讀后感幫助我將書中的知識和觀點與自己的生活經(jīng)驗相結(jié)合，從而得出更深入的理解。"那么我們應該如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，要先仔細閱讀書籍，理解作者的用意和表達方式；其次，可以通過列出書中的關(guān)鍵觀點和情節(jié)來組織寫作；最后，要提供自己的反思和思考，展示對書籍的獨特理解。"小編為大家整理了一些優(yōu)秀讀者的讀后感文章，供大家欣賞和參考。
讀書與做人讀后感篇一
20__年寒假之初，學校給每一位老師發(fā)了200元的購書券，在新華書店選書時發(fā)現(xiàn)了一本書-----《季羨林：讀書與做人》。扉頁是季先生純樸的照片，穿著褪了色的襯衫，斜側(cè)面更加展現(xiàn)了真實真摯真切的瘦削形象。溫總理曾說過：“先生的人品為我所景仰?！边@也是億萬人民共同的心聲。面對這樣一個純樸的形象，著實讓人感到親切。
這本書的序很獨特，是由先生自己作序的。我們常見的序言大多是請師長或是名家來寫，為的是讓讀者對書產(chǎn)生好感。季先生在自己寫的序中，首先就亮出了觀點：“天下第一好事，還是讀書?！庇纱丝梢娝麑ψx書重要性的認識。作為教書育人的我，更應該多讀書，讀好書，充實自己的頭腦，滿足社會對我們的要求。
人必須讀書，才能繼承和發(fā)揚先人的智慧。人類之所以能進步，靠的就是能讀書又寫書的本領(lǐng)。”這句話樸實中透露著一位學術(shù)大家的睿智。本書從“讀書”與“做人”兩個基本層面，向我們呈現(xiàn)了一種學術(shù)嚴謹、為人純良的大家風范。這里面有他的。
讀書心得。
有他對師友的緬懷追憶有他對學術(shù)問題的深思更有他對于后輩的諄諄教誨。
季老談讀書，舉重若輕，深入淺出，以大學者而寫作小文章，其中可見一代學問家對學術(shù)的誠摯與崇敬。人類千百年以來保存智慧的手段不出兩端，一是實物，如長城等;二是書籍，以后者為主。在發(fā)明文字以前，保存智慧靠記憶;文字發(fā)明了以后，則使用書籍。把腦海里記憶的東西搬出來，搬到紙上，就形成了書籍。對于讀書為什么是一件好事，季先生在書中有著這樣的解答：“書籍是貯存人類代代相傳的智慧的寶庫，后一代的人必須讀書才能繼承和發(fā)揚前人的智慧，讀書是事關(guān)人類智慧傳承的大事。”
季老論人生，信筆拈來，娓娓道出，以近于期頤之歷練與心態(tài)，平和面對人世間的種.種苦難，深于情而不矯揉造作，明于理而以平實樸素的筆調(diào)述之，給人以精神的啟迪和心靈的慰藉。如在論人生的意義與價值時，季老在書中寫道：“根據(jù)我個人的觀察，對世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價值。他們也從來不考慮這樣的哲學問題。走運時，手里攥滿了鈔票，白天兩頓美食城，晚上一趟卡拉ok，玩一點小權(quán)術(shù)，耍一點小聰明，甚至恣睢驕橫，飛揚跋扈，昏昏沉沉，等鉆進骨灰盒，也不明白自己為什么活過一生?！奔纠险J為：我們每一代人都有自己的責任，人生的意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責任感。
讀完這本書，我感悟頗多。作為新時代的教師，我們肩負著傳承智慧、承上啟下的重任。因此，我們應該多讀書，多思考，不斷充實自己，與時俱進。我們要在讀書中找到樂趣，為自己的教學需要而讀書，為提高自己的素養(yǎng)而讀書，努力做一位負責任的老師。另外，我們應該明確人生的意義與價值，為人類的發(fā)展做出貢獻。
合上書頁，心里的崇敬、感言、傷痛、震撼仍然無止。桃李不言，下自成蹊，只因先生有桂林一枝般的人格、獨特絕世的美!
讀書與做人讀后感篇二
一個人活在世界上，必須處理好三個關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系;第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內(nèi);第三，個人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個關(guān)系，如果能處理很好，生活就能愉快;否則，生活就有苦惱。
人本來也是屬于大自然范疇的。但是，人自從變成了“萬物之靈”以后，就同大自然鬧起獨立來，有時竟成了大自然的對立面。人類的衣食住行所有的資料都取自大自然，我們向大自然索取是不可避免的。關(guān)鍵是怎樣去索取?索取手段不出兩途：一用和平手段，一用強制手段。我個人認為，東西文化之分野，就在這里。西方對待大自然的基本態(tài)度或指導思想是“征服自然”，用一句現(xiàn)成的套話來說，就是用處理敵我矛盾的方法來處理人與大自然的關(guān)系。結(jié)果呢，從表面上看上去，西方人是勝利了，大自然真的被他們征服了。自從西方產(chǎn)業(yè)革命以后，西方人屢創(chuàng)奇跡。樓上樓下，電燈電話。大至宇宙飛船，小至原子，無一不出自西方“征服者”之手。
然而，大自然的容忍是有限度的`，它是能報復的，它是能懲罰的。報復或懲罰的結(jié)果，人皆見之，比如環(huán)境污染，生態(tài)失衡，臭氧層出洞，物種滅絕，人口爆炸，淡水資源匱乏，新疾病產(chǎn)生，如此等等，不一而足。這些弊端中哪一項不解決都能影響人類生存的前途。我并非危言聳聽，現(xiàn)在全世界人民和政府都高呼環(huán)保，并采取措施。古人說：“失之東隅，收之桑榆?！豹q未為晚。
至于人與人的關(guān)系，我的想法是：對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假。對待壞人，則另當別論。忍者，相互容忍也。日子久了，難免有點磕磕碰碰。在這時候，頭腦清醒的一方應該能夠容忍。如果雙方都不冷靜，必致因小失大，后果不堪設(shè)想。唐朝張公藝的“百忍”是歷史上有名的例子。
至于個人心中思想感情的矛盾，則多半起于私心雜念。解之之方，唯有消滅私心，學習諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠”，庶幾近之。
讀書與做人讀后感篇三
然而，我錯了。
“天下第一好事，還是讀書?！奔玖w林先生在書中娓娓道來。他平靜地講述著自己一生與書的聯(lián)系：學習如梵文在內(nèi)的外語;在德國讀書十年;在清華大學念書，甚至丟了書后的痛苦……可以說，書伴他成長，伴他在文壇的道路上，走向輝煌。
可，讀書真真的有如此大的影響嗎?
我回想起自己與書的經(jīng)歷：對于看書，我向來是一目十行，只求速不求質(zhì)地看完書，卻從來沒有細品其中的內(nèi)容。例如讀《西游記》，我只顧書中孫悟空與妖怪大戰(zhàn)的精彩情節(jié)，卻全然忽視書中吳承恩對封建王權(quán)的批判。我不禁羞鬼難當。
再看人家季/羨林老先生，他認為“書籍是貯存人類代代相傳智慧寶庫，后一代人必需讀書才能繼承和發(fā)揚前人智慧。讀書是事關(guān)人類智慧傳承大事?！辈粌H如此，他還言行合一，在求學時孜孜不倦地研讀書籍，學習外語的博大精深，即使是老年也手不釋卷，將自己珍貴的休息時間獻給讀書，“我們每一代人都有自己責任，人生意義與價值就在于對人類發(fā)展承上啟下、承前啟后的責任感?！奔纠先缡钦J為。
其實，讀書，也是做人的一部分。它教會我們擁有耐心，有鉆研事實的毅力，還更教會了我們善良與真誠，勇氣與正義，能幫助我們獲得精神上的滿足，以更加嶄新的姿態(tài)，面對人生中許許多多的艱難與困苦，走上屬于自己的成功之路!
讀書，唯有讀書，才能做人，才能成為真正的好人，偉人!
