演講稿是一個展示個人才能和魅力的機會，可以提升演講者的影響力和說服力。在準備演講稿時，要對演講的主題進行充分了解，收集相關(guān)的資料和信息。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
獨立思考的重要性的演講稿篇一
思考后，很多事情都會迎刃而解，我們不是不會思考，而是缺乏思考。跟隨小編，一起開啟思考之旅吧！
獨立思考隨筆【第一篇】：要學會獨立思考。
有人問我：為什么我讀了不少書，卻寫不出文章？你也沒讀過多少書，卻能每天都寫出不同的文章。我回答：很簡單，因為你不懂得獨立思考。
很多人覺得：多讀書不僅能豐富自己的知識，并能改造自己浮躁的內(nèi)心。這只是片面的。因為，一個人要完全認識自己，掌控自己，僅僅讀書是遠遠不夠的，更應學會獨立思考。真正獨立思考的人，在精神上是君主。
任何一個正常人，只要是識字的人，都可以讀書寫作。讀完后，他可以向別人闡述自己在書中看到的觀點。但是，這個過程，他不過是個工具罷了！正如，一個人擁有大量知識，但卻從未經(jīng)過自我頭腦的獨立思考加以吸收，融會貫通。他的思想依然是死的。
任何一個人都可以隨意地閱讀和學習，卻不能隨意地思考。
我一直在質(zhì)疑：是否在大量閱讀之后，真的令我腦洞大開，思維迸發(fā)，文思泉涌？沒有。盡信書，不如無書。那些死知識如果不經(jīng)過大腦的反復思考，并結(jié)合實際生活的人和事，是沒有任何價值的。
大量的單純閱讀會讓我們的精神喪失靈敏性。如果一個人不想動腦子思考，最簡單的方法就是拿起一本書，去看書，然后把看到的知識好為人師地講給沒看過這本書的人聽。這就可以解釋為什么當你接觸些許工程師、學者時，發(fā)現(xiàn)他們索然無味。
學者是成天閱讀書本的人。而那些思想家、天才，或者推動人類發(fā)展的巨匠，則是站在巨人的肩膀上，擁有世界這本無字大書的人！
確實，一個人無論學歷高低，只要他懂得了源源不斷地獨立思考，他才是一個具有旺盛生命力的人。他在自我思想太空中遨游所享受到的樂趣，是一般人絕享受不到的。
那么，閱讀還有什么意義呢？我覺得：閱讀，就像是一把鑰匙，它可以幫我們打開一扇門。但是否走進去，探索里面無盡的寶藏，還在于我們自己。如果你閱讀的太多太多，你打開了太多太多的門，會讓你眼花繚亂，會讓你只在意那些門，而忘了屋里的東西。
每個獨立思考的人，才是自我真正意義上的君王，因為他可以掌控自己的內(nèi)心世界，從不受外物影響。相比，那些頭腦庸俗的普通大眾，隨波逐流于各種各樣的流行觀點，迷信于一個個的世俗偏見之間無法自拔，使自己的思維受到限制，就像是臣服于國王的子民。
只是，任何人都不能脫俗。在現(xiàn)實世界中，我們依然要吃喝拉撒。但在精神世界里，我們是肉體束縛的精靈，不再受重力控制，也沒有貧病之苦。儒家堅持內(nèi)圣外王。這是人生的黃金境界。如果魚和熊掌不可兼得，那至少要內(nèi)圣吧！讓我們先從獨立思考開始。
獨立思考隨筆【第二篇】：獨立思考。
上小學的時候，就常常聽見老師說，開動腦筋，思考思考。這么多年過去了，我才學會了思考，是學會了能夠獨立思考。學會獨立思考后，對先前覺得“一定”的覺得“不一定”了，對什么都敢懷疑了。
“久病成醫(yī)”，這句話不錯的，病的時間長了，自己成了自己的醫(yī)生；“求醫(yī)不如求已”，也是不錯的，因為只有自己最了解自己的身體狀況；求佛實際上也就是求自己，佛說，放下，實際上是就求自己要放下，當自己做到佛所要求的，那自己就成了佛了吧。
我看過楊絳先生的《走到人生邊上》，樸實的語言不停地追問肉與靈，她不相信人死了什么都沒有了，如果什么都沒有了，那是完全悲劇性的人生。人怎樣戰(zhàn)勝人生的悲劇性？正像《紅樓夢》中，絳珠仙草將一生的眼淚還給神英侍者，完成了使命，飄飄然登臨仙界。我覺得這樣的結(jié)局已經(jīng)戰(zhàn)勝了整部書給人帶來的悲劇性，作者已經(jīng)找到了解決問題的辦法，人生因此完美了。
完美的人生不代表其人生充滿了甜蜜，還有痛苦，并且能夠敢于直面慘淡的人生。我非常喜歡魯迅的作品，尤其這句話讓我感到震撼，因為能夠敢于面對慘淡的人生的人為數(shù)不多，有些人說魯迅是憤青，我卻說魯迅是火鳳凰。
然而，有多少人能夠“居陋巷而不改其樂？”在眾多弟子中顏回深得孔子喜愛，顏回如果沒有找到人生的意義，怎么能做到安貧而樂道呢？那應該是他對精神的需要遠遠大于對物質(zhì)的需要才能夠使然。
我想只有獨立思考，才能真正意義上的考問題，才能解決心中的疑惑，直到找到人生的意義。
獨立思考隨筆【第三篇】：獨立思考，自由選擇。
前幾天所有三五好友小聚，因一合伙人遲到，我們就開始起哄，讓他發(fā)紅包。該合伙人非?？犊蠓?，每次都發(fā)的很大很多。酒過三巡，菜過五味，大家非常盡興，該合伙人拿來一瓶好酒，大家喝著好喝，就嚷嚷再來一瓶，我們又喝了兩瓶。一位同事說這酒非常好，想詢問此酒的價格自己購買過年喝，合伙人言左右不語（善于觀察的人，此處就應該明白）。第二天，同事在群里嚷嚷，昨天大咖真給力，昨天的酒一瓶兩千，我今天也買了六瓶過年喝。因為此事，我不禁感慨，眼界在哪里，成就就在哪里。此外，因為此事，我的感悟是，以后參加此類活動，堅決喝沒喝過，沒聽過的酒。
人生要敢于想象，發(fā)現(xiàn)全新的自己。單位的老大哥找我，說過年有個節(jié)目，不知道方不方便，我和他業(yè)務合作不多，但對其人一直認可，還有過出差偶遇的經(jīng)歷，就一口答應了。沒有想到的是，經(jīng)過大家的努力，我們不但愉快地創(chuàng)作出精彩的作品，更增進了了解，整個劇組一直保持歡樂和諧的氛圍，不但沒有影響工作，反而帶著愉快，工作的效率更高了。此刻，我才發(fā)現(xiàn)真正的戲，不在舞臺，而在生活。有些同事因擔心影響工作，又擔心題材太敏感（拿主任開涮，劇組有過壓力，但我們頂住了）而拒絕，演出成功后，后悔不已。我的總結(jié)是，人生要勇于挑戰(zhàn)，永遠不要對機會說不，即使最后是失敗，也無所畏懼。
這兩年，有一個問題困擾我，就是個別多年的朋友，因瑣事鬧得不開心。我本人是非常重視友情，也特別懷念曾經(jīng)的美好記憶。另一個問題是，個別雖然交往時間不長，但彼此關(guān)系不錯的朋友，也有不愉快的經(jīng)歷。傷你最深的往往是自己人，敵人能帶來的痛苦是有限的。但也開始釋然，要么是曾經(jīng)的你我變了，要么是對他不夠了解，但已經(jīng)失去的東西，不要留戀，請珍惜眼前人。
關(guān)于金錢的態(tài)度，今年也有所變化。我人生的財務目標也應該調(diào)整了。雖然比不上單位同齡的優(yōu)秀同事，但比大連地區(qū)一般收入要高一些。我看到的一篇文章，說的非常對，花錢只有兩個目標，一是讓我生活的更舒服，二是錢能生錢。前者不用多說，做到適度就好。后者，卻是一門極其重要，需要用一生學習研究的東西，一門科學，我今年一月份收入不多，過年開銷卻很大，差一點就要動用儲蓄了，但憑借財產(chǎn)性收益，硬是挺了過去。可見，錢生錢永遠比人生錢重要，沒有一個富豪是靠給人打工上的福布斯。
談談工作。與當事人的磨合，是非常重要的，在工作中，優(yōu)質(zhì)客戶，把他留下來，好好愛，不要讓他離開。劣質(zhì)客戶，要用專業(yè)的態(tài)度把工作做好，因為，就此一單，緣盡。我們真的不應該畏懼工作的辛苦，美好的生活不會在睡夢醒來時實現(xiàn)。所內(nèi)，同行的案子來源，一定要做好，因為大家都經(jīng)歷過當事人，能夠理解彼此的工作。雖然可能個別案子掙錢不多，但是不要緊，長做常有，彼此信任在，總是還會有好機會的。人都要放的長遠一些，要通過不斷地學習提高自己，知識（專業(yè)以外，興趣所在，種類不限）、情商、人脈等等。掙錢的方式也會隨著時間不斷變化，一定會不斷提高。
積極影響身邊人，與人為善。除了親人及長年好友，周圍的朋友確實是會更新?lián)Q代的，遠離垃圾人（這個一點兒也不過分，華人圈我去過很多，部分國人的素質(zhì)確實有待提高）。雖然多次被傷，但我依然相信美好，識人最好不要失誤。一個人過得好不牛，帶動周邊人大家一起好才牛，彼此成就。要嚴格自律，拒絕懶散，積極運動（避開霧霾），樂觀勇敢，智慧地生活。選擇健康的食物，合理膳食，杜絕無意義的社交，你不優(yōu)秀，認識誰都沒有用。
如果可以，給自己定一個小目標（目標本身不重要，只要確定，全力實現(xiàn)），也可以是一個大目標。人生的選擇可能是錯的，有時候無論怎么做，都會有人對我們不滿意，所以，不要在意。勇敢地面對生活，不管昨天怎樣，犯過多少錯誤，過去的事情（酒后失態(tài)），請看得開，放得下。不管別人如何評價我們，請活出我們的精彩！
獨立思考隨筆【第四篇】：痛苦是一種財富。
你以為你是逆反的、反對的，但是稍不留神你就成為你最反對的人。
一個人給你自由你不獨立是無力，當一個人力圖完善自己的時候，他將不再向外界尋求什么，也不向外界推委什么，他將自己的重心放在自己的內(nèi)部，而社會的進步就由一個一個獨立的人試圖自我完善的過程當中得來。
生活就是嚴峻的歷險，學得越快越好！經(jīng)歷越快越好。
無知是純潔嗎？愚昧是德行嗎？偏見就是原則嗎？
厄運中的人多有一種對自己的怨憎！
保持對不同論述的警惕，保持自己的獨立性，探尋，相信，懷疑，幻滅，摧殘，重建。
痛苦是痛苦，對痛苦的思考才是財富。
一個世界如果只按照強弱黑白兩分，它很有可能只是一個立方體，你把它推倒，另一面朝上，原狀存在。
為什么有人愿意接受采訪，因為，所有的壞蛋在心里都不認為自己錯了。
追求真相的人，不要被任何東西脅迫，包括民意。
不是質(zhì)問，只是疑問！
思想的本質(zhì)是不安，一個人一旦左右搖擺，新的思想萌芽就出現(xiàn)了，自會剝離掉泥土露出來。
理性呼喚理性。
一個過于主動甚至積極坦白自己內(nèi)心陰暗面的人，往往會讓原本想去挖掘他內(nèi)心弱點的人感到尷尬和一絲不安。
無論何時，你看到的總是你自己。
你只管用力把一個人，一件事吃透了，后面的就知道了。
對歷史說真話，就是對現(xiàn)實說真話。
喝水不吃力，喝一立方毫米很吃力，移動杯子一毫米，很吃力。
科學，就是聰明人下笨功夫，笨功夫是一種方法。
注意就意味著“擺脫某些事物以便更有效地處理其他事物”。
公平社會里基因的作用反而更大，這聽起來像個悖論。
有的時候總是這樣問自己：為什么這個世界上有些人起早貪黑忙忙碌碌卻過著整天為生計奔波勞碌的窮苦生活，而他們卻是社會上受人扶持的窮人；而有些人整天西裝革履輕輕松松的，卻過著令人向往的上流階層的生活，而這種人卻是家財萬貫的富人。是上帝不公還是上天在作弄人呢？今天，這個一直困擾著我的問題終于有了明確的答案。
日子一天一天過，凡人的腳步更多的是今天緊跟著明天的步調(diào)，辛勤認真不斷的重復著手中的活兒，以為只要做的越多就是有能力有能耐的表現(xiàn)，就越有成就感；但是成功者過的則是主動追求改變的日子。
