演講稿通常包括開(kāi)場(chǎng)白、主體內(nèi)容和結(jié)尾等部分。演講稿的長(zhǎng)度應(yīng)根據(jù)具體要求和時(shí)間限制來(lái)決定，避免過(guò)長(zhǎng)或過(guò)短。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀的演講稿范文，供大家參考。這些范文都來(lái)自于各個(gè)領(lǐng)域和不同類型的演講，它們既有激情澎湃的演講，也有沉穩(wěn)冷靜的演講，希望能給大家一些啟發(fā)和幫助?，F(xiàn)在，讓我們一起來(lái)看看這些范文吧，相信它們會(huì)給你帶來(lái)一些靈感和幫助。%20演講稿是一種通過(guò)口頭表達(dá)方式傳遞信息、表達(dá)意見(jiàn)和觀點(diǎn)的文稿，它通常用于公開(kāi)場(chǎng)合或重要活動(dòng)中，目的是向聽(tīng)眾傳遞特定的信息、觀點(diǎn)或者感情。我們?cè)诤芏鄨?chǎng)合都可能需要用到演講稿，比如學(xué)校的集會(huì)、企業(yè)的會(huì)議、社團(tuán)的活動(dòng)等。對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，演講稿可能是一種挑戰(zhàn)，但是只要掌握好一些技巧，我們就可以寫(xiě)一篇出色的演講稿。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇出色的演講稿呢？首先，我們需要明確演講的目的和主題。我們要確定自己要在演講中傳達(dá)給聽(tīng)眾的信息，確保自己的觀點(diǎn)清晰明了。其次，我們要注意演講的結(jié)構(gòu)和邏輯性。一個(gè)好的演講稿應(yīng)該有清晰的開(kāi)頭引起聽(tīng)眾的興趣，有中間內(nèi)容形成有邏輯性的論述，有恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)尾來(lái)總結(jié)觀點(diǎn)。此外，我們還可以使用一些修辭手法和引用名人名言等方法來(lái)增加演講的吸引力和說(shuō)服力。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀的演講稿范文，供大家參考。這些范文都來(lái)自于各個(gè)領(lǐng)域和不同類型的演講，它們既有激情澎湃的演講，也有沉穩(wěn)冷靜的演講，希望能給大家一些啟發(fā)和幫助?，F(xiàn)在，讓我們一起來(lái)看看這些范文吧，相信它們會(huì)給你帶來(lái)一些靈感和幫助。
談做人演講稿篇一
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家早上好！
今天我給大家?guī)?lái)的演講是《誠(chéng)信是做人的根基》。
莎士比亞說(shuō)：“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信”；德萊說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基”；孟子說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也?！?/p>
誠(chéng)實(shí)守信，就是講信用，守諾言，言而有信。從我上幼兒園至今，所有的老師都告誡我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人！
我爺爺曾經(jīng)給我講過(guò)一個(gè)故事說(shuō)：一個(gè)外國(guó)公司要在xx招聘幾名高級(jí)職員，一共有100多位復(fù)試者，當(dāng)其中一位參加復(fù)試的青年一走進(jìn)小客廳，那個(gè)外國(guó)公司的老板便主動(dòng)上前緊緊地握住那位青年的手，并且熱情地用中文說(shuō)：“原來(lái)是你呀！我找了你好久了，五年前你在xx救了我的女兒，我一定要好好感謝你呀！”那位年青人被問(wèn)懵了，但他馬上堅(jiān)定地說(shuō)：“對(duì)不起，你認(rèn)錯(cuò)人了，我沒(méi)有救過(guò)你的女兒?！北M管，那個(gè)外國(guó)公司的老板一次又一次地解釋說(shuō)“就是你救了我的女兒”并且表示要好好“感謝”，但是，那個(gè)年青人任然堅(jiān)持說(shuō)：“你認(rèn)錯(cuò)人了，我從未救過(guò)你的女兒”。最后，那個(gè)外國(guó)公司的老板露出了欣慰的笑容：“年輕人，我欣賞你的誠(chéng)實(shí)，你的復(fù)試已經(jīng)通過(guò)了?！痹瓉?lái)那個(gè)外國(guó)公司的老板根本就沒(méi)有女兒，此前的很多復(fù)試者都是因?yàn)樗摹芭畠罕痪鹊氖隆北惶蕴?。看?lái)一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)是多么的重要呀！因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)，他得到了自己想要的職位，而那些不誠(chéng)信的人，在一開(kāi)始，就失去了別人信任。同時(shí)也失去了對(duì)自己來(lái)說(shuō)很寶貴的機(jī)會(huì)。
誠(chéng)信的人，能得到大家的尊重與欣賞；失信的人，會(huì)失去別人對(duì)他的信任。一旦他處于困境的時(shí)候，便沒(méi)有人再愿意出手相救了。我從小就是聽(tīng)“狼來(lái)了”的故事長(zhǎng)大的。故事里的那個(gè)放羊的小男孩，兩次欺騙了前來(lái)救他的人們，后來(lái)果真狼來(lái)了的時(shí)候，他喊破嗓子，再也沒(méi)有人去救他了。這是因?yàn)樗牟徽\(chéng)實(shí)，所以他失去人們的信任，當(dāng)然也就沒(méi)有人再去幫助他了。一個(gè)小小的謊言失去了別人對(duì)他的信任與幫助。有時(shí)甚至可能會(huì)為此賠上自己的性命。
以上的事例已證實(shí)了：誠(chéng)實(shí)守信是多么的重要，做人不能失去誠(chéng)信。我們?cè)谂c同學(xué)交往之中也要誠(chéng)實(shí)守信，不說(shuō)謊話，待人要誠(chéng)懇，真正做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人！
總之，誠(chéng)信是做人的根基，更是一個(gè)人事業(yè)成功的保證！讓我們都做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧！
謝謝大家！
談做人演講稿篇二
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，是綠化精神荒園的綠草，是陶冶人格情操的花香。讀書(shū)使人明智，使人明理，更能讓我們的人生價(jià)值得到升華?？v觀古之圣賢，近之偉人學(xué)者，都已在讀書(shū)方面給我們做出了光輝典范，自孔子汗牛充棟、韋編三絕的故事，到馬克思與大英圖書(shū)館的不解情緣，再到毛澤東與圖書(shū)館的崢嶸歲月。這無(wú)不是在用鋼鐵般的事實(shí)說(shuō)明，養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣，就相當(dāng)于我們長(zhǎng)了一雙飛向成功圣地的翅膀，受益無(wú)窮。近期，學(xué)校為我們辦了借書(shū)證，還為我們各班設(shè)置了“漂流書(shū)屋”其目的在于培養(yǎng)大家讀書(shū)的好習(xí)慣。對(duì)此愿大家都能積極主動(dòng)起來(lái)，將自己的課外書(shū)奉獻(xiàn)出來(lái)，這本書(shū)是一次愛(ài)心的傳遞，一份智慧的灑脫，更是一次信任的流傳。一股溪流，終將難越大漠，但若千萬(wàn)條溪流匯集，便無(wú)可阻擋。你的一本書(shū)，我的一本書(shū)，加起來(lái)便是無(wú)數(shù)本書(shū)?！捌鲿?shū)屋”的設(shè)置更能促進(jìn)我們養(yǎng)成環(huán)保節(jié)約的'好習(xí)慣。身為中學(xué)生的我們有責(zé)任、有義務(wù)對(duì)人類環(huán)保事業(yè)獻(xiàn)出自己的一份力量，本次活動(dòng)的開(kāi)展就是我們奉獻(xiàn)出微薄之力的絕佳機(jī)會(huì)。那么如何健康、科學(xué)地讀書(shū)，這是我們必然要提及的問(wèn)題，當(dāng)今的社會(huì)上各種書(shū)籍、刊物層出不窮，合理地選擇書(shū)籍十分重要。培根曾說(shuō)：有些書(shū)可供一嘗，有些書(shū)只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書(shū)可以全讀，但是不必過(guò)于細(xì)心地讀。還有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)全讀、勤讀，而且用心地讀。一本好書(shū)，可以慧智;一本好書(shū)，可以明心。健康向上的書(shū)籍能讓我們明辨是非，懂得禮儀廉恥，在益書(shū)的引導(dǎo)下調(diào)整我們奮進(jìn)的方向，用準(zhǔn)則來(lái)約束自己的行為，用信條來(lái)支配自己的行動(dòng)，用事跡來(lái)引導(dǎo)我們的思想，在精神的世界里為自己建造一座無(wú)與倫比的心靈花園。此后，你不會(huì)再為自己的困難而擔(dān)心，你將獲得的是享受、是信心、是勇氣、是成功。讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，一起創(chuàng)造一個(gè)溫馨、和諧的讀書(shū)環(huán)境，讓書(shū)籍幫助我們?cè)竭^(guò)重重困難，勇往直前。
“三精運(yùn)行”、細(xì)心維護(hù)、管理到位的成果，是認(rèn)真貫徹企業(yè)價(jià)值觀的成果，是全體厚道人辛勤耕耘的成果。我們喜歡厚道人，因?yàn)楹竦赖娜苏碧故帯⑸屏急痉?、勤勞?wù)實(shí)、誠(chéng)信合作，是讓家庭幸福、父母驕傲的好人，是讓業(yè)主滿意、領(lǐng)導(dǎo)放心的好員工。五年發(fā)展規(guī)劃的號(hào)角已經(jīng)吹響，兩臺(tái)機(jī)組小修的序幕即將拉開(kāi)，讓我們也來(lái)一句“做人要厚道”!
