dǎo)思想是加強德育,德育的有效途徑之一就是利用課堂教學(xué)進行滲透。在日常課堂教學(xué)過程中,教師可以有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進行德育,將良好學(xué)習(xí)習(xí)慣教育深入到各科課堂教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成善于思考、敢于提問、學(xué)會傾聽、與人合作、自主學(xué)習(xí)等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,鼓勵學(xué)生不斷在學(xué)習(xí)實踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,從而提高學(xué)生動腦動手及創(chuàng)新能力。同時,教師還可以將學(xué)生養(yǎng)成教育的落實與課堂教學(xué)評價結(jié)合起來,在課堂上深入督促學(xué)生按一定的規(guī)范進行“自律”,促進學(xué)生各種良好品德的形成。另外,學(xué)??衫眯1菊n程將養(yǎng)成教育的內(nèi)容規(guī)范化,開展“交往式”課堂研究,使學(xué)生學(xué)有所得、做有所依,系統(tǒng)地對學(xué)生行為習(xí)慣進行培養(yǎng),以此推動養(yǎng)成教育向縱深發(fā)展。
校園文化建設(shè)蘊含著豐富的德育資源,我們應(yīng)緊緊圍繞學(xué)校文化理念,精心設(shè)計各種德育活動,讓學(xué)生在活動中感悟、體驗品質(zhì)形成的過程。蘇霍姆林斯基說:“讓校園的每一塊墻壁都‘說話’,讓每處環(huán)境都育人。整個校園,就是思想品德教育的大課堂,要讓學(xué)生視線所到的地方都帶有教育性!”因此,學(xué)校應(yīng)通過外部環(huán)境的建設(shè)來營造養(yǎng)成教育的外顯氛圍,比如要精心布置樓廊、走道、教室、廁所等場地,讓一些美化心靈、啟迪心智、激發(fā)靈感的知識如春風(fēng)般浸入學(xué)生心田,從而促進養(yǎng)成教育的進行。道德品質(zhì)的形成需要經(jīng)過實踐才能實現(xiàn)。實踐是養(yǎng)成教育內(nèi)化的基礎(chǔ),因此學(xué)校應(yīng)通過豐富多彩的校園文化活動來提升養(yǎng)成教育的實效,將常規(guī)活動更深入化,以“文明行為習(xí)慣培養(yǎng)”為主線,如可以開展藝術(shù)節(jié)和讀書節(jié)、班隊會每月一主題、“爸爸媽媽當(dāng)老師”、“告別陋習(xí),從我做起”、“誦讀經(jīng)典美文”等系列活動,通過各種活動陶冶小學(xué)生的情操,促進學(xué)生行為習(xí)慣的規(guī)范發(fā)展。將養(yǎng)成教育與學(xué)校文化建設(shè)融合起來,以幽雅的環(huán)境和精心設(shè)計的活動促進學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成,提升養(yǎng)成教育的內(nèi)涵,這樣,學(xué)校德育便不再是空洞的說教。
新課程在評價理念中特別提出:要重綜合評價,關(guān)注個體差異,強調(diào)參與和互動、自評與他評相結(jié)合,實現(xiàn)評價指標、主體、方法的多元性。進行科學(xué)的多元化評價,是促進小學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成的動力源和催化劑。在小學(xué)生養(yǎng)成教育的過程中可采用自我評價、同學(xué)互評、家長評價、教師評價相結(jié)合的方式,堅持“關(guān)注過程,促進發(fā)展”的理念,在評價時努力達到形式多樣、方法靈活,激發(fā)學(xué)生參與活動的熱情,讓學(xué)生在多元的激勵性評價中收獲自信,獲得發(fā)展。例如學(xué)校、教師精心設(shè)計“美德卡”,將學(xué)生的美德表現(xiàn)具體化,使學(xué)生在校、在家、在社會中的日常表現(xiàn)有了具體的評價標準,通過采用學(xué)生自評、同學(xué)互評、家長參評、班主任綜評的評價方式,關(guān)注學(xué)生美德養(yǎng)成的發(fā)展過程,在每學(xué)期末進行總體評價。通過學(xué)生自評可以讓其回顧和反思自己習(xí)慣的養(yǎng)成情況,及時發(fā)現(xiàn)自己的閃光點和不足,從而達到自我教育的效果;在與同學(xué)互評的過程中,學(xué)生可及時發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點,提出其有待改進的方面,同時學(xué)會傾聽,學(xué)會接受別人意見與建議;而家長對孩子評價的過程,是家長逐步認識到家庭教育在孩子成長中的重要作用,以及言傳身教重要性的逐漸推進的過程,能夠有效地促進家長言行的自律性與示范性;班主任在評價過程中要充分認識到每個孩子都是一個發(fā)展的人,一個有個性的人,一個有自主權(quán)的人,因而要充分尊重每一個學(xué)生,以發(fā)展的眼光看待學(xué)生。這樣多元的評價機制能夠給學(xué)生更多的體驗和鍛煉的機會。對學(xué)生的養(yǎng)成教育只有多種渠道相結(jié)合,堅持以人為本,堅持知行統(tǒng)一,堅持以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以豐富的實踐活動為載體,才能促進學(xué)生良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成,幫助學(xué)生全面、和諧、健康地發(fā)展,才能推動學(xué)校德育工作的進一步深化,提升學(xué)校德育的實效性。
淺談兒童教育論文篇三
有關(guān)學(xué)前幼兒教育小知識這塊,很多媽媽都在關(guān)注幼教方法和幼兒教育的方法等等,在此小編就淺談對學(xué)前兒童教育的觀察方法進行詳細闡述,希望媽媽們可以從中受到啟發(fā)!觀察是人們在自然發(fā)生的條件下對自然現(xiàn)象進行考察的一種基本的科學(xué)方法。觀察是人的感官在腦的指導(dǎo)下進行的有意識、有組織的感知活動??梢哉f,觀察是一切科學(xué)活動的基礎(chǔ),沒有觀察,就沒有科學(xué)。學(xué)前兒童科學(xué)教育中觀察的方法是指教師有目的、有計劃地組織和啟發(fā)幼兒運用多種感官,去感知客觀世界的事物與現(xiàn)象,使之獲得具體的印象,并在此基礎(chǔ)上逐步形成概念的一種方法。
觀察的方法可以保證幼兒在直接接觸事物的過程中運用多種感官直觀、生動、具體地認識事物,了解事物的特性,提高幼兒感官的綜合能力。培養(yǎng)其運用感官探索周圍環(huán)境的習(xí)慣,并為發(fā)展幼兒的抽象思維能力、形成概念提供豐富的感性經(jīng)驗。所以,觀察的方法在學(xué)前兒童科學(xué)教育教育中是最基本、最重要的方法,也是幼兒經(jīng)常運用的學(xué)科學(xué)的方法。
觀察主要有兩種方式。一種是借助于感官進行直接觀察,另一種是通過儀器進行間接觀察。而觀察又可以分為個別物體的觀察、長期系統(tǒng)性觀察、比較性觀察、間或性觀察、室內(nèi)觀察與室外觀察等。因此,必須注重對學(xué)前兒童的觀察活動的指導(dǎo)。
一、盡可能提供實物、實景實物、實景是指真實的事物與景象。提供實物、實景是保證幼兒觀察活動成功的前提,可以使幼兒的觀察得到最真實的效果。幼兒年齡小,通過用圖片或模型供幼兒觀察,會使幼兒的感性經(jīng)驗不真實、模糊,甚至出現(xiàn)錯誤。所以,教師必須盡可能為幼兒的觀察活動提供實物、實景,特別要經(jīng)常帶領(lǐng)幼兒外出活動,到實地進行觀察,使幼兒的印象更清晰、準確。
二、調(diào)動幼兒的多種感官參與觀察客觀事物的特征是多方面的`,它們有著顏色、氣味、味道、冷熱、聲音、手感等多方面的差異。
同時,觀察是多種感官的協(xié)同活動,既包括用眼睛看,也包括用其它各種感官去感知事物。因此,在觀察過程中,只要條件許可,就應(yīng)該讓幼兒的各種感官都參與觀察活動:用眼睛去看,用耳朵去聽,用手去摸,用鼻子去嗅,有些東西還可以用嘴去嘗,從而使幼兒從物體的不同角度對其屬性有一個比較完整的認識,既學(xué)習(xí)了觀察的方法,同時也發(fā)展了幼兒的感知能力及觀察力,能用看、聞、聽、嘗、觸摸等感覺來認識自然。
三、引導(dǎo)幼兒多角度地觀察事物
在指導(dǎo)幼兒觀察時,一般可以先對現(xiàn)象有一個整體、大致的認識,使幼兒先能了解觀察對象的全貌;再著重觀察它的主要方面乃至某些次要的,但是值得注意的細節(jié);最后還要注意觀察各個部分和各種現(xiàn)象之間的聯(lián)系,使幼兒對所觀察的事物有一個比較完整、清晰的認識。
四、指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)觀察方法
幼兒觀察事物較籠統(tǒng),不夠精確,其主要原因之一是他們還未有掌握一些初步的觀察方法。教師在指導(dǎo)幼兒觀察事物的同時,應(yīng)根據(jù)觀察對象的特點,有目的、有計劃地教給幼兒一些最基本的觀察方法。在幼兒階段,主要是學(xué)習(xí)順序觀察法、比較觀察法和典型特征觀察法。
淺談兒童教育論文篇四
《網(wǎng)絡(luò)教育現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢分析》
摘要:隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)教育是當(dāng)今世界關(guān)注的熱點,近年來也逐漸成為我國教育發(fā)展新的增長點。本文主要探討了網(wǎng)絡(luò)教育自身突出的優(yōu)勢,以及在其發(fā)展過程中存在的問題,同時分析了網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展趨勢。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)教育現(xiàn)狀發(fā)展趨勢
一、引言
網(wǎng)絡(luò)教育是我國在教育資源短缺的條件下辦好教育的戰(zhàn)略措施。網(wǎng)絡(luò)教育不但能提高高等教育的毛入學(xué)率,促進我國高等教育的大眾化進程,其全新的教學(xué)模式,而且能促進高等教育的改革,特別是其時空分離、寬進嚴出的特色,為從業(yè)人員的不脫產(chǎn)學(xué)習(xí)提供了可能,也極大地提升了在職從業(yè)人員的素質(zhì)和能力。在教育資源不均衡、幅員遼闊的中國,網(wǎng)絡(luò)教育是滿足社會對多層次人才需求的一個重要途徑。
二、網(wǎng)絡(luò)教育的現(xiàn)狀
網(wǎng)絡(luò)教育指的是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,以現(xiàn)代教育思想和學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo),充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的各種教育功能和豐富的網(wǎng)絡(luò)教育資源優(yōu)勢,向受教育者和學(xué)習(xí)者提供一種網(wǎng)絡(luò)教和學(xué)的環(huán)境,開展以學(xué)習(xí)者為中心的非面授教育活動。
我國真正意義的網(wǎng)絡(luò)教育始于1994年教育部實施的“中國教育科研網(wǎng)示范工程”。9月,教育部正式批準清華大學(xué)、北京郵電大學(xué)、浙江大學(xué)和湖南大學(xué)為現(xiàn)代遠程教育第一批試點院校。截止到目前,現(xiàn)代遠程教育的高等院校已達68所,網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)生數(shù)呈逐年上升的趨勢。與傳統(tǒng)教育模式相比,網(wǎng)絡(luò)教育具有其獨特的優(yōu)勢,盡管網(wǎng)絡(luò)教育現(xiàn)在的發(fā)展蒸蒸日上,但是也存在不少問題。下面筆者就從正反兩個方面來分析我國網(wǎng)絡(luò)教育的現(xiàn)狀。
(一)網(wǎng)絡(luò)教育的優(yōu)勢
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和教育的結(jié)合,使得網(wǎng)絡(luò)教育與傳統(tǒng)教育相比,具有自身獨特的優(yōu)勢。
1.學(xué)習(xí)促進性
現(xiàn)在知識經(jīng)濟時代是一個需要創(chuàng)新發(fā)展的時代,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是教育教學(xué)改革的重中之重,網(wǎng)絡(luò)教育可以最大限度地發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主動性、積極性,這種模式是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力的一個很好的途徑。
在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)生可以方便地獲取學(xué)習(xí)的資源和信息,可自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、自主制定學(xué)習(xí)計劃、自主決定學(xué)習(xí)方式和自我評價等,這樣更能提高學(xué)習(xí)的效率、提高自主學(xué)習(xí)的熱情。
2.交互共享性
網(wǎng)絡(luò)教育實現(xiàn)遠程雙向?qū)崟r交互式教學(xué),在時間和空間上具有更大的開放性,師生的交流與協(xié)作因為不受時空的限制而變得豐富。我國的傳統(tǒng)教學(xué)都是班級講授模式,互動活動較少。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的交互性則為師生之間或?qū)W生之間的交流提供了方便。
中國人民大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院等國內(nèi)比較成熟的網(wǎng)絡(luò)學(xué)院都采用這樣的師生溝通和交流的平臺:學(xué)生可以通過聊天室交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗和心得,有些還有答疑板和論壇等工具,學(xué)生可以直接在網(wǎng)上向教師提問,教師也可以及時答復(fù)。
網(wǎng)絡(luò)教育在提供網(wǎng)絡(luò)課程的同時,也提供豐富的在線資料庫,不同地區(qū)學(xué)習(xí)者可以跨地區(qū)與其他學(xué)習(xí)者分享學(xué)習(xí)資源。這些在一定程度上可以彌補教育資源的地區(qū)差異。
3.自主平等性
隨著信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,交往的模式發(fā)生了深刻的變化,交往方式也由單向性向交互式轉(zhuǎn)變。在網(wǎng)絡(luò)教育中,沒有時間和空間的限制,師生交往關(guān)系更趨于平等、寬容與和諧,教師不再是至高的權(quán)威,而是以自己的學(xué)識、能力、人格魅力等去感染學(xué)習(xí)者,建立起自己的崇高威信,以“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”的效果影響學(xué)習(xí)者,與學(xué)生建立民主、平等、普遍交往的關(guān)系[1]。
4.豐富高效性
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,人們可以從中接觸到絢麗多彩的文化內(nèi)容,獲得更豐富的資料。網(wǎng)絡(luò)教育可以借助多媒體設(shè)備給學(xué)習(xí)者提供豐富多樣的學(xué)習(xí)資料和方式。對學(xué)生而言,通過網(wǎng)絡(luò),他們可以自由、自主地選擇自己感興趣的知識,學(xué)制變得更加靈活。在這種情況下,由于有了選擇的權(quán)利,學(xué)生對學(xué)習(xí)有了更大的興趣,因為他們不再是被迫地學(xué)習(xí),而且這種選擇既不費時,也不費力。因此,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率就相應(yīng)地得到提高。
由于計算機網(wǎng)絡(luò)具有強大的采用文字、聲音、圖表、視頻和動畫等多媒體形式表現(xiàn)的信息處理功能,這些都能刺激學(xué)生的感官,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深對知識的認知,促進思維與理解,提高學(xué)習(xí)效率。
國家高度重視和支持這種具有明顯優(yōu)勢的教育形式。網(wǎng)絡(luò)教育已成為人們接受繼續(xù)教育和進行終身學(xué)習(xí)的重要形式,成為構(gòu)建終身教育體系和學(xué)習(xí)型社會的基礎(chǔ)和平臺。
(二)網(wǎng)絡(luò)教育存在的問題
隨著互聯(lián)網(wǎng)在世界范圍內(nèi)的迅速發(fā)展,運用網(wǎng)絡(luò)進行教育是當(dāng)今世界關(guān)注的熱點,近年來我國網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展迅猛,但是呈現(xiàn)良好態(tài)勢的同時也暴露出了諸多問題。
