讀后感是讀書(shū)后對(duì)所閱讀內(nèi)容的感悟和思考的一種表達(dá)方式，它能夠讓我們更好地理解和吸收書(shū)籍中的知識(shí)和思想。讀完一本好書(shū)后，我常常會(huì)產(chǎn)生寫(xiě)一篇讀后感的想法，因?yàn)檫@樣不僅可以讓我更加深入地思考書(shū)中的內(nèi)容，還可以分享給其他人，一起探討和交流。讀后感是一種對(duì)自己學(xué)習(xí)的總結(jié)和回顧，同時(shí)也是對(duì)作者思想的再認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，寫(xiě)讀后感是一種很有意義的事情，它能夠讓我更好地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，提高自己的表達(dá)能力和思辨能力。寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以嘗試從不同的角度，比如主題、意象、語(yǔ)言風(fēng)格等方面進(jìn)行分析和解讀。接下來(lái)是一些讀后感的實(shí)例，希望能給你啟示和靈感。
留侯世家讀后感篇一
正當(dāng)秦末天下大亂到了盡頭之時(shí)，亦是劉邦建立漢朝之時(shí)，劉邦大賞功臣——尤其是漢初三杰：張良、韓信、蕭何。高祖劉邦曾贊賞張良：“運(yùn)籌策帷賬中，決勝千里外”。讓他“自擇齊三萬(wàn)戶”，而他卻謙卑地“臣愿封留足矣，不敢當(dāng)三萬(wàn)戶?！弊詈笃蕉ㄌ煜聲r(shí)，他又“不伐其功，不矜其能”，“愿棄人間事，欲從赤松子游?！边@使他全身而退，帶著榮耀解甲歸隱。
這種結(jié)局是許多詩(shī)人把功成、身退視為人生的理想境界。張良又是何人也？張良乃是漢初三杰之首，他是韓國(guó)人，祖上是五代之相。曾誓報(bào)家仇國(guó)恨，狙擊秦王，卻未遂。在秦末農(nóng)民起義中，投奔了劉邦，是劉邦?yuàn)Z取天下的重要謀士。在高祖的統(tǒng)領(lǐng)下，為最終擊敗秦和西楚霸王關(guān)羽立下了汗馬功勞。在鴻門(mén)宴上用計(jì)讓劉邦脫離險(xiǎn)境；在灞上分封時(shí)“為漢王請(qǐng)漢中地”。在楚漢之爭(zhēng)中“長(zhǎng)計(jì)謀平天下。”這位曾為高祖屢建奇功的重臣，最后卻選擇悄然歸隱。
為何張良正值人生顛峰之時(shí)，卻選擇淡出人們的視線呢？子曰：“天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。”“即道引不食谷，杜門(mén)不出歲余?！闭撬麚衿錃w隱，對(duì)功名追求適可而止，深諳明哲保身之處世哲學(xué)。方有了他在漢初三杰中唯一可善終的人——韓信慘遭殺害，蕭何身陷囹圄。而張良毫發(fā)未損，直至善終。
也許張良悟透了世事，常年在劉邦身邊，識(shí)透了劉邦此人只能同甘苦，不能共富貴?！澳拘阌诹?，風(fēng)必摧之”，但凡人只要名聲一大，會(huì)招致小人嫉妒或中傷。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，文種、范蠡兩人均可稱得上奇才，他們?yōu)楣篡`復(fù)興越國(guó)之后，文種依舊忠心耿耿輔佐越王勾踐，卻遭小人離間，最后是用屬樓之劍自刎的下場(chǎng)，留下的是“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的哀鳴絕唱；而范蠡則知其理，華麗轉(zhuǎn)身成為商人，最后成為了“儒商”第一人。文種的放不下，也許何嘗不是對(duì)名利的迷戀，也許是繼續(xù)想輔佐高祖為國(guó)效勞；而另者范蠡放下曾經(jīng)的一切，轉(zhuǎn)身又走向了另一個(gè)人生巔峰，成為了儒商之祖。
歷史上類似事例不枚勝舉，許多忠臣?xì)椌邞]為國(guó)為主子效勞，雖有絕世軍功及才華，因深陷政治漩渦，如精忠報(bào)國(guó)的名將岳飛，“留取丹心照漢青”文天祥……他們最后招來(lái)殺身之禍，死非其所。
人生好比過(guò)山車——有低谷，也有高峰，人生也不可能總在頂峰。張良的明哲保身是睿智，在人生巔峰時(shí)選擇歸隱，最后善終。放下，是一種新的.開(kāi)始，也是對(duì)曾經(jīng)的作別。順應(yīng)時(shí)勢(shì)，明哲保身，是智也！
留侯世家讀后感篇二
文中描述金燕西和冷清秋的婚姻，金燕西有錯(cuò)，冷清秋也有錯(cuò)，但金燕西一直是愛(ài)著冷清秋的，而且只愛(ài)她一個(gè)?？赐陼?shū)以后才發(fā)現(xiàn)，在結(jié)尾上面，電視劇還是修改了很多，悲劇總是悲劇，是不會(huì)以悔恨回頭為結(jié)局的，這既是真是的人生。而電視劇只是為了讓人們更有希望一些，但卻是不實(shí)際的。
從書(shū)中開(kāi)始看起，就會(huì)知道這是一個(gè)悲劇，因?yàn)樵诮鹧辔魉膫€(gè)兄弟生活中，是看不到任何未來(lái)的希望的，看到后來(lái)，我想很多人都會(huì)因?yàn)榻鹧辔鞯男袨槎鴼鈶?，不過(guò)這就是紈绔子弟，相對(duì)來(lái)說(shuō)他三個(gè)哥哥還能有過(guò)父親教誨，有自己的差事，雖然金家沒(méi)落，但不至于生活出現(xiàn)問(wèn)題，而燕西只能說(shuō)他本身就是一個(gè)可悲的人。而對(duì)于另外一個(gè)主角冷清秋來(lái)說(shuō)，她雖有些才華，但無(wú)法和人合群，而和金燕西的關(guān)系也是因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)，年輕的不成熟的想法，也是不能有任何擔(dān)待的。所以兩個(gè)格格不入，思想不同，又無(wú)法去遷就彼此的人，是不可能不成為悲劇的。
《金粉世家》隱射了很多的大家庭，雖然表面風(fēng)光，但風(fēng)光背后就是衰敗，有句古話，人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂，只顧玩樂(lè)的人最后只能是悲慘下場(chǎng)。而且也多是心眼小，死要面子活受罪的料。小說(shuō)就像人生，無(wú)論你愛(ài)它也好，恨它也好，它總是真實(shí)的'。我們不愿意接受那些，總是事物就算是錯(cuò)了，也可以有悔改的機(jī)會(huì)，但現(xiàn)實(shí)告訴我們，很多東西是無(wú)法修改的。能樂(lè)觀豁達(dá)的人，無(wú)論在任何境地下，只會(huì)一時(shí)的迷茫，而不會(huì)永久的衰??；心胸狹窄的人，無(wú)論事態(tài)如何變化，他也無(wú)法接受別人的思想，所以只能讓他們那樣好了。以前我聽(tīng)過(guò)一句話，我特別愛(ài)，就是醫(yī)者不醫(yī)求死之人，其實(shí)這世間求死之人又何在少數(shù)呢！
留侯世家讀后感篇三
看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的《留侯世家》讀后感，歡迎大家分享。
