演講稿需要經(jīng)常進(jìn)行反復(fù)演練，以保證發(fā)言的流利和自信。演講稿中的語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)的變化可以使演講更加生動(dòng)有趣。想要讓你的演講更加生動(dòng)和有趣嗎？不妨閱讀以下的范文，其中融入了一些巧妙的技巧和方式。
談做人演講稿篇一
大家早上好!我是xxx，今天我說話的內(nèi)容是怎樣學(xué)會(huì)做人。
聯(lián)合國(guó)21世紀(jì)教育委員會(huì)提出21世紀(jì)教育的四大支柱，即學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做人是四大支柱的關(guān)鍵和核心，也是教育的目的和根本。
學(xué)會(huì)做人，這是我們每一個(gè)人都要面對(duì)的問題。不管一個(gè)人有多少財(cái)富，多少知識(shí)，如果不懂得做人的道理，這個(gè)人最終不會(huì)獲得真正的成功和幸福。他們有知識(shí)，有財(cái)富，有地位，但他們不懂得做人的道理，最終成為歷史的罪人。
人，從本質(zhì)上講，是社會(huì)的人。因此，學(xué)會(huì)做人，離不開現(xiàn)實(shí)社會(huì)。就我們所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)而言，就要在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良美德的基礎(chǔ)上，從小確立遠(yuǎn)大理想，立志做有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會(huì)建設(shè)者和接班人。
針對(duì)近段時(shí)間來我們校園里出現(xiàn)的各種不良現(xiàn)象，比如說考試作弊，幫同學(xué)起花名，在校園里亂丟垃圾，公然在校園場(chǎng)所隨地吐痰，搞惡作劇，破壞學(xué)校里的花草樹木，遲到、曠課現(xiàn)象嚴(yán)重，男同學(xué)愛進(jìn)網(wǎng)吧等等?？梢哉f這是一種壞思想、不好的行為表現(xiàn)，更是一個(gè)學(xué)生不懂得做人的體現(xiàn)。
學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共處，學(xué)會(huì)做人。學(xué)會(huì)做人則是關(guān)鍵和核心，我們的學(xué)校經(jīng)常強(qiáng)調(diào)，老師班主任時(shí)常教育，讓學(xué)生懂得如何去做人，但是學(xué)生不會(huì)做人的思想與行為還是并存且繼續(xù)蔓延著，所以怎樣做才算是學(xué)會(huì)了做人，是同學(xué)們值得深思的話題。每天，我們都要反思一下自己的思想和行為是否符合《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求，是否超越了做人的基本界線，要用《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》來鞭策和約束自己，做到在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在家里做個(gè)好孩子，在社會(huì)做個(gè)好少年。正如數(shù)學(xué)家陶行知所說：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”?！朵撹F是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基有一句名言：“人的一生應(yīng)該這樣度過：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而懊悔，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧。”我希望同學(xué)們以這種勇于獻(xiàn)身的'英雄主義精神激勵(lì)和鼓舞自己，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴，一言一行做起，逐步養(yǎng)成文明禮貌團(tuán)結(jié)互助，誠(chéng)實(shí)守信，勤儉節(jié)約，樂于奉獻(xiàn)的好品德。努力做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人，一個(gè)學(xué)會(huì)做人的人。
謝謝大家!
談做人演講稿篇二
各位老師、同學(xué)們：大家好！同學(xué)們：我們一進(jìn)校門，就可以看見校園里醒目的“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)生活學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)創(chuàng)造”十六個(gè)大字是那末醒目。今天老師想與大家談?wù)剬W(xué)會(huì)做人。
北京師范大學(xué)黨委書記周之良教授說：“人生有兩件事，第一是學(xué)做人；第二是學(xué)做事。我以為學(xué)做人更重要。假如你不會(huì)做人，只會(huì)做事，即使你把握了若干知識(shí)和技能，也未必能把事做好！”聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)21世紀(jì)人才的六項(xiàng)要求：一是能正確處理人與自然的關(guān)系；二是能正確處理人與人的關(guān)系；三是信息集納能力；四是口才；五是書寫能力；六是專業(yè)技能。也是依照“做人”放于“才能”之上的盡對(duì)原則。也就是說，“成才先得做人?！?/p>
1、“做人”是指一般意義上的人，作為一般的人，除必須具有愛心、同情、公正、助人、能設(shè)身處地為人著想、能應(yīng)用思想、具有社會(huì)技能外，還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的習(xí)慣。（這是建筑健全人格的基礎(chǔ)。）。
2、“做中國(guó)人”。我們要酷愛自己的祖國(guó)，愛自己國(guó)家光榮的歷史，愛這片生育自己的土地，愛與自己有一樣命運(yùn)的同胞。具有這份共同感情的人們，團(tuán)結(jié)起來，盡力進(jìn)步中國(guó)在世界各國(guó)中的地位，并為自己國(guó)家的繁華富強(qiáng)與民族的興旺發(fā)達(dá)而努力。3、“做西小人”。我們要酷愛自己的學(xué)校，愛學(xué)校的光榮歷史，愛自己天天生活的美麗校園，愛自己朝夕相處的老師、同學(xué)。具有這份共同感情的老師和同學(xué)，團(tuán)結(jié)起來，為了學(xué)校的榮譽(yù)和發(fā)展努力學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)。
在我們明白了做人的重要和做甚么樣的人以后，就可以夠通過以下的途徑，在平常學(xué)習(xí)、生活中，對(duì)自己進(jìn)行不斷的練習(xí)：
1、鍛煉強(qiáng)健的身體；
2、陶冶良好的道德品格；
3、充實(shí)科學(xué)知識(shí)技能；
4、養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的習(xí)慣；
5、培養(yǎng)畢生服務(wù)社會(huì)的精神。
著名作家柳青在長(zhǎng)篇小說《創(chuàng)業(yè)史》中，有一段很有哲理的膾炙人口的名言：“人生的道路固然漫長(zhǎng)，但緊要處經(jīng)常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?！蔽覀冃W(xué)生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。由于這段時(shí)期是我們長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí)、煉品格的寶貴時(shí)光，你要是不知道珍惜，讓它從身邊偷偷的溜走，白白的浪費(fèi)了，等你長(zhǎng)大回過頭來看時(shí)，后悔也來不及，也沒有用。中國(guó)古語(yǔ)“少壯不努力，老大徒傷悲”說的就是這個(gè)道理。不要“白了少年頭，空悲切?！?、“學(xué)會(huì)做人”要從小事做起?！澳陨菩《粸椤?。
談做人演講稿篇三
同學(xué)們：我們一進(jìn)校門，就能看見校園里醒目的“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)生活學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)創(chuàng)造”十六個(gè)大字是那么醒目。今天老師想與大家談?wù)剬W(xué)會(huì)做人。
北京師范大學(xué)黨委書記周之良教授說：“人生有兩件事，第一是學(xué)做人;第二是學(xué)做事。我認(rèn)為學(xué)做人更重要。如果你不會(huì)做人，只會(huì)做事，即便你掌握了若干知識(shí)和技能，也未必能把事做好!”
聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)21世紀(jì)人才的六項(xiàng)要求：一是能正確處理人與自然的關(guān)系;二是能正確處理人與人的關(guān)系;三是信息集納能力;四是口才;五是書寫能力;六是專業(yè)技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的絕對(duì)原則。也就是說，“成才先得做人?！?/p>
1、“做人”是指一般意義上的人，作為一般的人，除了必須具有愛心、同情、公正、助人、能設(shè)身處地為人著想、能運(yùn)用思想、具有社會(huì)技能外，還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的習(xí)慣。(這是建筑健全人格的基礎(chǔ)。)
2、“做中國(guó)人”。我們要熱愛自己的祖國(guó)，愛自己國(guó)家光榮的歷史，愛這片生養(yǎng)自己的土地，愛與自己有同樣命運(yùn)的同胞。擁有這份共同感情的人們，團(tuán)結(jié)起來，盡力提高中國(guó)在世界各國(guó)中的地位，并為自己國(guó)家的繁榮富強(qiáng)與民族的興旺發(fā)達(dá)而努力。
3、“做西小人”。我們要熱愛自己的學(xué)校，愛學(xué)校的光榮歷史，愛自己每天生活的美麗校園，愛自己朝夕相處的老師、同學(xué)。擁有這份共同感情的老師和同學(xué)，團(tuán)結(jié)起來，為了學(xué)校的榮譽(yù)和發(fā)展努力學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)。
在我們明白了做人的重要和做什么樣的人以后，就可以通過以下的途徑，在日常學(xué)習(xí)、生活中，對(duì)自己進(jìn)行不斷的訓(xùn)練：1、鍛煉強(qiáng)健的身體;2、陶冶良好的道德品格;3、充實(shí)科學(xué)知識(shí)技能;4、養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的習(xí)慣;5、培養(yǎng)終身服務(wù)社會(huì)的精神。
著名作家柳青在長(zhǎng)篇小說《創(chuàng)業(yè)史》中，有一段很有哲理的膾炙人口的名言：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?！蔽覀冃W(xué)生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因?yàn)檫@段時(shí)期是我們長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí)、煉品格的寶貴時(shí)光，你要是不懂得珍惜，讓它從身邊悄悄的溜走，白白的浪費(fèi)了，等你長(zhǎng)大回過頭來看時(shí)，后悔也來不及，也沒有用。中國(guó)古語(yǔ)“少壯不努力，老大徒傷悲”說的就是這個(gè)道理。不要“白了少年頭，空悲切。”
2、“學(xué)會(huì)做人”要從自己做起。學(xué)做人是自己的事。如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長(zhǎng)，不能和同學(xué)和睦相處，當(dāng)我們長(zhǎng)大后參加工作，進(jìn)了單位，走向社會(huì)時(shí)，又怎么能夠禮貌待人，尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事，與大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，完成各項(xiàng)任務(wù)呢?哲學(xué)家孟德斯鳩說：“品德，應(yīng)該高尚些;處世，應(yīng)該坦率些，舉止，應(yīng)該禮貌些。”很多到我們學(xué)校視察的領(lǐng)導(dǎo)和參觀的家長(zhǎng)，談起他們對(duì)學(xué)校的印象時(shí)，首先就是同學(xué)們那一聲聲發(fā)自內(nèi)心真誠(chéng)的、親切的“老師好!”的問候候和稱呼，給他們留下了不可磨滅的印象，然后才是優(yōu)美的校園和設(shè)備設(shè)施，就是最好的明證。
談做人演講稿篇四
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!我們一進(jìn)校門，就能看見校園里醒目的“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)生活學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)創(chuàng)造”十六個(gè)大字是那么醒目。今天老師想與大家談?wù)剬W(xué)會(huì)做人。
北京師范大學(xué)黨委書記周之良教授說：“人生有兩件事，第一是學(xué)做人;第二是學(xué)做事。我認(rèn)為學(xué)做人更重要。如果你不會(huì)做人，只會(huì)做事，即便你掌握了若干知識(shí)和技能，也未必能把事做好!”
聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)21世紀(jì)人才的六項(xiàng)要求：一是能正確處理人與自然的關(guān)系;二是能正確處理人與人的關(guān)系;三是信息集納能力;四是口才;五是書寫能力;六是專業(yè)技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的絕對(duì)原則。也就是說，“成才先得做人。”
1、“做人”是指一般意義上的人，作為一般的人，除了必須具有愛心、同情、公正、助人、能設(shè)身處地為人著想、能運(yùn)用思想、具有社會(huì)技能外，還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的習(xí)慣。(這是建筑健全人格的基礎(chǔ)。)。
2、“做中國(guó)人”。我們要熱愛自己的祖國(guó)，愛自己國(guó)家光榮的歷史，愛這片生養(yǎng)自己的土地，愛與自己有同樣命運(yùn)的同胞。擁有這份共同感情的人們，團(tuán)結(jié)起來，盡力提高中國(guó)在世界各國(guó)中的地位，并為自己國(guó)家的繁榮富強(qiáng)與民族的興旺發(fā)達(dá)而努力。
3、“做西小人”。我們要熱愛自己的學(xué)校，愛學(xué)校的光榮歷史，愛自己每天生活的美麗校園，愛自己朝夕相處的老師、同學(xué)。擁有這份共同感情的老師和同學(xué)，團(tuán)結(jié)起來，為了學(xué)校的榮譽(yù)和發(fā)展努力學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)。
在我們明白了做人的重要和做什么樣的人以后，就可以通過以下的途徑，在日常學(xué)習(xí)、生活中，對(duì)自己進(jìn)行不斷的訓(xùn)練：1、鍛煉強(qiáng)健的身體;2、陶冶良好的道德品格;3、充實(shí)科學(xué)知識(shí)技能;4、養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的習(xí)慣;5、培養(yǎng)終身服務(wù)社會(huì)的精神。
四、這樣學(xué)會(huì)做人。
著名作家柳青在長(zhǎng)篇小說《創(chuàng)業(yè)史》中，有一段很有哲理的膾炙人口的名言：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。”我們小學(xué)生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因?yàn)檫@段時(shí)期是我們長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí)、煉品格的寶貴時(shí)光，你要是不懂得珍惜，讓它從身邊悄悄的溜走，白白的浪費(fèi)了，等你長(zhǎng)大回過頭來看時(shí)，后悔也來不及，也沒有用。中國(guó)古語(yǔ)“少壯不努力，老大徒傷悲”說的就是這個(gè)道理。不要“白了少年頭，空悲切?！?/p>
2、“學(xué)會(huì)做人”要從自己做起。學(xué)做人是自己的事。如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長(zhǎng)，不能和同學(xué)和睦相處，當(dāng)我們長(zhǎng)大后參加工作，進(jìn)了單位，走向社會(huì)時(shí)，又怎么能夠禮貌待人，尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事，與大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，完成各項(xiàng)任務(wù)呢?哲學(xué)家孟德斯鳩說：“品德，應(yīng)該高尚些;處世，應(yīng)該坦率些，舉止，應(yīng)該禮貌些。”很多到我們學(xué)校視察的領(lǐng)導(dǎo)和參觀的家長(zhǎng)，談起他們對(duì)學(xué)校的印象時(shí)，首先就是同學(xué)們那一聲聲發(fā)自內(nèi)心真誠(chéng)的、親切的“老師好!”的`問候和稱呼，給他們留下了不可磨滅的印象，然后才是優(yōu)美的校園和設(shè)備設(shè)施，就是最好的明證。
讓我們做個(gè)老實(shí)人吧。周恩來同志說過：“世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。”勤奮讀書，誠(chéng)實(shí)做人，做一個(gè)身體健壯、頭腦清醒、品德高尚、知識(shí)淵博、心理健康的人，做一個(gè)正直的人，做一個(gè)有益于人民的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)人類有所貢獻(xiàn)的人。
我的演講完畢，謝謝大家!
