論文的理論框架大全（22篇）

環(huán)境是人類(lèi)賴(lài)以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，保護(hù)環(huán)境是我們共同的責(zé)任。了解總結(jié)的目的和重要性，做好充分準(zhǔn)備，才能寫(xiě)出一篇較為完美的總結(jié)。下面是一些成功企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和優(yōu)秀案例，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。

論文的理論框架篇一

1.1大學(xué)體育課程研究現(xiàn)狀。

1.1.2大學(xué)體育課程模式的改革實(shí)踐：課程模式多樣化，但難以適應(yīng)新時(shí)期大學(xué)體育素質(zhì)教育發(fā)展的需要目前，我國(guó)大學(xué)體育課程模式的設(shè)置呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。伴隨體育課程模式的變化，教學(xué)模式也呈現(xiàn)百花齊放的勢(shì)態(tài)。當(dāng)前我國(guó)大學(xué)體育課程模式主要有：“大一統(tǒng)模式”、“二段式模式”“、俱樂(lè)部模式”和“三自主選項(xiàng)模式”。這些模式的產(chǎn)生都具有一定的理論基礎(chǔ)和特定的時(shí)代背景，每種模式都有其優(yōu)缺點(diǎn)，均具有一定的歷史合理性，然而它們難以適應(yīng)新時(shí)期大學(xué)體育素質(zhì)教育發(fā)展的需要。

1.2大學(xué)體育課程改革趨勢(shì)[2-7]。

1.2.1大學(xué)體育課程的綜合化。

大學(xué)體育課程應(yīng)在體質(zhì)健康、個(gè)性完善、社會(huì)適應(yīng)、社會(huì)公德教育中所起到的重要作用，注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，全面培養(yǎng)大學(xué)生良好的體育生活方式。

1.2.2研究型大學(xué)體育課程。

大學(xué)體育課程在開(kāi)放性、社會(huì)性、實(shí)踐性、主體性方面具有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，它可實(shí)現(xiàn)學(xué)生在體育實(shí)踐中主動(dòng)地探究，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

1.2.3大學(xué)體育課程的人文性。

大學(xué)體育課程承擔(dān)著傳承及創(chuàng)造人類(lèi)優(yōu)秀體育文化的使命，傳承更高、更快、更強(qiáng)的體育文化，還兼顧傳承良好的社會(huì)道德規(guī)范和精神的領(lǐng)悟。在課程實(shí)施中要重視體育的文化內(nèi)涵和體育的精神內(nèi)涵，切實(shí)提高學(xué)生的體育文化素養(yǎng)。

1.2.4大學(xué)體育課程的過(guò)渡性。

大學(xué)體育是學(xué)校體育向社會(huì)體育轉(zhuǎn)折的銜接點(diǎn)，是進(jìn)行終身教育的關(guān)鍵時(shí)期，課內(nèi)獲得體育鍛煉的知識(shí)和技能，課外體育參與是形成良好體育生活方式的關(guān)鍵。因此，大學(xué)體育課程應(yīng)不僅局限于體育課堂內(nèi)的教學(xué)，還應(yīng)包括課外體育參與（課外體育活動(dòng)和課余體育訓(xùn)練）和濃厚的校園體育文化氛圍。

1.3對(duì)大學(xué)體育課程概念的界定。

通過(guò)以上綜述，我們認(rèn)為大學(xué)體育課程是以傳承和創(chuàng)造人類(lèi)優(yōu)秀體育文化為主要方式，以科學(xué)的身體練習(xí)為主要手段，以高校體育課內(nèi)課外鍛煉為主要實(shí)踐平臺(tái)，以促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展、思想品德文化教育、生活與體育技能教育為主要目的的'公共必修課程。

2三亞學(xué)院大學(xué)體育課程現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題。

大學(xué)體育課程是我校311人才培養(yǎng)體系中的一部分，在人才培養(yǎng)中具有重要的地位和作用。但從目前三亞學(xué)院大學(xué)體育課程發(fā)展實(shí)踐來(lái)看，大學(xué)體育課程改革落后于學(xué)校快速發(fā)展的步伐。

2.1大學(xué)體育教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題。

我校大學(xué)體育教學(xué)理念嚴(yán)重偏離了學(xué)校的價(jià)值導(dǎo)向，忽視了體育課程對(duì)學(xué)生心理的調(diào)適作用和對(duì)學(xué)生各項(xiàng)能力的培養(yǎng)；教學(xué)內(nèi)容仍以競(jìng)技體育為教材，以技術(shù)教學(xué)為核心；教學(xué)方法以“傳習(xí)式”“、灌輸式”教學(xué)方法為主，忽視學(xué)生的主動(dòng)性和自主性；教學(xué)評(píng)價(jià)以終結(jié)性評(píng)價(jià)為主，忽視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)。體育選修課開(kāi)設(shè)以競(jìng)技項(xiàng)目為主，缺乏體育文化和體育健身知識(shí)類(lèi)的選修課程，如：奧林匹克文化、健康促進(jìn)等此類(lèi)課程，很難形成對(duì)體育課程的有益補(bǔ)充。

2.2校園體育文化現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題。

校園體育文化氛圍對(duì)學(xué)生的終身體育意識(shí)和行為的形成具有重要的作用，而課外體育活動(dòng)和體育社團(tuán)活動(dòng)是打造校園體育文化氛圍的重要平臺(tái)。我校每年都舉辦田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)和各項(xiàng)球類(lèi)比賽，把田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)改為體育歡樂(lè)節(jié)，開(kāi)始集中舉辦各項(xiàng)體育競(jìng)賽。存在的主要問(wèn)題有：課外體育活動(dòng)目的不明確，為開(kāi)展活動(dòng)而開(kāi)展活動(dòng)，脫離了育人這個(gè)核心；課外體育活動(dòng)組織較為松散，沒(méi)有形成固定的結(jié)構(gòu)，缺乏連貫性；課外體育競(jìng)賽項(xiàng)目舉辦時(shí)間較為集中，在同年12月，一個(gè)月內(nèi)要舉辦十多項(xiàng)競(jìng)賽，而全年的其它月份沒(méi)有任何大型的體育競(jìng)賽；課外體育活動(dòng)的開(kāi)展普及型和參與性不強(qiáng)，學(xué)生受益面很小；體育社團(tuán)活動(dòng)開(kāi)展得比較少。

2.3體育場(chǎng)館保障體系現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題。

體育場(chǎng)館設(shè)施是體育教學(xué)和課外體育活動(dòng)有效開(kāi)展的必要條件之一。雖然我校每年對(duì)體育場(chǎng)館設(shè)施都有較大的投入，但跟不上學(xué)校招生規(guī)模的速度，現(xiàn)有的場(chǎng)地要滿(mǎn)足兩萬(wàn)人大學(xué)生的體育鍛煉有些捉肘見(jiàn)襟，另外在體育場(chǎng)館的調(diào)配上存在較大的問(wèn)題，學(xué)校一些的大型活動(dòng)經(jīng)常占用體育場(chǎng)館，使得本來(lái)就不足場(chǎng)館設(shè)施又雪上加霜，嚴(yán)重影響了學(xué)生課外體育鍛煉。

3三亞學(xué)院大學(xué)體育課程改革框架體系設(shè)計(jì)。

3.1三亞學(xué)院育人理念和價(jià)值導(dǎo)向。

（1）引導(dǎo)學(xué)生踐行“走進(jìn)校園的目的是為了更好地走向社會(huì)”。（2）搭建和營(yíng)造各種平臺(tái)、機(jī)制、環(huán)境和氛圍，引導(dǎo)學(xué)生“愉快學(xué)習(xí)、自主成長(zhǎng)”。（3）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)上崗、上梯階的競(jìng)爭(zhēng)策略，培養(yǎng)學(xué)生受社會(huì)歡迎、有社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)木C合競(jìng)爭(zhēng)能力。（4）引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中建立融理論、能力、素質(zhì)為一體的專(zhuān)業(yè)知識(shí)體系和人文科學(xué)與自然科學(xué)知識(shí)體系；注重引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐能力的培養(yǎng)中著眼于行動(dòng)力（解決問(wèn)題）的形成。在課程教學(xué)中，以“311”的課程模式突出人才培養(yǎng)規(guī)格，在課堂內(nèi)外全方位引導(dǎo)學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生具有五個(gè)基本素養(yǎng)（工具、專(zhuān)業(yè)、人文、人格、行動(dòng)力），掌握職業(yè)生涯發(fā)展的五種能力（學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、適應(yīng)能力、創(chuàng)新能力、可持續(xù)發(fā)展能力）。

3.2三亞學(xué)院大學(xué)體育課程理念設(shè)計(jì)。

在突出“健康第一”的前提下，以素質(zhì)教育和終身教育為核心，注重體育課程的人文性和科學(xué)性，以學(xué)生的能力發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位，關(guān)注個(gè)體差異與不同需求，激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，轉(zhuǎn)變學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的終身體育意識(shí)，最終實(shí)現(xiàn)“讓學(xué)生更好地走向社會(huì)”的使命。

3.3三亞學(xué)院大學(xué)體育課程改革基本框架設(shè)計(jì)。

在三亞學(xué)院體育課程理念指導(dǎo)下，從理論層面和實(shí)踐層面對(duì)大學(xué)體育課程進(jìn)行改革。體育課程的核心價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人的身體、心理、人格、素質(zhì)、能力協(xié)調(diào)發(fā)展，這需要通過(guò)大學(xué)體育課程教學(xué)、校園體育文化熏陶和體育人文通識(shí)教育等環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)。

第一，實(shí)行體育俱樂(lè)部教學(xué)改革。在充分調(diào)查學(xué)生項(xiàng)目需求的基礎(chǔ)上，建立各單項(xiàng)體育俱樂(lè)部，學(xué)生可根據(jù)自己的興趣愛(ài)好選擇不同的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和不同的運(yùn)動(dòng)水平層次，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲和運(yùn)動(dòng)興趣，使學(xué)生主動(dòng)認(rèn)識(shí)和參與該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，并不斷體會(huì)該項(xiàng)目的人文內(nèi)涵，進(jìn)而提升自己的技能水平，逐步從中獲得成功感和愉悅感，達(dá)到自覺(jué)堅(jiān)持鍛煉，最終養(yǎng)成終身鍛煉的習(xí)慣。

第二，營(yíng)造校園體育文化氛圍。在體育俱樂(lè)部教學(xué)的基礎(chǔ)上，組織不同形式的課外體育活動(dòng)、競(jìng)賽和運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練，充分滿(mǎn)足學(xué)生的不同層次需求，給體育骨干和學(xué)生創(chuàng)建展示自我的平臺(tái)，讓學(xué)生充分體驗(yàn)各項(xiàng)目的文化內(nèi)涵。以體育歡樂(lè)節(jié)賽事為核心、以傳統(tǒng)的“中國(guó)體育節(jié)”為基礎(chǔ)打造“月月精品賽事”，在全院范圍內(nèi)形成人人愛(ài)鍛煉的氛圍，讓學(xué)生真正體驗(yàn)“年年奧運(yùn)、天天健身、愉快學(xué)習(xí)、自主成長(zhǎng)”的體育文化理念；在全校范圍內(nèi)形成人人主動(dòng)參與鍛煉的習(xí)慣，讓學(xué)生真正體會(huì)到“每天鍛煉一小時(shí)，讓生命更加強(qiáng)大、更加活力，讓生活更加多彩、更加幸福?！?/p>

第三，實(shí)施體育人文通識(shí)教育。大學(xué)體育課程承擔(dān)著傳承及創(chuàng)造人類(lèi)優(yōu)秀體育文化的使命，傳承更高、更快、更強(qiáng)的體育競(jìng)爭(zhēng)文化，還兼顧傳承良好的社會(huì)道德規(guī)范和精神的領(lǐng)悟。開(kāi)發(fā)體育人文通識(shí)課程資源，實(shí)施體育人文通識(shí)教育，將健全人格教育、思想品德教育、文化科學(xué)教育、生活技能教育、生存技能教育與體育技能教育有機(jī)結(jié)合，充分發(fā)揮體育（人文）教育對(duì)培養(yǎng)人格品行、精神素養(yǎng)的功能，全面提高大學(xué)生的文化素養(yǎng)。第四，促進(jìn)大學(xué)體育特色教材體系的開(kāi)發(fā)。在這次大學(xué)體育教學(xué)改革中，適合我們這次教學(xué)改革理念的教材體系目前還處于空白，創(chuàng)建體育俱樂(lè)部教學(xué)體系的初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)教材和體育人文通識(shí)課程體系的教材是一次有益的嘗試。同時(shí)通過(guò)不斷的教學(xué)研究，提高教師創(chuàng)新和解決問(wèn)題的能力以及職業(yè)化水平。第五，實(shí)現(xiàn)體育場(chǎng)館設(shè)施資源的保障與合理調(diào)配。體育俱樂(lè)部教學(xué)、校園體育文化的營(yíng)造（體育歡樂(lè)節(jié)、中國(guó)體育節(jié)、課外鍛煉體系、課外競(jìng)賽體系、體育社團(tuán)、運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練等）、場(chǎng)館對(duì)外開(kāi)放等對(duì)體育場(chǎng)館設(shè)施資源的利用要求很高，因此，必須實(shí)現(xiàn)體育場(chǎng)館設(shè)施資源的合理調(diào)配，它是保證這次教學(xué)改革的一個(gè)關(guān)鍵。

3.4體育課程改革的基本內(nèi)容。

體育課程改革的基本內(nèi)容主要包括五個(gè)方面：大學(xué)體育俱樂(lè)部教學(xué)模式的理論與實(shí)踐、校園體育文化的構(gòu)建與實(shí)踐、體育人文通識(shí)課程體系（課程資源）的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐、體育俱樂(lè)部教學(xué)特色教材建設(shè)、體育場(chǎng)館設(shè)施資源的保障與合理調(diào)配。

3.5擬解決的主要問(wèn)題。

擬重點(diǎn)解決六個(gè)方面的問(wèn)題：確立三亞學(xué)院體育課程觀(guān)和課程指導(dǎo)思想與課程理念、體育俱樂(lè)部教學(xué)模式的理論框架體系構(gòu)建、三亞學(xué)院校園體育文化發(fā)展模式的構(gòu)建及支撐體系、體育人文通識(shí)課程體系構(gòu)建與實(shí)踐、體育俱樂(lè)部教學(xué)特色教材體系設(shè)計(jì)、體育場(chǎng)館設(shè)施資源的保障與調(diào)配。

4結(jié)語(yǔ)。

三亞學(xué)院大學(xué)體育改革框架體系是在認(rèn)識(shí)了當(dāng)前大學(xué)體育課程改革研究現(xiàn)狀及趨勢(shì)、總結(jié)了我校大學(xué)體育課程發(fā)展中存在的問(wèn)題、結(jié)合我校的辦學(xué)理念和價(jià)值導(dǎo)向的基礎(chǔ)上而設(shè)計(jì)的。在理論上，將培養(yǎng)思想道德素質(zhì)、身體素質(zhì)、運(yùn)動(dòng)技能、心理素質(zhì)、人格發(fā)展、組織協(xié)調(diào)能力及適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)變能力等融入到體育教育的全過(guò)程，利用高校體育俱樂(lè)部課內(nèi)、課外大課堂，以健康人格和能力培養(yǎng)為主線(xiàn)，充分發(fā)揮體育（人文）教育對(duì)培養(yǎng)人格品行、精神素養(yǎng)的功能，引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)身心健康、人格健全和有創(chuàng)新精神的人。在實(shí)踐上，以生存技能和終身鍛煉技能為基礎(chǔ)，課內(nèi)俱樂(lè)部教學(xué)為龍頭，課外俱樂(lè)部鍛煉（課外參與、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練）為主要載體，體育人文通識(shí)教育選修為輔助，通過(guò)體育場(chǎng)館器材的合理調(diào)配，積極營(yíng)造良好的校園體育文化。

論文的理論框架篇二

是藝術(shù)學(xué)發(fā)展史上極為重要的一年.國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)于今年3月將藝術(shù)學(xué)從“文學(xué)門(mén)類(lèi)”中獨(dú)立出來(lái).成為第13個(gè)學(xué)科門(mén)類(lèi)即“藝術(shù)學(xué)門(mén)類(lèi)”。因此作為獨(dú)立門(mén)類(lèi)的藝術(shù)學(xué)獲得了更為廣大的發(fā)展空間和自主性.同時(shí)也帶來(lái)了更為嚴(yán)峻和緊迫的挑戰(zhàn)。在這一背景下.本文從藝術(shù)理論在高校教育中的現(xiàn)狀為立足點(diǎn).將其引入人文學(xué)視野中進(jìn)行觀(guān)照.并試圖探索一種全新的藝術(shù)學(xué)理論教學(xué)方法。

他山之石.可以攻玉。我們不妨從國(guó)外的藝術(shù)理論基礎(chǔ)教材尋找破困之路。教材是教育者對(duì)本學(xué)科現(xiàn)有知識(shí)與研究成果進(jìn)行歸納和系統(tǒng)闡釋的產(chǎn)物。它往往反映了教育者自覺(jué)的方法論意識(shí)。國(guó)內(nèi)引進(jìn)了幾種國(guó)外藝術(shù)理論通用教材.如加納羅.阿特休勒的《藝術(shù)：讓人成為人》（第7版）.大衛(wèi)?馬丁的《藝術(shù)與人文：藝術(shù)導(dǎo)論》（第6版）。它們都是美國(guó)比較流行的藝術(shù)理論教材.其共同特點(diǎn)是在人文學(xué)的視野下觀(guān)照藝術(shù).以此向?qū)W生系統(tǒng)闡述關(guān)于藝術(shù)的基本理論。我們現(xiàn)有的藝術(shù)理論教材是造成學(xué)生疏離藝術(shù)理論的一個(gè)重要原因。這些教材雖曰概論.其實(shí)都是動(dòng)輒四.五十萬(wàn)字.醉心于建立_個(gè)無(wú)所不包的龐大理論體系.試圖灌輸給學(xué)生所謂對(duì)藝術(shù)的全面認(rèn)識(shí).結(jié)果卻是‘看來(lái)很像一本‘教科書(shū)結(jié)果也可能使一般學(xué)生完全喪失了對(duì)藝術(shù)的興趣.也失去了一生中唯一一次借藝術(shù)來(lái)啟發(fā)自我生命的可能。

究其原因是教材的編撰者并未將學(xué)生作為主體來(lái)看待.常常自說(shuō)自話(huà).并不理會(huì)接受效果。如以人文學(xué)立場(chǎng)來(lái)調(diào)整編撰思路.我們的教材就應(yīng)當(dāng)盡童深入淺出地介紹藝術(shù)相關(guān)知識(shí).并考慮到學(xué)生的接受程度.選取的實(shí)例應(yīng)以當(dāng)下鮮活的藝術(shù)現(xiàn)象為主，或者賦予經(jīng)典的藝術(shù)形象以新鮮活潑的理解.這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。理想的藝術(shù)理論教材.應(yīng)當(dāng)充分借鑒國(guó)外同行的成功經(jīng)驗(yàn)。在《藝術(shù)：讓人成為人》.《藝術(shù)與人文：藝術(shù)導(dǎo)論》等通行教材中.作者采用通俗易懂的語(yǔ)言.結(jié)合當(dāng)下的藝術(shù)現(xiàn)象.做出令人信服的講解。在許多問(wèn)題上不是首先提供標(biāo)準(zhǔn)答案.而是設(shè)置某個(gè)討論情境.讓學(xué)生進(jìn)入一個(gè)主動(dòng)參與的狀態(tài).從而激發(fā)他的主體性：”幸福是否是-個(gè)純粹主觀(guān)的狀態(tài)？或者.它是不是絕對(duì)的？要么我們會(huì)完全擁有.要么我們就完全得不到？“2加上教材囹文并茂.語(yǔ)言活潑.所列舉的實(shí)又能夠貼近現(xiàn)實(shí)生活.這樣做大大地提升學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣?正如蔣勛所言：”一本教科書(shū).若不淪為'照本宣科’的形式.是需要教授者和閱讀者雙方大量的介入的'3藝術(shù)理論教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生的主體地位.而不把他簡(jiǎn)單視為知識(shí)灌輸?shù)膶?duì)象，其實(shí)就是發(fā)揚(yáng)人文學(xué)擁抱人之價(jià)值的基本立場(chǎng)。

從人文學(xué)視野來(lái)觀(guān)照藝術(shù)理論教學(xué).還提供了一個(gè)全新的思路.即在更為廣闊的視野下看待藝術(shù)與其他學(xué)科的關(guān)系..在國(guó)外藝術(shù)理論教學(xué)中.藝術(shù)往往與其他人文學(xué)科并置在-起.比如文學(xué)、語(yǔ)言、哲學(xué)、宗教.歷史等?這樣一來(lái).我們對(duì)藝術(shù)的考察就放到了_個(gè)廣闊的空間之中..因此無(wú)論是教師還是學(xué)生才可以癱鷚醞那種畫(huà)地為牢的狹小格局.，從歷史和現(xiàn)狀來(lái)看.藝術(shù)都是在與其他人文學(xué)科的交流和撞擊中獲得無(wú)限活力的。在教學(xué)中我們要有這樣的自覺(jué)意識(shí).即_切對(duì)藝術(shù)的理論探索.都需要放到一個(gè)更大的人文視野中去展開(kāi).這樣我們才能真正深入理解藝術(shù)的精髓,，而最終的目的就是拓展了學(xué)生的視野，他們就不會(huì)獨(dú)守一隅而偏狹自大。

綜上所述.藝術(shù)理論教學(xué)的主要目的在于傳授給學(xué)生基本的藝術(shù)理論.并從藝術(shù)的欣賞與理解中獲得最寶貴的體驗(yàn)..而現(xiàn)在高校的藝術(shù)教學(xué)卻是讓學(xué)生成為嫻熟拿握技巧的’機(jī)器而未能培養(yǎng)他們成為真正能夠獨(dú)立思考的創(chuàng)造者.這恰與人文學(xué)的宗旨背道而馳。得益于人文學(xué)的啟迪.當(dāng)下高校藝術(shù)理論教學(xué)可以獲得某種方法論的自覺(jué)，充分尊重學(xué)生的主體地位.激發(fā)他們參與藝術(shù)理論討論的興趣和熱情?同時(shí)教師也要不斷加強(qiáng)對(duì)當(dāng)下藝術(shù)現(xiàn)象的關(guān)注.更新藝術(shù)知識(shí)和觀(guān)念.經(jīng)常保持與學(xué)生平等對(duì)話(huà)和交流。如果能做到這些改變.高校藝術(shù)理論教學(xué)才會(huì)迎來(lái)走出困境的契機(jī)。

論文的理論框架篇三

準(zhǔn)備活動(dòng)的主要作用是預(yù)先動(dòng)員心肺、肌肉等器官系統(tǒng)的機(jī)能潛力，以盡快適應(yīng)即將開(kāi)始的各種運(yùn)動(dòng)活動(dòng)，以獲得最佳運(yùn)動(dòng)健身效果。準(zhǔn)備活動(dòng)方式主要為兩方面：一，進(jìn)行適量的有氧運(yùn)動(dòng)，使身體各器官系統(tǒng)預(yù)熱，提前進(jìn)入工作狀態(tài)，提高肌肉組織與神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性，直接影響人體代謝能力，并快速使人體進(jìn)入工作狀態(tài)，使運(yùn)動(dòng)損傷的風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)降低。大學(xué)體育課的準(zhǔn)備活動(dòng)的首要任務(wù)是使學(xué)生身心做好準(zhǔn)備，并接受課程安排的訓(xùn)練負(fù)荷；二，進(jìn)行各種牽拉練習(xí)，身體核心溫度增高后，肌肉、肌腱的延伸性，呼吸深度與頻率，心率次數(shù)，血氧供給能力都得到較大提高，并且神經(jīng)系統(tǒng)會(huì)因身體核心溫度的提高而得到敏感度、傳導(dǎo)速度的改善。