明哲保身，智也。
正當(dāng)秦末天下大亂到了盡頭之時(shí)，亦是劉邦建立漢朝之時(shí)，劉邦大賞功臣——尤其是漢初三杰：張良、韓信、蕭何。高祖劉邦曾贊賞張良：“運(yùn)籌策帷賬中，決勝千里外”。讓他“自擇齊三萬(wàn)戶”，而他卻謙卑地“臣愿封留足矣，不敢當(dāng)三萬(wàn)戶?！弊詈笃蕉ㄌ煜聲r(shí)，他又“不伐其功，不矜其能”，“愿棄人間事，欲從赤松子游?！边@使他全身而退，帶著榮耀解甲歸隱。
這種結(jié)局是許多詩(shī)人把功成、身退視為人生的理想境界。張良又是何人也？張良乃是漢初三杰之首，他是韓國(guó)人，祖上是五代之相。曾誓報(bào)家仇國(guó)恨，狙擊秦王，卻未遂。在秦末農(nóng)民起義中，投奔了劉邦，是劉邦?yuàn)Z取天下的重要謀士。在高祖的'統(tǒng)領(lǐng)下，為最終擊敗秦和西楚霸王關(guān)羽立下了汗馬功勞。在鴻門(mén)宴上用計(jì)讓劉邦脫離險(xiǎn)境；在灞上分封時(shí)“為漢王請(qǐng)漢中地”。在楚漢之爭(zhēng)中“長(zhǎng)計(jì)謀平天下?！边@位曾為高祖屢建奇功的重臣，最后卻選擇悄然歸隱。
為何張良正值人生顛峰之時(shí)，卻選擇淡出人們的視線呢？子曰：“天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱?！薄凹吹酪皇彻龋砰T(mén)不出歲余。”正是他擇其歸隱，對(duì)功名追求適可而止，深諳明哲保身之處世哲學(xué)。方有了他在漢初三杰中唯一可善終的人——韓信慘遭殺害，蕭何身陷囹圄。而張良毫發(fā)未損，直至善終。
也許張良悟透了世事，常年在劉邦身邊，識(shí)透了劉邦此人只能同甘苦，不能共富貴?！澳拘阌诹郑L(fēng)必摧之”，但凡人只要名聲一大，會(huì)招致小人嫉妒或中傷。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，文種、范蠡兩人均可稱得上奇才，他們?yōu)楣篡`復(fù)興越國(guó)之后，文種依舊忠心耿耿輔佐越王勾踐，卻遭小人離間，最后是用屬樓之劍自刎的下場(chǎng)，留下的是“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的哀鳴絕唱；而范蠡則知其理，華麗轉(zhuǎn)身成為商人，最后成為了“儒商”第一人。文種的放不下，也許何嘗不是對(duì)名利的迷戀，也許是繼續(xù)想輔佐高祖為國(guó)效勞……；而另者范蠡放下曾經(jīng)的一切，轉(zhuǎn)身又走向了另一個(gè)人生巔峰，成為了儒商之祖。
歷史上類似事例不枚勝舉，許多忠臣?xì)椌邞]為國(guó)為主子效勞，雖有絕世軍功及才華，因深陷政治漩渦，如精忠報(bào)國(guó)的名將岳飛，“留取丹心照漢青”文天祥……，他們最后招來(lái)殺身之禍，死非其所。
人生好比過(guò)山車——有低谷，也有高峰，人生也不可能總在頂峰。張良的明哲保身是睿智，在人生巔峰時(shí)選擇歸隱，最后善終。放下，是一種新的開(kāi)始，也是對(duì)曾經(jīng)的作別。順應(yīng)時(shí)勢(shì)，明哲保身，是智也！
留侯世家讀后感篇四
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了?？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編精心整理的留侯世家讀后感，歡迎大家分享。
他足智多謀，是“漢初三杰”之一。他是血性中人，卻從未顯現(xiàn)出一絲魯莽，他位極人臣，卻視功名利祿為糞土，他用自己的錦囊妙計(jì)助劉邦取宛城，破峣關(guān)，脫險(xiǎn)于鴻門(mén)，燒棧道，平三秦，遷都關(guān)中。立下赫赫功勞，卻處事低調(diào)，進(jìn)退有度，明哲保身。他就是漢留侯張良。
讀完此書(shū)，我萌生了一種想法——那種人才配稱為大勇之士？說(shuō)到大勇之士，人們都會(huì)想到項(xiàng)羽。首先，他力能舉鼎。力氣大就算英雄嗎？不能。其次，每次戰(zhàn)斗他都沖在最前頭，殺敵無(wú)數(shù)。但是，士兵這樣，自然是勇敢，主帥如此，匹夫之勇。再次，項(xiàng)羽在被逼烏江口，四面楚歌時(shí)，自刎而死，并說(shuō)了一句話——“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”。這算什么理由，只為一點(diǎn)顏面、名譽(yù)，便把自己性命和東山再起的希望犧牲掉，更不是大勇。所以，我認(rèn)為，張良才是真正的大勇者，首先，它有血性，作為韓國(guó)公子，他敢于擔(dān)負(fù)起為韓國(guó)報(bào)仇的責(zé)任，但是，就是因?yàn)槌跗诘聂斆ё屗詨蛄丝囝^。他“悉以家財(cái)求客刺秦王”，卻使自己無(wú)立錐之地，只好隱姓埋名，但是，可賀的是張良從失敗之中汲取了經(jīng)驗(yàn)，而這，勇于從失敗之中汲取經(jīng)驗(yàn)也不失為勇敢。終于，有一天，張良遇到一位老人，那位老人讓張良拾履，并為他穿上，張良以極大的耐心完成了考驗(yàn)，得到了《太公兵法》，得書(shū)之后，張良便刻苦鉆研，直到三韜五略，樣樣精通后，他便出山，在兵士只有數(shù)千人的劉邦軍中當(dāng)了謀士，這更是一種勇敢，不過(guò)勇敢背后是申時(shí)度勢(shì)的深思熟慮。張良看人果然不錯(cuò)，他借劉邦之力，誅滅了暴秦，又逼項(xiàng)羽自刎于烏江口，功成名就之后，他對(duì)功名拿得起，放得下，急流勇退，這更是一種大勇的表現(xiàn)，也是深沉的`城府的表現(xiàn)。
“古之所謂豪杰之士者，必有過(guò)人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒，此所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。”
血性在內(nèi)，城府在外，才鑄大勇。
留侯世家讀后感篇五
陳涉世家是史記中的一個(gè)小故事，讀了這個(gè)故事，我們有何感悟?下面是本站小編精心為你整理陳涉世家讀后感，一起來(lái)看看。
身為一介草民，為人傭耕，居然敢不思勞作，“輟耕之壟上”，說(shuō)出了“茍富貴，勿相忘”的豪言壯語(yǔ)。
身為一組士卒的小頭目，面對(duì)一群頻臨死亡的士卒，吼出了“等死，死國(guó)可乎?”的驚天之言。
臨危不懼，視死如歸，運(yùn)籌帷幄，率九百戍邊將士，打破了“王侯將相寧有種乎”的神話，揭開(kāi)了中國(guó)歷史轟轟烈烈的一頁(yè)。
正如毛澤東，從小就具有反抗精神，率領(lǐng)中國(guó)人民打敗了三座大山;正如周恩來(lái)，從小就有為中華之崛起而讀書(shū)的理想，為中國(guó)人民的獨(dú)立自主躬耕一輩子;正如童第周，一定要爭(zhēng)氣，成為中國(guó)生物學(xué)界第一人。
沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，就不可能有學(xué)習(xí)的動(dòng)力，我們新時(shí)代的青少年，更應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，立志為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦，把祖國(guó)建設(shè)得更加美好。只有在這種遠(yuǎn)大理想的支撐下，我們才能堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，才有持之以恒的動(dòng)力，才有可能取得成功。
陳勝的起義準(zhǔn)備穩(wěn)打穩(wěn)扎、步步為營(yíng)。盡管他對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)事所作的分析準(zhǔn)確無(wú)誤但是當(dāng)他行動(dòng)起來(lái)時(shí)，他表現(xiàn)得小心翼翼，先是去占卜，當(dāng)形勢(shì)都非常有利于他時(shí)他沒(méi)有馬虎大意而是進(jìn)行一番更周密的安排計(jì)劃為萬(wàn)無(wú)一失，他不但把寫(xiě)著陳勝王的字條放在于肚子里，而且還在晚上點(diǎn)鬼火，裝鬼叫，讓人們不再疑慮，為起義做好輿論準(zhǔn)備。這些都做好之后，他沒(méi)有直接去殺都尉，而是先激怒都尉，讓都尉先表現(xiàn)出兇狠再對(duì)都尉下手，+一件件事做下來(lái)人們的心已經(jīng)都?xì)w順于他了，再做起事來(lái)豈不容易得多了，陳勝肯定研究過(guò)心理學(xué)，很懂得摸透人們的內(nèi)心。當(dāng)今社會(huì)有些人也有著遠(yuǎn)大的志向，但具體實(shí)現(xiàn)起志向來(lái)就不如陳勝作的這樣天衣無(wú)縫了，他們往往不太考慮現(xiàn)實(shí)生活和自己的實(shí)際就匆匆的作起來(lái)，以至于面對(duì)他們的只有失敗。
想做一件事就一定把它做好，想好，把可能出現(xiàn)的情況都作出判斷與應(yīng)對(duì)，等到，萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)時(shí)再做，相信結(jié)果就不會(huì)這么糟甚至?xí)容^喜人的。
已經(jīng)不止一次讀《陳涉世家》但每次也沒(méi)作較深的思考就這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的過(guò)去，目標(biāo)只在于讓學(xué)生弄懂字詞句的意思也就大功告成了。隨著新課程改革的推進(jìn)對(duì)教材有了新的理解和運(yùn)用，新課程改革要求學(xué)生能對(duì)教材有新的見(jiàn)解而不是人云亦云，更重要的在于語(yǔ)文教學(xué)越來(lái)越重視人文要求，教會(huì)學(xué)生處理人際關(guān)系，正確看待社會(huì)，有正確的價(jià)值觀、人生觀。所以這次布置了《陳涉世家》的讀后感，而且我想對(duì)于這一單元每學(xué)習(xí)一課都要讓學(xué)生有自己的思考。
《陳涉世家》主要寫(xiě)了陳勝吳廣領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民在大澤鄉(xiāng)起義的事。讀了之后頗有感觸。
感觸一:陳勝的遠(yuǎn)大志向。在那樣一個(gè)時(shí)代，作為一個(gè)被雇用耕地的人，他的地位多么低可想而知，可是就是這樣一種情況下，陳勝卻有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，發(fā)出了“燕雀安知鴻鵠之志哉”的響徹天地的問(wèn)語(yǔ)。他的志向不小。試問(wèn)一下自己我們的志向在哪里呢?恐怕有些人還沒(méi)有志向吧!
留侯世家讀后感篇六
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的史記留侯世家讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《史記》是爸爸送給我的生日禮物，爸爸送我的版本是白話文版。我在一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子里讀完了這本書(shū)。
“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書(shū)的收獲。
在《史記》里，我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年，孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽(yáng)朝拜天子，孔子明白老子在洛陽(yáng)居住，為了能向老子請(qǐng)教古代的“禮制”，便和宮敬叔一同前往洛陽(yáng)。來(lái)到洛陽(yáng)的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時(shí)正在著書(shū)立說(shuō)，聽(tīng)聞譽(yù)滿天下的孔子前來(lái)拜訪，立即放下手中的刀筆，迎接孔子。孔子進(jìn)入大廳，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后，才向老子請(qǐng)教古代的“禮制”。因?yàn)榭鬃討B(tài)度很誠(chéng)懇，老子就很詳細(xì)地跟他講解古代的“禮制”。孔子學(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識(shí)。
閉卷沉思，我想到了我的教師。
小學(xué)一年級(jí)的'時(shí)候，因?yàn)閯偵闲W(xué)，沒(méi)有定性，上課忍不住玩小玩意兒，被教師發(fā)現(xiàn)了。教師第一次提醒了我，我就停了下來(lái)，可是過(guò)了一會(huì)兒，我忍不住了，又把小玩意拿出來(lái)玩，教師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了，就叫我站起來(lái)。本以為這樣我就能夠好好聽(tīng)課，誰(shuí)明白，我再次玩起了小玩意。于是教師板著臉說(shuō)：“站起來(lái)也能玩，要好好聽(tīng)課才是。把手上的東西拿上來(lái)，沒(méi)收！”我看著教師嚴(yán)厲的臉，便明白我在課堂上玩小玩意是不尊重教師，不尊重同學(xué)，不尊重知識(shí)，我羞愧地紅著臉低著頭，乖乖地把手上的小玩意交到講臺(tái)前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過(guò)背，發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我，當(dāng)時(shí)我恨不得找一個(gè)地縫鉆進(jìn)去，并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后，教師把我叫到辦公室，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“教師批評(píng)你，讓你在課堂上站起來(lái)，是因?yàn)槟阌绊懙搅苏n堂秩序，教師期望你好好學(xué)習(xí)，將來(lái)以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)社會(huì)。要記?。鹤鹬貏e人是在莊嚴(yán)自我！”