1.溝通方面
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)可以真實地模擬這些傳統(tǒng)教育中的方面,但不可以完全取代。與傳統(tǒng)的教育方式不同,網(wǎng)絡(luò)遠程教育強調(diào)學(xué)生個別化學(xué)習(xí),教師輔導(dǎo)為輔助的學(xué)習(xí)形式。在這種師生分離的學(xué)習(xí)過程中,教師不能及時指導(dǎo)學(xué)生,解答也不能滿足眾多學(xué)生個性化的需要,難以因材施教,教書不能育人。雖然有一些交流平臺能實現(xiàn)師生的互動交流,但是與傳統(tǒng)的課堂師生溝通方式相比,相對較弱。
2.自主學(xué)習(xí)方面
網(wǎng)絡(luò)教育中主要以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主,它具有豐富的教學(xué)資源和高度的學(xué)習(xí)靈活性,這會使學(xué)生太過自由而導(dǎo)致學(xué)習(xí)目標不明確,從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率降低。這種問題正在逐漸得以改善,現(xiàn)在很多網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院都有專門的導(dǎo)航學(xué)習(xí)板塊,并且把網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)指南作為入學(xué)的必修課,使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的效率逐步提高。
3.基礎(chǔ)設(shè)施方面
網(wǎng)絡(luò)教育基礎(chǔ)設(shè)施不完善。在農(nóng)村地區(qū)和一些偏遠地區(qū),計算機和網(wǎng)絡(luò)的普及率還比較低。寬帶問題一直是制約網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展的瓶頸問題,有地方網(wǎng)絡(luò)傳輸速度慢,傳輸質(zhì)量和穩(wěn)定性差,影響學(xué)習(xí)的效率?,F(xiàn)在很多地方還沒有建設(shè)寬帶網(wǎng),而且上網(wǎng)費用較高。基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上的不完善,制約和影響了網(wǎng)絡(luò)教育的健康發(fā)展。
4.教學(xué)資源建設(shè)方面
實現(xiàn)資源共享是互聯(lián)網(wǎng)最大的特點和優(yōu)勢。我國的網(wǎng)絡(luò)教育處于探索階段,目前網(wǎng)絡(luò)資源共享量還比較少?,F(xiàn)在各高校都是各自開發(fā)自己的學(xué)習(xí)的平臺和管理體系,在網(wǎng)絡(luò)課堂中豐富的多媒體資源很少能實現(xiàn)共享。這樣勢必會造成教學(xué)資源的重復(fù)建設(shè),人力財力和網(wǎng)絡(luò)資源的'浪費。
5.監(jiān)管方面
目前,沒有完善的、系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)教育管理方面的法規(guī)。教育部門、勞動部門、信息產(chǎn)業(yè)部門等相關(guān)職能部門都有管理的職能,又都不十分明確各自的責(zé)任,這導(dǎo)致目前網(wǎng)絡(luò)教育比較混亂,對于網(wǎng)絡(luò)教育的健康可持續(xù)發(fā)展不利。
三、網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展趨勢
為了解決教育資源的匱乏,實現(xiàn)資源的共享,許多國家的政府都把發(fā)展現(xiàn)代遠程教育作為重要的戰(zhàn)略決策,制訂專門的計劃,并組織實施。遠程教育成為各級各類學(xué)校的一種重要教育手段和發(fā)展方向,也成為企業(yè)的一種重要的知識管理方式。
現(xiàn)在,已經(jīng)有一百多個國家開展現(xiàn)代遠程教育。幾乎所有發(fā)達國家和發(fā)展中國家的政府都制定了相應(yīng)政策,使遠程教育手段在小學(xué)、中學(xué)乃至大學(xué)中得以利用。在一些企業(yè)里還出現(xiàn)了虛擬大學(xué),這可能是21世紀世界一流企業(yè)的一個重要標志。英國開放大學(xué)作為遠程教育的一個典范,經(jīng)英國大學(xué)拔款委員會評估,在全英國101所大學(xué)中,其學(xué)科教學(xué)質(zhì)量名列第10位,科研水平排名第27位,這是非常了不起的。這說明遠程教育的發(fā)展前景是美好的。
我國的遠程教育正處在起步階段,根據(jù)教育部高教司的數(shù)據(jù):底試點高校累計招生670萬人,年招生規(guī)模已接近全國年招生規(guī)模的1/8,發(fā)展速度非常之快,表明我國現(xiàn)代遠程教育的規(guī)模在不斷擴大。
國家很重視發(fā)展現(xiàn)代遠程教育,將其作為解決我國教育資源短缺、構(gòu)建我國終身教育體系的有效途徑。隨著新技術(shù)、新媒體的發(fā)展,遠程教育還將有更大的發(fā)展。
四、結(jié)語
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)教育在我國發(fā)展的時間較短,盡管技術(shù)水平在一定程度上限制了網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展速度,但是隨著計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)等相關(guān)技術(shù)的不斷進步,網(wǎng)絡(luò)教育對我國的教育事業(yè)起著越來越重要的作用。雖然網(wǎng)絡(luò)教育還存在著很多問題,但只要我們能正確分析和逐步竭力解決這些問題,網(wǎng)絡(luò)教育事業(yè)一定會健康有序地發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)教育也將步入嶄新的時代。
淺談兒童教育論文篇五
目前,在幼兒園的美術(shù)教育中,存在著兩種既相互對立又相互聯(lián)系的教學(xué)方式,它使幼兒在美術(shù)教學(xué)中不能充分發(fā)揮,阻礙幼兒的想象力和創(chuàng)造力, 詳細內(nèi)容請看下文。
誤區(qū)一:模仿固定的形式設(shè)定繪畫的總體模式,過去強調(diào)基本功、技能技巧的訓(xùn)練,以臨摹為主,一般由老師在黑板上畫好范畫,然后再讓幼兒依葫蘆畫瓢。這種方式產(chǎn)生消極效果是造成兒童畫的模式化、概念化、容易使幼兒在學(xué)畫時陷入消極、被動、乏味的情緒之中,阻礙他們的思維和想象,扼殺他們潛在的創(chuàng)造意識。
誤區(qū)二:任其自由發(fā)展過分強調(diào)兒童的自然發(fā)展,放任自流,幼兒想怎么畫就怎么畫,至于主題思想、方式技巧,老師管的很少。這種方式產(chǎn)生的消極效果是可能導(dǎo)致幼兒繪畫主題、繪畫總體水平的停滯不前。這樣的誤區(qū)應(yīng)如何解決呢?我認為,幼兒雖已初步具備認知、記憶、想象能力,但審美意識畢竟淡薄,繪畫的表現(xiàn)內(nèi)容主要還是以自我為中心,用自己的主觀意識去表現(xiàn)感受。重要的是教師千萬不可用單一的、固定的形式,要加強啟發(fā)和輔導(dǎo)。
1、確定教學(xué)目標確定教學(xué)目標應(yīng)根據(jù)幼兒生理、心理發(fā)展規(guī)律,在幼兒現(xiàn)有水平的基礎(chǔ)上,確定幼兒下一階段能達到目標。雖然幼兒的思維具有一定的邏輯性,但由于受到直覺的限制,幼兒時期形成的概念還不是真正意義的概念,所以,教師要避免把固定的形式作為目標,把畫出某一具體的圖象當(dāng)作目標。教師應(yīng)逐步引導(dǎo)幼兒用多種形式來創(chuàng)造不同的圖像。當(dāng)然,目標并不一定都是按老師的主觀意愿制定,有時它是幼兒提出的,這是教學(xué)目標與幼兒的需要吻合。
2、內(nèi)容的選擇幼兒美術(shù)主要表現(xiàn)造型能力和表現(xiàn)方法兩個方面,教師應(yīng)把握幼兒的認知水平,為幼兒提供多種工具材料及運用的機會,使幼兒不斷變化、創(chuàng)造,習(xí)得各種表現(xiàn)方法。教師應(yīng)選擇那些有吸引力的內(nèi)容進行加工,認真研究內(nèi)容與技能的內(nèi)在聯(lián)系,把技能表現(xiàn)自然的融入內(nèi)容中。
3、教學(xué)過程安排通常幼兒美術(shù)教學(xué)過程由引起興趣、出示范例、示范講解、巡回指導(dǎo)和結(jié)束評價五個環(huán)節(jié)組成,這五個環(huán)節(jié)都以完成技能要求為目的。在實踐中,將五個環(huán)節(jié)調(diào)整為創(chuàng)設(shè)情景、提出問題、引導(dǎo)討論、鼓勵獨創(chuàng)和展示判斷,這是以鼓勵創(chuàng)新,激發(fā)創(chuàng)造為目的的。
淺談兒童教育論文篇六
中小學(xué)生承載著無數(shù)家長的殷切希望,學(xué)生的安全問題受到社會的高度關(guān)注。本文深入分析中小學(xué)校火災(zāi)隱患原因,通過強化學(xué)校及家長消防安全教育意識,建立健全學(xué)校消防安全管理機制,通過編制消防安全教學(xué)教材、設(shè)立消防安全教育課程等措施,為消除中小學(xué)校校園火災(zāi)安全隱患提供具體可行的建議。
中小學(xué)校既是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場所,也構(gòu)成了其生活的主要部分。校園是否安全直接關(guān)系到千萬家庭的幸福,然而校園火災(zāi)事故卻一次次揪著每個家長與學(xué)校的心。據(jù)統(tǒng)計,2015年至2017年全國共發(fā)生校園火災(zāi)3122起,造成直接經(jīng)濟損失1285.1萬元。2012年湖南省郴州市汝城縣濠頭鄉(xiāng)藍天幼兒園因使用蚊香不慎導(dǎo)致火災(zāi),造成幼兒兩死三傷。2015年四川省巴中市恩陽區(qū)三星鄉(xiāng)三星小學(xué)因放火引發(fā)火災(zāi),造成一人死亡。1994年,新疆克拉瑪依市在舉行文藝晚會時,因舞臺紗幕被燈光烤燃引發(fā)火災(zāi),遇難的325人中有288人是中小學(xué)生,雖然這次火災(zāi)已時隔26年之久,但其帶來的慘重教訓(xùn)仍讓大眾警鐘長鳴。數(shù)字是冰冷的,但消失的卻是一個個鮮活的生命、一個個原本幸福的家庭。探索中小學(xué)消防安全教育、避免火災(zāi)事故發(fā)生,保障祖國的花朵不僅學(xué)得好、更要安全地學(xué),便成為了學(xué)校與家長的緊迫任務(wù)。
(一)學(xué)校及家長消防安全意識不夠2002年云南省昆明市尋甸縣羊街縣三元莊村小學(xué)火災(zāi)事故,學(xué)校救援不力,老師竟忙著抬家具而忽略了救學(xué)生。再如前所述的1994年克拉瑪依市火災(zāi)事故,未做好安全保障工作,造成了此次火災(zāi)事故,慘劇震驚全國。中小學(xué)校為人口密集區(qū),且已設(shè)立實驗室,學(xué)生的消防安全意識薄弱、自救能力差,一旦發(fā)生火災(zāi),容易驚慌失措,增加了救援難度,易造成群死群傷事故。家長在平常的生活中疏忽了關(guān)于消防安全的教育,意識不強,直接導(dǎo)致中小學(xué)生自救能力差。
(二)中小學(xué)生消防安全意識薄弱、自防自救力弱2005年廣東省吳川市中心市場一樓店鋪發(fā)生的火災(zāi),一店鋪主人的四名小孩因為不懂火災(zāi)逃生方法、選擇躲在房中不出而喪命。1997年云南省富寧縣洞波鄉(xiāng)中心學(xué)校火災(zāi)事故,系學(xué)生在床上蚊帳內(nèi)點蠟燭看書,不慎碰倒蠟燭引燃蚊帳和衣物引起。前述的2012年湖南省郴州市汝城縣濠頭鄉(xiāng)藍天幼兒園火災(zāi)事故亦是同樣的原因引起,還有的因宿舍使用電加熱器具不慎引發(fā)火災(zāi)、實驗過程中引發(fā)火災(zāi)。在校青少年消防安全意識薄弱,遇到火災(zāi)容易驚慌失措。特別是個別地方重理論教學(xué)、自救逃生演習(xí)等實踐演練少,致使其在遇到火災(zāi)事故時手足無措。
(三)消防安全教育形式簡單、內(nèi)容單一現(xiàn)階段,學(xué)校消防安全教育多流于形式。學(xué)校消防安全教育多采用宣傳欄、海報及科普宣傳教育形式,形式單一、枯燥,學(xué)生主動學(xué)習(xí)的意愿不強,特別是農(nóng)村地區(qū)的消防安全教育更是匱乏。有些學(xué)校忽視了對中小學(xué)生進行消防法制教育,中小學(xué)生中謊報火警、惡意撥打119、甚至惡意縱火的現(xiàn)象仍舊存在。提升中小學(xué)生的消防法制觀念,使其自覺遵守消防法律法規(guī),提高他們的綜合素質(zhì),是社會文明發(fā)展的需要。
(四)中小學(xué)校消防安全教育重理論、輕實踐一方面,抓成績、抓升學(xué)率,依然是學(xué)校的首要工作,對考學(xué)的要求是重中之重,以致于學(xué)校忽略了消防安全教育,尤其是由于缺少相應(yīng)的考評要求,學(xué)校的消防安全教育流于形式,成效不明顯。另一方面,學(xué)校消防安全教育僅停留于傳統(tǒng)的授課灌輸知識層面,缺乏行之有效的實踐體驗,導(dǎo)致學(xué)校消防安全教育效果不顯,學(xué)生在真正面對火災(zāi)的時候不知所措。
(一)強化學(xué)校及家長消防安全教育意識校園消防安全教育,學(xué)校的作用不容忽視,學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)都是在學(xué)校進行,學(xué)校開展消防教育是責(zé)任更是義務(wù)。學(xué)校足夠重視,校園消防安全教育才能有效開展,使學(xué)校消防安全教育落到實處。消防教育要從娃娃抓起,從生活中學(xué),從教材中學(xué),不能僅停留于每年的“119消防日”的宣傳形式上。另外,全社會應(yīng)該形成統(tǒng)一,合力進行消防安全教育,消防安全教育不應(yīng)該只是學(xué)校和消防機構(gòu)的義務(wù),特別是家長,也具有義不容辭的責(zé)任。另外,“家、?!毕嘟Y(jié)合的教育模式也不失為一項行之有效的辦法。
(二)完善管理機制,健全消防安全措施中小學(xué)校應(yīng)將消防安全教育納入年度工作計劃,而不是一味地抓成績、抓升學(xué)率。落實消防責(zé)任制,做到有人查、有人管、出了問題有人負責(zé),建立消防安全教育倒逼機制,在全校形成一種合力,切實落實消防安全責(zé)任。為提高全校師生的抗御火災(zāi)的能力、減少直至避免火災(zāi)事故的發(fā)生。
具體措施如下:
1.明確學(xué)校應(yīng)承擔(dān)的消防安全教育職責(zé)具體可建立以校長為首要負責(zé)制的校園消防安全管理機制,制定切實可行的消防安全防范措施。使學(xué)校樹立消防安全教育的意識,認識開展校園消防安全教育的作用和意義,進一步落實責(zé)任與義務(wù)。
2.建立定期消防安全巡查制度完善各項消防安全規(guī)章制度,通過海報、宣傳欄等方式在學(xué)生宿舍、教室等場所進行張貼宣傳、在易發(fā)生火災(zāi)的地方設(shè)立警示標語等。特別是學(xué)生宿舍、實驗室這些最易發(fā)生火災(zāi)的地方,需要更換的消防器材及時更換,特別是滅火器更要及時更換。對于建筑安全疏散通道、消防通道、樓道等進行檢查,清除阻礙通行的障礙物,保障其通暢性。定期檢查實驗室、宿舍等重點樓棟的用電情況、排除火源、用電隱患,必要時可檢查學(xué)生宿舍,排除學(xué)生違章用火用電隱患,做到預(yù)防為主、防消結(jié)合。
3.加強對教職工消防安全培訓(xùn),提高其應(yīng)對火災(zāi)的能力教職工是保證學(xué)生校園安全的第一守護者,也是學(xué)生消防安全知識的傳授者,是學(xué)生消防安全教育的主力軍,教職工的消防安全素質(zhì)直接關(guān)系到學(xué)生的消防安全素質(zhì),也關(guān)系到整個學(xué)校消防安全教育工作的成效??梢栽诮搪毠ぶ虚_展相關(guān)業(yè)務(wù)培訓(xùn),建立消防安全教育獎懲機制,對在消防安全教育方面表現(xiàn)突出、優(yōu)秀的教職工予以獎勵。
(三)編制消防安全教學(xué)教材、設(shè)立消防安全教育課程編制適合中小學(xué)生閱讀的教材,教材的內(nèi)容圖文并茂,能引起學(xué)生的興趣,又易于理解掌握。教材內(nèi)容包括怎樣預(yù)防火災(zāi)的發(fā)生、火場逃生方法等。設(shè)立適合中小學(xué)生的消防安全教育課程,包括理論授課與實訓(xùn)演練,讓學(xué)生能夠?qū)W以致用,在實踐中學(xué)會消防安全知識,從小抓中小學(xué)生的消防安全教育,貫穿于整個義務(wù)教育階段。授課方式要多樣,注重教學(xué)方法,注重學(xué)生的實踐體驗,強化教育效果。青少年承載著千萬個家庭的夢想,提高他們的消防安全意識、增強其自防自救的能力,將使其終生受益。保證中小學(xué)生在校時的安全,社會應(yīng)形成合力,共同筑起保護中小學(xué)生消防安全的防火墻,使其能夠高高興興進學(xué)堂、平平安安回家去。
[2]王荷蘭.加強中小學(xué)消防安全教育應(yīng)注重全環(huán)節(jié)[n].中國應(yīng)急管理報,2020,03(10):007.