談做人演講稿篇三
親愛(ài)的同學(xué)們：
今天我演講的題目是”知榮辱，學(xué)做人“。
我記得一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：在這個(gè)世界上只有兩種東西最能震撼人們的心靈，一是我們內(nèi)心崇高的道德；二是我們頭頂上燦爛的星空。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明歷史的泱泱大國(guó)，號(hào)稱”禮儀之邦“，自然是榮辱分明。從兩千多年前”志士不飲盜泉之水“的孔子，到無(wú)顏面對(duì)江東父老的項(xiàng)羽，從恥為亡國(guó)奴的文天祥，到拒絕美國(guó)救濟(jì)糧的朱自清，他們每一個(gè)人，都用自己的榮辱觀演繹出什么是可歌可泣，深深地震撼著我們的心靈！周恩來(lái)，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已；雷鋒，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢(qián)救濟(jì)戰(zhàn)友的家人……無(wú)數(shù)華夏兒女錚錚鐵骨，從不低頭折節(jié)。他們公而忘私，助人為樂(lè)，敬老尚賢，無(wú)么奉獻(xiàn)，張揚(yáng)著道德的大旗，樹(shù)立起一座又一座人格的豐碑。
但是，在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，是與非、美與丑、善與惡往往總是相互交織在一起?！弊鲆粋€(gè)道德高尚的人“，更多的時(shí)候是被人當(dāng)作一句口號(hào)，有些時(shí)候竟顯得那么蒼白無(wú)力！有時(shí)候，我慶幸我還是一個(gè)不諳世事的小學(xué)生，不知道什么是人情事故，不知道什么是金錢(qián)利益，但我知道中國(guó)有句古話叫做：人活一張臉，樹(shù)活一張皮。也就是說(shuō)做人要講臉面，講不講臉面，實(shí)際上就是知不知道榮辱的問(wèn)題。知道什么是榮辱，才能成為一個(gè)真正意義上的人。*爺爺提出的”八榮八恥“就是我們應(yīng)該具備的榮辱觀，她就象一盞明燈，指引著我們懵懂而又涉世未深的心靈。
對(duì)于我們這些21世紀(jì)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，”八榮八恥“也決非一紙空文?！睙釔?ài)祖國(guó)“不一定要?dú)鈮焉胶樱覀兛梢詰阎磹?ài)，高昂地唱出國(guó)歌；”服務(wù)人民“不一定要驚天動(dòng)地，我們可以力所能及，從小事做起。從唱響國(guó)歌做起，熱愛(ài)祖國(guó)；從樂(lè)于助人做起，服務(wù)集體；從快樂(lè)學(xué)習(xí)做起，熱愛(ài)知識(shí)；從辛勤勞動(dòng)做起，培養(yǎng)習(xí)慣；從關(guān)心同學(xué)開(kāi)始，關(guān)愛(ài)社會(huì)；從言而有信開(kāi)始，錘煉真誠(chéng)；從嚴(yán)守校規(guī)開(kāi)始，遵紀(jì)守法；從不亂花錢(qián)做起，艱苦奮斗。
同學(xué)們，”少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)！“讓我們記住”八榮八恥“，以擁有正確的是非觀念、積極的生活態(tài)度為榮，以好逸惡勞，損人利已、愚昧無(wú)知為恥！用你的一言，我的一行，共同塑造南山雙語(yǔ)高大而美麗的形象，努力成長(zhǎng)為一個(gè)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
我的演講完畢，謝謝大家。
談做人演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家早上好!
我們一進(jìn)校門(mén)，就能看見(jiàn)校園里醒目的“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)生活學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)創(chuàng)造”十六個(gè)大字是那么醒目。今天老師想與大家談?wù)剬W(xué)會(huì)做人。
北京師范大學(xué)黨委書(shū)記周之良教授說(shuō)：“人生有兩件事，第一是學(xué)做人;第二是學(xué)做事。我認(rèn)為學(xué)做人更重要。如果你不會(huì)做人，只會(huì)做事，即便你掌握了若干知識(shí)和技能，也未必能把事做好!”
聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)21世紀(jì)人才的六項(xiàng)要求：一是能正確處理人與自然的關(guān)系;二是能正確處理人與人的關(guān)系;三是信息集納能力;四是口才;五是書(shū)寫(xiě)能力;六是專業(yè)技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的絕對(duì)原則。也就是說(shuō)，“成才先得做人?！?/p>
1、“做人”是指一般意義上的人，作為一般的人，除了必須具有愛(ài)心、同情、公正、助人、能設(shè)身處地為人著想、能運(yùn)用思想、具有社會(huì)技能外，還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的習(xí)慣。(這是建筑健全人格的基礎(chǔ)。)。
2、“做中國(guó)人”。我們要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，愛(ài)自己國(guó)家光榮的歷史，愛(ài)這片生養(yǎng)自己的土地，愛(ài)與自己有同樣命運(yùn)的同胞。擁有這份共同感情的人們，團(tuán)結(jié)起來(lái)，盡力提高中國(guó)在世界各國(guó)中的地位，并為自己國(guó)家的繁榮富強(qiáng)與民族的興旺發(fā)達(dá)而努力。
3、“做西小人”。我們要熱愛(ài)自己的學(xué)校，愛(ài)學(xué)校的光榮歷史，愛(ài)自己每天生活的美麗校園，愛(ài)自己朝夕相處的老師、同學(xué)。擁有這份共同感情的老師和同學(xué)，團(tuán)結(jié)起來(lái)，為了學(xué)校的榮譽(yù)和發(fā)展努力學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)。
在我們明白了做人的重要和做什么樣的人以后，就可以通過(guò)以下的途徑，在日常學(xué)習(xí)、生活中，對(duì)自己進(jìn)行不斷的訓(xùn)練：1、鍛煉強(qiáng)健的身體;2、陶冶良好的道德品格;3、充實(shí)科學(xué)知識(shí)技能;4、養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的習(xí)慣;5、培養(yǎng)終身服務(wù)社會(huì)的精神。
著名作家柳青在長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》中，有一段很有哲理的膾炙人口的名言：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?！蔽覀冃W(xué)生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因?yàn)檫@段時(shí)期是我們長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí)、煉品格的寶貴時(shí)光，你要是不懂得珍惜，讓它從身邊悄悄的溜走，白白的浪費(fèi)了，等你長(zhǎng)大回過(guò)頭來(lái)看時(shí)，后悔也來(lái)不及，也沒(méi)有用。中國(guó)古語(yǔ)“少壯不努力，老大徒傷悲”說(shuō)的就是這個(gè)道理。不要“白了少年頭，空悲切?！?/p>
