標準學術論文的格式(優(yōu)質14篇)

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

標準學術論文的格式篇一

摘要：婦產科護理安全隱患的部門是一個在工作中的突出問題，不僅需要特定的風險水平進行了分析，同時也需要從風險控制協(xié)調的'角度出發(fā)，實現隱患合理解決的真正含義。本文將討論這方面的內容，分析婦產科隱患的關鍵點和難點。同時，在開展工作過程中應注意的相關內容和工作方法進行了全面的分析，旨在以此為基礎更好地落實婦產科護理安全風險改善。

關鍵詞：婦產科安全隱患護理；研究分析；工作現狀；工作制度

隨著當前醫(yī)療事業(yè)的不斷向前發(fā)展，廣大人員對于醫(yī)療護理工作的期望也在不斷的提升。相對應的，婦產科作為當前臨床工作當中安全隱患相對較高的科室之一，還需要廣大人員加強對婦產科安全隱患護理的重視程度，真正意義上從問題的根源等角度著手，采取積極并且有效的措施實現對其中相關問題的合理解決，實現對隱患的有效預防，真正意義上實現婦產科安全隱患護理整體效益的增強，提升護理人員的自身素質。

1婦產科安全隱患分析

當前婦產科安全隱患護理工作之中存在有較多的安全隱患，詳細的進行了解，不僅對于更好的提升婦產科安全隱患護理質量有著切實作用，同時還可以幫助科室內部建立起完善的體系制度，確保工作的有效執(zhí)行。需廣大人員加強對婦產科安全隱患護理的重視程度，從問題的根源等角度著手，采取積極并且有效的措施實現對其中相關問題的合理解決，如上述，婦產科是當前出現糾紛的一個重要的科室，更好的解決婦產科安全隱患護理相關問題，是切實的提升醫(yī)療技術水準并且提升患者滿意程度的關鍵點。當前醫(yī)療技術不斷向前發(fā)展，新設備和新手段的使用更新速度也加快，所以還需要切實的增強人員的素質能力，保證醫(yī)療技術工作到位，諸如在搶救等危急時刻，出現不能夠迅速的配合護理工作開展的情況，會為后期的護理留下巨大的安全隱患，另外在靜脈注射過程當中沒有能夠及時的對宮縮情況等進行監(jiān)測和控制，也將導致新生兒出現腦癱以及缺氧等狀況，故需要進行嚴格的重視。對于醫(yī)藥品的使用，對其性能和操作規(guī)程不明確，藥品的禁忌等掌握不到位，也必將出現巨大的隱患，同樣需加以重視。

2婦產科安全隱患護理措施分析

2.1強化婦產科安全隱患護理意識

對于婦產科安全隱患護理工作之中的相關規(guī)程制度，需要進行全面的明確，嚴格的執(zhí)行相關家屬制度和病情告知制度，如上文分析到的，在當前臨床工作的開展過程當中廣大群眾對于護理工作的要求和標準在不斷的提升，隨著當前社會不斷向前發(fā)展，廣大群眾對于醫(yī)療工作的質量和期望值也在不斷的提升，故對于出入院患者、手術患者、麻醉患者等，需要告知，而對于危重患者、急癥患者以及搶救患者等，同樣需要及時告知。

詳細記錄家屬意見以及告知的相關內容等，納入只相關跳躍之中。采取積極并且有效的措施實現對其中相關問題的合理解決，實現對隱患的有效預防，采取積極并且有效的措施實現對其中相關問題的合理解決，實現對隱患的有效預防，遵守各項護理操作規(guī)程加強護理管理，需要切實的增強人員的素質能力，保證醫(yī)療技術工作到位，完善各項護理工作制度。組織護士學習醫(yī)院護理管理制度，在實施及落實制度中，護士長要經常督促檢查，嚴格管理。另外還需要注意的是，如果患者家屬出現了違規(guī)性要求，需要詳細的告知相關風險及可能出現的后果，以保證婦產科安全隱患護理制度的嚴格執(zhí)行。

2.2提升護理人員素質能力

婦產科安全隱患護理中需要全面的加強業(yè)務和技術方面的提升，從根本上改進護理管理的水準。首先需要鼓勵護理工作人員進行繼續(xù)交易和學習，在實踐工作當中全面的開展24h值班制度，加強科室的技術力量，更好的提升護理效益。對于新藥物的使用，需要仔細的閱讀說明書并且進行妥善的存檔管理。需要廣大人員加強對婦產科安全隱患護理的重視程度，從問題的根源等角度著手，采取積極并且有效的措施實現對其中相關問題的合理解決，實現對隱患的有效預防，采取積極并且有效的措施實現對其中相關問題的合理解決，實現對隱患的有效預防，真正意義上實現婦產科安全隱患護理整體效益的增強，最后，對于護理人員還需要定期的進行專業(yè)技術知識和急救知識的培訓，加強技能方面的培養(yǎng)。

2.3加強醫(yī)藥品檢查及管理

如上述，當前醫(yī)療技術不斷向前發(fā)展，新設備和新手段的使用更新速度也加快，所以還需要切實的增強人員的素質能力，保證醫(yī)療技術工作到位，故需加強藥品和設備的管理，完善設備和藥品管理，做到急救藥品和器材隨時處于應急狀態(tài)。對急救設備做到專人管理，隨時檢查醫(yī)療設備是否完好無損，定位、定量、定時保養(yǎng)維修，讓設備在急救時隨時待命，保證藥品充足，對使用的藥物做好記錄備案，以備隨時使用。如產房所必需的用品、藥品和急救設備要做到“五定”制度。保持各種物品完好和耗材充足，使急救器材時刻處于備用狀態(tài)。每月召開科務會議進行護理質量分析，以提高每位護理人員防范差錯事故的思想意識。

2.4加強護患溝通及交流

護理人員必須樹立與病人及家屬溝通的服務意識，最大程度減少由于語言不當引起家屬不滿而引發(fā)的糾紛。護理人員要持寬容、諒解及忍讓的態(tài)度，要充分理解患者及家屬的心情，無論遇到什么情況，都不與患者及其家屬發(fā)生正面沖突，以緩和醫(yī)患矛盾，避免矛盾激化。對個別素質差的患者，應態(tài)度和藹，不卑不亢地冷靜處理，用實際行動感化患者，引導患者，使患者自覺地進入患者角色，聽從護士的安排和治療。

主動關心產婦，主動的與其進行溝通和交流，同時還需要注重自身的素質，避免與患者和患者家屬產生相關矛盾和沖突，在溝通過程當中學會以寬容和理解的態(tài)度，面對患者的情況和各種不良思想情緒，并且積極的配合患者和家屬的相關工作，進而達到最大程度之上減少不滿情況發(fā)生的效果。最后，婦產科安全隱患護理中需要全面的加強業(yè)務和技術方面的提升，從根本上改進護理管理的水準。對于患者和家屬提出的相關問題，還需要主動的進行回答，熱情的進行回應，在護理過程當中需要時刻的為患者著想，主動為其進行排憂解難，關心和幫助愛護，認真的回答其提出的相關問題，減少不良情緒，保證最佳的臨床護理效果[1-4]。

綜上所述，根據當前現代婦產科護理安全的關鍵和核心思想的綜合分析，旨在提高對婦產科護理的基礎上實施的安全性，解決實施有效的措施以達到有效防范風險的相關問題，提高產科病區(qū)和婦科的安全護理真正意義上的整體效率，提高護理人員素質。從實際意義上講，推進工作的建設進入了一個全新的階段。

參考文獻：

[2]陳良珠，賴敏貞。當前醫(yī)療糾紛的主要原因與當前現代化的婦產科安全隱患護理重點和基本的核心思想防范措施[j].南方護理學報，2005，3(12)：83.

[3]劉培燕，劉巖。婦產科護理工作中的風險和管理[j].現代醫(yī)院管理，2007(03).

[4]張蕙。對婦產科護理職業(yè)緊張因素的探討[j].臨床和實驗醫(yī)學雜志，2007(08).

標準學術論文的格式篇二

5號宋體)

文稿正文(含圖、表)中的物理量和計量單位應符合國家標準或國際標準(gb3100-3102)。對外文字母、單位、符號的大小寫、正斜體、上下角標及易混淆的字母應書寫清楚。

文稿章節(jié)編號采用三級標題.一級標題(小4號黑體)形如1,2,3......;二級標題(5號黑體)形如： 1,1.2,1.3......; 2.1,2.2,2.3,......; 三級標題(5號宋體)形如： 1.1.1,1.1.2,1.1.3,......2.1.1, 2.1.2,2.1.3,......引言或前言不排序。若論文為基金項目，請在文章首頁下角注明基金項目名稱和編號。

1.2.7 圖表要求

文中的圖題、表題應有中英文對照(小5號黑體)，并隨文出現，圖要精選，一般不超過6幅,請看具體要求。若圖中有坐標，要求用符號注明坐標所表示的量(斜體)，單位(正體)。若有圖注，靠近放在圖下部。照片應選用反差較大、層次分明、無折痕、無污跡的黑白照片，或提供*.tif格式的電子文檔(分辨率不低于600線)。作者應自留底圖。文中表格一律使用三線表(祥見示例)(不劃豎線)。表中參數應標明量和單位(用符號)，若單位相同可統(tǒng)一寫在表頭或表頂線上右側。若有表注，寫在表底線下左側。表中重復出現的文字，不可用"同前"、"同左"等表示，必須全部重復寫出。

小5號宋體)

為了反映文稿的科學依據,尊重他人研究成果以及向讀者提供有關信息的出處，正文之后一般應列出參考文獻。列出的應確實是作者閱讀過的、最主要的且發(fā)表在正式出版物上的文獻;未公開發(fā)表的資料或協(xié)作成果，應征得有關方面同意，以腳注方式順序表明.參考文獻選用順序編碼制，按在文章中出現的先后順序編號。每條文獻著錄項目應齊全.文獻的作者、編者、譯者不超過3人時全部寫出，超過者只寫前3人，后加“等”或“et al”，作者之間用“，”隔開.外文作者或編者書寫時，一律姓前名后，名用縮寫，且省略“.”。由于ei信息部進行收錄論文中的參考文獻(僅指英文)的錄入工作，所以在稿件中參考文獻中文期刊論文按中、英兩種文字給出(英文參考文獻不必給出中文)。

