2023年周弘的六本書 周弘老師的簡歷(5篇)

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2023年周弘的六本書 周弘老師的簡歷(5篇)
時間:2023-03-13 12:18:32     小編:zdfb

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周弘的六本書 周弘老師的簡歷篇一

當(dāng)今中國,應(yīng)試教育的重壓使人世間最美好的教育漸漸地遠離了生命、遠離了生活、遠離了時代、遠離了大自然??

社會的和諧首先是教育的和諧,而教育的目的應(yīng)該使孩子的眼神越來越有智慧之光,而現(xiàn)實的應(yīng)試教育卻往往導(dǎo)致:

不少孩子上學(xué)后,亮晶晶的眼睛反而變得暗淡無光了;

不少上學(xué)前能問十萬個為什么的孩子,竟連一個為什么也問不出來了;上學(xué)前個個都有“自己是好孩子”的感覺,上學(xué)后卻往往被“壞孩子”的自我感覺替代了。

求知本是人世間最大的歡樂,多數(shù)上學(xué)后的孩子卻感到學(xué)習(xí)是一種無盡的苦難。

結(jié)果是,在獨生子女本應(yīng)享受最美好的少年時光里,卻演繹著一幕幕人間悲劇。浙江金華的徐力弒母、云南大學(xué)的馬加爵殘殺同學(xué)僅是兩個典型的例子罷了。有沒有一種讓所有孩子像追蝴蝶一般,如癡如醉、流連忘返的教育理念和方法呢?

有!

這是一種神奇而又普通的教育方法,也是一種新鮮而又古老的教育方法。更有趣的是,它是所有父母本來就有,卻未曾發(fā)現(xiàn),都本能地使用過,卻又無意中遺忘了的教育方法。

從這個角度上說,每個父母都曾經(jīng)是“追蝴蝶教育”的大師,每個孩子都有著一段如詩如畫般的“追蝴蝶”的成長經(jīng)歷。

我——一個普通聾童的父親,就是發(fā)現(xiàn)這種教育方法后把我那三歲半時還一個字不會說,震耳雷聲都聽不見的女兒周婷婷培養(yǎng)成了中國第一位聾人少年大學(xué)生、留美博士,并用這種方法,在中國培養(yǎng)出了一批又一批地早慧聾童。更令人鼓舞的是,我把這種方法引入健全兒童的教育實踐后,讓許許多多所謂“差生”、“后進生”的命運產(chǎn)生了翻天覆地的變化。

經(jīng)過20幾年的教育探索,我們把追蝴蝶的教育方法提煉為“賞識教育”,它的基本理念是:

沒有種不好的莊稼,只有不會種莊稼的農(nóng)民。沒有教不好的孩子,只有不會教的父母和老師。

農(nóng)民怎樣對待莊稼,決定了莊稼的收成;父母怎樣對待孩子,決定了孩子的命運。

農(nóng)民希望莊稼快快成長的心情和父母希望孩子早日成才的心情是完全一樣的,可做法卻往往不同。

農(nóng)民日夜思考的是莊稼需要什么?怎樣滿足莊稼的需要?父母為教育孩子想盡辦法、嘔心瀝血,但是沒有想到孩子心靈深處最強烈的需求是什么呢?怎樣滿足孩子的精神需求呢?

莊稼長勢不好時,農(nóng)民從不埋怨莊稼,相反,總是從自己身上找原因。孩子學(xué)習(xí)不行時,許多父母一味地指責(zé),很少想過自己的責(zé)任,在自己身上找原因。地理環(huán)境變化時,農(nóng)民都知道改變種植方法;社會環(huán)境變革時,父母是否想到要更新教育觀念呢?

社會發(fā)展到構(gòu)建和諧時代的今天,父母教育觀念的更新已顯得刻不容緩。當(dāng)今中國,經(jīng)濟改革形勢一年一個樣,而父母的教育觀念卻幾十年,甚至上百年不變樣,能培養(yǎng)出適應(yīng)當(dāng)今社會激烈競爭的新型人才嗎?

心靈飽受創(chuàng)傷、在分數(shù)線上苦苦掙扎的孩子多么渴望父母能夠以嶄新的形象出現(xiàn)在他們面前.

與莎士比亞、牛頓、愛因斯坦一樣,每個孩子都有可能成為天才,宇宙的潛能蘊藏在每個孩子幼小的生命中。

不會發(fā)現(xiàn)孩子的天賦和開發(fā)孩子的巨大潛能,是父母和教育工作者的失職和人類自身的遺憾。

哪怕天下所有人都看不起我們的孩子,做父母的也要眼含熱淚地欣賞他、擁抱他、贊美他、為自己創(chuàng)造的生命而自豪。

孩子的成長道路猶如跑道和戰(zhàn)場,父母應(yīng)該為他們多喊“加油”、高呼“沖啊”,哪怕孩子一千次跌倒,也要堅信他們能一千零一次站起來。

科學(xué)的成材觀,不是以犧牲孩子童年的幸福為代價,而是給孩子一個美好而歡樂的童年。

孩子的心靈能否舒展和諧才是教育成敗的關(guān)鍵。心靈舒展和諧的孩子必然會歡樂而輕松地飛,心靈壓抑痛苦的孩子只能緩慢地爬。

我們的教育一個最不和諧的現(xiàn)象是很多父母把孩子當(dāng)私有財產(chǎn),這個千年心結(jié)不化解,孩子永遠不會有快樂舒展的那一天。黎巴嫩詩人紀伯倫曾經(jīng)寫過《孩子》一詩,他說:

您的孩子其實并不是您的,他們是生命之火的兒女,他們通過您來到人間,并不是您的化身,他們整天與您相伴,記住,永遠不屬于您!

