健康是我們生活中最寶貴的財富，每個人都應重視它。寫總結(jié)時，可以借鑒他人的經(jīng)驗和方法，但要注重創(chuàng)新和個性化的體現(xiàn)。總結(jié)范文不僅可以作為參考，還可以作為自己寫作的素材和資料。
論文的理論框架篇一
當前，在體育新課程標準的推廣與實施的大氣候里，可以說我們的體育課程改革是以很積極的面貌向前推進的，通過實踐也取得了一定的成果。但在課改的具體實施過程中，也存在一些誤區(qū)。因此，在實踐過程中應積極采取有效措施，避免踏入誤區(qū)，進一步推進課程改革,使新課程標準更好地指導教學，促進學生的全面發(fā)展。
一、教學計劃分階段，缺乏系統(tǒng)性。
課程改革后，取消了原體育教學大綱，推出了新課程標準，又把同一水平兩個年級的教材合并。這一舉措，極大地拓寬了體育教學的空間，體育教師可以根據(jù)各地不同情況和學生的特點靈活制定教學計劃，確定教學內(nèi)容。但體育教師如果忽略了教研組的統(tǒng)一管理和互相的協(xié)調(diào)，“各自為戰(zhàn)”，就可能破壞小學體育教學的系統(tǒng)性。例如，某校6位專職體育教師分別擔任各年級的體育教學工作，分別根據(jù)學生的特點、興趣、特長及場地器材制訂計劃，進行教學。當這些學生到了高一年級時，往往會調(diào)換體育教師，再由后來的體育教師制訂計劃，進行教學。而兩位教師的理念有差異、能力有強弱、設(shè)想有區(qū)別，制訂的計劃也各有特色。那么，對于學生整個小學階段體育教學體系就有可能出現(xiàn)“斷裂”或“重疊”現(xiàn)象。
二、體育技術(shù)教學的盲然，缺乏指導性。
《新課程標準》指出，體育課程應把“競技體育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖】刁w育”，淡化技術(shù)教學，加強能力培養(yǎng)。但技術(shù)淡化并不是徹底拋棄技術(shù)。這就給我們的教師提出了一個新的課題：怎樣把握技術(shù)淡化的度。例如，在水平一（二年級）立定跳遠的教學中，過分淡化技術(shù)，不講技術(shù)，讓學生自由“創(chuàng)造”，愛怎樣跳就怎樣跳，跳成什么樣就什么樣。忽略跳前的準備姿勢，跳時的蹬地、擺臂技術(shù)，跳后的落地緩沖。不僅對學生正確掌握動作具有負面作用，而且也不利于學生的身心健康。有的學生落地動作不正確，不能正確緩沖，容易扭傷腳，產(chǎn)生過大的震動，又會對以后的運動產(chǎn)生害怕心理。相反，如不淡化技術(shù)，按部就班地進行教學，就不能擺脫原來常規(guī)教學的影子，不能體現(xiàn)《標準》以學生為主體，培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力的要求。
三、教學內(nèi)容的片面，缺乏全面性。
《標準》明確提出體育與健康課程關(guān)注的核心是滿足學生的需要和重視學生的情感體驗。這對教師選擇教學內(nèi)容也留下了一道難題。例如，中長跑練習既是學生必須的一項基本素質(zhì)，也是鍛煉品質(zhì)、磨練意志的好方法。但這卻是許多學生最頭疼的練習內(nèi)容，即使教師通過思想教育，使他們勉強接受，大多的學生還是帶著不滿的情緒，應付教師的任務。此外，現(xiàn)在學生的體質(zhì)和承受能力值得擔憂。曾有報道稱：某校開學典禮十五分鐘，就有十多個學生暈倒，有心臟不好的，有低血糖的，有抵抗力差的。隨著安全教學的理念進入課堂，這也使教師在選擇這些教學內(nèi)容時慎之又慎。部分教師在思想上也產(chǎn)生了最好避免這些教學內(nèi)容的想法。
學生在練習內(nèi)容的選擇性上具有較大的主觀傾向性。因此，單從學生的喜好出發(fā)，要滿足學生的需要，就會對某些項目開展較多，而一些項目開展必定會減少，教學內(nèi)容也就缺乏全面性了。
四、教學方法的.多樣，缺乏實效性。
《標準》要求重視對教學方法的研究和探索，調(diào)動學生學習積極性，提高教學質(zhì)量。因此，在課改的新形勢下也創(chuàng)新了多種教學方法。如合作學習法、自主探索法、課件演示法。也創(chuàng)造了多種教學方式：如主題教學、情景教學、復式教學等。但這些新型的教學方法并非運用得越多越好，越新越好。一堂課熱熱鬧鬧，花樣繁多，其教學效果并非以教學方法的“新舊”與“多少”成正比。同一內(nèi)容可以選擇多種方法進行教學，而怎樣選擇、選擇什么方法才是有效的、合理的教學，這又是新課程理念下體育教師所面臨的一個課題。
五、教學時空的局限，缺乏延展性。
學生并不是工廠生產(chǎn)的產(chǎn)品，到下班就停產(chǎn)，做到哪算哪，做成什么樣就算什么樣。學生是不斷發(fā)展的個體，教育應有一定的延展性，體育教學也應遵循這個規(guī)律，教師應對他們的整個發(fā)展過程進行指導，課內(nèi)和課外只是指導形式、方法的不同。只有這樣，才能使學生用有限的課內(nèi)時間學到的知識、方法去指導課外的自主鍛煉。而現(xiàn)在，很多學校過分強調(diào)“質(zhì)量”意識，而這個“質(zhì)量”又是極其偏面的，只關(guān)注語、數(shù)、外的分數(shù)，而忽略了一個最基本、最關(guān)鍵的質(zhì)量――學生身體的質(zhì)量。
許多父母對孩子過分地要求，學校領(lǐng)導以學生的排名來衡量教師的教學水平，教師之間以學生的成績互相“比拼”的現(xiàn)象，都促使大家關(guān)注的焦點集中到每位學生的分數(shù)上。每年考，每學期考，每單元考，甚至畢業(yè)班每月考或沒周考的現(xiàn)象也見多不怪了。
繁重的作業(yè)負擔、課后補習，擠占了學生大部分的課余時間，本應鍛煉、參加實踐活動、休息的時間被占據(jù)了，父母、教師、乃至學生本人都無暇顧及身體的質(zhì)量，體育教學時空的延展性就這樣被扼殺了。
對策與建議：
1、各年級教學計劃的制訂要有系統(tǒng)性、穩(wěn)定性。
課程改革后，小學體育總課時數(shù)增加了，體育教師數(shù)也相應增加了（包括兼職），在制訂教學計劃時往往都是根據(jù)體育教師各自對新課程的理解和設(shè)想，各人訂各人的，各年級歸各年級訂。這樣，在上下兩年級的銜接上往往會出現(xiàn)問題，教學內(nèi)容或出現(xiàn)重復，或出現(xiàn)斷層。因此，建議在學期、單元教學計劃的制訂時，改變各人各訂，各年級各訂的現(xiàn)象。全體體育教師集中與分散相結(jié)合，先根據(jù)各地各校各年級的情況，集中研究、共同討論，制訂相對系統(tǒng)、完整、一體的各年級教學計劃和單元教學計劃，然后由教師個人研究制訂課時教學計劃。這樣，由共同討論“教什么”，由個人研究“怎樣教”的教學計劃才能縮小年級間的“階段性”，保持“系統(tǒng)性”。另外，所制訂的教學計劃應保持一定的“穩(wěn)定性”，避免一年一變，隨心所欲，當實踐證實有缺陷或不可行時再進行必要的修改和調(diào)整。這樣，才能使整個小學階段的體育教育在保持系統(tǒng)性的同時，又給師生創(chuàng)造性的發(fā)揮留下相對充足的時空。
2、應對不同水平階段動作技術(shù)作出總體要求或指導性建議。
課改提倡淡化技術(shù)是相對而言的。對不同階段、不同地域、不同基礎(chǔ)的學生，所淡化的度也有所不同。筆者認為，隨著年級的升高，學生對體育技術(shù)的需求也隨之增加，對技術(shù)學習的要求也應隨之提高。低年級（水平一）階段，應讓學生體驗參加體育活動的樂趣，以培養(yǎng)學生運動興趣及積極參加鍛煉的意識為主，初步接觸簡單動作的技術(shù)；中年級（水平二）階段，以動作的雛形為要求，不過分追求動作技術(shù)的系統(tǒng)和完整，不苛求技術(shù)的細節(jié)部分；高年級（水平三）階段，開始補充細節(jié)，相對完善動作。因此，本人建議各個地區(qū)應根據(jù)各地的實際情況，對一些動作作出總體的要求，避免兩個極端化。
3、教學內(nèi)容全面化，避免單一化。
《標準》提出滿足學生的需要與教學內(nèi)容的全面化并不矛盾的。從培養(yǎng)興趣入手，采用多種教學方法引導學生對所學內(nèi)容產(chǎn)生興趣，使學生產(chǎn)生運動欲望，再組織學生練習，就是滿足學生的需要了。例如：耐力跑一直是師生最頭疼的內(nèi)容，教師可首先讓學生了解耐力跑的意義及對身體的作用，然后設(shè)創(chuàng)情景，利用學生好勝心強的特點，激起學生練習的興趣和欲望，再組織多種形式的練習，如定時跑、定距跑、追逐跑、接力跑、越野跑、障礙跑等。最后輕點成績重評過程，對學生進行激勵性的評價，使學生體會努力練習后的愉悅感和滿足感。
4、教學方法追求實效性，避免花哨性。
《體育與健康》課程是以身體練習為主要手段，以增進學生身心健康為主要目的的必修課程，它是在“健康第一”指導思想下，對原有體育課程進行深化改革，突出健康目標的一門基礎(chǔ)課程。因此，所有的教學都應圍繞“健康第一”的大目標進行。教學方法也應根據(jù)教學目標來選取，不計新舊、不求花樣。只要能更好地服務教學目標，更好地完成教學任務，就是好的教學方法。例如，在水平一（二年級）前滾翻的教學中，教師可直接通過自身的講解、示范進行教學。如果用課件演示動作，一方面沒有教師直接示范清楚、逼真；其次也拉遠了學生與動作間的距離，使學生與動作間產(chǎn)生隔閡。因此，教學方法的取舍要追求實效性。
5、改變觀念、開發(fā)資源，還體育教學時空的延展性。
要達成增強學生身心健康、提高社會適應能力的目標，僅靠每周的三至四節(jié)體育課是遠遠不夠的。因此，首先要改變觀念。領(lǐng)導、教師要重視增強學生的體質(zhì)，把素質(zhì)教育落到實處，家長要關(guān)心孩子的身心健康，促使學生經(jīng)常進行鍛煉，切不可用孩子的健康去換取學習成績。其次要善于開發(fā)社會資源，挖掘自身潛力，依靠自身的改革和創(chuàng)新，爭空間、擠時間，給學生提供各種實踐活動的機會，促進學生主動、活潑、健康地成長。例如，節(jié)假日學生活動場地、器材受到限制，學校應為學生創(chuàng)造條件，開放部分場地、器材。再如，因為體育活動需要較大經(jīng)費的支持，因此，學校可為學生以“小俱樂部”的形式爭取企業(yè)的贊助，開發(fā)社會資源，為學生的實踐活動創(chuàng)造條件。
參考文獻。
1、《體育與健康（1――6年級）課程標準》中華人民共和國教育部制訂。
2、司云《貫徹健康第一指導思想全面提高學生健康水平》中國學校體育，-4。
3、孫瑞龍《體育與健康大課程模式的課題實驗報告》江蘇教育，-1b。
論文的理論框架篇二
［摘要］隨著人類社會的不斷發(fā)展，自然生態(tài)被破壞的程度越來越嚴重，生態(tài)環(huán)境也變得越來越脆弱，而城市化的進程雖然使得城市綜合發(fā)展快速進步，但是城市的彈性能力卻相對較弱。我國自從提出可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃以后就特別重視彈性城市的發(fā)展，彈性城市的規(guī)劃是保證城市生命力旺盛的具體表現(xiàn)，因此為了提高城市的彈性指數(shù)，我國近幾年來特別關(guān)注彈性城市的規(guī)劃建設(shè)。尤其在一些自然災害多發(fā)區(qū)，還保留著我國特有的民族文化，為了保護民族和文化的多樣性，在自然災害多發(fā)區(qū)，一些新城的建設(shè)就特別的運用了彈性城市的理念堅實規(guī)劃的。
［關(guān)鍵詞］彈性城市；規(guī)劃框架；策略。
引言。
人類出于自覺趨利避害的愿望，都愿意生活在彈性指數(shù)較高的城市，一來是這樣的城市會給人心理上的安全感，二來是這樣的城市無論是自然環(huán)境、社會經(jīng)濟還是政治環(huán)境的條件要好一些，且應對災難的恢復能力也要強一些。我國的人群聚集地就能夠反映出人們對于城市彈性規(guī)劃選擇的重要性，東南沿海經(jīng)濟發(fā)達，城市綜合應變能力強，因此人口密集，而邊疆少數(shù)民族地區(qū)城市彈性規(guī)劃比較弱，基礎(chǔ)設(shè)施、配套設(shè)施、政治環(huán)境、經(jīng)濟條件都相對落后于東南沿海的發(fā)達城市，人口稀疏，像北京和上海這樣的人口集聚程度高的國際化大都市，在經(jīng)濟、政治還是社會安定等各項指標的具體表現(xiàn)上，都是彈性指數(shù)較高的典型代表。
1、彈性城市概述。
1.1彈性城市的含義。
彈性城市指的是城市能夠適應新環(huán)境，遭遇災后的恢復能力快，并且偶發(fā)的災難不足以影響該城市的中長期發(fā)展。這樣的城市一般具有經(jīng)濟能力強、政治環(huán)境安靜、社會環(huán)境和諧的特點，因此城市的承受能力、彈性能力和再造能力都要強一些，這也表現(xiàn)為彈性城市的三個具體階段。當城市的外部環(huán)境發(fā)生變化時，如果城市能夠自身毫不費力的消化外部環(huán)境帶來的變化，這就說明城市的承受能力強；當城市的外部環(huán)境增加大的壓力，城市還能夠自覺的進行自我調(diào)整，應對變化，就說明城市的彈性指數(shù)高；當城市面對的變化程度再次加深，外部環(huán)境施加的壓力不斷增加，城市還能夠井然有序的發(fā)展，這說明城市具有很強的再造力。彈性城市的三個表現(xiàn)階段的`應變能力和該城市的經(jīng)濟、社會、自然環(huán)境有著緊密的關(guān)系，要提升城市的彈性指數(shù)，就要從城市的經(jīng)濟、社會和自然環(huán)境抓起，提高城市在這三個方面的自我調(diào)節(jié)力，從而促進城市的彈性能力增強。
1.2彈性城市的發(fā)展原則。
彈性城市的發(fā)展原則是在它的三個表現(xiàn)階段中體現(xiàn)出來的，主要圍繞經(jīng)濟、社會和自然環(huán)境的規(guī)劃和建設(shè)。要發(fā)展彈性城市，提高城市的彈性能力就要遵循多遠化發(fā)展的原則、模塊化經(jīng)濟發(fā)展的原則、社會資本的獨立性原則、經(jīng)濟發(fā)展的特色性原則、允許符合性原則、信息渠道暢通性原則和生態(tài)系統(tǒng)服務綜合性原則。城市彈性能力的提高要遵循以上七條發(fā)展規(guī)劃原則，努力提高其可持續(xù)發(fā)展的能力。
2、彈性城市的規(guī)劃框架分析。
2.1自然環(huán)境的脆弱性。
彈性城市的建設(shè)規(guī)劃主要以提高城市的應變能力為前提，城市的自然環(huán)境應變能力是彈性城市規(guī)劃建設(shè)的重要指標。從國內(nèi)彈性城市建設(shè)的例子來看，自然環(huán)境是影響城市彈性能力發(fā)展的重要因素，一個城市的自然災害應對系統(tǒng)是否發(fā)達，是衡量彈性城市的首要條件。如果城市應對自然災害的系統(tǒng)不完善，將會給城市的持續(xù)發(fā)展造成很大的阻礙作用。提高彈性城市的自然災害應變能力就要充分考慮城市自然環(huán)境的脆弱性，從提高城市自然環(huán)境的脆弱性著手改變。城市的自然環(huán)境脆弱和城市所處的地形地域有著很大的關(guān)系，為了提高城市的彈性能力，在城市規(guī)劃建設(shè)時要充分考量如何降低地勢和地域氣候?qū)τ诔鞘械臎_擊。再分析好影響城市脆弱性的自然環(huán)境因素以后，就要在規(guī)劃建設(shè)時提高應對自然災害的抗干擾力，按照長遠規(guī)劃的方案有效的改善城市自然環(huán)境的脆弱性。
2.2經(jīng)濟環(huán)境的脆弱性。
我國的經(jīng)濟環(huán)境在經(jīng)歷了幾次大的改革以后開始向集約化方向發(fā)展，這就使得各行各業(yè)的經(jīng)濟之間存在很大的關(guān)聯(lián)性，經(jīng)濟好的時候國民經(jīng)濟各方面整體提升，一旦發(fā)生金融危機就會牽一發(fā)而動全身，損失嚴重，全國各大、中小城市無一幸免，這種局勢更多的發(fā)應在大、中城市，經(jīng)濟危機嚴重的時候使得各行各業(yè)裁員嚴重，而大、中城市的生存壓力比較大，因此會引起一系列的負面影響和經(jīng)濟發(fā)應。彈性城市和城市的經(jīng)濟發(fā)展有著很重要的關(guān)系，城市的經(jīng)濟獨立性強，城市的彈性能力就越強，而城市的經(jīng)濟獨立能力差，城市的彈性能力就越弱。因此在規(guī)劃提高城市的彈性能力的時候，應該將城市的經(jīng)濟獨立指標納入一個重要指標。雖然綜合性的經(jīng)濟發(fā)展能夠快速的拉動國民經(jīng)濟大環(huán)境的發(fā)展，但是這種發(fā)展有很大的危險性。城市在發(fā)展綜合性經(jīng)濟的時候，還要逐漸建立起城市的模塊性經(jīng)濟，鼓勵企業(yè)發(fā)展模塊性經(jīng)濟。對于有實力發(fā)展模塊經(jīng)濟的企業(yè)，政府應該給予鼓勵政策，以提高城市的彈性能力，建立彈性城市的榜樣。
2.3社會維度和空間維度的脆弱性。
