寫讀后感是一種反省和思考的過程，能提高我們的思維能力和表達(dá)能力。那么，如何寫出一篇有深度和啟發(fā)性的讀后感呢？首先，要充分閱讀和理解作品的內(nèi)容，挖掘出其中的主題和思想。其次，要結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和觸發(fā)的感受，展開對(duì)作品的個(gè)人解讀和評(píng)價(jià)。同時(shí)，在寫作過程中，要注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度，使讀者能夠真實(shí)地感受到你的思考和情感。最后，要注意讀后感的結(jié)構(gòu)和邏輯，合理安排內(nèi)容的先后次序，使整篇文章具有條理性和連貫性。通過閱讀這些讀后感范文，我們可以對(duì)不同類型書籍的讀后感寫作有更深入的了解。
梁?jiǎn)⒊x后感篇一
近代中國文人不少，梁?jiǎn)⒊褪且粋€(gè)，梁?jiǎn)⒊?，成名于戊戌變法，是戊戌變法的發(fā)起人和領(lǐng)導(dǎo)者之一，近代學(xué)術(shù)大師，與王國維，陳寅恪，趙元任共同創(chuàng)辦清華大學(xué)文學(xué)院。除了早年政治上的先覺者，到后來的教育大家學(xué)術(shù)大師，他還是模范家長，他九個(gè)子女個(gè)個(gè)成才，都是國之棟梁。在某種程度上，可比蘇洵、蘇轍，蘇軾一門。
我對(duì)于梁?jiǎn)⒊牧私馍跎?，但他與康有為的'公車上書'就令人刮目相看，梁先生是愛國知識(shí)分子的典范，他的愛國思想又不是守舊的、固步自封的，他深知國外先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和知識(shí)是舊中國最需要的。他是一個(gè)?；逝傻臍v史角色，但他又不失為一個(gè)大教育家，大思想家以及一個(gè)好父親。
《家書》主要分兩部分，一部分寫給第一任妻子李惠仙。主要是梁先生在國外逃亡與訪學(xué)期間與身處澳門的妻子的交流。關(guān)懷備至，溫情脈脈，而又有大道理的穿插。精彩的一篇談到梁先生在美國遇到華僑女郎并陷入愛戀之中事，他談到女郎的仰慕乃至主動(dòng)追求及那女子的優(yōu)秀，及自己的一時(shí)意亂情迷，將自己當(dāng)時(shí)的情形完全匯報(bào)給了夫人。妻子動(dòng)怒，稟報(bào)岳父大人，并回信稱男子可以三妻四妾。他又苦苦相勸，說妻子不明事理，自己早年與嗣同君創(chuàng)立'一夫一妻'會(huì)，絕不會(huì)背棄。一場(chǎng)家庭糾紛被完整呈現(xiàn)。后來梁先生也說到做到，主動(dòng)與那女子保持距離。
另一部分，也是主要部分是寫給子女的。梁先生常年與家人分居，聚少離多，但他十分關(guān)心子女的成長與學(xué)習(xí)。在教育上很有自己的見解。很注重子女在自然科學(xué)的學(xué)習(xí)，注重所學(xué)科目與國家需求的聯(lián)系。父親是部長，又是德高望重的大家，還要學(xué)習(xí)嗎？還需要找工作嗎？梁先生卻嚴(yán)格要求自己的兒女，不允許孩子依靠家庭。
梁?jiǎn)⒊壬膊煌跁胖薪逃暮⒆觽儽仨殣蹏?。愛國，就像一顆種子，他把它種在每個(gè)孩子的心里，生根、發(fā)芽、成長？他讓孩子們像海綿一樣吸收國外最好的知識(shí)。為了使其最大化地吸收知識(shí)，他根據(jù)每個(gè)孩子的特點(diǎn)讓他們選擇了不同的專業(yè)方向，這些專業(yè)方向又是中國最需要的、最有用的。他的很多子女是在國外學(xué)習(xí)與成長的。而放到國外的孩子們又像牽在他手中的風(fēng)箏，當(dāng)祖國需要之時(shí)，他就把他們拉回來為國效力。梁家所有的孩子沒有一人留在國外，無論當(dāng)時(shí)的中國是戰(zhàn)火連天還是貧窮困苦。這一切都是因?yàn)樗麄兊?爸爸梁?jiǎn)⒊悄敲吹貝蹏?，他心里沒有小小的'我'，他讓每個(gè)孩子都志存高遠(yuǎn)，從小就把責(zé)任放在心里。
一封封家書，字里行間透露出的是濃濃的父愛，每一封的價(jià)值都不是能用金錢來衡量的，生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。我們應(yīng)該像梁?jiǎn)⒊壬逃优菢?，培養(yǎng)我們的愛國精神，把國家的榮辱興亡當(dāng)成是自己的重任，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
梁?jiǎn)⒊x后感篇二
提倡百善孝為先的中國，從蒙學(xué)的《朱子家訓(xùn)》，《顏氏家訓(xùn)》，一直到清末的《曾國藩家訓(xùn)》，任何一篇關(guān)于教導(dǎo)自己子女立身、處世、做學(xué)問的文章，都有一副神色嚴(yán)峻的教訓(xùn)面孔，板著，端著，讓孩子和家人覺得懼怕。
有此印象，對(duì)于寫這類文章的父親們，便都有了一種固定的認(rèn)識(shí)。甚至讀《傅雷家書》時(shí)，也羨慕傅聰有如此博學(xué)多才，循循善誘，同時(shí)又嚴(yán)格要求孩子的父親。
而近日，讀得一本舊書――《梁?jiǎn)⒊視?，忽然發(fā)現(xiàn)，梁任公教育孩子是如此的不同。
寫《少年中國說》的梁任公（啟超）曾經(jīng)這樣說：故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。
參加戊戌變法之前之后，曾經(jīng)想著君主立憲，而后又支持民主憲政的梁任公，在一生之中思想多變，興趣多變，唯有對(duì)他兒女的拳拳愛意從未改變，為了少年中國夢(mèng)，梁任公仁慈地呵護(hù)著子女，精心培育著子女，引導(dǎo)著子女按照他們自己的意愿發(fā)展，梁?jiǎn)⒊?個(gè)兒女，人人成才，且各有所長，當(dāng)年中央研究院第一批院士中竟然有兩人是他的孩子：建筑學(xué)家梁思成，考古學(xué)家梁思永，此外有才女梁思順，圖書館學(xué)家梁思莊，畢業(yè)于西點(diǎn)軍校任十九路軍校官早年病逝的梁思忠，研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的梁思達(dá)，參加革命的梁思懿和梁思寧，已經(jīng)第三個(gè)成為院士的火箭專家梁思禮。
家書按照時(shí)間順序展開，第一篇便可看見梁?jiǎn)⒊笇?dǎo)時(shí)年十九歲的女兒梁思順學(xué)習(xí)行政法、經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、國際法，等等，因思若吾愛女在側(cè)，當(dāng)能令我忘他事……汝求學(xué)不可太急……，接下來便是給思成思永的若緣怠荒所致，則是自暴自棄，非吾家子弟矣。
隨著兒女們的成長，梁任公說：人生之旅歷甚長，所爭(zhēng)決不在一年半月，往不克因此著急失望，找精神上之萎（上草頭下畏至于未能立進(jìn)大學(xué)，這有什么要緊，求學(xué)問不是求文憑，總要把墻基越筑得厚越好。
緊接著，梁任公便開始教導(dǎo)做官實(shí)易損人格，易習(xí)于懶惰與巧滑，終非安身立命之所。學(xué)問是生活，生活是學(xué)問人之生也，憂患俱來，知其無可奈何，則安之若命。將來成就如何，現(xiàn)在想它則甚？著急他則甚？一面不可驕盈自慢，一面有不可怯弱自餒，盡自己能力去做，做到哪里是哪里，如此則可以無入而不自得，而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)。
此書選擇的大部分是梁任公給子女談為學(xué)和做人的書信，后附三篇演講和談話錄，其實(shí)也是總結(jié)了梁任公認(rèn)為為學(xué)做人的思想――所謂三達(dá)德――即為智、仁、勇。
一如梁任公說的：養(yǎng)足你的根本智慧，體驗(yàn)出你的人格人生觀，保護(hù)好你的自由意志。少年中國，中國少年，皆在于此。
梁?jiǎn)⒊x后感篇三
閑暇之余翻看了作家解璽璋先生的著作《梁?jiǎn)⒊瑐鳌贰１緯粤簡(jiǎn)⒊纳浇?jīng)歷為縱軸，以梁?jiǎn)⒊c康有為、袁世凱、孫中山等人的交往橫向鋪展開來，以點(diǎn)帶面、以人帶史，重新評(píng)估了梁?jiǎn)⒊捌渌枷氲臍v史價(jià)值與當(dāng)代意義；并以寬廣的視野和宏大的格局，以梁?jiǎn)⒊瑸橹行恼故玖送砬迕駠笞兙种幸淮R(shí)分子的.痛苦、彷徨及艱難求索的歷程。我讀完這本書后，感悟頗多。
梁?jiǎn)⒊拿治易钤缡菑臍v史戊戌變法也叫百日維新這個(gè)事件中知道的，為了改變中國落后面貌，清朝末年康有為和梁?jiǎn)⒊诠饩w帝的支持下領(lǐng)導(dǎo)了向西方學(xué)習(xí)的改良運(yùn)動(dòng)。改革政府機(jī)構(gòu)，裁撤冗官，任用維新人士;鼓勵(lì)私人興辦工礦企業(yè);開辦新式學(xué)堂吸引人才，翻譯西方書籍，傳播新思想;創(chuàng)辦報(bào)刊，開放言論;訓(xùn)練新式陸軍海軍同時(shí)規(guī)定，科舉考試廢除八股文，取消多余的衙門和無用的官職。但因變法損害到以慈禧太后為首的守舊派的利益，而遭到強(qiáng)烈抵制與反對(duì)。1898年9月21日，慈禧太后發(fā)動(dòng)戊戌政變，光緒帝被囚，康有為、梁?jiǎn)⒊謩e逃往法國、日本，譚嗣同等戊戌六君子被殺，歷時(shí)103天的變法失敗。最后雖然失敗了，但是喚醒和影響了中國的進(jìn)步青年，為以后其它中國革命運(yùn)動(dòng)埋下了伏筆。
在清朝末年，中國外受西方列強(qiáng)瓜分，梁?jiǎn)⒊瑥奈煨缱兎ǖ街腥A民國這段歷史長河中，在不同的歷史事件中扮演者不同的角色，但是他唯一的心聲希望中國強(qiáng)大，正如他發(fā)表的文章《中國少年說》也反映了他的改變中國現(xiàn)狀的愿望。
梁?jiǎn)⒊谥袊迥┘懊駠坏谡挝枧_(tái)上有聲望而且在哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、經(jīng)學(xué)、法學(xué)、倫理學(xué)、宗教學(xué)等領(lǐng)域，均有建樹，所以梁?jiǎn)⒊还J(rèn)為是清末優(yōu)秀的學(xué)者，中國歷史上一位百科全書式人物。他培養(yǎng)出了兒子梁思成我國著名的建筑學(xué)家及思想和學(xué)術(shù)影響了蔡鍔、蔣百里等很多人。
總之，我們現(xiàn)在美好的生活來之不易，我們要學(xué)習(xí)梁?jiǎn)⒊壬膼蹏瘢钪凶龊靡患∈缕鋵?shí)也是愛國精神的體現(xiàn)，我們還要學(xué)習(xí)梁?jiǎn)⒊壬鸁釔蹖W(xué)習(xí)的精神，正如他熱愛學(xué)習(xí)才有那么多學(xué)術(shù)著作，這才是我們學(xué)習(xí)的榜樣。（王鋒）
梁?jiǎn)⒊x后感篇四
看完一本書和看完一場(chǎng)球，一場(chǎng)電影的感受有時(shí)候很像。精彩的比賽和電影，看完之后恨不得立刻就和旁人談起，討論進(jìn)球的精彩又或情節(jié)的跌宕。倘若比賽乏善可陳，電影不痛不癢，則看過之后，仿佛走過上班的路、刷完睡前的牙一般，你若不問，我便不再提起，好似尋常往事一般沒了意義。實(shí)在不幸，趕上了臭腳一群，矯揉一班，則避之不及，恨不得從未看過，絕不提起，仿佛告訴別人浪費(fèi)的這時(shí)間，讓聽者拿去。
或許這算是自己的一個(gè)說辭，以至于遲了這么久才來寫《梁?jiǎn)⒊瑐鳌纷x后感，不覺得慚愧。然而書與球，與電影不同在于，耗費(fèi)了那么久，不留下些什么是萬萬不能的，也是千萬不可的。幸好之前斷斷續(xù)續(xù)的記錄了一些感受。才不至于把這本書直接還給作者。
自己的感受，這是一本詳實(shí)有余，深度不足的書。作者博采眾家，卻未能升華出什么境界。大多數(shù)情況下只是就事論事的發(fā)些感慨做些總結(jié)。加之大量直接摘錄資料原文，卻少有詳解，清末民初的古文生澀雖不至難以理解，卻也實(shí)在使人疲于持續(xù)招架。本來讀書的時(shí)間就很有限，更不愿意陷入一字一字的理解泥潭中。書籍的序言中，評(píng)價(jià)他是采用梁?jiǎn)⒊臅r(shí)務(wù)文體寫成，通篇讀下來，才發(fā)現(xiàn)時(shí)務(wù)文體的內(nèi)容確實(shí)不少，只是都源于引用。作者還是實(shí)實(shí)在在的采用白話文。上下兩冊(cè)，洋洋灑灑上百頁，耐讀性不高。
本書的一大特點(diǎn)是拋棄了傳記作品常用的編年體，而采用人物關(guān)系區(qū)分章節(jié)。如梁?jiǎn)⒊c黃遵憲，梁?jiǎn)⒊c袁世凱等等，反過來看，也算是刻畫了清末明初的名流政客種種，只不過用梁?jiǎn)⒊灹藰虼盍司€。不知道算不算是搭車版的紀(jì)傳體。這種設(shè)計(jì)天然的就是爭(zhēng)議點(diǎn)。能看出梁?jiǎn)⒊c種種人物，是按照年代的進(jìn)程撰寫的，從公車上書、戊戌變法——辛亥革命、民國初立——護(hù)國運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)——五四運(yùn)動(dòng)。所以前有康有為，黃宗憲等等立憲人物，中間安排了章太炎、袁世凱等1912年前后的人物、后面則是蔣百里、胡適、徐志摩眾生。每個(gè)章節(jié)集中在兩個(gè)人的關(guān)系之間的，自然也是響應(yīng)時(shí)期梁?jiǎn)⒊闹饕枷肱c行為。
人是社會(huì)產(chǎn)物，人的身份與價(jià)值體現(xiàn)在社會(huì)關(guān)系之中，用這種方法勾勒的梁?jiǎn)⒊悴簧蠁栴}。然而糾結(jié)在于，人物之間的時(shí)代難免重疊，若是不了解這段歷史，恐怕會(huì)在一個(gè)又一個(gè)的人物關(guān)系中，喪失了基本的存在感。而且同一時(shí)期的不同事件，可能因?yàn)樯婕叭宋锏牟煌尸F(xiàn)于不同的章節(jié)中，二者間的關(guān)聯(lián)解釋，是這種方法的弱點(diǎn)。若是提前展開，難免搶了別人的風(fēng)采。但放到后面再談，恐怕不把前事敘述一遍，讀者是需要往回翻的。這也就是為什么有人感覺這本書內(nèi)容總是重復(fù)。前因后果，事出有因，這寫作的規(guī)律終究逃不過去的。況且明明是寫梁?jiǎn)⒊c某某人，行文卻經(jīng)常撇下一個(gè)不表，而只提另外一個(gè)。以至于搭檔上場(chǎng)時(shí)，有關(guān)公見秦瓊之感。因此，能否接受這種寫法，關(guān)鍵還是看個(gè)人的閱讀感受與背景知識(shí)基礎(chǔ)。
評(píng)價(jià)一本書，耐讀性是一點(diǎn)，但絕非唯一，可讀性是第二個(gè)維度。在這個(gè)維度上，《梁?jiǎn)⒊瑐鳌分档贸浞值目隙?。世人?duì)梁?jiǎn)⒊恼J(rèn)識(shí)形形色色，卻無外乎“君主立憲”、“教子有方”兩個(gè)刻板印象。這本書的作者通過史實(shí)的介紹和適當(dāng)?shù)姆治觯瑸榱菏险袅说谝粋€(gè)面具。
客觀上說，梁?jiǎn)⒊s上了一個(gè)“好”的時(shí)代，讓他有機(jī)會(huì)參與思想的啟蒙并成為中國伏爾泰一類的人物；另一方面，也讓他有機(jī)會(huì)去參與實(shí)踐，雖然都以失敗告終，卻終究告訴了我們，民主之路的坎坷。他若早生，則無實(shí)踐的機(jī)會(huì)，他若晚生，是否會(huì)成為革命志士或者民主先鋒都難以確定。
梁?jiǎn)⒊吰湟簧非蟮钠鋵?shí)根本不是什么君主立憲，而是基于議會(huì)制的政體改良，從而實(shí)現(xiàn)國家的理想。這二者聽上去區(qū)別不大，實(shí)則卻讓梁?jiǎn)⒊谑廊诵闹械拿婺侩y以辨識(shí)。過去看歷史教科書，以為梁?jiǎn)⒊退睦蠋熌虾Ｏ壬话?，抱著光緒皇帝不放，非要這個(gè)主子立憲不可。把梁?jiǎn)⒊@位過渡時(shí)期的巨擎，簡(jiǎn)單的規(guī)劃到了君主立憲的`陣營中。即使不談流亡日本前期，梁氏的一副革命派作風(fēng)。即使是回歸改良之后，他在護(hù)國運(yùn)動(dòng)中，與其弟子蔡鍔一手促成的兩省出兵這討袁，最終點(diǎn)燃了運(yùn)動(dòng)的燎原之勢(shì)，也足可以證明其政治上的復(fù)雜性。梁氏的政治理想并不局限特定的國體中，他追求的是在原有基礎(chǔ)上，通過改良，建立完善的政治上層建筑，從而實(shí)現(xiàn)期待的國家富強(qiáng)。無論是君主立憲，還是聯(lián)邦議會(huì)，每次變革都迫使他做出改變，卻從未動(dòng)搖他最終的目標(biāo)。
“文字收工時(shí)，世界革命潮”，從思想啟蒙的角度看，梁?jiǎn)⒊瑸槭椎乃枷雴⒚烧叩於酥袊?0世紀(jì)初社會(huì)革命的思想基礎(chǔ)。如今當(dāng)我們談及歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)，絕不會(huì)忘記文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)，絕不會(huì)繞開盧梭、伏爾泰、孟德斯鳩一類的啟蒙大家。與歐洲相對(duì)漸進(jìn)的革命發(fā)展歷史不同，中國的思想啟蒙是與政治變革夾雜在一起的。而在夾雜之中，如梁氏一般，保留著清醒思考的人卻并不多。他和老派立憲者一樣，反對(duì)激進(jìn)的變革，認(rèn)為在中國民智未開的情況下，激進(jìn)革命帶來的絕非多數(shù)人的民主，而是多數(shù)人的專制。中國此后百年的發(fā)展，無不證明了先賢的遠(yuǎn)見。
從戊戌變法開始，到護(hù)法運(yùn)動(dòng)結(jié)束，期間中國經(jīng)歷的種種大事，其背后都有梁氏的影子，不敢?guī)в嘘幹\論的說起是幕后黑手，但至少他在思想領(lǐng)域的影響，在政治上的親力親為，都間接或直接的影響了這些事件的發(fā)展，從而塑造了中國近代紛繁復(fù)雜的歷史。畢其一生，梁?jiǎn)⒊荚谧非?，這一理想如今依舊延續(xù)。
只是不知道，這種延續(xù)，是否還值得我們?nèi)ヲ湴痢?/p>
“讀懂梁?jiǎn)⒊?，就能讀懂中國近代歷史”。在關(guān)于本書的種種介紹中，唯有這一句，光芒閃耀。
梁?jiǎn)⒊x后感篇五
今天我來到了廣東省江門市新會(huì)區(qū)茶坑村的梁?jiǎn)⒊示印?/p>
一進(jìn)故居，一幅《少年中國說》映入眼簾，其中我最喜歡的一句話是“美哉我中國少年，與天不老!壯哉我中國少年，與國無疆!”這句話讓我意識(shí)到了中國對(duì)少年的重視、期待與向往。
俗話說得好，國有國法，家有家規(guī)。而梁?jiǎn)⒊业募乙?guī)、家風(fēng)就很值得世人學(xué)習(xí)，比如愛國、尊師、重道等等。就是這樣的家風(fēng)家規(guī)成就了梁?jiǎn)⒊乙婚T三院士，其中有火箭專家梁思禮，建筑學(xué)家梁思成，以及考古學(xué)家梁思永?？梢姡邮軆?yōu)良家風(fēng)家規(guī)的傳承，對(duì)一個(gè)人的成長真是至關(guān)重要啊!
