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武術(shù)論文開(kāi)題報(bào)告篇一
目前,我市初中武術(shù)教學(xué)以套路為主,學(xué)生只是單純的模仿教師動(dòng)作,很難掌握其中的內(nèi)涵,造成許多學(xué)生對(duì)武術(shù)課漸漸失去興趣,認(rèn)為套路“實(shí)用性”不高,“花拳銹腿”,只有外部動(dòng)作的加工,無(wú)內(nèi)在攻防實(shí)質(zhì),實(shí)用性差,利用率低等。
且初中、小學(xué)生中獨(dú)生子女占相當(dāng)大的比例,而相當(dāng)一部分組織紀(jì)律觀念淡薄。表現(xiàn)為不愛(ài)出力、不愛(ài)動(dòng)腦、對(duì)集體漠不關(guān)心,大錯(cuò)不犯、小錯(cuò)不斷、精力不集中、注意力易分散,對(duì)武術(shù)的學(xué)習(xí)提不起興趣、敷衍了事。
通過(guò)研究,選擇合適的教學(xué)手段和方法,向?qū)W生傳授動(dòng)作技能,掌握鑒賞武術(shù)動(dòng)作和音樂(lè)的方法,培養(yǎng)對(duì)正確與錯(cuò)誤動(dòng)作的分析能力;讓學(xué)生掌握基本套路的動(dòng)作要領(lǐng)和如何體現(xiàn)武術(shù)的精、氣、神,了解武術(shù)的練習(xí)方法,有自主學(xué)習(xí)武術(shù)的能力,在場(chǎng)地小,器材少的環(huán)境中發(fā)展學(xué)生的各項(xiàng)身體素質(zhì)。塑造學(xué)生優(yōu)美體態(tài)的過(guò)程,能通過(guò)練習(xí)提高心肺功能和有氧耐力,發(fā)展柔韌性,能培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和終身體育的意識(shí)。促進(jìn)學(xué)生交流,開(kāi)發(fā)學(xué)生思維,體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣,陶冶高尚情操,養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣,堅(jiān)持每天鍛煉一小時(shí),建立終身體育的意識(shí),在學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)合理設(shè)置目標(biāo)使自己在練習(xí)中不斷獲得成功,學(xué)會(huì)調(diào)控自己的情緒,達(dá)到“健身、調(diào)心、防身”的效果。
因而,如何激發(fā)學(xué)生對(duì)武術(shù)的學(xué)習(xí)積極性,使武術(shù)逐步讓學(xué)生接受,選擇適宜的教學(xué)方法和教學(xué)手段,研究其在中學(xué)體育教學(xué)中的合理應(yīng)用,磨練意志,鍛煉性格,增強(qiáng)自信心,發(fā)揮創(chuàng)造能力、提高智力,學(xué)會(huì)心理調(diào)節(jié),穩(wěn)定情緒,改善心理機(jī)能,有效激發(fā)學(xué)生對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)的興趣,就顯得尤為重要了,有著積極的深遠(yuǎn)意義。
現(xiàn)代武術(shù)已經(jīng)成為中華民族體育的重要組成部分,因此,根據(jù)這一現(xiàn)實(shí),我們將武術(shù)定義分為廣義概念和狹義概念廣義武術(shù)概念:武術(shù),亦稱‘武藝’、‘功夫’,舊稱‘國(guó)術(shù)’,是以技擊為內(nèi)容,以身心練習(xí)為基本手段,中華民族傳承的個(gè)人防衛(wèi)實(shí)踐活動(dòng)。狹義武術(shù)概念:武術(shù)又稱武術(shù)運(yùn)動(dòng),是在繼承傳統(tǒng)武藝基礎(chǔ)上形成的以技擊動(dòng)作為主要內(nèi)容的民族體育項(xiàng)目,表現(xiàn)為套路、對(duì)抗等多種運(yùn)動(dòng)形式。
本課題主要針對(duì)武術(shù)在我市初中、小學(xué)學(xué)生中對(duì)武術(shù)的興趣、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)機(jī)制、場(chǎng)地等方面進(jìn)行調(diào)查,以便對(duì)如何實(shí)施新課程背景下武術(shù)的教學(xué)問(wèn)題,進(jìn)行必要的、認(rèn)真的思考和制訂出相應(yīng)的科學(xué)合理的對(duì)策。
在陽(yáng)光下、在操場(chǎng)上、在音樂(lè)中、在引導(dǎo)下,全校學(xué)生共同習(xí)武,這是何等壯觀的場(chǎng)景?因此,校園武術(shù)并不需要高難度的動(dòng)作技巧,只要?jiǎng)幼骱脱凵窈仙弦魳?lè)的節(jié)奏,能用肢體去表現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心的感受就足夠了。讓學(xué)生喜愛(ài)武術(shù),有效地進(jìn)行武術(shù)教與學(xué),在此過(guò)程中,重點(diǎn)圍繞以下四點(diǎn)展開(kāi)研究。
1、鼓勵(lì)為主,培養(yǎng)自信:
通過(guò)教師完整示范、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生覺(jué)得武術(shù)并不是那么難,尤其要善于抓住學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步,多讓他們進(jìn)行表演,多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),鼓勵(lì)學(xué)生充分展示自已,提高自信心和學(xué)習(xí)熱情。
2、啟發(fā)引導(dǎo),領(lǐng)會(huì)要訣:
武術(shù)有其獨(dú)特的風(fēng)格與特點(diǎn),教師在教學(xué)中要善于從學(xué)生的動(dòng)作中領(lǐng)悟出精、氣、神,結(jié)合講解和示范等多種教學(xué)手段(如圖解、口訣、課件等),引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)練,學(xué)生基本掌握動(dòng)作后,指導(dǎo)學(xué)生在規(guī)范動(dòng)作的基礎(chǔ)上,領(lǐng)會(huì)和掌握動(dòng)作重點(diǎn)。
3、優(yōu)美示范,感染情緒:
在實(shí)際教學(xué)中,教會(huì)學(xué)生掌握基本動(dòng)作,教師要通過(guò)自己規(guī)范的動(dòng)作,讓學(xué)生明確動(dòng)作之間的差別,明白練習(xí)一定要投入。在以后的練習(xí)中,逐步改善和提高。
4、合作學(xué)練,交流提高:
教師指導(dǎo)學(xué)生分組,學(xué)生通過(guò)自己的理解和配合,使動(dòng)作變成自己的“語(yǔ)言”,理解武術(shù)精、氣、神的內(nèi)涵。教師積極參與學(xué)生練習(xí),在交流學(xué)練過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生感受、體會(huì)、領(lǐng)悟武術(shù)的攻防含義。
(一)研究方法。
1、問(wèn)卷調(diào)查法。從學(xué)生的興趣、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)效果、評(píng)價(jià)機(jī)制和場(chǎng)地器材等方面入手作為調(diào)查內(nèi)容,問(wèn)卷調(diào)查以集體紙筆測(cè)試的方式進(jìn)行,問(wèn)卷實(shí)施測(cè)試前先與各班任課老師取得聯(lián)系、協(xié)調(diào),并由本人向受測(cè)試對(duì)象簡(jiǎn)單的說(shuō)明測(cè)試內(nèi)容,并強(qiáng)調(diào)問(wèn)卷是采用無(wú)記名的方式作答,根據(jù)自己的具體情況,獨(dú)立完成問(wèn)卷。
2、訪談法。通過(guò)與學(xué)生、任課教師的座談,掌握教學(xué)現(xiàn)狀及學(xué)生心理需要等方面的情況,綜合多方面的情況,便于更準(zhǔn)確地分析教學(xué)行為差異的形成原因。
3、文獻(xiàn)法。認(rèn)真閱讀研究《教育心理學(xué)》和《運(yùn)動(dòng)心理學(xué)》理論。
4、分析法。根據(jù)少年兒童的身心特點(diǎn),從理論上來(lái)分析學(xué)生對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)的行為差異的成因。
5、評(píng)價(jià)法。對(duì)學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的練習(xí)效果做出客觀的評(píng)價(jià),從而得出結(jié)論。整理資料,及時(shí)歸檔。
(二)研究計(jì)劃。
20xx年1-3月份,提出研究課題,確定研究對(duì)象,參考相關(guān)文獻(xiàn)資料,走訪了解研究個(gè)體綜合情況。
20xx年4-11月份,對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查、訪談、比較、分析,使得到具有一定代表性、全面合理研究對(duì)象教與學(xué)現(xiàn)狀的資料。為形成科學(xué)的分析研究報(bào)告做好充分準(zhǔn)備。
20xx年12月份,對(duì)研究過(guò)程資料加以歸納整理,對(duì)研究結(jié)果做出客觀的評(píng)價(jià),形成分析研究報(bào)告。
1、專家指導(dǎo):市教科所、市區(qū)教研室專家的大力支持和有效指導(dǎo),為本課題的順利、有效實(shí)施提供保障。
2、學(xué)校對(duì)本課題的研究給予很大的支持,為課題組成員提供必要的研究環(huán)境,組織課題組成員學(xué)習(xí)和培訓(xùn),提高研究的深刻性、開(kāi)拓研究視野。
3、有關(guān)中小學(xué)生武術(shù)教學(xué)方面的書(shū)籍。
4、不同類型學(xué)校提供武術(shù)教與學(xué)的現(xiàn)狀資料。
5、研究對(duì)象如實(shí)填寫(xiě)相關(guān)問(wèn)卷調(diào)查表。
6、研究人員充實(shí)與保障。
通過(guò)為期一年的研究實(shí)驗(yàn),希望我市的初中武術(shù)教學(xué)有效地進(jìn)行,讓學(xué)生喜愛(ài)武術(shù),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
武術(shù)論文開(kāi)題報(bào)告篇二
在街頭籃球和三人籃球剛剛在中國(guó)流行起來(lái)的時(shí)候,有很多人把街頭籃球和三人籃球混為一談,籃球論文開(kāi)題報(bào)告。雖說(shuō)兩者都是籃球運(yùn)動(dòng),但是兩者在形式和風(fēng)格上并不相同,所以兩者之間并不能劃等號(hào)。通過(guò)查閱相關(guān)的文獻(xiàn)資料,本人從中發(fā)現(xiàn)許多文獻(xiàn)資料中也將兩者混為一談,沒(méi)有將兩者區(qū)分開(kāi)來(lái)。本人遂以這些文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ),加上在網(wǎng)站上查到的相關(guān)資料,通過(guò)自己的理解、整理,分別從定義、起源、特征、文化定性、功能影響等方面對(duì)兩者進(jìn)行分析和比較,同時(shí)也對(duì)兩者分別提出了相應(yīng)的發(fā)展對(duì)策。旨在讓人們對(duì)街頭籃球和三人籃球有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),以便兩者走上屬于自己的發(fā)展道路。
街頭籃球、三人籃球、文化定性功能特征、發(fā)展對(duì)策。
街頭籃球又名"街球",它是一種以?shī)蕵?lè)為主要目的,集健身、休閑、表演等為一體的一項(xiàng)新興籃球運(yùn)動(dòng)形式。它是起源于美國(guó)貧民區(qū)黑人青少年經(jīng)常從事的籃球游戲活動(dòng),由于運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地在簡(jiǎn)陋的街頭或道邊的籃球場(chǎng)而得名。同時(shí),街頭籃球也被看作是傳統(tǒng)籃球運(yùn)動(dòng)的一種延伸,是籃球運(yùn)動(dòng)的一部分。街頭籃球既是籃球運(yùn)動(dòng)的一種形式,同時(shí)也是"hip-hop"文化的一個(gè)分支,這也就讓街球成為在當(dāng)今青少年中流行的一個(gè)主體文化。但是,街頭籃球與傳統(tǒng)的籃球存在著相當(dāng)大的差異,這又使得這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)在發(fā)展的道路上呈現(xiàn)出獨(dú)特的特點(diǎn)。街頭籃球的內(nèi)容豐富,其中包含有街頭比賽,斗牛,花式籃球表演,街球音樂(lè)等內(nèi)容;形式多樣,既有人數(shù)均等的一對(duì)一、二對(duì)二、三對(duì)三的對(duì)抗,也有人數(shù)不等的多對(duì)少或是少對(duì)多的對(duì)抗;規(guī)則簡(jiǎn)明,既然是以?shī)蕵?lè)為目的,又因其具有獨(dú)特的風(fēng)格特點(diǎn),參與者可以自己根據(jù)自己的實(shí)際情況來(lái)制定相應(yīng)的規(guī)則。
三人籃球的定義,三人籃球是在半場(chǎng)進(jìn)行的三對(duì)三的對(duì)抗運(yùn)動(dòng),是在五人制籃球的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種新的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。單從三人籃球的字面理解,就可以看出,在進(jìn)行比賽或是對(duì)抗時(shí)就已經(jīng)將對(duì)人數(shù)進(jìn)行了規(guī)定,即三對(duì)三,因此它沒(méi)有街頭籃球那樣的隨意。加之有明確的比賽規(guī)則,可以這樣認(rèn)為,三人籃球其實(shí)就類似于五人制籃球的傳統(tǒng)籃球運(yùn)動(dòng)。
在本人查閱的相關(guān)文獻(xiàn)資料中,以對(duì)街頭籃球和三人籃球的起源、功能、發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行研究的居多,但是本人發(fā)現(xiàn),在有些對(duì)街頭籃球和三人籃球的研究中有一個(gè)共同點(diǎn),那就是把街頭籃球和三人籃球當(dāng)成了同一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在作闡述和研究。本人練習(xí)過(guò)一段時(shí)間的街頭籃球,從中發(fā)現(xiàn)街頭籃球和三人籃球甚至是傳統(tǒng)籃球,都有著本質(zhì)的區(qū)別,并不能將他們相提并論。所以本人遂想到這樣的一個(gè)研究課題,旨在分析比較兩者之間的區(qū)別,讓人們能對(duì)這兩項(xiàng)運(yùn)動(dòng)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。
街頭籃球和三人籃球都是剛進(jìn)入中國(guó)不久,也都剛剛流行起來(lái),在人們對(duì)兩者還沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)的前提下,不少商家為了自身的商業(yè)利益,大肆將兩者拉上了商業(yè)化的道路,必定導(dǎo)致兩者的不健康發(fā)展。既然是兩個(gè)不同的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,必定有其適合自身的發(fā)展道路可循。因此人們必須對(duì)兩者有充分的認(rèn)識(shí),方能保證兩者走上屬于自己的正確發(fā)展道路。
武術(shù)論文開(kāi)題報(bào)告篇三
隨著現(xiàn)代物流在我國(guó)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化的日益推進(jìn)和深化,第三方物流的作用越來(lái)越被重視,物流被譽(yù)為繼降低資源消耗和人力資源開(kāi)發(fā)之后的“第三利潤(rùn)源泉”,同時(shí)成為國(guó)家政策大力扶持的第三產(chǎn)業(yè)。配送中心或現(xiàn)代倉(cāng)儲(chǔ)是現(xiàn)代物流系統(tǒng)中的重要環(huán)節(jié),它的主要功能是接收本科開(kāi)題報(bào)告物品,儲(chǔ)存物品和按照顧客訂單配發(fā)貨物等,其中后者是配送中心的基本功能。揀在物流中心的運(yùn)作中、不論是人力化、機(jī)械化的物流系統(tǒng)、或是自動(dòng)化、智慧化的物流系統(tǒng)、若無(wú)正確有效率的作業(yè)方法配合、則不論是多先進(jìn)的系統(tǒng)、設(shè)備、也未必能達(dá)到最佳的效果。作業(yè)流程方法的研究及應(yīng)用對(duì)于提高配送中心的運(yùn)作效率,降低勞動(dòng)消耗具有很強(qiáng)的實(shí)際意義。
2、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀及水平。
3、參考文獻(xiàn)。
1、研究的基本內(nèi)容。
2、研究目標(biāo):擬解決的主要問(wèn)題。
1、技術(shù)關(guān)鍵。
2、研究方法。
簽字:年月日。
武術(shù)論文開(kāi)題報(bào)告篇四
