總結(jié)可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向和目標(biāo)。寫總結(jié)時要注意避免空泛和籠統(tǒng)的描述，應(yīng)該結(jié)合具體的事例和數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。小編整理了一些精彩的總結(jié)范文，希望能夠給大家一些啟示和指導(dǎo)。
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇一
文章首先簡要分析了光環(huán)境設(shè)計的概念及意義，然后從點(diǎn)線面、對比度及亮度等方面出發(fā)，探討了室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中光環(huán)境的表現(xiàn)手法，最后結(jié)合實(shí)際，研究了室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中光環(huán)境設(shè)計的藝術(shù)效果。
（一）概念。
人的視覺感受是由光源、目標(biāo)物體和眼睛三個主要因素決定。目標(biāo)物體在光源的影響下，給人的感官帶來色彩和明暗關(guān)系的變化，由此也可以說，光源決定了色彩和造型。對于室內(nèi)環(huán)境設(shè)計而言，光是最為基礎(chǔ)的元素，而光環(huán)境設(shè)計又可分為兩類，即自然光與人造光環(huán)境設(shè)計。其中前者又被稱為天然光，屬于間接顯示的偏振現(xiàn)象，由七色構(gòu)成。而后者具有更強(qiáng)的便利性，可以實(shí)現(xiàn)色彩、色溫與光照度的自由調(diào)控。當(dāng)前室內(nèi)光環(huán)境設(shè)計的相關(guān)理論仍在逐步豐富和完善，設(shè)計理念及方式也有了一定創(chuàng)新。作為當(dāng)代設(shè)計師，必須要全面考慮光的運(yùn)用方法，在充分滿足人們需要的前提下優(yōu)化設(shè)計成效。
（二）意義。
首先，光環(huán)境設(shè)計能夠營造出良好的空間氛圍。人們工作的性質(zhì)不同、生活和休閑的方式不同，這對環(huán)境的要求也不一樣，其中，燈光照明的形式帶給人們的心理感受是至關(guān)重要的。在人們獲取的信息當(dāng)中，有80%都源于光所引起的視覺體驗，由此可以看出光環(huán)境對人們的精神與心理產(chǎn)生的重要影響。設(shè)計師可以通過改變照明形式來調(diào)整室內(nèi)空間的氛圍，讓整個空間變得活潑生動或是莊重嚴(yán)肅。
其次，光環(huán)境設(shè)計還能增強(qiáng)室內(nèi)空間的立體感與層次感。針對某些視覺對象，比如家具、工藝品、綠植等，就需要表現(xiàn)出更加明顯的立體感。對此，設(shè)計師就可以利用合理的照明形式，加強(qiáng)目標(biāo)對象的明暗度對比，讓目標(biāo)對象看起來顯得更有質(zhì)感，且表現(xiàn)出更強(qiáng)的立體效果。與此同時，在光的照射之下，物品的黑白兩色能完成自然的過渡，其層次感便也隨之得到增強(qiáng)，且不會顯得突兀。當(dāng)光線來自不同方向時，其塑造出的立體感也會呈現(xiàn)不同的效果。
最后，光環(huán)境設(shè)計可以強(qiáng)化室內(nèi)環(huán)境的空間感。設(shè)計師可對光的傳播范圍進(jìn)行限定，只要對光環(huán)境加以科學(xué)運(yùn)用，就能夠強(qiáng)化室內(nèi)空間感。比如在酒店，洗浴間有時會用到玻璃隔墻，這樣不僅可以節(jié)約空間，還能利用光的折射與反射效果增強(qiáng)室內(nèi)空間感，讓整體環(huán)境更為美觀。當(dāng)客人入住時，會在心理上覺得房內(nèi)的空間擴(kuò)大了。同理，一部分小型餐廳或咖啡館也會在墻上設(shè)置鏡子，借助光線讓室內(nèi)空間感變得更強(qiáng)。
（一）點(diǎn)線面的運(yùn)用。
不管是在平面設(shè)計還是立體設(shè)計中，點(diǎn)線面都是三大基礎(chǔ)元素，設(shè)計師在實(shí)踐中需要運(yùn)用至少一種元素作為主調(diào)，開展二維平面或是三維空間的設(shè)計工作。在進(jìn)行光環(huán)境設(shè)計時，也需要用到上述三種元素，可以把聚光燈或激光燈當(dāng)作點(diǎn)，表現(xiàn)出歡快靈動的特征，以聚集光源來強(qiáng)調(diào)室內(nèi)設(shè)計的重點(diǎn)，表現(xiàn)出巧妙的構(gòu)思，吸引人們的視線。點(diǎn)光源的特點(diǎn)就是面積較小，可作為輔助光源來運(yùn)用，起到烘托氛圍的效果，比如商場中常用的聚光燈，還有臥室床頭的小燈等。而線光源呈散射狀，在平時運(yùn)用較多。直線光源的特點(diǎn)是平穩(wěn)、嚴(yán)謹(jǐn)，而斜線光源就顯得更加活潑、跳躍。線光源一般會從上到下地投射，渲染整體室內(nèi)環(huán)境，可以直觀地表現(xiàn)出設(shè)計師的思想情感。面光源在多數(shù)情況下會成為上述兩種光源的背景，能對二者起到一種包容的作用，經(jīng)常使用在相對昏暗的室內(nèi)環(huán)境中，比如酒吧、網(wǎng)吧等。以上三種光源各具特點(diǎn)和優(yōu)勢，在實(shí)際設(shè)計中需要結(jié)合室內(nèi)情況，有針對性地進(jìn)行選擇和運(yùn)用。
（二）對比度和亮度的運(yùn)用。
對比度和亮度能夠直接地表現(xiàn)出光環(huán)境的特征，比如在大型超市、茶樓以及游樂場等休閑場所中，就需要布置出亮度較高、對比明顯的氛圍，確保人們能在里面自由活動、購物、玩耍等。而在另外一些較私密或是具有神秘感的場所中，例如酒吧、私房菜館一類，則需要設(shè)計出亮度與對比度均相對較低的環(huán)境，營造適宜的氛圍。
無論進(jìn)行何種室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，都需要著重突出光環(huán)境設(shè)計的藝術(shù)效果。這類效果不單單是表現(xiàn)在形式方面，同時還和光環(huán)境的實(shí)際功能緊密相關(guān)?？傮w來看，光環(huán)境的藝術(shù)效果和其具體功能是分不開的，若是缺少了其中一樣，則整體設(shè)計便達(dá)不到最佳效果，會給人不完整的感覺。開展光環(huán)境設(shè)計時，不僅要確保其具備應(yīng)有的功能，還應(yīng)當(dāng)著重突出其環(huán)境藝術(shù)效果，這樣才能達(dá)到最初的設(shè)計目標(biāo)。
（一）光環(huán)境設(shè)計中的藝術(shù)效果。
光源主要分成自然和人造兩種，進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計時，這兩種光源是相輔相成的，并且也具備各自的優(yōu)勢。高質(zhì)量的光環(huán)境設(shè)計必須要全面考慮到上述兩種光源之間的協(xié)調(diào)性，確定好在怎樣的狀態(tài)下應(yīng)當(dāng)以哪一種光源為主，哪一種作為輔助。不可同時凸顯兩種光源，這樣會導(dǎo)致設(shè)計效果顯得混亂無序，沒有重點(diǎn)。
其一，自然光源。進(jìn)行自然光源設(shè)計，其實(shí)就是要找準(zhǔn)采光口的方位，確定好其具體的形態(tài)。一般來說可以采用頂部采光的方式，如此可以最大程度地保證光的亮度，為室內(nèi)環(huán)境提供足夠的光線。該方法在日常住所的設(shè)計中運(yùn)用較為普遍，可以充分滿足人們正常生活需求，同時還可以在一定程度上節(jié)約電力成本。
其二，人造光源。自然光源容易受到客觀條件的限制，所以人造光源當(dāng)前在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中也運(yùn)用很多。這種光源是最常見的照明光源，具有多變性，可以分為直接照明、間接照明、半直接照明、半間接照明、漫反射照明等。此外也可簡單地劃分成局部照明、一般照明和混合照明。在博物館、教學(xué)樓、圖書館等室內(nèi)環(huán)境中，由于對光源的亮度有著較高需求，因此可以采用直接照明的方法。而在一些休閑娛樂場所中，比如茶館、甜品店等，就可采用間接照明，讓人們放松身心?？傮w而言，雖然人造光源比自然光源的利用范圍更廣，但自然光源也是十分重要的，設(shè)計師要將兩種光源綜合運(yùn)用，結(jié)合實(shí)際情況，打造出極富美感且能夠表現(xiàn)環(huán)境特點(diǎn)的室內(nèi)空間，呈現(xiàn)出優(yōu)秀的藝術(shù)效果。
其一，空間藝術(shù)。光并不是筆直的射線，它具有靈活多變的特點(diǎn)，當(dāng)碰到實(shí)物、空氣或水的時候，就會發(fā)生折射、反射或透射的現(xiàn)象，有時還會變成半透明及不透明的狀態(tài)。由于光能夠變化成多種多樣的形式，所以其能夠在空間內(nèi)構(gòu)成較為復(fù)雜的光環(huán)境，烘托出獨(dú)特的氛圍，帶給人們豐富的體驗。根據(jù)光的線性特征，可以對空間實(shí)施分塊處理。這種分塊界限相對模糊，主要是利用光線在人們眼中構(gòu)成視覺分界線，使空間整體視覺效果變得柔和、優(yōu)美，同時也能增強(qiáng)空間環(huán)境的層次感。另外，采用不同亮度、顏色及分布形式的光，也能夠?qū)臻g實(shí)施分隔處理，使之體現(xiàn)出差異化的功能特征。光環(huán)境設(shè)計可以在同一個空間內(nèi)營造出多樣化的視覺觀感，在豐富環(huán)境層次的同時表達(dá)出個性化的主題與藝術(shù)效果。
其二，光影造型藝術(shù)。光與影是密不可分的，只要有光的存在，就一定會有影的出現(xiàn)。在不少藝術(shù)領(lǐng)域中，都會采用光影來設(shè)計優(yōu)秀的藝術(shù)作品。例如影子舞蹈，其中的影能夠傳達(dá)出神秘的魅力，使人在朦朧與模糊的狀態(tài)之間感受到作者所表現(xiàn)的思想情感。通常情況下，光和影都會共同被運(yùn)用于設(shè)計過程，一些設(shè)計師在采用光源來表現(xiàn)設(shè)計重點(diǎn)的時候，也會同步運(yùn)用陰影來進(jìn)行渲染與烘托，達(dá)到增強(qiáng)藝術(shù)效果的目的。
（三）特殊材料運(yùn)用的藝術(shù)效果。
除了上述方式之外，有不少設(shè)計師也開始采用一部分對光有特殊反應(yīng)的材料來進(jìn)行光環(huán)境設(shè)計，通過反射功能來彰顯較強(qiáng)的藝術(shù)設(shè)計效果。比如在高檔餐廳內(nèi)，設(shè)計師會靈活運(yùn)用具有反光功能的材料制作出一些小物件，將其放在餐廳門口或是天花板上。到了傍晚時分，再以人造光源對其進(jìn)行照射，此時就會呈現(xiàn)出類似星空燦爛或是螢火蟲飛舞的景象，營造出良好的氛圍和意境。此外，還有一些熒光材料可以運(yùn)用在鬼屋和密室逃生中，烘托出緊張的氣氛。
綜上所述，光環(huán)境設(shè)計的主要目的就是滿足人們的實(shí)際需要，給人們打造更加舒適的生活、休閑與工作環(huán)境。因此在設(shè)計時需要堅持以人為本的理念，在確保人們使用方便的前提下，進(jìn)一步追求美感和協(xié)調(diào)感，并通過打造差異化的光環(huán)境來迎合人們的不同行為活動，提高室內(nèi)環(huán)境設(shè)計水平，彰顯出更加優(yōu)秀的藝術(shù)表現(xiàn)效果。
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇二
如果我們把《易經(jīng)》束之高閣，他就不會發(fā)揮作用，貴而無位，高而無民。沒有了易道的指引，人們就會出錯，就會后悔。
《易經(jīng)》系辭傳上第八章其首句為：圣人有以見天下之賾。其實(shí)，孔子在這一章中，十分詳細(xì)地論述了《易經(jīng)》與我們的關(guān)系究竟是什么樣的。讀了這一章讓我們深深地感覺到《易經(jīng)》和我們有多親切，多溫馨，像慈母、像戀人、像一個家，學(xué)好《易經(jīng)》，絕對有回家的感覺。
圣人看清了宇宙的規(guī)律，他們是用卦象和爻象的方式來告訴我們的。圣人看清了萬事萬物變化的細(xì)節(jié)，就用系辭的方式來說給我們聽。學(xué)習(xí)這些深奧的規(guī)律也不感覺的枯燥，很容易接受，做起事來，就能少犯些錯誤。學(xué)習(xí)萬事萬物變化的細(xì)節(jié)，也不感覺煩雜凌亂，認(rèn)識問題漸漸就有條理了。這就是《易經(jīng)》和我們的關(guān)系?？鬃泳o接著為我們舉了七個生動鮮活的事例來說明了這個問題。在這里我們不僅認(rèn)清了《易經(jīng)》和我們的關(guān)系。他還清清楚楚地告訴了我們一種論證問題的有效方法。他分別用了七個卦的不同爻辭，來生動的說明了這一問題。
一、是“母與子關(guān)系”-中孚(九二)——突出“善”
鶴媽媽一聲長鳴，它的孩子們紛紛而應(yīng)，回到媽媽身邊，那是母對子的慈愛，子對母的依賴，媽媽的鳴就是愛的信號。我家里有好酒，我們一起分享一下吧，就是一種朋友的情懷。這些都集中體現(xiàn)了一個“善”的回蕩。這就是《易經(jīng)》和人類的第一種關(guān)系。
二、是“夫與妻關(guān)系”-同人(九五)——突出“真”
同人。先嚎啕而后笑。子曰：君子之道，或出或處，或默或語，二人同心，其利斷金，同心之言，其臭如蘭。
這里十分形象地描述了學(xué)習(xí)《易經(jīng)》與運(yùn)用《易經(jīng)》的苦與樂，學(xué)習(xí)《易經(jīng)》的時候感覺很難懂，痛苦到要嚎啕的程度，當(dāng)你真正進(jìn)入到《易經(jīng)》之中，學(xué)到了很多規(guī)律、方法、智慧的時候，運(yùn)用《易經(jīng)》的道理解決實(shí)際的時候，往往問題會迎刃而解，終于有笑的面容出現(xiàn)了。如果你能真正與《易經(jīng)》融為一體，同心同德，那將會產(chǎn)生出無比強(qiáng)大的力量。你隨時隨地能用《易經(jīng)》的道理與人溝通，那么，對方就會象聞到了蘭花的芳香一樣，是那樣的清爽、那樣的原意接受。這就是《易經(jīng)》和人類的第二種關(guān)系。
三、是“茅草與祀品的關(guān)系”-大過(初六)——突出“呵護(hù)”
初六，藉用白茅，無咎。子曰：茍錯諸地而可矣，藉之用茅，何咎之有?慎之至也!夫茅之為物薄而用可重也。慎斯術(shù)也。以往，其無所失矣!
