讀后感是一種對(duì)書中人物命運(yùn)的共鳴和對(duì)社會(huì)問題的思考。怎么樣才能寫一篇令人滿意的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該對(duì)所讀的書籍進(jìn)行充分的理解和分析。要從故事情節(jié)、人物塑造、主題思想等多個(gè)角度來把握書中的要點(diǎn)，做到心中有數(shù)。其次，我們要結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)和感受來進(jìn)行思考和思維延伸?？梢詮那楦?、思想、價(jià)值觀等方面去探討自己在閱讀過程中得到的啟示和觸動(dòng)。最后，寫作時(shí)要注重語言的表達(dá)和條理的整理?？梢酝ㄟ^運(yùn)用比喻、夸張、對(duì)比等修辭手法來豐富文章的表現(xiàn)力，同時(shí)要注意邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)和段落的過渡。只有做到這些，才能寫出一篇精彩而有力的讀后感作文。下面是一些引人深思的讀后感范文，值得大家一讀。
留侯世家讀后感篇一
他足智多謀，是“漢初三杰”之一。他是血性中人，卻從未顯現(xiàn)出一絲魯莽，他位極人臣，卻視功名利祿為糞土，他用自己的錦囊妙計(jì)助劉邦取宛城，破峣關(guān)，脫險(xiǎn)于鴻門，燒棧道，平三秦，遷都關(guān)中。立下赫赫功勞，卻處事低調(diào)，進(jìn)退有度，明哲保身。他就是漢留侯張良。
讀完此書，我萌生了一種想法——那種人才配稱為大勇之士？說到大勇之士，人們都會(huì)想到項(xiàng)羽。首先，他力能舉鼎。力氣大就算英雄嗎？不能。其次，每次戰(zhàn)斗他都沖在最前頭，殺敵無數(shù)。但是，士兵這樣，自然是勇敢，主帥如此，匹夫之勇。再次，項(xiàng)羽在被逼烏江口，四面楚歌時(shí)，自刎而死，并說了一句話——“無顏見江東父老”。這算什么理由，只為一點(diǎn)顏面、名譽(yù)，便把自己性命和東山再起的希望犧牲掉，更不是大勇。所以，我認(rèn)為，張良才是真正的大勇者，首先，它有血性，作為韓國(guó)公子，他敢于擔(dān)負(fù)起為韓國(guó)報(bào)仇的責(zé)任，但是，就是因?yàn)槌跗诘聂斆ё屗詨蛄丝囝^。他“悉以家財(cái)求客刺秦王”，卻使自己無立錐之地，只好隱姓埋名，但是，可賀的是張良從失敗之中汲取了經(jīng)驗(yàn)，而這，勇于從失敗之中汲取經(jīng)驗(yàn)也不失為勇敢。終于，有一天，張良遇到一位老人，那位老人讓張良拾履，并為他穿上，張良以極大的耐心完成了考驗(yàn)，得到了《太公兵法》，得書之后，張良便刻苦鉆研，直到三韜五略，樣樣精通后，他便出山，在兵士只有數(shù)千人的劉邦軍中當(dāng)了謀士，這更是一種勇敢，不過勇敢背后是申時(shí)度勢(shì)的深思熟慮。張良看人果然不錯(cuò)，他借劉邦之力，誅滅了暴秦，又逼項(xiàng)羽自刎于烏江口，功成名就之后，他對(duì)功名拿得起，放得下，急流勇退，這更是一種大勇的表現(xiàn)，也是深沉的城府的表現(xiàn)。
“古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒，此所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也?！?/p>
血性在內(nèi)，城府在外，才鑄大勇。
留侯世家讀后感篇二
原文：
周勃卒，文帝感其功，詔擇其子最賢者，人舉亞夫，遂蔭亞夫條侯為續(xù)。后元六年，匈奴大入邊，亞夫軍細(xì)柳以備胡。上自勞軍細(xì)柳，先驅(qū)至，不得入。日：“天子且至！”軍門都尉日：“將軍令日：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔。，”上至，又不得入，乃使使持節(jié)詔將軍，亞夫乃傳言開壁門。文帝日：“嗟乎，此真將軍矣！可得而犯邪？”孝文且崩時(shí)，誡太子曰：“即有緩急，周亞夫真可任將兵?！毙⒕叭辏瑓?、楚反。以亞夫?yàn)樘?，東擊吳、楚。因自請(qǐng)上日：“楚兵剩輕，難與爭(zhēng)鋒。愿以梁委之，絕其糧道，乃可制?！鄙显S之。太尉既會(huì)兵滎陽吳方攻梁梁孝王請(qǐng)救太尉引兵東北走昌邑深壁而守梁日使使請(qǐng)?zhí)咎静豢贤?。梁上書言景帝，景帝使使詔救梁。太尉不奉詔，堅(jiān)壁不出，而使輕騎兵絕昊、楚兵后食道。吳兵乏糧，數(shù)欲挑戰(zhàn)，終不出。吳兵既餓，乃引而去。
太尉出精兵追擊，大破之，於是諸將乃以太尉計(jì)謀為是。由此梁孝王與太尉有卯。歸，遷為丞相，景帝甚重之。景帝廢栗太子，丞相固爭(zhēng)之，景帝由此疏之。而粱孝王每朝，常與太后言條侯之短。匈奴王徐盧降，景帝欲侯之。丞相亞夫曰：“彼背其主降陛下，陛下侯之，則何以責(zé)人臣不守節(jié)者乎？”景帝曰：“丞相議不可用?！眮喎蛞蛑x病，中元三年，以病免相。后條侯子坐買官器，事連條侯。書既聞上，上下吏。吏簿責(zé)條侯，條侯不對(duì)。景帝罵之曰：“吾不用也?！闭僭勓游?。延尉責(zé)曰：“君侯欲反邪？”亞夫曰：“臣所買乃葬器也，何謂反邪？’’吏曰：“君侯縱不反地上，即欲反地下耳?！崩羟种婕?，因不食五日，嘔血而死。史公曰：亞夫之用兵，持威重，執(zhí)堅(jiān)刃，穰苴曷有加焉？惜其足己而不學(xué)，守節(jié)不遜，終以窮困。悲夫?。ü?jié)選自《史記·絳侯周勃世家》）。
譯文：
絳侯周勃死了，文帝感念他的功勞，下詔挑選周勃最賢能的兒子，人們推舉了周亞夫，于是恩蔭周亞夫?yàn)闂l侯，接續(xù)周勃的爵位。文帝后元六年，匈奴大舉侵入邊境，周亞夫駐扎在細(xì)柳營(yíng)防備匈奴。皇帝親自到細(xì)柳營(yíng)慰勞軍隊(duì)，天子的前導(dǎo)到達(dá)軍營(yíng)，不能進(jìn)入。前導(dǎo)說：“天子就要到了！”軍門都尉說：“我們將軍命令說：‘在軍中只能聽將軍的命令，不聽天子的詔令。’”皇帝到了，還是不能進(jìn)入。于是皇帝便派使者手持符節(jié)給將軍下詔令，周亞夫這才傳令打開軍營(yíng)大門。文帝說：“哎呀，這才是真正的將軍呀！別人怎么能夠去侵犯他呢?！蔽牡蹖⒁ナ赖臅r(shí)候，告誡太子說：“如果發(fā)生危急情況，周亞夫是真正可以擔(dān)當(dāng)領(lǐng)兵重任的?！本暗廴辏ㄇ?54），吳、楚等國(guó)叛亂。景帝任周亞夫?yàn)樘?，向東攻打吳、楚叛軍。于是周亞夫親自請(qǐng)示皇帝說：“楚兵勇猛輕捷，很難與他們交戰(zhàn)取勝。我希望先把梁國(guó)放棄，讓他們進(jìn)攻，我們?nèi)嘟^他們的糧道，這樣才能把他們制服?！本暗弁饬诉@個(gè)意見。