標準學術論文的格式篇三

作者

【前言】：就是闡述一下背景，現狀，你要的問題（最好是以案例的形式將問題呈現出來，以及你的的意義。

一、詳述的方向和想要達到的目的。

二、活動安排（包括每一階段時間安排以及每一階段的方法（包括每一種方法想要達到的目的）。

三、人員分工

四、獲取資料的方式

二、【案例分析】：案例分析問題存在的原因（尤其是現狀的背景下，問題依然存在的具體原因、深層次原因）

三、【問卷調查】如果有問卷調查的在此可加入調查的問題以及調查結果。

四、【結果】總結的結果，可以用圖表形式

根據的結果提出自己的觀點，看法，結論。

注明資料的出處

1網絡資料，注明：文章名，作者，網站名稱

2書籍資料：注明：書名，作者，出版社，出版日期，頁數。

3報刊資料，注明，文章名，作者，報刊名字，期

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標準學術論文的格式篇四

論文最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎上，寫論文主要是反映學生對問題的思考， 詳細內容請看下文。

一、(標題)(居中、四號黑體)

1、(小標題)(四號宋體)

(1)(下級小標題)(小四號黑體)

(正文內容用小四號宋體、下同)

1、(小標題)(四號宋體)

(1)(下級小標題)(小四號黑體)

結論(內容用小四號宋體)

附錄(居中、四號黑體)

附錄內容(內容用小四號宋體)

參考文獻(居中、四號黑體)

參考文獻(內容用五號宋體)

致謝(居中、四號黑體)

致謝語(內容用小四號宋體)

最后一頁

(英文題目)(居中、小四號arial體)

摘要(小四號arial體)(內容用五號arial體)

關鍵詞(小四號arial體)(內容用五號arial體、每個單詞間空二格)

標準學術論文的格式篇五

本文作者介紹了室內裝飾工程預算編制的現狀及要求 ，指出了室內裝飾工程預算需注意的問題，供同行參考。

裝飾工程;預算編制;探討

u655.59 文獻標識碼：a 文章編號：

確定室內裝飾工程造價預算，必須在裝修建設程序的各個階段即從裝飾方案的提出進行可行性研究，選擇最佳施工方案到初步設計和施工階段，均采用科學的計算方法和切合實際的計價依據，才能對設計方案的優(yōu)秀程度、投資的使用效果進行分析和評價。

建筑裝飾具有良好的視覺效果，優(yōu)秀的建筑裝飾能夠體現人的藝術性，具有良好的實用性。隨著我國裝飾工程的不斷發(fā)展和完善，做好室內裝飾工程預算就顯得尤為重要。目前，我國現行裝飾工程預算定額的管理體制按其管理分工，分為全國統(tǒng)一定額和地區(qū)統(tǒng)一定額。這種狀況的存在在一定程度上造成跨地區(qū)跨行業(yè)進行設計、招標和施工的諸多不便，弱化了國家對定額標準的宏觀調控能力，不利于促進全國統(tǒng)一的建筑市場的開拓發(fā)展。

在我國裝飾施工的目前情況下，為了達到良好的經濟效益，施工單位首先應該不斷的提高裝飾施工的水平，并在提高裝飾質量的同時做好裝飾工程的預算工作。其中，施工人員是施工質量的生命線，為了保證施工質量，就必須極強施工隊伍的建設，適當的加強政策理論和專業(yè)知識的培訓，保證這些施工人員能夠不斷的學習新知識，不斷的在提高施工質量的同時改進施工方法，達到節(jié)約造價的目的。從事經濟工作的專業(yè)人員還要具有較強的事業(yè)心和責任感，在實踐中逐步提高自身的專業(yè)素質，在具體的操作中要嚴格執(zhí)行國家的有關政策，保證裝飾工程預算的相對準確性和嚴密性，對工程進行全過程、全方位的費用控制，從預算、施工到決算層層把關，以保證資金的正常運轉，達到增收節(jié)支的目的，提高企業(yè)的整體經濟效益。

目前建筑裝飾行業(yè)的項目管理人員素質普遍較低，致使先進的成本管理理論和方法在裝飾工程中得不到應用。因此，必須加強項目管理人員的培訓，使他們通過學習現代成本管理理論和先進的成本管理方法不斷的增強成本管理意識，提高成本管理水平，將現代成本管理理論和成本控制技術與裝飾工程特點相結合，運用科學的成本管理方法實現對項目成本的有效控制。

目前我國建筑裝飾企業(yè)由于大部分延續(xù)了建筑業(yè)的管理模式，在成本控制方面出現了許多經營思想與組織管理上的缺隱，產生了諸如成本控制責任不明，成本控制流于形式，成本開支的范圍未能全面考慮成本的補償，許多規(guī)定不盡合理等問題。要想從根本上解決成本控制中出現的問題，其難點不在于物，而在于人，在于人的管理思想，在于人的成本意識。

現代成本控制提出了一種嶄新的經營觀念和成本經營模式，它要求對傳統(tǒng)的企業(yè)管理觀念和管理方式進行改革。

2.2.1 在經營思想上破除單純依靠提高工程造價來提高企業(yè)經濟效益的思想，對立“低成本，高效益”的觀念，著眼于企業(yè)內部挖潛改造，降低成本。

2.2.2 在成本經營上變成本的事后核算為事前的成本控制;變成本開支的實報實銷為先算后用，限制使用;變財物部門的單兵作戰(zhàn)為全員參加的成本控制;實現“哪里有費用，哪里有成本控制點”的全過程、全方位控制。

2.2.3 在分配上，建立和完善誰節(jié)余誰受益，誰超支誰受罰的管理制度。

2.2.4 在考核上，變過去單純考核人員消耗指標為不僅考核人員而且考核與成本密切相關的管理工作，解決成本控制過程中職責不明，歸屬不清的問題。從而把項目成本與全體員工的經濟責任和利益有機結合起來，形成一個全員參加成本管理的氛圍和格局。讓參與施工項目管理與實施的每個人都意識到加強項目成本管理和成本控制對施工項目的經濟效益及個人收入所產生的重大影響，那么,各項成本管理工作才能在施工項目管理中得到貫徹和實施。

施工圖預算是裝飾單位工程造價計價的核心環(huán)節(jié)。室內裝飾工程造價按工程項目核算具有單件性,需要就各個具體工程,按程序計算其造價。裝飾工程是一個周期生產過程,歷經方案的提出、初步設計和施工圖設計、招投標、

合同

工程量是審核工程預算的依據,是工程結算的基礎。由于設計單位設計深度不夠，或施工單位不按圖紙施工，這就顯示出審核人員在審核中必須以工程竣工圖及現場實現情況為依據的重要性?；蛘咭允┕D設計和現場經濟簽證為依據，或者以現場實測取得數據為依據，嚴格按裝飾工程預算定額、工程量計算規(guī)則及有關說明逐項進行核對。為防止超規(guī)模施工,應嚴格按審定設計方案進行控制，凡任意擴大工程量部分，不能進入結算。在建安工程和裝飾工程單獨承攬時，應注意工程內容和范圍的劃分，避免重復計算，例如室內地面、墻面、天棚的找平層或整體面層，門窗口和扇，給排水管線和潔具，照明中的燈具，吊頂的預埋件等工程量易重復計算;測量數據當場核對、分析、確定，審核人員根據現場測量結果，結合有關施工過程記錄、簽證，綜合分析確定工程量;隱藏工程應及時通知甲方代表和監(jiān)理檢查簽字,否則按最合理最經濟的狀態(tài)推測計量。

2.5.1 材料費的控制

工程成本由人工費、材料費、機械費、其他直接費用和間接費用組成。在裝飾工程項目成本中，材料費約占工程成本的75%-80%，因而，應將控制材料費作為工程成本控制的重點?？刂频拇胧┯幸宰罴逊绞讲少彶牧?，努力降低采購成本，與材料供應商之間建立長期合作關系，按工程進度計劃采購供應材料，避免因材料大量積壓而增加了材料的損耗和保管費用;對于常年使用的大宗材料，如膨脹螺栓、自攻螺釘、電焊條、綁絲、水泥、黃砂等可根據經濟訂購批量訂貨。

2.5.2 人工費的控制

從定額的編制時間和執(zhí)行時間來分析，定額的人工費具有滯后性。在施工過程中，人工費的控制具有較大的難度。盡管如此，我們可以從控制支出和按實簽證兩個方面來著手解決。首先是按定額人工費控制施工生產中的人工費;二是考慮用其他直接費、間接費適當補充一些;三是如產生預算定額以外的用工項目應按實簽證。

2.5.3 機械費的控制

機械費的控制要盡量減少施工中所消耗的機械臺班量，通過合理施工組織、機械調配，提高機械設備的利用率和完好率，同時加強現場設備的維修、保養(yǎng)工作，降低大修、經常性修理等各項費用的支出，加強租賃設備計劃的管理，充分利用社會閑置機械資源，從不同角度降低機械臺班價格。

隨著我國經濟不斷發(fā)展和人民生活水平不斷提高的前提下，國家經濟宏觀調控政策進一步突進，特別是在機遇與挑戰(zhàn)并存的市場條件下，施工企業(yè)要想增加市場份額、實現經濟效益，必須做好裝飾工程項目的工程項目管理，因此做好裝飾工程項目成本管理，具有重要的現實意義。

[1] 趙斌.工程預算定額在招投標中的應用[j].科技致富向導，2019，(8).

[2] 韓一彬.建筑裝飾工程施工技術管理探討[j].企業(yè)導報，2019，(11).

