健康飲食是指合理搭配食物、科學(xué)吃飯，以達(dá)到身體健康的一種飲食方式。總結(jié)的時候，我們應(yīng)該關(guān)注并突出原文中的亮點和亮點。以下是權(quán)威媒體報道的成功案例，啟發(fā)我們的思考和行動。
一枝一葉一世界篇一
禪語有云：一花一世界，一葉一菩提。一粒沙也是世界的縮影，一滴露同樣能折射太陽的光芒。于尋常細(xì)微之處，感受大千世界別有洞天；于有限之中，感受無限生命意蘊悠長。
正值菊黃蟹肥的季節(jié)，想起了陶潛。“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。”從來欣賞陶潛的堅毅和泰然?！安删諙|籬下，悠然見南山。山氣日又佳，飛鳥相與還?！币环e適恣意的隱居生活縈繞眼前。都說“小隱隱于山、大隱隱于市”，的確，陶潛一隱隱出了個流芳百世?！讹嬀啤返淖掷镄虚g都透露出一份超脫世俗的淡定。南山下的半畝方園儼然是個纖塵不染的世外桃源。
而當(dāng)日本動漫攝制組將鏡頭推向大龍貓在寂靜的夜里為女孩們催長出的參天大樹時，推向千尋穿越人神之界，堅定向前，不再回頭的腳步時，推向山神獸漫步走出來，腳下默默綻放出的鮮花時……我們都能感受到宮奇駿內(nèi)心單純、堅韌以及一個從未泯滅的童心，感受到夢想不曾熄滅，世界依然充滿希望……。
陶潛于平淡的田園生活中感受一份只屬于自己的閑適，卻影響了一代又一代的文人；宮奇駿則在漫畫中描繪著屬于自己的希望世界，也濡染了一顆又一顆的童心。
的確，我們常常匍匐于倉頡搭建的城腳下，震撼于文字打動人心的力量。一部紅樓夢，四大家族血淚史，曹霑給我們展現(xiàn)的又何止寶黛愛情悲??？！巴爾扎克的《歐也妮葛朗臺》表現(xiàn)的又何止是葛朗臺的吝嗇，書中揭露的更是一個時代、一個社會的縮影?！都t樓夢》寓示了封建社會的必然走向滅亡，《歐也妮葛朗臺》則揭露了法國在那個時代背后的浮夸與紙醉金迷。
留心處處皆學(xué)問。從尋常細(xì)微處觀察事物，才能體會事物的本質(zhì)；從尋常細(xì)微處體味生活，才能更好的感受生活的意味。請感受這一枝一葉所搭建的宏大世界吧！
一枝一葉一世界篇二
深棕色，一個大盒子，書柜最底部，媽媽從不讓我觸碰的舊物，卻在每次大掃除的時候從不丟棄。
小心翼翼地打開，霉腐和灰塵，是時間的味道。里面東西并不多，零零散散的團員證，準(zhǔn)考證，舊影集年歷卡……最下面是幾本筆記本，沒有精美的裝幀，紅色的塑料封面，古舊泛黃的紙張。
輕輕一翻，里面散落的樹葉掉了出來，那是一小片紅楓的葉子，細(xì)細(xì)的脈絡(luò)，形美色淡的植物標(biāo)本，仿佛留住了那個秋天的故事。會是怎樣的故事呢？我輕輕地?fù)炱饤魅~，生怕驚動了本子中的故事。原來，這是媽媽中學(xué)的畢業(yè)留言冊，每一頁都有一張黑白的照片和簡簡單單的幾句留言，“最喜歡你為班級辦的黑板報，喜歡你的字跡和插圖”“希望二十年后的你還是那么愛笑愛唱歌”“時光飛逝，留不住的是歲月，留得下的是回憶”落款都是1990年的6月。
每張照片中的笑臉，每個有溫度的筆跡，都讓泛黃的本子鮮活了起來。當(dāng)年的宣傳委員——愛畫畫的媽媽在頁角總會畫上幾筆：揚帆的小舟，飛翔的鴿。
子，流淚的蠟燭還有寂寞的籃球架……常常還在本子上細(xì)心地貼上一片落葉：綠色的冬青葉，紅色的五角楓，金色的銀杏葉。翻著翻著，那落葉由黃變綠，滿滿飛舞，仿佛回到了青青校園，一個拿著彩色粉筆的女生，在教室后面的黑板上，一筆一劃劃地凝神作畫。
聽媽媽說過，她小時候最喜歡收集的東西是郵票糖紙和樹葉。郵票可以看見世界，糖紙可以留住童年，而樹葉則是春秋寒暑的時光故事。直到現(xiàn)在，她還喜歡散步的時候，撿幾片落葉當(dāng)書簽。這樹葉要先洗后煮，吸干水分放到玻璃臺板下壓著，等幾日，才能得到一片薄如蟬翼，脈絡(luò)清晰，平平整整的樹葉書簽。陽光下每一片葉子都是一只蝴蝶，小巧如翅膀，經(jīng)絡(luò)分明如血管經(jīng)脈。
