"在生活中，總結(jié)是一種重要的思維方式，可以幫助我們更好地成長和改進(jìn)自己。"如何提高寫作水平隨后是一些關(guān)于總結(jié)的范文，希望能夠給大家寫作提供一些思路和參考。
中外交流心得篇一
藝術(shù)是一個(gè)國家文化的重要象征。在全球化和多元文化的背景下，中外文化藝術(shù)交流越來越頻繁。在這場跨國的交流中，我們看到的是不同文化背景下藝術(shù)家們的創(chuàng)造和互相理解。在這里，我想談?wù)勎覀€(gè)人在中外藝術(shù)文化交流中的心得和體會(huì)。
第二段：交流的意義
文化藝術(shù)交流貫穿于世界各國，推動(dòng)著思想、技術(shù)、信仰的交流。中外藝術(shù)文化交流有很多意義，首先是打破各國之間的文化隔閡，促進(jìn)互相了解，增進(jìn)友誼，其次是豐富個(gè)人內(nèi)心的藝術(shù)世界，擴(kuò)展人們的視野和想象力，在學(xué)習(xí)中提高自己的創(chuàng)作水平，對(duì)于各國的藝術(shù)文化交流和促進(jìn)其發(fā)展都有積極的促進(jìn)作用。在藝術(shù)方面，我們可以學(xué)習(xí)和吸取不同藝術(shù)家的經(jīng)驗(yàn)，探究不同藝術(shù)手法的流派、特點(diǎn)和發(fā)展歷程，進(jìn)一步促進(jìn)藝術(shù)文化的繁榮。
第三段：中外藝術(shù)文化交流的例子
隨著中外交流的深入，很多藝術(shù)文化交流的例子相繼出現(xiàn)。例如，中法藝術(shù)家熊貓?jiān)茐艉头▏嫾蚁臓枴ぐ愒谥袊s志社主辦了一次畫展，他們的作品以各自的文化為藍(lán)本，融合著中法文化的藝術(shù)特色。另外，像徐悲鴻、林風(fēng)眠、陳寅恪、柯南·道爾、楊紅櫻、鞏金紅等許多藝術(shù)家都受到了各國的藝術(shù)創(chuàng)作啟發(fā)。在這樣的交流中，中外藝術(shù)家共同提升了自己的藝術(shù)素養(yǎng)，創(chuàng)造了一系列新的藝術(shù)形式和流派。
第四段：中外藝術(shù)文化交流中的挑戰(zhàn)
但同時(shí)，在跨國的中外文化藝術(shù)交流中，也會(huì)遭遇到各種挑戰(zhàn)，例如語言、文化、習(xí)慣、理解等方面的隔閡，這都會(huì)制約交流的順利進(jìn)行。另外，由于各國的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、歷史背景等方面的差異，也會(huì)影響到藝術(shù)文化交流的深度和廣度。為此，我們需要在跨國交流中保持謙虛、包容和理解，以及重視多元化的文化交流，共同保障文化交流的成功和穩(wěn)定性。
第五段：結(jié)論
中外藝術(shù)文化交流的歷程中，我們抱有著開放、包容、理解的態(tài)度，嘗試接受不同的文化，領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)它們的藝術(shù)形式、意義和創(chuàng)造力，努力消除中外之間的文化隔閡和差異，讓世界各國在文化藝術(shù)上攜手共進(jìn)。相信在這個(gè)交流的過程中我們可以收獲更多的文化認(rèn)知，不斷提高藝術(shù)創(chuàng)作的技巧和水平，在跨文化交流中繼續(xù)為國際社會(huì)的和平與合作做出貢獻(xiàn)。
中外交流心得篇二
最近，我有幸參加了一次中外交流研討會(huì)，這是我人生中第一次接觸這樣的活動(dòng)，我受益匪淺。會(huì)議匯聚了來自各地的專家學(xué)者和行業(yè)領(lǐng)袖，他們分享了自己的理解和見解，也為我們提供了思路和啟發(fā)。此次活動(dòng)，不僅讓我認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)代社會(huì)中中西文化的融合，也為我開啟了更多的智慧與視野。在這篇文章中，我會(huì)分享我的心得體會(huì)以及我所看到的中外交流的更多的展望。
第二部分：對(duì)于文化交流和互學(xué)的看法
文化交流與互學(xué)在當(dāng)今全球化的世界中變得越來越重要。正如本次研討會(huì)所得出的結(jié)論，不同的文化是彼此豐富，也是發(fā)展的核心，因此，交流和互學(xué)是非常必要的。并且，它們也是一種互相尊重、互相傾聽和理解的體現(xiàn)。在這次會(huì)議中，有來自西方國家的諸多專家，他們非常認(rèn)同文化交流的重要性，并在會(huì)上強(qiáng)調(diào)了文化共享的必要性。同時(shí)，我們也應(yīng)該重視中國文化在世界范圍內(nèi)的傳布和推廣。
第三部分：對(duì)于文化傳承和創(chuàng)新的體會(huì)
在研討會(huì)上，我們認(rèn)識(shí)到文化傳承和創(chuàng)新的關(guān)鍵共同點(diǎn)是將文化傳承開展到全新的層面。傳承意味著接受和理解現(xiàn)有的文化，并保留其核心價(jià)值和傳統(tǒng)精神。但是，創(chuàng)新也是必要的，因?yàn)槭澜缯诓粩嘧兓?，我們也?yīng)該不斷地適應(yīng)新的情況和需求。因此，要想實(shí)現(xiàn)文化共同體所需要的包容與理解，我們需要保持心態(tài)開放和創(chuàng)新精神。這也對(duì)于文化教育在全球化的時(shí)代中的培養(yǎng)提出了更多的要求。其中，提高青年人的參與度和接受國際文化的倡導(dǎo)也變得更加重要。
第四部分：對(duì)于跨文化理解和溝通的看法
在跨文化理解和溝通方面，研討會(huì)強(qiáng)調(diào)了跨文化溝通的必要性，也就是說，在不同文化之間進(jìn)行交流時(shí)，我們需要關(guān)注不同文化之間存在的差異殊異。其中，語言、習(xí)俗、信仰、眼光等都是需要重視的因素。此外，在跨文化交流過程中，要盡可能地用簡單明了的語言進(jìn)行表達(dá)，并嘗試著理解對(duì)方的思想和想法。在這樣的基礎(chǔ)上，我們將能夠更好地促進(jìn)相互了解和溝通。
第五部分：對(duì)于繼續(xù)加強(qiáng)文化僑領(lǐng)和青年交流的意義
此次研討會(huì)對(duì)于文化僑領(lǐng)和青年交流也提出了更多的要求。我們看到已經(jīng)有更多的年輕人對(duì)于文化僑領(lǐng)和國際交流感興趣，而這些年輕人正是社會(huì)發(fā)展的未來。此外，這些年輕人在接受教育時(shí)，也應(yīng)該注重語言和文化學(xué)習(xí)，并積極參與國際交流。這將有助于培養(yǎng)青年人的心態(tài)開放和創(chuàng)新能力，并進(jìn)一步促進(jìn)文化交流和互學(xué)。同時(shí)，政府和企業(yè)也應(yīng)該為這些年輕人提供更多的支持和機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們參與到更多的文化交流和互學(xué)活動(dòng)中去。
結(jié)論
總體而言，此次研討會(huì)為我打開了新的視野，讓我了解到了文化交流與互學(xué)是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必要事項(xiàng)，并在促進(jìn)不同文化之間的相互理解和溝通方面發(fā)揮了重要作用。在未來的時(shí)代中，繼續(xù)加強(qiáng)文化僑領(lǐng)和青年交流的活動(dòng)，將有助于培養(yǎng)更多的人才，并促進(jìn)不同國家之間的文化交流和互學(xué)。我們應(yīng)該始終保持開放和樂觀的心態(tài)，堅(jiān)定地朝著交流和互學(xué)的目標(biāo)前進(jìn)。
中外交流心得篇三
中外文化交流是近年來日益熱門的話題。許多人參加中外文化交流培訓(xùn)課程，探索和學(xué)習(xí)不同國家的文化和語言。我也有幸參加了一個(gè)中外文化交流培訓(xùn)課程，并從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)中外文化交流的理解和體會(huì)。
第一段：引入中外文化交流的重要性和背景
中外文化交流是增進(jìn)國際友誼，促進(jìn)國際合作的重要途徑。隨著全球化的發(fā)展，不同國家之間的接觸和交流變得更加頻繁和密切。了解和欣賞其他國家的文化不僅可以拓寬視野，還能培養(yǎng)跨文化溝通的能力。因此，中外文化交流培訓(xùn)課程由此應(yīng)運(yùn)而生。
第二段：中外文化交流培訓(xùn)的目的和內(nèi)容
中外文化交流培訓(xùn)課程的目的是幫助參與者了解其他國家的文化和語言，從而培養(yǎng)跨文化溝通的能力。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了不同國家的歷史、地理、文化、禮儀等方面的知識(shí)。同時(shí)，我們也學(xué)習(xí)了各國語言的基本交際技巧和常用表達(dá)方式。通過這些培訓(xùn)，我們能夠更好地理解其他國家的文化和語言，并與他們建立更好的溝通和合作關(guān)系。
第三段：中外文化交流培訓(xùn)的影響和收獲
參加中外文化交流培訓(xùn)課程對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，我對(duì)其他國家的文化有了更深入的了解。我學(xué)到了很多關(guān)于其他國家的歷史、風(fēng)俗和習(xí)慣的知識(shí)。這些知識(shí)讓我對(duì)其他國家的文化有了更加全面和客觀的認(rèn)識(shí)。其次，我提高了我的跨文化溝通能力。通過與來自不同國家的同學(xué)和老師交流，我學(xué)會(huì)了如何更好地與他們溝通和交流。這對(duì)我以后的國際事務(wù)和跨國合作會(huì)有很大的幫助。
第四段：中外文化交流培訓(xùn)的挑戰(zhàn)和解決辦法
參加中外文化交流培訓(xùn)課程并不是一件容易的事情。首先，語言障礙可能是一個(gè)挑戰(zhàn)。畢竟，掌握一門外語并不容易，更別說用它進(jìn)行日常交流了。然而，通過堅(jiān)持不懈的努力和練習(xí)，我逐漸克服了這個(gè)障礙。其次，文化差異也可能導(dǎo)致溝通困難。不同國家的人有不同的行為準(zhǔn)則和習(xí)慣，這可能導(dǎo)致誤解和誤會(huì)。解決這個(gè)問題的辦法是尊重和理解對(duì)方的文化，學(xué)會(huì)相互包容和適應(yīng)。
第五段：總結(jié)我的中外文化交流培訓(xùn)心得體會(huì)
中外文化交流培訓(xùn)培訓(xùn)課程是一次難得的機(jī)會(huì)，我從中學(xué)到了很多。通過這個(gè)培訓(xùn)，我不僅深入了解了其他國家的文化和語言，還提高了我的跨文化溝通能力。雖然參加培訓(xùn)可能會(huì)面臨一些挑戰(zhàn)，但通過努力和適應(yīng)，我克服了這些困難。我相信中外文化交流對(duì)我個(gè)人的成長和未來的發(fā)展有著巨大的影響。我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索其他國家的文化，為我與他人的跨文化交流提供更好的基礎(chǔ)。
中外交流心得篇四
第一段：引言（100字）
中外文化交流課程是一種寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，它提供了一個(gè)了解中外文化差異的環(huán)境和資源，我在這個(gè)過程中收獲了很多。在這篇文章中，我將分享我的課堂體驗(yàn)和收獲。
第二段：課程的內(nèi)容及價(jià)值（200字）
在這個(gè)課程中，我學(xué)習(xí)了許多有關(guān)中外文化差異的知識(shí)。我們探討了西方文化與東方文化的不同之處，從不同角度分析了世界經(jīng)濟(jì)與全球化的影響，學(xué)習(xí)了如何在跨文化環(huán)境中交流和共事。這些課程教給我如何與不同文化背景的人交流，互相尊重，并從中獲得價(jià)值。課程的最大價(jià)值在于它鼓勵(lì)我們將不同文化看作是寶貴的資源而不是威脅。
第三段：教學(xué)方法及課程計(jì)劃（300字）
課程使用了多種教學(xué)方法，如小組討論、案例分析和演示。其中，小組討論是我覺得最有用的一個(gè)。我們被分成小組，一起討論和分析一些中外文化差異的案例，通過這樣的活動(dòng)，我獲得了更多的觀點(diǎn)，了解了不同文化的思維方式和價(jià)值觀，并學(xué)習(xí)到了如何有效地與不同文化的人交流。課程計(jì)劃非常緊湊、有序，而不是瞎搞。我們每節(jié)課都有一個(gè)清晰的目標(biāo)，然后按計(jì)劃完成。
第四段：課程中的難點(diǎn)及我的解決方法（300字）
雖然這個(gè)課程對(duì)我來說很有意義，但我也面臨了一些挑戰(zhàn)。首先，課程有很多的閱讀材料，需要我們花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去閱讀和理解。我采取了一些方法，比如閱讀前快速瀏覽、注重重點(diǎn)、在第二次閱讀時(shí)記筆記等方法幫助我更好地理解和掌握。其次，在小組討論中，由于不同文化的差異，我感到有些困難，但是通過與小組同學(xué)的溝通和學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了如何尊重不同文化的意見和價(jià)值觀。
第五段：總結(jié)及展望（200字）