準(zhǔn)備活動(dòng)可分為一般準(zhǔn)備活動(dòng)與專(zhuān)項(xiàng)準(zhǔn)備活動(dòng)，一般性準(zhǔn)備活動(dòng)主要作用是提高學(xué)生身體核心溫度和整體的代謝水平與大腦皮層神經(jīng)系統(tǒng)的興奮狀態(tài)，使學(xué)生提前進(jìn)入體育課程教學(xué)狀態(tài)中，提高學(xué)習(xí)興趣，減少運(yùn)動(dòng)損傷發(fā)生。專(zhuān)項(xiàng)準(zhǔn)備活動(dòng)是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的運(yùn)動(dòng)技能練習(xí)，例如：進(jìn)行羽毛球教學(xué)前，先練習(xí)腳步與高遠(yuǎn)球等；速滑教學(xué)的陸地模仿等。而恰恰是如此重要的.準(zhǔn)備活動(dòng)，許多大學(xué)的體育教師不置可否，怕麻煩，沒(méi)創(chuàng)新，使得體育課程教學(xué)越來(lái)越走向枯燥乏味，學(xué)生運(yùn)動(dòng)損傷時(shí)常發(fā)生。而這些弊端完全可以通過(guò)正確的熱身運(yùn)動(dòng)而避免，根據(jù)生理學(xué)機(jī)制描述，準(zhǔn)備活動(dòng)可以提高機(jī)體肌肉溫度，克服人體肌肉組織的粘滯性，提高肌肉與韌帶的延伸性和彈性，減少肌肉劇烈收縮而導(dǎo)致的運(yùn)動(dòng)損傷，使學(xué)生運(yùn)動(dòng)損傷的風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)發(fā)生機(jī)率降至最低。在積極安排和引領(lǐng)學(xué)生做好準(zhǔn)備活動(dòng)的同時(shí)，要向?qū)W生講述準(zhǔn)備活動(dòng)對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)的重要性，并根據(jù)準(zhǔn)備活動(dòng)的生理學(xué)機(jī)制引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生充分了解準(zhǔn)備活動(dòng)能起到的運(yùn)動(dòng)功能，使學(xué)生享受體育課所帶來(lái)的樂(lè)趣，確保學(xué)生在日后的運(yùn)動(dòng)活動(dòng)中也保持良好的熱身習(xí)慣。

二、準(zhǔn)備活動(dòng)的心理學(xué)機(jī)制。

學(xué)校體育的首要任務(wù)是，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，大學(xué)體育在體育課程授課方面，只強(qiáng)調(diào)了促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)發(fā)展的，而學(xué)生的心理素質(zhì)并沒(méi)有給予足夠重視?？v觀(guān)大學(xué)學(xué)科教學(xué)中，公共體育課時(shí)促進(jìn)學(xué)生身心健康，解決心里矛盾的最主要學(xué)科。由于大學(xué)體育課教學(xué)手法枯燥無(wú)味且手法單一，學(xué)生不會(huì)主動(dòng)去選擇體育，甚至?xí)?dǎo)致學(xué)生厭煩體育課程教學(xué)，這使得促進(jìn)學(xué)生心理健康，提高學(xué)生體育興趣的目標(biāo)，逐步成為現(xiàn)今大學(xué)體育改革的重中之重。在對(duì)學(xué)生的調(diào)查時(shí)，發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技術(shù)的時(shí)候，有一種潛在的焦慮心態(tài)，這種焦慮心態(tài)是運(yùn)動(dòng)技術(shù)掌握不夠到位、害怕在同學(xué)面前出丑、害怕老師的批評(píng)等情況而產(chǎn)生的。這種焦慮心態(tài)的產(chǎn)生，是導(dǎo)致學(xué)生動(dòng)作技術(shù)變形，無(wú)法完成教師預(yù)定完成的動(dòng)作的根本因素。然后，有些學(xué)生在心理產(chǎn)生這種焦慮心態(tài)的同時(shí)，會(huì)因其良好的心理健康水平，將焦慮心態(tài)轉(zhuǎn)換為一種對(duì)運(yùn)動(dòng)技術(shù)學(xué)習(xí)的催化劑并強(qiáng)化自身情緒，發(fā)揮平時(shí)動(dòng)作技術(shù)練習(xí)時(shí)無(wú)法達(dá)不到的要求。而消除這種焦慮心態(tài)的方法之一就是準(zhǔn)備活動(dòng)，隨著音樂(lè)的節(jié)拍，學(xué)生根據(jù)教師的指令，根據(jù)仿生學(xué)原理做出各種各樣的動(dòng)作，教師的引導(dǎo)會(huì)使得課堂氣氛活躍，并增進(jìn)教師與學(xué)生之間的距離，也會(huì)相應(yīng)提高學(xué)生心理素質(zhì)及心理健康水平。在這一階段，機(jī)體的活躍程度完全可以達(dá)到熱身效果，并會(huì)使學(xué)生盡量排除互相之間人際關(guān)系敏感、自尊心過(guò)強(qiáng)、情緒抑郁等一系列不良的心理狀態(tài)。在經(jīng)過(guò)上述準(zhǔn)備活動(dòng)，學(xué)生由于自尊心等心理狀態(tài)產(chǎn)生的焦慮心態(tài)，會(huì)降至最低，從而達(dá)到良好的教學(xué)狀態(tài)。

三、準(zhǔn)備活動(dòng)的教育學(xué)機(jī)制。

準(zhǔn)備活動(dòng)是體育課組成的要素之一，其之間存在本質(zhì)上的必然聯(lián)系或關(guān)系，是遵循人體活動(dòng)規(guī)律進(jìn)行的。體育教育中有很多各種各樣的矛盾、規(guī)律，從根本上談，貫穿體育課教學(xué)的基本矛盾、基本規(guī)律就是：體育教育與社會(huì)發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系；體育教育與學(xué)生身心發(fā)展之g的矛盾或關(guān)系，體育教師與學(xué)生之間的矛盾或關(guān)系。體育教學(xué)中矛盾或關(guān)系都是由此而產(chǎn)生的。

四、結(jié)論與建議。

通過(guò)對(duì)體育課前準(zhǔn)備活動(dòng)的梳理研究，對(duì)準(zhǔn)備活動(dòng)進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述，進(jìn)而對(duì)準(zhǔn)備活動(dòng)和體育課之間的關(guān)系有了嶄新的認(rèn)識(shí)。在體育課程教學(xué)過(guò)程中認(rèn)真實(shí)施課前準(zhǔn)備活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的技能掌握，心理健康，運(yùn)動(dòng)損傷風(fēng)險(xiǎn)，都起到明顯改善。通過(guò)形式多種多樣的課前準(zhǔn)備活動(dòng)，使學(xué)生從根本上改變不良體育運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，從心理上接受體育課，促進(jìn)學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，從根本出發(fā)，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展，進(jìn)一步完善大學(xué)體育課程教學(xué)模式。

參考文獻(xiàn)：

論文的理論框架篇四

西方企業(yè)預(yù)算管理已有近百年的歷史，而我國(guó)的企業(yè)預(yù)算管理從新中國(guó)成立算起才有50多年的時(shí)間，在未來(lái)十幾年中完善企業(yè)預(yù)算管理理論與實(shí)踐，并發(fā)展至與國(guó)外企業(yè)預(yù)算管理相當(dāng)?shù)乃剑俏覈?guó)企業(yè)預(yù)算理論工作者與實(shí)踐工作者的艱巨任務(wù)。

對(duì)于企業(yè)預(yù)算的對(duì)象研究，要追溯到財(cái)務(wù)的本質(zhì)。財(cái)務(wù)本質(zhì)的主要觀(guān)點(diǎn)有資金運(yùn)動(dòng)論、資金關(guān)系論、價(jià)值運(yùn)動(dòng)論、貨幣關(guān)系論等，這些觀(guān)點(diǎn)對(duì)財(cái)務(wù)本質(zhì)的描述都停留在“價(jià)值流”的層面上。然而，在現(xiàn)代企業(yè)制度下，支配這一價(jià)值流的“權(quán)利”是隱藏在“價(jià)值”背后更為抽象、更為實(shí)在的具有支配能力的本質(zhì)力量，以“財(cái)權(quán)流”作為現(xiàn)代企業(yè)財(cái)務(wù)的本質(zhì)便成為現(xiàn)代財(cái)務(wù)的主流，也是財(cái)務(wù)本質(zhì)最恰當(dāng)?shù)谋硎?。作為?cái)務(wù)活動(dòng)的企業(yè)預(yù)算對(duì)象就是“財(cái)權(quán)流”的預(yù)算，是“價(jià)值流”與“權(quán)力流”的預(yù)算。

對(duì)企業(yè)預(yù)算編制的起點(diǎn)存在很多觀(guān)點(diǎn)，主要有銷(xiāo)售預(yù)算起點(diǎn)、資本預(yù)算起點(diǎn)、現(xiàn)金流量起點(diǎn)、利潤(rùn)預(yù)算起點(diǎn)等。有學(xué)者認(rèn)為，根據(jù)產(chǎn)品生命周期理論，可將企業(yè)預(yù)算管理分為四大模式：企業(yè)初創(chuàng)期的預(yù)算管理模式是以資本預(yù)算為起點(diǎn)的;增長(zhǎng)期的預(yù)算管理是以銷(xiāo)售為起點(diǎn)的;市場(chǎng)成熟期的預(yù)算管理是以成本控制為起點(diǎn)的(即利潤(rùn)預(yù)算起點(diǎn));衰退期的預(yù)算管理是以現(xiàn)金流量為起點(diǎn)的。由于回避了對(duì)企業(yè)預(yù)算編制對(duì)象的研究，企業(yè)預(yù)算沒(méi)有編制劃分細(xì)致的權(quán)力預(yù)算，關(guān)于企業(yè)資產(chǎn)重組、合并、兼并、拍賣(mài)等重要的價(jià)值預(yù)算，有些企業(yè)并沒(méi)有納入預(yù)算的范圍。企業(yè)預(yù)算不僅要進(jìn)行價(jià)值預(yù)算與權(quán)力預(yù)算，更重要的是要進(jìn)行價(jià)值與權(quán)力的配比預(yù)算，才能設(shè)計(jì)出以預(yù)算為基礎(chǔ)的價(jià)值與權(quán)力配比的企業(yè)內(nèi)部激勵(lì)與約束制度，以規(guī)避企業(yè)預(yù)算控制中的逆向選擇與道德風(fēng)險(xiǎn)。

按照西蒙的觀(guān)點(diǎn)，任何一項(xiàng)決策都包含著價(jià)值要素與事實(shí)要素。把這一要素劃分理念引入財(cái)務(wù)目標(biāo)領(lǐng)域，那么前者是一個(gè)理想的價(jià)值目標(biāo)問(wèn)題;后者是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的效率目標(biāo)問(wèn)題。企業(yè)預(yù)算長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)應(yīng)以企業(yè)戰(zhàn)略為基礎(chǔ)，短期目標(biāo)應(yīng)以作業(yè)為基礎(chǔ)，以作業(yè)優(yōu)化為企業(yè)預(yù)算的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)。

只有讓企業(yè)預(yù)算符合企業(yè)戰(zhàn)略的要求，才能使企業(yè)財(cái)權(quán)管理符合企業(yè)產(chǎn)權(quán)管理的要求。企業(yè)預(yù)算管理是企業(yè)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略的基石。企業(yè)一旦選擇了戰(zhàn)略重點(diǎn)，也就決定了企業(yè)預(yù)算具體目標(biāo)的基本取向。企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略不僅要考慮財(cái)務(wù)因素，還要將非財(cái)務(wù)因素考慮在內(nèi)，許多企業(yè)為使企業(yè)預(yù)算符合企業(yè)戰(zhàn)略要求，在預(yù)算管理中采用平衡記分卡技術(shù)來(lái)解決戰(zhàn)略執(zhí)行力考核的計(jì)量難題。

(二)作業(yè)優(yōu)化是企業(yè)預(yù)算的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)。作業(yè)預(yù)算不僅為企業(yè)戰(zhàn)略的實(shí)施奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并且使作業(yè)核算的標(biāo)準(zhǔn)化管理有了可靠的依據(jù)。作業(yè)基礎(chǔ)預(yù)算(abb)本身既包含了資源的預(yù)算，也包含了作業(yè)的預(yù)算，故可為企業(yè)戰(zhàn)略?xún)r(jià)值鏈優(yōu)化提供必要信息。由于abb以作業(yè)為編制基礎(chǔ)，使得企業(yè)的作業(yè)活動(dòng)可以清晰地反映企業(yè)的戰(zhàn)略方向，將戰(zhàn)略與作業(yè)緊密結(jié)合，從而有效地實(shí)現(xiàn)公司戰(zhàn)略目標(biāo)。abb關(guān)注企業(yè)預(yù)算的靜態(tài)作業(yè)流程，更強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)作業(yè)優(yōu)化。如果戰(zhàn)略預(yù)算是企業(yè)預(yù)算的第一層次，那么，明確某項(xiàng)成本(或費(fèi)用)是否與戰(zhàn)略相關(guān)，是否可以避免就是預(yù)算管理戰(zhàn)略層次下的預(yù)算第二層次――預(yù)算避免。如果某項(xiàng)成本(或費(fèi)用)不能避免，接下來(lái)的問(wèn)題才是控制其發(fā)生數(shù)額。這是預(yù)算管理的預(yù)算避免下的預(yù)算第三層次――預(yù)算控制。只有在企業(yè)戰(zhàn)略上避免成本發(fā)生，才能從源頭上杜絕或消除浪費(fèi)。

中外現(xiàn)行財(cái)務(wù)管理原則總體上是以利益為取向的。但我們不能因企業(yè)財(cái)務(wù)管理以講求效率為原則而否認(rèn)其公平性。企業(yè)預(yù)算管理不能把人當(dāng)作是“經(jīng)濟(jì)動(dòng)物”，不能采用非人性化的“物本管理”方式，而應(yīng)把人看作是“社會(huì)人”，以“人本管理”為企業(yè)預(yù)算管理模式。力求在企業(yè)預(yù)算管理中從員工對(duì)自己行為的自主性和人際關(guān)系的和諧性出發(fā)，來(lái)充分調(diào)動(dòng)廣大員工個(gè)人和各種組織群體的積極性和創(chuàng)造性?！肮脚c效率”是人類(lèi)永恒的主題，企業(yè)預(yù)算管理中“人文思維”更強(qiáng)調(diào)“公平”，如完善企業(yè)項(xiàng)目投資中項(xiàng)目分配的預(yù)算管理制度、完善企業(yè)預(yù)算編制中參與預(yù)算制度、完善企業(yè)預(yù)算管理中柔性預(yù)算管理等等。企業(yè)預(yù)算的原則應(yīng)在“效率”基礎(chǔ)上講求“公平”。

很多人把平衡作為原則。本文認(rèn)為平衡應(yīng)屬于預(yù)算編制方法的范疇。傳統(tǒng)財(cái)務(wù)觀(guān)念要求財(cái)務(wù)資金在每個(gè)時(shí)期(年或半年)內(nèi)達(dá)到收支平衡，是以一年時(shí)間為預(yù)算周期平衡的標(biāo)準(zhǔn)。年度平衡理念與戰(zhàn)略預(yù)算平衡理念(一般為三至五年)相去甚遠(yuǎn)，短期效用目標(biāo)突現(xiàn)。為克服此缺點(diǎn)，國(guó)外正盛行平衡記分卡戰(zhàn)略地圖這種以周期性平衡為理念的預(yù)算編制模式。允許和鼓勵(lì)企業(yè)更多地利用負(fù)債來(lái)取得財(cái)務(wù)杠桿收益，只要求企業(yè)在一定經(jīng)營(yíng)周期內(nèi)或一定的還債周期內(nèi)做到資金流入和流出的大致平衡，即以周期性平衡預(yù)算編制方法取代年度平衡預(yù)算編制方法，從而有利于實(shí)現(xiàn)企業(yè)預(yù)算的戰(zhàn)略目標(biāo)。

論文的理論框架篇五

[摘要]會(huì)計(jì)學(xué)能否“敏感”地觸及經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化，“反應(yīng)性”地拓展自己的邊界，將人力資源作為對(duì)象納進(jìn)自己的范疇，決定著會(huì)計(jì)學(xué)能否承前啟后地進(jìn)行理論創(chuàng)新。目前財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的“權(quán)益理論”主要是根植于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)年代的、以財(cái)務(wù)資本為中心的理論。要想將人力資源納進(jìn)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的體系，在解決計(jì)量題目之后，最重要的是考慮修正權(quán)益理論。將財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)對(duì)象由財(cái)務(wù)資源擴(kuò)大到能夠?qū)е缕髽I(yè)價(jià)值增值的財(cái)務(wù)資源與人力資源，并將之反映到相應(yīng)的權(quán)益理論中，為人力資源會(huì)計(jì)信息進(jìn)進(jìn)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)掃清障礙。

[關(guān)鍵詞]人力資源；人力資源會(huì)計(jì)；理論框架

一個(gè)公道的人力資源會(huì)計(jì)理論框架應(yīng)包括：人力資源會(huì)計(jì)基本理論、人力資源估價(jià)、人力資源會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)以及人力資源效率評(píng)價(jià)。在這個(gè)體系中，人力資源估價(jià)居于核心地位。它不僅影響人力資源的本錢(qián)和效益，同時(shí)還決定著員工激勵(lì)方式的公道性和有效性。人力資源會(huì)計(jì)信息處理貫串于人力資源會(huì)計(jì)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，涉及到各個(gè)方面。從目標(biāo)和職能看，它不僅為企業(yè)人力資源的融投資決策以及人力資源效率的監(jiān)控和評(píng)價(jià)提供依據(jù)，而且對(duì)于驗(yàn)證人力資源估價(jià)的正確性、實(shí)施人力資源價(jià)值的動(dòng)態(tài)調(diào)整具有重要作用。人力資源效率監(jiān)控和評(píng)價(jià)是人力資源會(huì)計(jì)治理的事中與事后環(huán)節(jié)，發(fā)揮著動(dòng)態(tài)控制和績(jī)效鑒定的功能，它是實(shí)現(xiàn)人力資源會(huì)計(jì)目標(biāo)的重要保證，也是進(jìn)行人力資源產(chǎn)權(quán)收益分配的重要依據(jù)。

人力資源會(huì)計(jì)理論是對(duì)人力資源會(huì)計(jì)實(shí)踐知識(shí)所做出的符合邏輯的系統(tǒng)性抽象和總結(jié)，它來(lái)自于實(shí)踐，同時(shí)又為人力資源會(huì)計(jì)體系與方法的構(gòu)建和完善提供依據(jù)，并為人力資源會(huì)計(jì)的進(jìn)一步實(shí)踐提供指導(dǎo)。人力資源會(huì)計(jì)理論主要包括人力資源會(huì)計(jì)目標(biāo)、人力資源會(huì)計(jì)環(huán)境和人力資源會(huì)計(jì)假設(shè)等方面。

人力資源會(huì)計(jì)目標(biāo)是指人力資源會(huì)計(jì)的實(shí)施應(yīng)達(dá)到的目的和要求，它不僅為人力資源會(huì)計(jì)相關(guān)方法與模式的構(gòu)建提供依據(jù)。而且為人力資源會(huì)計(jì)的有關(guān)決策和實(shí)際運(yùn)作提供指導(dǎo)。

人力資源會(huì)計(jì)環(huán)境是指影響人力資源會(huì)計(jì)行為過(guò)程和結(jié)果的各種內(nèi)外條件，包括經(jīng)濟(jì)環(huán)境、市場(chǎng)環(huán)境和企業(yè)內(nèi)部環(huán)境等。人力資源會(huì)計(jì)環(huán)境不僅影響著人力資源會(huì)計(jì)的行為過(guò)程，而且制約著人力資源的組織和運(yùn)用效率。

人力資源會(huì)計(jì)假設(shè)則是人力資源會(huì)計(jì)理論研究的基本條件，它為人力資源會(huì)計(jì)理論研究提供了符合邏輯的環(huán)境界定，是確保理論具有科學(xué)性的必要條件。人力資源會(huì)計(jì)的核算對(duì)象有其特殊性，因此人力資源會(huì)計(jì)假設(shè)不能簡(jiǎn)單地完全沿襲傳統(tǒng)會(huì)計(jì)的四大假設(shè)，而應(yīng)結(jié)合人力資源會(huì)計(jì)的特點(diǎn)對(duì)傳統(tǒng)假設(shè)進(jìn)行重新熟悉并適當(dāng)擴(kuò)充。

(一)人力資源價(jià)值計(jì)量的特性分析

人力資源計(jì)量就是按照一定的方法和程序確定人力資源價(jià)值，其核心是對(duì)人力資源進(jìn)行估價(jià)。既包括各個(gè)層次人力資源的估價(jià)，也包括各種類(lèi)型人力資源的估價(jià)；既包括以確定初始交易價(jià)格為目的的未使用人力資源的估價(jià)，也包括以界定產(chǎn)權(quán)份額和收益分配為目的的在用人力資源的估價(jià)。相對(duì)于物力資源的計(jì)價(jià)，人力資源估價(jià)具有以下幾個(gè)方面的明顯特征：

1 動(dòng)態(tài)性。所謂動(dòng)態(tài)性是指對(duì)人力資源的估價(jià)不是一次完成的，而是需要根據(jù)人力資源的資產(chǎn)狀況以及企業(yè)內(nèi)外環(huán)境的變化，適時(shí)地進(jìn)行價(jià)值重估和修正。

2 針對(duì)性。所謂針對(duì)性是指在對(duì)人力資源進(jìn)行估價(jià)時(shí)，應(yīng)當(dāng)針對(duì)特定的企業(yè)、特定的行業(yè)和特定的地域來(lái)確定人力資源價(jià)值。對(duì)于人力資源估價(jià)(特別是當(dāng)受用人單位之托對(duì)某人力資源進(jìn)行估價(jià)時(shí))，必須充分考慮人力資源所有者的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、信息和能力對(duì)其所在(或?qū)⒁?就業(yè)單位的適用性。據(jù)以形成有針對(duì)性的評(píng)估價(jià)值，這一點(diǎn)對(duì)于那些具有較強(qiáng)專(zhuān)用性的人力資源來(lái)說(shuō)，尤為重要。

3 模糊性。所謂模糊性是指人力資源估價(jià)的結(jié)果是相對(duì)于一定標(biāo)的物的價(jià)值估計(jì)，因而缺乏確定性和精確性。

由此可見(jiàn)，對(duì)人力資源的估價(jià)不是一勞永逸的，而是需要建立動(dòng)態(tài)的價(jià)值評(píng)估系統(tǒng)，進(jìn)行適時(shí)估價(jià)。同時(shí)，對(duì)人力資源的估價(jià)也不是盡對(duì)正確的，而需要建立公道的價(jià)值分析體系，以定量估價(jià)為依據(jù)，注重定性方面的分析和調(diào)整。

(二)人力資源會(huì)計(jì)的計(jì)量模式

人力資源計(jì)量是人力資源會(huì)計(jì)各環(huán)節(jié)定量分析的基礎(chǔ)，也是貫串于人力資源會(huì)計(jì)的一項(xiàng)核心內(nèi)容。綜觀(guān)國(guó)內(nèi)外研究成果，主要包括三種模式：

1 人力資源本錢(qián)會(huì)計(jì)。人力資源本錢(qián)會(huì)計(jì)是指“為取得、開(kāi)發(fā)和重置作為組織的資源的人所引起的本錢(qián)的計(jì)量和報(bào)告。”主要包括人力資本的初始取得(招聘)本錢(qián)和再投資基金的籌集本錢(qián)以及員工的遣散本錢(qián)等幾個(gè)方面，是以投進(jìn)價(jià)值為基礎(chǔ)計(jì)量人力資源本錢(qián)價(jià)值的方法，具體到企業(yè)實(shí)際應(yīng)用，體現(xiàn)在人力資源融資本錢(qián)和人力資源投資本錢(qián)中。

根據(jù)人力資源價(jià)值的形成方式，人力資源本錢(qián)主要?jiǎng)澐譃槿〉帽惧X(qián)、開(kāi)發(fā)本錢(qián)和遣散本錢(qián)。人力資源的估價(jià)方法可以采用歷史本錢(qián)法、重置本錢(qián)法和機(jī)會(huì)本錢(qián)法。

2 人力資源價(jià)值會(huì)計(jì)。人力資源價(jià)值會(huì)計(jì)是“把人作為有價(jià)值的組織資源，而對(duì)它的價(jià)值進(jìn)行計(jì)量和報(bào)告的程序。它的目的在于用人力資源的創(chuàng)利能力來(lái)反映組織現(xiàn)有人力資源的質(zhì)量狀況，為企業(yè)治理當(dāng)局和外部利害關(guān)系團(tuán)體提供完整的決策信息。”人力資源價(jià)值會(huì)計(jì)是以人力資源的產(chǎn)出價(jià)值為基礎(chǔ)，對(duì)人力資源價(jià)值進(jìn)行計(jì)量的方法。主要有個(gè)體價(jià)值計(jì)量模式和群體價(jià)值計(jì)量模式兩種。

