總結(jié)不僅是對已經(jīng)完成的工作的總結(jié)，也是對未來計(jì)劃和行動的指導(dǎo)。寫總結(jié)時(shí)，要注重語言的流暢和易讀性，避免使用過于晦澀或者冗長的詞句。閱讀總結(jié)范文是一種鍛煉自己總結(jié)能力的方式，推薦給大家。
蠅王讀書心得書評篇一
寒假里，我讀了幾本書，其中令我感觸較深的一本書，是著名作家曹文軒寫的——《細(xì)米》。
這本書主要講了少年細(xì)米生來就是一個(gè)愛臉紅的男孩，他與表妹紅藕兩小無猜，一同長大，日子如清水一般自然流淌。然而，有那么一天，大河上飄來一葉巨大的白帆，白帆下飄來了一群仿佛來自天國的女孩。
這些從蘇州城里來這里插隊(duì)的女知音，給安靜的鄉(xiāng)村帶來了一股新鮮而迷人的氣息，而其中梅紋姑娘以她純凈而溫柔的情感與精神力量，使細(xì)米這個(gè)桀驁不馴的鄉(xiāng)野之子步入新的成長之路。
讀完了這本書，我學(xué)會了梅紋教育細(xì)米那種堅(jiān)持不懈的精神品質(zhì)。書中那個(gè)淘氣的孩子——細(xì)米，是個(gè)愛好雕刻的孩子，但從未學(xué)過。梅紋看見細(xì)米雕刻的作品，由衷地覺得細(xì)米在這方面很有天賦，于是就決定教細(xì)米雕刻。在學(xué)習(xí)雕刻期間，細(xì)米好多次想放棄，但次次都被梅紋給說服了。書中有些例子，我來舉給你們看看吧!
第一次梅紋教細(xì)米雕塑時(shí)，細(xì)米是拒絕的，是因?yàn)楫?dāng)他走進(jìn)梅紋教他雕塑的那間小屋時(shí)，就會感到一種壓力——這種壓力是過去在亂刻時(shí)沒有的。梅紋對細(xì)米的心態(tài)了如指掌，所以她盡量使他感到輕松。比如說當(dāng)天，那時(shí)已是下午四點(diǎn)鐘，她才出去尋找細(xì)米，讓他回到那間小屋——開始第一件作品。梅紋的這種堅(jiān)持不懈的精神我在生活中也學(xué)到了。
寒假開始的前幾天，弟弟就把學(xué)校布置的作業(yè)寫完了。媽媽想，作業(yè)寫完了就讓他玩的話，他的心會玩野的。于是，在我和媽媽商討后決定——讓弟弟把下冊的語文書拿來看讀，再幫他買一些數(shù)學(xué)練習(xí)。如果有不懂的題目可以來問我。
說干就干，第二天，我們?nèi)司腿陰偷艿苜I練習(xí)。弟弟一進(jìn)書店就被一些漫畫書迷住了，這讓我和媽媽十分“得意”。我們挑選了一些口算練習(xí)和應(yīng)用題練習(xí)，弟弟回過神來看見我們在選書就朝我們走過來當(dāng)他看見練習(xí)時(shí)并沒有驚訝，而是從我手中拿過練習(xí)看了起來，我和媽媽滿臉驚訝。
弟弟看了看，說：“這個(gè)口算還有除法，我們還沒有學(xué)過呢!”
我拿過練習(xí)說：“這個(gè)除法其實(shí)和乘法一樣的。你聽我和你說啊，比如這道題目，你看啊，15除以5等于幾，那你就想幾乘5等于15，不就行了嗎?”
媽媽在旁邊微笑著，悄悄對我說：“效果還不錯(cuò)呦，加油!”“知道了，我會加油的。”我回頭得意地望了一眼媽媽道。
第二天大早，我看見弟弟在書桌前認(rèn)真地寫著練習(xí)，我心想：這小子今天這么認(rèn)真，真是太陽打西邊出來了。邊想著邊向他的書桌旁走去。當(dāng)我看見弟弟的確在書桌前寫著練習(xí)，我便回到自己的書桌前完成自己的“任務(wù)”。
大概過了十幾分鐘，我聽見弟弟房間傳出來的聲音：“姐姐，快過來一下，我有一道題目不會寫?！薄班蓿瑏砹?”我應(yīng)道。
我來到他的書桌前，看了看題目，便和他講解起來。但是我不管怎么講，弟弟都理解不了，我剛想破口大罵，又想起書中梅紋的堅(jiān)持不懈。于是，我又換了一種方式對他講，過了十幾分鐘，弟弟總算明白過來了，我把這件事告訴媽媽，媽媽對我說：“做的不錯(cuò)!”
讀完這本書，發(fā)生這件事，我悟出一個(gè)道理：不管做什么事都要堅(jiān)持不懈，正像錢學(xué)森所說：“不要失去信心，只要堅(jiān)持不懈就終會有成果!”
蠅王讀書心得書評篇二
很幸運(yùn)能看到這本稻盛和夫先生的大作，文章中，稻盛和夫先生的現(xiàn)身說法，通過對他自身工作經(jīng)歷的講解，想我們表達(dá)了他的那種對工作的熱愛和渴望，從中讓我們懂得了工作與創(chuàng)業(yè)中尋找幸福以及途徑的重要性，雖然文章中透露的氣息并不如小說華麗，但其本身的樸實(shí)無華反而更加一針見血的指出了如今工作境況的弱處，如年輕者厭惡工作，妄自尊大又妄自菲薄，部分成功人士有些倚老賣老，遵循守舊。為此，我們既然改變不了現(xiàn)狀，就應(yīng)該適應(yīng)它，并且愉快舒適的適應(yīng)它。(第二段段真摯的語言同學(xué)讀到了稻盛先生的厚重。)。
許多人把工作看做不得已而為之的事，故而厭惡工作，反感公司，甚至變態(tài)地嘲笑積極奮斗的工作者。種種行為致使公司運(yùn)轉(zhuǎn)緩慢無力，效率低下，因此惡性循環(huán)，而稻盛和夫認(rèn)為人應(yīng)該幸福的工作，并且在工作中尋找幸福。人，不只是為了工作而活著，工作與生活理應(yīng)是互補(bǔ)的，工作既為生活中的一部分，應(yīng)該以一種積極地心態(tài)去面對它，從中雙贏，用心干，用心苦，用心經(jīng)營，用心詮釋人生，從一種喜悅的心態(tài)去對待生活中種種不能改變的現(xiàn)實(shí)，相信這樣的人生會別樣的精彩!
