8.讀后感是對讀者個人的思考和感受的表達，每個人的讀后感都是獨特的。讀后感寫作技巧以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。希望這些范文可以給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和靈感，讓我們一起來看看吧。
讀懂讀后感篇一
很多自稱父母的人來說，過去注重能活著、吃飽飯、吃喝拉撒睡覺就像做任務(wù)一般忙碌中完成的。
而現(xiàn)代人更注重科學(xué)育兒的方式，一直在尋找科學(xué)的方法來啟迪自己，想讓我們的下一代得到更好的生活，所謂幸福從何而來。
首先要了解我們的孩子，了解孩子的心理，當問題出現(xiàn)時，然后找到合適的方法來解決問題。
與過去相比，現(xiàn)在注重與時俱進，教育總是不斷更新自我完善。
了解孩子的身心，促進孩子的健康成長，這本書也是為了幫助我們的父母、孩子和老師的相互聯(lián)系，從而幫助孩子發(fā)揮最大的潛能。
也有人認為學(xué)習(xí)不是最重要的，可以讓孩子更快樂地接受學(xué)習(xí)，進行有效的教育才是好的。
要了解孩子的問題，更多的是受家庭環(huán)境、言行的影響，讓很多人活在當下，只有言行不以身作則，對孩子大喊大叫，是失敗的標榜。
當你讀這本書的時候，多反省，這樣的錯誤不能再犯，要從中吸取經(jīng)驗。
在這樣的家庭中，成年人之間的'和諧關(guān)系和父母之間的愛的傳遞會影響孩子的身心健康。
孩子是一張白紙。當我們準備畫這幅畫的時候，我們首先想到的是這張白紙是善良的基礎(chǔ)。在播種之前，我們還應(yīng)該讓種子周圍的環(huán)境變得和諧和快樂，這樣它才能健康地生長。
對孩子的愛是一種本能的反應(yīng)，對于這面鏡子，孩子的行為得到了反映，一旦有了問題，我們父母就是第一個問題。
每個人，包括我們自己和孩子，都表達情感。要系統(tǒng)地理解這些情緒，還需要不斷地觀察、學(xué)習(xí)和反思。
我們是一個發(fā)展中國家，今天的孩子有足夠的吃的穿的，他們的基本需求得到了滿足，所以他們自然想要更高的需求。事實上，“愛和歸屬感”是這本書中提到最多的。
事實上，這是每個人從童年到老年都需要的“食物”。無論是盲目的愛，成長的愛，還是最終成熟的愛，我們都需要學(xué)會提升自己。
讀懂讀后感篇二
鐘教授的《讀懂課堂》針對兩個關(guān)鍵字，說說我的理解——把握學(xué)習(xí)權(quán)利，對話高效課堂。
文中指出要保證我們每一個學(xué)生的“學(xué)習(xí)權(quán)”。他認為“學(xué)習(xí)權(quán)”是每個人天生就有閱讀、寫作的權(quán)利，提問、深思的權(quán)利，想象、創(chuàng)造的權(quán)利，讀懂自身世界、書寫歷史的權(quán)利，活用教育資源的權(quán)利，發(fā)展個人及集體力量的權(quán)利。鐘教授把學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中的主體作用，上升到作為一種權(quán)利而受到尊重的層面。
我們的常態(tài)課堂應(yīng)該是以學(xué)生活動為主體，在活動中教學(xué)生享受到學(xué)習(xí)知識的快樂。我們做到了嗎？做到了多少？激勵孩子們行使自己的學(xué)習(xí)權(quán)應(yīng)該是我們當前課堂上要關(guān)注的。課堂是讓學(xué)生在獲得知識的過程中同時獲得向善向上的情感體驗和心靈感悟，促進學(xué)生的思維發(fā)展和精神成長，創(chuàng)造和諧的師生關(guān)系，親其師才能信其道。
為建立和諧的師生關(guān)系，我們要把微笑帶進課堂；把激情帶進課堂；把激勵帶進課堂；把競爭帶進課堂；把幽默帶進課堂。讓學(xué)生在輕松的氛圍里開始知識的旅程。在教學(xué)的過程中要讓學(xué)生敢說、敢做。哪怕是錯的，與教師的想法不一致的，讓學(xué)生把話說完，教師不要無故打斷學(xué)生或者代替孩子說。
尊重每個學(xué)生，把時間還給學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做真正的主人，讓他們充分活動，自由發(fā)言。教師的眼睛要時刻關(guān)注到教室的每一個角落、每個學(xué)生的細微反應(yīng)，努力營造寬松和諧，輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生在課堂生活中有了靈動與熱情，就不再覺得學(xué)習(xí)是對一種“苦差事”，就會變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”。其次就是要靈活運用各種教學(xué)方法，促進學(xué)生的思維發(fā)展，讓學(xué)生會“問”會“學(xué)”。
在選用教學(xué)方法的時候要結(jié)合學(xué)生的個體差異、知識基礎(chǔ)等實際情況選擇有效的教學(xué)方法。教師重在指導(dǎo)，通過一個個有效的問題激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生通過質(zhì)疑、實踐、合作、討論、驗證等過程找到解決的方法和答案。
這樣不但可以讓孩子體驗到成功的喜悅，還可以讓學(xué)生慢慢掌握學(xué)習(xí)的方法并養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣。提出一個問題比解決一個問題更重要，所以在教學(xué)中一定要重視培養(yǎng)孩子的質(zhì)疑能力。
我們知道，“對話式教學(xué)”遠比“灌輸式教學(xué)”更有效率?！肮噍斒浇虒W(xué)”的效率是犧牲了學(xué)習(xí)困難學(xué)生、失落了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的效率?？墒俏覀兠恳粋€教師有沒有意識去成為“反思性實踐家”？我們每天上課，備課批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生，甚至是學(xué)習(xí)，最終為了什么？學(xué)生們是否達到了我們所期望的程度？為什么我們在課堂上賣力地講授新知識，而我們的孩子們卻興趣缺失？是否我們敢于嘗試新的教學(xué)模式？我們知道采用“對話式教學(xué)”會耽誤我們的教學(xué)進度，采用“對話式教學(xué)”比之以教師為中心操控課堂的效率要低得多。
有心就有愛，愛我們的事業(yè)，愛我們的學(xué)生，愛學(xué)生就會想出教育學(xué)生的辦法來，我們要用心的對待每一個學(xué)生。多發(fā)現(xiàn)其閃光點，多鼓勵、多指導(dǎo)，讓每一個學(xué)生都能對自己的學(xué)習(xí)負責。
讀懂讀后感篇三
所謂知己知彼，才能百戰(zhàn)不殆。作為教師，我們不必把學(xué)生當作敵人，但也要了解他們，才能走進他們的心靈，指引他們成長。楊敏毅和黃莉莉老師以實際經(jīng)驗為基礎(chǔ)，所編著的這本《讀懂初中生》，取材與中學(xué)生的日常生活實例，從心理學(xué)的角度解讀出有這類問題的學(xué)生會有怎樣的行為反應(yīng)，我們作為老師應(yīng)該如何引導(dǎo)學(xué)生說出自己的困苦，并且引導(dǎo)學(xué)生一步一步化解困惑。很多案例都能讓我們看到自己學(xué)生的影子，讓我們更加了解初中生的行為表現(xiàn)之下的心理原因。
