獨(dú)立思考的重要性的演講稿（優(yōu)秀22篇）

演講稿應(yīng)該注重表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)和態(tài)度，但也要注意尊重聽眾的意見。編寫演講稿時(shí)，要注重語言的表達(dá)準(zhǔn)確性，避免用詞不當(dāng)或語法錯(cuò)誤。演講能夠提升個(gè)人的表達(dá)能力和自信心，對個(gè)人的成長和職業(yè)發(fā)展有著積極的影響。

獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇一

《日瓦戈醫(yī)生》描寫了“十月革命”前后的一系列重大歷史事件：如1905年革命社會(huì)主義建設(shè)，國內(nèi)戰(zhàn)爭，第一次世界大戰(zhàn)等。尤利。日瓦戈在不到四十年的短短人生道路上經(jīng)歷了幾乎所有這些復(fù)雜，動(dòng)亂的階段，他對這些歷史事件都做出了反應(yīng)。

那么，為何它能獲得1985年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)呢?不僅是寫日瓦戈的反應(yīng)，更是寫他的思想。引用一句話也就是“他能夠在維護(hù)自己心靈不被時(shí)代所左右的戰(zhàn)爭中，表現(xiàn)出了罕見的膽量?！?--不人云亦云，在那個(gè)瘋狂的年代仍有自己的思想，獨(dú)立的判斷。

有人會(huì)覺得這不算什么，但實(shí)際上要做到不人云亦云是極不易的事，我們身邊不是隨處可見隨大流的人嗎?比如，現(xiàn)在上補(bǔ)習(xí)班的人不少，難道真的每個(gè)人都適合這種學(xué)習(xí)方法嗎?方法很多，適合自己的，恐怕不都是補(bǔ)習(xí)。我就認(rèn)為，自學(xué)也不差，且更靈活，則其中一部分就是隨大流了。

所以嘛，有自己的思想與獨(dú)立的判斷力一個(gè)正常的人，正常的社會(huì)都應(yīng)擁有的。那就拜托大家了：遇事先動(dòng)動(dòng)目二的腦子，獨(dú)立的思考與判斷可是很重要的哦。

獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇二

頻繁的文化交流，商業(yè)活動(dòng)，個(gè)人生活的變動(dòng)，工作的升遷，這些頻繁的更換生活和工作環(huán)境都要求一個(gè)人具備良好的心理素質(zhì)，清晰的表達(dá)能力，當(dāng)眾演講的能力?，F(xiàn)在有句流行的名言：是人才未必有口才，而有口才者肯定是人才!有位偉大的詩人說過：“語言是人的力量的統(tǒng)帥”。而今，說話、演講的能力已經(jīng)成為現(xiàn)代人必須具有的重要能力，如果你要立志成才，那就應(yīng)該從小努力培養(yǎng)自己這方面的素質(zhì)。

我國古代有這樣的結(jié)論“一言可以興邦，一言也可誤國”，充分說明口才在交際中作用重大。大的如國際間外交對話，可以把殘酷的戰(zhàn)爭化在談判桌上;小的如面對人與人的糾紛。一番勸解，就可熄滅“戰(zhàn)火”，和解關(guān)系。人總是要不斷地接觸新人，結(jié)交朋友，在人際交往中，有口才的人總是處處受到歡迎。

教育專家常說這樣的話：“語言是思維的外殼”。能說會(huì)道的人一般都頭腦聰慧，思維敏捷?？诓排c思維的訓(xùn)練是相互促進(jìn)的，要使自己更聰明，應(yīng)多多訓(xùn)練自已的口頭表達(dá)能力?？诓排c作文能力是可以相互轉(zhuǎn)化的，真正善于言表的人，把他的講話記錄下來就是好文章。訓(xùn)練的原則之一就是從說到寫，會(huì)說是會(huì)寫的基礎(chǔ)。但是有的同學(xué)善寫，文章通順流暢，但說起來拘謹(jǐn)，這就需要訓(xùn)練，先寫后說也是練口才的方法，寫下提綱，理清思路一般是口述的準(zhǔn)備工作。如果你既是個(gè)“讀書破萬卷，下筆如有神”的寫作人才，也是個(gè)具備“三寸不爛之舌，兩行伶俐之齒”的說話人才，你將“打遍天下無敵手”。

由此看來，訓(xùn)練少年兒童的口才，不但有助于孩子的升學(xué)，而且對他以后的學(xué)習(xí)生活都有很大的影響。所以，培養(yǎng)孩子口才已經(jīng)被越來越多的家長所關(guān)注?？诓诺膶W(xué)習(xí)可以幫助孩子提高情商、智商、表達(dá)、表現(xiàn)等綜合素質(zhì)與能力，培養(yǎng)自信心，使孩子天性更加開放，組織能力、思維能力更加優(yōu)秀突出。

美國成功學(xué)大師卡耐基曾經(jīng)說過：

學(xué)習(xí)、生活、職場、社交，口才的需求無處不在!

不僅如此，從孩子的心理發(fā)育方面來看，口才的培養(yǎng)也起著至關(guān)重要的作用。卡耐基的教學(xué)理念證明：如果從小鍛煉孩子的演講、解說、辯論、主持等能力便可以增強(qiáng)孩子的自信心，提高孩子的心理素質(zhì)，會(huì)對孩子的前途將產(chǎn)生非常大的影響。

在平時(shí)生活中，把訓(xùn)練滲透進(jìn)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事件中，無需很久即可看到孩子的變化。

1.鼓勵(lì)孩子唱歌或朗誦短詩讓你欣賞，或定期舉行家庭表演會(huì)，以此訓(xùn)練孩子的膽子。

2.讓孩子重述童話故事或卡通片、電影的情節(jié)，幫助孩子將長故事濃縮成“短劇”并順暢的表述清楚。

3.糾正錯(cuò)誤，孩子說話的毛病是“半句話”較多，說話快，不必要的關(guān)聯(lián)詞多。家長應(yīng)耐心幫助和鼓勵(lì)孩子，對語病要注意糾正，然后讓孩子重新說，直到孩子能正確表達(dá)為止。

4.反復(fù)交流是發(fā)展口頭語言的最好手段，家長要經(jīng)常主動(dòng)孩子對話、聊天，鍛煉孩子的口語能力。

5.多給孩子打氣，對他們的努力要有具體的表揚(yáng)，如“我很喜歡你描述的人物，很生動(dòng)，你能不能再多講一點(diǎn)?”

6.鼓勵(lì)孩子在親友前講笑話或與他人分享個(gè)人的特殊生活經(jīng)歷，如度假，旅游等。

7.比較年長的孩子可參與非正式討論，以訓(xùn)練辯駁能力。

8.有條件的父母甚至可每周定時(shí)訓(xùn)練孩子的口才，讓其有機(jī)會(huì)練習(xí)演講與辯論。值得一提的是，對于孩子的教育，大多數(shù)情況下群體教育的效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于單獨(dú)教育，也就是說如果可以為孩子提供一個(gè)可供比較和競爭的團(tuán)體孩子會(huì)更容易產(chǎn)生競爭的興趣和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

于是一些負(fù)責(zé)口才教育的培訓(xùn)班就當(dāng)之無愧的成為被關(guān)注的對象，在培訓(xùn)班中，孩子會(huì)受到更專業(yè)的訓(xùn)練，為孩子練就好口才而奠定基礎(chǔ)。

?練—基礎(chǔ)訓(xùn)練?說—咬文嚼字。

?學(xué)—角色轉(zhuǎn)換?演—作品表演。

一、舞臺(tái)基本功訓(xùn)練;。

二、繞口令正音、主持演講、新聞播報(bào)等訓(xùn)練;。

三、詩歌朗誦、兒歌表演、節(jié)奏貫口、動(dòng)畫配音;。

四、觀察模仿、故事講述與表演訓(xùn)練;。

五、優(yōu)秀劇目等。

獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇三

演講稿。

朋友們：

讀過美國著名作家歐·亨利小說《最后一片葉子》的人，想必還記得這句話：“當(dāng)最后一片葉子落下時(shí)，生命就都結(jié)束了，我也得離開這個(gè)世界而去了……”?？釔凵畹呐嫾壹s翰西，患了肺炎瀕臨大限時(shí)，“害怕在她輕輕抓著這個(gè)世界的手越來越乏力的時(shí)候，她會(huì)真的像一片輕輕的、纖弱的葉子那樣，隨深秋的寒鳳飄逝而去”。初讀這篇小說時(shí)，少年不識(shí)愁滋味，對主人公那仿佛病態(tài)的癡語我并不以為然，而正是在人類對綠色頂禮膜拜，綠色食品，綠色能源、綠色電腦、綠色冰箱，綠色建筑被人們廣為崇尚的今天，重讀小說《最后一片葉子》，才感悟到，這分明是一個(gè)寓言故事，約翰西的心語，分明是谷世之言，大籟希聲。

就在歐·亨利自己的國家美利堅(jiān)合眾國的土地上，不是就有過深刻的歷史教訓(xùn)嗎?著名總統(tǒng)羅斯福對梅花鹿可謂情有獨(dú)鐘，從這點(diǎn)小小的總統(tǒng)私人利益出發(fā)，他便下令對北利亞桑納州一片茂密的大森林進(jìn)行大規(guī)模掃蕩，大批鹿的天敵——獅子、狼等食肉動(dòng)物被捕殺殆盡。四千多只鹿于是生物爆炸一般，呈幾何級(jí)數(shù)迅猛增長，十幾萬只伸特長脖子的可愛精靈們，吃光了樹上的葉子，仿佛只在轉(zhuǎn)眼問，著名的大森林就從地球上消失了，最后剩下的，只有凡頭病鹿。魯迅先生說過，悲劇是把美好的東西毀滅給人看。

在我省南部，有一個(gè)美麗的地方，她向來就被人們稱為鑲嵌在我們這個(gè)植物王國皇冠上的一顆綠寶石。她的美麗，當(dāng)然是綠色賦予的?？墒?，就在這綠寶石之上，有8家紅磚廠的大煙囪，不分晝夜地噴吐著氟化物和二氧化硫嚴(yán)重超標(biāo)的濃煙，致使1262畝的天然橡膠林受害，三萬零五百株橡膠樹為之枯死，膠民們雖然怨氣沸騰，卻眼睜睜地奈何不了它，無獨(dú)有偶，在同一緯度的廣西某地，也上演過驚人相似的一幕，如果說那一幕還有點(diǎn)不同的話，就是紅磚廠的廢氣除了使大面積膠林枯死外，還造成50多畝芒果只開花不結(jié)果，出現(xiàn)果荒。我們知道，天然橡膠是目前地球上極為少有的自然資源，僅生長在赤過附近，我們也知道，芒果是公認(rèn)的“水果之王”，那么何以會(huì)出現(xiàn)上面那樣的情況呢?——因?yàn)榧t泥巴變成磚塊，只需要幾天的時(shí)間，遠(yuǎn)比橡膠芒果來錢要快!

綠色是和平和生命的象征。在很小的時(shí)候，我的心便融進(jìn)了一個(gè)綠色的海洋。穿了十凡年國防綠的我，在老山戰(zhàn)區(qū)那片陽光充足，綠色位濃的亞熱帶叢林中，度過了人生位美好的一段年華。就是在那樣一個(gè)空氣、陽光、風(fēng)雨充足的天然大氧吧里，我步入了而立之年。此生最難忘的，能維系裁生命的，大概就只有那特殊的一片綠色了。而事實(shí)上，那片我魂?duì)繅糇系耐恋刂两襁€不富裕，一些地方生產(chǎn)力水平低下，社會(huì)發(fā)育程度不高，邊民的農(nóng)事，至今還離不開刀耕火種，縱火燒荒。我曾目賭過兩個(gè)邊民合伙買一盒火柴平分的事，開始想當(dāng)然地以為他們太窮，買不起一盒囫圇的火柴，后來才發(fā)現(xiàn)，在他們的生活里，四季灶膛火不斷，一根火柴燒一年，大樹小樹變成灰。我能給他們的，就是一個(gè)毫無用處的忠告：可別把咱的林子都燒光了呀。

綠色銳減，吞噬綠色的，正是人類自己，是人類發(fā)展模式中那種對自然資源的掠奪性、破壞性開采。人類對綠色的無盡索取仍在威脅著生態(tài)平衡，破壞著生態(tài)的結(jié)構(gòu)。據(jù)保守統(tǒng)計(jì)，全世界每年有萬公頃森林橫遭盲目砍伐，這是5700個(gè)昆明市的面積啊。這已經(jīng)造成了全球性的“溫室效應(yīng)”，與之相連，全世界每年有近5萬個(gè)物種瀕臨滅絕，有近2700萬公頃的農(nóng)田蒙受沙漠化之災(zāi)，就連海底也日趨沙漠化，就不必再說那令我們痛心的去年在華夏大地發(fā)生長江、松嫩大災(zāi)了吧，也不必說我省的泥石流，山體滑坡了吧。如此盲目的行動(dòng)如果得不到有效的制止和改變，勢必爆發(fā)可怕的生態(tài)危機(jī)，而一旦它的爆發(fā)起出了人類控制的極限，其后果不堪想象。那時(shí)，我們都會(huì)明白，最后一片落葉將帶走人類的命運(yùn)，也決不是危言聳聽。

聰明的作家歐·亨利是以其“歐·亨利式的結(jié)尾”著稱于世的，那最后一片不凋的葉子，帶來的是一個(gè)危亡病人的新生。我想，我們也會(huì)創(chuàng)造出另一個(gè)歐·享利式的結(jié)尾，迎來人類新生的。坐以待斃，從來就不是人類的選擇，人類既已覺臣，就會(huì)在危機(jī)面前積極行動(dòng)起來，把握歷史機(jī)遇，化壓力為動(dòng)力，保衛(wèi)綠色，保護(hù)我們共有的家圈。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

早上好!