3 人力資源權(quán)益會(huì)計(jì)。20世紀(jì)80年代，我國(guó)學(xué)者在引進(jìn)國(guó)外人力資源會(huì)計(jì)研究成果的'同時(shí)，出于對(duì)人力資本保值增值的考慮，從企業(yè)激勵(lì)機(jī)制出發(fā)，結(jié)合我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度改革的實(shí)際，逐步將產(chǎn)權(quán)理論引進(jìn)了人力資源會(huì)計(jì)研究，從而產(chǎn)生了人力資源權(quán)益會(huì)計(jì)。人力資源權(quán)益會(huì)計(jì)是指以人力資源所有者憑借其對(duì)企業(yè)資本的產(chǎn)權(quán)所應(yīng)分享的收益為基礎(chǔ)，對(duì)人力資源進(jìn)行估價(jià)的方法。人力資源權(quán)益會(huì)計(jì)夸大勞動(dòng)者投進(jìn)企業(yè)的人力資源(包括自然人力和人力資本)與投資者投進(jìn)企業(yè)的物力資源一樣形成類(lèi)似實(shí)收資本的資本。也應(yīng)獲得剩余索取權(quán)。它將企業(yè)中應(yīng)獲得剩余索取權(quán)的員工范圍由把握知識(shí)和技能的員工擴(kuò)大到了企業(yè)的全體員工。

人力資源權(quán)益具有多元性，既包括債權(quán)投資意義上的收益，即契約工資與法定保險(xiǎn)，也包括股權(quán)投資意義上的收益，即稅后收益分配。并且，人力資源所有者享受的稅后收益相對(duì)于非人力資源所有者享受的稅后收益意義更為廣泛，既包括與人力資源產(chǎn)權(quán)相對(duì)應(yīng)的收益，也包括與非人力資源剩余控制權(quán)相對(duì)應(yīng)的收益。

(三)基于負(fù)債或融資租賃觀(guān)的人力資源計(jì)量模型

1 負(fù)債或融資租賃觀(guān)的人力資源計(jì)量模型。人力資本不僅具有債權(quán)特性，而且具有股權(quán)特性，因此，與之對(duì)應(yīng)的人力資源亦具有負(fù)債和權(quán)益的雙重屬性。由此看來(lái)，結(jié)合人力資源特殊性，可以采用負(fù)債觀(guān)或融資租賃觀(guān)對(duì)人力資源價(jià)值進(jìn)行計(jì)量，即把企業(yè)投資人力資本、占有人力資產(chǎn)看作是企業(yè)對(duì)人力資源所有者的負(fù)債(或租賃)，把企業(yè)預(yù)計(jì)給予員工的工資、獎(jiǎng)金、福利等年報(bào)酬總額看作債務(wù)利息(年利息或年租金)，把年報(bào)酬預(yù)算總額除以當(dāng)年銀行借款利率(或年租金率)即得負(fù)債額(或租賃資產(chǎn)價(jià)值)，也即該員工所對(duì)應(yīng)的人力資產(chǎn)確當(dāng)年價(jià)值。以負(fù)債觀(guān)為例，人力資產(chǎn)價(jià)值計(jì)量模型為：

v=h／i=(g f j)／i

式中：v為人力資產(chǎn)價(jià)值或人力資源負(fù)債；r為員工所獲年報(bào)酬預(yù)算總額；g為年工資預(yù)算額；f為年福利預(yù)算額；j為年獎(jiǎng)金預(yù)算額；i為銀行借款年利率。

此公式簡(jiǎn)單易行，且v反映的是該人力資產(chǎn)的公允價(jià)值。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，員工的報(bào)酬是相對(duì)公允的，它是某一時(shí)期某一特定區(qū)域的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、法律、道德等宏觀(guān)環(huán)境和企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況、員工素質(zhì)能力(學(xué)歷、天賦、經(jīng)驗(yàn)、體力和健康、實(shí)際產(chǎn)出等)等實(shí)際條件下企業(yè)組織和員工相互博弈的結(jié)果。因而能綜合、真實(shí)地反映特定時(shí)間特定地區(qū)該人力資源在該行業(yè)、該工種中的年使用價(jià)格，即被看作負(fù)債v的年資金本錢(qián)(年利息)。

2 根據(jù)人力資源的權(quán)益性質(zhì)對(duì)負(fù)債觀(guān)計(jì)量模型的改進(jìn)。持有企業(yè)股份或期權(quán)的高級(jí)員工(包括以技術(shù)進(jìn)股的企業(yè)股東、不領(lǐng)取工資報(bào)酬但參與企業(yè)運(yùn)作的所有者)，屬于企業(yè)重要的人力資源，也應(yīng)納進(jìn)企業(yè)人力資產(chǎn)核算之列。融進(jìn)了權(quán)益因素后，人力資產(chǎn)計(jì)價(jià)模型應(yīng)稍作改動(dòng)，即在原有的負(fù)債觀(guān)計(jì)量模型的分子上增加員工從企業(yè)取得的股權(quán)收進(jìn)，此時(shí)模型變形為：

v=b／i=(g f j s)／i

此模型適用于包括高新技術(shù)企業(yè)在內(nèi)的所有企業(yè)和所有員工，應(yīng)用范圍更廣。員工持股收進(jìn)可以換算為人力資產(chǎn)和人力負(fù)債的理由是：從負(fù)債觀(guān)來(lái)看，員工為企業(yè)的服務(wù)從企業(yè)得到收進(jìn)s，相當(dāng)于員工貸了s／i數(shù)額的款項(xiàng)給企業(yè)使用，企業(yè)獲得這些資產(chǎn)的同時(shí)，也負(fù)上了相應(yīng)數(shù)額的債務(wù)。由于企業(yè)在贈(zèng)與員工股份時(shí)已按票面價(jià)值記錄了所有者權(quán)益，即股本，故在終極計(jì)算的v中應(yīng)減往相應(yīng)數(shù)額(一般不即是s，i)后再進(jìn)賬，而人力資產(chǎn)則不必減往。

3 非貨幣丈量方式。人力資源可以使用多種非貨幣丈量方法，如一張個(gè)人能力和技能的簡(jiǎn)單清單、個(gè)人業(yè)績(jī)?cè)u(píng)分或排名以及對(duì)態(tài)度的評(píng)價(jià)。最經(jīng)常使用的非貨幣丈量方法來(lái)自likert＆bowers變量模式，是確定“一個(gè)企業(yè)人類(lèi)組織的效率”。以“組織測(cè)試”這種理論模式為基礎(chǔ)的問(wèn)卷是用來(lái)丈量“組織天氣的”。假如雇員能夠敏銳地感知企業(yè)的工作氣氛，那么這一問(wèn)卷的答案可以作為人力資產(chǎn)的一種非貨幣計(jì)量。另外，對(duì)于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)治理型人力資源價(jià)值，還可以采取模糊計(jì)量的方法。

治理的重心在于經(jīng)營(yíng)，經(jīng)營(yíng)的重心在于決策。利用傳統(tǒng)的貨幣計(jì)量方法來(lái)表現(xiàn)經(jīng)濟(jì)事物的盡對(duì)隸屬關(guān)系固然精確并有利于決策，但客觀(guān)上講，精確只是一個(gè)相對(duì)概念，其本身存在一個(gè)“度-，的題目。會(huì)計(jì)核算中壞賬的計(jì)提、固定資產(chǎn)的折舊以及公允價(jià)值等都存在不同程度的估計(jì)，因此表現(xiàn)出一定程度的近似性。企業(yè)家人力資本(指專(zhuān)業(yè)治理職員)的特殊復(fù)合性，是貨幣指標(biāo)所無(wú)法體現(xiàn)的，影響企業(yè)家人力資本價(jià)值的個(gè)人、組織以及社會(huì)關(guān)系等諸多因素也并非用非貨幣指標(biāo)就可以完全體現(xiàn)。從而對(duì)企業(yè)家人力資本價(jià)值的計(jì)量呈現(xiàn)出一定程度的模糊性。對(duì)企業(yè)家人力資本，應(yīng)該將貨幣計(jì)量和非貨幣計(jì)量結(jié)合，精確性計(jì)進(jìn)。

人力資源會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)是人力資源會(huì)計(jì)的基礎(chǔ)，它是運(yùn)用一定的程序和方法，對(duì)企業(yè)人力資源運(yùn)動(dòng)過(guò)程(跫資、投資、分配等)的各個(gè)環(huán)節(jié)(事前、事中和事后)進(jìn)行信息處理，據(jù)以為各個(gè)信息用戶(hù)(內(nèi)部治理者和外部投資者)提供企業(yè)人力資源相關(guān)信息的一種治理系統(tǒng)。主要包括人力資源會(huì)計(jì)的計(jì)量、核算與報(bào) 人力資源會(huì)計(jì)表露的主要信息有：與人力資源投資本錢(qián)有關(guān)的信息，包括人力資源取得本錢(qián)、開(kāi)發(fā)本錢(qián)、使用本錢(qián)等；與人力資源價(jià)值有關(guān)的信息，包括人力資源價(jià)值的計(jì)量方法以及有關(guān)計(jì)量結(jié)果方面的信息；與人力資源負(fù)債或權(quán)益有關(guān)的信息，包括企業(yè)人力資源投資、活動(dòng)情況，以及參與收益分配等方面的信息。

人力資源會(huì)計(jì)信息的表露?？梢酝ㄟ^(guò)編制內(nèi)部報(bào)表及人力資源會(huì)計(jì)信息報(bào)告的方式來(lái)進(jìn)行。也可以通過(guò)對(duì)目前企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)告進(jìn)行必要改進(jìn)的方式來(lái)進(jìn)行，并通過(guò)附表或表注的方式進(jìn)行表外表露。對(duì)不能在財(cái)務(wù)報(bào)告中反映的相關(guān)信息還可以用情況說(shuō)明書(shū)的方式進(jìn)行表露。

事實(shí)上，人力資源會(huì)計(jì)由于迄今未形成一套完整的理論體系與計(jì)量方法，所以相關(guān)的信息質(zhì)量題目尚存疑慮；并且由于人力資源會(huì)計(jì)信息的表露需要承擔(dān)巨額的簿記本錢(qián)，是否符合本錢(qián)一效益原則也受到質(zhì)疑。比較典型的就是最早推行人力資源會(huì)計(jì)的barry公司在嘗試提供人力資源會(huì)計(jì)信息幾年后，由于本錢(qián)題目和各方面顧慮而由對(duì)外公布改為對(duì)內(nèi)報(bào)告。

人力資源效率包括配置效率和利用效率兩個(gè)方面，相應(yīng)地，人力資源效率評(píng)價(jià)也應(yīng)包括配置效率的評(píng)價(jià)和利用效率的評(píng)價(jià)。

(一)人力資源配置效率的評(píng)價(jià)

人力資源的最優(yōu)配置應(yīng)當(dāng)是有利于企業(yè)價(jià)值最大化的配置。從微觀(guān)經(jīng)濟(jì)理論角度分析，是指當(dāng)非人力資源投進(jìn)一定時(shí)，人力資源投進(jìn)的邊際產(chǎn)出達(dá)到最大時(shí)的配置。因此要確定人力資源是否達(dá)到最優(yōu)配置，有必要測(cè)算人力資源在不同配置規(guī)模下的邊際產(chǎn)出，看其邊際產(chǎn)出是否達(dá)到最大。從人力資源內(nèi)部結(jié)構(gòu)看，則應(yīng)測(cè)算當(dāng)產(chǎn)出一定時(shí)，不同層次人力資源之間的邊際技術(shù)替換率是否相等。

(二)人力資源利用效率的評(píng)價(jià)

從廣義上說(shuō)，用于衡量企業(yè)人力資源利用效率的方法和模型很多，從傳統(tǒng)的勞動(dòng)生產(chǎn)率模型到目前的各種人力資源績(jī)效評(píng)價(jià)指標(biāo)，均可用于人力資源利用效率的評(píng)價(jià)。此外，筆者以為投進(jìn)產(chǎn)出對(duì)比法和效率差異比較法是兩種簡(jiǎn)便可行的方法。

1 投進(jìn)產(chǎn)出對(duì)比法。投進(jìn)產(chǎn)出對(duì)比法就是將人力資源的投進(jìn)價(jià)值與其產(chǎn)出價(jià)值進(jìn)行比較，據(jù)以評(píng)價(jià)人力資源利用效率的方法，它是人力資源利用效率評(píng)價(jià)的最直接方法。這里，人力資源投進(jìn)價(jià)值是按照一定方法所確定的企業(yè)各個(gè)層次的人力資源投資總額；產(chǎn)出價(jià)值包括總產(chǎn)出價(jià)值和凈產(chǎn)出價(jià)值兩個(gè)方面。其中。總產(chǎn)出價(jià)值是指沒(méi)有扣除耗費(fèi)的產(chǎn)出價(jià)值，可以用企業(yè)在一定期間的總產(chǎn)值或收進(jìn)額來(lái)計(jì)量。人力資源投進(jìn)和產(chǎn)出均有其相對(duì)的獨(dú)特性。投進(jìn)是指凝聚了政府和個(gè)人教育投資基礎(chǔ)上的再投資，不僅具有明確的目的性和針對(duì)性，而且在投資方式上呈現(xiàn)出多樣性：既包括職業(yè)培訓(xùn)方面的教育投資，也包括以獎(jiǎng)金、股票、持股計(jì)劃等方式進(jìn)行的激勵(lì)性投資；既有以貨幣性資產(chǎn)進(jìn)行的投資，也有以實(shí)物資產(chǎn)和金融資產(chǎn)進(jìn)行的投資。因此。此處的人力資源投資在主體上僅指企業(yè)主體的投資，而不包括政府以及人力資源個(gè)體自身的投資；在范圍上則包括了作為投資代價(jià)的各種資產(chǎn)(現(xiàn)金、實(shí)物資產(chǎn)、股票等)的價(jià)值總額。同理。此處的總產(chǎn)出價(jià)值或凈產(chǎn)出價(jià)值，也均是指與人力資源投進(jìn)價(jià)值相關(guān)的部分。而不是與全部資本對(duì)應(yīng)的產(chǎn)出價(jià)值。所以，在具體評(píng)價(jià)時(shí)，需要公道區(qū)分屬于物力資源的產(chǎn)出和屬于人力資源的產(chǎn)出。簡(jiǎn)單的方法是在假定物力資源技術(shù)條件與物力資源價(jià)值正相關(guān)，并且等量資本獲得等量產(chǎn)出的基礎(chǔ)上，先按全部資本計(jì)算出資本產(chǎn)出率，然后再按物力資源價(jià)值與人力資源價(jià)值的比例計(jì)算人力資源產(chǎn)出率，據(jù)以確定人力資源效率。例如，以息稅前利潤(rùn)(ebit)作為產(chǎn)出指標(biāo)的人力資源效率可按下式計(jì)算：

2 效率差異比較法。效率差異比較法可以作為衡量人力資本逾額利用效率的一種方法。它是以一定的效率基數(shù)為基礎(chǔ)，以高于或低于效率基數(shù)的差異作為人力資本逾額利用效率的衡量方法。這里的效率基數(shù)可以選擇行業(yè)均勻資本產(chǎn)出率。由于行業(yè)均勻資本產(chǎn)出率是與行業(yè)均勻物質(zhì)資本條件、均勻結(jié)構(gòu)資本條件和均勻人力資本條件相對(duì)應(yīng)的產(chǎn)出效率，與其比較的差異可以說(shuō)明一個(gè)企業(yè)的人力資源效率相對(duì)于行業(yè)均勻水平的逾額或不足。要正確確定人力資本的逾額利用效率，首先需要確定行業(yè)的均勻物質(zhì)資本條件，比較企業(yè)與行業(yè)均勻物質(zhì)資本條件的差異，并按照一定的方法予以調(diào)整，以確保物質(zhì)條件具有可比性。

除此之外，比較常用的還有內(nèi)部收益率法。內(nèi)部收益率是指收益現(xiàn)值與本錢(qián)現(xiàn)值相等時(shí)的貼現(xiàn)率。內(nèi)部收益率法是教育經(jīng)濟(jì)學(xué)中用于衡量教育收益率的一種比較公認(rèn)和通行的方法，其他各部分或崗位也可用其來(lái)確定人力資本的效率控制標(biāo)準(zhǔn)。

論文的理論框架篇六

當(dāng)前，在體育新課程標(biāo)準(zhǔn)的推廣與實(shí)施的大氣候里，可以說(shuō)我們的體育課程改革是以很積極的面貌向前推進(jìn)的，通過(guò)實(shí)踐也取得了一定的成果。但在課改的具體實(shí)施過(guò)程中，也存在一些誤區(qū)。因此，在實(shí)踐過(guò)程中應(yīng)積極采取有效措施，避免踏入誤區(qū)，進(jìn)一步推進(jìn)課程改革,使新課程標(biāo)準(zhǔn)更好地指導(dǎo)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、教學(xué)計(jì)劃分階段，缺乏系統(tǒng)性。

課程改革后，取消了原體育教學(xué)大綱，推出了新課程標(biāo)準(zhǔn)，又把同一水平兩個(gè)年級(jí)的教材合并。這一舉措，極大地拓寬了體育教學(xué)的空間，體育教師可以根據(jù)各地不同情況和學(xué)生的特點(diǎn)靈活制定教學(xué)計(jì)劃，確定教學(xué)內(nèi)容。但體育教師如果忽略了教研組的統(tǒng)一管理和互相的協(xié)調(diào)，“各自為戰(zhàn)”，就可能破壞小學(xué)體育教學(xué)的系統(tǒng)性。例如，某校6位專(zhuān)職體育教師分別擔(dān)任各年級(jí)的體育教學(xué)工作，分別根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、興趣、特長(zhǎng)及場(chǎng)地器材制訂計(jì)劃，進(jìn)行教學(xué)。當(dāng)這些學(xué)生到了高一年級(jí)時(shí)，往往會(huì)調(diào)換體育教師，再由后來(lái)的體育教師制訂計(jì)劃，進(jìn)行教學(xué)。而兩位教師的理念有差異、能力有強(qiáng)弱、設(shè)想有區(qū)別，制訂的計(jì)劃也各有特色。那么，對(duì)于學(xué)生整個(gè)小學(xué)階段體育教學(xué)體系就有可能出現(xiàn)“斷裂”或“重疊”現(xiàn)象。

二、體育技術(shù)教學(xué)的盲然，缺乏指導(dǎo)性。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，體育課程應(yīng)把“競(jìng)技體育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖】刁w育”，淡化技術(shù)教學(xué)，加強(qiáng)能力培養(yǎng)。但技術(shù)淡化并不是徹底拋棄技術(shù)。這就給我們的教師提出了一個(gè)新的課題：怎樣把握技術(shù)淡化的度。例如，在水平一（二年級(jí)）立定跳遠(yuǎn)的教學(xué)中，過(guò)分淡化技術(shù)，不講技術(shù)，讓學(xué)生自由“創(chuàng)造”，愛(ài)怎樣跳就怎樣跳，跳成什么樣就什么樣。忽略跳前的準(zhǔn)備姿勢(shì)，跳時(shí)的蹬地、擺臂技術(shù)，跳后的落地緩沖。不僅對(duì)學(xué)生正確掌握動(dòng)作具有負(fù)面作用，而且也不利于學(xué)生的身心健康。有的學(xué)生落地動(dòng)作不正確，不能正確緩沖，容易扭傷腳，產(chǎn)生過(guò)大的震動(dòng)，又會(huì)對(duì)以后的運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生害怕心理。相反，如不淡化技術(shù)，按部就班地進(jìn)行教學(xué)，就不能擺脫原來(lái)常規(guī)教學(xué)的影子，不能體現(xiàn)《標(biāo)準(zhǔn)》以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的要求。

三、教學(xué)內(nèi)容的片面，缺乏全面性。

《標(biāo)準(zhǔn)》明確提出體育與健康課程關(guān)注的核心是滿(mǎn)足學(xué)生的需要和重視學(xué)生的情感體驗(yàn)。這對(duì)教師選擇教學(xué)內(nèi)容也留下了一道難題。例如，中長(zhǎng)跑練習(xí)既是學(xué)生必須的一項(xiàng)基本素質(zhì)，也是鍛煉品質(zhì)、磨練意志的好方法。但這卻是許多學(xué)生最頭疼的練習(xí)內(nèi)容，即使教師通過(guò)思想教育，使他們勉強(qiáng)接受，大多的學(xué)生還是帶著不滿(mǎn)的情緒，應(yīng)付教師的任務(wù)。此外，現(xiàn)在學(xué)生的體質(zhì)和承受能力值得擔(dān)憂(yōu)。曾有報(bào)道稱(chēng)：某校開(kāi)學(xué)典禮十五分鐘，就有十多個(gè)學(xué)生暈倒，有心臟不好的，有低血糖的，有抵抗力差的。隨著安全教學(xué)的理念進(jìn)入課堂，這也使教師在選擇這些教學(xué)內(nèi)容時(shí)慎之又慎。部分教師在思想上也產(chǎn)生了最好避免這些教學(xué)內(nèi)容的想法。

學(xué)生在練習(xí)內(nèi)容的選擇性上具有較大的主觀(guān)傾向性。因此，單從學(xué)生的喜好出發(fā)，要滿(mǎn)足學(xué)生的需要，就會(huì)對(duì)某些項(xiàng)目開(kāi)展較多，而一些項(xiàng)目開(kāi)展必定會(huì)減少，教學(xué)內(nèi)容也就缺乏全面性了。

四、教學(xué)方法的.多樣，缺乏實(shí)效性。

《標(biāo)準(zhǔn)》要求重視對(duì)教學(xué)方法的研究和探索，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高教學(xué)質(zhì)量。因此，在課改的新形勢(shì)下也創(chuàng)新了多種教學(xué)方法。如合作學(xué)習(xí)法、自主探索法、課件演示法。也創(chuàng)造了多種教學(xué)方式：如主題教學(xué)、情景教學(xué)、復(fù)式教學(xué)等。但這些新型的教學(xué)方法并非運(yùn)用得越多越好，越新越好。一堂課熱熱鬧鬧，花樣繁多，其教學(xué)效果并非以教學(xué)方法的“新舊”與“多少”成正比。同一內(nèi)容可以選擇多種方法進(jìn)行教學(xué)，而怎樣選擇、選擇什么方法才是有效的、合理的教學(xué)，這又是新課程理念下體育教師所面臨的一個(gè)課題。

五、教學(xué)時(shí)空的局限，缺乏延展性。

學(xué)生并不是工廠(chǎng)生產(chǎn)的產(chǎn)品，到下班就停產(chǎn)，做到哪算哪，做成什么樣就算什么樣。學(xué)生是不斷發(fā)展的個(gè)體，教育應(yīng)有一定的延展性，體育教學(xué)也應(yīng)遵循這個(gè)規(guī)律，教師應(yīng)對(duì)他們的整個(gè)發(fā)展過(guò)程進(jìn)行指導(dǎo)，課內(nèi)和課外只是指導(dǎo)形式、方法的不同。只有這樣，才能使學(xué)生用有限的課內(nèi)時(shí)間學(xué)到的知識(shí)、方法去指導(dǎo)課外的自主鍛煉。而現(xiàn)在，很多學(xué)校過(guò)分強(qiáng)調(diào)“質(zhì)量”意識(shí)，而這個(gè)“質(zhì)量”又是極其偏面的，只關(guān)注語(yǔ)、數(shù)、外的分?jǐn)?shù)，而忽略了一個(gè)最基本、最關(guān)鍵的質(zhì)量――學(xué)生身體的質(zhì)量。

許多父母對(duì)孩子過(guò)分地要求，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以學(xué)生的排名來(lái)衡量教師的教學(xué)水平，教師之間以學(xué)生的成績(jī)互相“比拼”的現(xiàn)象，都促使大家關(guān)注的焦點(diǎn)集中到每位學(xué)生的分?jǐn)?shù)上。每年考，每學(xué)期考，每單元考，甚至畢業(yè)班每月考或沒(méi)周考的現(xiàn)象也見(jiàn)多不怪了。

繁重的作業(yè)負(fù)擔(dān)、課后補(bǔ)習(xí)，擠占了學(xué)生大部分的課余時(shí)間，本應(yīng)鍛煉、參加實(shí)踐活動(dòng)、休息的時(shí)間被占據(jù)了，父母、教師、乃至學(xué)生本人都無(wú)暇顧及身體的質(zhì)量，體育教學(xué)時(shí)空的延展性就這樣被扼殺了。

