線(xiàn)元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的論文大全(21篇)

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線(xiàn)元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的論文大全(21篇)
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總結(jié)的目的是為了讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己和提升自己的能力。怎樣保持身心健康,享受快樂(lè)人生?以下是一些精心篩選的總結(jié)范文,它們包含了豐富的內(nèi)容和獨(dú)特的觀點(diǎn)。

線(xiàn)元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的論文篇一

屏風(fēng)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)存在,并成為傳統(tǒng)家具的重要組成部分。其源于西漢,并在兩宋與明清時(shí)期廣為流傳,最初是起到擋風(fēng)遮蔽的作用。又隨著屏風(fēng)的普及與種類(lèi)的不斷豐富,屏風(fēng)又成為了一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手段被人們所使用,成為了純粹的陳設(shè)品與裝飾品。由于屏風(fēng)的實(shí)用性和藝術(shù)性的雙重價(jià)值,其深受歷代與各階層人們的贊美與欣賞。在現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)中,屏風(fēng)依然有著廣泛的應(yīng)用,是分隔室內(nèi)空間的重要手段之一。通過(guò)多種分隔方式對(duì)空間進(jìn)行從新的組織與再創(chuàng)造。產(chǎn)生更多使用功能與審美功能相結(jié)合的豐富多彩的室內(nèi)空間。由此屏風(fēng)在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用也越來(lái)越廣泛。

屏風(fēng)在古代具有很強(qiáng)的實(shí)用性,由于中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑大部分為木構(gòu)形式,氣勢(shì)恢宏,但室內(nèi)空間松散,為了擋風(fēng)變出現(xiàn)的屏風(fēng)這種家具形式。同時(shí),屏風(fēng)又可作為可移動(dòng)且方便的精巧隔斷,安放在廳后與床后,用來(lái)依靠和掛放衣物。屏風(fēng)又作為一種精神文化的載體,具有教育、審美、對(duì)話(huà)與娛樂(lè)功能等。人們希望通過(guò)這種藝術(shù)形式直接或間接地去反映出他們的思想與品位。在古代一些文人墨客和富有的人,尤其是一些皇親國(guó)戚,富豪高官們,其希望凸顯其自身的身份地位與財(cái)富。而屏風(fēng)又能滿(mǎn)足這些人們的虛榮心態(tài)。中國(guó)傳統(tǒng)屏風(fēng)主要分為三類(lèi):一類(lèi)是獨(dú)屏,其是中國(guó)出現(xiàn)過(guò)的最古老的一種屏風(fēng)式樣,通常擺放于空間初端、末端或廳堂墻壁之后中央處。二類(lèi)是圍屏,多為u形,以中間屏板為中心,左右對(duì)稱(chēng),產(chǎn)生極強(qiáng)的向心力。三類(lèi)是聯(lián)屏,就是將大小、長(zhǎng)短、樣式相同的單屏用雙數(shù)屏扇相連接,并對(duì)屏扇進(jìn)行充分的藝術(shù)加工,并對(duì)室內(nèi)空間產(chǎn)生點(diǎn)綴與裝飾的作用。中國(guó)古代傳統(tǒng)屏風(fēng)由于古代建筑受材料、技藝與生產(chǎn)力等多方面的制約,通常是一個(gè)空間有多種功能。為了適應(yīng)不斷變化的空間形態(tài)與空間要求,屏風(fēng)也常于梁枋帳幔相結(jié)合,來(lái)滿(mǎn)足所想要達(dá)成的效果。屏風(fēng)與墻體的完全分隔作用不同其有很強(qiáng)的彈性空間,更加方便靈活可以對(duì)原有空間進(jìn)行更加自由的組織,并且不破壞空間的整體性。屏風(fēng)在空間內(nèi)又能產(chǎn)生視覺(jué)焦點(diǎn),并有極強(qiáng)的導(dǎo)向作用,使得室內(nèi)空間更加秩序化與整體化。又隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展,人們的審美觀念與藝術(shù)形態(tài)也在不斷發(fā)生著變化,多種多樣的藝術(shù)形式與表現(xiàn)手法也不斷在屏風(fēng)中運(yùn)用。屏風(fēng)也隨著時(shí)代的步伐從未停歇。

現(xiàn)代屏風(fēng)隨著時(shí)代的發(fā)展與變化其材料也不只是原本單一厚重的材料,更加偏向于輕巧、透明,如布、絹、藤鐵、木飾面等,根據(jù)不同的裝飾風(fēng)格加以不同的運(yùn)用,給人以獨(dú)特的視覺(jué)與心理感受?,F(xiàn)代屏風(fēng)是要對(duì)所放置環(huán)境進(jìn)行一定了解,并提出創(chuàng)造性方案與規(guī)劃設(shè)計(jì),并對(duì)屏風(fēng)的工藝與技術(shù)進(jìn)行思考與研究。其即會(huì)給人一種沉穩(wěn)大氣的古典意味,又會(huì)給人帶入一種簡(jiǎn)單輕快的現(xiàn)代氣息。并通過(guò)對(duì)不同空間的環(huán)境、主題、結(jié)構(gòu)、樣式進(jìn)行不同的風(fēng)格設(shè)計(jì)與藝術(shù)把控。

3.2.1屏風(fēng)在家居空間中的應(yīng)用在門(mén)口處,門(mén)廳的位置是由外入內(nèi),由內(nèi)向外的必經(jīng)之處,作為進(jìn)入房間的第一道入口,通常放置有屏風(fēng)。在風(fēng)水學(xué)中稱(chēng)之為玄關(guān),是用來(lái)遮擋室外風(fēng)寒與光線(xiàn)之用,常與鞋柜、衣帽柜、梳妝鏡等與之相結(jié)合,常使用通透性較強(qiáng)的屏風(fēng),既可以起到其相應(yīng)的作用,又可以保持整個(gè)空間的完整性。在客廳中,屏風(fēng)有十分重要的作用,它能夠體現(xiàn)出這個(gè)家居環(huán)境的整體審美品位。常選用造型獨(dú)特且設(shè)計(jì)感十足的元素用來(lái)烘托整個(gè)空間的氛圍。在餐廳中屏風(fēng)的使用也相對(duì)較靈活,可用屏風(fēng)進(jìn)行空間分隔,將其單獨(dú)隔出一個(gè)廳,也可以將餐廳含于廚房、過(guò)廳或客房之中。通常可選用通透的折疊式或玻璃屏風(fēng),這樣既可以起到隔斷的作用又不影響光線(xiàn)與視線(xiàn)。屏風(fēng)的圖案,不要選用過(guò)于繁雜的圖案,以免影響人的就餐環(huán)境與就餐心理。另外餐廳與客廳在空間中有一定的互動(dòng)性,所以在設(shè)計(jì)風(fēng)格與色彩、材料等的運(yùn)用上也要相對(duì)統(tǒng)一。臥室的屏風(fēng)常以恬靜淡雅為主??梢苑胖糜?,床邊、窗前、陽(yáng)臺(tái)或衣帽間處加以?huà)炱裂b飾,這樣就可以將休息區(qū)與工作、讀書(shū)或儲(chǔ)藏等功能相區(qū)分開(kāi)來(lái),美化環(huán)境靈活空間?,F(xiàn)代很多衛(wèi)生間中會(huì)有入廁、洗衣、洗漱等不同的功能區(qū)分,因此屏風(fēng)也常在衛(wèi)生間中出現(xiàn),可以將其作為一道活動(dòng)的墻壁,用來(lái)靈活的分隔空間。在材料上常選用玻璃,既可以分隔空間又能延續(xù)空間。并對(duì)玻璃進(jìn)行多種不同的藝術(shù)加工手段,形成虛與實(shí)、透與不透半透、有色與無(wú)色、清晰與模糊等多種表現(xiàn)手法,也使得整個(gè)空間更加靈動(dòng)鮮活。

3.2.2屏風(fēng)在餐飲空間中的應(yīng)用屏風(fēng)在餐飲空間中起到著十分重要的作用。在大多中式餐飲酒店中,暢游一字屏設(shè)置于空間入口處,十分醒目。用來(lái)吸引與招攬顧客,而且還能有效地阻隔視線(xiàn)并烘托氣氛?,F(xiàn)代餐廳中還以不同的隔斷形式與圍合程度來(lái)進(jìn)行空間區(qū)分。有開(kāi)放式與半開(kāi)放式,開(kāi)放式就餐空間其隔斷高度低于座椅背,是在領(lǐng)域上進(jìn)行了空間限制,半開(kāi)放式的是運(yùn)用平行垂直面、l形垂直面、u形垂直面以及聯(lián)屏等方式對(duì)空間進(jìn)行分隔,這種方式的私密性與領(lǐng)域感都更強(qiáng)。現(xiàn)代餐飲空間中還有其他隔斷方式,有彈性的活動(dòng)隔斷、圍合式座屏、動(dòng)植物模型、綠化帶、垂懸掛式等進(jìn)行對(duì)空間的分隔。

3.2.3屏風(fēng)在辦公空間中的應(yīng)用現(xiàn)代辦公屏風(fēng)要滿(mǎn)足如主管、職員、小組、會(huì)議、洽談等多種空間劃分的不同組合,主要用于分隔空間。開(kāi)放辦公空間屏風(fēng)的主要意義是在不影響人們相互溝通的前提下,創(chuàng)造出相對(duì)獨(dú)立的私人空間,減少相互干擾,提高工作效率,便于團(tuán)隊(duì)管理溝通與相互協(xié)作。要完成一套好的辦公屏風(fēng)系統(tǒng),要能做到整合空間設(shè)計(jì),適應(yīng)和滿(mǎn)足不同工作形態(tài)的多種組合,完善走線(xiàn)配套齊全,同時(shí)辦公空間的組裝與維護(hù)也應(yīng)該在考慮范圍之內(nèi)。屏風(fēng)在色彩上的運(yùn)用也要配合公司的整體風(fēng)格與形象,不同的色調(diào)感覺(jué)會(huì)給人不同的情感表達(dá)。冷色調(diào)大多給人冷靜清爽的感覺(jué),使人們感覺(jué)到剩余空間充足,但相對(duì)缺少個(gè)性化。暖色調(diào)會(huì)讓人感覺(jué),熱情奔放有活力,但有讓人感覺(jué)喧鬧,不嚴(yán)肅難以靜心思考。而中色調(diào)的應(yīng)用是最為廣泛,給人帶來(lái)理性嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母杏X(jué),多種場(chǎng)合的應(yīng)用都很協(xié)調(diào),如果是大面積的色彩應(yīng)用,應(yīng)以色彩組合為主,避免單調(diào)。

結(jié)論。

屏風(fēng)作為中國(guó)幾千年來(lái)的文化藝術(shù)結(jié)晶,也在跟隨著社會(huì)的發(fā)展與演變,反映出了不同歷史時(shí)期,不同國(guó)家、民族的文化藝術(shù)風(fēng)格?,F(xiàn)如今隨著人們的生活水平和生活質(zhì)量的不斷提高,對(duì)室內(nèi)空間環(huán)境的功能要求也在不斷增加。屏風(fēng)也將作為室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的重要組成,廣泛地應(yīng)用于各室內(nèi)空間環(huán)境之中。

線(xiàn)元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的論文篇二

一、人類(lèi)信息傳遞的發(fā)展。

事物的發(fā)展看似反復(fù),實(shí)則是曲折前進(jìn)的,人類(lèi)以藝術(shù)的形式傳遞信息的歷史非常悠久,例如:原始社會(huì)的巖畫(huà),就是以藝術(shù)的形式,設(shè)計(jì)并傳遞了當(dāng)時(shí)的社會(huì)信息,雖然這種信息的傳遞并不像文字那樣的明確,但也傳遞了當(dāng)時(shí)人類(lèi)的思想和社會(huì)狀態(tài),并且由于巖畫(huà)的保存程度較高,這些信息也就一直延續(xù)到了今天。由此不難看出傳遞和分享信息始終都是人類(lèi)生活的需求,同時(shí)生存目的也促進(jìn)信息交流。但是在信息化發(fā)展成熟之前,巖畫(huà)只能固定于一個(gè)地方,限制性很強(qiáng),只有到了巖畫(huà)現(xiàn)場(chǎng),才能得到其所要表達(dá)的信息。后來(lái)文字的出現(xiàn)改變了信息交流的狀態(tài),文字可復(fù)制,傳播廣,更加規(guī)范穩(wěn)定,文字是人類(lèi)史上的一場(chǎng)信息革命,雖然早期的文字大多是象形文字,但是正是這樣的文字記錄了人類(lèi)的信息設(shè)計(jì)從圖像時(shí)代進(jìn)入了文字時(shí)代,隨著社會(huì)物質(zhì)條件的改善與社會(huì)文明程度的提高,文字逐漸更加抽象簡(jiǎn)潔,甚至是符號(hào)化的,可快速、準(zhǔn)確地傳遞信息。同樣,由于社會(huì)的進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)媒介開(kāi)始發(fā)達(dá),信息開(kāi)始以爆炸的方式擴(kuò)散,文字的閱讀時(shí)間長(zhǎng)限制了當(dāng)代信息傳遞的要求,加之科技的進(jìn)步導(dǎo)致圖像有了可復(fù)制性,人類(lèi)再次進(jìn)入了圖像的時(shí)代,即海德格爾所說(shuō)的“讀圖時(shí)代”,視覺(jué)傳達(dá)的設(shè)計(jì)開(kāi)始廣泛流行,這成為了信息設(shè)計(jì)作為獨(dú)立學(xué)科前提。然而處于信息化成熟的當(dāng)今,對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn),機(jī)遇在于可以帶領(lǐng)設(shè)計(jì)進(jìn)入新的時(shí)代,挑戰(zhàn)在于如何把握其中的視覺(jué)元素特征。

在當(dāng)代,互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展已趨向成熟,普通的視覺(jué)設(shè)計(jì)已經(jīng)不能滿(mǎn)足信息傳遞的需求,在這大數(shù)據(jù)的時(shí)代,信息設(shè)計(jì)目標(biāo)除了滿(mǎn)足社會(huì)需求外,還從專(zhuān)業(yè)的角度起到培養(yǎng)設(shè)計(jì)者的整合能力的作用。如何理清復(fù)雜的信息來(lái)源,并且將之集合于一定的范圍,用最為合適的視覺(jué)語(yǔ)言傳達(dá)給觀者,并起到相應(yīng)的`作用。把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化成為信息設(shè)計(jì)師的要求之一,這種簡(jiǎn)單化是相對(duì)的,簡(jiǎn)單化不等于簡(jiǎn)潔。

畫(huà)面被一個(gè)由無(wú)數(shù)小點(diǎn)組成的被簡(jiǎn)化的地球,由線(xiàn)條相連接,其中商業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū)所用的圓點(diǎn)較大,與其他地區(qū)聯(lián)系的線(xiàn)條也更多更密;其他的一些像邊緣的地區(qū),雖然也與其周邊有聯(lián)系,比較之下網(wǎng)絡(luò)則較為稀疏,圓點(diǎn)的下面十元店所代表的區(qū)域的名字,在圖中可以簡(jiǎn)化地看成是面。此作品體現(xiàn)出強(qiáng)烈的科技感,只有簡(jiǎn)單的點(diǎn)和線(xiàn)組成,色彩運(yùn)用也只運(yùn)用深紫色作為底板,黃色作為圓點(diǎn),白色作為線(xiàn)條加以區(qū)分其所有的不同功能,這些元素的運(yùn)用都給人帶來(lái)既簡(jiǎn)單明了又科技感十足的視覺(jué)體驗(yàn)。

事件傳播可視化圖,該圖只用白色作為底板,再用深藍(lán)和淺藍(lán)兩種顏色區(qū)分事件傳播的快慢和持續(xù)程度,深藍(lán)色代表傳播時(shí)間持續(xù)長(zhǎng),程度頻率較淺的事件,淺藍(lán)色的代表持續(xù)時(shí)間短的程度頻率較快的事件,元素形態(tài)上使用閉合的峰值圖形來(lái)表示,這樣的元素避免了單純使用線(xiàn)條造成的繁雜,塊面的使用使整個(gè)圖標(biāo)更加大氣、整體、簡(jiǎn)單、美觀。在處理原本就比較繁雜的事件時(shí),使用類(lèi)似圖2這樣的極簡(jiǎn)性元素作為構(gòu)成圖表的基本元素進(jìn)行設(shè)計(jì),也就使觀眾能更加簡(jiǎn)潔地了解圖標(biāo)想表達(dá)的信息。顯而易見(jiàn),在現(xiàn)代的信息化可視設(shè)計(jì)中極簡(jiǎn)性元素使用的重要性。

中我們可以看出比上兩個(gè)圖更多的色彩和更豐富的小元素,整個(gè)設(shè)計(jì)也相較科技風(fēng)格和極簡(jiǎn)風(fēng)格多了很多的趣味元素。這張圖使用了7種顏色和形狀元素,也有圓形、方形、三角形,甚至是具象的物品形態(tài)輪廓,另外還有虛線(xiàn)、箭頭,甚至使用不同大小、不同顏色的文字;在設(shè)計(jì)圖的塊面分割上,設(shè)計(jì)師直接使用大塊面的對(duì)比強(qiáng)烈的色彩,這能夠在分割畫(huà)面的同時(shí)引起觀眾注意,這樣以達(dá)到設(shè)計(jì)圖的表達(dá)目的。

結(jié)語(yǔ)。

從工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始,設(shè)計(jì)師們已經(jīng)把對(duì)設(shè)計(jì)的思考上升到了哲學(xué)理性的高度。從現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)到超現(xiàn)實(shí)主義,藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師們嘗試找到屬于自己的美學(xué)價(jià)值,簡(jiǎn)潔也就在這個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)代中應(yīng)運(yùn)而生。信息可視化包括了信息圖形、知識(shí)、科學(xué)、數(shù)據(jù)等可視化表現(xiàn)形式,以及視覺(jué)可視化設(shè)計(jì)方面的進(jìn)步與發(fā)展。地圖、表格、圖形,甚至包括文本在內(nèi)作為視覺(jué)元素,無(wú)論它是動(dòng)態(tài)的或是靜態(tài)的,都可以讓我們從中了解到我們想知道的內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)各式各樣的關(guān)系,達(dá)到最終解決問(wèn)題的目的。信息可視化的意義就是在于運(yùn)用形象化方式把不易被理解的抽象信息直觀地表現(xiàn)和傳達(dá)出來(lái)。不管何種類(lèi)型,都是運(yùn)用列表、對(duì)照、圖解、標(biāo)注、連接等表述手段,使視覺(jué)語(yǔ)言最大化地融入信息之中,使信息的傳達(dá)直觀化、圖像化、藝術(shù)化。其中,信息可視化圖表能使復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化,能以直觀方式傳達(dá)抽象信息,使枯燥的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為具有人性色彩的圖表,從而抓住閱讀群體的眼球。

參考文獻(xiàn):

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線(xiàn)元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的論文篇三

近年來(lái)隨著人們對(duì)文化藝術(shù)上的審美提升,使得傳統(tǒng)的藝術(shù)作品與文化元素不斷被提及,同時(shí)也受到更多人士的關(guān)注。屏風(fēng)也正因?yàn)槠渚哂歇?dú)特的文化底蘊(yùn)、藝術(shù)特征和所營(yíng)造出獨(dú)特的藝術(shù)氛圍,而更加在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中發(fā)揮其重要作用。

