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歷史類散文篇一
穆公是幸運的，有兩個好哥哥！
當然穆公的幸運也緣于他自己的宅心仁厚和惜才如命。這些已從大體上一改祖上攻伐不息、窮兵黷武的國策，開疆掠土、大勢已定之后的秦國，急需的是守土固本之良策。于是才發(fā)生了五張羊皮換來百里奚的佳話，伯樂力薦九方皋的故事，失駿馬而得福報的傳奇。
秦晉之好的成語故事家喻戶曉，可與其并發(fā)之軼事卻鮮有人知，百里奚這位春秋初期的臥龍，若果不是從晉國公主陪嫁的隊伍里出逃、繼而又在楚國養(yǎng)馬成名，秦穆公就是拉上一車羊皮周游列國也不尋不來一位經(jīng)天緯地之才，就連騫叔這位春秋初期的鳳雛、千金難求的棟梁也會牢牢的支撐在宋國大廈中間。假若秦穆公是位滿腦子長官意志、獨斷霸道的君主，那九方皋充其量也就是個色盲和不辯男女的糊涂蟲。如果那位牧場的官員當時只想著一心弄權(quán)貪利、邀功請賞，從而擅作主張的處死了誤殺穆公駿馬并分食之的300位農(nóng)人，秦穆公在之后的秦晉韓原戰(zhàn)役中定死于晉惠公之刀下。秦穆公萬萬也沒料到，一匹馬肉和幾壇好酒的仁德善舉，卻無意之中為自己潛伏下了300救命的援兵。也許是那天他心情特好，就在隨意之間的一個念頭，看來，一個官員，一位領(lǐng)導，一國元首千萬別輕估了自己的一紙決定，正一步萬民之幸，邪一步舉國之殃！
秦國入主大關(guān)中，各代國君帶領(lǐng)新老秦人勤勤懇懇、開拓疆土，對內(nèi)施以仁政，對外廣播義德，使秦國在眾諸侯中樹立起了威信與美名，贏得了戎狄來賓、巴蜀朝貢、晉國交好，穆公時期的秦國儼然一派大國氣象。如此之功多源自秦穆公求賢若渴與知人善任。穆公霸業(yè)的成就為后來的秦獻公留下了復興的重任和遺愿，繼而激發(fā)起了秦孝公重振穆公霸業(yè)、逐鹿中原的雄略與勃興。
歷史類散文篇二
我們關(guān)注當下，無可厚非，但是要看懂現(xiàn)實必須了解歷史。特別是在我們歷史久遠且厚重的中國，更應該如此！所以無論看人、觀景、品世皆如此。
比如說欣賞一個人，我們往往驚羨他的才華與成就，而忽視他的往史，于是就會陷入極端認知：要么崇拜如神；要么一錢不值。如何客觀理性判斷，唯一可行就是了解過去，把握當下，展望未來。
具體說一下，比如在同齡當中我很欣賞財經(jīng)評論員葉檀，號稱財經(jīng)女俠，無論其鮮明立場與銳利語言，還是她的真實客觀與勤奮度，都會贏得對手的尊重。如果不看歷史，我們會驚嘆她的才華橫溢，她的天賦。然而當我們走進她了解她的成長過程，特別是她的勤奮！我覺得今日之成就并非偶然。有多少人能夠每日一篇甚至兩篇十幾年如一日堅持下來，而且是在深夜一兩點鐘完成。當我們蒙頭大睡做黃粱夢時而此時葉檀卻握筆皺眉思考，借助于歷史背景關(guān)注當下之中國，借助于歐美歷史展望我國之未來！國企的'低效，民企的作假，民眾信仰缺失等等現(xiàn)實因素都納入她思考與關(guān)懷的范疇。作為一位思考者“憂國思民”擔當未來！這就是國之精英，時代的驕子！但我們貪戀于享受“紙醉金迷”時就沒有權(quán)利抱怨或嫉妒別人的進步與成就。再次我們祝愿葉檀走得更遠，更加堅實！
再一個就是郭德綱——“非著名相聲演員”，當舉國支持的“主流”相聲事業(yè)都陷入尷尬境界，而此君卻在買“天價相聲”，形成一個強烈反差。相聲這門藝術(shù)過時了？沒市場？人才不濟？等很多說法在郭德綱“德云社”面前不攻自破。于是就出現(xiàn)了“三俗”“打人”等各種事件“們”！我們以為這是一種不健康的扭曲心態(tài)所致！我們返過頭來看看郭德綱成長歷程，也是來源于傳統(tǒng)相聲渠道，也是扎扎實實打基本功：說學逗唱，特別是“太平歌詞”老郭表演的可圈可點！而且?guī)资陙硪恢眻猿謩?chuàng)作并演出相聲。這與很多老藝人或新人做了官出了名，就開始脫了相聲一線，或者走穴改路——唱歌影視等短時行為比，老郭所取得的成就自由理由。
“前事不忘后事之師”！歷史就是一面鏡子，多照照自己或許路就好走！
觀時事也是如此，身居小城德州！也在隨著時代進步大踏步進步，不斷裂變，由小到大，主城區(qū)面積不斷擴大，特別是隨著京滬高鐵貫通，為德州小城帶了一次大的發(fā)展機遇，高鐵新區(qū)使德州城區(qū)面積倍增！德州財政收入首次破百億大關(guān)，城市化，現(xiàn)代化取得很大進步，初步做到頂天立地，作為故鄉(xiāng)人我們有理由驚喜與欣慰。然而放在歷史長河進行縱向與橫向?qū)Ρ?，我們更應該增加憂慮感，“一萬年太久只爭朝夕”！與山東省內(nèi)比我們還屬于第三梯隊，無論總量還是質(zhì)量都有差距！我們那與德州差不多的城市——揚州比較?？赡艹鞘姓嫉孛娣e與人口相比差不許多，但是城市的精致度就差遠了，瘦西湖與德州的新湖相比但凡是去過兩處景區(qū)的都有自己的見解；一個城市講究品位，一路一花一草一燈皆見精細。據(jù)說在東京馬路上可以輪滑，如果在我們德州那是不可想象的。雖然我們已進步很多但是還遠遠不夠！反省使我們進步更快！
其實鏡子（歷史）最大的價值是用來觀己，審視內(nèi)心完善自己，修身修德！
讓我們一起用唯物主義歷史觀來看世界，或許世界就會更美好些。
匆匆草于德州古運河畔書寓再造堂。
歷史類散文篇三
聽，耳邊微微吹過的風，有如慈愛般的溫暖?？矗谀沁b遠的天邊，那溫和柔美的朝陽。
是你們改變了祖國的命運，是你們用生命書寫輝煌。永遠沒有輕薄的表白，永遠沒有一句悔恨的怨言。只會用博大訴說著耀眼的剛強，只會用堅強的身影歌頌美麗的童話。
如果說戰(zhàn)亂紛飛的崢嶸歲月里，舍生忘死、奮勇殺敵是軍人價值的最好體現(xiàn)，那么和平年代里，默默奉獻是則軍人最好的寫照。
我的身邊就有著這么一位軍人，他是我的小舅，我曾經(jīng)無數(shù)次的夢想成為像您一樣的軍人，在我的心里軍人是正義與無畏的化身，你們是人間的天使，守護著這個并不安定的世界，社會的浮華沒能腐蝕你們，經(jīng)濟的浪潮沒能淹沒你們，你們一味的在孤寂中燃燒著似火的激情，一味的在雪域高原上守侯著那片安寧，更一味的在一次次烈火中抒寫著對祖國、人民的無限忠誠。
小舅在讀高中的時候，學習成績非常的優(yōu)異，報考了鄭州的一所軍校，畢業(yè)后被分配到上海工作，從那一刻開始，您便成為了我心目中的偶像，一座屹立不倒的豐碑。你們便成為了我奮斗的'目標，我夢想的殿堂。
剛進軍隊的時候，您還是那樣的年朝氣蓬勃，意氣奮發(fā)，時間飛逝，轉(zhuǎn)眼間您已在您鐘愛的崗位上堅守了，這么多的日日夜夜，一天又一天從不間斷的訓練，一次又一次困難重重的任務，并沒有打敗這些熱血男兒，你們是祖國的驕傲，是我們的榜樣，是一座屹立在世人心中的堅定的不倒的豐碑，我夢想有一天，能像你們一樣，守衛(wèi)自己的祖國。
