不同的情感體驗(yàn)可能導(dǎo)致我們對(duì)同一事物產(chǎn)生不同的感覺(jué)和反應(yīng)。在寫總結(jié)之前，我們需要明確總結(jié)的目的和對(duì)象。以下是小編為大家整理的一些生活技巧和小竅門，希望能幫助大家更好地生活和工作。
大學(xué)生武術(shù)論文篇一
武術(shù)作為中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。隨著時(shí)代的進(jìn)步，武術(shù)不僅作為一種搏擊技藝，更被視為一種身心修養(yǎng)的方式。在撰寫我的武術(shù)論文過(guò)程中，我深深感受到了武術(shù)的博大精深以及它對(duì)身心健康的積極影響。以下是我在寫作過(guò)程中的一些心得體會(huì)。
首先，撰寫這篇論文讓我對(duì)武術(shù)有了更深入的了解。在論文的撰寫過(guò)程中，我深入研究了武術(shù)的歷史淵源、技巧和哲學(xué)思想等方面。通過(guò)查閱大量的文獻(xiàn)資料，我了解到武術(shù)的起源可以追溯到唐朝，經(jīng)歷了宋、元、明、清等多個(gè)朝代的發(fā)展和演變。而武術(shù)技巧的精湛則需要長(zhǎng)年累月的刻苦訓(xùn)練和修煉。我通過(guò)觀摩各種武術(shù)比賽和交流活動(dòng)，進(jìn)一步了解到不同門派和流派的武術(shù)風(fēng)格和魅力。這些研究和實(shí)踐讓我對(duì)武術(shù)有了更加全面深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更大的敬意。
其次，撰寫論文讓我深刻認(rèn)識(shí)到武術(shù)對(duì)身心健康的積極影響。在我的研究過(guò)程中，我了解到武術(shù)不僅僅是一種搏斗技藝，更是一種身心修煉的方式。武術(shù)能夠鍛煉人的耐力、力量、柔韌性和協(xié)調(diào)性，提高人的身體素質(zhì)和反應(yīng)能力。同時(shí)，武術(shù)的練習(xí)還能讓人的內(nèi)心得到平靜，增強(qiáng)意志力和自律能力。在我的實(shí)際實(shí)踐中，我體驗(yàn)到了武術(shù)給我?guī)?lái)的身心放松和平衡，感受到了自身的變化和提升。因此，我相信武術(shù)對(duì)于個(gè)人的身心健康有著不可忽視的積極作用。
再次，在寫作過(guò)程中我領(lǐng)悟到了武術(shù)所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想。武術(shù)作為一門傳統(tǒng)藝術(shù)，自古以來(lái)就與中國(guó)文化的哲學(xué)思想相伴相成。我通過(guò)學(xué)習(xí)武術(shù)論文中的相關(guān)內(nèi)容，了解到武術(shù)的修煉是一種“道”的追求，追求的是身心的和諧與統(tǒng)一。武術(shù)的哲學(xué)思想強(qiáng)調(diào)“以柔克剛”、“以靜制動(dòng)”等原則，提倡陰陽(yáng)調(diào)和、剛?cè)嵯酀?jì)的觀念。尤其是武術(shù)的“道”字內(nèi)涵，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了太極哲學(xué)的魅力。在我的實(shí)踐中，我也逐漸領(lǐng)悟到武術(shù)不僅僅是技擊的過(guò)程，更是心與身的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。這種哲學(xué)思想的滲透，讓我對(duì)人生和人與自然的關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
最后，在寫作論文的過(guò)程中我體會(huì)到了文筆的重要性。論文的寫作需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫼土鲿车奈淖直磉_(dá)。通過(guò)這次論文的撰寫，我進(jìn)一步提高了自己的寫作能力。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了如何合理組織結(jié)構(gòu)，如何用簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)清晰的觀點(diǎn)。這些技巧可以讓我的想法更容易被讀者理解和接受。通過(guò)這次寫作的實(shí)踐，我的寫作能力得到了一定的提升，對(duì)我今后進(jìn)行更為深入的研究和表達(dá)都有極大的幫助。
綜上所述，撰寫武術(shù)論文是一次有意義的學(xué)術(shù)實(shí)踐。在這個(gè)過(guò)程中，我對(duì)武術(shù)有了更深入的了解，體會(huì)到了它對(duì)身心健康的積極影響，領(lǐng)悟到了它所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想，并提高了自己的寫作能力。通過(guò)這次論文的撰寫，我對(duì)武術(shù)這門傳統(tǒng)藝術(shù)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，也更加堅(jiān)定了我走向武道之路的信心。我相信，武術(shù)作為中華民族的瑰寶，將在不斷發(fā)展和傳承中綻放出更加耀眼的光芒。
大學(xué)生武術(shù)論文篇二
武術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)的體術(shù)，有著悠久而輝煌的歷史。近年來(lái)，隨著武術(shù)在全球范圍內(nèi)的普及和發(fā)展，越來(lái)越多的人開(kāi)始對(duì)武術(shù)進(jìn)行研究和討論。通過(guò)撰寫這篇武術(shù)論文，我深感武術(shù)的獨(dú)特之處以及對(duì)個(gè)人的影響。在論文寫作的過(guò)程中，我從武術(shù)哲學(xué)、武術(shù)技術(shù)、武術(shù)精神等多個(gè)方面，對(duì)武術(shù)進(jìn)行了深入思考。以下是我對(duì)于武術(shù)的論文心得體會(huì)。
首先，武術(shù)擁有獨(dú)特的哲學(xué)思想。在論文中我發(fā)現(xiàn)，武術(shù)與道德、倫理、人生觀等方面緊密相連，形成了獨(dú)特的武術(shù)哲學(xué)。通過(guò)武術(shù)的修煉，人們不僅能夠強(qiáng)身健體，還能夠培養(yǎng)出堅(jiān)韌不拔、謙遜有禮的品質(zhì)。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們普遍注重物質(zhì)追求，但忽視了精神層面的發(fā)展。而武術(shù)體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的文化智慧，提醒我們要重視精神修養(yǎng)，培養(yǎng)內(nèi)在的品質(zhì)。