在現(xiàn)代生活中，我們都有這樣的經(jīng)驗，就是在運(yùn)輸貴重物品的時候，我們都要做一個完善的包裝，把物品保護(hù)好，以免對貴重物品造成損傷，這就是“藉用白茅”。用白茅草把貴重物品包起來，安全運(yùn)輸?shù)侥康牡亍＿@里把人類比作貴重物品，而白茅草就是指《易經(jīng)》。《易經(jīng)》有保護(hù)人類發(fā)展的功能，這就是《易經(jīng)》和人類的第三種關(guān)系。
四、是“勞與謙的關(guān)系”-謙(九三)——突出“德”
勞、謙。君子有終，吉。子曰：勞而不伐，有功而不德，厚之至也，語以其功下人者也。德言盛，禮言恭，謙也者!至恭以存其位者也。
勞而不伐，有功而不德。當(dāng)一個人功勞卓著的時候，《易經(jīng)》會告訴你謙，有功勞而不夸夸其談，而不顯赫一時。在這個問題的處理上，盛唐名將郭子儀做的十分到位。郭子儀堪稱中華千古奇人，他武則天時期的武舉第一名。四十歲時任朔方節(jié)度使，手握十萬精兵。安史之亂爆發(fā)后，任副宰相兼兵部尚書。收復(fù)長安后，加司徒官銜，封代國公。公元758年，進(jìn)位中書令，成為真正的宰相。公元762年，他又因功進(jìn)封汾陽郡王。公元779年，被皇帝尊稱為”尚父“，再加太尉官銜。一生中多次被貶，多次受到小人奸臣的陷害，他都能默默承受。公元781年，郭子儀去世，朝廷贈太師官銜，謚號”忠武“。并且后世史書贊曰：”功高蓋主主不疑，權(quán)傾朝野臣不忌“。
我們有幾位老朋友，身為上將，年高德劭，但卻絲毫沒有矜持傲慢的味道，我常比他們?yōu)楣觾x。郭子儀福祿壽考俱全，是當(dāng)時朝野中外都非常敬重的人。但是你要研究到郭子儀的一生，那就是“勞”而“謙”。他是四朝元老，后來安祿山造反，唐明皇逃難，唐朝的天下已經(jīng)完啦，是他一手把它扶起來、把它救活的。照這種情形看，皇帝對郭子儀既敬且怕，天下是他打下來的，他不叫你做皇帝，明天你就要交班，就有這么嚴(yán)重。所以很多人替皇帝出主意，要皇帝收回郭子儀的兵權(quán)，免得郭子儀造反，對皇帝不利。于是皇帝就下命令，要他把兵權(quán)交出來，他馬上照辦，統(tǒng)統(tǒng)交了，等于現(xiàn)在的退伍還鄉(xiāng)，不帶一個干部，只帶了幾十個老弱殘兵，回去種種菜、養(yǎng)養(yǎng)魚。等到天下有事情，西羌造反，什么人都擋不住，皇帝叫他出兵，他一個兵也沒有，但他一接到命令，換上軍裝，帶著那些老弱殘兵上馬就走。一路走，一路收容散兵游勇，只要有只手、有條腿的他都要，就這樣一路收容，編成了部隊。當(dāng)他把敵人打平了，皇帝叫他下來，他就把兵權(quán)交下來回家，還是那幾個老弱殘兵跟著他。
郭子儀是武進(jìn)士出身，是經(jīng)過考選錄取的，可以說是正規(guī)班畢業(yè)的，很知道分寸。后來皇帝身邊的太監(jiān)妨忌他，挑撥皇帝下令把他父親的墳?zāi)苟纪诹?，他都知道。后來連皇帝——唐明皇的孫子唐代宗——見了他，都不好意思地站起來向他道歉，不該挖了他的`祖墳。郭子儀說：“陛下不要難過，我?guī)П鴰资辏业牟肯峦诹巳思业淖鎵灢恢烙卸嗌伲蚁胛疫@個是報應(yīng)，不要管他是誰挖的了?！碑?dāng)然他也很痛心，但他就那樣大量——“勞”、“謙”。不過，他講的也是真的，一個再嚴(yán)格的將領(lǐng)，帶了幾十年大軍，軍隊做了多少傷天害理的壞事，挖了人家多少墳?zāi)?，這不就是果報嗎?所以他說：請陛下勿以為意。實(shí)際上是皇帝跟太監(jiān)商量著去挖的，他都清楚。因為“勞”、“謙”，所以他能活到八十多歲，福祿壽考，歷史上找不出第二個人。他是真正做到了“勞而不伐，有功而不德”，一生對國家有那么大的功勞，自己決不認(rèn)為有功勞，至少不作自我表現(xiàn)，所謂“天下和尚不吃葷，肚子里有素(數(shù))”，他不自我表現(xiàn)而已。所以孔子說：“有功而不德，厚之至也”，這是成功的條件。這就是《易經(jīng)》和人類的第四種關(guān)系。王象琪—論《易經(jīng)》與人類的關(guān)系(易經(jīng)入門基礎(chǔ))。
五、是“貴與悔的關(guān)系”-乾(上九)——突出“位”
亢龍有悔。子曰：貴而無位，高而無民，賢人在下位而無輔，是以動而有悔也。
如果我們把《易經(jīng)》束之高閣，他就不會發(fā)揮作用，貴而無位，高而無民。沒有了易道的指引，人們就會出錯，就會后悔。翻開中華歷史，我們就會發(fā)現(xiàn)，《易經(jīng)》處于貴而無位，高而無民的境地，也時有發(fā)生。這就是《易經(jīng)》和人類的第五種關(guān)系。
六、是“守與棄的關(guān)系”-節(jié)卦(初九)——突出“信”
不出戶庭，無咎。子曰：亂之所生也，則言語以為階，君不密則失臣，臣不密則失身，幾事不密則害成，是以君子慎密而不出也。
《易經(jīng)》窮盡了世間的道理，我們做任何事情，都要以《易經(jīng)》的智慧為思考問題的起點(diǎn)，不要試圖跳出這個戶庭，因為只有“不出戶庭”才會“無咎”。這就是《易經(jīng)》和人類的第六種關(guān)系。
七、是“正與邪的關(guān)系”-解卦(六三)——突出“盜”
子曰：作易者其知盜乎?易曰：負(fù)且乘，致寇至。負(fù)也者，小人之事也;乘也者，君子之器也。小人而乘君子之器，盜思奪之矣。上慢下暴，盜思伐之矣。慢藏誨盜，冶容誨淫。易曰：負(fù)且乘，至寇至。盜之招也。
如果《易經(jīng)》的智慧讓小人盜取，就會出現(xiàn)“負(fù)且乘，致寇至”的現(xiàn)象。也就是說，一但《易經(jīng)》被小人所用，也有“其利斷金”的效果。這就是《易經(jīng)》和人類的第七種關(guān)系。
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇三
德國杜塞爾多夫的機(jī)器制造者林德曼發(fā)明了使廢品能夠重新利用的技術(shù)。新工藝的主要設(shè)備就是一部垃圾壓力機(jī)，在這部機(jī)器里，通過高壓和磨擦生熱使垃圾的分子結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。經(jīng)過機(jī)械和高溫處理，垃圾中所含的較高的塑料成分(例如粉碎后的舊汽車部件)可以變成“煤餅”。這些作為回收物資的“煤餅”可以用于高爐或化鐵爐，也可以用于垃圾焚燒設(shè)備或者存放起來，不污染環(huán)境。
壓成“煤餅”的做法可以使過去的垃圾量減少到1/7，而且“煤餅”還可以繼續(xù)被加工成顆?；蚍勰?。用這樣的“煤餅”做成的“煤末”可以代替真正的煤末，熱值同褐煤的熱值不相上下。
操作方法：在雙螺旋壓力機(jī)里裝填輕垃圾，這些垃圾是經(jīng)過粉碎機(jī)處理、把金屬回收后剩下來的。這些垃圾里包括橡膠、玻璃、養(yǎng)料、汽車座墊、泡沫塑料、門窗護(hù)板、污物等。在壓力機(jī)里對這些起東西進(jìn)行處理時，不僅僅是起到壓制作用，而且這些東西還完全混合在一起。這樣一來，這些東西便達(dá)到了相同的燃點(diǎn)。
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇四
美好的環(huán)境來自我們每個人的珍惜和維護(hù)。
讓我們共同行動，還家園碧水、藍(lán)天。
潔凈的空氣、幽雅的環(huán)境是我們共享的，每個人都應(yīng)對環(huán)境保護(hù)盡一份義務(wù)。
動員起來，為拯救我們的地球掀起一場環(huán)境革命。
拯救地球，從生活中的細(xì)節(jié)做起。
水是生命的源泉，珍惜水源也就是珍惜人類的未來。
保護(hù)野生生物，人與自然共存。
保護(hù)環(huán)境，功在當(dāng)代，利在千秋。
沙化、風(fēng)塵、赤潮是環(huán)境對人類的懲罰。
誰污染，誰治理，誰開發(fā)，誰保護(hù)。
上項目必須先辦環(huán)保審批手續(xù)。
開展環(huán)境綜合整治，強(qiáng)化城市改革開放功能。
保護(hù)生態(tài)，改善環(huán)境是一項長期而艱巨的任務(wù)。
鎖住黑龍保藍(lán)天，治理污水護(hù)家園。
請您以寬宏大量之心給生而自由的動物們以自已的.空間，善待動物就是善待我們自已。
要做保護(hù)環(huán)境的有為之人，不做污染環(huán)境的負(fù)罪之輩。
保護(hù)環(huán)境，持續(xù)發(fā)展。
地球是萬物生靈共同的家園，共生共榮來自萬物的和諧。
保護(hù)賴以生存的海陸環(huán)境需要我們?nèi)祟惖墓?jié)制和努力！
保護(hù)生態(tài)環(huán)境，造福子孫后代。
污染環(huán)境，害人害已。
早一天保護(hù)環(huán)境，多一份生命保證。
發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，改善生態(tài)環(huán)境。
人類若不能與其它物種共存便不能與這個星球共存。
煙塵污染要減輕，集中供熱是途徑。
保護(hù)綠水藍(lán)天，共建綠色家園。
保護(hù)自然平衡，拯救綠色環(huán)境。
改善環(huán)境，創(chuàng)建美好未來是我們共同的愿望。
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇五
1、拯救地球，從生活中的細(xì)節(jié)做起。
2、早一天保護(hù)環(huán)境，多一份生命保證。
3、要做保護(hù)環(huán)境的有為之人，不做污染環(huán)境的負(fù)罪之輩。
4、煙塵污染要減輕，集中供熱是途徑。
5、污染環(huán)境，千夫指，保護(hù)環(huán)境，萬人頌。
6、污染環(huán)境，害人害已。
7、我們只有一個地球，共在一片藍(lán)天下，讓我們采取新行動保護(hù)和凈化我們的.地球。
8、為了子孫的幸福，請您珍愛環(huán)境。
9、鎖住黑龍保藍(lán)天，治理污水護(hù)家園。
10、水是生命的源泉，珍惜水源也就是珍惜人類的未來。
11、誰污染，誰治理，誰開發(fā)，誰保護(hù)。
12、上項目必須先辦環(huán)保審批手續(xù)。
13、善待自然也便是人類自珍自重。
14、沙化、風(fēng)塵、赤潮是環(huán)境對人類的懲罰。
15、人類若不能與其它物種共存便不能與這個星球共存。
16、讓我們共同行動，還家園碧水、藍(lán)天。
17、請您以寬宏大量之心給生而自由的動物們以自已的空間，善待動物就是善待我們自已。
18、美好的環(huán)境來自我們每個人的珍惜和維護(hù)。
19、控制全球變暖刻不容緩。
20、開展環(huán)境綜合整治，強(qiáng)化城市改革開放功能。
21、潔凈的空氣、幽雅的環(huán)境是我們共享的，每個人都應(yīng)對環(huán)境保護(hù)盡一份義務(wù)。
22、改善環(huán)境，創(chuàng)建美好未來是我們共同的愿望。
23、發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，改善生態(tài)環(huán)境。
24、動員起來，為拯救我們的地球掀起一場環(huán)境革命。
25、地球是萬物生靈共同的家園，共生共榮來自萬物的和諧。
26、保護(hù)自然平衡，拯救綠色環(huán)境。
27、保護(hù)野生生物，人與自然共存。
28、保護(hù)生態(tài)環(huán)境，造福子孫后代。
29、保護(hù)生態(tài)，改善環(huán)境是一項長期而艱巨的任務(wù)。
30、保護(hù)綠水藍(lán)天，共建綠色家園。
31、保護(hù)賴以生存的海陸環(huán)境需要我們?nèi)祟惖墓?jié)制和努力!
