2023年伯樂與千里馬范文(17篇)

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2023年伯樂與千里馬范文(17篇)
時間:2023-12-08 09:21:04     小編:文鋒

溝通與協(xié)作能力是我們在工作中必不可少的素質(zhì)。如何更好地管理個人財務(wù)是每個人都需要關(guān)注的問題。小編整理了一些總結(jié)的范文,供您參考,或許能夠為您的寫作提供一定的幫助。

伯樂與千里馬篇一

何為“千里馬”?如今人生社會上所謂的“千里馬”應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì)呢?應(yīng)該是:德才兼?zhèn)?,有日行千里之能,即具備精湛的專業(yè)知識,高超的業(yè)務(wù)水平和良好的思想品德,直接的解釋就是人生社會上的主角。

何為“跑龍?zhí)住保咳缃袢松鐣纤^的“跑龍?zhí)住毙枰裁礃拥臈l件呢?應(yīng)該是:有恒心,有毅力,勤勞不懈,鍥而不舍,同時還需要有耐心,因為我們身為“龍?zhí)住钡臅r候,我們或多或少的感覺自己很沒用、很無能,自己不是“千里馬”,而是“跑龍?zhí)住钡?,即便是那樣,我們也不要心灰意懶,我們要理解“跑龍?zhí)住钡膬r值所在,別人雖為“千里馬”,不也需要我們那么多的“跑龍?zhí)住眮硪r托嗎?如果不是因為我們的存在,那么他們會想自己到底還是不是“千里馬”。美麗的鮮花看上去之所以那么美,不也是青葉的裝飾嗎?廣袤的沙漠之所以廣袤,不也需要沙粒的渺小來襯托自己的廣袤嗎?浩瀚的海洋同樣需要水滴的微小來襯托自己的浩瀚。那么可以這樣理解:跑龍?zhí)椎囊膊恢皇桥浣嵌选?/p>

人生啊!很像一場戲,酸甜苦辣五味俱全,有黃鐘大呂,也有輕描淡寫。而我們每一個人的一生也是一場戲,我們一生都在扮演著不同的角色,有時是主角,有時是配角,而大多時候只是一個配角,只為別人跑跑龍?zhí)锥选?/p>

起初,我們每個人都有這樣或那樣的理想,想成就一番事業(yè),但理想與現(xiàn)實之間總存在差距,于是很多人在追逐理想的道路上總碰壁,碰壁后便逐漸沉淪、墮落,甘愿做別人的“龍?zhí)住?,而不愿成為“千里馬”。這些人沒有明白跑龍?zhí)椎恼嬲x,我們想一想人生之中的那么多的“千里馬”哪個不是從“龍?zhí)住备善鸬?,“跑龍?zhí)住币膊⒎且资?,當然長期“跑龍?zhí)住睍ノ覀兊囊庵?,但我們依然要懷抱夢想,并矢志不渝的為之奮斗,相信是雄鷹就會搏擊長空,是戰(zhàn)馬就會馳騁沙場。懷著飛向蒼穹的夢想,傲步蟾宮,終有一天我們會成為人生社會中的千里馬。

而悔恨、后悔只會更加拉長我們抵達"千里馬”的距離,也很沒用,試問春天的小草能阻止得了冬天的到來嗎?無論什么時候總要相信自己是最閃亮的、最獨特的、最偉大的,我們不比別人差,由龍?zhí)咨秊榍Ю锺R,靠的不是天賦和運氣,而是恒心和耐心。

人生不是百米跑,而是一場馬拉松,只要我們一直耕耘,付出的多于別人的努力,堅持到底。那么,丑小鴨也能迎來美天鵝的洗禮!

伯樂與千里馬篇二

從前,有人牽著一匹駿馬在集市上賣,第一天早晨,有兩個富貴人家打扮的公子來看了一下,問也沒問就走了。第二天第三天早晨,整整站了兩個早晨,都沒有人來光顧一下。

晚上,賣馬人回到酒店里連飯都沒吃就早早地睡覺了,一晚上翻來覆去怎么也睡不著。天快亮時,他突然間從床上蹦了起來,眼睛里滿是興奮。

“能知馬的人天下只有伯樂,而伯樂就在這個城里住,我如果能讓他在我的馬前站一會兒,只要一小會兒的時間我肯定能夠把馬賣出去,并且還能賣個好價錢?!彼K于想到辦法了。

于是,他急忙起身,去求見城里的伯樂,見到伯樂后就對他說:“我有一匹駿馬,賣了三天都沒人要。麻煩您老幫個忙,只要在我的馬旁邊站一站、看一看,就行了。小人定有酬謝?!辈畼肪谷缓芩斓卮饝?yīng)了他的要求,這令賣馬人感到吃驚,他原想沒有厚禮伯樂是不舍答應(yīng)的,這使他非常高興。

他又到集市上賣馬,還是像以前一樣,沒有一個人過來看他的馬,可是沒等一會兒,伯樂來到集市上,經(jīng)過馬身邊的時候瞟了兩服,又往前走,沒兩步,又回頭看了一下。

人們互相傳說,說伯樂看了那匹馬好幾眼,好像是匹千里良駒,結(jié)果人們加油添醋,越說越神。沒一會兒的工夫就;就來好多的人來觀看,買馬的人也是蜂擁而來,搶著要買這匹馬,并且馬的價格立刻提高了十倍,千里馬常有,而伯樂不常有。

在個人能力超前爆發(fā)的現(xiàn)代職場,跟對人,比選對行更為重要。

伯樂與千里馬篇三

沉香,可謂千金難求的木料。年輕人千辛萬苦尋得它后,卻最終讓它成為廉價的木炭。這樣的結(jié)局令人不禁唏噓,卻又發(fā)人深省。這就如同千里馬與伯樂一樣,一匹千里馬遇到一位暫具慧眼的伯樂,最終只能與沒遇伯樂千里馬一樣"困于槽櫪之間",但是如果它能遇到一位終生伯樂,那結(jié)果想必是大大不同了。