淺談兒童教育論文篇七
目前,在幼兒園的美術(shù)教育中,存在著兩種既相互對立又相互聯(lián)系的教學(xué)方式,它使幼兒在美術(shù)教學(xué)中不能充分發(fā)揮,阻礙幼兒的想象力和創(chuàng)造力,使幼兒繪畫水平停滯不前。因此必須采取相應(yīng)的對策。
一、美術(shù)教育的兩大誤區(qū)
誤區(qū)一:模仿固定的形式設(shè)定繪畫的總體模式,過去強調(diào)基本功、技能技巧的訓(xùn)練,以臨摹為主,一般由老師在黑板上畫好范畫,然后再讓幼兒依葫蘆畫瓢。這種方式產(chǎn)生消極效果是造成兒童畫的模式化、概念化、容易使幼兒在學(xué)畫時陷入消極、被動、乏味的情緒之中,阻礙他們的思維和想象,扼殺他們潛在的創(chuàng)造意識。
誤區(qū)二:任其自由發(fā)展過分強調(diào)兒童的自然發(fā)展,放任自流,幼兒想怎么畫就怎么畫,至于主題思想、方式技巧,老師管的很少。這種方式產(chǎn)生的消極效果是可能導(dǎo)致幼兒繪畫主題、繪畫總體水平的停滯不前。這樣的誤區(qū)應(yīng)如何解決呢?我認為,幼兒雖已初步具備認知、記憶、想象能力,但審美意識畢竟淡薄,繪畫的表現(xiàn)內(nèi)容主要還是以自我為中心,用自己的主觀意識去表現(xiàn)感受。重要的是教師千萬不可用單一的、固定的形式,要加強啟發(fā)和輔導(dǎo)。
二、設(shè)計思路要清楚
1、確定教學(xué)目標確定教學(xué)目標應(yīng)根據(jù)幼兒生理、心理發(fā)展規(guī)律,在幼兒現(xiàn)有水平的基礎(chǔ)上,確定幼兒下一階段能達到目標。雖然幼兒的思維具有一定的邏輯性,但由于受到直覺的限制,幼兒時期形成的概念還不是真正意義的概念,所以,教師要避免把固定的形式作為目標,把畫出某一具體的圖象當(dāng)作目標。教師應(yīng)逐步引導(dǎo)幼兒用多種形式來創(chuàng)造不同的圖像。當(dāng)然,目標并不一定都是按老師的主觀意愿制定,有時它是幼兒提出的,這是教學(xué)目標與幼兒的需要吻合。
2、內(nèi)容的選擇幼兒美術(shù)主要表現(xiàn)造型能力和表現(xiàn)方法兩個方面,教師應(yīng)把握幼兒的認知水平,為幼兒提供多種工具材料及運用的機會,使幼兒不斷變化、創(chuàng)造,習(xí)得各種表現(xiàn)方法。教師應(yīng)選擇那些有吸引力的內(nèi)容進行加工,認真研究內(nèi)容與技能的內(nèi)在聯(lián)系,把技能表現(xiàn)自然的融入內(nèi)容中。
3、教學(xué)過程安排通常幼兒美術(shù)教學(xué)過程由引起興趣、出示范例、示范講解、巡回指導(dǎo)和結(jié)束評價五個環(huán)節(jié)組成,這五個環(huán)節(jié)都以完成技能要求為目的。在實踐中,將五個環(huán)節(jié)調(diào)整為創(chuàng)設(shè)情景、提出問題、引導(dǎo)討論、鼓勵獨創(chuàng)和展示判斷,這是以鼓勵創(chuàng)新,激發(fā)創(chuàng)造為目的的。
三、活動指導(dǎo)要有策略幼兒美術(shù)創(chuàng)作離不開教師的指導(dǎo)。在美術(shù)創(chuàng)作中,幼兒的創(chuàng)作是個體化的,教師應(yīng)有策略的來指導(dǎo)。
1、幫助幼兒提高創(chuàng)造力很多教師要求幼兒畫的跟老師的一樣,這樣會阻礙幼兒的思維和想象,影響幼兒的創(chuàng)造力。所以,老師應(yīng)提倡幼兒創(chuàng)新,使作品不同于教師的范例,不滿足與自己已經(jīng)掌握的方法,鼓勵幼兒畫出自己喜歡的,自己想象的物體。幼兒通過自己的創(chuàng)作表現(xiàn)了美好的愿望,由此帶來的成就感會成為幼兒繼續(xù)進行創(chuàng)造的'動力。
2、不斷提出問題當(dāng)幼兒經(jīng)常采取某種形式表現(xiàn)時,教師可提出問題讓幼兒改變思路,以避免形成一種固定不變的思維模式。如畫太陽時,教師可提問:“太陽都是紅色的嗎?”“怎樣的彩條才更象陽光呢?”幼兒可根據(jù)教師的提問,充分發(fā)揮自己的想象,提高創(chuàng)造力。
3、站在幼兒角度上去理解畫面幼兒對許多圖像的理解都是與日常生活聯(lián)系的,教師經(jīng)常觀察、學(xué)習(xí)幼兒的造型,善于用幼兒的思維方式去解釋畫面,只有這樣才能和幼兒進行交流。
4、鼓勵幼兒大膽修改圖像教師應(yīng)鼓勵幼兒,對畫的不滿的地方不對的地方大膽的修改,啟發(fā)幼兒結(jié)合創(chuàng)作內(nèi)容,對已有的圖像進行大膽想象,并用改變圖像、添加特征等方法進行彌補,直到自己滿意為止。
5、展示作品,相互學(xué)習(xí)教師應(yīng)及時介紹幼兒有創(chuàng)意的表現(xiàn),引導(dǎo)幼兒在學(xué)習(xí)借鑒的基礎(chǔ)上想象和創(chuàng)造。幼兒完成作品后,教師應(yīng)把幼兒作品全部拿來展覽,引導(dǎo)幼兒觀賞那些技能高、創(chuàng)造性強的作品,也在一些不太優(yōu)秀的作品中發(fā)現(xiàn)指出優(yōu)點。
6、鼓勵幼兒充分發(fā)揮創(chuàng)作力,超越教師教師應(yīng)引導(dǎo)幼兒創(chuàng)造性的開展活動,應(yīng)給幼兒留有較多的創(chuàng)造余地,以展示他們的才能。可以提供一些不完整和錯誤的圖形啟發(fā)思考,使幼兒有超越教師的機會。
四、創(chuàng)設(shè)美工活動區(qū)為了減少局限性,讓藝術(shù)教育真正成為尊重幼兒意愿,能吸吸引幼兒積極投入的活動。
教師要創(chuàng)設(shè)美工區(qū),在充分發(fā)揮其主動性和創(chuàng)造性的同時,美工活動區(qū)給幼兒一個自由的時間和空間,使幼兒能獲得更的樂趣和滿足。在美工區(qū)的指導(dǎo)中,教師要進行這樣一些探索。
1、根據(jù)幼兒的興趣隨機教育教師應(yīng)及時抓住幼兒感興趣的事,抓住幼兒的興奮點,因勢利導(dǎo)。教師要利用幼兒的好奇心,來吸引幼兒進行活動,并在操作中練習(xí)基本技能。原本是教師的的準備活動,現(xiàn)在通過孩子們的參與,變成了美工區(qū)的活動內(nèi)容。由于幼兒對活動感興趣,所以他們會一直處于主動、積極的狀態(tài)。
2、開放工具和材料,刺激幼兒的創(chuàng)作欲望在美工區(qū)中,所有的工具,都應(yīng)放在較矮的架子上,幼兒可按需要隨意取用。此外,還要收集種類繁多,可以用于美術(shù)作品制作的材料,讓幼兒能發(fā)揮想象,盡情的使用不同的材料,讓幼兒能發(fā)揮想象,盡情的使用不同的材料進行構(gòu)圖和塑造。教師應(yīng)對幼兒做積極的肯定,鼓勵幼兒大膽的表現(xiàn)自己的意愿。
3、促進幼兒自我學(xué)習(xí)在美工區(qū)活動中,教師應(yīng)讓幼兒通過看看、想想、做做進行知識技能的自我學(xué)習(xí)。讓幼兒邊觀察邊對比邊操作,自我思考、自我糾正。在這種自我學(xué)習(xí)過程中,幼兒既有探索體驗的機會,又不至于因嘗試失敗而喪失信心。在這些探索過程中,孩子不僅掌握了一定技能,同時也學(xué)會了如何去獲得知識。
4、美術(shù)活動的延伸幼兒在美工區(qū)的作品利用的好,可以培養(yǎng)幼兒大膽參與的精神,幼兒看到自己創(chuàng)造的價值,有成就感。如:幼兒用黃豆做的響鈴,可以成為音樂活動的樂器。幼兒通過畫畫、剪貼而制成的手指木偶,可以在語言活動中講故事。幼兒的美術(shù)作品極大的美化生活環(huán)境。它的開放性、靈活性、多樣性,使幼兒自由地進行自己喜愛的活動,他們對美術(shù)活動的興趣會大大提高。
總之,對于美術(shù)活動教育,教師要起到啟發(fā)和輔導(dǎo)的作用,給幼兒留出創(chuàng)造空間,充分發(fā)揮幼兒想象,拓展幼兒的思路,提高創(chuàng)作能力,并對他們做出鼓勵性的評價。使每個幼兒都能信心十足的走好藝術(shù)第一步。
淺談兒童教育論文篇八
—讀《童年的秘密》有感
《童年的秘密》是20世紀意大利杰出的幼兒教育家蒙臺梭利的著作,這本書研究了六歲以下兒童的心理發(fā)展及特點,列舉了許多富有啟發(fā)性的例子,分析了幼兒心理歧變的種種表現(xiàn)以及成人與兒童的沖突,論述了幼兒教育的原則及教師和父母的職責(zé)。
全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育:愛的智慧;成人與兒童的沖突等。在導(dǎo)論中,蒙臺梭利指出:“兒童并不是一個只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說,童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分,因為一個人是在他的早期就形成的?!辈坏貌徽f,兒童其實比我們想象的要復(fù)雜的多,怎樣才能對兒童做好早期教育,更是難上加難。因為幼教所面對的是一個無論從生理還是心理都生機勃勃,充滿動力的,卻不善于以成年人的方式表達自己的個體。很多時候,我們對兒童的行為很難理解,甚至無法理解,也往往會對兒童的行為采用不合適的教育方法。
讀這本書給我印象最深的是成人與而兒童沖突的這一部分。蒙臺梭利認為,兒童跟成人的沖突主要是由成人引起的。因為在兒童的生理和心理的發(fā)展過程中,成人始終像“一個擁有驚人力量的巨人站在邊上,等待著猛撲過去并把它壓垮”。在成人的嚴重,孩子熱衷于一些十分瑣碎的、毫無用處的事物,成人們會為此感到不可理喻,并且認為孩子的自由探索行為是很幼稚的,而且是一個很緩慢的過程,他們企圖將一切事情代勞。但是對于孩子來說,這些探索確實很有益的,而且是有趣的。他們能夠從中得到滿足感。蒙臺梭利正是很好的重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練,專門做了用于訓(xùn)練兒童扣扣子、系繩子的工具,這些蒙氏活動材料,讓孩子在“工作”中探索發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。教師作為孩子活動的間接指導(dǎo)者,并在適當(dāng)?shù)臅r候提出糾正幫助,更多的以兒童為中心,以培養(yǎng)幼兒獨立的人格和個性。
書中有一個觀點給我留下了深刻的印象。那就是:成人對兒童缺乏理解。蒙臺梭利在書中講述了成人是兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因。成人們總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受,但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴展,就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自己系鞋帶,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿戴全部由父母代勞。
前段時間坐公交車時,看到這樣的一幕,一位年輕媽媽因為一件很小的事情當(dāng)眾訓(xùn)斥她的孩子,先是對著孩子的臉打了幾巴掌,孩子捂著臉哭了,看到孩子低頭捂臉哭泣,那位媽媽又不依不饒地更大聲訓(xùn)斥他,想通過權(quán)威的方式讓他止哭,大人的“蠻橫無理”的吼聲,孩子委屈恐懼的哭泣聲,讓我的心一直在疼,我多希望那位媽媽能夠意識到自己做錯了,她或許不知道自己這樣的方式會對年幼的兒子今后產(chǎn)生多么大的影響,甚至給孩子無憂的童年生活落下了陰影。穩(wěn)定的生活保障對于一個孩子的童年來說,最要緊的是孩子能擁有豐富的精神世界。
看到這個場景的時候,我想到了蒙臺梭利的《童年的秘密》,成人對兒童的態(tài)度就好像他們是兒童的造物主。成人認為他們自己永遠正確,兒童要以他們?yōu)榘駱?,所有兒童的行為與自己相左的都是錯誤的。這種態(tài)度在潛意識上抹殺了兒童的個性,而成人卻還自以為熱心。成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛,他們對一切都習(xí)以為常,并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對工作不再熱愛,開始被動行事,兒童的那種專注、探究開始慢慢消失。
成人總是無意識忽視 “兒童的精神”,與兒童相比,成人是以自我為中心的,他們從自己的角度來看待兒童,照顧和引導(dǎo)孩童,所以對兒童的錯誤理解越來越糊涂。因此解決的方法首先是成人要知道:他們錯了。正如書中所說:解決兒童與成人的沖突問題的關(guān)鍵在于成人要具有認識到阻礙他們真正“理解”兒童和尚未意識到的錯誤,這種心理準備。
總體看來,這本書首先大力的批判了壓抑兒童身心發(fā)展的舊教育,提倡尊重兒童、以兒童為中心的新教育;同時對兒童心靈的秘密進行了探索,促使人們了解兒童心理發(fā)展的規(guī)律和特點;而且,本書也列舉了大量的例子,具有很強的現(xiàn)實性,尤其是對像我一樣的門外漢來說,大量舉例也使得這本書更加易讀、易懂。
兒童的世界非常復(fù)雜,成年人對兒童有太多的誤解。但是,讀了蒙臺梭利的書,讓我收獲很多,其實只要多留心,認真揣摩兒童的成長過程,一定會探索出最好的兒童教育方式,使得兒童時期的成長發(fā)育更加順利,從而成長為一名更加健康、更加富有活力和創(chuàng)造力的成年人。
《童年的秘密》讓人們了解到,兒童具有豐富的潛能,但兒童只有在一個與他的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中,他的心理生活才會自然地發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長,主要是因為受到成年人的忽視和壓抑。因此,我感受最深的是:幼兒教育的原則和方法應(yīng)是理解、尊重兒童,根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律,為兒童實現(xiàn)自身的潛能提供所需的幫助。
但蒙臺梭利教育方法也存在著一定的局限性,如過分強調(diào)工作對兒童身心發(fā)展的作用,而輕視游戲的作用,把游戲僅視為閑暇時的一種快樂的消遣;過分強調(diào)教具的價值,而貶低玩具的價值;具有神秘主義和宗教色彩等等。因此,我們在學(xué)習(xí)和借鑒蒙臺梭利教育理論方法的過程中,應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨,結(jié)合具體情況加以利用、改造和創(chuàng)新。
淺談兒童教育論文篇九
摘要:創(chuàng)新思維一直都是評定學(xué)生綜合素質(zhì)的重要指標,對于新時代的學(xué)生來說,創(chuàng)新思維更是他們在將來的學(xué)習(xí)和發(fā)展中不可缺少的基本素質(zhì)。旨在根據(jù)新課程標準改革指導(dǎo),以小學(xué)美術(shù)課程為載體,來培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新性思維和創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù);創(chuàng)新思維;創(chuàng)新能力
一、在小學(xué)美術(shù)課上培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的可行性