32、保護(hù)環(huán)境，功在當(dāng)代，利在千秋。
33、保護(hù)環(huán)境，持續(xù)發(fā)展。
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇六
摘要：工業(yè)革命以來，人類運(yùn)用科學(xué)技術(shù)及聰明才智，物質(zhì)文明得到空前發(fā)展。然而，由于在工業(yè)社會中人為的不合理開發(fā)、利用，從而引起了生態(tài)的嚴(yán)重失衡，生態(tài)危機(jī)相應(yīng)而生。在研究現(xiàn)代生態(tài)哲學(xué)中的學(xué)者就生態(tài)危機(jī)在人類文化思想中去尋找原因，其中“人類中心主義”與“非人類中心主義”是生態(tài)哲學(xué)中旗幟鮮明的對立兩派，筆者從這兩個主義為視角，淺析人類在生態(tài)環(huán)境中的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。
關(guān)鍵詞：人類中心主義；非人類中心主義；人類；生態(tài)環(huán)境。
一、人類中心主義和非人類中心主義的概述。
（一）人類中心主義。
人類中心主義主要認(rèn)為，人“天生”就是其他存在物的目的。只有有意識的人才是主體，自然是客體。價值評價的尺度必須掌握和始終掌握在人的手中，任何時候說到“價值”都是指“對于人的意義”。換言之，損害自然環(huán)境的行為之所以是錯誤的，是由于對環(huán)境的破壞將會危及他人的生存。根據(jù)其對人的利益的強(qiáng)調(diào)程度及其對大自然所抱的態(tài)度的差異，現(xiàn)代人類中心主義又可區(qū)分為強(qiáng)式和弱式兩種。
一方面，強(qiáng)人類中心主義主張，人由于是最高級的存在物，因而其一切需要都是合理的，可以為了滿足自己的任何需要而毀壞或滅絕任何自然存在物；而且自然存在物的價值不是客觀的，而是由人主觀給予定義：對人有價值還是沒有價值。另一方面，弱人類中心主義認(rèn)為，應(yīng)該對人的需要作某些限制，在承認(rèn)人的利益的同時又肯定自然存在物有內(nèi)在價值。
（二）非人類中心主義。
隨著環(huán)境污染、生態(tài)破壞的不斷加深，人類日益深感人類中心主義的片面性和局限性，并把當(dāng)今生態(tài)危機(jī)歸咎于人類中心主義的生態(tài)觀。于是，非人類中心主義應(yīng)運(yùn)而生。這一理論包括動物解放論、生命中心論和生態(tài)中心論等觀點(diǎn)。
1.動物解放論和動物權(quán)利論。
前者主要由辛格提出。他認(rèn)為動物也具有感受痛苦和愉快的能力，因此，動物應(yīng)從人那里獲得“平等的關(guān)心”的道德權(quán)利。后者以美國的雷根為代表，認(rèn)為人和動物都具有“生命的主體”的各種特征，如“期望”、“愿望”、“感覺”等，所以動物也是生命的主體，也具有道德權(quán)利。
2.生物中心論。
這種觀點(diǎn)認(rèn)為，自然界是一個相互依賴的系統(tǒng)，人只是其中的一個成員，因此人并非天生比其它生物優(yōu)越，所有有機(jī)個體都是生命的目的中心。
3.生態(tài)中心主義。
這種理論力圖站在整體主義的立場，把生態(tài)系統(tǒng)當(dāng)做一個獨(dú)立的整體而非有機(jī)個體的“堆放倉庫”來理解，強(qiáng)調(diào)生物之間的相互聯(lián)系、相互依存，以及由生物和無生物組成的生態(tài)系統(tǒng)的重要性。
二、人類中心主義和非人類中心主義的辨析。
馬克思辯證唯物主義告訴我們，一切事物都是對立統(tǒng)一的。人源于自然，但是人不僅是自然的人，也是社會的人，人類中心主義和非人類中心主義正是割裂了人的最根本的兩個屬性，即自然性與社會性。
從一方面來說，人類中心主義認(rèn)為在人與自然的價值關(guān)系中，只有有意識的人才是主體，自然是客體。正是由于它過分人的社會屬性，強(qiáng)調(diào)人的利益，才缺乏對人類賴以生存的自然宇宙的關(guān)愛。但是人作為自然界的一部分，人就和自然互為對象、相互依存。可以說，人類中心主義比起人和自然的基本關(guān)系是一種”對象性關(guān)系”而言，是倒退了的學(xué)說。例如，在生活中，人類對動物寵物隨意地丟棄，使得被遺棄的動物離開了人類的馴養(yǎng)以后無法在社會中生存，即動物寵物的生存與否是掌握在人類判別其有否利用價值之中的，若對人已無利用價值了，人類就可以丟棄、可以虐待或著讓其自生自滅，這些做法顯然是對生命的漠視，缺乏對自然的關(guān)愛，這是要受到道德的譴責(zé)，甚至?xí)獾阶匀坏膱髲?fù)的。
三、兩種生態(tài)哲學(xué)主義的啟示――走可持續(xù)發(fā)展的道路。
從以上的兩種生態(tài)哲學(xué)主義的視角，我們可以得到一些啟示，就是人作為生態(tài)系統(tǒng)的調(diào)控者和協(xié)同進(jìn)化者，可不可以既能滿足社會發(fā)展的需要，但是也能與自然生態(tài)系統(tǒng)保持良好的互為促進(jìn)發(fā)展的關(guān)系呢？這不禁讓人想到了走可持續(xù)發(fā)展的道路。
可持續(xù)發(fā)展可以定義為這樣的發(fā)展，即“既滿足當(dāng)代人需求又不損害后代人滿足自身需求的能力的發(fā)展?！边@一定義包括如下兩個概念，一是需求概念，特別是全世界窮人的基本需求應(yīng)賦予壓倒性的優(yōu)先權(quán)，這是可持續(xù)發(fā)展的主要目標(biāo)，這個從人類中心的角度來切入的話，可以說為了滿足自己的發(fā)展需要而利用對人類來說“有價值”的存在物；二是約束概念，強(qiáng)調(diào)技術(shù)狀況和社會組織對環(huán)境滿足眼前和將來需要的能力施加的限制，我們可以從非人類中心主義中切入，這是站在整體主義的立場，任何生物都起源于一個共同的進(jìn)化過程，面對著相同的自然環(huán)境，共享著自然資源，人和人以外的一切生物都屬于自然界系統(tǒng)的一個組成部分?？沙掷m(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)把環(huán)境保護(hù)作為發(fā)展進(jìn)程的一個重要組成部分，作為衡量發(fā)展質(zhì)量、發(fā)展水平和發(fā)展程度的客觀標(biāo)準(zhǔn)之一。此外，可持續(xù)發(fā)展還強(qiáng)調(diào)人與人關(guān)系的公平性。一是代際公平，二是代內(nèi)公平。
可以看出，可持續(xù)發(fā)展要求人們必須徹底改變對自然界的傳統(tǒng)態(tài)度，建立起新的倫理道德和價值標(biāo)準(zhǔn)，不再把自然界看作是被人類隨意盤剝和利用的對象，而看作人類生命的源泉和價值的源泉。人類必須學(xué)會尊重自然、保護(hù)自然，把自己當(dāng)作自然的一員，與之和諧相處。
參考文獻(xiàn)：
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇七
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么你有了解過作文嗎？以下是小編收集整理的人類與環(huán)境的關(guān)系作文，歡迎閱讀與收藏。
我們生活在這個美好的地球上，地球媽媽創(chuàng)造了我們?nèi)祟悾€無私的為我們奉獻(xiàn)，提供資源。而我們?nèi)祟悈s慘無人道的折磨它，它的慷慨奉獻(xiàn)卻是人類的浪費(fèi)。因此，為了讓地球更美麗，為了讓我們能夠在更好的環(huán)境中生存，我們要精心保護(hù)地球，保護(hù)地球生態(tài)環(huán)境！
一、保護(hù)樹木
二、保護(hù)水資源
三、保護(hù)野生動物
犚吧動物是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，在維護(hù)自然生態(tài)平衡中的作用及其在社會生活中的地位日益受到廣泛重視。保護(hù)野生動物，不僅關(guān)系到人類的生存與發(fā)展，也是衡量一個國家、一個民族文明進(jìn)步的重要標(biāo)志之一。全社會要積極行動起來，不亂捕、不濫殺、不濫食野生動物，保護(hù)野生動物從餐桌做起，做一個文明守法的公民。
看了以上內(nèi)容，你還有什么猶豫的，讓我們大家一起自覺保護(hù)環(huán)境，自覺愛護(hù)環(huán)境，自覺綠化環(huán)境，改善我們的生活環(huán)境，創(chuàng)造美好的未來！
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇八
“我想有個家，我想有個家，我想有個家……家！在哪兒呢？”這是電視臺欄目中播出的動畫片，一對無家可歸的可憐小鳥所說的一句話。就這一句話使我陷入了深深的沉思：保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)！
我們?nèi)祟惗忌钤谝粋€星球上，那就是地球。地球上蔚藍(lán)的海洋，褐色的陸地，綠色的森林、草原，銀線般閃閃發(fā)亮的河流，朵朵的云漂浮在上空，流出一幅幅清麗而柔和的畫卷。地球的美麗并不是僅僅在于它擁有這份罕見的藍(lán)色，更在于它用幾十億年的時間孕育了綠色的生命。迄今為止，地球是我們發(fā)現(xiàn)唯一擁有生命的星球，生命因地球而幸福，地球也因生命而美麗。
隨著現(xiàn)代人類科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的空前發(fā)展，人類征服和改造自然環(huán)境的過程中，地球遭受到了空前的戕害，漫漫黃沙代替了莽莽林海，曾經(jīng)孕育燦爛古文化的江河經(jīng)常變成干涸的河床，原本瑰麗的風(fēng)景湮沒為荒野，還有地下水位下降，氣候變暖，冰川融化，大氣污染，臭氧層空洞，破壞性風(fēng)暴增多，海平面升高，生物種類銳減……大自然已向人類亮起紅燈。來吧，讓我們一起來保護(hù)我們這個美麗而脆弱的地球吧！因為，只有人類自己能夠善待地球——人類唯一的星球，我們別無選擇。聯(lián)合國把每年的4月22日定為“地球日”，忍淚警示我們要一起保護(hù)這個脆弱的地球，不要讓茂密的森林、遼闊的草原、無邊無際的海洋成為回憶。
從現(xiàn)在開始做起，從自己做起，只要去做便會發(fā)現(xiàn)：我們并不需要做很多的事，就能取得良好的效果。如果我們把喝完了的飲料瓶輕輕放進(jìn)回收箱；洗完手，只把水龍頭一關(guān)；出門了，只需要在燈開關(guān)上輕輕一按；少用塑料袋，減少白色污染……我們就做到了保護(hù)環(huán)境的責(zé)任。
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇九
環(huán)境與成才有著密切的關(guān)系，這是無庸置疑的。良好的環(huán)境，即所謂“順境”，有著成才所需要的各種條件，有利于一個人的進(jìn)步和成長，利于造就人才。反之，惡劣的環(huán)境，即所謂“逆境”，處處限制乃至扼殺人們在學(xué)習(xí)與事業(yè)上的努力，就不利于一個人的進(jìn)步和成長，有時甚至可以把人毀滅。古今中外，這樣的事例不勝枚舉。為多出人才，快出人才，社會和家庭必須努力為人才的成長創(chuàng)造和提供盡可能好的物質(zhì)和文化條件。就一個人來說，為實(shí)現(xiàn)成才的希望，努力為自己選擇較好的環(huán)境也是無可非議的。時下，廣大青少年，都在盡最大努力邁入名牌或重點(diǎn)學(xué)校，就屬于這種無可非議的行為。大家所以爭向進(jìn)入，就是因為這類學(xué)校設(shè)備、師資及其他環(huán)境條件優(yōu)于同類)。
總之，環(huán)境與成才確實(shí)關(guān)系密切，環(huán)境對成才確實(shí)重要?？梢赃@樣說，沒有起碼的環(huán)境條件，根本不可能出人才。這是唯物主義的觀點(diǎn)?？床坏竭@點(diǎn)，就違背了唯物主義。然而，我們卻不能得出這樣的結(jié)論：在順境中就一定能成才，在逆境(總體條件不好，但仍有一些有利條件)中就一定不能成才。這樣認(rèn)識也是不對的，我們還必須辯證地看待這一問題!。事實(shí)上，這樣的人不是也不少嗎?家庭為他提供了優(yōu)越的物質(zhì)條件，學(xué)校為他提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，社會也有各種成才的機(jī)遇。但是，由于他游戲人生，不愿付出勞動和汗水，最后只能虛度歲月，一事無成。而有的人雖然所處的客觀環(huán)境較差，不是得天獨(dú)厚，但由于他能在“逆境”中磨煉意志、發(fā)憤圖強(qiáng)，卻終能獲得成功。