讀書與做人讀后感篇四
這段時間讀了《季羨林讀書與做人》這本書，感受頗深，受益匪淺。這本書主要分為兩部分，第一部分寫讀書，第二部分寫做人。在季老的文章中，處處可見一位長者、智者如同與家人在聊家常，讓人潤物細無聲。他的文章沒有華麗的辭藻，卻藏著深刻的道理。在他的文章中，我讀懂了他的人生，也給了我諸多啟發(fā)思考，他的人格魅力深深地感染著我，也讓我明白了大師成長的足跡，成功離不開勤奮與拼搏。
季老在自己寫的序中，首先就亮出了觀點：“天下第一好事，還是讀書?！庇纱丝梢娝麑ψx書重要性的認識。看第一部分談到季老的讀書經(jīng)歷的時候，我都驚呆了，果然是學霸中的學霸！季老果然不愧是語言學家，精通多國語言，包括有文言文、英文、梵文、巴利文、吐火羅文、德語等等，然而作為學渣的我連英語和文言文都不一定能夠看懂，更何況是其他呢。第一部分讀書篇是季老的學霸煉成記，出現(xiàn)最多的字就是“書”。我印象最深的是季老描寫他在德國求學的時候，剛好是第二次世界戰(zhàn)爭，當本來敖他的德國老師去上戰(zhàn)場，另一位年老已經(jīng)退休的德國教授出來敖季老，這位德國教授將自己的畢生所學都教給了季老，這讓季老感動的同時刻苦學習。同時，季先是真正的學者，他有那份精益求精的勁兒。
大概讀完全書后，我對第一部分“讀書”的體會是：一是要養(yǎng)成多讀書的良好習慣。知識改變命運，知識改變氣度，季老之所以成為大師，正是他擁有對書籍孜孜不倦的追求，養(yǎng)成了終生讀書、常年學習的良好習慣。當今，隨著高新科技日新月異的'發(fā)展，我們越來越依賴網(wǎng)絡、手機等電子媒介，卻越來越遠離了傳統(tǒng)意義上的讀書。為此，像季老那樣養(yǎng)成多讀書的良好習慣，無疑是我們拼棄“人浮于事”的當務之急。二是要合理分配好讀書時間。時間對任何人是一個固定的常量，絕不會厚此薄彼。我們經(jīng)常抱怨公務繁忙或家庭瑣碎等事務纏身，沒時間看書，其實只是我們回避問題的托辭和性情在作怪，關(guān)鍵在于看我們要如何合理分配好讀書時間，盡一切可能擠出時間多讀書、讀好書，日積月累必將有所收獲，仰望守住屬于自己頭頂?shù)囊黄缋市强?。三要培養(yǎng)治學的嚴謹細致作風。季老做學問嚴謹、細致的作風，是我們每個人應當學習借鑒的。
人必須讀書，才能繼承和發(fā)揚先人的智慧。人類之所以能進步，靠的就是能讀書又寫書的本領(lǐng)。多讀書，形成自己的思想體系，進而應用于生活和工作的方方面面，不斷使自己的思想豐富和完善，最終獲得成功。
讀書與做人讀后感篇五
一封信，一份愛，一支筆來勾勒愛，一句話，見真愛，父愛最美似泰山。
今天，我讀了一封家書，是著名學者胡適寫給在外上學的兒子胡祖望的。
難以置信，信中僅用簡單通俗易懂的語言，表達了一個父親對漂泊在外年齡僅10歲兒子的關(guān)心與愛護。文章沒有提到一個“愛”字，卻在讀者腦海里烙印下了一個高大堅定的身影，伴隨著濃濃的父愛，一個如山的父愛，竟可以用如此通俗的語言表達出來。
信中只叮囑了兒子三個重要的地方：做人、學習、生活?？此破匠５氖吕袇s有著父親胡適的文學哲理和做人道理，他告訴兒子，要站在不同的角度思考；他告訴兒子，如何與朋友交往……胡適學者的人生哲理多如繁星，可他卻只寫了寥寥無幾的道理，我相信，胡適一定是這樣想的：兒子的路還很長，之后的路不可以依靠別人，必竟靠人人倒，靠山山倒，只有依靠自己，才可以成功，之后的道理必須讓他自己慢慢體會，才可以真正記在腦子里。
信中還寫了兒子以后要注意的事項，生活中必須知道事情，兒子的健康、營養(yǎng)及很多風險，他都記在上面了，濃濃的父愛躍然紙上。
我想，胡適給兒子不僅寄的是一封信，一封家書，更寄來了父愛，融入了文字當中，成為了最美的語言罷了。
在讀這一封信時，我仿佛還看見胡適，在寫信時的模樣，我想他一定會哭，畢竟想到年幼的兒子就在外讀書，不禁一股想念之情油然而生，他只得讓這一封信給兒子帶去他的愛吧。
父愛，真是世上最美的語言。
讀書與做人讀后感篇六
《讀書做人》這本書一直像磁鐵一樣吸引著我，而我也把它當成了自己形影不離的好朋友。這本書選編了眾多震撼人心的故事，通過一個個故事，讓我們明白了人生的哲理。
其中，我最喜歡《心里的父母》這篇文章，因為它喚醒了我那顆塵封了已久的感恩之心。這篇文章主要講的是三年級小學生裘里亞的故事。裘里亞家很窮，一家人的生活重擔都壓到父親的肩上。父親白天在鐵路當雇員，晚上還要替人抄稿子。裘里亞提出要幫父親抄，父親怕耽誤他的功課，堅決不同意。他就趁晚上父親睡熟后偷偷起來抄，因此耽誤了自己的功課。父親不知道孩子成績下降的原因，責罵了他。他默不作聲，忍受著責罵，繼續(xù)偷偷幫父親抄搞子。直到一天，父親發(fā)現(xiàn)了真相，非常懊悔，從此更加疼愛，關(guān)心自己的兒子。
讀完這個故事，我為文中濃濃的父子親情感動，更為裘里亞的孝行和懂事而動容。我比裘里亞大了整整三個年級，卻只知從父母那里索取而不知為一直深愛著自己的父母做點什么，想想真是太令人汗顏了。
記得那天中午放學回到家，我一見飯沒做好，就耍起了小姐威風。不問三七二十一就向剛剛從田里回來的媽媽大吼大叫，媽媽沒有說什么，默默地走進了廚房，不一會便做好了我最愛吃的蛋炒房。我端起了飯全然不顧身邊又累又餓的媽媽，三下兩下吃完后，轉(zhuǎn)身上學去了。
《心里的父母》讓我懂得了為人子女者，要懷有一顆感恩的心。我們應該從小就幫父母做一些力所能及的事，要用自己的行動去愛他們，感謝他們?yōu)槲覀兏冻龅囊磺校?/p>
讀書與做人讀后感篇七
《菜根譚》里提到：花看半開，酒飲微醉，此中大有佳趣。
喝酒的時候，三分微醉的感覺是最好的，所謂三分醉，七分醒。
適當?shù)暮赛c小酒，讓自己從乏味無趣的生活中暫時解脫出來，帶著一點輕飄的感覺，翱翔在自由的思想世界，獲得一點額外的愉悅，這是喝酒的藝術(shù)，也是一種不錯的解壓方式。
所以詩、酒、茶、花、琴、棋、書、畫幾大文人雅趣中，酒也是很重要的一部分。
但，盡管三分微醺最愜意，也要留七分清醒在心間。
過了，就失了該有的美好。
痛苦、憂愁、悲傷這樣濃重的情緒若想用酒精來淹沒，也只能是“借酒消愁愁更愁”，一攤爛醉之后，除了身體的不適，可能給別人造成的麻煩，對煩惱的事情不會有任何改善。
【七分飽】。
閑暇時，我養(yǎng)過魚和花草。
經(jīng)驗告訴我，魚不能每天都喂食，一周喂一次就行，不然它們會因為吃得過飽而死掉;很多花不要澆水太勤，當葉子稍稍有些打蔫的時候再澆水更好。
吃飯的時候，七分飽的滿足感覺是最舒服的。
七分飽，三分饑，口中是意猶未盡的余香，腹中是恰到好處的`滿足。再來點餐后后甜點水果，既保持身材，又能保持健康。
孔子主張“食勿求飽”“節(jié)食安胃”。
《養(yǎng)生避忌》：“善養(yǎng)生者，先饑而食，食勿令飽;先渴而飲，飲勿令過。食欲數(shù)而少，不欲頓而多?！?/p>
食勿求飽，節(jié)食安胃，微餓，才守得住健康。
七分飽，嘴角尚可細細品味食物的余味;留下三分是對食物的欣賞和感恩，是對下次吃飯的憧憬和期待。
吃的太多，事物停留在腹中，無端增加了消化系統(tǒng)的工作壓力，且到最后，進入嘴里的食物，你已欣賞不到它的美味，也是對食物的一種莫大的浪費。