1屏風(fēng)的概念與歷史演變。

“屏者,障也?!笔侵甘覂?nèi)用來(lái)?yè)躏L(fēng)或隔斷視線(xiàn)的用具。我們通常所理解的屏風(fēng)就是指在傳統(tǒng)建筑裝飾中室內(nèi)外用來(lái)?yè)躏L(fēng)或遮擋視線(xiàn),引導(dǎo)人流的隔斷或墻壁。它包括影壁也叫照壁(常用于室外)和室內(nèi)屏風(fēng)。一般用木材或竹子做成框架,在用絲、綢等布料與之結(jié)合,能體現(xiàn)出一定的文化內(nèi)涵與藝術(shù)品位。屏風(fēng)其歷史由來(lái)已久,自西周時(shí)期起,至今已經(jīng)有3600多年,當(dāng)時(shí)被稱(chēng)作“邸”或“扆”,是權(quán)力與地位的象征,也只有貴族家庭才可以使用。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期才開(kāi)始在民間流行,《史記孟嘗君傳》中記載,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的孟嘗君擁有門(mén)客千余人,他同這些人就席敘談時(shí),常在屏風(fēng)后設(shè)書(shū)記官,以便記錄談話(huà)內(nèi)容。到漢唐時(shí)期,幾乎有錢(qián)人家都使用屏風(fēng),這也促進(jìn)了屏風(fēng)的發(fā)展,使得屏風(fēng)有了多種形式的變化,由獨(dú)扇屏風(fēng)發(fā)展到多扇組合成的曲屏。同時(shí)也出現(xiàn)了屏風(fēng)榻,有單扇、雙扇,榻上設(shè)帳與墜飾,先得高貴典雅。到了唐代屏風(fēng)的使用依然很普遍,并運(yùn)用雕刻、鑲嵌、書(shū)畫(huà)等制作而成的屏風(fēng)供宮廷使用,這也使得唐代的屏風(fēng)的屏風(fēng)從款式、圖案、色彩、材質(zhì)與工藝及其講究,逐漸走向成熟。五代、南北朝時(shí)期,在繼承的同時(shí)又不斷創(chuàng)新與發(fā)展,出現(xiàn)了屏風(fēng)扇。當(dāng)時(shí)流行幔帳圍屏床、圍屏榻,其三面封閉,形成其獨(dú)立的私密空間。明代屏風(fēng)在宋元的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展,做工上更加精致,細(xì)膩。出現(xiàn)了六屏、八屏、十屏、十二屏和有名的“撥水牙子”,材料上更是選用黃花梨、紫檀等高級(jí)木材為主,其作為裝飾品已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其實(shí)用性。到了清代,屏風(fēng)的種類(lèi)與制作手段也都更加多樣化,出現(xiàn)有寶座屏風(fēng)、圍屏、插屏,無(wú)論從材料選擇、工藝技術(shù)與造型藝術(shù)上都達(dá)到了歷史最高水平,清代也是屏風(fēng)發(fā)展的頂峰時(shí)期。

2屏風(fēng)的類(lèi)型與功能。

隨著屏風(fēng)的廣泛應(yīng)用與發(fā)展,屏風(fēng)也有不同的種類(lèi)與風(fēng)格。我們應(yīng)該從不同的角度,對(duì)其進(jìn)行不同類(lèi)型的分析。從結(jié)構(gòu)上:有座屏、曲屏、插屏、掛屏、硯屏。從功能上:有實(shí)用功能的,地屏、床屏、枕屏、梳屏、燈屏、鏡屏;有裝飾作用的,炕屏、臺(tái)屏、繡屏、掛屏。從制作材料上:有竹簾畫(huà)屏、絹畫(huà)屏、麥秸貼畫(huà)屏、骨頭鑲嵌屏、磨砂玻璃屏。從裝飾材料上:有彩繪屏、雕漆屏、刺繡屏。從題材上:有歷史典故、文字名著、民間傳說(shuō)、山水人物、龍鳳花鳥(niǎo)、書(shū)畫(huà)裝裱、書(shū)法繪畫(huà)、博古屏風(fēng)等。座屏又分多扇與獨(dú)扇兩種。多扇座屏又分三、五、七、九扇不等,通常都是單數(shù),用活榫與屏帽相連接。獨(dú)扇屏風(fēng)又叫作插屏,是將一扇獨(dú)立屏風(fēng)插在固定的底座上。底座是中間立柱的縱向木墩,柱間有橫梁相連,鑲以余塞板或羝環(huán)板,下部用撥水牙子裝飾。曲屏是可折疊的多扇屏,又稱(chēng)“軟屏風(fēng)”,其沒(méi)有固定位置,可隨意移動(dòng),運(yùn)用鉤紐進(jìn)行隨意組合,常用輕質(zhì)木材料,屏心是在紙、絹等彩繪或刺繡上山水花鳥(niǎo)、名人書(shū)法加以裝飾,更加方便靈活。插屏有大有小,大的可用于室內(nèi)擋門(mén),可以3米有余,由房屋的具體大小來(lái)決定,也可以只有20厘米左右,用于擺在案頭。掛屏是指掛在室內(nèi)墻上無(wú)座無(wú)腳的單扇屏,一般成對(duì)或成套使用,四扇一組叫作四扇屏,八扇一組叫作八扇屏,是一種純陳設(shè)品。屏風(fēng)是古人如此生活中不可缺少的重要器具,常起到裝飾、擋風(fēng)、遮障的作用。由于古代建筑基本都是土木院落式的,開(kāi)始為了擋風(fēng)出現(xiàn)了屏風(fēng),后除了擋風(fēng)外還變?yōu)榭梢砸苿?dòng)的隔斷。因屏風(fēng)常常被用于室內(nèi)之中十分顯眼的`重要位置,也在其裝飾上不斷努力,漸漸發(fā)展成了一種純裝飾作用的陳設(shè)品。因此屏風(fēng)在室內(nèi)中起到越來(lái)越重要的作用。

2.1分隔空間,遮擋視線(xiàn)。

屏風(fēng)在傳統(tǒng)建筑中常用來(lái)分隔空間、阻擋視線(xiàn),也使得一個(gè)建筑空間能具有多種功能,方便起居、會(huì)客、餐飲等不同的生活需求,主要是運(yùn)用屏風(fēng)的不同擺放于移出,并用幔帳與之配合,使得室內(nèi)空間的布局發(fā)生改變。

2.2減緩氣流,導(dǎo)向人流。

在中國(guó)傳統(tǒng)的建筑空間布局中,大門(mén)內(nèi)外常設(shè)有影壁。一開(kāi)門(mén)就會(huì)有一扇裝飾精美的影壁,令人賞心悅目。有了影壁,氣流也就會(huì)繞道而行,氣流減慢,更加接近人體氣息所運(yùn)行的速度,兩種速度相同也就令人感覺(jué)舒適與健康。入口在空間結(jié)構(gòu)中同樣是起到重要作用,是人們由室外的大空間與室內(nèi)小空間轉(zhuǎn)換的必經(jīng)之處。為了避免對(duì)空間突然發(fā)生改變而帶來(lái)的不適感與壓抑感,入口處的影壁也是起到了空間過(guò)渡的重要作用。

2.3多種空間的營(yíng)造。

屏風(fēng)可以用來(lái)形成一種“板圍半透”的空間形態(tài),這種形態(tài)可以帶給人們不同的心理感受,也就使它有了不同的使用形式。能有效地區(qū)調(diào)節(jié)空間的尺度感與虛實(shí)度,并對(duì)比例、形象、氣氛、明暗等都能產(chǎn)生奇妙的變化。屏風(fēng)的不同運(yùn)用還會(huì)給人一種屏前與非屏前的感受,它的范圍沒(méi)有十分清晰的限定于規(guī)范,只是依靠每個(gè)人的不同空間感受來(lái)進(jìn)行劃定,這又稱(chēng)為“心理空間”。

2.4裝飾家居,美化環(huán)境。

屏風(fēng)自出現(xiàn)起一直是以實(shí)用性與觀賞性相結(jié)合,起著裝飾空間,美化環(huán)境的重要作用。隨著屏風(fēng)的廣泛使用也出現(xiàn)了不同風(fēng)格與類(lèi)型的屏風(fēng)。有純裝飾性,把詩(shī)畫(huà)、書(shū)上箴言或座右銘相結(jié)合,做工精巧華麗的小座屏。有體量增大,裝飾作用更加突出的類(lèi)型,屏板上用書(shū)畫(huà)山水人物裝飾,屏座也雕飾及其精美。又隨著工藝技術(shù)的不斷進(jìn)步,許多名貴材料也應(yīng)用在屏風(fēng)上。屏風(fēng)也被賦予更多的人格力量,成為精神文化的一種載體。

線(xiàn)元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的論文篇四

在實(shí)際應(yīng)用vi設(shè)計(jì)輔助企業(yè)文化建設(shè)的過(guò)程中,要想所設(shè)計(jì)的.作品能夠更好地將企業(yè)文化明確地體現(xiàn)出來(lái),就應(yīng)該注意以下幾個(gè)問(wèn)題:。

1.解決企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)問(wèn)題。

vi設(shè)計(jì)體系的核心是企業(yè)標(biāo)志的設(shè)計(jì),只有在企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)的過(guò)程中能夠?qū)⑵髽I(yè)的文化和企業(yè)的精神充分地展現(xiàn)出來(lái),才能從基礎(chǔ)上保證vi設(shè)計(jì)的實(shí)際效果。所以在設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)該高度關(guān)注企業(yè)標(biāo)志的設(shè)計(jì)。企業(yè)標(biāo)志的主要特點(diǎn)和實(shí)際作用集中在功能性和識(shí)別性?xún)蓚€(gè)方面表現(xiàn)出來(lái),設(shè)計(jì)思想相對(duì)復(fù)雜,但是在標(biāo)志設(shè)計(jì)中卻必須堅(jiān)持一個(gè)重要的原則,就是簡(jiǎn)潔性,這就在一定程度上增加了標(biāo)志設(shè)計(jì)的難度?;诖?vi設(shè)計(jì)相關(guān)工作者在對(duì)企業(yè)標(biāo)志進(jìn)行設(shè)計(jì)前,應(yīng)該對(duì)企業(yè)多種精神文化和文化內(nèi)涵進(jìn)行分析和解讀,只有如此,才能夠?qū)ζ髽I(yè)標(biāo)志的設(shè)計(jì)進(jìn)行準(zhǔn)確的定位,進(jìn)而爭(zhēng)取在實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中將標(biāo)志的表現(xiàn)力和生命力充分地表現(xiàn)出來(lái),在整個(gè)企業(yè)vi設(shè)計(jì)乃至企業(yè)文化建設(shè)方面凸顯標(biāo)志的核心作用。

在具體對(duì)企業(yè)標(biāo)志進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中,在對(duì)設(shè)計(jì)理念進(jìn)行準(zhǔn)確定位后,應(yīng)該對(duì)具體視覺(jué)元素的應(yīng)用進(jìn)行分析,保證可以借助視覺(jué)元素的合理控制將企業(yè)精神文化思想內(nèi)涵充分地在標(biāo)志中展現(xiàn)出來(lái)。在這一過(guò)程中,為了達(dá)到最佳視覺(jué)效果,對(duì)視覺(jué)元素的選擇和手法的應(yīng)用都是較為關(guān)鍵的內(nèi)容,關(guān)系到設(shè)計(jì)人員能夠?qū)⑵髽I(yè)抽象的精神文化思想具體表現(xiàn)為視覺(jué)符號(hào)。一般情況下,在企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)中,豐富多彩的設(shè)計(jì)元素能夠在實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中表現(xiàn)出不同的屬性和精神思想,所以標(biāo)志設(shè)計(jì)者在實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中可以合理選擇。換言之,設(shè)計(jì)人員可以結(jié)合企業(yè)文化選取設(shè)計(jì)元素,并借助設(shè)計(jì)手段的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)對(duì)不同設(shè)計(jì)元素的搭配組合,起到理想的標(biāo)志設(shè)計(jì)效果。

2.在vi設(shè)計(jì)其他項(xiàng)目中融入新元素,實(shí)現(xiàn)對(duì)企業(yè)文化的渲染。

在企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中合理使用vi設(shè)計(jì),主要是希望能夠借助對(duì)vi設(shè)計(jì)的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)對(duì)企業(yè)文化的渲染,起到理想的企業(yè)文化設(shè)計(jì)效果,所以在其他相關(guān)元素的設(shè)計(jì)中也應(yīng)該注意融入新的元素,發(fā)揮vi設(shè)計(jì)對(duì)企業(yè)文化的渲染效果,為企業(yè)文化的良好建設(shè)提供有效的支撐。在實(shí)際開(kāi)展vi設(shè)計(jì)的過(guò)程中,設(shè)計(jì)人員必須明確認(rèn)識(shí)到標(biāo)志的設(shè)計(jì)雖然是核心,但是所發(fā)揮的作用是有限的,所以在確保標(biāo)志設(shè)計(jì)效果的基礎(chǔ)上,還需要對(duì)vi設(shè)計(jì)體系中涉及到的其他多種相關(guān)元素進(jìn)行設(shè)計(jì),并且借助設(shè)計(jì)過(guò)程中新元素的融合對(duì)企業(yè)文化建設(shè)形成積極的影響,實(shí)現(xiàn)渲染企業(yè)文化的目標(biāo)。

vi設(shè)計(jì)體系的主要作用就是完成對(duì)企業(yè)標(biāo)志的制定和對(duì)相關(guān)視覺(jué)化商品的規(guī)范化應(yīng)用,而在建設(shè)企業(yè)文化的過(guò)程中,可以將其他相關(guān)視覺(jué)化商品的規(guī)范化應(yīng)用歸屬到文化建設(shè)體系,豐富文化建設(shè)體系的內(nèi)容,增強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)內(nèi)涵的豐富性。在借助vi設(shè)計(jì)手段對(duì)企業(yè)其他相關(guān)視覺(jué)化商品進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中,應(yīng)該注意將企業(yè)文化充分地融入到不同的設(shè)計(jì)中。如在導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中,應(yīng)明確認(rèn)識(shí)到導(dǎo)視系統(tǒng)就是發(fā)揮向?qū)ё饔玫闹甘鞠到y(tǒng),一般情況下受到導(dǎo)視服務(wù)的差異影響能夠劃分為交通導(dǎo)視、文化旅游導(dǎo)視等幾個(gè)方面。在企業(yè)文化設(shè)計(jì)過(guò)程中合理地引入導(dǎo)視系統(tǒng),能夠促使企業(yè)文化形成明顯的指向性特征,并且在保證指向作用的基礎(chǔ)上,還在空間范圍內(nèi)將企業(yè)的文化特色和內(nèi)涵充分表現(xiàn)出來(lái),更有說(shuō)服力地宣傳企業(yè)形象,凸顯企業(yè)文化在具體傳播過(guò)程中的影響力??梢?jiàn),在導(dǎo)視系統(tǒng)中融入企業(yè)文化,能進(jìn)一步將企業(yè)文化的魅力彰顯出來(lái),對(duì)企業(yè)文化的傳播和良好社會(huì)形象的樹(shù)立有一定的積極影響。在企業(yè)vi設(shè)計(jì)體系的實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中,除了與企業(yè)相關(guān)的應(yīng)用系統(tǒng)能夠借助vi設(shè)計(jì)手段將企業(yè)文化表現(xiàn)出來(lái)外,值得一提的是,vi設(shè)計(jì)手冊(cè)的自身設(shè)計(jì)和制作也能實(shí)現(xiàn)對(duì)企業(yè)文化的完整體現(xiàn)和彰顯,應(yīng)該受到高度重視。

在企業(yè)文化建設(shè)發(fā)展過(guò)程中合理地應(yīng)用vi設(shè)計(jì),能夠?qū)⑵髽I(yè)的文化內(nèi)涵充分展現(xiàn)出來(lái),實(shí)現(xiàn)對(duì)企業(yè)文化的準(zhǔn)確表述,進(jìn)而促進(jìn)群眾對(duì)企業(yè)文化形成更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)等。在企業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中,基于企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需求,可以探索vi設(shè)計(jì)的合理應(yīng)用,切實(shí)保證企業(yè)建設(shè)的實(shí)際效果。

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線(xiàn)元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的論文篇五

我國(guó)歷史悠久,有許多傳統(tǒng)的圖形圖案,它們都有十分鮮明的民族特征。這些傳統(tǒng)的圖形圖案是最能展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)采的。傳統(tǒng)圖形圖案應(yīng)用在各類(lèi)婚慶產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上是一個(gè)十分常見(jiàn)的設(shè)計(jì)手法,它在顯示我們民族特色上有著一種潛移默化的作用。例如,喜字這一傳統(tǒng)圖案在婚慶視覺(jué)設(shè)計(jì)中就運(yùn)用的十分廣泛。在婚禮上張貼大大的紅囍字,來(lái)突出婚慶上的吉祥如意,凸顯我國(guó)婚慶特有的傳統(tǒng)文化特征。囍字這一傳統(tǒng)圖案有其獨(dú)特的指向性,它象征著紅紅火火,喜氣洋洋,表達(dá)了人們對(duì)新人的祝福和對(duì)未來(lái)美好生活的向往。

2.2傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代婚慶視覺(jué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

中國(guó)人喜歡大紅色和金色,這兩種色彩也是我們傳統(tǒng)色彩的代表色。紅色代表紅紅火火、吉祥喜慶;金色在中國(guó)古代是帝王之色,代表著富貴和權(quán)威。所以時(shí)至今日紅色和金色還是我們?cè)谙矐c及一些重要場(chǎng)合運(yùn)用最多的色彩。

婚禮是一個(gè)充滿(mǎn)祝福和愛(ài)、洋溢著幸福和浪漫氣息的地方,紅色喜慶吉祥的寓意與婚禮的主題十分吻合,所以婚禮的現(xiàn)場(chǎng)用紅色布置是非常合適的。在其他一些婚慶用品中紅色和金色也是經(jīng)常用到的,如婚慶中的首飾盒的'設(shè)計(jì),中國(guó)傳統(tǒng)圖案的首飾盒配以傳統(tǒng)的紅色或金色,在表達(dá)喜慶和祝福之余還散發(fā)出濃郁的傳統(tǒng)文化氣息。還比如婚慶上的喜糖、請(qǐng)?zhí)?、婚房等等都充分的體現(xiàn)出了傳統(tǒng)的色彩在現(xiàn)代婚慶上的一些作用,盡管我們所處于的是一個(gè)更加開(kāi)放、包容的時(shí)代,但婚慶上采用傳統(tǒng)的中國(guó)紅是一種不變的習(xí)俗。當(dāng)然,除此之外,婚禮中的吉祥物如喜鵲和喜蛛,喜鵲與梅花的圖案組合謂之“百年好合”、“永結(jié)同心”、“天辰佳偶”等一些帶有吉慶,祝福意味的詞語(yǔ),用金紙剪了粘貼在紅色的綢布上,張掛到喜堂顯的喜洋洋,營(yíng)造出一種喜慶吉祥的氣氛來(lái)。

2.3傳統(tǒng)書(shū)法在現(xiàn)代婚慶視覺(jué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

我國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)法有形式和裝飾的美感,我國(guó)的文字也是一種象形文字,可以說(shuō)我們的每一個(gè)字都是一幅很美的畫(huà)。在我國(guó)各式各樣的造型藝術(shù)中,書(shū)法的藝術(shù)形式最為與眾不同。它借用了漢字的書(shū)寫(xiě),經(jīng)過(guò)點(diǎn)、線(xiàn)的變化運(yùn)動(dòng)充分體現(xiàn)了毛筆的特殊性能,表達(dá)出作者的審美理念、學(xué)問(wèn)修養(yǎng)、思想情緒、性格氣質(zhì)等精神因素的藝術(shù)美。所以在現(xiàn)代婚慶視覺(jué)設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)書(shū)法這種傳統(tǒng)藝術(shù)形式無(wú)形中就增加了婚禮的品位和文化氣息。

隨著社會(huì)的發(fā)展,作為我國(guó)傳統(tǒng)文化巔峰之作——傳統(tǒng)書(shū)法,應(yīng)用范圍被不斷地拓展。在婚慶上也受到了設(shè)計(jì)師的青睞,在現(xiàn)代的婚慶上往往成為點(diǎn)睛之筆,在很多的婚慶用品上有著廣泛的應(yīng)用。例如,在現(xiàn)代婚禮的請(qǐng)貼上傳統(tǒng)書(shū)法就有很好的運(yùn)用。用傳統(tǒng)書(shū)法書(shū)寫(xiě)的請(qǐng)?zhí)扔形幕瘹庀⒂謩e具一格。傳統(tǒng)書(shū)法的藝術(shù)形式也能應(yīng)用到婚禮會(huì)場(chǎng)的布置上,使婚禮更加的具有傳統(tǒng)民族特色,也能烘托出新人家書(shū)香門(mén)第的文化背景。

