通過總結(jié)，我們可以將零散的知識(shí)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)歸納整理，形成系統(tǒng)的學(xué)習(xí)成果。如何養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，成為學(xué)生們常?？紤]的問題。小編整理了一些總結(jié)范文，供大家選擇和學(xué)習(xí)，希望能夠提高大家的寫作水平。
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇一
德國杜塞爾多夫的機(jī)器制造者林德曼發(fā)明了使廢品能夠重新利用的技術(shù)。新工藝的主要設(shè)備就是一部垃圾壓力機(jī)，在這部機(jī)器里，通過高壓和磨擦生熱使垃圾的分子結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。經(jīng)過機(jī)械和高溫處理，垃圾中所含的較高的塑料成分(例如粉碎后的舊汽車部件)可以變成“煤餅”。這些作為回收物資的“煤餅”可以用于高爐或化鐵爐，也可以用于垃圾焚燒設(shè)備或者存放起來，不污染環(huán)境。
壓成“煤餅”的做法可以使過去的垃圾量減少到1/7，而且“煤餅”還可以繼續(xù)被加工成顆?；蚍勰?。用這樣的“煤餅”做成的“煤末”可以代替真正的煤末，熱值同褐煤的熱值不相上下。
操作方法：在雙螺旋壓力機(jī)里裝填輕垃圾，這些垃圾是經(jīng)過粉碎機(jī)處理、把金屬回收后剩下來的。這些垃圾里包括橡膠、玻璃、養(yǎng)料、汽車座墊、泡沫塑料、門窗護(hù)板、污物等。在壓力機(jī)里對(duì)這些起東西進(jìn)行處理時(shí)，不僅僅是起到壓制作用，而且這些東西還完全混合在一起。這樣一來，這些東西便達(dá)到了相同的燃點(diǎn)。
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇二
“我想有個(gè)家，我想有個(gè)家，我想有個(gè)家……家！在哪兒呢？”這是電視臺(tái)欄目中播出的動(dòng)畫片，一對(duì)無家可歸的可憐小鳥所說的一句話。就這一句話使我陷入了深深的沉思：保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)！
我們?nèi)祟惗忌钤谝粋€(gè)星球上，那就是地球。地球上蔚藍(lán)的海洋，褐色的陸地，綠色的森林、草原，銀線般閃閃發(fā)亮的河流，朵朵的云漂浮在上空，流出一幅幅清麗而柔和的畫卷。地球的美麗并不是僅僅在于它擁有這份罕見的藍(lán)色，更在于它用幾十億年的時(shí)間孕育了綠色的生命。迄今為止，地球是我們發(fā)現(xiàn)唯一擁有生命的星球，生命因地球而幸福，地球也因生命而美麗。
隨著現(xiàn)代人類科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的空前發(fā)展，人類征服和改造自然環(huán)境的過程中，地球遭受到了空前的戕害，漫漫黃沙代替了莽莽林海，曾經(jīng)孕育燦爛古文化的江河經(jīng)常變成干涸的河床，原本瑰麗的風(fēng)景湮沒為荒野，還有地下水位下降，氣候變暖，冰川融化，大氣污染，臭氧層空洞，破壞性風(fēng)暴增多，海平面升高，生物種類銳減……大自然已向人類亮起紅燈。來吧，讓我們一起來保護(hù)我們這個(gè)美麗而脆弱的地球吧！因?yàn)?，只有人類自己能夠善待地球——人類唯一的星球，我們別無選擇。聯(lián)合國把每年的4月22日定為“地球日”，忍淚警示我們要一起保護(hù)這個(gè)脆弱的地球，不要讓茂密的森林、遼闊的草原、無邊無際的海洋成為回憶。
從現(xiàn)在開始做起，從自己做起，只要去做便會(huì)發(fā)現(xiàn)：我們并不需要做很多的事，就能取得良好的效果。如果我們把喝完了的飲料瓶輕輕放進(jìn)回收箱；洗完手，只把水龍頭一關(guān)；出門了，只需要在燈開關(guān)上輕輕一按；少用塑料袋，減少白色污染……我們就做到了保護(hù)環(huán)境的責(zé)任。
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇三
如果我們把《易經(jīng)》束之高閣，他就不會(huì)發(fā)揮作用，貴而無位，高而無民。沒有了易道的指引，人們就會(huì)出錯(cuò)，就會(huì)后悔。
《易經(jīng)》系辭傳上第八章其首句為：圣人有以見天下之賾。其實(shí)，孔子在這一章中，十分詳細(xì)地論述了《易經(jīng)》與我們的關(guān)系究竟是什么樣的。讀了這一章讓我們深深地感覺到《易經(jīng)》和我們有多親切，多溫馨，像慈母、像戀人、像一個(gè)家，學(xué)好《易經(jīng)》，絕對(duì)有回家的感覺。
圣人看清了宇宙的規(guī)律，他們是用卦象和爻象的方式來告訴我們的。圣人看清了萬事萬物變化的細(xì)節(jié)，就用系辭的方式來說給我們聽。學(xué)習(xí)這些深?yuàn)W的規(guī)律也不感覺的枯燥，很容易接受，做起事來，就能少犯些錯(cuò)誤。學(xué)習(xí)萬事萬物變化的細(xì)節(jié)，也不感覺煩雜凌亂，認(rèn)識(shí)問題漸漸就有條理了。這就是《易經(jīng)》和我們的關(guān)系?？鬃泳o接著為我們舉了七個(gè)生動(dòng)鮮活的事例來說明了這個(gè)問題。在這里我們不僅認(rèn)清了《易經(jīng)》和我們的關(guān)系。他還清清楚楚地告訴了我們一種論證問題的有效方法。他分別用了七個(gè)卦的不同爻辭，來生動(dòng)的說明了這一問題。
一、是“母與子關(guān)系”-中孚(九二)——突出“善”
鶴媽媽一聲長(zhǎng)鳴，它的孩子們紛紛而應(yīng)，回到媽媽身邊，那是母對(duì)子的慈愛，子對(duì)母的依賴，媽媽的鳴就是愛的信號(hào)。我家里有好酒，我們一起分享一下吧，就是一種朋友的情懷。這些都集中體現(xiàn)了一個(gè)“善”的回蕩。這就是《易經(jīng)》和人類的第一種關(guān)系。
二、是“夫與妻關(guān)系”-同人(九五)——突出“真”
同人。先嚎啕而后笑。子曰：君子之道，或出或處，或默或語，二人同心，其利斷金，同心之言，其臭如蘭。
這里十分形象地描述了學(xué)習(xí)《易經(jīng)》與運(yùn)用《易經(jīng)》的苦與樂，學(xué)習(xí)《易經(jīng)》的時(shí)候感覺很難懂，痛苦到要嚎啕的程度，當(dāng)你真正進(jìn)入到《易經(jīng)》之中，學(xué)到了很多規(guī)律、方法、智慧的時(shí)候，運(yùn)用《易經(jīng)》的道理解決實(shí)際的時(shí)候，往往問題會(huì)迎刃而解，終于有笑的面容出現(xiàn)了。如果你能真正與《易經(jīng)》融為一體，同心同德，那將會(huì)產(chǎn)生出無比強(qiáng)大的力量。你隨時(shí)隨地能用《易經(jīng)》的道理與人溝通，那么，對(duì)方就會(huì)象聞到了蘭花的芳香一樣，是那樣的清爽、那樣的原意接受。這就是《易經(jīng)》和人類的第二種關(guān)系。
三、是“茅草與祀品的關(guān)系”-大過(初六)——突出“呵護(hù)”
初六，藉用白茅，無咎。子曰：茍錯(cuò)諸地而可矣，藉之用茅，何咎之有?慎之至也!夫茅之為物薄而用可重也。慎斯術(shù)也。以往，其無所失矣!
在現(xiàn)代生活中，我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn)，就是在運(yùn)輸貴重物品的時(shí)候，我們都要做一個(gè)完善的包裝，把物品保護(hù)好，以免對(duì)貴重物品造成損傷，這就是“藉用白茅”。用白茅草把貴重物品包起來，安全運(yùn)輸?shù)侥康牡?。這里把人類比作貴重物品，而白茅草就是指《易經(jīng)》?！兑捉?jīng)》有保護(hù)人類發(fā)展的功能，這就是《易經(jīng)》和人類的第三種關(guān)系。
四、是“勞與謙的關(guān)系”-謙(九三)——突出“德”
勞、謙。君子有終，吉。子曰：勞而不伐，有功而不德，厚之至也，語以其功下人者也。德言盛，禮言恭，謙也者!至恭以存其位者也。
勞而不伐，有功而不德。當(dāng)一個(gè)人功勞卓著的時(shí)候，《易經(jīng)》會(huì)告訴你謙，有功勞而不夸夸其談，而不顯赫一時(shí)。在這個(gè)問題的處理上，盛唐名將郭子儀做的十分到位。郭子儀堪稱中華千古奇人，他武則天時(shí)期的武舉第一名。四十歲時(shí)任朔方節(jié)度使，手握十萬精兵。安史之亂爆發(fā)后，任副宰相兼兵部尚書。收復(fù)長(zhǎng)安后，加司徒官銜，封代國公。公元758年，進(jìn)位中書令，成為真正的宰相。公元762年，他又因功進(jìn)封汾陽郡王。公元779年，被皇帝尊稱為”尚父“，再加太尉官銜。一生中多次被貶，多次受到小人奸臣的陷害，他都能默默承受。公元781年，郭子儀去世，朝廷贈(zèng)太師官銜，謚號(hào)”忠武“。并且后世史書贊曰：”功高蓋主主不疑，權(quán)傾朝野臣不忌“。
我們有幾位老朋友，身為上將，年高德劭，但卻絲毫沒有矜持傲慢的味道，我常比他們?yōu)楣觾x。郭子儀福祿壽考俱全，是當(dāng)時(shí)朝野中外都非常敬重的人。但是你要研究到郭子儀的一生，那就是“勞”而“謙”。他是四朝元老，后來安祿山造反，唐明皇逃難，唐朝的天下已經(jīng)完啦，是他一手把它扶起來、把它救活的。照這種情形看，皇帝對(duì)郭子儀既敬且怕，天下是他打下來的，他不叫你做皇帝，明天你就要交班，就有這么嚴(yán)重。所以很多人替皇帝出主意，要皇帝收回郭子儀的兵權(quán)，免得郭子儀造反，對(duì)皇帝不利。于是皇帝就下命令，要他把兵權(quán)交出來，他馬上照辦，統(tǒng)統(tǒng)交了，等于現(xiàn)在的退伍還鄉(xiāng)，不帶一個(gè)干部，只帶了幾十個(gè)老弱殘兵，回去種種菜、養(yǎng)養(yǎng)魚。等到天下有事情，西羌造反，什么人都擋不住，皇帝叫他出兵，他一個(gè)兵也沒有，但他一接到命令，換上軍裝，帶著那些老弱殘兵上馬就走。一路走，一路收容散兵游勇，只要有只手、有條腿的他都要，就這樣一路收容，編成了部隊(duì)。當(dāng)他把敵人打平了，皇帝叫他下來，他就把兵權(quán)交下來回家，還是那幾個(gè)老弱殘兵跟著他。
郭子儀是武進(jìn)士出身，是經(jīng)過考選錄取的，可以說是正規(guī)班畢業(yè)的，很知道分寸。后來皇帝身邊的太監(jiān)妨忌他，挑撥皇帝下令把他父親的墳?zāi)苟纪诹?，他都知道。后來連皇帝——唐明皇的孫子唐代宗——見了他，都不好意思地站起來向他道歉，不該挖了他的`祖墳。郭子儀說：“陛下不要難過，我?guī)П鴰资?，我的部下挖了人家的祖墳不知道有多少，我想我這個(gè)是報(bào)應(yīng)，不要管他是誰挖的了。”當(dāng)然他也很痛心，但他就那樣大量——“勞”、“謙”。不過，他講的也是真的，一個(gè)再嚴(yán)格的將領(lǐng)，帶了幾十年大軍，軍隊(duì)做了多少傷天害理的壞事，挖了人家多少墳?zāi)?，這不就是果報(bào)嗎?所以他說：請(qǐng)陛下勿以為意。實(shí)際上是皇帝跟太監(jiān)商量著去挖的，他都清楚。因?yàn)椤皠凇薄ⅰ爸t”，所以他能活到八十多歲，福祿壽考，歷史上找不出第二個(gè)人。他是真正做到了“勞而不伐，有功而不德”，一生對(duì)國家有那么大的功勞，自己決不認(rèn)為有功勞，至少不作自我表現(xiàn)，所謂“天下和尚不吃葷，肚子里有素(數(shù))”，他不自我表現(xiàn)而已。所以孔子說：“有功而不德，厚之至也”，這是成功的條件。這就是《易經(jīng)》和人類的第四種關(guān)系。王象琪—論《易經(jīng)》與人類的關(guān)系(易經(jīng)入門基礎(chǔ))。
五、是“貴與悔的關(guān)系”-乾(上九)——突出“位”
亢龍有悔。子曰：貴而無位，高而無民，賢人在下位而無輔，是以動(dòng)而有悔也。
如果我們把《易經(jīng)》束之高閣，他就不會(huì)發(fā)揮作用，貴而無位，高而無民。沒有了易道的指引，人們就會(huì)出錯(cuò)，就會(huì)后悔。翻開中華歷史，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，《易經(jīng)》處于貴而無位，高而無民的境地，也時(shí)有發(fā)生。這就是《易經(jīng)》和人類的第五種關(guān)系。
六、是“守與棄的關(guān)系”-節(jié)卦(初九)——突出“信”
不出戶庭，無咎。子曰：亂之所生也，則言語以為階，君不密則失臣，臣不密則失身，幾事不密則害成，是以君子慎密而不出也。
《易經(jīng)》窮盡了世間的道理，我們做任何事情，都要以《易經(jīng)》的智慧為思考問題的起點(diǎn)，不要試圖跳出這個(gè)戶庭，因?yàn)橹挥小安怀鰬敉ァ辈艜?huì)“無咎”。這就是《易經(jīng)》和人類的第六種關(guān)系。
七、是“正與邪的關(guān)系”-解卦(六三)——突出“盜”
子曰：作易者其知盜乎?易曰：負(fù)且乘，致寇至。負(fù)也者，小人之事也;乘也者，君子之器也。小人而乘君子之器，盜思奪之矣。上慢下暴，盜思伐之矣。慢藏誨盜，冶容誨淫。易曰：負(fù)且乘，至寇至。盜之招也。
如果《易經(jīng)》的智慧讓小人盜取，就會(huì)出現(xiàn)“負(fù)且乘，致寇至”的現(xiàn)象。也就是說，一但《易經(jīng)》被小人所用，也有“其利斷金”的效果。這就是《易經(jīng)》和人類的第七種關(guān)系。
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇四
美好的環(huán)境來自我們每個(gè)人的珍惜和維護(hù)。
讓我們共同行動(dòng)，還家園碧水、藍(lán)天。
潔凈的空氣、幽雅的環(huán)境是我們共享的，每個(gè)人都應(yīng)對(duì)環(huán)境保護(hù)盡一份義務(wù)。
動(dòng)員起來，為拯救我們的地球掀起一場(chǎng)環(huán)境革命。
拯救地球，從生活中的細(xì)節(jié)做起。
水是生命的源泉，珍惜水源也就是珍惜人類的未來。
保護(hù)野生生物，人與自然共存。
保護(hù)環(huán)境，功在當(dāng)代，利在千秋。
沙化、風(fēng)塵、赤潮是環(huán)境對(duì)人類的懲罰。
誰污染，誰治理，誰開發(fā)，誰保護(hù)。
上項(xiàng)目必須先辦環(huán)保審批手續(xù)。
開展環(huán)境綜合整治，強(qiáng)化城市改革開放功能。
保護(hù)生態(tài)，改善環(huán)境是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。
鎖住黑龍保藍(lán)天，治理污水護(hù)家園。
請(qǐng)您以寬宏大量之心給生而自由的動(dòng)物們以自已的.空間，善待動(dòng)物就是善待我們自已。
要做保護(hù)環(huán)境的有為之人，不做污染環(huán)境的負(fù)罪之輩。
保護(hù)環(huán)境，持續(xù)發(fā)展。
地球是萬物生靈共同的家園，共生共榮來自萬物的和諧。
保護(hù)賴以生存的海陸環(huán)境需要我們?nèi)祟惖墓?jié)制和努力！
保護(hù)生態(tài)環(huán)境，造福子孫后代。
污染環(huán)境，害人害已。
早一天保護(hù)環(huán)境，多一份生命保證。
發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，改善生態(tài)環(huán)境。
人類若不能與其它物種共存便不能與這個(gè)星球共存。
煙塵污染要減輕，集中供熱是途徑。
保護(hù)綠水藍(lán)天，共建綠色家園。
保護(hù)自然平衡，拯救綠色環(huán)境。
改善環(huán)境，創(chuàng)建美好未來是我們共同的愿望。
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇五
環(huán)境與成才有著密切的關(guān)系，這是無庸置疑的。良好的環(huán)境，即所謂“順境”，有著成才所需要的各種條件，有利于一個(gè)人的進(jìn)步和成長(zhǎng)，利于造就人才。反之，惡劣的環(huán)境，即所謂“逆境”，處處限制乃至扼殺人們?cè)趯W(xué)習(xí)與事業(yè)上的努力，就不利于一個(gè)人的進(jìn)步和成長(zhǎng)，有時(shí)甚至可以把人毀滅。古今中外，這樣的事例不勝枚舉。為多出人才，快出人才，社會(huì)和家庭必須努力為人才的成長(zhǎng)創(chuàng)造和提供盡可能好的物質(zhì)和文化條件。就一個(gè)人來說，為實(shí)現(xiàn)成才的希望，努力為自己選擇較好的環(huán)境也是無可非議的。時(shí)下，廣大青少年，都在盡最大努力邁入名牌或重點(diǎn)學(xué)校，就屬于這種無可非議的行為。大家所以爭(zhēng)向進(jìn)入，就是因?yàn)檫@類學(xué)校設(shè)備、師資及其他環(huán)境條件優(yōu)于同類)。