太尉周亞夫把各路軍隊(duì)會(huì)合到滎陽之后，吳國(guó)叛軍正在進(jìn)攻梁國(guó)，梁孝王向太尉周亞夫請(qǐng)求救援。而太尉周亞夫卻領(lǐng)兵向東北跑到昌邑，深溝高壘堅(jiān)守不出。梁國(guó)天天派使者向太尉求救，太尉不肯去救。梁國(guó)上書報(bào)告景帝，景帝派使者詔令太尉救梁。太尉不遵從皇帝的詔令，堅(jiān)守營(yíng)壘不出兵，而是派遣輕騎兵斷絕吳、楚叛軍后方的糧道。吳國(guó)軍隊(duì)缺乏糧食，屢次想挑戰(zhàn)，可是漢軍始終也不出來應(yīng)戰(zhàn)。吳兵已經(jīng)餓了，于是就撤退離去。太尉派精兵去追擊，大敗吳軍。
于是將領(lǐng)們才認(rèn)識(shí)到太尉的計(jì)謀是正確的。由這次平叛開始，梁孝王和太尉有了嫌隙。周亞夫回朝后，升任丞相，景帝非常器重他。后來，景帝廢了栗太子，丞相周亞夫極力為此事爭(zhēng)辯，景帝因此就疏遠(yuǎn)了他。而梁孝王每次進(jìn)京朝見，常常跟太后講條侯周亞夫的短處。匈奴王徐盧投降漢朝，景帝想要封他為侯爵。丞相周亞夫說：“那個(gè)人（或：他）背叛了他的.（或：自己的）君主投降陛下，陛下如果封他為侯，那還憑什么去責(zé)備不守節(jié)操的臣子呢？”景帝說：“丞相的意見不能采用?！敝軄喎蛞蚨Q病退居家中，景帝中元三年，周亞夫因病被免去丞相職務(wù)。后來?xiàng)l侯的兒子因偷買天子用的器物而獲罪，事情牽連到條侯。
文書呈報(bào)給景帝以后，景帝交給官吏查辦。官吏按文書上內(nèi)容逐條責(zé)問條侯，條侯拒不回答。景帝責(zé)罵他說：“我不任用你了?！辈⑾铝畎阎軄喎蚪坏酵⑽灸抢锶ァＭ⑽矩?zé)問說：“您是想造反嗎？”周亞夫說：“我所買的器物都是殉葬用的，怎么說是要造反呢？”獄吏說：“您縱使不在地上造反，也要到地下去造反吧！”獄吏逼迫越來越加緊，于是周亞夫五天不吃飯，吐血而死。太史公說：周亞夫的用兵，一直保持威嚴(yán)莊重，堅(jiān)韌不拔，司馬穰苴這樣的名將怎能超過他呢？可惜他自滿自足而不虛心學(xué)習(xí)，能謹(jǐn)守節(jié)操但不知恭順，最終導(dǎo)致窮途因窘。真令人悲傷啊！
留侯世家讀后感篇三
文中描述金燕西和冷清秋的婚姻，金燕西有錯(cuò)，冷清秋也有錯(cuò)，但金燕西一直是愛著冷清秋的，而且只愛她一個(gè)?？赐陼院蟛虐l(fā)現(xiàn)，在結(jié)尾上面，電視劇還是修改了很多，悲劇總是悲劇，是不會(huì)以悔恨回頭為結(jié)局的，這既是真是的人生。而電視劇只是為了讓人們更有希望一些，但卻是不實(shí)際的。
從書中開始看起，就會(huì)知道這是一個(gè)悲劇，因?yàn)樵诮鹧辔魉膫€(gè)兄弟生活中，是看不到任何未來的希望的，看到后來，我想很多人都會(huì)因?yàn)榻鹧辔鞯男袨槎鴼鈶崳贿^這就是紈绔子弟，相對(duì)來說他三個(gè)哥哥還能有過父親教誨，有自己的差事，雖然金家沒落，但不至于生活出現(xiàn)問題，而燕西只能說他本身就是一個(gè)可悲的人。而對(duì)于另外一個(gè)主角冷清秋來說，她雖有些才華，但無法和人合群，而和金燕西的關(guān)系也是因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)，年輕的不成熟的想法，也是不能有任何擔(dān)待的。所以兩個(gè)格格不入，思想不同，又無法去遷就彼此的人，是不可能不成為悲劇的。
《金粉世家》隱射了很多的大家庭，雖然表面風(fēng)光，但風(fēng)光背后就是衰敗，有句古話，人無遠(yuǎn)慮必有近憂，只顧玩樂的人最后只能是悲慘下場(chǎng)。而且也多是心眼小，死要面子活受罪的料。小說就像人生，無論你愛它也好，恨它也好，它總是真實(shí)的'。我們不愿意接受那些，總是事物就算是錯(cuò)了，也可以有悔改的機(jī)會(huì)，但現(xiàn)實(shí)告訴我們，很多東西是無法修改的。能樂觀豁達(dá)的人，無論在任何境地下，只會(huì)一時(shí)的迷茫，而不會(huì)永久的衰??；心胸狹窄的人，無論事態(tài)如何變化，他也無法接受別人的思想，所以只能讓他們那樣好了。以前我聽過一句話，我特別愛，就是醫(yī)者不醫(yī)求死之人，其實(shí)這世間求死之人又何在少數(shù)呢！
留侯世家讀后感篇四
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的史記留侯世家讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《史記》是爸爸送給我的生日禮物，爸爸送我的版本是白話文版。我在一個(gè)陽光明媚的日子里讀完了這本書。
“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。
在《史記》里，我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年，孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子，孔子明白老子在洛陽居住，為了能向老子請(qǐng)教古代的“禮制”，便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時(shí)正在著書立說，聽聞譽(yù)滿天下的孔子前來拜訪，立即放下手中的刀筆，迎接孔子?？鬃舆M(jìn)入大廳，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后，才向老子請(qǐng)教古代的“禮制”。因?yàn)榭鬃討B(tài)度很誠(chéng)懇，老子就很詳細(xì)地跟他講解古代的“禮制”?？鬃訉W(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識(shí)。
閉卷沉思，我想到了我的教師。