梁啟超曾經(jīng)說過:“少年強則國強?!币馑际牵簩W(xué)生是祖國的未來,只有學(xué)生各方面的素質(zhì)都強大了,祖國才能以強者之姿態(tài)屹立于世界民族之林??v觀世界,現(xiàn)在的綜合國力就是考察一個國家的科技創(chuàng)新能力和教育創(chuàng)新水平,所以從宏觀角度來說,當(dāng)代的中國教育只有積極發(fā)展創(chuàng)新思維和創(chuàng)新思想,才能為中華民族實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大歷史任務(wù)做出應(yīng)有的貢獻。而國內(nèi)小學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新水平與許多發(fā)達國家的孩子都有著較大的差距,培養(yǎng)中國小學(xué)生的創(chuàng)新能力可謂迫在眉睫。
美術(shù),是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式。它根植于生活的土壤,形成于人類思維的寶庫,更因為人類的創(chuàng)新思維而大放異彩??梢妱?chuàng)新思維在我們的藝術(shù)創(chuàng)作中占有很重要的地位,美術(shù)創(chuàng)作是最貼近我們真實生活的,因為它的靈感來源于我們的生活,通過我們的改造而高于生活。小學(xué)生在培養(yǎng)創(chuàng)新思維的過程中可以憑借自己的眼睛發(fā)現(xiàn)生活中的美,表達自己想要表達的觀點而不受到外界的干擾和限制,開發(fā)學(xué)生的本性解放學(xué)生的思想,讓學(xué)生不再局限于被教師、家長所設(shè)定的固定模式中,一旦學(xué)生形成了這種創(chuàng)新性思維,那么一方面,學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)潛力是巨大的,因為他們可以從生活中攫取無窮的靈感;另一方面,對于學(xué)生長遠的學(xué)習(xí)生活而言,學(xué)生也能夠以靈活、獨特的思維去對待他們。
二、如何在美術(shù)課的教學(xué)實踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
1.改變觀念,釋放本性
我們都知道,人人都有創(chuàng)新能力,但創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻是小學(xué)教育過程中不可缺少的重要部分,而且它在小學(xué)美術(shù)教育中被賦予更加豐富的內(nèi)容:創(chuàng)造性的想象力、敏銳的洞察力、對周邊事物獨特的看法以及對事物獨特的理解。也許這些都是學(xué)生對于這個世界不切實際的奇思妙想,但是教師要明白這些都是創(chuàng)新思維的源頭,所以最好不要對學(xué)生的這些奇思妙想做出過多的干涉。在過去的美術(shù)教學(xué)中常常會出現(xiàn)這樣的場景:某學(xué)生不僅將鮮花涂成了綠色,還將樹葉涂成了藍色,那么這個學(xué)生必定會受到周圍同學(xué)的嘲笑,,教師還可能會命令學(xué)生將圖畫改成“紅花綠葉”。這是因為此時的教師和同學(xué)都認為這個學(xué)生的作品違反了他們對花朵和樹葉的認知,違反了生活常識,而這些常識都是學(xué)生從小被教育要遵守的,一旦違反便是犯了大錯。殊不知,這樣的教育教學(xué)只會將學(xué)生的思維禁錮在一個狹小而封閉的空間內(nèi),學(xué)生的思維失去了自由、失去了活力,自然就沒有創(chuàng)造性思維可言了。所以,現(xiàn)在的美術(shù)教師,要鼓勵學(xué)生以不同的.視角去看待這個世界,并且要勇于將自己的思想表達出來,與此同時,還要尊重不同的意見。只有在這樣活躍、自由的氛圍中,學(xué)生才能展開想象的翅膀,在腦海中創(chuàng)造出新的東西。
2.積極創(chuàng)新,注意方法
教師能夠解放學(xué)生的思想,還學(xué)生以思想自由,這只是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的一個基點。創(chuàng)造力與奇思妙想的最大不同之處就是,創(chuàng)造力是符合客觀事實的,是人們可以根據(jù)一定的客觀努力而實現(xiàn)的一種新想法、新觀念,而奇思妙想則可以是不切實際地空想。所以,學(xué)生產(chǎn)生的新想法不一定都是創(chuàng)新,所以,真正的創(chuàng)新是需要客觀培養(yǎng)的。創(chuàng)造力的培養(yǎng)與小學(xué)階段文化水平的培養(yǎng)是截然不同的,它不需要教師講很多知識,也不需要學(xué)生做許多習(xí)題,他所需要的是學(xué)生在教學(xué)中的積極參與、積極動腦。如此靈活的培養(yǎng)方式,教師也必須注意教學(xué)的方法,教師大都知道愛因斯坦的“科學(xué)創(chuàng)新原理”即“經(jīng)驗—直覺—概念、假設(shè)—邏輯推理—理論”,這一理論來源于心理學(xué)對人類創(chuàng)造力的研究“人的直覺洞察力越高、想象力越豐富,那么人的創(chuàng)新能力就越高。”根據(jù)這一原理,教師正在課堂上給學(xué)生對美術(shù)的定義就不應(yīng)該是一個一成不變的定義,而是具有更廣泛外延和審美體驗的活動。所以,在美術(shù)教學(xué)中,我們可以鼓勵學(xué)生用直觀的審美體驗對一個或者多個對象做出判斷,并根據(jù)這些審美判斷做出足以表達自我的作品。這樣靈活、自由的教學(xué)方式,讓學(xué)生的思維可以自由地表達,更提高學(xué)生對美的感情體驗,激發(fā)學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)的欲望。
3.著手生活,養(yǎng)成習(xí)慣
上文提到,一切藝術(shù)的源頭都來自于生活,所以教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的同時,更要教會學(xué)生主動地感受生活。和其他一切的學(xué)問一樣,創(chuàng)新能力也是需要不斷積累,教師可以鼓勵學(xué)生留意自己在日常生活中、腦海中或者家人、朋友所提及的思維的“閃光燈”,因為這些新奇的想法只要稍加整理就能變成學(xué)生自己的創(chuàng)新儲備,學(xué)生就能經(jīng)過自己的加工將這些想法發(fā)展成為自己的創(chuàng)新。
以上便是我對于如何在小學(xué)美術(shù)課程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的一些意見和一些方法,然而這些方法都不盡完美,需要我們廣大教育者在小學(xué)的教學(xué)實踐中對其進行不斷的完善。
參考文獻:
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淺談兒童教育論文篇十
現(xiàn)代的學(xué)生總是希望能夠帶著輕松的心情參加體育運動。可是很多時候,卻事與愿違。如跳高,他們膽怯、懦弱、畏縮。這一不健康的心理阻礙著他們向更高的目標沖擊。
為了增強學(xué)生的自信,我們必須改變傳統(tǒng)的灌輸式,將愉快教學(xué)的思想貫徹到體育課堂當(dāng)中,以培養(yǎng)學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)為目的,優(yōu)化課堂、啟發(fā)思維,陶冶情操,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。在快樂的活動中追求發(fā)展,在成功的體驗中建立自信,從而達到增強學(xué)生的自信心。因為自信心是一種積極的心理品質(zhì),自信是成功的第一要素,培養(yǎng)自信,就是培養(yǎng)成功。每個少年兒童都希望自己是成功者,都期待著收獲的肯定和贊譽。那么如何在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自信呢?根據(jù)小學(xué)生的心理特點及新課標的要求,循序漸進地進行教育。
一、消除恐懼,增強自信
教學(xué)中要讓學(xué)生樂意、主動地學(xué)習(xí),必須先提高他們的.學(xué)習(xí)興趣。具有膽怯心理的學(xué)生,其實內(nèi)心非??释蔀榇竽憽⒂赂业娜?。這就要求我們教師利用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段,提高他們的自信。如:學(xué)生在進行跨越式跳高時,看似危險的動作,難免產(chǎn)生恐懼的心理,以至不敢邁出第一步。特別是女生,跑到跳高的橫桿前,就突然停下來。教師一定要讓學(xué)生消除這種恐懼的心理。有一天,我看到不少的女同學(xué),很有興趣地跳橡皮筋,橡皮筋伸縮自如。根據(jù)這特點,我自做了一套教具,用大的膠管套住小的實心膠管,實用易做。我給它起名為“伸縮棒”。于是,根據(jù)新教材水平二學(xué)生的特點。進行校本研究,大膽創(chuàng)新,圍繞著“伸縮棒”組織教材。首先,伸長“伸縮棒”斜放在地。讓學(xué)生在原地練習(xí)起跳與過桿的動作。如圖,接著平舉伸縮棒。讓學(xué)生跳起來練習(xí)過桿動作,以消除學(xué)生的恐懼心理。然后,兩人一組,一人舉棒,一人跑兩步起跳過桿。如圖。要求舉桿的同學(xué)不要舉得太高(60cm左右為宜),不要求誰跳得高,而是循序漸進地利用手中的“伸縮棒”玩得開心,玩出自信。
二、讓微笑與掌聲延續(xù)自信的激情。
“我能行”是我的教學(xué)理念。在課堂上,讓學(xué)生通過努力獲得成功的喜悅?!芭Σ拍苄小辈粌H強調(diào)永不放棄的精神,也表明了一種自信,小學(xué)生的體育教學(xué)要通過運動技能的學(xué)習(xí)來培養(yǎng)學(xué)生的意識品質(zhì)。學(xué)習(xí)技能是載體、是手段,是過程,最終的目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的鍛煉習(xí)慣,增強他們的自信。如跨越式跳高的啟蒙,學(xué)生掌握了最基本的起跳與過桿動作之后。根據(jù)以上伸縮棒的特點,我把兩根伸縮棒連在一起。如圖,兩個同學(xué)充當(dāng)跳高架,幾個同學(xué)輪流跳。要求拿棒的同學(xué)不能隨便升降高度(70cm左右),我用語言不斷鼓勵他們,把自己的才能展示出來,因為只有認識自己,展示自我,才能獲得成功。課堂上,學(xué)生熱情高潮,信心十足,巧妙地消除了恐懼心理。在微笑與掌聲中,延續(xù)了自信的激情。
勇于競爭,堅定自信。
只有競爭,才有進步。我曾問學(xué)生;“你喜歡跟跳的高的同學(xué)還是跟跳的矮的同學(xué)一組?”很多同學(xué)都說要跟跳的高的同學(xué)一組,“為什么”我追問道,“因為和跳得高的同學(xué)一起練習(xí),自己也會有信心跳得更高?!蔽医o學(xué)生以熱烈的掌聲和鼓勵:是的,要大膽地與人競爭,但牢記要公平競爭,要用健康的心態(tài)去競爭,才能發(fā)揮自己的潛能,發(fā)展自己的才能,使自己健康成長。在跨越式跳高教學(xué)中,我設(shè)abc三個高度。同學(xué)們可根據(jù)自己的能力選擇不同的級別。鼓勵他們要向更高更強的競爭環(huán)境鍛煉自己,增強信心。無論是在學(xué)習(xí)還是競賽,大家都要勇于競爭,失敗不要緊,重要的是在失敗中,我們也能學(xué)到很多知識,為下次更激烈的競爭做好充分的準備,堅信我們必勝的信念。
四、巧妙評價,讓自信飛揚
我經(jīng)常告訴學(xué)生:體育活動人人參與,只要你認識自己、正視自己,善于表現(xiàn)自己。它將給你帶來意想不到的驚喜和快樂。因為自信心是隨學(xué)生的自我評價產(chǎn)生和變化的。而學(xué)生的自我評價常常取決于已有的經(jīng)驗、自我感覺和他人評價。在跨越式跳高的練習(xí)中。我不僅是要檢查學(xué)生知識技能的掌握情況,更為關(guān)注學(xué)生掌握技能的過程與方法。在評價時,先讓學(xué)生相互評價,說出自己的感受。有一位女同學(xué)在過桿的時候,改變不了跳橡皮筋游戲腳跟往后勾的習(xí)慣。通過了評價,她終于認識到了腳要往前踢起的做法。雖然在前伸時的動作還不夠規(guī)范,但我和同學(xué)們給予她充分的肯定與掌聲,由于得到了全班同學(xué)的鼓勵,她增強了克服困難的勇氣,激昂的自信在心中飛揚。
經(jīng)通過不懈的努力,淳淳善誘的啟迪。我們學(xué)生的自信心不斷地增強。在各項比賽中都能取得較好的成績。特別是跳高,馮錦琪,方厚容,鄺積進在鎮(zhèn)歷屆田徑運動會中名列前茅。
總之,新課程改革,為我的教學(xué)提供了更大的發(fā)展空間。我在走屬于自己的體育教學(xué)之路:讓學(xué)生在游戲中愛上體育,在活動中享受快樂、在快樂中體驗成功,在成功中堅定自信。在不久的將來,我堅信我們的體育課一定能做到:讓健康先行,和娛樂同在,與休閑共舞!
淺談兒童教育論文篇十一
摘要:隨著時代的不斷發(fā)展,幼兒教育的外部環(huán)境和內(nèi)在環(huán)境也在不斷變化,幼兒教育作為基礎(chǔ)教育的一部分是尤為重要的,是幼兒接受良好教育和美好品德的第一步,不但能夠有效提高我國的國民素質(zhì),還能為經(jīng)濟發(fā)展帶來強有力的基礎(chǔ)支撐。本文就我國幼兒教育發(fā)展過程中遇到的問題和對策做了以下研究。
關(guān)鍵詞:幼兒教育;問題和對策;品德教育
幼兒教育在人生階段中有著不可替代的地位,是關(guān)系到我國發(fā)展進步的國民大計。幼兒教育是指幼兒園或其他針對幼兒開設(shè)的教育機構(gòu)所實行的教育,可以有效的促進幼兒對于情感、性格、認知的積極養(yǎng)成。在幼兒教育的過程中,不但是學(xué)校有義務(wù)、有責(zé)任進行教育,社會和家庭也都有責(zé)任去關(guān)心幼兒的健康發(fā)展。
一、幼兒教育發(fā)展過程中遇到的主要問題
1.教育結(jié)構(gòu)急需完善的`問題
教育結(jié)構(gòu)的問題首先就體現(xiàn)在教育的不公,很多地方都顯現(xiàn)出“入園難”“入園貴”的問題,很多城市都有大量的農(nóng)村務(wù)工人員,他們的孩子上學(xué)難,幼兒園的教育資源和規(guī)模都難以滿足社會需求,而另一方面,政府的財政投入也顯得尤為不足,對整體幼兒教育的相關(guān)服務(wù)和設(shè)施也亟待完善。求大于供直接就導(dǎo)致了幼兒園上學(xué)亂收費、學(xué)費貴的社會問題,致使很多幼兒到了適學(xué)年齡卻遲遲得不到應(yīng)該有的幼兒教育。由于歷史原因,我國的幼兒早期教育事業(yè)相比較其他國家來說起步較晚,還沒有形成完善、系統(tǒng)的教育體系,這也直接導(dǎo)致了幼兒教育中教育結(jié)構(gòu)中的各種問題。
2.教育觀念急需更新的問題
在教育上,我國的教育體系一定程度上沿襲了儒家傳統(tǒng)教育的思想,始終將教師放到了教育的主體地位。在幼兒教育上,這個問題則更加突出。很多幼兒教師在觀念上還沒有承認幼兒為幼兒教育主體的思想,往往在實際的幼兒教育中,采取著“填鴨式教學(xué)”,導(dǎo)致了整個課堂中,老師說、學(xué)生聽;老師教、學(xué)生學(xué)的現(xiàn)象。在應(yīng)試教育的大環(huán)境下,幼兒教育也淪為了拼音、計算、寫字的學(xué)習(xí)。也就忽略了幼兒教育中幼兒性格、思想的培養(yǎng)。