書中言語樸實(shí)，但針砭時(shí)弊一針見血。隨著社會的發(fā)展，一些傳統(tǒng)的看法理應(yīng)的改變，正所謂“物競天擇，適者生存，不適者淘汰。工作中并不需要不干事的人，也不需要陳腐守舊的人?，F(xiàn)在的許多工作者都有一些錯(cuò)誤的心態(tài)，而且是偏執(zhí)的錯(cuò)誤依然以之為正確的，而隨著文化的交融，這種錯(cuò)誤的思想肆無忌憚的泛濫，卻還被當(dāng)做理所當(dāng)然。錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是順著錯(cuò)誤執(zhí)迷不悟，如果這種思想不能有所改觀，社會將會一片錯(cuò)亂不堪。
人，要做自燃型人才，《干法》中說人生的工作是最尊貴的，最重要最有價(jià)值的行為，日復(fù)一日的工作只是磨練了人們對理想的信仰度，而不是磨化人們對工作的那種自燃熱情。態(tài)度決定成敗，目標(biāo)決定距離。如果說一個(gè)人連對自己本職工作的熱情也沒有，談何理想，談何追求?與其說整日不干事地在對以后幻想，倒不如江熱情灑在本職工作上來得實(shí)在。有目標(biāo)，有計(jì)劃，一心撲上去，自然會有相應(yīng)的收獲，自然會有成績，有掌聲與鮮花。從而獲得更多的激情，更加熱情的去工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，時(shí)間終會成就人才。
工作者要求嚴(yán)格要求自己，律己律人，熱愛工作，投身事業(yè)。稻盛和夫先生說要想度過一個(gè)充實(shí)的人生，只有兩個(gè)選擇。一種是從事“自己喜歡的工作”，而現(xiàn)實(shí)中能如此所愿的少之又少：另一種就是“讓自己喜歡上工作”，與其漫無目的的`去尋找，倒不如虛幻現(xiàn)狀，而夢想也是從此開始，從此奮斗。
人的工作是一種享受的過程，而不是像當(dāng)代“憤青”一樣，將工作視為服役，將公司視為牢籠，正如開篇所講“勞動的意義不僅在于追求業(yè)績更在于完善人的心靈”。工作并非只有人才能做，機(jī)器人亦可以，但完善人的心靈卻是一件對于人來說都是十分困難的事，而工作是工作隱藏了一種巨大的力量，一種改變?nèi)艘簧娜松^與世界觀皆由此形成。只有通過不斷的完善而積極的工作，才能磨練人的意志，完善人的心靈，從而開始享受生活，享受工作，工作中，及其容易出現(xiàn)妄自尊大，自以為是的一種淺薄情緒反應(yīng)，取得一點(diǎn)點(diǎn)成功而沾沾自喜，其實(shí)是一種謙虛與“居安思危”的精神心態(tài)的缺失;而如果在工作中遇到比較棘手的問題時(shí)，則容易妄自菲薄，博自信，無信心，無動力，無熱情，面對失敗的一蹶不振，不也是缺失一種“坐看花開落，閑觀云起時(shí)”的樂觀豁達(dá)?正如稻盛先生所說，人生的困境和挫折，正是人生的新起點(diǎn)，在一次又一次的失敗中，你將錘煉自己不堪一擊的心靈，從而實(shí)現(xiàn)人格的又一階層的升華。
善良，心存善念亦是成功的又一大決定因素。只有心存善念，行事之間才不至于出格，違背人倫道德。努力的思考自己的一言一行，從而心懷大善的去做事，說起來容易，做起來卻很難，不管人怎樣一心向善，但始終不知自己何時(shí)會做出什么出格的舉動，不能將善念與行動合二為一，但至少可以保證，每當(dāng)你有那一縷善念終會讓你自我反省，從而避免更加邪惡的念頭出現(xiàn)。
真心的投入工作，全心全意工作，誠心誠意是在工作中最難做到的。而如論如何才能真心地投入到工作中呢?答案就是心態(tài)，每天對自己心態(tài)的調(diào)整將會哦讓你獲得意想不到收獲，比如最基本的全身輕松，身心愉悅的工作，人應(yīng)該樂觀，尤其是在沒有鮮血卻硝煙四起的商場中，無論什么事，都應(yīng)該從積極的方面去想，當(dāng)然，這不意味著毫無憂患意識，而是指不把工作當(dāng)做一件自己討厭的事，還是那句話，與其找喜歡的工作，不如先喜歡上自己現(xiàn)有的工作，與其追求幻想，不如愛上眼前的工作，只要是愛上了，就會在工作之中毫無疲憊之感，放大步子，加速向自己的目標(biāo)前進(jìn)。不把困難看的太可怕，自己的運(yùn)氣不會太差。
生命需要挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)他人，挑戰(zhàn)自己。挑戰(zhàn)是個(gè)人向前奔的動力，挑戰(zhàn)他人，你將努力彌補(bǔ)自己的不足正可謂取長補(bǔ)短，從而更加全面的提高自己的能力，而挑戰(zhàn)自己，這是一個(gè)永無止境的過程，只有不斷挑戰(zhàn)自己，克服自己。才能減少自己的軟肋。如鋼人般活著。
企業(yè)在發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新，社會進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新。創(chuàng)新是事物發(fā)展的動力。而讀了《干法》之后，我更是佩服日本人那種創(chuàng)新精神，日本原是一小國，卻早在戰(zhàn)爭時(shí)便讓中國有了壓迫感，而更加強(qiáng)大的是，二戰(zhàn)后，日本各方面都受到了重創(chuàng)，而如今在這短短幾十年間，卻有屹立于亞洲之巔。正是創(chuàng)新，讓日本如此強(qiáng)大，創(chuàng)新讓他們的企業(yè)走向世界頂尖。
我覺得水的境界是最高的境界，無欲無求，所以生活中我們要學(xué)會談定，學(xué)會沉淀，浮躁，迷茫，無理想，無目標(biāo)是現(xiàn)在的許多年輕人的狀態(tài)，生活消極，厭惡塵世，而我覺得，為了更好的活下去，，我們慢慢是尋找人生的方向，然后努力向人生目標(biāo)邁進(jìn)，最終竟才明白，原來缺失目標(biāo)和理想，我們已經(jīng)錯(cuò)失了好多機(jī)遇，花費(fèi)了大把的美好時(shí)光。就目前狀況來看，我應(yīng)該把目標(biāo)具體化，因?yàn)?目標(biāo)設(shè)得過于寬泛，不容易實(shí)現(xiàn)，從而容易放棄，而將目標(biāo)具體化后，短期內(nèi)就能實(shí)現(xiàn)短期目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)之后，生活也就用變得充實(shí)了，也就談定沉靜下來。
相信自己，一個(gè)人的成功與他的自信力成正比，只有相信自己，才能在追求理想目標(biāo)的曲折道路上，不輕易放棄。而創(chuàng)業(yè)更是考驗(yàn)人的自信力，只有有信心成功，足夠有信心，承受失敗的人才有資格創(chuàng)業(yè)，正如稻盛先生所說“工作最重要的目的在于通過工作來磨練自己的心態(tài)”而自信正是心態(tài)的精髓所在。固然，一個(gè)人成功需要很多優(yōu)秀的品格，但如果連最基本的自信也沒有，那是不可能成功的。
只要自己努力，“神”是可以被感動的，《干法》告訴我們，若我們只把工作當(dāng)做“飯碗”,那么這只“鐵飯碗”遲早會被打破，而我們把工作當(dāng)做“金飯碗”那么這只‘金飯碗’會給我們帶來意想不到的收獲。‘神’是可以被感動的，一個(gè)人只要拼盡全力，很多奇跡也會發(fā)生。
“一分耕耘，一分收獲”，只有積極，全身全意是投入工作，笑對人生，自己的付出終會有回報(bào)的。勞動是醫(yī)治百病的良藥;工作能夠克服人生的磨難，讓自己的生命獲得轉(zhuǎn)機(jī)。
未來留給持之以恒的人，讓我們迎著夢想飛吧!
蠅王讀書心得書評篇三
寒假里，我讀了羅爾德·達(dá)爾的《女巫》這本書。
《女巫》講的是有一個(gè)小男孩，跟姥姥生活在一起。姥姥給他講了許多關(guān)于女巫的故事，使他知道了女巫的樣子：禿頭、長著尖尖的爪子、腳是方的、唾液是藍(lán)色的。他之前曾經(jīng)遇到過女巫，因此他十分懼怕女巫。他和姥姥在伯恩默思的華麗旅館里住下。一天，他在華麗旅館的一個(gè)會議大廳里訓(xùn)練老鼠，一會兒這個(gè)大廳里坐滿了女士，他驚奇的發(fā)現(xiàn)，那些女士竟然全是女巫。他雖然聽到了女巫的秘密，可是被女巫們發(fā)現(xiàn)了，那個(gè)小男孩被女巫大王強(qiáng)迫灌下了86號慢性變鼠藥。后來他在姥姥的幫助下，從女巫大王的房間里偷出來了那種86號變鼠藥，撒在了女巫的飯里。女巫吃后發(fā)出了一陣陣慘叫，變成了老鼠。
讀完這本書，我不禁為故事里的`主人公的勇敢無畏和那有智慧、善良而樂觀的心感動。因?yàn)?，在故事里小男孩變成了老鼠，他并沒有因?yàn)樽兂闪死鲜蠖鴤?，而是為了不再讓其他小朋友變成老鼠，和姥姥一起想辦法消滅女巫。其實(shí)，在生活中也一樣，女巫就是你遇到的一個(gè)個(gè)的困難，你如果對它置之不理，它就可能越來越放肆。如果一開始，你就用勇氣和智慧去面對，那么結(jié)果一定是美好的。這個(gè)故事告訴了我，當(dāng)我遇到困難后，要有勇氣去面對它，不要退縮！
蠅王讀書心得書評篇四
其實(shí)在接觸本書之前，由于歷史或媒體的影響，我對日本并沒有什么好的印象，直到一次偶然的機(jī)會開始接觸本書。《干法》是日本的“經(jīng)營四圣”之一的稻盛和夫?qū)懙囊徊恐?。?7歲創(chuàng)辦京瓷，52歲創(chuàng)辦第二電信，這兩家公司都成為了世界500強(qiáng)，2010年，又以78歲的高齡接掌了即將破產(chǎn)的日航，用了短短十個(gè)月，讓日航扭虧為盈。他被人們譽(yù)為“經(jīng)營之圣、人生之師”。
本書主要講述的是稻盛和夫的勞動觀，就是對工作的基本觀念。
為什么要工作?