城市的社會維度和空間維度體現(xiàn)在城市的結(jié)構(gòu)發(fā)展和社會資本等方面，城市的彈性能力強弱和這個城市的人口工作結(jié)構(gòu)有著很大關(guān)系，也就是說城市居民收入水平的高低也能夠影響城市彈性能力的強弱。當城市的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)主要以中、青年的男性勞動力為主的話就說明城市的社會結(jié)構(gòu)發(fā)展不平衡，城市的經(jīng)濟壓力大，城市的社會公共壓力大。相反，城市的勞動力男女比例相差不大，城市的社會公共壓力就小，城市的社會維度和空間維度抵御風險的能力就強。
2.4城市系統(tǒng)的脆弱性。
彈性城市的城市系統(tǒng)綜合指數(shù)一般比較強，主要表現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展受外部環(huán)境的變化影響小，社會發(fā)展秩序相對和諧，城市的自然環(huán)境抗風險能力也要強，就說明城市的彈性能力強。要避免城市系統(tǒng)的脆弱性，需要政府和社會共同努力，政府要發(fā)揮宏觀調(diào)控的能力，引導城市經(jīng)濟向模塊化轉(zhuǎn)變，制定公民應該遵守的社會和諧發(fā)展的規(guī)章制度，不斷加強城市的公共建設(shè)，提高應對自然災害的能力。公民和企業(yè)也應該從自身做起，積極響應政府的號召，共同努力，降低城市系統(tǒng)的脆弱性。
3、結(jié)語。
簡而言之，我國彈性城市的規(guī)劃和發(fā)展有著很大的發(fā)展空間，政府應該根據(jù)不同城市的發(fā)展特點，在彈性城市規(guī)劃整體的框架基礎(chǔ)上因地制宜，科學合理規(guī)劃彈性城市。
參考文獻。
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論文的理論框架篇三
準備活動的主要作用是預先動員心肺、肌肉等器官系統(tǒng)的機能潛力，以盡快適應即將開始的各種運動活動，以獲得最佳運動健身效果。準備活動方式主要為兩方面：一，進行適量的有氧運動，使身體各器官系統(tǒng)預熱，提前進入工作狀態(tài)，提高肌肉組織與神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性，直接影響人體代謝能力，并快速使人體進入工作狀態(tài)，使運動損傷的風險系數(shù)降低。大學體育課的準備活動的首要任務是使學生身心做好準備，并接受課程安排的訓練負荷；二，進行各種牽拉練習，身體核心溫度增高后，肌肉、肌腱的延伸性，呼吸深度與頻率，心率次數(shù)，血氧供給能力都得到較大提高，并且神經(jīng)系統(tǒng)會因身體核心溫度的提高而得到敏感度、傳導速度的改善。
準備活動可分為一般準備活動與專項準備活動，一般性準備活動主要作用是提高學生身體核心溫度和整體的代謝水平與大腦皮層神經(jīng)系統(tǒng)的興奮狀態(tài)，使學生提前進入體育課程教學狀態(tài)中，提高學習興趣，減少運動損傷發(fā)生。專項準備活動是引導學生進行與教學內(nèi)容相關(guān)的運動技能練習，例如：進行羽毛球教學前，先練習腳步與高遠球等；速滑教學的陸地模仿等。而恰恰是如此重要的.準備活動，許多大學的體育教師不置可否，怕麻煩，沒創(chuàng)新，使得體育課程教學越來越走向枯燥乏味，學生運動損傷時常發(fā)生。而這些弊端完全可以通過正確的熱身運動而避免，根據(jù)生理學機制描述，準備活動可以提高機體肌肉溫度，克服人體肌肉組織的粘滯性，提高肌肉與韌帶的延伸性和彈性，減少肌肉劇烈收縮而導致的運動損傷，使學生運動損傷的風險系數(shù)發(fā)生機率降至最低。在積極安排和引領(lǐng)學生做好準備活動的同時，要向?qū)W生講述準備活動對于體育運動的重要性，并根據(jù)準備活動的生理學機制引導學生，讓學生充分了解準備活動能起到的運動功能，使學生享受體育課所帶來的樂趣，確保學生在日后的運動活動中也保持良好的熱身習慣。
二、準備活動的心理學機制。
學校體育的首要任務是，增強學生體質(zhì)，促進學生身心全面發(fā)展。然而，長期以來，大學體育在體育課程授課方面，只強調(diào)了促進學生身體素質(zhì)發(fā)展的，而學生的心理素質(zhì)并沒有給予足夠重視?？v觀大學學科教學中，公共體育課時促進學生身心健康，解決心里矛盾的最主要學科。由于大學體育課教學手法枯燥無味且手法單一，學生不會主動去選擇體育，甚至會導致學生厭煩體育課程教學，這使得促進學生心理健康，提高學生體育興趣的目標，逐步成為現(xiàn)今大學體育改革的重中之重。在對學生的調(diào)查時，發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學生在學習運動技術(shù)的時候，有一種潛在的焦慮心態(tài)，這種焦慮心態(tài)是運動技術(shù)掌握不夠到位、害怕在同學面前出丑、害怕老師的批評等情況而產(chǎn)生的。這種焦慮心態(tài)的產(chǎn)生，是導致學生動作技術(shù)變形，無法完成教師預定完成的動作的根本因素。然后，有些學生在心理產(chǎn)生這種焦慮心態(tài)的同時，會因其良好的心理健康水平，將焦慮心態(tài)轉(zhuǎn)換為一種對運動技術(shù)學習的催化劑并強化自身情緒，發(fā)揮平時動作技術(shù)練習時無法達不到的要求。而消除這種焦慮心態(tài)的方法之一就是準備活動，隨著音樂的節(jié)拍，學生根據(jù)教師的指令，根據(jù)仿生學原理做出各種各樣的動作，教師的引導會使得課堂氣氛活躍，并增進教師與學生之間的距離，也會相應提高學生心理素質(zhì)及心理健康水平。在這一階段，機體的活躍程度完全可以達到熱身效果，并會使學生盡量排除互相之間人際關(guān)系敏感、自尊心過強、情緒抑郁等一系列不良的心理狀態(tài)。在經(jīng)過上述準備活動，學生由于自尊心等心理狀態(tài)產(chǎn)生的焦慮心態(tài)，會降至最低，從而達到良好的教學狀態(tài)。
三、準備活動的教育學機制。
準備活動是體育課組成的要素之一，其之間存在本質(zhì)上的必然聯(lián)系或關(guān)系，是遵循人體活動規(guī)律進行的。體育教育中有很多各種各樣的矛盾、規(guī)律，從根本上談，貫穿體育課教學的基本矛盾、基本規(guī)律就是：體育教育與社會發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系；體育教育與學生身心發(fā)展之g的矛盾或關(guān)系，體育教師與學生之間的矛盾或關(guān)系。體育教學中矛盾或關(guān)系都是由此而產(chǎn)生的。
四、結(jié)論與建議。
通過對體育課前準備活動的梳理研究，對準備活動進行了系統(tǒng)的闡述，進而對準備活動和體育課之間的關(guān)系有了嶄新的認識。在體育課程教學過程中認真實施課前準備活動，對學生的技能掌握，心理健康，運動損傷風險，都起到明顯改善。通過形式多種多樣的課前準備活動，使學生從根本上改變不良體育運動習慣，從心理上接受體育課，促進學生對體育運動產(chǎn)生強烈的興趣，從根本出發(fā)，增強學生體質(zhì)，促進學生身心全面發(fā)展，進一步完善大學體育課程教學模式。
參考文獻：
論文的理論框架篇四
構(gòu)建現(xiàn)代建設(shè)項目管理理論體系是一項十分嚴肅的問題，也是一項長期的任務，必須以嚴謹、認真的科學態(tài)度和開放的精神進行積極創(chuàng)新。
3.1必須更新理念。
與傳統(tǒng)手工業(yè)生產(chǎn)相對應的只是傳統(tǒng)的管理方式，現(xiàn)代工程建設(shè)必須依靠科學管理。我國要由建筑業(yè)大國轉(zhuǎn)變?yōu)榻ㄖI(yè)強國必須實現(xiàn)管理方式的轉(zhuǎn)變。要充分認識到管理和科學技術(shù)是推進建設(shè)項目前進的兩個輪子，缺一不可。認識到先進的管理可以彌補落后的技術(shù)，但是先進的技術(shù)不能彌補落后的管理。認識到建設(shè)項目管理可以飛躍，但不能簡單跨越。中國建筑業(yè)沒有經(jīng)過科學管理階段，要想發(fā)展，必須補上科學管理這一課。
3.2必須堅持開放的思路。
任何一門學科都具有開放性，都善于借鑒別的學科研究成果，都堅持不斷發(fā)展。建設(shè)項目管理作為一門綜合學科，必須善于吸收別的學科先進成果，借鑒別的行業(yè)的成功經(jīng)驗和做法，結(jié)合學科研究對象的特點，拓展思路，大膽創(chuàng)新，才能形成具有先進性的理論體系。
3.3必須堅持科學的態(tài)度。
管理是科學，表現(xiàn)在管理有規(guī)律，有一套科學的理論方法和工具。構(gòu)建現(xiàn)代建設(shè)項目管理理論體系關(guān)鍵是要有一個科學的態(tài)度，注重研究、分析，掌握建設(shè)項目的規(guī)律性，實現(xiàn)從定性的經(jīng)驗型的管理向科學管理轉(zhuǎn)變。要有科學的工具和方法，充分運用現(xiàn)代管理科學和經(jīng)濟學的發(fā)展成果建立模型，形成一整套完整的方法和工具體系，實現(xiàn)管理向數(shù)據(jù)化、定量化方向發(fā)展，真正使“軟”科學成為“硬，，技術(shù)。
4.結(jié)語。
沒有理論指導的實踐是盲目的實踐，沒有實踐基礎(chǔ)的理論也是蒼白的理論。當前我國正在進行規(guī)模空前的工程建設(shè)，許多重大工程建設(shè)實踐迫切需要正確的管理理論來指導，同時實踐中也產(chǎn)生了許多新思路和新方法，迫切需要上升至理論層面。發(fā)展現(xiàn)代建設(shè)項目管理理論正逢其時?，F(xiàn)代建設(shè)項目管理理論必須運用現(xiàn)代管理科學和經(jīng)濟學理論的研究成果，從管理技術(shù)和方法、制度設(shè)計等方面構(gòu)建先進完整的項目管理理論，實現(xiàn)技術(shù)和經(jīng)濟的有機結(jié)合，豐富發(fā)展建設(shè)項目管理理論。
論文的理論框架篇五
[摘要]會計學能否“敏感”地觸及經(jīng)濟環(huán)境的變化，“反應性”地拓展自己的邊界，將人力資源作為對象納進自己的范疇，決定著會計學能否承前啟后地進行理論創(chuàng)新。目前財務會計的“權(quán)益理論”主要是根植于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟年代的、以財務資本為中心的理論。要想將人力資源納進財務會計的體系，在解決計量題目之后，最重要的是考慮修正權(quán)益理論。將財務會計對象由財務資源擴大到能夠?qū)е缕髽I(yè)價值增值的財務資源與人力資源，并將之反映到相應的權(quán)益理論中，為人力資源會計信息進進財務會計信息系統(tǒng)掃清障礙。
[關(guān)鍵詞]人力資源；人力資源會計；理論框架
一個公道的人力資源會計理論框架應包括：人力資源會計基本理論、人力資源估價、人力資源會計信息系統(tǒng)以及人力資源效率評價。在這個體系中，人力資源估價居于核心地位。它不僅影響人力資源的本錢和效益，同時還決定著員工激勵方式的公道性和有效性。人力資源會計信息處理貫串于人力資源會計活動的各個環(huán)節(jié)，涉及到各個方面。從目標和職能看，它不僅為企業(yè)人力資源的融投資決策以及人力資源效率的監(jiān)控和評價提供依據(jù)，而且對于驗證人力資源估價的正確性、實施人力資源價值的動態(tài)調(diào)整具有重要作用。人力資源效率監(jiān)控和評價是人力資源會計治理的事中與事后環(huán)節(jié)，發(fā)揮著動態(tài)控制和績效鑒定的功能，它是實現(xiàn)人力資源會計目標的重要保證，也是進行人力資源產(chǎn)權(quán)收益分配的重要依據(jù)。
人力資源會計理論是對人力資源會計實踐知識所做出的符合邏輯的系統(tǒng)性抽象和總結(jié)，它來自于實踐，同時又為人力資源會計體系與方法的構(gòu)建和完善提供依據(jù)，并為人力資源會計的進一步實踐提供指導。人力資源會計理論主要包括人力資源會計目標、人力資源會計環(huán)境和人力資源會計假設(shè)等方面。
人力資源會計目標是指人力資源會計的實施應達到的目的和要求，它不僅為人力資源會計相關(guān)方法與模式的構(gòu)建提供依據(jù)。而且為人力資源會計的有關(guān)決策和實際運作提供指導。
人力資源會計環(huán)境是指影響人力資源會計行為過程和結(jié)果的各種內(nèi)外條件，包括經(jīng)濟環(huán)境、市場環(huán)境和企業(yè)內(nèi)部環(huán)境等。人力資源會計環(huán)境不僅影響著人力資源會計的行為過程，而且制約著人力資源的組織和運用效率。
人力資源會計假設(shè)則是人力資源會計理論研究的基本條件，它為人力資源會計理論研究提供了符合邏輯的環(huán)境界定，是確保理論具有科學性的必要條件。人力資源會計的核算對象有其特殊性，因此人力資源會計假設(shè)不能簡單地完全沿襲傳統(tǒng)會計的四大假設(shè)，而應結(jié)合人力資源會計的特點對傳統(tǒng)假設(shè)進行重新熟悉并適當擴充。
(一)人力資源價值計量的特性分析
人力資源計量就是按照一定的方法和程序確定人力資源價值，其核心是對人力資源進行估價。既包括各個層次人力資源的估價，也包括各種類型人力資源的估價；既包括以確定初始交易價格為目的的未使用人力資源的估價，也包括以界定產(chǎn)權(quán)份額和收益分配為目的的在用人力資源的估價。相對于物力資源的計價，人力資源估價具有以下幾個方面的明顯特征：
1 動態(tài)性。所謂動態(tài)性是指對人力資源的估價不是一次完成的，而是需要根據(jù)人力資源的資產(chǎn)狀況以及企業(yè)內(nèi)外環(huán)境的變化，適時地進行價值重估和修正。
2 針對性。所謂針對性是指在對人力資源進行估價時，應當針對特定的企業(yè)、特定的行業(yè)和特定的地域來確定人力資源價值。對于人力資源估價(特別是當受用人單位之托對某人力資源進行估價時)，必須充分考慮人力資源所有者的知識、經(jīng)驗、信息和能力對其所在(或?qū)⒁?就業(yè)單位的適用性。據(jù)以形成有針對性的評估價值，這一點對于那些具有較強專用性的人力資源來說，尤為重要。
3 模糊性。所謂模糊性是指人力資源估價的結(jié)果是相對于一定標的物的價值估計，因而缺乏確定性和精確性。
由此可見，對人力資源的估價不是一勞永逸的，而是需要建立動態(tài)的價值評估系統(tǒng)，進行適時估價。同時，對人力資源的估價也不是盡對正確的，而需要建立公道的價值分析體系，以定量估價為依據(jù)，注重定性方面的分析和調(diào)整。
(二)人力資源會計的計量模式
人力資源計量是人力資源會計各環(huán)節(jié)定量分析的基礎(chǔ)，也是貫串于人力資源會計的一項核心內(nèi)容。綜觀國內(nèi)外研究成果，主要包括三種模式：
1 人力資源本錢會計。人力資源本錢會計是指“為取得、開發(fā)和重置作為組織的資源的人所引起的本錢的計量和報告。”主要包括人力資本的初始取得(招聘)本錢和再投資基金的籌集本錢以及員工的遣散本錢等幾個方面，是以投進價值為基礎(chǔ)計量人力資源本錢價值的方法，具體到企業(yè)實際應用，體現(xiàn)在人力資源融資本錢和人力資源投資本錢中。
根據(jù)人力資源價值的形成方式，人力資源本錢主要劃分為取得本錢、開發(fā)本錢和遣散本錢。人力資源的估價方法可以采用歷史本錢法、重置本錢法和機會本錢法。
2 人力資源價值會計。人力資源價值會計是“把人作為有價值的組織資源，而對它的價值進行計量和報告的程序。它的目的在于用人力資源的創(chuàng)利能力來反映組織現(xiàn)有人力資源的質(zhì)量狀況，為企業(yè)治理當局和外部利害關(guān)系團體提供完整的決策信息?！比肆Y源價值會計是以人力資源的產(chǎn)出價值為基礎(chǔ)，對人力資源價值進行計量的方法。主要有個體價值計量模式和群體價值計量模式兩種。
3 人力資源權(quán)益會計。20世紀80年代，我國學者在引進國外人力資源會計研究成果的'同時，出于對人力資本保值增值的考慮，從企業(yè)激勵機制出發(fā)，結(jié)合我國經(jīng)濟制度改革的實際，逐步將產(chǎn)權(quán)理論引進了人力資源會計研究，從而產(chǎn)生了人力資源權(quán)益會計。人力資源權(quán)益會計是指以人力資源所有者憑借其對企業(yè)資本的產(chǎn)權(quán)所應分享的收益為基礎(chǔ)，對人力資源進行估價的方法。人力資源權(quán)益會計夸大勞動者投進企業(yè)的人力資源(包括自然人力和人力資本)與投資者投進企業(yè)的物力資源一樣形成類似實收資本的資本。也應獲得剩余索取權(quán)。它將企業(yè)中應獲得剩余索取權(quán)的員工范圍由把握知識和技能的員工擴大到了企業(yè)的全體員工。
