每個人的讀后感都是獨(dú)特的，因為每個人在閱讀同一本書時，會有不同的感受和理解。在寫讀后感時，我們應(yīng)該注重個人的觀點(diǎn)和感悟，通過自己的思考來展現(xiàn)獨(dú)特的觀點(diǎn)。下面是一些讀者對不同類型書籍的讀后感總結(jié)，或許能幫助你選取適合自己的閱讀材料。
王小妮上課記讀后感篇一
當(dāng)老師，不僅僅是要像正午陽光所唱”我想當(dāng)老師，一輩子都不離開校園“，是對于青春的懷念；也不是要像教育改革家魏書生那樣盡全力幫助學(xué)生并考出好成績，過于現(xiàn)實；更不是要像韓愈說的傳道、授業(yè)、解惑，那么功利；在我心目中，當(dāng)老師，如今的王小妮，給我樹立了一個榜樣，老師就是一個成長者的伴隨，像父母、像朋友。
對于青少年，梁任公有少年中國說，毛潤之有八九點(diǎn)鐘的太陽說，都看得出國家的未來與學(xué)生的未來的關(guān)系如此密切，而學(xué)生的未來，很大程度上受老師的影響，因此，老師是神圣而崇高的，不是隨便什么人都能當(dāng)?shù)摹；蛟S，只有像我和王小妮這樣喜歡詩歌的人，這么優(yōu)秀的人，才有資格去當(dāng)老師。我想，像我這么優(yōu)秀的人，不去當(dāng)老師，真是中國青年的損失，中國教育的損失；像我這么優(yōu)秀的人，不去當(dāng)老師，中國的未來，兩個字：堪憂！
王小妮上課記讀后感篇二
五臺山的先鋒書店是個好地方，可惜我去的很少。
王小妮的《上課記》是在那里看完的。說看完可能不太準(zhǔn)確，因為并不是每頁都一字不落。
這本書是她在海南大學(xué)任教時寫下的隨筆，時間跨度為20xx到20xx共五年。她給學(xué)生們開寫作課和現(xiàn)代詩欣賞課，想方設(shè)法把他們從味同嚼蠟的“好詞好句”中拯救出來，重新發(fā)現(xiàn)文字的生命和活氣。
這些方法包括：課程剛開始的調(diào)查問卷，給夏加爾的畫配上文字，學(xué)期末的詩歌朗讀，討論什么是“詩意”，時事新聞播報，把插著樹枝的雕塑拿到課堂上現(xiàn)場觀察描繪，談夢想和困惑，記下對自己影響最大的一位老師，請詩人來讀詩，分享自己珍藏的詩歌手稿……她非常用心。
五年的教學(xué)手記，她用了這樣五個標(biāo)題：我該給他們什么才能心安；投入情感是最重要的；我們都是主角；抵抗陳規(guī)戒律；在生活的角落，每一個孩子都在閃光。
包里只有筆而沒有紙，只好把它們敲到手機(jī)里。我被觸動，因為我也是一個教師，我也認(rèn)認(rèn)真真地考慮過這些問題。
我希望自己成為喚醒者，而非劊子手。
王小妮上課記讀后感篇三
《上課記》是王小妮在海南大學(xué)人文學(xué)院開設(shè)影視寫作課程期間的教學(xué)筆記。從開始，王小妮開始在上課、和學(xué)生溝通交流的同時，將自己的所見所聞所感分年記錄下來，《上課記》就是她從20到期間的”教后感“。作為一位詩人，王小妮有更為敏銳的心思，去反思自己在教學(xué)過程中的種種經(jīng)驗，也耐心觀察著年輕學(xué)生們的精神和思考狀態(tài)，這使得這本書蘊(yùn)含著觸動人心的力量。讀這本書，仿佛為我們打開了大學(xué)生校園生活的一扇窗，透過王小妮細(xì)膩的筆觸，我們看到了這些人們心目中的翹楚、精神上的尖頂鋒刀，在今天的大學(xué)校園里所呈現(xiàn)出的彷徨、躁動又不失純真的日常生活和思考。
一、值得反思的教育。
在《上課記》這本書中，有不少課堂實錄值得教育人深刻反思。這里例舉三個：
案例一：寫作訓(xùn)練。
王小妮將一個木雕面具放在桌上，再插上一個新鮮的樹枝，要求他們根據(jù)這幅作品完成一份課上作業(yè)。
讓王小妮感到奇怪的是，班級里如此多的學(xué)生，只有三個人走到講臺前，用了半分鐘不到的時間觀察面具和綠葉，其他同學(xué)只顧埋頭沙沙地寫。更加搞笑的是，一位同學(xué)幾天以后補(bǔ)交了一份作業(yè)，原因是當(dāng)天他沒來上課。
靠想象就能寫出”所見“，是他們想象能力超強(qiáng)，還是無中生有隨意編造的能力超強(qiáng)?王小妮一直強(qiáng)調(diào)親眼所見，但對于這些孩子來說，似乎見與不見，并沒什么關(guān)系。
案例二：小說《許三觀賣血記》的續(xù)寫。
當(dāng)許三觀知道一樂不是自己的親生兒子，而一樂又打人闖禍，傷者家長三番五次催討，接下來，該怎么辦?王小妮要求學(xué)生續(xù)寫后面的情節(jié)。
案例三：午休?突發(fā)事件。
麥田，一對青年男女倚著麥垛睡著了。這是凡?高的油畫《午休》所呈現(xiàn)的場景。王小妮布置給他們的作業(yè)是：在此基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)展，寫一個突發(fā)事件的來臨。