對(duì)策與建議：

1、各年級(jí)教學(xué)計(jì)劃的制訂要有系統(tǒng)性、穩(wěn)定性。

課程改革后，小學(xué)體育總課時(shí)數(shù)增加了，體育教師數(shù)也相應(yīng)增加了（包括兼職），在制訂教學(xué)計(jì)劃時(shí)往往都是根據(jù)體育教師各自對(duì)新課程的理解和設(shè)想，各人訂各人的，各年級(jí)歸各年級(jí)訂。這樣，在上下兩年級(jí)的銜接上往往會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，教學(xué)內(nèi)容或出現(xiàn)重復(fù)，或出現(xiàn)斷層。因此，建議在學(xué)期、單元教學(xué)計(jì)劃的制訂時(shí)，改變各人各訂，各年級(jí)各訂的現(xiàn)象。全體體育教師集中與分散相結(jié)合，先根據(jù)各地各校各年級(jí)的情況，集中研究、共同討論，制訂相對(duì)系統(tǒng)、完整、一體的各年級(jí)教學(xué)計(jì)劃和單元教學(xué)計(jì)劃，然后由教師個(gè)人研究制訂課時(shí)教學(xué)計(jì)劃。這樣，由共同討論“教什么”，由個(gè)人研究“怎樣教”的教學(xué)計(jì)劃才能縮小年級(jí)間的“階段性”，保持“系統(tǒng)性”。另外，所制訂的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)保持一定的“穩(wěn)定性”，避免一年一變，隨心所欲，當(dāng)實(shí)踐證實(shí)有缺陷或不可行時(shí)再進(jìn)行必要的修改和調(diào)整。這樣，才能使整個(gè)小學(xué)階段的體育教育在保持系統(tǒng)性的同時(shí)，又給師生創(chuàng)造性的發(fā)揮留下相對(duì)充足的時(shí)空。

2、應(yīng)對(duì)不同水平階段動(dòng)作技術(shù)作出總體要求或指導(dǎo)性建議。

課改提倡淡化技術(shù)是相對(duì)而言的。對(duì)不同階段、不同地域、不同基礎(chǔ)的學(xué)生，所淡化的度也有所不同。筆者認(rèn)為，隨著年級(jí)的升高，學(xué)生對(duì)體育技術(shù)的需求也隨之增加，對(duì)技術(shù)學(xué)習(xí)的要求也應(yīng)隨之提高。低年級(jí)（水平一）階段，應(yīng)讓學(xué)生體驗(yàn)參加體育活動(dòng)的樂(lè)趣，以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)興趣及積極參加鍛煉的意識(shí)為主，初步接觸簡(jiǎn)單動(dòng)作的技術(shù)；中年級(jí)（水平二）階段，以動(dòng)作的雛形為要求，不過(guò)分追求動(dòng)作技術(shù)的系統(tǒng)和完整，不苛求技術(shù)的細(xì)節(jié)部分；高年級(jí)（水平三）階段，開(kāi)始補(bǔ)充細(xì)節(jié)，相對(duì)完善動(dòng)作。因此，本人建議各個(gè)地區(qū)應(yīng)根據(jù)各地的實(shí)際情況，對(duì)一些動(dòng)作作出總體的要求，避免兩個(gè)極端化。

3、教學(xué)內(nèi)容全面化，避免單一化。

《標(biāo)準(zhǔn)》提出滿(mǎn)足學(xué)生的需要與教學(xué)內(nèi)容的全面化并不矛盾的。從培養(yǎng)興趣入手，采用多種教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣，使學(xué)生產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)欲望，再組織學(xué)生練習(xí)，就是滿(mǎn)足學(xué)生的需要了。例如：耐力跑一直是師生最頭疼的內(nèi)容，教師可首先讓學(xué)生了解耐力跑的意義及對(duì)身體的作用，然后設(shè)創(chuàng)情景，利用學(xué)生好勝心強(qiáng)的特點(diǎn)，激起學(xué)生練習(xí)的興趣和欲望，再組織多種形式的練習(xí)，如定時(shí)跑、定距跑、追逐跑、接力跑、越野跑、障礙跑等。最后輕點(diǎn)成績(jī)重評(píng)過(guò)程，對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，使學(xué)生體會(huì)努力練習(xí)后的愉悅感和滿(mǎn)足感。

4、教學(xué)方法追求實(shí)效性，避免花哨性。

《體育與健康》課程是以身體練習(xí)為主要手段，以增進(jìn)學(xué)生身心健康為主要目的的必修課程，它是在“健康第一”指導(dǎo)思想下，對(duì)原有體育課程進(jìn)行深化改革，突出健康目標(biāo)的一門(mén)基礎(chǔ)課程。因此，所有的教學(xué)都應(yīng)圍繞“健康第一”的大目標(biāo)進(jìn)行。教學(xué)方法也應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來(lái)選取，不計(jì)新舊、不求花樣。只要能更好地服務(wù)教學(xué)目標(biāo)，更好地完成教學(xué)任務(wù)，就是好的教學(xué)方法。例如，在水平一（二年級(jí)）前滾翻的教學(xué)中，教師可直接通過(guò)自身的講解、示范進(jìn)行教學(xué)。如果用課件演示動(dòng)作，一方面沒(méi)有教師直接示范清楚、逼真；其次也拉遠(yuǎn)了學(xué)生與動(dòng)作間的距離，使學(xué)生與動(dòng)作間產(chǎn)生隔閡。因此，教學(xué)方法的取舍要追求實(shí)效性。

5、改變觀(guān)念、開(kāi)發(fā)資源，還體育教學(xué)時(shí)空的延展性。

要達(dá)成增強(qiáng)學(xué)生身心健康、提高社會(huì)適應(yīng)能力的目標(biāo)，僅靠每周的三至四節(jié)體育課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，首先要改變觀(guān)念。領(lǐng)導(dǎo)、教師要重視增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，把素質(zhì)教育落到實(shí)處，家長(zhǎng)要關(guān)心孩子的身心健康，促使學(xué)生經(jīng)常進(jìn)行鍛煉，切不可用孩子的健康去換取學(xué)習(xí)成績(jī)。其次要善于開(kāi)發(fā)社會(huì)資源，挖掘自身潛力，依靠自身的改革和創(chuàng)新，爭(zhēng)空間、擠時(shí)間，給學(xué)生提供各種實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、活潑、健康地成長(zhǎng)。例如，節(jié)假日學(xué)生活動(dòng)場(chǎng)地、器材受到限制，學(xué)校應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造條件，開(kāi)放部分場(chǎng)地、器材。再如，因?yàn)轶w育活動(dòng)需要較大經(jīng)費(fèi)的支持，因此，學(xué)校可為學(xué)生以“小俱樂(lè)部”的形式爭(zhēng)取企業(yè)的贊助，開(kāi)發(fā)社會(huì)資源，為學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造條件。

參考文獻(xiàn)。

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論文的理論框架篇七

論文摘要：運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知是體育技能學(xué)習(xí)主要的認(rèn)知形式，由此決定了體育學(xué)習(xí)方式具有體驗(yàn)性、自主性、探究性和合作性特征，而這些特征也是與體育與健康課程的目標(biāo)高度一致的。體育學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，既要改變認(rèn)知至上的偏頗，又要避免脫離體育認(rèn)知特點(diǎn)空談?dòng)四繕?biāo)的極端傾向，對(duì)多樣化體育學(xué)習(xí)方式進(jìn)行整合，并賦予體驗(yàn)性、自主性、合作性和探究性特征。

abstract:movementcoecialcognitiveformdecidethatlearningapproachtophysicaleducationischaracterizedofbeingexperiencing,self-independent,secharacteristicsarealsohighloflearningapproachtophysicaleducationistovarybiasofcognitionsupremacyaswellasavoidextremetenivecharacteristic,tointegratespanersifiedlearningapproachandendueitcharacteristics,namelyexperience,self-independence,explorationandco-operation.

1問(wèn)題的提出。

深刻把握體育與健康課程教學(xué)的特點(diǎn)，把體育認(rèn)知形式的特殊性作為認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)，探討新的。

體育學(xué)習(xí)方式的特征，以此進(jìn)一步提高對(duì)體育教學(xué)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的意義的認(rèn)識(shí)。

2體育認(rèn)知形式的特點(diǎn)。

一般認(rèn)為，學(xué)生在學(xué)校的各門(mén)課程的學(xué)習(xí)中主要包括的認(rèn)知形式有三種[1]：其一是概念性認(rèn)知，也就是借助言語(yǔ)、符號(hào)對(duì)世界的認(rèn)知，這是數(shù)學(xué)、語(yǔ)文等主要學(xué)科中廣泛采用的認(rèn)知形式。其二是形象性認(rèn)知，這是借助一定的形象或?qū)σ欢ㄐ蜗蟮南胂髮?duì)世界的認(rèn)知，書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)等的學(xué)習(xí)主要采用這種認(rèn)知形式；其三是運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知，它是借助身體與外界發(fā)生直接的運(yùn)動(dòng)關(guān)系時(shí)的認(rèn)知形式，它主要運(yùn)用于體育以及其它的以掌握操作技能為主的課程學(xué)習(xí)中。

體育學(xué)習(xí)中，學(xué)生需要通過(guò)言語(yǔ)和文字了解所學(xué)動(dòng)作的要領(lǐng)，通過(guò)對(duì)示范和相關(guān)媒體的觀(guān)察了解動(dòng)作的形象與過(guò)程。但通過(guò)概念性認(rèn)知和形象性認(rèn)知，學(xué)生只知道了所學(xué)的動(dòng)作技能的“應(yīng)然狀態(tài)”，而這遠(yuǎn)不是體育學(xué)習(xí)的主要目的，更重要的是能夠用自己的身體把這種“應(yīng)然狀態(tài)”表現(xiàn)出來(lái)。這就要借助于“身體”這一特殊的認(rèn)知工具，沒(méi)有反復(fù)的身體體驗(yàn)與練習(xí)，即使是對(duì)體能沒(méi)有很高要求的簡(jiǎn)單動(dòng)作，比如徒手操，學(xué)生在身體姿態(tài)、節(jié)奏等方面也會(huì)與觀(guān)察到的動(dòng)作形象和所描述的動(dòng)作要領(lǐng)大相徑庭。因此，體育學(xué)習(xí)雖然包括多種認(rèn)知形式，但運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知是體育學(xué)習(xí)的最主要的和必不可少的特殊認(rèn)知形式。

3體育認(rèn)知過(guò)程中學(xué)習(xí)方式的特征。

3.1體育學(xué)習(xí)方式的體驗(yàn)性特征。

體育教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)活動(dòng)往往都是從學(xué)生通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)對(duì)動(dòng)作的形象和要領(lǐng)的感知開(kāi)始的。而事實(shí)上，教師無(wú)論多么規(guī)范的示范動(dòng)作和多么有效的講解，都不能真正把所學(xué)動(dòng)作的有關(guān)要領(lǐng)的信息完全表達(dá)出來(lái)。教師（包括體育教材）可能傳遞給學(xué)生的，只是諸如“兩臂上舉”、“抬頭挺胸”之類(lèi)的反映動(dòng)作形象的外部信息，真正在動(dòng)作過(guò)程中所獲得的有關(guān)身體感受的內(nèi)部信息，則是“只可意會(huì)不可言傳”的，有時(shí)甚至連活動(dòng)主體也“意會(huì)”不到。換句話(huà)說(shuō)，完成動(dòng)作的關(guān)鍵是動(dòng)作者的內(nèi)部感覺(jué)，而不是語(yǔ)言文字信息。但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們所需要的正是這種完成動(dòng)作過(guò)程中有關(guān)身體感受性的內(nèi)部信息。

很顯然，學(xué)生體育技能的學(xué)習(xí)過(guò)程，實(shí)際也就是把概念性認(rèn)知和形象性認(rèn)知的結(jié)果轉(zhuǎn)化為自己身體的直接感受，從而直接體驗(yàn)到所學(xué)動(dòng)作技能練習(xí)過(guò)程中的內(nèi)部信息。如何才能實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化自然成為我們分析問(wèn)題的焦點(diǎn)。

學(xué)生之所以能夠?qū)?nèi)部信息的內(nèi)在感覺(jué)掌握，是學(xué)生將自己的主體“移入”到示范動(dòng)作之中，潛勢(shì)地使自己的運(yùn)動(dòng)得以成立，并隨著客體（示范動(dòng)作）虛擬運(yùn)動(dòng)的同時(shí)形成“運(yùn)動(dòng)共感”[3]。在這時(shí)，教師所體驗(yàn)的內(nèi)在感覺(jué)或多或少地就被移入到學(xué)生方面。盡管這時(shí)學(xué)生還不能很好地完成所學(xué)動(dòng)作，但他或多或少地具備了那種雖然還模糊、還不太清晰，但過(guò)去未曾有過(guò)的那種體驗(yàn)。而這種體驗(yàn)才正是教師所要教、學(xué)生所要學(xué)的內(nèi)容。

可見(jiàn)，學(xué)生動(dòng)作技能的獲得，是學(xué)生所獲得的外部信息與身體感受相互作用的結(jié)果。沒(méi)有身體的直接感受，所有的關(guān)于動(dòng)作技能的外部信息都是抽象的，沒(méi)有意義性的。而隨著身體感受的進(jìn)一步加深，表現(xiàn)在外部形態(tài)上是學(xué)生的動(dòng)作與教師提供的外部信息的吻合程度的提高，而對(duì)學(xué)生深層的意義上看，一方面加深對(duì)通過(guò)概念性認(rèn)知和形象性認(rèn)知所獲得的外部信息的理解，更重要的是，在練習(xí)中所獲得的關(guān)于過(guò)程、方法的體驗(yàn)，將會(huì)遷移到新的動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)中。

因此，體驗(yàn)本身既是獲得技能的手段和過(guò)程，同時(shí)也和動(dòng)作技能一起，成為運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知所追求的目標(biāo)與結(jié)果，體驗(yàn)性也就成為體育學(xué)習(xí)方式的本質(zhì)特征之一。

3.2體育學(xué)習(xí)方式的自主性特征。

人在嬰幼兒時(shí)期，某些初級(jí)動(dòng)作技能的形成會(huì)帶有相當(dāng)?shù)闹黧w不自覺(jué)的成分，但這些初級(jí)動(dòng)作技能對(duì)此后的動(dòng)作技能的形成是有積極意義的，在新的動(dòng)作技能學(xué)習(xí)“把自己虛擬地投入到該動(dòng)作者之中”時(shí)，學(xué)習(xí)者總是自覺(jué)或不自覺(jué)地聯(lián)系自身已知或已會(huì)的動(dòng)作技能去理解、揣摩和體驗(yàn)新動(dòng)作。同樣的在體育教學(xué)中，任何新動(dòng)作的學(xué)習(xí)，都是在已經(jīng)掌握該動(dòng)作的“下位動(dòng)作”之后，或者說(shuō)學(xué)習(xí)者已經(jīng)具備一定程度的運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知之后。任何新授動(dòng)作本身都會(huì)包含著相當(dāng)程度的已會(huì)動(dòng)作的認(rèn)知成分、環(huán)節(jié)或要素，所謂的新動(dòng)作實(shí)際上是原有已會(huì)動(dòng)作某些要素、成分的增減與組合。因此，能否形成新的運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知，不在于各種輔助練習(xí)手段之間在理論上的邏輯關(guān)系正確與否，而在于有形的輔助練習(xí)是不是與學(xué)生原有的運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知之間具有現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)性，更確切地說(shuō)，是學(xué)生自己能否感受到或體驗(yàn)到這種關(guān)聯(lián)性[4]。這時(shí)決定的因素不是教師傳遞過(guò)來(lái)的外部信息的多少，而在于學(xué)生自身以“心”去領(lǐng)悟和親身體驗(yàn)新舊動(dòng)作之間的聯(lián)系，并自主地思考和探究如何以合適的方式以獲得更有效運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知的結(jié)果。任何他主的、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，如“手把手”地幫助或機(jī)械地重復(fù)模仿，即使能夠或多或少地在動(dòng)作的外部表現(xiàn)上有所改變，但并不能獲得適合學(xué)生自身的身體感受和體驗(yàn)，在動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)效果上必然是低效的。

因此，在運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知形式中，身體運(yùn)動(dòng)只是這種認(rèn)知形式的一種外部表現(xiàn)，而真正的動(dòng)作技能的形成機(jī)制還在于學(xué)習(xí)主體的內(nèi)部心理活動(dòng)與外部身體運(yùn)動(dòng)的協(xié)同一致。而自主性不僅是運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知形成過(guò)程中的本質(zhì)要求，也是對(duì)體驗(yàn)性特征的進(jìn)一步解讀，體驗(yàn)本身就是自主性基礎(chǔ)上身、心協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程。

3.3體育學(xué)習(xí)方式的探究性特征。

運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知與其它認(rèn)知形式具有的共同特征，從心理活動(dòng)過(guò)程來(lái)看，學(xué)生在學(xué)習(xí)任何一個(gè)新動(dòng)作前都帶著他過(guò)去動(dòng)作學(xué)習(xí)或生活所留下的意識(shí)痕跡，以此來(lái)同化或順應(yīng)相關(guān)的新動(dòng)作。同化是當(dāng)新的動(dòng)作技能與原來(lái)所體驗(yàn)到的在性質(zhì)上一致時(shí)，原有的`體育技能認(rèn)知結(jié)構(gòu)的數(shù)量獲得擴(kuò)充，而順應(yīng)則是指學(xué)習(xí)者原有體育技能認(rèn)知結(jié)構(gòu)無(wú)法同化新的內(nèi)部或外部信息時(shí)而引起原認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組與改造，生成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。從能動(dòng)的反映論來(lái)看，學(xué)生的學(xué)習(xí)總是以自己現(xiàn)有的需要、價(jià)值取向以及原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，能動(dòng)地對(duì)所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行篩選、加工和改造，最終以自身的方式將的知識(shí)和技能吸納到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去。

這表明學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)作技能不是被動(dòng)接受，不能靠機(jī)械重復(fù)來(lái)掌握，而是帶著個(gè)人的“自傳性經(jīng)驗(yàn)”獨(dú)立分析、判斷與創(chuàng)造的活動(dòng)，分析是對(duì)新舊動(dòng)作技能之間聯(lián)系的更為深刻的把握，是對(duì)內(nèi)、外部信息關(guān)系的自主的理解；判斷是基于主體需要和社會(huì)需要的價(jià)值判斷；創(chuàng)造是既在分析判斷基礎(chǔ)上對(duì)適合自己學(xué)習(xí)方式的自主性抉擇，也是在個(gè)體獨(dú)特性基礎(chǔ)上對(duì)新的動(dòng)作技能價(jià)值意義的更深層的構(gòu)建和探求，是一種積極主動(dòng)的探究過(guò)程。因此，體育學(xué)習(xí)方式的探索性特征體現(xiàn)了體育學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知與其它認(rèn)知方式的共同特征。

3.4體育學(xué)習(xí)方式的合作性特征。

體育認(rèn)知形式的特點(diǎn)，也在一定意義上決定了體育學(xué)習(xí)在組織形式上與其它學(xué)科本質(zhì)上的不同。

雖然運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知在內(nèi)部體驗(yàn)性上表現(xiàn)為個(gè)體性，但在外部表現(xiàn)上則主要表現(xiàn)為運(yùn)動(dòng)性。這在一方面反映了運(yùn)動(dòng)過(guò)程群體性的特點(diǎn)，小組與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)成為體育教學(xué)區(qū)別于其它學(xué)科教學(xué)的最基本的組織形式；另一方面也為互助學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的條件，相互之間可以在群體活動(dòng)中真實(shí)地檢驗(yàn)學(xué)習(xí)結(jié)果，判斷存在的內(nèi)部原因，為個(gè)體改進(jìn)學(xué)習(xí)提供更有針對(duì)性的外部參考信息。另外，有些體育技能本身就是通過(guò)游戲活動(dòng)來(lái)體驗(yàn)和掌握的，在游戲中每個(gè)學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的交往性、互動(dòng)性和分享性，從而形成“先天”的合作性學(xué)習(xí)。

4體育與健康課程改革中體育學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的意義。

從動(dòng)作技能學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知形式的特點(diǎn)來(lái)看，體育學(xué)習(xí)具有體驗(yàn)性、自主性、探究性與合作性的特征。誠(chéng)然，從學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)看，體育學(xué)習(xí)并不僅僅是為了掌握動(dòng)作技能的，正如《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中所提出的“改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀(guān)的過(guò)程”[5]，突出學(xué)科教學(xué)的育人目標(biāo)。但是，無(wú)論如何，離開(kāi)體育與健康課程的特點(diǎn)來(lái)談?dòng)四繕?biāo)，則是空洞的，沒(méi)有意義的。事實(shí)上，在體育學(xué)科教學(xué)中，把握住了動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式的特征，也就從根本上把握住了體育與健康課程育人的特點(diǎn)和機(jī)遇。有了動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的體驗(yàn)性，動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)就能夠從認(rèn)知領(lǐng)域擴(kuò)展到過(guò)程與方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等領(lǐng)域，從而使學(xué)習(xí)過(guò)程不僅僅是知識(shí)技能增長(zhǎng)的過(guò)程，同時(shí)還是身心和人格健全發(fā)展的過(guò)程；有了動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的自主性，就能夠突出學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)性、獨(dú)立性和自控性，形成高品質(zhì)的學(xué)習(xí)，有利于弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和自主精神；有了動(dòng)作技能學(xué)習(xí)中的探究性，就能夠在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力；有了動(dòng)作技能學(xué)習(xí)中的合作性，就有利于形成合作交往、民主平等、和諧融洽、積極參與、共同提高的學(xué)習(xí)氛圍和相互信任、互助合作的社會(huì)心理品質(zhì)。

體驗(yàn)性、自主性、合作性和探究性不僅體現(xiàn)了體育學(xué)科認(rèn)知形式的特點(diǎn)，是反映體育學(xué)科認(rèn)知目標(biāo)的學(xué)習(xí)方式的特征，同時(shí)也是與課程改革全面育人的目標(biāo)完全一致的，更體現(xiàn)了體育技能在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展中的媒介作用。體育學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變就是要改變認(rèn)知至上、體育技能惟一的偏頗，進(jìn)行知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)和情感態(tài)度、人格精神的全方位的培養(yǎng)，意味著多樣化的體育學(xué)習(xí)方式的整合，在繼承和利用前人發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的一切有效的體育學(xué)習(xí)方式的基礎(chǔ)上，緊緊把握住體育學(xué)科的育人特點(diǎn)和目標(biāo)，賦予練習(xí)、游戲、比賽、體驗(yàn)、感悟等多種體育學(xué)習(xí)方式以體驗(yàn)性、自主性、合作性和探究性特征，任何脫離學(xué)科的認(rèn)知目標(biāo)來(lái)談學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變的傾向最終只會(huì)弱化學(xué)科的全面育人功能，是違背課程改革主旨的。

參考文獻(xiàn)：

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［5］教育部.基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）.教基［2001］17號(hào)，2001.(6):1.

