一個(gè)好的計(jì)劃可以為我們帶來(lái)清晰的思路,避免迷失方向。那么如何制定一個(gè)有效的計(jì)劃呢?首先,明確目標(biāo),確立清晰的目標(biāo)可以讓我們有明確的方向和行動(dòng)的依據(jù)。其次,分解任務(wù),將一個(gè)龐大的目標(biāo)拆解成具體的任務(wù)項(xiàng),讓計(jì)劃更具操作性。再者,合理安排時(shí)間,根據(jù)任務(wù)的輕重緩急來(lái)制定時(shí)間表,確保任務(wù)可以按時(shí)完成。通過(guò)制定計(jì)劃,我們可以提高效率、減少浪費(fèi),并達(dá)到更好的成果。
政治課程教學(xué)計(jì)劃篇一
結(jié)合九年級(jí)學(xué)生特點(diǎn),進(jìn)一步提高學(xué)生的心理素質(zhì)和道德品質(zhì),健全人格,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育教質(zhì)量,培養(yǎng)優(yōu)秀畢業(yè)生。
九年級(jí)學(xué)生即將完成九年義務(wù)教育學(xué)業(yè),面臨著人生的一次重大選擇。大多數(shù)同學(xué)都能夠很好地把握自己的人生航標(biāo),對(duì)成才和擇業(yè)之路能做出正確的選擇,因而在學(xué)習(xí)上有一定的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)比較認(rèn)真刻苦,經(jīng)過(guò)兩年多的學(xué)習(xí)積累了豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),有了一定的分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。
但是通過(guò)上學(xué)期情況來(lái)看,學(xué)生會(huì)讀圖、識(shí)圖、漫畫(huà)分析的只有三分之二。許多學(xué)生還沒(méi)有掌握正確的學(xué)習(xí)方法,他們停留在“上課記筆記,考試靠筆記,考后不理解”的應(yīng)試教育的一套。還是不會(huì)“注意觀察”、“思考理解”、“識(shí)記聯(lián)想”、“應(yīng)用遷移”。停留在“攙著走”,甚至“牽著走”或“推著走”的水平上,碰到不懂的問(wèn)題,任其自然。有相當(dāng)一部分學(xué)生自己不會(huì)查找材料,不能分析資料、運(yùn)用資料獨(dú)立完成布置的學(xué)習(xí)任務(wù),要靠老師指導(dǎo)才能完成。
教材遵循課程功能的多元化指向,十分關(guān)注學(xué)生的實(shí)際生活、關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn),關(guān)注學(xué)生的道德生活,使課堂不僅是知識(shí)傳授的殿堂,更是人格養(yǎng)成的殿堂。為此,教材滲透著情感、態(tài)度、價(jià)值觀的內(nèi)容,為教師和學(xué)生提供了生動(dòng)豐富的道德、人文因素。為教師創(chuàng)造性地展示教學(xué)才能提供了平臺(tái),另一方面也為學(xué)生創(chuàng)造性地自主學(xué)習(xí)和多渠道獲取知識(shí)提供了空間。教材十分關(guān)注教師與學(xué)生交往、互動(dòng),為師生相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充提供了時(shí)間與空間,從而使教師和學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)共享、教學(xué)相長(zhǎng),達(dá)到共同發(fā)展。
《思想品德》九年級(jí)(全一冊(cè))教材共分四單元十課,設(shè)計(jì)了28個(gè)框。從總的設(shè)計(jì)思路來(lái)看,第一單元“承擔(dān)責(zé)任,服務(wù)社會(huì)”開(kāi)門見(jiàn)山,讓學(xué)生在正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體、社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)上,感悟?qū)ψ约?、?duì)家庭、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)所應(yīng)負(fù)的責(zé)任,增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。第二單元“了解祖國(guó),愛(ài)我中華”,從作為一個(gè)中國(guó)公民所應(yīng)負(fù)的社會(huì)責(zé)任和肩負(fù)的使命這一邏輯角度與第一單元相承接,引導(dǎo)學(xué)生從自己的實(shí)際生活出發(fā),了解我們偉大祖國(guó)的基本國(guó)情、基本國(guó)策、博大精深的文化和生生不息的民族精神,增進(jìn)對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛(ài)之情。從大的邏輯來(lái)看,第三單元“融入社會(huì)肩負(fù)使命”也是從責(zé)任與使命這一角度切入的。如果說(shuō)第二單元主要是從宏觀的角度進(jìn)行概略性的描繪,第三單元?jiǎng)t從政治生活、經(jīng)濟(jì)生活與文化生活三個(gè)維度作具體的'介紹,幫助學(xué)生了解我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度、基本政治制度和中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的有關(guān)內(nèi)容,以利于學(xué)生更好地參與社會(huì)生活。第四單元“滿懷希望迎接明天”,從社會(huì)與個(gè)人兩個(gè)角度,引導(dǎo)學(xué)生確立共同理想和個(gè)人理想,并為之艱苦奮斗、有所作為,把個(gè)人的前途命運(yùn)與祖國(guó)的前途命運(yùn)自覺(jué)地結(jié)合起來(lái)。這樣,全書(shū)四個(gè)單元貫穿“責(zé)任與使命”這一核心價(jià)值觀,凸顯“承擔(dān)社會(huì)責(zé)任迎接希望明天”這一主題。九年級(jí)面臨著升學(xué)考試,最后要留出時(shí)間來(lái)復(fù)習(xí)。我打算在這學(xué)期把九年級(jí)全一冊(cè)上完,下學(xué)期進(jìn)行系統(tǒng)復(fù)習(xí)。
2、采用互動(dòng)式教學(xué),注重學(xué)生的全面發(fā)展,活躍課堂,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí);
3、扎實(shí)基礎(chǔ)、突出重點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志,能夠堅(jiān)持學(xué)習(xí)。
4、充分運(yùn)用新課程理念,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),注重教學(xué)的過(guò)程和方法,知識(shí)和能力,情感態(tài)度和價(jià)值觀的三維目標(biāo)的落實(shí)。
周次課題。
1—2第1課責(zé)任與角色同在。
3—4第2課在承擔(dān)責(zé)任中成長(zhǎng)。
5—6第3課認(rèn)清基本國(guó)情。
7—8第4課了解基本國(guó)策與發(fā)展戰(zhàn)略。
9—10第5課中華文化與民族精神。
11期中考試。
12—13第6課參與政治生活。
14—15第7課關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
16第8課投身于精神文明建設(shè)。
17第9課實(shí)現(xiàn)我們的共同理想。
18第10課選擇希望人生。
19復(fù)習(xí)期末考試。
政治課程教學(xué)計(jì)劃篇二
摘要:加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè),是我國(guó)精神文明建設(shè)的重要組成部分,未成年人是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)建設(shè)與發(fā)展的重任。
本文對(duì)造成未成人思想道德缺失的原因進(jìn)行了分析,并提出了加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的幾點(diǎn)措施,以供大家探討。
關(guān)鍵詞:未成年人思想道德教育教育途徑。
一、形勢(shì)的發(fā)展使加強(qiáng)未成年人思想道德教育十分緊迫。
1.未成年人是祖國(guó)的未來(lái)接班人,也是社會(huì)的建設(shè)者,他們的思想道德素質(zhì)如何關(guān)系著國(guó)家的前途及民族的興衰和社會(huì)主義事業(yè)的成敗,為了將他們培養(yǎng)成“四有”新人,就必須要加強(qiáng)他們思想道德的教育。
對(duì)未成年人來(lái)說(shuō),思想道德教育的作用是十分有效的。
對(duì)于未成年人人品的養(yǎng)成及健康成長(zhǎng)具有非常重要的意義。
2.當(dāng)代未成年人,是跨世界的一代,要面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的復(fù)雜變化,未成年人面臨一項(xiàng)緊迫的現(xiàn)實(shí)任務(wù),未成年人思想道德建設(shè)也面臨嚴(yán)峻的形勢(shì),所以必須加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)。
現(xiàn)階段我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)并加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)已經(jīng)發(fā)生并正在發(fā)生深刻變化,未成年人思想道德建設(shè)面臨著許多新的情況。
他們今后的發(fā)展如何直接影響中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn),加強(qiáng)未成年人的思想道德教育關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。
二、未成年人的思想道德存在問(wèn)題的原因。
(一)有學(xué)校教育的偏差。
學(xué)校為了提高升學(xué)率,許多教師只注重分?jǐn)?shù)的作用,就隨著高考或中考的指揮棒轉(zhuǎn),造成開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境和學(xué)校德育相對(duì)封閉的教育方式之間存在強(qiáng)烈反差,對(duì)未成年人的教育目標(biāo)中存在著“重知輕能的”、“重智輕德”的現(xiàn)象,這是教育目標(biāo)上的偏頗,是教育理念的扭曲。
在學(xué)校德育工作中仍以大多硬性灌輸教育方式為主,忽視學(xué)生的主體性,生搬硬套的顯性教育多,“潤(rùn)物無(wú)聲”的隱性教育少,把學(xué)生當(dāng)作被動(dòng)的“接收器”,導(dǎo)致學(xué)生的抵觸和形成逆反心理,學(xué)生道德主體性的缺失。
(二)父母的教育觀念和方法不能適應(yīng)形勢(shì)需要。
盡管大多數(shù)父母能夠做到科學(xué)教子,但還是有一些父母教育孩子時(shí)感到束手無(wú)策。
其實(shí)未成年人思想道德中存在的不少問(wèn)題是家長(zhǎng)存在問(wèn)題的反射。
一些三代同堂的家庭,存在著祖輩的溺愛(ài)與父母的嚴(yán)格教育形成矛盾沖突的現(xiàn)象,體現(xiàn)了孩子個(gè)性的膨脹,越來(lái)越難以教育。
司法界的代表指出,因婚姻家庭變故、不和諧,家庭教育不到位,家庭教育效果不好,導(dǎo)致未成年人走向街頭、流浪、乞討、最終犯罪比例很大。
(三)未成年人本身存在著一些原因。