學(xué)生身上所表現(xiàn)出來的種種行為，其實就是通過年復(fù)一年的教育，潛移默化地施加影響而成的。韓寒曾說過這樣一句話：學(xué)生第一次說謊，就是從寫作文開始的。這句話可能聽起來不太舒服，但王小妮通過自己的觀察，告訴我們事實就是如此。在整個求學(xué)的過程中，孩子們享受到學(xué)科之美、享受到探究樂趣的機(jī)會太少，絕大多數(shù)是被逼無奈，一邊詛咒一邊無可奈何地背誦和記憶。十多年痛苦求學(xué)生涯的不斷累積，自然會促使他們把痛苦推衍到極致，用極端的想法來表達(dá)自己的憤怒和不滿。整個求學(xué)的過程中，孩子們始終處在殘酷競爭的環(huán)境之中，沒完沒了的排名，決定著自己在同學(xué)們心中的地位，決定著今后可能的學(xué)校選擇，這讓大家都沒有安全感，這樣的感覺必然會在他們的言行和作業(yè)中表現(xiàn)出來。
二、教師要學(xué)會自救。
不經(jīng)意間，大學(xué)生全都變成了”90后“。和”80后“、”70后“相比，”90后“最為獨(dú)特之處，就是他們與我國信息技術(shù)的蓬勃發(fā)展是同步成長起來的。信息時代的90后，自己就是自己的老師。只要他想得到的知識，一臺電腦就能給足他全部知識儲備，而一個老師如果還是照著老掉牙的教材”念經(jīng)“，實在是浪費(fèi)別人的青春和教育資源。
“90后”的學(xué)生如此，在新世紀(jì)出生的學(xué)生更是如此。他們更加個性化，更不容易被”忽悠“。早就懂得了什么是假的，什么是真的。做這樣的學(xué)生的教師，如果不改變自身的教育觀念和教學(xué)策略，要想贏得學(xué)生的喜愛是很難的。
但王小妮做到了。不僅她班級的學(xué)生愛聽她上課，其他院系的學(xué)生也時常跑過來旁聽，有一個學(xué)生因為逃了其他老師的課來聽王小妮的課，還被扣了平時成績的分?jǐn)?shù)，但這個同學(xué)依然興奮，因為他聽到了自己喜歡的課。
聽他們說故事，是王小妮最常做的一件事情。一個老師喜不喜歡聽自己說話，十八九歲的年紀(jì)頃刻就能領(lǐng)悟。于是課間休息的樓道里，下課回宿舍的小路上，短信、郵件的往來之間，王小妮不用任何壓迫的方式去挖掘什么，只需要觀察和傾聽?！彼兴麄冋f出來的，都是他們要說的。我不能變成一個調(diào)查人，變成一個到學(xué)生那里去挖煤礦的人，我回避這樣，除非他們主動說。“學(xué)生是渴望和老師進(jìn)行交流的，關(guān)鍵在于教師自己是否有誠心。真誠的交流對學(xué)生所施加的影響，往往要比教學(xué)內(nèi)容本身大很多。
改進(jìn)課堂教學(xué)，是王小妮一直在探索的事情。王小妮是教影視寫作課程的，但她發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們對周圍世界的冷漠和不關(guān)心實在超出想象。只要和自己無關(guān)，無論多么重大的事情都提不起興趣。王小妮曾問起一個新聞，八十人中只有一個知道，仔細(xì)追問，這個同學(xué)還是偶然撿了別人丟棄在石凳上的一張廢報紙，順便看了幾眼。王小妮認(rèn)為，那些重大或微小的時事新聞，在這個所謂全球化的時代，時刻觸碰著人們的底線，每個成年人都應(yīng)當(dāng)及時了解，得出他自己的判斷。不能讓這些青年知識分子以為這世界上他準(zhǔn)備承受的就是作業(yè)，就是分?jǐn)?shù)，就是考試，就是學(xué)位證書，就是好工作，就是賺大錢過著人上人的日子。于是，她堅持在課堂上加入新聞環(huán)節(jié)，讓大家來講新聞、說新聞。逐漸地，這樣的做法成了最吸引學(xué)生的環(huán)節(jié)，很多人就是沖著新聞環(huán)節(jié)來聽課的。
王小妮認(rèn)為，把課上要講的內(nèi)容設(shè)計好自然重要，但不是最重要，一個老師對他的學(xué)生要付出人和人之間的最平常樸素又真誠的情感……她是這樣說的，也是這樣做的。王小妮的付出換來了這些年輕人”單純而又熱烈的友情“，他們在她的手機(jī)、郵箱里留下各式各樣青春的信息，帶給她快樂和希望。很多年以來她一直對”我“以外的世界沒有投入過熱忱和主動，去上課時卻感到自己急著要同他們交談;去上課，變成了自我梳理自我更新的歷程。一個原本悲觀的人能這么做，”想想原來是在自救啊“，”說是你教育了他們，其實你從他們那里得到了太多“，”能站在他們中間真好，真是幸運(yùn)“。
其實，如果你認(rèn)真閱讀《上課記》，你會感到，王小妮并沒有很高深的教育學(xué)、心理學(xué)的知識和技巧，有的時候，你還可以從她的文章中讀出面對學(xué)生種種困難時的那種無奈。但她對每一個學(xué)生都充滿了善意，她愿意停下腳步，俯下身子，傾聽年輕人絮絮叨叨甚至詞不達(dá)意的述說。真正的教育是不需要太多技術(shù)的。只要有愛，就夠了!