論文的理論框架篇八

[摘要]：翻譯批評(píng)的發(fā)展對(duì)推動(dòng)翻譯研究發(fā)展有重要作用，它經(jīng)歷了從作者中心到文本中心，再到讀者中心的闡釋模式，卻無(wú)法擺脫獨(dú)白的色彩。文章以巴赫金的對(duì)話(huà)理論為基礎(chǔ)，從翻譯批評(píng)的本質(zhì)、功能、原則、規(guī)范嘗試構(gòu)建翻譯批評(píng)的理論框架，以期在認(rèn)識(shí)論上為翻譯批評(píng)帶來(lái)啟示。

一、國(guó)內(nèi)翻譯批評(píng)現(xiàn)狀。

翻譯批評(píng)，作為翻譯理論與實(shí)踐的橋梁，與翻譯事業(yè)的發(fā)展息息相關(guān)。各種翻譯理論的出現(xiàn)，都會(huì)為翻譯批評(píng)帶來(lái)新的理念和變化，如對(duì)等理論，讀者反應(yīng)，闡釋學(xué)和解構(gòu)主義均為翻譯批評(píng)的發(fā)展拓寬了研究的視野。翻譯批評(píng)隨著翻譯研究范式的演進(jìn)而演變，亦出現(xiàn)了幾種翻譯批評(píng)研究模式。

作者中心論以忠實(shí)于作者的原意為標(biāo)準(zhǔn)，文本不過(guò)是獨(dú)特個(gè)體的表現(xiàn)形式。文本中心論將“忠實(shí)于原作”作為首要責(zé)任。讀者中心論將讀者的反應(yīng)被視為譯作的標(biāo)準(zhǔn)。盡管他們更新了自身的研究視角，卻切斷了翻譯活動(dòng)過(guò)程的鏈條作者——文本——讀者（譯者），進(jìn)行的是獨(dú)白式的研究，滿(mǎn)足不了翻譯批評(píng)發(fā)展的進(jìn)一步要求。前蘇聯(lián)哲學(xué)家巴赫金米哈伊爾的對(duì)話(huà)理論提倡參與者之間對(duì)話(huà)，因此文章以其為理論基礎(chǔ)，以期促進(jìn)翻譯批評(píng)的進(jìn)一步發(fā)展。

二、對(duì)話(huà)理論概述。

巴赫金的對(duì)話(huà)理論，從19的《審美活動(dòng)中的作者與主人公》，1935年的《小說(shuō)話(huà)語(yǔ)》，到1961年的《論陀斯妥耶夫斯基一書(shū)的改寫(xiě)》，經(jīng)過(guò)逐步的補(bǔ)充、深化和拓展，最終構(gòu)成比較完整的理論體系。文章將集中探討對(duì)話(huà)理論的幾個(gè)核心問(wèn)題：

1、對(duì)話(huà)與對(duì)話(huà)性。

對(duì)話(huà)性指“具有同等價(jià)值的不同意識(shí)之間相互作用的特殊形式”。[2]基于對(duì)陀斯妥耶夫斯基的小說(shuō)分析，巴赫金得出結(jié)論：“陀斯妥耶夫斯基小說(shuō)一切莫不都?xì)w結(jié)于對(duì)話(huà),歸結(jié)于對(duì)話(huà)式的對(duì)立,這是一切的中心。一切都是手段,對(duì)話(huà)才是目的?！盵3]對(duì)話(huà)滲透到人們最深層的精神領(lǐng)域。

2、對(duì)話(huà)生存的時(shí)空。

對(duì)話(huà)生存的時(shí)空包括共時(shí)性和狂歡化。[4]。

同時(shí)存在和相互作用即共時(shí)性。對(duì)話(huà)語(yǔ)言在共時(shí)性的作用下，在一句話(huà)中表現(xiàn)兩種不同的聲音——雙聲語(yǔ)，而且，各種聲音、各種意識(shí)，在對(duì)話(huà)中同時(shí)出現(xiàn)，必然產(chǎn)生爭(zhēng)論、交鋒?？駳g化是個(gè)體之間的相互關(guān)聯(lián)。在狂歡化的時(shí)空里，每個(gè)參與者都積極參與和交流。

3、對(duì)話(huà)關(guān)系：自我與他者。

針對(duì)自我與他者的關(guān)系，巴赫金認(rèn)為，我之存在是一個(gè)“我之自我”，我以外，皆為他者“于我之他”。自我意識(shí)的加強(qiáng)只有建立在與他者意識(shí)的對(duì)話(huà)關(guān)系上才能成為可能。沒(méi)有他者，自我就不能生存和掌控自己。只有建立在互相反映，互相接受，互相認(rèn)可的基礎(chǔ)上，自我才能獲得本身的完整性。

文章作者采用對(duì)話(huà)理論進(jìn)一步對(duì)翻譯批評(píng)理論的內(nèi)部框架?chē)L試進(jìn)行重新透視與構(gòu)建，包括本質(zhì)，功能，原則和規(guī)范，以期獲得一些對(duì)翻譯批評(píng)理論框架的新認(rèn)識(shí)。

1、翻譯批評(píng)的本質(zhì)。

1.1翻譯的本質(zhì)。

鑒于翻譯批評(píng)是在翻譯活動(dòng)之后進(jìn)行，作者將從對(duì)話(huà)理論角度審視翻譯活動(dòng)的本質(zhì)。

文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，與讀者相遇，在其能動(dòng)參與下，作品就被不斷地詮釋并經(jīng)歷著多重考驗(yàn)。作為原文本的第一讀者，譯者發(fā)揮他的主動(dòng)性創(chuàng)造性地完成譯作。在這其中，他不止是與原文本或者原作者相遇，還與心中假想的讀者相遇。譯者與目的語(yǔ)讀者對(duì)話(huà)不可避免。譯本在進(jìn)入目的語(yǔ)文化的過(guò)程中，經(jīng)受各種質(zhì)疑與考驗(yàn)，使得譯作與讀者之間的對(duì)話(huà)不斷循環(huán)。

由以上可看出，翻譯是一場(chǎng)主體間對(duì)話(huà)的綜合體，它不是單純發(fā)生在原文本產(chǎn)生的空間或目的語(yǔ)文化的空間，而是譯者在發(fā)揮主動(dòng)性的同時(shí)，游走在原作（作者）和讀者之間，來(lái)回調(diào)解，平衡，以期奏出和諧的樂(lè)章。

1.2翻譯批評(píng)的本質(zhì)。

基于對(duì)翻譯過(guò)程中對(duì)話(huà)層次的認(rèn)識(shí)，翻譯批評(píng)對(duì)翻譯中包含的對(duì)話(huà)也應(yīng)投以關(guān)注。

基于對(duì)話(huà)理論的思想，翻譯批評(píng)不再只具有對(duì)譯作本身的糾錯(cuò)功能而是對(duì)這場(chǎng)對(duì)話(huà)的言說(shuō)。批評(píng)者揭示這場(chǎng)對(duì)話(huà)的過(guò)程及背后隱含的因素，并歡迎各類(lèi)聲音與其對(duì)話(huà)和爭(zhēng)論。他使用話(huà)語(yǔ)權(quán)開(kāi)拓話(huà)語(yǔ)的空間，并參與構(gòu)建文本的意義。

2、翻譯批評(píng)的功能。

翻譯批評(píng)以對(duì)話(huà)的方式實(shí)現(xiàn)其功能。一方面，譯者通過(guò)譯作言說(shuō)自己對(duì)原作的理解。在批評(píng)者的隊(duì)伍中大眾讀者沒(méi)有權(quán)力言說(shuō)，偶爾扮演批評(píng)者的譯者處于言說(shuō)和被抨擊的尷尬，于是只剩下了比例很小的專(zhuān)家的聲音。為了構(gòu)成可對(duì)話(huà)的雙方，批評(píng)家的聲音不可或缺。譯者與批評(píng)家之間的交流促使翻譯批評(píng)能更好地指導(dǎo)與規(guī)范翻譯活動(dòng)，提高譯作質(zhì)量。

批評(píng)家對(duì)譯作的回饋，同時(shí)可為目的語(yǔ)讀者構(gòu)建文本的意義作參考。目的語(yǔ)讀者可選擇批評(píng)家的批評(píng)話(huà)語(yǔ)獲得對(duì)譯作新的認(rèn)識(shí)與理解。目的語(yǔ)讀者與批評(píng)家的對(duì)話(huà)促進(jìn)了對(duì)譯作的理解也提高了譯作在目的語(yǔ)中的影響力。

在進(jìn)行翻譯批評(píng)時(shí)，批評(píng)家們可以借助他們的批評(píng)話(huà)語(yǔ)為沉默的他者聲辯，使主流文化與邊緣文化，強(qiáng)勢(shì)與弱勢(shì)之間交流渠道暢通，增強(qiáng)交流與對(duì)話(huà)，以保證互不相融的.意識(shí)能成為一個(gè)實(shí)體。

3、翻譯批評(píng)的原則。

如上所說(shuō)，以往的翻譯批評(píng)都帶有獨(dú)白的色彩。巴赫金指出，“單一的聲音什么也解決不了。兩種聲音是生活的最低條件，也是生存的最低要求。”[6]對(duì)話(huà)是生活的基本條件。翻譯批評(píng)也以?xún)A聽(tīng)他者的聲音為準(zhǔn)則。

從對(duì)話(huà)理論的角度來(lái)看，多重的聲音促進(jìn)文化及文化批評(píng)更多元化。后殖民主義為東方人的話(huà)語(yǔ)拓展空間；女性主義批評(píng)為女性話(huà)語(yǔ)而努力；新馬克思主義批評(píng)為工人階級(jí)的話(huà)語(yǔ)而爭(zhēng)辯。全球化的進(jìn)程要求我們關(guān)注傾聽(tīng)他者，講求多樣性，同時(shí)在自我與他者的對(duì)話(huà)中尋求和諧。

對(duì)話(huà)的復(fù)雜性又要求參與對(duì)話(huà)的各個(gè)元素保持獨(dú)立的立場(chǎng)。只有當(dāng)每種意識(shí)或聲音扎根于共時(shí)性和狂歡化的時(shí)空，他者才能被引入交流，批評(píng)的多樣性也才能得到發(fā)展。

批評(píng)者同時(shí)要尊重他者，培養(yǎng)他者意識(shí)。翻譯批評(píng)中的參與者包括批評(píng)者需確保對(duì)他者的意識(shí)形態(tài)認(rèn)可。

4、翻譯批評(píng)的規(guī)范。

翻譯批評(píng)的規(guī)范準(zhǔn)如同翻譯的標(biāo)準(zhǔn)，被認(rèn)為是翻譯批評(píng)的尺度或基礎(chǔ)。

文章對(duì)翻譯批評(píng)規(guī)范的詮釋不是力求尋找譯作的終極衡量標(biāo)準(zhǔn)，而是力圖為翻譯批評(píng)提供發(fā)展方向，對(duì)翻譯批評(píng)規(guī)范進(jìn)行描述。在各種文化參與的眾聲喧嘩的和聲中，譯者不必喪失自己的話(huà)語(yǔ)權(quán)。譯者在翻譯過(guò)程中所遇到的原作，原作者，讀者之間的利益沖突，有自己的處理策略，也會(huì)作出必要的犧牲，但同時(shí)也應(yīng)警覺(jué)文化的缺失甚至崩潰。

從對(duì)話(huà)理論角度闡釋翻譯批評(píng)的規(guī)范，能使譯作能承載更多的對(duì)話(huà)主體，譯者和批評(píng)家們能傾聽(tīng)更多的聲音，百家爭(zhēng)鳴，實(shí)現(xiàn)文化的共融。在每一次歷史情境的參與之下，對(duì)于譯作，形成新的言說(shuō)與應(yīng)答，而這也使得譯作能生生不息。

四、結(jié)語(yǔ)。

單維的翻譯批評(píng)模式，原作者中心，文本中心和讀者中心逃脫不了發(fā)展的窘境，文章作者借助巴赫金的對(duì)話(huà)理論，期待為翻譯批評(píng)理論發(fā)展開(kāi)拓新的視野。翻譯被視為主體間對(duì)話(huà)的綜合體。因此，翻譯批評(píng)即對(duì)翻譯中對(duì)話(huà)的評(píng)說(shuō)。本著傾聽(tīng)他者聲音的原則，翻譯批評(píng)通過(guò)對(duì)話(huà)實(shí)踐提升譯作價(jià)值，建立話(huà)語(yǔ)空間的目的。翻譯批評(píng)應(yīng)揭露和解釋對(duì)話(huà)過(guò)程中的現(xiàn)象，以激起與讀者的對(duì)話(huà)。作者從對(duì)話(huà)理論角度建構(gòu)翻譯批評(píng)的理論框架，以期人們更多關(guān)注翻譯批評(píng)事業(yè)的發(fā)展，也是對(duì)翻譯研究的文化轉(zhuǎn)向作出努力。

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[5]呂俊,侯向群.《英漢翻譯教程》,上海：上海外語(yǔ)教育出版社,.

論文的理論框架篇九

企業(yè)作為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要力量，具有一定的社會(huì)效益，而企業(yè)的兩化融合必須要以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的增長(zhǎng)為目的，因此，企業(yè)必須要在管理創(chuàng)新上注重經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的`融合。我們知道，影響社會(huì)效益的因素有很多，如社會(huì)環(huán)境、制度政策等，較大的不確定性導(dǎo)致企業(yè)不能用單純的信息化對(duì)企業(yè)的管理與決策做出考量，因此，基于當(dāng)下形勢(shì)發(fā)展的需要，企業(yè)必須要擴(kuò)大業(yè)務(wù)與管理與信息技術(shù)的聯(lián)系，信息技術(shù)具有較強(qiáng)的適用性，因此，企業(yè)實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)流程、管理創(chuàng)新上的信息化，能夠長(zhǎng)期保證企業(yè)具備優(yōu)勢(shì)因素，從而在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，擴(kuò)大優(yōu)勢(shì)地位，擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)收益上的增長(zhǎng)。但是，兩化融合已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)展的必然趨勢(shì)，因此，各企業(yè)必然會(huì)加大對(duì)信息化的重視力度，采用各種手段擴(kuò)大信息資源的利用率，因此，為了能夠保持優(yōu)勢(shì)發(fā)展的可持續(xù)，在管理創(chuàng)新上必須要做到動(dòng)態(tài)發(fā)展模式，不斷探求新型的發(fā)展模式，注重管理制度上的靈活性，提升兩化融合的操作性，使兩化融合的成果直接作用于企業(yè)的管理創(chuàng)新上，實(shí)現(xiàn)企業(yè)兩化融合的閉環(huán)控制和良性循環(huán)[2]。

3.2重視企業(yè)戰(zhàn)略的高度一致性。

企業(yè)的兩化融合必須要依托企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理理念以及制度上的變革，只有企業(yè)配套設(shè)施及模式上做出了調(diào)整，才能確保在兩化融合背景下，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)收益的增長(zhǎng)，達(dá)到規(guī)避市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)、擴(kuò)大優(yōu)勢(shì)地位的目的。因此，在企業(yè)的管理創(chuàng)新過(guò)程中，要重視企業(yè)戰(zhàn)略的高度一致性，要將兩化融合作為企業(yè)未來(lái)發(fā)展決策的重要內(nèi)容，只有確定了兩化融合的地位，才能在企業(yè)單位內(nèi)部的結(jié)構(gòu)升級(jí)與優(yōu)化中創(chuàng)造有利的條件。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略方面，加強(qiáng)對(duì)企業(yè)兩化融合的力度，能夠有效地統(tǒng)籌與協(xié)調(diào)企業(yè)內(nèi)部的資源和管理活動(dòng)，能夠合理地規(guī)劃管理創(chuàng)新模式，不僅增加了企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力，同時(shí)深化了兩化融合的力度，有效提升了企業(yè)管理的效率。值得注意的是，在企業(yè)的管理創(chuàng)新發(fā)展過(guò)程中，要注重明確企業(yè)各部門(mén)的權(quán)責(zé)，為了保證企業(yè)戰(zhàn)略決策的有效性，就必須要保證信息來(lái)源的全面與可靠，要借助企業(yè)兩化融合閉合管理模式的特點(diǎn)，增加企業(yè)決策戰(zhàn)略的可靠性，助力于企業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展。

3.3采用開(kāi)放協(xié)助的創(chuàng)新管理模式。

兩化融合為企業(yè)的發(fā)展提供了新的思路，同時(shí)也是時(shí)代的變化對(duì)企業(yè)的發(fā)展提出的具體要求，因此，企業(yè)必須要堅(jiān)定兩化融合背景下的企業(yè)管理創(chuàng)新的意識(shí)，采用系統(tǒng)化的管理創(chuàng)新方法，循序漸進(jìn)，不斷調(diào)整企業(yè)的管理方向與內(nèi)容，達(dá)到適應(yīng)當(dāng)前復(fù)雜多變市場(chǎng)環(huán)境的目的[3]。為了能夠擴(kuò)大兩化融合的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，必須要采用開(kāi)放協(xié)助的創(chuàng)新管理模式。由于兩化融合形勢(shì)處于不斷的變化中，企業(yè)只有加強(qiáng)與外界的溝通，同時(shí)保證較高的市場(chǎng)敏銳度，才能有效發(fā)揮兩化融合的作用，才能有效規(guī)避市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)，在具體的管理創(chuàng)新中，企業(yè)要注重實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)改進(jìn)與全局優(yōu)化，要學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理理念，改善企業(yè)管理上的不足，不斷以系統(tǒng)性的改進(jìn)機(jī)制規(guī)避市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)，擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)，帶動(dòng)區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

3.4重視構(gòu)建員工考核制度。

企業(yè)兩化融合的效果直接在企業(yè)的日常生產(chǎn)過(guò)程中予以體現(xiàn)，而企業(yè)的生產(chǎn)活動(dòng)離不開(kāi)入的參與，推動(dòng)企業(yè)的正常發(fā)展依靠于員工的付出，因此，企業(yè)的兩化融合必須要注重與企業(yè)員工的互動(dòng)。隨著兩化融合力度的不斷加強(qiáng)，企業(yè)的管理模式也在逐步完善中，企業(yè)的管理模式必須要滿(mǎn)足企業(yè)各階層的切實(shí)需求，同時(shí)也要真實(shí)地反映出企業(yè)各階層的現(xiàn)狀，才能保證企業(yè)的數(shù)據(jù)來(lái)源真實(shí)可靠，才能增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力。因此，必須要重視構(gòu)建企業(yè)員工的考核制度，在考核制度中明確企業(yè)的發(fā)展利益與員工的發(fā)展需求，落實(shí)國(guó)家的改革政策，在管理制度上體現(xiàn)企業(yè)的文化，同時(shí)透明、健全的人事制度還能夠激發(fā)企業(yè)員工的積極性，幫助員工的職業(yè)規(guī)劃，健全的員工考核制度，能夠有效避免生產(chǎn)環(huán)節(jié)上的風(fēng)險(xiǎn)，避免人為誤操作引發(fā)的安全隱患，同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)于企業(yè)員工培訓(xùn)，還可以提升企業(yè)的綜合實(shí)力，兩化融合作用于企業(yè)的發(fā)展就是實(shí)現(xiàn)了人與器械的完美配合，因此，重視員工的創(chuàng)造能力，能夠有效發(fā)揮兩化融合的經(jīng)濟(jì)作用，提升企業(yè)的價(jià)值，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

4結(jié)束語(yǔ)。

綜上所述，隨著經(jīng)濟(jì)全球一體化經(jīng)濟(jì)模式的不斷發(fā)展，企業(yè)必須要適應(yīng)當(dāng)下的發(fā)展趨勢(shì)，并根據(jù)市場(chǎng)環(huán)境的變化及時(shí)調(diào)整企業(yè)的發(fā)展方向，因此，我們應(yīng)積極采取重視可持續(xù)的優(yōu)勢(shì)發(fā)展、重視企業(yè)戰(zhàn)略的高度一致性、采用開(kāi)放協(xié)助的創(chuàng)新管理模式、重視構(gòu)建員工考核制度等策略。這樣一來(lái)不僅有利于企業(yè)的全面發(fā)展和現(xiàn)代化發(fā)展，有效的規(guī)避市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)，還能不斷調(diào)整兩化融合背景下企業(yè)管理創(chuàng)新的理論思路，為企業(yè)的管理創(chuàng)新模式注入實(shí)踐的內(nèi)涵，同時(shí)還在一定程度上提高風(fēng)險(xiǎn)調(diào)控能力，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)，為我國(guó)產(chǎn)業(yè)今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)。

論文的理論框架篇十

［摘要］隨著人類(lèi)社會(huì)的不斷發(fā)展，自然生態(tài)被破壞的程度越來(lái)越嚴(yán)重，生態(tài)環(huán)境也變得越來(lái)越脆弱，而城市化的進(jìn)程雖然使得城市綜合發(fā)展快速進(jìn)步，但是城市的彈性能力卻相對(duì)較弱。我國(guó)自從提出可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃以后就特別重視彈性城市的發(fā)展，彈性城市的規(guī)劃是保證城市生命力旺盛的具體表現(xiàn)，因此為了提高城市的彈性指數(shù)，我國(guó)近幾年來(lái)特別關(guān)注彈性城市的規(guī)劃建設(shè)。尤其在一些自然災(zāi)害多發(fā)區(qū)，還保留著我國(guó)特有的民族文化，為了保護(hù)民族和文化的多樣性，在自然災(zāi)害多發(fā)區(qū)，一些新城的建設(shè)就特別的運(yùn)用了彈性城市的理念堅(jiān)實(shí)規(guī)劃的。

［關(guān)鍵詞］彈性城市；規(guī)劃框架；策略。

引言。

人類(lèi)出于自覺(jué)趨利避害的愿望，都愿意生活在彈性指數(shù)較高的城市，一來(lái)是這樣的城市會(huì)給人心理上的安全感，二來(lái)是這樣的城市無(wú)論是自然環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)還是政治環(huán)境的條件要好一些，且應(yīng)對(duì)災(zāi)難的恢復(fù)能力也要強(qiáng)一些。我國(guó)的人群聚集地就能夠反映出人們對(duì)于城市彈性規(guī)劃選擇的重要性，東南沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，城市綜合應(yīng)變能力強(qiáng)，因此人口密集，而邊疆少數(shù)民族地區(qū)城市彈性規(guī)劃比較弱，基礎(chǔ)設(shè)施、配套設(shè)施、政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件都相對(duì)落后于東南沿海的發(fā)達(dá)城市，人口稀疏，像北京和上海這樣的人口集聚程度高的國(guó)際化大都市，在經(jīng)濟(jì)、政治還是社會(huì)安定等各項(xiàng)指標(biāo)的具體表現(xiàn)上，都是彈性指數(shù)較高的典型代表。

1、彈性城市概述。

1.1彈性城市的含義。

彈性城市指的是城市能夠適應(yīng)新環(huán)境，遭遇災(zāi)后的恢復(fù)能力快，并且偶發(fā)的災(zāi)難不足以影響該城市的中長(zhǎng)期發(fā)展。這樣的城市一般具有經(jīng)濟(jì)能力強(qiáng)、政治環(huán)境安靜、社會(huì)環(huán)境和諧的特點(diǎn)，因此城市的承受能力、彈性能力和再造能力都要強(qiáng)一些，這也表現(xiàn)為彈性城市的三個(gè)具體階段。當(dāng)城市的外部環(huán)境發(fā)生變化時(shí)，如果城市能夠自身毫不費(fèi)力的消化外部環(huán)境帶來(lái)的變化，這就說(shuō)明城市的承受能力強(qiáng)；當(dāng)城市的外部環(huán)境增加大的壓力，城市還能夠自覺(jué)的進(jìn)行自我調(diào)整，應(yīng)對(duì)變化，就說(shuō)明城市的彈性指數(shù)高；當(dāng)城市面對(duì)的變化程度再次加深，外部環(huán)境施加的壓力不斷增加，城市還能夠井然有序的發(fā)展，這說(shuō)明城市具有很強(qiáng)的再造力。彈性城市的三個(gè)表現(xiàn)階段的`應(yīng)變能力和該城市的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、自然環(huán)境有著緊密的關(guān)系，要提升城市的彈性指數(shù)，就要從城市的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和自然環(huán)境抓起，提高城市在這三個(gè)方面的自我調(diào)節(jié)力，從而促進(jìn)城市的彈性能力增強(qiáng)。

1.2彈性城市的發(fā)展原則。

彈性城市的發(fā)展原則是在它的三個(gè)表現(xiàn)階段中體現(xiàn)出來(lái)的，主要圍繞經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和自然環(huán)境的規(guī)劃和建設(shè)。要發(fā)展彈性城市，提高城市的彈性能力就要遵循多遠(yuǎn)化發(fā)展的原則、模塊化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原則、社會(huì)資本的獨(dú)立性原則、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特色性原則、允許符合性原則、信息渠道暢通性原則和生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)綜合性原則。城市彈性能力的提高要遵循以上七條發(fā)展規(guī)劃原則，努力提高其可持續(xù)發(fā)展的能力。

2、彈性城市的規(guī)劃框架分析。

2.1自然環(huán)境的脆弱性。

彈性城市的建設(shè)規(guī)劃主要以提高城市的應(yīng)變能力為前提，城市的自然環(huán)境應(yīng)變能力是彈性城市規(guī)劃建設(shè)的重要指標(biāo)。從國(guó)內(nèi)彈性城市建設(shè)的例子來(lái)看，自然環(huán)境是影響城市彈性能力發(fā)展的重要因素，一個(gè)城市的自然災(zāi)害應(yīng)對(duì)系統(tǒng)是否發(fā)達(dá)，是衡量彈性城市的首要條件。如果城市應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害的系統(tǒng)不完善，將會(huì)給城市的持續(xù)發(fā)展造成很大的阻礙作用。提高彈性城市的自然災(zāi)害應(yīng)變能力就要充分考慮城市自然環(huán)境的脆弱性，從提高城市自然環(huán)境的脆弱性著手改變。城市的自然環(huán)境脆弱和城市所處的地形地域有著很大的關(guān)系，為了提高城市的彈性能力，在城市規(guī)劃建設(shè)時(shí)要充分考量如何降低地勢(shì)和地域氣候?qū)τ诔鞘械臎_擊。再分析好影響城市脆弱性的自然環(huán)境因素以后，就要在規(guī)劃建設(shè)時(shí)提高應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害的抗干擾力，按照長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃的方案有效的改善城市自然環(huán)境的脆弱性。