我們現(xiàn)在的社會是一個變化越來越快的社會，如果我們不主動改變自己去適應這個多變的環(huán)境，我們不是被社會所淘汰，就只能艱難的掙扎著，我們就只能做個二流的甚至是三流的人，最后我們將淪為被人牽著鼻子走受人控制的可憐蟲?？梢娢覀円^怎樣的生活，怎樣的人生，我們一定要深思，經(jīng)常思考做個主動積極的思考者去掌控自己的人生命運。而被動甚至不動者最終將受控于社會任人擺布，甚至跌入失敗的谷底，永世難以翻身。這也就是為什么這個社會會出現(xiàn)這種讓人覺得頗似很不公平的事實：奔波勞碌的人卻要做窮人、失敗者，輕松享受的卻是富人、成功者。如果此刻你是一個整天為著生計奔波勞碌的窮人或生活上的失敗者，請不要在人生的道路上徘徊、嘆息、抱怨，一個勁的抱怨只會使你變得更加愚蠢，抱怨不如改變，只要你試著經(jīng)常去啟動你的頭腦做個生活主動的思考者你就能夠改變自己的命運、重新譜寫自己新的精彩的人生，這是唯一也是最好的拯救自己的途徑。
這不是危言聳聽，而是許許多多的失敗者的經(jīng)驗教訓。人的習慣是慢慢培養(yǎng)出來的，而有沒有這種主動思考積極改變的精神本身也是一種習慣，并且可以說是一個對命運起決定性作用的習慣。當你對自己的行為選擇不做周密慎重的思考時，你就是一個思考的懶惰者，你就一次對自己不負責任；而當你幾次對自己的選擇沒有獨立思考時，你就會形成盲從而不做思考的習慣。
世界上最偉大的勞動就是思考，因為有了思考所以我們有了四大發(fā)明，因為有了思考所以看到了掉下來的蘋果的牛頓會想到萬有引力，因為思考所以互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)意每天都在出現(xiàn)，因為思考我們才有這個每天都不一樣的多彩的世界。試想一下，要是這個世界上沒有這些主動的思考者，在不久的將來我們會因為找不到替代能源出現(xiàn)能源的短缺而早早的離開這個世界，醫(yī)療上會因為找不到新的強藥性功能的抗病毒藥品而出現(xiàn)病毒不斷的蔓延，到了最后無法控制的地步，整個地球村的人就只能在像戰(zhàn)爭時期日本用老鼠藥毒害中國人一樣的下場下痛苦而死。所以，這是一個靠大腦決勝的時代，我們一定要讓我們的大腦跟上時代發(fā)展的步伐，我們一定要做一個積極、主動、獨立的思考者。因為獨立思考你才不會人云亦云；因為獨立思考你才會有創(chuàng)新，因為主動思考你才更有激情和動力；因為主動思考你才不會被人牽著鼻子走任人擺布；因為主動思考你才會明白一件事情的來龍去脈，才能客觀的看待問題。
讀了一年的大學，讓我印象最深、感觸最深的還是那些課堂上被動的聽者、被動的思考者。因為大學的課程都比較輕松，大家都沒什么學習壓力，整天上課都是吊兒郎當。逃課的一大把，有去上課的玩手機、談情說愛、打游戲的更是見怪不怪，不可否認的是還是有聽課的學生，但是即使是聽課都是無精打采被動的聽課，被動的吸收所學的知識，腦子根本就沒轉(zhuǎn)動一點懷疑精神都沒有，只是一個勁的強迫自己的腦子記憶下完全不懂或懂非懂的知識。而即使是那些所謂的認真聽講的學生，卻只是一個勁的抄寫著黑板上的筆記、一個勁認真的盯著老師的嘴巴希望能夠從老師的嘴里看透什么似的。我不知道那些只為了學分而去聽課學習的跟那些完全不聽課的學生有什么多大的區(qū)別。我一直在想我們上大學要是只是為了成績我們交那么多錢有啥用，以后我們出去還是一個讀過大學的初中生而已。
我們應該明確我們是為知識而讀書，而不是為考試而讀書。讀書可以幫助我們考試，為考試而讀書卻未必可助知識的增長。我們是人我們是有思想有主觀能動性的人，要不然我們跟動物還有什么區(qū)別嗎？我們讀書不能做書本的奴隸，我們要做生活的掌砣人，我們要學會思考、經(jīng)常思考、主動積極思考，不做一堆無用功，浪費時間，消耗生命。
我想很多時候我們不應該老去埋怨我們中國的教育制度，一個勁的埋怨只會使你變得更加愚蠢，我們應該學著思考、學著改變。否則，你只會是受這種制度擺布下的犧牲品。況且你應該堅信我們是人我們不是動物，我們是有思想的，制度是一種死的東西，它從根本上并不能束縛我們，而要真正做到不被這種制度擺布、束縛的唯一方法就是你要時刻有懷疑的精神不做書本的奴隸，你時刻準備著啟用你的腦子，做個主動積極的思考者。
我們可能老是會去羨慕、仰望、崇拜富人、成功者。其實羨慕、仰望、崇拜都沒有任何意義。丑小鴨可以變成白天鵝，灰姑娘可以變成公主，雖然這是安徒生比筆下的童話故事，但是現(xiàn)實上你也可以從一個身無分文的窮光蛋變成一個家財萬貫的富翁，只要你善于利用你的腦袋，只要你隨時準備著啟用你的腦袋，主動思考。總有一天，你一定能感受到主動思考價值，以及它所給你帶來的好處。
獨立思考的重要性的演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
什么是獨立?獨立不只是自己做自己的事，更是要有獨立的精神。所謂獨立的精神，就是在遇到困難時迎難而上，不依賴別人。
在《魯濱孫漂流記》中的主角魯濱孫就是一個獨立能力強的人，孤身一人在一個荒無人煙的小島上活了二十八年，有自己的房子和食物來源，他一人甚至能活到老死也毫無壓力。換個角度想想，如果我們自己到一個孤島能活多久?像我們這樣的小孩，有信心活幾天?有人能活到魯濱孫那水平嗎?魯濱孫能活到二十八年也有運氣成分呢!但這畢竟是小說，是虛構(gòu)的，沒有可比性。同樣在我國，國家在訓練軍事部隊就有嚴厲要求。在那兒，眉頭父母貼心的照顧，只有軍隊里鐵一樣的紀侓。摔倒了，自己起來;做錯了，自己承擔。每個人都是一個獨立的個體，那可是實打?qū)嵉摹白约旱氖虑樽约鹤觥?。正因為是這樣，中國才能屹立在這個并不和平的年代，我們才能平穩(wěn)地生活著。要是讓“啃老族”來保家衛(wèi)國，我們死翹翹那還不是分分鐘的事。
從這方面說，學會獨立就不僅僅是關(guān)乎自己的未來，更是為了我們國家，我們的民族的興衰和我們家園的安寧。由此可見學會獨立是多么重要，多么必要。邁出獨立的一小步，就可以再邁一步，當你已經(jīng)把獨立當成習慣時，你離成功就不遠了。
獨立思考的重要性的演講稿篇三
尊敬的xxx：
大家好！
在生活中，我們可能已經(jīng)習慣于把“專家”、“大師”、“學者”的意見作為自己的意見。誠然，專家和大師的話，在很多情況下都是正確的、高明的。但他們畢竟是凡人，不是神，不可能事事都對。甚至可以說，專家和大師犯下的錯誤比普通人犯下的錯誤更難糾正。因為光環(huán)下，很少有人有勇氣質(zhì)疑自己的觀點。
那么，我們該怎么辦？方法很簡單：學會獨立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“敢于用自己的理性。”只有有了明辨是非的意識，才能不被大師和專家頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽，陷入盲從。
如果一個人失去了獨立思考的能力，就會陷入盲從；一個社會如果失去了獨立思考的能力，就會陷入黑暗和停滯。中國明清時期就是這樣。明清之際，“仲尼非生于天，永恒如永遠?！币环N荒誕的謊言盛行于世，人們把傳統(tǒng)的儒家信條視為天道神律。就算他們思考討論，在當時的人眼里也是褻瀆神明，目中無人，更不用說質(zhì)疑、否定、創(chuàng)新了。于是，在這種崇拜中，中國越陷越深，陷入了停滯的泥潭，直到鴉片篝火像閃電一樣劃破了中國大地上空的死氣沉沉的天空。中國才走出迷信和盲從，重新踏上前進的道路。因此，獨立思考是進步和成功不可或缺的因素。盲目服從迷信必然導致失敗。
相反，一個人如果把獨立思考融入到自己的血液中，就會獲得強大的生命力和前進的動力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終成功到達目的地。正是因為沒有盲從，袁隆平才能夠擺脫籠罩世界植物王國半個世紀的“水稻謬誤”的影響，從而開創(chuàng)了水稻雜交育種的全新時代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實現(xiàn)豐衣足食的希望。因此，獨立思考是成功的唯一途徑。
獨立思考是需要勇氣的。一個人如果沒有足夠的勇氣，就無法抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧。如果一個人沒有足夠的.智慧，就無法透過表象看到本質(zhì)，那么他看到的就不會是真實的真相，而是怪誕扭曲的畫面。這兩種人，前者是懦夫，后者是羔羊，只會助長錯誤傾向。后者是個瘋子，闖進珠寶店的野蠻人。他只知道否定和毀滅，卻不知道如何提出正確的主張。這兩種人都不知道如何獨立思考。真正的獨立思考，就是在尊重正確意見的同時，通過自己的思考提出新的意見。本質(zhì)上是辯證否定的。所以，獨立思考是發(fā)展之路，真理之路，也是成功的必由之路！
新時代需要新的聲音。讓我們學會獨立思考，為時代進步盡自己的一份力量。新時代需要有新思想的新人。讓我們學會獨立思考，為自己打造一條成功之路。
獨立思考的重要性的演講稿篇四
頻繁的文化交流，商業(yè)活動，個人生活的變動，工作的升遷，這些頻繁的更換生活和工作環(huán)境都要求一個人具備良好的心理素質(zhì)，清晰的表達能力，當眾演講的能力?，F(xiàn)在有句流行的名言：是人才未必有口才，而有口才者肯定是人才!有位偉大的詩人說過：“語言是人的力量的統(tǒng)帥”。而今，說話、演講的能力已經(jīng)成為現(xiàn)代人必須具有的重要能力，如果你要立志成才，那就應該從小努力培養(yǎng)自己這方面的素質(zhì)。
我國古代有這樣的結(jié)論“一言可以興邦，一言也可誤國”，充分說明口才在交際中作用重大。大的如國際間外交對話，可以把殘酷的戰(zhàn)爭化在談判桌上;小的如面對人與人的糾紛。一番勸解，就可熄滅“戰(zhàn)火”，和解關(guān)系。人總是要不斷地接觸新人，結(jié)交朋友，在人際交往中，有口才的人總是處處受到歡迎。
教育專家常說這樣的話：“語言是思維的外殼”。能說會道的人一般都頭腦聰慧，思維敏捷?？诓排c思維的訓練是相互促進的，要使自己更聰明，應多多訓練自已的口頭表達能力?？诓排c作文能力是可以相互轉(zhuǎn)化的，真正善于言表的人，把他的講話記錄下來就是好文章。訓練的原則之一就是從說到寫，會說是會寫的基礎(chǔ)。但是有的同學善寫，文章通順流暢，但說起來拘謹，這就需要訓練，先寫后說也是練口才的方法，寫下提綱，理清思路一般是口述的準備工作。如果你既是個“讀書破萬卷，下筆如有神”的寫作人才，也是個具備“三寸不爛之舌，兩行伶俐之齒”的說話人才，你將“打遍天下無敵手”。
由此看來，訓練少年兒童的口才，不但有助于孩子的升學，而且對他以后的學習生活都有很大的影響。所以，培養(yǎng)孩子口才已經(jīng)被越來越多的家長所關(guān)注?？诓诺膶W習可以幫助孩子提高情商、智商、表達、表現(xiàn)等綜合素質(zhì)與能力，培養(yǎng)自信心，使孩子天性更加開放，組織能力、思維能力更加優(yōu)秀突出。
美國成功學大師卡耐基曾經(jīng)說過：
學習、生活、職場、社交，口才的需求無處不在!