【八分好】。
八分好，是指分寸。
朋友不必毫無保留，給彼此留有空間與距離，對人八分好，是最默契長久的友誼。
有些人交朋友，總喜歡完全融入對方的生活中，他自己毫無保留，也要求別人毫無保留。這樣的友情只會讓人感到壓抑窒息。
“距離產(chǎn)生美”，當兩個人親密到?jīng)]有絲毫距離的時候，也是友情破裂的開始。
給彼此留下適當?shù)目臻g和距離，“對人八分好”是友情最舒服的狀態(tài)。
八分好，是智慧。
愛人也應該“親密有間”，親密卻彼此尊重，給對方留下私人空間，適當?shù)木嚯x讓愛情更美。
愛對方，八分已足夠，留下兩分，愛自己。
不跟他在一起時，世界就是他，自己的世界越來越逼仄和狹窄，最后吞沒了那個最珍貴的，叫“自我”的東西。這樣的愛情只會以對方的不珍惜而悲劇收場。
因為，愛就像風箏，只有給它風一般的自由，你才會看到它飛舞在藍天的景致。
只有一個人學會愛自己，才有能力愛別人;你希望別人如何來愛你，就要先用這樣的方式愛自己。
三分醉，七分飽，八分好——就是要適當留余。
南宋士大夫王伯大《四留銘》里說：
留有余，不盡之巧以還造化;留有余，不盡之祿以還朝廷;留有余，不盡之財以還百姓;留有余，不盡之福以還子孫。
人生也是一幅畫卷，懂得適當留白，凡事留有余地，才能給自己伸展的空間，給感情容納波浪的空隙，給生命綿綿不斷的動力。
—end—。
讀書與做人讀后感篇八
胡適先生講大學畢業(yè)后容易墮落。
墮落的原因有這兩條，一是容易拋棄學生時代的求知識的欲望。到了實際社會里，往往所學非所用，往往所學全無用處，往往可以完全用不著學問，而一樣可以胡亂混飯吃。
第二是容易拋棄學生時代理想的人生的追求。少年人初次與冷酷的社會接觸，容易感覺理想和事實相去太遠，容易發(fā)生悲觀和失望。多年懷抱的理想，改造的熱誠，奮斗的勇氣，到此時候，好像都不是那么回事了，渺小的個人在強烈的社會爐火里往往經(jīng)不起長時期的烤煉就熔化了，一點高尚的理想不久就幻滅了。甘心放棄理想人生的追求，甘心做現(xiàn)成社會的順民了。
而要預防這兩方面的墮落。一來要保持好奇心和求知欲。許多人在離開學校后精神就已經(jīng)死了，更多的人是在壯年就失去了自己的知識生活。
二是要保持對于理想人生的追求，不至于碰到一點挫折就淪落成悲觀主義，犬儒主義。
三個辦法。
第一，要總是找?guī)讉€問題來研究。解答實用上的困難或者理論上的疑難。這并不是一件多么困難的事情。就好比知乎，每天都會生產(chǎn)出大量的問題，而其中必定有些問題你是非常感興趣的。你為了解答這些問題，就回去查閱資料，請教老師。這些問題會一直困擾著你，但是會驅(qū)使你去解答。你解決了這個問題就會手舞足蹈的說“解決啦，解決啦”。這種成就感絕不是中規(guī)中矩的工作所能帶給你的。
第二，發(fā)展一些非職業(yè)的興趣。尤其是一些理工科的學生，容易鉆入技術(shù)的牛角尖，而失去人文視野。職業(yè)是養(yǎng)活自己的，但不見得就是自己真正喜歡的。這個世上有許多人都在從事自己不喜歡的職業(yè)，并且他們沒有勇氣去換職業(yè)。但是可以利用自己的閑暇時間來做一些其他的事業(yè)。一來可以調(diào)劑你的工作生活，二來說不定你會找到自己真正喜歡的職業(yè)?；蛘咦屇愕穆殬I(yè)生涯有更多的競爭力。
第三是加強點信心。許多事付出了努力，但暫時沒看到回報，不要操之過急。要相信，功不唐捐。而今日的失敗都因為過去的不努力，今日的努力必定有將來的大收成。擺脫浮躁的心態(tài)，端正態(tài)度做事情。
讀書與做人讀后感篇九
說來真的很慚愧，在翻開第一頁看了幾眼之后接到了個氣人的電話，弄得我在電話里頭破口大罵，弄的我完全沒有斯文模樣，看來是應該好好看看做人做事的道理，畢竟一個好心態(tài)關(guān)系到日常中的任何細節(jié)。饒有教養(yǎng)的我在火后，迅速的恢復，平靜地跟人家道歉。
先做人，后做事，書里講到天外有天，人外有人，只有在把自己修煉成具備足夠的能力、素質(zhì)，達到一個相當?shù)木C合水平才能夠在當今如此競爭激烈的社會生存下去。本書從自我修煉和與他人相處交際角度闡述了做人做事的簡單道理。簡單卻又實在，質(zhì)樸卻力量無窮，學好之人，必將畢生受用。
自我修煉，保持一個好的心態(tài)。好心態(tài)是一生的財富。應該說，很多人寒窗苦讀十多年，進入單位后又是加班工作，任勞任怨，為的不僅是滿足最基本的生存需要，而是要往更高的實現(xiàn)個人價值而奮斗。證明自我的實現(xiàn)是每個人的期望。這里我們就要好好讀讀這本《做人做事好心態(tài)》了，前途的美好，必然伴隨著坎坷的過程。在我們追求未來的時候，不少的人就是被其間的時間的冗長、失敗的陰影、痛苦的回憶、甚至繁瑣的雜事而搞的天翻地覆，最終有始無終。保持一顆好的心態(tài)，將幫助我們克服這一切的障礙。因為好的心態(tài)讓會讓你成為一個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、砸不碎、炒不爆、燒不糊，響鐺鐺的一粒銅豌豆。修煉好心性，養(yǎng)成好習慣，控制好情緒，遇事沉著冷靜，樂觀積極，學會控制自己。這是我們走向成功的第一步。
學會謙卑。謙卑是一種智慧，是為人處世的黃金法則，懂得謙卑的人，將會得到人們的尊重，受到世人的敬仰。大智若愚，實乃養(yǎng)晦之術(shù)：大智若愚，重在一個若字，若設(shè)計了巨大的假象與騙局，掩飾了真實的野心、權(quán)欲、才華、聲望、感情。這種甘為愚鈍、甘當弱者的低調(diào)做人術(shù)，實際上是精于算計的隱蔽，它鼓勵人們不求爭先、不露真相，讓自己明明白白過一生。
成功面前要懂得感謝、分享、謙卑。正所謂一個好漢三個幫。一個人享受成果，這個吃獨食的心態(tài)，會引起其他人的反對，這樣就沒有一次的雙贏，建立好的關(guān)系網(wǎng)就會破裂。例如在公司，當你在公司上班的時候，只要運用組織力量，擴大、運用公司的人際關(guān)系就可以使業(yè)務進展。公司有公司整體的信用和實力。干部有干部之間的人際關(guān)系，并不需要中級以下職員的人際關(guān)系，公司的業(yè)務就可以推展。注重細節(jié)，從小事做起：看不到細節(jié)，或者不把細節(jié)當回事的人，對工作缺乏認真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事。而注重細節(jié)的人，不僅認真地對待工作，將小事做細，并且能在做細的過程中找到機會，從而使自己走上成功之路。
好好與人相處。我看書的過程中，特別留意到一個利字。應該說社會是一個一大鍋大雜燴，里面有優(yōu)秀地讓你望塵莫及的天才，也有平平庸庸跟你沒什么區(qū)別的無為之人，當然也有爛的掉渣的只能淪落到最低層的庸人了。這些人都跟你的利息息相關(guān)。中國更有句古話叫做近朱者赤，近墨者黑，他們的有些行為就會影響到你的利。