人力資源權(quán)益具有多元性，既包括債權(quán)投資意義上的收益，即契約工資與法定保險，也包括股權(quán)投資意義上的收益，即稅后收益分配。并且，人力資源所有者享受的稅后收益相對于非人力資源所有者享受的稅后收益意義更為廣泛，既包括與人力資源產(chǎn)權(quán)相對應的收益，也包括與非人力資源剩余控制權(quán)相對應的收益。
(三)基于負債或融資租賃觀的人力資源計量模型
1 負債或融資租賃觀的人力資源計量模型。人力資本不僅具有債權(quán)特性，而且具有股權(quán)特性，因此，與之對應的人力資源亦具有負債和權(quán)益的雙重屬性。由此看來，結(jié)合人力資源特殊性，可以采用負債觀或融資租賃觀對人力資源價值進行計量，即把企業(yè)投資人力資本、占有人力資產(chǎn)看作是企業(yè)對人力資源所有者的負債(或租賃)，把企業(yè)預計給予員工的工資、獎金、福利等年報酬總額看作債務利息(年利息或年租金)，把年報酬預算總額除以當年銀行借款利率(或年租金率)即得負債額(或租賃資產(chǎn)價值)，也即該員工所對應的人力資產(chǎn)確當年價值。以負債觀為例，人力資產(chǎn)價值計量模型為：
v=h／i=(g f j)／i
式中：v為人力資產(chǎn)價值或人力資源負債；r為員工所獲年報酬預算總額；g為年工資預算額；f為年福利預算額；j為年獎金預算額；i為銀行借款年利率。
此公式簡單易行，且v反映的是該人力資產(chǎn)的公允價值。尤其在市場經(jīng)濟條件下，員工的報酬是相對公允的，它是某一時期某一特定區(qū)域的政治、經(jīng)濟、文化、法律、道德等宏觀環(huán)境和企業(yè)經(jīng)營狀況、員工素質(zhì)能力(學歷、天賦、經(jīng)驗、體力和健康、實際產(chǎn)出等)等實際條件下企業(yè)組織和員工相互博弈的結(jié)果。因而能綜合、真實地反映特定時間特定地區(qū)該人力資源在該行業(yè)、該工種中的年使用價格，即被看作負債v的年資金本錢(年利息)。
2 根據(jù)人力資源的權(quán)益性質(zhì)對負債觀計量模型的改進。持有企業(yè)股份或期權(quán)的高級員工(包括以技術(shù)進股的企業(yè)股東、不領(lǐng)取工資報酬但參與企業(yè)運作的所有者)，屬于企業(yè)重要的人力資源，也應納進企業(yè)人力資產(chǎn)核算之列。融進了權(quán)益因素后，人力資產(chǎn)計價模型應稍作改動，即在原有的負債觀計量模型的分子上增加員工從企業(yè)取得的股權(quán)收進，此時模型變形為：
v=b／i=(g f j s)／i
此模型適用于包括高新技術(shù)企業(yè)在內(nèi)的所有企業(yè)和所有員工，應用范圍更廣。員工持股收進可以換算為人力資產(chǎn)和人力負債的理由是：從負債觀來看，員工為企業(yè)的服務從企業(yè)得到收進s，相當于員工貸了s／i數(shù)額的款項給企業(yè)使用，企業(yè)獲得這些資產(chǎn)的同時，也負上了相應數(shù)額的債務。由于企業(yè)在贈與員工股份時已按票面價值記錄了所有者權(quán)益，即股本，故在終極計算的v中應減往相應數(shù)額(一般不即是s，i)后再進賬，而人力資產(chǎn)則不必減往。
3 非貨幣丈量方式。人力資源可以使用多種非貨幣丈量方法，如一張個人能力和技能的簡單清單、個人業(yè)績評分或排名以及對態(tài)度的評價。最經(jīng)常使用的非貨幣丈量方法來自likert＆bowers變量模式，是確定“一個企業(yè)人類組織的效率”。以“組織測試”這種理論模式為基礎(chǔ)的問卷是用來丈量“組織天氣的”。假如雇員能夠敏銳地感知企業(yè)的工作氣氛，那么這一問卷的答案可以作為人力資產(chǎn)的一種非貨幣計量。另外，對于企業(yè)的經(jīng)營治理型人力資源價值，還可以采取模糊計量的方法。
治理的重心在于經(jīng)營，經(jīng)營的重心在于決策。利用傳統(tǒng)的貨幣計量方法來表現(xiàn)經(jīng)濟事物的盡對隸屬關(guān)系固然精確并有利于決策，但客觀上講，精確只是一個相對概念，其本身存在一個“度-，的題目。會計核算中壞賬的計提、固定資產(chǎn)的折舊以及公允價值等都存在不同程度的估計，因此表現(xiàn)出一定程度的近似性。企業(yè)家人力資本(指專業(yè)治理職員)的特殊復合性，是貨幣指標所無法體現(xiàn)的，影響企業(yè)家人力資本價值的個人、組織以及社會關(guān)系等諸多因素也并非用非貨幣指標就可以完全體現(xiàn)。從而對企業(yè)家人力資本價值的計量呈現(xiàn)出一定程度的模糊性。對企業(yè)家人力資本，應該將貨幣計量和非貨幣計量結(jié)合，精確性計進。
人力資源會計信息系統(tǒng)是人力資源會計的基礎(chǔ)，它是運用一定的程序和方法，對企業(yè)人力資源運動過程(跫資、投資、分配等)的各個環(huán)節(jié)(事前、事中和事后)進行信息處理，據(jù)以為各個信息用戶(內(nèi)部治理者和外部投資者)提供企業(yè)人力資源相關(guān)信息的一種治理系統(tǒng)。主要包括人力資源會計的計量、核算與報 人力資源會計表露的主要信息有：與人力資源投資本錢有關(guān)的信息，包括人力資源取得本錢、開發(fā)本錢、使用本錢等；與人力資源價值有關(guān)的信息，包括人力資源價值的計量方法以及有關(guān)計量結(jié)果方面的信息；與人力資源負債或權(quán)益有關(guān)的信息，包括企業(yè)人力資源投資、活動情況，以及參與收益分配等方面的信息。
人力資源會計信息的表露?？梢酝ㄟ^編制內(nèi)部報表及人力資源會計信息報告的方式來進行。也可以通過對目前企業(yè)財務報告進行必要改進的方式來進行，并通過附表或表注的方式進行表外表露。對不能在財務報告中反映的相關(guān)信息還可以用情況說明書的方式進行表露。
事實上，人力資源會計由于迄今未形成一套完整的理論體系與計量方法，所以相關(guān)的信息質(zhì)量題目尚存疑慮；并且由于人力資源會計信息的表露需要承擔巨額的簿記本錢，是否符合本錢一效益原則也受到質(zhì)疑。比較典型的就是最早推行人力資源會計的barry公司在嘗試提供人力資源會計信息幾年后，由于本錢題目和各方面顧慮而由對外公布改為對內(nèi)報告。
人力資源效率包括配置效率和利用效率兩個方面，相應地，人力資源效率評價也應包括配置效率的評價和利用效率的評價。
(一)人力資源配置效率的評價
人力資源的最優(yōu)配置應當是有利于企業(yè)價值最大化的配置。從微觀經(jīng)濟理論角度分析，是指當非人力資源投進一定時，人力資源投進的邊際產(chǎn)出達到最大時的配置。因此要確定人力資源是否達到最優(yōu)配置，有必要測算人力資源在不同配置規(guī)模下的邊際產(chǎn)出，看其邊際產(chǎn)出是否達到最大。從人力資源內(nèi)部結(jié)構(gòu)看，則應測算當產(chǎn)出一定時，不同層次人力資源之間的邊際技術(shù)替換率是否相等。
(二)人力資源利用效率的評價
從廣義上說，用于衡量企業(yè)人力資源利用效率的方法和模型很多，從傳統(tǒng)的勞動生產(chǎn)率模型到目前的各種人力資源績效評價指標，均可用于人力資源利用效率的評價。此外，筆者以為投進產(chǎn)出對比法和效率差異比較法是兩種簡便可行的方法。
1 投進產(chǎn)出對比法。投進產(chǎn)出對比法就是將人力資源的投進價值與其產(chǎn)出價值進行比較，據(jù)以評價人力資源利用效率的方法，它是人力資源利用效率評價的最直接方法。這里，人力資源投進價值是按照一定方法所確定的企業(yè)各個層次的人力資源投資總額；產(chǎn)出價值包括總產(chǎn)出價值和凈產(chǎn)出價值兩個方面。其中。總產(chǎn)出價值是指沒有扣除耗費的產(chǎn)出價值，可以用企業(yè)在一定期間的總產(chǎn)值或收進額來計量。人力資源投進和產(chǎn)出均有其相對的獨特性。投進是指凝聚了政府和個人教育投資基礎(chǔ)上的再投資，不僅具有明確的目的性和針對性，而且在投資方式上呈現(xiàn)出多樣性：既包括職業(yè)培訓方面的教育投資，也包括以獎金、股票、持股計劃等方式進行的激勵性投資；既有以貨幣性資產(chǎn)進行的投資，也有以實物資產(chǎn)和金融資產(chǎn)進行的投資。因此。此處的人力資源投資在主體上僅指企業(yè)主體的投資，而不包括政府以及人力資源個體自身的投資；在范圍上則包括了作為投資代價的各種資產(chǎn)(現(xiàn)金、實物資產(chǎn)、股票等)的價值總額。同理。此處的總產(chǎn)出價值或凈產(chǎn)出價值，也均是指與人力資源投進價值相關(guān)的部分。而不是與全部資本對應的產(chǎn)出價值。所以，在具體評價時，需要公道區(qū)分屬于物力資源的產(chǎn)出和屬于人力資源的產(chǎn)出。簡單的方法是在假定物力資源技術(shù)條件與物力資源價值正相關(guān)，并且等量資本獲得等量產(chǎn)出的基礎(chǔ)上，先按全部資本計算出資本產(chǎn)出率，然后再按物力資源價值與人力資源價值的比例計算人力資源產(chǎn)出率，據(jù)以確定人力資源效率。例如，以息稅前利潤(ebit)作為產(chǎn)出指標的人力資源效率可按下式計算：
2 效率差異比較法。效率差異比較法可以作為衡量人力資本逾額利用效率的一種方法。它是以一定的效率基數(shù)為基礎(chǔ)，以高于或低于效率基數(shù)的差異作為人力資本逾額利用效率的衡量方法。這里的效率基數(shù)可以選擇行業(yè)均勻資本產(chǎn)出率。由于行業(yè)均勻資本產(chǎn)出率是與行業(yè)均勻物質(zhì)資本條件、均勻結(jié)構(gòu)資本條件和均勻人力資本條件相對應的產(chǎn)出效率，與其比較的差異可以說明一個企業(yè)的人力資源效率相對于行業(yè)均勻水平的逾額或不足。要正確確定人力資本的逾額利用效率，首先需要確定行業(yè)的均勻物質(zhì)資本條件，比較企業(yè)與行業(yè)均勻物質(zhì)資本條件的差異，并按照一定的方法予以調(diào)整，以確保物質(zhì)條件具有可比性。
除此之外，比較常用的還有內(nèi)部收益率法。內(nèi)部收益率是指收益現(xiàn)值與本錢現(xiàn)值相等時的貼現(xiàn)率。內(nèi)部收益率法是教育經(jīng)濟學中用于衡量教育收益率的一種比較公認和通行的方法，其他各部分或崗位也可用其來確定人力資本的效率控制標準。
論文的理論框架篇六
西方企業(yè)預算管理已有近百年的歷史，而我國的企業(yè)預算管理從新中國成立算起才有50多年的時間，在未來十幾年中完善企業(yè)預算管理理論與實踐，并發(fā)展至與國外企業(yè)預算管理相當?shù)乃剑俏覈髽I(yè)預算理論工作者與實踐工作者的艱巨任務。
對于企業(yè)預算的對象研究，要追溯到財務的本質(zhì)。財務本質(zhì)的主要觀點有資金運動論、資金關(guān)系論、價值運動論、貨幣關(guān)系論等，這些觀點對財務本質(zhì)的描述都停留在“價值流”的層面上。然而，在現(xiàn)代企業(yè)制度下，支配這一價值流的“權(quán)利”是隱藏在“價值”背后更為抽象、更為實在的具有支配能力的本質(zhì)力量，以“財權(quán)流”作為現(xiàn)代企業(yè)財務的本質(zhì)便成為現(xiàn)代財務的主流，也是財務本質(zhì)最恰當?shù)谋硎?。作為財務活動的企業(yè)預算對象就是“財權(quán)流”的預算，是“價值流”與“權(quán)力流”的預算。
對企業(yè)預算編制的起點存在很多觀點，主要有銷售預算起點、資本預算起點、現(xiàn)金流量起點、利潤預算起點等。有學者認為，根據(jù)產(chǎn)品生命周期理論，可將企業(yè)預算管理分為四大模式：企業(yè)初創(chuàng)期的預算管理模式是以資本預算為起點的;增長期的預算管理是以銷售為起點的;市場成熟期的預算管理是以成本控制為起點的(即利潤預算起點);衰退期的預算管理是以現(xiàn)金流量為起點的。由于回避了對企業(yè)預算編制對象的研究，企業(yè)預算沒有編制劃分細致的權(quán)力預算，關(guān)于企業(yè)資產(chǎn)重組、合并、兼并、拍賣等重要的價值預算，有些企業(yè)并沒有納入預算的范圍。企業(yè)預算不僅要進行價值預算與權(quán)力預算，更重要的是要進行價值與權(quán)力的配比預算，才能設(shè)計出以預算為基礎(chǔ)的價值與權(quán)力配比的企業(yè)內(nèi)部激勵與約束制度，以規(guī)避企業(yè)預算控制中的逆向選擇與道德風險。
按照西蒙的觀點，任何一項決策都包含著價值要素與事實要素。把這一要素劃分理念引入財務目標領(lǐng)域，那么前者是一個理想的價值目標問題;后者是一個現(xiàn)實的效率目標問題。企業(yè)預算長遠目標應以企業(yè)戰(zhàn)略為基礎(chǔ)，短期目標應以作業(yè)為基礎(chǔ)，以作業(yè)優(yōu)化為企業(yè)預算的現(xiàn)實目標。
只有讓企業(yè)預算符合企業(yè)戰(zhàn)略的要求，才能使企業(yè)財權(quán)管理符合企業(yè)產(chǎn)權(quán)管理的要求。企業(yè)預算管理是企業(yè)實現(xiàn)長期發(fā)展戰(zhàn)略的基石。企業(yè)一旦選擇了戰(zhàn)略重點，也就決定了企業(yè)預算具體目標的基本取向。企業(yè)長期發(fā)展戰(zhàn)略不僅要考慮財務因素，還要將非財務因素考慮在內(nèi)，許多企業(yè)為使企業(yè)預算符合企業(yè)戰(zhàn)略要求，在預算管理中采用平衡記分卡技術(shù)來解決戰(zhàn)略執(zhí)行力考核的計量難題。
(二)作業(yè)優(yōu)化是企業(yè)預算的現(xiàn)實目標。作業(yè)預算不僅為企業(yè)戰(zhàn)略的實施奠定了堅實的基礎(chǔ)，并且使作業(yè)核算的標準化管理有了可靠的依據(jù)。作業(yè)基礎(chǔ)預算(abb)本身既包含了資源的預算，也包含了作業(yè)的預算，故可為企業(yè)戰(zhàn)略價值鏈優(yōu)化提供必要信息。由于abb以作業(yè)為編制基礎(chǔ)，使得企業(yè)的作業(yè)活動可以清晰地反映企業(yè)的戰(zhàn)略方向，將戰(zhàn)略與作業(yè)緊密結(jié)合，從而有效地實現(xiàn)公司戰(zhàn)略目標。abb關(guān)注企業(yè)預算的靜態(tài)作業(yè)流程，更強調(diào)動態(tài)作業(yè)優(yōu)化。如果戰(zhàn)略預算是企業(yè)預算的第一層次，那么，明確某項成本(或費用)是否與戰(zhàn)略相關(guān)，是否可以避免就是預算管理戰(zhàn)略層次下的預算第二層次――預算避免。如果某項成本(或費用)不能避免，接下來的問題才是控制其發(fā)生數(shù)額。這是預算管理的預算避免下的預算第三層次――預算控制。只有在企業(yè)戰(zhàn)略上避免成本發(fā)生，才能從源頭上杜絕或消除浪費。
中外現(xiàn)行財務管理原則總體上是以利益為取向的。但我們不能因企業(yè)財務管理以講求效率為原則而否認其公平性。企業(yè)預算管理不能把人當作是“經(jīng)濟動物”，不能采用非人性化的“物本管理”方式，而應把人看作是“社會人”，以“人本管理”為企業(yè)預算管理模式。力求在企業(yè)預算管理中從員工對自己行為的自主性和人際關(guān)系的和諧性出發(fā)，來充分調(diào)動廣大員工個人和各種組織群體的積極性和創(chuàng)造性。“公平與效率”是人類永恒的主題，企業(yè)預算管理中“人文思維”更強調(diào)“公平”，如完善企業(yè)項目投資中項目分配的預算管理制度、完善企業(yè)預算編制中參與預算制度、完善企業(yè)預算管理中柔性預算管理等等。企業(yè)預算的原則應在“效率”基礎(chǔ)上講求“公平”。
很多人把平衡作為原則。本文認為平衡應屬于預算編制方法的范疇。傳統(tǒng)財務觀念要求財務資金在每個時期(年或半年)內(nèi)達到收支平衡，是以一年時間為預算周期平衡的標準。年度平衡理念與戰(zhàn)略預算平衡理念(一般為三至五年)相去甚遠，短期效用目標突現(xiàn)。為克服此缺點，國外正盛行平衡記分卡戰(zhàn)略地圖這種以周期性平衡為理念的預算編制模式。允許和鼓勵企業(yè)更多地利用負債來取得財務杠桿收益，只要求企業(yè)在一定經(jīng)營周期內(nèi)或一定的還債周期內(nèi)做到資金流入和流出的大致平衡，即以周期性平衡預算編制方法取代年度平衡預算編制方法，從而有利于實現(xiàn)企業(yè)預算的戰(zhàn)略目標。
論文的理論框架篇七