這就與有些人的命運類似,因為他們都和千里馬一樣,因伯樂而命運有所不同。

滿目的黃金似要從畫中流瀉出來一樣,直直奔涌進你的胸膛,讓那意味著陽光的色彩在心田里蕩漾,仿佛頭頂便是那火辣辣的六月的太陽,整個人都熱起來了!這便是梵高畫作《向日葵》給我的感覺。其實,不僅僅是《向日葵》,梵高的其他畫作如《星月夜》等,都以他自身獨特的創(chuàng)作手法,給人置身六月艷陽天的感覺。但誰又會想到,他是個在生前畫都沒賣出幾幅的畫家呢!即便他窮困潦倒、廉價賣畫時,也沒幾個人理他。并不是他的畫作沒有價值,只是在那時畫風主流與他的截然不同,因此他被排斥了,就算那些畫作再怎么洋溢生命激情,令人心中燃起希望之火,也擺脫不了無人問津的命運。最終直至他死,也沒能成為一位出名的畫家。

"千里馬困于槽櫪之間",說的便是梵高這樣因無伯樂賞識又被外物所困的人才吧。

相較于梵高,屈原便好了那么一些,只可惜這匹千里馬獲得的是"沉香"類似的命運。屈原本來日子過得挺好,而且宏圖大展,在春風得意馬蹄輕時甚至曾發(fā)出了"乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路"的豪言壯志。奈何,只因楚懷王聽信小人之言,將他疏遠,最終讓這位偉大的"千里馬"自擲千鈞之身于江水中,帶著缺憾與汩羅江永眠。這讓我想到了楚莊王,雖識得了好馬,卻將它"衣以文繡,置于華屋"最終"病肥死"。而屈原則是楚懷王手下先厚禮以待又棄置一邊怨懟死的"馬"。

千里馬終于遇見伯樂,伯樂的慧眼卻是暫時的,也真是可悲啊!

這樣看來,俞伯牙真是被幸運女神眷顧了的人。本來伯牙奏琴人僅知其音妙,卻不知伯牙所念。但所幸一天伯牙登山奏琴遇到了砍柴的鐘子期。伯牙正鼓高山,鐘子期說:"好啊!就像巍峨的泰山一樣!"于是,伯牙又奏流水,鐘子期說:"好啊!就像奔涌的江河一樣!"至此,俞伯牙終于遇到了他的伯樂,并且只要俞伯牙心中所想,鐘子期心中一定明白。雖然鐘子期先俞伯牙一步走了,伯牙也為之摔琴斷音,但至少,鐘子期對俞伯牙而言是個終生伯樂,那么,還有什么不滿足的呢?"春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難",人生得一鐘子期,俞伯牙足矣!

"千里馬常有而伯樂不常有",的確,這世上有才華,是"沉香"的人很多,可是伯樂卻鮮少。而且,無伯樂是哀,暫具慧眼的伯樂亦是哀,惟有那終生伯樂,才是千里馬之福!只可惜,這樣的伯樂是"踏破鐵鞋無覓處",不知從何得來啊!

伯樂與千里馬篇四

1.成功和失敗都是暫時的。跌到成功點就是失敗,在失敗點勇敢站起來就是成功。

2、如果千里馬沒有遇到伯樂,他還是一匹默默無聞的草馬。

3、走自己的路,無論是痛苦還是疲倦,甚至是失敗,都必須承受。只要是自己的選擇,就不會后悔,不會后悔。

4.別人不會關(guān)心你的一切。只有成就了自己,才能站在別人面前。

5、成功的秘訣在于對目標的執(zhí)著追求。

6、一個人失敗的最大原因是他永遠不能完全相信自己的能力,甚至認為自己注定要失敗。

7.別人不會關(guān)心你的一切。只有成就了自己,才能站在別人面前。

8、千馬萬千,博樂府能找到欣賞人才,用人之才。

9..博樂和千里馬是什么意思以及兩者之間的關(guān)系?

10、先有伯樂,后有千里馬,千里馬常有,伯樂不常有。要發(fā)現(xiàn)人才,珍惜人才,否則人才會被埋沒,人才等于沒有人才。

11、伯樂時不時有,千里馬不常有。

12、眼睛的新鮮滋潤著奮斗的新鮮、努力的新鮮、智慧的新鮮、成功的新鮮。

13.當你不能從一樓跳到三樓時,別忘了走樓梯。請記住,巨大的成功往往不是一蹴而就的。你必須學會??分解你的目標并逐步實現(xiàn)它們。

14、如果一個人拒絕提高他的意識,那么他只能處于軟弱、可憐、悲慘的境地。

16、要有毅力,尤其是要有自信,我們相信我們的天賦是用來做某些事情的,不管付出多大的代價,這種事情一定要做。

17、生活中屢屢失敗是成功的基礎(chǔ),屢屢成功是失敗的先兆。

18.當世界壓在草籽上時,它總會以自己的方式破土而出。

19.這個社會不公平,不要抱怨,因為沒用!人總是在反思中進步!

20、在我們的生活中,如果沒有書本,就像一只在天空中飛翔的鳥兒折斷了翅膀,永遠無法前行。

21、生活中屢次失敗是成功的基礎(chǔ),屢次成功是失敗的前兆。

22.只要你愿意去戰(zhàn)斗,沒有什么是絕對不可能的。

24、我們期待伯樂香馬的機會。

伯樂與千里馬篇五

伯愁是伯樂幼年時的好朋友。成人后,以磨面為生,本小利薄,小日子過得緊緊巴巴的,整天愁眉苦臉,像根秋絲瓜。

這天,他從城里回來,卻一反常態(tài),笑逐顏開。

老伴驚詫地問:“你揀到寶貝啦,今天這么高興?”伯愁說:“我在城里碰到伯樂啦,他答應(yīng)送我一匹千里馬!你算算,千里馬日行千里,夜行八百,一天能磨多少面?往后,咱們的日子不用愁了!”

老伴也聽別人說過,伯樂善識千里馬。丈夫這么說,她心里也挺高興。

第二天一大早,伯愁就把家里那匹拉磨的黑馬牽到城里去。中午,騎著一匹渾身像錦緞裹著似的棗紅馬回來了。他高高興興地對老伴說:“看見沒有?這是匹千里追風赤兔馬!我騎著它從城里回來,百把里路,不到一個時辰就到家了!”