談做人演講稿篇五
大家好。今天我演講的題目是“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”。
首先我先給大家講個(gè)小故事。早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天，幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開了攝影師的門。原來，他在一個(gè)地方只購(gòu)得4瓶啤酒，于是，他又翻了一座山，趟過一條河才購(gòu)得另外6瓶，返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來，到這兒的游客也就越來越多。
這個(gè)故事也許很多人都聽過，它很短小，卻有著很深刻的.意義，少年就是憑著“誠(chéng)信”這個(gè)漸漸被一些人所忽略的品質(zhì)感動(dòng)著人們。而我今天所談的就是“誠(chéng)信”這一話題。
同學(xué)們往往會(huì)說“我是個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人”，但究竟怎樣才算是誠(chéng)實(shí)守信呢？就現(xiàn)在而論，我們馬上就要進(jìn)行期中考試，這正是檢驗(yàn)同學(xué)們是否誠(chéng)信的好機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該充分利用一切時(shí)間，認(rèn)真復(fù)習(xí)，滿懷信心地迎接考試，并且端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度，嚴(yán)格遵守考試規(guī)章制度，實(shí)事求是，杜絕一切考試作弊手段?？荚嚲褪菫榱藱z驗(yàn)平時(shí)學(xué)習(xí)得是否扎實(shí)，有沒有漏洞。但這有個(gè)必要的前提，就是“公平”與“誠(chéng)信”，考試作弊就是在欺騙自己，最終吃苦的還是自己，竊取別人的勞動(dòng)成果，最后自己還是沒有得到知識(shí)，所以，我們應(yīng)該提高自身修養(yǎng)，做一名誠(chéng)信學(xué)生，誠(chéng)信考試。還記的以前聽過別人改編的一句話：“分?jǐn)?shù)誠(chéng)可貴，獎(jiǎng)勵(lì)價(jià)更高，若為誠(chéng)信故，兩者皆可拋”。我們要以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試，考出真實(shí)水平。用誠(chéng)實(shí)和自信通過品德考試，用嚴(yán)謹(jǐn)和信心通過文化考試。
在此也祝愿同學(xué)們：
期中考試取得優(yōu)異的成績(jī)！
談做人演講稿篇六
各位老師，各位同學(xué)：
大家早上好！
今天我演講的題目是“學(xué)會(huì)做人，不虛度年華”。
同學(xué)們，人的一生，應(yīng)當(dāng)這樣度過：每當(dāng)他回首往事時(shí)，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而悔恨，也不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而羞恥。
人生就好比一場(chǎng)考試。讓我們先來做選擇題。在真與假、美與丑、好與壞之間，你應(yīng)當(dāng)選擇什么，心中一定要有一個(gè)正確的判斷。在自習(xí)課上，你遵守紀(jì)律，保質(zhì)保量地完成當(dāng)天的作業(yè)，那你就選擇了充實(shí)和優(yōu)秀；餐廳里，你如果把自己的飯菜吃得干干凈凈，不浪費(fèi)一點(diǎn)東西，那你就選擇了節(jié)約和光榮；操場(chǎng)上，如果你選擇了認(rèn)真和堅(jiān)持，那你就選擇了陽(yáng)光和健康。
接下來，讓我們做填空題。因?yàn)槿藷o(wú)完人，所以，我們應(yīng)用自己的行動(dòng)，自己的青春，自己的生命來彌補(bǔ)人生的空白，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。正因?yàn)槿绱?，我們的班里才出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的同學(xué)：勤奮學(xué)習(xí)的同學(xué)有鄭慧慶、康安琪、許謙、陳晨、張?jiān)婈?、郭倩楠等；?jiān)持不懈為班組長(zhǎng)扛水的同學(xué)鞏志偉、楊代壘、李寧、李嘉桓等；自始至終為班級(jí)關(guān)窗鎖門關(guān)電源的楊華藝同學(xué)。等等，他們都是值得我們學(xué)習(xí)的。
然后，讓我們來做問答題。如果答對(duì)了，不要驕傲，繼續(xù)完成下面的題；答錯(cuò)了，別著急，用橡皮擦去錯(cuò)誤的答案，認(rèn)真填上準(zhǔn)確的答案。
欲成才，先成人。同學(xué)們，請(qǐng)把握好自己的人生吧，這樣在考試鈴聲拉響的時(shí)候，你便可以對(duì)自己說：“我無(wú)愧于自己，無(wú)愧于人生，無(wú)愧于考試，我一定會(huì)及格！
談做人演講稿篇七
立德修身，誠(chéng)信為本何以為修身？格物，致知，誠(chéng)意，正心，即為修身也。何以為誠(chéng)信？言必信，行必果，即為誠(chéng)信也。
《禮記大學(xué)》有言：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。”這段話讓我知道了：正人需先正己，成大事者，修身是一個(gè)必經(jīng)之點(diǎn)。個(gè)人的道德修養(yǎng)與素質(zhì)水平關(guān)系著整個(gè)社會(huì)的文明程度。
而作為一名學(xué)生，我們需要以自我完善為基礎(chǔ)，以謹(jǐn)慎獨(dú)立為修身之道，提高自己的道德水平，為社會(huì)和諧貢獻(xiàn)出屬于自己的力量?；赝腥A上下五千年，“誠(chéng)信”二字熠熠生輝。莊子《盜跖篇》中尾生與女子的“橋下之盟”令我震撼，令我折服?！熬o抱橋墩我在千尋之下等你水來我在水中等你火來我在灰燼里等你”這是洛夫眼中的尾生，亦是我眼中的那個(gè)以生命堅(jiān)守誓言的尾生。
誠(chéng)信，是時(shí)光積淀下來的寶藏，它一代又一代的傳承下來，不曾遺失。手捧空花盆的孩子最后成為了國(guó)王，這便是誠(chéng)信的力量！記得小時(shí)候?yàn)榱顺砸淮槔倍垢低的昧藡寢屛迨畨K錢，一整天都惴惴不安，這就是不誠(chéng)信的后果！心不安何以成事。還記得“狼來了”的故事嗎？一個(gè)不具備誠(chéng)實(shí)素質(zhì)的人最終只會(huì)落得害人害己的下場(chǎng)。誠(chéng)信如空氣，別看平時(shí)不顯山不露水的，失去之后的代價(jià)卻是你想象不到的。一個(gè)人有了誠(chéng)信，方可飛得更高！縱觀中華九百六十五萬(wàn)里江山，“立德修身”四個(gè)字深烙于每個(gè)中華兒女的心中。東漢名醫(yī)楊震是一位嚴(yán)以律己的人。曾有人以十兩金子向楊震行賄，并說“暮夜無(wú)知者”楊震卻回答道：“天知，神知，子知，我知，何謂無(wú)知？”這樣的楊震，是我心中高尚君子的真實(shí)寫照。
古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為“人生最重要的事莫過于提高自己的修養(yǎng)”因此凡事以修身為先。修身則在于主動(dòng)的培養(yǎng)提升自己的道德品質(zhì)，如何去成為一個(gè)高道德素質(zhì)的人呢？就是要做到“慎獨(dú)”！謹(jǐn)慎而獨(dú)立。曾子曰“吾日三省吾身”作為大學(xué)生的我們更應(yīng)該自覺積極的反省自己，思慮自己的不足。在自我督促中成長(zhǎng)，飛翔！修身與誠(chéng)信，這是歷史上無(wú)數(shù)成功者輝煌，失敗者落寞的原因。朝氣蓬勃的我們，更應(yīng)該以誠(chéng)信為本，以慎獨(dú)為修身之道，通過自身的努力，讓社會(huì)開滿誠(chéng)信的花，結(jié)滿自我完善之果！
讓我們真正的做到“立德修身，誠(chéng)信為本！”
談做人演講稿篇八
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來自高三六班的小偉。今天我國(guó)旗下演講的題目是《誠(chéng)信做人，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀高中生》。
俗語(yǔ)有言：“人無(wú)信而不立?！笨梢娬\(chéng)信乃一個(gè)人的立身之本。古往今來，有很多恪守承諾的先哲為后人所推崇。曾子殺豬教子的故事因他一言九鼎的品質(zhì)而被尊奉為誠(chéng)信之首，曾子用行動(dòng)教育孩子要言而有信，他的故事也被后人流傳為佳話。無(wú)論古今，誠(chéng)信都是為人必不可少的德行與素質(zhì)。