在今天的年輕人中，有一種明顯的傾向在滋長，那就是不喜歡工作，厭惡勞動，并還會盡可能的逃避工作的責(zé)任。把工作看成不得不干的“必要之惡”，這種觀念在私下里已經(jīng)成了人們的常識。心里不愿工作，但為了要吃飯又不得不干。
工作在人的一生中所占的時(shí)間最多，人們在工作中學(xué)到的東西也最多。但是，現(xiàn)在許多人卻找不到工作所包含的目的和意義。
“難道來這世上走一回，你的人生真的有價(jià)值嗎?”
稻盛和夫說無論無何，也要把自己對于工作的正確認(rèn)識告訴我們，理解工作的意義，全身心投入工作，你就能擁有幸福的人生。
人工作的目的是為了提升自己的心志——這是稻盛和夫的觀點(diǎn)。
提升心志是一件非常困難的事情，有的僧人經(jīng)歷長期嚴(yán)格的修行，也未必能夠做到。但是，在工作中卻隱藏著可以達(dá)到這個(gè)目的的巨大力量。
像木工師傅一樣，將自己的一生奉獻(xiàn)給一門職業(yè)，埋頭苦干，孜孜不倦，這樣的人最有魅力，也最能打動人的心弦。只有通過長期不懈的工作，磨礪了心志，才會具備厚重的人格，在生活中沉穩(wěn)而不搖擺。勞動的意義不僅僅在于追求業(yè)績，更在于完善人的內(nèi)心。
你向神祈禱了嗎?
京瓷創(chuàng)辦不到十年的時(shí)候，接到一批精密陶瓷的訂單。但對于產(chǎn)品性能要求之高超乎常規(guī)，京瓷傾盡全力做了20萬個(gè)產(chǎn)品全部被判不合格。一位年輕技術(shù)人員在爐前雙肩發(fā)抖，淚流滿面，他已經(jīng)絕望了。
稻盛突然對這個(gè)年輕人說：“你向神祈禱了嗎?”當(dāng)?shù)臼⑦B續(xù)嘟囔幾遍后，他終于說：“我明白了，再努力試一試吧!”最終他們完成了2000萬個(gè)合格的優(yōu)等品。
如果你全身心投入工作，那么不管面臨多大的困難，神一定會幫你，事情一定會成功。
誰來拯救我們的工作?讓叱咤商界70余年的稻盛向你講述至真至誠的工作真諦!
2017.2.9。
蠅王讀書心得書評篇五
《我們愛科學(xué)》這本書不只讓我寬闊了視野，懂得了許多相關(guān)科學(xué)方面的學(xué)問，還豐富了我的生活，使我更快樂!
所以，當(dāng)我們看到皮膚受傷而變得紅腫時(shí)，不要怕，你要曉得，這片紅腫處其實(shí)就是一個(gè)小戰(zhàn)場，我們身體里的衛(wèi)士—白細(xì)胞，[更多相關(guān)的作文以及讀后感，請關(guān)注讀后感大全]正在這里與入侵身體的壞家伙展開一場大戰(zhàn)呢。當(dāng)病菌和其他無害的東西被白細(xì)胞消滅后，皮膚紅腫的現(xiàn)象也就消失了。
常常我讀到書里做小嘗試的漫畫時(shí)，都有著做嘗試的沖動。有一次我按照書中的引見還真做成了一個(gè)噴霧器。首先，把一根吸管折出一個(gè)直角，在阿誰直角上橫著剪一下，記住不要剪斷，要剪出一個(gè)小口子。在一個(gè)紙杯上倒一些自來水，不要超過小口，最好在小口下面，然后將吸管的一頭放進(jìn)去，對著吸管的另一頭向玻璃吹，啊!還真的有霧了呢?結(jié)合書中說明我又查閱了相關(guān)的材料，才曉得原理是這樣的：空氣從小口迅速流出，小口附近的壓強(qiáng)小，容器里液面上方的空氣壓強(qiáng)大，液體就沿小口下邊的吸管升上來，從吸管的上口流出后，受氣流的沖擊，被噴成霧狀。她里面還引見一些有毒的動物，都帶有圖片說明，讓人看后一目了然。生活中，我經(jīng)常細(xì)心地察看身邊的一些動物，加以對照，探索有毒的動物，總是無功而返，這才松了口氣。我最喜歡看的還是一些動物的生活，以及宇宙中的奧妙。那些動物的生活就像探險(xiǎn)一樣，有時(shí)驚險(xiǎn)，有時(shí)平淡，還有時(shí)令人感到悲傷，如以強(qiáng)凌弱的天然規(guī)律。
當(dāng)然，受傷的處所，要及時(shí)進(jìn)行清理并上藥，不要讓傷口傳染，避免病菌沖破白細(xì)胞，闖到身體的其他部位，引發(fā)嚴(yán)峻的疾病。
聽了我的引見，大家是不是覺得這些深奧的東西也很容易理解呢?那就快看看《我們愛科學(xué)》這本書吧。
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蠅王讀書心得書評篇六
《鏡花緣》是清代文人李汝珍創(chuàng)作的著名的長篇神魔小說，自嘉慶二十三年出版問世以來，一直備受到各方的關(guān)注。魯迅、鄭振鐸、胡適、林語堂等大家都給予了它很高的評價(jià)。國外一些學(xué)者也致力于此書的研究工作，蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說該書是“熔幻想小說、歷史小說、諷刺小說和游記小說于一爐的杰作。”目前《鏡花緣》已經(jīng)被譯成英、俄、德、日等多國文字。
《鏡花緣》是作者在海屬地區(qū)采拾地方風(fēng)物、鄉(xiāng)土俚語及古跡史乘，“消磨三十多年層層心血”而寫成的，是古海州地區(qū)直接產(chǎn)生的一部古典名著。該書征引浩博，學(xué)問涉及琴、棋、書、畫、醫(yī)、卜、星相、燈謎等多個(gè)方面。
它講述的是一段野史，大約在武則天掌權(quán)至唐中宗復(fù)位的時(shí)期。既是野史，其中自然少不了若干神話、傳奇。故事大致可以分為四段。首先寫仙界嫦娥和百花仙子結(jié)怨，武后怒貶牡丹，百花仙子下凡為人至主人公唐敖周游海外諸國。第二段寫唐敖在小蓬萊出世為仙，其女唐小山尋親。三是尋親歸來，唐小山與眾位才女赴試及試后游玩活動。最后寫文氏弟兄伐武勤王，中宗復(fù)位。其中第一部分最為精彩，人物的形象也體現(xiàn)得最為豐滿。
書中寫了君子國、女兒國、無腸國、犬封國、聶耳國、玄股國等等這些國家，或是以人們形體的奇異，或是以人們生活方式的奇異，或是以人們特有的才學(xué)技能，或是以地方風(fēng)土的特點(diǎn)，或是以地方特有的古跡文物，從各方面表現(xiàn)出作者極力擴(kuò)張古人的幻想，要向中國之外發(fā)現(xiàn)不同的國家和不同的人們的愿望。在《鏡花緣》文本的表層展示的是虛幻浪漫靜謐的萬般世相，而其深處卻一度奔突、沖撞著由生命的熱愛、執(zhí)著與死亡的敬畏、疑惑的巨大張力支撐起的深沉悲痛的宇宙意識，這種對人類生存根本性問題的追問才是小說最具魅力的部分。
通過對于《鏡花緣》中幾十個(gè)國家的敘述，包括了正面的議論和側(cè)面的諷刺，不難看出，它所主張的和反對的，主要有這樣一些:它主張男女平等。它要求女子也應(yīng)自幼讀書，和男子同樣參加考試。它反對男子對女子的壓迫，尤其是對于纏足、穿耳這些摧殘人類肢體的行為，表示憤怒的抗議。胡適稱頌說:“這種制度便是李汝珍對于婦女問題的總解決?！?/p>
《鏡花緣》繼承了《山海經(jīng)》中的《海外西經(jīng)》、《大荒西經(jīng)》的一些材料，經(jīng)過作者的再創(chuàng)造，憑借他豐富的想象、幽默的筆調(diào)，運(yùn)用夸張、隱喻、反襯等手法，創(chuàng)造出了結(jié)構(gòu)獨(dú)特、思想新穎的長篇小說。
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蠅王讀書心得書評篇七
讀了居里夫人的《我的信念》一文，突然對這位法國的著名物理學(xué)家升起一股由衷的敬畏之情。
也許，這位獻(xiàn)身于科學(xué)的女人經(jīng)受過太多的磨難，但這又有什么呢?正如她所說“我們必須有堅(jiān)忍不拔的精神，最要緊的，還是我們自我要有信心”。做好每一件事，不僅僅要那過人天賦的才能，最需要的還是那句“我已近盡我所能了”。
她堅(jiān)韌，她頑強(qiáng)，追求自由，讓她倍愛生活，她被無私的事業(yè)強(qiáng)烈吸引，淡泊名利，“無熱情去謀求物質(zhì)上的利益”。也許我們的世界中真的需要這些為了夢想而奮斗終身的人了!