總之，環(huán)境與成才確實(shí)關(guān)系密切，環(huán)境對(duì)成才確實(shí)重要。可以這樣說，沒有起碼的環(huán)境條件，根本不可能出人才。這是唯物主義的觀點(diǎn)?？床坏竭@點(diǎn)，就違背了唯物主義。然而，我們卻不能得出這樣的結(jié)論：在順境中就一定能成才，在逆境(總體條件不好，但仍有一些有利條件)中就一定不能成才。這樣認(rèn)識(shí)也是不對(duì)的，我們還必須辯證地看待這一問題!。事實(shí)上，這樣的人不是也不少嗎?家庭為他提供了優(yōu)越的物質(zhì)條件，學(xué)校為他提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，社會(huì)也有各種成才的機(jī)遇。但是，由于他游戲人生，不愿付出勞動(dòng)和汗水，最后只能虛度歲月，一事無成。而有的人雖然所處的客觀環(huán)境較差，不是得天獨(dú)厚，但由于他能在“逆境”中磨煉意志、發(fā)憤圖強(qiáng)，卻終能獲得成功。
由此可見，客觀環(huán)境對(duì)成才確有著不可忽視的作用。但具體到一個(gè)人來說，要想把成才的希望變成現(xiàn)實(shí)，不管身處什么環(huán)境，歸根結(jié)蒂，還要靠自己的主觀努力。身處“逆境”，不加倍努力，固然不能成才;即使身處“順境”，不付出汗水，也同樣不能成才。著名數(shù)學(xué)家華羅庚說：“一分辛苦一分才”。這是至理名言，毛澤東同志說過：“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用。
這外因指的就是客觀外部條件，即環(huán)境;內(nèi)因就是主觀自我努力。沒有內(nèi)因的主觀發(fā)動(dòng)，外因便起不了什么作用，一個(gè)人就不會(huì)發(fā)生從“不是人才”到“人才”的.變化。
所以，一個(gè)人要想成就一番事業(yè)，成為人才，必須具有造福人類的遠(yuǎn)大志向和堅(jiān)韌不拔的毅力，不達(dá)目的，絕不罷休，遇到困難絕不示弱，遭受阻礙決不退縮，要不斷前進(jìn)，不斷追求，直至成功。切不可稍不如意，就怨天尤人，而不從主觀方面尋找原因?？偟膩碚f，我們國家對(duì)要求成才的人來說，是“順境”，但由于我國還是發(fā)展中國家，不盡如人意之處也很多，有些也不能在短時(shí)間內(nèi)得到改變，鑒于這種現(xiàn)實(shí)情況，廣大青少年朋友，在認(rèn)清環(huán)境與成才的辯證關(guān)系之后，一定要把著重點(diǎn)放在個(gè)人的主觀努力方面。
“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，兵法修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大抵圣人發(fā)憤之所作為也?！边@些圣賢先哲，身陷逆境，卻彪炳史冊(cè)，流芳千古，作出非同常人的偉業(yè)，個(gè)中緣由，就在于其“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”?！鞍l(fā)憤”是其成功關(guān)鍵。試想如果他們意志薄弱，任隨環(huán)境擺布，自暴自棄，恐怕只會(huì)“老死于戶牖之下”，而湮沒無聞吧!我們所處環(huán)境，雖然與這些先賢根本不同，但是，他們的發(fā)憤圖強(qiáng)、立志成才的精神，卻永遠(yuǎn)受到我們衷心贊佩。我想，只要能夠在實(shí)際行動(dòng)上繼承和發(fā)揚(yáng)光大他們的那種精神，我們一定全脫穎而出，無愧于這個(gè)“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的偉大時(shí)代。
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇六
法國政府4月提出了一項(xiàng)與城市污染作斗爭(zhēng)，將市民“呼吸對(duì)身體無害的空氣”的權(quán)利放在神圣地位的方案。
在法國市區(qū)行駛的汽車與倫敦一樣激起公憤，而首先站出來為汽車辯護(hù)的是商店和其他做生意的人，因?yàn)樗麄儞?dān)心限制使用小汽車會(huì)使他們失去顧客。
當(dāng)局是因?yàn)閾?dān)心夏秋兩季空氣質(zhì)量會(huì)下降而采取措施的。法國公眾擔(dān)心夏秋兩季的空氣污染比倫敦和羅馬有過之而無不及，而且柴油車尾所已危及某些郊區(qū)的生存。政府提出的措施是規(guī)定市政委員會(huì)必須監(jiān)測(cè)空氣質(zhì)量并向公眾通報(bào)、制訂凈化空氣的.地區(qū)計(jì)劃和目標(biāo)、當(dāng)預(yù)測(cè)到空氣污染已達(dá)到不能忍受的程度時(shí)允許局部交通限制實(shí)行局部交通限制、重新研究“汽車在有25萬以上人口的大都市的作用”。其中大多數(shù)將在之前生效。
盡管議案與公眾的期望相去甚遠(yuǎn)，但仍不失為法國的起步。多年來，法國在接受“絕色”問題上落后于許多北歐國家?；厥绽脴I(yè)相對(duì)不發(fā)達(dá)，直到前不久，空氣質(zhì)量還沒有被作為一個(gè)問題提出來。
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇七
1、拯救地球，從生活中的細(xì)節(jié)做起。
2、早一天保護(hù)環(huán)境，多一份生命保證。
3、要做保護(hù)環(huán)境的有為之人，不做污染環(huán)境的負(fù)罪之輩。
4、煙塵污染要減輕，集中供熱是途徑。
5、污染環(huán)境，千夫指，保護(hù)環(huán)境，萬人頌。
6、污染環(huán)境，害人害已。
7、我們只有一個(gè)地球，共在一片藍(lán)天下，讓我們采取新行動(dòng)保護(hù)和凈化我們的.地球。
8、為了子孫的幸福，請(qǐng)您珍愛環(huán)境。
9、鎖住黑龍保藍(lán)天，治理污水護(hù)家園。
10、水是生命的源泉，珍惜水源也就是珍惜人類的未來。
11、誰污染，誰治理，誰開發(fā)，誰保護(hù)。
12、上項(xiàng)目必須先辦環(huán)保審批手續(xù)。
13、善待自然也便是人類自珍自重。
14、沙化、風(fēng)塵、赤潮是環(huán)境對(duì)人類的懲罰。
15、人類若不能與其它物種共存便不能與這個(gè)星球共存。
16、讓我們共同行動(dòng)，還家園碧水、藍(lán)天。
17、請(qǐng)您以寬宏大量之心給生而自由的動(dòng)物們以自已的空間，善待動(dòng)物就是善待我們自已。
18、美好的環(huán)境來自我們每個(gè)人的珍惜和維護(hù)。
19、控制全球變暖刻不容緩。
20、開展環(huán)境綜合整治，強(qiáng)化城市改革開放功能。
21、潔凈的空氣、幽雅的環(huán)境是我們共享的，每個(gè)人都應(yīng)對(duì)環(huán)境保護(hù)盡一份義務(wù)。
22、改善環(huán)境，創(chuàng)建美好未來是我們共同的愿望。
23、發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，改善生態(tài)環(huán)境。
24、動(dòng)員起來，為拯救我們的地球掀起一場(chǎng)環(huán)境革命。
25、地球是萬物生靈共同的家園，共生共榮來自萬物的和諧。
26、保護(hù)自然平衡，拯救綠色環(huán)境。
27、保護(hù)野生生物，人與自然共存。
28、保護(hù)生態(tài)環(huán)境，造福子孫后代。
29、保護(hù)生態(tài)，改善環(huán)境是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。
30、保護(hù)綠水藍(lán)天，共建綠色家園。
31、保護(hù)賴以生存的海陸環(huán)境需要我們?nèi)祟惖墓?jié)制和努力!
32、保護(hù)環(huán)境，功在當(dāng)代，利在千秋。
33、保護(hù)環(huán)境，持續(xù)發(fā)展。
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇八
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你有了解過作文嗎？以下是小編收集整理的人類與環(huán)境的關(guān)系作文，歡迎閱讀與收藏。
我們生活在這個(gè)美好的地球上，地球媽媽創(chuàng)造了我們?nèi)祟?，還無私的為我們奉獻(xiàn)，提供資源。而我們?nèi)祟悈s慘無人道的折磨它，它的慷慨奉獻(xiàn)卻是人類的浪費(fèi)。因此，為了讓地球更美麗，為了讓我們能夠在更好的環(huán)境中生存，我們要精心保護(hù)地球，保護(hù)地球生態(tài)環(huán)境！
一、保護(hù)樹木
二、保護(hù)水資源
三、保護(hù)野生動(dòng)物
犚吧動(dòng)物是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，在維護(hù)自然生態(tài)平衡中的作用及其在社會(huì)生活中的地位日益受到廣泛重視。保護(hù)野生動(dòng)物，不僅關(guān)系到人類的生存與發(fā)展，也是衡量一個(gè)國家、一個(gè)民族文明進(jìn)步的重要標(biāo)志之一。全社會(huì)要積極行動(dòng)起來，不亂捕、不濫殺、不濫食野生動(dòng)物，保護(hù)野生動(dòng)物從餐桌做起，做一個(gè)文明守法的公民。
看了以上內(nèi)容，你還有什么猶豫的，讓我們大家一起自覺保護(hù)環(huán)境，自覺愛護(hù)環(huán)境，自覺綠化環(huán)境，改善我們的生活環(huán)境，創(chuàng)造美好的未來！
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇九
我記得有人說過這樣一段話：“環(huán)境和人是兩碼事，好人在惡劣環(huán)境里仍然是好人，惡人在好環(huán)境里仍然擺脫不了那種重復(fù)多次的劣性習(xí)慣”。他還打了個(gè)比方：如果把一朵桂花插在糞土里，環(huán)境是臭的，但桂花仍然不失其香。如果把一堆狗屎放在花園里，花園的環(huán)境到處充滿香味?？晒肥喝圆皇涑?。
這段話，雖然有其正確的一面，但我認(rèn)為說得有點(diǎn)太絕對(duì)了。從唯辯證唯物論觀點(diǎn)來看，人不是一成不變的動(dòng)物，控制人行為的中樞神經(jīng)，人的思想是受著各種因素的影響，在不斷地轉(zhuǎn)化著，好人可以變成壞人，壞人也會(huì)變成好人?，F(xiàn)在不是經(jīng)常在說環(huán)境可以改造人，人也可改變環(huán)境嗎？確實(shí)，一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境和生活環(huán)境能改變一個(gè)人的性格和行為。
今年春，我和爸爸一起去北京旅游，在寬闊的天安門廣場(chǎng)，在各旅游景點(diǎn)以及各大大小小街道胡同，就看不到有隨地吐痰、隨地大小便和亂丟瓜皮果殼的人，因?yàn)槿藗冋J(rèn)識(shí)到，在這么清潔衛(wèi)生的城市里，做出不衛(wèi)生的行動(dòng)是極其可恥的。我去過被稱為“全球500佳”的奉化屯頭村，那里是名副其實(shí)的'農(nóng)村，可他們村人人有環(huán)保意識(shí)，整個(gè)村掩映在一片綠蔭花叢之中，地上找不到一點(diǎn)垃圾，就是一個(gè)煙蒂也很難找到，難道他們村就沒有一個(gè)“壞人”嗎？非也，因?yàn)榄h(huán)境造就了全村人講文明講衛(wèi)生的好風(fēng)尚。得到了世界衛(wèi)生組織的認(rèn)可，成了“全球500佳”之一。
可目前大多數(shù)的農(nóng)村，特別是有些小城鎮(zhèn)，盡管環(huán)境也有了很大改變，但千百年遺傳下來的不文明習(xí)慣依然存在。亂倒垃圾，亂扔瓜皮果殼。隨地吐痰、隨地大小便的壞習(xí)慣到處可見，臟亂差的面貌很難改變，難道這些地方就沒有好人嗎？好人有是有，但好人也被這種壞習(xí)慣“感染”了，在那里講究衛(wèi)生的人反而會(huì)那些落后勢(shì)力譏笑呢。
我家的環(huán)境也發(fā)生了翻天覆地的變化，原來那些木結(jié)構(gòu)老樓屋變成了別墅一樣四周裝有鋁合金防盜窗的高檔住宅，在那漆得發(fā)亮的拼木地板上，誰還會(huì)隨地吐痰？誰還會(huì)不脫鞋進(jìn)去？客人來了，他要吸煙，也會(huì)千方百計(jì)找一只煙灰缸，絕不會(huì)把煙灰彈在干干凈凈的地板上的，這就叫環(huán)境影響人吧！
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇十
文章首先簡(jiǎn)要分析了光環(huán)境設(shè)計(jì)的概念及意義，然后從點(diǎn)線面、對(duì)比度及亮度等方面出發(fā)，探討了室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中光環(huán)境的表現(xiàn)手法，最后結(jié)合實(shí)際，研究了室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中光環(huán)境設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果。
（一）概念。
人的視覺感受是由光源、目標(biāo)物體和眼睛三個(gè)主要因素決定。目標(biāo)物體在光源的影響下，給人的感官帶來色彩和明暗關(guān)系的變化，由此也可以說，光源決定了色彩和造型。對(duì)于室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)而言，光是最為基礎(chǔ)的元素，而光環(huán)境設(shè)計(jì)又可分為兩類，即自然光與人造光環(huán)境設(shè)計(jì)。其中前者又被稱為天然光，屬于間接顯示的偏振現(xiàn)象，由七色構(gòu)成。而后者具有更強(qiáng)的便利性，可以實(shí)現(xiàn)色彩、色溫與光照度的自由調(diào)控。當(dāng)前室內(nèi)光環(huán)境設(shè)計(jì)的相關(guān)理論仍在逐步豐富和完善，設(shè)計(jì)理念及方式也有了一定創(chuàng)新。作為當(dāng)代設(shè)計(jì)師，必須要全面考慮光的運(yùn)用方法，在充分滿足人們需要的前提下優(yōu)化設(shè)計(jì)成效。
（二）意義。
首先，光環(huán)境設(shè)計(jì)能夠營造出良好的空間氛圍。人們工作的性質(zhì)不同、生活和休閑的方式不同，這對(duì)環(huán)境的要求也不一樣，其中，燈光照明的形式帶給人們的心理感受是至關(guān)重要的。在人們獲取的信息當(dāng)中，有80%都源于光所引起的視覺體驗(yàn)，由此可以看出光環(huán)境對(duì)人們的精神與心理產(chǎn)生的重要影響。設(shè)計(jì)師可以通過改變照明形式來調(diào)整室內(nèi)空間的氛圍，讓整個(gè)空間變得活潑生動(dòng)或是莊重嚴(yán)肅。
其次，光環(huán)境設(shè)計(jì)還能增強(qiáng)室內(nèi)空間的立體感與層次感。針對(duì)某些視覺對(duì)象，比如家具、工藝品、綠植等，就需要表現(xiàn)出更加明顯的立體感。對(duì)此，設(shè)計(jì)師就可以利用合理的照明形式，加強(qiáng)目標(biāo)對(duì)象的明暗度對(duì)比，讓目標(biāo)對(duì)象看起來顯得更有質(zhì)感，且表現(xiàn)出更強(qiáng)的立體效果。與此同時(shí)，在光的照射之下，物品的黑白兩色能完成自然的過渡，其層次感便也隨之得到增強(qiáng)，且不會(huì)顯得突兀。當(dāng)光線來自不同方向時(shí)，其塑造出的立體感也會(huì)呈現(xiàn)不同的效果。
最后，光環(huán)境設(shè)計(jì)可以強(qiáng)化室內(nèi)環(huán)境的空間感。設(shè)計(jì)師可對(duì)光的傳播范圍進(jìn)行限定，只要對(duì)光環(huán)境加以科學(xué)運(yùn)用，就能夠強(qiáng)化室內(nèi)空間感。比如在酒店，洗浴間有時(shí)會(huì)用到玻璃隔墻，這樣不僅可以節(jié)約空間，還能利用光的折射與反射效果增強(qiáng)室內(nèi)空間感，讓整體環(huán)境更為美觀。當(dāng)客人入住時(shí)，會(huì)在心理上覺得房?jī)?nèi)的空間擴(kuò)大了。同理，一部分小型餐廳或咖啡館也會(huì)在墻上設(shè)置鏡子，借助光線讓室內(nèi)空間感變得更強(qiáng)。
（一）點(diǎn)線面的運(yùn)用。