沒有賞識就沒有教育,沒有賞識就沒有和諧。人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到尊重與欣賞。就精神生命而言,每個孩子仿佛都是為了得到賞識而來到人世間的。

賞識是孩子精神生命中不可缺少的陽光、空氣和水。賞識不是萬能的,但孩子的成長沒有賞識是萬萬不能的。

賞識是導(dǎo)致和諧,抱怨導(dǎo)致對立;賞識導(dǎo)致成功,抱怨導(dǎo)致失敗。不是好孩子需要賞識,而是賞識使他們變得越來越好;不是壞孩子需要抱怨,而是抱怨使他們變得越來越糟。

賞識教育的特點是發(fā)掘孩子的天賦,關(guān)注孩子的優(yōu)點和長處——充分肯定,不斷強化,逐步形成燎原之勢,讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺醒;而抱怨教育的特點是破壞孩子的天賦,強化孩子的弱點和短處——小題大做,無限上綱,使孩子自暴自棄,在“我是壞孩子”的意念中沉淪。

賞識教育的奧秘在于喚醒“好孩子”,每一個生命覺醒的力量都是排山倒海、勢不可擋的;抱怨教育的結(jié)果是逼出“壞孩子”,讓孩子的生命在自卑的陰影中枯萎。

賞識教育是承認差異,允許失敗,符合生命成長規(guī)律的教育。

賞識教育是家長快樂的教,孩子幸福的學(xué)的教育。

賞識教育是讓孩子熱愛生命、熱愛時代、熱愛大自然的教育。

賞識教育是喚醒天下父母,讓父母領(lǐng)取合格證的教育。

賞識教育讓孩子心靈有個家。

說到底,賞識教育是教孩子學(xué)說話、學(xué)走路的教育。

學(xué)會賞識就是呼喚愛的回歸,呼喚家長將教孩子學(xué)說話、學(xué)走路的心態(tài)和方法延續(xù)到孩子的一生成長、延續(xù)到我們周圍每一個生命中去。

學(xué)會賞識的目標不僅僅是針對孩子,其實賞識是人類一生追尋的目標,每個人生活一輩子不就是為了得到社會的認可和親朋好友的賞識嗎!

賞識是人類精神生命的食糧,人類應(yīng)該不分國別和種族,不管大小和強弱,都應(yīng)該互相賞識,共同成長。構(gòu)建和諧社會最重要的方法和手段就是“學(xué)會賞識”,和諧社會最顯著的人文特征就是生命個體之間互相賞識!

愿所有的孩子在賞識中快樂成長,愿所有生命在賞識的過程中走向和諧!

周弘的六本書 周弘老師的簡歷篇二

周弘是一位偉大的父親,他以自己無限的父愛,幫助女兒走出了殘疾的陰影,將雙耳全聾的女兒培養(yǎng)成中國式的海倫·凱勒,讓女兒走上了一條超越身邊所有健全同齡人的輝煌道路:成為全國十佳少年,第一位少年聾人大學(xué)生,留美碩士,中國婦女十大時代人物等。周弘成功的關(guān)鍵,是他在探索女兒教育方法的過程中,找到了“賞識教育法”這是一個教育的瑰寶。用“賞識教育法”教育出來的孩子,潛能得到最充分的發(fā)揮,充分體驗到成功的樂趣,并將這種樂趣自動地轉(zhuǎn)化為繼續(xù)學(xué)習(xí)的無窮動力;缺點在不知不覺中變小消失;從格受到尊重;自信心十足,獨立能力強,將來成才,自然是水到渠成的事情了。

周弘通過這本書,將“賞識教育法”這一教育瑰寶奉獻給讀者。本書分6次覺醒介紹了周弘教育女兒成長和找到“賞識教育法”的全過程:父愛,發(fā)現(xiàn),頓悟,成功,走向和諧,推廣賞識教育。書中的大量事例,有助于讀者了解賞識教育的精粹,學(xué)習(xí)賞識教育的實施方法。

書中內(nèi)容催人淚下,讓人覺醒,發(fā)人深思,引人頓悟。值得每一位家長和教育工作者一讀。

目錄

學(xué)會賞識——周弘給中國父母的一封公開信

第一次覺醒 學(xué)會賞識 找回父愛

1.殘酷的診斷書

2.“啞巴”白雪公主

3.夢想女兒喊“爸爸”

4.要做中國的“大島茂”

5.傾家蕩產(chǎn)治聾

6.聲嘶力竭治啞

7.女兒開竅那一瞬間

8.披文戴字

9.購物日記

10.母語玩字法

11.“大老虎”來了

12.無心插柳柳成蔭

提示與問題(一)

第二次覺醒 學(xué)會賞識 發(fā)現(xiàn)寶藏

1.“愛心摧殘”

2.考60分就行了

3.口才為什么這么好

4.人世間最好的教育方法

5.海倫·凱勒“轉(zhuǎn)世”

6.天才兒童行為表

7.10天背出圓周率小數(shù)點后1000位

8.玩數(shù)學(xué)

9,玩作文

10.玩珠算

11.玩跳棋

12.玩考試

13.心情好,都是寶

14.太好了,除了不對的地方

15.啞女也能成“神童”,天才就在你身邊提示與問題(二)

第三次覺醒 學(xué)會賞識 改變態(tài)度

1.能否把教育奧秘概括成一個字

2.找到了,我終于找到了

3.貴人語遲

4.父母像一座大山

5.翹起大拇指

6.兩個生命攻克一個難關(guān)