2.2經(jīng)濟(jì)環(huán)境的脆弱性。

我國(guó)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境在經(jīng)歷了幾次大的改革以后開(kāi)始向集約化方向發(fā)展，這就使得各行各業(yè)的經(jīng)濟(jì)之間存在很大的關(guān)聯(lián)性，經(jīng)濟(jì)好的時(shí)候國(guó)民經(jīng)濟(jì)各方面整體提升，一旦發(fā)生金融危機(jī)就會(huì)牽一發(fā)而動(dòng)全身，損失嚴(yán)重，全國(guó)各大、中小城市無(wú)一幸免，這種局勢(shì)更多的發(fā)應(yīng)在大、中城市，經(jīng)濟(jì)危機(jī)嚴(yán)重的時(shí)候使得各行各業(yè)裁員嚴(yán)重，而大、中城市的生存壓力比較大，因此會(huì)引起一系列的負(fù)面影響和經(jīng)濟(jì)發(fā)應(yīng)。彈性城市和城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著很重要的關(guān)系，城市的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性強(qiáng)，城市的彈性能力就越強(qiáng)，而城市的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力差，城市的彈性能力就越弱。因此在規(guī)劃提高城市的彈性能力的時(shí)候，應(yīng)該將城市的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立指標(biāo)納入一個(gè)重要指標(biāo)。雖然綜合性的經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠快速的拉動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的發(fā)展，但是這種發(fā)展有很大的危險(xiǎn)性。城市在發(fā)展綜合性經(jīng)濟(jì)的時(shí)候，還要逐漸建立起城市的模塊性經(jīng)濟(jì)，鼓勵(lì)企業(yè)發(fā)展模塊性經(jīng)濟(jì)。對(duì)于有實(shí)力發(fā)展模塊經(jīng)濟(jì)的企業(yè)，政府應(yīng)該給予鼓勵(lì)政策，以提高城市的彈性能力，建立彈性城市的榜樣。

2.3社會(huì)維度和空間維度的脆弱性。

城市的社會(huì)維度和空間維度體現(xiàn)在城市的結(jié)構(gòu)發(fā)展和社會(huì)資本等方面，城市的彈性能力強(qiáng)弱和這個(gè)城市的人口工作結(jié)構(gòu)有著很大關(guān)系，也就是說(shuō)城市居民收入水平的高低也能夠影響城市彈性能力的強(qiáng)弱。當(dāng)城市的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)主要以中、青年的男性勞動(dòng)力為主的話(huà)就說(shuō)明城市的社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)展不平衡，城市的經(jīng)濟(jì)壓力大，城市的社會(huì)公共壓力大。相反，城市的勞動(dòng)力男女比例相差不大，城市的社會(huì)公共壓力就小，城市的社會(huì)維度和空間維度抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力就強(qiáng)。

2.4城市系統(tǒng)的脆弱性。

彈性城市的城市系統(tǒng)綜合指數(shù)一般比較強(qiáng)，主要表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展受外部環(huán)境的變化影響小，社會(huì)發(fā)展秩序相對(duì)和諧，城市的自然環(huán)境抗風(fēng)險(xiǎn)能力也要強(qiáng)，就說(shuō)明城市的彈性能力強(qiáng)。要避免城市系統(tǒng)的脆弱性，需要政府和社會(huì)共同努力，政府要發(fā)揮宏觀(guān)調(diào)控的能力，引導(dǎo)城市經(jīng)濟(jì)向模塊化轉(zhuǎn)變，制定公民應(yīng)該遵守的社會(huì)和諧發(fā)展的規(guī)章制度，不斷加強(qiáng)城市的公共建設(shè)，提高應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害的能力。公民和企業(yè)也應(yīng)該從自身做起，積極響應(yīng)政府的號(hào)召，共同努力，降低城市系統(tǒng)的脆弱性。

3、結(jié)語(yǔ)。

簡(jiǎn)而言之，我國(guó)彈性城市的規(guī)劃和發(fā)展有著很大的發(fā)展空間，政府應(yīng)該根據(jù)不同城市的發(fā)展特點(diǎn)，在彈性城市規(guī)劃整體的框架基礎(chǔ)上因地制宜，科學(xué)合理規(guī)劃彈性城市。

參考文獻(xiàn)。

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論文的理論框架篇十一

構(gòu)建現(xiàn)代建設(shè)項(xiàng)目管理理論體系是一項(xiàng)十分嚴(yán)肅的問(wèn)題，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，必須以嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和開(kāi)放的精神進(jìn)行積極創(chuàng)新。

3.1必須更新理念。

與傳統(tǒng)手工業(yè)生產(chǎn)相對(duì)應(yīng)的只是傳統(tǒng)的管理方式，現(xiàn)代工程建設(shè)必須依靠科學(xué)管理。我國(guó)要由建筑業(yè)大國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)榻ㄖI(yè)強(qiáng)國(guó)必須實(shí)現(xiàn)管理方式的轉(zhuǎn)變。要充分認(rèn)識(shí)到管理和科學(xué)技術(shù)是推進(jìn)建設(shè)項(xiàng)目前進(jìn)的兩個(gè)輪子，缺一不可。認(rèn)識(shí)到先進(jìn)的管理可以彌補(bǔ)落后的技術(shù)，但是先進(jìn)的技術(shù)不能彌補(bǔ)落后的管理。認(rèn)識(shí)到建設(shè)項(xiàng)目管理可以飛躍，但不能簡(jiǎn)單跨越。中國(guó)建筑業(yè)沒(méi)有經(jīng)過(guò)科學(xué)管理階段，要想發(fā)展，必須補(bǔ)上科學(xué)管理這一課。

3.2必須堅(jiān)持開(kāi)放的思路。

任何一門(mén)學(xué)科都具有開(kāi)放性，都善于借鑒別的學(xué)科研究成果，都堅(jiān)持不斷發(fā)展。建設(shè)項(xiàng)目管理作為一門(mén)綜合學(xué)科，必須善于吸收別的學(xué)科先進(jìn)成果，借鑒別的行業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)和做法，結(jié)合學(xué)科研究對(duì)象的特點(diǎn)，拓展思路，大膽創(chuàng)新，才能形成具有先進(jìn)性的理論體系。

3.3必須堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度。

管理是科學(xué)，表現(xiàn)在管理有規(guī)律，有一套科學(xué)的理論方法和工具。構(gòu)建現(xiàn)代建設(shè)項(xiàng)目管理理論體系關(guān)鍵是要有一個(gè)科學(xué)的態(tài)度，注重研究、分析，掌握建設(shè)項(xiàng)目的規(guī)律性，實(shí)現(xiàn)從定性的經(jīng)驗(yàn)型的管理向科學(xué)管理轉(zhuǎn)變。要有科學(xué)的工具和方法，充分運(yùn)用現(xiàn)代管理科學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展成果建立模型，形成一整套完整的方法和工具體系，實(shí)現(xiàn)管理向數(shù)據(jù)化、定量化方向發(fā)展，真正使“軟”科學(xué)成為“硬，，技術(shù)。

4.結(jié)語(yǔ)。

沒(méi)有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐，沒(méi)有實(shí)踐基礎(chǔ)的理論也是蒼白的理論。當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行規(guī)?？涨暗墓こ探ㄔO(shè)，許多重大工程建設(shè)實(shí)踐迫切需要正確的管理理論來(lái)指導(dǎo)，同時(shí)實(shí)踐中也產(chǎn)生了許多新思路和新方法，迫切需要上升至理論層面。發(fā)展現(xiàn)代建設(shè)項(xiàng)目管理理論正逢其時(shí)?，F(xiàn)代建設(shè)項(xiàng)目管理理論必須運(yùn)用現(xiàn)代管理科學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究成果，從管理技術(shù)和方法、制度設(shè)計(jì)等方面構(gòu)建先進(jìn)完整的項(xiàng)目管理理論，實(shí)現(xiàn)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的有機(jī)結(jié)合，豐富發(fā)展建設(shè)項(xiàng)目管理理論。

論文的理論框架篇十二

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[12]企業(yè)物流成本計(jì)算和物流成本管理[j].中國(guó)物流與采購(gòu).2005.7。

[13]王有遠(yuǎn)、羅麗萍：企業(yè)物流成本管理與控制[j].時(shí)代商業(yè).2006.5。

論文的理論框架篇十三

學(xué)術(shù)論文是大學(xué)生活中必不可少的一部分，論文框架是寫(xiě)好一篇論文的關(guān)鍵。通過(guò)梳理思路、確定結(jié)構(gòu)、清晰論證以及合理安排篇幅，論文框架能夠幫助我們更好地展示自己的研究成果。在我的大學(xué)生活中，我經(jīng)歷了許多次論文寫(xiě)作的過(guò)程，積累了一些關(guān)于論文框架的心得和體會(huì)。

第一段：合理安排篇幅。

正確合理地安排篇幅是論文框架的關(guān)鍵之一。通常，一篇學(xué)術(shù)論文需要包含引言、方法、結(jié)果、討論和結(jié)論等部分。在我的經(jīng)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)在論文中給予每個(gè)部分適當(dāng)?shù)目臻g和重視是非常關(guān)鍵的。例如，在引言部分，我們應(yīng)該簡(jiǎn)明扼要地介紹研究背景和問(wèn)題意義，引出論文所要解決的核心問(wèn)題。在方法部分，我們需要詳細(xì)闡述研究方法和數(shù)據(jù)收集過(guò)程，確保讀者能夠充分理解我們的實(shí)驗(yàn)過(guò)程。然后，在結(jié)果部分，我們應(yīng)該清晰地呈現(xiàn)研究成果，可以使用圖表等方式更加直觀(guān)地表達(dá)。在討論部分，我們需要深入分析研究結(jié)果，并與已有研究相比較，指出自己的創(chuàng)新點(diǎn)。最后，在結(jié)論部分，我們需要總結(jié)論文的主要內(nèi)容，并提出展望和建議。合理安排篇幅可以使論文結(jié)構(gòu)更明確，讀者能夠更容易地理解和消化我們的研究成果。

第二段：梳理思路和確定結(jié)構(gòu)。

在撰寫(xiě)學(xué)術(shù)論文之前，我們需要先梳理自己的思路并確定論文的整體結(jié)構(gòu)。在我的論文寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)這一步驟對(duì)于寫(xiě)作的順利進(jìn)行非常重要。梳理思路可以幫助我們整理我們的研究?jī)?nèi)容并將其組織成一個(gè)有條理的整體。我們可以通過(guò)制作思維導(dǎo)圖、列出提綱或?qū)懴抡确绞絹?lái)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。然后，根據(jù)我們的研究目的和主題，我們需要確定論文的整體結(jié)構(gòu)。例如，我們可以選擇從一般到具體、從問(wèn)題到解決方案的結(jié)構(gòu)，或者根據(jù)時(shí)間順序或空間布局來(lái)組織論文的結(jié)構(gòu)。這樣，我們可以更好地引導(dǎo)讀者并確保論文的邏輯性和連貫性。

第三段：清晰論證和理性分析。

一篇優(yōu)秀的學(xué)術(shù)論文需要清晰的論證和理性的分析。在進(jìn)行論證時(shí)，我發(fā)現(xiàn)將文章分成小的論點(diǎn)或論據(jù)有助于我們更好地闡述自己的觀(guān)點(diǎn)。每個(gè)小論點(diǎn)都應(yīng)該有明確的論據(jù)和豐富的實(shí)例來(lái)支持我們的觀(guān)點(diǎn)。此外，我們需要盡可能客觀(guān)地描述研究結(jié)果，避免主觀(guān)偏見(jiàn)的影響。我們可以使用統(tǒng)計(jì)分析或其他數(shù)據(jù)分析方法來(lái)支持我們的結(jié)論，同時(shí)注重對(duì)結(jié)果的準(zhǔn)確解讀。通過(guò)清晰論證和理性分析，我們能夠增強(qiáng)論文的權(quán)威性和可信度。

第四段：合理運(yùn)用段落和標(biāo)題。

在論文框架中，段落和標(biāo)題的運(yùn)用也是非常重要的。在我的寫(xiě)作中，我發(fā)現(xiàn)將每個(gè)段落限定在一個(gè)主題內(nèi)，并在開(kāi)頭和結(jié)尾使用明確的過(guò)渡句能夠使文章更加連貫和易讀。此外，合理設(shè)置標(biāo)題也是提高論文可讀性的關(guān)鍵。每個(gè)標(biāo)題應(yīng)該準(zhǔn)確地概括該部分的內(nèi)容，并對(duì)下文的內(nèi)容產(chǎn)生引導(dǎo)作用。通過(guò)合理運(yùn)用段落和標(biāo)題，我們的論文結(jié)構(gòu)更加明確，讀者能夠更加容易地找到自己需要的信息。

第五段：定期修改和反思。

最后，我學(xué)到了定期修改和反思對(duì)于論文的重要性。在論文初稿完成后，我們應(yīng)該留出一些時(shí)間來(lái)仔細(xì)檢查和修改論文。這些修改包括檢查拼寫(xiě)和語(yǔ)法錯(cuò)誤、精煉句子和段落、調(diào)整結(jié)構(gòu)和論證過(guò)程等。除此之外，我們還需要對(duì)自己的論文進(jìn)行反思和總結(jié)。我們可以回顧自己的寫(xiě)作過(guò)程，思考哪些地方可以改進(jìn)，哪些地方可以更加清晰明確。通過(guò)定期修改和反思，我們能夠提高自己的論文寫(xiě)作水平，并不斷進(jìn)步。

總結(jié)：

通過(guò)論文框架的心得體會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)優(yōu)秀的論文框架能夠?yàn)槲覀兊恼撐奶峁┣逦慕Y(jié)構(gòu)，有力地展示研究成果。合理安排篇幅、梳理思路和確定結(jié)構(gòu)、清晰論證和理性分析、合理運(yùn)用段落和標(biāo)題，以及定期修改和反思都是確保論文框架連貫性和邏輯性的重要步驟。我將繼續(xù)努力提升自己的論文寫(xiě)作能力，并運(yùn)用這些心得體會(huì)來(lái)幫助我更好地完成未來(lái)的學(xué)術(shù)論文。

論文的理論框架篇十四

在我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化飛速發(fā)展的今天，教育問(wèn)題已經(jīng)成為我國(guó)發(fā)展國(guó)民素質(zhì)，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要支柱，特別是學(xué)前教育是否能夠健康安全發(fā)展現(xiàn)已成為重中之重了。研究我國(guó)學(xué)前教育存在的問(wèn)題，對(duì)奠定我國(guó)學(xué)生在進(jìn)入學(xué)校后的學(xué)習(xí)是十分重要的，這也可以使我國(guó)擁有越來(lái)越多的人才。在近些年不少地方不斷改革學(xué)前教育的模式，分析學(xué)前教育存在的問(wèn)題，加大了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。但是在過(guò)程中仍然存在一些需要進(jìn)一步解決的問(wèn)題。

論文的理論框架篇十五

馬文·明斯基(marvinleeminsky，1927)是“人工智能之父”和框架理論的創(chuàng)立者?？蚣艿母拍钤醋载愄厣?bateson,1955)，由戈夫曼(goffman,1974)將這個(gè)概念引入文化社會(huì)學(xué)。后來(lái)再被引入到大眾傳播研究中，成為了定性研究中的一個(gè)重要觀(guān)點(diǎn)。高夫曼認(rèn)為對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，真實(shí)的東西就是其對(duì)情景的定義。這種定義可分為條和框架。條是指活動(dòng)的順序，框架是指用來(lái)界定條的組織類(lèi)型。他同時(shí)認(rèn)為框架是人們將社會(huì)真實(shí)轉(zhuǎn)換為主觀(guān)思想的重要憑據(jù)，也就是人們或組織對(duì)事件的主觀(guān)解釋與思考結(jié)構(gòu)。關(guān)于框架如何而來(lái)戈夫曼認(rèn)為一方面是源自過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，另一方面經(jīng)常受到社會(huì)文化意識(shí)的影響。

框架理論的來(lái)源有兩方面的取向，一方面是心理學(xué)，一方面是社會(huì)學(xué)。心理學(xué)方面的學(xué)者主要是從“認(rèn)知心理”的角度來(lái)研究框架，他們認(rèn)為框架是記憶中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)(或稱(chēng)基模，schema)，“為人們據(jù)以了解外界事物的心智代表，若經(jīng)啟用可影響其后續(xù)詮釋或判斷”(黃惠萍，20xx)。另有一種心理學(xué)研究取向認(rèn)為，框架是在一個(gè)特殊的語(yǔ)境中安排信息，以至于一個(gè)議題的某些東西在個(gè)人的認(rèn)知資源中占有更大的部分。隨之而來(lái)的結(jié)果是，這一部分東西在影響個(gè)人的判斷和推斷上變得很重要[1]。

實(shí)際上，這兩種研究中的“框架”一詞的含義已經(jīng)有了一些差別，前者指的是已經(jīng)形成的框架(frame)，后者指的框架形成的過(guò)程(framing)。雖然frame和framing兩個(gè)英文單詞對(duì)應(yīng)的中文都是“框架”，但顯然是兩層意思，而這兩層意思在框架理論的相關(guān)敘述中也時(shí)常交替出現(xiàn)。

加姆桑(gammson)在戈夫曼的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)為框架定義可分為兩類(lèi)，一類(lèi)指界限，也就包含了取舍的意思，代表了取材的范圍;另一類(lèi)是架構(gòu)——人們以此來(lái)解釋外在世界。這里可以把框架概念理解為一個(gè)名詞和動(dòng)詞的復(fù)合體。作為動(dòng)詞，是界限外部事實(shí)，并心理再造真實(shí)的框架過(guò)程;作為名詞，就是形成了的框架[3]。對(duì)于作為動(dòng)詞的框架，學(xué)者們對(duì)于它的具體機(jī)制作了許多的研究，并且有不同的說(shuō)法，如基特林(gitlin,1980)認(rèn)為是選擇、強(qiáng)調(diào)和排除，恩特曼(entman)指出是選擇與凸選，而中國(guó)臺(tái)灣的鐘蔚文與藏國(guó)仁認(rèn)為是選擇與重組等。中。

國(guó)學(xué)。

者潘忠黨認(rèn)為，框架的分析，“是一個(gè)關(guān)于人們?nèi)绾谓?gòu)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的研究領(lǐng)域”。對(duì)于新聞媒體的框架研究，學(xué)者們基本上是源自戈夫曼的思想。坦克德(tankard,1991)認(rèn)為框架是新聞的中心思想。恩特曼認(rèn)為框架包含了選擇和凸顯兩個(gè)作用，框架一件事，就是把認(rèn)為需要的部分挑選出來(lái)，在報(bào)道中特別處理，以體現(xiàn)意義解釋、歸因推論，道德評(píng)估，及處理方式的建議。在對(duì)新聞框架的形成因素的研究中，伍(woo,1994)等認(rèn)為，框架是新聞工作人員、消息來(lái)源、受眾、社會(huì)情境之間的互動(dòng)的結(jié)果。

框架理論的理論假設(shè)來(lái)自?xún)煞矫娴难芯?，宏觀(guān)層面的社會(huì)學(xué)和微觀(guān)層面的認(rèn)知心理學(xué)的研究。

社會(huì)學(xué)家戈夫曼認(rèn)為人們?cè)谏鐣?huì)生活中使用特定的詮釋框架來(lái)理解日常生活[4]。通過(guò)對(duì)于社會(huì)角色、社會(huì)情境的詮釋?zhuān)谷藗兡軌蛄私馓囟ㄐ袆?dòng)場(chǎng)景中自己應(yīng)有的交往行為和表現(xiàn)，從而協(xié)調(diào)與他人的行為，使日程生活井然有序?？蚣芫褪侵冈谀硞€(gè)特定時(shí)間用來(lái)理解社會(huì)境遇的一套特定期望。這是所謂的象征互動(dòng)視角。

心理層面的研究認(rèn)為框架是個(gè)體處理信息和建構(gòu)信息的方法。人們傾向于按照自己的認(rèn)知框架去體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)，并根據(jù)這種框架采取行動(dòng)，從而建構(gòu)現(xiàn)實(shí)。這就是預(yù)期理論。

框架理論并不是一個(gè)發(fā)育完全的理論范式，可以說(shuō)，它從屬于話(huà)語(yǔ)分析的范疇。新聞媒介框架是在戈夫曼的象征互動(dòng)視角和心理學(xué)層面的預(yù)期理論視角的基礎(chǔ)上得來(lái)的。新聞媒介框架由瑟爾斯提出，他認(rèn)為新聞媒介傾向于以各種不同的方法構(gòu)造議題。

框架理論關(guān)注媒介生產(chǎn)，但并不把生產(chǎn)看成一個(gè)封閉孤立的過(guò)程，而是把生產(chǎn)及其產(chǎn)品(文本)置于特定語(yǔ)境——諸種關(guān)系之中。這諸種關(guān)系又可分為兩類(lèi)：一是把文本自身作為一個(gè)自足體系(刻意強(qiáng)調(diào)的、闡釋的和呈現(xiàn)的符碼)，考察其內(nèi)在的關(guān)系并由此所凸現(xiàn)的意義;二是文本生產(chǎn)和整個(gè)外在環(huán)境的關(guān)系(重要的制度化部分)，捕捉兩者之間所具有的張力以及對(duì)文本意義的影響。

論文的理論框架篇十六

長(zhǎng)期以來(lái)，理論界對(duì)于建設(shè)項(xiàng)目管理學(xué)科設(shè)置和理論框架體系進(jìn)行了許多研究，但從總體上看還存在著定位、研究思路、研究方法等不清晰的問(wèn)題，制約了建設(shè)項(xiàng)目管理作為一門(mén)學(xué)科的提高，影響了建設(shè)項(xiàng)目理論的發(fā)展。當(dāng)前建設(shè)項(xiàng)目管理理論研究正處于關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)以開(kāi)放的思路，充分借鑒管理科學(xué)與相關(guān)學(xué)科發(fā)展理論和項(xiàng)目管理實(shí)踐，構(gòu)建完整的建設(shè)項(xiàng)目管理理論框架體系，推進(jìn)建設(shè)項(xiàng)目管理理論的深入研究。

1.構(gòu)建現(xiàn)代建設(shè)項(xiàng)目管理理論體系的意義。

建筑業(yè)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，大型工程建設(shè)是推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步的重要?jiǎng)恿蜆?biāo)志。當(dāng)前我國(guó)正處于一個(gè)持久的快速發(fā)展期，中國(guó)建筑業(yè)也活躍在國(guó)際建筑領(lǐng)域，成為推動(dòng)國(guó)際建筑業(yè)發(fā)展的一支重要力量。加快我國(guó)建筑業(yè)發(fā)展，提高工程建設(shè)管理水平，必須加快建設(shè)項(xiàng)目管理理論研究，依靠先進(jìn)的項(xiàng)目管理理論支撐，引導(dǎo)建筑業(yè)發(fā)展和建設(shè)項(xiàng)目管理水平的提高。當(dāng)前建設(shè)項(xiàng)目管理理論研究必須從傳統(tǒng)的、狹義的項(xiàng)目管理向現(xiàn)代項(xiàng)目管理理論轉(zhuǎn)變。

1.1建設(shè)項(xiàng)目管理必須借鑒相關(guān)學(xué)科發(fā)展成果。

建設(shè)項(xiàng)目管理是技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的綜合。從管理技術(shù)方面來(lái)講，是管理科學(xué)的一個(gè)分支。從經(jīng)濟(jì)分析方面來(lái)看,建設(shè)項(xiàng)目管理各主體之間存在復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的范疇。建設(shè)項(xiàng)目管理涉及面廣，不同于其他學(xué)科的研究?jī)?nèi)容，具有很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)。任何一門(mén)學(xué)科和一種理論的存在必然有其完整的理論體系?，F(xiàn)代管理科學(xué)和新經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展已經(jīng)取得了很大成果，有力地指導(dǎo)和推動(dòng)了工業(yè)化大生產(chǎn)和現(xiàn)代企業(yè)制度的建立和完善。建設(shè)項(xiàng)目管理理論體系的建立應(yīng)該充分借鑒現(xiàn)代管理科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和研究方法，結(jié)合建設(shè)項(xiàng)目特點(diǎn)，運(yùn)用各學(xué)科成熟的理論成果，分析研究建設(shè)項(xiàng)目管理中的突出問(wèn)題，總結(jié)規(guī)律，從管理技術(shù)和制度設(shè)計(jì)等方面豐富發(fā)展建設(shè)項(xiàng)目管理理論。

1.2建設(shè)項(xiàng)目管理必須放在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下研究。