在任何事中，如果你放棄了，想多了，世故了，高調(diào)了，精明了，城府深了，你壞了，又或者你周圍的人這樣了。那么你的利就要受到危害了，你就會很有可能要被踢到最底層去了。何況，良禽擇良木而棲，要我們在走進社會應該學會的是去做一個好人。當然書中告誡我們：友情中隱藏著商情，友道會蛻變?yōu)槲吠荆颜x沉浸于利害。我們在做人做事的時候要圓，好好衡量周圍的人際關(guān)系，學會多種對待朋友的技巧，聚集人緣層次高，真的用得上的朋友。
讀書與做人讀后感篇十
《讀書與做人》是胡適的一些具有顯著影響力的散文隨筆和他在公眾演講的集冊。眾所周知，胡適一直以來都是一個備受爭議的人，即使這樣，我們也無法否認他的歷史地位的重要性，無論是在文學史上還是在思想史上。因此我們有必要通過閱讀本書去近距離了解胡適的思想精華。
閱讀本書之后，有千言萬語在心中，卻不知如何吐出為妙。我首先必須表明的一點是，胡適絕對沒有過時。他的理念，他的思想，他所提出來的各種觀點和方法，細細品來，都還是很值得我們?nèi)ド钏寂c借鑒的。
一直以來我最喜歡的作家是魯迅，一直在讀魯迅，卻很少讀過這個和魯迅在同一個時代、從相知相重到筆墨攻擊的新文化運動的領(lǐng)袖之一，胡適。他的名字對我們大多數(shù)人來說再熟悉不過，卻很少有人去看他的作品。比起魯迅，胡適的作品確實對我們來說比較陌生。很多人說這是因為胡適的文學水平不如魯迅，是這個原因嗎？我不愿茍同，也沒有資格去比較他二人。只是，個人拙見吧，閱讀這本書，我不敢說也沒有能力說胡適的文學優(yōu)劣于何處，我的感受，我的最真實的感受是，他的文章平淡中透著真，真實，感動著我，感染著我。在胡適的年代，這樣的文章振奮和鼓舞了多少年輕人！即便到如今，我還是這樣被感動到。我仍是想說，胡適絕對沒有過時。
《我的兒子》里胡適與汪長祿之間關(guān)于父母與子女的關(guān)系的來信，看了他們二人的信，我覺得，其實兩人都有道理。而且我實在是欣賞文人之間的這種辯論，他們不但能做到維護與堅定自己的觀點，他們還可以雖然不同意對方的觀點，卻捍衛(wèi)對方發(fā)言的權(quán)利。文人之間的較量，無關(guān)利益，無關(guān)恩仇，只爭真理，他們互相尊重，卻不甘示弱。就像是魯迅和胡適之間，太多的人愿意去說他們的恩恩怨怨，我只覺得，這是文人之間的較量罷了。我不懂為什么那么多人一定要將胡適和魯迅對立起來？為何一定要分一個孰高孰低？我只相信他們會“相逢一笑泯恩仇”，相信他們對彼此的敬意，我一直都在想象著這樣一個場面，魯迅和胡適握手言歡，繼而又為各自的觀點爭得面紅耳赤。末了，胡適還是會為出版魯迅的書籍盡心盡力，因為他是肯定魯迅作品的價值的。魯迅盡管嘴上不肯放過，心里還是敬重胡適的。我不敢揣摩先生內(nèi)心的想法，但我相信他是的。想到上述場面，我就會不自覺地笑了。笑過之后，又想哭。被他們感動，嘆往昔不再，哀今日稀缺。那是何等可貴的風氣??！你看，胡適提出委婉的批評，汪長祿就能將自己的觀點表現(xiàn)的更為清晰，更為堅定也更為具體豐富。爭論的越多，真理也就越能浮現(xiàn)出來。在這里，我更想談談汪先生的觀點，因為這其實是很新穎的，也很少會被人涉及，容易產(chǎn)生誤解。他是從為人父母的角度來說的，認為父母教育孩子，使其不成為罪人是基本的義務與責任，因為孩子的到來是父母的選擇，不是孩子的選擇，因此父母有責任塑造他。這不是恩，而是義務，是有道理的，而且，正如他所言，一個被教育好的孩子，心中自會存恩。只是，作為父母，他不認為自己是在施恩。我們不能簡單說他的觀點就是錯的。因為我們每個人都可以有自己獨特的觀點，言之有理即可。我從中便可以看出汪先生的獨特感想！感受到他心里的那種廣世的愛！
其實這本書的每一篇都值得玩味，值得借鑒，都能帶給我們一些啟發(fā)。不要覺得都是些淺顯簡單的道理，問問你自己，你做到了嗎？最后我想表達一下自己的看法，我前文一再強調(diào)胡適沒有過時，我以他的三篇文章作些許說明，鑒于能力有限，我或許沒有什么說服力，所以，我真心希望朋友們，你們自己去閱讀，去品味，去發(fā)現(xiàn)。我之前也有看到過很多有關(guān)貶低胡適的論調(diào)，說他是漢奸，利己主義者之類。我對此不作任何評價。我想說的是，請大家都來想一想，我們?yōu)楹味x書？我們又從書中獲得了什么？如果讀了很多書之后，還如此淺陋地評價一個人，我想，這真的很悲哀。另外，盡信書，則不如無書。請加上你的思考，你獨立的思考。你要想去了解前人，不要去聽他人的主觀評價，去閱讀作品吧。即使，一千個讀者的眼中，有一千個哈姆萊特，也是自己思索而來的。
我希望每一個人都可以在閱讀中吸取作者的思想精華；都可以有思考與再思考的構(gòu)成；都可以在閱讀的過程中，找到那個更好的自己！
讀書與做人讀后感篇十一
我正專心致志地看電視劇，杜平凡說：“我們離婚吧。”
他很嚴肅，不像跟我開玩笑。浮上我腦海的第一個念頭是：他肯定炒股虧大了，或者是得了絕癥，怕連累我。我堅決地搖頭，油然而生一股要跟他共患難的豪情。
他的第二句話將我打入地獄：“我愛上了別人，對不起。”
“什么時候？”我努力沉住氣。愛情。
“半年了，是旅行時認識的，她是導游，很單純，人又熱情。”也許意識到自己贊美的詞語用得過多，他剎住了，愧疚地看著我。
“有多愛？”“十分愛?！?/p>
“她也愛你嗎？”“愛?！?/p>
我沒再問下去，問得太細只會讓自己傷得更深，不如給自己留點兒顏面。
回憶跟他在一起的日子，我們很幸福?？墒?，既然人家已經(jīng)喜新厭舊，我還干嗎死不放手呢？我長長吐了一口氣：“一切就按你的意思辦吧。有人能將你這個禍害從我身邊領(lǐng)走，我真是感激不盡?！彼@訝地看著我，他知道我并不是一個心胸豁達的女人。
“其實我也對你有審美疲勞?！蹦惆盐铱吹幂p如鴻毛，就別指望自己還是我心中的泰山。
他深感愧疚，決定把家里的一切都留給我和孩子。
離婚前，他約我一起吃飯。幾杯酒下肚，他的話多起來，他說，希望得到我的祝福。他還主動說起那個女孩，她朝氣蓬勃，跟她在一起，他有被點燃的感覺。想起自己也曾年輕漂亮、朝氣蓬勃，也曾經(jīng)那樣吸引他，我與那個女子，只是隔了十年的光陰，卻被鮮明地貼上了舊愛與新歡的標簽。
“她很天真，一點兒小事都能讓她感到滿足，比如，跟她去購物，抽獎得了一塊香皂；送她一塊20元的電子表；帶她去吃北京餃子；給她買一個土渣兒餅……她都會欣喜若狂。跟她在一起，我很放松，我可以抽煙抽得屋子里一股煙味，我也可以玩通宵麻將，跟朋友拼酒……”他陶醉在自己的幸福里，眼波溫柔。
而我，像所有黃臉婆一樣，精打細算，過問他的每一筆開支，買雙襪子都要貨比三家。我不許他抽煙，禁止他喝酒，更反對他吆三喝四地賭博。
“和她在一起，我感覺心跳加速，干什么都充滿力量?！彼@然已有幾分醉意。
我打斷他：“從此以后，我不再是你的黃臉婆，不再是你不用付工資的傭人。我可以節(jié)省下為你熨衣服、配領(lǐng)帶的時間，來打扮自己；我可以節(jié)省下為你買衣物的錢，給自己挑幾件拿得出手的時裝；我可以不用絞盡腦汁地搜索魚的n種做法，不用討好你的胃，想吃飯我就做，不想做飯，我可以帶女兒去吃快餐；我可以不再擔心你抽煙傷了肺，喝酒傷了肝；我不用再為你洗吐得一塌糊涂的被單，不用再在你醉了酒，睡在街邊某個角落時，一邊哭一邊滿大街地找；我可以不用再操心你老家的親戚今天誰做壽、明天誰娶媳婦；不用再每個月給你爸媽寄生活費；不用每年跟你坐半天的車，提著大包小包走十多里山路，只為陪你父母吃頓年夜飯……是啊，離婚，真是太好了！”說完這些，我淚如泉涌，而他則愣愣地看著我。