參觀完梁?jiǎn)⒊示樱矣窒肫鹆宋迥昙?jí)上學(xué)期學(xué)過的那篇《少年中國說》，“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富……”。作為一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員，一定要做到愛黨愛國愛人民，了解黨史國情，珍惜國家榮譽(yù)，長大后要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
梁?jiǎn)⒊x后感篇六
昨日從書架上拿出一本老嚴(yán)以前買的書《梁?jiǎn)⒊視?，隨手翻了幾頁，卻被梁?jiǎn)⒊欠N對(duì)孩子的有溫度有深度的愛所深深吸引，拜讀之后，感慨頗多。梁?jiǎn)⒊壬?，作為“百科全書式的文化巨人”，名滿天下，然而作為一位父親，他是那么的可親，可敬，他時(shí)而稱呼他的孩子們?yōu)椤皩氊?，乖乖”，撒嬌賣萌，盡情揮灑他的愛與思念，時(shí)而認(rèn)真地和他的子女們談?wù)摷覈煜?，談?wù)撁褡宕罅x，進(jìn)行道德培養(yǎng)，而他自己，也活成了子女們心中的精神楷模。
很多時(shí)候，我們?cè)谀贻p的時(shí)候讀到一本好書，你并不能理解和體會(huì)其中的好處，或者理解地很膚淺，不明其深意。然而當(dāng)我們經(jīng)歷了世事，經(jīng)過了歲月的洗禮，再碰到一本好書，你會(huì)覺得，這書中的道理，為什么我知道的那么晚，而如今讀來，是如此熨帖我心。我們經(jīng)常和知嫻談?wù)撘恍┦虑?，但是年少的她，?dāng)然不能完全理解我們的想法。我喜歡在讀到好的文章和書的時(shí)候，在三人都閑暇的時(shí)候拿來讀一下，而往往和我產(chǎn)生共鳴的只有老嚴(yán)，我知道，她還太小。
我希望我能在知嫻的每個(gè)人生階段都能陪伴她的左右，在她遇到的每一個(gè)抉擇時(shí)，我都能給她力量，給她我最中肯的參考意見。這應(yīng)該是每一個(gè)母親的心理。然而我是一個(gè)憂患意識(shí)很強(qiáng)的人，我知道，很多彎路需要她自己走，很多挫折她會(huì)躲避不及，而我，也不確定能陪她走到哪里。因此我希望，我能在讀到好書的時(shí)候，替她記下一筆，寫點(diǎn)我的感受，在我遇到挫折的時(shí)候把我的反思寫下來，記在這里，現(xiàn)在她未必懂，將來或許她可以翻出來看看，等我們可以對(duì)某件事情產(chǎn)生共情的時(shí)候，讓我們來共同回憶一下，探討一下。或許，這也會(huì)是我對(duì)她的愛的紀(jì)念和傳遞。
今天，讀《梁?jiǎn)⒊視罚娴娜鐣兴f，每一封信里，都透露著父親濃濃的愛意，其情之真，其愛之切，幾十年后讀來，尤能被其強(qiáng)大的磁場(chǎng)一擊命中并被深深吸引。我也萌生了想給知嫻寫信的沖動(dòng)。我是那個(gè)時(shí)時(shí)監(jiān)督她學(xué)習(xí)，管理她生活的執(zhí)行者，在現(xiàn)實(shí)生活中，經(jīng)常矛盾不斷，相愛相殺。我反思在作為朋友方面，我共情的能力太小，在她那里，我只是一個(gè)母親，尚做不到真正的朋友的角色，我希望我能學(xué)到《梁?jiǎn)⒊視肪璧娜f分之一，好好反思自己。孩子真正和我們朝夕相處只有短短三四年的光景了，我希望我也可以在我們的相處和離別中學(xué)會(huì)寫信，傳遞我那滾燙的愛女之心，雖然不能像梁?jiǎn)⒊壬菢诱樟磷优牡缆罚蚕Ｍ芙o她的人生路增添一份溫暖和自信。
摘抄我喜歡的梁?jiǎn)⒊壬募視木什糠秩缦拢?/p>
1）人之生也，于憂患俱來，知其無可奈何，而安之若命。你們都知道我是感情最強(qiáng)烈的人，但經(jīng)過若干時(shí)候之后，總能拿出理性來鎮(zhèn)住它，所以我不致受感情牽動(dòng)，糟蹋我的身子，妨害我的事業(yè)。這一點(diǎn)你們雖然不容易學(xué)到，但不可不努力學(xué)學(xué)――梁?jiǎn)⒊铝核汲蓵ū尘埃毫只找蚋赣H亡故，梁?jiǎn)⒊壬鷮懶沤o梁思成，勸解林徽因鼓起勇氣，發(fā)揮天才，完成學(xué)業(yè)，不要沉迷于傷痛。）
2）思成來信問有用無用之別，這個(gè)問題很容易解答，試問唐開元天寶間李白、杜甫與姚崇、宋z比較，其貢獻(xiàn)于國家者孰多？為中國文化史及全人類文化史起見，姚、宋之有無，算不得什么事。若沒有了李、杜，試問歷史減色多少呢？我也并不是要人人都做李、杜，不做姚、宋。要之，要各人自審其性之所近何如，人人發(fā)揮其個(gè)性之特長，以靖獻(xiàn)于社會(huì)，人才經(jīng)濟(jì)莫過于此。思成所當(dāng)自策勵(lì)者，懼不能為我國美術(shù)界作李、杜耳。如其能之，則開元、天寶間時(shí)局之小小安危，算什么呢？你還是要保持這兩三年來的態(tài)度，埋頭埋腦做去便對(duì)了。
你覺得自己天才不能副你的理想，又覺得這幾年專做呆板功夫，生怕變成畫匠。你有這種感覺，便是你的學(xué)問在這時(shí)期內(nèi)將發(fā)生進(jìn)步的特征，我聽見倒歡喜極了。中國先輩們屢說要“讀萬卷書，行萬里路”。你兩三年來蟄居于一個(gè)學(xué)校的圖案室之小天地中，許多潛伏的機(jī)能如何便會(huì)發(fā)育出來，即如此次你到波士頓一趟，遍發(fā)生許多刺激，去去波士頓算什么，比起歐洲來真是“河伯”之于“海若”，若和自然界的崇高偉麗之美相比，更不及萬分一了。然而令你觸發(fā)者已經(jīng)如此，將來你學(xué)成之后，常常找機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)變自己的環(huán)境，擴(kuò)大自己的眼界和胸次，到那時(shí)候或者天才會(huì)爆發(fā)出來，今尚非其時(shí)也。今在學(xué)校中只有把應(yīng)學(xué)的規(guī)矩，盡量學(xué)足，不惟如此，將來到歐洲回中國，所有未學(xué)的規(guī)矩也還須補(bǔ)學(xué)，這種工作乃為一生歷程所必須經(jīng)過的，而且有天才的人絕不會(huì)因此而阻抑他的天才，你千萬別要對(duì)此而生厭倦，一厭倦即退步矣。我生平最服膺曾文正兩句話：“莫問收獲，但問耕耘?！睂沓删腿绾?，現(xiàn)在想他作甚？著急他作甚？一面不可驕盈自慢，一面又不可怯弱自餒，盡自己的能力做去，做到哪里是哪里，如此則可以無人而不自得，而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)。我一生學(xué)問得力專在此一點(diǎn)，我盼望你們都能應(yīng)用我這點(diǎn)精神。
這段讀來太愛，摘抄了一大段，梁思成這樣的大師，在青年時(shí)期也有迷茫的時(shí)候，他覺得自己局方寸之內(nèi)，經(jīng)年累月學(xué)基礎(chǔ)畫工，出游波士頓一次，感知外面的世界很廣闊，不免對(duì)自己當(dāng)時(shí)的境地感到懷疑。而梁?jiǎn)⒊壬@一段書信真是句句精妙，把自己高湛的眼光，開闊的胸懷，切身的體會(huì)，傳遞給自己的兒子。梁思成，建筑歷史學(xué)家、建筑教育家和建筑師，被譽(yù)為中國近代建筑之父，著有《中國建筑史》。而他的成長離不開這樣一位視野寬廣，格局宏達(dá)的父親的密切影響。
轉(zhuǎn)到目前的知嫻的學(xué)習(xí)，我們經(jīng)常形容十年寒窗，隨著年級(jí)的提高，學(xué)習(xí)強(qiáng)度也越來越大，在面對(duì)如今的社會(huì)環(huán)境，網(wǎng)絡(luò)，游戲，閑書，對(duì)他們的誘惑越來越多。誘惑越大，對(duì)于學(xué)習(xí)的疲倦感也越來越強(qiáng)。但是我依然認(rèn)為，十年寒窗，仍然是需要分秒必爭(zhēng)的?！澳獑柺斋@，但問耕耘?！蔽覀兛梢圆挥孟胛覀儗頃?huì)面臨什么樣的抉擇，但是現(xiàn)在的每一分的學(xué)習(xí)都是有用的，不管是主科語數(shù)英，還是史地生，你學(xué)進(jìn)去的每一點(diǎn)知識(shí)，都會(huì)積聚在你的精神內(nèi)核中，你學(xué)的每一段歷史，都是我們的前生，你了解的每一寸土地都是我們的地球，你學(xué)到的每一分生物知識(shí)，都是我們?nèi)祟惡蜕锝绲难h(huán)和繁衍，這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都會(huì)幫助你的精神內(nèi)核在某一刻達(dá)到質(zhì)變，你會(huì)變的更加睿智，更加豐富，從而更加寬廣。今天的每一分耕耘，都會(huì)使你將來成為一個(gè)更加自信、得體、美好的自己。
3）關(guān)于思成學(xué)業(yè)，我有點(diǎn)意見。思成所學(xué)太專門了，我愿意你趁畢業(yè)后一兩年，分出點(diǎn)光陰多學(xué)些常識(shí)、尤其是文學(xué)或人文科學(xué)中之某部門，稍為多用點(diǎn)功夫。我怕你因所學(xué)太專門之故，把生活弄成近于單調(diào)，太單調(diào)的生活，容易厭倦，厭倦即為苦惱，乃至墮落之根源。再者，一個(gè)人想要交友取益，或讀書取益，也要方面稍多，才有接談交換，或開卷引進(jìn)的機(jī)會(huì)。這種境界，固然關(guān)系人格修養(yǎng)之全部，但學(xué)業(yè)上之熏染陶熔，影響亦非小。因?yàn)槲覀冏鰧W(xué)問的人，學(xué)業(yè)便占卻全生活之主要部分。學(xué)業(yè)內(nèi)容之充實(shí)擴(kuò)大，與生命內(nèi)容之充實(shí)擴(kuò)大成正比。這些話許久要和你講，因?yàn)槟銢]畢業(yè)以前，要注重你的專門，不愿你分心，現(xiàn)在機(jī)會(huì)到了，不能不慎重和你說。
梁?jiǎn)⒊壬o子女的家書里，隨處可見真知灼見，真是讓人愛不釋手，我們雖然沒有在自己的生活里遇見這樣的長輩，但是讀讀他的信，他們的很多生活細(xì)節(jié)，包括上學(xué)，擇業(yè)，交友等很多方面的思考躍然紙上。如果我們能讀進(jìn)去，有思考，益處會(huì)很多。這也是他們留給幾十年后的我們的一筆可貴的財(cái)富。
我們的人生在歷史長河中渺小如塵埃，然而對(duì)于每一個(gè)個(gè)體來講，所歷的每一段光景都是鮮活而厚重的，需要我們常做思考、調(diào)整，我們需要不斷地跳脫開，審視自己的內(nèi)心。正如梁?jiǎn)⒊壬裕骸耙魅俗詫徠湫灾稳纾巳税l(fā)揮其個(gè)性之特長，以靖獻(xiàn)于社會(huì)?！?/p>
梁?jiǎn)⒊x后感篇七
有人評(píng)價(jià)梁?jiǎn)⒊侵袊瓢倏迫珪娜宋?，我讀完這本書，深有同感，我被他的胸懷和大格局所折服。本書以時(shí)間主線，分別從少年、婚姻以及與同時(shí)期歷史人物的交集，給我們客觀展示一個(gè)真實(shí)的梁?jiǎn)⒊?/p>
梁?jiǎn)⒊?0多年的政治生涯，與光緒、康有為、孫中山、譚嗣同、章太炎、袁世凱、段祺瑞、蔡鍔等都有很深的聯(lián)系，中國近代史上發(fā)生的每件大事情都與他有聯(lián)系。他是最早提出“中華民族”這個(gè)詞的人，也是最早向中國杰少馬克思主義的人。他提出過“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”的口號(hào)，100年后的今天，這同樣是我們的口號(hào)。他是中國思想啟蒙之父，鋪砌了中國近代思想文明的道路。
梁?jiǎn)⒊鋈擞写蟾窬?，在因康有為支持張勛?fù)辟而與之反目，在康有為死后，梁?jiǎn)⒊瑓s為他守靈，哭了三天三夜，他氣量之大，能容下常人不能容之事。梁?jiǎn)⒊缒杲獬轿麽t(yī)文明，覺得這是能學(xué)以致用，強(qiáng)國利民，極力推廣，就算是協(xié)和醫(yī)院把他的右腎割錯(cuò)的情況下，也極力為西醫(yī)辯護(hù)。大格局者，愛國、無私、開放、寬容。他一心只有國家，他的大格局是在事物的發(fā)展變化過程中審時(shí)度勢(shì)修煉出來的。
“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長”，范仲淹的這首詩來形容梁?jiǎn)⒊诤线m不過了。我們?nèi)巳硕寄茏龅讲粸槊?，不圖利，世界會(huì)是一番什么樣的景象。
梁?jiǎn)⒊x后感篇八
提倡“百善孝為先”的中國，從蒙學(xué)的《朱子家訓(xùn)》，《顏氏家訓(xùn)》，一直到清末的《曾國藩家訓(xùn)》，任何一篇關(guān)于教導(dǎo)自己子女立身、處世、做學(xué)問的文章，都有一副神色嚴(yán)峻的教訓(xùn)面孔，板著，端著，讓孩子和家人覺得懼怕。
有此印象，對(duì)于寫這類文章的父親們，便都有了一種固定的認(rèn)識(shí)。甚至讀《傅雷家書》時(shí)，也羨慕傅聰有如此博學(xué)多才，循循善誘，同時(shí)又嚴(yán)格要求孩子的`父親。
而近日，讀得一本舊書――《梁?jiǎn)⒊視罚鋈话l(fā)現(xiàn)，梁任公教育孩子是如此的不同。
寫《少年中國說》的梁任公(啟超)曾經(jīng)這樣說：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。”
參加戊戌變法之前之后，曾經(jīng)想著君主立憲，而后又支持民主憲政的梁任公，在一生之中思想多變，興趣多變，唯有對(duì)他兒女的拳拳愛意從未改變，為了少年中國夢(mèng)，梁任公仁慈地呵護(hù)著子女，精心培育著子女，引導(dǎo)著子女按照他們自己的意愿發(fā)展，梁?jiǎn)⒊?個(gè)兒女，人人成才，且各有所長，當(dāng)年中央研究院第一批院士中竟然有兩人是他的孩子：建筑學(xué)家梁思成，考古學(xué)家梁思永，此外有才女梁思順，圖書館學(xué)家梁思莊，畢業(yè)于西點(diǎn)軍校任十九路軍校官早年病逝的梁思忠，研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的梁思達(dá)，參加革命的梁思懿和梁思寧，已經(jīng)第三個(gè)成為院士的火箭專家梁思禮。
家書按照時(shí)間順序展開，第一篇便可看見梁?jiǎn)⒊笇?dǎo)時(shí)年十九歲的女兒梁思順學(xué)習(xí)憲政行政法、經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、國際法，等等，“因思若吾愛女在側(cè)，當(dāng)能令我忘他事……”“汝求學(xué)不可太急……”，接下來便是給思成思永的“若緣怠荒所致，則是自暴自棄，非吾家子弟矣?！?/p>
隨著兒女們的成長，梁任公說：“人生之旅歷甚長，所爭(zhēng)決不在一年半月，往不克因此著急失望，找精神上之萎(上草頭下畏”“至于未能立進(jìn)大學(xué)，這有什么要緊，求學(xué)問不是求文憑，總要把墻基越筑得厚越好?！?/p>
緊接著，梁任公便開始教導(dǎo)“做官實(shí)易損人格，易習(xí)于懶惰與巧滑，終非安身立命之所?！薄皩W(xué)問是生活，生活是學(xué)問”“人之生也，憂患俱來，知其無可奈何，則安之若命?！薄皩沓删腿绾?，現(xiàn)在想它則甚?著急他則甚?一面不可驕盈自慢，一面有不可怯弱自餒，盡自己能力去做，做到哪里是哪里，如此則可以無入而不自得，而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)?！?/p>
梁任公在本書里的文筆很活潑的，古文和白話相間的，親切動(dòng)人。有意思的是，梁任公稱呼自己的孩子“寶貝思順”，“沒出息的小莊莊”“老baby”，他是非常平等親和地與孩子們交流，當(dāng)孩子們到了談婚論嫁的年齡，梁?jiǎn)⒊墙o出了這樣的安排，他說“我對(duì)于你們的婚姻，得意的了不得，我覺得我的方法好激烈，由我留心觀察看定一個(gè)人，給你們介紹，最后決定在你們自己，我想這真是理想的婚姻制度”，而且，當(dāng)梁思成和林徽因的婚事定下之后，梁?jiǎn)⒊瑫?huì)問女兒思順“你的意見怎樣呢?”
