大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編幫大家整理的讀懂中國(guó)讀后感【通用8篇】，歡迎大家分享。
讀懂中國(guó)讀后感【通用8篇】一
二十世紀(jì)六七十年代在中國(guó)聞名遐邇的亨利.基辛格寫(xiě)了一本書(shū)《論中國(guó)》，這本書(shū)有這樣的觀點(diǎn)，就是說(shuō)中國(guó)的歷史其實(shí)只是重復(fù)封建王朝的輪回，沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步，并由此徹底否定中國(guó)的傳統(tǒng)文化。要我說(shuō)這么說(shuō)太片面了，中國(guó)古代在基辛格的書(shū)里被稱為“中華帝國(guó)”，以下都以中華帝國(guó)代稱中國(guó)。
中華帝國(guó)的歷史在《論中國(guó)》的書(shū)中是從黃帝時(shí)期算起，那個(gè)傳說(shuō)的時(shí)代開(kāi)始，中華帝國(guó)開(kāi)始了盛衰有常的變化，在這一種獨(dú)特的變化中，伴隨著民族的融合、疆界的拓展、文化的繁榮，其中有的規(guī)律就好像人的一生一樣，各種變化都有，最后一個(gè)時(shí)期的文化徹底死亡。但是它的精華會(huì)隨著禮貌的流傳在另一個(gè)部落中再次壯大。優(yōu)秀的、有生命力的文化不會(huì)隨著時(shí)間流逝而消散，它會(huì)改變自己的狀態(tài)以適應(yīng)環(huán)境的改變。
在中華帝國(guó)向這天演進(jìn)的過(guò)程中，人們進(jìn)行了許多的探索，并在發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用規(guī)律解決生存中的問(wèn)題時(shí)，留下了許多的文化典籍，有的已經(jīng)失傳了，有的在這天仍然煥發(fā)著生命力。這些流傳下來(lái)的文化典籍里包含了古代的思想，這些古代的思想是在當(dāng)時(shí)看來(lái)最實(shí)用的，在這天能夠有用，也能夠沒(méi)有。
有用和沒(méi)用是誰(shuí)說(shuō)了算呢?當(dāng)然是統(tǒng)治者了。人類社會(huì)經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、現(xiàn)代社會(huì)。這天就是現(xiàn)代社會(huì)，古代的奴隸社會(huì)時(shí)期，底層的奴隸的主要任務(wù)是充當(dāng)勞動(dòng)力，世代為奴的人幾乎沒(méi)有機(jī)會(huì)和時(shí)間來(lái)掌握知識(shí)和文化，是比封建社會(huì)的平民還愚昧。至于伊尹、姜尚什么的是因?yàn)槿思易嫔显琴F族，即奴隸主階層，家里面有書(shū)，有學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)和習(xí)慣，屬于自學(xué)成才。
奴隸持續(xù)愚昧，奴隸主掌握文化知識(shí)，當(dāng)然好管理和統(tǒng)治了，你想啊，好比你啥也不會(huì)，只能聽(tīng)人家明白人白話，人家說(shuō)啥是啥，你只能說(shuō)，是啊，是啊。根本沒(méi)有知識(shí)儲(chǔ)備來(lái)支撐你去反思和總結(jié)。所以奴隸社會(huì)時(shí)期，能上位成功的主要是憑借君權(quán)神授、跳大神忽悠人這種方法樹(shù)立統(tǒng)治根基的。
