總結是對過去的記錄和整理，有助于我們更好地了解自己的成長軌跡。寫好一篇總結，可以借鑒他人的經驗，但更應該注重自己的思考與總結。想要寫一份優(yōu)秀的總結嗎？下面是小編為大家收集整理的范文，希望能給大家一些靈感。
賞析社戲人物篇一
主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物，紅樓夢人物簡析及讀后感。他鄙視功名利祿，不愿走“學而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”，懶于與他們接觸拜會。
在他的生命歷程中，最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛，一方面開始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠，最后導致了兩人的悲劇結局。
二、林黛玉。
她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說中所描寫的“黛玉葬花”一幕，就突出了這一點?；ㄩ_花謝本來就是自然景象，但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。她為落花嘆息，她把寶玉引為知己，同看《西廂記》，把人生的希望都寄托在寶玉身上。她深愛著寶玉，但又感到很難如愿。于是，她因想爭取自己的位置但又多次失敗而顧影自憐，暗泣于無人之處。
他們的相愛使曹雪芹將黛玉對寶玉的一段癡情演繹得美麗異常，刻畫得入木三分，為世人塑造了一個“心較比干多一竅”、反封建禮教的光彩照人的形象。
三、王熙鳳。
府內，還有一個與眾不同的人物，她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知，作為榮府“總管”，她弄權作勢，用毒計害死賈瑞，又陰謀逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。她的個性是潑辣的，在文中表現(xiàn)的十分鮮明，但畢竟她很能干，榮府上下大小事務都得她說了算，又善于迎合賈母，深得老太太的寵愛。又因此遭到嫉妒。
四、薛寶釵。
這個故事講的是一個家族的興衰故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
我認為這篇文有帶有一些作者自己的感情色彩，有些地方就是作者當時生活的寫照。
作者在當時就如寶玉那般家勢貴盛，氣派顯赫，后來其父因事獲罪，產業(yè)被抄沒，家道衰落。
《紅樓夢》突破了傳統(tǒng)的取材和構思方式，將社會高度濃縮于家庭范圍內作整體展現(xiàn)，賈府實際上是整個社會的縮影，道出了當時社會的腐敗，落沒，還有作者心中的無可奈何。
賞析社戲人物篇二
姓名：李丁輝。
漫談三國人物。
“話說天下大勢，分久必合，合久必分”，當然一聽這調子便知某位仁兄又是在講《三國演義》，里面的人物故事從小就耳濡目染：年齡大一點給小一輩的講故事；老一點的又看戲聽評書；小一點的便模仿戲里情節(jié)，領幾幫小孩占山為王、旌旗獵獵，現(xiàn)場演繹捉曹放曹、單騎救主等等?？梢姟度龂萘x》在民間的受歡迎程度，而百家講壇中易中天教授的出現(xiàn)更是把對其的精髓發(fā)揚廣大，讓人們對其中一些事、人有更加客觀公正的評價。好了，再來說說我所了解的三國人物吧??！
方向，舉大軍伐吳為關羽報仇，卻落個“火燒連營八百里”，傾盡一國之基業(yè)，白帝城托孤??嗚呼哀哉?。?/p>
再來說說其死對頭：曹操。曹操一向被冠以“亂世之奸雄”，這該如何說呢，身處亂世有才之人誰不想建一番偉業(yè),亂世之中已無明君效力，唯有自創(chuàng)一番，這也可以說是曹操的雄才大業(yè)??！曹操剛出道時只是個孝廉，但卻敢造五色棒于縣衙中，凡有違法犯紀者，嚴懲之，不必權貴（與曹操有強硬的后臺有關）霸氣側漏呀！可見其執(zhí)法嚴明，后來也治軍有方。說到曹操必然知道“寧教我負天下人，休教天下人負我”，在誤殺呂伯奢一家后仍大言不慚的說這話，多疑、奸詐溢于外。說起愛惜人才曹操不亞于劉備，在對俘虜已招降為主，關羽也為其用過，因為他愛惜人才關羽過五關才會那么順利，趙子龍單騎救主后仍毫發(fā)無損。別忘了曹操不僅是軍事政治家，還是位有才的詩詞作家，不然高中課文就不會出現(xiàn)他的詩詞歌賦了，真是文武雙全！曹操死后，有言其用疑冢來防盜，這也可能是后人根據其多疑的性格，還有早年曾設摸金校尉掘古墓財寶充軍餉怕死后也遭此下場，故杜撰出“疑冢”一說。難怪現(xiàn)代盜墓小說《鬼吹燈》中會杜撰曹操為盜墓流派摸金校尉的祖師爺！！
說是漫談三國人物，但也只寫了兩位。只因三國涉及太多，真真假假很難僅以《三國演義》來片面的下關定論。
賞析社戲人物篇三
《水滸傳》是—部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”?！端疂G傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的—些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這—點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。水滸—百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗—起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。—生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮—同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在—起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是—位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出—副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
賞析社戲人物篇四
主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物，紅樓夢人物簡析及讀后感。他鄙視功名利祿，不愿走“學而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”，懶于與他們接觸拜會。
在他的生命歷程中，最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛，一方面開始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠，最后導致了兩人的悲劇結局。
二、林黛玉。
她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說中所描寫的“黛玉葬花”一幕，就突出了這一點?；ㄩ_花謝本來就是自然景象，但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。她為落花嘆息，她把寶玉引為知己，同看《西廂記》，把人生的希望都寄托在寶玉身上。她深愛著寶玉，但又感到很難如愿。于是，她因想爭取自己的位置但又多次失敗而顧影自憐，暗泣于無人之處。
他們的相愛使曹雪芹將黛玉對寶玉的一段癡情演繹得美麗異常，刻畫得入木三分，為世人塑造了一個“心較比干多一竅”、反封建禮教的光彩照人的形象。
三、王熙鳳。
府內，還有一個與眾不同的'人物，她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知，作為榮府“總管”，她弄權作勢，用毒計害死賈瑞，又陰謀逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。她的個性是潑辣的，在文中表現(xiàn)的十分鮮明，但畢竟她很能干，榮府上下大小事務都得她說了算，又善于迎合賈母，深得老太太的寵愛。又因此遭到嫉妒。
四、薛寶釵。
薛寶釵是一個賦予理性力量的冷美人。她冷觀世人，泊淡貞靜博學多識，寶玉曾以仙姿形容她的端持貌美，但寶玉懸崖撒手之后她品盡孤獨滋味，幸而有冷香丸能讓她“歷盡別離而自安”。
鏈接：
曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹。他祖先原是漢人，但很早入了滿籍。從他曾祖曹璽開始，三代世襲江寧織造的官職。曹雪芹的一生恰好經歷了曹家由盛而衰的過程，由一個貴公子降為落魄的寒士，這一經歷促使他對過去的經歷作出一番深刻而痛苦的回顧。這就為他寫《紅樓夢》準備了良好的基礎。
作品：
《紅樓夢》共110回，前80回在曹雪芹去世前10年左右就已經傳抄行世，后30回作者也已基本完成，只是未能傳抄行世，后來終于迷失。到18世紀末，高顎續(xù)寫了后40回，補成了現(xiàn)行的120回本?！读主煊襁M賈府》選自《紅樓夢》第三回，是全書序幕的的一個組成部分。對賈府做了第一次直接描寫，塑造了小說的典型環(huán)境。
《紅樓夢》是我國18世紀中期的一部古典小說。它高度的藝術，在我國及世界發(fā)展中上占有顯著的地位。
作者曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹、芹圃、芹溪，大約生于1715年，卒于1763年。他祖先原是漢人，但很早就成了正白旗內務府的“包衣”（滿語奴隸之意），入了滿籍。從他曾祖曹璽開始，三代世襲江寧織造的官職。曾祖母還做過康熙皇帝的乳母。祖父曹寅做過康熙的“侍讀”，兩個女兒都被入選為王妃?？滴趿文涎玻陀兴拇涡旁诓芤慕瓕幙椩焓饍?。曹寅還奉命經常以密摺向康熙報告當地政治情況和大官僚的動態(tài)。因此，在康熙朝，曹家是非常顯赫的貴族世家。