一是自控力比較薄弱,比較貪玩,迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲,喜歡追求新鮮的事物,跟著感覺(jué)走,更愿意接受新奇的、好玩的、時(shí)尚的、有趣的東西。
二是自身的學(xué)習(xí)興趣也不高,本身沒(méi)有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),僅僅為了應(yīng)付考試而被動(dòng)的學(xué)習(xí)。
就算考試成績(jī)優(yōu)秀,也不是因?yàn)橄矚g學(xué)習(xí)而讀書(shū)。
三是分辨是非的能力弱,未成年的心里是稚嫩的,分不清楚是非黑白,容易上當(dāng)受騙。
三、解決未成年人思想道德教育問(wèn)題的對(duì)策。
(一)加強(qiáng)學(xué)校德育建設(shè),扎實(shí)未成年人的思想道德教育。
學(xué)校是未成年人生活的主要環(huán)境之一,對(duì)未成年人的影響可以說(shuō)起著導(dǎo)向標(biāo)的作用,是未成年人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的時(shí)期,也是關(guān)鍵時(shí)期。
首先,要切實(shí)加強(qiáng)教師隊(duì)伍職業(yè)道德建設(shè),提高教師素質(zhì),建立良好的師生關(guān)系,作為教師不僅僅要傳授知識(shí)和技能,更重要的是要教學(xué)生怎樣做人,在教學(xué)生知識(shí)的同時(shí)讓學(xué)生明白做人的道理,遵守良好的道德規(guī)范,這就是所謂的“教書(shū)育人”。
加強(qiáng)教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,發(fā)揮課堂教學(xué)主導(dǎo)作用,實(shí)施德育創(chuàng)新,全方位滲透德育教育。
教師應(yīng)在學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育,突出德育工作在課堂中的主陣地,在教學(xué)中主要渠道作用。
所有教師要努力挖掘教材的德育資源,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,通過(guò)師生互動(dòng),學(xué)生自主學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)真、善、美的品質(zhì)和情操,通過(guò)課堂教學(xué)使學(xué)生獲得知識(shí)和思想道德的雙贏。
(二)重視和發(fā)展家庭教育,提高家庭教育水平。
父母是孩子的第一任老師,家庭是子女受教育的第一個(gè)場(chǎng)所,父母的教育對(duì)孩子成長(zhǎng)有著潛移默化的作用。
因此,教育首先從家庭開(kāi)始抓起。
家庭教育是指在家庭生活中,由家長(zhǎng)(主要是父母)對(duì)其子女實(shí)施的.教育和影響。
人在小時(shí)候如果在家庭中,受到了良好的教育,形成良好的思想品質(zhì)及行為習(xí)慣,將會(huì)終生受益,一生成長(zhǎng)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
正如古人所說(shuō):“少成若天性,習(xí)慣如自然”。
因此良好的家庭教育,是未成年人健康成長(zhǎng)的必要條件。
1.鞏固家長(zhǎng)自身素質(zhì)。
家長(zhǎng)應(yīng)該提高自身素質(zhì)并以身作則,成為孩子成長(zhǎng)路上的指路人。
家長(zhǎng)的素質(zhì)主要包括思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
家長(zhǎng)的思想道德素質(zhì)是其人格的反映,家長(zhǎng)提高自身的思想品德是家庭德育環(huán)境優(yōu)化的關(guān)鍵,家庭的道德?tīng)顩r,尤其是家長(zhǎng)自身的品行修養(yǎng)對(duì)子女的健康成長(zhǎng)有著極大的影響。
決定了給子女樹(shù)立一個(gè)什么樣的榜樣,引導(dǎo)子女做一個(gè)什么樣的人,決定了家庭教育的指導(dǎo)思想,要把子女培養(yǎng)成什么樣的人,還決定了家長(zhǎng)在子女心中的形象,有沒(méi)有威信,能不能掌握子女教育的主動(dòng)權(quán)。
家長(zhǎng)不斷提高自己的思道想德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),對(duì)子女全面發(fā)展是有很大幫助的,也是搞好家庭教育的關(guān)鍵。
2.建立和諧的家庭,創(chuàng)造溫馨的家庭環(huán)境。
家庭是未成年人成長(zhǎng)的搖籃,和諧的家庭人際關(guān)系,會(huì)使未成年人形成良好的心境、樂(lè)觀的態(tài)度和積極向上的人生觀。
讓孩子充分感受到家庭的溫暖與幸福、親情與關(guān)愛(ài),良好的家庭人際關(guān)系,是孩子終生受用的寶貴財(cái)富。
家庭里總是充滿一種和睦溫馨的氣氛,成員之間平等相處、相互關(guān)心、相互尊重,建造一個(gè)充滿理解、信任和親情的幸福家庭,這種和諧、民主愉快的家庭生活有利于未成年人的健康成長(zhǎng)。
創(chuàng)造和諧的家庭生活環(huán)境,家長(zhǎng)是關(guān)鍵,全家人都要共同努力,弘揚(yáng)家庭美德,建立尊重、民主、和諧的家庭關(guān)系。
(三)積極營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境良好的社會(huì)環(huán)境,是未成年人思想道德建設(shè)的必要條件。
要營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境,首先要營(yíng)造良好的文化環(huán)境,健康向上的社會(huì)風(fēng)氣能夠大大地促進(jìn)青少年的健康成長(zhǎng),是對(duì)青少年進(jìn)行教育的最生動(dòng)活潑的課堂和教材。
通過(guò)減少道德污染源,凈化社會(huì)風(fēng)氣,培育健康向上的社會(huì)精神風(fēng)貌,使青少年通過(guò)耳濡目染,在心里對(duì)高尚的道德產(chǎn)生認(rèn)同感、并不斷通過(guò)行為實(shí)現(xiàn)內(nèi)化。
通過(guò)黨風(fēng)建設(shè)帶動(dòng)和優(yōu)化社會(huì)風(fēng)氣。
還要進(jìn)一步加大對(duì)違法犯罪活動(dòng)的打擊力度,優(yōu)化社會(huì)治安狀況。
其次要營(yíng)造良好的傳媒環(huán)境,各大眾傳媒都要增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,把推動(dòng)未成年人思想道德教育作為義不容辭的職責(zé),積極營(yíng)造有利于未成年人思想道德教育的輿論環(huán)境。
充分發(fā)揮廣播、電視、報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)等大眾媒體引導(dǎo)作用,繼續(xù)開(kāi)設(shè)和辦好少兒專欄或?qū)n}節(jié)目,多角度多、方面營(yíng)造聲勢(shì),共同推動(dòng)有利于青少年成長(zhǎng)的積極、健康、向上的良好社會(huì)環(huán)境的形成。
第三要營(yíng)造良好的法制環(huán)境。
重視法律教育,強(qiáng)化法律意識(shí),營(yíng)造法制氛圍。
保護(hù)未成年人的合法權(quán)益,培養(yǎng)青少年“知法、懂法、守法、用法”的法制觀念和意識(shí),自覺(jué)維護(hù)法律的尊嚴(yán)與權(quán)威。
(四)加強(qiáng)并重視體驗(yàn)教育,推進(jìn)未成年人道德實(shí)踐活動(dòng)。
未成年人活潑好動(dòng),興趣廣泛,對(duì)任何新生事物都十分好奇,接受能力又很快,因此可塑性比較強(qiáng),將道德教育生活化和實(shí)踐化,讓未成年人在生活中去體驗(yàn)教育,去感悟,未成年人才能把社會(huì)主導(dǎo)的道德要求同自己內(nèi)在價(jià)值追求、與自己主體特性相結(jié)合,構(gòu)成自我身心價(jià)值的統(tǒng)一。
也可以利用我們身邊的資源,開(kāi)辟一些新渠道,一些重大的節(jié)日和紀(jì)念日是進(jìn)行思想道德教育最佳的時(shí)間,利用這樣時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命領(lǐng)袖、民族英雄、杰出人物、重大事件的知識(shí)講演,加深學(xué)生的民族意識(shí),引導(dǎo)未成年人弘揚(yáng)民族精神,可增進(jìn)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,提高他們的道德素養(yǎng)。
政治課程教學(xué)計(jì)劃篇三
本學(xué)期本人擔(dān)任文科實(shí)驗(yàn)班和理科重點(diǎn)班2個(gè)班的教學(xué)任務(wù),學(xué)生基礎(chǔ)參差不齊,學(xué)習(xí)主動(dòng)性也有所不同。文科班學(xué)生基礎(chǔ)較好,學(xué)生主動(dòng)性強(qiáng),但哲學(xué)內(nèi)容比較抽象,學(xué)生的理解能力不高,解題能力有待提高;理科班學(xué)生的基礎(chǔ)差,政治科的學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng),會(huì)考的壓力大,教學(xué)進(jìn)度緊張。針對(duì)這種形勢(shì),根據(jù)會(huì)考要求與學(xué)生實(shí)際我制定一下教學(xué)計(jì)劃:
2、教學(xué)目標(biāo):文科班實(shí)驗(yàn)班完成哲學(xué)內(nèi)容新課和選修模塊三的學(xué)習(xí),在狠抓基礎(chǔ)的同時(shí),進(jìn)一步提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,為高考打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);理科班力爭(zhēng)會(huì)考平均達(dá)78分的優(yōu)良成績(jī)。
理科班:
1、營(yíng)造會(huì)考氛圍,強(qiáng)化會(huì)考意識(shí)和會(huì)考緊迫感,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性;。
2、幫助學(xué)生制定周密的會(huì)考復(fù)習(xí)計(jì)劃,監(jiān)督學(xué)生及時(shí)完成復(fù)習(xí)內(nèi)容,變被動(dòng)為主動(dòng);。
3、提高課堂效率,精講多練,做到當(dāng)堂的內(nèi)容當(dāng)堂鞏固;。
5、加強(qiáng)弱科生的輔導(dǎo),避免弱科生拖后腿。
文科班:
2、選修模塊的內(nèi)容采取大課堂的形式完成,要求學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)就可以了;。
3、為進(jìn)一步提高學(xué)生的高考應(yīng)試能力,適當(dāng)加大習(xí)題訓(xùn)練,利用晚修時(shí)間每月進(jìn)行一次月考訓(xùn)練,可運(yùn)用本屆高三模擬題,也可以單獨(dú)命題。
政治課程教學(xué)計(jì)劃篇四
隨著對(duì)新課改教學(xué)的深化,適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)生的學(xué)習(xí),作為一名高中的政治老師,對(duì)今后的教學(xué)工作計(jì)劃如下:
隨著新課標(biāo)的出現(xiàn),傳統(tǒng)的三維教學(xué)目標(biāo)“知識(shí)、能力、覺(jué)悟”升級(jí)為“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”。這是一種超越,培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)與終身發(fā)展的基本素養(yǎng)。所以要把新的三維目標(biāo)落到實(shí)處。