科學(xué)家的工作和蠶結(jié)繭的相似之處，他們都是心無旁騖的工作吧。
從這點(diǎn)來說，不得不敬佩這位偉大的科學(xué)家!熱愛工作，也熱愛夢想，奉行自我的信念!
蠅王讀書心得書評篇八
《女巫》這本書是講了一個(gè)生活在挪威的小男孩和他的姥姥與女巫的故事。故事里說到了主人公小男孩聽說女巫，見到女巫，并被女巫所害變成老鼠，最后脫險(xiǎn)并拯救這個(gè)城市的所有小孩子。
非常感謝羅爾德。達(dá)爾爺爺，給我們塑造了這個(gè)聰敏，勇敢，機(jī)智，堅(jiān)強(qiáng)，能吃苦的主人公人物，給了我作為小男孩很大的啟發(fā)。面對將來可能發(fā)生一切困難和險(xiǎn)境，我找到了一些自己的方法。
世間上的好書還有很多，每一本書里都會告訴我一個(gè)深刻的道理，讀了一本好書，懂得了其中的道理并做到，我就向成功又邁進(jìn)了一步。讓我繼續(xù)：“讀好書、好讀書”!讓好書伴我成長，走向成功!
蠅王讀書心得書評篇九
在這個(gè)陽光溫暖的午后，我坐在樹下，任由陽光從疏密有致的層葉中投下斑駁的影子。深深呼吸空氣里幽菊清冷的芬芳，翻開書，細(xì)細(xì)品味這份被濃墨鎖映的曠古的哀愁。
——題記。
孔雀東南飛，五里一徘徊。這十個(gè)字，便訴盡了千年來這份欲語還休的悲哀執(zhí)著。
我猜想，故事發(fā)生在煙花江雨的江南，只是，在這小小的靈杰之地，發(fā)生過太多令人心傷的故事。
那一年，他娶她做他一生一世的妻子，鳳袍霞披，一對紅燭下，她有泓如秋水的眸子，似含著朱丹的菱唇。他有溫柔含笑的臉龐。新婚的日子，他們總是膩在一起，她為他做保暖的夾衫，天冷的時(shí)候，為他披在身上。他為她畫眉，為她許下一生一世的誓言。
只可惜，好景不長，焦仲卿的母親并不喜歡性格剛烈倔強(qiáng)的蘭芝，更何況，仲卿竟愿意為了蘭芝來反抗自己，不是你不好，是我的兒子太愛你，這本身，就是一種罪。焦母一意孤行休遣了蘭芝，仲卿“今若遣此婦，終老不復(fù)取”的誓言只能讓她更為憤怒。
離別總是令人斷腸，縱然有“不久當(dāng)還歸”的美好愿望，縱然許下了“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”的千古誓言，但是仲卿怎么也想不到，本作權(quán)宜之計(jì)的退讓，竟改變了所有人的命運(yùn)。
蘭芝被家人逼迫，將她重新許配給他人，而焦母冷眼旁觀，沒有絲毫退讓。仲卿聞訊趕回，“未知二三里，催藏馬悲哀。新婦識馬聲，躡腳相逢迎，悵然遙相望，知是故人來。”他又氣又急，責(zé)問她“磐石方且厚，可以卒千年。蒲葦一時(shí)韌，便作旦夕間?！彼隈R下癡癡望他，只能說出“黃泉下相間”的誓言。
于是，一個(gè)舉身赴清池，一個(gè)自掛東南枝。蘭芝，當(dāng)你跳下清澈的池水，你是否想起，那一年，他娶你做了他結(jié)發(fā)的妻，你們十指相握，以為便是永恒。你是否面容中帶著清澈的笑容，從此之后，那些令你們心傷的所有人事，都不能阻止你們在一起。誰都明白的，這個(gè)世界上，沒有什么比在一起更重要，也沒有什么，能比這三個(gè)字更令人斷腸。
“枝枝相覆蓋，葉葉相交通?！被蛟S是真情感動了天地，天地靈氣亦有感知，他們化成了“仰頭相向鳴”的鴛鴦。后人看到的，是他們雙宿雙飛的美好景象，殊不知，他們?yōu)檫@一切，付出了生命的代價(jià)，連同對愛的誓死捍衛(wèi)?！拔嗤┫啻希x鴦會雙死”。我始終不明白，這樣的結(jié)局，對他們而言，是否是最好的，但是我知道，悲劇之所以令人感到悲哀，因?yàn)槟銜男睦锩靼祝@也許是真實(shí)的事情。所有的人似乎都沒有罪，但每個(gè)人都成了悲劇的主導(dǎo)者，無法改變，也無法逃脫。而現(xiàn)實(shí)生活中的仲卿蘭芝，是不可能有“鴛鴦會雙死”的機(jī)會的。就像千年后的陸游唐婉，只能是彼此到老到死的痛楚和遺憾。
本以為愛情是千古不變的主題，怎料，字字讀下來，依舊令人觸目驚心，這些看似平淡的文字，卻訴盡了一對苦命夫妻的一生悲涼。兩情相悅卻不能廝守，只能選擇赴死殉情，留下“孔雀東南飛，五里一徘徊”的曠古哀愁。
而那句“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”的誓言，穿越了時(shí)間的長河，在現(xiàn)今的世界上空響起，仲卿蘭芝，恍惚間我看見你們執(zhí)手相看的模樣，伉儷情深。是否看見重蹈你們覆轍的陸游唐婉，另一個(gè)與你們極度相似，卻跨越了時(shí)間空間的愛情故事。世人皆知，一生金戈鐵馬的陸游，內(nèi)心里最柔軟的傷口，便是唐婉。不能碰觸，一旦碰觸，便會有飽滿的淚涌出。唐婉抑郁而終43年后，垂垂老矣的陸游老淚縱橫的站在菊花盛開的沈園，想起當(dāng)年她細(xì)心的將菊花晾干，做成他的枕，而如今，他只能在洶涌而來的回憶里哀嘆“喚回四十三年夢，燈暗無人說斷腸。”而今當(dāng)我走進(jìn)沈園，那壁上墨色濃重的兩首《釵頭鳳》總是令人鼻頭一酸，他們穿過了數(shù)千年的時(shí)光，帶著濃重的悲傷與斑駁的記憶，和這首《孔雀東南飛》一起，把所有往事赤裸裸的攤開在我們面前。恍惚間，我總是看見江南的煙雨里，仲卿蘭芝的身影與陸游唐婉漸漸重合。
事隔千年，媳婦被婆婆休遣的故事再度上演。而世人就像撲火的飛蛾，就算知道沒有結(jié)果，卻還是愿意放手一搏，我們的故事，總是被不同的人演繹，就算相隔了千年，也無法擺脫悲劇的命運(yùn)。而眾生多情，在這同樣的故事里此起彼伏，怎么都不愿意醒來。害人的休妻制度，令人難以接受的封建禮教，使人們在平淡的生活里，擁有這樣刻骨銘心的生死離別，這是時(shí)代的悲哀，也是我們的悲哀。
每個(gè)時(shí)代都有其特有的悲劇，一切悲劇皆因人而起，又都因情結(jié)束。美好的東西被慢慢撕碎，生活并不是一帆風(fēng)順，生死悲喜的距離，不過是一念之間。當(dāng)我們走過漫漫長路，停下來才發(fā)現(xiàn)，有的事情，不管你怎么努力，都在開始的時(shí)候注定了結(jié)局。