我又笑起來：“離吧，離了看你能得意多久，你十分愛她是吧？她也十分愛你是吧？走到一起后，共同生活幾年，看你還會不會見到她就心跳加速。她現(xiàn)在能給你的都是十年前我給過你的，你就折騰去吧！等你折騰夠了就會發(fā)現(xiàn)，你只是把我們走過的路又重復了一遍而已?！?/p>
“你醉了？”他有些緊張地看著我。
“我沒有天真單純過嗎？我沒有年輕美麗過嗎？我把你送的一只銅戒指、一本書、一枚書簽視若珍寶，冒著嚴寒為你織手套。我也十分地愛過，可是走進婚姻，女人的角色就復雜了，在愛的同時，有了很多責任。她不可能再十分專注地愛一個人，她要從這十分愛中分出一分愛公公婆婆，又要從中分出一分來愛自己的父母，還要從中分一分來愛孩子。十分的愛經(jīng)過婚姻的洗禮，便只剩了七分。因此，當另一份十分的愛襲擊她的幸福時，她就無以抵擋……”
最終，我們沒有離婚，他改變了主意。他說我清醒的時候沒有醉酒的時候理智，也沒有醉酒的時候聰明。
(文/蔣英姿)。
讀書與做人讀后感篇十二
少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如夕陽之輝。個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。所以人必須讀書，才能繼承和發(fā)揚前人的智慧。作為一名教師就更應該有孜孜不倦的態(tài)度，要在書中汲取營養(yǎng)。
寒假中，我讀了季老的《讀書與做人》一書，“一本好書，良師益友”的箴言再次回響在耳邊。季老在本書中用最通俗的語言闡述一個最深刻的道理，即讀書與做人是完全統(tǒng)一，密不可分的。在我們一生當中，讀書是一個重要的過程，而做人則是一生的事業(yè)。好好讀書，真誠做人，應該是我們大家共同的追求。
季老通過他的書告訴我“天下第一好事，還是讀書”。正如他所說：“我的`工作主要是爬格子……能讓人愛國、愛鄉(xiāng)、愛人類、愛自然、愛兒童，愛一切美好的東西?！边@些真誠話語，使我深深體會到：讀書可以明智，可以讓我們學到更多的知識，站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。
現(xiàn)實中我們總是說工作太忙，沒有時間讀書，季老的一席話讓我很是慚愧：“時間是一個常數(shù)，對誰都一樣，誰每天也不會多出一秒半秒。時間尤其珍貴，要爭分奪秒，但個人處境不同，對一些人來說就有一個怎樣利用時間的‘邊角廢料’問題。”是啊，不是沒有時間而是想不起讀書，在今天這樣一個知識爆炸的時代，“書到用時方恨少”的感覺經(jīng)常出現(xiàn)在每個人的身上。我們做教師的就更感受頗深了，我們要清醒地看到，“終身職業(yè)”的時代已經(jīng)結(jié)束，“終生學習”的時期已經(jīng)開啟，我們必須堅持“學習，學習，再學習”，全面提高自身素質(zhì)。
讀書與做人讀后感篇十三
在低調(diào)中修煉自我：低調(diào)做人無論在官場、商場還是政治軍事斗爭中都是一種進可攻、退可守，看似平淡，實則高深的處世謀略。
低調(diào)做人，高調(diào)做事謙卑處世人常在：謙卑是一種智慧，是為人處世的黃金法則，懂得謙卑的人，必將得到人們的尊重，受到世人的敬仰。
大智若愚，實乃養(yǎng)晦之術(shù)：“大智若愚”，重在一個“若”字，“若”設(shè)計了巨大的假象與騙局，掩飾了真實的野心、權(quán)欲、才華、聲望、感情。這種甘為愚鈍、甘當弱者的低調(diào)做人術(shù)，實際上是精于算計的隱蔽，它鼓勵人們不求爭先、不露真相，讓自我明明白白過生命。
平和待人留余地：“道有道法，行有行規(guī)”，做人也不例外，用平和的心態(tài)去對待人事事，也是貼合客觀要求的，正因低調(diào)做人才是跨進成功之門的鑰匙。
時機未成熟時，要挺?。喝朔鞘ベt，誰都無法甩掉七情六欲，離不開柴米油鹽，即使遁入空門，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人以寬大為懷，善哉！善哉！”不離口。因此，要成就大業(yè)，就得分清輕重緩急，大小遠近，該舍的就得忍痛割愛，該忍的就得從長計議，從而實現(xiàn)理想，成就大事，建立大業(yè)。
毛羽不豐時，要懂得讓步：低調(diào)做人，往往是贏取對手的資助、最后不斷走向強盛、伸展勢力再反過來使對手屈服的1條有用的妙計。
在“愚”中等待時機：大智若愚，不僅僅能夠?qū)⒂袨槭緹o為，聰明裝糊涂，而且能夠若無其事，裝著不置可否的樣貌，不證明態(tài)度，然后靜待時機，把自我的過人之處一下子說出來，打?qū)κ忠粋€措手不及。但是，大智若愚，關(guān)鍵是心中要有對付對方的策略。常用“糊涂”來迷惑對方耳目，寧可有為而示無為，萬不可無為示有為，本來糊涂反裝聰明，這樣就會弄巧成拙。
為對手叫好是一種智慧：美德、智慧、修養(yǎng)，是咱們處世的資本。為對手叫好，是一種謀略，能做到放低姿態(tài)為對手叫好的人，那他在做人做事上必定會成功。
以寬容之心度他人之過：退一步海闊天空，忍一時風平浪靜。對于別人的過失，必要的指責無可厚非，但能以博大的胸懷去寬容別人，就會讓世界變得更精彩。
二、在心態(tài)上要低調(diào)。
功成名就更要持續(xù)平常心：高調(diào)做事是一種職責，一種氣魄，一種精益求精的風格，一種執(zhí)著追求的精神。所做的哪怕是細小的事、單調(diào)的事，也要代表自我的最高水平，體現(xiàn)自我的最好風格，并在做事中提高素質(zhì)與潛質(zhì)。
做人不好恃才傲物：當你取得成績時，你要感謝他人、與人分享、為人謙卑，這正好讓他人吃下了一顆定心丸。如果你習慣了恃才傲物，看不起別人，那么總有一天你會獨吞苦果！請記住：恃才傲物是做人一大忌。
容人之過，方顯大家本色：大度睿智的低調(diào)做人，有時比橫眉冷對的高高在上更有助于問題的解決。對他人的小過以大度相待，實際上也是一種低調(diào)做人的態(tài)度，這種態(tài)度會使人沒齒難忘，終生感激。
做人要圓融通達，不好鋒芒畢露：功成名就需要一種謙遜的態(tài)度，自覺地在名利場中做看客，開拓廣闊心境。
知足者常樂：生活中如能降低一些標準，退一步想一想，就能知足常樂。人就應體會到自我本來就是無所欠缺的，這就是最大的財富了。
不好太把自我當回事：不好把自我太當回事，才不會產(chǎn)生自滿心理，才能不斷地充實、完善自我，締造完善人生。
謙遜是終生受益的美德：一個懂得謙遜的人是一個真正懂得積蓄力量的人，謙遜能夠避免給別人造成太張揚的印象，這樣的印象恰好能夠使一個員工在生活、工作中不斷積累經(jīng)驗與潛質(zhì)，最后到達成功。
淡泊名利無私奉獻：性格豪放者心胸必然豁達，壯志無邊者思想必然激越，思想激越者必然容易觸怒世俗和所謂的權(quán)威。因此，社會要求成大事者能夠隱忍不發(fā)，高調(diào)做事，低調(diào)做人。