不僅如此，從孩子的心理發(fā)育方面來看，口才的培養(yǎng)也起著至關(guān)重要的作用?？突慕虒W理念證明：如果從小鍛煉孩子的演講、解說、辯論、主持等能力便可以增強孩子的自信心，提高孩子的心理素質(zhì)，會對孩子的前途將產(chǎn)生非常大的影響。
在平時生活中，把訓練滲透進點點滴滴的事件中，無需很久即可看到孩子的變化。
1.鼓勵孩子唱歌或朗誦短詩讓你欣賞，或定期舉行家庭表演會，以此訓練孩子的膽子。
2.讓孩子重述童話故事或卡通片、電影的情節(jié)，幫助孩子將長故事濃縮成“短劇”并順暢的表述清楚。
3.糾正錯誤，孩子說話的毛病是“半句話”較多，說話快，不必要的關(guān)聯(lián)詞多。家長應耐心幫助和鼓勵孩子，對語病要注意糾正，然后讓孩子重新說，直到孩子能正確表達為止。
4.反復交流是發(fā)展口頭語言的最好手段，家長要經(jīng)常主動孩子對話、聊天，鍛煉孩子的口語能力。
5.多給孩子打氣，對他們的努力要有具體的表揚，如“我很喜歡你描述的人物，很生動，你能不能再多講一點?”
6.鼓勵孩子在親友前講笑話或與他人分享個人的特殊生活經(jīng)歷，如度假，旅游等。
7.比較年長的孩子可參與非正式討論，以訓練辯駁能力。
8.有條件的父母甚至可每周定時訓練孩子的口才，讓其有機會練習演講與辯論。值得一提的是，對于孩子的教育，大多數(shù)情況下群體教育的效果要遠遠優(yōu)于單獨教育，也就是說如果可以為孩子提供一個可供比較和競爭的團體孩子會更容易產(chǎn)生競爭的興趣和學習的動力。
于是一些負責口才教育的培訓班就當之無愧的成為被關(guān)注的對象，在培訓班中，孩子會受到更專業(yè)的訓練，為孩子練就好口才而奠定基礎(chǔ)。
?練—基礎(chǔ)訓練?說—咬文嚼字。
?學—角色轉(zhuǎn)換?演—作品表演。
一、舞臺基本功訓練;。
二、繞口令正音、主持演講、新聞播報等訓練;。
三、詩歌朗誦、兒歌表演、節(jié)奏貫口、動畫配音;。
四、觀察模仿、故事講述與表演訓練;。
五、優(yōu)秀劇目等。
獨立思考的重要性的演講稿篇五
轉(zhuǎn)眼獎學金設(shè)立已有七年了，每一次頒獎時，我都想著要和同學們說點什么，既有意義，又不至于乏味，記得我曾說過希望同學們要有遠大志向的話題，由一個面試同學說到有改造世界的理想說開去，我頎賞這種做法，同時告誡大家我們不僅要仰望星空還要腳踏實地。
最近看的一場網(wǎng)秀也有反映了類似主題，在本次面試中我也跟同學們提起，就是高曉松、馬東等三人面試奶茶前男友的一段視頻，對一個清華法律本科，金融碩士、新聞學博士的人，上臺問主持人，將來應選什么工作更能發(fā)揮他的所學時，被高老師狠狠地批了一頓，說他沒有家國情懷，說生活不僅有茍且還有詩和遠方。我有同感，只是沒高曉松那么激憤。
我想這個學生也許并不是沒有理想和抱負的，只是我們的教育有點走形，我們的社會價值觀有點畸形，人們不敢或不愿在公開場合正大光明地談論理想和抱負，或說羞于談論，所以我們有的學生內(nèi)心崇尚偉大、光明、正義，但不好意思說，而用一個“偽光正”自嘲，以一種調(diào)侃或玩世不恭的態(tài)度，演繹一種正直和正當，以掩飾內(nèi)心的光明。這是令我擔憂的，同時也是讓我頎慰的。擔心的是天下皆以為美非美也，頎慰的是天下皆以為惡，斯不惡也。這也是我認為一代更比一代強的原因，因為80后已經(jīng)以三觀不正或三觀不合來談論是否可以為友，把三觀提到口頭作為日常審美標準，而90后，已經(jīng)把公開場合大聲說話作為不文明的公開批判對象、甚至公開鄙視等車不排隊等在70或60后看來不那么重要的事情，從這些小事上，我看到了時代的進步，最近公開報道我們的90后上媽媽上飛機，因帶不滿6個月的嬰兒怕影響周圍乘客的休息，而在登機后以孩子的口吻事先寫了一份問候加道歉信，為飛行期間可能發(fā)生的孩兒哭鬧致歉。網(wǎng)評說我們由此看了中國貴族精神的誕生，文明禮儀之邦的生態(tài)被在座的你們這樣的年青、有素養(yǎng)的人喚醒，對此我也大加贊賞，看到了希望。
也記得我曾感動于去年你們對頒獎活動的精心策劃與準備，不自覺地飽含淚水，順口說出艾青的一句詩，“為什么我的眼中飽含淚水，因為我對這片土地愛得深沉。”為什么我的眼中飽含淚水，因為我對這份師生情誼愛得深沉。藉此，我想交流的是：世間是有大愛的。我們每一個人在為自已的生存和生活奮斗之余，是可以拿出一點時間、一點精力、做一點有益于他人、有益于社會的事。這是我想說的格局。
最近喜歡一篇文章，是一名叫知言先生寫的《人與人之間最大的差距是見識和格局》，文中提到一位心理學家麥基在研究很多人的經(jīng)歷后，提出了一個概念：你看到的只是你想看到的。當一個人內(nèi)心充滿某種情緒時，心里就會帶上強烈的個人偏好暗示，繼而會導致主體從客體中去佐證?！跋矚g某個人或事物的時候，我們的心靈會讓自己在現(xiàn)實中搜尋印證，然后再用這些似是而非的印證，來佐證自己的心理預期，最終形成一種‘真是如此’心理定勢。若是憤怒、仇恨或是懷疑時，我們又會不斷尋找材料來強化自己的臆想，在偏執(zhí)于憤怒、仇恨的情緒里，讓暫時壓抑的情緒感得以宣泄?！币簿褪钦f：我們所看到的世界，只是我們選擇看到的樣子。你相信潛規(guī)則，就會發(fā)現(xiàn)無數(shù)潛規(guī)則。你相信不公平，就會發(fā)現(xiàn)無數(shù)不公平。而你相信努力，就會發(fā)現(xiàn)努力真有回報。你相信美好，就會發(fā)現(xiàn)生活處處有美好。
獨立思考的重要性的演講稿篇六
一份很平凡的演講稿，即使演講者再好，演講完后，也不會在聽眾心里留下什么，更別說留下印象。由此可見，一次精彩的演講，不僅要求有一個好的演講者，更加需要有一份好的演講稿，你想擁有一份好嗎?想的話，就來本站吧，下面是小編收集的演講稿的相關(guān)內(nèi)容，想知道更多信息，或者是有什么疑問，可以登錄本站。
一個企業(yè)的發(fā)展壯大，靠的是良好的員工隊伍，一個良好的員工隊伍，來源于員工過硬的自身素質(zhì)，而素質(zhì)的提高就需要員工有深厚的文化涵養(yǎng)和過硬的技能。我們公司發(fā)展到今天，就說明我們的員工隊伍是一支作風過硬的隊伍，是一支有良好素質(zhì)的隊伍，是一支能夠撐起中國礦業(yè)明天的隊伍。
礦工，在某些人眼里，也許是五大三粗、一身蠻力的憨大形象。然而今天的礦山人，具有巖石一樣的性格、大山一樣的樸實，是一代有文化、有知識、有無窮智慧的人?？?，在那飛濺的焊花下，一條條筆直的焊縫，流淌著年輕焊工辛勤的汗水。在那搶修現(xiàn)場，一道道的技術(shù)難題，顯示出員工超人的智慧和深厚的技術(shù)功底。在那聯(lián)辦礦點，一專多能的復合型人才大量涌現(xiàn)，下了挖掘機上鏟車，下了鏟車上推土機，設(shè)備出了故障，又能拿出工具熟練地進行修理。就是這些礦山人，他們用昨天的青春的音符，譜寫了今天一首首動人的樂章。在他們的身后，留下了多少可歌可泣的動人故事。
有這么一個員工，在他很小的時候父親由于意外事故工亡，母親改嫁，他隨著爺爺奶奶長大成人，參加工作后，虛心求教，認真學習，刻苦學習技術(shù)，很快就成為生產(chǎn)中的技術(shù)骨干。作為一個年輕人，他有自己樸實的想法：現(xiàn)在正是自己學習知識的大好時機，能夠多掌握幾項技能，以后就會有更大的生活空間。他憑借著從小養(yǎng)成的堅忍不拔的性格，契而不舍的追求，永不言敗的精神，利用工作之余，用自己微薄的工資自費去鄭州參加無線電培訓班的學習，并買來了大量的有關(guān)書籍進行自學鉆研。他成功了，他不但熟練地撐握了各種家用電器的維修技術(shù)，而且在理論也上升到一個新的層次。他沒有去從事第二職業(yè)，而是利用這種技術(shù)解決工作中出現(xiàn)一些疑難問題，同時又利用自己的技術(shù)為礦山人提供無償?shù)姆?。根?jù)他的技術(shù)特點，單位對他的崗位進行了調(diào)整，使他在新的崗位上迸發(fā)著光和熱。他生活的更加充實了，在追求新的目標上更加自信了。
俗話說：井沒壓力不出油，人沒壓力輕飄飄，我們每一個人，在越來越激烈的競爭中，如若感覺不到壓力的存在，危機的存在，只認為“明日復明日，明日何其多”，整日混時間，那么這種人終將一事無成，必將為競爭所淘汰。要提高自身的素質(zhì)，必需自我加壓，超越自我，迎接挑戰(zhàn)，要問路在何方，路就在腳下。
在90年代初，有一個科室，是清一色的年輕人，活潑好動，每日工作之余，不是在球場奔跑，就是打牌或喝酒。年輕的科長上任后，看到這種情況，深感憂慮：長期下去，會把他們毀掉的。只有初中文化的科長，在長期的工作中，深感知識之重要。因此，他就對在辦公室的六個工作人員定下了“科規(guī)”，宣布了他經(jīng)過深思熟慮的打算：從即日起，六人全部參加成人法律自學考試，并定下了獎懲辦法。從此后，辦公室再也聽不到喧鬧聲了，只有靜謐的燈光到夜半。六人中有三人都是初中或初中沒畢業(yè)的文化程度，啃起書本來難度是可想而知的。然而，良好的學習氛圍，比學趕幫超的互助精神，使他們創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，每次統(tǒng)考，有及格二門課程的，三門課程的，更有甚者，一次就及格了四門課程。五年過去了，六人全部拿到了自學考試法律專業(yè)大專文憑。十多年過去了，當年的六個人，目前有一個處級，三個科級，二個是現(xiàn)崗位上的管理人員。寶劍利從磨礪出，梅花香自苦寒來，辛勤的汗水，付出的心血，最終在事業(yè)上得到了回報。
千帆競發(fā)，百舸爭流，在這激烈競爭的浪潮中，誰主沉浮?企業(yè)的興衰成敗，誰執(zhí)牛耳?殘酷現(xiàn)實的回答：人才!我們是礦山人，但如何把自己鑄就成人才，這就需要不懈的努力，不斷更新知識，掌握適應企業(yè)需要的各種技能，在各自的崗位上發(fā)揮著聰明才智，這樣，我們就可以自信地說：我們就是人才。
在這崢嶸歲月里，在這百里采礦戰(zhàn)線上，一個學習型團隊正在形在成。一個科技興國、知識興礦，崗位成才的熱潮正在展開，一代新型的礦山人已挺立在潮頭。瞻望公司的明天，將會是更加輝煌、燦爛。
數(shù)風流人物，還看今朝。謝謝!
