演講稿是一種通過(guò)口頭表達(dá)來(lái)傳遞觀點(diǎn)、理念或信息的文體。演講稿的篇幅要適中,避免過(guò)長(zhǎng)或過(guò)短,以保持觀眾的注意力和興趣。演講可以幫助我們表達(dá)自己的觀點(diǎn)、傳遞信息和影響他人。
獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇一
演講稿。
朋友們:
讀過(guò)美國(guó)著名作家歐·亨利小說(shuō)《最后一片葉子》的人,想必還記得這句話:“當(dāng)最后一片葉子落下時(shí),生命就都結(jié)束了,我也得離開(kāi)這個(gè)世界而去了……”??釔?ài)生活的女畫(huà)家約翰西,患了肺炎瀕臨大限時(shí),“害怕在她輕輕抓著這個(gè)世界的手越來(lái)越乏力的時(shí)候,她會(huì)真的像一片輕輕的、纖弱的葉子那樣,隨深秋的寒鳳飄逝而去”。初讀這篇小說(shuō)時(shí),少年不識(shí)愁滋味,對(duì)主人公那仿佛病態(tài)的癡語(yǔ)我并不以為然,而正是在人類對(duì)綠色頂禮膜拜,綠色食品,綠色能源、綠色電腦、綠色冰箱,綠色建筑被人們廣為崇尚的今天,重讀小說(shuō)《最后一片葉子》,才感悟到,這分明是一個(gè)寓言故事,約翰西的心語(yǔ),分明是谷世之言,大籟希聲。
就在歐·亨利自己的國(guó)家美利堅(jiān)合眾國(guó)的土地上,不是就有過(guò)深刻的歷史教訓(xùn)嗎?著名總統(tǒng)羅斯福對(duì)梅花鹿可謂情有獨(dú)鐘,從這點(diǎn)小小的總統(tǒng)私人利益出發(fā),他便下令對(duì)北利亞桑納州一片茂密的大森林進(jìn)行大規(guī)模掃蕩,大批鹿的天敵——獅子、狼等食肉動(dòng)物被捕殺殆盡。四千多只鹿于是生物爆炸一般,呈幾何級(jí)數(shù)迅猛增長(zhǎng),十幾萬(wàn)只伸特長(zhǎng)脖子的可愛(ài)精靈們,吃光了樹(shù)上的葉子,仿佛只在轉(zhuǎn)眼問(wèn),著名的大森林就從地球上消失了,最后剩下的,只有凡頭病鹿。魯迅先生說(shuō)過(guò),悲劇是把美好的東西毀滅給人看。
在我省南部,有一個(gè)美麗的地方,她向來(lái)就被人們稱為鑲嵌在我們這個(gè)植物王國(guó)皇冠上的一顆綠寶石。她的美麗,當(dāng)然是綠色賦予的??墒?,就在這綠寶石之上,有8家紅磚廠的大煙囪,不分晝夜地噴吐著氟化物和二氧化硫嚴(yán)重超標(biāo)的濃煙,致使1262畝的天然橡膠林受害,三萬(wàn)零五百株橡膠樹(shù)為之枯死,膠民們雖然怨氣沸騰,卻眼睜睜地奈何不了它,無(wú)獨(dú)有偶,在同一緯度的廣西某地,也上演過(guò)驚人相似的一幕,如果說(shuō)那一幕還有點(diǎn)不同的話,就是紅磚廠的廢氣除了使大面積膠林枯死外,還造成50多畝芒果只開(kāi)花不結(jié)果,出現(xiàn)果荒。我們知道,天然橡膠是目前地球上極為少有的自然資源,僅生長(zhǎng)在赤過(guò)附近,我們也知道,芒果是公認(rèn)的“水果之王”,那么何以會(huì)出現(xiàn)上面那樣的情況呢?——因?yàn)榧t泥巴變成磚塊,只需要幾天的時(shí)間,遠(yuǎn)比橡膠芒果來(lái)錢(qián)要快!
綠色是和平和生命的象征。在很小的時(shí)候,我的心便融進(jìn)了一個(gè)綠色的海洋。穿了十凡年國(guó)防綠的我,在老山戰(zhàn)區(qū)那片陽(yáng)光充足,綠色位濃的亞熱帶叢林中,度過(guò)了人生位美好的一段年華。就是在那樣一個(gè)空氣、陽(yáng)光、風(fēng)雨充足的天然大氧吧里,我步入了而立之年。此生最難忘的,能維系裁生命的,大概就只有那特殊的一片綠色了。而事實(shí)上,那片我魂?duì)繅?mèng)紫的土地至今還不富裕,一些地方生產(chǎn)力水平低下,社會(huì)發(fā)育程度不高,邊民的農(nóng)事,至今還離不開(kāi)刀耕火種,縱火燒荒。我曾目賭過(guò)兩個(gè)邊民合伙買(mǎi)一盒火柴平分的事,開(kāi)始想當(dāng)然地以為他們太窮,買(mǎi)不起一盒囫圇的火柴,后來(lái)才發(fā)現(xiàn),在他們的生活里,四季灶膛火不斷,一根火柴燒一年,大樹(shù)小樹(shù)變成灰。我能給他們的,就是一個(gè)毫無(wú)用處的忠告:可別把咱的林子都燒光了呀。
綠色銳減,吞噬綠色的,正是人類自己,是人類發(fā)展模式中那種對(duì)自然資源的掠奪性、破壞性開(kāi)采。人類對(duì)綠色的無(wú)盡索取仍在威脅著生態(tài)平衡,破壞著生態(tài)的結(jié)構(gòu)。據(jù)保守統(tǒng)計(jì),全世界每年有萬(wàn)公頃森林橫遭盲目砍伐,這是5700個(gè)昆明市的面積啊。這已經(jīng)造成了全球性的“溫室效應(yīng)”,與之相連,全世界每年有近5萬(wàn)個(gè)物種瀕臨滅絕,有近2700萬(wàn)公頃的農(nóng)田蒙受沙漠化之災(zāi),就連海底也日趨沙漠化,就不必再說(shuō)那令我們痛心的去年在華夏大地發(fā)生長(zhǎng)江、松嫩大災(zāi)了吧,也不必說(shuō)我省的泥石流,山體滑坡了吧。如此盲目的行動(dòng)如果得不到有效的制止和改變,勢(shì)必爆發(fā)可怕的生態(tài)危機(jī),而一旦它的爆發(fā)起出了人類控制的極限,其后果不堪想象。那時(shí),我們都會(huì)明白,最后一片落葉將帶走人類的命運(yùn),也決不是危言聳聽(tīng)。
聰明的作家歐·亨利是以其“歐·亨利式的結(jié)尾”著稱于世的,那最后一片不凋的葉子,帶來(lái)的是一個(gè)危亡病人的新生。我想,我們也會(huì)創(chuàng)造出另一個(gè)歐·享利式的結(jié)尾,迎來(lái)人類新生的。坐以待斃,從來(lái)就不是人類的選擇,人類既已覺(jué)臣,就會(huì)在危機(jī)面前積極行動(dòng)起來(lái),把握歷史機(jī)遇,化壓力為動(dòng)力,保衛(wèi)綠色,保護(hù)我們共有的家圈。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
早上好!
21世紀(jì)可謂挑戰(zhàn)與機(jī)遇并同在,希望與困難共存。它在給我們帶來(lái)許多美好憧憬的同時(shí),也給我們帶來(lái)了許多難題,其中首要的就是環(huán)境問(wèn)題。
環(huán)境與我們的生活極為密切,與我們的生存息息相關(guān)。很久以來(lái),我們賴以生存的環(huán)境就引起了許多有識(shí)之士的極大關(guān)注。1972年6月5日,人類環(huán)境會(huì)議在斯德哥爾摩開(kāi)幕,會(huì)上通過(guò)了著名的《人類環(huán)境宣言》。同年10月,第27屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)決議,將以后每年的6月5日定為世界環(huán)境日。
今年的環(huán)境日已過(guò)去兩天了,但人們對(duì)環(huán)境的思考和保護(hù)永遠(yuǎn)不會(huì)停止,在我們的生命歷程里,應(yīng)該天天都是環(huán)境日。
偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師恩格斯說(shuō)過(guò):"我們連同我們的血、肉、頭腦一起都屬于自然界,存在于自然界。"自然界作為一種客觀存在,它為人類提供了各種物質(zhì)和能量,是人類存在和延續(xù)的基礎(chǔ)。
優(yōu)美和諧的自然環(huán)境,必然為我們帶來(lái)身心的愉悅和無(wú)限的樂(lè)趣。"明月松間照,清泉石上流",讓我們感受清幽;"大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A",讓我們觸摸壯麗;"流連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼",讓我們聆聽(tīng)喧鬧;"春水碧如天,畫(huà)船聽(tīng)雨眠",讓我們親近悠閑;"棠梨葉落胭脂色,薺麥花開(kāi)白雪香",讓我們體味斑瀾。碧海藍(lán)天,看海鷗飛翔;冰封雪飄,聽(tīng)松濤轟鳴;鶯飛草長(zhǎng),聞鳥(niǎo)語(yǔ)、嗅花香。清晨,觀賞大海分娩太陽(yáng);夜晚,清數(shù)廣宇閃爍星辰;雨天,讓雨點(diǎn)親吻面頰;雪天,讓雪花棲掛眉梢;喂螞蟻美餐,澆花草甘露;問(wèn)候晨曦"你好",道別月色"晚安"。
美麗的自然帶來(lái)美麗的心境,美麗的心境帶來(lái)了美麗的生活。千百年來(lái),人類在不斷地認(rèn)識(shí)自然,利用自然,改造自然中造福著自己。
世界文學(xué)大師雨果說(shuō):"大自然既是善良的慈母,同時(shí)也是冷酷的屠夫。"近年來(lái),人類由于對(duì)環(huán)境不夠珍惜,隨心所欲,濫伐林木,濫建廠房,生存環(huán)境遭到了嚴(yán)重破壞,各種環(huán)境問(wèn)題接踵而至:森林退化,沙塵暴揚(yáng),水土流失,洪水肆虐,火災(zāi)頻發(fā),噪音刺耳,臭氣熏天,酸雨赤潮,臭氧空洞……空中煙囪林立,濃煙滾滾,河中死魚(yú)漂蕩,污水滔滔;地上垃圾遍布,廢渣成堆……人為地破壞環(huán)境,無(wú)異于自掘墳?zāi)?,早?996年聯(lián)合國(guó)環(huán)境署就曾發(fā)出警告:南極臭氧空洞正逐步增大,地面紫外線輻射增強(qiáng),皮膚癌發(fā)病率上升;1。2億人口生活在混濁的空氣里;12億人口生活缺水;12%的哺乳動(dòng)物和11%的鳥(niǎo)類瀕臨滅絕;每年地表土壤流失200億噸;森林以每年450萬(wàn)公頃的速度消失。
驚人的數(shù)字,令人毛骨悚然,這其實(shí)已向我們發(fā)出了嚴(yán)正的警告:如果只顧盲目地吮吸自然的乳汁,而不立即行動(dòng)起來(lái),投入保護(hù)環(huán)境、拯救家園的戰(zhàn)斗,最終毀滅的將是我們?nèi)祟悺?/p>
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,環(huán)境保護(hù)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的任務(wù),讓我們珍愛(ài)生命,善待自己,保護(hù)好我們的環(huán)境家園吧!讓我們生命的每一天,天天都是環(huán)境日!
謝謝大家!
尊敬的評(píng)委老師,各位朋友:
大家好!
同時(shí)也決定著,我們這個(gè)城市會(huì)有怎樣的今天和怎樣的一個(gè)未來(lái)?
提到這個(gè)問(wèn)題時(shí),我最先想到的是孩子。
一年前的這個(gè)時(shí)候,我?guī)е獾嘏笥训暮⒆樱焦珗@散步。孩子長(zhǎng)得很漂亮,有一雙很美的眼睛。可惜的是他的眼睛看不見(jiàn)了,他是個(gè)盲人。一路上,他緊緊拉著我的手,不停的問(wèn)我:“阿姨,××是什么樣子的?××美嗎”我告訴他:××很美,××的湖水清清的,草地綠綠的,天是藍(lán)藍(lán)的。他認(rèn)真的聆聽(tīng)著,臉上閃耀著陽(yáng)光般的微笑??晌覅s笑不起來(lái),我忘了告訴他:××的湖水是很清,可湖面上有零碎的令人惡心的垃圾;草很綠,可草地上有刺眼的白塑料袋;天很藍(lán),可天的那一邊有吞云吐霧的煙囪!這些也許算不得什么,但我只能是告訴他,××很美,湖水清清的,草地綠綠的。
后來(lái),這孩子給我打電話說(shuō),××很美,雖然他聞到的空氣不夠清新,但××在他心里已如童話。我知道,那孩子是個(gè)盲人,雖然看不見(jiàn),但他用潔白如紙的心靈,接納了××并捍衛(wèi)了這座城市的美麗。對(duì)于這樣一個(gè)孩子,我怎能不吃驚,他有著又該是怎樣的一顆心靈啊!
由孩子的問(wèn)題,我想起了我們的這些成人。其實(shí),在我們每一個(gè)人心靈深處,也都裝有一片青山綠水。只是,我們常常習(xí)慣于意識(shí)到了心靈深處的渴望,卻很少讓自己的行動(dòng)服從于心靈。這就是為什么我們一再聆聽(tīng),保護(hù)環(huán)境是多么重要的今天,我們看到這個(gè)城市綠色之后,卻不愿去深想,綠色背后所顯現(xiàn)的種種危機(jī)。這就是為什么,在經(jīng)濟(jì)利益面前,要一而再,再而三的令環(huán)保讓路!這就是為什么,在動(dòng)筷子時(shí),情愿擔(dān)驚受怕的把一顆可能受過(guò)污染的蔬菜放進(jìn)嘴里,最后表示無(wú)可奈何的原因!面對(duì)我們的孩子及我們自己,難道我們只能感到無(wú)奈?我們?yōu)槭裁矗筒荒馨研撵`的渴望變成我們行動(dòng)的動(dòng)力!我們?yōu)槭裁床荒芟笪覀兊暮⒆幽菢?,把自己?nèi)心已經(jīng)積累的力量釋放出來(lái),用實(shí)際的行動(dòng)把綠色背后的種種危機(jī)消除,把心靈深處的那片青山綠水復(fù)制到我們現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中來(lái),向自己的心靈深處回歸!
是的,我們深愛(ài)××,我們也愛(ài)孩子,我們深愛(ài)環(huán)境,我們應(yīng)該更愛(ài)自己的心靈,作為××的一名普通的市民,我們?cè)诿篮弥袝诚搿痢恋奈磥?lái)——青銅的古都,鋼鐵的搖籃,水泥的故鄉(xiāng),服裝的新城。然而,我們是否應(yīng)該在這些美好的設(shè)想前再加上一條——山水的新城呢?讓我們行動(dòng)起來(lái),從心靈出發(fā),讓我們與自然環(huán)境和諧相處!給××一個(gè)綠色的未來(lái)。
獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇二
思考后,很多事情都會(huì)迎刃而解,我們不是不會(huì)思考,而是缺乏思考。跟隨小編,一起開(kāi)啟思考之旅吧!
獨(dú)立思考隨筆【第一篇】:要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。
有人問(wèn)我:為什么我讀了不少書(shū),卻寫(xiě)不出文章?你也沒(méi)讀過(guò)多少書(shū),卻能每天都寫(xiě)出不同的文章。我回答:很簡(jiǎn)單,因?yàn)槟悴欢锚?dú)立思考。
很多人覺(jué)得:多讀書(shū)不僅能豐富自己的知識(shí),并能改造自己浮躁的內(nèi)心。這只是片面的。因?yàn)椋粋€(gè)人要完全認(rèn)識(shí)自己,掌控自己,僅僅讀書(shū)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更應(yīng)學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。真正獨(dú)立思考的人,在精神上是君主。
任何一個(gè)正常人,只要是識(shí)字的人,都可以讀書(shū)寫(xiě)作。讀完后,他可以向別人闡述自己在書(shū)中看到的觀點(diǎn)。但是,這個(gè)過(guò)程,他不過(guò)是個(gè)工具罷了!正如,一個(gè)人擁有大量知識(shí),但卻從未經(jīng)過(guò)自我頭腦的獨(dú)立思考加以吸收,融會(huì)貫通。他的思想依然是死的。
任何一個(gè)人都可以隨意地閱讀和學(xué)習(xí),卻不能隨意地思考。
我一直在質(zhì)疑:是否在大量閱讀之后,真的令我腦洞大開(kāi),思維迸發(fā),文思泉涌?沒(méi)有。盡信書(shū),不如無(wú)書(shū)。那些死知識(shí)如果不經(jīng)過(guò)大腦的反復(fù)思考,并結(jié)合實(shí)際生活的人和事,是沒(méi)有任何價(jià)值的。
大量的單純閱讀會(huì)讓我們的精神喪失靈敏性。如果一個(gè)人不想動(dòng)腦子思考,最簡(jiǎn)單的方法就是拿起一本書(shū),去看書(shū),然后把看到的知識(shí)好為人師地講給沒(méi)看過(guò)這本書(shū)的人聽(tīng)。這就可以解釋為什么當(dāng)你接觸些許工程師、學(xué)者時(shí),發(fā)現(xiàn)他們索然無(wú)味。
學(xué)者是成天閱讀書(shū)本的人。而那些思想家、天才,或者推動(dòng)人類發(fā)展的巨匠,則是站在巨人的肩膀上,擁有世界這本無(wú)字大書(shū)的人!
