總結(jié)可以幫助我們整理思緒，梳理邏輯，更好地表達(dá)我們的觀點(diǎn)和想法。充分了解總結(jié)的要求和目標(biāo)，才能寫(xiě)出一個(gè)較為完美的總結(jié)。以下是小編為大家收集的相關(guān)資料，供大家參考和學(xué)習(xí)。
思考的重要性篇一
現(xiàn)在我們身旁不是有很多小孩大手大腳地花錢(qián)嗎？面對(duì)如此“富翁”，你是否羨慕或曾嫉妒過(guò)呢？你是否有過(guò)想和朋友們一樣大手大腳地過(guò)把癮呢？還是一年春天，一位賣冰糖葫蘆的`老爺爺正在推銷。喲，孩子們放學(xué)了！只見(jiàn)他們爭(zhēng)先恐后地朝老人撲過(guò)去，手里拿著沒(méi)有1元，全是10元的，20元的。老爺爺樂(lè)得幾乎合不攏嘴，可他又本能地反映了過(guò)來(lái)，現(xiàn)在這孩子怎么這么“大方”？這也使許多路人和家長(zhǎng)引起了重視。
“現(xiàn)在的孩子怎么這么大手大腳地花錢(qián)，以后還怎么得了？”
“現(xiàn)在的家長(zhǎng)也真是的，給孩子那么多零花錢(qián)干嘛呀？”
“哎，現(xiàn)在的孩子喲！”
“……”
還有一件事。除夕晚上，自然少不了鞭炮這玩意兒。好朋友“大富翁”又帶來(lái)許多鞭炮，哎，那么多的鞭炮，她怎么玩得完？豈不可惜？不出我所料，剩下了很多。她很開(kāi)心，大把大把地散給別人玩。我知道她散的炮很貴，5元1枝。便說(shuō)：“別那么浪費(fèi)！”“浪費(fèi)？我有么？這種東西不值得我一看！我告訴你，我一般就買那種‘連環(huán)炮’200多的那種，其他的我可不敢恭維！”她手一揚(yáng)，又是一把。也許是她看出了我的不高興，又說(shuō)：“這才叫大方，對(duì)嗎？你現(xiàn)在不懂，也不會(huì)懂，跟不可能懂！”
我不知道，她說(shuō)的懂是什么意思？我不懂！我真的不懂么？
金錢(qián)，你給人類帶來(lái)了幸福，也給我們帶來(lái)了危害。也許我們真的不應(yīng)該對(duì)金錢(qián)充滿欲望，應(yīng)該適當(dāng)收斂一下了。
思考的重要性篇二
尊敬的xxx：
大家好！
在生活中，我們可能已經(jīng)習(xí)慣于把“專家”、“大師”、“學(xué)者”的意見(jiàn)作為自己的意見(jiàn)。誠(chéng)然，專家和大師的話，在很多情況下都是正確的、高明的。但他們畢竟是凡人，不是神，不可能事事都對(duì)。甚至可以說(shuō)，專家和大師犯下的錯(cuò)誤比普通人犯下的錯(cuò)誤更難糾正。因?yàn)楣猸h(huán)下，很少有人有勇氣質(zhì)疑自己的觀點(diǎn)。
那么，我們?cè)撛趺崔k？方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說(shuō)過(guò)：“敢于用自己的理性?！敝挥杏辛嗣鞅媸欠堑囊庾R(shí)，才能不被大師和專家頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽，陷入盲從。
如果一個(gè)人失去了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從；一個(gè)社會(huì)如果失去了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗和停滯。中國(guó)明清時(shí)期就是這樣。明清之際，“仲尼非生于天，永恒如永遠(yuǎn)?！币环N荒誕的謊言盛行于世，人們把傳統(tǒng)的儒家信條視為天道神律。就算他們思考討論，在當(dāng)時(shí)的人眼里也是褻瀆神明，目中無(wú)人，更不用說(shuō)質(zhì)疑、否定、創(chuàng)新了。于是，在這種崇拜中，中國(guó)越陷越深，陷入了停滯的泥潭，直到鴉片篝火像閃電一樣劃破了中國(guó)大地上空的死氣沉沉的天空。中國(guó)才走出迷信和盲從，重新踏上前進(jìn)的道路。因此，獨(dú)立思考是進(jìn)步和成功不可或缺的因素。盲目服從迷信必然導(dǎo)致失敗。
相反，一個(gè)人如果把獨(dú)立思考融入到自己的血液中，就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前進(jìn)的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終成功到達(dá)目的地。正是因?yàn)闆](méi)有盲從，袁隆平才能夠擺脫籠罩世界植物王國(guó)半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬誤”的影響，從而開(kāi)創(chuàng)了水稻雜交育種的全新時(shí)代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。因此，獨(dú)立思考是成功的唯一途徑。
獨(dú)立思考是需要勇氣的。一個(gè)人如果沒(méi)有足夠的勇氣，就無(wú)法抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧。如果一個(gè)人沒(méi)有足夠的.智慧，就無(wú)法透過(guò)表象看到本質(zhì)，那么他看到的就不會(huì)是真實(shí)的真相，而是怪誕扭曲的畫(huà)面。這兩種人，前者是懦夫，后者是羔羊，只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤傾向。后者是個(gè)瘋子，闖進(jìn)珠寶店的野蠻人。他只知道否定和毀滅，卻不知道如何提出正確的主張。這兩種人都不知道如何獨(dú)立思考。真正的獨(dú)立思考，就是在尊重正確意見(jiàn)的同時(shí)，通過(guò)自己的思考提出新的意見(jiàn)。本質(zhì)上是辯證否定的。所以，獨(dú)立思考是發(fā)展之路，真理之路，也是成功的必由之路！
新時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為時(shí)代進(jìn)步盡自己的一份力量。新時(shí)代需要有新思想的新人。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己打造一條成功之路。
思考的重要性篇三
陰沉沉的天氣，潮濕得似乎伴著霉味的天氣，風(fēng)一吹，就仿佛冷徹到骨子里的天氣。
我縮了縮脖子，搓搓手，算了吧，天氣再冷還是要上學(xué)的，可別遲到了。想著，便往車站跑去。傘沿滴下的雨水漉濕了我的書(shū)包，地上濺起的泥水濺濕了我的褲腿。
上了車，我抬頭瞅了一眼：橫七豎八的雨傘，沾滿泥水的地面和人們一個(gè)個(gè)落魄的模樣。還好今天天冷，早上車廂里人少。我心中暗喜，向一個(gè)并排三人的座位走去：左邊放著不知是誰(shuí)的濕漉漉的雨傘，右邊坐著一個(gè)帶著綠領(lǐng)巾的有著大眼睛的女孩兒，而中間……哎,不知是哪個(gè)缺德鬼，弄得這座位滿是泥水?我只能抓住冰冷的欄桿，心中暗自抱怨，原本就不是很好的心情更是跌入谷底。公交車搖晃著，漸漸地，思緒飛到了十萬(wàn)八千里。輕輕地，有人拉了拉我的衣袖，我回過(guò)神來(lái)，是那可愛(ài)的小女孩兒。她撲閃著她大大的、明亮的眼睛，輕柔地說(shuō)：“姐姐，坐?！蔽乙豢矗?，不知何時(shí)，座位已經(jīng)被擦干凈了!我懂了。我滿心歡喜，感激地說(shuō)：“謝謝!”便坐了下來(lái)，她沒(méi)有說(shuō)話，只甜甜地笑。頓時(shí)，心中涌入陣陣暖流，遍及全身，身體一下子暖了起來(lái)。
“xx路站，到了……”這時(shí)，對(duì)座的一位叔叔拿起我旁邊座位的雨傘，急著下車了。
這，引起了我的思考。
下了車，天晴了。太陽(yáng)露出了笑臉，瞧那光明澄凈的太陽(yáng)，多像那純凈的眼眸……。
思考的重要性篇四
《日瓦戈醫(yī)生》描寫(xiě)了“十月革命”前后的一系列重大歷史事件：如1905年革命社會(huì)主義建設(shè)，國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，第一次世界大戰(zhàn)等。尤利。日瓦戈在不到四十年的短短人生道路上經(jīng)歷了幾乎所有這些復(fù)雜，動(dòng)亂的階段，他對(duì)這些歷史事件都做出了反應(yīng)。
那么，為何它能獲得1985年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)呢?不僅是寫(xiě)日瓦戈的反應(yīng)，更是寫(xiě)他的思想。引用一句話也就是“他能夠在維護(hù)自己心靈不被時(shí)代所左右的戰(zhàn)爭(zhēng)中，表現(xiàn)出了罕見(jiàn)的膽量?！?--不人云亦云，在那個(gè)瘋狂的年代仍有自己的思想，獨(dú)立的判斷。
有人會(huì)覺(jué)得這不算什么，但實(shí)際上要做到不人云亦云是極不易的事，我們身邊不是隨處可見(jiàn)隨大流的人嗎?比如，現(xiàn)在上補(bǔ)習(xí)班的人不少，難道真的每個(gè)人都適合這種學(xué)習(xí)方法嗎?方法很多，適合自己的，恐怕不都是補(bǔ)習(xí)。我就認(rèn)為，自學(xué)也不差，且更靈活，則其中一部分就是隨大流了。
所以嘛，有自己的思想與獨(dú)立的判斷力一個(gè)正常的人，正常的社會(huì)都應(yīng)擁有的。那就拜托大家了：遇事先動(dòng)動(dòng)目二的腦子，獨(dú)立的思考與判斷可是很重要的哦。
思考的重要性篇五
思考后，很多事情都會(huì)迎刃而解，我們不是不會(huì)思考，而是缺乏思考。跟隨小編，一起開(kāi)啟思考之旅吧！
獨(dú)立思考隨筆【第一篇】：要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。
有人問(wèn)我：為什么我讀了不少書(shū)，卻寫(xiě)不出文章？你也沒(méi)讀過(guò)多少書(shū)，卻能每天都寫(xiě)出不同的文章。我回答：很簡(jiǎn)單，因?yàn)槟悴欢锚?dú)立思考。