標準學術論文的格式篇六

這些研究運用組織社會學、比較政治學和公共管理學等學科的分析方法，靜態(tài)地分析了這些國家的大學的權力關系，把大學作為一個政治系統(tǒng)來分析，描述大學的權力模式。并且，這些研究是從整個高等教育系統(tǒng)來談權力問題，對政府與大學之間的權力關系著墨較多，只是偶爾談到基于個人利益的權力運行現象，研究的出發(fā)點不是探尋高等院校中內部的組織運行問題，所以，這些文獻基本上沒有回答組織政治學所關心的大學內部權力運行狀況。

國內文獻綜述

伴隨著我國高等教育的快速發(fā)展，大學制度改革也逐漸向縱深方向發(fā)展，國家逐步下放辦學自主權，拓展大學的生存空間。但是，大學內部制度改革相對滯后，體現大學根本使命的學術權力在結構和運行中存在諸多問題，嚴重阻礙了大學的發(fā)展與提升，大學學術權力研究成為學界近年來持續(xù)關注的熱點問題。

國內外文獻綜合評價

綜觀國內外的研究，尤其是我國在本領域的研究狀況，有這樣幾個問題需要引起我們的重視，需要在后續(xù)研究中予以關注。

研究視角一元化。國外學者對學術權力的研究，立足于政治學、組織社會學、經濟學、公共管理學等多學科視角，以不同的學科之眼探視大學的學術權力，對學術權力的研究呈現多學科多維度的特點。而我國開展學術權力研究的學者主要集中在兩個學科門類，即教育學和政治學，這導致在研究過程中會不自覺地依存于本學科的研究視角和框架，對學術權力的研究呈現出扁平化和高度一致性的特點。在后續(xù)研究中，要引入其他社會科學的研究視角，多維度探究學術權力問題。

研究方法簡單化。我國關于大學學術權力的大多數研究是基于對學術權力的感性認識，結合已有研究和相關理論，進行思辨性的研究，研究方法多以文獻法、比較法、歷史法為主。由于缺少一手資料的支持，研究結論的科學性和可信性欠缺。

研究邊界狹窄。目前的很多研究，忽視了學術權力的復雜性與整體性，有關大學學術權力的研究過多地集中在“學術權力”和“行政權力”關系問題的論述上，忽略了對大學學術權力總體結構進行深入細致的研究和關注。也由于對學術權力內涵的界定相對狹窄，學術權力的研究場域局限于大學內部，缺乏對于大學外部學術權力系統(tǒng)的研究與關注。同時，對于大學內部學術權力的研究過于籠統(tǒng)，停留在寬泛的大學和高校范疇內，缺少對于不同層次類型大學的學術權力細化研究。

研究起點模糊導致研究結論的理論性與思辨性欠缺。學界對學術權力概念進行了大量研究和界說，但卻忽視對權力理論與權力實質的考察，缺乏對權力理論的溯源研究，致使研究成果缺乏應有的理論深度和思辨性。學術權力是權力的下位概念，要深刻把握學術權力的內涵，首先需要對權力理論與權力實質有所了解，借鑒權力理論漫長的研究歷程與豐碩的研究成果，在全面闡述權力的內涵基礎上，才能科學地把握學術權力的內涵，夯實研究的邏輯起點，保證研究成果保持基本的學術水準。(作者單位：東北大學文法學院)

標準學術論文的格式篇七

論文題目：

學生姓名：學號：

專業(yè)：

指導教師：

年月日

1.開題報告作為畢業(yè)設計(論文)答辯委員會對學生答辯資格審查的依據材料之一。此報告應在指導教師指導下，由學生在畢業(yè)設計(論文)工作前期內完成，經指導教師簽署意見審查后生效。

2.開題報告內容必須用黑墨水筆工整書寫，按成教處統(tǒng)一設計的電子文檔標準格式打印，禁止打印在其它紙上后剪貼，完成后應及時交給指導教師簽署意見。

4.有關年月日等日期的填寫，應當按照國標gb/t7408—94《數據元和交換格式，信息交換，日期和時間表示法》規(guī)定的要求，一律用阿拉伯數字書寫。如"xx年9月26日"或"xx-09-26".

1.本課題的研究意義

中國互聯網經過10年的持續(xù)發(fā)展。目前在普及應用上正步入嶄新的多元化應用階段。有關數據顯示，中國寬帶用戶、網絡國際出口帶寬、上網方式和途徑、網絡應用服務更趨多樣化。人們對互聯網的使用廣度、信用度、依賴度正在逐步提高。隨著網絡提供的功能和服務的進一步完善，網絡應用化、生活化服務正逐步成熟?；ヂ摼W的影響正逐步滲透到人們生產、生活、工作、學習的各個角落。中國互聯網整體呈現較快的增長態(tài)勢。但中國地區(qū)之間互聯網發(fā)展水平、普及水平還存在明顯的差距，呈現"東快、西慢，城快、村慢"的特點，因此，加大對于互聯網應用和發(fā)展的研究力度，借鑒國外互聯網應用的成功范例引入和普及互聯網應用的先進經驗是當務之急。

2.本課題的重點和難點

第一，從全國人口來看，互聯網普及率還很低，僅有7.9%，與世界平均水平約14%還有較大差距。因此要普及互聯網，讓更多人來使用互聯網是任重道遠的事情。

第二，網上信息資源還不夠豐富，質量比較好的、能反映我國優(yōu)秀文化的、對廣大網民有真正用處的信息還不夠多。根據國信辦的調查，截至xx年底，我國共有6.5億中文網頁，比xx年底差不多翻了一番，但是僅占全世界網頁數量(300多億)的2%，比例很低。因此我們需要網上有更多豐富的內容，特別是健康的、有質量的、有針對性的內容。第三，目前，互聯網產業(yè)雖然在電子政務、電子商務方面進行了不少探索，也取得了一些成果，但是從整體上看網絡應用水平和實效(即網民的用戶體驗)還比較初級。在技術驅動下產生的包括網絡游戲、電子商務、無線寬帶、voip、p2p等新的應用還沒有形成成熟的盈利模式。

第四，新技術發(fā)展遭遇機遇和挑戰(zhàn)。當前國外互聯網新技術層出不窮，一直處于互聯網發(fā)展的領先地位，而我國的自主創(chuàng)新能力比較薄弱，因此需要更加努力，迎頭趕上。

第五，網絡安全和網絡文明面臨嚴峻挑戰(zhàn)。網絡文明要靠政府法制、行業(yè)自律、網民的自覺來維護，而最關鍵的應該是網民素質的提高。就像交通管理一樣，有交通法規(guī)的限制，也有警察的監(jiān)管，但是最關鍵的還是司機素質的提高，否則交通事故還是無法避免的。同時，提供內容、服務的企業(yè)也應當承擔其責任，實施行業(yè)自律。

標準學術論文的格式篇八

“編輯學者化”曾引起了編輯界的廣泛爭論，編輯是否有必要成為一個學者，成了大家爭論的焦點。目前，“編輯學者化”已基本得到學界的認同，但在當前編輯未必都是學者的情況下，學界又提出“編輯應引領學術研究”，對編輯學術水平的要求提出了新的高度。一方面，有學者把“引領學術”看作編輯的一項基本職能。依照傳統(tǒng)認識，在學術研究事業(yè)發(fā)展的序列中，編輯的工作是處于從屬地位的，編輯業(yè)務所涵蓋的一系列工作完全是輔助的、被動的，人們對編輯工作的一貫評價是‘為他人作嫁衣裳’，即文字裁縫而已。其實這是很片面的認識。無論從歷史上還是現實上看，編輯都應該而且可以做到主動推進學術研究、主動引領學術研究”[1]。另一方面，吳承學先生提出：編輯不要妄議引領學術潮流[2]。兩方面的觀點都有道理，看似矛盾實則并不沖突，只是從不同角度去看問題而已。學術編輯是否應引領學術研究？編輯、學者、作者之間應是什么關系？這是一個值得探討的問題。

所謂“編輯學者化”，這涉及編輯與學者之間的關系。筆者認為“編輯學者化”中的“編輯”應限定為學術編輯。編輯雖古已有之，但畢竟是一個現代新出現的概念。當今世界對“編輯”的定義有上百種之多，分歧亦大，而且現代分工越來越細致，編輯人員可細分為文字編輯、美術編輯、圖案編輯等，細分后的編輯工作有時只需要具備一定技能就能從事，并不一定要編輯達到學者的要求。另外，不同的發(fā)行內容、發(fā)行對象和發(fā)行效果，也會對編輯工作產生影響，如兒童畫報的編輯、大眾雜志的編輯，就不一定要求他們有學者的高度。所以在“編輯學者化”這個命題中，泛談編輯是沒有太大意義的，應該把范圍限定在編輯學術類出版物的編輯人員。

學術編輯的學者化，編輯學界已探討得非常充分。在對學術編輯的認識過程中，學術編輯的身份發(fā)生了轉型，除了編輯身份還要再加上學者身份。

首先，這種轉型來自對編輯工作的重新理解，編輯工作由傳統(tǒng)認識中單純的技術工作轉變成學者化的內涵深化工作，創(chuàng)造性的工作性質得到確認。人們對于編輯勞動的評估，一直存在兩種認識：一種認為編輯的勞動是創(chuàng)造性的勞動，一種認為編輯的勞動不過是技術性的勞動。但從編輯的實踐過程以及編輯勞動的整體看，創(chuàng)造性和技術性勞動兩者應兼而有之，而且各有其重要性[3]。把編輯工作形容為“剪刀加糨糊”的傳統(tǒng)偏見，是基于古代編輯活動的實際狀況的客觀評價，是對當時編輯活動表面的、局部的和片面的認識[4]。編輯對學術論著的再創(chuàng)造，體現在對原稿的提高、規(guī)范和優(yōu)化上，有內容、形式方面的，也有專業(yè)、技術方面的。編輯對稿件觀點的斟酌、事實的訂正、結構的調整、文字的修飾，集中體現著編輯的創(chuàng)造性[1]。編輯加工是屬于內容再創(chuàng)新的過程，是價值再創(chuàng)造的過程[5]。在對編輯創(chuàng)造性確認的基礎上，編輯的主體性得到了大大的加強，編輯工作不僅僅是附屬性工作，而是有了再創(chuàng)造的用武之地，因此對編輯的要求也相應提高，學者型的編輯才能使編輯工作有更好的效果。

