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《有的人》教學實錄王崧舟 有的人教學實錄篇一
一、導入：師：同學們，今天我們一起來結識一位山東籍的詩人，他就是今天我們要學習的這首詩的作者——"世紀詩翁"、"詩壇泰斗"--臧克家。（大屏幕展示詩人照片）
師：令人憾惋的是這樣一位清癯、剛毅、慈祥、和善的老人卻在03年舉國上下歡慶元宵佳節(jié)的時候，在華燈初上月掛中天的時候永遠的離開了我們。
師：同學們在課下了解了作者哪些情況？
二、反饋：生：交流。
三、板書課題。
師：也許許多人不知道這位著名的詩人曾獲首屆"中國詩人獎--終生成就獎。
更不知道他曾獲國際詩人筆會頒發(fā)的"中國當代詩魂金獎"。但是，很少有人不知道這位詩人曾寫過一首紀念魯迅的詩《有的人》，可以說《有的人》已經和臧克家先生的名字永遠的聯(lián)系在一起了，今天我們學習這首詩，來緬懷魯迅、緬懷臧克家，緬懷千千萬萬像他們這樣的人。 （板書課題：有的人）
四、指導朗讀；
師：學習這首詩，首先要有感情的朗讀；其次要理解詩句的含義，體會詩歌表達的哲理。
師：請同學們大聲朗讀這首詩，感受一下這首詩抒發(fā)的情感。
師：剛才，大家朗讀了這首詩，朗讀詩歌不同于朗讀小說和散文。想一想，怎樣才能把詩讀好？
生交流（感情、重音、停頓、語速）
師：我們來看第一小節(jié)，你來讀讀這一小節(jié)。（大屏幕展示第一小節(jié)。）
生1讀
師：你認為他讀的怎么樣？結合剛才同學們提到的幾個方面點評一下
生2：我認為他讀的太快了，語速應該再慢點，讀的沒有感情，再就是重音沒讀出來。
師：你認為哪些字需要做重音處理？
生2：我認為兩個"活"、兩個"死"應該重讀。
師：你認為重讀的理由是什么？說說你對這幾個字的理解？
生2：第一個"活"指肉體活著，第二個"活"指精神永存；第一個"死"指靈魂腐朽，第二個"死"指失去生命。用相同的兩個字突出了兩種人不同的生與死，所以我認為這幾個字要做重音處理。
師：我們用著重號在下面作重音標記。你來試著讀一下。
（大屏幕展示有重音標記的詩句。）
生2讀。
師：還有一點你點評時沒有提到，但剛才的朗讀已經讀出來了。
生2：應該是停頓吧。
師：對，朗讀詩歌，只有讀出停頓，讀出節(jié)奏，才能體現(xiàn)詩歌優(yōu)美、富于音樂性的特點，我們用"/"來表示詩歌的節(jié)奏。（大屏幕展示有節(jié)奏標記的詩句。）
你剛才讀的很有感情，跟大家說說，你讀前兩句時，心里是什么感覺？
生2：對這種人的鄙視。
師：讀后兩句的時候呢？
生2：對這種人非常敬仰。
師：我們可以在詩句旁邊作批注，用（? ）表示。（大屏幕展示帶批注的詩句。）
根據大屏幕上的朗讀標注，大家大聲的自由朗讀。
生讀。
師：讀詩還有一個技巧--句斷意連。詩節(jié)中的句子雖然一句句分開了，但語氣上是連貫的。比如第五小節(jié)，（大屏幕展示）我們用弧線來表示，就像樂譜中的連音符。聽老師讀這一小節(jié)。（教師范讀）同學們自己讀讀試試。
生自由朗讀。
師：讀詩要把握技巧，讀出感情。下面聽老師朗讀這首詩，朗讀不到位的地方大家可以提出來。（大屏幕展示全詩，教師示范朗讀。）
師：老師的朗讀有沒有不到位的地方，大家可以提出來幫老師改正，不好意思說，那你讀的時候，把你認為欠缺的地方注意改正。請同學們模仿第一小節(jié)，邊讀邊根據自己的理解在課文中做一下朗讀標注。
生自由朗讀，做標注。
師：（大屏幕展示帶有朗讀標注的全詩。）請同學們根據大屏幕上的朗讀提示，對照你自己做的標注再讀讀。
生自由朗讀。
師：下面請同學們推薦咱們班里讀的最好的男同學和女同學來讀。（學生推薦）老師把這首詩打在了屏幕上，并做了簡單的分工，老師再教你們一招--如果你們覺得感情通過朗讀不足以表現(xiàn)，你想淋漓盡致的抒發(fā)自己的情感，還可以在朗讀時加上動作?？梢蚤_始了嗎？
男女生朗讀。
四、男女生領讀。
師：讀的真好，老師建議由他們兩個來領讀，臺下的男同學和女同學也展開朗讀比賽好嗎？注意大屏幕上的朗讀分工。（大屏幕展示全詩。）
學生領讀。
五、學習詩歌內容。
師：（學習什么）大家朗讀的很有感情，通過剛才的朗讀，你知道了什么？有什么新的發(fā)現(xiàn)？可以是用的好的字、詞，可以是寫法、結構上的特點，可以是你對詩人的了解，可以是你對詩句的理解；還可以談一談你的困惑，把不明白的問題提出來，跟大家一起交流。相鄰的同學可以小聲的切磋、交流一下。
學生自由交流。
師：準備好的同學可以發(fā)言了。
生1：我知道魯迅原名周樹人，浙江紹興人，我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家。
師：你對魯迅的生平了解的很詳細。
生2：我發(fā)現(xiàn)這首詩是總分關系。第一節(jié)是"總"，其余的六個小節(jié)是"分"。
師：這是結構上的特點。
生3：從剛才的領讀，我發(fā)現(xiàn)這首詩有前后照應的關系，女同學領起第二節(jié)，所有女同學接上第五小節(jié)；男同學領起第三節(jié)，所有男同學接上第六節(jié)。
師：通過剛才的朗讀分工，發(fā)現(xiàn)這首詩前后照應，你真是個有心人。
生4：我發(fā)現(xiàn)第2小節(jié)中的"騎"和"俯"這兩個詞用的好，"騎"寫出了反動統(tǒng)治者的作威作福，橫行霸道；"俯"寫出了全心全意為人民服務的人的形象。
師：這個同學從用詞的角度進行品味，理解的很到位。
生5：我發(fā)現(xiàn)"俯下身子給人民當牛馬"是由魯迅先生的"橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛"這兩句詩演化而來的。
師：你怎么知道是由這兩句演化的？
生5：課下注釋上有。
師：讀書的時候，如果遇到不明白的問題，要善于借助文中的提示，課下的注釋，還可以借助工具書來查閱，這是一種立體讀書法。
生6：我發(fā)現(xiàn)第3節(jié)"情愿作野草，等著地下的火燒"，是由魯迅的散文詩集《野草》演化而來。
師：你知道這句詩的意思嗎？
生6：比喻愿把自己的一切貢獻給革命事業(yè)。
師：是的，魯迅在《野草》的《題辭》里說"我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草及喬木 "在別人時時刻刻想"不朽"時，魯迅卻為了革命的勝利，甘愿獻出自己的一切，包括生命。這是多么高的思想境界呀！這首詩涉及到了魯迅先生的《自嘲》詩和《野草》詩集，你還知道魯迅先生有哪些著作？
生6：魯迅的作品還有《吶喊》、《彷徨》、《阿q正傳》、還有《狂人日記》。
師：魯迅先生的很多文章都是在反醒自己，解剖自己，為民族吶喊，為正義而呼，讀先生的文章，能促使我們反思自己，在警醒中洗滌我們的靈魂，老師建議大家課外多讀魯迅先生的文章。
生7：我發(fā)現(xiàn)這首詩采用了對比的手法
師：具體說說，哪些內容用到了對比？
生7：7個小節(jié)都用到了對比，把兩種人進行對比。
師：這兩種人在每個小節(jié)都有具體的對比，你能不能把兩種人具體對比的內容寫在黑板上？其他同學在下面寫。
生寫。
師：跟大家說說你的板書思路。
生7：左側代表一種人，右側代表一種人，每小節(jié)都有鮮明的對比。
師：這個同學的板書思路非常清晰，同時也是一個很簡要的背誦提綱，幫助大家快速背誦。這首詩的主要特點是對比，在對比中表達哲理，如果我們分別用兩個詞語來概括這兩種人，哪兩個詞語最恰當？
生8：用"遺臭萬年"和"流芳千古"可以嗎？
師：這兩個詞語很恰當，對比非常鮮明。（教師板書。）
生9：我有一個問題，既然副題是紀念魯迅有感，為什么不直接歌頌魯迅，而寫"有的人"？并且還用另一種人來對比？
師：這個問題提的很有價值，哪位同學愿意解答
（教師提示：我們把"有的人"換成"魯迅"，不用另一種人來對比，老師讀一下，同學們聽聽，有什么不同？師讀"魯迅死了/他還活著/魯迅俯下身子給人民當牛馬"）
生10：改動后，詩的味道淡薄了，不含蓄了，歌頌的面也窄了。
師：是的，這首詩是為紀念魯迅而寫，但又不單單歌魯迅，而是歌頌了象魯迅那樣千千萬萬的人，并且用另一種人與之對比，使歌頌的形象更加豐滿。
生11：我不明白，為什么"把名字刻在石頭上的，名字比尸首爛的更早。"？
師：哪位同學愿意解答這個問題？
生12：我認為這些人騎在人民頭上作威作福，無視人民的利益，遭到人民的唾罵，名字早就腐爛了。
師：舉個例子，誰是這樣的人？
生13：大奸臣秦檜，殘害忠良岳飛。
師：在杭州西湖對面有座岳王廟--
生13：我去過，秦檜和他的老婆就跪在岳王墓前面，人們用唾沫吐他們，當然這是不文明的行為。
師：里面還有一幅對聯(lián)，你知道嗎？
生13：是不是"青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。"？
師：對，禍害忠臣的人，必將遭到人民的唾棄。誰能再舉個例子？
生14：胡長清、成克杰，他們身居高位，以權謀私，作威作福。
師：在金錢面前，他們出賣了自己的靈魂，成為國家的蛀蟲，人民的公敵。
生15：安徽省副省長王懷忠貪污巨款561萬以權謀私，利欲熏心，無惡不作，已被處死刑。
師：這些人生前用人民的錢為自己樹碑立篆，騎在人民頭上，作威作福，橫行霸道，禍害百姓，他們只能遭到人民的唾棄，遺臭萬年，在他們沒死之前，名字早已經腐爛；相反，心里裝著人民的人，他們一心為民，不想讓人們記住他，可是人民卻把他們記在心里，他們的名字就是一座豐碑！誰是這樣的人呢？
生16：魯迅先生是這樣的人。
師：是的，魯迅先生盡管沒有在戰(zhàn)場上拼殺，但他用筆作刀槍，與反動派進行堅決的斗爭，他死后，人們把一面白色的旗幟蓋在他的遺體上，這面旗幟上寫著"民族魂"三個大字，人民群眾把先生看作我們民族的靈魂，毛澤東主席評價魯迅是"中國骨頭最硬的一個人"，魯迅先生離開我們快70年了，但他的文章，他的精神激勵著一代又一代中國人。
生17：東北抗聯(lián)將領楊靖宇將軍也是這樣的人。楊靖宇將軍領導的抗日聯(lián)軍在東北戰(zhàn)場上與日軍進行殊死搏斗，日軍嚴密封鎖了幾個月，在冰天雪地彈盡糧絕的情況下，他們又堅守了7天?？孤?lián)將士們陣亡后，日軍用刺刀挑開楊將軍的腹部時，他們驚呆了，我們的將軍，吃的是襖中的棉絮，還有樹皮和野草。
師：現(xiàn)在，還有官員用7天的時間扯皮推委，揮霍浪費，而楊靖宇將軍卻靠著吃樹上的皮，地上的草，襖中的棉在彈盡糧絕的情況下與敵人進行殊死搏斗。這就是我們的將軍，連日本人都為之敬佩的將軍！
生18：周總理也是這樣的人。周總理身為國家總理，他沒有遺產，沒有子女，一心為民，一心為國，他逝世后，聯(lián)合國為他降半旗，十里長街站滿了為總理揮淚送行的人。
師：是的，古有"周公吐哺，天下歸心。"周公為了接待來訪者，吃一頓飯三次把飯吐出來，而我們的總理在病榻上還心憂國事，"一次輸液六拔針"啊！總理逝世后，為他送行的人們，淚水把地毯都打濕了一米多。
還有臧克家先生，他用如椽之筆為正義而呼，為人民請命。即使在生活中，他活著也是為了別人活的更好。有一次，為了救助一位身患尿毒癥的女詩人，他捐款三千元，就在此前，臧克家老人為了給女兒治病剛賣掉一部心愛的藏書。他做這些事，不是為了讓人記住他。但是，在他的追悼會上，卻有許許多多從四面八方趕來自發(fā)為臧克家先生送行的人，甚至有許多是從未見過面的。一位從西安站了一個晚上趕來送別的中年人哭著說："臧老在我的心中是一座豐碑，他的人品、詩品是那么高尚！"是呀，臧老的離去，天地都為之痛惜，但我們堅信，臧老還活著，活在我們的詩歌里，活在人們的思念中，活在人民的心里！年年元宵節(jié)，燈火闌珊處，明月清輝里，我們都會諦聽到他的聲音！讓我們懷著這樣的感情，為魯迅，為周總理，為臧克家，為千千萬萬個像他們這樣大寫的"人"獻上一曲頌歌--（板書"人"）
（ 在齊聲誦讀中下課。）
某人
泰戈爾
你的天性是忘掉自己，
我們心中卻把你牢記。
你總是愛把自己隱匿，
我們的愛戴使你放射光輝。
你把發(fā)自心靈的光芒，
帶給那黑暗的東西。
你從不尋求名聲和崇拜，
可是愛之神發(fā)現(xiàn)了你
《有的人》教學實錄王崧舟 有的人教學實錄篇二
地 點：紹興市魯迅小學教育集團和暢堂校區(qū)電化教室
執(zhí)教人：柯橋實驗小學教育集團 劉發(fā)建
師：你們課文讀過了沒有？
生：（齊答）讀過了。
師：讀了幾遍？
生：三遍。
生：一遍。
師：同學們先把課文再自由地讀一遍。
生自由讀課文。
（學生讀完課文之后）
師：同學們讀過課文，咱們就準備上課了。
（師生相互問候）
師：今天我們來學習著名詩人臧克家的一首詩，題目是——
生：（一起）《有的人》。
師：這首詩是1949年10月1日，臧克家參加完魯迅逝世13周年紀念活動之后，回到家里有感而發(fā)寫的。既然是一首詩，那么朗讀詩歌要注意什么？
