優(yōu)秀中外交流心得(案例20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-30 02:14:15
優(yōu)秀中外交流心得(案例20篇)
時間:2023-10-30 02:14:15     小編:文軒

在對待問題和挑戰(zhàn)時,保持積極的態(tài)度和樂觀的心態(tài)可以幫助我們更好地面對困難。寫總結(jié)時可以使用一些符號或圖表來增加可讀性。接下來將分享一些總結(jié)的寫作技巧和要點,以幫助大家更好地進行總結(jié)寫作。

中外交流心得篇一

隨著全球化的加速,中外文化藝術(shù)交流逐漸走向深入,我也有幸參加了一些交流活動,深刻體會到中外藝術(shù)文化交流的重要性和意義。這次我將分享我所獲得的一些感悟和體會。

第一段:交流之中的心理差異

在和外國人交流時,我深切體會到文化心理差異不是輕易可以消除的。在陌生的文化和語境下,相互之間的敏感點和誤解是鮮明的,強烈的,有時甚至令人窒息。比如,當(dāng)我和一個美國朋友聊天時,我們談及國內(nèi)的某些話題,他對此的反應(yīng)和態(tài)度與我的有很大的差異,我意識到,這些差異正是彼此文化差異帶來的后果。而這種差異性的存在,也讓我們更需要學(xué)會在交流中保持尊重和包容。

第二段:文化藝術(shù)的交流傳遞

中外文化藝術(shù)交流的重要性不僅在于實現(xiàn)人際理解,還能夠傳遞中外文化的魅力和精華,從而擴大不同文化的影響力。例如,過去的敦煌藝術(shù)展在歐洲等西方國家得到了非常熱烈的好評,成為了傳遞中華文化藝術(shù)的重要方式。此外,中國傳統(tǒng)小提琴演奏家王格菘在世界許多地方的音樂演出也得到了很高的贊譽,他不僅僅是一位音樂家,還是傳遞中國文化的使者。這些現(xiàn)象反映了中外文化藝術(shù)交流的必要性,同時也為我們打開了更廣闊的視野。

第三段:藝術(shù)的解構(gòu)與重構(gòu)

在這些交流活動中,我也看到了中外藝術(shù)的解構(gòu)和重構(gòu)。即,一些文化元素、藝術(shù)觀念和表現(xiàn)形式,在互動交流中被重新解構(gòu)和創(chuàng)造。我們可以看到一些與西方文化藝術(shù)融合的中式元素,也可以看到一些以及歐美元素為主的中西合璧的創(chuàng)作。這種交流不僅滿足了文化多元化的需求,也展示了不同文化之間的融合和創(chuàng)造。藝術(shù)的解構(gòu)和重構(gòu)為中外文化藝術(shù)交流帶來了更多的可能性。

第四段:文化認(rèn)同的融合

中外文化藝術(shù)交流的深化也擴大了中外文化影響的范圍。對于那些想要了解和學(xué)習(xí)中華文化的人來說,他們可以通過參與這樣的交流活動更深刻地了解中國文化,感受到中華文化背后所蘊含的精髓。同時,通過這些交流,我們也能夠更好地了解和尊重外國文化的價值觀。在這個過程中,文化的認(rèn)同與融合逐漸變得更加深入,促進了文化多樣性的實現(xiàn)。

第五段:中外文化藝術(shù)交流的前景

中外文化藝術(shù)交流的深化,不僅對于當(dāng)代中西文化藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生著重要影響,也為美好的世界文化及人類文明交流互鑒提供了新的機會和平臺。未來的交流應(yīng)該更多地關(guān)注人內(nèi)在的情感與體驗,包括文化傳統(tǒng)、各行各業(yè)的實際與經(jīng)驗等,進而構(gòu)建一個更加多元、開放、奔放且自由的交流平臺。只要更加深入,以開放、包容心態(tài)去了解和接受他者,中外文化藝術(shù)交流推動兩國互洞促進了文化交流與發(fā)展,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,有助于促進文化多樣性的發(fā)展。

中外交流心得篇二

第一段:引言(100字)

中外文化交流課程是一種寶貴的學(xué)習(xí)機會,它提供了一個了解中外文化差異的環(huán)境和資源,我在這個過程中收獲了很多。在這篇文章中,我將分享我的課堂體驗和收獲。

第二段:課程的內(nèi)容及價值(200字)

在這個課程中,我學(xué)習(xí)了許多有關(guān)中外文化差異的知識。我們探討了西方文化與東方文化的不同之處,從不同角度分析了世界經(jīng)濟與全球化的影響,學(xué)習(xí)了如何在跨文化環(huán)境中交流和共事。這些課程教給我如何與不同文化背景的人交流,互相尊重,并從中獲得價值。課程的最大價值在于它鼓勵我們將不同文化看作是寶貴的資源而不是威脅。

第三段:教學(xué)方法及課程計劃(300字)

課程使用了多種教學(xué)方法,如小組討論、案例分析和演示。其中,小組討論是我覺得最有用的一個。我們被分成小組,一起討論和分析一些中外文化差異的案例,通過這樣的活動,我獲得了更多的觀點,了解了不同文化的思維方式和價值觀,并學(xué)習(xí)到了如何有效地與不同文化的人交流。課程計劃非常緊湊、有序,而不是瞎搞。我們每節(jié)課都有一個清晰的目標(biāo),然后按計劃完成。

第四段:課程中的難點及我的解決方法(300字)

雖然這個課程對我來說很有意義,但我也面臨了一些挑戰(zhàn)。首先,課程有很多的閱讀材料,需要我們花費大量的時間和精力去閱讀和理解。我采取了一些方法,比如閱讀前快速瀏覽、注重重點、在第二次閱讀時記筆記等方法幫助我更好地理解和掌握。其次,在小組討論中,由于不同文化的差異,我感到有些困難,但是通過與小組同學(xué)的溝通和學(xué)習(xí),我學(xué)會了如何尊重不同文化的意見和價值觀。

第五段:總結(jié)及展望(200字)

中外文化交流課程為我提供了一個開闊視野的平臺,讓我了解到更多不同的文化和價值觀,更好地了解自己的文化。在未來的學(xué)習(xí)和社交生活中,這個課程對我有很大的幫助。通過這個課程,我也學(xué)會了如何更好地與不同文化背景的人交流和共事。因此,我希望我可以在未來更好地應(yīng)用并貫徹這些經(jīng)驗和知識,不斷地推動中外文化的交流和合作。

中外交流心得篇三

近年來,隨著全球化的迅猛發(fā)展,中外文化交流越來越頻繁。為了更好地適應(yīng)這一趨勢,許多人選擇參加中外文化交流培訓(xùn)項目來提升自己的跨文化交際能力。這樣的培訓(xùn)能夠幫助我們更好地了解和尊重不同文化背景的人,增進國際間的互信和友情,推動世界和平與發(fā)展。在參加中外文化交流培訓(xùn)的過程中,我有了一些寶貴的心得體會,下面將與大家分享。

段二:培訓(xùn)能夠?qū)τ谖覀€人的成長帶來的益處

參加中外文化交流培訓(xùn),我學(xué)到了許多關(guān)于其他國家和民族的知識,拓寬了自己的眼界。通過培訓(xùn),我了解到不同的國家和民族有著不同的歷史、文化、價值觀和習(xí)俗,這些知識使我更加包容和理解他人。同時,培訓(xùn)也提高了我的跨文化交際能力,使我能夠更好地與不同文化背景的人合作和溝通。這對于我未來的職業(yè)發(fā)展非常有幫助,因為無論是在國內(nèi)還是國際上工作,我都會面對各種各樣的人和文化。

段三:培訓(xùn)對于中外友好關(guān)系的促進作用

中外文化交流培訓(xùn)不僅對于個人的成長有益處,也對于中外友好關(guān)系的促進起到重要作用。通過培訓(xùn),我們能夠更加深入地了解其他國家的文化,增進對彼此的理解和認(rèn)知。這種互相了解和尊重的基礎(chǔ)上,中外之間的合作與交流會更加順利和有效。培訓(xùn)的受益者們可以成為促進中外友好關(guān)系的使者和橋梁,為兩國人民之間的交流搭建更多的平臺和機會。

段四:培訓(xùn)對于國際間的和諧與發(fā)展的積極影響

參加中外文化交流培訓(xùn)不僅對于個人和中外友好關(guān)系有積極影響,也對于國際間的和諧與發(fā)展具備重要意義。通過培訓(xùn),我們可以實現(xiàn)更廣泛的國際互通,促進各國之間的交流和合作。這樣的交流不僅可以推動不同國家之間的文化、經(jīng)濟、科技等領(lǐng)域的發(fā)展,也有助于解決全球性問題,推動全球治理體系的完善。因此,中外文化交流培訓(xùn)在促進國際間的和諧與發(fā)展方面具有重要作用。

段五:總結(jié)培訓(xùn)心得體會

通過參加中外文化交流培訓(xùn),我不僅提升了自己的跨文化交際能力,也深化了對其他國家和民族的了解。培訓(xùn)不僅對于個人的成長有益處,也為中外友好關(guān)系和國際的和諧與發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。因此,我認(rèn)為中外文化交流培訓(xùn)是非常寶貴和重要的,我會繼續(xù)在未來的日子里努力學(xué)習(xí)和參與相關(guān)的交流項目,為促進中外友好關(guān)系和全球的和諧與發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

總的來說,中外文化交流培訓(xùn)在當(dāng)今全球化的時代具有重要意義,對于個人、中外友好關(guān)系和國際的和諧與發(fā)展都有積極影響。通過這樣的培訓(xùn),我們能夠更加了解不同文化背景的人,增進互信和友情,推動世界和平與發(fā)展的進程。在今后的日子里,我們應(yīng)該繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和參與中外文化交流培訓(xùn),為推動和平、發(fā)展和友好合作而努力。

中外交流心得篇四

近年來,隨著全球化的不斷發(fā)展,中外人文交流愈發(fā)頻繁。為了進一步加深對中外人文交流的認(rèn)識,我參加了一場主題為“中外人文交流講座”。通過這次講座,我深刻地體會到人文交流的重要性,并對如何促進中外人文交流有了更多的思考。

首先,在講座中,我了解到中外人文交流對兩國關(guān)系的發(fā)展和人民之間的相互理解非常重要。在當(dāng)今全球化的時代,各國之間的聯(lián)系與合作越來越頻繁,中西方文化的融合已成為一種趨勢。通過人文交流,可以促進不同文化之間的了解和交流,深化對彼此的認(rèn)知,消除擁有偏見和誤解,為兩國的政治、經(jīng)濟和社會發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

其次,講座中提到了如何促進中外人文交流的方法和策略。中國文化博大精深,中方可以主動向外推廣自己的文化,增加外國人對中國文化的了解和興趣。同時,我們也要積極學(xué)習(xí)和借鑒西方的文化成果,發(fā)展自己的實力,使中國的文化有更大的影響力。而外國政府和社會組織也應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造條件,提供機會,讓更多的中國人了解和體驗外國文化,加強中外人文交流。

再次,我受益良多的是這次講座中介紹的一些具體的中外人文交流項目和活動。例如,雙邊文化交流使團可以組織中外藝術(shù)家舉辦跨國展覽和演出,讓兩國人民欣賞到各自優(yōu)秀的文化藝術(shù)成果;中外音樂交流交響樂團可以組織中外音樂家齊聚一堂演奏交響樂,傳達(dá)不同國家的音樂風(fēng)格和情感;國際青年夏令營則可以邀請外國學(xué)生來中國體驗中國的文化和教育,促進中外青年的交流與合作。這些項目和活動都是中外人文交流的具體載體和橋梁,不僅能讓人們親身體驗不同文化的魅力,還能增進彼此間的情感和友誼。

最后,我認(rèn)識到中外人文交流是一個長期的過程,需要各方共同努力。政府要加大對人文交流的支持力度,制定相關(guān)政策和措施,提供資源和環(huán)境。學(xué)校和教育機構(gòu)要加強中外文化教育,培養(yǎng)更多的跨文化交流人才。社會組織和個人也要積極參與,推動中外人文交流的深入發(fā)展。只有共同努力,才能實現(xiàn)真正的文化多元化和交流互鑒。