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線(xiàn)元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的論文篇六

摘要:在企業(yè)文化中合理應(yīng)用vi設(shè)計(jì),能對(duì)企業(yè)的整體發(fā)展產(chǎn)生重要影響。本文從vi設(shè)計(jì)與企業(yè)文化的關(guān)系入手,對(duì)vi設(shè)計(jì)在企業(yè)文化中的合理應(yīng)用進(jìn)行分析,并提出了合理應(yīng)用建議。

關(guān)鍵詞:vi設(shè)計(jì);企業(yè)文化;關(guān)系;應(yīng)用;。

在企業(yè)文化建設(shè)實(shí)踐中,合理地應(yīng)用vi設(shè)計(jì)能對(duì)企業(yè)的整體發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。vi設(shè)計(jì)能夠在企業(yè)文化建設(shè)方面承擔(dān)視覺(jué)要素的重要作用,進(jìn)而將企業(yè)形象根植于社會(huì)大眾心中,促進(jìn)社會(huì)大眾對(duì)企業(yè)形象的認(rèn)同和肯定。所以新時(shí)期在全面推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)、促進(jìn)企業(yè)文化發(fā)展的過(guò)程中,十分有必要加強(qiáng)對(duì)vi設(shè)計(jì)的重視和應(yīng)用,借助合理應(yīng)用為企業(yè)文化建設(shè)的良好發(fā)展提供相應(yīng)的支持。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展態(tài)勢(shì)的社會(huì)背景下,企業(yè)的生存和發(fā)展環(huán)境也發(fā)生了一定程度上的變化,并且隨著企業(yè)管理理念的調(diào)整和創(chuàng)新,也在一定程度上為vi設(shè)計(jì)的應(yīng)用創(chuàng)造了相應(yīng)的便利,促使vi設(shè)計(jì)成為企業(yè)品牌的重要表現(xiàn)形式,能夠?qū)ζ髽I(yè)品牌文化核心的解構(gòu)、傳播產(chǎn)生相應(yīng)的積極影響。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,面對(duì)消費(fèi)者逐步提高對(duì)企業(yè)品牌市場(chǎng)預(yù)期的情況,企業(yè)文化也應(yīng)該進(jìn)行不斷的調(diào)整和升級(jí),確保企業(yè)文化可以得到更多的認(rèn)可,為企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的提高提供重要的保障。從這一點(diǎn)進(jìn)行分析,能夠看出在企業(yè)文化建設(shè)領(lǐng)域,一個(gè)成功的標(biāo)識(shí)能夠強(qiáng)化企業(yè)在受眾群體中的地位,一個(gè)優(yōu)秀的vi設(shè)計(jì)也能夠?qū)⑵髽I(yè)的管理思想、服務(wù)精神等準(zhǔn)確傳達(dá)出來(lái),增強(qiáng)受眾群體對(duì)企業(yè)形象的認(rèn)同感。因此,企業(yè)在現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展過(guò)程中,必須高度重視并合理應(yīng)用vi設(shè)計(jì),以使企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中逐步形成深厚的文化底蘊(yùn),將企業(yè)的發(fā)展特色和優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)出來(lái)。

如果企業(yè)發(fā)展過(guò)程中沒(méi)有形成完善的vi設(shè)計(jì),那么企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理方面就會(huì)表現(xiàn)出一定的隨意性,也會(huì)擾亂消費(fèi)者對(duì)企業(yè)形象的認(rèn)識(shí),不利于企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的獲取、企業(yè)形象的樹(shù)立和企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的強(qiáng)化等。在當(dāng)前市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日漸激烈的社會(huì)背景下,新生企業(yè)生成后面對(duì)更小的商業(yè)發(fā)展空間,只有對(duì)企業(yè)發(fā)展負(fù)責(zé),借助vi設(shè)計(jì)強(qiáng)化企業(yè)文化建設(shè),進(jìn)而形成合理的戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃,對(duì)各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)活動(dòng)進(jìn)行有序的規(guī)劃設(shè)計(jì),才能進(jìn)一步增強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感,給消費(fèi)者留下深刻的印象,為企業(yè)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。

vi設(shè)計(jì)的基本原則。

在企業(yè)應(yīng)用vi設(shè)計(jì)輔助企業(yè)文化建設(shè)的過(guò)程中,要想促進(jìn)應(yīng)用效果的進(jìn)一步凸顯,還應(yīng)該堅(jiān)守以下幾個(gè)方面的原則,增強(qiáng)vi設(shè)計(jì)應(yīng)用的規(guī)范性和合理性。

1.實(shí)用、視覺(jué)效果統(tǒng)一的原則。

在企業(yè)應(yīng)用vi設(shè)計(jì)的過(guò)程中,針對(duì)視覺(jué)形象方面的設(shè)計(jì),必須確保所設(shè)計(jì)的形象整體風(fēng)格表現(xiàn)出統(tǒng)一性,不論是媒體傳播過(guò)程中使用動(dòng)態(tài)還是靜態(tài)形式,都能夠表現(xiàn)出統(tǒng)一性,并且將強(qiáng)化企業(yè)的品牌形象作為目標(biāo),這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)企業(yè)品牌和文化的有效傳播,增強(qiáng)vi設(shè)計(jì)的應(yīng)用效果。

2.重視審美設(shè)計(jì)的原則。

任何一項(xiàng)設(shè)計(jì)工作的開(kāi)展都不能僅僅關(guān)注其實(shí)用價(jià)值,還應(yīng)該重視其觀賞價(jià)值和審美價(jià)值,所以在開(kāi)展vi設(shè)計(jì)的過(guò)程中,應(yīng)該將實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值相統(tǒng)一,確保在標(biāo)志、導(dǎo)視系統(tǒng)、信封設(shè)計(jì)方面都要堅(jiān)持實(shí)用和審美價(jià)值并重的原則,讓其在傳播過(guò)程中能給受眾群體帶來(lái)愉悅的心理感受。這樣借助視覺(jué)傳達(dá)方面的優(yōu)勢(shì),能夠產(chǎn)生心理暗示作用,影響企業(yè)社會(huì)形象的樹(shù)立,讓企業(yè)的社會(huì)形象深入人心,增強(qiáng)企業(yè)的社會(huì)影響力。

3.易于識(shí)別的原則。

在企業(yè)借助vi設(shè)計(jì)輔助企業(yè)文化建設(shè)的過(guò)程中,應(yīng)該明確認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀的vi設(shè)計(jì)能夠?qū)⑵髽I(yè)形象具體化地呈現(xiàn)出來(lái),促進(jìn)企業(yè)文化和企業(yè)形象的有利傳播,并且在信息傳播過(guò)程中加深消費(fèi)者的記憶,促使消費(fèi)者形成深刻的理解。因此在vi設(shè)計(jì)實(shí)踐中必須保證設(shè)計(jì)的易于識(shí)別,以便增強(qiáng)信息傳播實(shí)效。

線(xiàn)元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的論文篇七

小戶(hù)型最早由大戶(hù)型改造而來(lái),最初不合理開(kāi)發(fā)在經(jīng)受了市場(chǎng)的考驗(yàn)之后才催生出小戶(hù)型。所謂小戶(hù)型其實(shí)是一個(gè)模糊的概念,可以簡(jiǎn)單理解為具有相對(duì)完備的配套及功能齊全的“小面積住宅”。它的面積界定也因地域不同而不同。北京、上海、廣州等一線(xiàn)城市一般指40-60平米左右;二、三線(xiàn)城市一般90平米以下即被定義為小戶(hù)型。房地產(chǎn)業(yè)內(nèi)部一般認(rèn)為一居室面積在60平米以下,二居室面積在80平米以下,三居室在100平米以下的都屬于小戶(hù)型范疇。長(zhǎng)期以來(lái),小戶(hù)型都被作為過(guò)渡階段產(chǎn)品,對(duì)其居住功能的合理性都存在質(zhì)疑。然而時(shí)至今日,小戶(hù)型配套產(chǎn)品逐漸豐富,功能性也不斷完善,諸多小戶(hù)型在提高其使用率、性?xún)r(jià)比、舒適度的同時(shí),健康環(huán)保的標(biāo)準(zhǔn)也日益提高。

二、小戶(hù)型人群特點(diǎn)分析。

小戶(hù)型的目標(biāo)群體主要是由新生代年輕人和投資者兩部分組成。作為剛走出校門(mén)工作沒(méi)幾年的年輕人,他們經(jīng)濟(jì)薄弱,還款能力有限,但是渴望擁有一套屬于自己的房子。因此絕大多數(shù)會(huì)選擇購(gòu)置總價(jià)較低的小戶(hù)型住宅。這類(lèi)住宅往往因?yàn)閾碛袝r(shí)尚的外立面設(shè)計(jì)、完善的物業(yè)配套服務(wù)、齊全的功能布局而備受他們喜愛(ài);即使是年輕夫妻,只要合理地對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì),也能夠營(yíng)造出滿(mǎn)足日常起居的室內(nèi)環(huán)境。另一方面,隨著儲(chǔ)蓄利率的不斷下調(diào),股市低迷,許多人都將投資渠道轉(zhuǎn)向了房地產(chǎn)領(lǐng)域。處于商業(yè)核心區(qū)的單身公寓具有交通便利、周邊配套齊全、需求大、空置率低等特點(diǎn)。同時(shí),由于地段好,且處于商業(yè)區(qū),租客群多為商務(wù)人士。由于容易租、租金高的原因,小戶(hù)型更容易獲得較高的投資回報(bào)而得到投資者的青睞。

(一)功能分區(qū)及動(dòng)線(xiàn)自由靈活。對(duì)于小戶(hù)型來(lái)說(shuō),在平面布局上以實(shí)用為主,各功能空間的劃分應(yīng)盡量弱化,模糊空間界限,自由靈活,將類(lèi)似空間進(jìn)行合并、打通,減少交通空間面積。如客廳與餐廳、廚房與餐廳、臥室與書(shū)房等。以廚房空間為例,常見(jiàn)的設(shè)計(jì)手法是向餐廳區(qū)域借空間,通過(guò)去除兩者之間的隔斷,讓餐廳和廚房之間相互開(kāi)放,如此就能互相借用空間,彼此照應(yīng),間接為廚房增容,并且通過(guò)統(tǒng)一的風(fēng)格將其統(tǒng)一,在視覺(jué)上擴(kuò)大空間感。功能分區(qū)離不開(kāi)動(dòng)線(xiàn)設(shè)計(jì),小戶(hù)型的動(dòng)線(xiàn)規(guī)劃不僅要考慮家庭成員的生活習(xí)慣,還要區(qū)分出公共空間和私密空間的界限。同時(shí),將不同使用性質(zhì)的空間之間進(jìn)行連接,可利用十字型主道動(dòng)線(xiàn)或以家具為中心的環(huán)形動(dòng)線(xiàn),盡可能避免動(dòng)靜分區(qū)之間的空間重疊。

(二)空間隔斷通透多變。小戶(hù)型的實(shí)際使用面積有限,在進(jìn)行空間分隔時(shí)應(yīng)盡量避免使用實(shí)體墻隔斷。比如入戶(hù)玄關(guān),為了避免進(jìn)行有效的視線(xiàn)阻擋,可采用雕花板、雕花玻璃等隔斷進(jìn)行空間劃分;而客廳和臥室區(qū)域則可以使用沙發(fā)或者書(shū)柜進(jìn)行靈活隔斷;衛(wèi)生間為了滿(mǎn)足采光和私密性的雙重需求可以采用透光不透明的玻璃磚進(jìn)行隔斷,能使視線(xiàn)得到延展從而擴(kuò)大空間感,是家庭裝修中常見(jiàn)的隔斷方式。當(dāng)然也可以使用一些彈性隔斷,比如沙曼、線(xiàn)簾、屏風(fēng)等,亦能根據(jù)空間使用進(jìn)行有效調(diào)整,也能避免空間雜亂無(wú)章。當(dāng)然,如果想擁有完全屬于自己的獨(dú)立私密空間,利用移動(dòng)式推拉門(mén)來(lái)取代通透隔斷和實(shí)體門(mén)都是一個(gè)不錯(cuò)的'選擇,同時(shí)還可根據(jù)空間的使用情況進(jìn)行任意調(diào)整。為了使小戶(hù)型的空間顯得更大,在立面空間多安裝鏡面也可以起到小中見(jiàn)大的效果,通過(guò)鏡面的反射能夠使視覺(jué)上本來(lái)局促的小空間得到空間延展,采光也能夠得到提高,一舉兩得。

(三)收納空間最大化,實(shí)用至上。小戶(hù)型空間有限,所以收納無(wú)處不在。通過(guò)設(shè)計(jì)一些多功能的家具來(lái)滿(mǎn)足日常生活所需物品的收納是小戶(hù)型設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。合理的收納方式應(yīng)講究美學(xué)原理,小空間受視覺(jué)局限,收納在實(shí)用的基礎(chǔ)上更應(yīng)強(qiáng)調(diào)整潔美觀??梢詫⒐耋w嵌入墻體內(nèi)達(dá)到減少空間占用率的手法,或者設(shè)計(jì)地臺(tái),合理隱藏儲(chǔ)物空間,下面是非常大的儲(chǔ)藏空間,放上茶具成為茶室,晚上鋪上寢具就成為了臥室,合理的收納空間布局能讓小空間的利用率得到極大提升。

(四)合理搭配軟裝,營(yíng)造個(gè)性空間。在軟裝搭配上,小戶(hù)型盡量不要裝飾過(guò)多的飾品。風(fēng)格形式、色彩搭配上盡量和諧統(tǒng)一。由于房間小,軟裝搭配要少而精,避免過(guò)多的飾品造成空間的局促而顯得雜亂無(wú)章。窗簾選擇應(yīng)以純色為主,避免復(fù)雜的花紋和造型造成的視覺(jué)混亂,壁紙盡量選擇花紋小顏色素雅的,形成統(tǒng)一協(xié)調(diào)的格調(diào)。同時(shí),在裝修風(fēng)格的選擇上應(yīng)以簡(jiǎn)約風(fēng)格為主,避免裝飾過(guò)于繁瑣的風(fēng)格類(lèi)型,如美式、古典、歐式風(fēng)格等,這些風(fēng)格由于造型比較復(fù)雜,線(xiàn)條較多都會(huì)使空間顯得更加局促雜亂,不適合小戶(hù)型空間使用。家具是空間布局的主要元素之一,小戶(hù)型家具的選擇要充分考慮室內(nèi)空間尺寸,如何在有限的空間內(nèi)做到小而精,應(yīng)該盡量在設(shè)計(jì)之初充分考慮尺寸大小,量體裁衣,避免家具買(mǎi)來(lái)以后過(guò)大而無(wú)法安置的尷尬局面。同時(shí),在平面空間有限的情況下,家具布置應(yīng)該合理利用縱向空間,以縱向分布為主,充分利用豎向空間,高柜、吊柜、層板都是最佳選擇,造型力求簡(jiǎn)單實(shí)用。當(dāng)然,在家具的挑選上,功能多變的家具才能在小戶(hù)型中彰顯大用途,可折疊展開(kāi)的餐桌、可移動(dòng)組合的沙發(fā)床或者可翻轉(zhuǎn)的床都是小戶(hù)型空間設(shè)計(jì)中必不可少的選擇。

(五)巧用色彩及燈光烘托氣氛。由于開(kāi)窗面積小、采光不足,小戶(hù)型室內(nèi)空間色彩應(yīng)避免大面積使用深色,因?yàn)檫@樣容易讓人產(chǎn)生壓迫感和局促感。而亮度高、純度低的顏色能夠反射光線(xiàn),從而擴(kuò)大空間視覺(jué)感,宜作為主基調(diào)使用。一些純度較高的顏色則可作為局部點(diǎn)綴使用,從而彰顯空間個(gè)性,增添活力。燈光在室內(nèi)空間中起照明和烘托氣氛的作用。良好的燈光設(shè)計(jì)能夠給居住者提供舒適的居住環(huán)境。小戶(hù)型空間的燈光設(shè)計(jì)應(yīng)考慮空間和層高的實(shí)際情況,避免使用造型過(guò)大的燈具造成空間的壓抑感,多使用臺(tái)燈、落地?zé)?、筒燈、射燈等?duì)整體及局部進(jìn)行照明和烘托都是不錯(cuò)的選擇。

綜上所述,隨著我國(guó)家庭人口結(jié)構(gòu)的日趨簡(jiǎn)單,以大家庭為主的居住模式逐漸發(fā)生改變,小戶(hù)型住宅已成為居住需求的主要趨勢(shì)。小戶(hù)型的室內(nèi)設(shè)計(jì)如今已成為了設(shè)計(jì)師的重要設(shè)計(jì)課題,如何在有限的空間中設(shè)計(jì)出更健康、綠色、環(huán)保的居住空間需要所有設(shè)計(jì)工作者共同努力,在未來(lái)的發(fā)展道路上,小戶(hù)型設(shè)計(jì)將朝著功能多樣化、設(shè)計(jì)人性化、風(fēng)格個(gè)性化的方向繼續(xù)前進(jìn)。

參考文獻(xiàn):

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[3]中小戶(hù)型居住空間彈性設(shè)計(jì)研究[d].王瑋龍.大連理工大學(xué)。

線(xiàn)元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的論文篇八

圖而特布蘭德在1994年出版的《學(xué)習(xí)如何建筑》一書(shū)中主張,大多數(shù)建筑在建造前較少設(shè)想過(guò)功能,所以對(duì)現(xiàn)有建筑進(jìn)行各種適當(dāng)?shù)墓δ苷{(diào)整是合情合理的。老建筑室內(nèi)改造需要挖掘空間特征,按照空間大小特點(diǎn)進(jìn)行分類(lèi)改造。大空間改造具有靈活性,充分利用、整合好,就可以給新建筑帶來(lái)各種新空間。拆分大空間,適用于具有一定歷史價(jià)值的老建筑改造項(xiàng)目。擴(kuò)建和加建,會(huì)部分改變舊建筑風(fēng)貌,更適用于批判性改造。在功能置換的情況下,空間模式可能需要調(diào)整,將原有空間按新的邏輯進(jìn)行重組,并進(jìn)行空間創(chuàng)作。

小空間的改造局限性比較大,因?yàn)槔辖ㄖ旧斫Y(jié)構(gòu)存在很多不確定性,需要在空間調(diào)整過(guò)程中根據(jù)實(shí)際情況對(duì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行加固或者替換。對(duì)于容量要求不大的改造項(xiàng)目,盡量保留建筑原來(lái)結(jié)構(gòu),也就是小空間重新定義。例如慕尼黑藥房就是將老建筑改變用途,重新煥發(fā)生命。出于對(duì)老建筑保留更新概念的影響,設(shè)計(jì)師完全按照建筑原來(lái)的室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)來(lái)設(shè)計(jì)室內(nèi)空間,用全高度曲線(xiàn)玲瓏的木制貨架覆蓋在內(nèi)墻結(jié)構(gòu)上,涂有鮮艷的紅漆的貨架蜿蜒游走于室內(nèi),巧妙地將整個(gè)空間劃分為售賣(mài)區(qū)和后部的工作區(qū)。如此一來(lái),盡管店面并不很大,給人的總體印象卻非常寬敞且實(shí)用。其次為小空間的合并。針對(duì)一部分舊建筑空間單一尺度較小等弱點(diǎn),將建筑內(nèi)部部分隔墻、樓板拆除,重新組成尺度適宜的空間。若建筑為框架結(jié)構(gòu),還可將非結(jié)構(gòu)性隔墻一并拆除,從而使空間連為一體。拆除局部樓面可形成空間的垂直合并,拆除部分墻體則是空間的水平合并。