小時候，我總不耐煩這樣的等待，原來，我是不懂得這里面的回憶，一枝一葉一世界，一草一木總關(guān)情啊！
一枝一葉一世界篇三
在浩瀚無垠的宇宙中，有這樣一個世界，只有一個人手掌大小，枝葉不起眼，雕刻般細(xì)膩的線條深深淺淺地落在上面。我常常在想，上面怎么會有感人至深的不朽傳說，或者揮之不去的揮之不去的紅塵是怎么世俗化的，是不羈靈魂的侵蝕，還是對某個人的驚鴻一瞥。
人生不如那草木，逃不出生老病死，墮入輪回，渺小卑微。但我們可以用有限的青春留下不朽的烙印。
“一花一世界，一葉一菩提”會被千千千百萬人，被千千千百萬人解讀，但任何思考都無法脫軌人生。我們是孤獨而渺小的個體，生命的存在照亮了灰色，靈魂的成長為我們找到了生命的意義。
請和我一起低聲唱一首生命之歌，手里拿著一片樹葉，看看時事，看看世界！
一枝一葉一世界篇四
自然的色彩是什么？我問花兒，她說：“是像我一樣熾熱的紅色，最熱切的血，對生命的熱誠與執(zhí)著?！?/p>
我問草兒，他說：“是像我一樣鮮活的綠，少年般最旺盛的活力，白晝中對夢想的追求?！?/p>
我問霓虹，她說：“是像我一樣斑斕的色彩，最耀眼的顏色的混合體，對美好的向往與奮進。”
我問小水珠，它說：“是無色的，是所有的色彩，是無私與奉獻?！?/p>
對了！是無色。一滴水能折射出太陽的光芒，就因為它是透明的。自然，萬物各有其色彩，一滴水能代表她的所有色彩?！耙蝗~飄落而知秋，一葉勃發(fā)而知春?！薄耙娨话叨浔保笄澜绲目s影往往體現(xiàn)在微小事物中，生活是多么廣闊，在微小的事物中睜大你的眼睛，便可悟出它的真理。
“孩子在地里洗澡，父親在地里流汗，爺爺在地里埋葬。”這首詩以一家農(nóng)民的勞動生活為背景，深刻地反映了舊中國農(nóng)民生活的悲慘，深沉的歷史記憶也濃縮在這幾句詩里面，意境深遠(yuǎn)。古詩也是如此，詩中豐富的哲理往往從一棵草、一枝花、一彎月等小事物體現(xiàn)出來。牛頓從蘋果落地發(fā)現(xiàn)了“萬有引力”；加利略從教堂頂上油燈鏈條的搖擺發(fā)現(xiàn)了自然節(jié)奏規(guī)律的原則；愛因斯坦“e=mc2”公式更能反映出深奧的科學(xué)能量定論；文章也往往是這樣，從生活的一個角度，說明一個大道理。中國文化正如一個大世界，一個大整體，最具有代表性的是我們用餐時使用的筷子，姿勢好，讓人看出你有教養(yǎng)，夾得也多。如果說拿筷子的姿勢是我們怎樣獲得中國文化的途徑，那么夾菜的多少就是我們獲得中國文化的多少，這是筷子的引申，中國文化的抽象。傳承中國文化要靠我們的師長，而怎樣得到、得多少，就要靠我們怎樣去接受、去體會了。
細(xì)節(jié)決定大局。一位女員工，由于一時疏忽，在裝備火箭的過程中，一根頭發(fā)掉在里面，但她毫無察覺，火箭起飛時，因那根頭發(fā)引發(fā)爆炸，造成嚴(yán)重的損失。還有一個例子：一位清華大學(xué)畢業(yè)生與一家公司簽了一個項目的合同，可他做了一半就不做了，使剩下來的項目無人接手，給公司造成了極大的損失，還使一些清華人才來這家公司應(yīng)聘時不被錄取。當(dāng)一個人代表一個團體時，他的成功于否，就牽系著整個集體的命運。由于一人的毀約，使清華的名譽受損，這不也反映了這個道理嗎？“千里之堤，潰于蟻穴”，成就大局，需要把每個細(xì)節(jié)都把握好。
無限往往在有限中，不只一個人看過蘋果落地，不只李白、杜甫詩中的景物在他們的世界里，正可謂是“一枝一葉一世界”，要有所創(chuàng)造，就請在平凡的事物悟出道理。