2、“學(xué)會(huì)做人”要從自己做起。學(xué)做人是自己的事。如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長(zhǎng)，不能和同學(xué)和睦相處，當(dāng)我們長(zhǎng)大后參加工作，進(jìn)了單位，走向社會(huì)時(shí)，又怎么能夠禮貌待人，尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事，與大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，完成各項(xiàng)任務(wù)呢?哲學(xué)家孟德斯鳩說(shuō)：“品德，應(yīng)該高尚些;處世，應(yīng)該坦率些，舉止，應(yīng)該禮貌些?！焙芏嗟轿覀儗W(xué)校視察的領(lǐng)導(dǎo)和參觀的家長(zhǎng)，談起他們對(duì)學(xué)校的印象時(shí)，首先就是同學(xué)們那一聲聲發(fā)自內(nèi)心真誠(chéng)的、親切的“老師好!”的問(wèn)候和稱呼，給他們留下了不可磨滅的印象，然后才是優(yōu)美的校園和設(shè)備設(shè)施，就是最好的明證。
談做人演講稿篇五
大家上午好，今天我為大家演講的題目是學(xué)會(huì)做人。
人生有兩件事，第一是學(xué)會(huì)做人，第二是學(xué)做事。我認(rèn)為學(xué)做人更重要。如果你不會(huì)做人，即使掌握了若干知識(shí)和技能，也未必能把是做好。學(xué)會(huì)做人，這是我們每個(gè)人都要面對(duì)的問(wèn)題。不管一個(gè)人有多少財(cái)富，多少知識(shí)，如果不懂得做人的道理，這個(gè)人最終不會(huì)或得真正的成功和幸福。那么我們?cè)撊绾稳プ瞿?我就從以下幾個(gè)方面說(shuō)一說(shuō)：
做一個(gè)有志向的人，自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里’拿破侖也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)‘不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵’這些名言就是告訴我們，做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。信仰是應(yīng)到我們走向成功的航燈。立個(gè)志向，樹(shù)個(gè)目標(biāo)，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、氣魄和膽略。所以，做人需要問(wèn)問(wèn)你的`志向在哪里，要問(wèn)問(wèn)你有沒(méi)有信心。
做一個(gè)寬容的人，海納百川靠的是寬容的心。做人做事，心胸不可太狹隘。尺有所短，寸有所長(zhǎng)，金無(wú)足赤，人無(wú)完人，賞識(shí)別人的優(yōu)點(diǎn)，包容別人的不足，靠的是有愛(ài)心之人，有容人之量。善待別人，等于善待自己，無(wú)論生活受到怎樣的傷害，不必憤憤不平，耿耿于懷，學(xué)會(huì)忘記，忘記是對(duì)自己最好的保護(hù)，學(xué)會(huì)感恩，感謝生活給你磨礪自己的機(jī)會(huì)，心靈充滿陽(yáng)光，生活自然充滿燦爛。所以，做人要問(wèn)問(wèn)自己寬容大度了沒(méi)有。
做一個(gè)正直的人，做人正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、處世之基。人正不怕影斜，腳正不怕鞋歪。品行端正，做人才有底氣，做事才會(huì)硬氣，心底無(wú)私天地寬，表里如一襟懷廣。襟懷坦蕩，光明磊落，就會(huì)贏得他人的信賴與尊重。
人非圣賢、完人，怎能無(wú)瑕疵，怎可無(wú)遺憾，要想面面俱到，全能全有，從古至今，從未有之。但世間只有想不到的事，沒(méi)有做不到的事，在茫茫的人生旅途中，我們必須時(shí)時(shí)問(wèn)問(wèn)自己，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人做好，把事做好。
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。
談做人演講稿篇六
著名作家柳青在長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》中，有一段很有哲理的膾炙人口的名言：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?！蔽覀冃W(xué)生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因?yàn)檫@段時(shí)期是我們長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí)、煉品格的珍貴時(shí)光，你要是不懂得珍惜，讓它從身邊悄悄的溜走，白白的浪費(fèi)了，等你長(zhǎng)大回過(guò)頭來(lái)看時(shí)，懊悔也來(lái)不及，也沒(méi)有用。中國(guó)古語(yǔ)“少壯不努力，老大徒傷悲”說(shuō)的就是這個(gè)道理。不要“白了少年頭，空悲切?！?/p>
2、“學(xué)會(huì)做人”要從自己做起。學(xué)做人是自己的事。如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長(zhǎng)，不能和同學(xué)和睦相處，當(dāng)我們長(zhǎng)大后參加工作，進(jìn)了單位，走向社會(huì)時(shí)，又怎么能夠禮貌待人，尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事，與大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，完成各項(xiàng)任務(wù)呢?哲學(xué)家孟德斯鳩說(shuō)：“品德，應(yīng)該高尚些;處世，應(yīng)該坦率些，舉止，應(yīng)該禮貌些?！焙芏嗟轿覀儗W(xué)校視察的'領(lǐng)導(dǎo)和參觀的家長(zhǎng)，談起他們對(duì)學(xué)校的印象時(shí)，首先就是同學(xué)們那一聲聲發(fā)自內(nèi)心真誠(chéng)的、親切的“老師好!”的問(wèn)候候和稱呼，給他們留下了不可磨滅的印象，然后才是優(yōu)美的校園和設(shè)備設(shè)施，就是最好的明證。
3、“學(xué)會(huì)做人”要從現(xiàn)在做起。同學(xué)們必須糾正一個(gè)觀念，那就是做人是長(zhǎng)大以后的事，是將來(lái)的事，現(xiàn)在不是考慮的時(shí)候。這種想法是極端幼稚和錯(cuò)誤的。一個(gè)最簡(jiǎn)單的道理就是，現(xiàn)在不學(xué)、不做，將來(lái)怎么會(huì)呢?我們來(lái)舉些例子：你現(xiàn)在早上鍛煉?cǎi)R馬虎虎，眼保健操隨隨便便，怎么能起到鍛煉身體強(qiáng)壯體魄的作用呢?等你到了18-20歲的時(shí)候，發(fā)育期早就過(guò)了，身體還能長(zhǎng)嗎?尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家晚上好，我是延安職業(yè)技術(shù)學(xué)院xx級(jí)機(jī)電x班的學(xué)生xx，今天我演講的題目是《學(xué)會(huì)做人,先從誠(chéng)信做起》。在這個(gè)世界上人與人之間有比金錢(qián)更重要的東西，那就是誠(chéng)信。從古至今，不僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們做人的根本原那么，有了誠(chéng)信，人與人之間才能坦誠(chéng)相待和睦相處，也只有老實(shí)，才能彼此信任。
同學(xué)們應(yīng)該還記得小時(shí)候聽(tīng)過(guò)這個(gè)樣一那么故事《狼來(lái)了》故事中的那個(gè)孩子屢次說(shuō)謊，說(shuō)狼來(lái)了，大人們幾次上當(dāng)，最后狼真的來(lái)了，結(jié)果他大聲叫喊，可大人們卻沒(méi)有在理他，以為他還是說(shuō)謊，結(jié)果被狼吃了。這那么故事我們聽(tīng)了可能有無(wú)數(shù)遍，可見(jiàn)一個(gè)人的老實(shí)是多么重要。
一個(gè)人無(wú)論做什么事，只要憑著自己的真誠(chéng)，一定會(huì)取得別人的信任，我們每個(gè)人都要做一個(gè)老實(shí)的人，說(shuō)到做到，不隱瞞，不說(shuō)謊，實(shí)事求是。
談做人演講稿篇七
各位老師、各位同學(xué)：
下午好！我演講的題目是：《學(xué)會(huì)做人,懂得感恩》。