目前城市里存在大量上世紀(jì)70—90年代的小空間改造的項(xiàng)目,是建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)業(yè)發(fā)展的又一機(jī)遇和挑戰(zhàn)。老建筑在新功能加入的同時(shí),不可避免牽涉到空間改造,室內(nèi)空間改造側(cè)重的是空間的規(guī)劃和重組,達(dá)到空間再生。

大空間改造。在服裝連鎖專(zhuān)賣(mài)店(見(jiàn)圖1)的改造設(shè)計(jì)中,老建筑為兩個(gè)不規(guī)則三角形疊加的形狀,空間必須重新規(guī)劃,通過(guò)內(nèi)部玻璃隔墻的設(shè)置,形成前后兩個(gè)隔而不斷的功能分區(qū),前為展示后為儲(chǔ)藏空間,傳統(tǒng)空間關(guān)系在新的設(shè)計(jì)中仍然得以延續(xù),在保留原有空間格局的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新空間。

小空間改造。在lily咖啡吧改造(見(jiàn)圖2)的設(shè)計(jì)中,充分結(jié)合老建筑的性格、特色以及最大限度的保護(hù)原則來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。這間老建筑共6層,已有30年歷史,一層拆舊后發(fā)現(xiàn)原建筑以木樁作為梁,兩個(gè)小空間不能完全合并成大空間,只好在隔墻上用門(mén)洞形式來(lái)貫通兩個(gè)空間,將不承重沿街外墻部分改成玻璃,在空間內(nèi)加以玻璃、鏡面來(lái)達(dá)到空間的通透性、延伸感,營(yíng)造大空間錯(cuò)覺(jué)。在門(mén)口加建一個(gè)鋼結(jié)構(gòu)玻璃門(mén)廳,以和舊肌體鮮明地區(qū)別開(kāi)來(lái),又起到引導(dǎo)作用,增加功能性的同時(shí)產(chǎn)生新舊元素結(jié)合。老建筑室內(nèi)空間改造的'過(guò)程中,需要以自己的方式去分析或解析,提煉理論研究的精髓,進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn)。這種行為往往需要拋開(kāi)外界的評(píng)論,更多以建筑的文化內(nèi)涵、空間功能這些存在的事實(shí)為基礎(chǔ),斟酌保留和更新部分,提出具體解決方案。

隨著城市的變革,可以預(yù)見(jiàn)的是每年都會(huì)有大量的老建筑因新功能的加入,以全新的面貌展示在世人面前,每個(gè)建筑都具有自身的特點(diǎn),這不僅需要建筑設(shè)計(jì)師也需要室內(nèi)空間設(shè)計(jì)師共同努力,將老建筑文化傳承下來(lái),將其轉(zhuǎn)化成為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)使用功能的新空間。本文提出一些有價(jià)值的觀點(diǎn)和看法,希望能為室內(nèi)空間改造的發(fā)展提供一種新的思路,拓展新的發(fā)展途徑。

線(xiàn)元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的論文篇九

曲線(xiàn)在線(xiàn)條中最優(yōu)美、最生動(dòng)活潑,極富韻律感。它使畫(huà)面的節(jié)奏、旋律進(jìn)一步增強(qiáng)。大型流動(dòng)的曲線(xiàn)表現(xiàn)優(yōu)雅,是一種輕松愉快的線(xiàn)條,人的眼睛很容易追隨這種線(xiàn)條而流動(dòng),在視線(xiàn)改變中把人們的視線(xiàn)引向主體。大型開(kāi)敞的汽車(chē)展示空間中,曲線(xiàn)條的運(yùn)用不僅迎合了汽車(chē)造型流動(dòng)的個(gè)性,而且起到一種引導(dǎo)的作用,在曲線(xiàn)的結(jié)束或是匯合處必定會(huì)產(chǎn)生一個(gè)視覺(jué)空間,案例中線(xiàn)形的匯合處產(chǎn)生了一個(gè)展示空間。小型活潑的曲線(xiàn)在空間塑造時(shí)更加自如靈活,嫣然天使兒童醫(yī)院空間中采用了活潑的曲線(xiàn),并賦予了線(xiàn)條柔軟的材質(zhì)和豐富的色彩。流動(dòng)的曲線(xiàn)將“夢(mèng)幻家園”的主題貫穿于整個(gè)醫(yī)院的設(shè)計(jì),大到整體上基于對(duì)兒童游戲、幻想、趣味等行為習(xí)慣的考慮而設(shè)計(jì)的空間布局,小到病房設(shè)計(jì)中營(yíng)造的勝似兒童臥室般溫馨的空間感受。

(一)線(xiàn)的重復(fù)構(gòu)成形成有節(jié)奏的空間。

拉夫爾沃納姆說(shuō)過(guò):“裝飾的第一原則好像是重復(fù)一系列間隔相等的細(xì)節(jié),如裝飾線(xiàn)條的重復(fù)”。從此話(huà)中我們可以知道重復(fù)的重要性。重復(fù)構(gòu)成是指相同的元素在空間裝飾中反復(fù)出現(xiàn),在運(yùn)用的時(shí)保持線(xiàn)形的大小、色彩、機(jī)理等一致性。重復(fù)的形式構(gòu)成能達(dá)到空間的秩序化、整齊化,形成和諧富有節(jié)奏感的視覺(jué)效果,有利于加深人對(duì)形象的記憶。在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中可以利用線(xiàn)形要素的重復(fù)運(yùn)用來(lái)使空間產(chǎn)生整齊劃一,并產(chǎn)生宏偉又不失節(jié)奏韻律的空間感。日式服裝店的室內(nèi)空間設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)中采用了線(xiàn)的重復(fù)應(yīng)用,這種運(yùn)用使整個(gè)空間充滿(mǎn)了感染力和視覺(jué)張力,產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的儀式感和秩序感,營(yíng)造了氣勢(shì)恢宏的空間氛圍。

(二)線(xiàn)的對(duì)特異構(gòu)成形成焦點(diǎn)空間。

特異,是對(duì)規(guī)律的突破,產(chǎn)生變化的部分往往能引起人的注意和重視,成為人的視覺(jué)焦點(diǎn)。在一個(gè)重復(fù)構(gòu)成的整體中出現(xiàn)一個(gè)與眾不同的事物,即整體中有一個(gè)兩事物的形狀、方向、大小、顏色、材料等的視覺(jué)元素與整體發(fā)生變化,都能起到突出的作用,從而使單調(diào)的整體變得不平庸。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),對(duì)規(guī)律性突破的同時(shí)也體現(xiàn)著差異性。法國(guó)斯特拉斯堡歐洲會(huì)議大廈大廳內(nèi)景是線(xiàn)形元素應(yīng)用特異構(gòu)成手法的作品,整個(gè)空間已垂直和水平方向的.線(xiàn)條為主,并采用了重復(fù)的構(gòu)成手法,為了打破這種重復(fù)給人產(chǎn)生的視覺(jué)疲勞,設(shè)計(jì)師在大廳的中央設(shè)計(jì)了一個(gè)形狀特異的旋轉(zhuǎn)樓梯,其曲線(xiàn)與空間內(nèi)大量的整齊的造型元素和豎直的線(xiàn)條相互對(duì)比,作為人們視覺(jué)上的焦點(diǎn),吸引了視線(xiàn),打破了單調(diào),豐富了整個(gè)空間的構(gòu)成方式。

(三)線(xiàn)的對(duì)比構(gòu)成形成重點(diǎn)空間。

對(duì)比,是相互比較,求差異,使互異的地方強(qiáng)調(diào)、突出。通過(guò)線(xiàn)的對(duì)比構(gòu)成能夠達(dá)到線(xiàn)型之間相互襯托、相互呼應(yīng)。但是對(duì)比有一個(gè)前提,是線(xiàn)的同一性和秩序感,在不破壞原有關(guān)系的情況下運(yùn)用線(xiàn)型的對(duì)比。在對(duì)比的過(guò)程中產(chǎn)生相互抗拒的緊張感,從而使人們?cè)谝曈X(jué)上感受到強(qiáng)烈的張力,給人清晰確鑿的感覺(jué)。在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中,線(xiàn)元素的對(duì)比,主要通過(guò)形態(tài)大小、虛實(shí)、曲直、粗細(xì)、長(zhǎng)短不同來(lái)進(jìn)行對(duì)比。線(xiàn)形對(duì)比的本質(zhì)在于要素的關(guān)系和比較的效果,再設(shè)計(jì)時(shí)還需要注意整體風(fēng)格的同意,并掌握好對(duì)比的強(qiáng)度,從而取得理想的設(shè)計(jì)效果。

三、結(jié)語(yǔ)。

本文闡述了線(xiàn)的內(nèi)涵及其分類(lèi)應(yīng)用,從中我們發(fā)現(xiàn)線(xiàn)不僅僅是平面設(shè)計(jì)中的最基本的元素,也是構(gòu)成室內(nèi)環(huán)境的基本因素,并且具有自己獨(dú)特的表現(xiàn)特征。通過(guò)對(duì)線(xiàn)元素的分析,幫助我們拋開(kāi)室內(nèi)設(shè)計(jì)繁雜的設(shè)計(jì)表層現(xiàn)象,來(lái)分析室內(nèi)設(shè)計(jì)中基本語(yǔ)言的內(nèi)在本質(zhì),以發(fā)現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)中所蘊(yùn)涵的根本的設(shè)計(jì)理念,揭示存在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的基本原理和根本法則。

線(xiàn)元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的論文篇十

我國(guó)歷史悠久,有許多傳統(tǒng)的圖形圖案,它們都有十分鮮明的民族特征。這些傳統(tǒng)的圖形圖案是最能展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)采的。傳統(tǒng)圖形圖案應(yīng)用在各類(lèi)婚慶產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上是一個(gè)十分常見(jiàn)的設(shè)計(jì)手法,它在顯示我們民族特色上有著一種潛移默化的作用。例如,喜字這一傳統(tǒng)圖案在婚慶視覺(jué)設(shè)計(jì)中就運(yùn)用的十分廣泛。在婚禮上張貼大大的紅囍字,來(lái)突出婚慶上的吉祥如意,凸顯我國(guó)婚慶特有的傳統(tǒng)文化特征。囍字這一傳統(tǒng)圖案有其獨(dú)特的指向性,它象征著紅紅火火,喜氣洋洋,表達(dá)了人們對(duì)新人的祝福和對(duì)未來(lái)美好生活的向往。

2.2傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代婚慶視覺(jué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

中國(guó)人喜歡大紅色和金色,這兩種色彩也是我們傳統(tǒng)色彩的代表色。紅色代表紅紅火火、吉祥喜慶;金色在中國(guó)古代是帝王之色,代表著富貴和權(quán)威。所以時(shí)至今日紅色和金色還是我們?cè)谙矐c及一些重要場(chǎng)合運(yùn)用最多的色彩。

婚禮是一個(gè)充滿(mǎn)祝福和愛(ài)、洋溢著幸福和浪漫氣息的地方,紅色喜慶吉祥的寓意與婚禮的主題十分吻合,所以婚禮的現(xiàn)場(chǎng)用紅色布置是非常合適的。在其他一些婚慶用品中紅色和金色也是經(jīng)常用到的,如婚慶中的首飾盒的'設(shè)計(jì),中國(guó)傳統(tǒng)圖案的首飾盒配以傳統(tǒng)的紅色或金色,在表達(dá)喜慶和祝福之余還散發(fā)出濃郁的傳統(tǒng)文化氣息。還比如婚慶上的喜糖、請(qǐng)?zhí)⒒榉康鹊榷汲浞值捏w現(xiàn)出了傳統(tǒng)的色彩在現(xiàn)代婚慶上的一些作用,盡管我們所處于的是一個(gè)更加開(kāi)放、包容的時(shí)代,但婚慶上采用傳統(tǒng)的中國(guó)紅是一種不變的習(xí)俗。當(dāng)然,除此之外,婚禮中的吉祥物如喜鵲和喜蛛,喜鵲與梅花的圖案組合謂之“百年好合”、“永結(jié)同心”、“天辰佳偶”等一些帶有吉慶,祝福意味的詞語(yǔ),用金紙剪了粘貼在紅色的綢布上,張掛到喜堂顯的喜洋洋,營(yíng)造出一種喜慶吉祥的氣氛來(lái)。

2.3傳統(tǒng)書(shū)法在現(xiàn)代婚慶視覺(jué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

我國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)法有形式和裝飾的美感,我國(guó)的文字也是一種象形文字,可以說(shuō)我們的每一個(gè)字都是一幅很美的畫(huà)。在我國(guó)各式各樣的造型藝術(shù)中,書(shū)法的藝術(shù)形式最為與眾不同。它借用了漢字的書(shū)寫(xiě),經(jīng)過(guò)點(diǎn)、線(xiàn)的變化運(yùn)動(dòng)充分體現(xiàn)了毛筆的特殊性能,表達(dá)出作者的審美理念、學(xué)問(wèn)修養(yǎng)、思想情緒、性格氣質(zhì)等精神因素的藝術(shù)美。所以在現(xiàn)代婚慶視覺(jué)設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)書(shū)法這種傳統(tǒng)藝術(shù)形式無(wú)形中就增加了婚禮的品位和文化氣息。

隨著社會(huì)的發(fā)展,作為我國(guó)傳統(tǒng)文化巔峰之作——傳統(tǒng)書(shū)法,應(yīng)用范圍被不斷地拓展。在婚慶上也受到了設(shè)計(jì)師的青睞,在現(xiàn)代的婚慶上往往成為點(diǎn)睛之筆,在很多的婚慶用品上有著廣泛的應(yīng)用。例如,在現(xiàn)代婚禮的請(qǐng)貼上傳統(tǒng)書(shū)法就有很好的運(yùn)用。用傳統(tǒng)書(shū)法書(shū)寫(xiě)的請(qǐng)?zhí)?,既有文化氣息又別具一格。傳統(tǒng)書(shū)法的藝術(shù)形式也能應(yīng)用到婚禮會(huì)場(chǎng)的布置上,使婚禮更加的具有傳統(tǒng)民族特色,也能烘托出新人家書(shū)香門(mén)第的文化背景。

線(xiàn)元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的論文篇十一

收納空間設(shè)計(jì)方案需根據(jù)人們的年齡、文化層次、職業(yè)、個(gè)人偏好等差異化需求,對(duì)緊湊型住宅的室內(nèi)空間進(jìn)行收納空間的針對(duì)性設(shè)計(jì),注重安全、科學(xué)、環(huán)保、視覺(jué)效果標(biāo)準(zhǔn)與家居生活品質(zhì)的提升,即在精神和物質(zhì)兩個(gè)層面都要盡可能滿(mǎn)足人們的需求[4]。

3.2保持大空間完整性,注重零散空間使用。

在緊湊型收納空間設(shè)計(jì)中,非常禁忌將室內(nèi)的大空間劃分成若干個(gè)小空間,一定要保證室內(nèi)大空間的完整性,只有這樣,才可以提高緊湊型住宅收納效率。具體的做法是,在開(kāi)展收納空間設(shè)計(jì)工作之前就對(duì)對(duì)住宅室內(nèi)空間實(shí)施整體性的平面布局,之后再進(jìn)行收納空間設(shè)計(jì)。

3.3選擇功能性強(qiáng)的可變形家具。

現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)的成果轉(zhuǎn)換,讓我們見(jiàn)到了很多多功能且可變形的家具產(chǎn)品。選擇各類(lèi)收納功能性很好的折疊容易、用途廣泛和移動(dòng)方便的生活家居用品,就可以隨時(shí)隨地根據(jù)實(shí)際情況改變家居用品的位置和形態(tài),實(shí)現(xiàn)一物多用、不受空間局限等的目標(biāo)。

4多功能可變形的家具在現(xiàn)代緊湊型住宅空間內(nèi)的運(yùn)用。

在緊湊型住宅中,可利用的空間是非常有限的,家具的空間占有率又是最大的,因此,不僅僅要最大程度的讓家具發(fā)揮其應(yīng)具備的作用,更應(yīng)該注重選擇那些功能性很強(qiáng)且可以變形的家具,即滿(mǎn)足功能需求,還非常時(shí)尚新穎,一物多用,也提高了空間利用率。

4.1根據(jù)空間條件轉(zhuǎn)換家具角色。

多功能可變性的家具一個(gè)重要的特點(diǎn)就是隨時(shí)隨地根據(jù)實(shí)際需求和空間條件轉(zhuǎn)換角色,這對(duì)空間的節(jié)省效果是非常好的,例如可移動(dòng)茶幾,它完全可以很好的游走在茶幾本身、小餐桌和床頭柜三個(gè)角色之間。

4.2節(jié)省空間的高效性。

節(jié)省空間,作為多功能可變形家具的最大特點(diǎn)之一,它可以實(shí)現(xiàn)一物多用,例如現(xiàn)在非常常見(jiàn)的很多可折疊沙發(fā),展開(kāi)以后就是一張感覺(jué)很不錯(cuò)的床。對(duì)緊湊型住宅來(lái)說(shuō),大多數(shù)情況下,沙發(fā)就成為了一個(gè)客房。

4.3平添生活的趣味性。

緊湊型住宅因?yàn)槠淇臻g有限,收納空間設(shè)計(jì)不好往往在家具堆里會(huì)讓人感到窒息和壓抑。這時(shí)候,設(shè)計(jì)可以從空間的色彩變換來(lái)對(duì)空間進(jìn)行調(diào)節(jié)。比如,墻繪或者零散空間的顏色搭配等。另外,一些多功能家具,功能很多,且極具創(chuàng)意,在解決空間問(wèn)題的同時(shí)為生活平添了許多趣味性。

5結(jié)束語(yǔ)。

緊湊型住宅建筑面積小,室內(nèi)空間緊湊,并不一定就意味著家居品質(zhì)的降低。相反,緊湊小戶(hù)型住宅因?yàn)槠渚哂薪?jīng)濟(jì)性和可以進(jìn)行各種“diy”的設(shè)計(jì),受到越來(lái)越多的年強(qiáng)人的青睞。通過(guò)收納空間設(shè)計(jì),結(jié)合人們各自的差異化需求,對(duì)空間科學(xué)規(guī)劃,合理布局,即可構(gòu)建了一個(gè)創(chuàng)意性和實(shí)用性十足的家居環(huán)境,提升空間綜合利用率的同時(shí),還豐富了視覺(jué)效果,從各方面提升了家居生活的品質(zhì)。

參考文獻(xiàn):

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線(xiàn)元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的論文篇十二

2006年,國(guó)務(wù)院9部委頒布了關(guān)于調(diào)控房地產(chǎn)市場(chǎng)的6條政策。明確規(guī)定了今后90m2以下住房面積所占比重必須達(dá)到開(kāi)發(fā)建設(shè)總面積的70%以上。這就說(shuō)明中小戶(hù)型住宅將成為我國(guó)的主流模式。雖然戶(hù)型的面積減小了,但對(duì)于中小戶(hù)型住宅的舒適度要求并不能隨之降低。因而,空間的可變性設(shè)計(jì)顯得尤為重要。消費(fèi)主體變化,家庭結(jié)構(gòu)變化,心理需求變化,房產(chǎn)功能變化,使中小戶(hù)型使用的矛盾日益凸出。由此,我們應(yīng)該更多的研究人們的生活與住宅之間的相適應(yīng)。

1可變性設(shè)計(jì)的必要性。

住宅空間可變性即一個(gè)既定的空間通過(guò)不同的設(shè)計(jì)可擁有不同的功能,功能質(zhì)量通過(guò)空間的合理組織,其靈活性較好。或者無(wú)需通過(guò)其他改變,房間的功能可以隨時(shí)進(jìn)行改變?;蚴峭ㄟ^(guò)墻體的變化,即根據(jù)住戶(hù)需求,將大小空間靈活轉(zhuǎn)換。其根本目的就是為了更好的滿(mǎn)足住戶(hù)居住的舒適性。住宅建筑的第一要義是供人居住,然而住宅作為物質(zhì)實(shí)體,其物質(zhì)老化期(結(jié)構(gòu)壽命,可長(zhǎng)達(dá)100年)與其精神老化期(使用功能,一般僅為20年左右)有著巨大的不同步性。隨著時(shí)間的推移,住戶(hù)的家庭規(guī)模、職業(yè)、健康狀況等發(fā)生了較大的改變,勢(shì)必要求住宅的使用功能能夠隨著這種不確定性動(dòng)態(tài)發(fā)展進(jìn)行調(diào)整,更好的適配住戶(hù)的需要。城市化進(jìn)程的迅速推進(jìn)使得住宅需求量的日益增加,然而我國(guó)土地資源有限,其中就滋生出建設(shè)需求增大與用地稀缺之間的矛盾。長(zhǎng)達(dá)35年的計(jì)劃生育政策使得家庭結(jié)構(gòu)逐步呈現(xiàn)出小型化、核心化趨勢(shì),面對(duì)新上臺(tái)不久的逐步開(kāi)放二胎政策會(huì)進(jìn)一步改變家庭結(jié)構(gòu),那么不同類(lèi)型的住宅需求又將發(fā)生改變。