三、用心去踐行責(zé)任。
在王小妮的課堂上，曾因為學(xué)生對中學(xué)生活的懷念，引發(fā)了一個話題，就是讓學(xué)生自愿學(xué)出對自己的價值觀有影響的中小學(xué)教師。結(jié)果，只有四分之一的學(xué)生寫了出來。
徐飛同學(xué)給王小妮介紹了他的中學(xué)語文教師呂淑英老師，她不知覺中散發(fā)出的對詩的熱愛，熏陶影響著她身邊的小孩子們，這和什么績效工資升學(xué)率爭先進(jìn)等等都沒有關(guān)系，完全超越了生存的層面。
做一個好教師，對學(xué)生一生的影響是很大的。但顯然，有不少孩子，在整個求學(xué)期間，沒能遇到幾個好老師。
做一個好老師，需要用心。王小妮做了教師沒多長時間，就察覺到了當(dāng)老師的乏味?！逼鋵崒W(xué)生和你同樣的細(xì)膩，只是你能不能喚起他們的細(xì)膩。你像木頭似的講，他們也就像木頭似的聽?！八_始摸索如何能講得更好的方式，像寫文章一樣不斷地進(jìn)行調(diào)整，上課的四個月里幾乎放棄了全部的個人創(chuàng)作。同時她也慢慢轉(zhuǎn)換施教者的角色，仔細(xì)傾聽來自講臺下的聲音。
王小妮在《上課記》里寫道，”做個好老師也許不難，但真正的問題遠(yuǎn)比做個好老師要復(fù)雜。“六年的時間里，她不斷感到一個人的想法和力量太渺小而不切實際，然而記錄和寫作的過程又時時掀起一種飛蛾撲火的沖動，牽引著她向她所理解的好老師靠近。
讀《上課記》，讓我聯(lián)想起李鎮(zhèn)西，聯(lián)想起史金霞，聯(lián)想起很多在一線堅持改革和探索的先行者。我相信，他們都有過類似的內(nèi)心糾結(jié)，但都堅定不移地在自己設(shè)定的課改目標(biāo)上跋涉前行。星星之火，可以燎原。希望更多的人像王小妮、史金霞這樣，不僅用心去做，盡到自己的責(zé)任，而且還要將所作所為發(fā)表出來，讓更多的人所理解，產(chǎn)生行動的愿望。當(dāng)這樣的隊伍逐漸壯大起來的時候，教育新的春天就會到來。
感謝史金霞老師，向我推薦了這本好書。
王小妮上課記讀后感篇四
《上課記》，王小妮著，中國華僑出版社出版，20xx年12月第一版。
一個好的老師，無論他面對的是怎樣的學(xué)生，無論他教的是懵懂天真的幼童，還是所謂天之驕子的大學(xué)生，他最關(guān)注的，始終是“人”！但現(xiàn)實中，追求個人成績的現(xiàn)象，或許是功利心使然，或許是考評機(jī)制使然吧！
讀王小妮的《上課記》，仿佛看到一幅大學(xué)生生態(tài)圖。讓人糾結(jié)憂思，又感慨萬千。常常思考教師對學(xué)生而言到底意味著什么，希望教師不是學(xué)生的管束者形象，而是能夠共同成長的引導(dǎo)者。
教育行政單位對學(xué)校的管理，學(xué)校對教師的管理，是否也如教師對學(xué)生如出一轍？從上至下的思維模式，簡單的規(guī)則，復(fù)雜的程序，對教育過程中的每一個人，是否都有足夠的'關(guān)照和尊重？如果教師被偽尊重，學(xué)生恐怕很難得到應(yīng)該的正尊重！
王小妮上課記讀后感篇五
讀了王小妮老師的作品《上課記》，我很受觸動。心里想到很多，很雜亂，無從說起。
這本書只是記錄了幾年間和學(xué)生之間發(fā)生的一些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，很客觀的記錄，沒有任何主觀評論。但是就從這些平實的記錄里，我們卻可以感受到很多東西：年輕學(xué)子心靈的真誠、純凈，他們的夢想，迷茫，對未來的茫然……還有王小妮老師對學(xué)生深切的關(guān)懷，對每個學(xué)生背后的家庭都保持著深切的關(guān)注和同情，以及她對教育現(xiàn)實的思索和擔(dān)憂!
書里很多地方都提到了作者與學(xué)生之間關(guān)于“好文章”的觀念上的沖突。王小妮老師寫道：“敬業(yè)”的中學(xué)語文教師都要求學(xué)生們儲備一些“好詞好句”，萬用的。……我提示他們不要展示所謂文采，直接說出你自己的真實想法和原本的感覺。我真懷疑他們還有沒有“原本”的感覺，十二年的語文教育把這些感覺給徹底毀滅掉了?然而很多學(xué)生卻很疑惑，甚至是質(zhì)疑：沒有好詞好句的文章能算是好文章嗎?那不是成了流水賬嗎?可見，多年的應(yīng)試教育真的讓孩子的思想都模式化了。這讓我想起了不知從哪里看到過的一句話，一句評價我們的教育的話——我本是一只蝴蝶，你減掉了我的翅膀，還埋怨我沒有兔子跑得快!反思自己的教育行為，我一直自認(rèn)為是個盡職盡責(zé)的好老師，可是，我現(xiàn)在卻深深的懷疑，我是不是也在參與著這個“剪翅膀”的行動。我們不管孩子的志趣是什么，特長是什么，都規(guī)定他們必須要達(dá)到語文課、數(shù)學(xué)課上的要求，否則就一遍又一遍地教，一遍又一遍地讓他們練習(xí)，直到他們都達(dá)到要求為止，才覺得自己的責(zé)任盡到了，任務(wù)完成了。仔細(xì)想來，我們真的是像工廠的流水線加工產(chǎn)品一樣在進(jìn)行教學(xué)。相信天性愛玩的孩子們都是很厭煩這種學(xué)習(xí)模式的，但是他們沒有選擇，我們也沒有選擇，因為我們有所謂的“質(zhì)量”指標(biāo)。這一點(diǎn)上，我很羨慕王小妮老師奉行的“己所不欲勿施于人”的教學(xué)觀點(diǎn)和行事原則，也真希望自己能做到!就像書中說的，“一個人的力量渺小，卻不等于什么都不能做?！?/p>
我們的力量很渺小，但是我們也可以嘗試著在傳授知識的同時，真正地關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，從心靈上去引領(lǐng)他們，就像書中說的，我們的孩子“不是中國古人在詩詞里空泛贊頌的蓮花，沒理由要求我們的孩子們身上不沾污穢，但是，發(fā)現(xiàn)了再微小的純凈，也一定要講出來，說給他自己和更多的人知道”。并不是每個孩子將來都一定要當(dāng)精英，當(dāng)偉人，我們更多的人是要做一個平凡的好人，這也是我們社會更需要的。你努力，我努力，大家一起努力，也許現(xiàn)在這樣讓人失望的教育現(xiàn)狀就會慢慢改變!