(1)在備課過(guò)程中,把抽象的三維目標(biāo)轉(zhuǎn)換為具體的行為目標(biāo)。也就是把知道、了解、理解、運(yùn)用等動(dòng)詞運(yùn)用到具體的知識(shí)點(diǎn)上,舉實(shí)例說(shuō)明,變抽象為具體。
(2)在教學(xué)過(guò)程中,教師采用引導(dǎo)與鼓勵(lì)的方法讓學(xué)生針對(duì)某個(gè)教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)容舉發(fā)生在自己身邊或所見(jiàn)所聞的事例來(lái)說(shuō)明該知識(shí)點(diǎn),通過(guò)相互交流、討論并分享成果來(lái)落實(shí)這一知識(shí)點(diǎn)的情感性目標(biāo);而學(xué)生舉例的過(guò)程,又體現(xiàn)了過(guò)程與方法這一目標(biāo)。
課堂教學(xué)過(guò)程與活動(dòng)是實(shí)施教學(xué)的一個(gè)最主要的環(huán)節(jié),因此要把以往的單一講授式變?yōu)閹熒?dòng),高效活躍的課堂教學(xué)。做到這一點(diǎn),就要落實(shí)課堂合作探究法。大家都知道,教師是教學(xué)的主導(dǎo),但教師這一主導(dǎo)還須由學(xué)生這一學(xué)習(xí)的主體來(lái)體現(xiàn),所以探究式合作學(xué)習(xí)尤為重要?!疤骄渴胶献鲗W(xué)習(xí)”是一種重要的學(xué)習(xí)模式,一定要運(yùn)用在教學(xué)實(shí)際中,運(yùn)用在課堂教學(xué)上。那么,如何在教學(xué)過(guò)程中有效地運(yùn)用“合作學(xué)習(xí)”呢?第一、激發(fā)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識(shí)。合作學(xué)習(xí)是在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,更高一層的學(xué)習(xí)方式。這需要教師的引導(dǎo),讓學(xué)生們合作,分小組討論學(xué)習(xí),使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生習(xí)慣性的合作意識(shí)。第二、培養(yǎng)幫助學(xué)生端正合作學(xué)習(xí)的態(tài)度。教師要要求學(xué)生真正的去思考,認(rèn)真地去觀察和分析,留給學(xué)生廣闊的思考空間;對(duì)學(xué)生的新思想,不可盲目否定,要思考其思想根源,讓每一個(gè)學(xué)生都感到自己在學(xué)習(xí)當(dāng)中的重要,調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)。第三、幫助學(xué)生進(jìn)行有效的合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)是學(xué)生或師生之間,通過(guò)共同的探討、交流而擴(kuò)大知識(shí)面、挖掘知識(shí)的深度,這是補(bǔ)充自主學(xué)習(xí)的不足。但學(xué)生在交流之時(shí),往往出現(xiàn)一些困惑。此時(shí),教師應(yīng)及時(shí)地在操作方法、思維方式和思路延展上給以幫助,讓他們能夠通過(guò)自己的努力實(shí)現(xiàn)自定的學(xué)習(xí)目標(biāo),從而達(dá)到合作學(xué)習(xí)的有效性。綜上所述,合作探究式是課堂教學(xué)中一種有效方式。它的合理運(yùn)用可大大的提高教學(xué)效率,積極地推進(jìn)了有效教學(xué)。因此,在操作時(shí),一定要放眼全體學(xué)生,盡力地放大合作的效應(yīng);一定要靈活的調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使合作學(xué)習(xí)習(xí)慣性地延續(xù)。
政治課程教學(xué)計(jì)劃篇五
上學(xué)期在全體三年級(jí)師生的共同努力下,政治成績(jī)有了很大的提高;本人的業(yè)務(wù)水平也有了必須的進(jìn)步,能夠完成學(xué)校下達(dá)的各項(xiàng)任務(wù);教育教學(xué)方法有了改善,但是也存在一些不足之處:
1、本人的業(yè)務(wù)理論水平?jīng)]有較大的提高,還不能迅速使學(xué)生的成績(jī)有較大的提高。
2、學(xué)生良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣沒(méi)有構(gòu)成。
3、差生的轉(zhuǎn)化工作不到位。
4、學(xué)生的理想前途教育沒(méi)有落到實(shí)處。
改革教育教學(xué)方法;加強(qiáng)學(xué)生的理想前途教育;狠抓學(xué)風(fēng)建設(shè),做好復(fù)習(xí),全面提高教學(xué)質(zhì)量;面向全體提高“學(xué)優(yōu)生”的各項(xiàng)潛力,不斷提高“學(xué)困生”的成績(jī)使每個(gè)學(xué)生都有所提高。
1、不斷改革教育教學(xué)方法。在課堂中一改以往的以知識(shí)傳授為主的教學(xué)方法,代之以案例法,活動(dòng)法,實(shí)踐探究法等一些先進(jìn)的教育教學(xué)方法來(lái)使學(xué)生提高他們的分析問(wèn)題解決問(wèn)題的潛力,增強(qiáng)學(xué)生的生活體驗(yàn)潛力,把教條的東西轉(zhuǎn)化為學(xué)生的感同身受。提高學(xué)生的思想道德水平。
2、加強(qiáng)學(xué)生的理想前途教育。針對(duì)學(xué)生的實(shí)際狀況,從每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā),讓每個(gè)學(xué)生都制定貼合自己的思想、學(xué)習(xí)等人生目標(biāo)。利用本地的人文資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行鎮(zhèn)情教育,如家鄉(xiāng)的狀況讓學(xué)生以建設(shè)家鄉(xiāng)為己任,利用家鄉(xiāng)的'先進(jìn)人物,身邊的在校大學(xué)生等對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生目標(biāo)的教育。
3、狠抓學(xué)風(fēng)建設(shè),做好復(fù)習(xí),全面提高教學(xué)質(zhì)量有計(jì)劃、有目的的逐步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)政治課的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)的成就感,學(xué)習(xí)潛力的提高促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)氣的提高。
做好復(fù)習(xí)工作,本學(xué)期是學(xué)生升學(xué)最關(guān)鍵的一學(xué)期教師能否做好復(fù)習(xí)決定著學(xué)生的升學(xué)、就業(yè)。因此教師要制定貼合學(xué)生實(shí)際的復(fù)習(xí)計(jì)劃有計(jì)劃、有目的,分期、分批的逐步提高學(xué)生的成績(jī)。制定學(xué)期、單元、每個(gè)月的復(fù)習(xí)目標(biāo)。
全面提高教學(xué)質(zhì)量,教學(xué)質(zhì)量的提高是在課堂教學(xué)中全面的反映出來(lái),針對(duì)上學(xué)期學(xué)生的實(shí)際狀況,優(yōu)秀生較少,同時(shí)各項(xiàng)潛力較弱,學(xué)困生偏多,以及觀察、分析生活的.潛力欠缺等,針對(duì)此教師首先要加強(qiáng)備課,備教材教法及備好例題和練習(xí)提前備課2節(jié)。教案的設(shè)計(jì)力爭(zhēng)設(shè)計(jì)成學(xué)生的學(xué)案,才能更好的實(shí)施新的教育教學(xué)理念。以及培養(yǎng)學(xué)生的潛力,備教學(xué)的生活化,逐步的增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感悟生活的潛力。
為更好的上課,本學(xué)期要做到一周一次的自學(xué)業(yè)務(wù)理論知識(shí)并做好筆記,嚴(yán)格要求自己,并思考如何運(yùn)用并做好筆記本來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué),力爭(zhēng)做到學(xué)有所用,同時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校的集中業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和本教研組組織的業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí),從兄弟教師身上學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理論與經(jīng)驗(yàn)。
為了使我校的“兩級(jí)三關(guān)”能夠達(dá)標(biāo),教師在加強(qiáng)理論業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的同時(shí)也要用心的參加各級(jí)各類的培訓(xùn)活動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)學(xué)校同行教師的先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論,不斷的提高自身的業(yè)務(wù)理論素質(zhì)。本學(xué)期由于學(xué)生考試加入了時(shí)事政治。因此,教師要學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)國(guó)際時(shí)政,做好學(xué)習(xí)并與學(xué)生及時(shí)的溝通,使自己始終了解國(guó)家的大政方針,及時(shí)的在課堂上與學(xué)生共同探討分析,更好的服務(wù)于社會(huì),服務(wù)于學(xué)生,服務(wù)于教學(xué),持續(xù)政治教學(xué)的先進(jìn)性。
4、面向全體提高“學(xué)優(yōu)生”的各項(xiàng)潛力,不斷提高“學(xué)困生”的成績(jī)使每個(gè)學(xué)生都有所提高。教師先充分的了解學(xué)生,建立學(xué)優(yōu)生和學(xué)困生檔案進(jìn)行輔導(dǎo)并做好輔導(dǎo)記錄全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。
提高自身素質(zhì)。深化教研教改,提高教研水平,做到表達(dá)準(zhǔn)確,板書(shū)簡(jiǎn)潔,教法創(chuàng)新,使自己的備課、教課、說(shuō)課、寫(xiě)作等水平不斷提高,適應(yīng)教育發(fā)展。樹(shù)立教研意識(shí),用心參與群眾備課活動(dòng)和學(xué)校的教研活動(dòng)。力爭(zhēng)在本學(xué)期出一節(jié)匯報(bào)課。
在學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上,在教學(xué)中逐步實(shí)施,并進(jìn)行課題研究,逐步提高自身的研究潛力。
政治課程教學(xué)計(jì)劃篇六