此書選擇的大部分是梁任公給子女談為學(xué)和做人的書信，后附三篇演講和談話錄，其實(shí)也是總結(jié)了梁任公認(rèn)為為學(xué)做人的思想――所謂三達(dá)德――即為“智、仁、勇”。
一如梁任公說的：“養(yǎng)足你的根本智慧，體驗(yàn)出你的人格人生觀，保護(hù)好你的自由意志。”少年中國，中國少年，皆在于此。
梁?jiǎn)⒊x后感篇九
以前，甚是喜歡老子顯學(xué)中的“禍兮福之所倚”這句話，卻不知其中精髓。禍福轉(zhuǎn)化之條件，當(dāng)然不缺“機(jī)遇”，但更重要的是毅力。倘若沒有毅力，恐怕連面對(duì)憂患的勇氣都沒了，更不要說把災(zāi)難憂患轉(zhuǎn)化成幸福了。如果一個(gè)人要想做到不戰(zhàn)栗不逡巡，胸膛直挺，渾身是勇氣，渾身是毅力，意志堅(jiān)定，敢于輕視任何厄運(yùn)，嘲笑任何阻礙。這種思想鑄就過程，就不得不依賴于一次又一次的困苦憂患的磨練，所以，我們應(yīng)該感謝它們才對(duì)。
德國作曲家貝多芬的英雄命運(yùn)及氣勢(shì)宏偉的第九交響樂，是那樣普遍強(qiáng)烈而又深深地震撼過人們的靈魂。但是，命運(yùn)之神卻跟他開了一個(gè)殘醋的玩笑，讓他失去了聽覺，這怎能不使他痛不欲生。面對(duì)如此厄運(yùn)，他終究還是承受了這一致命的打擊，聾著耳朵寫下了一個(gè)又一個(gè)膾炙人口的篇章。還有，屈原放逐，賦作《離騷》;孫子臏腳，兵法修列;華羅庚左腿致殘，成為世界公認(rèn)的第一流數(shù)學(xué)家;失去說話能力的高士其，成為畢生致力于科普創(chuàng)作的奇人。在歷史的長河中，古今中外，有多少不幸的偉人，面臨著困苦憂患，像勇敢的探險(xiǎn)者，在自己有限的生命中，創(chuàng)造出輝煌的成果，為人類智慧的寶庫增添了一顆璀璨的明珠。我們不能否認(rèn)，正是這些困苦憂患，才鑄就了他們鋼鐵般的毅力。
梁先生說得極好：人生歷程，大抵逆境居十六七，順境亦居十三四。而順逆境又常相間以迭乘。可以想見，在以后漫長的人生旅途中，我們還會(huì)遇到更多的憂患。正如同巴爾扎克解釋的`：“人生是各種不同的變故，循環(huán)不已的痛苦和歡樂組成的，那種永遠(yuǎn)不變的藍(lán)天只存在于心靈中間，向現(xiàn)實(shí)的人生去要求未免是奢望?！蔽覀儾荒芟颥F(xiàn)實(shí)人生奢望什么，要成功，要幸福，就必須昂首坦然地去面對(duì)，正視生活，正視憂患。
為什么憂患能使一些人成功，也能使一些人一蹶不振呢?關(guān)鍵就在于是否有毅力。弱者不敢面對(duì)憂患，害怕失敗，在憂患面前大驚失色，退避三舍，甚至或走上自絕之路。其實(shí)不論大人物還是小人物，在大難臨頭，都會(huì)有自己的精神危機(jī)，真正的強(qiáng)者不是從來不發(fā)生“危機(jī)”的人，而是發(fā)生了危機(jī)能咬著牙挺過去的人。
沒有什么東西會(huì)和人作對(duì)到底，最終決定命運(yùn)的是人的毅力。所以，我們愈為環(huán)境所困，反而更愈加奮勇，加強(qiáng)自己的意志力量。非至強(qiáng)之人，未有能善于其終者。
梁?jiǎn)⒊x后感篇十
有人評(píng)價(jià)梁?jiǎn)⒊侵袊瓢倏迫珪娜宋?，我讀完這本書，深有同感，我被他的胸懷和大格局所折服。本書以時(shí)間主線，分別從少年、婚姻以及與同時(shí)期歷史人物的交集，給我們客觀展示一個(gè)真實(shí)的梁?jiǎn)⒊?/p>
梁?jiǎn)⒊?0多年的政治生涯，與光緒、康有為、孫中山、譚嗣同、章太炎、袁世凱、段祺瑞、蔡鍔等都有很深的聯(lián)系，中國近代史上發(fā)生的每件大事情都與他有聯(lián)系。他是最早提出“中華民族”這個(gè)詞的人，也是最早向中國杰少馬克思主義的人。他提出過“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”的口號(hào)，100年后的今天，這同樣是我們的口號(hào)。他是中國思想啟蒙之父，鋪砌了中國近代思想文明的道路。
梁?jiǎn)⒊鋈擞写蟾窬?，在因康有為支持張勛?fù)辟而與之反目，在康有為死后，梁?jiǎn)⒊瑓s為他守靈，哭了三天三夜，他氣量之大，能容下常人不能容之事。梁?jiǎn)⒊缒杲獬轿麽t(yī)文明，覺得這是能學(xué)以致用，強(qiáng)國利民，極力推廣，就算是協(xié)和醫(yī)院把他的右腎割錯(cuò)的情況下，也極力為西醫(yī)辯護(hù)。大格局者，愛國、無私、開放、寬容。他一心只有國家，他的大格局是在事物的發(fā)展變化過程中審時(shí)度勢(shì)修煉出來的。
“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長”，范仲淹的這首詩來形容梁?jiǎn)⒊诤线m不過了。我們?nèi)巳硕寄茏龅讲粸槊粓D利，世界會(huì)是一番什么樣的景象。
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梁?jiǎn)⒊x后感篇十一
每每讀到近代史時(shí)，沉重的苦難，屢次的戰(zhàn)敗和眾多不平等條約，無不使我義憤填膺，心緒難平。在近代中國的諸多人物中，給我印象最深刻便是李鴻章。這是一個(gè)極具爭(zhēng)議的人物，在傳統(tǒng)的革命史范式教學(xué)中，李鴻章被國人唾罵，其“漢奸”、“賣國賊”的形象在眾人心中仿佛是永遠(yuǎn)無法改變的了。后來，我看到在《走向共和》這部電視劇中的李鴻章形象，卻和我們過去認(rèn)識(shí)中的賣國者大相徑庭。愛國還是賣國？如何客觀評(píng)價(jià)李鴻章？諸種疑竇在我心中沉積良久。直到我讀到梁任公所著的《李鴻章傳》，真是醍醐灌頂，茅塞頓開。
梁?jiǎn)⒊壬貏e注重給當(dāng)代人物作傳，他在《中國歷史研究法補(bǔ)編》中指出：“近代的人學(xué)術(shù)事功比較偉大的，應(yīng)當(dāng)為他們作專傳……尤其是最近的人，一經(jīng)死去，蓋棺定論，應(yīng)有好傳述其生平。即如西太后、袁世凱、蔡鍔、孫文都是清末民初極有關(guān)系的人，可惜都沒有好傳。此時(shí)不作，將來更感困難。此時(shí)作，雖不免雜點(diǎn)偏點(diǎn)，然多少尚有真實(shí)資料可憑。此時(shí)不作，往后連這一點(diǎn)資料都沒有了?！闭腔谶@樣的認(rèn)識(shí)，清光緒二十七年（1901），當(dāng)前直隸總督、北洋大臣、文華殿大學(xué)士李鴻章于九月二十七日病逝之后，梁?jiǎn)⒊懔⒓礊樗鱾?，僅僅一個(gè)多月的時(shí)間，便完成了《李鴻章傳》，成為研究李鴻章最早的傳記著作。
全書提綱挈領(lǐng)的概括了李鴻章一生重要的活動(dòng)，分述“李鴻章之位置”、“李鴻章未達(dá)以前及其時(shí)中國之形勢(shì)”、“兵家之李鴻章”、“洋務(wù)時(shí)代之李鴻章”、“中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代之李鴻章”、“外交家之李鴻章”、“投閑時(shí)代之李鴻章”、“李鴻章之末路”等章節(jié)。梁?jiǎn)⒊诰w論中自嘆：“天下惟庸人無咎無譽(yù)。舉天下人而惡之，斯可謂非常之奸雄矣乎？舉天下人而譽(yù)之，斯可謂非常之豪杰矣乎？……吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識(shí)，吾悲李鴻章之遇?！辈煌谥袊鴤鹘y(tǒng)傳記“或以行狀，類皆記事，不下論贊，其有之則附于篇末耳”,《李鴻章傳》“全仿西人傳記之體，載述李鴻章一生行事，而加以論斷，使后之讀者，知其為人”.行文夾敘夾議的風(fēng)格，實(shí)創(chuàng)始于太史公，《史記?伯夷列傳》《屈原列傳》《貨殖列傳》等篇皆是也。通讀全書，在講述李鴻章的生平時(shí)，文中的議論常常讓我拍案稱奇，嘖嘖不已。
陳寅恪在評(píng)馮友蘭《中國哲學(xué)史》上冊(cè)時(shí)稱：“凡著中國古代哲學(xué)史者，其對(duì)于古人之學(xué)說，應(yīng)具了解之同情，方可下筆……所謂真了解者，必神游冥想，與立說之古人，處于同一境界……”這段話提醒了我們要站在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境和背景下設(shè)身處地的去評(píng)價(jià)人物，這樣就不會(huì)有失偏頗。梁?jiǎn)⒊c李鴻章“于政治上為公敵，其私交亦泛泛不深”,但他為李鴻章作傳，卻處處以“公平之心”,“多為解免之言，頗與俗論異同”,如李鴻章之簽訂《馬關(guān)條約》，世人皆罵李為秦檜、張邦昌，對(duì)此，梁?jiǎn)⒊赋觯骸邦了际贡溯吿幚钪匚?，其結(jié)局又將如何矣？”這種不存私見、褒貶分明、客觀公正的評(píng)價(jià)，體現(xiàn)了一位史家的史德和史實(shí)。
所以評(píng)價(jià)李鴻章，應(yīng)該對(duì)李鴻章所居之國，所生之時(shí)代有充分的了解。()李鴻章所居者，是數(shù)千年君權(quán)專制之國家，是專制政體達(dá)到最頂峰的'時(shí)代。論者動(dòng)曰：“李鴻章近世中國之權(quán)臣也?！钡菍?shí)際上，李鴻章不同于以武功而為權(quán)臣之曹操、司馬懿、桓溫、劉裕、蕭衍、陳霸先、高歡、宇文泰，也不同于秦之商鞅，漢之霍光、諸葛亮，宋之王安石，明之張居正等。李鴻章歷任的官職有：大學(xué)士，北洋大臣，總理衙門大臣，商務(wù)大臣，江蘇巡撫、湖廣、兩江、兩廣直隸總督等。從表面上看，也可以說是位極人臣了。但是清朝雍正以來，政府之實(shí)權(quán)在軍機(jī)大臣。同治中興以來的軍機(jī)大臣，幾無漢人真執(zhí)政者。故“李鴻章之地位，……與夫近世歐洲日本所謂立憲君主之大臣，有迥不相侔者，勢(shì)使然也?！?/p>
李鴻章，字漸甫，號(hào)少荃，安微廬州府合肥縣人。生于道光三年癸未（1823）正月五日，年二十五，成進(jìn)士，入翰林。李鴻章初生之時(shí)，法國大革命剛剛結(jié)束，拿破侖病逝于孤島。工業(yè)革命熱火朝天，蘇伊士運(yùn)河成功開鑿，世界的聯(lián)系更加緊密，西方諸強(qiáng)不復(fù)相互侵蝕，而將目光投入東方。李鴻章所處的時(shí)代是中國和西方始有關(guān)系之時(shí)代，亦為中國與世界交涉最艱之時(shí)代。正所謂“時(shí)勢(shì)造英雄，英雄亦造時(shí)勢(shì)”,造時(shí)勢(shì)之英雄，則閱千載而未一遇也，時(shí)勢(shì)所造之英雄，尋常英雄也。古往今來，惟亂世乃有英雄，而平世則無英雄。道光、咸豐以后，官場(chǎng)腐敗，賦稅沉重，外敵入侵，內(nèi)亂叢生。洪秀全、楊秀清、李秀成揭竿而起，曾國藩、左宗棠、李鴻章等，亦因之而起。
李鴻章以文學(xué)受知于曾國藩，所練淮軍亦脫胎于湘軍?！白怨糯髠ト?，其進(jìn)退出處之間，天亦若有以靳之，必待機(jī)會(huì)已熟，持滿而發(fā)，莫或使之”,李鴻章年輕時(shí)曾作一詩云：“丈夫只手把吳鉤，意氣高于百尺樓。一萬年來誰著史？八千里外覓封侯……”豪情滿懷，志向遠(yuǎn)大，誓要青史留名。新塘橋大捷，淮軍威名大振，后蘇州乃至金陵克復(fù)，李鴻章因戡亂之功而聲名鵲起。后又應(yīng)承曾國藩堅(jiān)壁清野既定之策而平定捻軍之亂，“鴻章隨曾軍數(shù)年，砥礪道義，練習(xí)兵機(jī)，蓋其一生立身行己耐勞任怨堅(jiān)忍不拔之精神，與其治軍馭將推誠布公團(tuán)結(jié)士氣之方略，無一不自國藩得之?！?/p>
李鴻章一生有二十余年的事業(yè)寄托于“洋務(wù)”,世人責(zé)之深，關(guān)之切也在洋務(wù)一事。西方之堅(jiān)船利炮強(qiáng)制打開了中國的國門，列強(qiáng)環(huán)伺，中國成砧板上瓜分之魚肉，遭遇數(shù)千年未有之變局。后有魏源《海國圖志》中談及“師夷長技以制夷”的思想，然洋務(wù)派關(guān)切之重點(diǎn)在于學(xué)習(xí)西方先進(jìn)之科學(xué)技術(shù)，尤其是軍事技術(shù)。梁?jiǎn)⒊跁姓摰溃骸爸^李鴻章真知洋務(wù)乎？何以他國以洋務(wù)興，而吾國以洋務(wù)衰也？吾一言而斷之，則李鴻章坐知有洋務(wù)，而不知有國務(wù)，以為洋人之所務(wù)者，僅于如彼云云也”,李鴻章所辦洋務(wù)不出兩端，一是軍事，如購船、購械、造船、造械、筑炮臺(tái)、修船塢等；二是商務(wù)，如鐵路、招商局、織布局、電報(bào)局、開平煤礦、漠河金礦等。歷數(shù)李鴻章所辦洋務(wù)，梁?jiǎn)⒊乱唤Y(jié)論：“李鴻章實(shí)不知國務(wù)之人也，不知國家之為何物，不知國家與政府有若何之關(guān)系，不知政府與人民有若何之權(quán)限，不知大臣當(dāng)盡之責(zé)任。其于西國所以富強(qiáng)之原，茫乎未有聞焉，以為吾中國之政教文物風(fēng)俗，無一不優(yōu)于他國，所不及者，惟槍耳、炮耳、鐵路耳、機(jī)器耳，吾但學(xué)此，而洋務(wù)之能事畢矣。此近日舉國談時(shí)務(wù)者所異口同聲，而李鴻章實(shí)此一派中三十年前之先輩也。是所謂無鹽效西子之顰，邯鄲學(xué)壽陵之步，其適形其丑，終無所得也，固宜?！?/p>
盡管如此，梁?jiǎn)⒊苑Q：“李鴻章之識(shí)，固有遠(yuǎn)過于尋常人者也矣?！崩铠櫿玛P(guān)切國家前途命運(yùn)之變化，認(rèn)識(shí)到了“此三千余年一大變局也。西人專恃槍炮輪船之精利，故能橫行于中土?！比欢铠櫿隆爸斜露恢忻裾?，知有外交而不知有內(nèi)治，知有朝廷而不知有國民。”李鴻章的歷史局限性在于：“殊不知今日世界之競(jìng)爭(zhēng)，不在國家而在國民；殊不知泰西諸國所以能化畛域、除故習(xí)、布新憲、致富強(qiáng)者，其機(jī)恒發(fā)自下而非發(fā)自上，而求其此機(jī)之何以能發(fā)，則必有一二先覺有大力者，從而導(dǎo)其轅而鼓其鋒，風(fēng)氣既成，然后因而用之，未有不能濟(jì)者也?！币虼耍?jiǎn)⒊唬骸袄钪懿?，在不學(xué)無術(shù)”,進(jìn)而嘆道：“為時(shí)勢(shì)所造之英雄，非造時(shí)勢(shì)之英雄也?！?/p>