其次，武術(shù)技術(shù)的研究是論文過(guò)程中不可避免的部分。在我的研究中，我深入探討了武術(shù)的技術(shù)特點(diǎn)和訓(xùn)練方法。通過(guò)分析不同武術(shù)門派的技術(shù)要點(diǎn)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到武術(shù)的深厚底蘊(yùn)和豐富多樣的技術(shù)體系。而武術(shù)的技術(shù)練習(xí)更是需要長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷修煉的過(guò)程，這給了我深刻的啟示：只有通過(guò)不斷地實(shí)踐和努力才能達(dá)到技術(shù)的精湛和全面發(fā)展。
同時(shí)，武術(shù)精神也是論文中的重點(diǎn)內(nèi)容之一。武術(shù)作為一種獨(dú)特的文化符號(hào)，承載著民族的傳統(tǒng)價(jià)值觀念。在論文的研究過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)武術(shù)精神與品德修養(yǎng)密不可分。在武術(shù)的訓(xùn)練過(guò)程中，人們需要具備堅(jiān)韌不拔、毅力、團(tuán)隊(duì)合作等優(yōu)秀品質(zhì)。同時(shí)，武術(shù)也要求人們要具備謙虛、寬容、正義等高尚品德。武術(shù)的精神界定了一個(gè)人對(duì)自我和他人的要求，讓人們能夠在修煉中達(dá)到身心統(tǒng)一的境界。
再者，論文中我也對(duì)武術(shù)的現(xiàn)代發(fā)展進(jìn)行了探討。隨著社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的變遷，武術(shù)也不可避免地受到了現(xiàn)代化的沖擊。然而，我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)武術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)中并沒(méi)有失去其獨(dú)特的魅力。相反，它以獨(dú)一無(wú)二的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)風(fēng)格吸引著越來(lái)越多的人。而且，現(xiàn)代武術(shù)的發(fā)展也在實(shí)踐中進(jìn)行著創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型，嘗試與其他領(lǐng)域的結(jié)合，使得武術(shù)不斷煥發(fā)出新的活力。
最后，這篇論文的寫作過(guò)程讓我深切體會(huì)到武術(shù)的價(jià)值和意義。武術(shù)不僅是一種技術(shù)和技能，更是一種生活方式和人生哲學(xué)的體現(xiàn)。而通過(guò)對(duì)武術(shù)的研究和論文撰寫，我不僅能夠提高自我修養(yǎng)，還能夠傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀的武術(shù)文化。因此，我決心將來(lái)繼續(xù)深入研究和探索武術(shù)的世界，以更好地發(fā)揚(yáng)武術(shù)的價(jià)值和精神。同時(shí)，也希望更多的人能夠加入到武術(shù)的研究中，共同傳承和發(fā)展這項(xiàng)獨(dú)特的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)。
總結(jié)起來(lái)，通過(guò)這篇武術(shù)論文的研究和撰寫，我更深入地認(rèn)識(shí)到了武術(shù)的獨(dú)特之處和對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的影響。武術(shù)哲學(xué)、技術(shù)特點(diǎn)和精神體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的智慧和思考，同時(shí)也承載著人們追求身心統(tǒng)一的理想。通過(guò)對(duì)武術(shù)的研究和傳承，我們不僅可以繼承中華文化的瑰寶，更可以在現(xiàn)代社會(huì)中找到自我定位和修身立命的路徑。相信隨著武術(shù)的普及和發(fā)展，越來(lái)越多的人將能夠領(lǐng)悟到武術(shù)的真諦，體驗(yàn)到武術(shù)的魅力。
大學(xué)生武術(shù)論文篇三
尊敬的校團(tuán)委領(lǐng)導(dǎo)：
我是冶金分院電氣二班的一名學(xué)生，經(jīng)本院武術(shù)
愛(ài)
好者的集體反復(fù)商議，在得到陶志堅(jiān)老師的大力支持前提下，決定成立“天津冶金職業(yè)技術(shù)學(xué)院分院武術(shù)社”。中華民族有著燦爛的歷史文明，武術(shù)是其中的一顆耀眼的明珠，悠久的中華武術(shù)文化為保家衛(wèi)國(guó)，強(qiáng)身健體，祛病做出了不可抹滅的貢獻(xiàn)。武術(shù)是中國(guó)歷史上傳統(tǒng)教育的重要組成部分，雖然中國(guó)歷來(lái)重視文化教育，但也從來(lái)不忽視強(qiáng)身健體和運(yùn)動(dòng)素質(zhì)的培養(yǎng)，武術(shù)不僅具有現(xiàn)代體育的功能身體鍛煉，同時(shí)作為一種系統(tǒng)整體性的文化載體，兼具德、智、美及促進(jìn)人個(gè)性發(fā)展與完善等社會(huì)文化教育功能，是中華民族優(yōu)秀文化的代表之一。
黨的人大工作報(bào)告提出“深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”。武術(shù)既是一個(gè)傳統(tǒng)項(xiàng)目，又是一種民族文化，也是德藝修養(yǎng)的教化文化，武術(shù)文化與和諧社會(huì)的構(gòu)建有著密不可分的聯(lián)系。以和諧為價(jià)值取向的觀念貫穿于武術(shù)文化的思維模式與實(shí)踐規(guī)范之中。武術(shù)文化的獨(dú)特的價(jià)值取向是和諧，全面實(shí)現(xiàn)武術(shù)文化的技擊、養(yǎng)生、修性等多方面功能的方法是和諧，衡量這諸多功能的價(jià)值尺度是和諧，武術(shù)文化所追求的終極目標(biāo)，仍是和諧。武術(shù)文化視人體身心和諧為真，人際和諧為善，天人和諧為美，和諧構(gòu)成了武術(shù)文化發(fā)展的根基。
一、社團(tuán)宗旨：
普及武術(shù)運(yùn)動(dòng)和武術(shù)知識(shí)，通過(guò)組織校內(nèi)武術(shù)愛(ài)好者參加
學(xué)習(xí)
、活動(dòng)和比賽，使廣大武術(shù)愛(ài)好者、同學(xué)
認(rèn)識(shí)、熟知和喜愛(ài)武術(shù)運(yùn)動(dòng)。二、社團(tuán)組成：