王小妮上課記讀后感篇六
詩人王小妮當(dāng)老師，當(dāng)出了詩意。結(jié)集出版的《上課記》，用平實的語言真實地記錄了教與學(xué)中的沖突與和解，像是一部新一代(80后到90后)大學(xué)生的思想成長史。令人動容的有幾點(diǎn)：
第三，王小妮認(rèn)為好的文章，語言是真誠平實的，不是抒情與修飾，重在內(nèi)容，并有讀新聞的上課環(huán)節(jié)，讓學(xué)生們的書寫融入時代，做一個”自我“之外的有責(zé)任感的知識分子。
她給學(xué)生講詩歌，討論什么是詩意。我以為，所謂詩意，就是在平凡的生活中，那令人動容的一件事，一個人物，一個場景，一段時光……這樣看來，王小妮這個人，本身就是一種詩意的存在，她的課，她的想法，就很詩意。
作為上世紀(jì)八十年代初嶄露頭角的詩人，進(jìn)入新世紀(jì)她顯然沒有同時期的詩人活躍。在同時期詩人中，于堅、翟永明、韓東可謂正是當(dāng)紅的時候，他們這一代，包括駱一禾、歐陽江河、廖亦武、孫文波、呂德安，當(dāng)真是目前中國現(xiàn)代詩歌的頂梁柱。
而老一輩七十年代詩人，除了朋友顧城已逝，如北島、芒克、多多、舒婷等，無論從詩歌本身，還是學(xué)術(shù)論著中，依然發(fā)散著詩歌的光芒。
后一輩八十代年中后期詩人，除了海子已逝，如楊黎、李亞偉、西川、孟浪、萬夏，正在踐行著詩歌的變革并已獲得肯定。
只是，我覺得王小妮去當(dāng)老師，不是遺憾，卻是對學(xué)生和中國教育的一大幸事，其自身的價值體現(xiàn)，有過而無不及。一個好的老師，比起詩歌來，可能更直接地影響人的一生。
當(dāng)老師，不僅僅是要像正午陽光所唱”我想當(dāng)老師，一輩子都不離開校園“，是對于青春的懷念;也不是要像教育改革家魏書生那樣盡全力幫助學(xué)生并考出好成績，過于現(xiàn)實;更不是要像韓愈說的傳道、授業(yè)、解惑，那么功利;在我心目中，當(dāng)老師，如今的王小妮，給我樹立了一個榜樣，老師就是一個成長者的伴隨，像父母、像朋友。
對于青少年，梁任公有少年中國說，毛潤之有八九點(diǎn)鐘的太陽說，都看得出國家的未來與學(xué)生的未來的關(guān)系如此密切，而學(xué)生的未來，很大程度上受老師的影響，因此，老師是神圣而崇高的，不是隨便什么人都能當(dāng)?shù)??；蛟S，只有像我和王小妮這樣喜歡詩歌的人，這么優(yōu)秀的人，才有資格去當(dāng)老師。我想，像我這么優(yōu)秀的人，不去當(dāng)老師，真是中國青年的損失，中國教育的損失;像我這么優(yōu)秀的人，不去當(dāng)老師，中國的未來，兩個字：堪憂!
王小妮上課記讀后感篇七
終于看完王小妮的《上課記》，這是一本對我來說比較沉重的書。中間有兩個星期左右停下都不是很想再看。
這本書是王小妮從06到10年上過的課，以及所帶學(xué)生的一個真實記錄。她記錄的這段時間恰巧跟我上大學(xué)的時間是重疊的，所以比較熟悉，也存在比較。
海南大學(xué)，如果不是這本書提起，我壓根就沒有想到過有這么一個學(xué)校，并且也想不到這樣一所學(xué)校里還有影視專業(yè)。作者記錄的是相對來說活在社會底層農(nóng)民們的兒女在上大學(xué)的故事。貧困補(bǔ)貼，打工，端盤子，掙錢。這些字眼出現(xiàn)的頻率很高。但對于我來說，我僅限于知道有這么一些事情，認(rèn)知上，他們存在電視里，也活在身邊，活得很不容易。
面對這群人艱難的生活現(xiàn)狀，人們第一件事情必然是批判社會，換成以前的我肯定第一件事必然是投向整個社會。但是最近我卻在想，社會社會，社會也是因為有人活著才能構(gòu)成社會，它今日扭曲成這等模樣，不也是人本身造成的么？有何可怪責(zé)？就算怪責(zé)豈不是也是怪責(zé)人自身罷了。
大學(xué)生的單純和善良，總是可貴的，等他們邁入社會變成這樣那樣的人之后，會有人嘆息，會有人批判，這是社會造成的。這會這個大染缸，讓這些小白魚無力抵抗被漂染成了這樣那樣的顏色。但是現(xiàn)在社會里的這些人他們當(dāng)初難道就不是像如今的大學(xué)生單純么？那為何今日都成了這種齷齪的田地呢？我想不是社會病了，是人們都病了。
王小妮上課記讀后感篇八
初閱《棋王》，嚇了一跳，以為魯迅先生復(fù)活了。未曾讀過阿城的其他小說，所以對他的語言風(fēng)格不甚了解，一讀《棋王》，慨嘆：真是好書!