曹寅是當時有名的藏書家，自己又能寫詩填詞譜曲。曹雪芹深厚的文學修養(yǎng)和這種家庭環(huán)境是不無關系的。
雍正即位后，立即開展了一場窮治政敵的兇殘斗爭，殘酷地迫害與己爭奪皇位的諸兄弟和異己的政治勢力。曹雪芹的父親曹因跟皇室派別斗爭有牽連，以及在江寧織造任期內財款虧空等原因，被罷官、抄家，家道從此衰落。
曹雪芹的一生恰好經歷了曹家由盛而衰的過程，由“錦衣紈”“飫甘饜肥”的貴公子，降為落魄的“寒士”，當他著書時已過著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。這種天壤之別的生活變化，促使他對過去的經歷作一番深刻而痛苦的回顧。這就為他能對社會上種種黑暗抱有不滿和批判態(tài)度，寫出反映封建統(tǒng)治階級、封建制度沒落衰敗的《紅樓夢》，準備了良好的基礎。
曹雪芹寫作《紅樓夢》的具體年月已無從知曉，我們只能從該書的第一回中知道他“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”。據專家考證。《紅樓夢》共110回，前80回在曹雪芹去世前10年左右就已經傳抄問世，后30回作者也已基本上完成，只是由于某種原因未能傳抄行世，后來終于迷失，這是不可彌補的損失。到了18世紀末，高顎續(xù)寫了后40回，補成了現(xiàn)行的120回本。
賞析社戲人物篇五
摘要：日本著名作家志賀直哉以其驚人的藝術才華和高超的寫作風格而被譽為“小說之神”。其作品大部分取材于自身的生活經歷，耳聞目睹的事實和個人感受。對于志賀來說，實際生活和文學創(chuàng)作，互為手段與目的，息息相關。而觀其作品可以發(fā)現(xiàn)，與父親長達的不和，成為志賀文學創(chuàng)作的極大動力，也是其文學的創(chuàng)作源泉，父子的沖突與對立是志賀文學觸及最多的主題。在與父親對立中，接受了近代自由、平等思想以及基督教洗禮的志賀直哉開始致力于文學創(chuàng)作，并形成獨特的創(chuàng)作風格，成為日本文學史上重要文學流派白樺派的中流砥柱。在經歷了交通事故，長女夭折等事情后，志賀的心境發(fā)生了很大變化，大正六年終于實現(xiàn)了與父親的和解，志賀的文學作品也開始呈現(xiàn)出濃濃的調和主義色彩。從最初的對立到最終的調和，也成為志賀文學的最大特色。
關鍵詞：沖突、對立、調和。
志賀直哉(1883～1971)是日本小說家。1910年4月，與武者小路實篤和有島武郎等人創(chuàng)辦同人雜志《白樺》，《到網走去》(1908)在創(chuàng)刊號上刊載，以其準確的描寫和清新的風格獲得廣泛好評。圍繞這個刊物的一些作家與美術家，主張尊重個性，發(fā)揮人的意志作用形成提倡理想主義和人道主義的白樺派，進而該流派成為日本近代文學中的重要文學流派。之后，發(fā)表的優(yōu)秀作品有短篇小說《清兵衛(wèi)與壺盧》(1912)、《范氏犯罪》(1917)等。還有以自傳體表現(xiàn)個人心境而著名的短篇小說，例如，《到網走去》，《大津順吉》(1912)，《和解》(1917)，《在城崎》(1917)，《小學徒的神仙》(1920)等都是膾炙人口的名篇。深受日本及世界文學愛好者的愛戴，經久不衰。就是在已被稱后工業(yè)時代、信息時代的今天，他的名篇依然被選進教材，成為不可缺少的文藝鑒賞資料。
志賀直哉由于父親不贊同他從事文學創(chuàng)作，反對他與女傭的戀愛，同時也出于他對父親注重現(xiàn)實利益的態(tài)度的反感，年輕時代的志賀直哉與父親產生了極大的對立、不和。因此，志賀直哉的私小說、心境小說式的作品，主要描寫的是“對立”。例如，父與子的對立、社會與個人的對立、男女之間的對立等等。日本評論家認為他“是以敏銳的神經，冷徹的目光去觀察對象，以簡潔凝煉的筆觸去描寫對象，是以寫實表現(xiàn)而著稱的‘小說之神’?！敝袊膶W者也評價“他的文筆簡潔凝煉，語言表達準確，人物刻劃傳神，深受同時代的作家以及文學新人的崇拜?！?/p>
志賀直哉的“和解三部曲”——《大津順吉》《和解》《某男、其姊之死》的主人公感情糾葛反映了作者自身的情感經歷，所以被稱之為自傳體小說?！洞蠼蝽樇肥且灾举R直哉二十五歲時經歷的事情為藍本寫的自傳體小說在這部小說中，被敘述的“我”(“那時的我”)和敘述的“我”(現(xiàn)在的“我”)分裂的兩我的距離清晰映射出了那時的作者性格的二重性。讀者不僅要讀懂主人公的“我”，還要讀懂這兩我的距離。本來應該有連續(xù)性的過去的“我”和現(xiàn)在的“我”截然分開，意在對過去的自己從他人的角度去客觀認識，、加以批評，從而全面地描繪出真我?！洞蠼蝽樇酚玫谝蝗朔Q，我敘述我的方法，寫出了我的內外雙重糾葛、被敘述的我的滑稽、及二我的最后統(tǒng)一。
追溯《和解》的時間構成以及圍繞“夢想家”的敘述，就可以清晰地看到主人公“和解”之路。在這部作品中，讀者能感同身受地和作者一起體會戲劇性的和解、從不和到“調和”的變遷經歷。作者志賀直哉關于這部作品這樣寫道：“什么也沒做，只是把事實原封不動地寫了出來”。尤其是關于主人公順吉心境的變化開始多用“調和”一詞是始于該作品的第九章，順吉自身“一點點變得調和的心情的自己”也“漸漸調和起來了”，“自己調和的心情與父親的關系和解也多少有些作用吧”。作者在第九章的敘述是與一、二章相呼應的，在作品開頭的一章描寫的是不去見祖母是因為“不愉快”“不高興的心情”。二章描寫了順吉因為身體不舒服，對沒有任何罪過的妻子和苛刻，讓她哭泣。之后，在連續(xù)描寫順吉的`不開心中一筆帶出了他的變化，就是時隔兩年之后見到父親的順吉。這種戲劇性的和解是從順吉的變化切入主題、“哭泣”行為隱喻為線索、孩子的死與誕生意味著“夢想家”夢想得以實現(xiàn)。
《某男、其姊之死》發(fā)表于1920年1月6日到3月28日的《大阪每日新聞》晚報上，是志賀直哉唯一的報刊連載小說。這部作品和《大津順吉》《和解》記敘了作者和父親的不和的歷史，是“和解三部曲”之一，評價從發(fā)表當時到時至今日都很低，僅僅用作證明父子對立事實，而未受到公正待遇。志賀直哉和父親之間發(fā)生的事情，在這部作品中，是以某男—芳行(被旁白弟弟稱為哥哥)的形象出現(xiàn)的。那些倒敘按照時間順序本來應該插入《和解》之前，但志賀直哉談及寫作過程是這樣說的：“《大津順吉》《和解》《某男、其姊之死》是一棵樹上的三個枝條，《大津順吉》和《和解》是事實，《某男、其姊之死》是事實和虛構的結合體?！?/p>
志賀直哉圍繞父子對立著重描寫一個人與家庭成員之問的關系。感情上的糾葛成為他前期文學創(chuàng)作的主要內容。而具有代表性的描寫父子對立的名篇除了上述包括中篇小說《和解》“和解三部曲”之外，還有一篇傳神之作短篇就是《清兵衛(wèi)與壺盧》。
在僅三千多字的《清兵衛(wèi)與壺盧》中，作家成功地塑造了一個熱衷收集葫蘆的孩子——清兵衛(wèi)，清兵衛(wèi)殫精竭力地收集葫蘆，并且以他自己的目光尋找到了一個上品葫蘆。就在他喜歡倍至的時候，父親卻因他只顧葫蘆不諳世事不好好學習而大為惱火，不問青紅皂白地把他所有的葫蘆都砸碎了，而其中那個上品葫蘆被老師沒收后隨便送給了人，幾經輾轉，上品葫蘆最后賣了一個令人吃驚的價錢。
志賀在《清兵衛(wèi)與壺盧》中用了首尾響應的寫法。開頭三行寫道“這是清兵衛(wèi)與壺盧的故事。自從這件事發(fā)生以后，清兵衛(wèi)和壺盧的關系也斷絕了。但是清兵衛(wèi)不久便得到了替代壺盧的東西。這是繪畫的一件事;他現(xiàn)今熱心繪畫，正同以前熱心于壺盧一樣。……”在結尾三行寫道“……清兵衛(wèi)現(xiàn)在正熱心于繪畫。他得到了這個的時候。怨恨教員的心思，和怨恨那用了鐵錘將他所愛的十幾個壺盧都敲破的父親的心思，都早已沒有了。但是他的父親對于他繪畫的那件事，又漸漸的說起廢話來了?！痹谑孜策@二百字中凝煉地刻劃出父子之間的對立是由一個接一個的矛盾構成的.而作者所敘述的僅僅是一個片斷、一個矛盾。其余則由讀者自己去玩味、思索、遐想。
賞析社戲人物篇六
香菱《紅樓夢》中的十二丫環(huán)之一，是個苦命女子，原名甄英蓮(真應憐)原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭，為甄士隱獨女，眉心中有一米粒大小的一點胭脂記。
甄英蓮，是古典名著《紅樓夢》中人物，金陵十二釵副冊女兒，賈府通稱香菱。她是整部小說最先出場、最后退場的女子。甄英蓮原籍姑蘇，甄士隱獨女，眉心有米粒大小的一點胭脂記。四歲那年元宵，在看社火花燈時因家奴霍啟(禍起)看護不當而被拐子拐走。養(yǎng)大后原是賣給金陵公子馮淵，中途卻被薛蟠搶回去做小妾，寶釵給她起名叫香菱。她最著名的事跡便是師從黛玉學詩(參見香菱學詩)。薛蟠娶夏金桂后，香菱被改名叫秋菱，飽受虐待。后四十回夏金桂下毒害她，結果卻陰差陽錯毒死了自己。薛蟠出獄后，香菱扶正，因難產而死，甄士隱親自接她歸入太虛幻境。但依作者后期構思，香菱的結局應是被夏金桂折磨致死。
香菱性格。
香菱在大觀園中曾經拜黛玉為師傅，挑燈苦讀詩書，香菱作出來的詩作更獲得了眾人的一致稱贊，香菱一個從小不曾接觸過詩作的人，能在如此短的時間內學會作詩，這體現(xiàn)了香菱的性格特點便是堅持不懈，積極努力。在受到薛蟠的正妻金桂的不斷欺辱時，香菱能咬牙忍氣，不與金桂較真，甚至順了金桂的意思改了自己的名字，這便是體現(xiàn)了香菱性格的隱忍與大度，在生活的困難面前不低頭。香菱在得知薛蟠被人判刑之時，甚至還為薛蟠哭過，這樣的舉動無不體現(xiàn)著香菱性格的溫柔。然而不少的讀者覺得香菱也有其軟弱的一面，她對于自己不公平的命運沒有反抗過，只能默默地承受命運對自己的不公平。然而我卻認為香菱的軟弱是對生活的無力反抗，在當時的社會，香菱根本就無法左右自己的命運，她其實也嘗試過改變自己，那便是努力學詩，學習知識，可是她的努力在不公的生活中顯得那么的渺小。香菱的性格其實還帶著樂觀，在對于生活中她還能自尋樂趣，尋找精神寄托。
香菱性格是不輕易放棄，積極向前，溫柔大度，敢于應對生活中的困難與磨難。
紅樓夢香菱判詞。
紅樓夢中的香菱判詞在這部小說中算是一個很重要的內容，這個判詞主要是揭示香菱一生的命理，從紅樓夢香菱判詞之中我們可以知道香菱的一生將會經歷許多的波折。
