八禮心得體會 八文明八禮四儀心得體會

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

八禮心得體會 八文明八禮四儀心得體會篇一

近年來，隨著我國文明進(jìn)程的不斷提高，人們對于八文明八禮四儀的重視也越來越高。這八文明八禮四儀，是我們中華民族的文化傳統(tǒng)，是我們國家文明建設(shè)的重要指南，更是我們作為一名中華兒女應(yīng)有的基本禮儀。在日常生活中，我們不僅要學(xué)習(xí)掌握這些禮儀規(guī)范，更要在實(shí)際生活中貫徹落實(shí)。因此，本文將從個(gè)人的角度出發(fā)，談?wù)剬τ诎宋拿靼硕Y四儀的體會和感悟。

第二段：八文明

八文明是指道德文明、政治文明、科技文明、質(zhì)量文明、安全文明、法制文明、環(huán)境文明、衛(wèi)生文明。我個(gè)人認(rèn)為，八文明中最重要的當(dāng)屬道德文明和環(huán)境文明。道德文明，是在長時(shí)間的社會生活中對于道德規(guī)范的積淀和建立，它是我們作為一個(gè)人最基本的品質(zhì)。與此同時(shí)，環(huán)境文明也是我們所必須遵循的一項(xiàng)文明規(guī)范。我們要與自然和諧共處，保護(hù)我們的環(huán)境資源，從而建立和諧的生態(tài)環(huán)境。

第三段：八禮

八禮是指敬老、謙讓、誠信、積極參與、守時(shí)、節(jié)約、整潔、文明。這些禮儀是我們中華民族的文化傳統(tǒng)，它們代表了我們民族的傳統(tǒng)美德，是我們作為一名中華兒女必須遵循的一項(xiàng)基本禮儀規(guī)范。在我們的日常生活中，守時(shí)與節(jié)約是必然會遵循的禮儀，而整潔與文明則是需要我們平時(shí)多加修煉的禮儀規(guī)范。只有當(dāng)我們內(nèi)心真正地認(rèn)可這些禮儀規(guī)范，才能夠?qū)⑵湔嬲伢w現(xiàn)出來。

第四段：四儀

四儀是指賓主、尊卑、長幼、男女。在四儀中，男女有別，長幼有序。尊卑有等級之分，賓主有禮儀之別。古人所講的“儀”不僅是指禮儀規(guī)范，更是指我們的價(jià)值觀與道德品質(zhì)。在我們的日常生活中，無論是與同事、上下級，還是與身邊的朋友家人，都要儀容端正，言行舉止要慎重得體。這些禮儀規(guī)范，代表了我們民族的傳統(tǒng)美德。

第五段：結(jié)尾

總而言之，八文明八禮四儀，是我們中華民族的文化遺產(chǎn)，它們蘊(yùn)藏了我們民族傳統(tǒng)的美德與道德品質(zhì)。只有我們能夠?qū)⑵湔嬲剡\(yùn)用到自己的日常生活中，才能夠?yàn)樯鐣M(jìn)步和發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。因此，我們應(yīng)該不斷地加強(qiáng)自己的文明修養(yǎng)，秉持高尚的道德情操，將我們民族文化的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

八禮心得體會 八文明八禮四儀心得體會篇二

八禮四儀是作為教育引導(dǎo)未成年人強(qiáng)化文明禮儀素養(yǎng)。你們知道哪些八禮四儀的童謠呢?接下來就請跟隨本站小編一起來

學(xué)習(xí)

八禮四儀

三字經(jīng)

儀表之禮：好兒童，習(xí)禮儀;穿和戴，需得體。面整潔，衣樸素;重節(jié)儉，不攀比。

餐飲之禮：餐桌上，不多語;長輩先，而后己。思飯菜，來不易;不浪費(fèi)，懂珍惜。

言談之禮：說話時(shí)，平心氣;身站正，頭抬起。目專注，耳傾聽;言語謙，須牢記。

待人之禮：見師長，問聲好;待伙伴，有禮貌。與人處，貴誠意;寬待人，嚴(yán)律己。

行走之禮：守交規(guī)，靠右行;擁擠時(shí)，讓慢停。上下樓，腳步輕;助老弱，興文明。

觀賞之禮：觀節(jié)目，有禮貌;不吵鬧，不奔跑。果皮屑，不亂拋;演出畢，掌聲到。

游覽之禮：游名勝，不刻畫;愛花草，不踐踏。見動物，勿追打;護(hù)文物，靠大家。

儀式之禮：升國旗，挺胸膛;肅面容，理著裝。唱國歌，聲音響;行禮儀，存敬仰。

“八禮四儀”兒歌

一二三四五六七，八禮四儀要牢記;