不管是在平面設(shè)計(jì)還是立體設(shè)計(jì)中，點(diǎn)線面都是三大基礎(chǔ)元素，設(shè)計(jì)師在實(shí)踐中需要運(yùn)用至少一種元素作為主調(diào)，開展二維平面或是三維空間的設(shè)計(jì)工作。在進(jìn)行光環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，也需要用到上述三種元素，可以把聚光燈或激光燈當(dāng)作點(diǎn)，表現(xiàn)出歡快靈動(dòng)的特征，以聚集光源來強(qiáng)調(diào)室內(nèi)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，表現(xiàn)出巧妙的構(gòu)思，吸引人們的視線。點(diǎn)光源的特點(diǎn)就是面積較小，可作為輔助光源來運(yùn)用，起到烘托氛圍的效果，比如商場(chǎng)中常用的聚光燈，還有臥室床頭的小燈等。而線光源呈散射狀，在平時(shí)運(yùn)用較多。直線光源的特點(diǎn)是平穩(wěn)、嚴(yán)謹(jǐn)，而斜線光源就顯得更加活潑、跳躍。線光源一般會(huì)從上到下地投射，渲染整體室內(nèi)環(huán)境，可以直觀地表現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的思想情感。面光源在多數(shù)情況下會(huì)成為上述兩種光源的背景，能對(duì)二者起到一種包容的作用，經(jīng)常使用在相對(duì)昏暗的室內(nèi)環(huán)境中，比如酒吧、網(wǎng)吧等。以上三種光源各具特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，在實(shí)際設(shè)計(jì)中需要結(jié)合室內(nèi)情況，有針對(duì)性地進(jìn)行選擇和運(yùn)用。
（二）對(duì)比度和亮度的運(yùn)用。
對(duì)比度和亮度能夠直接地表現(xiàn)出光環(huán)境的特征，比如在大型超市、茶樓以及游樂場(chǎng)等休閑場(chǎng)所中，就需要布置出亮度較高、對(duì)比明顯的氛圍，確保人們能在里面自由活動(dòng)、購物、玩耍等。而在另外一些較私密或是具有神秘感的場(chǎng)所中，例如酒吧、私房菜館一類，則需要設(shè)計(jì)出亮度與對(duì)比度均相對(duì)較低的環(huán)境，營造適宜的氛圍。
無論進(jìn)行何種室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，都需要著重突出光環(huán)境設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果。這類效果不單單是表現(xiàn)在形式方面，同時(shí)還和光環(huán)境的實(shí)際功能緊密相關(guān)?？傮w來看，光環(huán)境的藝術(shù)效果和其具體功能是分不開的，若是缺少了其中一樣，則整體設(shè)計(jì)便達(dá)不到最佳效果，會(huì)給人不完整的感覺。開展光環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，不僅要確保其具備應(yīng)有的功能，還應(yīng)當(dāng)著重突出其環(huán)境藝術(shù)效果，這樣才能達(dá)到最初的設(shè)計(jì)目標(biāo)。
（一）光環(huán)境設(shè)計(jì)中的藝術(shù)效果。
光源主要分成自然和人造兩種，進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，這兩種光源是相輔相成的，并且也具備各自的優(yōu)勢(shì)。高質(zhì)量的光環(huán)境設(shè)計(jì)必須要全面考慮到上述兩種光源之間的協(xié)調(diào)性，確定好在怎樣的狀態(tài)下應(yīng)當(dāng)以哪一種光源為主，哪一種作為輔助。不可同時(shí)凸顯兩種光源，這樣會(huì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)效果顯得混亂無序，沒有重點(diǎn)。
其一，自然光源。進(jìn)行自然光源設(shè)計(jì)，其實(shí)就是要找準(zhǔn)采光口的方位，確定好其具體的形態(tài)。一般來說可以采用頂部采光的方式，如此可以最大程度地保證光的亮度，為室內(nèi)環(huán)境提供足夠的光線。該方法在日常住所的設(shè)計(jì)中運(yùn)用較為普遍，可以充分滿足人們正常生活需求，同時(shí)還可以在一定程度上節(jié)約電力成本。
其二，人造光源。自然光源容易受到客觀條件的限制，所以人造光源當(dāng)前在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中也運(yùn)用很多。這種光源是最常見的照明光源，具有多變性，可以分為直接照明、間接照明、半直接照明、半間接照明、漫反射照明等。此外也可簡(jiǎn)單地劃分成局部照明、一般照明和混合照明。在博物館、教學(xué)樓、圖書館等室內(nèi)環(huán)境中，由于對(duì)光源的亮度有著較高需求，因此可以采用直接照明的方法。而在一些休閑娛樂場(chǎng)所中，比如茶館、甜品店等，就可采用間接照明，讓人們放松身心?？傮w而言，雖然人造光源比自然光源的利用范圍更廣，但自然光源也是十分重要的，設(shè)計(jì)師要將兩種光源綜合運(yùn)用，結(jié)合實(shí)際情況，打造出極富美感且能夠表現(xiàn)環(huán)境特點(diǎn)的室內(nèi)空間，呈現(xiàn)出優(yōu)秀的藝術(shù)效果。
其一，空間藝術(shù)。光并不是筆直的射線，它具有靈活多變的特點(diǎn)，當(dāng)碰到實(shí)物、空氣或水的時(shí)候，就會(huì)發(fā)生折射、反射或透射的現(xiàn)象，有時(shí)還會(huì)變成半透明及不透明的狀態(tài)。由于光能夠變化成多種多樣的形式，所以其能夠在空間內(nèi)構(gòu)成較為復(fù)雜的光環(huán)境，烘托出獨(dú)特的氛圍，帶給人們豐富的體驗(yàn)。根據(jù)光的線性特征，可以對(duì)空間實(shí)施分塊處理。這種分塊界限相對(duì)模糊，主要是利用光線在人們眼中構(gòu)成視覺分界線，使空間整體視覺效果變得柔和、優(yōu)美，同時(shí)也能增強(qiáng)空間環(huán)境的層次感。另外，采用不同亮度、顏色及分布形式的光，也能夠?qū)臻g實(shí)施分隔處理，使之體現(xiàn)出差異化的功能特征。光環(huán)境設(shè)計(jì)可以在同一個(gè)空間內(nèi)營造出多樣化的視覺觀感，在豐富環(huán)境層次的同時(shí)表達(dá)出個(gè)性化的主題與藝術(shù)效果。
其二，光影造型藝術(shù)。光與影是密不可分的，只要有光的存在，就一定會(huì)有影的出現(xiàn)。在不少藝術(shù)領(lǐng)域中，都會(huì)采用光影來設(shè)計(jì)優(yōu)秀的藝術(shù)作品。例如影子舞蹈，其中的影能夠傳達(dá)出神秘的魅力，使人在朦朧與模糊的狀態(tài)之間感受到作者所表現(xiàn)的思想情感。通常情況下，光和影都會(huì)共同被運(yùn)用于設(shè)計(jì)過程，一些設(shè)計(jì)師在采用光源來表現(xiàn)設(shè)計(jì)重點(diǎn)的時(shí)候，也會(huì)同步運(yùn)用陰影來進(jìn)行渲染與烘托，達(dá)到增強(qiáng)藝術(shù)效果的目的。
（三）特殊材料運(yùn)用的藝術(shù)效果。
除了上述方式之外，有不少設(shè)計(jì)師也開始采用一部分對(duì)光有特殊反應(yīng)的材料來進(jìn)行光環(huán)境設(shè)計(jì)，通過反射功能來彰顯較強(qiáng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)效果。比如在高檔餐廳內(nèi)，設(shè)計(jì)師會(huì)靈活運(yùn)用具有反光功能的材料制作出一些小物件，將其放在餐廳門口或是天花板上。到了傍晚時(shí)分，再以人造光源對(duì)其進(jìn)行照射，此時(shí)就會(huì)呈現(xiàn)出類似星空燦爛或是螢火蟲飛舞的景象，營造出良好的氛圍和意境。此外，還有一些熒光材料可以運(yùn)用在鬼屋和密室逃生中，烘托出緊張的氣氛。
綜上所述，光環(huán)境設(shè)計(jì)的主要目的就是滿足人們的實(shí)際需要，給人們打造更加舒適的生活、休閑與工作環(huán)境。因此在設(shè)計(jì)時(shí)需要堅(jiān)持以人為本的理念，在確保人們使用方便的前提下，進(jìn)一步追求美感和協(xié)調(diào)感，并通過打造差異化的光環(huán)境來迎合人們的不同行為活動(dòng)，提高室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)水平，彰顯出更加優(yōu)秀的藝術(shù)表現(xiàn)效果。
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇十一
摘要：工業(yè)革命以來，人類運(yùn)用科學(xué)技術(shù)及聰明才智，物質(zhì)文明得到空前發(fā)展。然而，由于在工業(yè)社會(huì)中人為的不合理開發(fā)、利用，從而引起了生態(tài)的嚴(yán)重失衡，生態(tài)危機(jī)相應(yīng)而生。在研究現(xiàn)代生態(tài)哲學(xué)中的學(xué)者就生態(tài)危機(jī)在人類文化思想中去尋找原因，其中“人類中心主義”與“非人類中心主義”是生態(tài)哲學(xué)中旗幟鮮明的對(duì)立兩派，筆者從這兩個(gè)主義為視角，淺析人類在生態(tài)環(huán)境中的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。
關(guān)鍵詞：人類中心主義；非人類中心主義；人類；生態(tài)環(huán)境。
一、人類中心主義和非人類中心主義的概述。
（一）人類中心主義。
人類中心主義主要認(rèn)為，人“天生”就是其他存在物的目的。只有有意識(shí)的人才是主體，自然是客體。價(jià)值評(píng)價(jià)的尺度必須掌握和始終掌握在人的手中，任何時(shí)候說到“價(jià)值”都是指“對(duì)于人的意義”。換言之，損害自然環(huán)境的行為之所以是錯(cuò)誤的，是由于對(duì)環(huán)境的破壞將會(huì)危及他人的生存。根據(jù)其對(duì)人的利益的強(qiáng)調(diào)程度及其對(duì)大自然所抱的態(tài)度的差異，現(xiàn)代人類中心主義又可區(qū)分為強(qiáng)式和弱式兩種。
一方面，強(qiáng)人類中心主義主張，人由于是最高級(jí)的存在物，因而其一切需要都是合理的，可以為了滿足自己的任何需要而毀壞或滅絕任何自然存在物；而且自然存在物的價(jià)值不是客觀的，而是由人主觀給予定義：對(duì)人有價(jià)值還是沒有價(jià)值。另一方面，弱人類中心主義認(rèn)為，應(yīng)該對(duì)人的需要作某些限制，在承認(rèn)人的利益的同時(shí)又肯定自然存在物有內(nèi)在價(jià)值。
（二）非人類中心主義。
隨著環(huán)境污染、生態(tài)破壞的不斷加深，人類日益深感人類中心主義的片面性和局限性，并把當(dāng)今生態(tài)危機(jī)歸咎于人類中心主義的生態(tài)觀。于是，非人類中心主義應(yīng)運(yùn)而生。這一理論包括動(dòng)物解放論、生命中心論和生態(tài)中心論等觀點(diǎn)。
1.動(dòng)物解放論和動(dòng)物權(quán)利論。
前者主要由辛格提出。他認(rèn)為動(dòng)物也具有感受痛苦和愉快的能力，因此，動(dòng)物應(yīng)從人那里獲得“平等的關(guān)心”的道德權(quán)利。后者以美國的雷根為代表，認(rèn)為人和動(dòng)物都具有“生命的主體”的各種特征，如“期望”、“愿望”、“感覺”等，所以動(dòng)物也是生命的主體，也具有道德權(quán)利。
2.生物中心論。
這種觀點(diǎn)認(rèn)為，自然界是一個(gè)相互依賴的系統(tǒng)，人只是其中的一個(gè)成員，因此人并非天生比其它生物優(yōu)越，所有有機(jī)個(gè)體都是生命的目的中心。
3.生態(tài)中心主義。
這種理論力圖站在整體主義的立場(chǎng)，把生態(tài)系統(tǒng)當(dāng)做一個(gè)獨(dú)立的整體而非有機(jī)個(gè)體的“堆放倉庫”來理解，強(qiáng)調(diào)生物之間的相互聯(lián)系、相互依存，以及由生物和無生物組成的生態(tài)系統(tǒng)的重要性。
二、人類中心主義和非人類中心主義的辨析。
馬克思辯證唯物主義告訴我們，一切事物都是對(duì)立統(tǒng)一的。人源于自然，但是人不僅是自然的人，也是社會(huì)的人，人類中心主義和非人類中心主義正是割裂了人的最根本的兩個(gè)屬性，即自然性與社會(huì)性。
從一方面來說，人類中心主義認(rèn)為在人與自然的價(jià)值關(guān)系中，只有有意識(shí)的人才是主體，自然是客體。正是由于它過分人的社會(huì)屬性，強(qiáng)調(diào)人的利益，才缺乏對(duì)人類賴以生存的自然宇宙的關(guān)愛。但是人作為自然界的一部分，人就和自然互為對(duì)象、相互依存?？梢哉f，人類中心主義比起人和自然的基本關(guān)系是一種”對(duì)象性關(guān)系”而言，是倒退了的學(xué)說。例如，在生活中，人類對(duì)動(dòng)物寵物隨意地丟棄，使得被遺棄的動(dòng)物離開了人類的馴養(yǎng)以后無法在社會(huì)中生存，即動(dòng)物寵物的生存與否是掌握在人類判別其有否利用價(jià)值之中的，若對(duì)人已無利用價(jià)值了，人類就可以丟棄、可以虐待或著讓其自生自滅，這些做法顯然是對(duì)生命的漠視，缺乏對(duì)自然的關(guān)愛，這是要受到道德的譴責(zé)，甚至?xí)獾阶匀坏膱?bào)復(fù)的。
三、兩種生態(tài)哲學(xué)主義的啟示――走可持續(xù)發(fā)展的道路。
從以上的兩種生態(tài)哲學(xué)主義的視角，我們可以得到一些啟示，就是人作為生態(tài)系統(tǒng)的調(diào)控者和協(xié)同進(jìn)化者，可不可以既能滿足社會(huì)發(fā)展的需要，但是也能與自然生態(tài)系統(tǒng)保持良好的互為促進(jìn)發(fā)展的關(guān)系呢？這不禁讓人想到了走可持續(xù)發(fā)展的道路。
可持續(xù)發(fā)展可以定義為這樣的發(fā)展，即“既滿足當(dāng)代人需求又不損害后代人滿足自身需求的能力的發(fā)展?！边@一定義包括如下兩個(gè)概念，一是需求概念，特別是全世界窮人的基本需求應(yīng)賦予壓倒性的優(yōu)先權(quán)，這是可持續(xù)發(fā)展的主要目標(biāo)，這個(gè)從人類中心的角度來切入的話，可以說為了滿足自己的發(fā)展需要而利用對(duì)人類來說“有價(jià)值”的存在物；二是約束概念，強(qiáng)調(diào)技術(shù)狀況和社會(huì)組織對(duì)環(huán)境滿足眼前和將來需要的能力施加的限制，我們可以從非人類中心主義中切入，這是站在整體主義的立場(chǎng)，任何生物都起源于一個(gè)共同的進(jìn)化過程，面對(duì)著相同的自然環(huán)境，共享著自然資源，人和人以外的一切生物都屬于自然界系統(tǒng)的一個(gè)組成部分?？沙掷m(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)把環(huán)境保護(hù)作為發(fā)展進(jìn)程的一個(gè)重要組成部分，作為衡量發(fā)展質(zhì)量、發(fā)展水平和發(fā)展程度的客觀標(biāo)準(zhǔn)之一。此外，可持續(xù)發(fā)展還強(qiáng)調(diào)人與人關(guān)系的公平性。一是代際公平，二是代內(nèi)公平。
可以看出，可持續(xù)發(fā)展要求人們必須徹底改變對(duì)自然界的傳統(tǒng)態(tài)度，建立起新的倫理道德和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，不再把自然界看作是被人類隨意盤剝和利用的對(duì)象，而看作人類生命的源泉和價(jià)值的源泉。人類必須學(xué)會(huì)尊重自然、保護(hù)自然，把自己當(dāng)作自然的一員，與之和諧相處。
參考文獻(xiàn)：
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇十二
有人認(rèn)為逆境出人才，抱怨生活太平淡，環(huán)境太舒適，缺乏促使自己前進(jìn)的動(dòng)力;也有人認(rèn)為順境出人才，感嘆自己條件太差，運(yùn)氣不佳。在他們看來，客觀條件對(duì)成才起著決定的作用。
逆境可以磨練人的意志，使強(qiáng)者更強(qiáng)，然而它也能成為摧毀弱者的精神支柱，使之更加精神不振。如果身處逆境就能成才，那么全世界的人不都成才了嗎?這顯然是荒謬的。所以，那種認(rèn)為只有逆境才是通向成才捷徑的看法是錯(cuò)誤的。
既然逆境不一定造就人才，那么順境自然是通向成功的一座橋梁了?固然，優(yōu)越的條件能為我們創(chuàng)造成才的機(jī)會(huì)，良好的環(huán)境也必將對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)產(chǎn)生不可忽視的影響。因?yàn)槲镔|(zhì)是第一性的，人的精神是第二性的它總要或多或少地依賴與它所生存的客觀環(huán)境但這絕不等于，只要身處順境便能成才。那些意志薄弱者沉溺在優(yōu)越的環(huán)境中，得過且過，不思進(jìn)取，最終依然是一事無成。
因此，我不由為那些順境成才的信仰者感嘆一聲：順境也不一定成才啊!