由此可見，客觀環(huán)境對成才確有著不可忽視的作用。但具體到一個人來說，要想把成才的希望變成現(xiàn)實(shí)，不管身處什么環(huán)境，歸根結(jié)蒂，還要靠自己的主觀努力。身處“逆境”，不加倍努力，固然不能成才;即使身處“順境”，不付出汗水，也同樣不能成才。著名數(shù)學(xué)家華羅庚說：“一分辛苦一分才”。這是至理名言，毛澤東同志說過：“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用。
這外因指的就是客觀外部條件，即環(huán)境;內(nèi)因就是主觀自我努力。沒有內(nèi)因的主觀發(fā)動，外因便起不了什么作用，一個人就不會發(fā)生從“不是人才”到“人才”的.變化。
所以，一個人要想成就一番事業(yè)，成為人才，必須具有造福人類的遠(yuǎn)大志向和堅韌不拔的毅力，不達(dá)目的，絕不罷休，遇到困難絕不示弱，遭受阻礙決不退縮，要不斷前進(jìn)，不斷追求，直至成功。切不可稍不如意，就怨天尤人，而不從主觀方面尋找原因?？偟膩碚f，我們國家對要求成才的人來說，是“順境”，但由于我國還是發(fā)展中國家，不盡如人意之處也很多，有些也不能在短時間內(nèi)得到改變，鑒于這種現(xiàn)實(shí)情況，廣大青少年朋友，在認(rèn)清環(huán)境與成才的辯證關(guān)系之后，一定要把著重點(diǎn)放在個人的主觀努力方面。
“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，兵法修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大抵圣人發(fā)憤之所作為也?！边@些圣賢先哲，身陷逆境，卻彪炳史冊，流芳千古，作出非同常人的偉業(yè)，個中緣由，就在于其“窮且益堅，不墜青云之志”。“發(fā)憤”是其成功關(guān)鍵。試想如果他們意志薄弱，任隨環(huán)境擺布，自暴自棄，恐怕只會“老死于戶牖之下”，而湮沒無聞吧!我們所處環(huán)境，雖然與這些先賢根本不同，但是，他們的發(fā)憤圖強(qiáng)、立志成才的精神，卻永遠(yuǎn)受到我們衷心贊佩。我想，只要能夠在實(shí)際行動上繼承和發(fā)揚(yáng)光大他們的那種精神，我們一定全脫穎而出，無愧于這個“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的偉大時代。
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇十
法國政府4月提出了一項與城市污染作斗爭，將市民“呼吸對身體無害的空氣”的權(quán)利放在神圣地位的方案。
在法國市區(qū)行駛的汽車與倫敦一樣激起公憤，而首先站出來為汽車辯護(hù)的是商店和其他做生意的人，因為他們擔(dān)心限制使用小汽車會使他們失去顧客。
當(dāng)局是因為擔(dān)心夏秋兩季空氣質(zhì)量會下降而采取措施的。法國公眾擔(dān)心夏秋兩季的空氣污染比倫敦和羅馬有過之而無不及，而且柴油車尾所已危及某些郊區(qū)的生存。政府提出的措施是規(guī)定市政委員會必須監(jiān)測空氣質(zhì)量并向公眾通報、制訂凈化空氣的.地區(qū)計劃和目標(biāo)、當(dāng)預(yù)測到空氣污染已達(dá)到不能忍受的程度時允許局部交通限制實(shí)行局部交通限制、重新研究“汽車在有25萬以上人口的大都市的作用”。其中大多數(shù)將在之前生效。
盡管議案與公眾的期望相去甚遠(yuǎn)，但仍不失為法國的起步。多年來，法國在接受“絕色”問題上落后于許多北歐國家?；厥绽脴I(yè)相對不發(fā)達(dá)，直到前不久，空氣質(zhì)量還沒有被作為一個問題提出來。
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇十一
摘要：擁有一間住起來舒適又溫暖的房子，能夠提供全家人各種生活方式所需的活動空間，是每個人心中的夢想。
關(guān)鍵詞：居住環(huán)境；舒適。
擁有一間住起來舒適又溫暖的房子，能夠提供全家人各種生活方式所需的活動空間，是每個人心中的夢想。這是日本綜藝節(jié)目《全能住宅改造王》內(nèi)容簡介的開頭語。這個夢想不僅是每個居民的夢想，也是設(shè)計師夢寐以求的目標(biāo)。我們的居住環(huán)境不是完美無缺的，總是存在著各種各樣的問題。其中一些問題，比如，居住空間的實(shí)際大小，住所周邊環(huán)境惡劣等等，也是很難解決，但我們可以通過對室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計，對有限空間的規(guī)劃來世我們的生活更舒適更愜意。
從以人為本的設(shè)計角度出發(fā)，除了注重對大環(huán)境的改造之外，對細(xì)節(jié)的設(shè)計更能體現(xiàn)出設(shè)計師對“人”的關(guān)懷。設(shè)計一個合理的居住環(huán)境，從大的方面講，涉及到城市規(guī)劃，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等復(fù)雜的問題；在小的方面則體現(xiàn)為如何讓居住的人的生活舒適，方便，無障礙。本文將從對生活細(xì)節(jié)的設(shè)計方面探討設(shè)計一個合理的居住環(huán)境的問題。
也許是居住空間小，也許是室內(nèi)雜物過多沒有舒適的活動空間，現(xiàn)實(shí)所居住的環(huán)境，難免有令人感到不滿意的地方。如果大環(huán)境無法作出很好的改善，不如就現(xiàn)狀的問題點(diǎn)來加以改善，反而能夠真正符合自己的需求。
節(jié)目其中一期介紹了一家租書店，在48平米的房屋中，一半作為租書店堆積有2萬多本圖書，另一半作為生活環(huán)境。店內(nèi)住有一對老年夫妻。老奶奶看店，老爺爺則因為腿腳不方便，常年蝸居在租書店背后狹小的生活空間里。租書店的一邊，由于面積太小，書本堆積至屋頂，老奶奶經(jīng)常需要危險地翻到高處拿書。而另一邊的生活空間廚房加上客廳僅13平米左右，不僅如此，老爺爺老奶奶的14子孫們不能同時回家探望老人時，因為實(shí)在是沒有地方容納了。也許節(jié)目只拍攝了這間居所室內(nèi)的情況，但當(dāng)設(shè)計師仔細(xì)考察后，著重提出的一點(diǎn)卻是，租書店不僅是租書店，同時也是地區(qū)居民交流的中心，更是老奶奶生活的重心，所以再設(shè)計中體現(xiàn)出交流的特點(diǎn)，是他必須做到的事。設(shè)計師很好的把注重點(diǎn)放在了人的身上，而不僅僅是把注意力放在如何使房屋設(shè)計得漂亮、多功能化，也許這才是設(shè)計的重心。
改造完成后，書店藏書架被設(shè)計成了抽拉式，并排的藏書使收藏空間大大增加，利用率提高。由于收藏的是書籍，所以每個書架下方最下一層都設(shè)計成為一個單獨(dú)的空間，里面放置防潮用的木炭，可謂是考慮周到。由于這是80年房齡的老房子，這樣的書架，除了收藏圖書之外，還有另一個重要的功能，那就是支撐已經(jīng)傾斜的外墻。這樣，收納空間和墻體支撐的問題一并得到了解決。除了大解構(gòu)的設(shè)計，細(xì)微之處也體現(xiàn)出設(shè)計師的用心良苦。老人都有懷舊的情結(jié)，在此生活了50多年的老爺爺老奶奶，對這間即使是問題重重的老房子也不免懷念，所以設(shè)計師在書架間的固定墻體上懸掛著老人們年輕時的老照片，不僅如此，設(shè)計師還把由老爺爺親手制作的舊書架的部分設(shè)計到了書店的收銀臺里。如此照顧人感情的設(shè)計，不僅合情而且合理。
居室的改造更加精彩。以前的后門被改造成了進(jìn)入居室的玄關(guān)，玄關(guān)的墻壁上特別設(shè)置了折疊式的座椅，讓腿腳不好的老爺爺進(jìn)門時能坐著脫鞋，座椅不用的時候可以簡單的收進(jìn)墻里，不會占用本來就很緊張的空間。開放式的廚房和客廳合并在了一起，使活動空間變大。
在開放式廚房的對面是設(shè)計師為老爺爺特別設(shè)計的陽臺。小小陽臺的三面墻壁上同樣隱藏著折疊式的桌椅，展開后的.座椅形似火車上的座椅。這樣，大半時間都在家里度過的老爺爺坐在家里都能和外面的鄰居們聊家常了。更加巧妙的是，陽臺的窗子可以折疊下來當(dāng)做晾衣服的掛衣架使用。
此外專家為了讓爺爺奶奶僅在一樓就能生活，于是在房間的角落里設(shè)置了兩人的榻榻米床。每張床都是由4個木箱組成，不僅可以當(dāng)床，還能當(dāng)做收納箱使用。木箱角上分別有一個凹槽，上面可以安放一個類似插銷一樣的金屬元件，用來固定木箱。如果把金屬插銷拿開，每個木箱都可以當(dāng)做凳子使用。這么多的凳子是配合餐廳中的桌子使用的。餐廳中的桌子通過特別的設(shè)計，中間藏有可以拉出的木架，完全拉開后可以達(dá)到4公尺長。把放在木箱中的桌面鋪上后，就變成一個能讓全家14人同時進(jìn)餐的長餐桌了。這樣，全家團(tuán)圓的夢想也能實(shí)現(xiàn)了。
在浴室設(shè)計上，設(shè)計師分割出了浴室、梳洗間、廁所三個部分。因為考慮到是老年人使用，所有地方都安裝了適合各種姿勢的扶手，以確保安全。廁所的墻壁上設(shè)有可以收納零散物品的裝飾柜，仔細(xì)看會發(fā)現(xiàn)同樣是用舊書架的一部分制成的。對舊物的改造可謂是物盡其用。最大的發(fā)揮了舊物的功能之外，同時也讓新居兼有了懷舊的氣息。整層的地面全部是平整的，沒有任何門欄之類的障礙存在，這也是考慮到，如果有門欄樓梯之類的障礙，腿腳不方便的老年人在活動時就會產(chǎn)生的隱患。在浴室里，墻上同樣裝備了蜿蜒的扶手。僅浴室的扶手，長度都達(dá)到了7公尺。
縱觀所有設(shè)計，每一處都有其存在的意義。同樣大小的空間，通過合理的設(shè)計，使有效活動空間變大了，空間利用率大為提高。以往倉庫都堆積不下的2萬多本書，在使用抽拉式的書架后，竟然能全部放在了前方的店面里。所以只有合理的設(shè)計，才能有舒適有效的生活。如何做到針對不同人，設(shè)計不同的環(huán)境，這需要設(shè)計師設(shè)身處地的為雇主所想。首先需要考慮到雇主切身的情況，最需要解決的主要問題。文中的設(shè)計，考慮到老年人在生活中可能遇到的問題，盡可能的使用安全，無障礙的設(shè)計。不僅如此，設(shè)計師同樣照顧到了老年人的心理，選擇具有紀(jì)念意義的舊物，在改造中重新發(fā)揮它們的價值，而不是牽強(qiáng)的作為裝飾放在那里。cctv的交換空間里固定有一個舊物改造的環(huán)節(jié)，參與者選出一個舊物后，設(shè)計師通常把它改造成另一個裝飾品放在新居里。以前看的時候，對這個環(huán)節(jié)并沒有太注意，基本上覺得可有可無，有時候甚至覺得改造后的舊物放在那很礙眼。直到看到這個設(shè)計，才知道舊物改造真正所代表的意義。
整個設(shè)計最讓我印象深刻的是為老爺爺所設(shè)計的陽臺。改造之前，腿腳不方便的老爺爺常年獨(dú)坐在一個封閉的空間里，沒有與他人交流的機(jī)會。就像主持人說的，這樣下去恐怕要發(fā)霉了吧。而新的設(shè)計特別為老爺爺制作了一個小陽臺，讓他即使是坐著不動，也能和街上的行人說話聊天。對老年人來說，能與人交流，不孤立于人群之外才是最大的快樂吧。如此設(shè)計，必定能大大的改善兩位老人的生活。不過，唯一一點(diǎn)缺憾之處就是，為了節(jié)省空間而設(shè)計的隱藏式座椅，是鑲在墻里的一塊木板以90度直角放下來做成的。椅座和椅背呈90度直角，勢必不會坐得很舒服。這里設(shè)計師需要在節(jié)省空間和舒適性之間進(jìn)行選擇，設(shè)計師選擇了節(jié)省空間的做法，我想可能是考慮到，空間騰出來后，主人可以不使用，選擇放舒適的椅子進(jìn)去。