確實(shí),一個(gè)人無(wú)論學(xué)歷高低,只要他懂得了源源不斷地獨(dú)立思考,他才是一個(gè)具有旺盛生命力的人。他在自我思想太空中遨游所享受到的樂(lè)趣,是一般人絕享受不到的。
那么,閱讀還有什么意義呢?我覺(jué)得:閱讀,就像是一把鑰匙,它可以幫我們打開(kāi)一扇門(mén)。但是否走進(jìn)去,探索里面無(wú)盡的寶藏,還在于我們自己。如果你閱讀的太多太多,你打開(kāi)了太多太多的門(mén),會(huì)讓你眼花繚亂,會(huì)讓你只在意那些門(mén),而忘了屋里的東西。
每個(gè)獨(dú)立思考的人,才是自我真正意義上的君王,因?yàn)樗梢哉瓶刈约旱膬?nèi)心世界,從不受外物影響。相比,那些頭腦庸俗的普通大眾,隨波逐流于各種各樣的流行觀點(diǎn),迷信于一個(gè)個(gè)的世俗偏見(jiàn)之間無(wú)法自拔,使自己的思維受到限制,就像是臣服于國(guó)王的子民。
只是,任何人都不能脫俗。在現(xiàn)實(shí)世界中,我們依然要吃喝拉撒。但在精神世界里,我們是肉體束縛的精靈,不再受重力控制,也沒(méi)有貧病之苦。儒家堅(jiān)持內(nèi)圣外王。這是人生的黃金境界。如果魚(yú)和熊掌不可兼得,那至少要內(nèi)圣吧!讓我們先從獨(dú)立思考開(kāi)始。
獨(dú)立思考隨筆【第二篇】:獨(dú)立思考。
上小學(xué)的時(shí)候,就常常聽(tīng)見(jiàn)老師說(shuō),開(kāi)動(dòng)腦筋,思考思考。這么多年過(guò)去了,我才學(xué)會(huì)了思考,是學(xué)會(huì)了能夠獨(dú)立思考。學(xué)會(huì)獨(dú)立思考后,對(duì)先前覺(jué)得“一定”的覺(jué)得“不一定”了,對(duì)什么都敢懷疑了。
“久病成醫(yī)”,這句話不錯(cuò)的,病的時(shí)間長(zhǎng)了,自己成了自己的醫(yī)生;“求醫(yī)不如求已”,也是不錯(cuò)的,因?yàn)橹挥凶约鹤盍私庾约旱纳眢w狀況;求佛實(shí)際上也就是求自己,佛說(shuō),放下,實(shí)際上是就求自己要放下,當(dāng)自己做到佛所要求的,那自己就成了佛了吧。
我看過(guò)楊絳先生的《走到人生邊上》,樸實(shí)的語(yǔ)言不停地追問(wèn)肉與靈,她不相信人死了什么都沒(méi)有了,如果什么都沒(méi)有了,那是完全悲劇性的人生。人怎樣戰(zhàn)勝人生的悲劇性?正像《紅樓夢(mèng)》中,絳珠仙草將一生的眼淚還給神英侍者,完成了使命,飄飄然登臨仙界。我覺(jué)得這樣的結(jié)局已經(jīng)戰(zhàn)勝了整部書(shū)給人帶來(lái)的悲劇性,作者已經(jīng)找到了解決問(wèn)題的辦法,人生因此完美了。
完美的人生不代表其人生充滿了甜蜜,還有痛苦,并且能夠敢于直面慘淡的人生。我非常喜歡魯迅的作品,尤其這句話讓我感到震撼,因?yàn)槟軌蚋矣诿鎸?duì)慘淡的人生的人為數(shù)不多,有些人說(shuō)魯迅是憤青,我卻說(shuō)魯迅是火鳳凰。
然而,有多少人能夠“居陋巷而不改其樂(lè)?”在眾多弟子中顏回深得孔子喜愛(ài),顏回如果沒(méi)有找到人生的意義,怎么能做到安貧而樂(lè)道呢?那應(yīng)該是他對(duì)精神的需要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)物質(zhì)的需要才能夠使然。
我想只有獨(dú)立思考,才能真正意義上的考問(wèn)題,才能解決心中的疑惑,直到找到人生的意義。
獨(dú)立思考隨筆【第三篇】:獨(dú)立思考,自由選擇。
前幾天所有三五好友小聚,因一合伙人遲到,我們就開(kāi)始起哄,讓他發(fā)紅包。該合伙人非常慷慨大方,每次都發(fā)的很大很多。酒過(guò)三巡,菜過(guò)五味,大家非常盡興,該合伙人拿來(lái)一瓶好酒,大家喝著好喝,就嚷嚷再來(lái)一瓶,我們又喝了兩瓶。一位同事說(shuō)這酒非常好,想詢問(wèn)此酒的價(jià)格自己購(gòu)買(mǎi)過(guò)年喝,合伙人言左右不語(yǔ)(善于觀察的人,此處就應(yīng)該明白)。第二天,同事在群里嚷嚷,昨天大咖真給力,昨天的酒一瓶?jī)汕?,我今天也買(mǎi)了六瓶過(guò)年喝。因?yàn)榇耸?,我不禁感慨,眼界在哪里,成就就在哪里。此外,因?yàn)榇耸?,我的感悟是,以后參加此類活?dòng),堅(jiān)決喝沒(méi)喝過(guò),沒(méi)聽(tīng)過(guò)的酒。
人生要敢于想象,發(fā)現(xiàn)全新的自己。單位的老大哥找我,說(shuō)過(guò)年有個(gè)節(jié)目,不知道方不方便,我和他業(yè)務(wù)合作不多,但對(duì)其人一直認(rèn)可,還有過(guò)出差偶遇的經(jīng)歷,就一口答應(yīng)了。沒(méi)有想到的是,經(jīng)過(guò)大家的努力,我們不但愉快地創(chuàng)作出精彩的作品,更增進(jìn)了了解,整個(gè)劇組一直保持歡樂(lè)和諧的氛圍,不但沒(méi)有影響工作,反而帶著愉快,工作的效率更高了。此刻,我才發(fā)現(xiàn)真正的戲,不在舞臺(tái),而在生活。有些同事因擔(dān)心影響工作,又擔(dān)心題材太敏感(拿主任開(kāi)涮,劇組有過(guò)壓力,但我們頂住了)而拒絕,演出成功后,后悔不已。我的總結(jié)是,人生要勇于挑戰(zhàn),永遠(yuǎn)不要對(duì)機(jī)會(huì)說(shuō)不,即使最后是失敗,也無(wú)所畏懼。
這兩年,有一個(gè)問(wèn)題困擾我,就是個(gè)別多年的朋友,因瑣事鬧得不開(kāi)心。我本人是非常重視友情,也特別懷念曾經(jīng)的美好記憶。另一個(gè)問(wèn)題是,個(gè)別雖然交往時(shí)間不長(zhǎng),但彼此關(guān)系不錯(cuò)的朋友,也有不愉快的經(jīng)歷。傷你最深的往往是自己人,敵人能帶來(lái)的痛苦是有限的。但也開(kāi)始釋然,要么是曾經(jīng)的你我變了,要么是對(duì)他不夠了解,但已經(jīng)失去的東西,不要留戀,請(qǐng)珍惜眼前人。
關(guān)于金錢(qián)的態(tài)度,今年也有所變化。我人生的財(cái)務(wù)目標(biāo)也應(yīng)該調(diào)整了。雖然比不上單位同齡的優(yōu)秀同事,但比大連地區(qū)一般收入要高一些。我看到的一篇文章,說(shuō)的非常對(duì),花錢(qián)只有兩個(gè)目標(biāo),一是讓我生活的更舒服,二是錢(qián)能生錢(qián)。前者不用多說(shuō),做到適度就好。后者,卻是一門(mén)極其重要,需要用一生學(xué)習(xí)研究的東西,一門(mén)科學(xué),我今年一月份收入不多,過(guò)年開(kāi)銷卻很大,差一點(diǎn)就要?jiǎng)佑脙?chǔ)蓄了,但憑借財(cái)產(chǎn)性收益,硬是挺了過(guò)去。可見(jiàn),錢(qián)生錢(qián)永遠(yuǎn)比人生錢(qián)重要,沒(méi)有一個(gè)富豪是靠給人打工上的福布斯。
談?wù)劰ぷ鳌Ec當(dāng)事人的磨合,是非常重要的,在工作中,優(yōu)質(zhì)客戶,把他留下來(lái),好好愛(ài),不要讓他離開(kāi)。劣質(zhì)客戶,要用專業(yè)的態(tài)度把工作做好,因?yàn)椋痛艘粏?,緣盡。我們真的不應(yīng)該畏懼工作的辛苦,美好的生活不會(huì)在睡夢(mèng)醒來(lái)時(shí)實(shí)現(xiàn)。所內(nèi),同行的案子來(lái)源,一定要做好,因?yàn)榇蠹叶冀?jīng)歷過(guò)當(dāng)事人,能夠理解彼此的工作。雖然可能個(gè)別案子掙錢(qián)不多,但是不要緊,長(zhǎng)做常有,彼此信任在,總是還會(huì)有好機(jī)會(huì)的。人都要放的長(zhǎng)遠(yuǎn)一些,要通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)提高自己,知識(shí)(專業(yè)以外,興趣所在,種類不限)、情商、人脈等等。掙錢(qián)的方式也會(huì)隨著時(shí)間不斷變化,一定會(huì)不斷提高。
積極影響身邊人,與人為善。除了親人及長(zhǎng)年好友,周圍的朋友確實(shí)是會(huì)更新?lián)Q代的,遠(yuǎn)離垃圾人(這個(gè)一點(diǎn)兒也不過(guò)分,華人圈我去過(guò)很多,部分國(guó)人的素質(zhì)確實(shí)有待提高)。雖然多次被傷,但我依然相信美好,識(shí)人最好不要失誤。一個(gè)人過(guò)得好不牛,帶動(dòng)周邊人大家一起好才牛,彼此成就。要嚴(yán)格自律,拒絕懶散,積極運(yùn)動(dòng)(避開(kāi)霧霾),樂(lè)觀勇敢,智慧地生活。選擇健康的食物,合理膳食,杜絕無(wú)意義的社交,你不優(yōu)秀,認(rèn)識(shí)誰(shuí)都沒(méi)有用。
如果可以,給自己定一個(gè)小目標(biāo)(目標(biāo)本身不重要,只要確定,全力實(shí)現(xiàn)),也可以是一個(gè)大目標(biāo)。人生的選擇可能是錯(cuò)的,有時(shí)候無(wú)論怎么做,都會(huì)有人對(duì)我們不滿意,所以,不要在意。勇敢地面對(duì)生活,不管昨天怎樣,犯過(guò)多少錯(cuò)誤,過(guò)去的事情(酒后失態(tài)),請(qǐng)看得開(kāi),放得下。不管別人如何評(píng)價(jià)我們,請(qǐng)活出我們的精彩!
獨(dú)立思考隨筆【第四篇】:痛苦是一種財(cái)富。
你以為你是逆反的、反對(duì)的,但是稍不留神你就成為你最反對(duì)的人。
一個(gè)人給你自由你不獨(dú)立是無(wú)力,當(dāng)一個(gè)人力圖完善自己的時(shí)候,他將不再向外界尋求什么,也不向外界推委什么,他將自己的重心放在自己的內(nèi)部,而社會(huì)的進(jìn)步就由一個(gè)一個(gè)獨(dú)立的人試圖自我完善的過(guò)程當(dāng)中得來(lái)。
生活就是嚴(yán)峻的歷險(xiǎn),學(xué)得越快越好!經(jīng)歷越快越好。
無(wú)知是純潔嗎?愚昧是德行嗎?偏見(jiàn)就是原則嗎?
厄運(yùn)中的人多有一種對(duì)自己的怨憎!
保持對(duì)不同論述的警惕,保持自己的獨(dú)立性,探尋,相信,懷疑,幻滅,摧殘,重建。
痛苦是痛苦,對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富。
一個(gè)世界如果只按照強(qiáng)弱黑白兩分,它很有可能只是一個(gè)立方體,你把它推倒,另一面朝上,原狀存在。
為什么有人愿意接受采訪,因?yàn)?,所有的壞蛋在心里都不認(rèn)為自己錯(cuò)了。
追求真相的人,不要被任何東西脅迫,包括民意。
不是質(zhì)問(wèn),只是疑問(wèn)!