奇怪的是,這匹赤兔馬拉起磨來,并不比原來那匹黑馬快多少,伯愁的日子還是不好過。他的如意算盤落空了,臉上又堆滿了愁云。

“唉!世人都說伯樂善識千里馬,我看他是徒有虛名而已!”伯愁長吁短嘆地說。

不久,從城里回來的人說,伯樂在馬市上又發(fā)現(xiàn)了一匹千里烏騅馬。這匹烏騅馬,很像伯愁家原來那匹拉磨的黑馬。

伯愁聽了,一個勁地搖頭:“笑話!笑話!”

伯樂與千里馬篇六

伯愁是伯樂幼年時的好朋友。成人后,以磨面為生,本小利薄,小日子過得緊緊巴巴的,整天愁眉苦臉,像根秋絲瓜。

這天,他從城里回來,卻一反常態(tài),笑逐顏開。

老伴驚詫地問:“你揀到寶貝啦,今天這么高興?”伯愁說:“我在城里碰到伯樂啦,他答應(yīng)送我一匹千里馬!你算算,千里馬日行千里,夜行八百,一天能磨多少面?往后,咱們的日子不用愁了!”

老伴也聽別人說過,伯樂善識千里馬。丈夫這么說,她心里也挺高興。

第二天一大早,伯愁就把家里那匹拉磨的黑馬牽到城里去。中午,騎著一匹渾身像錦緞裹著似的棗紅馬回來了。他高高興興地對老伴說:“看見沒有?這是匹千里追風赤兔馬!我騎著它從城里回來,百把里路,不到一個時辰就到家了!”

奇怪的`是,這匹赤兔馬拉起磨來,并不比原來那匹黑馬快多少,伯愁的日子還是不好過。他的如意算盤落空了,臉上又堆滿了愁云。

“唉!世人都說伯樂善識千里馬,我看他是徒有虛名而已!”伯愁長吁短嘆地說。

不久,從城里回來的人說,伯樂在馬市上又發(fā)現(xiàn)了一匹千里烏騅馬。這匹烏騅馬,很像伯愁家原來那匹拉磨的黑馬。

伯愁聽了,一個勁地搖頭:“笑話!笑話!”

答雞。

古希臘哲學家柏拉圖給人下了一個定義:“人是沒羽毛的動物?!?/p>

兩只腳的公雞得知后,咬緊牙關(guān)拔掉自己身上的羽毛,大模大樣地向人們宣稱:“瞧,我們是人了!”

人們嘻笑不止。

公雞惱怒地問:“人沒有羽毛,我們也沒有羽毛;人只有兩只腳,我們也只有兩只腳。難道這不是事實嗎?”

人們請?zhí)K格拉底回答這個問題。蘇格拉底抓來一把癟谷撒在地上,兩只雞立刻撲了過去爭搶起來。它倆比賽似地把一粒一粒癟谷吞進肚子里。你啄得快,我比你啄得更快。誰都怕自己少吃了一粒。當?shù)厣线€剩下最后幾顆癟谷的時候,兩只公雞竟爭斗起來。你啄我一口,我蹬你一爪,你叼著我的冠子不放,我咬著你的脖子不丟,不一會兒,兩只公雞便都鮮血淋漓,遍體鱗傷地躺在地上不能動彈了。

蘇格拉底費了好大的勁兒才把它倆拉開,笑道:“為了幾粒癟谷就斗成這樣,也配叫人么?”

伊索寓言善與惡。

力量弱小的善,被惡趕走到了天上。善于是問宙斯,怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他,大家不要一起去,一個一個的去訪問人間吧。惡與人很相近,所以接連不斷地去找他們。善因為從天上下來,所以就來得很慢很慢。

【點評】這就是說,人很不容易遇到善,卻每日為惡所傷害。

伯樂與千里馬篇七

《馬說》里曾說過:“世有伯樂,然后有千里馬?!钡覅s認為“世有千里馬,然后有伯樂?!蔽覀円ν晟谱约海棺约撼蔀槿瞬?,才會有伯樂來賞識。

千里馬指的是那些才華出眾的人,雖然沒有人賞識,但可以靠自己的努力來證明自己,正如故事《毛遂自薦》中的毛遂,有很強的口才,但一直沒有引起過平原君的注意,他自己推薦自己,在楚王面前大放異彩,實現(xiàn)了合縱。所以賞識人才的人能遇到只能算是機遇,最重要的還是富有才華的人。

人才的才能并不是被別人發(fā)現(xiàn)后才有的,而是他本身就具備的。有才能的人不論是否被賞識人才的人發(fā)現(xiàn),他都是人才,被發(fā)現(xiàn)后不過是多了一個“人才”的稱號。試想,一個沒有才能的人即使被發(fā)現(xiàn)了,又能有什么作為呢?古代的明君之所以被稱為明君,是因為他們賞識任用賢才,但這種賞識是基于先有人才。

所以,我認為世上總是先出現(xiàn)才能出眾的人,也就是“千里馬”,才會有像伯樂一樣賞識人才的人出現(xiàn),來發(fā)掘他們。讓我們都努力使自己成為“千里馬”吧,日臻完善,伯樂自至。

伯樂與千里馬篇八

在工作中,有的人默默無聞,有的人一鳴驚人,有的人得到了更多的升職機會,而有的人,有工作能力但就是得不到賞識,只好眼睜睜的看著能力比自己弱的人得到了更好的崗位。

這里的“表現(xiàn)”,并不是支持和鼓勵人們?nèi)ネㄟ^“歪風邪氣”,如:謅媚或其他不正當?shù)氖侄稳カ@取。而是需要人們自己在工作中的良好表現(xiàn),以便讓你的同事和領(lǐng)導來認識你在工作職能中獨占鰲頭的工作才能。

既然要表現(xiàn),就能有充分的準備,通過良好的展示機會,如工作例會等就是最好展現(xiàn)自己才干和管理能力的最佳場所,與其在大會時三緘其口,默不作聲,不如把握好良機,將自己的想法用恰當?shù)恼Z言表現(xiàn)出來。但要且記,千萬不要滔滔不絕,離題千里。只要將事就事,找出事情的癥結(jié)所在,和良好的解決方法即可。

因此,要想得到“伯樂”的賞識,“千里馬”一定要有所表現(xiàn)才行。

伯樂與千里馬篇九

1、就算他不是我的伯樂,可我仍然是千里馬。他的目光不代表世界對我的態(tài)度。

2、一個人失敗的最大原因是他永遠不能完全相信自己的能力,甚至認為自己注定要失敗。

3、人生中屢次的失敗是成功的根基,而屢次的成功是失敗的前兆。

4、如果一個人拒絕提高他的意識,那么他只能處于軟弱、可憐、悲慘的境地。

5、天再高又怎樣,踮起腳尖就更接近陽光。

6、.博樂和千里馬是什么意思以及兩者之間的關(guān)系?