儀表之禮要做到：整潔、得體顯大方;

餐飲之禮要講究：衛(wèi)生、節(jié)儉好習(xí)慣;

言談之禮要用心：文明、友善且誠懇;

待人之禮要真誠：

尊師

行走之禮要謹(jǐn)記：遵規(guī)、禮讓不可忘;

觀賞之禮要文明：欣賞、喝彩皆禮貌;

游覽之禮要恪守：愛文物、尊民俗;

儀式之禮要莊重：按規(guī)行禮、心敬畏;

以上是八禮，再來說四儀：

入學(xué)儀式、成長儀式、青春儀式、成人儀式

1.小娃兒，愛儀表，

干凈整潔勤洗澡。

衣著得體不花哨，

發(fā)型自然又美妙。

舉止大方懂禮貌，

人人都夸好寶寶。

家里家外都知道，

儀表之禮記得牢。

2.小朋友，懂禮貌，

吃飯喝水講門道。

之前洗手忘不了，

文明有序從不吵。

安安靜靜坐坐好，

節(jié)約糧食記得牢。

肚子只須七分飽，

光盤行動齊號召。

3.小朋友，好言表，

文明用語很重要。

盯著眼，把臉瞧，

點(diǎn)點(diǎn)頭，微微笑。

心平氣和不能少，

真誠友善人喜好。

言語交流有訣竅，

少說多聽是絕招。

4. 小朋友，與人交，

文明禮儀要知道。

上尊老，下愛小，

團(tuán)結(jié)

寬容忍讓習(xí)慣好，

誠信

推己及人要做到，

朋友多了路好找。

5.小朋友，路邊走，

人行道，要堅(jiān)守。

過馬路，不用愁，

斑馬線，到處有。

你來我往走在右，

禮讓三先品質(zhì)優(yōu)，

乘車落座有先后，

扶老助弱爭優(yōu)秀。

共

2

1

1

2

八禮心得體會 八文明八禮四儀心得體會篇三

第一段：引言（100字）

人們常說“有禮貌是一個(gè)人的底線”，禮貌作為社交中必不可少的一部分，對于人際關(guān)系的和諧與社會的穩(wěn)定起著不可忽視的作用。近年來，我校開展了學(xué)習(xí)八禮的活動，使我深刻感受到了禮貌的力量和意義。在學(xué)習(xí)八禮的過程中，我收獲了許多，下面我將從孝敬父母、尊敬師長、友善待人、謙虛待人和感恩心態(tài)這五個(gè)方面，分享我對八禮的心得體會。

第二段：孝敬父母（200字）

“父母在，不遠(yuǎn)游”，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。學(xué)習(xí)八禮使我更加深刻地明白了孝敬父母的重要性。我學(xué)會每天給父母問候，關(guān)心他們的生活和健康狀況；學(xué)會向父母請教問題，虛心聽取他們的意見和建議；學(xué)會為父母分擔(dān)家務(wù)，減輕他們的負(fù)擔(dān)。通過這些實(shí)際行動，我感受到了父母對我的愛以及親情的可貴，懂得了要以感恩的心態(tài)對待父母，并將孝敬父母作為一種責(zé)任和義務(wù)貫穿我未來的學(xué)習(xí)和生活中。

第三段：尊敬師長（300字）

“師者，傳道授業(yè)解惑也”，老師是我們的啟蒙人，是我們追求知識的引路人。學(xué)習(xí)八禮使我更加明白了尊敬師長的重要性。我學(xué)會尊敬師長的同時(shí)也注重自己的修養(yǎng)，力求言行舉止得體，遵守學(xué)校紀(jì)律和規(guī)范。我學(xué)會向老師虛心請教問題，積極參加課堂討論，做到真正尊重和信任老師。通過尊敬師長，我獲得了更多的知識和成長，同時(shí)也體會到師生之間的相互關(guān)系是一種長久的付出與回報(bào)，我愿意將這種尊敬師長的態(tài)度貫徹到我的學(xué)習(xí)和生活中，為自己的成長提供更多的助力。