生：應該有感情。
師：讀其他的文章也要有感情。
生：應該進入這首詩，像詩人一樣陶醉在這首詩里。
師：讀別的文章也要像詩人一樣陶醉在文章里。讀詩歌怎樣讀？
生：要一節(jié)一節(jié)分段來讀。
師：對，詩歌有一節(jié)一節(jié)，這一節(jié)一節(jié)就是詩人換氣的地方。還有呢？
生：讀詩歌應該注意詞語的重音。
師：孩子們，讀詩歌根據我本人的感受要注意兩點。一詩歌的語言是有節(jié)奏的，二詩歌朗誦的時候它的思維具有很大的跳躍性。它沒有像我們一般的文章那樣具有很強的邏輯性，它具有跳躍性，所以朗讀的時候要注意這兩點。哪位同學來試試？用這種方法來朗讀一下詩歌第一小節(jié)。
生：（朗讀）有的人活著，他已經死了。有的人死了，他還活著。
師：讀得怎樣？
生：好！
師：讀得很不錯，但是有兩個重點沒有把握住。聽劉老師讀后，和這位同學比較一下，大家注意聽。（教師朗讀詩歌第一小節(jié)。讀畢，問學生。）發(fā)現(xiàn)重音在哪個地方？
生：重音在“活著”和“死了”兩個詞語。
師：對。而且再仔細聽一聽，我們能夠發(fā)現(xiàn)第二句詩，一二兩句的重點應該在“死了”，三四兩句詩的重點應該在第四句的“活著”，我們大家這樣讀，試一試看看。（教師為學生起讀）
生：齊讀第一小節(jié)。（這次學生的讀在老師的指導小有了輕重音的變化。）
師：讀了這一節(jié)，你們能不能用兩個詞語來概括“有的人活著，他已經死了”這是一個什么人？“有的人死了，他還活著”這是一個什么人？用兩個詞語概括出來，能不能？
生回答。
師：對，第一個叫做“雖死猶生”，第二個叫我們常說的“行尸走肉”。（教師板書）對，讀詩就要這樣讀。那么，第二小節(jié)誰來？
（生讀第二小節(jié)）
師：多好哇，把掌聲獻給他。
（生鼓掌）
師：跳躍，節(jié)奏就出來了，但是同學們有沒有發(fā)現(xiàn)這個小節(jié)有一個細微的變化。在標點上的，發(fā)現(xiàn)了沒有？
生：“有的人”后面有停頓沒有頓號。
師：對，“有的人”后面有停頓卻沒有了標點，這是為什么呢？這說明這里需要停頓，但是停頓的時間卻是非常的短暫，要連起來讀。連起來讀感覺就是不一樣，大家讀讀試試。
（生自由讀）
師：不夠，味道不夠。聽劉老師讀一遍，有停頓但沒有標點，應該怎樣讀？（師范讀第二小節(jié)）預備齊。
（生齊讀）
師：對！就是這種感覺。第三小節(jié)是，這位女同學，你讀
（生讀第三節(jié)）
師：讀得怎么樣，好不好？
生：不好！
師：不太好，有誰能夠讀得更好些。
（指名讀）
師：“想不朽”讀得很好，但是剛才第二小節(jié)劉老師教過的沒有標點的停頓速度要稍微快一點。這一點沒有把握住，誰再來？
（指名讀）
師：不錯，這里就讓我感受到了想不朽的人是多么迫切想不朽，對不對，也讓我感受到了那個情愿做野草的人是多么心甘情愿，這種節(jié)奏我們要能把握。但是大家又要發(fā)現(xiàn)，這里又有一個標點“想不朽”用了一個引號，和第二小節(jié)“啊，我多偉大”這兩個引號的作用是一樣的嗎？
生：不一樣。
師：差別在哪里，誰來給我說說？琢磨琢磨。
生：（生回答聲音很低，沒有聽清）。
師：說對了一半，對嗎？“啊，我多偉大”是騎在人民頭上的人說的，這不朽是刻在石頭上的嗎？
生：這不朽是他想要不朽，但是他并沒有不朽。
師：啊，孩子們，我們的引號有一個用法，大家知道嗎？
生：（齊答）特定稱謂。
師：對，特定稱謂。但這個特定的它很模糊，在這里這個特定的它指什么意思呢？反語，反義的意思，用上一個引號，這個意思就表示恰恰相反。這里的“不朽”意思就是什么了？馬上就朽了，當時就朽了。不是不朽，而是迅速的怎樣？
生：朽了。
師：用上引號，就起了反語的作用。我們常常說某某人特聰明，這聰明加個引號，什么意思？
生：（齊答）不聰明。
師：是傻。我們說某某人特笨，加個引號，就說明這個人怎樣？
生：不笨。
師：這個引號我們生活當中經常用到。這個地方要把握這個引導的概念。好，我們看第四小節(jié)，誰來給我們讀讀？注意詩歌的跳躍和節(jié)奏。
（指三名學生讀第四小節(jié)，教師糾正學生錯誤讀音。）
師：這個咬字不準，詩歌的味道就沒有了。
（再請一名學生讀，并引導學生注意分號的停頓讀法。教師范讀。）
師：短的時候要短，長的時候要長，跳躍和節(jié)奏才能明顯。請聽，把握沒有標點的停頓和分號在這里隔斷的一種巨大的跳躍。
（教師范讀，為學生起讀）
（生齊讀）
師：就這樣讀四五兩個小節(jié)，都注意中間沒有標點的停頓和分號的跳躍。我們大家一起來，騎在人民頭上的，預備齊——
（學生齊讀四五兩節(jié)，在學生讀的過程中，教師指導學生停頓的讀法。）
師：這兩節(jié)地方，大家又要注意一個更大的跳躍。剛才我們這位同學說到，詩歌當中有一節(jié)，一般的文章當中不會有這樣的節(jié)。剛才我聽大家在讀的時候，這里斷氣了。詩歌雖然分節(jié)朗讀了，但是它中間的氣是什么呢？一貫到底，不能斷氣，如果斷了氣，就不能稱其為詩了。所以，有停頓沒有符號，有分號需要跳躍，還有章節(jié)之間的一種氣不斷，但聲卻暫時的休息。這個氣就是我們在思考，詩人的思考。但是他的思考也需要透氣，沒氣就活不了，一貫到底的。我們注意把握詩兩節(jié)之間的節(jié)奏。這個節(jié)奏每一個章節(jié)之間我們都能把握很好，聽明白沒有？
（生齊讀四五小節(jié)）
師：他活著，別人就不能活的人，他的下場可以看到；他活著是為了多數人更好的活的人，群眾把他抬舉得很高很高。這三句我們一起來，騎在人民頭上的，預備起——
（生齊讀）
師：詩歌要這樣朗誦才有味道，是不是？要把握這個氣脈的跳躍和節(jié)奏。最后一句有這樣一個詞（教師板書）群眾把他抬舉得很高很高，抬舉是什么意思？
生：抬舉就是人民把他抬起來。
師：人民把他抬起來抬起來很高，舉起來很高，是這個意思嗎？那誰天天抬著舉著，那不累死人呀。那，你說。
生：抬舉是愛戴的意思。
師：是愛戴的意思？有點意思。
生：還有敬仰的意思。
生：還有贊美的意思。
生：還有尊重的意思。
師：對。一個抬舉有那么多的意思。我們平常也經常聽人說某某人不識相的時候，說這人怎樣？
生：不識抬舉。
師：抬舉在字典當中，在辭典當中它的意思是什么？上級、長輩對晚輩的一種提攜和關愛。如果哪位領導或者你們的長輩給了你很好的機會，給了你幫助，你不需要，他就會說你不識抬舉，不給他面子。那么在這里是誰給誰抬舉？誰抬舉誰？
生：群眾抬舉魯迅。
師：這反了？在我們心目當中，魯迅多么偉大的人，應該魯迅抬舉下面的群眾才對呀，怎么人民群眾變成抬舉了呢？用抬舉這個詞，你又體會到什么呢？
生：我體會到魯迅很尊重人民群眾，把人民群眾當作自己的長輩看待。
師：對，魯迅是這樣，臧克家這位詩人也是這樣。從這個詞語當中我們可以看出兩個偉人之間都有一個共同的特點，那就是把人民群眾看得比自己更高。人民群眾對自己的愛護，那才是對我的抬舉。是這個意思嗎？詩歌讀到這個地方，我們是讀懂了，也讀完了，也感受到了詩歌的一種跳躍和節(jié)奏，那么這首詩當中寫了兩種人，有的人是哪兩種人？你自己再自由讀讀這首詩。臧克家在這首詩中寫了哪兩種人？能不能把它畫出來。
（生自由閱讀，并做批注。）
師：有的人寫了很多，但我們可以發(fā)現(xiàn)他寫了兩類或者說兩種人。有一些孩子速度比較快很快就找到了，沒完成的孩子你記住老師在等你，不要以為有同學舉手他能為你代勞。還有幾個孩子好像還沒有找到。你來說——
生：有的人是肉體還活著，但是精神和思想已經死了，還有一種人是肉體死了，但是他的精神和思想還活著。因為他默默無聞地幫助別人。還有一種人是在群眾當中覺得很偉大，其實他是一無是處的。
師：他抓住第一小節(jié)當中“一種是活著死了，一種是死的人活著?！?/p>
生：我認為是第一種人仗著自己的地位欺負群眾的，第二種是不顧自己的地位甘愿為人民服務的。
師：好，不錯。還有嗎？你說說。
生：我認為一種是騎在人民頭上，還有一種是俯下身子給人民當牛馬的為人民服務的。
試：很好，還有嗎？來，你說！
生：一種是名存千古的，他把名字刻入石頭，想不朽，想千古流芳。還有一種是不想出名，想平靜。
師：不想出名想平靜的。前面說的很好，有的人想不朽，有一種人呢，情愿等著地下的野火來燒，這兩種人，是嗎？來，你說。
生：我認為第一種人是很自私的，很驕傲的，第二種人心甘情愿為人民服務的。
師：很好，你好。
生：我覺得第一中是在別人面前自以為了不起的，第二種人是甘做人民的公仆。
師：你說。
生：我覺得第一種人有了一點功就是自高自大，還有一種人是他為人民服務了很多，卻甘愿作牛馬。
師：很好，剛才同學們通過讀詩歌發(fā)現(xiàn)這里面寫了有的人有很多很多，各有各的說法，但是歸結起來用藏克家的話，文中的話來說：有兩種非常形象的，一種是——
生：（一起）騎在人民頭上的人，還有一種人是甘愿給人民當牛馬的人。（板書）
師：這一種概括是最形象的把所有的有的人、有的人進行了分類，而這首詩歌把藏克家的詩拆開以后分成兩種，大家對比著讀一讀。（生讀書）劉老師把這首詩做了一下加工，大家來看一看，下面我們請同學來讀一下，按照劉老師剛才所說的朗讀詩歌的方法來朗讀。誰來？
生：有的人騎在人民頭上……
師：讀的怎么樣？
生：好。
師：我們大家一起像他這樣讀一遍。
（生齊讀）
（指名讀）
師：他注意了劉老師剛才引導標點的停頓和章節(jié)的停頓，但這個同學又忽視了一個問題，那就是詩句內部的、那就是句子之間的詞語間的一種節(jié)奏，所以整個看起來好像有一種唱讀的一種味道，一種強調。誰來？你來。
（生讀）
師：最后讀得很好，很有韻味。好，我們大家一起來！
（生齊讀）
師——“當牛馬人”起！別這樣，放開嗓子。
師：很好！能不能用一個字概括起來。
生：生。
師：他表達了一種什么樣的感情？
生：恨。
師：對甘愿為人民作牛馬的人，一個字藏克家心里充滿了什么？
生：愛。
師：所我們很多同學在學習這首詩的時候，發(fā)現(xiàn)他的一種對比，藏克家為什么有一種強烈的對比？因為他的心里和魯迅一樣，他是一個敢恨、敢愛（板書），所以他對那一句我們剛才概括出來的壞人，騎在人民頭上的人，他的內心是充滿了什么呢？充滿了恨，而對甘愿為人民當牛馬的人充滿了敬愛，是一種愛。所以他采用了這樣一種對比的寫法，而不是一種形式上的對比，而是他內心愛恨交加在一塊，形成的一種自然的表達，內心沒有這種真誠的愛，沒有這種刻骨的恨，他是不可能用這種形式表達這種感情。同學們說對不對？下面劉老師讀一個小節(jié)，你們要能夠找到對應的一個小節(jié)，就是表達愛和恨的，明白了沒有？
師：有的人把名字刻入石頭，想不朽——
生：有的人情愿做野草，等著地下的火燒。
師：把名字刻入石頭的，比自己的尸首爛的更早——
生：只要春風吹到的地方，到處是青青的野草。
師：有的人騎在人民頭上，啊，我多偉大——
生：有的人俯下身子給人民當牛馬。
師：騎在人民頭上的，人民把他摔垮——
生：給人民做牛馬的，人民永遠記住他。
師：他活著別人就不能活的人，他的下場可以看到——
生：他活著是為了多數人更好得活著的人，群眾會把他抬舉得很高很高。
師：詩人的內心，就是充滿了這種愛與恨的什么呢？交織在一塊，愛恨交加，所以他參加完魯迅的紀念活動以后回到家里，這種內心的情感就噴薄而出，而不是在刻意的我要找這種很強烈的對比，這種形式、這種詩歌在中外史上都沒有過的，都很少見，而臧克家用這種形式表達的也只有這一首。由此我們可以看出，他對魯迅先生的愛和敬仰。臧克家這位詩人，他曾經兩次把自己的詩作寄給魯迅，最后一次是在1936年的8月，也就是在魯迅逝世前的一個多月，魯迅收到了他的詩歌，但是這兩個人一生都沒有見面。一直到49年解放以后，他對魯迅的幾年活動，才算公開的、正式的紀念活動，臧克家對魯迅先生的那種仰慕、思念和敬仰，在積累了十三年，所以他這種感情是從心底噴發(fā)而出的。下面我們一起再來吟誦這一首詩。有的人，預備起——
（生齊讀全詩）
師：讀完了詩，我們就在思考一個問題，在魯迅先生逝世十三周年的日子里，臧克家從心里噴發(fā)出來這種情感，我們在思考，到底是魯迅的哪一種精神深深地烙印在臧克家的心里？讀了這首詩，你說——
生：魯迅無私奉獻的精神。
師：要聯(lián)系我們的文本，我們的詩歌，我們的課本。
生：魯迅愛戴群眾的精神。
生：魯迅默默奉獻，不求回報的精神，甘愿為人民做牛做馬。
師：甘愿為人民做牛做馬，這讓我們想起魯迅的一首詩，你們都非常熟悉，里面有兩句你們非常難忘的兩句詩，哪兩句？
生：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
師：好。今天非常有幸和魯迅小學的孩子們欣賞魯迅的這一句名句：橫眉冷對千夫指，老師問你們，此處的千夫指誰？
生：當時腐敗的官員。
生：當時的朝廷和政府。
生：反對魯迅思想的人。
生：當時騎在人民頭上的人。
師：把掌聲送給他。這才是魯迅的傳人。這里的千夫就是騎在人民頭上的人。千夫指，指誰？