面對老舊狹小的空間和緊巴巴的預(yù)算，設(shè)計師耐心地去了解房子現(xiàn)有的構(gòu)造，結(jié)合屋主們的生活需要乃至興趣愛好，兼顧每一個微小的細(xì)節(jié)，制定并且實(shí)施最為合理但卻獨(dú)具匠心的大改造。設(shè)計合理的居住環(huán)境，不僅體現(xiàn)了設(shè)計的價值，更彰顯了人性的關(guān)懷。
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇十二
社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動了人們生活質(zhì)量的提升，加之隨著時代的發(fā)展，人們的審美理念得到巨大改變。在此背景下，人們對室內(nèi)設(shè)計有了更高追求，光環(huán)境設(shè)計作為室內(nèi)設(shè)計中的重要組成部分，對完善建筑功能、構(gòu)建環(huán)境特色、營造建筑空間氣氛具有重要現(xiàn)實(shí)意義?；诖?，本文以光環(huán)境設(shè)計為例，就室內(nèi)設(shè)計中光環(huán)境的設(shè)計意義進(jìn)行了分析，并在此基礎(chǔ)上，提出幾點(diǎn)設(shè)計策略，以供參考。
光是溝通人與空間交流的重要橋梁，與空間存在密切的關(guān)聯(lián)性。在室內(nèi)空間設(shè)計中，基于光給予人們視覺上的體驗，通過感官感知觸動心理體驗，實(shí)現(xiàn)人視覺審美與心理需求的滿足。由此可見，在室內(nèi)設(shè)計中優(yōu)化光環(huán)境設(shè)計具有至關(guān)重要的影響作用。在當(dāng)今追求高質(zhì)量、高舒適性的建筑環(huán)境下，認(rèn)知光環(huán)境及其設(shè)計的重要性，探尋室內(nèi)設(shè)計中光環(huán)境設(shè)計的策略，具有重要研究價值與現(xiàn)實(shí)意義。
光與空間具有相輔相成、不可缺一的關(guān)系，在室內(nèi)設(shè)計中借助自然光源、人造光源營造的光環(huán)境，對增強(qiáng)人的感官體驗，提升室內(nèi)感官效果具有重要作用。著名室內(nèi)建筑設(shè)計師安藤忠雄認(rèn)為：“建筑將光凝縮成其最簡約的存在。建筑空間的創(chuàng)造即是對光之力量的純化和濃縮”[1]。
首先，在室內(nèi)設(shè)計中，光環(huán)境的設(shè)計有利于增強(qiáng)室內(nèi)空間的藝術(shù)效果，提升建筑設(shè)計的藝術(shù)水平。例如，圣德尼教堂（abbeychurchofst-denis）以彩色玻璃為材料，在教堂外立面設(shè)置玻璃窗，通過光線的折射、反射使教堂內(nèi)充滿神秘、夢幻的氣息?；谛磐礁泄袤w驗，實(shí)現(xiàn)對其心理需求的調(diào)動，提升信徒對宗教的崇拜與敬意。
其次，在室內(nèi)設(shè)計中，光環(huán)境的設(shè)計有利于提高室內(nèi)空間的空間效果，依據(jù)建筑空間實(shí)際情況，營造不同的空間氛圍。例如，在對室內(nèi)空間進(jìn)行界定與劃分時，除利用實(shí)體架構(gòu)或設(shè)立隔斷外，也可借助光線亮度與色彩上的差異，提升空間規(guī)劃的柔性[2]。如某室內(nèi)咖啡廳的設(shè)計，則是借助光線亮度存在的差異性實(shí)現(xiàn)空間層次感的強(qiáng)化，相對于過道而言，飲區(qū)的空間更為明亮。在發(fā)揮照明作用的同時，給予人幽靜的情感感知。
此外，在室內(nèi)設(shè)計中，光環(huán)境的設(shè)計有利于豐富空間內(nèi)容。光是人類生產(chǎn)與生活中不可或缺的存在，基于光與影、光與色彩等之間的關(guān)系，可增強(qiáng)室內(nèi)建筑的靈動性，豐富室內(nèi)空間內(nèi)容。例如，將光與其他元素有機(jī)組合，可形成不同形態(tài)的圖像，并隨著光線的變化而變化，使光形成的圖像或變幻或游動或靜止地呈現(xiàn)在室內(nèi)。
3.1基于室內(nèi)裝飾要求下光環(huán)境的設(shè)計。
首先，注重自然光的有效利用?；诳茖W(xué)技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展與應(yīng)用，照明技術(shù)取得一定發(fā)展成效，并被廣泛應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計中的光環(huán)境設(shè)計中。就光源設(shè)計而言，人造光源的應(yīng)用占據(jù)越來越多的比重，在滿足室內(nèi)照明作用的同時，增強(qiáng)室內(nèi)空間的審美性。但是，在進(jìn)行室內(nèi)光環(huán)境設(shè)計時，也應(yīng)注重對自然光的`有效應(yīng)用；在提升室內(nèi)光環(huán)境設(shè)計整體質(zhì)量的同時，降低建設(shè)成本與建筑能源的消耗。對此，在進(jìn)行光環(huán)境設(shè)計時，需在既定建筑要求下，對建筑物所在地的環(huán)境、自然光照規(guī)律、光影效果等進(jìn)行綜合分析，保證自然光線在室內(nèi)空間中的有效滲透，實(shí)現(xiàn)建筑室內(nèi)裝飾要求的滿足。
其次，注重人造光源設(shè)計的科學(xué)性與合理性。在光環(huán)境設(shè)計中，人造光源選用的科學(xué)性與合理性對滿足內(nèi)照明效果，提升室內(nèi)設(shè)計質(zhì)量存在重要影響作用。對此，在進(jìn)行人造光源選擇時，應(yīng)保證光源材質(zhì)、造型等元素與室內(nèi)空間氛圍與要求具有契合性與完整性。例如，在歐式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計中，可采用水晶吊燈進(jìn)行光環(huán)境設(shè)計；在辦公室、教師等公共場所的室內(nèi)空間設(shè)計中，需依據(jù)空間規(guī)模采用暖色系、大面積光源進(jìn)行光環(huán)境的設(shè)計。與此同時，可根據(jù)實(shí)際情況合理選擇燈具（燈具材料、燈具造型、燈具大小等），實(shí)現(xiàn)燈具個性特征在室內(nèi)空間中的充分發(fā)揮，提升空間特色。
與此同時，注重各種構(gòu)成要素的有機(jī)結(jié)合。即在室內(nèi)光環(huán)境設(shè)計中，為保證光環(huán)境整體的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，需注重各種構(gòu)成要素的有機(jī)結(jié)合，包括燈具的尺寸、造型、材料、燈槽形狀以及光源的色溫、功率、類型、光線角度等等[3]。通過各因素的有機(jī)結(jié)合，形成符合室內(nèi)設(shè)計要求與整體風(fēng)格的光環(huán)境，從而提升空間設(shè)計質(zhì)量與水平。
此外，加強(qiáng)光環(huán)境的有效控制。即在室內(nèi)空間光環(huán)境中，為貫徹落實(shí)“低碳生活”、“綠色健康”、“能源節(jié)約”、“環(huán)境保護(hù)”等理念，應(yīng)加強(qiáng)光環(huán)境的有效控制。例如，通過采用智能化管理與控制系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)電力資源的節(jié)約；通過選用節(jié)約環(huán)保型光源，延長人造光源使用壽命，達(dá)到節(jié)能環(huán)保目的；通過自然光源與人造光源的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)資源科學(xué)配置，在實(shí)現(xiàn)建筑照明作用的同時，滿足人們對光與空間的其他需求。
3.2基于視覺效果營造下光環(huán)境的設(shè)計。
在室內(nèi)空間光環(huán)境設(shè)計中，除滿足空間照明工作外，也許注重人們的視覺體驗，實(shí)現(xiàn)人們視覺審美需求與心理需求的滿足。通常情況下，基于光環(huán)境設(shè)計，可營造出不同的視覺效果，給予人不同的視覺體驗，或開闊或歡快或活潑或神秘或輕松。對此，需依據(jù)空間設(shè)計要求進(jìn)行有針對性的設(shè)計。例如，“歡快感”視覺效果的營造。在空間光環(huán)境設(shè)計中，“歡快感”視覺效果是人們對光環(huán)境設(shè)計的最基本要求。對此，可利用不均勻照明法進(jìn)行設(shè)計，即設(shè)計師依據(jù)室內(nèi)實(shí)際情況，包括空間格局、家具等設(shè)備布置情況等等，進(jìn)行照明區(qū)域的劃分，在此基礎(chǔ)上采用不均勻照明提升光環(huán)境歡快感。如家居環(huán)境下裝飾品的集中照明；辦公環(huán)境下基于大眾審美需求與心理需求下的區(qū)域重點(diǎn)照明。又如，“輕松感”視覺效果的營造。在圖書館、教室、辦公室、咖啡廳等室內(nèi)空間設(shè)計中，基于光環(huán)境設(shè)計下“輕松感”視覺效果的營造具有重要意義。對此，在進(jìn)行光環(huán)境設(shè)計時應(yīng)注重光源的選擇。首先，可選擇像吊燈、臺燈、壁燈等光線小且可進(jìn)行直接照明的燈具，而不是具有炫彩效果的燈具。其次，依據(jù)空間設(shè)計需求，對光照強(qiáng)度進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，在保證區(qū)域功能滿足的基礎(chǔ)上，給予人舒適、輕松的視覺感知。此外，從心理學(xué)角度出發(fā)，注重光與色彩的合理搭配，給予空間溫馨感、舒適感。
為保證光環(huán)境設(shè)計與整體空間設(shè)計的契合性，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)事項：第一，注重空間內(nèi)容的豐富。即在進(jìn)行光環(huán)境設(shè)計時，在保證光照功能滿足的同時，通過增加空間層次感，實(shí)現(xiàn)空間內(nèi)容的豐富。例如，通過合理調(diào)整照明投射與輻射角度、輻射范圍以及光線強(qiáng)度，實(shí)現(xiàn)空間導(dǎo)向的明確，給予人視覺變化性的空間效果，從而實(shí)現(xiàn)空間層次感的提升。第二，注重光照的安全性。由于室內(nèi)燈光光照與電力資源的應(yīng)用存在密切關(guān)聯(lián)性，而電力資源的使用往往存在安全風(fēng)險。對此，在進(jìn)行光照時，需保證光環(huán)境設(shè)計對國家電氣設(shè)計要求的滿足，避免燈光光照過程中出現(xiàn)短路、斷路等安全問題，提升光照穩(wěn)定性與安全性。第三，注重實(shí)用性與審美性的有機(jī)結(jié)合。在室內(nèi)設(shè)計中光環(huán)境設(shè)計的宗旨在于：在滿足室內(nèi)照明要求的同時，提升室內(nèi)空間視覺審美性。對此，在進(jìn)行光環(huán)境設(shè)計時，需從全方位角度出發(fā)，進(jìn)行綜合考慮，如通過燈具造型、排列方式等的科學(xué)組合，實(shí)現(xiàn)光環(huán)境設(shè)計實(shí)用性與審美性的有機(jī)結(jié)合[4]。
總而言之，光環(huán)境設(shè)計在室內(nèi)空間設(shè)計中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，是完善建筑工程，提升建筑審美效果，加強(qiáng)建筑空間環(huán)境特色的重要手段。本文旨在通過對室內(nèi)設(shè)計中光環(huán)境設(shè)計的分析，提升自身室內(nèi)設(shè)計理念與水平，將光環(huán)境的實(shí)用功能與藝術(shù)審美功能進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，營造舒適、個性、高質(zhì)量的室內(nèi)氛圍。
[1]吳振志.室內(nèi)設(shè)計中的光環(huán)境設(shè)計探究[j].現(xiàn)代裝飾(理論),2016,06:36.
[4]李國慶.植物在酒店室內(nèi)環(huán)境中的應(yīng)用研究[d].西北農(nóng)林科技大學(xué),2014.