一個班之中總會有幾個紀律差、成績差，還無心向?qū)W的學(xué)生。初登上教師的崗位，還要擔任初一新生的班主任，耳邊時不時聽到班長幾個學(xué)生說：“上學(xué)好煩，每人陪我玩。”“學(xué)不會，小學(xué)我都是這么差的啦?！薄拔也恢阑貋硎亲鍪裁吹模凑覍W(xué)不會?！薄拔揖褪腔貋硗娴?，小學(xué)老師都不管我的啦（你也不要管我）?！边@幾位學(xué)生的“不良情緒”不僅使自己終于無所事事，還會影響到個別學(xué)習(xí)意志力比較薄弱的學(xué)生，給班級帶來了不好的影響。當我看到《讀懂初中生》中“真想回到小學(xué)——如何幫助新生應(yīng)對入學(xué)適應(yīng)問題”這篇手記時，才有豁然開朗的感覺。這篇手記也記載了一名適應(yīng)不了初中生活導(dǎo)致在生活、學(xué)習(xí)、交友、乃至紀律上出現(xiàn)了一些問題和煩惱。調(diào)查和詢問后發(fā)現(xiàn)，這名學(xué)生的爸爸對他比較寵愛，但原本一直對他疼愛有加、對成績并不在意的爸爸，在看到他摸底考試的成績處于年級倒數(shù)的情況后，沒有給他安慰，而是給他報了輔導(dǎo)班，導(dǎo)致改名學(xué)生感到無助，進而影響到他的心理，越來越感到自卑，最終不自覺地封閉自我。讀了這個案例，回想自己班上的幾個學(xué)生，何嘗不會是有些什么原因?qū)е碌哪?？每一個“問題學(xué)生”的背后，總會有其不良的家庭原因，比如這幾個學(xué)生中，一個是離異家庭，撫養(yǎng)的母親也管教不了；一個是父母關(guān)系十分惡劣，父親不管孩子，而母親卻過分溺愛，甚至不相信自己的孩子在校違反紀律；還有一個家人根本毫不重視孩子的學(xué)習(xí)，也很少與孩子溝通交流。這樣的家庭環(huán)境肯定會對孩子帶來一定的不好影響，導(dǎo)致就算孩子換了新的學(xué)習(xí)環(huán)境、升了年級，也一樣不知道自己為何要學(xué)習(xí)，不知道自己未來的路該如何去走。終究還是缺乏了家庭的引導(dǎo)。
讀了《讀懂初中生》中的“真想回到小學(xué)”這篇手記，才漸漸清楚，原來這些表現(xiàn)可能會源于對自我的認知不清以及家庭教育不科學(xué)。那么作為教師，我們只能做力所能及的事。比如留意學(xué)生的表現(xiàn)，從而看清學(xué)生的'心理狀態(tài)。遇到考試失利的學(xué)生不能一味批評，說不定學(xué)生的心理本身就特別難受。尋找學(xué)生的閃光點，多肯定他，給與他鼓勵與信心。
每個學(xué)生的行為表現(xiàn)都是他們內(nèi)心世界的反應(yīng)，我們作為老師，不應(yīng)該一味去揪出學(xué)生的毛病和一味批評學(xué)生的過錯。更多的應(yīng)該是探看他們的心理，了解他們，才能對癥下藥，引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)初中生活，讓學(xué)生對自己、對學(xué)習(xí)有個新的認識。這也是《讀懂初中生》帶來的啟示。
讀懂讀后感篇四
在看書的過程中我思考了很多。讀這本書讓我有一種和作者對話的感覺，因為在閱讀的過程中能讓我不斷回憶起從業(yè)一年多在課堂中的點點滴滴，很多的片段都能在書中找到答案。
這本書中有一部分講到了日本老師和上海老師教同一篇文章。日本老師的角色定位是：為學(xué)生營造自由的學(xué)習(xí)氛圍，揣測學(xué)生的需求，引導(dǎo)學(xué)生的思考，輔助學(xué)生的活動。而中國老師是以老師的邏輯為中心為學(xué)生鋪就學(xué)習(xí)之路。一個是老師去揣測學(xué)生，一個是學(xué)生去揣測老師。如果在課堂上我們根據(jù)學(xué)生的生活設(shè)置學(xué)習(xí)的內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力鋪設(shè)問題的梯度，不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓課堂更接地氣，也讓學(xué)生學(xué)習(xí)起來更加輕松。
其次，這本書強調(diào)建構(gòu)式教學(xué)。建構(gòu)式教學(xué)講的是尊重差異的教學(xué)。學(xué)生中存在著不同的思維方式、不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格。我們教師上課的關(guān)鍵在于，如何尊重學(xué)生的差異，盡可能地調(diào)兒童活躍的思維，發(fā)現(xiàn)不同的思路，激活認知沖突，展開集體思維。這部分讓我想到我的一個學(xué)生，他的記憶力比較弱一些，但是思維還可以而且上課很積極。這個學(xué)生我上課會注重基礎(chǔ)問題，請學(xué)生舉生活中例子的時候經(jīng)常會叫他，課下也強調(diào)對其的輔導(dǎo)，并且一直讓課代表幫我重點關(guān)注并提出幫助。所以這個學(xué)生雖然基礎(chǔ)較差，但是對物理學(xué)科一直保持著濃厚的興趣，成績也一直還可以。所以事實上，學(xué)生的疑難、困惑、沖突以及學(xué)生之間的差異，不是課堂教學(xué)的困惑與阻力，恰恰是教師指導(dǎo)的出發(fā)點，是課堂教學(xué)的原動力。
最后，這本書的另一個重點是強調(diào)對話式教學(xué)。我們知道，“對話式教學(xué)”遠比“灌輸式教學(xué)”更有效率?！肮噍斒浇虒W(xué)”的效率是犧牲了學(xué)習(xí)困難學(xué)生、失落了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的效率?？墒俏覀兠恳粋€教師有沒有意識去成為“反思性實踐家”？我們每天上課，備課批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生，甚至是學(xué)習(xí)，最終為了什么？學(xué)生們是否達到了我們所期望的程度？為什么我們在課堂上賣力地講授新知識，而我們的孩子們卻興趣缺失？是否我們敢于嘗試新的教學(xué)模式？我們知道采用“對話式教學(xué)”可能會耽誤我們的教學(xué)進度，采用“對話式教學(xué)”比之以教師為中心操控課堂的效率要低得多。但是，“對話式教學(xué)”的采用或許有損于教師上課的效率，卻無損于學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。
讀懂讀后感篇五
暑期里，我校教師們?nèi)缙谂e行了讀書活動。繼上學(xué)期鐘啟泉教授的《課堂研究》之后，本次我們拜讀的是鐘教授對于“課堂研究”的另一本著作——《讀懂課堂》。本書圍繞“課堂”展開了多方面的研究討論，讓一線教師在有關(guān)于課堂教學(xué)的多方面內(nèi)容上領(lǐng)略了很多智慧。
一、遏止狂躁，實現(xiàn)真正的“素質(zhì)教育”