其實要說模仿魯迅先生的口吻去寫，叫我第一眼就有繼續(xù)看下去的欲望，個人很喜歡這種冷峻演繹生活的文風(fēng)。
“車站是亂得不能再亂，成千上萬的人都在說話。誰也不去注意那條臨時掛起來的大紅布標(biāo)語。這標(biāo)語大約掛了不少次，字紙都折得有些壞。喇叭里放著一首又一首的語錄歌兒，唱得大家心更慌。我的幾個朋友，都已被我送走插隊，現(xiàn)在輪到我了，竟沒有人來送。父母生前頗有些污點(diǎn)，運(yùn)動一開始即被打翻死去。家具上都有機(jī)關(guān)的鋁牌編號，于是統(tǒng)統(tǒng)收走，倒也名正言順。我雖孤身一人，卻算不得獨(dú)子，不在留城政策之內(nèi)。我野狼似的轉(zhuǎn)悠一年多，終于還是決定要走。此去的地方按月有二十幾元工資，我便很向往，爭了要去，居然就批準(zhǔn)了。因為所去之地與別國相鄰，斗爭之中除了階級，尚有國際，出身孬一些，組織上不太放心。我爭得這個信任和權(quán)利，歡喜是不用說的，更重要的是，每月二十幾元，一個人如何用得完?只是沒人來送，就有些不耐煩，于是先鉆進(jìn)車廂，想找個地方坐下，任憑站臺上千萬人話別……”
不過這神似魯迅先生的文筆也不是《棋王》叫我驚訝的地方，我喜歡《棋王》是因為作者竟然可以透過一副棋盤，演繹出人性最根本的東西：精神上勝利的至高的欲望，生存下去的基本欲望。這些欲望很簡單、很平常，是最基本的，在那樣晦澀的青春里，毫不張揚(yáng)，卻震撼著我的心。
作者和王一生(棋王)在知青下鄉(xiāng)途中火車?yán)锏膶υ捄苡幸馑?。王一生是個地道的棋迷，對其他事物不甚感興趣，但對吃卻有些愛好，于是作者給他講自己餓獨(dú)自的故事，和書里關(guān)于吃的故事，王一生認(rèn)為故事里的吃并不認(rèn)同，認(rèn)為吃是為了添飽肚子，“何以解憂，惟有下棋”。
這是棋王對吃的態(tài)度，一個他除下棋外比較趕興趣的話題的態(tài)度，可見物欲在其生命中的地位之輕。
后來棋王對作者講述了自己學(xué)棋的一段經(jīng)歷，則把《棋王》里所要表達(dá)的棋盤即人生表露無疑：
“我(棋王)問他天下大勢。老頭兒說，棋就是這么幾個子兒，棋盤就是這么大，無非是道同勢不同，可這子兒你全能看在眼底。天下的事，不知道的太多。這每天的大字報，張張都新鮮，雖看出點(diǎn)道兒，可不能究底。子兒不全擺上，這棋就沒法兒下。”
知青們在鄉(xiāng)下貧苦的歲月里，棋王遇到了一個下棋很好的南方人倪斌，所不同的是，倪斌是世家，家道豐厚，頗有資產(chǎn)，而棋王母親早亡，家境貧困。兩人因棋相好。
同樣是下棋的人，對棋的態(tài)度卻不一樣，倪斌是“玩”，棋王卻當(dāng)成了精神上至高無尚的榮辱問題。
后來，知青們到地區(qū)參加運(yùn)動會，其中有象棋比賽，棋王去晚了，沒報上名，倪斌把自己一副家傳的烏木象棋送給了某位領(lǐng)導(dǎo)，于是倪斌據(jù)說可以留在地區(qū)，棋王也有望參賽。
但棋王拒絕了，他覺得那是出賣自己，出賣象棋，他的方法很簡單，不參賽，但是要挑戰(zhàn)獲獎的前三名。結(jié)果，那一天，十個獲獎的選手和棋王進(jìn)行了一場一對十比賽。
一張棋盤，承載了一個人的夢……。
王小妮上課記讀后感篇九
生活是個緩慢受捶的過程，而錘煉之后是灰燼還是精華就仁智各異。
真實就是無法醒來。那一瞬間她終于明白了在世界上有些什么，下一瞬間她就下定了決心，走上前來，接受摧殘，心里異?？鞓?。
當(dāng)我沿著一條路走下去的時候，心里總想著另一條路上的事。這種時候，我心里很亂。
其實偉大友誼不真也不假，就如世上一切東西一樣，你信它是真，它就真下去。你疑它是假，它就是假的。我的話也半真不假。但是我隨時準(zhǔn)備兌現(xiàn)我的話，哪怕天崩地裂也不退卻。
我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。
似水流年是一個人所有的一切，只有這個東西，才真正歸你所有。其余的一切，都是片刻的歡娛和不幸，轉(zhuǎn)眼間就已跑到那似水流年里去了。我所認(rèn)識的人，都不珍視自己的似水流年。他們甚至不知道，自己還有這么一件東西，所以一個個像丟了魂一樣。
我要抱著草長馬發(fā)情的偉大真誠去做一切事，而不是在人前羞羞答答地表演。
有些事情，你信它是真，它就真下去;你疑它是假，它就是假的，我的話也半真不假，但我隨時準(zhǔn)備兌現(xiàn)我的話，哪怕天崩地裂也不退卻，就因為這種態(tài)度，別人都不相信我。
一命二運(yùn)三風(fēng)水四積陰功五讀書，好好積德認(rèn)真讀書。
那會兒我醒了。你在我肚臍上親了一下吧?好危險，差一點(diǎn)愛上你。
那時候我們一無所有，也沒有什么能妨礙我們享受靜夜。
當(dāng)我沿著一條路走下去的時候，心里總想著另一條路上的事。這種時候，我心里很亂。
人活在世界上，快樂和痛苦本來就分不清。所以我只求它貨真價實。-。
我在隊里喂豬時，每天要挑很多水。這個活計很累，連偷懶都不可能，因為豬吃不飽會叫喚。我還要切很多豬菜，劈很多柴。喂這些豬原來要三個婦女，現(xiàn)在要我一個人干。我發(fā)現(xiàn)我不能頂三個婦女，尤其是腰疼時。這時候我真想證明我不存在。
那一天我歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失。
多奢望.我想愛,想吃,還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道,生活就是個緩慢受錘的過程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后變得像挨了錘的牛一樣?？墒俏覛q時沒有預(yù)見到這一點(diǎn)。我覺得自己會永遠(yuǎn)生猛下去,什么也錘不了我.