近年來(lái)影視媒體的快速發(fā)展和旅游的日益普遍是我們有目共睹的,所以許多商家將盈利的矛頭指向了兩者的結(jié)合體,即影視旅游。然而,在國(guó)內(nèi)與影視旅游相關(guān)的調(diào)查與研究較少,出書(shū)的更是鳳毛麟角。本文旨在通過(guò)近段時(shí)間大火的綜藝節(jié)目《爸爸去哪兒》展開(kāi)論述,能夠更加生動(dòng)而具體的獲得影視與居民出游之間的直接關(guān)系,從而為商家們從此處著手提供一些理論依據(jù),更加注重影視在旅游中的價(jià)值與地位,運(yùn)用影視拉力造就影視旅游者。而且希望相關(guān)文化與旅游部門(mén)能夠抓住影視這一契機(jī),向韓國(guó)學(xué)習(xí),更好的讓廣大居民了解和體會(huì)到我國(guó)大好河山的美麗與壯闊,物產(chǎn)的豐富,食物的多彩。
1987年中央電視臺(tái)在江蘇無(wú)錫太湖之濱為拍攝電視連續(xù)劇《西游記》而建起西游記藝術(shù)宮,標(biāo)志著我國(guó)影視旅游的正式開(kāi)始。這次旅游主要是指在空間尺度上進(jìn)行的影視旅游,我國(guó)絕大多數(shù)文獻(xiàn)是以外景地、故事發(fā)生地及影視文化城為案例展開(kāi)研究的。
度及對(duì)影視旅游的興趣意向,將會(huì)對(duì)影視旅游的開(kāi)發(fā)和發(fā)展起到重要的導(dǎo)向性作用,所以關(guān)于居民的影視出游意向研究十分重要。本文借由問(wèn)卷調(diào)查的方法,對(duì)影視影響居民出游意向的課題進(jìn)行具體而深入的研究,解決關(guān)于影視旅游對(duì)于居民是怎樣的存在,影視從哪些方面對(duì)居民出游產(chǎn)生影響等問(wèn)題,并引導(dǎo)居民正確而冷靜地對(duì)待影視中出現(xiàn)的各種宣傳景地,做到關(guān)注自身需求再進(jìn)行景地選擇。本文還列出了影視旅游的相關(guān)優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),希望通過(guò)對(duì)比和研究能夠讓影視旅游稍作改變,讓影視取長(zhǎng)補(bǔ)短,更能促進(jìn)居民進(jìn)行相關(guān)外景地旅游。
1引言。
1.1影視旅游概念。
1.2發(fā)展背景。
1.3目的及意義。
2研究思路及方法。
2.1研究過(guò)程及思路。
2.2問(wèn)卷調(diào)查方案。
3居民對(duì)《爸爸去哪兒》的印象及其產(chǎn)生的影響。
3.1《爸爸去哪兒》簡(jiǎn)述。
3.2《爸爸去哪兒》產(chǎn)生的直觀效應(yīng)。
3.2.1對(duì)旅游目的地的影響。
3.2.2對(duì)居民出游產(chǎn)生的影響。
4影視旅游左右居民出游時(shí)產(chǎn)生的優(yōu)勢(shì)與弊端。
4.1影視旅游帶來(lái)的好處。
4.2影視旅游帶來(lái)的弊端。
5影視旅游的規(guī)劃。
6結(jié)論與展望。
理論研究較難直觀的闡述影視旅游對(duì)居民出游意向的影響,本文通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的研究方法將影視可能影響到居民出游的幾點(diǎn)因素一一列出來(lái),透過(guò)具體明確的數(shù)據(jù)解決問(wèn)題。在得到數(shù)據(jù)的同時(shí),教會(huì)居民和旅游運(yùn)行商如何看待和利用影視旅游:旅游運(yùn)行商通過(guò)影視文化激活特定觀眾的某些需求,形成潛在旅游者;居民學(xué)會(huì)理智地從影視中選擇自身看中的旅游要素,針對(duì)自身的旅游目的做出合理的判斷。
1.20xx年x月x日—20xx年x月x日,與指導(dǎo)老師進(jìn)行溝通,確定論文題目,收集相關(guān)材料,撰寫(xiě)文獻(xiàn)綜述及開(kāi)題報(bào)告。
2.20xx年x月x日—x日,提交文獻(xiàn)綜述。
3.20xx年x月x日—x日,提交開(kāi)題報(bào)告。
4.20xx年x月x日—20xx年x月x日,完成論文初稿撰寫(xiě)。5.20xx年x月x日—20xx年x月x日,實(shí)習(xí)期間與指導(dǎo)老師至少交流兩次以上,進(jìn)行論文修改。
6.20xx年x月x日—20xx年x月x日,完成論文最后修改,并提交答辯論文。
7.20xx年x月x日—20xx年x月x日,論文評(píng)審、答辯及答辯后的修改工作,并提交最終定稿論文。
【1】凌莉萍,吳殿廷.國(guó)內(nèi)外影視旅游研究進(jìn)展及啟示【j|ol】.旅游學(xué)刊,20xx年第3期.
【2】孟飛.人在囧途對(duì)濟(jì)南市城市居民出游意向的影響研究【d】.安徽大學(xué)碩士學(xué)位論文,中國(guó)知網(wǎng),20xx.
【3】何遠(yuǎn)江.影視劇對(duì)城市居民出游意向影響研究—以《血色湘西》為例【d】.湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,中國(guó)知網(wǎng),20xx.
【4】彭玲.影視心理學(xué)【m】.上海:交通大學(xué)出版社,20xx.
【5】李偉清.旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)【m】.上海:交通大學(xué)出版社,20xx.
武術(shù)論文開(kāi)題報(bào)告篇五
作文是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,也是個(gè)社會(huì)對(duì)個(gè)人能力的要求?!傲⑷恕笔冀K是我們教育的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。而“作文是‘立言——立人’的途徑?!钡恢币詠?lái),作文教學(xué)方式基本處于無(wú)序狀態(tài),老師們教得隨意,教學(xué)效果并不理想。不會(huì)寫(xiě)作文、怕寫(xiě)作文,幾乎是絕大多數(shù)學(xué)生的切身感受。作為小學(xué)語(yǔ)文教師,我們感覺(jué)到改變傳統(tǒng)的作文教學(xué)的必要性。
我校在泗陽(yáng)縣是第一批全面使用國(guó)家新課程標(biāo)準(zhǔn)小學(xué)語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教科書(shū)(蘇教版)的學(xué)校。學(xué)校積極探索小學(xué)生作文教學(xué)的有效途徑,取得一定的成績(jī)和積累了不少的作文教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。自主管理、課外閱讀是我校的特色,我也在語(yǔ)文教學(xué),尤其是作文教學(xué)中著力展開(kāi)研究,以培養(yǎng)學(xué)生作文興趣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)作文的空間等策略,提高學(xué)生作文的興趣和水平,從而培養(yǎng)想學(xué)習(xí)會(huì)學(xué)習(xí)的學(xué)生,這與新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力是一致的。這也是我開(kāi)展“培養(yǎng)小學(xué)生自主作文能力的策略研究”課題的重要原因。
另一方面,我校一直重視教師的科研。認(rèn)識(shí)到教師科研是促進(jìn)教師發(fā)展的最好途徑,是由教書(shū)匠型教師向?qū)<倚徒處熮D(zhuǎn)變的重要途徑。課題組教師都具有較強(qiáng)的教育科研意識(shí)和從事科研的能力,希望通過(guò)教育科研提升自己并構(gòu)建出有效的促進(jìn)小學(xué)生作文的教學(xué)模式。
(1)通過(guò)本課題的研究,淡化作文程式,讓學(xué)生自由、開(kāi)放地選材、命題、構(gòu)思、作文;引導(dǎo)學(xué)生“我手寫(xiě)我心”,寫(xiě)出兒童的語(yǔ)言、心理特點(diǎn),解決學(xué)生無(wú)話可說(shuō)的問(wèn)題。
(2)通過(guò)本課題的研究,改革作文評(píng)價(jià)方案,讓學(xué)生享受作文成功的樂(lè)趣,增強(qiáng)學(xué)生寫(xiě)作的自信,從而培養(yǎng)學(xué)生作文興趣,提高作文教學(xué)質(zhì)量,解決作文水平差的問(wèn)題。
(3)通過(guò)本課題的研究,轉(zhuǎn)變教師的學(xué)生觀。讓學(xué)生參與到作文教學(xué)設(shè)計(jì)中來(lái),和教師一起進(jìn)行習(xí)作前的準(zhǔn)備,一起設(shè)計(jì)教和學(xué)的內(nèi)容,使學(xué)生真正成為習(xí)作的主人,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
(4)轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀。以往把教學(xué)看成是教師有目的、有計(jì)劃、有組織地向?qū)W生傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能、發(fā)展智力、陶冶品德的過(guò)程。這樣的教學(xué)觀,教師負(fù)責(zé)教,學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué),教學(xué)就是教師對(duì)學(xué)生的單項(xiàng)培養(yǎng)。通過(guò)本課題的研究,轉(zhuǎn)變教師的這種觀點(diǎn),使教學(xué)過(guò)程成為師生共同學(xué)習(xí)、共同發(fā)展、互幫互學(xué)的過(guò)程。
(5)通過(guò)本課題的研究,轉(zhuǎn)變教師的角色,教師將成為真正意義上的指導(dǎo)者、幫助者、合作者,成為學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴。
(6)提高教師的教案編制能力以及科研能力。
“自主性作文教學(xué)”強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,教師不是直接告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)和解決他們所面臨的問(wèn)題,而是著重于創(chuàng)造促進(jìn)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的課堂氣氛,以真誠(chéng)的情感對(duì)待學(xué)生,給學(xué)生以無(wú)條件的關(guān)注,并能設(shè)身處地為學(xué)生著想,產(chǎn)生移情。隨之而來(lái)的便是學(xué)生自我指向的學(xué)習(xí)?!白灾餍浴睆?qiáng)調(diào)作文及作文教學(xué)應(yīng)長(zhǎng)期并始終關(guān)注、植根、攝取和提煉生活的現(xiàn)實(shí)與需求,尊重、理解、珍視并立足學(xué)生的生活閱歷和情感體驗(yàn)。也就是說(shuō),學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是作文教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。所謂"策略",就是指教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)意圖而采用的一系列具體的問(wèn)題解決行為方式。據(jù)此,我們對(duì)小學(xué)“自主性”作文教學(xué)有效實(shí)施的策略作如下的界定:就是從廣大教師在“自主性”作文教學(xué)實(shí)施中遇到的實(shí)際問(wèn)題出發(fā),依據(jù)新課程理念與有效教學(xué)的理念、生活教育理論、生活化作文教學(xué)的特征和教學(xué)實(shí)施要求,通過(guò)作文教學(xué)內(nèi)容、形式、方法以及典型作文教學(xué)課例的設(shè)計(jì)、實(shí)踐和分析總結(jié),對(duì)如何有效開(kāi)展自主性作文教學(xué)進(jìn)行研究,提出自主性作文教學(xué)有效實(shí)施的基本策略,為教師開(kāi)展作文教學(xué)提供指導(dǎo)和支持,提高教學(xué)實(shí)效。本課題著重小學(xué)“自主性”作文教學(xué)中有效實(shí)施策略的實(shí)踐研究。
1.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論(維果斯基;皮亞杰)。
(1)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,知識(shí)不僅僅是通過(guò)教師傳授獲得的,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境下,借助于其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資源,通過(guò)意義建構(gòu)的方式獲得的。
(2)建構(gòu)主義理論對(duì)于我國(guó)教育界的現(xiàn)狀特別有針對(duì)性——它所強(qiáng)調(diào)的“以學(xué)生為中心”、讓學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)意義的教育思想和教學(xué)觀念,對(duì)于多年來(lái)統(tǒng)治我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校課堂的傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)構(gòu)與教學(xué)模式是極大的沖擊。除此以外,還因?yàn)榻?gòu)主義理論本身是在20世紀(jì)90年代初期,伴隨著多媒體和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的日漸普及而逐漸發(fā)展起來(lái)的,它可以對(duì)信息技術(shù)環(huán)境下的教學(xué)(也就是信息技術(shù)與各學(xué)科課程的整合)提供最強(qiáng)有力的支持。
(3)建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計(jì)有兩大部分:一部分是學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì),另一部分是自主學(xué)習(xí)策略的設(shè)計(jì)。環(huán)境的設(shè)計(jì)實(shí)際上是要求設(shè)計(jì)出能提供一種有利于學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)的良好環(huán)境,例如創(chuàng)設(shè)與學(xué)習(xí)主題相關(guān)的情境、提供必要的信息資源以及組織合作學(xué)習(xí)等。
2.行為主義學(xué)習(xí)理論(代表人物:巴甫洛夫;華生;桑代克;斯金納;班杜拉)。
(1)桑代克的“試誤說(shuō)”:美國(guó)桑代克是聯(lián)結(jié)學(xué)派的創(chuàng)始人。他認(rèn)為學(xué)習(xí)在于形成一定的情景與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。學(xué)習(xí)是一種漸進(jìn)的、試探式的、嘗試與錯(cuò)誤的過(guò)程,隨著錯(cuò)誤的不斷減少,正確反映逐漸增加,形成固定的“刺激——反應(yīng)”,即形成刺激反映之間的聯(lián)結(jié)。
(2)斯金納的“操作條件說(shuō)”,美國(guó)行為主義學(xué)習(xí)理論家斯金納依據(jù)他創(chuàng)立的反射與強(qiáng)化的理論,提出了“操作條件說(shuō)”,他認(rèn)為,一切行為都有反射構(gòu)成,學(xué)習(xí)在于形成條件反射。他把學(xué)習(xí)分成兩類,即反射學(xué)習(xí)與操作學(xué)習(xí),反射學(xué)習(xí)是應(yīng)答性行為,它是有已知的刺激所引起的反應(yīng);操作學(xué)習(xí)是自發(fā)性行為,它是由有機(jī)體發(fā)出的自發(fā)的反應(yīng)。
3.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論(代表人物:苛勒;托爾曼;布魯納;奧蘇貝爾;加涅)。
(1)布魯納的“認(rèn)知——發(fā)現(xiàn)說(shuō)”,布魯納認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是在于被動(dòng)地形成刺激——反應(yīng)的聯(lián)結(jié),而是在于通過(guò)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)來(lái)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。他認(rèn)為學(xué)習(xí)過(guò)程就是在頭腦中形成“編碼系統(tǒng)”或“知識(shí)結(jié)構(gòu)”的過(guò)程,編碼系統(tǒng)的形成主要依賴思維的概念化或類型化。布魯納提倡在教學(xué)中運(yùn)用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),他把學(xué)生的學(xué)習(xí)看作是學(xué)生主動(dòng)地獲得知識(shí)和不斷發(fā)展知能的過(guò)程。他論述了四條學(xué)習(xí)原則:主動(dòng)原則、結(jié)構(gòu)原則、序列原則、反饋原則。
(2)奧蘇貝爾的意義學(xué)習(xí)論:其理論內(nèi)涵主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:有意義接受學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要形式。有意義接受學(xué)習(xí)必須滿足內(nèi)、外部條件。內(nèi)部條件指學(xué)習(xí)者須有意義學(xué)習(xí)的心向,同時(shí),學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí),以便與新知識(shí)發(fā)生聯(lián)系。再有,學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種具有潛在意義的新知識(shí)與其認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的舊知識(shí)發(fā)生相互聯(lián)系,使舊知識(shí)得到改造,新知識(shí)獲得實(shí)際意義即心理意義。
