每到年底，總是讓人不禁回顧一下，我們是否需要總結(jié)一下過去的一年。在總結(jié)中，我們可以適當(dāng)?shù)厥褂靡恍┝咙c(diǎn)和關(guān)鍵詞，提高文章的吸引力。掌握好總結(jié)的技巧和方法，我們可以寫出更加出色的總結(jié)作品。
歷史類散文篇一
我一直固執(zhí)地認(rèn)為，所有的歷史都應(yīng)該是寫在紙上的――英雄也罷，豪杰也可，都應(yīng)當(dāng)在紙上用文字的形式，留下了自己濃墨重彩的一筆。事實(shí)上，確實(shí)也就是如此，歷史可以看作是那些大人物們的另一種形式的傳記。可是，當(dāng)我們打開歷史的畫卷，卻無(wú)法找到關(guān)于小人物的些許記憶。也許在幾十年前或許更早的時(shí)間里，我們完全有可能在老家某個(gè)耄耋老者家的箱底，偶然地見到過一本泛黃但不失珍貴的手抄本，并從那個(gè)叫作族譜的本兒上翻到我們祖先卑微的名字。然而，隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展，農(nóng)耕時(shí)代的結(jié)束，人們的家族觀念也隨風(fēng)而去，當(dāng)一個(gè)個(gè)生命逝去的時(shí)候，世事滄桑，歲月流變，我們已然沒有了關(guān)于他們的記憶，有人把這說成是一種進(jìn)步，是進(jìn)步嗎？我不得而知。也有人說，這是人們對(duì)自己祖先的遺忘，是人的一種退化，是退化嗎？我也不得而知。
我的祖先的根原本不屬于我現(xiàn)如今腳踏的土地，小的時(shí)候，曾聽祖父多次說起，我們是從榆林一路逃荒到這兒的。在現(xiàn)在這個(gè)叫做康河的地方，我們已經(jīng)居住了整整五代。對(duì)我來(lái)說，我記住的，除了祖父一代人，父親一代人和我自己這一代人。那些更早的，比如我的曾祖，我的高祖，僅僅只是一個(gè)名字性的概念，其他的在我記憶中注定只會(huì)是一馬平川，無(wú)法還原為立體的形象。我也曾想過與祖父多談?wù)?，試圖努力翻閱一下那些只言片語(yǔ)，找找他們生活的那些痕跡，可是，老人家畢竟年事已高，所能記起的，也只是一些星星點(diǎn)點(diǎn)的片斷，曾祖父是個(gè)陰陽(yáng)，也曾能斷文識(shí)字，那種叫做族譜的東西確乎存在過，只是后來(lái)張姓一脈開枝散葉，漸漸地壯大，子孫后代流布于各方，族譜到底去了哪兒，是否依然還存在，卻已經(jīng)沒有人知道了；我也只是從祖父和伯父的口中偶爾聽到而已。
小的時(shí)候，我從來(lái)就沒有想過，作為大山的兒子，我會(huì)離開她，到外面去討生活。在我所接受的傳統(tǒng)思想里面，我一直以為我會(huì)和我的父輩一樣，在黃土地里刨挖著過活，以貧瘠的土地作為舞臺(tái)來(lái)演繹我的一生，生于斯，長(zhǎng)于斯，老于斯，最終如我的先人們一般葬于斯。后來(lái)，我上了學(xué)，讀了不少的書，也有了要走出去的愿望，最終如我所愿，我離開了生活多年的.老家，把自己的家定義在了一個(gè)與父輩們生活完全不同的地方，在那里，我聽不見農(nóng)村那親切的牛哞，看不見輕盈的裊裊炊煙，當(dāng)然也就沒有了那些熟悉的面龐、悅耳的鄉(xiāng)音。行走在街頭，我依然能時(shí)不時(shí)地想起我那個(gè)曾經(jīng)有過我美好童年的小山村。其實(shí)我知道，老家遲早會(huì)逐漸淡出我的視線，而我也會(huì)逐漸被老家所遺忘。每每想到這些，總感覺自己如一個(gè)被遺棄的孩子，茫然而又無(wú)助地面對(duì)這個(gè)紛擾的世界，心里就會(huì)涌起一種莫名的傷感。
幸運(yùn)的是，我工作的單位，依舊在老家的小鎮(zhèn)上，每年的三百六十五天，我有超過兩百天的時(shí)間可以聽到那些熟悉的鄉(xiāng)音，看到那些樸實(shí)的臉龐。只有這樣，我才能感覺到我內(nèi)心深處的關(guān)于老家的許多東西依舊鮮活著，就像我依舊活著一樣。
在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我有幸看到過別人家的族譜，于他們，那是一種莫大的榮耀。那個(gè)老人將它拿出來(lái)時(shí)，小心翼翼如捧著什么稀世珍寶一般，紅綢布層層實(shí)裹，慢慢揭天，一個(gè)泛黃的本子，用工整的筆跡，記載著一個(gè)個(gè)曾經(jīng)逝去的生命名諱，普通人只有短短的幾行，記載著某人生于某年某月，逝于某年某月，曾娶某人為妻，生有幾子幾女，僅此而已，個(gè)別在家族史上曾經(jīng)有過一些不凡經(jīng)歷且上升為令族人榮光的人也許會(huì)更幸運(yùn)一些，在常例性的生卒實(shí)錄之后，會(huì)加上幾筆關(guān)于他的生平的記載。
我知道，在很多的家族里面，對(duì)這寥寥幾筆卻是極端重視。在很多文學(xué)作品里面，那些家族內(nèi)部的懲罰，點(diǎn)天燈、沉潭等雖然血腥，卻無(wú)法讓族人真正恐懼，真正讓人從心底里刮起恐懼狂風(fēng)的莫過于開除祖籍，死后不得葬入祖墳，每當(dāng)這種懲罰實(shí)施的時(shí)候，總面臨著無(wú)數(shù)的爭(zhēng)斗，以前我不理解這一切，隨著年齡漸長(zhǎng)，開始接觸歷史的時(shí)候，我開始明白這一切。這種做法當(dāng)真殘忍，它是將一個(gè)人在世上存在的一切全部鏟去，這種做法雖然不會(huì)傷及人的生命，但是影響卻特別地深廣，那些被懲罰者的子子孫孫都將要接受這種懲罰，無(wú)休無(wú)止，一時(shí)的懲罰將成為子子孫孫永遠(yuǎn)的恥辱，而且永遠(yuǎn)無(wú)法抹去。
我的家族算得上是流浪的家族，在老輩的口耳相傳的記憶里面，我聽不到多少輝煌的記憶，有的只是生活的苦楚。父親曾經(jīng)告訴過我，我的曾祖，在民國(guó)十三年中，從榆林的神木縣一路逃荒而來(lái)。剛到這里的時(shí)候，當(dāng)?shù)赝林鴮?duì)曾祖他們極為排斥，于是，曾祖不得不含羞忍恥，委曲求全以求得安身立命。每次聽父親講到這里的時(shí)候，我不由生出幾分欽佩，我的曾祖不是什么大人物，在歷史的長(zhǎng)河中，不會(huì)有關(guān)于他的記載，但是對(duì)我來(lái)說，卻是非常重要的，假如當(dāng)初沒有曾祖他們的一路艱辛，自然不會(huì)有我們這一宗脈，“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒?！睕]有他的忍辱負(fù)重，也就不會(huì)有我的祖父，當(dāng)然也就沒有了我的父親，父親也不可能遇到我的母親，自然也就沒有了我，更不會(huì)有這些文字。
去年給曾祖父上香的時(shí)候，跪在曾祖父的墳前，我突然有了一種想法，假如高祖（也就是曾祖父的父親）活到現(xiàn)在，面對(duì)著這么一大幫自己的子孫們，一個(gè)個(gè)都拋棄了他辛辛苦苦打下的家業(yè)，到外面的世界去尋找自己的夢(mèng)想，他又會(huì)作何感想呢？是生氣，還是理解，我不得而知。
歷史類散文篇二
“逝者如斯夫！不舍晝夜?！笨鬃痈袊@時(shí)光難藏，像他身邊的河水一般，夜以繼日地流，假使我穿越到孔子身邊也很難理解孔子的這句話，這畢竟是亂世的壯歌。在我看來(lái)，不是河水不想停，是這個(gè)歷史：這個(gè)命運(yùn)、這個(gè)制度、這個(gè)亂世：于命運(yùn)，誰(shuí)情愿貧賤孤苦地老去？于諸侯，誰(shuí)敢打住變革的浪潮?于百姓，誰(shuí)又愿意飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的折磨？歷史是歷史人物來(lái)創(chuàng)造的和參與者來(lái)推動(dòng)的，但歷史的主要人物最大程度地促成了歷史是治世還是亂世，由此對(duì)歷史人物毀譽(yù)斷定顯得尤為重要?！肮Τ肌迸c“奸臣”沒有明確的劃分標(biāo)準(zhǔn)，更何況歷來(lái)褒貶不一。我只想說，歷史似夢(mèng)一場(chǎng)，永恒如斯；大局為上，毀譽(yù)參半需慎斷。
歷史仿佛夢(mèng)一場(chǎng)，歲月的車輪永遠(yuǎn)都是滾滾前行的?！霸旅餍窍。瑸貔o南飛。繞樹三匝，何枝可依？”曹孟德當(dāng)年是通文人治仕心的，現(xiàn)在對(duì)曹孟德褒越來(lái)越多了，掌權(quán)后期廢除東漢的傀儡皇帝是輕而易舉的事，可是他畢竟去做了一個(gè)歷史的過渡者和承受者，只是用“統(tǒng)一”來(lái)捍衛(wèi)歷史的完整性，他承受著“逆臣”的罵名直到歸土自然，東漢末年的皇帝既然無(wú)能管理天下，理當(dāng)由能者管理。他創(chuàng)立屯田制，大大緩解東漢末年糧食問題，大力恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序；開啟并繁榮建安文學(xué)，留下“建安風(fēng)骨”寶貴精神財(cái)富；軍事才能杰出，著有《孫子略解》等。這是歷史前進(jìn)的規(guī)律，是他打下了統(tǒng)一三國(guó)的地基，最終促進(jìn)了西晉對(duì)中國(guó)的大一統(tǒng)。在這，再去爭(zhēng)辯梟雄和英雄的區(qū)別還有意義嗎？重要的'是歷史的車輪在他掌權(quán)期間還在滾滾前進(jìn)。