生：騎在人民頭上的人。
師：指魯迅。當時騎在人民頭上的人是非常的多，這里的指有時是謀殺、有時是暗殺、有時是逮、有時是恐嚇。那么魯迅所面對的這一些騎在人民頭上，對自己千夫所指，他的態(tài)度是如何的？
生：橫眉冷對。
師：橫眉冷對，絲毫也不膽怯，這叫錚錚鐵骨。所以說從這一句，有人說看出魯迅的骨頭是最硬的。那不是一人所指，是千夫所指，是騎在人民頭上的人對他的迫害。那後一句呢？俯首甘為孺子牛。前一句很好理解，低下頭來心甘情愿為孺子牛，什么叫孺子牛？
生：為人民服務。
師：孺子是什么？
生：孺子就是那些普通的人民。
生：勤勤懇懇的人。
生：默默奉獻的人。
師：我們魯迅小學的同學對這首詩理解很準確。但是這里劉老師告訴你，孺子，誰是孺子？就是你們，就是小孩子。當魯迅寫這首詩的時候指的是他自己的孩子，誰呀？海嬰，周海嬰。那么這個孺子牛是怎么回事呢？有個典故，在戰(zhàn)國時候，齊國的齊景公非常寵愛自己的孩子，天天給他的孩子做游戲。有一天他的孩子要和他玩一個牛的游戲，要齊景公當牛，兒子來當農夫，牽著他爸爸往前走。齊景公也很聽話，就嘴里咬著一根繩，被兒子牽過來牽過去，蹦蹬一下，這孩子摔一跤，齊景公牙齒掉了，齊景公會怎樣？
生：齊景公就會去先關心孩子，不會先關心自己。
師：這個故事當中，齊景公非常愛自己的孩子，這種愛的話，就叫一種溺愛。那魯迅怎么會溺愛自己的孩子？不是，是教育孩子。我們理解詩句的時候要放在當時的情景。他是在什么情景下，千夫所指，所以他愿意回到自己的家里，和自己的孩子享受天倫之樂，表達他對孩子的這種愛，并不是說他真的被兒子用繩子牽著跑。明白了沒有？可是又有一個問題，剛才很多同學對孺子牛的解釋，把孺子牛理解成了人民群眾，理解成了勞苦大眾，這是怎么回事呢？明明是魯迅想和自己的孩子享受天倫之樂，為什么我們大家讀到這首詩的時候，都會情不自禁地把孺子?？闯扇嗣翊蟊娔?？注意，這就是我們常說的孺子牛精神，（板書）就是魯迅情愿給人民當牛當媽的，但是我在平時讀魯迅書的時候呢，沒有讀到過這種情形，可是我們每一個人心里在讀到這首詩的時候，感覺到在人民的心里，他就是孺子牛。這說明我們對孺子牛精神的理解還不到位。讀了臧克家的這首詩，我覺得里面有一句把孺子牛的精神說透了，說到我們心底里去了，哪一句詩呢？聽劉老師把這一句讀一遍，你仔細聽，仔細看，看看那句詩把孺子牛精神說透了，說到咱們心坎里去了，好吧？我們來試一下。你看著上面也可以，最好是看著書，不要看這上面，啊，看著書拿著筆，注意聽。有一句話我在重復一遍。把魯迅的孺子牛精神說得非常地到位透徹，看著書，孩子們。
（師伴背景音樂朗誦）有的人，有的人活著，他已經死了。有的人死了，他還活著。有的人騎在人們頭上，啊，我多偉大。有的人俯下身子，給人民當牛馬。有的人把名字刻入石頭，想不朽。有的人情愿做野草，等著地下的火燒。有的人活著，別人就不能活。有的人活著，為了多數人更好地活。騎在人民頭上的，人民把他摔垮。給人民做牛馬的，人民永遠記住他。把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早。只要春風吹到的地上，到處是青青的野草。他活著別人就不能活的人，他的下場可以看到。他活著為了多數人更好地活著的人，群眾把他抬舉得很高很高。（學生鼓掌）
師：好，孩子的掌聲，讓我獲得了信心。但我最重要的是，你們找到了孺子牛的精神那一句嗎？來，這位女孩子。
生：我覺得把孺子牛精神說得很透的那句話是：有的人他活著，為了多數人更好地活。
師：嗯，孩子，很好。還有嗎？來，你說。
生：我認為是：有的人寧愿做野草，等著地下的火燒。
師：甘愿自己被烈火焚燒。很好，你說。
生：我認為是：他活著，是為了多數人更好地活著，有的人。
師：嗯。還有找到這一句的嗎？來，你說。
生：我認為還有一句：有的人俯下身子給人民當牛馬。
師：剛才我們已經說了，當牛馬，就被人牽著來，這沒有很形象地說出來。你說。
生：有的人是，給人民做牛馬的，人民永遠記住他。
師：人民不忘記他。但孺子牛精神不是這一句。來，你說。
生：有的人，他活著為了多數人更好地說。
師：說明孩子們跟先生是有心靈相通的。真正的孺子牛精神就是剛才這三位孩子讀的那一句話。哪一句話？
生齊：有的人，他活著是為了多數人更好地活。
師：我們一起把這句話抄一遍，抄在書上，工整地抄一遍。邊抄邊慢慢地品讀：他活著，為了大多數人更好地活。（師板書）別忘了最后的一個句號。
師：他活著，為了能多數人更好地活。為什么說這一句當中，我們能夠透徹地看到魯迅不是被牛馬一樣被人民一樣牽來牽去，我們卻能活生生地看到他的孺子牛精神呢？我們來做幾個比較。他活著為了所有人更好地活著?？梢詥?？為什么？
生：因為他不可能把全世界，他不可能活著，全世界人更好地活。他只能盡自己所能，讓多數人更好地活。
師：盡我所能。你說。
生：因為他只有（模糊），他的思想，所以說他不能讓所有的人更好地活著。只能夠做到他讓好多人活著的話，有些人就不能活，他能夠盡力而為地讓人活著。
師：你說。
生：因為他不能夠讓騎在人民頭上的人活。
師：對啊，能讓這些人活得更好嗎？（生齊：不能）得讓他們活得更糟。對不對？所以這個地方不能用所有的。
師：第二個，我們再比較一下。他活著為了少數人更好地活著。行不？
生齊：不行。
師：為什么？你說。
生：因為多數人都要反抗黑暗的政府的，然后他活著就是要讓多數人活得更好，而不是少數人活得更好。
師：誰是讓少數人活得更好？
生：（各自說）那些騎在人民頭上的人。
師：這恰恰是那些騎在人民頭上的人，他們才希望自己這少數人更好地活得。這也不是。再看最后一句。
師：他活著為了多數人活著。行嗎？
生：不行。
師：你說。
生：因為那個，騎在人民頭上的人本來就是活著的，平民也是活著的，只不過活的那個好和壞。
師：你說。
生：因為他希望別人比他活得更好。
師：很好，你說。
生：他活著別人也活著。
師：你說。
生：因為這些平民活著卻處處受壓迫，他不想這些平民受壓迫。
師：對了，說得多好啊。魯迅并不是的意思是說，我活著你們才能活，我活著你們都得死光光了。（生笑）他活著的目的是讓多數人更好地活，讓那活在痛苦當中的人更好地活。那么，再問大家一句，那多數人，是哪些人?，F(xiàn)在我們就明白了，不是所有的，也不是少數的。這些人，是誰？
師：來，你說。
生：這些人是指平民的老百姓。
師：你說。
生：這些是那個被騎在人民頭上壓迫的人民。
師：你說。
生：這些人指的是甘愿給人民當牛做馬的人。
師：我們能不能聯(lián)系魯迅作品當中的人物。
生：祥林嫂。
師：誰啊？
生齊：祥林嫂。
師：祥林嫂。（板書）還有誰??？
生：阿q。
師：阿q。（板書）還有誰啊？
生：孔已已。
師：孔已已（板書），等等等等。是這樣一些人。那么這些人是什么人呢？
生：（各自答）受壓迫的人。
師：受壓迫的，你說。
生：給別人做牛做馬的。
師：對，你說。
生：非常艱難地生活的人。
師：你說。
生：生活在水深火熱的人。
師：你說。
生：生活在別人的壓迫欺負下被人瞧不起的人。
師：你說。
生：生活貧窮，做人低賤的人。
師：這些人，用一個詞語把它概括，那就是社會底層的人。（板書）對嗎？
生：對。
師：魯迅的筆，他的文章當中，反映的最多的就是那些生活在社會底層的人。在當時的社會當中，這一些祥林嫂，阿q這些社會底層的人數，不是少數，而是——
生：多數。
師：魯迅為這些社會底層的人，吶喊了一生。藏克家他也是一位農民詩人，他的很多的詩歌題材，都直接寫到的是社會底層的農民，他們那些苦難的生活。孩子們，到這里我們就明白了，魯迅的孺子牛精神是什么？就是告訴我們，不是要給人民牽來牽去，當他的牛和馬。而是要對底層的人，充滿關愛。社會在發(fā)展，人類只要存在一天，就會有底層的人。那么我們做為傳承魯迅精神的孩子，現(xiàn)在我們這個社會當中，哪些人是處于底層的？你說。
生：掏糞工，為我們掃街的人。
師：為我們掃街的那些人，吃得苦最多，報酬最少，起得最早，回得最晚。常常還要遭到我們一些人的什么？
生：嘲諷。
師：白眼，嘲諷。你說。
生：還有那些經常在外，那些鉆井工。
師：身處地下，挖煤的那些什么呢？礦工。他們也時常要遭受煤礦災難的什么呢？煎熬。還有什么呢？你說。
生：還有在廠里工作的民工。
師：在工地里打工的民工，他們沒有醫(yī)療保險，對不對？他們沒有很多的親朋好友，他們往往孤身一個人來到這個地方怎么呢？打工，住在簡陋的棚子里，吃著粗茶淡飯。好，你說。
生：西部受苦的農民。
師：西部受苦的農民？應該說西部貧困的農民。西部還有很多貧困的孩子上不起學，冬天沒有棉被，沒有鞋穿。好，孩子們，懂得這一些，我們就把魯迅的精神埋藏在我們的心底里了，給人民當牛馬，不是要被人民牽來牽去，不是要跟他去耕地拉田，而是我們要真誠地對待那一些生活在社會底層的人，對嗎？如果你能對那一些生活在社會底層的人，心生憐憫和敬佩，您就是一個高尚的人，您就是一個值得我們敬仰的人。我們不一定要像魯迅成為偉大的作家，但我們要像他那樣憐憫那些生活在社會底層的人。這就是孺子牛精神。藏克家之所以會噴薄而出，就是被這一種孺子牛的精神感動，所以他拿著筆，也經常地書寫那些農民，那些底層的人的艱苦的生活。帶著這種感情，一起來走進藏克家的《有的人》，一起來讀誦一遍。（放音樂）大家起立。
師：有的人，預備起。
（生齊讀，師也在讀。）
師：孩子們，讓我們用魯迅的眼光去關愛那一些生活在社會底層的，那樣，會讓我們也變得高尚起來。下課。
生：老師再見。
《有的人》教學實錄王崧舟 有的人教學實錄篇三
一、指導思想及設計理念
詩歌是一種美，而美的傳遞方式應該是熏染而不是解析。糾纏于字里行間，為了一個詞語，一句話的意思談論不休，會導致詩歌意境的破碎。詩歌是藝術，藝術的文字就離不開誦讀、欣賞和適度的品悟。學生對詩歌親近的欲望應該是在這樣的誦讀欣賞中激發(fā)的。所以我對本詩的指導思想是讓學生多讀，從多讀中悟詩情、悟詩意，悟寫法；然后再讀寫結合，大膽創(chuàng)造，寫一寫詩歌，學以致用，充分體現(xiàn)語文的人文性與工具性的統(tǒng)一。
二、學習任務分析與教材內容分析
《有的人》是人教版課標教材六年級上冊第五單元的最后一篇閱讀課文。本單元的主題是“走近魯迅”。有四篇課文，分別是《少年閏土》《我的伯父魯迅先生》《一面》和《有的人》?！队械娜恕肺挥诒締卧慕Y尾，是著名詩人臧克家1949年在北京參加魯迅先生逝世十三周年紀念活動時所作。全詩對比強烈、形象鮮明、語言樸素、節(jié)奏明快，有著很強烈的情感傾向和濃濃的時代色彩。
本課的學習是在學生對魯迅先生有了一定的基礎上進行的。學習本課要讓學生能感情朗讀詩歌，培養(yǎng)鮮明的愛憎感情，懂得為人民的人將獲得永生，與人民為敵的人必然滅亡的道理，體會對比手法，并真切感受到做人的真諦，能試著以仿寫詩歌的形式去表達出來。
三、學習情況分析與學生情分析：
六年級的學生已經接觸過詩歌，而且通過自學第六組《輕扣詩歌的大門》的綜合性學習，對于詩的格式形式已有初步的了解，再加上已積累了六年級的語文素養(yǎng)和學習經驗，對于詩歌的內容不難把握。
四、教法、學法分析
1.從入題開始，讓學生走進歷史去了解本文的創(chuàng)作背景，從而促進理解課文內容。
2、多層次的指導學生去讀詩；分句讀，分段讀、對照讀等靈活多樣的朗讀手法加深對課文的理解。
3、 采用合作探究的形式，深入體會詩中所蘊含的情感及寫作特點。
4、讀寫結合，提升情感認識。
五、教學目標及重難點分析
(一)教學目標：
1.知識與技能：
①.能感情朗讀，體會該詩強烈鮮明的愛憎之情，
②.了解本文運用的對比手法，并體會這種手法運用的好處。
③、體會詩歌語言的精煉，理解詩句的含義。
2.過程與方法：
①.多角度多層次的朗讀，在讀中悟詩情，悟詩義，悟寫法；
②.讀寫結合，深入升華情感。
3.情感態(tài)度與價值觀：
①教育學生正確認識人生的價值，樹立高尚的人生觀。
②在學習中培養(yǎng)學生美的情操，明白“為人民服務的人在人民中“永生”的道理，塑造自已美好的人生”。
(二)教學重點：
1. 指導學生體會對比手法的運用。
2、采取多中對比朗讀的形式，讓學生熟讀成誦。
3、仿照詩歌形式，采用對比手法寫一首對人生看法的詩歌。
(三)教學難點：
1. 指導學生體會對比手法的運用。
2. 仿照詩歌形式，采用對比手法寫一首對人生看法的詩歌。
(四)教學目標及重難點的設計思想及突破策略：
“重點”主要通過學生的朗讀、思考、討論解決，對于“難點”，在學習時教師應用適當方法的引導與適當的點撥。如對照，適當拓展知識等方法。
六、教學環(huán)境(媒體)與資源
多媒體課件與課文錄音視頻
七、教學過程流程圖（可選）
㈠導入新課，了解背景→㈡指導朗讀，初識文本
→㈢自由朗讀，初步感知→㈣探究發(fā)現(xiàn)，走進文本→㈤體會寫法，深挖主題
→㈥拓展認識，深化情感→㈦仿寫詩歌，成就理想
① 同學們，上課前老師帶給大家一句名言，“其實地上并沒有路，走的人多了，也便成了路?！蹦阒肋@是誰寫的嗎？（魯迅）
②對于魯迅，你了解的都有哪些呢?