鐘啟泉教授在本書中提到了現(xiàn)代教育中出現(xiàn)的一系列“狂躁癥”，何為“狂躁癥”？書中舉例當今教育界存在的“亂象”——豪言壯語、花言巧語、胡言亂語。之所以會有這些情況出現(xiàn)，本質(zhì)就是教育失去其本性?；A(chǔ)教育是具有“公共性”和“基礎(chǔ)性”的教育。所有適齡兒童都應(yīng)該在學(xué)校進行無差別對待的教育，讓每一位學(xué)生學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會做人，學(xué)會共處、學(xué)會適應(yīng)。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的時代卻依然有許多學(xué)校打著“素質(zhì)教育”的'幌子依舊進行著可惡的“應(yīng)試教育”。甚至大放厥詞。前幾天看到一篇拒絕“幼兒園小學(xué)化”的報道，就讓我感觸很深。這一現(xiàn)象就是教育違背本性的體現(xiàn)。忽視了兒童的成長規(guī)律、打破了教育循序漸進的原則，家長們盲目的帶著孩子去參加各種培訓(xùn)，使得孩子失去對學(xué)習(xí)的興趣。教育朝著錯誤的方向怎么能前進呢？所以說教育一定要調(diào)整好心態(tài)，遏止狂躁！當然，為了遏制狂躁癥，教師們更應(yīng)該遵循“素質(zhì)教育”的原則。要完善自我，從教為中心到學(xué)為中心的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)課堂注重教師的“教”，過于重視知識的單方面?zhèn)魇?。學(xué)生死記硬背、接受學(xué)習(xí)。這種以教為中心的教育無疑是封閉的、不科學(xué)的。所以針對這一弊端，現(xiàn)如今的新課程注重學(xué)生的主導(dǎo)性地位。學(xué)生才是課堂的主體。那么要完成這一轉(zhuǎn)變，教師需要付出更多的努力，讓自己從“教的專家”變?yōu)椤皩W(xué)的專家”。本書中提到教師向“學(xué)的專家”轉(zhuǎn)變，案例研究是一項有效的實踐性活動。還具體講到“教學(xué)觀摩”、“教學(xué)切磋”和“教學(xué)合作”。這三項內(nèi)容在我們平時的教學(xué)生活中是十分常見的。校內(nèi)教研課的開展就很好地幫助我們教師之間進行觀摩、切磋和合作。作為新教師，可以觀摩前輩的課堂，從而學(xué)會如何去進行有效的課堂教學(xué)；作為同組教師，我們能通過開展“同題異構(gòu)”對一節(jié)課進行深入的剖析；當然，我們還可以各抒已見，發(fā)揮各自的長處進行教學(xué)合作，比如說集體備課也是一項高效的教學(xué)合作方式。教師之間彼此開放自己的課堂，分享各自的經(jīng)驗，能夠有效的提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。
讀懂讀后感篇六
無意間發(fā)現(xiàn)了這本書，名字叫《讀懂孩子》。看完之后，其中的很多故事和內(nèi)容讓我感觸很深，發(fā)現(xiàn)值得學(xué)習(xí)的東西也很多！
我覺得這些故事都是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點及頗具爭議的問題入手，獨具觀點，總能道出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實可行的解決方法，對我們的教學(xué)起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用。
從中，我感受到了擁有自己對幼兒的理解是多么的重要，認識到了贊美的神奇作用；體會到了思索的快樂；知道了寬容也是一種精神……書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。學(xué)會去調(diào)整自己的心態(tài)，用理性的觀點看待事件，適當?shù)胤潘勺约簩γ恳粋€教師來說都是十分重要的。怎樣去調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，教師要學(xué)會享受生活的，才能以更好的心態(tài)進行教育。
書中說到：“教師要站在孩子的角度上充滿愛心的去思考問題。作為一名幼兒教師，面對的是各種各樣的孩子，但不管面對的是什么樣的孩子？他們當中的每一個孩子都同樣需要得到尊重，得到關(guān)愛！
面對任何一個孩子的忽略都有可能對孩子造成不可彌補的，甚至是終身的損傷！”教師繼續(xù)學(xué)習(xí)不僅能提高自身的修養(yǎng)，還能給自己的教育教學(xué)工作帶來極大的好處，繼續(xù)學(xué)習(xí)，將會終身受益。
以前總感覺思考和撰寫是痛苦的、孤獨的，甚至是茫然的，但讀了這本書后，我的這種感覺變了，當你冥思苦想，而眼前豁然開朗時，心中是何等的喜悅、快樂呀，才突然發(fā)覺思索著讓人充實、快樂、自信。
同時我也終于明白了寫讀后感的良苦用心。其實要求老師寫讀后感并不是為了xx教師們讀書，而是要讓每一位教師認真思考，因為讀而不思是寫不出感想來的，更不可能從中獲得提高。只有經(jīng)過認真思考才能有所感悟，才能真正收獲。
讀懂讀后感篇七
本書是樊登老師在閱讀大量兒童教育書籍之后，融入自己帶他的兒子嘟嘟的成功經(jīng)驗，寫的一本兒童教育書籍。本書內(nèi)容系統(tǒng)而全面，兒童教育中可能遇到的各種問題，書中都一一做了描述，教會父母該如何正確的去養(yǎng)育孩子。
本書從無條件愛的力量、與孩子共同成長、親子溝通的方法與訓(xùn)練三個方面，進行了系統(tǒng)的講解。在序章里，樊登老師就鼓勵家長：作為家長，要努力學(xué)習(xí)不斷進步，向孩子展現(xiàn)出自己的學(xué)習(xí)決心和樂趣，給孩子樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
三歲以前，孩子學(xué)到的東西要之后一生中學(xué)到的總和還要多。他要學(xué)會識別顏色、辨識人際關(guān)系、學(xué)習(xí)秩序……這個時候，孩子會到處亂爬，用手抓東西放到口里品嘗，這一方面是嬰兒在鍛煉自己肢體協(xié)調(diào)控制能力，另外也是他認識物品，探索這個世界的重要方法。父母這個時候千萬不要對孩子講：不要亂動、別大喊大叫。這都會限制孩子的正常學(xué)習(xí)成長。這個時候，孩子做一些事情會很慢，比如反復(fù)哪一個東西拿不起來，父母千萬不要因為孩子慢而幫助他們拿起這個東西，而是要在一邊耐心的觀察等待。一旦父母經(jīng)常幫助孩子，會造成孩子得不到應(yīng)有鍛煉，逐漸產(chǎn)生失敗感。孩子遇到自己喜歡的動畫片，會反復(fù)觀看，有的時候甚至看幾十遍，父母不能理解這種行為，有的時候會進行打斷，其實孩子在反復(fù)觀看中努力理解這個世界，不能以成人的認知標準去看待孩子，不要打斷孩子的學(xué)習(xí)過程。還有就是不要過早對孩子進行教育，過早教育使孩子提前學(xué)會了課堂上的知識，上學(xué)以后老師在課堂上講的知識他都會，聽課就會變得無聊起來，孩子也會喪失對學(xué)習(xí)的興趣，并且之后,隨著課程的加深,他也會越來越感覺到學(xué)習(xí)的困難，成績逐漸變差。對于性格內(nèi)向的孩子來說，可以讓他多參加一些集體活動，在家里一定讓他適當分擔一些家務(wù)，完成以后要給予表揚和鼓勵。
要避免跟孩子之間發(fā)生權(quán)利之爭。只有放棄控制，才能獲得權(quán)力?？刂频慕Y(jié)果只能是讓孩子更加不受控制。和孩子發(fā)生爭執(zhí)的時候要表現(xiàn)出來和氣、果斷和堅定的態(tài)度（在《正面管教》），避免大吼大叫，打罵孩子。孩子總是想要玩手機，就要和孩子一起分析一下玩手機的危害，先讓孩子自己想，想不明白的家長再補充。樊登老師和嘟嘟就一起分析過過多使用手機平板的壞處：一是對眼睛不好；二是容易上癮，一旦上癮就會被控制，那么整個人生就完了；三是會影響學(xué)習(xí)。孩子一旦認識到這些問題，會進行自我控制，比家長強制控制有效的多。
關(guān)于對孩子的表揚，要及時、真誠、具體、多運用口頭表揚而不是物質(zhì)獎勵、一件事情只表揚一次就夠了，不要重復(fù)表揚。在《叛逆不是孩子的錯》一書當中，對表揚孩子有一章專門敘述，值得我們認真學(xué)習(xí)。在日常生活中，家長更多的是關(guān)注孩子的錯誤，一旦發(fā)生錯誤就進行批評。而忽略了孩子積極的表現(xiàn)，不進行表揚。表揚可以改變和固化孩子的行為，要善于應(yīng)用表揚這個有效的工具。