孔子是的大思想家，大教育家，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識(shí)，把自我當(dāng)成學(xué)生，千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹(shù)立了尊師重道的榜樣。
相較于孔子，我在學(xué)識(shí)上是一張白紙，思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
留侯世家讀后感篇七
他足智多謀，是“漢初三杰”之一。他是血性中人，卻從未顯現(xiàn)出一絲魯莽，他位極人臣，卻視功名利祿為糞土，他用自己的錦囊妙計(jì)助劉邦取宛城，破峣關(guān)，脫險(xiǎn)于鴻門(mén)，燒棧道，平三秦，遷都關(guān)中。立下赫赫功勞，卻處事低調(diào)，進(jìn)退有度，明哲保身。他就是漢留侯張良。
讀完此書(shū)，我萌生了一種想法——那種人才配稱為大勇之士？說(shuō)到大勇之士，人們都會(huì)想到項(xiàng)羽。首先，他力能舉鼎。力氣大就算英雄嗎？不能。其次，每次戰(zhàn)斗他都沖在最前頭，殺敵無(wú)數(shù)。但是，士兵這樣，自然是勇敢，主帥如此，匹夫之勇。再次，項(xiàng)羽在被逼烏江口，四面楚歌時(shí)，自刎而死，并說(shuō)了一句話——“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”。這算什么理由，只為一點(diǎn)顏面、名譽(yù)，便把自己性命和東山再起的希望犧牲掉，更不是大勇。所以，我認(rèn)為，張良才是真正的大勇者，首先，它有血性，作為韓國(guó)公子，他敢于擔(dān)負(fù)起為韓國(guó)報(bào)仇的責(zé)任，但是，就是因?yàn)槌跗诘聂斆ё屗詨蛄丝囝^。他“悉以家財(cái)求客刺秦王”，卻使自己無(wú)立錐之地，只好隱姓埋名，但是，可賀的是張良從失敗之中汲取了經(jīng)驗(yàn)，而這，勇于從失敗之中汲取經(jīng)驗(yàn)也不失為勇敢。終于，有一天，張良遇到一位老人，那位老人讓張良拾履，并為他穿上，張良以極大的耐心完成了考驗(yàn)，得到了《太公兵法》，得書(shū)之后，張良便刻苦鉆研，直到三韜五略，樣樣精通后，他便出山，在兵士只有數(shù)千人的劉邦軍中當(dāng)了謀士，這更是一種勇敢，不過(guò)勇敢背后是申時(shí)度勢(shì)的深思熟慮。張良看人果然不錯(cuò)，他借劉邦之力，誅滅了暴秦，又逼項(xiàng)羽自刎于烏江口，功成名就之后，他對(duì)功名拿得起，放得下，急流勇退，這更是一種大勇的表現(xiàn)，也是深沉的城府的表現(xiàn)。
“古之所謂豪杰之士者，必有過(guò)人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒，此所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也?！?/p>
血性在內(nèi)，城府在外，才鑄大勇。
留侯世家讀后感篇八
史記是中國(guó)古代史學(xué)家司馬遷創(chuàng)作的一部具有重要?dú)v史價(jià)值的巨著。其中的留侯世家是史記中的一篇，記載了中國(guó)歷史上蜚聲世界的政治家、軍事家、思想家劉邦的的生平事跡。閱讀史記留侯世家時(shí)，我深刻地感受到了劉邦的智慧和勇氣，以及他取得成功的關(guān)鍵因素。這篇文章將著重討論劉邦的領(lǐng)導(dǎo)才能、政治手腕、以及對(duì)歷史人物的啟示。
首先，劉邦的領(lǐng)導(dǎo)才能是他成功的重要因素之一。作為留侯世家的主人公，劉邦展現(xiàn)出了出色的領(lǐng)導(dǎo)能力。無(wú)論是面對(duì)脫離軍隊(duì)、深入敵方重地的劉邦，還是回到漢王朝后，他都以出色的政治手腕和領(lǐng)導(dǎo)力統(tǒng)一了天下，建立了漢朝。他善于布局和策略，即使面對(duì)困境，也總能找到解決問(wèn)題的方法。他引領(lǐng)士卒征戰(zhàn)四方，始終不離不棄，嚴(yán)格要求自己，做到了身先士卒，以身作則的榜樣。劉邦的領(lǐng)導(dǎo)才能正是他成功的關(guān)鍵之一。
其次，劉邦的政治手腕也是留侯世家給我的啟示之一。劉邦在政治上表現(xiàn)出了極強(qiáng)的智慧和策略性。在推翻暴虐的秦王朝后，他利用合縱連橫之策與其他起義軍共同作戰(zhàn)，最終戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的趙高和項(xiàng)梁。劉邦在建立漢朝后，實(shí)行了一系列有益于民眾的改革政策，如降低賦稅、簡(jiǎn)化官制等，使百姓能夠過(guò)上富裕安寧的生活。他還提倡修翻古代典籍，廣納天下賢士，為國(guó)家吸納各方面的人才?？梢哉f(shuō)，劉邦的政治手腕和夠智慧，出色的危機(jī)處理能力是他成功的重要原因。
第三，留侯世家讓我深深地意識(shí)到歷史人物對(duì)我們的啟示。我們可以從中汲取智慧和力量。劉邦的一生經(jīng)歷了很多風(fēng)雨，但他始終沒(méi)有放棄，堅(jiān)持并最終取得了成功。他的故事告訴我們，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們不能退縮，而應(yīng)堅(jiān)定地前行。劉邦依靠自己的努力和智慧，逐漸發(fā)展壯大，最終成為了偉大的皇帝。他的故事告訴我們，只要有勇氣和毅力，我們也可以取得成功。另外，留侯世家也提醒我們要珍惜歷史文化遺產(chǎn)，通過(guò)閱讀史書(shū)，我們不僅能了解歷史，還能從歷史人物身上汲取到寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧。
最后，留侯世家也給予我對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的一些思考。劉邦當(dāng)時(shí)處于一個(gè)時(shí)代轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時(shí)期，他與其他起義軍和各種勢(shì)力爭(zhēng)奪天下。通過(guò)他的努力，結(jié)束了秦王朝的暴政，建立起漢朝。這給我們啟示，任何時(shí)候，只要我們付出努力和智慧，就有機(jī)會(huì)創(chuàng)造改變。無(wú)論是個(gè)人的人生還是整個(gè)國(guó)家的發(fā)展，我們都應(yīng)該秉持著不放棄和努力奮斗的精神。