獨立思考的重要性的演講稿篇七
演講稿。
朋友們：
讀過美國著名作家歐·亨利小說《最后一片葉子》的人，想必還記得這句話：“當最后一片葉子落下時，生命就都結(jié)束了，我也得離開這個世界而去了……”。酷愛生活的女畫家約翰西，患了肺炎瀕臨大限時，“害怕在她輕輕抓著這個世界的手越來越乏力的時候，她會真的像一片輕輕的、纖弱的葉子那樣，隨深秋的寒鳳飄逝而去”。初讀這篇小說時，少年不識愁滋味，對主人公那仿佛病態(tài)的癡語我并不以為然，而正是在人類對綠色頂禮膜拜，綠色食品，綠色能源、綠色電腦、綠色冰箱，綠色建筑被人們廣為崇尚的今天，重讀小說《最后一片葉子》，才感悟到，這分明是一個寓言故事，約翰西的心語，分明是谷世之言，大籟希聲。
就在歐·亨利自己的國家美利堅合眾國的土地上，不是就有過深刻的歷史教訓嗎?著名總統(tǒng)羅斯福對梅花鹿可謂情有獨鐘，從這點小小的總統(tǒng)私人利益出發(fā)，他便下令對北利亞桑納州一片茂密的大森林進行大規(guī)模掃蕩，大批鹿的天敵——獅子、狼等食肉動物被捕殺殆盡。四千多只鹿于是生物爆炸一般，呈幾何級數(shù)迅猛增長，十幾萬只伸特長脖子的可愛精靈們，吃光了樹上的葉子，仿佛只在轉(zhuǎn)眼問，著名的大森林就從地球上消失了，最后剩下的，只有凡頭病鹿。魯迅先生說過，悲劇是把美好的東西毀滅給人看。
在我省南部，有一個美麗的地方，她向來就被人們稱為鑲嵌在我們這個植物王國皇冠上的一顆綠寶石。她的美麗，當然是綠色賦予的?？墒牵驮谶@綠寶石之上，有8家紅磚廠的大煙囪，不分晝夜地噴吐著氟化物和二氧化硫嚴重超標的濃煙，致使1262畝的天然橡膠林受害，三萬零五百株橡膠樹為之枯死，膠民們雖然怨氣沸騰，卻眼睜睜地奈何不了它，無獨有偶，在同一緯度的廣西某地，也上演過驚人相似的一幕，如果說那一幕還有點不同的話，就是紅磚廠的廢氣除了使大面積膠林枯死外，還造成50多畝芒果只開花不結(jié)果，出現(xiàn)果荒。我們知道，天然橡膠是目前地球上極為少有的自然資源，僅生長在赤過附近，我們也知道，芒果是公認的“水果之王”，那么何以會出現(xiàn)上面那樣的情況呢?——因為紅泥巴變成磚塊，只需要幾天的時間，遠比橡膠芒果來錢要快!
綠色是和平和生命的象征。在很小的時候，我的心便融進了一個綠色的海洋。穿了十凡年國防綠的我，在老山戰(zhàn)區(qū)那片陽光充足，綠色位濃的亞熱帶叢林中，度過了人生位美好的一段年華。就是在那樣一個空氣、陽光、風雨充足的天然大氧吧里，我步入了而立之年。此生最難忘的，能維系裁生命的，大概就只有那特殊的一片綠色了。而事實上，那片我魂牽夢紫的土地至今還不富裕，一些地方生產(chǎn)力水平低下，社會發(fā)育程度不高，邊民的農(nóng)事，至今還離不開刀耕火種，縱火燒荒。我曾目賭過兩個邊民合伙買一盒火柴平分的事，開始想當然地以為他們太窮，買不起一盒囫圇的火柴，后來才發(fā)現(xiàn)，在他們的生活里，四季灶膛火不斷，一根火柴燒一年，大樹小樹變成灰。我能給他們的，就是一個毫無用處的忠告：可別把咱的林子都燒光了呀。
綠色銳減，吞噬綠色的，正是人類自己，是人類發(fā)展模式中那種對自然資源的掠奪性、破壞性開采。人類對綠色的無盡索取仍在威脅著生態(tài)平衡，破壞著生態(tài)的結(jié)構(gòu)。據(jù)保守統(tǒng)計，全世界每年有萬公頃森林橫遭盲目砍伐，這是5700個昆明市的面積啊。這已經(jīng)造成了全球性的“溫室效應”，與之相連，全世界每年有近5萬個物種瀕臨滅絕，有近2700萬公頃的農(nóng)田蒙受沙漠化之災，就連海底也日趨沙漠化，就不必再說那令我們痛心的去年在華夏大地發(fā)生長江、松嫩大災了吧，也不必說我省的泥石流，山體滑坡了吧。如此盲目的行動如果得不到有效的制止和改變，勢必爆發(fā)可怕的生態(tài)危機，而一旦它的爆發(fā)起出了人類控制的極限，其后果不堪想象。那時，我們都會明白，最后一片落葉將帶走人類的命運，也決不是危言聳聽。
聰明的作家歐·亨利是以其“歐·亨利式的結(jié)尾”著稱于世的，那最后一片不凋的葉子，帶來的是一個危亡病人的新生。我想，我們也會創(chuàng)造出另一個歐·享利式的結(jié)尾，迎來人類新生的。坐以待斃，從來就不是人類的選擇，人類既已覺臣，就會在危機面前積極行動起來，把握歷史機遇，化壓力為動力，保衛(wèi)綠色，保護我們共有的家圈。
尊敬的各位領(lǐng)導，敬愛的老師，親愛的同學們：
早上好!
21世紀可謂挑戰(zhàn)與機遇并同在，希望與困難共存。它在給我們帶來許多美好憧憬的同時，也給我們帶來了許多難題，其中首要的就是環(huán)境問題。
環(huán)境與我們的生活極為密切，與我們的生存息息相關(guān)。很久以來，我們賴以生存的環(huán)境就引起了許多有識之士的極大關(guān)注。1972年6月5日，人類環(huán)境會議在斯德哥爾摩開幕，會上通過了著名的《人類環(huán)境宣言》。同年10月，第27屆聯(lián)合國大會通過決議，將以后每年的6月5日定為世界環(huán)境日。
今年的環(huán)境日已過去兩天了，但人們對環(huán)境的思考和保護永遠不會停止，在我們的生命歷程里，應該天天都是環(huán)境日。
偉大的無產(chǎn)階級革命導師恩格斯說過："我們連同我們的血、肉、頭腦一起都屬于自然界，存在于自然界。"自然界作為一種客觀存在，它為人類提供了各種物質(zhì)和能量，是人類存在和延續(xù)的基礎(chǔ)。
優(yōu)美和諧的自然環(huán)境，必然為我們帶來身心的愉悅和無限的樂趣。"明月松間照，清泉石上流"，讓我們感受清幽;"大漠孤煙直，長河落日圓"，讓我們觸摸壯麗;"流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼"，讓我們聆聽喧鬧;"春水碧如天，畫船聽雨眠"，讓我們親近悠閑;"棠梨葉落胭脂色，薺麥花開白雪香"，讓我們體味斑瀾。碧海藍天，看海鷗飛翔;冰封雪飄，聽松濤轟鳴;鶯飛草長，聞鳥語、嗅花香。清晨，觀賞大海分娩太陽;夜晚，清數(shù)廣宇閃爍星辰;雨天，讓雨點親吻面頰;雪天，讓雪花棲掛眉梢;喂螞蟻美餐，澆花草甘露;問候晨曦"你好"，道別月色"晚安"。
美麗的自然帶來美麗的心境，美麗的心境帶來了美麗的生活。千百年來，人類在不斷地認識自然，利用自然，改造自然中造福著自己。
世界文學大師雨果說："大自然既是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。"近年來，人類由于對環(huán)境不夠珍惜，隨心所欲，濫伐林木，濫建廠房，生存環(huán)境遭到了嚴重破壞，各種環(huán)境問題接踵而至：森林退化，沙塵暴揚，水土流失，洪水肆虐，火災頻發(fā)，噪音刺耳，臭氣熏天，酸雨赤潮，臭氧空洞……空中煙囪林立，濃煙滾滾，河中死魚漂蕩，污水滔滔;地上垃圾遍布，廢渣成堆……人為地破壞環(huán)境，無異于自掘墳墓，早在1996年聯(lián)合國環(huán)境署就曾發(fā)出警告：南極臭氧空洞正逐步增大，地面紫外線輻射增強，皮膚癌發(fā)病率上升;1。2億人口生活在混濁的空氣里;12億人口生活缺水;12%的哺乳動物和11%的鳥類瀕臨滅絕;每年地表土壤流失200億噸;森林以每年450萬公頃的速度消失。
驚人的數(shù)字，令人毛骨悚然，這其實已向我們發(fā)出了嚴正的警告：如果只顧盲目地吮吸自然的乳汁，而不立即行動起來，投入保護環(huán)境、拯救家園的戰(zhàn)斗，最終毀滅的將是我們?nèi)祟悺?/p>
尊敬的領(lǐng)導，敬愛的老師，親愛的同學們，環(huán)境保護是一項長期而又艱巨的任務，讓我們珍愛生命，善待自己，保護好我們的環(huán)境家園吧!讓我們生命的每一天，天天都是環(huán)境日!
謝謝大家!
尊敬的評委老師，各位朋友：
大家好!
同時也決定著，我們這個城市會有怎樣的今天和怎樣的一個未來?
提到這個問題時，我最先想到的是孩子。
一年前的這個時候，我?guī)е獾嘏笥训暮⒆?，到公園散步。孩子長得很漂亮，有一雙很美的眼睛?？上У氖撬难劬床灰娏?，他是個盲人。一路上，他緊緊拉著我的手，不停的問我：“阿姨，××是什么樣子的?××美嗎”我告訴他：××很美，××的湖水清清的，草地綠綠的，天是藍藍的。他認真的聆聽著，臉上閃耀著陽光般的微笑?？晌覅s笑不起來，我忘了告訴他：××的湖水是很清，可湖面上有零碎的令人惡心的垃圾;草很綠，可草地上有刺眼的白塑料袋;天很藍，可天的那一邊有吞云吐霧的煙囪!這些也許算不得什么，但我只能是告訴他，××很美，湖水清清的，草地綠綠的。
后來，這孩子給我打電話說，××很美，雖然他聞到的空氣不夠清新，但××在他心里已如童話。我知道，那孩子是個盲人，雖然看不見，但他用潔白如紙的心靈，接納了××并捍衛(wèi)了這座城市的美麗。對于這樣一個孩子，我怎能不吃驚，他有著又該是怎樣的一顆心靈啊!
由孩子的問題，我想起了我們的這些成人。其實，在我們每一個人心靈深處，也都裝有一片青山綠水。只是，我們常常習慣于意識到了心靈深處的渴望，卻很少讓自己的行動服從于心靈。這就是為什么我們一再聆聽，保護環(huán)境是多么重要的今天，我們看到這個城市綠色之后，卻不愿去深想，綠色背后所顯現(xiàn)的種種危機。這就是為什么，在經(jīng)濟利益面前，要一而再，再而三的令環(huán)保讓路!這就是為什么，在動筷子時，情愿擔驚受怕的把一顆可能受過污染的蔬菜放進嘴里，最后表示無可奈何的原因!面對我們的孩子及我們自己，難道我們只能感到無奈?我們?yōu)槭裁矗筒荒馨研撵`的渴望變成我們行動的動力!我們?yōu)槭裁床荒芟笪覀兊暮⒆幽菢?，把自己?nèi)心已經(jīng)積累的力量釋放出來，用實際的行動把綠色背后的種種危機消除，把心靈深處的那片青山綠水復制到我們現(xiàn)實的生活當中來，向自己的心靈深處回歸!