李鴻章飽受世人詬病莫過于甲午一戰(zhàn)，北洋水師全軍覆沒，《馬關(guān)條約》簽訂，奇恥大辱，舉國震驚，李鴻章以“賣國賊”之罪名被國人唾罵不止。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗原因種種，而外交上的失敗不可不特別注意。光緒十一年，李鴻章與伊藤博文在天津訂約，載明異日朝鮮有事，中日兩國欲派兵往，必先互行知照。朝鮮本為藩屬國，而日本卻獲得了朝鮮事務(wù)上的同等權(quán)利，確實(shí)不可思議。此為李鴻章失機(jī)之第一事。光緒二十年三月，朝鮮東學(xué)黨之亂，李鴻章聽信袁世凱之慫恿，調(diào)直隸提督葉志超懷勇千五百向牙山，并依《天津條約》，先照會(huì)日本。日本隨即派兵前往，至五月初十，日兵到仁川者已五千。而后的局勢(shì)愈發(fā)被動(dòng)?！盁o待代剿，而我無端發(fā)兵，安得不動(dòng)日本之疑耶？”,故而“袁固不能辭其責(zé)，而用袁聽袁者，不謂失知人之明哉？”此為李鴻章失機(jī)第二事。中國屢請(qǐng)同時(shí)撤兵而日不允，李鴻章和總理衙門寄托于英俄兩國的外交調(diào)停。耽擱數(shù)日，戰(zhàn)備不足，到五月下旬，日本在韓境者已萬余人矣。臨時(shí)戰(zhàn)備，敵人早已占據(jù)有利之戰(zhàn)略位置，主客易位，兩軍未交綏而勝負(fù)之?dāng)?shù)可見矣。此為李鴻章失機(jī)第三事。
三機(jī)既失，戰(zhàn)事遂開。北洋水師軍備廢弛，指揮落后，軍艦數(shù)量、航速、炮速及炮彈質(zhì)量實(shí)不及日軍。李鴻章明知不敵，故而避戰(zhàn)，一時(shí)之間成為眾矢之的，幾于身無完膚，人皆欲殺。然而戰(zhàn)機(jī)早已延誤，戰(zhàn)備實(shí)難準(zhǔn)備。甲午慘敗，“自茲以往，而北洋海面數(shù)千里，幾不復(fù)有中國之帆影聲矣?！?/p>
西方將李鴻章比為“東方之俾斯麥”,贊其為大手段之外交家。然而梁?jiǎn)⒊瑓s反稱其為：“小狡獪之外交家也?！彼@樣論道：“夫手段狡獪，非外交家之惡德。各國并立，生存競(jìng)爭(zhēng)，惟利是視。故西哲常言個(gè)人有道德，而國家無道德。試觀列國之所稱大外交家者，孰不以手段狡獪得名哉。雖然，李鴻章之外交術(shù)，在中國誠為第一流矣，而置之世界，則瞠乎其后也。李鴻章之手段，專以聯(lián)某國制某國為主，而所謂聯(lián)者，又非平時(shí)而結(jié)之，不過臨時(shí)而嗾之，蓋有一種戰(zhàn)國策之思想，橫于胸中焉……”李鴻章的外交手段沿襲戰(zhàn)國時(shí)縱橫家的慣用伎倆，借力打力，“以夷制夷”.然而，西方列強(qiáng)如一丘之貉也，可見弱國無外交。談及李鴻章外交軼事，梁?jiǎn)⒊@樣記敘：“李鴻章與外國人交涉，尤輕侮之，其意殆視之如一市儈，謂彼輩皆以利來，我亦持籌握算，惟利是視耳。崇拜西人之劣根性，鴻章所無也?！边@段話讀起來確有幾分諷刺味道，可見國人之劣根性，阿q之精神勝利法一時(shí)很難摒除。
后面又談到：“李鴻章生平最遺恨一事，曰未掌文衡?！边@里文衡即指學(xué)衡，也就是說，李鴻章自覺最遺憾的事居然是沒有當(dāng)過科舉的考官，可見科舉流毒之深。梁?jiǎn)⒊跁慕Y(jié)尾處把李鴻章同霍光、諸葛亮、郭子儀、王安石、秦檜、曾國藩、左宗棠、李秀成、張之洞、袁世凱、梅特涅（metternich）、俾斯麥、格蘭斯頓、爹亞士（thiers）、井伊直弼、伊藤博文一一比較，對(duì)李鴻章一生之人品和學(xué)識(shí)作出總結(jié)：“李鴻章有才氣而無學(xué)識(shí)之人也，有閱歷而無血性之人也?！?/p>
有一詩傳為李鴻章臨終所作：“秋風(fēng)寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇。海外塵氛猶未息，諸君莫作等閑看?！痹谒麖浟糁H，還有俄國使節(jié)威逼他在密約上簽字。嗚呼哀哉！在把李鴻章和伊藤博文作比較時(shí)，梁?jiǎn)⒊h論道：“故伊藤之輕重于日本，不如鴻章之輕重于中國，使易地以處，吾恐其不相及也。”李鴻章在這樣一個(gè)專制達(dá)到極點(diǎn)的時(shí)代，著實(shí)難有大作為，乃至其本人自嘲為大清一裱糊匠，也是可以略窺其心境的了。
因此，欲知真實(shí)的李鴻章，客觀公正評(píng)價(jià)一人物，需設(shè)身處地，把他放在當(dāng)時(shí)的時(shí)代和環(huán)境中去，不可厚今薄古。而和他處在同一時(shí)代的人的評(píng)價(jià)，往往可信之處居多。當(dāng)然，這得摒除個(gè)人的感情傾向，才能得出公正的結(jié)論。梁?jiǎn)⒊摹独铠櫿聜鳌窞槲覀儤淞⒘艘粋€(gè)典范，值得仔細(xì)品讀，再三體會(huì)。
梁?jiǎn)⒊x后感篇十二
交織著自由與閑適，奮斗與自強(qiáng)，成長與成熟的大學(xué)生活，有時(shí)也不可避免的迷茫與失落。此時(shí)順校園閑步出去，看看校外之景，便覺豁然開朗心情大好，其實(shí)一本書，一杯淡茶，也能助我走出機(jī)械，走出電子的荊棘。讓那一襲煩惱伴隨茶香飄到窗外。讀好書是享受，《梁?jiǎn)⒊視凡粌H有助于了解梁先生的生平，更有助于我們排解生活與學(xué)習(xí)的煩惱。有了大學(xué)問家，教育大師的教誨，我們也許會(huì)像他的九個(gè)子女一樣優(yōu)秀。
梁?jiǎn)⒊?，成名于戊戌變法，是戊戌變法的發(fā)起人和領(lǐng)導(dǎo)者之一，近代學(xué)術(shù)大師，與王國維，陳寅恪，趙元任共同創(chuàng)辦清華大學(xué)文學(xué)院。除了早年政治上的先覺者，到后來的教育大家學(xué)術(shù)大師，他還是模范家長，他九個(gè)子女個(gè)個(gè)成才，都是國之棟梁。在某種程度上，可比蘇洵、蘇轍，蘇軾一門。
《家書》主要分兩部分，一部分寫給第一任妻子李惠仙。主要是梁先生在國外
逃亡與訪學(xué)期間與身處澳門的妻子的交流。關(guān)懷備至，溫情脈脈，而又有大道理的穿插。精彩的一篇談到梁先生在美國遇到華僑女郎并陷入愛戀之中事，他談到女郎的仰慕乃至主動(dòng)追求及那女子的優(yōu)秀，及自己的一時(shí)意亂情迷，將自己當(dāng)時(shí)的情形完全匯報(bào)給了夫人。妻子動(dòng)怒，稟報(bào)岳父大人，并回信稱男子可以三妻四妾。他又苦苦相勸，說妻子不明事理，自己早年與嗣同君創(chuàng)立“一夫一妻”會(huì)，絕不會(huì)背棄。一場(chǎng)家庭糾紛被完整呈現(xiàn)。后來梁先生也說到做到，主動(dòng)與那女子保持距離。
另一部分，也是主要部分是寫給子女的。梁先生常年與家人分居，聚少離多，
但他十分關(guān)心子女的成長與學(xué)習(xí)。在教育上很有自己的見解。很注重子女在自然科學(xué)的學(xué)習(xí)，注重所學(xué)科目與國家需求的聯(lián)系。晚清垮臺(tái)后，梁先生擔(dān)任過當(dāng)時(shí)政府的部長。父親是部長，又是德高望重的大家，還要學(xué)習(xí)嗎? 還需要找工作嗎？梁先生卻嚴(yán)格要求自己的兒女，不允許孩子依靠家庭。
他的九個(gè)棟梁子女，其中還有三個(gè)院士，這樣成功國內(nèi)僅此一例，國外也只
有為數(shù)不多的大仲馬、小仲馬父子；湯姆遜父子；伯努利家族。為什么梁家的孩
子如此有出息、如此愛國，答案全在這厚厚一疊家信中。信中表達(dá)了一種最特別也是最超前的教育理念，即使放在21世紀(jì)的今天也毫不過時(shí)，因?yàn)樗篮愫徒?jīng)典的做人真理。
梁先生是愛國知識(shí)分子的典范，他也不忘在書信中教育他的孩子們必須愛國。愛國，就像一顆種子，他把它種在每個(gè)孩子的心里，生根、發(fā)芽、成長??而梁?jiǎn)⒊膼蹏枷胗植皇鞘嘏f的、固步自封的，他深知國外先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和知識(shí)是舊中國最需要的。他讓孩子們像海綿一樣吸收國外最好的知識(shí)。為了使其最大化地吸收知識(shí)，他根據(jù)每個(gè)孩子的特點(diǎn)讓他們選擇了不同的專業(yè)方向，這些專業(yè)方向又是中國最需要的、最有用的。他的很多子女是在國外學(xué)習(xí)與成長的。而放到國外的孩子們又像牽在他手中的風(fēng)箏，當(dāng)祖國需要之時(shí)，他就把他們拉回來為國效力。梁家所有的孩子沒有一人留在國外，無論當(dāng)時(shí)的中國是戰(zhàn)火連天還是貧窮困苦。這一切都是因?yàn)樗麄兊陌职至簡(jiǎn)⒊悄敲吹貝蹏?，他心里沒有小小的“我”，他讓每個(gè)孩子都志存高遠(yuǎn)，從小就把責(zé)任放在心里。
梁先生還關(guān)心孩子的人生伴侶，他最得意之作就是長女梁思順的丈夫周希哲和長子梁思成的妻子林徽因。當(dāng)然他從來沒有強(qiáng)迫孩子，他只是太了解自己的孩子，知道他們會(huì)喜歡會(huì)需要什么樣的人來做終身伴侶，而他閱人的本領(lǐng)又是那么厲害。他欣賞林徽因的才華，對(duì)她就像自己的女兒一樣，當(dāng)?shù)弥只找虻母赣H意外離世后，他第一時(shí)間在給梁思成的信里寫了這樣的話：“我從今以后，把她（林徽因）和思莊一樣看待，在無可慰藉之中，我愿意她領(lǐng)受我這種十二分的同情，度過她目前的苦境。她要鼓起勇氣，發(fā)揮她的大才，完成她的學(xué)問，將來和你共同努力，替藝術(shù)界做些貢獻(xiàn)??” 梁?jiǎn)⒊瑥拇顺袚?dān)了林徽因全部的學(xué)費(fèi)，而當(dāng)時(shí)的林徽因和梁思成還沒有結(jié)婚，都在美國讀大學(xué)。
“學(xué)習(xí)不必太求猛進(jìn)，像裝罐頭樣子，塞得越多越急，不見得便會(huì)受益?！迸畠核记f考大學(xué)時(shí)沒考好，梁先生及時(shí)安慰。梁先生告訴她：“清華是個(gè)安樂窩，太舒服，會(huì)使人懶于進(jìn)??！“當(dāng)女兒梁思莊剛到國外學(xué)習(xí)，一時(shí)無法適應(yīng)，在學(xué)習(xí)上有些跟不上時(shí)，感到非常沮喪和痛苦。梁?jiǎn)⒊谛胖袑懙溃骸爸劣谖茨芰⑦M(jìn)大學(xué)，這有什么要緊，‘求學(xué)問不是求文憑’，總要把墻基越筑得厚越好。”
當(dāng)梁思成在國外的學(xué)習(xí)中感到進(jìn)入“瓶頸期”，不知道該如何前行時(shí)，梁?jiǎn)⒊谛胖姓f：“至于將來能否大成，大成到什么程度，當(dāng)然還是以天才為之分限。我平生最服膺曾文正兩句話：‘莫問收獲，但問耕耘?！瘜沓删腿绾?，現(xiàn)在想它作甚？著急它作甚？一面不可驕盈自滿，一面又不可怯弱自餒，盡自己能力做去，做到哪里是哪里，如此則可以無入而不自得，而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)。我一生學(xué)問得力專在此一點(diǎn)，我盼望你們都能應(yīng)用我這點(diǎn)精神。”。
1前的中國是什么模樣，怕難于想象，從那些舊照片中我們看到的是長辮子、三寸金蓮、長袍馬褂和那無一例外的呆滯的眼神。而此時(shí)的梁?jiǎn)⒊诮o兒女的信中稱呼自己的孩子“寶貝”、“baby”，常常說：“我愛你們，我想你們，想得厲害??”他一時(shí)興起就會(huì)在信里寫：“我晚上在院子里徘徊，對(duì)著月亮想你們，也在這里唱起來，你們聽見沒有？” 梁先生給兒女們的信比孩子給他的信多很多，作為父親，親自給孩子們寫信，親自與孩子們交談，與他們談學(xué)習(xí)，交友，戀愛，生活，政事等等，梁先生將每一件事娓娓道來，沒有家長作風(fēng)，又與今日的家長拉開多大差距。今人說父母與孩子有代溝，其實(shí)代溝不可怕，可怕的是激活代溝。父母應(yīng)主動(dòng)縮小代溝，和孩子們多交流。孩子開始時(shí)可能不愿理你，但久而久之，你們會(huì)相處的很好。
即使如今的父母能像梁先生這么直白地對(duì)孩子表達(dá)感情也不算多，也僅限于那些有良好教育背景的成功人士如李開復(fù)。孩子對(duì)父母說些動(dòng)感情的話也常常覺得難為情，而百年前的梁?jiǎn)⒊呀?jīng)這么對(duì)他的孩子做了，將自己的情感直白地、坦誠地告訴孩子們，使得他的孩子們每一個(gè)都成為了感情豐富、激情澎湃的人。
梁先生對(duì)子女的教誨涉及方方面面，可謂無孔不入。他用淺而易懂的語言向孩子解讀因果報(bào)應(yīng)的佛家觀點(diǎn)，家書內(nèi)容是梁思成的兄弟梁思見因?qū)W習(xí)、做事而迷茫困惑不解而寫信向兄長傾訴，梁?jiǎn)⒊吹絻鹤觽兊男偶?，給兒子回信說因果是有報(bào)應(yīng)的，做了壞事再做好事是不可抵消的，做壞事一定要受到懲罰，會(huì)泱及后輩子孫。梁?jiǎn)⒊壬眠@短短的幾句，告誡兒女們做人做事的底線，正是這些傳統(tǒng)的一脈相傳，讓他的兒女們知道做錯(cuò)事做壞事的嚴(yán)重后果，使他們的人生旅途多了座右銘，多了航標(biāo)燈，多了舵手。梁家兒女九人成才的旅途也從梁?jiǎn)⒊壬亩潭處拙浼視懈Q見一斑，令每個(gè)看過這幾句具有佛教哲理的短句而震憾。
梁家兒女九人成才的旅途也從梁?jiǎn)⒊壬亩潭處拙浼視懈Q見一斑，令每個(gè)讀者震憾，在這樣的教誨下，不成材似乎變得困難。
給人影響深刻的：“爹爹雖然是摯愛你們，卻從不肯姑息溺愛，常常盼望你們?cè)诳嗬ｋU(xiǎn)中把人格能磨練出來?！逼鋵?shí)這不僅是梁?jiǎn)⒊瑢?duì)自己孩子的期望，也是他對(duì)所有中國年輕人的期望。自信的梁?jiǎn)⒊瑥膩矶及炎约寒?dāng)作年輕人的榜樣。晚年的梁?jiǎn)⒊舜罅康恼?wù)纏身之外，做的最多的工作就是到各地大學(xué)演講，即使是疲勞不堪，即使晚年身患尿血怪病，即使手術(shù)誤切了他的好腎，他仍然難以停下做對(duì)年輕人有益的事。他在著名的《少年中國說》中說：“??故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。??美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆！”《少年中國》說激勵(lì)了一代又一代青年學(xué)子。
讀《家書》不僅學(xué)習(xí)梁先生的為人，更要牢記他的教誨，他的教育理念。因?yàn)檫@理念已經(jīng)經(jīng)歷了實(shí)踐的檢驗(yàn)，證明是行之有效的。大學(xué)太過閑適，就很容易出問題。今天和朋友進(jìn)網(wǎng)吧，明天進(jìn)酒吧，后天進(jìn)球場(chǎng)，周六ktv(周日睡覺），以致你發(fā)現(xiàn)抽不出時(shí)間去學(xué)習(xí)。是大學(xué)太舒服？，大學(xué)本該這么舒服？相信看了這本書的同學(xué)一定不會(huì)再這樣了。