一枝一葉一世界篇五
媽走進房間，手中捧著一團毛線和一段白色織物。
“你看，我織了這么多了！”媽在一個角落坐下，展開那段織物。像熱帶植物豐滿得葉片。媽向我笑著，笑容瘦削而燦爛。
其實對這條圍巾，我是不置可否的。家里的圍巾已經(jīng)夠多了?？墒俏疫€是點點頭，看著媽的目光在瞬間被點亮。
媽低下頭，帶著殘佘的笑意繼續(xù)她給我的承諾。屋外是在墻壁上摩擦的東風(fēng)，嘯嘯的聲音像是誰摧心折骨的呼喊。
媽的指尖捏住那根瘦削干枯的棒針，棒針下頭是一條未完成但顯然顯得很厚實的圍巾。那么多年操勞的經(jīng)驗引導(dǎo)著她早已變形的雙手，使她能一面疾動著手中縷縷的毛線和古舊的棒針，一面凝視著我埋頭奮斗的側(cè)影。
棒針一下又一下地碰撞，一次又一次地摩擦，整個房間都充斥著窸窣的聲音，好像葉片的耳肆鬢磨。
窸窣，窸窣。這聲音竟能蓋過窗外可怖的風(fēng)聲，掩住耳畔那嘶吼著的搖滾。
圍巾從媽凝固了的膝蓋向下延伸，細(xì)細(xì)密密的花紋就像葉片上清晰而精致的脈絡(luò)。媽淺淺地呼吸著，一聲一聲的撞擊里，她平靜地等待著最終一個針腳，等待一個女孩溫暖的冬季。
媽一向坐在房間里，一向是那個姿勢，一向徐徐牽動腳下一點點縮小的線團。穿針、繞線、挑線、滑針，干瘦的棒針被圍巾一點點壓彎，一如一叉飽經(jīng)風(fēng)霜的枝椏，一如那個坐在角落里淺淺呼吸著漸漸老去的母親，就在那一刻被感動。
窗外那瑟肅的悲風(fēng)，筆下紛沓的文句，一切似乎都在我眼前遁隱了。那掛在棒針上一點點流瀉下來的青白圍巾。在這個小小的房間里，就能成一方世界。
此刻，會有無數(shù)的母親，翻動著手中或細(xì)或粗或短或長或新或舊的棒針，把自我?guī)е鴾嘏膼鄯耆朊苊艿尼樐_。她們中有些會很嫻熟，有些會很笨拙，有些會在周圍圍了些個稚子，有些會在一個背影后面默默地編織。窸窣織聲催人老。那些母親，會像那根棒針一樣一點點蜷曲，而那攀在上頭的孩子們，那一點點變長變重的織物，是一扇愈加豐厚的闊葉。
一枝一葉一世界，無垠的歲月里，誰能數(shù)清那棒針交錯的聲響，那些一點點在愛重變老的母親。
每位母親的棒針都是一根枝椏，每位母親的愛都是一扇葉，一枝一葉間，我窺見一方凈土，一個世界。
一枝一葉一世界篇六
一曲紅樓萬聲嘆息舒蕪先生在給《紅樓夢》作序的時候曾經(jīng)說過：“《紅樓夢》的可貴不僅在于文學(xué)價值的高深，更是因為《金陵十二釵》唱出了封建末期女性的覺醒?！?/p>
紅樓，萬聲嘆息。是那樣世態(tài)炎涼，貧富懸殊，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的社會，而這樣的社會的形成根源卻是階級的不平等，人性的不純真，更是性別地位的不公正。紅樓一夢，寫盡了大觀園的繁盛，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了這所有盛大繁華掩蓋之下因男尊女卑而引起的重重悲劇。那樣一個個靈動鮮活的生命，有純潔善良的心靈，有感動世間的美麗，有字字珠璣的清好詞工，卻只能在那個被成年男子控制之下的凄冷社會里唱出一曲又一曲的悲歌：被折磨至死的迎春；青春守寡的李紈；遠(yuǎn)嫁的探春；孤守青燈泥佛的惜春；含冤而死的可卿；跳井而死的金釧……這樣的紅樓，這萬般嘆息，是為那個男尊女卑的社會而潸然淚下的感慨，對這個人情冷暖世間的無性的鞭笞。