很多人覺(jué)得：多讀書(shū)不僅能豐富自己的知識(shí)，并能改造自己浮躁的內(nèi)心。這只是片面的。因?yàn)椋粋€(gè)人要完全認(rèn)識(shí)自己，掌控自己，僅僅讀書(shū)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更應(yīng)學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。真正獨(dú)立思考的人，在精神上是君主。
任何一個(gè)正常人，只要是識(shí)字的人，都可以讀書(shū)寫(xiě)作。讀完后，他可以向別人闡述自己在書(shū)中看到的觀點(diǎn)。但是，這個(gè)過(guò)程，他不過(guò)是個(gè)工具罷了！正如，一個(gè)人擁有大量知識(shí)，但卻從未經(jīng)過(guò)自我頭腦的獨(dú)立思考加以吸收，融會(huì)貫通。他的思想依然是死的。
任何一個(gè)人都可以隨意地閱讀和學(xué)習(xí)，卻不能隨意地思考。
我一直在質(zhì)疑：是否在大量閱讀之后，真的令我腦洞大開(kāi)，思維迸發(fā)，文思泉涌？沒(méi)有。盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。那些死知識(shí)如果不經(jīng)過(guò)大腦的反復(fù)思考，并結(jié)合實(shí)際生活的人和事，是沒(méi)有任何價(jià)值的。
大量的單純閱讀會(huì)讓我們的精神喪失靈敏性。如果一個(gè)人不想動(dòng)腦子思考，最簡(jiǎn)單的方法就是拿起一本書(shū)，去看書(shū)，然后把看到的知識(shí)好為人師地講給沒(méi)看過(guò)這本書(shū)的人聽(tīng)。這就可以解釋為什么當(dāng)你接觸些許工程師、學(xué)者時(shí)，發(fā)現(xiàn)他們索然無(wú)味。
學(xué)者是成天閱讀書(shū)本的人。而那些思想家、天才，或者推動(dòng)人類發(fā)展的巨匠，則是站在巨人的肩膀上，擁有世界這本無(wú)字大書(shū)的人！
確實(shí)，一個(gè)人無(wú)論學(xué)歷高低，只要他懂得了源源不斷地獨(dú)立思考，他才是一個(gè)具有旺盛生命力的人。他在自我思想太空中遨游所享受到的樂(lè)趣，是一般人絕享受不到的。
那么，閱讀還有什么意義呢？我覺(jué)得：閱讀，就像是一把鑰匙，它可以幫我們打開(kāi)一扇門(mén)。但是否走進(jìn)去，探索里面無(wú)盡的寶藏，還在于我們自己。如果你閱讀的太多太多，你打開(kāi)了太多太多的門(mén)，會(huì)讓你眼花繚亂，會(huì)讓你只在意那些門(mén)，而忘了屋里的東西。
每個(gè)獨(dú)立思考的人，才是自我真正意義上的君王，因?yàn)樗梢哉瓶刈约旱膬?nèi)心世界，從不受外物影響。相比，那些頭腦庸俗的普通大眾，隨波逐流于各種各樣的流行觀點(diǎn)，迷信于一個(gè)個(gè)的世俗偏見(jiàn)之間無(wú)法自拔，使自己的思維受到限制，就像是臣服于國(guó)王的子民。
只是，任何人都不能脫俗。在現(xiàn)實(shí)世界中，我們依然要吃喝拉撒。但在精神世界里，我們是肉體束縛的精靈，不再受重力控制，也沒(méi)有貧病之苦。儒家堅(jiān)持內(nèi)圣外王。這是人生的黃金境界。如果魚(yú)和熊掌不可兼得，那至少要內(nèi)圣吧！讓我們先從獨(dú)立思考開(kāi)始。
獨(dú)立思考隨筆【第二篇】：獨(dú)立思考。
上小學(xué)的時(shí)候，就常常聽(tīng)見(jiàn)老師說(shuō)，開(kāi)動(dòng)腦筋，思考思考。這么多年過(guò)去了，我才學(xué)會(huì)了思考，是學(xué)會(huì)了能夠獨(dú)立思考。學(xué)會(huì)獨(dú)立思考后，對(duì)先前覺(jué)得“一定”的覺(jué)得“不一定”了，對(duì)什么都敢懷疑了。
“久病成醫(yī)”，這句話不錯(cuò)的，病的時(shí)間長(zhǎng)了，自己成了自己的醫(yī)生；“求醫(yī)不如求已”，也是不錯(cuò)的，因?yàn)橹挥凶约鹤盍私庾约旱纳眢w狀況；求佛實(shí)際上也就是求自己，佛說(shuō)，放下，實(shí)際上是就求自己要放下，當(dāng)自己做到佛所要求的，那自己就成了佛了吧。
我看過(guò)楊絳先生的《走到人生邊上》，樸實(shí)的語(yǔ)言不停地追問(wèn)肉與靈，她不相信人死了什么都沒(méi)有了，如果什么都沒(méi)有了，那是完全悲劇性的人生。人怎樣戰(zhàn)勝人生的悲劇性？正像《紅樓夢(mèng)》中，絳珠仙草將一生的眼淚還給神英侍者，完成了使命，飄飄然登臨仙界。我覺(jué)得這樣的結(jié)局已經(jīng)戰(zhàn)勝了整部書(shū)給人帶來(lái)的悲劇性，作者已經(jīng)找到了解決問(wèn)題的辦法，人生因此完美了。
完美的人生不代表其人生充滿了甜蜜，還有痛苦，并且能夠敢于直面慘淡的人生。我非常喜歡魯迅的作品，尤其這句話讓我感到震撼，因?yàn)槟軌蚋矣诿鎸?duì)慘淡的人生的人為數(shù)不多，有些人說(shuō)魯迅是憤青，我卻說(shuō)魯迅是火鳳凰。
然而，有多少人能夠“居陋巷而不改其樂(lè)？”在眾多弟子中顏回深得孔子喜愛(ài)，顏回如果沒(méi)有找到人生的意義，怎么能做到安貧而樂(lè)道呢？那應(yīng)該是他對(duì)精神的需要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)物質(zhì)的需要才能夠使然。
我想只有獨(dú)立思考，才能真正意義上的考問(wèn)題，才能解決心中的疑惑，直到找到人生的意義。
獨(dú)立思考隨筆【第三篇】：獨(dú)立思考，自由選擇。
前幾天所有三五好友小聚，因一合伙人遲到，我們就開(kāi)始起哄，讓他發(fā)紅包。該合伙人非?？犊蠓?，每次都發(fā)的很大很多。酒過(guò)三巡，菜過(guò)五味，大家非常盡興，該合伙人拿來(lái)一瓶好酒，大家喝著好喝，就嚷嚷再來(lái)一瓶，我們又喝了兩瓶。一位同事說(shuō)這酒非常好，想詢問(wèn)此酒的價(jià)格自己購(gòu)買過(guò)年喝，合伙人言左右不語(yǔ)（善于觀察的人，此處就應(yīng)該明白）。第二天，同事在群里嚷嚷，昨天大咖真給力，昨天的酒一瓶?jī)汕?，我今天也買了六瓶過(guò)年喝。因?yàn)榇耸?，我不禁感慨，眼界在哪里，成就就在哪里。此外，因?yàn)榇耸?，我的感悟是，以后參加此類活?dòng)，堅(jiān)決喝沒(méi)喝過(guò)，沒(méi)聽(tīng)過(guò)的酒。
人生要敢于想象，發(fā)現(xiàn)全新的自己。單位的老大哥找我，說(shuō)過(guò)年有個(gè)節(jié)目，不知道方不方便，我和他業(yè)務(wù)合作不多，但對(duì)其人一直認(rèn)可，還有過(guò)出差偶遇的經(jīng)歷，就一口答應(yīng)了。沒(méi)有想到的是，經(jīng)過(guò)大家的努力，我們不但愉快地創(chuàng)作出精彩的作品，更增進(jìn)了了解，整個(gè)劇組一直保持歡樂(lè)和諧的氛圍，不但沒(méi)有影響工作，反而帶著愉快，工作的效率更高了。此刻，我才發(fā)現(xiàn)真正的戲，不在舞臺(tái)，而在生活。有些同事因擔(dān)心影響工作，又擔(dān)心題材太敏感（拿主任開(kāi)涮，劇組有過(guò)壓力，但我們頂住了）而拒絕，演出成功后，后悔不已。我的總結(jié)是，人生要勇于挑戰(zhàn)，永遠(yuǎn)不要對(duì)機(jī)會(huì)說(shuō)不，即使最后是失敗，也無(wú)所畏懼。
這兩年，有一個(gè)問(wèn)題困擾我，就是個(gè)別多年的朋友，因瑣事鬧得不開(kāi)心。我本人是非常重視友情，也特別懷念曾經(jīng)的美好記憶。另一個(gè)問(wèn)題是，個(gè)別雖然交往時(shí)間不長(zhǎng)，但彼此關(guān)系不錯(cuò)的朋友，也有不愉快的經(jīng)歷。傷你最深的往往是自己人，敵人能帶來(lái)的痛苦是有限的。但也開(kāi)始釋然，要么是曾經(jīng)的你我變了，要么是對(duì)他不夠了解，但已經(jīng)失去的東西，不要留戀，請(qǐng)珍惜眼前人。
關(guān)于金錢(qián)的態(tài)度，今年也有所變化。我人生的財(cái)務(wù)目標(biāo)也應(yīng)該調(diào)整了。雖然比不上單位同齡的優(yōu)秀同事，但比大連地區(qū)一般收入要高一些。我看到的一篇文章，說(shuō)的非常對(duì)，花錢(qián)只有兩個(gè)目標(biāo)，一是讓我生活的更舒服，二是錢(qián)能生錢(qián)。前者不用多說(shuō)，做到適度就好。后者，卻是一門(mén)極其重要，需要用一生學(xué)習(xí)研究的東西，一門(mén)科學(xué)，我今年一月份收入不多，過(guò)年開(kāi)銷卻很大，差一點(diǎn)就要?jiǎng)佑脙?chǔ)蓄了，但憑借財(cái)產(chǎn)性收益，硬是挺了過(guò)去。可見(jiàn)，錢(qián)生錢(qián)永遠(yuǎn)比人生錢(qián)重要，沒(méi)有一個(gè)富豪是靠給人打工上的福布斯。
談?wù)劰ぷ?。與當(dāng)事人的磨合，是非常重要的，在工作中，優(yōu)質(zhì)客戶，把他留下來(lái)，好好愛(ài)，不要讓他離開(kāi)。劣質(zhì)客戶，要用專業(yè)的態(tài)度把工作做好，因?yàn)?，就此一單，緣盡。我們真的不應(yīng)該畏懼工作的辛苦，美好的生活不會(huì)在睡夢(mèng)醒來(lái)時(shí)實(shí)現(xiàn)。所內(nèi)，同行的案子來(lái)源，一定要做好，因?yàn)榇蠹叶冀?jīng)歷過(guò)當(dāng)事人，能夠理解彼此的工作。雖然可能個(gè)別案子掙錢(qián)不多，但是不要緊，長(zhǎng)做常有，彼此信任在，總是還會(huì)有好機(jī)會(huì)的。人都要放的長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，要通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)提高自己，知識(shí)（專業(yè)以外，興趣所在，種類不限）、情商、人脈等等。掙錢(qián)的方式也會(huì)隨著時(shí)間不斷變化，一定會(huì)不斷提高。