放聲大哭從一個夢境進(jìn)入另一個夢境，這是每個人都有的奢望--。
人的一切痛苦，本質(zhì)上都是源于對自己的無能的憤怒。
人活在世上，就是為了忍受摧殘，一直到死。想明了這一點(diǎn)，一切都能泰然處之。
那一刻她覺得如春藤繞樹，小鳥依人。她再也不想理會別的事，而且在那一瞬間把一切都遺忘。在那一瞬間她愛上了我，而且這件事永遠(yuǎn)不能改變。
風(fēng)把道溝里的落葉吹出來，像金色的潮水涌過路面。我一個人走著，前后不見一個人。忽然之間，我的心里開始松動。走著走著，覺得要頭朝下墜入藍(lán)天，兩邊紛紛的落葉好像天國金色的大門。我心里一蕩，一些詩句涌上心頭。就在這一瞬間，我解脫了一切苦惱，回到存在本身。
王小妮上課記讀后感篇十
從未接觸過這一段歷史，但卻知道，那是個瘋狂的年代，人的生理被擠壓到極限，活在那個時代，需要多大的勇氣和智慧啊。
王一生他的命運(yùn)十分坎坷，不論怎樣顛沛流離衣食無著，始終不曾放棄心中的信念，酷愛下棋視棋如命，他的母親去世前，用拾來的牙刷把一點(diǎn)點(diǎn)磨制出來的，白色圓潤，近乎透明的棋子，放在棋王的包里，也許，那一刻就象棋王哭著說出來的那樣：“媽，兒今天，媽……”，出身卑微的妓女母親，對象棋已近癡迷的兒子，王一生對人談起自己的母親曾經(jīng)不堪的經(jīng)歷，始終沒有回避母親低賤的過去，卻始終是對母親的理解和深愛。
知青們?nèi)⒓恿讼笃灞荣?，王一生去晚了，腳卵便將自己家傳的象棋送于了“領(lǐng)導(dǎo)”，于是，王一生被作為照顧對象批準(zhǔn)參賽了，但他拒絕了，他認(rèn)為那是對自己畢生最愛的背叛，是對信仰的褻瀆，他沒有參賽，在最后，他在比賽決出冠軍后向他們發(fā)出挑戰(zhàn)，并且是1人對10人，這比賽已經(jīng)超脫了棋盤，那是一種個人的信仰與精神的支撐，它同時也代表了那個時代的人和現(xiàn)實的對抗，使他贏的了比賽，最后，冠軍的老頭出來求和，棋王用最后的力氣答應(yīng)了……而後，棋王看到棋子，崢崢男兒竟失聲痛哭：“媽，兒今天……”這是積蓄多年的內(nèi)心集中爆發(fā)，象火山一樣噴涌而出。是對母親在天之靈的告慰，是對母親心底的思念，一切都證明了終于實現(xiàn)了對母親的承諾。寸寸柔腸令人感動。
“歲月可以灰暗，青春可以貧乏，甚至我們的生命可以干枯，但唯有精神的哪一點(diǎn)點(diǎn)小小的追求，卻是身為人最大的財富和驕傲”。
“不做俗人，家破人亡，平了頭每日荷鋤，卻自有人生在里面，識到是幸，即是?！?。
“一日不吃，棋路都y”。
這是我最喜歡的三段話。在那饑寒、動蕩的歲月里，不逃避，不抱怨，忍受孤獨(dú)寂寞，始終保持一份激情，執(zhí)著。這是令心靈震撼的感動，這是高尚的靈魂。在今天物質(zhì)豐富、衣食無憂的年代，我們還有什么理由不積極、不努力。我們還有什么理由解釋自己碌碌無為的每一天，我們還有什么理由要這樣浮躁地生活著。要積極、要努力、要執(zhí)著在平凡中找到自己的價值，這就是我最大的收獲。
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王小妮上課記讀后感篇十一
我剛看了《黃金時代》的首篇文章，是關(guān)于王二和陳清揚(yáng)的一部分生活經(jīng)歷，或者說是他們倆人的相遇相識相知的生活片段?？赐炅诉@篇文章，我不知道心中是怎么想的，有些厭惡、嘔心的感覺，內(nèi)容說得最多的是關(guān)于倆人的破鞋、和以此為因的斗爭差。
我有些佩服王小波的'膽大、跳脫，在有關(guān)性的問題方面上我總是顯得過于保守，我自己都不知道這是不是我的精神步伐已跟不上了新時代人們的思想變化了，王小波竟然還在文中說“我”這般寫教人搞破鞋還不為過的類似言語。真不知道算不算得上有傷風(fēng)化！眾人都表現(xiàn)出了對王小波作品的熱愛，而且國外思想的流入、性這方面的知識及傷風(fēng)敗俗的行為，可是使得傳統(tǒng)思想遭到大破壞。也有可能是我的思想在閱讀中走入了不健康的地步，以致我沒有發(fā)現(xiàn)王小波真正要說的批斗事實和當(dāng)時對于民眾思想和精神的。
我真的在閱讀到王二和陳清揚(yáng)的“墮落生活”中感到了害怕，不僅如上文所述的那般摧殘世風(fēng)教化，也是擔(dān)心憂懼我自身思想的腐化墮落。腦中一直揮發(fā)不去的奇怪想法，讓我不經(jīng)意間產(chǎn)生了對王小波著作的猶豫躊躇——該不該繼續(xù)閱讀下去，還有是不是現(xiàn)在的讀者們都比較喜歡有“黃段子”的故事內(nèi)容?。扛鞣N評論都說《黃金時代》是王小波的成名作，到底是因為什么，我看得內(nèi)容不多，說不上什么來，如今看到的云南下鄉(xiāng)片段令我感受到的只是熱血激流和忐忑不安。
王小妮上課記讀后感篇十二
阿城是尋根文化的代表人之一，寫出的作品思考性很強(qiáng)，內(nèi)涵豐富，引人深思?！镀逋酢肪褪沁@樣一部作品。
棋呆子從始至終便從未辱沒過他的稱號，每次出場定要與人廝殺上幾盤，象棋是王一生的世界，他在楚河漢界上縱觀全局，兵來將擋，運(yùn)籌帷幄，象棋甚至成為了王一生生活的意義。在一個貧乏動蕩的年代里，他仍堅守的，是對象棋純粹的癡迷。他的癡迷，他對象棋無時無刻的掛念，是他“呆像”背后對時代的反抗。他在自己的靈魂深處構(gòu)筑了一個寧靜的時空，與紛擾喧囂的世界對峙著。他沒有像大多數(shù)知青那樣，囿于那畸形的時代，他請事假出去與人下棋，把對象棋的執(zhí)著置于物質(zhì)生活之上。
王一生與倪斌截然不同的人生脈絡(luò)中，又有著各自的情理。王一生自小生活環(huán)境單純，對象棋的熱愛也完全發(fā)自內(nèi)心，更何況他的象棋中還鐫刻著來自母親的愛與憐惜?？梢哉f，象棋是王一生的靈魂。反觀倪斌，在繁華渲染下變得世故，下棋的初衷也多源于對世家的傳承。他于王一生，便是少了幾分純粹與執(zhí)著，他的內(nèi)心仍是善良而柔軟的，卻屈與時勢，囿于時代了。而王一生卻因著那純粹與執(zhí)著，保持著自我。
生活在人群中的我們不可能有陶潛的幸運(yùn)，卻也不再會遇上瘋狂愚昧的時代。困囿住我們的是世俗瑣事，是挫折與坎坷。有人選擇順其自然，囿于其間;更好的選擇卻是像王一生那樣，或許我們不能完全逃脫，但在內(nèi)心，我們掙開了枷鎖。
王小妮上課記讀后感篇十三