21世紀(jì)可謂挑戰(zhàn)與機(jī)遇并同在，希望與困難共存。它在給我們帶來許多美好憧憬的同時(shí)，也給我們帶來了許多難題，其中首要的就是環(huán)境問題。

環(huán)境與我們的生活極為密切，與我們的生存息息相關(guān)。很久以來，我們賴以生存的環(huán)境就引起了許多有識(shí)之士的極大關(guān)注。1972年6月5日，人類環(huán)境會(huì)議在斯德哥爾摩開幕，會(huì)上通過了著名的《人類環(huán)境宣言》。同年10月，第27屆聯(lián)合國大會(huì)通過決議，將以后每年的6月5日定為世界環(huán)境日。

今年的環(huán)境日已過去兩天了，但人們對環(huán)境的思考和保護(hù)永遠(yuǎn)不會(huì)停止，在我們的生命歷程里，應(yīng)該天天都是環(huán)境日。

偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師恩格斯說過："我們連同我們的血、肉、頭腦一起都屬于自然界，存在于自然界。"自然界作為一種客觀存在，它為人類提供了各種物質(zhì)和能量，是人類存在和延續(xù)的基礎(chǔ)。

優(yōu)美和諧的自然環(huán)境，必然為我們帶來身心的愉悅和無限的樂趣。"明月松間照，清泉石上流"，讓我們感受清幽;"大漠孤煙直，長河落日圓"，讓我們觸摸壯麗;"流連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼"，讓我們聆聽喧鬧;"春水碧如天，畫船聽雨眠"，讓我們親近悠閑;"棠梨葉落胭脂色，薺麥花開白雪香"，讓我們體味斑瀾。碧海藍(lán)天，看海鷗飛翔;冰封雪飄，聽松濤轟鳴;鶯飛草長，聞鳥語、嗅花香。清晨，觀賞大海分娩太陽;夜晚，清數(shù)廣宇閃爍星辰;雨天，讓雨點(diǎn)親吻面頰;雪天，讓雪花棲掛眉梢;喂螞蟻美餐，澆花草甘露;問候晨曦"你好"，道別月色"晚安"。

美麗的自然帶來美麗的心境，美麗的心境帶來了美麗的生活。千百年來，人類在不斷地認(rèn)識(shí)自然，利用自然，改造自然中造福著自己。

世界文學(xué)大師雨果說："大自然既是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫。"近年來，人類由于對環(huán)境不夠珍惜，隨心所欲，濫伐林木，濫建廠房，生存環(huán)境遭到了嚴(yán)重破壞，各種環(huán)境問題接踵而至：森林退化，沙塵暴揚(yáng)，水土流失，洪水肆虐，火災(zāi)頻發(fā)，噪音刺耳，臭氣熏天，酸雨赤潮，臭氧空洞……空中煙囪林立，濃煙滾滾，河中死魚漂蕩，污水滔滔;地上垃圾遍布，廢渣成堆……人為地破壞環(huán)境，無異于自掘墳?zāi)?，早?996年聯(lián)合國環(huán)境署就曾發(fā)出警告：南極臭氧空洞正逐步增大，地面紫外線輻射增強(qiáng)，皮膚癌發(fā)病率上升;1。2億人口生活在混濁的空氣里;12億人口生活缺水;12%的哺乳動(dòng)物和11%的鳥類瀕臨滅絕;每年地表土壤流失200億噸;森林以每年450萬公頃的速度消失。

驚人的數(shù)字，令人毛骨悚然，這其實(shí)已向我們發(fā)出了嚴(yán)正的警告：如果只顧盲目地吮吸自然的乳汁，而不立即行動(dòng)起來，投入保護(hù)環(huán)境、拯救家園的戰(zhàn)斗，最終毀滅的將是我們?nèi)祟悺?/p>

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，環(huán)境保護(hù)是一項(xiàng)長期而又艱巨的任務(wù)，讓我們珍愛生命，善待自己，保護(hù)好我們的環(huán)境家園吧!讓我們生命的每一天，天天都是環(huán)境日!

謝謝大家!

尊敬的評(píng)委老師，各位朋友：

大家好!

同時(shí)也決定著，我們這個(gè)城市會(huì)有怎樣的今天和怎樣的一個(gè)未來?

提到這個(gè)問題時(shí)，我最先想到的是孩子。

一年前的這個(gè)時(shí)候，我?guī)е獾嘏笥训暮⒆?，到公園散步。孩子長得很漂亮，有一雙很美的眼睛?？上У氖撬难劬床灰娏耍莻€(gè)盲人。一路上，他緊緊拉著我的手，不停的問我：“阿姨，××是什么樣子的?××美嗎”我告訴他：××很美，××的湖水清清的，草地綠綠的，天是藍(lán)藍(lán)的。他認(rèn)真的聆聽著，臉上閃耀著陽光般的微笑?？晌覅s笑不起來，我忘了告訴他：××的湖水是很清，可湖面上有零碎的令人惡心的垃圾;草很綠，可草地上有刺眼的白塑料袋;天很藍(lán)，可天的那一邊有吞云吐霧的煙囪!這些也許算不得什么，但我只能是告訴他，××很美，湖水清清的，草地綠綠的。

后來，這孩子給我打電話說，××很美，雖然他聞到的空氣不夠清新，但××在他心里已如童話。我知道，那孩子是個(gè)盲人，雖然看不見，但他用潔白如紙的心靈，接納了××并捍衛(wèi)了這座城市的美麗。對于這樣一個(gè)孩子，我怎能不吃驚，他有著又該是怎樣的一顆心靈啊!

由孩子的問題，我想起了我們的這些成人。其實(shí)，在我們每一個(gè)人心靈深處，也都裝有一片青山綠水。只是，我們常常習(xí)慣于意識(shí)到了心靈深處的渴望，卻很少讓自己的行動(dòng)服從于心靈。這就是為什么我們一再聆聽，保護(hù)環(huán)境是多么重要的今天，我們看到這個(gè)城市綠色之后，卻不愿去深想，綠色背后所顯現(xiàn)的種種危機(jī)。這就是為什么，在經(jīng)濟(jì)利益面前，要一而再，再而三的令環(huán)保讓路!這就是為什么，在動(dòng)筷子時(shí)，情愿擔(dān)驚受怕的把一顆可能受過污染的蔬菜放進(jìn)嘴里，最后表示無可奈何的原因!面對我們的孩子及我們自己，難道我們只能感到無奈?我們?yōu)槭裁矗筒荒馨研撵`的渴望變成我們行動(dòng)的動(dòng)力!我們?yōu)槭裁床荒芟笪覀兊暮⒆幽菢?，把自己?nèi)心已經(jīng)積累的力量釋放出來，用實(shí)際的行動(dòng)把綠色背后的種種危機(jī)消除，把心靈深處的那片青山綠水復(fù)制到我們現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中來，向自己的心靈深處回歸!

是的，我們深愛××，我們也愛孩子，我們深愛環(huán)境，我們應(yīng)該更愛自己的心靈，作為××的一名普通的市民，我們在美好中暢想××的未來——青銅的古都，鋼鐵的搖籃，水泥的故鄉(xiāng)，服裝的新城。然而，我們是否應(yīng)該在這些美好的設(shè)想前再加上一條——山水的新城呢?讓我們行動(dòng)起來，從心靈出發(fā)，讓我們與自然環(huán)境和諧相處!給××一個(gè)綠色的未來。

獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇四

一份很平凡的演講稿，即使演講者再好，演講完后，也不會(huì)在聽眾心里留下什么，更別說留下印象。由此可見，一次精彩的演講，不僅要求有一個(gè)好的演講者，更加需要有一份好的演講稿，你想擁有一份好嗎?想的話，就來本站吧，下面是小編收集的演講稿的相關(guān)內(nèi)容，想知道更多信息，或者是有什么疑問，可以登錄本站。

一個(gè)企業(yè)的發(fā)展壯大，靠的是良好的員工隊(duì)伍，一個(gè)良好的員工隊(duì)伍，來源于員工過硬的自身素質(zhì)，而素質(zhì)的提高就需要員工有深厚的文化涵養(yǎng)和過硬的技能。我們公司發(fā)展到今天，就說明我們的員工隊(duì)伍是一支作風(fēng)過硬的隊(duì)伍，是一支有良好素質(zhì)的隊(duì)伍，是一支能夠撐起中國礦業(yè)明天的隊(duì)伍。

礦工，在某些人眼里，也許是五大三粗、一身蠻力的憨大形象。然而今天的礦山人，具有巖石一樣的性格、大山一樣的樸實(shí)，是一代有文化、有知識(shí)、有無窮智慧的人?？矗谀秋w濺的焊花下，一條條筆直的焊縫，流淌著年輕焊工辛勤的汗水。在那搶修現(xiàn)場，一道道的技術(shù)難題，顯示出員工超人的智慧和深厚的技術(shù)功底。在那聯(lián)辦礦點(diǎn)，一專多能的復(fù)合型人才大量涌現(xiàn)，下了挖掘機(jī)上鏟車，下了鏟車上推土機(jī)，設(shè)備出了故障，又能拿出工具熟練地進(jìn)行修理。就是這些礦山人，他們用昨天的青春的音符，譜寫了今天一首首動(dòng)人的樂章。在他們的身后，留下了多少可歌可泣的動(dòng)人故事。

有這么一個(gè)員工，在他很小的時(shí)候父親由于意外事故工亡，母親改嫁，他隨著爺爺奶奶長大成人，參加工作后，虛心求教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)技術(shù)，很快就成為生產(chǎn)中的技術(shù)骨干。作為一個(gè)年輕人，他有自己樸實(shí)的想法：現(xiàn)在正是自己學(xué)習(xí)知識(shí)的大好時(shí)機(jī)，能夠多掌握幾項(xiàng)技能，以后就會(huì)有更大的生活空間。他憑借著從小養(yǎng)成的堅(jiān)忍不拔的性格，契而不舍的追求，永不言敗的精神，利用工作之余，用自己微薄的工資自費(fèi)去鄭州參加無線電培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，并買來了大量的有關(guān)書籍進(jìn)行自學(xué)鉆研。他成功了，他不但熟練地?fù)挝樟烁鞣N家用電器的維修技術(shù)，而且在理論也上升到一個(gè)新的層次。他沒有去從事第二職業(yè)，而是利用這種技術(shù)解決工作中出現(xiàn)一些疑難問題，同時(shí)又利用自己的技術(shù)為礦山人提供無償?shù)姆?wù)。根據(jù)他的技術(shù)特點(diǎn)，單位對他的崗位進(jìn)行了調(diào)整，使他在新的崗位上迸發(fā)著光和熱。他生活的更加充實(shí)了，在追求新的目標(biāo)上更加自信了。

俗話說：井沒壓力不出油，人沒壓力輕飄飄，我們每一個(gè)人，在越來越激烈的競爭中，如若感覺不到壓力的存在，危機(jī)的存在，只認(rèn)為“明日復(fù)明日，明日何其多”，整日混時(shí)間，那么這種人終將一事無成，必將為競爭所淘汰。要提高自身的素質(zhì)，必需自我加壓，超越自我，迎接挑戰(zhàn)，要問路在何方，路就在腳下。

在90年代初，有一個(gè)科室，是清一色的年輕人，活潑好動(dòng)，每日工作之余，不是在球場奔跑，就是打牌或喝酒。年輕的科長上任后，看到這種情況，深感憂慮：長期下去，會(huì)把他們毀掉的。只有初中文化的科長，在長期的工作中，深感知識(shí)之重要。因此，他就對在辦公室的六個(gè)工作人員定下了“科規(guī)”，宣布了他經(jīng)過深思熟慮的打算：從即日起，六人全部參加成人法律自學(xué)考試，并定下了獎(jiǎng)懲辦法。從此后，辦公室再也聽不到喧鬧聲了，只有靜謐的燈光到夜半。六人中有三人都是初中或初中沒畢業(yè)的文化程度，啃起書本來難度是可想而知的。然而，良好的學(xué)習(xí)氛圍，比學(xué)趕幫超的互助精神，使他們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，每次統(tǒng)考，有及格二門課程的，三門課程的，更有甚者，一次就及格了四門課程。五年過去了，六人全部拿到了自學(xué)考試法律專業(yè)大專文憑。十多年過去了，當(dāng)年的六個(gè)人，目前有一個(gè)處級(jí)，三個(gè)科級(jí)，二個(gè)是現(xiàn)崗位上的管理人員。寶劍利從磨礪出，梅花香自苦寒來，辛勤的汗水，付出的心血，最終在事業(yè)上得到了回報(bào)。

千帆競發(fā)，百舸爭流，在這激烈競爭的浪潮中，誰主沉浮?企業(yè)的興衰成敗，誰執(zhí)牛耳?殘酷現(xiàn)實(shí)的回答：人才!我們是礦山人，但如何把自己鑄就成人才，這就需要不懈的努力，不斷更新知識(shí)，掌握適應(yīng)企業(yè)需要的各種技能，在各自的崗位上發(fā)揮著聰明才智，這樣，我們就可以自信地說：我們就是人才。

在這崢嶸歲月里，在這百里采礦戰(zhàn)線上，一個(gè)學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)正在形在成。一個(gè)科技興國、知識(shí)興礦，崗位成才的熱潮正在展開，一代新型的礦山人已挺立在潮頭。瞻望公司的明天，將會(huì)是更加輝煌、燦爛。

數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。謝謝!

獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇五

思考后，很多事情都會(huì)迎刃而解，我們不是不會(huì)思考，而是缺乏思考。跟隨小編，一起開啟思考之旅吧！

獨(dú)立思考隨筆【第一篇】：要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。

有人問我：為什么我讀了不少書，卻寫不出文章？你也沒讀過多少書，卻能每天都寫出不同的文章。我回答：很簡單，因?yàn)槟悴欢锚?dú)立思考。

很多人覺得：多讀書不僅能豐富自己的知識(shí)，并能改造自己浮躁的內(nèi)心。這只是片面的。因?yàn)?，一個(gè)人要完全認(rèn)識(shí)自己，掌控自己，僅僅讀書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更應(yīng)學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。真正獨(dú)立思考的人，在精神上是君主。

任何一個(gè)正常人，只要是識(shí)字的人，都可以讀書寫作。讀完后，他可以向別人闡述自己在書中看到的觀點(diǎn)。但是，這個(gè)過程，他不過是個(gè)工具罷了！正如，一個(gè)人擁有大量知識(shí)，但卻從未經(jīng)過自我頭腦的獨(dú)立思考加以吸收，融會(huì)貫通。他的思想依然是死的。

任何一個(gè)人都可以隨意地閱讀和學(xué)習(xí)，卻不能隨意地思考。

我一直在質(zhì)疑：是否在大量閱讀之后，真的令我腦洞大開，思維迸發(fā)，文思泉涌？沒有。盡信書，不如無書。那些死知識(shí)如果不經(jīng)過大腦的反復(fù)思考，并結(jié)合實(shí)際生活的人和事，是沒有任何價(jià)值的。

大量的單純閱讀會(huì)讓我們的精神喪失靈敏性。如果一個(gè)人不想動(dòng)腦子思考，最簡單的方法就是拿起一本書，去看書，然后把看到的知識(shí)好為人師地講給沒看過這本書的人聽。這就可以解釋為什么當(dāng)你接觸些許工程師、學(xué)者時(shí)，發(fā)現(xiàn)他們索然無味。

學(xué)者是成天閱讀書本的人。而那些思想家、天才，或者推動(dòng)人類發(fā)展的巨匠，則是站在巨人的肩膀上，擁有世界這本無字大書的人！

確實(shí)，一個(gè)人無論學(xué)歷高低，只要他懂得了源源不斷地獨(dú)立思考，他才是一個(gè)具有旺盛生命力的人。他在自我思想太空中遨游所享受到的樂趣，是一般人絕享受不到的。

那么，閱讀還有什么意義呢？我覺得：閱讀，就像是一把鑰匙，它可以幫我們打開一扇門。但是否走進(jìn)去，探索里面無盡的寶藏，還在于我們自己。如果你閱讀的太多太多，你打開了太多太多的門，會(huì)讓你眼花繚亂，會(huì)讓你只在意那些門，而忘了屋里的東西。

每個(gè)獨(dú)立思考的人，才是自我真正意義上的君王，因?yàn)樗梢哉瓶刈约旱膬?nèi)心世界，從不受外物影響。相比，那些頭腦庸俗的普通大眾，隨波逐流于各種各樣的流行觀點(diǎn)，迷信于一個(gè)個(gè)的世俗偏見之間無法自拔，使自己的思維受到限制，就像是臣服于國王的子民。

只是，任何人都不能脫俗。在現(xiàn)實(shí)世界中，我們依然要吃喝拉撒。但在精神世界里，我們是肉體束縛的精靈，不再受重力控制，也沒有貧病之苦。儒家堅(jiān)持內(nèi)圣外王。這是人生的黃金境界。如果魚和熊掌不可兼得，那至少要內(nèi)圣吧！讓我們先從獨(dú)立思考開始。

獨(dú)立思考隨筆【第二篇】：獨(dú)立思考。

上小學(xué)的時(shí)候，就常常聽見老師說，開動(dòng)腦筋，思考思考。這么多年過去了，我才學(xué)會(huì)了思考，是學(xué)會(huì)了能夠獨(dú)立思考。學(xué)會(huì)獨(dú)立思考后，對先前覺得“一定”的覺得“不一定”了，對什么都敢懷疑了。

“久病成醫(yī)”，這句話不錯(cuò)的，病的時(shí)間長了，自己成了自己的醫(yī)生；“求醫(yī)不如求已”，也是不錯(cuò)的，因?yàn)橹挥凶约鹤盍私庾约旱纳眢w狀況；求佛實(shí)際上也就是求自己，佛說，放下，實(shí)際上是就求自己要放下，當(dāng)自己做到佛所要求的，那自己就成了佛了吧。

我看過楊絳先生的《走到人生邊上》，樸實(shí)的語言不停地追問肉與靈，她不相信人死了什么都沒有了，如果什么都沒有了，那是完全悲劇性的人生。人怎樣戰(zhàn)勝人生的悲劇性？正像《紅樓夢》中，絳珠仙草將一生的眼淚還給神英侍者，完成了使命，飄飄然登臨仙界。我覺得這樣的結(jié)局已經(jīng)戰(zhàn)勝了整部書給人帶來的悲劇性，作者已經(jīng)找到了解決問題的辦法，人生因此完美了。

完美的人生不代表其人生充滿了甜蜜，還有痛苦，并且能夠敢于直面慘淡的人生。我非常喜歡魯迅的作品，尤其這句話讓我感到震撼，因?yàn)槟軌蚋矣诿鎸K淡的人生的人為數(shù)不多，有些人說魯迅是憤青，我卻說魯迅是火鳳凰。

然而，有多少人能夠“居陋巷而不改其樂？”在眾多弟子中顏回深得孔子喜愛，顏回如果沒有找到人生的意義，怎么能做到安貧而樂道呢？那應(yīng)該是他對精神的需要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對物質(zhì)的需要才能夠使然。

我想只有獨(dú)立思考，才能真正意義上的考問題，才能解決心中的疑惑，直到找到人生的意義。

獨(dú)立思考隨筆【第三篇】：獨(dú)立思考，自由選擇。

前幾天所有三五好友小聚，因一合伙人遲到，我們就開始起哄，讓他發(fā)紅包。該合伙人非?？犊蠓?，每次都發(fā)的很大很多。酒過三巡，菜過五味，大家非常盡興，該合伙人拿來一瓶好酒，大家喝著好喝，就嚷嚷再來一瓶，我們又喝了兩瓶。一位同事說這酒非常好，想詢問此酒的價(jià)格自己購買過年喝，合伙人言左右不語（善于觀察的人，此處就應(yīng)該明白）。第二天，同事在群里嚷嚷，昨天大咖真給力，昨天的酒一瓶兩千，我今天也買了六瓶過年喝。因?yàn)榇耸?，我不禁感慨，眼界在哪里，成就就在哪里。此外，因?yàn)榇耸?，我的感悟是，以后參加此類活?dòng)，堅(jiān)決喝沒喝過，沒聽過的酒。

人生要敢于想象，發(fā)現(xiàn)全新的自己。單位的老大哥找我，說過年有個(gè)節(jié)目，不知道方不方便，我和他業(yè)務(wù)合作不多，但對其人一直認(rèn)可，還有過出差偶遇的經(jīng)歷，就一口答應(yīng)了。沒有想到的是，經(jīng)過大家的努力，我們不但愉快地創(chuàng)作出精彩的作品，更增進(jìn)了了解，整個(gè)劇組一直保持歡樂和諧的氛圍，不但沒有影響工作，反而帶著愉快，工作的效率更高了。此刻，我才發(fā)現(xiàn)真正的戲，不在舞臺(tái)，而在生活。有些同事因擔(dān)心影響工作，又擔(dān)心題材太敏感（拿主任開涮，劇組有過壓力，但我們頂住了）而拒絕，演出成功后，后悔不已。我的總結(jié)是，人生要勇于挑戰(zhàn)，永遠(yuǎn)不要對機(jī)會(huì)說不，即使最后是失敗，也無所畏懼。

這兩年，有一個(gè)問題困擾我，就是個(gè)別多年的朋友，因瑣事鬧得不開心。我本人是非常重視友情，也特別懷念曾經(jīng)的美好記憶。另一個(gè)問題是，個(gè)別雖然交往時(shí)間不長，但彼此關(guān)系不錯(cuò)的朋友，也有不愉快的經(jīng)歷。傷你最深的往往是自己人，敵人能帶來的痛苦是有限的。但也開始釋然，要么是曾經(jīng)的你我變了，要么是對他不夠了解，但已經(jīng)失去的東西，不要留戀，請珍惜眼前人。

關(guān)于金錢的態(tài)度，今年也有所變化。我人生的財(cái)務(wù)目標(biāo)也應(yīng)該調(diào)整了。雖然比不上單位同齡的優(yōu)秀同事，但比大連地區(qū)一般收入要高一些。我看到的一篇文章，說的非常對，花錢只有兩個(gè)目標(biāo)，一是讓我生活的更舒服，二是錢能生錢。前者不用多說，做到適度就好。后者，卻是一門極其重要，需要用一生學(xué)習(xí)研究的東西，一門科學(xué)，我今年一月份收入不多，過年開銷卻很大，差一點(diǎn)就要?jiǎng)佑脙?chǔ)蓄了，但憑借財(cái)產(chǎn)性收益，硬是挺了過去?？梢?，錢生錢永遠(yuǎn)比人生錢重要，沒有一個(gè)富豪是靠給人打工上的福布斯。

談?wù)劰ぷ鳌Ｅc當(dāng)事人的磨合，是非常重要的，在工作中，優(yōu)質(zhì)客戶，把他留下來，好好愛，不要讓他離開。劣質(zhì)客戶，要用專業(yè)的態(tài)度把工作做好，因?yàn)?，就此一單，緣盡。我們真的不應(yīng)該畏懼工作的辛苦，美好的生活不會(huì)在睡夢醒來時(shí)實(shí)現(xiàn)。所內(nèi)，同行的案子來源，一定要做好，因?yàn)榇蠹叶冀?jīng)歷過當(dāng)事人，能夠理解彼此的工作。雖然可能個(gè)別案子掙錢不多，但是不要緊，長做常有，彼此信任在，總是還會(huì)有好機(jī)會(huì)的。人都要放的長遠(yuǎn)一些，要通過不斷地學(xué)習(xí)提高自己，知識(shí)（專業(yè)以外，興趣所在，種類不限）、情商、人脈等等。掙錢的方式也會(huì)隨著時(shí)間不斷變化，一定會(huì)不斷提高。

積極影響身邊人，與人為善。除了親人及長年好友，周圍的朋友確實(shí)是會(huì)更新?lián)Q代的，遠(yuǎn)離垃圾人（這個(gè)一點(diǎn)兒也不過分，華人圈我去過很多，部分國人的素質(zhì)確實(shí)有待提高）。雖然多次被傷，但我依然相信美好，識(shí)人最好不要失誤。一個(gè)人過得好不牛，帶動(dòng)周邊人大家一起好才牛，彼此成就。要嚴(yán)格自律，拒絕懶散，積極運(yùn)動(dòng)（避開霧霾），樂觀勇敢，智慧地生活。選擇健康的食物，合理膳食，杜絕無意義的社交，你不優(yōu)秀，認(rèn)識(shí)誰都沒有用。

如果可以，給自己定一個(gè)小目標(biāo)（目標(biāo)本身不重要，只要確定，全力實(shí)現(xiàn)），也可以是一個(gè)大目標(biāo)。人生的選擇可能是錯(cuò)的，有時(shí)候無論怎么做，都會(huì)有人對我們不滿意，所以，不要在意。勇敢地面對生活，不管昨天怎樣，犯過多少錯(cuò)誤，過去的事情（酒后失態(tài)），請看得開，放得下。不管別人如何評(píng)價(jià)我們，請活出我們的精彩！

獨(dú)立思考隨筆【第四篇】：痛苦是一種財(cái)富。

你以為你是逆反的、反對的，但是稍不留神你就成為你最反對的人。

一個(gè)人給你自由你不獨(dú)立是無力，當(dāng)一個(gè)人力圖完善自己的時(shí)候，他將不再向外界尋求什么，也不向外界推委什么，他將自己的重心放在自己的內(nèi)部，而社會(huì)的進(jìn)步就由一個(gè)一個(gè)獨(dú)立的人試圖自我完善的過程當(dāng)中得來。

生活就是嚴(yán)峻的歷險(xiǎn)，學(xué)得越快越好！經(jīng)歷越快越好。

無知是純潔嗎？愚昧是德行嗎？偏見就是原則嗎？

厄運(yùn)中的人多有一種對自己的怨憎！

保持對不同論述的警惕，保持自己的獨(dú)立性，探尋，相信，懷疑，幻滅，摧殘，重建。

痛苦是痛苦，對痛苦的思考才是財(cái)富。

一個(gè)世界如果只按照強(qiáng)弱黑白兩分，它很有可能只是一個(gè)立方體，你把它推倒，另一面朝上，原狀存在。

為什么有人愿意接受采訪，因?yàn)?，所有的壞蛋在心里都不認(rèn)為自己錯(cuò)了。

追求真相的人，不要被任何東西脅迫，包括民意。

不是質(zhì)問，只是疑問！

思想的本質(zhì)是不安，一個(gè)人一旦左右搖擺，新的思想萌芽就出現(xiàn)了，自會(huì)剝離掉泥土露出來。

理性呼喚理性。

一個(gè)過于主動(dòng)甚至積極坦白自己內(nèi)心陰暗面的人，往往會(huì)讓原本想去挖掘他內(nèi)心弱點(diǎn)的人感到尷尬和一絲不安。

無論何時(shí)，你看到的總是你自己。

你只管用力把一個(gè)人，一件事吃透了，后面的就知道了。

對歷史說真話，就是對現(xiàn)實(shí)說真話。

喝水不吃力，喝一立方毫米很吃力，移動(dòng)杯子一毫米，很吃力。

科學(xué)，就是聰明人下笨功夫，笨功夫是一種方法。

注意就意味著“擺脫某些事物以便更有效地處理其他事物”。

公平社會(huì)里基因的作用反而更大，這聽起來像個(gè)悖論。

有的時(shí)候總是這樣問自己：為什么這個(gè)世界上有些人起早貪黑忙忙碌碌卻過著整天為生計(jì)奔波勞碌的窮苦生活，而他們卻是社會(huì)上受人扶持的窮人；而有些人整天西裝革履輕輕松松的，卻過著令人向往的上流階層的生活，而這種人卻是家財(cái)萬貫的富人。是上帝不公還是上天在作弄人呢？今天，這個(gè)一直困擾著我的問題終于有了明確的答案。

日子一天一天過，凡人的腳步更多的是今天緊跟著明天的步調(diào)，辛勤認(rèn)真不斷的重復(fù)著手中的活兒，以為只要做的越多就是有能力有能耐的表現(xiàn)，就越有成就感；但是成功者過的則是主動(dòng)追求改變的日子。