對待下屬要寬容：作為上司，就應具有容人之量，既然把任務交代給了下屬，就要充分想念下屬，讓其有施展才能的機會，只有這樣，才能人盡其才。
簡樸是低調(diào)做人的根本：在生活上簡樸些、低調(diào)些，不僅僅有助于自身的品德修煉，而且也能贏得上下的交口稱譽。
三、在行為上要低調(diào)。
深藏不露，是智謀：過分的張揚自我，就會經(jīng)受更多的風吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐爛。一個人在社會上，如果不合時宜地過分張揚、賣弄，那么不管多么優(yōu)秀，都難免會遭到明槍暗箭的打擊和攻擊。
出頭的椽子易爛：時常有人稍有名氣就到處洋洋得意地自夸，喜歡被別人奉承，這些人遲早會吃虧的。因此在處于被動境地時必須要學習并領(lǐng)悟藏鋒斂跡、裝憨賣乖，千萬不好把自我變成對方射擊的靶子。
才大不可氣粗，居功不可自傲：不可一世的年羹堯，正因在做人上的無知而落得個可悲的下場，因此，才大而不氣粗，居功而不自傲，才是做人的根本。
盛名之下，其實難副：在用心求取巔峰期的時候，不妨思及顏之推倡導的人生態(tài)度，試圖明了知足常樂的情趣，捕捉中庸之道的精義，稍稍使生活步調(diào)快慢均衡，才不易陷入過度偏激的生活陷阱之中。
做人不能太精明：低調(diào)做人，不耍小聰明，讓自我始終處于冷靜的狀態(tài)，在“低調(diào)”的心態(tài)支配下，兢兢業(yè)業(yè)，才能做成大事業(yè)。
樂不可極，樂極生悲：在生活悲歡離合、喜怒哀樂的起承轉(zhuǎn)合過程中，人應隨時隨地、恰如其分地選取適合自我的位置，起點不好太高。正如孟子所說的：“能夠仕則仕，能夠止則止，能夠久則久，能夠速則速。”
做人要懂得謙遜：謙遜能夠克服驕矜之態(tài)，能夠營造良好的人際關(guān)聯(lián)，正因人們所尊敬的是那些謙遜的人，而決不會是那些愛慕虛榮和自夸的人。
規(guī)避風頭，才能走好人生路：老子認為“兵強則滅，木強則折”、“強梁者不得其死”。老子這種與世無爭的謀略思想，深刻體現(xiàn)了事物的內(nèi)在戶外規(guī)律，已為無數(shù)事實所證明，成為廣泛流傳的哲理名言。
低調(diào)做人，便可峰回路轉(zhuǎn)：在待人處世中要低調(diào)，當自我處于不利地位，或者危險之時，不妨先退讓一步，這樣做，不但能避其鋒芒，脫離困境，而且還能夠另辟蹊徑，重新占據(jù)主動。
要想先做事，務必先做人：要想先做事，務必先做人。做好了人，才能做事。做人要低調(diào)謙虛，做事要高調(diào)有信心，事情做好了，低調(diào)做人水平就又上了一個臺階。
功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是識時務的，他知道何時保全自我，何時成就別人，以儒雅之風度來笑對人生。
四、在言辭上要低調(diào)。
不好揭人傷疤：不能拿兄弟姐妹的缺點開玩笑。不好以為你很熟悉對方，就隨意取笑對方的缺點，揭人傷疤。那樣就會傷及對方的人格、尊嚴，違背開玩笑的初衷。
放低說話的姿態(tài)：應對別人的贊許恭賀，應謙和有禮、虛心，這樣才能顯示出自我的君子風度，淡化別人對你的嫉妒心理，維持和諧良好的人際關(guān)聯(lián)。
說話時不可傷害他人自尊：講話要有分寸，不好傷害他人。禮讓不是人際關(guān)聯(lián)上的怯懦，而是把無謂的攻擊降到零。
得意而不好忘形：得意時要少說話，而且態(tài)度要更加謙卑，這樣才會贏得兄弟姐妹們的尊敬。
禍從口出，沒必要自惹麻煩：要想在辦公室中持續(xù)情緒舒暢的工作，并與領(lǐng)導關(guān)聯(lián)融洽，那就多注意你的言行。對于姿態(tài)上低調(diào)、工作上踏實的人，上司們更愿意起用他們。如果你幸運的話，還很可能被上司意外地委以重任。
莫逞一時口頭之快：凡事三思而行，說話也不例外，在開口說話之前也要思考，確定不會傷害他人再說出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到別人的尊重和認可。
口出狂言者禍必至：是不是正因物欲禮貌的催生所致，如今社會上各類職業(yè)當中都有動輒口出狂言的人。
恥笑譏諷來不得：言為心聲，語言受思想的支配，反應一個人的品德。不負職責，胡說八道，造謠中傷，搬弄是非等等，都是不道德的。
不好總是報怨原單位：跳槽屬于人才流動，是當今社會很正常的一種現(xiàn)象，并不為奇，而且跳槽者屢屢能在新的團隊里找到適合自我的位置，創(chuàng)造更佳的業(yè)績。如果這一步還沒有到達，你就急急忙忙地大?！白旃Α保再H低老團隊的手段來抬高自我在新團隊的人緣和地位的話，那你就大錯特錯了！
說話不可太露骨：別以為如實相告，別人就會感激涕零。要知道，咱們永遠不能率性而為、無所顧忌，話語出口前，思考一下別人的感受，是一種成熟的人處世方法。
沉默是金：沉默，并不是讓大家永不說話，該說的時候還是要說的。就像佛祖那樣境界的人，也還是會與人說話，傳授佛法，適度的語言本身也是一種沉默。
五、在細節(jié)上要高調(diào)。
注重細節(jié)，從小事做起：看不到細節(jié)，或者不把細節(jié)當回事的人，對工作缺乏認真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事。而注重細節(jié)的人，不僅僅認真地對待工作，將小事做細，并且能在做細的過程中找到機會，從而使自我走上成功之路。
工作中沒有小事：點石成金，滴水成河，只有認真對待自我所做的一切事情，才能克服萬難，取得成功。
認真對待每一次訓練：那些在平時訓練和準備過程中認真對待的人則相反，由于一向理解了高強度的模擬訓練，他們更容易在關(guān)鍵的比賽中表現(xiàn)出鎮(zhèn)定的心態(tài)，正因在他們心目中，這無異于平時的一場簡單的比賽和訓練。
悄悄地為他人做點好事；試著去真心真意地幫忙別人，當這一切完全發(fā)自你的意愿時，你將會感覺到這是件多么愉悅的事，你的心靈就會得到回報d一種和平、安靜、溫暖的感覺。
敬業(yè)精神+腳踏實地=成功：敬業(yè)，不僅僅僅是事業(yè)成功的保障，更是實現(xiàn)人生價值的手段，有的人在生活中，總是不滿意目前的職業(yè)，期望改變自我的處境。但世界上絕對沒有不勞而獲的事情，人們的成功無一不是按部就班、腳踏實地發(fā)奮的結(jié)果。
堅信自我，正視開端：任何大的成功，都是從小事一點一滴累積而來的。沒有做不到的事，只有不肯做的人。想想你以前歷過的失敗，當時的你真的用盡全力試過各種辦法了嗎？困難不會是成功的障礙，只有你自我才可能是一個最大的絆腳石。
扎實的基礎(chǔ)是成功的法寶：如果一味地追求過高遠的目標，喪失了眼前能夠成功的機會，就會成為高遠目標的.犧牲品。許多年輕人不滿意此刻的工作，羨慕那些大款或高級白領(lǐng)人員，不安心本職工作，總是想跳槽。其實，沒有十分的本領(lǐng)，就不應有些妄想。咱們還是多向成功之人學習，腳踏實地，做好基礎(chǔ)工作，一步一個腳印地走上成功之途。
實干才能脫穎而出：那些充滿樂觀精神、用心向上的人，總有一股使不完的勁，神情專注，情緒愉快，并且主動找事做，在實干中實現(xiàn)自我的理想。