只是，我們在無法泯滅悲痛的世界里，生生世世說情，年年歲歲說相思，那樣纏綿難熬的傷口，我們總是學(xué)不聰明，前赴后繼的在紅塵是非里打滾，再帶著難以名狀的復(fù)雜感情離開。這便是至死不渝了吧。因?yàn)?，我們始終相信，愛是不變的主題，所有的傷痛悲哀，都因她而起，所有的矛盾糾紛，又都因她而得到解決。這些都是我們最真實(shí)的情感。它讓我們深刻的明白，我們是那樣有血有肉的在這個(gè)世上活著。
那些陳舊的，泛黃的，破碎的往事，是我們骨子里的執(zhí)著與滄桑，在我們的骨血里，做著亙古的流動，生生不息。紀(jì)念孔雀東南飛，也是紀(jì)念，我們世間每一個(gè)人，都將承受的悲哀與執(zhí)著。
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蠅王讀書心得書評篇十
小說講述的是作者想象中的“第三次世界大戰(zhàn)”中，幾個(gè)英國孩子因故流落在一座荒島上，原本素不相識的孩子們在友情的支配下齊心協(xié)力頑強(qiáng)抗?fàn)幙鞓返纳钪趯κ澄?、地位及“野獸”的恐懼中漸漸產(chǎn)生了分歧，同伴友誼出現(xiàn)了裂痕且愈演愈烈直至分裂成兩派，一派是以崇尚野蠻與本能的杰克為首的“獵手”們，另一派則是堅(jiān)守人類理性的拉爾夫等人，而最具兩派特點(diǎn)的有豬崽子和羅杰，豬崽子是拉爾夫忠實(shí)善良的朋友，是一個(gè)戴眼鏡的有點(diǎn)書生氣的胖子。作者重點(diǎn)描寫了眼鏡，眼鏡可以生火，人類正是從火開始擺脫茹毛飲血的生活，逐漸變得有理性而相信科學(xué)，但可憐的豬崽子太過相信所謂的科學(xué)，相信成人的世界。殊不知，正是大人們發(fā)起的戰(zhàn)爭，使他們流落荒島，因此大人并不比小孩兒明智。豬崽子最終慘死在羅杰撬動的大石下。羅杰是杰克手下的一個(gè)狡猾的跟班，和杰克一樣喜愛上了打獵，也因此變得嗜血，忘恩負(fù)義，成為一個(gè)殺人不眨眼的野蠻人。在文中，羅杰是一個(gè)兩面派的角色，你閱讀時(shí)，覺得這個(gè)跟班比元兇杰克更可惡。
蠅王讀書心得書評篇十一
讀書一直以來都是人們追求知識、娛樂心靈的重要方式之一。而對于讀書的心得體會，每個(gè)人也會有著各自的感悟和認(rèn)識。本文將從書籍的啟迪力、閱讀的價(jià)值、閱讀的樂趣、推薦與分享以及讀書的反思與應(yīng)用等五個(gè)方面，展開論述對于“讀書”這一主題的心得體會。
首先，書籍作為人類智慧的結(jié)晶，有著極強(qiáng)的啟迪力。書中蘊(yùn)藏著作者的思索和觀點(diǎn)，它不僅可以引領(lǐng)我們對于世界和人生的思考，還能夠喚起我們內(nèi)心深處的共鳴。比如，讀到講述勤奮與智慧的《讀書心得之讀書的目的與方法》，讓我在領(lǐng)悟自己的人生方向和規(guī)劃方法時(shí)受益匪淺。書籍的啟迪力正是讓我們在閱讀的過程中找到心靈的指引，引領(lǐng)我們在人生的道路上走得更加堅(jiān)定。
其次，閱讀的價(jià)值更是不可估量的。一本好書不僅能夠?yàn)槲覀兲峁┲R和經(jīng)驗(yàn)，還能夠培養(yǎng)我們的審美情趣和感悟能力。通過閱讀，我們能夠領(lǐng)略到不同的文化習(xí)慣、價(jià)值觀念和生活方式，也能夠開闊自己的眼界和拓寬思維。同時(shí)，閱讀還能為我們提供更多的話題和素材，使我們更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。閱讀的價(jià)值在于幫助我們成為一個(gè)更加全面發(fā)展和具有見識的人。
除了啟迪力和價(jià)值外，閱讀還能給人帶來無盡的樂趣。在書的世界中，我們可以感受到各種各樣的情感和人物的喜怒哀樂，體驗(yàn)到身臨其境的感覺。這種樂趣既來自于文字的魅力，又來自于作者的構(gòu)思和刻畫。每當(dāng)讀完一本好書，總有一種滿足感和愉悅感油然而生，仿佛經(jīng)歷了一場精神的盛宴。閱讀的樂趣是獨(dú)屬于讀者自己的，只有真正親身體驗(yàn)過才能深刻理解。
另外，推薦和分享也是讀書的重要體會。在閱讀的過程中，我們常常會發(fā)現(xiàn)一些與自己思想和興趣相符的好書，這時(shí)我們可以將這些書籍推薦給身邊的人們，讓他們也能受益于這些精彩的作品。同時(shí)，通過分享對于讀書的心得和感受，我們可以與他人進(jìn)行交流和溝通，獲得更廣泛的知識和觀點(diǎn)。推薦和分享不僅是將好書傳遞給別人，也是將我們的心靈與他人連接起來的一種方式。
最后，讀書并不僅僅是為了讀，而是要充分反思和應(yīng)用所讀的內(nèi)容。在讀書的過程中，我們要時(shí)常對自己的所思所悟進(jìn)行反思和整理，歸納總結(jié)出自己的得失和收獲。同時(shí)，我們還要將所讀之書中的智慧和人生哲理應(yīng)用到實(shí)際生活中，提升自己的實(shí)踐能力和思維創(chuàng)新能力。讀書不僅是一種被動的接收，更是一種主動的探索和應(yīng)用。
總之，讀書是一種十分重要且有意義的行為。通過書籍的啟迪力、閱讀的價(jià)值、閱讀的樂趣、推薦與分享以及讀書的反思與應(yīng)用等方面的心得和體會，我們可以更好地理解并運(yùn)用讀書的重要性。讀書不僅可以提升我們的知識和能力，還能夠豐富我們的人生和心靈。因此，我們應(yīng)該多讀好書，讓讀書成為我們生命中不可或缺的一部分。
蠅王讀書心得書評篇十二
閑時(shí)從書架上看到《羊皮卷》一書，粗略看了目錄。看到最后一章節(jié)說：改變：釋放你潛藏的能量。簡單的闡述通過神經(jīng)鏈調(diào)正術(shù)消除消極的行為模式。書中運(yùn)用6步驟說明，其中闡述下個(gè)人愚見。
第一步：確定你的改變方向。
首先要清楚自己想要什么，什么阻礙你。人們總是說自己不喜歡什么，而忽略了自己想要的、喜歡什么。你要確定你真正想要的，這樣才能引導(dǎo)你的未來改變方向，而且這目標(biāo)必須明確、具體，這樣才能發(fā)揮你的能量，快速地達(dá)成目標(biāo)。