通過參加這場中外人文交流講座,我對中外人文交流有了更加深刻的了解和認(rèn)識。我深信,只有通過中外人文交流,不斷增進彼此的了解和信任,才能在全球化的時代中實現(xiàn)文化共榮和共贏。我將以這次講座為契機,積極參與中外人文交流,為兩國關(guān)系的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

中外交流心得篇五

藝術(shù)是一個國家文化的重要象征。在全球化和多元文化的背景下,中外文化藝術(shù)交流越來越頻繁。在這場跨國的交流中,我們看到的是不同文化背景下藝術(shù)家們的創(chuàng)造和互相理解。在這里,我想談?wù)勎覀€人在中外藝術(shù)文化交流中的心得和體會。

第二段:交流的意義

文化藝術(shù)交流貫穿于世界各國,推動著思想、技術(shù)、信仰的交流。中外藝術(shù)文化交流有很多意義,首先是打破各國之間的文化隔閡,促進互相了解,增進友誼,其次是豐富個人內(nèi)心的藝術(shù)世界,擴展人們的視野和想象力,在學(xué)習(xí)中提高自己的創(chuàng)作水平,對于各國的藝術(shù)文化交流和促進其發(fā)展都有積極的促進作用。在藝術(shù)方面,我們可以學(xué)習(xí)和吸取不同藝術(shù)家的經(jīng)驗,探究不同藝術(shù)手法的流派、特點和發(fā)展歷程,進一步促進藝術(shù)文化的繁榮。

第三段:中外藝術(shù)文化交流的例子

隨著中外交流的深入,很多藝術(shù)文化交流的例子相繼出現(xiàn)。例如,中法藝術(shù)家熊貓云夢和法國畫家夏爾·阿倫在中國雜志社主辦了一次畫展,他們的作品以各自的文化為藍(lán)本,融合著中法文化的藝術(shù)特色。另外,像徐悲鴻、林風(fēng)眠、陳寅恪、柯南·道爾、楊紅櫻、鞏金紅等許多藝術(shù)家都受到了各國的藝術(shù)創(chuàng)作啟發(fā)。在這樣的交流中,中外藝術(shù)家共同提升了自己的藝術(shù)素養(yǎng),創(chuàng)造了一系列新的藝術(shù)形式和流派。

第四段:中外藝術(shù)文化交流中的挑戰(zhàn)

但同時,在跨國的中外文化藝術(shù)交流中,也會遭遇到各種挑戰(zhàn),例如語言、文化、習(xí)慣、理解等方面的隔閡,這都會制約交流的順利進行。另外,由于各國的政治、經(jīng)濟、宗教、歷史背景等方面的差異,也會影響到藝術(shù)文化交流的深度和廣度。為此,我們需要在跨國交流中保持謙虛、包容和理解,以及重視多元化的文化交流,共同保障文化交流的成功和穩(wěn)定性。

第五段:結(jié)論

中外藝術(shù)文化交流的歷程中,我們抱有著開放、包容、理解的態(tài)度,嘗試接受不同的文化,領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)它們的藝術(shù)形式、意義和創(chuàng)造力,努力消除中外之間的文化隔閡和差異,讓世界各國在文化藝術(shù)上攜手共進。相信在這個交流的過程中我們可以收獲更多的文化認(rèn)知,不斷提高藝術(shù)創(chuàng)作的技巧和水平,在跨文化交流中繼續(xù)為國際社會的和平與合作做出貢獻(xiàn)。

中外交流心得篇六

中外藝術(shù)文化交流向來是各國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相互融合和發(fā)展的一種形式。一方面,中外文化的交流可以促進人與人之間的了解和信任,讓不同的文化相互交流、相互學(xué)習(xí);另一方面,藝術(shù)文化交流可以讓人們更加深入地了解、領(lǐng)悟和欣賞另一種文化,從而形成獨特的文化品味。我曾在一次藝術(shù)交流活動中收獲了許多關(guān)于中外文化的啟示。

第二段:中外藝術(shù)文化交流的重要性

中外藝術(shù)文化交流有很重要的意義。它促進了文化多樣性的發(fā)展,增加了人們對不同文化之間的了解和欣賞。在藝術(shù)交流活動中,我結(jié)識了各種不同國籍、不同膚色、不同信仰和不同性別的人,雖然不同文化之間存在著巨大的差異,但大家卻可以通過藝術(shù)交流感受到相似的心靈共鳴。這種體驗,不僅讓我感受到了文化包容和多元性的重要性,還讓我更加注重與不同文化交流的機會。

第三段:中外藝術(shù)文化交流的難題

中外藝術(shù)文化交流也存在一些難題,比如文化、語言、習(xí)俗等方面的差異。在藝術(shù)交流活動中,我曾遇到一些語言上的障礙,當(dāng)我需要表達(dá)自己的想法時,有時很難找到恰當(dāng)?shù)脑~匯。在這種情況下,我學(xué)會和對方用肢體語言和簡單的詞匯進行溝通。同時,在鑒賞一些古老的藝術(shù)品時,我會對其中一些文化和歷史上的細(xì)節(jié)感到疑惑。這時,我們需要去深入探究、思考和學(xué)習(xí),以便更好地欣賞這些藝術(shù)品。

第四段:中外藝術(shù)文化交流給我的收獲

在藝術(shù)文化交流中,我收獲了很多。我已經(jīng)開始學(xué)習(xí)一些中外藝術(shù)文化的知識和技能。同時,對中外文化的了解,也提高了我的文化素養(yǎng),使我更能夠欣賞和理解其他文化。我還學(xué)會了在和不同文化背景的人交流中更加開放、包容和禮貌。這些成果都?xì)w功于中外藝術(shù)文化交流的平臺和機會,這讓我懂得了不同文化之間的聯(lián)系和相互依存。

第五段:中外藝術(shù)文化交流的未來發(fā)展

中外藝術(shù)文化交流的未來還有很多的潛力可以挖掘。首先,藝術(shù)文化交流需要進一步面向全球化,讓更多不同的文化交流和融合。其次,隨著新技術(shù)的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及,中外文化交流也可以通過網(wǎng)絡(luò)來實現(xiàn)。這些進步和創(chuàng)新,讓我們有更多機會了解和欣賞不同文化,也讓中外文化的交流和融合成為必需品。我相信,在全球文化多樣性的推動下,中外文化交流將會變得更加豐富,更加平等,也更有意義。

中外交流心得篇七

“中外人文交流講座”是一個關(guān)于中外文化碰撞,人文交流的重要平臺。最近,我有幸參加了一場以此為主題的講座,通過這次講座,我對于中外文化交流的重要性有了更深刻的認(rèn)識,并且獲得了一些寶貴的心得體會。

首先,本次講座中的外教演講給了我留下了深刻的印象。來自美國的演講嘉賓將他在中國的交流經(jīng)歷與我們分享。他談到,中外文化的差異是有的,但卻并不是絕對的對立。我們應(yīng)該尊重和包容不同文化背景下的個體差異,并通過交流加深理解和互動。這讓我想起了現(xiàn)在全球多元文化共存的環(huán)境下,中外文化應(yīng)該相互借鑒,共同發(fā)展。

其次,在講座的交流環(huán)節(jié),我看到了學(xué)生們的熱情和積極性。他們積極提問,與外教和其他同學(xué)共同探討,形成了一個良好的交流氛圍。在這個過程中,我深刻體會到,只有通過開放的心態(tài)和積極的互動,才能夠真正促進中外文化的交流和融合。

此外,講座還提到了文化遺產(chǎn)的保護和傳承。一位中方演講嘉賓分享了他在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護領(lǐng)域的探索和經(jīng)驗。他提到,傳統(tǒng)文化的發(fā)展需要我們不斷尋找創(chuàng)新的路徑,并積極利用現(xiàn)代科技手段來推廣傳統(tǒng)文化。這讓我認(rèn)識到,我們應(yīng)該將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,讓世界各國的人們更好地了解和欣賞。

最后,講座強調(diào)了中外文化交流的重要性。在全球化的今天,國際間的交往更加緊密,中外文化交流也變得前所未有的廣泛與深入。只有通過中外文化交流的活動,我們才能夠建立起互信、團結(jié)和友誼,促進平等與互相尊重的國際關(guān)系。中外人文交流講座為我們提供了一個很好的學(xué)習(xí)平臺,使我們能夠更深刻地認(rèn)識到文化交流的重要性,并且在理論上提供了很好的指導(dǎo),以便我們在實踐中能夠更好地發(fā)揮作用。

通過這次“中外人文交流講座”,我對于中外文化交流有了更加全面的認(rèn)識,并受益匪淺。我相信,中外文化交流的推動者要勇于突破傳統(tǒng)觀念,加強溝通與互動,以實際行動促進中外文化的交流與融合,為實現(xiàn)世界文化的多元共享作出積極努力。

中外交流心得篇八

近年來,隨著全球一體化的發(fā)展和中外交流的加強,人文交流成為了各國之間最重要、最熱門的話題之一。為了推動中外人文交流的發(fā)展,我非常榮幸參加了一場關(guān)于中外人文交流的講座,并從中獲得了很多寶貴的體會和心得。

首先,這場講座讓我深刻認(rèn)識到人文交流對于促進文化多樣性和相互理解的重要性。學(xué)術(shù)交流、文化交流和民間交往都是人文交流的重要形式。通過人文交流,我們不僅可以了解到其他國家的文化、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式,還能夠?qū)W習(xí)到其他國家的思維方式和價值觀念。這有助于我們更好地理解和尊重其他國家和民族的文化差異,從而促進各國之間的和諧發(fā)展。

其次,這場講座提醒我了解決中外文化差異的重要性。中外文化差異在人文交流中是不可避免的。正因為如此,我們需要更加積極地學(xué)習(xí)和理解對方的文化背景和傳統(tǒng),以免因為文化差異而產(chǎn)生誤解甚至沖突。例如,在與外國友人交往時,我們需要注意不同國家的禮節(jié)和習(xí)俗,尊重對方的信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。只有充分理解并尊重對方的文化,才能實現(xiàn)真正的人文交流和友好關(guān)系。

第三,這場講座讓我意識到語言是人文交流的媒介和橋梁。在中外人文交流中,語言是溝通的基礎(chǔ)。不同國家有不同的語言和方言,如果我們只會本國的語言,便無法與外國友人有效交流。因此,我們需要多學(xué)習(xí)一門外語,提高自己的語言能力,以便更好地與外國朋友交流。同時,在交流過程中理解和尊重對方的語言習(xí)慣和表達(dá)方式也非常重要,這樣才能實現(xiàn)真正的雙向溝通。

此外,這場講座還啟發(fā)了我對人文交流的未來發(fā)展的思考。講座中提到了通過科技手段促進人文交流的新型途徑。例如,通過互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體、在線學(xué)習(xí)等渠道,人們可以隨時隨地與其他國家的人進行交流和交流想法。這種虛擬的人文交流將不受時間和地域的限制,將進一步加強國家之間的聯(lián)系,并促進文化和藝術(shù)的跨國交流。但是,與此同時我們也要警惕虛擬交流的局限性,盡量保持線下實際交流的機會,以充分體會到面對面交流的真摯和親近感。

最后,這場講座對我而言是一次深刻的人文啟示。無論是在國內(nèi)還是國外,人文交流都是非常重要的。通過人文交流,我們可以了解到其他國家的文化、風(fēng)俗、藝術(shù)等,擴大自己的眼界,豐富自己的知識。同時,人文交流也有助于培養(yǎng)我們的國際視野和跨文化理解能力,提高我們的綜合素質(zhì)和競爭力。因此,我將更加積極地參與各種人文交流活動,不斷拓展自己的交流圈,以期在這個多元化的世界中發(fā)揮自己的作用。

中外交流心得篇九

通過與xx郵局青年文明號的經(jīng)驗交流,他們在優(yōu)質(zhì)服務(wù)和青年文明號建設(shè)方面取得的成就給我們留下了深刻的印象,一些管理理念和方法令人深思。