在紅樓夢之中對于香菱的判詞其實是一首詩，整首詩共有四句話，其的完整內容為“根并荷花一莖香，平生遭遇實堪商。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)?！笨梢哉f從紅樓夢香菱判詞的大致內容中我們即可以知道香菱的一生是不幸的。這首判詞的.大致意思是說香菱原本是甄家的掌上明珠，但是在其三歲的時候被拐賣，在后來的時候又被薛蟠搶去做妾，可以說香菱的身份和奴婢差不多，像她這樣的身份是不能夠比記入正冊的，但是又因為她原本的千金身份所以也不可以記入副冊，于是記錄者將她寫入了介于兩者之間的副冊。從這首判詞中我們隱約能夠知道香菱在夏金娃進門之后備受折磨，可以說是過得水深火熱，而且最后香菱還是被夏金娃折磨而死，這才是紅樓夢之中曹雪芹所留下的關于香菱的判詞中香菱的結局?？墒窃诩t樓夢的續(xù)寫之中，香菱卻是難產而死，這完全與曹雪芹所寫的給香菱的判詞之中香菱的結局不符。
雖然這首紅樓夢中的判詞所寫的是香菱，但是他所代表的又何嘗不是指紅樓夢中那個大觀樓里的所有名門女子，一個昔日的千金誰會想到會變成一個紈绔的妾侍呢，其實這是對于那些姑娘命運的一種隱晦的暗示。
香菱的身世。
香菱，是《紅樓夢》中的人物之一。在小說中，香菱是薛蟠的妾，眾所周知，在封建社會里妾的身份并不高，在正經主子的眼中，妾其實也是一名奴才。然而，香菱卻有著一個奇特的身世，這個身世更讓讀者為香菱感到惋惜。
香菱的身世可謂坎坷。香菱原本姓甄，原名為英蓮。香菱出生在一個大戶人家——甄家之中，父親甄士隱是當地的一個名門貴族，而母親封氏則聰慧賢淑，夫妻兩人恩愛多年，可惜直到后來才生下了香菱這個女兒。原為甄家獨女的香菱更是受到父母的疼愛，視如掌上明珠一般，家中一切其樂融融。可是這一切的幸福都在元宵那夜結束了，香菱因為家仆的疏忽，被人拐騙，年幼的香菱自從離開了父母的身邊，堂堂一個大戶小姐從此淪為了別人的妾，受到他人的打罵。香菱的身世無人知曉，可憐她大家閨秀出生，卻自小離開父母，在他人的眼色下過日子，雖然后來香菱被薛蟠扶為正妻，可是卻因為難產而離開了人世，香菱至死也不知道自己的身世。試想一下，如若香菱自小能在甄家中成長，那必定能受到良好的教育與環(huán)境的熏陶，也會是如同大觀園中的其他各位小姐一般知書達理，才華橫溢?？上У氖?，命運對香菱如此不公，讓她沒能在甄家中成長。
香菱的身世讓不少讀者為香菱落淚，但是香菱卻是一名十分樂觀的女子，她以樂觀的性格笑對一切挫折。
賞析社戲人物篇七
沙原隱泉。
茫茫沙漠，滔滔流水，于世無奇。
惟有大漠中如此一灣，風沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律，造化之機巧，讓人神醉情馳。
以此推衍，人生、世界、歷史，莫不如此。
給浮囂以寧靜，給躁急清冽，給高蹈以平實，給粗獷以明麗。
惟其這樣，人生才見靈動，世界才顯精致，歷史才有風韻。
賞析:。
人生并不是總是陽光明媚，并不總是春意盎然，并不總是鳥語花香，并不總是富有詩情畫意，有時也有暴風驟雨，有時也有陰霾，有時更有種山雨欲來風滿樓之勢，讓人不能承受，人生有時更像無邊無際的沙漠，還有的看似平坦的一片，剛剛踩實一腳，稍一用力，腳下就松松的下滑，用力由大，陷得由深，下滑也就由厲害，不由感嘆人生如此之復雜，讓你茫然、讓你在無所適從。
夏感。
梁衡。
充滿整個夏天的是一個緊張、熱烈、急促的旋律。
好象爐子上的一鍋冷水在逐漸泛泡、冒氣而終于沸騰了一樣，山坡上的芊芊細草漸漸滋成一片密密的厚發(fā)，林帶上的淡淡綠煙也凝成一堵黛色長墻。
輕飛漫舞的蜂蝶不多見了，卻換來煩人的蟬兒。
潛在樹葉間一聲聲地長鳴。
火紅的太陽烘烤著一片金黃的大地，麥浪翻滾著，撲打著遠處的山，天上的云，撲打著公路上的汽車，象海浪涌著一艘艘的艦船。
金色主宰了世界上的一切，熱風浮動著，飄過田野，吹送著已熟透了的麥香。
那春天的靈秀之氣經過半年的積蓄，這時已釀成一種磅礴之勢，在田野上滾動，在天地間升騰。
夏天到了。
夏天的色彩是金黃的。
按繪畫的觀點，這大約有其中的道理。
春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿希望之情;秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標志著事物的終極。
夏天當春華秋實之間，自然應了這中性的黃色棗收獲之已有而希望還未盡，正是一個承前啟后、生命交替的旺季。
你看，麥子剛剛割過，田間那挑著七八片綠葉的棉苗、那朝天舉著喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前進的瓜秧，無不迸發(fā)出旺盛的活力。
這時他們已不是在春風微雨中細滋漫長，而是在暑氣的蒸騰下，蓬蓬勃發(fā)，向秋的終點作著最后沖刺。
[賞析]本文寥寥數百字，卻堪稱當代散文中難得的精品。
文章起筆連用三個比喻，“一鍋冷水”“密密厚發(fā)”“黛色長墻”看似撲拙，卻從感覺和視覺上貼切地再現(xiàn)了“整個夏天”“芊芊細草”“淡淡綠煙”的特點，勾勒出夏景的宏觀。
而“煩人的蟬兒，潛在樹葉間一聲聲地長鳴”一句，則宛然上述一組鏡頭的畫外音樂。
這兒的“煩”，顯示著夏的熱力，卻絕不沉悶;悠悠溢出樹間的聲聲長鳴，映襯著夏景的明快，烘托著一種“蟬噪林逾靜”的氛圍，也更加表現(xiàn)出夏日大地的充實、厚重。
于是，在聲色互補、虛實交融之中，作者已經為全文定下了昂揚積極的主調。
夏至微山湖。
乘坐小舟駛向湖心，你便看到夾岸湖葦向你招手，湖葦叢中搖蕩出成群結隊的牛羊，在低頭覓食。
勤勞的農人開始一天的忙碌。
我們的小舟順風駛在遼闊的湖面上。
成群的鴨鵝在老漢的吆喝中爭先出巢，歡叫著，紛紛跳入水中，翅膀拍打著水面。
悠閑的漁人光著腳板在村。
頭的樹蔭下談論著，秀美的村姑系著白裙、紅裙在石臺上揉洗著衣服，看到遠客到來，都抬頭相望。
如果你和好客的漁人攀談，他們會熱情地做你的導游;假若你與姑娘們交談，她們會爽朗地和你說笑。
再放眼四望，你便會發(fā)現(xiàn)碧如盤的荷葉摻雜著點點紅光，團團雪球，成片成排地幾十畝、幾百畝地出現(xiàn)。
那瞪著圓圓眼睛的老荷果和人搖頭，漁人會笑著說：“那半閉著的蓮蓬才是生吃的佳果。”小舟歡快地穿過雞豆塘，越過菱角池，劃向空白水處。
長長的漁網不在眼前，一葉小舟在一村姑的駕駛下，從荷塘中穿出，駛向下網處，村姑用手里的船槳拍打水面，吆喝著，樣子逗人。
漁人說，她遇上了大魚，在向網中趕。
遠處的青山近了，層層樹林、果林遍布群山。
山腳下，寬敞的柏油馬路人來人往，寬闊的碼頭，排排船隊在靜候著。
夕陽如光屁股的孩子，一溜煙地跑進西天的山腳。
遠處的村莊繞上一層薄霧，漸漸模糊。
河曲搖渡的老翁嘮叨著收工，我們的小舟在煙波中流去，身后，那蒼山、那小樹、那近水??呈現(xiàn)出一個金黃的世界。
[賞析]。
這是一片人民日報上的小文章，文中描寫的是水鄉(xiāng)夏日的風物情調。
以湖為中心，放眼四望，湖光山色盡收眼底，牛羊鴨鵝盡在畫中，一幅人與大自然和諧相處的圖景在作者的妙筆涂抹下，鮮活地呈現(xiàn)在我們眼前!在作者的筆下，一切有生命沒生命的東西都具有了人的感情，比如“跳躍的微山湖水逐波趕浪”“湖葦向你招手”“那瞪著圓圓眼睛的老荷果和人搖頭”等，使畫面的調子更加明快。
另外，文章用詞看似信手拈來，卻極為準確、傳神，比如“湖面上偶爾有被水托出的村莊”中的“托”，“搖蕩出成群結隊的牛羊”中的“搖蕩”。
守住一顆寧靜的心。
生活是一望無際的大海，人便是大海上的一葉小舟。
大海沒有風平浪靜的時候，所以，人也總是有快樂也有憂愁。
當無名的煩惱襲來，失意與彷徨燃燒著每一根神經。
但是，朋友，別忘了守住一顆寧靜的心，痛苦將不再有。
每個人的前面，都有一條通向遠方的路，崎嶇但充滿希望。
不是人人都能走到遠方，因為總有人因為沒倒掉鞋里的沙子而疲憊不堪半途而廢。
所以，主宰人的感受的并非快樂和痛苦本身，而是心情。
當生活的困擾襲來，請丟下負荷，仰頭遙望明麗、湛藍的天空，讓溫柔的藍色映入心田。
就像兒時玩得疲倦了，找一塊青青的軟軟的草地躺下，任陽光在臉上跳躍，讓微風拂過沒有褶皺的心。
當層層的失意包圍，請打開窗戶，讓沁人心脾的新鮮空氣走進來，在芬芳甘甜的泥土氣息中尋找一絲的寧靜，就像兒時，拿起蒲公英的細須，鼓起兩腮吹開一把又一把的小傘，帶著驚喜閉上眼睛，許下一個心愿。
于是，心中便多了一份慰籍與欣喜。
當無奈的惆悵涌來，請擦亮眼睛，看夕陽的沉落，聽蟲鳴鳥叫。
就像兒時在小院里聽蛐蛐的叫聲，抬頭數天上閃爍的星星。
于是，一切令人煩惱的嘈雜漸漸隱去，擁有的是一顆寧靜的心。
守住一顆寧靜的心，你會明白博大可以稀釋憂愁，寧靜能夠驅散困惑。
是的，沒有人知道遠方究竟有多遠，但是打開心靈之窗，讓快樂的陽光和月光涌進來，寧靜之心便有了一支永不熄滅的快樂之歌。
守住一顆寧靜的心，你便可以不斷超越，不斷自我挑戰(zhàn)。
即使遠方是永遠的地方，也會誕生一種東西——奇跡。
摘自《青年文摘》。
[賞析]。
塵世浮華，人心浮躁，很多人在這個物質的世界里像無頭蒼蠅般到處亂撞，很難守住一顆寧靜的心。
因人心難以寧靜，煩惱多了，快樂少了;伙伴多了，朋友少了;枯燈獨坐者多了，閑庭信步者少了;萎靡頹廢者多了，積極進取者少了??“淡泊以明志，寧靜以致遠”，好一個“寧靜致遠”。
是的，只有寧靜，我們才會有開闊的胸襟，才會有挑戰(zhàn)的勇氣，才有可能邁向成功的頂峰。
讓心寧靜吧，你會變得更加美麗而有內涵，你會變得更加成熟而又穩(wěn)重，你會和快樂結緣和成功握手。
守住一顆寧靜的心，也就守住了整個世界。
江南。
水上，拱著古老的石橋，像一彎清秀的眉毛;。
她們輕柔的話語，像紫燕歸來，在彈奏呢喃的春歌;。
在橋上，橋下，篾籮里，是活鮮鮮的鮒魚，刀魚，鱖魚;。
竹籃里，是水淋淋的荸薺，蓮藕，茨菰，菱角;。
小街，雖是用石板鋪的，但卻像泡在水里，像一條條河道港灣，腥也腥得有味兒??也許，這就是江南。
江南一角的素描。
那蘇州評彈，那輕柔俏麗的絲弦之聲;。
那比西施更美，更為聰慧的少女;也許，這就是江南的形象和性格??