7、一個人失敗的最大原因,就是對于自己的能力永遠不敢充分信任,甚至認為自己必將失敗。

8、活著像首詩一樣,活活美到憂傷,卻也需要伯樂一樣的人去欣賞。

9、伯樂相馬模式存在幾種較為嚴重的外部性,存在較大的腐敗機會,也不具有現(xiàn)代性,這是其固有的弊端。

10、烏騅赤兔自馳騁,楚漢由來滿盛名。千載驍騰鬃鬣舞,萬軍睥睨箭鏑鋒。沙揚瀚海嘶殘月,雪覆冰山踏曉風。伯樂無須來鑒我,不憑龍種看征程。

11、別人不會關(guān)心你的一切。只有成就了自己,才能站在別人面前。

12、你說得愛意,是否就是從喉嚨攢到牙床再奉唇舌繼而耳鬢廝磨。你和她,唇舌送吻時可會憶起我?你是否會突然被她齒間絲縷燙熱?憑哪一種韻律咬合,你和她才被稱作是發(fā)膚契合。靈魂都輕薄,褪下裝吞唾沫。祝你潦倒窮困至嚎啕,覺長命百歲也悲涼。祝你三千年不遇伯樂,縱千般奔走也遺憾。

13、千里馬的悲慘遭遇是:祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

14、千里馬被埋沒的根本原因是:食馬者不知其能千里而食也。

15、先有伯樂,后有千里馬,千里馬常有,伯樂不常有。要發(fā)現(xiàn)人才,珍惜人才,否則人才會被埋沒,人才等于沒有人才。

16、千里馬如果沒有遇上伯樂,就還是一匹不為人知的草馬。

17、世有伯樂而后有千里馬,千里馬常有而伯樂不常有。

18、如果千里馬沒有遇到伯樂,他還是一匹默默無聞的草馬。

19、這個社會是存在不公平的,不要抱怨,因為沒有用!人總是在反省中進步的!

20、表明千里馬和伯樂關(guān)系的語句是:世有伯樂,然后有千里馬。

21、起統(tǒng)領(lǐng)全文作用的句子是:世有伯樂,然后有千里馬。

22、眼睛的新鮮滋潤著奮斗的新鮮、努力的新鮮、智慧的新鮮、成功的新鮮。

23、一個領(lǐng)導,要善于發(fā)現(xiàn)人才,就好像伯樂相馬,使優(yōu)秀人才脫穎而出。

24、伯樂時不時有,千里馬不常有。

25、伯樂相馬,相而不騎,不如不相!

26、每個人都有自己的見解,每個人也有自己的伯樂。能遇到喜歡的是幸運,能有和自己感受一樣的是走運??偛荒軇e人都穿衣服你就不穿衣服了吧?相同是難免的,相似是必然的。

27、運用設(shè)問句表現(xiàn)作者心中感慨的句子是:其真無馬邪?其真不知馬也。

28、美往往存在于平凡的事物當中,有時我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝溃雎粤松磉叺拿?,使其遭受不?yīng)有的遭遇,使我們?yōu)橹z憾痛心,這種遭遇與《馬說》中千里馬的遭遇相似,相應(yīng)的句子是:祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

29、按圖索驥伯樂是一位著名的相馬師,他寫了一本叫《相馬經(jīng)》的書來教別人區(qū)分馬的好壞。

30、他讓我覺得自己就是散落在人間的絕世佳人,而他是知音、是伯樂,是慧眼識珠。我被他這樣愛過的。那是我有生以來最勇敢的一次飛蛾撲火。天天都在心里想沈從文的那句:在最恰當?shù)臅r候遇到了最恰當?shù)娜恕?/p>

31、回想起自己在過去幾年間的經(jīng)歷,突然生出一種無力感,別人都以為我怎么樣怎么樣,可事實呢,我過得這是怎樣的生活?以為的伯樂,也只是自私為了自己而已,可我當初是有多傻?才會那么的浪費自己的時間?此時的心情真的好委屈,原來我只活在自己的夢境中了。

32、韓寒的彩票投注站,是伯樂相馬還是商業(yè)炒作?

33、伯樂是相馬的,一種贊許,一種認可,決定了馬的命運。所以,贊許也是一種幫助。助人為樂令人帶來快樂,那么贊許會換來數(shù)不勝數(shù)的快樂,這種快樂來自外界,是更加令人喜悅的。欣賞不僅是一種快樂,更是一種友誼和友愛。

34、你不是我的伯樂,可我仍然是千里馬,你的目光不代表世界對我的態(tài)度;你不懂得珍惜我,自然有珍惜我的人出現(xiàn),時間的早晚而已。

35、秋天,是收獲的季節(jié),田野上,到處是一片農(nóng)民收獲的祥和的景象,瞧,那邊的果子把果樹壓彎了腰,米寶寶們在叢林中快樂的唱著歌,農(nóng)民伯伯樂呵呵的在田野中收糧食,好不熱鬧。

36、朋友是路,家是樹。別迷路,靠靠樹。

37、古人相馬不相皮,瘦嗎雖瘦骨法奇;世無伯樂良可嗤,千金市馬惟市肥。

38、不好的領(lǐng)導是:讓庸才上位,良才放角落。不然為什么自古有人喜歡陶淵明式的田園生活呢。社會的不分和官場的不公,上司的沒有眼光,找不到伯樂的煩惱。

39、當你不能從一樓跳到三樓時,別忘了走樓梯。請記住,巨大的成功往往不是一蹴而就的。你必須學會??分解你的目標并逐步實現(xiàn)它們。

40、自己的路自己走,無論是苦是累,甚至是失敗,都要去承擔,只要是自己的選擇,就無怨無悔。

41、生活中我們的弊端往往在于能夠夸耀示人的,常常虛榮作祟,或者自卑于心;面對他人功成意得,恭維是嘴角的,不屑是心底的;風景都在別處,自己是孤寂的;自詡?cè)珩R日行千里,伯樂是絕跡的……有才者不恃才,富學者不夸學,無須矯情,不必刻意,我們能在生活中全身心演飾自己就好。