③同學們，魯迅先生離開我們已經72年了，72年的時間，歲月的風塵并沒有把這個名字掩埋在歷史深處，相反，他的名字隨著時間的流逝而更加光彩奪目。魯迅先生身上有什么獨特的魅力讓他得到了這么多人這么持久的愛戴呢?從《我的伯父魯迅先生》和《一面》這兩篇文章中同學們已經有了初步的認識，這節(jié)課，我們再走進著名詩人臧克家先生在1949年參加完魯迅先生逝世十三周年紀念活動以后，揮筆寫下的經典詩篇《有的人》(板書)。
④介紹時代景，
出示課件（1949年10月19日，是魯迅先生逝世13周年紀念日。當時，全國各地人民第一次公開隆重地開展了各種紀念活動，現(xiàn)代著名詩人臧克家親自參加了首都人民的紀念活動，瞻仰了魯迅故居，“對著這遺跡，想念魯迅的一生，心里感慨很深，便于11月1日寫就了一首詩。此詩自發(fā)表以來，一直受到讀者喜愛，廣為流傳。）
學生齊讀。
自由談一談自己對魯迅的了解。
指名讀背景介紹
為新授課作鋪墊
二、初識文本、指導朗讀。
10分鐘
（一）聽一聽：看視頻，聽課文錄音，談體會。
1.看視頻聽朗讀錄音
聽完錄音，你覺得朗讀的那個人，朗讀得怎么樣？ 你從中聽出了什么？
（二）生自由朗讀，初步感知。
1、教師強調：詩歌重朗讀，要讀出節(jié)奏、重音、語氣語調、情感等。
2、思考：
⑴、作者在詩中以鮮明的態(tài)度寫出了哪兩種人？找出文中的詩句，用——畫出來。
⑵ 、詩人對這兩種人各作了怎樣的描述?請找出相應的詩句,用~~~~~~標示出來。
3、根據你對詩歌的理解，設計朗讀，讀出作者對兩種人的愛與憎。
4、指名學生朗讀（可讀自己喜歡的章節(jié)）同學們評議
（三）再讀詩歌
調整順序讓學生分兩組對比讀，并想想從中讀出了什么？
朗讀要求：
①將每節(jié)詩的前兩句連起來讀
②將每節(jié)詩的后兩句連起來讀
③分男女聲部，分別交替朗讀每節(jié)詩的前兩句和后兩句
學生評價朗讀效果，多角度挖掘朗讀的技巧。
學生初讀，在文中劃出相關句子，
然后設計朗讀、自由朗讀
學生邊讀邊想
學生多層次，多角度朗讀
由聽到讀，由模仿到自主，由順讀再到重新組合詩序讀。
讓學生通過一遍遍的誦讀體會詩歌的韻律美，以及詩歌所蘊含的情感
通過自讀自悟，發(fā)現(xiàn)詩歌本身的內容和寫作特點，
三、探究發(fā)現(xiàn)，走進文本。
5分鐘
小組合作議一議。
1. 通過多種方式的讀，你發(fā)現(xiàn)了什么？可以說說詩歌的思想內涵，詩歌的內容，可以品評詩歌的表現(xiàn)手法，也可以評點詩人的煉字藝術，還可以談談你認為難以理解的詩句等等。
2、教師引導，深入內容：
①同學們對兩類人物已有了自己鮮明的認識，請我們用一些詞語送給這兩種人；
②人們對這兩種人又是什么態(tài)度呢？也請同學們用詞語來概括（請各小組就某一方面將自己要送的詞語板書在黑板上）
學生討論、合作、交流。比如，全詩按總分的結構來寫，及對比、對照、反復的寫作方法
積極主動地用詞語表達出來
學生概括、補充
在品讀欣賞的過程中讓學生領略詩歌的魅力。
提升對主題的認識
四、體會寫法：深挖主題
6分鐘
1、同學們請看，這首詩的題目是：有的人。在題目下面還有一個副標題，為什么？根據你對詩句的理解，把對應的成語用直線連接起來：
2、作者這樣對比來寫有什么目的？
學生回答完畢之后共同連線。
指名回答老師的問題
鞏固理解詩文的內涵，進一步體會詩歌的所要表達的情感
五、拓展認識，深華情感
4分鐘
①、談一談
在歷史或現(xiàn)實中，既有流芳百世的英雄，也有遺臭萬年的奸臣，你能聯(lián)系具體人物來談談自己的感想嗎？
②、補充相關歷史名人名言
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！?孟子
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！?司馬遷??
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。? ——?? 范仲淹??
捧著一顆心來，不帶半根草去——? 陶行知?????
學生自由表達自己知道的兩類人物
學生齊讀
拓展加強學生對人生價值意義的認識
六、仿寫詩歌，成就理想
10分鐘
引導：你在日常生活中曾有過對人生的思考嗎？請聯(lián)系生活感受，仿照本詩的對比寫法，寫一寫你對人生的看法或是對讀了本詩后的感想。
學生動筆寫作
讀寫結合，體驗人生的價值
20*??? 有的人
有的人????? 有的人
死了，活著；活著，死了；
死的是軀體，不死的是精神
十、教學反思
讀與寫結合，讓詩“活”起來
小學六年級上冊語文第五單元第20課《有的人》教學反思
反思一下小學現(xiàn)代詩歌教學的狀況，應該說，現(xiàn)代詩歌教學是小學語文教學的一個盲區(qū)。這其中有很多原因，其中教材編排對現(xiàn)代詩歌的淡化是一個重要因素。翻閱小學語文課本，就會發(fā)現(xiàn)這樣一個事實：3—6年級的現(xiàn)代詩歌幾乎都是二類課文，是主張讓學生自己讀一讀，積累積累就可以的。這種淡化導致了很少有人去仔細思考它的教法，大部分教師都是以會讀和理解意思為目的實施教學的。我以為，這樣的教學不是真正的詩歌教學。反思自己這一課的教學，我認為本課的教學，是重在讓學生去讀詩，從讀中去悟，去想，去拓展，然后再讀寫結合，加深對詩歌內容的理解和寫作方法的掌握和運用。
首先，指導學生有層次地誦讀。課堂對于學生的讀是這樣安排的：由聽到讀，由模仿到自主，由順讀再到重新組合詩序讀。每次讀的要求也不一樣：首先安排教學中從讀正確到讀出節(jié)奏，再到有表情朗讀，每一遍都目的明確，最后到讓學生通過一遍遍的誦讀體會詩歌的韻律美，以及詩歌所蘊含的情感。
其次，引領學生欣賞品味。在教學中，讓學生通過自讀自悟，發(fā)現(xiàn)詩歌本身的寫作特點，比如，全詩按總分的結構來寫，及對比、對照、反復的寫作方法在全詩中也極為突出，也正是這些獨特寫作方法的運用，使詩歌所表現(xiàn)的愛恨情仇淋漓盡致地表達了出來，給讀者帶來了深深的震撼。在品讀欣賞的過程中讓學生領略詩歌的魅力。
接著，帶領學生走進去再想開來。課堂上，通過兩次揭示副標題，讓學生在詩中尋找魯迅的影子，進而去發(fā)現(xiàn)生活中具有魯迅精神的人。再拓展回顧到歷史上流傳千古的人或是遺臭萬年的人，更一步加深對這兩種人物的認識，提升孩子們的人生價值觀。使學生對詩歌的理解不僅僅停留在紀念魯迅先生上，而是建構起一個立體的、飽滿的、更具張力的認知。
最后，仿寫詩歌，在創(chuàng)作的過程中讓全詩所頌揚和批判的行為跨越時空和今天的生活對接，輕輕地在學生心中畫出一道是非對錯的分界線。
總之，在教學中，我盡量讓這首詩歌變得柔軟，少一些理性，多一些感性，少一些教化，多一些欣賞。盡量用老師釋放的詩情去召喚學生的詩情，從而讓詩“活”起來，然后動口、動手，說一說，寫一寫，這樣不但激發(fā)學生愛詩歌、學寫詩歌的熱情，而且會在學生幼小的心靈中播下親近詩歌的種子。
《有的人》教學實錄王崧舟 有的人教學實錄篇四
重點難點：
1、 能用普通話正確、流利、有感情的朗誦課文。
2、 學習詩歌中運用的對比手法。
3、 體會詩歌的結構與表達方式方面的特點。
課時計劃： 一課時
教學過程：
一、 導語。
20xx年2月5日晚8時35分，詩人臧克家老先生卻因病離開了人間。
(出示幻燈片3)臧克家是繼郭沫若之后，我國詩壇上最杰出 的大詩人之一。他早在30年代初相繼出版了《烙印》和《罪惡的黑手》 等，以鮮活的生活感受和嶄新的藝術風貌，引起詩壇的矚目。 新中國誕生后，臧克家多作政治抒情詩，我們今天要學習的《有的人》便是他這類詩的代表作。這首詩是臧克家為紀念魯迅逝世13周年而作。
初讀課文，整體感知。
1、現(xiàn)在我們播放朗誦帶，請同學們在聽的同時，注意詩歌的朗讀節(jié)奏和重音。(播放視頻文件)
2、請同學們自由朗讀全詩，注意普通話正確、流利、有感情。然后齊讀全詩。
3、魯迅簡介
為了更好的學習這首詩歌，我們先回顧一下魯迅先生的生平。
(出示幻燈片7)
魯迅(1881～1936)，中國文學家、思想家、革命家和教育家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，1881年9月25日誕生。出身于破落封建家庭。青年時代受進化論、尼采超人哲學和托爾斯泰博愛思想的影響。1902年去日本留學，原在仙臺醫(yī)學院學醫(yī)，后從事文藝工作，希望用以改變國民精神。1918年到1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集《吶喊》、《彷徨》、論文集《墳》、散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》等專集。其中，1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿q正傳》，是中國現(xiàn)代文學的不朽杰作。
同學們還能說出哪些魯迅先生的作品?
……
1936年10月19日，魯迅先生逝世，國民黨*血腥*人民，不允許人民悼念魯迅先生，直到1949年，先生逝世13周年紀念日，全國各地第一次公開地隆重紀念他。臧克家親自參加了首都的紀念活動，目睹了人民群眾紀念魯迅的盛況，并瞻仰了魯迅在北京的故居。他深切追憶魯迅為人民鞠躬盡瘁的一生，百感交集，于1949年11月1日寫了《有的人》這首短詩，抒發(fā)自己由紀念魯迅所引起的無限感慨以及對人生意義的深刻思考。
4、思考討論：這首詩可以分幾部分?每一部分的主要內容是什么?
學生討論后明確：全詩可以分為三部分：第一部分(第1節(jié))：以鮮明的對比評價了兩種截然不同的人。第二部分(第2、3、4節(jié))：從兩種人對人民不同態(tài)度的對比中，熱情頌揚了魯迅先生戰(zhàn)斗而偉大的一生。第三部分(第5、6、7節(jié))：從人民對兩種人的不同態(tài)度的對比中，抒發(fā)了作者及人民永遠懷念魯迅的深厚感情。
二、 品讀詩歌，理解詩歌內容。
1、 學習詩歌第一部分
(1) 指名學生朗讀第一部分。
(2) 思考問題：這一節(jié)詩有兩個“活”字和兩個“死”字，如何理解它們的含義?