順境、逆境都不是成才的必要條件，可是無論在順境還是逆境中，都會(huì)有成功者的足跡。他們之所以成才的原因是什么呢?讓我們仔細(xì)想一想：順境中的佼佼者，成功之路上也無一不灑滿了汗水和淚水，也留下了刻苦的鉆研、苦練的足跡;而逆境中的強(qiáng)者，自強(qiáng)不息，他們靠的是堅(jiān)韌不拔的意志，就是這種意志讓他們戰(zhàn)勝一切困難。看看賽場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)員臉上成串的汗水，我們得到的已經(jīng)是不容置疑的答案：環(huán)境的好壞不能決定人的命運(yùn)唯一成才的關(guān)鍵在于自己努力的程度。正如愛迪生所說：“成功等于百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”。無論怎樣，起決定作用的還是我們自身的努力。
那么，朋友們，還有什么理由埋怨周圍的環(huán)境呢?現(xiàn)在我們一定要做的一件事是：向著自己的目標(biāo)，開始進(jìn)行長(zhǎng)期的奮斗!
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇十三
這種常規(guī)性的環(huán)境監(jiān)測(cè)主要是監(jiān)測(cè)影響環(huán)境的污染物的排放量。在通常情況下，對(duì)這些環(huán)境污染物排放量進(jìn)行監(jiān)測(cè)主要是通過長(zhǎng)期、定點(diǎn)的監(jiān)測(cè)方式，再利用相關(guān)環(huán)境監(jiān)測(cè)高科技儀器設(shè)備對(duì)追蹤到的環(huán)境信息數(shù)據(jù)進(jìn)行記錄和分析比較，得到環(huán)境污染排放物的趨勢(shì)，以便在后期的環(huán)境治理下采取有效的措施。
1．2定點(diǎn)性環(huán)境監(jiān)測(cè)。
這種環(huán)境監(jiān)測(cè)的方式主要是用于在污染事故發(fā)生的情況下，對(duì)該環(huán)境污染的區(qū)域進(jìn)行及時(shí)有效的監(jiān)測(cè)，采取該種監(jiān)測(cè)方式能夠有效定位污染源具體的位置。與此同時(shí)，當(dāng)環(huán)境污染中發(fā)生有害物質(zhì)的擴(kuò)散等現(xiàn)象的時(shí)候，通過使用這種定點(diǎn)性的環(huán)境監(jiān)測(cè)方式能夠?qū)τ泻ξ镔|(zhì)具體的擴(kuò)散方向以及速度進(jìn)行掌握，從而為后期環(huán)境污染區(qū)域的治理提供很好的基礎(chǔ)。
1．3研究性環(huán)境監(jiān)測(cè)。
這種環(huán)境的監(jiān)測(cè)方式主要應(yīng)用于科研方面，為相關(guān)的環(huán)境課題研究提供一些可靠的依據(jù)，因此在進(jìn)行研究性環(huán)境監(jiān)測(cè)的過程中，其標(biāo)準(zhǔn)和要求都是比較嚴(yán)格的，從而保證后期的環(huán)境治理能夠正常的進(jìn)行。
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇十四
環(huán)境監(jiān)測(cè)是在一段較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)通過搜集、整理和分析與環(huán)境相關(guān)的各種數(shù)據(jù)信息，依照環(huán)境質(zhì)量的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)環(huán)境數(shù)據(jù)信息進(jìn)行評(píng)估和管理，在此基礎(chǔ)上找到影響環(huán)境質(zhì)量的污染源，從而為環(huán)境的治理提供有效的數(shù)據(jù)，為實(shí)現(xiàn)監(jiān)督管理、控制污染源以及合理利用環(huán)境資源提供具有實(shí)踐參考價(jià)值的信息的過程。根據(jù)環(huán)境監(jiān)測(cè)具體的目的不同，可以把環(huán)境監(jiān)測(cè)分為主要的以下3種類項(xiàng)：監(jiān)視性環(huán)境監(jiān)測(cè)、定點(diǎn)性環(huán)境監(jiān)測(cè)、研究性環(huán)境監(jiān)測(cè)。
1．1監(jiān)視性環(huán)境監(jiān)測(cè)。
這種常規(guī)性的環(huán)境監(jiān)測(cè)主要是監(jiān)測(cè)影響環(huán)境的污染物的排放量。在通常情況下，對(duì)這些環(huán)境污染物排放量進(jìn)行監(jiān)測(cè)主要是通過長(zhǎng)期、定點(diǎn)的監(jiān)測(cè)方式，再利用相關(guān)環(huán)境監(jiān)測(cè)高科技儀器設(shè)備對(duì)追蹤到的環(huán)境信息數(shù)據(jù)進(jìn)行記錄和分析比較，得到環(huán)境污染排放物的趨勢(shì)，以便在后期的環(huán)境治理下采取有效的措施。
1．2定點(diǎn)性環(huán)境監(jiān)測(cè)。
這種環(huán)境監(jiān)測(cè)的方式主要是用于在污染事故發(fā)生的情況下，對(duì)該環(huán)境污染的區(qū)域進(jìn)行及時(shí)有效的監(jiān)測(cè)，采取該種監(jiān)測(cè)方式能夠有效定位污染源具體的位置。與此同時(shí)，當(dāng)環(huán)境污染中發(fā)生有害物質(zhì)的擴(kuò)散等現(xiàn)象的時(shí)候，通過使用這種定點(diǎn)性的環(huán)境監(jiān)測(cè)方式能夠?qū)τ泻ξ镔|(zhì)具體的擴(kuò)散方向以及速度進(jìn)行掌握，從而為后期環(huán)境污染區(qū)域的治理提供很好的基礎(chǔ)。
1．3研究性環(huán)境監(jiān)測(cè)。
這種環(huán)境的監(jiān)測(cè)方式主要應(yīng)用于科研方面，為相關(guān)的環(huán)境課題研究提供一些可靠的依據(jù)，因此在進(jìn)行研究性環(huán)境監(jiān)測(cè)的過程中，其標(biāo)準(zhǔn)和要求都是比較嚴(yán)格的，從而保證后期的環(huán)境治理能夠正常的進(jìn)行。
2環(huán)境監(jiān)測(cè)對(duì)于環(huán)境治理的促進(jìn)作用分析。
環(huán)境監(jiān)測(cè)在整個(gè)環(huán)境治理的環(huán)節(jié)中占用重要作用，通過選擇及時(shí)、適當(dāng)?shù)沫h(huán)境監(jiān)測(cè)方式能夠有效的促進(jìn)環(huán)境治理工作的展開。整個(gè)環(huán)境監(jiān)測(cè)的過程是相對(duì)比較復(fù)雜和繁瑣的。隨著現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，環(huán)境監(jiān)測(cè)對(duì)于在數(shù)據(jù)分析中所采用的化學(xué)知識(shí)越來越頻繁，重量法、色譜分析法、容量分析法以及電化學(xué)分析法都對(duì)環(huán)境的監(jiān)測(cè)起到了重要作用，通過使用這些方法對(duì)采集到的環(huán)境數(shù)據(jù)信息進(jìn)行分析，從而得到環(huán)境污染中準(zhǔn)確的污染源和污染物的具體信息。具體來說，環(huán)境監(jiān)測(cè)對(duì)于環(huán)境治理的促進(jìn)作用主要體現(xiàn)在以下幾方面。
（1）使環(huán)境治理的目標(biāo)更加明確。在進(jìn)行環(huán)境監(jiān)測(cè)的過程中，根據(jù)具體問題的不同其環(huán)境監(jiān)測(cè)可以分為多種不同形式，在對(duì)這些具體不同的環(huán)境問題進(jìn)行監(jiān)測(cè)的`過程中，必須采取合適的監(jiān)測(cè)形式，從而提高環(huán)境監(jiān)測(cè)的針對(duì)性。具體到環(huán)境治理的過程中，由于有環(huán)境監(jiān)測(cè)在前期具有針對(duì)性的監(jiān)測(cè)和管理，使得整個(gè)治理工作能夠進(jìn)行明確的范圍、功能劃分，具有針對(duì)性的解決環(huán)境治理中的各種問題。
（2）環(huán)境監(jiān)測(cè)的區(qū)域區(qū)別對(duì)待性能夠促進(jìn)治理工作的展開。根據(jù)區(qū)域的不同的環(huán)境監(jiān)測(cè)可以分為廠區(qū)環(huán)境監(jiān)測(cè)和區(qū)域環(huán)境監(jiān)測(cè)。在面對(duì)具體不同的區(qū)域來說，對(duì)環(huán)境造成影響的各種因素是不盡相同的，所以在落實(shí)到環(huán)境監(jiān)測(cè)的過程中，必須進(jìn)行區(qū)域性的差別化處理。這就使得在后期環(huán)境工作的處理過程中，相關(guān)工作人員能夠抓住治理的重點(diǎn)和難點(diǎn)，從而順利地展開環(huán)境治理的工作。
（3）環(huán)境監(jiān)測(cè)促進(jìn)治理工作的有序展開。在通常情況下，在進(jìn)行環(huán)境監(jiān)測(cè)的過程中都是提前設(shè)計(jì)和規(guī)劃具體詳細(xì)的監(jiān)測(cè)步驟，保證環(huán)境監(jiān)測(cè)的有序進(jìn)行，在后期的環(huán)境治理過程中也需要通過制定和規(guī)劃與之相適應(yīng)的步驟展開工作，從而促進(jìn)環(huán)境治理工作的有序性展開，提高環(huán)境治理的效果和環(huán)境質(zhì)量。
3環(huán)境監(jiān)測(cè)在提高環(huán)境治理效力上的措施分析。
環(huán)境監(jiān)測(cè)是一項(xiàng)比較復(fù)雜的管理過程，所以對(duì)于環(huán)境監(jiān)測(cè)在環(huán)境治理上的效益上的發(fā)揮，需要從多方面加強(qiáng)努力從而提高環(huán)境治理的成效。具體來說根據(jù)現(xiàn)階段環(huán)境污染的具體現(xiàn)狀和環(huán)境治理的目標(biāo)，可以從以下幾方面入手。
3．1加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)督檢查。
在環(huán)境監(jiān)察的過程中，通過嚴(yán)格要求相關(guān)環(huán)保工作人員對(duì)污染源、舉報(bào)地區(qū)以及具體的受污染環(huán)境進(jìn)行長(zhǎng)期的監(jiān)測(cè)和檢查，從而及時(shí)、有效的控制和制止非法排放現(xiàn)象的發(fā)生，同時(shí)通過采用現(xiàn)代化高科技、高標(biāo)準(zhǔn)的環(huán)境監(jiān)測(cè)設(shè)備等儀器，嚴(yán)格按照監(jiān)測(cè)的實(shí)際情況制定和規(guī)劃所在行業(yè)環(huán)境監(jiān)測(cè)的具體標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定，從而發(fā)揮其對(duì)環(huán)境監(jiān)管的作用，更好的建設(shè)高質(zhì)量的環(huán)境。
3．2制定和規(guī)劃環(huán)境相關(guān)的法規(guī)。
21世紀(jì)以來，人們的生活水平逐漸提高，與此同時(shí)我國對(duì)于環(huán)境保護(hù)的相關(guān)法律法規(guī)也逐漸頒布，如《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》、《最高人員法院關(guān)于審理環(huán)境污染刑事案件具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》等，這些相關(guān)的法律使得在進(jìn)行環(huán)境治理的過程中能夠有法可依，與此同時(shí)通過將生態(tài)文明建設(shè)明確納入到我國五大文明的建設(shè)之中，更加提高和加強(qiáng)了環(huán)境治理的我國法律層面的重要性。
3．3公民環(huán)保意識(shí)的提高。
可以說現(xiàn)階段很多環(huán)境問題的產(chǎn)生在很大程度上是由于人為的因素造成的，所以通過提高公民在環(huán)境治理上的相關(guān)意識(shí)，這對(duì)于環(huán)境治理具有重要的作用。如可以在每年的中國環(huán)保日舉行相關(guān)的生態(tài)保護(hù)活動(dòng)，可以借助相關(guān)網(wǎng)絡(luò)新聞媒體的宣傳提高人們對(duì)于環(huán)境保護(hù)和治理的認(rèn)識(shí)；當(dāng)然也可以在每年的世界環(huán)境日，聯(lián)系當(dāng)年的世界環(huán)境主題和重點(diǎn)，為鼓勵(lì)和引導(dǎo)公民的綠色消費(fèi)和綠色生活進(jìn)行有力的宣傳。
3．4加強(qiáng)生態(tài)凈化綠色治理。
對(duì)于環(huán)境的治理是一個(gè)很繁瑣和大規(guī)模的工程，除了要對(duì)污染源進(jìn)行減少和消除之外，還需要借助生態(tài)系統(tǒng)對(duì)環(huán)境進(jìn)行改善處理。在進(jìn)行生態(tài)凈化綠色治理的過程中，通過利用生物科學(xué)的相關(guān)技術(shù)，設(shè)計(jì)和研發(fā)具體的綠色治理措施，如通過生物體的吸收、分解以及轉(zhuǎn)化等功能對(duì)環(huán)境污染物的濃度以及有害性物質(zhì)進(jìn)行降解處理。
3．5減少工農(nóng)業(yè)商等領(lǐng)域的污染。
在進(jìn)行環(huán)境治理的過程中，必須打破以環(huán)境作為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，通過研發(fā)和應(yīng)用生態(tài)、先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)以及高科技的污染處理設(shè)備，促進(jìn)無污染、綠色、高質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通，從而減少環(huán)境的污染和提高對(duì)環(huán)境治理的效果。
4結(jié)語。
環(huán)境監(jiān)測(cè)作為環(huán)境治理中的重要組成部分，通過生態(tài)、環(huán)保的治理理念以及高科技、綠色的監(jiān)測(cè)技術(shù)，使得環(huán)境的治理工作更加地高效化和綠色化。此文只是從理論的層面對(duì)相關(guān)的信息內(nèi)容進(jìn)行了分析，但是，對(duì)于環(huán)境治理的更進(jìn)一步提高還需要在實(shí)踐中進(jìn)行相關(guān)探索。
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇十五
環(huán)境監(jiān)測(cè)在整個(gè)環(huán)境治理的環(huán)節(jié)中占用重要作用，通過選擇及時(shí)、適當(dāng)?shù)沫h(huán)境監(jiān)測(cè)方式能夠有效的促進(jìn)環(huán)境治理工作的展開。整個(gè)環(huán)境監(jiān)測(cè)的過程是相對(duì)比較復(fù)雜和繁瑣的。隨著現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，環(huán)境監(jiān)測(cè)對(duì)于在數(shù)據(jù)分析中所采用的化學(xué)知識(shí)越來越頻繁，重量法、色譜分析法、容量分析法以及電化學(xué)分析法都對(duì)環(huán)境的監(jiān)測(cè)起到了重要作用，通過使用這些方法對(duì)采集到的環(huán)境數(shù)據(jù)信息進(jìn)行分析，從而得到環(huán)境污染中準(zhǔn)確的污染源和污染物的具體信息。具體來說，環(huán)境監(jiān)測(cè)對(duì)于環(huán)境治理的促進(jìn)作用主要體現(xiàn)在以下幾方面。