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇十三
摘要：從人居環(huán)境學(xué)和建筑設(shè)計的生態(tài)策略的角度分析了人居環(huán)境及居住建筑的基本內(nèi)涵，分析了人居環(huán)境及居住建筑對人體健康的影響，提出健康建筑體系是未來持續(xù)發(fā)展的人居環(huán)境模式，最后提出建筑師在推廣居住建筑設(shè)計中的任務(wù)。
關(guān)鍵詞：人居環(huán)境；居住建筑；基本內(nèi)涵。
1居住建筑人居環(huán)境的范圍及其要求。
居住建筑主要是指供家庭和集體生活、起居用的建筑物，包括各種類型的住宅，如別墅、低層住宅、多層住宅、高層住宅以及大量性建造的宿舍、旅館等。其人居環(huán)境的主要范圍包括居室、個體建筑、建筑群和住宅小區(qū)。
人居環(huán)境應(yīng)包括自然環(huán)境(包括生態(tài)環(huán)境、氣候環(huán)境、物理環(huán)境等)和人文環(huán)境(包括藝術(shù)環(huán)境、社會環(huán)境和文化環(huán)境等)兩個方面。在進(jìn)行規(guī)劃與設(shè)計中，要求把這兩方面的環(huán)境和諧的協(xié)調(diào)好，以達(dá)到居民所要的生活舒適、工作便利、鄰里和睦、身心健康、環(huán)境美化的目的。
1.1自然環(huán)境方面：
首先，要注意建筑地域的生態(tài)環(huán)境。居住區(qū)的建設(shè)離不開土地，它與建筑基地地形、地貌、地物等密切相關(guān)，規(guī)劃設(shè)計要充分注意保護(hù)環(huán)境，防止污染，防止見山就挖、逢水就填、逢樹就砍，致使青山綠水不斷地遭到破壞的行為。其次，要努力創(chuàng)造良好的物理環(huán)境。在現(xiàn)代化的城市里，人口高密度聚居，耗能量劇增，城市街道宛如蛛網(wǎng)，機(jī)動車來往頻繁，綠地、水面嚴(yán)重不足，以致空氣污濁，噪音干擾，溫度高，較干燥，在這些人為因素的影響下的聲、光、熱和空氣的環(huán)境惡化，影響著人們的工作、生活與身體的健康，所以在建筑規(guī)劃與設(shè)計以及建筑的措施與構(gòu)造方面更要加以注意。
1.2人文環(huán)境方面：
建筑要美觀，環(huán)境要美化。衣食住行是人類最基本的需要，而建筑就是為了解決人類“住”的問題的。建筑不僅只是滿足人們物質(zhì)方面的要求，而且還要滿足人們精神方面的要求。建筑不僅是科學(xué)，也是藝術(shù)，在建筑形式的創(chuàng)作中，要認(rèn)識到形式要追隨功能、環(huán)境、材料、構(gòu)造與技術(shù)、社會生活方式和社會意識與文化傳統(tǒng)等因素而定。構(gòu)成建筑形象的要素，包括建筑群體和單體的體形、內(nèi)部和外部的空間組合、立面構(gòu)圖、細(xì)部處理、材料的色彩與質(zhì)感以及光影和裝飾的處理等等。建筑形象是反映建筑內(nèi)容的建筑空間藝術(shù)形象和建筑外形構(gòu)圖。一個完善的建筑，其內(nèi)容與形式應(yīng)該是統(tǒng)一的，內(nèi)容決定形式，形式反映內(nèi)容，它們是相互聯(lián)系、相互依賴的脫離內(nèi)容的形式不是真正的建筑美，缺乏藝術(shù)表現(xiàn)力的內(nèi)容也不能形成完美的建筑。
2從人者有其居到花園小區(qū)和生態(tài)城市。
二十世紀(jì)的最后，是我國的人居環(huán)境發(fā)生巨變的20年，也是人居觀念不斷更新的20年。改革開放后，社會進(jìn)入轉(zhuǎn)型階段，但由于歷史原因，城市基礎(chǔ)設(shè)施欠賬嚴(yán)重，人們的居住條件還相當(dāng)不理想，許多人沒有自己的住房，擁擠在環(huán)境惡劣的棚戶中。于是，“人者有其居”成為一種理想，也成為各級政府的努力方向和政策的出發(fā)點(diǎn)。在此觀念下，住房的增加是第一位的，而住房的舒適度及其周邊環(huán)境，由于各種原因并不是政策的主要考慮內(nèi)容。盡管這個觀念很傳統(tǒng)，但在當(dāng)時的'背景下提出，還是具有重要的現(xiàn)實(shí)意義的，對于解決群眾的住房問題，起到了不小的作用，許多人因此有了屬于自己的生活空間。
然而，人者有其居，只是解決了人的基本需求，并未反映出入們的全部愿望，與社會整體的需要也有相當(dāng)?shù)木嚯x。伴隨著改革的深入，物質(zhì)積累的增加；也伴隨著思想的解放，人們接受了諸如環(huán)境保護(hù)、生態(tài)平衡、以人為本、可持續(xù)發(fā)展等等廣泛流行于當(dāng)今時代的理念。于是在住宅問題上，有了更多更高的要求。不僅住宅本身的設(shè)計要更人性化，更舒適合理，住宅之外的環(huán)境也變得重要起來，小區(qū)的設(shè)施要配套，環(huán)境要美好，交通要方便等等。進(jìn)而言之，整個城市的環(huán)境也被與人居聯(lián)系起來，城市的規(guī)劃和建設(shè)要體現(xiàn)以人為本的思想，城市的環(huán)境要綠化美化，生態(tài)要平衡，城市要適宜人居住。
3居住建筑人居環(huán)境創(chuàng)造與改善的對策和途徑。
認(rèn)識上的偏差，能使人居環(huán)境建設(shè)遭遇困難。我國的人居環(huán)境建設(shè)成就巨大，這一點(diǎn)有目共睹，但同時也有許多遺憾，而造成遺憾的原因，相當(dāng)一部分是觀念認(rèn)識上的問題。比如，城市中一幢幢高聳而相互間毫無關(guān)聯(lián)的樓房，一個個大而無用的廣場，一條條不斷拓寬仍然擁堵的道路；再如，外觀華美的建筑內(nèi)里則簡陋粗糙，居民眾多的小區(qū)里缺水少電等等。良好的人居環(huán)境，在小環(huán)境上體現(xiàn)在每一個細(xì)節(jié)的完美，每一處設(shè)施的適用；在大環(huán)境上要體現(xiàn)系統(tǒng)和綜合的魅力，如果把建筑物、聚居區(qū)、城市群孤立看待，單獨(dú)設(shè)計，而不與其他相聯(lián)系，就會出現(xiàn)上述問題，這與人居環(huán)境的要求是不符合的。
4建筑師在推廣健康型居住建筑中應(yīng)起的作用。
健康型居住建筑及人居環(huán)境的規(guī)劃與設(shè)計要有利于促進(jìn)人造居住建筑環(huán)境及人居環(huán)境與大自然的生態(tài)平衡，有利于形成自然環(huán)境的良性循環(huán)，一般要采取多學(xué)科(包括地理、生物、醫(yī)學(xué)、植物、能源等)各專業(yè)人才共同探討，由建筑師進(jìn)行綜合設(shè)計，這就意味著建筑設(shè)計要超越單一建筑設(shè)計的范圍，走向設(shè)計整個環(huán)境。無庸置疑，建筑師在推廣設(shè)計建設(shè)健康型住宅及規(guī)劃、貫徹可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略方面起著舉足輕重的作用。建筑規(guī)劃與設(shè)計不能只偏重于空間形態(tài)、形式視覺等方面的研究，而應(yīng)從自然生態(tài)的角度去研究探索問題。
二十世紀(jì)內(nèi)這一深刻內(nèi)涵仍未提上日程，由于我們一直忙于真實(shí)的建造，無暇反思。自二十世紀(jì)交替以來，我們習(xí)慣于敏銳地捕捉前衛(wèi)新奇的先鋒藝術(shù)，同時也為自己日新月異改造土地的技能挺進(jìn)而感動。所有這些無疑強(qiáng)化了我們對改造土地、自然及真實(shí)建造的意識和能力，但這是否體現(xiàn)了人類“土地恩怨”愛恨之根本情結(jié)，惟有敏銳思辯方可賦予其意義。我們要樹立可持續(xù)發(fā)展的建筑觀，就為今后城市人居環(huán)境的改善與創(chuàng)新指明了方向，要遵循當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境、氣候環(huán)境的特點(diǎn)，因地制宜進(jìn)行居住區(qū)與住宅的規(guī)劃和設(shè)計，要敢于改革與創(chuàng)新，為居民創(chuàng)造舒適、美好、科學(xué)、衛(wèi)生的生活環(huán)境，造福于后代。
參考文獻(xiàn)。
[1]住宅設(shè)計原理編寫組.住宅建筑設(shè)計原理[m].北京：中國建筑工業(yè)出版社.
[2]林其標(biāo)，林燕，趙維稚.住宅人居環(huán)境設(shè)計[m].廣州：華南理工大學(xué)出版社.
[3]柳孝圖.城市物理環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展[m].南京：東南大學(xué)出版杜.
[4]齊康.城市環(huán)境規(guī)劃設(shè)計與方法[m].北京：中國建筑工業(yè)出版.
[5]鮑家生.可持續(xù)發(fā)展與建筑的未來[j].建筑學(xué)報.
[6]聶游昆.遵循氣候的建筑設(shè)計[j].建筑學(xué)報.
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇十四
人類環(huán)境是一個十分龐大的、復(fù)雜的體系，目前還沒有形成一個統(tǒng)一的分類方法。在環(huán)境科學(xué)上，一般是按照環(huán)境的形成、環(huán)境的功能、環(huán)境的范圍、環(huán)境的要素等做不同的分類。
（一）按照環(huán)境的形成，可以把人類環(huán)境分成自然環(huán)境和人工環(huán)境兩大類。自然環(huán)境是指對人類的生存的發(fā)展產(chǎn)生直接或間接影響的各種天然形成的物質(zhì)和能量的總體，如大氣、水、土壤、日光輻射、生物等。這些環(huán)境要素構(gòu)成了相互聯(lián)系、相互制約的自然環(huán)境體系。
人工環(huán)境也叫人為環(huán)境或經(jīng)人工改造過的環(huán)境，是人類為了提高物質(zhì)和文化生活，在自然環(huán)境的基礎(chǔ)上，經(jīng)過人類勞動的改造或加工而創(chuàng)造出來的，如城市、居民點(diǎn)、水庫、名勝古跡、風(fēng)景游覽區(qū)等。
（二）按照環(huán)境的功能，可以把環(huán)境分為生活環(huán)境和生態(tài)環(huán)境。我國憲法采用了這種分類方法。
（三）按照環(huán)境范圍的大小，可以把環(huán)境分為居室環(huán)境、車間環(huán)境、村鎮(zhèn)環(huán)境、城市環(huán)境、區(qū)域環(huán)境、全球環(huán)境和宇宙環(huán)境等。
（四）按照環(huán)境的不同要素，可以把環(huán)境分為大氣環(huán)境、水環(huán)境（包括海洋環(huán)境、湖泊環(huán)境、河流環(huán)境等）、土壤環(huán)境、生物環(huán)境（如森林環(huán)境、草原環(huán)境）、地質(zhì)環(huán)境等。
在環(huán)境科學(xué)中最常有的分類法是第一種，即把環(huán)境分為自然環(huán)境和人工環(huán)境。
揭示人類同環(huán)境之間的相互關(guān)系及其發(fā)展變化的規(guī)律，是環(huán)境科學(xué)的基本任務(wù)。人類同環(huán)境的關(guān)系可以作兩個方面的最基本的概括：第一，人類是環(huán)境的產(chǎn)物，人類要依賴自然環(huán)境才能生存和發(fā)展；第二，人類又是環(huán)境的改造者，通過社會生產(chǎn)活動來利用和改造環(huán)境，使其更適合人類的生存和發(fā)展。
自然界在人類出現(xiàn)以前幾十億年就已經(jīng)存在了。地球上最早本無生命，經(jīng)過漫長的物理、化學(xué)變化過程，才形成了使生物能夠產(chǎn)生、延續(xù)和進(jìn)化的地表環(huán)境，如水、陽光、土壤、氧氣、適宜的溫度，等等。海洋是生命產(chǎn)生的溫床，而生物圈的出現(xiàn)為人類的產(chǎn)生和發(fā)展提供了必要條件。生物界的發(fā)展，經(jīng)過了一個從簡單到復(fù)雜、從低級到高級的漫長演化過程，而人類則是生命演化到高級階段的產(chǎn)物。人類不能自以為是大自然的主人，可以主宰一切、支配一切，而應(yīng)該強(qiáng)烈地樹立另一種科學(xué)的意識：人類是環(huán)境的產(chǎn)物，人類的生存和發(fā)展，同整個生物界一樣，要完全依賴于地表的環(huán)境條件。
我們可以舉幾個明顯例子說明生物和人類完全依賴自然環(huán)境才能生存和發(fā)展。
1、地表大氣中氧的形成。一切動物高開氧氣便不能生存。地球表面最早同金星一樣，只有二氧化碳，氧是地球大量覆蓋了綠色植物（主要是森林）以后制造的。大氣中的氧大約有四分之三是經(jīng)過植物的光合作用產(chǎn)生的，用來供給地球上所有生命的需要。這說明氧是次生的，有了氧氣，才有動物和人類。氧的形成是生物向高級階段演化的必要條件。
2、臭氧層的形成。距地面12至40僅是高空的平流層和中間層之間有一層薄薄的臭氧層。臭氧層有一種奇特的功能，它可以阻擋和吸收對使我有強(qiáng)大殺傷力的太陽紫外線。臭氧層的形成也是地球生命生存的先決條件之一。它是生物和人類的“保護(hù)傘”和“宇宙服”，如果地球表面沒有臭氧層，也許生物只能停留在非常原始的階段，而不可能有動物和人類的出現(xiàn)。
3、對人體血液成分所作的科學(xué)測定表明：人體血液含有六十多種化學(xué)元素，而且其平均含量同地殼各種元素的含量在比例上驚人的.近似。這說明人是環(huán)境產(chǎn)物的最明顯的例證。人生活于環(huán)境之中并通過呼吸、飲食等新陳代謝活動一刻不停地同周圍環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)和能量的交換，這樣就使人體的物質(zhì)組成同環(huán)境的物質(zhì)組成具有高度的同一性。如果人和環(huán)境的物質(zhì)平衡遭到破壞，譬如說，環(huán)境里加入了一些新的物質(zhì)而被人體所攝取，或是環(huán)境里缺少了某些原有的物質(zhì)，使人體得不到吸收，就有可能對人體健康造成危害。環(huán)境污染導(dǎo)致的“公害”病，雖然致病機(jī)理各不相同，但有一點(diǎn)是共同的，就是因為環(huán)境里增加了一些新的有害物質(zhì)，或一些原有物質(zhì)的濃度增大或減少而使人體物質(zhì)組成失去平衡造成的。
上述幾例都充分說明，人類本身就是環(huán)境的產(chǎn)物，環(huán)境是人類生存和發(fā)展的基本條件。
（二）人類又是環(huán)境的改造者。
人類出現(xiàn)以后，不像一般動物那樣完全被動地依賴和適應(yīng)自然環(huán)境而生存，()人類能通過勞動，通過社會性的生產(chǎn)活動，使用日新月異的科學(xué)技術(shù)手段，有目的、有計劃、大規(guī)模地改造自然環(huán)境，使其更適合人類的生存和發(fā)展。人類社會出現(xiàn)以后，就使自然界進(jìn)入了在人類干預(yù)、改造下發(fā)展的新階段。