要合理利用紀律約束，說出來的一定要做到，言必行、行必果，否則就失去了意義。孩子也會因為言行不一致而不再遵守約束。
重視工作，更要重視家庭。在離家出差或者旅行的時候，要事先和孩子講明白。如果不能及時和孩子溝通，也要留一個紙條給孩子。
不能錯過孩子青春期的陪伴和對愛人的陪伴。對孩子重要的事情可以放入日程表，比如孩子的生日紀念日。要珍惜一天早起的'時間。下班以后不要在外面磨蹭而是要及時回家。要珍惜大家在一起吃晚飯的時間。給孩子各種慶祝的時候，要有儀式感。對身體不好的孩子，可以經(jīng)常帶他爬爬山。如果條件允許，每年可以抽出時間全家一起度假。
給孩子充分的自由，比如孩子小的時候要玩抽紙。有的家長可能覺得會浪費，不讓孩子玩。這是孩子探索和認識世界的一個過程。父母應(yīng)該在一邊陪伴，不要打擾孩子，注意不要讓孩子把紙巾吞入肚子里。
如何學(xué)習(xí)才能記憶最好呢？那就是反轉(zhuǎn)式學(xué)習(xí)的方法。所以每讀一本書，一定采用一下翻轉(zhuǎn)式學(xué)習(xí)的方法。在學(xué)習(xí)的過程中內(nèi)化為自己的行為習(xí)慣或者是思維方式。
跟孩子發(fā)生爭執(zhí)可以采用“積極的暫?！保@有助于問題的解決，但運用“情感引導(dǎo)法”似乎更能治本（見《你是孩子最好的玩具》）。對于孩子的無心之過，一定不要批評，要告訴孩子沒有關(guān)系，同時要和孩子分析一下，通過這件事學(xué)到了什么？就是吃一塹長一智。只有孩子自己搞明白了，自己想出了解決方法，以后才會有效避免發(fā)生。
一個有智慧的家長，應(yīng)該懂得如何跟孩子討論感受。要讓孩子了解事情的前因后果。可以和孩子一起玩連詞游戲、可以一起表演話劇、可以買兩個玩偶和孩子一起玩相互對話、可以玩找辦法的游戲、可以玩故事接龍等等，要多問孩子接下來怎么辦？在陪孩子看動畫片的時候，可以多詢問孩子動畫主角的感受。在生活當中遇到事情的時候，要多問下孩子，鍛煉孩子的同理心。在《好媽媽勝過好老師》一書中，尹建莉老師的孩子圓圓磕碰到小凳子，這個時候不能打小板凳，而是安慰孩子：馬上就不疼了，寶寶不哭了。情況稍微好一點的時候，再像對待她一樣，給小板凳揉揉疼，告訴小板凳馬上就不疼了。
要給予孩子無條件的愛，當愛有附加條件的時候，孩子就不會輕易承認錯誤了。無條件的愛不是你讓孩子做什么都行。樂趣對孩子來說很重要，但是需要孩子自己去尋找。如果孩子對一件事物沒有樂趣，我們不要強求，這個世界上有很多有樂趣的事情供他探索，重要的是培養(yǎng)孩子這種情感表達方式和對事物的專注性。要用播種種子、鼓勵表揚的方法讓孩子學(xué)會愛上堅持這件事。
孩子在青春期遇到的兩個問題：一是成癮，一是叛逆。成癮多數(shù)是因為父親的關(guān)愛不夠，造成孩子的成癮性人格。母親太容易焦慮，特別喜歡大吼大叫孩子就會變得叛逆。為了避免吼叫，父母可以專門做一本爭吵筆記，把每次沖突的過程都記錄下來，然后自己進行分析改正，每次控制不住情緒的時候要想一下你的筆記，你就會發(fā)現(xiàn)自己慢慢不會再大吼大叫了。孩子就像一臺攝像機，把你的一言一行都記錄下來，并且會復(fù)制你的行為，在青春叛逆期表現(xiàn)出來。不要威脅孩子、不要跟孩子較勁、更多的時候要給孩子選擇。當父母發(fā)現(xiàn)自己錯了以后，一定要及時的進行道歉。父母的道歉行為，孩子也會記錄下來，能夠?qū)W會道歉這件事。道歉有三要素，一是要表達后悔；二是要表現(xiàn)出你所要承擔的責任；三是要有補救措施。書中給出了很好的示范：“媽媽昨天打了你，覺得特別后悔（后悔）。媽媽錯了，不應(yīng)該打你，是媽媽修養(yǎng)不夠，媽媽覺得很內(nèi)疚（內(nèi)疚）。下次再遇到這種情況，媽媽承諾不會再打你，為了不讓媽媽陪你一塊到公園玩一會（誠意）?！?/p>
每周定時舉行家庭會議，會議要設(shè)計出有意思的環(huán)節(jié)，每個人輪流說出別人的優(yōu)點，要表揚別人。這是一個很好的增強互動的過程?？梢杂靡桓曜涌刂瓢l(fā)言順序，誰拿了筷子誰發(fā)言別人不能插嘴。還可以真誠的向?qū)Ψ教岢鲆庖姟?/p>
對兩個孩子之間的打架，可以拿出一個定時器過去說：十分鐘之后你們倆要妥善的解決這個問題，如果十分鐘到了沒有解決好，兩個人要面對一個共同的懲罰。還可以運用表格日歷，學(xué)會放低自己的聲音，你用幽默和創(chuàng)意。不要把孩子變成自己的敵人，孩子是自己的盟友，而且是提供特別多歡樂的盟友，這是一種愉快的關(guān)系。
孩子犯錯后，你可以靜候結(jié)果。孩子希望得到你的關(guān)注，但犯錯后，媽媽沒有生氣，孩子也會漸漸冷靜，知道自己錯在哪里。孩子說話冒犯了你，你可以再給他一次機會。你可以說：你剛剛這樣說話不夠禮貌，再重來一次，給你這個機會。孩子犯錯誤的時候，是和孩子建立情感交流的機會；孩子做對事情的時候，是塑造孩子行為的機會。
對于10到14歲之間的孩子，需要幫助他探索自己的內(nèi)心，找到什么是他心中最需要的快樂。14歲到18歲之間，要注意：晚上幾點前一定回家；什么樣的派對不能參加，該穿什么衣服，要注意什么尺度；不要過早的性感；阻止孩子和壞女孩交往；不要減肥；遠離酒精；告訴孩子網(wǎng)絡(luò)的黑暗面。
讀完這本書，發(fā)現(xiàn)自己劃線1萬多字的標注，知識點非常多，所以每讀一遍，都有豐厚的收獲。有時覺得書本中的知識很有道理，但在現(xiàn)實當中，卻不能付諸于實現(xiàn)。想來主要原因是沒有深刻的內(nèi)化，在現(xiàn)實中也缺乏應(yīng)有的冷靜。只有通過不斷的學(xué)習(xí)思考，內(nèi)化于心，外化于行，才會不斷提升，不斷改變。愿與孩子同成長，共進步。
讀懂讀后感篇八
《讀懂心靈》是一本由各種短篇故事組成的心理學(xué)讀物。全書共有八個小主題，而第三個小主題最讓我感動的是第三個小主題——在挫折和不足中修復(fù)自己。其中一句話非常發(fā)人深?。?/p>
不要為明天的煩惱預(yù)付太多，為未來擔憂太多，那只是徒勞，于事無補，只會讓自己更累。
迷茫自己未來該做什么，不如踏踏實實的過好現(xiàn)在。沒有人會在他們出生時就明白他們一生中應(yīng)該做什么。未來掌握在現(xiàn)在努力的自己手中。
很多同學(xué)可能和我一樣。進入大學(xué)后，他們對自己的前途茫然不知所措。很多人在這種迷茫中慢慢放松，沒有目標的過著每一天，看著宿舍里的其他同學(xué)積極參加各種組織或社團，自己每天都過得很充實，心里羨慕不已。比起每天在宿舍里偷懶的自己，雖然會聽到室友說：“好累，好羨慕你什么都沒參加！”但其實我心里也很不舒服。雖然對自己的未來考慮了很多，但每次定下一個小目標，第二天都會被掐死在被子里。正如書中所說：人生不是昨天，而是明天，只是腳踏實地的今天。與其后悔自己昨天沒有努力，再為明天設(shè)定目標，不如過好今天，不后悔昨天，不為明天擔憂。相信在每天充實的生活和學(xué)習(xí)中，你會逐漸找到適合自己的未來目標，并一步步向它靠攏。
大學(xué)生活不長，也不短，足以讓你思考你的未來，但我希望你畢業(yè)時，不要停留在思考中，根本不采取任何行動。
讀懂讀后感篇九
《讀懂幼兒的思維》這本書，似乎把我的這些疑問都解開了，嬰幼兒是天生的學(xué)習(xí)者，掌握環(huán)境和征服世界使他們與生俱來的本能和區(qū)里，從出生起，他們就在積極地適應(yīng)環(huán)境，用自己的方式方法認識和理解周圍的世界，他們總是想努力地弄懂他們所遭遇的每一件事情，運用他們已有的經(jīng)驗來理解它們，建構(gòu)自己關(guān)于周圍世界的理論，幼兒自有它們自己的思維，唯有讀懂他們的思維，我們才能擴展他們的思維。