當(dāng)你一走進xx郵局的活動室,就會被房間里陳列的大大小小的獎狀、獎杯、證書所吸引,就算你不了解xx郵局的歷史,也會被它所營造出來的團結(jié)積極向上的氛圍所感染,這就是xx郵局在企業(yè)范圍內(nèi)所建立起的一種濃厚的企業(yè)文化。使得每一位來到xx郵局的職工不需要領(lǐng)導(dǎo)多說什么,就能自覺的融入這種建才、成才的氛圍中,以規(guī)范服務(wù)為基石,以用戶滿意為歸宿,用熱情、真情和愛心與用戶貼心溝通。在工作中永遠(yuǎn)保持微笑;用心感知用戶;善待用戶抱怨;關(guān)愛弱勢群體;誠信履行職責(zé);注重細(xì)節(jié)服務(wù);精湛服務(wù)技藝;塑造親情團隊,向用戶傳遞家庭般的溫馨、親人般的真情。

xx郵局的創(chuàng)建活動緊緊圍繞培養(yǎng)青年人才這個主題,全面實施“號”“手”聯(lián)動,使青年在參與創(chuàng)建的實踐中不斷提高自身技能道德素質(zhì)成長成才,得到了本局青年的廣泛歡迎和熱情參與。先后涌現(xiàn)出以全國勞動模范、市人大代表胡燕,全國青年崗位能手、優(yōu)秀黨員王琦,北京市“五四”獎?wù)隆?yōu)秀黨員路欣怡等先進人物。在xx郵局服務(wù)標(biāo)兵、崗位能手、優(yōu)秀營銷員已成為對外服務(wù)中一道亮麗的風(fēng)景線,成為展示北京郵政品牌形象的活“名片”。

在常規(guī)的營業(yè)廳服務(wù)內(nèi)容基礎(chǔ)上,做到日常服務(wù)細(xì)致化,前臺服務(wù)規(guī)范化,客戶服務(wù)差異化,服務(wù)方式便捷化,服務(wù)模式品牌化。隨著奧運會的臨近,xx郵局又先后推出了許多服務(wù)的新舉措:例如雙語服務(wù)臺,手語臺,無障礙升降臺等一系列人性化服務(wù),為了更好地學(xué)習(xí)手語,他們還與第四聾人學(xué)校開展了共建活動,在相互學(xué)習(xí)的過程中體會個性化服務(wù)的深刻內(nèi)涵。

我們也將在今后的創(chuàng)建工作中,吸取兄弟單位好的經(jīng)驗為我所用,通過創(chuàng)建活動不斷總結(jié)經(jīng)驗,再上一個新臺階,更好的服務(wù)青年,培養(yǎng)青年,創(chuàng)造一個能夠展現(xiàn)自我才華的平臺,激發(fā)他們的活力和創(chuàng)造力,我們相信一個信念:“青年文明號”創(chuàng)建工作只有逗號,沒有句號,只有起點,沒有終點。

中外交流心得篇十

讀書心得交流要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的讀書心得交流樣本能讓你事半功倍,下面分享【讀書心得交流優(yōu)秀3篇】,供你選擇借鑒。

歌德說:“讀一本好書等于和許多高尚的人談話?!币郧爸皇菍@句話大概上有個理解罷了。隨著讀書的增加,對它的理解更加細(xì)微了。

還記得自己曾經(jīng)是多么的厭倦讀書,很少會用心去慢慢品味一本書籍,即使有時候那本書出來看看,也是隨便翻一下,根本沒有耐性去品味書中的幽香。平常做的一些事情,時間長了就覺得極其無聊。于是,就坐在桌前有耐性地看書。沒想到這一看,就激發(fā)了我對讀書的興趣。

《童年》中高爾基童年的悲慘經(jīng)歷讓我淚如雨下;《西游記》曲折離奇的故事情節(jié)是我牽腸掛肚;《雷鋒日記》描繪出雷鋒叔叔生前的一言一行、一舉一動讓我欽佩不已;《伊索寓言》的智慧故事使我受益匪淺。

書是人類生活的營養(yǎng)品,書是開啟智慧寶庫的鑰匙。讀書,現(xiàn)在已是我生活中不可缺少的一部分了。我每天都安排一小時的時間來讀書。在心情不好的時候,讀書可以緩解自己的心情;在心情煩躁的時候,可以讓自己的心情不再那么煩躁,隨著讀書變得心平氣和。

總之,書帶給一個人的好處實在是太多了,所以我愛讀書,書是我最忠實的朋友。

讓我們別留下遺憾,拿起書吧!相信你一定也能從書中懂得人生的真諦。

開卷有益,這是我對自己讀書的最深、最明了的體會。從古人的“萬般皆下品,唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進步的階梯”,無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大我想應(yīng)該所有人都知道吧。

還記得曾經(jīng)的自己是多么地厭倦讀書,很少會坐在桌前去細(xì)細(xì)品位一本書集,既便偶爾拿一本書來看看,也只是隨手翻一下,沒有耐性去細(xì)品書中的精華所在。而在無所事事的時候便會出去玩,不是逛街就是在家里聽音樂、打游戲等,做一些讓自己開心的事情,但時間一久便覺得這些娛樂項目及其的無聊。于是,便站在窗前呆呆的望著外面的世界,目光呆滯,心里空洞洞的,像《西游記》里的無底洞一樣,我不知到該干點什么。

在一次偶然的機會,與媽媽一起去書店買復(fù)習(xí)材料。當(dāng)看到別人那么專注看書時,便被他們那種專注的神情所打動,也隨便拿了一本書看了起來,書里的故事真有意思,看看就忘了時間。過了一會,媽媽便走過來,對我說:“這本書我買給你吧?!庇谑牵蜻@以后,我便喜歡上了看書。在隨著讀書量的增加,我越來越發(fā)現(xiàn)讀書的好處,它不僅可以緩解自己的心情,也可以讓自己學(xué)到一些鮮新的知識。在書的海洋里,我仿佛是那孤獨的一艘小船,永遠(yuǎn)達(dá)不到彼岸。

讀書,現(xiàn)在已經(jīng)是我生活中不可缺少的一部分了。每天都必然有一段時間用來讀書,在心情不好的時候,讀書可以緩解自己的心情;在心情煩噪的時候讀書可以讓自己的心情不在那么煩噪,讓自己的心情隨著讀書變得心平氣和,總之,讀書給一個人帶來的好處實在是太多了,所以我愛書。書是我忠實的朋友!

每個人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的不斷補充和積累,人便會落后于時代。歌德說過,誰落后于時代,就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

偉大的文學(xué)作家茨威格曾經(jīng)說過:“書籍是任何一種知識的的基礎(chǔ),是任何一門學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)?!弊屛覀冏屑?xì)認(rèn)真的每一本書,為我們的學(xué)習(xí)打好堅固的基礎(chǔ)。

書是困難時的一雙手,是干渴時的一股甘泉,是機器上的一臺發(fā)動機。或是說,只有他才能使我們的血液流動,促進心臟的呼吸,只有他才能使我們活在這個世界上,我們要“讀好書、好讀書、讀好書”把冰心的言論銘記在心。

記得那時一次暑假,讓我與書結(jié)下了一段不解之緣,一段難以忘懷的歲月。

在書店,我購買了一本《楊紅櫻科學(xué)童話全集》。在這本書里,以一個個小動物來敘說地球上的每一個生物.“神犬探長”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥巴巴”,以一個個特殊身份來敘說出地球上的每一個動物。不僅這些,還有密切關(guān)系著的食物鏈,每一個動物的生活習(xí)性,正是我們擁有一個可愛的地球母親,才找來了許許多多的生靈。

正是因為我們的生活這樣,所以我們更要保護我們這可獨一無二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊,破壞地球母親的實際隨處可見,到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹木、工業(yè)污染,每當(dāng)這些人一活動,我們的地球母親便會受到一次嚴(yán)厲的打擊。前一段時間,中國出現(xiàn)干旱,就是因為水循環(huán)被遭到嚴(yán)劣的遏制、嚴(yán)重的打擊,使地球無法降雨,干旱面積越來越大。讓我們發(fā)出內(nèi)心的吶喊,讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個人進一份力,十三億中國人的心聲將一同想起,一起飛舞!讓我們保護環(huán)境吧!讓地球重還舊貌,但還要舊貌變新顏,到處鶯歌燕舞,更有潺潺流水。同學(xué)們,行動起來吧!不只是你、他、她而是十三億堅強不屈的中國人民!讓我們再次站起,把我們大家庭---地球搞得干干凈凈,不再有任何的瑕癖,真正成為全中國、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動起來,不被惡劣的環(huán)境所屈服,站起來!當(dāng)國旗再次升起的時候、國歌在此再次響起的時候,那就是我們見證輝煌的一刻!

同學(xué)們,讓我們行動起來,不被垃圾熏倒,使我們再次占領(lǐng)高地!同學(xué)們,站起來,穿過這道障礙,這時,歷史將由我們來焊接,歷史的詩篇將由我們譜寫,勝利的明天屬于十三億堅強不屈的中國人民!所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個稱職的教師,以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!

中外交流心得篇十一

尊敬的嘉賓,您好!

“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)匯聚集成;鼓勵成功寬容失敗”是張江品牌深刻的內(nèi)涵?!皣H一流的創(chuàng)新科技園區(qū)”是張江全新的定位。

在十二五規(guī)劃開啟新一輪創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)浪潮的背景下,張江人為張江品牌確立了更加深刻的內(nèi)涵,同時也為自己確立了全新的發(fā)展目標(biāo)。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)力量是張江不可或缺的組成部分,為了匯聚最活躍的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)力量,張江將全面提升園區(qū)軟實力,打造更加完善的園區(qū)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境。

為了這個目標(biāo)我們十分榮幸的邀請您作為園區(qū)創(chuàng)新力量的代表、張江創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)最親密的朋友,加入到“獻(xiàn)計獻(xiàn)策張江創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)”暨張江孵化器中心成立三周年企業(yè)交流會中來,與眾多正在創(chuàng)業(yè)或服務(wù)創(chuàng)業(yè)者的伙伴們一起就創(chuàng)新發(fā)達(dá)地區(qū)的創(chuàng)業(yè)文化、張江創(chuàng)業(yè)文化未來的發(fā)展等獻(xiàn)計獻(xiàn)策展示自己最真實的想法。

我們敬請期待您的光臨!

地點:蔡倫路1690號2號樓(張江孵化器中心)一樓多功能廳

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中外交流心得篇十二

21世紀(jì)的中外文化交流受今后的中國走向和世紀(jì)風(fēng)云變化所制約。從當(dāng)前的中外格局去觀察,有兩點是可以肯定的:一是中國走向現(xiàn)代化的大方向不會變,而且會步伐加快;二是世界的經(jīng)濟一體化程度會越來越高,各國的經(jīng)濟聯(lián)系將來越來緊密。由此兩點就必然引申出來一個基本的結(jié)論:21世紀(jì)的中外文化交流必然會更加擴展,交流的廣度和深度是歷史上任何一個時期都無法比擬的。理由很簡單,現(xiàn)代化就意味著走向世界,一個封閉的民族是永遠(yuǎn)不可能實現(xiàn)現(xiàn)代化的。中國現(xiàn)代化的程度越高,與世界的聯(lián)系就越緊密,與世界各國的文化交流就越來越擴展,只要中國現(xiàn)代化的步伐不停,就會努力去促進與世界的文化交流。而且,中國是一個大國,文化的包容性較強。隨著國力的增強,擁抱世界文化的胸懷會更加寬廣。一個矢志不渝追求現(xiàn)代化的中國,絕對不會把交流的大門關(guān)上的。與中國的現(xiàn)代化、改革開放互為因果,世界對中國的需求也會越來越增大。一則世界的經(jīng)濟與中國的經(jīng)濟會難分難解地?fù)胶推饋?,跨到中國和中國跨至外國的世界跨國公司將使中國?jīng)濟變成世界經(jīng)濟一體化中的一部分,將來中國經(jīng)濟的變動會直接對西方乃至世界發(fā)生比較大的影響,中國的市場對外國的吸引力會越來越大,世界對中國的依賴會越來越強,與中國的交流會越來越迫切;二則中國文化自成一體,歷史悠久,博大精深,在世界文化格局中獨樹一幟,必然繼續(xù)引起世界各民族的關(guān)注和廣泛研究。古典的中國文化在世界現(xiàn)代化進程中雖然難有驚人的魅力,但不等于中國文化就失去了對人類文明進程的推動力。文化的暫時落伍不等于文化的無用。被封存了的古典文化在人類發(fā)展的不同時期會受到不同層面的關(guān)注,所以古典文化對人類進步的輻射作用,從某種角度講是永恒的,只是隨著時間的不同關(guān)懷的角度有別。中國文化在現(xiàn)代化方面可能是低能兒,在后現(xiàn)代方面則可能會受人青睞。總之,中國文化的內(nèi)在魅力,為世界各國加強與中國的文化交流奠定了基礎(chǔ)。再加上現(xiàn)代化的交流手段,信息時代的到來,21世紀(jì)中外文化交流的前景無限廣闊。