積極影響身邊人，與人為善。除了親人及長(zhǎng)年好友，周圍的朋友確實(shí)是會(huì)更新?lián)Q代的，遠(yuǎn)離垃圾人（這個(gè)一點(diǎn)兒也不過(guò)分，華人圈我去過(guò)很多，部分國(guó)人的素質(zhì)確實(shí)有待提高）。雖然多次被傷，但我依然相信美好，識(shí)人最好不要失誤。一個(gè)人過(guò)得好不牛，帶動(dòng)周邊人大家一起好才牛，彼此成就。要嚴(yán)格自律，拒絕懶散，積極運(yùn)動(dòng)（避開(kāi)霧霾），樂(lè)觀勇敢，智慧地生活。選擇健康的食物，合理膳食，杜絕無(wú)意義的社交，你不優(yōu)秀，認(rèn)識(shí)誰(shuí)都沒(méi)有用。
如果可以，給自己定一個(gè)小目標(biāo)（目標(biāo)本身不重要，只要確定，全力實(shí)現(xiàn)），也可以是一個(gè)大目標(biāo)。人生的選擇可能是錯(cuò)的，有時(shí)候無(wú)論怎么做，都會(huì)有人對(duì)我們不滿意，所以，不要在意。勇敢地面對(duì)生活，不管昨天怎樣，犯過(guò)多少錯(cuò)誤，過(guò)去的事情（酒后失態(tài)），請(qǐng)看得開(kāi)，放得下。不管別人如何評(píng)價(jià)我們，請(qǐng)活出我們的精彩！
獨(dú)立思考隨筆【第四篇】：痛苦是一種財(cái)富。
你以為你是逆反的、反對(duì)的，但是稍不留神你就成為你最反對(duì)的人。
一個(gè)人給你自由你不獨(dú)立是無(wú)力，當(dāng)一個(gè)人力圖完善自己的時(shí)候，他將不再向外界尋求什么，也不向外界推委什么，他將自己的重心放在自己的內(nèi)部，而社會(huì)的進(jìn)步就由一個(gè)一個(gè)獨(dú)立的人試圖自我完善的過(guò)程當(dāng)中得來(lái)。
生活就是嚴(yán)峻的歷險(xiǎn)，學(xué)得越快越好！經(jīng)歷越快越好。
無(wú)知是純潔嗎？愚昧是德行嗎？偏見(jiàn)就是原則嗎？
厄運(yùn)中的人多有一種對(duì)自己的怨憎！
保持對(duì)不同論述的警惕，保持自己的獨(dú)立性，探尋，相信，懷疑，幻滅，摧殘，重建。
痛苦是痛苦，對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富。
一個(gè)世界如果只按照強(qiáng)弱黑白兩分，它很有可能只是一個(gè)立方體，你把它推倒，另一面朝上，原狀存在。
為什么有人愿意接受采訪，因?yàn)椋械膲牡霸谛睦锒疾徽J(rèn)為自己錯(cuò)了。
追求真相的人，不要被任何東西脅迫，包括民意。
不是質(zhì)問(wèn)，只是疑問(wèn)！
思想的本質(zhì)是不安，一個(gè)人一旦左右搖擺，新的思想萌芽就出現(xiàn)了，自會(huì)剝離掉泥土露出來(lái)。
理性呼喚理性。
一個(gè)過(guò)于主動(dòng)甚至積極坦白自己內(nèi)心陰暗面的人，往往會(huì)讓原本想去挖掘他內(nèi)心弱點(diǎn)的人感到尷尬和一絲不安。
無(wú)論何時(shí)，你看到的總是你自己。
你只管用力把一個(gè)人，一件事吃透了，后面的就知道了。
對(duì)歷史說(shuō)真話，就是對(duì)現(xiàn)實(shí)說(shuō)真話。
喝水不吃力，喝一立方毫米很吃力，移動(dòng)杯子一毫米，很吃力。
科學(xué)，就是聰明人下笨功夫，笨功夫是一種方法。
注意就意味著“擺脫某些事物以便更有效地處理其他事物”。
公平社會(huì)里基因的作用反而更大，這聽(tīng)起來(lái)像個(gè)悖論。
有的時(shí)候總是這樣問(wèn)自己：為什么這個(gè)世界上有些人起早貪黑忙忙碌碌卻過(guò)著整天為生計(jì)奔波勞碌的窮苦生活，而他們卻是社會(huì)上受人扶持的窮人；而有些人整天西裝革履輕輕松松的，卻過(guò)著令人向往的上流階層的生活，而這種人卻是家財(cái)萬(wàn)貫的富人。是上帝不公還是上天在作弄人呢？今天，這個(gè)一直困擾著我的問(wèn)題終于有了明確的答案。
日子一天一天過(guò)，凡人的腳步更多的是今天緊跟著明天的步調(diào)，辛勤認(rèn)真不斷的重復(fù)著手中的活兒，以為只要做的越多就是有能力有能耐的表現(xiàn)，就越有成就感；但是成功者過(guò)的則是主動(dòng)追求改變的日子。
我們現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)變化越來(lái)越快的社會(huì)，如果我們不主動(dòng)改變自己去適應(yīng)這個(gè)多變的環(huán)境，我們不是被社會(huì)所淘汰，就只能艱難的掙扎著，我們就只能做個(gè)二流的甚至是三流的人，最后我們將淪為被人牽著鼻子走受人控制的可憐蟲(chóng)。可見(jiàn)我們要過(guò)怎樣的生活，怎樣的人生，我們一定要深思，經(jīng)常思考做個(gè)主動(dòng)積極的思考者去掌控自己的人生命運(yùn)。而被動(dòng)甚至不動(dòng)者最終將受控于社會(huì)任人擺布，甚至跌入失敗的谷底，永世難以翻身。這也就是為什么這個(gè)社會(huì)會(huì)出現(xiàn)這種讓人覺(jué)得頗似很不公平的事實(shí)：奔波勞碌的人卻要做窮人、失敗者，輕松享受的卻是富人、成功者。如果此刻你是一個(gè)整天為著生計(jì)奔波勞碌的窮人或生活上的失敗者，請(qǐng)不要在人生的道路上徘徊、嘆息、抱怨，一個(gè)勁的抱怨只會(huì)使你變得更加愚蠢，抱怨不如改變，只要你試著經(jīng)常去啟動(dòng)你的頭腦做個(gè)生活主動(dòng)的思考者你就能夠改變自己的命運(yùn)、重新譜寫(xiě)自己新的精彩的人生，這是唯一也是最好的拯救自己的途徑。
這不是危言聳聽(tīng)，而是許許多多的失敗者的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。人的習(xí)慣是慢慢培養(yǎng)出來(lái)的，而有沒(méi)有這種主動(dòng)思考積極改變的精神本身也是一種習(xí)慣，并且可以說(shuō)是一個(gè)對(duì)命運(yùn)起決定性作用的習(xí)慣。當(dāng)你對(duì)自己的行為選擇不做周密慎重的思考時(shí)，你就是一個(gè)思考的懶惰者，你就一次對(duì)自己不負(fù)責(zé)任；而當(dāng)你幾次對(duì)自己的選擇沒(méi)有獨(dú)立思考時(shí)，你就會(huì)形成盲從而不做思考的習(xí)慣。
世界上最偉大的勞動(dòng)就是思考，因?yàn)橛辛怂伎妓晕覀冇辛怂拇蟀l(fā)明，因?yàn)橛辛怂伎妓钥吹搅说粝聛?lái)的蘋(píng)果的牛頓會(huì)想到萬(wàn)有引力，因?yàn)樗伎妓曰ヂ?lián)網(wǎng)的創(chuàng)意每天都在出現(xiàn)，因?yàn)樗伎嘉覀儾庞羞@個(gè)每天都不一樣的多彩的世界。試想一下，要是這個(gè)世界上沒(méi)有這些主動(dòng)的思考者，在不久的將來(lái)我們會(huì)因?yàn)檎也坏教娲茉闯霈F(xiàn)能源的短缺而早早的離開(kāi)這個(gè)世界，醫(yī)療上會(huì)因?yàn)檎也坏叫碌膹?qiáng)藥性功能的抗病毒藥品而出現(xiàn)病毒不斷的蔓延，到了最后無(wú)法控制的地步，整個(gè)地球村的人就只能在像戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期日本用老鼠藥毒害中國(guó)人一樣的下場(chǎng)下痛苦而死。所以，這是一個(gè)靠大腦決勝的時(shí)代，我們一定要讓我們的大腦跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，我們一定要做一個(gè)積極、主動(dòng)、獨(dú)立的思考者。因?yàn)楠?dú)立思考你才不會(huì)人云亦云；因?yàn)楠?dú)立思考你才會(huì)有創(chuàng)新，因?yàn)橹鲃?dòng)思考你才更有激情和動(dòng)力；因?yàn)橹鲃?dòng)思考你才不會(huì)被人牽著鼻子走任人擺布；因?yàn)橹鲃?dòng)思考你才會(huì)明白一件事情的來(lái)龍去脈，才能客觀的看待問(wèn)題。
讀了一年的大學(xué)，讓我印象最深、感觸最深的還是那些課堂上被動(dòng)的聽(tīng)者、被動(dòng)的思考者。因?yàn)榇髮W(xué)的課程都比較輕松，大家都沒(méi)什么學(xué)習(xí)壓力，整天上課都是吊兒郎當(dāng)。逃課的一大把，有去上課的玩手機(jī)、談情說(shuō)愛(ài)、打游戲的更是見(jiàn)怪不怪，不可否認(rèn)的是還是有聽(tīng)課的學(xué)生，但是即使是聽(tīng)課都是無(wú)精打采被動(dòng)的聽(tīng)課，被動(dòng)的吸收所學(xué)的知識(shí)，腦子根本就沒(méi)轉(zhuǎn)動(dòng)一點(diǎn)懷疑精神都沒(méi)有，只是一個(gè)勁的強(qiáng)迫自己的腦子記憶下完全不懂或懂非懂的知識(shí)。而即使是那些所謂的認(rèn)真聽(tīng)講的學(xué)生，卻只是一個(gè)勁的抄寫(xiě)著黑板上的筆記、一個(gè)勁認(rèn)真的盯著老師的嘴巴希望能夠從老師的嘴里看透什么似的。我不知道那些只為了學(xué)分而去聽(tīng)課學(xué)習(xí)的跟那些完全不聽(tīng)課的學(xué)生有什么多大的區(qū)別。我一直在想我們上大學(xué)要是只是為了成績(jī)我們交那么多錢(qián)有啥用，以后我們出去還是一個(gè)讀過(guò)大學(xué)的初中生而已。