這本書和我們討論了如何和幼兒一起工作的問題，如何促進3—5歲幼兒的高水平的思維和行為等問題，書中除了運用了一些理論的知識，還用了一些生動的事例，能加能夠幫助教師及時反思，并理解幼兒的思維。在第七章中提出了用故事豐富幼兒的思維，書中提到了“兒童早期接觸的故事可以幫助他們擴展思維，增長見識，并促進其情緒情感的健康發(fā)展。幼兒可以從故事中學(xué)到很多的東西，家長、老師和其他早期教育者常常尋找有希望幫助幼兒克服生活中困難和面對時代挑戰(zhàn)的書”。
故事教學(xué)是幼兒園語言教學(xué)的重要組成部分，由于故事本身具有主題單純、內(nèi)容淺顯、情節(jié)生動、富有兒童情趣等特點，成了幼兒接觸最多而又非常喜愛的一種文學(xué)形式。
在故事教學(xué)中嘗試讓幼兒擁有質(zhì)疑的意識、敢于質(zhì)疑、學(xué)會質(zhì)疑，能有效地啟發(fā)幼兒思維的創(chuàng)造性，更能體現(xiàn)教學(xué)的多元性、個體針對性和發(fā)展的多樣性。如故事《猴子和水?！?，先給孩子設(shè)置一個焦點問題：河對岸有棵桃樹，猴子和水牛誰能吃到桃子，為什么？請幼兒分組討論，教師每組認真傾聽，從中了解每位幼兒的思維能力。如果只說猴子或水牛能吃到桃子的幼兒，說明其幼兒思維方式表現(xiàn)為“客體中心化”，不能同時從兩個角度思考問題。思維過程是“單維掃描”，而未形成“雙維掃描”。在教師的正確引導(dǎo)下，幼兒獲得正確答案，猴子和水牛必須互相幫助才能吃到桃子，幼兒學(xué)會了從兩個角度思考問題，形成“雙維掃描”。再如在《賣火柴的小女孩》這一次語言活動中，當我利用課件，帶領(lǐng)幼兒欣賞完一遍故事后，請幼兒針對故事進行提問時，幼兒們爭先恐后，紛紛舉手提出心中的疑問：“為什么小女孩出來賣火柴，卻沒有人買呢？”“為什么她奶奶死了還會出現(xiàn)呢？”“為什么她死了臉上還露出微笑呢？”“她的爸爸為什么要打她呢？”……一個個精彩的提問，引著大家共同討論探索，讓幼兒們深深地感到小姑娘是那么的可憐、可悲，幼兒們多想伸出自己溫暖的小手去幫幫她呀！
有人說得好，“人類沒有想象，如同鳥兒失去了翅膀”。孩子的思維充滿想象，他們的生活充滿神奇，質(zhì)疑使故事教學(xué)魅力無窮。在故事教學(xué)中幫孩子播一顆質(zhì)疑的種子，讓孩子展開想象的翅膀，帶著閃亮跳動的思維火花，和兒童故事真情相約。
讀懂讀后感篇十
其實也正為科學(xué)確實是方法，是觀點，是態(tài)度，因為它確實以證據(jù)說話，如果把這些都顛覆掉，科學(xué)就不再是科學(xué)——說句大白話，因為我們也確實需要科學(xué)。
其實科學(xué)不難，科學(xué)離我們很近，作者邁克弗里恩用簡潔的語言來幫我們了解科學(xué)，了解我們的世界。這本《知物1小時讀懂數(shù)科學(xué)》來自《知物1小時科學(xué)漫游》系列叢書中的一本。眾所周知，知物是由機械工業(yè)出版社打造的科普品牌。知物系列科普書，都為科學(xué)大咖所著，配圖堪稱精美絕倫，一度讓人愛不釋手。
這本書的作者是邁克弗里恩。這位英國科學(xué)博物館的作家，同時還是《牛津英語詞典（插圖版）》的顧問。之前推薦過《知物1小時讀懂數(shù)學(xué)》也是該作者所寫的。
這本書適合七歲以上自主閱讀，提前讓孩子對高深的科學(xué)有一定印象。整本書的特點：小開本，精裝；文字與圖片相結(jié)合的方式；涵蓋了科學(xué)全范圍。
《知物1小時讀懂科學(xué)》是精裝的小開本，尺寸是130mm*184mm。
這是一本非常巧妙的書，孩子拿著閱讀，非常舒適。整本書的封面底色采用了非常柔和的淡米色，讓閱讀者的心自然而然地靜下來，用平常的心態(tài)去看待科學(xué)，去看待世界。
整本書采用圖片和文字相結(jié)合的方式。每一個章節(jié)，采用不同的顏色，從嚴謹?shù)目茖W(xué)，有了一絲活潑與動生。七歲左右的孩子對于太復(fù)雜、太滿的畫面并不敏感，相反單一、簡單的物體更能吸引他們的注意力。這個時期的孩子，更渴望吸收更多的知識，所以文字相比圖片要稍多一些。
所以《知物1小時讀懂科學(xué)》采用的插圖看似過于簡單。然而，這種構(gòu)圖設(shè)計卻正是用心之處。科學(xué)是嚴謹?shù)?，是高深的，更是簡單的。如四邊形：由不在同一直線上的四條線段依次首尾相接圍成的封閉圓形。正方形：一組鄰邊長度相等的長方形?！吨?小時讀懂科學(xué)》全書從數(shù)學(xué)與圖形、數(shù)字的使用、代數(shù)與三角學(xué)、物理與化學(xué)、計算機與數(shù)字化、邏輯混沌理論與分形這六部分來講述，最后一章匯總了常用知識。
常用知識中包括平方立方、二維三維圖形面積體積、國際單位及其定義、地殼中的元素、化學(xué)名稱和化學(xué)式、地震的測量等等。全部是以表格形式呈現(xiàn)，讓人一目了然。
如果讀過《知物1小時讀懂科學(xué)》再去細讀，《知物1小時讀懂數(shù)學(xué)》會有不同的`收獲，數(shù)學(xué)在科學(xué)之內(nèi)，科學(xué)的包容性更大，涉及的更多更廣。
讀懂讀后感篇十一
關(guān)于“課堂”。咬文嚼字，“課”，左邊言字旁，右邊結(jié)果也，說話的目的是為了有個“結(jié)果”；堂這個字好玩，上是學(xué)字頭，中間是個口，離開了學(xué)，離開了說，談不上課堂。課堂兩個字反復(fù)告訴我們的是：要讓學(xué)生說，要讓學(xué)生表達。
我沒事情的時候喜歡拆漢字分析，中國的象形文字，造字非?？茖W(xué)，十分巧妙，從繁體字的“學(xué)”里，以“學(xué)”為中心的教學(xué)狀況被表現(xiàn)的淋淋盡致。“學(xué)”字的上部，中間的兩個“×”表示“交往”的意思，上面的一個“×”表示祖先，也就是和文化遺產(chǎn)的交往，下面的一個“×”表示學(xué)生之間交往的樣子。那包著“×”的兩側(cè)，好像是大人的手，意味著大人千方百計地向兒童的交往伸出雙手，或者說，表示大人相盡辦法支持學(xué)生在交往中成長。這就是學(xué)校中“學(xué)習(xí)”的本質(zhì)，也就是在老師的介入下，學(xué)生自立地、合作地進行活動，要創(chuàng)造以學(xué)委中心的教學(xué)，就要千方百計地促進學(xué)生的交往，而不是讓教師解題為零散的個體。
我們再來分析一下學(xué)習(xí)“習(xí)”。習(xí)的繁體字是“習(xí)”，這個“習(xí)”字最初又是從象形字演變過來，上面的羽是鳥的翅膀，下面的臼，《辭?！返慕忉屖前自?，也就是天空，因此，“習(xí)”的相形含義就是雛鷹在天空中試飛，說明“習(xí)”字就含有嘗試的意思。
你看，我們的祖宗多么偉大，簡簡單單的一個漢字，就蘊藏著這么高深的哲理：要讓學(xué)生的學(xué)習(xí)像小鳥一樣在天空中自由飛翔。
分析了這么多的繁體字，都蘊藏著一個共同的特點，課堂就是以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)場所。學(xué)生是課堂的主人，一堂課好不好，關(guān)鍵看學(xué)生。有人提出課堂“四看”學(xué)生：
學(xué)生在課堂上主體地位的確立，是以一定的參與度做保證的，學(xué)生沒有參與，或參與得不夠，就算不上“主體”。學(xué)生的參與狀態(tài)，既要看參與的廣度，又要看參與的深度，就廣度而言，學(xué)生是否都參與到課堂教學(xué)中來了，是否參與了課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)；就深度而言，學(xué)生是被動地、應(yīng)付地學(xué)習(xí)，還是積極主動地探究。