成立湖北省現(xiàn)代服務業(yè)統(tǒng)計領(lǐng)導小組，由省統(tǒng)計局牽頭，省科技廳、省發(fā)改委、省經(jīng)信委等相關(guān)單位參與，并在省統(tǒng)計局設(shè)立領(lǐng)導小組辦公室，負責統(tǒng)計領(lǐng)導小組的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)工作。
4.2明確統(tǒng)計分工。
由省統(tǒng)計部門負責統(tǒng)計規(guī)模以上服務業(yè)企業(yè)情況，發(fā)布省規(guī)模以上服務業(yè)企業(yè)統(tǒng)計分析報告。省科技部門負責統(tǒng)計高新技術(shù)企業(yè)情況，發(fā)布省高新技術(shù)企業(yè)統(tǒng)計分析報告。省經(jīng)信部門負責統(tǒng)計信息及軟件服務企業(yè)情況，發(fā)布省信息及軟件服務企業(yè)統(tǒng)計分析報告。由省發(fā)改部門負責統(tǒng)計現(xiàn)代服務業(yè)重大項目情況，發(fā)布省現(xiàn)代服務業(yè)重大項目情況統(tǒng)計分析報告。其他相關(guān)部門（包括東湖高新區(qū)、襄陽高新區(qū)、宜昌高新區(qū)等）統(tǒng)計負責統(tǒng)計各自領(lǐng)域現(xiàn)代服務業(yè)發(fā)展情況。
4.3建立統(tǒng)計信息平臺。
湖北省的現(xiàn)代服務業(yè)統(tǒng)計信息平臺建設(shè)必須在省統(tǒng)計局的統(tǒng)一領(lǐng)導下，省科技、經(jīng)信、發(fā)改等相關(guān)部門按照統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一建設(shè)、統(tǒng)一管理的原則，進行統(tǒng)計信息系統(tǒng)的開發(fā)建設(shè)和應用管理，特別是共享共用的網(wǎng)絡平臺、應用平臺和數(shù)據(jù)庫資源，并根據(jù)具體情況分類指導，協(xié)同實施。
4.4完善統(tǒng)計制度措施。
制定湖北省現(xiàn)代服務業(yè)創(chuàng)新示范企業(yè)認定辦法，由有關(guān)部門和行業(yè)專家對申請企業(yè)進行認定。開展現(xiàn)代服務業(yè)統(tǒng)計區(qū)域試點,在東湖高新區(qū)、襄陽高新區(qū)、宜昌高新區(qū)等現(xiàn)代服務業(yè)聚集區(qū)域進行統(tǒng)計區(qū)域試點，不斷探索統(tǒng)計工作方法。省統(tǒng)計、科技、發(fā)改、經(jīng)信等部門逐步統(tǒng)一各類服務業(yè)的統(tǒng)計口徑，盡量減少統(tǒng)計差異，便于數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析工作。在相關(guān)部門所做的現(xiàn)代服務業(yè)發(fā)展報告基礎(chǔ)上，由省統(tǒng)計局整理，每年發(fā)布一期《湖北省現(xiàn)代服務業(yè)年度報告》，反映湖北省現(xiàn)代服務業(yè)的年度發(fā)展情況。
參考文獻：
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論文的理論框架篇八
[摘要]：翻譯批評的發(fā)展對推動翻譯研究發(fā)展有重要作用，它經(jīng)歷了從作者中心到文本中心，再到讀者中心的闡釋模式，卻無法擺脫獨白的色彩。文章以巴赫金的對話理論為基礎(chǔ)，從翻譯批評的本質(zhì)、功能、原則、規(guī)范嘗試構(gòu)建翻譯批評的理論框架，以期在認識論上為翻譯批評帶來啟示。
一、國內(nèi)翻譯批評現(xiàn)狀。
翻譯批評，作為翻譯理論與實踐的橋梁，與翻譯事業(yè)的發(fā)展息息相關(guān)。各種翻譯理論的出現(xiàn)，都會為翻譯批評帶來新的理念和變化，如對等理論，讀者反應，闡釋學和解構(gòu)主義均為翻譯批評的發(fā)展拓寬了研究的視野。翻譯批評隨著翻譯研究范式的演進而演變，亦出現(xiàn)了幾種翻譯批評研究模式。
作者中心論以忠實于作者的原意為標準，文本不過是獨特個體的表現(xiàn)形式。文本中心論將“忠實于原作”作為首要責任。讀者中心論將讀者的反應被視為譯作的標準。盡管他們更新了自身的研究視角，卻切斷了翻譯活動過程的鏈條作者——文本——讀者（譯者），進行的是獨白式的研究，滿足不了翻譯批評發(fā)展的進一步要求。前蘇聯(lián)哲學家巴赫金米哈伊爾的對話理論提倡參與者之間對話，因此文章以其為理論基礎(chǔ)，以期促進翻譯批評的進一步發(fā)展。
二、對話理論概述。
巴赫金的對話理論，從19的《審美活動中的作者與主人公》，1935年的《小說話語》，到1961年的《論陀斯妥耶夫斯基一書的改寫》，經(jīng)過逐步的補充、深化和拓展，最終構(gòu)成比較完整的理論體系。文章將集中探討對話理論的幾個核心問題：
1、對話與對話性。
對話性指“具有同等價值的不同意識之間相互作用的特殊形式”。[2]基于對陀斯妥耶夫斯基的小說分析，巴赫金得出結(jié)論：“陀斯妥耶夫斯基小說一切莫不都歸結(jié)于對話,歸結(jié)于對話式的對立,這是一切的中心。一切都是手段,對話才是目的?！盵3]對話滲透到人們最深層的精神領(lǐng)域。
2、對話生存的時空。
對話生存的時空包括共時性和狂歡化。[4]。
同時存在和相互作用即共時性。對話語言在共時性的作用下，在一句話中表現(xiàn)兩種不同的聲音——雙聲語，而且，各種聲音、各種意識，在對話中同時出現(xiàn)，必然產(chǎn)生爭論、交鋒。狂歡化是個體之間的相互關(guān)聯(lián)。在狂歡化的時空里，每個參與者都積極參與和交流。
3、對話關(guān)系：自我與他者。
針對自我與他者的關(guān)系，巴赫金認為，我之存在是一個“我之自我”，我以外，皆為他者“于我之他”。自我意識的加強只有建立在與他者意識的對話關(guān)系上才能成為可能。沒有他者，自我就不能生存和掌控自己。只有建立在互相反映，互相接受，互相認可的基礎(chǔ)上，自我才能獲得本身的完整性。
文章作者采用對話理論進一步對翻譯批評理論的內(nèi)部框架嘗試進行重新透視與構(gòu)建，包括本質(zhì)，功能，原則和規(guī)范，以期獲得一些對翻譯批評理論框架的新認識。
1、翻譯批評的本質(zhì)。
1.1翻譯的本質(zhì)。
鑒于翻譯批評是在翻譯活動之后進行，作者將從對話理論角度審視翻譯活動的本質(zhì)。
文學作品一旦產(chǎn)生，與讀者相遇，在其能動參與下，作品就被不斷地詮釋并經(jīng)歷著多重考驗。作為原文本的第一讀者，譯者發(fā)揮他的主動性創(chuàng)造性地完成譯作。在這其中，他不止是與原文本或者原作者相遇，還與心中假想的讀者相遇。譯者與目的語讀者對話不可避免。譯本在進入目的語文化的過程中，經(jīng)受各種質(zhì)疑與考驗，使得譯作與讀者之間的對話不斷循環(huán)。
由以上可看出，翻譯是一場主體間對話的綜合體，它不是單純發(fā)生在原文本產(chǎn)生的空間或目的語文化的空間，而是譯者在發(fā)揮主動性的同時，游走在原作（作者）和讀者之間，來回調(diào)解，平衡，以期奏出和諧的樂章。
1.2翻譯批評的本質(zhì)。
基于對翻譯過程中對話層次的認識，翻譯批評對翻譯中包含的對話也應投以關(guān)注。
基于對話理論的思想，翻譯批評不再只具有對譯作本身的糾錯功能而是對這場對話的言說。批評者揭示這場對話的過程及背后隱含的因素，并歡迎各類聲音與其對話和爭論。他使用話語權(quán)開拓話語的空間，并參與構(gòu)建文本的意義。
2、翻譯批評的功能。
翻譯批評以對話的方式實現(xiàn)其功能。一方面，譯者通過譯作言說自己對原作的理解。在批評者的隊伍中大眾讀者沒有權(quán)力言說，偶爾扮演批評者的譯者處于言說和被抨擊的尷尬，于是只剩下了比例很小的專家的聲音。為了構(gòu)成可對話的雙方，批評家的聲音不可或缺。譯者與批評家之間的交流促使翻譯批評能更好地指導與規(guī)范翻譯活動，提高譯作質(zhì)量。
批評家對譯作的回饋，同時可為目的語讀者構(gòu)建文本的意義作參考。目的語讀者可選擇批評家的批評話語獲得對譯作新的認識與理解。目的語讀者與批評家的對話促進了對譯作的理解也提高了譯作在目的語中的影響力。
在進行翻譯批評時，批評家們可以借助他們的批評話語為沉默的他者聲辯，使主流文化與邊緣文化，強勢與弱勢之間交流渠道暢通，增強交流與對話，以保證互不相融的.意識能成為一個實體。
3、翻譯批評的原則。
如上所說，以往的翻譯批評都帶有獨白的色彩。巴赫金指出，“單一的聲音什么也解決不了。兩種聲音是生活的最低條件，也是生存的最低要求?！盵6]對話是生活的基本條件。翻譯批評也以傾聽他者的聲音為準則。
從對話理論的角度來看，多重的聲音促進文化及文化批評更多元化。后殖民主義為東方人的話語拓展空間；女性主義批評為女性話語而努力；新馬克思主義批評為工人階級的話語而爭辯。全球化的進程要求我們關(guān)注傾聽他者，講求多樣性，同時在自我與他者的對話中尋求和諧。
對話的復雜性又要求參與對話的各個元素保持獨立的立場。只有當每種意識或聲音扎根于共時性和狂歡化的時空，他者才能被引入交流，批評的多樣性也才能得到發(fā)展。
批評者同時要尊重他者，培養(yǎng)他者意識。翻譯批評中的參與者包括批評者需確保對他者的意識形態(tài)認可。
4、翻譯批評的規(guī)范。
翻譯批評的規(guī)范準如同翻譯的標準，被認為是翻譯批評的尺度或基礎(chǔ)。
文章對翻譯批評規(guī)范的詮釋不是力求尋找譯作的終極衡量標準，而是力圖為翻譯批評提供發(fā)展方向，對翻譯批評規(guī)范進行描述。在各種文化參與的眾聲喧嘩的和聲中，譯者不必喪失自己的話語權(quán)。譯者在翻譯過程中所遇到的原作，原作者，讀者之間的利益沖突，有自己的處理策略，也會作出必要的犧牲，但同時也應警覺文化的缺失甚至崩潰。
從對話理論角度闡釋翻譯批評的規(guī)范，能使譯作能承載更多的對話主體，譯者和批評家們能傾聽更多的聲音，百家爭鳴，實現(xiàn)文化的共融。在每一次歷史情境的參與之下，對于譯作，形成新的言說與應答，而這也使得譯作能生生不息。
四、結(jié)語。
單維的翻譯批評模式，原作者中心，文本中心和讀者中心逃脫不了發(fā)展的窘境，文章作者借助巴赫金的對話理論，期待為翻譯批評理論發(fā)展開拓新的視野。翻譯被視為主體間對話的綜合體。因此，翻譯批評即對翻譯中對話的評說。本著傾聽他者聲音的原則，翻譯批評通過對話實踐提升譯作價值，建立話語空間的目的。翻譯批評應揭露和解釋對話過程中的現(xiàn)象，以激起與讀者的對話。作者從對話理論角度建構(gòu)翻譯批評的理論框架，以期人們更多關(guān)注翻譯批評事業(yè)的發(fā)展，也是對翻譯研究的文化轉(zhuǎn)向作出努力。
參考文獻。
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[5]呂俊,侯向群.《英漢翻譯教程》,上海：上海外語教育出版社,.
論文的理論框架篇九
是藝術(shù)學發(fā)展史上極為重要的一年.國務院學位委員會于今年3月將藝術(shù)學從“文學門類”中獨立出來.成為第13個學科門類即“藝術(shù)學門類”。因此作為獨立門類的藝術(shù)學獲得了更為廣大的發(fā)展空間和自主性.同時也帶來了更為嚴峻和緊迫的挑戰(zhàn)。在這一背景下.本文從藝術(shù)理論在高校教育中的現(xiàn)狀為立足點.將其引入人文學視野中進行觀照.并試圖探索一種全新的藝術(shù)學理論教學方法。
他山之石.可以攻玉。我們不妨從國外的藝術(shù)理論基礎(chǔ)教材尋找破困之路。教材是教育者對本學科現(xiàn)有知識與研究成果進行歸納和系統(tǒng)闡釋的產(chǎn)物。它往往反映了教育者自覺的方法論意識。國內(nèi)引進了幾種國外藝術(shù)理論通用教材.如加納羅.阿特休勒的《藝術(shù)：讓人成為人》（第7版）.大衛(wèi)?馬丁的《藝術(shù)與人文：藝術(shù)導論》（第6版）。它們都是美國比較流行的藝術(shù)理論教材.其共同特點是在人文學的視野下觀照藝術(shù).以此向?qū)W生系統(tǒng)闡述關(guān)于藝術(shù)的基本理論。我們現(xiàn)有的藝術(shù)理論教材是造成學生疏離藝術(shù)理論的一個重要原因。這些教材雖曰概論.其實都是動輒四.五十萬字.醉心于建立_個無所不包的龐大理論體系.試圖灌輸給學生所謂對藝術(shù)的全面認識.結(jié)果卻是‘看來很像一本‘教科書結(jié)果也可能使一般學生完全喪失了對藝術(shù)的興趣.也失去了一生中唯一一次借藝術(shù)來啟發(fā)自我生命的可能。
究其原因是教材的編撰者并未將學生作為主體來看待.常常自說自話.并不理會接受效果。如以人文學立場來調(diào)整編撰思路.我們的教材就應當盡童深入淺出地介紹藝術(shù)相關(guān)知識.并考慮到學生的接受程度.選取的實例應以當下鮮活的藝術(shù)現(xiàn)象為主，或者賦予經(jīng)典的藝術(shù)形象以新鮮活潑的理解.這樣才能激發(fā)學生的學習興趣。理想的藝術(shù)理論教材.應當充分借鑒國外同行的成功經(jīng)驗。在《藝術(shù)：讓人成為人》.《藝術(shù)與人文：藝術(shù)導論》等通行教材中.作者采用通俗易懂的語言.結(jié)合當下的藝術(shù)現(xiàn)象.做出令人信服的講解。在許多問題上不是首先提供標準答案.而是設(shè)置某個討論情境.讓學生進入一個主動參與的狀態(tài).從而激發(fā)他的主體性：”幸福是否是-個純粹主觀的狀態(tài)？或者.它是不是絕對的？要么我們會完全擁有.要么我們就完全得不到？“2加上教材囹文并茂.語言活潑.所列舉的實又能夠貼近現(xiàn)實生活.這樣做大大地提升學生的.學習興趣?正如蔣勛所言：”一本教科書.若不淪為'照本宣科’的形式.是需要教授者和閱讀者雙方大量的介入的'3藝術(shù)理論教學應當充分尊重學生的主體地位.而不把他簡單視為知識灌輸?shù)膶ο?，其實就是發(fā)揚人文學擁抱人之價值的基本立場。
從人文學視野來觀照藝術(shù)理論教學.還提供了一個全新的思路.即在更為廣闊的視野下看待藝術(shù)與其他學科的關(guān)系..在國外藝術(shù)理論教學中.藝術(shù)往往與其他人文學科并置在-起.比如文學、語言、哲學、宗教.歷史等?這樣一來.我們對藝術(shù)的考察就放到了_個廣闊的空間之中..因此無論是教師還是學生才可以癱鷚醞那種畫地為牢的狹小格局.，從歷史和現(xiàn)狀來看.藝術(shù)都是在與其他人文學科的交流和撞擊中獲得無限活力的。在教學中我們要有這樣的自覺意識.即_切對藝術(shù)的理論探索.都需要放到一個更大的人文視野中去展開.這樣我們才能真正深入理解藝術(shù)的精髓,，而最終的目的就是拓展了學生的視野，他們就不會獨守一隅而偏狹自大。
綜上所述.藝術(shù)理論教學的主要目的在于傳授給學生基本的藝術(shù)理論.并從藝術(shù)的欣賞與理解中獲得最寶貴的體驗..而現(xiàn)在高校的藝術(shù)教學卻是讓學生成為嫻熟拿握技巧的’機器而未能培養(yǎng)他們成為真正能夠獨立思考的創(chuàng)造者.這恰與人文學的宗旨背道而馳。得益于人文學的啟迪.當下高校藝術(shù)理論教學可以獲得某種方法論的自覺，充分尊重學生的主體地位.激發(fā)他們參與藝術(shù)理論討論的興趣和熱情?同時教師也要不斷加強對當下藝術(shù)現(xiàn)象的關(guān)注.更新藝術(shù)知識和觀念.經(jīng)常保持與學生平等對話和交流。如果能做到這些改變.高校藝術(shù)理論教學才會迎來走出困境的契機。
論文的理論框架篇十
1.1大學體育課程研究現(xiàn)狀。
1.1.2大學體育課程模式的改革實踐：課程模式多樣化，但難以適應新時期大學體育素質(zhì)教育發(fā)展的需要目前，我國大學體育課程模式的設(shè)置呈現(xiàn)出多樣化的特點。伴隨體育課程模式的變化，教學模式也呈現(xiàn)百花齊放的勢態(tài)。當前我國大學體育課程模式主要有：“大一統(tǒng)模式”、“二段式模式”“、俱樂部模式”和“三自主選項模式”。這些模式的產(chǎn)生都具有一定的理論基礎(chǔ)和特定的時代背景，每種模式都有其優(yōu)缺點，均具有一定的歷史合理性，然而它們難以適應新時期大學體育素質(zhì)教育發(fā)展的需要。
1.2大學體育課程改革趨勢[2-7]。
1.2.1大學體育課程的綜合化。
大學體育課程應在體質(zhì)健康、個性完善、社會適應、社會公德教育中所起到的重要作用，注重學生綜合能力的培養(yǎng)，全面培養(yǎng)大學生良好的體育生活方式。
1.2.2研究型大學體育課程。
大學體育課程在開放性、社會性、實踐性、主體性方面具有其獨特的優(yōu)勢，它可實現(xiàn)學生在體育實踐中主動地探究，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。
1.2.3大學體育課程的人文性。