我們應(yīng)該明確我們是為知識(shí)而讀書(shū)，而不是為考試而讀書(shū)。讀書(shū)可以幫助我們考試，為考試而讀書(shū)卻未必可助知識(shí)的增長(zhǎng)。我們是人我們是有思想有主觀能動(dòng)性的人，要不然我們跟動(dòng)物還有什么區(qū)別嗎？我們讀書(shū)不能做書(shū)本的奴隸，我們要做生活的掌砣人，我們要學(xué)會(huì)思考、經(jīng)常思考、主動(dòng)積極思考，不做一堆無(wú)用功，浪費(fèi)時(shí)間，消耗生命。
我想很多時(shí)候我們不應(yīng)該老去埋怨我們中國(guó)的教育制度，一個(gè)勁的埋怨只會(huì)使你變得更加愚蠢，我們應(yīng)該學(xué)著思考、學(xué)著改變。否則，你只會(huì)是受這種制度擺布下的犧牲品。況且你應(yīng)該堅(jiān)信我們是人我們不是動(dòng)物，我們是有思想的，制度是一種死的東西，它從根本上并不能束縛我們，而要真正做到不被這種制度擺布、束縛的唯一方法就是你要時(shí)刻有懷疑的精神不做書(shū)本的奴隸，你時(shí)刻準(zhǔn)備著啟用你的腦子，做個(gè)主動(dòng)積極的思考者。
我們可能老是會(huì)去羨慕、仰望、崇拜富人、成功者。其實(shí)羨慕、仰望、崇拜都沒(méi)有任何意義。丑小鴨可以變成白天鵝，灰姑娘可以變成公主，雖然這是安徒生比筆下的童話故事，但是現(xiàn)實(shí)上你也可以從一個(gè)身無(wú)分文的窮光蛋變成一個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的富翁，只要你善于利用你的腦袋，只要你隨時(shí)準(zhǔn)備著啟用你的腦袋，主動(dòng)思考。總有一天，你一定能感受到主動(dòng)思考價(jià)值，以及它所給你帶來(lái)的好處。
思考的重要性篇六
世間萬(wàn)物都區(qū)分三六九等，人與人之間同樣也存在三六九等之分。我估摸著大概有四種人：第一種人是埋頭苦干，不動(dòng)腦子，不思考問(wèn)題，最終碌碌無(wú)為，一事無(wú)成;第二種人是先把事情做了，然后再來(lái)思考問(wèn)題，找原因教訓(xùn)，這種人往往一開(kāi)始就是四處碰壁，終難成其事;第三種人是邊行動(dòng)邊思考，不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，改進(jìn)措施，雖歷盡艱辛，最終事情圓滿完成;第四種人是先思考以后再付諸行動(dòng)，然后再思考再干，十成的時(shí)間有八成用于思考，理清思路，想出可行的辦法后，利用兩成的時(shí)間行動(dòng)，一氣呵成。應(yīng)該說(shuō)，同樣的條件，同樣的成長(zhǎng)環(huán)境下個(gè)體智商差異不會(huì)很大，當(dāng)然不排除像愛(ài)因斯坦那樣高智商的天才存在，這樣的天才畢竟是少數(shù)，大部分人從出生開(kāi)始都是處于同一個(gè)起跑線的。我們羨慕獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的政客，羨慕熒屏上高富帥的明星，也羨慕企業(yè)成功的大佬們……甚至看到身邊某個(gè)人為人處事游刃有余、如魚(yú)得水時(shí)，或者旁人在某個(gè)領(lǐng)域取得成功時(shí)，我們?cè)趦?nèi)心都會(huì)默默地質(zhì)問(wèn)自己“為什么人與人之間差距那么大?”我想每個(gè)人都曾經(jīng)有過(guò)這樣的經(jīng)歷。做一件同樣的事情，處理同樣的問(wèn)題，為什么不一樣的人會(huì)有不一樣的方式和方法?有的人可以把事情做得很好，處理的完美無(wú)瑕;而有的人卻做的一團(tuán)糟，不盡如人意，這就是人與人之間的差距?，F(xiàn)實(shí)生活中我們看一個(gè)人，往往看到的都是表象，最直接的感官上的反應(yīng)，我們能看到的只是一個(gè)人的努力層面，卻看不到他的思考層面。也就是在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、形成決策解決問(wèn)題這三個(gè)過(guò)程中，思考問(wèn)題這個(gè)環(huán)節(jié)我們是看不到的。然而思考問(wèn)題這個(gè)環(huán)節(jié)是我們解決問(wèn)題最為重要的，他決定了我們對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)、看法以及最終解決問(wèn)題所要采取的方式方法。所以我認(rèn)為，人與人之間的差距最終體現(xiàn)在思考層面，也就是在同等條件下，一個(gè)人最終的成功與否，起于勤奮努力，終于對(duì)事物的認(rèn)識(shí)、看法以及所采取的方式方法。
那么，如何來(lái)提高我們思考問(wèn)題方面的能力呢?這種能力不是與生俱來(lái)的，也不是某個(gè)人獨(dú)有的，通過(guò)后天的努力，我們每個(gè)人或多或少都具備一定的思考能力。但由于每個(gè)人成長(zhǎng)的環(huán)境，所接受的教育，努力的程度的不同，也就造成了我們思考能力的差異性。思考能力的強(qiáng)弱沒(méi)有一個(gè)固定的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，我想，衡量的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該基于個(gè)性和普遍性。對(duì)于同樣一個(gè)問(wèn)題，如果普遍性都有共性的認(rèn)識(shí)，那就體現(xiàn)不出思考能力的強(qiáng)弱，但如果某個(gè)人能看到大家共性認(rèn)識(shí)之外更深層次的認(rèn)識(shí)，我們就會(huì)認(rèn)為這個(gè)人有思想，是個(gè)高人。
如何提高有以下三點(diǎn)：
一是要努力提高對(duì)所從事專業(yè)的認(rèn)知。俗話說(shuō)“隔行如隔山”。不同的行業(yè)，不同的領(lǐng)域造成了我們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)、看法上的偏差。同樣一個(gè)問(wèn)題，可能不同行業(yè)的人處理的方式方法就不一樣，看待問(wèn)題的深度和廣度也不一樣，這就是所謂的“職業(yè)素養(yǎng)”。我們只有努力學(xué)習(xí)所從事職業(yè)的知識(shí)，做到充分掌握和了解，然后我們?cè)谔幚硇袠I(yè)內(nèi)的問(wèn)題時(shí)，才會(huì)有思想上的艱苦奮斗，才會(huì)有深度的思考，才會(huì)有不同于常人的解決辦法。
二是要學(xué)會(huì)總結(jié)整理。一方面把別人的一些好的經(jīng)驗(yàn)和做法進(jìn)行積累和整理，讓他真正變成自己的。不僅學(xué)習(xí)別人的思路，整理自己的思路也是極其重要的。比如：做這件事為什么要這樣?為什么不是那樣?有其它做法嗎?有更好的做法嗎?這樣做是最好的嗎?為什么?這個(gè)做法跟其它的什么做法有本質(zhì)聯(lián)系嗎?區(qū)別是什么?問(wèn)題的本質(zhì)是什么?這個(gè)做法的本質(zhì)又是什么?到底本質(zhì)上是什么東西導(dǎo)致了這個(gè)做法如此..?與這個(gè)問(wèn)題類似的還有其它問(wèn)題嗎?提高思考問(wèn)題最便捷快速的方法是整理思路的能力，把所思所想講出來(lái)、寫(xiě)出來(lái)與他人分享才能變成自己的。寫(xiě)作就是一個(gè)深度思考的過(guò)程，它會(huì)把存儲(chǔ)在大腦中的不同區(qū)域零散的知識(shí)點(diǎn)調(diào)取出來(lái)組合成有深度的思想體系。
三是要加強(qiáng)對(duì)未知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和探索。遇到問(wèn)題，停留在表面看待，不能深度思考的根本原因是見(jiàn)識(shí)少，知識(shí)積累量不夠。不同領(lǐng)域知識(shí)的認(rèn)知，是一種長(zhǎng)時(shí)間的積累過(guò)程，只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和積累，這樣才能在遇到問(wèn)題時(shí)進(jìn)行深度了解，剖析分解，做到對(duì)問(wèn)題的認(rèn)知和利弊思考?，F(xiàn)實(shí)生活中，總會(huì)有這樣一些人，見(jiàn)多識(shí)廣，無(wú)所不能，無(wú)所不知，在與人閑談和正式的講話中總能做到口若懸河，滔滔不絕，就像天生的“小宇宙”。這部分人我們首先想到的是口才很好，但我覺(jué)得更多的是他們知識(shí)的積累涉足了很多所從事行業(yè)外的領(lǐng)域。人們?cè)谒伎紗?wèn)題的過(guò)程中，自身的思維習(xí)慣、性格、知識(shí)積累無(wú)不都在悄悄地影響著思考的過(guò)程，只有平時(shí)多學(xué)習(xí)，多讀書(shū)，才能做到心中有數(shù)，碰到問(wèn)題時(shí)我們才能進(jìn)行深度的思考，才能做到手握金剛鉆，才能真正提高我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。
碎片信息漫天飛舞的今天，雞湯成功學(xué)隨處可見(jiàn)，各種普通人逆襲的案例不絕于耳。每個(gè)人都渴望成功，每個(gè)人都想加入逆襲的大軍。漫漫人生路，別人能成功是否意味著自己也能成功?答案是否定的，每個(gè)成功人背后，都有多少不為人知的艱辛付出。我們只有通過(guò)自身勤奮努力，不斷提高自身的思維層次，不斷提高自身對(duì)事物的認(rèn)知和思考問(wèn)題的能力，才能慢慢地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，走向成功之路。