《有的人》教學實錄王崧舟 有的人教學實錄篇五
《有的人》教學反思
“有的人活著/他已經死了；/有的人死了/他還活著。”這是大家熟知的詩歌《有的人》開頭一節(jié)，詩歌是詩人臧克家為紀念魯迅先生逝世13周年而作。詩歌語言樸素，感情深沉，蘊涵著豐富的人生哲理，熱情歌頌了魯迅先生為人民無私奉獻的可貴精神，并號召人們做真正的有價值的人。這對學生樹立正確人生觀有著深刻的教育意義。
教學之前我有些疑慮，如何讓學生領悟到課文的深刻內涵，感情受到觸動。最后我決定通過對比朗讀去讓學生感受兩種完全不同的人的行為以及他們的不同的結果，從而進一步去感受魯迅先生的愛憎和人生理想。
對比是這首詩的主要寫法，詩的每一小節(jié)都用對比寫，每一節(jié)都是先反后正，這樣，使正反兩方面的形象更加鮮明，主題更突出?！坝械娜恕敝傅氖鞘裁慈?這些人怎么樣?詩中舉出了完全對立的兩種人加以對比。于是，我緊抓住這一點，引導學生對比學習，我在朗讀指導中采取多種形式進行對比朗讀，如：每一小節(jié)前后兩句話對比讀；行為和結果的對比讀；還有更加細化的第二小節(jié)第一句和第五小節(jié)第一句（以此類推）的對比讀。通過這種對比朗讀，既能幫助學生體會詩歌的內蘊，也能在潛移默化中學習對比的表達手法。學生對課文內容的感悟自然也得到了提升。這樣以讀代教，讓學生在讀中品味，讀中感悟，取得了較好的效果。
而且詩中有許多句子都與魯迅的人品和文章有聯(lián)系。如，讀到“俯下身子給人民當牛馬”時，很自然地就會想到魯迅的名言“俯首甘為孺子?！保蛔x到“情愿作野草，等著地下的火燒”，也會聯(lián)想到魯迅的著名散文《野草》。因此，在教學本課時，我注意結合本單元學過的課文，如《我的伯父魯迅先生》、《一面》等以及相關的閱讀鏈接來理解課文，做到溫故知新。同時啟發(fā)學生思考，讓他們學有所得。如：“有的人/俯下身子給人民當牛馬”。這句詩使你聯(lián)想到什么？（想到了魯迅先生救助車夫的情景；不讓女傭阿三干重活的情景；讓賣票的青年一元錢給他兩本書的情景……）這樣加深對詩句意思的理解和體會。
不過，我在教學這篇課文時，略讀課文的教學特點沒有得到充分體現(xiàn)。牽著學生的地方還多了點，學生的主體作用體現(xiàn)不夠。教學過程中對小環(huán)節(jié)與細節(jié)的時間缺乏基本的預設，影響了教學目標的達成，由于時間設計的失誤，寫的訓練也就沒有時間給予落實。另外，教師主導下師生單向互動的時間過多，沒有充分利用學生之間的互動。這也影響了學生參與的廣度和深度，一些學生陪著學習的狀態(tài)因此而產生。
《有的人》教學反思
《有的人》是我國現(xiàn)代著名詩人臧克家于1949年新中國成立后，為紀念魯迅逝世13周年而寫的，所以副標題是“紀念魯迅有感”。 “有的人”是個引人深思的題目。詩中舉出了完全對立的兩種人加以對比。全詩共七節(jié)。全詩熱情歌頌了熱愛人民、全心全意為人民服務的精神，無情的鞭撻了反動統(tǒng)治者。詩歌在表達上的突出之點，是運用對比和反復的手法。
我安排一個課時完成本課的教學。我的目標是希望能指導有感情朗讀，讀出作者對兩種人的不同感情，最后還能學習這首詩歌的對比手法，再寫一節(jié)（2句）。課前布置了預習和搜集相關資料。
上完課，我對自己的課堂教學進行了反思。首先，老師們所肯定的優(yōu)點原本是我所追求達到的效果，但還遠遠沒有達到預期的效果。孩子們比較緊張，在自主發(fā)現(xiàn)的環(huán)節(jié)，其實自主性還沒有充分體現(xiàn)出來，孩子們?yōu)槭裁淳o張，其實可能是我自己不夠放松導致的，也有可能是讀的還不夠，不夠熟，所以還沒有達到水到渠成的地步，有點操之過急。
第二，設計的是非常流暢的過程，沒有給可能突發(fā)的事情預設時間，所以時間緊，知道按原計劃完不成的情況下，就做了一些舍棄，造成某些銜接的不夠自然。一是開頭導入對課題讀法的兩次糾正，二是對毛澤東評價魯迅的話的重復讀和指導，三是指名串讀課文時的指導超出了預計。這反應我備學生一塊做得還不夠。但同時我也想，真實的課堂才應該是我所追求的，所以沒有能銜接自然，就反應出我的應變能力還需要鍛煉，對課的設計應該有多個方案。
經過思考，我對教案進行再次修改。不貪多、貪全，求實，砍掉寫的一塊，將讀進行到底。讀出層次，讀出個性，讀出味道。
《有的人》教學反思
這首詩是我國現(xiàn)代著名詩人臧克家為紀念魯迅逝世13周年而寫的，雖然副標題是“紀念魯迅有感”，但是這首詩不只是單純地寫對魯迅的懷念，而是通過與魯迅截然相反的“有的人”的對比，批判了那些騎在人民頭上作威作福的人，熱情歌頌了魯迅先生為人民無私奉獻的可貴精神，號召人們做真正的有價值的人。詩歌語言樸素，感情深沉，蘊涵著豐富的人生哲理，對學生樹立正確的人生觀有著深刻的教育意義。
“有的人”是個引人深思的題目——它指的是什么人?這些人怎么樣?詩中舉出了完全對立的兩種人加以對比。而且詩中有許多句子都與魯迅的人品和文章有聯(lián)系。如，讀到“俯下身子給人民當牛馬”時，很自然地就會想到魯迅的名言“俯首甘為孺子?！保蛔x到“情愿作野草，等著地下的火燒”，也會聯(lián)想到魯迅的著名散文《野草》。因此，在教學本課時，我注意結合本單元學過的課文，如《我的伯父魯迅先生》、《一面》等以及相關的閱讀鏈接來理解課文，做到溫故知新。同時啟發(fā)學生思考，讓他們學有所得。如：“有的人/俯下身子給人民當牛馬”。這句詩使你聯(lián)想到什么？（想到了魯迅先生救助車夫的情景；不讓女傭阿三干重活的情景；讓賣票的青年一元錢給他兩本書的情景……）這樣加深對詩句意思的理解和體會。
對比是這首詩的主要寫法，詩的每一小節(jié)都用對比寫，每一節(jié)都是先反后正，這樣，使正反兩方面的形象更加鮮明，主題更突出。因此，我在朗讀指導中采取多種形式進行對比朗讀，如：每一小節(jié)前后兩句話對比讀；行為和結果的對比讀；還有更加細化的第二小節(jié)第一句和第五小節(jié)第一句（以此類推）的對比讀。通過這種對比朗讀，既能幫助學生體會詩歌的內蘊，也能在潛移默化中學習對比的表達手法。學生對課文內容的感悟自然也得到了提升。這樣以讀代教，讓學生在讀中品味，讀中感悟，取得了較好的效果。
最后，在理解詩歌的基礎上，輻射魯迅精神，讓學生學習魯迅，像他一樣關愛他人，熱愛人民，愿意俯下身子給人民當牛馬。并呼吁學生要有一定的社會責任感，樂意為社會作貢獻。
不過，我在教學這篇課文時，略讀課文的教學特點沒有得到充分體現(xiàn)。牽著學生的地方還多了點，學生的主體作用體現(xiàn)不夠。我應該讓他們在老師的指導下，嘗試運用學習講讀課文的方法獨立閱讀，理解文章，我再適當引導，讓學生體會、感悟課文，從而提升認識，升華情感，喚醒學生主體意識，使學生真正成為讀書的主人。
《有的人》教學實錄王崧舟 有的人教學實錄篇六
【教學目的】
1.領會作者對魯迅先生崇敬、懷念的思想感情。
2.學習對比寫法。
3.了解詩中的議論，認識詩歌哲理性的深刻內涵。
【教學重點、難點】對比寫法，詩中議論的作用。
【課時安排】一課時。
【教學過程?】
（一）預習指導：
1.摘錄臧克家《關于短詩〈右肘人〉》：
在舊社會里，我們看慣了這樣的事情：大至官僚，小到鄉(xiāng)紳，殘害壓迫人民，壞事做 絕，罪孽深重，卻妄想“流芳百世”，到處豎起“澤被鄉(xiāng)梓”“德高望重”一類的“功 德”碑，把自己升為萬古不朽的“偉人”。
《有的人》寫于……抒發(fā)自己由紀念魯迅所引起的無限感慨。
2.看“學習重點”“預習提示”，明確學習本課的重點及內容。
3.讀課文（定條件的由男女生結合，兩人一組，每節(jié)詩由男讀1—2行，女讀3—4行，用 磁帶錄上音待評）
（二）課堂教學（以讀帶講）
l.導入?? 新課（可借鑒吳玉章同志1961年 6月11日為《革命烈士詩抄》題詞“言炳丹青，德配天 地，功昭日月，行作楷?！币耄?/p>
2.板書課題，配樂，范讀全文（放錄音磁帶或教師朗讀。要求學生標出詩中對比句）
3.抽讀課文并正音：臧（zāng）摔（shuāi） （老師對朗讀速度、節(jié)奏、語調的諷刺與贊頌，情感的愛與憎予以指導）
4.預習檢測
（l）放兩組錄音作業(yè)?，第一盤放1—4節(jié)，第二盤放—一7節(jié)，同學評。
（2）填空
a.《有的人》是作者在新中國成立后，為____，懷著的情感而寫的。 （紀念魯迅逝世13周年，對魯迅先生崇敬）
b.題目不直接寫作“紀念魯迅”，而叫做《有的人》，其理由是____ （課題更含蓄，便于對比突出主題，將魯迅精神加以提煉、引伸，讓讀者獲得深刻的教 益。）
c.用詩句填空。“有的人”在詩中一指____的人，一指的人。你喜____歡一種人。魯迅 屬于____一種人。 （最佳選擇是第二節(jié)中的2、4行。）
d.“紀念魯迅有感”中的“有”是意思，“感”是____的意思。詩中表達感慨用的表達 方式是（引起、感受、感慨，議論）
e.通篇采用手法，褒貶鮮明，但重在____。作者從魯迅生前____，故后____這兩點來表現(xiàn) 他的偉大。 （對比，贊頌，為人民奮斗犧牲而從不想到個人，人民熱烈紀念他）
5.閱讀研討
（1）限時默讀。找出：哪些詩句寫出了詩人對魯迅的紀念？（讀每節(jié)詩的后兩行）
（2）同桌互相聽讀。（針對以上問題互議，互談）
（3）表情朗讀。一人領全班合，齊讀上面板書的有關內容。（注意激發(fā)頌揚情感） 問： ①為什么說有的人死了還活著？ ②誰以“野草”自比？有何含義？“地火”又指什么？“等著地下的火燒”表現(xiàn)出一種 什么精神？ ③怎樣理解“只要春風吹到的地方，到處是青青的野草”？ ④上面已經寫出了對魯迅的紀念，如果就以此成篇行嗎？
（4）個別讀。（帶著下列問題）讀每一節(jié)詩的前兩行。 問；①詩中給我們刻畫了另一類鮮明的形象，與前一種人有強烈的反差，這叫什么寫 法？其作用是什么？ ②這首詩從哪幾方面把兩種人進行了對比？詩的2—4節(jié)同5—7節(jié)在內容上是怎樣呼應 的？ （學生搶答，教師歸納）
（5）讓男生（或女生）帶著譏諷、詛咒的語調朗讀以上? 有關詩行。
（6）精讀2—4節(jié)，再次體會對比的作用。 問。 1.你怎樣理解活著的人已經死了這一句中的“活”和“死”字？它指現(xiàn)實生活中的哪些 人？ 2.為什么說“把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早”？ 3.（展開聯(lián)想）請聯(lián)系中國近（現(xiàn)）代史，舉一例說明“他活著別人就不能活的人”下 場如何？ 再舉一例說明“他活著為了多數人更好的活著的人”得到人民怎樣的擁戴和回報？
（7）背誦全詩。參看板書。
6.揣摩運用 （l）處理課堂練習第五題。 （2）第八題與第四題比較練習。 （3）第七題在課前或課后閱讀體會。不作講解。
《有的人》教學實錄王崧舟 有的人教學實錄篇七
一、給下列加粗字選擇正確的讀音。
1.不朽[ ]
9
2.摔垮[ ]
3
4
1
3.臧克家
[ ]
a.z1ng
b.z4ng
c.c2ng
二、用“/”標出的句間停頓正確的一項是
[ ]
a.有的/人/活著 他/已經/死了
b.有的/人活著 他/已經/死了
c.有的人/活著 他/已經死了
d.有的人/活/著 他已經/死了
三、“群眾把他抬舉得很高，很高”一句中對“抬舉”的含義和感情色彩理解正確的一項是
[ ]
a.“抬舉”的含義是又抬又舉，本詩中是褒義詞，表現(xiàn)對魯迅的推崇。
b.“抬舉”的含義是看重并加以稱贊，詩中是褒義詞，表明對魯迅的敬重。
c.“抬舉”的含義是抬起來舉過頭頂，表示尊重，詩中是褒義詞，表明看重。
d.“抬舉”的含義是看重并加以稱贊，詩中是中性詞，表示稱贊。
四、判斷下列說法，有誤的一項是
[ ]
a.《有的人》是臧克家在新中國成立后，為紀念魯迅逝世13周年而寫的。
b.“有的人活著/他已經死了，有的人死了/他還活著”用的是對比的修辭手法。
c.“有的人，情愿作野草，等著地下的火燒”是從魯迅的《自嘲》詩中化用而來。
d.詩歌也能講道理，發(fā)表議論。但詩中議論不是抽象的，而是帶有形象的。
五、指出下列各句中“活”和“死”的具體含義。
有的人活著 活：
他已經死了 死：
有的人死了 死：
他還活著 活：
六、閱讀下面的詩歌，回答文后的問題。
（一）
老馬
臧克家
總得叫大車裝個夠，
它橫豎不說一句話，
背上的壓力往肉里扣，
它把頭沉重的垂下！
這刻不知道下刻的命，
它有淚只往心里咽，
眼里飄來一道鞭影，
它抬起頭望望前面。
1932年4月
1.老馬承受了巨大的壓力，卻“橫豎不說一句話”，對其理解正確的一項是
[ ]
a.老馬十分馴服，完全忠實于人類。
b.老馬一向是逆來順受的，習慣了這種壓力。
c.老馬默默忍受，是因為命運不掌握在自己手中，只能任人宰割。
2.詩的結尾“眼里飄來一道鞭影，它抬起頭望望前面?！庇惺裁春x？
3.“老馬”象征了舊社會中________的人。
（二）
雙桅船
舒婷
霧打濕了我的雙翼
可風卻不容我再遲疑
岸啊，心愛的岸
昨天剛剛和你告別
今天你又在這里
明天我們將在
另一個緯度相遇
是一場風暴、一盞燈
把我們聯(lián)系在一起
是另一場風暴、另一盞燈
使我們再分東西
不怕天涯海角
豈在朝朝夕夕
你在我的航程上
我在你的視線里
1.仔細閱讀詩歌，體會詩中形象的象征意義：
①“船”象征： ②“岸”象征：
③“風暴”象征： ④“燈”象征：
作者借助這些象征性形象，是為了鼓勵人們________。
2.雙桅船在一個緯度告別，又相約在“另一個緯度相遇”，為了一個又一個新的目標，一片又一片“心愛的岸”，“不怕天涯海角”，甘愿“再分東西”，這是怎樣的一種人生寫照呢？
【參考答案】
一、1.b 2.a 3.a
二、c
三、b
四、c（所引詩句是從魯迅的散文詩集《野草·題辭》中化用而來。）
五、活：生命存在，身體的軀殼活著 死：靈魂喪失，毫無生命價值 死：生命不存在 活：思想、精神永駐人間
六、（一）1.c（從詩中“這刻不知道下刻的命”可知，老馬的命運不掌握在自己手中，無力反抗。） 2.這一句把老馬不甘心被欺凌卻又無力反抗，只能繼續(xù)在悲慘的生活中掙扎的那種無奈而又悲涼的感覺形象地描寫出來，同時也激起人們對老馬不幸的同情和對不公平命運的義憤?！?3.廣大的與牛馬一般命運 （二）1.①人的一種不斷追求的精神品質 ②人的生活境界和不斷升華的審美理想 ③人生中的困難、挫折和挑戰(zhàn) ④一種希冀，生活的信心和勇氣。困難前面不畏縮，應懷著希望繼續(xù)前進！ 2.這是一種不斷充實、不斷進取、不斷追求，生命不止，前進不止，有價值、有作為的人生寫照。
《有的人》教學實錄王崧舟 有的人教學實錄篇八
教材簡析：
《有的人》這首詩是著名詩人臧克家1949年在北京參加魯迅先生逝世十三周年紀念活動時所作。詩歌對比強烈、形象鮮明、語言樸素、節(jié)奏明快。
教學目標：
1、能有感情地朗誦詩歌，培養(yǎng)鮮明的愛憎感情，了解為多數人活著的人將得永生的道理。
2、了解本文運用的對比、對照的寫作手法，體會運用這種寫法的好處。
3、初步欣賞詩歌，對現(xiàn)代詩充滿興趣。
教學安排：一課時
教學過程
一、談話導入
師：通過本組的學習，你對魯迅有怎樣的印象呢？你能用簡短的語句評價他嗎？
師：這樣一個偉大的人，已經離我們而去了，但他們的精神仍留在我們的心中。正如司馬遷所說：“人固有一死，或重與泰山，或輕于鴻毛?！濒斞赶壬恍也∈艜r說：“趕快收斂，埋掉。忘記我，管自己的生活?！边@是他最后的遺言。然而，我們能忘記他嗎？
過渡：今天，我們學習1949年11月1日臧克家為紀念魯迅逝世13周年而寫的詩歌《有的人》。
二、自主初讀，吟詩解疑
1.略讀課文怎么學？生交流學法。
出示閱讀要求：
（1）讀準確，讀流暢。
（2）“有的人”指哪些人？
2.讀詩：讀準字音。
（1）自由讀詩，讀準字音。
（2）分節(jié)讀詩，正音。
有的人 騎在人民頭上：“呵，我多偉大!”