42、我的生活原則是把工作變成樂趣,把樂趣變成工作艾伯樂。

43、沒有伯樂的千里馬,唯有更加瘋狂地奔跑。

44、【語法】:主謂式;作定語;用于選人才。

45、伯樂到了老的時候,根據(jù)自己長期積累的相馬的知識和經(jīng)驗,編寫了一本《相馬經(jīng)》。

46、當世界給草籽重壓時,它總會用自己的方法破土而出。

47、世有伯樂,然后有千里馬。

48、一生只追求三位人:織女,子期,伯樂!明明是小小的愿望。為何又如此難呢?

49、合作伙伴最討厭對方說:“如果沒有我,你什么也不是?!币馈暮献鞯哪且惶扉_始,你們只是伯樂與千里馬的互相賞識。而不是上下級的強迫關(guān)系。

50、窮則思變,既要變,又要實干。

51、生活中屢屢失敗是成功的基礎(chǔ),屢屢成功是失敗的先兆。

52、喜歡獨自一人在星空下漫步,看著顆顆鉆石在星空這個大舞臺上展現(xiàn)風彩,時而像霓紅燈,釋放出無限光彩,是擋不住的鋒芒畢露。時而像黑寶石,黯淡中帶點微光,是等待著伯樂的千里馬。時而像螢火蟲,躲在角落為黑夜提供一絲光芒,是無私的奉獻。

53、這個社會不公平,不要抱怨,因為沒用!人總是在反思中進步!

54、成功的秘訣在于對目標的執(zhí)著追求。

55、人皆有才,猶如千里之馬,能盡其用者,方為伯樂!豈不知,己亦能為伯樂乎?

56、別人不會在意你的一切,只有自己成就自己,才能在別人面前抬得起頭。

57、茅于軾:都說千里馬需要伯樂,那么誰又來發(fā)現(xiàn)伯樂呢?是不是還需要伯樂的伯樂這樣下去就沒邊了說明了監(jiān)管的困境。

58、千里馬被埋沒的直接原因是:食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。

59、食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。

60、走進草莓地里,綠油油的葉子下綴滿了紅彤彤的草莓果。個兒大,大小均勻,熟透了的已經(jīng)掉地上了。農(nóng)民伯伯樂呵呵的摘草莓能裝下好幾大桶。鳥在枝頭歡叫,人在樹下乘涼,風里彌漫著草莓香氣,多么悠閑快樂的田園生活!

61、生活中屢次失敗是成功的基礎(chǔ),屢次成功是失敗的前兆。

伯樂與千里馬篇十

千里馬若被磨房的主人聘用,就是一頭推磨的驢,但他被伯樂相中,終一日千里,物盡其用。同樣的馬,不同的位置,自有不同的結(jié)局,人亦同理,找準位置,才能大展雄才,有所作為。

秦末,楚漢相爭,漢王劉邦笑到最后,擁有江山;而霸王項羽別過虞姬,舍棄寶馬,自刎于烏江令人嘆息。然而這一切似乎又是必然。劉邦雖無雄韜武略,但他卻有識別千里馬的能力?!斑\籌策帷帳之中,決勝于千里之外”,他有軍師張良;“鎮(zhèn)國家、撫百姓、給饋餉,不絕糧道”,他有后盾蕭何;“連百萬之兵戰(zhàn)必勝、攻必取”,他有大將韓信。這三位人杰,在劉邦這里,各得其所,各盡其能,終助劉邦成就霸業(yè),而這一點恰是霸王所不能比的,可見,人才找對位置是何其重要。

蒼茫天地間,老子任思緒暢游宇宙,探究人生,一部《道德經(jīng)》傳誦千古;悠然南山下,陶翁把酒飲盞,種豆賞菊,“不為五斗米折腰”成田園詩派鼻祖;悠悠西湖邊,林逋梅妻鶴子,看“疏影橫斜”,品“暗香浮動”,不為名利所累,不為皇權(quán)所苦,怡然自得,傳為佳話;渺渺紅塵外,青蓮居士放浪形骸,天馬行空,寄情于山川事物,雖沒有實現(xiàn)心中的抱負,但正確的位置終成就他“詩仙”的美譽。

他們都是偉大的先知,他們知道偌大的宇宙中哪里才是適合他們的歸宿,他們也那么做了,所以才能載入史冊,流傳至今,給予后人評說。

然而造化卻常常愛捉弄人,使人才偏離了正常的位置,成為“美麗的錯誤”。唐后主李煜,才情洋溢,文筆不凡,但是作為皇帝的他空有人文情懷,“恰似一江春水向東流”的無限愁情卻阻擋不住宋進攻的步伐。宋徽宗趙佶,畫工卓越,但是身為一國之君,他手中的`畫筆卻無法改變朝代滅亡的悲劇。

不可否認他們卓越的才華,也不能否認他們顯赫的地位,然而那卻不是他們的位置,文人治理不好國家,畫筆更不能改變現(xiàn)實。他們該是優(yōu)秀的藝術(shù)家,而不是高高在上的萬民之主。

培養(yǎng)人才不易,尋找合適的位置亦難,莫放錯位置!

伯樂與千里馬篇十一

韓愈的《馬說》中有一句經(jīng)典的名言:世有伯樂,然后有千里馬。如果說我們是千里馬,那么,老師就是伯樂,我們的班主任林老師正是這樣一位伯樂。

遠看我們的班主任,她,中等身材,有一頭烏黑的頭發(fā),渾身散發(fā)著一種親和力,近看一張潔白的臉,在高高的鼻梁上架著一副眼鏡,罩著那雙炯炯有神的眼睛,還有一張能說會道的嘴巴和一對靈敏的耳朵。她性格外向,平易近人,語言自然親切,聲情并茂,充滿感情。在她的課堂中,氣氛那是相當活躍。這一切源于她幽默、風趣的語言,而且她總喜歡把難題通過實踐來分析給我們聽,讓我們一邊動手操作一邊學知識,所以我們都非常愛聽她講課。聽她講課,感覺她的聲音就像油一樣浸入我們的腦海里,把知識一起帶進去。我們?nèi)缗R其境,如見其人,如聞其聲,這簡直就是春風化雨,潤物無聲啊!