大學體育課程承擔著傳承及創(chuàng)造人類優(yōu)秀體育文化的使命，傳承更高、更快、更強的體育文化，還兼顧傳承良好的社會道德規(guī)范和精神的領(lǐng)悟。在課程實施中要重視體育的文化內(nèi)涵和體育的精神內(nèi)涵，切實提高學生的體育文化素養(yǎng)。
1.2.4大學體育課程的過渡性。
大學體育是學校體育向社會體育轉(zhuǎn)折的銜接點，是進行終身教育的關(guān)鍵時期，課內(nèi)獲得體育鍛煉的知識和技能，課外體育參與是形成良好體育生活方式的關(guān)鍵。因此，大學體育課程應不僅局限于體育課堂內(nèi)的教學，還應包括課外體育參與（課外體育活動和課余體育訓練）和濃厚的校園體育文化氛圍。
1.3對大學體育課程概念的界定。
通過以上綜述，我們認為大學體育課程是以傳承和創(chuàng)造人類優(yōu)秀體育文化為主要方式，以科學的身體練習為主要手段，以高校體育課內(nèi)課外鍛煉為主要實踐平臺，以促進學生身心和諧發(fā)展、思想品德文化教育、生活與體育技能教育為主要目的的'公共必修課程。
2三亞學院大學體育課程現(xiàn)狀及存在的問題。
大學體育課程是我校311人才培養(yǎng)體系中的一部分，在人才培養(yǎng)中具有重要的地位和作用。但從目前三亞學院大學體育課程發(fā)展實踐來看，大學體育課程改革落后于學校快速發(fā)展的步伐。
2.1大學體育教學現(xiàn)狀及存在的問題。
我校大學體育教學理念嚴重偏離了學校的價值導向，忽視了體育課程對學生心理的調(diào)適作用和對學生各項能力的培養(yǎng)；教學內(nèi)容仍以競技體育為教材，以技術(shù)教學為核心；教學方法以“傳習式”“、灌輸式”教學方法為主，忽視學生的主動性和自主性；教學評價以終結(jié)性評價為主，忽視對學生學習過程的動態(tài)評價。體育選修課開設(shè)以競技項目為主，缺乏體育文化和體育健身知識類的選修課程，如：奧林匹克文化、健康促進等此類課程，很難形成對體育課程的有益補充。
2.2校園體育文化現(xiàn)狀及存在的問題。
校園體育文化氛圍對學生的終身體育意識和行為的形成具有重要的作用，而課外體育活動和體育社團活動是打造校園體育文化氛圍的重要平臺。我校每年都舉辦田徑運動會和各項球類比賽，把田徑運動會改為體育歡樂節(jié)，開始集中舉辦各項體育競賽。存在的主要問題有：課外體育活動目的不明確，為開展活動而開展活動，脫離了育人這個核心；課外體育活動組織較為松散，沒有形成固定的結(jié)構(gòu)，缺乏連貫性；課外體育競賽項目舉辦時間較為集中，在同年12月，一個月內(nèi)要舉辦十多項競賽，而全年的其它月份沒有任何大型的體育競賽；課外體育活動的開展普及型和參與性不強，學生受益面很?。惑w育社團活動開展得比較少。
2.3體育場館保障體系現(xiàn)狀及存在的問題。
體育場館設(shè)施是體育教學和課外體育活動有效開展的必要條件之一。雖然我校每年對體育場館設(shè)施都有較大的投入，但跟不上學校招生規(guī)模的速度，現(xiàn)有的場地要滿足兩萬人大學生的體育鍛煉有些捉肘見襟，另外在體育場館的調(diào)配上存在較大的問題，學校一些的大型活動經(jīng)常占用體育場館，使得本來就不足場館設(shè)施又雪上加霜，嚴重影響了學生課外體育鍛煉。
3三亞學院大學體育課程改革框架體系設(shè)計。
3.1三亞學院育人理念和價值導向。
（1）引導學生踐行“走進校園的目的是為了更好地走向社會”。（2）搭建和營造各種平臺、機制、環(huán)境和氛圍，引導學生“愉快學習、自主成長”。（3）引導學生學會上崗、上梯階的競爭策略，培養(yǎng)學生受社會歡迎、有社會責任擔當?shù)木C合競爭能力。（4）引導學生在學習中建立融理論、能力、素質(zhì)為一體的專業(yè)知識體系和人文科學與自然科學知識體系；注重引導學生在實踐能力的培養(yǎng)中著眼于行動力（解決問題）的形成。在課程教學中，以“311”的課程模式突出人才培養(yǎng)規(guī)格，在課堂內(nèi)外全方位引導學生、培養(yǎng)學生具有五個基本素養(yǎng)（工具、專業(yè)、人文、人格、行動力），掌握職業(yè)生涯發(fā)展的五種能力（學習能力、實踐能力、適應能力、創(chuàng)新能力、可持續(xù)發(fā)展能力）。
3.2三亞學院大學體育課程理念設(shè)計。
在突出“健康第一”的前提下，以素質(zhì)教育和終身教育為核心，注重體育課程的人文性和科學性，以學生的能力發(fā)展為中心，重視學生的主體地位，關(guān)注個體差異與不同需求，激發(fā)學生的運動興趣，轉(zhuǎn)變學生傳統(tǒng)的學習方式，提高學生學習的主動性和能動性，培養(yǎng)學生的終身體育意識，最終實現(xiàn)“讓學生更好地走向社會”的使命。
3.3三亞學院大學體育課程改革基本框架設(shè)計。
在三亞學院體育課程理念指導下，從理論層面和實踐層面對大學體育課程進行改革。體育課程的核心價值是實現(xiàn)人的身體、心理、人格、素質(zhì)、能力協(xié)調(diào)發(fā)展，這需要通過大學體育課程教學、校園體育文化熏陶和體育人文通識教育等環(huán)節(jié)來實現(xiàn)。
第一，實行體育俱樂部教學改革。在充分調(diào)查學生項目需求的基礎(chǔ)上，建立各單項體育俱樂部，學生可根據(jù)自己的興趣愛好選擇不同的運動項目和不同的運動水平層次，從而激發(fā)學生的求知欲和運動興趣，使學生主動認識和參與該項運動，并不斷體會該項目的人文內(nèi)涵，進而提升自己的技能水平，逐步從中獲得成功感和愉悅感，達到自覺堅持鍛煉，最終養(yǎng)成終身鍛煉的習慣。
第二，營造校園體育文化氛圍。在體育俱樂部教學的基礎(chǔ)上，組織不同形式的課外體育活動、競賽和運動隊訓練，充分滿足學生的不同層次需求，給體育骨干和學生創(chuàng)建展示自我的平臺，讓學生充分體驗各項目的文化內(nèi)涵。以體育歡樂節(jié)賽事為核心、以傳統(tǒng)的“中國體育節(jié)”為基礎(chǔ)打造“月月精品賽事”，在全院范圍內(nèi)形成人人愛鍛煉的氛圍，讓學生真正體驗“年年奧運、天天健身、愉快學習、自主成長”的體育文化理念；在全校范圍內(nèi)形成人人主動參與鍛煉的習慣，讓學生真正體會到“每天鍛煉一小時，讓生命更加強大、更加活力，讓生活更加多彩、更加幸福。”
第三，實施體育人文通識教育。大學體育課程承擔著傳承及創(chuàng)造人類優(yōu)秀體育文化的使命，傳承更高、更快、更強的體育競爭文化，還兼顧傳承良好的社會道德規(guī)范和精神的領(lǐng)悟。開發(fā)體育人文通識課程資源，實施體育人文通識教育，將健全人格教育、思想品德教育、文化科學教育、生活技能教育、生存技能教育與體育技能教育有機結(jié)合，充分發(fā)揮體育（人文）教育對培養(yǎng)人格品行、精神素養(yǎng)的功能，全面提高大學生的文化素養(yǎng)。第四，促進大學體育特色教材體系的開發(fā)。在這次大學體育教學改革中，適合我們這次教學改革理念的教材體系目前還處于空白，創(chuàng)建體育俱樂部教學體系的初級、中級、高級教材和體育人文通識課程體系的教材是一次有益的嘗試。同時通過不斷的教學研究，提高教師創(chuàng)新和解決問題的能力以及職業(yè)化水平。第五，實現(xiàn)體育場館設(shè)施資源的保障與合理調(diào)配。體育俱樂部教學、校園體育文化的營造（體育歡樂節(jié)、中國體育節(jié)、課外鍛煉體系、課外競賽體系、體育社團、運動隊訓練等）、場館對外開放等對體育場館設(shè)施資源的利用要求很高，因此，必須實現(xiàn)體育場館設(shè)施資源的合理調(diào)配，它是保證這次教學改革的一個關(guān)鍵。
3.4體育課程改革的基本內(nèi)容。
體育課程改革的基本內(nèi)容主要包括五個方面：大學體育俱樂部教學模式的理論與實踐、校園體育文化的構(gòu)建與實踐、體育人文通識課程體系（課程資源）的開發(fā)與實踐、體育俱樂部教學特色教材建設(shè)、體育場館設(shè)施資源的保障與合理調(diào)配。
3.5擬解決的主要問題。
擬重點解決六個方面的問題：確立三亞學院體育課程觀和課程指導思想與課程理念、體育俱樂部教學模式的理論框架體系構(gòu)建、三亞學院校園體育文化發(fā)展模式的構(gòu)建及支撐體系、體育人文通識課程體系構(gòu)建與實踐、體育俱樂部教學特色教材體系設(shè)計、體育場館設(shè)施資源的保障與調(diào)配。
4結(jié)語。
三亞學院大學體育改革框架體系是在認識了當前大學體育課程改革研究現(xiàn)狀及趨勢、總結(jié)了我校大學體育課程發(fā)展中存在的問題、結(jié)合我校的辦學理念和價值導向的基礎(chǔ)上而設(shè)計的。在理論上，將培養(yǎng)思想道德素質(zhì)、身體素質(zhì)、運動技能、心理素質(zhì)、人格發(fā)展、組織協(xié)調(diào)能力及適應現(xiàn)代社會的應變能力等融入到體育教育的全過程，利用高校體育俱樂部課內(nèi)、課外大課堂，以健康人格和能力培養(yǎng)為主線，充分發(fā)揮體育（人文）教育對培養(yǎng)人格品行、精神素養(yǎng)的功能，引導學生做一個身心健康、人格健全和有創(chuàng)新精神的人。在實踐上，以生存技能和終身鍛煉技能為基礎(chǔ)，課內(nèi)俱樂部教學為龍頭，課外俱樂部鍛煉（課外參與、運動訓練）為主要載體，體育人文通識教育選修為輔助，通過體育場館器材的合理調(diào)配，積極營造良好的校園體育文化。
論文的理論框架篇十一
企業(yè)作為推動經(jīng)濟發(fā)展的主要力量，具有一定的社會效益，而企業(yè)的兩化融合必須要以實現(xiàn)經(jīng)濟上的增長為目的，因此，企業(yè)必須要在管理創(chuàng)新上注重經(jīng)濟效益與社會效益的`融合。我們知道，影響社會效益的因素有很多，如社會環(huán)境、制度政策等，較大的不確定性導致企業(yè)不能用單純的信息化對企業(yè)的管理與決策做出考量，因此，基于當下形勢發(fā)展的需要，企業(yè)必須要擴大業(yè)務與管理與信息技術(shù)的聯(lián)系，信息技術(shù)具有較強的適用性，因此，企業(yè)實現(xiàn)業(yè)務流程、管理創(chuàng)新上的信息化，能夠長期保證企業(yè)具備優(yōu)勢因素，從而在激烈的市場競爭中，擴大優(yōu)勢地位，擴大經(jīng)濟收益上的增長。但是，兩化融合已經(jīng)成為經(jīng)濟環(huán)境發(fā)展的必然趨勢，因此，各企業(yè)必然會加大對信息化的重視力度，采用各種手段擴大信息資源的利用率，因此，為了能夠保持優(yōu)勢發(fā)展的可持續(xù)，在管理創(chuàng)新上必須要做到動態(tài)發(fā)展模式，不斷探求新型的發(fā)展模式，注重管理制度上的靈活性，提升兩化融合的操作性，使兩化融合的成果直接作用于企業(yè)的管理創(chuàng)新上，實現(xiàn)企業(yè)兩化融合的閉環(huán)控制和良性循環(huán)[2]。
3.2重視企業(yè)戰(zhàn)略的高度一致性。
企業(yè)的兩化融合必須要依托企業(yè)經(jīng)營管理理念以及制度上的變革，只有企業(yè)配套設(shè)施及模式上做出了調(diào)整，才能確保在兩化融合背景下，實現(xiàn)經(jīng)濟收益的增長，達到規(guī)避市場風險、擴大優(yōu)勢地位的目的。因此，在企業(yè)的管理創(chuàng)新過程中，要重視企業(yè)戰(zhàn)略的高度一致性，要將兩化融合作為企業(yè)未來發(fā)展決策的重要內(nèi)容，只有確定了兩化融合的地位，才能在企業(yè)單位內(nèi)部的結(jié)構(gòu)升級與優(yōu)化中創(chuàng)造有利的條件。在企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略方面，加強對企業(yè)兩化融合的力度，能夠有效地統(tǒng)籌與協(xié)調(diào)企業(yè)內(nèi)部的資源和管理活動，能夠合理地規(guī)劃管理創(chuàng)新模式，不僅增加了企業(yè)的競爭能力，同時深化了兩化融合的力度，有效提升了企業(yè)管理的效率。值得注意的是，在企業(yè)的管理創(chuàng)新發(fā)展過程中，要注重明確企業(yè)各部門的權(quán)責，為了保證企業(yè)戰(zhàn)略決策的有效性，就必須要保證信息來源的全面與可靠，要借助企業(yè)兩化融合閉合管理模式的特點，增加企業(yè)決策戰(zhàn)略的可靠性，助力于企業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展。
3.3采用開放協(xié)助的創(chuàng)新管理模式。
兩化融合為企業(yè)的發(fā)展提供了新的思路，同時也是時代的變化對企業(yè)的發(fā)展提出的具體要求，因此，企業(yè)必須要堅定兩化融合背景下的企業(yè)管理創(chuàng)新的意識，采用系統(tǒng)化的管理創(chuàng)新方法，循序漸進，不斷調(diào)整企業(yè)的管理方向與內(nèi)容，達到適應當前復雜多變市場環(huán)境的目的[3]。為了能夠擴大兩化融合的經(jīng)濟價值，必須要采用開放協(xié)助的創(chuàng)新管理模式。由于兩化融合形勢處于不斷的變化中，企業(yè)只有加強與外界的溝通，同時保證較高的市場敏銳度，才能有效發(fā)揮兩化融合的作用，才能有效規(guī)避市場風險，在具體的管理創(chuàng)新中，企業(yè)要注重實現(xiàn)動態(tài)改進與全局優(yōu)化，要學習先進的管理理念，改善企業(yè)管理上的不足，不斷以系統(tǒng)性的改進機制規(guī)避市場風險，擴大經(jīng)濟效益，促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級，帶動區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟的發(fā)展。
3.4重視構(gòu)建員工考核制度。
企業(yè)兩化融合的效果直接在企業(yè)的日常生產(chǎn)過程中予以體現(xiàn)，而企業(yè)的生產(chǎn)活動離不開入的參與，推動企業(yè)的正常發(fā)展依靠于員工的付出，因此，企業(yè)的兩化融合必須要注重與企業(yè)員工的互動。隨著兩化融合力度的不斷加強，企業(yè)的管理模式也在逐步完善中，企業(yè)的管理模式必須要滿足企業(yè)各階層的切實需求，同時也要真實地反映出企業(yè)各階層的現(xiàn)狀，才能保證企業(yè)的數(shù)據(jù)來源真實可靠，才能增強企業(yè)的凝聚力。因此，必須要重視構(gòu)建企業(yè)員工的考核制度，在考核制度中明確企業(yè)的發(fā)展利益與員工的發(fā)展需求，落實國家的改革政策，在管理制度上體現(xiàn)企業(yè)的文化，同時透明、健全的人事制度還能夠激發(fā)企業(yè)員工的積極性，幫助員工的職業(yè)規(guī)劃，健全的員工考核制度，能夠有效避免生產(chǎn)環(huán)節(jié)上的風險，避免人為誤操作引發(fā)的安全隱患，同時，加強對于企業(yè)員工培訓，還可以提升企業(yè)的綜合實力，兩化融合作用于企業(yè)的發(fā)展就是實現(xiàn)了人與器械的完美配合，因此，重視員工的創(chuàng)造能力，能夠有效發(fā)揮兩化融合的經(jīng)濟作用，提升企業(yè)的價值，促進經(jīng)濟的發(fā)展。
4結(jié)束語。
綜上所述，隨著經(jīng)濟全球一體化經(jīng)濟模式的不斷發(fā)展，企業(yè)必須要適應當下的發(fā)展趨勢，并根據(jù)市場環(huán)境的變化及時調(diào)整企業(yè)的發(fā)展方向，因此，我們應積極采取重視可持續(xù)的優(yōu)勢發(fā)展、重視企業(yè)戰(zhàn)略的高度一致性、采用開放協(xié)助的創(chuàng)新管理模式、重視構(gòu)建員工考核制度等策略。這樣一來不僅有利于企業(yè)的全面發(fā)展和現(xiàn)代化發(fā)展，有效的規(guī)避市場風險，還能不斷調(diào)整兩化融合背景下企業(yè)管理創(chuàng)新的理論思路，為企業(yè)的管理創(chuàng)新模式注入實踐的內(nèi)涵，同時還在一定程度上提高風險調(diào)控能力，促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級，為我國產(chǎn)業(yè)今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
參考文獻。
論文的理論框架篇十二
全面細致的指導,幫助作者糾正和解決了許多的問題.在此衷心的.感謝我們的指導老師—_________老師!也同樣的感謝我的朋友們以及關(guān)心和幫助過我的朋友們,正式因為他們的幫助才使得我能夠順利的完成畢業(yè)設(shè)計!