有交流才能有發(fā)展,有發(fā)展必然會變異。所以,在21世紀(jì)的中外文化交流中,固有的中國文化不可能不面臨新的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)之一是如何處理中國文化的現(xiàn)代性和傳承性。

[1][2][3]

中外交流心得篇十三

有交流才能有發(fā)展,有發(fā)展必然會變異。所以,在21世紀(jì)的中外文化交流中,固有的中國文化不可能不面臨新的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)之一是如何處理中國文化的現(xiàn)代性和傳承性。

這是幾千年特別是1840年以來中外文化交流中遇到的一個老問題,也是今后中外文化交流中必須解決好的一個新問題。近一個半世紀(jì)以來,為使中國的新文化既包容現(xiàn)代性,又接納好的傳統(tǒng),提出過各種各樣的模式。如“主以中學(xué),輔以西學(xué)”;“新學(xué)為體,舊學(xué)為用”;“建設(shè)以中國文化為本位的新文化”;“中國文化的充分現(xiàn)代化”;“全盤西化”,等等。這些模式都試圖在中國新文化的建設(shè)中找到一個科學(xué)而帶有永恒色彩的不變的框架,但皆含有很強的主觀因素。中外文化交流中的新文化涌動,是不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。也就是說無法去事先設(shè)定一個人為的范式。當(dāng)強調(diào)“中學(xué)為體”的時候,往往會限制去吸收外來文化;當(dāng)呼喚“全盤西化”的時候,又會忘掉了中國文化的傳統(tǒng)。其實,中外文化的交流是一種自由的選擇。能夠交流的東西,自然可以融合在一起;還不具備融合在一起的文化,人為地去促進,也見不了多少成效。孫中山在辛亥革命時期從西方引進的共和國理論、多黨政治等,費力可謂多矣,但中國不具有實行的社會條件,仍然以失敗而告終。況且,文化是具有自由意志的人來創(chuàng)造的,也是由人去自由交流和選擇的,讓眾多的民眾去按一個范式去進行文化的交流和選擇,只能是異想天開。因此,只有充分把握文化交流中的自由特征,才能實現(xiàn)真正的文化交流。以廣闊的開放的胸襟,面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來,洋為中用,才合乎文化交流的一般規(guī)律。劃主次、定比例的方法,是根本不可能的,必然是一種誤導(dǎo)。在21世紀(jì)的中外文化交流中,中國的改革開放的基本國策,必然會以開放的姿態(tài)去迎接未來文化;而隨著中國現(xiàn)代化的實現(xiàn),文化也會逐步現(xiàn)代化。在中國文化現(xiàn)代化的進程中,自然要去處理外來文化與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系,自然要用現(xiàn)代的理念、現(xiàn)代的價值判斷去重新解析和繼承中國傳統(tǒng)文化。中國文化的傳承順理成章地在現(xiàn)代化的進程中得以實現(xiàn)。所以解決現(xiàn)代性與傳承性的問題,應(yīng)該以現(xiàn)代駕馭傳承,最后以傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化為歸宿。然而,真正科學(xué)地做到以開放促交流,以交流促現(xiàn)代化,以現(xiàn)代化促傳承,非常困難。往往講現(xiàn)代化時,就忽略了繼承傳統(tǒng);弘揚民族傳統(tǒng)時,又和文化的現(xiàn)代化對立起來。忽略了傳統(tǒng)的繼承,會導(dǎo)致對外來文化的不準(zhǔn)確的選擇;忘記了現(xiàn)代化,又可能出現(xiàn)對外來文化的`排斥。因而,在21世紀(jì)的中外文化交流中明確提出注意處理現(xiàn)代性和傳承性的關(guān)系,是非常必要的,也是值得進行長期研究的。

挑戰(zhàn)之二是如何處理中國文化發(fā)展過程中的世界性與民族性。

所謂文化的“世界性”,就是指文化的先進性和時代性。具體來講,就是指一個國家或一個民族文化要保持先進地位,跟上世界前進的步伐,始終維持一種高勢能的文化。這種世界性,沒有文化的交流是無法實現(xiàn)和保持的,特別在世界已成為“地球村”的21世紀(jì)更是如此。所以,21世紀(jì)的中國文化,只有充分的世界性,才能具有時代性。從目前看,其中最主要的是處理好中西文化的關(guān)系。在解決這個問題上,明清以來已經(jīng)走過了近500年的路程,但仍然沒有處理好。五四運動時期,不少高水平的思想家致力于中西文化關(guān)系的研究,提出了許多非常有價值的解決方案。但多數(shù)人試圖在中西文化上找到一個簡單的公式,即西方文化是什么,中國文化又如何,然后取長補短,自然就使兩種文化結(jié)合在了一起,中國文化在這種結(jié)合中自然就具有了時代性。這種思維模式使他們苦思冥想,妄圖用幾個字或一兩句話概括中西文化。如李大釗曾明確指出:“東西文明有根本不同之點,即東洋文明主靜,西洋文明主動是也?!薄耙粸樽匀坏?,一為人為的;一為安息的,一為戰(zhàn)爭的;一為消極的,一為積極的;一為依賴的,一為獨立的;一為茍安的,一為突進的;一為因襲的,一為創(chuàng)造的;一為保守的,一為創(chuàng)造的;……一為自然支配人間的,一為人間征服自然的。”[1]這樣的區(qū)分,似乎有道理,但只要仔細(xì)去推敲,則會發(fā)現(xiàn)許多漏洞,缺乏科學(xué)性和準(zhǔn)確性,進入了簡單化的誤區(qū)。因為,無論東方文化還是西方文化,都宏大而駁雜,不是一兩句話就可以概括了的。東方文化中可以舉出很多例子來證明其是積極的,而非消極的;西方文化也能夠找到很多實例,指出其消極的成分,說明其并非全是積極的。正確的思維應(yīng)該是認(rèn)真而全面地去研究東西方文化,以博大的胸懷去促進東西方文化交流,在碰撞與融合中創(chuàng)造新文化。李大釗在《新青年》的一篇文章中講得好:東西文化,“一個是新的,一個是舊的。但這種精神活動的方向,必須是代謝的,不是固定的;是合體的,不是分立的,才于進化有益?!盵2]中外文化在交流中新陳代謝,才可以使中國文化具備世界性。但實際運作起來相當(dāng)困難。20世紀(jì)80年代改革開放突起的時候,知識界又在重復(fù)五四時期的舊思維,又花大力氣去討論東西文化的優(yōu)劣所在,試圖用幾個字或幾句話來講清楚兩種文化的差異。這當(dāng)然無法如愿。所以,在中西文化的研究和交流中想簡單一些或省力一些,都是不現(xiàn)實的。中外文化交流的歷史已經(jīng)證明,只有刻苦而持久地進行中外文化的研究,同時持久不懈地促進中外文化的交流,才能使中國新文化和世界接軌,才可以具備文化的時代性和先進性。當(dāng)然,也不能忽略文化的民族性。外來文化在中國真正扎根,必須具備了中國的民族特點,才有可能變?yōu)楝F(xiàn)實。利瑪竇等西方的傳教士早就認(rèn)識到了這一點,幾千年的中外文化交流也證明了這一點。民族性是外來文化存在的必備的形式。相反,文化的民族性,只有具備了時代性或先進性之后,才可以傳播、發(fā)展。文化的先進性或時代性是內(nèi)核,文化的民族性是形式。時代性必須依賴于民族性才能生存;民族性只有寄托于時代性才可以保持。二者如車之兩輪、鳥之兩翼,缺一不可。

挑戰(zhàn)之三是國民素質(zhì)的提高,也就是大家常講的國民性的改造問題。

任何美妙的設(shè)計,任何精心制定的方針政策,最終都要人來具體實施,都要由人來完成。何況文化是人創(chuàng)造的,文化的交流,新文化的建設(shè),就更和人的水平、人的特性、人的素質(zhì)密不可分地聯(lián)系在了一起。以往的中外文化交流的歷史已經(jīng)證明,人的素質(zhì)決定著文化交流的風(fēng)貌。21世紀(jì)的中外文化交流還將繼續(xù)證明這一點。有鑒于此,歷來的有識之士都注重民族素質(zhì)的提高和國民性的改造。梁啟超一生呼吁開發(fā)民智,魯迅畢生去解剖國民性,致力于國民性的改造。在今后的中外文化交流中,中華民族能否立于不敗之地,能否通過文化交流促進中華文化的現(xiàn)代化,歸根到底要看民族素質(zhì)的高低。但是,提高民族素質(zhì),改造國民性格,是相當(dāng)難的一件事情。俗話講,江山易改,本性難移。國民性的改造要多種因素去綜合運作,還必須在創(chuàng)造文化的過程中去實現(xiàn)人的本能的提高。那種為改造人而“改造”人的做法,靠“靈魂深處鬧革命”的辦法,不但提高不了人的素質(zhì),反而會更糟。一個民族國民性的變遷,只能隨著人民的富裕和社會的進步而變遷。在當(dāng)前,就是隨著現(xiàn)代化的步伐而逐步發(fā)展?,F(xiàn)代化是解決一切問題的基石。而且,隨著人的素質(zhì)的提高,又反過來推進現(xiàn)代化的進程?,F(xiàn)代化和人的素質(zhì)是相輔相成的辯證關(guān)系。人的素質(zhì)和中外文化交流也是這樣的辯證關(guān)系。民族文化素質(zhì)高了,既可以放眼全球,將高水平的文化引進到中國,又可以向世界傳播優(yōu)秀的中國文化,在中外文化交流中永遠(yuǎn)立于不敗之地。這種高素質(zhì)、高水平的文化交流還會造成一大批學(xué)貫中西的學(xué)術(shù)大家,將中外文化的研究推向新的境界。歸根到底一句話,21世紀(jì)中外文化交流的面貌主要是由中國人的素質(zhì)來決定的。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李大釗:東西文明根本之異點,言治[j],北京,1918,(3).

[2]李大釗:新的!舊的!,新青年[j],北京,第4卷,第5期.

[3]李喜所主編:五千年中外文化交流史[m],北京:世界知識出版社,2002.