中外文化交流課程為我提供了一個(gè)開闊視野的平臺(tái)，讓我了解到更多不同的文化和價(jià)值觀，更好地了解自己的文化。在未來的學(xué)習(xí)和社交生活中，這個(gè)課程對(duì)我有很大的幫助。通過這個(gè)課程，我也學(xué)會(huì)了如何更好地與不同文化背景的人交流和共事。因此，我希望我可以在未來更好地應(yīng)用并貫徹這些經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，不斷地推動(dòng)中外文化的交流和合作。
中外交流心得篇五
中外藝術(shù)文化交流向來是各國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相互融合和發(fā)展的一種形式。一方面，中外文化的交流可以促進(jìn)人與人之間的了解和信任，讓不同的文化相互交流、相互學(xué)習(xí)；另一方面，藝術(shù)文化交流可以讓人們更加深入地了解、領(lǐng)悟和欣賞另一種文化，從而形成獨(dú)特的文化品味。我曾在一次藝術(shù)交流活動(dòng)中收獲了許多關(guān)于中外文化的啟示。
第二段：中外藝術(shù)文化交流的重要性
中外藝術(shù)文化交流有很重要的意義。它促進(jìn)了文化多樣性的發(fā)展，增加了人們對(duì)不同文化之間的了解和欣賞。在藝術(shù)交流活動(dòng)中，我結(jié)識(shí)了各種不同國籍、不同膚色、不同信仰和不同性別的人，雖然不同文化之間存在著巨大的差異，但大家卻可以通過藝術(shù)交流感受到相似的心靈共鳴。這種體驗(yàn)，不僅讓我感受到了文化包容和多元性的重要性，還讓我更加注重與不同文化交流的機(jī)會(huì)。
第三段：中外藝術(shù)文化交流的難題
中外藝術(shù)文化交流也存在一些難題，比如文化、語言、習(xí)俗等方面的差異。在藝術(shù)交流活動(dòng)中，我曾遇到一些語言上的障礙，當(dāng)我需要表達(dá)自己的想法時(shí)，有時(shí)很難找到恰當(dāng)?shù)脑~匯。在這種情況下，我學(xué)會(huì)和對(duì)方用肢體語言和簡單的詞匯進(jìn)行溝通。同時(shí)，在鑒賞一些古老的藝術(shù)品時(shí)，我會(huì)對(duì)其中一些文化和歷史上的細(xì)節(jié)感到疑惑。這時(shí)，我們需要去深入探究、思考和學(xué)習(xí)，以便更好地欣賞這些藝術(shù)品。
第四段：中外藝術(shù)文化交流給我的收獲
在藝術(shù)文化交流中，我收獲了很多。我已經(jīng)開始學(xué)習(xí)一些中外藝術(shù)文化的知識(shí)和技能。同時(shí)，對(duì)中外文化的了解，也提高了我的文化素養(yǎng)，使我更能夠欣賞和理解其他文化。我還學(xué)會(huì)了在和不同文化背景的人交流中更加開放、包容和禮貌。這些成果都?xì)w功于中外藝術(shù)文化交流的平臺(tái)和機(jī)會(huì)，這讓我懂得了不同文化之間的聯(lián)系和相互依存。
第五段：中外藝術(shù)文化交流的未來發(fā)展
中外藝術(shù)文化交流的未來還有很多的潛力可以挖掘。首先，藝術(shù)文化交流需要進(jìn)一步面向全球化，讓更多不同的文化交流和融合。其次，隨著新技術(shù)的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及，中外文化交流也可以通過網(wǎng)絡(luò)來實(shí)現(xiàn)。這些進(jìn)步和創(chuàng)新，讓我們有更多機(jī)會(huì)了解和欣賞不同文化，也讓中外文化的交流和融合成為必需品。我相信，在全球文化多樣性的推動(dòng)下，中外文化交流將會(huì)變得更加豐富，更加平等，也更有意義。
中外交流心得篇六
最近，我參加了一場關(guān)于中外交流研討會(huì)的活動(dòng)。在會(huì)上，我遇到了來自世界各地的專家和學(xué)者，他們分享了他們的研究成果和思想。這是一次難得的機(jī)會(huì)，我在這里學(xué)到了很多。
第二段，分享主要內(nèi)容
在研討會(huì)上，我們主要探討了中外文化的異同和交流方式。在中國，我們有著悠久的歷史和燦爛的文化。我們的文字、美食、藝術(shù)和文學(xué)都在世界范圍內(nèi)有著一定的影響。但是與此相比，我們了解外國文化就相對(duì)匱乏了。我們需要進(jìn)一步加強(qiáng)中外文化的交流，推進(jìn)民心相通的進(jìn)程。
同時(shí)，我們也了解到了外國文化的多樣性。我們可以從不同角度來了解并欣賞外國文化，比如通過文學(xué)作品、電影、音樂等。在這個(gè)過程中，我們可以了解自己的文化特點(diǎn)，也可以體驗(yàn)到不同文化的魅力。
第三段，談?wù)撟约旱捏w會(huì)
在研討會(huì)上，我也分享了自己的體會(huì)。我曾經(jīng)去過美國留學(xué)并參與了當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)服務(wù)活動(dòng)。在那里，我了解到了美國人民的生活方式和社交文化。同時(shí)，我也將中國文化展示給了他們。這是一次非常有意義的經(jīng)歷，讓我更好地理解了兩個(gè)國家和人民的相似和不同之處。
我認(rèn)為，交流和溝通是非常重要的。只有通過交流，我們才能了解彼此，消除誤解，增進(jìn)友誼和合作。無論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面，中外交流都非常必要和重要。
第四段，總結(jié)研討會(huì)的意義
此次研討會(huì)非常成功且具有意義。它讓我們了解了不同文化和思想，讓我們更加開放和寬容。它也為我們將來的工作提供了重要的參考和思路。我們可以在領(lǐng)域之間建立橋梁，創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)和合作，推動(dòng)中外之間的交流與發(fā)展。
第五段，展望未來
展望未來，我們需要繼續(xù)加強(qiáng)中外之間的交流。我們需要推動(dòng)文化、教育、科技等領(lǐng)域的融合，培養(yǎng)更多懂得多語言和多文化的人才，推動(dòng)中外的合作和發(fā)展。我相信，在我們的共同努力下，中外之間的交流與合作一定能夠取得更大的進(jìn)展和發(fā)展。
中外交流心得篇七
隨著全球化的加速，中外文化藝術(shù)交流逐漸走向深入，我也有幸參加了一些交流活動(dòng)，深刻體會(huì)到中外藝術(shù)文化交流的重要性和意義。這次我將分享我所獲得的一些感悟和體會(huì)。
第一段：交流之中的心理差異
在和外國人交流時(shí)，我深切體會(huì)到文化心理差異不是輕易可以消除的。在陌生的文化和語境下，相互之間的敏感點(diǎn)和誤解是鮮明的，強(qiáng)烈的，有時(shí)甚至令人窒息。比如，當(dāng)我和一個(gè)美國朋友聊天時(shí)，我們談及國內(nèi)的某些話題，他對(duì)此的反應(yīng)和態(tài)度與我的有很大的差異，我意識(shí)到，這些差異正是彼此文化差異帶來的后果。而這種差異性的存在，也讓我們更需要學(xué)會(huì)在交流中保持尊重和包容。
第二段：文化藝術(shù)的交流傳遞
中外文化藝術(shù)交流的重要性不僅在于實(shí)現(xiàn)人際理解，還能夠傳遞中外文化的魅力和精華，從而擴(kuò)大不同文化的影響力。例如，過去的敦煌藝術(shù)展在歐洲等西方國家得到了非常熱烈的好評(píng)，成為了傳遞中華文化藝術(shù)的重要方式。此外，中國傳統(tǒng)小提琴演奏家王格菘在世界許多地方的音樂演出也得到了很高的贊譽(yù)，他不僅僅是一位音樂家，還是傳遞中國文化的使者。這些現(xiàn)象反映了中外文化藝術(shù)交流的必要性，同時(shí)也為我們打開了更廣闊的視野。
第三段：藝術(shù)的解構(gòu)與重構(gòu)
在這些交流活動(dòng)中，我也看到了中外藝術(shù)的解構(gòu)和重構(gòu)。即，一些文化元素、藝術(shù)觀念和表現(xiàn)形式，在互動(dòng)交流中被重新解構(gòu)和創(chuàng)造。我們可以看到一些與西方文化藝術(shù)融合的中式元素，也可以看到一些以及歐美元素為主的中西合璧的創(chuàng)作。這種交流不僅滿足了文化多元化的需求，也展示了不同文化之間的融合和創(chuàng)造。藝術(shù)的解構(gòu)和重構(gòu)為中外文化藝術(shù)交流帶來了更多的可能性。
第四段：文化認(rèn)同的融合
中外文化藝術(shù)交流的深化也擴(kuò)大了中外文化影響的范圍。對(duì)于那些想要了解和學(xué)習(xí)中華文化的人來說，他們可以通過參與這樣的交流活動(dòng)更深刻地了解中國文化，感受到中華文化背后所蘊(yùn)含的精髓。同時(shí)，通過這些交流，我們也能夠更好地了解和尊重外國文化的價(jià)值觀。在這個(gè)過程中，文化的認(rèn)同與融合逐漸變得更加深入，促進(jìn)了文化多樣性的實(shí)現(xiàn)。
第五段：中外文化藝術(shù)交流的前景
中外文化藝術(shù)交流的深化，不僅對(duì)于當(dāng)代中西文化藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生著重要影響，也為美好的世界文化及人類文明交流互鑒提供了新的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。未來的交流應(yīng)該更多地關(guān)注人內(nèi)在的情感與體驗(yàn)，包括文化傳統(tǒng)、各行各業(yè)的實(shí)際與經(jīng)驗(yàn)等，進(jìn)而構(gòu)建一個(gè)更加多元、開放、奔放且自由的交流平臺(tái)。只要更加深入，以開放、包容心態(tài)去了解和接受他者，中外文化藝術(shù)交流推動(dòng)兩國互洞促進(jìn)了文化交流與發(fā)展，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，有助于促進(jìn)文化多樣性的發(fā)展。
中外交流心得篇八
有交流才能有發(fā)展，有發(fā)展必然會(huì)變異。所以，在21世紀(jì)的中外文化交流中，固有的中國文化不可能不面臨新的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)之一是如何處理中國文化的現(xiàn)代性和傳承性。
這是幾千年特別是1840年以來中外文化交流中遇到的一個(gè)老問題，也是今后中外文化交流中必須解決好的一個(gè)新問題。近一個(gè)半世紀(jì)以來，為使中國的新文化既包容現(xiàn)代性，又接納好的傳統(tǒng)，提出過各種各樣的模式。如“主以中學(xué)，輔以西學(xué)”；“新學(xué)為體，舊學(xué)為用”；“建設(shè)以中國文化為本位的新文化”；“中國文化的充分現(xiàn)代化”；“全盤西化”，等等。這些模式都試圖在中國新文化的建設(shè)中找到一個(gè)科學(xué)而帶有永恒色彩的不變的框架，但皆含有很強(qiáng)的主觀因素。中外文化交流中的新文化涌動(dòng)，是不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。也就是說無法去事先設(shè)定一個(gè)人為的范式。當(dāng)強(qiáng)調(diào)“中學(xué)為體”的時(shí)候，往往會(huì)限制去吸收外來文化；當(dāng)呼喚“全盤西化”的時(shí)候，又會(huì)忘掉了中國文化的傳統(tǒng)。其實(shí)，中外文化的交流是一種自由的選擇。能夠交流的東西，自然可以融合在一起；還不具備融合在一起的文化，人為地去促進(jìn)，也見不了多少成效。孫中山在辛亥革命時(shí)期從西方引進(jìn)的共和國理論、多黨政治等，費(fèi)力可謂多矣，但中國不具有實(shí)行的社會(huì)條件，仍然以失敗而告終。況且，文化是具有自由意志的人來創(chuàng)造的，也是由人去自由交流和選擇的，讓眾多的民眾去按一個(gè)范式去進(jìn)行文化的交流和選擇，只能是異想天開。因此，只有充分把握文化交流中的自由特征，才能實(shí)現(xiàn)真正的文化交流。以廣闊的開放的胸襟，面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來，洋為中用，才合乎文化交流的一般規(guī)律。劃主次、定比例的方法，是根本不可能的，必然是一種誤導(dǎo)。在21世紀(jì)的中外文化交流中，中國的改革開放的基本國策，必然會(huì)以開放的姿態(tài)去迎接未來文化；而隨著中國現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)，文化也會(huì)逐步現(xiàn)代化。在中國文化現(xiàn)代化的進(jìn)程中，自然要去處理外來文化與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系，自然要用現(xiàn)代的理念、現(xiàn)代的價(jià)值判斷去重新解析和繼承中國傳統(tǒng)文化。中國文化的傳承順理成章地在現(xiàn)代化的進(jìn)程中得以實(shí)現(xiàn)。所以解決現(xiàn)代性與傳承性的問題，應(yīng)該以現(xiàn)代駕馭傳承，最后以傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化為歸宿。然而，真正科學(xué)地做到以開放促交流，以交流促現(xiàn)代化，以現(xiàn)代化促傳承，非常困難。往往講現(xiàn)代化時(shí)，就忽略了繼承傳統(tǒng)；弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)時(shí)，又和文化的現(xiàn)代化對(duì)立起來。忽略了傳統(tǒng)的繼承，會(huì)導(dǎo)致對(duì)外來文化的不準(zhǔn)確的選擇；忘記了現(xiàn)代化，又可能出現(xiàn)對(duì)外來文化的`排斥。因而，在21世紀(jì)的中外文化交流中明確提出注意處理現(xiàn)代性和傳承性的關(guān)系，是非常必要的，也是值得進(jìn)行長期研究的。