思考的重要性篇七
轉(zhuǎn)眼獎(jiǎng)學(xué)金設(shè)立已有七年了，每一次頒獎(jiǎng)時(shí)，我都想著要和同學(xué)們說(shuō)點(diǎn)什么，既有意義，又不至于乏味，記得我曾說(shuō)過(guò)希望同學(xué)們要有遠(yuǎn)大志向的話題，由一個(gè)面試同學(xué)說(shuō)到有改造世界的理想說(shuō)開(kāi)去，我頎賞這種做法，同時(shí)告誡大家我們不僅要仰望星空還要腳踏實(shí)地。
最近看的一場(chǎng)網(wǎng)秀也有反映了類似主題，在本次面試中我也跟同學(xué)們提起，就是高曉松、馬東等三人面試奶茶前男友的一段視頻，對(duì)一個(gè)清華法律本科，金融碩士、新聞學(xué)博士的人，上臺(tái)問(wèn)主持人，將來(lái)應(yīng)選什么工作更能發(fā)揮他的所學(xué)時(shí)，被高老師狠狠地批了一頓，說(shuō)他沒(méi)有家國(guó)情懷，說(shuō)生活不僅有茍且還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。我有同感，只是沒(méi)高曉松那么激憤。
我想這個(gè)學(xué)生也許并不是沒(méi)有理想和抱負(fù)的，只是我們的教育有點(diǎn)走形，我們的社會(huì)價(jià)值觀有點(diǎn)畸形，人們不敢或不愿在公開(kāi)場(chǎng)合正大光明地談?wù)摾硐牒捅ж?fù)，或說(shuō)羞于談?wù)?，所以我們有的學(xué)生內(nèi)心崇尚偉大、光明、正義，但不好意思說(shuō)，而用一個(gè)“偽光正”自嘲，以一種調(diào)侃或玩世不恭的態(tài)度，演繹一種正直和正當(dāng)，以掩飾內(nèi)心的光明。這是令我擔(dān)憂的，同時(shí)也是讓我頎慰的。擔(dān)心的是天下皆以為美非美也，頎慰的是天下皆以為惡，斯不惡也。這也是我認(rèn)為一代更比一代強(qiáng)的原因，因?yàn)?0后已經(jīng)以三觀不正或三觀不合來(lái)談?wù)撌欠窨梢詾橛?，把三觀提到口頭作為日常審美標(biāo)準(zhǔn)，而90后，已經(jīng)把公開(kāi)場(chǎng)合大聲說(shuō)話作為不文明的公開(kāi)批判對(duì)象、甚至公開(kāi)鄙視等車不排隊(duì)等在70或60后看來(lái)不那么重要的事情，從這些小事上，我看到了時(shí)代的進(jìn)步，最近公開(kāi)報(bào)道我們的90后上媽媽上飛機(jī)，因帶不滿6個(gè)月的嬰兒怕影響周圍乘客的休息，而在登機(jī)后以孩子的口吻事先寫(xiě)了一份問(wèn)候加道歉信，為飛行期間可能發(fā)生的孩兒哭鬧致歉。網(wǎng)評(píng)說(shuō)我們由此看了中國(guó)貴族精神的誕生，文明禮儀之邦的生態(tài)被在座的你們這樣的年青、有素養(yǎng)的人喚醒，對(duì)此我也大加贊賞，看到了希望。
也記得我曾感動(dòng)于去年你們對(duì)頒獎(jiǎng)活動(dòng)的精心策劃與準(zhǔn)備，不自覺(jué)地飽含淚水，順口說(shuō)出艾青的一句詩(shī)，“為什么我的眼中飽含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉?！睘槭裁次业难壑酗柡瑴I水，因?yàn)槲覍?duì)這份師生情誼愛(ài)得深沉。藉此，我想交流的是：世間是有大愛(ài)的。我們每一個(gè)人在為自已的生存和生活?yuàn)^斗之余，是可以拿出一點(diǎn)時(shí)間、一點(diǎn)精力、做一點(diǎn)有益于他人、有益于社會(huì)的事。這是我想說(shuō)的格局。
最近喜歡一篇文章，是一名叫知言先生寫(xiě)的《人與人之間最大的差距是見(jiàn)識(shí)和格局》，文中提到一位心理學(xué)家麥基在研究很多人的經(jīng)歷后，提出了一個(gè)概念：你看到的只是你想看到的。當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心充滿某種情緒時(shí)，心里就會(huì)帶上強(qiáng)烈的個(gè)人偏好暗示，繼而會(huì)導(dǎo)致主體從客體中去佐證?！跋矚g某個(gè)人或事物的時(shí)候，我們的心靈會(huì)讓自己在現(xiàn)實(shí)中搜尋印證，然后再用這些似是而非的印證，來(lái)佐證自己的心理預(yù)期，最終形成一種‘真是如此’心理定勢(shì)。若是憤怒、仇恨或是懷疑時(shí)，我們又會(huì)不斷尋找材料來(lái)強(qiáng)化自己的臆想，在偏執(zhí)于憤怒、仇恨的情緒里，讓暫時(shí)壓抑的情緒感得以宣泄?！币簿褪钦f(shuō)：我們所看到的世界，只是我們選擇看到的樣子。你相信潛規(guī)則，就會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)數(shù)潛規(guī)則。你相信不公平，就會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)數(shù)不公平。而你相信努力，就會(huì)發(fā)現(xiàn)努力真有回報(bào)。你相信美好，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活處處有美好。
思考的重要性篇八
歐陽(yáng)修“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本”的至理名言告訴了我們讀書(shū)的重要性，而英國(guó)作家波爾克說(shuō)“讀書(shū)而不思考，等于吃飯而不消化”則告訴了我們思考的重要性。所以我們不僅要讀書(shū)，更需要思考，而且要將兩者結(jié)合起來(lái)。
第一，要讀書(shū)。古人曰：“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高?！碑?dāng)代女作家、兒童文學(xué)作家冰心也說(shuō)：“讀書(shū)好，讀好書(shū)，好讀書(shū)?！笔紫?，“好讀書(shū)”是前提。顧名思義，即要喜歡讀書(shū)。如游說(shuō)六國(guó)的蘇秦曾為讀書(shū)“頭懸梁，錐刺股”，閉門(mén)不出，苦心研讀書(shū)本，最后成了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的縱橫家。其次，“讀好書(shū)”是關(guān)鍵，是指讀一本有益的書(shū)。德國(guó)詩(shī)人歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就等于和一位高尚的人對(duì)話?！弊詈螅白x書(shū)好”是目的，就是要多讀書(shū)。高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?！弊x書(shū)可以明智，讀書(shū)可以醫(yī)愚，讀書(shū)可以開(kāi)拓視野，讓我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
第二，要思考。曾經(jīng)讀過(guò)這樣一則故事：近代原子核物理學(xué)之父歐內(nèi)斯特·盧瑟福得知一位學(xué)生整天都在埋頭做實(shí)驗(yàn)，他不但沒(méi)有給予表?yè)P(yáng)，反而厲聲責(zé)問(wèn)：“你一天到晚都在做實(shí)驗(yàn)，什么時(shí)間用于思考呢?”從這則故事中我們可以看出對(duì)于偉大的發(fā)明家而言，不僅需要讀書(shū)，更需要不斷思考，沒(méi)有思考就沒(méi)有發(fā)明創(chuàng)造。因而讀書(shū)與思考如同孿生的姐妹，如影隨形。只讀書(shū)而不思考，則讀書(shū)便覺(jué)乏味;只思考而不讀書(shū)，則成了光說(shuō)不練的假把式。
光讀書(shū)不思考，結(jié)果就會(huì)變成書(shū)的奴隸;光思考不讀書(shū)，結(jié)果就是得不到真的知識(shí)。所以治學(xué)之道，既要善于讀書(shū)，也要善于思考，更要善于將兩者結(jié)合，只有這樣，我們才能一步步走向成功。
同窗評(píng)說(shuō)：
文章開(kāi)頭直接點(diǎn)明作者自己所要闡述的觀點(diǎn)，接著引用名人名言和事例分別進(jìn)行論證，如高爾基的“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”有說(shuō)服力，讓人們認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)的重要性，又如歐內(nèi)斯特·盧瑟福的例子又強(qiáng)調(diào)了思考的重要性，使讀書(shū)與思考相輔相成，如影隨形，最后總結(jié)只有讀書(shū)與思考相結(jié)合才能學(xué)到真正的知識(shí)。文章結(jié)構(gòu)清晰，論據(jù)比較充分，寫(xiě)得還是不錯(cuò)的。
教師點(diǎn)評(píng)：
本文針對(duì)材料選擇了“讀書(shū)與思考”這一問(wèn)題，深入地論述了“要讀書(shū)，要思考，更要兩者相結(jié)合”的重要性，告訴人們要把讀書(shū)與思考結(jié)合起來(lái)，這樣才能取得成功。文章開(kāi)頭通過(guò)兩則名言提出論題，中間主體部分分兩層分別論述，末尾總結(jié)全篇。在證明自己論點(diǎn)的過(guò)程中，作者使用了多種論據(jù)：有古代、外國(guó)的事例，尤其是大量引用古人流傳至今的名言警句，使文章具體，更富有說(shuō)服力?？傊?，文章觀點(diǎn)鮮明，思路清晰，采用總分總的論述結(jié)構(gòu)逐層深入。
瑣碎的思考。
現(xiàn)在你叫我怨恨這一切，也不可能了，因?yàn)槲蚁嘈派?zèng)予的一切自有道理，只是我沒(méi)能領(lǐng)會(huì)的到，那何必著急呢?等待吧!