協(xié)會(huì)主要工作由陶志堅(jiān)老師和專選學(xué)生共同參與組成，協(xié)會(huì)成員主要負(fù)責(zé)組織活動(dòng)，搭建平臺(tái)?；顒?dòng)參與者則面向冶金分院所有武術(shù)運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者。
協(xié)會(huì)機(jī)構(gòu)設(shè)置：外聯(lián)部、宣傳部和組織部。
主要任務(wù)：1.協(xié)助校團(tuán)委組織武術(shù)養(yǎng)生技術(shù)和知識(shí)的普及。
2．積極配合校團(tuán)委承辦每年的武術(shù)健身比賽。
3．組織分院的武術(shù)表演團(tuán)、太極拳等進(jìn)行訓(xùn)練活動(dòng)，并策劃組織
其他
校內(nèi)的有關(guān)武術(shù)活動(dòng)，培訓(xùn)裁判。三、成立理由：
1.武術(shù)運(yùn)動(dòng)在全國(guó)
校園
里的普及性天鐵集團(tuán)有深厚的工人基礎(chǔ)，有廣大的
武術(shù)愛(ài)好者，而武術(shù)運(yùn)動(dòng)具有強(qiáng)身健體、娛
樂(lè)觀賞、交流技藝、增進(jìn)友誼的功能和廣泛
的社會(huì)價(jià)值。因此，我們成立協(xié)會(huì)的目的就是將分院里喜愛(ài)武術(shù)運(yùn)動(dòng)
的人群組織起來(lái)，適當(dāng)進(jìn)行一些活動(dòng)，進(jìn)一步普及武術(shù)技術(shù)、武術(shù)養(yǎng)生功-法，讓愛(ài)好者受到武術(shù)運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)，接受武術(shù)運(yùn)動(dòng)的洗禮。
2.渴望了解武術(shù)文化內(nèi)涵的同學(xué)需要幫助、需要交流
喜愛(ài)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的同學(xué)也需要一個(gè)交流的組織，武術(shù)協(xié)會(huì)的成立有助于使更多的學(xué)生了解武術(shù)，接觸武術(shù)，也可以使喜愛(ài)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的同學(xué)有機(jī)會(huì)相互交流，增進(jìn)和諧。
武術(shù)協(xié)會(huì)將以普及推廣武術(shù)運(yùn)動(dòng)為目的，團(tuán)結(jié)廣大會(huì)員，積極認(rèn)真組織每一次的活動(dòng)，使武術(shù)運(yùn)動(dòng)能夠在冶金分院學(xué)生中成為一項(xiàng)重要的體育鍛煉方式。武術(shù)協(xié)會(huì)主要負(fù)責(zé)的工作是向所有冶金分院武術(shù)愛(ài)好者普及武術(shù)技術(shù)和武術(shù)知識(shí)，組織安排好學(xué)習(xí)活動(dòng)，籌備學(xué)院武術(shù)隊(duì)對(duì)外交流和比賽。
四、成立武術(shù)社團(tuán)的意義
1、武術(shù)文化的和諧功能
(1）內(nèi)外合一、形神兼修，培養(yǎng)身心和諧、全面發(fā)展的人
（2）物我合一、師法自然，強(qiáng)調(diào)人與萬(wàn)物的和諧相通
（3）追道求理、德藝雙修，規(guī)范、引導(dǎo)和諧人生
2、武術(shù)在當(dāng)代社會(huì)中的文化效用
（1）樹(shù)立自強(qiáng)不息、強(qiáng)者爭(zhēng)勝的生存精神，提高公平競(jìng)爭(zhēng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)
（2）樹(shù)立身心健康意識(shí)，提高身心協(xié)調(diào)發(fā)展，塑造全面人格，培養(yǎng)良好的道德情操
3、武術(shù)文化對(duì)受教對(duì)象——學(xué)生人格的培養(yǎng)
（1）學(xué)校開(kāi)展武術(shù)組織，使學(xué)生在健身娛樂(lè)的同時(shí)接受優(yōu)秀文化的熏陶，通過(guò)提升學(xué)生的人文精神，使其由一個(gè)生物的.人、自然的人成為社會(huì)的人、有用的人。為學(xué)習(xí)基本知識(shí)和技術(shù)奠定了基礎(chǔ)，而且使其擁有了健全的人格。
（2）通過(guò)武術(shù)文化以提升人文精神，注重個(gè)人素質(zhì)的提高、調(diào)節(jié)不良情緒、緩解競(jìng)爭(zhēng)壓力、創(chuàng)造良性的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境和良好的競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)。以武術(shù)文化所推崇的武德信念來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生明辨是非，剛強(qiáng)不屈的人格尊嚴(yán)，追求有意義的生命價(jià)值。
4、武術(shù)文化對(duì)高校校園文化建設(shè)的作用
應(yīng)該受益終身。使人們能夠以充沛的精力和清醒的頭腦面對(duì)壓力。武術(shù)文化的最高境界就是把愛(ài)國(guó)主義當(dāng)作自身的精神支柱，從而促進(jìn)高校學(xué)生民族精神的形成和發(fā)展。武術(shù)文化中的哲學(xué)理論為校園文化的建設(shè)提供了源源不竭的動(dòng)力和活力。
基于以上的想法，正式提出成立天津冶金職業(yè)技術(shù)學(xué)院分院武術(shù)協(xié)會(huì)！此申請(qǐng)書如有不足之處還望學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師給予幫助指正！萬(wàn)分感謝！
此致
敬禮
申請(qǐng)人：李鑫亮
2015年12月1日
尊敬的團(tuán)委領(lǐng)導(dǎo)：
我們是體育系xx年級(jí)民族傳統(tǒng)體育
專業(yè)
的三名普通學(xué)生，擬于本學(xué)期創(chuàng)立共青團(tuán)菏澤學(xué)院“武術(shù)協(xié)會(huì)”，現(xiàn)呈以申請(qǐng)書一份，懇請(qǐng)團(tuán)委領(lǐng)導(dǎo)予以垂閱。中華武術(shù)是中華民族經(jīng)過(guò)數(shù)千年的勞動(dòng)時(shí)間創(chuàng)造發(fā)展起來(lái)的獨(dú)特的、卓越的、鍛煉人們身體的體育活動(dòng)。繁衍在中國(guó)這片沃土上，武術(shù)在其萌芽形成發(fā)展的過(guò)程中，哲學(xué)、軍事學(xué)、教育學(xué)、醫(yī)學(xué)等優(yōu)秀的古老傳統(tǒng)文化深入其中，真可謂淵源流長(zhǎng)，博大精深。近來(lái)年，中華武術(shù)在全民的推動(dòng)下，又步入了一個(gè)新的景象，中華武術(shù)這塊國(guó)寶喚起強(qiáng)身強(qiáng)國(guó)、報(bào)效人民的呼吁，舉國(guó)上下掀起“武術(shù)熱”高-潮。隨著武術(shù)走進(jìn)北京奧運(yùn)，武術(shù)作為中國(guó)特有的傳統(tǒng)文化，其傳承的尚武精神越來(lái)越符合現(xiàn)代人的審美價(jià)值取向。