自古以來(lái)，好人和壞人都沒有明確的劃分標(biāo)準(zhǔn)，不由分說就把歷史人物定性為功臣和奸臣實(shí)在不妥，站在歷史大局的角度，劃分還是要看對(duì)歷史進(jìn)步的影響。
有人說，清朝晚年的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是敗家工程，錢被帝國(guó)列強(qiáng)瓜分了不說，資源被大肆掠奪，最后落得個(gè)“洋不洋，土不土”的結(jié)局。持這種觀點(diǎn)的人實(shí)在“鼠目寸光”，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的意義不是幾個(gè)錢和礦藏資源所能斷定的，更深遠(yuǎn)的意義在于對(duì)我國(guó)近代化有極大的推進(jìn)作用，第一次工業(yè)革命落伍了，第二次工業(yè)革命還在后面，古老的中國(guó)不得不“刮骨療傷”了。由此看來(lái)，那些反對(duì)甚至“以命相搏”的“老人”實(shí)在誤會(huì)了。曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章等人其它方面不說，在促進(jìn)晚清近代化方面還是有相當(dāng)大貢獻(xiàn)的。所以，看歷史人物的功與過實(shí)在需要從大局出發(fā)，畢竟歷史不允許重來(lái)，后人更無(wú)法歷經(jīng)，判斷的人事關(guān)國(guó)家榮與辱啊。
歷史應(yīng)當(dāng)是為后人所借鑒的，唐太宗李世民曾說：“以史為鏡，可以知興替?！睙o(wú)論是治學(xué)先師還是亂世“梟雄”，只要是對(duì)歷史有發(fā)展的人物，都是可以褒揚(yáng)的。但歷史如斯，歷史還在前行，歷史人物的成只代表過去對(duì)發(fā)展有利的，歷史人物的毀更提醒我們前事不忘后事之師。于發(fā)展，著眼未來(lái)才是王道，堅(jiān)定前行如孔子身邊的河水，未來(lái)的歷史還需要新的能者來(lái)創(chuàng)造，需要?dú)v史的參與者來(lái)推動(dòng)！
歷史類散文篇三
穆公是幸運(yùn)的，有兩個(gè)好哥哥！
當(dāng)然穆公的幸運(yùn)也緣于他自己的宅心仁厚和惜才如命。這些已從大體上一改祖上攻伐不息、窮兵黷武的國(guó)策，開疆掠土、大勢(shì)已定之后的秦國(guó)，急需的是守土固本之良策。于是才發(fā)生了五張羊皮換來(lái)百里奚的佳話，伯樂力薦九方皋的故事，失駿馬而得福報(bào)的傳奇。
秦晉之好的成語(yǔ)故事家喻戶曉，可與其并發(fā)之軼事卻鮮有人知，百里奚這位春秋初期的臥龍，若果不是從晉國(guó)公主陪嫁的隊(duì)伍里出逃、繼而又在楚國(guó)養(yǎng)馬成名，秦穆公就是拉上一車羊皮周游列國(guó)也不尋不來(lái)一位經(jīng)天緯地之才，就連騫叔這位春秋初期的鳳雛、千金難求的棟梁也會(huì)牢牢的支撐在宋國(guó)大廈中間。假若秦穆公是位滿腦子長(zhǎng)官意志、獨(dú)斷霸道的君主，那九方皋充其量也就是個(gè)色盲和不辯男女的糊涂蟲。如果那位牧場(chǎng)的官員當(dāng)時(shí)只想著一心弄權(quán)貪利、邀功請(qǐng)賞，從而擅作主張的處死了誤殺穆公駿馬并分食之的300位農(nóng)人，秦穆公在之后的秦晉韓原戰(zhàn)役中定死于晉惠公之刀下。秦穆公萬(wàn)萬(wàn)也沒料到，一匹馬肉和幾壇好酒的仁德善舉，卻無(wú)意之中為自己潛伏下了300救命的援兵。也許是那天他心情特好，就在隨意之間的一個(gè)念頭，看來(lái)，一個(gè)官員，一位領(lǐng)導(dǎo)，一國(guó)元首千萬(wàn)別輕估了自己的一紙決定，正一步萬(wàn)民之幸，邪一步舉國(guó)之殃！
秦國(guó)入主大關(guān)中，各代國(guó)君帶領(lǐng)新老秦人勤勤懇懇、開拓疆土，對(duì)內(nèi)施以仁政，對(duì)外廣播義德，使秦國(guó)在眾諸侯中樹立起了威信與美名，贏得了戎狄來(lái)賓、巴蜀朝貢、晉國(guó)交好，穆公時(shí)期的秦國(guó)儼然一派大國(guó)氣象。如此之功多源自秦穆公求賢若渴與知人善任。穆公霸業(yè)的成就為后來(lái)的秦獻(xiàn)公留下了復(fù)興的重任和遺愿，繼而激發(fā)起了秦孝公重振穆公霸業(yè)、逐鹿中原的雄略與勃興。
歷史類散文篇四
我在適合我的道路上睡著了。
那本是喧鬧的，脫銷的景色，花開的聲音如同炮鳴。小草也會(huì)為它的生長(zhǎng)折騰。我的'心和這一切成了同類項(xiàng)，合并了。并不覺得歡樂，也沒什么新意。以至于，在所有事物轟鳴時(shí)。我竟然睡著了。
我竟然睡著了？旅途不遙遠(yuǎn)，天氣也不焦躁，不疲憊，不抱怨。
若不是山腳的夕顏悄悄張開了嫩白色心，紫色絨瓣的臉。
若不是鳥兒的翼驚動(dòng)了我的后腦勺兒。
若不是陽(yáng)光收斂了他的炫耀。
若不是星星雨滴刷到我的頭皮上。
若不是我還有夢(mèng)游的本領(lǐng)，游走在另一個(gè)岔路口。
若不是那個(gè)平靜的路口。我感受不到我心活力，我有多么平實(shí)。
我睜開了雙眼在一片霧氣中，走到另一條路。正常，符合自然規(guī)律。和平的路.
投入另一個(gè)違背心靈的世界，才會(huì)發(fā)現(xiàn)信仰的是什么，注意的是什么。
正常中尋找不正常。平凡中尋找不平凡。
黑夜中尋找明亮。
歷史類散文篇五
今天的幸福生活來(lái)之不易，因?yàn)樗怯梦覀兦拜叺孽r血和生命鑄成；今天的國(guó)富民強(qiáng)來(lái)之不易，因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)飽受外國(guó)侵略列強(qiáng)的欺侮。所以，請(qǐng)珍惜我們現(xiàn)在的生活。
要讓國(guó)人尤其是年輕人了解抗戰(zhàn)歷史真相。我們不能忘記堅(jiān)苦卓絕的抗戰(zhàn)，不能忘記中國(guó)軍民用血肉與敵相搏的抗戰(zhàn)，不能忘記那些為國(guó)捐軀的英烈們。
現(xiàn)在的人很難想象當(dāng)年中日之間軍力和國(guó)力的巨大差距。當(dāng)時(shí)的中國(guó)只是一個(gè)歷經(jīng)持續(xù)10余年軍閥混戰(zhàn)的僅僅形式上統(tǒng)一的貧弱的農(nóng)業(yè)國(guó)，而日本卻是一個(gè)新興的工業(yè)強(qiáng)國(guó)。軍事上日本是當(dāng)時(shí)全球最強(qiáng)的陸軍和海軍國(guó)之一，擁有先進(jìn)、完善的軍事組織體系并建立了全民戰(zhàn)爭(zhēng)體制老兵不死，卻終究會(huì)漸漸凋零，而今已有成千上萬(wàn)的老兵，帶著他們的歷史、他們的細(xì)節(jié)和故事，悄無(wú)聲息地從我們身邊匆匆離去，如今健在的每一位，都是一段搶救的活的歷史。對(duì)此，必須有使命感、緊迫感——挽救這段歷史中的一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)，趁現(xiàn)在還來(lái)得及。
發(fā)揮重要節(jié)慶日傳播社會(huì)主流價(jià)值的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。開展革命傳統(tǒng)教育，加強(qiáng)對(duì)革命傳統(tǒng)文化時(shí)代價(jià)值的闡發(fā)，發(fā)揚(yáng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。挖掘各種重要節(jié)慶日、紀(jì)念日蘊(yùn)藏的豐富教育資源，利用五四、七一、八一、十一等政治性節(jié)日，三八、五一、六一等國(guó)際性節(jié)日，黨史國(guó)史上重大事件、重要人物紀(jì)念日等，舉辦莊嚴(yán)莊重、內(nèi)涵豐富的群眾性慶祝和紀(jì)念活動(dòng)。
老兵們不僅是歷史、細(xì)節(jié)和故事，更是一個(gè)個(gè)活生生的人。在漫長(zhǎng)的歲月里，他們經(jīng)歷了種種坎坷、磨難，這對(duì)他們每一個(gè)人而言，都是百味錯(cuò)雜，甘苦自知。今天哪怕最“年輕”的抗戰(zhàn)老兵，都已是七八十歲的老人，記住他們，不僅要承認(rèn)他們的抗戰(zhàn)歷史功績(jī)，更應(yīng)給予其應(yīng)有的待遇和照顧。