現(xiàn)在，已經(jīng)很難找到完全的原生環(huán)境了。除了某些原始森林、人跡罕至的荒漠、冰川地區(qū)外，地球表面絕大部分都經(jīng)過了人類的加工、改造，極大地改變了自然環(huán)境的面貌。這正體現(xiàn)了人類與日俱增地利用、改造自然環(huán)境的能力和水平。
人類在依賴自然環(huán)境生存和改造自然環(huán)境的過程中，存在著一種十分復(fù)雜的關(guān)系――環(huán)境系統(tǒng)互相作用、相互制約的關(guān)系，其中體現(xiàn)著兩種規(guī)律――社會經(jīng)濟(jì)規(guī)律、自然生態(tài)規(guī)律交織、融合并不以人的意志為轉(zhuǎn)移地發(fā)揮作用。
人類的經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)過程同自然再生產(chǎn)過程是密切相關(guān)的?？梢哉f，自然再生產(chǎn)過程是經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)過程的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)過程是影響自然再生產(chǎn)過程的重要因素。特別是隨著人類社會的前進(jìn)，人類改造自然的規(guī)模不斷擴(kuò)大，向環(huán)境大規(guī)模地“取出”和“投入”，其結(jié)果，一方面是通過對環(huán)境的改造使環(huán)境更適合人類的生存和發(fā)展；另一方面也容易破壞環(huán)境系統(tǒng)的動態(tài)平衡，出現(xiàn)環(huán)境問題。
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇十五
人們在指定的地方依據(jù)建筑構(gòu)造和設(shè)計理念要求所建造出的建筑物或是構(gòu)筑物等產(chǎn)品，這些產(chǎn)品統(tǒng)稱為建筑產(chǎn)品。由于每個建筑物在建造時的規(guī)模和結(jié)構(gòu)不同、施工人員和設(shè)備以及建筑標(biāo)準(zhǔn)不同、天氣條件以及建筑時節(jié)不同，所以在建筑產(chǎn)品形成以前我們不能對其進(jìn)行準(zhǔn)確的價格計算。但是在準(zhǔn)備工作前，必須對其進(jìn)行基本的經(jīng)濟(jì)估算，該估算是通過當(dāng)時各類設(shè)計文件的標(biāo)準(zhǔn)所進(jìn)行的工作。在建設(shè)工作進(jìn)行過程中，人們根據(jù)限制資金、工作標(biāo)準(zhǔn)以及其他消費(fèi)的具體內(nèi)容和所需花費(fèi)所進(jìn)行設(shè)計的工作，該工作是通過計量和確定出每一個新建、擴(kuò)充建筑和改造建設(shè)工程來肯定出工程所必須花費(fèi)的全部投資金額的文件，我們稱該文件為工程估算概算。它具體表現(xiàn)在建筑工程在每一個工作階段所花費(fèi)的資金，它能更精準(zhǔn)的表現(xiàn)出建設(shè)工程所需要的全部成本，是投資建設(shè)項目、分配工作、做出決定、進(jìn)行統(tǒng)一管理和操控的根本依據(jù)。
2．2工程設(shè)計。
工程設(shè)計是進(jìn)行建設(shè)工作前的關(guān)鍵步驟，它能為該工程建設(shè)準(zhǔn)備圖紙和科學(xué)技術(shù)保障。工程設(shè)計滲透到了建設(shè)工作的整個過程，它對建筑工作的全部生命周期來說是非常重要的，它也是體現(xiàn)施工想法和總體規(guī)劃的重要步驟，是科學(xué)方法和技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)力的關(guān)鍵步驟，將經(jīng)濟(jì)和技術(shù)進(jìn)行合理處置是保證和操控工程造價的重要環(huán)節(jié)。工程設(shè)計必須是符合生活和經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)的，它對保證工程建筑產(chǎn)品工程造價不超出預(yù)算標(biāo)準(zhǔn)具有重要意義。
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇十六
摘要：隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國政府越來越重視對公路工程的設(shè)計，而公路工程設(shè)計就存在很多的問題，并且工程投入對工程造價產(chǎn)生重要的影響，因此加大對公路工程設(shè)計與工程造價關(guān)系研究對于公路工程的運(yùn)行成本的節(jié)省具有非常重要的影響。本文介紹了公路工程設(shè)計的工程造價所存在的問題及工程造價較高的相關(guān)原因，并介紹了如何解決公路工程造價較高的相關(guān)措施，保證項目管理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，從而獲得較好的投資效益和社會效益，這對探討設(shè)置合理的造價目標(biāo)，有效控制工程造價具有一定的參考價值，對今后的公路工程造價研究具有重要的借鑒意義。
關(guān)鍵詞:公路工程設(shè)計；工程造價；應(yīng)用研究；重要性；應(yīng)用分析。
1、公路工程設(shè)計的工程造價問題及原因。
1.1、公路工程設(shè)計的工程造價較高在我國發(fā)展的現(xiàn)階段，我國政府對公路工程設(shè)計尤為重視，而其中最為關(guān)注的便是公路工程設(shè)計中的工程造價問題，公路工程造價管理是工程建設(shè)的重中之重，它貫穿于工程建設(shè)的全過程中，一般情況下，工程在實(shí)施過程中，包括很多的步驟和環(huán)節(jié)，首先應(yīng)該將勘測工程所要實(shí)施的路段的地質(zhì)，然后將公路的施工圖編制出來，然后就是最核心的一步，就是公路工程的造價預(yù)算和核算最后到?jīng)Q算，都需要一個非常持續(xù)的過程，其中我們要遵循“合理確定、有效控制”的原則，在各個環(huán)節(jié)都做到井然有序。在公路工程造價的過程中，其中最重要的就是工程造價的預(yù)算、核算及工程造價決算，而我國公路工程建設(shè)過程中，普遍存在的問題就是公路工程造價都相對較高，甚至有時公路工程造價會出現(xiàn)造價不合理的.問題，這就需要我們對公路工程造價進(jìn)行合理規(guī)范。1.2、公路工程設(shè)計造價較高的原因現(xiàn)階段我國公路工程造價較高有兩方面的原因，一方面是客觀原因，另一方面是主觀原因，以下是對這兩方面的具體闡述。
(一)客觀原因主要有：1、一般公路都會在一些地形比較平坦的地方建設(shè)，但如果出現(xiàn)山嶺和山丘，地形比較復(fù)雜，就會加大公路工程的施工難度，增加施工費(fèi)用。2、公路有好多都建設(shè)在煤炭采空區(qū)，需要填埋大量的采空區(qū)，因此將會加大公路工程建設(shè)的建設(shè)費(fèi)用。3、在后期公路的建設(shè)中，有些道路是需要相互交錯建設(shè)的，其中有些是立交和跨線橋，一旦數(shù)量不斷地增加，便會增加公路工程的建設(shè)成本。4、在公路建設(shè)中，無法避免地要占據(jù)很多的土地，其中很多是很多農(nóng)民的耕地，如果占據(jù)大量耕地，就會花費(fèi)大量的征地費(fèi)用。5、在一些邊遠(yuǎn)地區(qū)，由于交通不便，資源缺乏，且建設(shè)材料的價格較高，增加了公路工程的建設(shè)成本。
(二)主觀原因主要有:1、一些施工人員在公路建設(shè)施工前沒有進(jìn)行足夠仔細(xì)地勘測，沒有進(jìn)行合理的設(shè)計規(guī)劃，造成勘測不足，前期數(shù)據(jù)掌握不足，且后期問題較多，并不斷反復(fù)地變更，加大了公路工程的建設(shè)施工費(fèi)用和人員花銷。2、在公路工程建設(shè)過程中，可能由于考慮不周而出現(xiàn)不斷地變更和修改，加大工程施工量，可能超出了工程預(yù)算，增加施工人員的施工量。3、在工程招標(biāo)或招標(biāo)文件沒有明確作出規(guī)范和要求，且工程量沒有明確規(guī)定，工程合同條款不規(guī)范或不嚴(yán)密，在公路工程造價管理上出現(xiàn)較大的漏洞，因此在工程施工中造價成本無法估算。4、最核心的主觀原因就是設(shè)計人員對工程造價沒有一個準(zhǔn)確的概念，并且對工程造價沒有根據(jù)地預(yù)算，這是造成工程造價較高的主要原因。這兩方面的原因都是造成公路工程造價較高的原因，但其中客觀原因大多是由于自然條件所造成的，在事實(shí)上基本是無法避免的，也并不是人為可以輕易改變的，而主觀原因是通過人為的努力是可以改變的，人為采取有效措施所可以減少或克服的。在公路工程建設(shè)前期，工程的前期勘測設(shè)計時公路工程建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，它對整個公路工程起到非常至關(guān)重要的作用，因此要想節(jié)省公路工程費(fèi)用開支和工程造價，就必須要加大對公路工程設(shè)計方面的應(yīng)用力度。
2、解決公路工程造價較高的相關(guān)措施。
(一)應(yīng)該對公路建設(shè)項目實(shí)行全過程全方位的造價控制。
由于公路工程造價對整個工程具有非常重要的意義，應(yīng)該對工程項目進(jìn)行認(rèn)真仔細(xì)地研究，并采用最合理的方案，進(jìn)行設(shè)計，采用新技術(shù)、新工藝從而降低公路工程造價。我們一般在工程設(shè)計上采用比較經(jīng)濟(jì)實(shí)用的方案，將經(jīng)濟(jì)實(shí)用原則應(yīng)用于項目建設(shè)中來。因此要從以下幾方面進(jìn)行實(shí)施，要認(rèn)真學(xué)習(xí)工程實(shí)施報告，了解公路工程項目的可行性，要對工程設(shè)計流程和建設(shè)規(guī)模要熟練掌握，不僅要對整個工程項目的技術(shù)要領(lǐng)有所了解，還應(yīng)該進(jìn)行比較深入的研究和挖掘，要制定出多套可行性方案，從中挑選出適合工程施工的項目方案，從而進(jìn)行項目優(yōu)化，完善項目工程設(shè)計。對于設(shè)計方面，我們應(yīng)該實(shí)行限額設(shè)計，所謂的限額設(shè)計就是依照已經(jīng)審核通過的投資預(yù)算和設(shè)計任務(wù)書控制的初步設(shè)計，在保證總投資額不改變的情況下，要依照審批的的初步設(shè)計總概算來控制施工圖設(shè)計，同時各部門在保證達(dá)到使用功能的情況下，要求按分配的投資限額來控制設(shè)計比例，嚴(yán)格控制施工圖案和不合理的技術(shù)設(shè)計。同時還要求運(yùn)用價值工程來優(yōu)化設(shè)計方案，這就是我們技術(shù)部門采用一定的科學(xué)手段對設(shè)計方案進(jìn)行分析，分析設(shè)計圖案包括三個方面：分析問題、方案評價、綜合研究，從而是運(yùn)營成本達(dá)到最低，實(shí)現(xiàn)設(shè)計方案最大功能的發(fā)揮，提高設(shè)計方案的利用價值。我們還應(yīng)該做的就是要推廣應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計，推廣應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計，可以極大的降低造價成本，極大地縮短設(shè)計和運(yùn)營周期。施工過程是控制工程造價最重要的一個環(huán)節(jié)，也是保證整個公路施工工程質(zhì)量的關(guān)鍵，因此要加大對工程施工造價的管理，增加工程的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。其中在工程實(shí)施過程中，要按照一定的規(guī)定來實(shí)施項目，加強(qiáng)對項目的制定、修改、審核直到最后的審核通過，要將項目各個環(huán)節(jié)落實(shí)到位。同時還應(yīng)該加強(qiáng)對工程項目進(jìn)度的管理，對那些故意拖延工程項目時間的施工人員要加大其懲處力度，因為施工時間越長，工程項目耗費(fèi)的資金會越多，這從而加大了工程的施工造價，因此在項目實(shí)施過程中，要合理地控制施工工期。此基礎(chǔ)上，還應(yīng)該加強(qiáng)施工項目工程質(zhì)量的把控，要加強(qiáng)對公路施工項目的質(zhì)量監(jiān)督和管理。在施工現(xiàn)場實(shí)施責(zé)任分配制，將具有工作和責(zé)任落實(shí)到實(shí)處。
(二)處理好施工組織設(shè)計與工程造價的關(guān)系。
處理好施工組織設(shè)計與工程造價的關(guān)系是很關(guān)鍵的一步，優(yōu)化施工組織設(shè)計可以確保工程造價趨于合理，兩者有著非常密切的關(guān)系。工程項目施工組織設(shè)計是一個工程實(shí)施的綱領(lǐng)性文件，指導(dǎo)著工程的實(shí)施與落實(shí)。技術(shù)設(shè)計與造價相結(jié)合就可以更大程度地優(yōu)化工程項目方案，選擇最佳優(yōu)化方案，將合理的造價預(yù)算控制在合理的范圍之內(nèi)，將工程項目的人力、物力和財力的作用發(fā)揮到極致，來繼續(xù)降低公路工程項目的造價，從而實(shí)現(xiàn)更好的經(jīng)濟(jì)效益和投資效益。
3、結(jié)束語。
公路工程造價是公路工程設(shè)計中一項復(fù)雜而具有重大意義的工作，因此要采取有效的措施來搞好工程設(shè)計的每一個環(huán)節(jié)，盡可能地降低公路工程造價。
參考文獻(xiàn)。
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇十七
在上世紀(jì)的70年代，環(huán)境科學(xué)作為一門綜合性學(xué)科被納入到高等教育體系當(dāng)中。環(huán)境科學(xué)的重要組成部分就是環(huán)境影響評價，其實(shí)際原理是通過對所需要測量的環(huán)境數(shù)據(jù)的優(yōu)劣來進(jìn)行評價，環(huán)境影響評價也是目前環(huán)境質(zhì)量指數(shù)(eqi)所使用的評價方法。比如：在進(jìn)行環(huán)境測量工作中，如若環(huán)境污染與某種污染物的濃度直接相關(guān)時，當(dāng)把p指代為某種污染物的環(huán)境質(zhì)量分指數(shù)，就是該污染物在實(shí)際測量當(dāng)中的數(shù)據(jù)，當(dāng)p值越大，則表明該環(huán)境區(qū)域的污染越嚴(yán)重，反之亦然；如若環(huán)境污染與多種污染物的濃度直接相關(guān)時則需要基于單因子質(zhì)量指數(shù)的理論上來計算出實(shí)際的綜合指數(shù)，用來表示多種污染物對環(huán)境造成的污染程度。當(dāng)前，我國可以直接開展環(huán)境影響評價工作的機(jī)構(gòu)和組織主要是要持有相關(guān)的甲級評價證書的高等院校、研究院以及設(shè)計院等，基本要求配備可以必要測試和實(shí)驗的實(shí)驗室。由于高等院校以及研究院在科研方面、實(shí)驗室質(zhì)量方面都有著雄厚的實(shí)力，因此其環(huán)境影響評價工作、研究以及相關(guān)技術(shù)均是處于我國這方面的發(fā)展前沿。比如：設(shè)計院掌握了大量、先進(jìn)的少污染技術(shù)，并且在對工程開展可行性的分析、研究上以及環(huán)境污染的防治措施上都有著明顯的優(yōu)勢；我國冶金部旗下的安全環(huán)保研究院就有全國規(guī)模最大、科學(xué)技術(shù)最為先進(jìn)的電除塵模擬試驗室。