我們之所以那么聽林老師的話,是因為林老師和我們的關(guān)系特別好,這還得歸功于她的幽默呢!

記得那是一個下午,林_老師正在給我們上“占地面積”,為了加深我們的認識,林老師叫我們配合她做一個小游戲。一聽說是游戲,同學都迫不及待地把自己的小手舉得老高老高,生怕林老師沒有看到。林老師看到大家這樣踴躍,面帶微笑說:“衣服臟了可得自己洗喲?!蓖瑢W們聽了,一個個大驚失色,連忙把自己高舉的小手收了回來,生怕臟了自己的“寶衣”。過了十多秒,哲宇慢慢地舉了手。林老師幽默地說:“還是班長比較有責任感。我的衣服不臟誰的衣服臟!”全班哄堂大笑。哲宇慢慢站起來,走到講臺旁。林老師叫哲宇先來個“金雞獨立”,再叫一個同學沿著立在地上的腳畫線。畫完了,哲宇剛要走下去,林老師又補了一刀:“哎哎哎,你要去哪兒呢?還沒完成呢!”林老師示意哲宇躺下,并讓剛才畫線的幾個同學沿著哲宇的身子繼續(xù)畫線。線畫完了,哲宇趕緊跑回座位,邊跑還邊說:“反正衣服不是我洗,臟了也沒事。”林老師聽了,故作嚴肅地說:“你這樣想就不對了,回去記得自己洗這件臟衣服,我明天可要問你媽媽喲。”我們哈哈大笑,哲宇只好點頭答應(yīng)。林老師要求我們分組有秩序地到講臺旁看畫線的樣子?!班福瓉磉@就是占地面積呀!”我豁然開朗,一道難題變得簡單易懂,迎刃而解了。就因為這件事,我們對林老師的好感度“嗖”“嗖”地上升。

“有一根神奇的魔杖,叫粉筆;有一個偉大的平臺,叫講臺;還有一種神圣的職業(yè),叫老師。我們的林老師,一個用心、負責任的好老師。她像春雨,潤物細無聲;她更像伯樂,給予我們力量和信任,期冀我們成為一匹匹千里馬。

世有伯樂,然后才有千里馬。林老師,有了您的悉心教誨,定會有我們美好的明天!

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伯樂與千里馬篇十二

用人單位招聘,要擇優(yōu)錄??;求職者應(yīng)聘時,也會擇優(yōu)。昨日細雨霏霏,記者在一咖啡廳內(nèi),就目睹了“千里馬”考驗“伯樂”的過程。

廖勝旗是武漢一家貿(mào)易公司的`總經(jīng)理,為做好進出口生意,他欲覓一名精通國際貿(mào)易和國際經(jīng)濟法的人才。經(jīng)人介紹,他認識了一家大型企業(yè)國際業(yè)務(wù)部經(jīng)理徐華文。雖然廖勝旗認為徐正是合適人選,但徐卻無加盟之意。昨日,廖約徐面談,以說服他盡快辭職。

昨日下午,雙方一打完招呼,徐就談起了奧運賽場上中國隊奪金的情況。廖就隨著他聊,誰知從女子舉重到中國男籃,徐聊了一個小時仍意猶未盡。

此時,廖勝旗說:“奧運冠軍今日能金牌閃亮,以前不知遇過多少挫折、吃過多少苦頭!再拿我來說吧,剛畢業(yè)找工作時,還不是處處碰壁!”把話題從奧運切到了職場后,他又說,自己剛工作時,夏冒酷暑、冬頂風雪地跑業(yè)務(wù),但薪水卻少得可憐,他認為汗水與薪水不成正比,所以多次跳槽,直到近幾年才趨于穩(wěn)定。

他說,適當?shù)奶塾兄跀U大視野,“取”眾企業(yè)之長,“補”自身之不足。自身素質(zhì)提高了,獲得豐厚薪水自然是水到渠成的事。

徐華文認真地聽他現(xiàn)身說法,并連連稱是。沉思片刻后,他答應(yīng)加盟廖的公司。

事后,廖問徐,已約好要談工作的事,為何還大侃奧運。徐笑言:“你要挖我,我也要看看你挖人的水平如何喲!這也能從側(cè)面洞察出一個老總的素質(zhì)?!?/p>

伯樂與千里馬篇十三

有個作者告訴我:“方老師,我今天在《圣經(jīng)》上看到一句話:‘我兒,還有一層,你當受勸誡:著書多,沒有窮盡;讀書多,身體疲倦?!爆F(xiàn)在的社會,多少人疲于工作、家庭的奔波,真正可以沉下心來挑一本好書閱讀的人,確實不是很多。但是教育還是政府主推的,于是乎,多了很多草草閱讀,然后匆匆寫文章的例子。

物質(zhì)化的社會,浮躁了幾代人的心,我作為今古傳奇《中華文學》雜志社的編輯,編輯部每天都會收到大量的稿件,但是真正可用的卻寥寥無幾,很多作者投了稿件,得知后期沒有刊登后,有些很懊惱地直接在我的郵箱中留言:“你沒有伯樂的眼力,還怪我不是真正的千里馬?!蔽覜]有回復,只是當期的《中華文學》出刊后,看過的人又往往會為自己的魯莽行為道歉。