我的生命就像一顆種子，在媽媽溫暖的懷抱中，經(jīng)歷了十月的孕育，在金色的秋天悄悄地來(lái)到了人間。媽媽說(shuō)，我的第一聲啼哭就像百靈鳥(niǎo)的歌聲一樣優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)；爸爸說(shuō)我的第一次微笑就像盛開(kāi)在金秋的菊花一樣燦爛迷人。爸爸媽媽看著我的時(shí)候眼里充滿深深的愛(ài)意。我感謝親愛(ài)的媽媽，是她把我?guī)У搅诉@個(gè)美麗的世界，讓我小小的生命享受到了陽(yáng)光雨露，并且把一顆愛(ài)的種子播撒在我的心里。上街的時(shí)候，媽媽總會(huì)把零花錢(qián)塞進(jìn)我的手中，看到街上乞討的老人，媽媽會(huì)用愛(ài)的眼光給我暗示，那是一股愛(ài)的激流，我明白，媽媽在無(wú)聲的教育我要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人。
春天來(lái)了，媽媽總會(huì)不辭辛勞，帶我到周邊去尋找春天，看著小樹(shù)上的嫩芽，看著石縫中探頭探腦的小草，媽媽總會(huì)說(shuō)：“去吧，去對(duì)它們說(shuō)點(diǎn)什么?！遍_(kāi)始我并不明白，后來(lái)經(jīng)過(guò)媽媽的點(diǎn)撥，我才漸漸的懂得，媽媽是要我感受大自然的美麗，讓我親眼看到石縫中小草頑強(qiáng)的生命力！是啊，媽媽希望我也做一顆積極向上、頑強(qiáng)拼搏的種子。
爸爸的愛(ài)是那么深沉，那天我被小區(qū)的伙伴欺負(fù)了，我哭著找爸爸，爸爸卻為我擦干了眼淚，輕描淡寫(xiě)的說(shuō)：“沒(méi)事，擦干眼淚繼續(xù)玩吧！”開(kāi)始我很生氣，爸爸沒(méi)為我出氣，可是過(guò)了幾分鐘，我卻不由自主地又去找那個(gè)伙伴玩。爸爸站在老遠(yuǎn)笑著，那善良的微笑就像一股神奇的力量，讓我幼小的心靈懂得了什么是寬容。
雖然我的家庭并不富裕，但爸爸媽媽卻在我童年的記憶中留下了美好的財(cái)富。今天站在這里，我要用心對(duì)爸爸媽媽說(shuō)一聲：“謝謝你們！”雖然現(xiàn)在我還小，但我會(huì)一步一個(gè)腳印堅(jiān)實(shí)得走下去。有一面愛(ài)的航帆和一戰(zhàn)之路的明燈，陪伴在我成長(zhǎng)的道路上，我會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)懂得愛(ài)、回報(bào)愛(ài)、奉獻(xiàn)愛(ài)的人！
談做人演講稿篇八
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
人，從本質(zhì)上講，是社會(huì)的人。做人，在不同的國(guó)家，同一國(guó)家的不同歷史時(shí)期，都被賦予不同的內(nèi)容和色彩。因此，學(xué)會(huì)做人，離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)社會(huì)。就我們所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)而言，就要在繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上，與時(shí)俱進(jìn)，確立遠(yuǎn)大理想，立志做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。作為一名中學(xué)生更應(yīng)該用《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》來(lái)鞭策和約束自己。按德、智、體、美、勞全面發(fā)展的要求，養(yǎng)成良好的品德，學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，鍛煉強(qiáng)健的體魄，培養(yǎng)高尚的審美情趣，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在家里做個(gè)好孩子，在社會(huì)做個(gè)好青年。正如教育家陶行知所說(shuō)的：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人?！?/p>
我覺(jué)得我們中學(xué)生應(yīng)該從這三方面開(kāi)始做起：
2、“學(xué)會(huì)做人”要從自己做起。學(xué)做人是自己的事。如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長(zhǎng)，不能和同學(xué)和睦相處，當(dāng)我們長(zhǎng)大后參加工作，進(jìn)了單位，走向社會(huì)時(shí)，又怎么能夠禮貌待人，尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事，與大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，完成各項(xiàng)任務(wù)呢?大家都應(yīng)該知道不管是神六神七的上天，還是嫦娥一號(hào)的發(fā)射成功，是所有科研人員的努力團(tuán)結(jié)才取得的成就。那一個(gè)班級(jí)也一樣，如果掃地時(shí)，你不想干，我也不想干，你推我，我推你的話，那這個(gè)班就沒(méi)有向心力，稱不上一個(gè)好的班級(jí)了。只有每個(gè)同學(xué)都做好自己的本職工作，班級(jí)才能出現(xiàn)和諧溫馨的氛圍。哲學(xué)家孟德斯鳩說(shuō)：“品德，應(yīng)該高尚些;處世，應(yīng)該坦率些，舉止，應(yīng)該禮貌些?！边@方面要表?yè)P(yáng)的是我們的初中同學(xué)，在校園內(nèi)，無(wú)論是食堂還是教學(xué)樓，都會(huì)主動(dòng)與老師打招呼，同學(xué)們那一聲聲發(fā)自內(nèi)心真誠(chéng)的、親切的“老師好!”的問(wèn)候和稱呼，就是最好的證明。
讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從小事做起，學(xué)會(huì)做人。
學(xué)做人，是一輩子的事情，活到老，學(xué)到老。做一個(gè)有道德的人，做一個(gè)有教養(yǎng)的人，做一個(gè)有誠(chéng)信的人，在一個(gè)人的一生中至關(guān)重要。一個(gè)人在學(xué)業(yè)或者事業(yè)上的缺陷，并不一定會(huì)影響他的一生，但是在人格、道德、做人上的缺陷，卻可能會(huì)貽害他的終身!
有一段話是這么說(shuō)的，我覺(jué)得很有道理。一個(gè)人智育不合格，做不了事情，最多是個(gè)次品;若一個(gè)人體育(身體素質(zhì))不合格，沒(méi)法做事情，頂多是個(gè)廢品;但一個(gè)人若德育(思想道德)不合格，那就是人見(jiàn)人恨的“危險(xiǎn)品”。可見(jiàn)，不會(huì)做人有多危險(xiǎn)。我想同學(xué)們總不想當(dāng)“危險(xiǎn)品”吧，難道說(shuō)有同學(xué)想當(dāng)廢品，想當(dāng)次品嗎。不，肯定不想。所以我們要學(xué)會(huì)做人，尤其是年青的時(shí)候，要多學(xué)一點(diǎn)。
著名作家柳青在長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》中，有一段很有哲理的膾炙人口的名言：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候.”我覺(jué)得我們中學(xué)階段就是人生這重要幾步中特別重要的一步.因?yàn)檫@段時(shí)期是我們長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí)、煉品格的寶貴時(shí)光，你要是不懂得珍惜，讓它從身邊悄悄的溜走，白白的浪費(fèi)了，等你長(zhǎng)大回過(guò)頭來(lái)看時(shí)，后悔也來(lái)不及，也沒(méi)有用。中國(guó)古語(yǔ)“少壯不努力，老大徒傷悲”說(shuō)的就是這個(gè)道理。不要“白了少年頭，空悲切.”
因此，我真誠(chéng)地希望同學(xué)們?cè)谥袑W(xué)生活中，在整個(gè)人生人生道路上，千學(xué)萬(wàn)學(xué)一定要先學(xué)會(huì)做人。只有良好的人品，才能鑄就崇高的人格魅力!只有具備高尚的人格和道德修養(yǎng)，才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)自己的理想、創(chuàng)造人生的輝煌!