7.比

8.差遠了,強多了

9.貪

10.逼

11.打

12.恨,疼,悔

13.我們從不相信鱷魚的眼淚

14.老同學(xué)竟把兒子稱為“逆子”

15.傅雷對兒子的懺悔

16.我打過女兒一個耳光

17.笨

18.苦

19.永遠堅信你的孩子——行

提示與問題(三)

第四次覺醒 學(xué)會賞識 導(dǎo)致成功

1.心靈深處最強烈的需求

2.黎明前寫下了“學(xué)會賞識”

3.愛孩子,懂孩子

4.賞識的奧秘是讓孩子覺醒

5.發(fā)再高的燒,我也認了

6.難以忘懷的小石凳

7.董老師的家訪

8.翻身農(nóng)奴把歌唱

9.未來的優(yōu)點可多了

10.優(yōu)點不說不得了

11.如此陪讀

12.媽媽,今天為啥不打我13.孩子,你拉得太好了

14.從勝利走向勝利

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第五次覺醒 學(xué)會常識 走向和諧第六次覺醒 學(xué)會賞識 愛滿天下

周弘的六本書 周弘老師的簡歷篇三

1.楊雪冬:《市場發(fā)育、社會生長和公共權(quán)力構(gòu)建——以縣為微觀分析單位》,河 南人民出版社,2002年6月第一版

2.杜贊奇:《文化、權(quán)力與國家》,江蘇人民出版社,1994年版

3.弗里曼、畢克偉、塞爾登:《中國鄉(xiāng)村,社會主義國家》,社會科學(xué)文獻出版社,2002年版

4.徐勇:《非均衡的中國政治:城市與鄉(xiāng)村比較》,中國廣播電視出版社,1992年版

5.費孝通:《鄉(xiāng)土中國》,上海人民出版社,2006年4月第一版

6.張樂天:《告別理想——人民公社制度研究》,上海人民出版社,2005年版

7.張純元:《農(nóng)村人口發(fā)展態(tài)勢、問題和對策》,載中國人口學(xué)培訓(xùn)中心組編《人口理論、國情、計劃生育實踐》,中國人口出版社,1991年8月第一版

8.鄧正來,2008,《國家與社會:中國市民社會研究》,北京:北京大學(xué)出版社。

9.李銀河,2003,《生育與村落文化一爺之孫》,北京:文化藝術(shù)出版社。

10.彭希哲主編,1992,《傳統(tǒng)變革與挑戰(zhàn)——改革開放后的中國農(nóng)村人口問題》,上海:復(fù) 旦大學(xué)出版社。

11.彭希哲、戴星翼主編,1996,《中國農(nóng)村社區(qū)生育文化》,上海:華東師范大學(xué)出版社。

12.潘貴玉主編,2003,《婚育觀念通論》,北京:中國人口出版社。

13.吳毅,2007,《小鎮(zhèn)喧囂:一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)政治運作的演繹與闡釋》,北京:三聯(lián)書店。

14.張靜,1998,《國家與社會》,杭州:浙江人民出版社。

15.鄭衛(wèi)東,2007,《村落社會變遷與生育文化:山東東村調(diào)查》,上海:上海人民出版社。

16.陳俊峰,2001,《農(nóng)民生育行為中的制度化逃避》,《中國農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報》(社會科學(xué)版)第 3 期。

17.陳心想,2004,《從陳村計劃生育中的博弈看基層社會運作》,《社會學(xué)研究》第 3 期。

18.劉濤,2007,《中國鄉(xiāng)村治理中“國家——社會”的研究路徑》,《中國農(nóng)村觀察》第 5 期。

19.李銀河、陳俊杰,1993,《個人本位·家本位與生育觀念》,《社會學(xué)研究》第 2 期。

20.李姿姿,2008,《國家與社會互動理論研究述評》,《學(xué)術(shù)界》第 1 期。

21.饒靜、葉敬忠,2007,《我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)角色和行為的社會學(xué)研究綜述》,《社會》第 3 期。

22.王水雄,2002,《生育的博弈模型:中國的例子》,《社會學(xué)研究》第 6 期。

23.周長洪、徐長醒,1998,《農(nóng)民生育意愿與與動機及其成因的調(diào)查分析》,《人口與經(jīng)濟》 第 6 期。

24.朱國宏,1992,《傳統(tǒng)生育文化與中國人口控制》,《人口研究》第 1 期。

25.周國偉,1999,《家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制與農(nóng)民生育需求變動》,《南方人口》第 4 期。

26.曾毅、舒爾茨,1998,《農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制對生育率的影響》,《中國社會科學(xué)》 第 2 期。

27.候文若.各國人口政策比較[m].北京:中國人口出版社.1990 年.28.張金馬.政策科學(xué)導(dǎo)論[m].北京:中國人民大學(xué)出版社.1991 年.29.陳慶云.公共政策分析[m].北京:中國經(jīng)濟出版社.1996 年

30.陳振明.政策科學(xué)[m].北京:中國人民大學(xué)出版社.1998 年.31.趙農(nóng)凱,李兆光.公共政策如何貫徹執(zhí)行[m].天津:天津人民出版社.2003 年.32.陳必照,田雪原,段紀憲:《一千一百萬中國人選擇“獨生子女光榮證”》,people雜志1982年第9卷第4期。