我想的話現(xiàn)在大多數(shù)人不清楚自己想要什么，對未來莫棱兩可。生活節(jié)奏這么迅速的現(xiàn)在，大家忙前忙后維護(hù)家庭生計(jì)（老婆、孩子、雙方老人）、工作，注意這其中是沒有自己。要想改變何其難哉，維持現(xiàn)狀最好了，要踏出改變的那一步，各方面的壓力接踵而至?？赡芪ㄒ荒茏龅木褪枪ぷ靼?，充其量進(jìn)行微調(diào)，同事之間的關(guān)系、工作方法的微調(diào)等等。
第二步：找出改變的臨界點(diǎn)。
人們總是滿足現(xiàn)狀，不愿意做出改變。甚至有的人在同樣的事情上不斷犯錯(cuò)，卻依然不想改變。這是為什么呢？首先是外界的壓力不夠大，如果有人拿槍頂招你的腦袋，威脅你必須改變，估計(jì)你才會行動。
即便到了這個(gè)點(diǎn)，而又不得不改變，估計(jì)會慎之又慎吧。擔(dān)心改變后會產(chǎn)生的后果，影響團(tuán)結(jié)，這里主要指家庭。
第三步：終結(jié)舊有的行為模式。
你知道有一種對“精神病人”的解釋嗎？“反復(fù)做相同的事，卻妄想有完全不同的結(jié)果?！逼鋵?shí)，我們大多數(shù)人每天都過著一成不變的生活，近似于精神病人的生活，些極意埋沒我們潛藏的能量。只要我們調(diào)整下已成習(xí)慣的神經(jīng)系統(tǒng)，就能釋放出那潛藏的能量。
舊有的行為、一成不變的生活。
我想現(xiàn)在國人舊有的行為就是為美滿家庭，固定的工作而奮斗吧，至少我周圍人是這樣。
家庭——老婆孩子熱炕頭，維護(hù)夫妻感情。孩子健康成長，老人健康長壽，這些是肯定不變的。
工作——方式方法的調(diào)整是必然的。多取經(jīng)、多調(diào)整，敢于接受新生事物，新的工作方法。丟掉舊有的不好的行為。
最終一點(diǎn)就是為自己的目標(biāo)努力。
第四步：建立新的健康的行為模式。
長久改變的關(guān)鍵在于“立新”，建立新的健康行為模式。有人經(jīng)常在改變舊有行為時(shí)失敗，為什么？那是因?yàn)槲茨苷业饺〈男滦袨槟Ｊ健?/p>
舊有模式——這是長久以來形成的，根深蒂固的。
新行為模式——即便找到了，也要經(jīng)過相對長時(shí)間來適應(yīng)，不可能一蹴而就。不可能一口吃成一個(gè)胖子，是循序漸進(jìn)的。
這要根據(jù)新行為模式的實(shí)施情況進(jìn)行微調(diào)的。
第五步：讓新行為模式成為習(xí)慣。
反復(fù)調(diào)整，有助于你的改變持久且有效。
這在第四步已經(jīng)闡述，不多說。
第六步：測試一下效果。
你已經(jīng)在不斷調(diào)整你的新行為，使之成為習(xí)慣，那么下一步就是確定上述方法在未來是否繼續(xù)有效。
通過前五步的實(shí)施，效果測試就相對簡單了。
你自己找到的新行為模式，進(jìn)行調(diào)整再調(diào)整。一旦確定下來后，并實(shí)施一定時(shí)間后，再和原來的模式進(jìn)行比較，好壞自知！
綜上所述，個(gè)人認(rèn)為改變思維方式、調(diào)整行為模式，肯定是正確的，也是對自己負(fù)責(zé)，對家庭的擔(dān)當(dāng)，對工作負(fù)責(zé)。只是要預(yù)估改變后的風(fēng)險(xiǎn)，可好可壞。
蠅王讀書心得書評篇十三
《蠅王》這本書我想分為三個(gè)階段描述。
第一階段——"海螺之盟"。
故事以一群六歲至十二歲的兒童在飛行途中因飛機(jī)失事被困在一座荒島之上為背景，拉爾夫和豬崽子以海螺為號，召集了散落在荒島各地的其余小孩，而且以此建立了一個(gè)以拉爾夫?yàn)槭椎乃缮⒚裰骷s束關(guān)系——拉爾夫吹響海螺大家就得集合開大會，開會時(shí)手持海螺者擁有發(fā)言權(quán)，其它人不得打斷。小伙伴們通過這種方式，提出了三條求生之路：1.搭窩棚。2.生火堆起狼煙。3.打獵野豬。故事發(fā)展到這里，還是一片祥和。以拉夫爾為首，豬崽子為輔的文明和理性的代表站住了腳跟。
第二階段——"海螺之殤"。
我們都知道民主自有它的進(jìn)步性，亦有它的局限性。它的進(jìn)步性不言而喻，民主是實(shí)現(xiàn)人人平等的重要階段;它的局限性則表現(xiàn)為群眾自身在思想意識、知識水平、和智慧方面的巨大差異會導(dǎo)致集體難以形成科學(xué)的決策。在局限性這一方面，小孩們體現(xiàn)得尤為出色。對于火堆和狼煙是重中之重這一點(diǎn)小伙伴們完全沒有達(dá)成共識，對于搭窩棚這種急迫需求也是毫不在意。而我們也知道”海螺之盟”的契約效果也僅僅存在于口頭上，并沒有對應(yīng)的獎(jiǎng)懲措施去維護(hù)它的權(quán)威。這兩點(diǎn)是導(dǎo)致拉夫爾為首的文明理性集團(tuán)被推翻的主要原因。隨著故事的發(fā)展，人性和文明的對立面開始展現(xiàn)出來。杰克為首的野蠻派以涂料為掩護(hù)，盡情的釋放人性癲狂、破壞、征服的欲望。瘋狂之下的野蠻人，不僅享受獵殺野豬的快感，更無情的對善良的西蒙下手，對知識分子豬崽子下手，對拉夫爾。海螺的碎裂、西蒙的死、豬崽子的死、拉夫爾逃亡象征著文明和理性的崩壞，人性本能欲望的勝利。
第三階段——"另一種海螺"。
故事的最后，在拉夫爾無路可逃之際，成年人來到了荒島。他們帶著軍艦、槍炮、強(qiáng)大的海軍武裝力量。當(dāng)海軍隊(duì)長問道：誰是這里的頭時(shí)，杰克臣服了，臣服在拉夫爾之下。文明又繼續(xù)占了上風(fēng)，在暴力的守護(hù)下。
蠅王讀書心得書評篇十四
中央電視臺著名節(jié)目主持人白巖松曾經(jīng)說過這樣一件事。有一年北京大學(xué)開學(xué)，一位學(xué)子拖著沉重的行李來北大報(bào)到注冊，當(dāng)他看到一位村夫一樣的老人，就連忙喊來，請他幫著扛行李，并許諾付費(fèi)。老人微笑著幫他的行李帶到了目的地就悄悄離開了。后來在開學(xué)典禮上，年輕的學(xué)子看到了那位老人竟坐在主席臺上，事后一打聽，原來還是位北大的副校長。更令他震驚的是他就是享譽(yù)中外的學(xué)者季羨林老先生。
老先生已將近百歲了，作為一位跨世紀(jì)的賢者，他歷經(jīng)了太多的滄桑，看慣了人生的榮辱，不用說其煌煌的著作，就說其自身，也是一本難得的人生教科書啊!