此外，還要衷心的感謝_______________的所有老師給我提供了這么一個實踐的機會!感謝母校給了我這個良好的學習環(huán)境!
設(shè)計結(jié)束了，我也將跨入新的未知的生活，然而學無止境，我一定會在今后的學習生活中不斷的努力，不斷的前進，不辜負老師和父母對我的期望。
在此我向我的指導老師，和我的同學們致以真摯的謝意，謝謝你們的大力支持和幫助。謝謝你們!
致謝2。
經(jīng)過幾個月的忙碌和學習，本次畢業(yè)論文設(shè)計已經(jīng)接近尾聲。作為一個本科生的畢業(yè)設(shè)計，由于經(jīng)驗的匱乏，難免有許多考慮不周全的地方，如果沒有指導教師的的督促指導，想要完成這個設(shè)計是難以想象的。
現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，自身的成長離不開大家的支持和幫助，我很慶幸自己生活在這樣的空間。我要向那些幫助過我、鼓勵過我的人們致以我最誠摯的謝意。
首先感謝_____老師，這次畢業(yè)設(shè)計中，作為我的指導老師，雖然平日里工作繁多，但在我做畢業(yè)設(shè)計的每個階段，從選題到查閱資料，還有論文提綱的確定以及中期論文的修改、后期論文格式調(diào)整等各個環(huán)節(jié)中都給予了我悉心的指導。她嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L，淵博的知識，還有平易近人的人格魅力將會對我影響深遠。除此之外還讓我明白了許多做人的道理。
編寫畢業(yè)論文是一個學習的過程，論文的完成，奠定了我的能力，它會幫助我在今后的工作與學習當中更加有自信。
最后，感謝這兩年中陪我一起走過的各位老師和同學們，你們的信任和慰勉是我前進的動力!也要感謝我的朋友們，感謝你們在我失意時給我鼓勵，在失落時給我支持，感謝你們和我一路走來，在此過程中我倍感溫暖!為了那些支持和愛護我的人，我會更加努力，好好工作!好好生活!
在此我向我的指導老師，和小組的同學們致以真摯的謝意，謝謝你們的大力支持和幫助。
致謝3。
經(jīng)過長達一年的調(diào)查、實踐、資料搜集和數(shù)據(jù)分析，本文終于完成其稿。通過對相關(guān)領(lǐng)域的研究和論文的撰寫，我深深感到自己知識的貧乏和學術(shù)能力的欠缺。本論文的完成是我的研究生學術(shù)研究的總結(jié)，也是今后學習、工作的新起點。我將會以此為基礎(chǔ)，進一步提高自己的學術(shù)水平和能力。
首先，我要向我的導師_____副教授致以深深的敬意和謝意!無論是論文的選題、論文的寫作還是論文的最終定稿，_____老師都從百忙之中抽出寶貴的時間悉心給予指導。在論文的指導過程中，_____老師表現(xiàn)出來的淵博的學術(shù)知識和嚴謹?shù)闹螌W作風都將使我受益終生，也是我今后工作和學習努力的方向!
在學習和研究過程中我還得到了_____大學管理學院各位專家學者的精心指導和幫助，在此對各位老師的教誨表示真誠謝意。
同時，衷心感謝所有幫助和關(guān)心過我的同學和朋友們，三年同窗，共沐一片陽光。不管歲月流逝多久多遠，依然會記得曾經(jīng)共有的情誼，這是我受益終生的寶貴財富。
最后，對各位專家學者在百忙之中抽出時間來評閱本文表示誠摯的感謝!
論文的理論框架篇十三
20xx年10月20日，我在?？趯嶒炛袑W聽了湯教授關(guān)于《教研論文的撰寫與發(fā)表》的講座。在這次講座中，我對如何寫教研論文有了新的體會，主要有以下幾點收獲。
一、教研論文的必要性。
為了讓我們明白如何撰寫教研論文，湯教授一開始便采用了生動的例子講述如何發(fā)現(xiàn)問題。發(fā)現(xiàn)了問題，我們的論文才有“論”下去的必要性。因此，如何發(fā)現(xiàn)問題是些教研論文的關(guān)鍵，湯教授就問題來源作了深刻的講解。人我們從五個方面來思考：
1、自己最關(guān)心的問題；
2、自己最希望解決的問題；
3、自己最感興趣的問題；
4、自己在教育、教學中遇到的難題；
5、自己說不清楚的問題。而且還可以舉一些實際例子。
不論是評審職稱的需要，或是為了提高自身業(yè)務素質(zhì)，還是僅僅出于個人的興趣愛好，以上五個方面值得我們寫論文時好好思考、借鑒。
二、教研論文的寫作原則。
1、結(jié)合自身教育教學實踐，總結(jié)經(jīng)驗，形成文字，可參考相關(guān)文獻，但不可抄襲別人的作品，這是首要原則。
2、博覽深思，禁止迷信權(quán)威。
在日常教育教學工作中，我們經(jīng)常要求學生養(yǎng)成良好的閱讀習慣，而我們自己更要以身作則。正書籍和閱讀帶給我們的不僅僅是對心中理想世界的堅持，更是對我們思考和心靈的升華與凈化，進而改變我們的生活軌跡。只有博覽群書，日積月累，撰寫論文時才能得心應手。當然，書本的知識固然能夠為我們提供不可或缺的養(yǎng)料，不過大多是理論知識，難免有過時的知識，所謂權(quán)威知識的正確性也是相對的。作為一名有志的年輕人，我們要敢于從實踐中不斷發(fā)現(xiàn)新知識，才能產(chǎn)生超越前人的知識高度。因此，我們不要迷信書本，也不要迷信權(quán)威。
三、寫作要求。
聽了湯教授的講座，我對寫作要求有了更深刻的認識。首先要結(jié)合自己的教育教學經(jīng)驗總結(jié)，也可以是其他老師做法的提煉，更多的是包括自己在內(nèi)的眾多老師的經(jīng)驗薈萃，具有理論與實踐結(jié)合，感性與理性的特點，選取有一定理論色彩的典型案例。其次，關(guān)于學術(shù)論文，一般都由假設(shè)開始，經(jīng)過理論驗證，事實論證，有一定的思辨行的研究。而教學案例可以從教學方法、教育對象、教學模式、考試分析等入手。以上寫作要求，為自己今后練習寫作指明了方向。
活到老學到老，做一名學習型的新時代教師是自己一直的追求。
論文的理論框架篇十四
在我國經(jīng)濟文化飛速發(fā)展的今天，教育問題已經(jīng)成為我國發(fā)展國民素質(zhì)，提高國際競爭力的重要支柱，特別是學前教育是否能夠健康安全發(fā)展現(xiàn)已成為重中之重了。研究我國學前教育存在的問題，對奠定我國學生在進入學校后的學習是十分重要的，這也可以使我國擁有越來越多的人才。在近些年不少地方不斷改革學前教育的模式，分析學前教育存在的問題，加大了學生的學習熱情。但是在過程中仍然存在一些需要進一步解決的問題。
論文的理論框架篇十五
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論文的理論框架篇十六
馬文·明斯基(marvinleeminsky，1927)是“人工智能之父”和框架理論的創(chuàng)立者?？蚣艿母拍钤醋载愄厣?bateson,1955)，由戈夫曼(goffman,1974)將這個概念引入文化社會學。后來再被引入到大眾傳播研究中，成為了定性研究中的一個重要觀點。高夫曼認為對一個人來說，真實的東西就是其對情景的定義。這種定義可分為條和框架。條是指活動的順序，框架是指用來界定條的組織類型。他同時認為框架是人們將社會真實轉(zhuǎn)換為主觀思想的重要憑據(jù)，也就是人們或組織對事件的主觀解釋與思考結(jié)構(gòu)。關(guān)于框架如何而來戈夫曼認為一方面是源自過去的經(jīng)驗，另一方面經(jīng)常受到社會文化意識的影響。
框架理論的來源有兩方面的取向，一方面是心理學，一方面是社會學。心理學方面的學者主要是從“認知心理”的角度來研究框架，他們認為框架是記憶中的認知結(jié)構(gòu)(或稱基模，schema)，“為人們據(jù)以了解外界事物的心智代表，若經(jīng)啟用可影響其后續(xù)詮釋或判斷”(黃惠萍，20xx)。另有一種心理學研究取向認為，框架是在一個特殊的語境中安排信息，以至于一個議題的某些東西在個人的認知資源中占有更大的部分。隨之而來的結(jié)果是，這一部分東西在影響個人的判斷和推斷上變得很重要[1]。
實際上，這兩種研究中的“框架”一詞的含義已經(jīng)有了一些差別，前者指的是已經(jīng)形成的框架(frame)，后者指的框架形成的過程(framing)。雖然frame和framing兩個英文單詞對應的中文都是“框架”，但顯然是兩層意思，而這兩層意思在框架理論的相關(guān)敘述中也時常交替出現(xiàn)。
加姆桑(gammson)在戈夫曼的基礎(chǔ)上進一步認為框架定義可分為兩類，一類指界限，也就包含了取舍的意思，代表了取材的范圍;另一類是架構(gòu)——人們以此來解釋外在世界。這里可以把框架概念理解為一個名詞和動詞的復合體。作為動詞，是界限外部事實，并心理再造真實的框架過程;作為名詞，就是形成了的框架[3]。對于作為動詞的框架，學者們對于它的具體機制作了許多的研究，并且有不同的說法，如基特林(gitlin,1980)認為是選擇、強調(diào)和排除，恩特曼(entman)指出是選擇與凸選，而中國臺灣的鐘蔚文與藏國仁認為是選擇與重組等。中。
國學。
者潘忠黨認為，框架的分析，“是一個關(guān)于人們?nèi)绾谓?gòu)社會現(xiàn)實的研究領(lǐng)域”。對于新聞媒體的框架研究，學者們基本上是源自戈夫曼的思想。坦克德(tankard,1991)認為框架是新聞的中心思想。恩特曼認為框架包含了選擇和凸顯兩個作用，框架一件事，就是把認為需要的部分挑選出來，在報道中特別處理，以體現(xiàn)意義解釋、歸因推論，道德評估，及處理方式的建議。在對新聞框架的形成因素的研究中，伍(woo,1994)等認為，框架是新聞工作人員、消息來源、受眾、社會情境之間的互動的結(jié)果。
框架理論的理論假設(shè)來自兩方面的研究，宏觀層面的社會學和微觀層面的認知心理學的研究。
社會學家戈夫曼認為人們在社會生活中使用特定的詮釋框架來理解日常生活[4]。通過對于社會角色、社會情境的詮釋，使人們能夠了解特定行動場景中自己應有的交往行為和表現(xiàn)，從而協(xié)調(diào)與他人的行為，使日程生活井然有序?？蚣芫褪侵冈谀硞€特定時間用來理解社會境遇的一套特定期望。這是所謂的象征互動視角。
心理層面的研究認為框架是個體處理信息和建構(gòu)信息的方法。人們傾向于按照自己的認知框架去體驗現(xiàn)實，并根據(jù)這種框架采取行動，從而建構(gòu)現(xiàn)實。這就是預期理論。
框架理論并不是一個發(fā)育完全的理論范式，可以說，它從屬于話語分析的范疇。新聞媒介框架是在戈夫曼的象征互動視角和心理學層面的預期理論視角的基礎(chǔ)上得來的。新聞媒介框架由瑟爾斯提出，他認為新聞媒介傾向于以各種不同的方法構(gòu)造議題。
框架理論關(guān)注媒介生產(chǎn)，但并不把生產(chǎn)看成一個封閉孤立的過程，而是把生產(chǎn)及其產(chǎn)品(文本)置于特定語境——諸種關(guān)系之中。這諸種關(guān)系又可分為兩類：一是把文本自身作為一個自足體系(刻意強調(diào)的、闡釋的和呈現(xiàn)的符碼)，考察其內(nèi)在的關(guān)系并由此所凸現(xiàn)的意義;二是文本生產(chǎn)和整個外在環(huán)境的關(guān)系(重要的制度化部分)，捕捉兩者之間所具有的張力以及對文本意義的影響。
論文的理論框架篇十七
治理***，首先要完善立法，強化監(jiān)管，加大懲處力度。要嚴格立法，進一步細化現(xiàn)有相關(guān)法律法規(guī)，建議在監(jiān)管和懲罰力度等方面進一步完善立法，避免出現(xiàn)*****監(jiān)管法律上的真空。在現(xiàn)有監(jiān)管體系下，相關(guān)部門要加強協(xié)調(diào)和配合，切實負起責任，提高監(jiān)管水平，將*****審批、發(fā)布、監(jiān)控整個鏈條一管到底，使******沒有空子可鉆。要加大懲罰力度，不僅使******違法收益小于違法成本，還要考慮對進行虛假宣傳的媒體處以欺詐罪，改變目前以罰代刑的狀況。
其次，要加強教育和引導，提高行業(yè)自律水平。要加強對廣大****機構(gòu)的誠信教育，使他們從*****的噩夢中覺醒，自覺認識到人無信不立，業(yè)無信不興，不斷加強行業(yè)自律。要充分發(fā)揮行業(yè)協(xié)會的作用，通過教育和培訓，使廣大（新聞媒體）嚴格按照有關(guān)規(guī)定審查（醫(yī)療廣告）內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)違法內(nèi)容及時向衛(wèi)生、工商和藥監(jiān)部門舉報。廣告制作部門也要嚴格按照審批內(nèi)容設(shè)計制作廣告，自覺抵制制作虛假廣告的請求。
要引進“引咎辭職”制度。這不是對“一把手”的苛刻，而是當代政治文明的慣例。從國內(nèi)外的實踐看，引咎辭職通常就是位居高層的官員，當自己所負責的機構(gòu)發(fā)生了問題，雖然自己沒有直接責任，但還是要提出辭職以示負責的一種慣例。當然，如果有證據(jù)表明“一把手”直接卷入了****問題，那就不是引咎辭職的問題了，而是要撤職查辦直至追究刑事責任了。
經(jīng)驗證明，我們從來都不缺少類似追究“把手責一任”這樣嚴厲的規(guī)定，缺少的往往是把這些規(guī)定落到實在處的具體措施。這就使得這些規(guī)定往往成為花拳繡腿，實際作用大打折扣。
人們常說，社會在轉(zhuǎn)型，政府需再造。現(xiàn)代意義上的政府應該是有限政府、有效政府、服務政府、透明政府、責任政府等等。不管對政府的要求和目標如何定位，我們都可以看出，政府及其工作人員應該講效率，應該有責任意識，應該為人民服務。在政府具體行為的落實過程中，只有進一步細化和完善一項制度有效執(zhí)行的參照標桿，民意與政情才可能通過一些小小的平臺實現(xiàn)無縫對接。從這個意義上講，細節(jié)造就現(xiàn)代政府。正如交易成本經(jīng)濟學大師奧利弗?威廉姆森所言：“行動在于細節(jié)”。
現(xiàn)代化需要現(xiàn)代政府，現(xiàn)代政府推進現(xiàn)代化。中國告別了“短缺經(jīng)濟”，但并不意味著告別了“短缺社會”，與現(xiàn)代化的經(jīng)濟社會相比，我們在許多供給上過剩的同時，卻面臨著許多“短缺”：短少信用、短少人才、缺少市場秩序等等。可對于轉(zhuǎn)型時期的政府而言，緩解乃至消除社會“短缺”服務，為政府機關(guān)提速應該是其努力的最明確方向；而要實現(xiàn)這一切，就應該從******開始。
提高政府公信力提高政府公信力就是要求政府部門認真接受群眾、輿論和監(jiān)察機關(guān)的監(jiān)督，嚴格履行其對社會的承諾，做到執(zhí)法公正、廉明。各級政府和公務員應當帶頭嚴格遵諾守信，廉潔公正和依法行政。
行政問責制國務院印發(fā)的《全面推進依法行政實施綱要》明確規(guī)定：“行政機關(guān)違法或者不當行使職權(quán)，應當依法承擔法律責任，實現(xiàn)權(quán)力與責任的統(tǒng)一。依法做到執(zhí)法有保障、有權(quán)必有責、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究、侵權(quán)要賠償。”非典危機過后，從中央到地方開始加快推進問責的制度化?！秶夜珓諉T暫行條例》以及2004年頒布的《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例（試行）》《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》《黨政領(lǐng)導干部辭職暫行規(guī)定》等，都成為目前問責處分的主要依據(jù)。這標志著官員問責制正向制度化、法制化方向深入發(fā)展。
建設(shè)服務型政府建設(shè)人民滿意的政府，是提高執(zhí)政能力的根本目的。建設(shè)人民滿意的服務型政府，必須堅持全心全意為人民服務的宗旨，樹立人民利益高于一切的思想，把服務理念落實到政府工作的每一個環(huán)節(jié)；堅持以人為本，加快經(jīng)濟社會發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求，使廣大人民群眾從發(fā)展中得到更多實惠；依法管理和規(guī)范社會組織、社會事務，化解社會矛盾，調(diào)節(jié)收入分配，切實維護社會公正、社會秩序和社會穩(wěn)定，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。
工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的方針世界經(jīng)濟發(fā)展的實踐表明，一個國家在工業(yè)化初始階段，農(nóng)業(yè)客觀上承擔了為工業(yè)化、城市化提供積累的任務；當工業(yè)化、城市化達到相當程度后，自身積累和發(fā)展能力不斷增強，具備了反哺農(nóng)業(yè)、支持農(nóng)村的能力，這是加快推進現(xiàn)代化建設(shè)的成功之道。中國已經(jīng)進入工業(yè)化中期階段，應當采取工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的相應措施，以實現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展。
資源開發(fā)利用補償機制和生態(tài)環(huán)境恢復補償機制首先，企業(yè)應依法履行環(huán)境保護、土地復墾等義務。對不符合法律、法規(guī)和政策規(guī)定，造成生態(tài)破壞和環(huán)境污染的，將依法查處，責令限期整改、達標，并要求企業(yè)按國家有關(guān)規(guī)定給予補償；逾期不能達標的，限產(chǎn)或關(guān)閉。其次，政府將監(jiān)督、引導、鼓勵資源開發(fā)利用企業(yè)在環(huán)境保護和污染防治方面加大研發(fā)、技改投入，采用先進適用的工藝、技術(shù)和設(shè)備，并改進管理措施。此外，政府將調(diào)整資源性產(chǎn)品與最終產(chǎn)品的比價關(guān)系，完善自然資源價格形成機制，更好地發(fā)揮市場配置資源的基礎(chǔ)性作用。