當小舅再次回到這邊的時候，眼前的您，已褪去了年輕時的青澀，一份堅定，一種莊重，一絲威嚴從您的身上傾瀉出來，你們用自己的青春與熱血守衛(wèi)著祖國，你們沒有時間像我們一樣和親人在一起，甚至在我們一家團聚，歡天喜地的過春節(jié)的時候，你們也只能在部隊里和戰(zhàn)友們在一起，只能通過電話與親人交流，心中的思念讓你們將自己的全部精力放在訓練和努力學習中。從你們穿上軍裝的那一刻起就已經(jīng)注定了會比普通人多一份責任。我看過小舅出海執(zhí)行任務時的照片，很是威武，你們有著自己的信仰，你們注定一生都在為這個信仰付出努力，忠于祖國、忠于人民的誓言時刻牢記在心中，為祖國奉獻自己的一生。
我還記得，敬老院中的那位退伍老軍人，您把一生都獻給了軍隊，獻給了祖國，您為我們講述了許多軍隊里的故事，那些事情，那些時光，那些人，您依然記憶猶新，在您的眼中我們看到的是對軍營生活的留戀，對軍隊的崇敬，您的話語是那么的鏗鏘有力，久久縈繞在我們的耳邊，時刻激勵著我們，我們感謝這位老人告訴我們的一切，感謝他對祖國的奉獻，感謝他把這種堅定的信念帶給了我們每個人。
在老人的回憶中，我似乎看到了新一代軍人的奮斗，老人的艱苦卓絕，與小舅的努力拼搏，與這個時代的軍人的不懈努力交相輝映，完美的繪出了祖國日益富強的藍圖。
軍人是大山，他們是堅強的；軍人是大海，有寬廣的胸懷；軍人是雄鷹，天地間充滿他們的勇氣；軍人是奔騰的豹，每一步都洋溢生命的氣息；軍人是一首詩，為我們詮釋著男兒深情，軍人是一首歌，把真愛播撒每一寸土地，軍人是不到的豐碑，永遠屹立在我們的心中。
歷史類散文篇四
人生路上一次不經(jīng)意的遇見，醉臥在某種情緒里整整一年。
如果說這是生命路上必經(jīng)的某種安排，那么這種刻骨銘心的體驗，也足夠回味一生的了。
人生是一條單行漫長的路，路上經(jīng)過的每一個驛站都留有我們成長的足跡。即使有再讓人迷戀的風景，生命還是要繼續(xù)前行。
把過去的一切放下，把所有的記憶收藏了，不要讓它再變成你前行路上的包袱，也別再讓它驚擾了你的身心。
那些有過的`片刻幸福，那些走過的漫長疼痛，都會隨著時間被沖淡，甚至被遺忘。
在經(jīng)歷了一番顛覆之后，生命是該具有免疫力的，應該會產(chǎn)生抗體，不再被感染。
我確信這一點，能夠留下來的是時間帶不走的生命精華，終究會被時光雕刻成一份永恒的記憶的豐碑。
生命因經(jīng)歷而豐富，因寂靜而悠遠。
歷史類散文篇五
七月，正是一年中最炙熱的高溫時節(jié)。于是，許多機關(guān)工作人員紛紛在這時候選擇了公休。
“文武之道，一張一弛”。經(jīng)過大半年緊張、忙碌的工作之后，讓一直繃緊的神經(jīng)得以稍作松弛，讓焦慮的心情放松一下，調(diào)節(jié)一下身心，有利于下一階段更好地投入工作。休息，是一種調(diào)整，是為了更好地回來。
也有人不喜歡旅游，認為旅游就是“累游”。當然也可以窩在家里，過一段無拘無束的愜意的家居生活。或上網(wǎng)“神游”，足不出戶，“瀏覽天下”，既可免除日曬雨淋之苦，亦可一覽中外名勝之美；或與兒女一起，下棋打牌，運動娛樂，既可增進親子之情，又能享受天倫之樂。一舉兩得，豈不快哉！
歷史類散文篇六
七十年前，延安，一個偉人的《講話》樹起一面旗幟。
象暗夜里的一把火，給迷途者以光明，給行路者以指引。
五十年的風風雨雨，你熔鑄的源泉般的光輝思想，象山一樣不朽，象大地一般殷實。
在長城內(nèi)外生根，在大江南北落腳。
古老而年輕的土地，正由此日臻完美、豐饒。
生活正由此葆有磅礴的希望和蔥蘢的生機。
溫馨的風，吹過五月的心頭。
五月，我的思緒伸向歷史的深處。
歷史，樹立在昨天的廢墟瓦礫間；道路，鋪就在血與火的洗禮中。
歷史對于昨天的選擇，同樣，是被選擇了的明天的'歷史。
千百萬中華兒女，正由此鼓起歷史的風帆，在祖國的各條戰(zhàn)線上奮發(fā)圖強，譜寫著生命的激越的篇章！
祖國的文藝百花園，正由此而姹紫嫣紅，碩果累累！
歷史類散文篇七
終于又盼來了一個周末，禮拜五晚上洗個好澡，吃個好飯，就沒了出去散步的時間，這樣子，哪有不胖的道理。
禮拜六早上六點十分，和朋友出去鍛煉，天是真的冷了，鍛煉的人越來越少。到水庫時，遠遠傳來人的講話聲，清冷的早上，透過水波傳來的聲音有點駭人。走近了，才知道是一精神病人，站在水庫邊的小房子前，對著水庫“布置工作”，聲音洪亮，吐字清晰，很有干部講話的派頭。由于不急著回家，朋友在水庫邊拍照，我靜心聽那人講話。那人熟知附近的各個村子，叫人快點起床修水庫，叫著一個又一個陌生的名字。有趣的是，還叫著一個女性的名字，說要她快點去水庫大壩上找她的啥啥哥，要是去晚了，花都開敗了。由于好奇，我和朋友一直到了那人的跟前，那人站在小房子前，穿兩只不一樣的鞋子。他看到我們，要朋友用手機給他錄音，最后還問我們要不要去船廠干活，去的話一天給我們開一百元，朋友開玩笑說：“現(xiàn)在一百元誰干啊，工資太低了?！蹦侨擞悬c氣憤，說一百元還低呀，多少年多少年前一天才幾元錢。
上午十點多去白楊，到農(nóng)行取錢，由于跨行取，手續(xù)費扣了24元，想想為了少跑幾步路，損失24元，真是窩火。去修鞋，那個修鞋老人變得很陌生，不時說著另一個修鞋老人的壞話。修好一雙，穿著去超市買菜，出來去取另一雙時，只見老人正拿著我的鞋子在砂輪上磨鞋跟，最終還是把鞋子還給了我，說沒辦法修，但鞋跟磨下去了一小截，估計這雙鞋子就這么被這個自稱修的很好的老人給報廢了。天陰沉的厲害，空中慢慢飄起了小雨，我們?nèi)ズ攘硕垢瘻兜篮懿诲e。冒著蒙蒙細雨回家，由于那碗豆腐湯的能量，我們沒覺得怎么冷。
下午老公出去玩，我?guī)鹤尤ソ稚辖o女兒買了棉鞋墊，給兒子理了發(fā)。回家，微累，安排兒子寫作業(yè)，我睡覺。睡醒時，天已經(jīng)微黑，兒子字沒寫一個，蹲在電腦前興奮地看動畫片。吃晚飯時，老公打了兒子，兒子就只寫了作業(yè)，沒吃飯。剛吃完晚飯，接到高中同學蘇娟的電話，我們一直噴了一個多小時，真是一天中最開心的時刻，我們回憶著高中時一件件有趣的事，聊著那時的一個個同學，轉(zhuǎn)眼間，我們都步入中年，時光飛逝，青春不在。
天陰冷，掛斷電話，天已經(jīng)不早了，取消了去散步的計劃。借著心情好，坐在沙發(fā)上吃點花生，回憶回憶往事，無聲的笑笑。然后去廚房洗碗，洗完后決定炸點東西。于是煮了紅薯，炸了油菜疙瘩；切了蘿卜絲，炸了鉤子撒；搟了面，炸了果子葉。看著茶幾上自己炸的東西，特有成就感。