小學(xué)一年級(jí)的'時(shí)候，因?yàn)閯偵闲W(xué)，沒有定性，上課忍不住玩小玩意兒，被教師發(fā)現(xiàn)了。教師第一次提醒了我，我就停了下來，可是過了一會(huì)兒，我忍不住了，又把小玩意拿出來玩，教師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了，就叫我站起來。本以為這樣我就能夠好好聽課，誰明白，我再次玩起了小玩意。于是教師板著臉說：“站起來也能玩，要好好聽課才是。把手上的東西拿上來，沒收！”我看著教師嚴(yán)厲的臉，便明白我在課堂上玩小玩意是不尊重教師，不尊重同學(xué)，不尊重知識(shí)，我羞愧地紅著臉低著頭，乖乖地把手上的小玩意交到講臺(tái)前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過背，發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我，當(dāng)時(shí)我恨不得找一個(gè)地縫鉆進(jìn)去，并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后，教師把我叫到辦公室，語重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“教師批評(píng)你，讓你在課堂上站起來，是因?yàn)槟阌绊懙搅苏n堂秩序，教師期望你好好學(xué)習(xí)，將來以優(yōu)異的成績(jī)來回報(bào)社會(huì)。要記?。鹤鹬貏e人是在莊嚴(yán)自我！”
孔子是的大思想家，大教育家，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識(shí)，把自我當(dāng)成學(xué)生，千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹立了尊師重道的榜樣。
相較于孔子，我在學(xué)識(shí)上是一張白紙，思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
留侯世家讀后感篇五
留侯世家主要寫的是劉邦的謀臣張良的一生，順便還簡(jiǎn)單寫了張良的繼承人張不疑的情況。
總之，張良個(gè)性有點(diǎn)神秘，年輕時(shí)曾謀刺秦始皇，失敗后被追捕更名改姓躲藏于下邳，十年后陳涉起兵反秦，天下紛爭(zhēng)，張良在準(zhǔn)備跟隨景駒的途中遇到劉邦，以精通太公兵法得到劉邦賞識(shí)，從此跟隨劉邦。這時(shí)候張良是20多歲呢還是30多呢，文中未交代，已經(jīng)開始表現(xiàn)足智多謀、老謀深算的特點(diǎn)，從他協(xié)助劉邦攻打堯關(guān)一事就可以看出來，而且自他跟隨劉邦以來所出的計(jì)策就沒有失敗過，真神人也，比諸葛亮還諸葛亮。
留侯世家讀后感篇六
《留侯世家》講述了正當(dāng)秦末天下大亂到了盡頭之時(shí)，亦是劉邦建立漢朝之時(shí)，劉邦大賞功臣——尤其是漢初三杰：張良、韓信、蕭何。高祖劉邦曾贊賞張良：“運(yùn)籌策帷賬中，決勝千里外”。讓他“自擇齊三萬戶”，而他卻謙卑地“臣愿封留足矣，不敢當(dāng)三萬戶?！弊詈笃蕉ㄌ煜聲r(shí)，他又“不伐其功，不矜其能”，“愿棄人間事，欲從赤松子游?！边@使他全身而退，帶著榮耀解甲歸隱。
這種結(jié)局是許多詩(shī)人把功成、身退視為人生的理想境界。張良又是何人也？張良乃是漢初三杰之首，他是韓國(guó)人，祖上是五代之相。曾誓報(bào)家仇國(guó)恨，狙擊秦王，卻未遂。在秦末農(nóng)民起義中，投奔了劉邦，是劉邦?yuàn)Z取天下的重要謀士。在高祖的統(tǒng)領(lǐng)下，為最終擊敗秦和西楚霸王關(guān)羽立下了汗馬功勞。在鴻門宴上用計(jì)讓劉邦脫離險(xiǎn)境；在灞上分封時(shí)“為漢王請(qǐng)漢中地”。在楚漢之爭(zhēng)中“長(zhǎng)計(jì)謀平天下?！边@位曾為高祖屢建奇功的重臣，最后卻選擇悄然歸隱。
為何張良正值人生顛峰之時(shí)，卻選擇淡出人們的視線呢？子曰：“天下有道則見，無道則隱。”“即道引不食谷，杜門不出歲余?！闭撬麚衿錃w隱，對(duì)功名追求適可而止，深諳明哲保身之處世哲學(xué)。方有了他在漢初三杰中唯一可善終的人——韓信慘遭殺害，蕭何身陷囹圄。而張良毫發(fā)未損，直至善終。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，文種、范蠡兩人均可稱得上奇才，他們?yōu)楣篡`復(fù)興越國(guó)之后，文種依舊忠心耿耿輔佐越王勾踐，卻遭小人離間，最后是用屬樓之劍自刎的下場(chǎng)，留下的是“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的哀鳴絕唱；而范蠡則知其理，華麗轉(zhuǎn)身成為商人，最后成為了“儒商”第一人。文種的放不下，也許何嘗不是對(duì)名利的迷戀，也許是繼續(xù)想輔佐高祖為國(guó)效勞；而另者范蠡放下曾經(jīng)的一切，轉(zhuǎn)身又走向了另一個(gè)人生巔峰，成為了儒商之祖。
歷史上類似事例不枚勝舉，許多忠臣?xì)椌邞]為國(guó)為主子效勞，雖有絕世軍功及才華，因深陷政治漩渦，如精忠報(bào)國(guó)的名將岳飛，“留取丹心照漢青”文天祥……他們最后招來殺身之禍，死非其所。
人生好比過山車——有低谷，也有高峰，人生也不可能總在頂峰。張良的明哲保身是睿智，在人生巔峰時(shí)選擇歸隱，最后善終。放下，是一種新的開始，也是對(duì)曾經(jīng)的作別。順應(yīng)時(shí)勢(shì)，明哲保身，是智也！
留侯世家讀后感篇七
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了?？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編精心整理的留侯世家讀后感，歡迎大家分享。
他足智多謀，是“漢初三杰”之一。他是血性中人，卻從未顯現(xiàn)出一絲魯莽，他位極人臣，卻視功名利祿為糞土，他用自己的錦囊妙計(jì)助劉邦取宛城，破峣關(guān)，脫險(xiǎn)于鴻門，燒棧道，平三秦，遷都關(guān)中。立下赫赫功勞，卻處事低調(diào)，進(jìn)退有度，明哲保身。他就是漢留侯張良。