3.幼師的綜合素質(zhì)還需提高
隨著幼兒教育需求的不斷擴大,各種民辦幼兒園和私立幼兒園也相應(yīng)的在各地建立起來,但是幼師的層次不齊對幼兒教育的成果起著負面的影響。對于在幼兒教育中資歷比較深的幼師往往有著教育觀點陳舊的問題,對于幼兒教育資歷比較淺的幼師,各方面綜合素質(zhì)也需加強,針對這部分幼師,應(yīng)該根據(jù)當(dāng)?shù)氐那闆r來開設(shè)不同的課程對其進行有針對性的培訓(xùn),努力提高幼師對于幼兒教育的教育認識,讓幼兒在舒適、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中更好的接受幼兒教育。另外針對最近幾年時常出現(xiàn)的虐童事件,我們應(yīng)該保持警惕,千萬不要讓部分品德敗壞,素質(zhì)低下的幼師對幼兒的心靈和身體造成了不可以破滅的傷害,這也更迫使我們努力提高幼師的綜合素質(zhì)。
二、幼兒教育發(fā)展的對策
1.保持教育理念的先進性
幼兒教育要想符合時代的需求,就必須讓幼兒教育現(xiàn)代化,而基本前提就是保持教育理念的先進性,在這一方面政府、學(xué)校、社會、家庭都有義務(wù)、有責(zé)任的參與到其中來,教育要面向每一個幼兒,以促進幼兒全面發(fā)展為導(dǎo)向,重點去培養(yǎng)幼兒對于外部世界和內(nèi)心世界的認知為主。作為政府來說,要加大幼兒教育的投資,取締不合格幼兒園;學(xué)校則需要以學(xué)生為主導(dǎo),淘汰綜合素質(zhì)低下的幼師,對于優(yōu)秀的幼師要進行宣傳和表揚。努力提高幼兒教育的整體成果。
2.探索符合幼兒身心發(fā)展的教育課程
幼兒園的日?;顒雍驼n程都是載體,目的是為了激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣、開闊他們的視野、培養(yǎng)幼兒綜合能力、塑造健康品格、享受童年樂趣,讓幼兒在自己人生的第一步走得更穩(wěn)。因此,在幼兒課程的選擇上,要遵循幼兒的身心特點,滿足幼兒的需求,在實際的教學(xué)中,教師還要充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造性和主動性,努力根據(jù)每個孩子的不同特點來構(gòu)建相適應(yīng)的幼兒教育課程,開創(chuàng)出一條特色化的幼兒教育道路。在實際操作中要讓孩子有自己的選擇,從孩子的興趣出發(fā),提升孩子的幸福感。
3.開發(fā)幼兒教育游戲
對于幼兒來說,最喜歡的事情莫過于游戲了。開發(fā)好的幼兒教育游戲就是從孩子的興趣出發(fā),通過開發(fā)好的課堂游戲和網(wǎng)絡(luò)教育游戲,將幼兒需學(xué)習(xí)的知識點融會其中,方便于幼兒的學(xué)習(xí)的理解。在游戲的時候,幼兒可以很好的提高自身的注意力,學(xué)習(xí)效率也就自然而然的得到了提高。在游戲的過程中,家長和幼師也要對幼兒起到監(jiān)督作用,防止幼兒沉迷于游戲,讓幼兒健康的去玩游戲,在游戲中得到對社會的認識,對知識的學(xué)習(xí)。另外一方面,對于幼兒教育游戲的開發(fā),還要注意避免近視、無運動、自閉等幼兒容易出現(xiàn)的問題,避免這些問題對幼兒帶來危害。
4.促進家園合作與家園互動
隨著社會的不斷發(fā)展,幼兒的生活環(huán)境也和許多年前有了翻天覆地的變化,很多幼兒園都認識到了家園合作和家園互動的重要性,讓家長深入到幼兒園,讓家長參與到幼兒園的日常管理和教學(xué)中來,讓幼兒教育從幼兒園延伸到家庭的日常生活中。通過這些家園合作和家園互動,能夠有效的讓幼兒園幫助家長提高教育能力,同時讓家長了解和參與到幼兒園的教育活動中來。這樣的雙邊教育形式是符合現(xiàn)代幼兒教育發(fā)展需求的??偠灾?,幼兒教育發(fā)展過程中我們總會遇到各種各樣的問題,但是只要我們始終加強政府、社會、學(xué)校、家庭之間的聯(lián)系,嘗試從孩子的需求和特點出發(fā),總能找出解決的辦法,以求讓幼兒的身心教育得到穩(wěn)步前進。
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淺談兒童教育論文篇十二
兒童時期是人生中最快樂、最幸福的時候,孩子們常用歌唱的方式來表達內(nèi)心最直接、最真實的感受。很多父母會選擇讓孩子從小就接觸聲樂的學(xué)習(xí),那么兒童學(xué)習(xí)聲樂是怎樣的呢?下面小編為大家講解一下。
兒童時期是人生中最快樂、最幸福的時候,孩子們常用歌唱的方式來表達內(nèi)心最直接、最真實的感受。成長發(fā)育期的孩子們,聲帶很稚嫩,如果在沒有老師正確的指導(dǎo)下去唱歌,會導(dǎo)致聲帶受損,嚴重的還會影響到孩子們的身心健康。
幼兒期歌唱器官特征:四至六歲學(xué)習(xí)聲樂的孩子,他們的喉頭和聲帶是成人的一半或不到一半,胸腔很小,呼吸較淺,多用頭腔共鳴,聽起來聲音響亮、甜美而透明,這么稚嫩的嗓音就如同一件精美的藝術(shù)品,此時如果家長急于求成、用聲不當(dāng),就會直接影響到孩子們今后的歌唱生涯,最好能自然發(fā)展。幼兒園老師和家長,可以讓孩子多欣賞音樂和學(xué)唱一些兒歌,讓其對音樂產(chǎn)生興趣,培養(yǎng)出一定的樂感,同時,也可用肢體語言表現(xiàn)音樂內(nèi)容,來增強幼兒對音樂的感知力及表現(xiàn)力。
兒童期從七歲開始學(xué)習(xí)聲樂最好,這個階段的孩子,能獨立學(xué)習(xí)聲樂技巧,并能基本控制好歌唱器官,對聲音有一定的辨別力,對歌曲也有一定的理解能力和表現(xiàn)力,這樣在不斷提高歌唱技能的同時,還可以培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)聲樂的興趣,有利于長時間地持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展聲樂歌唱藝術(shù)。
很多家長都說過:我的孩子唱歌跑調(diào),節(jié)奏不在點兒上,像他這樣的,能唱歌嗎?其實兒童在初級階段唱歌時,就存在著音準及節(jié)奏不穩(wěn)的現(xiàn)象,起因很多,如:歌曲速度較快或較慢、節(jié)奏較復(fù)雜、音域太高或太低、對歌曲的熟悉程度等,都會影響到音準和節(jié)奏。
演唱歌曲的先決條件是音準和節(jié)奏,因此訓(xùn)練音準和節(jié)奏是非常重要的,同時也要重視視唱練耳。耳朵聽不準音,就談不上唱準音;演唱時跟不上音樂節(jié)奏,就談不到表現(xiàn)音樂。因此,基礎(chǔ)視唱訓(xùn)練和聲樂訓(xùn)練要一同抓起,對音準、節(jié)奏有了準確的認識之后,在演唱歌曲時,才有可能表達出歌曲的內(nèi)容。唱歌跑調(diào)還受其它方面的影響,如:歌唱氣息支持不夠、歌唱位置不夠、換聲點沒有充分的準備等等,通過不斷加強歌唱技巧的訓(xùn)練,才能正常地發(fā)揮出演唱技巧及演唱風(fēng)格。
兒童理解事物能力較差,沒有概念性,但模仿能力較強,一味的模仿教師的范唱,必然會模仿出成人唱歌時的聲音,模仿音色寬的容易壓喉,失去童聲的音色;模仿音色甜美的容易擠、壓喉頭,都會形成不規(guī)范的發(fā)聲習(xí)慣。兒童對身體上的歌唱器官大多沒有感覺,如對呼吸器官、發(fā)聲器官、共鳴器管、以及唇、齒、舌、牙、喉等,基本上是模糊的,對控制身體各歌唱器官的能力更是比較差。
針對兒童聲樂技巧的訓(xùn)練,只能以生活中的感覺和豐富的想象力,來訓(xùn)練歌唱器官的協(xié)調(diào)及配合。運用單項練習(xí)來進行聲樂訓(xùn)練,可以使學(xué)生在很短的時間內(nèi)掌握聲樂技巧。例:歌唱呼吸練習(xí)、放松喉部練習(xí),咬字吐字練習(xí)、歌唱時面部自然放松練習(xí)以及歌唱時的表現(xiàn)能力練習(xí)等,分別進行單項練習(xí),學(xué)生會有更深刻的概念性,同時也能記住和保持住歌唱的正確狀態(tài),并在大腦中確定正確的信息記憶,在歌唱時可以有效地使歌唱器官協(xié)調(diào)配合,保留住兒童自然、明亮、甜美的音色,在高、低聲區(qū)上達到聲音統(tǒng)一、位置統(tǒng)一的目的。
呼吸練習(xí):最初接觸聲樂的兒童,不知道歌唱呼吸是怎么回事,開口就唱,把聲音全部擠壓在喉嚨里,胸腹式聯(lián)合呼吸法更體會不到。如何運用氣息呢?我們可以把日常生活中常遇到的親身體驗,讓學(xué)生回憶感受一下 引導(dǎo)學(xué)生做一些表演,如快速爬樓梯或跑步后,氣喘吁吁時的樣子,模仿的基本像時,問他:現(xiàn)在你能說出身體的感受嗎?你的腰部有什么樣的感覺呢?你能邊表演邊發(fā)出聲音嗎?你能在唱不同音高時,同樣使用上這些感覺嗎?你的聲音和腰部是如何配合的呢?兒童能把這些感受記得非常牢固,這樣既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂技巧的興趣,又達到了學(xué)習(xí)聲樂的目的。
咬字吐字練習(xí):唱歌和說話一樣,要求咬字吐字清晰,在唱歌時必需運用歌唱語言的方式來咬字吐字。歌唱語言的拼音是建立在生活語言拼音的基礎(chǔ)之上,通過藝術(shù)加工(語言夸張的創(chuàng)造),而形成的歌唱語言的拼音規(guī)律。在兒童歌曲中,基本上分為兩大類型歌曲,即歡快的和抒情的。在表現(xiàn)歡快歌曲時,要把聲母和韻母作為兩個獨立的結(jié)構(gòu)單位互相拼合,在這樣咬字吐字方法的基礎(chǔ)上,才能把快節(jié)奏中的字和旋律唱清楚。如:《有這么一位好朋友》歌中“有這么一位好朋友,啦啦啦啦啦……”這個歌曲特點就是“快”,如何唱得既能跟上節(jié)奏,又能咬字清楚呢?對于歌曲中的每個字,聲母咬的要準確、快速,聲母咬完之后,馬上與韻母迅速結(jié)合,立刻唱出每個字的韻母。在交代韻母的運腔過程中,無論是單韻母的拖腔,還是復(fù)韻母的拼合運腔,以及字尾的歸韻、收聲,唇、齒、舌、牙、喉、腭的配合動作都要非常輕巧、靈活、敏捷,這就需要嘴、口腔與意識的功夫了。在咬字、吐詞、拖腔、歸韻、收聲的過程中,都不能大意,必須要用“心”念字,在這個基礎(chǔ)上演唱快速歌曲,就能達到“字正腔圓”的目的;表現(xiàn)抒情類的歌曲時,如在《大海的故事》這首歌曲中:曲調(diào)慢而有序,咬字時把韻頭、韻腹、韻尾要交代得非常清楚,這就要在拖腔過程中,不急于歸韻,過早的歸韻就會出現(xiàn)沉重的鼻音,當(dāng)在快唱完這個字的韻尾處時,再快速歸韻,這樣有利于歌唱聲音的連貫和感情的充分表達,從而提高整部歌曲的完整性。
打開喉部練習(xí):在訓(xùn)練中要求學(xué)生喉部打開時,有的學(xué)生并不知道“喉”在哪里,只能疑惑地摸著自己的脖子。如何進行喉部打開并放松呢?可以給他們講個生活小常識,例:當(dāng)你口中含著水想說話時,你的'喉嚨有什么樣的感覺?學(xué)生會很好奇的試一試、想一想,然后你告訴他,這就是喉部放松的感覺。
面部自然放松練習(xí):在歌唱時要注意面部的自然放松,如果面部器官有歪、咧現(xiàn)象,同樣會影響歌唱的聲音及形象。一般來說,當(dāng)面部保持微笑狀態(tài)時,面部器官便會處在比較理想的位置,微笑時,笑肌被抬了起來。當(dāng)笑肌隨著微笑抬起后,口腔內(nèi)部的硬顎和軟腭也會同時抬起,喉嚨在這種狀態(tài)下也就自然打開,這是一種最理想的歌唱狀態(tài)。學(xué)唱過程中,特別是初學(xué)期,要經(jīng)常對著鏡子練習(xí),檢查是否有面部緊張狀態(tài),同時分辨聲音是否松弛、歌唱器官是否協(xié)調(diào),當(dāng)出現(xiàn)不正常的狀態(tài)時,要及時加以糾正,一旦形成不良的習(xí)慣,就很難改掉,這樣會直接影響學(xué)習(xí)歌唱的進度。
淺談兒童教育論文篇十三
答:兒童觀是人們對兒童的總的看法和基本觀點?;蛘哒f,是人們在哲學(xué)層面上對兒童的認識。教師有什么樣的兒童觀,就會有什么樣的教學(xué)理念和教學(xué)策略、方法。正確的兒童觀是教師成長與發(fā)展的前提,也是教學(xué)有效性的前提。
2.中國傳統(tǒng)文化中的兒童觀的主要表現(xiàn)有哪些?
(1)子子;(2)中國傳統(tǒng)文化是以成人為本位的,兒童在傳統(tǒng)文化中受到蔑視;(3)把兒童看成傳宗接代的工具;(4)把子女當(dāng)作光耀門庭的工具;(5)養(yǎng)子防老:(6)性別歧視。
3.兒童崇拜與兒童哲學(xué)有什么關(guān)系?
首先,了解兒童崇拜有助于理解兒童哲學(xué)的價值和意義。其次,理解兒童崇拜有助于在當(dāng)代社會更好地挖掘和利用兒童哲學(xué)。再次,在兒童哲學(xué)的形成與發(fā)展過程中,兒童崇拜起到了一定的作用。
4.為什么說兒童是一個哲學(xué)家?
因為小孩時時刻刻都在思索所有剛接觸到的新事物、新經(jīng)驗。他們認真學(xué)習(xí)、努力思考,并賦予每一一樣事物一個觀點,整合入他們的世界觀。比起大部分習(xí)慣于日常生活、懶得勇于質(zhì)疑的成年人,孩子們更像是勇于懷疑的哲學(xué)家。讓小孩勇敢地思考,讓我們學(xué)習(xí)用小孩的方式去跟他們對話,誘導(dǎo)他們的思考。
其一,純樸的性質(zhì);其二,浪漫幻想的性質(zhì);其三,易受情緒影響的性質(zhì);其四,自由創(chuàng)造的性質(zhì)。
其一,歷史的召喚:理解、思考和發(fā)現(xiàn);其二,哲學(xué)教育可以執(zhí)行思維訓(xùn)練的功能;其三,哲學(xué)教育可以執(zhí)行文化陶冶的功能;其四,哲學(xué)或哲學(xué)教育可以促進人內(nèi)部精神財富的增益,從而為人獲得外部物質(zhì)財富準備好條件;其五,早期的哲學(xué)沖動會影響人的一生。
其一,教育觀影響了兒童哲學(xué)教育的基本理念;其二,教育觀影響了兒童哲學(xué)教育的方式和手段。
其一,教育應(yīng)當(dāng)“無為”;其二,教育不僅應(yīng)當(dāng)使兒童發(fā)展,而且應(yīng)當(dāng)使兒童歡樂;其三,教育應(yīng)使兒童主動思考和探究。
其一,兒童道德哲學(xué)是一個內(nèi)容和形式有機統(tǒng)一的能動的體系;其二,兒童道德哲學(xué)是兒童的道德范疇編織的網(wǎng)絡(luò);其三,兒童在一定的年齡階段具有相對穩(wěn)定的道德哲學(xué);其四,兒童的道德哲學(xué)既包括道德困惑,也包括相對確定的道德認識;其五,兒童的道德哲學(xué)是系統(tǒng)演進的;其六,兒童的道德哲學(xué)的演進是以兒童整體的認知發(fā)展為基礎(chǔ)的;其七,兒童的道德哲學(xué)是兒童對外部規(guī)則的構(gòu)建。
其一,兒童的道德哲學(xué)能幫助我們從整體上把握兒童的道德認識;其二,兒童道德教育應(yīng)注意道德內(nèi)容道德形式的統(tǒng)一;道德認識傳授在兒童早期是必要的;其四,發(fā)展兒童智慧,為提高兒童道德水平提供必要條件;其五,對于不同年齡的兒童應(yīng)當(dāng)采用不同水平的道德教育形式;其六,利用交往、游戲、童話,促進兒童道德發(fā)展;其七,幫助兒童構(gòu)建其道德范疇是道德教育的一項重要任務(wù);其八,與兒童開展對話;其九,建立健康的道德生態(tài)環(huán)境。
12.作為思維訓(xùn)練的哲學(xué)教育有哪些基本內(nèi)容?