賞析：
散文詩《江南》是一篇美文：美在具有詩情畫意的優(yōu)美意境;美在其清麗雋永的妙語佳句。
情感美同語言美融合成了本文的特殊格調。
《江南》是一篇秀美的江南水鄉(xiāng)圖，讀來令人陶然神往。
以《江南》為題，寫起來有一定難度：偌大江南，可寫景物風情太多，如何下筆，如何選取角度都是頗費斟酌的。
此文恰到好處地選取了“江南水鄉(xiāng)”這個獨具特色的地域，以舒展而簡潔的筆墨對水景、人物淡筆勾畫，全文僅285字，所寫的僅是江南的一角。
但這一角是江南的縮影，是凸現(xiàn)了江南特色的典型化的江南。
確有一葉而知秋之妙。
田園詩情。
荷蘭，是水之國，花之國，也是牧場之國。
一條條運河之間的綠色低地上，黑白花牛，白頭黑牛，白腰藍嘴黑牛，在低頭吃草。
有的牛背上蓋著防潮的毛氈。
牛群吃草反芻，有時站立不動，仿佛正在思考什么。
牛犢的模樣像貴夫人，儀態(tài)端莊。
老牛好似牛群的家長，無比尊嚴。
極目遠眺，四周全是碧綠的.絲絨般的草原和黑白兩色的花牛。
這就是真正的荷蘭。
這是真正的荷蘭：碧綠色的低地鑲嵌在一條條運河之間，成群的駿馬，驃悍強壯，腿粗如圓柱，鬃毛隨風飛揚。
除了深深的野草遮掩著的運河，沒有什么能夠阻擋它們飛馳到烏德勒支或茲伏勒，遼闊無垠的原野似乎歸它們所有，它們是這個自由王國的主人和公爵。
低地上還有白色的綿羊，它們在天堂般的綠色草原上，悠然自得。
黑色的豬群，不停地呼嚕著，像是對什么表示贊許。
還有成千上萬的小雞，長毛山羊，但沒有一個人影。
這就是真正的荷蘭。
只有到了傍晚，才看見有人駕著小船過來，坐上小板凳，給嚴肅沉默的奶牛擠奶。
金色的晚霞鋪在西天，遠處偶爾傳來汽笛聲，接著又是一片寂靜。
在這里，誰都不叫喊吆喝，牛的脖子上的鈴鐺也沒有響聲，擠奶的人更是默默無言。
運河之中，裝滿奶桶的船只舒緩平穩(wěn)地行駛，汽車火車，都裝載著一罐一罐的牛奶運往城市。
車過之后，一切又歸于平靜，狗不叫，圈里的牛不發(fā)出哞哞聲，馬蹄也不踢馬房的擋板，真是萬籟俱寂。
沉睡的牲畜，無聲的低地，漆黑的夜晚，只有遠處的幾座燈塔在閃爍著微弱的光芒。
這就是那真正的荷蘭。
[賞析]。
本文開頭一句話就勾出荷蘭特色，“水之國，花之國，也是牧場之國”，后面則把重點放在牧場上，以親切平和的筆觸，畫出了充滿“田園詩情”的“真正的荷蘭”，表現(xiàn)了作者對田園生活的向往，抒發(fā)了作者熱愛和平、憎惡戰(zhàn)爭的感情。
賞析社戲人物篇八
《紅樓夢》是我國古典小說中一部最優(yōu)秀的現(xiàn)實主義文學巨著，是作者曹雪芹“嘔心瀝血，披閱十載，增刪五次”長期艱辛勞動才給子孫后世留傳下來的一件寶貴的藝術珍品?！都t樓夢》出世以后，它所具有的思想藝術力量，立刻驚動了當時的社會。人們讀它，談它，對它“愛玩鼓掌”、“讀而艷之”;又為了品評書中人物而“遂相齟齷，幾揮老拳”;還有的青年讀者，為書中的愛情故事感動得“嗚咽失聲，中夜常為隱泣”因此在當時有“閑談不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然”之說。書中的人物個個形象鮮明，深入人心?，F(xiàn)摘取幾個人物，對他們做淺要的賞析。林黛玉《紅樓夢》中的人物，褒貶最多的恐怕就是林黛玉了。她是作者精心塑造的一個封建貴族階級的叛逆者，每次讀完《紅樓夢》，她都能引起我的深深思考，她本身是一個柔弱的女性。而她卻用她的敏感多疑，用她的反抗，用她的痛苦和眼淚，甚至用她的愛情來反抗統(tǒng)治階級的壓迫。因為林黛玉的家世、出身，她在最根本點上所表現(xiàn)的是一個貴族階級的小組。在探春理家之后，黛玉評論說：“要這樣才好。咱們家里也太花費了。我雖不管事，心里每常閑了替算著，出的多，進的少，如今若不省儉，必致后手不接?！笨梢娝龑τ谧约菏菍儆谫F族階級，對于與自己休戚相關的賈家貴族的命運也是非常關心的。當湘云等人說一個扮小旦的伶人模樣很象黛玉時，她是很氣惱的?！镑煊窭湫Φ馈以墙o你們取笑兒的，拿著我比戲子，給眾人取笑!”這里不僅是由于她使“小性兒”，更重要的是在于：她在自己和社會地位低賤的人們——例如伶人——之間劃下了一道深深的鴻溝。認為拿自己與這類人相比，是對自己的一種侮辱。這里，她的封建階級思想表現(xiàn)了出來。另一方面，她的性格中雖然存在著叛逆因素，但也并不是說她就一味地與封建階級抗爭。在寶玉的叛逆思想與封建傳統(tǒng)觀念沖突，矛盾最激化的時候——寶玉挨打——黛玉卻在寶玉被打后勸她：“你從此可都改了罷!”還有，她偶爾說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文，被寶釵聽到了，寶釵就對她作了長篇的說教。黛玉對此不但沒有反感，而且“心下暗服”從此變得和寶釵非常親密。顯然，在黛玉性格中，封建傳統(tǒng)觀念是與叛逆因素并存的。
林黛玉的性格與她所生長的環(huán)境有著很密切的關系。由于她出身在貴族世家，自幼受父母的疼愛，因此養(yǎng)成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。不過，在她性格中最突出的一點也就是她對封建禮教的叛逆。林黛玉出身于世襲侯爵的“清貴之家”。由于父母鐘愛，把她當作男孩來培養(yǎng)教育，使得她的才華得到進一步的培養(yǎng)。后因父母早喪，她寄居到每日每時都發(fā)生仇恨、傾軋、爭奪、欺詐的“本也難站”的賈府內?！耙荒耆倭?，風刀霜劍嚴相逼”，“一家子親骨肉，一個個象烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你”。在這樣一種險惡的環(huán)境下，黛玉得不到一點歡樂幸福。同時，險惡的環(huán)境更推進了她的叛逆性格。她永遠也學不會薛寶釵的處事圓滑，也學不會討好封建統(tǒng)治家長。她眼里揉不得沙子，心里裝不下塵埃。無視“溫柔敦厚”的封建規(guī)范的存在。她用她那“比刀子還厲害”的言語對貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。我們常說，黛玉是任性多疑、敏感小心眼的。但其實我們應該看到，她正是用她這種獨特的方式來反抗封建禮教的束縛的。除此之外，林黛玉還直接反抗封建禮教。薛寶釵曾經一本正經地向她宣揚：“女子無才便是德”的封建信條，她絲毫沒有放在心上;她才華橫溢，寫詩做賦直逼須眉。而且她還和寶玉有著同樣的愛好，愛看《西廂記》、《牡丹亭》這類“移人心性”的“雜書”。她蔑視封建禮教的庸俗，詛咒八股功名的虛偽，從來不勸寶玉為官做宦，從來不用“仕途經濟”一類的“混帳話”去勸寶玉，因而深得寶玉敬重，被寶玉視為“知已”。他們的這種共同點也成了他們愛情的基礎。
賞析社戲人物篇九
賈寶玉是一個又奇又俗的人物。他性格的主要特征是叛逆，87版紅樓夢賈寶玉劇照(15張)他的行為“偏僻而乖張”，是古代社會的叛逆者。他鄙視功名利祿，不愿走“學而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”，懶于與他們接觸拜會。他不喜歡所謂的“正經書”，卻偏愛于“雜書”，鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學提出了大膽的質疑，認為“除《四書》外，杜撰的太多了?！边@充分顯示出了他是君主專制制度的“逆子貳臣”。
他認為“山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導下，寶玉終日“在內幃廝混”，并鐘愛和憐憫女孩子，鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智，憐憫她們的不幸遭遇，憐憫她們嫁與濁臭的男子，失去了圣潔之美。賈寶玉道：“女子出嫁前為珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便與污濁男子同流，成為死魚眼了?！彼踔翞樽约荷幸粋€男子之身而感到無可挽救的遺憾。
在他的生命歷程中，最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛，一方面開始于叛逆的性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛中背離了傳統(tǒng)社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠，最后導致了兩人的悲劇結局。
二、林黛玉。
林黛玉其特點可概括為“凄美”二字?！捌唷眲t主要表現(xiàn)在林黛玉的“身世凄涼、纖弱多病”，“美”則表現(xiàn)在“外延、內涵、藝術”這幾個方面。兩者相加就構成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。(黛玉其實是仙草)初見黛玉，作者并未直接著墨來描繪她的美，而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆：“天下真有這樣標致人物!我今兒才算見了!”而在寶玉的眼中：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目(一說：含情目)，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病，淚光點點，嬌喘微微，閑靜似皎花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分?！焙靡粋€“裊裊婷婷的女兒”、“神仙似的妹妹”!筆至此處，一個活生生的“絕美”黛玉已躍然紙上，這便是林黛玉的“外在之凄美”。
林黛玉是敏感而善良的。一方面，她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事，形成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài);另一方面，一個蘭心慧質的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些“靈慧與可愛”之處，從而使林黛玉這個角色的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深。這正是作者的高明之處，在較大部分的文學作品中，作者們往往對正面的角色作太多的褒揚而使主人公幾達神化的程度，這就導致人物的塑造脫離了現(xiàn)實生活變得空洞無趣、毫無動人之情了。
在黛玉的善良方面，我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來，盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦，而至后來待寶釵“竟更比他人好十倍”，還把寶釵讓她“每日吃上等燕窩一兩以滋陰補氣”當作是寶釵對她的體貼。再者我們還可以從她教香菱作詩“誨人不倦”以及她的葬花之舉等事可以看出她內心的善良與幼弱。
三、薛寶釵。
寶釵蘅蕪苑那“雪洞”一般樸素的室內布置，又引起了賈母的`大為不滿，認為是在親戚面前很掃了她的面子。賈母對寶釵，一則曰“使不得”，二則曰“不象”，三則曰“忌諱”，四則曰“不要很離了格兒”，五則曰“我們這老婆子，越發(fā)該住馬圈去了”。——全是負面評價?！皹s國府元宵開夜宴”的時刻，賈母命自己所心愛的寶琴、湘云、黛玉、寶玉四人，與自己同坐主桌，卻惟獨將寶釵排擠到了主桌之外，同李紋、李綺輩坐在一起，都是寶釵在賈母面前由“受寵”轉為“失寵”的重要標志。如她真是“城府頗深，能籠絡人心”，她何以會落到如此結果呢?可見，在曹雪芹的原著中，寶釵恰恰是最不屑于玩弄什么“城府”，以討好家長的人!正好，脂硯齋對于釵、黛寫應制詩一事的評語也是：“在寶卿有生不屑為此，在黛卿實不足一為”。對弱者真切的同情，卻對權勢者“不屑”，這才是寶釵行事的基調。
四、賈母。
賈代善之妻，出嫁前為金陵世家史侯的小姐。在賈家從重孫媳婦做起，一直到有了重孫媳婦。她憑著自己的精明能干，才坐穩(wěn)了賈家大家長的位置。她喜歡眾孫女，溺愛孫子寶玉，從前80回的文字中，我們可以看出，賈母是支持寶黛愛情的，但高鶚續(xù)本中卻說賈母并不支持寶玉與黛玉的愛情。她的思想也受到了寶玉和黛玉的影響，有了一些前衛(wèi)的想法?？傊Z母能受到眾人的尊敬，說明她的地位是不可忽視的，且她是有能耐的。
五、王熙鳳。
王熙鳳的毒辣可謂人人皆知，作為榮府“總管”，她弄權作勢，兩面三刀。她用毒計害死賈瑞，又陰謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。她的個性是潑辣的，文中處處都不忘點明這一點，像她過生日那天，與那鮑二家的媳婦拼命，向老太太求救，足以見得。但畢竟她很能干聰明，榮府上下大小事務都得她說了算，又善于迎合賈母，深得老太太的寵愛。她的根本目的是聚攏錢財，趙姨娘曾說過“這一半家產不叫她搬到她娘家去，我便也不是個人?！?/p>
六、史湘云。
七、賈探春。
賈探春(金陵十二釵之三)，賈政與妾趙姨娘之女——她沒有黛玉的纖細憐人，沒有寶釵的乖巧伶俐，沒有湘云的活潑開朗，卻有卓越的才干，過人的智慧，深刻的見解，遠大的眼光，這些在第五十六回“敏探春興利除宿弊，識寶釵小惠全大體”中精彩地表現(xiàn)出來了。
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賞析社戲人物篇十
《老人與?！肺闹兄饕宋锸抢先?，一位普通的在墨西哥海灣附近捕魚的漁民。這位平凡的老人有著不平凡的經歷，它的堅韌給我留下了很深的印象。次要人物是男孩，四十天以前還和老人一起捕魚，可老人運氣不好，男孩的父母不讓孩子與這個“倒霉”的老人在一起捕魚，可是男孩渴望與老人在一起，因為捕魚的技術都是老人教給他的，他尊敬同情老人。
本書主要講了一位老漁夫，他在連續(xù)八十四天沒有捕到一條魚的情況下，歷經重重艱險，經過三天三夜耐力與毅力的較量，最終捕獲到一條重量超過一千五百磅的大魚。但在返回的途中，這條大魚卻被鯊魚吃光，老人只帶回魚頭與一副魚骨架。
老人。
(一)堅持。
提到老人我就特別感動，他很自信，雖然八十四天中他沒有捕到一條魚，但是他不放棄不懊惱，反而堅信自己一定能獲得成功。只有不放棄，堅持就與成功離近了一步。
(二)樂觀。
終于捕到大魚，在返回的途中，遭到鯊魚的包圍，老人在趕走前面幾只鯊魚時，已經將武器全部用完，可不斷有鯊魚過來搶吃老人的'大魚?？吹竭@里我真為老人捏一把汗，老天爺太不公平了，為什么要老人經受那么多磨難?？衫先藚s很積極樂觀面對，克服了一次次困難。正是老人的樂觀精神，推動著老人一步步前進。
(三)堅強。
這是一位堅強的老人，長年累月的捕魚，老人的兩只手留下了深深的傷疤，那是常年用繩索拉魚留下的。每一條傷疤都象是沙漠里風化的沙土一樣古老。在這次捕魚中，他的手又劃爛了，新疤舊疤交織在一起，讀到這里我心里特別痛。老人說過一句話“一個人并不是為失敗而生的，哪怕被消滅掉，也不能被打敗?！崩先颂珗詮娏?