我們才更應(yīng)抓緊不多的時(shí)間，趁故事尚新，遺老尚在，把更多的史實(shí)、細(xì)節(jié)留住、澄清。
牢記歷史，勿忘國(guó)恥，才能從激發(fā)出內(nèi)心的愛國(guó)之情和報(bào)國(guó)之志，才能高揚(yáng)愛國(guó)主義的時(shí)代主旋律，不斷激發(fā)奮發(fā)圖強(qiáng)的精神動(dòng)力。今年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)70周年，就是要銘記這一具有特殊意義的重要日子，重溫歷史，牢記歷史，勿忘國(guó)恥，化恥辱為悲憤，化悲憤為自尊、自信、自理、自立、自強(qiáng)、自勵(lì)，進(jìn)而確立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，為祖國(guó)富強(qiáng)、民族復(fù)興而奮斗！
歷史類散文篇六
路的兩旁氤氳著乳白色的霧氣，前面是一條悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的古道，迷離神奇。
我預(yù)備沿著這條布滿神秘的古道去找尋自己幸福的人生，一束極細(xì)的光線從遙遠(yuǎn)的天際透射過來(lái)，撫摩著那歷經(jīng)悠悠歲月的古道刻痕，它閃耀著奪目的光線。
一串串腳印散落在歲月的路途中，我要去尋找那決定人一生的那一步，專心去發(fā)現(xiàn)一個(gè)刻滿幸福的出口。
我漸行漸遠(yuǎn)，我漸進(jìn)漸遠(yuǎn)……。
終于，我發(fā)現(xiàn)路在此時(shí)分成了兩個(gè)岔口，兩扇高大的門擺在面前，它們的上面鐫刻著“一步與一生”，蒼勁的字體中流淌著布滿理性的溪流。
“曾經(jīng)的莊子從這里走過，為了擺脫一個(gè)屈從權(quán)勢(shì)的社會(huì)，他推開了這扇門，然后決絕地跨了過去，做了一棵在夜里獨(dú)自守望月亮的樹”。
“曾經(jīng)的五柳先生從這里走過，為了摒棄官場(chǎng)的丑惡，他駕著破舊的馬車從這扇門駛過，然后‘采菊東籬下，悠然見南山’”。
“曾經(jīng)的東坡先生從這里走過，為了遺忘痛苦的失意，他穿著粗衣淡定地走了過去，在荒涼的黃州‘倚杖聽江聲’，任憑人生的失意而高唱‘大江東去，浪淘盡’”。
我品讀著這曾經(jīng)的故事，路旁的竹林也在歌唱，我要把他們譜寫成一曲滄桑而漂亮的歌謠。
我又走到另外一個(gè)路口仰望另一扇門，它上面同樣刻滿了密密麻麻的小字。
“西楚霸王項(xiàng)羽面對(duì)劉邦的追兵從這里逃走，憶起昔日的鴻門宴，不禁哀嘆‘時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？’”
“殘忍陰險(xiǎn)的秦檜從這里步入罪惡的深淵，殺岳飛，貶忠良，他的一生必定是讓世人唾棄的一生，永遠(yuǎn)地釘在歷史的恥辱柱上?！?/p>
“居心叵測(cè)的從這里走上了分裂國(guó)家的道路，嘴角邪惡的笑臉干枯了他丑惡的靈魂?！?/p>
我不想再讀下去，撫摩眼前的這扇門，滄桑而厚重。歷史本沒錯(cuò)！錯(cuò)的是他們洞開了本不應(yīng)該洞開的大門，跨出了他們本不應(yīng)該跨出的一步！
楓竹林飄蕩著幸福的歌謠，我回眸最初的那扇門，它閃著幽藍(lán)幽藍(lán)的光，我毫不猶豫地走了進(jìn)去，迎接我期待的黃金般的人生！
這是一篇構(gòu)思巧妙，既有獨(dú)特思想，又有深刻見解的考場(chǎng)佳作。
作者馳騁想象的翅膀，開篇，用抒情的筆觸為我們?cè)O(shè)置描繪了一方迷離神奇的夢(mèng)幻景致，昭示全文的表現(xiàn)手法和寫作風(fēng)格，為后文做鋪墊。并用假想手法設(shè)定一條神秘的古道，用以開啟后文。正是有了這條神秘的古道，抒情主人公“我”才能“去找尋幸福的人生”，于是，才有了后文的情景、故事、認(rèn)知以及感慨。
行文至第三自然段，作者才點(diǎn)明題目，為下文導(dǎo)航，直奔主題，用排比，用特寫，用對(duì)比，鋪陳渲染，描繪自己在鐫刻著“一步與一生”的幸福出口，欣然發(fā)現(xiàn)時(shí)光在這里輪回翻轉(zhuǎn)。有幸與莊子、五柳先生、東坡先生以及霸王項(xiàng)羽、奸佞秦檜、小丑等人中豪杰或世上腌臜不期而遇的情狀，或感受他們的迷人風(fēng)采，或觸摸他們的暖和脈搏，或感慨他們的不屈風(fēng)骨，或怒斥他們的卑鄙伎倆，或鞭撻他們的丑惡靈魂。出色地譜寫了一曲滄桑的`歌謠。
歷史類散文篇七
追逐歷史，仰望天空，世世代代的風(fēng)流人物又在何方？去尋找，去探索歷史的真相吧。數(shù)英雄，論成敗，一切皆成往事煙云，隨風(fēng)而逝，不變的是英雄的膽魄心魂帶給后人無(wú)窮的震憾。
項(xiàng)羽兵發(fā)楚地，以三萬(wàn)人馬大敗秦軍章邯二十萬(wàn)雄師，留下破釜沉舟的千古奇戰(zhàn)。滅高秦，封霸王，好一派帝王豪情壯志的英雄，可惜憂柔寡斷而又猜忌多疑，落得個(gè)兵敗垓下拔劍自刎的悲慘地步，令大好江山落到鄉(xiāng)下亭長(zhǎng)劉邦的的手中。上天將勇士踩在腳底下，把無(wú)能的人高高地舉過頭頂。一個(gè)擁有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇的王者被歷史的塵埃所掩蓋，一個(gè)陰險(xiǎn)獫詐的小人卻坐上了皇帝的龍椅，世人不甘，歷史悲痛??！
李煜一首問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流的千古佳句，不僅在文學(xué)史上博得詞帝的盛名，且在后世落下無(wú)盡的愁傷與無(wú)奈。兵敗遭囚的亡國(guó)之恨，中毒身去的悲涼又有誰(shuí)知？身在異國(guó)他鄉(xiāng)，生死任憑天定，昨日帝王之尊，今是階下囚犯，家國(guó)覆亡的傷悲只能忍咽，而不可明言。千古詞帝長(zhǎng)文章，荒廢國(guó)業(yè)身作囚，紅塵空系大小周，終是皓首伴燈眠。
杜甫身世悲涼，懷才而不遇，國(guó)破山河在，城春草木深證明了他的報(bào)國(guó)之志向，只是生不逢時(shí)，安史之亂中的他只能漂泊天涯。寫下朱門酒肉臭，路有凍死骨的悲傷絕句，明是憐憫百姓，譏諷顯貴，暗是抨擊朝廷昏庸，社會(huì)動(dòng)亂。杜甫為國(guó)為民，終是窮困潦倒地在失意中死去，為后人留下無(wú)盡的憂憤悔傷。
歷史永遠(yuǎn)不會(huì)停止，它分分秒秒都在無(wú)止境地前進(jìn)。不論你是王侯將相，還是平頭百姓，歷史對(duì)你的評(píng)價(jià)都是公平的，評(píng)價(jià)的深淺在于你為天下蒼生所作的功績(jī)大小。一個(gè)平凡的人也許會(huì)在歷史的篇章上落下濃墨重彩的一筆，而偉大而自傲的人只會(huì)在后人心中留下深深的譴責(zé)與憤恨。是流芳千古，還是臭名昭著，在于你對(duì)生命價(jià)值的詮釋，想在歷史的長(zhǎng)河中成為堅(jiān)固的石頭，必須有對(duì)生活的無(wú)限向往與對(duì)明天的美好憧憬。
時(shí)間有長(zhǎng)短，歷史沒有盡頭，時(shí)間一直行走，歷史就永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。
歷史類散文篇八
元旦過后，我開始把攝影對(duì)象投向了雕像，有點(diǎn)想完成從拍攝花草樹木到拍攝現(xiàn)實(shí)生活的轉(zhuǎn)變，便利用小兒子中文課間的二個(gè)小時(shí)，開始了我的探訪之旅。
雕像，是一個(gè)社會(huì)文明的重要組成部分。顯示一個(gè)社會(huì)的文化氣息。我常常喜歡站在人物塑像面前，回憶一個(gè)故事，激活一組歷史細(xì)胞，喚起一種感情，延續(xù)一段自己青春的夢(mèng)。
不用擔(dān)心語(yǔ)言不溝通，用眼睛去看，可以呼吸到時(shí)代的氣息;更不怕它會(huì)用言語(yǔ)傷害你，用心去感知，感受歷史文化的底蘊(yùn)。
不會(huì)說話的塑像，其實(shí)可以告訴你很多東西，你可以想像ta生活的時(shí)代，聽它訴說那個(gè)時(shí)代的.往事和歷史。是一本到人寫好了，由你自己來(lái)編輯的歷史書。
我也會(huì)駐足停留片刻，有時(shí)候還會(huì)撫觸ta或來(lái)個(gè)擁抱，似乎在和ta進(jìn)行近距離的心靈深處的對(duì)話，當(dāng)然內(nèi)容是彼此的自己個(gè)人隱私。ta是一碗心靈雞湯，心酸苦辣由自己來(lái)調(diào)味。
山下公園的雕像，每一座都是一道風(fēng)景中的風(fēng)景。一個(gè)時(shí)代的烙印。
我想用三章隨筆把這里的雕像群重新整理在自己的記憶里。
歷史類散文篇九
聽，耳邊微微吹過的風(fēng)，有如慈愛般的溫暖?？矗谀沁b遠(yuǎn)的天邊，那溫和柔美的朝陽(yáng)。