從來沒讀過王小波的作品，感覺吧，他的作品應(yīng)該都是我看不下去的那種類型。經(jīng)同學(xué)推薦來看這本王小波的書信集，收錄了王小波和李銀河之間的書信。一封封的信件之中，大概能看出來兩人相識相知的軌跡，發(fā)現(xiàn)二人真的是因為精神世界高度一致才相互了解進(jìn)而走到一起的吧。王小波對李銀河的愛，真是激烈而瘋狂。信中文字雖然都沒有華麗的辭藻，但是句句真情實切，直抒心意，用愛你就像愛生命來概括，真是不為過。畢竟兩人都是有學(xué)識之人，而且都處于熱戀之中，像我這種沒怎么正經(jīng)談過戀愛而且文辭淺薄的人，是想都想不出這些話來的.。
這是王小波文集的第九卷書信集，其中也收錄了王小波和他的好友，以及其他人之間往來的書信。之前只是知道王小波很會編程，其實可以算得上中國第一代程序員了。而看了他與在美國的劉曉陽之間的書信，才知道，王小波是有多會編程，甚至自稱已經(jīng)達(dá)到“現(xiàn)在軟件寫得出神入化”的境界。而且編寫的是給自己寫小說的軟件，如果王小波沒有專職去寫小說，并且沒有早逝的話，現(xiàn)在應(yīng)該沒有雷軍什么事了。
王小妮上課記讀后感篇十四
那些晦澀與苦難交織的歲月終是過去了，成了人們心中無法愈合的傷痛。阿城是親歷者，所以能以淡淡的筆觸勾畫出在那個物質(zhì)，精神皆極度匱乏的時代中的悲喜劇。王一生便是其中的主角。
棋呆子從始至終便從未辱沒過他的稱號，每次出場定要與人廝殺上幾盤，象棋是王一生的世界，他在楚河漢界上縱觀全局，兵來將擋，運(yùn)籌帷幄，象棋甚至成為了王一生生活的意義。在一個貧乏動蕩的年代里，他仍堅守的，是對象棋純粹的癡迷。他的癡迷，他對象棋無時無刻的掛念，是他“呆像”背后對時代的反抗。他在自己的靈魂深處構(gòu)筑了一個寧靜的時空，與紛擾喧囂的世界對峙著。他沒有像大多數(shù)知青那樣，囿于那畸形的時代，他請事假出去與人下棋，把對象棋的執(zhí)著置于物質(zhì)生活之上。
阿城并沒有把王一生塑造成“無己、無功、無名”的完人，王一生的真實在于他對“吃”的小心翼翼，從小的艱苦生活使王一生對待食物有著無比的虔誠與精細(xì)，而他卻沒有因此囿于衣食，囿于人生細(xì)碎困擾，或許這也是王一生的超脫之處。
倪斌的成長背景與王一生存著天壤之別，在優(yōu)渥環(huán)境中成長的他是阿城筆下被時代困囿住的人物。他對官員的妥協(xié)仿佛是他對時代妥協(xié)的縮影，本該有遠(yuǎn)大理想的青年在浮躁的年代里竟只剩以一副名貴棋子和幾幅字畫換取自己調(diào)動的志氣。然而，我們沒有任何立場職責(zé)倪斌，他不過是為了謀一個干凈的棲息之所，要說唯一的遺憾，或許只是可惜他被那個黑白顛倒的時代鎖住了理想。
王小妮上課記讀后感篇十五
近來一月，幾乎多數(shù)都是專心的在看這本書籍，其中一邊閱讀也一邊摘錄了些許給我賦予了我感覺的文句。而近來帶給我有強(qiáng)烈的讀后感的，便是這一句——一個常常在進(jìn)行著接近自己限度的斗爭的人總是會常常失敗的，一個想探索自然奧秘的人也常常會失敗，一個想改革社會的人更是會常常失敗。只有那些安于自己限度之內(nèi)的生活的人才是“勝利”，這種“勝利者”之所以常勝不敗，只是因為他的對手是早已降伏的，或者說，他根本沒有投入斗爭。
之所以強(qiáng)烈，便是有著某些一樣的寫照吧！因為，自己的心境也有著如此的斗爭。我們都會為了自己的某一些目標(biāo)，做著超越當(dāng)下限度的事情。正因為如此，我們一定會常常失敗的，但是，這些失敗也是我們的證明。
就像《海明威的〈老人與?！怠肺恼轮械?這句話一樣。而這，卻也是我們最好的證明，我們在一次次失敗，我們也在一次次斗爭著?；蛟S，有的超越未必能夠得到滿意的勝利，有的超越卻能給我們些許實質(zhì)性的慰藉，這樣等等。這些，失敗或者勝利，卻是證明我們有在投入斗爭，有在努力的證明。
有了這樣一句話，我也有了另一個看待失敗的角度。就是，常常會失敗，證明我在投入斗爭之中。但是，不可以將這作為我的借口，這些都是我認(rèn)為的一種自我激勵方式。
王小妮上課記讀后感篇十六
《棋王》是當(dāng)代作家阿城的一部短篇小說。小說被視作是新時期“尋根文學(xué)”的發(fā)軔之作。故事講述了在文革時代，知青“棋呆子”王一生四處尋找對手下棋、拼棋的故事。小說語言拋棄了20世紀(jì)80年代慣有的語言邏輯轉(zhuǎn)而回歸宋明小說的語境之中，樸實而飄逸俊美。
《棋王》是阿城的處女作，1984年發(fā)表于《上海文學(xué)》。小說發(fā)表后，王蒙撰文高度贊賞了這篇小說，指出這是在那個特殊的時代“對人的智慧、注意力、精力和潛力的一種禮贊”
王小妮上課記讀后感篇十七
王小二人小卻心懷天下。少年強(qiáng)則國強(qiáng)。讀完這個故事，你懂寫讀后感了吧。下面是本站小編精心為你整理王小二故事讀后感，希望你喜歡。
抗日戰(zhàn)爭時期，王二小的家鄉(xiāng)是八路軍的抗日根據(jù)地，經(jīng)常受到日本鬼子的“掃蕩”，王二小是兒童團(tuán)員，他常常一邊在山坡上放牛，一邊給八路軍放哨。一天日本鬼子又來“掃蕩”走到山口時迷了路。敵人看見王二小在山坡上放牛，就叫他帶路。王二小裝著聽話的樣子走在前面，為了保衛(wèi)轉(zhuǎn)移躲藏的鄉(xiāng)親，他把敵人帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。突然，四面八方響起了槍聲，敵人知道上了當(dāng)，就氣急敗壞的用刺刀殺害了王小二。小英雄王二小就這樣被日本侵略者殘酷的殺死了。
王小二為了我們現(xiàn)在美好的生活，獻(xiàn)出了自己的寶貴生命，說以我們要好好學(xué)習(xí)，不要辜負(fù)那些為我們犧牲的烈士。
“牛兒還在山坡吃草，放牛的卻不知哪兒去了······”每當(dāng)聽到這首歌，就想起那放牛娃：王二小。
1942年10月25日那一天，日本鬼子又來掃蕩，走到山口時迷了路。敵人們看見王二小在山坡上放牛，就叫他帶路。王二小裝著聽話的樣子走在前面，為了保衛(wèi)轉(zhuǎn)移躲藏的鄉(xiāng)親們，把敵人帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。突然，四面八方響起了槍聲……鬼子發(fā)現(xiàn)上當(dāng)后，非常生氣和驚恐，又看見王二小正準(zhǔn)備逃走，就在王二小快要安全的一剎那，鬼子用槍打中了他，又用刺刀刺向二小的胸膛，把他弱小的身軀摔在一塊大石頭上!