建設(shè)項(xiàng)目管理研究的終極目的是提高資源配置效率。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制自從產(chǎn)生以來(lái)對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，從國(guó)際范圍看市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷發(fā)展，我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已基本建立，特別是建筑業(yè)作為最早走向市場(chǎng)的行業(yè)，市場(chǎng)化發(fā)育較成熟?？梢哉f(shuō)支撐我國(guó)當(dāng)前建筑業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要前提是市場(chǎng)化程度得到了很大提高。現(xiàn)代建設(shè)項(xiàng)目管理理論必須在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)配置資源的背景下進(jìn)行，研究通過(guò)利用市場(chǎng)的手段提高資源配置水平。

理論，按照大規(guī)模工業(yè)化生產(chǎn)的理論和流水線(xiàn)生產(chǎn)的模式改造傳統(tǒng)的建筑業(yè)，這是從根本上提高建筑業(yè)水平的唯一途徑。按照工業(yè)化、物流管理等理論，豐富和完善建設(shè)項(xiàng)目管理是構(gòu)建現(xiàn)代項(xiàng)目管理理論的重要內(nèi)容。

2.現(xiàn)代建設(shè)項(xiàng)目管理理論框架體系的主要內(nèi)容。

2.1建設(shè)項(xiàng)目管理制度設(shè)計(jì)和治理結(jié)構(gòu)理論。

建設(shè)項(xiàng)目管理活動(dòng)貫穿于建筑產(chǎn)品生產(chǎn)、交易的全過(guò)程。在建設(shè)項(xiàng)目管理過(guò)程中，各方主體都要通過(guò)一定的交易方式形成以經(jīng)濟(jì)合同為紐帶的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。傳統(tǒng)的建設(shè)項(xiàng)目管理只重視建設(shè)管理技術(shù)和方法的研究，很少研究作為建設(shè)活動(dòng)主體經(jīng)濟(jì)人之間的關(guān)系及制度設(shè)計(jì)。制度作為一種重要的社會(huì)資源，直接影響經(jīng)濟(jì)效益和效率。建設(shè)項(xiàng)目管理研究應(yīng)充分運(yùn)用信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)等新經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀(guān)點(diǎn)和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論，研究改造傳統(tǒng)的建設(shè)項(xiàng)目管理制度，建立適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的新型建設(shè)項(xiàng)目管理制度和項(xiàng)目治理結(jié)構(gòu)。

(1)建設(shè)項(xiàng)目管理制度設(shè)計(jì)。

制度是一系列運(yùn)動(dòng)約束和非運(yùn)動(dòng)約束組成的規(guī)則網(wǎng)絡(luò)。它約束著人們的行為，減少專(zhuān)業(yè)化和分工帶來(lái)的交易成本的增加，解決人類(lèi)所面臨的合作問(wèn)題，創(chuàng)造有效組織運(yùn)行的條件。現(xiàn)代建設(shè)項(xiàng)目規(guī)模大，技術(shù)含量高，具有典型的社會(huì)化大生產(chǎn)的特點(diǎn)。特別是作為建設(shè)項(xiàng)目管理基礎(chǔ)的投資體制和方式，已經(jīng)呈現(xiàn)出許多新特點(diǎn)，對(duì)建設(shè)項(xiàng)目管理制度設(shè)計(jì)也帶來(lái)很大影響。建設(shè)項(xiàng)目制度設(shè)計(jì)關(guān)鍵是要充分利用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，結(jié)合建設(shè)項(xiàng)目特點(diǎn)，進(jìn)行制度分析和制度設(shè)計(jì)，構(gòu)建適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的符合建設(shè)項(xiàng)目管理規(guī)律的建設(shè)項(xiàng)目管理制度。

(2)建設(shè)項(xiàng)目治理結(jié)構(gòu)。

建設(shè)項(xiàng)目治理結(jié)構(gòu)是指建設(shè)項(xiàng)目財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和控制權(quán)分離后，規(guī)范委托一代理各方之間關(guān)系的制度，以及由此形成的建設(shè)項(xiàng)目組織機(jī)構(gòu)體制的制度。建設(shè)項(xiàng)目管理是由投資人、業(yè)主和承包商之間組成的復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。投資人、業(yè)主和承包商之間在產(chǎn)權(quán)關(guān)系上存在著嚴(yán)格的經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的委托代理關(guān)系。建設(shè)項(xiàng)目管理治理結(jié)構(gòu)研究要借鑒現(xiàn)代企業(yè)制度的理論，分析投資人、業(yè)主和承包商之間存在的投資所有權(quán)、控制權(quán)分離和信息不對(duì)稱(chēng)的特點(diǎn)，研究建設(shè)激勵(lì)約束機(jī)制和防止出現(xiàn)“代理人”問(wèn)題。

(3)建設(shè)項(xiàng)目組織方式和行為。

建設(shè)項(xiàng)目的單件性、一次性等特點(diǎn)決定了項(xiàng)目管理的特點(diǎn)，在組織上普遍采用項(xiàng)目部的組織機(jī)構(gòu)形式進(jìn)行施工。從經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上分析，項(xiàng)目部實(shí)際是一種資源配置方式。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，項(xiàng)目部的資源配置主要依靠集團(tuán)公司。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，資源配置主要依靠市場(chǎng)，特別是當(dāng)前建設(shè)項(xiàng)目重要資源的市場(chǎng)化程度已很高，項(xiàng)目部與集團(tuán)公司的關(guān)系發(fā)生了很大變化。另外，我國(guó)企業(yè)資質(zhì)制度、項(xiàng)目建設(shè)模式也不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，表現(xiàn)出不經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。研究規(guī)范項(xiàng)目組織方式和行為，對(duì)于提高建設(shè)項(xiàng)目管理水平具有重要意義。

2.2建設(shè)項(xiàng)目科學(xué)管理理論。

現(xiàn)代工程建設(shè)項(xiàng)目規(guī)模越來(lái)越大，技術(shù)含量組成越來(lái)越高。建設(shè)項(xiàng)目管理研究的一個(gè)重要方向就是適應(yīng)建設(shè)項(xiàng)目發(fā)展的特點(diǎn)，充分利用管理科學(xué)和項(xiàng)目管理理論和方法，建立適應(yīng)建設(shè)項(xiàng)目特點(diǎn)的建設(shè)項(xiàng)目管理理論體系，努力使建設(shè)項(xiàng)目管理從傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)管理向科學(xué)管理轉(zhuǎn)變，從單一管理向系統(tǒng)管理轉(zhuǎn)變。

(1)充分運(yùn)用管理科學(xué)理論。

自從20世紀(jì)初泰勒提出科學(xué)管理理論以后，管理科學(xué)理論得到了很大的發(fā)展，經(jīng)歷了古典管理理論、行為科學(xué)管理理論、現(xiàn)代管理理論和當(dāng)代管理理論四個(gè)發(fā)展階段?？茖W(xué)管理是現(xiàn)代文明的標(biāo)志，支撐了西方現(xiàn)代工業(yè)體系的建立和完善。從本質(zhì)上講，泰勒的科學(xué)管理是將人們從小農(nóng)意識(shí)、小生產(chǎn)的思維方式轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代化工業(yè)生產(chǎn)的思維方式的一場(chǎng)革命。沒(méi)有這場(chǎng)革命，就不可能進(jìn)入現(xiàn)代文明社會(huì)。管理科學(xué)理論的核心是精細(xì)化、標(biāo)準(zhǔn)化、數(shù)量化、專(zhuān)業(yè)化、信息化。建設(shè)項(xiàng)目管理必須利用管理科學(xué)理論成果結(jié)合建設(shè)項(xiàng)目特點(diǎn)，構(gòu)建適應(yīng)建設(shè)項(xiàng)目管理需要的`科學(xué)管理理論體系和相應(yīng)的項(xiàng)目管理文化。

(2)充分運(yùn)用工業(yè)化理論。

建設(shè)工程工業(yè)化是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的必然產(chǎn)物，堅(jiān)持采用大工業(yè)的方式進(jìn)行工程建設(shè)，是將建設(shè)工程從分散、落后的手工業(yè)生產(chǎn)方式逐步轉(zhuǎn)變過(guò)渡到以現(xiàn)代技術(shù)為基礎(chǔ)的大工業(yè)生產(chǎn)方式的全過(guò)程，是建設(shè)工程生產(chǎn)方式的重大變革。構(gòu)建建設(shè)項(xiàng)目管理理論的一個(gè)重要內(nèi)容就是要運(yùn)用工業(yè)化和現(xiàn)代物流等理論，豐富和發(fā)展項(xiàng)目管理理論，用標(biāo)準(zhǔn)化、工廠(chǎng)化、機(jī)械化、科學(xué)化、專(zhuān)業(yè)化等技術(shù)和手段代替?zhèn)鹘y(tǒng)的建筑工業(yè)生產(chǎn)方式，將其轉(zhuǎn)變到現(xiàn)代化大工業(yè)生產(chǎn)的軌道上來(lái)。

(3)充分利用項(xiàng)目管理理論。

現(xiàn)代項(xiàng)目管理是在上世紀(jì)50年代以后發(fā)展起來(lái)的。主要是運(yùn)用系統(tǒng)論、信息論、控制論等理論研究項(xiàng)目管理的方法和手段。隨著項(xiàng)目管理理論在大型、特大型工程項(xiàng)目的應(yīng)用，項(xiàng)目管理理論取得了很大發(fā)展，已經(jīng)形成項(xiàng)目管理知識(shí)模塊化、項(xiàng)目建設(shè)合同管理、項(xiàng)目管理組織、項(xiàng)目管理能力原理等理論流派。項(xiàng)目管理理論是管理學(xué)的一個(gè)分支。當(dāng)前我國(guó)建設(shè)項(xiàng)目管理理論研究要系統(tǒng)研究國(guó)際上相關(guān)項(xiàng)目管理理論，充分借鑒其合理成分，努力與我國(guó)建設(shè)項(xiàng)目管理體制和管理文化相結(jié)合，構(gòu)建適應(yīng)我國(guó)建設(shè)特點(diǎn)的建設(shè)項(xiàng)目管理理論。

2.3建設(shè)項(xiàng)目管理方法和技術(shù)。

管理科學(xué)是一門(mén)應(yīng)用科學(xué)、定量的方法去分析和解決管理決策問(wèn)題的技術(shù)科學(xué)，其目的是幫助管理者在有限資源條件下最優(yōu)地實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，并為決策提供依據(jù)。當(dāng)然建設(shè)項(xiàng)目決策不僅依靠科學(xué)的分析，同時(shí)也要憑借經(jīng)驗(yàn)與藝術(shù)，但是隨著項(xiàng)目決策難度和復(fù)雜程度加大，建設(shè)項(xiàng)目決策必須建立在基于科學(xué)方法的信息處理和可行性研究上。當(dāng)前管理科學(xué)的方法和技術(shù)已取得了很大的發(fā)展，但是建設(shè)項(xiàng)目管理大多還停留在定性分析和經(jīng)驗(yàn)決策階段。建設(shè)項(xiàng)目管理方法和技術(shù)研究重點(diǎn)應(yīng)放在以下方面。

(1)相關(guān)問(wèn)題概念化。

錢(qián)學(xué)森曾經(jīng)指出，按照系統(tǒng)工程的方法，總是把與系統(tǒng)有關(guān)的數(shù)量關(guān)系歸納為系統(tǒng)機(jī)制和性能的數(shù)學(xué)方程組，即數(shù)學(xué)模型建立后在約束條件下求得這個(gè)數(shù)學(xué)方程組，找出答案。運(yùn)用管理科學(xué)方法去解決管理實(shí)際問(wèn)題關(guān)鍵是對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題進(jìn)行歸納，并正確地定義問(wèn)題。建設(shè)項(xiàng)目由于對(duì)象不同、約束條件不同，存在許多不確定性，但是拋開(kāi)具體項(xiàng)目對(duì)象的不同，就管理特點(diǎn)而言，具有同質(zhì)性。相關(guān)問(wèn)題概念化就是要運(yùn)用管理科學(xué)的方法，將工程項(xiàng)目管理中許多復(fù)雜問(wèn)題進(jìn)行分解，并進(jìn)行相應(yīng)歸納，便于運(yùn)用相關(guān)管理科學(xué)的方法進(jìn)行定量計(jì)算和分析。建立現(xiàn)代項(xiàng)目管理技術(shù)和方法的關(guān)鍵是對(duì)復(fù)雜的管理問(wèn)題進(jìn)行抽象概括并進(jìn)行概念化。

(2)建立數(shù)學(xué)模型。

管理科學(xué)是一門(mén)以定量分析為主，以各種數(shù)學(xué)模型為主要工具的學(xué)科。數(shù)學(xué)模型是實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)的一種簡(jiǎn)明映像，以數(shù)學(xué)模型為主要工具的定量分析不僅能夠使人們對(duì)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)更加深刻，而且便于使用計(jì)算機(jī)?，F(xiàn)代建設(shè)項(xiàng)目管理發(fā)展的關(guān)鍵就是要根據(jù)管理科學(xué)的相關(guān)技術(shù)和方法，結(jié)合建設(shè)項(xiàng)目的特點(diǎn)，進(jìn)一步發(fā)展覆蓋建設(shè)項(xiàng)目管理全過(guò)程全方位的完善網(wǎng)絡(luò)計(jì)劃、決策、規(guī)劃等模型，形成能支撐建設(shè)項(xiàng)目管理的模型庫(kù)。

(3)推進(jìn)信息技術(shù)的應(yīng)用。

信息技術(shù)的普遍運(yùn)用是管理水平提高的重要標(biāo)志，也是衡量項(xiàng)目管理成熟度的一個(gè)重要指標(biāo)。信息技術(shù)除運(yùn)用于相關(guān)決策分析和數(shù)學(xué)模型求解外，要廣泛運(yùn)用于建設(shè)項(xiàng)目過(guò)程控制和持續(xù)改進(jìn)。重點(diǎn)是在開(kāi)發(fā)綜合管理軟件的同時(shí)，在統(tǒng)一工作分解和編碼的前提下針對(duì)工序、工藝和專(zhuān)項(xiàng)管理工作開(kāi)發(fā)適用軟件，實(shí)現(xiàn)資源共享和管理水平的提高。

論文的理論框架篇十七

要感謝對(duì)研究提供資助的單位和個(gè)人、合作單位。

要感謝協(xié)助完成研究工作和提供便利條件的組織和個(gè)人。

要感謝協(xié)助診斷和提出重要建議的人。

要感謝給予和引用權(quán)的資料、圖片、文獻(xiàn)、研究思想和設(shè)想的所有者。

要感謝做出貢獻(xiàn)但不能成為作者的人，如提供技術(shù)幫助和給予財(cái)力、物力支持的人，闡明其支援的性質(zhì)。下圖是論文致謝的范文：

注意事項(xiàng)。

對(duì)確實(shí)給予了幫助的單位或個(gè)人，甚至用了他人的方法、思路、資料，不能為了為了搶先發(fā)表，而不公開(kāi)志謝和說(shuō)明。

不能以以名人、知名專(zhuān)家包裝自己的論文，抬高論文的身份，將未曾參與工作的，也未閱讀過(guò)該論文的知名專(zhuān)家寫(xiě)在志謝中。

論文的理論框架篇十八

20xx年10月20日，我在海口實(shí)驗(yàn)中學(xué)聽(tīng)了湯教授關(guān)于《教研論文的撰寫(xiě)與發(fā)表》的講座。在這次講座中，我對(duì)如何寫(xiě)教研論文有了新的體會(huì)，主要有以下幾點(diǎn)收獲。

一、教研論文的必要性。

為了讓我們明白如何撰寫(xiě)教研論文，湯教授一開(kāi)始便采用了生動(dòng)的例子講述如何發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，我們的論文才有“論”下去的必要性。因此，如何發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是些教研論文的關(guān)鍵，湯教授就問(wèn)題來(lái)源作了深刻的講解。人我們從五個(gè)方面來(lái)思考：

1、自己最關(guān)心的問(wèn)題；

2、自己最希望解決的問(wèn)題；

3、自己最感興趣的問(wèn)題；

4、自己在教育、教學(xué)中遇到的難題；

5、自己說(shuō)不清楚的問(wèn)題。而且還可以舉一些實(shí)際例子。

不論是評(píng)審職稱(chēng)的需要，或是為了提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)，還是僅僅出于個(gè)人的興趣愛(ài)好，以上五個(gè)方面值得我們寫(xiě)論文時(shí)好好思考、借鑒。

二、教研論文的寫(xiě)作原則。

1、結(jié)合自身教育教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成文字，可參考相關(guān)文獻(xiàn)，但不可抄襲別人的作品，這是首要原則。

2、博覽深思，禁止迷信權(quán)威。

在日常教育教學(xué)工作中，我們經(jīng)常要求學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，而我們自己更要以身作則。正書(shū)籍和閱讀帶給我們的不僅僅是對(duì)心中理想世界的堅(jiān)持，更是對(duì)我們思考和心靈的升華與凈化，進(jìn)而改變我們的生活軌跡。只有博覽群書(shū)，日積月累，撰寫(xiě)論文時(shí)才能得心應(yīng)手。當(dāng)然，書(shū)本的知識(shí)固然能夠?yàn)槲覀兲峁┎豢苫蛉钡酿B(yǎng)料，不過(guò)大多是理論知識(shí)，難免有過(guò)時(shí)的知識(shí)，所謂權(quán)威知識(shí)的正確性也是相對(duì)的。作為一名有志的年輕人，我們要敢于從實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，才能產(chǎn)生超越前人的知識(shí)高度。因此，我們不要迷信書(shū)本，也不要迷信權(quán)威。

三、寫(xiě)作要求。

聽(tīng)了湯教授的講座，我對(duì)寫(xiě)作要求有了更深刻的認(rèn)識(shí)。首先要結(jié)合自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也可以是其他老師做法的提煉，更多的是包括自己在內(nèi)的眾多老師的經(jīng)驗(yàn)薈萃，具有理論與實(shí)踐結(jié)合，感性與理性的特點(diǎn)，選取有一定理論色彩的典型案例。其次，關(guān)于學(xué)術(shù)論文，一般都由假設(shè)開(kāi)始，經(jīng)過(guò)理論驗(yàn)證，事實(shí)論證，有一定的思辨行的研究。而教學(xué)案例可以從教學(xué)方法、教育對(duì)象、教學(xué)模式、考試分析等入手。以上寫(xiě)作要求，為自己今后練習(xí)寫(xiě)作指明了方向。

活到老學(xué)到老，做一名學(xué)習(xí)型的新時(shí)代教師是自己一直的追求。

論文的理論框架篇十九

“自我感發(fā)類(lèi)”的議論性散文，指的是以作者鮮明的情感變化、思考感悟?yàn)閷?xiě)作線(xiàn)索的散文。在考場(chǎng)中，該種文章因文風(fēng)獨(dú)特、思路清晰、情感豐富、思考深刻而備受閱卷者推崇。

一、“自我感發(fā)類(lèi)”作文的基本特征。

“自我感發(fā)類(lèi)”作文的最大特征就是“我”的感發(fā)貫穿全文，并且感發(fā)的過(guò)程是循序漸進(jìn)、水到渠成的。這些感發(fā)主要由寫(xiě)作者的情感和哲思構(gòu)成，形式多樣，內(nèi)容豐富。1.感發(fā)所涉及的情感應(yīng)豐富曲折，波瀾不斷寫(xiě)作者在表達(dá)自己對(duì)某件事件、某種言論的看法時(shí)，常常借助“震撼、訝然、欽佩、明了、釋然”等情感類(lèi)詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)內(nèi)心的感受。這些情感需要精心安排才能呈現(xiàn)出來(lái)。這些情感跌宕起伏，是自然的，往往隨著感發(fā)的推進(jìn)而合理變換。情感熾熱真誠(chéng)的，唯有熾熱，方顯情感的波濤洶涌；唯有真誠(chéng)，方能激發(fā)寫(xiě)作者最質(zhì)樸本真的寫(xiě)作意識(shí)，在寥寥百字中喚起讀者的共鳴。2.感發(fā)所涉及的思考須由表及里，由淺入深寫(xiě)作者在進(jìn)行思考時(shí)，常借助“不解、思緒萬(wàn)千、漸漸明白、思及今日、豁然懂得”等思考類(lèi)的詞語(yǔ)來(lái)引出哲思。同樣這些思考應(yīng)緊緊圍繞中心話(huà)題有序展開(kāi)，或思考現(xiàn)象、意義、原因、策略，或聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、反面思考、辯證思考。在思考中，寫(xiě)作者進(jìn)行著咀嚼、回味、沉淀、提煉，實(shí)現(xiàn)抽象的深化；在思考中，寫(xiě)作者分享個(gè)人的生活感受與人生體悟，串成一篇具有生命張力的'，有理性、有分量、有深度的好文章，給予讀者以無(wú)窮的回味與啟迪。3.感發(fā)的具體過(guò)程應(yīng)當(dāng)是張弛有度，巧妙布設(shè)感發(fā)要在快慢節(jié)奏上應(yīng)時(shí)調(diào)整。比如，開(kāi)頭的感發(fā)應(yīng)該立即吸引閱讀者，讓他忍不住想一覽全貌。中間部分的感發(fā)要精心剪裁，充分延緩感發(fā)的過(guò)程，讓感發(fā)以一種清晰而舒緩的形式呈現(xiàn)出來(lái)。關(guān)鍵時(shí)刻，感發(fā)要慢慢地推進(jìn)，讓讀者看到感發(fā)的具體狀態(tài)和豐富內(nèi)容。當(dāng)然，有些地方的感發(fā)也需要快起來(lái)，用一種快進(jìn)快出的方式調(diào)動(dòng)人的閱讀情緒，影響讀者的思維。文章快要結(jié)束的時(shí)候，感發(fā)要趕緊有力收束。

二、“自我感發(fā)類(lèi)”作文的寫(xiě)作借鑒。

初學(xué)者在學(xué)習(xí)自我感發(fā)類(lèi)作文之始，可通過(guò)“名家引領(lǐng)、佳作借鑒”的過(guò)程，逐步接觸、感知、訓(xùn)練、修改，體悟該種寫(xiě)法的精妙，感受該種寫(xiě)法的神韻。1.“名家引領(lǐng)”時(shí)，學(xué)習(xí)者可閱讀當(dāng)代名家的散文，借此來(lái)感受這種文體的基本形式。如閱讀張麗鈞的《執(zhí)虛如盈》，品悟作家對(duì)“執(zhí)虛器，如執(zhí)盈”一句的人生感悟過(guò)程的曲折變化；閱讀王開(kāi)嶺的《精神明亮的人》，順著作家對(duì)“福樓拜按時(shí)看日出”一事的感發(fā)而思潮澎湃；閱讀王宏哲的《草像是村莊的主人》，思考作家對(duì)村莊的草是如何由起初感性的排斥，到后來(lái)理性的接納，再到最后對(duì)生命本質(zhì)的反思。初學(xué)者在鑒賞閱讀時(shí)，可畫(huà)出體現(xiàn)作家感發(fā)的標(biāo)志性詞句，梳理成連貫的線(xiàn)索，并借此劃分層次，明晰寫(xiě)作內(nèi)容，從而提高寫(xiě)作的認(rèn)知素養(yǎng)和審美能力。2.“佳作借鑒”時(shí)，可挑選一些優(yōu)秀的考場(chǎng)作文來(lái)模仿學(xué)習(xí)。如2015年南通三模作文劉奕軒的《歸宿》，作者以站在魯迅先生的雕像前懷想開(kāi)頭，引出五次感發(fā)。第一次感發(fā)由“常常在先生的雕像前默默懷想”引出“歸宿”的話(huà)題；第二次感發(fā)由“心中不由一陣戰(zhàn)栗”，引發(fā)對(duì)“永恒歸宿”的思考；第三次感發(fā)由“不由思緒萬(wàn)千”引出對(duì)草嬰、勃拉姆斯的正面舉例；第四次感發(fā)思考“對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，歸宿，有不同的意義”；第五次感發(fā)收尾，以“心中已是一片了然”和“我讀懂了他的目光”兩句，完美收尾。這些考場(chǎng)作文大多結(jié)構(gòu)緊湊，感發(fā)精致，思路清晰，容易模仿，值得借鑒。

三、“自我感發(fā)類(lèi)”作文的寫(xiě)作訓(xùn)練。

寫(xiě)作訓(xùn)練主要立足于“片段訓(xùn)練”的環(huán)節(jié)來(lái)操作?！捌斡?xùn)練”階段時(shí)，要重點(diǎn)致力于作文的開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三部分訓(xùn)練。每一部分的訓(xùn)練都要精心謀劃，既能文脈暢通，又要精彩紛呈，如此方能成就佳作。1.開(kāi)頭要布局出彩感發(fā)應(yīng)有一個(gè)巧妙的由頭：可以是一次讀書(shū)經(jīng)歷，如：接觸一句名言，閱讀一篇史傳，欣賞一篇美文、看一則時(shí)鮮新聞。也可以是一次參觀(guān)游覽。如參觀(guān)歷史名勝古跡，參觀(guān)一次畫(huà)展，路遇一家餐館，與友人結(jié)伴登山等。還可以是聽(tīng)一次講座、看一場(chǎng)電影?？傊钊f(wàn)象皆可以成為感發(fā)的觸點(diǎn)。開(kāi)頭的感發(fā)應(yīng)給人留下深刻印象。一般而言，開(kāi)頭須如爆竹，形成激蕩洶涌的氣勢(shì)。2.主體要處理大氣感發(fā)的主體部分是文章血肉、精氣聚集的地方。一般而言，主體的感發(fā)是多元的，可就事論事，可關(guān)聯(lián)自然、人生、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域，可闡發(fā)自我體悟。主體感發(fā)的過(guò)程應(yīng)該是曲折，每一次的感發(fā)都須前掛后連，可以是對(duì)上一次感發(fā)的承接、遞進(jìn)，如由“欣喜”到“滿(mǎn)足”，由“惶惑不解”到“愈發(fā)地痛苦糾結(jié)”；還可以是轉(zhuǎn)折，由“沮喪”到“振奮”，由“驕傲”到“羞赧”。主體部分的感發(fā)可以呈“波浪式”前進(jìn)，也可以是“螺旋式”深入，亦可以是“樹(shù)椏式”生長(zhǎng)。3.結(jié)尾要力壓全篇結(jié)尾的感發(fā)在結(jié)構(gòu)上要水到渠成，和開(kāi)頭的感發(fā)、主體的感發(fā)渾然一體，圓融相通；感發(fā)的形式可采用直抒胸臆式結(jié)尾，抒發(fā)飽滿(mǎn)真摯的情感，亦可采取典型場(chǎng)景式的結(jié)尾，借助具體畫(huà)面的定格，以景結(jié)情蘊(yùn)藉含蓄；感發(fā)的效果要給人以思考，把閱讀者的思緒引向遠(yuǎn)方，產(chǎn)生一種余味無(wú)窮的韻味。結(jié)尾的感發(fā)在思想內(nèi)容上要拓展深化、升華飛翔，要有鮮明的獨(dú)立思考，能夠“點(diǎn)石成金”，讓人有“更上層樓”的閱讀感受。感發(fā)要有縱深挖掘，在脫胎換骨中顯現(xiàn)出寫(xiě)作者的自我脫變，或情感上的更加成熟，或思考上的更加理性，呈現(xiàn)出一個(gè)歷經(jīng)了痛苦糾結(jié)、反復(fù)震蕩后的嶄新自我?？傊?，作文片段訓(xùn)練時(shí)要牢記三句話(huà)：開(kāi)頭訓(xùn)練要凸顯真我性情，過(guò)程訓(xùn)練要表現(xiàn)大我境界，結(jié)尾訓(xùn)練要完成新我蛻變。能夠在開(kāi)頭、主體、結(jié)尾訓(xùn)練時(shí)分別圍繞“真我、大我、新我”的要旨展開(kāi)訓(xùn)練，就一定能夠收到事半功倍的效果。

論文的理論框架篇二十

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[9]田宇，龔國(guó)華.降低配送成本的`5中策略[j].江蘇紡織，2001：4-5.