挑戰(zhàn)之二是如何處理中國文化發(fā)展過程中的世界性與民族性。
所謂文化的“世界性”，就是指文化的先進(jìn)性和時(shí)代性。具體來講，就是指一個(gè)國家或一個(gè)民族文化要保持先進(jìn)地位，跟上世界前進(jìn)的步伐，始終維持一種高勢能的文化。這種世界性，沒有文化的交流是無法實(shí)現(xiàn)和保持的，特別在世界已成為“地球村”的21世紀(jì)更是如此。所以，21世紀(jì)的中國文化，只有充分的世界性，才能具有時(shí)代性。從目前看，其中最主要的是處理好中西文化的關(guān)系。在解決這個(gè)問題上，明清以來已經(jīng)走過了近500年的路程，但仍然沒有處理好。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，不少高水平的思想家致力于中西文化關(guān)系的研究，提出了許多非常有價(jià)值的解決方案。但多數(shù)人試圖在中西文化上找到一個(gè)簡單的公式，即西方文化是什么，中國文化又如何，然后取長補(bǔ)短，自然就使兩種文化結(jié)合在了一起，中國文化在這種結(jié)合中自然就具有了時(shí)代性。這種思維模式使他們苦思冥想，妄圖用幾個(gè)字或一兩句話概括中西文化。如李大釗曾明確指出：“東西文明有根本不同之點(diǎn)，即東洋文明主靜，西洋文明主動(dòng)是也?！薄耙粸樽匀坏?，一為人為的；一為安息的，一為戰(zhàn)爭的；一為消極的，一為積極的；一為依賴的，一為獨(dú)立的；一為茍安的，一為突進(jìn)的；一為因襲的，一為創(chuàng)造的；一為保守的，一為創(chuàng)造的；……一為自然支配人間的，一為人間征服自然的?！盵1]這樣的區(qū)分，似乎有道理，但只要仔細(xì)去推敲，則會(huì)發(fā)現(xiàn)許多漏洞，缺乏科學(xué)性和準(zhǔn)確性，進(jìn)入了簡單化的誤區(qū)。因?yàn)?，無論東方文化還是西方文化，都宏大而駁雜，不是一兩句話就可以概括了的。東方文化中可以舉出很多例子來證明其是積極的，而非消極的；西方文化也能夠找到很多實(shí)例，指出其消極的成分，說明其并非全是積極的。正確的思維應(yīng)該是認(rèn)真而全面地去研究東西方文化，以博大的胸懷去促進(jìn)東西方文化交流，在碰撞與融合中創(chuàng)造新文化。李大釗在《新青年》的一篇文章中講得好：東西文化，“一個(gè)是新的，一個(gè)是舊的。但這種精神活動(dòng)的方向，必須是代謝的，不是固定的；是合體的，不是分立的，才于進(jìn)化有益?！盵2]中外文化在交流中新陳代謝，才可以使中國文化具備世界性。但實(shí)際運(yùn)作起來相當(dāng)困難。20世紀(jì)80年代改革開放突起的時(shí)候，知識(shí)界又在重復(fù)五四時(shí)期的舊思維，又花大力氣去討論東西文化的優(yōu)劣所在，試圖用幾個(gè)字或幾句話來講清楚兩種文化的差異。這當(dāng)然無法如愿。所以，在中西文化的研究和交流中想簡單一些或省力一些，都是不現(xiàn)實(shí)的。中外文化交流的歷史已經(jīng)證明，只有刻苦而持久地進(jìn)行中外文化的研究，同時(shí)持久不懈地促進(jìn)中外文化的交流，才能使中國新文化和世界接軌，才可以具備文化的時(shí)代性和先進(jìn)性。當(dāng)然，也不能忽略文化的民族性。外來文化在中國真正扎根，必須具備了中國的民族特點(diǎn)，才有可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。利瑪竇等西方的傳教士早就認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，幾千年的中外文化交流也證明了這一點(diǎn)。民族性是外來文化存在的必備的形式。相反，文化的民族性，只有具備了時(shí)代性或先進(jìn)性之后，才可以傳播、發(fā)展。文化的先進(jìn)性或時(shí)代性是內(nèi)核，文化的民族性是形式。時(shí)代性必須依賴于民族性才能生存；民族性只有寄托于時(shí)代性才可以保持。二者如車之兩輪、鳥之兩翼，缺一不可。
挑戰(zhàn)之三是國民素質(zhì)的提高，也就是大家常講的國民性的改造問題。
任何美妙的設(shè)計(jì)，任何精心制定的方針政策，最終都要人來具體實(shí)施，都要由人來完成。何況文化是人創(chuàng)造的，文化的交流，新文化的建設(shè)，就更和人的水平、人的特性、人的素質(zhì)密不可分地聯(lián)系在了一起。以往的中外文化交流的歷史已經(jīng)證明，人的素質(zhì)決定著文化交流的風(fēng)貌。21世紀(jì)的中外文化交流還將繼續(xù)證明這一點(diǎn)。有鑒于此，歷來的有識(shí)之士都注重民族素質(zhì)的提高和國民性的改造。梁啟超一生呼吁開發(fā)民智，魯迅畢生去解剖國民性，致力于國民性的改造。在今后的中外文化交流中，中華民族能否立于不敗之地，能否通過文化交流促進(jìn)中華文化的現(xiàn)代化，歸根到底要看民族素質(zhì)的高低。但是，提高民族素質(zhì)，改造國民性格，是相當(dāng)難的一件事情。俗話講，江山易改，本性難移。國民性的改造要多種因素去綜合運(yùn)作，還必須在創(chuàng)造文化的過程中去實(shí)現(xiàn)人的本能的提高。那種為改造人而“改造”人的做法，靠“靈魂深處鬧革命”的辦法，不但提高不了人的素質(zhì)，反而會(huì)更糟。一個(gè)民族國民性的變遷，只能隨著人民的富裕和社會(huì)的進(jìn)步而變遷。在當(dāng)前，就是隨著現(xiàn)代化的步伐而逐步發(fā)展?，F(xiàn)代化是解決一切問題的基石。而且，隨著人的素質(zhì)的提高，又反過來推進(jìn)現(xiàn)代化的進(jìn)程?，F(xiàn)代化和人的素質(zhì)是相輔相成的辯證關(guān)系。人的素質(zhì)和中外文化交流也是這樣的辯證關(guān)系。民族文化素質(zhì)高了，既可以放眼全球，將高水平的文化引進(jìn)到中國，又可以向世界傳播優(yōu)秀的中國文化，在中外文化交流中永遠(yuǎn)立于不敗之地。這種高素質(zhì)、高水平的文化交流還會(huì)造成一大批學(xué)貫中西的學(xué)術(shù)大家，將中外文化的研究推向新的境界。歸根到底一句話，21世紀(jì)中外文化交流的面貌主要是由中國人的素質(zhì)來決定的。
【參考文獻(xiàn)】
[1]李大釗：東西文明根本之異點(diǎn)，言治[j]，北京，1918，(3).
[2]李大釗：新的!舊的!，新青年[j]，北京，第4卷，第5期.
[3]李喜所主編：五千年中外文化交流史[m]，北京：世界知識(shí)出版社，2002.
中外交流心得篇九
近年來，讀書交流會(huì)作為一種新型的讀書方式，受到了越來越多人的喜愛。作為讀書交流會(huì)的參與者，我有幸參加了一場精彩的交流活動(dòng)，收獲頗多。在這次交流會(huì)中，我真切地感受到了讀書的魅力，拓寬了思維的邊界，增長了見識(shí)。下面，我將詳細(xì)分享一下我的交流心得體會(huì)。
首先，讀書交流會(huì)為我提供了一個(gè)與有共同愛好的朋友們交流的平臺(tái)。在這個(gè)交流的過程中，我結(jié)識(shí)了很多對(duì)書籍有深入研究的朋友們，他們有時(shí)是作家、學(xué)者，有時(shí)是普通的讀者，大家從不同的角度解讀作品，獨(dú)到的見解令我受益匪淺。在和他們的交流中，我明白了每個(gè)人的閱讀方式和品味都不同，沒有對(duì)錯(cuò)之分，每個(gè)人都應(yīng)該保持自己的獨(dú)立思考能力，既尊重他人的觀點(diǎn)，又堅(jiān)持自己的判斷。
其次，通過參加讀書交流會(huì)，我深刻體會(huì)到了讀書的力量和影響。在交流會(huì)上，大家熱烈地討論著各自喜歡的書籍，分享讀書的心得和體會(huì)。每個(gè)人都充滿著激情和興致，不斷地交流著信息和思想。這些交流不僅僅是對(duì)作品的解讀，更是對(duì)生活和社會(huì)的思考。我發(fā)現(xiàn)，讀書能夠拓寬人的思路，提高人的智慧，讓人擁有更深入的思考能力和洞察力。讀書交流會(huì)就像是一所集體學(xué)校，大家在這里相互學(xué)習(xí)，互相影響，共同進(jìn)步。
第三，讀書交流會(huì)給我?guī)砹巳碌拈喿x體驗(yàn)。在讀書交流會(huì)上，我不再只是個(gè)別地研讀一本書，而是通過和他人交流的方式，將多個(gè)觀點(diǎn)融合在一起，形成更全面的認(rèn)識(shí)。在交流會(huì)上，我聽到了各類讀者的聲音，不僅了解到了不同的觀點(diǎn)，也發(fā)現(xiàn)到了不同的閱讀方法。有的讀者喜歡素材翔實(shí)的實(shí)用類書籍，有的讀者喜歡情感豐富的文學(xué)作品，有的讀者喜歡突破傳統(tǒng)的前沿思想。這些不同的聲音和觀點(diǎn)讓我在閱讀過程中獲得了更大的樂趣，也增加了閱讀的廣度和深度。
第四，讀書交流會(huì)激發(fā)了我對(duì)于深入思考的欲望。在交流會(huì)上，我發(fā)現(xiàn)有些問題是我從未想過的，有些觀點(diǎn)是我從未注意到的。這些問題和觀點(diǎn)不僅是對(duì)書籍的解讀，更是對(duì)整個(gè)世界的看法。通過和他人的交流，我了解到了很多平時(shí)未曾關(guān)注的領(lǐng)域，比如環(huán)境保護(hù)、人文關(guān)懷等。這些問題和觀點(diǎn)激發(fā)了我對(duì)于社會(huì)問題的關(guān)注和思考，讓我更加深入地思考人類社會(huì)的發(fā)展和未來。
最后，讀書交流會(huì)激勵(lì)了我更加積極地投入到閱讀之中。通過參加這次交流會(huì)，我看到了很多優(yōu)秀的書籍和熱情的讀者。他們的熱情和專注激發(fā)了我對(duì)于閱讀的熱愛和投入。我決定在以后的日子里，更加積極地投入到閱讀之中，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提升自己的修養(yǎng)素質(zhì)。我相信，讀書不僅是一種愉悅的享受，更是一種修身養(yǎng)性的途徑，為我?guī)砀鼜V闊的人生視野和更深層次的思考。
綜上所述，讀書交流會(huì)給我?guī)砹撕芏嗍斋@和啟發(fā)。在這里，我結(jié)識(shí)了更多志同道合的朋友，分享了更多的讀書心得和體驗(yàn)。通過參加交流會(huì)，我深刻地體會(huì)到了讀書的力量和影響，體驗(yàn)到了全新的閱讀體驗(yàn)，激發(fā)了我對(duì)于深入思考的欲望，進(jìn)而激勵(lì)我更加積極地投入到閱讀之中。讀書交流會(huì)簡直是一個(gè)知識(shí)的寶庫，我愿意一直保持對(duì)于讀書的熱愛和投入，不斷豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)。
中外交流心得篇十
中外合拍的紀(jì)錄片《孔子》于元旦在中央電視臺(tái)科教頻道首播。這部具有國際范兒的長達(dá)90分鐘的紀(jì)錄片，不僅是獻(xiàn)給億萬電視觀眾的精神大餐，也是思想文化領(lǐng)域的一件大事，值得引起人們高度關(guān)注和思考。
中國國務(wù)院新聞辦公室副主任郭衛(wèi)民在發(fā)布會(huì)上表示，習(xí)近平主席此次訪問英國，將促進(jìn)中英兩國在各個(gè)領(lǐng)域的合作進(jìn)入一個(gè)新時(shí)期。在這個(gè)歷史時(shí)刻，紀(jì)錄片《孔子》正式在全球上線開播具有重要意義。這部紀(jì)錄片既富有鮮明的中國元素和濃郁的中國風(fēng)格，也體現(xiàn)了寬廣的國際視野和豐富的世界表達(dá)。
是東西方文明的重要代表，都創(chuàng)造出輝煌的歷史和燦爛的文化，都為人類發(fā)展進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。紀(jì)錄片《孔子》既為中外觀眾奉獻(xiàn)了一部值得長久記憶的經(jīng)典作品，也探索出一條中英合作拍攝歷史題材紀(jì)錄片的新模式。進(jìn)一步深化中英兩國文化交流，對(duì)于推動(dòng)持久、開放、共贏的中英全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系長期穩(wěn)定健康發(fā)展，將起到積極的促進(jìn)作用，期待兩國相關(guān)方面繼續(xù)合作，創(chuàng)作更多的文化精品。
孔子，是一個(gè)永恒的話題。二千多年來，褒貶不一，從漢代獨(dú)尊儒術(shù)直到晚清，孔子及其儒家思想與帝制的親密關(guān)系是傳統(tǒng)的主流，然而正如該紀(jì)錄片所描述的，二十世紀(jì)的批孔批儒浪潮，尤其是文革破四舊運(yùn)動(dòng)對(duì)孔子的極端否定，使得孔子的地位降到歷史最低谷。中國近幾十年在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，重新尊孔，并且再次認(rèn)可其倫理道德價(jià)值。紀(jì)錄片《孔子》在此歷史與時(shí)代背景下，從國際視野尋找孔子的靈魂與終極意義，傳播孔子與儒家思想的價(jià)值觀，對(duì)于中國文化走出去，作用巨大！