第四段：友善待人（300字）

友善待人是八禮中非常重要的一項(xiàng)，也是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)八禮使我更加明白了友善待人的重要性。我在與同學(xué)相處的過程中，學(xué)會關(guān)心別人、幫助別人、理解別人。我愿意主動與同學(xué)分享我的知識和經(jīng)驗(yàn)，不計(jì)較得失；我愿意幫助有困難的同學(xué)，積極參與班級和學(xué)校的公益活動。通過友善待人，我不僅培養(yǎng)了自己良好的人際交往能力，還得到了同學(xué)們的認(rèn)可與支持。友善待人是社會發(fā)展的重要保障，我將在今后的學(xué)習(xí)和生活中始終如一地秉持這種友善待人的態(tài)度。

第五段：謙虛待人和感恩心態(tài)（300字）

在學(xué)習(xí)八禮的過程中，我最大的收獲就是學(xué)會了謙虛待人和持有感恩心態(tài)。謙虛待人是一種自信的表現(xiàn)，同時(shí)也是對他人的尊重。我學(xué)會了虛心接受他人的批評和建議，樂觀面對自己的不足，積極改正和提高。學(xué)會了謙虛待人，我更加體會到了與他人和諧相處的美好。感恩心態(tài)是促進(jìn)良好人際關(guān)系的重要保障，讓我們對他人的付出抱有感激之心，并為他人的幫助和支持心存感激。感恩心態(tài)使我更加關(guān)注他人的需求和感受，從而更好地與他人建立互信互助的關(guān)系，共同成長。

結(jié)論（100字）

學(xué)習(xí)八禮使我認(rèn)識到禮貌的重要，改變了我的言行舉止，讓我更加關(guān)注他人的需要，更加尊重他人的權(quán)益。通過學(xué)習(xí)八禮，我學(xué)會了孝敬父母，尊敬師長，友善待人，謙虛待人和持有感恩心態(tài)，這些都是我成長為一個(gè)有道德修養(yǎng)的人所必不可少的素質(zhì)。我將繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)八禮，將禮貌的品質(zhì)融入到學(xué)習(xí)和生活中，為構(gòu)建一個(gè)和諧、文明的社會，貢獻(xiàn)自己的力量。

八禮心得體會 八文明八禮四儀心得體會篇四

江蘇省"八禮四儀"中，"八禮"指"儀表之禮"、"儀式之禮"、"言談之禮"、"待人之禮"、"行走之禮"、"觀賞之禮"、"游覽之禮"、"餐飲之禮"。"四儀"指入學(xué)儀式(7歲)、成長儀式(10歲)、青春儀式(14歲)、成人儀式(18歲)，以此教育引導(dǎo)未成年人強(qiáng)化文明禮儀素養(yǎng)。本文是八禮四儀的

倡議書

親愛的同學(xué)們：

古老的中華民族源遠(yuǎn)流長，在五千年的歷史長河中，創(chuàng)造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準(zhǔn)則、完整的禮儀規(guī)范和優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，被世人稱為“文明古國，禮儀之邦”。在我們的血液里，浸染著的、流敞著的是“講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，在價(jià)值觀多元發(fā)展的今天，在個(gè)性凸現(xiàn)的今天，我們更沒有理由摒棄千年的文明傳統(tǒng)!