其一,哲學(xué)教育可以訓(xùn)練和培養(yǎng)什么樣的思維?其二,哲學(xué)教育與分析性思維;其三,哲學(xué)教育與創(chuàng)造性思維;其四,哲學(xué)教育與實用性思維;其五,李普曼的思維訓(xùn)練系列課程。
淺談兒童教育論文篇十四
新課標把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力作為學(xué)校教育的方向如何通過音樂課教學(xué)來培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新精神是每個音樂教師迫切需要解決的問題筆者結(jié)合自己的教學(xué)實踐談幾點體會。
一、充分利用教材內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
音樂,是幻想世界的載體,是創(chuàng)造力的“乳汁”,是生命和情感的藝術(shù)充分利用和挖掘教材內(nèi)容的時代性、教育性、趣味性、實用性,不僅是著眼于培養(yǎng)學(xué)生掌握音樂知識的技能,更主要的是通過音樂教學(xué)活動,培養(yǎng)學(xué)生積極思維、豐富想象和創(chuàng)新能力,音樂作品本身就蘊含著豐富的創(chuàng)造力,教師首先要善于挖掘,巧妙設(shè)計,精心構(gòu)思,才能帶領(lǐng)學(xué)生去開啟智慧的人門。
二、激發(fā)學(xué)生的豐富想象,引導(dǎo)發(fā)散性思維
三、提高學(xué)生音樂能力,堅持“器樂進課堂”實驗
四、開展音樂活動課,拓展學(xué)生視野
音樂活動課是音樂課的延伸和補充這種特殊的課堂教學(xué)活動,可以使學(xué)生的創(chuàng)造思維的空間更為廣闊活動課除了完成基本教學(xué)任務(wù)外,更多地是把活動的主動權(quán)交給學(xué)生這樣,既可以培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,又對實施素質(zhì)教育、塑造健全的人格和個性發(fā)展起著積極的推動作用因此,開展音樂活動課能有效地激發(fā)學(xué)生團隊精神,有利于學(xué)生智力發(fā)展,有利于學(xué)生創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的提高。
綜上所述,利用音樂課課堂教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,是實現(xiàn)創(chuàng)新教育的有效途徑音樂教師只有多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)環(huán)境,把音樂學(xué)習(xí)與創(chuàng)造性思維訓(xùn)練緊密結(jié)合起來,才能創(chuàng)新音樂教育方法,提局學(xué)生的審美能力,形成良好的人文素養(yǎng),弘揚人的主體精神,促進學(xué)生個性和諧發(fā)展。
淺談兒童教育論文篇十五
摘要:音樂屬于藝術(shù)重要組成部分,小學(xué)階段的音樂教育有助于為學(xué)生營造良好的藝術(shù)氛圍,從而培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)欣賞能力。音樂教學(xué)從社會的發(fā)展意義上來說,對于主體教育的模式發(fā)展等,可以結(jié)合學(xué)生的發(fā)展趨勢,以及學(xué)生在利益趨勢上的潛能應(yīng)用,通過在學(xué)生成長中的學(xué)習(xí)深造作用等,加強對學(xué)生在積極性方面的有效培養(yǎng)。而在小學(xué)音樂教育的執(zhí)行過程中,如何應(yīng)用現(xiàn)代化教育,促進學(xué)生的創(chuàng)新思維能力培養(yǎng),就需要從現(xiàn)代的創(chuàng)新性教育,進行全面的改革執(zhí)行,從根本的教育基礎(chǔ)上,促進學(xué)生創(chuàng)新能力上的培養(yǎng)。下面,針對小學(xué)音樂教學(xué)的創(chuàng)新教育發(fā)展進行簡要的探討分析。
關(guān)鍵詞:藝術(shù);小學(xué)音樂;創(chuàng)新教育
一、小學(xué)音樂教學(xué)創(chuàng)新教育價值
現(xiàn)在屬于一個典型的知識經(jīng)濟時代,在進行創(chuàng)新的教育執(zhí)行過程中,為更好地滿足熱點詞匯的執(zhí)行應(yīng)用,就需要從創(chuàng)新的教育理論上,加強對人才能力的有效培養(yǎng),并通過思維模式的創(chuàng)新,促進對創(chuàng)新理念的應(yīng)用推進。在進行素質(zhì)教育的全面發(fā)展教育上,為更好地滿足在現(xiàn)代教育的創(chuàng)新能力推進,需要結(jié)合學(xué)生的自身創(chuàng)造能力來進行意識方面的`全面培養(yǎng),并通過現(xiàn)實的教育可能性,加強對傳統(tǒng)應(yīng)試教育的相互對比,并以此來促進對教學(xué)教育目的上的改革。在教學(xué)中,由于青少年兒童自身的自制能力極差,從而導(dǎo)致了在學(xué)習(xí)過程中,更容易出現(xiàn)學(xué)習(xí)上的興趣價值觀取向問題,從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)上的惰性出現(xiàn)。因此在進行此類教育的過程中,教學(xué)的目的,就應(yīng)當(dāng)以挑起學(xué)生在學(xué)習(xí)中的興趣為目的,并依照學(xué)生的興趣愛好進行音樂方面的引導(dǎo),從而引導(dǎo)學(xué)生可以將心思放在學(xué)習(xí)上,從而激發(fā)其對學(xué)習(xí)的創(chuàng)新思維。
二、小學(xué)音樂教學(xué)創(chuàng)新教育的影響因素
小學(xué)音樂教學(xué)的核心內(nèi)容,在于對音樂的審美。因此在進行此類的教學(xué)中,就應(yīng)當(dāng)以為學(xué)生塑造一個更優(yōu)良的音樂欣賞環(huán)境作為最終的教學(xué)目的。只有這樣,才能夠確保學(xué)生在不如教師的一刻起,就能夠培養(yǎng)出一個更具有興趣因素的課堂氛圍,對于培養(yǎng)小學(xué)生藝術(shù)意識及良好情操具有重要促進作用。在小學(xué)教學(xué)中,為學(xué)生更好的學(xué)習(xí)提供學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),并結(jié)合相應(yīng)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)進行動手動腦的能力培養(yǎng),就可以從學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境來進行課堂形式上的調(diào)節(jié)。而這個過程中,教師對學(xué)習(xí)環(huán)境的改變作用,就成為了影響整體發(fā)展的基礎(chǔ)所在。因此在進行教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)新設(shè)計過程中,需要結(jié)合音樂的美感形式,進行整體的教學(xué)模式調(diào)整,并依照相應(yīng)的音樂教學(xué)需求,進行音樂形式上的畫像懸掛,給學(xué)生塑造一個更具優(yōu)雅的學(xué)習(xí)環(huán)境。
三、小學(xué)音樂教學(xué)創(chuàng)新教育的實施對策
從近年來我國所大面積開展的音樂課程教學(xué)情況來說,進行創(chuàng)新教育,對于音樂教學(xué)的進程,以及創(chuàng)建教育的效果來說,都有著極大的促進效果,一方面激發(fā)了基礎(chǔ)教育的素質(zhì)教育作用,同時也開闊了學(xué)生的心理視野。對于音樂性人才的培養(yǎng)作用,也極大地推進了我國在此類人才上的培養(yǎng),并更進一步地促進了創(chuàng)新型教育人才的全面塑造。對于學(xué)生在基礎(chǔ)音樂理論上的培養(yǎng),也有著極大的促進作用。與此同時,在進行這一類的教育推進過程中,也培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新思想意識方面的執(zhí)行調(diào)節(jié)。在進行現(xiàn)代化的教育中,為更好地滿足音樂教育的基礎(chǔ)設(shè)施需求,并結(jié)合教學(xué)的中心應(yīng)用理論,可通過現(xiàn)代的音樂教學(xué)認知來促進對教學(xué)活動和應(yīng)用地位多個層面的權(quán)威認知,并以此來促進對地位和抵觸心理情緒上的全面培養(yǎng)。而在這個過程中,為更好地滿足學(xué)生在藝術(shù)學(xué)習(xí)過程中的個人修養(yǎng)成長,就需要結(jié)合藝術(shù)課程的基本需求,實現(xiàn)對教學(xué)模式方面的改良改進。在音樂的教學(xué)中,不管在那個階段,都是對藝術(shù)創(chuàng)造性上的一種完美展示,通過聲樂從而引導(dǎo)人內(nèi)心靈魂的釋放。而小學(xué)音樂課程的教學(xué)任務(wù),也在于引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)造性思維方面的培養(yǎng),只有更好地確保學(xué)生在創(chuàng)造性思維上的夯實,才能夠在當(dāng)今這個依靠現(xiàn)代化教育的時代中,能夠發(fā)光發(fā)熱。而從現(xiàn)實的意義來說,創(chuàng)新思維時一個民族科技成長的靈魂,同時也是國家興旺發(fā)達的根本動力所在。而藝術(shù)的在擴展人思維創(chuàng)新方面,有著不可估量的價值,只有在創(chuàng)新的能力上,加強對創(chuàng)新精神層面的優(yōu)勢改革,才能夠更好地滿足在學(xué)生創(chuàng)造性思維能力方面的全面開發(fā)。而小學(xué)音樂教育的社會發(fā)展價值,也在于此。是輔助我國實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的一項培養(yǎng)基礎(chǔ)模式,應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)代化教育建設(shè)中,進行推廣應(yīng)用。
四、結(jié)語
小學(xué)音樂教育旨在開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力,因此在教育中,就應(yīng)當(dāng)更好地提升學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)過程中的興趣培養(yǎng),并通過創(chuàng)新的思維能力,更好地促進小學(xué)生在身心健康成長。總的來說,音樂的創(chuàng)新教育,對于現(xiàn)代化的教育來說,有著更好的促進作用。而我國在新課改過程中,音樂教育為創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),提供了極大的幫助,為我國在這方面的人才培養(yǎng)上,提供了意識基礎(chǔ)。在進行學(xué)生能力的培養(yǎng)過程中,為更好地滿足創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),在音樂教學(xué)上進行創(chuàng)新教育,是一種有效的改革途徑。本文針對現(xiàn)代小學(xué)的音樂創(chuàng)新教育,從基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)任務(wù)和創(chuàng)新模式進行全面的探索分析,探究小學(xué)音樂教學(xué)中的創(chuàng)新教育策略,以及教育的有效作用,以為同行工作者提供相應(yīng)的參考文獻。
淺談兒童教育論文篇十六
摘要:
針對大學(xué)生課外閱讀狀況,筆者在南北兩所高校進行了調(diào)查,并利用多元統(tǒng)計方法,對數(shù)據(jù)進行了分析。結(jié)果顯示,當(dāng)代大學(xué)生在閱讀內(nèi)容、目的、媒介等方面呈多元化發(fā)展趨勢,并存在著閱讀計劃不合理、閱讀時間少等問題。
關(guān)鍵詞:
大學(xué)生;閱讀現(xiàn)狀;統(tǒng)計分析
一
閱讀能開闊眼界,增長知識,陶冶情操,培養(yǎng)品質(zhì)。毋庸置疑,閱讀,作為人們?nèi)粘I钪兄匾慕M成部分,在歷史的發(fā)展進程中,發(fā)揮著舉足輕重的作用。讀書對于每個學(xué)生來說都是必不可少的。大學(xué)生擁有更多的資源可以利用,他們不必再拘泥于教科書之間,有更多的時間來閱讀其他的書籍。
然而,隨著電子信息技術(shù)、通信水平的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)等媒介涌入大學(xué),在很大程度上代替了書籍,成為大學(xué)生業(yè)余時間消遣娛樂的主要工具。電影、游戲更是由于其立體生動的形式被多數(shù)大學(xué)生接受,甚至有部分學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)。電子書作為一種新的閱讀形式被越來越多的人認可,由于其方便、更新速度快、價格相對較低等優(yōu)點,在學(xué)生閱讀群中獨樹一幟。然而,網(wǎng)絡(luò)信息龐雜,很容易產(chǎn)生內(nèi)涵較膚淺的快餐文化,混淆視聽,對大學(xué)生思想、生活造成一定的負面影響。
二
那么,變化了的社會環(huán)境究竟對大學(xué)生在課外閱讀方面有什么影響?傳統(tǒng)的閱讀習(xí)慣有沒有消亡的趨勢?本次調(diào)查運用社會學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、計算機科學(xué)等多領(lǐng)域知識,在南北兩所高校調(diào)查了21個專業(yè)的200名學(xué)生,并利用多元統(tǒng)計分析方法,結(jié)合spss軟件,對各項數(shù)據(jù)進行整理及分析。結(jié)果顯示:總體上,當(dāng)代大學(xué)生在閱讀內(nèi)容、目的、媒介等方面均呈多元化發(fā)展趨勢,大多持積極態(tài)度,幾乎都熱愛讀書,但存在著閱讀計劃不合理閱讀時間少等問題。具體來說:
現(xiàn)狀一:閱讀內(nèi)容多樣化,依舊推崇經(jīng)典調(diào)查結(jié)果表明,如今大學(xué)生讀書內(nèi)容逐漸趨于多樣化,不再拘泥于專業(yè)或?qū)I(yè)相關(guān)內(nèi)容,知識范圍的拓展適應(yīng)了社會和經(jīng)濟發(fā)展的要求,為新時代多樣化的知識儲備打下了堅實的基礎(chǔ)。
在閱讀面擴大的同時,不變的是東西方經(jīng)典小說、散文集仍舊是大學(xué)生的最愛。其中西方作品《飄》、《小王子》、《傲慢與偏見》與中國古代的四大名著最為學(xué)生所喜愛。
現(xiàn)狀二:專業(yè)特征明顯
專業(yè)差異較明顯,理科生更偏愛邏輯性較強的小說,而文科生偏愛哲學(xué)性的散文等。
有少數(shù)學(xué)生將專業(yè)型書籍視為自己最愛的圖書,其中男生居多。例如生命與環(huán)境科學(xué)院的學(xué)生會將《有機化學(xué)》等專業(yè)性較強的書目列入最愛圖書中,而法學(xué)院學(xué)生則會選擇《現(xiàn)代西方法理學(xué)》等。
現(xiàn)狀三:很多同學(xué)意識到讀書的重要性,但是在行動上卻相差甚遠調(diào)查顯示,幾乎所有的同學(xué)都熱愛讀書,但這種積極的態(tài)度在讀書時間和讀書量上卻沒有體現(xiàn),也有超過2/3的同學(xué)沒有制定學(xué)習(xí)計劃。
現(xiàn)狀四:在讀書時間、閱讀量方面呈兩極分化趨勢調(diào)查顯示,在每周花在讀書時間方面,大學(xué)生明顯呈兩極分化,讀書時間不足3小時與超過10小時的各占1/3左右;打算一年讀書少于6本的與多于24本的也各占30%左右。讀書方面的兩級分化也從側(cè)面體現(xiàn)出對知識追求程度的兩極分化。
現(xiàn)狀五:公共圖書資源的利用率低通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),有超過一半的大學(xué)生幾乎沒有去過院系資料室,而近1/5的人沒有從圖書館借閱過書籍。這除了學(xué)生自身的原因外,還有很大一部分原因在于資料室不完善、圖書館的書籍質(zhì)量不高、學(xué)校及社會對讀書的宣傳力度不夠等客觀因素。
三
針對以上現(xiàn)狀提出以下建議:
1.學(xué)校及有關(guān)方面應(yīng)增加對讀書活動和社團的投入,支持各種讀書講座、讀書報告會的舉辦。同時,大學(xué)應(yīng)該加強硬件設(shè)施,比如校圖書館的建設(shè)、院系資料室的完善,為學(xué)生提高良好的閱讀條件和環(huán)境。
2.當(dāng)代大學(xué)生肩負著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要任務(wù),提高自身素質(zhì)品質(zhì)具有重要意義,所以不能忽視閱讀對于個人品質(zhì)提高及知識儲備的重要作用,應(yīng)該了解閱讀的重要性并付之行動。大學(xué)生應(yīng)該明確讀書目的,制定合理的讀書計劃,在博覽群書的同時,根據(jù)自己的不同需要用心選擇最適合自己的書籍,在閱讀中獲得最大的收益。
總而言之,讀書可開闊眼界,可增長見識,可陶冶情操,可升華思想。當(dāng)代大學(xué)生,作為未來社會建設(shè)的預(yù)備力量,肩負時代和社會賦予的歷史使命,在培養(yǎng)能力的同時更應(yīng)該多讀書,從而掌握知識,增強知識儲備。
淺談兒童教育論文篇十七
1培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力
在小學(xué)美術(shù)的教育過程當(dāng)中,教師還要重視對孩子們審美想象力的培養(yǎng),并將豐富的想象力轉(zhuǎn)化成為對藝術(shù)的審美創(chuàng)造力。在實際的工作過程當(dāng)中發(fā)現(xiàn),兒童對色彩有著強烈的感覺,如果教師加大對學(xué)生形體組合的認知,色彩規(guī)律的認知或者是視覺方面的認知訓(xùn)練的話,可以有效地培養(yǎng)孩子們的審美創(chuàng)造力。愛因斯坦曾經(jīng)說過,想象力是一切知識產(chǎn)生和演變的根源所在,想象力是成就這個世界發(fā)展的重要因素。每一個孩子都是一個具有特色的個體,他們的潛力是我們無法設(shè)想得到的,因而就需要教師和家長的深入挖掘,只要幫助孩子們尋找到那雙想象的翅膀,他們就能夠在天空中自由地翱翔。小學(xué)美術(shù)課堂是幫助孩子們充分發(fā)揮想象力的重要平臺,教師應(yīng)該充分利用好美術(shù)課堂這一個夢想綻放的舞臺,給孩子們創(chuàng)設(shè)一個完好的情景,幫助孩子們發(fā)揮自己的想象力,并將其演變成為審美創(chuàng)造力。具體的可以從以下幾個方面展開:
1。1欣賞成功的藝術(shù)作品,發(fā)掘孩子們的審美想象力
在欣賞課上教師可以學(xué)生欣賞一些具有代表性的.藝術(shù)作品,如在《古埃及金字塔和獅身人面像》這一欣賞課的教學(xué)過程當(dāng)中,教師可以結(jié)合當(dāng)時社會的發(fā)展形態(tài)和背景讓學(xué)生體會到廣大勞動人民對美的不同理解和豐富的想象力,這些藝術(shù)瑰寶是廣大勞動人民藝術(shù)的結(jié)晶,假如沒有這些豐富的想象力,就不可能創(chuàng)造出如此宏偉壯觀的文化遺產(chǎn)和藝術(shù)瑰寶。再比如,講到我國的萬里長城的時候,教師可以引導(dǎo)學(xué)生設(shè)想如果自己是長城的設(shè)計者,會怎樣進行改良和設(shè)計,并要求學(xué)生將自己的想法用繪畫或者其他美術(shù)方式表示出來,這樣的教學(xué)設(shè)計一方面能夠讓學(xué)生感受到古代勞動人民的辛勤智慧;另外一個方面也能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生豐富的審美想象力。
1。2鼓勵學(xué)生發(fā)揮想象力,構(gòu)思作品
為了進一步將孩子們的審美想象力演變成為審美創(chuàng)造力,教師可以對學(xué)生進行適當(dāng)?shù)南胂罅τ?xùn)練。這就對教師提出了新的要求,那就是做好課前的組織設(shè)計工作,在備課的時候利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源尋找良好的創(chuàng)造素材,可以下載圖片或者是優(yōu)秀的學(xué)生作品在課堂上放映,通過對大量優(yōu)秀美術(shù)作品的欣賞進一步發(fā)掘孩子們的思維創(chuàng)造力。在課堂上,教師可以將班級內(nèi)的學(xué)生分成為不同的小組,利用幾分鐘的時間給學(xué)生提出作品的創(chuàng)作要求,剩下的時間讓學(xué)生在小組內(nèi)自由的討論,盡情地表達出自己對作品的見解和看法,并以小組為單位選取代表發(fā)言,選出精彩奇妙,富有創(chuàng)造力的想法與大家分享。在學(xué)生創(chuàng)作的過程當(dāng)中,要求學(xué)生要獨立思考,杜絕超抄襲現(xiàn)象的發(fā)生。如此反復(fù)的訓(xùn)練,能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力。
2小結(jié)
本文結(jié)合個人在實踐工作過程當(dāng)中的經(jīng)驗總結(jié),就小學(xué)美術(shù)的創(chuàng)新教育理念實踐方案展開探討。首先,要幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的審美意識。其次,要培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力。具體的可以通過讓學(xué)生欣賞成功的藝術(shù)作品,發(fā)掘孩子們的審美想象力和鼓勵學(xué)生發(fā)揮想象力,構(gòu)思作品兩個方面展開。然而由于個人所學(xué)知識以及閱歷的局限性,并未能夠做到面面俱到,希望能夠憑借本文引起廣大學(xué)者和同仁的關(guān)注。
淺談兒童教育論文篇十八
摘要:隨著我國教育事業(yè)的快速發(fā)展,將創(chuàng)新教育引入到各個學(xué)科的教學(xué)活動中,是學(xué)科教學(xué)改革的重要方法。在小學(xué)音樂教學(xué)中落實創(chuàng)新教育,有利于小學(xué)生音樂學(xué)習(xí)興趣的形成,更能夠提升小學(xué)生的音樂欣賞能力與創(chuàng)新能力。開發(fā)具有創(chuàng)新意義的小學(xué)音樂教學(xué)方法,有利于小學(xué)生音樂素養(yǎng)的全面提升。
關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂;創(chuàng)新教育;教學(xué)活動;音樂氛圍
創(chuàng)新教育,是以學(xué)生為主體的教育,更是重視學(xué)生潛能開發(fā)與個人需求的教育。在最大程度上開發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)新潛能,激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)主動性,是在小學(xué)音樂教學(xué)中落實創(chuàng)新教育的重要手段。利用創(chuàng)新教育,讓學(xué)生積極地參與到音樂知識的開發(fā)過程中來,會讓學(xué)生逐漸意識到音樂學(xué)習(xí)的樂趣,成為音樂知識的追求者。
一、營造良好音樂氛圍,促進創(chuàng)新教育
對于音樂學(xué)科來講,審美是學(xué)科的特色,審美教育是學(xué)科教學(xué)的特殊部分。要促進創(chuàng)新教育模式在小學(xué)音樂課堂中的落實,教師要認識到音樂教學(xué)的藝術(shù)性與審美性,利用有效的方法對教師進行美化,促進良好學(xué)習(xí)氛圍的形成。美化教師環(huán)境,讓小學(xué)生從進入音樂教師的那一刻起就找到音樂學(xué)習(xí)的興趣與美感。用音樂作品的欣賞,讓小學(xué)生全情投入,有利于教學(xué)活動突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制。在小學(xué)音樂教學(xué)中,教師要善于動手與動腦,根據(jù)不同年級小學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)愛好創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境。首先,從教師的桌椅擺放來講,傳統(tǒng)的桌椅擺放為橫排豎列式,這樣的桌椅擺放方法過于規(guī)矩,會給小學(xué)生帶去學(xué)習(xí)壓力。鑒于音樂學(xué)習(xí)內(nèi)容具有藝術(shù)性,教師可以利用藝術(shù)性的手段擺放桌椅。將桌椅擺成圓形、半圓形或者小組方塊型,有利于教室美感的提升,也能讓小學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)心理更加輕松。其次,做好教室的墻面裝飾。教師可以在墻上掛一些山水畫與音樂家的生活圖像,讓小學(xué)生在進入教室之時,有一種走入音樂殿堂的感覺。通過音樂教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)新,促進教學(xué)氛圍改變,是小學(xué)音樂教學(xué)中實施創(chuàng)新教育的重要舉措。
二、突出學(xué)生主體地位,促進創(chuàng)新教育
到底誰才是課堂教學(xué)活動中的中心,一直是一個備受爭議的問題。在小學(xué)音樂教學(xué)活動中,教師與學(xué)生的地位誰高誰低,是影響教學(xué)質(zhì)量的一大難題。部分教師認為教師是教學(xué)活動的主宰者,在課堂教學(xué)中有絕對的決定權(quán)。小學(xué)音樂課堂中必須要體現(xiàn)教師的中心地位,保障教師的權(quán)威。但要落實創(chuàng)新教育,就要認可新課程標準提出的學(xué)生主體觀點。肯定小學(xué)生的主體地位,才能讓教學(xué)目標更加明確。在傳統(tǒng)的課堂中,教師犯了錯誤,小學(xué)生發(fā)現(xiàn)卻不敢說,小學(xué)生有個性化學(xué)習(xí)需求,不敢向教師表達。這只會讓課堂教學(xué)變得越發(fā)死板,不利于教學(xué)進步。教師要關(guān)注小學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)感受與學(xué)習(xí)需求,在課堂中為學(xué)生服務(wù)。選擇小學(xué)生喜愛的方式實施教學(xué),重視課堂中的師生交流,才能促進教學(xué)創(chuàng)新。比如,引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)“獅子舞繡球”這首歌時,教師不能為了教學(xué)方便讓小學(xué)生反復(fù)跟自己學(xué)唱。教師鼓勵小學(xué)生離開座位,根據(jù)歌詞的內(nèi)容與歌曲的旋律做出獅子舞繡球的`動作,給小學(xué)生展示個人能力的機會,有利于小學(xué)生感受到音樂學(xué)習(xí)的快樂,逐漸愛上音樂學(xué)習(xí)。用不同的方式實施音樂教學(xué),對于小學(xué)音樂教育的創(chuàng)新發(fā)展十分重要。
三、提升教師個人素質(zhì),促進創(chuàng)新教育
要在小學(xué)音樂課堂中落實創(chuàng)新教育,教師必須要具備創(chuàng)新教學(xué)的意識與能力。教師要給學(xué)生講一點知識,自己必須要掌握十點,甚至百點知識。教師要重視個人音樂專業(yè)能力的提高與教學(xué)技能的提升,從多年不變的教學(xué)模式中走出來。要對小學(xué)生的創(chuàng)新能力進行培養(yǎng),落實創(chuàng)新教育,需要教師從教學(xué)方法上積極創(chuàng)新。從學(xué)校來講,學(xué)校要重視教師創(chuàng)新教學(xué)能力的培養(yǎng),定期舉辦創(chuàng)新教學(xué)大賽,給教師動力去思考新的教學(xué)想法,并積極去實施。從教師個人來講,教師要建立與時俱進的教學(xué)思想,跟上新課程改革的步伐,積極去學(xué)習(xí)新知識。比如,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“藏貓貓”這首歌時,教師就可以將游戲與音樂學(xué)習(xí)結(jié)合起來。小學(xué)生對于游戲的向往是不能抑制的,將游戲活動作為小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的吸引點,有利于小學(xué)音樂課堂教學(xué)趣味性的提高。
四、結(jié)語
綜上所述,創(chuàng)新是教育改革過程中的一個重要元素。將創(chuàng)新教育模式與小學(xué)音樂教學(xué)活動結(jié)合在一起,能夠讓音樂學(xué)習(xí)滿足小學(xué)生的精神需求,促進小學(xué)生更加積極地面對音樂課堂活動。重視民族進步與國家發(fā)展的靈魂,將創(chuàng)新元素植入到小學(xué)音樂課堂中,是構(gòu)建高效小學(xué)音樂課堂的重要方法。
參考文獻:
[1]明月輝.淺談小學(xué)音樂教學(xué)中的創(chuàng)新教育[j].學(xué)周刊,,(05):221.