不管是短篇創(chuàng)作還是長篇創(chuàng)作,作者內(nèi)心的格局往往是影響作品呈現(xiàn)效果的最主要因素。從物理學上講,格局是空間概念,也決定了作品的框架,就像是一棟房子的架子,鋼筋水泥的有規(guī)律組合才可以構(gòu)筑恢弘又堅實的外觀。從文學創(chuàng)作上講,格局的構(gòu)成因素離不開作者的生活閱歷和文化積淀。純文學的創(chuàng)作群體大部分是文學愛好者,年少時候被生活壓力所塵封的文學情懷,在人至中年,環(huán)境更為孤寂時,文字成為最好的訴說工具,一開始的格局只是因為“訴說”這個單純的想法。但這個階段的生活閱歷是前幾十年的積累,已經(jīng)足夠豐富,足夠?qū)懗鱿鄬τ趯W生作品要高一層次的文章。

省刊的文章受眾群體不是布置作業(yè)的老師,發(fā)刊至省刊當然也不僅僅是為了交一篇習作課的作業(yè)。省刊的文章必須具備導向性和傳承性,導向性和編輯在編校稿件時的把關(guān)性是密不可分的,一些本身存在過多三俗情節(jié)的文字純文學的創(chuàng)作者還是避開為好。傳承性是由作者創(chuàng)作水平?jīng)Q定,需要有更加深厚的文化積淀,具備文學價值的文章并不是日常愁緒的隨意堆砌,若省刊的小說、散文或者詩歌,僅僅是日常吐槽話語,那《中華文學》就沒有臉面立足于文學大刊了,與朋友圈或者空間動態(tài)中的心靈雞湯的話語就沒有任何區(qū)別了。

《中華文學》包含“大家”、“我是作家”、“小說族”、“漢詩”、“訪談”、“美文志”、“傳奇”、“閱讀與研究”、“桃花渡”、“太陽部落”十個欄目,秉承著“香象渡河,囊括大塊”的辦刊宗旨,延續(xù)著今古傳奇做精品書籍、創(chuàng)品牌形象的精神,給現(xiàn)今的文壇巨擘和書香新秀們創(chuàng)造更好的平臺。

《中華文學》作為湖北省省刊,文章出版后的意義是可想而知的,各位愛好文學的筆友們不用擔心,編輯部工作人員的工作素質(zhì)、更不用擔心審稿標準的偏差,對于任何一篇文稿,只要足夠優(yōu)秀,刊登的條件是不分學歷的。當然,投稿后沒錄用的也必過于介懷,磨礪中成長,碰了壁之后還存留的自信才是無所畏懼的,當然在取得成功的那一刻也是最值得振奮的。

各位愛好以文會友、以筆抒情的朋友們,可以大膽嘗試,我的郵箱一直在這里等候各位佳作的到來。(543873058@)。

伯樂與千里馬篇十四

“世有伯樂,然后有千里馬,千里馬常有而伯樂不常有。”這是十多年前在中學語文課本里學到的一句話,至今記憶猶新。當時,自以為是千里馬的我,對伯樂的期待是如此迫切,而當期待落空之后,便免不了喟然長嘆一聲:“千里馬常有,而伯樂不常有!”

我在中學時就發(fā)表了數(shù)量不少的文學作品,在校園文壇嶄露頭角,但數(shù)理化卻學得很糟糕。自認為是“文學天才”的我,真希望哪位大學的領(lǐng)導或教授發(fā)現(xiàn)我,將我免試特招進大學讀書。據(jù)我所知,當時做著像我一樣的“特招夢”的“校園才子”,確實不在少數(shù)。但伯樂終究沒有出現(xiàn),我只有老老實實地啃書本,做習題,雄糾糾氣昂昂走向黑色七月,感受那份千軍萬馬過“獨木橋”的火熱和悲壯。

出生在全國武術(shù)之鄉(xiāng)的我,從小酷愛武術(shù),少年時代也稱得上是個“英俊小生”,那時候,我最“輝煌”的夢想就是當一個像李連杰一樣的武打影星。我拼命地自學武術(shù),拼命地自悟“表演”之道,可就是沒有一個導演到我們這所鄉(xiāng)下的學校來選材,因此我不但沒有成為“李連杰”,也沒有主演《一個也不能少》的魏敏芝那般幸運。

伯樂不來,確實是我運氣不佳。但我自己發(fā)現(xiàn)了自己,而且充分相信和肯定自己的發(fā)現(xiàn)。我發(fā)現(xiàn)自己是一塊寫文章的料,心靈敏感,容易動情,善于捕捉生活的閃光點,對事物有自己獨到的看法,有一種強烈的表達的欲望,一種天生的對文字的景仰和熱愛;我發(fā)現(xiàn)自己也是一塊練武術(shù)的料,身體素質(zhì)好,模仿能力強,動作一學就會,富有表現(xiàn)力,眼神尤為不錯,精氣神的傳達十分到位,因此,雖然那時候沒有被大學特招,也沒有像徐克、李安一樣的動作片大導演來挑選我哪怕是演最小最小的一個角色,我還是把寫作和練武堅持了下來。最后,我以武術(shù)為特長,敲開了曾經(jīng)緊閉的大學之門,又以文學為通道,走向了一片美妙無比的心靈的開闊地。這也就是我曾經(jīng)在我的自我介紹中所說的那個意思:“以武術(shù)為職業(yè),謀取生存;以文學的愛好,滋養(yǎng)靈魂?!蔽也桓铱隙?,今后的我會多么有名,多么杰出和卓越,但我敢百分之百地肯定,因為有了文學和武術(shù),即使永遠平凡,我的平凡絕對與眾不同。而在我心中,與眾不同的平凡,就是不平凡。

最后,我想要告訴朋友們的是,每一個人都是優(yōu)秀的,每一個人都是千里馬——你是這方面的千里馬,他可能就是另一方面的千里馬。不要苦苦地等著別人來發(fā)現(xiàn)你,沒有伯樂,你就是你自己的伯樂。做自己的伯樂,發(fā)現(xiàn)自己,肯定自己,挖掘自己,幸福和成功,一定是屬于你的!