曹小冰著.印度特色的政黨和政黨政治[m].當(dāng)代世界出版社, 2005

孫培鈞,華碧云主編.印度國情與綜合國力[m].中國城市出版社, 2001

翟學(xué)偉著.人情、面子與權(quán)力的再生產(chǎn)[m].北京大學(xué)出版社, 2005

(美)詹姆斯·馬奇(),(美)馬丁·舒爾茨(martinschulz),周雪光著,童根興譯.規(guī)則的動態(tài)演變[m].上海人民出版社, 2005

翟學(xué)偉著.中國人行動的邏輯[m].社會科學(xué)文獻出版社, 2001

宋濤主編《政治經(jīng)濟學(xué)(社會主義部分)

黃希庭 著《心理學(xué)導(dǎo)論》(第二版),人民教育出版社 / 2007-10

翟學(xué)偉.人情面子與權(quán)力的再生產(chǎn)[m].北京:北京大學(xué)出版社,2005.寶圖:

李建新:《中國人口結(jié)構(gòu)問題》,c924.24 l322z

田雪原:《中國人口政策60年》

宋?。骸度丝谡吲c國情——中韓比較研究》

李銀河:《生育與村落文化》

田雪原:《生育文化研究》

莊渝霞:《資本與行動:生育決策的跨學(xué)科研究》

康文林、李中清等:《壓力下的生活:1700-1900年歐洲與亞洲的死亡率和生活水平》 侯文若:《各國人口政策比較》

陳紀平:《理性的人口過?!袊鴤鹘y(tǒng)人口行為的產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟分析》

波斯納:《道德與法律理論的疑問》

蘇力:《送法下鄉(xiāng):中國基層司法制度研究》

韓敏:《回應(yīng)革命與改革:皖北李村的社會變遷與延續(xù)》

劉方玲 李龍海:《村落空間與國家權(quán)力》

鄭杭生:《農(nóng)民中國——后鄉(xiāng)土社會與新農(nóng)村建設(shè)研究》

汪效駟:《江南鄉(xiāng)村社會的近代轉(zhuǎn)型——基于陳翰笙無錫調(diào)查的研究》

《村落視野中的文化與權(quán)力》

朱健剛:《國與家之間:上海鄰里的市民團體與社區(qū)運動的民族志》

巴丹:《覺醒的泥足巨人:中印經(jīng)濟崛起評估》

高?。骸吨杏『炗喿杂少Q(mào)易協(xié)定問題研究》

李云霞:《中印現(xiàn)代化比較研究》

吳永年:《變化中的印度:21世紀印度國家新論》

王芳:《中印開放與增長的路徑比較:制度經(jīng)濟學(xué)的視角》

拉梅什:《理解chindia:關(guān)于中國與印度的思考》

周弘的六本書 周弘老師的簡歷篇四

一、修為類29本:可看一些哲學(xué)、自然科學(xué)、社會歷史方面的書。暢銷書:

李開復(fù):《做最好的自己》;丹尼爾·戈爾曼:《情商:它為什么比智商更重要》1995 《誰動了我的奶酪?》、《致加西亞的信》、《拿破侖·希爾成功學(xué)全書》

《如何掌控自己的時間和生活》、《高效能人士的七個習(xí)慣》

中國古典名著:

《論語》、《道德經(jīng)》、《易經(jīng)》或是后人的經(jīng)典解讀

《孫子兵法》(特別是曹操做注的那一本,太博大精深了,每次閱讀都有新的收獲)《三十六計》、《三國演義》、《史記》(但要注意司馬遷的個人價值取向)、《東周列國志》 現(xiàn)代名著:

費正清著《中國現(xiàn)代史》、《毛澤東選集》(《論持久戰(zhàn)》、《實踐論》、《矛盾論》)真的很經(jīng)典!《鄧小平文選》

西方名著:

羅素著《西方哲學(xué)史》、黑格爾的《辯證法》、霍金著《時間簡史》等,有助于我們加深對事物的認識

名人傳記類:

《曾國藩書信全集》、《胡雪巖全傳》中國著名商人傳記

思維訓(xùn)練:

愛德華·德·波諾(edward de bono)在國際上被公認為首屈一指的創(chuàng)造性思維大師.著作達60多種。代表作主要有:《思維的訓(xùn)練》、《六頂思考帽》

畢業(yè)找工作前必讀的書:

《工作中無小事》、《你在為誰工作》、《不要只做我告訴你的事》、《我愛笨老板》

二、管理類經(jīng)典21本

(一)彼得·德魯克(也譯作杜拉克)被稱為管理大師中的大師,他的以下代表作,要讀精讀透。有興趣的同學(xué)對他的書可見一本買一本,多讀有益(優(yōu)先選機械工業(yè)出版社): 《卓有成效的管理者》高級管理者必讀的經(jīng)典之作

《管理的實踐》將管理學(xué)開創(chuàng)成為一門學(xué)科

《管理:任務(wù),責(zé)任,實踐》為學(xué)習(xí)管理學(xué)的學(xué)生提供的系統(tǒng)化教科書

《成果管理》、《21世紀管理的挑戰(zhàn)》、《旁觀者:管理大師德魯克回憶錄》

(二)其他大師的經(jīng)典之作

1.世界級經(jīng)典教材哈羅得·孔茨的《管理學(xué)》

2.松下幸之助的巨著:《松下幸之助管理全集》(很厚的)

3.日本管理大師大前研一:《看不見的新大陸》

4.管理大師彼德斯的代表作:《追求卓越》

5.邁克爾·波特:《競爭戰(zhàn)略》競爭戰(zhàn)略之父

6.金昌為、莫博涅/著:《藍海戰(zhàn)略》商務(wù)印書館,2005年5月

7.(美)柯林斯等:《基業(yè)長青》中信出版社平凡的道理,但是卻非常有現(xiàn)實價值!