中外交流心得篇十四

21世紀(jì)的中外文化交流受今后的中國走向和世紀(jì)風(fēng)云變化所制約。從當(dāng)前的中外格局去觀察,有兩點是可以肯定的:一是中國走向現(xiàn)代化的大方向不會變,而且會步伐加快;二是世界的經(jīng)濟一體化程度會越來越高,各國的經(jīng)濟聯(lián)系將來越來緊密。由此兩點就必然引申出來一個基本的結(jié)論:21世紀(jì)的中外文化交流必然會更加擴展,交流的廣度和深度是歷史上任何一個時期都無法比擬的。理由很簡單,現(xiàn)代化就意味著走向世界,一個封閉的民族是永遠(yuǎn)不可能實現(xiàn)現(xiàn)代化的。中國現(xiàn)代化的程度越高,與世界的聯(lián)系就越緊密,與世界各國的文化交流就越來越擴展,只要中國現(xiàn)代化的步伐不停,就會努力去促進與世界的文化交流。而且,中國是一個大國,文化的包容性較強。隨著國力的增強,擁抱世界文化的胸懷會更加寬廣。一個矢志不渝追求現(xiàn)代化的中國,絕對不會把交流的大門關(guān)上的。與中國的現(xiàn)代化、改革開放互為因果,世界對中國的需求也會越來越增大。一則世界的經(jīng)濟與中國的經(jīng)濟會難分難解地?fù)胶推饋?,跨到中國和中國跨至外國的世界跨國公司將使中國?jīng)濟變成世界經(jīng)濟一體化中的一部分,將來中國經(jīng)濟的變動會直接對西方乃至世界發(fā)生比較大的影響,中國的市場對外國的吸引力會越來越大,世界對中國的依賴會越來越強,與中國的交流會越來越迫切;二則中國文化自成一體,歷史悠久,博大精深,在世界文化格局中獨樹一幟,必然繼續(xù)引起世界各民族的關(guān)注和廣泛研究。古典的中國文化在世界現(xiàn)代化進程中雖然難有驚人的魅力,但不等于中國文化就失去了對人類文明進程的推動力。文化的暫時落伍不等于文化的無用。被封存了的古典文化在人類發(fā)展的不同時期會受到不同層面的關(guān)注,所以古典文化對人類進步的輻射作用,從某種角度講是永恒的,只是隨著時間的不同關(guān)懷的角度有別。中國文化在現(xiàn)代化方面可能是低能兒,在后現(xiàn)代方面則可能會受人青睞。總之,中國文化的內(nèi)在魅力,為世界各國加強與中國的文化交流奠定了基礎(chǔ)。再加上現(xiàn)代化的交流手段,信息時代的到來,21世紀(jì)中外文化交流的前景無限廣闊。

有交流才能有發(fā)展,有發(fā)展必然會變異。所以,在21世紀(jì)的中外文化交流中,固有的中國文化不可能不面臨新的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)之一是如何處理中國文化的現(xiàn)代性和傳承性。

這是幾千年特別是1840年以來中外文化交流中遇到的一個老問題,也是今后中外文化交流中必須解決好的一個新問題。近一個半世紀(jì)以來,為使中國的新文化既包容現(xiàn)代性,又接納好的傳統(tǒng),提出過各種各樣的模式。如“主以中學(xué),輔以西學(xué)”;“新學(xué)為體,舊學(xué)為用”;“建設(shè)以中國文化為本位的新文化”;“中國文化的充分現(xiàn)代化”;“全盤西化”,等等。這些模式都試圖在中國新文化的建設(shè)中找到一個科學(xué)而帶有永恒色彩的不變的框架,但皆含有很強的主觀因素。中外文化交流中的新文化涌動,是不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。也就是說無法去事先設(shè)定一個人為的范式。當(dāng)強調(diào)“中學(xué)為體”的時候,往往會限制去吸收外來文化;當(dāng)呼喚“全盤西化”的時候,又會忘掉了中國文化的傳統(tǒng)。其實,中外文化的交流是一種自由的選擇。能夠交流的東西,自然可以融合在一起;還不具備融合在一起的文化,人為地去促進,也見不了多少成效。孫中山在辛亥革命時期從西方引進的共和國理論、多黨政治等,費力可謂多矣,但中國不具有實行的社會條件,仍然以失敗而告終。況且,文化是具有自由意志的人來創(chuàng)造的,也是由人去自由交流和選擇的,讓眾多的民眾去按一個范式去進行文化的交流和選擇,只能是異想天開。因此,只有充分把握文化交流中的自由特征,才能實現(xiàn)真正的文化交流。以廣闊的開放的胸襟,面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來,洋為中用,才合乎文化交流的一般規(guī)律。劃主次、定比例的方法,是根本不可能的,必然是一種誤導(dǎo)。在21世紀(jì)的中外文化交流中,中國的改革開放的基本國策,必然會以開放的姿態(tài)去迎接未來文化;而隨著中國現(xiàn)代化的實現(xiàn),文化也會逐步現(xiàn)代化。在中國文化現(xiàn)代化的進程中,自然要去處理外來文化與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系,自然要用現(xiàn)代的理念、現(xiàn)代的價值判斷去重新解析和繼承中國傳統(tǒng)文化。中國文化的傳承順理成章地在現(xiàn)代化的進程中得以實現(xiàn)。所以解決現(xiàn)代性與傳承性的問題,應(yīng)該以現(xiàn)代駕馭傳承,最后以傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化為歸宿。然而,真正科學(xué)地做到以開放促交流,以交流促現(xiàn)代化,以現(xiàn)代化促傳承,非常困難。往往講現(xiàn)代化時,就忽略了繼承傳統(tǒng);弘揚民族傳統(tǒng)時,又和文化的現(xiàn)代化對立起來。忽略了傳統(tǒng)的繼承,會導(dǎo)致對外來文化的不準(zhǔn)確的選擇;忘記了現(xiàn)代化,又可能出現(xiàn)對外來文化的排斥。因而,在21世紀(jì)的中外文化交流中明確提出注意處理現(xiàn)代性和傳承性的關(guān)系,是非常必要的,也是值得進行長期研究的。

挑戰(zhàn)之二是如何處理中國文化發(fā)展過程中的世界性與民族性。

所謂文化的“世界性”,就是指文化的先進性和時代性。具體來講,就是指一個國家或一個民族文化要保持先進地位,跟上世界前進的步伐,始終維持一種高勢能的文化。這種世界性,沒有文化的交流是無法實現(xiàn)和保持的,特別在世界已成為“地球村”的21世紀(jì)更是如此。所以,21世紀(jì)的中國文化,只有充分的世界性,才能具有時代性。從目前看,其中最主要的是處理好中西文化的關(guān)系。在解決這個問題上,明清以來已經(jīng)走過了近5的路程,但仍然沒有處理好。五四運動時期,不少高水平的思想家致力于中西文化關(guān)系的研究,提出了許多非常有價值的解決方案。但多數(shù)人試圖在中西文化上找到一個簡單的公式,即西方文化是什么,中國文化又如何,然后取長補短,自然就使兩種文化結(jié)合在了一起,中國文化在這種結(jié)合中自然就具有了時代性。這種思維模式使他們苦思冥想,妄圖用幾個字或一兩句話概括中西文化。如李大釗曾明確指出:“東西文明有根本不同之點,即東洋文明主靜,西洋文明主動是也?!薄耙粸樽匀坏?,一為人為的;一為安息的,一為戰(zhàn)爭的;一為消極的,一為積極的;一為依賴的,一為獨立的;一為茍安的,一為突進的;一為因襲的,一為創(chuàng)造的;一為保守的,一為創(chuàng)造的;……一為自然支配人間的,一為人間征服自然的?!盵1]這樣的區(qū)分,似乎有道理,但只要仔細(xì)去推敲,則會發(fā)現(xiàn)許多漏洞,缺乏科學(xué)性和準(zhǔn)確性,進入了簡單化的誤區(qū)。因為,無論東方文化還是西方文化,都宏大而駁雜,不是一兩句話就可以概括了的。東方文化中可以舉出很多例子來證明其是積極的,而非消極的;西方文化也能夠找到很多實例,指出其消極的成分,說明其并非全是積極的。正確的思維應(yīng)該是認(rèn)真而全面地去研究東西方文化,以博大的胸懷去促進東西方文化交流,在碰撞與融合中創(chuàng)造新文化。李大釗在《新青年》的一篇文章中講得好:東西文化,“一個是新的,一個是舊的。但這種精神活動的方向,必須是代謝的,不是固定的;是合體的,不是分立的,才于進化有益?!盵2]中外文化在交流中新陳代謝,才可以使中國文化具備世界性。但實際運作起來相當(dāng)困難。20世紀(jì)80年代改革開放突起的時候,知識界又在重復(fù)五四時期的舊思維,又花大力氣去討論東西文化的優(yōu)劣所在,試圖用幾個字或幾句話來講清楚兩種文化的差異。這當(dāng)然無法如愿。所以,在中西文化的研究和交流中想簡單一些或省力一些,都是不現(xiàn)實的。中外文化交流的歷史已經(jīng)證明,只有刻苦而持久地進行中外文化的研究,同時持久不懈地促進中外文化的交流,才能使中國新文化和世界接軌,才可以具備文化的時代性和先進性。當(dāng)然,也不能忽略文化的民族性。外來文化在中國真正扎根,必須具備了中國的民族特點,才有可能變?yōu)楝F(xiàn)實。利瑪竇等西方的傳教士早就認(rèn)識到了這一點,幾千年的中外文化交流也證明了這一點。民族性是外來文化存在的必備的形式。相反,文化的民族性,只有具備了時代性或先進性之后,才可以傳播、發(fā)展。文化的先進性或時代性是內(nèi)核,文化的.民族性是形式。時代性必須依賴于民族性才能生存;民族性只有寄托于時代性才可以保持。二者如車之兩輪、鳥之兩翼,缺一不可。

挑戰(zhàn)之三是國民素質(zhì)的提高,也就是大家常講的國民性的改造問題。

任何美妙的設(shè)計,任何精心制定的方針政策,最終都要人來具體實施,都要由人來完成。何況文化是人創(chuàng)造的,文化的交流,新文化的建設(shè),就更和人的水平、人的特性、人的素質(zhì)密不可分地聯(lián)系在了一起。以往的中外文化交流的歷史已經(jīng)證明,人的素質(zhì)決定著文化交流的風(fēng)貌。21世紀(jì)的中外文化交流還將繼續(xù)證明這一點。有鑒于此,歷來的有識之士都注重民族素質(zhì)的提高和國民性的改造。梁啟超一生呼吁開發(fā)民智,魯迅畢生去解剖國民性,致力于國民性的改造。在今后的中外文化交流中,中華民族能否立于不敗之地,能否通過文化交流促進中華文化的現(xiàn)代化,歸根到底要看民族素質(zhì)的高低。但是,提高民族素質(zhì),改造國民性格,是相當(dāng)難的一件事情。俗話講,江山易改,本性難移。國民性的改造要多種因素去綜合運作,還必須在創(chuàng)造文化的過程中去實現(xiàn)人的本能的提高。那種為改造人而“改造”人的做法,靠“靈魂深處鬧革命”的辦法,不但提高不了人的素質(zhì),反而會更糟。一個民族國民性的變遷,只能隨著人民的富裕和社會的進步而變遷。在當(dāng)前,就是隨著現(xiàn)代化的步伐而逐步發(fā)展。現(xiàn)代化是解決一切問題的基石。而且,隨著人的素質(zhì)的提高,又反過來推進現(xiàn)代化的進程。現(xiàn)代化和人的素質(zhì)是相輔相成的辯證關(guān)系。人的素質(zhì)和中外文化交流也是這樣的辯證關(guān)系。民族文化素質(zhì)高了,既可以放眼全球,將高水平的文化引進到中國,又可以向世界傳播優(yōu)秀的中國文化,在中外文化交流中永遠(yuǎn)立于不敗之地。這種高素質(zhì)、高水平的文化交流還會造成一大批學(xué)貫中西的學(xué)術(shù)大家,將中外文化的研究推向新的境界。歸根到底一句話,21世紀(jì)中外文化交流的面貌主要是由中國人的素質(zhì)來決定的。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李大釗:東西文明根本之異點,言治[j],北京,1918,(3).

[2]李大釗:新的!舊的!,新青年[j],北京,第4卷,第5期.

[3]李喜所主編:五千年中外文化交流史[m],北京:世界知識出版社,.