然而我們?nèi)叩男@里仍然存在著一些不和諧音符，比如一些同學(xué)抄作業(yè)，考試作弊，攜帶手機(jī)，香煙，談戀愛，欺騙家長(zhǎng)、老師等。你也許會(huì)認(rèn)為這些事很小，并不值得嚴(yán)厲批評(píng)，但‘“風(fēng)起于青萍之末”。人格品質(zhì)的堤壩，往往是在這些小事上崩塌的。所謂見微知著，便是通過這樣生活中的小事來形成別人對(duì)你的評(píng)價(jià)。文學(xué)家裴多菲曾說：“我寧愿以誠(chéng)摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)”，無(wú)論是對(duì)于交友或是為人，誠(chéng)信，都是一個(gè)人的生命道場(chǎng)。國(guó)家失信，就會(huì)亡國(guó)；企業(yè)失信，就會(huì)倒閉；個(gè)人失信，必將受到社會(huì)的譴責(zé)與唾棄。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面中就提到了誠(chéng)信這一要求。也許我們很渺小，平凡，但誠(chéng)信又恰恰是一個(gè)人生命的尊嚴(yán)。一個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，不僅體現(xiàn)在為社會(huì)所創(chuàng)造的'價(jià)值，更在于傳遞了怎樣的精神品質(zhì)。國(guó)家間有大信，而我們亦可以在生活中堅(jiān)守誠(chéng)信。月考剛過，我們馬上又要迎來期中考試，考試正是檢驗(yàn)我們誠(chéng)信的試金石，考試作弊不僅是對(duì)我們自己能力的否定和蔑視，更是對(duì)我校良好校風(fēng)的褻瀆。面對(duì)一張白紙黑字的考卷，我們是應(yīng)該誠(chéng)實(shí)的去答卷，還是偷偷摸摸的去作弊，答案不言而喻。我們身邊也有很多堅(jiān)守誠(chéng)信的事例，撞壞了路邊寶馬車，留下道歉信與現(xiàn)金的河南學(xué)生陳奕帆，為死去兒子還債的包子婆婆陳淑敏，創(chuàng)辦誠(chéng)信書店的吳清友等等，他們都是平凡的小人物，卻神圣的傳遞出“誠(chéng)信”這一榮耀的精神品質(zhì)。
同學(xué)們，作為三高學(xué)子，我們一定要在生活學(xué)習(xí)中踐行誠(chéng)信：誠(chéng)信考試；誠(chéng)信交友；誠(chéng)信處事；誠(chéng)信為人，嚴(yán)格遵守校規(guī)校紀(jì)，從現(xiàn)在做起，從生活中的點(diǎn)滴小事做起，讓誠(chéng)信成為我們每一個(gè)人所堅(jiān)守的生命道場(chǎng)。
最后，祝愿我們?nèi)叩娜w同學(xué)們都成為誠(chéng)健博能的優(yōu)秀學(xué)生！
謝謝大家，我的演講結(jié)束。
談做人演講稿篇九
尊敬的老師，優(yōu)秀的少先隊(duì)員們：
大家好！今天我演講的題目是“誠(chéng)信是做人之根本?！?/p>
誠(chéng)信是做人之本，是天地間一種文明美德。下面我說說發(fā)生在我身上有關(guān)誠(chéng)信的小故事：
我們家門口有個(gè)便民店里面有許多好吃的，開店的是一個(gè)老奶奶，她為人和善平易近人。那一天，我和媽媽走過這個(gè)商店，我看好了里面的東西。非常想買可是媽媽沒帶錢，手機(jī)也放家里了，這下好了，支付寶也用不了了。媽媽跟老奶奶說“大姨，我沒帶錢，先拿著東西，待會(huì)給送過來，行嗎”？老奶奶很爽快的就答應(yīng)了?；氐郊?，媽媽干起了家務(wù)，好像把這件事情給忘了一樣。我提醒媽媽是不是該送錢去，沒想到媽媽跟變了個(gè)人似的，說不去送了。我很是不理解，于是我把自己的零花錢拿出來給了老奶奶。到家后，媽媽卻笑著對(duì)我說：“剛才我是想考考你，孩子你做非常好。誠(chéng)信是做人的根本，離開了誠(chéng)信這個(gè)世界將會(huì)變的很糟糕?！?/p>
還有一次，我跟同學(xué)借了一支鋼筆。本來說好兩周還給他，不知不覺的兩周過去了。心想他大概有鋼筆用也不急，沒想到碰到了他的媽媽，才知道他只有一支鋼筆，還借給了我。突然，心里不是個(gè)滋味，他幫助了我我卻沒放在心上，沒有及時(shí)還給人家。從這個(gè)事情開始我學(xué)會(huì)了守時(shí)，答應(yīng)別人的事情一定做到，借了別人的東西，一定要按時(shí)歸還。這是跟人交往最基本的誠(chéng)信。
在日常的生活中，每時(shí)每刻都離不開誠(chéng)信，誠(chéng)信是做人根本，更是一種美德，從我做起從現(xiàn)在做起讓我們遵守誠(chéng)信，發(fā)揚(yáng)美德。
談做人演講稿篇十
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好!我是xxx，今天我說話的內(nèi)容是怎樣學(xué)會(huì)做人。
聯(lián)合國(guó)21世紀(jì)教育委員會(huì)提出21世紀(jì)教育的四大支柱，即學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做人是四大支柱的關(guān)鍵和核心，也是教育的目的和根本。
學(xué)會(huì)做人，這是我們每一個(gè)人都要面對(duì)的問題。不管一個(gè)人有多少財(cái)富，多少知識(shí)，如果不懂得做人的道理，這個(gè)人最終不會(huì)獲得真正的成功和幸福。他們有知識(shí)，有財(cái)富，有地位，但他們不懂得做人的道理，最終成為歷史的罪人。
人，從本質(zhì)上講，是社會(huì)的人。因此，學(xué)會(huì)做人，離不開現(xiàn)實(shí)社會(huì)。就我們所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)而言，就要在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良美德的基礎(chǔ)上，從小確立遠(yuǎn)大理想，立志做有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會(huì)建設(shè)者和接班人。
針對(duì)近段時(shí)間來我們校園里出現(xiàn)的各種不良現(xiàn)象，比如說考試作弊，幫同學(xué)起花名，在校園里亂丟垃圾，公然在校園場(chǎng)所隨地吐痰，搞惡作劇，破壞學(xué)校里的花草樹木，遲到、曠課現(xiàn)象嚴(yán)重，男同學(xué)愛進(jìn)網(wǎng)吧等等。可以說這是一種壞思想、不好的行為表現(xiàn)，更是一個(gè)學(xué)生不懂得做人的體現(xiàn)。
學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共處，學(xué)會(huì)做人。學(xué)會(huì)做人則是關(guān)鍵和核心，我們的學(xué)校經(jīng)常強(qiáng)調(diào)，老師班主任時(shí)常教育，讓學(xué)生懂得如何去做人，但是學(xué)生不會(huì)做人的`思想與行為還是并存且繼續(xù)蔓延著，所以怎樣做才算是學(xué)會(huì)了做人，是同學(xué)們值得深思的話題。每天，我們都要反思一下自己的思想和行為是否符合《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求，是否超越了做人的基本界線，要用《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》來鞭策和約束自己，做到在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在家里做個(gè)好孩子，在社會(huì)做個(gè)好少年。正如數(shù)學(xué)家陶行知所說：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”?！朵撹F是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基有一句名言：“人的一生應(yīng)該這樣度過：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而懊悔，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧?！蔽蚁Ｍ瑢W(xué)們以這種勇于獻(xiàn)身的英雄主義精神激勵(lì)和鼓舞自己，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴，一言一行做起，逐步養(yǎng)成文明禮貌團(tuán)結(jié)互助，誠(chéng)實(shí)守信，勤儉節(jié)約，樂于奉獻(xiàn)的好品德。努力做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人，一個(gè)學(xué)會(huì)做人的人。
謝謝大家!