一曲紅樓，萬聲嘆息。這嘆息不僅是對大觀園里所有女性的憐惜和同情，更是為女性覺醒而高歌的鏗鏘之詞。小小大觀園是當(dāng)時社會的一個縮影。這“溫柔富貴鄉(xiāng)”里有勾心斗角，有尊卑之分；在這樣“烈火烹油”的世界里人們可以清楚地看到許多清新的形象，不為世俗所染，用高潔的姿態(tài)冷眼旁觀。而林黛玉便是這些鮮活形象的最好代表，這個世外仙姝在大觀園里既是主又是客，這特殊的地位使她清醒看到世間的各樣清寂，大觀園“游絲軟系飄香榭”的熱鬧在她眼里只是“風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的驚寒。所以她會認(rèn)識到自身的可貴，會為自己貞潔的愛情而努力，所以她會聽到曲中唱詞“如花美著，似水流年”的時候仿佛置身凡塵之外，為女性的尊貴而動容。這樣的紅樓，這樣的萬般嘆息，將世間生靈的覺醒寄寓于一園之中，卻讓人們看到燎原星火帶來的欣喜。
一枝一葉一世界，曹雪芹用盡滄桑的老眼，墨香四溢卻又銳利的筆尖在這紅樓集積所有情思，感嘆了黑暗與覺醒，道盡了那個世界的種種流連。
一枝一葉一世界篇七
從傳播學(xué)的角度來看，一片葉子不是一片葉子。它是豐富信息的載體?！耙蝗~落時，知天下秋”，其落可推知四季之變；如果被壓在地下，變成化石，就會變成寶藏，可以推斷地球的運動、當(dāng)時的氣候和植物的進化。如果它被夾在一本借來的書里，一起還給書的主人，那么它本身可能就是一首晦澀的愛情詩。
它承載著一個信息豐富的世界。
這不是唯一的解釋。如果這片葉子出現(xiàn)在審美領(lǐng)域，它有多大的魔力？
蘇有詩:“終日尋春，不見春，鞋破嶺云。但當(dāng)我回來時，我聞到梅花的味道，春天已經(jīng)在樹枝上了。”在錢鐘書眼里，一座老鐘“不經(jīng)意間包含著對生活的諷刺和感傷，比一切語言和一切笑聲都要深刻?！?/p>
在詩意的眼中，一朵小花包含了整個春天。時鐘可以容納人類豐富的情感。李的桃花扇，包公的通靈玉，也是這樣一個充滿滄桑悲歡的科巴那瓦鐘。不要小覷一沙一石，詩人投射情感與美，把它放在詩的肚子里醞釀、烹、繡——沙不是沙，石不是石，而日月之行，若出于之；星星是燦爛的，如果它們不在其中。它包含著瑰麗的人類情感，它是盛唐的一半，它是整個世界——正如s·h·e所唱:手不是手，它是一個溫柔的宇宙。
一枝一葉一世界篇八
小時看通俗小說，得道之士比如呂洞賓之流出場，常吟兩句定場詩曰：袖里乾坤大，壺中日月長。之后明白，他的詩中便有“一粒粟中藏世界，二升鐺內(nèi)煮山川”的句子。若是佛門的高僧，則常吟：一沙一世界，一花一乾坤。氣魄大得緊。
小時懵懂，理解為高僧仙長法力高強，能把世界放在自我的口袋里，或者一粒沙子上。好比《西游記》里的小妖，真的認(rèn)為孫行者那只葫蘆能裝天，心里羨慕煞。
這是我所作出的最原始的解讀。
之后學(xué)唯物主義，有過念頭：是不是說，世界這棵大樹，是數(shù)不清的枝葉構(gòu)成的？一枝一葉雖然渺小，但共同構(gòu)成了大千世界?！@話雖不錯，但這是另一個道理。一枝一葉一世界，和“一粒粟中藏世界”，是異曲同工，是談“藏”，而不是構(gòu)建。“藏”字當(dāng)做蘊藏解，隱著“容納”的意思。莊子說，蝸牛角上有兩個國家爭斗不休；胡司令唱：遇皇軍追得我暈頭轉(zhuǎn)向，多虧了阿慶嫂，她叫我水缸里面把身藏——倆國家之于蝸角，胡傳奎之于水缸，才叫作藏。
佛說的更明確：納大千于一芥子。一個米粒大的地方，能夠容納一個完整的世界。
要從物質(zhì)角度去理解，很簡單：這不可能。要容納整個世界，就得一個地球。一片樹葉就只是一片樹葉，頂多藏些細(xì)菌和塵土。
幸好，我們還有個博大的精神世界。
從傳播學(xué)的角度，一片樹葉可就不是一片樹葉了。它是豐富的信息的載體?！耙蝗~落而知天下秋”，它的飄落，能夠推斷季節(jié)的變換；它如果被壓在地下，成為化石，便成了至寶，能夠推斷地球的運動、當(dāng)時的氣候、植物的進化；如果，它被夾在一本借來的書中一齊還給書的主人，那么，它本身可能就是一首隱晦的情詩。
它承載的是一個蘊藏豐富信息的世界。