綜上所述，留侯世家給予了我很多對(duì)于劉邦和歷史的深刻體會(huì)。劉邦的領(lǐng)導(dǎo)才能、政治手腕以及對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的啟示，都讓我深受啟發(fā)。通過(guò)學(xué)習(xí)他的故事，我明白了成功的關(guān)鍵在于智慧、勇氣和堅(jiān)持，也增強(qiáng)了我對(duì)歷史的興趣和對(duì)人生的懷抱。我相信，只要我們發(fā)掘和學(xué)習(xí)歷史的智慧，我們就能夠取得成功，創(chuàng)造屬于自己的輝煌。
留侯世家讀后感篇九
今天把《金粉世家》讀完了，記得上學(xué)的時(shí)候就看過(guò)很多張恨水的小說(shuō)，比如《啼笑姻緣》、《滿江紅》以及《玲瓏女》等，雖然張恨水寫(xiě)的書(shū)很好，但都是悲劇，看后會(huì)有感傷。
以前在看完《金粉世家》的電視劇后寫(xiě)過(guò)一篇文章，文中描述金燕西和冷清秋的婚姻，金燕西有錯(cuò)，冷清秋也有錯(cuò)，但金燕西一直是愛(ài)著冷清秋的，而且只愛(ài)她一個(gè)?？赐陼?shū)以后才發(fā)現(xiàn)，在結(jié)尾上面，電視劇還是修改了很多，悲劇總是悲劇，是不會(huì)以悔恨回頭為結(jié)局的，這既是真是的人生。而電視劇只是為了讓人們更有希望一些，但卻是不實(shí)際的。
從書(shū)中開(kāi)始看起，就會(huì)知道這是一個(gè)悲劇，因?yàn)樵诮鹧辔魉膫€(gè)兄弟生活中，是看不到任何未來(lái)的希望的，看到后來(lái)，我想很多人都會(huì)因?yàn)榻鹧辔鞯男袨槎鴼鈶?，不過(guò)這就是紈绔子弟，相對(duì)來(lái)說(shuō)他三個(gè)哥哥還能有過(guò)父親教誨，有自己的差事，雖然金家沒(méi)落，但不至于生活出現(xiàn)問(wèn)題，而燕西只能說(shuō)他本身就是一個(gè)可悲的人。而對(duì)于另外一個(gè)主角冷清秋來(lái)說(shuō)，她雖有些才華，但無(wú)法和人合群，而和金燕西的關(guān)系也是因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)，年輕的不成熟的想法，也是不能有任何擔(dān)待的。所以兩個(gè)格格不入，思想不同，又無(wú)法去遷就彼此的人，是不可能不成為悲劇的。
《金粉世家》隱射了很多的大家庭，雖然表面風(fēng)光，但風(fēng)光背后就是衰敗，有句古話，人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂，只顧玩樂(lè)的人最后只能是悲慘下場(chǎng)。而且也多是心眼小，死要面子活受罪的料。小說(shuō)就像人生，無(wú)論你愛(ài)它也好，恨它也好，它總是真實(shí)的。我們不愿意接受那些，總是事物就算是錯(cuò)了，也可以有悔改的機(jī)會(huì)，但現(xiàn)實(shí)告訴我們，很多東西是無(wú)法修改的。能樂(lè)觀豁達(dá)的.人，無(wú)論在任何境地下，只會(huì)一時(shí)的迷茫，而不會(huì)永久的衰?。恍男鬲M窄的人，無(wú)論事態(tài)如何變化，他也無(wú)法接受別人的思想，所以只能讓他們那樣好了。以前我聽(tīng)過(guò)一句話，我特別愛(ài)，就是醫(yī)者不醫(yī)求死之人，其實(shí)這世間求死之人又何在少數(shù)呢！
拋開(kāi)《金粉世家》，我們從中學(xué)到很多東西，至少我曾去體會(huì)每個(gè)人的心理，很多東西不只是環(huán)境造成的，每個(gè)人心中都有一個(gè)沉淀下來(lái)真正的自我，這個(gè)自我決定我們可以接受什么，又不可接受什么。對(duì)于書(shū)中而言，很多人確實(shí)無(wú)法接受金燕西的冷漠以及金家要面子，但從金銓開(kāi)始讀冷清秋的詩(shī)，就知道她福薄，思想較小，無(wú)論如何，文中能讓人接受的有思想的人恐怕沒(méi)有幾個(gè)吧。
思想教育決定了未來(lái)的方向，所以，任何時(shí)候不要忽略對(duì)下一代的教育問(wèn)題，尤其是思想上的教育。而且，包括我們自己的思想教育，任何時(shí)候都不應(yīng)該停滯，雖然過(guò)去有無(wú)數(shù)的經(jīng)驗(yàn)可以追尋，但如果自己無(wú)法切身去體會(huì)，很多道理也是一笑處之。愿世間多些平和，我們也可多些快樂(lè)！
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留侯世家讀后感篇十
史記是中國(guó)古代歷史學(xué)家司馬遷所著的一部紀(jì)傳體史書(shū)，被譽(yù)為中國(guó)古代歷史學(xué)的瑰寶。史記由紀(jì)傳體和本紀(jì)體構(gòu)成，其中留侯世家作為史記中的一篇，詳細(xì)記載了劉邦的事跡和成為漢高祖的過(guò)程，對(duì)于我們了解漢朝正式成立的歷史背景，以及劉邦智勇雙全的品質(zhì)非常重要。通過(guò)研讀史記留侯世家，我們可以從中得到一些寶貴的心得體會(huì)。
第二段：從留侯世家的奮斗精神中汲取力量（250字）。
留侯世家中劉邦的奮斗精神給了我們很大的啟示。劉邦出身卑微，但他通過(guò)自己的努力和智慧，成功擺脫了貧窮和逆境，最終成為了漢高祖。他始終保持著積極向上的態(tài)度，勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。這種堅(jiān)毅的奮斗精神教會(huì)了我們?cè)诶щy面前不氣餒，要勇往直前，不斷充實(shí)自己，提升自己的能力和智慧，不斷挑戰(zhàn)自我，追求更高的目標(biāo)。
第三段：通過(guò)劉邦的智慧思考人生的道理（300字）。
劉邦是一個(gè)智慧的統(tǒng)治者，他能夠識(shí)人明理，善于運(yùn)籌帷幄。在留侯世家中，他通過(guò)周密的計(jì)劃和機(jī)智的策略，成功擊敗了敵人，最終奪取了天下。從劉邦的智慧中，我們可以學(xué)到很多處事的道理。他謹(jǐn)慎而有遠(yuǎn)見(jiàn)，善于處理復(fù)雜的情勢(shì)，這給我們提供了寶貴的生活和工作經(jīng)驗(yàn)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的思考方式，善于分析問(wèn)題，及時(shí)做出決策，不斷提升自己的智慧和洞察力。
第四段：弘揚(yáng)忠誠(chéng)和仁愛(ài)的價(jià)值觀（250字）。