是你們改變了祖國(guó)的命運(yùn)，是你們用生命書寫輝煌。永遠(yuǎn)沒有輕薄的表白，永遠(yuǎn)沒有一句悔恨的怨言。只會(huì)用博大訴說著耀眼的剛強(qiáng)，只會(huì)用堅(jiān)強(qiáng)的身影歌頌美麗的童話。
如果說戰(zhàn)亂紛飛的崢嶸歲月里，舍生忘死、奮勇殺敵是軍人價(jià)值的最好體現(xiàn)，那么和平年代里，默默奉獻(xiàn)是則軍人最好的寫照。
我的身邊就有著這么一位軍人，他是我的小舅，我曾經(jīng)無(wú)數(shù)次的夢(mèng)想成為像您一樣的軍人，在我的心里軍人是正義與無(wú)畏的化身，你們是人間的天使，守護(hù)著這個(gè)并不安定的世界，社會(huì)的浮華沒能腐蝕你們，經(jīng)濟(jì)的浪潮沒能淹沒你們，你們一味的在孤寂中燃燒著似火的激情，一味的在雪域高原上守侯著那片安寧，更一味的在一次次烈火中抒寫著對(duì)祖國(guó)、人民的無(wú)限忠誠(chéng)。
小舅在讀高中的時(shí)候，學(xué)習(xí)成績(jī)非常的優(yōu)異，報(bào)考了鄭州的一所軍校，畢業(yè)后被分配到上海工作，從那一刻開始，您便成為了我心目中的偶像，一座屹立不倒的豐碑。你們便成為了我奮斗的'目標(biāo)，我夢(mèng)想的殿堂。
剛進(jìn)軍隊(duì)的時(shí)候，您還是那樣的年朝氣蓬勃，意氣奮發(fā)，時(shí)間飛逝，轉(zhuǎn)眼間您已在您鐘愛的崗位上堅(jiān)守了，這么多的日日夜夜，一天又一天從不間斷的訓(xùn)練，一次又一次困難重重的任務(wù)，并沒有打敗這些熱血男兒，你們是祖國(guó)的驕傲，是我們的榜樣，是一座屹立在世人心中的堅(jiān)定的不倒的豐碑，我夢(mèng)想有一天，能像你們一樣，守衛(wèi)自己的祖國(guó)。
當(dāng)小舅再次回到這邊的時(shí)候，眼前的您，已褪去了年輕時(shí)的青澀，一份堅(jiān)定，一種莊重，一絲威嚴(yán)從您的身上傾瀉出來(lái)，你們用自己的青春與熱血守衛(wèi)著祖國(guó)，你們沒有時(shí)間像我們一樣和親人在一起，甚至在我們一家團(tuán)聚，歡天喜地的過春節(jié)的時(shí)候，你們也只能在部隊(duì)里和戰(zhàn)友們?cè)谝黄穑荒芡ㄟ^電話與親人交流，心中的思念讓你們將自己的全部精力放在訓(xùn)練和努力學(xué)習(xí)中。從你們穿上軍裝的那一刻起就已經(jīng)注定了會(huì)比普通人多一份責(zé)任。我看過小舅出海執(zhí)行任務(wù)時(shí)的照片，很是威武，你們有著自己的信仰，你們注定一生都在為這個(gè)信仰付出努力，忠于祖國(guó)、忠于人民的誓言時(shí)刻牢記在心中，為祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的一生。
我還記得，敬老院中的那位退伍老軍人，您把一生都獻(xiàn)給了軍隊(duì)，獻(xiàn)給了祖國(guó)，您為我們講述了許多軍隊(duì)里的故事，那些事情，那些時(shí)光，那些人，您依然記憶猶新，在您的眼中我們看到的是對(duì)軍營(yíng)生活的留戀，對(duì)軍隊(duì)的崇敬，您的話語(yǔ)是那么的鏗鏘有力，久久縈繞在我們的耳邊，時(shí)刻激勵(lì)著我們，我們感謝這位老人告訴我們的一切，感謝他對(duì)祖國(guó)的奉獻(xiàn)，感謝他把這種堅(jiān)定的信念帶給了我們每個(gè)人。
在老人的回憶中，我似乎看到了新一代軍人的奮斗，老人的艱苦卓絕，與小舅的努力拼搏，與這個(gè)時(shí)代的軍人的不懈努力交相輝映，完美的繪出了祖國(guó)日益富強(qiáng)的藍(lán)圖。
軍人是大山，他們是堅(jiān)強(qiáng)的；軍人是大海，有寬廣的胸懷；軍人是雄鷹，天地間充滿他們的勇氣；軍人是奔騰的豹，每一步都洋溢生命的氣息；軍人是一首詩(shī)，為我們?cè)忈屩袃荷钋?，軍人是一首歌，把真愛播撒每一寸土地，軍人是不到的豐碑，永遠(yuǎn)屹立在我們的心中。
歷史類散文篇十
事件回顧：
5月10日，占地6200多畝、總投資300億的橫店圓明新園(一期)開門迎客。因仿建圓明園備受關(guān)注的圓明新園，從提出到如今一期建成，7年時(shí)間內(nèi)，圍繞其“是否勞民傷財(cái)”“土地審批是否違規(guī)”“與圓明園遺址侵權(quán)之爭(zhēng)”等爭(zhēng)論，從未停止。
熱點(diǎn)時(shí)評(píng)。
“圓明新園的建設(shè)資金全部來(lái)自民間，其中絕大部分由企業(yè)自籌，少部分來(lái)自社會(huì)捐贈(zèng)。不花政府財(cái)政的錢，就不存在勞民傷財(cái)之說。”東陽(yáng)市委常委、宣傳部長(zhǎng)樓守威說，企業(yè)遵循的是市場(chǎng)規(guī)律，愿意巨資投入，自然對(duì)成本收益和承受能力有所考量。
他介紹，在建設(shè)初期，圓明新園確實(shí)曾因?yàn)榇嬖谶`規(guī)立項(xiàng)、用地申報(bào)違反國(guó)家供地政策、規(guī)劃用地違反土地利用總體規(guī)劃等問題被國(guó)土資源部叫停。在經(jīng)過整改之后，圓明新園項(xiàng)目重新立項(xiàng)并低調(diào)動(dòng)工。圓明新園投資人徐文榮介紹，圓明新園建設(shè)獲得有關(guān)部門的立項(xiàng)許可，相關(guān)土地審批手續(xù)已全部完備，所有手續(xù)合法。
“北京圓明園遺址應(yīng)該保護(hù)，因?yàn)樗俏奈?，可以讓?guó)人牢記國(guó)恥;而在橫店建設(shè)圓明新園，可以再現(xiàn)當(dāng)年藝術(shù)經(jīng)典。”徐文榮認(rèn)為，北京圓明園目前僅是遺址，圓明新園是按照?qǐng)A明園圖紙仿建的全新的園林景觀，談不上侵權(quán)。而且，橫店圓明新園的名稱和項(xiàng)目都是經(jīng)過國(guó)家有關(guān)部門批準(zhǔn)的，“如果侵權(quán)也不可能通過”。
中國(guó)圓明園學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)要礪閔認(rèn)為，過去曾有人提出過在原址的廢墟上重建圓明園，但這是不可能的。國(guó)家文物局也早在上世紀(jì)80年代就已經(jīng)將圓明園定位為遺址公園?！盃?zhēng)論和比較毫無(wú)意義?！币[閔說，在遺址重建圓明園絕無(wú)可能，一些和清代皇家有關(guān)的娛樂設(shè)施和項(xiàng)目也無(wú)法在遺址開展?！把芯亢捅Ｗo(hù)好現(xiàn)有遺址是北京圓明園最大的任務(wù)，而一些想做卻做不了的事情，比如古建筑的仿建和修復(fù)、場(chǎng)景再現(xiàn)等等，卻恰恰可以放在圓明新園?！?/p>
圓明新園建設(shè)和管理按照國(guó)家5a級(jí)景區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)，并力圖在整個(gè)過程中最大程度地體現(xiàn)完美。已開放的.春苑景區(qū)擬定門票價(jià)格為280元/人次，夜游區(qū)域票價(jià)280元/人次，冰雕雪雕館及野生動(dòng)物館則另行收費(fèi)。這一價(jià)格制定的依據(jù)，來(lái)自圓明新園建設(shè)所投入的人力、物力以及建筑用料成本。百姓會(huì)自己選擇，“如果覺得值得，大家仍然會(huì)買票游玩;如果覺得物無(wú)所值，也就不會(huì)來(lái)了。”
我的看法。
看法一：在我看來(lái)，圓明園無(wú)論是一個(gè)旅游景點(diǎn)還是娛樂場(chǎng)所，都是一種歷史記憶，一種民族記憶，而殘敗的圓明園更能喚起國(guó)民的記憶，因?yàn)橛脗蹃?lái)記住歷史，才能記得牢固，記得長(zhǎng)久。無(wú)論復(fù)制多么宏偉壯闊的新圓明園都毫無(wú)意義，或許殘缺才是最美的，才能從靈魂深處震撼人心。
看法二：一方面，橫店仿建圓明園確實(shí)能夠讓游客回顧當(dāng)初萬(wàn)園之園的豪華與宏大，感慨于中國(guó)最后一個(gè)封建王朝的頂峰實(shí)力。但是另一方面，圓明新園不過是一種對(duì)過去的懷念，然而這種“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)是最不可擁有的，圓明新園在細(xì)節(jié)處肯定也比不上圓明園，那是一個(gè)皇室歷經(jīng)多代搜集天下珍寶與能工巧匠而建成的，不相信圓明新園會(huì)那么有人性味，相比于殘缺不全的圓明園盡管它要更加精準(zhǔn)與堂皇。
看法三：復(fù)制的文化失去了醇厚清冽的馨香，橫店圓明園仿照?qǐng)A明園，雖然顯示了其恢弘的規(guī)模，華美的藝術(shù)品，但是卻給人撲面而來(lái)的是金錢氣息，不像歷史上的圓明園，雖經(jīng)大火灼燒，僅留下焦黑的遺跡，但其經(jīng)受摧殘的滄桑之美震撼人心。