伯樂與千里馬篇十五

再論“伯樂與千里馬”湖北省宜昌市夷陵區(qū)太平溪鎮(zhèn)太平溪鎮(zhèn)九四中學八年級(1)班李蘋“世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有?!边@句話是出自于文學家韓愈的《馬說》。無可否認,作者此時所闡述的是識別人才的人和人才之間那種微妙關(guān)系,他們在很多時候似乎總一前一后出現(xiàn),而且識別人才的人(伯樂)對于人才又決定性的作用。正因如此,當一個時代的“伯樂”稀少時,那么“千里馬”不就要“駢死于槽櫪之間”嗎?這對于那些“千里馬”來說多可悲呀!但是,這些“千里馬”就只能依靠別人來找你嗎?他們自己就不能站出來毛遂自薦嗎?一個人才的悲哀莫過自己不具備這種精神?。?/p>

一個時代的“伯樂”是有限的,而一個時代的“千里馬”是數(shù)不清的,因此自然避免不了有大部分“千里馬”沒有被“伯樂”發(fā)現(xiàn)的可能了,那么既然不被發(fā)現(xiàn),那些“千里馬”們就一定祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間嗎?答案不是唯一的,關(guān)鍵在于你自己的選擇!

“千里馬”們,在自己沒被“伯樂”發(fā)現(xiàn)的時候,請你們拋開那份怕他人道長短的心理!做一個“走自己的路,讓別人去說”的大智“千里馬”吧!

伯樂與千里馬篇十六

2.這個社會是存在不公平的,不要抱怨,因為沒有用!人總是在反省中進步的!

3.我們盼望有伯樂相馬的機會。

4.一個人失敗的最大原因,就是對于自己的能力永遠不敢充分信任,甚至認為自己必將失敗。

5.人生中屢次的失敗是成功的根基,而屢次的成功是失敗的前兆。

6.茅于軾:都說千里馬需要伯樂,那么誰又來發(fā)現(xiàn)伯樂呢?是不是還需要伯樂的伯樂這樣下去就沒邊了說明了監(jiān)管的困境。

7.自己的路自己走,無論是苦是累,甚至是失敗,都要去承擔,只要是自己的選擇,就無怨無悔。

9.伯樂向前看,旋毛在腹間。只今掊白草,何日驀青山?作者:李賀出處:馬詩。

10.成功的秘訣在于對目標的執(zhí)著追求。

11.有一天中國也會出現(xiàn)一個在大學都沒有讀完書的人可以創(chuàng)造一個幾十億、上百億、甚至上千億市值的公司。這個機會對我來說可能不存在的,對大家來說還有。所以衷心的祝福大家成為一匹黑馬、一匹千里馬。

12.就像遇見一個伯樂一樣,有時候一生中根本沒有伯樂,所以不要認真。

13.別人不會在意你的一切,只有自己成就自己,才能在別人面前抬得起頭。

14.伯樂重要,因為沒有伯樂的話,那么千里馬的才能就會被埋沒掉,成為普通的馬,累死在工作上.

16.千里馬如果沒有遇上伯樂,就還是一匹不為人知的草馬。

17.當世界給草籽重壓時,它總會用自己的方法破土而出。

18.一個領(lǐng)導,要善于發(fā)現(xiàn)人才,就好像伯樂相馬,使優(yōu)秀人才脫穎而出。

19.眼睛的鮮活便滋潤了奮斗的鮮活,拼搏的鮮活,智慧的鮮活,成功的鮮活。

伯樂與千里馬篇十七

很久以來,人們似乎都有一個思維定式,即“千里馬”的才能與天資都是與生俱來的,天資平平的人是無論如何也無法企及的。其實不然,人才的成長具有一定的規(guī)律,掌握了規(guī)律,每個人都可能成為傳說中的“人造”千里馬。

何謂“人造”千里馬呢?即通過后天對潛能的開發(fā)和拓展,彌補先天的不足,從而也能有一番事業(yè)。那么為此需要做出哪些準備如何來適應(yīng)人才成長的規(guī)律呢?且聽我慢慢道來。

首先,人才就是指在某個領(lǐng)域有著異乎常人的才能的人。要想成為人才,第一要素就是弄清楚自己的喜好或擅長,這樣才有可能堅持不懈地對該專業(yè)進行長時間的探索。常言道“興趣是最好的老師”,若你勉強一個詩人投身于某種高精尖武器的研究之中,可想而知只是空費了時間。有了自己努力奮斗目標,就有了旗幟,有了方向,從此你的人生便再無偏離軌道的可能,一切準備就緒。對此,如果你尚有困惑,可以借鑒楊振寧老先生的事例。他在國外留學時,一開始從事的并不是理論物理的研究,而是專攻實驗科學。但他的朋友、老師對他的.實驗?zāi)芰Χ继岢隽速|(zhì)疑,他也反復思考,最終才找到了自己的擅長了之處,并獲得諾貝爾物理學獎。瞧,親人朋友的指點幫助,也可以做你成才路上的助推劑呢!

其次,冰凍三尺,非一日之寒。任何遠大的抱負,不付諸艱苦的實踐,都是一觸即碎的泡沫。正如冰心一首小詩中所寫“成功的花兒,人們只驚羨于它開放時的明艷,然而當初它的芽兒,浸透了奮斗的血雨?!北砻婵矗I(lǐng)獎臺上明晃晃的獎杯何其誘人,籠罩在名人頭上的光環(huán)何其耀眼,但你要知道,他們曾何其地辛苦和孤獨,夜深人靜、月明星稀,世界都睡了,可他們?nèi)晕春涎?!一朝一夕,十年之功,豈能鑄成?羅陽,投身于核潛艇制造幾十余載,直到滿頭青絲變白發(fā),身強體壯到疾病纏身。他將生命最美好的光陰全部奉獻給國家和人民,他以瘦弱的身軀肩負起千斤重擔。沒有任何抱怨與后悔,他光榮地完成了這項神圣的使命。

最后,我要強調(diào)的是人們往往最容易忽略,卻也至關(guān)重要的一個問題——要對自己有信心。不論在什么時候,都不要輕易否決自己的能力,要給自己最積極的心里暗示,打消所有關(guān)于自己實力的懷疑。記住,人才們永遠會以最昂揚向上的態(tài)度來迎接生命中的挑戰(zhàn),笑對可能出現(xiàn)的一切風風雨雨。曾經(jīng)聽聞有所學校每天都讓學生默寫一遍(icanp)“我心強大”,大概也是出于此吧。

當然,以上都是我初步設(shè)想,萬里長征才邁出第一步。如今,我的“人造”千里馬計劃就要開始啦,且看我明日的成績吧!

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