（1）使環(huán)境治理的目標(biāo)更加明確。在進(jìn)行環(huán)境監(jiān)測(cè)的過程中，根據(jù)具體問題的不同其環(huán)境監(jiān)測(cè)可以分為多種不同形式，在對(duì)這些具體不同的環(huán)境問題進(jìn)行監(jiān)測(cè)的過程中，必須采取合適的監(jiān)測(cè)形式，從而提高環(huán)境監(jiān)測(cè)的針對(duì)性。具體到環(huán)境治理的過程中，由于有環(huán)境監(jiān)測(cè)在前期具有針對(duì)性的監(jiān)測(cè)和管理，使得整個(gè)治理工作能夠進(jìn)行明確的范圍、功能劃分，具有針對(duì)性的解決環(huán)境治理中的各種問題。
（2）環(huán)境監(jiān)測(cè)的區(qū)域區(qū)別對(duì)待性能夠促進(jìn)治理工作的展開。根據(jù)區(qū)域的不同的環(huán)境監(jiān)測(cè)可以分為廠區(qū)環(huán)境監(jiān)測(cè)和區(qū)域環(huán)境監(jiān)測(cè)。在面對(duì)具體不同的區(qū)域來說，對(duì)環(huán)境造成影響的各種因素是不盡相同的，所以在落實(shí)到環(huán)境監(jiān)測(cè)的過程中，必須進(jìn)行區(qū)域性的差別化處理。這就使得在后期環(huán)境工作的處理過程中，相關(guān)工作人員能夠抓住治理的重點(diǎn)和難點(diǎn)，從而順利地展開環(huán)境治理的工作。
（3）環(huán)境監(jiān)測(cè)促進(jìn)治理工作的有序展開。在通常情況下，在進(jìn)行環(huán)境監(jiān)測(cè)的過程中都是提前設(shè)計(jì)和規(guī)劃具體詳細(xì)的監(jiān)測(cè)步驟，保證環(huán)境監(jiān)測(cè)的有序進(jìn)行，在后期的環(huán)境治理過程中也需要通過制定和規(guī)劃與之相適應(yīng)的`步驟展開工作，從而促進(jìn)環(huán)境治理工作的有序性展開，提高環(huán)境治理的效果和環(huán)境質(zhì)量。
環(huán)境監(jiān)測(cè)是一項(xiàng)比較復(fù)雜的管理過程，所以對(duì)于環(huán)境監(jiān)測(cè)在環(huán)境治理上的效益上的發(fā)揮，需要從多方面加強(qiáng)努力從而提高環(huán)境治理的成效。具體來說根據(jù)現(xiàn)階段環(huán)境污染的具體現(xiàn)狀和環(huán)境治理的目標(biāo)，可以從以下幾方面入手。
3．1加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)督檢查。
在環(huán)境監(jiān)察的過程中，通過嚴(yán)格要求相關(guān)環(huán)保工作人員對(duì)污染源、舉報(bào)地區(qū)以及具體的受污染環(huán)境進(jìn)行長(zhǎng)期的監(jiān)測(cè)和檢查，從而及時(shí)、有效的控制和制止非法排放現(xiàn)象的發(fā)生，同時(shí)通過采用現(xiàn)代化高科技、高標(biāo)準(zhǔn)的環(huán)境監(jiān)測(cè)設(shè)備等儀器，嚴(yán)格按照監(jiān)測(cè)的實(shí)際情況制定和規(guī)劃所在行業(yè)環(huán)境監(jiān)測(cè)的具體標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定，從而發(fā)揮其對(duì)環(huán)境監(jiān)管的作用，更好的建設(shè)高質(zhì)量的環(huán)境。
3．2制定和規(guī)劃環(huán)境相關(guān)的法規(guī)。
21世紀(jì)以來，人們的生活水平逐漸提高，與此同時(shí)我國對(duì)于環(huán)境保護(hù)的相關(guān)法律法規(guī)也逐漸頒布，如《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》、《最高人員法院關(guān)于審理環(huán)境污染刑事案件具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》等，這些相關(guān)的法律使得在進(jìn)行環(huán)境治理的過程中能夠有法可依，與此同時(shí)通過將生態(tài)文明建設(shè)明確納入到我國五大文明的建設(shè)之中，更加提高和加強(qiáng)了環(huán)境治理的我國法律層面的重要性。
3．3公民環(huán)保意識(shí)的提高。
可以說現(xiàn)階段很多環(huán)境問題的產(chǎn)生在很大程度上是由于人為的因素造成的，所以通過提高公民在環(huán)境治理上的相關(guān)意識(shí)，這對(duì)于環(huán)境治理具有重要的作用。如可以在每年的中國環(huán)保日舉行相關(guān)的生態(tài)保護(hù)活動(dòng)，可以借助相關(guān)網(wǎng)絡(luò)新聞媒體的宣傳提高人們對(duì)于環(huán)境保護(hù)和治理的認(rèn)識(shí)；當(dāng)然也可以在每年的世界環(huán)境日，聯(lián)系當(dāng)年的世界環(huán)境主題和重點(diǎn)，為鼓勵(lì)和引導(dǎo)公民的綠色消費(fèi)和綠色生活進(jìn)行有力的宣傳。
3．4加強(qiáng)生態(tài)凈化綠色治理。
對(duì)于環(huán)境的治理是一個(gè)很繁瑣和大規(guī)模的工程，除了要對(duì)污染源進(jìn)行減少和消除之外，還需要借助生態(tài)系統(tǒng)對(duì)環(huán)境進(jìn)行改善處理。在進(jìn)行生態(tài)凈化綠色治理的過程中，通過利用生物科學(xué)的相關(guān)技術(shù)，設(shè)計(jì)和研發(fā)具體的綠色治理措施，如通過生物體的吸收、分解以及轉(zhuǎn)化等功能對(duì)環(huán)境污染物的濃度以及有害性物質(zhì)進(jìn)行降解處理。
3．5減少工農(nóng)業(yè)商等領(lǐng)域的污染。
在進(jìn)行環(huán)境治理的過程中，必須打破以環(huán)境作為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，通過研發(fā)和應(yīng)用生態(tài)、先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)以及高科技的污染處理設(shè)備，促進(jìn)無污染、綠色、高質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通，從而減少環(huán)境的污染和提高對(duì)環(huán)境治理的效果。
4結(jié)語。
環(huán)境監(jiān)測(cè)作為環(huán)境治理中的重要組成部分，通過生態(tài)、環(huán)保的治理理念以及高科技、綠色的監(jiān)測(cè)技術(shù)，使得環(huán)境的治理工作更加地高效化和綠色化。此文只是從理論的層面對(duì)相關(guān)的信息內(nèi)容進(jìn)行了分析，但是，對(duì)于環(huán)境治理的更進(jìn)一步提高還需要在實(shí)踐中進(jìn)行相關(guān)探索。
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇十六
設(shè)計(jì)造價(jià)是衡量一個(gè)工程設(shè)計(jì)在技術(shù)上先進(jìn)合理與否的標(biāo)準(zhǔn)之一。在基礎(chǔ)的建設(shè)工作確定之后，怎樣合理的利用勞動(dòng)力、材料、資金并進(jìn)行有效管理，做到用最少資金辦理最多事務(wù)，是工程經(jīng)濟(jì)組織管理的重要內(nèi)容。所以，工程概預(yù)算滲透到了設(shè)計(jì)、施工、生產(chǎn)等全部過程，它是組成了設(shè)計(jì)文件的基本要求，同時(shí)也是工程管理的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)。
4.1概預(yù)算是設(shè)計(jì)與施工方案優(yōu)選的依據(jù)。
工程概預(yù)算作為一個(gè)綜合性的依據(jù)來確定了工程的價(jià)值，它不僅反映出了建筑工程的規(guī)模、限制了工程經(jīng)濟(jì)的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也讓各項(xiàng)工程設(shè)計(jì)和工作方法更趨于合理。概預(yù)算是有資金標(biāo)準(zhǔn)的，當(dāng)各個(gè)設(shè)計(jì)方案在確定以后，可以通過總概預(yù)算造價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、單位產(chǎn)品面本指標(biāo)、單位工程概預(yù)算造價(jià)指標(biāo)等方法進(jìn)行經(jīng)濟(jì)上的分析比較，從里面找出問題，讓設(shè)計(jì)人員進(jìn)行更深的設(shè)計(jì)，從而篩選出最佳設(shè)計(jì)方案。因此每一個(gè)設(shè)計(jì)人員的方案所表達(dá)的設(shè)計(jì)想法都會(huì)通過計(jì)算工程量和每筆費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)來反映到概預(yù)算文件中。通過對(duì)這些東西的分析和比較，我們可以確定出最經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的方案來滿足各方面的要求，從而增強(qiáng)了設(shè)計(jì)人員對(duì)設(shè)計(jì)的優(yōu)化度。而基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)所需的實(shí)物材料如鋼材、水泥、木材等在概預(yù)算文件中的消耗量以及工作人員和機(jī)器的消耗量，對(duì)分析技術(shù)經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)利潤也有非常大的作用，特別是在物價(jià)上漲方面，對(duì)每件材料的上漲情況可以通過分析實(shí)物指標(biāo)來進(jìn)行了解，從而預(yù)測(cè)出不同的方案所存在的不同物價(jià)風(fēng)險(xiǎn)。
4.2做好工程造價(jià)預(yù)算的編制工作控制預(yù)算。
對(duì)于工程合適度的計(jì)算，會(huì)嚴(yán)重影響到工程造價(jià)指數(shù)。通過對(duì)工程的整體分析，考慮其施工特點(diǎn)，做好基本工作，收錄工程的地形圖、勘察報(bào)告、施工設(shè)計(jì)方案、各個(gè)要求和其他有關(guān)信息，進(jìn)行分析和確定施工方法，直接到施工現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行勘察，調(diào)查工作環(huán)境，熟悉目前的工程預(yù)算，工程量計(jì)算標(biāo)準(zhǔn)和建筑所需材料的價(jià)格，對(duì)所使用的數(shù)量進(jìn)行統(tǒng)一分析。第一手工程項(xiàng)目建設(shè)的信息文件資料對(duì)于控制工程造價(jià)是非常重要的。尤其是比較復(fù)雜的工程如防腐防溫或是樁基工程來說，必須非常注意其項(xiàng)目的成本。根據(jù)清單計(jì)價(jià)所規(guī)定的范圍，保證項(xiàng)目在可調(diào)控過程里，將施工內(nèi)容進(jìn)行提高，在工作的工程中盡量不要再對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行變化，從而對(duì)工程成本進(jìn)行有效合理的控制。
4.3概預(yù)算是對(duì)工程進(jìn)行成本分析和統(tǒng)計(jì)工程進(jìn)度的重要指標(biāo)。
通過分析基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)統(tǒng)計(jì)我們能看出其完成的具體概況和潛在的風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)于工程的人工、機(jī)器、材料、臺(tái)班等的實(shí)際消耗等都是基本建設(shè)會(huì)計(jì)通過貨幣與實(shí)物指標(biāo)分析所得出的，會(huì)計(jì)的相關(guān)學(xué)科應(yīng)和概預(yù)算相同，才能通過比較工程概預(yù)算費(fèi)用進(jìn)行工程成本分析。同時(shí)。為了能及時(shí)的了解每項(xiàng)工程的施工進(jìn)程，我們可以用統(tǒng)計(jì)正在建設(shè)項(xiàng)目概預(yù)算的完成情況等方法進(jìn)行了解。其中，因?yàn)樽畛醯脑O(shè)計(jì)理念和施工圖預(yù)計(jì)的時(shí)間、具體要求和理論根據(jù)都不相同，所以它們的作用有相同點(diǎn)也有不同點(diǎn)。但是因?yàn)樗鼈兺瑫r(shí)作為我國管理和監(jiān)督基本建設(shè)的有效方法，所以對(duì)編造定制年度基本建設(shè)計(jì)劃、核算工程造價(jià)、對(duì)設(shè)計(jì)的方案進(jìn)行分析、簽訂合同、收取銀行資金和竣工結(jié)算等方面有相同的用處。而它們的不同則體現(xiàn)在：施工圖預(yù)算能在最終通過和操控單個(gè)工程的設(shè)計(jì)價(jià)格，幫助施工單位加強(qiáng)資金管理等有著顯著應(yīng)用；設(shè)計(jì)概算則在確定和控制工程項(xiàng)目投入總資金等方面有突出作用。
4.4掌握要素價(jià)格市場(chǎng)動(dòng)態(tài)。
項(xiàng)目的預(yù)算直接受到了市場(chǎng)價(jià)格動(dòng)態(tài)變化的干擾，而簽訂的合同所存在的風(fēng)險(xiǎn)也是特別重要的原因，施工組織也應(yīng)該時(shí)刻注意風(fēng)險(xiǎn)的動(dòng)態(tài)，時(shí)刻注意工程的重點(diǎn)。對(duì)于不同的建設(shè)所需材料，工程估價(jià)工作人員的具體要求，建設(shè)機(jī)械的性能和價(jià)格必須有一定的想法。在投標(biāo)以前必須先去掌握市場(chǎng)標(biāo)價(jià)，猜測(cè)其走勢(shì)，使價(jià)格不偏離實(shí)際標(biāo)準(zhǔn)，減少風(fēng)險(xiǎn)度。在實(shí)際工作中更應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注行情，在分析動(dòng)態(tài)變化時(shí)，依據(jù)市場(chǎng)的變化準(zhǔn)確的改變使用材料的順序，確定較為合理的價(jià)格，降低風(fēng)險(xiǎn)。還沒有實(shí)際標(biāo)明的材料價(jià)格，結(jié)算時(shí)的費(fèi)用只能代表完成項(xiàng)目真正的市場(chǎng)價(jià)格。所以收集數(shù)據(jù)材料、分析在簽訂的合同期內(nèi)，控制質(zhì)量和成本的三要素要求和對(duì)簽訂合同做到了解掌握其具體的工程項(xiàng)目所需成本花費(fèi)，以及相對(duì)應(yīng)的指標(biāo)得分，知道違約后所付出的責(zé)任，為合同能有效實(shí)施制造優(yōu)越條件。
5結(jié)束語。
實(shí)踐證明，工程造價(jià)是否合理要靠工程概算和工程設(shè)計(jì)來確定，工程概算和工程設(shè)計(jì)能夠?qū)ν顿Y進(jìn)行有效的控制，對(duì)建設(shè)規(guī)模也能進(jìn)行一定的控制，從而防止投資的預(yù)算超出概算的現(xiàn)象發(fā)生。因此在實(shí)踐過程中，我們必須要對(duì)工程項(xiàng)目成本預(yù)算和工程設(shè)計(jì)進(jìn)行控制，將工程設(shè)計(jì)與工程估算概算進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，將工程造價(jià)全過程管理的新理念做好，從而更好的造福于人類。
參考文獻(xiàn)：
[1]田員富，李艾淳.建設(shè)項(xiàng)目全面推行工程制度的探討[j].蘭州鐵道學(xué)院學(xué)報(bào)，，18（6）：94~96.