看法四：新建圓明園，不僅重現(xiàn)曾經(jīng)歷史文化的輝煌，加強(qiáng)國(guó)人的文化自信，更是與現(xiàn)在被英法聯(lián)軍燒毀的圓明園遺址形成鮮明的對(duì)比，使國(guó)人勿忘國(guó)恥，自強(qiáng)不息。至于是不是勞民傷財(cái)，我覺得這應(yīng)該純粹是自愿的問題，既然有人愿意投資，就說明商家肯定是有了充分的估算的，新建的圓明園會(huì)創(chuàng)造新價(jià)值的。
歷史類散文篇十一
終于又盼來(lái)了一個(gè)周末，禮拜五晚上洗個(gè)好澡，吃個(gè)好飯，就沒了出去散步的時(shí)間，這樣子，哪有不胖的道理。
禮拜六早上六點(diǎn)十分，和朋友出去鍛煉，天是真的冷了，鍛煉的人越來(lái)越少。到水庫(kù)時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)人的講話聲，清冷的早上，透過水波傳來(lái)的聲音有點(diǎn)駭人。走近了，才知道是一精神病人，站在水庫(kù)邊的小房子前，對(duì)著水庫(kù)“布置工作”，聲音洪亮，吐字清晰，很有干部講話的派頭。由于不急著回家，朋友在水庫(kù)邊拍照，我靜心聽那人講話。那人熟知附近的各個(gè)村子，叫人快點(diǎn)起床修水庫(kù)，叫著一個(gè)又一個(gè)陌生的名字。有趣的是，還叫著一個(gè)女性的名字，說要她快點(diǎn)去水庫(kù)大壩上找她的啥啥哥，要是去晚了，花都開敗了。由于好奇，我和朋友一直到了那人的跟前，那人站在小房子前，穿兩只不一樣的鞋子。他看到我們，要朋友用手機(jī)給他錄音，最后還問我們要不要去船廠干活，去的話一天給我們開一百元，朋友開玩笑說：“現(xiàn)在一百元誰(shuí)干啊，工資太低了?！蹦侨擞悬c(diǎn)氣憤，說一百元還低呀，多少年多少年前一天才幾元錢。
上午十點(diǎn)多去白楊，到農(nóng)行取錢，由于跨行取，手續(xù)費(fèi)扣了24元，想想為了少跑幾步路，損失24元，真是窩火。去修鞋，那個(gè)修鞋老人變得很陌生，不時(shí)說著另一個(gè)修鞋老人的壞話。修好一雙，穿著去超市買菜，出來(lái)去取另一雙時(shí)，只見老人正拿著我的鞋子在砂輪上磨鞋跟，最終還是把鞋子還給了我，說沒辦法修，但鞋跟磨下去了一小截，估計(jì)這雙鞋子就這么被這個(gè)自稱修的很好的老人給報(bào)廢了。天陰沉的厲害，空中慢慢飄起了小雨，我們?nèi)ズ攘硕垢瘻?，味道很不錯(cuò)。冒著蒙蒙細(xì)雨回家，由于那碗豆腐湯的能量，我們沒覺得怎么冷。
下午老公出去玩，我?guī)鹤尤ソ稚辖o女兒買了棉鞋墊，給兒子理了發(fā)?；丶遥⒗?，安排兒子寫作業(yè)，我睡覺。睡醒時(shí)，天已經(jīng)微黑，兒子字沒寫一個(gè)，蹲在電腦前興奮地看動(dòng)畫片。吃晚飯時(shí)，老公打了兒子，兒子就只寫了作業(yè)，沒吃飯。剛吃完晚飯，接到高中同學(xué)蘇娟的電話，我們一直噴了一個(gè)多小時(shí)，真是一天中最開心的時(shí)刻，我們回憶著高中時(shí)一件件有趣的事，聊著那時(shí)的一個(gè)個(gè)同學(xué)，轉(zhuǎn)眼間，我們都步入中年，時(shí)光飛逝，青春不在。
天陰冷，掛斷電話，天已經(jīng)不早了，取消了去散步的計(jì)劃。借著心情好，坐在沙發(fā)上吃點(diǎn)花生，回憶回憶往事，無(wú)聲的笑笑。然后去廚房洗碗，洗完后決定炸點(diǎn)東西。于是煮了紅薯，炸了油菜疙瘩；切了蘿卜絲，炸了鉤子撒；搟了面，炸了果子葉?？粗鑾咨献约赫ǖ臇|西，特有成就感。
禮拜天早上，外面的風(fēng)怪叫著，聽著就怕人，但我還是和朋友出去鍛煉了。頂頭風(fēng)，很費(fèi)勁走上西坡，耳朵里面都刮的生疼。急忙把羽絨服上的帽子戴上，風(fēng)太大，我們放棄了從水庫(kù)邊走的打算，轉(zhuǎn)到了賈嶺村，我們順著那條往下走的水泥路走到了村子里。村子里很靜，偶爾傳來(lái)一兩聲狗叫。很喜歡這個(gè)安靜的村子，喜歡誰(shuí)家門前的竹子和籬笆，喜歡誰(shuí)家還保存著的老屋，喜歡那些在寒風(fēng)中落光葉子的大樹小樹。
上午在家心煩意亂，回媽媽家吧，走著有點(diǎn)遠(yuǎn)，騎車又太冷。最后決定和兒子走著回去，也是我們運(yùn)氣好，剛走到街上，就遇見小叔開著車要走，我們坐了順車，不到十分鐘就到了媽媽家門口。家里很熱鬧，三個(gè)孩見面親熱的不行，父親在平房上晾曬玉米，媽媽在燒熱水。我穿上媽媽的大罩衣開始掃地，媽媽說不用我掃，還問我中午想吃什么飯，我說想吃紅薯面條，媽媽很高興地說：“好，那我去搟，你不總說我搟的好吃嗎?！眲倰吡艘粋€(gè)屋子，弟弟開著車回來(lái)了，弟弟接了我的.笤帚開始掃地，我開始幫著媽媽做飯。媽媽搟了紅薯面條，我炸了辣椒，洗了青菜，弟弟掃完地幫著父親把紅薯粉疙瘩往平房上抬，父親用刀子把紅薯粉疙瘩一下一下切開，弟弟趁機(jī)給三個(gè)孩子洗了手臉。
吃飯時(shí)，我和弟弟都夸母親搟的紅薯面條好吃，母親顯得很高興。給父親煮了一碗餃子，父親端著出去吃了，三個(gè)孩子對(duì)紅薯面條和餃子都不感興趣。我們吃完后，我又煮了一大碗紅薯面條，用作料調(diào)好，放了多多的小磨油，強(qiáng)行讓三個(gè)孩子吃，連夸帶恐嚇，三個(gè)孩子還真把一大碗紅薯面條給報(bào)銷了，順帶快把鍋里的面湯給喝完了，喜的父親和母親不時(shí)笑。
吃過午飯，弟弟帶著大侄女走了。母親說她帶著孩子讓我睡會(huì)，我說不困，問母親有沒有啥活干，母親說平房上還有玉蜀黍棒子沒剝凈。于是和母親上到平房上，坐在廢棄的沙發(fā)墊子上，和母親撿著玉蜀黍棒子說著話，母親的話題很廣，由十月一那天去給外婆燒寒衣紙聊起，說起大姨二姨小姨，又說起大舅二舅小舅，還說大舅每次回來(lái)最想吃的飯就的紅薯面條和糊涂飯。聽著母親的絮叨，心變得特別安靜，一切的瑣碎和忙碌都離我而去。我忽然有個(gè)很奇怪的想法，我真是個(gè)多面人，有時(shí)，我活在幻想中，享受著別人對(duì)我文字的崇拜；有時(shí)，我活在浪漫中，享受著愜意的鍛煉和開心的閱讀；有時(shí)，我活在現(xiàn)實(shí)中，在與世隔絕的環(huán)境中享受著與世無(wú)爭(zhēng)的清凈，就如現(xiàn)在，母親的絮叨，就是我生活的全部。
將近四點(diǎn)，活還沒干完。我和兒子要回家了，兒子撕扯著父親的衣服：“外爺，我要拿你們家東西?！备赣H笑，母親笑，小侄女名名拿了自己的零食給兒子：“哥哥，這個(gè)你拿著，可好吃了?！弊罱K，兒子拿了零花錢和各種吃的東西，開心地往回走。運(yùn)氣好的不得了，還沒走出村子，又遇一熟人車，不到十分鐘，我們就到自己家了。
回家做晚飯的間隙，點(diǎn)燃自家院子里的落葉，孩子們興奮的很，在院子里瘋鬧著。晚飯后帶兒子出去散步，感嘆，周末，總是過的有點(diǎn)快。明天，又該按部就班地忙綠了。今晚，抓著周末的尾巴，盡量做個(gè)好夢(mèng)。
歷史類散文篇十二
人生路上一次不經(jīng)意的遇見，醉臥在某種情緒里整整一年。
如果說這是生命路上必經(jīng)的某種安排，那么這種刻骨銘心的體驗(yàn)，也足夠回味一生的了。
人生是一條單行漫長(zhǎng)的路，路上經(jīng)過的每一個(gè)驛站都留有我們成長(zhǎng)的足跡。即使有再讓人迷戀的風(fēng)景，生命還是要繼續(xù)前行。
把過去的一切放下，把所有的記憶收藏了，不要讓它再變成你前行路上的包袱，也別再讓它驚擾了你的身心。
那些有過的`片刻幸福，那些走過的漫長(zhǎng)疼痛，都會(huì)隨著時(shí)間被沖淡，甚至被遺忘。
在經(jīng)歷了一番顛覆之后，生命是該具有免疫力的，應(yīng)該會(huì)產(chǎn)生抗體，不再被感染。
我確信這一點(diǎn)，能夠留下來(lái)的是時(shí)間帶不走的生命精華，終究會(huì)被時(shí)光雕刻成一份永恒的記憶的豐碑。
生命因經(jīng)歷而豐富，因寂靜而悠遠(yuǎn)。
歷史類散文篇十三
最近讀史，才知道在南海九段線最南端旁邊，有一個(gè)由272個(gè)小島組成、面積2100平方公里的安波那群島（即現(xiàn)在印尼的納土納群島）曾經(jīng)存在一個(gè)華人建立的王國(guó)。