本課是人教版思想品德九年級(jí)第二單元《了解祖國(guó)愛(ài)我中華》中第四課《了解基本國(guó)策和發(fā)展戰(zhàn)略》的第四課時(shí)。第二單元是第一單元內(nèi)容的深化,也是學(xué)生更好的學(xué)習(xí)第三單元內(nèi)容的基礎(chǔ),而本課是其中一個(gè)重要部分,主要體現(xiàn)了課標(biāo)中“了解我國(guó)在科技方面發(fā)展的現(xiàn)狀,理解實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)意義,認(rèn)識(shí)科技創(chuàng)新的必要性,努力提高自身素質(zhì)”。通過(guò)本課學(xué)習(xí),學(xué)生理解科教興國(guó)對(duì)國(guó)家發(fā)展的意義,認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新的重要,從而增強(qiáng)自身的責(zé)任感和使命感。
(二)學(xué)生情況分析。
1、當(dāng)代中學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等媒介可以多角度了解國(guó)家和社會(huì)的科技發(fā)展現(xiàn)狀,并對(duì)此有自己的認(rèn)識(shí),具有愛(ài)國(guó)情懷。
2、清華附中創(chuàng)新班的學(xué)生熱衷于對(duì)新技術(shù)的學(xué)習(xí)和探索,有創(chuàng)新精神,但對(duì)自身的責(zé)任感和使命感認(rèn)識(shí)不足,目標(biāo)不明確,熱情有余,信念不堅(jiān)定。
3、學(xué)生有明辨是非的能力,但是對(duì)于科技是把雙刃劍要增強(qiáng)辨別能力。
(三)教學(xué)準(zhǔn)備。
本課時(shí)內(nèi)容對(duì)學(xué)生而言有一定的理論難度,但是現(xiàn)實(shí)意義重大,面對(duì)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的21世紀(jì),引導(dǎo)學(xué)生如何看待科技的力量,如何創(chuàng)新,其中的教育意義尤其重要,因此要增強(qiáng)品德課教育的實(shí)效性,引導(dǎo)學(xué)生做到知行統(tǒng)一,讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、收獲,實(shí)現(xiàn)由道德教育向道德學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)化。
(一)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
通過(guò)小組討論解決問(wèn)題的實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生逐步增強(qiáng)自身的責(zé)任感和使命感,明確掌握科學(xué)技術(shù)知識(shí)是為了國(guó)家的發(fā)展做貢獻(xiàn)。
(二)能力目標(biāo)。
通過(guò)組織學(xué)生進(jìn)行材料分析與討論活動(dòng),提高學(xué)生辯證思維,分析問(wèn)題,提煉觀點(diǎn)的能力,理解實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)意義,感受科技創(chuàng)新的必要性。
(三)知識(shí)目標(biāo)。
了解我國(guó)科技方面的成就,理解科教興國(guó)的戰(zhàn)略地位,認(rèn)識(shí)科技在社會(huì)發(fā)展中的重要作用。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):理解科技創(chuàng)新是提高整個(gè)中華民族創(chuàng)新能力的關(guān)鍵,實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,必須提高創(chuàng)新能力。
分析:學(xué)生對(duì)科技并不陌生,但是對(duì)于科技在國(guó)家發(fā)展中的作用,自身在科技發(fā)展中的地位不甚明了。所以要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到,今天的努力學(xué)習(xí)是為了未來(lái)能為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)而奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
討論法、活動(dòng)交流相結(jié)合。
第一環(huán)節(jié):情景導(dǎo)入。
教師:出示兩張清華附中藍(lán)天圖并提問(wèn):看到這兩張圖你想到了什么?(啟發(fā):結(jié)合地點(diǎn),時(shí)間說(shuō)說(shuō))。
學(xué)生:看圖,推測(cè)。
政治課程教學(xué)計(jì)劃篇七
(1)識(shí)記。
〇價(jià)值和價(jià)值觀的基本含義。
〇價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
〇價(jià)值判斷的基本含義。
〇如何正確地進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。
〇如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。
(2)解。
〇人的價(jià)值是什么?如何評(píng)價(jià)人的價(jià)值。
〇價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性。
〇自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇。
〇勞動(dòng)是人的存在方式。
〇在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
〇實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的主觀條件。
(3)運(yùn)用。
〇運(yùn)用所學(xué)知識(shí)及相關(guān)哲學(xué)原理,分析物的價(jià)值和人的價(jià)值的不同,從中加深對(duì)人的價(jià)值的理解。討論分析為什么對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)要看他的貢獻(xiàn),而不是索取了多少;評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小,要看他對(duì)社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了多少,而不是為自己撈取了多少。
〇運(yùn)用所學(xué)知識(shí)及相關(guān)原理,剖析生活實(shí)例,說(shuō)明人的社會(huì)地位不同、認(rèn)識(shí)事物的角度不同,時(shí)間、地點(diǎn)和條件不同,就會(huì)形成不同的價(jià)值判斷。討論分析為什么進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,就要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史發(fā)展的必由之路。
〇剖析生活中價(jià)值沖突的實(shí)際事例,如競(jìng)爭(zhēng)與友情、關(guān)愛(ài)與懲罰、傳統(tǒng)與時(shí)尚等,運(yùn)用相關(guān)原理,分析說(shuō)明為什么要把人民群眾的利益當(dāng)作是最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),從而牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。
〇列舉生活事例,運(yùn)用相關(guān)原理,分析說(shuō)明為什么人的價(jià)值要在勞動(dòng)中、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn),討論分析追求個(gè)性發(fā)展和強(qiáng)調(diào)與社會(huì)統(tǒng)一之間的關(guān)系。
2、能力目標(biāo)。
(1)通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生具有自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)和方法正確分析和看待社會(huì)、人生的能力,樹(shù)立起崇高的理想和信念,初步形成正確的人生觀和價(jià)值觀。
(2)通過(guò)價(jià)值和價(jià)值觀的學(xué)習(xí),使學(xué)生初步具有認(rèn)識(shí)和分析事物價(jià)值的能力,正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)人的價(jià)值的能力。深刻理解正確的價(jià)值觀是我們擁有美好生活的指路航標(biāo),擁有正確的價(jià)值觀才能找到人生的真諦,初步具有認(rèn)識(shí)和選擇正確價(jià)值觀的能力。
(3)通過(guò)學(xué)習(xí)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的原理,要求學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性和主體性特征,做到自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺(jué)站在廣大人民的立場(chǎng)上,走歷史發(fā)展的必由之路,初步具有進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的能力。
(4)通過(guò)學(xué)習(xí)價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn),使學(xué)生領(lǐng)悟和認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的正確途徑,認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)和奉獻(xiàn)不僅是人的存在方式,也是人的本質(zhì)和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式,形成勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的意識(shí),具有自覺(jué)創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的能力。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。
(1)人和物的價(jià)值之不同,就在于人能夠創(chuàng)造價(jià)值,而且只有創(chuàng)造價(jià)值,只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中才能夠?qū)崿F(xiàn)自我,滿足自我需求,勞動(dòng)構(gòu)成了人的存在方式。認(rèn)同勞動(dòng)的觀念,承認(rèn)奉獻(xiàn)的價(jià)值,是學(xué)習(xí)這一課后應(yīng)有的重大收獲。勞動(dòng)和奉獻(xiàn)著的人是幸福的,勞動(dòng)和奉獻(xiàn)著的人生才是有意義、有價(jià)值的人生。人的一生不能只是索取,只是滿足自己的小利,走不出自我的人生是狹隘的,走不出自我天地的人永遠(yuǎn)找不到人生幸福的真諦。
(2)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。我們生活在社會(huì)中,總是需要依靠人民群眾創(chuàng)造的財(cái)富來(lái)滿足自己的各種需要,因此,我們必須牢固樹(shù)立群眾觀念,堅(jiān)持群眾路線,對(duì)社會(huì)對(duì)群眾永遠(yuǎn)懷有感激之情,努力用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,回報(bào)社會(huì),回報(bào)他人。