(3)認(rèn)知學(xué)習(xí)論在教育上的應(yīng)用價(jià)值布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論在教育應(yīng)用上有兩大貢獻(xiàn):其一,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論為啟發(fā)式教學(xué)法確立了理論基礎(chǔ);其二,布魯納所強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)情景結(jié)構(gòu)理念,引起以后教材編制重視結(jié)構(gòu)的實(shí)踐。奧蘇貝爾的意義學(xué)習(xí)論對(duì)學(xué)校教學(xué)提示了一個(gè)重要的建議:教師對(duì)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Φ牧私獠⒔o予清楚地講解引導(dǎo),是形成有效教學(xué)的必要條件。
武術(shù)論文開(kāi)題報(bào)告篇六
武術(shù)套路兼有強(qiáng)身健體、防身自衛(wèi)、修身養(yǎng)性和娛樂(lè)觀賞四大功能,尤其是“眼身法步,精神氣力功”八法變化鍛煉身心。但是武術(shù)套路在大眾體育推廣上尚不普及,為了更好的實(shí)施《全面計(jì)劃》,推廣武術(shù)健身,弘揚(yáng)武術(shù),本文在通過(guò)對(duì)此現(xiàn)象存在的武術(shù)現(xiàn)狀及出現(xiàn)原因進(jìn)行文獻(xiàn)資料研究,并提出一些有效措施與意見(jiàn),為影響武術(shù)套路在大眾體育活動(dòng)中開(kāi)展能更上一層樓。中國(guó)文化從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的輝煌一直延續(xù)至今,諸子百家,英杰輩出。各門(mén)各派互相影響、互相融和,形成了完整的文化體系。而武文化則是其中最璀璨的一支,武文化融和了釋、道、儒、醫(yī)、兵各家的精髓,從最客觀的角度闡述了人的本質(zhì)。以武文化為指導(dǎo)的哲學(xué)體系,從最根本的層面說(shuō)明了人與自然,人與社會(huì)的關(guān)系,人只有清楚地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì),才能夠相對(duì)妥善地處理好每一件事情,這樣每個(gè)人的一生才會(huì)不偏不倚、順暢條達(dá)地度過(guò),從而有一個(gè)相對(duì)正確的人生軌跡,整個(gè)社會(huì)才會(huì)和諧發(fā)展、欣欣向榮。
武文化指導(dǎo)人們?nèi)绾斡行нM(jìn)行身體的鍛煉和保養(yǎng),包括關(guān)節(jié)(筋骨)、呼吸、臟腑、神經(jīng)、大腦、心態(tài)等。老天賜于我們機(jī)體和精神,卻沒(méi)有附帶給我們使用說(shuō)明書(shū),中國(guó)幾千年來(lái)由歷代醫(yī)家、武術(shù)家、養(yǎng)生家與思想家經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐總結(jié)沉淀而留傳下來(lái)的寶貴養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn),就是我們機(jī)體和精神的使用說(shuō)明書(shū),引導(dǎo)我們?nèi)绾紊▌?chuàng)造最基本的生存條件),如何活(讓自己的一生活得更精彩),如何悟(以包容天下的眼光重新審視這個(gè)世界,多一分豁達(dá),少一分煩惱),我們要在盡可能的情況下讓它發(fā)揮最大的作用。
魄和旺盛的精神狀態(tài),是人生必不可缺的首要條件。
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近代,武術(shù)適應(yīng)時(shí)代的變化,逐步成為中國(guó)近代體育的有機(jī)組成部分。自從十一屆三中全會(huì)以來(lái),在黨和政府的高度重視下,我國(guó)武術(shù)得到了空前的發(fā)展。無(wú)論是在競(jìng)技體育領(lǐng)域,還是在全民健身運(yùn)動(dòng)方面,中國(guó)武術(shù)所取得的成就都是空前的。武術(shù)這一中國(guó)傳統(tǒng)文化正呈現(xiàn)出多種多樣的發(fā)展趨勢(shì)。在競(jìng)技體育發(fā)展方面,武術(shù)的奧運(yùn)工程取得了舉世矚目的成就,隨著2008北京奧運(yùn)會(huì)的即將舉辦,中國(guó)武術(shù)有望成為奧運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目,中國(guó)武術(shù)界幾代人的夢(mèng)想有望成為現(xiàn)實(shí);在全民健身方面,武術(shù)已經(jīng)成為人們普遍采用的健身方式。武術(shù)已經(jīng)走向世界,成為世界人民喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)。同時(shí),武術(shù)的賽事頻繁,民間的武術(shù)活動(dòng)如雨后春筍般蓬勃發(fā)展出現(xiàn)了我到是很希望國(guó)家能把武術(shù)定為一門(mén)必修課!
術(shù)愛(ài)好者由武林高手和武術(shù)的崇拜,紛紛投身到習(xí)武的潮流中,短短的幾年里,發(fā)展起來(lái)的武館、武校達(dá)到一萬(wàn)二千多家。但這股習(xí)武熱潮的確太快突然了,還沒(méi)等它燃燒起來(lái)就已經(jīng)熄滅。昔日觀眾飽滿的武術(shù)比賽,現(xiàn)在卻門(mén)庭冷落,觀眾寥寥無(wú)幾。與八十年代相比,現(xiàn)在無(wú)疑是處于發(fā)展的低谷期。
武術(shù)的文化特性是使它自古流傳至今不衰的根本原因。而任何一種文化的繼承和發(fā)展。都離不開(kāi)教育。要想使中國(guó)武太真正走向世界,就非把武術(shù)納入完善的正規(guī)教育體系不可。我國(guó)雖已從60年代開(kāi)始,就把武術(shù)列入中、小學(xué)體育教學(xué)大綱,但實(shí)踐并不成功,武術(shù)教育很開(kāi)健全,甚至落空。究其原因,主要是武術(shù)在學(xué)校體育的地位很低,武術(shù)師資嚴(yán)重不足。為了扭轉(zhuǎn)這種落后狀態(tài),首先要確立武術(shù)的應(yīng)的地位,把武術(shù)作為受教育者德、智、體全面發(fā)展的重要組成部分。
其次要樹(shù)立武術(shù)教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo):第一步是使武術(shù)成為國(guó)家的體育文化體系,逐步把武術(shù)納入完善的正規(guī)教育體系,成為大、中、小學(xué)和軍事訓(xùn)練必不可少的體育內(nèi)容,使每個(gè)學(xué)生和每個(gè)戰(zhàn)士都懂得武術(shù)基本知識(shí)和基本技能。第二步是逐步使武術(shù)成為國(guó)際的體育文體系,大力推廣武術(shù),使它成為中華民族走向世界、向奧運(yùn)會(huì)貢獻(xiàn)的第一個(gè)體育項(xiàng)目。還有,要采取各種有效措施來(lái)加強(qiáng)武術(shù)教育。例如采用多種形式辦學(xué)來(lái)大力培訓(xùn)武術(shù)師資,適當(dāng)增加武術(shù)教學(xué)時(shí)數(shù)和改革武術(shù)教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)辦高等武術(shù)院系,加強(qiáng)學(xué)校武術(shù)研究等等。
本課題屬于文獻(xiàn)研究,通過(guò)對(duì)有關(guān)武術(shù)歷史研究、大眾武術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀、學(xué)校體育與大眾武術(shù)的關(guān)系、武術(shù)運(yùn)用等方面有關(guān)文獻(xiàn)的檢索,利用自己在參與體育鍛煉和體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí),從而更進(jìn)一步的對(duì)大眾武術(shù)教育的研究做出具體闡述。
主要內(nèi)容:
(一)武術(shù)套路在功能和作用;
(二)影響武術(shù)套路在大眾體育中的原因分析;
(三)武術(shù)套路在大眾體育中的設(shè)想。
本課題屬于文獻(xiàn)研究,通過(guò)對(duì)有關(guān)武術(shù)歷史研究、體育。
武術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀、學(xué)校體育與大眾武術(shù)的關(guān)系、武術(shù)運(yùn)用等方面有關(guān)文獻(xiàn)的檢索,利用自己在參與體育鍛煉和體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí),從而更進(jìn)一步的對(duì)大眾武術(shù)教育的`研究做出具體闡述。
1、到圖書(shū)館、中國(guó)期刊網(wǎng)上查資料,上機(jī)60小時(shí)。
2、經(jīng)費(fèi)投入(上網(wǎng)、打印、文獻(xiàn)傳遞等)。
3、教師課堂記錄。
4、大眾武術(shù)健身和學(xué)校推廣的因素分析。
首先,關(guān)注最新體育相關(guān)信息,確定論文題目;然后,查閱相關(guān)資料,了解擬研究題目近期動(dòng)態(tài);其次,向指導(dǎo)老師咨詢,請(qǐng)求其給予并綜合整理,提交文獻(xiàn)綜述;再次,提交開(kāi)題報(bào)告;最后提交初稿并修訂。本課題研究時(shí)間為一年,20xx年6月開(kāi)題,研究進(jìn)度分別為查找文獻(xiàn)資料,確定畢業(yè)論文題目;閱讀并分析文獻(xiàn)資料,找出與論文題目相符的文獻(xiàn);收集數(shù)據(jù)整理,撰寫(xiě)畢業(yè)論文。
五個(gè)階段:
20xx年5月——20xx年6月查找資料,確定論文題目;
20xx年6月——20xx年6月撰寫(xiě)文獻(xiàn)綜述和開(kāi)題報(bào)告,參與開(kāi)題答辯;
20xx年11月1日——20xx年3月20日完成論文初稿;
20xx年4月1日——20xx年5月20日修改畢業(yè)論文并定稿。
武術(shù)論文開(kāi)題報(bào)告篇七
文學(xué)院02級(jí)乙班。
漢語(yǔ)言文學(xué)。
變老的新奇試論情節(jié)型小小說(shuō)的結(jié)局設(shè)置。
一、選題目的和意義。
情節(jié)型小小說(shuō)的結(jié)局往往與前面的情節(jié)發(fā)展單元形成一種轉(zhuǎn)變關(guān)系,給人以出人意料的感覺(jué)。這種結(jié)局布置法是實(shí)現(xiàn)小小說(shuō)構(gòu)思奇特,以及因小寓大功能的一種重要的結(jié)構(gòu)方式。本文就小小說(shuō)研究中常被忽略的結(jié)局設(shè)置問(wèn)題予以探討,借鑒當(dāng)代文學(xué)理論,并結(jié)合具體的文本分析的方法,試圖揭橥情節(jié)型小小說(shuō)創(chuàng)作中結(jié)局設(shè)置存在的問(wèn)題、及其發(fā)展趨向,以引起人們對(duì)小小說(shuō)結(jié)局問(wèn)題的注意和重視,也將對(duì)情節(jié)型小小說(shuō)的創(chuàng)作有所裨益,使之永葆藝術(shù)的新鮮性。
二、研究現(xiàn)狀。
小小說(shuō)因篇幅短小、容量有限,故其在豐富完滿地塑造人物形象,以及多角度、多側(cè)面、多層次地展現(xiàn)社會(huì)生活圖景的宏大敘事等方面,都難與中長(zhǎng)篇小說(shuō)相媲美。篇幅的限制促使小小說(shuō)必須在有限的敘事空間里,盡可能地容納更多的社會(huì)內(nèi)容。這種敘事策略也對(duì)小小說(shuō)的結(jié)局之法提出了更高的要求。但到目前為止,關(guān)于小小說(shuō)的結(jié)局設(shè)置的理論探討尚屬少見(jiàn)。筆者目前所見(jiàn)到的涉及這一問(wèn)題的相關(guān)專著和單篇論文主要有:
1、劉海濤《微型小說(shuō)的理論技巧》一書(shū)指出了情節(jié)型小小說(shuō)的多種藝術(shù)技法,具體地分析了小小說(shuō)情節(jié)的構(gòu)成。其中談到結(jié)局問(wèn)題時(shí)說(shuō),小小說(shuō)的結(jié)局存在出人意料、合乎情理之特征,并指出這一特征是它出奇制勝的法寶。
武術(shù)論文開(kāi)題報(bào)告篇八
1.不及格:該同學(xué)未按畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文任務(wù)書(shū)完成主要工作量;論文設(shè)計(jì)原則與方案選擇缺乏足夠的依據(jù),存在較大的錯(cuò)誤;論文概念不清楚,論據(jù)有明顯錯(cuò)誤,文理混亂,圖表不夠規(guī)范,結(jié)論存在原則性錯(cuò)誤。論文未達(dá)到本科畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文要求,不同意組織答辯。并建議成績(jī)?yōu)椋翰患案瘛?/p>
2.該生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)不能陳述論文的主要內(nèi)容,條理不清,思維混亂,回答問(wèn)題錯(cuò)誤。經(jīng)答辯小組經(jīng)過(guò)充分討論,根據(jù)該生論文質(zhì)量和答辯中的表現(xiàn),決定評(píng)定論文成績(jī)?yōu)椋翰患案瘛?/p>
3.該論文主要研究了鐵路信號(hào)領(lǐng)域車(chē)站計(jì)算機(jī)聯(lián)鎖軟件的安全性。論文選題具有一定的前沿性,有著明確的理論意義和很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值。調(diào)研全面,工作量飽滿,分析透徹,設(shè)計(jì)合理,資料翔實(shí)。論文結(jié)構(gòu)合理,寫(xiě)作規(guī)范,條理清晰,重點(diǎn)突出,文筆流暢,綜合運(yùn)用了所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題。
4.紅曲色素是我國(guó)傳統(tǒng)的食用色素之一,其中有大量特性有待于研究與開(kāi)發(fā)。本文作者應(yīng)用搖瓶液態(tài)發(fā)酵篩選并紫外誘變得到了高產(chǎn)色素低產(chǎn)桔霉素的優(yōu)良菌株。通過(guò)響應(yīng)面實(shí)驗(yàn)優(yōu)化了安全型色素紅曲的固液態(tài)發(fā)酵條件,并進(jìn)行了放大試驗(yàn)。論文思路新穎,具有前瞻性和較好的應(yīng)用前景。
5.該畢業(yè)論文選題考慮了課題在學(xué)術(shù)上的前沿性及多樣性,為安全型紅曲色素的生產(chǎn)工作提供了開(kāi)拓性思路。論文實(shí)驗(yàn)工作量大,分析檢測(cè)方法完備,對(duì)科研結(jié)果分析正確。論文攢寫(xiě)格式規(guī)范,邏輯嚴(yán)密,數(shù)據(jù)圖表清晰可靠,結(jié)論層次清晰,具體實(shí)驗(yàn)方案設(shè)計(jì)思路清晰,工作量大,系統(tǒng)性強(qiáng),論文達(dá)到湖北省優(yōu)秀碩士學(xué)位論文水平。表現(xiàn)出作者具有較扎實(shí)的理論基礎(chǔ),具有獨(dú)立從事科學(xué)研究工作的能力。
6.語(yǔ)言表達(dá)流暢,格式完全符合規(guī)范要求;參考了豐富的文獻(xiàn)資料,其時(shí)效性較強(qiáng);沒(méi)有抄襲現(xiàn)象。
7.論文選題符合專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo),能夠達(dá)到綜合訓(xùn)練目標(biāo),題目有難度,工作量較大。選題具有學(xué)術(shù)研究(參考價(jià)值(實(shí)踐指導(dǎo)意義。
8.該生查閱文獻(xiàn)資料能力較強(qiáng),能較為全面收集關(guān)于考試系統(tǒng)的資料,寫(xiě)作過(guò)程中能綜合運(yùn)用考試系統(tǒng)知識(shí),全面分析考試系統(tǒng)問(wèn)題,綜合運(yùn)用知識(shí)能力較強(qiáng)。文章篇幅完全符合學(xué)院規(guī)定,內(nèi)容較為完整,層次結(jié)構(gòu)安排科學(xué),主要觀點(diǎn)突出,邏輯關(guān)系清楚,但缺乏個(gè)人見(jiàn)解。文題相符,論點(diǎn)突出,論述緊扣主題。
9.語(yǔ)言表達(dá)流暢,格式完全符合規(guī)范要求;參考了較為豐富的文獻(xiàn)資料,其時(shí)效性較強(qiáng);未發(fā)現(xiàn)抄襲現(xiàn)象。
10.論文選題符合專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo),能夠達(dá)到綜合訓(xùn)練目標(biāo),題目有一定難度,工作量一般。選題具有學(xué)術(shù)研究(參考價(jià)值(實(shí)踐指導(dǎo)意義。
11.作者以安全型紅曲色素為研究對(duì)象,采用響應(yīng)面對(duì)色素紅曲的液態(tài)發(fā)酵培養(yǎng)條件進(jìn)行了進(jìn)一步優(yōu)化,并且利用單因素實(shí)驗(yàn)方法考察了維生素h對(duì)紅曲液態(tài)發(fā)酵的影響,得到維生素h最佳添加量,為色素紅曲的開(kāi)發(fā)利用提供實(shí)驗(yàn)依據(jù)。