留侯世家中劉邦展現(xiàn)了忠誠(chéng)和仁愛(ài)的品質(zhì)。他對(duì)朋友和部下都非常關(guān)心和體恤，在驅(qū)動(dòng)自己的同時(shí)，也懂得賞罰有度。他重視忠誠(chéng)和信任的價(jià)值，善待那些對(duì)他忠心耿耿的人。同時(shí)，他以德服人，善于理解和包容他人。這些品質(zhì)對(duì)于我們處世待人都非常重要，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)劉邦的榜樣，注重人際關(guān)系，培養(yǎng)忠誠(chéng)和仁愛(ài)的品質(zhì)，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有情懷的人。
史記留侯世家是中國(guó)古代歷史的重要文獻(xiàn)之一，通過(guò)研讀留侯世家，我們可以了解到劉邦治國(guó)的智慧和堅(jiān)定不移的奮斗精神。同時(shí)，留侯世家也給我們帶來(lái)了很多啟示和反思。在生活中，我們應(yīng)該從劉邦的奮斗精神中汲取力量，堅(jiān)持努力追求自己的目標(biāo)；要學(xué)習(xí)劉邦的智慧，善于思考和決策；更要弘揚(yáng)忠誠(chéng)和仁愛(ài)的價(jià)值觀，注重維護(hù)好自己的人際關(guān)系。通過(guò)這次研讀史記留侯世家，我們可以不僅加深對(duì)歷史的理解，也對(duì)自己的人生有更深刻的思考。
留侯世家讀后感篇十一
曾讀過(guò)張恨水的《啼笑煙緣》、《滿江紅》、《玲瓏女》，但令我最心生澎湃的要數(shù)他的《金粉世家》。開(kāi)始看《金粉世家》時(shí)感覺(jué)與《紅樓夢(mèng)》甚是相似。感覺(jué)金太太之于賈母；二姨太之于李紈；艷麗之于湘云；小憐之于襲人；玉芬之于王熙鳳；清秋當(dāng)然為釵黛結(jié)合。林黛玉與賈寶玉的愛(ài)情是一個(gè)悲劇，也許也就注定了冷清秋與金燕西的婚姻悲劇。
原本我以為冷清秋與金燕西會(huì)沖破封建等級(jí)婚姻的束縛，畢竟金燕西曾經(jīng)那么瘋狂地追求冷清秋。其實(shí)，我也認(rèn)為冷清秋與金燕西的性格似冰與火，那么地不相融。一個(gè)滿腹詩(shī)書(shū)、對(duì)理想有追求、性格溫柔、心地純樸的知識(shí)分子；一個(gè)無(wú)所事事、游手好閑、坦率直白、性格開(kāi)朗的紈绔子弟。不言而喻，即使曾經(jīng)兩人多么的相愛(ài)，久而久之，也會(huì)有矛盾和沖突的。
在《金粉世家》中，也許最令我欣慰的就是小憐與柳春江。雖然小憐是金府的丫鬟，但她卻不會(huì)趨炎附勢(shì)，出賣自己的心，是個(gè)有自己主見(jiàn)追隨自己的心的獨(dú)特女孩。最后，她能與柳春江共赴國(guó)外、共度一生，這也許都離不開(kāi)她那性格。冷清秋與金燕西，小憐與柳春江，這一悲一喜的結(jié)局，真的令人思緒萬(wàn)千啊。
最令我既同情憐憫又喜歡的當(dāng)然就是冷清秋了。從一開(kāi)始，她就不該踏進(jìn)這個(gè)表面豪門(mén)，內(nèi)里卻是地獄般的金府。如果她一開(kāi)始選擇與她志同道合的歐陽(yáng)在一起，憑他們倆的才華，也能幸福生活在一起吧。但其實(shí)金燕西也很愛(ài)冷清秋，只是他太幼稚，太儒弱了，終究只會(huì)給冷清秋醇成一個(gè)悲劇。
金府最后的沒(méi)落就是因?yàn)榻疸屵@個(gè)總理的去世而造成的。我倒是挺喜歡金銓的，因?yàn)樗膶?shí)力著實(shí)令人佩服。況且他對(duì)冷清秋這個(gè)媳婦極好的?？伤陀兴膫€(gè)不爭(zhēng)氣的兒子，最后似乎就是人們所說(shuō)的上天對(duì)每個(gè)人都公平給予吧。
這就是《金粉世家》，帶我進(jìn)去了繁榮后沒(méi)落的金府。體會(huì)人間的起起落落，歡笑與淚水交織的人生；感受張恨水筆下理不斷的`傷感。
留侯世家讀后感篇十二
“人只有在自己站立起來(lái)之后，才能談及施展他的才華和抱負(fù)。真正能夠站立起來(lái)的，不在于他是怎樣的人，不在于他擁有什么，因?yàn)樗呀?jīng)是這個(gè)世界的贏家。”
這句話出自“國(guó)民勵(lì)志哥”陳洲之口，13歲的一次事故讓他永遠(yuǎn)失去了雙腿，但他卻站得比很多人都要直，都要穩(wěn)。他喜歡登山，18歲之前，他便登上了全國(guó)90多座高山，僅泰山就登了13次。除此之外，游泳、打球、滑雪，他幾乎做到了所有健全人能干的事情。他說(shuō)，愛(ài)自己，愛(ài)生活，才會(huì)幸福。這句簡(jiǎn)單樸素的話語(yǔ)中包含著多少實(shí)際生活的心酸和苦楚，這種樂(lè)觀開(kāi)朗的人生態(tài)度便傳遞給了我們多少正能量，在陳洲身上，“世界上最堅(jiān)強(qiáng)的人就是最獨(dú)立的人”得到了最完美的詮釋。他以殘缺的身軀站立在數(shù)座高山之巔，來(lái)證明自己的人生價(jià)值。
秦朝素來(lái)以暴虐殘酷的治國(guó)手段而聞名，但人民的神經(jīng)仿佛已經(jīng)麻木和僵化，從來(lái)沒(méi)有誰(shuí)想到要造反，推翻秦王朝的統(tǒng)治，即便只是煞一煞他的威風(fēng)。他們習(xí)慣于低眉順眼，唯命是從的生活著，這才使得統(tǒng)治階層的氣焰越發(fā)囂張。而陳勝堪稱一個(gè)敢說(shuō)敢做的人才，因?yàn)閼?yīng)征路上突遭暴風(fēng)雨，不可避免等待他們的就是斬首下場(chǎng)，當(dāng)別的人只曉得感嘆自己時(shí)運(yùn)不順時(shí)，他卻在醞釀一場(chǎng)史無(wú)前例的起義。也許早在風(fēng)雨來(lái)臨的那一剎那，他便下定了決心，從此再也不愿卑躬屈膝地過(guò)著與人傭耕的生活，回到那破舊陰暗的小屋，不如背水一戰(zhàn)，放手一搏，與這壓迫人已久的秦王朝擺開(kāi)陣勢(shì)，兵刀相向。挺起腰桿站起來(lái)做人，讓受苦受難的平民能夠站起來(lái)做人。他是如此忠實(shí)地履行著自己理想中成功的步驟，一步又一步，卻終沒(méi)料到被叛徒殺害的下場(chǎng)。
陳勝雖敗猶榮，即使他管轄的土地一寸寸又恢復(fù)了秦的統(tǒng)治，但自從他站起來(lái)的那一刻，便握住了成功，擁有了世界。也正是被他的革命首創(chuàng)精神所激勵(lì)、鼓舞，同樣出身平民階級(jí)的劉邦才膽敢地與秦朝抗衡，掀開(kāi)了中國(guó)歷史上嶄新的一頁(yè)——西漢。
不管結(jié)果如何，最重要的是站起來(lái)的人生態(tài)度。請(qǐng)相信：青山遮不住澎湃的激流，激流遮不住遠(yuǎn)航的孤帆；晴空遮不住驟襲的暴雨，暴雨遮不住遠(yuǎn)行的背影；你不遮住自己，誰(shuí)也遮不住你！
不避風(fēng)雨，勇敢站立，我們必將擁有全世界！
留侯世家讀后感篇十三
洋洋灑灑百萬(wàn)字在不知不覺(jué)中就看完了，葡萄藤上雖然開(kāi)出了百合花，只可惜它最終還是凋零了，不一樣的人最后還是會(huì)分開(kāi)的。我靜靜地凝想，或許沉默年代真的不該有太遙遠(yuǎn)的相愛(ài)。