(3)人的生存和發(fā)展所需要的一切條件都是由社會(huì)提供的,人一生下來(lái),就具有社會(huì)性,就離不開(kāi)社會(huì),離不開(kāi)他人,拋開(kāi)社會(huì)和他人的純粹的個(gè)人的奮斗是不可能的。人的價(jià)值只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn),因此,把自己放在社會(huì)中,放在集體中,放在和他人交往的社會(huì)環(huán)境中,正確處理好個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系,是我們成功的起點(diǎn)。
(4)砥礪自我是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件。與其詛咒黑暗,不如燃起蠟燭。別總是抱怨自己沒(méi)有條件,別總在黑暗中孤影自憐,唉聲嘆氣,走出自我,勇敢地站出來(lái),敢于對(duì)命運(yùn)說(shuō)不,勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn),奮起沖擊生命的制高點(diǎn),同樣能夠與那些有條件的人一起搏擊長(zhǎng)空,鑄就人生輝煌。
內(nèi)容目標(biāo):識(shí)別事實(shí)判斷與價(jià)值判斷的表現(xiàn),說(shuō)明價(jià)值判斷的意義,理解價(jià)值觀對(duì)人們行為的導(dǎo)向作用。剖析生活實(shí)例,說(shuō)明人們的社會(huì)地位不同、認(rèn)識(shí)事物的角度不同,時(shí)間、地點(diǎn)、條件不同,會(huì)形成不同的價(jià)值判斷。剖析價(jià)值沖突的實(shí)例;體驗(yàn)價(jià)值比較、鑒別、選擇的過(guò)程;認(rèn)同人民的利益為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。
提示與建議:事實(shí)判斷與價(jià)值判斷是人們行為選擇的前提和基礎(chǔ)。以校訓(xùn)、班徽的制定為例,可說(shuō)明價(jià)值判斷在人們的行為選擇中的作用。討論:報(bào)刊媒體中關(guān)于事實(shí)陳述和觀點(diǎn)陳述的內(nèi)容。社會(huì)調(diào)查:了解不同的人對(duì)某項(xiàng)改革措施的不同反應(yīng),用哲學(xué)觀點(diǎn)探討其原因。從不同歷史時(shí)期人物的言論中,探究影響其價(jià)值判斷的因素。例如,競(jìng)爭(zhēng)與友情,關(guān)愛(ài)與懲罰,傳統(tǒng)與時(shí)尚等。討論:選擇解決某項(xiàng)公共問(wèn)題的不同方案,應(yīng)遵循的價(jià)值準(zhǔn)則,可采取的策略與方法。講評(píng):一個(gè)自尊自信、自立自強(qiáng)的勞動(dòng)者的生活軌跡。講演:面對(duì)人生旅途中挫折與成功、曲折與前進(jìn)、機(jī)遇與挑戰(zhàn)的選擇。人生理想的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)的發(fā)展密切相關(guān),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件需要每個(gè)人去創(chuàng)造。撰寫(xiě)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的小論文。
(一)教學(xué)提綱。
框題一:價(jià)值與價(jià)值觀。
1、人的價(jià)值。
(1)價(jià)值的基本含義。
(2)人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值。
(3)對(duì)人的價(jià)值評(píng)價(jià)。
2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
(1)價(jià)值觀的基本含義。
(2)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
〇價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用。
〇價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用。
框題二:價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。
1、自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。
(1)價(jià)值判斷的基本含義。
(2)正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。
(3)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性。
2、自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。
(1)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的主體性。
〇價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性。
〇價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而已。
(2)人民群眾的利益是最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
〇人民,只有人民,才是我們工作價(jià)值的最高裁決者。
〇必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。
〇理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。
〇把個(gè)人、集體、社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)。
框題三:價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)。
1、在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。
(1)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和體現(xiàn)自己的價(jià)值。
(2)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值。
(3)勞動(dòng)是人的存在方式,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路。
2、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
(1)社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。
〇人的生存條件由社會(huì)提供。
〇人的發(fā)展條件由社會(huì)提供。
〇人的享受條件由社會(huì)提供。
〇人的工作條件由社會(huì)提供。
〇人創(chuàng)造價(jià)值的條件由社會(huì)提供。
(2)個(gè)性發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一。
3、在砥礪自我中走向成功。
(1)發(fā)揮主觀能動(dòng)性,頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息。
(2)發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì)。
(3)堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)持正確價(jià)值觀的指引。
(二)結(jié)構(gòu)分析及探究活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。
相信大家對(duì)于上文為大家所推薦的高一下學(xué)期政治實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值教學(xué)計(jì)劃模板,一定仔細(xì)閱讀了吧,祝大家學(xué)習(xí)愉快。
政治課程教學(xué)計(jì)劃篇八
[教學(xué)目標(biāo)]:
1、知識(shí)方面:理解哲學(xué)上的矛盾,對(duì)立、統(tǒng)一、基本含義。
2、能力方面:培養(yǎng)抽象思維能力,初步了解掌握“具體——抽象——具體”的科學(xué)方法。
3、覺(jué)悟方面:運(yùn)用矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的原理,認(rèn)識(shí)到無(wú)論個(gè)人成長(zhǎng),社會(huì)進(jìn)步,國(guó)家發(fā)展等都必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性,努力創(chuàng)造條件,促使矛盾向著有利的方向發(fā)展。
[學(xué)生情況分析]。
哲學(xué)概念一般比較抽象,學(xué)生理解困難,并且學(xué)生容易把哲學(xué)上的矛盾與生活中的矛盾混同起來(lái),要提高學(xué)生的興趣,幫助學(xué)生學(xué)好這一知識(shí)應(yīng)該多舉學(xué)生身邊的例子,深入淺出,從具體到抽象,從特殊到一般,提高教學(xué)效益。
[教學(xué)重點(diǎn)]:
矛盾的含義。
[教學(xué)難點(diǎn)]:
矛盾概念的理解。
[教學(xué)方法]:
多媒體。
[教學(xué)過(guò)程]:
a、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入:
1、先請(qǐng)幾位同學(xué)向全班介紹說(shuō)明自己所找的關(guān)于矛盾的事例,教師簡(jiǎn)單評(píng)述。
2、教師播放一段中國(guó)與阿曼足球隊(duì)世界杯小組賽的比賽錄像,并啟發(fā)設(shè)問(wèn):“誰(shuí)來(lái)幫我分析一下,足球賽中包含了哪些矛盾現(xiàn)象?”學(xué)生討論回答,教師點(diǎn)評(píng):“攻與守,強(qiáng)與弱,勝與負(fù),快與慢等。引出課題。
b、新授:
一、矛盾的定義。
師:我們先來(lái)學(xué)習(xí)矛盾的含義(屏幕顯示)。
讓我們一起看屏幕上顯示的這塊磁鐵。它包含著n極和s極,這是兩種相反方向,但是n和s卻又相互吸引著統(tǒng)一于磁體中。一切事物都包含著兩個(gè)方向,這兩個(gè)方向是不同的,相互對(duì)立的,同時(shí)又是相互依賴,相互統(tǒng)一的。磁鐵是一個(gè)矛盾統(tǒng)一體。在這個(gè)統(tǒng)一體內(nèi),存在著n、s兩極,n、s兩極相互排斥,相互斗爭(zhēng),在哲學(xué)上叫對(duì)立;n、s兩極相互依存,雙方共處在一個(gè)統(tǒng)一中,在哲學(xué)上叫統(tǒng)一。
(1)對(duì)立。
師:下面我們先來(lái)了解哲學(xué)上的“對(duì)立”是什么?
對(duì)立:是指矛盾雙方互相排斥,相互斗爭(zhēng)的意思。
生物體的新陳代謝學(xué)校教學(xué)(屏幕顯示)。
先物體在新陳代謝過(guò)程中,同化作用貯存能量,異化作用釋放能量,它們是兩種相反的作用,是相互排斥的。在教學(xué)過(guò)程中教師的教是啟發(fā)與傳授,學(xué)生的。學(xué)是領(lǐng)悟與接受,兩個(gè)方面是相互區(qū)別的。
師:請(qǐng)同學(xué)們舉出身邊存在著哪些對(duì)立斗爭(zhēng)著的矛盾的雙方。
學(xué)生舉例略。
(2)統(tǒng)一。
“統(tǒng)一”指兩種情形。
第一,矛盾雙方在一定條件下相互依存,一方的存在以另一方的存在為前提。雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。(屏幕顯示)。
師:請(qǐng)同學(xué)看課本那幅漫畫(huà),大家說(shuō)她敢剪嗎?