該片的第一大亮點(diǎn)是人物采訪。國際上著名的漢學(xué)家，比如悉尼大學(xué)教授王安國、耶魯大學(xué)教授金安平、加州大學(xué)伯克利分校教授戴梅可、夏威夷大學(xué)教授安樂哲、清華大學(xué)教授貝淡寧，他們向世界觀眾解釋孔子的內(nèi)涵，很有說服力。同時(shí)，采用北京外國語大學(xué)田辰山博士的外語同期聲，消除西方人士的語言接受障礙，可謂事半功倍。
故事化講述，使得抽象理念具象化。這是該片的第二大亮點(diǎn)。不僅講孔子的傳奇故事，還通過今天的典型事例講述孔子思想的生命力和影響力。比如，通過山東一個(gè)名叫北東野村的禮教縮影，說明《弟子規(guī)》儒家教化的作用；通過春節(jié)團(tuán)聚的真實(shí)紀(jì)錄，闡述家庭、孝道的凝聚力與人情味；通過京博石化集團(tuán)運(yùn)用儒家文化管理企業(yè)，證明傳統(tǒng)價(jià)值觀對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的效果；通過四?？鬃訒旱慕逃龑?shí)踐，給素質(zhì)教育提供新的啟迪。這些活生生的事實(shí)，告訴人們，孔子的.靈魂已經(jīng)深入世俗生活，絕不是空洞的說教。
提煉關(guān)鍵詞，為觀眾找到理解孔子思想的鑰匙。是該片的又一亮點(diǎn)。禮、君子、孝、仁、六藝，這些內(nèi)涵豐富的漢字詞匯，是儒家經(jīng)典的精華。比如，君子，不僅是精英領(lǐng)導(dǎo)者的楷模，也是一般人學(xué)習(xí)的榜樣。做人，就是要做具有君子人格的人，君子喻于義、小人喻于利！今天，我們看看拜金主義對(duì)道德的損害，就更加理解義的重要性。曾經(jīng)有過一種觀點(diǎn)，認(rèn)為中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)輕視商業(yè)利益，導(dǎo)致社會(huì)發(fā)展遲緩。而事實(shí)證明，唯利是圖也絕不是市場經(jīng)濟(jì)的唯一選擇，普通人做人也不能見利忘義。否則，就會(huì)喪失道德底線。人們呼喚儒商，崇尚義利平衡，特別是主流價(jià)值觀提倡為官、發(fā)財(cái)兩分開，已經(jīng)說明君子的德行畢竟是真正的正能量。紀(jì)錄片《孔子》重新讓儒家思想發(fā)揚(yáng)光大，對(duì)于世道人心大有裨益。
此外，該片在敘事結(jié)構(gòu)上采取經(jīng)緯交織、時(shí)空轉(zhuǎn)換的方式，避免了枯燥乏味，能夠激蕩人的思想。情景再現(xiàn)與影視資料的豐富運(yùn)用，增加了可視性和感染力。精美的片花穿插，消除了觀眾的收視疲勞。顯然，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)具有國際化的業(yè)務(wù)素質(zhì)，體現(xiàn)了追求精品力作的實(shí)力。
國中央電視臺(tái)副總編輯李挺表示，在習(xí)近平主席訪問英國期間，中英兩國機(jī)構(gòu)推出《孔子》紀(jì)錄片有著很特殊的意義?？鬃幼鳛橹腥A文明最具象征性的文化符號(hào)，已經(jīng)成全世界了解和認(rèn)識(shí)中國的一個(gè)重要途徑，孔子的智慧也已經(jīng)跨越時(shí)空和國界。
據(jù)了解，該片是迄今為止首部以孔子為題材中外合作拍攝的紀(jì)錄片，90分鐘時(shí)長客觀呈現(xiàn)了孔子的生命歷程、思想體系及其對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。
中外交流心得篇十一
“make different a different”
——理學(xué)院數(shù)學(xué)系團(tuán)學(xué)聯(lián)
與國際交流學(xué)院學(xué)生交流活動(dòng)
上海大學(xué)是一所對(duì)外開放的綜合性大學(xué)，是首批獲得國家教育部批準(zhǔn)招收留學(xué)生的高校之一。學(xué)校于1976年開始招收留學(xué)生，至今已經(jīng)有來自107個(gè)國家的12000多名留學(xué)生在上海大學(xué)學(xué)習(xí)深造。如今的上海大學(xué)，已經(jīng)全面向國際化邁進(jìn)了。前任校長錢偉長就提出學(xué)校各個(gè)院系經(jīng)?！按T”，互相交流的的辦學(xué)準(zhǔn)則，這不僅適應(yīng)國際發(fā)展潮流，并對(duì)學(xué)生視野開拓極有幫助。在我們學(xué)校，各個(gè)院系間的交流已成為家常便飯，同學(xué)們也深感交流的好處。然而，雖然每年都有大量留學(xué)生進(jìn)入我校，中國學(xué)生和國際交流生的互動(dòng)甚少。
同時(shí)，作為現(xiàn)代的大學(xué)生，社會(huì)對(duì)我們的閱歷和知識(shí)面、英語能力、交際能力等各個(gè)方面的要求都越來越高，如何提高我們的綜合素質(zhì)成了一個(gè)大難題。
和中外學(xué)生交流活動(dòng)，宗旨在于通過與其他國家學(xué)生的交流，到雙方成為定期交流的朋友。而交流的過程不僅僅是雙方的聊天，表演節(jié)目，講述自己國家的風(fēng)俗，社會(huì)情況，還加入了團(tuán)隊(duì)合作的趣味比賽，并不是為了娛樂大眾，而是旨在讓雙方在活躍的氣氛下通過單獨(dú)表演，團(tuán)隊(duì)合作更好地表現(xiàn)自己的所長，促進(jìn)感情，形成默契，另外一定程度上提升做家務(wù)的能力。建議中國學(xué)生可以與自己不熟的同學(xué)搭檔，廣結(jié)好友。
對(duì)于活動(dòng)雙方來說，都有較大的積極意義。
活動(dòng)后，數(shù)學(xué)系團(tuán)學(xué)聯(lián)又增加了國際交流學(xué)院學(xué)生這一活動(dòng)對(duì)象，增加今后工作的廣度。
而對(duì)于外國學(xué)生，他們一直對(duì)于和我國學(xué)生交流方面的活動(dòng)很感興趣，相信這次活動(dòng)能給他們一次美好的回憶。同時(shí)加強(qiáng)與外國學(xué)生的交流，可以讓國際交流生一定程度上提高中文口語能力，更好地適應(yīng)生活，深入中國文化，讓他們在中國的土地上感受到更為濃厚的友誼。
第六周周末
上海大學(xué)社區(qū)學(xué)院308,南區(qū)食堂二樓
上海大學(xué)理學(xué)院數(shù)學(xué)系團(tuán)學(xué)聯(lián)
1.參與者招募
中國學(xué)生：班上通知或星火飛信
外國學(xué)生：聯(lián)系國交學(xué)院負(fù)責(zé)老師，學(xué)生聯(lián)合會(huì)
2.場地:南區(qū)308,南區(qū)食堂二樓。
3.活動(dòng)所需部分果蔬、一次性大餐盤、水果簽子、銘牌、餃子皮、餡（無豬肉）、氣球、彩帶及其它需要物品的采購（筷子什么的最好可以食堂提供）
參與活動(dòng)的學(xué)生每人自帶愛吃的一些喜歡的水果（有條件的話可帶些各自家鄉(xiāng)的特產(chǎn)）
4.活動(dòng)前對(duì)中外學(xué)生的召集
1）大致介紹活動(dòng)內(nèi)容，征詢留學(xué)生的意見，可以對(duì)活動(dòng)本身進(jìn)行適當(dāng)修改。通
知他們準(zhǔn)備一些打算與對(duì)方討論或打算介紹給對(duì)方的話題便于交流。給每個(gè)人編號(hào)并發(fā)一張銘牌，讓大家將名字（及昵稱、編號(hào)）寫在銘牌上，到時(shí)候佩戴在胸前。每人或每幾人準(zhǔn)備一首歌曲。
2）選出小于40名（暫定）參加活動(dòng)的中國學(xué)生，大致介紹活動(dòng)內(nèi)容，并通知他
們每個(gè)人需要準(zhǔn)備的東西（給外國學(xué)生一對(duì)一贈(zèng)送小禮物：最好體現(xiàn)中國特色或自己心意的，自我介紹，聊天話題，基本的和外國人交流要注意的禮節(jié)等）。每人或每幾人準(zhǔn)備一首歌曲。
3）可能的話讓雙方準(zhǔn)備一點(diǎn)小節(jié)目便于當(dāng)天表演，強(qiáng)調(diào)注意事項(xiàng)；留下所有外國參與者的郵箱，以便活動(dòng)后分享照片。
5.活動(dòng)前了解參加的外國學(xué)生的國籍，宗教信仰，查閱資料，了解他們文化的忌諱。
6．南區(qū)308，食堂活動(dòng)準(zhǔn)備
1）分別選定一個(gè)中國學(xué)生和外國學(xué)生（講較流利的英語）擔(dān)當(dāng)主持人，將活動(dòng)內(nèi)容、游戲規(guī)則等預(yù)先告知他們，使得活動(dòng)過程中兩邊學(xué)生都能明白活動(dòng)環(huán)節(jié)、游戲規(guī)則等。
2）編寫雙方熟悉流程，比賽流程，游戲內(nèi)容。
3）租借場地。最重要的是與食堂方面的溝通，盡力爭取他們的支持！
4）準(zhǔn)備很多現(xiàn)場要用的音樂！
*工作人員在早上8:30到場，將場地布置好（把多余椅子整齊地往后拉，其余椅子排成半圓狀,用氣球、彩帶等將場地布置一下--氣球可以在活動(dòng)中用到）。
1）集合：早上10:00在南區(qū)門口集合（注意提醒雙方準(zhǔn)時(shí)到場，絕對(duì)不遲到），南區(qū)門口設(shè)置2個(gè)英語較好、大方健談的工作人員問候、整隊(duì)，10:05統(tǒng)一帶到南區(qū)308。
2）進(jìn)場：
a、工作人員排成人字形兩列站在門內(nèi)，當(dāng)隊(duì)伍到南區(qū)308時(shí)，兩人將門打開，在一個(gè)人的帶頭下喊：welcome to our party!然后一個(gè)人在他們進(jìn)來時(shí)打開噴花，表示歡迎，其他人鼓掌歡呼。開始放比較歡快的英文流行歌曲。請(qǐng)大家入座，要求間隔開來坐。然后工作人員分散開來各就各位，主持人宣布今天的party開始。
b、第一輪：（熟悉環(huán)節(jié)）工作人員分發(fā)銘牌以及簽字筆，并由主持人講解銘牌作用，請(qǐng)大家制作銘牌，同時(shí)主持人講解第一輪游戲規(guī)則（即下面的介紹環(huán)節(jié)游戲）。待大家都制作好銘牌后，開始分成3個(gè)組游戲。
介紹形式：
方案2：神槍手游戲。規(guī)則：20個(gè)人隨機(jī)坐下，每人身上
貼上用黑色簽字筆寫的銘牌（要易辨認(rèn)），然后一定要記住身邊2個(gè)同學(xué)名字，當(dāng)主持人喊一個(gè)人的名字時(shí)，他要蹲下，他身邊的兩個(gè)人相互做出向?qū)Ψ介_槍的手勢，并喊出pong! ?反應(yīng)慢的人輸，出列，介紹自己，并由主持人或者大家提出相應(yīng)的懲罰。（注：可以玩2或3輪集體懲罰，這樣懲罰形式更多樣。）玩3次換一下位子（這樣算一輪）。 ?（ps:一共玩3~4輪。這樣每人就差不多可以把所有人的名字記一遍。最后結(jié)束的時(shí)候請(qǐng)沒有介紹過的同學(xué)自我介紹一下。)
c、分組：根據(jù)上一輪游戲熟悉情況，所有同學(xué)分成6~8個(gè)組（視實(shí)際到場人數(shù)定），每組必須兩方學(xué)生人數(shù)相當(dāng)。便于進(jìn)行接下來的環(huán)節(jié)。
d、第二輪：（才藝大比拼）預(yù)先告知同學(xué)們準(zhǔn)備一些雙方都比較熟悉的歌曲，活動(dòng)中會(huì)用到。
規(guī)則：首先我們要準(zhǔn)備一些大家聽得比較多的音樂，每次派兩組同學(xué)上來進(jìn)行大比拼（一共進(jìn)行3~4輪，看組數(shù)定）。音樂響起，看那一組的同學(xué)先搶答出歌名以及歌手的名字（答錯(cuò)受懲罰--臉上貼烏龜，不計(jì)分），一共5首歌，看哪一組得分多即為獲勝。輸?shù)舻囊环揭皇赘?，并要組員伴舞，直到獲得觀眾熱烈掌聲為止。
e.第三輪：（一起來跳舞吧?。?zhǔn)備一些或勁爆或抒情的歌（適合跳交誼舞或其他各種舞蹈的）請(qǐng)外國學(xué)生和中國學(xué)生結(jié)對(duì)子，由外國學(xué)生教國外學(xué)生跳舞。（該環(huán)節(jié)可以考慮放到后面）
1）中式比拼——包餃子大賽，速度花樣比拼。
00個(gè)餃子皮，以防包壞的損失，多準(zhǔn)備點(diǎn)餡，當(dāng)午飯的一大部分）。看哪個(gè)組的餃子包的又好看又有效率（可以包的有創(chuàng)意一點(diǎn)，換造型，水果餡都可以），請(qǐng)老師評(píng)出優(yōu)勝組。獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)給他們懲罰其他組組員的機(jī)會(huì)，可以是小惡搞，并拍照記錄下來。
注：1.比賽結(jié)束后請(qǐng)食堂阿姨幫忙加工（最好是在水果拼盤結(jié)束快的時(shí)候，以防餃子冷了不好吃），醬料什么的由工作人員事先準(zhǔn)備，筷子勺子借用食堂。（事先和食堂打個(gè)招呼，一定要說動(dòng)食堂方面，并可以請(qǐng)阿姨當(dāng)指導(dǎo)老師、觀眾、評(píng)委，在我們娛樂學(xué)習(xí)的同時(shí)給阿姨們帶來一些樂趣。）
2.注意該環(huán)節(jié)的時(shí)間不能定在食堂人流量很大的時(shí)候，最好是在下午阿姨們 ?忙完的時(shí)候。
2）西式比拼——水果拼盤大賽。
規(guī)則：利用現(xiàn)有的水果在規(guī)定時(shí)間內(nèi)制作水果拼盤，要求造型有新意、美觀，口味也要搭配合理。最后依舊由食堂阿姨、老師、工作人員投票評(píng)出優(yōu)勝組，獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)給他們懲罰其他組組員的機(jī)會(huì)。