2可變性設(shè)計(jì)。

2.1模糊空間的有效利用。

套間中配有洗手盆的寬敞衛(wèi)生間,以方便多人同時(shí)使用。此外北向預(yù)留次臥,可做兒童房,方便直接照顧孩子。也可用作套內(nèi)書(shū)房或大型衣帽間。改造方案中,將套間改成兩個(gè)單間。由于獨(dú)衛(wèi)僅供主臥使用,便可縮小獨(dú)衛(wèi)面積,留出部分改成衣帽間,給生活添些有趣的變化。同時(shí)也可在南面設(shè)置陽(yáng)臺(tái)養(yǎng)花晾衣。

2.2整齊少梁的`結(jié)構(gòu)選擇。

住宅設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)應(yīng)合理設(shè)計(jì),尤其是可變性戶(hù)型住宅設(shè)計(jì),對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的合理性要求更高,應(yīng)考慮以人為本,為住戶(hù)考慮。磚混結(jié)構(gòu)的各項(xiàng)性能很差,特別是其戶(hù)型的墻壁都是承重墻,不利于戶(hù)主之后的改造;普通框架結(jié)構(gòu)較為合理,但其梁柱凸出,影響美觀,并且侵占室內(nèi)空間。而預(yù)應(yīng)力無(wú)梁樓蓋似乎變成很好的選擇,一方面利于增加建筑物樓層的凈空高度,保證室內(nèi)凈高,彌補(bǔ)了普通框架結(jié)構(gòu)梁柱侵占空間的不足,利于空間改造分隔,另一方面利于改善結(jié)構(gòu)的使用功能,適應(yīng)空間進(jìn)行多次分隔改造,并且不會(huì)受到像普通框架結(jié)構(gòu)的梁柱凸出那樣的困擾。

2.3廚衛(wèi)的集中布置。

廚衛(wèi)布置形式:住宅廚房和衛(wèi)生間的布置位置十分重要,對(duì)于住宅整體套型設(shè)計(jì)也有很大的影響。在目前一廚一衛(wèi)的中小戶(hù)型中,廚衛(wèi)有分開(kāi)布置和集中布置兩種形式。1)分開(kāi)布置:衛(wèi)生間位于中部,廚房位于北部或南部(大部分情況位于北部)。2)集中布置:集中布置于中部;集中布置于北部。廚衛(wèi)集中布置:廚衛(wèi)集中布置在目前中小戶(hù)型中較受歡迎,這樣的布置空間利用率更高。在兩開(kāi)間大進(jìn)深的中小戶(hù)型中,廚衛(wèi)集中布置于戶(hù)型中部,管道布置集中,使得廚衛(wèi)在彈性變化方面更加靈活,也利于戶(hù)型其他功能的可變性劃分。例:兩開(kāi)間大進(jìn)深廚衛(wèi)集中布置。

2.4全生命周期的推演。

住宅空間的四維化,包括空間上的包容性和時(shí)間上的可變性。空間上的包容性指住宅空間的用途具有多樣性,可適應(yīng)不同的人居住,是相對(duì)靜止的三維空間;時(shí)間上的可變性指隨著時(shí)間的推移,人們可根據(jù)自己的需要去改變住宅的空間,是相對(duì)運(yùn)動(dòng)的四維時(shí)空。

2.4.1空間上的包容性。

住宅設(shè)計(jì)應(yīng)提供各種具有包容性的戶(hù)型,住戶(hù)在使用過(guò)程中不需要進(jìn)行工程的改造,而只是通過(guò)改變某些家具或交換使用空間來(lái)滿(mǎn)足自身的需求。其中隔斷設(shè)計(jì)尤為重要。隔斷作為現(xiàn)代家居空間分隔的重要手段,在室內(nèi)裝飾與功能分區(qū)上占有舉足輕重的地位。中小戶(hù)型因受面積的限制,完全的區(qū)域間隔必然使得空間更顯局促,而完全不隔,又難以很好地劃分區(qū)域功能,因而空間的分隔與聯(lián)系已成為家居室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要組成部分。分隔手段的優(yōu)劣直接決定了視覺(jué)上的美感以及生活上使用的舒適度。隔斷分幾種形式:1)固定隔斷:多數(shù)以墻體的形式出現(xiàn),也有玻璃和隔板,一般安裝后便不再變動(dòng);2)半固定隔斷:一般指位置固定,但是可以小幅度移動(dòng)的隔斷,例如推拉門(mén),翻轉(zhuǎn)式隔屏和不到頂?shù)墓褡拥?。有較強(qiáng)的靈活性,能增加空間的親切感;3)活動(dòng)隔斷:一般指屏風(fēng),輕便材料制成的特色家具,方便大范圍移動(dòng),有裝飾家居美化環(huán)境的效果;4)隔斷家具:隔斷家具是指矮柜,鞋柜,書(shū)架,格子柜等家具,可以將空間界定模糊化,形成一種隔而不斷的境界。

2.4.2時(shí)間上的可變性。

人的生活方式隨時(shí)間發(fā)生變化,居住需求也必然隨之改變。然而居住者不可能因此購(gòu)買(mǎi)新房。所以住宅套型的設(shè)計(jì)應(yīng)考慮到時(shí)間因素,根據(jù)使用者需要對(duì)套型進(jìn)行變化。

3結(jié)語(yǔ)。

空間的可變性設(shè)計(jì)研究對(duì)于中小戶(hù)型住宅來(lái)說(shuō)是非常有必要的。本項(xiàng)目可應(yīng)用于相關(guān)中小戶(hù)型研究,完善中小戶(hù)型研究設(shè)計(jì)的理論方法,為其能夠體系化研究提供力所能及的依據(jù)。同時(shí),也能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)功能完善的中小戶(hù)型,并且基于國(guó)情,對(duì)國(guó)內(nèi)中小戶(hù)型設(shè)計(jì)提供可行性建議。以人為本,使得住宅能更好地滿(mǎn)足住戶(hù)的個(gè)性化要求。注:指導(dǎo)老師:王薈薈,金榮科。

參考文獻(xiàn):。

線(xiàn)元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的論文篇十三

1)合理的布局。進(jìn)行室內(nèi)空間人性化設(shè)計(jì)時(shí),要注意空間內(nèi)的布局,必須要符合人的生理和精神上的需要。

2)結(jié)合地域特色。室內(nèi)空間的人性化設(shè)計(jì),要具有一定的地域特色,要兼具傳承地域文化的功能,將現(xiàn)代的技術(shù)和傳統(tǒng)的文化有機(jī)地結(jié)合在一起。

3)具有視覺(jué)美感。不能過(guò)分注重視覺(jué)感官,并不是說(shuō)是不重要的,室內(nèi)空間人性化的設(shè)計(jì)就要求具有視覺(jué)美感,無(wú)論是設(shè)計(jì)的形式還是尺度等都要符合審美標(biāo)準(zhǔn)。

4)注意環(huán)保節(jié)能。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的人性化要注意環(huán)保節(jié)能,要符合社會(huì)、人和自然能夠和諧發(fā)展的需要。5)多元性的特征。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的人性化要做到多元化,設(shè)計(jì)中既包含個(gè)性化的元素,還要和地方民俗以及傳統(tǒng)文化的結(jié)合。

1、室內(nèi)空間的布局。

室內(nèi)空間的布局,就是對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行布局,在布局上要考慮合理性、功能性和科學(xué)性,這些是人性化設(shè)計(jì)的基本理念。在現(xiàn)代室內(nèi)空間的布局中,要更加注重符合人的需求,滿(mǎn)足人的生活和活動(dòng)的需要,依據(jù)不同的功能進(jìn)行布局。例如,在住宅的布局中,除了要滿(mǎn)足業(yè)主的生活需求,布局成客廳、臥室、陽(yáng)臺(tái)、書(shū)房燈。此外還可以進(jìn)行更加細(xì)致的布局,例如餐廳和客廳的隔斷,既可以美化室內(nèi)還可以靈活地分割空間,這種細(xì)節(jié)的處理,都可以體現(xiàn)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的人性化。在對(duì)辦公室或者是其他建筑的室內(nèi)空間布局進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),要盡可能多的照顧到使用者的喜好和需求來(lái)進(jìn)行空間的布局。例如的殘奧會(huì)的辦公大樓,在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)上就體現(xiàn)出了人性化理念。它作為我國(guó)第一棟無(wú)障礙辦公樓,在室內(nèi)所有的地面都裝修成了防滑的地面,電梯也安裝上了觸摸屏,大廳四周設(shè)有供殘疾人用的扶手,入口還設(shè)置了導(dǎo)盲道,還有很多地方都安裝了感應(yīng)裝置。這樣的設(shè)計(jì),充分考慮到了殘疾人的需求。使得整個(gè)辦公樓室內(nèi)空間布局變得更加合理,更加人性化??傊?,要做到室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的人性化,就要把人們的心理、生理等需求融合起來(lái),設(shè)計(jì)出舒適的室內(nèi)空間。

2、色彩的運(yùn)用。

室內(nèi)空間人性化設(shè)計(jì),色彩是十分重要的元素。色彩是一種客觀的視覺(jué)現(xiàn)象,會(huì)給人帶來(lái)生理和心理上的感受,影響著人的情感。在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),要避免色彩的搭配不當(dāng),帶給人負(fù)面的影響。例如暖色調(diào)可以帶給人溫暖的感覺(jué),在較少陽(yáng)光的房間里可以運(yùn)用暖色系進(jìn)行裝飾。冷色調(diào)會(huì)給人帶來(lái)清涼的感覺(jué),在炎熱的地區(qū)可以采用冷色調(diào)進(jìn)行室內(nèi)空間設(shè)計(jì)。從人性化的角度出發(fā),在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),可以根據(jù)業(yè)主的需求,如果喜歡浪漫可以采用粉色進(jìn)行裝飾,如果喜歡陽(yáng)光,可以采用橙色系。此外,在公共場(chǎng)所例如醫(yī)院、辦公樓或者是工廠的室內(nèi)空間設(shè)計(jì),同樣要考慮色彩的搭配和處理,體現(xiàn)人性化的設(shè)計(jì)理念。許多醫(yī)院手術(shù)室中的裝飾都由灰綠色組成,這樣可以幫助病患消除悲觀的情緒,而且也有助于醫(yī)生的視力,使手術(shù)過(guò)程更加順利。此外,學(xué)校教室的黑板多采用墨綠色,這種顏色有利于減輕學(xué)生在長(zhǎng)期盯著黑板后產(chǎn)生的視力疲勞感。色彩可以影響人的生理、心理和情感,現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)必要要重視色彩搭配的科學(xué)性和合理性,要根據(jù)人的生理和心理需求來(lái)設(shè)計(jì),充分體現(xiàn)設(shè)計(jì)理念的人性化。

3、光照的考慮。

合理的光照是人性化設(shè)計(jì)理念的必然要求,在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中,光照是十分重要的因素。在設(shè)計(jì)時(shí),既要利用好自然光還要合理地進(jìn)行人工采光。自然光就是通過(guò)玻璃墻和窗戶(hù)進(jìn)行采光,人工采光分為直接光照、間接光照和混合光照三種。直接光照是對(duì)主光源進(jìn)行集中運(yùn)用,光線(xiàn)較強(qiáng),照度高。間接光照是對(duì)輔助光源的運(yùn)用,光線(xiàn)相對(duì)柔和。運(yùn)用最廣的是混合光照,它是直接光照和間接光照的混合運(yùn)用。在進(jìn)行室內(nèi)空間設(shè)計(jì)時(shí),要對(duì)光照的設(shè)計(jì)及運(yùn)用進(jìn)行人性化的思考,通過(guò)光照的合理使用帶給人舒適的感覺(jué)和美的享受。例如在住宅的衛(wèi)生間照明設(shè)計(jì)時(shí),自然光的采光較差,就要通過(guò)人工采光滿(mǎn)足光線(xiàn)的需要。衛(wèi)生間的照明主要是沐浴和洗漱化妝空間的光照。沐浴空間的光線(xiàn)柔和、均勻就可以,洗漱化妝空間的光線(xiàn)就要求亮度便于化妝。有的人喜歡浪漫溫馨的環(huán)境,可以在鏡子上裝背景燈等來(lái)增加浪漫的感覺(jué)。

三、結(jié)語(yǔ)。

總之,在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中,人性化的策略有很多,空間布局、色彩和光照是最基本的幾個(gè)點(diǎn)。在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)人性化的道路上,要走的路還很長(zhǎng),還有很大的發(fā)展空間。怎樣真正地實(shí)現(xiàn)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的人性化,如何體現(xiàn)設(shè)計(jì)人性化的理念,這些問(wèn)題還需要進(jìn)一步的探討,值得每一個(gè)設(shè)計(jì)者去深入思考,提供更多更好的人性化策略。

線(xiàn)元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的論文篇十四

關(guān)鍵詞:。

光室內(nèi)設(shè)計(jì)原則自然光人工光。

摘要:。

光作為一種室內(nèi)的設(shè)計(jì)語(yǔ)言,和材料、顏色等多重要素共同構(gòu)成了室內(nèi)環(huán)境的一種表達(dá)。本文通過(guò)介紹光在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要性,進(jìn)一步分析了室內(nèi)光設(shè)計(jì)的原則,以及運(yùn)用自然光、人工光兩種不同性質(zhì)的光來(lái)營(yíng)造合理的室內(nèi)環(huán)境。

光與人的生活息息相關(guān),無(wú)論是白天或晚上,光均不能缺少,我們生活在一個(gè)光的世界里,我們的生活因?yàn)橛辛斯舛兊秘S富多彩起來(lái)。對(duì)于光的利用,人類(lèi)時(shí)刻也沒(méi)有停止過(guò):從“鑿戶(hù)牖”到“外飄窗”,體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)于自然光的利用;從“燭光搖曳”到“燈火通明”,體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)人工光利用的進(jìn)步,光語(yǔ)言在不同的時(shí)代留下了不同的烙印。室內(nèi)設(shè)計(jì)思維的發(fā)展促進(jìn)了人們對(duì)光的認(rèn)識(shí),光的作用愈加從室外轉(zhuǎn)向室內(nèi)、從功能轉(zhuǎn)向精神。美國(guó)建筑師路易斯?康就曾深刻地指出:“設(shè)計(jì)空間就是設(shè)計(jì)光”。光不但豐富的了我們的造型語(yǔ)匯,而且賦予了我們更為豐富的情感。

一、光語(yǔ)言的重要作用。

3.烘托氣氛、傳遞情感的需要。不同的室內(nèi)空間應(yīng)該有不同的氣氛要求,比如熱烈的、溫馨的、浪漫的、嚴(yán)肅的、冷峻的等等,這是人的生理與心理需要所決定的,光語(yǔ)言在這方面的作用可謂神奇。如高亮度的空間感覺(jué)明亮,使人興奮;低亮度的空間使人感覺(jué)壓抑、甚至恐怖;明暗強(qiáng)對(duì)比的空間具有緊張、刺激感;明暗弱對(duì)比的空間則放松、舒適。我們可以利用光的強(qiáng)弱、光的冷暖,在不同的場(chǎng)合加以合理的選擇,可以說(shuō),它開(kāi)辟的了空間性質(zhì)的新領(lǐng)域。

綜上所述,光語(yǔ)言作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要語(yǔ)言,它不但滿(mǎn)足了功能上的需要,而且也滿(mǎn)足了人類(lèi)情感上的需要,所以它是室內(nèi)設(shè)計(jì)功能與情感雙重需要的綜合設(shè)計(jì)手段。

二、室內(nèi)光設(shè)計(jì)的`原則。

1.功能性原則。首先應(yīng)保障良好的光的照度,盡量減輕人的視覺(jué)負(fù)擔(dān),也就是所謂的“照明”。燈光布置應(yīng)該注意避免眩光,以利于消除眼睛的疲勞,保護(hù)視力,還要保持穩(wěn)定的照明,光源不要時(shí)暗時(shí)明的閃爍,注意分布合理;此外,光還兼有組織、劃分空間和指示方向等其他的功能作用。

2.美觀性原則。光的數(shù)量、顏色、強(qiáng)弱、以及照射的方向、角度、位置等因素都會(huì)有助于顯現(xiàn)或改變空間的形象,燈具的造型、排列、布置方式、配光方式,也會(huì)創(chuàng)造出不同的氛圍和效果,使人獲得不同的視覺(jué)和心理感受。利用光可以強(qiáng)調(diào)室內(nèi)界面、構(gòu)件的體量、質(zhì)感和色彩。當(dāng)前的室內(nèi)光設(shè)計(jì)已不再單純的追求功能性的明亮,光已成為室內(nèi)設(shè)計(jì)中的一種重要的表現(xiàn)手段。

3.經(jīng)濟(jì)性原則。包括設(shè)備的投資、安裝、運(yùn)行以及維護(hù)的費(fèi)用,光源應(yīng)盡可能的選擇耐用和節(jié)能的燈具,另外還要考慮防潮、防塵,便于維修等。任何一個(gè)成功的光環(huán)境都應(yīng)該是各種要素的有機(jī)結(jié)合,在室內(nèi)光環(huán)境的設(shè)計(jì)原則上,應(yīng)該具有針對(duì)性。像辦公室,就應(yīng)該以功能性采光為主;向酒吧這樣的娛樂(lè)場(chǎng)所,就應(yīng)該以美觀性原則為主,兼顧其他。

三、自然光和人工光在室內(nèi)的應(yīng)用。

1.自然光?!拔覀冇晒馑?,通過(guò)光我們感到季節(jié)的變化...對(duì)我而言,自然光是唯一的光...自然光是惟一能使建筑藝術(shù)成為建筑藝術(shù)的光。”(路易斯.康)簡(jiǎn)短的幾句話(huà),流出了自然光賦予建筑內(nèi)外的美與和諧。自然光從早晨到晚上,從春天到秋天,賦予了人類(lèi)以不同的表情,使自然界充滿(mǎn)了動(dòng)人的色彩和親切的質(zhì)感。另外,還有節(jié)能、綠色環(huán)保等多方面的意義。

人類(lèi)對(duì)光有著特殊的偏好,這種偏好在心理學(xué)上成為“向光性”,試想一個(gè)陽(yáng)光普照與一個(gè)陰暗的房間,他們給人的幸福指數(shù)是何等的天壤之別!