讀完此書，我萌生了一種想法——那種人才配稱為大勇之士？說到大勇之士，人們都會(huì)想到項(xiàng)羽。首先，他力能舉鼎。力氣大就算英雄嗎？不能。其次，每次戰(zhàn)斗他都沖在最前頭，殺敵無數(shù)。但是，士兵這樣，自然是勇敢，主帥如此，匹夫之勇。再次，項(xiàng)羽在被逼烏江口，四面楚歌時(shí)，自刎而死，并說了一句話——“無顏見江東父老”。這算什么理由，只為一點(diǎn)顏面、名譽(yù)，便把自己性命和東山再起的希望犧牲掉，更不是大勇。所以，我認(rèn)為，張良才是真正的大勇者，首先，它有血性，作為韓國(guó)公子，他敢于擔(dān)負(fù)起為韓國(guó)報(bào)仇的責(zé)任，但是，就是因?yàn)槌跗诘聂斆ё屗詨蛄丝囝^。他“悉以家財(cái)求客刺秦王”，卻使自己無立錐之地，只好隱姓埋名，但是，可賀的是張良從失敗之中汲取了經(jīng)驗(yàn)，而這，勇于從失敗之中汲取經(jīng)驗(yàn)也不失為勇敢。終于，有一天，張良遇到一位老人，那位老人讓張良拾履，并為他穿上，張良以極大的耐心完成了考驗(yàn)，得到了《太公兵法》，得書之后，張良便刻苦鉆研，直到三韜五略，樣樣精通后，他便出山，在兵士只有數(shù)千人的劉邦軍中當(dāng)了謀士，這更是一種勇敢，不過勇敢背后是申時(shí)度勢(shì)的深思熟慮。張良看人果然不錯(cuò)，他借劉邦之力，誅滅了暴秦，又逼項(xiàng)羽自刎于烏江口，功成名就之后，他對(duì)功名拿得起，放得下，急流勇退，這更是一種大勇的表現(xiàn)，也是深沉的`城府的表現(xiàn)。
“古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒，此所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。”
血性在內(nèi)，城府在外，才鑄大勇。
留侯世家讀后感篇八
“夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房?！边@是劉邦在戰(zhàn)勝時(shí)對(duì)他的部下說的。如果劉邦沒有張良，那么歷史必將改寫。劉邦之所以得天下，很重要的一個(gè)原因在于張良教了他一項(xiàng)很重要的技能－－忍。
“夫子房受書于圯上之老人也”，“夫老人者，以為子房才有余，而憂其度量之不足，故深折其少年剛銳之氣?！弊臃繌嫩萆现先四莾簩W(xué)到了一個(gè)字：忍。唯有無情地挫傷年輕氣勝暴躁的脾氣，才能學(xué)會(huì)忍；唯有忍，才能成就大事。
后來，張良成為劉邦的謀臣，他盡心地教劉邦“忍”。在鴻門宴上，面對(duì)項(xiàng)羽一次又一次地挑釁，他想到了張良曾經(jīng)教導(dǎo)過他的話，于是他忍了；在劃分楚河漢界之時(shí)，面對(duì)項(xiàng)羽一次又一次地提出的無理要求，他想到了張良曾經(jīng)教導(dǎo)過他的話，于是他忍了，接受了漢朝的邊界；在所有諸侯之前，他第一個(gè)沖入咸陽城，但他沒有稱王，因?yàn)樗塘耍驗(yàn)樗氲搅藦埩家淮斡忠淮胃嬲]他的話，因?yàn)樗搿熬痛笾\”……張良的“忍”無異于給楚人項(xiàng)羽以致命一擊。
在以昂揚(yáng)的精神讀完整篇文章之后，我沉默了。張良在“其間不能容發(fā)”的情況下，居然能夠忍下來，這是常人難以做到的啊?！按似渌詾樽臃繗e”！
子房啊子房，為何你的忍能讓太史公如此動(dòng)容？恐怕是因?yàn)樘饭c你的境遇十分相像吧！
太史公因李陵之亂而受宮刑，是需要多大程度的忍耐啊?！皠t仆償前辱之責(zé)，雖萬被戮，豈有悔哉？”他沒有后悔，依然用堅(jiān)強(qiáng)的意志忍了下來，直至“見文采于后世”。如若不是太史公的忍，那這部“史家之絕唱，無韻之離騷”將永遠(yuǎn)無法被世人傳唱。
能忍便能成就大事，這是亙古不變的真理。
當(dāng)別人說我怎么怎么矮時(shí)，我會(huì)一笑了之；當(dāng)別人說我怎么怎么胖時(shí)，我總是一笑了之；當(dāng)別人對(duì)我指指點(diǎn)點(diǎn)時(shí)，我都會(huì)一笑了之，因?yàn)槲覟樽臃亢吞饭袆?dòng)，因?yàn)槲覐乃麄兩砩蠈W(xué)會(huì)了想要成就大事必須要忍！
臥薪嘗膽之后，勾踐復(fù)了國(guó)；胯下之辱后，韓信領(lǐng)了兵；三顧茅廬之后，劉備找到了輔佐他的人……忍小忿之后，千百仁人志士就了“大謀”！
忍是一種胸懷，是一種智慧，是一種精神，更是一種能力，一種能讓我們奮發(fā)向上的能力，一種使我們“就大謀”的能力。
忍與不忍，只在你的一念之間。
留侯世家讀后感篇九
洋洋灑灑百萬字在不知不覺中就看完了，葡萄藤上雖然開出了百合花，只可惜它最終還是凋零了，不一樣的人最后還是會(huì)分開的。我靜靜地凝想，或許沉默年代真的不該有太遙遠(yuǎn)的相愛。
愛，因?yàn)閳?zhí)著而美麗，也因執(zhí)著而殘忍。疼痛的愛情執(zhí)著于一次晚間的邂逅。當(dāng)月神帶著深情的寄托向人間灑下溫情的縷縷柔光時(shí)，一位結(jié)著百合花般純潔的少女隨著迎風(fēng)而起的紙片回眸顧盼。她，冷清秋，就在這一刻走入燕西的視線，走進(jìn)他的柔情，也走進(jìn)他的苦淚。
他，金燕西，這位生長(zhǎng)在綠柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)的紈绔子弟，在錦衣玉食的外表下珍藏著那一份難能可貴的對(duì)愛情的忠貞。于是，他在大雨中追逐清秋的身影，在校園里尋覓她的聲音，在她家的周圍感受她的氣息。終于，他用自己誠(chéng)摯的心與父親用權(quán)力筑造的金字塔終于擊垮了一位情竇初開的少女的芳心。他們相約在夜深人靜的花前月下，浪漫于向日葵鋪就的金色溫床。金冷的婚禮用奢華鑄造了盛大的浪漫，也由浪漫牽引至愛的頂峰，在綣綣溫情的新婚之夜，他們?cè)趺匆膊粫?huì)想到這座由權(quán)勢(shì)撐起的金粉世家是坍塌前的空中樓閣，在死亡之前盡情閃耀它回光反照的美麗，他們更沒有想到他們的愛情將是那絢麗的煙火在綻盡它全部的感動(dòng)與美麗后化為灰燼。