手頭的這本《生命沉思錄》輯取了老先生各個(gè)時(shí)期著作中的哲思小語，分人生卷和學(xué)問卷兩輯，囊括為學(xué)與為人的多個(gè)方面，他是季老一生的足跡，像星星一樣鑲嵌在思想的天空上，閃爍著永恒的光亮。子曰：“四十而不惑?！闭宅F(xiàn)代人的理解，認(rèn)為人到了四十歲就會擺脫名利的干擾，人生變得智慧和通達(dá)起來。但翻閱老先生的生平，讀他的人生論語，卻感覺老先生的一生都是那么的樂觀聰穎，超越灑脫。是什么使老先生始終那么自知豁達(dá)?是什么使老先生永遠(yuǎn)那么的清澈澄明?我在邊讀邊思中明白了那句名言———人到無求品自高。
人怎能無求?老先生說：“不管(人的)壽長壽短，都要盡力實(shí)現(xiàn)這僅有的一次生命的價(jià)值?！崩舷壬云渥吭降膶W(xué)術(shù)成就贏得了世人的尊敬。但他又是那么的謙遜淡泊，，對待吃，他說：“食足以果腹，不就夠了嗎?”對待穿，他有老主意：“以不變應(yīng)萬變。一身藍(lán)色的卡其布中山裝，春、夏、秋、冬，永不變化?！睂Υ?，他說：“我最討厭人擺官架子，然而偏偏有人愛擺。這是一種極端低極趣味的表現(xiàn)?！崩舷壬?jīng)坦率地說：“我決不是一個(gè)完全沒有虛榮心的人，我也決不是一個(gè)完全淡泊名利的人?！彼褜W(xué)術(shù)和事業(yè)的追求放在了人生的首位，從少年到老年，不管風(fēng)云如何變幻，一直孜孜以求，不知疲倦。他說：“無為而有為?！彼簧媾R的誘惑頗多，但一直淡然以對，他以學(xué)術(shù)涵養(yǎng)人品，以人品光照學(xué)術(shù)，他以爐火純青的學(xué)術(shù)和人格，展現(xiàn)了中國知識分子歷來永恒不變的精神品格。
先生曾經(jīng)說，自己說的都是真話。我從這本書里真切地聽到了他心靈的脈動。談世相、論佛道、說文學(xué)、懷親友、侃天與地、聊東方與西方，先生娓娓道來，三言兩語，風(fēng)格委婉，見解深刻，耐人尋味。我想，這除了與先生漫長的人生經(jīng)歷和豐富的學(xué)術(shù)知識以外，更與先生通達(dá)的人生觀念有關(guān)。先生學(xué)貫中西，對佛教頗有研究。先生說：“我缺少慧根，畢生同佛教研究打交道，卻不能成為真正的佛教徒。但是，我對佛教的最基本教義‘萬有無常’卻異常信服。我認(rèn)為，這真正抓住了宇宙萬有的根本規(guī)律，是誰也否定不掉的?！毕壬芯孔诮蹋恍抛诮?，但卻從相關(guān)教義中汲取人生甘露，將佛教玄學(xué)大而化之，參見世事，洞明人生。先生于無欲無求之間從紛繁的世務(wù)中超脫，在繁雜的世相中看透了繁華與興衰，所以先生心態(tài)是那么的平和、步履是那么的從容，他一路走來，滿身的智慧，讓人高山仰止。
我今年三十歲了，要像先生一樣把所有的精力投入到對事業(yè)的追求中去，把煩雜的私念拋開，咬定青山不放松，用先生話講，就是“無為而有為”，淡泊名利，執(zhí)著于事業(yè)。低調(diào)地做人，高調(diào)地做事，去創(chuàng)造價(jià)值。
蠅王讀書心得書評篇十五
蠅王一書是在別人的推薦后去看的，是一本探討人性的經(jīng)典書籍。
故事的大概情節(jié)講述了在一個(gè)荒島上，以拉爾夫?yàn)轭^，豬崽子等聚集在一起的小團(tuán)體，以持“海螺”為據(jù)發(fā)號施令，后來杰克帶領(lǐng)整隊(duì)”獵人”加入，發(fā)生的一連串的不可思議的故事。
剛開始在頭頭的爭奪戰(zhàn)中，拉爾夫憑借先前積累下的領(lǐng)頭優(yōu)勢獲勝，杰克無奈，只好勉強(qiáng)應(yīng)允。但后來，大家由于行動上感覺自由受到限制，人人都想逃離自己的崗位去嬉戲，一切變得不再和好如初。從杰克帶著獵手們打獵開始，由于體會到了打獵時(shí)的刺激和吃野豬肉時(shí)大塊朵頤的快感，他們漸漸地脫離了控制，一味尋求追捕野獸;而真正以拉爾夫?yàn)槭椎囊慌蓜t主張一定不能讓煙堆熄滅，因?yàn)闊熓前l(fā)送救命信號的唯一稻草。當(dāng)然，他們也想回家，不想就此流落荒島，度過余生。于是兩派因?yàn)椴煌男袆幼谥级_始分崩離析，最終拉爾夫和豬崽子一方被杰克和羅杰一方打得大敗。
在這個(gè)過程中，西蒙，一個(gè)非常單純而善良的人，由于不想?yún)⑴c權(quán)利的斗爭，他獨(dú)自一人穿越荊棘叢林，全身變得狼狽不堪，在一個(gè)雷電交加的夜晚硬生生的被這群孩子當(dāng)做野獸亂棍打死。當(dāng)大家意識到后，卻彼此心照不宣的遮掩此事，童心也開始泯滅。再后來，杰克一方開始侵?jǐn)_拉爾夫派，搶走火種和豬崽子摔得只剩下半瓣的眼鏡，腦休成怒的豬崽子壯著膽去找他們理論，誰料被山上意外滾落的巨石碾過，命葬大海。沒辦法，拉爾夫和僅剩的幾個(gè)人在杰克面前低下頭顱，嘗到了一頓大肉，但最終拉爾夫還是沒有投靠獵人派，成了杰克和獵手們眼中僅剩的惟一叛逆者。在認(rèn)定必須除掉拉爾夫后，獵手們的杰出代表羅杰猙獰地削尖了木棒的兩端，準(zhǔn)備用對付野豬一樣的手段來對付拉爾夫，由此，小孩子們的童心也徹底泯滅。
當(dāng)文明世界開始失去了原本的理性和秩序時(shí)，便沒有了綱紀(jì)規(guī)則，沒有了互助合作，他們完全墮落成一群嗜血的“野獸”?？蓱z的拉爾夫被獵手們追捕得四處亂竄，無處藏身，直到英國皇家海軍艦艇經(jīng)過荒島相救，才幸免于難。
故事的結(jié)局處，荒島呈現(xiàn)出這樣一幅悲傷凄慘的景象：“海島已經(jīng)全部燒毀，像塊爛木頭”，“拉爾夫的眼淚不禁如雨水般流了下來，他為童心的泯滅和人性的黑暗而悲泣。”最終，故事也以崇尚本能的杰克專制派壓倒了講究治理的以拉爾夫?yàn)槭椎拿裰髋啥娼K。
生活很令人厭倦，生活中的每條道路都是一篇急就章，人們的清醒生活，有相當(dāng)大一部分是用來照看自己的腳下的。對于異樣的生存環(huán)境，究竟是選擇民主還是專制，這是一個(gè)值得當(dāng)權(quán)者深深思考的問題。
蠅王讀書心得書評篇十六
讀書是人生中一件非常重要的事情，它帶給我們知識、啟迪我們的智慧、拓展人生的視野。如今，隨著社會的發(fā)展，越來越多的人意識到讀書的重要性，開始踏上讀書的旅程。我也是其中之一，近期我讀了一本書，從中得到了很多啟示和收獲，今天我就想跟大家分享一下我對于這本書的心得和感受。
第二段：書的介紹。
我所讀的這本書是《時(shí)間的禮物》。這是一本關(guān)于時(shí)間管理的書籍，作者淺川同生先生幫助讀者從多維度、多角度了解時(shí)間管理，讓我們認(rèn)識到時(shí)間的珍貴和重要性，幫助我們合理規(guī)劃時(shí)間并提高工作效率。書籍內(nèi)容條理清晰，易于理解。全書覆蓋面廣，包括挑戰(zhàn)時(shí)間、時(shí)間還有哪些重要性等方面，非常適合我們的閱讀和學(xué)習(xí)。
第三段：書中我獲得的收獲。
通過閱讀這本書，我獲得了很大的收獲。首先，書中強(qiáng)調(diào)了時(shí)間的寶貴性，并提出了挑戰(zhàn)時(shí)間的觀點(diǎn)。時(shí)間是我們?nèi)松凶顚氋F的財(cái)富，我們需要爭分奪秒地去利用時(shí)間來完成自己的目標(biāo)，挑戰(zhàn)時(shí)間的效應(yīng)會讓我們的時(shí)間變得更有價(jià)值和意義。其次，書中也介紹了許多如何利用時(shí)間的方法和技巧，如通過精細(xì)規(guī)劃、合理安排時(shí)間來提高工作質(zhì)量，通過提升自己的時(shí)間價(jià)值判斷來達(dá)到更高層次的成功。這些方法是我平時(shí)所不了解的，讀書讓我更加清晰地了解如何管理好我們的時(shí)間并高效地完成工作。
第四段：對我人生的改變。