論文的理論框架篇二十一

1(一)基本情況：中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)名稱(chēng)、法定地址、宗旨、經(jīng)營(yíng)范圍和規(guī)模；合營(yíng)各方名稱(chēng)、注冊(cè)國(guó)家、法定地址和法定代表人姓名、職務(wù)、國(guó)籍；企業(yè)總投資、注冊(cè)資本股本額(自有資金額、合營(yíng)各方出資比例、出資方式、股本交納期限);合營(yíng)期限、合營(yíng)方利潤(rùn)分配及虧損分擔(dān)比例；項(xiàng)目建議書(shū)的審批文件；可行性研究報(bào)告的負(fù)責(zé)人名單；可行性研究報(bào)告的概況、結(jié)論、問(wèn)題和建議。

2(二)產(chǎn)品生產(chǎn)安排及其依據(jù)。

要說(shuō)明國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)需求情況和市場(chǎng)預(yù)測(cè)的情況，以及國(guó)內(nèi)外目前已有的和在建的生產(chǎn)裝備能力。

(三)物料供應(yīng)安排(包括能源和交通運(yùn)輸)及其依據(jù)。

(四)項(xiàng)目地址選擇及其依據(jù)。

(五)技術(shù)裝備和工藝過(guò)程的選擇及其依據(jù)(包括國(guó)內(nèi)外設(shè)備分批交貨的安排)。

(六)生產(chǎn)組織安排(包括職工總數(shù)、構(gòu)成、來(lái)源和經(jīng)營(yíng)管理)及其依據(jù)。

(七)環(huán)境污染治理和勞動(dòng)安全保護(hù)、衛(wèi)生設(shè)施及其依據(jù)。

(八)建設(shè)方式、建設(shè)進(jìn)度安排及其依據(jù)。

(九)資金籌措及其依據(jù)(包括廠(chǎng)房、設(shè)備入股計(jì)算的依據(jù))。

(十)外匯收支安排及其依據(jù)。

(十一)綜合分析(包括經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、財(cái)務(wù)和法律方面的分析)。

要采用動(dòng)態(tài)法和風(fēng)險(xiǎn)法(或敏感度分析法)等方法分析項(xiàng)目效益和外匯收支等情況。

(十二)必要的附件。

如合營(yíng)各方的營(yíng)業(yè)執(zhí)照副本；法定代表人證明書(shū)；合營(yíng)各方的資產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)情況資料；上級(jí)主管部門(mén)的意見(jiàn)。

葡萄種植可行性分析報(bào)告范文【2】。

葡萄鮮果，果色艷麗、汁多味美、營(yíng)養(yǎng)豐富，深受廣大消費(fèi)者的青睞。

葡萄是見(jiàn)效最快的果樹(shù)之一，具有高產(chǎn)、穩(wěn)產(chǎn)等優(yōu)勢(shì)，一般當(dāng)年種，第二年即可量產(chǎn)，3年大豐收，在正常管理?xiàng)l件下，一般無(wú)大小年現(xiàn)象，產(chǎn)量相當(dāng)穩(wěn)定。

(一)氣候及土壤要求。

葡萄抗抗逆性強(qiáng)，生長(zhǎng)旺盛，到目前為止，幅員遼闊的中國(guó)大地上遍地可見(jiàn)葡萄的影子，無(wú)論東北三省，還是西北高原，黃河流域或是多雨江南。

葡萄之抗性，適應(yīng)廣普性是其它任何—種果樹(shù)不可相比的。

葡萄對(duì)土壤的要求極低，除嚴(yán)重沙化，重鹽堿地等極端土質(zhì)不適合種植葡萄外，其他的諸如黑土、黃土、紅土、沖積平原、河灘淤地整改土地都可以種植葡萄，尤其是土壤肥沃的平原地段，更適宜種植葡萄。

葡萄的適應(yīng)性強(qiáng)，具有廣闊的發(fā)展前景。

其經(jīng)濟(jì)壽命一般20～30年，若管理精細(xì)，可長(zhǎng)達(dá)30～40年。

鮮果供應(yīng)期長(zhǎng)，自5月上旬鮮果陸續(xù)上市，直至10月。

定植后，第二年開(kāi)始結(jié)果，一般二年生葡萄畝產(chǎn)就達(dá)1000千克，三年生的畝產(chǎn)可達(dá)xx千克，四年生的畝產(chǎn)可達(dá)3000千克。

在管理好的條件下，每畝可獲得近兩萬(wàn)元的收益。

近年來(lái)引入歐亞種葡萄，其經(jīng)濟(jì)價(jià)值更可觀(guān)，每畝收益可高達(dá)2萬(wàn)元以上。

葡萄除鮮食外，還可用來(lái)釀制葡萄酒，制成葡萄汁，具有防暑、止渴、降血脂、血壓的功效。

另外，還可晾成葡萄干、制成糖水葡萄罐頭和果漿、果凍等。

(三)營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。

葡萄的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高，是一種普遍受人喜愛(ài)的果品，其色香味俱佳，既能滿(mǎn)足人們的感官享受，又具有很高的營(yíng)養(yǎng)及保健價(jià)值。

據(jù)測(cè)定，葡萄含有65%~85%水分，15%~25%糖類(lèi)，主要是葡萄糖和果糖，0.5%~1.5%有機(jī)酸，主要是蘋(píng)果酸和酒石酸，0.3%~0.5%礦物質(zhì)，含有多種維生素和蛋白質(zhì)、氨基酸，紅葡萄中含有較多的色素與單寧。

每千克鮮葡萄可產(chǎn)生2928.8~4184焦耳的熱量，經(jīng)自然風(fēng)干活人工烘制的葡萄干，含糖量達(dá)60%以上，每千克可產(chǎn)生13974.6焦耳的熱量。

葡萄汁發(fā)酵釀成的普通酒是一種營(yíng)養(yǎng)保健型飲料，含有大量的氨基酸和維生素，含有24種微量元素及其他營(yíng)養(yǎng)成分。

李時(shí)珍在《本草綱目》中就曾記載葡萄酒有“暖腰腎、耐寒、駐顏色”的功能。

美國(guó)著名雜志《科學(xué)》1月發(fā)表的最新研究報(bào)告稱(chēng)，在葡萄及其產(chǎn)品中在發(fā)現(xiàn)一種抗癌物質(zhì)叫“resveratrol”，該物質(zhì)的大量存在能夠阻止癌變發(fā)生。

在此之前，大量的研究報(bào)告指出，適量飲用葡萄酒尤其是紅葡萄酒，能夠減少脂肪在血管里的沉積，減少心血管疾病發(fā)生的危險(xiǎn)。

(四)社會(huì)和生態(tài)效益。

1、改善當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境：

如生豬規(guī)模生產(chǎn)，生豬存欄數(shù)200～300頭，每日排豬糞約3～4噸，如任其向四周流淌，將嚴(yán)重污染周?chē)寥?、河流及空氣?/p>

葡萄需要大肥大水，含有豐富有機(jī)質(zhì)的豬糞水，對(duì)葡萄的生長(zhǎng)結(jié)果有良好作用。

在農(nóng)村除大面積連片種植外，還可在畜禽、水產(chǎn)養(yǎng)殖場(chǎng)及房前屋后、田邊隙地栽培葡萄，能起到遮陰、降溫、凈化空氣的生態(tài)效應(yīng)。

2、美化環(huán)境：

葡萄又是綠化樹(shù)種，花朵開(kāi)放時(shí)，其香氣濃郁，人入園中，頓覺(jué)清香撲鼻，流連忘返。

它的果粒，千姿百態(tài)，不但顏色各異，形態(tài)也不相同。

其枝葉茂盛，也極有觀(guān)賞價(jià)值。

近年來(lái)我國(guó)很多城市以葡萄棚來(lái)點(diǎn)綴市容。

沈陽(yáng)、上海等地的盆栽葡萄已進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù)，用以美化陽(yáng)臺(tái)、走廊、天井等。

3、旅游添加景色：

近年來(lái)興辦了一些觀(guān)光果園，為城市居民郊游時(shí)增添情趣。

這是一項(xiàng)既有社會(huì)效益又有經(jīng)濟(jì)效益的新興農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式。

(五)市場(chǎng)前景分析。

加入世界貿(mào)易組織后，對(duì)我國(guó)葡萄生產(chǎn)既有機(jī)遇也有壓力。

來(lái)自國(guó)外的壓力主要是歐洲，近年由于歐洲市場(chǎng)上葡萄酒供大于求，迫使一些葡萄和葡萄酒生產(chǎn)大國(guó)如法國(guó)、意大利等大力向其他地區(qū)包括我國(guó)推銷(xiāo)其產(chǎn)品，這勢(shì)必與我國(guó)同類(lèi)產(chǎn)品形成激烈競(jìng)爭(zhēng)。

來(lái)自國(guó)內(nèi)的壓力一方面是葡萄深加工滯后，如葡萄酒生產(chǎn)不論是資金、技術(shù)還是質(zhì)量均難與歐洲國(guó)家相抗?fàn)?，另一方面是科技含量較低，多為一家一戶(hù)種植，形不成批量生產(chǎn)，“入世”后難以與進(jìn)口的大批量葡萄打贏(yíng)價(jià)格戰(zhàn)，也因質(zhì)量問(wèn)題而難以打入國(guó)際市場(chǎng)。

然而，在帶來(lái)挑戰(zhàn)的同時(shí)，也贏(yíng)得了不少機(jī)遇。

首先，未來(lái)十年，我國(guó)葡萄及葡萄酒人均消費(fèi)量有可能達(dá)到世界平均水平，年產(chǎn)量將達(dá)到1200萬(wàn)噸，種植面積要擴(kuò)大到1500萬(wàn)畝，也就是說(shuō)，國(guó)內(nèi)葡萄發(fā)展空間較大，只要我們不斷加大科技投入，利用國(guó)內(nèi)勞動(dòng)力成本較低的優(yōu)勢(shì)使生產(chǎn)成本低于國(guó)外葡萄，屆時(shí)既可占領(lǐng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，還可望出口占領(lǐng)部分國(guó)際市場(chǎng)。

其次，批量發(fā)展名優(yōu)鮮食品種，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)高效。

預(yù)計(jì)近十年，國(guó)內(nèi)葡萄酒與國(guó)外競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)不大。

在普通的低端葡萄供應(yīng)日趨飽和度情況下，發(fā)展的重點(diǎn)應(yīng)定位在名優(yōu)鮮食品種，如藤稔、夏黑、紅地球、金手指，醉金香等品種。

從質(zhì)量上看，國(guó)產(chǎn)與進(jìn)口不相上下，而價(jià)格上相差3～6倍，當(dāng)前的主要問(wèn)題是國(guó)產(chǎn)貨尚未形成批量生產(chǎn)。

最近幾年，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平的提高，消費(fèi)者對(duì)葡萄的色香味要求越來(lái)越高，發(fā)展?jié)M足高收入消費(fèi)者需求的中高檔葡萄前景廣闊，種植中高檔葡萄正成為越來(lái)越多的老白姓的選擇。

我國(guó)的鮮食葡萄市場(chǎng)，整體上而言處于一種供不應(yīng)求的狀態(tài)，未來(lái)數(shù)十年隨著老百姓生活水平的不斷提高，對(duì)高檔葡萄的需求量越來(lái)越大，而我國(guó)葡萄產(chǎn)區(qū)又相對(duì)集中，廣大的中部及西南地區(qū)種植葡萄種植規(guī)模很小，市場(chǎng)前景相當(dāng)廣闊。

(六)葡萄品種選擇。

品種的選擇十分關(guān)鍵，為延長(zhǎng)市場(chǎng)供應(yīng)期，避免葡萄集中成熟造成的勞力緊張，盡量提倡早、中、晚熟搭配，可結(jié)合栽培目的、供應(yīng)方向、消費(fèi)習(xí)慣、市場(chǎng)趨勢(shì)來(lái)確定。

近幾年早熟中熟葡萄銷(xiāo)量大，早熟晚熟葡萄價(jià)格高，中熟葡萄產(chǎn)量高。

東方黑珍珠——夏黑(早熟品種)歐美種，華北地區(qū)6月中下旬成熟上市，果穗大多為圓錐形，部分為雙歧肩圓錐形，無(wú)副穗。

果穗大，平均粒重7.5g，最大粒重12g，平均穗重600g，最大穗重950g。

果粒著生緊密或極緊密，果穗大小整齊。

果粒近圓形，紫黑色到藍(lán)黑色。

在夜溫高的地方也非常容易著色，著色一致，成熟一致。

果皮厚而脆，無(wú)澀味。

果粉厚。

果肉硬脆，無(wú)肉囊，果汁紫紅色。

味濃甜，有濃郁的草莓味。

無(wú)種子。

無(wú)小青粒。

可溶性固形物含量為20%～22%。

鮮食品質(zhì)上等。

該品種濃甜爽口，有濃郁草莓香味，不裂果，不落粒，不回味，是適于大面積發(fā)展的優(yōu)質(zhì)早熟鮮食品種。

經(jīng)赤霉素處理后，果粒增大1倍以上，產(chǎn)量增加。

盛果期畝產(chǎn)4500斤左右，樹(shù)勢(shì)強(qiáng)健，抗病力強(qiáng)，果粒著生牢固，是一個(gè)集極早熟、大粒、優(yōu)質(zhì)、抗病、易著色、耐運(yùn)輸于一體的優(yōu)良無(wú)核品種，適合全國(guó)各地露天種植。

顆粒最大、效益最高的葡萄——藤稔(中熟品種)歐亞種，又名乒乓球葡萄。

果穗大，果粒特大。

華北地區(qū)7月下旬至8月初成熟，大棚栽植7月初成熟上市。

色紫黑，短橢圓形，含糖量可達(dá)20%，有香味，品質(zhì)、風(fēng)味極佳，肉質(zhì)稍硬，深受消費(fèi)者的喜愛(ài)，且極耐貯運(yùn)，有著極強(qiáng)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

藤稔作為一種特大粒鮮食品種，不僅具有早果、豐產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、抗病等優(yōu)良特性，而且落花落果輕，小果粒少，盛果期畝產(chǎn)6500斤左右，且與其他葡萄品種相比，管理叫簡(jiǎn)易，是初次種植葡萄的果農(nóng)的最佳選擇。

藤稔葡萄以其優(yōu)良的性狀，在龐大的普通家族中獨(dú)樹(shù)一幟，是目前我國(guó)鮮食葡萄栽培的首選品種。

二、晚熟葡萄之王——美國(guó)紅提(晚熟品種)歐亞種，又名紅地球，華北地區(qū)九月中旬成熟上市。

原產(chǎn)于美國(guó)加州，果穗大，長(zhǎng)圓錐形，平均穗重650克，最大穗重可達(dá)2500克。

果粒圓形或卵圓形，平均粒重11-14克，最大可達(dá)23克，果粒著生松緊適度，整齊均勻；果皮中厚，果實(shí)呈深紅色；果肉硬脆，能削成薄片，味甜可口，風(fēng)味純正，可溶性固形物大于16.5%，刀切無(wú)汁，品質(zhì)極上。

果柄長(zhǎng)，與果實(shí)結(jié)合緊密，不易裂口；果刷粗大，著生極牢固，耐拉力極強(qiáng)，不脫粒；盛果期畝產(chǎn)6000斤左右，果實(shí)可遠(yuǎn)途運(yùn)輸和長(zhǎng)期貯藏，可貯藏到翌年3月份。

自我國(guó)1987年引入該品種以來(lái)，北方地區(qū)除黑龍江、吉林兩省外，其余各省都進(jìn)行了引種及栽培，尤其是在華南地區(qū)，華北及西北大部分地區(qū)栽培表現(xiàn)極好，果實(shí)品質(zhì)優(yōu)，晚熟，耐貯運(yùn)，豐產(chǎn)，是發(fā)展葡萄的優(yōu)質(zhì)高效品種。

(七)啟動(dòng)資金及未來(lái)收益預(yù)算。

按照華北地區(qū)栽培管理模式，結(jié)合最近3年的物價(jià)水品進(jìn)行計(jì)算。

以一畝藤稔葡萄為例，今年秋后10月份定植，明年xx年為第一年，葡萄需要長(zhǎng)一整年，完成根系和枝條的生長(zhǎng)發(fā)育，第二年即xx年春天掛果，實(shí)現(xiàn)量產(chǎn)，第三年即2.進(jìn)入豐產(chǎn)期，產(chǎn)量達(dá)到穩(wěn)定狀態(tài)。

投資預(yù)算：

土地承包費(fèi)用按每年800元計(jì)算，一年一結(jié)。

苗木為550株，每株3.8元。

即基礎(chǔ)設(shè)施包括搭建葡萄架所用水泥柱及鐵絲。

臨時(shí)雇工人員按每天60元計(jì)算，長(zhǎng)期雇工按每月1600元計(jì)算。

第一年葡萄園工作量小，用工少，將葡萄栽種計(jì)入第一年的管理。

第二年葡萄量產(chǎn)，第三年進(jìn)入豐產(chǎn)期，由于葡萄管理集中在每年的開(kāi)花時(shí)的4月到葡萄采收完后的8月，第二年每三畝地需長(zhǎng)期雇工一人，第三年之后，這段時(shí)間每?jī)僧€地需長(zhǎng)期雇人一人。

葡萄開(kāi)花季節(jié)和采收季節(jié)每?jī)僧€地需增加雇傭臨時(shí)工人1人，合計(jì)20天。

收益預(yù)算：

第二年畝產(chǎn)2900斤商品葡萄，第三年及之后畝產(chǎn)6000斤商品葡萄，每斤葡萄按照最近3年市場(chǎng)收購(gòu)均價(jià)3.2元計(jì)算。

得最近五年收支明細(xì)表如下。

收支明細(xì)表：?jiǎn)挝?元。

論文的理論框架篇二十二

構(gòu)建現(xiàn)代建設(shè)項(xiàng)目管理理論體系是一項(xiàng)十分嚴(yán)肅的問(wèn)題，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，必須以嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和開(kāi)放的精神進(jìn)行積極創(chuàng)新。

3.1必須更新理念。

與傳統(tǒng)手工業(yè)生產(chǎn)相對(duì)應(yīng)的只是傳統(tǒng)的管理方式，現(xiàn)代工程建設(shè)必須依靠科學(xué)管理。我國(guó)要由建筑業(yè)大國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)榻ㄖI(yè)強(qiáng)國(guó)必須實(shí)現(xiàn)管理方式的轉(zhuǎn)變。要充分認(rèn)識(shí)到管理和科學(xué)技術(shù)是推進(jìn)建設(shè)項(xiàng)目前進(jìn)的兩個(gè)輪子，缺一不可。認(rèn)識(shí)到先進(jìn)的管理可以彌補(bǔ)落后的技術(shù)，但是先進(jìn)的技術(shù)不能彌補(bǔ)落后的管理。認(rèn)識(shí)到建設(shè)項(xiàng)目管理可以飛躍，但不能簡(jiǎn)單跨越。中國(guó)建筑業(yè)沒(méi)有經(jīng)過(guò)科學(xué)管理階段，要想發(fā)展，必須補(bǔ)上科學(xué)管理這一課。

3.2必須堅(jiān)持開(kāi)放的思路。

任何一門(mén)學(xué)科都具有開(kāi)放性，都善于借鑒別的學(xué)科研究成果，都堅(jiān)持不斷發(fā)展。建設(shè)項(xiàng)目管理作為一門(mén)綜合學(xué)科，必須善于吸收別的學(xué)科先進(jìn)成果，借鑒別的行業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)和做法，結(jié)合學(xué)科研究對(duì)象的特點(diǎn)，拓展思路，大膽創(chuàng)新，才能形成具有先進(jìn)性的理論體系。

3.3必須堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度。

管理是科學(xué)，表現(xiàn)在管理有規(guī)律，有一套科學(xué)的理論方法和工具。構(gòu)建現(xiàn)代建設(shè)項(xiàng)目管理理論體系關(guān)鍵是要有一個(gè)科學(xué)的態(tài)度，注重研究、分析，掌握建設(shè)項(xiàng)目的規(guī)律性，實(shí)現(xiàn)從定性的經(jīng)驗(yàn)型的管理向科學(xué)管理轉(zhuǎn)變。要有科學(xué)的工具和方法，充分運(yùn)用現(xiàn)代管理科學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展成果建立模型，形成一整套完整的方法和工具體系，實(shí)現(xiàn)管理向數(shù)據(jù)化、定量化方向發(fā)展，真正使“軟”科學(xué)成為“硬，，技術(shù)。

4.結(jié)語(yǔ)。

沒(méi)有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐，沒(méi)有實(shí)踐基礎(chǔ)的理論也是蒼白的理論。當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行規(guī)模空前的工程建設(shè)，許多重大工程建設(shè)實(shí)踐迫切需要正確的管理理論來(lái)指導(dǎo)，同時(shí)實(shí)踐中也產(chǎn)生了許多新思路和新方法，迫切需要上升至理論層面。發(fā)展現(xiàn)代建設(shè)項(xiàng)目管理理論正逢其時(shí)。現(xiàn)代建設(shè)項(xiàng)目管理理論必須運(yùn)用現(xiàn)代管理科學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究成果，從管理技術(shù)和方法、制度設(shè)計(jì)等方面構(gòu)建先進(jìn)完整的項(xiàng)目管理理論，實(shí)現(xiàn)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的有機(jī)結(jié)合，豐富發(fā)展建設(shè)項(xiàng)目管理理論。

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