思想的本質(zhì)是不安,一個(gè)人一旦左右搖擺,新的思想萌芽就出現(xiàn)了,自會(huì)剝離掉泥土露出來(lái)。
理性呼喚理性。
一個(gè)過(guò)于主動(dòng)甚至積極坦白自己內(nèi)心陰暗面的人,往往會(huì)讓原本想去挖掘他內(nèi)心弱點(diǎn)的人感到尷尬和一絲不安。
無(wú)論何時(shí),你看到的總是你自己。
你只管用力把一個(gè)人,一件事吃透了,后面的就知道了。
對(duì)歷史說(shuō)真話,就是對(duì)現(xiàn)實(shí)說(shuō)真話。
喝水不吃力,喝一立方毫米很吃力,移動(dòng)杯子一毫米,很吃力。
科學(xué),就是聰明人下笨功夫,笨功夫是一種方法。
注意就意味著“擺脫某些事物以便更有效地處理其他事物”。
公平社會(huì)里基因的作用反而更大,這聽(tīng)起來(lái)像個(gè)悖論。
有的時(shí)候總是這樣問(wèn)自己:為什么這個(gè)世界上有些人起早貪黑忙忙碌碌卻過(guò)著整天為生計(jì)奔波勞碌的窮苦生活,而他們卻是社會(huì)上受人扶持的窮人;而有些人整天西裝革履輕輕松松的,卻過(guò)著令人向往的上流階層的生活,而這種人卻是家財(cái)萬(wàn)貫的富人。是上帝不公還是上天在作弄人呢?今天,這個(gè)一直困擾著我的問(wèn)題終于有了明確的答案。
日子一天一天過(guò),凡人的腳步更多的是今天緊跟著明天的步調(diào),辛勤認(rèn)真不斷的重復(fù)著手中的活兒,以為只要做的越多就是有能力有能耐的表現(xiàn),就越有成就感;但是成功者過(guò)的則是主動(dòng)追求改變的日子。
我們現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)變化越來(lái)越快的社會(huì),如果我們不主動(dòng)改變自己去適應(yīng)這個(gè)多變的環(huán)境,我們不是被社會(huì)所淘汰,就只能艱難的掙扎著,我們就只能做個(gè)二流的甚至是三流的人,最后我們將淪為被人牽著鼻子走受人控制的可憐蟲(chóng)。可見(jiàn)我們要過(guò)怎樣的生活,怎樣的人生,我們一定要深思,經(jīng)常思考做個(gè)主動(dòng)積極的思考者去掌控自己的人生命運(yùn)。而被動(dòng)甚至不動(dòng)者最終將受控于社會(huì)任人擺布,甚至跌入失敗的谷底,永世難以翻身。這也就是為什么這個(gè)社會(huì)會(huì)出現(xiàn)這種讓人覺(jué)得頗似很不公平的事實(shí):奔波勞碌的人卻要做窮人、失敗者,輕松享受的卻是富人、成功者。如果此刻你是一個(gè)整天為著生計(jì)奔波勞碌的窮人或生活上的失敗者,請(qǐng)不要在人生的道路上徘徊、嘆息、抱怨,一個(gè)勁的抱怨只會(huì)使你變得更加愚蠢,抱怨不如改變,只要你試著經(jīng)常去啟動(dòng)你的頭腦做個(gè)生活主動(dòng)的思考者你就能夠改變自己的命運(yùn)、重新譜寫(xiě)自己新的精彩的人生,這是唯一也是最好的拯救自己的途徑。
這不是危言聳聽(tīng),而是許許多多的失敗者的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。人的習(xí)慣是慢慢培養(yǎng)出來(lái)的,而有沒(méi)有這種主動(dòng)思考積極改變的精神本身也是一種習(xí)慣,并且可以說(shuō)是一個(gè)對(duì)命運(yùn)起決定性作用的習(xí)慣。當(dāng)你對(duì)自己的行為選擇不做周密慎重的思考時(shí),你就是一個(gè)思考的懶惰者,你就一次對(duì)自己不負(fù)責(zé)任;而當(dāng)你幾次對(duì)自己的選擇沒(méi)有獨(dú)立思考時(shí),你就會(huì)形成盲從而不做思考的習(xí)慣。
世界上最偉大的勞動(dòng)就是思考,因?yàn)橛辛怂伎妓晕覀冇辛怂拇蟀l(fā)明,因?yàn)橛辛怂伎妓钥吹搅说粝聛?lái)的蘋(píng)果的牛頓會(huì)想到萬(wàn)有引力,因?yàn)樗伎妓曰ヂ?lián)網(wǎng)的創(chuàng)意每天都在出現(xiàn),因?yàn)樗伎嘉覀儾庞羞@個(gè)每天都不一樣的多彩的世界。試想一下,要是這個(gè)世界上沒(méi)有這些主動(dòng)的思考者,在不久的將來(lái)我們會(huì)因?yàn)檎也坏教娲茉闯霈F(xiàn)能源的短缺而早早的離開(kāi)這個(gè)世界,醫(yī)療上會(huì)因?yàn)檎也坏叫碌膹?qiáng)藥性功能的抗病毒藥品而出現(xiàn)病毒不斷的蔓延,到了最后無(wú)法控制的地步,整個(gè)地球村的人就只能在像戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期日本用老鼠藥毒害中國(guó)人一樣的下場(chǎng)下痛苦而死。所以,這是一個(gè)靠大腦決勝的時(shí)代,我們一定要讓我們的大腦跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,我們一定要做一個(gè)積極、主動(dòng)、獨(dú)立的思考者。因?yàn)楠?dú)立思考你才不會(huì)人云亦云;因?yàn)楠?dú)立思考你才會(huì)有創(chuàng)新,因?yàn)橹鲃?dòng)思考你才更有激情和動(dòng)力;因?yàn)橹鲃?dòng)思考你才不會(huì)被人牽著鼻子走任人擺布;因?yàn)橹鲃?dòng)思考你才會(huì)明白一件事情的來(lái)龍去脈,才能客觀的看待問(wèn)題。
讀了一年的大學(xué),讓我印象最深、感觸最深的還是那些課堂上被動(dòng)的聽(tīng)者、被動(dòng)的思考者。因?yàn)榇髮W(xué)的課程都比較輕松,大家都沒(méi)什么學(xué)習(xí)壓力,整天上課都是吊兒郎當(dāng)。逃課的一大把,有去上課的玩手機(jī)、談情說(shuō)愛(ài)、打游戲的更是見(jiàn)怪不怪,不可否認(rèn)的是還是有聽(tīng)課的學(xué)生,但是即使是聽(tīng)課都是無(wú)精打采被動(dòng)的聽(tīng)課,被動(dòng)的吸收所學(xué)的知識(shí),腦子根本就沒(méi)轉(zhuǎn)動(dòng)一點(diǎn)懷疑精神都沒(méi)有,只是一個(gè)勁的強(qiáng)迫自己的腦子記憶下完全不懂或懂非懂的知識(shí)。而即使是那些所謂的認(rèn)真聽(tīng)講的學(xué)生,卻只是一個(gè)勁的抄寫(xiě)著黑板上的筆記、一個(gè)勁認(rèn)真的盯著老師的嘴巴希望能夠從老師的嘴里看透什么似的。我不知道那些只為了學(xué)分而去聽(tīng)課學(xué)習(xí)的跟那些完全不聽(tīng)課的學(xué)生有什么多大的區(qū)別。我一直在想我們上大學(xué)要是只是為了成績(jī)我們交那么多錢(qián)有啥用,以后我們出去還是一個(gè)讀過(guò)大學(xué)的初中生而已。
我們應(yīng)該明確我們是為知識(shí)而讀書(shū),而不是為考試而讀書(shū)。讀書(shū)可以幫助我們考試,為考試而讀書(shū)卻未必可助知識(shí)的增長(zhǎng)。我們是人我們是有思想有主觀能動(dòng)性的人,要不然我們跟動(dòng)物還有什么區(qū)別嗎?我們讀書(shū)不能做書(shū)本的奴隸,我們要做生活的掌砣人,我們要學(xué)會(huì)思考、經(jīng)常思考、主動(dòng)積極思考,不做一堆無(wú)用功,浪費(fèi)時(shí)間,消耗生命。
我想很多時(shí)候我們不應(yīng)該老去埋怨我們中國(guó)的教育制度,一個(gè)勁的埋怨只會(huì)使你變得更加愚蠢,我們應(yīng)該學(xué)著思考、學(xué)著改變。否則,你只會(huì)是受這種制度擺布下的犧牲品。況且你應(yīng)該堅(jiān)信我們是人我們不是動(dòng)物,我們是有思想的,制度是一種死的東西,它從根本上并不能束縛我們,而要真正做到不被這種制度擺布、束縛的唯一方法就是你要時(shí)刻有懷疑的精神不做書(shū)本的奴隸,你時(shí)刻準(zhǔn)備著啟用你的腦子,做個(gè)主動(dòng)積極的思考者。
我們可能老是會(huì)去羨慕、仰望、崇拜富人、成功者。其實(shí)羨慕、仰望、崇拜都沒(méi)有任何意義。丑小鴨可以變成白天鵝,灰姑娘可以變成公主,雖然這是安徒生比筆下的童話故事,但是現(xiàn)實(shí)上你也可以從一個(gè)身無(wú)分文的窮光蛋變成一個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的富翁,只要你善于利用你的腦袋,只要你隨時(shí)準(zhǔn)備著啟用你的腦袋,主動(dòng)思考??傆幸惶欤阋欢芨惺艿街鲃?dòng)思考價(jià)值,以及它所給你帶來(lái)的好處。
獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇三
轉(zhuǎn)眼獎(jiǎng)學(xué)金設(shè)立已有七年了,每一次頒獎(jiǎng)時(shí),我都想著要和同學(xué)們說(shuō)點(diǎn)什么,既有意義,又不至于乏味,記得我曾說(shuō)過(guò)希望同學(xué)們要有遠(yuǎn)大志向的話題,由一個(gè)面試同學(xué)說(shuō)到有改造世界的理想說(shuō)開(kāi)去,我頎賞這種做法,同時(shí)告誡大家我們不僅要仰望星空還要腳踏實(shí)地。
最近看的一場(chǎng)網(wǎng)秀也有反映了類似主題,在本次面試中我也跟同學(xué)們提起,就是高曉松、馬東等三人面試奶茶前男友的一段視頻,對(duì)一個(gè)清華法律本科,金融碩士、新聞學(xué)博士的人,上臺(tái)問(wèn)主持人,將來(lái)應(yīng)選什么工作更能發(fā)揮他的所學(xué)時(shí),被高老師狠狠地批了一頓,說(shuō)他沒(méi)有家國(guó)情懷,說(shuō)生活不僅有茍且還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。我有同感,只是沒(méi)高曉松那么激憤。
我想這個(gè)學(xué)生也許并不是沒(méi)有理想和抱負(fù)的,只是我們的教育有點(diǎn)走形,我們的社會(huì)價(jià)值觀有點(diǎn)畸形,人們不敢或不愿在公開(kāi)場(chǎng)合正大光明地談?wù)摾硐牒捅ж?fù),或說(shuō)羞于談?wù)?,所以我們有的學(xué)生內(nèi)心崇尚偉大、光明、正義,但不好意思說(shuō),而用一個(gè)“偽光正”自嘲,以一種調(diào)侃或玩世不恭的態(tài)度,演繹一種正直和正當(dāng),以掩飾內(nèi)心的光明。這是令我擔(dān)憂的,同時(shí)也是讓我頎慰的。擔(dān)心的是天下皆以為美非美也,頎慰的是天下皆以為惡,斯不惡也。這也是我認(rèn)為一代更比一代強(qiáng)的原因,因?yàn)?0后已經(jīng)以三觀不正或三觀不合來(lái)談?wù)撌欠窨梢詾橛?,把三觀提到口頭作為日常審美標(biāo)準(zhǔn),而90后,已經(jīng)把公開(kāi)場(chǎng)合大聲說(shuō)話作為不文明的公開(kāi)批判對(duì)象、甚至公開(kāi)鄙視等車不排隊(duì)等在70或60后看來(lái)不那么重要的事情,從這些小事上,我看到了時(shí)代的進(jìn)步,最近公開(kāi)報(bào)道我們的90后上媽媽上飛機(jī),因帶不滿6個(gè)月的嬰兒怕影響周圍乘客的休息,而在登機(jī)后以孩子的口吻事先寫(xiě)了一份問(wèn)候加道歉信,為飛行期間可能發(fā)生的孩兒哭鬧致歉。網(wǎng)評(píng)說(shuō)我們由此看了中國(guó)貴族精神的誕生,文明禮儀之邦的生態(tài)被在座的你們這樣的年青、有素養(yǎng)的人喚醒,對(duì)此我也大加贊賞,看到了希望。
也記得我曾感動(dòng)于去年你們對(duì)頒獎(jiǎng)活動(dòng)的精心策劃與準(zhǔn)備,不自覺(jué)地飽含淚水,順口說(shuō)出艾青的一句詩(shī),“為什么我的眼中飽含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉?!睘槭裁次业难壑酗柡瑴I水,因?yàn)槲覍?duì)這份師生情誼愛(ài)得深沉。藉此,我想交流的是:世間是有大愛(ài)的。我們每一個(gè)人在為自已的生存和生活?yuàn)^斗之余,是可以拿出一點(diǎn)時(shí)間、一點(diǎn)精力、做一點(diǎn)有益于他人、有益于社會(huì)的事。這是我想說(shuō)的格局。
最近喜歡一篇文章,是一名叫知言先生寫(xiě)的《人與人之間最大的差距是見(jiàn)識(shí)和格局》,文中提到一位心理學(xué)家麥基在研究很多人的經(jīng)歷后,提出了一個(gè)概念:你看到的只是你想看到的。當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心充滿某種情緒時(shí),心里就會(huì)帶上強(qiáng)烈的個(gè)人偏好暗示,繼而會(huì)導(dǎo)致主體從客體中去佐證。“喜歡某個(gè)人或事物的時(shí)候,我們的心靈會(huì)讓自己在現(xiàn)實(shí)中搜尋印證,然后再用這些似是而非的印證,來(lái)佐證自己的心理預(yù)期,最終形成一種‘真是如此’心理定勢(shì)。若是憤怒、仇恨或是懷疑時(shí),我們又會(huì)不斷尋找材料來(lái)強(qiáng)化自己的臆想,在偏執(zhí)于憤怒、仇恨的情緒里,讓暫時(shí)壓抑的情緒感得以宣泄?!币簿褪钦f(shuō):我們所看到的世界,只是我們選擇看到的樣子。你相信潛規(guī)則,就會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)數(shù)潛規(guī)則。你相信不公平,就會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)數(shù)不公平。而你相信努力,就會(huì)發(fā)現(xiàn)努力真有回報(bào)。你相信美好,就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活處處有美好。
獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇四
頻繁的文化交流,商業(yè)活動(dòng),個(gè)人生活的變動(dòng),工作的升遷,這些頻繁的更換生活和工作環(huán)境都要求一個(gè)人具備良好的心理素質(zhì),清晰的表達(dá)能力,當(dāng)眾演講的能力?,F(xiàn)在有句流行的名言:是人才未必有口才,而有口才者肯定是人才!有位偉大的詩(shī)人說(shuō)過(guò):“語(yǔ)言是人的力量的統(tǒng)帥”。而今,說(shuō)話、演講的能力已經(jīng)成為現(xiàn)代人必須具有的重要能力,如果你要立志成才,那就應(yīng)該從小努力培養(yǎng)自己這方面的素質(zhì)。
我國(guó)古代有這樣的結(jié)論“一言可以興邦,一言也可誤國(guó)”,充分說(shuō)明口才在交際中作用重大。大的如國(guó)際間外交對(duì)話,可以把殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)化在談判桌上;小的如面對(duì)人與人的糾紛。一番勸解,就可熄滅“戰(zhàn)火”,和解關(guān)系。人總是要不斷地接觸新人,結(jié)交朋友,在人際交往中,有口才的人總是處處受到歡迎。
教育專家常說(shuō)這樣的話:“語(yǔ)言是思維的外殼”。能說(shuō)會(huì)道的人一般都頭腦聰慧,思維敏捷??诓排c思維的訓(xùn)練是相互促進(jìn)的,要使自己更聰明,應(yīng)多多訓(xùn)練自已的口頭表達(dá)能力。口才與作文能力是可以相互轉(zhuǎn)化的,真正善于言表的人,把他的講話記錄下來(lái)就是好文章。訓(xùn)練的原則之一就是從說(shuō)到寫(xiě),會(huì)說(shuō)是會(huì)寫(xiě)的基礎(chǔ)。但是有的同學(xué)善寫(xiě),文章通順流暢,但說(shuō)起來(lái)拘謹(jǐn),這就需要訓(xùn)練,先寫(xiě)后說(shuō)也是練口才的方法,寫(xiě)下提綱,理清思路一般是口述的準(zhǔn)備工作。如果你既是個(gè)“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”的寫(xiě)作人才,也是個(gè)具備“三寸不爛之舌,兩行伶俐之齒”的說(shuō)話人才,你將“打遍天下無(wú)敵手”。
由此看來(lái),訓(xùn)練少年兒童的口才,不但有助于孩子的升學(xué),而且對(duì)他以后的學(xué)習(xí)生活都有很大的影響。所以,培養(yǎng)孩子口才已經(jīng)被越來(lái)越多的家長(zhǎng)所關(guān)注??诓诺膶W(xué)習(xí)可以幫助孩子提高情商、智商、表達(dá)、表現(xiàn)等綜合素質(zhì)與能力,培養(yǎng)自信心,使孩子天性更加開(kāi)放,組織能力、思維能力更加優(yōu)秀突出。
美國(guó)成功學(xué)大師卡耐基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):
學(xué)習(xí)、生活、職場(chǎng)、社交,口才的需求無(wú)處不在!
不僅如此,從孩子的心理發(fā)育方面來(lái)看,口才的培養(yǎng)也起著至關(guān)重要的作用??突慕虒W(xué)理念證明:如果從小鍛煉孩子的演講、解說(shuō)、辯論、主持等能力便可以增強(qiáng)孩子的自信心,提高孩子的心理素質(zhì),會(huì)對(duì)孩子的前途將產(chǎn)生非常大的影響。
在平時(shí)生活中,把訓(xùn)練滲透進(jìn)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事件中,無(wú)需很久即可看到孩子的變化。
1.鼓勵(lì)孩子唱歌或朗誦短詩(shī)讓你欣賞,或定期舉行家庭表演會(huì),以此訓(xùn)練孩子的膽子。
2.讓孩子重述童話故事或卡通片、電影的情節(jié),幫助孩子將長(zhǎng)故事濃縮成“短劇”并順暢的表述清楚。
3.糾正錯(cuò)誤,孩子說(shuō)話的毛病是“半句話”較多,說(shuō)話快,不必要的關(guān)聯(lián)詞多。家長(zhǎng)應(yīng)耐心幫助和鼓勵(lì)孩子,對(duì)語(yǔ)病要注意糾正,然后讓孩子重新說(shuō),直到孩子能正確表達(dá)為止。
4.反復(fù)交流是發(fā)展口頭語(yǔ)言的最好手段,家長(zhǎng)要經(jīng)常主動(dòng)孩子對(duì)話、聊天,鍛煉孩子的口語(yǔ)能力。
5.多給孩子打氣,對(duì)他們的努力要有具體的表?yè)P(yáng),如“我很喜歡你描述的人物,很生動(dòng),你能不能再多講一點(diǎn)?”