梁?jiǎn)⒊x后感篇十三
梁?jiǎn)⒊膬号麄儌€(gè)個(gè)成才，這和梁?jiǎn)⒊瑢?duì)他們的教育培養(yǎng)有密切的關(guān)系。九人中有梁思成、梁思永、梁思禮三人是中國科學(xué)院院士，一個(gè)家庭中出了三個(gè)院士這也是極少見的。
每當(dāng)我聽到同學(xué)們激昂豪邁地誦讀《少年中國說》時(shí)，心中燃起一股暖流，視線逐漸模糊，《梁?jiǎn)⒊視分械囊荒荒桓‖F(xiàn)在眼前。
《梁?jiǎn)⒊視芬婚_始以書信的形式呈現(xiàn)在兒女眼前，后來經(jīng)過整理，編訂構(gòu)成了一本書。梁?jiǎn)⒊囊环夥鈺艥B透著對(duì)子女們濃濃的親情與深沉的愛。與其說是家書，不如說是對(duì)兒女的人生指導(dǎo)，像照明燈一樣點(diǎn)亮了孩子們光輝的前程。當(dāng)然，更少不了對(duì)兒女的關(guān)心、問候。這與《洛克菲勒的38封家書》大同小異，同樣都是為孩子們照亮前程，指引人生。不同的是，《梁?jiǎn)⒊視烦錆M了家國情懷，充分表達(dá)了梁?jiǎn)⒊瑧n國憂民的情懷。
“一門三院士，九子皆才俊”就是對(duì)梁?jiǎn)⒊@種言傳身教、耳提面命的最好寫照。作為一位父親，他當(dāng)然希望子女成才，但他更重視健康。他說：“汝需如汝乃吾之命根”，身健則心靈，心靈則易悟。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們一定要注意健康，才能有一個(gè)光輝的前程、幸福的生活。
我喜歡梁任公說的一句話：“汝生平處境太順，小挫折正磨煉德行之好機(jī)會(huì)?！彼加?、思成被車撞得頭皮血流，卻還樂觀地直面生活。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，這并不是災(zāi)難，而是挫折，挫折正磨煉了德行與心性，使自己學(xué)會(huì)在逆境中成長，使自己變得更勇敢。如今社會(huì)安定，我們這一代有一部分人太矯情了，根本不能很好地理解挫折，也就不能很好地磨練自己，遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難便放棄，可笑至極，受了一點(diǎn)小傷便大聲哭喊，沒有想過老一輩那么苦是怎么挺過來的。
讀了這本書之后，我從中汲取了人物的優(yōu)秀品質(zhì)，面對(duì)生活的積極態(tài)度等。還記得我三年級(jí)被小車碾碎腳趾的時(shí)候，我受不了那個(gè)疼痛，哭得稀里嘩啦，但是爸媽趕到醫(yī)院，看著坐在輪椅上的我，他們都在樂觀地安慰我，甚至還給我講笑話。當(dāng)時(shí)我一點(diǎn)都不理解爸媽，覺得他們對(duì)我太沒有同情心了，我都受傷了，他們還笑得出來！現(xiàn)在想想，爸媽并不是不愛我，不關(guān)心我，他們當(dāng)時(shí)的種種所謂的“笑”，其實(shí)是他們?cè)诠噍斘乙环N難得的樂觀精神。事情已經(jīng)發(fā)生，哭天喊地，怨天尤人，唉聲嘆氣，憂愁滿面并不能很好地解決問題，唯有積極面對(duì)，才能更以好的心態(tài)，好的精神面貌抗衡不幸。確實(shí)如此，在我受傷住院的那些日子里，同樣快樂，同樣充實(shí)，我的傷也以最快的速度恢復(fù)。
少年強(qiáng)，則國強(qiáng)，正值少年的我們，應(yīng)抓住一切機(jī)會(huì)，積極向上，學(xué)習(xí)種種有用的知識(shí)，陶冶情操，為國家之富強(qiáng)而發(fā)奮圖強(qiáng)，讓自己更加優(yōu)秀，國家更加富強(qiáng)！
梁?jiǎn)⒊x后感篇十四
梁?jiǎn)⒊慕逃?，政治，?jīng)濟(jì)，文明，學(xué)術(shù)等方面的研究無疑是非常深入的。
中大部分書籍，圖書館都沒有收藏，而且收藏的有限幾本，早已被借出，最后僥幸的發(fā)現(xiàn)，解璽璋編寫的《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?，圖書館中尚存有樣品書，有光梁?jiǎn)⒊牧私?，僅限于中學(xué)課本中的維新變法中，提到一點(diǎn)而已。
于是便懷著對(duì)梁?jiǎn)⒊诰S新變法運(yùn)動(dòng)之后的行蹤的好奇，便借閱這本《梁?jiǎn)⒊瑐鳌妨?，誰知一睹之后，便愛不釋手，只欲讀完方休。
解璽璋的這本《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?，?gòu)思新穎、手法獨(dú)特，同歷來諸多傳記有著極大的不同，正如劉再復(fù)在序言中所述的那般“此書除了前三章講述梁?jiǎn)⒊錾怼⒒橐黾彝ド钪?，其他皆以梁?jiǎn)⒊c近代中國歷史性人物的關(guān)系為章節(jié)。
“如此構(gòu)筑傳記，便是以‘人’為中心，相應(yīng)地，便是歷史以‘人’為主軸，從而主客兼宜，脈略清晰，既有歷史性，又有文學(xué)性。
可以毫不夸張的說，這既是一本梁?jiǎn)⒊瑐饔?，也是一部中國近代史，既是梁?jiǎn)⒊瑐饔?，也是一群近代中國歷史性人物的綜合傳記。
讀罷，方知梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于中國的影響，并不曾因?yàn)榫S新運(yùn)動(dòng)的失敗而終止，反而其影響貫穿整個(gè)近代中國史。
這是在以往的歷史教科書中，不曾也無法看到的。
感謝解璽璋這本《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?，帶領(lǐng)我們走進(jìn)梁?jiǎn)⒊?，并?duì)梁?jiǎn)⒊辛烁畹恼J(rèn)識(shí)。
不過就個(gè)人觀點(diǎn)而言，解璽璋盡管在極力客觀的向讀者們介紹梁?jiǎn)⒊?，但是其中任然有不少為梁?jiǎn)⒊q解的文字，大概是因?yàn)榻猸t璋對(duì)梁?jiǎn)⒊冀K懷著敬佩的情愫所導(dǎo)致的吧。
導(dǎo)致幾乎一生政治生活黯淡與失敗，梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于學(xué)術(shù)而言，或許是成功的，但是作于政治幾乎是慘敗的，而且敗得徹底，但是他對(duì)于中國近現(xiàn)代，國家的發(fā)展，人民思想的解放，卻無疑起著舉足輕重的影響，他是近代國民思想解放啟蒙的先驅(qū)。
只是思想的保守性，使得他的對(duì)于政治立場(chǎng)，具有極強(qiáng)的的妥協(xié)性，總是期望于當(dāng)權(quán)者，能夠舍棄自身的利益，實(shí)現(xiàn)他的政治理想，豈不可笑。
知道梁?jiǎn)⒊募沂轮?，尤其是梁?jiǎn)⒊挠啄陼r(shí)期的而生存環(huán)境，難免又發(fā)出這樣的感慨“梁?jiǎn)⒊菚r(shí)代塑造的，是歷史的而選擇。
不是所有人都可以成為梁?jiǎn)⒊模瑐ト说某砷L之路不可復(fù)制，梁?jiǎn)⒊猿蔀榱簡(jiǎn)⒊@與他的才識(shí)，努力固然是分不開的，但是其幼年的而生存環(huán)境對(duì)其的成長卻也功不可沒。
可以說梁?jiǎn)⒊某砷L是環(huán)境因素與個(gè)人因素的共同作用的結(jié)果，兩者缺一不可。
所以說，縱然我們達(dá)不到梁?jiǎn)⒊哪欠N高度，也不全是自身的原因，與生活環(huán)境都有著莫大的影響。
梁?jiǎn)⒊慕逃?，政治，?jīng)濟(jì)，文明，學(xué)術(shù)等方面的研究無疑是非常深入的。
作為近代中國歷史上，第一位大師級(jí)的人物。
在家庭子女的教育上，成就也是鮮明的，不禁想到一句俗語，“龍生龍鳳生鳳，老鼠生的孩子會(huì)打洞。
看起來很有偏見，其實(shí)也是很有道理的。
想到目前社會(huì)上，經(jīng)常發(fā)生的家庭倫理道德糾紛，正如《春秋》中所說的，子不子父不父，真是時(shí)代的悲哀。
讓我們不禁思索起來以后如何教育后代的問題，怎么才可以避免這些丑陋的悲劇的產(chǎn)生。
一生著作等身，一部序言洋洋灑灑一揮而就，停筆竟成一本書，估計(jì)也只有梁任公這樣的學(xué)術(shù)大師，才能做得到的。
對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展影響深遠(yuǎn)。
梁?jiǎn)⒊钡讲∥Ｗ詈髸r(shí)刻還在帶病繼續(xù)《辛稼軒年譜》，其治學(xué)精神可歌可談，讓我輩望塵莫及。
梁任公弟子諸多，幾乎每一個(gè)都是名滿天下，不可能不受梁?jiǎn)⒊臉O大影響。
正如胡適之所言：“任公為人最和藹可愛，全無城府，一團(tuán)孩子氣。
梁任公弟子諸多，朋友也很多，在當(dāng)時(shí)一度成為國內(nèi)一尊輿論的.領(lǐng)袖。
固然與其淵博的知識(shí)，名滿中外的名氣分不開，但其中也少不了個(gè)人的人格魅力。
可以說其為人是相當(dāng)成功的，只可惜其有一個(gè)重要的弊端就是不會(huì)識(shí)人，以至于屢屢受挫不被理解。
當(dāng)然正如其信仰的那般，“宇宙是有缺陷的”，梁?jiǎn)⒊陨碛钟兄鴮W(xué)多不可詬病弊端，做事過濾過多，闖勁不足，思想還有著一定的保守性，可是是他成名太早，后期缺乏師長引領(lǐng)的緣故吧。
以至于，師長、弟子、朋友只見都有諸多矛盾，甚至視其為仇人，豈不悲哉!以至于死后還受多方排擠，英名難以流傳，如同日月蒙塵，真是悲哀!
梁?jiǎn)⒊簧鸀榻夥艊袼汲?，做了極大的貢獻(xiàn)，但終歸不是一位稱職的政治家。
缺乏政治家的手腕與謀略，因而其政治生涯，屢屢受挫。
不過梁?jiǎn)⒊瑯O大的愛國情懷、愛國情結(jié)，是不可置否的!
正如他個(gè)人所言：“我的中心思想是什么呢?就是愛國。
我的一貫主張是什么呢?就是救國。
我一生的政治活動(dòng)，其出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn)，都是要貫徹我愛國救國的思想與主張，沒有什么個(gè)人打算!”
總之，梁?jiǎn)⒊簧鸀榻袊陌l(fā)展，做出了巨大的貢獻(xiàn)，是一個(gè)對(duì)歷史有著重大影響力的偉人，其高貴的人格、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神，博大的愛國情懷等，有太多太多地方值得我們學(xué)習(xí)。
前兩天從圖書館借了本《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?，我看梁?jiǎn)⒊臇|西，是因?yàn)檩^之他老師康有為，他的成就和氣質(zhì)要高些，再是他在中國新聞史上的成就，很欣賞他的才華，文筆，充沛的精力和飽滿的激情。
書看到一半，他正是我心中的形象，家教好，資質(zhì)好，勤奮，有激情，并有一腔愛國熱情。
人民出版社出版的李喜所，元青著的《梁?jiǎn)⒊瑐鳌泛馨簟?/p>
600多頁的密密麻麻的小字書，并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的人物傳記，人物生活狀態(tài)的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，而是盡量引用原著或書信或文章，讓那個(gè)時(shí)代的文字來講述歷史，闡述梁的觀點(diǎn)，并努力分析形成這些觀點(diǎn)的歷史原因和背景，雖然書中許多部分為文言文，但這對(duì)得到梁真實(shí)的觀點(diǎn)很重要，還可以順便熟悉文言文。
今天看到梁徹底和康有為的?；逝蓻Q裂了，有了自己的觀點(diǎn)，成為改良派的領(lǐng)袖人物。
我在回到宿舍后，突然感覺梁闡述的實(shí)施路線不無道理：其一，它不同于?；逝?，比?；逝傻募みM(jìn)不言而喻;再和革命派相比，在我們文人(我姑且算做文人)眼中，確實(shí)是不理智，讓文人看到舉國生靈前仆后繼去用生命推翻一個(gè)專制政府是他們所不忍的，并且在中國當(dāng)時(shí)社會(huì)開發(fā)民智而后演其它，似乎是所有工作的前提。
在未開發(fā)民智前，不說發(fā)動(dòng)革命難上加難，即使真的發(fā)動(dòng)了廣大愚昧民眾，也極易被別有心機(jī)的人或集團(tuán)利用，歷史證明我的推測(cè)是正確的。
以我不算廣博的知識(shí)，清末民初的高級(jí)知識(shí)分子多主張改良，后來的胡適就是一例，而那些學(xué)生以及漸漸覺醒的工人和小資產(chǎn)階級(jí)則多偏重用武力推翻舊政府，搞革命。
我們靜下心來想一想，那些高級(jí)知識(shí)分子的思路真的一點(diǎn)道理都沒有嗎?革命不是他們所說的太不理智，太草率，效率太低嗎?我認(rèn)為，答案是肯定的。
且不說愚民起義搞革命注定被利用，就談那些無辜生命的毫無價(jià)值的隕滅，社會(huì)財(cái)富的破壞，社會(huì)治安的動(dòng)蕩，以及不知能否獲勝的迷茫，遠(yuǎn)不如梁的主張來得快，做的好，我想，中國只有一個(gè)梁?jiǎn)⒊?，如果成百上千的文人，官員都是梁?jiǎn)⒊?，民眾?huì)成為“新民”，君主立憲會(huì)和平實(shí)現(xiàn)，不會(huì)是這么大的代價(jià)后，換來社會(huì)主義。
梁?jiǎn)⒊秃m是性格完全不同的兩個(gè)人，思想?yún)s驚人一致，我們不能不想這是為什么。
再看通過革命改造中國的歷程及現(xiàn)狀，革命中無論有一定頭腦的學(xué)生還是工人農(nóng)民，被軍閥，被帝國主義利用的還少嗎?這中間的大部分原因是民智未開。
再有通過革命，大部分烈士用生命換來的又是什么，死得又有多大價(jià)值?用我們經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，能用一條生命換來這個(gè)東西，盡量不用五條生命。
真的通過革命勝利了——以百倍的代價(jià)，我們的工人農(nóng)民又留下多少知識(shí)分子來治理這個(gè)國家?總不能舉著槍桿共商民生，指揮建鐵路，搞文明吧!?事實(shí)上中國真的這樣做了，讓不懂經(jīng)濟(jì)的人去計(jì)劃物品流通，讓中國母親狠命生孩子，讓不懂文學(xué)的人寫小說，建國后，左傾了右傾，三年自然災(zāi)害中又餓死那些還沒醒悟過來的國民，然后是不懂文化的搞文化大革命，揪有文化的，結(jié)果又被利用，唉!