男孩。
男孩善良他很愛老人，時而在老人身邊陪伴，讓老人不孤單，最后看到男孩又回到老人身邊準備一起捕魚，我很開心。老人再也不用對著大海自言自語了。
《老人與?！愤@本書特別感動人，好幾次我都流下了眼淚。老人太不容易了，在面臨困難時，他的樂觀堅持深深打動了我。
賞析社戲人物篇十一
《三國演義》是一部古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。
雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。他的所做所為值得我們學習。
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
賞析社戲人物篇十二
1.他的臉，在我試問他的時候，好像特別的洼了。從那最洼的地方發(fā)出一點黑晦，慢慢地布滿了全臉，像片霧影。他的眼，本來就低深不易看到，此時便更往深處去了，仿佛要完全藏起來。他那些彼此永遠擠著的牙輕輕咬那么幾下，耳根有點動，似乎是把心中的事嚴嚴地關住，惟恐走了一點風。然后，他的眼忽然發(fā)出些光，臉上那層黑影漸漸地卷起，都卷入頭發(fā)里去。“真哪!”他不定說什么呢，與我所問的沒有萬分之一的關系。他勝利了，過了半天還用眼角撩我?guī)紫?。（老舍《犧牲》?/p>
【鑒賞】工筆細描著力于精雕細刻，用細膩的筆法雕刻人物，使所描寫的對象纖毫畢現(xiàn)，給人以真切的感受。作者對人物的臉、眼、牙作了精細的描寫，臉洼到什么狀況，眼深藏到什么程度，牙嚴嚴地關到什么情況，一筆一筆細雕，把這個人物深藏自己的陰冷的性格刻畫得惟妙惟肖。
2.我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)。（魯迅《故鄉(xiāng)》）
【鑒賞】用簡單的筆墨，對所描繪的人物勾勒出一個大致的輪廓。大筆勾勒有略貌而重神的特點，給人真實而富有意味的感覺。作者描寫楊二嫂的形象，只用寥寥幾筆，就繪出了她的外貌特征，通過這個特征，可粗知她尖酸刻薄的性格。
3.唐小姐嫵媚端正的圓臉，有兩個淺酒渦。天生著一般女人要花錢費時、調脂和粉來仿造的好臉色，新鮮得使人見了忘掉口渴而又覺嘴饞，仿佛是好水果。她眼睛并不頂大，可是靈活溫柔，反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話，大而無當。（錢鐘書《圍城》）
【鑒賞】描寫人物外貌時，截取人物具有特征性的某一部分加以集中點染，以便讀者通過這個“特寫鏡頭”，更好地了解人物的性格特征和思想感情。作者把鏡頭對準唐小姐的臉，特別是眼睛，進行了局部特寫，短短的兩句自然而奇特的比喻聯(lián)想，便使唐小姐的形象鮮明地刻印在讀者的.腦海中。
賞析社戲人物篇十三
我在倒數上去的二十年中，只看過兩回中國戲，前十年是絕不看，因為沒有看戲的意思和機會，那兩回全在后十年，然而都沒有看出什么來就走了。
第一回是民國元年我初到北京的時候，當時一個朋友對我說，北京戲最好，你不去見見世面么?我想，看戲是有味的，而況在北京呢。于是都興致勃勃地跑到什么園，戲文已經開場了，在外面也早聽到冬冬地響。我們挨進門，幾個紅的綠的在我的眼前一閃爍，便又看見戲臺下滿是許多頭，再定神四面看，卻見中間也還有幾個空座，擠過去要坐時，又有人對我發(fā)議論，我因為耳朵已經喤喤的響著了，用了心，才聽到他是說“有人，不行!”
我們退到后面，一個辮子很光的卻來領我們到了側面，指出一個地位來。這所謂地位者，原來是一條長凳，然而他那坐板比我的上腿要狹到四分之三，他的腳比我的下腿要長過三分之二。我先是沒有爬上去的勇氣，接著便聯(lián)想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了。
走了許多路，忽聽得我的朋友的聲音道，“究竟怎的?”我回過臉去，原來他也被我?guī)С鰜砹?。他很詫異地說，“怎么總是走，不答應?”我說，“朋友，對不起，我耳朵只在冬冬喤喤的響，并沒有聽到你的話。”
后來我每一想到，便很以為奇怪，似乎這戲太不好，——否則便是我近來在戲臺下不適于生存了。
第二回忘記了那一年，總之是募集湖北水災捐而譚叫天(注：即京劇名角譚志道)還沒有死。捐法是兩元錢買一張戲票，可以到第一舞臺去看戲，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我買了一張票，本是對于勸募人聊以塞責的，然而似乎又有好事家乘機對我說了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前幾年的冬冬喤喤之災，竟到第一舞臺去了，但大約一半也因為重價購來的寶票，總得使用了才舒服。我打聽得叫天出臺是遲的，而第一舞臺卻是新式構造，用不著爭座位，便放了心，延宕到九點鐘才去，誰料照例，人都滿了，連立足也難，我只得擠在遠處的人叢中看一個老旦在臺上唱。那老旦嘴邊插著兩個點火的紙捻子，旁邊有一個鬼卒，我費盡思量，才疑心他或者是目連的母親，因為后來又出來了一個和尚。然而我又不知道那名角是誰，就去問擠小在我的左邊的一位胖紳士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，說道，“龔云甫!”我深愧淺陋而且粗疏，臉上一熱，同時腦里也制出了決不再問的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人亂打，看兩三個人互打，從九點多到十點，從十點到十一點，從十一點到十一點半，從十一點半到十二點，——然而叫天竟還沒有來。
然而夜氣很清爽，真所謂“沁人心脾”，我在北京遇著這樣的好空氣，仿佛這是第一遭了。
這一夜，就是我對于中國戲告了別的一夜，此后再沒有想到他，即使偶爾經過戲園，我們也漠不相關，精神上早已一在天之南一在地之北了。
但是前幾天，我忽在無意之中看到一本日本文的書，可惜忘記了書名和著者，總之是關于中國戲的。其中有一篇，大意仿佛說，中國戲是大敲，大叫，大跳，使看客頭昏腦眩，很不適于劇場，但若在野外散漫的所在，遠遠的看起來，也自有他的風致。我當時覺著這正是說了在我意中而未曾想到的話，因為我確記得在野外看過很好的戲，到北京以后的連進兩回戲園去，也許還是受了那時的影響哩?？上也恢涝趺匆粊?，竟將書名忘卻了。
至于我看好戲的時候，卻實在已經是“遠哉遙遙”的了，其時恐怕我還不過十一二歲。
我們魯鎮(zhèn)的習慣，本來是凡有出嫁的女兒，倘自己還未當家，夏間便大抵回到母家去消夏。那時我的祖母雖然還康健，但母親也已分擔了些家務，所以夏期便不能多日的歸省了，只得在掃墓完畢之后，抽空去住幾天，這時我便每年跟了我的母親住在外祖母的家里。那地方叫平橋村，是一個離海邊不遠，極偏僻的，臨河的小村莊;住戶不滿三十家，都種田，打魚，只有一家很小的雜貨店。但在我是樂土：因為我在這里不但得到優(yōu)待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
和我一同玩的是許多小朋友，因為有了遠客，他們也都從父母那里得了減少工作的許可，伴我來游戲。在小村里，一家的客，幾乎也就是公共的。我們年紀都相仿，但論起行輩來，卻至少是叔子，有幾個還是太公，因為他們合村都同姓，是本家。然而我們是朋友，即使偶而吵鬧起來，打了太公，一村的老老小小，也決沒有一個會想出“犯上”這兩個字來，而他們也百分之九十九不識字。
我們每天的事情大概是掘蚯蚓，掘來穿在銅絲做的小鉤上，伏在河沿上去釣蝦。蝦是水世界里的呆子，決不憚用了自己的兩個鉗捧著鉤尖送到嘴里去的，所以不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因為高等動物了的緣故罷，黃牛、水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也總不敢走近身，只好遠遠地跟著，站著。這時候，小朋友們便不再原諒我會讀“秩秩斯干”，卻全都嘲笑起來了。
至于我在那里所第一盼望的，卻在到趙莊去看戲。趙莊是離平橋村五里的較大的村莊;平橋村太小，自己演不起戲，每年總付給趙莊多少錢，算作合做的。當時我并不想到他們?yōu)槭裁茨昴暌輵颉，F(xiàn)在想，那或者是春賽，是社戲了。
就在我十一二歲時候的這一年，這日期也看看等到了。不料這一年真可惜，在早上就叫不到船。平橋村只有一只早出晚歸的航船是大船，決沒有留用的道理。其余的都是小船，不合用;央人到鄰村去問，也沒有，早都給別人定下了。外祖母很氣惱，怪家里的人不早定，絮叨起來。母親便寬慰伊，說我們魯鎮(zhèn)的戲比小村里的好得多，一年看幾回，今天就算了。只有我急得要哭，母親卻竭力的囑咐我，說萬不能裝模裝樣，怕又招外祖母生氣，又不準和別人一同去，說是怕外祖母要擔心。
總之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戲已經開場了，我似乎聽到鑼鼓的聲音，而且知道他們在戲臺下買豆?jié){喝。
這一天我不釣蝦，東西也少吃。母親很為難，沒有法子想。到晚飯時候，外祖母也終于覺察了，并且說我應當不高興，他們太怠慢，是待客的禮數里從來所沒有的。吃飯之后，看過戲的少年們也都聚攏來了，高高興興的來講戲。只有我不開口;他們都嘆息而且表同情。忽然間，一個最聰明的雙喜大悟似的提議了，他說，“大船?八叔的航船不是回來了么?”十幾個別的少年也大悟，立刻攛掇起來，說可以坐了這航船和我一同去。我高興了。然而外祖母又怕都是孩子們，不可靠;母親又說是若叫大人一同去，他們白天全有工作，要他熬夜，是不合情理的。在這遲疑之中，雙喜可又看出底細來了，便又大聲的說道，“我寫包票!船又大;迅哥兒向來不亂跑;我們又都是識水性的!”