在那個(gè)除夕的.夜晚，金家的高樓在星光璀璨的夜空下金碧輝煌，隨著金鳳舉敲擊洪鐘大呂的聲音，金家所有的家眷，善良的，陰險(xiǎn)的，真誠(chéng)的，恭維的都跟著金家老爺一起虔誠(chéng)地跪拜，虔誠(chéng)地祈禱，祈求他們的祖先能夠保佑這座奢華的空中樓閣永遠(yuǎn)歌舞升平。然而，他們錯(cuò)了，善于玩弄權(quán)術(shù)的金家老爺也錯(cuò)了，再繁華的墳?zāi)挂膊贿^是生命的終點(diǎn)。滄桑的人生，變幻的官場(chǎng)沒有永遠(yuǎn)的贏家，只有永遠(yuǎn)的悲劇。因而，燕西與清秋的愛情也注定要隨著家族的崩潰而走向死亡。在一個(gè)沒有平等，階級(jí)對(duì)立，軍閥混戰(zhàn)的年代，冷清秋作為一位才情充溢的知識(shí)少女在經(jīng)歷了浪漫奢華的愛情之旅，體味了上層官宦家族紙醉金迷的生活后，終于作出了“不食嗟來之食”的決定，這是一位軟弱女子在強(qiáng)大權(quán)力與絕望愛情面前的最后掙扎。金銓奔喪后的金家，如一群失去父母的孤兒，在習(xí)慣了陽光與雨傘的日子后，面對(duì)暴風(fēng)雨的侵襲除了恐懼，束手無策。仕途渺茫的金燕西無法苦撐與清秋之間愛的物質(zhì)基礎(chǔ)，無奈下決心追隨白秀珠去異國(guó)另辟它途，天真地企圖借用白秀珠的癡情與財(cái)力振興家業(yè)。這個(gè)無法令人理解的決定使他們的感情頃刻破碎，而清秋在一場(chǎng)大火后的無聲離去則徹底結(jié)束了他們苦心經(jīng)營(yíng)的愛情天堂。是燕西的錯(cuò)，清秋的錯(cuò)，還是白秀珠的錯(cuò)？也許，每個(gè)人都沒有錯(cuò)，錯(cuò)的只是緣份，是他們?cè)阱e(cuò)的時(shí)間遇見了對(duì)的彼此！
在這場(chǎng)繁華的背后，可憐的又何止一個(gè)人。正如，白秀珠。在權(quán)力與親情的玩弄下，在愛與恨的邊沿苦苦掙扎之后，她選擇懷恨離開，遠(yuǎn)嫁一個(gè)她或許不愛的人。人前傲慢冷艷的嬌貴小姐，人后癡情無悔的單純女子，她報(bào)復(fù)了搶走自己幸福的清秋和無視自己存在的燕西，同時(shí)也嘗到了心痛的滋味。她戰(zhàn)勝了金燕西與冷清秋的婚姻，卻輸給了愛情。
念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)。
留侯世家讀后感篇十
“人只有在自己站立起來之后，才能談及施展他的才華和抱負(fù)。真正能夠站立起來的，不在于他是怎樣的人，不在于他擁有什么，因?yàn)樗呀?jīng)是這個(gè)世界的贏家?！?/p>
這句話出自“國(guó)民勵(lì)志哥”陳洲之口，13歲的一次事故讓他永遠(yuǎn)失去了雙腿，但他卻站得比很多人都要直，都要穩(wěn)。他喜歡登山，18歲之前，他便登上了全國(guó)90多座高山，僅泰山就登了13次。除此之外，游泳、打球、滑雪，他幾乎做到了所有健全人能干的事情。他說，愛自己，愛生活，才會(huì)幸福。這句簡(jiǎn)單樸素的話語中包含著多少實(shí)際生活的心酸和苦楚，這種樂觀開朗的人生態(tài)度便傳遞給了我們多少正能量，在陳洲身上，“世界上最堅(jiān)強(qiáng)的人就是最獨(dú)立的人”得到了最完美的詮釋。他以殘缺的身軀站立在數(shù)座高山之巔，來證明自己的人生價(jià)值。
秦朝素來以暴虐殘酷的治國(guó)手段而聞名，但人民的神經(jīng)仿佛已經(jīng)麻木和僵化，從來沒有誰想到要造反，推翻秦王朝的統(tǒng)治，即便只是煞一煞他的威風(fēng)。他們習(xí)慣于低眉順眼，唯命是從的生活著，這才使得統(tǒng)治階層的氣焰越發(fā)囂張。而陳勝堪稱一個(gè)敢說敢做的人才，因?yàn)閼?yīng)征路上突遭暴風(fēng)雨，不可避免等待他們的就是斬首下場(chǎng)，當(dāng)別的人只曉得感嘆自己時(shí)運(yùn)不順時(shí)，他卻在醞釀一場(chǎng)史無前例的起義。也許早在風(fēng)雨來臨的那一剎那，他便下定了決心，從此再也不愿卑躬屈膝地過著與人傭耕的生活，回到那破舊陰暗的小屋，不如背水一戰(zhàn)，放手一搏，與這壓迫人已久的秦王朝擺開陣勢(shì)，兵刀相向。挺起腰桿站起來做人，讓受苦受難的平民能夠站起來做人。他是如此忠實(shí)地履行著自己理想中成功的步驟，一步又一步，卻終沒料到被叛徒殺害的下場(chǎng)。
陳勝雖敗猶榮，即使他管轄的土地一寸寸又恢復(fù)了秦的統(tǒng)治，但自從他站起來的那一刻，便握住了成功，擁有了世界。也正是被他的革命首創(chuàng)精神所激勵(lì)、鼓舞，同樣出身平民階級(jí)的劉邦才膽敢地與秦朝抗衡，掀開了中國(guó)歷史上嶄新的一頁(yè)——西漢。
不管結(jié)果如何，最重要的是站起來的人生態(tài)度。請(qǐng)相信：青山遮不住澎湃的激流，激流遮不住遠(yuǎn)航的孤帆；晴空遮不住驟襲的暴雨，暴雨遮不住遠(yuǎn)行的背影；你不遮住自己，誰也遮不住你！
不避風(fēng)雨，勇敢站立，我們必將擁有全世界！
留侯世家讀后感篇十一
古代的帝王君主，無論中外，總是要給自己的統(tǒng)治找一種神秘的超自然原由，使自己的權(quán)威在民眾的頭腦里成為一種不可反抗的宿命。所以，西歐的君主都聯(lián)合起教會(huì)的力量，拼命宣揚(yáng)“君權(quán)神授”；而中國(guó)的帝王，則把自己統(tǒng)治的合法性歸結(jié)到“上天”頭上，凡是皇帝，俱為“真龍”轉(zhuǎn)世，是“真命天子”。無論怎么說，無非都是要百姓們相信他們的權(quán)力是與生俱來的。
所謂“天命所歸”，自然純屬封建君主的鞏固權(quán)力、壓制民眾反抗的一種政治把戲，但究竟這種把戲在多大程度上能夠達(dá)到預(yù)期的目的？回顧歷史，可以發(fā)現(xiàn)，這里很有一些微妙之處。
古人沒有我們今天如此發(fā)達(dá)的科學(xué)，自然也不可能對(duì)世界的各種現(xiàn)象變化有如今天這般的客觀認(rèn)識(shí)。于是乎，日蝕地震、洪水慧星，各種異常的自然現(xiàn)象都會(huì)使人們疑懼萬分，順理成章地便歸結(jié)成了天命，以至歷朝歷代都有司天監(jiān)來觀測(cè)天象，進(jìn)行命運(yùn)吉兇的預(yù)報(bào)。這是天命的具體政治體現(xiàn)―君權(quán)若不上關(guān)天命，又怎么會(huì)引起天象的變化呢？這些事，帝王宣揚(yáng)，帝王也相信，若有重大的災(zāi)變，帝王便誠(chéng)惶誠(chéng)恐，認(rèn)為是自己的錯(cuò)失上干天怒，連忙齋戒，連忙大赦，或者下“罪己詔”來反省。而百姓在很多時(shí)候也相信，也會(huì)把天時(shí)的變化看作帝德的判別標(biāo)準(zhǔn)。