禮拜天早上，外面的風怪叫著，聽著就怕人，但我還是和朋友出去鍛煉了。頂頭風，很費勁走上西坡，耳朵里面都刮的生疼。急忙把羽絨服上的帽子戴上，風太大，我們放棄了從水庫邊走的打算，轉(zhuǎn)到了賈嶺村，我們順著那條往下走的水泥路走到了村子里。村子里很靜，偶爾傳來一兩聲狗叫。很喜歡這個安靜的村子，喜歡誰家門前的竹子和籬笆，喜歡誰家還保存著的老屋，喜歡那些在寒風中落光葉子的大樹小樹。
上午在家心煩意亂，回媽媽家吧，走著有點遠，騎車又太冷。最后決定和兒子走著回去，也是我們運氣好，剛走到街上，就遇見小叔開著車要走，我們坐了順車，不到十分鐘就到了媽媽家門口。家里很熱鬧，三個孩見面親熱的不行，父親在平房上晾曬玉米，媽媽在燒熱水。我穿上媽媽的大罩衣開始掃地，媽媽說不用我掃，還問我中午想吃什么飯，我說想吃紅薯面條，媽媽很高興地說：“好，那我去搟，你不總說我搟的好吃嗎?！眲倰吡艘粋€屋子，弟弟開著車回來了，弟弟接了我的.笤帚開始掃地，我開始幫著媽媽做飯。媽媽搟了紅薯面條，我炸了辣椒，洗了青菜，弟弟掃完地幫著父親把紅薯粉疙瘩往平房上抬，父親用刀子把紅薯粉疙瘩一下一下切開，弟弟趁機給三個孩子洗了手臉。
吃飯時，我和弟弟都夸母親搟的紅薯面條好吃，母親顯得很高興。給父親煮了一碗餃子，父親端著出去吃了，三個孩子對紅薯面條和餃子都不感興趣。我們吃完后，我又煮了一大碗紅薯面條，用作料調(diào)好，放了多多的小磨油，強行讓三個孩子吃，連夸帶恐嚇，三個孩子還真把一大碗紅薯面條給報銷了，順帶快把鍋里的面湯給喝完了，喜的父親和母親不時笑。
吃過午飯，弟弟帶著大侄女走了。母親說她帶著孩子讓我睡會，我說不困，問母親有沒有啥活干，母親說平房上還有玉蜀黍棒子沒剝凈。于是和母親上到平房上，坐在廢棄的沙發(fā)墊子上，和母親撿著玉蜀黍棒子說著話，母親的話題很廣，由十月一那天去給外婆燒寒衣紙聊起，說起大姨二姨小姨，又說起大舅二舅小舅，還說大舅每次回來最想吃的飯就的紅薯面條和糊涂飯。聽著母親的絮叨，心變得特別安靜，一切的瑣碎和忙碌都離我而去。我忽然有個很奇怪的想法，我真是個多面人，有時，我活在幻想中，享受著別人對我文字的崇拜；有時，我活在浪漫中，享受著愜意的鍛煉和開心的閱讀；有時，我活在現(xiàn)實中，在與世隔絕的環(huán)境中享受著與世無爭的清凈，就如現(xiàn)在，母親的絮叨，就是我生活的全部。
將近四點，活還沒干完。我和兒子要回家了，兒子撕扯著父親的衣服：“外爺，我要拿你們家東西?！备赣H笑，母親笑，小侄女名名拿了自己的零食給兒子：“哥哥，這個你拿著，可好吃了?！弊罱K，兒子拿了零花錢和各種吃的東西，開心地往回走。運氣好的不得了，還沒走出村子，又遇一熟人車，不到十分鐘，我們就到自己家了。
回家做晚飯的間隙，點燃自家院子里的落葉，孩子們興奮的很，在院子里瘋鬧著。晚飯后帶兒子出去散步，感嘆，周末，總是過的有點快。明天，又該按部就班地忙綠了。今晚，抓著周末的尾巴，盡量做個好夢。
歷史類散文篇八
“逝者如斯夫！不舍晝夜?！笨鬃痈袊@時光難藏，像他身邊的河水一般，夜以繼日地流，假使我穿越到孔子身邊也很難理解孔子的這句話，這畢竟是亂世的壯歌。在我看來，不是河水不想停，是這個歷史：這個命運、這個制度、這個亂世：于命運，誰情愿貧賤孤苦地老去？于諸侯，誰敢打住變革的浪潮?于百姓，誰又愿意飽受戰(zhàn)爭的折磨？歷史是歷史人物來創(chuàng)造的和參與者來推動的，但歷史的主要人物最大程度地促成了歷史是治世還是亂世，由此對歷史人物毀譽斷定顯得尤為重要?！肮Τ肌迸c“奸臣”沒有明確的劃分標準，更何況歷來褒貶不一。我只想說，歷史似夢一場，永恒如斯；大局為上，毀譽參半需慎斷。
歷史仿佛夢一場，歲月的車輪永遠都是滾滾前行的。“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”曹孟德當年是通文人治仕心的，現(xiàn)在對曹孟德褒越來越多了，掌權(quán)后期廢除東漢的傀儡皇帝是輕而易舉的事，可是他畢竟去做了一個歷史的過渡者和承受者，只是用“統(tǒng)一”來捍衛(wèi)歷史的完整性，他承受著“逆臣”的罵名直到歸土自然，東漢末年的皇帝既然無能管理天下，理當由能者管理。他創(chuàng)立屯田制，大大緩解東漢末年糧食問題，大力恢復經(jīng)濟生產(chǎn)和社會秩序；開啟并繁榮建安文學，留下“建安風骨”寶貴精神財富；軍事才能杰出，著有《孫子略解》等。這是歷史前進的規(guī)律，是他打下了統(tǒng)一三國的地基，最終促進了西晉對中國的大一統(tǒng)。在這，再去爭辯梟雄和英雄的區(qū)別還有意義嗎？重要的'是歷史的車輪在他掌權(quán)期間還在滾滾前進。
自古以來，好人和壞人都沒有明確的劃分標準，不由分說就把歷史人物定性為功臣和奸臣實在不妥，站在歷史大局的角度，劃分還是要看對歷史進步的影響。
有人說，清朝晚年的洋務運動是敗家工程，錢被帝國列強瓜分了不說，資源被大肆掠奪，最后落得個“洋不洋，土不土”的結(jié)局。持這種觀點的人實在“鼠目寸光”，洋務運動的意義不是幾個錢和礦藏資源所能斷定的，更深遠的意義在于對我國近代化有極大的推進作用，第一次工業(yè)革命落伍了，第二次工業(yè)革命還在后面，古老的中國不得不“刮骨療傷”了。由此看來，那些反對甚至“以命相搏”的“老人”實在誤會了。曾國藩、左宗棠、李鴻章等人其它方面不說，在促進晚清近代化方面還是有相當大貢獻的。所以，看歷史人物的功與過實在需要從大局出發(fā)，畢竟歷史不允許重來，后人更無法歷經(jīng)，判斷的人事關(guān)國家榮與辱啊。
歷史應當是為后人所借鑒的，唐太宗李世民曾說：“以史為鏡，可以知興替。”無論是治學先師還是亂世“梟雄”，只要是對歷史有發(fā)展的人物，都是可以褒揚的。但歷史如斯，歷史還在前行，歷史人物的成只代表過去對發(fā)展有利的，歷史人物的毀更提醒我們前事不忘后事之師。于發(fā)展，著眼未來才是王道，堅定前行如孔子身邊的河水，未來的歷史還需要新的能者來創(chuàng)造，需要歷史的參與者來推動！
歷史類散文篇九
我在適合我的道路上睡著了。
那本是喧鬧的，脫銷的景色，花開的聲音如同炮鳴。小草也會為它的生長折騰。我的'心和這一切成了同類項，合并了。并不覺得歡樂，也沒什么新意。以至于，在所有事物轟鳴時。我竟然睡著了。
我竟然睡著了？旅途不遙遠，天氣也不焦躁，不疲憊，不抱怨。
若不是山腳的夕顏悄悄張開了嫩白色心，紫色絨瓣的臉。
若不是鳥兒的翼驚動了我的后腦勺兒。
若不是陽光收斂了他的炫耀。
若不是星星雨滴刷到我的頭皮上。
若不是我還有夢游的本領(lǐng)，游走在另一個岔路口。
若不是那個平靜的路口。我感受不到我心活力，我有多么平實。
我睜開了雙眼在一片霧氣中，走到另一條路。正常，符合自然規(guī)律。和平的路.