是的，我們深愛××，我們也愛孩子，我們深愛環(huán)境，我們應該更愛自己的心靈，作為××的一名普通的市民，我們在美好中暢想××的未來——青銅的古都，鋼鐵的搖籃，水泥的故鄉(xiāng)，服裝的新城。然而，我們是否應該在這些美好的設(shè)想前再加上一條——山水的新城呢?讓我們行動起來，從心靈出發(fā)，讓我們與自然環(huán)境和諧相處!給××一個綠色的未來。
獨立思考的重要性的演講稿篇八
語言是人類重要的交際工具，這句話主要指口頭語言?？陬^語言就是口才，它是一門藝術(shù)，很有些講究，要想把話說好，說出水平，并不是件容易的事。近些年，語言表達能力受到社會的普遍重視，進入各類人才招聘的測試科目，在國家及地方公務員招聘中，被列為申論考查的重點能力之一。于是乎，有關(guān)如何提高說話技能的培訓班、教科書十分火爆，口才攻略遍布書市。但從販賣的貨色看，多是讓人在說話的技巧上下功夫，比如把舌頭練得口齒伶俐，把聲調(diào)弄得抑揚頓挫，把氣場搞得詼諧幽默，引經(jīng)據(jù)典，插科打諢，似乎十八般兵器全搬了出來，卻偏偏遺漏一項最關(guān)鍵的因素，這就是對思維的訓練。
語言是思維的外衣，說話反映一個人內(nèi)心的活動。早在春秋時期，鬼谷子就認識到這個問題，他說：“口者，心之門戶，智謀皆從之出?！比藗冋f出的每一句話，都需要在大腦里進行加工。思想貧乏，說出的話就蒼白無力;思路混亂，表達就條理不清;思維膚淺，闡述事物就沒有深度。古今中外，大凡富有口才魅力的大師，都是思辨能力很強的人，對問題洞若觀火，說話一語中的?？词挛锩鞑烨锖?，應對機敏風趣。
《晏子使楚》是大家都熟悉的一則典故，這個故事中包含了晏嬰與楚國君臣幾次語言交鋒，十分精彩。第一次，是楚人看晏嬰身材短小，便想讓他從旁邊小門進城以示污辱。晏嬰說，“使狗國者從狗門入，今臣使楚，不當從此門入?！钡诙危鯁枺y道齊國沒有人才了嗎，為什么派你來呀?這是很刁毒的一問。晏嬰應對道，齊國人才多的比肩繼踵，怎么能說沒有人才呢?我國派遣使臣有個講究，“其賢者使使賢主，不肖者使使不肖國。嬰最不肖，故宜使楚矣?！边@可謂以血還血，以牙還牙，你不仁，別怪我不義。第三次，楚王與侍臣設(shè)了個圈套，趁晏嬰與楚王一起喝酒時，綁了一個人上來，說此人是小偷，齊國人，楚王乘機污辱晏嬰，說齊國人很愛偷東西嗎?晏嬰反駁道：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何?水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶?”楚王徹底敗下陣來。
這場舌戰(zhàn)中，晏嬰回擊楚國君臣的陰謀和欺辱，并沒有出口成章、引經(jīng)據(jù)典，完全是普普通通的平常話，他戰(zhàn)勝楚國君臣，不是憑嘴皮子利索，能說會道，而是靠智慧，靠機敏，靠以其人之道還治其人之身的思辨推理。由此得知，良好的語言表達能力，固然與伶牙俐齒有關(guān)，但根本的還在于出色的思辨能力。我們經(jīng)常在電視上看到，一些領(lǐng)導或?qū)W者接受采訪時侃侃而談，這些人并不一定口才多么好，之所以能講得頭頭是道，主要因為談話內(nèi)容在他經(jīng)營的領(lǐng)域，他對這個話題爛熟于心，成竹在腦，于是便高談闊論。
一個相反的例子是，時下有些熒屏舉辦綜藝類節(jié)目，將一些影星、笑星或在某一行業(yè)成名的人士請來當評委或嘉賓，以哄托氛圍，提升人氣。但有的節(jié)目專業(yè)性較強，比如地方戲曲大賽之類的，被邀來的這些名人隔行如隔山，點評時，沒有專業(yè)知識，頭腦空空的，說不到點子上，只好弄些搞笑的話逗人一樂，角色很尷尬，搞得跟舞臺小丑似得，可憐兮兮。這也難怪他們弄不出彩頭來，我們常說有感而發(fā)，這些人什么感觸也沒有，你讓他發(fā)哪門子見解哩。
有些人，天生一副好嘴巴，津津樂道，但腦瓜子跟不上嘴皮子，就是老百姓形容的“嘴快講不到點子上”。其中，有這樣兩種人，說話不著調(diào)。第一種人，不懂敘事的基本要素，他講一件事情，不交待時間地點，不介紹當事人，不敘述前因后果，只講事情本身，與他交談特費勁。比如他對你說，“那天一起吃飯時，張琪當場把蘇楠罵一通?！边@種沒頭沒腦的話，讓你聽得一頭霧水。你就得連續(xù)追問：張琪是誰?什么時間?在哪兒吃的飯?都有誰在場?為什么罵人?我稱這樣的話叫“斷頭話”。這類人與別人交流，他講了一簍筐話，別人只聽懂了半筐，嚴重影響了他的表達。
還有一種人，講話把握不了主題和主線，說話跑調(diào)，我們權(quán)且稱之為“拐子話”。我把某人一段“精彩”表達整理如下，以博一粲。
“我們單位老齊的兒子處了個對象，姑娘在海關(guān)工作，就是華泰房地產(chǎn)老總梁盛德家二妞。梁盛德你知道吧，這幾年大發(fā)了，資產(chǎn)少說也有30個億，他的房產(chǎn)都開發(fā)到非洲去了。說起來我與梁盛德還是工友呢，早年同在保溫器皿廠跑外銷，那會兒他只配給我拎包。你知道他發(fā)家沾了那路神仙的光?他后來攀上了建行行長高松壽。高松壽與他表姑父是廣東老鄉(xiāng)，兩家村子隔七八里路。梁盛德他這個姑父當時在省外貿(mào)……”
呵呵，你要不把他的話頭截住，興許他敢扯到月球上去!
人們?nèi)粘Ｕf話，除了敘事類，更多的是說理類，如爭論、說服、辯解、勸慰、調(diào)解、說情、吵架、談判、辯護、批評、演說、講話等，這些看似用嘴說話，其實嘴巴只是表達工具，核心動力是人的大腦思維。前者就像汽車的四個輪子，后者才是汽車的發(fā)動機。
口才是對智慧的考驗，主要考驗人的思辨能力。什么是思辨能力?就是思考辨析能力，是分析、鑒別、推理、歸納、判斷等思維活動。思辨能力的特征表現(xiàn)為活躍的思維，豐富的聯(lián)想，嚴密的推論，準確的解析等等。思辨能力是綜合素質(zhì)積累的結(jié)果，是讀萬卷書、行萬里路、見多識廣、閱人無數(shù)等學習、實踐的結(jié)果。良好的口才表達具有“言之有物、言之有序、言之有理、言之有情”的內(nèi)涵。所以，要練就一副好口才，光靠嘴皮子利索顯然是不夠的。
中國人的傳統(tǒng)文化中，似乎就沒有練就“口才”這一基因，魯迅先生曾說過:橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。中國人更喜歡的是憨厚踏實，敏于行而訥于言的性格。因為在封建帝制的中國，要想成為上流階層，也就是從“民”變?yōu)椤笆俊?，你只需參加當時的“高考”，也就是科舉考試，正所謂“十年寒窗無人問，一朝成名萬人知”。甚至中國人還很厭惡話多，“口蜜腹劍”、“閑言贅語”、“鸚鵡學舌”······，歷史上扮演話多的角色似乎都是“小人”、“奸臣”、“宦官”。
而在西方社會則不同，由于實行的民主選舉制和議會制，所以更在乎的是個人的口才，查閱美國歷任總統(tǒng)，你不難發(fā)現(xiàn)他們之中的共通點，個個口若懸河，每人都能拿出像樣的警言勵句。
墨子和魯班的故事眾人皆知，對于魯班提出的各種攻城方法，墨子逐個擊破，終于說服楚惠王停止攻打宋國的決心。
《解放黑人奴隸宣言》的起草者、美國第16任總統(tǒng)—林肯，他在面對媒體時曾這樣說過：有人寫信問我有多少財產(chǎn)。我有一位妻子和三個兒子，都是無價之寶，此外，還租了一個辦公室，室里有桌子一張，椅子一把，墻邊還有大書架一個，架上的書值得每個人一讀。我本人既窮又瘦，不會發(fā)福。我實在沒有什么可依靠的，唯一依靠的就是你們。
我們的偉大革命導師、無產(chǎn)階級領(lǐng)袖—馬克思，在追求燕妮的時候更是有一段浪漫的軼事。一天黃昏，馬克思和燕妮坐在摩澤爾河畔的草坪上談心，馬克思深情地望著燕妮輕聲說：“燕妮，我已經(jīng)找到心愛的人了!”
燕妮心里一顫，隨后問道：“你愛她嗎?”馬克思熱情地說：“愛她!她是我遇見過的姑娘中最好的一位，我將永遠從心里愛她!”燕妮強忍住感情，平靜地說：“祝你幸福?！?/p>
馬克思接著風趣地說：“我身邊帶著她的照片呢，你不想看看嗎?”說著就把一只精美的小匣子遞了過去。燕妮打開小匣子，心中的疑團頓時解開。原來小匣子里是一面小鏡子，鏡子里正映著自己那張緋紅的臉龐。
燕妮幸福極了，一下子撲進了馬克思的懷里。以上三位偉人的故事告訴我們，擁有一副好的口才是多么的重要，它能阻止戰(zhàn)爭、它能贏得競選、它還能獲得愛情。
獨立思考的重要性的演講稿篇九
有時，我在想，人生下來是為了什么，是為了追求榮華富貴享樂而活，還是憑自己的主張去做一些想要做的事情，我想，無論是哪一種，在這個弱肉強食的社會，終究要有文憑要有學識，否則難以立足于社會，難以立足于世界。
人，不用獲得轟轟烈烈，只愿活得無怨無悔，不會為了所做的事后悔，更不會懊悔，我自己本身，也不想在每天的懊悔中生活度過余生。
人的一生，是有限的，如何將有限的生命活到極致，這個問題，無人能夠回答，但我想每個人都會用行動證明，活的平凡，不給社會造成成負擔，我想這便是好的了，不用活得轟轟烈烈，平凡、普通，更是我所向往的生活。
獨立思考的重要性的演講稿篇十
俗話說：井沒壓力不出油，人沒壓力輕飄飄，我們每一個人，在越來越激烈的競爭中，如若感覺不到壓力的存在，危機的存在，只認為“明日復明日，明日何其多”，整日混時間，那么這種人終將一事無成，必將為競爭所淘汰。要提高自身的素質(zhì)，必需自我加壓，超越自我，迎接挑戰(zhàn)，要問路在何方，路就在腳下。
在90年代初，有一個科室，是清一色的年輕人，活潑好動，每日工作之余，不是在球場奔跑，就是打牌或喝酒。年輕的科長上任后，看到這種情況，深感憂慮：長期下去，會把他們毀掉的。只有初中文化的科長，在長期的工作中，深感知識之重要。因此，他就對在辦公室的六個工作人員定下了“科規(guī)”，宣布了他經(jīng)過深思熟慮的打算：從即日起，六人全部參加成人法律自學考試，并定下了獎懲辦法。從此后，辦公室再也聽不到喧鬧聲了，只有靜謐的燈光到夜半。六人中有三人都是初中或初中沒畢業(yè)的文化程度，啃起書本來難度是可想而知的。然而，良好的學習氛圍，比學趕幫超的互助精神，使他們創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，每次統(tǒng)考，有及格二門課程的，三門課程的，更有甚者，一次就及格了四門課程。五年過去了，六人全部拿到了自學考試法律專業(yè)大專文憑。十多年過去了，當年的六個人，目前有一個處級，三個科級，二個是現(xiàn)崗位上的管理人員。寶劍利從磨礪出，梅花香自苦寒來，辛勤的汗水，付出的心血，最終在事業(yè)上得到了回報。
千帆競發(fā)，百舸爭流，在這激烈競爭的浪潮中，誰主沉浮?企業(yè)的興衰成敗，誰執(zhí)牛耳?殘酷現(xiàn)實的回答：人才!我們是礦山人，但如何把自己鑄就成人才，這就需要不懈的努力，不斷更新知識，掌握適應企業(yè)需要的各種技能，在各自的崗位上發(fā)揮著聰明才智，這樣，我們就可以自信地說：我們就是人才。
在這崢嶸歲月里，在這百里采礦戰(zhàn)線上，一個學習型團隊正在形在成。一個科技興國、知識興礦，崗位成才的熱潮正在展開，一代新型的礦山人已挺立在潮頭。瞻望公司的明天，將會是更加輝煌、燦爛。
數(shù)風流人物，還看今朝。謝謝!