漢代前，我國(guó)稱安波那群島海域?yàn)椤皾q海”。15世紀(jì)初，明船下西洋時(shí)稱“漲?！睘椤笆痢薄ⅰ笆翈Z”、“萬(wàn)生石塘嶼”等。據(jù)鄭和船工曾氏后裔講述，明朝宣宗癸丑年，船隊(duì)官員回國(guó)，考慮到“萬(wàn)生石塘嶼”是我南海重要門戶，自鄭和下西洋始，就代表朝廷直接管理，加之島上還留存有不少營(yíng)房等生活設(shè)施，故此，于是船隊(duì)官員上奏朝廷，請(qǐng)示是否放棄駐守“萬(wàn)生石塘嶼”？宣宗皇帝得悉，當(dāng)即賜字“萬(wàn)生嶼，安不納”。此后，一個(gè)叫曾沅芳的和一干船工，帶著皇帝手諭及各自家眷上島住了下來(lái)，在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間里，島上住民互幫互助，親如一家，一直享受著世外桃源般的生活。為紀(jì)念和感謝皇恩，住島人員又管“萬(wàn)生石塘嶼”叫“安不納島”，意即安居該島，永不納稅。又因是受皇帝諭旨住守該島，就意味著此島是中國(guó)皇朝的直轄地。清兵入關(guān)后消滅了南方的南明政權(quán)，在廣東沿海島嶼上堅(jiān)持抗清的幾百殘兵和幾百家不服滿清統(tǒng)治的漁民逃到了南洋安不納島謀生，廣東省潮州人張杰緒，在荷蘭人入侵前在此建立了海外王國(guó)，自任國(guó)王，但不敢使用國(guó)名，怕清朝皇上治罪，安不納島事實(shí)上成為華人的一個(gè)獨(dú)立王國(guó)，從鄭和下西洋算起，中國(guó)國(guó)民對(duì)該島實(shí)際管理長(zhǎng)達(dá)200多年。之后，荷蘭人入侵，乘機(jī)滅了張氏王國(guó)，后開始了一系列的去華活動(dòng)，將安不納島名改為安波那島，后又將安波那島更名為納土納島，意圖是想割斷與中國(guó)的文化聯(lián)系。印尼獨(dú)立時(shí)，荷蘭殖民者把納土納島移交給了印尼，這個(gè)本來(lái)屬于華人開拓、管理的地方，于是成了印尼的領(lǐng)土。
與安波那群島隔海相望、相距200多公里、面積74萬(wàn)平方公里、號(hào)稱世界第三大島的南洋婆羅洲（即現(xiàn)在印尼加里曼丹島）也曾有另外一個(gè)更大的華人海外國(guó)家，就是1776年由來(lái)自廣東梅州的羅芳伯建立的蘭芳共和國(guó)。
羅芳伯來(lái)此之前，中國(guó)東南沿海地區(qū)早有許多人來(lái)到加里曼丹謀生。他們大都集中在該島的沿海城市坤甸一帶打工。有的在農(nóng)村種植水稻、椰子、咖啡、胡椒，有的則在山區(qū)開采石油和煤礦。當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件和生活環(huán)境極為艱苦，由于路途遙遠(yuǎn)，他們得不到祖國(guó)的關(guān)心和照應(yīng)，被乾隆皇帝稱為“天朝棄民”。為了生存，他們需要團(tuán)結(jié)互助，于是自動(dòng)結(jié)成了不少類似“同鄉(xiāng)會(huì)”的組織。
乾隆三十七年(1772年)，羅芳伯與百余名親戚朋友漂洋過海，來(lái)到盛產(chǎn)金礦和鉆石的婆羅洲（即今印度尼西亞西部的加里曼丹島）。起初，芳伯以教書為業(yè)，他有文化、有膽識(shí)、有才能，又懂武術(shù)，身體壯實(shí)，既能團(tuán)結(jié)僑胞，又能與當(dāng)?shù)赝寥撕献鳎钍墚?dāng)?shù)厝嗣窈腿A僑的`擁戴。加里曼丹島土地肥沃，可耕可牧，又有山林、金礦，資源豐富，還有港灣可發(fā)展交通，但其時(shí)該島內(nèi)部各大小采礦公司之間互相爭(zhēng)斗，外部又有來(lái)自印尼的荷蘭帝國(guó)東印度公司的武裝入侵，內(nèi)憂外患極為劇烈。羅芳伯在站穩(wěn)腳跟后，積極聯(lián)絡(luò)蘇丹和當(dāng)?shù)赝磷孱^人，成立華僑與當(dāng)?shù)孛癖娤嘟Y(jié)合的軍隊(duì)，奮力擊退外來(lái)入侵者，取得了東萬(wàn)律的管轄權(quán)。
1776年，羅芳伯根據(jù)當(dāng)?shù)厝嗣竦囊庖姡詵|萬(wàn)律為首府，著手建立“蘭芳公司”，這是一個(gè)類似于東印度公司的含有政治色彩的團(tuán)體組織。1777年改稱“蘭芳大總制”共和國(guó)。在他管轄下的110萬(wàn)民眾一致?lián)泶魉麨樵?，元首稱為“大唐總長(zhǎng)”或是“大唐客長(zhǎng)”，意思是華人作客海外的首長(zhǎng)，而當(dāng)?shù)赝林用駝t稱其為“坤甸王”。其首領(lǐng)的傳承不是家族世襲制，而是類似于民主選舉和禪讓的形式。后來(lái)，蘭芳共和國(guó)將其管治很快擴(kuò)大到婆羅洲全島。
羅芳伯這些人，都是滿清國(guó)的平民百姓，因?yàn)樵诠枢l(xiāng)太窮，不得已下了南洋。雖然飄泊海外，但仍然是滿清皇帝的子民，祖宗墳?zāi)轨籼?，以及親友家眷，都在國(guó)內(nèi)。他們?nèi)绻粤橥?，?duì)滿清皇帝來(lái)說，仍然屬于反叛。抄家挖墳毀祠堂的事皇帝是干得出來(lái)的，甚至還會(huì)派兵出海，進(jìn)行征伐。所以，羅芳伯他們不敢自立為王。事實(shí)上，羅芳伯建立蘭芳國(guó)后，在華人圈里根本不敢稱為國(guó)，只能稱為蘭芳公司，或者蘭芳大總長(zhǎng)。這當(dāng)然有害怕告發(fā)的原因在內(nèi)。
為求獲得安全保護(hù)，蘭芳共和國(guó)請(qǐng)求向清政府稱潘，清政府沒有應(yīng)允。荷蘭殖民者在15就侵入印尼，16成立了具有政府職權(quán)的“東印度公司”，不斷在印尼諸島進(jìn)行侵略擴(kuò)張。荷蘭殖民者一直對(duì)蘭芳共和國(guó)虎視眈眈，并不斷派兵侵?jǐn)_。羅芳伯等領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為，如果僅僅依靠蘭芳小國(guó)的力量，很難抵抗荷蘭殖民者，只有借助清朝的力量，才可以鎮(zhèn)住荷蘭人。
于是蘭芳國(guó)向清政府成功開展貿(mào)易。蘭芳也借助此點(diǎn)，向外制造假象，宣稱蘭芳已經(jīng)是清朝的藩國(guó)。此舉果然唬住了荷蘭人，當(dāng)時(shí)的清朝正處于康乾盛世，荷蘭人擔(dān)心對(duì)蘭芳的入侵引起清朝的反對(duì)，他們不得不停止對(duì)蘭芳的騷擾。
到了晚清時(shí)期，荷蘭人認(rèn)識(shí)到清朝已經(jīng)衰弱，無(wú)力顧及南洋。于是荷蘭人趁著1884年中法戰(zhàn)爭(zhēng)之機(jī)，入侵蘭芳共和國(guó)。蘭芳共和國(guó)人民在大總長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下，一方面全力進(jìn)行抵抗，另一方面火速派人請(qǐng)求清朝派兵支援。但此時(shí)，清朝自身的統(tǒng)治已搖搖欲墜，根本顧不上去援救蘭芳。得不到清朝的支持，武器裝備又與侵略軍相差很遠(yuǎn)，蘭芳共和國(guó)終于被荷蘭殖民者滅亡。不過，由于害怕清朝做出反應(yīng)，荷蘭當(dāng)時(shí)還不敢公開宣稱已經(jīng)滅亡蘭芳，而是另立了一個(gè)傀儡以便進(jìn)行統(tǒng)治。直到19清朝滅亡后，荷蘭才正式宣布對(duì)蘭芳地區(qū)的占領(lǐng)，前后存在1。
真是太遺憾了，清政府的極度無(wú)能，連老百姓甘愿奉送的如此大片疆土也無(wú)力接納。
歷史類散文篇十四
在我的記憶深處，所有的歷史都是寫在紙上的。那些大人物，英雄也罷，梟雄也可，都在紙上用文字的形式，留下了自己濃墨重彩的一筆。可是當(dāng)我們打開歷史的畫冊(cè)，卻無(wú)法找到關(guān)于小人物的些許記憶。也許很多很多年前，我們可以在族譜上翻到那些我們叫做祖先的卑微的名字。隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展，農(nóng)耕時(shí)代的結(jié)束，人們的家族觀念也隨風(fēng)而去，當(dāng)一個(gè)生命逐漸逝去的時(shí)候，我們沒有任何關(guān)于他們的記憶，有人說這是一種進(jìn)步，是進(jìn)步嗎？我不得而知。也有人說，這是人們對(duì)自己祖先的遺忘，是人的一種退化，是退化嗎？我也不得而知。
我的祖先不屬于我現(xiàn)在腳下的土地，聽祖父說起，我們是從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，一路遷徙而來(lái)。在我的老家，我們已經(jīng)居住了整整五代。對(duì)我來(lái)說，我記住的，除了祖父一代人，父親一代人和我自己這一代人，以及正在成長(zhǎng)的我的女兒他們一代。那些更早的，比如我的曾祖，我的高祖，我沒有絲毫記憶，也曾想過翻閱一下那些只言片語(yǔ)，找找他們生活的那些痕跡，可是，隨著老家的幾次修建，那種叫做族譜的東西，到底去了哪兒，卻已經(jīng)沒有人知道了；我也只是從祖父和伯父的口中偶爾聽到而已。
在我很小很小的時(shí)候，我從來(lái)沒有想過，作為大山的兒子，我會(huì)離開生我養(yǎng)我的大山，到外面去討生活。在我所接受的傳統(tǒng)思想里面，我一直以為我會(huì)和我的父輩一樣，在土地里面刨生活，生于斯，長(zhǎng)于斯，老于斯，也葬于斯。陰差陽(yáng)錯(cuò)的緣故，我離開了我的老家，把握自己的家定義在了一個(gè)對(duì)我的父輩來(lái)說很陌生的地方，在那里，我聽不見農(nóng)村那親切的牛哞，看不見輕盈的裊裊炊煙，當(dāng)然也就沒有了那些熟悉的面龐、悅耳的鄉(xiāng)音。行走在城市的街頭，我所能把握的除了自己微不足道的一家人，再也沒有了其它。其實(shí)我知道，老家將會(huì)逐漸淡出我的視線，而我也會(huì)逐漸被老家所遺忘。