你聽(tīng)我說(shuō)跳大神你肯定說(shuō)這是封建迷信，我可告訴你，封建社會(huì)了跳大神的和這天不一樣，人家是有文化的人，這些人俗稱先知、大祭司、國(guó)師等等。擅長(zhǎng)領(lǐng)域比較多，比如部落里有人生病了整點(diǎn)草藥給人治病，有矛盾了斷案，選取部落的聚居地，總之，是生養(yǎng)死葬一條龍服務(wù)。和這天的那些騙子簡(jiǎn)直是云泥之別。那為啥就先知會(huì)，別人不會(huì)呢。還是從根上說(shuō)，平均起來(lái)文化素質(zhì)幾乎都沒(méi)有，沒(méi)法教育和推廣，人家不講道理，就信跳大神的。這和這天某些偏遠(yuǎn)落后的農(nóng)村的迷信活動(dòng)猖獗的道理是一樣的，人民愚昧，就只能信這個(gè)了。
之后周王朝建立，由敬祀鬼神(即跳大神文化)改為崇文重禮，團(tuán)結(jié)宗親。所以中國(guó)人從那時(shí)起開(kāi)始有了家譜。那么周超樹(shù)立統(tǒng)治根基的理論是，說(shuō)這個(gè)鬼神啊，在實(shí)踐的時(shí)候是時(shí)靈時(shí)不靈，那是因?yàn)楣砩袷怯刑焐系拇笊窆芾恚@個(gè)大神叫圣人。說(shuō)這個(gè)周文王姬昌就是圣人下凡，替大神教化你們這些人類的。
那些鬼神什么的，你給它供上它就保佑你，稍有怠慢就降下災(zāi)禍與你，不是好鬼，就是黑社會(huì)嘛。所以大神決定打黑了，改由圣人降世。為啥圣人就好呢，因?yàn)槭ト搜芯砍隽艘?guī)律，能夠用規(guī)律明白人們的生活，以后不用給這些收保護(hù)費(fèi)的黑社會(huì)面子，不用買它的帳了，要遠(yuǎn)離它們。
周朝時(shí)的政治理論課就是以周易為基礎(chǔ)的思想的周易文化，所以那時(shí)想考國(guó)家公務(wù)員，務(wù)必學(xué)習(xí)周易。人們的思想意識(shí)由鬼神萬(wàn)能變到了人能夠總結(jié)規(guī)律解決問(wèn)題，就是以前有啥問(wèn)題不會(huì)就得殺生祭祀，此刻改為算一卦就解決。
讀懂中國(guó)讀后感【通用8篇】二
這個(gè)寒假里，我讀了一篇文章，名字叫做《讀不懂的父親》。
這篇文章主要講：一個(gè)父親帶著6歲的兒子坐船去美國(guó)和妻子會(huì)合。父親給兒子削蘋(píng)果時(shí)，船突然劇烈搖晃，刀子瞬間插進(jìn)胸部，父親趁兒子不注意時(shí)抹去了血。以后的三天里，父親照常照顧兒子。抵達(dá)的前夜，父親來(lái)到兒子旁邊，對(duì)兒子說(shuō)：“明天見(jiàn)到媽媽時(shí)，告訴她，我愛(ài)她?！贝矫绹?guó)了，兒子在人海中認(rèn)出了媽媽：“媽媽！媽媽！”就在此時(shí)，男人已仰面倒下，胸口血如井噴。尸解的結(jié)果讓人驚訝，刀確實(shí)插入了心臟，但創(chuàng)口太小了，使得被切開(kāi)的心臟維持了三天的供血。一位老先生把這個(gè)奇跡的名字取名為父親
我讀了這個(gè)故事，心靈受到很大的震撼，我覺(jué)得文中的父親很偉大，臨死前還惦記著他的兒子。我被那位父親感動(dòng)，羨慕那小男孩的幸福，同時(shí)也為小男孩沒(méi)有發(fā)現(xiàn)父親的異常而感到遺憾。
現(xiàn)實(shí)生活中，我也有一個(gè)對(duì)我疼愛(ài)有加的父親，他給我的愛(ài)是博大無(wú)私的。記得有一次，我晚上突發(fā)高燒，爸爸媽媽帶我去看醫(yī)生，醫(yī)生說(shuō)我要打一晚上的吊針才可以。那晚我一直在打吊針，早上我起來(lái)的時(shí)候，看見(jiàn)爸爸躺在椅子上睡著了，媽媽趴在床邊睡著了。
我現(xiàn)在要更加努力學(xué)習(xí)，好好讀書(shū)，爭(zhēng)取考上好學(xué)校，將來(lái)長(zhǎng)大了找份好工作，勤勞掙錢，報(bào)答爸爸媽媽對(duì)我的養(yǎng)育之恩，做一個(gè)孝順父母的好孩子！