[2]鄭小謙.對(duì)建筑工程設(shè)計(jì)概算編制方法的探討.河南科技，：102~103.
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇十七
摘要：從人居環(huán)境學(xué)和建筑設(shè)計(jì)的生態(tài)策略的角度分析了人居環(huán)境及居住建筑的基本內(nèi)涵，分析了人居環(huán)境及居住建筑對(duì)人體健康的影響，提出健康建筑體系是未來持續(xù)發(fā)展的人居環(huán)境模式，最后提出建筑師在推廣居住建筑設(shè)計(jì)中的任務(wù)。
關(guān)鍵詞：人居環(huán)境；居住建筑；基本內(nèi)涵。
1居住建筑人居環(huán)境的范圍及其要求。
居住建筑主要是指供家庭和集體生活、起居用的建筑物，包括各種類型的住宅，如別墅、低層住宅、多層住宅、高層住宅以及大量性建造的宿舍、旅館等。其人居環(huán)境的主要范圍包括居室、個(gè)體建筑、建筑群和住宅小區(qū)。
人居環(huán)境應(yīng)包括自然環(huán)境(包括生態(tài)環(huán)境、氣候環(huán)境、物理環(huán)境等)和人文環(huán)境(包括藝術(shù)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和文化環(huán)境等)兩個(gè)方面。在進(jìn)行規(guī)劃與設(shè)計(jì)中，要求把這兩方面的環(huán)境和諧的協(xié)調(diào)好，以達(dá)到居民所要的生活舒適、工作便利、鄰里和睦、身心健康、環(huán)境美化的目的。
1.1自然環(huán)境方面：
首先，要注意建筑地域的生態(tài)環(huán)境。居住區(qū)的建設(shè)離不開土地，它與建筑基地地形、地貌、地物等密切相關(guān)，規(guī)劃設(shè)計(jì)要充分注意保護(hù)環(huán)境，防止污染，防止見山就挖、逢水就填、逢樹就砍，致使青山綠水不斷地遭到破壞的行為。其次，要努力創(chuàng)造良好的物理環(huán)境。在現(xiàn)代化的城市里，人口高密度聚居，耗能量劇增，城市街道宛如蛛網(wǎng)，機(jī)動(dòng)車來往頻繁，綠地、水面嚴(yán)重不足，以致空氣污濁，噪音干擾，溫度高，較干燥，在這些人為因素的影響下的聲、光、熱和空氣的環(huán)境惡化，影響著人們的工作、生活與身體的健康，所以在建筑規(guī)劃與設(shè)計(jì)以及建筑的措施與構(gòu)造方面更要加以注意。
1.2人文環(huán)境方面：
建筑要美觀，環(huán)境要美化。衣食住行是人類最基本的需要，而建筑就是為了解決人類“住”的問題的。建筑不僅只是滿足人們物質(zhì)方面的要求，而且還要滿足人們精神方面的要求。建筑不僅是科學(xué)，也是藝術(shù)，在建筑形式的創(chuàng)作中，要認(rèn)識(shí)到形式要追隨功能、環(huán)境、材料、構(gòu)造與技術(shù)、社會(huì)生活方式和社會(huì)意識(shí)與文化傳統(tǒng)等因素而定。構(gòu)成建筑形象的要素，包括建筑群體和單體的體形、內(nèi)部和外部的空間組合、立面構(gòu)圖、細(xì)部處理、材料的色彩與質(zhì)感以及光影和裝飾的處理等等。建筑形象是反映建筑內(nèi)容的建筑空間藝術(shù)形象和建筑外形構(gòu)圖。一個(gè)完善的建筑，其內(nèi)容與形式應(yīng)該是統(tǒng)一的，內(nèi)容決定形式，形式反映內(nèi)容，它們是相互聯(lián)系、相互依賴的脫離內(nèi)容的形式不是真正的建筑美，缺乏藝術(shù)表現(xiàn)力的內(nèi)容也不能形成完美的建筑。
2從人者有其居到花園小區(qū)和生態(tài)城市。
二十世紀(jì)的最后，是我國的人居環(huán)境發(fā)生巨變的20年，也是人居觀念不斷更新的20年。改革開放后，社會(huì)進(jìn)入轉(zhuǎn)型階段，但由于歷史原因，城市基礎(chǔ)設(shè)施欠賬嚴(yán)重，人們的居住條件還相當(dāng)不理想，許多人沒有自己的住房，擁擠在環(huán)境惡劣的棚戶中。于是，“人者有其居”成為一種理想，也成為各級(jí)政府的努力方向和政策的出發(fā)點(diǎn)。在此觀念下，住房的增加是第一位的，而住房的舒適度及其周邊環(huán)境，由于各種原因并不是政策的主要考慮內(nèi)容。盡管這個(gè)觀念很傳統(tǒng)，但在當(dāng)時(shí)的'背景下提出，還是具有重要的現(xiàn)實(shí)意義的，對(duì)于解決群眾的住房問題，起到了不小的作用，許多人因此有了屬于自己的生活空間。
然而，人者有其居，只是解決了人的基本需求，并未反映出入們的全部愿望，與社會(huì)整體的需要也有相當(dāng)?shù)木嚯x。伴隨著改革的深入，物質(zhì)積累的增加；也伴隨著思想的解放，人們接受了諸如環(huán)境保護(hù)、生態(tài)平衡、以人為本、可持續(xù)發(fā)展等等廣泛流行于當(dāng)今時(shí)代的理念。于是在住宅問題上，有了更多更高的要求。不僅住宅本身的設(shè)計(jì)要更人性化，更舒適合理，住宅之外的環(huán)境也變得重要起來，小區(qū)的設(shè)施要配套，環(huán)境要美好，交通要方便等等。進(jìn)而言之，整個(gè)城市的環(huán)境也被與人居聯(lián)系起來，城市的規(guī)劃和建設(shè)要體現(xiàn)以人為本的思想，城市的環(huán)境要綠化美化，生態(tài)要平衡，城市要適宜人居住。
3居住建筑人居環(huán)境創(chuàng)造與改善的對(duì)策和途徑。
認(rèn)識(shí)上的偏差，能使人居環(huán)境建設(shè)遭遇困難。我國的人居環(huán)境建設(shè)成就巨大，這一點(diǎn)有目共睹，但同時(shí)也有許多遺憾，而造成遺憾的原因，相當(dāng)一部分是觀念認(rèn)識(shí)上的問題。比如，城市中一幢幢高聳而相互間毫無關(guān)聯(lián)的樓房，一個(gè)個(gè)大而無用的廣場(chǎng)，一條條不斷拓寬仍然擁堵的道路；再如，外觀華美的建筑內(nèi)里則簡(jiǎn)陋粗糙，居民眾多的小區(qū)里缺水少電等等。良好的人居環(huán)境，在小環(huán)境上體現(xiàn)在每一個(gè)細(xì)節(jié)的完美，每一處設(shè)施的適用；在大環(huán)境上要體現(xiàn)系統(tǒng)和綜合的魅力，如果把建筑物、聚居區(qū)、城市群孤立看待，單獨(dú)設(shè)計(jì)，而不與其他相聯(lián)系，就會(huì)出現(xiàn)上述問題，這與人居環(huán)境的要求是不符合的。
4建筑師在推廣健康型居住建筑中應(yīng)起的作用。
健康型居住建筑及人居環(huán)境的規(guī)劃與設(shè)計(jì)要有利于促進(jìn)人造居住建筑環(huán)境及人居環(huán)境與大自然的生態(tài)平衡，有利于形成自然環(huán)境的良性循環(huán)，一般要采取多學(xué)科(包括地理、生物、醫(yī)學(xué)、植物、能源等)各專業(yè)人才共同探討，由建筑師進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)，這就意味著建筑設(shè)計(jì)要超越單一建筑設(shè)計(jì)的范圍，走向設(shè)計(jì)整個(gè)環(huán)境。無庸置疑，建筑師在推廣設(shè)計(jì)建設(shè)健康型住宅及規(guī)劃、貫徹可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略方面起著舉足輕重的作用。建筑規(guī)劃與設(shè)計(jì)不能只偏重于空間形態(tài)、形式視覺等方面的研究，而應(yīng)從自然生態(tài)的角度去研究探索問題。
二十世紀(jì)內(nèi)這一深刻內(nèi)涵仍未提上日程，由于我們一直忙于真實(shí)的建造，無暇反思。自二十世紀(jì)交替以來，我們習(xí)慣于敏銳地捕捉前衛(wèi)新奇的先鋒藝術(shù)，同時(shí)也為自己日新月異改造土地的技能挺進(jìn)而感動(dòng)。所有這些無疑強(qiáng)化了我們對(duì)改造土地、自然及真實(shí)建造的意識(shí)和能力，但這是否體現(xiàn)了人類“土地恩怨”愛恨之根本情結(jié)，惟有敏銳思辯方可賦予其意義。我們要樹立可持續(xù)發(fā)展的建筑觀，就為今后城市人居環(huán)境的改善與創(chuàng)新指明了方向，要遵循當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境、氣候環(huán)境的特點(diǎn)，因地制宜進(jìn)行居住區(qū)與住宅的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，要敢于改革與創(chuàng)新，為居民創(chuàng)造舒適、美好、科學(xué)、衛(wèi)生的生活環(huán)境，造福于后代。
參考文獻(xiàn)。
[1]住宅設(shè)計(jì)原理編寫組.住宅建筑設(shè)計(jì)原理[m].北京：中國建筑工業(yè)出版社.
[2]林其標(biāo)，林燕，趙維稚.住宅人居環(huán)境設(shè)計(jì)[m].廣州：華南理工大學(xué)出版社.
[3]柳孝圖.城市物理環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展[m].南京：東南大學(xué)出版杜.
[4]齊康.城市環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)與方法[m].北京：中國建筑工業(yè)出版.
[5]鮑家生.可持續(xù)發(fā)展與建筑的未來[j].建筑學(xué)報(bào).
[6]聶游昆.遵循氣候的建筑設(shè)計(jì)[j].建筑學(xué)報(bào).