8.(美)斯萊沃斯基等:《發(fā)現(xiàn)利潤區(qū)》中信出版社

2002年6月 比《基業(yè)長青》更加實在、細致而真切地剖析了企業(yè)通過為客戶提供價值而獲取利潤的成長之道。

9.菲利浦·科特勒:經(jīng)典教材《營銷管理》一印再印,風(fēng)靡全球。任何一位營銷人,不管他涉世未深,還是資歷深厚,都受到該書直接的或者間接的影響。

10.威謙·大內(nèi):《z理論》z理論創(chuàng)始人

11.《蘭德決策》這是一本解釋如何決策的好書。我們中間大道理懂的不少,但在實際工作中解決問題時卻經(jīng)常范一些低級錯誤,這本書能教我們一些基本的方法。

12.愛德華·戴明《轉(zhuǎn)危為安》(out of the crisis)一書是他最成熟的管理著作

13.邁克·哈默:《公司再造》/《再造企業(yè)》20世紀90年代最優(yōu)秀的一個管理思想家

14.拉里·博西迪《執(zhí)行》

15.斯圖爾特·克雷納《管理百年》譯著海南出版社筆調(diào)活潑,極富有吸引力

三、專業(yè)相關(guān)的暢銷書6本

1.(美)斯蒂芬·p·羅賓斯《管人的真理》中信出版社 2002年11月

2.《影響力:你為什么會說“是”?》(美)西奧迪尼中國社會科學(xué)出版社 2001年

3.《現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢》

4.墨頓·亨特《心理學(xué)的故事》譯著海南出版社

5.魅力贏天下(蒂姆.桑德斯):機械工業(yè)出版社,2005

6.《鮑威爾領(lǐng)導(dǎo)秘訣》,作者:奧倫·哈拉里

四、專業(yè)經(jīng)典名著14本:

1.喬治·埃爾頓·梅奧:《工業(yè)文明的社會問題》行為管理學(xué)派的創(chuàng)始人

2.道格拉斯·麥格雷戈:《企業(yè)的人事方面》人性假設(shè)理論創(chuàng)始人

3.弗雷德里克·赫茨伯格:雙因素理論創(chuàng)始人:《工作與人性》

4.亞伯拉罕·馬斯洛:《馬斯洛管理》需求層次理論創(chuàng)始人

5.戴維·麥克利蘭:《渴求成就》激勵理論的巨匠

6.維克托·弗魯姆:《管理決策新論》期望理論的奠基人

7.馬克思·韋伯:《社會與經(jīng)濟組織理論》組織理論之父

8.卡爾·韋克--著名的組織行為學(xué)者《組織的社會心理學(xué)》

9.彼得·圣吉:《第五項修煉——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與任務(wù)》學(xué)習(xí)型組織之父

10.切斯特·巴納德:《經(jīng)理人員的職能》社會系統(tǒng)學(xué)派的創(chuàng)始人

11.享利·明茨伯格:《管理工作的本質(zhì)》/《經(jīng)理工作的性質(zhì)》中國社會科學(xué)出版社,1986年,原版1973管理領(lǐng)域的經(jīng)典

12.弗雷德·菲德勒:《讓工作適合管理者》權(quán)變管理創(chuàng)始人

13.約翰·科特:《現(xiàn)代企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》領(lǐng)導(dǎo)變革之父

14.羅伯特·卡普蘭的平衡計分卡---75年來最具影響力的管理學(xué)說

五、專業(yè)書18本:

1.《人力資源管理》,加里·德斯勒著,中國人民大學(xué)出版社1999年版

2.人力資源管理-獲取競爭優(yōu)勢的工具 /(美)勞倫斯 s.克雷曼 / 孫非等譯 /北京 : 機械工業(yè)出版社 , 1999

3.《人力資源管理研究》,趙曙明著,中國人民大學(xué)出版社2001年版

4.哈佛商學(xué)院mba教程,《人力資源管理》,紅旗出版社

5.詹姆斯.w.沃克著,《人力資源管理譯叢:人力資源戰(zhàn)略》,中國人民大學(xué)出版社

6.(美)愛德華.拉齊爾,《人事管理經(jīng)濟學(xué)》,三聯(lián)書店

7.人力資源管理實務(wù)及實例 / 人力資源管理雜志社編 中山大學(xué)出版社 , 2001

8.人力資源管理理論與實務(wù)/ 廖洪元編著成都 : 電子科技大學(xué)出版社, 1995

9.《雇員培訓(xùn)與開發(fā)》徐芳譯中國人民大學(xué)出版社

10.《員工招募、面試甄選和崗前引導(dǎo)》王麗娟譯中國人民大學(xué)出版社

11.《組織變革中的人力資源管理》譯著人民郵電出版社

12.約瑟夫等著,《戰(zhàn)略薪酬:人力資源管理方法》第二版,社會科學(xué)出版社

13.《薪酬管理》董克用譯中國人民大學(xué)出版社

14.《雙面神績效管理》第三冊許玉林譯電子工業(yè)出版社

15.以kpi為核心的績效管理-饒征孫波-中國人民大學(xué)出版社

16.胡謝驊:有效果比有道理更重要——nlp系列經(jīng)典叢書

17.彭劍鋒、饒征,《基于能力的人力資源系統(tǒng)開發(fā)與管理》,中國人民大學(xué)出版社

18.做中國人的人力管理,臺灣國學(xué)大師南懷謹:《論語別裁》復(fù)旦大學(xué)出版社

六、經(jīng)濟類書3本:

1.曼昆《經(jīng)濟學(xué)原理》,為大一學(xué)生而寫,引用大量案例和報刊文摘,與生活貼近。

2.科斯、阿爾欽、諾思財產(chǎn)權(quán)利與制度選擇——產(chǎn)權(quán)學(xué)派與新制度學(xué)派譯文集

3.吳敬璉:當(dāng)代中國經(jīng)濟改革:戰(zhàn)略與實施

國內(nèi)經(jīng)濟學(xué)家的書可選看,如吳敬漣、林毅夫、張維迎、張培剛、厲以寧等,但不可太雜,切記!