投入另一個違背心靈的世界，才會發(fā)現(xiàn)信仰的是什么，注意的是什么。
正常中尋找不正常。平凡中尋找不平凡。
黑夜中尋找明亮。
歷史類散文篇十
元旦過后，我開始把攝影對象投向了雕像，有點想完成從拍攝花草樹木到拍攝現(xiàn)實生活的轉(zhuǎn)變，便利用小兒子中文課間的二個小時，開始了我的探訪之旅。
雕像，是一個社會文明的重要組成部分。顯示一個社會的文化氣息。我常常喜歡站在人物塑像面前，回憶一個故事，激活一組歷史細胞，喚起一種感情，延續(xù)一段自己青春的夢。
不用擔心語言不溝通，用眼睛去看，可以呼吸到時代的氣息;更不怕它會用言語傷害你，用心去感知，感受歷史文化的底蘊。
不會說話的塑像，其實可以告訴你很多東西，你可以想像ta生活的時代，聽它訴說那個時代的.往事和歷史。是一本到人寫好了，由你自己來編輯的歷史書。
我也會駐足停留片刻，有時候還會撫觸ta或來個擁抱，似乎在和ta進行近距離的心靈深處的對話，當然內(nèi)容是彼此的自己個人隱私。ta是一碗心靈雞湯，心酸苦辣由自己來調(diào)味。
山下公園的雕像，每一座都是一道風景中的風景。一個時代的烙印。
我想用三章隨筆把這里的雕像群重新整理在自己的記憶里。
歷史類散文篇十一
漫步在秦國的碼頭上，竟被兩件近乎于荒誕的事件給逗引住了。第一事件的經(jīng)過是這樣的，秦惠王時的秦國大將軍司馬錯率軍西征巴蜀，被難于上青天的劍門之險給擋住了去路，無計可施之下，司馬錯竟心生奇想，編出了一個連如今的三歲孩童都不屑一顧的童話，他派人去西蜀謊稱秦地有數(shù)頭石牛從天而降，且能屙金尿銀。秦王念與蜀接地連親的，派大臣攜兵丁護送石牛和美女給蜀王。誰知這蜀王更加的單純，簡直就是一個童話迷，一聽秦王給他送來如此多的寶貝，心花怒放、日夜難眠。為了能盡早盡快的擁有這些寶貝，他立即派人在大小劍山和五丁峽一帶開山架橋，修建棧道，為秦國人馬開辟了暢通無阻的路線，樂滋滋爽快快得把江上和盤托出，呵呵。若讓當今政客定論：蜀王這家伙政治上不成熟！我認為不但是不成熟，簡直就是愚昧透頂，想必他從小就是一位修仙了道之徒，走火入魔了嗎！還有比他更不成熟的.一位呢，那就是勇冠六國、威震周室的秦武王贏蕩，聽聽：贏蕩這名字，滿懷勝利的信心雄視天下。贏蕩是位勇猛好斗的人。隨著秦國的實力壯大，秦武王贏蕩的野心也慢慢膨脹起來，不僅要稱霸諸侯，還夢寐以求的欲問鼎中原，他有天突然心血來潮的向兩位丞相提出一個近乎于天方夜譚的想法，他要出兵征伐周王室所在地洛陽，而且要去坐坐周王的寶座，一睹九鼎之風采。
聽完武王詩一般的描述與幻想，這些大臣傻眼了，君無戲言。他們想洛陽距秦如此遙遠，且有韓國相隔阻道，此舉一開戰(zhàn)事就會一觸即發(fā)，搞不好還會引起諸侯大戰(zhàn)，何談容易。然而在武王的幾番強令之下，面對這位至高無上的狂想癥患者，相國甘茂萬般無奈只得硬著頭皮說服了魏王與秦聯(lián)盟共同討伐韓國。又唯恐武王的隨意性使伐韓攻洛之舉徒勞而無功，便與其立下了“息壤之盟”，君臣二人立誓決不違約。天時與人和得到了保證，甘茂率領(lǐng)大軍開始了遠征中原，歷時多半年的艱苦征戰(zhàn)，最終還是一舉拿下了宜陽開進了洛陽。走進周都洛陽，美夢成真的秦武王如孩童一般欣喜，當他在周室太廟看見渴慕已久的象征王權(quán)的大鼎時，簡直就忘乎所以了，他邀請手下的幾位大力士與他比試力氣，看誰能把大鼎舉過頭頂，大家都很聰明的推脫了，只有孟賁不明就里的上前一把舉起了鼎，武王的雄性的荷爾蒙被激發(fā)了，好勝心占了上風，于是就沖上前去搬動了大鼎，怎料當他把鼎剛剛的抬了起來，腳步就覺一軟，鼎通的一聲落了下來，正好砸在武王的腳上，當他被太醫(yī)從昏迷中搶救過來，睜開眼睛的第一句話就是：心愿已了，雖死無恨。這是他留給秦人的最后一句話，悲壯而發(fā)人深省。雖然這屬于一場鬧劇，可我從中理會到成大事者必要有敢想敢做的氣魄，行前人沒做、世人咂舌之舉，否則，你只能是個守成無為、孤芳自賞的小氣鬼。
歷史類散文篇十二
路的兩旁氤氳著乳白色的霧氣，前面是一條悠長悠長的古道，迷離神奇。
我預備沿著這條布滿神秘的古道去找尋自己幸福的人生，一束極細的光線從遙遠的天際透射過來，撫摩著那歷經(jīng)悠悠歲月的古道刻痕，它閃耀著奪目的光線。
一串串腳印散落在歲月的路途中，我要去尋找那決定人一生的那一步，專心去發(fā)現(xiàn)一個刻滿幸福的出口。
我漸行漸遠，我漸進漸遠……。
終于，我發(fā)現(xiàn)路在此時分成了兩個岔口，兩扇高大的門擺在面前，它們的上面鐫刻著“一步與一生”，蒼勁的字體中流淌著布滿理性的溪流。
“曾經(jīng)的莊子從這里走過，為了擺脫一個屈從權(quán)勢的社會，他推開了這扇門，然后決絕地跨了過去，做了一棵在夜里獨自守望月亮的樹”。
“曾經(jīng)的五柳先生從這里走過，為了摒棄官場的丑惡，他駕著破舊的馬車從這扇門駛過，然后‘采菊東籬下，悠然見南山’”。
“曾經(jīng)的東坡先生從這里走過，為了遺忘痛苦的失意，他穿著粗衣淡定地走了過去，在荒涼的黃州‘倚杖聽江聲’，任憑人生的失意而高唱‘大江東去，浪淘盡’”。
我品讀著這曾經(jīng)的故事，路旁的竹林也在歌唱，我要把他們譜寫成一曲滄桑而漂亮的歌謠。
我又走到另外一個路口仰望另一扇門，它上面同樣刻滿了密密麻麻的小字。
“西楚霸王項羽面對劉邦的追兵從這里逃走，憶起昔日的鴻門宴，不禁哀嘆‘時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？’”
“殘忍陰險的秦檜從這里步入罪惡的深淵，殺岳飛，貶忠良，他的一生必定是讓世人唾棄的一生，永遠地釘在歷史的恥辱柱上?！?/p>
“居心叵測的從這里走上了分裂國家的道路，嘴角邪惡的笑臉干枯了他丑惡的靈魂?！?/p>
我不想再讀下去，撫摩眼前的這扇門，滄桑而厚重。歷史本沒錯！錯的是他們洞開了本不應該洞開的大門，跨出了他們本不應該跨出的一步！
楓竹林飄蕩著幸福的歌謠，我回眸最初的那扇門，它閃著幽藍幽藍的光，我毫不猶豫地走了進去，迎接我期待的黃金般的人生！
這是一篇構(gòu)思巧妙，既有獨特思想，又有深刻見解的考場佳作。
作者馳騁想象的翅膀，開篇，用抒情的筆觸為我們設(shè)置描繪了一方迷離神奇的夢幻景致，昭示全文的表現(xiàn)手法和寫作風格，為后文做鋪墊。并用假想手法設(shè)定一條神秘的古道，用以開啟后文。正是有了這條神秘的古道，抒情主人公“我”才能“去找尋幸福的人生”，于是，才有了后文的情景、故事、認知以及感慨。
行文至第三自然段，作者才點明題目，為下文導航，直奔主題，用排比，用特寫，用對比，鋪陳渲染，描繪自己在鐫刻著“一步與一生”的幸福出口，欣然發(fā)現(xiàn)時光在這里輪回翻轉(zhuǎn)。有幸與莊子、五柳先生、東坡先生以及霸王項羽、奸佞秦檜、小丑等人中豪杰或世上腌臜不期而遇的情狀，或感受他們的迷人風采，或觸摸他們的暖和脈搏，或感慨他們的不屈風骨，或怒斥他們的卑鄙伎倆，或鞭撻他們的丑惡靈魂。出色地譜寫了一曲滄桑的`歌謠。
歷史類散文篇十三