人，總是要?dú)v經(jīng)坎坷，只有不平坦的人生路才會(huì)造就多彩的生活，即便是失敗，在我人生這本大書(shū)上記下了濃重的一筆，也未嘗不是一件很好的事情呀!
人在成長(zhǎng)過(guò)程中，會(huì)變的。過(guò)去的我，心胸好狹隘，可現(xiàn)在面對(duì)一切時(shí)，寬容許多了，其實(shí)就那么一點(diǎn)點(diǎn)的寬容對(duì)許多人都是很重要的。
我寬容于罵過(guò)我的人，因?yàn)槭悄銈冏屛颐靼祝瑢?duì)立永遠(yuǎn)無(wú)法解決想到間的歧見(jiàn)。
我寬容于蔑視于我的人，因?yàn)槭悄銈冏屛颐靼?，只有自尊自重，才能夠讓別人尊重。
我寬容于誤會(huì)我的人，因?yàn)槭悄銈冏屆靼祝瑴贤ǖ闹匾浴?/p>
我不是賢人，我只是一個(gè)平凡的自己，我做事也會(huì)出錯(cuò)，只是需要時(shí)間來(lái)改正錯(cuò)誤，因此寬容自己也很重要，但要有一個(gè)限度，畢竟對(duì)自己苛求一點(diǎn)是應(yīng)該的。
以前受到許多人的關(guān)愛(ài)，成長(zhǎng)至今暮然發(fā)現(xiàn)在不知不覺(jué)中，也學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)別人。一句溫馨的話、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一個(gè)熱切的擁抱、一個(gè)祝福的握手……都很重要。
“我愿意用我的愛(ài)，來(lái)溫暖你的心，讓你明白在這混濁的塵世間，還有愛(ài)，還有希望。我愿意燃燒自己來(lái)照亮你前行的路，我愿意奉獻(xiàn)出我的一切……”
思考的重要性篇九
1記住別人的姓或名，主動(dòng)與人打招呼，稱呼要得當(dāng)，讓別人覺(jué)得禮貌相待、倍受重視，給人以平易近人的印象。
2舉止大方、坦然自若，使別人感到輕松、自在，激發(fā)交往動(dòng)機(jī)。
3培養(yǎng)開(kāi)朗、活潑的個(gè)性，讓對(duì)方覺(jué)得和你在一起是愉快的。
4培養(yǎng)幽默風(fēng)趣的言行，幽默而不失分寸，風(fēng)趣而不顯輕浮，給人以美的享受。與人交往要謙虛，待人要和氣，尊重他人，否則事與愿違。
5做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷，這樣不僅自己快樂(lè)、涵養(yǎng)性高，別人也會(huì)心情愉悅。
6要注意語(yǔ)言的魅力：安慰受創(chuàng)傷的人，鼓勵(lì)失敗的人。恭維真正取得成就的人，幫助有困難的人。
7處事果斷、富有主見(jiàn)、精神飽滿、充滿自信的人容易激發(fā)別人的交往動(dòng)機(jī)，博得別人的信認(rèn)，產(chǎn)生使人樂(lè)意交往的魅力。
人際交往技巧解讀。
在人際交往中，我們能不贏就最好不要贏，千萬(wàn)不要只占便宜不吃虧，人與人的交往要有來(lái)有往。
在人際交往中，注意不要自我中心太重。
每一個(gè)人都有秘密，在與朋友、同事交往時(shí)，不要試圖挖掘他所有的秘密。
結(jié)交朋友時(shí)，最好選擇與你志趣相投的人，同樣的如果你想主動(dòng)去結(jié)交某人就要投其所好。
與人交往有一個(gè)前提，那就是首先處理好自己與自己的關(guān)系，攘外必先安內(nèi)，當(dāng)你處理好了自己的情緒，與人交往就沒(méi)有那么難了。
如果你想與陌生人結(jié)交，首先要放慢腳步，了解是進(jìn)一步接近的前提，人們往往由了解而喜歡，然后關(guān)系越來(lái)越深，慎始才能善終。
改善個(gè)人人際交往的辦法。
與人交往時(shí)要保持足夠的熱情，熱情可以感染他人，讓他人對(duì)你產(chǎn)生好感，愿意與你相處。同時(shí)與人交往時(shí)要多微笑，傳遞正能量，一個(gè)開(kāi)朗愛(ài)笑的人，一般人緣都是很不錯(cuò)的。
要充分尊重，理解，信任與你交往的對(duì)象，這樣會(huì)令對(duì)方感受到你對(duì)他的尊重和重視，令他對(duì)你產(chǎn)生好感，從心底愿意與你交往。
學(xué)會(huì)換位思考，多站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題，在交往過(guò)程中時(shí)時(shí)處處都要為對(duì)方著想，多考慮對(duì)方的難處。
俗話說(shuō)患難見(jiàn)真情，在對(duì)方遇到困難的時(shí)候，要及時(shí)伸出援手，為對(duì)方做一些力所能及的事情，只要你付出了，對(duì)方就能看的到你的誠(chéng)意。
要經(jīng)常保持聯(lián)系，即使工作太忙，沒(méi)有時(shí)間經(jīng)常見(jiàn)面，也要在有時(shí)間的時(shí)候給朋友打個(gè)電話聊聊家常。不定期的溝通交流可以讓彼此的友誼保溫，不至于因很久沒(méi)有聯(lián)系而疏遠(yuǎn)。
在與人交往時(shí)，難免會(huì)因?yàn)橐恍┬∈聦?dǎo)致大家的不愉快，此時(shí)一定要懂得大度，學(xué)會(huì)包容，不要事事都斤斤計(jì)較。胸懷大度，寬容他人，才能讓你贏得更多朋友的信任。
對(duì)于性格內(nèi)向，不善言辭的朋友，要克服性格的缺陷，可以多參加一些朋友聚會(huì)，融入交際圈，戰(zhàn)勝自身的自卑和孤獨(dú)，大膽的與人進(jìn)行交往。
思考的重要性篇十
尊敬的xxx：
大家好！
經(jīng)常聽(tīng)到老師和家長(zhǎng)對(duì)你說(shuō)“你要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考……”為什么他們那么注重獨(dú)立思考？因?yàn)橹挥歇?dú)立思考，才能有自己的想法。
大衛(wèi)和羅賓同時(shí)受雇于同一家商店，起初兩人的工資相同。然而，過(guò)了一段時(shí)間，大衛(wèi)升到了頂端，而羅賓一直在原地踏步。羅賓對(duì)老板的不公平待遇非常不滿。終于有一天，他去找老板投訴，老板突然說(shuō)：“去市場(chǎng)看看你今天早上買了什么?！?/p>
羅賓回來(lái)向他的老板報(bào)告說(shuō)：“只有一個(gè)農(nóng)民帶了一車土豆來(lái)賣?！?/p>
多少？老板問(wèn)。
羅賓又跑到市場(chǎng)，然后回來(lái)說(shuō)，50袋。
老板又問(wèn)：多少錢(qián)一斤？
羅賓又去了市場(chǎng)，所以他來(lái)回跑了很多次。這時(shí)，老板打電話給大衛(wèi)，問(wèn)了大衛(wèi)他讓羅賓去市場(chǎng)的第一個(gè)問(wèn)題。大衛(wèi)很快就回來(lái)了。他告訴老板：“有個(gè)農(nóng)民在賣土豆。有50袋0。5元。這是另一個(gè)例子。請(qǐng)看。”以后農(nóng)民賣西紅柿價(jià)格合理，帶回來(lái)一個(gè)，農(nóng)民在外面等著。然后老板看著羅賓。
如果一個(gè)人不善于獨(dú)立思考，就會(huì)對(duì)他各方面產(chǎn)生不好的影響。反之，如果勤于思考，就會(huì)從思考中尋找問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后才有可能找到解決問(wèn)題的方法。
思考的重要性篇十一
有時(shí)，我在想，人生下來(lái)是為了什么，是為了追求榮華富貴享樂(lè)而活，還是憑自己的主張去做一些想要做的事情，我想，無(wú)論是哪一種，在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，終究要有文憑要有學(xué)識(shí)，否則難以立足于社會(huì)，難以立足于世界。
人，不用獲得轟轟烈烈，只愿活得無(wú)怨無(wú)悔，不會(huì)為了所做的事后悔，更不會(huì)懊悔，我自己本身，也不想在每天的懊悔中生活度過(guò)余生。
人的一生，是有限的，如何將有限的生命活到極致，這個(gè)問(wèn)題，無(wú)人能夠回答，但我想每個(gè)人都會(huì)用行動(dòng)證明，活的平凡，不給社會(huì)造成成負(fù)擔(dān)，我想這便是好的了，不用活得轟轟烈烈，平凡、普通，更是我所向往的生活。
思考的重要性篇十二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
什么是獨(dú)立?獨(dú)立不只是自己做自己的事，更是要有獨(dú)立的精神。所謂獨(dú)立的精神，就是在遇到困難時(shí)迎難而上，不依賴別人。