13.論文選題新穎,具有較好的應(yīng)用前景,實(shí)驗(yàn)測(cè)試結(jié)果分析合理,數(shù)據(jù)圖表清楚可靠,實(shí)驗(yàn)工作量大。論文中心突出,撰寫(xiě)格式規(guī)范,論據(jù)較充足,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次分明,表達(dá)能力較強(qiáng)。材料豐富,數(shù)據(jù)可靠,加工整理方法科學(xué)有效。表現(xiàn)出該生具有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)及系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí),并具有較深的科研工作能力。論文達(dá)到湖北省優(yōu)秀碩士學(xué)位論文水平。
14.該生查閱文獻(xiàn)資料能力一般,能收集關(guān)于考試系統(tǒng)的資料,寫(xiě)作過(guò)程中基本能綜合運(yùn)用考試系統(tǒng)知識(shí),全面分析考試系統(tǒng)問(wèn)題,綜合運(yùn)用知識(shí)能力一般。文章篇幅完全符合學(xué)院規(guī)定,內(nèi)容基本完整,層次結(jié)構(gòu)安排一般,主要觀點(diǎn)集中郵一定的邏輯性,但缺乏個(gè)人見(jiàn)解。文題基本相符,論點(diǎn)比較突出,論述能較好地服務(wù)于論點(diǎn)。
15.語(yǔ)言表達(dá)一般,格式完全符合規(guī)范要求;參考了一定的文獻(xiàn)資料,其時(shí)效性一般;未見(jiàn)明顯抄襲現(xiàn)象。
16.論文選題符合專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo),基本能夠達(dá)到綜合訓(xùn)練目標(biāo),題目難度較小,工作量不大。論文選題一般。
17.該生查閱文獻(xiàn)資料能力較差,不能全面收集關(guān)于考試系統(tǒng)的資料,寫(xiě)作過(guò)程中綜合運(yùn)用考試系統(tǒng)知識(shí),全面分析考試系統(tǒng)問(wèn)題的能力較差強(qiáng)。文章篇幅符合學(xué)院規(guī)定,內(nèi)容不夠完整,層次結(jié)構(gòu)安排存在一定問(wèn)題,主要觀點(diǎn)不夠突出,邏輯性較差,沒(méi)有個(gè)人見(jiàn)解。文題有偏差,論點(diǎn)不夠突出,論述不能緊緊圍繞主題。
18.語(yǔ)言表達(dá)較差,格式符合規(guī)范要求;占有資料較少,其時(shí)效性較差;有部分內(nèi)容與他人成果雷同。
19.在為期三個(gè)月的畢業(yè)設(shè)計(jì)中,該同學(xué)能在老師的嚴(yán)格要求下順利完成整個(gè)畢業(yè)設(shè)計(jì)工作和論文的撰寫(xiě)。程序能正確的運(yùn)行,界面安排合理,論文符合要求。
20.在整個(gè)畢業(yè)設(shè)計(jì)的過(guò)程,態(tài)度端正,學(xué)習(xí)也比較認(rèn)真,時(shí)間安排也很合理,能按時(shí)到實(shí)驗(yàn)室,不存在無(wú)故早退或遲到的情況。能基本在每個(gè)階段完成相應(yīng)的任務(wù),還能主動(dòng)加班,做到時(shí)間上前緊后松。當(dāng)然,在這其間也存在一些不足和需要提高的地方。
武術(shù)論文開(kāi)題報(bào)告篇九
幼兒舞蹈是幼兒音樂(lè)藝術(shù)教育中比較重要的一部分。它舞蹈性較強(qiáng),藝術(shù)性較高,又直觀形象、生動(dòng)活潑,深受孩子們的喜愛(ài)。一些好的舞蹈作品,能夠使幼兒在受到美的熏陶的同時(shí),還能受到潛移默化的啟迪和教育,從而促進(jìn)孩子們身體素質(zhì)、思想品德、智力開(kāi)發(fā)及美育教育等綜合素質(zhì)的提高,從而達(dá)到寓教于樂(lè)、寓教于美的效果。
正如愛(ài)因斯坦所說(shuō),“興趣是最好的老師”。興趣是人們從事任何活動(dòng)的強(qiáng)有力的動(dòng)力之一,在各種活動(dòng)領(lǐng)域中都具有極其重要的意義。尤其是幼兒,興趣更是可以吸引他們?nèi)⒓痈鞣N活動(dòng),思考各種問(wèn)題,從而發(fā)展各種能力。只要幼兒對(duì)舞蹈有了興趣,就能充分調(diào)動(dòng)他們的積極性,使幼兒集中注意,在愉快、緊張的心理狀態(tài)下,產(chǎn)生積極的影響,興趣是人們從事任何活動(dòng)的強(qiáng)有力的動(dòng)力之一。在各種活動(dòng)領(lǐng)域中都具有極其重要的意義,尤其是幼兒,興趣可以吸引兒童去參加各種活動(dòng),思考各種問(wèn)題,從而發(fā)展兒童的各種能力。有興趣的活動(dòng)總是給幼兒帶來(lái)快樂(lè)、歡喜和滿意的情緒體驗(yàn)。
1、激發(fā)幼兒的情感表現(xiàn)。
教材的情感因素,要通過(guò)教學(xué)過(guò)程中教師的分析、表現(xiàn)和與幼兒的情感交流來(lái)完成的。教師與幼兒之間情感交流的程度,直接影響著幼兒的學(xué)習(xí)興趣和參與程度。教師是情感交流的主體,要將全身心的愛(ài)傾注在幼兒身上,贏得他們的愛(ài)戴,共同創(chuàng)造美、享受美,這才是音樂(lè)教育成功的基礎(chǔ)。教師簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、形象的語(yǔ)言,富有表現(xiàn)力的演唱、優(yōu)美的舞姿、飽滿的熱情,都能喚起幼兒的美感,使之愿意去親身嘗試、體驗(yàn)?!扒楦小本蜁?huì)在他們幼小的心靈上萌芽,而且會(huì)在演唱、舞蹈中表現(xiàn)出來(lái)。這正如文學(xué)論家劉勰在《文心雕龍.知音》中說(shuō):“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者極文以入情?!本Y文如此,歌詠又何嘗不是“情動(dòng)而辭發(fā)”,“極文以入情”呢?因此,只有當(dāng)教師把音樂(lè)藝術(shù)形象中所體現(xiàn)的思想和情感充分揭露出來(lái),音樂(lè)對(duì)幼兒才有意義。只有當(dāng)教師把幼兒帶入音樂(lè)的意境中,進(jìn)入表現(xiàn)音樂(lè)的最佳狀態(tài)—“情在弦上”時(shí),那么音樂(lè)教育的任務(wù)才算是真正地完成了。
2、認(rèn)真考慮音樂(lè)活動(dòng)的形式及教學(xué)方法,引起幼兒學(xué)習(xí)興趣,誘發(fā)學(xué)習(xí)的愿望。
美育是一種情感教育,這種教育在形式上是自由的,生動(dòng)活潑的。所以在音樂(lè)活動(dòng)中對(duì)幼兒不能限制過(guò)多,管的過(guò)死。我們的教育任務(wù)不僅要都給幼兒知識(shí)技能更重要的是培養(yǎng)幼兒的自學(xué)能力和創(chuàng)造能力。教師是個(gè)發(fā)掘者,教學(xué)的根本任務(wù)是發(fā)掘每個(gè)幼兒潛在的創(chuàng)造能力并促進(jìn)這種能力的發(fā)展。要使實(shí)驗(yàn)取得良好效果,關(guān)鍵在于改革一切不適應(yīng)的教育思想、教學(xué)方法及教學(xué)法內(nèi)容。以往的舞蹈教學(xué)活動(dòng)中。教師只重視幼兒是否掌握教師所給的適應(yīng)與技能,如歌曲會(huì)唱了嗎,舞蹈動(dòng)作跟教師教的是否一樣……原因就在于:教師沒(méi)有真正成為幼兒自主進(jìn)行音樂(lè)活動(dòng)的積極者,支持者,發(fā)掘者,只是個(gè)命令者,指揮者,監(jiān)督者,教師較少去考慮如何幫助幼兒在活動(dòng)中獲得成功感,增強(qiáng)自信心,激發(fā)興趣,及幫助形成良好的、正確的自我概念。教師不了解幼兒,也不觀察幼兒的需要,只是用一個(gè)預(yù)先確定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)幼兒,希望所有的幼兒都能完成同樣的任務(wù)、形成相同的技能。
現(xiàn)在的教學(xué)應(yīng)做到“今天的教是為了明天的不教”,在教學(xué)活動(dòng)中讓幼兒自己去感受、理解、表現(xiàn)音樂(lè),幼兒通過(guò)自己的音樂(lè)實(shí)踐,主動(dòng)積極地探索知識(shí),從而提高素質(zhì),發(fā)掘潛力,培養(yǎng)個(gè)性,這種教學(xué)著眼于幼兒未來(lái)。在教學(xué)中可能會(huì)感到起步很慢,但這時(shí)幼兒所獲得的點(diǎn)滴知識(shí)都不是教師“灌”的,而是自己探求到的,而這恰恰是最重要的。首先要引導(dǎo)幼兒通過(guò)想象,創(chuàng)造用動(dòng)作將力度的起伏、情感表現(xiàn)出來(lái)。也許有的動(dòng)作不一定使成人滿意,但這樣的教學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)幼兒“學(xué)”的研究。它不單純追求“成品”掌握的效果,是重在追求教學(xué)過(guò)程中幼兒各方面的反映。因?yàn)榻虒W(xué)過(guò)程是體現(xiàn)幼兒知、情、意的心理活動(dòng)過(guò)程,也是幼兒掌握知識(shí)技能和認(rèn)知、活動(dòng)過(guò)程。抓住學(xué)習(xí)過(guò)程的研究有利于了解每個(gè)幼兒的理解能力、思維能力、探索能力及創(chuàng)造能力。有利于幼兒知識(shí)、智能和個(gè)性的培養(yǎng)。
幼兒由于其年齡特點(diǎn),骨骼、肌肉及肌腱非常嫩,可塑性非常強(qiáng),從幼兒時(shí)期開(kāi)始訓(xùn)練舞蹈,可以矯正一些不良習(xí)慣導(dǎo)致的形體毛病。如:有的孩子由于習(xí)慣于內(nèi)八字腳形走路導(dǎo)致小腿內(nèi)側(cè)彎曲或是“x形”腿形,有的孩子凹胸,有的習(xí)慣于端肩,還有的輕微駝背等不良形態(tài);有的孩子體質(zhì)虛弱,經(jīng)常生病等。這些形體毛病在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的舞蹈訓(xùn)練后都能得到矯正和改善。實(shí)踐證明,幼兒舞蹈訓(xùn)練除了能促進(jìn)孩子們的身體的健康發(fā)展,還有利于他們氣質(zhì)、風(fēng)度、儀表等方面的健康發(fā)展。
情感是人們行動(dòng)的動(dòng)力,情感的效能具有巨大的力量,藝術(shù)教育的特點(diǎn)是以具體形象感染為特長(zhǎng),通過(guò)啟發(fā)道德情感形成道德信念,使幼兒在感受藝術(shù)性象中受到潛移默化的陶冶,起到寓教于樂(lè)的效果,達(dá)到以情感人,以美育人的目的。
一般教育往往帶有強(qiáng)制性和約束性,而審美教育中的音樂(lè)教育則是以具體的形象感染為特長(zhǎng),著重于通過(guò)啟發(fā)情感去形成信念,在認(rèn)識(shí)和行為之間架起“橋梁”。沒(méi)有這個(gè)過(guò)渡,認(rèn)識(shí)就難以落實(shí)到行為上。所以音樂(lè)教育常常收到比說(shuō)教的理論性教育更佳的效果,給人以長(zhǎng)久的深入心靈的啟示。
舞蹈是一種身體隨著音樂(lè)旋律有節(jié)奏的優(yōu)美運(yùn)動(dòng)。舞蹈教育著眼于幼兒在舞蹈中得到愉快,享受音樂(lè)的美、動(dòng)作的美,目的是寓教育于自由、活潑、歡快、幸福、高尚、純樸之中。這種特殊的學(xué)習(xí)能不斷使幼兒增長(zhǎng)才干,促進(jìn)幼兒德、智、體、美諸方面都到發(fā)展。實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示,還有個(gè)別幼兒仍然對(duì)學(xué)習(xí)幼兒舞蹈沒(méi)有興趣。這說(shuō)明,要使每一位幼兒喜愛(ài)舞蹈并不是一朝一夕的事,教師應(yīng)當(dāng)有足夠的耐心。欲速而不達(dá),不能期望一下子取利進(jìn)展,但只要方法得當(dāng),持之以恒,相信一定能使幼兒真正喜愛(ài)上屬于自己的舞蹈。
武術(shù)論文開(kāi)題報(bào)告篇十
武術(shù)是一種民族文化的存在形態(tài),也是我國(guó)五千年文明歷史的積淀的產(chǎn)物。在中華武術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的過(guò)當(dāng)中,當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)文化整體環(huán)境不單單影響了其形體特征、指導(dǎo)思想,還在發(fā)展形式與行為方式上烙上了明顯的時(shí)代印記。換而言之武術(shù)的文化形態(tài)不僅有其本身的個(gè)性特征,還具有傳統(tǒng)文化總體的特征。據(jù)調(diào)查顯示中小學(xué)生武術(shù)教育目前仍處于初步發(fā)展階段。加快中小學(xué)生武術(shù)教育的發(fā)展十分弘揚(yáng)國(guó)粹,發(fā)揚(yáng)民族精神。
引言---武術(shù)是中華幾千年文明史中一顆璀璨的明珠。是一種民族文化的存在形態(tài),也是我國(guó)五千年文明歷史的積淀的產(chǎn)物。
研究方法:文獻(xiàn)調(diào)查、問(wèn)卷調(diào)查、訪談、實(shí)地考察。
總體安排進(jìn)度:
20xx年月日確定論文題目。
20xx年月日完成論文初稿。
20xx年月日修改論文初稿完成定稿。
20xx年月日論文評(píng)審答辯。
武術(shù)論文開(kāi)題報(bào)告篇十一
近些年來(lái),國(guó)內(nèi)外學(xué)者逐漸開(kāi)始關(guān)注大學(xué)生孤獨(dú)感這一領(lǐng)域。在大學(xué)生孤獨(dú)感的性別差異方面,目前的研究結(jié)果并不一致。唐民等人的研究證明,男生的孤獨(dú)感水平高于女生。李傳銀采用ucla量表的調(diào)查結(jié)果相反,發(fā)現(xiàn)女生的孤獨(dú)感高于男生。國(guó)外borys和perlman的研究得到男女大學(xué)生的孤獨(dú)感不存在顯著的性別差異這樣的結(jié)果。在城鄉(xiāng)差異方面,蔣艷菊等人的研究證明,生源地對(duì)于大學(xué)生孤獨(dú)感體驗(yàn)的影響在總分上并不顯著,可是在人際孤獨(dú)這一因素上十分顯著:農(nóng)村生源的大學(xué)生體驗(yàn)到更重的人際孤獨(dú)感。在專業(yè)差異方面,鄧麗芳、王瑞和鄭日昌的研究發(fā)現(xiàn)理工類大學(xué)生體驗(yàn)到更多的感情孤獨(dú)及社交孤獨(dú)。在孤獨(dú)感與網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系方面,劉加艷的研究發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)使用卷入度越高,孤獨(dú)感越強(qiáng)??墒?,shaw等人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)使用能夠降低孤獨(dú)感,孤獨(dú)者能夠利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)建立良好的支持系統(tǒng)。張曉琴等人對(duì)84名經(jīng)常使用網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)生進(jìn)行測(cè)試,研究結(jié)果證實(shí)了網(wǎng)絡(luò)服務(wù)對(duì)網(wǎng)絡(luò)孤獨(dú)的直接作用。在孤獨(dú)感與人格的關(guān)系方面,鄒賜嵐的研究證明孤獨(dú)感與神經(jīng)質(zhì)和精神質(zhì)呈顯著的正相關(guān),而與外向性呈顯著的負(fù)相關(guān)。目前,對(duì)于大學(xué)生孤獨(dú)感研究存在以下問(wèn)題:一是,定性研究不夠深入;二是,對(duì)孤獨(dú)感在人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量上差異的研究結(jié)果尚存有分歧;三是,在影響因素的探討上對(duì)生物、文化因素缺乏分析和研究。
2、選題的目的及意義。
隨著我國(guó)高等教育進(jìn)入大眾化階段,在校大學(xué)生的規(guī)模和數(shù)量不斷增加,他們將擔(dān)負(fù)國(guó)家建設(shè)和民族復(fù)興的重任,對(duì)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展起著舉足輕重的作用。其心理健康水平的高低直接關(guān)系到他們能否成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,所以大學(xué)生的心理健康問(wèn)題受到社會(huì)的廣泛關(guān)注。而在大學(xué)時(shí)期個(gè)體心理和人格發(fā)展最主要的任務(wù)就是克服孤獨(dú)感并建立起親密的人際關(guān)系,所以在大學(xué)生心理健康中最應(yīng)當(dāng)受到社會(huì)關(guān)注的心理要素是孤獨(dú)感。孤獨(dú)感是從人際交往中產(chǎn)生的,而人際信任是進(jìn)行人際交往的基礎(chǔ)和前提,同時(shí)孤獨(dú)感的產(chǎn)生也是缺少社會(huì)支持的結(jié)果,所以人際信任和領(lǐng)悟社會(huì)支持與孤獨(dú)感三者之間的聯(lián)系比較緊密。但將這三者聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行的研究較少,本次將對(duì)這三者間的關(guān)系進(jìn)行深入探究,以便發(fā)現(xiàn)人際信任和領(lǐng)悟社會(huì)支持對(duì)孤獨(dú)感影響程度和預(yù)測(cè)作用,為構(gòu)筑適應(yīng)新時(shí)期大學(xué)生心理特點(diǎn)的、與健康生活方式相結(jié)合的理論和運(yùn)作體系供給參考和理論基礎(chǔ),有利于幫忙大學(xué)生建立進(jìn)取的人際交往觀念,提高其心理健康水平。