在我的記憶深處，所有的歷史都是寫在紙上的。那些大人物，英雄也罷，梟雄也可，都在紙上用文字的形式，留下了自己濃墨重彩的一筆。可是當我們打開歷史的畫冊，卻無法找到關(guān)于小人物的些許記憶。也許很多很多年前，我們可以在族譜上翻到那些我們叫做祖先的卑微的名字。隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展，農(nóng)耕時代的結(jié)束，人們的家族觀念也隨風而去，當一個生命逐漸逝去的時候，我們沒有任何關(guān)于他們的記憶，有人說這是一種進步，是進步嗎？我不得而知。也有人說，這是人們對自己祖先的遺忘，是人的一種退化，是退化嗎？我也不得而知。
我的祖先不屬于我現(xiàn)在腳下的土地，聽祖父說起，我們是從很遠很遠的地方，一路遷徙而來。在我的老家，我們已經(jīng)居住了整整五代。對我來說，我記住的，除了祖父一代人，父親一代人和我自己這一代人，以及正在成長的我的女兒他們一代。那些更早的，比如我的曾祖，我的高祖，我沒有絲毫記憶，也曾想過翻閱一下那些只言片語，找找他們生活的那些痕跡，可是，隨著老家的幾次修建，那種叫做族譜的東西，到底去了哪兒，卻已經(jīng)沒有人知道了；我也只是從祖父和伯父的口中偶爾聽到而已。
在我很小很小的時候，我從來沒有想過，作為大山的兒子，我會離開生我養(yǎng)我的大山，到外面去討生活。在我所接受的傳統(tǒng)思想里面，我一直以為我會和我的父輩一樣，在土地里面刨生活，生于斯，長于斯，老于斯，也葬于斯。陰差陽錯的緣故，我離開了我的老家，把握自己的家定義在了一個對我的父輩來說很陌生的地方，在那里，我聽不見農(nóng)村那親切的牛哞，看不見輕盈的裊裊炊煙，當然也就沒有了那些熟悉的面龐、悅耳的鄉(xiāng)音。行走在城市的街頭，我所能把握的除了自己微不足道的一家人，再也沒有了其它。其實我知道，老家將會逐漸淡出我的視線，而我也會逐漸被老家所遺忘。
幸運的是，我工作的單位，依舊在老家的小鎮(zhèn)上，每年的三百六十五天，我有超過兩百天的時間可以聽到那些熟悉的鄉(xiāng)音，看到那些樸實的臉龐。只有這樣，我才能感覺到我內(nèi)心深處的關(guān)于老家的許多東西依舊鮮活著，就像我依舊活著一樣。
曾經(jīng)看過別人的族譜，在一個偶然的機會，當然這是莫大的榮耀。一個泛黃的本子，用工整的筆記，記載著一個個曾經(jīng)逝去的生命名諱，普通人只有短短的幾行，記載著某人生于某年某月，逝于某年某月，曾娶某人為妻，生有幾子幾女，僅此而已，個別在歷史上曾經(jīng)留下過自己的足跡的人也許會幸運一些，會加上幾筆關(guān)于他的生平的記載。
我知道，在很多的家族里面，對這寥寥幾筆卻是極端重視。在很多文學作品里面，那些家族內(nèi)部的懲罰，點天燈、浸豬籠等雖然血腥，卻無法讓族人真正恐懼，最然人恐懼的莫過于開除祖籍，死后不得葬入祖墳，每當這種懲罰實施的時候，總面臨著無數(shù)的爭斗，以前我不理解這一切，隨著年齡漸長，開始接觸歷史的時候，我開始明白這一切。這種做法是將一個人在世上存在的一切全部鏟去，這種做法雖然不會傷及人的生命，但是被懲罰者的子子孫孫都將要接受這種懲罰，無休無止，一時的懲罰將成為子子孫孫永遠的恥辱，而且永遠無法抹去。
我的家族一直是一個漂泊的家族，在老輩的口耳相傳的記憶里面，我聽不到多少輝煌的記憶，有的只是生活的`苦楚。父親曾經(jīng)告訴過我，我的曾祖，實在“湖廣填四川”和“四川填陜西”的兩次大移民中，從遙遠的湖北黃州一路遷徙而來。剛到這里的時候，當時的土著對曾祖他們極為排斥，于是，曾祖不得不采用了一些極端的手段來獲得大家的認可，當然包括使用武力。每次聽父親講到這里的時候，我不由生出幾分欽佩，我的曾祖是一個小人物，在歷史的長河中，沒有關(guān)于他的記載，但是對我來說，卻是非常重要的，假如當初沒有曾祖他們的一路艱辛，那么也就沒有我的祖父，當然也就沒有了我的父親，父親也不可能遇到我的母親，自然也就沒有了我，自然也就沒有了這些文字。
去年給曾祖上香的時候，跪在曾祖的墳前，我突然有了一種想法，假如曾祖活到現(xiàn)在，面對著一群自己的子孫們，一個個拋棄了他辛辛苦苦打下的家業(yè)，到外面的世界去尋找自己的夢想，他又會作何感想呢？是生氣，還是理解，我不得而知。
歷史類散文篇十四
在紙上寫下“史”字時，一定要格外虔誠，否則就是一種褻瀆。
以前，看《說文解字》，就因這“史”而感動。史，記事者也。從又持中。中，正也。此字本意，指史官，其結(jié)構(gòu)，下方，一個“又”字，象征一人之手，上方，一個“中”字，取意正大光明。
此手，剛勁有力，揮舞于書簡之上，記天下不平之事。
此中，堂皇大氣，高懸于印堂之前，稟本人高貴之心。
這個結(jié)構(gòu)，是造字者對記事者最大的贊美，而記事者們，用自己的所作所為，告訴世界他們沒有愧對這個結(jié)構(gòu)。
史官手中有筆，心存“中”之道。中者，正也，正乃正義之正。
孔子在竹簡上刻下《春秋》，在舉世不知忠義、禮樂崩壞的大周王朝，他要以這一部史書，這一部微言大義的史書，將丑惡展示給世人，把“仁，孝，忠，義”宣揚，一身凜然正氣，與天下丑惡為敵?！笆贰敝姓龤庵α浚笫涝u說“孔子作春秋，而亂臣賊子懼”。
史官不懼屠刀，“中”更勝生命。中者，正也，正乃公正之正。
崔杼殺齊莊公，太史記下“崔杼弒其君”，崔杼命其改掉，太史不從，于是崔杼殺之，新一任太史仍然如此記載，崔杼于是又殺之，之后的史官們?nèi)匀粍C然不懼。更有史官恐真相被罪惡掩埋，從外地趕回都城，只為了在無人敢記真相之時，寫下“崔杼弒其君”，之后被殺。用一死表達對至高無上真相的捍衛(wèi)。最后崔杼無奈，只得由史官們記錄下真相。史官對公正的秉持，已經(jīng)超越了個人的生命，它令世間一切權(quán)力都低下了頭，一個“中”字，立于天地之間，炫耀著諸神也要懼怕的信仰的力量。
這漫漫歷史長河之中的記事者，其實是最值得我們感謝的人，因為他們的'“中”，我們能知曉并相信前人的故事。在五千年的文明之中，史官讓丑惡無所遁形，讓正氣在世間傳承。
抱著虔誠的心態(tài)看“史”字，我們可以領(lǐng)略到那記事者的靈魂是如何的高貴。
這個字，閃耀著正氣，讓人為之感慨唏噓，為之擊節(jié)贊嘆。
這個字，是不是也宣揚著一種情懷，一種史官精神——公正，正義。
歷史類散文篇十五
秦晉六年的蜜月濃情到秦晉三番的反目交惡，秦國歷經(jīng)了崤山之役而兩敗，背水一戰(zhàn)而告捷，終于劃定疆界于黃河西岸，秦國的版圖自此括盡了整個大關(guān)中，為之后秦的國都逐步東遷擴展了優(yōu)越的空間。
秦穆公之后的15代君王，強勢漸消，秦國屢遭內(nèi)憂與外患，一直處在被動挨打的弱勢。直到晉國一分為三，這才給了秦國一個喘息復原的機會，心懷復興穆公霸業(yè)，崛起強秦帝國大志的'秦獻公可算是大福之命，如此天賜良機能不迅速動作呢。他認為收復失地，強秦復興的第一步就是遷都，只有把都城遷到戰(zhàn)爭前沿，才能使舉國之力奮起作戰(zhàn)，最主要的是獻公自己便于一線指揮和決策，還有櫟陽水陸交通發(fā)達，水土豐茂，戰(zhàn)后將會為秦國的農(nóng)業(yè)與經(jīng)濟發(fā)展起到不可估量的作用，有了具備如此戰(zhàn)略目光的政治家，秦國之幸甚！