愛(ài)，因?yàn)閳?zhí)著而美麗，也因執(zhí)著而殘忍。疼痛的愛(ài)情執(zhí)著于一次晚間的邂逅。當(dāng)月神帶著深情的寄托向人間灑下溫情的縷縷柔光時(shí)，一位結(jié)著百合花般純潔的少女隨著迎風(fēng)而起的紙片回眸顧盼。她，冷清秋，就在這一刻走入燕西的視線，走進(jìn)他的柔情，也走進(jìn)他的苦淚。
他，金燕西，這位生長(zhǎng)在綠柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)的紈绔子弟，在錦衣玉食的外表下珍藏著那一份難能可貴的對(duì)愛(ài)情的忠貞。于是，他在大雨中追逐清秋的身影，在校園里尋覓她的聲音，在她家的周圍感受她的氣息。終于，他用自己誠(chéng)摯的心與父親用權(quán)力筑造的金字塔終于擊垮了一位情竇初開(kāi)的少女的芳心。他們相約在夜深人靜的花前月下，浪漫于向日葵鋪就的金色溫床。金冷的婚禮用奢華鑄造了盛大的浪漫，也由浪漫牽引至愛(ài)的頂峰，在綣綣溫情的新婚之夜，他們?cè)趺匆膊粫?huì)想到這座由權(quán)勢(shì)撐起的金粉世家是坍塌前的空中樓閣，在死亡之前盡情閃耀它回光反照的美麗，他們更沒(méi)有想到他們的愛(ài)情將是那絢麗的煙火在綻盡它全部的感動(dòng)與美麗后化為灰燼。
在那個(gè)除夕的.夜晚，金家的高樓在星光璀璨的夜空下金碧輝煌，隨著金鳳舉敲擊洪鐘大呂的聲音，金家所有的家眷，善良的，陰險(xiǎn)的，真誠(chéng)的，恭維的都跟著金家老爺一起虔誠(chéng)地跪拜，虔誠(chéng)地祈禱，祈求他們的祖先能夠保佑這座奢華的空中樓閣永遠(yuǎn)歌舞升平。然而，他們錯(cuò)了，善于玩弄權(quán)術(shù)的金家老爺也錯(cuò)了，再繁華的墳?zāi)挂膊贿^(guò)是生命的終點(diǎn)。滄桑的人生，變幻的官場(chǎng)沒(méi)有永遠(yuǎn)的贏家，只有永遠(yuǎn)的悲劇。因而，燕西與清秋的愛(ài)情也注定要隨著家族的崩潰而走向死亡。在一個(gè)沒(méi)有平等，階級(jí)對(duì)立，軍閥混戰(zhàn)的年代，冷清秋作為一位才情充溢的知識(shí)少女在經(jīng)歷了浪漫奢華的愛(ài)情之旅，體味了上層官宦家族紙醉金迷的生活后，終于作出了“不食嗟來(lái)之食”的決定，這是一位軟弱女子在強(qiáng)大權(quán)力與絕望愛(ài)情面前的最后掙扎。金銓奔喪后的金家，如一群失去父母的孤兒，在習(xí)慣了陽(yáng)光與雨傘的日子后，面對(duì)暴風(fēng)雨的侵襲除了恐懼，束手無(wú)策。仕途渺茫的金燕西無(wú)法苦撐與清秋之間愛(ài)的物質(zhì)基礎(chǔ)，無(wú)奈下決心追隨白秀珠去異國(guó)另辟它途，天真地企圖借用白秀珠的癡情與財(cái)力振興家業(yè)。這個(gè)無(wú)法令人理解的決定使他們的感情頃刻破碎，而清秋在一場(chǎng)大火后的無(wú)聲離去則徹底結(jié)束了他們苦心經(jīng)營(yíng)的愛(ài)情天堂。是燕西的錯(cuò)，清秋的錯(cuò)，還是白秀珠的錯(cuò)？也許，每個(gè)人都沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的只是緣份，是他們?cè)阱e(cuò)的時(shí)間遇見(jiàn)了對(duì)的彼此！
在這場(chǎng)繁華的背后，可憐的又何止一個(gè)人。正如，白秀珠。在權(quán)力與親情的玩弄下，在愛(ài)與恨的邊沿苦苦掙扎之后，她選擇懷恨離開(kāi)，遠(yuǎn)嫁一個(gè)她或許不愛(ài)的人。人前傲慢冷艷的嬌貴小姐，人后癡情無(wú)悔的單純女子，她報(bào)復(fù)了搶走自己幸福的清秋和無(wú)視自己存在的燕西，同時(shí)也嘗到了心痛的滋味。她戰(zhàn)勝了金燕西與冷清秋的婚姻，卻輸給了愛(ài)情。
念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)。
留侯世家讀后感篇十四
《金粉世家》是深受《紅樓夢(mèng)》影響的一部巨著，這是張恨水吸收明清章回小說(shuō)所帶來(lái)的必然結(jié)果，無(wú)論是《金粉世家》還是《紅樓夢(mèng)》他們都有意的抬高了女性的地位，站在了贊美女性的一方。在《金粉世家》中金家的四個(gè)兄弟個(gè)個(gè)是紈绔子弟，吃喝嫖賭樣樣俱全。而金家的四姐妹卻都被塑造成知書(shū)達(dá)理的知識(shí)女性。就是金家的丫鬟在張恨水的筆下也成了具有思想，極具個(gè)性的人物。張恨水在某些人物刻畫(huà)上借用了《紅樓夢(mèng)》里人物性格的殼來(lái)導(dǎo)演自己全新的故事，如小說(shuō)中的冷清秋與小憐其實(shí)都借用了林黛玉某些部分的性格特征。像是把一個(gè)人的性格拆分在這兩個(gè)不同的人物上，然后在賦予這兩個(gè)人物不同于林黛玉的其它性格特征，那么這就成為了作者造成出的新的人物形象了，因此我們說(shuō)冷清秋與小憐都不是林黛玉，但在她們身上卻能看到林黛玉的影子。
《金粉世家》在思想上批判了官場(chǎng)的腐朽，揭示了官場(chǎng)斗爭(zhēng)的險(xiǎn)惡以及勾心斗角，反應(yīng)了社會(huì)的黑暗。而張恨水的這種批判不是停留在。
口號(hào)。
式的，而是通過(guò)故事的本身來(lái)展現(xiàn)的。用小說(shuō)中人物的所做所見(jiàn)所聽(tīng)來(lái)進(jìn)行了全方位的展現(xiàn)。官場(chǎng)腐朽的描寫(xiě)主要由鳳舉、鶴蓀、鵬振三人引出，他們?nèi)丝靠偫砀赣H的權(quán)利，順其自然的就當(dāng)上了官?？稍捳f(shuō)回來(lái)，他們不靠當(dāng)總理的父親，不去當(dāng)官，還有其他賺錢(qián)的本事沒(méi)有?事實(shí)還真沒(méi)有。這也是金銓死后，金家慘敗，最終分崩離析的根本原因。金家的子女全是靠當(dāng)總理的父親才會(huì)有安逸的生活，因?yàn)楣賵?chǎng)的腐朽他們才會(huì)這么有錢(qián)，不僅有人賄賂他們，他們更是可以用手中的權(quán)利大做生意，賺錢(qián)的途徑那是多種多樣，正所謂有權(quán)就有錢(qián)就是這個(gè)道理。金家的子女是一群寄生蟲(chóng)，這是毫無(wú)疑問(wèn)的，難道只有金家的子女是寄生蟲(chóng)嗎?實(shí)質(zhì)這種寄生蟲(chóng)還有許許多多，而且是官場(chǎng)越腐朽社會(huì)越黑暗，這種寄生蟲(chóng)就越多。金家光鵬振一人就可以領(lǐng)三個(gè)公務(wù)員的工資，并且都不用上班，腐朽程度讓人瞠目結(jié)舌。其實(shí)不只是鳳舉、鶴蓀、鵬振三人這樣，所有當(dāng)官的都這樣，早上已過(guò)10點(diǎn)衙門(mén)一個(gè)人沒(méi)有，就算是去衙門(mén)也是喝茶看報(bào)無(wú)所事事一天，去也是無(wú)聊一天，你說(shuō)他們不整日吃喝玩樂(lè)，花錢(qián)如流水才怪，因?yàn)榇蠹叶歼@樣，他們幾兄弟不吃喝嫖賭，別人不說(shuō)他們是傻子才怪呢!金家四兄弟要談什么奮斗、發(fā)奮就談不上了。因此，金銓死后，其它當(dāng)官的都排擠金家，廢掉了他們的官位。正應(yīng)了那句“樹(shù)到猢猻散”。他們怪自己倒霉，死了老子，可能在別人眼里也是這樣想的，卻不反思自己，他們除了壓榨百姓，來(lái)獲得富裕的生活他們還剩下什么，這些人可能丟了權(quán)力，連社會(huì)最底層的人都會(huì)不如，因?yàn)樗麄儾粌H丟了良心，還丟了勞動(dòng)的本領(lǐng)。