所以，很正常地，即便在官修的正史里，也會(huì)堂而皇之地提到某位皇帝出生時(shí)金龍繞屋，或者某個(gè)昏庸者當(dāng)政時(shí)天崩地陷、旱澇頻頻。說了更信，信了更說；真真假假，難以辨別，總之，天命成廠中囚君權(quán)合法性的權(quán)威觀念但人們對(duì)天命的信奉總還是有一定的前提的。一方面矛盾對(duì)立存在的本身就規(guī)定了必然有一部分信奉唯物主義的對(duì)“天命”有所懷疑。“天行有常，不為萊亡，不為堯存”，天體的運(yùn)行是有規(guī)律的，不因?yàn)楸┚?，也不因?yàn)槊髦鞫肋h(yuǎn)不動(dòng)，便是二千多年前唯物主義大師們的徹悟。
另一方面，百姓對(duì)天命的服從，對(duì)君權(quán)的畏懼也以他們最基本的生存作為底限。如果連生命都無法維持，再有說服力的“天命所歸”也擋不住洶涌的反抗浪潮。這里是中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義的記述，陳勝本人深知天命的實(shí)質(zhì)本相，他很早以前就發(fā)出“王侯將相寧有種乎”的慨嘆。但有趣的是，當(dāng)他決定起義的時(shí)候，卻又假托巫卜鬼神，弄腹書狐鳴之類的玄虛。這是很耐人尋味的―原來天命的游戲，并不僅僅是帝王們的專屬。，或許這正可以理解為：他們的天命觀也是靈活的，也是循環(huán)的，所以才會(huì)有所謂的氣數(shù)興衰，有所謂的一朝一德的五行相生相克。
看來，操縱著這個(gè)游戲的，正是那些真正明了“天命”為何物的人。
留侯世家讀后感篇十二
數(shù)十小時(shí)的閱讀，看到的是金家的由盛轉(zhuǎn)衰，看到的是清秋和燕西由戀愛走向婚姻，不過一年半載卻又婚姻破裂，之后，金家便是“樹倒猢猻散”，兒女都漸漸離開飛向它處。
先說燕西和清秋的愛情，這愛情有沒有卻是不得而知的，說有也有，說沒有卻好像是沒有。燕西愛不愛清秋，是難說的。如此一說，我不過是感覺，若燕西真愛她，又為何剛結(jié)婚不久便整天夜不歸宿，沉迷于舞場(chǎng)之中，且不覺有任何歉意。之后又是與白蓮花、白玉花姐妹勾搭、混在一起，還有便是重新和白秀珠約會(huì)散步。甚至，在清秋消失不見了以后，反倒有點(diǎn)高興的感覺。所謂一見鐘情，不過是清秋好看又有氣質(zhì)罷了，之后看見白玉花不也兩眼放光。若是不愛，又怎么會(huì)在山上將一身材相似之人錯(cuò)認(rèn)為清秋呢，且前期對(duì)清秋的.追求，以及知道懷孕以后就趕忙結(jié)婚，這些行為又不像是貪圖美色、玩弄他人啊，必定還是有一份情誼在的吧。
清秋愛燕西是存在的，雖說清秋與燕西的愛情婚姻，是少不了物質(zhì)原因的，但結(jié)婚日后的行為在我看來，這是存在的。燕西是總理的公子，一生榮華富貴，雖不學(xué)無術(shù)，但為追求心儀女子倒是不少費(fèi)錢費(fèi)力。清秋雖是出生于書香世家，卻是貧寒之家，看燕西如此耗財(cái)耗力般的追求，也難免心動(dòng)。往往，好姑娘總是喜歡那種壞男子。加之，這燕西長(zhǎng)相也不賴，家財(cái)萬貫，一般姑娘是很難招架得住的?；楹螅辔鞫啻我共粴w宿，她雖不想過多干涉，卻也時(shí)常為此落淚，不愛便不會(huì)因?yàn)樗@種行為而傷心。最后，慢慢的就失望累積成了絕望，便下定決心要離開這紈绔子弟了。
燕西確實(shí)是個(gè)渣男，清秋嫁他是付錯(cuò)了終身。燕西婚前婚后整個(gè)人就是大變樣，婚前兩人談戀愛是甜，婚后只剩玻璃渣。燕西婚后種種行為，清秋還一直容忍，我且為她不值，之后她說要離婚，我是十分贊同。讀后感·文章寫到清秋失蹤，說是可能自殺，但我想這樣一個(gè)女子，有文化有氣質(zhì)，何故為此而拋棄自己的生命呢。最終，清秋在自殺過程中思考清楚，決心自己好好活下去，我也是為之高興。
我覺得，這書就像民國(guó)版《紅樓夢(mèng)》，情節(jié)有些像，主旨也有些像，并且書中反復(fù)提到《紅樓夢(mèng)》一書，也使用了不少《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)句。同樣是一個(gè)家族的興衰，同樣是曲終人散，但此書最終結(jié)局相比于紅樓的悲慘性結(jié)局是好很多的，至少無一人死亡。紅樓主旨是批判封建，歌頌女性。此書主旨也有鼓勵(lì)女性自由獨(dú)立的意思在里面，故而結(jié)局清秋并未走向生命的盡頭，而是成了一名賣字的婦女，撫養(yǎng)自己的孩子長(zhǎng)大。
本書八十萬余言，讀罷依舊未盡興，作者也說寫到此處即可，其他不必過多敘述。意猶未盡之感，給人更多想象。
留侯世家讀后感篇十三
常言道，“哪里有壓迫，哪里就有反抗!”秦始皇的暴政使陳勝、吳廣為首的九百戍卒舉行了中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的家民起義。
當(dāng)時(shí)秦始皇統(tǒng)治十分黑暗。于是在公元前209年，九百多個(gè)農(nóng)民被征發(fā)到漁陽戍守長(zhǎng)城，走到大澤鄉(xiāng)遇雨，不能按期到達(dá)，陳勝和吳廣號(hào)召大家舉行起義，秦末農(nóng)民起義爆發(fā)。但是，由于秦軍的強(qiáng)大，不到半年，起義失敗，他們的革命首創(chuàng)精神，鼓舞了后世千百萬勞動(dòng)人民共同起來反抗殘暴的統(tǒng)治。
我讀《陳涉世家》從人物入手，起義的首領(lǐng)陳勝是我第一個(gè)瞄準(zhǔn)的人。
“陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕。”陳勝的出身很平庸。而從“燕雀安知鴻鵠之志哉!”可以看出陳勝在青年時(shí)期就有和他人不同的遠(yuǎn)大抱負(fù)，是個(gè)有理想，有志向的青年，不同于凡人，必有大作為。陳勝在“會(huì)天大雨，道不通，度已失期?！焙笈c吳廣的議論也是體現(xiàn)了陳勝的智慧，他在嚴(yán)謹(jǐn)思索后選擇了一條最適合，最恰當(dāng)?shù)穆?，有膽謀。而其中的亮點(diǎn)，陳勝不是匹夫之勇，他想到詐稱公子扶蘇，項(xiàng)燕，這也是體現(xiàn)此人的大謀略、大智慧。
我最欣賞他的是“身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦?！边@是為正義而生的戰(zhàn)斗!一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者最值得贊頌的就是親自上戰(zhàn)場(chǎng)，以自己的無畏精神帶動(dòng)整個(gè)集體的力量!