6.鼓勵(lì)孩子在親友前講笑話或與他人分享個(gè)人的特殊生活經(jīng)歷,如度假,旅游等。
7.比較年長(zhǎng)的孩子可參與非正式討論,以訓(xùn)練辯駁能力。
8.有條件的父母甚至可每周定時(shí)訓(xùn)練孩子的口才,讓其有機(jī)會(huì)練習(xí)演講與辯論。值得一提的是,對(duì)于孩子的教育,大多數(shù)情況下群體教育的效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于單獨(dú)教育,也就是說(shuō)如果可以為孩子提供一個(gè)可供比較和競(jìng)爭(zhēng)的團(tuán)體孩子會(huì)更容易產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)的興趣和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
于是一些負(fù)責(zé)口才教育的培訓(xùn)班就當(dāng)之無(wú)愧的成為被關(guān)注的對(duì)象,在培訓(xùn)班中,孩子會(huì)受到更專業(yè)的訓(xùn)練,為孩子練就好口才而奠定基礎(chǔ)。
?練—基礎(chǔ)訓(xùn)練?說(shuō)—咬文嚼字。
?學(xué)—角色轉(zhuǎn)換?演—作品表演。
一、舞臺(tái)基本功訓(xùn)練;。
二、繞口令正音、主持演講、新聞播報(bào)等訓(xùn)練;。
三、詩(shī)歌朗誦、兒歌表演、節(jié)奏貫口、動(dòng)畫(huà)配音;。
四、觀察模仿、故事講述與表演訓(xùn)練;。
五、優(yōu)秀劇目等。
獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇五
俗話說(shuō);有備無(wú)患,一個(gè)人之所以害怕在眾人面前講話,往往是自己的準(zhǔn)備工作不到位,心里沒(méi)底。有一點(diǎn)必須明白,無(wú)論在什么情況下,都不能打無(wú)把握的仗。
3.打有把握之仗---話需要通俗易懂方能流傳久遠(yuǎn)。
說(shuō)話要簡(jiǎn)潔明白,切忌眉毛胡子一把抓,抓不住要領(lǐng),又顯的羅嗦。要想別人明白你的話,那么你說(shuō)的話就要條理清楚,先說(shuō)什么后說(shuō)什么。
4.打有把握之仗---記住對(duì)方的名字就能贏得好感。
名字雖然只是一個(gè)人的代號(hào),可是人們對(duì)自己的名字還是非常重視的。在說(shuō)話過(guò)程中記住對(duì)方的名字是獲得對(duì)方好感的有效途徑之一。
5.打有把握之仗---多讀好書(shū),增加見(jiàn)識(shí)。
如果你決心讀書(shū),并堅(jiān)持下去,你的詞匯量必然逐漸地豐富起來(lái),你的語(yǔ)言就能變得更優(yōu)雅,慢慢地,你也就具有了你所讀書(shū)中的主人公的榮耀,美麗及高貴氣質(zhì)。
6.打有把握之仗---研讀經(jīng)典,鍛煉思路。
英國(guó)桂冠詩(shī)人每天研究圣經(jīng),大文豪托爾斯泰把《新約福音》讀了又讀,能夠完整得背誦下來(lái),羅斯金的母親每天逼他背誦圣經(jīng)里的章節(jié),又規(guī)定每年要把整本圣經(jīng)大聲朗讀一遍,一點(diǎn)不能遺漏。??怂菇?jīng)常高聲朗讀莎士比亞的作品,以改進(jìn)他的演講風(fēng)格。林肯能過(guò)很熟練的背誦柏恩斯,布朗寧等人的詩(shī)集,在他的辦公室放著一本拜倫的詩(shī)集。
如果你感到自己的思路不夠明確的時(shí)候,研讀一片思路清晰結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈恼?,你的思路就?huì)清晰起來(lái)。
7.克服恐懼心理---豁出去就敢說(shuō)話。
如果你能夠克服當(dāng)中說(shuō)話的恐懼,那么你就不僅僅會(huì)變得能言善辯,擁有好口才,而且對(duì)你的其他方面也會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。
8.克服恐懼心理---真話最能感動(dòng)聽(tīng)眾。
說(shuō)話時(shí),盡管你又熱情,盡管你有技巧,可是你的話都是不著邊際的胡扯瞎說(shuō),也是不行的,你說(shuō)話時(shí)必須圍繞著一個(gè)中心,把自己的意思合理歸類,把問(wèn)題講明白,你用到的事例應(yīng)該與這個(gè)中心保持一致,這些都是說(shuō)話的最基本要求,但是有一點(diǎn)需要注意,你的話必須是發(fā)自內(nèi)心的。談話時(shí)有目的的,目的不同,詳略,重點(diǎn)地選擇等也應(yīng)該有所不同,否則,你的話就不能表達(dá)你的思想。
9.克服恐懼心理---真情勝過(guò)滔滔不絕。
在交談中,感情的真切流露要比講究語(yǔ)言華麗更重要,評(píng)價(jià)一個(gè)人說(shuō)話是否有魅力,其標(biāo)準(zhǔn)不是他的講話多么流暢,多么滔滔不絕,而是他的感情是否發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)。
10.培養(yǎng)說(shuō)話熱情--用理想激發(fā)干勁。
埃默生說(shuō),無(wú)熱沉即無(wú)偉大。這不只是一句帶有文學(xué)色彩的修飾語(yǔ),更是一座通往成功之路的航標(biāo)。
獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇六
語(yǔ)言是人類重要的交際工具,這句話主要指口頭語(yǔ)言??陬^語(yǔ)言就是口才,它是一門(mén)藝術(shù),很有些講究,要想把話說(shuō)好,說(shuō)出水平,并不是件容易的事。近些年,語(yǔ)言表達(dá)能力受到社會(huì)的普遍重視,進(jìn)入各類人才招聘的測(cè)試科目,在國(guó)家及地方公務(wù)員招聘中,被列為申論考查的重點(diǎn)能力之一。于是乎,有關(guān)如何提高說(shuō)話技能的培訓(xùn)班、教科書(shū)十分火爆,口才攻略遍布書(shū)市。但從販賣的貨色看,多是讓人在說(shuō)話的技巧上下功夫,比如把舌頭練得口齒伶俐,把聲調(diào)弄得抑揚(yáng)頓挫,把氣場(chǎng)搞得詼諧幽默,引經(jīng)據(jù)典,插科打諢,似乎十八般兵器全搬了出來(lái),卻偏偏遺漏一項(xiàng)最關(guān)鍵的因素,這就是對(duì)思維的訓(xùn)練。
語(yǔ)言是思維的外衣,說(shuō)話反映一個(gè)人內(nèi)心的活動(dòng)。早在春秋時(shí)期,鬼谷子就認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題,他說(shuō):“口者,心之門(mén)戶,智謀皆從之出?!比藗冋f(shuō)出的每一句話,都需要在大腦里進(jìn)行加工。思想貧乏,說(shuō)出的話就蒼白無(wú)力;思路混亂,表達(dá)就條理不清;思維膚淺,闡述事物就沒(méi)有深度。古今中外,大凡富有口才魅力的大師,都是思辨能力很強(qiáng)的人,對(duì)問(wèn)題洞若觀火,說(shuō)話一語(yǔ)中的??词挛锩鞑烨锖?,應(yīng)對(duì)機(jī)敏風(fēng)趣。
《晏子使楚》是大家都熟悉的一則典故,這個(gè)故事中包含了晏嬰與楚國(guó)君臣幾次語(yǔ)言交鋒,十分精彩。第一次,是楚人看晏嬰身材短小,便想讓他從旁邊小門(mén)進(jìn)城以示污辱。晏嬰說(shuō),“使狗國(guó)者從狗門(mén)入,今臣使楚,不當(dāng)從此門(mén)入?!钡诙危鯁?wèn),難道齊國(guó)沒(méi)有人才了嗎,為什么派你來(lái)呀?這是很刁毒的一問(wèn)。晏嬰應(yīng)對(duì)道,齊國(guó)人才多的比肩繼踵,怎么能說(shuō)沒(méi)有人才呢?我國(guó)派遣使臣有個(gè)講究,“其賢者使使賢主,不肖者使使不肖國(guó)。嬰最不肖,故宜使楚矣?!边@可謂以血還血,以牙還牙,你不仁,別怪我不義。第三次,楚王與侍臣設(shè)了個(gè)圈套,趁晏嬰與楚王一起喝酒時(shí),綁了一個(gè)人上來(lái),說(shuō)此人是小偷,齊國(guó)人,楚王乘機(jī)污辱晏嬰,說(shuō)齊國(guó)人很愛(ài)偷東西嗎?晏嬰反駁道:“嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜,入楚則盜,得無(wú)楚之水土使民善盜耶?”楚王徹底敗下陣來(lái)。
這場(chǎng)舌戰(zhàn)中,晏嬰回?fù)舫?guó)君臣的陰謀和欺辱,并沒(méi)有出口成章、引經(jīng)據(jù)典,完全是普普通通的平常話,他戰(zhàn)勝楚國(guó)君臣,不是憑嘴皮子利索,能說(shuō)會(huì)道,而是靠智慧,靠機(jī)敏,靠以其人之道還治其人之身的思辨推理。由此得知,良好的語(yǔ)言表達(dá)能力,固然與伶牙俐齒有關(guān),但根本的還在于出色的思辨能力。我們經(jīng)常在電視上看到,一些領(lǐng)導(dǎo)或?qū)W者接受采訪時(shí)侃侃而談,這些人并不一定口才多么好,之所以能講得頭頭是道,主要因?yàn)檎勗拑?nèi)容在他經(jīng)營(yíng)的領(lǐng)域,他對(duì)這個(gè)話題爛熟于心,成竹在腦,于是便高談闊論。
一個(gè)相反的例子是,時(shí)下有些熒屏舉辦綜藝類節(jié)目,將一些影星、笑星或在某一行業(yè)成名的人士請(qǐng)來(lái)當(dāng)評(píng)委或嘉賓,以哄托氛圍,提升人氣。但有的節(jié)目專業(yè)性較強(qiáng),比如地方戲曲大賽之類的,被邀來(lái)的這些名人隔行如隔山,點(diǎn)評(píng)時(shí),沒(méi)有專業(yè)知識(shí),頭腦空空的,說(shuō)不到點(diǎn)子上,只好弄些搞笑的話逗人一樂(lè),角色很尷尬,搞得跟舞臺(tái)小丑似得,可憐兮兮。這也難怪他們弄不出彩頭來(lái),我們常說(shuō)有感而發(fā),這些人什么感觸也沒(méi)有,你讓他發(fā)哪門(mén)子見(jiàn)解哩。
有些人,天生一副好嘴巴,津津樂(lè)道,但腦瓜子跟不上嘴皮子,就是老百姓形容的“嘴快講不到點(diǎn)子上”。其中,有這樣兩種人,說(shuō)話不著調(diào)。第一種人,不懂?dāng)⑹碌幕疽?,他講一件事情,不交待時(shí)間地點(diǎn),不介紹當(dāng)事人,不敘述前因后果,只講事情本身,與他交談特費(fèi)勁。比如他對(duì)你說(shuō),“那天一起吃飯時(shí),張琪當(dāng)場(chǎng)把蘇楠罵一通?!边@種沒(méi)頭沒(méi)腦的話,讓你聽(tīng)得一頭霧水。你就得連續(xù)追問(wèn):張琪是誰(shuí)?什么時(shí)間?在哪兒吃的飯?都有誰(shuí)在場(chǎng)?為什么罵人?我稱這樣的話叫“斷頭話”。這類人與別人交流,他講了一簍筐話,別人只聽(tīng)懂了半筐,嚴(yán)重影響了他的表達(dá)。
還有一種人,講話把握不了主題和主線,說(shuō)話跑調(diào),我們權(quán)且稱之為“拐子話”。我把某人一段“精彩”表達(dá)整理如下,以博一粲。
“我們單位老齊的兒子處了個(gè)對(duì)象,姑娘在海關(guān)工作,就是華泰房地產(chǎn)老總梁盛德家二妞。梁盛德你知道吧,這幾年大發(fā)了,資產(chǎn)少說(shuō)也有30個(gè)億,他的房產(chǎn)都開(kāi)發(fā)到非洲去了。說(shuō)起來(lái)我與梁盛德還是工友呢,早年同在保溫器皿廠跑外銷,那會(huì)兒他只配給我拎包。你知道他發(fā)家沾了那路神仙的光?他后來(lái)攀上了建行行長(zhǎng)高松壽。高松壽與他表姑父是廣東老鄉(xiāng),兩家村子隔七八里路。梁盛德他這個(gè)姑父當(dāng)時(shí)在省外貿(mào)……”
呵呵,你要不把他的話頭截住,興許他敢扯到月球上去!
人們?nèi)粘Uf(shuō)話,除了敘事類,更多的是說(shuō)理類,如爭(zhēng)論、說(shuō)服、辯解、勸慰、調(diào)解、說(shuō)情、吵架、談判、辯護(hù)、批評(píng)、演說(shuō)、講話等,這些看似用嘴說(shuō)話,其實(shí)嘴巴只是表達(dá)工具,核心動(dòng)力是人的大腦思維。前者就像汽車的四個(gè)輪子,后者才是汽車的發(fā)動(dòng)機(jī)。
口才是對(duì)智慧的考驗(yàn),主要考驗(yàn)人的思辨能力。什么是思辨能力?就是思考辨析能力,是分析、鑒別、推理、歸納、判斷等思維活動(dòng)。思辨能力的特征表現(xiàn)為活躍的思維,豐富的聯(lián)想,嚴(yán)密的推論,準(zhǔn)確的解析等等。思辨能力是綜合素質(zhì)積累的結(jié)果,是讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路、見(jiàn)多識(shí)廣、閱人無(wú)數(shù)等學(xué)習(xí)、實(shí)踐的結(jié)果。良好的口才表達(dá)具有“言之有物、言之有序、言之有理、言之有情”的內(nèi)涵。所以,要練就一副好口才,光靠嘴皮子利索顯然是不夠的。
中國(guó)人的傳統(tǒng)文化中,似乎就沒(méi)有練就“口才”這一基因,魯迅先生曾說(shuō)過(guò):橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。中國(guó)人更喜歡的是憨厚踏實(shí),敏于行而訥于言的性格。因?yàn)樵诜饨ǖ壑频闹袊?guó),要想成為上流階層,也就是從“民”變?yōu)椤笆俊?,你只需參加?dāng)時(shí)的“高考”,也就是科舉考試,正所謂“十年寒窗無(wú)人問(wèn),一朝成名萬(wàn)人知”。甚至中國(guó)人還很厭惡話多,“口蜜腹劍”、“閑言贅語(yǔ)”、“鸚鵡學(xué)舌”······,歷史上扮演話多的角色似乎都是“小人”、“奸臣”、“宦官”。
而在西方社會(huì)則不同,由于實(shí)行的民主選舉制和議會(huì)制,所以更在乎的是個(gè)人的口才,查閱美國(guó)歷任總統(tǒng),你不難發(fā)現(xiàn)他們之中的共通點(diǎn),個(gè)個(gè)口若懸河,每人都能拿出像樣的警言勵(lì)句。
墨子和魯班的故事眾人皆知,對(duì)于魯班提出的各種攻城方法,墨子逐個(gè)擊破,終于說(shuō)服楚惠王停止攻打宋國(guó)的決心。
《解放黑人奴隸宣言》的起草者、美國(guó)第16任總統(tǒng)—林肯,他在面對(duì)媒體時(shí)曾這樣說(shuō)過(guò):有人寫(xiě)信問(wèn)我有多少財(cái)產(chǎn)。我有一位妻子和三個(gè)兒子,都是無(wú)價(jià)之寶,此外,還租了一個(gè)辦公室,室里有桌子一張,椅子一把,墻邊還有大書(shū)架一個(gè),架上的書(shū)值得每個(gè)人一讀。我本人既窮又瘦,不會(huì)發(fā)福。我實(shí)在沒(méi)有什么可依靠的,唯一依靠的就是你們。
我們的偉大革命導(dǎo)師、無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖—馬克思,在追求燕妮的時(shí)候更是有一段浪漫的軼事。一天黃昏,馬克思和燕妮坐在摩澤爾河畔的草坪上談心,馬克思深情地望著燕妮輕聲說(shuō):“燕妮,我已經(jīng)找到心愛(ài)的人了!”
燕妮心里一顫,隨后問(wèn)道:“你愛(ài)她嗎?”馬克思熱情地說(shuō):“愛(ài)她!她是我遇見(jiàn)過(guò)的姑娘中最好的一位,我將永遠(yuǎn)從心里愛(ài)她!”燕妮強(qiáng)忍住感情,平靜地說(shuō):“祝你幸福?!?/p>
馬克思接著風(fēng)趣地說(shuō):“我身邊帶著她的照片呢,你不想看看嗎?”說(shuō)著就把一只精美的小匣子遞了過(guò)去。燕妮打開(kāi)小匣子,心中的疑團(tuán)頓時(shí)解開(kāi)。原來(lái)小匣子里是一面小鏡子,鏡子里正映著自己那張緋紅的臉龐。
燕妮幸福極了,一下子撲進(jìn)了馬克思的懷里。以上三位偉人的故事告訴我們,擁有一副好的口才是多么的重要,它能阻止戰(zhàn)爭(zhēng)、它能贏得競(jìng)選、它還能獲得愛(ài)情。
獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇七
《日瓦戈醫(yī)生》描寫(xiě)了“十月革命”前后的一系列重大歷史事件:如1905年革命社會(huì)主義建設(shè),國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng),第一次世界大戰(zhàn)等。尤利。日瓦戈在不到四十年的短短人生道路上經(jīng)歷了幾乎所有這些復(fù)雜,動(dòng)亂的階段,他對(duì)這些歷史事件都做出了反應(yīng)。
那么,為何它能獲得1985年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)呢?不僅是寫(xiě)日瓦戈的反應(yīng),更是寫(xiě)他的思想。引用一句話也就是“他能夠在維護(hù)自己心靈不被時(shí)代所左右的戰(zhàn)爭(zhēng)中,表現(xiàn)出了罕見(jiàn)的膽量?!?--不人云亦云,在那個(gè)瘋狂的年代仍有自己的思想,獨(dú)立的判斷。
有人會(huì)覺(jué)得這不算什么,但實(shí)際上要做到不人云亦云是極不易的事,我們身邊不是隨處可見(jiàn)隨大流的人嗎?比如,現(xiàn)在上補(bǔ)習(xí)班的人不少,難道真的每個(gè)人都適合這種學(xué)習(xí)方法嗎?方法很多,適合自己的,恐怕不都是補(bǔ)習(xí)。我就認(rèn)為,自學(xué)也不差,且更靈活,則其中一部分就是隨大流了。
所以嘛,有自己的思想與獨(dú)立的判斷力一個(gè)正常的人,正常的社會(huì)都應(yīng)擁有的。那就拜托大家了:遇事先動(dòng)動(dòng)目二的腦子,獨(dú)立的思考與判斷可是很重要的哦。
獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:
大家好!我叫###,今天我演講的題目是《責(zé)任心的重要性》。
比爾蓋茨經(jīng)常對(duì)員工說(shuō):“人可以不優(yōu)秀,但不可以沒(méi)有責(zé)任感。”責(zé)任感是員工成功的支點(diǎn),是使公司真正走向成功的基石。每個(gè)人的成功都是從基石起步,每個(gè)企業(yè)也是需要很多基石才能不斷壯大,市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)的生物鏈緊密的連接著我們每一位員工,公司對(duì)員工有責(zé)任心,員工才會(huì)有前途有發(fā)展,員工對(duì)工作負(fù)責(zé)任,才能令其工作的公司發(fā)展的更快更好。所以,工作的責(zé)任心對(duì)我們每一個(gè)人的重要性由此可見(jiàn)。
責(zé)任是一種使命,一種做人的態(tài)度。小而言之,在一個(gè)家庭里,作為父母,你要盡到做父母的責(zé)任;作為兒女,你同樣要盡到做兒女的責(zé)任。這是不可推卸的,是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。也是社會(huì)發(fā)展不可或缺的動(dòng)力,如果沒(méi)有了這種責(zé)任感,不敢想象社會(huì)會(huì)變成什么樣子?同樣,在單位里,一個(gè)沒(méi)有責(zé)任心的職工,不會(huì)很好的完成他份內(nèi)的工作。而一個(gè)沒(méi)有責(zé)任心的領(lǐng)導(dǎo),會(huì)將單位領(lǐng)入歧途,甚至是失去生存的余地,從而走向崩潰的邊緣!