當(dāng)今，體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展成果是一個(gè)學(xué)校綜合力的表現(xiàn)，也是國(guó)家所提倡建設(shè)的。從學(xué)校角度上看，完善學(xué)校的體育體制、建設(shè)體育文化，對(duì)豐富校園文化底蘊(yùn)，提升學(xué)校的綜合力，都是非常必要的。而成立武術(shù)協(xié)會(huì)則迎合了這一要求；再者，這與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)乃至于國(guó)家所大力提倡的培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和提升各方面能力是一致的。我們高興的看到，學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)正處在高速的發(fā)展時(shí)期，體育設(shè)施的建設(shè)是有目共睹的，為我們學(xué)生提供了良好的體育鍛煉環(huán)境，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的體質(zhì)和精神文明作出了很大的貢獻(xiàn)。
古時(shí)有句話叫“武醫(yī)同源”，武術(shù)集養(yǎng)生保健和搏斗技擊為一體，重在于養(yǎng)，是中華民族歷史文化沉積形成的特有的智慧結(jié)晶，其所蘊(yùn)涵著的原理和綜義，是與醫(yī)學(xué)尤其是中醫(yī)的理論密切相關(guān)的，因此學(xué)習(xí)與研究武術(shù)，不僅能健體強(qiáng)身，還可以活化我們所學(xué)的醫(yī)學(xué)知識(shí)，提高我們的實(shí)際應(yīng)用能力。
我們認(rèn)為，大學(xué)生練習(xí)武術(shù)不同于專業(yè)隊(duì)和武術(shù)學(xué)校，他們練習(xí)武術(shù)并不是要成為專業(yè)的武術(shù)工作者或運(yùn)動(dòng)員，如果僅僅傳授給學(xué)生一些武術(shù)競(jìng)賽套路和散打技術(shù)，學(xué)生未必能深刻理解武術(shù)的精神實(shí)質(zhì)，也不一定能激發(fā)起學(xué)生對(duì)武術(shù)的長(zhǎng)久興趣，更不了解武術(shù)的根在哪里。這樣的武術(shù)傳播，談不上繼承武術(shù)的傳統(tǒng)精神，往往是學(xué)生憑著一時(shí)的興趣來(lái)學(xué)習(xí)，最多只是了解一些武術(shù)的皮毛，過(guò)后就不再練習(xí)武術(shù)了。而武術(shù)，則應(yīng)該是一種終身的運(yùn)動(dòng)，是一種健康的生活方式，是一種良好的修身手段，是一種有效的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)武術(shù)，關(guān)鍵是要掌握武術(shù)的精神實(shí)質(zhì)，學(xué)習(xí)武術(shù)要講究傳承，要有根。因此我們希望通過(guò)武術(shù)，充分發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)鍛煉人的體魄、磨練人的精神意志品質(zhì)的作用，著重加強(qiáng)對(duì)我們大學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)。既要培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生熱愛(ài)傳統(tǒng)武術(shù)文化，加強(qiáng)我們繼承傳統(tǒng)文化的使命感、責(zé)任感，又要培養(yǎng)我們的愛(ài)心，服務(wù)社會(huì)，樂(lè)于助人；既要傳授給大學(xué)生傳統(tǒng)武術(shù)的健身、防身技能，又要讓他們學(xué)會(huì)運(yùn)用傳統(tǒng)武術(shù)的哲學(xué)原理處理生活、工作中所遇到的一些問(wèn)題。而中國(guó)武術(shù)的哲學(xué)思想講究的是整體觀和天人合一，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧、人與社會(huì)的和諧、人與自身的和諧。學(xué)習(xí)武術(shù)，是一個(gè)不斷體悟的過(guò)程，是一個(gè)不斷了解自己、了解他人的過(guò)程。通過(guò)武術(shù)鍛煉，塑造我們每個(gè)大學(xué)生的完美人格，這就是我們創(chuàng)立武術(shù)協(xié)會(huì)目的。
我們因自幼愛(ài)好武術(shù)，并通過(guò)自身學(xué)習(xí)與鍛煉有了一定的武術(shù)功底。我們?cè)鐭捄屯砩显谶\(yùn)動(dòng)場(chǎng)活動(dòng)時(shí)，經(jīng)常見(jiàn)到不少學(xué)生在練習(xí)武術(shù)，其中有練太極拳的，有練散打和搏擊的，還有不少同學(xué)在勤練武術(shù)基本功。由此可見(jiàn)，我院武術(shù)愛(ài)好者實(shí)在不少，但由于他們沒(méi)有被系統(tǒng)地聯(lián)合與組織在一起，只能說(shuō)還是一盤散沙，注重的只是個(gè)人的發(fā)展。謹(jǐn)于此，我們擬在我院發(fā)起并成立武術(shù)協(xié)會(huì)，以團(tuán)結(jié)廣大武術(shù)愛(ài)好者，尚武健身，傳承和弘揚(yáng)中華武術(shù)，豐富校園文化，并積極響應(yīng)學(xué)院迎評(píng)號(hào)召，使我院的迎評(píng)工作更加順利地開(kāi)展和進(jìn)行下去。
此致
敬禮！
申請(qǐng)人：
尊敬的團(tuán)委老師：
首先，作為一個(gè)武術(shù)的愛(ài)好者，我非常高興能給你們寫這篇申請(qǐng)書！正因?yàn)槲沂且粋€(gè)武術(shù)的修煉者，所以武術(shù)的精神給了我寫這篇申請(qǐng)書的
勇氣
！特此，我鄭重向團(tuán)委申請(qǐng)遼寧科技學(xué)院武術(shù)協(xié)會(huì)！至于我想建立它的原因有幾方面：（1）能夠強(qiáng)身健體，提高個(gè)人的身體素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康；（2）提高愛(ài)好者的思想境界和道德水平，（3）為學(xué)校組建校武術(shù)隊(duì)隊(duì)提供人員基礎(chǔ)，以此為學(xué)校爭(zhēng)光！
首先請(qǐng)?jiān)试S我作下
自我介紹