談做人演講稿篇十一
首先和大家分享一個(gè)世界著名金融家摩根的故事。
1835年，當(dāng)摩根先生成為一家名叫“伊特納火災(zāi)”的小保險(xiǎn)公司的股東后不久，有一個(gè)在伊特納火災(zāi)保險(xiǎn)公司投保的客戶發(fā)生了火災(zāi)，按照規(guī)定，要付賠償金。可是，如果完全付清賠償金，保險(xiǎn)公司就會(huì)破產(chǎn)。股東們一個(gè)個(gè)驚惶失措，紛紛退股。
摩根先生斟酌再三，認(rèn)為自己的信譽(yù)比金錢重要。于是，他四處籌款并賣掉了自己的房產(chǎn)，然后將賠償金如數(shù)賠付給投保的客戶。
一時(shí)間，伊特納火災(zāi)保險(xiǎn)公司名聲鵲起。但是摩根先生在還清了保險(xiǎn)公司所有欠款后幾乎身無(wú)分文，保險(xiǎn)公司也瀕臨破產(chǎn)。無(wú)奈之下，他打出廣告，凡是再參加伊特納火災(zāi)保險(xiǎn)公司的客戶，保險(xiǎn)金一律加倍支付。
他沒有料到的是，客戶很快蜂擁而至，伊特納火災(zāi)保險(xiǎn)公司從此崛起。
許多年后，摩根家族主宰了美國(guó)華爾街金融帝國(guó)，摩根先生正是這個(gè)家族的創(chuàng)始人。
成就摩根家族的并不僅僅是一場(chǎng)火災(zāi)，而是比金錢更有價(jià)值的信譽(yù)。君子愛財(cái)，取之有道，摩根家族之所以會(huì)興起，與其創(chuàng)始人堅(jiān)持誠(chéng)信密不可分，正是誠(chéng)信使他們擁有了最寶貴的無(wú)形資產(chǎn)。
可見，誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。一個(gè)有良好信譽(yù)的人，就可以受人尊重地通行于社會(huì)，信譽(yù)就是你的通行證。相反，只要你敢一次不講信用，透支誠(chéng)信，你就會(huì)失去許多許多的機(jī)會(huì)。
孔子說：“言必誠(chéng)信，行必忠正?！濒斞刚f：“誠(chéng)信為人之根本也?！惫帕_馬政治家西塞羅說：“沒有誠(chéng)信，何來尊嚴(yán)。”誠(chéng)實(shí)守信是全人類的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個(gè)社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，是社會(huì)對(duì)公民的基本道德要求，是每一個(gè)公民必須具備的基本素質(zhì)，也同樣是每一個(gè)學(xué)生必備的品質(zhì)。
誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，馬上我們就要迎來期末考試了。中國(guó)是考試的故鄉(xiāng)，考試的發(fā)源地。早在一千多年前就建立起機(jī)會(huì)均等、公平選才的科舉考試制度。他是我們中國(guó)文化的重要成果之一。
同學(xué)們，對(duì)待期末考試，我們要認(rèn)真準(zhǔn)備，也需要調(diào)整心態(tài)，從容面對(duì)?！柏M能盡如人意，但求無(wú)愧吾心?！薄胺?jǐn)?shù)誠(chéng)可貴，人格價(jià)更高”。相信，當(dāng)你手捧著充滿“誠(chéng)信”的答卷，面對(duì)老師、面對(duì)父母時(shí)，他們一定會(huì)因你擁有“誠(chéng)信”的品質(zhì)而驕傲，同時(shí)，你也會(huì)為自己感到自豪。
同學(xué)們，本學(xué)期以來，我校學(xué)生堅(jiān)守誠(chéng)信考試的原則，未出現(xiàn)考試作弊現(xiàn)象，這體現(xiàn)了中華學(xué)子高尚的道德品質(zhì)和良好誠(chéng)信水平。傳承來之不易的優(yōu)良學(xué)風(fēng)是我們中華學(xué)子義不容辭的責(zé)任，讓我們共同行動(dòng)起來，互相督促，互相激勵(lì)，將人生的道德修養(yǎng)落實(shí)在每一場(chǎng)考試之中，交出合格的誠(chéng)信答卷，以真實(shí)成績(jī)和真誠(chéng)品德展現(xiàn)當(dāng)代中華學(xué)子的風(fēng)采!最后，衷心祝愿全校同學(xué)在期末考試中取得優(yōu)異成績(jī)!同時(shí)，也交出一份展現(xiàn)中華人應(yīng)有品格的完美答卷！
談做人演講稿篇十二
大家好！
在我的心里，誠(chéng)信是一盞明燈，當(dāng)我們徘徊在真理前方時(shí)，誠(chéng)信可以引導(dǎo)我們走向輝煌；誠(chéng)信是一根拐杖，當(dāng)我們摔倒在利益面前時(shí)，誠(chéng)信可以幫助我們披荊斬浪；誠(chéng)信又是一盆清水，當(dāng)我們蒙蔽于浮華時(shí)，誠(chéng)信的督促使我們純凈坦蕩。
“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也”。
對(duì)于誠(chéng)信，我想不同的人會(huì)有自己不同的理解，所謂“仁者見仁、智者見智”。而誠(chéng)信究竟是什么呢？對(duì)于懵懵懂懂、活潑可愛的三歲頑童，誠(chéng)信也許就是兩根纖細(xì)的小手指，拉過鉤兒便不能反悔；對(duì)于意氣風(fēng)發(fā)、豪氣萬(wàn)千的有志青年，誠(chéng)信也許就是一張精致的信用卡，信譽(yù)是不能透支的諾言；而對(duì)于蒼蒼白發(fā)、垂垂暮年的老者來說，誠(chéng)信也許就是一本厚厚的日記，一張不容打折的人生契約?？梢姡S著年齡增長(zhǎng)、歲月更迭，對(duì)于誠(chéng)信便有不同的理解。
泱泱華夏，以誠(chéng)為美；炎黃子孫，以信為金。從立柱為信的商鞅到一諾千金的季布；從曾子殺豬到尾生抱柱；在悠悠千年的歷史長(zhǎng)河中，歲月沖淡了幾乎所有的浮華，留下的卻是古人像金子一樣閃爍的誠(chéng)信：秦國(guó)的強(qiáng)盛離不開商鞅變法的成功，而商鞅的成功便又離不開誠(chéng)信的力量；季布的一諾千金換來的是無(wú)價(jià)的人生；曾子與尾生的舉動(dòng)雖然質(zhì)樸，但卻是那樣的令人觸動(dòng)。所以被譽(yù)為圣人的孔老夫子曾感慨：“人而無(wú)信，不知其可也”。意思是說誠(chéng)信是為人處事的之本，是成事立業(yè)的之基，是最基本的素質(zhì)與道德要求，是人際關(guān)系得以維系的準(zhǔn)繩。
作為教師而言，不僅要自己誠(chéng)信做人，踏實(shí)做事，教育孩子如此。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是天真無(wú)知的孩子，告訴孩子怎么做，孩子就能怎么做。故事：記得那是新接五年級(jí)的孩子，孩子和我還沒有一定的了解。有一天發(fā)現(xiàn)缺3本作業(yè)，當(dāng)時(shí)就是為了了解誰(shuí)沒完成作業(yè)，以便下課督促完成，做到心中有數(shù)。于是我就問：現(xiàn)在不管作業(yè)寫完沒，作業(yè)帶著沒……只要作業(yè)本不在老師這兒，你們就舉手示意我。等了幾分鐘，沒人舉手。我就又強(qiáng)調(diào)一次：我現(xiàn)在只是想知道誰(shuí)沒有交來作業(yè)，沒有責(zé)怪你們的意思，我想講新課呢。我認(rèn)為：我已經(jīng)把我的想法說清楚，五年級(jí)的孩子應(yīng)該理解。可是等了一陣，還是沒人舉手。作為一名老師，當(dāng)時(shí)我想：雖然教學(xué)任務(wù)繁重，課時(shí)緊張，但教育孩子做人更重要。于是我停下課，繼續(xù)又說：沒有完成作業(yè)不要緊，關(guān)鍵是要有勇氣承認(rèn)錯(cuò)誤，知錯(cuò)改錯(cuò)就是好孩子，誠(chéng)實(shí)更是每個(gè)人的做人原則。盡管我這么耐心勸導(dǎo)，3個(gè)孩子還是堅(jiān)決不承認(rèn)。經(jīng)過一番折騰，3個(gè)孩子在證據(jù)面前低下了頭。我抓住時(shí)機(jī)，和全班同學(xué)說：如果你們能勇敢的承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)做事的好習(xí)慣，我們這么寶貴的時(shí)間就不會(huì)白白浪費(fèi)掉。經(jīng)過這次教育，后來再?zèng)]有孩子因?yàn)闆]完成作業(yè)而說謊。