其次，這種轉型來自對學術刊物的學術性的認識。學術性是學術期刊的本質屬性[6]。高等學校學報是由高等學校主辦的、以反映本?？蒲泻徒虒W成果為主的學術理論刊物，是開展國內外學術交流的重要園地。人們在對學術期刊學術性認識的基礎上，學術編輯的學者化要求當然在所難免。編輯必須有學問，有閱歷，有見解，有獨到之處[7]。學報編輯的工作任務概括起來主要有三項：策劃作品、鑒定作品、提高作品。做好這幾項工作主要不是依靠學報編輯的編輯業(yè)務水平，而是學術水平[8]。編輯學術思考凸顯出學術編輯積極、主動的職業(yè)特征[1]。學術編輯的學者化水平不高，也招來諸多詬病。即使編輯們是正派的，甚至擁有一流的學術鑒賞能力，在這樣一個學術高度專業(yè)化的時代，他也不可能完全了解學術的最新趨向，從而做出明智的取舍判斷。許多學術期刊之所以大量刊發(fā)平庸的缺乏學術創(chuàng)新價值的成果，原因就是審稿者自身學術水平低下[9]。因此，學術性成為學術編輯的內在特質，學者化對學術編輯來說是一個基本的要求。

在明確學術編輯的學者化傾向后，一些有強烈進取心的編輯往往會意氣風發(fā)地向更高目標前進，提出引領學術研究甚至引領學術潮流的口號，這成了學術編輯的“將軍夢”。學術編輯是否有可能實現這個“將軍夢”?答案是肯定的，古往今來的大手筆編輯作品都是明證。這些作品有兩種類型，其一是大學者編輯的作品，如孔子編輯《詩經》等作品，引領中國學術數千年；其二是官修的編輯作品，如《四庫全書》，官方的權威性和內容的正統(tǒng)性，引領中國學術風尚。當代中國的學術編輯，無論是對社會輿論還是報刊風格都具有重要的導向作用。編輯用什么樣的稿，約誰的稿，本身就有傾向性。具體地講，編輯是通過組稿、改稿、言論、組織語言等編輯過程或編輯手段來體現這種傾向性的[10]。

學術編輯是一個群體概念，編輯的學術思考融合的是編輯群體的思想和智慧，它是學術編輯內在的編輯活動。編輯的學術思考應是辦刊思想、辦刊宗旨的體現，具體滲透在選題策劃、審稿組稿、編排設計等編輯過程及聯系作者、反饋作者等方面的編輯活動中[11]。在科學過程中，編輯既從宏觀上，也從微觀上發(fā)揮著學術作用。宏觀上，編輯著眼整個社會，而不埋頭于某一具體課題，身份超脫，視野開闊，在學科相互滲透、高度綜合的形勢下，能避免某一領域的專家因“?！倍鴰淼木窒?。微觀上，編輯從審讀加工著手，其不滿足于原稿值得發(fā)表這樣籠統(tǒng)的評價，不迷信專家權威，不放過一字一符，能彌補作者的疏誤[12]。編輯在文化出版業(yè)中，其積極主動的地位也越來越明晰。出版業(yè)已經轉型成為文化產業(yè)的重要組成部分，文化產業(yè)最核心、最根本的任務就是傳播先進文化和建設先進文化，編輯不僅是文化的傳播者，還是文化的建設者[13]。因此，當代的學術編輯，是完全有可能引領學術研究甚至學術潮流的。學術編輯可以擁有“將軍夢”，但并不等于這個夢一定會實現。不想當將軍的士兵不是好士兵，但真正能成長為將軍的士兵卻是少數。學術編輯有一定的導向性及影響力，這個可以做到，但其要達到引領學術的層次，恐非易事。我國的學術刊物有高、中、低三層次，不可能所有刊物的編輯都具備引領學術的能力。引領學術對于學術編輯來說，應該是一個較高的要求，而不應作為普遍性的要求。我們所稱的編輯學家，是自立一言的編輯家，他們不僅有自己獨到的學問，同時要以自己的學識鑄造編輯工作的特色，以自己的學識培養(yǎng)一批作者，從而形成一個有影響的著作者群體[14]。學報編輯的學術水平應高于或略高于撰稿者的水平，起碼也應具有相等的水平。

學術編輯“將軍夢”的另一缺陷來自對學術潮流合理性及效果的判斷。學術編輯即使引領或迎合了某種學術潮流，但這種潮流的研究就一定是正確的嗎？即便像孔子這樣的圣人在編輯刪定《詩經》后，依然招來非議，他只是按儒家的思維去刪定詩三百，號稱“思無邪”，但那些被刪掉的所謂“有邪”的詩篇，讓后人難以再見其原真面目，在文獻史料詩歌藝術研究方面是一種巨大損失?！端膸烊珪肪庉嫸ǜ搴?，對文獻保存有重大貢獻，但其因各種原因未收錄大量著作，并因政治思想因素大量刪改原著，也是飽受后人詬病。當代學術編輯如果刻意去引領學術，這種學術潮流能影響一時，但未必都能在歷史上會有好的效果。作為科技文化信息傳播者的編輯，其承擔的社會角色已經不僅僅是科技文化信息的修補匠，而是科技文化信息傳播的規(guī)范者和控制者[4]。如果學術編輯對這種學術的自由性做出過多的人為干預，逼迫作者順從自己所引領的學術潮流，則可能會導致權力暴力或學術腐敗。吳承學先生的擔心不無道理：“如果編輯把用不用稿作為一種個人權力和資源，那是很危險的?！盵2]現行的急功近利、工具理性占據主導的“以刊評文”模式導致學術期刊尤其是核心期刊的編輯們由過去的學界“邊緣人”成為學術舞臺上的活躍角色，從“為他人作嫁衣裳”的“幕后英雄”演變成號令“學界諸侯”的“無冕之王”，學術編輯的學術權力獲得了空前的膨脹[15]。在這種情況下，如果再片面強調編輯如何去引領學術，將編輯的權力凌駕于作者之上，讓作者圍著編輯的學術潮流指揮棒轉，可能會產生不少負面效果。

編輯引領學術的'問題，引出的是編輯與作者的定位問題，即編輯與作者，誰真正引領學術？從表面上看，學術論文、著作原稿是否獲社會準入，編輯是把關者[1]。這種模式是現代出版制度的傳播方式決定的，沒有編輯的采稿，作者的作品可能永不見天日。在古代，沒有編輯的勞動，作者的作品很可能失傳。從這個意義上講，編輯如何挑選作者和作品，直接決定學術的方向，似乎編輯在引領學術。但具體情況并非如此簡單。以古代為例，古代有總集和選集之分，總集是總括收集，盡量搜羅，編輯總集一般不會把關剔除，起到一個保存完整文獻的作用，只有編輯選集時才會進行甄別選擇，所以并不是所有的編輯都在起把關者的作用。即使是編輯對論文進行選錄時，某論文可能收于某作者文集中，也可能轉抄于其他文集中，也可能收錄于官方文庫內，所以某個作者的某篇論文，可能面對多個編輯。這么多的編輯都在引領學術嗎？實際上真正引領學術的還是作者，真正體現學術意義的是作者的學術作品，后世要研究的學術問題還是要探究到作者作品的具體內容。而且學術作品的傳播方式也日趨多樣化，不一定非要經過編輯審定，古代可能會是洛陽紙貴，今天可能會是網絡花開，如何爭取到作者的好稿反而成為焦點。因此，作者對學術的引領作用是非常明顯而且是根本性的。

無論如何肯定編輯的勞動，無法回避的一個現實問題，就是編輯的勞動必須建立在作者的勞動基礎之上。這樣一來，編輯的勞動就帶有強烈的服務性、隱藏性、評估性等色彩[3]。其實不管怎樣強調編輯的創(chuàng)造性，都不能否定作者的先前勞動，作者是第一性的，編輯是第二性的。如果編輯和作者的主從位置調換過來，編輯第一性，作者第二性，那編輯只能改稱為策劃了。當代的編輯雖然包含策劃功能，但主體功能仍然是對作者作品的編校整理。巧婦難為無米之炊，學術編輯的學術能力再強，就算是一個鉆研精深的學者，也不能一人包辦學術期刊的所有篇幅，歸根到底還是要依靠作者投稿，為作者服務。學術編輯在學術發(fā)展中的角色定位應是“五大員”：學術論著的審查員、學術事業(yè)的服務員、學術領域的研究員、學術作者的資料員、學術外交的聯絡員[16]。從這“五大員”角色去看，學術編輯在學術態(tài)度上更應甘當一個配角，為作者做好服務工作。

總的來說，學術編輯想引領學術研究或潮流，是學術編輯有責任心、上進心的表現，本無可厚非，雖然要求非常高，也是可以做到的。但是在表達編輯“引領”雄心之前，務必注意兩點：一是，是否有足夠的影響力和水平達到引領學術的層次；二是，是否對作者有充分的尊重和服務的態(tài)度。正如吳承學先生所強調，對于編輯引領學術問題，不是不議，而是不要妄談。

[5]劉杲。我們是中國編輯[m].北京：海豚出版社，2011.

[6]陳正夫。高校學報學[m].北京：北京工業(yè)大學出版社，1990.

[7]孫犁。孫犁文集[m].天津：百花文藝出版社，1992.

[8]楊煥章。再論學報編輯學者化的必要和可能――兼答“學報編輯學者化”口號的質疑者[j].中國人民大學學報，1998(5)：116.