獨立思考的重要性的演講稿篇十一
各位老師、親愛的同學們：
激情六月、陽光燦爛，生命就如同這飛火流螢一樣的美麗！我們的企業(yè)，也如同這火熱的季節(jié)一樣，蒸蒸日上、興旺發(fā)達！轟轟烈烈的15年“安全生產(chǎn)月”活動已拉開了序幕，今天我們在這里舉行“加強安全法治、保障安全生產(chǎn)”演講，我是來自港務分公司的許芬，今天我演講的題目是《安全在我心中》，首先在這里，我祝各位領(lǐng)導同事們大家生活開心，工作安心，一切順心！
大家一定還記得去年“12.31”佛山工廠爆炸事故和今年年初哈爾濱倉庫火災事故，對一個企業(yè)是毀滅的撞擊，對一個家庭是一場無法彌補的災難。偵查結(jié)果一個是違規(guī)操作，一個是超負荷生產(chǎn)，雖然人們都把事故原因歸于此，但背后何嘗不是僥幸心里，思想麻痹，“三違”現(xiàn)象認為幾年、甚至幾十年都這樣過來了，事故不一定降落在我的頭上。有了這樣思想，經(jīng)常在生產(chǎn)現(xiàn)場出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：有人就隨便把安全帽摘下；有人在高空作業(yè)時不系安全帶，有人在臨水作業(yè)時不穿戴救生衣千里之堤，必然潰于蟻穴。嚴是愛，松是害，安全的鏈條突然間斷開，生命的花朵霎那間枯萎，那種撕裂心肺的疼痛，又如何得以緩解？保障平安，對我們無比重要！充滿活力的生命，對我們更重要！
安全對我們來說，其中的重要性不言而喻。從小的方面來看，安全直接關(guān)系到每一位職工的切身利益和生命，從大的方面來看，安全關(guān)系到整個企業(yè)的形象、效益和生存發(fā)展。在市場競爭日益激烈的今天，頻繁的安全事故能使任何一家企業(yè)走向衰敗與死亡。每天，我們都能以各種媒體報道，甚至于自己的身邊看到各種安全事故給個人、家庭以及社會帶來的損失與痛苦。但從事故分析結(jié)果上，我們卻又總能見到這樣的事實：那傷人性命，吞噬財產(chǎn)的熊熊烈火可能就是那個忘記掐滅的煙頭；而那從高空墜落的作業(yè)人員往往是因為安全帶疏忽；安全與危險只是一瞬間，安全來不得半點麻痹和放松。所有的危險隱患時刻都在我們周圍，我們只有真正貫徹“安全第一、預防為主、綜合治理”的方針，在思想上高度重視安全，時刻做到“安全在我心中”，并采取行之有效的措施，才能真正避免安全事故的發(fā)生，防患于未然。
安全，它蘊涵在戀人脈脈含情的話語中，妻子溫柔的笑臉上，兒女依依的期待中，母親虔誠的祈禱里，它是一種希望，一種寄托，一種期盼，它是來自生命最本能，最真切的呼喚！ 安全，對于職工意味著機器設(shè)備的正常運轉(zhuǎn)，更意味著千家萬戶的幸福與安康，安全工作沒有終點，只有起點。你聽，責任重于泰山的諄諄教誨聲猶震耳！你看，從車間到科室，所有的人員正在自己的崗位上以認真負責的態(tài)度，扎扎實實地工作著——安全是火，點燃了生命之燈！安全是燈，照亮了生命之路！安全是路，引導著生命走向新的輝煌。
安全牢記心中，是我們自我保護的宗旨，安全牢記心中，是抵御事故隱患的防火墻，安全是每一名太重職工應當牢固樹立的意識，安全就是我們的身影，與我們形影不離，安全是我們的戰(zhàn)友，與我們一路同行，安全是我們的保護神，保障著我們的幸福生活。
獨立思考的重要性的演講稿篇十二
尊進的各位：
什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的`過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以我們作為具有50文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明的小學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
獨立思考的重要性的演講稿篇十三
尊敬xx：
曾經(jīng)有一個邊遠貧困鄉(xiāng)村，那里的人民是無知并不知道外面的世界。瘟疫蔓延，自然災害發(fā)生。沒多大意義的人，給那些被死亡。人民生活，甚至不知道今天是什麼日子。生命就在原始直到有一天電話被帶進村子。人們開始與外界溝通，打開他們的想法。最后這個村莊呈現(xiàn)出嶄新的面貌和發(fā)展進入模式的城市。我們可以從這個故事嗎？這個神奇的電話，確切地說，這是溝通的方法，重新生活的村莊。那么，誰能告訴如何溝通是重要的？既然人們從中受益了，否則，人甚至歷史。還記得嗎？我們的`古老的中國曾被認為是世界文明的國家，在好幾個領(lǐng)域中輝煌的成就。然而，在明代的黨代表政策，禁止通信從世界的其他地方，有大量的科學和文化的發(fā)展。中國滯后和滑進了19世紀晚期月蝕…很多人會忽視溝通的重要性，因為我們已經(jīng)從我們的歷史。幸運的是，有些人知道溝通的重要性只是作為一個老師說：“那些有良好的溝通能力可以在最好的表達自己的思想；馬丁?路德?金沒有一個人善于溝通，黑人解放運動也不知道它的一天來，如果男人從不接觸對方，他們會傷害彼此的一天?！?/p>
歷史發(fā)展的道路是通過改變溝通，而如今，溝通顯得越來越重要，因為比以前技術(shù)和信息需求的交流，推動經(jīng)濟發(fā)展和業(yè)務發(fā)展需求，因為國家和政府的溝通和交流，因為公司的需求，呼吁交流關(guān)系，熱愛家庭需要溝通交流，友誼的欲望要求交流…因為所有的人都需要不同的溝通，女士們，先生們，你們和我在這里，誰要生存在這個社會沒有交流嗎？非常感謝你。
謝謝大家！
獨立思考的重要性的演講稿篇十四
尊敬的____、親愛的____，大家____好!
社會發(fā)展到今天，對國民素質(zhì)的要求越來越高，特別是在升學、就業(yè)、務工、競選、任職等一系列重大問題上，對知識和素質(zhì)要求的門檻越來越高。當今世界，科學技術(shù)突飛猛進，社會發(fā)展日新月異，知識更新節(jié)奏加快，本領(lǐng)恐慌處處顯現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計，從改革開放以來，新增加的詞匯近萬個。很顯然，在經(jīng)濟全球化、信息現(xiàn)代化的新世紀新階段，一個人如果不學新知識就跟不上新形勢，思想就要落后蛻化，現(xiàn)實社會中存在的為數(shù)不少的科盲、法盲、電腦盲、外語盲“四盲”之人就是最好的例證。同時，還要認識到不學新知識、不探索，精神就要窒息。在我們前進的征途上，還存在許多的未知領(lǐng)域。未知，是一種誘惑，一種智慧的挑戰(zhàn)、人格的挑戰(zhàn)。只有學習新知，探索未知，才能提高人的現(xiàn)代化素質(zhì)和能力，成為與時俱進的現(xiàn)代化人。
專家指出：作為社會中的一個成員，要自立于這個社會之上，就必須建立屬于自己的、必要的和科學合理的知識結(jié)構(gòu)，使整個知識體系呈“t”字型展開，其中橫向表示要有一定的寬廣度，包容多方面、多學科的知識，以滿足工作、生活、交往等方面的需要;縱向表示要具備相當?shù)木疃龋趯I(yè)上深刻透徹，以滿足更深層次的需要。換句話說，就是要做本行業(yè)、本部門的通才，做某些方面的專才，具有專與博的兼容性。
著名作家王蒙對學習有過精妙獨到的論述，他說：“一個人的實力絕大部分來自學習”。本領(lǐng)需要學習，機智與靈活反應也需要學習。健康的身心同樣也是學會了健康的生活方式，特別是健康的心理活動模式的結(jié)果。人生有許多困惑、許多悖論、許多選擇，當你面臨選擇的痛苦的時候，你可以去學習，用學習和思想撫慰你的焦慮，緩解你的痛苦，啟迪你的智慧，尋找你的答案。學習歸根結(jié)底是通向真理、通向知識、通向光明的抉擇。通過學習，你將避免沖動，避免極端，避免剛愎自用，避免出爾反爾，避免無所事事，避免精神空虛，避免消極悲觀，更避免暴跳如雷和怨天尤人。在你一時受到誤解，受到打擊，受到歪曲，受到封殺而你一時又沒什么辦法可想，也無法改變你的處境的時候，安心學習吧，補課吧，學習你在順利情況下欲學而沒有時間學的那些表面的冷門吧，這是天賜的強化學習月或強化學習年的開始，你理應得到更多的學分，達到更高的學位。
學習是人生的一大幸事和追求。學無涯，思無涯，其樂亦無涯。從理論的論證里可以找出自己的經(jīng)歷與見聞的脈絡，可以撥開思想認識上的迷霧;從一道數(shù)學公式里可以設(shè)想到先行智者們嚴密的思維邏輯和追根溯源、反復驗證、達到顛撲不破的境地的過程與樂趣。
學習是一種發(fā)現(xiàn)，學習是一種探秘，學習就如破案，自然界與人生的秘密隱藏得撲朔迷離，不容易一時偵破。而當我們從自然、歷史、社會、人生中發(fā)現(xiàn)了它們隱蔽的真情，從前人成果中了解了這種真情，將會像破了一個大案一樣地充滿欣喜而欲罷不能。
學習是一種按部就班的建設(shè)，從挖地基做起，直到矗立起一幢幢的高樓大廈，成就了一片又一片風景。
學習是一種精神的漫游，它擴大著我們精神的空間與容積。
學習還是一種對于有限生命的挑戰(zhàn)，以有限的生命追求無限的宇宙和時間。
學習是一種堅持、一種固守、一種節(jié)操、一種免疫功能。
學習是人生的一大幸事和追求，豈能不學?
還有一點，學習就是為了改變自己!學習后要復習、要馬上行動……首先就要調(diào)整自己的心態(tài)到最佳狀態(tài)，這樣才能保證學習的質(zhì)量……!
最后祝愿大家：為了美好的明天趕緊行動起來!
事業(yè)有成、美夢成戰(zhàn)真!