二、研究資料與目標(biāo)。
1、研究資料。
本研究一方面擬揭示大學(xué)生社會(huì)支持、人際信任與孤獨(dú)感的現(xiàn)狀,另一方面擬深入探討大學(xué)生社會(huì)支持、人際信任與孤獨(dú)感的關(guān)系。
2、研究假設(shè)。
(1)人際信任與孤獨(dú)感之間存在顯著負(fù)相關(guān)。
(2)領(lǐng)悟社會(huì)支持與孤獨(dú)感之間存在顯著負(fù)相關(guān)。
(3)人際信任與領(lǐng)悟社會(huì)支持之間存在顯著正相關(guān)。
(4)領(lǐng)悟社會(huì)支持在人際信任與孤獨(dú)感關(guān)系中存在必須的中介效應(yīng)。
三、研究方法與手段。
對(duì)濟(jì)南大學(xué)大學(xué)生采用隨機(jī)挑選被試、個(gè)別施測(cè)的方法,分別讓被試依次填寫(xiě)人際信任量表(its)、領(lǐng)悟社會(huì)支持量表(psss)和感情與社會(huì)孤獨(dú)量表(evsls),對(duì)回收的問(wèn)卷統(tǒng)一編號(hào),以備以后統(tǒng)計(jì)分析。將收集到的問(wèn)卷利用spss16、0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
采用描述性統(tǒng)計(jì)分析、t檢驗(yàn)、非參數(shù)檢驗(yàn)、方差分析、相關(guān)分析和回歸分析等方法來(lái)分析數(shù)據(jù)。
武術(shù)論文開(kāi)題報(bào)告篇十二
研究背景:
隨著素質(zhì)教育的倡導(dǎo)和推廣,對(duì)傳統(tǒng)的美術(shù)教育提出了挑戰(zhàn), 我認(rèn)為,現(xiàn)代美術(shù)教育應(yīng)從傳統(tǒng)“畫(huà)譜教學(xué)”中引出新形式的“范畫(huà)教學(xué)”,“范畫(huà)”在現(xiàn)代美術(shù)教育中已成為一種行之有效的教學(xué)媒介,在美術(shù)課堂教學(xué)中越來(lái)越發(fā)揮出獨(dú)特的作用。
早在中國(guó)古代,臨摹“范畫(huà)”是任何一位學(xué)畫(huà)者或卓有成就的大畫(huà)家的必經(jīng)之路。中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)教學(xué),歷來(lái)主張“畫(huà)從譜出”,凡是學(xué)畫(huà)的人,無(wú)論畫(huà)山水、花鳥(niǎo)、還是人物,對(duì)畫(huà)譜或老師傳授的每一技、每一法都要反反復(fù)復(fù)地模仿、推敲,循序甚嚴(yán)?,F(xiàn)代美術(shù)教育,我們應(yīng)該從傳統(tǒng)“畫(huà)譜教學(xué)”中吸收精華而引借出新形式的“范畫(huà)教學(xué)”,在課堂上推而廣之。
現(xiàn)代美術(shù)教育中,不僅在美術(shù)技能課上需臨摹、分析、研究“范畫(huà)”,在美術(shù)欣賞課和美術(shù)基礎(chǔ)理論課的教學(xué)中,“范畫(huà)”也發(fā)揮了重要作用。大家知道,美術(shù)教學(xué)是一種比較直觀的形象教學(xué),它是通過(guò)教師一系列的教學(xué)方法和手段,向?qū)W生傳授知識(shí)、技能、技巧的一門(mén)學(xué)科,其中范畫(huà)教學(xué)在美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用。引用《 蔡元培教育名篇》中的一節(jié):
第一,欣賞性作用。就是通過(guò)對(duì)“范畫(huà)”清晰、直觀的展示達(dá)到美術(shù)欣賞教學(xué)的認(rèn)識(shí)、教育、審美作用。
第二,說(shuō)明性作用。借助“范畫(huà)”的說(shuō)明,使學(xué)生理解和掌握美術(shù)基礎(chǔ)理論知識(shí)。
第三,步驟性作用。運(yùn)用“步驟范畫(huà)”可達(dá)到直觀、簡(jiǎn)潔、省時(shí)的效果。
第四,對(duì)比性作用。通過(guò)“對(duì)比范畫(huà)”分析鑒別存在的問(wèn)題,提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)、分析、表達(dá)的能力。
第五,啟示性作用。“導(dǎo)”和“創(chuàng)”相結(jié)合,利用“范畫(huà)”啟發(fā)學(xué)生思維,學(xué)以致用。
第六,示范性作用。就是當(dāng)堂“范畫(huà)”,發(fā)揮教師的能動(dòng)性和“范畫(huà)”的可視性,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使之對(duì)美術(shù)課產(chǎn)生濃厚的興趣。
在美術(shù)課教學(xué)中,切忌“一只粉筆,一本書(shū)”就是一節(jié)課,枯燥無(wú)味的“空對(duì)空”講授方式,這樣不僅使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣,而且使美育、素質(zhì)教育受到嚴(yán)重?fù)p害。但是有些教師認(rèn)為范畫(huà)對(duì)學(xué)生的想象力造成了一定的限定,過(guò)多的范畫(huà)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生“依樣畫(huà)葫蘆”,而失去了學(xué)生繪畫(huà)時(shí)應(yīng)有的一種“童趣”。而且一趟課出現(xiàn)很多的范畫(huà),會(huì)降低自己的教學(xué)質(zhì)量,把學(xué)生的注意力都吸引到范畫(huà)上去,而沒(méi)有去認(rèn)真聽(tīng)老師所說(shuō)的繪畫(huà)技巧。
那么作為一名美術(shù)教師,應(yīng)如何運(yùn)用“范畫(huà)”,并發(fā)揮“范畫(huà)”在美術(shù)教學(xué)中的獨(dú)特作用,并且提高美術(shù)課堂教學(xué)效果呢,這值得我們深入的研究。
范畫(huà)有助于學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的欣賞,產(chǎn)生較強(qiáng)感受與共鳴;可以激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,增強(qiáng)其學(xué)習(xí)美術(shù)的信心。欣賞范畫(huà)是提高學(xué)生審美能力的有效途徑,《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):“美術(shù)課程要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,提高他們的藝術(shù)的鑒賞能力”。范畫(huà)可以向?qū)W生傳授技能技巧,提高課堂效益。
1.課堂教學(xué)中的范畫(huà)可以分為哪幾類?我用了文獻(xiàn)研究法,在外網(wǎng)絡(luò)上搜集了一些資料,并結(jié)合自己在實(shí)習(xí)中觀察,得出了幾點(diǎn):
1.1 步驟范畫(huà) 若教師在課前做好“成品范畫(huà)”,把作畫(huà)的方法步驟呈現(xiàn)給學(xué)生,上課時(shí)再以語(yǔ)言稍作解釋。既直觀,又簡(jiǎn)練生動(dòng),定會(huì)事半功倍。
1.2 引導(dǎo)范畫(huà) 它是啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的思路,有效地進(jìn)行創(chuàng)作畫(huà)( 命題畫(huà)、想象畫(huà)、設(shè)計(jì)創(chuàng)作)。
1.3 比較范畫(huà) 它主要表現(xiàn)在繪畫(huà)方法上的正確與錯(cuò)誤,學(xué)生作業(yè)中的正確與錯(cuò)誤。使學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到一些容易犯的錯(cuò)誤,以及對(duì)何為“優(yōu)”、何為“劣”有一個(gè)比較肯定的明確的鑒別,使學(xué)生從“知其然”的感性認(rèn)識(shí)上升到“知其所以然”的理性認(rèn)識(shí)。
1.4課中范畫(huà) 它是相對(duì)前三種范畫(huà)形式而言的(前三種都是課前準(zhǔn)備好了的“成品”或“半成品”),是最直接、最具體、最直觀的且最容易吸引學(xué)生注意力的教學(xué)方法。它不僅將美術(shù)的相關(guān)知識(shí)和繪畫(huà)的技能技巧最直觀地、完整地展示給學(xué)生,而且還大大增加了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課的興趣。
2. 怎樣在美術(shù)教學(xué)中合理運(yùn)用范畫(huà)?我用了實(shí)證研究法研究了這個(gè)問(wèn)題。結(jié)合我實(shí)習(xí)時(shí)的親身體驗(yàn),以及實(shí)習(xí)時(shí)知道老師的口述,結(jié)合我所搜集的資料,得出了一些淺見(jiàn)。
在中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)教學(xué)中,主張“畫(huà)從譜出”,凡是學(xué)畫(huà)的人,無(wú)論山水、花鳥(niǎo),還是人物,對(duì)畫(huà)譜或老師傳授的每一技、每一法都要反復(fù)模仿、推敲,循序甚嚴(yán)。在現(xiàn)代美術(shù)教育中,“范畫(huà)”也已成為一種有效的教學(xué)媒介,在美術(shù)課堂教學(xué)中發(fā)揮出了重要的作用。為人之師,就不可誤人子弟,我們應(yīng)該清晰理性地認(rèn)識(shí)到這些問(wèn)題。在向?qū)W生提供范畫(huà)的同時(shí),要充分考慮可能產(chǎn)生的負(fù)面影響。因此,美術(shù)教師應(yīng)該學(xué)習(xí)美術(shù)界的優(yōu)秀教學(xué)成果,要認(rèn)真思考、分析和認(rèn)識(shí)范畫(huà)教學(xué)的優(yōu)劣。把這一傳統(tǒng)的教學(xué)方式賦予新的內(nèi)涵,發(fā)揮它的正面作用,克服它的負(fù)面影響。
3.范畫(huà)在美術(shù)教學(xué)中有怎樣的意義?我運(yùn)用了調(diào)查法,有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地搜集有關(guān)研究對(duì)象現(xiàn)實(shí)狀況或歷史狀況的材料,并對(duì)調(diào)查搜集到的大量資料進(jìn)行分析、綜合、比較、歸納。
縱觀古今,一代又一代的著名畫(huà)家,無(wú)不經(jīng)過(guò)“進(jìn)譜出譜”的艱難歷程,從“ 譜” 中吸取精華繼承之,加上自身不懈努力,從而孕釀出為世人所稱道的美術(shù)作品。范畫(huà)是使學(xué)生更好地掌握繪畫(huà)語(yǔ)匯的有效工具之一。它能使學(xué)生直接獲得直觀視覺(jué)信息,讓學(xué)生在一目了然的情景中接受新的知識(shí)和新的技術(shù),從而啟發(fā)學(xué)生的思維,激發(fā)其表現(xiàn)、創(chuàng)作的欲望,有了創(chuàng)作的欲望便去實(shí)踐。范畫(huà)有助于小學(xué)生有步驟、高效率、融會(huì)貫通地掌握所學(xué)知識(shí)。由此可見(jiàn),范畫(huà)在美術(shù)課堂教學(xué)中有重要作用。
在美術(shù)教學(xué)中,技能技巧的傳授與訓(xùn)練不容忽視,因?yàn)樗囆g(shù)表現(xiàn)是需要一定的技巧的,受過(guò)技法的訓(xùn)練,才具有實(shí)際應(yīng)用能力,才能緩解表現(xiàn)上的困難,從而更、好地表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。范畫(huà)可以啟發(fā)學(xué)生思維,培養(yǎng)創(chuàng)造力。創(chuàng)造性是美術(shù)學(xué)科所具有的顯著特征,新課標(biāo)也強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
研究重點(diǎn)及關(guān)鍵問(wèn)題:
下面,是我結(jié)合實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)合理使用范畫(huà)發(fā)表幾個(gè)淺見(jiàn)
1. 制作范畫(huà)時(shí),要多角度,多方位
學(xué)生的思維和思考受到一定的限制,還沒(méi)有完全形成獨(dú)立思考、分析、解決事物的能力。
2. 不能把“范畫(huà)”當(dāng)做學(xué)生素材唯一的來(lái)源
美術(shù)不像其它科目,美術(shù)創(chuàng)作沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案,教師要引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)拓想象力,不要局限于范畫(huà)中。
3. 在選擇范畫(huà)時(shí),教師不能以自己的審美取向替學(xué)生做判斷
在出示范畫(huà)時(shí),教師不能以自己的審美標(biāo)準(zhǔn)和喜惡偏好對(duì)作品作出判斷,更不能武斷的要求 學(xué)生按照“范畫(huà)”或自己的畫(huà)法作畫(huà)。要不然會(huì)對(duì)學(xué)生的造成審美上的偏差。
4. 要把“范畫(huà)”具體形象特征結(jié)合起來(lái),因?qū)ο蠖?/p>
在美術(shù)課基礎(chǔ)教學(xué)中,臨摹和寫(xiě)生是兩種最基本的方式。在教學(xué)中,有時(shí)教師會(huì)把“范畫(huà)” 當(dāng)成學(xué)生模仿的樣板。但“臨摹”代替寫(xiě)生,記憶、想象和創(chuàng)作將不利用英語(yǔ)美術(shù)教育的發(fā)展。作揖要通過(guò)直接觀察和接觸來(lái)體驗(yàn)。
5. 出示范畫(huà)應(yīng)適可而止,留給學(xué)生想象空間
我認(rèn)為教師不應(yīng)出示太多的范畫(huà)。這會(huì)把學(xué)生的注意力引到范畫(huà)上去,而不注意教師所教的 手法。
范畫(huà)也不應(yīng)在黑板久留,這能更好地激發(fā)“學(xué)生”的想象力,獨(dú)立思考能力等。
翻閱大量關(guān)于“美術(shù)教育”和“范畫(huà)”的電子書(shū),書(shū)刊,從而找出它們的關(guān)系以及相互間的影響,從中更好的理解手工制作課是如何培養(yǎng)少兒的創(chuàng)造力的。也可以通過(guò)以往在見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)給我們留下的印象問(wèn)題,幫助我們更詳細(xì)的了解范畫(huà)在美術(shù)教學(xué)中對(duì)小學(xué)生的作用。
與此同時(shí),除了以上所寫(xiě)的一些資料條件外,也參考了很多不同區(qū)域的學(xué)術(shù)性的文獻(xiàn)理論,從不同的層次上充實(shí)自己的教育知識(shí)能量。當(dāng)然,也應(yīng)該多聽(tīng)課多去請(qǐng)教一些較為有經(jīng)驗(yàn)的美術(shù)教師,吸取他們的經(jīng)驗(yàn),比如可以通過(guò)不同形式的范畫(huà)展示,這樣也可激發(fā)少兒的興趣,使整節(jié)課更加生動(dòng)有趣。
有時(shí)可能會(huì)碰到寫(xiě)不下去的狀況,或者是不知道如何去寫(xiě),那么我們便可以去詢問(wèn)我們的導(dǎo)師,也可以去學(xué)校的電子閱覽室去有關(guān)的學(xué)術(shù)論壇搜索資料,這兩樣無(wú)論哪種,都學(xué)到很多,受益匪淺。
1、9日至16日,宣傳發(fā)動(dòng),確定每位指導(dǎo)教師的指導(dǎo)任務(wù),學(xué)生在教師指導(dǎo)下選擇研究課題,指導(dǎo)教師向?qū)W生下達(dá)和向系部遞交《衢州學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)任務(wù)書(shū)》。各專業(yè)教研室匯總學(xué)生畢業(yè)論文選題情況并上報(bào)(需交電子稿)。
1、9日至16日,宣傳發(fā)動(dòng),確定每位指導(dǎo)教師的指導(dǎo)任務(wù),學(xué)生在教師指導(dǎo)下選擇研究課題,指導(dǎo)教師向?qū)W生下達(dá)和向系部遞交《衢州學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)任務(wù)書(shū)》。各專業(yè)教研室匯總學(xué)生畢業(yè)論文選題情況并上報(bào)(需交電子稿)。
2、10月14日,上交開(kāi)題報(bào)告。
3、12月2日,進(jìn)行畢業(yè)論文指導(dǎo)與寫(xiě)作工作中期教學(xué)檢查。
4、12月10日,指導(dǎo)教師向相關(guān)答辯小組移交畢業(yè)論文的有關(guān)材料。
5、12月16日,進(jìn)行畢業(yè)論文答辯、終審。
武術(shù)論文開(kāi)題報(bào)告篇十三
畢業(yè)論文是教學(xué)計(jì)劃的重要組成部分,是學(xué)生在校學(xué)習(xí)的最終階段,是學(xué)習(xí)深化和提高的重要過(guò)程,是學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過(guò)知識(shí)的一次全面總結(jié)和綜合訓(xùn)練,對(duì)全面提高教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。如何搞好畢業(yè)論文的寫(xiě)作與指導(dǎo),多年來(lái),我們遠(yuǎn)程開(kāi)放教育進(jìn)行了長(zhǎng)期的探索,取得了必須的成績(jī)??墒?,由于在論文寫(xiě)作指導(dǎo)過(guò)程中沿用傳統(tǒng)的模式,對(duì)開(kāi)放教育的特點(diǎn)研究不夠,論文質(zhì)量整體上仍不盡如人意。論文指導(dǎo)過(guò)程中還存在諸多問(wèn)題。