在抗日戰(zhàn)爭時期，有許許多多象小二這樣為革命獻(xiàn)身的少年，他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)祖國，而不惜犧牲自己幼小的生命。他們是多么地英勇啊!而如今我們這一代祖國的希望雖不用去戰(zhàn)場上殺敵，但也要用實際行動來保衛(wèi)祖國所以我們必須好好學(xué)習(xí)，天天向上。因為一個國家的強(qiáng)盛與否，要靠的就是國家的人才，國家的科技技術(shù)。
“牛兒還在山上吃草，放牛的卻不知哪兒去了……。”唱起這首《歌唱二小放牛郎》，我就想起了那段歷史，在緬懷抗日小英雄的同時，我們一定要不忘國恥，好好珍惜自己眼前的條件，更加努力學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，將來報效祖國，振興中華，不讓歷史的悲劇重演!
王小妮上課記讀后感篇十八
這樣的愛情令人羨慕，但也都是自己的感受，不是身處其中，無法體會到真正的苦與甜，感同身受這種事是不存在的?？吹絼e人吃糖，你會想的它有多甜多好，自己吃到了才發(fā)現(xiàn)也不過如此，遠(yuǎn)沒有沒得到時想象的好，你會去挑剔它，嫌它不夠甜，覺得它不好看，不夠大，得到了就不會再足夠的去喜歡，去愛，針不扎到你，你是不會覺得疼的，盡管你被扎過，可此刻的你就是感覺不到疼的，只有發(fā)生在自己身上，才會去在意，去上心。這樣的愛情也是兩個人相互的，先動心的人最慘，就行李銀河那時說她也曾給王小波寫了很炙熱的書信，可是戀愛中的人會渴求很多，覺得自己不能及時的得到回信，就扔掉了，這不是不夠愛，只是沒有得到自己期望中的回應(yīng)和安全感，這可能就是戀愛的感覺吧，得到的'欣喜和患得患失。
能有一直聯(lián)系的朋友真的是挺好的，畢竟知道自己不是孤獨(dú)的存在，也是一件值得開心的事吧。有朋友誰都可以做到，一直在卻不是件容易的事，你得到了一個朋友就像又發(fā)現(xiàn)了一個世界，每個人都是一個世界，那個是和你不一樣的，而每失去一個朋友，就如同自己死了一次，他會帶走關(guān)于他對于你的記憶，那是他的，也是你的，是你所忘記而他還清楚記得的一部分的你。玲子是這樣，也只是這樣，他們都記住了她，她卻一直選擇離去，她比夏目要孤獨(dú)太多。
王小波都是有的，是他自己的，這樣真好。
王小妮上課記讀后感篇十九
在看王小波生平簡介的視頻中，說實話，我的腦海里從未閃現(xiàn)過這樣一個人的名字，我不了解他的事跡，更不知他的性格特征，亦不知他對自己所處的那個時代的人生觀和價值觀是什么樣的。
留給我印象最深刻的是《關(guān)于崇高》，他用自己的方式表達(dá)出自己內(nèi)心的真實情感，用犀利的語言揭露了那個時代社會現(xiàn)象中種種丑陋的一面。真的和魯迅有一拼，別人不敢說的話，他都毫無保留地用筆來代替他想說的話。記得《關(guān)于崇高》篇中，一位知青為了能把沖到泛濫的河水中的國家電線桿給撈上來，而丟了自己的性命，此后，便賦予他英雄烈士的稱號，他在書中說道：“難道一個人的命還沒有一根木電線桿值錢嗎？”這一句話赤裸裸地擺在讀者的面前，讓我不得不為之震撼，處于那個知識青年上下鄉(xiāng)的時期，人們稍稍說錯一句話，都可能會被視為反動，而他甘愿冒著那樣的危險，也要把自己心里最真實的想法表達(dá)出來，這樣才會覺得痛快，即便自己改變不了什么。
他說崇高是要看什么事情而定的`，一個人的生命就這樣結(jié)束了，卻是為了一根撈不上來的電線桿，值得嗎？我覺得在他的眼里，所謂的崇高不是為了那些無價值的事物而犧牲自己的生命，而是要看自己有沒有你那種能力，如果沒有，何必為了那種虛無縹緲的東西白白浪費(fèi)自己的生命呢？我敬佩他那種不滿于現(xiàn)實卻又敢于和現(xiàn)實辯解的精神，他不同于凡人，就是滿足一下自己的虛榮心，而是以自己的原則處理事情，他說了平常人不敢說的話，做了平常人不敢做的事，不是他戴著有色眼鏡看世界，而是世界每個角落的人們想要用恭維來充實自己的生活，而他的話語正是在喚醒人們生活在那種虛無縹緲狀態(tài)下的心靈。
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