幸運(yùn)的是，我工作的單位，依舊在老家的小鎮(zhèn)上，每年的三百六十五天，我有超過兩百天的時(shí)間可以聽到那些熟悉的鄉(xiāng)音，看到那些樸實(shí)的臉龐。只有這樣，我才能感覺到我內(nèi)心深處的關(guān)于老家的許多東西依舊鮮活著，就像我依舊活著一樣。
曾經(jīng)看過別人的族譜，在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，當(dāng)然這是莫大的榮耀。一個(gè)泛黃的本子，用工整的筆記，記載著一個(gè)個(gè)曾經(jīng)逝去的生命名諱，普通人只有短短的幾行，記載著某人生于某年某月，逝于某年某月，曾娶某人為妻，生有幾子幾女，僅此而已，個(gè)別在歷史上曾經(jīng)留下過自己的足跡的人也許會(huì)幸運(yùn)一些，會(huì)加上幾筆關(guān)于他的生平的記載。
我知道，在很多的家族里面，對(duì)這寥寥幾筆卻是極端重視。在很多文學(xué)作品里面，那些家族內(nèi)部的懲罰，點(diǎn)天燈、浸豬籠等雖然血腥，卻無(wú)法讓族人真正恐懼，最然人恐懼的莫過于開除祖籍，死后不得葬入祖墳，每當(dāng)這種懲罰實(shí)施的時(shí)候，總面臨著無(wú)數(shù)的爭(zhēng)斗，以前我不理解這一切，隨著年齡漸長(zhǎng)，開始接觸歷史的時(shí)候，我開始明白這一切。這種做法是將一個(gè)人在世上存在的一切全部鏟去，這種做法雖然不會(huì)傷及人的生命，但是被懲罰者的子子孫孫都將要接受這種懲罰，無(wú)休無(wú)止，一時(shí)的懲罰將成為子子孫孫永遠(yuǎn)的恥辱，而且永遠(yuǎn)無(wú)法抹去。
我的家族一直是一個(gè)漂泊的家族，在老輩的口耳相傳的記憶里面，我聽不到多少輝煌的記憶，有的只是生活的`苦楚。父親曾經(jīng)告訴過我，我的曾祖，實(shí)在“湖廣填四川”和“四川填陜西”的兩次大移民中，從遙遠(yuǎn)的湖北黃州一路遷徙而來(lái)。剛到這里的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的土著對(duì)曾祖他們極為排斥，于是，曾祖不得不采用了一些極端的手段來(lái)獲得大家的認(rèn)可，當(dāng)然包括使用武力。每次聽父親講到這里的時(shí)候，我不由生出幾分欽佩，我的曾祖是一個(gè)小人物，在歷史的長(zhǎng)河中，沒有關(guān)于他的記載，但是對(duì)我來(lái)說，卻是非常重要的，假如當(dāng)初沒有曾祖他們的一路艱辛，那么也就沒有我的祖父，當(dāng)然也就沒有了我的父親，父親也不可能遇到我的母親，自然也就沒有了我，自然也就沒有了這些文字。
去年給曾祖上香的時(shí)候，跪在曾祖的墳前，我突然有了一種想法，假如曾祖活到現(xiàn)在，面對(duì)著一群自己的子孫們，一個(gè)個(gè)拋棄了他辛辛苦苦打下的家業(yè)，到外面的世界去尋找自己的夢(mèng)想，他又會(huì)作何感想呢？是生氣，還是理解，我不得而知。
歷史類散文篇十五
穿過歲月幽深的長(zhǎng)廊，我們見證了中華文明五千年璀璨與絢爛;透過歷史深邃的眼眸，我們讀懂了這部東方鴻著博大精深的睿語(yǔ)哲思;站在歲月的寬闊而宏厚的肩膀上遠(yuǎn)眺，看到有一段歲月，波瀾壯闊，刻骨銘心;聽到有一種激情，經(jīng)久不息，勇往直前;讀懂有一種精神，穿越歷史，照亮未來(lái)。
沐浴著和煦的陽(yáng)光，我們又一次升起了用無(wú)數(shù)革命前輩的鮮血染成的五星紅旗。莊嚴(yán)的國(guó)歌，雄壯的旋律，鮮艷的紅旗，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在告誡我們――牢記屈辱歷史，創(chuàng)造和諧美好的明天。
忘不了那振聾發(fā)聵的隆隆轟炸;忘不了戰(zhàn)斗飛機(jī)在頭頂盤旋..........
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歷史類散文篇十六
第一次見她的時(shí)候，我的心著實(shí)悸一動(dòng)了。
距離富人區(qū)僅一條馬路之隔的，有一條排檔街。有時(shí)候落差其實(shí)也是一種美，比方說馬路里頭建設(shè)的像花園似的，而馬路的外頭卻是另一番景象，比起內(nèi)里的“高尚”來(lái)，倒是多了許多市井味道，那種味道十分的親切，親民。
她在排檔街，也是一個(gè)落差。
排檔的意象，想必大家是深知的，操作臺(tái)上橫七豎八地散亂著各類自己灌裝的沒有標(biāo)識(shí)的調(diào)料瓶，操作臺(tái)旁邊擺放著大小不一邋里邋遢的桌子凳子，渾濁的地溝油消耗出來(lái)漫天的油煙，攤前的地上隨時(shí)都有一大攤油漬——也是地溝油的，順著微坡流到了陰溝里，第二天就被回收利用了。
而她的攤子上，所有調(diào)料總是歸得整整齊齊，而且瓶子都是“原裝”的：金龍魚油，六月鮮醬油，恒順香醋。每一個(gè)調(diào)料罐子里都有一把塑料小勺，鹽，味精，雞精粒粒分明，不像其他攤子上的被大油勺挖的粘連模糊。在我所見之時(shí)，她的操作臺(tái)上總是干干凈凈一塵不染，雖然表面上泛著油光，不過那些光彩也算得上是一種點(diǎn)綴吧，仿佛打了臘似的。路過她的攤子旁邊，我總被她那炒菜的樣子所吸引，那色拉油的油煙氤氳在她的俊美的面容前，就像流嵐縈繞著秀麗的青山一樣，是的，流嵐只能擁繞青山，青山是不會(huì)讓它沾著不放的，她的皮膚亦如此，白凈不沾一絲油煙。
老天的造化很微妙，賜給女人一張姣好的面孔，仿佛就等于賜她幸福一生似的，而美麗的女子，生來(lái)就是尤物，走到哪都是受人歡迎甚至追捧的。學(xué)校里的?；?，就是該被男生傾慕，被女生嫉妒的；社會(huì)上的美一女，就是該招人憐愛，窮人通常只得卑微的仰視，而富人則強(qiáng)勢(shì)的追求，那么美一女子的天平會(huì)傾向哪一邊呢？這對(duì)于價(jià)值觀、人生觀是個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
她的美，是讓人心酸的。每次見到她的時(shí)候，我都想問她，為什么有這樣好一副容貌，卻是愿意窩在這骯臟的排檔街呢？何不找個(gè)好人嫁了呢？不過每每看到她那雙眼睛，我的話到嘴邊就咽回去了。她的眼睛不大，纖細(xì)的雙眼皮勾出一條嫵媚的弧度，眼角微微向上提一點(diǎn)點(diǎn)，那是代表著她的年齡尚輕的，但是眼珠子很大，黝一黑發(fā)亮，像月色下的一汪井水，澄明，清澈，她的眼睛每次與我對(duì)視的時(shí)候，仿佛在告訴我，不要做輕佻的事，不要說世俗的話。
她的攤子上總是擠滿了人，先不說臺(tái)子凳子多干凈，大小多么劃一，也不說她長(zhǎng)的好看，人們沖著“食色”的心態(tài)去惠顧，光說她那廚藝之精湛，特別那道醬爆螺螄，是一絕?？赡苡泻枚辔椿榈哪惺晨蛡兌夹恼詹恍喝绻苋⒌竭@樣以為媳婦該多好呀！
奇怪的是，她的生意興隆仿佛絲毫沒有招致同行的嫉妒，反之一條街的小老板們無(wú)論男一女都對(duì)她客氣有加，男的未免有“貪色”之嫌，可是女人呢？不好解釋了。
當(dāng)我無(wú)意間看到她的笑容時(shí)，我的疑惑便解一開了。如何形容呢？好像這個(gè)世界上所有能形容動(dòng)人笑顏的詞藻都無(wú)法冠之。她的笑容很短，如曇花一現(xiàn)，要不是我有心的拿著眼睛常在她的臉上打轉(zhuǎn)，是很難看見她的莞爾一笑的，不過這是面對(duì)生人，她對(duì)于熟人，笑容可是給的一點(diǎn)都不吝嗇的，比方隔壁攤主來(lái)借個(gè)調(diào)料或是肉蔬，她都會(huì)先咧開桃紅的嘴唇一笑，露出兩排潔白整齊的牙齒，臉頰旋起兩個(gè)酒窩，再把東西遞給人家，然后人家說聲謝謝后，她又是那么一笑。
我不知道她如何稱呼，第一次見她的時(shí)候，我試探性地稱呼她老板娘，她卻俏皮的對(duì)我乜斜著眼睛，說道：“還沒有老板，哪來(lái)娘？”其實(shí)我心里早給她取了一個(gè)高雅的名字：排檔西施。據(jù)說西施賣過豆腐，因此有別于其他三位美一女，有著一種來(lái)自底層階級(jí)淳樸的氣質(zhì)?！芭艡n西施”這個(gè)稱呼，對(duì)于她來(lái)說，是實(shí)至名歸的。
我很想進(jìn)一步了解她，于是那天我趁著她空的時(shí)候，就找個(gè)話題和她閑聊了起來(lái)。我問她為什么排檔攤用這么好的調(diào)料。她回答說：“因?yàn)檫@里沒有房租費(fèi)用的，也不用人工的，那么這些錢省下來(lái)我不知道該怎么辦，于是就添點(diǎn)好用一些的東西咯，于人于己都是好事啊?！?/p>