這本書的閱讀不僅讓我獲得知識和技巧，而且對我個(gè)人的成長也產(chǎn)生了極大的影響。通過緊張而充實(shí)的閱讀，我養(yǎng)成了良好的時(shí)間管理習(xí)慣和方法，讓我越來越感到自己可以自如地掌控時(shí)間，并更好地規(guī)劃自己的人生道路。另外，這本書也增加了我的管理和領(lǐng)導(dǎo)能力以及解決問題的能力，無論在工作還是個(gè)人生活中，我更具備了更高效的思考、執(zhí)行和應(yīng)對問題的能力。
第五段：總結(jié)。
閱讀《時(shí)間的禮物》是我人生中非常有意義的一件事情。從這本書中我獲得了更多的啟迪和收獲，知道了如何更好地管理自己的時(shí)間和生活，塑造出更好的自己，同時(shí)增加了自己的成長和發(fā)展。因此，我希望很多人都能夠更加重視讀書，從書中學(xué)習(xí)到更多的知識和技巧，并將其轉(zhuǎn)化為自己的行動和實(shí)踐，讓自己的人生更加充實(shí)和幸福。
蠅王讀書心得書評篇十七
上個(gè)星期，我們學(xué)習(xí)了《烏塔》這篇課文。烏塔是個(gè)德國小女孩，家住漢堡，這次趁暑假，一個(gè)人獨(dú)立游歐洲，而且旅游的費(fèi)用都是去別人家干家務(wù)活、陪小孩玩，或者是去餐館、超級市場分發(fā)廣告單掙來的。
在我們中國，這種事例就根本不會發(fā)生，大部分家長都是怕自己的孩子捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了。每次，哪個(gè)同學(xué)約上自己的好朋友出去玩，家長不是說要注意安全就是說要早點(diǎn)回來，讓人感到家長對孩子過度的溺愛。難道說烏塔的爸爸媽媽、爺爺奶奶不愛她嗎?當(dāng)然不會。愛孩子，為什么就不能讓他們單獨(dú)出門?如果哪個(gè)人天天憋在家里，那么他會像困在鐵籠里的獅子一樣，非常孤獨(dú)，非常寂寞，沒有多少朋友。光從電視和書本上認(rèn)識世界總不完美，我經(jīng)常在電視上看見云南，但只有親自到那里，她的美才深深感動了我。俗話說得好“見多識廣”，同樣是的，一個(gè)人光從別人嘴里是了解不了世界的，是不到世界的美的，所以，只有自己親自外出，親自去體會，才能真正了解世界，了解我們祖國大好河山的壯麗以及雄偉。
蠅王讀書心得書評篇十八
每個(gè)人的童年仿佛都是聽著“人之初，性本善”長大的。而戈?duì)柖」P下的《蠅王》卻顛覆了以往荒島文學(xué)中一片和諧的氛圍，轉(zhuǎn)而用灰色的筆調(diào)向讀者們描繪了一座不一樣的孤島。
因?yàn)橐粓鲆馔?，原本衣食無憂的一群男孩們被困在一座荒島上。起先，在拉爾夫的帶領(lǐng)下，大家尚能和睦相處。后來，由于惡的本性使孩子們膨脹起來，開始互相殘傷，最終產(chǎn)生悲劇性的結(jié)果。
“蠅王”及蒼蠅之王，也是丑惡的同義詞。在日常生活中，蒼蠅在人們看來是骯臟的，卑鄙的。題目中的蠅王仿佛暗示了獸性戰(zhàn)勝了人性，但真正的野獸卻是在人性中潛伏著的獸性?？膳碌墨F性使人本身把樂園變成了屠場。
全書的主人公拉爾夫是一個(gè)心地善良的男孩，他象征著文明和理智。拉爾夫最關(guān)心的是怎樣獲救，他堅(jiān)持要求生火堆，建筑茅屋，并要求大家講衛(wèi)生。他是以海螺為權(quán)威象征的頭頭，但他也參與了使西蒙死亡的狂舞，后來他無比自責(zé)、后悔了。拉爾夫反對涂臉，涂臉已經(jīng)不再代表著兒童的天真，而是得以擺脫羞恥感、自我意識以及文明的工具。拉爾夫堅(jiān)守著大部分的文明意識，但他的伙伴們卻未能做到，小說的結(jié)尾中，拉爾夫失聲痛哭：為童心的泯滅和人性的黑暗而悲泣，為忠實(shí)而有頭腦的朋友豬崽子墜落慘死而悲泣。
有陽光的地方，必然有黑暗。人們驚嘆日出的絢麗，卻不知太陽在山后默默忍受了無數(shù)次的昏黃。
與蠅王真正有關(guān)的是西蒙，他是眾人中唯一明智的人，也是真正捍衛(wèi)了文明的最后一道防線。西蒙第一個(gè)提出：大概野獸就是人們自己。但孩子們懼怕野獸，因?yàn)樗麄冇X得野獸是可怕的，而西蒙是唯一一個(gè)能向他們解開野獸的秘密的人，但孩子們卻把西蒙活活打死。
這些男孩都是少年兒童，他們并沒有經(jīng)歷過真正的陰暗，這獸性無疑源于孩子們自己?；蛟S，文明、書籍的重要性就是限制獸性的膨脹。人類來源于第一支站起來走路的猴子。人類擺脫不了獸性，但人類可以控制它。思考、學(xué)習(xí)無疑是最佳的解決方案，人的大腦比動物復(fù)雜，這使人類的前途無疑是光明的。
人性中的獸性是“惡"的，但人心可以是"善"的。燦爛的日子里要抑制陰暗，沒有光的日子里要憧憬太陽。
《蠅王》告訴我：對人性的黑暗面要保持警醒的態(tài)度。
蠅王讀書心得書評篇十九
《蠅王》寫于1954年，是戈?duì)柖∽钬?fù)盛名的作品。在本書中，戈?duì)柖⊥ㄟ^一個(gè)架空的時(shí)間、一個(gè)與世隔絕的海島和一群失去約束的兒童的設(shè)定，編織了一個(gè)展現(xiàn)人性本惡的寓言。寓言抽象出了人性惡生成的機(jī)制，闡述了今日世界人類的狀況，提醒人們要避免跟隨本能，不要在不經(jīng)意間喚醒內(nèi)心深處的“蠅王”。
威廉·戈?duì)柖?，英國小說家，1983年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。戈?duì)柖”环Q為寓言編撰家，擅長用現(xiàn)實(shí)主義的敘述方法編寫寓言神話。參加戰(zhàn)爭的經(jīng)歷改變了他對人類的看法，在之后的文學(xué)創(chuàng)作中一直著力于表現(xiàn)“人性的黑暗”主題。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者戈?duì)柖〉摹断壨酢愤@部作品，不是送給孩子的童話，而是一本用現(xiàn)實(shí)主義手法寫就的人性寓言。他設(shè)定了一套社會學(xué)實(shí)驗(yàn)的背景條件，用提純的樣本、指定的參數(shù)、封閉的環(huán)境，一步步推演出一個(gè)關(guān)于人性的真相。戈?duì)柖∮靡粋€(gè)既極端又純粹的環(huán)境里發(fā)生的故事，一邊映射現(xiàn)實(shí)世界的狀況，一邊揭示人性惡自我釋放的過程，警示世人。
對于始終爭論不休的人性善惡，戈?duì)柖〉膽B(tài)度是逃避，是爭論，還是給出了一個(gè)別的選擇?來看看文學(xué)大師怎樣剖析人性。
書名“蠅王”的寓意是什么?
寓言故事中，是什么導(dǎo)致本來團(tuán)結(jié)一致的孩子們分幫拉派?
什么樣的社會學(xué)實(shí)驗(yàn)才能得出有效的結(jié)論?
人性是否本惡，是一道可以分析和驗(yàn)證的證明題嗎?
蠅王讀書心得書評篇二十
相信大家都學(xué)過《沉香救母》這篇課文吧?對啊!這是二年級的一篇課文，也是我最喜歡的一篇文章。
這篇文章主要寫了沉香為了救自己的母親，上山拜師學(xué)藝，不管寒冬臘月、盛夏酷暑，每天堅(jiān)持起早貪黑地跟著師傅習(xí)武練功，雖然累得腰酸背痛，可是他一想到媽媽還在受苦，便渾身有勁，最后他歷盡千辛萬苦，終于救出了媽媽。讀了這篇文章以后，我覺得我們一定要像沉香一樣，有一顆勇敢的心。如果不是一個(gè)勇敢的人，那就什么事都難以做成。我們還要有一顆積極向上的心，這樣才能做好每一件事，讓我們的生活變得更加美好。在我們的生活中如果遇到了困難，我們一定也要像沉香一樣，不能退縮，要勇敢地面對，去戰(zhàn)斗，要做一個(gè)勇敢又敢于挑戰(zhàn)的人。我喜歡這篇《沉香救母》，希望大家也會喜歡。
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