談做人演講稿篇九
大家好！
在我的心里，誠(chéng)信是一盞明燈，當(dāng)我們徘徊在真理前方時(shí)，誠(chéng)信可以引導(dǎo)我們走向輝煌；誠(chéng)信是一根拐杖，當(dāng)我們摔倒在利益面前時(shí)，誠(chéng)信可以幫助我們披荊斬浪；誠(chéng)信又是一盆清水，當(dāng)我們蒙蔽于浮華時(shí)，誠(chéng)信的督促使我們純凈坦蕩。
“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也”。
對(duì)于誠(chéng)信，我想不同的人會(huì)有自己不同的理解，所謂“仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智”。而誠(chéng)信究竟是什么呢？對(duì)于懵懵懂懂、活潑可愛(ài)的三歲頑童，誠(chéng)信也許就是兩根纖細(xì)的小手指，拉過(guò)鉤兒便不能反悔；對(duì)于意氣風(fēng)發(fā)、豪氣萬(wàn)千的有志青年，誠(chéng)信也許就是一張精致的信用卡，信譽(yù)是不能透支的諾言；而對(duì)于蒼蒼白發(fā)、垂垂暮年的老者來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信也許就是一本厚厚的日記，一張不容打折的人生契約?？梢?jiàn)，隨著年齡增長(zhǎng)、歲月更迭，對(duì)于誠(chéng)信便有不同的理解。
泱泱華夏，以誠(chéng)為美；炎黃子孫，以信為金。從立柱為信的商鞅到一諾千金的季布；從曾子殺豬到尾生抱柱；在悠悠千年的歷史長(zhǎng)河中，歲月沖淡了幾乎所有的浮華，留下的卻是古人像金子一樣閃爍的誠(chéng)信：秦國(guó)的強(qiáng)盛離不開(kāi)商鞅變法的成功，而商鞅的成功便又離不開(kāi)誠(chéng)信的力量；季布的一諾千金換來(lái)的是無(wú)價(jià)的人生；曾子與尾生的舉動(dòng)雖然質(zhì)樸，但卻是那樣的令人觸動(dòng)。所以被譽(yù)為圣人的孔老夫子曾感慨：“人而無(wú)信，不知其可也”。意思是說(shuō)誠(chéng)信是為人處事的之本，是成事立業(yè)的之基，是最基本的素質(zhì)與道德要求，是人際關(guān)系得以維系的準(zhǔn)繩。
作為教師而言，不僅要自己誠(chéng)信做人，踏實(shí)做事，教育孩子如此。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是天真無(wú)知的孩子，告訴孩子怎么做，孩子就能怎么做。故事：記得那是新接五年級(jí)的孩子，孩子和我還沒(méi)有一定的了解。有一天發(fā)現(xiàn)缺3本作業(yè)，當(dāng)時(shí)就是為了了解誰(shuí)沒(méi)完成作業(yè)，以便下課督促完成，做到心中有數(shù)。于是我就問(wèn)：現(xiàn)在不管作業(yè)寫(xiě)完沒(méi)，作業(yè)帶著沒(méi)……只要作業(yè)本不在老師這兒，你們就舉手示意我。等了幾分鐘，沒(méi)人舉手。我就又強(qiáng)調(diào)一次：我現(xiàn)在只是想知道誰(shuí)沒(méi)有交來(lái)作業(yè)，沒(méi)有責(zé)怪你們的意思，我想講新課呢。我認(rèn)為：我已經(jīng)把我的想法說(shuō)清楚，五年級(jí)的孩子應(yīng)該理解。可是等了一陣，還是沒(méi)人舉手。作為一名老師，當(dāng)時(shí)我想：雖然教學(xué)任務(wù)繁重，課時(shí)緊張，但教育孩子做人更重要。于是我停下課，繼續(xù)又說(shuō)：沒(méi)有完成作業(yè)不要緊，關(guān)鍵是要有勇氣承認(rèn)錯(cuò)誤，知錯(cuò)改錯(cuò)就是好孩子，誠(chéng)實(shí)更是每個(gè)人的做人原則。盡管我這么耐心勸導(dǎo)，3個(gè)孩子還是堅(jiān)決不承認(rèn)。經(jīng)過(guò)一番折騰，3個(gè)孩子在證據(jù)面前低下了頭。我抓住時(shí)機(jī)，和全班同學(xué)說(shuō)：如果你們能勇敢的承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)做事的好習(xí)慣，我們這么寶貴的時(shí)間就不會(huì)白白浪費(fèi)掉。經(jīng)過(guò)這次教育，后來(lái)再?zèng)]有孩子因?yàn)闆](méi)完成作業(yè)而說(shuō)謊。
教師的一言一行會(huì)潛移默化地影響孩子的一生，所以，我在平淡的日常教學(xué)工作中，通過(guò)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，培養(yǎng)孩子誠(chéng)信做人，踏實(shí)做事的品行。
再如：小孩子愛(ài)聽(tīng)表?yè)P(yáng)是非常正常的，不僅小孩愛(ài)聽(tīng)，大人也愛(ài)聽(tīng)。比如，當(dāng)太太辛辛苦苦做完晚飯，丈夫一吃，說(shuō)什么，太咸了，這不好，那不好……太太肯定火大，什么！嫌不好，別吃，自己做去。
如果孩子付出了努力，她應(yīng)該得到表?yè)P(yáng)。表?yè)P(yáng)就是這一時(shí)期孩子的動(dòng)力。有的孩子很懂事，為了得到表?yè)P(yáng)，很多事情都很自覺(jué)的去做，站在孩子的角度想一想，孩子的要求很簡(jiǎn)單，就是為了得到父母老師的關(guān)注，讓父母老師高興而表?yè)P(yáng)自己兩句。所以，對(duì)這樣的孩子，多讓人憐愛(ài)呀。做的好的時(shí)候，就一定要鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，沒(méi)做好的時(shí)候，或是做的有不足的時(shí)候，我先肯定孩子為此付出了努力，然后跟孩子說(shuō)，“如果你要是能把……再改進(jìn)一點(diǎn)，那就更好了。老師知道你做的很認(rèn)真，老師很喜歡你的認(rèn)真勁……”長(zhǎng)此以往，孩子就會(huì)養(yǎng)成坦蕩做事的好習(xí)慣。
誠(chéng)然，在人際交往中，不免會(huì)接觸到一些耍小聰明、占小便宜之人。然路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。得逞于一時(shí)一事，卻輸?shù)袅艘簧皇馈Ｌ搨?、_詐為人處事，終會(huì)落得名譽(yù)掃地、眾叛親離。如山中流水，初時(shí)為高，日有所降。
誠(chéng)信做人踏實(shí)做事不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。就我而言，誠(chéng)信是一種高尚的人格力量，只有誠(chéng)信人踏實(shí)做事，才會(huì)讓我們的人生走得更踏實(shí)、更坦蕩。就企業(yè)而言，誠(chéng)信是一種寶貴的無(wú)形資產(chǎn)；只有誠(chéng)實(shí)做人誠(chéng)信做事，才會(huì)讓我們的企業(yè)走得更遠(yuǎn)，變得更強(qiáng)。
謝謝大家！
談做人演講稿篇十
俗話說(shuō)，“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，我們知道，良好的紀(jì)律是學(xué)好文化知識(shí)的保障。因此，做文明的中學(xué)生首先要嚴(yán)格遵守《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，嚴(yán)格遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度。
首先，我們作為新時(shí)代的中學(xué)生，要做到遵紀(jì)守法，愛(ài)護(hù)花草。還要珍惜自己的生命，遵守交通安全;在學(xué)校也不要玩危險(xiǎn)游戲，更不要追逐打鬧。有的同學(xué)認(rèn)為：講紀(jì)律就沒(méi)有自由，講自由就不能受紀(jì)律的約束。這種看法是錯(cuò)誤的，自由是相對(duì)的，是有條件的。鳥(niǎo)在空中飛翔，它們是自由的;魚(yú)在水中嬉游，它們是自由的。但如果把鳥(niǎo)放入水中，讓魚(yú)離開(kāi)了水，那么它們不僅得不到自由，而且很快就會(huì)死掉;人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規(guī)則，亂走馬路，被車(chē)輛撞倒，那就失去了行走的自由。
其次，要遵守社會(huì)公德。要我們講究公共衛(wèi)生、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、維持公共秩序。在教室里，在馬路上，不隨地吐痰，不隨手扔果皮、紙屑。在公共場(chǎng)所不能大喊大叫，最近學(xué)校里追跑喊叫的現(xiàn)象較為嚴(yán)重，妨礙了其他人學(xué)習(xí)、工作或休息，更重要的是嚴(yán)重影響了學(xué)校的形象;不能在建筑物上或課桌椅上亂刻亂畫(huà)。
我們不僅要做到自己愛(ài)護(hù)，而且還應(yīng)當(dāng)勸阻、制止有些人破壞公共財(cái)物的不文明行為。爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生。
尊敬的老師，同學(xué)們：
你們好。
什么是文明?文明就是一種行為，一種修養(yǎng)，一種道德，一種性格，一種理念;文明是提高自身水平的一種方式，增強(qiáng)國(guó)民素質(zhì)的一種方法，繁榮國(guó)家經(jīng)濟(jì)的一種新的展望!文明就是做人的規(guī)則。
當(dāng)我們上車(chē)時(shí)把座位讓給老人;當(dāng)我們向遇到困難的人伸出雙手;當(dāng)我們把操場(chǎng)上的紙屑撿起來(lái)扔到垃圾桶里;當(dāng)我們主動(dòng)和長(zhǎng)輩打招呼問(wèn)好;當(dāng)我們主動(dòng)幫助需要幫助的人;當(dāng)我們自覺(jué)地遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度;當(dāng)我們尊老愛(ài)幼，孝敬父母;當(dāng)我們聽(tīng)老師的話，完成老師布置的作業(yè)和任務(wù);當(dāng)我們團(tuán)結(jié)同學(xué)，熱愛(ài)班級(jí)，好好學(xué)習(xí)天天向上;當(dāng)我們不說(shuō)臟話，使用文明用語(yǔ)。親愛(ài)的同學(xué)們，我們就是一個(gè)文明的小學(xué)生。
做文明小學(xué)生!同學(xué)們，加油。
謝謝。
談做人演講稿篇十一
同學(xué)們：
我們一進(jìn)校門(mén)，就能看見(jiàn)校園里醒目的“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)生活學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)創(chuàng)造”十六個(gè)大字是那么醒目。今天老師想與大家談?wù)剬W(xué)會(huì)做人。
北京師范大學(xué)黨委書(shū)記周之良教授說(shuō)：“人生有兩件事，第一是學(xué)做人;第二是學(xué)做事。我認(rèn)為學(xué)做人更重要。如果你不會(huì)做人，只會(huì)做事，即便你掌握了若干知識(shí)和技能，也未必能把事做好!”
聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)21世紀(jì)人才的六項(xiàng)要求：一是能正確處理人與自然的關(guān)系;二是能正確處理人與人的關(guān)系;三是信息集納能力;四是口才;五是書(shū)寫(xiě)能力;六是專業(yè)技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的絕對(duì)原則。也就是說(shuō)，“成才先得做人。”
1、“做人”是指一般意義上的人，作為一般的人，除了必須具有愛(ài)心、同情、公正、助人、能設(shè)身處地為人著想、能運(yùn)用思想、具有社會(huì)技能外，還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的習(xí)慣。(這是建筑健全人格的基礎(chǔ)。)。
2、“做中國(guó)人”。我們要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，愛(ài)自己國(guó)家光榮的歷史，愛(ài)這片生養(yǎng)自己的土地，愛(ài)與自己有同樣命運(yùn)的同胞。擁有這份共同感情的人們，團(tuán)結(jié)起來(lái)，盡力提高中國(guó)在世界各國(guó)中的地位，并為自己國(guó)家的繁榮富強(qiáng)與民族的興旺發(fā)達(dá)而努力。
3、“做西小人”。我們要熱愛(ài)自己的學(xué)校，愛(ài)學(xué)校的光榮歷史，愛(ài)自己每天生活的美麗校園，愛(ài)自己朝夕相處的老師、同學(xué)。擁有這份共同感情的老師和同學(xué)，團(tuán)結(jié)起來(lái)，為了學(xué)校的榮譽(yù)和發(fā)展努力學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)。
在我們明白了做人的重要和做什么樣的人以后，就可以通過(guò)以下的途徑，在日常學(xué)習(xí)、生活中，對(duì)自己進(jìn)行不斷的訓(xùn)練：1、鍛煉強(qiáng)健的身體;2、陶冶良好的道德品格;3、充實(shí)科學(xué)知識(shí)技能;4、養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的習(xí)慣;5、培養(yǎng)終身服務(wù)社會(huì)的精神。
著名作家柳青在長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》中，有一段很有哲理的膾炙人口的名言：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。”我們小學(xué)生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因?yàn)檫@段時(shí)期是我們長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí)、煉品格的'寶貴時(shí)光，你要是不懂得珍惜，讓它從身邊悄悄的溜走，白白的浪費(fèi)了，等你長(zhǎng)大回過(guò)頭來(lái)看時(shí)，后悔也來(lái)不及，也沒(méi)有用。中國(guó)古語(yǔ)“少壯不努力，老大徒傷悲”說(shuō)的就是這個(gè)道理。不要“白了少年頭，空悲切?！?/p>
2、“學(xué)會(huì)做人”要從自己做起。學(xué)做人是自己的事。如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長(zhǎng)，不能和同學(xué)和睦相處，當(dāng)我們長(zhǎng)大后參加工作，進(jìn)了單位，走向社會(huì)時(shí)，又怎么能夠禮貌待人，尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事，與大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，完成各項(xiàng)任務(wù)呢?哲學(xué)家孟德斯鳩說(shuō)：“品德，應(yīng)該高尚些;處世，應(yīng)該坦率些，舉止，應(yīng)該禮貌些?！焙芏嗟轿覀儗W(xué)校視察的領(lǐng)導(dǎo)和參觀的家長(zhǎng)，談起他們對(duì)學(xué)校的印象時(shí)，首先就是同學(xué)們那一聲聲發(fā)自內(nèi)心真誠(chéng)的、親切的“老師好!”的問(wèn)候和稱呼，給他們留下了不可磨滅的印象，然后才是優(yōu)美的校園和設(shè)備設(shè)施，就是最好的明證。
談做人演講稿篇十二
儒家代表人物孟子曾說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)者，天之道也，思誠(chéng)者，人之道也?！笨梢?jiàn)，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期及以前，人們就已經(jīng)將誠(chéng)信視為人最基本的倫理。而時(shí)間來(lái)到兩千多年后的今天，誠(chéng)信依舊是衡量一個(gè)人最基礎(chǔ)的標(biāo)準(zhǔn)。不誠(chéng)信的人，比如有時(shí)的我，將面臨嚴(yán)重的后果。
當(dāng)我還在小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候，老師對(duì)于英語(yǔ)考試有這么一條規(guī)定：任何單元背誦內(nèi)容中，家長(zhǎng)簽字缺失或者不合格的，一律扣分。
英語(yǔ)單元考那天，我在班級(jí)門(mén)口看到了我們組英語(yǔ)組長(zhǎng)，同時(shí)也是我當(dāng)時(shí)的同桌。她一到座位就問(wèn)我：“你作業(yè)上字簽了嗎?”要知道，這不僅是個(gè)人評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，更是小組評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，弄不好會(huì)“全組覆滅”。我一打開(kāi)書(shū)，原本很從容的我慌了：我的簽字少了一份。
這項(xiàng)扣分最高可以達(dá)到5分，而一份百分制的卷子又有多少個(gè)5分?整整一個(gè)上午，我都無(wú)心上課，低著頭想對(duì)策。一開(kāi)始同桌也在幫我想，但當(dāng)我提出偽造一份簽字時(shí)，她卻制止了。
為什么?
我的同桌是個(gè)責(zé)任心極強(qiáng)的班委，我這種損害群體利益的現(xiàn)象她自然是要挽救。但即便如此，她的膽子也不可能大到在老師面前幫我造假。
這時(shí)，喜訊傳來(lái)，老師把簽字上交時(shí)間改為下午考試前了。聽(tīng)到這里，我那叫一個(gè)喜出望外，高興得連當(dāng)時(shí)一意孤行在上面的簽字都忘了擦。
一到家，我就把書(shū)遞給我爸簽字，沒(méi)想到他臉色一點(diǎn)一點(diǎn)地陰沉下去，我就知道：大事不好。
下午，我眼看著自己的試卷被寫(xiě)上扣分的標(biāo)志，追悔莫及……
因?yàn)椴徽\(chéng)信，我在英語(yǔ)考試中失去了本不該丟的5分。而在生活中，后果嚴(yán)重得多的情況就不勝枚舉了。也許我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，不要在付出了代價(jià)后再后悔。
談做人演講稿篇十三
大家好，我是x班x號(hào)，xxx，今天我要演講的題目是：做人要學(xué)會(huì)變通。
大家都知道，種子落在土里，長(zhǎng)成樹(shù)苗后，便不能隨意的地移植，不然的話，很容易就會(huì)死掉。而人和植物不同，人是有腦子的，遇到事情是可以靈活處理的，一種方法不行就換另一種，總會(huì)有一種適合解決某個(gè)問(wèn)題的具體方法的。所以，做人，不能太“死板”，要懂得變通。
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)鄭人買(mǎi)履的故事吧，這個(gè)故事說(shuō)的是鄭國(guó)有一個(gè)人想買(mǎi)鞋，就先在家里量好了腳的尺碼。然后他來(lái)到集市上賣(mài)鞋的地方，挑了半天，挑中了一雙鞋。當(dāng)他準(zhǔn)備買(mǎi)的時(shí)候，突然說(shuō)：“啊!我忘了帶尺碼!”說(shuō)完，他馬上回家去取記著尺碼的紙，并帶在了身上。他又返回到了集市，卻發(fā)覺(jué)那個(gè)賣(mài)鞋的已經(jīng)走了。他又看了幾個(gè)鞋鋪，卻再也挑不到自己喜歡的鞋了。朋友聽(tīng)說(shuō)了，就問(wèn)他：“你當(dāng)時(shí)為什么不用自己的腳去試鞋呢?”他說(shuō)：“我只相信尺碼，不相信自己的腳!”他的朋友聽(tīng)完這句話，搖了搖頭，嘆了口氣走了。后來(lái)，“鄭人買(mǎi)履”用來(lái)形容那些不從實(shí)際出發(fā)，做事死板而不知變通的人。
這則故事講的是如何變通處事的問(wèn)題，值得我們借鑒。變通能促進(jìn)人們?nèi)ニ伎?，提醒人們注意觀察。如果老是固執(zhí)，不學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)淖兺ǎ皇且勒諏W(xué)來(lái)的東西死板地運(yùn)用的話，那么，學(xué)來(lái)的東西還是別人的，永遠(yuǎn)不是你自己的。
為人也是如此，有些時(shí)候，不能過(guò)于執(zhí)著某事，要學(xué)會(huì)變通，人生在世沒(méi)有“絕對(duì)百分百”，要學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，這并不意味著做人沒(méi)有毅力，沒(méi)有恒心，真正的持之以恒是能隨時(shí)保持冷靜，不能因?yàn)橐粫r(shí)之氣，而蒙蔽了心靈，看不清前方的道路。