“王候?qū)⑾鄬幱蟹N乎!”我發(fā)現(xiàn)陳勝也是個(gè)敢于拼搏，骨子里有一種不肯服輸?shù)木?，他不相信有天生的貴種，只有自己努力才能換來成功和別人的尊重，我也以為這點(diǎn)非常正確，無論自己出生如何，待遇如何，只要自己努力拼搏，不斷進(jìn)取就是最好的自己。自然，成功也屬于你!哪里有水到渠成的好事呢?一切都要靠自己打拼的汗水來?yè)Q取!
想送陳勝一個(gè)字———“毅”，夢(mèng)想成就卓越。
愛拼才會(huì)贏!
留侯世家讀后感篇十四
曾讀過張恨水的《啼笑煙緣》、《滿江紅》、《玲瓏女》，但令我最心生澎湃的要數(shù)他的《金粉世家》。開始看《金粉世家》時(shí)感覺與《紅樓夢(mèng)》甚是相似。感覺金太太之于賈母；二姨太之于李紈；艷麗之于湘云；小憐之于襲人；玉芬之于王熙鳳；清秋當(dāng)然為釵黛結(jié)合。林黛玉與賈寶玉的愛情是一個(gè)悲劇，也許也就注定了冷清秋與金燕西的婚姻悲劇。
原本我以為冷清秋與金燕西會(huì)沖破封建等級(jí)婚姻的束縛，畢竟金燕西曾經(jīng)那么瘋狂地追求冷清秋。其實(shí)，我也認(rèn)為冷清秋與金燕西的性格似冰與火，那么地不相融。一個(gè)滿腹詩(shī)書、對(duì)理想有追求、性格溫柔、心地純樸的知識(shí)分子；一個(gè)無所事事、游手好閑、坦率直白、性格開朗的紈绔子弟。不言而喻，即使曾經(jīng)兩人多么的相愛，久而久之，也會(huì)有矛盾和沖突的。
在《金粉世家》中，也許最令我欣慰的就是小憐與柳春江。雖然小憐是金府的丫鬟，但她卻不會(huì)趨炎附勢(shì)，出賣自己的心，是個(gè)有自己主見追隨自己的心的獨(dú)特女孩。最后，她能與柳春江共赴國(guó)外、共度一生，這也許都離不開她那性格。冷清秋與金燕西，小憐與柳春江，這一悲一喜的結(jié)局，真的令人思緒萬千啊。
最令我既同情憐憫又喜歡的當(dāng)然就是冷清秋了。從一開始，她就不該踏進(jìn)這個(gè)表面豪門，內(nèi)里卻是地獄般的金府。如果她一開始選擇與她志同道合的歐陽在一起，憑他們倆的才華，也能幸福生活在一起吧。但其實(shí)金燕西也很愛冷清秋，只是他太幼稚，太儒弱了，終究只會(huì)給冷清秋醇成一個(gè)悲劇。
金府最后的沒落就是因?yàn)榻疸屵@個(gè)總理的去世而造成的。我倒是挺喜歡金銓的，因?yàn)樗膶?shí)力著實(shí)令人佩服。況且他對(duì)冷清秋這個(gè)媳婦極好的。可他偏偏就有四個(gè)不爭(zhēng)氣的兒子，最后似乎就是人們所說的上天對(duì)每個(gè)人都公平給予吧。
這就是《金粉世家》，帶我進(jìn)去了繁榮后沒落的金府。體會(huì)人間的起起落落，歡笑與淚水交織的人生；感受張恨水筆下理不斷的`傷感。
留侯世家讀后感篇十五
今天把《金粉世家》讀完了，記得上學(xué)的時(shí)候就看過很多張恨水的小說，比如《啼笑姻緣》、《滿江紅》以及《玲瓏女》等，雖然張恨水寫的書很好，但都是悲劇，看后會(huì)有感傷。
以前在看完《金粉世家》的電視劇后寫過一篇文章，文中描述金燕西和冷清秋的婚姻，金燕西有錯(cuò)，冷清秋也有錯(cuò)，但金燕西一直是愛著冷清秋的，而且只愛她一個(gè)。看完書以后才發(fā)現(xiàn)，在結(jié)尾上面，電視劇還是修改了很多，悲劇總是悲劇，是不會(huì)以悔恨回頭為結(jié)局的，這既是真是的人生。而電視劇只是為了讓人們更有希望一些，但卻是不實(shí)際的。
從書中開始看起，就會(huì)知道這是一個(gè)悲劇，因?yàn)樵诮鹧辔魉膫€(gè)兄弟生活中，是看不到任何未來的希望的，看到后來，我想很多人都會(huì)因?yàn)榻鹧辔鞯男袨槎鴼鈶?，不過這就是紈绔子弟，相對(duì)來說他三個(gè)哥哥還能有過父親教誨，有自己的差事，雖然金家沒落，但不至于生活出現(xiàn)問題，而燕西只能說他本身就是一個(gè)可悲的人。而對(duì)于另外一個(gè)主角冷清秋來說，她雖有些才華，但無法和人合群，而和金燕西的關(guān)系也是因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)，年輕的不成熟的想法，也是不能有任何擔(dān)待的。所以兩個(gè)格格不入，思想不同，又無法去遷就彼此的人，是不可能不成為悲劇的。
《金粉世家》隱射了很多的大家庭，雖然表面風(fēng)光，但風(fēng)光背后就是衰敗，有句古話，人無遠(yuǎn)慮必有近憂，只顧玩樂的人最后只能是悲慘下場(chǎng)。而且也多是心眼小，死要面子活受罪的料。小說就像人生，無論你愛它也好，恨它也好，它總是真實(shí)的。我們不愿意接受那些，總是事物就算是錯(cuò)了，也可以有悔改的機(jī)會(huì)，但現(xiàn)實(shí)告訴我們，很多東西是無法修改的。能樂觀豁達(dá)的.人，無論在任何境地下，只會(huì)一時(shí)的迷茫，而不會(huì)永久的衰??；心胸狹窄的人，無論事態(tài)如何變化，他也無法接受別人的思想，所以只能讓他們那樣好了。以前我聽過一句話，我特別愛，就是醫(yī)者不醫(yī)求死之人，其實(shí)這世間求死之人又何在少數(shù)呢！
拋開《金粉世家》，我們從中學(xué)到很多東西，至少我曾去體會(huì)每個(gè)人的心理，很多東西不只是環(huán)境造成的，每個(gè)人心中都有一個(gè)沉淀下來真正的自我，這個(gè)自我決定我們可以接受什么，又不可接受什么。對(duì)于書中而言，很多人確實(shí)無法接受金燕西的冷漠以及金家要面子，但從金銓開始讀冷清秋的詩(shī)，就知道她福薄，思想較小，無論如何，文中能讓人接受的有思想的人恐怕沒有幾個(gè)吧。