談到光,自然的就會(huì)想到影。物體在光的照射下產(chǎn)生微妙的、復(fù)雜的明暗變化,明與暗、虛與實(shí)的對(duì)比,隨著光線(xiàn)的變化而變化,斜射下的光線(xiàn)與斑駁的影子,交織成一種特殊的裝飾藝術(shù)語(yǔ)言,豐富了空間的表現(xiàn)手段。中國(guó)古建筑的室內(nèi)裝飾中,運(yùn)用花格、漏窗等方式,形成了“疏影橫斜水清淺,月移花影上欄桿”的獨(dú)特意境,對(duì)我們的現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有很大的啟發(fā)性。

2.人工光。自然光是我們的首先要利用的,然而,當(dāng)室內(nèi)的照度不能滿(mǎn)足要求時(shí),人工光就會(huì)補(bǔ)充進(jìn)來(lái),并在其中扮演者重要的角色。另外,人工光還有著自己獨(dú)有的特色,可冷可暖,可強(qiáng)可弱;而且燈具本身也有著很好的裝飾性;在配光方式、布置形式上經(jīng)過(guò)藝術(shù)化的處理,就可以既能滿(mǎn)足功能的需要又能形成光環(huán)境的特殊效果。如歌舞廳的燈光會(huì)增加空間的動(dòng)感;人工光還能調(diào)整空間感,如提高照度就會(huì)使空間顯得大些,相反,降低照度就會(huì)使空間顯得相對(duì)小些;人工光還可以借助不同的色彩,組織的圖案,成為一種裝飾性的元素;人們還可以借助人工光的組織,達(dá)到對(duì)空間的限定、組織和引導(dǎo)。

光對(duì)室內(nèi)空間的塑造是無(wú)形的,但價(jià)值卻是永恒的,它需要我們?cè)谒囆g(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐中把握光、駕馭光,更好的為人類(lèi)服務(wù)。

參考文獻(xiàn):

[1]隋陽(yáng)編著:《室內(nèi)設(shè)計(jì)原理》[m].吉林美術(shù)出版社。

[2]王建華:《論建筑光環(huán)境》[j].裝飾,。

線(xiàn)元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的論文篇十五

但是實(shí)際混搭風(fēng)格的應(yīng)用中,也有著一定的限制,就是必須要保證混搭風(fēng)格的合理性。不能夠讓并不合適的兩種顏色出現(xiàn)在一起,也不能夠讓原有的合理性遭到打破。保證設(shè)計(jì)的合理性,保證設(shè)計(jì)能夠因地制宜并且符合一定的特色需求。一定要讓讓感覺(jué)到舒適,一定要讓人感覺(jué)到有沖擊力并為之贊嘆,只有這樣的設(shè)計(jì)才是好的設(shè)計(jì)。這就是混搭能有效提高室內(nèi)設(shè)計(jì)美感的重要因素。

2.混搭的不同風(fēng)格應(yīng)用。

2.1傳統(tǒng)和現(xiàn)代元素的混搭。

混搭設(shè)計(jì)中,首要的就是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖擊,傳統(tǒng)木構(gòu)建、木質(zhì)或竹制家具、大紅燈籠、瓷器、戲劇臉譜等等早已成為具有中國(guó)風(fēng)情代表的室內(nèi)設(shè)計(jì)元素,無(wú)論是家居環(huán)境還是公共商業(yè)環(huán)境,總能看到傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)空間;而玻璃、不銹鋼制品以及沙發(fā)、地毯、多媒體影像視頻等設(shè)施、設(shè)備則是現(xiàn)代設(shè)計(jì)不可或缺的設(shè)計(jì)元素和內(nèi)容。這樣讓不同時(shí)代風(fēng)格的物件組合到一起,自然給人一種從古至今的新鮮感,并且也能夠在這樣的設(shè)計(jì)中表達(dá)出一種傳承。

2.2不同材料之間的混搭。

混搭中也能夠利用不同材料進(jìn)行混搭,比如現(xiàn)代的建筑材料有混凝土,磚材,鋼材等等,而一些傳統(tǒng)的裝飾材料木材等就能夠應(yīng)用于混搭中。通過(guò)這樣一些不同材料,體現(xiàn)出一定的不同質(zhì)感,就能夠讓人感受到這樣一種材料變化帶來(lái)的美感。甚至能夠利用不同材料的原色碰撞來(lái)創(chuàng)造一種質(zhì)感與觸感的新鮮感,讓人能夠?qū)υO(shè)計(jì)展現(xiàn)出更加的關(guān)注。

2.3色彩的混搭。

混搭風(fēng)格中最常見(jiàn)的一種混搭就是顏色的混搭,因?yàn)椴煌伾軌蛘宫F(xiàn)的溫度,感受必然是不一樣的,通過(guò)不同顏色的碰撞也就能夠提高人們的視覺(jué)沖擊感,在一個(gè)空間中,單一的顏色對(duì)人體的視覺(jué)影響力遠(yuǎn)不如多種色彩互相配合,構(gòu)成多樣的色彩關(guān)系對(duì)人的心理產(chǎn)生的.豐富的影響力。通過(guò)色彩的混搭,就能夠創(chuàng)造給人不同的環(huán)境感受,讓室內(nèi)的設(shè)計(jì)更加的符合人們的需求。

2.4不同功能的混搭。

不僅僅是顏色可以混搭,不僅僅是傳統(tǒng)與現(xiàn)代風(fēng)格的混搭,不僅僅是建筑材料裝飾材料的混搭,其中也有一些建筑功能的混搭,比如就有在高檔包間的衛(wèi)生間設(shè)計(jì)中,將舒適的沙發(fā)、厚重的天鵝絨布簾引入這個(gè)功能空間,設(shè)計(jì)者是想將私密電話(huà)或談話(huà)引入這個(gè)在包間中更加隱私的空間,滿(mǎn)足商務(wù)客人的會(huì)談需要。這樣的功能碰撞不僅僅是給人新的感受,也讓這樣的空間設(shè)計(jì)給人帶來(lái)了更多的實(shí)用性,讓空間的功能更加的豐富。

3.混搭風(fēng)格的未來(lái)發(fā)展。

3.1人們的需求。

未來(lái)人們對(duì)于混搭的風(fēng)格的需求必然會(huì)不斷地增加,尤其是現(xiàn)代人對(duì)于自我空間獨(dú)特性的需求不斷地增加,這就必須要利用混搭設(shè)計(jì)來(lái)滿(mǎn)足,作為未來(lái)室內(nèi)設(shè)計(jì)中混搭風(fēng)格的應(yīng)用必然越來(lái)越多。

3.2藝術(shù)設(shè)計(jì)的接受程度不斷提高。

由于現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá),現(xiàn)代傳媒手段的發(fā)達(dá),都讓世界各地的文化傳播到人們的眼中,這樣很多現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)思想必然會(huì)被越來(lái)越多的人接受。接受的人多了,需求也就不斷地增多,相關(guān)的探索也就更加有動(dòng)力。

4.結(jié)束語(yǔ)。

室內(nèi)裝飾混搭風(fēng)格的設(shè)計(jì),雖然確實(shí)能夠有效地提高室內(nèi)的美感,也確實(shí)是在不斷地受到更多人們的歡迎。但是畢竟室內(nèi)設(shè)計(jì)還和建筑設(shè)計(jì)之間存在著一定的聯(lián)系,尤其是很多現(xiàn)代材料的應(yīng)用,不同材料的混搭過(guò)程中如何保證室內(nèi)安全性,還有待更多的進(jìn)行探討和分析。同時(shí),如何做好宣傳,讓社會(huì)中更多的人去接受室內(nèi)設(shè)計(jì)的混搭設(shè)計(jì),如何提高人們對(duì)室內(nèi)混搭的接受程度也還需要更長(zhǎng)時(shí)間的努力。

作者:谷曉龍單位:石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系。

線(xiàn)元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的論文篇十六

室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要構(gòu)成元素是材質(zhì),材質(zhì)本身便具有天然的美感,它是室內(nèi)設(shè)計(jì)的載體。每一種材料都具有天然的質(zhì)感。它們給人以鮮明的視覺(jué)感受和觸覺(jué)感受。好的室內(nèi)設(shè)計(jì)可以讓人心情舒暢,生活愉悅。室內(nèi)空間的材質(zhì)設(shè)計(jì)主要從功能和心理兩個(gè)方面去考慮。設(shè)計(jì)的主體要“以人為本”。因此,我們從材料的本質(zhì)出發(fā),對(duì)現(xiàn)有的常見(jiàn)設(shè)計(jì)材料和設(shè)計(jì)方法進(jìn)行了研究。對(duì)空間材料設(shè)計(jì)的“美”進(jìn)行深入的分析。

0前言。

無(wú)論是動(dòng)態(tài)的還是靜態(tài)的,寧?kù)o的或者熱烈的,簡(jiǎn)約的或是繁瑣的。種類(lèi)繁多的建筑每天在我們生活中都會(huì)出現(xiàn)。作為一個(gè)巨大的實(shí)體,它向我們傳遞著熱情奔放又或者是寧?kù)o致遠(yuǎn)的意義。而這種縹緲的情感傳遞便是眾多材質(zhì)共同作用的結(jié)果。因此,對(duì)室內(nèi)空間中的材質(zhì)設(shè)計(jì)及其美學(xué)分析有著鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。

1材料及材質(zhì)的概述。

1.1材料的定義。

材料是人們從自然中通過(guò)特殊的提煉手段經(jīng)過(guò)人工合成的物質(zhì)。它是相當(dāng)于一塊還沒(méi)有的雕刻的璞玉,介于人工提煉的原料和加工成品之間的物質(zhì)。就現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展和市場(chǎng)需要,我們大致把材料劃分為兩個(gè)方面,一方面是建筑材料,一方面是室內(nèi)裝飾材料。

(1)建筑材料。建筑材料是建筑工程中必不可少的元素,它是構(gòu)成建筑骨架的“基石”。充斥在建筑實(shí)體中的每一個(gè)部分。建筑材料從功能可分為兩大類(lèi),一類(lèi)是結(jié)構(gòu)材料,一類(lèi)是飾面材料。隨著新型工業(yè)的不斷發(fā)展,和人們思想境界的不斷提高,這種界定已經(jīng)不再那么清楚,在某些特定的場(chǎng)景下結(jié)構(gòu)材料可以充當(dāng)建筑材料使用。突破了規(guī)定界限,具有雙重的建筑功能。(2)室內(nèi)裝飾材料。從字里行間中我們簡(jiǎn)單地了解到,所謂的室內(nèi)裝飾材料,目的便是對(duì)建筑室內(nèi)進(jìn)行裝飾。而豐富的飾面材料極大地增加了室內(nèi)的美感。在此期間,不僅使室內(nèi)的功能逐步完善,還滿(mǎn)足了人們享受生活的欲望。我們不得不承認(rèn)“材料是塑造視覺(jué)形體的物質(zhì)媒介”

1.2材料的性質(zhì)。

材料自身具有較高的自然美,它本身蘊(yùn)含著潛在的物理價(jià)值。我們對(duì)材料進(jìn)行剖析研究,經(jīng)過(guò)大量的實(shí)驗(yàn)我們總結(jié)出了材料本身具有的性質(zhì)。而材料的性質(zhì)簡(jiǎn)單的我們可以劃分成兩方面,一方面是材料的物質(zhì)性。一方面是材料的人文性。

(1)材料的物質(zhì)性。所謂的材料物質(zhì)性其實(shí)就是材料在物理及化學(xué)方面的規(guī)范種類(lèi)。在化學(xué)方面,根據(jù)材料的有機(jī)成分和生產(chǎn)過(guò)程可以分為純天然材料和人工合成材料。在物理方面,我們普遍把常見(jiàn)的裝飾材料分為兩種,一種是金屬性材料,一種是非金屬性材料而金屬性的材料我們常見(jiàn)的又可以分為無(wú)色金屬(即黑色金屬)和有色金屬。[1](2)材料的人文性。材料的人文性我認(rèn)為,通常是建立在物質(zhì)性的基礎(chǔ)之上。它是依賴(lài)材料物理方面所表現(xiàn)出的狀態(tài),而對(duì)人精神上產(chǎn)生反應(yīng)。比如黑色和灰色會(huì)讓人覺(jué)得深沉,紅色會(huì)讓人情緒熱烈。依照這種現(xiàn)象,人們對(duì)不同的物質(zhì)性特點(diǎn)所產(chǎn)生共鳴,這便是材料人文性的體現(xiàn)。

2材料和美。

2.1材料是大自然的產(chǎn)物,天然具有美感。

材料的天然質(zhì)感使得他們本身具有天然的美,這種天然的美是指在沒(méi)經(jīng)過(guò)搭配加工時(shí)候便具有的。從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)我們知道,材料物質(zhì)性的表現(xiàn)往往主導(dǎo)著人們的思想。它的感染力是天然形成的,不會(huì)隨著人們主觀意識(shí)的改變。

2.2材料的感知方式。

在設(shè)計(jì)之初,因?yàn)槿艘鳛樵O(shè)計(jì)的主導(dǎo),所以一切的設(shè)計(jì)都要從人本身的特性上考慮。我們知道一個(gè)人是依靠自身感官去感知外面世界的,在此期間便產(chǎn)生了視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)。根據(jù)材料自身的物質(zhì)性質(zhì),我們?cè)趯?duì)材料進(jìn)行接觸感知的時(shí)候便要依靠視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)。在這一方面味覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)應(yīng)用相對(duì)少一點(diǎn)。

(1)視覺(jué)。視覺(jué)在我們感知世界的過(guò)程中有著重要的作用。據(jù)研究表明,視覺(jué)接受的信息量占其他方式接受信息的85%以上。人們可以通過(guò)視覺(jué)直觀的認(rèn)識(shí)材料的物質(zhì)性質(zhì)。視覺(jué)可以主動(dòng)地捕捉事物細(xì)小的變化,并且可以大范圍的對(duì)外界事物進(jìn)行感知。(2)觸覺(jué)。觸覺(jué)其實(shí)是將感知的事物抽象的傳達(dá)到大腦之中,它可以很好的感知事物細(xì)小的結(jié)構(gòu)及事物所處的狀態(tài),并且可以很好地感受環(huán)境的變化。

2.3材質(zhì)的表現(xiàn)形式。

說(shuō)道材質(zhì)的表現(xiàn)形式,我們就要結(jié)合它的物質(zhì)性質(zhì)來(lái)進(jìn)行分析。根據(jù)材料所具有的特殊物質(zhì)性質(zhì),我們可以將材料的表現(xiàn)形式歸納為以下幾種:色澤、紋路、明暗、色彩、形狀、大小、光滑或者粗糙,溫暖或者寒冷、柔軟或者堅(jiān)硬等。以上這些材料的表現(xiàn)形式,通過(guò)人的感知方式會(huì)在心理上反映出安全、緊張、高興、溫暖等情感。

2.4材料美的體現(xiàn)。

3常見(jiàn)的幾種傳統(tǒng)設(shè)計(jì)材料的應(yīng)用及所具備的'美學(xué)感。

3.1木材。

追溯我們國(guó)家的建筑發(fā)展史可以發(fā)現(xiàn),木材在建筑設(shè)計(jì)上的應(yīng)用幾乎和歷史一樣悠久,可以說(shuō)它是我國(guó)最老的建筑材料。在古代木質(zhì)建筑充斥著人們的生活,無(wú)論是皇宮貴族還是平民百姓。因此,形成了我國(guó)獨(dú)有的建筑風(fēng)格和建筑體系。木材因?yàn)樽陨硖赜械纳钭厣忘S色色調(diào),加上自然的紋路和肌理。使得木材給人以親切、溫馨、安全的美感。同時(shí)因?yàn)槟静拿饋?lái)質(zhì)地軟硬適中,使得木材自身的可塑性變強(qiáng),并且因?yàn)椴糠帜静乃哂械奶厥庀銡猓艿搅舜蟛糠秩说南矏?ài)。

3.2石材。

說(shuō)道石材我們不禁想起世界歷史上的偉大建筑“金字塔”它便是通體用石頭搭建而成。石材的應(yīng)用和木材一樣的久遠(yuǎn)。在世界建筑史上也有濃重的一筆。石材因?yàn)樽陨砭哂械膱?jiān)硬特性和通常的灰色調(diào),給人以穩(wěn)重、堅(jiān)固、有力的美感。依靠自身堅(jiān)硬的物理特點(diǎn),石材在現(xiàn)今的建筑行業(yè)仍然發(fā)揮著重要的作用,沒(méi)有被歷史演變而淘汰。

3.3鋼材。

作為現(xiàn)今金屬材料的代表,它一經(jīng)出現(xiàn)便被廣泛的應(yīng)用。雖然它不具備木材與石材那樣悠久的歷史,但是依靠自身的可塑性和堅(jiān)硬的特點(diǎn)在如今的建筑行業(yè)起著主導(dǎo)的作用。鋼材因?yàn)樽陨砭哂械膱?jiān)固性和可塑性加上本來(lái)的明亮色調(diào)及平整流暢的線(xiàn)條,給人以堅(jiān)強(qiáng)、簡(jiǎn)約、深沉的美感。

3.4玻璃。

玻璃的出現(xiàn)總會(huì)伴隨著清澈和明亮,通過(guò)視覺(jué)上的改變來(lái)影響人的感情。它透明的材質(zhì)給人以?xún)?yōu)雅,高潔的感覺(jué)。通過(guò)對(duì)玻璃透明度的改變,又讓玻璃具有了神秘感和變幻感。

3.5織物。

室內(nèi)空間的材質(zhì)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)是眾多材質(zhì)的相互搭配,集合現(xiàn)有的空間設(shè)計(jì)方法,在滿(mǎn)足功能的情況下根據(jù)用戶(hù)心理來(lái)合理地進(jìn)行材料搭配。在設(shè)計(jì)時(shí)要遵循設(shè)計(jì)的整體性、實(shí)用性、目的性、美觀性、舒適性。經(jīng)過(guò)對(duì)材料色澤、明暗、肌理、紋路、質(zhì)地的合理搭配,使得設(shè)計(jì)具有合理的節(jié)奏韻律,以此來(lái)達(dá)到室內(nèi)設(shè)計(jì)美的要求。

5結(jié)語(yǔ)。

室內(nèi)空間的材質(zhì)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)具有高度美感的工作,在工作的同時(shí)會(huì)間接的提高設(shè)計(jì)者的文化素養(yǎng),和生活情趣。我們還應(yīng)在實(shí)踐中不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),來(lái)更好地服務(wù)于大眾。

線(xiàn)元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的論文篇十七

摘要:室內(nèi)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)風(fēng)格極為重要,是人們對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)最為關(guān)注的問(wèn)題。因此,在具體的室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)施過(guò)程中,設(shè)計(jì)者必須要從室內(nèi)空間環(huán)境出發(fā),根據(jù)空間條件進(jìn)行風(fēng)格上的設(shè)計(jì)。這樣才能有助于良好得設(shè)計(jì)效果的實(shí)現(xiàn),使空間得到最大程度上的利用,令業(yè)主滿(mǎn)意。本文對(duì)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行了相關(guān)的探討和分析,并提出了筆者建議。

在經(jīng)濟(jì)和文化不斷發(fā)展的今天,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,人們?cè)絹?lái)越關(guān)注于室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格。室內(nèi)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)者們通過(guò)不斷地挖掘和利用不同的文化因素和風(fēng)格元素,使室內(nèi)空間設(shè)計(jì)能夠最大程度上滿(mǎn)足人們?nèi)找娑鄻踊男睦硇枨?,同時(shí)使設(shè)計(jì)風(fēng)格散發(fā)出獨(dú)有的文化魅力和思想意蘊(yùn)。

室內(nèi)空間設(shè)計(jì)能夠使人們的居住環(huán)境更為舒適和愜意,是一種改造居住環(huán)境的創(chuàng)造性活動(dòng)。從古至今,人們對(duì)居住空間的舒適改造從未停止,他們通過(guò)采取各種設(shè)計(jì)手段使居住環(huán)境和空間更為美觀、舒適和安全。在原始社會(huì),人們對(duì)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)就有了模糊的概念,他們懂得將獸皮、樹(shù)葉等鋪設(shè)在洞穴內(nèi)以提高舒適度,在洞穴內(nèi)壁上涂上各種彩繪以提高美觀程度。室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)注于解決人與自然之間的關(guān)系問(wèn)題,同時(shí)也注重于解決人與社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題,以期能夠有效提高在社會(huì)生活中人們的舒適和滿(mǎn)意程度。