課堂上，教師是否創(chuàng)設(shè)民主、平等、寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生感到自己在這個環(huán)境里是安全的、融洽的、自主能動的，他能和同學(xué)、教師甚至教材進行平等的對話。他講錯沒有關(guān)系；他提出問題，有人關(guān)注；他不認同教師，不會受批評；他對教材有異議，也沒有人指責。在這個過程中，師生、生生分享彼此的思考、見解和知識，交流彼此的情感、觀念與理念，才有可能豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)展，實現(xiàn)教學(xué)相長。當他學(xué)習(xí)有困難時，會得到善意的幫助；當他取得成功時，會得到誠摯的祝福。在這樣的環(huán)境里，學(xué)生迫切地想與大家交流自己的學(xué)習(xí)體驗，課堂成了學(xué)生放飛心靈的天空。這樣的課就是好課。
檢驗的標準就是學(xué)生的接受程度與效果。在課堂上，主要考查學(xué)生有無切實掌握這些知識，并將這些知識納入自己原有的知識體系中融會貫通的能力。同時，還要了解獲得知識的過程，看學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中是否積極主動地跟進、共鳴、投入，每一個學(xué)生是否在原有基礎(chǔ)上得到了盡可能大的進步與發(fā)展。在致力于面向全體學(xué)生的'同時，是否能使“優(yōu)等生”“吃得飽”，讓“慢生”、“后進生”“吃得了”，真正學(xué)有所得，各得其所。
讀懂讀后感篇十二
他認為有效板書的藝術(shù)是“第一要有一個板書計劃，其次要以視覺上容易理解的方式來整理板書內(nèi)容，最后要關(guān)注其他教具組合運用的有效性。”
“板書最重要的一個功能就是為學(xué)習(xí)者提供了學(xué)習(xí)的要點和結(jié)構(gòu)，是課堂教學(xué)內(nèi)容的一個“腳手架”，是所學(xué)內(nèi)容的核心和實質(zhì)所在。難點一目了然，學(xué)生看得明白、記得扼要，學(xué)得精當?！?/p>
“教學(xué)板書具有很強的示范性特點，好的`板書對學(xué)生是一種藝術(shù)熏陶，起到潛移默化的作用。教師在板書時的字形字跡、書寫筆順、演算步驟、解題方法、制圖技巧、板書態(tài)度與作風(fēng)、習(xí)慣動作與語言等，往往成為學(xué)生模仿的對象，留下深刻入微的印象?！蔽覀兊陌鍟苯佑绊懙綄W(xué)生的書寫能力，學(xué)生的模仿能力很強，如果我們示范的不到位的話，學(xué)生們學(xué)的也可能不到位。
板書是課堂教學(xué)的重要組成部分，是完成課堂教學(xué)的有效手段，是教師語言藝術(shù)的書寫形式。好的板書能提煉出一堂課的精華，可以配合教學(xué)突出重點，加深印象，增強效果。一副獨具匠心的板書，就是教師在教學(xué)活動中的一件精美的藝術(shù)品，更是學(xué)生認知的“腳手架”、教師教學(xué)的“導(dǎo)游圖”、師生互動的卷軸。
從自己個人的教學(xué)實踐來談，多媒體用多了，黑板上的板書少了，甚至懶得寫了，其實這不利于學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的形成，不利于學(xué)生對文本的深度理解，不利于教師與學(xué)生的互動對話。好的板書就像是北京奧運開幕的卷軸，教師與學(xué)生正是卷軸上的舞者。
今后個人要在板書藝術(shù)的有效性方面多作努力，寫出美觀大方、實用有效、有藝術(shù)美感的板書。
讀懂讀后感篇十三
鐘啟泉先生撰寫的《讀懂課堂》這本書，給我們打開了一扇新的大門。
她告訴我們，教師的教育生涯就是不斷傾聽教育呼喚的生涯。“呼喚”，是一種內(nèi)在的靈性的聲音。教師傾聽三種聲音的呼喚，承受來自三方的訴求：來自學(xué)生的呼喚、來自教育內(nèi)容的呼喚和來自制度的呼喚。
那么教師的工作也應(yīng)作出三種回應(yīng)：回應(yīng)學(xué)生呼喚的教育生涯導(dǎo)向愛；回應(yīng)教育內(nèi)容呼喚的教育生涯導(dǎo)向真理；回應(yīng)制度呼喚的教育生涯導(dǎo)向正義?！?/p>
我們教師在課堂中應(yīng)當追求的，并不是“教學(xué)技術(shù)”，而是如何保障每一個學(xué)生的“學(xué)習(xí)權(quán)”，實現(xiàn)每一個學(xué)生的真正的學(xué)習(xí)與成長。課堂是課程的“實踐版”，也是教師的“培養(yǎng)基”。一個好的教師應(yīng)當是雙料的專家——研究學(xué)問的“學(xué)科專家”和研究學(xué)生的“發(fā)展專家”。不僅要讀懂教材、讀懂學(xué)生，而且要讀懂課堂。讀懂課堂，是每一個教師成長的標識。
課堂，是師生互動、知識習(xí)得的主陣地，是實施新課程的主戰(zhàn)場。課堂，是一個平常、普通而又神秘的地方，是一個賦予沒有生命的知識以生命活力、給予不太成熟的學(xué)生以成熟魅力、讓學(xué)生動起來，讓知識活起來、讓生命放光彩的場所。無論課程改革如何進行，構(gòu)建有效的語文課堂應(yīng)該成為教師永恒的工作追求。
什么樣的課堂才是理想的課堂？如果用一句話來概括，那就是：煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂。30多年來，我一直行走在教育的理想與現(xiàn)實之間，一直在求索，一直在努力。究竟什么樣的課堂才是符合新課標的課堂，才能算是一堂好課呢？對此，可以說是仁者見仁，智者見智。結(jié)合自己多年的教學(xué)實踐以及對新課程的理解，我心目中理想的課堂就是：新意盎然，情緒高漲。
國際教育界一直重視微觀改革，即課堂層面的變革?！罢n堂不變，教師不會變；教師不變，學(xué)校不會變”——這就是學(xué)校改革的定律。
所謂課堂革命，說穿了，就是實現(xiàn)課堂教學(xué)模式的轉(zhuǎn)型——從灌輸式教學(xué)轉(zhuǎn)型為建構(gòu)式教學(xué)。灌輸式教學(xué)基于客觀主義理論，以為只要學(xué)生經(jīng)由聽、看、讀的練習(xí)，就能習(xí)得教師傳輸?shù)奈⒀源罅x，于是衍生出一套以教師講授為中心的填鴨式教學(xué)方法。灌輸式教學(xué)認為，知識是客觀存在的，如課本中的知識，是萬古不變的，教學(xué)的目的就在于讓學(xué)生熟記這些真理。建構(gòu)主義并不認為知識是獨立于學(xué)習(xí)者之外的客觀的東西，而是認為，知識是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)起來的。要使得課本中的文字符號本身具有意義，就必須借助教師的講解或者經(jīng)由學(xué)習(xí)者憑借個人的經(jīng)驗去領(lǐng)悟。所以，建構(gòu)式教學(xué)認為，學(xué)習(xí)者必須有假設(shè)、預(yù)測、操作、提出問題、追尋答案、想象、發(fā)現(xiàn)和發(fā)明等經(jīng)驗，借以產(chǎn)生新的知識建構(gòu)。這意味著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改造：從被動接受現(xiàn)成知識的方式轉(zhuǎn)型為主動建構(gòu)知識的學(xué)習(xí)方式。教師“一言堂”的時代過去了。