3）開吃，吃完后整理打掃，并對(duì)食堂阿姨表示感謝。
注：部分工作人員要將南區(qū)308打掃一下再來食堂！
1）交流。分組坐開，每組各自聊天，交流，交換聯(lián)系方式、禮物，拍照留念等。
2）（若之前不跳舞，可以把該環(huán)節(jié)放到這里）
3）拍個(gè)集體照。主持人宣布party結(jié)束。
1.招募時(shí)強(qiáng)調(diào)中，外國學(xué)生需英語較流利或能用中文進(jìn)行日常交流。
2.我們的主要目的應(yīng)該設(shè)定為初步和他們進(jìn)行溝通，選擇和自己合得來的同學(xué)互相留聯(lián)系方式達(dá)到長期交流，成為朋友，不能很功利。
1）餃子皮600張，餃子餡若干（咨詢家長）。
2）醋、辣醬、醬油、鹽等調(diào)料（最好是能從家里帶，節(jié)省費(fèi)用，若無，
則買小包裝的）；
3）10個(gè)一次性的非常大的盤子（水果拼盤用），牙簽2包。（水果拼盤用）
4）各種水果蔬菜：生菜，番茄，色拉，其他水果等（可以請(qǐng)每個(gè)人自帶一些必要的水果——可以統(tǒng)一也可以不統(tǒng)一，但是之前不能告訴他們水果的用處）。然后我們自己準(zhǔn)備一些。
5）飲料。
6）銘牌，簽字筆。
食材+餐具總計(jì)600元左右（具體價(jià)格有待去菜場超時(shí)考察）
1. 請(qǐng)拍照&視頻的宣傳部成員上傳照片&視頻，并發(fā)給外國學(xué)生。
2. 指定同學(xué)負(fù)責(zé)新聞稿。
3. 3.為日后交流考慮。
中外交流心得篇十二
第一段：引言（100字）
讀書是獲取知識(shí)、拓寬視野、豐富人生的重要途徑之一。為了加深對(duì)所閱讀書籍的理解和交流，許多讀書愛好者參加讀書交流會(huì)。最近，我也參加了一場讀書交流會(huì)，獲得了許多有益的心得體會(huì)。
第二段：分享閱讀心得（300字）
在讀書交流會(huì)上，我了解到許多書籍的細(xì)節(jié)和背后的故事。與其他讀者分享心得，我收獲了許多寶貴的觀點(diǎn)和信息。特別是在與大家互動(dòng)時(shí)，我不僅能夠?qū)W到更多關(guān)于書中主題的事實(shí)，還可以借助其他讀者的洞察力來再次思考自己對(duì)書籍的理解。通過這種方式，我對(duì)書中的主題有了更深入的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也培養(yǎng)了一種對(duì)不同觀點(diǎn)的包容心態(tài)。
第三段：思維的碰撞與激發(fā)（300字）
在讀書交流會(huì)上，我體驗(yàn)到了思維的碰撞與激發(fā)。與其他讀者分享自己的觀點(diǎn)和理解，往往會(huì)引發(fā)思考的火花。通過與他人的交流，我有機(jī)會(huì)接觸不同的思維方式和觀點(diǎn)，這促使我從不同的角度審視問題。每次與他人的討論都使我思維更加活躍，能夠挖掘出自己之前沒有意識(shí)到的觀點(diǎn)和見解。這樣的碰撞和激發(fā)有助于提高我的思維深度和邏輯能力。
第四段：拓寬視野與知識(shí)的獲?。?00字）
讀書交流會(huì)為我拓寬了視野，讓我接觸到了更多不同領(lǐng)域的書籍和觀點(diǎn)。不同背景的讀者帶來了各自的閱讀經(jīng)驗(yàn)和喜好，這使我有機(jī)會(huì)了解到不同文化和領(lǐng)域的書籍。與其他讀者花費(fèi)時(shí)間深入討論書籍，我不僅能夠獲取他們在專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)，還能夠了解到他們對(duì)書中內(nèi)容的觀點(diǎn)和解讀。這種交流拓寬了我的知識(shí)面，開闊了我的思維。
第五段：總結(jié)與展望（200字）
通過參與讀書交流會(huì)，我認(rèn)識(shí)到交流可以幫助我更好地理解書籍，拓寬視野和知識(shí)獲取的同時(shí)，還能夠激發(fā)思維，并與不同背景的讀者進(jìn)行深入討論。讀書交流會(huì)成為我最喜歡的活動(dòng)之一，我認(rèn)為它不僅是一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，更是一次思想碰撞和靈感激發(fā)的平臺(tái)。從現(xiàn)在開始，我將積極參與更多的讀書交流會(huì)，與更多的讀者分享我對(duì)書籍的理解，共同進(jìn)步。
中外交流心得篇十三
交流學(xué)習(xí)心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的交流學(xué)習(xí)心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【交流學(xué)習(xí)心得精選3篇】，供你選擇借鑒。
幾十年來，我從未接受過美術(shù)教育，也沒有從事過美術(shù)課的教學(xué)。在我的印象中，美術(shù)課就是帶著學(xué)生玩玩，套著模子畫畫，什么美術(shù)知識(shí)技能、理論，我是一竅不通，也就是一個(gè)典型的門外漢。7月17日，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓我有幸參加了今年全縣中小學(xué)美術(shù)教師培訓(xùn)，聆聽了五位英山知名教師的美術(shù)課。雖然只有短短的十天學(xué)習(xí)時(shí)間，但我感受頗深，啟發(fā)很大。
幾天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我親眼目睹，親身體驗(yàn)到了美術(shù)課這門學(xué)科的無限魅力，也讓我認(rèn)識(shí)了幾位英山縣首屈一指，在美術(shù)方面很有造詣的老師，領(lǐng)略了他們在美術(shù)教學(xué)時(shí)的風(fēng)采。
58歲的曾光榮老師德高望重，桃李滿天下，是英山藝術(shù)界的“大師”級(jí)教師。憑著他對(duì)美術(shù)事業(yè)的摯愛和不懈追求，取得了卓越的成就，他幾十年如一日，不斷探索，無論是書法繪畫，還是理論，他都有自己獨(dú)到的一面。曾老師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，見解精辟。學(xué)習(xí)過程中，我們見證了曾老師寫字作畫時(shí)的那份灑脫，那份“藝術(shù)大師”的風(fēng)采，讓人“望洋興嘆”。特別是曾老師的敬業(yè)精神值得我們學(xué)習(xí)。這次培訓(xùn)，曾老師年紀(jì)最大，課最多，可他每次上課總是比我們先到，放學(xué)時(shí)走在我們后面，沒他的課他也要到教室里看看，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，上課準(zhǔn)備充分，不管課上還是課后，總是有問必答，對(duì)待學(xué)員耐心細(xì)膩，平易近人，從不擺什么架子，講課時(shí)語言通俗易懂，幽默風(fēng)趣。常常讓我們忘了下課，舍不得回家。曾老師不但教給我們專業(yè)知識(shí)技能，還以一位年長者的生活經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)我們：作為一名老師應(yīng)該全面。曾老師的一句話讓我尤為深刻，他說，做人要學(xué)會(huì)吃虧。多樸實(shí)的話語，多崇高的人格!回想自己，年紀(jì)不大，可在教室工作中懶散，不求上進(jìn)，怕苦怕累，我真是羞愧難當(dāng)，可親或敬的曾老師，您就是我人生中的一面鏡子!您就是我生活、工作中的航標(biāo)燈!
藝術(shù)教壇的后起之秀石嬋、張秋兩位年輕老師，別看她們年紀(jì)小，教學(xué)時(shí)的那份干練，穩(wěn)重，一絲不茍令人敬佩，也讓人看到了英山教育事業(yè)更燦爛的明天。
我對(duì)美術(shù)就是一張白紙，學(xué)員們的基礎(chǔ)也是參差不齊，但老師們對(duì)我們不嫌不棄，根據(jù)各人的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，盡量滿足我們的需求，幾天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，對(duì)我們每個(gè)學(xué)員來說是一種提高，更是一種藝術(shù)的享受。老師們在上課時(shí)展示了他們扎實(shí)的基本功，深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、高度的責(zé)任心、強(qiáng)烈的敬業(yè)精神、靈活的教學(xué)方法，先進(jìn)的教學(xué)手段，累累的教學(xué)成果……令人回味無窮，讓我們嘆服，原來美術(shù)是如此精彩!
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。我將借這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的東風(fēng)，不斷提高完善自己，為英山的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
時(shí)光荏苒，歲月如歌。轉(zhuǎn)眼間我已從一名高中生升為黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)莘莘學(xué)子中的一員。懷揣著夢想與激情，我踏入了大學(xué)的大門，來這里已經(jīng)有一個(gè)多月，上周三聽的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)讓我受益匪淺。
剛?cè)雽W(xué)時(shí)，我以為大學(xué)生活會(huì)很輕松，沒有具體的計(jì)劃來安排自己的時(shí)間，可是聽完了交流會(huì)后我發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活其實(shí)并不是一個(gè)可以放松學(xué)習(xí)的殿堂。要有目標(biāo)有理想有計(jì)劃才能讓生活變得充實(shí)而有色彩。大學(xué)不同于高中，只會(huì)學(xué)習(xí)是不行的，還要通過社會(huì)實(shí)踐來鍛煉自己，使自己得到磨礪。比如通過社團(tuán)和學(xué)生會(huì)讓自己結(jié)交更多朋友，同時(shí)培養(yǎng)自己的溝通能力。
首先是幾位學(xué)姐學(xué)長們總結(jié)自己的學(xué)習(xí)與工作上的經(jīng)驗(yàn)給我們講述一些方法、技巧與要注意的事項(xiàng)等。當(dāng)然，他人的方法并不一定適合自己，畢竟個(gè)人與個(gè)人之間存在著種.種不同，但那些技巧與注意事項(xiàng)以及方法，總有我們值得借鑒的。比如姜博學(xué)長給我們說如何讓自己自信起來，好幾個(gè)準(zhǔn)備考研的學(xué)姐告訴我們那些學(xué)習(xí)方法等等。有位學(xué)長說過這樣一句話：“做自己不感興趣的，做自己不敢做的，做自己不能做的?！笔堑?，如果你不感興趣的你就不去做，那你還有什么可做?那么就是你一直不敢去做，而并不是不能。如果你會(huì)做你卻不去做，那就是埋沒了你自己。最后的那一句。做自己不能做的。惟有做了自己不能做的，你才會(huì)知道你是真的不能，怎么不能。這樣你才能夠?qū)δ阕鍪碌姆椒ㄟM(jìn)行修改，這樣，你才能有創(chuàng)新，才能培養(yǎng)出你的自信來。
然后是自由提問時(shí)間，全院的同學(xué)都十分熱情踴躍提問，學(xué)姐學(xué)長也很樂意的為我們解答，關(guān)于學(xué)習(xí)方法上的疑惑，關(guān)于個(gè)人心里素質(zhì)上的疑惑，關(guān)于班級(jí)干部工作上的疑惑等等。最后輔導(dǎo)員和主任上來，將總結(jié)陳詞改成為我們解答疑惑。告訴我們要善于觀察生活，善于與同學(xué)相處，善于學(xué)習(xí)。
如今我已是一名大一新生，面對(duì)著學(xué)長學(xué)姐心中頗為敬佩，無論是在學(xué)習(xí)還是生活上都有許多值得我學(xué)習(xí)的地方。這次學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，讓我學(xué)到了很多，懂得了很多，我會(huì)汲取學(xué)長們有益的經(jīng)驗(yàn)相互結(jié)合、創(chuàng)新，一定會(huì)那句“長江后浪推前浪”的。
上周二至周四，本人很榮幸參加了我校組織的處中山市一中交流學(xué)習(xí)活動(dòng)。作為班主任，此次去學(xué)習(xí)的目的是學(xué)習(xí)中山市一中班級(jí)的常規(guī)管理工作。這次學(xué)習(xí)雖然時(shí)間較短，但學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富。特別是與個(gè)別有豐富班級(jí)管理工作的班主任交流之后，感觸很深，受益非淺。下面，結(jié)合本次學(xué)習(xí)情況，本人簡單談?wù)剬?duì)班級(jí)管理工作的一些體會(huì)：
第一、提高自身素質(zhì)，做合格班主任
第二、作為班主任理應(yīng)言傳身教，熱愛這個(gè)家?，F(xiàn)在對(duì)教師個(gè)人素養(yǎng)要求越來越高，而一個(gè)班主任的一言一行，人格人品對(duì)學(xué)生更是有著深遠(yuǎn)的影響。因此，要帶好一幫思想既單純又復(fù)雜，既有主見又沒主見的青少年，班主任就應(yīng)該做好典范。班級(jí)事務(wù)，自己能做的，努力動(dòng)手去做。切忌亂批評(píng)亂指責(zé)，整天指手畫腳。另外，班主任要從心底愛這個(gè)家，愛這個(gè)家中的每一個(gè)成員。學(xué)生無形中會(huì)形成一種自我約束力，并模仿著為班級(jí)做一些力所能及的事。