對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行詳細(xì)的考察,對(duì)室內(nèi)空間狀況有充分的了解是室內(nèi)空間設(shè)計(jì)得以展開(kāi)和實(shí)施的前提條件,對(duì)室內(nèi)空間的了解程度有利于設(shè)計(jì)者創(chuàng)造一個(gè)更為滿(mǎn)意舒適的生活居住環(huán)境。對(duì)于設(shè)計(jì)者而言,室內(nèi)空間具有功能性、實(shí)用性和藝術(shù)性,在這一空間中設(shè)計(jì)者能夠在遵循設(shè)計(jì)的基本原理的基礎(chǔ)上,發(fā)揮自己的才能和創(chuàng)意,收獲他人認(rèn)同和肯定,是設(shè)計(jì)者們的樂(lè)園。不同的設(shè)計(jì)師有其不同的設(shè)計(jì)品味,其設(shè)計(jì)水平也有高有低,在設(shè)計(jì)方法和材料的選用上自然也存在著差異。通常,室內(nèi)空間設(shè)計(jì)包括兩類(lèi),即物理空間設(shè)計(jì)和心理空間設(shè)計(jì),物理空間設(shè)計(jì)是心理空間設(shè)計(jì)的載體和表現(xiàn)形式,正因?yàn)槲锢砜臻g設(shè)計(jì)的存在,心理空間設(shè)計(jì)才才能得以實(shí)現(xiàn)。基于不同的需求和需要,人們對(duì)這兩種設(shè)計(jì)效果進(jìn)行選擇。物理空間設(shè)計(jì)是對(duì)物理環(huán)境的實(shí)質(zhì)進(jìn)行設(shè)計(jì),它專(zhuān)注于室內(nèi)的功能性設(shè)計(jì)。通過(guò)新技藝和工藝的有效利用,人們得以更有效地利用室內(nèi)空間,在某種意義上實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)、人與自然的和諧相處。心理空間設(shè)計(jì),顧名思義是進(jìn)行心理空間的設(shè)計(jì),利用物理空間設(shè)計(jì)的手法,以關(guān)注室內(nèi)心理空間的營(yíng)造為主要內(nèi)容。與物理空間設(shè)計(jì)相比,心理空間設(shè)計(jì)則更加注重于人們的心理感受和情感世界的設(shè)計(jì)。

室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格因文化、時(shí)代、居住和生活環(huán)境等因素而有所不同,例如在世界上具有獨(dú)特文化意蘊(yùn)的中式傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格的羅馬的設(shè)計(jì)風(fēng)格。由于室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格本身所具有的獨(dú)特的設(shè)計(jì)內(nèi)涵,使其能夠?qū)θ说男睦砗颓楦性斐芍苯佣@著的影響。室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與歷史文化因素之間有著一定的聯(lián)系,在對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的要求逐漸提高的同時(shí),某些設(shè)計(jì)元素也在生化,于是我們可以看到很多具有現(xiàn)代元素而又別具一格的設(shè)計(jì)作品?,F(xiàn)今,室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格融入了很多新元素,藝術(shù)表現(xiàn)形式也趨于多樣化發(fā)展,人們能夠在各種不同的室內(nèi)設(shè)計(jì)得到不同的意境享受。

室內(nèi)空間設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格是共同存在的,兩者不可分割。所以設(shè)計(jì)者在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),一定要處理好室內(nèi)空間設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格兩者之間的關(guān)系,提高空間利用率。不同的人對(duì)于文化的品味和感受是不同的,因此在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,人們對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的期望也有所不同。因此,在進(jìn)行室內(nèi)風(fēng)格設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)師只有從用戶(hù)的期待和需求出發(fā),同時(shí)考慮室內(nèi)空間條件,才能使設(shè)計(jì)風(fēng)格能夠達(dá)到最佳效果。室內(nèi)設(shè)計(jì)工作開(kāi)展之前,設(shè)計(jì)師必須要進(jìn)行的一項(xiàng)工作就是考察和了解當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)俗和歷史文化,只有做到了這一點(diǎn),才能使設(shè)計(jì)師的審美功能得以充分發(fā)揮。例如,通常老年人都比較鐘情于具有文化底蘊(yùn)的、傳統(tǒng)的、古典的設(shè)計(jì)風(fēng)格。而對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō),具有時(shí)尚元素的設(shè)計(jì)風(fēng)格才是真正所選。不同的民族和國(guó)家具有不同的文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣,不同的國(guó)家在室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格上也都有著不同的設(shè)計(jì)理念,通常一個(gè)國(guó)家的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格都是其國(guó)家文化氛圍的體現(xiàn)。不管是室內(nèi)空間設(shè)計(jì)還是室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格,其都是為了獲得審美價(jià)值,人們?cè)谑覂?nèi)設(shè)計(jì)中通過(guò)添加一些具有獨(dú)特風(fēng)格和特征的設(shè)計(jì)元素,來(lái)增強(qiáng)其審美感受。時(shí)代在不斷的發(fā)展和進(jìn)步當(dāng)中,人們對(duì)于居住環(huán)境的要求也逐漸提高,人們期望其居住環(huán)境越來(lái)越舒適的同時(shí),還要能從其中得到精神和情感方面的享受,室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格要更加具有意境美。例如,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)、科技迅速發(fā)展的時(shí)代,一些人們期望能“脫離”城市的喧囂,享受大自然的風(fēng)味,將其室內(nèi)設(shè)計(jì)成田園風(fēng)格。在具有田園風(fēng)格的室內(nèi)環(huán)境中,人們似乎與大自然有了最直接和親密的接觸,在獲得了視覺(jué)享受的同時(shí),陶冶了情操,凈化人們的心靈。這種設(shè)計(jì)風(fēng)格從人的心理需求出發(fā),展現(xiàn)了其獨(dú)特的藝術(shù)效果。

四、結(jié)束語(yǔ)。

室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格是共同存在的,任何一方不得孤立存在,只有處理好了兩者之間的關(guān)系,才能達(dá)到室內(nèi)設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的完美統(tǒng)一。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)者要不斷挖掘新的設(shè)計(jì)風(fēng)格元素將其融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中,此外,還要注重用戶(hù)的心理和情感方面的需求,使室內(nèi)設(shè)計(jì)更加具有意境美。只有這樣,才能使室內(nèi)設(shè)計(jì)符合現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念和思想,滿(mǎn)足人們的設(shè)計(jì)要求,提高人們居住環(huán)境質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)。

線(xiàn)元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的論文篇十八

兒童與成人相比,無(wú)論精神層面的心智、喜好,還是身體層面的身高、力氣等都差距甚遠(yuǎn),相應(yīng)的居住空間室內(nèi)設(shè)計(jì)重點(diǎn)自然不同。兒童是人類(lèi)社會(huì)的未來(lái)和希望,兒童房室內(nèi)設(shè)計(jì)研究的意義深遠(yuǎn)。

2兒童的年齡界定和兒童房室內(nèi)設(shè)計(jì)的定義。

在對(duì)兒童房室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行研究之前,首先要解決的是兒童的年齡界定問(wèn)題。對(duì)兒童的年齡范圍的界定一直存在著爭(zhēng)議,國(guó)際《兒童權(quán)利公約》界定的兒童系指18歲以下的任何人;中國(guó)《未成年人保護(hù)法》規(guī)定的年齡是0-18歲;醫(yī)學(xué)界兒科對(duì)兒童年齡的界定是0-14歲,這也是目前社會(huì)和人們公認(rèn)兒童的年齡段,因?yàn)榇祟?lèi)人群正處于學(xué)齡前和小學(xué)階段,且較年幼。很多兒童活動(dòng)的研究都是針對(duì)這個(gè)年齡段的人群開(kāi)展的。按照教育程度,兒童可分為學(xué)齡前(0歲-6歲)、小學(xué)(6歲-12歲)和中學(xué)(12歲-18歲)三個(gè)年齡段;細(xì)分可分為:嬰兒(0歲-1歲)、幼童(1歲-3歲)、小童(4歲-6歲)、中童(7歲-12歲)、大童(13歲-18歲)。

就目前中國(guó)大部分家庭而言,孩子3歲以前多數(shù)和大人同屋同住,3-6歲左右開(kāi)始逐漸擁有自己的房間。因此本文中的兒童主要是指3-12歲的兒童。隨著年齡的增長(zhǎng),兒童的身體和心理都在逐漸變化和成長(zhǎng)。

0-3歲:孩子最直觀的身體變化是身高和體重,還有身體比例、姿勢(shì)和對(duì)身體的控制能力的成長(zhǎng)。一般嬰兒在6-7個(gè)月能夠向所有方向扭動(dòng),可以不用扶著坐幾秒鐘;9-10個(gè)月可在這間,兒童是不斷成長(zhǎng)變化的,身心的發(fā)展呈波浪式上升,發(fā)展的速度有時(shí)快,有時(shí)慢,相互交替著進(jìn)行。因此兒童房室內(nèi)設(shè)計(jì)在規(guī)劃時(shí)需做一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的考量,同時(shí)也能夠?qū)崿F(xiàn)根據(jù)兒童的變化靈活調(diào)整的目標(biāo)。兒童房主要是孩子的臥室、起居室和游戲空間,是孩子的自由天地。兒童房設(shè)計(jì)是整個(gè)房屋設(shè)計(jì)的一個(gè)部分,由于其服務(wù)對(duì)象為兒童,因此在設(shè)計(jì)過(guò)程中要側(cè)重于對(duì)兒童性格、年齡、愛(ài)好等考慮后給出合理的設(shè)計(jì)方案。兒童房室內(nèi)設(shè)計(jì)一直是筆者密切關(guān)注的一項(xiàng)課題。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,現(xiàn)在的孩子普遍能夠擁有父輩們小時(shí)候夢(mèng)想的獨(dú)立房間。由于計(jì)劃生育政策的實(shí)施,孩子在每個(gè)家庭中更是成為兩代人關(guān)懷的焦點(diǎn),因此現(xiàn)在的家長(zhǎng)對(duì)兒童房室內(nèi)設(shè)計(jì)與布置花費(fèi)更多的心思,以期望孩子在更加有益身心健康和舒適的環(huán)境下成長(zhǎng)。兒童房室內(nèi)設(shè)計(jì)的研究變得格外有意義。

兒童房室內(nèi)設(shè)計(jì)包括室內(nèi)裝修,家具選用及擺放,功能布局,室內(nèi)軟裝飾等。具有一定藝術(shù)性的室內(nèi)陳設(shè)裝飾與家具布置,會(huì)使兒童培養(yǎng)起良好的審美意識(shí)和審美情趣,更易于他(她)展開(kāi)想象的翅膀,充分感悟環(huán)境帶給他(她)的藝術(shù)熏陶。

線(xiàn)元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的論文篇十九

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生活質(zhì)量得到了提高。人們對(duì)于房屋不僅僅要求能夠遮風(fēng)避雨,對(duì)房屋的功能性、舒適性和美觀性也有了進(jìn)一步的要求,加上現(xiàn)代年輕人對(duì)于自己的住所要求更加個(gè)性化,室內(nèi)設(shè)計(jì)成為當(dāng)今較為時(shí)尚的話(huà)題,室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)在最近幾年也比較熱門(mén)。室內(nèi)設(shè)計(jì)師對(duì)于室內(nèi)空間的把握能力至關(guān)重要,空間合理會(huì)給人們帶來(lái)美好的感受,所以,設(shè)計(jì)師應(yīng)該積極探索,對(duì)過(guò)去的設(shè)計(jì)理論進(jìn)行創(chuàng)新,不局限于過(guò)去的空間形象,從而創(chuàng)造出更加多元化的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格和新的空間形象。

室內(nèi)空間設(shè)計(jì)師按照建筑物的特點(diǎn)、所處的環(huán)境以及相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn),利用一定的物質(zhì)技術(shù)方法和建筑美學(xué)原理,營(yíng)造出滿(mǎn)足人們物質(zhì)、精神生活需求的室內(nèi)環(huán)境。這種空間環(huán)境不但具備使用價(jià)值,符合相關(guān)的功能需求,也呈現(xiàn)出歷史文化、環(huán)境氣氛等相關(guān)的精神要素。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)主要目標(biāo)是設(shè)計(jì)出符合人們滿(mǎn)意度和精神需求的室內(nèi)空間,換句話(huà)說(shuō)就是將人作為其中的核心,不斷打造美好的室內(nèi)環(huán)境。另外,在對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)思的過(guò)程中,設(shè)計(jì)者必須利用相關(guān)的物質(zhì)技術(shù)方法,也就是不同類(lèi)型的裝飾材料、設(shè)施設(shè)備等,同時(shí)還應(yīng)該從建筑美學(xué)原理入手,這是由于室內(nèi)設(shè)計(jì)具有藝術(shù)性。除了與繪畫(huà)、雕塑等藝術(shù)具有相通的美學(xué)準(zhǔn)則,室內(nèi)空間設(shè)計(jì)更需要綜合性地考量運(yùn)用手段和功能?,F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)具有較高的藝術(shù)性需求和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)與一些新興學(xué)科如人體工程學(xué)以及環(huán)境物理學(xué)等有較大的關(guān)聯(lián)性?,F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)在環(huán)境設(shè)計(jì)中逐漸成為獨(dú)立的新興學(xué)科。

室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格可以從某種程度上反映社會(huì)背景和居住者的個(gè)性特點(diǎn),它的出現(xiàn)在一個(gè)地方或者一個(gè)時(shí)代都是極具代表性的。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)這一具有創(chuàng)造性的活動(dòng),必須根據(jù)房屋主人和建筑空間的特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。在此過(guò)程中,設(shè)計(jì)者要對(duì)房屋室內(nèi)的樓板面、墻面和地面進(jìn)行改造,而改造又要根據(jù)室內(nèi)空間、業(yè)主的要求和設(shè)計(jì)思路進(jìn)行。在此過(guò)程中,室內(nèi)設(shè)計(jì)師首先應(yīng)該根據(jù)業(yè)主要求的設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行分析與界定,設(shè)計(jì)風(fēng)格一旦建立,還要考慮到房屋室內(nèi)的空間設(shè)計(jì)是否與設(shè)計(jì)風(fēng)格相呼應(yīng)。設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)室內(nèi)的樓頂面、墻面、地面、光、電、水等以及其他環(huán)境方面的設(shè)計(jì),努力創(chuàng)造出更加適合該房屋室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)風(fēng)格。設(shè)計(jì)風(fēng)格主要就是靠室內(nèi)的物理空間、造型和裝飾物來(lái)展示。一般來(lái)說(shuō),室內(nèi)空間應(yīng)該具有舒適、美觀的效果,現(xiàn)代都市人的生活節(jié)奏越來(lái)越快,加上城市鋼筋混凝土的建筑讓人們感覺(jué)沉悶,人們便希望能在家中尋找到一種悠然自得的環(huán)境。因此,植物以及家具等陳設(shè)品的加入,能夠讓室內(nèi)空間具有一定的個(gè)性。在相對(duì)固定的環(huán)境中,最先映入眼簾的就是視覺(jué)色彩,室內(nèi)環(huán)境的色彩對(duì)于室內(nèi)的空間感、環(huán)境氣氛以及其他方面的內(nèi)容具有非常顯著的影響。

2.科學(xué)性與藝術(shù)性的`結(jié)合。

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)在營(yíng)造室內(nèi)環(huán)境的過(guò)程中非常注重合理性與藝術(shù)性,將二者有效融合。從建筑和室內(nèi)發(fā)展的整體走向進(jìn)行觀察,人們的價(jià)值觀、審美觀的變化使室內(nèi)設(shè)計(jì)非常注重利用當(dāng)前的科技成果,其中主要涵蓋了新材料和新的施工技術(shù)。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的合理性,需要設(shè)計(jì)者明確設(shè)計(jì)觀念,注重設(shè)計(jì)手段。設(shè)計(jì)者以科學(xué)的方式分析和確定室內(nèi)物理環(huán)境、心理環(huán)境的優(yōu)勢(shì),并運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)輔助設(shè)計(jì)和繪圖。計(jì)算機(jī)能夠精確地繪制形體和空間關(guān)系,細(xì)致、真實(shí)地表達(dá)室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)形象。設(shè)計(jì)者一方面需要充分重視科學(xué)性,另一方面又需要充分重視藝術(shù)性,在重視物質(zhì)技術(shù)手段的同時(shí),高度重視建筑美學(xué)原理,重視創(chuàng)造具有表現(xiàn)力和感染力的空間形象,創(chuàng)造具有視覺(jué)美感和文化內(nèi)涵的室內(nèi)環(huán)境,使生活在現(xiàn)代社會(huì)高科技、快節(jié)奏中的人們?cè)谛睦砩?、精神上得到平衡??傊?,室?nèi)設(shè)計(jì)是科學(xué)性與藝術(shù)性、生理要求與心理要求、物質(zhì)因素與精神因素的平衡和綜合。在具體工程設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)者會(huì)遇到不同類(lèi)型和功能特點(diǎn)的室內(nèi)環(huán)境,在具體處理中,對(duì)科學(xué)性和藝術(shù)性中的某個(gè)方面可能會(huì)有所側(cè)重,但是從宏觀整體的設(shè)計(jì)觀念出發(fā),仍然需要將兩者緊密結(jié)合。科學(xué)性與藝術(shù)性絕不是相互割裂或者對(duì)立的,而是可以緊密結(jié)合的。

結(jié)語(yǔ)。

室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中物理空間與心理空間的構(gòu)建都十分重要,它們都與受眾有著密切的聯(lián)系,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中是缺一不可的兩大要素?,F(xiàn)代建筑中小戶(hù)型較多,如果室內(nèi)設(shè)計(jì)只考慮到物理空間,而忽視了心理空間,那么受眾將會(huì)很難接受。因此,只有充分掌握了這兩者的關(guān)系,才能更好地為房屋居住者設(shè)計(jì)出符合他們需要的作品。

參考文獻(xiàn):

線(xiàn)元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的論文篇二十

新中式的設(shè)計(jì)風(fēng)格就是將中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格中加入一些現(xiàn)代化的因素,從而讓整個(gè)的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)將傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美的融合。不僅更加符合現(xiàn)代人的審美觀,也讓更多的人了解到中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格的經(jīng)典之處。

1.室內(nèi)空間的層次感。

新中式風(fēng)格在設(shè)計(jì)的時(shí)候具有很強(qiáng)的空間層次感,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候一般會(huì)根據(jù)住戶(hù)的親密程度和人數(shù)來(lái)設(shè)計(jì)不同的空間,例如會(huì)使用一些木門(mén)、隔斷、屏風(fēng)等等中式的因素來(lái)進(jìn)行空間的隔斷,將層次的美感充分展示在住戶(hù)的面前。

2.優(yōu)雅與莊重的結(jié)合。

新中式的風(fēng)格主要是使用比較明快、簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條和中式的風(fēng)格進(jìn)行混合,這樣的設(shè)計(jì)風(fēng)格能夠給住戶(hù)帶來(lái)一種優(yōu)雅和莊重的感受,還能夠具有很強(qiáng)的時(shí)代感。

3.色彩搭配的豐富性。

新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格在色彩的搭配上也比較大膽,設(shè)計(jì)師一般會(huì)選用紅、黃、藍(lán)、綠、白、青等顏色搭配使用,并且會(huì)讓這些顏色和諧的融合在一個(gè)室內(nèi)空間中,讓空間更加的明快亮麗。

1.起居室的新中式設(shè)計(jì)。

在起居室的設(shè)計(jì)上,新中式的風(fēng)格主要是將起居室設(shè)計(jì)出一種溫馨典雅的感覺(jué),既有著中式風(fēng)格中的優(yōu)雅的特點(diǎn),又具備現(xiàn)代感設(shè)計(jì)中溫馨的氛圍,可以讓住戶(hù)在起居室感受到很強(qiáng)的舒適感。所以設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,地板的設(shè)計(jì)主要為木質(zhì)的材質(zhì),或者是重色系的地板。在床尾的部分一般會(huì)鋪上比較柔軟的地毯,增加空間的舒適感。在起居室背景墻的設(shè)計(jì)上,一般會(huì)使用白色作為背景墻的顏色,還會(huì)在背景墻中搭配一些具有中式風(fēng)格的小設(shè)計(jì),更加具有古典的氣息。燈光一般都會(huì)設(shè)置比較暖色系的光源,例如橙色和黃色,可以為空間添加更多浪漫的氣息。最后在裝飾物上,一般會(huì)在起居室中添加很多的中式擺件,例如一些中式的水墨畫(huà)、中式木雕等等。同時(shí),起居室的設(shè)計(jì)也可以偏于簡(jiǎn)約的風(fēng)格,讓整個(gè)的空間更加自然、實(shí)用。