[10]翟正蓀。編輯不僅僅是編稿[j].新聞知識，1996(9)：12.

[11]劉嘉秀。編輯的學術思考和創(chuàng)新思路――對學術期刊編輯而論[j].編輯之友，2011(6)：82.

[12]趙蘊。芻議科技期刊編輯在審稿中的學術作用[j].武漢體育學院學報，1996(4)：90.

[13]于殿利。對新形勢下編輯定位的再思考[j].中國編輯，2012(3)：22.

[14]蔣廣學。編輯通論[m].南京：南京大學出版社，1995.

[16]鄭東。學術編輯在學術發(fā)展中的角色定位及職崗效能[j].中州學刊，2008(5)：287.

標準學術論文的格式篇九

啟是指啟示類，感是指感想類。共同特點是先敘材料，后發(fā)感想。

讀后感

作文

引用材料要簡，如高中第一冊列出了“橘生淮南則為桔，橘生淮北則為積”的故事，一傅眾休的故事和“近朱者赤，近墨者黑”的古訓。文章的觀點必須從這三則材料中來。而引材料提觀點這一大步就得用三小步走完：第一步是用三句話點明三個材料的含義，即最直接的道理，如“一傅眾休”是說語言環(huán)境對學語言的重要;第二步是概括出三個材料的共同之理——都是說的外部環(huán)境的重要;第三步是進一步引申，提出全文的中心論點——在一定條件下外因起著重大作用，絕不可忽視外因。指導學生用三步引申法來提出論點，并限制文字，不得超過一百字，大約用一節(jié)課，大致可以攻下引用材料、提出論點這一關。

第二步是證明從材料中已提出的論點，這一步較容易，是議論文的共同課題。

第三步是聯系實際。這一步主要突出文章的針對性，要闡明外因對青少年成才的特殊作用，指明社會對青少年成長擔負著的純潔環(huán)境的重要責任。這一步往往被習作者忽視或聯系不準。指導時應審思慎導。

第四步是總結全文，作出結論，一方面全社會應為青少年成長創(chuàng)造一個好環(huán)境，另一方面青少年應努力培養(yǎng)辨識環(huán)境的能力，這樣才能不墮入唯外因論的險境。

這一式是極富實用性的套路，學生面對生活時常用到這一式，包括近幾年的關于挖井、關于“兩姑娘論玫瑰”、關于如何看待踢碎玻璃瓶的三道高考題中議論部分，都要用到這一式。

標準學術論文的格式篇十

隨著大學的不斷發(fā)展，其職能呈現出多元化趨勢。大學從最初只是一個培養(yǎng)人才的機構，到19世紀初柏林大學創(chuàng)辦以后逐漸發(fā)展起來的科學研究功能，再到20世紀提出的社會服務功能，從而使人才培養(yǎng)、科學研究和社會服務成為當前被公認的現代大學的三大職能。大學職能的演變，說到底是大學對時代和社會變化的回應。隨著大學職能的發(fā)展和演變，大學從社會邊緣走向社會中心，一系列的矛盾和沖突也由此展開。在知識經濟時代，面對社會的期待、壓力、挑戰(zhàn)和誘惑，大學對其社會服務職能給予了前所未有的重視，逐漸失去了自我，并面臨著嚴重的本體危機。其實，這是大學面對時代和社會變化作出回應時所處的兩難困境，即大學的需要和價值追求與社會的需要和利益之間的沖突。為此，我們需要尋求切入點，找尋大學的合理性和應對之道，為處于迷失和危機之中的大學尋找身份認同。

大學存在的合理性，不僅建立在大學與社會之間的關系上，而且必須以大學核心價值觀的堅守為支撐。偏離了價值追求，大學之所以為大學就要受到質疑。因此，大學的本體危機與其說是在大學與社會之間時所產生的大學對社會的不適應以及由此引發(fā)的社會對大學的質疑和不信任，倒不如說是大學自身所產生的自我認同危機?！八^大學自我認同的危機，乃是指大學喪失了自身賴以生存的普適性的價值觀?！弊鳛橐粋€學術性組織，大學的核心價值觀是拓展知識、發(fā)展學術、追求真理以及促進人類社會的進步。正是由于這一核心價值觀的動搖，造成了大學的本體危機。因此，大學要從自我迷失中走出來以及消解本體危機，就需要肩負起應有的學術責任。

二、唐納德·肯尼迪的學術責任思想

唐納德·肯尼迪(donaldkennedy)，美國當代最負盛名的高等教育思想家之一。他曾任斯坦福大學校長(1980-1992年)、美國科學促進會(americanassociationfortheadvancementofscience，aaas)主辦的著名雜志《科學》(science)的主編(-)，現為斯坦福大學名譽校長、美國國家科學院院士、美國藝術和科學院院士，豐富的工作經歷和的大學校長生涯對唐納德·肯尼迪教育思想的形成產生了至關重要的影響。他的教育思想不僅體現于他本人的工作中，更為集中地反映在他的著作《學術責任》(academicduty)中。唐納德·肯尼迪以學者和大學校長的雙重身份，面對“大學的價值觀與不斷變化著的社會之間”的沖突，從學術責任的視角闡述了大學如何恢復大學使命和忠誠的價值觀這一核心問題。

1.學術自由與學術責任是“一體兩面”

學術自由的確立是基于對知識的追求與探索，是現代大學理念的核心要素。只有保證學術自由，大學才能更好地促進學術研究的順利進行。作為一種內部保護和外部防御機制，學術自由看起來好像是大學教師的專業(yè)特權，但事實并非如此，因為這種自由的基本理由完全是為了公眾利益?！皩W術自由既要對社會進行譴責而與此同時又要對社會負責。”雖然高深學問的探索需要盡可能廣泛的學術自由，但同樣需要對社會和公眾的期望和要求做出相應的回復。因此，學術自由和學術責任密不可分，學術自由與學術責任之間的對稱與均衡構成了利于學術發(fā)展的張力，在大談學術自由這一權利時絕不能忽視與其對等的學術責任意識。

學術責任的實現需要有學術自由的保障。大學為了保護學術自由，就必須履行相應的學術責任，但大學教師更多地關注學術自由，而對學術責任的重視程度則遠遠不夠。人們雖然理解自由對于教學和研究工作的必要性，并且順理成章地接受了它，但是，與之對應和平衡的義務卻模糊不清，從而使得學術責任在象牙塔內也披著神秘外衣。正如唐納德·肯尼迪所言：“人們很少對新的教師成員提及責任，在學術文獻中也很少能找到關于教師責任的內容。這也許是學術自由傳統(tǒng)的一部分……但是其結果之一是，不僅學術圈中的人們對教授職位的期望是模糊的，而且公眾對此的認識尤為如此?！笨梢?，學術責任一直沒有得到清晰的說明，致使產生“教師擁有太多的自由，然而卻缺乏規(guī)范”的印象也就不足為奇。這種認識與做法的直接后果是一部分教師沒有清醒地認識到自身的學術責任，因而也就不能有效地將學術責任自覺承擔起來；同時，也為部分學者片面強調學術自由對學術發(fā)展的重要性，進而逃避學術責任提供了借口。內爾·漢密爾頓(neilhamilton)對美國大學教授協(xié)會(theamericanassociation0funiversityprofessors，aaup)的1940年學術自由宣言內容也給予了毫不留情的批判，因為aaup只關注學術自由，卻沒有對擔當相應學術責任的人進行調查和檢舉。必須把學術自由與學術責任有機地統(tǒng)一起來才有利于大學發(fā)展和學術繁榮。

因此，在現代大學中必須處理好學術自由和學術責任的關系，不能因為堅持學術自由而拒絕履行學術責任。學術自由與學術責任是一個硬幣的兩面，是互為補充與相互對應的關系。正如約翰·加德納(iohngardner)所認為的：“自由和責任，權利和義務，它們是交易的關系?！贝髮W在享用學術自由的權利時，必須意識到它對國家、社會、民眾所承擔的學術與社會責任。

2.學術使命與社會服務并行不悖

大學的價值追求與社會的需要之間的沖突和矛盾。

誠然。大學在發(fā)展過程中需要有相當的資金，但學術與利潤不該混在一起的觀念已經根深蒂固。正如唐納德·肯尼迪向我們警示的那樣：如果教授突然變得富裕和精明起來，象牙塔和普通公眾之間融洽的社會契約就會破裂。畢竟，作為學術組織的大學與以營利為目的商業(yè)活動相結合是很危險的。其實，作為美國“硅谷”搖籃的斯坦福大學，是“學、研、產一體化”的典型代表，是德國研究型大學傳統(tǒng)與美國實用精神的有機結合，它體現出大學學術使命與社會服務之間并行不悖、相互促進的關系。諸如，唐納德·肯尼迪不但強調原創(chuàng)性工作是學術研究的核心標準，而且還允許教師從事有益的社區(qū)項目，并明確把教師參與社會服務的工作業(yè)績作為教師評價的重要標準。由此可見，只有保持大學的學術使命這一“本體”與社會服務這一“功用”的各自限度并將兩者有機結合。才能在學術使命和社會服務之間做出較好的平衡。

因此，面對“大學的價值觀與不斷變化著的社會之間”的沖突和矛盾，唐納德·肯尼迪認為，大學教師不但應該向社會強烈表達(必要時捍衛(wèi))大學價值觀，而且還要明確自身的社會責任并自覺承擔，唯有如此，才能從大學自身的存在價值出發(fā)進行積極應對，真正承擔起大學的責任與使命?？梢?，唐納德·肯尼迪探討學術責任有兩個目的：一是向公眾明確學術責任，二是對未來的和在職的大學教師進行學術責任訓練，希冀“大學應該更主動地迎接就自身和公共責任做出解釋的挑戰(zhàn)”。