一、遵守儀表之禮

目標(biāo)：面容整潔，衣著得體，發(fā)型自然，儀態(tài)大方。

1.不紋身、不化濃妝。

2.衣著不過于暴露。

3.不追求名貴服飾。

二、遵守餐飲之禮

目標(biāo)：安靜用餐，講究衛(wèi)生，愛惜糧食，食相文雅。

1.用餐時(shí)先請長輩、客人就座再動筷。

2.為別人夾菜要用公筷。

3.不發(fā)出很大的咀嚼聲，盡量不起身夾菜。

4.提前離席，向長輩、客人禮貌打招呼。

5.吃不完的食物要打包。

三 、言談之禮：

目標(biāo)：用語文明，心平氣和，耐心傾聽，誠懇友善。

1.不打聽不泄露別人隱私，不說使別人感到傷心羞愧的話。

2.與人交談時(shí)多給人留講話時(shí)間。

3.語氣平和，言語謙恭。

四、待人之禮

目標(biāo)：尊敬師長，友愛伙伴，寬容禮讓，誠信待人。

1.學(xué)會原諒他人。

2.盡力完成答應(yīng)別人的事。

3.拜訪他人應(yīng)預(yù)約，并準(zhǔn)時(shí)赴約。

4.尊重少數(shù)民族和外國友人的風(fēng)俗習(xí)慣。

五、行走之禮

目標(biāo)：遵守交規(guī)，禮讓三先，扶老助弱，主動讓座。

1.進(jìn)出電梯禮讓他人。

2.采取合理方式幫助跌倒路人。

3.主動攙扶老人、盲人過馬路。

4.不在道路上交談圍觀，擁堵交通。

5.乘坐公共交通工具時(shí)不把腳蹺到前方椅背上。

六、觀賞之禮

目標(biāo)：遵守秩序，維護(hù)環(huán)境，學(xué)會欣賞，禮貌喝彩。

1.觀賞高雅藝術(shù)演出時(shí)，要著正裝。

2.將手機(jī)關(guān)閉或置于靜音狀態(tài)，接打電話輕聲細(xì)語。不亂扔瓜皮果殼。

3.觀看體育比賽控制情緒，不出現(xiàn)過激行為。

4.向演員獻(xiàn)花須征得舞臺監(jiān)督同意。

七、儀式之禮

目標(biāo):尊重禮俗，遵守秩序，嚴(yán)肅莊重，積極參與

1. 升國旗，行隊(duì)禮，莊重脫帽目注視，參加畢業(yè)典禮向師長表達(dá)感恩之情。

2.參加學(xué)校組織的活動要遵守紀(jì)律。

八、游覽之禮

目標(biāo)：善待景觀，愛護(hù)文物，尊重民俗，恪守公德

1.跟團(tuán)出游不拖大家后腿。不隨地吐痰，不亂扔垃圾。

2.旅途中給當(dāng)?shù)厝嘶驀庥讶伺恼障日髑髮Ψ酵狻?/p>

3.游覽應(yīng)了解并尊重當(dāng)?shù)匚幕?、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。

同學(xué)們，播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲命運(yùn)。親愛的同學(xué)們，讓我們攜手努力，爭當(dāng)文明先鋒。

在校園里，我們是文明的學(xué)生;

在家庭中，我們是文明的孩子;

在社會上，我們就是文明的使者、遵守社會公德的模范公民。 快行動起來吧，從現(xiàn)在做起，從我們自身做起。

讓文明不再是純粹的理念，而是個(gè)人的自覺言行!

讓文明不再是強(qiáng)加的約束，而是內(nèi)化的集體自律!

有一首詩，就像鮮花四季開放;有一支歌，就像清泉日日吟唱。這首詩歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠(yuǎn)流長......為切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，5月5日上午，三河口小學(xué)全體師生相聚操場，舉行“學(xué)習(xí)八禮四儀，爭當(dāng)尚美少年”的主題升旗儀式，積極踐行文明禮儀養(yǎng)成教育主題活動。

首先，大隊(duì)輔導(dǎo)員朱新輝老師宣讀了《學(xué)習(xí)“八禮四儀”倡議書》，明確了 “八禮四儀”的主要內(nèi)容，并提出要求：希望同學(xué)們在校園里，做一個(gè)文明的學(xué)生;在家庭中，做一個(gè)文明的孩子;在社會上，做文明的使者、遵守社會公德的模范公民;要求大家從現(xiàn)在做起，從自身做起，讓文明成為個(gè)人的自覺言行，成為內(nèi)化的集體自律!

之后的國旗下講話中，卞雅君老師又結(jié)合5月8日世界微笑日，為同學(xué)們解讀了微笑的含義和好處，希望同學(xué)們從微笑做起，從文明著手，將八禮四儀的新風(fēng)吹向校園的每一個(gè)角落!