教師的一言一行會(huì)潛移默化地影響孩子的一生，所以，我在平淡的日常教學(xué)工作中，通過點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，培養(yǎng)孩子誠(chéng)信做人，踏實(shí)做事的品行。
再如：小孩子愛聽表?yè)P(yáng)是非常正常的，不僅小孩愛聽，大人也愛聽。比如，當(dāng)太太辛辛苦苦做完晚飯，丈夫一吃，說什么，太咸了，這不好，那不好……太太肯定火大，什么！嫌不好，別吃，自己做去。
如果孩子付出了努力，她應(yīng)該得到表?yè)P(yáng)。表?yè)P(yáng)就是這一時(shí)期孩子的動(dòng)力。有的孩子很懂事，為了得到表?yè)P(yáng)，很多事情都很自覺的去做，站在孩子的角度想一想，孩子的要求很簡(jiǎn)單，就是為了得到父母老師的關(guān)注，讓父母老師高興而表?yè)P(yáng)自己兩句。所以，對(duì)這樣的孩子，多讓人憐愛呀。做的好的時(shí)候，就一定要鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，沒做好的時(shí)候，或是做的有不足的時(shí)候，我先肯定孩子為此付出了努力，然后跟孩子說，“如果你要是能把……再改進(jìn)一點(diǎn)，那就更好了。老師知道你做的很認(rèn)真，老師很喜歡你的認(rèn)真勁……”長(zhǎng)此以往，孩子就會(huì)養(yǎng)成坦蕩做事的好習(xí)慣。
誠(chéng)然，在人際交往中，不免會(huì)接觸到一些耍小聰明、占小便宜之人。然路遙知馬力，日久見人心。得逞于一時(shí)一事，卻輸?shù)袅艘簧皇?。虛偽、_詐為人處事，終會(huì)落得名譽(yù)掃地、眾叛親離。如山中流水，初時(shí)為高，日有所降。
誠(chéng)信做人踏實(shí)做事不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。就我而言，誠(chéng)信是一種高尚的人格力量，只有誠(chéng)信人踏實(shí)做事，才會(huì)讓我們的人生走得更踏實(shí)、更坦蕩。就企業(yè)而言，誠(chéng)信是一種寶貴的無(wú)形資產(chǎn)；只有誠(chéng)實(shí)做人誠(chéng)信做事，才會(huì)讓我們的企業(yè)走得更遠(yuǎn)，變得更強(qiáng)。
謝謝大家！
談做人演講稿篇十三
期末考試臨近，為了營(yíng)造一個(gè)良好的考試氛圍，我們班決定舉辦以“立足誠(chéng)信，杜絕作弊”為主題的團(tuán)日活動(dòng)，努力營(yíng)造一種“大學(xué)――誠(chéng)信考試”的氣氛，還考場(chǎng)一片純凈的天空，為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī)，營(yíng)造了濃濃的“誠(chéng)信考試”氛圍。
這次活動(dòng)的主要目的是加強(qiáng)本班學(xué)風(fēng)建設(shè)，杜絕考試違紀(jì)作弊，增強(qiáng)同學(xué)們的誠(chéng)信意識(shí)，提升同學(xué)們的道德水準(zhǔn)，使他們?cè)诳荚囍凶杂X遵守考場(chǎng)紀(jì)律，杜絕各種作弊行為，尊重老師，服從管理。
立足誠(chéng)信，杜絕作弊。
10信管團(tuán)支部全體同學(xué)。
2#107。
1.召開班干部會(huì)議，討論活動(dòng)計(jì)劃，初步確定活動(dòng)方案。
2.召開班級(jí)會(huì)議，廣泛收集同學(xué)們對(duì)活動(dòng)方案的意見和議，修改完善活動(dòng)計(jì)劃。
3.與團(tuán)委登溝通協(xié)調(diào)，共同商討，最終確定活動(dòng)計(jì)劃。
4、活動(dòng)宣傳：在班級(jí)群發(fā)倡議書宣傳。
5、活動(dòng)后期工作：團(tuán)日活動(dòng)結(jié)束后，班干應(yīng)分工合作，收好資料，為制作團(tuán)日活動(dòng)的電子版本做準(zhǔn)備。要求班上的同學(xué)活動(dòng)感想，加深同學(xué)們的活動(dòng)經(jīng)歷，負(fù)責(zé)制作材料的同學(xué)及時(shí)跟進(jìn)班上的團(tuán)務(wù)信息，把做好的材料準(zhǔn)備好。
1、團(tuán)日活動(dòng)開始。
2、由團(tuán)支書簡(jiǎn)單介紹奔本次團(tuán)日活動(dòng)的主要內(nèi)容。
3、由班主任進(jìn)行講話，深刻教育同學(xué)們誠(chéng)信考試的`重要以及假期注意事項(xiàng)。
4、誠(chéng)信知識(shí)競(jìng)賽。
5、游戲環(huán)節(jié)：大家一起玩信任游戲，從小游戲中寓教于樂。
6、互動(dòng)環(huán)節(jié)：同學(xué)們?cè)跍?zhǔn)備好的橫幅上簽名表達(dá)自己誠(chéng)信考試，誠(chéng)實(shí)做人的決心。
7、大家與簽過名的橫幅合影，為這次活動(dòng)做紀(jì)念。
8、團(tuán)日活動(dòng)結(jié)束。
通過該活動(dòng)，同學(xué)們認(rèn)識(shí)到考試是一種嚴(yán)格的知識(shí)水平鑒定方法，為了保證考試的公平性，考試對(duì)考風(fēng)和考紀(jì)都有嚴(yán)格的要求;遵守考場(chǎng)紀(jì)律是個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)，是規(guī)則意識(shí)和紀(jì)律意識(shí)的體現(xiàn);考試作弊是不誠(chéng)實(shí)的行為，它既妨礙了社會(huì)公平，又降低了自身的道德水準(zhǔn)，還對(duì)校風(fēng)學(xué)風(fēng)產(chǎn)生了不良影響。因此，使同學(xué)們一致認(rèn)為，要從自身做起，嚴(yán)格遵守考場(chǎng)紀(jì)律，不違紀(jì)，不作弊，做一個(gè)講誠(chéng)信、明事理、知榮辱的人。
10信管團(tuán)支部。
談做人演講稿篇十四
儒家代表人物孟子曾說過：“誠(chéng)者，天之道也，思誠(chéng)者，人之道也?！笨梢姡趹?zhàn)國(guó)時(shí)期及以前，人們就已經(jīng)將誠(chéng)信視為人最基本的倫理。而時(shí)間來到兩千多年后的今天，誠(chéng)信依舊是衡量一個(gè)人最基礎(chǔ)的標(biāo)準(zhǔn)。不誠(chéng)信的人，比如有時(shí)的我，將面臨嚴(yán)重的后果。
當(dāng)我還在小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候，老師對(duì)于英語(yǔ)考試有這么一條規(guī)定：任何單元背誦內(nèi)容中，家長(zhǎng)簽字缺失或者不合格的，一律扣分。
英語(yǔ)單元考那天，我在班級(jí)門口看到了我們組英語(yǔ)組長(zhǎng)，同時(shí)也是我當(dāng)時(shí)的同桌。她一到座位就問我：“你作業(yè)上字簽了嗎?”要知道，這不僅是個(gè)人評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，更是小組評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，弄不好會(huì)“全組覆滅”。我一打開書，原本很從容的我慌了：我的簽字少了一份。
這項(xiàng)扣分最高可以達(dá)到5分，而一份百分制的卷子又有多少個(gè)5分?整整一個(gè)上午，我都無(wú)心上課，低著頭想對(duì)策。一開始同桌也在幫我想，但當(dāng)我提出偽造一份簽字時(shí)，她卻制止了。
為什么?