我們現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)變化越來越快的社會(huì)，如果我們不主動(dòng)改變自己去適應(yīng)這個(gè)多變的環(huán)境，我們不是被社會(huì)所淘汰，就只能艱難的掙扎著，我們就只能做個(gè)二流的甚至是三流的人，最后我們將淪為被人牽著鼻子走受人控制的可憐蟲。可見我們要過怎樣的生活，怎樣的人生，我們一定要深思，經(jīng)常思考做個(gè)主動(dòng)積極的思考者去掌控自己的人生命運(yùn)。而被動(dòng)甚至不動(dòng)者最終將受控于社會(huì)任人擺布，甚至跌入失敗的谷底，永世難以翻身。這也就是為什么這個(gè)社會(huì)會(huì)出現(xiàn)這種讓人覺得頗似很不公平的事實(shí)：奔波勞碌的人卻要做窮人、失敗者，輕松享受的卻是富人、成功者。如果此刻你是一個(gè)整天為著生計(jì)奔波勞碌的窮人或生活上的失敗者，請不要在人生的道路上徘徊、嘆息、抱怨，一個(gè)勁的抱怨只會(huì)使你變得更加愚蠢，抱怨不如改變，只要你試著經(jīng)常去啟動(dòng)你的頭腦做個(gè)生活主動(dòng)的思考者你就能夠改變自己的命運(yùn)、重新譜寫自己新的精彩的人生，這是唯一也是最好的拯救自己的途徑。

這不是危言聳聽，而是許許多多的失敗者的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。人的習(xí)慣是慢慢培養(yǎng)出來的，而有沒有這種主動(dòng)思考積極改變的精神本身也是一種習(xí)慣，并且可以說是一個(gè)對命運(yùn)起決定性作用的習(xí)慣。當(dāng)你對自己的行為選擇不做周密慎重的思考時(shí)，你就是一個(gè)思考的懶惰者，你就一次對自己不負(fù)責(zé)任；而當(dāng)你幾次對自己的選擇沒有獨(dú)立思考時(shí)，你就會(huì)形成盲從而不做思考的習(xí)慣。

世界上最偉大的勞動(dòng)就是思考，因?yàn)橛辛怂伎妓晕覀冇辛怂拇蟀l(fā)明，因?yàn)橛辛怂伎妓钥吹搅说粝聛淼奶O果的牛頓會(huì)想到萬有引力，因?yàn)樗伎妓曰ヂ?lián)網(wǎng)的創(chuàng)意每天都在出現(xiàn)，因?yàn)樗伎嘉覀儾庞羞@個(gè)每天都不一樣的多彩的世界。試想一下，要是這個(gè)世界上沒有這些主動(dòng)的思考者，在不久的將來我們會(huì)因?yàn)檎也坏教娲茉闯霈F(xiàn)能源的短缺而早早的離開這個(gè)世界，醫(yī)療上會(huì)因?yàn)檎也坏叫碌膹?qiáng)藥性功能的抗病毒藥品而出現(xiàn)病毒不斷的蔓延，到了最后無法控制的地步，整個(gè)地球村的人就只能在像戰(zhàn)爭時(shí)期日本用老鼠藥毒害中國人一樣的下場下痛苦而死。所以，這是一個(gè)靠大腦決勝的時(shí)代，我們一定要讓我們的大腦跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，我們一定要做一個(gè)積極、主動(dòng)、獨(dú)立的思考者。因?yàn)楠?dú)立思考你才不會(huì)人云亦云；因?yàn)楠?dú)立思考你才會(huì)有創(chuàng)新，因?yàn)橹鲃?dòng)思考你才更有激情和動(dòng)力；因?yàn)橹鲃?dòng)思考你才不會(huì)被人牽著鼻子走任人擺布；因?yàn)橹鲃?dòng)思考你才會(huì)明白一件事情的來龍去脈，才能客觀的看待問題。

讀了一年的大學(xué)，讓我印象最深、感觸最深的還是那些課堂上被動(dòng)的聽者、被動(dòng)的思考者。因?yàn)榇髮W(xué)的課程都比較輕松，大家都沒什么學(xué)習(xí)壓力，整天上課都是吊兒郎當(dāng)。逃課的一大把，有去上課的玩手機(jī)、談情說愛、打游戲的更是見怪不怪，不可否認(rèn)的是還是有聽課的學(xué)生，但是即使是聽課都是無精打采被動(dòng)的聽課，被動(dòng)的吸收所學(xué)的知識(shí)，腦子根本就沒轉(zhuǎn)動(dòng)一點(diǎn)懷疑精神都沒有，只是一個(gè)勁的強(qiáng)迫自己的腦子記憶下完全不懂或懂非懂的知識(shí)。而即使是那些所謂的認(rèn)真聽講的學(xué)生，卻只是一個(gè)勁的抄寫著黑板上的筆記、一個(gè)勁認(rèn)真的盯著老師的嘴巴希望能夠從老師的嘴里看透什么似的。我不知道那些只為了學(xué)分而去聽課學(xué)習(xí)的跟那些完全不聽課的學(xué)生有什么多大的區(qū)別。我一直在想我們上大學(xué)要是只是為了成績我們交那么多錢有啥用，以后我們出去還是一個(gè)讀過大學(xué)的初中生而已。

我們應(yīng)該明確我們是為知識(shí)而讀書，而不是為考試而讀書。讀書可以幫助我們考試，為考試而讀書卻未必可助知識(shí)的增長。我們是人我們是有思想有主觀能動(dòng)性的人，要不然我們跟動(dòng)物還有什么區(qū)別嗎？我們讀書不能做書本的奴隸，我們要做生活的掌砣人，我們要學(xué)會(huì)思考、經(jīng)常思考、主動(dòng)積極思考，不做一堆無用功，浪費(fèi)時(shí)間，消耗生命。

我想很多時(shí)候我們不應(yīng)該老去埋怨我們中國的教育制度，一個(gè)勁的埋怨只會(huì)使你變得更加愚蠢，我們應(yīng)該學(xué)著思考、學(xué)著改變。否則，你只會(huì)是受這種制度擺布下的犧牲品。況且你應(yīng)該堅(jiān)信我們是人我們不是動(dòng)物，我們是有思想的，制度是一種死的東西，它從根本上并不能束縛我們，而要真正做到不被這種制度擺布、束縛的唯一方法就是你要時(shí)刻有懷疑的精神不做書本的奴隸，你時(shí)刻準(zhǔn)備著啟用你的腦子，做個(gè)主動(dòng)積極的思考者。

我們可能老是會(huì)去羨慕、仰望、崇拜富人、成功者。其實(shí)羨慕、仰望、崇拜都沒有任何意義。丑小鴨可以變成白天鵝，灰姑娘可以變成公主，雖然這是安徒生比筆下的童話故事，但是現(xiàn)實(shí)上你也可以從一個(gè)身無分文的窮光蛋變成一個(gè)家財(cái)萬貫的富翁，只要你善于利用你的腦袋，只要你隨時(shí)準(zhǔn)備著啟用你的腦袋，主動(dòng)思考?？傆幸惶欤阋欢芨惺艿街鲃?dòng)思考價(jià)值，以及它所給你帶來的好處。

獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇六

尊敬的xxx：

大家好！

在生活中，我們可能已經(jīng)習(xí)慣于把“專家”、“大師”、“學(xué)者”的意見作為自己的意見。誠然，專家和大師的話，在很多情況下都是正確的、高明的。但他們畢竟是凡人，不是神，不可能事事都對。甚至可以說，專家和大師犯下的錯(cuò)誤比普通人犯下的錯(cuò)誤更難糾正。因?yàn)楣猸h(huán)下，很少有人有勇氣質(zhì)疑自己的觀點(diǎn)。

那么，我們該怎么辦？方法很簡單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“敢于用自己的理性?！敝挥杏辛嗣鞅媸欠堑囊庾R(shí)，才能不被大師和專家頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽，陷入盲從。

如果一個(gè)人失去了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從；一個(gè)社會(huì)如果失去了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗和停滯。中國明清時(shí)期就是這樣。明清之際，“仲尼非生于天，永恒如永遠(yuǎn)?！币环N荒誕的謊言盛行于世，人們把傳統(tǒng)的儒家信條視為天道神律。就算他們思考討論，在當(dāng)時(shí)的人眼里也是褻瀆神明，目中無人，更不用說質(zhì)疑、否定、創(chuàng)新了。于是，在這種崇拜中，中國越陷越深，陷入了停滯的泥潭，直到鴉片篝火像閃電一樣劃破了中國大地上空的死氣沉沉的天空。中國才走出迷信和盲從，重新踏上前進(jìn)的道路。因此，獨(dú)立思考是進(jìn)步和成功不可或缺的因素。盲目服從迷信必然導(dǎo)致失敗。

相反，一個(gè)人如果把獨(dú)立思考融入到自己的血液中，就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前進(jìn)的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終成功到達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從，袁隆平才能夠擺脫籠罩世界植物王國半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬誤”的影響，從而開創(chuàng)了水稻雜交育種的全新時(shí)代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。因此，獨(dú)立思考是成功的唯一途徑。

獨(dú)立思考是需要勇氣的。一個(gè)人如果沒有足夠的勇氣，就無法抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧。如果一個(gè)人沒有足夠的.智慧，就無法透過表象看到本質(zhì)，那么他看到的就不會(huì)是真實(shí)的真相，而是怪誕扭曲的畫面。這兩種人，前者是懦夫，后者是羔羊，只會(huì)助長錯(cuò)誤傾向。后者是個(gè)瘋子，闖進(jìn)珠寶店的野蠻人。他只知道否定和毀滅，卻不知道如何提出正確的主張。這兩種人都不知道如何獨(dú)立思考。真正的獨(dú)立思考，就是在尊重正確意見的同時(shí)，通過自己的思考提出新的意見。本質(zhì)上是辯證否定的。所以，獨(dú)立思考是發(fā)展之路，真理之路，也是成功的必由之路！

新時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為時(shí)代進(jìn)步盡自己的一份力量。新時(shí)代需要有新思想的新人。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己打造一條成功之路。

獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇七

轉(zhuǎn)眼獎(jiǎng)學(xué)金設(shè)立已有七年了，每一次頒獎(jiǎng)時(shí)，我都想著要和同學(xué)們說點(diǎn)什么，既有意義，又不至于乏味，記得我曾說過希望同學(xué)們要有遠(yuǎn)大志向的話題，由一個(gè)面試同學(xué)說到有改造世界的理想說開去，我頎賞這種做法，同時(shí)告誡大家我們不僅要仰望星空還要腳踏實(shí)地。

最近看的一場網(wǎng)秀也有反映了類似主題，在本次面試中我也跟同學(xué)們提起，就是高曉松、馬東等三人面試奶茶前男友的一段視頻，對一個(gè)清華法律本科，金融碩士、新聞學(xué)博士的人，上臺(tái)問主持人，將來應(yīng)選什么工作更能發(fā)揮他的所學(xué)時(shí)，被高老師狠狠地批了一頓，說他沒有家國情懷，說生活不僅有茍且還有詩和遠(yuǎn)方。我有同感，只是沒高曉松那么激憤。

我想這個(gè)學(xué)生也許并不是沒有理想和抱負(fù)的，只是我們的教育有點(diǎn)走形，我們的社會(huì)價(jià)值觀有點(diǎn)畸形，人們不敢或不愿在公開場合正大光明地談?wù)摾硐牒捅ж?fù)，或說羞于談?wù)摚晕覀冇械膶W(xué)生內(nèi)心崇尚偉大、光明、正義，但不好意思說，而用一個(gè)“偽光正”自嘲，以一種調(diào)侃或玩世不恭的態(tài)度，演繹一種正直和正當(dāng)，以掩飾內(nèi)心的光明。這是令我擔(dān)憂的，同時(shí)也是讓我頎慰的。擔(dān)心的是天下皆以為美非美也，頎慰的是天下皆以為惡，斯不惡也。這也是我認(rèn)為一代更比一代強(qiáng)的原因，因?yàn)?0后已經(jīng)以三觀不正或三觀不合來談?wù)撌欠窨梢詾橛?，把三觀提到口頭作為日常審美標(biāo)準(zhǔn)，而90后，已經(jīng)把公開場合大聲說話作為不文明的公開批判對象、甚至公開鄙視等車不排隊(duì)等在70或60后看來不那么重要的事情，從這些小事上，我看到了時(shí)代的進(jìn)步，最近公開報(bào)道我們的90后上媽媽上飛機(jī)，因帶不滿6個(gè)月的嬰兒怕影響周圍乘客的休息，而在登機(jī)后以孩子的口吻事先寫了一份問候加道歉信，為飛行期間可能發(fā)生的孩兒哭鬧致歉。網(wǎng)評(píng)說我們由此看了中國貴族精神的誕生，文明禮儀之邦的生態(tài)被在座的你們這樣的年青、有素養(yǎng)的人喚醒，對此我也大加贊賞，看到了希望。

也記得我曾感動(dòng)于去年你們對頒獎(jiǎng)活動(dòng)的精心策劃與準(zhǔn)備，不自覺地飽含淚水，順口說出艾青的一句詩，“為什么我的眼中飽含淚水，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉?！睘槭裁次业难壑酗柡瑴I水，因?yàn)槲覍@份師生情誼愛得深沉。藉此，我想交流的是：世間是有大愛的。我們每一個(gè)人在為自已的生存和生活?yuàn)^斗之余，是可以拿出一點(diǎn)時(shí)間、一點(diǎn)精力、做一點(diǎn)有益于他人、有益于社會(huì)的事。這是我想說的格局。

最近喜歡一篇文章，是一名叫知言先生寫的《人與人之間最大的差距是見識(shí)和格局》，文中提到一位心理學(xué)家麥基在研究很多人的經(jīng)歷后，提出了一個(gè)概念：你看到的只是你想看到的。當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心充滿某種情緒時(shí)，心里就會(huì)帶上強(qiáng)烈的個(gè)人偏好暗示，繼而會(huì)導(dǎo)致主體從客體中去佐證?！跋矚g某個(gè)人或事物的時(shí)候，我們的心靈會(huì)讓自己在現(xiàn)實(shí)中搜尋印證，然后再用這些似是而非的印證，來佐證自己的心理預(yù)期，最終形成一種‘真是如此’心理定勢。若是憤怒、仇恨或是懷疑時(shí)，我們又會(huì)不斷尋找材料來強(qiáng)化自己的臆想，在偏執(zhí)于憤怒、仇恨的情緒里，讓暫時(shí)壓抑的情緒感得以宣泄?！币簿褪钦f：我們所看到的世界，只是我們選擇看到的樣子。你相信潛規(guī)則，就會(huì)發(fā)現(xiàn)無數(shù)潛規(guī)則。你相信不公平，就會(huì)發(fā)現(xiàn)無數(shù)不公平。而你相信努力，就會(huì)發(fā)現(xiàn)努力真有回報(bào)。你相信美好，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活處處有美好。

獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇八

有時(shí)，我在想，人生下來是為了什么，是為了追求榮華富貴享樂而活，還是憑自己的主張去做一些想要做的事情，我想，無論是哪一種，在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，終究要有文憑要有學(xué)識(shí)，否則難以立足于社會(huì)，難以立足于世界。

人，不用獲得轟轟烈烈，只愿活得無怨無悔，不會(huì)為了所做的事后悔，更不會(huì)懊悔，我自己本身，也不想在每天的懊悔中生活度過余生。

人的一生，是有限的，如何將有限的生命活到極致，這個(gè)問題，無人能夠回答，但我想每個(gè)人都會(huì)用行動(dòng)證明，活的平凡，不給社會(huì)造成成負(fù)擔(dān)，我想這便是好的了，不用活得轟轟烈烈，平凡、普通，更是我所向往的生活。

獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇九

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

什么是獨(dú)立?獨(dú)立不只是自己做自己的事，更是要有獨(dú)立的精神。所謂獨(dú)立的精神，就是在遇到困難時(shí)迎難而上，不依賴別人。

在《魯濱孫漂流記》中的主角魯濱孫就是一個(gè)獨(dú)立能力強(qiáng)的人，孤身一人在一個(gè)荒無人煙的小島上活了二十八年，有自己的房子和食物來源，他一人甚至能活到老死也毫無壓力。換個(gè)角度想想，如果我們自己到一個(gè)孤島能活多久?像我們這樣的小孩，有信心活幾天?有人能活到魯濱孫那水平嗎?魯濱孫能活到二十八年也有運(yùn)氣成分呢!但這畢竟是小說，是虛構(gòu)的，沒有可比性。同樣在我國，國家在訓(xùn)練軍事部隊(duì)就有嚴(yán)厲要求。在那兒，眉頭父母貼心的照顧，只有軍隊(duì)里鐵一樣的紀(jì)侓。摔倒了，自己起來;做錯(cuò)了，自己承擔(dān)。每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，那可是實(shí)打?qū)嵉摹白约旱氖虑樽约鹤觥薄Ｕ驗(yàn)槭沁@樣，中國才能屹立在這個(gè)并不和平的年代，我們才能平穩(wěn)地生活著。要是讓“啃老族”來保家衛(wèi)國，我們死翹翹那還不是分分鐘的事。

從這方面說，學(xué)會(huì)獨(dú)立就不僅僅是關(guān)乎自己的未來，更是為了我們國家，我們的民族的興衰和我們家園的安寧。由此可見學(xué)會(huì)獨(dú)立是多么重要，多么必要。邁出獨(dú)立的一小步，就可以再邁一步，當(dāng)你已經(jīng)把獨(dú)立當(dāng)成習(xí)慣時(shí)，你離成功就不遠(yuǎn)了。

獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇十

尊敬的xxx：

大家好！

經(jīng)常聽到老師和家長對你說“你要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考……”為什么他們那么注重獨(dú)立思考？因?yàn)橹挥歇?dú)立思考，才能有自己的想法。

大衛(wèi)和羅賓同時(shí)受雇于同一家商店，起初兩人的工資相同。然而，過了一段時(shí)間，大衛(wèi)升到了頂端，而羅賓一直在原地踏步。羅賓對老板的不公平待遇非常不滿。終于有一天，他去找老板投訴，老板突然說：“去市場看看你今天早上買了什么。”

羅賓回來向他的老板報(bào)告說：“只有一個(gè)農(nóng)民帶了一車土豆來賣。”

多少？老板問。

羅賓又跑到市場，然后回來說，50袋。

老板又問：多少錢一斤？

羅賓又去了市場，所以他來回跑了很多次。這時(shí)，老板打電話給大衛(wèi)，問了大衛(wèi)他讓羅賓去市場的第一個(gè)問題。大衛(wèi)很快就回來了。他告訴老板：“有個(gè)農(nóng)民在賣土豆。有50袋0。5元。這是另一個(gè)例子。請看。”以后農(nóng)民賣西紅柿價(jià)格合理，帶回來一個(gè)，農(nóng)民在外面等著。然后老板看著羅賓。

如果一個(gè)人不善于獨(dú)立思考，就會(huì)對他各方面產(chǎn)生不好的影響。反之，如果勤于思考，就會(huì)從思考中尋找問題，發(fā)現(xiàn)問題，然后才有可能找到解決問題的方法。

獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇十一

俗話說;有備無患，一個(gè)人之所以害怕在眾人面前講話，往往是自己的準(zhǔn)備工作不到位，心里沒底。有一點(diǎn)必須明白，無論在什么情況下，都不能打無把握的仗。

3.打有把握之仗---話需要通俗易懂方能流傳久遠(yuǎn)。

說話要簡潔明白，切忌眉毛胡子一把抓，抓不住要領(lǐng)，又顯的羅嗦。要想別人明白你的話，那么你說的話就要條理清楚，先說什么后說什么。

4.打有把握之仗---記住對方的名字就能贏得好感。

名字雖然只是一個(gè)人的代號(hào)，可是人們對自己的名字還是非常重視的。在說話過程中記住對方的名字是獲得對方好感的有效途徑之一。

5.打有把握之仗---多讀好書，增加見識(shí)。

如果你決心讀書，并堅(jiān)持下去，你的詞匯量必然逐漸地豐富起來，你的語言就能變得更優(yōu)雅，慢慢地，你也就具有了你所讀書中的主人公的榮耀，美麗及高貴氣質(zhì)。

6.打有把握之仗---研讀經(jīng)典，鍛煉思路。

英國桂冠詩人每天研究圣經(jīng)，大文豪托爾斯泰把《新約福音》讀了又讀，能夠完整得背誦下來，羅斯金的母親每天逼他背誦圣經(jīng)里的章節(jié)，又規(guī)定每年要把整本圣經(jīng)大聲朗讀一遍，一點(diǎn)不能遺漏。?？怂菇?jīng)常高聲朗讀莎士比亞的作品，以改進(jìn)他的演講風(fēng)格。林肯能過很熟練的背誦柏恩斯，布朗寧等人的詩集，在他的辦公室放著一本拜倫的詩集。

如果你感到自己的思路不夠明確的時(shí)候，研讀一片思路清晰結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈恼拢愕乃悸肪蜁?huì)清晰起來。

7.克服恐懼心理---豁出去就敢說話。

如果你能夠克服當(dāng)中說話的恐懼，那么你就不僅僅會(huì)變得能言善辯，擁有好口才，而且對你的其他方面也會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。

8.克服恐懼心理---真話最能感動(dòng)聽眾。

說話時(shí)，盡管你又熱情，盡管你有技巧，可是你的話都是不著邊際的胡扯瞎說，也是不行的，你說話時(shí)必須圍繞著一個(gè)中心，把自己的意思合理歸類，把問題講明白，你用到的事例應(yīng)該與這個(gè)中心保持一致，這些都是說話的最基本要求，但是有一點(diǎn)需要注意，你的話必須是發(fā)自內(nèi)心的。談話時(shí)有目的的，目的不同，詳略，重點(diǎn)地選擇等也應(yīng)該有所不同，否則，你的話就不能表達(dá)你的思想。

9.克服恐懼心理---真情勝過滔滔不絕。

在交談中，感情的真切流露要比講究語言華麗更重要，評(píng)價(jià)一個(gè)人說話是否有魅力，其標(biāo)準(zhǔn)不是他的講話多么流暢，多么滔滔不絕，而是他的感情是否發(fā)自內(nèi)心的真誠。

10.培養(yǎng)說話熱情--用理想激發(fā)干勁。

埃默生說，無熱沉即無偉大。這不只是一句帶有文學(xué)色彩的修飾語，更是一座通往成功之路的航標(biāo)。

獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇十二

語言是人類重要的交際工具，這句話主要指口頭語言?？陬^語言就是口才，它是一門藝術(shù)，很有些講究，要想把話說好，說出水平，并不是件容易的事。近些年，語言表達(dá)能力受到社會(huì)的普遍重視，進(jìn)入各類人才招聘的測試科目，在國家及地方公務(wù)員招聘中，被列為申論考查的重點(diǎn)能力之一。于是乎，有關(guān)如何提高說話技能的培訓(xùn)班、教科書十分火爆，口才攻略遍布書市。但從販賣的貨色看，多是讓人在說話的技巧上下功夫，比如把舌頭練得口齒伶俐，把聲調(diào)弄得抑揚(yáng)頓挫，把氣場搞得詼諧幽默，引經(jīng)據(jù)典，插科打諢，似乎十八般兵器全搬了出來，卻偏偏遺漏一項(xiàng)最關(guān)鍵的因素，這就是對思維的訓(xùn)練。

語言是思維的外衣，說話反映一個(gè)人內(nèi)心的活動(dòng)。早在春秋時(shí)期，鬼谷子就認(rèn)識(shí)到這個(gè)問題，他說：“口者，心之門戶，智謀皆從之出。”人們說出的每一句話，都需要在大腦里進(jìn)行加工。思想貧乏，說出的話就蒼白無力;思路混亂，表達(dá)就條理不清;思維膚淺，闡述事物就沒有深度。古今中外，大凡富有口才魅力的大師，都是思辨能力很強(qiáng)的人，對問題洞若觀火，說話一語中的?？词挛锩鞑烨锖?，應(yīng)對機(jī)敏風(fēng)趣。

《晏子使楚》是大家都熟悉的一則典故，這個(gè)故事中包含了晏嬰與楚國君臣幾次語言交鋒，十分精彩。第一次，是楚人看晏嬰身材短小，便想讓他從旁邊小門進(jìn)城以示污辱。晏嬰說，“使狗國者從狗門入，今臣使楚，不當(dāng)從此門入?！钡诙?，楚王問，難道齊國沒有人才了嗎，為什么派你來呀?這是很刁毒的一問。晏嬰應(yīng)對道，齊國人才多的比肩繼踵，怎么能說沒有人才呢?我國派遣使臣有個(gè)講究，“其賢者使使賢主，不肖者使使不肖國。嬰最不肖，故宜使楚矣?！边@可謂以血還血，以牙還牙，你不仁，別怪我不義。第三次，楚王與侍臣設(shè)了個(gè)圈套，趁晏嬰與楚王一起喝酒時(shí)，綁了一個(gè)人上來，說此人是小偷，齊國人，楚王乘機(jī)污辱晏嬰，說齊國人很愛偷東西嗎?晏嬰反駁道：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶?”楚王徹底敗下陣來。

這場舌戰(zhàn)中，晏嬰回?fù)舫嫉年幹\和欺辱，并沒有出口成章、引經(jīng)據(jù)典，完全是普普通通的平常話，他戰(zhàn)勝楚國君臣，不是憑嘴皮子利索，能說會(huì)道，而是靠智慧，靠機(jī)敏，靠以其人之道還治其人之身的思辨推理。由此得知，良好的語言表達(dá)能力，固然與伶牙俐齒有關(guān)，但根本的還在于出色的思辨能力。我們經(jīng)常在電視上看到，一些領(lǐng)導(dǎo)或?qū)W者接受采訪時(shí)侃侃而談，這些人并不一定口才多么好，之所以能講得頭頭是道，主要因?yàn)檎勗拑?nèi)容在他經(jīng)營的領(lǐng)域，他對這個(gè)話題爛熟于心，成竹在腦，于是便高談闊論。

一個(gè)相反的例子是，時(shí)下有些熒屏舉辦綜藝類節(jié)目，將一些影星、笑星或在某一行業(yè)成名的人士請來當(dāng)評(píng)委或嘉賓，以哄托氛圍，提升人氣。但有的節(jié)目專業(yè)性較強(qiáng)，比如地方戲曲大賽之類的，被邀來的這些名人隔行如隔山，點(diǎn)評(píng)時(shí)，沒有專業(yè)知識(shí)，頭腦空空的，說不到點(diǎn)子上，只好弄些搞笑的話逗人一樂，角色很尷尬，搞得跟舞臺(tái)小丑似得，可憐兮兮。這也難怪他們弄不出彩頭來，我們常說有感而發(fā)，這些人什么感觸也沒有，你讓他發(fā)哪門子見解哩。

有些人，天生一副好嘴巴，津津樂道，但腦瓜子跟不上嘴皮子，就是老百姓形容的“嘴快講不到點(diǎn)子上”。其中，有這樣兩種人，說話不著調(diào)。第一種人，不懂?dāng)⑹碌幕疽兀v一件事情，不交待時(shí)間地點(diǎn)，不介紹當(dāng)事人，不敘述前因后果，只講事情本身，與他交談特費(fèi)勁。比如他對你說，“那天一起吃飯時(shí)，張琪當(dāng)場把蘇楠罵一通?！边@種沒頭沒腦的話，讓你聽得一頭霧水。你就得連續(xù)追問：張琪是誰?什么時(shí)間?在哪兒吃的飯?都有誰在場?為什么罵人?我稱這樣的話叫“斷頭話”。這類人與別人交流，他講了一簍筐話，別人只聽懂了半筐，嚴(yán)重影響了他的表達(dá)。

還有一種人，講話把握不了主題和主線，說話跑調(diào)，我們權(quán)且稱之為“拐子話”。我把某人一段“精彩”表達(dá)整理如下，以博一粲。

“我們單位老齊的兒子處了個(gè)對象，姑娘在海關(guān)工作，就是華泰房地產(chǎn)老總梁盛德家二妞。梁盛德你知道吧，這幾年大發(fā)了，資產(chǎn)少說也有30個(gè)億，他的房產(chǎn)都開發(fā)到非洲去了。說起來我與梁盛德還是工友呢，早年同在保溫器皿廠跑外銷，那會(huì)兒他只配給我拎包。你知道他發(fā)家沾了那路神仙的光?他后來攀上了建行行長高松壽。高松壽與他表姑父是廣東老鄉(xiāng)，兩家村子隔七八里路。梁盛德他這個(gè)姑父當(dāng)時(shí)在省外貿(mào)……”

呵呵，你要不把他的話頭截住，興許他敢扯到月球上去!