師：猜一猜，這句話容易讀錯的字是哪一個?
生：大多說“呵”，有的把字音說成是he，有的說成是a
師：這個字平時讀“he”，比如— 笑呵呵、“呵斥
另外，“呵”和“啊”這兩個字有的時候讀音和意思是完全一樣的。所以，它一樣可以讀一聲、二聲、三聲、四聲，在這句話中讀第幾聲呢??? 為什么?? ？??
師：這個句子是什么意思呢?
生：這些騎在別人頭上的人，對自己的做法很驕傲。
生：這些人感到自己很了不起，所以才說“呵，我多偉大!”
師：所以，在這里應該讀第四聲。我們一起來讀這句話。
強調預設：朽，理解：不朽。
3.吟詩：讀順詩歌。
回歸整體，讀詩。
齊讀詩歌。
三、合作賞析，品悟主旨
1.“有的人”指的是同一種人嗎？
（1）（隨即出示）有的人活著，
他已經死了；
有的人死了，
他還活著。
（2）輕聲讀讀，發(fā)現(xiàn)什么？
兩個“死”，兩個“活”一樣嗎？
（3）朗讀指導“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著?！?/p>
現(xiàn)在你心里應該非常明白，兩個“有的人”一樣嗎？
板書：雖生猶死
雖死猶生
（4）這樣的寫作方法叫：對比。（板書）
2.合作學習，細讀《有的人》。
（1）找找兩種人的不同，在旁邊寫上批注。
（2）交流心得。
3. 重構課文，對照感受
（1）第2到6節(jié)中找出第一類人。組內讀讀。
①（出示）
有的人
騎在人民頭上：“呵，我多么偉大！”
有的人
把名字刻入石頭，想“不朽”；
有的人
他活著別人就不能活；
②這些“有的人”是怎樣的人？他們的結果呢？（出示）
騎在人民頭上的
人民把他摔倒；
把名字刻在石頭上的
名字比尸首爛得更早；
他活著別人就不能活的人，
他的下場可以看到；
③用一句話說說這樣的人。
偉大，實則渺小，讓你想到哪些人？
（2）另外的“有的人”呢？
有的人
俯下身子給人當牛馬。
有的人
情愿作野草，等著地下的火燃燒。
有的人
他活著為了多數人更好地活。
②人們是怎樣對待他們的？
做牛馬的
遠記住他！
風吹到的地方
青青的野草。
他活著為了多數人更好地活的人，
群眾把他抬舉得很高，很高。
③你讀出詩中的言外之音了嗎？
牛馬，野草為了別人更好的活的人是誰？
④補充魯迅的資料，交流。
（出示）橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
“我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野火，以及喬木，于是并且無可腐朽?！?/p>
“趕快收斂，埋掉。忘記我。管自己的生活?！痹瓉黻翱思乙源俗鞅龋苟际浅鲎贼斞傅脑挵?！
（3）有感情的朗讀詩歌。
又發(fā)現(xiàn)了什么？每節(jié)都是“先反后正”。
四、對比特寫，寫法感受。
1.對比讀。
找找哪些字感受到強烈的對比？
2.交流：
品讀“騎”“俯”，“刻入”“情愿”，“不朽”“爛得更早”……
我們可以從字里行間感受到一善一惡，一美一丑。
3.比較讀
（1）2、3、4節(jié)5、6、7節(jié)
2與5節(jié)，3與6節(jié)，4與7節(jié)，
“有的人/騎在人民頭上：呵，我多偉大！”與“騎在人民頭上的/人民把他摔跨，”
……
（2）與前面放在一起寫比較，你感受到什么？
臧克家無愧于“中國當代詩魂”。
五、總結齊誦，激起共鳴
1.十三年過去了，我們依然記得，讀詩……七十二年過去了，我們依然記得，讀詩……
2.《有的人》僅僅是在歌頌魯迅嗎？更是在贊美那些為了多數人更好地活著而活著的人，以小見大。
3. 將來等我們老了，我們還依然記得，齊讀詩。
教學反思：
這是一片略讀課文，要求有感情的朗讀課文，培養(yǎng)學生憎愛分明的感情，并懂得為人民服務的人將得到永生，與人民為敵的人必然滅亡的道理。了解本文運用的對比手法。????
在設計這一課的教學設計時，先讓學生讀準，特別是對容易讀錯的“呵”字，進行正音。其次，本課的有感情朗讀詩歌是重點，學生對愛憎的感情朗讀的還不夠鮮明，知道要表達的感情，但讀不出來，這時教師應及時的做到范讀。
《有的人》教學實錄王崧舟 有的人教學實錄篇九
設計理念：
1 對教材的理解
《有的人》是我國現(xiàn)代著名詩人臧克家于1949年新中國成立后，為紀念魯迅逝世13周年而寫的，所以副標題是“紀念魯迅有感”。
“有的人”是個引人深思的題目。詩中舉出了完全對立的兩種人加以對比。
全詩共七節(jié)。全詩熱情歌頌了熱愛人民、全心全意為人民服務的精神，無情的鞭撻了反動統(tǒng)治者。詩歌在表達上的突出之點，是運用對比和反復的手法。
2 學生學齡特點、心理特征分析
學生在學習經歷中，逐漸形成了自己的是非觀，價值觀，有了自己的見解，善于圍繞一個問題深入探究，更喜歡充滿競爭，充滿挑戰(zhàn)的學習環(huán)境。興趣在很大程度上決定著他們的學習動機。
3 理念應用
（1）激發(fā)讀書動機
在教學中，以“比賽讀書”貫穿教學全過程，學生在準備活動中，“無為而為”地深究了教材；在活動中，理清思維，感悟教材。
（2）有效實現(xiàn)對話，發(fā)展語文素養(yǎng)
通過與文本的對話，深究文字的內涵；與同學的對話，完善自己的理解；與老師的對話，深化對情感的感知；與作者的對話，感悟表達意圖。
（3）多元評價，營造競爭合作的學習氛圍
生生互評，自我評價，師生評價，在多元的評價中，學生準確了解自己思維，知識，技能的水平。
（4）以讀代講，引導發(fā)表個人見解
有層次的組織讀書，由淺入深地感知教材，最終理解作者的表達意圖。
教學目標
知識與能力目標：了解詩歌內容，研讀語言文字內涵，感悟語言文字的深層含義，理解作者的表達意圖。培養(yǎng)傾聽他人見解的習慣，鍛煉發(fā)表個人見解的能力。能有感情地朗讀。
情感、態(tài)度和價值觀目標：從兩種人對待人民的不同態(tài)度及人民對待他們的不同態(tài)度，培養(yǎng)學生明確的是非觀和高尚的價值觀。
教學流程：
課前交流：自信的人怎么站？自信的人怎么坐？
談話導入：六年的小學生活，讓我們從書本上認識了許多人格上偉大的人。你能用簡短的語句評價一個人嗎？（學生評價）這些偉大的人，都離我們而去了，但他們的精神仍留在我們的心中。正如司馬遷所說：“人固有一死，或重與泰山，或輕于鴻毛。”1936年10月19日，魯迅先生不幸病逝。“趕快收斂，埋掉。忘記我，管自己的生活?！边@是他最后的遺言。然而，我們能忘記他嗎？事別13年，著名詩人臧克家寫下了《有的人》，請大家看課題，本文課題與其他課題有什么不同。（介紹副標題）我很喜歡這首詩，讓我們共同分享。
初讀：你想給這首詩留下深刻的第一印象嗎？初次見面，一定要真誠：讀兩遍，不要忽視一個字。 （檢查，評價，正音）
再讀：僅僅準確就夠了嗎？還必須流暢：把每一句都讀流利，再讀兩遍。
挑戰(zhàn)朗讀，啟發(fā)個性化理解，適時點撥：誰敢跟我比賽朗讀？光有自信是不行的，我讀了十多次，而且有我自己的理解，現(xiàn)在就比對你們不公平。給你時間，試著理解，不動筆墨不讀書，把你的見解寫在書邊的空白處。（學生自讀自悟）交流自己的感悟，適時點撥：
1 《自嘲》詩中的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?，魯迅先生始終愛憎分明，與敵人頑強作戰(zhàn)，為人民勤懇工作。
2“我自愛我的野草，，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及一切喬木，于是并且無可朽腐。”魯迅以野草自比，為了革命，甘愿獻出自己的一切，乃至于生命。這是一種徹底的犧牲精神，一種“無我”的人生境界。
3討論：這首詩寫了拿幾種人？魯迅屬于哪種人？表達了作者怎樣的感情？（提煉板書：活著為了多數人更好的活，群眾把他抬舉得很高很高）
4再做準備，比賽朗讀。
評價賞析，引導創(chuàng)作：你認為作者哪兒寫得好，值得你學習。試創(chuàng)作一句或一小節(jié)。 （交流展示）。
《有的人》教學實錄王崧舟 有的人教學實錄篇十
【教學目標】
1、能有感情地朗誦詩歌，培養(yǎng)鮮明的愛憎感情，懂得為人民的人將得永生，與人民為敵的人必然滅亡的道理。
2、了解本文運用的對比手法，體會這種手法運用的好處。
【教學安排】一課時。
【教學過程】
一、談話導入
通過本組的學習，你對魯迅有怎樣的印象呢？你能用簡短的語句評價他嗎？
（學生評價。）
這樣一個偉大的人，已經離我們而去了，但他們的精神仍留在我們的心中。正如司馬遷所說：“人固有一死，或重與泰山，或輕于鴻毛。”1036年 10月19日，魯迅先生不幸病逝。“趕快收斂，埋掉。忘記我，管自己的生活?！边@是他最后的遺言。然而，我們能忘記他嗎？事別 13年，著名詩人臧克家寫下了《有的人──紀念魯迅有感》。讓我們共同分享。
二、初讀體會
1、自讀課文，讀熟讀通順：
你想給這首詩留下深刻的第一印象嗎？初次見面，一定要真誠：讀兩遍，不要忽視一個字。
（檢查，評價。）
2、再讀：
僅僅準確就夠了嗎？還必須流暢：把每一句都讀流利，再讀兩遍。
3、你讀懂了什么？嘗試理解這樣幾個問題：
⑴ 詩歌前四節(jié)中每節(jié)有兩個“有的人”，前后兩個“有的人”有什么不同呢？
⑵ 首節(jié)兩個“活”與“死”有什么不一樣的含義呢？
前面的“活”是指人活著，后面的“活”是指精神活著。
前面的“死”是指精神死了，后面的“死”是指人死了。
⑶ 第二小節(jié)與第五小節(jié)有怎樣的聯(lián)系？第三小節(jié)與第六小節(jié)有怎樣的聯(lián)系？第四小節(jié)與第七小節(jié)有怎樣的聯(lián)系？
三、聽錄音，朗讀
1、請同學們聽錄音。
2、請同學們評價一下，這個人讀得怎么樣？
（感情處理得比較好語速把握恰當、語氣語調抑揚頓挫、重音恰倒好處讀出了詩歌的層次等等 ，讀出了對前者的恨，對后者的愛……）
詩歌重朗讀，俗話說：書讀百遍，其意自見。僅僅靠聽朗讀錄音是遠遠不夠的。
請同學們自由朗讀這首詩，根據你對詩歌的理解，設計朗讀。
自由朗讀。
3、我們齊讀這首詩：
要想更好地誦讀，還必須深刻領悟詩歌內容。
下面，以各學習小組為單位進行討論，研讀各小節(jié)，而后在班級交流心得。同學們如果能夠引述課外在網上或其他傳媒上獲取的紀念魯迅的文章、資料進行評點的話，就更好了。
四、討論、合作、交流
1、以鮮明的對比，評價了世界上兩種截然相反的人，這兩種人有什么不同的命運呢？
⑴ 理解課文第二小節(jié)與第五小節(jié)：
化用魯迅《自嘲》詩中的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”一句。
幻燈補充《自嘲》：
運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。在最艱苦的生活和最險惡的環(huán)境中，不管國民黨的天下是“冬夏”還是“春秋”，魯迅先生始終愛憎分明，與敵人頑強作戰(zhàn)，為人民勤懇工作。
⑵ 理解課文第三小節(jié)與第六小節(jié)：
幻燈補充《野草·題辭》：
“我自愛我的野草，，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及一切喬木，于是并且無可朽腐?！?/p>
魯迅以野草自比，為了革命，甘愿獻出自己的一切，乃至于生命。這是一種徹底的犧牲精神，一種“無我”的人生境界。
2、比人生觀，比價值觀：
學習第四小節(jié)與第七小節(jié)：
師：妄想流芳百世的人，靈魂早已死去，而“野草”生命力卻極強，正像白居易所說“野火燒不盡，春風吹又生”。群眾的眼睛是雪亮的，人民對這兩種人的回報也一定是愛憎分明的。
3、小結：
魯迅先生雖然已經逝世多年，生命已不復存在，但是他的精神永存。早在魯迅逝世的那一年，臧克家就寫下了《喇叭的喉嚨──吊魯迅先生》，其中有這樣一句：“死的是肉體 /你的精神已向大眾心底去投生！”
五、有感情背誦
毛澤東曾經這樣評價魯迅先生：
“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上代表全民族的大多數向著敵人沖鋒陷陣的最正確，最勇敢，最堅強，最忠實，最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向就是中華民族新文化的方向。”
一連五個“最”，論定了魯迅在中國現(xiàn)代文化史上的不可替代的地位。讓我們懷著對魯迅先生深深的敬意有感情地背誦這首詩。
六、拓展
詩歌為紀念魯迅先生而作，卻不用“魯迅贊”或“紀念魯迅”為題，而是以“有的人”進行反復詠嘆。這首詩的前四節(jié)一連用了八個“有的人”，語言極為凝練。同學們能不能試著動筆寫一寫，用自己的語言將它們具體化，將“有的人”替換為某一種人或某一類人。
七、互相交流
讓我們看看集體的智慧能產生怎樣的結晶。先請四位男生四位女生，一人說一句，不可以重復。
（同學或老師評點。）
【評點】
以讀代講，結合大量課程資源，結合本組所學課文，邊讀邊悟，體會詩歌內容的同時更加了解了魯迅為人。
《有的人》教學實錄王崧舟 有的人教學實錄篇十一
教學目的??
1·把握這首詩運用對比抒發(fā)感受的寫法，體會哲理性議論的作用。??
2·了解詩歌語言的一般特點。?