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇十八
摘要：擁有一間住起來舒適又溫暖的房子，能夠提供全家人各種生活方式所需的活動(dòng)空間，是每個(gè)人心中的夢(mèng)想。
關(guān)鍵詞：居住環(huán)境；舒適。
擁有一間住起來舒適又溫暖的房子，能夠提供全家人各種生活方式所需的活動(dòng)空間，是每個(gè)人心中的夢(mèng)想。這是日本綜藝節(jié)目《全能住宅改造王》內(nèi)容簡(jiǎn)介的開頭語。這個(gè)夢(mèng)想不僅是每個(gè)居民的夢(mèng)想，也是設(shè)計(jì)師夢(mèng)寐以求的目標(biāo)。我們的居住環(huán)境不是完美無缺的，總是存在著各種各樣的問題。其中一些問題，比如，居住空間的實(shí)際大小，住所周邊環(huán)境惡劣等等，也是很難解決，但我們可以通過對(duì)室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)，對(duì)有限空間的規(guī)劃來世我們的生活更舒適更愜意。
從以人為本的設(shè)計(jì)角度出發(fā)，除了注重對(duì)大環(huán)境的改造之外，對(duì)細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)更能體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師對(duì)“人”的關(guān)懷。設(shè)計(jì)一個(gè)合理的居住環(huán)境，從大的方面講，涉及到城市規(guī)劃，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等復(fù)雜的問題；在小的方面則體現(xiàn)為如何讓居住的人的生活舒適，方便，無障礙。本文將從對(duì)生活細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)方面探討設(shè)計(jì)一個(gè)合理的居住環(huán)境的問題。
也許是居住空間小，也許是室內(nèi)雜物過多沒有舒適的活動(dòng)空間，現(xiàn)實(shí)所居住的環(huán)境，難免有令人感到不滿意的地方。如果大環(huán)境無法作出很好的改善，不如就現(xiàn)狀的問題點(diǎn)來加以改善，反而能夠真正符合自己的需求。
節(jié)目其中一期介紹了一家租書店，在48平米的房屋中，一半作為租書店堆積有2萬多本圖書，另一半作為生活環(huán)境。店內(nèi)住有一對(duì)老年夫妻。老奶奶看店，老爺爺則因?yàn)橥饶_不方便，常年蝸居在租書店背后狹小的生活空間里。租書店的一邊，由于面積太小，書本堆積至屋頂，老奶奶經(jīng)常需要危險(xiǎn)地翻到高處拿書。而另一邊的生活空間廚房加上客廳僅13平米左右，不僅如此，老爺爺老奶奶的14子孫們不能同時(shí)回家探望老人時(shí)，因?yàn)閷?shí)在是沒有地方容納了。也許節(jié)目只拍攝了這間居所室內(nèi)的情況，但當(dāng)設(shè)計(jì)師仔細(xì)考察后，著重提出的一點(diǎn)卻是，租書店不僅是租書店，同時(shí)也是地區(qū)居民交流的中心，更是老奶奶生活的重心，所以再設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出交流的特點(diǎn)，是他必須做到的事。設(shè)計(jì)師很好的把注重點(diǎn)放在了人的身上，而不僅僅是把注意力放在如何使房屋設(shè)計(jì)得漂亮、多功能化，也許這才是設(shè)計(jì)的重心。
改造完成后，書店藏書架被設(shè)計(jì)成了抽拉式，并排的藏書使收藏空間大大增加，利用率提高。由于收藏的是書籍，所以每個(gè)書架下方最下一層都設(shè)計(jì)成為一個(gè)單獨(dú)的空間，里面放置防潮用的木炭，可謂是考慮周到。由于這是80年房齡的老房子，這樣的書架，除了收藏圖書之外，還有另一個(gè)重要的功能，那就是支撐已經(jīng)傾斜的外墻。這樣，收納空間和墻體支撐的問題一并得到了解決。除了大解構(gòu)的設(shè)計(jì)，細(xì)微之處也體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的用心良苦。老人都有懷舊的情結(jié)，在此生活了50多年的老爺爺老奶奶，對(duì)這間即使是問題重重的老房子也不免懷念，所以設(shè)計(jì)師在書架間的固定墻體上懸掛著老人們年輕時(shí)的老照片，不僅如此，設(shè)計(jì)師還把由老爺爺親手制作的舊書架的部分設(shè)計(jì)到了書店的收銀臺(tái)里。如此照顧人感情的設(shè)計(jì)，不僅合情而且合理。
居室的改造更加精彩。以前的后門被改造成了進(jìn)入居室的玄關(guān)，玄關(guān)的墻壁上特別設(shè)置了折疊式的座椅，讓腿腳不好的老爺爺進(jìn)門時(shí)能坐著脫鞋，座椅不用的時(shí)候可以簡(jiǎn)單的收進(jìn)墻里，不會(huì)占用本來就很緊張的空間。開放式的廚房和客廳合并在了一起，使活動(dòng)空間變大。
在開放式廚房的對(duì)面是設(shè)計(jì)師為老爺爺特別設(shè)計(jì)的陽臺(tái)。小小陽臺(tái)的三面墻壁上同樣隱藏著折疊式的桌椅，展開后的.座椅形似火車上的座椅。這樣，大半時(shí)間都在家里度過的老爺爺坐在家里都能和外面的鄰居們聊家常了。更加巧妙的是，陽臺(tái)的窗子可以折疊下來當(dāng)做晾衣服的掛衣架使用。
此外專家為了讓爺爺奶奶僅在一樓就能生活，于是在房間的角落里設(shè)置了兩人的榻榻米床。每張床都是由4個(gè)木箱組成，不僅可以當(dāng)床，還能當(dāng)做收納箱使用。木箱角上分別有一個(gè)凹槽，上面可以安放一個(gè)類似插銷一樣的金屬元件，用來固定木箱。如果把金屬插銷拿開，每個(gè)木箱都可以當(dāng)做凳子使用。這么多的凳子是配合餐廳中的桌子使用的。餐廳中的桌子通過特別的設(shè)計(jì)，中間藏有可以拉出的木架，完全拉開后可以達(dá)到4公尺長(zhǎng)。把放在木箱中的桌面鋪上后，就變成一個(gè)能讓全家14人同時(shí)進(jìn)餐的長(zhǎng)餐桌了。這樣，全家團(tuán)圓的夢(mèng)想也能實(shí)現(xiàn)了。
在浴室設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)師分割出了浴室、梳洗間、廁所三個(gè)部分。因?yàn)榭紤]到是老年人使用，所有地方都安裝了適合各種姿勢(shì)的扶手，以確保安全。廁所的墻壁上設(shè)有可以收納零散物品的裝飾柜，仔細(xì)看會(huì)發(fā)現(xiàn)同樣是用舊書架的一部分制成的。對(duì)舊物的改造可謂是物盡其用。最大的發(fā)揮了舊物的功能之外，同時(shí)也讓新居兼有了懷舊的氣息。整層的地面全部是平整的，沒有任何門欄之類的障礙存在，這也是考慮到，如果有門欄樓梯之類的障礙，腿腳不方便的老年人在活動(dòng)時(shí)就會(huì)產(chǎn)生的隱患。在浴室里，墻上同樣裝備了蜿蜒的扶手。僅浴室的扶手，長(zhǎng)度都達(dá)到了7公尺。
縱觀所有設(shè)計(jì)，每一處都有其存在的意義。同樣大小的空間，通過合理的設(shè)計(jì)，使有效活動(dòng)空間變大了，空間利用率大為提高。以往倉庫都堆積不下的2萬多本書，在使用抽拉式的書架后，竟然能全部放在了前方的店面里。所以只有合理的設(shè)計(jì)，才能有舒適有效的生活。如何做到針對(duì)不同人，設(shè)計(jì)不同的環(huán)境，這需要設(shè)計(jì)師設(shè)身處地的為雇主所想。首先需要考慮到雇主切身的情況，最需要解決的主要問題。文中的設(shè)計(jì)，考慮到老年人在生活中可能遇到的問題，盡可能的使用安全，無障礙的設(shè)計(jì)。不僅如此，設(shè)計(jì)師同樣照顧到了老年人的心理，選擇具有紀(jì)念意義的舊物，在改造中重新發(fā)揮它們的價(jià)值，而不是牽強(qiáng)的作為裝飾放在那里。cctv的交換空間里固定有一個(gè)舊物改造的環(huán)節(jié)，參與者選出一個(gè)舊物后，設(shè)計(jì)師通常把它改造成另一個(gè)裝飾品放在新居里。以前看的時(shí)候，對(duì)這個(gè)環(huán)節(jié)并沒有太注意，基本上覺得可有可無，有時(shí)候甚至覺得改造后的舊物放在那很礙眼。直到看到這個(gè)設(shè)計(jì)，才知道舊物改造真正所代表的意義。
整個(gè)設(shè)計(jì)最讓我印象深刻的是為老爺爺所設(shè)計(jì)的陽臺(tái)。改造之前，腿腳不方便的老爺爺常年獨(dú)坐在一個(gè)封閉的空間里，沒有與他人交流的機(jī)會(huì)。就像主持人說的，這樣下去恐怕要發(fā)霉了吧。而新的設(shè)計(jì)特別為老爺爺制作了一個(gè)小陽臺(tái)，讓他即使是坐著不動(dòng)，也能和街上的行人說話聊天。對(duì)老年人來說，能與人交流，不孤立于人群之外才是最大的快樂吧。如此設(shè)計(jì)，必定能大大的改善兩位老人的生活。不過，唯一一點(diǎn)缺憾之處就是，為了節(jié)省空間而設(shè)計(jì)的隱藏式座椅，是鑲在墻里的一塊木板以90度直角放下來做成的。椅座和椅背呈90度直角，勢(shì)必不會(huì)坐得很舒服。這里設(shè)計(jì)師需要在節(jié)省空間和舒適性之間進(jìn)行選擇，設(shè)計(jì)師選擇了節(jié)省空間的做法，我想可能是考慮到，空間騰出來后，主人可以不使用，選擇放舒適的椅子進(jìn)去。
面對(duì)老舊狹小的空間和緊巴巴的預(yù)算，設(shè)計(jì)師耐心地去了解房子現(xiàn)有的構(gòu)造，結(jié)合屋主們的生活需要乃至興趣愛好，兼顧每一個(gè)微小的細(xì)節(jié)，制定并且實(shí)施最為合理但卻獨(dú)具匠心的大改造。設(shè)計(jì)合理的居住環(huán)境，不僅體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的價(jià)值，更彰顯了人性的關(guān)懷。
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇十九
人類環(huán)境是一個(gè)十分龐大的、復(fù)雜的體系，目前還沒有形成一個(gè)統(tǒng)一的分類方法。在環(huán)境科學(xué)上，一般是按照環(huán)境的形成、環(huán)境的功能、環(huán)境的范圍、環(huán)境的要素等做不同的分類。
（一）按照環(huán)境的形成，可以把人類環(huán)境分成自然環(huán)境和人工環(huán)境兩大類。自然環(huán)境是指對(duì)人類的生存的發(fā)展產(chǎn)生直接或間接影響的各種天然形成的物質(zhì)和能量的總體，如大氣、水、土壤、日光輻射、生物等。這些環(huán)境要素構(gòu)成了相互聯(lián)系、相互制約的自然環(huán)境體系。
人工環(huán)境也叫人為環(huán)境或經(jīng)人工改造過的環(huán)境，是人類為了提高物質(zhì)和文化生活，在自然環(huán)境的基礎(chǔ)上，經(jīng)過人類勞動(dòng)的改造或加工而創(chuàng)造出來的，如城市、居民點(diǎn)、水庫、名勝古跡、風(fēng)景游覽區(qū)等。
（二）按照環(huán)境的功能，可以把環(huán)境分為生活環(huán)境和生態(tài)環(huán)境。我國憲法采用了這種分類方法。
（三）按照環(huán)境范圍的大小，可以把環(huán)境分為居室環(huán)境、車間環(huán)境、村鎮(zhèn)環(huán)境、城市環(huán)境、區(qū)域環(huán)境、全球環(huán)境和宇宙環(huán)境等。
（四）按照環(huán)境的不同要素，可以把環(huán)境分為大氣環(huán)境、水環(huán)境（包括海洋環(huán)境、湖泊環(huán)境、河流環(huán)境等）、土壤環(huán)境、生物環(huán)境（如森林環(huán)境、草原環(huán)境）、地質(zhì)環(huán)境等。
在環(huán)境科學(xué)中最常有的分類法是第一種，即把環(huán)境分為自然環(huán)境和人工環(huán)境。
揭示人類同環(huán)境之間的相互關(guān)系及其發(fā)展變化的規(guī)律，是環(huán)境科學(xué)的基本任務(wù)。人類同環(huán)境的關(guān)系可以作兩個(gè)方面的最基本的概括：第一，人類是環(huán)境的產(chǎn)物，人類要依賴自然環(huán)境才能生存和發(fā)展；第二，人類又是環(huán)境的改造者，通過社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)來利用和改造環(huán)境，使其更適合人類的生存和發(fā)展。
自然界在人類出現(xiàn)以前幾十億年就已經(jīng)存在了。地球上最早本無生命，經(jīng)過漫長(zhǎng)的物理、化學(xué)變化過程，才形成了使生物能夠產(chǎn)生、延續(xù)和進(jìn)化的地表環(huán)境，如水、陽光、土壤、氧氣、適宜的溫度，等等。海洋是生命產(chǎn)生的溫床，而生物圈的出現(xiàn)為人類的產(chǎn)生和發(fā)展提供了必要條件。生物界的發(fā)展，經(jīng)過了一個(gè)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)的漫長(zhǎng)演化過程，而人類則是生命演化到高級(jí)階段的產(chǎn)物。人類不能自以為是大自然的主人，可以主宰一切、支配一切，而應(yīng)該強(qiáng)烈地樹立另一種科學(xué)的意識(shí)：人類是環(huán)境的產(chǎn)物，人類的生存和發(fā)展，同整個(gè)生物界一樣，要完全依賴于地表的環(huán)境條件。
我們可以舉幾個(gè)明顯例子說明生物和人類完全依賴自然環(huán)境才能生存和發(fā)展。
1、地表大氣中氧的形成。一切動(dòng)物高開氧氣便不能生存。地球表面最早同金星一樣，只有二氧化碳，氧是地球大量覆蓋了綠色植物（主要是森林）以后制造的。大氣中的氧大約有四分之三是經(jīng)過植物的光合作用產(chǎn)生的，用來供給地球上所有生命的需要。這說明氧是次生的，有了氧氣，才有動(dòng)物和人類。氧的形成是生物向高級(jí)階段演化的必要條件。
2、臭氧層的形成。距地面12至40僅是高空的平流層和中間層之間有一層薄薄的臭氧層。臭氧層有一種奇特的功能，它可以阻擋和吸收對(duì)使我有強(qiáng)大殺傷力的太陽紫外線。臭氧層的形成也是地球生命生存的先決條件之一。它是生物和人類的“保護(hù)傘”和“宇宙服”，如果地球表面沒有臭氧層，也許生物只能停留在非常原始的階段，而不可能有動(dòng)物和人類的出現(xiàn)。
3、對(duì)人體血液成分所作的科學(xué)測(cè)定表明：人體血液含有六十多種化學(xué)元素，而且其平均含量同地殼各種元素的含量在比例上驚人的.近似。這說明人是環(huán)境產(chǎn)物的最明顯的例證。人生活于環(huán)境之中并通過呼吸、飲食等新陳代謝活動(dòng)一刻不停地同周圍環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)和能量的交換，這樣就使人體的物質(zhì)組成同環(huán)境的物質(zhì)組成具有高度的同一性。如果人和環(huán)境的物質(zhì)平衡遭到破壞，譬如說，環(huán)境里加入了一些新的物質(zhì)而被人體所攝取，或是環(huán)境里缺少了某些原有的物質(zhì)，使人體得不到吸收，就有可能對(duì)人體健康造成危害。環(huán)境污染導(dǎo)致的“公害”病，雖然致病機(jī)理各不相同，但有一點(diǎn)是共同的，就是因?yàn)榄h(huán)境里增加了一些新的有害物質(zhì)，或一些原有物質(zhì)的濃度增大或減少而使人體物質(zhì)組成失去平衡造成的。
上述幾例都充分說明，人類本身就是環(huán)境的產(chǎn)物，環(huán)境是人類生存和發(fā)展的基本條件。
（二）人類又是環(huán)境的改造者。
人類出現(xiàn)以后，不像一般動(dòng)物那樣完全被動(dòng)地依賴和適應(yīng)自然環(huán)境而生存，()人類能通過勞動(dòng)，通過社會(huì)性的生產(chǎn)活動(dòng)，使用日新月異的科學(xué)技術(shù)手段，有目的、有計(jì)劃、大規(guī)模地改造自然環(huán)境，使其更適合人類的生存和發(fā)展。人類社會(huì)出現(xiàn)以后，就使自然界進(jìn)入了在人類干預(yù)、改造下發(fā)展的新階段。
現(xiàn)在，已經(jīng)很難找到完全的原生環(huán)境了。除了某些原始森林、人跡罕至的荒漠、冰川地區(qū)外，地球表面絕大部分都經(jīng)過了人類的加工、改造，極大地改變了自然環(huán)境的面貌。這正體現(xiàn)了人類與日俱增地利用、改造自然環(huán)境的能力和水平。
人類在依賴自然環(huán)境生存和改造自然環(huán)境的過程中，存在著一種十分復(fù)雜的關(guān)系――環(huán)境系統(tǒng)互相作用、相互制約的關(guān)系，其中體現(xiàn)著兩種規(guī)律――社會(huì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律、自然生態(tài)規(guī)律交織、融合并不以人的意志為轉(zhuǎn)移地發(fā)揮作用。
人類的經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)過程同自然再生產(chǎn)過程是密切相關(guān)的?？梢哉f，自然再生產(chǎn)過程是經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)過程的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)過程是影響自然再生產(chǎn)過程的重要因素。特別是隨著人類社會(huì)的前進(jìn)，人類改造自然的規(guī)模不斷擴(kuò)大，向環(huán)境大規(guī)模地“取出”和“投入”，其結(jié)果，一方面是通過對(duì)環(huán)境的改造使環(huán)境更適合人類的生存和發(fā)展；另一方面也容易破壞環(huán)境系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)平衡，出現(xiàn)環(huán)境問題。
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇二十
社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了人們生活質(zhì)量的提升，加之隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的審美理念得到巨大改變。在此背景下，人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)有了更高追求，光環(huán)境設(shè)計(jì)作為室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要組成部分，對(duì)完善建筑功能、構(gòu)建環(huán)境特色、營造建筑空間氣氛具有重要現(xiàn)實(shí)意義?；诖耍疚囊怨猸h(huán)境設(shè)計(jì)為例，就室內(nèi)設(shè)計(jì)中光環(huán)境的設(shè)計(jì)意義進(jìn)行了分析，并在此基礎(chǔ)上，提出幾點(diǎn)設(shè)計(jì)策略，以供參考。