我的同桌是個(gè)責(zé)任心極強(qiáng)的班委，我這種損害群體利益的現(xiàn)象她自然是要挽救。但即便如此，她的膽子也不可能大到在老師面前幫我造假。
這時(shí)，喜訊傳來，老師把簽字上交時(shí)間改為下午考試前了。聽到這里，我那叫一個(gè)喜出望外，高興得連當(dāng)時(shí)一意孤行在上面的簽字都忘了擦。
一到家，我就把書遞給我爸簽字，沒想到他臉色一點(diǎn)一點(diǎn)地陰沉下去，我就知道：大事不好。
下午，我眼看著自己的試卷被寫上扣分的標(biāo)志，追悔莫及……
因?yàn)椴徽\(chéng)信，我在英語(yǔ)考試中失去了本不該丟的5分。而在生活中，后果嚴(yán)重得多的情況就不勝枚舉了。也許我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，不要在付出了代價(jià)后再后悔。
談做人演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們，同學(xué)們：
大家晚上好！
大學(xué)生是當(dāng)代社會(huì)的文化青年，是建設(shè)明天社會(huì)的主流力量，因此對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔誠(chéng)信教育是社會(huì)的期望之一，是科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)的素質(zhì)要求。而大學(xué)生入世未深，受到當(dāng)代社會(huì)惡俗風(fēng)氣的影響不是太嚴(yán)重。因此，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“廉潔修身，誠(chéng)信做人”教育，對(duì)培養(yǎng)他們的廉潔誠(chéng)信思想具有決定性意義?？梢栽谠搭^上預(yù)防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延。那么，該如何提高大學(xué)生的“廉潔修身，誠(chéng)信做人”的自覺性呢？我覺得應(yīng)該從以下四方面做起：
勿以事小而不為，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。在大學(xué)生活期間，一定要時(shí)刻檢討自己的一言一行，一舉一動(dòng)，從而養(yǎng)成高尚的社會(huì)主義道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣，努力做到：誠(chéng)實(shí)可信，言行一致，樂于助人，尊老愛幼，見義勇為，廉潔奉公、維護(hù)公共秩序，抵制不良社會(huì)風(fēng)氣。
愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，做一個(gè)忠誠(chéng)的愛國(guó)者，是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。愛國(guó)主義精神作為大學(xué)生的基本價(jià)值取向，將大大的增強(qiáng)大學(xué)生規(guī)范的自覺性。只要對(duì)自己的祖國(guó)賦予深厚感情和對(duì)人民的熱愛，才會(huì)關(guān)心祖國(guó)和為人民謀利益。刻苦拼搏的精神，就是奉獻(xiàn)、犧牲精神。只有那些能從個(gè)人狹益圈子中超越出來，能夠心系民族和面向民眾的人才會(huì)持久地?fù)碛羞@種精神。
價(jià)值觀：腐敗可恥，廉潔光榮；權(quán)力觀：權(quán)為公事，不謀私利，權(quán)利就是服務(wù)，權(quán)利就是責(zé)任，權(quán)利就是奉獻(xiàn)；地位觀：公仆意識(shí)，以民為本；利益觀：為人民群眾謀求更多的利益。
遵守法律法規(guī)是每一個(gè)公民的義務(wù)，是維護(hù)良好社會(huì)秩序的基本前提，更何況我們是大學(xué)生。要守法必須知法，因此要注意努力學(xué)習(xí)法律法規(guī)的知識(shí)，自覺約束自身的行為，不能做違法犯罪之事，要嚴(yán)格要求自己，做到一切行為符合法律法規(guī)要求。由此可見，加強(qiáng)大學(xué)生的“廉潔修身，誠(chéng)信做人”的必要性和艱巨性。但是相信通過今后的教育，大學(xué)生的素質(zhì)將會(huì)越來越高，真正實(shí)現(xiàn)人人知廉潔、人人講誠(chéng)信、人人踐自律、人人守法紀(jì)的校園文化氛圍。
談做人演講稿篇十六
教育的終極目的就是抵抗誘惑，學(xué)會(huì)做人。
抵抗誘惑就是抵抗來自物質(zhì)世界的誘惑。抵抗為了物質(zhì)享受而不擇手段，強(qiáng)取豪奪；抵抗追求物質(zhì)享受而玩物喪志，抵抗沉湎于物質(zhì)享受而放縱自己；抵抗為了獲得物質(zhì)享受而損公肥私；抵抗因擁有物質(zhì)而相互攀比，貶損他人。
抵抗誘惑就是抵抗來自精神的誘惑，抵抗追求低級(jí)趣味、抵抗精神空虛的生活，就是抵抗懶惰無(wú)為，抵抗意志消沉或墮落，就是抵抗虛榮與賣弄，抵抗懦弱與兇殘，就是抵抗一切不道德的破壞欲望。
學(xué)會(huì)做人就是把人從動(dòng)物性的自然人變成一個(gè)社會(huì)的人，就是堂堂正正，光明磊落，大公無(wú)私，崇尚理性，尊重他人；就是崇尚文明與進(jìn)步，崇尚知識(shí)和美德，遵守法律與社會(huì)公德，尊重與人共處的環(huán)境。
其次，學(xué)會(huì)做一個(gè)中國(guó)人。做一個(gè)五千年文化積淀下的中國(guó)人，擁有中華民族勤勞勇敢、質(zhì)樸無(wú)華、堅(jiān)韌不拔、聰明睿智的良好美德，擁有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的奉獻(xiàn)精神；擁有“焚骨碎身渾不怕，獨(dú)留青白在人間”的韌性和不屈不撓的精神，擁有“茍利國(guó)家生死以，豈因利禍避趨之”的愛國(guó)主義情懷，擁有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一攬眾山小”的博大胸襟和高屋建瓴的氣勢(shì)，擁有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，擁有“貧賤不能移、富貴不能淫、威武不能屈”的優(yōu)秀品格等等。
再次，學(xué)會(huì)做一個(gè)現(xiàn)代的中國(guó)人。做一個(gè)思想進(jìn)步、與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)人，一個(gè)有敏銳的政治頭腦和積極主動(dòng)參予意識(shí)的`人，一個(gè)體魄強(qiáng)健、心靈健康的人，一個(gè)勇于擯棄保守與偏狹、拋棄平庸與守舊、開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的人，一個(gè)珍視生命和生活、珍惜時(shí)間和青春，不會(huì)因碌碌無(wú)為而感到羞恥的人，一個(gè)明辨是非、善惡、美丑，有責(zé)任心和正義感的人，一個(gè)懂得付出與回報(bào)的人，一個(gè)相信天生我材必有用的人。
最后，歸于一點(diǎn)，學(xué)會(huì)做一個(gè)走向世界的現(xiàn)代的中國(guó)人。做一個(gè)以國(guó)家和民族振興為己任的中國(guó)人，一個(gè)為中華之騰飛、為中華民族的偉大復(fù)興而讀書的人，做一個(gè)擁有強(qiáng)烈的民族憂患意識(shí)和擁有民族自豪感的人，一個(gè)放眼環(huán)球，家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心的人，一個(gè)懂得抓住中國(guó)融入世界的機(jī)遇迎接未來挑戰(zhàn)的人，一個(gè)有誠(chéng)信原則和契約意識(shí)，言必行、行必果的人，一個(gè)勇于接受新鮮事物的人，一個(gè)有超前意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神的人，做一個(gè)擁有全方位素質(zhì)的二十一世紀(jì)的現(xiàn)代人。