淺談兒童教育論文篇十九
《語文課程標準》指出:“學(xué)生要能熟練地運用讀書方法,擴大閱讀范圍,拓展自己的視野,提倡多讀書、好讀書、讀好書,鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料”。但是,一個學(xué)期僅靠教材上的二十多篇課文根本無法滿足學(xué)生的閱讀需求,這就需要大量的課外素材來補充“營養(yǎng)”。學(xué)生如何有效地閱讀課外文章?這就需要老師對學(xué)生進行適當(dāng)?shù)恼n外閱讀指導(dǎo),讓學(xué)生能夠在知識的海洋盡情遨游。我在鼓勵和指導(dǎo)高年級學(xué)生課外閱讀方面主要有以下幾點做法:
一、激發(fā)興趣,讓學(xué)生好讀書
要給學(xué)生營造讀書氛圍。首先,在教室墻壁上懸掛一些名人讀書成長的詩詞、名言,讓孩子浸潤在濃濃的書香中。同時讓學(xué)生把平時感興趣的報紙雜志上的圖片或者語言收集起來,做成剪貼報展示在教室學(xué)習(xí)園地,以此激勵學(xué)生動腦動手的閱讀興趣。其次,我在教室建立了“圖書角”,不僅發(fā)動學(xué)生向班級暫借圖書,一個月后返回本人再更換,還定期向?qū)W校圖書館借閱一定量的圖書,保證閱讀量和廣泛的閱讀面。建議家長買書給孩子當(dāng)獎品……興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo),是需求的動力,只有培養(yǎng)了學(xué)生課外閱讀的興趣,學(xué)生才會將老師的“要我讀”轉(zhuǎn)化為自主尋求的“我要讀”自然就會努力尋求閱讀機會,從中獲得信息,得到閱讀滿足,產(chǎn)生愉悅的情感體驗。
二、課堂教學(xué)生會讀書
學(xué)生在課內(nèi)掌握了讀書方法,才能使課外閱讀得法、受益;課外閱讀則為學(xué)生復(fù)習(xí)、運用閱讀方法開辟了廣闊的天地。教師要教會學(xué)生把課內(nèi)學(xué)到的讀書方法靈活地運用到課外閱讀之中。
1、讀與思結(jié)合。開卷有益,但不能“食而無化”。我著重教會學(xué)生問題法,讓學(xué)生帶著自己渴求解答的問題去讀書。如學(xué)習(xí)《小草和大樹》,我指導(dǎo)學(xué)生初讀前提出自己的問題:小草和大樹分別指什么?它們之間有什么聯(lián)系?小草有什么特別?……讓學(xué)生帶著問題有目的地讀,邊讀邊思考,做到“不動筆墨不讀書”,不斷地在重點詞、句、段上圈點批注,抓住重點詞、句、段去理解。學(xué)生把這個讀思結(jié)合的方法運用到課外閱讀中,就能收到很好的讀書效果。
2、讀與寫相結(jié)合。閱讀能夠為寫作提供豐富的語言和寫作范例,從讀到寫,由仿到創(chuàng),是指導(dǎo)學(xué)生寫作的有效途徑。
如教學(xué)《愛之鏈》,指導(dǎo)學(xué)生續(xù)寫“喬依醒來后……”的故事,教會學(xué)生給讀過的故事續(xù)寫結(jié)尾;教學(xué)《示兒》時,教會學(xué)生把古詩改寫成其它體裁的文章的方法等等。不知不覺,學(xué)生在大量進行課外閱讀的同時,不但積累了許多寫作素材,而且提高了寫作水平。
3、精讀與略讀相結(jié)合。精讀主要是運用“眼到心到”的默讀法,課外閱讀中長篇小說可采用這個方法。如閱讀《三國演義》等,默讀時不要用手指指著一個一個字讀,要邊看邊思考,而且要有比較快的速度。只了解文章主要內(nèi)容還不夠,要深入想想,分析文章的寫作特點和語文特色。精略結(jié)合有利于學(xué)生選擇閱讀資源,擴展自己的閱讀面。
學(xué)生閱讀的積極性激發(fā)起來了,就應(yīng)適時地向?qū)W生們推薦合適的課外讀物。首先,要推薦有利于學(xué)生身心發(fā)展的讀物。如《為中華之崛起而讀書——少年周恩來的故事》、《雷鋒的.故事》等書籍。其次,作為語文教師,要有意識地從課內(nèi)向課外延伸,擴展學(xué)生的課外閱讀量。如學(xué)完課文《林沖棒打洪教頭》,我就向?qū)W生推薦長篇小說《水滸傳》。這樣一來,學(xué)生課外閱讀的興趣就被激發(fā)起來了,在閱讀的同時也豐富了語言積累,提高了閱讀能力。
三、開設(shè)“積分榜”,交流讀書所得
1、交流看書所得。可以說你喜歡的書中的一個人物,可以將看的內(nèi)容作為故事講給大家聽,可以介紹新書,也可以美文欣賞等等。說的內(nèi)容可多可少,理解可深可淺,但人人要說。一個學(xué)生說了,其他學(xué)生可以發(fā)表自己的看法。只要是讀了,有交流就給加星,誰看得多、說得好,誰的積分就高,加上的星星就越多。這就激勵了學(xué)生閱讀的積極性。
2、作品展示。
(1)讀書筆記展示。讀書筆記主要是檢查積累的好詞佳句、讀后感、文章的續(xù)寫或者給作者的一封信等,由組長收集,積分由學(xué)生自評、家長補評、學(xué)生互評、老師指導(dǎo)評等結(jié)合。詞語積累多,感受深刻,看書類型多,書寫工整,加星就越多,而且作為標兵作品展示。
(2)圖片展示。讓學(xué)生把自己閱讀過程中收集的圖片、剪報等在學(xué)習(xí)園地、黑板報和手抄報中展示,每月一期。對于學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)設(shè)立進步獎,主要是消除學(xué)生的自卑感,增強自信心,激勵閱讀積極性。這樣不僅讓同學(xué)之間有了經(jīng)驗借鑒,而且也注重了個性差異,使學(xué)生感受到了成功的樂趣。
總之,課外閱讀過程是個“積累于現(xiàn)在,得益于未來”的過程,既要保證一定的閱讀量,也要通過閱讀方法的指導(dǎo),促進學(xué)生對閱讀資源的領(lǐng)會和探索,切實提高學(xué)生的課外閱讀能力和語文綜合素養(yǎng)。
淺談兒童教育論文篇二十
【摘要】隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,過去很多不可能實現(xiàn)的事情變得輕而易舉,對于人們的思維模式、處事方式將產(chǎn)生翻天覆地的變化,互聯(lián)網(wǎng)思維同樣對小學(xué)音樂教育改革產(chǎn)生意想不到的效果,本文從互聯(lián)網(wǎng)教育改革的意義出發(fā),以翻轉(zhuǎn)課堂、微課程教學(xué)為例重點闡述互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下小學(xué)音樂教學(xué)的改革措施。
關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境;小學(xué)音樂;教學(xué)改革;措施
近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)時代已然來臨。與此同時,互聯(lián)網(wǎng)的概念在各行各業(yè)日益流行,如果誰能利用好互聯(lián)網(wǎng),對互聯(lián)網(wǎng)的研究和理解更為透徹具體,誰就能在日益激烈的市場競爭中占得有利位置。而且在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下,讓過去很多不可能實現(xiàn)的事情變得輕而易舉,對于人們的思維模式、處事方式將產(chǎn)生翻天覆地的變化。對于小學(xué)音樂教育者來說,在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下開展教學(xué)工作也將取得意想不到的效果,互聯(lián)網(wǎng)對于傳統(tǒng)的教學(xué)模式的影響將是顛覆性的,進而可以幫助我們實現(xiàn)更有效的課堂教學(xué)效果。
一、小學(xué)音樂教學(xué)改革的意義
第一,改革對于提高小學(xué)音樂課堂的教學(xué)效率非常有幫助??偟膩碚f,小學(xué)音樂教學(xué)改革是為了教師能夠更好的完成教學(xué)任務(wù)和目標,從而找到樂于被當(dāng)代小學(xué)生接受音樂的教學(xué)方式,提高他們的審美情趣,陶冶審美情操,這都是大有裨益的。
二、互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的教育變革
三、互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的小學(xué)音樂教育改革措施
基于互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用,現(xiàn)在全世界都面臨著一個全新的技術(shù)時代,則翻轉(zhuǎn)課堂、微課程教學(xué)就是互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境和小學(xué)音樂教育所產(chǎn)生的具體措施。
(一)翻轉(zhuǎn)課堂觸摸教育的未來
眾所周知,在課堂上老師進行授課,然后布置相應(yīng)的家庭作業(yè)讓學(xué)生課后練習(xí),這是傳統(tǒng)的教學(xué)模式。而在“翻轉(zhuǎn)課堂式教學(xué)模式”下,學(xué)生可以在上課之前學(xué)習(xí)相關(guān)的教學(xué)視頻,課堂可以用來寫作業(yè)或者進行討論,當(dāng)學(xué)生們做課堂作業(yè)遇到困難時,教師就可以對他們進行一對一的個性化指導(dǎo)。由此一來,課堂就會成為一個老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生進行互動的場所,不僅可以運用所學(xué)的知識,還可以為學(xué)生們答疑解惑,進而可以實現(xiàn)更好的教育效果。在該教學(xué)模式下,知識傳授和知識內(nèi)化的發(fā)生情境出現(xiàn)了翻轉(zhuǎn),學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了翻轉(zhuǎn),教師的角色也發(fā)生了翻轉(zhuǎn)。[5]學(xué)生通過教學(xué)視頻學(xué)習(xí)時,完全可以根據(jù)個人的需要,自定學(xué)習(xí)進度,可以按照自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣、方式或速度等,任意地倒退、暫停、快進和重復(fù)。當(dāng)學(xué)生在課堂上做作業(yè)的時候,教師可以很容易的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的困惑,進而可以及時給予學(xué)生一對一的指導(dǎo)。通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)可以反映每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。所以在翻轉(zhuǎn)課堂中,互聯(lián)網(wǎng)對于促進信息化教學(xué)變革的重要性更為凸顯。
(二)微課程,回應(yīng)翻轉(zhuǎn)課堂
何謂“微課程”?它是指將時間控制在10分鐘之內(nèi),根據(jù)教學(xué)思想,教學(xué)目標明確,內(nèi)容短小,可以集中說明一個問題的小課程。通過利用微課程資源,學(xué)生在家可以自主的進行學(xué)習(xí),要及時地記錄學(xué)習(xí)過程中遇到的問題,到學(xué)校后可以方便地獲得教師的指導(dǎo)。近些年來,微課程迅速發(fā)展,其發(fā)展方向同互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新發(fā)展的方向是一致的。對微課程實踐的不斷積累,可以促進形成微課程群,對微課程群的應(yīng)用進而會產(chǎn)生新的應(yīng)用數(shù)據(jù),同時不斷融入每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,做到有針對的教學(xué)。
(三)實行個性化的教學(xué)過程
疑解惑并指導(dǎo)他們完成規(guī)定的任務(wù),順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的要求。例如在鑒賞《茉莉花》這一課中,傳統(tǒng)的教學(xué)模式可能只是教師放放《茉莉花》的片段,再介紹這首曲子的背景,最后由學(xué)生談?wù)劯惺堋_@種模式的教學(xué)方式很難讓學(xué)生形成真正的藝術(shù)鑒賞能力,也很難吸引學(xué)生的注意,所以本人根據(jù)翻轉(zhuǎn)課堂的方式進行了以下實踐。
根據(jù)原有的教學(xué)環(huán)節(jié),對現(xiàn)有的視頻資源進行再加工,編輯微視頻,以音頻和視頻的形式來增加學(xué)生對《茉莉花》的感受和理解。學(xué)生課前統(tǒng)一到機房根據(jù)自主學(xué)習(xí)任務(wù)分別進行學(xué)習(xí),課中再互相體驗、交流,根據(jù)上課的情況看來,當(dāng)學(xué)生進行“人機一對一”的學(xué)習(xí)時,注意力和思維力都靈活且較高,在很大程度上提高了課堂的教學(xué)效果。
四、總結(jié)
通過前面的一些實踐,我發(fā)現(xiàn)小學(xué)音樂課堂,真的能實現(xiàn)了基于“微課”的“翻轉(zhuǎn)課堂模式”下的項目驅(qū)動教學(xué),也能讓學(xué)生得到了在愉悅舒適的環(huán)境下學(xué)習(xí)的體驗,這對激發(fā)學(xué)生對本課程的學(xué)習(xí)興趣,陶冶學(xué)生的審美情操,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神等都是大有裨益的。當(dāng)然,也不是每節(jié)課都適合采用這種方法,這需要我們認真去分析、探索。但同時這種教學(xué)模式也會加大任課教師的工作量、備課量,音樂教師除了傳統(tǒng)的教學(xué)功底之外,還要求他們對互聯(lián)網(wǎng)的常用技術(shù)有一定的了解??偠灾?,互聯(lián)網(wǎng)時代已經(jīng)來臨,教育會發(fā)生巨大的變革,為了順應(yīng)時代的要求,為了讓我們的課堂效果更好,作為一名普通的教育工作者應(yīng)該更加努力地去探索。
參考文獻:
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淺談兒童教育論文篇二十一
引言
一、哈佛法學(xué)教育的經(jīng)驗
(一)追求卓越:以運動員的目標定位法學(xué)院