，我是信息系通bg081 的一名學(xué)生王維，對(duì)武術(shù)有著癡迷的熱愛(ài)，所以打算在學(xué)校創(chuàng)建武術(shù)協(xié)會(huì)這一社團(tuán)，為了豐富同學(xué)們的課余生活，培養(yǎng)一種堅(jiān)韌的毅力，根據(jù)同學(xué)們的提議，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，所以才決定成立這一社團(tuán)。武術(shù) 是中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。其內(nèi)容是把踢﹑打﹑摔﹑拿﹑跌﹑擊﹑劈﹑刺等動(dòng)作按照一定規(guī)律組成徒手的和器械的各種攻防格斗功夫﹑套路和單勢(shì)練習(xí)。它屬于中國(guó)的國(guó)粹，在眾多大學(xué)中，都已開(kāi)設(shè)有武術(shù)這一社團(tuán)。關(guān)于
我校武術(shù)協(xié)會(huì)，我將引入散打 跆拳道 雙節(jié)棍。周星馳的喜劇片中也有武術(shù)表演，周杰的mtv《雙截棍》也使雙節(jié)棍運(yùn)動(dòng)廣為流行，無(wú)數(shù)年輕人競(jìng)相模仿。關(guān)于武術(shù)，一般人都認(rèn)為是一種危險(xiǎn)的運(yùn)動(dòng)，都沒(méi)有看到它背后隱藏著的種種好處，作為一種國(guó)粹，不僅僅定義為一種武術(shù)運(yùn)動(dòng)，它還是一種精神，一種頑強(qiáng)不屈的精神。武術(shù)蘊(yùn)藏著力量，有著不可磨滅的功效。有遠(yuǎn)見(jiàn)的人就沒(méi)有放棄它，因此武術(shù)這一運(yùn)動(dòng)在當(dāng)今大學(xué)校園中猶如
雨
后春筍般地冒了出來(lái)，它能很好的鍛煉人們的身體，培養(yǎng)堅(jiān)韌的毅力和頑強(qiáng)的拼搏精神，提高人們的思想境界，同時(shí)還附帶學(xué)習(xí)禮節(jié)，可以堅(jiān)定的說(shuō)是百利而無(wú)一害。每一個(gè)有武術(shù)協(xié)會(huì)的大學(xué)，也幾乎是在學(xué)校里最受歡迎的幾個(gè)社團(tuán)之一。只要勤奮，散打 跆拳道 雙節(jié)棍都很容易入門，幾個(gè)星期就能學(xué)會(huì)入門動(dòng)作，一到兩個(gè)月就能進(jìn)行表演。有的女學(xué)員經(jīng)幾個(gè)月練習(xí)后也能舞得飛快。所以說(shuō)看似危險(xiǎn)的武術(shù)其實(shí)是安全
的，我們采用由慢到快，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的方法，循序漸進(jìn)，開(kāi)始練習(xí)時(shí)，散打 跆拳道都會(huì)有護(hù)具，而雙節(jié)棍采用海綿雙節(jié)棍或韓國(guó)表演雙節(jié)棍（僅300克 ），決對(duì)安全可靠。民族傳統(tǒng)的武術(shù)是祖國(guó)燦爛的民族文化的重要組成。它歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，成為人們喜愛(ài)的健身和藝術(shù)表演項(xiàng)目。中國(guó)武術(shù)被稱作國(guó)術(shù)，是我國(guó)獨(dú)具風(fēng)格的寶貴的文化遺產(chǎn)。散打 雙節(jié)棍是一項(xiàng)健身效果好，富于實(shí)用性的鍛煉項(xiàng)目，它們以技擊為主要內(nèi)容，是注重內(nèi)外兼修的中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)體育項(xiàng)目，它復(fù)雜多變，要求手、腿、身、眼、步密切配合，動(dòng)作幅度大，有助于增強(qiáng)身體各器官的功能，有利于發(fā)展人體的基本活動(dòng)能力和速度，力量、靈敏、柔韌，耐力等身體素質(zhì)，同時(shí)使支配動(dòng)作的神經(jīng)中樞能得到更好的鍛煉，能培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔，勇猛頑強(qiáng)的意志。我們會(huì)向電影《精武門》里陳真學(xué)習(xí)其愛(ài)國(guó)精神，永不屈服，正義凜然，揚(yáng)我國(guó)威。而跆拳道雖是從國(guó)外傳來(lái)的，但其魅力和漂亮的身法也足以吸引廣大師生的喜歡。
武術(shù)協(xié)會(huì)的成立，可以培養(yǎng)同學(xué)們的意志 道德，全面展示學(xué)生能力，發(fā)掘?qū)W生潛力，發(fā)揮學(xué)生特長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生價(jià)值。本協(xié)會(huì)會(huì)員在今后的活動(dòng)中將擔(dān)負(fù)起包括活動(dòng)組織、編排、人事管理、接待、后勤服務(wù)、交通等方面的重任，每一個(gè)成員都能系統(tǒng)地鍛煉自己的身體、磨練自己的意志、培養(yǎng)自己的集體合作能力和精神；而且，協(xié)會(huì)將以震撼的表現(xiàn)方式，在一系列的表演活動(dòng)中，強(qiáng)烈地體現(xiàn)出大學(xué)生的向上、健康、激情。協(xié)會(huì)會(huì)自始至終貫徹這一方針，以嚴(yán)格的管理制度、合理的體制，以及嚴(yán)肅、活潑、團(tuán)結(jié)的集體氣氛來(lái)管理協(xié)會(huì)。
協(xié)會(huì)會(huì)宣揚(yáng)俠義精神，樹(shù)立武德，所謂“練武先練武德”。????? 以后，我們協(xié)會(huì)會(huì)員們會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在學(xué)校的大型活動(dòng)中，進(jìn)行精彩的展現(xiàn)我們的精神風(fēng)貌，展現(xiàn)遼寧科技學(xué)院學(xué)生多才多藝。
要成功的創(chuàng)建這一協(xié)會(huì)，需要經(jīng)過(guò)周密的策劃，在技術(shù)指導(dǎo)方面，我們將 以李小龍雙節(jié)棍的書籍和光盤 散打教程 跆拳道錄象為材料。武術(shù)給我們帶來(lái)的種種好處是無(wú)法用言詞來(lái)概述的，只有用時(shí)間來(lái)證明它美好的前景，事實(shí)是最有說(shuō)服力的，就讓我們拭目以待吧。
大學(xué)生武術(shù)論文篇四
武術(shù)是中國(guó)的傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。雖然在現(xiàn)代社會(huì)中，身處于城市的人們往往離武術(shù)的修行很遠(yuǎn)，但是，武術(shù)在新時(shí)代依然在不斷地發(fā)展和繁榮。特別是在大學(xué)生群體中，越來(lái)越多的人開(kāi)始對(duì)武術(shù)產(chǎn)生了興趣，并且通過(guò)參加武術(shù)課程或者課外活動(dòng)來(lái)深入了解、學(xué)習(xí)武術(shù)。