一直以來三河口小學(xué)就十分重視學(xué)生的文明禮儀教育，每學(xué)期都會開展各式各樣的系列活動，利用少先隊(duì)活動課、紅領(lǐng)巾廣播、櫥窗、大屏幕、

黑板報(bào)

孔子曰：“不學(xué)禮，無以立?！避髯釉疲骸岸Y者，人道之極也?！薄抖Y記》說：“人有禮則安，無禮則危?！蔽拿魇秋L(fēng)，它可以吹暖每一位同學(xué)的心;文明是花，它能夠裝扮美麗的校園。學(xué)習(xí)八禮四儀，爭做尚美少年，讓我們擔(dān)起傳承禮儀的使命，無負(fù)于自己，無負(fù)于未來。

親愛的同學(xué)們：

一、遵守儀表之禮

目標(biāo)：面容整潔，衣著得體，發(fā)型自然，儀態(tài)大方。

1.不紋身、不化妝。 2.衣著不過于暴露。 3.不追求名貴服飾。

二、遵守餐飲之禮

目標(biāo)：安靜用餐，講究衛(wèi)生，愛惜糧食，食相文雅。

1.用餐時(shí)先請長輩、客人就座再動筷。2.不發(fā)出很大的咀嚼聲，盡量不起身夾菜。3.提前離席，向長輩、客人禮貌打招呼，吃不完的食物要打包。

三 、言談之禮：

目標(biāo)：用語文明，心平氣和，耐心傾聽，誠懇友善。

1.不打聽不泄露別人隱私，不說使別人感到傷心羞愧的話。2.與人交談時(shí)多給人留講話時(shí)間。3.語氣平和，言語謙恭。

四、待人之禮

目標(biāo)：尊敬師長，友愛伙伴，寬容禮讓，誠信待人。

1.學(xué)會原諒他人。2.盡力完成答應(yīng)別人的事。3.上網(wǎng)聊天用語文明，不編發(fā)、轉(zhuǎn)發(fā)惡意造謠、誹謗帖子。

五、行走之禮

目標(biāo)：遵守交規(guī)，禮讓三先，扶老助弱，主動讓座。

1.進(jìn)出電梯禮讓他人。2.采取合理方式幫助跌倒路人。3.主動攙扶老人、盲人過馬路。4.不在道路上交談圍觀，擁堵交通。5.乘坐公共交通工具時(shí)不把腳蹺到前方椅背上。

六、觀賞之禮

目標(biāo)：遵守秩序，維護(hù)環(huán)境，學(xué)會欣賞，禮貌喝彩。

1.觀賞高雅藝術(shù)演出時(shí)，要著正裝。將手機(jī)關(guān)閉或置于靜音狀態(tài)，接打電話輕聲細(xì)語。2.觀看體育比賽控制情緒，不出現(xiàn)過激行為。3向演員獻(xiàn)花須征得舞臺監(jiān)督同意。

七、儀式之禮

目標(biāo):尊重禮俗，遵守秩序，嚴(yán)肅莊重，積極參與

1.參加成人儀式、畢業(yè)典禮向師長表達(dá)感恩之情。2.參加成人儀式穿正裝。

八、游覽之禮

目標(biāo)：善待景觀，愛護(hù)文物，尊重民俗，恪守公德

1.跟團(tuán)出游不拖大家后腿。2.不用酒店內(nèi)的床單、毛巾擦鞋。3.旅途中給當(dāng)?shù)厝嘶驀庥讶伺恼障日髑髮Ψ酵狻?.游覽應(yīng)了解并尊重當(dāng)?shù)匚幕?、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。

親愛的同學(xué)們，讓我們攜手努力，爭當(dāng)文明先鋒吧。在校園里，我們是文明的學(xué)生;在家庭中，我們是文明的孩子;在社會上，我們就是文明的使者、遵守社會公德的模范公民。趕快行動起來吧，從現(xiàn)在做起，從我們自身做起，讓文明禮儀之花開遍宜中校園!

八禮心得體會 八文明八禮四儀心得體會篇五

第一段：介紹八禮五儀的概念和背景（100字）

作為中學(xué)生，八禮五儀是我們?nèi)粘Ｉ钪兄匾囊徊糠帧０硕Y五儀是指尊敬父母、尊師重道、友善同學(xué)、守時(shí)守信、廉潔自律、團(tuán)結(jié)互助、愿意奉獻(xiàn)以及勤奮努力這八個(gè)禮儀和規(guī)矩。這些禮儀和規(guī)矩起源于古代傳統(tǒng)文化，代表著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，也是我們塑造品格、培養(yǎng)健康心態(tài)的重要指南。