3·認識本詩所表達的活與死的辯證關系，使學生受到革命人生觀的教育。
教學要求
1·指導學生反復誦讀。
2·通過讀，理解詩的深刻哲理。
3·把較難懂的內容（第三、第六、第七節(jié)）講清楚，講透徹。
教學重點
1·理解對比的寫法。
2·體會用詩講道理。
教學難點?
1·"有的人"指哪些人?
（每節(jié)詩的前兩句都指反動統(tǒng)治者，他們雖然"活著"，卻如行尸走肉，他們欺壓百姓，下場可恥。每節(jié)詩后兩句都是指魯迅以及像魯迅這樣的人。他們雖死猶生，永遠活在人民心中，贏得人民的尊敬和歌頌。詩作的側重點是歌頌魯迅及像魯迅一樣的人。）
2·“有的人活著/他已經死了；/有的人死了/他還活著”這兩句詩該怎樣理解?
（“有的人活著/他已經死了”指的是騎在人民頭上作威作福的人只軀殼活著，他們徒具形骸，雖生猶死，生命毫無價值；“有的人死了/他還活著”，指的是一生為人民，甘愿做人民的牛馬的人，這種人雖生命不復存在了，但他們的思想，精神永駐人間。）
3·為什么說“把名字刻入石頭的/名字比尸首爛得更早”？為什么說“只要春風吹到的地方/到處是青青的野草”？
（把名字刻入石頭的人，是想流芳百世，實際上這種人活在世上，靈魂早已死去，名字早已臭名昭著?！叭蹘r一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無可朽腐”，魯迅以野草自比，為了蕩滌舊社會的黑暗、腐朽，寧可犧牲自己的一切。一旦革命蓬勃發(fā)展起來，野草就會萌生，到處是一片青綠。）
課時安排
第1、2課時：熟讀課文，掃清字詞障礙，理解課后題。
第3、4課時：理解對比的寫法，和本詩蘊含哲理。
板書設計?
第一部分?????????????????????????????第二部分??????????????????????????????????????第三部分
（第1節(jié)）??????????????????????（第2、3、4節(jié)）????????????????????????（第5、6、7節(jié)）
人生意義???????????????????????????????????????????????????????????????????????????
（對比）?????????????????????????????（對比）???????????????????????????????????????（對比）
教學過程?
一、組織教學
二、作家簡介
臧克家，生于1905年，是我國"五四"運動以來最著名的詩人，他的詩一直受到人民的喜愛和歡迎。
1949年全國解放后，藏克家由香港回到北京。10月19日，是魯迅先生逝世13周年紀念日，全國各地第一次公開地隆重紀念這位偉大的革命家、思想家和文學家。臧克家親自參加了首都的紀念活動，目睹了人民群眾紀念魯迅的盛況，并瞻仰了魯迅在北京的故居。他深切追憶魯迅為人民鞠躬盡瘁的一生，百感交集，于1949年11月1日寫了《有的人》這首短詩，抒發(fā)自己由紀念魯迅所引起的無限感慨以及對人生意義的深刻思考。
三、解題
“有的人”這個題目包含了詩中所寫的兩種人:即作者歌頌、贊美的是以魯迅為代表的無產階級革命戰(zhàn)士，作者揭露、批判的是一切反動派。聯(lián)系詩的副標題，我們可以看出這首詩是以歌頌、贊美為主旋律的。這苜詩主要采用對比的寫法，也就是把揭露和批判作為歌頌與贊美的一種反襯，在鮮明的對比中，抒發(fā)作者的感情。
四、導入??
人都有生和死。對待生和死，不同的階級有著不同的理解和態(tài)度。活著的人，有的活得崇高、偉大；有的活得無恥、卑微。在死的間題上，毛主席曾經指出:“有的重于泰山，有的 輕于鴻毛。”（舉例說明）
《有的人》這首詩以形象、凝練、通俗的語言寫了對于生和死截然不同的兩種人的態(tài)度和表現(xiàn)，抒發(fā)了作者由此而發(fā)的感受，以此來紀念魯迅以及以魯迅為代表的無產階級革命戰(zhàn)士。
五、通讀課文
1·熟讀課文，掃清字詞障礙
2·理解課后題一：
“有的人活著/他已經死了;/有的人死了/他還活著。”說說這兩句詩中兩個“活”字和兩個?“死”字的不同含義。
（“有的人活著/他已經死了”，指的是騎在人民頭上作威作福的人只軀殼活著，它們徒具形骸，雖生猶死，生命毫無價值;“有的人死了/他還活著”，指的是一生為人民，甘愿做人民的牛馬的人，這種人雖生命不復存在了，但他們的思想、精神永駐人間。）
（第一個?“活”字充滿了作者的鄙夷和輕蔑，第一個?“死”宇卻表達了作者的惋惜的懷念之情，第二個?"死"字充滿了作者的痛恨和咒罵;第二個?"活"宇是作者對魯迅偉大一生的充分肯定和贊美。）
3·體會：“有的人/騎在人民頭上：‘呵，我多偉大！’/有得人/俯下身子給人民當牛馬。”
（一個"騎"宇，深刻地揭露了反動統(tǒng)治者驕橫的形象，兇暴的本質;"啊，我多偉大!"刻畫了反動統(tǒng)治者的外強申干、自我吹噓的丑態(tài)，對反動派迸行有力的諷刺;對于魯迅先生，則用"俯下身子給人民當牛馬"，"俯下身子"把魯迅精神表達得多么充分，把魯迅的形象寫得多么崇高，多么感人，多么形象!"?）
4·體會：有的人/把名字刻入石頭，想‘不朽’；/有的人/情愿作野草，等著地下的火燒。
（把?"名字刻入石頭"的"刻入"一詞，真是入木三分。反動統(tǒng)治者硬想留名"不朽"，認為"刻入石頭"是萬全之法，但事實上，他的名字比尸首"爛"得更早。這里的一個"爛"字，既道出了反動派惡貫滿盈，又顯示了人民的心愿和力量。青青的野草"則給人以無限生機、無限活力、無限希望的感受和聯(lián)想。"抬舉得很高，很高"，表現(xiàn)了廣大人民群眾對魯迅先生無限崇拜、無比愛戴的深厚感情。）
5·體會:“騎在人民頭上的/人民把他摔垮;/給人民作牛馬的/人民永遠記住他!”
“騎”、“摔”、“?垮”字分別說明什么？??
（“騎”生動地表現(xiàn)了反動派欺壓人民，作威作福的神態(tài)。而人民要推翻他們，打倒他們，便把仇恨和力量凝聚在一個“摔”字上，“垮”作為結果又形象地表現(xiàn)了反動派的可恥而又必然的下場。）
6·理解課后題二：
為什么說?“把名字刻人石頭的/名字比尸首爛得更早”？“只要春風吹到的地方/到處是青青的野草?！庇謶斣鯓永斫?
（把名字刻入石頭的人，是想流芳百世，實際上這種人活在世上，靈魂早已死去，名字早已遺臭萬年。"熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬末，于是并且無可朽腐"，魯迅以野草自比，為了蕩滌舊社會的黑暗、腐朽，寧可犧牲自己的一切。一旦革命蓬勃發(fā)展起來，野草就會萌生，到處是一片青綠。）
（“刻入”和“爛”是譏諷、嘲笑，是對一心想流芳百世的反動派的鞭撻、討伐；“春風”、“到處”、“青青”這些感情色彩鮮明的詞語，是作者對為人民奮斗一生的革命戰(zhàn)士蓬勃生命力和精神不朽的熱烈歌頌。）
六、???課文分析
1·這首詩分幾部分?每一部分的主要內容是什么?
（三部分：?第1節(jié)是第一部分；第2、3、4節(jié)是第二部分;第5、6、7節(jié)是第三部分。）
（第一部分，作者開門見山，以兩種對立階級的人為代表，緊緊抓住參加魯迅紀念活動感觸最深的兩點，即:魯迅生為人民鞠躬盡瘁，死后人民懷念他，從對魯迅雖死猶生的感受入手，提出了生與死的辯證觀點。
第二部分，從兩種人對待人民的不同態(tài)度的對比中，熱情贊頌魯迅為人民鞠躬盡瘁的偉大精神。
第三部分，從人民對兩種人的不同態(tài)度的對比中，抒發(fā)了作者及人民永遠懷念魯迅的深厚感情。）
2·小結：從以上分析中，我們能夠看出：第一部分是全詩的總綱，二、三部分就第一部分提出的感觸最深的兩點分別進行解說和深入開掘，形成了以贊頌魯迅鞠躬盡瘁為人民的偉大精神的抒情主線。
3·教師提間:這首詩所以產生震撼人心的藝術力量，在人民群眾中有廣泛的影響，在于它包含著深刻的哲理。想一想，這一深刻的哲理是什么?
（一切危害人民的人，必將被人民所唾棄;而做一個有益于人民的人，則會得到人民永久的崇敬和懷念。）
4·這首詩是為紀念魯迅而作的，為什么以"有的人"為題?
（因為詩人是"借著紀念魯迅這樣一個機會，用詩作為出口，抒發(fā)心中的?積憤"(臧克家語)。詩中不僅歌頌了偉大的戰(zhàn)士魯迅，而且熱情地贊頌了以魯迅為代表的千千萬萬向著惡勢力沖鋒陷陣的革命戰(zhàn)士的崇高精神。同時，也無情地揭露和批判了魯迅的對立面——官僚地主階級和一切騎在人民頭上作威作福的反動派。詩中寫的兩種人，代表了兩個階級的斗爭，從而深切地表達了人民群眾對惡勢力的無比憎恨，對以魯迅為代表的革命先驅的崇敬和熱愛。）
5·這首詩在寫法上的主要特點是什么?有什么作用?
（這首詩的每一節(jié)一反一正對比，使正反面人物對立得更為鮮明，從而達到突出主題的作用：
①生死價值的對比。
第l小節(jié)中，前一個"活著"指人還在社會上生活，"死了"是指其精神已死。后一個"死了"是指人已離開人世，"活著"是指其精神不死。反動統(tǒng)治者"活著"，不過是行尸走肉，毫無價值;革命者?"死了"，卻雖死猶生，精神永存。
②對待人民群眾態(tài)度的對比。
第2一4小節(jié)的前兩句都寫反動統(tǒng)治者對待人民群眾的態(tài)度:a·騎在人民頭上，作威作福；b·不知羞恥地為自己歌功頌德，妄想"流芳萬世"；c·殘害人民，養(yǎng)肥自己。
詩的后兩句都寫像魯迅這樣的人對待人民群眾的態(tài)度:a·"俯下身子給人民當牛馬"；b·"情愿作野草，等著地下的火燒"，意思是愿把自己的一切貢獻給革命事業(yè)。c·他活著為了多數人更好地活。
③人民群眾對兩種人態(tài)度的對比。
第5一7小節(jié)的前兩句都寫人民群眾對反動統(tǒng)治者的態(tài)度:a·"把他摔垮"，即打倒、推翻之。b·"名字比尸首爛得更早"，即被人民忘記，被人民唾棄。c·"他們的下場可以看到"，即身敗名裂、遺臭萬年。
詩的后兩句都寫人民群眾對魯迅這樣人的稱頌:a·"永遠記住他"；b·"到處是青青的野草"，即魯迅精神到處被傳頌，被延續(xù)；c·"把他抬舉得很高，很高"，表現(xiàn)了廣大人民群眾對魯迅先生無比崇拜，無限愛戴的深厚感情。
通過以上3種對比，反映了兩個對立階級不同的人生觀，顯示了人民群眾強烈的愛與憎，從而很好地突出了詩的主題。）
6·課后題五：
毛澤東同志稱贊魯迅“在黑暗與暴力的進襲中，是一株獨力支持的大樹，不是向兩旁偏重的小草”，而這首詩卻說魯迅“情愿作野草，等著地下的火燒”，應該怎樣理解?
（毛澤東同志所說的"小草"與這首詩里所說的"野草"是兩個不同的概念。前者指沒有堅定立場的騎墻派，后者指愿與舊社會同歸于盡，一起被革命烈火燒掉，為革命斗爭奉獻自己一切的革命者。魯迅說，"我憎惡這以野草作裝飾的地面"，這黑暗的社會背景就是"以野草作裝飾的地面"，魯迅先生以徹底革命的英雄氣概，以大無畏的獻身精神深信革命的地下之火一定會燃燒起來。）
七、教學小結
八、布置作業(yè)?