啟發(fā)學(xué)生圍繞漫畫(huà)展開(kāi)分析,然后針對(duì)學(xué)生分析教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng),講解,重點(diǎn)扣住:“不敢前的理由,”加深對(duì)第一種情形的理解。再引導(dǎo)學(xué)生討論“議一議”加深對(duì)第二種情形的理解。
二、理解矛盾概念的注意點(diǎn)。
1、矛盾的對(duì)立和統(tǒng)一,始終是不可分割的。
師:統(tǒng)一離不開(kāi)對(duì)立。矛盾雙方的“依存”離不開(kāi)對(duì)立。“依存”中很重要的一點(diǎn)是:一方的性質(zhì)依賴另一方的性質(zhì)規(guī)定,也就是通常說(shuō)的相比較而存在。同化作用和異化作用對(duì)立,所以它們存在于新陳代謝過(guò)程中。矛盾雙方的“轉(zhuǎn)化”也離不開(kāi)對(duì)立,轉(zhuǎn)化是矛盾雙方在一定條件下向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化。然而對(duì)立也離不開(kāi)統(tǒng)一。事物的排斥,對(duì)立、斗爭(zhēng)必須有一個(gè)共同的基礎(chǔ),有一個(gè)場(chǎng)所才能顯現(xiàn)出排斥的傾向,才能斗得起來(lái)。同化和異化的排斥,斗爭(zhēng)是生物體這一統(tǒng)一體中。離開(kāi)了這一共同基礎(chǔ)、場(chǎng)所,是斗不起來(lái)的。
師:請(qǐng)同學(xué)們討論一下“要自由就不能有紀(jì)律,講紀(jì)律沒(méi)有自由。
學(xué)生討論(略)。
2、矛盾存在于事物內(nèi)部和事物之間。
學(xué)校教育社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)校教育社會(huì)經(jīng)濟(jì)。
3、不能把哲學(xué)上講的辯證矛盾和邏輯矛盾混為一談。
投影出示一幅自相矛盾的成語(yǔ)故事圖片,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)分析。
c、知識(shí)小結(jié):讓學(xué)生回憶知識(shí)提綱,教師整理。
d、課堂練習(xí)(投影出示)。
政治課程教學(xué)計(jì)劃篇九
一、教學(xué)目標(biāo):
通過(guò)教學(xué)使學(xué)生掌握馬克思主義政治學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),明確人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度,社會(huì)主義國(guó)家的基本政治制度,了解國(guó)家進(jìn)行政治建設(shè)的目的和狀況。
教學(xué)過(guò)程中要特別注重學(xué)生能力的培養(yǎng),提高學(xué)生運(yùn)用馬克思主義政治學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和覺(jué)悟,能夠初步說(shuō)明最常見(jiàn)的政治現(xiàn)象,提高參與政治活動(dòng)的能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力;解讀、判斷和運(yùn)用政治學(xué)知識(shí)判斷社會(huì)現(xiàn)象的能力;發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維能力;培養(yǎng)學(xué)生正確分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。使學(xué)生能夠在黨的政策的指導(dǎo)下,依據(jù)國(guó)家法律自覺(jué)規(guī)范自己的行為,有明確的政治目的和方向,在我校養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
二、教材分析:
在《政治生活》內(nèi)容里分為四個(gè)單元,第一單元《公民的政治生活》是教導(dǎo)學(xué)生參與政治生活,第二單元《為人民服務(wù)的政府》是教導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)我國(guó)政府與人民之間的關(guān)系,第三單元《發(fā)展社會(huì)主義民主政治》是怎么樣建設(shè)政治文明,第四單元《當(dāng)代國(guó)際社會(huì)》是讓學(xué)生懂得嘹望國(guó)際政治,此書(shū)本的編寫(xiě)堅(jiān)持了馬克思主義基本常識(shí)教育與順應(yīng)時(shí)代發(fā)展相統(tǒng)一,注重思想政治發(fā)明感想的引導(dǎo)和學(xué)生成長(zhǎng)階段的特點(diǎn)相結(jié)合,突出政治與生活的聯(lián)系,構(gòu)件以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科為支撐的模塊課程,強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開(kāi)放性。對(duì)于我們學(xué)校堅(jiān)持以德育為主、培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀有著十分重要的意義。
三、學(xué)生分析:
高一年級(jí)雖然已經(jīng)經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的磨練,但是其對(duì)高中生活而言第二個(gè)學(xué)期也只是又一個(gè)新的開(kāi)始,由于他們還處于青春成長(zhǎng)期對(duì)新鮮的事物又極其感興趣,尤其是對(duì)接受新事物的意識(shí)和能力較強(qiáng),帶著一種對(duì)未知世界的向往和羨慕的心情,可塑性較大,比較容易引導(dǎo),這是他們的優(yōu)點(diǎn)。但是,他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)思維在一定程度上還停留于初中階段,而且在初中升學(xué)考試中,政治科實(shí)行開(kāi)卷考試,學(xué)生背誦的意識(shí)和能力相對(duì)較弱,形成不喜歡背誦的習(xí)慣,這樣導(dǎo)致許多學(xué)生平時(shí)根本不學(xué)習(xí),臨時(shí)抱佛腳,自我學(xué)習(xí)能力差,缺少分析問(wèn)題能力和意識(shí),這樣是并不利于高中教師的教學(xué)。高中教材相對(duì)與初中教材難度有較大的改變,有一定的深度,政治知識(shí)又是比較枯燥的理論知識(shí),很多學(xué)生一時(shí)難以適應(yīng),形成厭學(xué)的情緒,這樣,就很難再去培養(yǎng)他學(xué)習(xí)這門課的興趣。在一定程度上使這個(gè)學(xué)期的教學(xué)任務(wù)加重,這給老師組織教學(xué)造成了一定的難度。對(duì)于這些情況必須要有充分的考慮,才能在日常教學(xué)中做到因材施教。
四、教學(xué)措施和要求:
1、重點(diǎn)工作:本學(xué)期我將在以下幾個(gè)方面作出努力:
(1)主抓基礎(chǔ)知識(shí),每一單元的復(fù)習(xí)都以基礎(chǔ)知識(shí)為主,讓學(xué)生腦子里有清晰的線索。
(2)多研究一些習(xí)題,選擇適合我校學(xué)生的習(xí)題,扎扎實(shí)實(shí)的做題。
(3)培養(yǎng)學(xué)生的做題技巧,使之掌握考試的方法。
2、措施:
(1)根據(jù)該年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn),認(rèn)真組織好課堂教學(xué),充分利用課堂時(shí)間,提高效率。認(rèn)真?zhèn)湔n,加強(qiáng)集體備課,備好學(xué)生,提高上課效率。
(2)加強(qiáng)學(xué)生課后輔導(dǎo),及時(shí)解決學(xué)生不明白的問(wèn)題,避免因累積而厭學(xué)。培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
(3)解決學(xué)生的思想問(wèn)題,真正認(rèn)識(shí)政治學(xué)科,改變初中政治的原有習(xí)慣,學(xué)會(huì)理解記憶。只有這樣才能真正學(xué)好政治。
(4)盡可能的在課堂上組織更多的興趣活動(dòng),讓枯燥乏味的政治課能夠在每一個(gè)學(xué)生眼里成為一節(jié)生動(dòng)的活動(dòng)課,讓學(xué)生有一種新鮮的感覺(jué)和認(rèn)識(shí),使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)變主動(dòng)學(xué)習(xí),從而極大的提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和成績(jī)。
五、工作設(shè)想:
1、新課程方面:
積極學(xué)習(xí)課改相關(guān)精神和新課程標(biāo)準(zhǔn),形成新的教學(xué)理念,在教學(xué)中貫徹三維教學(xué)模式,探討新課程的實(shí)現(xiàn)方法,提高政治課的實(shí)效性。
2、集體備課方面:
認(rèn)真鉆研教材,把握好教材的深度與難度,利用本備課組的資源優(yōu)勢(shì),切實(shí)加強(qiáng)落實(shí)集體補(bǔ)課,充分發(fā)揮政治組集體的力量,為高二政治取得好的成績(jī)打好基礎(chǔ),特別對(duì)一些重難點(diǎn),能夠互相討論交流,能很好地做好資源共享。
3、作業(yè)批改方面:
對(duì)每一次的作業(yè)都認(rèn)真批改,并能及時(shí)給予講解。同時(shí)可根據(jù)學(xué)生情況,找一些相關(guān)練習(xí),使學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)更加鞏固。
4、校本教研:
積極參加校本教研,備課組在學(xué)校安排的時(shí)間內(nèi)開(kāi)展活動(dòng),積極展開(kāi)討論,研究教學(xué)問(wèn)題,參與科組課題,配合科組做好各項(xiàng)工作。進(jìn)一步加強(qiáng)現(xiàn)代教育技術(shù)的研究和運(yùn)用,切實(shí)提高現(xiàn)有現(xiàn)代化設(shè)備的利用效率。每位教師都要研究網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的課堂教學(xué)改革,積極制作課件。改進(jìn)教學(xué)手段和方法,提高課堂教學(xué)效率,真正發(fā)揮現(xiàn)代化設(shè)備的作用。老師要以更多的精力去研究教育信息化與學(xué)科教學(xué)整合的有效途徑、方法、策略,為教學(xué)提供較為成功的范例。要通過(guò)課件制作和整合教學(xué)公開(kāi)課等促進(jìn)教師運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)水平的提高。
政治課程教學(xué)計(jì)劃篇十
隨著中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的樹(shù)立和傳播顯得尤為重要。思想政治課程教育作為一門有針對(duì)性的課程,旨在引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,對(duì)我而言,這門課程給我留下了深刻的印象。在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我受益匪淺,形成了一些自己的思考和體會(huì)。在下文中,我將分別從升華思想覺(jué)悟、鍛煉實(shí)踐能力、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)等四個(gè)方面,談一談自己的心得體會(huì)。
首先,在思想政治課程的教育下,我對(duì)于升華思想覺(jué)悟有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這門課程通過(guò)講解黨的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造性整合等理論,幫助我更好地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和實(shí)踐意義。同時(shí),通過(guò)介紹我國(guó)的歷史變革和現(xiàn)代化建設(shè),使我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路充滿信心。這種思想覺(jué)悟的提升讓我認(rèn)識(shí)到作為新時(shí)代的青年,要為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