在《魯濱孫漂流記》中的主角魯濱孫就是一個(gè)獨(dú)立能力強(qiáng)的人，孤身一人在一個(gè)荒無(wú)人煙的小島上活了二十八年，有自己的房子和食物來(lái)源，他一人甚至能活到老死也毫無(wú)壓力。換個(gè)角度想想，如果我們自己到一個(gè)孤島能活多久?像我們這樣的小孩，有信心活幾天?有人能活到魯濱孫那水平嗎?魯濱孫能活到二十八年也有運(yùn)氣成分呢!但這畢竟是小說(shuō)，是虛構(gòu)的，沒(méi)有可比性。同樣在我國(guó)，國(guó)家在訓(xùn)練軍事部隊(duì)就有嚴(yán)厲要求。在那兒，眉頭父母貼心的照顧，只有軍隊(duì)里鐵一樣的紀(jì)侓。摔倒了，自己起來(lái);做錯(cuò)了，自己承擔(dān)。每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，那可是實(shí)打?qū)嵉摹白约旱氖虑樽约鹤觥?。正因?yàn)槭沁@樣，中國(guó)才能屹立在這個(gè)并不和平的年代，我們才能平穩(wěn)地生活著。要是讓“啃老族”來(lái)保家衛(wèi)國(guó)，我們死翹翹那還不是分分鐘的事。
從這方面說(shuō)，學(xué)會(huì)獨(dú)立就不僅僅是關(guān)乎自己的未來(lái)，更是為了我們國(guó)家，我們的民族的興衰和我們家園的安寧。由此可見(jiàn)學(xué)會(huì)獨(dú)立是多么重要，多么必要。邁出獨(dú)立的一小步，就可以再邁一步，當(dāng)你已經(jīng)把獨(dú)立當(dāng)成習(xí)慣時(shí)，你離成功就不遠(yuǎn)了。
思考的重要性篇十三
日夜轉(zhuǎn)動(dòng)，四季輪回，我們從一個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒成了一個(gè)捧書(shū)侃侃而談的少年。無(wú)知的神情已成了我們的記憶，取而代之的，是我們文學(xué)的笑意。
我喜歡閱讀以故事為主的小說(shuō)，《名人傳》就是一本令我著迷的紀(jì)傳體，它講述了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰三位名人一生的故事。貝多芬，一個(gè)出生于貧苦家庭，卻從小表現(xiàn)出驚人的音樂(lè)天賦。無(wú)奈命運(yùn)百般折磨他；愛(ài)情、幸福、溫暖都離他遠(yuǎn)去?？墒撬麉s一次一次站起、向往自由平等。他用音樂(lè)的方式描繪出他心中的真情、體現(xiàn)出他高貴的人格；米開(kāi)朗基羅，他在一個(gè)古老家族長(zhǎng)大，生性多疑，膽怯謹(jǐn)慎的他與哪個(gè)藝術(shù)家都合不來(lái)。但他以“靠自己”的品格，堅(jiān)守他藝術(shù)創(chuàng)作的巔峰。他把反對(duì)教會(huì)的叛逆精神都融進(jìn)了他的藝術(shù)作品里，使人感受到藝術(shù)的巨大魅力。托爾斯泰，出生于名門(mén)貴族的他厭倦了空虛的貴族生活，便去服兵役。這段經(jīng)歷激發(fā)了他的創(chuàng)作熱情、埋頭于《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的創(chuàng)作。他充滿愛(ài)心，憐憫窮人，雖然自身痛苦不堪，卻用他文學(xué)熱情向人們?cè)忈屃怂枷胱杂傻牡囊饬x。
這本書(shū)讓我從名人們身上看到許多的閃光點(diǎn)，但他們的缺陷和不足也讓我感觸很多：沒(méi)有天生的叛逆心，又怎創(chuàng)出與那個(gè)時(shí)代截然不同的藝術(shù)巨作呢？他們幼年悲痛的經(jīng)歷成就了他們輝煌的人生價(jià)值，我們是否也應(yīng)該覺(jué)悟去尋找我們自身的價(jià)值源泉呢？文學(xué)的魅力就在于此，它可以把我們拉入主人翁的時(shí)代，從他們的思想和角度看待世界，體會(huì)別樣的精彩人生。同時(shí)也可以激發(fā)我們的思考，去沉思我們未來(lái)的路。
每讀完一本書(shū)都會(huì)有一種新的體會(huì)，這種體會(huì)不斷在我們腦海里灌輸，終究會(huì)成為我們?nèi)松钠凡亍W(xué)習(xí)書(shū)中的精神品質(zhì)，去體驗(yàn)一部文學(xué)魅力的巨著，領(lǐng)悟不是讀書(shū)的真正意義，思考才是我們體味的關(guān)鍵所在。讀過(guò)千百本書(shū)，或許這些思考并不一定都有答案，但想過(guò)，就是我們擁有過(guò)。
思考的重要性篇十四
對(duì)手在生活中是一種重要的存在，他們的刻苦提醒我們要努力，他們的進(jìn)步警醒我們要再用功一些……而在我的生活中，也有這樣的一位對(duì)手。
她是我課外英語(yǔ)班的一位同學(xué)，每一次老師批閱我們的書(shū)面作業(yè)時(shí)，總要表?yè)P(yáng)她的作業(yè)，開(kāi)始我不屑一顧，但后來(lái)真的看到了她的作業(yè)，才開(kāi)始真正佩服起她來(lái)。她的作業(yè)不僅條理清晰，而且字母寫(xiě)得大小一致，非常工整，整個(gè)作業(yè)看起來(lái)十分干凈。而有著強(qiáng)烈好勝心的我當(dāng)然不希望老師只表?yè)P(yáng)她的作業(yè)，而我的作業(yè)也算好，但老師說(shuō)我的作業(yè)還沒(méi)有她的做得好，從那時(shí)起，我就將她視做我的對(duì)手。
因?yàn)樗淖鳂I(yè)做得好，所以我就模仿起了她，可是我這樣的模仿并沒(méi)有起到作用，我只好虛心地在課間十分鐘去請(qǐng)教她，她告訴我：“寫(xiě)字母要用心寫(xiě)，一筆一劃地寫(xiě)，做其他整理作業(yè)也要按自己對(duì)課堂內(nèi)容的理解去做?！敝蟮淖鳂I(yè)，我按照她對(duì)我的指導(dǎo)去做，果然得到了老師的表?yè)P(yáng)。
我心里明白我還做的不夠好，于是每天都在家里勤加練習(xí)，終于有一天，老師當(dāng)著全班同學(xué)的面表?yè)P(yáng)了我，當(dāng)時(shí)我的心里像吃了蜜一樣甜，當(dāng)然更多的是對(duì)我的對(duì)手的感謝，如果沒(méi)有她，我不會(huì)在寫(xiě)作業(yè)上有著突飛猛進(jìn)的進(jìn)步，更不會(huì)被老師表?yè)P(yáng)。是她的努力與進(jìn)步激發(fā)了我的斗志，讓我感到這個(gè)對(duì)手很強(qiáng)勁，令我有了想拼的感覺(jué)，以后我依然要將她視作我的對(duì)手，將她視為我的榜樣！
這就是我的對(duì)手，她不僅是我的對(duì)手，還是我的榜樣，更是我的一位“小老師”……她的努力讓我變得更加優(yōu)秀，我為有這樣的一位對(duì)手，而感到驕傲，感到自豪，感到榮幸。
思考的重要性篇十五
學(xué)習(xí)是人成長(zhǎng)的必由之路，但如果一味地學(xué)習(xí)，不加思考或梳理，就像往一個(gè)口袋里不停地雜亂無(wú)章地塞東西，口袋之中因?yàn)槿麧M了無(wú)序的東西，空間會(huì)因之而變得狹窄，無(wú)法動(dòng)轉(zhuǎn)，沉重的負(fù)擔(dān)使人不得不屈膝彎腰，頭腦昏沉；如果能對(duì)其進(jìn)行梳理或思考，則能顯出自己擁有淵博的知識(shí)，處理、思考問(wèn)題也會(huì)因之變得清晰、干練，于無(wú)形中彰顯出自己特有的氣場(chǎng)。
人都喜歡在更多的場(chǎng)合展示自己光鮮的一面，或自以為自己多么地有學(xué)問(wèn)或能力，通過(guò)語(yǔ)言等來(lái)證明自己，人需要自我評(píng)價(jià)和自信心，但不可以自大或自以為是；總覺(jué)得，僅憑語(yǔ)言來(lái)證明自己則顯得蒼白無(wú)力；只有用行動(dòng)和事實(shí)證明自己是對(duì)自己生命價(jià)值的最為有效的詮釋，因?yàn)槭聦?shí)勝于雄辯。
作為父母、老師和所有的長(zhǎng)輩，應(yīng)該說(shuō)幾乎所有人的關(guān)心和付出都是為了給孩子的頭腦中盡可能多地填充知識(shí)，提高其對(duì)事物的判斷能力和品格素養(yǎng)，但是，實(shí)際上更多的人重視的是知識(shí)的填充和能力的培養(yǎng)，卻忽視了品格素養(yǎng)的養(yǎng)成和塑造。仔細(xì)思考，人的品格素養(yǎng)在人成長(zhǎng)的歷程中同樣起著無(wú)以替代的作用，甚至決定人未來(lái)的高度和生活質(zhì)量，幾乎為人成長(zhǎng)歷程中最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，它可以使人對(duì)生活充滿希望和陽(yáng)光；我們不可否認(rèn)知識(shí)和能力在生活中的巨大作用，而顧此失彼，使孩子迷失了自我、迷失了前進(jìn)的方向，陷入極度的困惑、迷茫之中，或誤入歧途，或前途暗淡。