讀懂中國(guó)讀后感【通用8篇】三
世界上最親近的人是誰(shuí)？”我會(huì)毫不猶豫地回答：“是媽媽。”媽媽用乳汁把我養(yǎng)大，媽媽時(shí)刻關(guān)心著我的冷熱，媽媽把我掛到了心尖上。我想：你的媽媽也是這樣的吧！但你想過(guò)沒(méi)有，我們還有一個(gè)共同的媽媽——親愛(ài)的祖國(guó)。
革命烈士方志敏同志在獄中寫(xiě)的《可愛(ài)的中國(guó)》，用最美好的語(yǔ)言描繪我們的祖國(guó)：“中國(guó)是生育我們的母親，她是一個(gè)身體魁偉、胸寬背闊的婦女。中國(guó)有許多有名的崇山峻嶺，長(zhǎng)江巨河，以及大小湖泊。中國(guó)地底下蘊(yùn)藏著無(wú)限的寶藏。我們的母親有雄巍的峨嵋，嫵媚的西湖，幽雅的雁蕩。美麗的母親，可愛(ài)的母親！”一本薄薄的《可愛(ài)的中國(guó)》深深地吸引著我，打動(dòng)著我，激勵(lì)著我。
方志敏烈士生長(zhǎng)在災(zāi)難深重的舊中國(guó)，為了拯救祖國(guó)，參加了革命，不幸被捕。他在獄中寧死不屈，并且寫(xiě)文章號(hào)召全國(guó)人民起來(lái)保護(hù)母親?！芭笥眩瑥谋罎缰芯瘸鲋袊?guó)來(lái)，從帝國(guó)主義惡魔的生吞活剝下救出我們垂死的母親！”。千萬(wàn)個(gè)方志敏一樣的烈士為國(guó)捐軀了。他們用鮮血染紅了五星紅旗。
六十年過(guò)去了，祖國(guó)有了很大的變化，實(shí)現(xiàn)了方志敏同志夢(mèng)寐以求的愿望：“到處是活躍的創(chuàng)造，到處是日新月異的進(jìn)步，歡歌代替了悲吧，富裕代替了貧窮，健康代替了疾苦，智慧代替了愚昧，友愛(ài)代替了仇殺，生之快樂(lè)代替了死之悲傷，明媚的花園代替了凄涼的荒地！我為中國(guó)驕傲！我為中國(guó)自豪。
讀懂中國(guó)讀后感【通用8篇】四
《不懂就問(wèn)》是二年級(jí)下冊(cè)的第一篇課文，我在上完第二課時(shí)后進(jìn)行了反思，再和王春老師討論，現(xiàn)在我就把我的反思和交流的心得和大家交流交流。
我在上課是以課后問(wèn)題引入“孫中山遇到問(wèn)題時(shí)，他是怎樣做的?”又以“他為什么要這樣做?不懂就問(wèn)，為什么還要壯著膽子問(wèn)?同學(xué)有怎樣的表現(xiàn)?先生是什么樣的表現(xiàn)?”等一系列的問(wèn)題，打亂了課文的順序來(lái)講，用清晰的主線，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生學(xué)起來(lái)思路清晰。自認(rèn)為還不錯(cuò)，我把我的上法和王老師交流，她告訴我她在中高段才會(huì)使用這樣的上法，低段的學(xué)生的認(rèn)知能力和思維能力還在培養(yǎng)中，打亂課文順序上，對(duì)低段學(xué)生來(lái)講有點(diǎn)難，學(xué)生對(duì)課文還沒(méi)有一個(gè)整體的把握時(shí)，如果用我的方法教，會(huì)使學(xué)生對(duì)課文學(xué)習(xí)沒(méi)有一個(gè)好的順序，不利于學(xué)生掌握好的`學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在處理第三自然段：“這一問(wèn)，把正在搖頭晃腦高聲讀書(shū)的同學(xué)驚了，教室里頓時(shí)鴉雀無(wú)聲”時(shí)，我把書(shū)重重地摔在了桌上，學(xué)生慢慢安靜下來(lái)，吃驚地看著我，看我板著臉，學(xué)生不知所措，看著他們的表現(xiàn)，我持續(xù)了半分鐘，露出了笑容說(shuō)：“孩子們，這就是鴉雀無(wú)聲，不過(guò)孩子們沒(méi)有做到‘頓時(shí)”，現(xiàn)在我們就來(lái)讀第三自然段，讀完后，我們要做到“頓時(shí)鴉雀無(wú)聲’哦!”