其次,在思想政治課程的教育下,我意識(shí)到鍛煉實(shí)踐能力的重要性。這門課程注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)和論文等形式,提高學(xué)生的綜合能力。比如,在社會(huì)實(shí)踐中,我有機(jī)會(huì)與社會(huì)各界人士交流,觸摸社會(huì)脈搏,加深了我對(duì)實(shí)際問(wèn)題的了解和解決能力。在實(shí)驗(yàn)中,我學(xué)會(huì)了設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案、分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),提高了科研能力。這種實(shí)踐能力的培養(yǎng)讓我更有信心面對(duì)未來(lái)社會(huì)的挑戰(zhàn),也更具備了為社會(huì)做貢獻(xiàn)的能力。
再次,在思想政治課程的教育下,我對(duì)于社會(huì)責(zé)任感有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在課程中,我了解到社會(huì)責(zé)任是每個(gè)人的義務(wù)和責(zé)任,而且要通過(guò)自己的努力去實(shí)現(xiàn)。在傳統(tǒng)的思想觀念中,往往只關(guān)注個(gè)人利益,而在思想政治課程的教育下,我意識(shí)到要將自己的利益與社會(huì)的利益相結(jié)合,才能真正實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。這種社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)讓我更加關(guān)注身邊的事物和人們的困難,積極參與志愿者活動(dòng),為社會(huì)做出一份貢獻(xiàn)。
最后,在思想政治課程的教育下,我意識(shí)到培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的重要性。這門課程強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的精神和創(chuàng)新的意義,通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外的創(chuàng)新案例和創(chuàng)業(yè)文化,激發(fā)了我自己的創(chuàng)新潛能。在課程中,我們組織了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽和項(xiàng)目孵化計(jì)劃,提供了實(shí)踐的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。通過(guò)這些活動(dòng),我學(xué)到了尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán),勇于創(chuàng)新并承擔(dān)創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)等重要的創(chuàng)新原則。這種創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)讓我更加樂(lè)于接受新事物、新觀念,并且具備了創(chuàng)業(yè)的能力。
綜上所述,思想政治課程教育在我的成長(zhǎng)中起到了重要的作用。通過(guò)這門課程,我受益良多,不僅提高了自己的思想覺(jué)悟,鍛煉了實(shí)踐能力,增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感,還培養(yǎng)了創(chuàng)新意識(shí)。這些都對(duì)于我將來(lái)的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。因此,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的綜合素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出更大的貢獻(xiàn)。
政治課程教學(xué)計(jì)劃篇十一
在2020年的開(kāi)頭,我國(guó)發(fā)生了嚴(yán)重的疫情傳染事件,損失慘重。
在這特殊時(shí)期,作為學(xué)生的我們都選擇不外出在家上網(wǎng)課。即便是疫情也無(wú)法阻止我們的學(xué)習(xí),沒(méi)能按時(shí)開(kāi)學(xué)卻不因這而妨礙了課程的進(jìn)度。而在今天,教育部社會(huì)科學(xué)司、人民網(wǎng)將聯(lián)合舉辦“全國(guó)大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”,全國(guó)的大學(xué)生在這一下午共同觀看這特殊的一課。
這次活動(dòng)的演講者分別是清華大學(xué)艾四林、中國(guó)人民大學(xué)秦宣、北京師范大學(xué)王炳林、中央財(cái)經(jīng)大學(xué)馮秀軍四位教授。他們從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),結(jié)合了“馬克思主義基本原理概論”“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”以及“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”,解讀以習(xí)近平同志為核心的黨中央關(guān)于疫情防控的決策部署,分析中國(guó)抗疫彰顯的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì),講述防疫戰(zhàn)疫一線的感人故事,發(fā)揮高校思政課落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程作用。
在這次疫情中,國(guó)家始終把人民群眾的生命安全和身體健康放在第一位,這才導(dǎo)致了疫情得到了有效的控制。這也讓我明白了,在抗擊疫情的斗爭(zhēng)中,我們必須深化理論知識(shí),并且倡導(dǎo)文明健康,綠色環(huán)保的生活方式。只有這樣,我們才能建立起與自然的和諧關(guān)系,人民的生活才能更美好,人民的獲得感、幸福感、安全感才能夠提高。
疫情之所以得到如此快速的控制,當(dāng)然也離不開(kāi)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo),離不開(kāi)每個(gè)人的努力。從醫(yī)務(wù)工作者到人民子弟兵,從公安民警到基層干部,從志愿者到快遞小哥……14億中國(guó)人萬(wàn)眾一心、眾志成城,創(chuàng)造了一系列的戰(zhàn)“疫”中國(guó)速度、中國(guó)奇跡。疫情防控,對(duì)于人民群眾的生命安全和身體健康來(lái)說(shuō),是一場(chǎng)保衛(wèi)戰(zhàn);對(duì)于阻礙疫情的傳播來(lái)說(shuō),是一場(chǎng)狙擊戰(zhàn);對(duì)于醫(yī)治感染者來(lái)說(shuō),是一場(chǎng)殲滅戰(zhàn);對(duì)于參與防控的人員來(lái)說(shuō),是一場(chǎng)全民戰(zhàn);對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興來(lái)說(shuō),就是具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。
多難興邦,中華民族就是在這樣的磨難考驗(yàn)中艱難前行,在應(yīng)對(duì)一次又一次災(zāi)難的偉大斗爭(zhēng)中奮起,從而迎來(lái)了從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。我始終相信,在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下,能過(guò)創(chuàng)造一個(gè)個(gè)奇跡,能夠走向更美好的未來(lái)。在這次疫情過(guò)后,中國(guó)必將以一個(gè)全新的姿態(tài)展現(xiàn)在世人面前。
政治課程教學(xué)計(jì)劃篇十二
2020年是一個(gè)多么美好的年份,在人們還沉浸在2020年2月2日對(duì)稱日的浪漫時(shí),卻傳來(lái)武漢新型冠狀病毒感染肺炎疫情的消息。
當(dāng)前,舉國(guó)上下正奮力抗擊新型冠狀病毒感染的肺炎疫情在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中,我看到醫(yī)護(hù)人員們勇于擔(dān)當(dāng)戰(zhàn)斗在第一線,每天只休息幾個(gè)小時(shí),為的就是早日戰(zhàn)勝病毒,給患者帶來(lái)健康。不論是在一線對(duì)患者進(jìn)行救治的醫(yī)生,還是在幕后不斷研究病毒、研制新藥的研究人員,還是前往湖北省的解放軍、志愿者……所有人都在為我的祖國(guó)努力著,這一切都令我倍受鼓舞。
習(xí)近平總書(shū)記嚴(yán)肅強(qiáng)調(diào),疫情就是命令,防控就是責(zé)任。目前,新增數(shù)量逐日減少,這是政府機(jī)構(gòu)努力的結(jié)果,是社會(huì)志愿者努力的結(jié)果,是人民群眾努力的結(jié)果。
作為學(xué)生的我們,更要為祖國(guó)奉獻(xiàn)一份力氣。例如,積極做好疫情防控的宣傳引導(dǎo)工作,幫助同學(xué)們正確認(rèn)識(shí)疫情,傳播科學(xué)防控知識(shí),不造謠、不信謠、不傳謠。積極學(xué)習(xí)新型冠狀病毒感染肺炎疫情的預(yù)防知識(shí),做好防范和保護(hù)措施。出門佩戴口罩,及時(shí)洗手、洗鼻,室內(nèi)常通風(fēng),注意個(gè)人及環(huán)境衛(wèi)生。減少不必要的出行,不去人員密集場(chǎng)所聚集聚會(huì)。
相信國(guó)家,相信黨,眾志成城,萬(wàn)眾一心,堅(jiān)決打贏這場(chǎng)防疫戰(zhàn)!
政治課程教學(xué)計(jì)劃篇十三
第一段:引言(100字)。
在大學(xué)期間,我參加了一系列的思想政治課程講座。這些講座以不同的主題,涵蓋了政治、倫理、道德等方面的知識(shí)。通過(guò)參加這些講座,我對(duì)思想政治有了更深入的了解,也從中獲得了很多啟示和收獲。在本文中,我將分享我的一些心得體會(huì)。
第二段:思想政治的重要性(200字)。
思想政治課程的開(kāi)設(shè)對(duì)于大學(xué)生的培養(yǎng)意義重大。這門課程不僅幫助我們擴(kuò)寬了知識(shí)面,更重要的是培養(yǎng)了我們的思辨能力和價(jià)值觀。在講座中,我學(xué)到了不同政治制度的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),了解了國(guó)家治理的不同模式,從而對(duì)社會(huì)政治狀況有更寬廣的視野。思想政治課程還教育我們具備對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考和判斷能力,培養(yǎng)了我們的公民意識(shí),讓我們明白自己的責(zé)任和義務(wù)。
第三段:政治倫理與道德觀念(300字)。
在思想政治課程的講座中,我對(duì)政治倫理和道德觀念有了更深入的了解。政治倫理是指政治行為中是否符合道德規(guī)范的問(wèn)題。講座中的案例分析和討論讓我認(rèn)識(shí)到,政治人物的道德水平對(duì)國(guó)家的發(fā)展起著重要的影響。政治人物應(yīng)該具備高尚的品格和道德修養(yǎng),以便為人民服務(wù)、推動(dòng)國(guó)家進(jìn)步。另外,講座中還涉及到了道德觀念的問(wèn)題。我深刻認(rèn)識(shí)到政治不應(yīng)違背道德底線,政治行為應(yīng)該以公正、廉潔和真實(shí)為準(zhǔn)則。只有在良好的道德觀念指引下,政治行為才能為社會(huì)帶來(lái)福祉。
第四段:思想政治的角色與使命(300字)。
思想政治課程的講座不僅提供了各種知識(shí)和素材,也讓我明白思想政治的角色與使命。講座中,我了解到思想政治作為一門學(xué)科,旨在培養(yǎng)有健全人格、高尚品德和豐富知識(shí)的公民。思想政治要求我們學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在日常生活中踐行公民責(zé)任和社會(huì)道德。思想政治還要求我們研究和思考國(guó)家的發(fā)展道路和制度安排,為國(guó)家治理和社會(huì)進(jìn)步提供智慧和倡議。思想政治還要求我們關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,積極參與社會(huì)公益事業(yè),促進(jìn)社會(huì)整體的進(jìn)步。