課后題六
《有的人》教學實錄王崧舟 有的人教學實錄篇十二
（一）教學目標
1、能正確、流利、有感情的朗誦詩歌。
2、能找出并理解詩中運用的對比手法。
3、學習魯迅先生的偉大精神，樹立高尚的人生觀。
（二）教學重難點
1、通過詩的學習，激發(fā)學生學習魯迅為代表的革命戰(zhàn)士的偉大精神，培養(yǎng)“俯首甘為孺子?！钡母锩松^。
2、加強朗讀，在朗讀中理解詩的深刻哲理；理解詩的深刻哲理。
（三）教學過程
一、談話導入
1、你們有聽說過《狂人日記》《阿q正傳》嗎？
你們知道它們作者是誰？（引出“魯迅”）
2、介紹魯迅
魯迅是我國著名的文學家、思想家和革命家。原名周樹人。1902年去日本留學，原在仙臺醫(yī)學院學醫(yī)， 后從事文藝工作，企圖用以改變國民精神。1905—1907年，參加革命黨人的活動， 發(fā)表了《摩羅詩力說》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國奉母命結婚，夫人朱 安。魯迅的小說、散文、詩歌、雜文共數十篇〔首〕被選入中、小學語文課 本?！犊袢巳沼洝肥侵袊谝徊堪自捫≌f。
二、介紹成詩背景
1.作者
臧克家，詩人，生于1905年，山東諸城人。他的詩作在國內外有重大影響。主要作品收在《臧克家文集》中。
2.寫作背景
1949年全國解放后，臧克家由香港回到北京。10月19日，是魯迅先生逝世13周年紀念日，全國各地第一次公開地隆重紀念這位偉大的革命家、思想家和文學家。臧克家親自參加了首都的紀念活動，目睹了人民群眾紀念魯迅的盛況，并瞻仰了魯迅在北京的故居。他深切追憶魯迅為人民鞠躬盡瘁的一生，百感交集，于1949年11月1日寫了《有的人》這首短詩，抒發(fā)自己由紀念魯迅所引起的無限感慨以及對人生意義的深刻思考。
3.釋題
學生自讀副標題后明確：“有的人”這個題目包含了詩中所寫的兩種人：即作者歌頌、贊美的是以魯迅為代表的無產階級革命戰(zhàn)士，作者揭露、批判的是一切反動派。聯(lián)系詩的副標題，我們可以看出這首詩是以歌頌、贊美為主旋律的。
三、初讀詩歌，整體感知
1、自由朗讀詩歌。
2、全班齊讀課文，要求每一句都讀流利。
3、聽錄音范讀課文。
4、全班再齊讀課文，強調注重語氣。
四、品讀詩歌，理解內容
1、教師提問：這首詩一共有幾節(jié)？可以分為幾部分？每一部分的主要內容是什么？
（學生分析，教師評析、歸納：這首詩分三部分：第1節(jié)是第一部分；第2、3、4節(jié)是第二部分；第5、6、7 節(jié)是第三部分。）
第一部分，作者開門見山，以兩種對立階級的人為代表，緊緊抓住參加魯迅紀念活動感觸最深的兩點，
第二部分，從兩種人對待人民的不同態(tài)度的對比中，熱情贊頌魯迅為人民鞠躬盡瘁的偉大精神。
第三部分，從人民對兩種人的不同態(tài)度的對比中，抒發(fā)了作者及人民永遠懷念魯迅的深厚感情。
2、教師提問：從以上分析中，我們能夠看出這三部分之間是什么結構關系？
（學生分析，教師歸納：第一部分是全詩的總綱，二、三部分就第一部分提出的感觸最深的兩點分別進行 解說和深入開掘，形成了以贊頌魯迅鞠躬盡瘁為人民的偉大精神的抒情主線。）
五、精讀詩歌，領會感情
學習第一部分
1、這一節(jié)寫了幾種人？他們指的是哪些人？
兩種。前者指的是反動派，他們騎在人民頭上作威作福，只軀殼活著，徒具形骸，雖生猶死，生命毫無價值；后者指的魯迅和像魯迅那樣的人，他們一生為人民，甘愿做人民的牛馬的人，這種人雖然生命不復存在了，但他們的思想、精神永在人間。
2、兩個“活”與“死”有什么不一樣的含義呢？
前面的“活”是指人活著，后面的“活”是指精神活著。前面的“死”是指精神死了，后面的“死”是指人死了。
學習第二部分
1、學習第一、二節(jié)，結合詩句介紹魯迅詩集《自嘲》和《野草》。
2、在該部分找出這三種人的不同特點。
學習第三部分
1、指出第二部分和第三部分是相互呼應的。引導學生找出第五節(jié)和第二節(jié)對應，第六節(jié)和第三節(jié)對應，第七節(jié)和第四節(jié)對應。
2、在該部分找出兩種人所得到的不同后果。
五、總結歸納
1、全班齊讀課文。
2、全文主要運用了什么手法？（對比）
3、詩中哪些是贊揚魯迅的？找出句子并讀出來。（每節(jié)中的第二種人）
六、拓展延伸，思想升華
1、談談自己本節(jié)課的學習收獲和感受。
2、說說自己還知道哪些像魯迅先生一樣為人民服務的人，他們給了你怎樣的教育和啟迪？
3、如果讓你選擇，你要做第幾種人？該怎樣努力成為這種人？
七、課后作業(yè)
1、有感情地誦讀這首詩。
2、模仿本詩的格式寫作兩節(jié)小詩，寫作的對象可以是一個人，也可以是一類人。
八、板書設計
①活著? 想偉大? 想不朽? 使別人不能活
已死? 摔垮???? 爛得早? 無好下場
②活著?? 為牛馬? 作野草? 為別人更好活
已死?? 記住他? 處處是?? 被抬高
《有的人》教學實錄王崧舟 有的人教學實錄篇十三
《有的人》教學實錄
師：同學們，我們上課了。今天我給大家?guī)硪痪溆⑽拿裕骸?to?be?or?not?is?a?question!”大家試著翻譯成中文,看看是什么意思呢？（生興趣濃厚地討論）
生⑴：老師這句話的意思是：是或者不是是一個問題！（眾笑）
師：（贊許）按大家學過的英語單詞的字面意思來講，的確是這么回事，不過它真正的含義是：“活著還是不活，這是問題。”這是歐洲文藝復興時期英國劇作家莎士比亞筆下的悲劇主人公哈姆雷特的一句獨白。言詞雖短，卻引發(fā)出世人深深的思索：“人究竟應該怎樣活著？什么樣的生命才有意義？”今天，我們也來探討一下這個關于生命的意義與價值的問題。我們先來讀讀臧克家的詩作《有的人》。（板書課題）
師：這首詩是作者在新中國成立后為紀念魯迅先生而作的，魯迅先生的生平事跡，我們在初一年級學習《一面》時已給大家作過詳細介紹，還組織大家課外閱讀魯迅軼事，這里就不再多說。請大家把這首詩自由朗誦一遍，看看哪些詩句清楚地體現(xiàn)出是對魯迅先生的紀念。（生朗讀）找出來的同學談談你的答案和理由。
生⑵：詩中第二節(jié)中有一句是“俯下身子給人民當牛馬”，這是從魯迅先生的詩“俯首甘為孺子?！弊兓鴣淼?，作者這樣寫表明對魯迅先生的紀念
生⑶：還有第三節(jié)中的“情愿作野草，等著地下的火燒”也是一處.?因為魯迅先生有一本散文詩集叫《野草》，他在《野草》題
辭中就提到“野草”和“地火”。
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師：你們是從哪里找到這些資料的？
生⑶：課文下面的注解中就有嘛！
師：你們讀書、預習都仔細，也很講究方法，如果能完整地閱讀一下魯迅先生的《自嘲》詩和散文詩集《野草》全文就更好了。現(xiàn)在，我們暫且借助注解來理解這兩句詩?！敖o人民當牛馬”倒是挺明白的，“野草”和“地火”究竟有什么樣的含義呢？請大家仔細閱讀注解中的引文，聯(lián)系魯迅先生生活的時代環(huán)境，談談自己的理解。（生閱讀、討論）
生⑷：“地火”指的是當時一種被壓制的力量，它能夠摧毀一切，而且是“無可朽腐的”。
生⑸：指的就是人民的革命力量。師：很有道理，那么魯迅說“自愛其野草”，愿意等著地火來燒，包含著什么深刻含義呢？
生⑹：愿意獻身于人民的革命力量，為了摧毀舊世界不惜犧牲自己的一切。
師：看來，大家找到的兩句詩充分展示了魯迅先生身上崇高的品格與精神。誰能夠綜合起來談一談。（生踴躍發(fā)言）
生⑺：為人民服務，為人民犧牲一切。
師：既然這首詩是為紀念魯迅先生，為什么標題是“紀念魯迅先生”，而叫“有的人”？
生⑻：因為詩中寫了很多“有的人”。（生笑）
師：真的寫了很多人嗎？大家聽老師把全詩朗讀一遍，再告訴我這個問題的答案。（師朗讀，生看書、思考）
生⑼：全詩表面寫了很多“有的人”，但歸納起來并不多，只有兩種人。
師：哪兩種人？他們與魯迅先生有什么聯(lián)系？
生⑽：一種是象魯迅先生那樣的人，另一種是不具備魯迅先生那種精神品格的人。
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師：現(xiàn)在大家體會到臧克家給這首詩題名為“有的人”而不是“紀念魯迅”的用意了嗎？
生⑾：作者不是單純地紀念魯迅先生，而是由魯迅先生推而廣之，引發(fā)更深的思考。
師：他思考的問題是什么呢？在這個問題上作者的觀點又是什么？他是依據什么得出這樣的觀點的？請大家認真閱讀全詩，并簡要討論，找到這些問題的答案。
生⑿：詩中探討的是生與死的問題。詩的第一節(jié)說：“有的人活著/他已經死了；有的人死了/他還活著。”
師：嗯?。课矣行┖苛?！又是死又是活的，究竟是死還是活，這話是什么意思嘛？
生⒀：這里的兩個“死”，兩個“活”字意義都不相同。第一個“活”字意思是肉體和生命還存在著，“死”的意思則是精神已經消亡了；第二個“死”字意思是肉體與生命已經消亡了，而“活”的意思是“精神永存”。
師：經你這么一解釋，我明白了：有的人是雖生實死，行尸走肉；有?的人雖死猶生，精神不朽。究竟什么樣的人雖生實死，什么樣的人雖死猶生呢？大家談談自己的看法，不妨還可以舉出典型例子來證實自己的看法。
生⒁：碌碌無為者，雖生實死，拼搏進取者雖死猶生。
生⒂：賣國求榮者雖生實死，精忠報國者雖死猶生。比如秦檜和岳飛就是典型的例證。
生⒃：貪官污吏雖生實死，清正廉潔的人雖死猶生。前者如陳希同、王寶森就是例子，后者象孔繁森就是證明。
師：孔繁森的確雖死猶生、精神永存，他的事跡給我們的啟示并不僅僅在于他的“清正廉潔”，那么，從他身上最突出的精神
出發(fā)，我們能夠得到怎樣的啟示呢？
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生⒄：自私自利者雖生猶死，大公無私者雖死猶生。生⒅：為自己追名逐利者雖生猶死，為人民鞠躬盡瘁者雖死猶生。
師：太精采了，從同學們的話語可以看到出你們的視野和胸懷。我們還是回頭來看看本詩在這個生與死的問題上的觀點是怎樣的？
生⒆：欺壓人民者雖生猶死，為人民服務者雖死猶生。
師：從哪些地方看出來的？
生⒆：第二節(jié)中說：“有的人/騎在人民頭上：‘??！我多偉大!?’/有的人/俯下身子給人民當牛馬?！鼻鞍刖鋵懙木褪瞧蹓喝嗣竦娜耍蟀刖鋵懙木褪菫槿嗣穹盏娜?。
師：照這樣來說：這節(jié)詩如果寫成：“有的人/欺壓人民；/有的人/為人民服務”，觀點不是更鮮明，寫得不是更好些嗎？（生思索）
生⒇：原文寫得更好。因為它生動地刻畫了兩種人的形象，前半句寫出這種人驕橫無恥，自命不凡的丑態(tài)，而后半句則寫出了為人民當牛做馬的人的謙遜、誠懇。
師：既然如此，你能把這節(jié)詩有感情地朗誦一遍嗎？
生⒇：有的人/騎在人民頭上：（驕橫地）“呵，我多偉大！”/有的人/（誠懇地）俯下身子給人民當牛馬。（生鼓掌）
師：大家覺得他朗誦得很好，為什么呢？哪位同學談談？
生(21)：他朗讀前半句時，使用的語調較高，而且讀出了驕橫的、不可一世的丑態(tài)；而后半句則用低沉的、懇切的語氣在讀，很符合詩句中人物形象的特點。
師：很好。詩歌的朗誦就應該象剛才這位同學說的那樣，根據詩的內容特點投入相應的感情。大家試著讀讀其他幾節(jié)詩，看看詩中還說到什么樣的人？（生有感情地朗讀）
師：哪位來讀一讀，談一談。
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生(22)：有的人/把名字刻入石頭，（鄙夷地）想“不朽”；/有的人/情愿作野草，/（激昂地）等著地下的火燒。這里說的是：一心想著個人名利的人和愿意為進步犧牲一切的人。
生(23)：有的人/（氣憤地），他活著別人就不能活；/有的人，/(贊揚地)他活著為了多數人更好地活。這說的是損人利已的人和犧牲自我、造福他人的人。
師：讀得感情充沛，講得也正確無誤，這首詩就是這樣用形象而又飽含感情的語言，在紀念魯迅先生為人民和革命進步事業(yè)鞠躬盡瘁、無私奉獻的同時，向人們揭示著關于生命的真正含義，的確是一首難得的好詩。說他是好詩，除了形象而飽含深情的語言，深刻的哲理外，大家還有沒有其他的發(fā)現(xiàn)呢？（生討論）說說你的看法和這樣寫有什么好處！
生(24)：詩中運用了對比手法，把兩種迥然不同的人的形象和下場來做對比，更好地闡明深刻的道理。
師：不錯。不過你剛才說到“兩種人不同的表現(xiàn)和下場”，能結合原文給我們解釋一下嗎？
生(24)：詩的第二節(jié)到第四節(jié)寫的就是兩種人的不同表現(xiàn)，第五節(jié)到七節(jié)寫的就是兩種人的不同下場。
師：分析得很有道理，不過有個詞用得很不恰當！
生(25)：不能用“下場”，因為這是個貶義詞，而他說的“兩種人”?中包括具有魯迅先生那種精神的人，而詩中對這種人是充滿褒獎和贊美的，因此這個詞不合適。
師：既要能適合褒的對象，又要能適合貶的對象，那該用什么樣的詞好呢？
生(26)：中性詞，比如“結局”。
師：很好。詩歌把兩種迥然不同的人的表現(xiàn)與結局進行對比，更好的闡明了無私奉獻者雖死猶生、精神永存，欺壓人民者雖生
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猶死、遭人唾棄的哲理。這樣來看，全詩的結構就十分清晰明了了。能夠解說清楚的同學請舉手。
生(27)：第一節(jié)以議論總領全詩，二到四節(jié)、五到七節(jié)分別將兩種人形象與結局進行對比。
師：以飽含哲理的議論開頭，用形象的語言和鮮明的對比來表現(xiàn)抽象的哲理，使這首詩顯得意味深長而又別具一格。讓我們飽含感情地將這首意味深長而又別具一格的好詩齊聲朗讀一遍，能背誦那是最妙不過的了。（生齊聲朗誦或背誦）
師：讀完臧克家的這首《有的人》，同學們能告訴我生存的意義與目的應該是什么嗎？
生(28)：對人民有所貢獻，對社會有所意義。
師：同學們看過那么多的課外讀物，你們能從其他作品中得到關于生存的意義的啟示嗎？
生(29)：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！蔽奶煜楦嬖V我們名垂青史流芳百世生命才有意義。
生(30)：保爾柯察金說過：“人，最寶貴的是生命。生命對每個人只有一次。這僅有的一次生命應當怎樣度過呢？每當回憶往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力都已獻給了世界上最壯麗的事業(yè)－－為人類解放而進行的斗爭?！边@句話告訴我們有所作為,生命才有意義;投身全人類的解放事業(yè)，生命才有價值。
生(31)：老師，我曾經讀過一首詩，不知道能不能說。
師：但說無妨。
生(31)：生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。
師：你為什么會想到這首詩呢？
生(31)：我覺得他告訴我們生命的意義在于擺脫束縛，享受自由。
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師：既然如此，念出來有什么擔心的呢？順便問一句，你知道這首詩的作者是誰嗎？
生(31)：（不好意思）忘了。師：能背誦積累就很了不起了，不過為了更好的理解這首詩，特別是他所說的“自由”的準確含義，我請你務必下去再認真查閱一下詩的作者及有關情況，好嗎？（生點頭）
師：關于“什么樣的生命才有意義？”的話題，今天暫且討論到這里,大家還有其他的發(fā)現(xiàn)，課后盡情交流，并把這些名言輯錄在摘抄本上，我們比比看，誰“探討”得最充分、最深刻。這是今天的第一個課外作業(yè)；另外我們今天還學到了在詩歌中運用對比手法,這使我想起了唐代詩人杜甫的一句詩。雖然只有10個字，但它通過對比手法把不平等社會現(xiàn)象揭露得入木三分。請大家課外查閱這句詩，并寫一篇200字左右的讀后感。好，今天的課就到這里。
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