在美國有很少版本的法學(xué)院排名。不過不論何種排名,位列前三的法學(xué)院地位幾乎無可撼動,他們是耶魯、哈佛和斯坦福。在競爭如此激烈的美國,如果沒有像運動員一樣不懈追求“更高、更遠、更強”的奧林匹克精神,要達到或保持這一地位,自然沒有任何可能。在多種排名系統(tǒng)中,以美國《新聞和世界報道》所做的排名影響最大。其排名依據(jù)主要包括下列指標;申請難度(包括錄取率、對last成績、gpa績點的要求等);教學(xué)資源(包括圖書資源、課程資源、師資力量等);律考通過率;畢業(yè)后9個月內(nèi)的就業(yè)率以及律師、法官和同行評價等。在上述所有的指標體系中,哈佛法學(xué)院均為個中翹楚,接近滿分。上述信息早已廣為公眾所知,可是很少有人知道,近200年前,這所法學(xué)院曾一度面臨關(guān)門的風(fēng)險。哈佛法學(xué)院建立于1817年,是美國持續(xù)提供法律教育年代最久的法學(xué)院。但其建院最初十年其實非常困難:不僅學(xué)生不予認同,連聘任的教授也紛紛出走,一度僅剩一名教授苦苦支撐直到1827年,曾任聯(lián)邦最高法院大法官的斯托里受聘法學(xué)院院長,才逐步扭轉(zhuǎn)了頹勢。斯托里力主哈佛法學(xué)院要培養(yǎng)法律精英,并鼓勵學(xué)生畢業(yè)后服務(wù)社會公眾。從此,“精英教育、服務(wù)公眾”成為了哈佛法學(xué)院持之以恒的不懈追求。
因為其定位于精英教育,因此哈佛對學(xué)生錄取標準極高。以2013年入學(xué)的jd學(xué)生為例,其lsat平均成績?yōu)?73分(滿分為180分),gpa平均績點為3.89分(滿分為4分),均接近滿分,與耶魯并駕齊驅(qū),為所有法學(xué)院中要求最高的。因此很多人稱哈佛法學(xué)院為世界上最難申請的法學(xué)院,此言不虛。要吸引最精英的學(xué)生,自然還需要最好的服務(wù)和最優(yōu)的教授。在這一方面,哈佛法學(xué)院也從不含糊。盡管其剛開張時條件一般,但目前已經(jīng)有一個相對獨立的很大的校園。該院共有19棟樓(其中用于教學(xué)辦公的9幢,校外1幢,另有1個會議中心),其主要用途包括法律圖書館、教室、模擬法庭、教師辦公室,還有獨立的餐廳和相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生宿舍。其圖書館為美國甚至世界上最大的法律圖書館,擁有超過111萬冊的藏書和幾乎所有與法律研究相關(guān)的電子數(shù)據(jù)庫,并有68名員工提供全天候的高效服務(wù),為學(xué)生在這個知識的海洋中遨游提供幫助。法學(xué)院還設(shè)立了一個擁有62名員工的龐大的信息技術(shù)服務(wù)中心,可以及時解決電腦軟硬件各類問題,以方便學(xué)生和教師髙效打理各項事務(wù)。法學(xué)院技術(shù)團隊的高效和人性化服務(wù)在哈佛校內(nèi)也頗有名氣。前不久,其信息技術(shù)服務(wù)中心的主管也因其卓越的管理被提拔為全校的技術(shù)主管。
“大學(xué)者,非大樓之謂也,大師之謂也?!惫鸱▽W(xué)院享譽全球,與其一流的教師團隊密切相關(guān)。在哈佛法學(xué)院不僅產(chǎn)生了案例教學(xué)法的鼻祖朗代爾教授、社會法學(xué)派奠基人龐德教授等巨擘,在每個時期也在幾乎所有法學(xué)領(lǐng)域擁有在相關(guān)學(xué)科舉足輕重的領(lǐng)軍人物。在美國很流行以論文引用率評價學(xué)術(shù)成果,稍加關(guān)注,你便會發(fā)現(xiàn)每個法科領(lǐng)域的排行榜上都少不了哈佛法學(xué)院教授的身影。當(dāng)然,崇尚價值多元的哈佛法學(xué)院也沒有把科研作為評價教授水平的唯一標準。法學(xué)院中不乏文章不多,但教材頗受歡迎,一版再版的教學(xué)型教授;學(xué)術(shù)經(jīng)驗不多,但曾在實務(wù)領(lǐng)域有驕人履歷的實踐型教授;或是論著不豐,但對政策或司法實踐可以產(chǎn)生重大作用的影響型教授;可謂不拘一格選人才。盡管標準多元,但殊途同歸,這些教授都非常優(yōu)秀,而且大都很受學(xué)生歡迎。正是上述卓越的環(huán)境培養(yǎng)出了一批批的精英學(xué)生。歷史上不計其數(shù)名人暫且略過,僅就當(dāng)前而言,哈佛法學(xué)院的學(xué)生正占據(jù)著美國最高法院9名大法官中的5席,當(dāng)然更有美國總統(tǒng)的寶座。其影響力可見一斑。由于其“精英教育、服務(wù)公眾”的定位扎實精準,因此從招生到培養(yǎng)均有其全盤考慮。與耶魯法學(xué)院相比,哈佛的招生規(guī)模更大,其jd、llm的招生規(guī)每均在耶魯?shù)?倍左右。
這樣一來,盡管哈佛法學(xué)院的教授數(shù)量和藏書量均為耶魯?shù)?倍左右,課程的選擇面也更大,但生均資源便輸于耶魯,從而在排行榜上通常為耶魯以全項滿分蟬聯(lián)第一,哈佛則居次席。不過,哈佛對此也并不在意,從未因此減小招生規(guī)模,因為只有培養(yǎng)足夠數(shù)量的學(xué)生才能實現(xiàn)服務(wù)公眾的目標。這保證了其學(xué)生在各個領(lǐng)域都有重要的校友資源可用,更加容易進人社會,拓展事業(yè)。與耶魯濃厚的學(xué)術(shù)氣息相比,哈佛法學(xué)院的學(xué)生更加務(wù)實,參加各州的司法考試幾乎一試即過,通過率明顯高于耶魯。以2013年的數(shù)據(jù)為例,哈佛法學(xué)院學(xué)生司法考試一次通過率為98%,而耶魯僅為94%??梢?,何謂“一流”,重點在于對自身的定位和對實際的把握,而不在于某些排行榜的標準。“走自己的路,讓別人去說”才是法學(xué)院定位的最高境界。當(dāng)然,定位明確之后,還需要很多代人秉著“更高、更遠、更強”的運動員精神,持之以恒地付出努力方能有所成就。
(二)市場導(dǎo)向:以企業(yè)家的理念建設(shè)法學(xué)院
在追求卓越的道路上,哈佛法學(xué)院還有著企業(yè)家的精明。以市場為導(dǎo)向的企業(yè)家理念不僅表現(xiàn)在前文論及的“不計排名計實效"上,更表現(xiàn)在其培養(yǎng)計劃的每一個環(huán)節(jié)。如果把法學(xué)院比喻成一家企業(yè)的話,那么她的“產(chǎn)品“便是輸送給社會的法律人才。這些人才從對法律一無所知的“毛坯”,到各個用人單位爭相搶購的“精品”,自然需要經(jīng)過精雕細琢才可以。作為生產(chǎn)企業(yè)的法學(xué)院,不僅要有一流的生產(chǎn)線,一流的設(shè)計師與工匠,還需要有對市場的精準把握。法學(xué)院要能根據(jù)市場的需要設(shè)計產(chǎn)品,根據(jù)市場的變化調(diào)整工藝,才能始終立于不敗之地。這一點也是哈佛法學(xué)院成功的“法寶”之一。
哈佛法學(xué)院歷史上曾有過兩次重大的教學(xué)改革。第一次是在朗代爾院長主政時期(1870—1895)。在此之前,美國乃至歐洲通行的是學(xué)徒式法律教育。法律學(xué)徒獲得職業(yè)知識的'訓(xùn)練的地方并非是在法學(xué)院,而是在律所跟隨執(zhí)業(yè)律師在具體案件中經(jīng)年累月地學(xué)習(xí)。這樣,法學(xué)院提供的課堂教育自然便顯得無足輕重,法學(xué)院并不被市場看好和重視。為改變這種狀況,朗代爾院長大膽突破,開創(chuàng)了案例教學(xué)法。這種教學(xué)法以經(jīng)過分門別類編輯的法官判決為教材,教師在課堂上向?qū)W生講授實際案例,并通過蘇格拉底式的問答,對案件做系統(tǒng)和深人地分析。經(jīng)過這種模式培養(yǎng)出的學(xué)生,不但熟知法院的判決及理由,更可以舉一反三,系統(tǒng)把握相關(guān)學(xué)科的要點。這一模式比脫離實踐的理論講授更加務(wù)實,比學(xué)徒式的訓(xùn)練則更加體系,因此頗受市場認可。案例教學(xué)法迅速引領(lǐng)了美國法學(xué)教育的潮流。迄今為止,絕大多數(shù)美國法學(xué)院一年級的課程,與朗代爾創(chuàng)設(shè)的課程仍極為相似。事實上,在美國商學(xué)院中廣泛使用的案例教學(xué)法其實也源自于此。因應(yīng)市場需求,調(diào)整教學(xué)模式,奠定了哈佛法學(xué)院在美國法學(xué)院中的領(lǐng)導(dǎo)地位。哈佛法學(xué)院的企業(yè)家精神還表現(xiàn)在其對“守成”和“創(chuàng)新”的妥善處理上。盡管近百年來,哈佛法學(xué)院一直穩(wěn)居三甲之列,但其對自身培養(yǎng)方案的反思和調(diào)整卻從沒有間斷過。2006年,哈佛法學(xué)院再次吹響了改革的號角。本次改革旨在“讓學(xué)生處理復(fù)雜和事件密集型的問題……形成和評估解決辦法、反思整個法律事業(yè)和法律研究與當(dāng)代美國法律的前提和方法假設(shè)”,充分利用“其他學(xué)科所提供的視角,以及開發(fā)同設(shè)計高效和公正的法律制度有關(guān)的共同的理念與方法?!?5改革后的培養(yǎng)計劃更加強調(diào)學(xué)生對真實疑難何題解決方法的直接運用、從零散的規(guī)則學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向系統(tǒng)全面的法律知識與制度規(guī)范的學(xué)習(xí)再到實際操作能力層面的培訓(xùn)。
為了論證本次改革的必要性與可行性,哈佛法學(xué)院投入了長達3年的時間對很多問題進行了學(xué)習(xí)和研究。包括但不限于:(1)法律職業(yè)發(fā)生了怎樣的變化以及在未來幾年可能發(fā)生的進一步轉(zhuǎn)變;(2)在法律職業(yè)或者畢業(yè)生將進人的其他職業(yè)領(lǐng)域,需要哪些思想品質(zhì)和實踐技能來提高他們的領(lǐng)導(dǎo)才干;(3)哪些思想品質(zhì)和實踐技能有助于人們實現(xiàn)在不同職業(yè)領(lǐng)域之間的轉(zhuǎn)換(例如從私人領(lǐng)域進入政府部門);(4)哪些思想品質(zhì)和實踐技能能夠培養(yǎng)對于法律和法律制度的創(chuàng)造性思維,以及對于公共利益、職業(yè)道德和個人道德的強烈意識;(5)與其他國家的法律教育、其他學(xué)科(諸如醫(yī)學(xué)、商學(xué)和公共政策)相比,現(xiàn)有的標準和實踐操作有什么異同。在這一過程中,哈佛法學(xué)院召開了為數(shù)眾多的大大小小會議,與會者包括教職工、校友以及學(xué)生,同時還有學(xué)校以外的各界人士,諸如法律界及政府部門的領(lǐng)導(dǎo)、法官、法律服務(wù)的用戶以及其他學(xué)科中職業(yè)學(xué)校的改革者和國內(nèi)外教育界的革新者。
淺談兒童教育論文篇二十二
摘要:課外閱讀是語文實踐活動的重要形式,不僅可以鞏固課內(nèi)所學(xué)過的讀寫知識、提高閱讀和寫作水平,還能拓寬知識面,陶冶情操,培養(yǎng)自學(xué)能力,提高學(xué)生的整體素質(zhì),為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:課外閱讀;自學(xué)能力;書籍
在基礎(chǔ)教育改革向縱深推進的今天,作為一名教師更應(yīng)該重視課外閱讀的教學(xué)。因為課外閱讀是語文實踐活動的重要形式,不僅可以鞏固課內(nèi)所學(xué)過的讀寫知識、提高閱讀和寫作水平,還能拓寬知識面,陶冶情操,培養(yǎng)自學(xué)能力,提高學(xué)生的整體素質(zhì),為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。
語文世界的內(nèi)涵是豐富多彩的,有語言文字的訓(xùn)練,有語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),有人文情懷的陶冶,有精神世界的奠基等。作為語文學(xué)習(xí)的一個重要組成部分的課外閱讀當(dāng)然也是一種綜合性的活動,它不是一個單純的方面,而是要注意學(xué)生整體語言語素的提高。尤其能激發(fā)學(xué)生一生的向往。在目前的中高考中閱讀題目分值較大,也是學(xué)生們薄弱的地方,知識的來源僅從課內(nèi)課本中是遠遠不夠的`,它更需要教師把握好課外閱讀教學(xué)。而大量需要的知識和技能卻要通過大量的閱讀來獲得,而其中最關(guān)鍵的是對閱讀的態(tài)度,對人生的信念,因此課外閱讀為學(xué)生的人生打好底色,為終身學(xué)生奠定堅實的基礎(chǔ),顯得尤為重要。
第一,尋找課外閱讀的源泉,也就是讀什么。給孩子選擇合適的課外讀物是教育者極重要的任務(wù)。要完成這個任務(wù)我認為應(yīng)該從學(xué)生出發(fā),以學(xué)生的興趣為中心,通盤考慮綜合開發(fā)課外閱讀的源頭活水,一些經(jīng)典名著奠基他們對文化的向往,是心靈純凈的畫廊。一般來說,只有符合兒童的心理和認知發(fā)展水平的課外讀物,并能促進他們進一步完美發(fā)展的課外讀物,才能純凈孩子的精神世界,才能敞亮孩子的心扉,才能成為孩子的經(jīng)典。
第二,是追求適合學(xué)生的課外閱讀方式。錢伯斯認為:最重要的不是技術(shù)而是我們是否能把自己作為讀者的熱情傳遞給孩子,是否能讓孩子得到閱讀的激情。
1.開放性的閱讀方式。教師可以列舉出一些書,供學(xué)生參考,讓他們自由地選擇自己喜愛的書籍,并把二者很好地結(jié)合起來。
2.放松閱讀負擔(dān)。教師要正確地引導(dǎo)和保留孩子的閱讀熱情,這是課外閱讀指導(dǎo)首要的也是最重要的任務(wù)。教師應(yīng)該讓學(xué)生在一種輕松自在的狀態(tài)下、主動積極的閱讀中啟動思維、激發(fā)情感,有所理解,有所體驗,有所感悟,有所思想,他們不愿意在課外閱讀時間讓讀后感成為無形的重壓,而使課外閱讀陷于干涸的沙漠。
第三,要營造一個課外閱讀的良好氛圍,給學(xué)生一個展示自我的空間。
一個喜歡閱讀的家庭更容易培養(yǎng)出一個喜歡閱讀的孩子,一個喜歡閱讀的教師更容易帶出一批喜歡閱讀的孩子。從這個意義上說,閱讀的啟動和保持是一種集體行為中個體無意識的行為,我認為教師也要抽出時間和學(xué)生一起閱讀,每周拿出一定的時間來匯報本周自己課外閱讀的情況,開展班級讀書會進行交流,從中培養(yǎng)了學(xué)生的口語表達能力,組織語言的能力同時也得到了提高。這樣就使他們自己也會有點成就感,激發(fā)他們閱瀆的欲望,讓閱讀成為他們成長的必修課。
總之,書是人類進步的階梯,一個人只有在大量的閱讀各種書籍中汲取營養(yǎng),才能不斷地完善自我,在素質(zhì)教育的今天,教師也要加強自身學(xué)習(xí),只有這樣才能更好地引導(dǎo)學(xué)生進行課外閱讀,讓他們在書的海洋里自由自在地遨游。
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