第五段:結(jié)語(yǔ)(200字)。
通過(guò)參加思想政治課程的講座,我深刻體會(huì)到思想政治的重要性和使命。思想政治不僅是一門理論學(xué)科,更是培養(yǎng)優(yōu)秀公民和建設(shè)和諧社會(huì)的重要途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程,我們能夠提升自己的思辨能力和觀察能力,更好地參與社會(huì)生活和國(guó)家建設(shè)。我相信,通過(guò)思想政治的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,我們將能夠成為具備高尚品德和卓越才能的新時(shí)代青年。希望以后更多的人能夠參與思想政治課程的講座,共同努力,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
政治課程教學(xué)計(jì)劃篇十四
今天,我與全國(guó)大學(xué)生共同上了一節(jié)疫情防控思政大課,最令我有所感悟的是中央財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授馮秀軍老師的講課主題:戰(zhàn)“疫”里的最美青春——談中國(guó)青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
90后00后的我們,應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書(shū)記的在致全國(guó)青聯(lián)學(xué)聯(lián)中講到,“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。國(guó)家的前途,民族的命運(yùn),人民的幸福,是當(dāng)代中國(guó)青年必須和必將承擔(dān)的重任。”
在馮秀軍老師給我們的照片中看到了。當(dāng)年在父輩在父輩的護(hù)佑之下的孩子已經(jīng)長(zhǎng)大成人,他們今天學(xué)著父輩的樣子沖上前線,成為了我們中國(guó)又一代最勇敢的人。
在課程中講到,這次支援湖北武漢的醫(yī)護(hù)人員之中,90后00后就有1.2萬(wàn)人,占了整個(gè)隊(duì)伍的將近1/3,顯然他們已經(jīng)成為這場(chǎng)戰(zhàn)役的主力群,就像前兩天我們剛剛從中央電視臺(tái)的《新聞聯(lián)播》當(dāng)中所看到的一名90后的護(hù)士,在給媽媽的家書(shū)當(dāng)中,她說(shuō):“曾經(jīng)是你,今天是我?!边@話非常的簡(jiǎn)短,但是又意味深長(zhǎng),今天疫情來(lái)臨,我們90后00后,選擇了挺身而出擋在了我們的身前。
在這場(chǎng)看不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)場(chǎng),處處可見(jiàn)到這樣年輕的身影。在這場(chǎng)堪稱是史詩(shī)級(jí)的武漢保衛(wèi)戰(zhàn)中國(guó)保衛(wèi)戰(zhàn)之中,我們欣喜的看到了又一代青年人奔赴前線保家衛(wèi)國(guó)的樣子。
這些年在我們90后00后的身上,也有不少的標(biāo)簽。例如:撒嬌賣萌發(fā)嗲,會(huì)享受、愛(ài)睡懶覺(jué)、貪美食。有時(shí)候任性,沖動(dòng)、脆弱、經(jīng)常會(huì)崩潰,以及自我中心,精致利己主義,還有佛系、道系,以及喪文化??墒蔷驮诮裉爝@場(chǎng)看不到敵人看不到硝煙但卻要直面生死的戰(zhàn)場(chǎng)之上,我們驚奇的發(fā)現(xiàn)原來(lái)撒嬌賣萌并不影響我的年輕人沖鋒,恐懼也不能影響他們勇敢,他們能夠崩潰完馬上又投入了戰(zhàn)場(chǎng),我們也看不到,我們也能看得到。防護(hù)服也擋不住他們年輕的心,我們也都注意到了,由護(hù)士跳出了那個(gè)防護(hù)版的小天鵝,還有方艙版的火紅的薩日朗,這就是我們90后00后的非典型青春。
是什么讓他們從一個(gè)標(biāo)簽少年變成了今天最勇敢的人,有人說(shuō)出征那天他們一夜長(zhǎng)大,抗疫征途,他們一路成長(zhǎng)。在揮汗如雨中,他們脫胎換骨,在逆境挑戰(zhàn)當(dāng)中,他們頂天而立。其實(shí)這個(gè)世界上從來(lái)也沒(méi)有什么天生的蓋世英雄。是責(zé)任,是擔(dān)當(dāng)是對(duì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。讓他們?cè)谝贿吙只乓贿呌赂抑衅评O成蝶、淬煉成鋼。
這些真實(shí)故事,都是我值得敬佩的榜樣。他們,是的精神培育了后人,感染了他人,號(hào)召了大家。在疫情當(dāng)前,我們要做到萬(wàn)眾一心,共同戰(zhàn)疫!不畏艱險(xiǎn),勇敢面對(duì)!
青春是一個(gè)個(gè)破繭成蝶的故事。我深知現(xiàn)在的我還是一個(gè)任性的少年,我希望能盡快像他們一樣,在一次次的磨礪中成長(zhǎng),不撒嬌、不貪圖享受,做一個(gè)面對(duì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)候,能夠擔(dān)得起重任的驕傲少年。以自己的方式,給自己的家給予幫助,拼盡全力,保護(hù)自己的國(guó)家。我愿站成一棵樹(shù),堅(jiān)守?zé)釔?ài)的位置,守護(hù)足下的熱土。
政治課程教學(xué)計(jì)劃篇十五
下面是本站推薦的學(xué)習(xí)。
范文供您參考:
根據(jù)江油市教育體育局暑期政治學(xué)習(xí)安排,江油市教師進(jìn)修學(xué)校進(jìn)行了認(rèn)真組織,出臺(tái)了具體的實(shí)施意見(jiàn),安排了豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容,還給每拉教師發(fā)了一個(gè)專用的“2019年暑期政治學(xué)習(xí)專用筆記”本,要求把集中學(xué)習(xí)、專題講座、分組討論及自學(xué)的有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真做好筆記。
第一天的政治學(xué)習(xí)由尚春梅書(shū)記主持,學(xué)習(xí)了江油市教育體育局《關(guān)于2019年暑期政治學(xué)習(xí)的安排意見(jiàn)》,宣讀講解了我校的政治學(xué)習(xí)安排。
在集中學(xué)習(xí)部分,由尚春梅書(shū)記主持學(xué)習(xí)了《江油市教育體育局關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)》,《意見(jiàn)》主要有四大點(diǎn),一是要求充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)強(qiáng)師德師建設(shè)的緊迫性和重要性。二是分析提出了我市當(dāng)前要著力解決的在師德師風(fēng)建設(shè)中相存在的五個(gè)主要問(wèn)題,三是提出了進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的七個(gè)主要措施,最后要求切實(shí)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)。此后,大家再次學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》:1、愛(ài)國(guó)守法,熱愛(ài)祖國(guó),擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。2、愛(ài)崗敬業(yè),忠誠(chéng)人民教育事業(yè)。3、關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格。4、教書(shū)育人,實(shí)施素質(zhì)教育。5、為人師表,嚴(yán)以律己,廉潔奉公。6、終身學(xué)習(xí),拓寬知識(shí)視野。
在專題講座部分,首先由葉碧金校長(zhǎng)做了《四川省第十次黨代會(huì)精神》的報(bào)告,盡管有關(guān)會(huì)議內(nèi)容早已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò),但大家還是聽(tīng)得非常認(rèn)真,并希望四川省的“十二.五”奮斗目標(biāo)早日實(shí)現(xiàn)。其次是由羅瑛教師主講了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》和《中華人民共和國(guó)教師法》,由王麗君教師主講了《中華人民共和國(guó)會(huì)同法》。對(duì)其內(nèi)容,特別是與我校功能有關(guān)的內(nèi)容做了詳細(xì)的介紹。
我校的分組學(xué)習(xí)討論主題是“結(jié)合自身工作,討論師德師風(fēng)”,我所在的學(xué)歷職培組由毛軍主席主持,討論前學(xué)習(xí)了兩個(gè)先進(jìn)事例:分別是桑棗中學(xué)前校長(zhǎng)葉志平同志和最美女教師張麗莉同志的感人事跡。從他們身上我們感受到了一種對(duì)學(xué)生、對(duì)他人的大愛(ài)。葉校長(zhǎng)把對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)落實(shí)到“居安思危、防患于未然”上,才能假造5.12中的奇跡,張老師正是由于平時(shí)對(duì)學(xué)生的無(wú)私關(guān)愛(ài),才能在危險(xiǎn)一刻奮力一推,正如張米亞老師的雙臂“摘下我的翅膀,送給你飛翔”。
在以上學(xué)習(xí)中,讓我體會(huì)到,要做一名好老師,首先要做到一個(gè)有大愛(ài)的人,并把這種愛(ài)傳遞給學(xué)生和他人,再傳遞給這個(gè)社會(huì),共建一個(gè)和諧的社會(huì)主義國(guó)家。其次是愛(ài)崗敬業(yè),愛(ài)崗敬業(yè)。要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)。第三,積極進(jìn)取,提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā)。
政治課程教學(xué)計(jì)劃篇十六
4.對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)目標(biāo)的關(guān)系及相關(guān)內(nèi)容的講解思路比較清晰,層次分明。
1.時(shí)間把握不夠合理。前半部分的內(nèi)容耗時(shí)過(guò)長(zhǎng),導(dǎo)致后半部分講解粗糙。好在后面的內(nèi)容條理非常清晰,學(xué)生在之前的學(xué)習(xí)也有所涉及,不難把握。
2.課文內(nèi)容取舍和課外知識(shí)補(bǔ)充的關(guān)系仍存在很大的問(wèn)題。大概是我的教學(xué)理念是:幫助學(xué)生多了解現(xiàn)實(shí)社會(huì)。經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)必須運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中才具有說(shuō)服力,而且必須是結(jié)合實(shí)際去理解國(guó)家的基本經(jīng)濟(jì)制度、理念、策略、規(guī)劃、做法等等。因而,處理教學(xué)內(nèi)容這塊是我的弱項(xiàng)。
3.語(yǔ)言表達(dá)不夠簡(jiǎn)練。要把書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為口頭語(yǔ)言,不僅要思路清晰,而且要簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、有力。這對(duì)于我一個(gè)新教師而言,是非常具有挑戰(zhàn)性的。由于當(dāng)班主任,又跨年級(jí)上課,備課時(shí)間并不充裕,更談不上課前演練,課堂表述能力亟需加強(qiáng)。
4.留給學(xué)生參與課堂的空間少。這個(gè)問(wèn)題除了時(shí)間處理不當(dāng)外,還主要是因?yàn)槲业慕虒W(xué)心態(tài)不夠從容??偸窍胪瓿山虒W(xué)內(nèi)容,多給學(xué)生補(bǔ)充知識(shí),而忽略了學(xué)生的聽(tīng)課狀態(tài)和接受能力。尤其是留給學(xué)生思考的時(shí)間和空間非常不夠,這點(diǎn)我感到非常愧疚。
5.沒(méi)有形成知識(shí)鞏固練習(xí)的習(xí)慣。授課過(guò)程時(shí)間緊迫,通常沒(méi)有節(jié)余時(shí)間做練習(xí)。備課的時(shí)候也常常忽略練習(xí)題的設(shè)計(jì),要做練習(xí)主要依靠教輔資料。這方面也亟需改進(jìn)。
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