這并不是唯一的解釋。這片葉子，如果是出此刻審美領(lǐng)域內(nèi)，它有多大的魔力呢？
蘇曼殊有詩：“終日尋春不見春，莽鞋踏破壟頭云。歸來卻把梅花嗅，春在枝頭已十分?！倍阱X鐘書眼中，一座老座鐘“無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。”
在詩眼看來，一朵小花之中，便蘊藏了整個春天。一座鐘表，便容納了人類的豐富情感。李香君的桃花扇，寶二爺?shù)耐`玉，也是這樣的小花和座鐘，興亡世變、悲歡離合、盡在其中。別小瞧了一沙一石，詩人投射上情感和美，放在詩腹中醞釀、烹煮，繡口一張——沙不是沙，石也不是石，日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。它容納了波瀾壯闊的人類情感，它是半個盛唐，它是整個世界——如s·h·e所唱：手不是手，它是溫柔的宇宙。
我是誰，從哪里來，到哪里去？這埂古的問題始終高懸在人類的頭頂，我們無從解答，卻沒有放棄過探尋。
一開始的探索，是從具像中發(fā)現(xiàn)抽象。如禪宗所說，見山不是山，見水不是水。人們以為，道在虛無飄渺間，在高遠(yuǎn)幽冥處。深山藏古寺，絕處有高人。但這個見解，層次是低的。高人不見得必須在深山，平地亦可得道。更高的層次似乎是，見山仍是山，見水還是水。
佛在靈山說法，說是說法，卻不說話。只拈起一只花，示諸眾人。眾弟子默然，唯迦葉尊者破顏微笑。他悟了道，傳了佛的衣缽。
宇宙間的奧秘，在一朵尋常的花中。
楊朱說，拔一毛而利天下，吾不為也。遂千載萬年，背上小氣鬼的罵名。然而，他畢竟不是葛朗臺。但他想表達(dá)的是，對為了整體而能夠損傷個體的警惕。一根汗毛，代表著一個個的人。
據(jù)說，持戒森嚴(yán)的僧人即便喝水時，也要持咒：佛觀一碗水，四萬八千蟲；如不持此咒，如食眾生肉?！煌胨m淺，但里邊有蕓蕓眾生。
道在何處？在一舉一動，在一顰一笑，在日常瑣務(wù)上，在尋常事物中。饑來吃飯困來眠，就是修道。莊子甚至說，道在矢溺?？傻綆袑ぁ?/p>
見秋毫之生，格致流年暗轉(zhuǎn)，察一葉之茂，體味生機涌動，觀一花之開，印證無上菩提。世界在何處？且于一枝一葉上觀。
一枝一葉一世界篇九
時光易逝，微風(fēng)一吹，滿地金黃，最愛做的細(xì)心思，就是拾起一片金黃，塞在密密麻麻的的書頁中，多日翻開，似乎已有變老的痕跡。在那時，一切都很慢，外面的世界很紛擾，金黃的世界很幽謐。
時光荏苒，白駒過隙，不止一次仰望天空，從柳桃到櫻梅，再美的記憶也躲可是時光的考驗，銀杏之美，不是滿地的金黃，而是它一葉知秋，都說銀杏結(jié)子實屬不易，千年銀杏更是少之又少，可畢竟還是有留存的，它斑駁樹干上的每一次撫摸都留下了痕跡，歲月如刀，提筆刀落便是秋季再次謝幕。
舍不得滿地的金黃，又舍不得枯枝上殘留的新葉，可風(fēng)依舊在吹，時光依舊不停息，抬頭看看，留下一嘴苦澀的笑。
曇花一現(xiàn)，蜉蝣朝生暮死，都有過最美的一瞬，一生相對于萬物的永恒來說，卻可是彈指間。風(fēng)輕花落定，時光踏下輕盈的足跡，卷起昔日的美麗悠然長去，在夜的最終一章，散盡了那滿地金黃。
一葉枯榮，只在一夜之間，盡說風(fēng)流。
我研究過銀杏葉子，似乎邊邊角角都有腐朽的痕跡，條紋的脈絡(luò)千絲萬縷，卻始終歸結(jié)一處，它看似雜亂無章，細(xì)看總會有豁然開朗。就如身邊的人兒，被歲月覆蓋的葉落，白駒過后變成空白。
落葉歸根，游子回鄉(xiāng)，五湖四海，終有歸宿，奔波他鄉(xiāng)，心系故鄉(xiāng)，不是為家中常盼的人兒，只是為那繁華本質(zhì)下的心靈休憩，在形形色色、千變?nèi)f化的車流人海之中，疲憊的身軀，繃緊的雙眉，拾起就沒有空歇放下。也僅有在重入故土的瞬間，才會漸慢。