唉!正如王小波說的，知識(shí)分子最怕的不理智的年代，因?yàn)橹R(shí)分子就是靠一張嘴講理，現(xiàn)在沒理可講，知識(shí)分子也就自然不被關(guān)注了，現(xiàn)在又有哪家單位尊重你的文化氣質(zhì)?不說這個(gè)，大學(xué)都不在是求知識(shí)的第一選擇了，這是個(gè)可怕的現(xiàn)象，說明知識(shí)分子本身已經(jīng)不尊重自己了。
用了三周，大致第一遍讀完了《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?，期間屢次感嘆，凡有趣的書最少要讀兩遍。
精力不濟(jì)，以后再來翻讀。
印象最深的，就是梁?jiǎn)⒊肮P鋒常帶情感”。
連他本人也常常以此自述。
《梁?jiǎn)⒊瑐鳌反蠖我昧恕讹嫳椅募防锏膬?nèi)容。
我總有“讀原著”的沖動(dòng)，看了《飲冰室文集》的卷冊(cè)數(shù)目，還是算了，決定改道認(rèn)真讀完《梁?jiǎn)⒊瑐鳌贰?/p>
梁?jiǎn)⒊奈淖?，確實(shí)很有感染力。
既樸實(shí)，又活潑。
而且可以體會(huì)到他積極思考、樂于分享的特點(diǎn)。
讀到康有為時(shí)，看到他的剛愎，便有很直接、快捷的比較，深刻體會(huì)什么樣的語調(diào)讓人喜愛。
梁?jiǎn)⒊娅C很廣，治學(xué)，政治，歷史，宗教，法律，文學(xué)，甚至教育，科學(xué)等等。
如果按照他的理念辦學(xué)，那一定是一個(gè)視野豐富、高質(zhì)量、開明的通識(shí)教育。
梁?jiǎn)⒊逃优苡谐删?，各個(gè)成為各自領(lǐng)域的棟梁之才。
讀萬卷書，行萬里路。
梁?jiǎn)⒊€在各種旅途之中，不斷思考，結(jié)合親眼所見的現(xiàn)狀，得出結(jié)論，改進(jìn)自己的理念。
他對(duì)于當(dāng)時(shí)很多社會(huì)現(xiàn)象，有深刻而且深遠(yuǎn)的見地。
一路走，一路想，一路寫。
是當(dāng)時(shí)重要的精神和政治領(lǐng)袖。
與此同時(shí)，我也看到那個(gè)年代大量的有識(shí)之士參與到同樣的討論中。
清末至民國初年，言論自由，百家爭(zhēng)鳴，各路思想著實(shí)豐富，令人神往。
不記得是哪位哈佛大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授提過，經(jīng)濟(jì)學(xué)家(甚至科學(xué)家)有兩類，一類是解釋問題的學(xué)者：觀察到某個(gè)現(xiàn)象，提出相關(guān)問題，然后試圖給予答案，或解釋。
還有一類，是建設(shè)型的學(xué)者。
他們獲取大量已經(jīng)有的結(jié)論、知識(shí)，對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上存在的問題，提出改進(jìn)的解決方案，更有力者，甚至?xí)o予執(zhí)行(比如美國總統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家團(tuán)隊(duì))。
我所了解的基礎(chǔ)研究學(xué)科，大體也是這樣的歸類。
梁?jiǎn)⒊?，我認(rèn)為，屬于出色的第一類，善于解釋、歸納，而不善應(yīng)用。
身處亂世，梁?jiǎn)⒊瑳]有太多書生不切實(shí)際的架子，迫切的想要改善中國的狀況，甚至因此曾經(jīng)被人利用，加之也有自己的私心，他的一生可圈可點(diǎn)，可批可駁。
小學(xué)、初中、高中，前后學(xué)了三遍中國近代史。
我認(rèn)為我在這套教育體制下，在歷史課上學(xué)到的東西，讓我覺得很幸運(yùn)!我的記憶力，選擇性很強(qiáng)，但凡是我不懂的，一概記不住。
梁?jiǎn)⒊x后感篇十五
以前上歷史課學(xué)過“公車上書”，梁?jiǎn)⒊沁@次事件的主要參與者，在中國歷史上，他取得了很大的成就。對(duì)于梁?jiǎn)⒊瑸槭裁纯梢匀〉眠@么大的成就，我想肯定和他的家庭有關(guān)。
在這本書的開頭就直接說了：凡是卓越的天才人物，一定有他超拔脫俗的、不同凡響之處。而在他的幼年，也一定會(huì)有啟發(fā)引導(dǎo)他的人，培養(yǎng)他，愛護(hù)他，不使他中途夭折，直到長成參天大樹。開出絢爛無比的花朵，結(jié)出碩大無朋的果實(shí)。
在梁的成長中有三個(gè)人就發(fā)揮了重要的作用：一是他的祖父，二是他的父親，還有一位就是他的母親。正是他們，呵護(hù)他、培養(yǎng)他、教育他，讓他度過了幸福的少年。梁?jiǎn)⒊熨Y聰穎，勤奮好學(xué)。他出生在廣東的一個(gè)小漁村，跟著祖父一起生活了十九年，通過祖父的言傳身教，他考上了中國科舉有史以來難得一見的“童子秀”。并且在后來得到了地方官員的賞識(shí)，但是他有獨(dú)立的思想?？吹絿耸芸嗟那闆r下，他急切希望改革政治。并在隨后的歲月中一直致力于改革。
因?yàn)榱己玫?教育和他的聰明，在之后梁?jiǎn)⒊菘涤袨闉閹?，在甲午中日?zhàn)爭(zhēng)后，與康有為發(fā)起“公車上書”。在袁世凱稱帝后強(qiáng)烈批評(píng)。在他的一生中留下了各種輝煌的事跡。
讀完《梁?jiǎn)⒊瑐鳌肺疑钌罹磁辶簡(jiǎn)⒊?，在國家危難的時(shí)候積極站出來，將自己的生死置之度外，這些人就是中華民族的脊梁。正是因?yàn)橛辛肆簡(jiǎn)⒊@樣的人我們今天才能有幸福的生活。我感覺到自己的缺點(diǎn)和不足，應(yīng)當(dāng)注意自身修養(yǎng)。
梁?jiǎn)⒊x后感篇十六
莫問收獲但問耕耘
――讀《梁?jiǎn)⒊視酚懈?/p>
作者：西安分行辦公室李佃強(qiáng)
《梁?jiǎn)⒊視肥且槐静惶竦臅c以往我們對(duì)這位大家的政治活動(dòng)、學(xué)術(shù)研究印象不同，讀罷此書，一個(gè)勸學(xué)、“催婚”、風(fēng)趣、有點(diǎn)碎碎念的“頑童”父親形象躍然紙上。梁?jiǎn)⒊木艂€(gè)子女個(gè)個(gè)不凡，筆者更關(guān)注梁思成一些，重點(diǎn)把他寫給梁思成的書信分享給大家。
做學(xué)問，不以是否有用來評(píng)判
梁?jiǎn)⒊覍W(xué)淵源極深，對(duì)于這個(gè)長子，在勸學(xué)上用的功夫著實(shí)不少。梁思成寫信，問做學(xué)問有用無用，梁?jiǎn)⒊蕴瞥脑娙死畎?、杜甫和名相姚崇、宋z為例，告訴梁思成“為中國文化史及全人類文化史起見，姚、宋之有無，算不得什么事，若沒有了李、杜，試問歷史減色多少呢？我也并不是要人人都做李杜，不做姚、宋，要之，要個(gè)人自審其性之所近何如，人人發(fā)揮其個(gè)性之特長，以靖獻(xiàn)于社會(huì)，人才經(jīng)濟(jì)莫過于此。”人人各有所長，做學(xué)問的人與做官的人，只要都竭盡全力發(fā)光發(fā)熱，給社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn)，就都是有用的。而對(duì)于梁思成這種看起來急于求成的心態(tài)，梁?jiǎn)⒊步o予了駁斥，他在信里寫道“我生平最服膺曾文正兩句話‘莫問收獲，但問耕耘’，將來成就如何，現(xiàn)在想他則甚？著急他則甚？一面不可驕盈自慢，一面又不可怯弱自餒，盡自己能力做去，做到哪里是哪里，如此則可以無入而不自得，而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)?！绷?jiǎn)⒊褱?zhǔn)了年輕人做學(xué)問心態(tài)的癥結(jié)，那就是短時(shí)間內(nèi)急于有所收獲，長期來看可以作為安身立命的資本，他語重心長的告誡，或許可以讓梁思成幡然醒悟，沉下心做自己的學(xué)問。
在梁?jiǎn)⒊磥?，在學(xué)校中求學(xué)，最重要的是學(xué)規(guī)矩，“今在學(xué)校中只有把應(yīng)學(xué)的規(guī)矩，盡量學(xué)足，不惟如此，將來到歐洲回中國，所有未學(xué)的規(guī)矩也還須補(bǔ)學(xué)，這種工作乃為一生歷程所必須經(jīng)過的，而且有天才的人絕不會(huì)因此而阻抑他的天才，你千萬別要對(duì)此而生厭倦，一厭倦即退步矣?！碑?dāng)然，這里的規(guī)矩并不只是學(xué)校的規(guī)則，而是做學(xué)問的基本方法，務(wù)求循規(guī)蹈矩，而不是投機(jī)取巧?！澳芮芍耍?xí)熟規(guī)矩后，乃愈益其巧耳。不能巧者，依著規(guī)矩可以無大過?！币虼?，做學(xué)問不怕出不了彩，怕的是基礎(chǔ)不牢、根基不穩(wěn)，花拳繡腿、弄巧成拙。梁?jiǎn)⒊€講，凡做學(xué)問總要“猛火熬”和“慢火燉”兩種工作，循環(huán)交互著用去，有的知識(shí)要一天一天慢慢積累，像是燉一鍋好湯，有的知識(shí)則要集中精力解決幾個(gè)主要問題，像是爆炒一盤好菜。這種精準(zhǔn)把握學(xué)習(xí)火候，懂得快慢結(jié)合的方法，對(duì)于今天的我們學(xué)習(xí)研究都是很有益處的。
感情不節(jié)制，便會(huì)自投苦惱的羅網(wǎng)
梁?jiǎn)⒊诮o梁思成的信中，詳細(xì)描述了為徐志摩證婚的情形，徐志摩的妻子才與前夫離婚就迅速跟徐志摩結(jié)婚，他本來不想去，無奈胡適之、張彭春兩位朋友苦苦求情，但他也毫不客氣，不留一點(diǎn)情面，“我在禮堂演說一篇訓(xùn)詞，大大教訓(xùn)一番，新人及滿堂賓客無一不失色，此恐是中外古今所未聞之婚禮矣?！痹谒磥?，“青年為感情沖動(dòng)，不能節(jié)制，任意決破；禮防的羅網(wǎng)，其實(shí)乃是自投苦惱的羅網(wǎng)，真是可痛，真是可憐?！卑l(fā)此感慨，一是表達(dá)他對(duì)徐志摩結(jié)婚一事的抗議，二是告誡自己的孩子，不要如此沖動(dòng)，自投苦惱。彼時(shí)，梁思成與林徽因同在美國，梁?jiǎn)⒊谛胖幸差l頻叮嚀二人互相照顧，在林徽因的父親林覺民被襲逝世后，他趕緊給梁思成去信，“徽因造此慘痛，唯一的伴侶、惟一的安慰，就只靠你，你要自己鎮(zhèn)靜著，才能安慰他”，而在金錢方面，他從來都是大度的，在詢問梁思成的預(yù)算時(shí)，會(huì)特意提醒，將林徽因的一并計(jì)算在內(nèi)?？梢?，他對(duì)兒子感情生活的重視和殷殷期待。
在梁?jiǎn)⒊挠^念中，“人需等到生計(jì)完全自立后，再實(shí)行創(chuàng)造新家庭”，他本來也不是一個(gè)“催婚”的人。林徽因的父親出現(xiàn)變故之后，梁?jiǎn)⒊嗟貫榱只找蛑?，便想著讓自己的兒子把?zé)任承擔(dān)起來，甚至提出了讓兒子換一個(gè)更容易謀生的專業(yè)，成婚之后，也能負(fù)擔(dān)起一家老小，“但現(xiàn)在的情形，思成結(jié)婚后不能不迎養(yǎng)徽因之母，立刻便須自立門戶，這便困難多了。我從前希望他學(xué)都市設(shè)計(jì)，只怕緩不濟(jì)急，他畢業(yè)后轉(zhuǎn)學(xué)建筑工程，何如？”其對(duì)林家的情誼可見一斑，梁思成聽從了他的建議，研習(xí)建筑學(xué)，回國后在東北大學(xué)創(chuàng)立了我國第一個(gè)建筑系。
趣味轉(zhuǎn)過新方面，便覺得像換個(gè)新生命
梁?jiǎn)⒊哉J(rèn)為是一個(gè)“學(xué)問趣味方面極多的人”，生活內(nèi)容異常豐富，這讓他能夠永久保持不厭不倦的精神。在他看來，人要有多種趣味，要爛漫向榮，“趣味轉(zhuǎn)過新方面，便覺得像換個(gè)新生命，如朝旭升天，如新荷出水，我自覺這種生活是極可愛的，極有價(jià)值的。”他很喜歡這種生活狀態(tài)，便要求孩子們把自己的生活豐富起來。
對(duì)于梁思成，梁?jiǎn)⒊行?dān)憂，“思成所學(xué)太專門了”“我怕你因所學(xué)太專門之故，把生活也弄成近于單調(diào)，太單調(diào)的生活，容易厭倦，厭倦即為苦惱，乃至墮落之根源。”在學(xué)問上，他建議梁思成對(duì)于文學(xué)、人文科學(xué)，要“多用點(diǎn)工夫”。在社交上，他也建議梁思成，交友取益，也要方面稍多，這樣才能交換更多的知識(shí)和生活閱歷，拓展自己的視野。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，如果梁思成守著太專的學(xué)問，“將來也會(huì)和我相對(duì)詞竭，不能領(lǐng)著我的教訓(xùn)，你全生活中本來應(yīng)享的.樂趣，也削減不少了。”意思是，你自己的學(xué)識(shí)和生活不夠豐富，連你老爸談話的節(jié)奏都跟不上了。梁?jiǎn)⒊铝核汲蓵?huì)變成鉆進(jìn)一門學(xué)問的呆子，“我希望你回來見我時(shí)，還我一個(gè)三四年前活潑有春氣的孩子，我就心滿意足了?！?/p>
像上面這樣親切風(fēng)趣的語言在他的文字中并不鮮見，他催促梁思成“你看了這信，意見如何，無論校課如何忙迫，是必要回我一封稍長的信，令我安心?！彼终湟暸c子女互動(dòng)，甚至?xí)凉衷跉W洲旅行的梁思成，“你來信終是太少了，老人愛憐兒女，在養(yǎng)病中以得你們的信為最大樂事，你在旅行中尤盼將所歷者隨時(shí)告我（明信片也好）”，讀起來頗有些可憐祈求的意味，卻是一個(gè)父親對(duì)子女最深切的牽掛，最隨意卻最濃情的表達(dá)。只可惜，這樣一個(gè)有趣的父親，被北京協(xié)和醫(yī)院“孟浪”的醫(yī)生錯(cuò)誤地割掉了一顆腎，這便是轟動(dòng)一時(shí)的“梁?jiǎn)⒊晃麽t(yī)割錯(cuò)腰子”案，大度的梁?jiǎn)⒊€公開為協(xié)和醫(yī)院辯護(hù)，申明“我盼望社會(huì)上，別要借我這回病為口實(shí)，生出一種反動(dòng)的怪論，為中國醫(yī)學(xué)前途進(jìn)步之障礙”。此后，他的身體每況愈下，不到三年，與世長辭。
梁?jiǎn)⒊募視m然不是浸透生活的散文詩，卻充滿了詩一樣的父子柔情，雖然不是韻律整齊的歌曲，卻如酒后哼出的小調(diào)，百轉(zhuǎn)千回、別有風(fēng)味。我讀完之后，都有一種趕緊提筆給自己女兒寫封信的沖動(dòng)了，哈哈。
梁?jiǎn)⒊x后感篇十七
梁?jiǎn)⒊膬号麄儌€(gè)個(gè)成才，這和梁?jiǎn)⒊瑢?duì)他們的教育培養(yǎng)有密切的關(guān)系。九人中有梁思成、梁思永、梁思禮三人是中國科學(xué)院院士，一個(gè)家庭中出了三個(gè)院士這也是極少見的。
九子皆才俊
每當(dāng)我聽到同學(xué)們激昂豪邁地誦讀《少年中國說》時(shí)，心中燃起一股暖流，視線逐漸模糊，《梁?jiǎn)⒊視分械囊荒荒桓‖F(xiàn)在眼前。
《梁?jiǎn)⒊視芬婚_始以書信的形式呈現(xiàn)在兒女眼前，后來經(jīng)過整理，編訂構(gòu)成了一本書。梁?jiǎn)⒊囊环夥鈺艥B透著對(duì)子女們濃濃的親情與深沉的愛。與其說是家書，不如說是對(duì)兒女的'人生指導(dǎo)，像照明燈一樣點(diǎn)亮了孩子們光輝的前程。當(dāng)然，更少不了對(duì)兒女的關(guān)心、問候。這與《洛克菲勒的38封家書》大同小異，同樣都是為孩子們照亮前程，指引人生。不同的是，《梁?jiǎn)⒊視烦錆M了家國情懷，充分表達(dá)了梁?jiǎn)⒊瑧n國憂民的情懷。
“一門三院士，九子皆才俊”就是對(duì)梁?jiǎn)⒊@種言傳身教、耳提面命的最好寫照。作為一位父親，他當(dāng)然希望子女成才，但他更重視健康。他說：“汝需如汝乃吾之命根”，身健則心靈，心靈則易悟。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們一定要注意健康，才能有一個(gè)光輝的前程、幸福的生活。
我喜歡梁任公說的一句話：“汝生平處境太順，小挫折正磨煉德行之好機(jī)會(huì)?！彼加馈⑺汲杀卉囎驳妙^皮血流，卻還樂觀地直面生活。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，這并不是災(zāi)難，而是挫折，挫折正磨煉了德行與心性，使自己學(xué)會(huì)在逆境中成長，使自己變得更勇敢。如今社會(huì)安定，我們這一代有一部分人太矯情了，根本不能很好地理解挫折，也就不能很好地磨練自己，遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難便放棄，可笑至極，受了一點(diǎn)小傷便大聲哭喊，沒有想過老一輩那么苦是怎么挺過來的。