學(xué)生們按照我的要求讀完課文，頓時(shí)鴉雀無(wú)聲，這是代文濤發(fā)出了一聲嘆息，引得全班大笑，我及時(shí)點(diǎn)撥：“這只麻雀可真不聽(tīng)話，想想我為什么說(shuō)代文濤是麻雀?”學(xué)生一下就反應(yīng)過(guò)來(lái)了：“因?yàn)槭区f雀無(wú)聲?！?我又問(wèn)道：“你們?cè)谑裁磿r(shí)候還遇到過(guò)‘鴉雀無(wú)聲’的情況?” ……這樣學(xué)生不僅知道了詞語(yǔ)的意思，還知道了怎樣運(yùn)用。”這樣處理很好。
不過(guò)比起王老師的情景教學(xué)，我的就太不起眼了。王老師在開(kāi)課伊?xí)r，就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)“私塾課堂“的情景，讓學(xué)生一直都在這個(gè)情景中，特別是在處理4—6自然段時(shí)，王老師是私塾先生，學(xué)生是古時(shí)的學(xué)生，王老師走到一個(gè)學(xué)生面前問(wèn)：”你會(huì)背了嗎?”學(xué)生不知道背哪兒，起身說(shuō)：“不會(huì)背?！蓖趵蠋熒酚薪槭碌馗吒吲e起戒尺，輕輕地打了他三下，說(shuō)：“背都不會(huì)背，還敢問(wèn)?！蓖趵蠋熡凶叩搅硪晃煌瑢W(xué)身邊問(wèn)道：“你會(huì)背了嗎?”第二位學(xué)生動(dòng)了動(dòng)腦筋，把課文讀了讀，王老師說(shuō)：“是背一背，不是讀一讀，先背再說(shuō)?！薄?具體可以看“春之聲個(gè)人空間”)
這就是情景教學(xué)吧，我要走的路還長(zhǎng)著呢!
讀懂中國(guó)讀后感【通用8篇】五
在媽媽的協(xié)助下，我順利讀完了《我愛(ài)你，中國(guó)》這本書(shū)，合上書(shū)本，我不覺(jué)懂得了很多。
祖國(guó)原來(lái)離我很遙遠(yuǎn)，我只知道我是中國(guó)人。而現(xiàn)在，讀完這本書(shū)后，我才明白了，祖國(guó)是一個(gè)非常神圣的字眼。它是我們千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人共同的母親，沒(méi)有她就沒(méi)有我們。她飄散的長(zhǎng)發(fā)是千百條悠悠貫穿的`河川，她硬朗的背脊，是五岳，是陰山，是祁連……她溫暖的雙手是那一片無(wú)盡的沃土……她，就是——中國(guó)。
祖國(guó)，是我們心中永生的母親。每當(dāng)那莊嚴(yán)的五星紅旗在我們的國(guó)歌——《義勇軍進(jìn)行曲》雄壯的旋律中徐徐升起的時(shí)候，作為中國(guó)人，我的心總是被強(qiáng)烈地震撼，感到無(wú)比激奮和自豪。正是這種情感賦予了我們的祖輩以巨大的精神力量和無(wú)窮的創(chuàng)造力，使他們創(chuàng)造了中華民族輝煌璀璨的五千年文明；正是這種情感賦予了中華兒女堅(jiān)韌、勇敢、酷愛(ài)自由的個(gè)性。
所以，我——黑頭發(fā)、黑眼珠、黃皮膚的真真正正的中國(guó)女孩，要大聲地、自豪地說(shuō)我有“兩個(gè)母親”！一個(gè)是給我血肉生命的母親，一個(gè)是供我生長(zhǎng)無(wú)私哺育我成長(zhǎng)的母親——中國(guó)！
讀懂中國(guó)讀后感【通用8篇】六