在生活中處處有需要變通的地方，無(wú)論是待人、處事，都有要變通之處。正所謂“條條大路通羅馬?！鄙钪械囊磺卸疾粫?huì)是順順利利的，只有學(xué)會(huì)變通，才會(huì)走的更遠(yuǎn)。
我的演講到此完畢，謝謝大家！
談做人演講稿篇十四
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好!我是xxx，今天我說(shuō)話的內(nèi)容是怎樣學(xué)會(huì)做人。
聯(lián)合國(guó)21世紀(jì)教育委員會(huì)提出21世紀(jì)教育的四大支柱，即學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做人是四大支柱的關(guān)鍵和核心，也是教育的目的和根本。
學(xué)會(huì)做人，這是我們每一個(gè)人都要面對(duì)的問(wèn)題。不管一個(gè)人有多少財(cái)富，多少知識(shí)，如果不懂得做人的道理，這個(gè)人最終不會(huì)獲得真正的成功和幸福。他們有知識(shí)，有財(cái)富，有地位，但他們不懂得做人的道理，最終成為歷史的罪人。
人，從本質(zhì)上講，是社會(huì)的人。因此，學(xué)會(huì)做人，離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)社會(huì)。就我們所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)而言，就要在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良美德的基礎(chǔ)上，從小確立遠(yuǎn)大理想，立志做有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會(huì)建設(shè)者和接班人。
針對(duì)近段時(shí)間來(lái)我們校園里出現(xiàn)的各種不良現(xiàn)象，比如說(shuō)考試作弊，幫同學(xué)起花名，在校園里亂丟垃圾，公然在校園場(chǎng)所隨地吐痰，搞惡作劇，破壞學(xué)校里的花草樹(shù)木，遲到、曠課現(xiàn)象嚴(yán)重，男同學(xué)愛(ài)進(jìn)網(wǎng)吧等等?？梢哉f(shuō)這是一種壞思想、不好的行為表現(xiàn)，更是一個(gè)學(xué)生不懂得做人的體現(xiàn)。
學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共處，學(xué)會(huì)做人。學(xué)會(huì)做人則是關(guān)鍵和核心，我們的學(xué)校經(jīng)常強(qiáng)調(diào)，老師班主任時(shí)常教育，讓學(xué)生懂得如何去做人，但是學(xué)生不會(huì)做人的`思想與行為還是并存且繼續(xù)蔓延著，所以怎樣做才算是學(xué)會(huì)了做人，是同學(xué)們值得深思的話題。每天，我們都要反思一下自己的思想和行為是否符合《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求，是否超越了做人的基本界線，要用《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》來(lái)鞭策和約束自己，做到在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在家里做個(gè)好孩子，在社會(huì)做個(gè)好少年。正如數(shù)學(xué)家陶行知所說(shuō)：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”?！朵撹F是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基有一句名言：“人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而懊悔，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧。”我希望同學(xué)們以這種勇于獻(xiàn)身的英雄主義精神激勵(lì)和鼓舞自己，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴，一言一行做起，逐步養(yǎng)成文明禮貌團(tuán)結(jié)互助，誠(chéng)實(shí)守信，勤儉節(jié)約，樂(lè)于奉獻(xiàn)的好品德。努力做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人，一個(gè)學(xué)會(huì)做人的人。
謝謝大家!
談做人演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家晚上好，我是來(lái)自延安職業(yè)技術(shù)學(xué)院09機(jī)電2班的學(xué)生曹敏，今天我演講的題目是《學(xué)會(huì)做人，先從誠(chéng)信做起》。
在這個(gè)世界上人與人之間有比金錢(qián)更重要的東西，那就是誠(chéng)信。
從古至今，不僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們做人的基本原則，有了誠(chéng)信，人與人之間才能坦誠(chéng)相待和睦相處，也只有誠(chéng)實(shí)，才能彼此信任。
同學(xué)們應(yīng)該還記得小時(shí)候聽(tīng)過(guò)這個(gè)樣一則故事《狼來(lái)了》故事中的那個(gè)孩子多次說(shuō)謊，說(shuō)狼來(lái)了，大人們幾次上當(dāng)，最后狼真的來(lái)了，結(jié)果他大聲叫喊，可大人們卻沒(méi)有在理他，以為他還是說(shuō)謊，結(jié)果被狼吃了。這則故事我們聽(tīng)了可能有無(wú)數(shù)遍，可見(jiàn)一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)是多么重要。
一個(gè)人無(wú)論做什么事，只要憑著自己的真誠(chéng)，一定會(huì)取得別人的信任，我們每個(gè)人都要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，說(shuō)到做到，不隱瞞，不說(shuō)謊，實(shí)事求是。
談做人演講稿篇十六
同學(xué)們：我們一進(jìn)校門(mén)，就能看見(jiàn)校園里醒目的“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí) 學(xué)會(huì)生活 學(xué)會(huì)做人 學(xué)會(huì)創(chuàng)造”十六個(gè)大字是那么醒目。今天老師想與大家談?wù)剬W(xué)會(huì)做人。
北京師范大學(xué)黨委書(shū)記周之良教授說(shuō)：“人生有兩件事，第一是學(xué)做人；第二是學(xué)做事。我認(rèn)為學(xué)做人更重要。如果你不會(huì)做人，只會(huì)做事，即便你掌握了若干知識(shí)和技能，也未必能把事做好！”
聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)21世紀(jì)人才的六項(xiàng)要求：一是能正確處理人與自然的關(guān)系；二是能正確處理人與人的關(guān)系；三是信息集納能力；四是口才；五是書(shū)寫(xiě)能力；六是專業(yè)技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的絕對(duì)原則。也就是說(shuō)，“成才先得做人?！?/p>
1、“做人”是指一般意義上的人，作為一般的人，除了必須具有愛(ài)心、同情、公正、助人、能設(shè)身處地為人著想、能運(yùn)用思想、具有社會(huì)技能外，還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的習(xí)慣。（這是建筑健全人格的基礎(chǔ)。）
2、“做中國(guó)人”。我們要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，愛(ài)自己國(guó)家光榮的歷史，愛(ài)這片生養(yǎng)自己的土地，愛(ài)與自己有同樣命運(yùn)的同胞。擁有這份共同感情的人們，團(tuán)結(jié)起來(lái)，盡力提高中國(guó)在世界各國(guó)中的地位，并為自己國(guó)家的繁榮富強(qiáng)與民族的興旺發(fā)達(dá)而努力。
3、“做西小人”。我們要熱愛(ài)自己的學(xué)校，愛(ài)學(xué)校的光榮歷史，愛(ài)自己每天生活的美麗校園，愛(ài)自己朝夕相處的老師、同學(xué)。擁有這份共同感情的老師和同學(xué)，團(tuán)結(jié)起來(lái)，為了學(xué)校的榮譽(yù)和發(fā)展努力學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)。
在我們明白了做人的重要和做什么樣的人以后，就可以通過(guò)以下的途徑，在日常學(xué)習(xí)、生活中，對(duì)自己進(jìn)行不斷的訓(xùn)練：
1、鍛煉強(qiáng)健的身體；
2、陶冶良好的道德品格；
3、充實(shí)科學(xué)知識(shí)技能；
4、養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的習(xí)慣；
5、培養(yǎng)終身服務(wù)社會(huì)的精神。