(一)選題不準(zhǔn),資料偏離專業(yè)要求。
有的選題過(guò)于寬泛,論題過(guò)大,超越了學(xué)生的駕馭本事,寫(xiě)作時(shí)面面俱到,資料空洞,論述膚淺;有的選題過(guò)于狹窄,缺乏氣度,達(dá)不到綜合訓(xùn)練的目的,論述拖泥帶水,顛三倒四;有的根據(jù)個(gè)人嗜好選題,文章資料偏離專業(yè)要求,結(jié)果是“種了別人的地荒了自我的田”。
(二)進(jìn)度不勻,寫(xiě)作過(guò)程前松后緊。
部分學(xué)生論文寫(xiě)作沒(méi)有計(jì)劃,想到一點(diǎn)就寫(xiě)一點(diǎn),指導(dǎo)教師也缺乏督促的依據(jù),應(yīng)對(duì)這樣的學(xué)生只能無(wú)可奈何,有的學(xué)生甚至臨到答辯前夕,才匆匆完稿。連消化論文準(zhǔn)備答辯的時(shí)間都難以保證。但木已成舟,重新寫(xiě)作勢(shì)必影響學(xué)生正常畢業(yè)。在這樣一種情勢(shì)之下,答辯時(shí)學(xué)生倉(cāng)促上陣,嚴(yán)重影響答辯質(zhì)量,最終導(dǎo)致少數(shù)學(xué)生只能草草過(guò)關(guān)。
(三)把關(guān)不嚴(yán),抄襲現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。
少數(shù)學(xué)生對(duì)待論文不求優(yōu)秀,只求經(jīng)過(guò)的思想比較嚴(yán)重,在這種指導(dǎo)思想支配之下,他們往往在論文寫(xiě)作過(guò)程中東拼西湊,敷衍了事,大段大段抄襲他人文章,稍作改頭換面,權(quán)充畢業(yè)論文上交。產(chǎn)生這些現(xiàn)象固然與少數(shù)學(xué)生急功近利思想有關(guān),與個(gè)別指導(dǎo)教師職責(zé)心不強(qiáng)有關(guān),但更與師生之間缺乏相互約束的制度有關(guān)。
(四)監(jiān)控不力,寫(xiě)作指導(dǎo)呈現(xiàn)無(wú)序。
由于缺乏統(tǒng)一的制度文本規(guī)范指導(dǎo)教師的行為,在論文指導(dǎo)上出現(xiàn)了“你敲你的鑼,我唱我的調(diào)”現(xiàn)象,一個(gè)教師一個(gè)指導(dǎo)法。論文進(jìn)度如何,教師在指導(dǎo)中投入了多少精力,教學(xué)主管部門(mén)和專業(yè)職責(zé)教師無(wú)法實(shí)施有效監(jiān)控,導(dǎo)致寫(xiě)作指導(dǎo)呈現(xiàn)無(wú)序狀態(tài),指導(dǎo)質(zhì)量的高低很大程度上取決于教師個(gè)人的職業(yè)道德和敬業(yè)精神。
武術(shù)論文開(kāi)題報(bào)告篇十四
選題依據(jù):
技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估是企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新決策的前提和依據(jù)。通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估,可以使企業(yè)對(duì)未來(lái)的技術(shù)發(fā)展水平及其變化趨勢(shì)有正確的把握,從而為企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新決策提供科學(xué)的依據(jù),以減少技術(shù)創(chuàng)新決策過(guò)程中的主觀性和盲目性。只有在正確把握技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展方向的前提下,企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新工作才能沿著正確方向開(kāi)展,企業(yè)產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力才能得到不斷加強(qiáng)。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的現(xiàn)代商業(yè)中,企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新決定著企業(yè)生存和發(fā)展、前途與命運(yùn),為了確保技術(shù)創(chuàng)新工作的正確性,企業(yè)對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的預(yù)測(cè)和評(píng)估提出了更高的要求。
現(xiàn)有的技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)方法可分為趨勢(shì)外推法、相關(guān)分析法和專家預(yù)測(cè)法三大類。
(1)趨勢(shì)外推法。指利用過(guò)去和現(xiàn)在的技術(shù)、經(jīng)濟(jì)信息,分析技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律,在分析判斷這些趨勢(shì)和規(guī)律將繼續(xù)的前提下,將過(guò)去和現(xiàn)在的趨勢(shì)向未來(lái)推演。生長(zhǎng)曲線法是趨勢(shì)外推法中的一種應(yīng)用較為廣泛的技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)方法,美國(guó)生物學(xué)家和人口統(tǒng)計(jì)學(xué)家raymondpearl提出的pearl曲線(數(shù)學(xué)模型為:y=l?m[1+a?exp(―b?t)])及英國(guó)數(shù)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)家gompertz提出的gompertz曲線(數(shù)學(xué)模型為:y=l?exp(―b?t))皆屬于生長(zhǎng)曲線,其預(yù)測(cè)值y為技術(shù)性能指標(biāo),t為時(shí)間自變量,l、a、b皆為常數(shù)。ridenour模型也屬于生長(zhǎng)曲線預(yù)測(cè)法,但它假定新技術(shù)的成長(zhǎng)速度與熟悉該項(xiàng)技術(shù)的人數(shù)成正比,主要適用于新技術(shù)、新產(chǎn)品的擴(kuò)散預(yù)測(cè)。
(2)相關(guān)分析法。利用一系列條件、參數(shù)、因果關(guān)系數(shù)據(jù)和其他信息,建立預(yù)測(cè)對(duì)象與影響因素的因果關(guān)系模型,預(yù)測(cè)技術(shù)的發(fā)展變化。相關(guān)分析法認(rèn)為,一種技術(shù)性能的改進(jìn)或其應(yīng)用的擴(kuò)展是和其他一些已知因素高度相關(guān)的,這樣,通過(guò)已知因素的分析就可以對(duì)該項(xiàng)技術(shù)進(jìn)行預(yù)測(cè)。相關(guān)分析法主要有以下幾種:導(dǎo)前―滯后相關(guān)分析、技術(shù)進(jìn)步與經(jīng)驗(yàn)積累的相關(guān)分析、技術(shù)信息與人員數(shù)等因素的相關(guān)分析及目標(biāo)與手段的相關(guān)分析等方法。
(3)專家預(yù)測(cè)法。以專家意見(jiàn)作為信息來(lái)源,通過(guò)系統(tǒng)的調(diào)查、征詢專家的意見(jiàn),分析和整理出預(yù)測(cè)結(jié)果。專家預(yù)測(cè)法主要有:專家個(gè)人判斷法、專家會(huì)議法、頭腦風(fēng)暴法及德?tīng)柗品ǖ?,其中,德?tīng)柗品ㄎ樟饲皫追N專家預(yù)測(cè)法的長(zhǎng)處,避免了其缺點(diǎn),被認(rèn)為是技術(shù)預(yù)測(cè)中最有效的專家預(yù)測(cè)法。
趨勢(shì)外推法的預(yù)測(cè)數(shù)據(jù)只能為縱向數(shù)據(jù),在進(jìn)行產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)時(shí),只能利用過(guò)去的產(chǎn)品技術(shù)性能這一個(gè)指標(biāo)來(lái)預(yù)測(cè)它的隨時(shí)間的發(fā)展趨勢(shì),并不涉及影響產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新的科技、經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)、市場(chǎng)、社會(huì)及政策等多方面因素。在現(xiàn)代商業(yè)經(jīng)濟(jì)中,對(duì)于產(chǎn)品技術(shù)發(fā)展的預(yù)測(cè)不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為產(chǎn)品過(guò)去技術(shù)性能指標(biāo)按時(shí)間的進(jìn)展來(lái)類推,而應(yīng)系統(tǒng)綜合地考慮現(xiàn)代商業(yè)中其他因素對(duì)企業(yè)產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新的深刻影響。相關(guān)分析法盡管可同時(shí)按橫向數(shù)據(jù)和縱向數(shù)據(jù)來(lái)進(jìn)行預(yù)測(cè),但由于它是利用過(guò)去的歷史數(shù)據(jù)中的某些影響產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新的因素求出的具體的回歸預(yù)測(cè)式,而所得到的回歸預(yù)測(cè)模型往往只能考慮少數(shù)幾種主要影響因素,略去了許多未考慮的因素,所以,所建模型對(duì)實(shí)際問(wèn)題的表達(dá)能力也不夠準(zhǔn)確,預(yù)測(cè)結(jié)果與實(shí)際的符合程度也有較大偏差。專家預(yù)測(cè)法是一種定性預(yù)測(cè)方法,依靠的是預(yù)測(cè)者的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),往往帶有主觀性,難以滿足企業(yè)對(duì)技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)準(zhǔn)確度的要求。以上這些技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)技術(shù)和方法為企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新工作的開(kāi)展做出了很大的貢獻(xiàn),為企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的預(yù)測(cè)提供了科學(xué)的方法論,但在新的經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)環(huán)境下,技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)的方法和技術(shù)應(yīng)有新的豐富和發(fā)展,以克服自身的不足,更進(jìn)一步適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,為企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新工作的開(kāi)展和企業(yè)的生存與發(fā)展提供先進(jìn)的基礎(chǔ)理論和技術(shù)方法。
目前,在我國(guó)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新評(píng)估中,一般只考慮如下四個(gè)方面的因素:
(1)技術(shù)的先進(jìn)性、可行性、連續(xù)性;
(2)經(jīng)濟(jì)效果;
(3)社會(huì)效果;
(4)風(fēng)險(xiǎn)性,在對(duì)此四方面內(nèi)容逐個(gè)分析后,再作綜合評(píng)估。
在綜合評(píng)估中所用的方法主要有:
delphi法(專家法)、ahp法(層次分析法)、模糊評(píng)估法、決策樹(shù)法、戰(zhàn)略方法及各種圖例法等,但技術(shù)創(chuàng)新的評(píng)估是一個(gè)非常復(fù)雜的系統(tǒng),其中存在著廣泛的非線性、時(shí)變性和不確定性,同時(shí),還涉及技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、管理、社會(huì)等諸多復(fù)雜因素,目前所使用的原理和方法,難以滿足企業(yè)對(duì)技術(shù)創(chuàng)新評(píng)估科學(xué)性的要求。
關(guān)于技術(shù)創(chuàng)新評(píng)估的研究,在我國(guó)的歷史還不長(zhǎng),無(wú)論是指標(biāo)體系還是評(píng)估方法,均處于研究之中,我們認(rèn)為目前在企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新評(píng)估方面應(yīng)做的工作是:
(1)建立一套符合我國(guó)實(shí)際情況的技術(shù)創(chuàng)新評(píng)估指標(biāo)體系;
(2)建立一種適應(yīng)于多因素、非線性和不確定性的綜合評(píng)估方法。
這種情況下,神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)就有其特有的優(yōu)勢(shì),以其并行分布、自組織、自適應(yīng)、自學(xué)習(xí)和容錯(cuò)性等優(yōu)良性能,可以較好地適應(yīng)技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估這類多因素、不確定性和非線性問(wèn)題,它能克服上述各方法的不足。本項(xiàng)目以bp神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)作為基于多因素的技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估模型構(gòu)建的基礎(chǔ),bp神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)由輸入層、隱含層和輸出層構(gòu)成,各層的神經(jīng)元數(shù)目不同,由正向傳播和反向傳播組成,在進(jìn)行產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估時(shí),從輸入層輸入影響產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)值和評(píng)估值的n個(gè)因素信息,經(jīng)隱含層處理后傳入輸出層,其輸出值y即為產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新技術(shù)性能指標(biāo)的預(yù)測(cè)值或產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新的評(píng)估值。這種n個(gè)因素指標(biāo)的設(shè)置,考慮了概括性和動(dòng)態(tài)性,力求全面、客觀地反映影響產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的主要因素和導(dǎo)致產(chǎn)品個(gè)體差異的主要因素,盡管是黑匣子式的預(yù)測(cè)和評(píng)估,但事實(shí)證明它自身的強(qiáng)大學(xué)習(xí)能力可將需考慮的多種因素的數(shù)據(jù)進(jìn)行融合,輸出一個(gè)經(jīng)非線性變換后較為精確的預(yù)測(cè)值和評(píng)估值。
據(jù)文獻(xiàn)查閱,雖然在技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估的現(xiàn)有原理和方法的改進(jìn)和完善方面有一定的研究,如文獻(xiàn)[08]、[09]、[11]等,但尚未發(fā)現(xiàn)將神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用于技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)與評(píng)估方面的研究,在當(dāng)前產(chǎn)品的市場(chǎng)壽命周期不斷縮短、要求企業(yè)不斷推出新產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)條件下,以神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)來(lái)建立產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)與評(píng)估模型,是對(duì)技術(shù)創(chuàng)新定量預(yù)測(cè)和評(píng)估方法的有益補(bǔ)充和完善。
本項(xiàng)目研究的理論意義表現(xiàn)在:
(1)探索新的技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估技術(shù),豐富和完善技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估方法體系;
(2)將神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)引入技術(shù)創(chuàng)新的預(yù)測(cè)和評(píng)估,有利于推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估方法的發(fā)展。
本項(xiàng)目研究的應(yīng)用價(jià)值體現(xiàn)在:
(1)提供一種基于多因素的技術(shù)創(chuàng)新定量預(yù)測(cè)技術(shù),有利于提高預(yù)測(cè)的正確性;
(2)提供一種基于bp神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的綜合評(píng)估方法,有利于提高評(píng)估的科學(xué)性;
(3)為企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估工作提供新的方法論和實(shí)用技術(shù)。
研究目標(biāo):
以bp神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型為基礎(chǔ)研究基于多因素的技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估模型,并建立科學(xué)的預(yù)測(cè)和評(píng)估指標(biāo)體系及設(shè)計(jì)相應(yīng)的模型計(jì)算方法,結(jié)合企業(yè)的具體實(shí)際,對(duì)指標(biāo)和模型體系進(jìn)行實(shí)證分析,使研究具有一定的理論水平和實(shí)用價(jià)值。
研究?jī)?nèi)容:
1、影響企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)佑的相關(guān)指標(biāo)體系確定及其量化和規(guī)范化。從企業(yè)的宏觀環(huán)境和微觀環(huán)境兩個(gè)方面入手,密切結(jié)合電子商務(wù)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的影響,系統(tǒng)綜合地分析影響產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新的各相關(guān)因素,建立科學(xué)的企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估指標(biāo)體系,并研究其量化和規(guī)范化的原則及方法。
2、影響技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估各相關(guān)指標(biāo)的相對(duì)權(quán)重確定。影響技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展和變化各相關(guān)因素在輸入預(yù)測(cè)和評(píng)估模型時(shí),需要一組決定其相對(duì)重要性的初始權(quán)重,權(quán)重的確定需要基本的原則作支持。
3、基于bp神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估模型研究。根據(jù)技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)的特點(diǎn),以bp神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ),構(gòu)建基于多因素的技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估模型。
4、基于bp神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估模型計(jì)算方法設(shè)計(jì)。根據(jù)基于bp神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估模型的基本特點(diǎn),設(shè)計(jì)其相應(yīng)的計(jì)算方法。
5、基于bp神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估模型學(xué)習(xí)樣本設(shè)計(jì)。根據(jù)相關(guān)的歷史資料,構(gòu)建基于bp神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估模型的學(xué)習(xí)樣本,對(duì)預(yù)測(cè)和評(píng)估模型進(jìn)行自學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,使模型適合實(shí)際情況。
6、基于bp神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估技術(shù)的實(shí)證研究。以一般企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)與評(píng)估工作為背景,對(duì)基于bp神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估技術(shù)進(jìn)行實(shí)證研究。
創(chuàng)新點(diǎn):
1、建立一套基于電子商務(wù)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估指標(biāo)體系。目前,在技術(shù)創(chuàng)新的預(yù)測(cè)和評(píng)估指標(biāo)體系方面,一種是采用傳統(tǒng)的指標(biāo)體系,另一種是采用國(guó)外先進(jìn)國(guó)家的指標(biāo)體系,如何結(jié)合我國(guó)實(shí)際當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì),參考國(guó)外先進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家的研究工作,建立一套適合于我國(guó)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估指標(biāo)體系,此為本研究要做的首要工作,這是一項(xiàng)創(chuàng)新。
2、研究基于bp神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估模型及其計(jì)算方法。神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)具有并行分布處理、自學(xué)習(xí)、自組織、自適應(yīng)和容錯(cuò)性等優(yōu)良性能,能較好地處理基于多因素、非線性和不確定性預(yù)測(cè)和評(píng)估的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,本項(xiàng)目首次將神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)引入企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估,這也是一項(xiàng)創(chuàng)新。
1、重視系統(tǒng)分析。以系統(tǒng)科學(xué)的思想為指導(dǎo)來(lái)分析影響企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展和變化的宏觀因素和微觀因素,并研究影響因素間的內(nèi)在聯(lián)系,確定其相互之間的重要度,探討其量化和規(guī)范化的方法,將國(guó)外先進(jìn)國(guó)家的研究成果與我國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,建立我國(guó)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估的指標(biāo)體系。
2、重視案例研究。從國(guó)內(nèi)外技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)與決策成功和失敗的案例中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題,歸納和總結(jié)出具有共性的東西,探索技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)與宏觀因素與微觀因素之間的內(nèi)在關(guān)系。
3、采用先簡(jiǎn)單后復(fù)雜的研究方法。對(duì)基于bp神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)創(chuàng)新預(yù)測(cè)和評(píng)估模型的研究,先從某一行業(yè)出發(fā),定義模型的基本輸入因素,然后,逐步擴(kuò)展,逐步增加模型的復(fù)雜度。
4、理論和實(shí)踐相結(jié)合。將研究工作與具體企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新實(shí)際相結(jié)合,進(jìn)行實(shí)證研究,在實(shí)踐中豐富和完善,研究出具有科學(xué)性和實(shí)用性的成果。
本人長(zhǎng)期從事市場(chǎng)營(yíng)銷和技術(shù)創(chuàng)新方面的研究工作,編寫(xiě)出版了《現(xiàn)代市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)》和《現(xiàn)代企業(yè)管理學(xué)》等有關(guān)著作,發(fā)表了“企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與營(yíng)銷管理創(chuàng)新”、“企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與營(yíng)銷組織創(chuàng)新”及“企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與營(yíng)銷觀念創(chuàng)新”等與技術(shù)創(chuàng)新相關(guān)的學(xué)術(shù)研究論文,對(duì)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的預(yù)測(cè)和評(píng)估有一定的理論基礎(chǔ),也從事過(guò)企業(yè)產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新方面的策劃和研究工作,具有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),與許多企業(yè)有密切的合作關(guān)系,同時(shí),對(duì)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也進(jìn)行過(guò)專門(mén)的學(xué)習(xí)和研究,所以,本項(xiàng)目研究的理論基礎(chǔ)、技術(shù)基礎(chǔ)及實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所已基本具備,能順利完成本課題的研究,取得預(yù)期的研究成果。
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武術(shù)論文開(kāi)題報(bào)告篇十五
柏拉圖曾說(shuō)過(guò),真正的美并不在物中,而是在心中,我們的眼睛可以看到物的美,但看不到理念的美,看到理念的美是一種特殊的能力,這種特殊的能力便是審美能力。審美感受能力極為復(fù)雜,有先天的遺傳因素,如貝多芬的耳朵對(duì)音符、旋律特別敏感。但它更主要來(lái)源于后天學(xué)習(xí)和培養(yǎng),如曹植七歲成詩(shī)正是因?yàn)榻ò矔r(shí)代人才濟(jì)濟(jì)、吟詩(shī)作斌的環(huán)境的熏陶感染,在生死搏斗中磨煉出的敏捷。培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,有助于他們形成高尚情操,愉悅精神,美化心靈和啟迪智慧,會(huì)讓他們獲得更多的幸福,達(dá)到更高的境界。學(xué)生將通過(guò)審美的新角度、新視野,去發(fā)現(xiàn)、開(kāi)墾、超越自己,同時(shí)去發(fā)現(xiàn)、開(kāi)墾、創(chuàng)造生活。
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》在課程總目標(biāo)第一點(diǎn)“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極地人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀,提高文化品位和審美情趣?!币约暗谄唿c(diǎn)“具有獨(dú)立閱讀的能力,注重情感體驗(yàn)?zāi)艹醪嚼斫?、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶豐富自己的精神世界?!敝芯吞岢雠囵B(yǎng)學(xué)生的審美情趣和欣賞品味。在這種迫切的新課程改革的形勢(shì)下,在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品位也顯得尤為重要和急切。
從樹(shù)娟在《審美性閱讀教學(xué)探索》中不僅闡述了開(kāi)展審美性閱讀教學(xué)的“以美促知、優(yōu)化教學(xué),以美引善、凈化心靈,以美創(chuàng)美、實(shí)現(xiàn)自我”這三點(diǎn)意義,還把審美性閱讀教學(xué)的特征概括為主體性、體驗(yàn)性、對(duì)話性和構(gòu)建性四點(diǎn),為開(kāi)展審美性閱讀教學(xué)找到了強(qiáng)有力的理論支持,當(dāng)然也在文中提出了進(jìn)行審美性閱讀教學(xué)應(yīng)該注意的問(wèn)題。而楊莉在《中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的美育問(wèn)題研究》表明了自己的看法,她認(rèn)為當(dāng)前審美教學(xué)中存在以下幾個(gè)問(wèn)題:1.解讀支離破碎,忽視整體感知;2.教師自主分析,學(xué)生被動(dòng)接受;3.依賴多媒體教學(xué),忽視文本解讀;4.重視做題要求,輕視讀書(shū)指導(dǎo)。她也提出了原因:1.升學(xué)的壓力對(duì)語(yǔ)文審美情感教育的影響;2.閱讀教學(xué)違背了審美感知具有整體性的特點(diǎn);3.教師缺乏讓學(xué)生進(jìn)行審美體驗(yàn)的意識(shí);4.體驗(yàn)的視覺(jué)化扼殺了讀者的審美想象力;5.學(xué)生的閱讀取向遠(yuǎn)離經(jīng)典名著阻礙了語(yǔ)文閱讀美育的實(shí)施;6.教師自身審美教育能力有限制約了學(xué)生審美能力的發(fā)展;極盡詳細(xì)闡述了自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。秦春蓉老師就曾在《怎樣在閱讀中感受美》一文中提出審美感受力的前提在于發(fā)現(xiàn)美,而發(fā)現(xiàn)美就必須具有感受課文的靈敏性和統(tǒng)攝力。
美讀是感知教材的主要方式,是獲得美感的主要途徑,也是學(xué)生進(jìn)入作品、感受作者情感的橋梁和渠道,所以要提高閱讀審美感受還須加強(qiáng)美讀的訓(xùn)練。文中表明在閱讀中把自然、社會(huì)、心靈的感受融為一體從而感受到美的的觀點(diǎn)詳盡地闡釋了閱讀中美育的重要性以及如何培養(yǎng)審美能力的措施。在《語(yǔ)文閱讀教學(xué)與審美培養(yǎng)》中,印明鶴和王鳳舞對(duì)審美感知、審美鑒賞(分為審美聯(lián)想和想象、審美情感)、審美創(chuàng)造總共四個(gè)概念作了一個(gè)詳細(xì)定義。兩位學(xué)者對(duì)于如何在閱讀教學(xué)中進(jìn)行美育給出了自己的意見(jiàn):1.誦讀:讓學(xué)生品味作品的語(yǔ)言美;2.創(chuàng)設(shè)情境:讓學(xué)生感受作品的意境美;3.析文:讓學(xué)生領(lǐng)悟作品的情感美;4.研習(xí):引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造美。要在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味,首先應(yīng)遵循審美閱讀的心理規(guī)律,其次對(duì)閱讀教學(xué)中滲透美育的方法進(jìn)行探討,這樣才能引導(dǎo)學(xué)生逐漸感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美,最終使學(xué)生形成健全的人格,達(dá)到美育的目的,真正落實(shí)素質(zhì)教育。
錢(qián)華在《小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中學(xué)生審美能力培養(yǎng)初探》中分析了當(dāng)前閱讀教學(xué)中美育的缺失,也對(duì)于如何培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)美、感知美的能力給出了自己的意見(jiàn),可以概括為5點(diǎn):1.立足課文,體驗(yàn)自然美;2.把握形象,認(rèn)知人物美;3.自由聯(lián)想,拓展意境美;4.品詞賞句,感悟語(yǔ)言美;5.反復(fù)朗讀,體會(huì)音韻美。通過(guò)講解分析課文,激發(fā)學(xué)生的想象,讓學(xué)生在閱讀中接受美的熏陶,在潛移默化中增強(qiáng)對(duì)美的感知力與鑒賞能力,進(jìn)而促進(jìn)審美理想、審美情感的形成,是讓學(xué)生審美情趣和欣賞品味提高的有效訓(xùn)練途徑。在《閱讀教學(xué)美育的途徑和方法》中安春華認(rèn)為在閱讀教學(xué)中實(shí)施美育的途徑有:1.創(chuàng)設(shè)情景,培養(yǎng)審美感受力;2.抓住文中的“境”,培養(yǎng)審美情趣;3.以形象感染人,培養(yǎng)審美觀點(diǎn);4.抓住文中的“理”,提高理解美的能力等。而鄒海燕、熊輝兵也在《在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣》中認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣需要設(shè)置美感情境、調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)和凈化心靈等幾個(gè)技巧和方法。