第三、作為班主任應(yīng)放下師道的尊嚴(yán)，走近學(xué)生，親近學(xué)生，與學(xué)生建立一種和諧、民主、平等的師生關(guān)系。要讓班里的每一個(gè)學(xué)生真正感到在這個(gè)班集體里面，老師是他們其中的一員，是他們的朋友，與他們是平等的。在這個(gè)集體中，老師只不過是領(lǐng)頭雁、引路人而已。作為班級(jí)大小事務(wù)應(yīng)先征得同學(xué)們的同意，再由全班同學(xué)集體討論，最后做出決定。對(duì)班規(guī)的制定，大家出謀劃策然后舉手表決，一旦形成制度就要嚴(yán)格執(zhí)行。執(zhí)行時(shí)要嚴(yán)，特別是對(duì)班干部，即要樹立他的權(quán)威，又要加以嚴(yán)格要求。當(dāng)然，在具體的操作過程中，還要講究個(gè)度的問題，畢竟我們的班規(guī)是為了規(guī)范學(xué)生的言行，促使他們努力學(xué)習(xí)，讓學(xué)生健康成長，成為國家的棟梁之材，有用之才才是我們的目的。只有這樣，同學(xué)們才會(huì)自覺自愿的遵守班規(guī),誰也不愿去違反他們自己作出的規(guī)定，即使犯了規(guī)也甘心受罰并力爭少犯。慢慢地，同學(xué)們的自覺性、集體榮譽(yù)感會(huì)在無形中形成。
第四、作為班主任要處理好各學(xué)科教師及班級(jí)與班級(jí)之間的關(guān)系。班主任要協(xié)調(diào)各科平衡。班主任是一個(gè)班的主心骨，核心力量。學(xué)生對(duì)科任教師的反映，科任教師對(duì)同學(xué)的看法，班主任要及時(shí)了解，在中間發(fā)揮好橋梁與潤滑濟(jì)的作用，并且要有持久性。特別要讓學(xué)生平等對(duì)待每一位科任教師，不因自己的好惡而有所偏愛。這不僅是學(xué)習(xí)的問題，更是一個(gè)人修養(yǎng)與品德的問題。學(xué)生尊重各科教師，教師樂意走進(jìn)這個(gè)班，學(xué)習(xí)的效果可想而知。另外，作為班主任還要注意處理好班級(jí)與班級(jí)之間的關(guān)系，對(duì)于班與班之間所發(fā)生的矛盾，要能夠?qū)W會(huì)正確對(duì)待，必須要加強(qiáng)班與班之間的交流、合作，團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同進(jìn)步。
中外交流心得篇十四
此次活動(dòng)希望能為中國學(xué)生與外國留學(xué)生提供交流的平臺(tái)，加深雙方對(duì)彼此文化的了解。
內(nèi)容介紹包括節(jié)日，服飾，著名建筑，文化習(xí)俗，少數(shù)民族，省份特色。
主持人：2人（何文濤張玉婷）
主講人：6人（中國學(xué)生3人，留學(xué)生3人），分為3組（一名中學(xué)生一名留學(xué)生一組）
每個(gè)人用大約5分鐘的時(shí)間簡單介紹本國文化的一方面（以ppt形式）
中國學(xué)生唱歌《康定情歌》
1、第一組學(xué)生進(jìn)行文化介紹（普馬，張晗）10分鐘
2、書法展示10分鐘
3、游戲：兩人搶玩具
兩人背對(duì)背站著，中間地上放一個(gè)玩具，放音樂，兩人隨著音樂自由活動(dòng)，音樂停止時(shí)，迅速搶玩具，搶到者獲勝。
4、第二組學(xué)生進(jìn)行文化介紹（陸特福，于菲）10分鐘
5、猜詞游戲20分鐘
一名中國學(xué)生和一名留學(xué)生一組，一個(gè)描述另一個(gè)猜，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)猜對(duì)最多的組獲勝。（動(dòng)物，體育項(xiàng)目，日用品，中西方節(jié)日等等）
6、中國手工藝展示（如剪紙，折紙）10分鐘
7、游戲：筷子夾花生米
規(guī)定時(shí)間內(nèi)用筷子夾的最多的獲勝15分鐘。
8、第三組學(xué)生進(jìn)行文化介紹（豹子北，何文濤）10分鐘
9、游戲：踢毽子，顛兵乓球15分鐘
規(guī)定時(shí)間內(nèi)踢的最多和顛球最多者獲勝。
10、集體跳簡單的舞蹈20分鐘
11、給各位參加者發(fā)放中國特色紀(jì)念品（明信片，生肖掛飾），拍照留念。
中外交流心得篇十五
尊敬的嘉賓，您好!
“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)匯聚集成;鼓勵(lì)成功寬容失敗”是張江品牌深刻的內(nèi)涵?！皣H一流的創(chuàng)新科技園區(qū)”是張江全新的定位。
在十二五規(guī)劃開啟新一輪創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)浪潮的背景下，張江人為張江品牌確立了更加深刻的內(nèi)涵，同時(shí)也為自己確立了全新的發(fā)展目標(biāo)。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)力量是張江不可或缺的組成部分，為了匯聚最活躍的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)力量，張江將全面提升園區(qū)軟實(shí)力，打造更加完善的園區(qū)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境。
為了這個(gè)目標(biāo)我們十分榮幸的邀請(qǐng)您作為園區(qū)創(chuàng)新力量的代表、張江創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)最親密的朋友，加入到“獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策張江創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)”暨張江孵化器中心成立三周年企業(yè)交流會(huì)中來，與眾多正在創(chuàng)業(yè)或服務(wù)創(chuàng)業(yè)者的伙伴們一起就創(chuàng)新發(fā)達(dá)地區(qū)的創(chuàng)業(yè)文化、張江創(chuàng)業(yè)文化未來的發(fā)展等獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策展示自己最真實(shí)的想法。
我們敬請(qǐng)期待您的光臨!
地點(diǎn)：蔡倫路1690號(hào)2號(hào)樓(張江孵化器中心)一樓多功能廳
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中外交流心得篇十六
上海大學(xué)是一所對(duì)外開放的綜合性大學(xué)，是首批獲得國家教育部批準(zhǔn)招收留學(xué)生的高校之一。學(xué)校于1976年開始招收留學(xué)生，至今已經(jīng)有來自107個(gè)國家的12000多名留學(xué)生在上海大學(xué)學(xué)習(xí)深造。如今的上海大學(xué)，已經(jīng)全面向國際化邁進(jìn)了。前任校長錢偉長就提出學(xué)校各個(gè)院系經(jīng)?！按T”，互相交流的的辦學(xué)準(zhǔn)則，這不僅適應(yīng)國際發(fā)展潮流，并對(duì)學(xué)生視野開拓極有幫助。在我們學(xué)校，各個(gè)院系間的交流已成為家常便飯，同學(xué)們也深感交流的好處。然而，雖然每年都有大量留學(xué)生進(jìn)入我校，中國學(xué)生和國際交流生的互動(dòng)甚少。
同時(shí)，作為現(xiàn)代的'大學(xué)生，社會(huì)對(duì)我們的閱歷和知識(shí)面、英語能力、交際能力等各個(gè)方面的要求都越來越高，如何提高我們的綜合素質(zhì)成了一個(gè)大難題。
和中外學(xué)生交流活動(dòng)，宗旨在于通過與其他國家學(xué)生的交流，到雙方成為定期交流的朋友。而交流的過程不僅僅是雙方的聊天，表演節(jié)目，講述自己國家的風(fēng)俗，社會(huì)情況，還加入了團(tuán)隊(duì)合作的趣味比賽，并不是為了娛樂大眾，而是旨在讓雙方在活躍的氣氛下通過單獨(dú)表演，團(tuán)隊(duì)合作更好地表現(xiàn)自己的所長，促進(jìn)感情，形成默契，另外一定程度上提升做家務(wù)的能力。建議中國學(xué)生可以與自己不熟的同學(xué)搭檔，廣結(jié)好友。
對(duì)于活動(dòng)雙方來說，都有較大的積極意義。
對(duì)于我們中國學(xué)生，首先，許多學(xué)生都要面臨著出國的機(jī)會(huì)，無論是學(xué)習(xí)還是今后工作的需要，我們能夠提前通過這些外國同學(xué)的真實(shí)介紹，開拓自己的視野，了解一下國外的生活，社會(huì)信息與文化，也對(duì)出國有著更為周密的打算；其次，通過和外國學(xué)生活動(dòng)當(dāng)天互相的交流甚至建立友好關(guān)系之后私下的聯(lián)系溝通，可以在一定程度上提升我們中國學(xué)生較為薄弱的英語口語能力，這對(duì)于愛好英語的同學(xué)，準(zhǔn)備出國深造的同學(xué)以及需要考取一些口譯證書的同學(xué)都是有利的；最后也是最重要的一點(diǎn)，和舉止更為活躍，大方的外國學(xué)生相比，我們中國的學(xué)生相對(duì)靦腆，有些無法自信的站在別人面前大膽發(fā)言，有些不那么善于與人交流，特別害怕和外國人交流。這次交流的對(duì)象都是陌生的外國同學(xué)，相信可以讓我們中國學(xué)生與人交流的膽子放開，鍛煉社交能力，通過集體活分組的比賽活動(dòng)也更加懂得如何快速融入一個(gè)陌生的團(tuán)體，增進(jìn)“團(tuán)結(jié)就是力量”的思想意識(shí)。同時(shí)也為希望結(jié)交但卻不敢結(jié)交外國同伴的中國學(xué)生提供一個(gè)很好的機(jī)會(huì)。
這次活動(dòng)后，數(shù)學(xué)系團(tuán)學(xué)聯(lián)又增加了國際交流學(xué)院學(xué)生這一活動(dòng)對(duì)象，增加今后工作的廣度。
而對(duì)于外國學(xué)生，他們一直對(duì)于和我國學(xué)生交流方面的活動(dòng)很感興趣，相信這次活動(dòng)能給他們一次美好的回憶。同時(shí)加強(qiáng)與外國學(xué)生的交流，可以讓國際交流生一定程度上提高中文口語能力，更好地適應(yīng)生活，深入中國文化，讓他們在中國的土地上感受到更為濃厚的友誼。
第六周周末
上海大學(xué)社區(qū)學(xué)院308，南區(qū)食堂二樓
上海大學(xué)理學(xué)院數(shù)學(xué)系團(tuán)學(xué)聯(lián)
5—6名數(shù)學(xué)系實(shí)踐部成員，小于40名中國學(xué)生，小于20名外國學(xué)生，1—2名英語老師或英語口語相對(duì)較出色的同學(xué)充當(dāng)翻譯，1名拍照同學(xué)。
1、參與者招募
中國學(xué)生：班上通知或星火飛信
外國學(xué)生：聯(lián)系國交學(xué)院負(fù)責(zé)老師，學(xué)生聯(lián)合會(huì)
2、場地：南區(qū)308，南區(qū)食堂二樓。
3、活動(dòng)所需部分果蔬、一次性大餐盤、水果簽子、銘牌、餃子皮、餡（無豬肉）、氣球、彩帶及其它需要物品的采購。（筷子什么的最好可以食堂提供）
參與活動(dòng)的學(xué)生每人自帶愛吃的一些喜歡的水果。（有條件的話可帶些各自家鄉(xiāng)的特產(chǎn)）
4、活動(dòng)前對(duì)中外學(xué)生的召集
1）大致介紹活動(dòng)內(nèi)容，征詢留學(xué)生的意見，可以對(duì)活動(dòng)本身進(jìn)行適當(dāng)修改。通知他們準(zhǔn)備一些打算與對(duì)方討論或打算介紹給對(duì)方的話題便于交流。給每個(gè)人編號(hào)并發(fā)一張銘牌，讓大家將名字（及昵稱、編號(hào)）寫在銘牌上，到時(shí)候佩戴在胸前。每人或每幾人準(zhǔn)備一首歌曲。
2）選出小于40名（暫定）參加活動(dòng)的中國學(xué)生，大致介紹活動(dòng)內(nèi)容，并通知他們每個(gè)人需要準(zhǔn)備的東西（給外國學(xué)生一對(duì)一贈(zèng)送小禮物：最好體現(xiàn)中國特色或自己心意的，自我介紹，聊天話題，基本的和外國人交流要注意的禮節(jié)等）。每人或每幾人準(zhǔn)備一首歌曲。
3）可能的話讓雙方準(zhǔn)備一點(diǎn)小節(jié)目便于當(dāng)天表演，強(qiáng)調(diào)注意事項(xiàng)；留下所有外國參與者的郵箱，以便活動(dòng)后分享照片。
5、活動(dòng)前了解參加的外國學(xué)生的國籍，宗教信仰，查閱資料，了解他們文化的忌諱。
6、南區(qū)308，食堂活動(dòng)準(zhǔn)備
1）分別選定一個(gè)中國學(xué)生和外國學(xué)生（講較流利的英語）擔(dān)當(dāng)主持人，將活動(dòng)內(nèi)容、游戲規(guī)則等預(yù)先告知他們，使得活動(dòng)過程中兩邊學(xué)生都能明白活動(dòng)環(huán)節(jié)、游戲規(guī)則等。
2）編寫雙方熟悉流程，比賽流程，游戲內(nèi)容。