中外交流心得篇十五

此次活動希望能為中國學(xué)生與外國留學(xué)生提供交流的平臺,加深雙方對彼此文化的了解。

內(nèi)容介紹包括節(jié)日,服飾,著名建筑,文化習(xí)俗,少數(shù)民族,省份特色。

主持人:2人(何文濤張玉婷)

主講人:6人(中國學(xué)生3人,留學(xué)生3人),分為3組(一名中學(xué)生一名留學(xué)生一組)

每個人用大約5分鐘的時間簡單介紹本國文化的一方面(以ppt形式)

中國學(xué)生唱歌《康定情歌》

1、第一組學(xué)生進行文化介紹(普馬,張晗)10分鐘

2、書法展示10分鐘

3、游戲:兩人搶玩具

兩人背對背站著,中間地上放一個玩具,放音樂,兩人隨著音樂自由活動,音樂停止時,迅速搶玩具,搶到者獲勝。

4、第二組學(xué)生進行文化介紹(陸特福,于菲)10分鐘

5、猜詞游戲20分鐘

一名中國學(xué)生和一名留學(xué)生一組,一個描述另一個猜,在規(guī)定時間內(nèi)猜對最多的組獲勝。(動物,體育項目,日用品,中西方節(jié)日等等)

6、中國手工藝展示(如剪紙,折紙)10分鐘

7、游戲:筷子夾花生米

規(guī)定時間內(nèi)用筷子夾的最多的獲勝15分鐘。

8、第三組學(xué)生進行文化介紹(豹子北,何文濤)10分鐘

9、游戲:踢毽子,顛兵乓球15分鐘

規(guī)定時間內(nèi)踢的最多和顛球最多者獲勝。

10、集體跳簡單的舞蹈20分鐘

11、給各位參加者發(fā)放中國特色紀(jì)念品(明信片,生肖掛飾),拍照留念。

中外交流心得篇十六

上海大學(xué)是一所對外開放的綜合性大學(xué),是首批獲得國家教育部批準(zhǔn)招收留學(xué)生的高校之一。學(xué)校于1976年開始招收留學(xué)生,至今已經(jīng)有來自107個國家的12000多名留學(xué)生在上海大學(xué)學(xué)習(xí)深造。如今的上海大學(xué),已經(jīng)全面向國際化邁進了。前任校長錢偉長就提出學(xué)校各個院系經(jīng)常“串門”,互相交流的的辦學(xué)準(zhǔn)則,這不僅適應(yīng)國際發(fā)展潮流,并對學(xué)生視野開拓極有幫助。在我們學(xué)校,各個院系間的交流已成為家常便飯,同學(xué)們也深感交流的好處。然而,雖然每年都有大量留學(xué)生進入我校,中國學(xué)生和國際交流生的互動甚少。

同時,作為現(xiàn)代的'大學(xué)生,社會對我們的閱歷和知識面、英語能力、交際能力等各個方面的要求都越來越高,如何提高我們的綜合素質(zhì)成了一個大難題。

和中外學(xué)生交流活動,宗旨在于通過與其他國家學(xué)生的交流,到雙方成為定期交流的朋友。而交流的過程不僅僅是雙方的聊天,表演節(jié)目,講述自己國家的風(fēng)俗,社會情況,還加入了團隊合作的趣味比賽,并不是為了娛樂大眾,而是旨在讓雙方在活躍的氣氛下通過單獨表演,團隊合作更好地表現(xiàn)自己的所長,促進感情,形成默契,另外一定程度上提升做家務(wù)的能力。建議中國學(xué)生可以與自己不熟的同學(xué)搭檔,廣結(jié)好友。

對于活動雙方來說,都有較大的積極意義。

對于我們中國學(xué)生,首先,許多學(xué)生都要面臨著出國的機會,無論是學(xué)習(xí)還是今后工作的需要,我們能夠提前通過這些外國同學(xué)的真實介紹,開拓自己的視野,了解一下國外的生活,社會信息與文化,也對出國有著更為周密的打算;其次,通過和外國學(xué)生活動當(dāng)天互相的交流甚至建立友好關(guān)系之后私下的聯(lián)系溝通,可以在一定程度上提升我們中國學(xué)生較為薄弱的英語口語能力,這對于愛好英語的同學(xué),準(zhǔn)備出國深造的同學(xué)以及需要考取一些口譯證書的同學(xué)都是有利的;最后也是最重要的一點,和舉止更為活躍,大方的外國學(xué)生相比,我們中國的學(xué)生相對靦腆,有些無法自信的站在別人面前大膽發(fā)言,有些不那么善于與人交流,特別害怕和外國人交流。這次交流的對象都是陌生的外國同學(xué),相信可以讓我們中國學(xué)生與人交流的膽子放開,鍛煉社交能力,通過集體活分組的比賽活動也更加懂得如何快速融入一個陌生的團體,增進“團結(jié)就是力量”的思想意識。同時也為希望結(jié)交但卻不敢結(jié)交外國同伴的中國學(xué)生提供一個很好的機會。

這次活動后,數(shù)學(xué)系團學(xué)聯(lián)又增加了國際交流學(xué)院學(xué)生這一活動對象,增加今后工作的廣度。

而對于外國學(xué)生,他們一直對于和我國學(xué)生交流方面的活動很感興趣,相信這次活動能給他們一次美好的回憶。同時加強與外國學(xué)生的交流,可以讓國際交流生一定程度上提高中文口語能力,更好地適應(yīng)生活,深入中國文化,讓他們在中國的土地上感受到更為濃厚的友誼。

第六周周末

上海大學(xué)社區(qū)學(xué)院308,南區(qū)食堂二樓

上海大學(xué)理學(xué)院數(shù)學(xué)系團學(xué)聯(lián)

5—6名數(shù)學(xué)系實踐部成員,小于40名中國學(xué)生,小于20名外國學(xué)生,1—2名英語老師或英語口語相對較出色的同學(xué)充當(dāng)翻譯,1名拍照同學(xué)。

1、參與者招募

中國學(xué)生:班上通知或星火飛信

外國學(xué)生:聯(lián)系國交學(xué)院負(fù)責(zé)老師,學(xué)生聯(lián)合會

2、場地:南區(qū)308,南區(qū)食堂二樓。

3、活動所需部分果蔬、一次性大餐盤、水果簽子、銘牌、餃子皮、餡(無豬肉)、氣球、彩帶及其它需要物品的采購。(筷子什么的最好可以食堂提供)

參與活動的學(xué)生每人自帶愛吃的一些喜歡的水果。(有條件的話可帶些各自家鄉(xiāng)的特產(chǎn))

4、活動前對中外學(xué)生的召集

1)大致介紹活動內(nèi)容,征詢留學(xué)生的意見,可以對活動本身進行適當(dāng)修改。通知他們準(zhǔn)備一些打算與對方討論或打算介紹給對方的話題便于交流。給每個人編號并發(fā)一張銘牌,讓大家將名字(及昵稱、編號)寫在銘牌上,到時候佩戴在胸前。每人或每幾人準(zhǔn)備一首歌曲。

2)選出小于40名(暫定)參加活動的中國學(xué)生,大致介紹活動內(nèi)容,并通知他們每個人需要準(zhǔn)備的東西(給外國學(xué)生一對一贈送小禮物:最好體現(xiàn)中國特色或自己心意的,自我介紹,聊天話題,基本的和外國人交流要注意的禮節(jié)等)。每人或每幾人準(zhǔn)備一首歌曲。

3)可能的話讓雙方準(zhǔn)備一點小節(jié)目便于當(dāng)天表演,強調(diào)注意事項;留下所有外國參與者的郵箱,以便活動后分享照片。

5、活動前了解參加的外國學(xué)生的國籍,宗教信仰,查閱資料,了解他們文化的忌諱。

6、南區(qū)308,食堂活動準(zhǔn)備

1)分別選定一個中國學(xué)生和外國學(xué)生(講較流利的英語)擔(dān)當(dāng)主持人,將活動內(nèi)容、游戲規(guī)則等預(yù)先告知他們,使得活動過程中兩邊學(xué)生都能明白活動環(huán)節(jié)、游戲規(guī)則等。

2)編寫雙方熟悉流程,比賽流程,游戲內(nèi)容。

3)租借場地。最重要的是與食堂方面的溝通,盡力爭取他們的支持!

4)準(zhǔn)備很多現(xiàn)場要用的音樂!

1、南區(qū)308活動

工作人員在早上8:30到場,將場地布置好(把多余椅子整齊地往后拉,其余椅子排成半圓狀,用氣球、彩帶等將場地布置一下——氣球可以在活動中用到)。

1)集合:

早上10:00在南區(qū)門口集合(注意提醒雙方準(zhǔn)時到場,絕對不遲到),南區(qū)門口設(shè)置2個英語較好、大方健談的工作人員問候、整隊,10:05統(tǒng)一帶到南區(qū)308。

2)進場:

a、工作人員排成人字形兩列站在門內(nèi),當(dāng)隊伍到南區(qū)308時,兩人將門打開,在一個人的帶頭下喊:welcometoourparty,然后一個人在他們進來時打開噴花,表示歡迎,其他人鼓掌歡呼。開始放比較歡快的英文流行歌曲。請大家入座,要求間隔開來坐。然后工作人員分散開來各就各位,主持人宣布今天的party開始。

b、第一輪:(熟悉環(huán)節(jié))工作人員分發(fā)銘牌以及簽字筆,并由主持人講解銘牌作用,請大家制作銘牌,同時主持人講解第一輪游戲規(guī)則(即下面的介紹環(huán)節(jié)游戲)。待大家都制作好銘牌后,開始分成3個組游戲。

介紹形式:

方案2:神槍手游戲。規(guī)則:20個人隨機坐下,每人身上貼上用黑色簽字筆寫的銘牌(要易辨認(rèn)),然后一定要記住身邊2個同學(xué)名字,當(dāng)主持人喊一個人的名字時,他要蹲下,他身邊的兩個人相互做出向?qū)Ψ介_槍的手勢,并喊出pong!反應(yīng)慢的人輸,出列,介紹自己,并由主持人或者大家提出相應(yīng)的懲罰。(注:可以玩2或3輪集體懲罰,這樣懲罰形式更多樣。)玩3次換一下位子(這樣算一輪)。(ps:一共玩3~4輪。這樣每人就差不多可以把所有人的名字記一遍。最后結(jié)束的時候請沒有介紹過的同學(xué)自我介紹一下。)

c、分組:根據(jù)上一輪游戲熟悉情況,所有同學(xué)分成6~8個組(視實際到場人數(shù)定),每組必須兩方學(xué)生人數(shù)相當(dāng)。便于進行接下來的環(huán)節(jié)。

d、第二輪:(才藝大比拼)預(yù)先告知同學(xué)們準(zhǔn)備一些雙方都比較熟悉的歌曲,活動中會用到。

規(guī)則:首先我們要準(zhǔn)備一些大家聽得比較多的音樂,每次派兩組同學(xué)上來進行大比拼(一共進行3~4輪,看組數(shù)定)。音樂響起,看那一組的同學(xué)先搶答出歌名以及歌手的名字(答錯受懲罰——臉上貼烏龜,不計分),一共5首歌,看哪一組得分多即為獲勝。輸?shù)舻囊环揭皇赘?,并要組員伴舞,直到獲得觀眾熱烈掌聲為止。

e、第三輪:(一起來跳舞吧?。?zhǔn)備一些或勁爆或抒情的歌(適合跳交誼舞或其他各種舞蹈的)請外國學(xué)生和中國學(xué)生結(jié)對子,由外國學(xué)生教國外學(xué)生跳舞。(該環(huán)節(jié)可以考慮放到后面)

2、南區(qū)食堂二樓活動

1)中式比拼——包餃子大賽,速度花樣比拼。

規(guī)則:按照剛才的分組進行。先由會包餃子的一個同學(xué)給大家示范(實在不行實踐部成員學(xué)一下),并大致教一下怎么包。然后開始比賽,每組包70只餃子,5種不同品種餡料(大概要買600個餃子皮,以防包壞的損失,多準(zhǔn)備點餡,當(dāng)午飯的一大部分)??茨膫€組的餃子包的又好看又有效率(可以包的有創(chuàng)意一點,換造型,水果餡都可以),請老師評出優(yōu)勝組。獎勵一個給他們懲罰其他組組員的機會,可以是小惡搞,并拍照記錄下來。

注:

1、比賽結(jié)束后請食堂阿姨幫忙加工(最好是在水果拼盤結(jié)束快的時候,以防餃子冷了不好吃),醬料什么的由工作人員事先準(zhǔn)備,筷子勺子借用食堂。(事先和食堂打個招呼,一定要說動食堂方面,并可以請阿姨當(dāng)指導(dǎo)老師、觀眾、評委,在我們娛樂學(xué)習(xí)的同時給阿姨們帶來一些樂趣。)

2、注意該環(huán)節(jié)的時間不能定在食堂人流量很大的時候,最好是在下午阿姨們忙完的時候。

2)西式比拼——水果拼盤大賽。

規(guī)則:利用現(xiàn)有的水果在規(guī)定時間內(nèi)制作水果拼盤,要求造型有新意、美觀,口味也要搭配合理。最后依舊由食堂阿姨、老師、工作人員投票評出優(yōu)勝組,獎勵一個給他們懲罰其他組組員的機會。

3)開吃,吃完后整理打掃,并對食堂阿姨表示感謝。

注:部分工作人員要將南區(qū)308打掃一下再來食堂!