不為薪水而工作：想要獲得成功，實現(xiàn)人生目標，就不好為薪水而工作。當一個人用心進取，盡心盡力時，他就能實現(xiàn)更高的人生價值。
要征服世界，先戰(zhàn)勝自我：要想成功，就要戰(zhàn)勝自我的感情，培養(yǎng)自我控制命運的潛質(zhì)。
用心做事，盡職盡責：以用心主動的心態(tài)對待你的工作、你的公司，你就會充滿活力與創(chuàng)造性的完成工作，你就會成為一個值得信賴的人，一個老板樂于雇用的人，一個擁有自我事業(yè)的人。
對待小事也要傾注全部熱情：傾注全部熱情對待每件小事，不去計較它是多么的“微不足道”，你就會發(fā)現(xiàn)，原來每一天平凡的生活竟是如此的充實、完美。
六、在思想上要高調(diào)。
給自我一個期望：不論你遇到了多揪心的挫折，都應當以堅持不懈的信心和毅力，感動自我，感動他人，把自我錘煉成一個做大事的人。
持續(xù)向上的激情：咱們需要激情，需要開拓，讓咱們從此刻做起，兢兢業(yè)業(yè)，開拓創(chuàng)新，扎扎實實做好本職工作，在平凡的工作中燃燒激情。
自信是高調(diào)做事的秘訣：信心對于做事成功者具有重要好處，成功的欲望是創(chuàng)造和擁有財富的源泉。人一旦有了這種欲望，并經(jīng)由自我暗示和潛意識的激發(fā)后構(gòu)成一種自信心，這種信心就會轉(zhuǎn)化成一種“用心的感情”，它能幫忙人們釋放出無窮的熱情、智慧和精力，進而幫忙人們獲得財富與事業(yè)上的巨大成就。
別讓借口“吃掉”你的期望：無論什么時候，咱們都不好為自我尋找借口，只有盡職盡責，勇往直前，不找借口，才能實現(xiàn)理想，創(chuàng)造輝煌人生。
丑小鴨也能變成白天鵝：一個人有期望，再加上堅忍不拔的決心，就會產(chǎn)生創(chuàng)造的潛質(zhì)；一個人有期望，再加上持之以恒的發(fā)奮，就會到達目的。
點燃期望之火：一顆充滿期望的心靈，具有極大的創(chuàng)造力，這種創(chuàng)造力會激發(fā)人的潛能，實現(xiàn)人的理想。
成功需要付出代價：從古到今，凡成事者，成大事者，莫不受盡磨難，在磨難中完成自我教育，如此也水到渠成地成就了事業(yè)。
主動去做就應做的事：只有氣服懶惰，用心進取的人，才能不斷成功，不斷取得好成績。
不好輕言放下，堅持就能成功：抱定任何都不放下的信念，即使在一片懊悔或嘆息、寬容或指責的氛圍中也要堅持。是的，任何時候都不好放下，無論條件多么的困難，只要能堅持到底，成功就必須屬于你。
學習并領(lǐng)悟自我鼓勵自我：能自我鼓勵自我的人就算不是一個成功者，但絕對不會是一個失敗者，你還是趁早練練這“功夫”吧！
永遠持續(xù)好情緒：突破困境的方法，首先在于要肅清胸中愉悅和成功的仇敵，其次要集中思想，堅定意識。只有運用正確的思想，并抱定堅定的精神，才能從逆境中突圍。
激發(fā)自我的潛能：倘若你和一般失敗者面談，你就會發(fā)現(xiàn)：他們之因此失敗，是正因他們從來不曾走進足以激發(fā)人、鼓勵人的環(huán)境中，是正因他們的潛能從來不曾被激發(fā)，是正因他們沒有力量從不良的環(huán)境中振作。
不好畏懼貧窮和困苦：行走于人生叢林中的每個人都就應記住，如果你正在遭受困苦，這并不是完全是件壞事，“天將大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”。正因老天要把重任交給你，必先磨煉和考驗你！
發(fā)掘出自身的強項：當巨大的壓力、十分的變故和重大職責壓在一個人身上時，隱伏在他性命最深處的種種潛質(zhì)，才會突然涌現(xiàn)出來，使他成就大業(yè)。
堅定生活的信念：困境能夠檢驗一個人的品質(zhì)。如果一個人敢于直面困境，用心主動尋求解決問題的辦法，能在任何不利的環(huán)境中始終充滿熱情，堅定對生活的信念，那么他遲早會成功。
把挫折當成墊腳石：在生活中，有的人被挫折打倒，有的人卻把挫折當成墊腳石，不斷前進。只要咱們正視坎坷，永不放下自我的追求，生活的艱辛將被咱們踩在腳下，性命將會永放光芒！
對生活充滿熱情：有了熱情，就能把額外的工作視作機遇，就能把陌生人變成兄弟姐妹，就能真誠地寬容別人。有了熱情，就能充分利用余暇時刻來完成自我的興趣愛好。有了熱情，就會拋棄怨恨，變得心胸寬廣。有了熱情，就會戰(zhàn)勝困難，取得成功。
讀書與做人讀后感篇十四
《做事先做人》這本書，工作之余陸陸續(xù)續(xù)看了些，收獲不少，篇篇精彩，字字珠璣，每篇都從一個方面闡述了做事與做人的道理。我根據(jù)理解來談談讀了這本書后的一些體會。
《做事必先做人》一書，中心思想是講：做人要有誠心，誠心是辦事的資本；做人要有愛心，愛心是社交的平臺；做人要有信心，信心是成功的動力；做人要有謙遜心，謙遜心是進步的良友；做人要有恭敬心，恭敬心是修煉人格的工場；做人要有精進心，精進心是永續(xù)生存的源泉；做人要有寬容心，寬容心是社會的粘合劑；做人要有公正心，公正心是生活的平衡輪；做人要有平常心，平常心是處世的錦囊；做人要有骨氣，骨氣是生命的脊梁；做人要勤儉，勤儉是安生立命的基礎(chǔ)；做人要敬業(yè)，敬業(yè)是人生價值的砝碼。
人們常說："做人難！人難做！難做人！"做人做事，的確不是一個小問題，而是伴隨人一生的重要課題。通過讀《做事必先做人》一書，使自己懂得了更多的做人的道理。結(jié)合平常的工作，很多道理值得借鑒，認真領(lǐng)悟書中的黃金法則，成就事業(yè)的堅實基礎(chǔ)。我說說我理解的其中幾點：
2、不要批評、抱怨、責罵。這是我們平時經(jīng)常容易產(chǎn)生的行為，為什么非要大聲地責難對方呢？優(yōu)秀的老師不輕易使用赤裸裸批評的辦法，抱怨、責罵也是無補的，這樣容易產(chǎn)生逆反，憂慮，甚至影響工作效率，阻礙了靈感的產(chǎn)生。溝通才是最有效的解決方法，鼓勵能夠讓大家重新找回信心！
3、熱情地、真心的贊美。這點是結(jié)合剛才那一條而來，少抱怨，對給對方鼓勵，贊美。尊重周圍的人，忘掉你是在恭維，確實認為他們確實是好。人都是需要表揚的，周圍人的關(guān)系和諧了，相互的摩擦少了，事情也就容易了。
4、傾聽、傾聽、少說。專心聽別人講話，上帝給我們兩只耳朵一張嘴巴，就是叫我們少說多聽。
5、不要表現(xiàn)得比別人聰明。滿招損，謙受益。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。每個人在不同方面的認識是不同的，不能因為在工作的每個領(lǐng)域我做得比別人好就驕傲，很多時候我們還是需要像別人學習的。特別是年輕人應該多向單位的老同志請教，他們有積累的寶貴經(jīng)驗，可以減少我們少走一些彎路。周圍的同事都會喜歡謙遜的人。
6、要有積極的態(tài)度。工作中很重要的因素，只有充滿激情，你才能感染周圍的一切。別人看到你的積極態(tài)度了，才會看到你的上進心。積極的工作態(tài)度可以改變你的工作狀況，繼而改變你的人生。忠誠、老實、進取、樂觀、團結(jié)、每天熱忱工作8小時。把積極的思想存入大腦，每天夸獎自己一次，相信自己能夠成功！