那么,如何才能更好的承擔(dān)自己的責(zé)任呢?
首先,增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),顧全大局,是樹(shù)立個(gè)人形象的基本標(biāo)準(zhǔn)。任何單位工作都有它不同的崗位性質(zhì),有職務(wù)的高低,工作的難易,任務(wù)的輕重,崗位的好壞,責(zé)任的大小,作為一名普通干部,必須服從組織的安排,聽(tīng)從調(diào)譴,決不能拈輕怕重,越是艱苦,越能磨練自己的意志,越能體現(xiàn)自己的能力,就像一盤(pán)棋,每個(gè)棋子都有它獨(dú)特的作用。因此,必須站在大局的高度,正確對(duì)待自己的崗位。
其次,要重責(zé)任,講方法,積極履行崗位職責(zé),充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。做到在其位謀其政,是我們每位干部的神圣職責(zé),在工作中,經(jīng)常會(huì)碰到這樣的困難和那樣的阻力,這就得自己想辦法,強(qiáng)化措施去解決和落實(shí),并且認(rèn)真、扎實(shí)、無(wú)怨無(wú)悔、盡自己的最大努力去完成,從小事做起,從點(diǎn)滴做起,從自我做起,只有把該做的工作做細(xì)、做到位,任務(wù)完成了,才能體現(xiàn)自己的能力和價(jià)值。再次,鉆業(yè)務(wù)要精益求精,要做到干一行,愛(ài)一行,鉆一行。要把理論知識(shí)融會(huì)到具體的工作實(shí)踐中去,做到熟練掌握業(yè)務(wù)知識(shí),吃透上面的精神,摸清下面的情況,才能由外行變內(nèi)行,才能對(duì)工作中存在的問(wèn)題做到對(duì)癥下藥,不出紕漏;才能有效地做好本職工作;才能在崗位業(yè)務(wù)創(chuàng)新中有獨(dú)到的見(jiàn)解。
雷鋒同志曾說(shuō)過(guò):“如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺育了有用的生命?”讓我們?cè)谄椒驳膷徫怀袚?dān)起自己的責(zé)任吧!
獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇九
在交際場(chǎng)合,冷場(chǎng)或者意想不到的變故很容易遇到尷尬的情況,如果不能做到隨機(jī)應(yīng)變這種情況,那就很可能讓大家不歡而散,不能使我們達(dá)到交際目的。下面給大家分享一些關(guān)于社交口才的重要性,希望對(duì)大家有幫助。
我國(guó)是文明古國(guó),禮儀之邦,不僅有四大發(fā)明、萬(wàn)里長(zhǎng)城、唐詩(shī)宋詞等所代表的輝煌的傳統(tǒng)文化,而且在口才與交際藝術(shù)上也是高度發(fā)達(dá),首屈一指。歷史上,孔子運(yùn)用口語(yǔ)藝術(shù)開(kāi)展教育;晏子出使他國(guó),口才不凡:蘇秦以雄辯之才掛起六國(guó)相?。簭垉x四處游說(shuō)建功立業(yè);范唯說(shuō)秦王;觸龍說(shuō)趙太后;藺相如“完璧歸趙“:諸葛亮聯(lián)吳抗曹,舌戰(zhàn)群儒......到了近代和現(xiàn)代,也產(chǎn)生了梁?jiǎn)⒊?、孫中山、魯迅、毛澤東、周恩來(lái)、聞一多等許多能言善講的大師巨擎。漢語(yǔ)中,所謂“一言定邦“、“一言興邦“、“語(yǔ)驚四座“、“三寸不爛之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師”、“鐵齒銅牙“、“一語(yǔ)道破天機(jī)“等,也無(wú)一不是在贊嘆口語(yǔ)交際的神奇功能。
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)與合作的社會(huì),有的人在競(jìng)爭(zhēng)中失敗,有的人在合作中成功,這其中奧妙何在?生意場(chǎng)上有“金口玉言“,“利言放先“之說(shuō);政治場(chǎng)上有“一言定升遷“之說(shuō):文化界有“點(diǎn)睛之筆“,‘’破題之語(yǔ)“,生活中常有生死榮辱系于一言之說(shuō)。可見(jiàn),在現(xiàn)代交際中,是否能說(shuō),是否會(huì)說(shuō),以及與言談交際相關(guān)知識(shí)能力的多寡,影響看一個(gè)人的成功和失敗。言語(yǔ)就如水一般,“可以載舟,亦能覆舟“,在社會(huì)上,人們的能力有高有低,快速了解他們,不妨看看他們的口才、口語(yǔ)能力的高低,其主要表現(xiàn)是說(shuō)話的藝術(shù)。語(yǔ)言的力量能征服世界上復(fù)雜的東西-人的心靈,通過(guò)成功的口才這一媒介,不熟識(shí)的人可以熟識(shí)起來(lái),長(zhǎng)期形成的隔閡可以消失,甚至單位之間,社會(huì)集團(tuán)之間,國(guó)家之間的矛盾有時(shí)也可以通過(guò)它得到解決,若是語(yǔ)言運(yùn)用不當(dāng),也可能交際失敗,甚至損害自身的形象?!奥?tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)。
的確,跟那些有知識(shí)且具有口才的人交談,比喝了一壺酒更令人興奮,比聽(tīng)交響樂(lè)更能振奮精神,良好的話語(yǔ)可以帶給人愉悅和歡暢,幫助你增加知識(shí)和修養(yǎng),激發(fā)你的創(chuàng)造力,也可以增進(jìn)人們感情的融洽。西方世界把“舌頭(口才)、美元、電腦“視為人類生存的三大武器,而把“舌頭(口才)“放在首位,可見(jiàn)其作用和價(jià)值非同小可,口才和交際能力確實(shí)是我們提高素質(zhì),開(kāi)發(fā)潛能的至要途徑,確實(shí)是我們駕馭生活、改善人生、追求事業(yè)成功的無(wú)價(jià)之寶。毫不夸張地說(shuō),口才是一門(mén)語(yǔ)言的藝術(shù),是用口語(yǔ)表示思想感情的一種巧妙的形式,懂得語(yǔ)言藝術(shù)的人,懂得相處之道的人,他不會(huì)勉強(qiáng)別人與自己有相同的觀點(diǎn),而巧妙地引導(dǎo)他人到自己的思想上來(lái),那些善于用口語(yǔ)準(zhǔn)確、貼切、生動(dòng)地表達(dá)自己思想感情的人、辦事往往圓滿,反之,不懂得語(yǔ)言藝術(shù)的人,后自己也會(huì)陷入困境。在西方有位哲人說(shuō)過(guò):“世間有一種成就可以使人很快完成偉業(yè),并獲得世人的認(rèn)識(shí),那就是講話令人喜悅的能力“,人才也許不是口才家,但有口才的人必定是人才,所以說(shuō):口才是知識(shí)的標(biāo)志,是事業(yè)成功的階梯.
好口才是事業(yè)成功的助推器。
在我們生活的這個(gè)年代,人際溝通已經(jīng)成為一個(gè)人生活是否愉快、事業(yè)是否成功的重要因素之一。無(wú)論在什么場(chǎng)合下,口才好、善于溝通的人往往更受歡迎。良好的溝通能力。能使許多原來(lái)不相識(shí)的人攜手。也能使陌生人彼此了解、,伽心相印.還能為人排解糾紛.清除人與人之間的隔閡.醫(yī)治他人的創(chuàng)傷,使人生活得更愉快、更美好。
在職場(chǎng)上,口才好、善于說(shuō)話的人,其才干可以通過(guò)語(yǔ)言充分地展露出來(lái),從而使領(lǐng)導(dǎo)、同事更深一層了解和贊賞他,進(jìn)一步信任他.并將更重要的任務(wù)托付給他,幫助他在事業(yè)上獲得成功。在閑暇時(shí)間,與家人和親朋相處,如果你是個(gè)口齒伶俐、談話風(fēng)趣的人.就更容易使生活充滿歡樂(lè)。
埋頭苦千固然孟要,但是在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),那種只會(huì)千活、不善言談的人,往往在各方面都會(huì)比較吃虧。具備一定的口語(yǔ)表達(dá)能力.不僅是對(duì)創(chuàng)造型、開(kāi)拓型人才的要求.也是對(duì)各行各業(yè)人才的共同要求。無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)、員工、教師、律師,還是推銷員、采購(gòu)員,都要不斷處理各種人際關(guān)系,溝通的重要性自不待言;如果從事的是服務(wù)性行業(yè),一副好口才能讓你的客人更加滿意,也有利于處理各種緊急事態(tài)。
我們可以看到,現(xiàn)實(shí)生活中,那些事業(yè)有成的人,絕大多數(shù)都其有較好的溝通能力.而且溝通能力越強(qiáng),其活動(dòng)天地就越大,成就也就越突出。而他們中絕大多數(shù)人的表達(dá)能力也非常出色。從人際關(guān)系溝通到當(dāng)眾講話司都表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)目诓拧?/p>
可以說(shuō).具備良好的溝通能力.使人們?cè)谏鐣?huì)交往中能夠如魚(yú)得水、如虎添翼,獲得順利發(fā)展。溝通能力成為通向事業(yè)成功之路的重要階梯。
好口才是人際交往的潤(rùn)滑劑。
除非跑到深山里做野人,要不然,人總是生活在一定的社會(huì)關(guān)系之中。因此,不管你喜歡也好,不喜歡也好,總要與或多或少的人發(fā)生這樣或那樣的聯(lián)系,而每次這樣的聯(lián)系,都是一次社會(huì)交際行為。
在日常生活中.人在環(huán)進(jìn)行交際的時(shí)間是很少的。無(wú)論是在緊張的工作中、安靜的課堂里、溫馨的家庭內(nèi),還是在繁華的市場(chǎng)、激烈的足球場(chǎng)、擁擠的公交車上……人們都在進(jìn)行著交際。交際是人們協(xié)調(diào)行動(dòng)、交流思想的重要手段,甚至是人類社會(huì)存在和發(fā)展的前提。在這個(gè)意義上,我完全可以說(shuō),沒(méi)有交際,就沒(méi)有人類社會(huì)。
事實(shí)表明,雖然口頭說(shuō)話不是人類交際的罕有的手段,但它卻是重要的交際手段。
因此,在智慧溝通當(dāng)中,需要特別注重口才,口才是與人打交道的一種核心能力,在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮著越來(lái)越飯要的作用,應(yīng)該引起我們更多的重視。
在這樣一個(gè)充滿活力的社會(huì),如果說(shuō)沉默是金的話,那么恰如其分、充滿藝術(shù)的好口才,就是當(dāng)之無(wú)愧的鉆石了。我們也可以把口才當(dāng)成是人際交往的潤(rùn)滑劑,掌握了好口才.我們的溝通表達(dá)能力就能得到大幅度提升,做事業(yè)當(dāng)然就事半功倍了。
好口才是個(gè)人綜合能力的重要體現(xiàn)。
可以這樣說(shuō),在現(xiàn)代社會(huì)里,善于溝通的人如魚(yú)得水,不善于溝通的人往往寸步難行。
溝通表達(dá)能力是人在一生追求奮斗中必備的一項(xiàng)能力,在獲得這種能力的同時(shí),其他幾種重要的能力,如觀察能力、思維能力、記憶能力、創(chuàng)造能力、應(yīng)變能力、表達(dá)能力等都相應(yīng)地得到訓(xùn)練和提高。
智慧和溝通表達(dá)之問(wèn)的聯(lián)系密不可分.智慧是溝通表達(dá)的前提,溝通表達(dá)是智慧的表現(xiàn)。交際溝通特點(diǎn)便是隨機(jī)應(yīng)變,溝通對(duì)象和溝通內(nèi)容千差萬(wàn)別.需要交際者綜合地運(yùn)用各種素養(yǎng)和知識(shí)。一個(gè)在人際交往中“左右逢源”的人,不僅僅是情商很高的人,往往也是~一個(gè)知識(shí)廣博、才思敏捷的人。
我國(guó)從古至今一直流傳著這樣的說(shuō)法.“一言可以興邦”.“三寸不爛之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師”,從中,我們著到了語(yǔ)言的影響力,看到了有效溝通表達(dá)的巨大作用—你的思想通過(guò)有效的語(yǔ)言表達(dá),被對(duì)方接受,并進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了你預(yù)期的目標(biāo)。這里體現(xiàn)的核心.就是人們對(duì)有價(jià)值溝通表達(dá)的津津樂(lè)道;而隱藏在這些話背后.還有這樣一層意思:人們羨慕甚至景仰那些溝通表達(dá)能力超強(qiáng)的人物,渴望有一天自己也能具備應(yīng)付裕如的溝通表達(dá)智慧,成為溝通大師!
社交中學(xué)會(huì)贊美的重要性。
“一句美妙的贊語(yǔ)可以使我多活兩個(gè)月?!边@是大文豪馬克·吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話,它表明贊美是人類共同需要的精神食糧。
每個(gè)人的內(nèi)心都渴望得到評(píng)價(jià),希望別人能了解自己,并給予贊美和肯定。如果你能發(fā)掘?qū)Ψ降摹霸u(píng)價(jià)需求”,他就會(huì)覺(jué)得你是了解他的人。
福特和洛克菲勒是好朋友,一次福特和洛克菲勒合資經(jīng)商,由于福特失誤而導(dǎo)致生意失敗,損失巨大。這使福特感到很過(guò)意不去,就主動(dòng)請(qǐng)求原諒說(shuō):“太對(duì)不起了,那次損失太大了,我們損失了……”洛克菲勒若無(wú)其事地回答道:“啊,你能做到那樣已難能可貴了,這次全靠你處理得當(dāng),我才保存了60%的資金,非常感謝你!”
洛克菲勒在本該責(zé)備福特時(shí),卻寬容了他,并且贊美了他,這完全出乎福特的意料。正是洛克菲勒這種胸襟和處事方式為他們以后事業(yè)的騰飛和他們的友情打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
贊美是人類溝通的潤(rùn)滑劑,是增進(jìn)彼此感情的有效工具。有些人性格內(nèi)向,總是把情感深深地埋藏在心里,即使對(duì)別人懷有感激,也不愿表達(dá)出來(lái)。其實(shí),以肯定之語(yǔ)去贊美友情,往往會(huì)讓友誼更加牢固。贊美可以給人帶來(lái)無(wú)限的快樂(lè)和溫暖,能夠給予人們無(wú)限的鼓舞和積極向上的力量。從這個(gè)意義上講,贊美能夠大大增強(qiáng)人們的自信心。
張海迪曾受日本友人之邀,參加特意為她舉辦的演講音樂(lè)會(huì),并第一次在正式場(chǎng)合用日語(yǔ)做了自我介紹。在演講完畢之后,她特別希望得到觀眾的贊許和鼓勵(lì)。此時(shí),作為主持人之一的日本知名作家和翻譯家秋山先生緊緊地抱住她,連聲稱贊說(shuō):“講得太好了!”臺(tái)下的日本觀眾也大聲地說(shuō):“講得很好,我們都能聽(tīng)懂!”雖然是短短的一句話,卻給了張海迪無(wú)窮的鼓勵(lì)。
獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇十
尊敬的____、親愛(ài)的____,大家____好!