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獨立思考的重要性的演講稿篇十五
一個社會不重視口才藝術(shù)就是不重視前進和創(chuàng)新;。
一個國家不重視語言藝術(shù)就是不重視形象和發(fā)言權(quán);。
一個世界不重視語言藝術(shù)就是不重視文化和傳承。
事實上，任何人不管在什么時間，身處什么地方，從事什么行業(yè),也不管在做什么事情，都需要口才應用。
口才深深影響每一個人一生的成敗，也就是說，只有擅長口才者，才能成大功、立大業(yè)。因此，想要擁有成功的人生，要想使企業(yè)和單位有不斷持續(xù)發(fā)展的空間和能力，就要設(shè)法使自己成為一個成功的口才專家。
口才就是說話的能力，駕馭語言的能力。良好的口才也是多種素質(zhì)的綜合體現(xiàn)?？诓攀且粋€人智慧的反映，也是一個人隨身攜帶永不過時的能力。能力不同說出話來效果就不一樣，一句話可以說樂一個人;一句話也可以說惱一個人。一句話可以說成一件事，一句話也可以說敗一件事。在社會快速發(fā)展的今天，開發(fā)孩子的語言能力,加強口才訓練已經(jīng)刻不容緩。
獨立思考的重要性的演講稿篇十六
各位老師、親愛的同學們：
在這人海如潮的現(xiàn)實社會中，請問您最需要什么？是金錢美女，還是功名利祿？如果讓我來回答，我就說：我最需要的是安全！
在人生的旅途上，我們一直依賴著“安全”這個拐杖，沒有它，我們可能會摔跤，可能走不過風風雨雨，更不可能到達人生輝煌的頂峰。
安全是一個永恒的主題，它是人類最重要、最基本的要求，安全生產(chǎn)既是人們生命健康的保障，也是企業(yè)生存與發(fā)展的基礎(chǔ)，更是社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的前提條件。
化工安全生產(chǎn)是化工企業(yè)永恒的主題。事實證明，我們只有認真貫徹落實“安全第一、預防為主”的方針，抓好安全生產(chǎn)，才有可能取得好的經(jīng)濟效益和社會效益，否則一切效益無從談起。
從我們踏入化工行業(yè)的大門，就開始接受安全教育?！鞍踩谝唬A防為主” 的方針，我們是天天講、月月學，年年喊，安全工作規(guī)程翻破了一本又一本，安全記錄是厚厚一大疊，那么，為什么一出事故進行分析，結(jié)果就是“違章”。我想不會有人對安全規(guī)章制度、技術(shù)操作規(guī)程、公司勞動紀律有任何懷疑，這些都是鮮血教訓的經(jīng)驗凝結(jié)，每個人都對這些耳熟能詳，但為什么最終卻不能落實到行動上？究其原因就是懷著僥幸心理，心里頭少了安全生產(chǎn)這根弦。
自06年6月份以來，短短的幾個月時間，公司發(fā)生了數(shù)起安全事故，安全生產(chǎn)形勢十分嚴峻。這么短的時間發(fā)生多起安全事故，不能不令人深思！深究其原因，主要是因為“安全整頓”未深深觸及到每個人的靈魂，“安全第一，預防為主”的方針未真正落到實處，部分員工還存在不健康的安全思想，認為出現(xiàn)安全事故是運氣不好，安全意識相當?shù)?，習慣性違章行為嚴重，這是其根本所在！
《化工安全工作規(guī)程》明確規(guī)定：“安全生產(chǎn)，人人有責”，說明了安全生產(chǎn)對我們每個人的重要性。其中“責”可以把它理解為“責任心”、“安全職責”、“安全思想認識和安全管理是否到位”等。分析目前所有的安全事故，絕大多數(shù)是違章操作，違章指揮，習慣性違章所引起，也就是一切的根源出現(xiàn)在我們的思想上，安全意識仍然不足，凡事掉以輕心！ “前車之鑒，后事之師”，安全工作只有起點，沒有終點。從事電力行業(yè)的我們，必須牢固樹立“安全第一”的思想意識。必須從我做起，從現(xiàn)在做起，端正自己的思想作風，有“責任重于泰山”的責任意識，時刻緊繃安全之弦，從嚴要求。從我做起，熟練掌握安全專業(yè)知識，預知危險，分析和控制危險。從我做起，掌握和熟悉國家、地方、行業(yè)有關(guān)安全生產(chǎn)的一系列法律、法規(guī)和操作規(guī)程，并在工作中嚴格執(zhí)行。
安全生產(chǎn)是一項復雜的系統(tǒng)工程，需要全員動手，綜合治理，常抓不懈。只要我們真正把安全放在第一位，把安全裝在每一個人的心中，從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，沒有克服不了的困難。我相信，如果每個人都做到愛崗敬業(yè)，忠于職守，牢固樹立安全生產(chǎn)思想，我們就能把好我們的安全關(guān)。
唯有安全生產(chǎn)這個環(huán)節(jié)不出差錯，我們的企業(yè)才能去爭取更好的成績！讓我們共同努力，心存安全，建起一座座平安的豐碑。
獨立思考的重要性的演講稿篇十七
所謂口才，就是一個人語言表達的才能，即善于用語言準確、貼切、生動地表達自己思想感情的一種能力。隨著社會交往的逐漸頻繁，人們越來越重視“口才”的功能了。有的人講話中不乏真知灼見，給人以深邃、精辟、理智、風趣之感，這樣的人在其追求成功的路上定會比那些口才不好者少些阻礙。
春秋戰(zhàn)國時期的君主十分崇尚口才，天下學者俊士更是趨之若鶩。以在秦國推行連橫策略而著稱的游說家張儀，就頗懂得口才的珍貴。他初到楚國當說客時，一天，碰巧自己寄居的人家丟失了衣服，主人咬定他是竊賊，將其嚴刑拷打后逐出家門?；丶液螅拮訃@著氣說:“你若不讀書游說的話，怎么會遭到這樣的奇恥大辱呢?”誰知張儀并無怒色，卻答非所問地道:“你看看我的舌頭還在嗎?”張儀聽說舌頭還在，舒了一口氣說“夠了”，因為他懂得舌頭在，就有飛黃騰達的希望。后來，他真的扶搖直上，當上了“一人之下，萬人之上”的相國。
我們說到舌頭的功能，便使人想起古希臘寓言家伊索的一則故事。伊索年輕時在一個貴族家里當奴仆，有一次，主人設(shè)宴，來者多是哲學家。主人讓伊索備辦最好的酒席來待客，伊索專門收集了各種動物的舌頭，辦了個舌頭宴。開餐時，主人大吃一驚，問道:“這是怎么回事?”伊索答道:“您吩咐我為這些尊貴的客人辦最好的菜，舌頭是引導各種學問的關(guān)鍵，對于這些哲學家來說，舌頭宴不是最好的菜嗎?”客人聞之，個個發(fā)出贊賞的笑聲。主人又吩咐伊索說:“那我明天要再辦一次酒席，要最壞的?！贝稳?，開席上菜時，依然是舌頭。主人見狀大怒。伊索卻不慌不忙地回答:“難道一切壞事不是人口中出來的嗎?舌頭既是最好的，也是最壞的東西啊!”講得主人說不出話來。中國古代有“一言可以興邦，一言可以誤國”之話，可見口才具有舉足輕重的地位。六朝時期有名文學評論家劉艇描述道，“戰(zhàn)國爭雄，辯論云涌，縱橫參謀，長短形勢”，可謂盛況空前，有無數(shù)雄辯家的有名例子。比如《史記·陳涉世家》中記載:陳勝揭竿而起時，就是用演說發(fā)動群眾的。他號召說:“公等遇雨，度已失期。失期當斬，借第令毋斬，而成死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎!”在他這番話的“煽動”下，爆發(fā)了中國歷史上第一次農(nóng)民起義。由此可見“三寸不爛之舌，兩行伶俐之齒”對鼓動人心，對治國安邦的重要。
在古希脂、古羅馬時，演說、雄辯就相當盛行。在羅馬，演說簡直是一種享受，那時，演說家比文學家占有更光輝的地位，論辯術(shù)成為一切高尚生活不可缺少的因素和裝飾品。那時的人可以不去聽音樂，卻愿意把時間花在聽演講、聽辯論上。許多哲學家同時又是演說家，他們對演說、雄辯與社交的關(guān)系都有不少精辟、深刻的見解。公元前a世紀，在雅典涌現(xiàn)了安提芬、伊索克拉底、德摩西尼等有名“十大演講家，，。
有時候一個大的口才，或者在社會生活中所說的話，甚至是某次的談話，往往決定你事業(yè)的成功與失敗。這決不是夸張，而是從實際生活經(jīng)驗中總結(jié)而來的。富蘭克林在自傳中有這樣一段話:“我在約束我自己言行的時候，正是在使我日趨成熟，日趨合乎情理的時候。我曾經(jīng)有一次言行約束檢查表的實行。當初那張表上只列著十二項美德，后來，有一位朋友告訴我，我有些驕傲，這種驕傲，經(jīng)常在談話中表現(xiàn)出來，使人覺得盛氣凌人。于是，我立刻注意到這位友人給我的忠告，我立刻意識到而且相信這足以影響我的發(fā)展前途。
隨后我在表上特別注明虛心一項。我決定竭力避免一切直接觸犯傷害別人情感的話，甚至使自我禁止使用一切確定詞句，如:‘當然，、‘一定，等我，現(xiàn)在很少使用，而用‘也許，、‘我想，來代替?！闭f話和事業(yè)的關(guān)系是相輔相成的。你如出言不懼、跟別人爭辯，那么，你將不可能獲得別人的同情，別人的合作，別人的幫助，別人的支持，別人的贊賞，這是千真萬確的。一個人的事業(yè)成敗，常會在多次談話中獲得效果，常會在你日常的談話中取得印證。你想獲得事業(yè)上的成功，必須具備應付自如的口才能力。在事業(yè)上，有些談話是比較嚴肅的，談話的目的，不只是例如:你要找一位朋友，請他參加一個活動，一個團體組織，或是一個社會福利工作;或者是一位醫(yī)生解決一個醫(yī)療問題，或是買賣雙方生意上談判等等這一類的談話，究竟和一般社交性質(zhì)的談話有什么不同呢?這方面的內(nèi)容，二者是一樣。只要你具有一般的談話能力，你要能夠適應對方，盡可能多地了解對方的特點，你要有興a,態(tài)度要友好而又真誠等。有些地方卻是不同的，這類談話，每次都有一個特殊的目的，都有一個不盡相同的內(nèi)容。語言的力量能征服世界上最復雜的東西一一人的心靈。
有人說，是人才未必有口才，而有口才者必定是人才，此言極是?，F(xiàn)在，說話、演講的能力已成為現(xiàn)代人必須具有的基本能力，更是創(chuàng)造型、開拓型人才的必備素質(zhì)?？诓诺淖饔靡褲B透進當代生活的各個領(lǐng)域，大到解決國際爭端。使之免于用刀槍;小到鄰里糾紛一番勸解，便消除“戰(zhàn)火”，和好如初，無一不需要口才的功能。演說、談話都是以語言點燃心靈火花的高超藝術(shù)。努力練就一副好口才，你的事業(yè)將會更加成功輝煌。一種社交的需要也不只是互相認識一下，互相了解一下。
獨立思考的重要性的演講稿篇十八
各位老師、親愛的同學們：
20xx年，我們迎來了全國第x個安全生產(chǎn)月活動，作為身處于生產(chǎn)一線員工的您，此時此刻，可否會想起因違章已經(jīng)永遠逝去的他;可否會想起因違章已經(jīng)飽受痛苦折磨的他……;可否還記得那血腥四濺、致人斷腸、讓人膽戰(zhàn)心驚的悲慘場面。是的，你不會忘記，這是你今生今世都不會忘記的，因為那是與你并肩工作過、生活過、情同手足的戰(zhàn)友。
剛參加工作時我被分到電建公司，那時電建單位事故不斷，我清楚的記得，那年國慶節(jié)加班最后一天，鍋爐隊在吊裝鍋爐鋼架時因吊車司機違章操作將在 17米準備組裝鋼架的工人當場撞下墜落死亡，事故現(xiàn)場血跡斑斑、腦漿迸裂、慘不忍睹，他是一個19歲的農(nóng)民協(xié)議工，本來請假回家訂婚，提前回來一天一上班不幸就發(fā)生了。在當時的事故現(xiàn)場，也許你困惑，剛才還有說有笑的人，怎么就突然消失了呢?也許你自責，要是在有人違章的時候我們早發(fā)現(xiàn)了、要是……。然而，這一切的一切已在我們不經(jīng)意的一瞬間，一個鮮活的生命就這樣消失,一個完整的家庭就這樣從此徹底破碎，無情地把無盡的痛苦和思念留給了日夜盼平安的親人。此時此刻，給予我們的卻是更多的嘆息和反思。那傷亡者家屬親友的哭聲，無不在告誡我們要“杜絕違章，珍惜生命”!