3.學術與人格應有機統(tǒng)一

隨著學術的高度專業(yè)化，在大學教師的評價上，對學術成就的要求幾乎取代了注重品德的傳統(tǒng)要求。一方面，導致大學教師對自身道德素質不重視；另一方面，也使得很多大學教師在追求學術成果時存在學術抄襲、學術造假、學術等很多不端行為。然而，學術本位并不意味著人格要素不重要。唐納德·肯尼迪認為，大學教師承載著培養(yǎng)有思想、有教養(yǎng)、有知識的人才的社會使命，應該追求學術魅力與人格魅力的有機統(tǒng)一，學術與人格相輔相成、不可偏廢。對此，唐納德·肯尼迪認為：一旦在學術的追求中伴隨著個人利益、貪婪或者虛偽，那么就會嚴重威脅到人們對學術價值的信任，因為“公眾對學術的信任依賴于學者對學術的令人信服的追求”。因此，“大學要獲得社會的信任，就應該讓公眾認為大學的工作是基于誠實的行為，這一點尤其重要。其部分原因是社會要相信大學所創(chuàng)造的知識，而更深層的原因是，公眾認為大學是接受他們的委托以培養(yǎng)青年一代的場所，如果負責教育學生的高級學者們對自己的工作都缺乏責任感——尤其是，如果他們把年輕人的思想和成果據為己有——那么，整個社會對大學的信任程度就必然會下降。在公眾眼中，教授應該是道德高尚的導師，如果他們不能熱心、細致、大度地對待自己的工作，那么他們注定會失去人們的尊重?！绷硪环矫妫瑢W生進入大學更看重的是精神生活，追求知識比獲得一個文憑、找到一個好工作重要得多。對許多年輕人而言，老師實際上是學生模仿與學習的對象，對他們影響最大的常常是一、二位改變他們一生的良師益友，這正是我們傳統(tǒng)師道中所說的“身教”。以身作則，為學生們樹立良好的榜樣，或許就是教授們最重要的“學術責任”。

針對當前部分大學教師學術與人格失衡的情況，唐納德·肯尼迪認為：“我覺得我們在培養(yǎng)年輕的。學術接班人時偏重于他們各自的學術領域，卻忽視了那些讓他們成為成功的負責任的學術公民所必需的其他知識和技能?！薄笆箤W生今后的生活對社會和個人有益顯然是學術責任的一部分，甚至是核心部分。如果我們在培養(yǎng)博士生時做不到這一點，我們就沒有盡到一個基本的義務?！辫b于此，他在卸任斯坦福大學校長職務后為有志步入學術職業(yè)生涯的在學博士生開設以學術責任為主題的研討課并出版《學術責任》著作。在臺灣學者楊振富對此書翻譯的臺灣版本《學術這一行》中，臺灣中央大學前校長劉兆漢寫了題為“以身作則，建立榜樣”的序，呼吁學術行內人要做到學術與人格的有機統(tǒng)一。

三、對現代大學學術責任的思考

從學術責任的角度來解讀現代大學發(fā)展中存在的問題，不但可以為處于迷失和危機之中的大學尋找身份認同的合理性、糾正當前大學發(fā)展的偏向、有效地消解大學的本體危機，而且還能更好地把握大學的實現方式。唐納德·肯尼迪的學術責任思想給了我們諸多啟示，也促使我們進一步堅守現代大學的學術使命。

1.努力堅守現代大學的學術責任使命

社會發(fā)展和時代進步要求大學走出象牙塔，融人社會。德里克·博克在《走出象牙塔——現代大學的社會責任》中的“bevond，”一詞，并非僅僅只是走出、離開而已，還具有“超越”、“超出……的范圍”、“除……之外”等意思，即大學不僅僅是象牙之塔，同時還承擔著社會責任。博克面對大學如何恰當對待社會及自身傳統(tǒng)職責的關系時，他認為應該從大學基本學術價值出發(fā)來積極面對社會諸多問題的挑戰(zhàn)，“純學術研究”作為象牙塔的堅固基石是不能動搖的，只有基于這一點來考慮社會需求，大學才能從“傳統(tǒng)上向國家提供最偉大的服務”。這與唐納德·肯尼迪認為的大學應首先堅守其學術責任具有契合性，即大學的社會服務職能其實是以大學的學術責任為前提，只有從學術責任出發(fā)才能更好地應對社會的需要和挑戰(zhàn)。因此，大學首要的是堅守自身的核心價值觀，履行學術責任。

中國大學是當時救亡圖存的產物，“中體西用”的指導思想使其從一開始就缺乏西方大學的學術精神。面對“市場化”、“大眾化”和“全球化”的沖擊，中國大學缺少厚重的文化傳統(tǒng)來守護自己的精神家園。是在沒有自己“象牙塔”的語境下談論“走出象牙塔”的，從而存在著拋棄其自身存在價值而以社會服務為主的危險，這也是為什么中國大學會出現自我迷失和本體危機的重要原因。因此，就中國大學現狀來說，必須先談“走進”象牙塔。才有資格談“走出”。當前最重要的是，大學需要在社會服務中進行自我沉思和守望，努力重塑和堅守“象牙塔”精神而不是自我放逐。

2.在堅持學術自由的同時積極承擔學術責任

“自由不僅意味著個人擁有選擇的機會并承受選擇的重負，而且還意味著他必須承擔其行動的后果，接受對其行動的贊揚或譴責?！薄皩W術自由不是一個絕對的概念。它也要有限制，也要求有責任，要求學者們認清自己的研究領域，追求真理。”學術自由是一種有限度的自由，沒有學術責任的對應，所謂的學術自由只能是一個空殼。責任的缺失使得學術自由無所依附，其后果必然是社會對大學的期許與大學看待自身的方式發(fā)生錯位。

學術責任是學術自由本身所內在具有的，并非政治干預和公眾干預的結果。在大學中，之所以把學術自由作為極其重要的制度安排，是因為我們對真理的認識需要自由探索，換言之，學術自由是為大學的核心價值觀服務的。如果大學只強調自由，而忘記了講求學術自由的目的，那恰好就是方向上的迷失。進行自由選擇就要敢于自我擔當。大學及大學教師履行學術責任，是大學自身價值的一種必然體現。

然而，大學履行學術責任并不代表著大學不需要社會監(jiān)督。“就像戰(zhàn)爭意義太重大，不能完全交給將軍們決定一樣，高等教育也相當重要，不能完全留給教授們決定?！彼幕仡櫞髮W發(fā)展史可以發(fā)現，大學是在與社會干預這一張力中不斷發(fā)展與演變的。大學的發(fā)展需要社會支持但又需要有度地獨立于社會。因此，從權利與義務的關系來看，學術發(fā)展需要學術自由作為保障，而這是社會給予大學及大學教師的一項權利，權利的獲得總是建立在責任和義務之上的，必然要為之擔負必要的學術責任。正如唐納德-肯尼迪所言：“大學遭受批評的根源在于，大學內部不能認真承擔責任。社會慷慨地賦予大學以學術自由，而我們卻沒有注意到事物的另一面。它和我們怎樣看待自己的責任，我們的贊助人及顧客怎樣看待它有關系。如果我們能澄清對責任的認識，并獲得公眾對它的接受，我們就已經履行了對養(yǎng)育我們的社會的一項重要義務。這項義務構成學術責任的最高制度形式?！?/p>

3.積極培養(yǎng)大學教師的學術責任意識

大學核心價值觀的堅守，歸根到底是由大學教師來體現、傳承和踐行的。因此，我們應該努力培養(yǎng)大學教師的學術責任意識和學術品格化的價值理念。

學術化品格的職業(yè)理念是進行學術研究和學術創(chuàng)新的大學教師職業(yè)的核心標準，它要求大學教師應當從對職業(yè)道德規(guī)范的遵守轉向對職業(yè)本質內涵的理解、領悟和內化?？梢?，培養(yǎng)大學教師的學術精神和學術品格，有利于重建大學教師的自我認同，實現大學的核心價值觀和精神訴求。

針對當前的學術失范現象，從外在方面加強制度建設、從內在方面增強學者自律意識，成為大家的一致共識。然而，這是治標不治本的方法，因為現實中的學術體制與結構設置基本健全、學者道德素養(yǎng)并不差，在實際行動中屢屢不能實現意味著其中有更加深層次的問題尚未揭示。教育部學風建設委員會副主任、吉林大學孫正聿教授認為：“在當前的‘學術規(guī)范化’的討論中，似乎還僅僅停留在‘技術’或‘道德’的層面上，而沒有深入到對‘學問’本身的規(guī)范上。”為此，學術規(guī)范亟須從道德層面回歸學術層面，需要大學教師認同學術研究的工作方式和生活方式，更要培養(yǎng)學術化的人格和品格。

為此，我們既要從制度層面規(guī)范大學教師的職業(yè)責任，還要從道德層面教化大學教師的職業(yè)道德，更重要的則是從理念層面培育大學教師的學術化品格，使其真正承擔起學術責任。目前首先要做的便是提高學術研究水平，一方面，既能強化學術力量的理性權威，有利于大學自身主體性的提升；另一方面，又能提高學術自信，推動學術獨立自主意識的形成。

標準學術論文的格式篇十一

論文題目

論文的引言部分（書寫論文題目之后，空一行宋體小四號，不需寫“引言”字樣）

一、（正文）

二、（正文）

三、（正文）

…………

論文的結語部分（接上文另起段落，不需空行，不需寫“結語”字樣）

參考文獻

2、字體字號

大標題（論文題目），宋體小三號加粗；一級標題，宋體四號加粗；二級標題，宋體小四號加粗；三級標題，宋體小四號；正文及參考文獻，宋體小四號；注釋內容，宋體五號。

3、標點符號采用中華人民共和國國家標準《標點符號用法》(gb/t15834—1995)。

4、科學技術名詞術語采用全國自然科學名詞審定委員會公布的規(guī)范詞或國家標準、部標準中規(guī)定的名稱，尚未統(tǒng)一規(guī)定或叫法有爭議的名詞術語，可采用慣用的名稱。