讀懂讀后感篇十四
學(xué)校改革的核心在課堂。讀懂課堂，是每一個教師成長的標識。超越世俗的偏見，傾聽并回應(yīng)教育變革的呼喚，將使教師的教育生涯擁有時代的價值和專業(yè)的智慧?！蹲x懂課堂》這本書既有作者對課堂、學(xué)生、教師的經(jīng)典論述，又有作者因應(yīng)現(xiàn)實教育生態(tài)所作的全新的建構(gòu)申發(fā)，點評鞭辟入里，語言生動平實。全書以學(xué)校改革的核心課堂為場域，以兒童學(xué)和建構(gòu)主義的線索，細致全面地回應(yīng)了一線基礎(chǔ)教育工作者對學(xué)生全面發(fā)展、教師專業(yè)成長、新課程改革績效的各種困惑，呼吁教師讀懂課堂、讀懂孩子，超越偏見，實現(xiàn)成長。
在書中有一章節(jié)是關(guān)于“重視兒童的表達活動”，而在我們小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中也是要關(guān)注的。
在課堂中首先營造民主和諧氛圍，讓學(xué)生“敢”說。我覺得要讓學(xué)生自信地張口，就要建立民主平等的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)出一種歡快、愉悅的情景，啟動學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生想說的欲望，讓學(xué)生敢想敢說。以平等的態(tài)度對待學(xué)生，不再是知識的化身和權(quán)威，而是一個共同參加學(xué)習(xí)活動的伙伴;學(xué)生感到自己是安全的、融洽的、自主能動的，他能和同學(xué)、教師甚至教材進行平等的對話。在這樣的環(huán)境里，學(xué)生迫切地想與大家交流自己的學(xué)習(xí)體驗，課堂成了學(xué)生放飛心靈的天空。學(xué)生良好的心理素質(zhì)就能得到培養(yǎng)，同時樹立起在課堂上大膽表達的自信。同時，在課堂的導(dǎo)入、新課展開、反饋講評、鞏固延伸、課堂小結(jié)等各個環(huán)節(jié)，我都盡量采用親切的語氣、協(xié)商的口吻，盡可能地使課堂氛圍顯得民主、和諧，讓學(xué)生思想上變得輕松，愿意提出問題，敢于發(fā)表意見。
再次要激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣，讓學(xué)生“想”說。興趣是最好的老師。要讓學(xué)生把自己“溶入”到數(shù)學(xué)課堂活動中，并且自覺主動地表達自己的觀點、發(fā)表自己的見解，首先得引發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)興趣和表達的欲望。實踐證明，學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容越感興趣，參與的意識就越強烈，思維也就越活躍。在教學(xué)中，我注意采用多種形式，吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生肯想愿說。數(shù)學(xué)語言表面上顯得枯燥乏味，其實具有自己鮮明的特點，那就是準確、嚴密、簡明，蘊藏著豐富的內(nèi)涵，有一種內(nèi)在的美感。充分理解、掌握它，就能領(lǐng)略其中的微妙之處，感受其中的美的意境，從而激起學(xué)習(xí)、探究的興趣。比如在教學(xué)除法時，關(guān)于余數(shù)的表述：余數(shù)必須比除數(shù)小，而學(xué)生往往會說“余數(shù)不能比除數(shù)大”，教師要引導(dǎo)學(xué)生對比，了解到兩種說法的不同，深入體會到數(shù)學(xué)語言表達的嚴密性的美，而感受到數(shù)學(xué)語言表達的重要性，激發(fā)學(xué)生想說好的興趣。學(xué)生只有在不斷得到鼓勵時，他們的語言表達才能完全與流暢的思緒一致，他們的智慧和創(chuàng)造力才能得到充分釋放的機會，感受到成功的愉悅，也才有暢所欲言的欲望和興趣。所以，我在課堂中，盡量給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種各顯其才的機會，堅持面向全體，緊抓少數(shù)的原則，有意識地根據(jù)問題的難易程度向不同水平學(xué)生提出問題鼓勵他們來回答：難度偏低的問題，讓一些學(xué)困生回答，那怕是說頭丟尾，也以鼓勵為主，再請其他同學(xué)補充，讓后進生拿別人之長補自己之短，并記憶更深，又不打擊說的積極性;好學(xué)生回答一些思考性較強的問題，不太難的問題則安排中等學(xué)生回答，這樣，調(diào)動每個學(xué)生說話的積極性和主動性，使各類學(xué)生的思維水平和表達能力同時在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展和提高。
教學(xué)時，教師應(yīng)針對不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容教給學(xué)生數(shù)學(xué)語言表達的策略，如數(shù)與代數(shù)教學(xué)主要訓(xùn)練學(xué)生條理清晰地敘述算理、算法、概念、法則以及公式的來源;統(tǒng)計與概念教學(xué)主要訓(xùn)練學(xué)生描述收集和整理數(shù)據(jù)的方法，并能用準確的數(shù)學(xué)語言表述可能性事件;實踐與綜合應(yīng)用主要訓(xùn)練學(xué)生說出自己對某一問題的分析過程，對自己的推理和思考進行合理地解釋;空間和圖形重視學(xué)生通過實際操作，口述公式的推導(dǎo)過程。在教學(xué)中，注意根據(jù)教材內(nèi)容的特點，教給學(xué)生有條理地用數(shù)學(xué)語言來表達和思考的策略，把知識的獲取與發(fā)展數(shù)學(xué)語言有機結(jié)合起來，以語言促思維，讓學(xué)生能說會說。培養(yǎng)學(xué)生的計算能力，是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的目的之一，計算教學(xué)的重點在理解算理的基礎(chǔ)上掌握計算法則，學(xué)生對于一種算理聽聽似乎明白，真正理解與否，還要看他是否能清楚地表達出來。讓學(xué)生口述算理和法則的過程，也就是學(xué)生對其深入理解掌握的過程。在概念教學(xué)中進行語言表達的訓(xùn)練是由直觀認識轉(zhuǎn)化為理性認識的橋梁，學(xué)生在對某個概念抽象概括時，將感性認識的材料進行分析、綜合、抽象、概括，把非本質(zhì)性剔除，抓住本質(zhì)屬性形成概念，并通過語言來進行表述。學(xué)生語言表達是否嚴密，直接反映了學(xué)生對概念本質(zhì)的理解程度。
數(shù)學(xué)語言是一種特殊的語言，它要求用詞精確、簡練，具有邏輯性強的特征，其實對學(xué)生進行規(guī)范數(shù)學(xué)語言訓(xùn)練的過程，也正是對學(xué)生思維過程的訓(xùn)練，因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強對學(xué)生規(guī)范數(shù)學(xué)語言的訓(xùn)練是很有必要的，也只有通過規(guī)范的語言表述的訓(xùn)練，學(xué)生才能做到善想善說。