遺憾的是秦獻公和秦襄公一樣，壯志未酬星隕于狼煙彌漫之時。
愚以為秦穆公對秦國的最大貢獻是摘掉了窮兵黷武的帽子，開仁德治世之風、賢良強國之策。秦獻公對秦國最大的貢獻是廢除了人殉這一原始野蠻的制度，開啟了農(nóng)耕與工商業(yè)齊頭并進的文明時代。
歷史類散文篇十六
最近讀史，才知道在南海九段線最南端旁邊，有一個由272個小島組成、面積2100平方公里的安波那群島（即現(xiàn)在印尼的納土納群島）曾經(jīng)存在一個華人建立的王國。
漢代前，我國稱安波那群島海域為“漲?！?。15世紀初，明船下西洋時稱“漲?！睘椤笆痢?、“石塘嶼”、“萬生石塘嶼”等。據(jù)鄭和船工曾氏后裔講述，明朝宣宗癸丑年，船隊官員回國，考慮到“萬生石塘嶼”是我南海重要門戶，自鄭和下西洋始，就代表朝廷直接管理，加之島上還留存有不少營房等生活設(shè)施，故此，于是船隊官員上奏朝廷，請示是否放棄駐守“萬生石塘嶼”？宣宗皇帝得悉，當即賜字“萬生嶼，安不納”。此后，一個叫曾沅芳的和一干船工，帶著皇帝手諭及各自家眷上島住了下來，在相當長時間里，島上住民互幫互助，親如一家，一直享受著世外桃源般的生活。為紀念和感謝皇恩，住島人員又管“萬生石塘嶼”叫“安不納島”，意即安居該島，永不納稅。又因是受皇帝諭旨住守該島，就意味著此島是中國皇朝的直轄地。清兵入關(guān)后消滅了南方的南明政權(quán)，在廣東沿海島嶼上堅持抗清的幾百殘兵和幾百家不服滿清統(tǒng)治的漁民逃到了南洋安不納島謀生，廣東省潮州人張杰緒，在荷蘭人入侵前在此建立了海外王國，自任國王，但不敢使用國名，怕清朝皇上治罪，安不納島事實上成為華人的一個獨立王國，從鄭和下西洋算起，中國國民對該島實際管理長達200多年。之后，荷蘭人入侵，乘機滅了張氏王國，后開始了一系列的去華活動，將安不納島名改為安波那島，后又將安波那島更名為納土納島，意圖是想割斷與中國的文化聯(lián)系。印尼獨立時，荷蘭殖民者把納土納島移交給了印尼，這個本來屬于華人開拓、管理的地方，于是成了印尼的領(lǐng)土。
與安波那群島隔海相望、相距200多公里、面積74萬平方公里、號稱世界第三大島的南洋婆羅洲（即現(xiàn)在印尼加里曼丹島）也曾有另外一個更大的華人海外國家，就是1776年由來自廣東梅州的羅芳伯建立的蘭芳共和國。
羅芳伯來此之前，中國東南沿海地區(qū)早有許多人來到加里曼丹謀生。他們大都集中在該島的沿海城市坤甸一帶打工。有的在農(nóng)村種植水稻、椰子、咖啡、胡椒，有的則在山區(qū)開采石油和煤礦。當?shù)氐淖匀粭l件和生活環(huán)境極為艱苦，由于路途遙遠，他們得不到祖國的關(guān)心和照應，被乾隆皇帝稱為“天朝棄民”。為了生存，他們需要團結(jié)互助，于是自動結(jié)成了不少類似“同鄉(xiāng)會”的組織。
乾隆三十七年(1772年)，羅芳伯與百余名親戚朋友漂洋過海，來到盛產(chǎn)金礦和鉆石的婆羅洲（即今印度尼西亞西部的加里曼丹島）。起初，芳伯以教書為業(yè)，他有文化、有膽識、有才能，又懂武術(shù)，身體壯實，既能團結(jié)僑胞，又能與當?shù)赝寥撕献鳎钍墚數(shù)厝嗣窈腿A僑的`擁戴。加里曼丹島土地肥沃，可耕可牧，又有山林、金礦，資源豐富，還有港灣可發(fā)展交通，但其時該島內(nèi)部各大小采礦公司之間互相爭斗，外部又有來自印尼的荷蘭帝國東印度公司的武裝入侵，內(nèi)憂外患極為劇烈。羅芳伯在站穩(wěn)腳跟后，積極聯(lián)絡蘇丹和當?shù)赝磷孱^人，成立華僑與當?shù)孛癖娤嘟Y(jié)合的軍隊，奮力擊退外來入侵者，取得了東萬律的管轄權(quán)。
1776年，羅芳伯根據(jù)當?shù)厝嗣竦囊庖?，以東萬律為首府，著手建立“蘭芳公司”，這是一個類似于東印度公司的含有政治色彩的團體組織。1777年改稱“蘭芳大總制”共和國。在他管轄下的110萬民眾一致?lián)泶魉麨樵?，元首稱為“大唐總長”或是“大唐客長”，意思是華人作客海外的首長，而當?shù)赝林用駝t稱其為“坤甸王”。其首領(lǐng)的傳承不是家族世襲制，而是類似于民主選舉和禪讓的形式。后來，蘭芳共和國將其管治很快擴大到婆羅洲全島。
羅芳伯這些人，都是滿清國的平民百姓，因為在故鄉(xiāng)太窮，不得已下了南洋。雖然飄泊海外，但仍然是滿清皇帝的子民，祖宗墳墓祠堂，以及親友家眷，都在國內(nèi)。他們?nèi)绻粤橥?，對滿清皇帝來說，仍然屬于反叛。抄家挖墳毀祠堂的事皇帝是干得出來的，甚至還會派兵出海，進行征伐。所以，羅芳伯他們不敢自立為王。事實上，羅芳伯建立蘭芳國后，在華人圈里根本不敢稱為國，只能稱為蘭芳公司，或者蘭芳大總長。這當然有害怕告發(fā)的原因在內(nèi)。
為求獲得安全保護，蘭芳共和國請求向清政府稱潘，清政府沒有應允。荷蘭殖民者在15就侵入印尼，16成立了具有政府職權(quán)的“東印度公司”，不斷在印尼諸島進行侵略擴張。荷蘭殖民者一直對蘭芳共和國虎視眈眈，并不斷派兵侵擾。羅芳伯等領(lǐng)導人認為，如果僅僅依靠蘭芳小國的力量，很難抵抗荷蘭殖民者，只有借助清朝的力量，才可以鎮(zhèn)住荷蘭人。
于是蘭芳國向清政府成功開展貿(mào)易。蘭芳也借助此點，向外制造假象，宣稱蘭芳已經(jīng)是清朝的藩國。此舉果然唬住了荷蘭人，當時的清朝正處于康乾盛世，荷蘭人擔心對蘭芳的入侵引起清朝的反對，他們不得不停止對蘭芳的騷擾。
到了晚清時期，荷蘭人認識到清朝已經(jīng)衰弱，無力顧及南洋。于是荷蘭人趁著1884年中法戰(zhàn)爭之機，入侵蘭芳共和國。蘭芳共和國人民在大總長的領(lǐng)導下，一方面全力進行抵抗，另一方面火速派人請求清朝派兵支援。但此時，清朝自身的統(tǒng)治已搖搖欲墜，根本顧不上去援救蘭芳。得不到清朝的支持，武器裝備又與侵略軍相差很遠，蘭芳共和國終于被荷蘭殖民者滅亡。不過，由于害怕清朝做出反應，荷蘭當時還不敢公開宣稱已經(jīng)滅亡蘭芳，而是另立了一個傀儡以便進行統(tǒng)治。直到19清朝滅亡后，荷蘭才正式宣布對蘭芳地區(qū)的占領(lǐng)，前后存在1。
真是太遺憾了，清政府的極度無能，連老百姓甘愿奉送的如此大片疆土也無力接納。
歷史類散文篇十七
歷史的長河，記憶了祖國的昌盛與屈辱。
戰(zhàn)爭，出現(xiàn)了林則徐大英雄，一場浩大的禁煙，讓中國人揚眉吐氣!
八年的抗戰(zhàn)，中國的小米加步槍，對付八國聯(lián)軍的飛機和大炮，是多么大的懸殊，卻迎來了抗戰(zhàn)的勝利!
到與紅軍，是邪不勝正，紅軍用生命和鮮血，換來了全國人民的解放，是全國人民的齊心協(xié)力，讓中國不至于滅亡!
我們的國家，走過了屈辱;走過了心酸;走過了坎坷?，F(xiàn)在是：國家安定，人們過著幸福的生活。但是，我們不要忘記了過去;忘記了歷史，讓我們時刻警醒自己，要做有良知的中國人，我們要團結(jié)一致，才不會受到別個國家的欺負!
回顧歷史，讓我們更加堅強;回顧歷史，讓我們更加自信;回顧歷史，讓我們更加自毫。我們的中國，是充滿神奇色彩的中國，我們要繼承先輩們的光榮傳統(tǒng)和不屈不饒的精神!