6、文中的數字，除部分結構層次序數、詞組、慣用語、縮略語、具有修辭色彩語句中作為詞素的數字必須使用漢字外，應使用阿拉伯數字。論文中數字表示方法應前后一致。

標準學術論文的格式篇十二

1.論文用a4紙打?。?/p>

2.論文標題居中，小二號黑體(加粗)，一般中文標題在二十字以內；

4.副標題四號，宋體，不加粗，居中

6.頁碼統(tǒng)一打在右下角，格式為“第×頁共×頁”;

7.全文行間距為1倍行距

8.序號編排如下：

一、(前空二格)――――――――――――此標題欄請加粗

(一)(前空二格)

1.(前空二格)

(1)(前空二格)

內容摘要是對論文內容準確概括而不加注釋或者評論的。簡短陳述，應盡量反映論文的主要信息。內容摘要篇幅以150字左右為宜。關鍵詞是反映論文主題內容的名詞，一般選用3-4個，每個關鍵詞之間用分號隔開。關鍵詞排在摘要下方。“內容摘要”和“關鍵詞”本身要求用[關鍵詞][內容摘要](綜括號、四號、宋體、加粗)。

正文是論文的核心，要實事求是，準確無誤，層次分明，合乎邏輯，簡練可讀。字數不少于3000字。

文字要求規(guī)范；所有文字字面清晰，不得涂改。

數字用法：公歷世紀、年代、年、月、日、時刻和各種計數與計量，均用阿拉伯數字。年份不能簡寫，如2015年不能寫成15年。

參考文獻其他部分統(tǒng)一使用四號宋體不加粗?！皡⒖嘉墨I”本身要求用參考文獻：(四號、宋體，加粗)。

致謝

兩字本身用四號，宋體，加粗，居中。內容為四號宋體，不加粗。

標準學術論文的格式篇十三

尊敬的口腔界同仁：

為了更好的促進遼寧省口腔醫(yī)學的發(fā)展，增進廣大口腔醫(yī)生在臨床治療方面之間的交流，以及加強口腔醫(yī)護人員對于院感控制和提升自我的保護意識，為此，“盛京醫(yī)院口腔醫(yī)學論壇學術會議”將于20xx年5月30-31日在沈陽召開。此次論壇由中國醫(yī)科大學附屬盛京醫(yī)院口腔科主辦，國藥前景口腔科技(北京)有限公司、德國dmg化學醫(yī)藥集團公司北京代表處、卡瓦集團協(xié)辦，屆時我們將邀請國內知名專家進行學術講座及交流，歡迎省內外口腔醫(yī)護人員積極參與。

本次學術會議將授予省繼續(xù)教育學分2分

會議日程：20xx年5月30日——5月31日

會議地點：中國醫(yī)科大學附屬盛京醫(yī)院南湖院區(qū)8號樓3樓學術報告廳

主講人：

譚建國：教授、主任醫(yī)師，醫(yī)學博士，碩士生導師?，F任北京大學口腔醫(yī)學院修復科副主任，中華口腔醫(yī)學會口腔修復專業(yè)委員會兼秘書，北京海淀醫(yī)療事故鑒定專家。臨床專業(yè)特長為固定修復，牙齒美學，牙齒美學修復，牙周病夾板修復。1994年畢業(yè)于北京醫(yī)科大學口腔醫(yī)學院，獲口腔修復學博士學位，1999-20xx年在日本昭和大學齒科學部作訪問學者醫(yī)學|教育網整理。主要研究方向：固定修復的生物力學研究、牙本質粘結的研究，指導研究生11名。

劉翠梅：北京大學口腔醫(yī)學院，醫(yī)院感染管理科副主任。國家衛(wèi)生計生委醫(yī)院感染控制標準專業(yè)委員會委員，北京醫(yī)學會“醫(yī)療技術準入”評價專家，北京市口腔醫(yī)療質量控制和改進中心委員。

張英：教授、主任醫(yī)師，醫(yī)學博士，碩士生導師?，F任中國醫(yī)科大學附屬口腔醫(yī)院急診科主任，兼任中華口腔醫(yī)學會口腔黏膜專業(yè)委員會委員。從事臨床治療工作二十余年，對齲病和牙體硬組織非齲性疾病善于設計，操作精細，特別對著色牙實行獨特的美白治療方法，對外傷和各種牙齒急癥的治療具有豐富的臨床經驗。擅長牙髓病和根尖周病治療，根尖切除術，根尖倒充填術，根尖囊腫摘除及植骨術；熟練掌握牙周疾病的基礎治療和牙周疾病外科診治；對黏膜疾病的診治，認癥經驗豐富，以舌診，中醫(yī)辨證，臨床病例，鑒別診斷為特長，采用中西醫(yī)結合治療思維和手段，治療各類疾病。

林曉萍：教授、主任醫(yī)師，博士生導師?，F任中國醫(yī)科大學附屬盛京醫(yī)院口腔門診主任，兼任中華口腔醫(yī)學會牙周病專業(yè)委員會、上海口腔醫(yī)學雜志編委、遼寧省口腔醫(yī)學會常務理事、牙周病專業(yè)委員會副主任委員。1998—1999年在日本昭和大學齒學部做訪問學者；20xx—20xx年在著名口腔研究院——美國forsythinstitute口腔免疫教研室做博士后研究醫(yī)學|教育網整理，師從著名的口腔免疫專家martinn教授，專攻牙周病與口腔免疫的研究；多次受邀遼寧省電視臺、電臺及各大報紙采訪，廣泛宣傳牙周病預防及規(guī)范化治療。臨床擅長牙周病的診斷與早期干預治療及疑難黏膜病的診斷與治療。

標準學術論文的格式篇十四

【摘要】“編輯學者化”是當今學術編輯發(fā)展的趨勢，編輯身份加上學者身份是學術編輯工作創(chuàng)新性和學術性的內在要求。編輯勞動是建立在作者勞動之上的，作者是學術的真正引領者，編輯不要妄談引領學術，應在尊重作者的前提下依靠作者去實現引領學術。

【關鍵詞】“編輯學者化”；引領；學術

“編輯學者化”曾引起了編輯界的廣泛爭論，編輯是否有必要成為一個學者，成了大家爭論的焦點。目前，“編輯學者化”已基本得到學界的認同，但在當前編輯未必都是學者的情況下，學界又提出“編輯應引領學術研究”，對編輯學術水平的要求提出了新的高度。一方面，有學者把“引領學術”看作編輯的一項基本職能。依照傳統(tǒng)認識，在學術研究事業(yè)發(fā)展的序列中，編輯的工作是處于從屬地位的，編輯業(yè)務所涵蓋的一系列工作完全是輔助的、被動的，人們對編輯工作的一貫評價是‘為他人作嫁衣裳’，即文字裁縫而已。其實這是很片面的認識。無論從歷史上還是現實上看，編輯都應該而且可以做到主動推進學術研究、主動引領學術研究”[1]。另一方面，吳承學先生提出：編輯不要妄議引領學術潮流[2]。兩方面的觀點都有道理，看似矛盾實則并不沖突，只是從不同角度去看問題而已。學術編輯是否應引領學術研究？編輯、學者、作者之間應是什么關系？這是一個值得探討的問題。

所謂“編輯學者化”，這涉及編輯與學者之間的關系。筆者認為“編輯學者化”中的“編輯”應限定為學術編輯。編輯雖古已有之，但畢竟是一個現代新出現的概念。當今世界對“編輯”的定義有上百種之多，分歧亦大，而且現代分工越來越細致，編輯人員可細分為文字編輯、美術編輯、圖案編輯等，細分后的編輯工作有時只需要具備一定技能就能從事，并不一定要編輯達到學者的要求。另外，不同的發(fā)行內容、發(fā)行對象和發(fā)行效果，也會對編輯工作產生影響，如兒童畫報的編輯、大眾雜志的編輯，就不一定要求他們有學者的高度。所以在“編輯學者化”這個命題中，泛談編輯是沒有太大意義的，應該把范圍限定在編輯學術類出版物的編輯人員。

學術編輯的學者化，編輯學界已探討得非常充分。在對學術編輯的認識過程中，學術編輯的身份發(fā)生了轉型，除了編輯身份還要再加上學者身份。

首先，這種轉型來自對編輯工作的重新理解，編輯工作由傳統(tǒng)認識中單純的技術工作轉變成學者化的內涵深化工作，創(chuàng)造性的工作性質得到確認。人們對于編輯勞動的評估，一直存在兩種認識：一種認為編輯的勞動是創(chuàng)造性的勞動，一種認為編輯的勞動不過是技術性的勞動。但從編輯的實踐過程以及編輯勞動的整體看，創(chuàng)造性和技術性勞動兩者應兼而有之，而且各有其重要性[3]。把編輯工作形容為“剪刀加糨糊”的傳統(tǒng)偏見，是基于古代編輯活動的實際狀況的客觀評價，是對當時編輯活動表面的、局部的和片面的認識[4]。編輯對學術論著的再創(chuàng)造，體現在對原稿的提高、規(guī)范和優(yōu)化上，有內容、形式方面的，也有專業(yè)、技術方面的。編輯對稿件觀點的斟酌、事實的訂正、結構的調整、文字的修飾，集中體現著編輯的創(chuàng)造性[1]。編輯加工是屬于內容再創(chuàng)新的過程，是價值再創(chuàng)造的過程[5]。在對編輯創(chuàng)造性確認的基礎上，編輯的主體性得到了大大的加強，編輯工作不僅僅是附屬性工作，而是有了再創(chuàng)造的用武之地，因此對編輯的要求也相應提高，學者型的編輯才能使編輯工作有更好的效果。