社會(huì)發(fā)展到今天,對(duì)國(guó)民素質(zhì)的要求越來(lái)越高,特別是在升學(xué)、就業(yè)、務(wù)工、競(jìng)選、任職等一系列重大問(wèn)題上,對(duì)知識(shí)和素質(zhì)要求的門(mén)檻越來(lái)越高。當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),社會(huì)發(fā)展日新月異,知識(shí)更新節(jié)奏加快,本領(lǐng)恐慌處處顯現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì),從改革開(kāi)放以來(lái),新增加的詞匯近萬(wàn)個(gè)。很顯然,在經(jīng)濟(jì)全球化、信息現(xiàn)代化的新世紀(jì)新階段,一個(gè)人如果不學(xué)新知識(shí)就跟不上新形勢(shì),思想就要落后蛻化,現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的為數(shù)不少的科盲、法盲、電腦盲、外語(yǔ)盲“四盲”之人就是最好的例證。同時(shí),還要認(rèn)識(shí)到不學(xué)新知識(shí)、不探索,精神就要窒息。在我們前進(jìn)的征途上,還存在許多的未知領(lǐng)域。未知,是一種誘惑,一種智慧的挑戰(zhàn)、人格的挑戰(zhàn)。只有學(xué)習(xí)新知,探索未知,才能提高人的現(xiàn)代化素質(zhì)和能力,成為與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化人。
專家指出:作為社會(huì)中的一個(gè)成員,要自立于這個(gè)社會(huì)之上,就必須建立屬于自己的、必要的和科學(xué)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),使整個(gè)知識(shí)體系呈“t”字型展開(kāi),其中橫向表示要有一定的寬廣度,包容多方面、多學(xué)科的知識(shí),以滿足工作、生活、交往等方面的需要;縱向表示要具備相當(dāng)?shù)木疃?,在專業(yè)上深刻透徹,以滿足更深層次的需要。換句話說(shuō),就是要做本行業(yè)、本部門(mén)的通才,做某些方面的專才,具有專與博的兼容性。
著名作家王蒙對(duì)學(xué)習(xí)有過(guò)精妙獨(dú)到的論述,他說(shuō):“一個(gè)人的實(shí)力絕大部分來(lái)自學(xué)習(xí)”。本領(lǐng)需要學(xué)習(xí),機(jī)智與靈活反應(yīng)也需要學(xué)習(xí)。健康的身心同樣也是學(xué)會(huì)了健康的生活方式,特別是健康的心理活動(dòng)模式的結(jié)果。人生有許多困惑、許多悖論、許多選擇,當(dāng)你面臨選擇的痛苦的時(shí)候,你可以去學(xué)習(xí),用學(xué)習(xí)和思想撫慰你的焦慮,緩解你的痛苦,啟迪你的智慧,尋找你的答案。學(xué)習(xí)歸根結(jié)底是通向真理、通向知識(shí)、通向光明的抉擇。通過(guò)學(xué)習(xí),你將避免沖動(dòng),避免極端,避免剛愎自用,避免出爾反爾,避免無(wú)所事事,避免精神空虛,避免消極悲觀,更避免暴跳如雷和怨天尤人。在你一時(shí)受到誤解,受到打擊,受到歪曲,受到封殺而你一時(shí)又沒(méi)什么辦法可想,也無(wú)法改變你的處境的時(shí)候,安心學(xué)習(xí)吧,補(bǔ)課吧,學(xué)習(xí)你在順利情況下欲學(xué)而沒(méi)有時(shí)間學(xué)的那些表面的冷門(mén)吧,這是天賜的強(qiáng)化學(xué)習(xí)月或強(qiáng)化學(xué)習(xí)年的開(kāi)始,你理應(yīng)得到更多的學(xué)分,達(dá)到更高的學(xué)位。
學(xué)習(xí)是人生的一大幸事和追求。學(xué)無(wú)涯,思無(wú)涯,其樂(lè)亦無(wú)涯。從理論的論證里可以找出自己的經(jīng)歷與見(jiàn)聞的脈絡(luò),可以撥開(kāi)思想認(rèn)識(shí)上的迷霧;從一道數(shù)學(xué)公式里可以設(shè)想到先行智者們嚴(yán)密的思維邏輯和追根溯源、反復(fù)驗(yàn)證、達(dá)到顛撲不破的境地的過(guò)程與樂(lè)趣。
學(xué)習(xí)是一種發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)是一種探秘,學(xué)習(xí)就如破案,自然界與人生的秘密隱藏得撲朔迷離,不容易一時(shí)偵破。而當(dāng)我們從自然、歷史、社會(huì)、人生中發(fā)現(xiàn)了它們隱蔽的真情,從前人成果中了解了這種真情,將會(huì)像破了一個(gè)大案一樣地充滿欣喜而欲罷不能。
學(xué)習(xí)是一種按部就班的建設(shè),從挖地基做起,直到矗立起一幢幢的高樓大廈,成就了一片又一片風(fēng)景。
學(xué)習(xí)是一種精神的漫游,它擴(kuò)大著我們精神的空間與容積。
學(xué)習(xí)還是一種對(duì)于有限生命的挑戰(zhàn),以有限的生命追求無(wú)限的宇宙和時(shí)間。
學(xué)習(xí)是一種堅(jiān)持、一種固守、一種節(jié)操、一種免疫功能。
學(xué)習(xí)是人生的一大幸事和追求,豈能不學(xué)?
還有一點(diǎn),學(xué)習(xí)就是為了改變自己!學(xué)習(xí)后要復(fù)習(xí)、要馬上行動(dòng)……首先就要調(diào)整自己的心態(tài)到最佳狀態(tài),這樣才能保證學(xué)習(xí)的質(zhì)量……!
最后祝愿大家:為了美好的明天趕緊行動(dòng)起來(lái)!
事業(yè)有成、美夢(mèng)成戰(zhàn)真!
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獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇十一
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
隨著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高,各種汽車也不斷的更新生產(chǎn)出來(lái),看看馬路上川流不息形形色色的車輛就知道了,如今的車子品種之繁多足以讓你看的眼花撩亂目不睱接。因此我們小朋友更應(yīng)該自覺(jué)遵守交通規(guī)則,從小培養(yǎng)良好的習(xí)慣!
爸爸媽媽經(jīng)常會(huì)對(duì)我不厭其煩地我耳邊叮嚀:過(guò)馬路一定要走橫行道,紅燈停,綠燈行,等等一些基本的常識(shí),可是生性頑皮的我根本不放在心上,總是左耳邊進(jìn),右耳朵出,當(dāng)作耳邊風(fēng)。直到有一天發(fā)生了這樣的一件事,讓我徹底改變了以往的態(tài)度和習(xí)慣。
記得那是一個(gè)天氣晴朗的星期天,我和媽媽一起去逛中華市場(chǎng)。過(guò)馬路的時(shí)候,我沒(méi)有聽(tīng)媽媽的阻止,只是興奮地在馬路中間跑來(lái)跑去,早已跑出了橫行道的界綠,全然不顧媽媽急切的叫喊聲,而自顧自悠閑地奔跑著,看著媽媽面赤耳紅,追的氣喘吁吁,竟然還笑媽媽膽小,忽然,一個(gè)摩托車從我跟前急駛而過(guò),直覺(jué)得膝蓋一陣疼痛,我強(qiáng)忍著疼痛低頭一看,不僅下了一大跳,原來(lái)摩托車的排氣管把我的腿燙傷了,還丟了一大塊皮啊,隱隱的還有幾絲血絲滲出來(lái)。我終于受不了那疼痛,號(hào)啕大哭起來(lái),這時(shí)媽媽的臉慘白慘白的,他心疼地一把摟進(jìn)懷里,眼睛的淚水已流到了媽媽的身上了。此時(shí)此刻我后悔極了,可是后悔又有什么用,哎,真是自討苦吃了。
媽媽叮嚀道:“勇敢點(diǎn),誰(shuí)叫你不聽(tīng)話,過(guò)馬路怎么可以亂跑呢?真是的,今天還算運(yùn)氣好,如果把你撞倒了怎么辦?這樣也好,吃點(diǎn)苦頭,買(mǎi)個(gè)教訓(xùn)了,以后你要遵守交通規(guī)則哦”。我羞愧地?zé)o地自容,使勁點(diǎn)點(diǎn)頭!從此以后我明白了交通規(guī)則的重要性,規(guī)規(guī)距距地過(guò)馬路。在這里,我還要呼吁和我一樣頑皮的小畢業(yè)班,一定要遵守交通規(guī)則,好好地過(guò)馬路,當(dāng)然也包括那些愛(ài)闖紅燈的大人們,請(qǐng)大家一定要愛(ài)惜生命!只有大家能樹(shù)立安全意識(shí),就會(huì)杜絕交通事故發(fā)生,這樣,我們的生活才會(huì)有新的希望。要記住:安全不是兒戲,生命不能重來(lái)。
每天,當(dāng)我們踏出家門(mén)的那一瞬間,我們就是一位交通參與者。天天喊著“交通安全,在我心中”的人們,又有幾位是真正把交通規(guī)則記在心上的呢?隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),幾乎每家每戶都有各種交通工具,交通事故的發(fā)生率也越來(lái)越高。
“交通安全,在我心中”,不僅僅是書(shū)面上的口號(hào),更是要行動(dòng)與實(shí)際。遵守交通規(guī)則,更是每一位交通參與者都應(yīng)該做到的。紅燈停,綠燈行,遇到黃燈等一等、過(guò)馬路走人行橫道、不翻越護(hù)欄,別看這只是一個(gè)小小的動(dòng)作,但你只要做到了,你的生命安全就多了些保障。生命只有一次,對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是寶貴的。讓我們都來(lái)把交通安全銘記于心,高高興興上學(xué),平平安安回家。
獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇十二
尊敬的各位
領(lǐng)導(dǎo)
,各位評(píng)委,同志們:“生命”一個(gè)多么鮮活的詞語(yǔ),“安全”是一個(gè)嚴(yán)肅的話題,“幸?!币粋€(gè)多么美秒的境界,在這世上有多少人為幸福而夢(mèng)寐以求,多少人為幸福而奮發(fā)進(jìn)去。然而,生命的精彩只有在安全中才能永葆活力,幸福的甜蜜只有在安全中才能永具魅力。
有人說(shuō):“生命是寶藏,有了生命就會(huì)擁有一切,”而我說(shuō)“生命是花朵,是春天里絢麗多彩的花朵,她需要我們
精心
的呵護(hù),千倍的愛(ài)惜?!?/p>安全對(duì)于生命是重要的,對(duì)于企業(yè)是重要的,對(duì)于我們每一個(gè)電力工作者更是重要的。她的意義,在于千家萬(wàn)戶的幸福安康,在于電力生產(chǎn)的穩(wěn)定運(yùn)行,在于國(guó)家財(cái)產(chǎn)不受損失。我不會(huì)忘記,剛進(jìn)單位的那一天,上的第一堂課就是安全教育;發(fā)給我的第一本學(xué)習(xí)材料,就是安全工作規(guī)程。翻開(kāi)規(guī)程,上面赫然寫(xiě)著“安全第一,預(yù)防為主,綜合治理”的安全生產(chǎn)方針和全面樹(shù)立“安全就是信譽(yù),安全就是效益,安全就是競(jìng)爭(zhēng)力”的華能安全理念。這給了我極大的震撼,它是那樣的肯定、那樣的執(zhí)著,有是那樣的充滿霸氣。多少年來(lái),華能人恪守著這個(gè)信條,遵循著這個(gè)理念,保證了電力的安全生產(chǎn),保證了人民生活的幸福安康,為國(guó)家的繁榮昌盛而不遺余力。
人生最大的幸福,莫過(guò)于有一個(gè)健康的身體,莫過(guò)于有一個(gè)美滿的家庭,莫過(guò)于平平安安的活著。是啊,我們?cè)谧拿恳晃唬钫媲械淖非蠛涂释蟾乓彩悄^(guò)于此。然而愿望總歸是愿望,現(xiàn)實(shí)終究是現(xiàn)實(shí),不可抗拒的是天災(zāi)人禍、無(wú)法預(yù)料的是生老病死,隨時(shí)都可能羈絆生命的腳步。我們都還記得汶川,一起見(jiàn)證那一個(gè)個(gè)生命奇跡的誕生,看著那感人的一幕幕,突然覺(jué)得活著真好,想起了
2019
年那30頓沸騰的鋼水,32個(gè)鮮活生命的消逝,活著真好,看到了公交車上那24雙絕望的眼睛,活著真好??墒?,當(dāng)您酒后駕駛的時(shí)候,是否想到,您即將成為馬路殺手,時(shí)刻威脅著他人和自己的安全,當(dāng)您不帶安全帽走進(jìn)生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)候,是否想到,高空墜物隨時(shí)會(huì)給您知名的傷害,哪怕就是一個(gè)小小的螺絲釘;當(dāng)您倒閘操作,掛接地線的一刻,是否想到,設(shè)備還沒(méi)有驗(yàn)電,隨之而來(lái)的也許就是那可怕的死亡之光。今年的5月1日金陵電廠發(fā)生了電氣誤操作事故。一張錯(cuò)誤的操作票,一個(gè)草率的簽字,一次致命的疏忽,還有那些僥幸的心里。在頃刻之間,引發(fā)了本不該發(fā)生的慘劇,造成了一死一傷的惡性事故。原本美滿的家庭頓時(shí)支離破碎;幸福毀于一旦。如果……在安全的字典里,從來(lái)就沒(méi)有如果這個(gè)詞。事故的發(fā)生,充分暴露出安全管理上的漏洞,暴露出員工安全的意識(shí)單薄,在執(zhí)行規(guī)章制度時(shí)的隨意性和僥幸心理。
在一次安全學(xué)習(xí)中,當(dāng)談到“細(xì)節(jié)決定成敗這個(gè)話題時(shí),一位老師傅嘆息生說(shuō)道:“哎!當(dāng)年,要是考慮的再細(xì)一點(diǎn),我這手就不會(huì)受到傷害”,他把手伸
到大家
面前,左手食指第一節(jié)缺失,四個(gè)手指受到了皮帶輪的擠壓,雖經(jīng)十幾年的愈合蛻變,但清晰的傷痕仍舊那樣刺眼。原來(lái),當(dāng)年身為班長(zhǎng)的老師傅在進(jìn)行除灰的工作時(shí),發(fā)現(xiàn)碎渣機(jī)被堅(jiān)硬的膠塊卡住,他停下機(jī)器,只安排人看住著不遠(yuǎn)處的啟動(dòng)按鈕,便開(kāi)始手動(dòng)導(dǎo)盤(pán)車,沒(méi)想到,就在監(jiān)護(hù)啟動(dòng)按鈕的人回頭的那一刻,從休息室內(nèi)出來(lái)的另一個(gè)人,發(fā)現(xiàn)碎渣機(jī)在停止?fàn)顟B(tài),他并沒(méi)有就地檢查,而是順手按下啟動(dòng)按鈕,就是這樣的巧合,事故發(fā)生了!幸虧老師傅反映快,及時(shí)抽手,可那緊抓皮帶的左手,仍舊被高速旋轉(zhuǎn)的皮帶輪磨得血肉模糊。十指連心啊,鉆心的疼痛頓時(shí)讓他汗如雨下,看著自己顫抖的左手和對(duì)傷情的恐懼,老師傅似乎要暈厥過(guò)去。這就是血的代價(jià),時(shí)粗心大意,不按操作規(guī)程的結(jié)果,老師傅語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我們說(shuō):“你們年輕,今后的路還長(zhǎng),為了你們自己,也為了身邊的同事,干什么事都要細(xì)心,細(xì)心,在細(xì)心,千萬(wàn)不要怕麻煩,存在僥幸。特別事干我們電廠這一行,接觸的不是高溫就是高壓,還有看不見(jiàn)摸不著的電老虎,不能有任何粗心大意,不然的話,我就是個(gè)活生生的例子。一次違章作業(yè),哪怕只有一次,也可能毀了你的一輩子幸福啊。聽(tīng)著老師傅仍心有余悸的事故,看著老師傅曾經(jīng)受傷的手,再想象事故通報(bào)上,那一個(gè)個(gè)慘痛的教育,著實(shí)讓我們感覺(jué)到違章操作的可怕,真正體會(huì)到了“安全第一”的分量。
在創(chuàng)建和諧社會(huì)的今天,“以人為本,安全發(fā)展”的理念已經(jīng)提上了工作日程,各行各業(yè),各級(jí)人員必須牢固樹(shù)立“安全第一”的
思想
,清楚自己的安全責(zé)任,將其落實(shí)到生產(chǎn)、工作中的每一個(gè)環(huán)節(jié)中。時(shí)時(shí)預(yù)防可能發(fā)生的人身傷害事故,人人做到“三不傷害”,形成全員“關(guān)注安全、關(guān)愛(ài)生命”的良好氛圍。徹底整改裝置性違章、全面根除指揮性違章、堅(jiān)決杜絕作業(yè)性違章,把一切安全隱患消滅在萌芽狀態(tài),切實(shí)提升安全保障能力,為鮮活的生命開(kāi)啟安全的綠燈。生命誠(chéng)可貴,安全重如山。為了家人的幸福、為了社會(huì)的安寧、為了大家平平安安的一輩子,請(qǐng)您實(shí)施關(guān)注安全,創(chuàng)造幸福的一生!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇十三
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
20xx年,我們迎來(lái)了全國(guó)第x個(gè)安全生產(chǎn)月活動(dòng),作為身處于生產(chǎn)一線員工的您,此時(shí)此刻,可否會(huì)想起因違章已經(jīng)永遠(yuǎn)逝去的他;可否會(huì)想起因違章已經(jīng)飽受痛苦折磨的他……;可否還記得那血腥四濺、致人斷腸、讓人膽戰(zhàn)心驚的悲慘場(chǎng)面。是的,你不會(huì)忘記,這是你今生今世都不會(huì)忘記的,因?yàn)槟鞘桥c你并肩工作過(guò)、生活過(guò)、情同手足的戰(zhàn)友。
剛參加工作時(shí)我被分到電建公司,那時(shí)電建單位事故不斷,我清楚的記得,那年國(guó)慶節(jié)加班最后一天,鍋爐隊(duì)在吊裝鍋爐鋼架時(shí)因吊車司機(jī)違章操作將在 17米準(zhǔn)備組裝鋼架的工人當(dāng)場(chǎng)撞下墜落死亡,事故現(xiàn)場(chǎng)血跡斑斑、腦漿迸裂、慘不忍睹,他是一個(gè)19歲的農(nóng)民協(xié)議工,本來(lái)請(qǐng)假回家訂婚,提前回來(lái)一天一上班不幸就發(fā)生了。在當(dāng)時(shí)的事故現(xiàn)場(chǎng),也許你困惑,剛才還有說(shuō)有笑的人,怎么就突然消失了呢?也許你自責(zé),要是在有人違章的時(shí)候我們?cè)绨l(fā)現(xiàn)了、要是……。然而,這一切的一切已在我們不經(jīng)意的一瞬間,一個(gè)鮮活的生命就這樣消失,一個(gè)完整的家庭就這樣從此徹底破碎,無(wú)情地把無(wú)盡的痛苦和思念留給了日夜盼平安的親人。此時(shí)此刻,給予我們的卻是更多的嘆息和反思。那傷亡者家屬親友的哭聲,無(wú)不在告誡我們要“杜絕違章,珍惜生命”!