然而，事故的重復出現(xiàn)，悲劇的不斷重演，這不得不使我們感到無比的震驚和心痛。安全是通往成功彼岸的獨木橋，只有在確保安全的提下，我們才能抵達成功的彼岸去感受成功的喜悅;安全是培育幸福的沃土，只有在安全這片沃土的培育下，幸福之花才能在我們的生命旅程中開放。人最寶貴的是生命，而我們的生命只有在安全的守護下才能得到保全。有了生命，我們才能去做我們喜歡去做的事，才能去實現(xiàn)我們?yōu)樽约涸O(shè)立的目標和理想。作為電廠生產(chǎn)一線的員工，我們的一舉一動，牽系到的是企業(yè)的蓬勃發(fā)展、家庭的和睦幸福、他人和自身的安危。但是，每一次事故的發(fā)生無一不是由于一個隱患和違章引起的。在實際工作中，我們由于工作人員的麻痹大意、貪圖省事，致使未嚴格按照安全生產(chǎn)操作規(guī)程來作業(yè);有些在當事人看起來是無關(guān)緊要的小事，最終卻成為事故的導火索、事故鏈條中的重要環(huán)節(jié)而造成人間悲劇，給家庭、企業(yè)帶來無法挽回的損失。由此工作中，首先務必要嚴格遵守和執(zhí)行電力安全生產(chǎn)操作規(guī)程，因為它不僅是我們的員工用鮮血和生命凝結(jié)而成的，還是我們與是事故間最好的安全屏障，它的一點一滴，一條一目，我們絲毫來不得半點馬虎。其次，要從心從行慎待每一件小事，以較強的洞察力去查找身邊的不安全隱患，及時整改和防范，堅決杜絕隨意性或憑經(jīng)驗的不良工作的作風。
為了我們企業(yè)的發(fā)展興旺，更為了整個社會少一點悲哀，多一份歡笑，讓我們以事故教訓為戒，從小事做起，從點滴做起，堅決克僥幸心理和與“違章、麻痹、不負責任”三大敵人作斗爭，真正將安全記在心中，把生命握在手中，攜手共創(chuàng)一片和諧、美好的明天!
第一、保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康是安全生產(chǎn)最根本、最深刻的內(nèi)涵，是安全生產(chǎn)本質(zhì)的核心。它充分揭示了安全生產(chǎn)以人為本的導向性和目的性，它是我們
黨
和政府以人為本的執(zhí)政本質(zhì)、以人為本的科學發(fā)展觀的本質(zhì)、以人為本構(gòu)建和諧社會的本質(zhì)在安全生產(chǎn)領(lǐng)域的鮮明體現(xiàn)。正如在中共中央政治局第 30次集體學習時所強調(diào)的“人的生命是最寶貴的。我國是社會主義國家，我們的發(fā)展不能以犧牲精神
文明為代價，不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價，更不能以犧牲人的生命為代價?！?/p>第二、突出強調(diào)了最大限度的保護。所謂最大限度的保護，是指在現(xiàn)實經(jīng)濟社會所能
提供
的客觀條件的基礎(chǔ)上，盡最大的努力，采取加強安全生產(chǎn)的一切措施，保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康。根據(jù)目前我國安全生產(chǎn)的現(xiàn)狀，需要從三個層面上對勞動者的生命安全和職業(yè)健康實施最大限度的保護：一是在安全生產(chǎn)監(jiān)管主體，即政府層面，把加強安全生產(chǎn)、實現(xiàn)安全發(fā)展，保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康，納入經(jīng)濟社會管理的重要內(nèi)容，納入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體戰(zhàn)略，最大限度地給予法律保障、體制保障和政策支持。二是在安全生產(chǎn)責任主體，即企業(yè)層面，把安全生產(chǎn)、保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康作為企業(yè)生存和發(fā)展的根本，最大限度地做到責任到位、培訓到位、管理到位、技術(shù)到位、投入到位。三是在勞動者自身層面，把安全生產(chǎn)和保護自身的生命安全和職業(yè)健康，作為自我發(fā)展、我價值實現(xiàn)的根本基礎(chǔ)，最大限度地實現(xiàn)自主保安。第三、突出了在生產(chǎn)過程中的保護。生產(chǎn)過程是勞動者進行勞動生產(chǎn)的主要時空，因而也是保護其生命安全和職業(yè)健康的主要時空，安全生產(chǎn)的以人為本，最集中地體現(xiàn)在生產(chǎn)過程中的以人為本。同時，它還從深層次揭示了安全與生產(chǎn)的關(guān)系。在勞動者的生命和職業(yè)健康面前，生產(chǎn)過程應該是安全地進行生產(chǎn)的過程，安全是生產(chǎn)的前提，安全又貫穿于生產(chǎn)過程的始終。二者發(fā)生矛盾，當然是生產(chǎn)服從于安全，當然是安全第一。這種服從，是一種鐵律，是對勞動者生命和健康的尊重，是對生產(chǎn)力最主要最活躍因素的尊重。如果從、不尊重，生產(chǎn)也將被迫中斷，這就是人們不愿見到的事故發(fā)生的強迫性力量。
第四、突出了一定歷史條件下的保護。這個一定的歷史條件，主要是指特定歷史時期的社會生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會文明程度。強調(diào)一定歷史條件的現(xiàn)實意義在于：一是有助于明加強安全生產(chǎn)工作的現(xiàn)實緊迫性。我國是一個正在工業(yè)化的發(fā)展中大國，經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展與安全生產(chǎn)基礎(chǔ)薄弱形成了比較突出的矛盾，處在事故的“易發(fā)期”，搞不好，就會發(fā)生事故甚至重特大事故，對勞動者的生命安全和職業(yè)健康威脅很大。做好這一歷史階段的安全生產(chǎn)工作，任務艱巨，時不我待，責任重大。二是有助于明確安全生產(chǎn)的重點行業(yè)取向。由于社會生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、科學技術(shù)應用的不平衡、行業(yè)自身特點的特殊性，在一定的歷史發(fā)展階段必然形成重點的安全生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)，如煤礦、非交通、建筑施工等行業(yè)、企業(yè)。這是現(xiàn)階段的高危行業(yè)，工作在這些行業(yè)的勞動者，其生命安全和職業(yè)健康更應受到重點保護，更應加大這些行業(yè)安全生產(chǎn)工作的力度，遏制重特大事故的發(fā)生。三是有助于處理好一定歷史條件下的保護與最大限度保護的關(guān)系。最大限度保護應該是一定歷史條件下的最大限度，受一定歷史發(fā)展階段的文化、體制、法制、政策、科技、經(jīng)濟實力、勞動者素質(zhì)等條件的制約，搞好安全生產(chǎn)離不開這些條件。因此，立足現(xiàn)實條件，充分利用和發(fā)揮現(xiàn)實條件，加強安全生產(chǎn)工作，是我們的當務之急。同時，最大限度保是引力、是需求、是目的，它能夠催生、推動現(xiàn)實條件向更高層次、更為先進的歷史條件形態(tài)轉(zhuǎn)化，從而為不斷滿足最大限度保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康這一根本需求
提供
新的條件、新的手段、新的動力。獨立思考的重要性的演講稿篇十九
尊敬的各位
領(lǐng)導
，各位評委，同志們：“生命”一個多么鮮活的詞語，“安全”是一個嚴肅的話題，“幸?！币粋€多么美秒的境界，在這世上有多少人為幸福而夢寐以求，多少人為幸福而奮發(fā)進去。然而，生命的精彩只有在安全中才能永葆活力，幸福的甜蜜只有在安全中才能永具魅力。
有人說：“生命是寶藏，有了生命就會擁有一切，”而我說“生命是花朵，是春天里絢麗多彩的花朵，她需要我們
精心
的呵護，千倍的愛惜?！?/p>安全對于生命是重要的，對于企業(yè)是重要的，對于我們每一個電力工作者更是重要的。她的意義，在于千家萬戶的幸福安康，在于電力生產(chǎn)的穩(wěn)定運行，在于國家財產(chǎn)不受損失。我不會忘記，剛進單位的那一天，上的第一堂課就是安全教育；發(fā)給我的第一本學習材料，就是安全工作規(guī)程。翻開規(guī)程，上面赫然寫著“安全第一，預防為主，綜合治理”的安全生產(chǎn)方針和全面樹立“安全就是信譽，安全就是效益，安全就是競爭力”的華能安全理念。這給了我極大的震撼，它是那樣的肯定、那樣的執(zhí)著，有是那樣的充滿霸氣。多少年來，華能人恪守著這個信條，遵循著這個理念，保證了電力的安全生產(chǎn)，保證了人民生活的幸福安康，為國家的繁榮昌盛而不遺余力。
人生最大的幸福，莫過于有一個健康的身體，莫過于有一個美滿的家庭，莫過于平平安安的活著。是啊，我們在座的每一位，最真切的追求和渴望大概也是莫過于此。然而愿望總歸是愿望，現(xiàn)實終究是現(xiàn)實，不可抗拒的是天災人禍、無法預料的是生老病死，隨時都可能羈絆生命的腳步。我們都還記得汶川，一起見證那一個個生命奇跡的誕生，看著那感人的一幕幕，突然覺得活著真好，想起了
2019
年那30頓沸騰的鋼水，32個鮮活生命的消逝，活著真好，看到了公交車上那24雙絕望的眼睛，活著真好?？墒?，當您酒后駕駛的時候，是否想到，您即將成為馬路殺手，時刻威脅著他人和自己的安全，當您不帶安全帽走進生產(chǎn)現(xiàn)場的時候，是否想到，高空墜物隨時會給您知名的傷害，哪怕就是一個小小的螺絲釘；當您倒閘操作，掛接地線的一刻，是否想到，設(shè)備還沒有驗電，隨之而來的也許就是那可怕的死亡之光。今年的5月1日金陵電廠發(fā)生了電氣誤操作事故。一張錯誤的操作票，一個草率的簽字，一次致命的疏忽，還有那些僥幸的心里。在頃刻之間，引發(fā)了本不該發(fā)生的慘劇，造成了一死一傷的惡性事故。原本美滿的家庭頓時支離破碎；幸福毀于一旦。如果……在安全的字典里，從來就沒有如果這個詞。事故的發(fā)生，充分暴露出安全管理上的漏洞，暴露出員工安全的意識單薄，在執(zhí)行規(guī)章制度時的隨意性和僥幸心理。
在一次安全學習中，當談到“細節(jié)決定成敗這個話題時，一位老師傅嘆息生說道：“哎！當年，要是考慮的再細一點，我這手就不會受到傷害”，他把手伸
到大家
面前，左手食指第一節(jié)缺失，四個手指受到了皮帶輪的擠壓，雖經(jīng)十幾年的愈合蛻變，但清晰的傷痕仍舊那樣刺眼。原來，當年身為班長的老師傅在進行除灰的工作時，發(fā)現(xiàn)碎渣機被堅硬的膠塊卡住，他停下機器，只安排人看住著不遠處的啟動按鈕，便開始手動導盤車，沒想到，就在監(jiān)護啟動按鈕的人回頭的那一刻，從休息室內(nèi)出來的另一個人，發(fā)現(xiàn)碎渣機在停止狀態(tài)，他并沒有就地檢查，而是順手按下啟動按鈕，就是這樣的巧合，事故發(fā)生了！幸虧老師傅反映快，及時抽手，可那緊抓皮帶的左手，仍舊被高速旋轉(zhuǎn)的皮帶輪磨得血肉模糊。十指連心啊，鉆心的疼痛頓時讓他汗如雨下，看著自己顫抖的左手和對傷情的恐懼，老師傅似乎要暈厥過去。這就是血的代價，時粗心大意，不按操作規(guī)程的結(jié)果，老師傅語重心長的對我們說：“你們年輕，今后的路還長，為了你們自己，也為了身邊的同事，干什么事都要細心，細心，在細心，千萬不要怕麻煩，存在僥幸。特別事干我們電廠這一行，接觸的不是高溫就是高壓，還有看不見摸不著的電老虎，不能有任何粗心大意，不然的話，我就是個活生生的例子。一次違章作業(yè)，哪怕只有一次，也可能毀了你的一輩子幸福啊。聽著老師傅仍心有余悸的事故，看著老師傅曾經(jīng)受傷的手，再想象事故通報上，那一個個慘痛的教育，著實讓我們感覺到違章操作的可怕，真正體會到了“安全第一”的分量。
在創(chuàng)建和諧社會的今天，“以人為本，安全發(fā)展”的理念已經(jīng)提上了工作日程，各行各業(yè)，各級人員必須牢固樹立“安全第一”的
思想
，清楚自己的安全責任，將其落實到生產(chǎn)、工作中的每一個環(huán)節(jié)中。時時預防可能發(fā)生的人身傷害事故，人人做到“三不傷害”，形成全員“關(guān)注安全、關(guān)愛生命”的良好氛圍。徹底整改裝置性違章、全面根除指揮性違章、堅決杜絕作業(yè)性違章，把一切安全隱患消滅在萌芽狀態(tài)，切實提升安全保障能力，為鮮活的生命開啟安全的綠燈。生命誠可貴，安全重如山。為了家人的幸福、為了社會的安寧、為了大家平平安安的一輩子，請您實施關(guān)注安全，創(chuàng)造幸福的一生！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
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