第二段：尊敬父母和尊師重道的重要性（200字）

尊敬父母和尊師重道是生活中最基本的兩個(gè)禮儀。通過尊敬父母，我們可以學(xué)會感恩和孝敬。父母養(yǎng)育我們，辛辛苦苦地供養(yǎng)我們，他們是我們最親近的人，我們應(yīng)該尊敬他們、理解他們、孝順?biāo)麄?。尊師重道是我們作為學(xué)生應(yīng)該具備的素質(zhì)。老師是為我們付出最多的人之一，他們辛勤工作，教育我們，為我們提供最豐富的知識和教育資源。我們應(yīng)該尊重老師，跟隨老師的教導(dǎo)，懂得感恩和敬重。

第三段：友善同學(xué)和守時(shí)守信的意義（200字）

友善同學(xué)是培養(yǎng)良好人際關(guān)系的重要一環(huán)。通過友善同學(xué)，我們可以增進(jìn)友誼，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識和集體榮譽(yù)感。友誼可以使我們心情愉悅，相互幫助，共同進(jìn)步。而守時(shí)守信則是我們一個(gè)人的基本品質(zhì)，也是塑造我們誠信和責(zé)任心的重要一環(huán)。守時(shí)守信意味著我們要嚴(yán)守時(shí)間約定，不給別人增加麻煩，也要言出必行，信守承諾。這樣才能讓我們的人際關(guān)系和社交能力更加健康。

第四段：廉潔自律和團(tuán)結(jié)互助的作用（200字）

廉潔自律是我們作為中學(xué)生應(yīng)該具備的美德。廉潔自律包括不貪圖小利、不從眾流俗、不突破紅線等，這是一種做人的準(zhǔn)則，也是培養(yǎng)我們自我約束能力和培養(yǎng)正確價(jià)值觀的方式。團(tuán)結(jié)互助則是提升我們集體價(jià)值和社會圈子的重要一環(huán)。在團(tuán)結(jié)互助中，我們可以感受到集體的力量，也可以互相幫助和互相支持。通過團(tuán)結(jié)互助，我們可以培養(yǎng)責(zé)任感和協(xié)作能力。

第五段：愿意奉獻(xiàn)和勤奮努力的態(tài)度（200字）

愿意奉獻(xiàn)是我們?yōu)樯鐣鲐暙I(xiàn)的一種表現(xiàn)。奉獻(xiàn)包括奉獻(xiàn)時(shí)間、精力和自己的力量。通過奉獻(xiàn)，我們可以感受到幫助別人的幸福和滿足感。勤奮努力是我們成長中必備的一種品質(zhì)。只有通過不斷的努力和付出，我們才能取得好的成績和發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。勤奮努力可以塑造我們的精神力量和培養(yǎng)我們的意志品質(zhì)。

總結(jié)段：回顧八禮五儀的重要性（100字）

八禮五儀是我們作為中學(xué)生必須遵循的行為準(zhǔn)則。尊敬父母和尊師重道使我們學(xué)會懷恩和敬重，友善同學(xué)和守時(shí)守信培養(yǎng)我們良好的人際交往能力，廉潔自律和團(tuán)結(jié)互助培養(yǎng)我們良好的品德，而愿意奉獻(xiàn)與勤奮努力則塑造我們積極向上的心態(tài)和僵硬的品質(zhì)。只有通過遵守八禮五儀，我們才能成為有品格、有責(zé)任感、健康快樂的中學(xué)生，邁向美好的未來。

八禮心得體會 八文明八禮四儀心得體會篇六

7月1日，中共中央在人民大會堂舉行了慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年紀(jì)念大會，李克強(qiáng)、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗出席大會。總書記在會上做了一萬余字的長篇講話，內(nèi)涵異常豐富。

這篇貫穿了歷史、現(xiàn)實(shí)的重要講話，以八個(gè)字統(tǒng)貫全文：“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”。

不忘初心，是不忘記自己從何而來，為何而去。中國共產(chǎn)黨的成立與成長一直伴隨著中華民族的救亡圖存，一種民族危亡的緊迫感深植于中國共產(chǎn)黨的精神基因中。這使得中國共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著整個(gè)民族的復(fù)興。一開始是救亡，如今是富強(qiáng)。其核心無非是圍繞兩個(gè)字展開：人民。