讀了這本書之后，我從中汲取了人物的優(yōu)秀品質(zhì)，面對(duì)生活的積極態(tài)度等。還記得我三年級(jí)被小車碾碎腳趾的時(shí)候，我受不了那個(gè)疼痛，哭得稀里嘩啦，但是爸媽趕到醫(yī)院，看著坐在輪椅上的我，他們都在樂觀地安慰我，甚至還給我講笑話。當(dāng)時(shí)我一點(diǎn)都不理解爸媽，覺得他們對(duì)我太沒有同情心了，我都受傷了，他們還笑得出來！現(xiàn)在想想，爸媽并不是不愛我，不關(guān)心我，他們當(dāng)時(shí)的種種所謂的“笑”，其實(shí)是他們?cè)诠噍斘乙环N難得的樂觀精神。事情已經(jīng)發(fā)生，哭天喊地，怨天尤人，唉聲嘆氣，憂愁滿面并不能很好地解決問題，唯有積極面對(duì)，才能更以好的心態(tài)，好的精神面貌抗衡不幸。確實(shí)如此，在我受傷住院的那些日子里，同樣快樂，同樣充實(shí)，我的傷也以最快的速度恢復(fù)。
少年強(qiáng)，則國強(qiáng)，正值少年的我們，應(yīng)抓住一切機(jī)會(huì)，積極向上，學(xué)習(xí)種種有用的知識(shí)，陶冶情操，為國家之富強(qiáng)而發(fā)奮圖強(qiáng)，讓自己更加優(yōu)秀，國家更加富強(qiáng)！
梁?jiǎn)⒊x后感篇十八
常言道：兒行千里母擔(dān)憂。噓寒問暖之語或許沒有常掛嘴邊，但在只言片語中流露出來，關(guān)愛流于點(diǎn)滴。
梁先生的家書中，他有時(shí)扮演慈父角色，為子女人生之路的規(guī)劃起引導(dǎo)作用；有時(shí)候似乎也是位慈母，對(duì)子女諸多寵溺，寵溺之間不乏告誡，慎言慎行，人貴自立，人貴自省，人貴自知；有時(shí)候宛如兄長，呵護(hù)之情溢于言表；有時(shí)候又好似孩童，對(duì)子女們?nèi)鰦?。撒歡、逗笑、關(guān)愛、或?qū)捬怨膭?lì)，或敞開心扉，梁先生的真性情，很難想像到他是一個(gè)生活在思想禁錮，長辮寬袍，三寸金蓮的封建時(shí)代，思想穿越百年灰色中國，以身作則，做年輕人人格的典范，也讓我們讀到了別樣的梁?jiǎn)⒊?/p>
少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。愛國之心長存，當(dāng)取外國之知識(shí)報(bào)國，當(dāng)取外國之思想報(bào)國，當(dāng)取愛國之先進(jìn)報(bào)國。梁先生希望子女不管在國外多有成就，也一定要回到自己的祖國，報(bào)效國家，即使這個(gè)國家還在經(jīng)歷苦難的成長，即使這個(gè)國家還是沉睡的獅子，吾之國，吾之家，以吾赤誠之心相報(bào)。他還希望子女于苦難中磨練成才，當(dāng)自強(qiáng)。
聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。治學(xué)之路不可不嚴(yán)謹(jǐn)，“汝求學(xué)不可太急”，“若緣怠荒所致，則是自暴自棄，非吾家子弟矣”關(guān)懷之中透著嚴(yán)厲。精于術(shù)業(yè)，也許生活中會(huì)少些樂趣，但是知識(shí)和專業(yè)不僅僅是在書本上和課堂上，交友取益，讀書取益，生活中亦有頗多可學(xué)習(xí)的地方。
當(dāng)孩子求學(xué)治學(xué)碰壁時(shí)不斷的鼓勵(lì)和勸慰，知識(shí)不是死的，不是幾門考試、幾張卷子，幾本文憑，學(xué)問也是靈活的，不拘泥于眼前的小磨難和小挫折，不消沉，不墮落，不灰心。一個(gè)人若是在束縛的環(huán)境中消磨意氣，那么在困苦懊喪的環(huán)境中也一定會(huì)消磨志氣。
哲子女之道，似雙手托著奮起的雛鷹，自由飛翔，偶有訓(xùn)誡，皆語重心長，一代大家，“智、德、仁”的典范。
梁?jiǎn)⒊x后感篇十九
梁?jiǎn)⒊覍W(xué)淵源極深，對(duì)于這個(gè)長子，在勸學(xué)上用的功夫著實(shí)不少。梁思成寫信，問做學(xué)問有用無用，梁?jiǎn)⒊蕴瞥脑娙死畎?、杜甫和名相姚崇、宋璟為例，告訴梁思成“為中國文化史及全人類文化史起見，姚、宋之有無，算不得什么事，若沒有了李、杜，試問歷史減色多少呢？我也并不是要人人都做李杜，不做姚、宋，要之，要個(gè)人自審其性之所近何如，人人發(fā)揮其個(gè)性之特長，以靖獻(xiàn)于社會(huì)，人才經(jīng)濟(jì)莫過于此?！比巳烁饔兴L，做學(xué)問的人與做官的人，只要都竭盡全力發(fā)光發(fā)熱，給社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn)，就都是有用的。而對(duì)于梁思成這種看起來急于求成的心態(tài)，梁?jiǎn)⒊步o予了駁斥，他在信里寫道“我生平最服膺曾文正兩句話‘莫問收獲，但問耕耘’，將來成就如何，現(xiàn)在想他則甚？著急他則甚？一面不可驕盈自慢，一面又不可怯弱自餒，盡自己能力做去，做到哪里是哪里，如此則可以無入而不自得，而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)?！绷?jiǎn)⒊褱?zhǔn)了年輕人做學(xué)問心態(tài)的癥結(jié)，那就是短時(shí)間內(nèi)急于有所收獲，長期來看可以作為安身立命的資本，他語重心長的告誡，或許可以讓梁思成幡然醒悟，沉下心做自己的學(xué)問。
在梁?jiǎn)⒊磥?，在學(xué)校中求學(xué)，最重要的是學(xué)規(guī)矩，“今在學(xué)校中只有把應(yīng)學(xué)的規(guī)矩，盡量學(xué)足，不惟如此，將來到歐洲回中國，所有未學(xué)的規(guī)矩也還須補(bǔ)學(xué)，這種工作乃為一生歷程所必須經(jīng)過的，而且有天才的人絕不會(huì)因此而阻抑他的天才，你千萬別要對(duì)此而生厭倦，一厭倦即退步矣?！碑?dāng)然，這里的規(guī)矩并不只是學(xué)校的規(guī)則，而是做學(xué)問的基本方法，務(wù)求循規(guī)蹈矩，而不是投機(jī)取巧?！澳芮芍耍?xí)熟規(guī)矩后，乃愈益其巧耳。不能巧者，依著規(guī)矩可以無大過?！币虼?，做學(xué)問不怕出不了彩，怕的是基礎(chǔ)不牢、根基不穩(wěn)，花拳繡腿、弄巧成拙。梁?jiǎn)⒊€講，凡做學(xué)問總要“猛火熬”和“慢火燉”兩種工作，循環(huán)交互著用去，有的知識(shí)要一天一天慢慢積累，像是燉一鍋好湯，有的知識(shí)則要集中精力解決幾個(gè)主要問題，像是爆炒一盤好菜。這種精準(zhǔn)把握學(xué)習(xí)火候，懂得快慢結(jié)合的方法，對(duì)于今天的我們學(xué)習(xí)研究都是很有益處的。
梁?jiǎn)⒊诮o梁思成的信中，詳細(xì)描述了為徐志摩證婚的情形，徐志摩的妻子才與前夫離婚就迅速跟徐志摩結(jié)婚，他本來不想去，無奈胡適之、張彭春兩位朋友苦苦求情，但他也毫不客氣，不留一點(diǎn)情面，“我在禮堂演說一篇訓(xùn)詞，大大教訓(xùn)一番，新人及滿堂賓客無一不失色，此恐是中外古今所未聞之婚禮矣?！痹谒磥?，“青年為感情沖動(dòng)，不能節(jié)制，任意決破；禮防的羅網(wǎng)，其實(shí)乃是自投苦惱的羅網(wǎng)，真是可痛，真是可憐?！卑l(fā)此感慨，一是表達(dá)他對(duì)徐志摩結(jié)婚一事的抗議，二是告誡自己的孩子，不要如此沖動(dòng)，自投苦惱。彼時(shí)，梁思成與林徽因同在美國，梁?jiǎn)⒊谛胖幸差l頻叮嚀二人互相照顧，在林徽因的父親林覺民被襲逝世后，他趕緊給梁思成去信，“徽因造此慘痛，唯一的伴侶、惟一的安慰，就只靠你，你要自己鎮(zhèn)靜著，才能安慰他”，而在金錢方面，他從來都是大度的，在詢問梁思成的預(yù)算時(shí)，會(huì)特意提醒，將林徽因的一并計(jì)算在內(nèi)?？梢姡麑?duì)兒子感情生活的重視和殷殷期待。
在梁?jiǎn)⒊挠^念中，“人需等到生計(jì)完全自立后，再實(shí)行創(chuàng)造新家庭”，他本來也不是一個(gè)“催婚”的人。林徽因的父親出現(xiàn)變故之后，梁?jiǎn)⒊嗟貫榱只找蛑耄阆胫屪约旱膬鹤影沿?zé)任承擔(dān)起來，甚至提出了讓兒子換一個(gè)更容易謀生的專業(yè)，成婚之后，也能負(fù)擔(dān)起一家老小，“但現(xiàn)在的情形，思成結(jié)婚后不能不迎養(yǎng)徽因之母，立刻便須自立門戶，這便困難多了。我從前希望他學(xué)都市設(shè)計(jì)，只怕緩不濟(jì)急，他畢業(yè)后轉(zhuǎn)學(xué)建筑工程，何如？”其對(duì)林家的情誼可見一斑，梁思成聽從了他的建議，研習(xí)建筑學(xué)，回國后在東北大學(xué)創(chuàng)立了我國第一個(gè)建筑系。
梁?jiǎn)⒊哉J(rèn)為是一個(gè)“學(xué)問趣味方面極多的人”，生活內(nèi)容異常豐富，這讓他能夠永久保持不厭不倦的精神。在他看來，人要有多種趣味，要爛漫向榮，“趣味轉(zhuǎn)過新方面，便覺得像換個(gè)新生命，如朝旭升天，如新荷出水，我自覺這種生活是極可愛的，極有價(jià)值的。”他很喜歡這種生活狀態(tài)，便要求孩子們把自己的生活豐富起來。
對(duì)于梁思成，梁?jiǎn)⒊行?dān)憂，“思成所學(xué)太專門了”“我怕你因所學(xué)太專門之故，把生活也弄成近于單調(diào)，太單調(diào)的生活，容易厭倦，厭倦即為苦惱，乃至墮落之根源?！痹趯W(xué)問上，他建議梁思成對(duì)于文學(xué)、人文科學(xué)，要“多用點(diǎn)工夫”。在社交上，他也建議梁思成，交友取益，也要方面稍多，這樣才能交換更多的知識(shí)和生活閱歷，拓展自己的視野。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，如果梁思成守著太專的學(xué)問，“將來也會(huì)和我相對(duì)詞竭，不能領(lǐng)著我的教訓(xùn)，你全生活中本來應(yīng)享的樂趣，也削減不少了。”意思是，你自己的學(xué)識(shí)和生活不夠豐富，連你老爸談話的節(jié)奏都跟不上了。梁?jiǎn)⒊铝核汲蓵?huì)變成鉆進(jìn)一門學(xué)問的呆子，“我希望你回來見我時(shí)，還我一個(gè)三四年前活潑有春氣的孩子，我就心滿意足了?！?/p>
像上面這樣親切風(fēng)趣的語言在他的文字中并不鮮見，他催促梁思成“你看了這信，意見如何，無論校課如何忙迫，是必要回我一封稍長的信，令我安心?！彼终湟暸c子女互動(dòng)，甚至?xí)凉衷跉W洲旅行的梁思成，“你來信終是太少了，老人愛憐兒女，在養(yǎng)病中以得你們的信為最大樂事，你在旅行中尤盼將所歷者隨時(shí)告我（明信片也好）”，讀起來頗有些可憐祈求的意味，卻是一個(gè)父親對(duì)子女最深切的牽掛，最隨意卻最濃情的表達(dá)。只可惜，這樣一個(gè)有趣的父親，被北京協(xié)和醫(yī)院“孟浪”的醫(yī)生錯(cuò)誤地割掉了一顆腎，這便是轟動(dòng)一時(shí)的“梁?jiǎn)⒊晃麽t(yī)割錯(cuò)腰子”案，大度的梁?jiǎn)⒊€公開為協(xié)和醫(yī)院辯護(hù)，申明“我盼望社會(huì)上，別要借我這回病為口實(shí)，生出一種反動(dòng)的怪論，為中國醫(yī)學(xué)前途進(jìn)步之障礙”。此后，他的身體每況愈下，不到三年，與世長辭。
梁?jiǎn)⒊募視m然不是浸透生活的散文詩，卻充滿了詩一樣的父子柔情，雖然不是韻律整齊的歌曲，卻如酒后哼出的小調(diào)，百轉(zhuǎn)千回、別有風(fēng)味。我讀完之后，都有一種趕緊提筆給自己女兒寫封信的沖動(dòng)了，哈哈。
梁?jiǎn)⒊x后感篇二十
用了三周，大致第一遍讀完了《梁?jiǎn)⒊瑐鳌罚陂g屢次感嘆，凡有趣的書最少要讀兩遍。精力不濟(jì)，以后再來翻讀。
印象最深的，就是梁?jiǎn)⒊肮P鋒常帶情感”。連他本人也常常以此自述?！读?jiǎn)⒊瑐鳌反蠖我昧恕讹嫳椅募防锏膬?nèi)容。我總有“讀原著”的沖動(dòng)，看了《飲冰室文集》的卷冊(cè)數(shù)目，還是算了，決定改道認(rèn)真讀完《梁?jiǎn)⒊瑐鳌贰Ａ簡(jiǎn)⒊奈淖?，確實(shí)很有感染力。既樸實(shí)，又活潑。而且可以體會(huì)到他積極思考、樂于分享的特點(diǎn)。讀到康有為時(shí)，看到他的剛愎，便有很直接、快捷的比較，深刻體會(huì)什么樣的語調(diào)讓人喜愛。
梁?jiǎn)⒊娅C很廣，治學(xué)，政治，歷史，宗教，法律，文學(xué)，甚至教育，科學(xué)等等。如果按照他的理念辦學(xué)，那一定是一個(gè)視野豐富、高質(zhì)量、開明的通識(shí)教育。梁?jiǎn)⒊逃优苡谐删?，各個(gè)成為各自領(lǐng)域的棟梁之才。讀萬卷書，行萬里路。梁?jiǎn)⒊€在各種旅途之中，不斷思考，結(jié)合親眼所見的現(xiàn)狀，得出結(jié)論，改進(jìn)自己的理念。他對(duì)于當(dāng)時(shí)很多社會(huì)現(xiàn)象，有深刻而且深遠(yuǎn)的見地。一路走，一路想，一路寫。是當(dāng)時(shí)重要的精神和政治領(lǐng)袖。與此同時(shí)，我也看到那個(gè)年代大量的有識(shí)之士參與到同樣的討論中。清末至民國初年，言論自由，百家爭(zhēng)鳴，各路思想著實(shí)豐富，令人神往。
不記得是哪位哈佛大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授提過，經(jīng)濟(jì)學(xué)家（甚至科學(xué)家）有兩類，一類是解釋問題的學(xué)者：觀察到某個(gè)現(xiàn)象，提出相關(guān)問題，然后試圖給予答案，或解釋。還有一類，是建設(shè)型的學(xué)者。他們獲取大量已經(jīng)有的結(jié)論、知識(shí)，對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上存在的問題，提出改進(jìn)的解決方案，更有力者，甚至?xí)o予執(zhí)行（比如美國總統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家團(tuán)隊(duì)）。我所了解的基礎(chǔ)研究學(xué)科，大體也是這樣的歸類。梁?jiǎn)⒊?，我認(rèn)為，屬于出色的第一類，善于解釋、歸納，而不善應(yīng)用。身處亂世，梁?jiǎn)⒊瑳]有太多書生不切實(shí)際的架子，迫切的想要改善中國的狀況，甚至因此曾經(jīng)被人利用，加之也有自己的私心，他的一生可圈可點(diǎn)，可批可駁。
小學(xué)、初中、高中，前后學(xué)了三遍中國近代史。我認(rèn)為我在這套教育體制下，在歷史課上學(xué)到的東西，讓我覺得很幸運(yùn)！我的記憶力，選擇性很強(qiáng)，但凡是我不懂的，一概記不住。記得高一快結(jié)束的時(shí)候，馬上要會(huì)考，考前一個(gè)月里三次模擬都沒過的，好像全班也沒幾個(gè)人。而我居然沒什么反應(yīng)，照常睡覺，還因此被歷史老師當(dāng)堂挖苦。后來為了會(huì)考，使勁背了兩個(gè)禮拜，終于混過。但是，當(dāng)時(shí)背是背下來了，孫中山他們辛亥革命完，為什么大總統(tǒng)自己不當(dāng)，給了袁世凱，我一直沒懂。而且，因?yàn)槲医窙]學(xué)懂，雖說喜歡看歷史劇，卻從來不看近代史題材的歷史劇。最近看了《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?，?duì)近代史有了興趣，準(zhǔn)備去看一看……看看他們是怎么瞎編亂造的。