與此同時，也有少部分的設(shè)計研究院對環(huán)境方面的過程設(shè)計與評價工作存在輕視現(xiàn)象，并沒有嚴(yán)格地按照《建設(shè)項目環(huán)保設(shè)計規(guī)定》來開展相關(guān)工作。并且在進(jìn)行環(huán)境影響評估的工作當(dāng)中，并沒有面向大眾來征求建議或其他有效措施，因此，這些單位做的《環(huán)境影響報告書》并不能夠成為環(huán)境工程設(shè)計工作開展的依據(jù)。由于這類現(xiàn)象的存在，使得社會在對工廠進(jìn)行改舊建新的環(huán)境工程設(shè)計上，始終不能夠使用主體工藝，也避免不了把環(huán)境工程設(shè)計放在輔助地位。因此，切實(shí)可行的環(huán)境影響評價要基于維護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的平衡，探索出更為有效、涉及面更為廣泛的環(huán)境對策，而不是僅僅局限于對污染物的治理。自從我國實(shí)行改革開放政策以來，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及基本設(shè)施建設(shè)的需求，對我國相關(guān)企業(yè)、工廠等都實(shí)行了改舊建新或者是拓建工程，由于當(dāng)時施工技術(shù)的不成熟以及環(huán)境保護(hù)意識薄弱，導(dǎo)致環(huán)境保護(hù)的遺留問題多多。為了更好地開展環(huán)境保護(hù)工作，對環(huán)境影響評價、環(huán)境工程設(shè)計以及可行性分析這三者關(guān)系進(jìn)行科學(xué)的研究、合理的分析有著重要的.現(xiàn)實(shí)意義。
2環(huán)境工程設(shè)計。
環(huán)境工程設(shè)計，不僅具備工程設(shè)計的一般屬性，而且還是具備屬于其自身的特殊性，具體內(nèi)容為：
2.1環(huán)境科研結(jié)果的實(shí)際表現(xiàn)形式、實(shí)際應(yīng)用以及轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力是要通過環(huán)境工程設(shè)計得到反映。只有通過環(huán)境工程設(shè)計這一載體，環(huán)境科研成果才能夠真正地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。
2.2由于環(huán)境工程設(shè)計的核心內(nèi)容是“環(huán)境”，表明其主要的效益是傾向于社會效益這一方面，而不能夠?qū)ζ鋯渭兊赜媒?jīng)濟(jì)效益的相關(guān)衡量方式來對環(huán)境工程設(shè)計進(jìn)行衡量。2.3不管是進(jìn)行新近進(jìn)行的工程，還是改舊拓建工程，所需要的環(huán)境工程的投資費(fèi)用都是比較高的。比如攀枝花的提釩煉例廠，由于其需要對原料主廠房布袋進(jìn)行一個除塵工作，因此初步預(yù)算大概1500萬元人民幣。在對老廠進(jìn)行改舊拓建工程時，環(huán)境工程設(shè)計的前提是要在不影響當(dāng)前的正常生產(chǎn)工作，以及不能夠?qū)S的主體建筑造成損害。所以，環(huán)境工程設(shè)計的實(shí)際實(shí)施還是存在著較高風(fēng)險。
2.4我國環(huán)境科學(xué)這一學(xué)科是在上世紀(jì)的70年代才逐步發(fā)展起來的，由于發(fā)展時間較為短暫，使得規(guī)范的、科學(xué)的、系統(tǒng)的環(huán)境工程設(shè)計沒有得到完善的建設(shè)。這就要求在開展環(huán)境工程設(shè)計工作前要對可能出現(xiàn)的不利因素都要做到周密地考量，盡可能地提高該工程設(shè)計的安全系數(shù)。確保該工程能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)運(yùn)行。
2.5在開展環(huán)境工程設(shè)計的工作中，每一環(huán)節(jié)都應(yīng)該要嚴(yán)格遵從設(shè)計規(guī)范。
2.6要將環(huán)境工程設(shè)計的輔助工程的地位向主體工程的地位轉(zhuǎn)化，在現(xiàn)代工程的開展過程中，環(huán)境工程設(shè)計需要專業(yè)性和專業(yè)配套的設(shè)施，這就要求在開展環(huán)境工程設(shè)計中，需要各相關(guān)專業(yè)人員的分工合作與配合。
2.7在國際金融危機(jī)這一大背景的影響下，我國的大中型企業(yè)都存在經(jīng)濟(jì)效益較差的現(xiàn)象，因此企業(yè)在開展環(huán)境工程設(shè)計工作中也不太樂觀，而在建的環(huán)保工程常常會因為資金鏈短缺被擱置或者是壓縮。這就要求在開展環(huán)境工程設(shè)計工作中，要充分做好前期的調(diào)研工作以及制定切實(shí)可行的環(huán)境保護(hù)的治理方案。
3結(jié)語。
相信隨著社會的不斷發(fā)展，社會大眾對環(huán)境保護(hù)這一問題也會越來越重視，這也就要求環(huán)境影響評價與環(huán)境工程設(shè)計要不斷進(jìn)行完善，起到促進(jìn)改善環(huán)境的作用。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇十八
晚上九點(diǎn)，訓(xùn)練了一天的我，做完作業(yè)，看了一會兒書，就上床睡覺了。
忽然，一道美麗的七彩光環(huán)射進(jìn)了房間，我走近光環(huán)，“嗖”的一聲被光速吸了進(jìn)去，一會工夫被帶到了拍賣會上，會場上座無虛席，人們個個骨瘦如柴。拍賣開始了，屏幕上出現(xiàn)了一瓶五十克的迷你純凈水，會場上一陣騷動，爭先恐后地開始報價：二十，五十，一百……二百，一千……我不由得倒吸了一口涼氣：“哇！小小的一瓶水，竟然賣了幾千元，這到底是怎么回事呀？”還沒等我反應(yīng)過來，隨即，屏幕上出現(xiàn)了一片綠色的樹葉，觀眾們一個個瞪大眼睛，大吃一驚，嘴里不停地贊嘆。我百思不得其解：“這里的人是不是瘋了，一片樹葉值得這么大驚小怪的？”我嘴里嘀咕著：“放學(xué)的路上，只要風(fēng)一吹，滿地都是樹葉，紅的、黃的、綠的……五顏六色的好看極了?！币慌缘睦先丝吹轿移婀值谋砬?，從袋子里拿出一片枯黃的樹葉，一邊嘆氣，一邊對我說：“以前的人們不懂得保護(hù)環(huán)境，肆意破壞生態(tài)平衡，對有害氣體地排放，不及時制止，就造成了今天這樣的局面?！崩先诉叢裂蹨I邊憂心地說：“這物價越來越高，日子怎么過下去呀？”聽了老人的話，想到平時我們在公園里摘小花，踩踏草地，亂丟垃圾，都是不保護(hù)環(huán)境的表現(xiàn)，臉不由得的紅了。耳邊的喊價一聲高過一聲：“一千、兩千、五千……三萬……”“咚！成交?！币宦曋刂氐膿翦N聲，把我驚醒了，我嚇得滿身冷汗：“?。〔槐Ｗo(hù)好環(huán)境是件多么可怕的事情呀?！?/p>
我要呼吁大家：“請不要隨便破壞環(huán)境！好好珍惜美好的生活吧?！?/p>
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇十九
環(huán)境工程專業(yè)是一門綜合性學(xué)科，融入土木建筑、化學(xué)工程、生物學(xué)、氣象學(xué)、管理學(xué)和社會學(xué)等，是相互滲透的新興交叉學(xué)科。以前我校對環(huán)境工程設(shè)計實(shí)習(xí)主要方式如下：實(shí)習(xí)時間為6周，實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師為6人，卓越工程師班級為25人，把25個學(xué)生平均分配給每個指導(dǎo)教師，大概每個指導(dǎo)教師指導(dǎo)4個學(xué)生，在實(shí)習(xí)期內(nèi)，由指導(dǎo)教師確定實(shí)習(xí)項目、內(nèi)容、方式。這樣主要存在以下問題：
(1)同一門實(shí)習(xí)課程，不同組的學(xué)生接受的實(shí)習(xí)內(nèi)容不一致。
(2)同一門實(shí)習(xí)課程，不同的指導(dǎo)教師專業(yè)知識側(cè)重點(diǎn)不同，導(dǎo)致每組學(xué)生接受的實(shí)習(xí)知識單一化，有的組只涉及大氣，有的組只涉及水、有的組只涉及固廢。
(3)實(shí)習(xí)內(nèi)容的單一化、實(shí)習(xí)時間長，導(dǎo)致學(xué)生在實(shí)習(xí)過程中動力不足，容易出現(xiàn)應(yīng)付實(shí)習(xí)的現(xiàn)象。
(4)由于學(xué)校實(shí)習(xí)經(jīng)費(fèi)緊張、教師科研經(jīng)費(fèi)不足，導(dǎo)致實(shí)習(xí)過程中教師不愿帶領(lǐng)學(xué)生去企業(yè)實(shí)習(xí)，實(shí)習(xí)地點(diǎn)僅局限于校內(nèi)或附近。
1.2實(shí)習(xí)教學(xué)改革的必要性。
“卓越工程師教育培養(yǎng)計劃”該計劃強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)場工作能力、設(shè)計能力、工程項目實(shí)施能力以及新產(chǎn)品開發(fā)與技術(shù)改造能力，這就要求有強(qiáng)有力的專業(yè)實(shí)踐教學(xué)作為支撐。以往的環(huán)境工程設(shè)計實(shí)習(xí)不能較好的達(dá)到卓越工程師教育培養(yǎng)計劃的目的，與培養(yǎng)計劃的目標(biāo)存在一定差距。我校環(huán)境工程卓越工程師專業(yè)的學(xué)生普遍存在工程意識薄弱、動手能力不強(qiáng)、工程設(shè)計基礎(chǔ)知識不足、專業(yè)綜合知識亟需提高等方面的問題，通過環(huán)境工程設(shè)計實(shí)習(xí)的教學(xué)改革可以較好的`解決卓越工程師培養(yǎng)計劃中存在的問題。因此，針對我校環(huán)境工程卓越工程師培養(yǎng)中存在的問題，環(huán)境工程設(shè)計實(shí)習(xí)教學(xué)改革迫在眉睫、勢在必行。
2實(shí)習(xí)教學(xué)改革。
2.1實(shí)習(xí)方式改革。
環(huán)境工程設(shè)計實(shí)習(xí)方式的改革主要有2種，第1種是每個指導(dǎo)教師確定一個實(shí)習(xí)項目，指導(dǎo)教師的實(shí)習(xí)項目不能再內(nèi)容上重復(fù)，而且所有的指導(dǎo)教師的實(shí)習(xí)項目綜合起來應(yīng)包括大氣、水、固廢等污染控制工程設(shè)計方面，不能單一化。實(shí)習(xí)時間分成6部分，每部分為1周，每個指導(dǎo)教師指導(dǎo)一周。第2種是實(shí)習(xí)時間6周，作為一個整體，不進(jìn)行分割，由學(xué)院提供實(shí)習(xí)經(jīng)費(fèi)，指導(dǎo)教師帶隊，進(jìn)入實(shí)習(xí)企業(yè)，進(jìn)行針對性的環(huán)境工程設(shè)計綜合實(shí)習(xí)。
2.2實(shí)習(xí)內(nèi)容改革。
在以前的實(shí)習(xí)內(nèi)容確定上，每個指導(dǎo)教師確定的項目不同，根據(jù)環(huán)境工程卓越工程師培養(yǎng)計劃的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)場工作能力、設(shè)計能力、工程項目實(shí)施能力以及新產(chǎn)品開發(fā)與技術(shù)改造能力，有些實(shí)習(xí)項目并不能很好的體現(xiàn)這一點(diǎn)，應(yīng)該對實(shí)習(xí)內(nèi)容加強(qiáng)監(jiān)管，環(huán)境工程設(shè)計綜合實(shí)習(xí)必須結(jié)合培養(yǎng)目標(biāo)確定，不能隨心所欲，應(yīng)該與工程設(shè)計相關(guān)。
2.3實(shí)習(xí)考核改革。
建立科學(xué)、客觀、公正的考核方法對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生正確的自我評價、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展起到不可低估的作用。在以往的實(shí)習(xí)考核中，由一個指導(dǎo)教師給出所指導(dǎo)的學(xué)生成績，由于指導(dǎo)項目的單一化，不能很好地體現(xiàn)學(xué)生綜合實(shí)習(xí)的能力，實(shí)習(xí)考核成績的公正性、客觀性、科學(xué)性不高。如果采用第1種實(shí)習(xí)方式可以由每個指導(dǎo)教師根據(jù)自己指導(dǎo)的實(shí)習(xí)項目給出實(shí)習(xí)成績，然后把所有的實(shí)習(xí)教師所給的實(shí)習(xí)成績加權(quán)平均，得出每個學(xué)生綜合實(shí)習(xí)的成績。這樣由于實(shí)習(xí)項目的綜合型更能反映學(xué)生真實(shí)的實(shí)習(xí)成績，具有科學(xué)、客觀、公正性。如果采用第2種實(shí)習(xí)方式，可以采取指導(dǎo)教師給出的考核成績、企業(yè)指導(dǎo)教師給出的成績相結(jié)合的方式確定每個學(xué)生的綜合實(shí)習(xí)成績。無論采取哪種實(shí)習(xí)方式，過程考核尤為重要，在確定學(xué)生實(shí)習(xí)成績的時，應(yīng)該重點(diǎn)考慮學(xué)生在實(shí)習(xí)過程中的表現(xiàn)。
3結(jié)束語。
環(huán)境工程設(shè)計實(shí)習(xí)教學(xué)改革關(guān)系到國家卓越工程師培養(yǎng)的質(zhì)量問題，責(zé)任重大、任務(wù)非常艱巨。通過以上教學(xué)改革的實(shí)施，提高了我校環(huán)境工程卓越工程師培養(yǎng)的質(zhì)量，使得我校環(huán)境工程師專業(yè)學(xué)生的現(xiàn)場工作能力、設(shè)計能力、工程項目實(shí)施能力以及新產(chǎn)品開發(fā)與技術(shù)改造能力有很大程度的提高，受到用人單位的一致好評。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17712836.html】