人如果一味地簡(jiǎn)單地努力往腦袋里塞東西，不加以理解或領(lǐng)會(huì)，結(jié)果只能是表面上看起來(lái)腦袋里鼓鼓囊囊，而智力和悟性卻只能始終停留在一定的水準(zhǔn)上；或者說(shuō)空空如也；或者說(shuō)只能把拼命搜集和收集來(lái)的知識(shí)，通過(guò)自己的一張嘴原封不動(dòng)地散發(fā)出去，任其隨風(fēng)飄揚(yáng)。學(xué)習(xí)了知識(shí)而沒(méi)有思考和領(lǐng)會(huì)，沒(méi)有從根本上提高自我，表面上看似知識(shí)淵博，而實(shí)際上學(xué)習(xí)來(lái)的東西就像面值很低的硬幣，最多只能用來(lái)充數(shù)，而沒(méi)有過(guò)多的價(jià)值，只能被視為向他人炫耀的籌碼和交談的話題，用數(shù)量來(lái)充裝自我。
學(xué)問(wèn)不等于智慧，一個(gè)人知道的東西雖然很多，卻未必能使自己變得更為敏捷、遇事更為清醒，未必能改變自己粗俗的本性，智慧的人一定能容得下比自己優(yōu)秀的人所擁有的推理和判斷能力。學(xué)問(wèn)一方面只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈、進(jìn)行漸進(jìn)地成長(zhǎng)是自己的內(nèi)心日趨強(qiáng)大，更富有思想性，更充滿朝氣、活力、陽(yáng)光，而不是杞人憂天、怨天尤人。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷地進(jìn)行反思、深刻領(lǐng)悟，讓自己因之思維變得敏捷，語(yǔ)言充滿哲理性、趣味性，胸懷變得開(kāi)闊，遇事淡定、從容地面對(duì)，以豁達(dá)愉悅的心情過(guò)好每一天，快樂(lè)地生活。
思考的重要性篇十六
對(duì)手,是使你進(jìn)步的人，也是你最感激的人。在生活中，如果沒(méi)有他，就像一盤(pán)菜少了鹽，少了它，生活會(huì)淡而無(wú)味。在生活中，每個(gè)人一定會(huì)運(yùn)到對(duì)手，如何尋找對(duì)手，如何對(duì)待對(duì)手，常常關(guān)系到人生的成功于失敗。她，是一個(gè)才藝雙全的人，學(xué)習(xí)上她是一個(gè)跟我不分上下的同學(xué)。我之所以選她為對(duì)手，是因?yàn)樗性S多方面都值得我學(xué)習(xí)。跟她相處多了，我看出她是一個(gè)做事認(rèn)真謹(jǐn)慎的人，而這些正是我最大的缺點(diǎn)。那次數(shù)學(xué)測(cè)試，我做完了便望著她，她在認(rèn)認(rèn)真真地檢查每一道題目。我看她那么謹(jǐn)慎，使我感到一陣害怕，也不由自主地檢查。課后我問(wèn)她：“你有把握拿100分嗎?”她笑著回答：“我也說(shuō)不準(zhǔn)，雖然檢查了但也可能還有錯(cuò)呢!”我也笑了笑：“祝你好運(yùn)!”我卻很有把握的想：我肯定能考一百，這次還不把你打倒。成績(jī)倒不如人意，使我出乎意料。她考了100分，而我只考了九十八。一道計(jì)算題馬虎，扣2分。
我非常懊惱：她雖然嘴上沒(méi)說(shuō)她有把握，而她卻在暗地里加勁兒，我呢?這一次雖然她“贏”了，但我也在心底暗暗加勁兒。這次，我加把勁了，這次只是小測(cè)，但沒(méi)關(guān)系。只要我有信心，就會(huì)成功。終于，在這次的小測(cè)上我得了滿分，這還是她的“功勞”呢!其實(shí)，只要仔細(xì)想一想，便會(huì)發(fā)現(xiàn)擁有一個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手，反倒是一種福分，一種造化，一種力量，一劑強(qiáng)心針，一副推進(jìn)器，一個(gè)加力擋，一條警策鞭。因?yàn)橐粋€(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手，會(huì)讓你時(shí)刻有危機(jī)四伏的感覺(jué)，會(huì)激發(fā)你更加旺盛的精神和斗志，會(huì)讓你排除萬(wàn)難去克服一切艱難和險(xiǎn)阻，會(huì)讓你想方設(shè)法去超越、去奪取勝利。
在自然界，許多生物都是被對(duì)手所激，才能生存。狼和羊就是一個(gè)好例子。我們不應(yīng)該對(duì)這狼而產(chǎn)生厭惡，而應(yīng)該感謝他們。正由于此，我們要說(shuō)：感謝你--對(duì)手!
思考的重要性篇十七
日本的北海道出產(chǎn)一種味道珍奇的鯉魚(yú)，海邊漁村的許多漁民都以捕撈鰻魚(yú)為生。鰻魚(yú)的生命非常脆弱，只要一離開(kāi)深海區(qū)，要不了半天就會(huì)全部死亡。奇怪的是有一位老漁夫天天出海捕撈鰻魚(yú)，返回岸邊后，他的鰻魚(yú)總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚(yú)的漁戶，無(wú)論如何處置捕撈到的鰻魚(yú)，回港后都全是死的。由于鮮活的鰻魚(yú)價(jià)格要比死亡的鰻魚(yú)幾乎貴出一倍以上，所以沒(méi)幾年工夫，老漁民一家便成了遠(yuǎn)近聞名的富翁。周圍的漁民做著同樣的營(yíng)生，卻一直只能維持簡(jiǎn)單的溫飽。老漁民在臨終之時(shí)，把秘訣傳授給兒子。原來(lái)，老漁民使鰻魚(yú)不死的秘訣，就是在整艙的鰻魚(yú)中，放進(jìn)幾條叫狗魚(yú)的雜魚(yú)。鰻魚(yú)與狗魚(yú)非但不是同類，還是出名的“對(duì)頭”。幾條勢(shì)單力薄的狗魚(yú)遇到成艙的對(duì)手，便驚慌地在鰻魚(yú)堆里四處亂竄，這樣一來(lái)，反倒把滿滿一艙死氣沉沉的鰻魚(yú)全給激活了。
加州的《動(dòng)物保護(hù)》雜志也介紹過(guò)一則類似的故事：在秘魯?shù)膰?guó)家級(jí)森林公園，生活著一只瀕臨滅絕的珍稀動(dòng)物，全世界現(xiàn)在僅存17只，因此為了很好地保護(hù)這只珍稀的老虎，秘魯人在公園中專門(mén)辟出一塊近20平方公里的森林作為虎園，還精心設(shè)計(jì)和建蓋了豪華的虎房，好讓它自由自在地生活?；@里森林茂密，百草芳菲，溝壑縱橫，流水潺潺，并有成群人工飼養(yǎng)的牛、羊、鹿、兔供老虎盡情享用。凡是到過(guò)虎園參觀的游人都說(shuō)，如此美妙的環(huán)境，真是美洲虎生活的天堂。然而，讓人感到奇怪的是從沒(méi)有人看見(jiàn)美洲虎去捕捉過(guò)那些專門(mén)為它預(yù)備的“活食”，也從沒(méi)有人看見(jiàn)它王者之氣十足地縱橫于雄山大川，嘯傲于莽莽叢林，只是耷拉著腦袋，睡了吃，吃了睡，一副無(wú)精打采的熊樣。有人說(shuō)它大約是太孤獨(dú)了，若有個(gè)伴兒，興許會(huì)好一些。于是，政府又通過(guò)外交途徑，從哥倫比亞租來(lái)一只母虎與它做伴，但結(jié)果還是老樣子。
一天，一位動(dòng)物行為學(xué)家到森林公園來(lái)參觀，見(jiàn)到美洲虎那副懶洋洋的樣兒，便對(duì)管理員說(shuō)，老虎是森林之王，在它所生活的環(huán)境中，不能只放上一群整天只知道吃草，不知道獵殺的`動(dòng)物。這么大的一片虎園，即使不放進(jìn)去幾只狼，至少也應(yīng)放上兩只豺狗，否則，美洲虎無(wú)論如何也提不起精神。
思考的重要性篇十八
在去年的期末水平測(cè)試中，我以領(lǐng)先0.5分的成績(jī)領(lǐng)先了劉暢、王玉孝，在班中爭(zhēng)進(jìn)了第五名，獲得了雙科總分二等獎(jiǎng)。在這里，我要感謝他們，我的學(xué)習(xí)伙伴、我的好朋友——?jiǎng)场?/p>
得從去年起。四年級(jí)下學(xué)期的第一次考試我就“摔”了個(gè)“大馬趴”，一張能考98分的試卷，我卻只考得了83分。而劉暢卻贏得了“開(kāi)門(mén)紅分”。我十分慚愧，心想：我一定要超越劉暢。
我開(kāi)始刻苦學(xué)習(xí)：多看奧數(shù)書(shū)，多做數(shù)學(xué)題，上課認(rèn)真聽(tīng)講。
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