第二段：價(jià)值與意義。
大學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的意義是多方面的。從身體健康角度來(lái)看，武術(shù)能夠幫助大學(xué)生鍛煉身體，強(qiáng)化體質(zhì)，保持健康。同時(shí)，從心理角度來(lái)看，武術(shù)也能幫助大學(xué)生調(diào)節(jié)情緒，提升自信心。更重要的是，武術(shù)教育還能夠培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和責(zé)任感等重要素質(zhì)。這些都對(duì)大學(xué)生整個(gè)人生的成長(zhǎng)和發(fā)展都有著積極的影響。
第三段：自我探索與精神修煉。
在武術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中，大學(xué)生也能夠獲得更多的自我探索和精神修煉的機(jī)會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)武術(shù)，大學(xué)生們不僅可以掌握一種現(xiàn)代實(shí)用的自衛(wèi)技能，更能夠了解傳統(tǒng)文化中的智慧和哲學(xué)。武術(shù)強(qiáng)調(diào)的不僅是身體的力量，更是精神的內(nèi)涵，深深熏染了古代文化的傳承和哲學(xué)的感召。這種精神的修煉能夠使人更加勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)和自信，并能夠提高人的人格素質(zhì)、價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。
第四段：社會(huì)責(zé)任。
隨著社會(huì)的不斷變革，武術(shù)的價(jià)值與意義也隨之發(fā)生著新的變化?，F(xiàn)代社會(huì)中，武術(shù)除了傳承傳統(tǒng)文化、鍛煉身體、培養(yǎng)精神外，更需要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。作為大學(xué)生，學(xué)習(xí)武術(shù)不僅是自我修煉和實(shí)用技能的中介，更應(yīng)該在社會(huì)中扮演積極的角色。通過(guò)武術(shù)的實(shí)踐和推廣，大學(xué)生可以帶動(dòng)更多人了解、學(xué)習(xí)武術(shù)，傳播健康有益的生活方式，以及積極參與社會(huì)公益和文化事業(yè)。
第五段：結(jié)論。
綜上所述，大學(xué)生對(duì)武術(shù)的心得體會(huì)是非常深刻和獨(dú)特的。在武術(shù)學(xué)習(xí)中，大學(xué)生不僅能夠獲得強(qiáng)健的體魄和勇敢的精神，更能夠拓展自己的視野、發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和潛力，以及肩負(fù)起面向全社會(huì)的重大責(zé)任。我們應(yīng)該倡導(dǎo)更多的大學(xué)生積極學(xué)習(xí)和參與到武術(shù)的推廣和傳承中，為保護(hù)和弘揚(yáng)中華武術(shù)文化，為建設(shè)和諧社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
大學(xué)生武術(shù)論文篇五
武術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，是中華民族的獨(dú)特標(biāo)志。作為一種傳統(tǒng)文化的代表，武術(shù)在中國(guó)民族歷史中扮演著重要的角色。近年來(lái)，我有幸接觸到了一篇關(guān)于武術(shù)的論文，并深感其價(jià)值和意義。在閱讀并思考該論文的過(guò)程中，我產(chǎn)生了許多心得和體會(huì)。
首先，在閱讀該論文的過(guò)程中，我深深體會(huì)到武術(shù)的博大精深。這篇論文詳細(xì)介紹了武術(shù)的起源、發(fā)展和技巧。作者運(yùn)用豐富的歷史文獻(xiàn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，揭示了武術(shù)的復(fù)雜性和多樣性。通過(guò)學(xué)習(xí)武術(shù)，我們能夠體驗(yàn)到其博大精深之處，也能夠感受到其中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想和民族精神。
其次，論文還重點(diǎn)講述了武術(shù)對(duì)人們體質(zhì)的積極影響。武術(shù)強(qiáng)調(diào)身體的鍛煉和力量的訓(xùn)練，通過(guò)各種動(dòng)作和技巧的練習(xí)，能夠提高人們的身體素質(zhì)和健康水平。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們的生活越來(lái)越忙碌，身體往往得不到足夠的鍛煉。而通過(guò)學(xué)習(xí)武術(shù)，我們不僅能夠鍛煉身體，保持健康，還能夠提高自身的自我保護(hù)能力。這些都是非常重要的。
第三，武術(shù)論文還讓我意識(shí)到了武術(shù)與中華民族的歷史和文化密切相關(guān)。武術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載了豐富的歷史和文化內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)武術(shù)，我們能夠更好地了解中國(guó)文化的獨(dú)特之處，感受中華民族的文明之美。同時(shí)，武術(shù)也是中華民族精神的重要代表，寄托了人們的愛(ài)國(guó)情感和對(duì)國(guó)家和民族的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
第四，通過(guò)閱讀該論文，我也深深感受到了武術(shù)的審美價(jià)值。武術(shù)動(dòng)作的優(yōu)美、形神兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)，使其成為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。武術(shù)不僅追求技巧的熟練，更注重動(dòng)作的完美和藝術(shù)的表現(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞武術(shù)，我們可以領(lǐng)略到其中蘊(yùn)含的美學(xué)理念，培養(yǎng)自己的審美能力和審美鑒賞力。