讀完《我愛(ài)你，中國(guó)》，我思緒萬(wàn)千。六十年，祖國(guó)風(fēng)風(fēng)雨雨，成果卓著輝煌。有人說(shuō)：祖國(guó)用江河的乳汁哺育了我們；有人說(shuō)：祖國(guó)用寬廣的胸懷包容著我們。作為一名小學(xué)生，我只一味享受“母親”給我們的關(guān)愛(ài)，何曾掂量過(guò)祖國(guó)在我們心中的分量？何曾想過(guò)如何去熱愛(ài)祖國(guó)，報(bào)答祖國(guó)？
祖國(guó)，我想對(duì)你說(shuō)，我們愛(ài)你！您是世界東方的一朵花，婀娜多姿，朝氣蓬勃。您有美麗的容顏，一望無(wú)際的草原是您的衣裳，巍峨高聳的五岳是您的裝飾品，蜿蜒盤(pán)旋的萬(wàn)里長(zhǎng)城是您的金腰帶，筆墨紙硯鋪陳歷史的燦爛，秦兵馬俑展現(xiàn)昔日輝煌；您有豐富的內(nèi)涵，唐詩(shī)、宋詞、元曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。祖國(guó)，您地大物博，歷史悠久，文化燦爛，我們?cè)跄懿粣?ài)您？我們也深深知道，只有祖國(guó)富裕，人民才能幸福安康；只有中國(guó)強(qiáng)大，人民才能昂首挺胸！
祖國(guó)，我想對(duì)您說(shuō)，您是我們的驕傲！六十年風(fēng)風(fēng)雨雨，您輝煌過(guò)，也迷茫過(guò)，但您從不屈服，您帶領(lǐng)著我們走向一個(gè)美好的`明天。改革開(kāi)放，讓我們告別了貧窮，告別了愚昧；一座座茅草屋隨風(fēng)而去，一幢幢高樓如雨后春筍；港澳回歸，萬(wàn)民喜慶；嫦娥奔月的夢(mèng)想已成現(xiàn)實(shí)，神舟七號(hào)勝利發(fā)射；長(zhǎng)江三峽，氣勢(shì)磅礴；京九鐵路，千里呼嘯；08年奧運(yùn)會(huì)成功舉辦，世人對(duì)我們刮目相看；“非典”嚇不了我們；5.12大地震垮不了我們······這些可都是我們中華兒女不懈奮斗，努力拼搏的見(jiàn)證?。?/p>
祖國(guó)，我想對(duì)您說(shuō)，愛(ài)您不能等待，我也會(huì)努力的。身為一名小學(xué)生，我曾以為愛(ài)國(guó)是大人的事，可現(xiàn)在改變主意了，此時(shí)此刻，我心中就在吶喊：“愛(ài)國(guó)，是不可以等待的！”祖國(guó)雖然強(qiáng)大富裕了，前進(jìn)的道路上還會(huì)有磕磕碰碰，我們雖然干不了驚天動(dòng)地的大事，但可以從身邊的點(diǎn)滴做起：植一棵樹(shù)，美化祖國(guó)環(huán)境；少用一滴水，節(jié)約祖國(guó)資源；放飛一只小鳥(niǎo)，少捉一只青蛙，維持生態(tài)平衡；努力學(xué)習(xí)，學(xué)好中國(guó)文化，傳承古國(guó)文明；練好身體學(xué)好技能，為祖國(guó)的未來(lái)鋪路；熱愛(ài)集體，熱愛(ài)學(xué)校······其實(shí)，愛(ài)國(guó)就在這些小事中，我們還在等待著什么呢？
祖國(guó)，我想對(duì)您說(shuō)，我驕傲，因?yàn)槲沂侵袊?guó)人！
讀懂中國(guó)讀后感【通用8篇】七
世界上最親近的人是誰(shuí)？”我會(huì)毫不猶豫地回答：“是媽媽?！眿寢層萌橹盐茵B(yǎng)大，媽媽時(shí)刻關(guān)心著我的冷熱，媽媽把我掛到了心尖上。我想：你的媽媽也是這樣的吧！但你想過(guò)沒(méi)有，我們還有一個(gè)共同的媽媽——親愛(ài)的祖國(guó)。