然而,事故的重復(fù)出現(xiàn),悲劇的不斷重演,這不得不使我們感到無(wú)比的震驚和心痛。安全是通往成功彼岸的獨(dú)木橋,只有在確保安全的提下,我們才能抵達(dá)成功的彼岸去感受成功的喜悅;安全是培育幸福的沃土,只有在安全這片沃土的培育下,幸福之花才能在我們的生命旅程中開(kāi)放。人最寶貴的是生命,而我們的生命只有在安全的守護(hù)下才能得到保全。有了生命,我們才能去做我們喜歡去做的事,才能去實(shí)現(xiàn)我們?yōu)樽约涸O(shè)立的目標(biāo)和理想。作為電廠生產(chǎn)一線的員工,我們的一舉一動(dòng),牽系到的是企業(yè)的蓬勃發(fā)展、家庭的和睦幸福、他人和自身的安危。但是,每一次事故的發(fā)生無(wú)一不是由于一個(gè)隱患和違章引起的。在實(shí)際工作中,我們由于工作人員的麻痹大意、貪圖省事,致使未嚴(yán)格按照安全生產(chǎn)操作規(guī)程來(lái)作業(yè);有些在當(dāng)事人看起來(lái)是無(wú)關(guān)緊要的小事,最終卻成為事故的導(dǎo)火索、事故鏈條中的重要環(huán)節(jié)而造成人間悲劇,給家庭、企業(yè)帶來(lái)無(wú)法挽回的損失。由此工作中,首先務(wù)必要嚴(yán)格遵守和執(zhí)行電力安全生產(chǎn)操作規(guī)程,因?yàn)樗粌H是我們的員工用鮮血和生命凝結(jié)而成的,還是我們與是事故間最好的安全屏障,它的一點(diǎn)一滴,一條一目,我們絲毫來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。其次,要從心從行慎待每一件小事,以較強(qiáng)的洞察力去查找身邊的不安全隱患,及時(shí)整改和防范,堅(jiān)決杜絕隨意性或憑經(jīng)驗(yàn)的不良工作的作風(fēng)。
為了我們企業(yè)的發(fā)展興旺,更為了整個(gè)社會(huì)少一點(diǎn)悲哀,多一份歡笑,讓我們以事故教訓(xùn)為戒,從小事做起,從點(diǎn)滴做起,堅(jiān)決克僥幸心理和與“違章、麻痹、不負(fù)責(zé)任”三大敵人作斗爭(zhēng),真正將安全記在心中,把生命握在手中,攜手共創(chuàng)一片和諧、美好的明天!
第一、保護(hù)勞動(dòng)者的生命安全和職業(yè)健康是安全生產(chǎn)最根本、最深刻的內(nèi)涵,是安全生產(chǎn)本質(zhì)的核心。它充分揭示了安全生產(chǎn)以人為本的導(dǎo)向性和目的性,它是我們
黨
和政府以人為本的執(zhí)政本質(zhì)、以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)、以人為本構(gòu)建和諧社會(huì)的本質(zhì)在安全生產(chǎn)領(lǐng)域的鮮明體現(xiàn)。正如在中共中央政治局第 30次集體學(xué)習(xí)時(shí)所強(qiáng)調(diào)的“人的生命是最寶貴的。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,我們的發(fā)展不能以犧牲精神
文明為代價(jià),不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià),更不能以犧牲人的生命為代價(jià)。”第二、突出強(qiáng)調(diào)了最大限度的保護(hù)。所謂最大限度的保護(hù),是指在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)所能
提供
的客觀條件的基礎(chǔ)上,盡最大的努力,采取加強(qiáng)安全生產(chǎn)的一切措施,保護(hù)勞動(dòng)者的生命安全和職業(yè)健康。根據(jù)目前我國(guó)安全生產(chǎn)的現(xiàn)狀,需要從三個(gè)層面上對(duì)勞動(dòng)者的生命安全和職業(yè)健康實(shí)施最大限度的保護(hù):一是在安全生產(chǎn)監(jiān)管主體,即政府層面,把加強(qiáng)安全生產(chǎn)、實(shí)現(xiàn)安全發(fā)展,保護(hù)勞動(dòng)者的生命安全和職業(yè)健康,納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)管理的重要內(nèi)容,納入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體戰(zhàn)略,最大限度地給予法律保障、體制保障和政策支持。二是在安全生產(chǎn)責(zé)任主體,即企業(yè)層面,把安全生產(chǎn)、保護(hù)勞動(dòng)者的生命安全和職業(yè)健康作為企業(yè)生存和發(fā)展的根本,最大限度地做到責(zé)任到位、培訓(xùn)到位、管理到位、技術(shù)到位、投入到位。三是在勞動(dòng)者自身層面,把安全生產(chǎn)和保護(hù)自身的生命安全和職業(yè)健康,作為自我發(fā)展、我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的根本基礎(chǔ),最大限度地實(shí)現(xiàn)自主保安。第三、突出了在生產(chǎn)過(guò)程中的保護(hù)。生產(chǎn)過(guò)程是勞動(dòng)者進(jìn)行勞動(dòng)生產(chǎn)的主要時(shí)空,因而也是保護(hù)其生命安全和職業(yè)健康的主要時(shí)空,安全生產(chǎn)的以人為本,最集中地體現(xiàn)在生產(chǎn)過(guò)程中的以人為本。同時(shí),它還從深層次揭示了安全與生產(chǎn)的關(guān)系。在勞動(dòng)者的生命和職業(yè)健康面前,生產(chǎn)過(guò)程應(yīng)該是安全地進(jìn)行生產(chǎn)的過(guò)程,安全是生產(chǎn)的前提,安全又貫穿于生產(chǎn)過(guò)程的始終。二者發(fā)生矛盾,當(dāng)然是生產(chǎn)服從于安全,當(dāng)然是安全第一。這種服從,是一種鐵律,是對(duì)勞動(dòng)者生命和健康的尊重,是對(duì)生產(chǎn)力最主要最活躍因素的尊重。如果從、不尊重,生產(chǎn)也將被迫中斷,這就是人們不愿見(jiàn)到的事故發(fā)生的強(qiáng)迫性力量。
第四、突出了一定歷史條件下的保護(hù)。這個(gè)一定的歷史條件,主要是指特定歷史時(shí)期的社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會(huì)文明程度。強(qiáng)調(diào)一定歷史條件的現(xiàn)實(shí)意義在于:一是有助于明加強(qiáng)安全生產(chǎn)工作的現(xiàn)實(shí)緊迫性。我國(guó)是一個(gè)正在工業(yè)化的發(fā)展中大國(guó),經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展與安全生產(chǎn)基礎(chǔ)薄弱形成了比較突出的矛盾,處在事故的“易發(fā)期”,搞不好,就會(huì)發(fā)生事故甚至重特大事故,對(duì)勞動(dòng)者的生命安全和職業(yè)健康威脅很大。做好這一歷史階段的安全生產(chǎn)工作,任務(wù)艱巨,時(shí)不我待,責(zé)任重大。二是有助于明確安全生產(chǎn)的重點(diǎn)行業(yè)取向。由于社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、科學(xué)技術(shù)應(yīng)用的不平衡、行業(yè)自身特點(diǎn)的特殊性,在一定的歷史發(fā)展階段必然形成重點(diǎn)的安全生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè),如煤礦、非交通、建筑施工等行業(yè)、企業(yè)。這是現(xiàn)階段的高危行業(yè),工作在這些行業(yè)的勞動(dòng)者,其生命安全和職業(yè)健康更應(yīng)受到重點(diǎn)保護(hù),更應(yīng)加大這些行業(yè)安全生產(chǎn)工作的力度,遏制重特大事故的發(fā)生。三是有助于處理好一定歷史條件下的保護(hù)與最大限度保護(hù)的關(guān)系。最大限度保護(hù)應(yīng)該是一定歷史條件下的最大限度,受一定歷史發(fā)展階段的文化、體制、法制、政策、科技、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、勞動(dòng)者素質(zhì)等條件的制約,搞好安全生產(chǎn)離不開(kāi)這些條件。因此,立足現(xiàn)實(shí)條件,充分利用和發(fā)揮現(xiàn)實(shí)條件,加強(qiáng)安全生產(chǎn)工作,是我們的當(dāng)務(wù)之急。同時(shí),最大限度保是引力、是需求、是目的,它能夠催生、推動(dòng)現(xiàn)實(shí)條件向更高層次、更為先進(jìn)的歷史條件形態(tài)轉(zhuǎn)化,從而為不斷滿足最大限度保護(hù)勞動(dòng)者的生命安全和職業(yè)健康這一根本需求
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新的條件、新的手段、新的動(dòng)力。獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇十四
所謂口才,就是一個(gè)人語(yǔ)言表達(dá)的才能,即善于用語(yǔ)言準(zhǔn)確、貼切、生動(dòng)地表達(dá)自己思想感情的一種能力。隨著社會(huì)交往的逐漸頻繁,人們?cè)絹?lái)越重視“口才”的功能了。有的人講話中不乏真知灼見(jiàn),給人以深邃、精辟、理智、風(fēng)趣之感,這樣的人在其追求成功的路上定會(huì)比那些口才不好者少些阻礙。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的君主十分崇尚口才,天下學(xué)者俊士更是趨之若鶩。以在秦國(guó)推行連橫策略而著稱的游說(shuō)家張儀,就頗懂得口才的珍貴。他初到楚國(guó)當(dāng)說(shuō)客時(shí),一天,碰巧自己寄居的人家丟失了衣服,主人咬定他是竊賊,將其嚴(yán)刑拷打后逐出家門(mén)?;丶液螅拮訃@著氣說(shuō):“你若不讀書(shū)游說(shuō)的話,怎么會(huì)遭到這樣的奇恥大辱呢?”誰(shuí)知張儀并無(wú)怒色,卻答非所問(wèn)地道:“你看看我的舌頭還在嗎?”張儀聽(tīng)說(shuō)舌頭還在,舒了一口氣說(shuō)“夠了”,因?yàn)樗蒙囝^在,就有飛黃騰達(dá)的希望。后來(lái),他真的扶搖直上,當(dāng)上了“一人之下,萬(wàn)人之上”的相國(guó)。
我們說(shuō)到舌頭的功能,便使人想起古希臘寓言家伊索的一則故事。伊索年輕時(shí)在一個(gè)貴族家里當(dāng)奴仆,有一次,主人設(shè)宴,來(lái)者多是哲學(xué)家。主人讓伊索備辦最好的酒席來(lái)待客,伊索專門(mén)收集了各種動(dòng)物的舌頭,辦了個(gè)舌頭宴。開(kāi)餐時(shí),主人大吃一驚,問(wèn)道:“這是怎么回事?”伊索答道:“您吩咐我為這些尊貴的客人辦最好的菜,舌頭是引導(dǎo)各種學(xué)問(wèn)的關(guān)鍵,對(duì)于這些哲學(xué)家來(lái)說(shuō),舌頭宴不是最好的菜嗎?”客人聞之,個(gè)個(gè)發(fā)出贊賞的笑聲。主人又吩咐伊索說(shuō):“那我明天要再辦一次酒席,要最壞的。”次日,開(kāi)席上菜時(shí),依然是舌頭。主人見(jiàn)狀大怒。伊索卻不慌不忙地回答:“難道一切壞事不是人口中出來(lái)的嗎?舌頭既是最好的,也是最壞的東西啊!”講得主人說(shuō)不出話來(lái)。中國(guó)古代有“一言可以興邦,一言可以誤國(guó)”之話,可見(jiàn)口才具有舉足輕重的地位。六朝時(shí)期有名文學(xué)評(píng)論家劉艇描述道,“戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄,辯論云涌,縱橫參謀,長(zhǎng)短形勢(shì)”,可謂盛況空前,有無(wú)數(shù)雄辯家的有名例子。比如《史記·陳涉世家》中記載:陳勝揭竿而起時(shí),就是用演說(shuō)發(fā)動(dòng)群眾的。他號(hào)召說(shuō):“公等遇雨,度已失期。失期當(dāng)斬,借第令毋斬,而成死者固十六七。且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”在他這番話的“煽動(dòng)”下,爆發(fā)了中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義。由此可見(jiàn)“三寸不爛之舌,兩行伶俐之齒”對(duì)鼓動(dòng)人心,對(duì)治國(guó)安邦的重要。
在古希脂、古羅馬時(shí),演說(shuō)、雄辯就相當(dāng)盛行。在羅馬,演說(shuō)簡(jiǎn)直是一種享受,那時(shí),演說(shuō)家比文學(xué)家占有更光輝的地位,論辯術(shù)成為一切高尚生活不可缺少的因素和裝飾品。那時(shí)的人可以不去聽(tīng)音樂(lè),卻愿意把時(shí)間花在聽(tīng)演講、聽(tīng)辯論上。許多哲學(xué)家同時(shí)又是演說(shuō)家,他們對(duì)演說(shuō)、雄辯與社交的關(guān)系都有不少精辟、深刻的見(jiàn)解。公元前a世紀(jì),在雅典涌現(xiàn)了安提芬、伊索克拉底、德摩西尼等有名“十大演講家,,。
有時(shí)候一個(gè)大的口才,或者在社會(huì)生活中所說(shuō)的話,甚至是某次的談話,往往決定你事業(yè)的成功與失敗。這決不是夸張,而是從實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)而來(lái)的。富蘭克林在自傳中有這樣一段話:“我在約束我自己言行的時(shí)候,正是在使我日趨成熟,日趨合乎情理的時(shí)候。我曾經(jīng)有一次言行約束檢查表的實(shí)行。當(dāng)初那張表上只列著十二項(xiàng)美德,后來(lái),有一位朋友告訴我,我有些驕傲,這種驕傲,經(jīng)常在談話中表現(xiàn)出來(lái),使人覺(jué)得盛氣凌人。于是,我立刻注意到這位友人給我的忠告,我立刻意識(shí)到而且相信這足以影響我的發(fā)展前途。
隨后我在表上特別注明虛心一項(xiàng)。我決定竭力避免一切直接觸犯?jìng)e人情感的話,甚至使自我禁止使用一切確定詞句,如:‘當(dāng)然,、‘一定,等我,現(xiàn)在很少使用,而用‘也許,、‘我想,來(lái)代替?!闭f(shuō)話和事業(yè)的關(guān)系是相輔相成的。你如出言不懼、跟別人爭(zhēng)辯,那么,你將不可能獲得別人的同情,別人的合作,別人的幫助,別人的支持,別人的贊賞,這是千真萬(wàn)確的。一個(gè)人的事業(yè)成敗,常會(huì)在多次談話中獲得效果,常會(huì)在你日常的談話中取得印證。你想獲得事業(yè)上的成功,必須具備應(yīng)付自如的口才能力。在事業(yè)上,有些談話是比較嚴(yán)肅的,談話的目的,不只是例如:你要找一位朋友,請(qǐng)他參加一個(gè)活動(dòng),一個(gè)團(tuán)體組織,或是一個(gè)社會(huì)福利工作;或者是一位醫(yī)生解決一個(gè)醫(yī)療問(wèn)題,或是買(mǎi)賣雙方生意上談判等等這一類的談話,究竟和一般社交性質(zhì)的談話有什么不同呢?這方面的內(nèi)容,二者是一樣。只要你具有一般的談話能力,你要能夠適應(yīng)對(duì)方,盡可能多地了解對(duì)方的特點(diǎn),你要有興a,態(tài)度要友好而又真誠(chéng)等。有些地方卻是不同的,這類談話,每次都有一個(gè)特殊的目的,都有一個(gè)不盡相同的內(nèi)容。語(yǔ)言的力量能征服世界上最復(fù)雜的東西一一人的心靈。
有人說(shuō),是人才未必有口才,而有口才者必定是人才,此言極是。現(xiàn)在,說(shuō)話、演講的能力已成為現(xiàn)代人必須具有的基本能力,更是創(chuàng)造型、開(kāi)拓型人才的必備素質(zhì)。口才的作用已滲透進(jìn)當(dāng)代生活的各個(gè)領(lǐng)域,大到解決國(guó)際爭(zhēng)端。使之免于用刀槍;小到鄰里糾紛一番勸解,便消除“戰(zhàn)火”,和好如初,無(wú)一不需要口才的功能。演說(shuō)、談話都是以語(yǔ)言點(diǎn)燃心靈火花的高超藝術(shù)。努力練就一副好口才,你的事業(yè)將會(huì)更加成功輝煌。一種社交的需要也不只是互相認(rèn)識(shí)一下,互相了解一下。
獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇十五
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
在這人海如潮的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,請(qǐng)問(wèn)您最需要什么?是金錢(qián)美女,還是功名利祿?如果讓我來(lái)回答,我就說(shuō):我最需要的是安全!