最后，我還從該論文中領(lǐng)悟到了武術(shù)精神對(duì)人們的啟示與影響。武術(shù)強(qiáng)調(diào)的是勇往直前、堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)不息的精神品質(zhì)。這樣的精神不僅能夠?yàn)槿藗兊膶W(xué)習(xí)和工作帶來(lái)積極的影響，更能夠幫助我們更好地面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。武術(shù)精神是一種積極向上、堅(jiān)持不懈的信念，是一種自信和自尊的象征。
通過(guò)閱讀和思考該篇武術(shù)論文，我加深了對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解。武術(shù)不僅是一種實(shí)用的身體技藝，更是一門豐富多彩的文化藝術(shù)形式。通過(guò)學(xué)習(xí)武術(shù)，我們能夠提高自己的身體素質(zhì)、鍛煉自己的意志力，并且能夠更好地了解和領(lǐng)悟中華民族的文化精髓。因此，我也希望更多的人能夠加入到學(xué)習(xí)和傳承武術(shù)的行列中來(lái)，讓武術(shù)文化在當(dāng)代得到更好的傳承和發(fā)展。
大學(xué)生武術(shù)論文篇六
武術(shù)是中華民族獨(dú)具特色的一種傳統(tǒng)文化，具有悠久的歷史和文化底蘊(yùn)，為人類健康、美好的生活作出了重要的貢獻(xiàn)。在當(dāng)今社會(huì)，變節(jié)、惡性犯罪等社會(huì)問(wèn)題時(shí)有發(fā)生，社會(huì)上的人們對(duì)武術(shù)保持持續(xù)關(guān)注，從而讓人們認(rèn)識(shí)到武術(shù)在身體健康、心理健康和道德教育方面的特殊作用和意義。自古以來(lái)，武術(shù)一直強(qiáng)調(diào)身心合一、改變態(tài)度、舒發(fā)心情等功效。武術(shù)的基本功可以鍛煉身體，強(qiáng)化肌肉與骨骼，提高人體免疫力及體質(zhì)素質(zhì)，在武術(shù)的訓(xùn)練中，還能通過(guò)不斷的摔跤、跑動(dòng)、跳躍等特殊訓(xùn)練，進(jìn)一步使人的心理素質(zhì)得到鍛煉和完善，提升人的自信心、堅(jiān)毅決心和勇氣意志，這些都是個(gè)人成長(zhǎng)、提升的必要因素。
第二段：應(yīng)對(duì)武術(shù)保持敬畏之心。
武術(shù)是一種非常高雅的體育運(yùn)動(dòng)，但是有時(shí)候也被誤解。因此，我們應(yīng)該對(duì)武術(shù)保持敬畏之心。我們必須清醒認(rèn)識(shí)到，在武術(shù)的修煉過(guò)程中，必須有足夠的耐心、恒心和毅力，必須秉持著尊師重道、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、自強(qiáng)不息、韌性、和耐力等精神。而且，武術(shù)的功夫是需要長(zhǎng)期的練習(xí)和不斷地刻苦才能練成，只有在健身過(guò)程中逐漸鑄就出杰出的武功來(lái)才能充分發(fā)揮武術(shù)的優(yōu)點(diǎn)，做到身體在勤中見(jiàn)長(zhǎng)，人品在長(zhǎng)中見(jiàn)人品。因此，我們?cè)谶M(jìn)行武術(shù)訓(xùn)練時(shí)一定要有恒心和毅力，堅(jiān)持每天的訓(xùn)練，努力提升自己的武術(shù)功夫。
第三段：武術(shù)的精髓在于它的內(nèi)心含義。
武術(shù)的精髓在于它的內(nèi)心含義，在于它所體現(xiàn)的頑強(qiáng)精神和耐力。武術(shù)是一種文化傳承，是中華民族的文化瑰寶之一。實(shí)際上，武術(shù)的修習(xí)和運(yùn)動(dòng)對(duì)人的性格形成和心理素質(zhì)的培養(yǎng)有著極大的幫助。武術(shù)的具體訓(xùn)練通過(guò)對(duì)身體的限制和掌握，可以使人樹(shù)立自信心和樂(lè)觀態(tài)度。這些滲透到武術(shù)中的內(nèi)在精神強(qiáng)化了人內(nèi)心的平衡、平穩(wěn)，使人促進(jìn)了身體素質(zhì)的實(shí)現(xiàn)。
第四段：武術(shù)與人生有一定共性。
武術(shù)所強(qiáng)調(diào)的對(duì)精神、意志和身體的掌握和強(qiáng)化，與人生的掌握和強(qiáng)化有著非常大的關(guān)系。武術(shù)的修習(xí)強(qiáng)調(diào)的是頑強(qiáng)的精神，所以，它培養(yǎng)了人的意志和信心，使人在不斷的努力和掙扎中不斷改善自己的人生態(tài)度，達(dá)到個(gè)人的提高和完美。武術(shù)發(fā)揚(yáng)了我們中華民族自強(qiáng)不息、敢做敢為的精神，不僅僅在武術(shù)的修習(xí)過(guò)程中有顯著的作用，而且在走向社會(huì)、工作和人際關(guān)系方面也有顯著的作用，能夠使人更好地處理好各種復(fù)雜的局面和問(wèn)題。
第五段：武術(shù)應(yīng)該細(xì)心呵護(hù)。
武術(shù)是我們中華民族的傳統(tǒng)技藝，有著自己獨(dú)特的風(fēng)格和要求。隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)文化的發(fā)展，人們和武術(shù)的關(guān)系也在發(fā)生著變化。我們要在維護(hù)武術(shù)的同時(shí)，也要不斷地開(kāi)拓新的領(lǐng)域，不斷地完善自己的武術(shù)訓(xùn)練和工藝，才能更好地傳承它，從而將武術(shù)的魅力傳遞到更多的年輕人心中。我們要從內(nèi)心深處愛(ài)護(hù)武術(shù)，維護(hù)武術(shù)技藝的發(fā)展，為武術(shù)的強(qiáng)盛和文化的傳承做出我們自己的努力。
大學(xué)生武術(shù)論文篇七
人生需要一些不同的經(jīng)歷，才能讓我們變得更加堅(jiān)韌、果敢，更加勇敢面對(duì)困難和挫折。武術(shù)作為一種精神和技術(shù)相結(jié)合的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，具有深刻的意義，在人們的成長(zhǎng)和鍛煉中起到了不可替代的作用。作為一名大學(xué)生，我從武術(shù)中領(lǐng)悟到了許多課本上所講不到的精神，下面就讓我來(lái)分享一下我的心得體會(huì)。
一、堅(jiān)定信念，心態(tài)穩(wěn)定。
學(xué)習(xí)武術(shù)過(guò)程中，我感受到最深的一點(diǎn)就是它的精神內(nèi)涵，堅(jiān)定的信念和心態(tài)穩(wěn)定是取得高水平成績(jī)的重要因素。當(dāng)我經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練，身體已經(jīng)到達(dá)了疲憊的極限，此時(shí)的信念可以為我?guī)?lái)動(dòng)力，它給予我力量去堅(jiān)持訓(xùn)練，實(shí)戰(zhàn)練習(xí)中也同樣如此。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該始終堅(jiān)持自己的信念，每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的困難，如果沒(méi)有堅(jiān)定的信念，他很難克服困難，最后形成堅(jiān)定的心態(tài)。武術(shù)給予我們了一個(gè)平臺(tái)，讓我們?cè)谄渲刑剿髯约旱纳眢w平衡和控制，培養(yǎng)出內(nèi)心的堅(jiān)韌。