七、介紹企業(yè)案例的書9本:

1.《道路與夢想》、《從優(yōu)秀到卓越》是什么保證了深圳萬科15年的持續(xù)增長和領(lǐng)跑?是什么保證了萬科每年30%以上的利潤增長?有太多的東西值得我們學(xué)習(xí)和思考。

2.《聯(lián)想為什么》是一本中國人寫中國企業(yè)的哈佛式案例分析力作。主要是從企業(yè)戰(zhàn)略、人才、觀念、創(chuàng)新、激勵等方面探討聯(lián)想之所以成功的原因。

3.《海爾,中國造》虧損147萬元的小廠,16年后成為國際知名企業(yè)集團,年銷售額達406億元,保持80%的平均增長速度。被評為全球同行業(yè)企業(yè)增速之首。

4.《走出華為》有人說,在國內(nèi)唯一值得稱道的公司就是華為。為什么說華為是中國最優(yōu)秀的企業(yè),一個親歷華為的人想告訴您一個真實的華為。

5.《大變局》作者秦朔記載并解析了在前十年中國企業(yè)改革的風(fēng)風(fēng)雨雨,讓我們了解中國企業(yè)的實際狀況,并得到深刻教訓(xùn)和很好的啟發(fā)。

6.《只有偏執(zhí)狂才能生存》,英特爾的創(chuàng)始人之一格羅夫著。沒有英特爾的微處理器,就算一萬個比爾·蓋茨也無力回天。同樣的,沒有格羅夫,也就沒有今天的英特爾。

7.《杰克·韋爾奇自傳》(美)韋爾奇中信出版社 2001年美國通用的前ceo傳記

8.《差距:中國一流企業(yè)離世界一流企業(yè)有多遠》姜汝祥著

八、其它可參閱的專業(yè)書:

1.人力資源管理: 第十一版 / 亞瑟.舍曼, 喬治.勃蘭德, 斯科特.斯耐爾合著 大連 : 東北財經(jīng)大學(xué)出版社, 1998

2.人力資源管理:第六版/r.韋恩·蒙迪,羅伯特·m.諾埃著;葛新權(quán)等譯北京:經(jīng)濟科學(xué)出版社,1998

3.《人力資源管理》(美)勞埃德.拜厄斯、萊斯利.魯著李業(yè)昆譯人民郵電出版社

4.邁克爾.比爾等《管理人力資本》,華廈出版社

5.雷蒙德.a.諾伊等,《人力資源管理獲得競爭優(yōu)勢》第三版,人民大學(xué)出版社,2001

6.人力資源管理 / 余凱成, 程文文, 陳維政編著大連 : 大連理工大學(xué)出版社, 1999

7.《轉(zhuǎn)型-與戰(zhàn)略匹配的人力資源管理》霍爾比契中國財政經(jīng)濟出版社

8.張德,《人力資源管理》,企業(yè)管理出版社

9.《人力資源管理導(dǎo)論》鄭曉明機械工業(yè)出版社

10.余凱成等,《人力資源管理》,大連理工大學(xué)出版社

11.謝文輝等,《卓越人力制度典范》,石油工業(yè)出版社

12.張再生,《職業(yè)生涯管理》,經(jīng)濟管理出版社

13.辛向陽,《薪資革命》,企業(yè)管理出版社

14.馬士斌,《生涯管理》,人民日報出版社

15.《組織設(shè)計與管理》許玉林復(fù)旦大學(xué)出版社

16.《績效管理》許玉林復(fù)旦大學(xué)出版社

17.《薪酬管理》,劉昕著,中國人民大學(xué)出版社,2002年版

18.《薪酬的最佳方案》,成華著,中央編譯出版社,2004年版

19.《人力資源動態(tài)診斷手冊》,佟天佑著,廣東經(jīng)濟出版社,2004年版

九、參加工作之后可參閱的書:

1.人力資源管理實務(wù)問答與工作模本 / 李劍編著 /北京 : 中國致公出版社 , 2001

2.人力資源管理實務(wù)必備手冊 / 李劍編著 /北京 : 中國言實出版社 , 2000

3.人力資源管理及開發(fā)手冊 / 人力資源經(jīng)理雜志社編 /廣州:中山大學(xué)出版社, 2001

4.人力資源管理手冊 the iebm handbook of human resource management /(英)邁克爾·普爾, 馬爾科姆·沃納主編;清華大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院編譯遼寧教育出版社

周弘的六本書 周弘老師的簡歷篇五

生命如水讀后感

初二年級 20班 杜世賓

一個素質(zhì)教育的奇跡:

這是一個催人淚下的故事,許多人很難想到在這樣一個故事中竟然有兩個傳奇:從小雙耳全聾的周婷婷在父親的教育16歲成為大學(xué)生,并被美國加德特大學(xué)錄取為研究聲——第一個中國聾人研究生;而僅初中畢業(yè)的父親不僅辦起了“婷婷人中人聾兒幼兒圓”,而且還提出了全新的“賞識教育”理論。