革命烈士方志敏同志在獄中寫(xiě)的《可愛(ài)的中國(guó)》，用最美好的語(yǔ)言描繪我們的祖國(guó)：“中國(guó)是生育我們的母親，她是一個(gè)身體魁偉、胸寬背闊的婦女。中國(guó)有許多有名的崇山峻嶺，長(zhǎng)江巨河，以及大小湖泊。中國(guó)地底下蘊(yùn)藏著無(wú)限的寶藏。我們的母親有雄巍的峨嵋，嫵媚的西湖，幽雅的雁蕩。美麗的母親，可愛(ài)的母親！”一本薄薄的《可愛(ài)的中國(guó)》深深地吸引著我，打動(dòng)著我，激勵(lì)著我。
方志敏烈士生長(zhǎng)在災(zāi)難深重的舊中國(guó)，為了拯救祖國(guó)，參加了革命，不幸被捕。他在獄中寧死不屈，并且寫(xiě)文章號(hào)召全國(guó)人民起來(lái)保護(hù)母親?！芭笥眩瑥谋罎缰芯瘸鲋袊?guó)來(lái)，從帝國(guó)主義惡魔的生吞活剝下救出我們垂死的母親！”。千萬(wàn)個(gè)方志敏一樣的烈士為國(guó)捐軀了。他們用鮮血染紅了五星紅旗。
六十年過(guò)去了，祖國(guó)有了很大的變化，實(shí)現(xiàn)了方志敏同志夢(mèng)寐以求的愿望：“到處是活躍的創(chuàng)造，到處是日新月異的進(jìn)步，歡歌代替了悲吧，富裕代替了貧窮，健康代替了疾苦，智慧代替了愚昧，友愛(ài)代替了仇殺，生之快樂(lè)代替了死之悲傷，明媚的花園代替了凄涼的荒地！我為中國(guó)驕傲！我為中國(guó)自豪。
讀懂中國(guó)讀后感【通用8篇】八
篇一：徐楓霖_
《三國(guó)演義》是中國(guó)的四大名著之一，也是一本良好的歷史教育書(shū)。在我還沒(méi)有讀者本書(shū)之前，我早就聽(tīng)說(shuō)了諸葛亮的赫赫大名，開(kāi)始讀《三國(guó)演義》，讓我對(duì)鼎鼎大名的諸葛亮又有了新的認(rèn)識(shí)。
沒(méi)讀《三國(guó)演義》的時(shí)候，我覺(jué)得諸葛亮是一個(gè)不怕危險(xiǎn)、神機(jī)妙算的人，他的才華、他的勇敢和他的想法都十分令我敬佩。
提到諸葛亮，便是臥龍先生、孔明兩個(gè)稱號(hào)，聰明機(jī)智的他，受到了劉備三顧茅廬的邀請(qǐng)，他和劉備一起討論國(guó)家大事，還當(dāng)上了軍師。
諸葛亮在作者羅貫中的筆下，更是足智多謀，在“諸葛亮三氣周瑜”的故事中，諸葛亮三次讓不懷好意的周瑜受傷，在最終的那一次，周瑜被氣死了。在這個(gè)故事中，我佩服諸葛亮的敏捷與勇氣。在“七擒孟獲”中，我佩服諸葛亮的有膽有謀和智慧。他真是一個(gè)好軍師。
在“草船借箭”這個(gè)故事中，諸葛亮用行動(dòng)打敗了周瑜，說(shuō)服了他，還打敗了曹操，不費(fèi)吹之力地就獲得了十萬(wàn)只箭。讓我加深了對(duì)他的印象，知道他還會(huì)知天文，懂地理。
但，諸葛亮也不是萬(wàn)能、十全十美的，他一生中最遺憾的事就是“斬馬謖”，在劉備臨終前，曾告誡過(guò)諸葛亮，他說(shuō)：“馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用?！苯Y(jié)果諸葛亮沒(méi)聽(tīng)，聽(tīng)信了馬謖的軍令狀，在最要緊的一站差一點(diǎn)大敗。真是諸葛亮斬馬謖——不念舊情啊！
又過(guò)了六年，諸葛亮與幾千名工匠用木頭造出了神奇的“木牛流馬”，這些木牛流馬都是諸葛亮自己發(fā)明的運(yùn)糧食的好工具??！司馬懿知道后，下令搶木牛流馬，自己又仿造了一批，結(jié)果在運(yùn)糧食時(shí)，被諸葛亮他們搶回。在這一仗中，諸葛亮憑借著自己的聰明才智，獲得了一萬(wàn)多石糧食，數(shù)千匹木牛流馬。
諸葛亮臨死七天，他在老將姜維的勸說(shuō)下用了祈禳之法想為自己增加十年壽命，七天之內(nèi)，如果點(diǎn)燃的本名燈滅了，便必死無(wú)疑。結(jié)果前六天都沒(méi)有問(wèn)題，偏偏到了第七天，本名燈被刮來(lái)的一陣風(fēng)吹滅了，我也很傷心，為什么會(huì)被風(fēng)刮滅??！里明十分，諸葛亮口吐鮮血，病死了……