其次，這種轉型來自對學術刊物的學術性的認識。學術性是學術期刊的本質屬性[6]。高等學校學報是由高等學校主辦的、以反映本?？蒲泻徒虒W成果為主的學術理論刊物，是開展國內外學術交流的重要園地。人們在對學術期刊學術性認識的基礎上，學術編輯的學者化要求當然在所難免。編輯必須有學問，有閱歷，有見解，有獨到之處[7]。學報編輯的工作任務概括起來主要有三項：策劃作品、鑒定作品、提高作品。做好這幾項工作主要不是依靠學報編輯的編輯業(yè)務水平，而是學術水平[8]。編輯學術思考凸顯出學術編輯積極、主動的職業(yè)特征[1]。學術編輯的學者化水平不高，也招來諸多詬病。即使編輯們是正派的，甚至擁有一流的學術鑒賞能力，在這樣一個學術高度專業(yè)化的時代，他也不可能完全了解學術的最新趨向，從而做出明智的取舍判斷。許多學術期刊之所以大量刊發(fā)平庸的缺乏學術創(chuàng)新價值的成果，原因就是審稿者自身學術水平低下[9]。因此，學術性成為學術編輯的內在特質，學者化對學術編輯來說是一個基本的要求。

在明確學術編輯的學者化傾向后，一些有強烈進取心的編輯往往會意氣風發(fā)地向更高目標前進，提出引領學術研究甚至引領學術潮流的口號，這成了學術編輯的“將軍夢”。學術編輯是否有可能實現這個“將軍夢”?答案是肯定的，古往今來的大手筆編輯作品都是明證。這些作品有兩種類型，其一是大學者編輯的作品，如孔子編輯《詩經》等作品，引領中國學術數千年；其二是官修的編輯作品，如《四庫全書》，官方的權威性和內容的正統(tǒng)性，引領中國學術風尚。當代中國的學術編輯，無論是對社會輿論還是報刊風格都具有重要的導向作用。編輯用什么樣的稿，約誰的稿，本身就有傾向性。具體地講，編輯是通過組稿、改稿、言論、組織語言等編輯過程或編輯手段來體現這種傾向性的[10]。

學術編輯是一個群體概念，編輯的學術思考融合的是編輯群體的思想和智慧，它是學術編輯內在的編輯活動。編輯的學術思考應是辦刊思想、辦刊宗旨的體現，具體滲透在選題策劃、審稿組稿、編排設計等編輯過程及聯系作者、反饋作者等方面的編輯活動中[11]。在科學過程中，編輯既從宏觀上，也從微觀上發(fā)揮著學術作用。宏觀上，編輯著眼整個社會，而不埋頭于某一具體課題，身份超脫，視野開闊，在學科相互滲透、高度綜合的形勢下，能避免某一領域的專家因“?！倍鴰淼木窒蕖Ｎ⒂^上，編輯從審讀加工著手，其不滿足于原稿值得發(fā)表這樣籠統(tǒng)的評價，不迷信專家權威，不放過一字一符，能彌補作者的疏誤[12]。編輯在文化出版業(yè)中，其積極主動的地位也越來越明晰。出版業(yè)已經轉型成為文化產業(yè)的重要組成部分，文化產業(yè)最核心、最根本的任務就是傳播先進文化和建設先進文化，編輯不僅是文化的傳播者，還是文化的建設者[13]。因此，當代的學術編輯，是完全有可能引領學術研究甚至學術潮流的。 學術編輯可以擁有“將軍夢”，但并不等于這個夢一定會實現。不想當將軍的士兵不是好士兵，但真正能成長為將軍的士兵卻是少數。學術編輯有一定的導向性及影響力，這個可以做到，但其要達到引領學術的層次，恐非易事。我國的學術刊物有高、中、低三層次，不可能所有刊物的編輯都具備引領學術的能力。引領學術對于學術編輯來說，應該是一個較高的要求，而不應作為普遍性的要求。我們所稱的編輯學家，是自立一言的編輯家，他們不僅有自己獨到的學問，同時要以自己的學識鑄造編輯工作的特色，以自己的學識培養(yǎng)一批作者，從而形成一個有影響的著作者群體[14]。學報編輯的學術水平應高于或略高于撰稿者的水平，起碼也應具有相等的水平。

學術編輯“將軍夢”的另一缺陷來自對學術潮流合理性及效果的判斷。學術編輯即使引領或迎合了某種學術潮流，但這種潮流的研究就一定是正確的嗎？即便像孔子這樣的圣人在編輯刪定《詩經》后，依然招來非議，他只是按儒家的思維去刪定詩三百，號稱“思無邪”，但那些被刪掉的所謂“有邪”的詩篇，讓后人難以再見其原真面目，在文獻史料詩歌藝術研究方面是一種巨大損失?！端膸烊珪肪庉嫸ǜ搴?，對文獻保存有重大貢獻，但其因各種原因未收錄大量著作，并因政治思想因素大量刪改原著，也是飽受后人詬病。當代學術編輯如果刻意去引領學術，這種學術潮流能影響一時，但未必都能在歷史上會有好的效果。作為科技文化信息傳播者的編輯，其承擔的社會角色已經不僅僅是科技文化信息的修補匠，而是科技文化信息傳播的規(guī)范者和控制者[4]。如果學術編輯對這種學術的自由性做出過多的人為干預，逼迫作者順從自己所引領的學術潮流，則可能會導致權力暴力或學術腐敗。吳承學先生的擔心不無道理：“如果編輯把用不用稿作為一種個人權力和資源，那是很危險的?！盵2]現行的急功近利、工具理性占據主導的“以刊評文”模式導致學術期刊尤其是核心期刊的編輯們由過去的學界“邊緣人”成為學術舞臺上的活躍角色，從“為他人作嫁衣裳”的“幕后英雄”演變成號令“學界諸侯”的“無冕之王”，學術編輯的學術權力獲得了空前的膨脹[15]。在這種情況下，如果再片面強調編輯如何去引領學術，將編輯的權力凌駕于作者之上，讓作者圍著編輯的學術潮流指揮棒轉，可能會產生不少負面效果。

編輯引領學術的問題，引出的是編輯與作者的定位問題，即編輯與作者，誰真正引領學術？從表面上看，學術論文、著作原稿是否獲社會準入，編輯是把關者[1]。這種模式是現代出版制度的傳播方式決定的，沒有編輯的采稿，作者的作品可能永不見天日。在古代，沒有編輯的勞動，作者的作品很可能失傳。從這個意義上講，編輯如何挑選作者和作品，直接決定學術的方向，似乎編輯在引領學術。但具體情況并非如此簡單。以古代為例，古代有總集和選集之分，總集是總括收集，盡量搜羅，編輯總集一般不會把關剔除，起到一個保存完整文獻的作用，只有編輯選集時才會進行甄別選擇，所以并不是所有的編輯都在起把關者的作用。即使是編輯對論文進行選錄時，某論文可能收于某作者文集中，也可能轉抄于其他文集中，也可能收錄于官方文庫內，所以某個作者的某篇論文，可能面對多個編輯。這么多的編輯都在引領學術嗎？實際上真正引領學術的還是作者，真正體現學術意義的是作者的學術作品，后世要研究的學術問題還是要探究到作者作品的具體內容。而且學術作品的傳播方式也日趨多樣化，不一定非要經過編輯審定，古代可能會是洛陽紙貴，今天可能會是網絡花開，如何爭取到作者的好稿反而成為焦點。因此，作者對學術的引領作用是非常明顯而且是根本性的。

無論如何肯定編輯的勞動，無法回避的一個現實問題，就是編輯的勞動必須建立在作者的勞動基礎之上。這樣一來，編輯的勞動就帶有強烈的服務性、隱藏性、評估性等色彩[3]。其實不管怎樣強調編輯的創(chuàng)造性，都不能否定作者的先前勞動，作者是第一性的，編輯是第二性的。如果編輯和作者的主從位置調換過來，編輯第一性，作者第二性，那編輯只能改稱為策劃了。當代的編輯雖然包含策劃功能，但主體功能仍然是對作者作品的編校整理。巧婦難為無米之炊，學術編輯的學術能力再強，就算是一個鉆研精深的學者，也不能一人包辦學術期刊的所有篇幅，歸根到底還是要依靠作者投稿，為作者服務。學術編輯在學術發(fā)展中的角色定位應是“五大員”：學術論著的審查員、學術事業(yè)的服務員、學術領域的研究員、學術作者的資料員、學術外交的聯絡員[16]。從這“五大員”角色去看，學術編輯在學術態(tài)度上更應甘當一個配角，為作者做好服務工作。

總的來說，學術編輯想引領學術研究或潮流，是學術編輯有責任心、上進心的表現，本無可厚非，雖然要求非常高，也是可以做到的。但是在表達編輯“引領”雄心之前，務必注意兩點：一是，是否有足夠的影響力和水平達到引領學術的層次；二是，是否對作者有充分的尊重和服務的態(tài)度。正如吳承學先生所強調，對于編輯引領學術問題，不是不議，而是不要妄談。

[5]劉杲。 我們是中國編輯[m]. 北京：海豚出版社，2011.

[6]陳正夫。 高校學報學[m]. 北京：北京工業(yè)大學出版社，1990.

[7]孫犁。 孫犁文集[m]. 天津：百花文藝出版社，1992.

[8]楊煥章。 再論學報編輯學者化的必要和可能――兼答“學報編輯學者化”口號的質疑者[j]. 中國人民大學學報，1998(5)：116.

[10]翟正蓀。 編輯不僅僅是編稿[j]. 新聞知識，1996(9)：12.

[11]劉嘉秀。 編輯的學術思考和創(chuàng)新思路――對學術期刊編輯而論[j]. 編輯之友，2011(6)：82.

[12]趙蘊。 芻議科技期刊編輯在審稿中的學術作用[j].武漢體育學院學報，1996(4)：90.

[13]于殿利。 對新形勢下編輯定位的再思考[j]. 中國編輯，2012(3)：22.

[14]蔣廣學。 編輯通論[m]. 南京：南京大學出版社，1995.

[16]鄭東。 學術編輯在學術發(fā)展中的角色定位及職崗效能[j]. 中州學刊，2008(5)：287.

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