3）租借場地。最重要的是與食堂方面的溝通，盡力爭取他們的支持！
4）準(zhǔn)備很多現(xiàn)場要用的音樂！
1、南區(qū)308活動(dòng)
工作人員在早上8：30到場，將場地布置好（把多余椅子整齊地往后拉，其余椅子排成半圓狀，用氣球、彩帶等將場地布置一下——?dú)馇蚩梢栽诨顒?dòng)中用到）。
1）集合：
早上10：00在南區(qū)門口集合（注意提醒雙方準(zhǔn)時(shí)到場，絕對(duì)不遲到），南區(qū)門口設(shè)置2個(gè)英語較好、大方健談的工作人員問候、整隊(duì)，10：05統(tǒng)一帶到南區(qū)308。
2）進(jìn)場：
a、工作人員排成人字形兩列站在門內(nèi)，當(dāng)隊(duì)伍到南區(qū)308時(shí)，兩人將門打開，在一個(gè)人的帶頭下喊：welcometoourparty，然后一個(gè)人在他們進(jìn)來時(shí)打開噴花，表示歡迎，其他人鼓掌歡呼。開始放比較歡快的英文流行歌曲。請(qǐng)大家入座，要求間隔開來坐。然后工作人員分散開來各就各位，主持人宣布今天的party開始。
b、第一輪：（熟悉環(huán)節(jié)）工作人員分發(fā)銘牌以及簽字筆，并由主持人講解銘牌作用，請(qǐng)大家制作銘牌，同時(shí)主持人講解第一輪游戲規(guī)則（即下面的介紹環(huán)節(jié)游戲）。待大家都制作好銘牌后，開始分成3個(gè)組游戲。
介紹形式：
方案2：神槍手游戲。規(guī)則：20個(gè)人隨機(jī)坐下，每人身上貼上用黑色簽字筆寫的銘牌（要易辨認(rèn)），然后一定要記住身邊2個(gè)同學(xué)名字，當(dāng)主持人喊一個(gè)人的名字時(shí)，他要蹲下，他身邊的兩個(gè)人相互做出向?qū)Ψ介_槍的手勢，并喊出pong！反應(yīng)慢的人輸，出列，介紹自己，并由主持人或者大家提出相應(yīng)的懲罰。（注：可以玩2或3輪集體懲罰，這樣懲罰形式更多樣。）玩3次換一下位子（這樣算一輪）。（ps：一共玩3~4輪。這樣每人就差不多可以把所有人的名字記一遍。最后結(jié)束的時(shí)候請(qǐng)沒有介紹過的同學(xué)自我介紹一下。）
c、分組：根據(jù)上一輪游戲熟悉情況，所有同學(xué)分成6~8個(gè)組（視實(shí)際到場人數(shù)定），每組必須兩方學(xué)生人數(shù)相當(dāng)。便于進(jìn)行接下來的環(huán)節(jié)。
d、第二輪：（才藝大比拼）預(yù)先告知同學(xué)們準(zhǔn)備一些雙方都比較熟悉的歌曲，活動(dòng)中會(huì)用到。
規(guī)則：首先我們要準(zhǔn)備一些大家聽得比較多的音樂，每次派兩組同學(xué)上來進(jìn)行大比拼（一共進(jìn)行3~4輪，看組數(shù)定）。音樂響起，看那一組的同學(xué)先搶答出歌名以及歌手的名字（答錯(cuò)受懲罰——臉上貼烏龜，不計(jì)分），一共5首歌，看哪一組得分多即為獲勝。輸?shù)舻囊环揭皇赘?，并要組員伴舞，直到獲得觀眾熱烈掌聲為止。
e、第三輪：（一起來跳舞吧?。?zhǔn)備一些或勁爆或抒情的歌（適合跳交誼舞或其他各種舞蹈的）請(qǐng)外國學(xué)生和中國學(xué)生結(jié)對(duì)子，由外國學(xué)生教國外學(xué)生跳舞。（該環(huán)節(jié)可以考慮放到后面）
2、南區(qū)食堂二樓活動(dòng)
1）中式比拼——包餃子大賽，速度花樣比拼。
規(guī)則：按照剛才的分組進(jìn)行。先由會(huì)包餃子的一個(gè)同學(xué)給大家示范（實(shí)在不行實(shí)踐部成員學(xué)一下），并大致教一下怎么包。然后開始比賽，每組包70只餃子，5種不同品種餡料（大概要買600個(gè)餃子皮，以防包壞的損失，多準(zhǔn)備點(diǎn)餡，當(dāng)午飯的一大部分）?？茨膫€(gè)組的餃子包的又好看又有效率（可以包的有創(chuàng)意一點(diǎn)，換造型，水果餡都可以），請(qǐng)老師評(píng)出優(yōu)勝組。獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)給他們懲罰其他組組員的機(jī)會(huì)，可以是小惡搞，并拍照記錄下來。
注：
1、比賽結(jié)束后請(qǐng)食堂阿姨幫忙加工（最好是在水果拼盤結(jié)束快的時(shí)候，以防餃子冷了不好吃），醬料什么的由工作人員事先準(zhǔn)備，筷子勺子借用食堂。（事先和食堂打個(gè)招呼，一定要說動(dòng)食堂方面，并可以請(qǐng)阿姨當(dāng)指導(dǎo)老師、觀眾、評(píng)委，在我們娛樂學(xué)習(xí)的同時(shí)給阿姨們帶來一些樂趣。）
2、注意該環(huán)節(jié)的時(shí)間不能定在食堂人流量很大的時(shí)候，最好是在下午阿姨們忙完的時(shí)候。
2）西式比拼——水果拼盤大賽。
規(guī)則：利用現(xiàn)有的水果在規(guī)定時(shí)間內(nèi)制作水果拼盤，要求造型有新意、美觀，口味也要搭配合理。最后依舊由食堂阿姨、老師、工作人員投票評(píng)出優(yōu)勝組，獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)給他們懲罰其他組組員的機(jī)會(huì)。
3）開吃，吃完后整理打掃，并對(duì)食堂阿姨表示感謝。
注：部分工作人員要將南區(qū)308打掃一下再來食堂！
3、回到南區(qū)308
1）交流。分組坐開，每組各自聊天，交流，交換聯(lián)系方式、禮物，拍照留念等。
2）（若之前不跳舞，可以把該環(huán)節(jié)放到這里）
3）拍個(gè)集體照。主持人宣布party結(jié)束。
1、招募時(shí)強(qiáng)調(diào)中，外國學(xué)生需英語較流利或能用中文進(jìn)行日常交流。
2、我們的主要目的應(yīng)該設(shè)定為初步和他們進(jìn)行溝通，選擇和自己合得來的同學(xué)互相留聯(lián)系方式達(dá)到長期交流，成為朋友，不能很功利。
1）餃子皮600張，餃子餡若干（咨詢家長）。
2）醋、辣醬、醬油、鹽等調(diào)料（最好是能從家里帶，節(jié)省費(fèi)用，若無，則買小包裝的）；
3）10個(gè)一次性的非常大的盤子（水果拼盤用），牙簽2包。（水果拼盤用）
4）各種水果蔬菜：生菜，番茄，色拉，其他水果等（可以請(qǐng)每個(gè)人自帶一些必要的水果——可以統(tǒng)一也可以不統(tǒng)一，但是之前不能告訴他們水果的用處）。然后我們自己準(zhǔn)備一些。
5）飲料。
6）銘牌，簽字筆。食材+餐具總計(jì)600元左右（具體價(jià)格有待去菜場超時(shí)考察）
1、請(qǐng)拍照視頻的宣傳部成員上傳照片視頻，并發(fā)給外國學(xué)生。
2、指定同學(xué)負(fù)責(zé)新聞稿。
3、為日后交流考慮。
中外交流心得篇十七
21世紀(jì)的中外文化交流受今后的中國走向和世紀(jì)風(fēng)云變化所制約。從當(dāng)前的中外格局去觀察，有兩點(diǎn)是可以肯定的：一是中國走向現(xiàn)代化的大方向不會(huì)變，而且會(huì)步伐加快；二是世界的經(jīng)濟(jì)一體化程度會(huì)越來越高，各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系將來越來緊密。由此兩點(diǎn)就必然引申出來一個(gè)基本的結(jié)論：21世紀(jì)的中外文化交流必然會(huì)更加擴(kuò)展，交流的廣度和深度是歷史上任何一個(gè)時(shí)期都無法比擬的。理由很簡單，現(xiàn)代化就意味著走向世界，一個(gè)封閉的民族是永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的。中國現(xiàn)代化的程度越高，與世界的聯(lián)系就越緊密，與世界各國的文化交流就越來越擴(kuò)展，只要中國現(xiàn)代化的步伐不停，就會(huì)努力去促進(jìn)與世界的文化交流。而且，中國是一個(gè)大國，文化的包容性較強(qiáng)。隨著國力的增強(qiáng)，擁抱世界文化的胸懷會(huì)更加寬廣。一個(gè)矢志不渝追求現(xiàn)代化的中國，絕對(duì)不會(huì)把交流的大門關(guān)上的。與中國的現(xiàn)代化、改革開放互為因果，世界對(duì)中國的需求也會(huì)越來越增大。一則世界的經(jīng)濟(jì)與中國的經(jīng)濟(jì)會(huì)難分難解地?fù)胶推饋?，跨到中國和中國跨至外國的世界跨國公司將使中國?jīng)濟(jì)變成世界經(jīng)濟(jì)一體化中的一部分，將來中國經(jīng)濟(jì)的變動(dòng)會(huì)直接對(duì)西方乃至世界發(fā)生比較大的影響，中國的市場對(duì)外國的吸引力會(huì)越來越大，世界對(duì)中國的依賴會(huì)越來越強(qiáng)，與中國的交流會(huì)越來越迫切；二則中國文化自成一體，歷史悠久，博大精深，在世界文化格局中獨(dú)樹一幟，必然繼續(xù)引起世界各民族的關(guān)注和廣泛研究。古典的中國文化在世界現(xiàn)代化進(jìn)程中雖然難有驚人的魅力，但不等于中國文化就失去了對(duì)人類文明進(jìn)程的推動(dòng)力。文化的暫時(shí)落伍不等于文化的無用。被封存了的古典文化在人類發(fā)展的不同時(shí)期會(huì)受到不同層面的關(guān)注，所以古典文化對(duì)人類進(jìn)步的輻射作用，從某種角度講是永恒的，只是隨著時(shí)間的不同關(guān)懷的角度有別。中國文化在現(xiàn)代化方面可能是低能兒，在后現(xiàn)代方面則可能會(huì)受人青睞。總之，中國文化的內(nèi)在魅力，為世界各國加強(qiáng)與中國的文化交流奠定了基礎(chǔ)。再加上現(xiàn)代化的交流手段，信息時(shí)代的到來，21世紀(jì)中外文化交流的前景無限廣闊。有交流才能有發(fā)展，有發(fā)展必然會(huì)變異。所以，在21世紀(jì)的中外文化交流中，固有的中國文化不可能不面臨新的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)之一是如何處理中國文化的現(xiàn)代性和傳承性。
[1][2][3]
中外交流心得篇十八
在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，越來越多的人開始重視讀書的重要性，并積極參加讀書交流會(huì)。最近，我有幸參加了一次讀書交流會(huì)，并從中受益匪淺。在這次交流會(huì)上，我結(jié)識(shí)了一些志同道合的朋友，也學(xué)到了許多關(guān)于閱讀和思考的寶貴經(jīng)驗(yàn)。通過這次交流會(huì)，我深刻體會(huì)到讀書交流會(huì)的重要性，以及它對(duì)個(gè)人成長所帶來的巨大影響。
第二段：參與讀書交流會(huì)的收獲
這次讀書交流會(huì)的主題是《活著》，這是一本我一直想讀但一直沒有時(shí)間或動(dòng)力去讀的書。通過這次交流會(huì)，我不僅聽到了其他人對(duì)這本書的解讀和觀點(diǎn)，也有機(jī)會(huì)表達(dá)自己對(duì)書中情節(jié)和人物的思考。通過與他人的交流和碰撞，我對(duì)書中的深層意義有了更加清晰的理解。此外，在讀書交流會(huì)的討論中，我還收獲了一些其他書籍的推薦和思考方法的啟發(fā)，這讓我對(duì)閱讀的興趣更加濃厚。
第三段：與他人交流的重要性
參加讀書交流會(huì)最大的收獲之一就是結(jié)識(shí)了一些志同道合的朋友。這些朋友來自不同的背景，有著不同的經(jīng)歷，但我們卻因?yàn)楣餐膼酆煤妥非蠖奂谝黄?。在與他們的交流中，我收獲了很多新的思想和見解，也擴(kuò)大了我的人脈圈子。這些交流中所獲得的知識(shí)和經(jīng)歷將對(duì)我的個(gè)人成長和事業(yè)發(fā)展起到重要的作用。
第四段：讀書交流會(huì)對(duì)個(gè)人成長的影響
除了與他人交流的收獲，參加讀書交流會(huì)還對(duì)我的個(gè)人成長產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過與他人的交流，我學(xué)會(huì)了更加深入地思考問題，并學(xué)會(huì)了如何在低聲批判和支持之間找到平衡點(diǎn)。這不僅提高了我的思維能力，還讓我更好地理解自己并對(duì)自己的觀點(diǎn)更有信心。與此同時(shí)，讀書交流會(huì)也讓我更加深入地了解到了自己的缺點(diǎn)和不足之處，從而激勵(lì)我不斷提升自己，追求更高的目標(biāo)。
第五段：總結(jié)部分
通過參加讀書交流會(huì)，我深刻體會(huì)到了讀書交流的重要性，并從中收獲了各方面的成長。通過與志同道合的朋友交流思想和見解，我在知識(shí)上得到了擴(kuò)展，增強(qiáng)了個(gè)人的思維能力。同時(shí)，交流會(huì)也教會(huì)了我如何在不同思想之間保持平衡并堅(jiān)持自我的信念。這次讀書交流會(huì)的經(jīng)歷讓我深信，讀書交流會(huì)是一個(gè)提升自我的絕佳途徑，我將繼續(xù)積極參加類似的活動(dòng)，并分享自己的讀書心得，與更多志同道合的朋友一起成長。
中外交流心得篇十九