在平時的教學(xué)過程中，除了要求學(xué)生會動腦思考，動手操作外，還要求他們用語言來表達出自己的思維過程，這樣的訓(xùn)練不但有利于及時糾正學(xué)生思維過程的缺陷，同時也有利于發(fā)現(xiàn)學(xué)生在整個表達過程中的語言是否規(guī)范，用詞是否精練，而且會直接影響到學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)過程中對概念、性質(zhì)、法則及公式的學(xué)習(xí)。只有重視對學(xué)生規(guī)范數(shù)學(xué)語言的訓(xùn)練，經(jīng)過較長時間的訓(xùn)練，才能使學(xué)生在日常生活中用數(shù)學(xué)的思想來分析問題和解決問題，切實做到學(xué)以致用，所以對學(xué)生數(shù)學(xué)語言精確、規(guī)范化的訓(xùn)練是必不可少的。
在規(guī)范學(xué)生數(shù)學(xué)語言的同時，作為教師本身更應(yīng)注意語言的規(guī)范化，讓學(xué)生在模仿中形成規(guī)范的數(shù)學(xué)語言。瑞士心理學(xué)家皮亞杰認為，兒童的模仿能產(chǎn)生表象，可成為日后思維的準備。對于小學(xué)生來說，他們的語言表達能力還未完善，但他們的模仿性強，這就需要課堂上的教師語言作為典范，成為規(guī)范學(xué)生語言的依據(jù)。所以教師語言要具有準確性、示范性，教師說話時必須語法規(guī)范，用詞恰當，言簡意明。對概念陳述時要準確規(guī)范，合乎邏輯，對解題思路的論述要有理有據(jù)，講求順序性。
古人云：言為心聲，慧于心而秀于口，口才好的根源在于頭腦好!在課堂教學(xué)的實踐中，讓學(xué)生經(jīng)歷了敢想敢說、肯想愿說、能說會說、善想善說的過程，讓學(xué)生用準確、精煉、清晰、連貫的數(shù)學(xué)語言表述操作過程、計算算理、解題思路以及獲取知識的思維過程，經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，學(xué)生既會想又會說，提高了學(xué)生思維的邏輯性、靈活性、準確性，從而培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力和語言表達能力，也使得課堂教學(xué)扎實有效。
讀懂讀后感篇十五
暑期學(xué)校向我們推薦了一本書，名字叫《讀懂孩子》。
看完之后，其中的很多故事讓我感觸很深，發(fā)現(xiàn)值得學(xué)習(xí)的東西也很多！
我覺得這些故事都是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點及頗具爭議的問題入手，獨具觀點，總能道出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實可行的解決方法，對我的教學(xué)起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用。
從中，我感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么重要；認識到了贊美的神奇作用；體會到了思索的快樂；知道了寬容也是一種精神。書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。學(xué)會去調(diào)整自己的心態(tài)，享受生活，適當?shù)胤潘勺约簩γ恳粋€教師來說都是十分重要的。
“遇到困難，如果我們退縮？？我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難？？每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多?！钡拇_，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
書中說到：“教師要站在孩子的立場上充滿愛心的去思考問題。作為一名小學(xué)教師，面對的是各種各樣的孩子，但不管面對的是什么樣的孩子？他們當中的每一個孩子都同樣需要得到尊重，得到關(guān)愛！面對任何一個孩子的忽略都有可能對孩子造成不可彌補的，甚至是終身的損傷！”教師讀書學(xué)習(xí)不僅能提高自身的修養(yǎng)，還能給自己的教育教學(xué)工作帶來極大的好處，一本好書將會終身受益。
以前總感覺思考著是痛苦的、孤獨的，甚至是茫然的，但讀了這本書后，我的這種感覺變了，當你冥思苦想，而眼前豁然開朗時，心中是何等的喜悅、快樂呀，才突然發(fā)覺思索著讓人充實、快樂、自信。同時我明白了學(xué)校要求教師寫讀后感的良苦用心。
其實要求老師寫讀后感并不是為了xx教師們讀書，而是要讓每一位教師認真思考，因為讀而不思是寫不出感想來的，更不可能從中獲得提高。只有經(jīng)過認真思考才能有所感悟，讓我“想說話”、“有話可說”，也希望我能不負重望真正變得“會說話”。使我的教學(xué)生涯變得更幸福。
讀懂讀后感篇十六
最近，閱讀了邊玉芳的《讀懂孩子》一書，受益匪淺，書中大多是從心理學(xué)和生理學(xué)兩個方面分析孩子在各個時期的特點，科學(xué)的揭示了青少年成長規(guī)律，為作為家長和老師的我們提供了一個教導(dǎo)孩子的路標。
孩子教育是當前我國最大的難題，古典的中國式教育已經(jīng)逐漸被社會所淘汰。本學(xué)期有幸閱讀了邊玉芳老師《讀懂孩子》一書，我深深感受到擁有無私與忘我的精神對教師來說是多么重要；領(lǐng)悟到了不斷的探索、創(chuàng)新、思索是一種快樂；知曉了尊重、信任、寬容也是一種精神……文中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。
孩子們是一本永遠讀不完的書。是呀，就在身邊，僅在咫尺，有許許多多的孩子等著我們?nèi)?，去發(fā)現(xiàn)，去激勵，去贊美。他們都是一本書，是一朵需要耐心澆灌的花，是一支需要點燃的火把。他們的心靈純潔、稚嫩，心理脆弱，所以，更需要正確的引導(dǎo)和鼓勵，以培植起對生活對學(xué)習(xí)的自信。于是，一個決心在心底萌生：在日常的教學(xué)工作中，我需要更注重學(xué)生為本，細心觀察，捕捉他們身上的每一個閃光點，不吝嗇贊美，及時把愛的贊美與期望送給每一位學(xué)生，使之發(fā)揚光大。使每個孩子都感到“我能行”。作為一名教師，面對的是各種各樣的孩子，但不管面對的是什么樣的孩子，在他們的內(nèi)心深處，都是渴望得到教師的關(guān)注、認可和愛撫的。他們當中的每一個孩子都同樣需要得到尊重，得到關(guān)愛，而對任何一個孩子的忽略，都有可能對孩子造成不可彌補的甚至是終身的損傷。要讀懂孩子這本書可不容易，因為每個孩子都是不同的，不可能用同一個方法去教育他們。教師必須站到孩子的位置上，全面地去觀察孩子，只有鉆到孩子的肺腑中去，深入了解孩子的個性差異，才能有針對性地工作，取得良好的效果。
我學(xué)習(xí)后產(chǎn)生的隨想如長河中舀起的幾瓢水，其實書中的思想都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中。從這本書中，我讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴與震撼。作為一名平凡的教師，她讓我感動，更讓我深思。但愿在其思想的指引下，我能學(xué)會做一名會思索的幸福教師。
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