人們?nèi)粘Ｕf話，除了敘事類，更多的是說理類，如爭論、說服、辯解、勸慰、調(diào)解、說情、吵架、談判、辯護(hù)、批評(píng)、演說、講話等，這些看似用嘴說話，其實(shí)嘴巴只是表達(dá)工具，核心動(dòng)力是人的大腦思維。前者就像汽車的四個(gè)輪子，后者才是汽車的發(fā)動(dòng)機(jī)。

口才是對智慧的考驗(yàn)，主要考驗(yàn)人的思辨能力。什么是思辨能力?就是思考辨析能力，是分析、鑒別、推理、歸納、判斷等思維活動(dòng)。思辨能力的特征表現(xiàn)為活躍的思維，豐富的聯(lián)想，嚴(yán)密的推論，準(zhǔn)確的解析等等。思辨能力是綜合素質(zhì)積累的結(jié)果，是讀萬卷書、行萬里路、見多識(shí)廣、閱人無數(shù)等學(xué)習(xí)、實(shí)踐的結(jié)果。良好的口才表達(dá)具有“言之有物、言之有序、言之有理、言之有情”的內(nèi)涵。所以，要練就一副好口才，光靠嘴皮子利索顯然是不夠的。

中國人的傳統(tǒng)文化中，似乎就沒有練就“口才”這一基因，魯迅先生曾說過:橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。中國人更喜歡的是憨厚踏實(shí)，敏于行而訥于言的性格。因?yàn)樵诜饨ǖ壑频闹袊氤蔀樯狭麟A層，也就是從“民”變?yōu)椤笆俊?，你只需參加?dāng)時(shí)的“高考”，也就是科舉考試，正所謂“十年寒窗無人問，一朝成名萬人知”。甚至中國人還很厭惡話多，“口蜜腹劍”、“閑言贅語”、“鸚鵡學(xué)舌”······，歷史上扮演話多的角色似乎都是“小人”、“奸臣”、“宦官”。

而在西方社會(huì)則不同，由于實(shí)行的民主選舉制和議會(huì)制，所以更在乎的是個(gè)人的口才，查閱美國歷任總統(tǒng)，你不難發(fā)現(xiàn)他們之中的共通點(diǎn)，個(gè)個(gè)口若懸河，每人都能拿出像樣的警言勵(lì)句。

墨子和魯班的故事眾人皆知，對于魯班提出的各種攻城方法，墨子逐個(gè)擊破，終于說服楚惠王停止攻打宋國的決心。

《解放黑人奴隸宣言》的起草者、美國第16任總統(tǒng)—林肯，他在面對媒體時(shí)曾這樣說過：有人寫信問我有多少財(cái)產(chǎn)。我有一位妻子和三個(gè)兒子，都是無價(jià)之寶，此外，還租了一個(gè)辦公室，室里有桌子一張，椅子一把，墻邊還有大書架一個(gè)，架上的書值得每個(gè)人一讀。我本人既窮又瘦，不會(huì)發(fā)福。我實(shí)在沒有什么可依靠的，唯一依靠的就是你們。

我們的偉大革命導(dǎo)師、無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖—馬克思，在追求燕妮的時(shí)候更是有一段浪漫的軼事。一天黃昏，馬克思和燕妮坐在摩澤爾河畔的草坪上談心，馬克思深情地望著燕妮輕聲說：“燕妮，我已經(jīng)找到心愛的人了!”

燕妮心里一顫，隨后問道：“你愛她嗎?”馬克思熱情地說：“愛她!她是我遇見過的姑娘中最好的一位，我將永遠(yuǎn)從心里愛她!”燕妮強(qiáng)忍住感情，平靜地說：“祝你幸福?！?/p>

馬克思接著風(fēng)趣地說：“我身邊帶著她的照片呢，你不想看看嗎?”說著就把一只精美的小匣子遞了過去。燕妮打開小匣子，心中的疑團(tuán)頓時(shí)解開。原來小匣子里是一面小鏡子，鏡子里正映著自己那張緋紅的臉龐。

燕妮幸福極了，一下子撲進(jìn)了馬克思的懷里。以上三位偉人的故事告訴我們，擁有一副好的口才是多么的重要，它能阻止戰(zhàn)爭、它能贏得競選、它還能獲得愛情。

獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇十三

各位老師、親愛的同學(xué)們：

激情六月、陽光燦爛，生命就如同這飛火流螢一樣的美麗！我們的企業(yè)，也如同這火熱的季節(jié)一樣，蒸蒸日上、興旺發(fā)達(dá)！轟轟烈烈的15年“安全生產(chǎn)月”活動(dòng)已拉開了序幕，今天我們在這里舉行“加強(qiáng)安全法治、保障安全生產(chǎn)”演講，我是來自港務(wù)分公司的許芬，今天我演講的題目是《安全在我心中》，首先在這里，我祝各位領(lǐng)導(dǎo)同事們大家生活開心，工作安心，一切順心！

大家一定還記得去年“12.31”佛山工廠爆炸事故和今年年初哈爾濱倉庫火災(zāi)事故，對一個(gè)企業(yè)是毀滅的撞擊，對一個(gè)家庭是一場無法彌補(bǔ)的災(zāi)難。偵查結(jié)果一個(gè)是違規(guī)操作，一個(gè)是超負(fù)荷生產(chǎn)，雖然人們都把事故原因歸于此，但背后何嘗不是僥幸心里，思想麻痹，“三違”現(xiàn)象認(rèn)為幾年、甚至幾十年都這樣過來了，事故不一定降落在我的頭上。有了這樣思想，經(jīng)常在生產(chǎn)現(xiàn)場出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：有人就隨便把安全帽摘下；有人在高空作業(yè)時(shí)不系安全帶，有人在臨水作業(yè)時(shí)不穿戴救生衣千里之堤，必然潰于蟻穴。嚴(yán)是愛，松是害，安全的鏈條突然間斷開，生命的花朵霎那間枯萎，那種撕裂心肺的疼痛，又如何得以緩解？保障平安，對我們無比重要！充滿活力的生命，對我們更重要！

安全對我們來說，其中的重要性不言而喻。從小的方面來看，安全直接關(guān)系到每一位職工的切身利益和生命，從大的方面來看，安全關(guān)系到整個(gè)企業(yè)的形象、效益和生存發(fā)展。在市場競爭日益激烈的今天，頻繁的安全事故能使任何一家企業(yè)走向衰敗與死亡。每天，我們都能以各種媒體報(bào)道，甚至于自己的身邊看到各種安全事故給個(gè)人、家庭以及社會(huì)帶來的損失與痛苦。但從事故分析結(jié)果上，我們卻又總能見到這樣的事實(shí)：那傷人性命，吞噬財(cái)產(chǎn)的熊熊烈火可能就是那個(gè)忘記掐滅的煙頭；而那從高空墜落的作業(yè)人員往往是因?yàn)榘踩珟韬觯话踩c危險(xiǎn)只是一瞬間，安全來不得半點(diǎn)麻痹和放松。所有的危險(xiǎn)隱患時(shí)刻都在我們周圍，我們只有真正貫徹“安全第一、預(yù)防為主、綜合治理”的方針，在思想上高度重視安全，時(shí)刻做到“安全在我心中”，并采取行之有效的措施，才能真正避免安全事故的發(fā)生，防患于未然。

安全，它蘊(yùn)涵在戀人脈脈含情的話語中，妻子溫柔的笑臉上，兒女依依的期待中，母親虔誠的祈禱里，它是一種希望，一種寄托，一種期盼，它是來自生命最本能，最真切的呼喚！ 安全，對于職工意味著機(jī)器設(shè)備的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，更意味著千家萬戶的幸福與安康，安全工作沒有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。你聽，責(zé)任重于泰山的諄諄教誨聲猶震耳！你看，從車間到科室，所有的人員正在自己的崗位上以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，扎扎實(shí)實(shí)地工作著——安全是火，點(diǎn)燃了生命之燈！安全是燈，照亮了生命之路！安全是路，引導(dǎo)著生命走向新的輝煌。

安全牢記心中，是我們自我保護(hù)的宗旨，安全牢記心中，是抵御事故隱患的防火墻，安全是每一名太重職工應(yīng)當(dāng)牢固樹立的意識(shí)，安全就是我們的身影，與我們形影不離，安全是我們的戰(zhàn)友，與我們一路同行，安全是我們的保護(hù)神，保障著我們的幸福生活。

獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇十四

尊敬的各位

領(lǐng)導(dǎo)

“生命”一個(gè)多么鮮活的詞語，“安全”是一個(gè)嚴(yán)肅的話題，“幸?！币粋€(gè)多么美秒的境界，在這世上有多少人為幸福而夢寐以求，多少人為幸福而奮發(fā)進(jìn)去。然而，生命的精彩只有在安全中才能永葆活力，幸福的甜蜜只有在安全中才能永具魅力。

有人說：“生命是寶藏，有了生命就會(huì)擁有一切，”而我說“生命是花朵，是春天里絢麗多彩的花朵，她需要我們

精心

安全對于生命是重要的，對于企業(yè)是重要的，對于我們每一個(gè)電力工作者更是重要的。她的意義，在于千家萬戶的幸福安康，在于電力生產(chǎn)的穩(wěn)定運(yùn)行，在于國家財(cái)產(chǎn)不受損失。我不會(huì)忘記，剛進(jìn)單位的那一天，上的第一堂課就是安全教育；發(fā)給我的第一本學(xué)習(xí)材料，就是安全工作規(guī)程。翻開規(guī)程，上面赫然寫著“安全第一，預(yù)防為主，綜合治理”的安全生產(chǎn)方針和全面樹立“安全就是信譽(yù)，安全就是效益，安全就是競爭力”的華能安全理念。這給了我極大的震撼，它是那樣的肯定、那樣的執(zhí)著，有是那樣的充滿霸氣。多少年來，華能人恪守著這個(gè)信條，遵循著這個(gè)理念，保證了電力的安全生產(chǎn)，保證了人民生活的幸福安康，為國家的繁榮昌盛而不遺余力。

人生最大的幸福，莫過于有一個(gè)健康的身體，莫過于有一個(gè)美滿的家庭，莫過于平平安安的活著。是啊，我們在座的每一位，最真切的追求和渴望大概也是莫過于此。然而愿望總歸是愿望，現(xiàn)實(shí)終究是現(xiàn)實(shí)，不可抗拒的是天災(zāi)人禍、無法預(yù)料的是生老病死，隨時(shí)都可能羈絆生命的腳步。我們都還記得汶川，一起見證那一個(gè)個(gè)生命奇跡的誕生，看著那感人的一幕幕，突然覺得活著真好，想起了

2019

今年的5月1日金陵電廠發(fā)生了電氣誤操作事故。一張錯(cuò)誤的操作票，一個(gè)草率的簽字，一次致命的疏忽，還有那些僥幸的心里。在頃刻之間，引發(fā)了本不該發(fā)生的慘劇，造成了一死一傷的惡性事故。原本美滿的家庭頓時(shí)支離破碎；幸福毀于一旦。如果……在安全的字典里，從來就沒有如果這個(gè)詞。事故的發(fā)生，充分暴露出安全管理上的漏洞，暴露出員工安全的意識(shí)單薄，在執(zhí)行規(guī)章制度時(shí)的隨意性和僥幸心理。

在一次安全學(xué)習(xí)中，當(dāng)談到“細(xì)節(jié)決定成敗這個(gè)話題時(shí)，一位老師傅嘆息生說道：“哎！當(dāng)年，要是考慮的再細(xì)一點(diǎn)，我這手就不會(huì)受到傷害”，他把手伸

到大家

原來，當(dāng)年身為班長的老師傅在進(jìn)行除灰的工作時(shí)，發(fā)現(xiàn)碎渣機(jī)被堅(jiān)硬的膠塊卡住，他停下機(jī)器，只安排人看住著不遠(yuǎn)處的啟動(dòng)按鈕，便開始手動(dòng)導(dǎo)盤車，沒想到，就在監(jiān)護(hù)啟動(dòng)按鈕的人回頭的那一刻，從休息室內(nèi)出來的另一個(gè)人，發(fā)現(xiàn)碎渣機(jī)在停止?fàn)顟B(tài)，他并沒有就地檢查，而是順手按下啟動(dòng)按鈕，就是這樣的巧合，事故發(fā)生了！幸虧老師傅反映快，及時(shí)抽手，可那緊抓皮帶的左手，仍舊被高速旋轉(zhuǎn)的皮帶輪磨得血肉模糊。十指連心啊，鉆心的疼痛頓時(shí)讓他汗如雨下，看著自己顫抖的左手和對傷情的恐懼，老師傅似乎要暈厥過去。這就是血的代價(jià)，時(shí)粗心大意，不按操作規(guī)程的結(jié)果，老師傅語重心長的對我們說：“你們年輕，今后的路還長，為了你們自己，也為了身邊的同事，干什么事都要細(xì)心，細(xì)心，在細(xì)心，千萬不要怕麻煩，存在僥幸。特別事干我們電廠這一行，接觸的不是高溫就是高壓，還有看不見摸不著的電老虎，不能有任何粗心大意，不然的話，我就是個(gè)活生生的例子。一次違章作業(yè)，哪怕只有一次，也可能毀了你的一輩子幸福啊。聽著老師傅仍心有余悸的事故，看著老師傅曾經(jīng)受傷的手，再想象事故通報(bào)上，那一個(gè)個(gè)慘痛的教育，著實(shí)讓我們感覺到違章操作的可怕，真正體會(huì)到了“安全第一”的分量。

在創(chuàng)建和諧社會(huì)的今天，“以人為本，安全發(fā)展”的理念已經(jīng)提上了工作日程，各行各業(yè)，各級(jí)人員必須牢固樹立“安全第一”的

思想

生命誠可貴，安全重如山。為了家人的幸福、為了社會(huì)的安寧、為了大家平平安安的一輩子，請您實(shí)施關(guān)注安全，創(chuàng)造幸福的一生！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。

獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇十五

各位老師、同學(xué)們：

上學(xué)路上，總是看到有那么幾個(gè)闖紅燈的青年，他們并沒有想過，一秒車禍帶來的是一輩子的痛苦啊。一秒的車禍，父母的一輩子，都有流不完的淚??！那天的車禍，帶走了一個(gè)年輕的生命，還沒開成最絢爛的.花朵，花朵就已經(jīng)凋謝。如果當(dāng)時(shí)這個(gè)男生不闖紅燈，不敢時(shí)間，如果當(dāng)時(shí)那個(gè)司機(jī)不要趕黃燈，如果如果；一切都變成了如果，這都是不可能的事情了。一切都不可以挽回了。

為什么我們不在悲劇沒發(fā)生之前就遵守交通規(guī)則呢？為什么不在事情發(fā)生之前想想這樣做會(huì)有怎樣嚴(yán)重的后果呢？但是既然事情已發(fā)生，我們就應(yīng)該在事后反省自己，好好思考思考自己的行為和他們的行為。

有時(shí)候，我們也會(huì)急著上學(xué)。有時(shí)候，我們也趕時(shí)間。大家心里都想著：我闖一次紅燈有什么關(guān)系呢？我就一次車騎得飛快又有什么關(guān)系呢？但是，有了一次就有第二次，我們并不能保證我們不會(huì)在這么多的一次當(dāng)中發(fā)生事故。發(fā)生不可挽救的錯(cuò)誤。

從小老師父母就教導(dǎo)我們紅燈停，綠燈行。從小就叮嚀著我們的安全，可為什么還會(huì)有這么多的悲劇發(fā)生，就是因?yàn)槲覀儧]有時(shí)刻的記住，安全最重要！

遵守交通規(guī)則，珍惜生命。這是我們現(xiàn)在所要做的。牢牢記住，禮讓禮讓，人車無恙，凡是讓一讓，大家都平安！

獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇十六

尊敬xx：

曾經(jīng)有一個(gè)邊遠(yuǎn)貧困鄉(xiāng)村，那里的人民是無知并不知道外面的世界。瘟疫蔓延，自然災(zāi)害發(fā)生。沒多大意義的人，給那些被死亡。人民生活，甚至不知道今天是什麼日子。生命就在原始直到有一天電話被帶進(jìn)村子。人們開始與外界溝通，打開他們的想法。最后這個(gè)村莊呈現(xiàn)出嶄新的面貌和發(fā)展進(jìn)入模式的城市。我們可以從這個(gè)故事嗎？這個(gè)神奇的電話，確切地說，這是溝通的方法，重新生活的村莊。那么，誰能告訴如何溝通是重要的？既然人們從中受益了，否則，人甚至歷史。還記得嗎？我們的`古老的中國曾被認(rèn)為是世界文明的國家，在好幾個(gè)領(lǐng)域中輝煌的成就。然而，在明代的黨代表政策，禁止通信從世界的其他地方，有大量的科學(xué)和文化的發(fā)展。中國滯后和滑進(jìn)了19世紀(jì)晚期月蝕…很多人會(huì)忽視溝通的重要性，因?yàn)槲覀円呀?jīng)從我們的歷史。幸運(yùn)的是，有些人知道溝通的重要性只是作為一個(gè)老師說：“那些有良好的溝通能力可以在最好的表達(dá)自己的思想；馬丁?路德?金沒有一個(gè)人善于溝通，黑人解放運(yùn)動(dòng)也不知道它的一天來，如果男人從不接觸對方，他們會(huì)傷害彼此的一天?！?/p>

歷史發(fā)展的道路是通過改變溝通，而如今，溝通顯得越來越重要，因?yàn)楸纫郧凹夹g(shù)和信息需求的交流，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和業(yè)務(wù)發(fā)展需求，因?yàn)閲液驼臏贤ê徒涣?，因?yàn)楣镜男枨?，呼吁交流關(guān)系，熱愛家庭需要溝通交流，友誼的欲望要求交流…因?yàn)樗械娜硕夹枰煌臏贤ǎ總?，先生們，你們和我在這里，誰要生存在這個(gè)社會(huì)沒有交流嗎？非常感謝你。

謝謝大家！

獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇十七

俗話說：井沒壓力不出油，人沒壓力輕飄飄，我們每一個(gè)人，在越來越激烈的競爭中，如若感覺不到壓力的存在，危機(jī)的存在，只認(rèn)為“明日復(fù)明日，明日何其多”，整日混時(shí)間，那么這種人終將一事無成，必將為競爭所淘汰。要提高自身的素質(zhì)，必需自我加壓，超越自我，迎接挑戰(zhàn)，要問路在何方，路就在腳下。

在90年代初，有一個(gè)科室，是清一色的年輕人，活潑好動(dòng)，每日工作之余，不是在球場奔跑，就是打牌或喝酒。年輕的科長上任后，看到這種情況，深感憂慮：長期下去，會(huì)把他們毀掉的。只有初中文化的科長，在長期的工作中，深感知識(shí)之重要。因此，他就對在辦公室的六個(gè)工作人員定下了“科規(guī)”，宣布了他經(jīng)過深思熟慮的打算：從即日起，六人全部參加成人法律自學(xué)考試，并定下了獎(jiǎng)懲辦法。從此后，辦公室再也聽不到喧鬧聲了，只有靜謐的燈光到夜半。六人中有三人都是初中或初中沒畢業(yè)的文化程度，啃起書本來難度是可想而知的。然而，良好的學(xué)習(xí)氛圍，比學(xué)趕幫超的互助精神，使他們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，每次統(tǒng)考，有及格二門課程的，三門課程的，更有甚者，一次就及格了四門課程。五年過去了，六人全部拿到了自學(xué)考試法律專業(yè)大專文憑。十多年過去了，當(dāng)年的六個(gè)人，目前有一個(gè)處級(jí)，三個(gè)科級(jí)，二個(gè)是現(xiàn)崗位上的管理人員。寶劍利從磨礪出，梅花香自苦寒來，辛勤的汗水，付出的心血，最終在事業(yè)上得到了回報(bào)。

千帆競發(fā)，百舸爭流，在這激烈競爭的浪潮中，誰主沉浮?企業(yè)的興衰成敗，誰執(zhí)牛耳?殘酷現(xiàn)實(shí)的回答：人才!我們是礦山人，但如何把自己鑄就成人才，這就需要不懈的努力，不斷更新知識(shí)，掌握適應(yīng)企業(yè)需要的各種技能，在各自的崗位上發(fā)揮著聰明才智，這樣，我們就可以自信地說：我們就是人才。

在這崢嶸歲月里，在這百里采礦戰(zhàn)線上，一個(gè)學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)正在形在成。一個(gè)科技興國、知識(shí)興礦，崗位成才的熱潮正在展開，一代新型的礦山人已挺立在潮頭。瞻望公司的明天，將會(huì)是更加輝煌、燦爛。

數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。謝謝!

獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇十八

在交際場合，冷場或者意想不到的變故很容易遇到尷尬的情況，如果不能做到隨機(jī)應(yīng)變這種情況，那就很可能讓大家不歡而散，不能使我們達(dá)到交際目的。下面給大家分享一些關(guān)于社交口才的重要性，希望對大家有幫助。

我國是文明古國，禮儀之邦，不僅有四大發(fā)明、萬里長城、唐詩宋詞等所代表的輝煌的傳統(tǒng)文化，而且在口才與交際藝術(shù)上也是高度發(fā)達(dá)，首屈一指。歷史上，孔子運(yùn)用口語藝術(shù)開展教育;晏子出使他國，口才不凡：蘇秦以雄辯之才掛起六國相?。簭垉x四處游說建功立業(yè);范唯說秦王;觸龍說趙太后;藺相如“完璧歸趙“：諸葛亮聯(lián)吳抗曹，舌戰(zhàn)群儒......到了近代和現(xiàn)代，也產(chǎn)生了梁啟超、孫中山、魯迅、毛澤東、周恩來、聞一多等許多能言善講的大師巨擎。漢語中，所謂“一言定邦“、“一言興邦“、“語驚四座“、“三寸不爛之舌，強(qiáng)于百萬之師”、“鐵齒銅牙“、“一語道破天機(jī)“等，也無一不是在贊嘆口語交際的神奇功能。

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)競爭與合作的社會(huì)，有的人在競爭中失敗，有的人在合作中成功，這其中奧妙何在?生意場上有“金口玉言“，“利言放先“之說;政治場上有“一言定升遷“之說:文化界有“點(diǎn)睛之筆“，‘’破題之語“，生活中常有生死榮辱系于一言之說。可見，在現(xiàn)代交際中，是否能說，是否會(huì)說，以及與言談交際相關(guān)知識(shí)能力的多寡，影響看一個(gè)人的成功和失敗。言語就如水一般，“可以載舟，亦能覆舟“，在社會(huì)上，人們的能力有高有低，快速了解他們，不妨看看他們的口才、口語能力的高低，其主要表現(xiàn)是說話的藝術(shù)。語言的力量能征服世界上復(fù)雜的東西-人的心靈，通過成功的口才這一媒介，不熟識(shí)的人可以熟識(shí)起來，長期形成的隔閡可以消失，甚至單位之間，社會(huì)集團(tuán)之間，國家之間的矛盾有時(shí)也可以通過它得到解決，若是語言運(yùn)用不當(dāng)，也可能交際失敗，甚至損害自身的形象?！奥牼幌?，勝讀十年書。

的確，跟那些有知識(shí)且具有口才的人交談，比喝了一壺酒更令人興奮，比聽交響樂更能振奮精神，良好的話語可以帶給人愉悅和歡暢，幫助你增加知識(shí)和修養(yǎng)，激發(fā)你的創(chuàng)造力，也可以增進(jìn)人們感情的融洽。西方世界把“舌頭(口才)、美元、電腦“視為人類生存的三大武器，而把“舌頭(口才)“放在首位，可見其作用和價(jià)值非同小可，口才和交際能力確實(shí)是我們提高素質(zhì)，開發(fā)潛能的至要途徑，確實(shí)是我們駕馭生活、改善人生、追求事業(yè)成功的無價(jià)之寶。毫不夸張地說，口才是一門語言的藝術(shù)，是用口語表示思想感情的一種巧妙的形式，懂得語言藝術(shù)的人，懂得相處之道的人，他不會(huì)勉強(qiáng)別人與自己有相同的觀點(diǎn)，而巧妙地引導(dǎo)他人到自己的思想上來，那些善于用口語準(zhǔn)確、貼切、生動(dòng)地表達(dá)自己思想感情的人、辦事往往圓滿，反之，不懂得語言藝術(shù)的人，后自己也會(huì)陷入困境。在西方有位哲人說過:“世間有一種成就可以使人很快完成偉業(yè)，并獲得世人的認(rèn)識(shí)，那就是講話令人喜悅的能力“，人才也許不是口才家，但有口才的人必定是人才，所以說:口才是知識(shí)的標(biāo)志，是事業(yè)成功的階梯.

好口才是事業(yè)成功的助推器。

在我們生活的這個(gè)年代，人際溝通已經(jīng)成為一個(gè)人生活是否愉快、事業(yè)是否成功的重要因素之一。無論在什么場合下，口才好、善于溝通的人往往更受歡迎。良好的溝通能力。能使許多原來不相識(shí)的人攜手。也能使陌生人彼此了解、，伽心相印.還能為人排解糾紛.清除人與人之間的隔閡.醫(yī)治他人的創(chuàng)傷，使人生活得更愉快、更美好。

在職場上，口才好、善于說話的人，其才干可以通過語言充分地展露出來，從而使領(lǐng)導(dǎo)、同事更深一層了解和贊賞他，進(jìn)一步信任他.并將更重要的任務(wù)托付給他，幫助他在事業(yè)上獲得成功。在閑暇時(shí)間，與家人和親朋相處，如果你是個(gè)口齒伶俐、談話風(fēng)趣的人.就更容易使生活充滿歡樂。

埋頭苦千固然孟要，但是在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，那種只會(huì)千活、不善言談的人，往往在各方面都會(huì)比較吃虧。具備一定的口語表達(dá)能力.不僅是對創(chuàng)造型、開拓型人才的要求.也是對各行各業(yè)人才的共同要求。無論是領(lǐng)導(dǎo)、員工、教師、律師，還是推銷員、采購員，都要不斷處理各種人際關(guān)系，溝通的重要性自不待言;如果從事的是服務(wù)性行業(yè)，一副好口才能讓你的客人更加滿意，也有利于處理各種緊急事態(tài)。

我們可以看到，現(xiàn)實(shí)生活中，那些事業(yè)有成的人，絕大多數(shù)都其有較好的溝通能力.而且溝通能力越強(qiáng)，其活動(dòng)天地就越大，成就也就越突出。而他們中絕大多數(shù)人的表達(dá)能力也非常出色。從人際關(guān)系溝通到當(dāng)眾講話司都表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)目诓拧?/p>

可以說.具備良好的溝通能力.使人們在社會(huì)交往中能夠如魚得水、如虎添翼，獲得順利發(fā)展。溝通能力成為通向事業(yè)成功之路的重要階梯。

好口才是人際交往的潤滑劑。

除非跑到深山里做野人，要不然，人總是生活在一定的社會(huì)關(guān)系之中。因此，不管你喜歡也好，不喜歡也好，總要與或多或少的人發(fā)生這樣或那樣的聯(lián)系，而每次這樣的聯(lián)系，都是一次社會(huì)交際行為。

在日常生活中.人在環(huán)進(jìn)行交際的時(shí)間是很少的。無論是在緊張的工作中、安靜的課堂里、溫馨的家庭內(nèi)，還是在繁華的市場、激烈的足球場、擁擠的公交車上……人們都在進(jìn)行著交際。交際是人們協(xié)調(diào)行動(dòng)、交流思想的重要手段，甚至是人類社會(huì)存在和發(fā)展的前提。在這個(gè)意義上，我完全可以說，沒有交際，就沒有人類社會(huì)。