2.客廳的新中式設(shè)計(jì)。

客廳是室內(nèi)中非常重要的設(shè)計(jì)部分,由于客廳使一個(gè)具有公共性質(zhì)的空間,很多時(shí)候還用于會(huì)客的功能,所以客廳的設(shè)計(jì)需要具有更強(qiáng)的美觀性和功能性。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,一般會(huì)利用一些隔斷的材料在客廳中實(shí)現(xiàn)一種空間的間隔,但是由于客廳的采光非常重要,所以可以將客廳中設(shè)置比較通透的隔斷,例如一些玻璃門(mén)、透明材質(zhì)的隔斷等等,這些都能讓客廳的設(shè)計(jì)更加的通透和明亮。在陽(yáng)臺(tái)的設(shè)計(jì)上,新中式風(fēng)格的`設(shè)計(jì)風(fēng)格中一般都會(huì)將其與客廳進(jìn)行打通,能夠讓客廳的采光程度更高,也能讓中式的風(fēng)格中融入更多的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)。在電視背景墻的設(shè)計(jì)上,一般都會(huì)采用比較具有優(yōu)雅感的木質(zhì)背景墻或者手繪的背景墻,還可以使用一些屏風(fēng)等具有中式元素的裝飾材料。在客廳地板的設(shè)計(jì)上,可以使用一些傳統(tǒng)的木質(zhì)紋理地板或者一些中式風(fēng)格的瓷磚,讓客廳的空間能夠桁架具有一種自然、通透的舒適感。

3.書(shū)房的新中式設(shè)計(jì)。

書(shū)房一般是人們進(jìn)行讀書(shū)、學(xué)習(xí)或者工作的地點(diǎn),所以在整體風(fēng)格的設(shè)計(jì)上應(yīng)該以明亮、整潔、安靜為主。所以新中式的設(shè)計(jì)就可以讓書(shū)房的空間顯示出這些特征,設(shè)計(jì)師想要設(shè)計(jì)出一種靜謐和典雅的風(fēng)格,就需要設(shè)置一些比較具有古典氣息的家具,家具的選擇主要是木質(zhì)的書(shū)柜、書(shū)桌、沙發(fā)等等。在色彩的選擇上,一般也會(huì)選擇比較穩(wěn)重的顏色,讓整個(gè)書(shū)房的空間更加具有一種穩(wěn)重感,讓住戶(hù)可以在這一空間中能夠更加靜心。在裝飾物的選擇上,不應(yīng)該選擇一些比較繁瑣、形狀復(fù)雜的裝飾品,應(yīng)該選擇一些比較大氣的裝飾物,例如字畫(huà)、盆栽等等。

4.衛(wèi)生間廚房的設(shè)計(jì)。

衛(wèi)生間和廚房的設(shè)計(jì)上,新中式的風(fēng)格是將整個(gè)空間變得更加的簡(jiǎn)潔和明快,設(shè)計(jì)的風(fēng)格也是要將中式和現(xiàn)代裝飾有機(jī)的融合在一起。首先在廚房的儲(chǔ)物柜設(shè)計(jì)的時(shí)候可以使用比較具有現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計(jì)風(fēng)格,并且可以在其中添加一些中式的元素,例如一些橡木板、楓木板等等。在衛(wèi)生間的設(shè)計(jì)上,主要可以選用比較雅致的洗手臺(tái),還可以搭配上中式鏤空的花紋,讓空間整潔中不失靈動(dòng)。在地板的設(shè)計(jì)上一般是選用具有防滑性的瓷磚,衛(wèi)生間的空間隔斷一般會(huì)選用通透的材質(zhì),讓衛(wèi)生間的空間設(shè)計(jì)更加前衛(wèi)時(shí)尚。

5.室內(nèi)其他陳列設(shè)計(jì)。

首先,新中式風(fēng)格中家具的設(shè)計(jì)上,設(shè)計(jì)師一般會(huì)充分的重視空間的整體風(fēng)格,并且將空間中的很多細(xì)節(jié)處理的非常完美。為了能夠顯示出新中式風(fēng)格中的溫馨、典雅以及現(xiàn)代感,設(shè)計(jì)師在選擇家具的時(shí)候會(huì)將中式家具和現(xiàn)代化的家具進(jìn)行完美的融合,在色彩的選擇上不會(huì)像是中式中完全的深色系,而是會(huì)選擇一些比較淺色的家具,加強(qiáng)室內(nèi)溫馨的氛圍。同時(shí),設(shè)計(jì)師也非常的注重家具的實(shí)用性,例如可以置辦一些儲(chǔ)物空間較大的家具。

三、結(jié)論。

綜上所述,新中式的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格具有很強(qiáng)的藝術(shù)性。由于人們的審美水平正在不斷的提升,所以這種將中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格與現(xiàn)代化風(fēng)格相結(jié)合的新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格就能夠充分的滿(mǎn)足人們的審美需求。設(shè)計(jì)師也應(yīng)該不斷的拓寬設(shè)計(jì)思路,讓新中式的風(fēng)格能夠更加具有創(chuàng)新性,從而給人們更大的溫馨感和舒適感。

線(xiàn)元素室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的論文篇二十一

我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速增長(zhǎng)促進(jìn)了人民物質(zhì)生活水平的大幅度提升,交通、通訊技術(shù)的發(fā)展,縮短了人與人之間的時(shí)空距離,于是人們開(kāi)始對(duì)住宅、娛樂(lè)、休閑等相應(yīng)提出了更高的要求。家庭室內(nèi)設(shè)計(jì)作為體現(xiàn)居室主人文化多元性和個(gè)性化的重要場(chǎng)所,成為城市居民消費(fèi)支出的重要一項(xiàng)。但就一般家庭而言,室內(nèi)界面的固定裝飾和功能性裝修在完工后會(huì)保持幾年甚至幾十年不動(dòng),隨著時(shí)間的推移,在室內(nèi)設(shè)計(jì)不斷深化的過(guò)程中,“軟裝飾”成為彌補(bǔ)設(shè)計(jì)不足的有效方法。當(dāng)下室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)中,存在“輕裝修,重裝飾”的特點(diǎn),許多家庭裝修上從簡(jiǎn),而更重視后續(xù)的室內(nèi)陳設(shè)、家居用品選擇等軟裝飾部分。在人們的居住環(huán)境追求人性化、個(gè)性化、文脈化的背景下,軟裝飾以其強(qiáng)烈風(fēng)格體現(xiàn),在室內(nèi)設(shè)計(jì)中發(fā)揮著愈發(fā)重要的作用。

一、室內(nèi)“軟裝”與“硬裝”

“軟裝”與“硬裝”是相對(duì)而言的兩個(gè)概念,他們共同構(gòu)成了室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的內(nèi)容?!坝惭b”強(qiáng)調(diào)對(duì)圍合室內(nèi)空間六個(gè)界面的處理,如水電暖管線(xiàn)的鋪設(shè)、地面的鋪裝、吊頂?shù)脑O(shè)計(jì)安裝、各墻面的處理等?!败浹b”起初被視為軟質(zhì)材料為主要構(gòu)成的物品,如窗幔、桌布、地毯、床罩等。現(xiàn)在這種固定框架早已被打破,室內(nèi)設(shè)計(jì)中除了固定裝修外,一切可以移動(dòng)能夠完善室內(nèi)設(shè)計(jì)效果、烘托室內(nèi)氛圍、體現(xiàn)設(shè)計(jì)風(fēng)格的裝飾都可以被認(rèn)為是軟裝飾。從材料上看,硬裝修常采用鋼筋混凝土、金屬、木材、石材、玻璃等硬性材料;軟裝飾常采用沙發(fā)、布藝等室內(nèi)織物、工藝擺件、植物綠化等軟性材料。以上兩種材質(zhì)無(wú)論從視覺(jué)還是觸覺(jué)上都給人以完全不同的心理感受,也獲得了剛?cè)嵯酀?jì)的效果。而溫馨舒適、怡然自得的室內(nèi)設(shè)計(jì)效果的取得,更應(yīng)該重視軟裝飾部分的處理。從功能上看,硬裝修常受建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)的限制,以滿(mǎn)足居室主人在生活功能上的要求為設(shè)計(jì)起點(diǎn);軟裝飾則從各個(gè)細(xì)節(jié)起到美化室內(nèi)環(huán)境、體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的文化修養(yǎng)、生活態(tài)度、審美情趣等。這樣軟硬結(jié)合相互補(bǔ)充的設(shè)計(jì),成為現(xiàn)代人追求高品質(zhì)家庭生活質(zhì)量的新理念。

以不同地域和不同文化背景為依托,通過(guò)設(shè)計(jì)組織,將各種元素搭配組合,以營(yíng)造不同的室內(nèi)氛圍,并逐漸發(fā)展成為獨(dú)具代表性的風(fēng)格表現(xiàn)形式。一種室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成往往是和當(dāng)?shù)氐淖匀?、人文條件密不可分的。隨著“輕裝修,重裝飾”理念的蔓延,風(fēng)格體現(xiàn)的重任往往落在軟裝飾上。

三、軟裝飾元素。

室內(nèi)設(shè)計(jì)中所有的元素都是聯(lián)系在一起的,它們共同構(gòu)成體現(xiàn)設(shè)計(jì)風(fēng)格的手段。如何用一件簡(jiǎn)單真實(shí)的物品訴說(shuō)居室主人的情愫,表達(dá)精神層面的構(gòu)思,以實(shí)現(xiàn)視覺(jué)和心理上的滿(mǎn)足,來(lái)緩解商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來(lái)的緊張感和壓迫感,創(chuàng)造一種寬松愉悅的居住文化氛圍,是設(shè)計(jì)師與居室主人共同追求的目標(biāo)。

1.布藝。

布藝類(lèi)紡織品是室內(nèi)軟裝飾最常使用的元素,包括窗簾、地毯、床上用品、靠墊、坐墊、紗等。通過(guò)色彩圖案的選擇應(yīng)用,利用柔軟的布藝弱化室內(nèi)線(xiàn)條的生硬感。例如使用面積最大的窗簾,花色品種繁多,質(zhì)感上有厚實(shí)、凝重、輕盈、飄逸之別。因而不同圖案、色彩、材料的窗簾選擇會(huì)帶來(lái)不同的視覺(jué)享受,起到的室內(nèi)裝飾效果也不盡相同。完全可以通過(guò)這種布藝的調(diào)整來(lái)調(diào)節(jié)四季變換所帶來(lái)的室內(nèi)視覺(jué)溫差。

2.家具。

家具是室內(nèi)裝飾中所占面積最大的元素,它們是室內(nèi)最主要的使用物品,也是最能烘托室內(nèi)設(shè)計(jì)氛圍,居室主人喜好、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、文化涵養(yǎng)等的最主要體現(xiàn)。包括沙發(fā)、餐桌椅、床、書(shū)柜、書(shū)桌等,所以家具的材料、質(zhì)地、色彩等應(yīng)服從室內(nèi)設(shè)計(jì)的整體要求,使室內(nèi)呈現(xiàn)和諧統(tǒng)一的效果。

3.光環(huán)境。

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中光環(huán)境分為自然采光和人工照明。人工照明是夜間主要光源,同時(shí)又是白天室內(nèi)光線(xiàn)不足時(shí)的重要補(bǔ)充,具有功能和裝飾兩方面的作用。燈具的布置、顏色等與室內(nèi)裝修相互協(xié)調(diào),室內(nèi)空間布局、家具陳設(shè)與照明系統(tǒng)相互融合,同時(shí)考慮照明效果對(duì)視覺(jué)工作者造成的心理反應(yīng)以及在構(gòu)圖、色彩、空間感、明暗、動(dòng)靜以及方向性等方面是否達(dá)到視覺(jué)上的滿(mǎn)意、舒適和愉悅。

4.裝飾品。

裝飾品包括擺件和掛件,如傳統(tǒng)工藝品、書(shū)法字畫(huà)、玩具等。每一件藝術(shù)品都在無(wú)聲中訴說(shuō)著某種情懷,在選擇上需考慮與家具的搭配,并符合室內(nèi)整體裝飾風(fēng)格。同時(shí)也應(yīng)該凸顯個(gè)性,以展現(xiàn)居室空間獨(dú)特的個(gè)性魅力。

5.植物綠化。

在日漸喧囂的社會(huì)中,生活于鋼筋混凝土森林中的都市人更崇尚綠色自然環(huán)境才能給予人的安靜、舒暢、清新的感覺(jué)。將綠色植物引入室內(nèi)不僅可以?xún)艋諝?,更能使室?nèi)呈現(xiàn)出春意盎然、生機(jī)勃勃之感。植物與室內(nèi)環(huán)境也具有雙向選擇性:不同形態(tài)色彩的植物是否符合室內(nèi)的個(gè)性空間和風(fēng)格;室內(nèi)溫濕度環(huán)境對(duì)植物的制約。因此在選擇植物時(shí),應(yīng)進(jìn)行綜合綠化規(guī)劃,或精致素雅、或恢宏大氣。由植物所含的寓意寄托一縷情思,通過(guò)人與自然的對(duì)話(huà),體現(xiàn)情境交融的韻味。

四、室內(nèi)軟裝飾在風(fēng)格營(yíng)造上的作用。

不同民族、不同地域、不同歷史文化背景、不同民族、不同宗教信仰、生活習(xí)慣、傳統(tǒng)技藝及材料的取得的差異性,產(chǎn)生了豐富多彩的文化特征。隨著地球村的形成,各種文化思潮促進(jìn)了室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域風(fēng)格的多元性,同時(shí)也導(dǎo)致了不同風(fēng)格的室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)趨向,促進(jìn)了軟裝飾行業(yè)的蓬勃發(fā)展。室內(nèi)軟裝飾的色彩、紋理、材料、圖案及加工工藝等本身就與本地區(qū)的自然地理、人文、民族等有著天然的聯(lián)系。從中國(guó)南北各不相同的傳統(tǒng)裝飾紋樣來(lái)說(shuō),獨(dú)具地方風(fēng)格的軟裝飾中應(yīng)用到的紋樣,往往是以各個(gè)不同地域文化中的代表圖案或文字進(jìn)行設(shè)計(jì)、再創(chuàng)造。如皇家慣用龍鳳,南方崇尚牛的民族,往往以牛頭為室內(nèi)外裝飾元素。同樣是刺繡,在我國(guó)就有蘇繡、湘繡、蜀繡等的不同,他們風(fēng)格迥異、巧奪天工,以其精美絕倫聞名于世。錦又以南京云錦、廣西壯錦、蘇州宋錦、成都蜀錦為四大名錦,他們以各自強(qiáng)烈的特征表現(xiàn)民族、地域文化的同時(shí),無(wú)不以自身獨(dú)具特色的風(fēng)格裝飾著室內(nèi),美化著我們的生活。

1.軟裝飾自身具有各自的風(fēng)格特征。

室內(nèi)設(shè)計(jì)有獨(dú)具代表性的各種裝飾風(fēng)格,軟裝飾中各類(lèi)元素本身的造型、圖案、色彩、材質(zhì)、光感等也具有明顯的風(fēng)格特征。以一面墻為例,若掛有一幅中國(guó)臉譜則帶有濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格特征,若將其換成一幅現(xiàn)代油畫(huà)作品,那這面墻體所表現(xiàn)的風(fēng)格來(lái)說(shuō)則出現(xiàn)截然不同的效果。碎花布藝沙發(fā)搭配同花紋、色系的窗簾展現(xiàn)了充滿(mǎn)柔美夢(mèng)幻氣質(zhì)的田園風(fēng);線(xiàn)條簡(jiǎn)潔流暢、色彩簡(jiǎn)單明快的裝飾品本身就帶有明確的現(xiàn)代特征;材質(zhì)厚重、色彩沉穩(wěn)優(yōu)雅形成中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格等。對(duì)于一個(gè)毫無(wú)個(gè)性特征而言的室內(nèi)空間來(lái)說(shuō),要在不改變?cè)醒b修格局的基礎(chǔ)上體現(xiàn)設(shè)計(jì)風(fēng)格,可以充分利用軟裝飾元素的這一特點(diǎn)。

2.軟裝飾的組合運(yùn)用強(qiáng)調(diào)室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格。

軟裝飾在室內(nèi)的布置面積較大,如作為背景的墻面裝飾、窗簾,作為主要使用家具的沙發(fā)、書(shū)桌、床品等,這些大面積的軟裝飾相互搭配,以整體性和連貫性的視覺(jué)特征,形成室內(nèi)統(tǒng)一的視覺(jué)感受,從而營(yíng)造整體室內(nèi)空間的風(fēng)格。但在一個(gè)空間中過(guò)分使用某一軟裝飾元素未免顯得單調(diào)乏味,實(shí)際應(yīng)用中需考慮如何將不同風(fēng)格的軟裝飾通過(guò)合理的設(shè)計(jì)手段來(lái)烘托室內(nèi)風(fēng)格。

3.軟裝飾可以創(chuàng)造象征性的空間。

許多軟裝飾既是生活中不可或缺的生活必需品,又給居室主人提供了溫馨舒適的室內(nèi)空間環(huán)境。在空間設(shè)計(jì)中可以利用室內(nèi)軟裝飾來(lái)劃分實(shí)空間、虛空間;母空間、子空間等,以協(xié)調(diào)室內(nèi)空間的組織聯(lián)系,起到引導(dǎo)人流,表現(xiàn)空間關(guān)系的良好效果。例如在大面積紡織品的選擇上需要著重考慮色彩、質(zhì)地、圖案的實(shí)際使用效果。與地面垂直豎掛于墻面上的窗簾,有展開(kāi)與收縮兩種使用方法,應(yīng)以“豎掛”為出發(fā)點(diǎn)表現(xiàn)其形態(tài)美。而以“橫臥”姿態(tài)出現(xiàn)的地毯、床單的,應(yīng)以平鋪的特點(diǎn)出發(fā),與室內(nèi)裝飾取得相得益彰的效果。

4.軟裝飾的靈活性、經(jīng)濟(jì)性可以創(chuàng)造多變的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。

相對(duì)于硬裝修而言,軟裝飾作為室內(nèi)界面的裝飾手法更易于更換,因而具有極大的靈活性,也更有利于打破室內(nèi)一成不變的風(fēng)格。家居環(huán)境可以依據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐牧餍猩⒘餍袠邮郊皶r(shí)更換家具、織物、綠植、裝飾品等,還可以根據(jù)四季變換相應(yīng)改變軟裝風(fēng)格,使室內(nèi)環(huán)境呈現(xiàn)生動(dòng)的時(shí)代氣息。某些軟裝飾元素相對(duì)而言?xún)r(jià)格較低,可換性更大。即使是許久不用的老物件,只要圖案、顏色等可取,經(jīng)整理加工后也可成為實(shí)用性、藝術(shù)性兼具的飾品。

五、結(jié)束語(yǔ)。

軟裝飾以其功能性、裝飾性、便利性、經(jīng)濟(jì)性等特點(diǎn)在室內(nèi)環(huán)境中與硬裝修相互結(jié)合、相互補(bǔ)充,形成了多種多樣的設(shè)計(jì)風(fēng)格。因此在設(shè)計(jì)中應(yīng)把握好軟裝飾在室內(nèi)布置中的度,避免過(guò)于凌亂繁瑣,與硬裝修搭配從整體上把握室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格。在人們物質(zhì)生活水平富足后,繼而追求精神文化生活水平的提高。室內(nèi)環(huán)境空間中潛在的文化內(nèi)涵是決定居室設(shè)計(jì)品質(zhì)的決定性因素。而室內(nèi)軟裝飾可以帶來(lái)視覺(jué)形象的擴(kuò)充,為環(huán)境注入更多的文化內(nèi)涵,它們通過(guò)具體的空間造型媒介而使人們得到更多精神和生活上的享受。

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