總之，做人是做事的基礎(chǔ)，做事是做人的體現(xiàn)，人不管大官小官，要做個好官。不論大事小事，要做點實事。"小勝靠智，大勝靠德"。我們必須以老老實實的態(tài)度做人，以踏踏實實的態(tài)度做事，只有這樣方可成事。
最后我想用一位名人的幾句話來結(jié)束今天的發(fā)言：人的一生，或多或少有一些沉浮，不會永遠旭日東升，也不會永遠痛苦潦倒。對于一個人來說，正是需要這種磨練。因此，浮在上面的，不必驕傲；沉在下面的，更用不著悲觀。必須以直率、謙虛的態(tài)度，樂觀地向前邁進。
讀書與做人讀后感篇十五
讀了季老的書，我像補充了營養(yǎng)，幾方面都有很深的感悟。
對于成功，季老以一生經(jīng)歷告訴我們，總結(jié)他的成就，“壓縮成兩個字是勤奮，再多說兩句就是爭分奪秒、念念不忘?！倍?zhàn)結(jié)束后，季羨林游學德國10年回國，任職北京大學。按當時慣例，歸國博士只能先當副教授，若干年才能轉(zhuǎn)正，可他一周后就被聘為正教授，兼任東方語言文學系主任，所創(chuàng)紀錄，至今無人超越。歸國不久，季羨林學術(shù)功底和獨特魅力在胡適與陳援庵（輔仁大學—北師大前身校長）的學術(shù)論爭中得以顯現(xiàn)。兩位學術(shù)界泰斗，對漢語“浮屠”與“佛”字誰先誰后這個問題爭論激烈，季羨林以對吐火羅文等佛經(jīng)傳播的原文語音演變研究為基礎(chǔ)，著成《浮屠與佛》一文刊發(fā)于最高學術(shù)刊物——中央研究院歷史語言研究所集刊，平息了爭論。
他的實力不僅在于通曉西域古文字上，更體現(xiàn)于他以語言文字為工具對文化交流和思想方法的科學研究。最杰出的成果是他晚年的學術(shù)專著《文化交流的軌跡：中華蔗糖史》。該著作從探究各民族加工食用糖的工藝入手，通過對各種語言進行比較，描繪出了一部各民族間的文化交流史，在方法論和史論上都別開生面。
對于學習，季老也將經(jīng)驗在《學外語》一文中和盤托出，方法只有3種，第一是盡快接觸，讓學習在運用中深化；第二是天資與勤奮，后者占絕大比重；第三是不要妄想捷徑，學習中沒有“御道”（“御道”就是皇帝走的道路，是引用歐洲古代幾何學家歐幾里得答國王問時說的話）。季羨林一生通曉十幾種外語，訣竅就是19世紀一位德國語言學家的辦法，“把學生帶到游泳池旁，把他們推下水去。如果他們淹不死，游泳就學會了”。他在德國學習了近十種語言，沒有一種是靠老師講解語法與單詞的，都是直接“到水里”閱讀原文。由于勤奮與執(zhí)著，季羨林沒被“淹沒”，反而成為了“游泳健將”！
對于讀書，“至于哪幾部書對我影響最大，幾十年來我一貫認為是兩位大師的著作：在德國是亨利?！蔚滤?，我老師的老師；在中國是陳寅恪先生。兩個人都是考據(jù)大師，方法縝密到神奇的程度。從中也可以看出我個人興趣之所在。我稟性板滯，不喜歡玄之又玄的哲學。我喜歡能摸得著看得見的東西，而考據(jù)正合吾意。”看過我也看了看季老喜歡的書：史記，世說新語，感覺時代久遠，年齡代溝了，現(xiàn)在我不喜歡看學術(shù)性的書了。喜歡看看抒情散文，有點墮落，但是很是會思考人生就業(yè)考研等現(xiàn)實面臨的問題。
對于做人，串聯(lián)他的散文我們可以看出，季老提倡的是一種重情重義、知恩圖報、樂觀向上、虛懷若谷的人生。他在散文中寫了很多想念母親、思念祖國的文章，還寫了很多他懷念的老師和同學、同事、朋友，如董秋芳、吳宓、朱光潛、陳寅恪等國內(nèi)師友，以及被他稱為“教授父親”的恩師瓦爾德施米特教授、與他相處了11年的女房東歐樸爾太太、與他發(fā)生了一段愛情的女孩伊姆加德等國外友人。在回憶這些親人、師友時，他的文字飽蘸深情，充盈著自己感恩、報恩之心和思念之情。季老為人敬仰，不僅因為他的學識成就，更重要的在于他的高尚操守。他拒絕虛名，力辭“國學大師”、“學界泰斗”、“國寶”三大桂冠，這與時下張悟本之流挖空心思炮制桂冠、甚至不惜自封大師的追名逐利之徒形成了鮮明對比。從古至今，說到做人的故事道理很多，孔子也說過做人的重要性。季老的文章中，處處可見一位長者，如同家長朋友在家聊家常，讓人有潤物細無聲的感覺。當我們在擔心現(xiàn)代難出大師的時候，卻見大師多得是。有自封的，學生捧得，也有名副其實的。季老卻不喜歡人家稱他是大師。其實，在每個人心中都有個標尺，誰已經(jīng)成為了大師已經(jīng)變得心照不宣。他的文章沒有華麗的辭藻卻蘊含著深刻的道理。在他的文章里，我們讀懂了他的人生，他的人格魅力深深感染著我們。還有他特立獨行的但是大眾認可的做人理論：對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則另當別論。忍者，相互容忍也。真實有力的名言啊，還有一句話，我印象很深；好多年來，我曾有過一個“良好”的愿望：我對每個人都好，也希望每個人都對我好。只望有譽，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。時光流失，一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)到了望九之年，活得遠遠超過了自己的預算。有人說，長壽是福，我看也不盡然。人活得太久，對眾生的相，看得透透徹徹，反而鼓舞時少，嘆息時多。樸實無華，輕輕細述，心平氣和的接受。
對人生活感悟，季老留給我們的更是字字珠璣。
“對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則另當別論。忍者，相互容忍也?！?/p>
“走運時，要想到倒霉，不要得意得過了頭；倒霉時，要想到走運，不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩(wěn)定，此亦長壽之道?！?/p>
“自己生存，也讓別的動物生存，這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存，這就是惡?！?/p>
“每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生?！?/p>
“要說真話，不講假話。假話全不講，真話不全講?！?/p>
“時間是一個常數(shù)，對誰都一樣，誰每天也不會多出一秒半秒。時間尤其珍貴，要爭分奪秒，但個人處境不同，對一些人來說就有一個怎樣利用時間的‘邊角廢料’問題?！?/p>
季老的書看完了，我想我以后再也不會用“沒有時間”或“太累了”，來為自己荒廢讀書時間而進行辯解了?！皶r間就像是海綿里的水”，我要學習傳承季羨林先生珍惜時間的“邊角廢料”以及勤勉學習工作的優(yōu)良作風，告慰季老著書育人的在天之靈。
讀書做人：多讀書，多思考，與時俱進。一個完成作業(yè)的機會，一個自我成長自我進取的方式。收獲頗多，尤其是人格上的，做人難，做好人更難?。∫院蟛辉賻еx書了，認真的充實完善自己，愛上讀書的感覺！
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