95年來，這顆初心未黯，使得中國共產(chǎn)黨始終能在關(guān)鍵的歷史時(shí)刻，破除和超越利益固化的藩籬，把整個(gè)政黨的精神一遍遍拓寬，從而避免了這個(gè)擁有8800多萬黨員的政黨淪為某些人或者某些群體的“私產(chǎn)”。

扎根于人民，來源于人民，服務(wù)于人民，這是中國共產(chǎn)黨有別于其他西方政黨的鮮明特色，也將成為其長期執(zhí)政的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

在昨天的講話中，總書記還提到了“中國方案”：“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”。

幾年前，很多學(xué)者廣泛討論“中國模式”，認(rèn)為中國的崛起創(chuàng)造了一個(gè)有別于西方的發(fā)展模式，甚至超越了西方。但中國一直保持了謹(jǐn)慎，并沒有在正式場合引用“中國模式”一詞。從實(shí)踐看，中國的發(fā)展道路一直在探索和完善中，但也有一條主線一直堅(jiān)持了下來：人民立場，從而形成了中國特色的發(fā)展道路。

這次總書記提出了解決人類發(fā)展問題的“中國方案”，這個(gè)方案不是對現(xiàn)有西方制度的簡單復(fù)制，更是完善和超越，是更好的社會制度設(shè)計(jì)。但絕不是像西方某些國家一樣，對自身文化懷有盲目的優(yōu)越，以普世自居，強(qiáng)加于人，而是一個(gè)可供選擇的，有中國的鮮明特色，也有一定的普遍規(guī)律的“中國方案”。

正像總書記所說的，歷史沒有終結(jié)，歷史也不會被終結(jié)?！爸袊桨浮眮碓从谖覀儗Πl(fā)展道路、理論、制度和文化的自信。總書記說，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。對道路、理論和制度的實(shí)踐也會慢慢內(nèi)化為文化的基因，因此，文化自信是更深層次的民族品格。但中國的文化自信是自尊，能堅(jiān)持自己的根本，絕不是“文明與野蠻”的盲目自傲。

這種平等、開放的文化觀，可以讓“中國方案”尋找到更多的知音。這也是中國參與全球治理、推動新的國際秩序的一個(gè)根本心態(tài)。

一、機(jī)會難得，學(xué)習(xí)氣氛濃厚。

參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，在最短的時(shí)間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認(rèn)真、虛心、誠懇地接受培訓(xùn)，態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注，從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校校長都能專心致志，全神貫注，認(rèn)真的聆聽和記錄，及時(shí)完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機(jī)會是如此的難得，學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚，仿佛回到了學(xué)生時(shí)代。

二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。

專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜砼c大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報(bào)告：教育管理中的危機(jī)和輿論應(yīng)對和李雯教授的“學(xué)校安全工作理論、政策與實(shí)踐”，對指導(dǎo)實(shí)際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國學(xué)校安全的現(xiàn)狀，也對如何做好學(xué)校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應(yīng)對各種媒體，理解什么叫“媒治”。做好學(xué)校安全工作，需要腳踏實(shí)地，持之以恒，不能心存僥幸。余祖光副所長的講座，使我對職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認(rèn)識，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽了孫霄兵副部長對《國家中長期教育發(fā)展綱要》的解讀，明白了基礎(chǔ)教育改革的重點(diǎn)，知道了做為一個(gè)人才，不只要懂外語，更要懂國際規(guī)則、懂中國國情。

三、學(xué)無止境，更新學(xué)習(xí)觀念。

聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識，關(guān)注國家大事，日復(fù)一日，永無止境。就像聽課時(shí)孫部長說過的一句話：“人生是一個(gè)長跑，要一直堅(jiān)持下去?！睂W(xué)習(xí)也是如此，要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學(xué)的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動中去，讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實(shí)際，將所學(xué)知識為我所用。

培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了，但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行!路雖遠(yuǎn)，行則將至;事雖難，做則必成。讓我們借市教育局開展“學(xué)習(xí)工程”的東風(fēng)，重新樹立終身學(xué)習(xí)的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。

教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對待并要用實(shí)踐作出回答的問題。

我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。 現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的'信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。

其次，必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵機(jī)制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。

1.

學(xué)習(xí)心得體會范文大全

2.

培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會范文大全

3.