投資責任制主要針對政府投資而言。根據(jù)《國務院關(guān)于投資體制改革的決定》，國家將合理界定政府投資職能，提高投資決策的科學化、民主化水平，建立政府投資責任追究制度。在政府投資中，工程咨詢、投資項目決策、設(shè)計、施工、監(jiān)理等部門和單位，都應有相應的責任約束，對不遵守法律法規(guī)給國家造成重大損失的，要依法追究有關(guān)責任人的行政和法律責任。
為政必修德，這是古今中外成功的為政者都普遍強調(diào)并身體力行的必修之課、必用之功、必行之道。這是由為政者的身份與責任決定的，由道德在“為政”活動中的地位與作用決定的?！叭罕娎鏌o小事”，“凡是涉及群眾的切身利益和實際困難的事，再小也要竭盡全力去辦”，“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，這些樸實無華的話語，是我們黨和政府強調(diào)為政之德的核心。
“和諧”是當前最熱門的詞匯之一。和諧是一種關(guān)系，構(gòu)建和諧社會，就是要創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系。人際間的聯(lián)系，有物質(zhì)利益的，有精神文化的，千姿百態(tài)，彼此交織，要使其和諧，道德建設(shè)是一條必經(jīng)之路，為政之德無疑又是道德建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一枝一葉總關(guān)情，勿以善小而不為。
誠信形象。政府是社會最具公信力的組織，它對社會誠信系統(tǒng)建設(shè)具有根本的引導與示范作用。樹立誠信的政府形象，首先要使政務公開，只有實行政務公開，才能使政府提高信息的透明度;只有實行政務公開，才能使政府在管理公共事物過程中保持中立和公正、維護公平競爭的秩序。并以此來營造一種“守信為榮，失信為恥，無信為憂”的社會環(huán)境。
服務形象。隨著社會主義市場經(jīng)濟的逐步建立和完善，隨著國際競爭日益激烈，改革政府管理方式，構(gòu)建服務型政府已成為實現(xiàn)行政現(xiàn)代化的必然選擇。服務型政府借助市場、社會的力量管理國家。既節(jié)省了政府開支，又使政府真正實現(xiàn)由“劃槳人”向“掌舵人”的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)從部門利益向公共利益的轉(zhuǎn)變，謀求公共利益的最大化是政府行為的出發(fā)點和歸宿。同時，要徹底根除官本位思想，樹立以民為本的意識，由“為民做主”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝擅褡鲋鳌?，淡化為官思想，強化職業(yè)意識，做人民公仆。
責任形象。所謂責任政府，是指一種政治原則，以及建立在這種政治原則基礎(chǔ)上的政府責任制度。政府把老百姓的利益看成是最高點，真正從公共利益出發(fā)，善于傾聽民眾的呼聲，了解百姓的疾苦，及時解決公眾的實際問題，最大限度地滿足他們對政府的信任感，增強政府的責任心，從而有效的推進政府工作，真正樹立起“創(chuàng)新、務實、廉潔、高效”的新形象。
高效的法律制度，必須具備“熱爐法則”的原則。這樣的制度就像燒紅的“熱爐”，具有警告性———不能摸；必懲性———摸即傷人；即時性———摸著立時被燙傷；公平性———誰摸都一樣。反觀我們現(xiàn)在一些法律制度的制定和執(zhí)行，則很難體現(xiàn)出法律制度應有的嚴肅性和權(quán)威性。企業(yè)的犯規(guī)或違法行為得不到必然、及時和相當?shù)膽土P，不僅不會使他們收斂所作所為，而且這還將成為一個樣板，讓更多的企業(yè)模仿，使犯規(guī)和違法行為越來越多。
立黨為公，執(zhí)政為民。作為一名黨員干部，應時時刻刻心憂人民、心裝人民、情系人民，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，殫精竭慮地為群眾謀利益，這既是黨性要求，也是責任所在，更是群眾所需?！耙恢σ蝗~總關(guān)情”。
這些fb分子違反黨性，疏于自律，世界觀、人生觀、價值觀嚴重扭曲，走上了腐化墮落的不歸之路，可謂罪有應得，咎由自取。但我們也不得不承認，由于制度建設(shè)尚未充分到位，對黨政官員特別是高級領(lǐng)導干部行使權(quán)力缺乏過硬的監(jiān)督制約機制，客觀上使得某些掌握一定權(quán)力的官員同時也享有了較多的“職務便利”，使得他們有可能、有時甚至輕而易舉就能夠為他人謀取非法利益。這樣說并非要為fb分子開脫，但一些明顯屬于權(quán)力濫用、權(quán)力異化的所謂“職務便利”，又的確為他們提供了某種fb的“條件”，這恐怕是我們始料未及的，更是我們必須痛加反思的。中央領(lǐng)導同志最近一再強調(diào)，黨的十五大以來反fb斗爭的實踐也證明，通過從改革體制、機制、制度入手，從源頭上防止權(quán)力的不正當運用，是預防和治理fb的治本措施。只有加強制度建設(shè)，加大從源頭上預防和治理fb的力度，我們才能從根本上制約官員的“職務便利”，克服少數(shù)人權(quán)力過分集中又缺乏內(nèi)部監(jiān)督，因而得以大搞暗箱*作的弊病，最大限度地杜絕他們個人違規(guī)批土地、批貨款、批建設(shè)工程項目等以權(quán)謀私的“機會”。這是當前反腐倡廉工作的一個新方向，也是我們通過加快社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)步伐，在改革開放過程中解決fb問題的希望所在。
節(jié)約型社會的建設(shè)過程，其實也是一個培養(yǎng)現(xiàn)代公民意識的過程，反過來說，良好的公民意識，意味著公民對個人與社會和國家關(guān)系的準確定位，更意味著公民對國家對社會自覺的責任擔當。人口眾多、資源相對不足、環(huán)境承載能力較弱，是中國的基本國情。因此，建設(shè)節(jié)約型社會，是中國發(fā)展模式的理性選擇。在不降低生活質(zhì)量的前提下，積極參與節(jié)約型社會建設(shè)，是我們每一個公民的義務。
當代中國社會轉(zhuǎn)型的急劇變遷發(fā)展，帶來了社會主流道德體系的相對滯后和規(guī)約失范，是產(chǎn)生社會誠信危機的歷史原因。歷史經(jīng)驗告訴我們：每當社會發(fā)生大的變革、轉(zhuǎn)型的時期，就會產(chǎn)生一定的思想混亂和淪理迷失，導致行為秩序混亂。當前的社會信用缺失現(xiàn)象是我國由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌時的伴生物。社會主義市場經(jīng)濟體制下的新生道德體系還沒有能夠馬上建立起來，社會的變遷發(fā)展與道德規(guī)約之間產(chǎn)生了巨大的歷史反差，形成了某種意義上的“道德歷史真空”，造成人們的社會行為失范，從而產(chǎn)生了社會道德危機，誠信危機就是其中一個最基本的表現(xiàn)。所以說，誠信危機問題具有深厚的歷史原因，是轉(zhuǎn)型期社會道德問題的歷史積淀程度必然爆發(fā)的結(jié)果之一。
公司社會責任指公司在謀取自身及其股東最大經(jīng)濟利益的同時，從促進國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的目標出發(fā)，為其他利害關(guān)系人履行某方面的社會義務。公司把對股東利益最大化作為自己的首要目標是無可厚非的。在實現(xiàn)股東利益最大化的進程中，公司應對其他利害關(guān)系人承擔適當?shù)纳鐣x務，這是公司社會責任的本質(zhì)所在。公司為其他利害關(guān)系人應履行的社會義務主要包括:為消費者提供豐富、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務以滿足廣大消費者不同的需求，并維護消費者權(quán)益;重視對公司雇員勞動權(quán)的保護；同其他競爭者公平競爭并維護市場秩序;保護生態(tài)環(huán)境;改善社區(qū)關(guān)系，促進社區(qū)發(fā)展；關(guān)心和贊助慈善事業(yè);促進市場文化和精神文明建設(shè)。
就具體而言，企業(yè)的社會責任可分為兩大類：第一類是企業(yè)對社會所造成影響的責任。企業(yè)在為社會生產(chǎn)某種產(chǎn)品或提供某項服務的同時，也在生產(chǎn)或提供一些社會所不需要的副產(chǎn)品，如噪音、高溫、垃圾、有毒氣體等。盡管這些副產(chǎn)品是不可避免的，甚至是無意出現(xiàn)的，但它們的確對社會產(chǎn)生了影響，污染了環(huán)境，惡化了人們的生活質(zhì)量，因此，企業(yè)理所當然地對此承擔責任。第二類是企業(yè)對社會自身問題的責任。就當前而論，貧困和失業(yè)，社會的不公平，失控的人口增長，吸毒和犯罪等正困擾著越來越多的國家，成為社會可持續(xù)發(fā)展的主要制約因素。從理論上講，這些社會問題的解決應屬于政府的主要任務，但單靠政府的力量是無法解決這些為數(shù)眾多、紛繁復雜的社會問題的。企業(yè)作為社會的一個主要器官，不僅要創(chuàng)造經(jīng)濟價值，而且要創(chuàng)造社會價值，應同社會的其他組織一起設(shè)法解決共同面臨的社會問題。反過來看，社會存在問題也必然會威脅到企業(yè)自身的發(fā)展。因而，努力解決社會問題就自然而然地成為企業(yè)的另一項社會責任。
構(gòu)建節(jié)約型社會是一項系統(tǒng)工程，既要建章立制，彌補體制、機制以及法律法規(guī)等方面的諸多漏洞，還需要政府、企業(yè)、社會每一個成員切實行動起來，從現(xiàn)在做起，珍惜每一滴水、每一度電、每一份資源。
發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟要堅持資源開發(fā)與節(jié)約并重、把節(jié)約放在首位的原則，大力節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材，減少資源消耗，全面推行清潔生產(chǎn)，從源頭減少污染物的產(chǎn)生。通過不斷改進設(shè)計，使用清潔能源，采用先進工藝、技術(shù)和設(shè)備，改善管理、提高質(zhì)量、延長產(chǎn)品生命周期，減少、避免廢物的產(chǎn)生，實現(xiàn)由末端治理向污染預防的轉(zhuǎn)變。
我國企業(yè)也要把目光放得更加長遠，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，走生態(tài)型企業(yè)發(fā)展之路。這是因為，從提高企業(yè)競爭力的角度看，企業(yè)推動經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變，能夠贏得進一步發(fā)展的先機，贏得市場競爭的綜合優(yōu)勢。從防范經(jīng)營風險的角度看，有利于企業(yè)少走彎路、減少損失。特別是在環(huán)保方面，企業(yè)一旦造成污染，不但會面臨越來越嚴厲的經(jīng)濟和法律制裁，而且必將極大地損害企業(yè)的聲譽。從克服國際貿(mào)易中“綠色壁壘”的角度看，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟可以在資源和能耗相對減少的基礎(chǔ)上提高我國企業(yè)產(chǎn)品的國際競爭力。由此可見，消除上述制約，把企業(yè)變成生態(tài)企業(yè)，按照自然生態(tài)系統(tǒng)的模式進行生產(chǎn)經(jīng)營活動，實現(xiàn)“自然資源—精細化生產(chǎn)模式—綠色產(chǎn)品—再生資源深加工—綠色產(chǎn)品”的循環(huán)，使整個生產(chǎn)經(jīng)營過程基本上不產(chǎn)生或只產(chǎn)生很少的廢棄物，是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。
現(xiàn)在，雖然我們好不容易跳出了唯gdp論的時代，開始追求健康、綠色，但慣性思維，使我們還是愿意把資源優(yōu)先劃撥給那些高樓林立、車水馬龍的大城市。由于經(jīng)濟、文化、教育、醫(yī)療資源高度集中于大城市，大城市和小城市吸引力之間的差距越拉越大，形成了大都市人口負擔過重，環(huán)境日趨惡化，小城市因為教育、衛(wèi)生、文娛資源匱乏而越來越冷清的怪圈。
隨著城市化浪潮，大量農(nóng)民從逐漸被城市吞噬的農(nóng)村中“掙脫”出來，流入城市成為勞動力。遺憾的是，盡管強勁的都市擴展足以轉(zhuǎn)瞬間吞沒農(nóng)田與村莊，卻未能讓城鄉(xiāng)落差消融于這種變遷之中。闖進都市的“鄉(xiāng)下人”由于戶籍、城市管理、從業(yè)制度等因素，依然處于從屬地位，他們受到歧視和權(quán)利被侵犯的問題屢見不鮮。
為什么中國經(jīng)濟快速發(fā)展，但一部分人卻不能或者很少分享到中國經(jīng)濟改革之成果？為什么會出現(xiàn)財富分配嚴重不公現(xiàn)象？問題的關(guān)鍵在于我們社會在轉(zhuǎn)型的過程中，制度與規(guī)則徘徊在計劃與市場之間時，相關(guān)利益者借助于這種徘徊把計劃與市場缺陷揉合在一起，并將此推向極端。也就是說，我們現(xiàn)有的不少制度規(guī)則不僅暗含著或依賴著傳統(tǒng)計劃的陰影，同時又不是社會利益博弈之結(jié)果，這就使得以往不少制度規(guī)則的利益傾向性十分明顯，甚至于只向少數(shù)人利益的傾斜。比如，近十年，先是銀行業(yè)工作人員收益好、工資高，接下來是證券、電信、房地產(chǎn)、電力及煤炭等壟斷行業(yè)，為什么會這樣？政策的偏頗使然。
管理科學中有一個“木桶理論”，要增大木桶的容量，最有效的辦法是加高桶壁上的短板。要實行工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的方針。一方面要加快推進城市化，轉(zhuǎn)移農(nóng)業(yè)勞動力和農(nóng)村人口，提高農(nóng)業(yè)的集約化水平和勞動生產(chǎn)率；另一方面要規(guī)劃建設(shè)好農(nóng)村的水、電、路等基礎(chǔ)設(shè)施和教育、衛(wèi)生、文化等社會事業(yè)，加快改善農(nóng)村面貌，促進城鄉(xiāng)同步發(fā)展。
中國的改革史，可謂一部中央與地方博弈分權(quán)的歷史。計劃經(jīng)濟的本質(zhì)是中央集權(quán)，改革計劃經(jīng)濟，當然要分權(quán)，可正如一些專家所言，我們分權(quán)實際上走的是“行政性分權(quán)”而非“經(jīng)濟性分權(quán)”或“市場取向的分權(quán)”，即分權(quán)是在中央與地方政府而非社會間進行的。這種行政性分權(quán)在短時期中的確有調(diào)動下級政府積極性的作用，但很快暴露出既損害計劃經(jīng)濟所要求的政令統(tǒng)一，又促成“諸侯經(jīng)濟”和地方保護主義.改革開放以來，我國_______實現(xiàn)了歷史性跨越式發(fā)展。(教育事業(yè)、醫(yī)療事業(yè)等)_______得到切實鞏固和提高，_______深刻變化;_______發(fā)展步伐加快;_______又快又好發(fā)展。目前我國已_______，成為_______。
但是我們也要清醒地認識到，_______的發(fā)展仍不能滿足廣大人民群眾對于_______的強烈需求，還不能適應構(gòu)建社會主義和諧社會的迫切需要。_______發(fā)展不平衡的問題突出，實施_______尚未取得根本性突破，_______改革需要深化，_______需要提高，_______尚未得到很好解決。我國經(jīng)濟社會發(fā)展進入新階段，_______面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)。按照黨中央、國務院的部署和要求，全面貫徹落實科學發(fā)展觀，求真務實，開拓創(chuàng)新，扎實工作，為構(gòu)建社會主義和諧社會服務，為建設(shè)社會主義_______服務，為擴大_______。
(2)用于環(huán)境問題、科技問題、可持續(xù)發(fā)展問題、能源問題等。
根據(jù)_______表明，要想_______，就必須_______。黨和國家歷來高度_______，新中國成立_______，同時，我們也必須清醒地看到，我國正處于社會主義初級階段，經(jīng)濟社會發(fā)展水平不高，人均資源相對不足，進一步發(fā)展還面臨著一些突出的問題和矛盾。從我國發(fā)展的戰(zhàn)略全局看，走_______道路，調(diào)整_______結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變_______方式，緩解_______瓶頸制約，加快_______升級，促進_______，維護_______利益。我國經(jīng)濟社會發(fā)展進入新階段，_______面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)。按照黨中央、國務院的部署和要求，全面貫徹落實科學發(fā)展觀，求真務實，開拓創(chuàng)新，扎實工作，為構(gòu)建社會主義和諧社會服務，為建設(shè)社會主義_______服務，為擴大_______。