21世紀(jì)的中外文化交流受今后的中國走向和世紀(jì)風(fēng)云變化所制約。從當(dāng)前的中外格局去觀察，有兩點(diǎn)是可以肯定的：一是中國走向現(xiàn)代化的大方向不會(huì)變，而且會(huì)步伐加快；二是世界的經(jīng)濟(jì)一體化程度會(huì)越來越高，各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系將來越來緊密。由此兩點(diǎn)就必然引申出來一個(gè)基本的結(jié)論：21世紀(jì)的中外文化交流必然會(huì)更加擴(kuò)展，交流的廣度和深度是歷史上任何一個(gè)時(shí)期都無法比擬的。理由很簡單，現(xiàn)代化就意味著走向世界，一個(gè)封閉的民族是永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的。中國現(xiàn)代化的程度越高，與世界的聯(lián)系就越緊密，與世界各國的文化交流就越來越擴(kuò)展，只要中國現(xiàn)代化的步伐不停，就會(huì)努力去促進(jìn)與世界的文化交流。而且，中國是一個(gè)大國，文化的包容性較強(qiáng)。隨著國力的增強(qiáng)，擁抱世界文化的胸懷會(huì)更加寬廣。一個(gè)矢志不渝追求現(xiàn)代化的中國，絕對(duì)不會(huì)把交流的大門關(guān)上的。與中國的現(xiàn)代化、改革開放互為因果，世界對(duì)中國的需求也會(huì)越來越增大。一則世界的經(jīng)濟(jì)與中國的經(jīng)濟(jì)會(huì)難分難解地?fù)胶推饋?，跨到中國和中國跨至外國的世界跨國公司將使中國?jīng)濟(jì)變成世界經(jīng)濟(jì)一體化中的一部分，將來中國經(jīng)濟(jì)的變動(dòng)會(huì)直接對(duì)西方乃至世界發(fā)生比較大的影響，中國的市場對(duì)外國的吸引力會(huì)越來越大，世界對(duì)中國的依賴會(huì)越來越強(qiáng)，與中國的交流會(huì)越來越迫切；二則中國文化自成一體，歷史悠久，博大精深，在世界文化格局中獨(dú)樹一幟，必然繼續(xù)引起世界各民族的關(guān)注和廣泛研究。古典的中國文化在世界現(xiàn)代化進(jìn)程中雖然難有驚人的魅力，但不等于中國文化就失去了對(duì)人類文明進(jìn)程的推動(dòng)力。文化的暫時(shí)落伍不等于文化的無用。被封存了的古典文化在人類發(fā)展的不同時(shí)期會(huì)受到不同層面的關(guān)注，所以古典文化對(duì)人類進(jìn)步的輻射作用，從某種角度講是永恒的，只是隨著時(shí)間的不同關(guān)懷的角度有別。中國文化在現(xiàn)代化方面可能是低能兒，在后現(xiàn)代方面則可能會(huì)受人青睞?？傊?，中國文化的內(nèi)在魅力，為世界各國加強(qiáng)與中國的文化交流奠定了基礎(chǔ)。再加上現(xiàn)代化的交流手段，信息時(shí)代的到來，21世紀(jì)中外文化交流的前景無限廣闊。有交流才能有發(fā)展，有發(fā)展必然會(huì)變異。所以，在21世紀(jì)的中外文化交流中，固有的中國文化不可能不面臨新的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)之一是如何處理中國文化的現(xiàn)代性和傳承性。
這是幾千年特別是1840年以來中外文化交流中遇到的一個(gè)老問題，也是今后中外文化交流中必須解決好的一個(gè)新問題。近一個(gè)半世紀(jì)以來，為使中國的新文化既包容現(xiàn)代性，又接納好的傳統(tǒng)，提出過各種各樣的模式。如“主以中學(xué)，輔以西學(xué)”；“新學(xué)為體，舊學(xué)為用”；“建設(shè)以中國文化為本位的新文化”；“中國文化的充分現(xiàn)代化”；“全盤西化”，等等。這些模式都試圖在中國新文化的建設(shè)中找到一個(gè)科學(xué)而帶有永恒色彩的不變的框架，但皆含有很強(qiáng)的主觀因素。中外文化交流中的新文化涌動(dòng)，是不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。也就是說無法去事先設(shè)定一個(gè)人為的范式。當(dāng)強(qiáng)調(diào)“中學(xué)為體”的時(shí)候，往往會(huì)限制去吸收外來文化；當(dāng)呼喚“全盤西化”的時(shí)候，又會(huì)忘掉了中國文化的傳統(tǒng)。其實(shí)，中外文化的交流是一種自由的選擇。能夠交流的東西，自然可以融合在一起；還不具備融合在一起的文化，人為地去促進(jìn)，也見不了多少成效。孫中山在辛亥革命時(shí)期從西方引進(jìn)的共和國理論、多黨政治等，費(fèi)力可謂多矣，但中國不具有實(shí)行的社會(huì)條件，仍然以失敗而告終。況且，文化是具有自由意志的人來創(chuàng)造的，也是由人去自由交流和選擇的，讓眾多的民眾去按一個(gè)范式去進(jìn)行文化的交流和選擇，只能是異想天開。因此，只有充分把握文化交流中的自由特征，才能實(shí)現(xiàn)真正的文化交流。以廣闊的開放的胸襟，面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來，洋為中用，才合乎文化交流的一般規(guī)律。劃主次、定比例的方法，是根本不可能的，必然是一種誤導(dǎo)。在21世紀(jì)的中外文化交流中，中國的改革開放的基本國策，必然會(huì)以開放的姿態(tài)去迎接未來文化；而隨著中國現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)，文化也會(huì)逐步現(xiàn)代化。在中國文化現(xiàn)代化的進(jìn)程中，自然要去處理外來文化與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系，自然要用現(xiàn)代的理念、現(xiàn)代的價(jià)值判斷去重新解析和繼承中國傳統(tǒng)文化。中國文化的傳承順理成章地在現(xiàn)代化的進(jìn)程中得以實(shí)現(xiàn)。所以解決現(xiàn)代性與傳承性的問題，應(yīng)該以現(xiàn)代駕馭傳承，最后以傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化為歸宿。然而，真正科學(xué)地做到以開放促交流，以交流促現(xiàn)代化，以現(xiàn)代化促傳承，非常困難。往往講現(xiàn)代化時(shí)，就忽略了繼承傳統(tǒng)；弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)時(shí)，又和文化的現(xiàn)代化對(duì)立起來。忽略了傳統(tǒng)的繼承，會(huì)導(dǎo)致對(duì)外來文化的不準(zhǔn)確的選擇；忘記了現(xiàn)代化，又可能出現(xiàn)對(duì)外來文化的排斥。因而，在21世紀(jì)的中外文化交流中明確提出注意處理現(xiàn)代性和傳承性的關(guān)系，是非常必要的，也是值得進(jìn)行長期研究的。
挑戰(zhàn)之二是如何處理中國文化發(fā)展過程中的世界性與民族性。
所謂文化的“世界性”，就是指文化的先進(jìn)性和時(shí)代性。具體來講，就是指一個(gè)國家或一個(gè)民族文化要保持先進(jìn)地位，跟上世界前進(jìn)的步伐，始終維持一種高勢能的文化。這種世界性，沒有文化的交流是無法實(shí)現(xiàn)和保持的，特別在世界已成為“地球村”的21世紀(jì)更是如此。所以，21世紀(jì)的中國文化，只有充分的世界性，才能具有時(shí)代性。從目前看，其中最主要的是處理好中西文化的關(guān)系。在解決這個(gè)問題上，明清以來已經(jīng)走過了近5的路程，但仍然沒有處理好。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，不少高水平的思想家致力于中西文化關(guān)系的研究，提出了許多非常有價(jià)值的解決方案。但多數(shù)人試圖在中西文化上找到一個(gè)簡單的公式，即西方文化是什么，中國文化又如何，然后取長補(bǔ)短，自然就使兩種文化結(jié)合在了一起，中國文化在這種結(jié)合中自然就具有了時(shí)代性。這種思維模式使他們苦思冥想，妄圖用幾個(gè)字或一兩句話概括中西文化。如李大釗曾明確指出：“東西文明有根本不同之點(diǎn)，即東洋文明主靜，西洋文明主動(dòng)是也?！薄耙粸樽匀坏模粸槿藶榈?；一為安息的，一為戰(zhàn)爭的；一為消極的，一為積極的；一為依賴的，一為獨(dú)立的；一為茍安的，一為突進(jìn)的；一為因襲的，一為創(chuàng)造的；一為保守的，一為創(chuàng)造的；……一為自然支配人間的，一為人間征服自然的?！盵1]這樣的區(qū)分，似乎有道理，但只要仔細(xì)去推敲，則會(huì)發(fā)現(xiàn)許多漏洞，缺乏科學(xué)性和準(zhǔn)確性，進(jìn)入了簡單化的誤區(qū)。因?yàn)?，無論東方文化還是西方文化，都宏大而駁雜，不是一兩句話就可以概括了的。東方文化中可以舉出很多例子來證明其是積極的，而非消極的；西方文化也能夠找到很多實(shí)例，指出其消極的成分，說明其并非全是積極的。正確的思維應(yīng)該是認(rèn)真而全面地去研究東西方文化，以博大的胸懷去促進(jìn)東西方文化交流，在碰撞與融合中創(chuàng)造新文化。李大釗在《新青年》的一篇文章中講得好：東西文化，“一個(gè)是新的，一個(gè)是舊的。但這種精神活動(dòng)的方向，必須是代謝的，不是固定的；是合體的，不是分立的，才于進(jìn)化有益?！盵2]中外文化在交流中新陳代謝，才可以使中國文化具備世界性。但實(shí)際運(yùn)作起來相當(dāng)困難。20世紀(jì)80年代改革開放突起的時(shí)候，知識(shí)界又在重復(fù)五四時(shí)期的舊思維，又花大力氣去討論東西文化的優(yōu)劣所在，試圖用幾個(gè)字或幾句話來講清楚兩種文化的差異。這當(dāng)然無法如愿。所以，在中西文化的研究和交流中想簡單一些或省力一些，都是不現(xiàn)實(shí)的。中外文化交流的歷史已經(jīng)證明，只有刻苦而持久地進(jìn)行中外文化的研究，同時(shí)持久不懈地促進(jìn)中外文化的交流，才能使中國新文化和世界接軌，才可以具備文化的時(shí)代性和先進(jìn)性。當(dāng)然，也不能忽略文化的民族性。外來文化在中國真正扎根，必須具備了中國的民族特點(diǎn)，才有可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。利瑪竇等西方的傳教士早就認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，幾千年的中外文化交流也證明了這一點(diǎn)。民族性是外來文化存在的必備的形式。相反，文化的民族性，只有具備了時(shí)代性或先進(jìn)性之后，才可以傳播、發(fā)展。文化的先進(jìn)性或時(shí)代性是內(nèi)核，文化的.民族性是形式。時(shí)代性必須依賴于民族性才能生存；民族性只有寄托于時(shí)代性才可以保持。二者如車之兩輪、鳥之兩翼，缺一不可。
挑戰(zhàn)之三是國民素質(zhì)的提高，也就是大家常講的國民性的改造問題。
任何美妙的設(shè)計(jì)，任何精心制定的方針政策，最終都要人來具體實(shí)施，都要由人來完成。何況文化是人創(chuàng)造的，文化的交流，新文化的建設(shè)，就更和人的水平、人的特性、人的素質(zhì)密不可分地聯(lián)系在了一起。以往的中外文化交流的歷史已經(jīng)證明，人的素質(zhì)決定著文化交流的風(fēng)貌。21世紀(jì)的中外文化交流還將繼續(xù)證明這一點(diǎn)。有鑒于此，歷來的有識(shí)之士都注重民族素質(zhì)的提高和國民性的改造。梁啟超一生呼吁開發(fā)民智，魯迅畢生去解剖國民性，致力于國民性的改造。在今后的中外文化交流中，中華民族能否立于不敗之地，能否通過文化交流促進(jìn)中華文化的現(xiàn)代化，歸根到底要看民族素質(zhì)的高低。但是，提高民族素質(zhì)，改造國民性格，是相當(dāng)難的一件事情。俗話講，江山易改，本性難移。國民性的改造要多種因素去綜合運(yùn)作，還必須在創(chuàng)造文化的過程中去實(shí)現(xiàn)人的本能的提高。那種為改造人而“改造”人的做法，靠“靈魂深處鬧革命”的辦法，不但提高不了人的素質(zhì)，反而會(huì)更糟。一個(gè)民族國民性的變遷，只能隨著人民的富裕和社會(huì)的進(jìn)步而變遷。在當(dāng)前，就是隨著現(xiàn)代化的步伐而逐步發(fā)展?，F(xiàn)代化是解決一切問題的基石。而且，隨著人的素質(zhì)的提高，又反過來推進(jìn)現(xiàn)代化的進(jìn)程?，F(xiàn)代化和人的素質(zhì)是相輔相成的辯證關(guān)系。人的素質(zhì)和中外文化交流也是這樣的辯證關(guān)系。民族文化素質(zhì)高了，既可以放眼全球，將高水平的文化引進(jìn)到中國，又可以向世界傳播優(yōu)秀的中國文化，在中外文化交流中永遠(yuǎn)立于不敗之地。這種高素質(zhì)、高水平的文化交流還會(huì)造成一大批學(xué)貫中西的學(xué)術(shù)大家，將中外文化的研究推向新的境界。歸根到底一句話，21世紀(jì)中外文化交流的面貌主要是由中國人的素質(zhì)來決定的。
【參考文獻(xiàn)】
[1]李大釗：東西文明根本之異點(diǎn)，言治[j]，北京，1918，(3).
[2]李大釗：新的!舊的!，新青年[j]，北京，第4卷，第5期.
[3]李喜所主編：五千年中外文化交流史[m]，北京：世界知識(shí)出版社，.
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