教師學(xué)習(xí)心得體會范文大全

4.

學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會范文大全

5.

培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會范文 大全

6.

黨員學(xué)習(xí)心得體會范文大全

7.

工作學(xué)習(xí)心得體會范文大全

8.

學(xué)習(xí)心得體會大全

八禮心得體會 八文明八禮四儀心得體會篇七

人生處處都有禮，而生活中一日八禮更是我們中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。一日八禮是指早安、請安、問安、正午、平安、黃昏、晚安和臨安這八個(gè)特定的禮節(jié)，它們涵蓋了人與人之間的感情、互動和關(guān)懷。在日常生活中，許多人可能都會忽視這些禮節(jié)，但對我而言，這些簡單的儀式卻富有深意，給我?guī)砹嗽S多驚喜體驗(yàn)和收獲。下面將從個(gè)人角度總結(jié)一下，我的一日八禮的心得體會。

段落一：早安、請安、問安

早上起床，第一步就是跟身邊的人打個(gè)招呼。我平時(shí)的早安自告奮勇，嘴巴一開就咿咿呀呀把懷疑這個(gè)人能聽懂漢語不，還是我要學(xué)習(xí)他的語言，以防溝通不暢。但當(dāng)我開始按照規(guī)定流程說出了規(guī)范的早安、請安和問安，我感到異常平靜和舒適。對方也不再是個(gè)陌生人，更容易與我產(chǎn)生良好的狀態(tài)。一個(gè)簡單的禮節(jié)，竟給了我和人之間無限的親近感和信任。

段落二：正午

正午，是另一個(gè)需要記住一日八禮的時(shí)間點(diǎn)。它是我們與同事進(jìn)行交流的時(shí)間，也是同事之間分享午餐的時(shí)間。我曾經(jīng)因?yàn)槊β刀雎粤苏绲亩Y儀，以至于錯(cuò)過和優(yōu)秀的同事溝通的機(jī)會，也錯(cuò)過了自己和同事的午餐時(shí)間。而現(xiàn)在，我更加注重這個(gè)時(shí)間點(diǎn)，借助這個(gè)時(shí)間打破自己的封閉狀態(tài)，開始了解和更好的交流我們互相之間的特質(zhì)。

段落三：平安、黃昏

平安和黃昏是非常重要的兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)，也是人們傳遞關(guān)心和祝福的時(shí)刻。平安是向親友問候道路平安，而黃昏則是表達(dá)我們思念彼此的時(shí)間。身處異地的親戚朋友，換了另一天的時(shí)間，也希望能堅(jiān)持這個(gè)規(guī)范，以回應(yīng)對對方的關(guān)心和祝福。平安和黃昏像一雙對我們非常關(guān)心的大手，用溫暖的力量撫平我們的心情和思緒。

段落四：晚安

晚上是結(jié)束一天工作后的時(shí)間，并在這個(gè)時(shí)間向親友問候道路平安，再為明天的工作加油助力。身在家庭中的我，必須謹(jǐn)記向妻子說出晚安，以表達(dá)我對她的敬重和愛。說一聲晚安，就能讓我和妻子感受到對方的關(guān)注和愛，真正形成互相支持的良性生態(tài)。

段落五：臨安

臨安，在天氣變化和萬物傳生的時(shí)候，是時(shí)候給身邊的人送上問候和關(guān)愛。我曾經(jīng)錯(cuò)誤地認(rèn)為一日八禮只有貴族或者宮廷內(nèi)部才需要遵守，直到我率先實(shí)踐，感受到了儀式對我說出的話語，和對人際關(guān)系的影響，才真正領(lǐng)悟了其中寓意。我以前的任意性給我自己帶來不少負(fù)面的影響，但規(guī)范的舉動能夠激發(fā)我一種優(yōu)美的形態(tài)，使我內(nèi)心更加美好。

總結(jié)：

一日八禮起源于傳統(tǒng)中國，是文明、禮貌、文化和情感的體現(xiàn)。從個(gè)人角度總結(jié)，我感受到了這一文化傳統(tǒng)的無窮魅力，更重要的是，它為人際關(guān)系的建立和維系埋下了種子，使我們互相之間更加關(guān)愛和溫馨。我希望我們都能夠尊重，遵守一日八禮，給彼此傳遞力量和能量，成為更好的自己。

【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/3278987.html】