周弘是大海中的一滴水,屬于“什么都被耽擱了”的老三屆1967年的初中畢業(yè)生,當(dāng)過兵,當(dāng)過翻砂工,南京機床技術(shù)員,進過“7.21”工人大學(xué)。

1980年6月27日,他的世界被徹底改變了,因為他有了一個不普通的女兒——一個雙耳全聾的女兒。全聾在全世界都是康復(fù)禁區(qū),唯一的出路是上聾啞學(xué)校。

周弘深深體會到聾人父親的痛苦,來看病的孩子或多或少都有些聽力,只有婷婷是雙耳全聾,只能聽到100分貝以上的聲音。有的聾童父親一聽到醫(yī)生色宣判甚至?xí)霈F(xiàn)出崩地裂的幻想,周弘則是抱著孩子,不敢看婷婷的眼睛,他全身顫抖一路抱著孩子回了家。他說自己著輩子沒混好,本指望孩子有出息,但是??他絕望了。

婷婷像別的聾童一樣自卑,來客人時像小動物一樣躲在桌底下。從小直到哭昏過去,大人們都無法知道她要干什么。徹底改變周弘的是電視劇《血疑》。大島茂為了有礙1%生存可能的女兒幸子,付出了無盡的父愛,而自己的女兒不過是耳聾。生命是脆弱的也是美麗的。他決心一定為女兒打開有聲世界的門。

一開始周弘走的是“治聾”的路子,邊給孩子治療,邊讀教育學(xué)方面的書籍。婷婷的耳朵挨了萬多針,結(jié)果沒有一點起色。于是周弘開始治啞。一次背著3歲的婷婷,一路著路燈不停地向婷婷耳朵大喊:“燈——”見一個喊一個,為了發(fā)準“哥”著個音,婷婷學(xué)了3年。

語言是思想的基礎(chǔ),既然女兒聽不見,聾人的視覺特別好,于是周弘開始教女兒文字學(xué)習(xí)。除了上班,周弘將所有的時間都放到了婷婷的教育上。

周弘發(fā)明了母語玩字法,他把對女兒說的每一句話寫在墻上、地上、桌子上、身上、手上??匆娦切蔷蛯懶切?,看見孩子哭就寫哭,每次到大自然中玩,婦女倆都玩得滿身是字回來,他從不問孩子認了多少字,語言卻進入孩子的潛意識。

正是因為聾兒反而更依賴文字,婷婷靠著這根繩索終于來到了光明的聲音世界,也開發(fā)了心智。在普通的小學(xué),婷婷連跳兩級。

在婷婷的教育過程中,有一本重要的書對周弘產(chǎn)生了重大的影響,那就是我們前面提到的鈴木鎮(zhèn)一的《兒童早期教育》。

“讓孩子幸福,你就必須處于幸福狀態(tài),讓孩子自信,你必須自己自信?!睙o盡的夫愛讓周弘改變了:“哪怕天下所有的人都看不起你的孩子,做父母的也要眼含熱淚地欣賞他、擁抱他、贊美他,每個孩子的生命都是為了得到父母的賞識來到人間的。你的孩子是世界上最美好的。”根據(jù)口型發(fā)音的婷婷說話有些古怪,她擔(dān)心地問爸爸:“我的聲音好聽嗎?”周弘笑了:“你的聲音好像一串串珍珠,棒極?!?/p>

周弘將美國天才兒童行為表貼在臺板上,你看,你符合天才兒童的第一條,讀書廢寢忘食,孩子,你不是天才誰是天才?”

當(dāng)8歲的婷婷背出圓周率1000位時,周弘說:“你就是天才,這就是證明?!?當(dāng)婷婷有一次數(shù)學(xué)不及格時,周弘笑著說:“太好了,你不是要當(dāng)海燕嗎,現(xiàn)在暴風(fēng)雨來了。”

每篇作文,周弘都用紅筆將好句子劃出來讓婷婷高聲朗讀,讓全家熱烈鼓掌,周婷婷高興得夢中都想好句子。

婷婷的智商是105,遠低于所謂天才兒童的130,但周弘告訴婷婷:“智商只能測記憶力,無法測悟性、靈感。而你正是這方面的天才?!?/p>

周弘說他也許是中國第一個覺醒的父親。“不是我教育了孩子,是孩子教育了我。對于每個父母來說這樣的機會只有一次。以為我們無法教育自己,成年人被破壞了,我們受到的教育是苦難的教育,讓我們對任何事物艘從負面考慮,對苦難的想像力無限放大,這不準那不準,任何事物都往里想,我們對美好的事物的感受力沒有了,而童心是任何事都往好處想??和女兒在一起我一點點成長,我將生命中最美好的東西揀了回來。我是世界上最不幸的,女兒殘疾;我又是世界上最幸運的,不幸跌了一跤,有幸揀了一個寶?!?/p>

將女兒看成是天才,并真誠地去賞識她,贊美她,鼓勵她,是周弘教育孩子最大的特點。

“在教育婷婷中的最大體會是賞識自己的孩子?!敝芎胝f,“沒有種不好的莊稼,只有不會種莊稼的農(nóng)民,中國的孩子受的是物質(zhì)的溺愛,精神上的挫折教育。我們總是拿孩子和別人比較,忘記了孩子的優(yōu)點。”