每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的英雄。就算軍閥橫行，土匪猖獗，外強(qiáng)割據(jù)，生靈涂炭。越是這樣，就越凸顯時(shí)代的英雄。
梁?jiǎn)⒊嘈诺?，要靠制度，要依賴制憲，就這么簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，里面的深意，不知道有幾個(gè)人能真正理解。
梁?jiǎn)⒊x后感篇二十一
最近偶然在圖書館的網(wǎng)站上，發(fā)現(xiàn)南京師范大學(xué)圖書館正在圍繞第三屆讀書節(jié)展開一些列活動(dòng)，其中有一項(xiàng)活動(dòng)，便是向讀者推薦一系列書籍，不過無奈的是，其中大部分書籍，圖書館都沒有收藏，而且收藏的有限幾本，早已被借出，最后僥幸的發(fā)現(xiàn)，解璽璋編寫的《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?，圖書館中尚存有樣品書，有光梁?jiǎn)⒊牧私猓瑑H限于中學(xué)課本中的維新變法中，提到一點(diǎn)而已。于是便懷著對(duì)梁?jiǎn)⒊诰S新變法運(yùn)動(dòng)之后的行蹤的好奇，便借閱這本《梁?jiǎn)⒊瑐鳌妨?，誰知一睹之后，便愛不釋手，只欲讀完方休。
解璽璋的這本《梁?jiǎn)⒊瑐鳌罚瑯?gòu)思新穎、手法獨(dú)特，同歷來諸多傳記有著極大的不同，正如劉再復(fù)在序言中所述的那般“此書除了前三章講述梁?jiǎn)⒊錾怼⒒橐黾彝ド钪?，其他皆以梁?jiǎn)⒊c近代中國歷史性人物的關(guān)系為章節(jié)?！薄叭绱藰?gòu)筑傳記，便是以‘人’為中心，相應(yīng)地，便是歷史以‘人’為主軸，從而主客兼宜，脈略清晰，既有歷史性，又有文學(xué)性?！笨梢院敛豢鋸埖恼f，這既是一本梁?jiǎn)⒊瑐饔?，也是一部中國近代史，既是梁?jiǎn)⒊瑐饔?，也是一群近代中國歷史性人物的綜合傳記。讀罷，方知梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于中國的影響，并不曾因?yàn)榫S新運(yùn)動(dòng)的失敗而終止，反而其影響貫穿整個(gè)近代中國史。這是在以往的歷史教科書中，不曾也無法看到的。感謝解璽璋這本《梁?jiǎn)⒊瑐鳌罚瑤ьI(lǐng)我們走進(jìn)梁?jiǎn)⒊?，并?duì)梁?jiǎn)⒊辛烁畹恼J(rèn)識(shí)。不過就個(gè)人觀點(diǎn)而言，解璽璋盡管在極力客觀的向讀者們介紹梁?jiǎn)⒊?，但是其中任然有不少為梁?jiǎn)⒊q解的文字，大概是因?yàn)榻猸t璋對(duì)梁?jiǎn)⒊冀K懷著敬佩的情愫所導(dǎo)致的吧。
我用了四天時(shí)間，終于將《梁?jiǎn)⒊瑐鳌飞舷戮斫o讀完，縱觀梁?jiǎn)⒊剑瑐€(gè)人認(rèn)為，梁?jiǎn)⒊簧铝τ诤粲踅夥潘枷耄_啟民智，然而其本身卻依然免不了保守，忠于清皇，忠于先生（康有為），以至于在政治立場(chǎng)上，幾番變動(dòng)，盡管他學(xué)貫中西，對(duì)于中國的政治形勢(shì)，有著深刻的思索與分析，但是終將因?yàn)樽陨淼膶?duì)人的了解對(duì)人性的分析不夠，導(dǎo)致幾乎一生政治生活黯淡與失敗，梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于學(xué)術(shù)而言，或許是成功的，但是作于政治幾乎是慘敗的，而且敗得徹底，但是他對(duì)于中國近現(xiàn)代，國家的發(fā)展，人民思想的解放，卻無疑起著舉足輕重的影響，他是近代國民思想解放啟蒙的先驅(qū)。只是思想的保守性，使得他的對(duì)于政治立場(chǎng)，具有極強(qiáng)的的妥協(xié)性，總是期望于當(dāng)權(quán)者，能夠舍棄自身的利益，實(shí)現(xiàn)他的政治理想，豈不可笑。
知道梁?jiǎn)⒊募沂轮螅绕涫橇簡(jiǎn)⒊挠啄陼r(shí)期的而生存環(huán)境，難免又發(fā)出這樣的感慨“梁?jiǎn)⒊菚r(shí)代塑造的，是歷史的而選擇?！辈皇撬腥硕伎梢猿蔀榱?jiǎn)⒊?，偉人的成長之路不可復(fù)制，梁?jiǎn)⒊猿蔀榱簡(jiǎn)⒊?，這與他的才識(shí)，努力固然是分不開的，但是其幼年的而生存環(huán)境對(duì)其的成長卻也功不可沒?？梢哉f梁?jiǎn)⒊某砷L是環(huán)境因素與個(gè)人因素的共同作用的結(jié)果，兩者缺一不可。所以說，縱然我們達(dá)不到梁?jiǎn)⒊哪欠N高度，也不全是自身的原因，與生活環(huán)境都有著莫大的影響。
梁?jiǎn)⒊慕逃?，政治，?jīng)濟(jì)，文明，學(xué)術(shù)等方面的研究無疑是非常深入的。作為近代中國歷史上，第一位大師級(jí)的人物。在家庭子女的教育上，成就也是鮮明的，不禁想到一句俗語，“龍生龍鳳生鳳，老鼠生的孩子會(huì)打洞?！笨雌饋砗苡衅?，其實(shí)也是很有道理的。想到目前社會(huì)上，經(jīng)常發(fā)生的家庭倫理道德糾紛，正如《春秋》中所說的，子不子父不父，真是悲哀。讓我們不禁思索起來以后如何教育后代的問題，怎么才可以避免這些丑陋的悲劇的產(chǎn)生。
一生著作等身，一部序言洋洋灑灑一揮而就，停筆竟成一本書，估計(jì)也只有梁任公這樣的學(xué)術(shù)大師，才能做得到的。對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展影響深遠(yuǎn)。梁?jiǎn)⒊钡讲∥Ｗ詈髸r(shí)刻還在帶病繼續(xù)《辛稼軒年譜》，其治學(xué)精神可歌可談，讓我輩望塵莫及。梁任公弟子諸多，幾乎每一個(gè)都是名滿天下，不可能不受梁?jiǎn)⒊臉O大影響。正如胡適之所言：“任公為人最和藹可愛，全無城府，一團(tuán)孩子氣?！?/p>
梁任公弟子諸多，朋友也很多，在當(dāng)時(shí)一度成為國內(nèi)一尊輿論的領(lǐng)袖。固然與其淵博的知識(shí)，名滿中外的名氣分不開，但其中也少不了個(gè)人的人格魅力。可以說其為人是相當(dāng)成功的，只可惜其有一個(gè)重要的弊端就是不會(huì)識(shí)人，以至于屢屢受挫不被理解。
當(dāng)然正如其信仰的那般，“宇宙是有缺陷的”，梁?jiǎn)⒊陨碛钟兄鴮W(xué)多不可詬病弊端，做事過濾過多，闖勁不足，思想還有著一定的保守性，可是是他成名太早，后期缺乏師長引領(lǐng)的緣故吧。以至于，師長、弟子、朋友只見都有諸多矛盾，甚至視其為仇人，豈不悲哉！以至于死后還受多方排擠，英名難以流傳，如同日月蒙塵，真是悲哀！
梁?jiǎn)⒊簧鸀榻夥艊袼汲?，做了極大的貢獻(xiàn)，但終歸不是一位稱職的政治家。缺乏政治家的手腕與謀略，因而其政治生涯，屢屢受挫。不過梁?jiǎn)⒊瑯O大的愛國情懷、愛國情結(jié)，是不可置否的！正如他個(gè)人所言：“我的中心思想是什么呢？就是愛國。我的一貫主張是什么呢？就是救國。我一生的政治活動(dòng)，其出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn)，都是要貫徹我愛國救國的思想與主張，沒有什么個(gè)人打算！”
總之，梁?jiǎn)⒊簧鸀榻袊陌l(fā)展，做出了巨大的貢獻(xiàn)，是一個(gè)對(duì)歷史有著重大影響力的偉人，其高貴的人格、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神，博大的愛國情懷等，有太多太多地方值得我們學(xué)習(xí)。
梁?jiǎn)⒊x后感篇二十二
提倡"百善孝為先"的-，從蒙學(xué)的《朱子家訓(xùn)》，《顏氏家訓(xùn)》，一直到清末的《曾國藩家訓(xùn)》，任何一篇關(guān)于教導(dǎo)自己子女立身、處世、做學(xué)問的文章，都有一副神-嚴(yán)峻的教訓(xùn)面孔，板著，端著，讓孩子和家人覺得懼怕。
有此印象，對(duì)于寫這類文章的父親們，便都有了一種固定的認(rèn)識(shí)。甚至讀《傅雷家書》時(shí)，也羨慕傅聰有如此博學(xué)多才，循循善誘，同時(shí)又嚴(yán)格要求孩子的父親。
而近日，讀得一本舊書——《梁?jiǎn)⒊視?，忽然發(fā)現(xiàn)，梁任公教育孩子是如此的不同。
寫《少年-說》的梁任公(啟超)曾經(jīng)這樣說："故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年-則國-，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。"
參加戊戌變法之前之后，曾經(jīng)想著君主立憲，而后又支持--的梁任公，在一生之中思想多變，興趣多變，唯有對(duì)他兒女的拳拳愛意從未改變，為了少年-夢(mèng)，梁任公仁慈地呵護(hù)著子女，精心培育著子女，引導(dǎo)著子女按照他們自己的意愿發(fā)展，梁?jiǎn)⒊?個(gè)兒女，人人成才，且各有所長，當(dāng)年-研究院第一批院士中竟然有兩人是他的孩子：建筑學(xué)家梁思成，考古學(xué)家梁思永，此外有才女梁思順，圖書館學(xué)家梁思莊，畢業(yè)于西點(diǎn)-校任十九路-校官早年病逝的梁思忠，研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的梁思達(dá)，參加-的梁思懿和梁思寧，已經(jīng)第三個(gè)成為院士的火箭專家梁思禮。
家書按照時(shí)間順序展開，第一篇便可看見梁?jiǎn)⒊笇?dǎo)時(shí)年十九歲的女兒梁思順學(xué)習(xí)-行政法、經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、-法，等等，"因思若吾愛女在側(cè)，當(dāng)能令我忘他事……""汝求學(xué)不可太急……",接下來便是給思成思永的"若緣怠荒所致，則是自暴自棄，非吾家子弟矣。"
隨著兒女們的成長，梁任公說："人生之旅歷甚長，所爭(zhēng)決不在一年半月，往不克因此著急失望，找精神上之萎(上草頭下畏""至于未能立進(jìn)大學(xué)，這有什么要緊，求學(xué)問不是求-，()總要把墻基越筑得厚越好。"
緊接著，梁任公便開始教導(dǎo)"做官實(shí)易損人格，易習(xí)于懶惰與巧滑，終非安身立命之所。""學(xué)問是生活，生活是學(xué)問""人之生也，憂患俱來，知其無可奈何，則安之若命。""將來成就如何，現(xiàn)在想它則甚?著急他則甚?一面不可驕盈自慢，一面有不可怯弱自餒，盡自己能力去做，做到哪里是哪里，如此則可以無入而不自得，而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)。"
梁任公在本書里的文筆很活潑的，古文和白話相間的，親切動(dòng)人。有意思的是，梁任公稱呼自己的孩子"寶貝思順","沒出息的小莊莊""老baby",他是非常平等親和地與孩子們交流，當(dāng)孩子們到了談婚論嫁的年齡，梁?jiǎn)⒊墙o出了這樣的安排，他說"我對(duì)于你們的婚姻，得意的了不得，我覺得我的方法好激烈，由我留心觀察看定一個(gè)人，給你們介紹，最后決定在你們自己，我想這真是理想的婚姻制度",而且，當(dāng)梁思成和林徽因的婚事定下之后，梁?jiǎn)⒊瑫?huì)問女兒思順"你的意見怎樣呢?"
此書選擇的大部分是梁任公給子女談為學(xué)和做人的書信，后附三篇演講和談話錄，其實(shí)也是總結(jié)了梁任公認(rèn)為為學(xué)做人的思想——所謂三達(dá)德——即為"智、仁、勇".
一如梁任公說的："養(yǎng)足你的根本智慧，體驗(yàn)出你的人格人生觀，保護(hù)好你的自由意志。"少年-，-少年，皆在于此。
梁?jiǎn)⒊x后感篇二十三
前兩天從圖書館借了本《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?，我看梁?jiǎn)⒊臇|西，是因?yàn)檩^之他老師康有為，他的成就和氣質(zhì)要高些，再是他在中國新聞史上的成就，很欣賞他的才華，文筆，充沛的精力和飽滿的激情。書看到一半，他正是我心中的形象，家教好，資質(zhì)好，勤奮，有激情，并有一腔愛國熱情。
人民出版社出版的李喜所，元青著的《梁?jiǎn)⒊瑐鳌泛馨簟?00多頁的密密麻麻的小字書，并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的人物傳記，人物生活狀態(tài)的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，而是盡量引用原著或書信或文章，讓那個(gè)時(shí)代的文字來講述歷史，闡述梁的觀點(diǎn)，并努力分析形成這些觀點(diǎn)的歷史原因和背景，雖然書中許多部分為文言文，但這對(duì)得到梁真實(shí)的觀點(diǎn)很重要，還可以順便熟悉文言文。
今天看到梁徹底和康有為的保皇派決裂了，有了自己的觀點(diǎn)，成為改良派的領(lǐng)袖人物。我在回到宿舍后，突然感覺梁闡述的實(shí)施路線不無道理：其一，它不同于保皇派，比保皇派的激進(jìn)不言而喻；再和革命派相比，在我們文人（我姑且算做文人）眼中，確實(shí)是不理智，讓文人看到舉國生靈前仆后繼去用生命推翻一個(gè)專制政府是他們所不忍的，并且在中國當(dāng)時(shí)社會(huì)開發(fā)民智而后演其它，似乎是所有工作的前提。在未開發(fā)民智前，不說發(fā)動(dòng)革命難上加難，即使真的發(fā)動(dòng)了廣大愚昧民眾，也極易被別有心機(jī)的人或集團(tuán)利用，歷史證明我的推測(cè)是正確的。
以我不算廣博的知識(shí)，清末民初的高級(jí)知識(shí)分子多主張改良，后來的胡適就是一例，而那些學(xué)生以及漸漸覺醒的工人和小資產(chǎn)階級(jí)則多偏重用武力推翻舊政府，搞革命。我們靜下心來想一想，那些高級(jí)知識(shí)分子的思路真的一點(diǎn)道理都沒有嗎？革命不是他們所說的太不理智，太草率，效率太低嗎？我認(rèn)為，答案是肯定的。且不說愚民起義搞革命注定被利用，就談那些無辜生命的毫無價(jià)值的隕滅，社會(huì)財(cái)富的破壞，社會(huì)治安的動(dòng)蕩，以及不知能否獲勝的迷茫，遠(yuǎn)不如梁的主張來得快，做的好，我想，中國只有一個(gè)梁?jiǎn)⒊绻砂偕锨У奈娜?，官員都是梁?jiǎn)⒊?，民眾?huì)成為“新民”，君主立憲會(huì)和平實(shí)現(xiàn)，不會(huì)是這么大的代價(jià)后，換來社會(huì)主義。
梁?jiǎn)⒊秃m是性格完全不同的兩個(gè)人，思想?yún)s驚人一致，我們不能不想這是為什么。
再看通過革命改造中國的歷程及現(xiàn)狀，革命中無論有一定頭腦的學(xué)生還是工人農(nóng)民，被軍閥，被帝國主義利用的還少嗎？這中間的大部分原因是民智未開。再有通過革命，大部分烈士用生命換來的又是什么，死得又有多大價(jià)值？用我們經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，能用一條生命換來這個(gè)東西，盡量不用五條生命。真的通過革命勝利了——以百倍的代價(jià)，我們的工人農(nóng)民又留下多少知識(shí)分子來治理這個(gè)國家？總不能舉著槍桿共商民生，指揮建鐵路，搞文明吧?。渴聦?shí)上中國真的這樣做了，讓不懂經(jīng)濟(jì)的人去計(jì)劃物品流通，讓中國母親狠命生孩子，讓不懂文學(xué)的人寫小說，建國后，左傾了右傾，三年自然災(zāi)害中又餓死那些還沒醒悟過來的國民，然后是不懂文化的搞文革，揪有文化的，結(jié)果又被利用，唉！
唉！正如王小波說的，知識(shí)分子最怕的不理智的年代，因?yàn)橹R(shí)分子就是靠一張嘴講理，現(xiàn)在沒理可講，知識(shí)分子也就自然不被關(guān)注了，現(xiàn)在又有哪家單位尊重你的文化氣質(zhì)？不說這個(gè)，大學(xué)都不在是求知識(shí)的第一選擇了，這是個(gè)可怕的現(xiàn)象，說明知識(shí)分子本身已經(jīng)不尊重自己了。
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