思想教育決定了未來的方向，所以，任何時(shí)候不要忽略對(duì)下一代的教育問題，尤其是思想上的教育。而且，包括我們自己的思想教育，任何時(shí)候都不應(yīng)該停滯，雖然過去有無數(shù)的經(jīng)驗(yàn)可以追尋，但如果自己無法切身去體會(huì)，很多道理也是一笑處之。愿世間多些平和，我們也可多些快樂！
北京華殷苑盆景園。
本園在北京市銷售盆景、租擺盆景、賣盆景，類型有杜鵑、羅漢松、黑松、五針?biāo)?、大阪松、冬青、木、赤楠、枸骨、真柏、龍柏、紅豆杉等各種中高檔盆景，承接公司、會(huì)所、酒店、會(huì)議、健身房、賓館等盆景擺放，歡迎您前來選購(gòu)，北京華殷苑盆景園承諾，如擺放半月內(nèi)您不滿意，將不收取任何費(fèi)用。
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留侯世家讀后感篇十六
《留侯論》是北宋文學(xué)家蘇軾所作的一篇散文。這篇文章縱橫捭闔，豪脈不羈，極盡曲折變化之妙，全文雄辯富有氣勢(shì)，蘇軾引用史論汪洋恣肆。根據(jù)《史記》《留侯世家》所記張良圯下受書，輔佐劉邦一統(tǒng)天下的事例，認(rèn)證了“忍小忿而就大謀，養(yǎng)其全鋒而就其弊”的道理，以史實(shí)論證，引用了鄭伯牽羊，勾踐滅吳的事例論證了隱忍的重要性。
漢高祖劉邦之所以能夠成功，項(xiàng)羽之所以失敗，在于一個(gè)能忍耐，一個(gè)不能忍耐。漢高祖懂得保全實(shí)力，韜光養(yǎng)晦，保持自己完整鋒銳的戰(zhàn)斗力，等待對(duì)方疲敝。這都是張良教他的，漢高祖劉邦稱張良才是運(yùn)籌帷幄，決勝千里的人。項(xiàng)羽百戰(zhàn)百勝，隨隨便便使用自己的刀鋒，不懂得保全自己的實(shí)力?；搓幒铐n信攻破齊國(guó)要自立為王，高祖為此發(fā)怒了，劉邦的語氣和臉色都變了。漢高祖劉邦也有不能忍耐的氣度，這都多虧了張良輔佐成全了他。張良外柔內(nèi)剛，是將相之才。
在《朗讀者》節(jié)目中聽到金牌編劇劉和平朗讀《留侯論》我被深深的吸引和打動(dòng)，他對(duì)藝術(shù)的熱忱和追求給我們帶來了太多的經(jīng)典，編著了《雍正王朝》、《大明王朝1566》、《北平無戰(zhàn)事》等經(jīng)典歷史題材影視劇。他的初心是不辜負(fù)觀眾的期望，孤獨(dú)成就經(jīng)典，在痛苦中歷練自己，提升自己，成就自己就是最美的綻放。
《留侯論》立意超卓、全文行云流水，是史論文章的典范，回答了什么是勇的問題，整篇文章論述了忍才是真正的大勇、大智慧，縱觀歷史，凡有大成就的人必懂得隱忍。太史公司馬遷在《報(bào)任安書》中一語道破：“文王拘而演《周易》，仲尼厄爾做春秋；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語》?！敝袊?guó)古代文人，有多少沉郁頓挫的痛，就有多少達(dá)觀不屈的逆境重生。痛苦，是人生的'一部分。他考驗(yàn)著我們每一個(gè)人的品格和智慧，而只有學(xué)會(huì)忍耐，在孤獨(dú)中沉淀自己，經(jīng)受住考驗(yàn)的人，才能夠享受到由痛苦轉(zhuǎn)換成的財(cái)富。太史公司馬遷受腐刑，憤而著《史記》，就是忍辱負(fù)重，發(fā)憤圖強(qiáng)的典范。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！彼o后人留下了《史記》這樣的鴻篇巨著，這就是他的人生態(tài)度、尋找到自己生命的意義。
你想要獲得幸福嗎？那就必先學(xué)會(huì)承受痛苦，學(xué)會(huì)隱忍，學(xué)會(huì)堅(jiān)持。追逐心中的夢(mèng)想，和傷痛共處，和快樂共舞，翩翩起舞、無拘無束。從每天平淡的點(diǎn)滴中發(fā)現(xiàn)生活的美好。即使失敗也要再次爬起來，為成功努力付出。即便在最惡劣的環(huán)境中，也不能被擊垮，我們有不可剝奪的為了尊嚴(yán)、為了人生拼搏的權(quán)利和自由！
讀到李清照的“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。”再讀到蘇軾《留候論》，想到項(xiàng)羽最后烏江自刎，我為項(xiàng)羽感到深深的惋惜和嗟嘆。
留侯世家讀后感篇十七
這篇文章告訴我：做每一件事情都要沉著冷靜，不能急于求成。受了侮辱，挺身而斗，這不算勇敢，真正的勇敢者受罵受辱也能忍耐，不能因小失大，只有這樣，以后才能成大事。這個(gè)美德的模范是誰呢？當(dāng)然是漢朝的開國(guó)大將軍韓信和開國(guó)名相張良啦！
張良年輕時(shí)意氣方剛，想去刺殺秦王，結(jié)果失敗了。有一天，他在橋上遇到了一個(gè)隱居老者，老人知道他很有才華，但得知他刺殺秦王失敗了，便很痛惜，就故意侮辱他，讓他干下人的活。張良沒有生氣，忍住了。老人的教誨啟發(fā)了他，從那以后，張良就學(xué)會(huì)了忍，幫助劉邦統(tǒng)一了天下。同時(shí)，他還教劉邦要懂得忍。有一次，韓信立了功，想要在齊國(guó)稱王，管住齊國(guó)的。土地，劉邦知道后，氣得暴跳如雷，這家伙！立了點(diǎn)功勞就想稱王！那如果立了大功，不就要當(dāng)皇帝！那我不是被趕下臺(tái)了！張良悄悄地踢了劉邦一腳，劉邦馬上醒悟過來，轉(zhuǎn)口說要給韓信封真的王，沒有因這事與韓信決裂。
文章也告訴我們，當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽為什么沒有得到天下呢？是因?yàn)樗詾樽约耗軌虬賾?zhàn)百勝，從而驕傲自滿，輕用其鋒，最后輸給了劉邦。像他這樣取得一點(diǎn)成功就驕傲自滿，沒有正確對(duì)待事情的人，是不會(huì)成功的。
從現(xiàn)在開始就學(xué)會(huì)“忍”吧，將來你一定會(huì)成大事的。
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