“那么你就不怕別人妒忌，給你使壞？”
“不怕不怕，我在這里擺了兩年了，邊上的鄰居們都很照顧我的?！?/p>
“哦，那么·····”
我沒有夫差的蠻橫殘暴，更沒有范蠡的才學(xué)相貌，又怎能討得西施的歡心呢？愛一個(gè)人應(yīng)該給她筑上銅墻鐵壁，而非一件件地?fù)苋ニ囊路疫@樣安慰自己。
前不久當(dāng)我再次去排檔街的時(shí)候，那條街依如往常一般熱鬧，只是她不在了，那個(gè)攤位，取而代之的是一位中年男子在經(jīng)營(yíng)，排檔無(wú)了“西施”仍然是排檔啊！只是我的心仿佛缺了一塊，人生有很多的未知數(shù)，就像她的鄰居說的，她來(lái)的時(shí)候，就這么悄悄地來(lái)了，走的時(shí)候就這么靜靜地走了，沒有任何預(yù)兆也沒有人知道她的行蹤。
排檔西施，你給我的人生留下了一塊最美麗的空白！
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歷史類散文篇十七
興盛與衰弱，輝煌與慘淡，朝陽(yáng)暖月與血雨腥風(fēng)……無(wú)數(shù)歷史蒼桑在來(lái)去輪換，而歷史所記憶的，從來(lái)都是充滿深意的。
——題記。
張曉風(fēng)在《不朽的失眠》中，以豐富的想象，敷演了張繼在落榜的不眠夜寫下膾炙人口的《楓橋夜泊》。張繼雖然失去了原本期望中馬蹄輕疾衣錦還鄉(xiāng)的榮耀，歷史卻記住了他那晚的失意憂傷，以及他那場(chǎng)“不朽”的失眠。于是一千二百年后的今天，世人依然在吟誦那晚他寫下的詩(shī)章，卻無(wú)人會(huì)記得那一屆狀元披紅游街的歡喜。
歷史也是有記憶的么？如果有的話，歷史為什么不記住金榜題名的風(fēng)光狀元，而選擇銘記一個(gè)名落孫山的落魄士子呢？我們回首歷史時(shí)可以發(fā)現(xiàn)，原來(lái)歷史本身已經(jīng)給了我們明確的答案。
西漢史學(xué)家司馬遷遭受宮刑后，身心受到巨大的創(chuàng)傷，但他忍受著恥辱與痛苦，以“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”的執(zhí)著，實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的誓言。他用自己飽經(jīng)滄桑的雙手，完成了《史記》這一曠世奇著，給后世留下了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的寶貴文化遺產(chǎn)。而“一代君權(quán)痛蠶室，千秋史筆溯龍門”已成流傳千古的佳話。他用全部精力編寫的《太史公書》以及他在誹謗和嘲笑中磨礪出的堅(jiān)強(qiáng)與剛韌，都被歷史的記憶深深地鐫刻。
幾千年來(lái)的封建制度，一代又一代的'文官武將隨春秋代序，又有幾個(gè)能被歷史所銘記呢？而“竹林七賢”之一的阮籍，在東平僅僅為官七日，有著清風(fēng)一樣的政績(jī)，卻處處受人排擠。他窮途無(wú)路時(shí)狂飲爛醉，放聲號(hào)哭；他對(duì)待他人時(shí)愛憎分明，擅用“青白眼”；他處在強(qiáng)權(quán)亂世時(shí)清正高潔，從不曲意奉承。他乖張的行為與率真的性情如赤子般明快單純，也同樣被歷史的記憶清深深地銘刻在其中。
烏臺(tái)詩(shī)案使蘇軾被謫貶到黃州一方窄窄的水土。他的政敵竊笑著，看他不羈的靈魂如何消沉，看他傲岸的頭顱如何低垂。那個(gè)三月的一天，蘇軾在通往黃州郊外的途中，恰巧遇上一陣雨。面對(duì)突如其來(lái)的料峭風(fēng)雨，他依然且行且歌，從容不迫地跋涉在泥濘中。是啊，剛剛遭遇過一場(chǎng)政治上不測(cè)風(fēng)雨的他，不也是從那鎖定周身的陰冷無(wú)情的目光中，從那滅頂而來(lái)的流放異地的諭旨中，從那在心頭揮之不去的如夢(mèng)魘般的日子中氣定神閑的走過來(lái)了嗎？現(xiàn)在面對(duì)眼前的蕭瑟，怎么能不達(dá)觀從容呢？這一幕印在了在歷史的記憶中永不褪色。
花開花落，云卷云舒，時(shí)間像流水一樣永不間斷。歷史的記憶如銅制編鐘渾厚而清亮的敲擊聲，足以穿越中華五千年的悠悠歷史。歷史所銘記的，不僅是司馬遷盡心竭力創(chuàng)作的《史記》，更是他堅(jiān)強(qiáng)剛韌的意志；不僅是阮籍清廉的政績(jī)，更是他坦誠(chéng)直率的品性；不僅是蘇軾由感而發(fā)的《定**》，更是他達(dá)觀從容的作風(fēng)。所以說，歷史記憶的選擇，必定是深刻而睿智的。
歷史類散文篇十八
屈原在涉江中，孤獨(dú)，是夕陽(yáng)余輝射中眼前的利刃?；仡^？江水滔滔，自己走過的路已經(jīng)消失。前方？前方是做亡國(guó)奴的屈辱，是茍且偷生的痛苦，是等待自己多時(shí)的深淵。
屈原無(wú)語(yǔ)，他為了堅(jiān)持自己的本色已經(jīng)失去得太多了。如果善于迎逢權(quán)貴，必享一時(shí)繁榮富貴；如果拋棄平庸的昏君，另尋明主，也必然能找到施展才華的天地。但是他是屈原，他的本色是那個(gè)正直的屈原，他不做一個(gè)沒有骨氣的文人。文人始終感到“天降大任”，也許屈原是瘦弱的，甚至可以說是手無(wú)縛雞之力，但他的傲骨遠(yuǎn)比鋼鐵堅(jiān)強(qiáng)得多：“吾將上下而求索”，屈原顯然不愿那么輕易放棄，他想堅(jiān)持到最后一刻。
風(fēng)，依舊吹，月光灑在橋頭，屈原明白自己在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)單純的.理想。記得《哈姆雷特》中的經(jīng)典對(duì)白“生存還是毀滅，還是一個(gè)問題”屈原不假思索，讓自己的本色生存，哪怕生命被毀滅！
楚漢之爭(zhēng)。
烏雅是一匹馬，很多人這樣認(rèn)為。不，其實(shí)它不是受人驅(qū)使的戰(zhàn)馬！楚王是王，它亦是王，從楚王馴服它的那一刻起，他的下半生注定只跟楚王一個(gè)，他的忠心只有一顆。它開始奔跑，它似乎聽到了楚王的聲音：“烏雅，你聽到了嗎？這是楚歌?。 ?/p>
“九月深秋兮四野風(fēng)霜，天高水沽兮寒雁悲傷……”
或許，烏雅的世界里應(yīng)該只有陽(yáng)光，草原和奔跑，可人類發(fā)動(dòng)了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。或許，這并不是戰(zhàn)爭(zhēng)，而是廝殺，是搏斗，是屠戮！
邊緣的那一邊是什么？是藍(lán)天，白云和自由，和平……。
莫須有。
當(dāng)又一個(gè)黃昏玩弄著華夏大地，日子已經(jīng)是南宋了。天空還是藍(lán)色的，但世界不再單一，大漢文化始終受到了沖擊。
岳飛看到即將破碎的山河身世沉浮，保衛(wèi)國(guó)家的使命不能變，這又該是岳飛的本色……。
我們看到，岳飛怒發(fā)沖冠的悲壯只能用鮮血書，瀟瀟雨歇，一道道金印隨著千里快馬，帶著昏君的命令。我好恨，恨他為什么不以“將在外，君命有所不受”的理由拒絕？仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈，岳飛的本色中不幸地混入了雜色，中庸之道是纏著他身上的鐵鏈。你沒有霸氣！我想對(duì)岳飛喊?？磥?lái)，忠君是排在報(bào)國(guó)之前的，國(guó)家是君主的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，你生來(lái)就是在為君主賣命，報(bào)國(guó)僅僅是套在君王頭上的光環(huán)，讓君王有冠冕堂皇理由從能讓手下全心全意地為自己賣命。岳飛走進(jìn)了這個(gè)圈套，他單純，他只懂軍事不懂政治。于是他的本色被籠罩上了一層陰影。
“莫須有”，只有三個(gè)字，但岳飛不會(huì)明白！
千古一帝。
縱然，我不相信一個(gè)人的意志可以決定一個(gè)帝國(guó)，事實(shí)卻是如此，我不得不接受。我要說的是乾隆，不是影視劇里的那個(gè)，而是歷史書上的那個(gè)。有人說他是千古一帝，大概是指是乾隆能在昏君遍布的年表上有所作為吧。也有人說乾隆是昏君，不過是祖上留下的遺產(chǎn)豐富而不至于留下罵名。其實(shí)那是兩種很極端的說法。從乾隆身上我們應(yīng)該可能要看到很多本質(zhì)的東西，摘下有色眼鏡，擦亮眼睛，乾隆覺不單是乾隆，我的意思是乾隆的帝王本色不單是他一人擁有！
七月不會(huì)下雪，歷史還在一片雪地上前進(jìn)。燈火不再是古時(shí)的衰老。一聲哀嘆，千年的鐘聲帶走游子的期盼，期盼有一年有一天，一個(gè)清清爽爽的日子，找到雪地里，掩藏在白色下面的，是最單純也最可愛的歷史本色！
盡管，本色并不完美！
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