誠然!這十多個少年，委實沒有一個不會鳧水的，而且兩三個還是弄潮的好手。
外祖母和母親也相信，便不再駁回，都微笑了。我們立刻一哄的出了門。
我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說不出的大。一出門，便望見月下的平橋內泊著一支白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發(fā)拔后篙，年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾。母親送出來吩咐“要小心”的時候，我們已經點開船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進了。
兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來;月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見依稀的趙莊，而且似乎聽到歌吹了，還有幾點火，料想便是戲臺，但或者也許是漁火。
那聲音大概是橫笛，宛轉，悠揚，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。
那火接近了，果然是漁火;我才記得先前望見的也不是趙莊。那是正對船頭的一叢松柏林，我去年也曾經去游玩過，還看見破的石馬倒在地下，一個石羊蹲在草里呢。過了那林，船便彎進了*港，于是趙莊便真在眼前了。
最惹眼的是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺，模糊在遠處的月夜中，和空間幾乎分不出界限，我疑心畫上見過的仙境，就在這里出現(xiàn)了。這時船走得更快，不多時，在臺上顯出人物來，紅紅綠綠的動，近臺的河里一望烏黑的是看戲的人家的船篷。
“近臺沒有什么空了，我們遠遠的看罷。”阿發(fā)說。
在停船的匆忙中，看見臺上有一個黑的長胡子的背上插著四張旗，捏著長槍，和一群赤膊的人正打仗。雙喜說，那就是有名的鐵頭老生，能連翻八十四個筋斗，他日里親自數過的。
我們便都擠在船頭上看打仗，但那鐵頭老生卻又并不翻筋斗，只有幾個赤膊的人翻，翻了一陣，都進去了，接著走出一個小旦來，咿咿呀呀的唱，雙喜說，“晚上看客少，鐵頭老生也懈了，誰肯顯本領給白地看呢?”我相信這話對，因為其時臺下已經不很有人，鄉(xiāng)下人為了明天的工作，熬不得夜，早都睡覺去了，疏疏朗朗的站著的不過是幾十個本村和鄰村的閑漢。烏篷船里的那些土財主的家眷固然在，然而他們也不在乎看戲，多半是專到戲臺下來吃糕餅、水果和瓜子的。所以簡直可以算白地。
然而我的意思卻也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一個人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時都不見，小旦雖然進去了，立刻又出來了一個很老的小生。我有些疲倦了，托桂生買豆?jié){去。他去了一刻，回來說，“沒有。賣豆?jié){的聾子也回去了。日里倒有，我還喝了兩碗呢?，F(xiàn)在去舀一瓢水來給你喝罷?！?/p>
我不喝水，支撐著仍然看，也說不出見了些什么，只覺得戲子的臉都漸漸的有些稀奇了，那五官漸不明顯，似乎融成一片的再沒有什么高低。年紀小的幾個多打呵欠了，大的也各管自己談話。忽而一個紅衫的小丑被綁在臺柱子上，給一個花白胡子的用馬鞭打起來了，大家才又振作精神的笑著看。在這一夜里，我以為這實在要算是最好的一折。
然而老旦終于出臺了。老旦本來是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。這時候，看見大家也都很掃興，才知道他們的意見是和我一致的。那老旦當初還只是踱來踱去的唱，后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔心;雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著，許多工夫，只見那老旦將手一抬，我以為就要站起來了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。全船里幾個人不住的吁氣，其余的也打起呵欠來。雙喜終于熬不住了，說道，怕他會唱到天明還不完，還是我們走的好罷。大家立刻都贊成，和開船時候一樣踴躍，三四人徑奔船尾，拔了篙，點退幾丈，回轉船頭，駕起櫓，罵著老旦，又向那松柏林前進了。
月還沒有落，仿佛看戲也并不很久似的，而一離趙莊，月光又顯得格外的皎潔。回望戲臺在燈火光中，卻又如初來未到時候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。吹到耳邊來的又是橫笛，很悠揚;我疑心老旦已經進去了，但也不好意思說再回去看。
不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周圍的黑暗只是濃，可知已經到了深夜。他們一面議論著戲子，或罵，或笑，一面加緊的搖船。這一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，連夜?jié)O的幾個老漁父，也停了艇子看著喝采起來。
離平橋村還有一里模樣，船行卻慢了，搖船的都說很疲乏，因為太用力，而且許久沒有東西吃。這回想出來的是桂生，說是羅漢豆正旺相，柴火又現(xiàn)成，我們可以偷一點來煮吃的。大家都贊成，立刻近岸停了船;岸上的田里，烏油油的便都是結實的羅漢豆。
“阿阿，阿發(fā)，這邊是你家的，這邊是老六一家的，我們偷那一邊的呢?”雙喜先跳下去了，在岸上說。
我們也都跳上岸。阿發(fā)一面跳，一面說道，“且慢，讓我來看一看罷?！彼谑峭鶃淼拿艘换?，直起身來說道，“偷我們的罷，我們的大得多呢?！币宦暣饝?，大家便散開在阿發(fā)家的豆田里，各摘了一大捧，拋入船艙中。雙喜以為再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
我們中間幾個年長的仍然慢慢的搖著船，幾個到后艙去生火，年幼的和我都剝豆。不久豆熟了，便任憑航船浮在水面上，都圍起來用手撮著吃。吃完豆，又開船，一面洗器具，豆莢豆殼全拋在河水里，什么痕跡也沒有了。雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴，這老頭子很細心，一定要知道，會罵的。然而大家議論之后，歸結是不怕。他如果罵，我們便要他歸還去年在岸邊拾去的一枝枯桕樹，而且當面叫他“八癩子”。
“都回來了!那里會錯。我原說過寫包票的!”雙喜在船頭上忽而大聲的說。
我向船頭一望，前面已經是平橋。橋腳上站著一個人，卻是我的母親，雙喜便是對伊說著話。我走出前艙去，船也就進了平橋了，停了船，我們紛紛都上岸。母親頗有些生氣，說是過了三更了，怎么回來得這樣遲，但也就高興了，笑著邀大家去吃炒米。
大家都說已經吃了點心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。
第二天，我向午才起來，并沒有聽到什么關系八公公鹽柴事件的糾葛，下午仍然去釣蝦。
“雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘，踏壞了不少?！蔽姨ь^看時，是六一公公掉著小船，賣了豆回來了，船肚里還有剩下的一堆豆。
“是的。我們請客。我們當初還不要你的呢。你看，你把我的蝦嚇跑了!”雙喜說。
六一公公看見我，便停了楫，笑道，“請客?這是應該的?！庇谑菍ξ艺f，“迅哥兒，昨天的戲可好么?”
我點一點頭，說道，“好?！?/p>
“豆可中吃呢?”
我又點一點頭，說道，“很好?！?/p>
不料六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意的說道，“這真是大市鎮(zhèn)里出來的讀過書的人才識貨!我的豆種是粒粒挑選過的，鄉(xiāng)下人不識好歹，還說我的豆比不上別人的呢。我今天也要送些給我們的姑奶奶嘗嘗去……”他于是打著楫子過去了。
待到母親叫我回去吃晚飯的時候，桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆，就是六一公公送給母親和我吃的。聽說他還對母親極口夸獎我，說“小小年紀便有見識，將來一定要中狀元。姑奶奶，你的福氣是可以寫包票的了?！钡页粤硕梗瑓s并沒有昨夜的豆那么好。
真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了。
賞析社戲人物篇十四
【王熙鳳】金陵十二釵之九，來自四大家族之王家，王夫人的內侄女，賈璉之妻。她精明強干，深得賈母和王夫人的信任，成為榮國府的管家奶奶。她為人處事圓滑周到，圖財害命的事也干過不少。結局是“一從二令三人木，哭向金陵事更哀”。
在《紅樓夢》中，作者為大家塑造了一個成功的反面形象，那就是鳳姐。在她的身上，集中地體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級的貪婪、兇婪、兇殘、狠毒、陰險狡詐的階級本質。可以說通過作者成功的描寫，使讀者在看到王熙鳳的同時也就看到了統(tǒng)治階級本身。
王熙鳳是一個描寫的非常生動的人物，她出現(xiàn)在哪兒，哪兒至少就會有熱鬧。年僅二十歲的她就主持榮國府的家政。在卷首，我們通過冷子興之口對她的介紹：“模樣又極標致，言談又爽利，心機又極細，竟是個男人不及萬一的”“年紀雖小，行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說些有一萬個心眼子。再要賭口齒，十個會說話的男子也說她不過?！边@樣對她已有了一點印象，但這些印象畢竟比較淡漠。但她第一次出了場，馬上就被活生生地呈現(xiàn)在讀者面前，教人再也不會忘卻。那是黛玉初次與她的外祖母相見，老祖宗把她的外孫女心肝肉兒地摟著哭叫的時候，就連王夫人、李紈和眾小姐都“個個皆斂聲屏氣，嚴肅恭整”的時候，卻有一個人從后院笑聲說：“我來遲些，不曾迎接遠客。”僅僅一句話卻給人特別鮮明的印象，這句話只是“這一個”鳳姐才說的出的?？赡苜Z府眾人的感覺都已遲鈍了，可我們卻和黛玉一樣，感覺格外鮮明：“來者是誰?這樣放誕無禮?”原來這就是賈母寵愛的鳳姐。接著短短的一段描寫，我們看到了一個大忙人，大紅人。因為忙，她遲到了。在短短的聚會中還同王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話也顯得很忙：笑著講兩句，馬上拿手帕拭淚，又忙轉悲為喜，趕忙詢問有關情況和布置待客之道。因為紅所以才敢這親放誕無禮，賈母才特別給她加上“潑辣貨”這一似貶實褒的稱號。這同鳳姐喜歡表現(xiàn)自己，事事爭風頭的性格特點盯適應，作者的濃筆艷抹，把鳳姐的露面寫得極其鮮明。在接下來，曹雪芹繼續(xù)在各場合描寫鳳姐，并一步步地揭示出其性格的其它側面，如才能、淫威、貪婪、偽善等，通過這樣的描寫，寫出了一個完整活生的鳳姐。
作者不僅從正面描寫了鳳姐，而且最常用的還是通過別人的觀察和描述來表現(xiàn)觀鳳姐的形象。賈府的窮親戚劉姥姥初見鳳姐時的描寫，就很好地表現(xiàn)出她的“威”。劉姥姥好不容易才進了榮國府，經過了一番周折后才等到“鳳姐”“下來”時，卻只聽人聲未見人影，又經過擺飲，“半日鴉雀不聞”，最后才得到接見。而見到的鳳姐卻是“粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內拿著小銅火箸兒撥手爐內的灰。平兒站在炕沿邊，捧著小小的一個填漆茶盤，盤內一個小蓋鐘。鳳姐也不接茶，也不抬頭，只管撥手爐內的灰。慢慢的問著：‘怎么還不請進來?’待抬頭看見劉姥姥已在地下站著，”這才忙欲起身，但“猶未起身時，滿面春風地問好?！边@一段描寫的特別精彩，寥寥幾筆，足以傳神。尤其是她“撥手爐里的灰”的細節(jié)寫來“追魂攝魄?！边@種細節(jié)描寫雖簡潔，但已寫足了一個貴族大家庭的管事奶奶對一個窮親戚的威風。另外，其仆人興兒對其評論：“心里歹毒，口里尖快”“嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀”，也極其準確地反應了鳳姐的性格特征。
從第十二回起，作者陸續(xù)通過大段情節(jié)的描寫來表現(xiàn)了鳳姐性格的真實面?！岸驹O相思局”寫她狠毒，“協(xié)理寧國府”寫她的才干，“弄權鐵檻寺”寫她的貪婪舞弊。這些描寫使得讀者越讀下去，就越能發(fā)現(xiàn)其性格的險暗面?！芭獧噼F檻寺”，水日庵的老尼姑求鳳姐拆散張金哥的婚事，結果鳳姐得了三千兩銀子逼死了一對示婚夫妻。然而就在其利用賈王兩府關系使得陰謀得逞后，“鳳姐膽識愈壯，以后有了這樣的事，便恣意作為起來”，作者的譴責之意非常明顯。
鳳姐不象賈政、王夫人流戴著“寬厚”、“仁慈”的假面具，她做壞事自覺不而大膽，她曾經宣稱“我從來不信什么陰司地獄報應的，憑什么事，我說行就行”，表示自己敢于向任何阻止她做壞事的力量挑戰(zhàn)。從這個意義上說，鳳姐的人生哲學大概同曹操相同：“寧教我負天下人，不教天下人負我”。但人們又絕不會把她同曹操混淆開來。同時貪婪狠毒的天性，鳳姐卻以女性的.美貌和聰明，善于逢迎辭令，把自己隱蔽的更巧妙，更具復雜性。在對金錢的貪婪追求上，她真可謂愛財如命。她瞞著賈璉放高利貸，甚至把丫環(huán)仆人們的月錢都挪去放債。后來賈府坐吃山空，錢的確不夠使了，機璉便讓她去求鴛鴦，她張口就要一二百兩銀子做報酬。連夫妻之間也這樣勾心斗角，可見其的確是賈府崩潰前的蛀蟲。
在“五熙鳳大鬧寧國府”這一典型情節(jié)中，作者用了近二回的篇幅全面生動地展現(xiàn)了鳳姐性格。她發(fā)現(xiàn)賈璉偷娶尤二姐事兒以后，鳳姐從興兒嘴里聽到全部情況，針對不同人采取不同對策，對尤二姐先是虛心假意地籠絡，騙其入住大觀園后，又借刀殺人。而為其“顯威”而狀告賈璉的張華最后只落得被害死，被滅口的待遇，她的所做所為的確是興兒一席話最好的驗證。
鳳姐性格的充分描寫，有力地暴露了封建統(tǒng)治階級的丑惡和封建社會的黑暗，作者給王熙鳳的“判詞”是“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前已心研碎，死后性空靈。家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心：好一似蕩悠悠三更替。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定。”從這可以看出，作者對其還是很婉惜的。鳳姐越是能干，就越加速了賈家這座破敗大廈的崩塌，而她自己也同歸于盡。
總之，這一形象具有豐富的藝術魅力又有深刻的社會意義。
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孫悟空——齊天大圣孫悟空可是我最喜歡的人物，他是能者的化身。他漂泊西洋大海，登靈臺山拜菩提祖師為師，學得一身本領。會筋斗云，翻一個筋斗云十萬八千里就能飛到西天，會72變，會上天入地。但孫悟空為了保護自己的師父，歷經磨難不畏艱辛，經歷九九八十一難到西天取經修成正果。這種精神更值得我們學習哦！
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從《西游記》的取經歷程讓我明白：堅定信念，持之以恒，團隊協(xié)作，克難攻堅，堅持到底是成功的基礎！
賞析社戲人物篇十六
1.最是浪漫的冬季，遇見了可想，可念，可親，可愛的心音；冬季最浪漫的事，是與子相依相守，風雨同舟又一年，彼此對生活及人生有了更深入的認識與反思，換回的，是求同存異，互相包容，相互理解，懂得珍惜半輩子的擁有?；橐觯灰皇腔搜?，昧了心，可以很幸福。
2.細數門前落葉，傾聽窗外雨聲，涉水而過的聲音此次想起，你被雨淋濕的心，是否依舊。
3.水是野的，索溪像是一個從深山中蹦跳而出的野孩子，一會兒纏繞著山奔跑，一會兒撅著屁股，賭著氣又自個兒鬧去了。
4.踮起腳尖，我們就能離幸福更近點嗎？
5.“一年之計在于春”，十幾歲的年紀，正是人生的春天，別辜負了歲月老人的厚愛與恩賜。行動起來，播種夢想吧！
6.下雨了，雨點像一粒粒晶瑩的銀白珍珠，滴到地上，漸漸地匯成了一條條小溪。
7.嬰兒是巨大的詩人，再不完整的語言中，吐出最完全的詩句?！斗毙恰⑵咚摹?。
8.你的寂寞讓我留戀，不小心回頭看了你一眼，只有孤單的人會寂寞。
9.使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。
10.生命，只要你充分利用，它便是長久的。
11.天亮了，鈴響了，極不情愿睜眼了；別睡了，起床了，再不起來遲到了；高興了，微笑了，問候及時趕到了；鳥鳴了，花香了，幸福永遠跟隨了；早安，朋友！
12.在每個星光隕落的晚上，一遍一遍數我的寂寞。
13.作者寫看戲前的波折有什么作用？
14.輿論的花，開得愈大;行動的果子，結得愈小。
15.生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時間的流動，它時而平靜如鏡，時而浪花飛濺，時而巨浪沖天……人們在經受大風大浪的考驗之后，往往會變得更加堅強。
16.大姐姐們的舞姿美極了，你看，個個楊柳細腰，舞步輕盈，笑瞇瞇的神態(tài)格外動人。
17.嘗試是烏云蔽日時能直上云霄的那種勇敢的鳥；嘗試是大浪迭起時海上勇往直前的一葉扁舟。對于勇敢者，嘗試是一條嶄新的生活之路；對于懦弱者，嘗試是一座鐵筑的高墻。
18.伴著新年的鐘聲，春節(jié)已邁著輕盈的步伐走向我們。
19.--急速、優(yōu)美、驚險……怎么搞的？才打個閃，難度表上，頂尖尖兒的“向后屈體翻騰兩周半”，就跳完了，像疾風。
20.能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源于她歷經滄桑后一剎那的明徹與超脫；凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂的天空。
21.我喜歡她的詩篇，可愛小巧;我喜歡她的人，溫柔沉靜;我喜歡她的文筆，細膩清新;我喜歡《繁星春水》，因為其中蘊涵的愛讓我體會到家庭的溫暖，讓我同冰心一樣熱愛家庭!