著名作家柳青在長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》中，有一段很有哲理的膾炙人口的名言：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?！蔽覀冃W(xué)生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因?yàn)檫@段時(shí)期是我們長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí)、煉品格的寶貴時(shí)光，你要是不懂得珍惜，讓它從身邊悄悄的溜走，白白的浪費(fèi)了，等你長(zhǎng)大回過(guò)頭來(lái)看時(shí)，后悔也來(lái)不及，也沒(méi)有用。中國(guó)古語(yǔ)“少壯不努力，老大徒傷悲”說(shuō)的就是這個(gè)道理。不要“白了少年頭，空悲切。
2、“學(xué)會(huì)做人”要從自己做起。學(xué)做人是自己的事。如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長(zhǎng)，不能和同學(xué)和睦相處，當(dāng)我們長(zhǎng)大后參加工作，進(jìn)了單位，走向社會(huì)時(shí)，又怎么能夠禮貌待人，尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事，與大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，完成各項(xiàng)任務(wù)呢？哲學(xué)家孟德斯鳩說(shuō)：“品德，應(yīng)該高尚些；處世，應(yīng)該坦率些，舉止，應(yīng)該禮貌些?！焙芏嗟轿覀儗W(xué)校視察的領(lǐng)導(dǎo)和參觀的家長(zhǎng)，談起他們對(duì)學(xué)校的印象時(shí)，首先就是同學(xué)們那一聲聲發(fā)自內(nèi)心真誠(chéng)的、親切的“老師好！”的問(wèn)候和稱呼，給他們留下了不可磨滅的印象，然后才是優(yōu)美的校園和設(shè)備設(shè)施，就是最好的明證。
談做人演講稿篇十七
教育的終極目的就是抵抗誘惑，學(xué)會(huì)做人。
抵抗誘惑就是抵抗來(lái)自物質(zhì)世界的誘惑。抵抗為了物質(zhì)享受而不擇手段，強(qiáng)取豪奪；抵抗追求物質(zhì)享受而玩物喪志，抵抗沉湎于物質(zhì)享受而放縱自己；抵抗為了獲得物質(zhì)享受而損公肥私；抵抗因擁有物質(zhì)而相互攀比，貶損他人。
抵抗誘惑就是抵抗來(lái)自精神的誘惑，抵抗追求低級(jí)趣味、抵抗精神空虛的生活，就是抵抗懶惰無(wú)為，抵抗意志消沉或墮落，就是抵抗虛榮與賣(mài)弄，抵抗懦弱與兇殘，就是抵抗一切不道德的破壞欲望。
學(xué)會(huì)做人就是把人從動(dòng)物性的自然人變成一個(gè)社會(huì)的人，就是堂堂正正，光明磊落，大公無(wú)私，崇尚理性，尊重他人；就是崇尚文明與進(jìn)步，崇尚知識(shí)和美德，遵守法律與社會(huì)公德，尊重與人共處的環(huán)境。
其次，學(xué)會(huì)做一個(gè)中國(guó)人。做一個(gè)五千年文化積淀下的中國(guó)人，擁有中華民族勤勞勇敢、質(zhì)樸無(wú)華、堅(jiān)韌不拔、聰明睿智的良好美德，擁有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的奉獻(xiàn)精神；擁有“焚骨碎身渾不怕，獨(dú)留青白在人間”的韌性和不屈不撓的精神，擁有“茍利國(guó)家生死以，豈因利禍避趨之”的愛(ài)國(guó)主義情懷，擁有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一攬眾山小”的博大胸襟和高屋建瓴的氣勢(shì)，擁有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，擁有“貧賤不能移、富貴不能淫、威武不能屈”的優(yōu)秀品格等等。
再次，學(xué)會(huì)做一個(gè)現(xiàn)代的中國(guó)人。做一個(gè)思想進(jìn)步、與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)人，一個(gè)有敏銳的政治頭腦和積極主動(dòng)參予意識(shí)的`人，一個(gè)體魄強(qiáng)健、心靈健康的人，一個(gè)勇于擯棄保守與偏狹、拋棄平庸與守舊、開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的人，一個(gè)珍視生命和生活、珍惜時(shí)間和青春，不會(huì)因碌碌無(wú)為而感到羞恥的人，一個(gè)明辨是非、善惡、美丑，有責(zé)任心和正義感的人，一個(gè)懂得付出與回報(bào)的人，一個(gè)相信天生我材必有用的人。
最后，歸于一點(diǎn)，學(xué)會(huì)做一個(gè)走向世界的現(xiàn)代的中國(guó)人。做一個(gè)以國(guó)家和民族振興為己任的中國(guó)人，一個(gè)為中華之騰飛、為中華民族的偉大復(fù)興而讀書(shū)的人，做一個(gè)擁有強(qiáng)烈的民族憂患意識(shí)和擁有民族自豪感的人，一個(gè)放眼環(huán)球，家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心的人，一個(gè)懂得抓住中國(guó)融入世界的機(jī)遇迎接未來(lái)挑戰(zhàn)的人，一個(gè)有誠(chéng)信原則和契約意識(shí)，言必行、行必果的人，一個(gè)勇于接受新鮮事物的人，一個(gè)有超前意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神的人，做一個(gè)擁有全方位素質(zhì)的二十一世紀(jì)的現(xiàn)代人。
同學(xué)們，未來(lái)是屬于你們的，愿同學(xué)們都成為一個(gè)抵抗誘惑、走向世界的現(xiàn)代中國(guó)人。
中國(guó)人,中華民族,愛(ài)國(guó)主義,學(xué)會(huì)做人,中學(xué)生。
談做人演講稿篇十八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們，同學(xué)們：
大家晚上好！
大學(xué)生是當(dāng)代社會(huì)的文化青年，是建設(shè)明天社會(huì)的主流力量，因此對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔誠(chéng)信教育是社會(huì)的期望之一，是科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)的素質(zhì)要求。而大學(xué)生入世未深，受到當(dāng)代社會(huì)惡俗風(fēng)氣的影響不是太嚴(yán)重。因此，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“廉潔修身，誠(chéng)信做人”教育，對(duì)培養(yǎng)他們的廉潔誠(chéng)信思想具有決定性意義?？梢栽谠搭^上預(yù)防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延。那么，該如何提高大學(xué)生的“廉潔修身，誠(chéng)信做人”的自覺(jué)性呢？我覺(jué)得應(yīng)該從以下四方面做起：
勿以事小而不為，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。在大學(xué)生活期間，一定要時(shí)刻檢討自己的一言一行，一舉一動(dòng)，從而養(yǎng)成高尚的社會(huì)主義道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣，努力做到：誠(chéng)實(shí)可信，言行一致，樂(lè)于助人，尊老愛(ài)幼，見(jiàn)義勇為，廉潔奉公、維護(hù)公共秩序，抵制不良社會(huì)風(fēng)氣。
愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者，是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。愛(ài)國(guó)主義精神作為大學(xué)生的基本價(jià)值取向，將大大的增強(qiáng)大學(xué)生規(guī)范的自覺(jué)性。只要對(duì)自己的祖國(guó)賦予深厚感情和對(duì)人民的熱愛(ài)，才會(huì)關(guān)心祖國(guó)和為人民謀利益?？炭嗥床木瘢褪欠瞰I(xiàn)、犧牲精神。只有那些能從個(gè)人狹益圈子中超越出來(lái)，能夠心系民族和面向民眾的人才會(huì)持久地?fù)碛羞@種精神。
價(jià)值觀：腐敗可恥，廉潔光榮；權(quán)力觀：權(quán)為公事，不謀私利，權(quán)利就是服務(wù)，權(quán)利就是責(zé)任，權(quán)利就是奉獻(xiàn)；地位觀：公仆意識(shí)，以民為本；利益觀：為人民群眾謀求更多的利益。
遵守法律法規(guī)是每一個(gè)公民的義務(wù)，是維護(hù)良好社會(huì)秩序的基本前提，更何況我們是大學(xué)生。要守法必須知法，因此要注意努力學(xué)習(xí)法律法規(guī)的知識(shí)，自覺(jué)約束自身的行為，不能做違法犯罪之事，要嚴(yán)格要求自己，做到一切行為符合法律法規(guī)要求。由此可見(jiàn)，加強(qiáng)大學(xué)生的“廉潔修身，誠(chéng)信做人”的必要性和艱巨性。但是相信通過(guò)今后的教育，大學(xué)生的素質(zhì)將會(huì)越來(lái)越高，真正實(shí)現(xiàn)人人知廉潔、人人講誠(chéng)信、人人踐自律、人人守法紀(jì)的校園文化氛圍。
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