歷史類散文篇十八
屈原在涉江中，孤獨，是夕陽余輝射中眼前的利刃?；仡^？江水滔滔，自己走過的路已經(jīng)消失。前方？前方是做亡國奴的屈辱，是茍且偷生的痛苦，是等待自己多時的深淵。
屈原無語，他為了堅持自己的本色已經(jīng)失去得太多了。如果善于迎逢權(quán)貴，必享一時繁榮富貴；如果拋棄平庸的昏君，另尋明主，也必然能找到施展才華的天地。但是他是屈原，他的本色是那個正直的屈原，他不做一個沒有骨氣的文人。文人始終感到“天降大任”，也許屈原是瘦弱的，甚至可以說是手無縛雞之力，但他的傲骨遠比鋼鐵堅強得多：“吾將上下而求索”，屈原顯然不愿那么輕易放棄，他想堅持到最后一刻。
風，依舊吹，月光灑在橋頭，屈原明白自己在現(xiàn)實中無法實現(xiàn)單純的.理想。記得《哈姆雷特》中的經(jīng)典對白“生存還是毀滅，還是一個問題”屈原不假思索，讓自己的本色生存，哪怕生命被毀滅！
楚漢之爭。
烏雅是一匹馬，很多人這樣認為。不，其實它不是受人驅(qū)使的戰(zhàn)馬！楚王是王，它亦是王，從楚王馴服它的那一刻起，他的下半生注定只跟楚王一個，他的忠心只有一顆。它開始奔跑，它似乎聽到了楚王的聲音：“烏雅，你聽到了嗎？這是楚歌啊！”
“九月深秋兮四野風霜，天高水沽兮寒雁悲傷……”
或許，烏雅的世界里應該只有陽光，草原和奔跑，可人類發(fā)動了這場戰(zhàn)爭?；蛟S，這并不是戰(zhàn)爭，而是廝殺，是搏斗，是屠戮！
邊緣的那一邊是什么？是藍天，白云和自由，和平……。
莫須有。
當又一個黃昏玩弄著華夏大地，日子已經(jīng)是南宋了。天空還是藍色的，但世界不再單一，大漢文化始終受到了沖擊。
岳飛看到即將破碎的山河身世沉浮，保衛(wèi)國家的使命不能變，這又該是岳飛的本色……。
我們看到，岳飛怒發(fā)沖冠的悲壯只能用鮮血書，瀟瀟雨歇，一道道金印隨著千里快馬，帶著昏君的命令。我好恨，恨他為什么不以“將在外，君命有所不受”的理由拒絕？仰天長嘯，壯懷激烈，岳飛的本色中不幸地混入了雜色，中庸之道是纏著他身上的鐵鏈。你沒有霸氣！我想對岳飛喊?？磥?，忠君是排在報國之前的，國家是君主的個人財產(chǎn)，你生來就是在為君主賣命，報國僅僅是套在君王頭上的光環(huán)，讓君王有冠冕堂皇理由從能讓手下全心全意地為自己賣命。岳飛走進了這個圈套，他單純，他只懂軍事不懂政治。于是他的本色被籠罩上了一層陰影。
“莫須有”，只有三個字，但岳飛不會明白！
千古一帝。
縱然，我不相信一個人的意志可以決定一個帝國，事實卻是如此，我不得不接受。我要說的是乾隆，不是影視劇里的那個，而是歷史書上的那個。有人說他是千古一帝，大概是指是乾隆能在昏君遍布的年表上有所作為吧。也有人說乾隆是昏君，不過是祖上留下的遺產(chǎn)豐富而不至于留下罵名。其實那是兩種很極端的說法。從乾隆身上我們應該可能要看到很多本質(zhì)的東西，摘下有色眼鏡，擦亮眼睛，乾隆覺不單是乾隆，我的意思是乾隆的帝王本色不單是他一人擁有！
七月不會下雪，歷史還在一片雪地上前進。燈火不再是古時的衰老。一聲哀嘆，千年的鐘聲帶走游子的期盼，期盼有一年有一天，一個清清爽爽的日子，找到雪地里，掩藏在白色下面的，是最單純也最可愛的歷史本色！
盡管，本色并不完美！
歷史類散文篇十九
第一次見她的時候，我的心著實悸一動了。
距離富人區(qū)僅一條馬路之隔的，有一條排檔街。有時候落差其實也是一種美，比方說馬路里頭建設(shè)的像花園似的，而馬路的外頭卻是另一番景象，比起內(nèi)里的“高尚”來，倒是多了許多市井味道，那種味道十分的親切，親民。
她在排檔街，也是一個落差。
排檔的意象，想必大家是深知的，操作臺上橫七豎八地散亂著各類自己灌裝的沒有標識的調(diào)料瓶，操作臺旁邊擺放著大小不一邋里邋遢的桌子凳子，渾濁的地溝油消耗出來漫天的油煙，攤前的地上隨時都有一大攤油漬——也是地溝油的，順著微坡流到了陰溝里，第二天就被回收利用了。
而她的攤子上，所有調(diào)料總是歸得整整齊齊，而且瓶子都是“原裝”的：金龍魚油，六月鮮醬油，恒順香醋。每一個調(diào)料罐子里都有一把塑料小勺，鹽，味精，雞精粒粒分明，不像其他攤子上的被大油勺挖的粘連模糊。在我所見之時，她的操作臺上總是干干凈凈一塵不染，雖然表面上泛著油光，不過那些光彩也算得上是一種點綴吧，仿佛打了臘似的。路過她的攤子旁邊，我總被她那炒菜的樣子所吸引，那色拉油的油煙氤氳在她的俊美的面容前，就像流嵐縈繞著秀麗的青山一樣，是的，流嵐只能擁繞青山，青山是不會讓它沾著不放的，她的皮膚亦如此，白凈不沾一絲油煙。
老天的造化很微妙，賜給女人一張姣好的面孔，仿佛就等于賜她幸福一生似的，而美麗的女子，生來就是尤物，走到哪都是受人歡迎甚至追捧的。學校里的?；?，就是該被男生傾慕，被女生嫉妒的；社會上的美一女，就是該招人憐愛，窮人通常只得卑微的仰視，而富人則強勢的追求，那么美一女子的天平會傾向哪一邊呢？這對于價值觀、人生觀是個嚴峻的考驗。
她的美，是讓人心酸的。每次見到她的時候，我都想問她，為什么有這樣好一副容貌，卻是愿意窩在這骯臟的排檔街呢？何不找個好人嫁了呢？不過每每看到她那雙眼睛，我的話到嘴邊就咽回去了。她的眼睛不大，纖細的雙眼皮勾出一條嫵媚的弧度，眼角微微向上提一點點，那是代表著她的年齡尚輕的，但是眼珠子很大，黝一黑發(fā)亮，像月色下的一汪井水，澄明，清澈，她的眼睛每次與我對視的時候，仿佛在告訴我，不要做輕佻的事，不要說世俗的話。
她的攤子上總是擠滿了人，先不說臺子凳子多干凈，大小多么劃一，也不說她長的好看，人們沖著“食色”的心態(tài)去惠顧，光說她那廚藝之精湛，特別那道醬爆螺螄，是一絕?？赡苡泻枚辔椿榈哪惺晨蛡兌夹恼詹恍喝绻苋⒌竭@樣以為媳婦該多好呀！
奇怪的是，她的生意興隆仿佛絲毫沒有招致同行的嫉妒，反之一條街的小老板們無論男一女都對她客氣有加，男的未免有“貪色”之嫌，可是女人呢？不好解釋了。
當我無意間看到她的笑容時，我的疑惑便解一開了。如何形容呢？好像這個世界上所有能形容動人笑顏的詞藻都無法冠之。她的笑容很短，如曇花一現(xiàn)，要不是我有心的拿著眼睛常在她的臉上打轉(zhuǎn)，是很難看見她的莞爾一笑的，不過這是面對生人，她對于熟人，笑容可是給的一點都不吝嗇的，比方隔壁攤主來借個調(diào)料或是肉蔬，她都會先咧開桃紅的嘴唇一笑，露出兩排潔白整齊的牙齒，臉頰旋起兩個酒窩，再把東西遞給人家，然后人家說聲謝謝后，她又是那么一笑。
我不知道她如何稱呼，第一次見她的時候，我試探性地稱呼她老板娘，她卻俏皮的對我乜斜著眼睛，說道：“還沒有老板，哪來娘？”其實我心里早給她取了一個高雅的名字：排檔西施。據(jù)說西施賣過豆腐，因此有別于其他三位美一女，有著一種來自底層階級淳樸的氣質(zhì)?！芭艡n西施”這個稱呼，對于她來說，是實至名歸的。
我很想進一步了解她，于是那天我趁著她空的時候，就找個話題和她閑聊了起來。我問她為什么排檔攤用這么好的調(diào)料。她回答說：“因為這里沒有房租費用的，也不用人工的，那么這些錢省下來我不知道該怎么辦，于是就添點好用一些的東西咯，于人于己都是好事啊?！?/p>
“那么你就不怕別人妒忌，給你使壞？”
“不怕不怕，我在這里擺了兩年了，邊上的鄰居們都很照顧我的?！?/p>
“哦，那么·····”
我沒有夫差的蠻橫殘暴，更沒有范蠡的才學相貌，又怎能討得西施的歡心呢？愛一個人應該給她筑上銅墻鐵壁，而非一件件地撥去她的衣服，我這樣安慰自己。
前不久當我再次去排檔街的時候，那條街依如往常一般熱鬧，只是她不在了，那個攤位，取而代之的是一位中年男子在經(jīng)營，排檔無了“西施”仍然是排檔??！只是我的心仿佛缺了一塊，人生有很多的未知數(shù)，就像她的鄰居說的，她來的時候，就這么悄悄地來了，走的時候就這么靜靜地走了，沒有任何預兆也沒有人知道她的行蹤。
排檔西施，你給我的人生留下了一塊最美麗的空白！
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歷史類散文篇二十
興盛與衰弱，輝煌與慘淡，朝陽暖月與血雨腥風……無數(shù)歷史蒼桑在來去輪換，而歷史所記憶的，從來都是充滿深意的。
——題記。
張曉風在《不朽的失眠》中，以豐富的想象，敷演了張繼在落榜的不眠夜寫下膾炙人口的《楓橋夜泊》。張繼雖然失去了原本期望中馬蹄輕疾衣錦還鄉(xiāng)的榮耀，歷史卻記住了他那晚的失意憂傷，以及他那場“不朽”的失眠。于是一千二百年后的今天，世人依然在吟誦那晚他寫下的詩章，卻無人會記得那一屆狀元披紅游街的歡喜。
歷史也是有記憶的么？如果有的話，歷史為什么不記住金榜題名的風光狀元，而選擇銘記一個名落孫山的落魄士子呢？我們回首歷史時可以發(fā)現(xiàn)，原來歷史本身已經(jīng)給了我們明確的答案。