有些人就像風(fēng)一樣，只是經(jīng)過。而有些人是落葉，總會歸根，然后陪伴在你身旁，天荒地老。
一枝一葉一世界篇十
自然的色彩是什么？我問花兒，她說：“是像我一樣熾熱的紅色，最熱切的血，對生命的熱誠與執(zhí)著?！?/p>
我問草兒，他說：“是像我一樣鮮活的綠，少年般最旺盛的活力，白晝中對夢想的追求?！?/p>
我問霓虹，她說：“是像我一樣斑斕的色彩，最耀眼的顏色的混合體，對美好的向往與奮進?！?/p>
我問小水珠，它說：“是無色的，是所有的色彩，是無私與奉獻?！?/p>
對了！是無色。一滴水能折射出太陽的光芒，就因為它是透明的。自然，萬物各有其色彩，一滴水能代表她的所有色彩?！耙蝗~飄落而知秋，一葉勃發(fā)而知春?！薄耙娨话叨浔?，大千世界的縮影往往體現(xiàn)在微小事物中，生活是多么廣闊，在微小的事物中睜大你的眼睛，便可悟出它的真理。
“孩子在地里洗澡，父親在地里流汗，爺爺在地里埋葬?！边@首詩以一家農(nóng)民的勞動生活為背景，深刻地反映了舊中國農(nóng)民生活的悲慘，深沉的歷史記憶也濃縮在這幾句詩里面，意境深遠(yuǎn)。古詩也是如此，詩中豐富的哲理往往從一棵草、一枝花、一彎月等小事物體現(xiàn)出來。
牛頓從蘋果落地發(fā)現(xiàn)了“萬有引力”；加利略從教堂頂上油燈鏈條的搖擺發(fā)現(xiàn)了自然節(jié)奏規(guī)律的原則；愛因斯坦“e=mc2”公式更能反映出深奧的科學(xué)能量定論；文章也往往是這樣，從生活的一個角度，說明一個大道理。中國文化正如一個大世界，一個大整體，最具有代表性的是我們用餐時使用的筷子，姿勢好，讓人看出你有教養(yǎng)，夾得也多。如果說拿筷子的姿勢是我們怎樣獲得中國文化的途徑，那么夾菜的多少就是我們獲得中國文化的多少，這是筷子的引申，中國文化的抽象。傳承中國文化要靠我們的師長，而怎樣得到、得多少，就要靠我們怎樣去接受、去體會了。
細(xì)節(jié)決定大局。一位女員工，由于一時疏忽，在裝備火箭的過程中，一根頭發(fā)掉在里面，但她毫無察覺，火箭起飛時，因那根頭發(fā)引發(fā)爆炸，造成嚴(yán)重的損失。還有一個例子：一位清華大學(xué)畢業(yè)生與一家公司簽了一個項目的合同，可他做了一半就不做了，使剩下來的項目無人接手，給公司造成了極大的損失，還使一些清華人才來這家公司應(yīng)聘時不被錄取。
當(dāng)一個人代表一個團體時，他的成功于否，就牽系著整個集體的命運。由于一人的毀約，使清華的名譽受損，這不也反映了這個道理嗎？“千里之堤，潰于蟻穴”，成就大局，需要把每個細(xì)節(jié)都把握好。
無限往往在有限中，不只一個人看過蘋果落地，不只李白、杜甫詩中的景物在他們的世界里，正可謂是“一枝?一葉?一世界”，要有所創(chuàng)造，就請在平凡的事物悟出道理。
一枝一葉一世界篇十一
我不能夠收藏全世界，但我可以收藏它的剪影。
自幼年起，大千世界的繽紛五彩，就在我幼小的心靈深處留下了深刻的印記，一張張美麗的風(fēng)景畫，一幅幅生動的圖片，一幕幕形象的舞臺劇。這些一直存在記憶深處。
小時候的夢想是自己努力成為一名出色的攝影師并且擁有屬于自己的專業(yè)器材。為了這個夢想，我不斷地努力，不斷地積累。不僅僅是金錢的積累，同時還包括了對攝影技術(shù)和自身品格的磨練。
如今夢想就在不遠(yuǎn)處招手，我即將放飛自己，在自由的天空中翱翔。
回顧以往艱辛的點點滴滴令我想起一句話：“我痛苦著但也快樂著?！睅Ыo我這能夠留下剪影的夢想的，正是父親的啟發(fā)與鼓勵以及自己絕不放棄的堅持。