22.小芳，像一只輕盈的燕子，早飛得沒影兒了。
23.愛情總是想象比現(xiàn)實美麗，相逢如是，告別亦如是。我們以為愛得很深、很深，來日歲月，會讓你知道，它不過很淺、很淺。最深最重的愛，必須和時日一起成長。
24.人們常常以為，成功多帶有偶然性、殊不知，智慧女神的光芒更勝過幸運女神的眷顧。只有始終撇試身外的雜音，聆聽自己內心真實的呼喚，也許《格林童話》的成功就不會來得那樣遲。事物的聯(lián)系與發(fā)展總是暗藏奧秘玄機。橫陳在我們面前的荊叢，縈繞于身畔的夜霧，甚至由自我衍生的孤獨，都是命運的安排。當我們剝落虛無，觸摸心壁上的紋脈，點亮夢想，哪怕燈火闌珊，也必定能照亮一寸欣喜的腳印。
25.不肯用靈丹點在舌頭上，又想不出“冤愆”來，自然，單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了。還請一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。他仍舊泰然的開了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出來。
26.那曲子激昂中含著憂傷，仿佛是從高山奔流而下的河水，激蕩在房間中。
27.一彎新月像一把銀打的鐮刀，從黑黝黝的山峰上伸了出來。
28.人生是一段有著優(yōu)美風景的旅程，每個人都在開辟一條屬于自己的路。有的路柳蔭匝地，有的路落英繽紛，有的路表面陰云密布卻轉角柳暗花明，有的路看去陽光明媚卻暗藏埋伏重重，而只有選擇一條適合自己的路，才是最好的路。
29.他的確很老，一副單薄的身材佝僂著腰；臉上的皺紋縱橫交錯，腦袋上幸存許多發(fā)絲又白又長；自己還得意地稱自己為“稀發(fā)仙”；他的眼睛十分有神，交談時的言語慢條斯理。這就是我最敬重的一位老人——我的爺爺。
30.“唉，你們這些人啊……！”他常常這樣忽如其來地嘆氣，也不知在感嘆什么。“人啊……”的尾音總是被他拉得長長的。
31.如果人類不好好保護我們這個賴以生存的地球，終有一天，風沙的肆虐與垃圾的堆積會吞沒我們美麗的家園。我向全世界的人們呼吁：讓我們從現(xiàn)在開始，從我做起，手挽手，肩并肩共同保護建設我們的家園吧！
32.我把卷子攤在課桌上，恨不得敲一陣鑼，叫大家都來看看我這光彩的分數。
33.有時候總覺得，人的成長，是一個失去幸福的過程，而非相反。
34.我三步并做兩步地跑了過去，像一只松鼠一樣抱著樹干，爬了上去。
35.說話間，颼的一聲，像那離弦的箭，從我身邊閃過一個人。待我閃開細看，他早已竄出老遠。只見他上下一身青，弓背，背著手，蹬起闊步，騰云駕霧般在人群里穿來穿去，真是一個速滑的勇將！
36.烈日下你的美麗似一片濃蔭，為我?guī)砬逅?。在這如約而至的夏季，陽光似火，讓我們在同一片蓮葉下躲避，讓清涼愜意伴著幾分愛意在我們生命里共同延續(xù)。
37.陽光斜著射進來，照在桌子上，盛著格瓦斯酒和伏特加的兩個長頸瓶，泛著暗綠的光。
38.一個內心越強大的人外表往往越平和，反倒一個內心越脆弱的人越喜歡把外表裝扮的越強大，這種裝出來的所謂強大不僅會讓別人不舒服，也讓自己很難受。一個人要想達到真正的強大，從追求外表的平和開始吧。
39.這一程山水，與你相遇，我動了情，醉了心，甘愿在你的眼角里沉淪。這一生，與你相知。只一心，許你一人。纏綿在有你的風花雪夜中不醒。讀你三生亦不厭，念你百轉也嫣然。似水流年中，我只愿月長圓，人長久。守著一份歲月的靜美，將你的情我的愛放在心中，寂然歡喜。
40.他沒有什么模樣，使他可愛的是臉上的精神。頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠剃得發(fā)亮。腮上沒有多余的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒粗；臉上永遠紅撲撲的。
42.我們的成長離不開別人的幫助。關于成長的名言。
43.新月如一只金色的小舟泊在疏疏的枝椏間。
44.甲蟲音樂家們全神貫注地振著翅膀，優(yōu)美的音韻，像靈泉一般流了出來。
45.在無窮無盡的工作日歷，憂傷也是節(jié)目，鬧火災就是逗樂，在一無所有的臉上，連傷痕也是點綴……:。
46.印入眼簾，兩只石龜面對面，頭看天，長鳴一聲，像是在迎接我們的到來呢！這景點就叫“雙龜迎賓”?？蛇@還是剛剛開始哩！這讓我對后面的風景充滿了期待。
47.如果我是那雨滴的話，我能夠像它把大地與天空連接起來那般，把你的心與我的心串聯(lián)起來么。
48.小伙伴們對臺上的戲感興趣嗎？為什么想去看戲，并爭著去看戲？
49.可憐天下父母心，俗語說得好，母愛是偉大的，母愛是無私的，為兒女傾心付出，為兒女竭盡全力。今天是一個特別而溫馨的日子，我要對您說：“母親節(jié)快樂！”
50.愛情從來都是一種束縛，追求愛情并不等于追求自由。
51.愛情正是一個將一對陌生人變成情侶，又將一對情侶變成陌生人的游戲。
52.我把游泳圈一甩，“撲通”一聲跳進了奔騰的湘江，像小泥鰍似的游了起來。
53.月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替，熬過長夜，你便能見到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂，耐過寒冬，你便無須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。
54.于季節(jié)更迭的四季中，我唯獨喜歡秋天，喜歡秋的成熟與浪漫，喜歡秋的纏綿與溫存。也喜歡觸景生情地引發(fā)一些思念。一切的一切，只要是關于秋的念想，都是如此這般的讓人深深的沉醉。
55.旅游，放松心情，用眼睛享受風景。歌里唱的是你離開我，就是旅行的意義，我沒有值得分享的感傷愛情故事，唯有講述此間途經的美景，分享沒有男主角的相片。
56.是什么，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚？是什么，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱？是什么，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃？是什么，悄悄地走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地紡出潔白的夢想？哲人對著藍天微笑：“是時間?！焙⑼罩L箏拍手：“是風?！绷骼苏哒f：“什么都不是，只是一個夢?！?/p>
57.一條彩虹，從綠蔥蔥的田野里升起來，直通到天上，真像一座絢麗的天橋。
58.其實每一朵花，都有它自己的生命，當花兒枯萎的時候，就是它生命終結的時候，而它的種子，就是它生命的延續(xù)，繼續(xù)承受風，經受雨，面對另一個輪回。
59.茨岡臉色紅紅地走到廚房中間，像一團火焰般地跳動起來：兩手高高揚起，腳步快得讓人難以分辨，襯衫抖動著，像燃燒一般發(fā)出燦爛地光輝。他放縱地舞著，仿佛打開門讓他出去他就能跳遍全城！在漫長的空虛無聊的歲月里，打架斗毆就是過節(jié)，失火反倒可以開心解悶；在呆板的毫無表情的臉上，傷痕也能給人增添光彩。
60.晚風輕拂讓人醉。我放下書，望著眼前這個世界，有山，有水，有花，有鳥，有泉……它太誘人了，在這個位置上，只能感到由衷的欣喜。有人說得好，“快樂是一天，悲傷是一天，為什么不快樂地過一天呢?”我不再迷惘，我要在自己的位置上演繹人生最美的故事，讓苦難中總有快樂相隨。
61.書，是一位知識淵博的老師，它帶我暢游理性世界，領略大自然風光，了解大自然奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。書，用它豐富的知識甘露，澆灌了我求知的心田。
62.這堵石壁似摩天大廈仰面壓來，高得像就要坍塌下來咄咄逼人。山巔上，密匝匝的樹林好像扣在絕壁上的一頂巨大的黑毯帽，黑綠從中，巖壁里蹦躥出一簇簇不知名的野花。
63.我，要融化在粉紅的桃花瓣里，拭去整日在你心頭的牽掛。
64.殘花綴在繁枝上;鳥兒飛去了，撒得落紅滿地――生命也是一般的一瞥么?