西漢史學家司馬遷遭受宮刑后，身心受到巨大的創(chuàng)傷，但他忍受著恥辱與痛苦，以“千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風”的執(zhí)著，實現(xiàn)了當初“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的誓言。他用自己飽經(jīng)滄桑的雙手，完成了《史記》這一曠世奇著，給后世留下了“史家之絕唱，無韻之離騷”的寶貴文化遺產(chǎn)。而“一代君權(quán)痛蠶室，千秋史筆溯龍門”已成流傳千古的佳話。他用全部精力編寫的《太史公書》以及他在誹謗和嘲笑中磨礪出的堅強與剛韌，都被歷史的記憶深深地鐫刻。
幾千年來的封建制度，一代又一代的'文官武將隨春秋代序，又有幾個能被歷史所銘記呢？而“竹林七賢”之一的阮籍，在東平僅僅為官七日，有著清風一樣的政績，卻處處受人排擠。他窮途無路時狂飲爛醉，放聲號哭；他對待他人時愛憎分明，擅用“青白眼”；他處在強權(quán)亂世時清正高潔，從不曲意奉承。他乖張的行為與率真的性情如赤子般明快單純，也同樣被歷史的記憶清深深地銘刻在其中。
烏臺詩案使蘇軾被謫貶到黃州一方窄窄的水土。他的政敵竊笑著，看他不羈的靈魂如何消沉，看他傲岸的頭顱如何低垂。那個三月的一天，蘇軾在通往黃州郊外的途中，恰巧遇上一陣雨。面對突如其來的料峭風雨，他依然且行且歌，從容不迫地跋涉在泥濘中。是啊，剛剛遭遇過一場政治上不測風雨的他，不也是從那鎖定周身的陰冷無情的目光中，從那滅頂而來的流放異地的諭旨中，從那在心頭揮之不去的如夢魘般的日子中氣定神閑的走過來了嗎？現(xiàn)在面對眼前的蕭瑟，怎么能不達觀從容呢？這一幕印在了在歷史的記憶中永不褪色。
花開花落，云卷云舒，時間像流水一樣永不間斷。歷史的記憶如銅制編鐘渾厚而清亮的敲擊聲，足以穿越中華五千年的悠悠歷史。歷史所銘記的，不僅是司馬遷盡心竭力創(chuàng)作的《史記》，更是他堅強剛韌的意志；不僅是阮籍清廉的政績，更是他坦誠直率的品性；不僅是蘇軾由感而發(fā)的《定**》，更是他達觀從容的作風。所以說，歷史記憶的選擇，必定是深刻而睿智的。
歷史類散文篇二十一
穿過歲月幽深的長廊，我們見證了中華文明五千年璀璨與絢爛;透過歷史深邃的眼眸，我們讀懂了這部東方鴻著博大精深的睿語哲思;站在歲月的寬闊而宏厚的肩膀上遠眺，看到有一段歲月，波瀾壯闊，刻骨銘心;聽到有一種激情，經(jīng)久不息，勇往直前;讀懂有一種精神，穿越歷史，照亮未來。
沐浴著和煦的陽光，我們又一次升起了用無數(shù)革命前輩的鮮血染成的五星紅旗。莊嚴的國歌，雄壯的旋律，鮮艷的紅旗，無時無刻不在告誡我們――牢記屈辱歷史，創(chuàng)造和諧美好的明天。
忘不了那振聾發(fā)聵的隆隆轟炸;忘不了戰(zhàn)斗飛機在頭頂盤旋..........
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歷史類散文篇二十二
我們知道，地球已經(jīng)有45億歲了。這樣一個老者45億年的歷史，確實是偉大的、威武的！在這45億年的漫長歷史中，最偉大、最威武，與我們?nèi)祟愱P(guān)系最為密切的，當屬距今約7000萬年的第三紀和距今約300萬年的第四紀了。
美國一位很著名的地質(zhì)學家c．k吉爾伯特曾經(jīng)說過：“當一個地質(zhì)學家完成了一項研究工作，并寫出最終綜合報告時，最長最重要的一章，將是對最近的和最短的地質(zhì)時代的描述?！眂．k吉爾伯特的這段話，最恰當、最深刻地說明了距今最近、為時最短的地質(zhì)時代—新生代和第四紀在地質(zhì)研究工作上的重要性。
關(guān)中地區(qū)是新生代以來沉降最強烈的地區(qū)之一。據(jù)地質(zhì)鉆井可知，關(guān)中地區(qū)新生代以來沉降最大區(qū)，其幅度竟大于5000米。這樣大的沉降幅度，可同世界上沉降最劇烈的盆地相媲美。
關(guān)中地區(qū)的新生代和第四紀的地質(zhì)歷史是極其豐富的，它是研究新近地質(zhì)時期歷史的典型地區(qū)之一。在關(guān)中地區(qū)，位于其東南部的藍田一帶，則更具有典型性，更具有典型意義。可以說，藍田地區(qū)是新近地質(zhì)歷史的博物館。
我們這里所說的“藍田地區(qū)”，包括行政區(qū)劃上的藍田、臨潼、渭南三縣的大部分，還包括西安、長安和華縣的一部分。這個地區(qū)的東、南兩面為秦嶺山脈，西到?jīng)汉樱币晕己訛榻纭?/p>
藍田地區(qū)自19世紀末期起，許多學者就在這里進行過地質(zhì)調(diào)查。我國著名地質(zhì)古生物學家楊鐘健和古人類學家裴文中，早在1934年就對藍田地區(qū)的新生代地質(zhì)進行了詳細研究。中華人民共和國成立以后，陸續(xù)有不少地質(zhì)系統(tǒng)、高等院校、科研單位等，在這里先后開展了地質(zhì)調(diào)查工作，并有很多重要發(fā)現(xiàn)。尤其是1963—1965年期間，在地質(zhì)部地質(zhì)研究所和地質(zhì)力學研究所、北京大學、北京地質(zhì)學院、西北大學，以及中國科學院所屬的地質(zhì)研究所、古脊椎動物與古人類研究所、植物研究所、地理研究所等單位的共同協(xié)作下，對藍田地區(qū)新生代地層等進行了多學科的深入研究，并先后出版了《陜西藍田新生界現(xiàn)場會議論文集》、《陜西藍田新生界》等綜合性研究報告和多篇研究論文。這些有價值的研究成果，在地學界影響很廣，也說明藍田地區(qū)是一個研究新生代地層、古脊椎動物、古人類、古氣候、第四紀冰川等科學的重要地區(qū)。
藍田地區(qū)是一個新生代地層很發(fā)育的地區(qū)，地層時代齊全、層序完整、厚度大，極具代表性。屬于第三紀的地層，除未發(fā)現(xiàn)古新世地層外，其余各時代地層均有發(fā)現(xiàn)。藍田地區(qū)是我國目前在黃河流域發(fā)現(xiàn)的`最完整的陸相地層分布區(qū)，可以作為華北及更廣大地區(qū)地層的對比標準。距今3000萬年的晚始新世紅河組、始新世—漸新世的白鹿塬組厚度約400米；距今約萬年的中新世冷水溝組厚度約80米，寇家村組厚度約60米；距今約1000萬年的上新世灞河組厚度約300米以上，藍田組厚度約70米。這些地層，在研究新生代地層上都具有很重要的意義。
而最具研究意義的，當屬上新世地層了?？茖W家們通過對藍田地區(qū)上新世地層的研究，打破了我國北方過去對上新世地層的籠統(tǒng)劃分方法。上新世地層在我國北方分布是非常普遍的，它是一套含有三趾馬化石的紅土地層，人們通常稱其為“三趾馬紅土”。藍田地區(qū)的三趾馬紅土，在巖性和所含化石上，非常明顯地分作下部的灞河組和上部的藍田組。這樣的地層結(jié)構(gòu)，說明上新世的“三趾馬紅土”是可以再分的，從而把我國上新世地層的研究工作大大地向前推進了一步。
除過藍田地區(qū)的第三紀地層外，這里的第四紀地層，同樣也具有典型意義。第四紀地層分布廣，地層時代比較齊全，層位關(guān)系也很清楚。通過研究，可以將藍田地區(qū)的第四紀地層分作早更新世的三門組和陽郭組，三門組地層出露厚度40—120米，陽郭組厚度一般為20—30米；屬于中更新世地層的泄湖組，厚度在100米左右；晚更新世地層可以分作早期的焦家灣組、中期的乾縣組和晚期的馬蘭組，焦家灣組厚度約30米左右，乾縣組厚度20—30米，馬蘭組厚度十幾至20米；屬于全新世地層的有早期的半坡組和晚期的現(xiàn)代堆積層。從藍田地區(qū)第四紀地層的成因類型上來看，比較復雜，既有土狀堆積、河流堆積、湖泊堆積，還有冰水堆積、冰磧和新石器時代的文化層堆積。這樣齊全的和復雜多樣的地層特征，為研究第四紀的地質(zhì)歷史提供了有利條件。
藍田地區(qū)的新生代地層中，在不同時代的地層中發(fā)現(xiàn)了數(shù)量眾多的動物化石、植物化石和孢粉化石。這些化石，種類豐富、地層層位確切、研究程度較高，為地層的對比工作帶來了方便。
另外，藍田地區(qū)的古人類化石、冰川作用遺跡等等，也為研究新生代以來地質(zhì)歷史變遷、古氣候變化、人類起源等提供了有利條件。
藍田地區(qū)是新生代、第四紀地質(zhì)博物館，是我們研究新生代、第四紀的很好場所，是進行地質(zhì)地理實習的極好地區(qū)。
19xx年12月。
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