從小到大，父親每一年都會給我留下許多在這一年里發(fā)生的事情的留影。有哭，有笑，有美麗的，又有普通的。這些都是我的故事，不管精彩與否，它們是我的一枝一葉，從而組成了我這個小小世界。
而今我也能夠自己收集那些細(xì)微之物，那些一枝一葉，去構(gòu)建我自己的世界。雖然世界如此寬廣，而我卻如此渺小，但是攝影它帶給了我留下“世界”的可能。我時時刻刻都在留意著身邊的“世界”，并且時時刻刻不忘記自己的夢想。
一斑可窺全豹，這句話相當(dāng)適用于我的“世界”，想再細(xì)細(xì)品味那些作品，有失敗的，那是“世界”中的萌芽，富含著生機；也有值得反思的，那是“世界”中的枯葉。
我的世界就如同大千世界一樣繽紛五彩，現(xiàn)在的剪影與幼時的印跡一張張重疊交錯，有相似之處，也有不同的特色，他們都是我身上一斑，也是我的一枝一葉。
現(xiàn)在我所能做的就是不放棄夢想，不放棄未來，不放棄我的一枝一葉一世界。
一枝一葉一世界篇十二
在這個博大的自然中，總會有那些許渺小的生靈給你無盡的感動，茫茫宇宙何其的大，而一片落葉便牽動了你思鄉(xiāng)的心。一枝一葉一世界，望著窗外的一片落葉，你便會進入另一個浪漫又漫長的世界。
一個偌大的世界我們又知多少，與浩瀚的宇宙相比，我們是多么的無知。但是人類有的就是無窮的智慧，所以我們不怕。世界本身就是一個大智慧，而一枝一葉就是我們走進智慧的一扇門。
一片落葉，就讓我們讀懂眼前這一片浪漫的季節(jié)；一只小小的螞蟻讓我們驚嘆于團結(jié)的力量。
人生苦短，這短短的一生，我們不可能嘗試生活的種種，但是我們可以從小處著眼，感知這個世界，感悟人生哲理。
一枝紅杏出墻來，便枝滿園春色開。
湖水碧波蕩漾，便知柔柔秋風(fēng)起。
一片鵝毛雪花落，便知戀歌冬日至。
這就如同西方人一說起中國文化，如流水般的自然就聯(lián)想起東方文化一樣。
溶溶月，淡淡風(fēng)，猶如那花香，風(fēng)飄萬里卻總有散去的那一刻；秋風(fēng)颯颯，金黃的落葉憂憂的飄落，落葉歸根，孕育新的生命。正如花香飄逝、落葉歸根，人生總有自己的歸屬，世界萬物也總有自己的規(guī)律。
冰心老人在《談生命》中曾經(jīng)這樣悟道：“宇宙是一個大生命，我們是宇宙大氣中之一息。江流入海，落葉歸根，我們是大生命之一葉，大生命之一滴，不是每一道江流都能入海，不流動的就成了死湖；不是每一粒種子都能成樹，不生長的變成了空殼。生命中不是永遠(yuǎn)快樂，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們要感謝生命?？鞓饭倘慌d奮，苦痛又何嘗不美麗。”是啊，曇花一現(xiàn)，飛蛾撲火，都是瞬間的動作成就生命的光彩。一朵曇花，一只飛蛾，小小的生靈讓我們懂得人生值得我們?yōu)橹冻觥?/p>
一葉知秋，管中窺豹，讓我們識得世界，懂得人生。
一枝一葉一世界篇十三
“一沙一世界，一花一乾坤”，今晨，我又吟著這句禪語，走在了學(xué)校的林蔭道上。轉(zhuǎn)眼之間，我已經(jīng)來到溫州醫(yī)學(xué)院六年了。這些年，做著基建工作的我，就是這樣與花草對話，詩意地開始我每一天的工作。
我一向都抱著這樣一個想法，那就是：學(xué)校里的這些花草每一天都在變化著，只要你用心地去觀察，去貼近自然。于是，我努力地收集著學(xué)校花草的點滴改編。因為一枝一葉一世界，從那些花草中能夠看到學(xué)校的變化。
張愛玲曾說過，時間對于中年人來說過得很快，十年八年都好像是指顧間的事。是啊，六年的時間，仿佛真的是匆匆而過。至今，我還都記得溫州醫(yī)學(xué)院剛搬進茶山區(qū)的情景。