同學(xué)們，未來是屬于你們的，愿同學(xué)們都成為一個(gè)抵抗誘惑、走向世界的現(xiàn)代中國(guó)人。
中國(guó)人,中華民族,愛國(guó)主義,學(xué)會(huì)做人,中學(xué)生。
談做人演講稿篇十七
大家早上好！
今天我國(guó)旗下講話的題目是誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試。
風(fēng)來了又走，花開了又落，又是一年繁華！時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了一半，我們即將迎來期中考試。
自古以來，考場(chǎng)上少不了的二，便是誠(chéng)信，誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試，說出來就像天經(jīng)地義一般平常，誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基，我們興樂的學(xué)子也應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)。
李白說三杯吐然諾，五岳倒為輕。形容誠(chéng)信的分量比大山還重?？鬃诱f人而無(wú)信，不知其可意哉，沒有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰說若有人兮天一方，忠為衣兮信衣裳。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于事無(wú)它不可的境界。
誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實(shí)的自我，這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說：“索物與暗室者，莫良于火；索物與當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。有了火光，才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下。誠(chéng)信是人文脊梁，山無(wú)脊梁要塌方；虎無(wú)脊梁，莫稱王；人無(wú)脊梁，別做人，做個(gè)飯袋裝米糧。對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我，對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。
我相信你們肯定都會(huì)說不！都不能接受！因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^自己的努力綻放專屬自己的生命之花。
談做人演講稿篇十八
同學(xué)們：
我們一進(jìn)校門，就能看見校園里醒目的“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)生活學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)創(chuàng)造”十六個(gè)大字是那么醒目。今天老師想與大家談?wù)剬W(xué)會(huì)做人。
北京師范大學(xué)黨委書記周之良教授說：“人生有兩件事，第一是學(xué)做人;第二是學(xué)做事。我認(rèn)為學(xué)做人更重要。如果你不會(huì)做人，只會(huì)做事，即便你掌握了若干知識(shí)和技能，也未必能把事做好!”
聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)21世紀(jì)人才的六項(xiàng)要求：一是能正確處理人與自然的關(guān)系;二是能正確處理人與人的關(guān)系;三是信息集納能力;四是口才;五是書寫能力;六是專業(yè)技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的絕對(duì)原則。也就是說，“成才先得做人?！?/p>
1、“做人”是指一般意義上的人，作為一般的人，除了必須具有愛心、同情、公正、助人、能設(shè)身處地為人著想、能運(yùn)用思想、具有社會(huì)技能外，還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的習(xí)慣。(這是建筑健全人格的基礎(chǔ)。)。
2、“做中國(guó)人”。我們要熱愛自己的祖國(guó)，愛自己國(guó)家光榮的歷史，愛這片生養(yǎng)自己的土地，愛與自己有同樣命運(yùn)的同胞。擁有這份共同感情的人們，團(tuán)結(jié)起來，盡力提高中國(guó)在世界各國(guó)中的地位，并為自己國(guó)家的繁榮富強(qiáng)與民族的興旺發(fā)達(dá)而努力。
3、“做西小人”。我們要熱愛自己的學(xué)校，愛學(xué)校的光榮歷史，愛自己每天生活的美麗校園，愛自己朝夕相處的老師、同學(xué)。擁有這份共同感情的老師和同學(xué)，團(tuán)結(jié)起來，為了學(xué)校的榮譽(yù)和發(fā)展努力學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)。
在我們明白了做人的重要和做什么樣的人以后，就可以通過以下的途徑，在日常學(xué)習(xí)、生活中，對(duì)自己進(jìn)行不斷的訓(xùn)練：1、鍛煉強(qiáng)健的身體;2、陶冶良好的道德品格;3、充實(shí)科學(xué)知識(shí)技能;4、養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的習(xí)慣;5、培養(yǎng)終身服務(wù)社會(huì)的精神。
著名作家柳青在長(zhǎng)篇小說《創(chuàng)業(yè)史》中，有一段很有哲理的膾炙人口的名言：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。”我們小學(xué)生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因?yàn)檫@段時(shí)期是我們長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí)、煉品格的'寶貴時(shí)光，你要是不懂得珍惜，讓它從身邊悄悄的溜走，白白的浪費(fèi)了，等你長(zhǎng)大回過頭來看時(shí)，后悔也來不及，也沒有用。中國(guó)古語(yǔ)“少壯不努力，老大徒傷悲”說的就是這個(gè)道理。不要“白了少年頭，空悲切?！?/p>
2、“學(xué)會(huì)做人”要從自己做起。學(xué)做人是自己的事。如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長(zhǎng)，不能和同學(xué)和睦相處，當(dāng)我們長(zhǎng)大后參加工作，進(jìn)了單位，走向社會(huì)時(shí)，又怎么能夠禮貌待人，尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事，與大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，完成各項(xiàng)任務(wù)呢?哲學(xué)家孟德斯鳩說：“品德，應(yīng)該高尚些;處世，應(yīng)該坦率些，舉止，應(yīng)該禮貌些?！焙芏嗟轿覀儗W(xué)校視察的領(lǐng)導(dǎo)和參觀的家長(zhǎng)，談起他們對(duì)學(xué)校的印象時(shí)，首先就是同學(xué)們那一聲聲發(fā)自內(nèi)心真誠(chéng)的、親切的“老師好!”的問候和稱呼，給他們留下了不可磨滅的印象，然后才是優(yōu)美的校園和設(shè)備設(shè)施，就是最好的明證。
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