合上這本《三國(guó)演義》，我很激動(dòng)，又很傷心，激動(dòng)是因?yàn)槲倚蕾p完了這本名著，而傷心是因?yàn)閯?、諸葛亮等人紛紛去世，有些舍不得，又有些難過(guò)。
這本書(shū)中的人物有很多特點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)：如，劉備的好學(xué)、不莽撞，關(guān)羽的大膽、有勇氣等?！度龂?guó)演義》讓我明白做事要一心一意，多動(dòng)腦筋，因?yàn)橐徊恍⌒暮芸赡芫蜁?huì)“大意失荊州”了。
篇二：_
終于硬著頭皮把《三國(guó)演義》讀完了，但讀完之后還真是感慨良多，似乎看到了歷史的長(zhǎng)河浪花咆哮，一瀉千里。為文中周瑜的死而悲傷；老將黃忠的英勇而亢奮；龐德的忠心耿耿而震撼；為扶不起的阿斗而哀嘆……在這么多的風(fēng)云人物中，我最敬佩的人物只有兩個(gè)：諸葛亮和趙云。
大名鼎鼎的諸葛亮不用說(shuō)，這位上知天文，下曉地理的神人是許許多多三國(guó)粉絲的偶像，草船借箭、巧借東南風(fēng)、七擒孟獲、六出祁山等等著名事件使世人驚訝他的神機(jī)妙算，更使老對(duì)頭——曹操望風(fēng)而逃，讓劉備這個(gè)“編席小兒”坐上了漢中王的顯赫地位。他是智慧的化身?？伤媸侵獣陨窆碇畽C(jī)的嗎？在我看來(lái)不是，在任何一次戰(zhàn)斗之前，諸葛亮都事先偵察敵人的部署，觀察戰(zhàn)斗地形，結(jié)合敵方武將的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行分析，才會(huì)出現(xiàn)“料事如神”的結(jié)果。例如在赤壁之戰(zhàn)中，那股神奇的東南風(fēng)就不是諸葛亮“借”來(lái)的，而是由于他注意觀察了天文氣象，結(jié)合自己平生所學(xué)，才準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)出了東南風(fēng)，而且故弄玄虛，裝神弄鬼，迷惑了周瑜。又諸如“空城”之計(jì)。諸葛亮知道司馬懿認(rèn)為自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)”，而從容的坐在空城之上彈琴，嚇退了率領(lǐng)十萬(wàn)大軍的司馬仲達(dá)。至此，司馬懿才有了“司馬疑”的美稱。當(dāng)時(shí)我想，如果司馬懿沒(méi)有諸葛亮想象的那么聰明的話，老老實(shí)實(shí)的打進(jìn)城來(lái)，諸葛亮縱使有無(wú)窮的智慧，又能怎么樣呢？不過(guò)，看完之后冷靜的想，諸葛亮肯定是做了很長(zhǎng)的思考、認(rèn)真的分析才拿下主意，誰(shuí)會(huì)將自己的脖子主動(dòng)架到敵人的刀尖上？我真佩服諸葛亮的膽識(shí)！
我也非常敬佩趙云的勇敢和忠心。在長(zhǎng)坂坡他為救后主，七進(jìn)七出。這充分體現(xiàn)了他的勇敢和忠心。有詩(shī)曰：“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒！古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍。”這正是他赤膽忠心的生動(dòng)寫(xiě)照！當(dāng)諸葛亮六出祁山的時(shí)候，趙云已經(jīng)七十高齡了，還在攻打西涼羌兵的戰(zhàn)役中一下子刺死五將，匹馬單槍，往來(lái)沖突，如入無(wú)人之境。有詩(shī)贊曰：“憶昔常山趙子龍，年登七十建奇功。獨(dú)誅四將來(lái)沖陣，猶似當(dāng)陽(yáng)救主雄?！睆倪@首詩(shī)中足以看出趙云的威風(fēng)。每當(dāng)讀到趙云拼殺的時(shí)候，我都熱血沸騰，激動(dòng)不已。