65.請記得，如果你需要幫助，你永遠有你的手可以自己動手。當你成長后，你會發(fā)覺你有二只手，一只幫助自己，一只幫助它人。
66.記憶像是倒在手心里的水，不論是攤平還是握緊，終究還是會從指縫中一滴一滴流淌干凈。
67.問題討論。
68.喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟；撒哈拉沙漠一望無垠，可里面有跋涉者的腳印；阿爾卑斯山壁立千仞，可其中有探險者的身影；雅魯藏布江湍急浩蕩，可其中有勇敢者的故事。
69.也許，冰心常常在午夜的露臺上凝視燦爛的星辰，任自己的思緒在遠古和現(xiàn)代游離，任自己的思緒飄蕩在玄奧神秘的太空。所以，她的文字就像那閃爍不定的晨星，瞬間綻放出璀璨的光芒，那光芒令所有人臣服，讓所有人目不暇接。
70.看書不要上癮玩的時候痛快玩，讀的時候認真讀。一天到晚伏案苦讀，不是良策。讀書到一定程度就得休息補充能量。讀書之余，一定要注意休息。但讀書時，一定要全身心地投入，手腦并用。不要讓自己在很累很累的情況下讀書這樣也會讀不好書的。這樣反而會消耗體力，體力不支!
71.于是，我去了人間。
72.我抬著灌鉛似的腿，彎腰弓背，繼續(xù)地咬著牙攀登。
73.世界上最簡單的論述愛情的說法就是那句我愛你，而世界上最復雜的論述愛情的說法卻是一大堆話也解釋不出來的，這就揭示了愛情復雜的奧秘。
74.做著俯身動作，兩腳叉開，彎腰俯身，兩臂在身下交叉擺動，很吃力的。
75.月亮是那么明亮，把大地照得一片雪青，樹木房屋街道都像鍍上了一層水銀似的。
76.太陽冉冉升起，清風柔柔吹起?；▋荷焐鞈醒铲o唧唧鳴唱。當你睜開眼睛時，世界的美好送給你。清揚的鬧鈴響起時，我美好的祝福呈現(xiàn)給你。祝你早安！
77.秋天，那遍布山坡的楓樹紅葉，這些紅葉的外形都不一樣，有的長圓，有的扁圓，還有的像五角星。顏色也各有不同，青的嫩綠，黃的深黃，紅的深紅，有的已是褐色，姿態(tài)萬千，徇麗多姿，就像千萬只色彩斑斕的蝴蝶，在明亮、高遠的藍天映襯下，顯得更加惹人喜愛。
78.頓時，渾身就像燃燒起來，火辣辣的疼。來之--丹麥的安徒生童話里的美人魚。
79.書籍是人類進步的階梯，它可以引導我們奮力前進，更進一步。多讀好書，會使我們脫離庸俗，脫離無知，走到那里仿佛都有一種屬于書的清香伴隨著我們，書香彌漫。有文化底韻的人，都會給人一種清新的感覺，一種高貴的氣質。書籍，它教導我們要腳踏實地，問心無愧地邁向成功。
80.小姑娘大大方方地走到地毯中央，伴隨著優(yōu)美的樂曲，輕輕地舉起雙臂，舞動腰身，踏著碎步翩翩起舞。一雙又圓又亮的眸子看著我們，有時還故意地作出顧盼神飛的表情，她頭上代表著年齡的六根小辮子，隨著樂曲的節(jié)奏不停地左右擺動著。
81.一直想去旅行，去很美很美的地方，但往往真正踏足想去的地方，便覺不過如此。也許我們只是想讓自己的心去旅行，無論身處何處，只要有一顆放松而美好的心態(tài)，生活便是美好！
82.總有一天，我會成為一個小老太，因為，我的心事已經是一片浩渺的海。
83.一切都如鉛灰色的殘夢!生命易逝，世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢想的人們啊，我們會珍存你們的夢想!我們會在祖國的大地上種下愛與團結的花朵。世界與我們同在!我們珍存同一個夢，用那雙帶著夢想的翅膀學會飛翔。
84.再看我們班的跳高運動員，他騰空一躍，像展翅飛翔的海燕，又像凌空翱翔的雄鷹，“刷”地一聲，飛過橫竿，穩(wěn)穩(wěn)地落在沙坑里。運動場上又是一陣熱烈的掌聲。
85.大把大把的時光從指縫間遛走，留下許多叫知識和情感的東西握在手里。
87.十字路口，紅綠燈提示行人及車輛注意安全。十字路口，紅綠燈眨著眼睛，提示行人及車輛注意安全。
88.不知在什么時候，雨，悄悄地停了。風，也屏住了呼吸，山中一下變得非常幽靜。遠處，一只不知名的鳥兒開始啼囀起來，仿佛在傾吐著浴后的歡悅。
89.讀書是一架梯子，他能引導我們登上知識的殿堂;讀書是一葉小舟，帶你遨游漢字王國;讀書是在品嘗營養(yǎng)面包，它能讓人充滿了精神糧食。
90.我滑過去從縫中一看，原來是一位姑娘在中間表演花樣滑冰。只見她身穿粉紅色的毛衣、小裙，舞將起來，裊娜娉婷，好像春曉之花；旋轉起來，靈巧輕快，有如蝴蝶翩翩起舞。冰場上掌聲大作。
賞析社戲人物篇十七
賈寶玉自幼深受賈母疼愛，游于溫柔富貴鄉(xiāng)，專愛作養(yǎng)脂粉，親敬家里姐妹和丫鬟;他與林黛玉青梅竹馬，互為知己，發(fā)展成一段世間少有的純潔愛情;他重情不重禮，結交了秦鐘、柳湘蓮、北靜王等有情男子;他喜歡詩詞曲賦之類性情文學，厭惡四書和八股文，批判程朱理學，把那些追逐科舉考試、仕途經濟的封建文人叫做“祿蠹”?？墒牵八蚕㈤g則又樂極悲生，人非物換”。他所愛的清凈女兒們死的死，散的散;自身又在家族安排下糊里糊涂與薛寶釵結婚，致使林黛玉淚盡而逝;再經抄家之痛，越發(fā)唬得他瘋瘋傻傻。為了報答天恩祖德，也為了盡快了卻塵緣，他以高魁貴子重振家業(yè)。最后情極而毒，懸崖撒手，跟隨一僧一道出走，回到青埂峰，“究竟是到頭一夢，萬境歸空”。
賈寶玉形象帶有曹雪芹自傳的色彩，但其本質上屬于藝術虛構，是作者有意識塑造的集意淫、補天濟世、正邪兩賦三大美德于一身的典型形象，在世界文學史上極具創(chuàng)新性。
頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絳，外罩石青起花八團倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，睛若秋波。雖怒時而似笑，即瞋視而有情。
頭上周圍一轉的短發(fā)，都結成小辮，紅絲結束，共攢至頂中胎發(fā)，總編一根大辮，黑亮如漆，從頂至梢，一串四顆大珠，用金八寶墜角，身上穿著銀紅撒花半舊大襖，仍舊帶著項圈、寶玉、寄名鎖、護身符等物，下面半露松花撒花綾褲腿，錦邊彈墨襪，厚底大紅鞋。越顯得面如傅粉，唇若施脂;轉盼多情，語言若笑。天然一段風韻，全在眉梢;平生萬種情思，悉堆眼角?？雌渫饷?，最是極好，卻難知其底細。
書中評價。
判詞《西江月》。
其一。
無故尋愁覓恨，有時似傻如狂;縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。
潦倒不通庶務，愚頑怕讀文章;行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!
其二。
富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼;可憐辜負好韶光，于國于家無望。
天下無能第一，古今不肖無雙;寄言紈绔與膏粱：莫效此兒形狀!
自評。
我雖比他尊貴，可知綾錦紗羅，也不過裹了我這枯株朽木，美酒羊羔，也只不過填了我這糞窟泥溝?！案毁F”二字，不啻遭我荼毒了。(第7回)。
弟是至濁至愚，只不過一塊頑石耳。(第115回)。
他評。
冷子興：雖然淘氣異常，但聰明乖覺，百個不及他一個，說起孩子話來也奇怪……將來色鬼無疑了。(第2回)。
王夫人：若姊妹們不理他，他倒還安靜些;若一日姊妹們和他多說了一句話，他心上一喜，便生出許多事來……他嘴里一時甜言蜜語，一時有天無日，瘋瘋傻傻。(第3回)。
榮寧二公：我等之子孫雖多，竟無可以繼業(yè)者。惟嫡孫寶玉一人，秉性乖張，用情怪譎，雖聰明靈慧，略可望成。(第5回)。
警幻仙子：吾所愛汝者，乃天下古今第一淫人也……如爾則天分中生成一段癡情，吾輩推之為“意淫”……汝今獨得此二字，在閨閣中固可為良友，然于世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗，萬目睚眥。(第5回)。
北靜王世榮：真乃龍駒鳳雛……將來雛鳳清于老鳳聲，未可量也。(第15回)。
林黛玉：至貴者寶，至堅者玉。爾有何貴?爾有何堅?(第22回)。
素日認他是個知己，果然是個知己。(第32回)。
張道士：我看見哥兒的這個形容身段，言談舉動，怎么就同當日國公爺一個稿子。(第29回)。
賈母：我養(yǎng)了這些兒子孫子，也沒一個像他爺爺的，就只這玉兒像他爺爺。(第29回)。
傅秋芳家婆子：怪道有人說他們家寶玉是相貌好，里頭糊涂，中看不中吃的，果然竟有些呆氣。他自己燙了手，倒問別人疼不疼……大雨淋的水雞似的，他反告訴別人“下雨了，快避雨去罷”……時常沒人在跟前，就自哭自笑的，看見燕子就和燕子說話，河里看見魚就和魚兒說話，見了明星月亮，他便不是長吁短嘆的，就是咕咕噥噥的。且一點剛性也沒有，連那些毛丫頭的氣都受到了。愛惜起東西來，連個線頭都是好的`，糟蹋起來，那怕值千值萬的，都不管了。(第35回)。
興兒：成天家瘋瘋顛顛的，說話人也不懂，干的事人也不知。外頭人人看著好清俊模樣兒，心里自然是聰明的，誰知里頭更糊涂，見了人，一句話也沒有。所有的好處，雖沒上過學，倒難為他認得幾個字。每日又不習文，又不學武，又怕見人，只愛在丫頭群兒里鬧。再者，也沒個剛氣兒，有一遭見了我們，喜歡時，沒上沒下，大家亂玩一陣;不喜歡，各自走了，他也不理人。我們坐著臥著，見了他也不理他，他也不責備。因此，沒人怕他，只管隨便，都過的去。(第66回)。
尤三姐：行事言談吃喝，原有些女兒氣的，自然是天天只在里頭慣了的。若說糊涂，那些兒糊涂……冷眼看去，原來他在女孩兒跟前，不管什么都過的去，只不大合外人的式，所以他們不知道。(第66回)。
鳳姐：若說他，出門去干正經事，說正經話去，卻象傻子;若只叫他進來，在這些姊妹跟前，以至于大小的丫頭跟前，最有仁讓，又恐怕得罪了人。(第78回)。
評點者評價。
涂瀛：寶玉之情，人情也。為天地古今男女共有之情，為天地古今男女所不能盡之情。天地古今男女所不能盡之情，而適寶玉為林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、幽思夢魂中、生生死死中悱惻纏綿固結莫解之情，此為天地古今男女之至情。惟圣人為能盡情，惟寶玉為能盡情。負情者多，微寶玉，其誰與歸。孟子曰：“伯夷，圣之清者也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也?！蔽夜试唬簩氂?，圣之情者也。(《讀花人論贊》)。
張新之：寶玉有名無字，乃令人在無字處追尋，所謂喜怒哀樂未發(fā)之前，又先天本來無字也。(《紅樓夢讀法》)。
這皆是寶玉意中心中確實之念，非勉強之詞，所以謂今古未有之一人耳。聽其囫圇不解之言，察其幽微感觸之心，審其癡妄婉轉之意，皆今古未見之人，亦是未見之文字。說不得賢，說不得愚，說不得不肖，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混賬惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗，又說不得好色好淫，說不得情癡情種，恰恰只有一顰兒可對，令他人徒加評論，總未摸著他二人是何等脫胎、何等心臆、何等骨肉。余閱此書，亦愛其文字耳，實亦不能評出此二人終是何等人物。后觀《情榜》評曰“寶玉情不情”，“林黛玉情情”，此二評自在評癡之上，亦屬囫圇不解，妙甚!(戚序本第19回)。
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