在這些思想理念的培養(yǎng)下,周婷婷創(chuàng)造了一個又一個奇跡。

婷婷在6歲就認識了2000對個漢字,進普通小學(xué),并跳了兩級;8歲背誦了圓周率小數(shù)點后1000位,打破了當(dāng)時吉尼斯世界記錄;曾被評為全國十佳少先隊員、全國殘疾人自強模范;16歲成了中國第一聾人少年大學(xué)生,20歲被美國加牢德特大學(xué)錄取為研究聲——第一個中國聾人研究生;在人民大會堂7000人的表彰會上作了精彩的發(fā)言,引起轟動。

人稱婷婷“神童”、“超常”,周弘則清醒地知道女兒只是普通的孩子,只要教育得法,所有的孩子超出正常的發(fā)展,而是正常的孩子因為種種的壓抑沒有達到應(yīng)有的高度。這種觀點與威特的天才教育法不謀而合。

了解周弘的人,無不為他那偉大的父愛所震撼,正是這份感人至深的愛,驅(qū)使周弘父女頑強地與命運抗爭,使周弘由一個普通的、曾經(jīng)羨慕所有父親的父親,成為了改變千千萬萬家庭命運、孩子命運的教育專家,使用婷婷由一個自卑自憐、令人同情的聾啞孩子成長為一名自信自立,處處給別人帶來快樂的大學(xué)生。原本備受命運朝嘲弄的父女,反而更多地享受了生命成長的快樂。

從一個周婷婷的成功到一批周婷婷式的早慧聾兒,從聽障孩子的成長到健康孩子的轉(zhuǎn)化,從孩子心靈的舒展到家長心態(tài)的回歸。周弘在不斷發(fā)展自己,他的事跡也得到社會廣泛的關(guān)注。在這個過程中,周弘開始了對中國的教育方法和教育體制的思考。

學(xué)校本應(yīng)是知識的海洋,學(xué)校生活應(yīng)使孩子的眼神越來越有智慧之光,而現(xiàn)實的學(xué)校卻往往導(dǎo)致:

不少孩子上學(xué)后,亮晶晶的眼睛反而變得暗淡無光。不少上學(xué)前能問十萬個為什么的孩子,上學(xué)后竟連一個為什么也問不出來。上學(xué)前個個都有“自己是好孩子”的感覺,上學(xué)后卻往往被“壞孩子”的自我感覺替代了。求知本是人間最大的快樂,多數(shù)上學(xué)后的孩子卻感到學(xué)習(xí)是一種無盡的苦難。

有沒有一種讓所有孩子像追蝴蝶一般,如癡如醉、流連忘返的教育方法呢?

當(dāng)今社會是學(xué)習(xí)化的社會,只有終身學(xué)習(xí)才能生存。于是聯(lián)合國教科文組織提出了“學(xué)會生存”的理念。當(dāng)今中國在應(yīng)試教育的重壓下,無數(shù)家長、孩子充滿了抱怨、焦慮,是否應(yīng)該大聲疾呼“學(xué)會賞識”?

在周弘眼里,賞識是熱愛生命,善待生命,孩子無形生命的陽光、空氣和水。賞識是溝通,是平等,是生命之間交往的橋梁。讓孩子找到好孩子的感覺,還孩子金色的童年。

賞識教育是每位家長本來就有,卻未曾發(fā)現(xiàn),都本能使用過,無意中又遺忘的教育;是讓家長撿回寶藏,回歸到教孩子說話學(xué)走路心態(tài)的教育;是承認差異,允許失敗的方法,是讓家長成為教育家的家的教育;更是使孩子舒展心靈、盡展?jié)撃艿慕逃Yp識教育是讓家長走進孩子心靈,走出教育誤區(qū)的教育;是讓家長孩子生命和諧、兩代人成為朋友共同成長的教育;兩代人成為朋友共同成長的教育;是家長在享受中教,孩子在歡樂中學(xué)的教育;是讓孩子天天快樂、家長日日贊嘆的教育。

因為沒有賞識,就沒有教育。

因此,賞識教育——

是承認差異,允許失敗的教育。

是充滿人情味和生命的教育。

是讓孩子熱愛生命、熱愛時代、熱愛大自然的教育。

是肯定的教育。

賞識導(dǎo)致成功,抱怨導(dǎo)致失?。?/p>

周弘在賞識教育法中提出的一個觀點:賞識導(dǎo)致成功,抱怨導(dǎo)致失敗。不是好孩子需要賞識,而是賞識使他們變得越來越好;不是壞孩子需要抱怨,而是抱怨是他們變得越來越壞。

心理學(xué)家的千百次實驗與觀察發(fā)現(xiàn);未成年的小孩子對自己的看法完全取決于周圍人的評價,特別是父母的評價,哪怕是一句話,或者是一個眼神,都會對孩子產(chǎn)生終生的影響。小孩子在無意識中按照爸爸的評價調(diào)整自己的行為,達到父母贊揚或者抱怨中屢次提到的“期望”。

“你想讓孩子聰明嗎?那么找出孩子聰明的‘星星之火’,吹風(fēng)鼓氣,它就會成燎原之勢。你嫌孩子寫字慢嗎?那么他哪天有進步,你就小題大做,無限夸大地表揚他,一定會有驚人的結(jié)果!”

與周弘形成鮮明對比的是,他們不是以孩子為鏡子,從孩子的一言一行中尋找自己的素質(zhì)與管教藝術(shù)的問題,而是一味抱怨這不好那也不行,對子女進行百害而無一益的摧殘,把一個個活潑可愛、朝氣蓬勃的孩子,變成了沒有志氣、沒有理想、自暴自棄、平平庸庸地度過一生的人。

賞識導(dǎo)致成功,抱怨導(dǎo)致失敗,這樣的事例不勝枚舉。

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