記得那是2000年的事了。那時在溫州醫(yī)學(xué)院的土地上，僅有一片柑橘林，沒有一幢房子，沒有一塊草坪。我們的基建團隊就是這樣從無到有，用最快地時間創(chuàng)造出了這片溫州最美麗、恢弘的教學(xué)區(qū)。其中的夜以繼日，其中的艱苦奮斗，是無法用言語來形容的。整個團隊，都是如此團結(jié)，他們默默地做著自我的工作。家人生病了，他沒有去照顧，因為他明白他在為學(xué)生們工作；剛生完孩子，她沒有去休息，因為她明白她在為學(xué)生們奮斗。就是這樣一個又一個感人的故事，就是這樣一滴又一滴的汗水，成就了今日的溫州醫(yī)學(xué)院。在那里，異常要提一下我們季春林老處長。為了同學(xué)們的入住，他和我一齊通宵達(dá)旦的沖刷地面。60多歲的退休老干部，彎著腰，駝著背地辛苦工作。讓我震動，更讓我心疼。
艱辛的拼搏，最終換來了豐收的喜悅。2002年，10月10日上午9點，開學(xué)典禮順利地舉行了?？粗份穼W(xué)子在操場上聚集的場面，大家的臉上有著喜悅的笑容，更有那種如釋重負(fù)的簡便感。這場勝仗來得太不容易，但卻給大家?guī)頍o法言喻的成就感，這給我們今后的工作帶來了強大的動力。
開學(xué)的成功并不代表著我們工作的告一段落，我們要做的還有很多很多。剛建完的溫州醫(yī)學(xué)院，綠化和環(huán)境還有許多不盡如人意的地方。那時的教學(xué)區(qū)，真的能夠說是兩堆房子，一塊草坪。為了讓同學(xué)們有一個更舒適美觀的學(xué)校環(huán)境，在這六年里，我們付出了很多很多。
我們種荷花，為了讓景觀更加地立體，我們種醫(yī)林，為了讓校慶能夠順利地舉行。銀杏樹，香樟樹，一棵棵樹的種植，代表了我們的良苦用心，也代表我們的工作成績。記得以前學(xué)校球場的小河邊是沒有種植物的。有一次，我看到同學(xué)們不細(xì)心將球掉入河里后用竹竿去夠，十分危險，便將這情景反映到校領(lǐng)導(dǎo)那兒。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)十分重視學(xué)生的安全問題。于是，我們就在河邊種了些竹子，解決了這個安全隱患。
異常值得提的還有我們的修學(xué)點，這是我最得意的作品。原先，同學(xué)們都是在河邊的草坪上席地而坐，開始一天的晨讀。研究到了學(xué)生們的身體和學(xué)習(xí)，我們開會討論了之后，決定在河邊建設(shè)修學(xué)點，方便同學(xué)們學(xué)習(xí)。在建設(shè)過程中，我特地選用了自然的卵石，讓大家能夠更貼近自然，放松身心。此刻，每每看到同學(xué)們聚集在那兒晨讀的景象，我就忍不住用照相機捕捉這一畫面。我想，這是對我工作最大的肯定。
這樣的事例數(shù)不勝數(shù)，能夠說，學(xué)校里的每一棵樹，每一粒沙，都是我們工作的成果。只要你拿起一片掉落的樹葉，它便會向你訴說我們的點滴心血。
為了學(xué)校，為了學(xué)生，我們努力了，更付出了。就我自我而言，除了每一天的例行檢查學(xué)校外，還會遇到緊急的工作。讓我印象最為深刻的，是2002年的那個中秋節(jié)。為了給生活區(qū)安裝變壓器，我和綜合科的陳建樹教師度過了一個此生難忘的節(jié)日。一盤炒熱的剩飯，兩杯礦泉水。就這樣，我們在破三輪車上對酒當(dāng)歌，望著月亮，吃了一頓有著特殊意義的團圓飯。那天，我們工作到凌晨2點。雖說有點凄涼，可是我們沒有一絲抱怨，因為我們深深明白這是自我的職責(zé)所在。
六年的付出，六年的改變，六年的成就，不是三言兩語能夠說清出的。也不是幾個數(shù)字能夠說明的。有時間，去學(xué)校走走吧，那些花草會告訴你，溫州醫(yī)學(xué)院真正的變化。
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