3、回到南區(qū)308

1)交流。分組坐開,每組各自聊天,交流,交換聯(lián)系方式、禮物,拍照留念等。

2)(若之前不跳舞,可以把該環(huán)節(jié)放到這里)

3)拍個集體照。主持人宣布party結(jié)束。

1、招募時強調(diào)中,外國學(xué)生需英語較流利或能用中文進行日常交流。

2、我們的主要目的應(yīng)該設(shè)定為初步和他們進行溝通,選擇和自己合得來的同學(xué)互相留聯(lián)系方式達(dá)到長期交流,成為朋友,不能很功利。

1)餃子皮600張,餃子餡若干(咨詢家長)。

2)醋、辣醬、醬油、鹽等調(diào)料(最好是能從家里帶,節(jié)省費用,若無,則買小包裝的);

3)10個一次性的非常大的盤子(水果拼盤用),牙簽2包。(水果拼盤用)

4)各種水果蔬菜:生菜,番茄,色拉,其他水果等(可以請每個人自帶一些必要的水果——可以統(tǒng)一也可以不統(tǒng)一,但是之前不能告訴他們水果的用處)。然后我們自己準(zhǔn)備一些。

5)飲料。

6)銘牌,簽字筆。食材+餐具總計600元左右(具體價格有待去菜場超時考察)

1、請拍照視頻的宣傳部成員上傳照片視頻,并發(fā)給外國學(xué)生。

2、指定同學(xué)負(fù)責(zé)新聞稿。

3、為日后交流考慮。

中外交流心得篇十七

中外合拍的紀(jì)錄片《孔子》于元旦在中央電視臺科教頻道首播。這部具有國際范兒的長達(dá)90分鐘的紀(jì)錄片,不僅是獻(xiàn)給億萬電視觀眾的精神大餐,也是思想文化領(lǐng)域的一件大事,值得引起人們高度關(guān)注和思考。

中國國務(wù)院新聞辦公室副主任郭衛(wèi)民在發(fā)布會上表示,習(xí)近平主席此次訪問英國,將促進中英兩國在各個領(lǐng)域的合作進入一個新時期。在這個歷史時刻,紀(jì)錄片《孔子》正式在全球上線開播具有重要意義。這部紀(jì)錄片既富有鮮明的中國元素和濃郁的中國風(fēng)格,也體現(xiàn)了寬廣的國際視野和豐富的世界表達(dá)。

是東西方文明的重要代表,都創(chuàng)造出輝煌的歷史和燦爛的文化,都為人類發(fā)展進步做出了重要貢獻(xiàn)。紀(jì)錄片《孔子》既為中外觀眾奉獻(xiàn)了一部值得長久記憶的經(jīng)典作品,也探索出一條中英合作拍攝歷史題材紀(jì)錄片的新模式。進一步深化中英兩國文化交流,對于推動持久、開放、共贏的中英全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系長期穩(wěn)定健康發(fā)展,將起到積極的促進作用,期待兩國相關(guān)方面繼續(xù)合作,創(chuàng)作更多的文化精品。

孔子,是一個永恒的話題。二千多年來,褒貶不一,從漢代獨尊儒術(shù)直到晚清,孔子及其儒家思想與帝制的親密關(guān)系是傳統(tǒng)的主流,然而正如該紀(jì)錄片所描述的,二十世紀(jì)的批孔批儒浪潮,尤其是文革破四舊運動對孔子的極端否定,使得孔子的地位降到歷史最低谷。中國近幾十年在發(fā)展經(jīng)濟的同時,重新尊孔,并且再次認(rèn)可其倫理道德價值。紀(jì)錄片《孔子》在此歷史與時代背景下,從國際視野尋找孔子的靈魂與終極意義,傳播孔子與儒家思想的價值觀,對于中國文化走出去,作用巨大!

該片的第一大亮點是人物采訪。國際上著名的漢學(xué)家,比如悉尼大學(xué)教授王安國、耶魯大學(xué)教授金安平、加州大學(xué)伯克利分校教授戴梅可、夏威夷大學(xué)教授安樂哲、清華大學(xué)教授貝淡寧,他們向世界觀眾解釋孔子的內(nèi)涵,很有說服力。同時,采用北京外國語大學(xué)田辰山博士的外語同期聲,消除西方人士的語言接受障礙,可謂事半功倍。

故事化講述,使得抽象理念具象化。這是該片的第二大亮點。不僅講孔子的傳奇故事,還通過今天的典型事例講述孔子思想的生命力和影響力。比如,通過山東一個名叫北東野村的禮教縮影,說明《弟子規(guī)》儒家教化的作用;通過春節(jié)團聚的真實紀(jì)錄,闡述家庭、孝道的凝聚力與人情味;通過京博石化集團運用儒家文化管理企業(yè),證明傳統(tǒng)價值觀對當(dāng)代經(jīng)濟運行的效果;通過四??鬃訒旱慕逃龑嵺`,給素質(zhì)教育提供新的啟迪。這些活生生的事實,告訴人們,孔子的.靈魂已經(jīng)深入世俗生活,絕不是空洞的說教。

提煉關(guān)鍵詞,為觀眾找到理解孔子思想的鑰匙。是該片的又一亮點。禮、君子、孝、仁、六藝,這些內(nèi)涵豐富的漢字詞匯,是儒家經(jīng)典的精華。比如,君子,不僅是精英領(lǐng)導(dǎo)者的楷模,也是一般人學(xué)習(xí)的榜樣。做人,就是要做具有君子人格的人,君子喻于義、小人喻于利!今天,我們看看拜金主義對道德的損害,就更加理解義的重要性。曾經(jīng)有過一種觀點,認(rèn)為中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會輕視商業(yè)利益,導(dǎo)致社會發(fā)展遲緩。而事實證明,唯利是圖也絕不是市場經(jīng)濟的唯一選擇,普通人做人也不能見利忘義。否則,就會喪失道德底線。人們呼喚儒商,崇尚義利平衡,特別是主流價值觀提倡為官、發(fā)財兩分開,已經(jīng)說明君子的德行畢竟是真正的正能量。紀(jì)錄片《孔子》重新讓儒家思想發(fā)揚光大,對于世道人心大有裨益。

此外,該片在敘事結(jié)構(gòu)上采取經(jīng)緯交織、時空轉(zhuǎn)換的方式,避免了枯燥乏味,能夠激蕩人的思想。情景再現(xiàn)與影視資料的豐富運用,增加了可視性和感染力。精美的片花穿插,消除了觀眾的收視疲勞。顯然,主創(chuàng)團隊具有國際化的業(yè)務(wù)素質(zhì),體現(xiàn)了追求精品力作的實力。

國中央電視臺副總編輯李挺表示,在習(xí)近平主席訪問英國期間,中英兩國機構(gòu)推出《孔子》紀(jì)錄片有著很特殊的意義??鬃幼鳛橹腥A文明最具象征性的文化符號,已經(jīng)成全世界了解和認(rèn)識中國的一個重要途徑,孔子的智慧也已經(jīng)跨越時空和國界。

據(jù)了解,該片是迄今為止首部以孔子為題材中外合作拍攝的紀(jì)錄片,90分鐘時長客觀呈現(xiàn)了孔子的生命歷程、思想體系及其對后世的深遠(yuǎn)影響。

中外交流心得篇十八

近年來,讀書交流會作為一種新型的讀書方式,受到了越來越多人的喜愛。作為讀書交流會的參與者,我有幸參加了一場精彩的交流活動,收獲頗多。在這次交流會中,我真切地感受到了讀書的魅力,拓寬了思維的邊界,增長了見識。下面,我將詳細(xì)分享一下我的交流心得體會。

首先,讀書交流會為我提供了一個與有共同愛好的朋友們交流的平臺。在這個交流的過程中,我結(jié)識了很多對書籍有深入研究的朋友們,他們有時是作家、學(xué)者,有時是普通的讀者,大家從不同的角度解讀作品,獨到的見解令我受益匪淺。在和他們的交流中,我明白了每個人的閱讀方式和品味都不同,沒有對錯之分,每個人都應(yīng)該保持自己的獨立思考能力,既尊重他人的觀點,又堅持自己的判斷。

其次,通過參加讀書交流會,我深刻體會到了讀書的力量和影響。在交流會上,大家熱烈地討論著各自喜歡的書籍,分享讀書的心得和體會。每個人都充滿著激情和興致,不斷地交流著信息和思想。這些交流不僅僅是對作品的解讀,更是對生活和社會的思考。我發(fā)現(xiàn),讀書能夠拓寬人的思路,提高人的智慧,讓人擁有更深入的思考能力和洞察力。讀書交流會就像是一所集體學(xué)校,大家在這里相互學(xué)習(xí),互相影響,共同進步。

第三,讀書交流會給我?guī)砹巳碌拈喿x體驗。在讀書交流會上,我不再只是個別地研讀一本書,而是通過和他人交流的方式,將多個觀點融合在一起,形成更全面的認(rèn)識。在交流會上,我聽到了各類讀者的聲音,不僅了解到了不同的觀點,也發(fā)現(xiàn)到了不同的閱讀方法。有的讀者喜歡素材翔實的實用類書籍,有的讀者喜歡情感豐富的文學(xué)作品,有的讀者喜歡突破傳統(tǒng)的前沿思想。這些不同的聲音和觀點讓我在閱讀過程中獲得了更大的樂趣,也增加了閱讀的廣度和深度。

第四,讀書交流會激發(fā)了我對于深入思考的欲望。在交流會上,我發(fā)現(xiàn)有些問題是我從未想過的,有些觀點是我從未注意到的。這些問題和觀點不僅是對書籍的解讀,更是對整個世界的看法。通過和他人的交流,我了解到了很多平時未曾關(guān)注的領(lǐng)域,比如環(huán)境保護、人文關(guān)懷等。這些問題和觀點激發(fā)了我對于社會問題的關(guān)注和思考,讓我更加深入地思考人類社會的發(fā)展和未來。

最后,讀書交流會激勵了我更加積極地投入到閱讀之中。通過參加這次交流會,我看到了很多優(yōu)秀的書籍和熱情的讀者。他們的熱情和專注激發(fā)了我對于閱讀的熱愛和投入。我決定在以后的日子里,更加積極地投入到閱讀之中,豐富自己的知識儲備,提升自己的修養(yǎng)素質(zhì)。我相信,讀書不僅是一種愉悅的享受,更是一種修身養(yǎng)性的途徑,為我?guī)砀鼜V闊的人生視野和更深層次的思考。

綜上所述,讀書交流會給我?guī)砹撕芏嗍斋@和啟發(fā)。在這里,我結(jié)識了更多志同道合的朋友,分享了更多的讀書心得和體驗。通過參加交流會,我深刻地體會到了讀書的力量和影響,體驗到了全新的閱讀體驗,激發(fā)了我對于深入思考的欲望,進而激勵我更加積極地投入到閱讀之中。讀書交流會簡直是一個知識的寶庫,我愿意一直保持對于讀書的熱愛和投入,不斷豐富自己的人生經(jīng)驗。

中外交流心得篇十九

交流學(xué)習(xí)心得要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的交流學(xué)習(xí)心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【交流學(xué)習(xí)心得精選3篇】,供你選擇借鑒。

幾十年來,我從未接受過美術(shù)教育,也沒有從事過美術(shù)課的教學(xué)。在我的印象中,美術(shù)課就是帶著學(xué)生玩玩,套著模子畫畫,什么美術(shù)知識技能、理論,我是一竅不通,也就是一個典型的門外漢。7月17日,一個偶然的機會讓我有幸參加了今年全縣中小學(xué)美術(shù)教師培訓(xùn),聆聽了五位英山知名教師的美術(shù)課。雖然只有短短的十天學(xué)習(xí)時間,但我感受頗深,啟發(fā)很大。