然而長(zhǎng)期以來(lái),受片面追求升學(xué)率的影響,重視智育輕視美育的情況普遍存在。一些語(yǔ)文教師只注重知識(shí)點(diǎn)的傳授而忽視了學(xué)生審美能力的培養(yǎng),或?qū)⒚烙曌鏖喿x教學(xué)中智育的附庸。在這種教學(xué)思想指導(dǎo)下,相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生不知道什么是美,不知道怎樣在閱讀中去發(fā)現(xiàn)美、感知美和欣賞美,當(dāng)然就談不上培養(yǎng)審美情趣,抑或是提高審美能力了。這不能不說(shuō)是語(yǔ)文教學(xué)的一大缺失。在課程改革的趨勢(shì)下,我們迫切需要探尋出在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的方法和途徑,彌補(bǔ)這一缺失。這也是本課題研究的意義、方向和內(nèi)容所在。
2.本課題所要解決的問(wèn)題和擬采用的研究方法。
本課題所要解決的問(wèn)題。
在查閱了眾多文獻(xiàn)資料后,對(duì)在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生審美情趣和欣賞品味的意義、存在的問(wèn)題和方法途徑等研究現(xiàn)狀有了較為全面的了解,對(duì)本課題所要解決的問(wèn)題也有了一定的思路,現(xiàn)羅列如下:
1)明確閱讀教學(xué)中審美教育存在的問(wèn)題。
在探究出在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的正確有效的方法途徑前,首先我們要明白閱讀教學(xué)中美育存在什么樣的問(wèn)題,哪些方面存在問(wèn)題,問(wèn)題是否嚴(yán)重,屬于什么樣的性質(zhì),深入徹底的了解所存在的問(wèn)題,才能對(duì)癥下藥,提出正確的方法有效解決問(wèn)題,提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味,促進(jìn)學(xué)生德智體美的全面發(fā)展。
2)重點(diǎn)解決在閱讀教學(xué)中如何正確有效地提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的問(wèn)題。
長(zhǎng)期以來(lái),受片面追求升學(xué)率的影響,重視智育,輕視美育的情況普遍存在。一些語(yǔ)文教師只注重知識(shí)點(diǎn)的傳授和讓學(xué)生考出高分,忽視了學(xué)生審美能力的培養(yǎng),或?qū)⒚烙曌鏖喿x教學(xué)中智育的附庸。在這種教學(xué)思想的指導(dǎo)下,相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生不知道什么是美,沒(méi)有審美能力,導(dǎo)致對(duì)于文本解讀不夠深刻,無(wú)法感悟作者情感,失去了進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)水平、體會(huì)生活的能力。學(xué)生只是一個(gè)冰冷生硬的讀書(shū)機(jī)器,即使現(xiàn)在考到了好分?jǐn)?shù),但是在對(duì)社會(huì)、生活、生命的體悟上是零,是不及格的。所以為了避免我們的學(xué)生變成“殘障人士”,我們必須改變現(xiàn)狀,在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):“美育是一種心靈的體操——它使我們的精神正直,良心純潔,情感和觀念端正。”這一精辟的比喻恰如其分地闡釋了審美教育的重要性,它具有陶冶人們的性情,凈化人們的情感,美化人們的生活,使人們更加熱愛(ài)美,熱愛(ài)生活的作用。因此,在教學(xué)實(shí)踐中,教師要以語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)為憑借,在訓(xùn)練語(yǔ)文能力的過(guò)程中滲透人文性,讓學(xué)生在感悟語(yǔ)言、理解語(yǔ)言、欣賞語(yǔ)言、積累語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言的同時(shí),受到情感的熏陶和美的陶冶,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的全面發(fā)展。這也是新課程標(biāo)準(zhǔn)所極力倡導(dǎo)的。
3)探尋閱讀教學(xué)中有效提高學(xué)生審美情趣和欣賞品味方法途徑的理論依據(jù)。
中審美教育存在的問(wèn)題,解決美育被輕視或被視作閱讀教學(xué)中智育的附庸的問(wèn)題,能提高學(xué)生的審美能力和欣賞品味,幫助學(xué)生形成高尚的情操、美麗的心靈和健全的人格、良好的個(gè)性,并促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。為使該課題研究提出的觀點(diǎn)能有效地用于實(shí)際教學(xué)并達(dá)到上述效果,我們必須提出可靠的理論依據(jù)作為支持,讓理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐,指導(dǎo)教師在閱讀教學(xué)中實(shí)施該課題研究提出的提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的方法途徑。讓理論和實(shí)際相聯(lián)系,讓人信服,免于高談闊論,空口胡說(shuō)。
擬采用的研究方法。
在對(duì)在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的研究現(xiàn)狀有較為全面的了解和明確了本課題所準(zhǔn)備要解決的問(wèn)題的基礎(chǔ)上,對(duì)如何進(jìn)行課題研究的方法做了一個(gè)初步的設(shè)想,現(xiàn)例舉如下:
1.調(diào)查法。
利用調(diào)查和訪問(wèn)的形式對(duì)當(dāng)前學(xué)生的審美情趣和欣賞水平能力和周邊學(xué)校的美育情況進(jìn)行了解和分析,掌握真實(shí)確切的實(shí)際資料,得出正確的研究結(jié)論。保證課題研究不偏失方向,才能夠順利進(jìn)行課題研究。
2.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。
向在這方面有深入研究的教師討教經(jīng)驗(yàn),并聯(lián)系自身支教實(shí)習(xí)和學(xué)生時(shí)期所遇到的情況。以此對(duì)當(dāng)前美譽(yù)存在的問(wèn)題和進(jìn)行審美教育的方法途徑有深入了解,在前人的基礎(chǔ)上汲取教訓(xùn)并借鑒,結(jié)合各方面的實(shí)際情況,然后提出自己的觀點(diǎn)。
3.文獻(xiàn)資料法。
利用期刊、專著、報(bào)刊以及《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》等等資料對(duì)本課題的觀點(diǎn)和所要研究的問(wèn)題進(jìn)行論證、歸納、總結(jié)和提出方法途徑。該方法有助于課題研究的方向和結(jié)論保持正確,并為該課題研究提出的觀點(diǎn)提供理論依據(jù),真正做到理論和實(shí)際相結(jié)合。
4.個(gè)案法。
利用在課堂上一些真實(shí)有針對(duì)性的典型案例來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題然后分析、總結(jié),或者從中得出有效的美育方法。用對(duì)本課題研究有效用的結(jié)論來(lái)證明或解決課題所提出的觀點(diǎn)或問(wèn)題,將這些案例作為一個(gè)實(shí)證來(lái)支持課題研究的理論觀點(diǎn)。
3.本課題需要重點(diǎn)研究的、關(guān)鍵的問(wèn)題及解決的思路。
本課題需要重點(diǎn)研究的關(guān)鍵問(wèn)題。
為保證該課題研究深入且對(duì)審美教育水平的提升有具體的實(shí)際意義,本人在上文已經(jīng)例舉的本課題所要解決的問(wèn)題中只選擇了一個(gè)作為本課題需要重點(diǎn)研究的、關(guān)鍵的問(wèn)題。
本課題需要重點(diǎn)研究和探討的問(wèn)題:
如何正確有效讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中提高自身的審美情趣和欣賞品味。
語(yǔ)文是一門(mén)重要學(xué)科,其本身蘊(yùn)含的豐富的審美因素,對(duì)陶冶學(xué)生的情操、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和欣賞品味有著重要作用。而語(yǔ)文閱讀教學(xué)恰恰是展現(xiàn)語(yǔ)文之美的重要環(huán)節(jié)。在閱讀教學(xué)中,教師不僅要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文的外在之美,還要帶領(lǐng)學(xué)生感受內(nèi)涵之美,讓學(xué)生與作者在情感上產(chǎn)生共鳴,在內(nèi)外之美的共同感召下進(jìn)行美的創(chuàng)造,提高學(xué)生的審美能力和欣賞品味。
然而長(zhǎng)期以來(lái),因?yàn)槭芷孀非笊龑W(xué)率的影響,重視智育,輕視美育的情況普遍存在。一些語(yǔ)文教師只注重知識(shí)點(diǎn)的傳授和讓學(xué)生考出高分,忽視了學(xué)生審美能力的培養(yǎng),或?qū)徝澜逃曌鏖喿x教學(xué)中智育的附庸。在這種教學(xué)思想的指導(dǎo)下,相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生不知道什么是美,不知道怎樣在閱讀中去發(fā)現(xiàn)美、感知美和欣賞美。美對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是撲朔迷離的,是天外之物,當(dāng)然就談不上培養(yǎng)審美情趣,抑或是提高審美能力了。學(xué)生沒(méi)有審美能力,導(dǎo)致對(duì)文本解讀不夠深刻,無(wú)法感悟作者情感,失去了進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)水平、體會(huì)生活的能力。學(xué)生只是一個(gè)冰冷生硬的讀書(shū)機(jī)器,即使考到了好分?jǐn)?shù),但對(duì)社會(huì)、生活、生命的體悟上是零,是不及格的,對(duì)于社會(huì)沒(méi)有多大的貢獻(xiàn)。所以為了避免我們的學(xué)生變成“殘障人士”,我們必須改變現(xiàn)狀,在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味。
正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):“美育是一種心靈的體操——它使我們的精神正直,良心純潔,情感和觀念端正。”這一精辟的比喻恰如其分地闡釋了美育的重要性,它具有陶冶人們的性情、凈化人們的情感、美化人們的生活,使人們更加熱愛(ài)美、熱愛(ài)生活的作用。因此在教學(xué)實(shí)踐中要以語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)為憑借,以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)為目的,在訓(xùn)練語(yǔ)文能力的過(guò)程中滲透人文性,讓學(xué)生在感悟語(yǔ)言、理解語(yǔ)言、欣賞語(yǔ)言、積累語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言的同時(shí),受到情感的熏陶和美的陶冶,逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的全面發(fā)展,這也是新課程所極力倡導(dǎo)的。
解決的思路。
為解決上述問(wèn)題,本人預(yù)設(shè)首先說(shuō)明在閱讀教學(xué)中學(xué)生審美情趣和欣賞品味培養(yǎng)的背景,主要從當(dāng)前新課程改革的形勢(shì)和要求、時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展的要求和現(xiàn)行語(yǔ)文教材及語(yǔ)文授課的要求三個(gè)方面來(lái)闡述,明確提高學(xué)生審美情趣和欣賞品味的現(xiàn)實(shí)意義。其次明確審美情趣的涵義,同時(shí)揭示提高學(xué)生審美情趣和欣賞品味的必要性。然后從當(dāng)前教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)審美教育存在的問(wèn)題,指明在閱讀教學(xué)中美育缺失的現(xiàn)狀,并在眾多的教學(xué)實(shí)例中找出問(wèn)題存在的根源,對(duì)問(wèn)題存在的原因進(jìn)行解剖分析。接著也是最主要的,提出在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的方法途徑,從教師、學(xué)生以及所在的教學(xué)壞境等等方面來(lái)考慮應(yīng)該如何調(diào)整、改變當(dāng)前的的方法才能提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味,并提出相應(yīng)的理論依據(jù)來(lái)證實(shí)該方法對(duì)于提高學(xué)生審美情趣和欣賞品味是正確且有良好的實(shí)際效用的。最后在論文的結(jié)尾,提出對(duì)我國(guó)今后審美教育發(fā)展、進(jìn)步的展望,以及對(duì)學(xué)生審美能力提高和德智體美全面發(fā)展的美好愿望。
大致提綱如下:
1.在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的背景和現(xiàn)實(shí)意義。
2.當(dāng)前教學(xué)中美育缺失狀況的現(xiàn)狀及分析。
1).當(dāng)前中小學(xué)審美教育的現(xiàn)狀2).當(dāng)前審美教育缺失的分析。
3.在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的方法途徑及理論依據(jù)。
1).語(yǔ)文閱讀的作用和意義。
2).提高學(xué)生審美情趣和欣賞品味的方法途徑。
a.從教師角度來(lái)說(shuō)b.從學(xué)生角度來(lái)說(shuō)。
c.從周邊教學(xué)環(huán)境來(lái)說(shuō)。
3).提高學(xué)生審美能力的方法途徑的理論依據(jù)。
4.對(duì)我國(guó)今后美育進(jìn)步的展望和對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的美好愿望。
完成本課題所必須的工作條件。
為確保該課題研究能順利進(jìn)行,所提出的觀點(diǎn)確實(shí)可行且有理論依據(jù)以及所引用的文獻(xiàn)資料真實(shí)準(zhǔn)確,完成本課題所必須的工作條件如下:
1.工具書(shū):
[6]楊莉.中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的美育問(wèn)題研究[d].云南師范大學(xué),20xx。
[7]從樹(shù)娟.審美性閱讀教學(xué)探索[d].山東師范大學(xué),20xx。
2.計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)。
同方數(shù)據(jù)庫(kù),萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)等等。
3.調(diào)查及訪問(wèn)。
對(duì)周邊地區(qū)學(xué)校的老師和學(xué)生進(jìn)行訪問(wèn)和調(diào)查。
解決的辦法。
為達(dá)到上述工作要求以期順利完成課題研究和畢業(yè)論文的撰寫(xiě),鑒于經(jīng)濟(jì)能力和所能利用的現(xiàn)實(shí)條件,本人對(duì)解決辦法進(jìn)行了如下思量:
1.自行購(gòu)買(mǎi)相關(guān)書(shū)籍等資料。
2.閱覽室、圖書(shū)館借閱。
3.校園網(wǎng)絡(luò)期刊查詢。
武術(shù)論文開(kāi)題報(bào)告篇十六
指導(dǎo)教師:席兆平職稱:教授。
開(kāi)題報(bào)告填寫(xiě)要求。
1.開(kāi)題報(bào)告作為畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)答辯委員會(huì)對(duì)學(xué)生答辯資格審查的依據(jù)材料之一。此報(bào)告應(yīng)在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下,由學(xué)生在畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)工作前期內(nèi)完成,經(jīng)指導(dǎo)教師簽署意見(jiàn)審查后生效。
2.開(kāi)題報(bào)告內(nèi)容必須按文檔標(biāo)準(zhǔn)格式打印或用黑墨水筆工整書(shū)寫(xiě),禁止打印在其它紙上后剪貼,完成后應(yīng)及時(shí)交給指導(dǎo)教師簽署意見(jiàn)。
4.有關(guān)年月日等日期的填寫(xiě),應(yīng)當(dāng)按照國(guó)標(biāo)gb/t7408—94《數(shù)據(jù)元和交換格式、信息交換、日期和時(shí)間表示法》規(guī)定的要求,一律用阿拉伯?dāng)?shù)字書(shū)寫(xiě)。
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