光是溝通人與空間交流的重要橋梁，與空間存在密切的關(guān)聯(lián)性。在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，基于光給予人們視覺上的體驗(yàn)，通過感官感知觸動(dòng)心理體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)人視覺審美與心理需求的滿足。由此可見，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中優(yōu)化光環(huán)境設(shè)計(jì)具有至關(guān)重要的影響作用。在當(dāng)今追求高質(zhì)量、高舒適性的建筑環(huán)境下，認(rèn)知光環(huán)境及其設(shè)計(jì)的重要性，探尋室內(nèi)設(shè)計(jì)中光環(huán)境設(shè)計(jì)的策略，具有重要研究?jī)r(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。
光與空間具有相輔相成、不可缺一的關(guān)系，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中借助自然光源、人造光源營造的光環(huán)境，對(duì)增強(qiáng)人的感官體驗(yàn)，提升室內(nèi)感官效果具有重要作用。著名室內(nèi)建筑設(shè)計(jì)師安藤忠雄認(rèn)為：“建筑將光凝縮成其最簡(jiǎn)約的存在。建筑空間的創(chuàng)造即是對(duì)光之力量的純化和濃縮”[1]。
首先，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，光環(huán)境的設(shè)計(jì)有利于增強(qiáng)室內(nèi)空間的藝術(shù)效果，提升建筑設(shè)計(jì)的藝術(shù)水平。例如，圣德尼教堂（abbeychurchofst-denis）以彩色玻璃為材料，在教堂外立面設(shè)置玻璃窗，通過光線的折射、反射使教堂內(nèi)充滿神秘、夢(mèng)幻的氣息?；谛磐礁泄袤w驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)其心理需求的調(diào)動(dòng)，提升信徒對(duì)宗教的崇拜與敬意。
其次，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，光環(huán)境的設(shè)計(jì)有利于提高室內(nèi)空間的空間效果，依據(jù)建筑空間實(shí)際情況，營造不同的空間氛圍。例如，在對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行界定與劃分時(shí)，除利用實(shí)體架構(gòu)或設(shè)立隔斷外，也可借助光線亮度與色彩上的差異，提升空間規(guī)劃的柔性[2]。如某室內(nèi)咖啡廳的設(shè)計(jì)，則是借助光線亮度存在的差異性實(shí)現(xiàn)空間層次感的強(qiáng)化，相對(duì)于過道而言，飲區(qū)的空間更為明亮。在發(fā)揮照明作用的同時(shí)，給予人幽靜的情感感知。
此外，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，光環(huán)境的設(shè)計(jì)有利于豐富空間內(nèi)容。光是人類生產(chǎn)與生活中不可或缺的存在，基于光與影、光與色彩等之間的關(guān)系，可增強(qiáng)室內(nèi)建筑的靈動(dòng)性，豐富室內(nèi)空間內(nèi)容。例如，將光與其他元素有機(jī)組合，可形成不同形態(tài)的圖像，并隨著光線的變化而變化，使光形成的圖像或變幻或游動(dòng)或靜止地呈現(xiàn)在室內(nèi)。
3.1基于室內(nèi)裝飾要求下光環(huán)境的設(shè)計(jì)。
首先，注重自然光的有效利用?；诳茖W(xué)技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展與應(yīng)用，照明技術(shù)取得一定發(fā)展成效，并被廣泛應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)中的光環(huán)境設(shè)計(jì)中。就光源設(shè)計(jì)而言，人造光源的應(yīng)用占據(jù)越來越多的比重，在滿足室內(nèi)照明作用的同時(shí)，增強(qiáng)室內(nèi)空間的審美性。但是，在進(jìn)行室內(nèi)光環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，也應(yīng)注重對(duì)自然光的`有效應(yīng)用；在提升室內(nèi)光環(huán)境設(shè)計(jì)整體質(zhì)量的同時(shí)，降低建設(shè)成本與建筑能源的消耗。對(duì)此，在進(jìn)行光環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，需在既定建筑要求下，對(duì)建筑物所在地的環(huán)境、自然光照規(guī)律、光影效果等進(jìn)行綜合分析，保證自然光線在室內(nèi)空間中的有效滲透，實(shí)現(xiàn)建筑室內(nèi)裝飾要求的滿足。
其次，注重人造光源設(shè)計(jì)的科學(xué)性與合理性。在光環(huán)境設(shè)計(jì)中，人造光源選用的科學(xué)性與合理性對(duì)滿足內(nèi)照明效果，提升室內(nèi)設(shè)計(jì)質(zhì)量存在重要影響作用。對(duì)此，在進(jìn)行人造光源選擇時(shí)，應(yīng)保證光源材質(zhì)、造型等元素與室內(nèi)空間氛圍與要求具有契合性與完整性。例如，在歐式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，可采用水晶吊燈進(jìn)行光環(huán)境設(shè)計(jì)；在辦公室、教師等公共場(chǎng)所的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，需依據(jù)空間規(guī)模采用暖色系、大面積光源進(jìn)行光環(huán)境的設(shè)計(jì)。與此同時(shí)，可根據(jù)實(shí)際情況合理選擇燈具（燈具材料、燈具造型、燈具大小等），實(shí)現(xiàn)燈具個(gè)性特征在室內(nèi)空間中的充分發(fā)揮，提升空間特色。
與此同時(shí)，注重各種構(gòu)成要素的有機(jī)結(jié)合。即在室內(nèi)光環(huán)境設(shè)計(jì)中，為保證光環(huán)境整體的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，需注重各種構(gòu)成要素的有機(jī)結(jié)合，包括燈具的尺寸、造型、材料、燈槽形狀以及光源的色溫、功率、類型、光線角度等等[3]。通過各因素的有機(jī)結(jié)合，形成符合室內(nèi)設(shè)計(jì)要求與整體風(fēng)格的光環(huán)境，從而提升空間設(shè)計(jì)質(zhì)量與水平。
此外，加強(qiáng)光環(huán)境的有效控制。即在室內(nèi)空間光環(huán)境中，為貫徹落實(shí)“低碳生活”、“綠色健康”、“能源節(jié)約”、“環(huán)境保護(hù)”等理念，應(yīng)加強(qiáng)光環(huán)境的有效控制。例如，通過采用智能化管理與控制系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)電力資源的節(jié)約；通過選用節(jié)約環(huán)保型光源，延長(zhǎng)人造光源使用壽命，達(dá)到節(jié)能環(huán)保目的；通過自然光源與人造光源的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)資源科學(xué)配置，在實(shí)現(xiàn)建筑照明作用的同時(shí)，滿足人們對(duì)光與空間的其他需求。
3.2基于視覺效果營造下光環(huán)境的設(shè)計(jì)。
在室內(nèi)空間光環(huán)境設(shè)計(jì)中，除滿足空間照明工作外，也許注重人們的視覺體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)人們視覺審美需求與心理需求的滿足。通常情況下，基于光環(huán)境設(shè)計(jì)，可營造出不同的視覺效果，給予人不同的視覺體驗(yàn)，或開闊或歡快或活潑或神秘或輕松。對(duì)此，需依據(jù)空間設(shè)計(jì)要求進(jìn)行有針對(duì)性的設(shè)計(jì)。例如，“歡快感”視覺效果的營造。在空間光環(huán)境設(shè)計(jì)中，“歡快感”視覺效果是人們對(duì)光環(huán)境設(shè)計(jì)的最基本要求。對(duì)此，可利用不均勻照明法進(jìn)行設(shè)計(jì)，即設(shè)計(jì)師依據(jù)室內(nèi)實(shí)際情況，包括空間格局、家具等設(shè)備布置情況等等，進(jìn)行照明區(qū)域的劃分，在此基礎(chǔ)上采用不均勻照明提升光環(huán)境歡快感。如家居環(huán)境下裝飾品的集中照明；辦公環(huán)境下基于大眾審美需求與心理需求下的區(qū)域重點(diǎn)照明。又如，“輕松感”視覺效果的營造。在圖書館、教室、辦公室、咖啡廳等室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，基于光環(huán)境設(shè)計(jì)下“輕松感”視覺效果的營造具有重要意義。對(duì)此，在進(jìn)行光環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注重光源的選擇。首先，可選擇像吊燈、臺(tái)燈、壁燈等光線小且可進(jìn)行直接照明的燈具，而不是具有炫彩效果的燈具。其次，依據(jù)空間設(shè)計(jì)需求，對(duì)光照強(qiáng)度進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，在保證區(qū)域功能滿足的基礎(chǔ)上，給予人舒適、輕松的視覺感知。此外，從心理學(xué)角度出發(fā)，注重光與色彩的合理搭配，給予空間溫馨感、舒適感。
為保證光環(huán)境設(shè)計(jì)與整體空間設(shè)計(jì)的契合性，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)事項(xiàng)：第一，注重空間內(nèi)容的豐富。即在進(jìn)行光環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，在保證光照功能滿足的同時(shí)，通過增加空間層次感，實(shí)現(xiàn)空間內(nèi)容的豐富。例如，通過合理調(diào)整照明投射與輻射角度、輻射范圍以及光線強(qiáng)度，實(shí)現(xiàn)空間導(dǎo)向的明確，給予人視覺變化性的空間效果，從而實(shí)現(xiàn)空間層次感的提升。第二，注重光照的安全性。由于室內(nèi)燈光光照與電力資源的應(yīng)用存在密切關(guān)聯(lián)性，而電力資源的使用往往存在安全風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)此，在進(jìn)行光照時(shí)，需保證光環(huán)境設(shè)計(jì)對(duì)國家電氣設(shè)計(jì)要求的滿足，避免燈光光照過程中出現(xiàn)短路、斷路等安全問題，提升光照穩(wěn)定性與安全性。第三，注重實(shí)用性與審美性的有機(jī)結(jié)合。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中光環(huán)境設(shè)計(jì)的宗旨在于：在滿足室內(nèi)照明要求的同時(shí)，提升室內(nèi)空間視覺審美性。對(duì)此，在進(jìn)行光環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，需從全方位角度出發(fā)，進(jìn)行綜合考慮，如通過燈具造型、排列方式等的科學(xué)組合，實(shí)現(xiàn)光環(huán)境設(shè)計(jì)實(shí)用性與審美性的有機(jī)結(jié)合[4]。
總而言之，光環(huán)境設(shè)計(jì)在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，是完善建筑工程，提升建筑審美效果，加強(qiáng)建筑空間環(huán)境特色的重要手段。本文旨在通過對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)中光環(huán)境設(shè)計(jì)的分析，提升自身室內(nèi)設(shè)計(jì)理念與水平，將光環(huán)境的實(shí)用功能與藝術(shù)審美功能進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，營造舒適、個(gè)性、高質(zhì)量的室內(nèi)氛圍。
[1]吳振志.室內(nèi)設(shè)計(jì)中的光環(huán)境設(shè)計(jì)探究[j].現(xiàn)代裝飾(理論),2016,06:36.
[4]李國慶.植物在酒店室內(nèi)環(huán)境中的應(yīng)用研究[d].西北農(nóng)林科技大學(xué),2014.
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇二十一
第一章色彩的含義和象征性來源：
人們對(duì)不同的色彩表現(xiàn)出不同的好惡，這種心理反應(yīng)，常常是固人們生活經(jīng)驗(yàn)、利害關(guān)系以及由色彩引起的璜想造成的，此外也和人的年齡、性格、素養(yǎng)、民族、習(xí)慣分不開。例如看到紅色，聯(lián)想到太陽，萬物生命之源，從而感到崇敬、偉大，也可以聯(lián)想到血，感到不安、野蠻等等。看到黃綠色，聯(lián)想到植物發(fā)芽生長(zhǎng)，感覺到春天的來臨，于是把它代表青春、活力、希望、發(fā)展、和平等等?？吹胶谏?，聯(lián)想到黑夜、喪事中的黑紗，從而感到神秘、悲哀、不祥、絕望等等?？吹近S色，似陽光普照大地，感到明朗、活躍、興奮。人們對(duì)色彩的這種由經(jīng)驗(yàn)感覺到主觀聯(lián)想，再上升到理智的判斷，既有昔遣性，也有特殊性；既有共性，也有個(gè)性，既有必然性，也有偶然性，雖有正確的一面，但沒有科學(xué)所證實(shí)。因此，我們?cè)谶M(jìn)行選擇色彩作為某種象征和含義時(shí)，應(yīng)該根據(jù)具體情況具體分析，決不舶隨心所欲，但也不妨礙對(duì)不同色彩作一般的概括。
色相的一般特性為，來源：
1紅色。
紅色是所有色彩中對(duì)視覺感覺最強(qiáng)烈和最有生氣的色彩，它有強(qiáng)烈地促使人們注意和似乎凌駕于一切色彩之上的力量。它熾烈似火，壯麗似日，熱情奔放如血，是生命崇高的象征。人眼晶體要對(duì)紅色波長(zhǎng)調(diào)整焦距，它的自然焦點(diǎn)在視網(wǎng)膜之后，因此產(chǎn)生了紅色目的物較前進(jìn)、靠近的錯(cuò)覺。紅色的這些特點(diǎn)主要表現(xiàn)在高純度時(shí)的效果，當(dāng)其明度增大轉(zhuǎn)為粉紅色時(shí)，就戲劇性地變成溫柔，順從和女性的性質(zhì)。
2橙色。
橙色比原色紅要柔和。但亮橙色和橙仍然富有刺激和興奮性，淺橙色使人愉悅。橙色常象征活力、精神飽滿和交誼性，它實(shí)際上沒有消極的文化或感情上的聯(lián)想。
3黃色。
黃色在色相環(huán)上是明度圾最高的色彩，它光芒四射，輕盈明快，生機(jī)勃勃，具有溫暖、悄悅、提神的效果，常為積極向上、進(jìn)步、文明、光明的象征，但當(dāng)它渾濁時(shí)(如滲入少量藍(lán)、綠色)，就會(huì)顯出病態(tài)和令人作嘔。
4綠色來源：
綠色是大自然中植物生長(zhǎng)、生機(jī)昂然、清新寧靜的生命力量和自然力量的象征。從心理上，綠色令人平靜、松馳而得到休息。人眼晶體把綠色波長(zhǎng)恰好集中在視網(wǎng)膜上，因此它是最能使眼睛休息的色彩。
5藍(lán)色。
藍(lán)色從各個(gè)方面都是虹色的對(duì)立面，在外貌上藍(lán)色懸透明的和潮濕的，紅色是不透明的和干焊的，從心理上藍(lán)色是冷的、安靜的，紅色是暖的、興奮的；在性格上，紅色是粗獷的，藍(lán)色是清高的，對(duì)人機(jī)體作用，藍(lán)色減低血壓，紅色增高血壓，藍(lán)色象征安靜、清新、舒適和沉思。
6紫色。
紫色是紅青色的混合，是一種冷紅色和沉著的紅色，它精致而富麗，高貴而迷人。偏紅的紫色，華貴艷麗；偏藍(lán)的紫色，沉著高雅，常象征尊嚴(yán)，孤傲或悲衰。紫羅蘭色是紫色的較淺的坍面色，是一種純光譜色相，紫色是混合色，兩者在色相上有很大的不同。
色彩在心理上的物理效應(yīng)，如冷熱、遠(yuǎn)近、輕重、大小等；感情刺激，如興奮、消沉、開朗、抑郁、**，鎮(zhèn)靜等；象征意象，如莊嚴(yán)、輕快、剛、柔、富麗、簡(jiǎn)樸等，被人們象魔法一樣地用來創(chuàng)造心理空間，表現(xiàn)內(nèi)心情緒，反映思想感情。任何色相、色彩性質(zhì)常有兩面性或多義性，我們要善于利用它積極的一面。
其中對(duì)感情和理智的反應(yīng)，不可能完全取得一致的意見。根據(jù)畫家的經(jīng)驗(yàn)，一般采用暖色相和明色調(diào)占優(yōu)勢(shì)的畫面，容易造成歡快的氣氛，而用冷色相和暗色調(diào)占優(yōu)勢(shì)的畫面，容易造成悲傷的氣氛。這對(duì)室內(nèi)色彩的選擇也有一定的參考價(jià)值。
環(huán)境與人類環(huán)境與人類的關(guān)系論文篇二十二
1.1概述。
該工程位于長(zhǎng)江左岸，江北地區(qū)，打算擬建t級(jí)泊位3個(gè)。有兩個(gè)設(shè)計(jì)方案，方案一為半直立半斜坡式，方案二為斜坡式，采用纜車，方案一為推薦方案，工程概算投資為10326.48萬。
1.2主要工程量。
采用的定額；取費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn)即施工隊(duì)伍在100km以內(nèi)的進(jìn)退場(chǎng)費(fèi)用以及企業(yè)管理費(fèi)；編制的規(guī)定；材料設(shè)備的價(jià)格；人工的工資；土地征用及拆遷補(bǔ)償費(fèi)。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17506877.html】