幾天的學(xué)習(xí)培訓(xùn),讓我親眼目睹,親身體驗到了美術(shù)課這門學(xué)科的無限魅力,也讓我認(rèn)識了幾位英山縣首屈一指,在美術(shù)方面很有造詣的老師,領(lǐng)略了他們在美術(shù)教學(xué)時的風(fēng)采。

58歲的曾光榮老師德高望重,桃李滿天下,是英山藝術(shù)界的“大師”級教師。憑著他對美術(shù)事業(yè)的摯愛和不懈追求,取得了卓越的成就,他幾十年如一日,不斷探索,無論是書法繪畫,還是理論,他都有自己獨到的一面。曾老師教學(xué)經(jīng)驗豐富,見解精辟。學(xué)習(xí)過程中,我們見證了曾老師寫字作畫時的那份灑脫,那份“藝術(shù)大師”的風(fēng)采,讓人“望洋興嘆”。特別是曾老師的敬業(yè)精神值得我們學(xué)習(xí)。這次培訓(xùn),曾老師年紀(jì)最大,課最多,可他每次上課總是比我們先到,放學(xué)時走在我們后面,沒他的課他也要到教室里看看,轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),上課準(zhǔn)備充分,不管課上還是課后,總是有問必答,對待學(xué)員耐心細(xì)膩,平易近人,從不擺什么架子,講課時語言通俗易懂,幽默風(fēng)趣。常常讓我們忘了下課,舍不得回家。曾老師不但教給我們專業(yè)知識技能,還以一位年長者的生活經(jīng)驗教導(dǎo)我們:作為一名老師應(yīng)該全面。曾老師的一句話讓我尤為深刻,他說,做人要學(xué)會吃虧。多樸實的話語,多崇高的人格!回想自己,年紀(jì)不大,可在教室工作中懶散,不求上進,怕苦怕累,我真是羞愧難當(dāng),可親或敬的曾老師,您就是我人生中的一面鏡子!您就是我生活、工作中的航標(biāo)燈!

藝術(shù)教壇的后起之秀石嬋、張秋兩位年輕老師,別看她們年紀(jì)小,教學(xué)時的那份干練,穩(wěn)重,一絲不茍令人敬佩,也讓人看到了英山教育事業(yè)更燦爛的明天。

我對美術(shù)就是一張白紙,學(xué)員們的基礎(chǔ)也是參差不齊,但老師們對我們不嫌不棄,根據(jù)各人的特點進行教學(xué),盡量滿足我們的需求,幾天的學(xué)習(xí)培訓(xùn),對我們每個學(xué)員來說是一種提高,更是一種藝術(shù)的享受。老師們在上課時展示了他們扎實的基本功,深厚的藝術(shù)底蘊、豐富的教學(xué)經(jīng)驗、高度的責(zé)任心、強烈的敬業(yè)精神、靈活的教學(xué)方法,先進的教學(xué)手段,累累的教學(xué)成果……令人回味無窮,讓我們嘆服,原來美術(shù)是如此精彩!

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。我將借這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的東風(fēng),不斷提高完善自己,為英山的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

時光荏苒,歲月如歌。轉(zhuǎn)眼間我已從一名高中生升為黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)莘莘學(xué)子中的一員。懷揣著夢想與激情,我踏入了大學(xué)的大門,來這里已經(jīng)有一個多月,上周三聽的學(xué)習(xí)經(jīng)驗交流會讓我受益匪淺。

剛?cè)雽W(xué)時,我以為大學(xué)生活會很輕松,沒有具體的計劃來安排自己的時間,可是聽完了交流會后我發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活其實并不是一個可以放松學(xué)習(xí)的殿堂。要有目標(biāo)有理想有計劃才能讓生活變得充實而有色彩。大學(xué)不同于高中,只會學(xué)習(xí)是不行的,還要通過社會實踐來鍛煉自己,使自己得到磨礪。比如通過社團和學(xué)生會讓自己結(jié)交更多朋友,同時培養(yǎng)自己的溝通能力。

首先是幾位學(xué)姐學(xué)長們總結(jié)自己的學(xué)習(xí)與工作上的經(jīng)驗給我們講述一些方法、技巧與要注意的事項等。當(dāng)然,他人的方法并不一定適合自己,畢竟個人與個人之間存在著種.種不同,但那些技巧與注意事項以及方法,總有我們值得借鑒的。比如姜博學(xué)長給我們說如何讓自己自信起來,好幾個準(zhǔn)備考研的學(xué)姐告訴我們那些學(xué)習(xí)方法等等。有位學(xué)長說過這樣一句話:“做自己不感興趣的,做自己不敢做的,做自己不能做的。”是的,如果你不感興趣的你就不去做,那你還有什么可做?那么就是你一直不敢去做,而并不是不能。如果你會做你卻不去做,那就是埋沒了你自己。最后的那一句。做自己不能做的。惟有做了自己不能做的,你才會知道你是真的不能,怎么不能。這樣你才能夠?qū)δ阕鍪碌姆椒ㄟM行修改,這樣,你才能有創(chuàng)新,才能培養(yǎng)出你的自信來。

然后是自由提問時間,全院的同學(xué)都十分熱情踴躍提問,學(xué)姐學(xué)長也很樂意的為我們解答,關(guān)于學(xué)習(xí)方法上的疑惑,關(guān)于個人心里素質(zhì)上的疑惑,關(guān)于班級干部工作上的疑惑等等。最后輔導(dǎo)員和主任上來,將總結(jié)陳詞改成為我們解答疑惑。告訴我們要善于觀察生活,善于與同學(xué)相處,善于學(xué)習(xí)。

如今我已是一名大一新生,面對著學(xué)長學(xué)姐心中頗為敬佩,無論是在學(xué)習(xí)還是生活上都有許多值得我學(xué)習(xí)的地方。這次學(xué)習(xí)經(jīng)驗交流會,讓我學(xué)到了很多,懂得了很多,我會汲取學(xué)長們有益的經(jīng)驗相互結(jié)合、創(chuàng)新,一定會那句“長江后浪推前浪”的。

上周二至周四,本人很榮幸參加了我校組織的處中山市一中交流學(xué)習(xí)活動。作為班主任,此次去學(xué)習(xí)的目的是學(xué)習(xí)中山市一中班級的常規(guī)管理工作。這次學(xué)習(xí)雖然時間較短,但學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富。特別是與個別有豐富班級管理工作的班主任交流之后,感觸很深,受益非淺。下面,結(jié)合本次學(xué)習(xí)情況,本人簡單談?wù)剬Π嗉壒芾砉ぷ鞯囊恍w會:

第一、提高自身素質(zhì),做合格班主任

第二、作為班主任理應(yīng)言傳身教,熱愛這個家?,F(xiàn)在對教師個人素養(yǎng)要求越來越高,而一個班主任的一言一行,人格人品對學(xué)生更是有著深遠(yuǎn)的影響。因此,要帶好一幫思想既單純又復(fù)雜,既有主見又沒主見的青少年,班主任就應(yīng)該做好典范。班級事務(wù),自己能做的,努力動手去做。切忌亂批評亂指責(zé),整天指手畫腳。另外,班主任要從心底愛這個家,愛這個家中的每一個成員。學(xué)生無形中會形成一種自我約束力,并模仿著為班級做一些力所能及的事。

第三、作為班主任應(yīng)放下師道的尊嚴(yán),走近學(xué)生,親近學(xué)生,與學(xué)生建立一種和諧、民主、平等的師生關(guān)系。要讓班里的每一個學(xué)生真正感到在這個班集體里面,老師是他們其中的一員,是他們的朋友,與他們是平等的。在這個集體中,老師只不過是領(lǐng)頭雁、引路人而已。作為班級大小事務(wù)應(yīng)先征得同學(xué)們的同意,再由全班同學(xué)集體討論,最后做出決定。對班規(guī)的制定,大家出謀劃策然后舉手表決,一旦形成制度就要嚴(yán)格執(zhí)行。執(zhí)行時要嚴(yán),特別是對班干部,即要樹立他的權(quán)威,又要加以嚴(yán)格要求。當(dāng)然,在具體的操作過程中,還要講究個度的問題,畢竟我們的班規(guī)是為了規(guī)范學(xué)生的言行,促使他們努力學(xué)習(xí),讓學(xué)生健康成長,成為國家的棟梁之材,有用之才才是我們的目的。只有這樣,同學(xué)們才會自覺自愿的遵守班規(guī),誰也不愿去違反他們自己作出的規(guī)定,即使犯了規(guī)也甘心受罰并力爭少犯。慢慢地,同學(xué)們的自覺性、集體榮譽感會在無形中形成。

第四、作為班主任要處理好各學(xué)科教師及班級與班級之間的關(guān)系。班主任要協(xié)調(diào)各科平衡。班主任是一個班的主心骨,核心力量。學(xué)生對科任教師的反映,科任教師對同學(xué)的看法,班主任要及時了解,在中間發(fā)揮好橋梁與潤滑濟的作用,并且要有持久性。特別要讓學(xué)生平等對待每一位科任教師,不因自己的好惡而有所偏愛。這不僅是學(xué)習(xí)的問題,更是一個人修養(yǎng)與品德的問題。學(xué)生尊重各科教師,教師樂意走進這個班,學(xué)習(xí)的效果可想而知。另外,作為班主任還要注意處理好班級與班級之間的關(guān)系,對于班與班之間所發(fā)生的矛盾,要能夠?qū)W會正確對待,必須要加強班與班之間的交流、合作,團結(jié)協(xié)作,共同進步。

中外交流心得篇二十

第一段:引言(100字)

讀書是獲取知識、拓寬視野、豐富人生的重要途徑之一。為了加深對所閱讀書籍的理解和交流,許多讀書愛好者參加讀書交流會。最近,我也參加了一場讀書交流會,獲得了許多有益的心得體會。

第二段:分享閱讀心得(300字)

在讀書交流會上,我了解到許多書籍的細(xì)節(jié)和背后的故事。與其他讀者分享心得,我收獲了許多寶貴的觀點和信息。特別是在與大家互動時,我不僅能夠?qū)W到更多關(guān)于書中主題的事實,還可以借助其他讀者的洞察力來再次思考自己對書籍的理解。通過這種方式,我對書中的主題有了更深入的認(rèn)識,同時也培養(yǎng)了一種對不同觀點的包容心態(tài)。

第三段:思維的碰撞與激發(fā)(300字)

在讀書交流會上,我體驗到了思維的碰撞與激發(fā)。與其他讀者分享自己的觀點和理解,往往會引發(fā)思考的火花。通過與他人的交流,我有機會接觸不同的思維方式和觀點,這促使我從不同的角度審視問題。每次與他人的討論都使我思維更加活躍,能夠挖掘出自己之前沒有意識到的觀點和見解。這樣的碰撞和激發(fā)有助于提高我的思維深度和邏輯能力。

第四段:拓寬視野與知識的獲?。?00字)

讀書交流會為我拓寬了視野,讓我接觸到了更多不同領(lǐng)域的書籍和觀點。不同背景的讀者帶來了各自的閱讀經(jīng)驗和喜好,這使我有機會了解到不同文化和領(lǐng)域的書籍。與其他讀者花費時間深入討論書籍,我不僅能夠獲取他們在專業(yè)領(lǐng)域的知識,還能夠了解到他們對書中內(nèi)容的觀點和解讀。這種交流拓寬了我的知識面,開闊了我的思維。

第五段:總結(jié)與展望(200字)

通過參與讀書交流會,我認(rèn)識到交流可以幫助我更好地理解書籍,拓寬視野和知識獲取的同時,還能夠激發(fā)思維,并與不同背景的讀者進行深入討論。讀書交流會成為我最喜歡的活動之一,我認(rèn)為它不僅是一個學(xué)習(xí)的機會,更是一次思想碰撞和靈感激發(fā)的平臺。從現(xiàn)在開始,我將積極參與更多的讀書交流會,與更多的讀者分享我對書籍的理解,共同進步。

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