在《三國(guó)演義》中，有許許多多的英雄，但我選擇了這兩位，是因?yàn)樗麄儽容^具有代表性，我們可以從這兩位身上學(xué)到許多許多。
篇三：張谷冰_
三國(guó)，是中國(guó)幾個(gè)動(dòng)亂的時(shí)期之一。但“逢亂世出英杰”，三國(guó)也不例外。在這一時(shí)期，出現(xiàn)了盤(pán)踞北方的曹操，倚靠這長(zhǎng)江天險(xiǎn)的孫權(quán)，占據(jù)益州、漢中的劉備，都是一方豪杰。
《三國(guó)演義》是講從東漢末年的黃巾起義到西晉的三國(guó)歸晉，只有90年的歷史，這短短的90年，令人熟知的故事有很多。像諸葛亮的“草船借箭”“空城計(jì)”都是諸葛亮的計(jì)謀的完美體現(xiàn)。在赤壁之戰(zhàn)中，諸葛亮的草船借箭是把天時(shí)地利人和體現(xiàn)的淋漓盡致，諸葛亮算定了大霧之日，便借子敬二十只草船駛往曹營(yíng)，曹操因疑霧中有埋伏，便令以亂箭射之。待至日高霧散，孔明令收船急回，船輕水急，曹操追之不得，使孔明既安全借得箭，又挫敗了周瑜的暗算。表現(xiàn)了諸葛亮有膽有識(shí)，才智過(guò)人。這個(gè)故事讓我想起來(lái)三顧茅廬。當(dāng)時(shí)劉備在徐庶和司馬徽的推舉之下，知道了諸葛亮的名氣，也因此開(kāi)始拜訪諸葛亮，第一次沒(méi)有見(jiàn)到諸葛亮，恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又外出閑游去了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只好留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。 過(guò)了一段時(shí)間，劉備吃了三天素之后，準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有虛名，未必有真才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次請(qǐng)諸葛亮。當(dāng)他們到諸葛亮家前，已經(jīng)是中午，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮醒來(lái)，才彼此坐下談話。這就是有名的“隆中對(duì)”。反過(guò)來(lái)想，如果說(shuō)劉備因第一次沒(méi)見(jiàn)著，就放棄，諸葛亮這個(gè)人才不就埋沒(méi)了，也就沒(méi)有“草船借箭”和“空城計(jì)”這樣的故事了。劉備也不會(huì)在軍閥混戰(zhàn)中，保存實(shí)力。
在讀了三國(guó)演義之后使我深受感動(dòng)的是劉備的三顧茅廬的精神，值得我們學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上也要鍥而不舍，才能取得成功。經(jīng)典是經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)的，所以很有借鑒的意義。
關(guān)于空城計(jì)從歷史意義上講是真是假頗有爭(zhēng)議，我認(rèn)為這并不重要，重要的是羅貫中能寫(xiě)出這樣的故事，真是美妙絕倫，所以家喻戶曉。
讀了《三國(guó)演義》之后，不僅了解了歷史，更使我知道了古代文學(xué)的偉大，使我受益匪淺。
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