貫徹落實科學發(fā)展觀，推動社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)全面發(fā)展，維護國家安全，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，需要大力_______。
參考例文《關(guān)于北京市城市攤販管理的思考》。
近些年，我國經(jīng)濟社會快速發(fā)展的同時，綠樹掩映、清水環(huán)繞的村莊和小山村明亮的月亮卻漸行漸遠。曾幾何時，“細雨魚兒出，微風燕子斜”，“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”在很多地方已經(jīng)成為人們的記憶。時至今日，大自然饋贈給我們的寶藏————怒江，又面臨水電開發(fā)的爭論。開發(fā)還是不開發(fā)？社會呼吁在經(jīng)濟發(fā)展的過程中妥善保護生態(tài)環(huán)境，促進人與自然和諧，建設(shè)生態(tài)文明。
參考例文《如何打造“奧運經(jīng)濟”的可持續(xù)性發(fā)展》。
奧運會無疑是棵巨大的搖錢樹，將給東道主的經(jīng)濟發(fā)展帶來巨大的促進。與此同時，一定要充分考慮“奧運經(jīng)濟”的可持續(xù)性發(fā)展，防止“奧運泡沫”的出現(xiàn)。奧運志愿者活動是奧運會的重要組成部分，它不僅關(guān)系到奧運會的成敗，而且對改變中國傳統(tǒng)的志愿者組織機制和社會觀念的意義更為重大。從現(xiàn)在開始，有關(guān)志愿者的宣傳、招募、培訓、組織工作也要立即實施。
參考例文《創(chuàng)新是發(fā)展的源泉》。
是某個環(huán)節(jié)是無法做到的。網(wǎng)絡游戲制作商、網(wǎng)絡游戲運營商、相關(guān)監(jiān)管部門、玩家、教育部門等應從各個環(huán)節(jié)共同努力，促進網(wǎng)絡游戲的健康發(fā)展，為青少年提供一個健康的網(wǎng)絡文化環(huán)境。
參考例文《大力發(fā)展網(wǎng)絡綠色游戲》。
作為一柄雙刃劍，網(wǎng)絡游戲一方面以其獨特的魅力吸引著越來越多的用戶，并且已成為一個新的經(jīng)濟增長點；另一方面，由于網(wǎng)絡游戲市場缺乏規(guī)范引導，網(wǎng)絡游戲在取得令人矚目的成績的同時，也存在許多不容忽視的問題。主要表現(xiàn)為：一是網(wǎng)絡游戲產(chǎn)品中存在淫穢、色情、賭博、暴力、迷信、非法交易斂財以及危害國家安全等違法和不健康內(nèi)容。二是經(jīng)營模式雷同，產(chǎn)品類型單調(diào)，以打斗和練級為主的游戲產(chǎn)品占據(jù)了較大的市場份額。三是誘發(fā)一系列社會問題，影響缺乏自制能力的未成年人的身心健康。這些問題的存在嚴重損害了我國網(wǎng)絡游戲市場的健康發(fā)展。網(wǎng)絡游戲被許多家長指責為“電子罌粟”。網(wǎng)絡游戲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展關(guān)系到很多層面，凈化網(wǎng)絡游戲單憑某個部門或是某個環(huán)節(jié)是無法做到的。網(wǎng)絡游戲制作商、網(wǎng)絡游戲運營商、相關(guān)監(jiān)管部門、玩家、教育部門等應從各個環(huán)節(jié)共同努力，促進網(wǎng)絡游戲的健康發(fā)展，為青少年提供一個健康的網(wǎng)絡文化環(huán)境。
參考例文《藍圖》。
浙江在新的起點上，怎樣發(fā)展、如何謀求更高水平的發(fā)展？答案就在黨的十七大報告中。它提出實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標的新要求，科學解答了新世紀、新時期“如何謀求發(fā)展”的課題，是我們今后一個時期必須遵循的發(fā)展藍圖，浙江要進一步發(fā)展，在新的形勢下的國內(nèi)、國際競爭中保持已經(jīng)取得的先進地位，就要按照十七大藍圖中關(guān)于全面建設(shè)小康社會“四位一體”的要求，貫徹落實科學發(fā)展觀，全面、協(xié)調(diào)推進經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)富強、民主、文明、和諧的目標。
參考例文：《政府如何促進社會公平》。
政府應該如何促進社會公平？改革開放以來，以經(jīng)濟建設(shè)為中心的發(fā)展戰(zhàn)略已初現(xiàn)成效。我國gdp總量目前位居世界前列，經(jīng)濟增長迅速。但隨之也產(chǎn)生了許多社會問題，因貧富分化引發(fā)的自愿及財富分配不均、資源享用機會不公平等等矛盾日益突出，這些“不公平”的問題應如何解決？社會呼吁一個公平、和諧的社會。社會的不公比不富更能破壞人們的幸福。不公，人心就不穩(wěn)，人心不穩(wěn)則易亂，能否妥善解決社會的“不公平”問題，直接關(guān)系著每個人的切身利益。政府作為公共權(quán)力的管理者，完善并實施促進社會公平方面的政府行為是非常重要的。
論文的理論框架篇十八
學術(shù)論文是大學生活中必不可少的一部分，論文框架是寫好一篇論文的關(guān)鍵。通過梳理思路、確定結(jié)構(gòu)、清晰論證以及合理安排篇幅，論文框架能夠幫助我們更好地展示自己的研究成果。在我的大學生活中，我經(jīng)歷了許多次論文寫作的過程，積累了一些關(guān)于論文框架的心得和體會。
第一段：合理安排篇幅。
正確合理地安排篇幅是論文框架的關(guān)鍵之一。通常，一篇學術(shù)論文需要包含引言、方法、結(jié)果、討論和結(jié)論等部分。在我的經(jīng)驗中，我發(fā)現(xiàn)在論文中給予每個部分適當?shù)目臻g和重視是非常關(guān)鍵的。例如，在引言部分，我們應該簡明扼要地介紹研究背景和問題意義，引出論文所要解決的核心問題。在方法部分，我們需要詳細闡述研究方法和數(shù)據(jù)收集過程，確保讀者能夠充分理解我們的實驗過程。然后，在結(jié)果部分，我們應該清晰地呈現(xiàn)研究成果，可以使用圖表等方式更加直觀地表達。在討論部分，我們需要深入分析研究結(jié)果，并與已有研究相比較，指出自己的創(chuàng)新點。最后，在結(jié)論部分，我們需要總結(jié)論文的主要內(nèi)容，并提出展望和建議。合理安排篇幅可以使論文結(jié)構(gòu)更明確，讀者能夠更容易地理解和消化我們的研究成果。
第二段：梳理思路和確定結(jié)構(gòu)。
在撰寫學術(shù)論文之前，我們需要先梳理自己的思路并確定論文的整體結(jié)構(gòu)。在我的論文寫作經(jīng)驗中，我發(fā)現(xiàn)這一步驟對于寫作的順利進行非常重要。梳理思路可以幫助我們整理我們的研究內(nèi)容并將其組織成一個有條理的整體。我們可以通過制作思維導圖、列出提綱或?qū)懴抡确绞絹韺崿F(xiàn)這一目標。然后，根據(jù)我們的研究目的和主題，我們需要確定論文的整體結(jié)構(gòu)。例如，我們可以選擇從一般到具體、從問題到解決方案的結(jié)構(gòu)，或者根據(jù)時間順序或空間布局來組織論文的結(jié)構(gòu)。這樣，我們可以更好地引導讀者并確保論文的邏輯性和連貫性。
第三段：清晰論證和理性分析。
一篇優(yōu)秀的學術(shù)論文需要清晰的論證和理性的分析。在進行論證時，我發(fā)現(xiàn)將文章分成小的論點或論據(jù)有助于我們更好地闡述自己的觀點。每個小論點都應該有明確的論據(jù)和豐富的實例來支持我們的觀點。此外，我們需要盡可能客觀地描述研究結(jié)果，避免主觀偏見的影響。我們可以使用統(tǒng)計分析或其他數(shù)據(jù)分析方法來支持我們的結(jié)論，同時注重對結(jié)果的準確解讀。通過清晰論證和理性分析，我們能夠增強論文的權(quán)威性和可信度。
第四段：合理運用段落和標題。
在論文框架中，段落和標題的運用也是非常重要的。在我的寫作中，我發(fā)現(xiàn)將每個段落限定在一個主題內(nèi)，并在開頭和結(jié)尾使用明確的過渡句能夠使文章更加連貫和易讀。此外，合理設(shè)置標題也是提高論文可讀性的關(guān)鍵。每個標題應該準確地概括該部分的內(nèi)容，并對下文的內(nèi)容產(chǎn)生引導作用。通過合理運用段落和標題，我們的論文結(jié)構(gòu)更加明確，讀者能夠更加容易地找到自己需要的信息。
第五段：定期修改和反思。
最后，我學到了定期修改和反思對于論文的重要性。在論文初稿完成后，我們應該留出一些時間來仔細檢查和修改論文。這些修改包括檢查拼寫和語法錯誤、精煉句子和段落、調(diào)整結(jié)構(gòu)和論證過程等。除此之外，我們還需要對自己的論文進行反思和總結(jié)。我們可以回顧自己的寫作過程，思考哪些地方可以改進，哪些地方可以更加清晰明確。通過定期修改和反思，我們能夠提高自己的論文寫作水平，并不斷進步。
總結(jié)：
通過論文框架的心得體會，我深刻認識到一個優(yōu)秀的論文框架能夠為我們的論文提供清晰的結(jié)構(gòu)，有力地展示研究成果。合理安排篇幅、梳理思路和確定結(jié)構(gòu)、清晰論證和理性分析、合理運用段落和標題，以及定期修改和反思都是確保論文框架連貫性和邏輯性的重要步驟。我將繼續(xù)努力提升自己的論文寫作能力，并運用這些心得體會來幫助我更好地完成未來的學術(shù)論文。
論文的理論框架篇十九
構(gòu)建現(xiàn)代建設(shè)項目管理理論體系是一項十分嚴肅的問題，也是一項長期的任務，必須以嚴謹、認真的科學態(tài)度和開放的精神進行積極創(chuàng)新。
3.1必須更新理念。
與傳統(tǒng)手工業(yè)生產(chǎn)相對應的只是傳統(tǒng)的管理方式，現(xiàn)代工程建設(shè)必須依靠科學管理。我國要由建筑業(yè)大國轉(zhuǎn)變?yōu)榻ㄖI(yè)強國必須實現(xiàn)管理方式的轉(zhuǎn)變。要充分認識到管理和科學技術(shù)是推進建設(shè)項目前進的兩個輪子，缺一不可。認識到先進的管理可以彌補落后的技術(shù)，但是先進的技術(shù)不能彌補落后的管理。認識到建設(shè)項目管理可以飛躍，但不能簡單跨越。中國建筑業(yè)沒有經(jīng)過科學管理階段，要想發(fā)展，必須補上科學管理這一課。
3.2必須堅持開放的思路。
任何一門學科都具有開放性，都善于借鑒別的學科研究成果，都堅持不斷發(fā)展。建設(shè)項目管理作為一門綜合學科，必須善于吸收別的學科先進成果，借鑒別的行業(yè)的成功經(jīng)驗和做法，結(jié)合學科研究對象的特點，拓展思路，大膽創(chuàng)新，才能形成具有先進性的理論體系。
3.3必須堅持科學的態(tài)度。
管理是科學，表現(xiàn)在管理有規(guī)律，有一套科學的理論方法和工具。構(gòu)建現(xiàn)代建設(shè)項目管理理論體系關(guān)鍵是要有一個科學的態(tài)度，注重研究、分析，掌握建設(shè)項目的規(guī)律性，實現(xiàn)從定性的經(jīng)驗型的管理向科學管理轉(zhuǎn)變。要有科學的工具和方法，充分運用現(xiàn)代管理科學和經(jīng)濟學的發(fā)展成果建立模型，形成一整套完整的方法和工具體系，實現(xiàn)管理向數(shù)據(jù)化、定量化方向發(fā)展，真正使“軟”科學成為“硬，，技術(shù)。
4.結(jié)語。
沒有理論指導的實踐是盲目的實踐，沒有實踐基礎(chǔ)的理論也是蒼白的理論。當前我國正在進行規(guī)模空前的工程建設(shè)，許多重大工程建設(shè)實踐迫切需要正確的管理理論來指導，同時實踐中也產(chǎn)生了許多新思路和新方法，迫切需要上升至理論層面。發(fā)展現(xiàn)代建設(shè)項目管理理論正逢其時?，F(xiàn)代建設(shè)項目管理理論必須運用現(xiàn)代管理科學和經(jīng)濟學理論的研究成果，從管理技術(shù)和方法、制度設(shè)計等方面構(gòu)建先進完整的項目管理理論，實現(xiàn)技術(shù)和經(jīng)濟的有機結(jié)合，豐富發(fā)展建設(shè)項目管理理論。
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論文的理論框架篇二十
[1]劉富成，趙輝.試論物流企業(yè)市場化運作[j].長春大學學報，(9).
[2]唐俊宇.建立企業(yè)新型物流系統(tǒng)的構(gòu)想[j].成都行政學院學報(哲學社會科學)，(4).
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論文的理論框架篇二十一
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論文的理論框架篇二十二
前言部分也常用“引論”、“概論”、“問題背景”等做標題，在這部分中，主要介紹論文的選題。首先要闡明選題的背景和選題的意義。選題需強調(diào)實際背景，說明在計算機研究中或部門信息化建設(shè)、管理現(xiàn)代化等工作中引發(fā)該問題的原因，問題出現(xiàn)的環(huán)境和條件，解決該問題后能起什么作用。結(jié)合問題背景的闡述，要使讀者感受到此選題確有實用價值和學術(shù)價值，確有研究或開發(fā)的必要性。前言部分常起到畫龍點睛的作用。選題實際又有新意，意味著你的研究或開發(fā)方向?qū)︻^，設(shè)計工作有價值。對一篇論文來說，前言寫好了，就會吸引讀者，使他們對你的選題感興趣，愿意進一步了解你的工作成果。
二、綜述部分。
任何一個課題的研究或開發(fā)都是有學科基礎(chǔ)或技術(shù)基礎(chǔ)的。綜述部分主要闡述選題在相應學科領(lǐng)域中的發(fā)展進程和研究方向，特別是近年來的.發(fā)展趨勢和最新成果。通過與中外研究成果的比較和評論，說明自己的選題是符合當前的研究方向并有所進展，或采用了當前的最新技術(shù)并有所改進，目的是使讀者進一步了解選題的意義。綜述部分能反映出畢業(yè)設(shè)計學生多方面的能力。首先，反映中外文獻的閱讀能力。通過查閱文獻資料，了解同行的研究水平，在工作中和論文中有效地運用文獻，這不僅能避免簡單的重復研究，而且也能使研究開發(fā)工作有一個高起點。其次，還能反映出綜合分析的能力。從大量的文獻中找到可以借鑒和參考的，這不僅要有一定的專業(yè)知識水平，還要有一定的綜合能力。對同行研究成果是否能抓住要點，優(yōu)缺點的評述是否符合實際，恰到好處，這和一個人的分析理解能力是有關(guān)的。值得注意的是，要做好一篇畢業(yè)論文，必須閱讀一定量(2~3篇)的近期外文資料，這不僅反映自己的外文閱讀能力，而且有助于論文的先進性。
三、方案論證。
在明確了所要解決的問題和文獻綜述后，很自然地就要提出自己解決問題的思路和方案。在寫作方法上，一是要通過比較顯示自己方案的價值，二是讓讀者了解方案的創(chuàng)新之處或有新意的思路、算法和關(guān)鍵技術(shù)。在與文獻資料中的方案進行比較時，首先要闡述自己的設(shè)計方案，說明為什么要選擇或設(shè)計這樣的方案，前面評述的優(yōu)點在此方案中如何體現(xiàn)，不足之處又是如何得到了克服，最后完成的工作能達到什么性能水平，有什么創(chuàng)新之處(或有新意)。如果自己的題目是總方案的一部分，要明確說明自己承擔的部分，及對整個任務的貢獻。
四、論文主體。
前面三個部分的篇幅大約占論文的1/3，主體部分要占2/3左右。在這部分中，要將整個研究開發(fā)工作的內(nèi)容，包括理論分析、總體設(shè)計、模塊劃分、實現(xiàn)方法等進行詳細的論述。主體部分的寫法，視選題的不同可以多樣，研究型論文和技術(shù)開發(fā)型論文的寫法就有明顯的不同。研究型的論文，主體部分一般應包括：理論基礎(chǔ)，數(shù)學模型，算法推導，形式化描述，求解方法，計算程序的編制及計算結(jié)果的分析和結(jié)論。要強調(diào)的是，研究型論文絕不是從推理到推理的空洞文章。研究型論文也應有實際背景，也應有到企業(yè)和實際部門調(diào)研的過程，并在實際調(diào)查研究中獲取信息，發(fā)現(xiàn)問題，收集數(shù)據(jù)和資料。在研究分析的基礎(chǔ)上，提出解決實際問題的、富有創(chuàng)建性的結(jié)論。技術(shù)開發(fā)型的論文，主體部分應包括：總體設(shè)計，模塊劃分，算法描述，編程模型，數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)技術(shù)，實例測試及性能分析。以上內(nèi)容根據(jù)任務所處的階段不同，可以有所側(cè)重。在任務初期的論文，可側(cè)重于設(shè)計實現(xiàn)，在任務后期的論文可側(cè)重于應用。但作為一篇完整的論文應讓讀者從課題的原理設(shè)計，問題的解決方法，關(guān)鍵技術(shù)以及性能測試都有全面的了解，以便能準確地評判論文的質(zhì)量。論文主體部分的內(nèi)容一般要分成幾個章節(jié)來描述。在寫作上，除了用文字描述外，還要善于利用各種原理圖、流程圖、表格、曲線等來說明問題，一篇條理清晰，圖文并茂的論文才是一篇好的論文。
論文的理論框架篇二十三
要感謝對研究提供資助的單位和個人、合作單位。
要感謝協(xié)助完成研究工作和提供便利條件的組織和個人。
要感謝協(xié)助診斷和提出重要建議的人。
要感謝給予和引用權(quán)的資料、圖片、文獻、研究思想和設(shè)想的所有者。
要感謝做出貢獻但不能成為作者的人，如提供技術(shù)幫助和給予財力、物力支持的人，闡明其支援的性質(zhì)。下圖是論文致謝的范文：
注意事項。
對確實給予了幫助的單位或個人，甚至用了他人的方法、思路、資料，不能為了為了搶先發(fā)表，而不公開志謝和說明。
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