在人生的旅途上,我們一直依賴著“安全”這個(gè)拐杖,沒(méi)有它,我們可能會(huì)摔跤,可能走不過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨,更不可能到達(dá)人生輝煌的頂峰。
安全是一個(gè)永恒的主題,它是人類最重要、最基本的要求,安全生產(chǎn)既是人們生命健康的保障,也是企業(yè)生存與發(fā)展的基礎(chǔ),更是社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提條件。
化工安全生產(chǎn)是化工企業(yè)永恒的主題。事實(shí)證明,我們只有認(rèn)真貫徹落實(shí)“安全第一、預(yù)防為主”的方針,抓好安全生產(chǎn),才有可能取得好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,否則一切效益無(wú)從談起。
從我們踏入化工行業(yè)的大門(mén),就開(kāi)始接受安全教育。“安全第一,預(yù)防為主” 的方針,我們是天天講、月月學(xué),年年喊,安全工作規(guī)程翻破了一本又一本,安全記錄是厚厚一大疊,那么,為什么一出事故進(jìn)行分析,結(jié)果就是“違章”。我想不會(huì)有人對(duì)安全規(guī)章制度、技術(shù)操作規(guī)程、公司勞動(dòng)紀(jì)律有任何懷疑,這些都是鮮血教訓(xùn)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)Y(jié),每個(gè)人都對(duì)這些耳熟能詳,但為什么最終卻不能落實(shí)到行動(dòng)上?究其原因就是懷著僥幸心理,心里頭少了安全生產(chǎn)這根弦。
自06年6月份以來(lái),短短的幾個(gè)月時(shí)間,公司發(fā)生了數(shù)起安全事故,安全生產(chǎn)形勢(shì)十分嚴(yán)峻。這么短的時(shí)間發(fā)生多起安全事故,不能不令人深思!深究其原因,主要是因?yàn)椤鞍踩D”未深深觸及到每個(gè)人的靈魂,“安全第一,預(yù)防為主”的方針未真正落到實(shí)處,部分員工還存在不健康的安全思想,認(rèn)為出現(xiàn)安全事故是運(yùn)氣不好,安全意識(shí)相當(dāng)?shù)?,?xí)慣性違章行為嚴(yán)重,這是其根本所在!
《化工安全工作規(guī)程》明確規(guī)定:“安全生產(chǎn),人人有責(zé)”,說(shuō)明了安全生產(chǎn)對(duì)我們每個(gè)人的重要性。其中“責(zé)”可以把它理解為“責(zé)任心”、“安全職責(zé)”、“安全思想認(rèn)識(shí)和安全管理是否到位”等。分析目前所有的安全事故,絕大多數(shù)是違章操作,違章指揮,習(xí)慣性違章所引起,也就是一切的根源出現(xiàn)在我們的思想上,安全意識(shí)仍然不足,凡事掉以輕心! “前車之鑒,后事之師”,安全工作只有起點(diǎn),沒(méi)有終點(diǎn)。從事電力行業(yè)的我們,必須牢固樹(shù)立“安全第一”的思想意識(shí)。必須從我做起,從現(xiàn)在做起,端正自己的思想作風(fēng),有“責(zé)任重于泰山”的責(zé)任意識(shí),時(shí)刻緊繃安全之弦,從嚴(yán)要求。從我做起,熟練掌握安全專業(yè)知識(shí),預(yù)知危險(xiǎn),分析和控制危險(xiǎn)。從我做起,掌握和熟悉國(guó)家、地方、行業(yè)有關(guān)安全生產(chǎn)的一系列法律、法規(guī)和操作規(guī)程,并在工作中嚴(yán)格執(zhí)行。
安全生產(chǎn)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要全員動(dòng)手,綜合治理,常抓不懈。只要我們真正把安全放在第一位,把安全裝在每一個(gè)人的心中,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起,沒(méi)有克服不了的困難。我相信,如果每個(gè)人都做到愛(ài)崗敬業(yè),忠于職守,牢固樹(shù)立安全生產(chǎn)思想,我們就能把好我們的安全關(guān)。
唯有安全生產(chǎn)這個(gè)環(huán)節(jié)不出差錯(cuò),我們的企業(yè)才能去爭(zhēng)取更好的成績(jī)!讓我們共同努力,心存安全,建起一座座平安的豐碑。
獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇十六
老師們、同學(xué)們、大家好:
我們都知道,人最寶貴的是生命,每個(gè)人的生命都只有一次,每個(gè)人都應(yīng)該珍愛(ài)自己的生命,因?yàn)槲覀兌忌钤谝粋€(gè)由親情、道德、責(zé)任、義務(wù)等所交織的密切的關(guān)系當(dāng)中,我們每一個(gè)人的生命都關(guān)系著一個(gè)家庭的幸福,也關(guān)系到學(xué)校乃至社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。 因此,我們要時(shí)時(shí)刻刻把“安全”二字牢記在心中,落實(shí)到日常生活和學(xué)習(xí)中。
生活安全涉及到我們生活和學(xué)習(xí)方方面面:食物安全、交通安全、火災(zāi)火險(xiǎn)、溺水等。關(guān)注生活安全,要從我們生活、學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。
生活中,食品安全做不好,就會(huì)傳染疾病,提高發(fā)病率,危害人們健康?!安目谌搿敝v的就是這個(gè)道理。因此,我們要養(yǎng)成飯前洗手的好習(xí)慣;瓜果生吃要洗凈;不隨便吃野菜、野果;不吃腐爛變質(zhì)的食物。夏天不要吃過(guò)宿食物,不隨意購(gòu)買(mǎi)、食用街頭小攤販出售的劣質(zhì)食品、飲料等。
馬路不是游戲場(chǎng)所,我們不能在道路上玩耍、追逐、打鬧,把它當(dāng)成“游樂(lè)場(chǎng)”,不僅影響交通,而且非常危險(xiǎn)。過(guò)馬路,要遵守交通規(guī)則,做到“紅燈停、綠燈行”,要走人行橫道線。 我們要充分認(rèn)識(shí)玩火的危害性和可能帶來(lái)的嚴(yán)重惡果,無(wú)論任何時(shí)候都不玩火。身上不要攜帶打火機(jī)、火柴、鞭炮等東西。不要亂摸亂動(dòng)家里和公共場(chǎng)所的電器設(shè)備、開(kāi)關(guān)等。
我們堅(jiān)決不能到河流、湖泊、水庫(kù)、水池等地方玩耍或游泳,因?yàn)檫@些地方的水中可能有暗流、旋渦、淤泥、亂石等等,可能會(huì)導(dǎo)致我們溺水。
老師們、同學(xué)們,一人安全,全家幸福;安全第一,預(yù)防為主。生活安全無(wú)小事,讓我們攜起手來(lái),從小事做起,從我做起,人人講安全,時(shí)時(shí)講安全,事事講安全; 愿我們都能遠(yuǎn)離遠(yuǎn)離傷害、遠(yuǎn)離傷痛,珍愛(ài)生命吧!
最后我衷心的祝愿老師們工作順利,同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步,健康平安!謝謝大家!
獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇十七
各位老師、同學(xué)們:
上學(xué)路上,總是看到有那么幾個(gè)闖紅燈的青年,他們并沒(méi)有想過(guò),一秒車禍帶來(lái)的是一輩子的痛苦啊。一秒的車禍,父母的一輩子,都有流不完的淚??!那天的車禍,帶走了一個(gè)年輕的生命,還沒(méi)開(kāi)成最絢爛的.花朵,花朵就已經(jīng)凋謝。如果當(dāng)時(shí)這個(gè)男生不闖紅燈,不敢時(shí)間,如果當(dāng)時(shí)那個(gè)司機(jī)不要趕黃燈,如果如果;一切都變成了如果,這都是不可能的事情了。一切都不可以挽回了。
為什么我們不在悲劇沒(méi)發(fā)生之前就遵守交通規(guī)則呢?為什么不在事情發(fā)生之前想想這樣做會(huì)有怎樣嚴(yán)重的后果呢?但是既然事情已發(fā)生,我們就應(yīng)該在事后反省自己,好好思考思考自己的行為和他們的行為。
有時(shí)候,我們也會(huì)急著上學(xué)。有時(shí)候,我們也趕時(shí)間。大家心里都想著:我闖一次紅燈有什么關(guān)系呢?我就一次車騎得飛快又有什么關(guān)系呢?但是,有了一次就有第二次,我們并不能保證我們不會(huì)在這么多的一次當(dāng)中發(fā)生事故。發(fā)生不可挽救的錯(cuò)誤。
從小老師父母就教導(dǎo)我們紅燈停,綠燈行。從小就叮嚀著我們的安全,可為什么還會(huì)有這么多的悲劇發(fā)生,就是因?yàn)槲覀儧](méi)有時(shí)刻的記住,安全最重要!
遵守交通規(guī)則,珍惜生命。這是我們現(xiàn)在所要做的。牢牢記住,禮讓禮讓,人車無(wú)恙,凡是讓一讓,大家都平安!
獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇十八
俗話說(shuō):井沒(méi)壓力不出油,人沒(méi)壓力輕飄飄,我們每一個(gè)人,在越來(lái)越激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,如若感覺(jué)不到壓力的存在,危機(jī)的存在,只認(rèn)為“明日復(fù)明日,明日何其多”,整日混時(shí)間,那么這種人終將一事無(wú)成,必將為競(jìng)爭(zhēng)所淘汰。要提高自身的素質(zhì),必需自我加壓,超越自我,迎接挑戰(zhàn),要問(wèn)路在何方,路就在腳下。
在90年代初,有一個(gè)科室,是清一色的年輕人,活潑好動(dòng),每日工作之余,不是在球場(chǎng)奔跑,就是打牌或喝酒。年輕的科長(zhǎng)上任后,看到這種情況,深感憂慮:長(zhǎng)期下去,會(huì)把他們毀掉的。只有初中文化的科長(zhǎng),在長(zhǎng)期的工作中,深感知識(shí)之重要。因此,他就對(duì)在辦公室的六個(gè)工作人員定下了“科規(guī)”,宣布了他經(jīng)過(guò)深思熟慮的打算:從即日起,六人全部參加成人法律自學(xué)考試,并定下了獎(jiǎng)懲辦法。從此后,辦公室再也聽(tīng)不到喧鬧聲了,只有靜謐的燈光到夜半。六人中有三人都是初中或初中沒(méi)畢業(yè)的文化程度,啃起書(shū)本來(lái)難度是可想而知的。然而,良好的學(xué)習(xí)氛圍,比學(xué)趕幫超的互助精神,使他們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡,每次統(tǒng)考,有及格二門(mén)課程的,三門(mén)課程的,更有甚者,一次就及格了四門(mén)課程。五年過(guò)去了,六人全部拿到了自學(xué)考試法律專業(yè)大專文憑。十多年過(guò)去了,當(dāng)年的六個(gè)人,目前有一個(gè)處級(jí),三個(gè)科級(jí),二個(gè)是現(xiàn)崗位上的管理人員。寶劍利從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái),辛勤的汗水,付出的心血,最終在事業(yè)上得到了回報(bào)。
千帆競(jìng)發(fā),百舸爭(zhēng)流,在這激烈競(jìng)爭(zhēng)的浪潮中,誰(shuí)主沉浮?企業(yè)的興衰成敗,誰(shuí)執(zhí)牛耳?殘酷現(xiàn)實(shí)的回答:人才!我們是礦山人,但如何把自己鑄就成人才,這就需要不懈的努力,不斷更新知識(shí),掌握適應(yīng)企業(yè)需要的各種技能,在各自的崗位上發(fā)揮著聰明才智,這樣,我們就可以自信地說(shuō):我們就是人才。
在這崢嶸歲月里,在這百里采礦戰(zhàn)線上,一個(gè)學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)正在形在成。一個(gè)科技興國(guó)、知識(shí)興礦,崗位成才的熱潮正在展開(kāi),一代新型的礦山人已挺立在潮頭。瞻望公司的明天,將會(huì)是更加輝煌、燦爛。
數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。謝謝!
獨(dú)立思考的重要性的演講稿篇十九
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
激情六月、陽(yáng)光燦爛,生命就如同這飛火流螢一樣的美麗!我們的企業(yè),也如同這火熱的季節(jié)一樣,蒸蒸日上、興旺發(fā)達(dá)!轟轟烈烈的15年“安全生產(chǎn)月”活動(dòng)已拉開(kāi)了序幕,今天我們?cè)谶@里舉行“加強(qiáng)安全法治、保障安全生產(chǎn)”演講,我是來(lái)自港務(wù)分公司的許芬,今天我演講的題目是《安全在我心中》,首先在這里,我祝各位領(lǐng)導(dǎo)同事們大家生活開(kāi)心,工作安心,一切順心!
大家一定還記得去年“12.31”佛山工廠爆炸事故和今年年初哈爾濱倉(cāng)庫(kù)火災(zāi)事故,對(duì)一個(gè)企業(yè)是毀滅的撞擊,對(duì)一個(gè)家庭是一場(chǎng)無(wú)法彌補(bǔ)的災(zāi)難。偵查結(jié)果一個(gè)是違規(guī)操作,一個(gè)是超負(fù)荷生產(chǎn),雖然人們都把事故原因歸于此,但背后何嘗不是僥幸心里,思想麻痹,“三違”現(xiàn)象認(rèn)為幾年、甚至幾十年都這樣過(guò)來(lái)了,事故不一定降落在我的頭上。有了這樣思想,經(jīng)常在生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象:有人就隨便把安全帽摘下;有人在高空作業(yè)時(shí)不系安全帶,有人在臨水作業(yè)時(shí)不穿戴救生衣千里之堤,必然潰于蟻穴。嚴(yán)是愛(ài),松是害,安全的鏈條突然間斷開(kāi),生命的花朵霎那間枯萎,那種撕裂心肺的疼痛,又如何得以緩解?保障平安,對(duì)我們無(wú)比重要!充滿活力的生命,對(duì)我們更重要!
安全對(duì)我們來(lái)說(shuō),其中的重要性不言而喻。從小的方面來(lái)看,安全直接關(guān)系到每一位職工的切身利益和生命,從大的方面來(lái)看,安全關(guān)系到整個(gè)企業(yè)的形象、效益和生存發(fā)展。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天,頻繁的安全事故能使任何一家企業(yè)走向衰敗與死亡。每天,我們都能以各種媒體報(bào)道,甚至于自己的身邊看到各種安全事故給個(gè)人、家庭以及社會(huì)帶來(lái)的損失與痛苦。但從事故分析結(jié)果上,我們卻又總能見(jiàn)到這樣的事實(shí):那傷人性命,吞噬財(cái)產(chǎn)的熊熊烈火可能就是那個(gè)忘記掐滅的煙頭;而那從高空墜落的作業(yè)人員往往是因?yàn)榘踩珟韬?;安全與危險(xiǎn)只是一瞬間,安全來(lái)不得半點(diǎn)麻痹和放松。所有的危險(xiǎn)隱患時(shí)刻都在我們周圍,我們只有真正貫徹“安全第一、預(yù)防為主、綜合治理”的方針,在思想上高度重視安全,時(shí)刻做到“安全在我心中”,并采取行之有效的措施,才能真正避免安全事故的發(fā)生,防患于未然。
安全,它蘊(yùn)涵在戀人脈脈含情的話語(yǔ)中,妻子溫柔的笑臉上,兒女依依的期待中,母親虔誠(chéng)的祈禱里,它是一種希望,一種寄托,一種期盼,它是來(lái)自生命最本能,最真切的呼喚! 安全,對(duì)于職工意味著機(jī)器設(shè)備的正常運(yùn)轉(zhuǎn),更意味著千家萬(wàn)戶的幸福與安康,安全工作沒(méi)有終點(diǎn),只有起點(diǎn)。你聽(tīng),責(zé)任重于泰山的諄諄教誨聲猶震耳!你看,從車間到科室,所有的人員正在自己的崗位上以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,扎扎實(shí)實(shí)地工作著——安全是火,點(diǎn)燃了生命之燈!安全是燈,照亮了生命之路!安全是路,引導(dǎo)著生命走向新的輝煌。
安全牢記心中,是我們自我保護(hù)的宗旨,安全牢記心中,是抵御事故隱患的防火墻,安全是每一名太重職工應(yīng)當(dāng)牢固樹(shù)立的意識(shí),安全就是我們的身影,與我們形影不離,安全是我們的戰(zhàn)友,與我們一路同行,安全是我們的保護(hù)神,保障著我們的幸福生活。
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