事實(shí)表明，雖然口頭說話不是人類交際的罕有的手段，但它卻是重要的交際手段。

因此，在智慧溝通當(dāng)中，需要特別注重口才，口才是與人打交道的一種核心能力，在社會(huì)競爭中發(fā)揮著越來越飯要的作用，應(yīng)該引起我們更多的重視。

在這樣一個(gè)充滿活力的社會(huì)，如果說沉默是金的話，那么恰如其分、充滿藝術(shù)的好口才，就是當(dāng)之無愧的鉆石了。我們也可以把口才當(dāng)成是人際交往的潤滑劑，掌握了好口才.我們的溝通表達(dá)能力就能得到大幅度提升，做事業(yè)當(dāng)然就事半功倍了。

好口才是個(gè)人綜合能力的重要體現(xiàn)。

可以這樣說，在現(xiàn)代社會(huì)里，善于溝通的人如魚得水，不善于溝通的人往往寸步難行。

溝通表達(dá)能力是人在一生追求奮斗中必備的一項(xiàng)能力，在獲得這種能力的同時(shí)，其他幾種重要的能力，如觀察能力、思維能力、記憶能力、創(chuàng)造能力、應(yīng)變能力、表達(dá)能力等都相應(yīng)地得到訓(xùn)練和提高。

智慧和溝通表達(dá)之問的聯(lián)系密不可分.智慧是溝通表達(dá)的前提，溝通表達(dá)是智慧的表現(xiàn)。交際溝通特點(diǎn)便是隨機(jī)應(yīng)變，溝通對象和溝通內(nèi)容千差萬別.需要交際者綜合地運(yùn)用各種素養(yǎng)和知識(shí)。一個(gè)在人際交往中“左右逢源”的人，不僅僅是情商很高的人，往往也是~一個(gè)知識(shí)廣博、才思敏捷的人。

我國從古至今一直流傳著這樣的說法.“一言可以興邦”.“三寸不爛之舌，強(qiáng)于百萬之師”，從中，我們著到了語言的影響力，看到了有效溝通表達(dá)的巨大作用—你的思想通過有效的語言表達(dá)，被對方接受，并進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了你預(yù)期的目標(biāo)。這里體現(xiàn)的核心.就是人們對有價(jià)值溝通表達(dá)的津津樂道;而隱藏在這些話背后.還有這樣一層意思:人們羨慕甚至景仰那些溝通表達(dá)能力超強(qiáng)的人物，渴望有一天自己也能具備應(yīng)付裕如的溝通表達(dá)智慧，成為溝通大師!

社交中學(xué)會(huì)贊美的重要性。

“一句美妙的贊語可以使我多活兩個(gè)月。”這是大文豪馬克·吐溫曾經(jīng)說過的一句話，它表明贊美是人類共同需要的精神食糧。

每個(gè)人的內(nèi)心都渴望得到評(píng)價(jià)，希望別人能了解自己，并給予贊美和肯定。如果你能發(fā)掘?qū)Ψ降摹霸u(píng)價(jià)需求”，他就會(huì)覺得你是了解他的人。

福特和洛克菲勒是好朋友，一次福特和洛克菲勒合資經(jīng)商，由于福特失誤而導(dǎo)致生意失敗，損失巨大。這使福特感到很過意不去，就主動(dòng)請求原諒說:“太對不起了，那次損失太大了，我們損失了……”洛克菲勒若無其事地回答道:“啊，你能做到那樣已難能可貴了，這次全靠你處理得當(dāng)，我才保存了60%的資金，非常感謝你!”

洛克菲勒在本該責(zé)備福特時(shí)，卻寬容了他，并且贊美了他，這完全出乎福特的意料。正是洛克菲勒這種胸襟和處事方式為他們以后事業(yè)的騰飛和他們的友情打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

贊美是人類溝通的潤滑劑，是增進(jìn)彼此感情的有效工具。有些人性格內(nèi)向，總是把情感深深地埋藏在心里，即使對別人懷有感激，也不愿表達(dá)出來。其實(shí)，以肯定之語去贊美友情，往往會(huì)讓友誼更加牢固。贊美可以給人帶來無限的快樂和溫暖，能夠給予人們無限的鼓舞和積極向上的力量。從這個(gè)意義上講，贊美能夠大大增強(qiáng)人們的自信心。

張海迪曾受日本友人之邀，參加特意為她舉辦的演講音樂會(huì)，并第一次在正式場合用日語做了自我介紹。在演講完畢之后，她特別希望得到觀眾的贊許和鼓勵(lì)。此時(shí)，作為主持人之一的日本知名作家和翻譯家秋山先生緊緊地抱住她，連聲稱贊說:“講得太好了!”臺(tái)下的日本觀眾也大聲地說:“講得很好，我們都能聽懂!”雖然是短短的一句話，卻給了張海迪無窮的鼓勵(lì)。

獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇十九

尊敬的____、親愛的____，大家____好!

社會(huì)發(fā)展到今天，對國民素質(zhì)的要求越來越高，特別是在升學(xué)、就業(yè)、務(wù)工、競選、任職等一系列重大問題上，對知識(shí)和素質(zhì)要求的門檻越來越高。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，社會(huì)發(fā)展日新月異，知識(shí)更新節(jié)奏加快，本領(lǐng)恐慌處處顯現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從改革開放以來，新增加的詞匯近萬個(gè)。很顯然，在經(jīng)濟(jì)全球化、信息現(xiàn)代化的新世紀(jì)新階段，一個(gè)人如果不學(xué)新知識(shí)就跟不上新形勢，思想就要落后蛻化，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的為數(shù)不少的科盲、法盲、電腦盲、外語盲“四盲”之人就是最好的例證。同時(shí)，還要認(rèn)識(shí)到不學(xué)新知識(shí)、不探索，精神就要窒息。在我們前進(jìn)的征途上，還存在許多的未知領(lǐng)域。未知，是一種誘惑，一種智慧的挑戰(zhàn)、人格的挑戰(zhàn)。只有學(xué)習(xí)新知，探索未知，才能提高人的現(xiàn)代化素質(zhì)和能力，成為與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化人。

專家指出：作為社會(huì)中的一個(gè)成員，要自立于這個(gè)社會(huì)之上，就必須建立屬于自己的、必要的和科學(xué)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使整個(gè)知識(shí)體系呈“t”字型展開，其中橫向表示要有一定的寬廣度，包容多方面、多學(xué)科的知識(shí)，以滿足工作、生活、交往等方面的需要;縱向表示要具備相當(dāng)?shù)木疃龋趯I(yè)上深刻透徹，以滿足更深層次的需要。換句話說，就是要做本行業(yè)、本部門的通才，做某些方面的專才，具有專與博的兼容性。

著名作家王蒙對學(xué)習(xí)有過精妙獨(dú)到的論述，他說：“一個(gè)人的實(shí)力絕大部分來自學(xué)習(xí)”。本領(lǐng)需要學(xué)習(xí)，機(jī)智與靈活反應(yīng)也需要學(xué)習(xí)。健康的身心同樣也是學(xué)會(huì)了健康的生活方式，特別是健康的心理活動(dòng)模式的結(jié)果。人生有許多困惑、許多悖論、許多選擇，當(dāng)你面臨選擇的痛苦的時(shí)候，你可以去學(xué)習(xí)，用學(xué)習(xí)和思想撫慰你的焦慮，緩解你的痛苦，啟迪你的智慧，尋找你的答案。學(xué)習(xí)歸根結(jié)底是通向真理、通向知識(shí)、通向光明的抉擇。通過學(xué)習(xí)，你將避免沖動(dòng)，避免極端，避免剛愎自用，避免出爾反爾，避免無所事事，避免精神空虛，避免消極悲觀，更避免暴跳如雷和怨天尤人。在你一時(shí)受到誤解，受到打擊，受到歪曲，受到封殺而你一時(shí)又沒什么辦法可想，也無法改變你的處境的時(shí)候，安心學(xué)習(xí)吧，補(bǔ)課吧，學(xué)習(xí)你在順利情況下欲學(xué)而沒有時(shí)間學(xué)的那些表面的冷門吧，這是天賜的強(qiáng)化學(xué)習(xí)月或強(qiáng)化學(xué)習(xí)年的開始，你理應(yīng)得到更多的學(xué)分，達(dá)到更高的學(xué)位。

學(xué)習(xí)是人生的一大幸事和追求。學(xué)無涯，思無涯，其樂亦無涯。從理論的論證里可以找出自己的經(jīng)歷與見聞的脈絡(luò)，可以撥開思想認(rèn)識(shí)上的迷霧;從一道數(shù)學(xué)公式里可以設(shè)想到先行智者們嚴(yán)密的思維邏輯和追根溯源、反復(fù)驗(yàn)證、達(dá)到顛撲不破的境地的過程與樂趣。

學(xué)習(xí)是一種發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)是一種探秘，學(xué)習(xí)就如破案，自然界與人生的秘密隱藏得撲朔迷離，不容易一時(shí)偵破。而當(dāng)我們從自然、歷史、社會(huì)、人生中發(fā)現(xiàn)了它們隱蔽的真情，從前人成果中了解了這種真情，將會(huì)像破了一個(gè)大案一樣地充滿欣喜而欲罷不能。

學(xué)習(xí)是一種按部就班的建設(shè)，從挖地基做起，直到矗立起一幢幢的高樓大廈，成就了一片又一片風(fēng)景。

學(xué)習(xí)是一種精神的漫游，它擴(kuò)大著我們精神的空間與容積。

學(xué)習(xí)還是一種對于有限生命的挑戰(zhàn)，以有限的生命追求無限的宇宙和時(shí)間。

學(xué)習(xí)是一種堅(jiān)持、一種固守、一種節(jié)操、一種免疫功能。

學(xué)習(xí)是人生的一大幸事和追求，豈能不學(xué)?

還有一點(diǎn)，學(xué)習(xí)就是為了改變自己!學(xué)習(xí)后要復(fù)習(xí)、要馬上行動(dòng)……首先就要調(diào)整自己的心態(tài)到最佳狀態(tài)，這樣才能保證學(xué)習(xí)的質(zhì)量……!

最后祝愿大家：為了美好的明天趕緊行動(dòng)起來!

事業(yè)有成、美夢成戰(zhàn)真!

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獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇二十

一個(gè)社會(huì)不重視口才藝術(shù)就是不重視前進(jìn)和創(chuàng)新;。

一個(gè)國家不重視語言藝術(shù)就是不重視形象和發(fā)言權(quán);。

一個(gè)世界不重視語言藝術(shù)就是不重視文化和傳承。

事實(shí)上，任何人不管在什么時(shí)間，身處什么地方，從事什么行業(yè),也不管在做什么事情，都需要口才應(yīng)用。

口才深深影響每一個(gè)人一生的成敗，也就是說，只有擅長口才者，才能成大功、立大業(yè)。因此，想要擁有成功的人生，要想使企業(yè)和單位有不斷持續(xù)發(fā)展的空間和能力，就要設(shè)法使自己成為一個(gè)成功的口才專家。

口才就是說話的能力，駕馭語言的能力。良好的口才也是多種素質(zhì)的綜合體現(xiàn)?？诓攀且粋€(gè)人智慧的反映，也是一個(gè)人隨身攜帶永不過時(shí)的能力。能力不同說出話來效果就不一樣，一句話可以說樂一個(gè)人;一句話也可以說惱一個(gè)人。一句話可以說成一件事，一句話也可以說敗一件事。在社會(huì)快速發(fā)展的今天，開發(fā)孩子的語言能力,加強(qiáng)口才訓(xùn)練已經(jīng)刻不容緩。

獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇二十一

老師們、同學(xué)們、大家好：

我們都知道，人最寶貴的是生命，每個(gè)人的生命都只有一次，每個(gè)人都應(yīng)該珍愛自己的生命，因?yàn)槲覀兌忌钤谝粋€(gè)由親情、道德、責(zé)任、義務(wù)等所交織的密切的關(guān)系當(dāng)中，我們每一個(gè)人的生命都關(guān)系著一個(gè)家庭的幸福，也關(guān)系到學(xué)校乃至社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。 因此，我們要時(shí)時(shí)刻刻把“安全”二字牢記在心中，落實(shí)到日常生活和學(xué)習(xí)中。

生活安全涉及到我們生活和學(xué)習(xí)方方面面：食物安全、交通安全、火災(zāi)火險(xiǎn)、溺水等。關(guān)注生活安全，要從我們生活、學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。

生活中，食品安全做不好，就會(huì)傳染疾病，提高發(fā)病率，危害人們健康?！安目谌搿敝v的就是這個(gè)道理。因此，我們要養(yǎng)成飯前洗手的好習(xí)慣;瓜果生吃要洗凈;不隨便吃野菜、野果;不吃腐爛變質(zhì)的食物。夏天不要吃過宿食物，不隨意購買、食用街頭小攤販出售的劣質(zhì)食品、飲料等。

馬路不是游戲場所，我們不能在道路上玩耍、追逐、打鬧，把它當(dāng)成“游樂場”，不僅影響交通，而且非常危險(xiǎn)。過馬路，要遵守交通規(guī)則，做到“紅燈停、綠燈行”，要走人行橫道線。 我們要充分認(rèn)識(shí)玩火的危害性和可能帶來的嚴(yán)重惡果，無論任何時(shí)候都不玩火。身上不要攜帶打火機(jī)、火柴、鞭炮等東西。不要亂摸亂動(dòng)家里和公共場所的電器設(shè)備、開關(guān)等。

我們堅(jiān)決不能到河流、湖泊、水庫、水池等地方玩?；蛴斡?，因?yàn)檫@些地方的水中可能有暗流、旋渦、淤泥、亂石等等，可能會(huì)導(dǎo)致我們溺水。

老師們、同學(xué)們，一人安全，全家幸福；安全第一，預(yù)防為主。生活安全無小事，讓我們攜起手來，從小事做起，從我做起，人人講安全，時(shí)時(shí)講安全，事事講安全； 愿我們都能遠(yuǎn)離遠(yuǎn)離傷害、遠(yuǎn)離傷痛，珍愛生命吧！

最后我衷心的祝愿老師們工作順利，同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步，健康平安！謝謝大家！

獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇二十二

尊進(jìn)的各位：

什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的`過程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以我們作為具有50文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的小學(xué)生。那么請我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！

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