《金粉世家》中的愛(ài)情線向來(lái)也是備受讀者關(guān)注的，特別是金燕西與冷清秋的這條愛(ài)情線，張恨水還用柳春江與小憐的愛(ài)情線與之做了對(duì)比，一喜一悲，冷清秋是悲劇，小憐是喜劇。金燕西與冷清秋的愛(ài)情悲劇是什么原因呢?冷清秋本知道金燕西是一個(gè)紈绔子弟，整日游手好閑，她為何還往火坑里跳呢?我想說(shuō)如果不是金家慘敗，冷清秋跳進(jìn)的不是火坑，而是金坑，即便是金燕西不愛(ài)她了，去找其她女人，只要不威脅她的地位，只要金燕西還肯敷衍一下她，她會(huì)選擇就這樣渾渾噩噩的過(guò)一生。金燕西追冷清秋只用了一招就是投其所好，你缺什么我就買(mǎi)什么，冷清秋就上鉤了，再加上金燕西也算穿著時(shí)髦的風(fēng)流少年，還有什么不肯的嗎?再加上社會(huì)底層的人都有這種心態(tài)，想靠婚姻來(lái)改變自己處于社會(huì)底層的命運(yùn)，就算冒險(xiǎn)也會(huì)試一試，冷清秋對(duì)于金燕西的這個(gè)人是欠缺考慮的，特別是香山那一夜更加的草率，以致懷孕，讓自己完全沒(méi)有退路，不得不逼金燕西娶她，這就有點(diǎn)讓人聯(lián)想冷清秋是愛(ài)金燕西這個(gè)人呢還是愛(ài)金家這個(gè)家庭呢?而金燕西也從始至終沒(méi)有愛(ài)過(guò)冷清秋，他愛(ài)錢(qián)多過(guò)愛(ài)人，只是被冷清秋不是脂粉氣的女人而是清淡的氣質(zhì)所吸引，當(dāng)自己成為沒(méi)錢(qián)的窮光蛋，他的本性就完全暴露出來(lái)了，對(duì)冷清秋惡言相向，為了錢(qián)便毫無(wú)骨氣追白秀珠，毫不念及與冷秋清的夫妻情。反而是冷清秋這個(gè)女子還比他有骨氣，清秋認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，最終在大火中悔恨的離去。最終自食其力靠賣字教書(shū)為生，這點(diǎn)我是非常的佩服清秋的，正所謂“知錯(cuò)能改善莫大焉”。
小憐這個(gè)人物形象寫(xiě)的非常讓人垂憐，雖然自己是丫鬟，從來(lái)不自怨自艾，有才學(xué)，有美貌，有氣質(zhì)，能思考，又溫柔善解人意，應(yīng)該是理想中的女性形象，正是小憐從一開(kāi)始是想嫁給柳春江這個(gè)人而不是柳春江的錢(qián)所以小憐的結(jié)局正是冷清秋的反面，她過(guò)的非常的幸福，找到了自己所愛(ài)的人，當(dāng)柳春江追小憐時(shí)，她并沒(méi)有興奮認(rèn)為這是改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)，先是忐忑，再是回絕，當(dāng)柳春江表現(xiàn)出十二分的誠(chéng)心，小憐被她感動(dòng)，當(dāng)柳春江說(shuō)不嫌棄她是丫鬟，并帶她去國(guó)外時(shí)，小憐表現(xiàn)出了堅(jiān)定的決心毅然的勇氣，逃離金家與柳春江私奔找到了自己的幸福。
其實(shí)《金粉世家》蘊(yùn)含的東西還有許多，正等待著你細(xì)細(xì)品味，慢慢發(fā)掘，以上所訴也只是自己一家之言罷了，還望各位指正、指教。
以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡。
留侯世家讀后感篇十五
“夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房?！边@是劉邦在戰(zhàn)勝時(shí)對(duì)他的部下說(shuō)的。如果劉邦沒(méi)有張良，那么歷史必將改寫(xiě)。劉邦之所以得天下，很重要的一個(gè)原因在于張良教了他一項(xiàng)很重要的技能－－忍。
“夫子房受書(shū)于圯上之老人也”，“夫老人者，以為子房才有余，而憂其度量之不足，故深折其少年剛銳之氣。”子房從圯上之老人那兒學(xué)到了一個(gè)字：忍。唯有無(wú)情地挫傷年輕氣勝暴躁的脾氣，才能學(xué)會(huì)忍；唯有忍，才能成就大事。
后來(lái)，張良成為劉邦的謀臣，他盡心地教劉邦“忍”。在鴻門(mén)宴上，面對(duì)項(xiàng)羽一次又一次地挑釁，他想到了張良曾經(jīng)教導(dǎo)過(guò)他的話，于是他忍了；在劃分楚河漢界之時(shí)，面對(duì)項(xiàng)羽一次又一次地提出的無(wú)理要求，他想到了張良曾經(jīng)教導(dǎo)過(guò)他的話，于是他忍了，接受了漢朝的邊界；在所有諸侯之前，他第一個(gè)沖入咸陽(yáng)城，但他沒(méi)有稱王，因?yàn)樗塘?，因?yàn)樗氲搅藦埩家淮斡忠淮胃嬲]他的話，因?yàn)樗搿熬痛笾\”……張良的“忍”無(wú)異于給楚人項(xiàng)羽以致命一擊。
在以昂揚(yáng)的精神讀完整篇文章之后，我沉默了。張良在“其間不能容發(fā)”的情況下，居然能夠忍下來(lái)，這是常人難以做到的啊?！按似渌詾樽臃繗e”！
子房啊子房，為何你的忍能讓太史公如此動(dòng)容？恐怕是因?yàn)樘饭c你的境遇十分相像吧！
太史公因李陵之亂而受宮刑，是需要多大程度的忍耐啊?！皠t仆償前辱之責(zé)，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉？”他沒(méi)有后悔，依然用堅(jiān)強(qiáng)的意志忍了下來(lái)，直至“見(jiàn)文采于后世”。如若不是太史公的忍，那這部“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”將永遠(yuǎn)無(wú)法被世人傳唱。
能忍便能成就大事，這是亙古不變的真理。
當(dāng)別人說(shuō)我怎么怎么矮時(shí)，我會(huì)一笑了之；當(dāng)別人說(shuō)我怎么怎么胖時(shí)，我總是一笑了之；當(dāng)別人對(duì)我指指點(diǎn)點(diǎn)時(shí)，我都會(huì)一笑了之，因?yàn)槲覟樽臃亢吞饭袆?dòng)，因?yàn)槲覐乃麄兩砩蠈W(xué)會(huì)了想要成就大事必須要忍！
臥薪嘗膽之后，勾踐復(fù)了國(guó)；胯下之辱后，韓信領(lǐng)了兵；三顧茅廬之后，劉備找到了輔佐他的人……忍小忿之后，千百仁人志士就了“大謀”！
忍是一種胸懷，是一種智慧，是一種精神，更是一種能力，一種能讓我們奮發(fā)向上的能力，一種使我們“就大謀”的能力。
忍與不忍，只在你的一念之間。
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