二、培養(yǎng)意志力，鍛煉毅力。
武術(shù)訓(xùn)練是一項(xiàng)繁瑣而重復(fù)的工作，多年持續(xù)訓(xùn)練可以讓我們培養(yǎng)出堅(jiān)強(qiáng)的意志力和強(qiáng)大的毅力，這是掌握武術(shù)技巧和持續(xù)成長(zhǎng)的必備條件。武術(shù)讓我意識(shí)到，沒(méi)有任何一種技能能夠短期內(nèi)掌握，這需要我們花費(fèi)大量心血，毅力和耐力，始終堅(jiān)持，才能取得明顯的進(jìn)展。這種毅力在我們的生活中也很重要，當(dāng)我們被困難和挫折所困擾的時(shí)候，只有具備堅(jiān)定的意志力和果斷的決策能力，才能真正堅(jiān)定地走到前面。
三、團(tuán)隊(duì)協(xié)作，互幫相助。
武術(shù)練習(xí)在訓(xùn)練過(guò)程中必須要有團(tuán)隊(duì)協(xié)作，這是在實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練中尤為重要。團(tuán)隊(duì)協(xié)作可以有效地提高運(yùn)動(dòng)技巧和協(xié)調(diào)能力。我發(fā)現(xiàn)，如果在武術(shù)練習(xí)中一個(gè)人的能力比較強(qiáng)，在組隊(duì)合作中可以指導(dǎo)其他隊(duì)員，這樣不僅可以從其他隊(duì)員中學(xué)到更多的技能，也可以通過(guò)幫助其他隊(duì)員來(lái)進(jìn)一步提高自己的能力。同樣的，我們?cè)谌粘Ｉ钪袝r(shí)常需要與人合作完成一些任務(wù)，若能學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)協(xié)作與敬業(yè)精神，我們就可以在多人合作的環(huán)境中積極配合，攜手成就更多。
四、養(yǎng)成時(shí)間觀念。
在武術(shù)練習(xí)中，時(shí)間觀念極為重要。需要注意的就是訓(xùn)練的持久性，不能一開(kāi)始就用力猛擊，而是要把握好時(shí)間。有效地通過(guò)不斷重復(fù)教練的動(dòng)作，將它們變成自己的本能動(dòng)作，一步步向目標(biāo)門檻靠近。時(shí)間寶貴，只有精密地安排時(shí)間，才能提高自己的效率和達(dá)成目標(biāo)。
五、保持健康與心理平衡。
武術(shù)訓(xùn)練需要與鍛煉身心保持平衡，經(jīng)常參與有氧運(yùn)動(dòng)來(lái)保持身體健康，養(yǎng)成正常的作息模式。在武術(shù)訓(xùn)練的同時(shí)，平衡心理健康也很重要。在日常生活中，我們需要自己放松下來(lái)，核心理念就是運(yùn)動(dòng)變得自然與平衡。武術(shù)讓我感受到身心的平衡與穩(wěn)定，只有擁有健康的身心狀態(tài)，才能達(dá)到更加高峰的人生。
顯然，武術(shù)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的過(guò)程，在學(xué)習(xí)中不僅需要努力配合、領(lǐng)會(huì)和訓(xùn)練體技能，更需要擁有堅(jiān)定的信念、果敢的心態(tài)、高度的意志力與毅力，以及正確的時(shí)間觀念和良好的身心平衡。在武術(shù)實(shí)戰(zhàn)過(guò)程中，我們能夠從中抽絲剝繭，了解身體內(nèi)在的力量和動(dòng)能所在，通過(guò)源源不斷的訓(xùn)練與磨礪，錘煉技術(shù)，培養(yǎng)出不可替代的精神魄力。這些都值得我們?cè)谌粘Ｉ钪腥グl(fā)掘、借鑒和借助。這些在未來(lái)的生活和工作中會(huì)起到關(guān)鍵性的作用，用于支持、激勵(lì)和啟發(fā)我們的精神與意志。
大學(xué)生武術(shù)論文篇八
我從小有一個(gè)夢(mèng)想，那就是成為李小龍那樣的功夫達(dá)人，成為白展堂那樣的武林高手。而我的希望寄托在他那兒，他就是—武術(shù)。
中國(guó)武術(shù)的起源與發(fā)展一直是國(guó)人關(guān)注的話題，尤其是近來(lái)由于中國(guó)武術(shù)過(guò)于外表化，使得一些人認(rèn)為中國(guó)武術(shù)正在走向衰敗。這里我向大家介紹一下中國(guó)武術(shù)的起源、興盛、與發(fā)展的過(guò)程。
按照傳統(tǒng)的說(shuō)法，中國(guó)武術(shù)起源于古代戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期士兵們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中掌握的一些搏擊競(jìng)技技巧經(jīng)過(guò)慢慢的發(fā)展與演化就形成了后來(lái)的中國(guó)武術(shù)。但是也有一些觀點(diǎn)認(rèn)為中國(guó)武術(shù)起源于原始社會(huì)。當(dāng)時(shí)的人類用棍棒等工具與野獸搏斗，人們覺(jué)得野獸可以和很多人對(duì)抗，就開(kāi)始模仿野獸的動(dòng)作，從最開(kāi)始的熊、狼、到鶴、蛇、螳螂等等。少林武術(shù)有很多也是相形拳，這個(gè)時(shí)代叫做拳術(shù)時(shí)代。而商代產(chǎn)生田獵更被視為武術(shù)訓(xùn)練的重要手段。武術(shù)的起源沒(méi)有確定的時(shí)間，先人在狩獵時(shí)掌握了搏斗的技巧，這些都為以后士兵在戰(zhàn)場(chǎng)上應(yīng)用搏斗技巧鋪好了路。除了這兩種觀點(diǎn)之外《中國(guó)武術(shù)——?dú)v史與文化》一書卻提出武術(shù)雖然部分來(lái)自軍事需要，但是大部分還是來(lái)自民間的私斗。軍事用途的武術(shù)和民間武術(shù)的要求不同。對(duì)于中國(guó)武術(shù)的起源的觀點(diǎn)大致就這三種說(shuō)法。無(wú)論是哪一種觀點(diǎn)都各有各的道理，畢竟中國(guó)武術(shù)的起源不能限制在某一段時(shí)間某一項(xiàng)活動(dòng)上。
有些大師也贊美過(guò)它：武者要戰(zhàn)勝心魔，朝著自己的坦蕩大道而去。心正則拳正，心邪則拳邪。夫只有一種救人的是那種殺人的也是那種。
上月，老爸實(shí)現(xiàn)了我的夢(mèng)想，我參加了武術(shù)訓(xùn)練班。從那以后，舉啞鈴、做倒立、做俯臥撐、打沙袋……成了我生活中的音符。每天練得汗流浹背，我依然堅(jiān)持，因?yàn)?，我心中的信念一直激?lì)著我。一個(gè)月下來(lái)，我明顯瘦了兩斤，然而，讓我更欣喜的是我的身體更強(qiáng)壯，渾身有使不完的力氣。
體驗(yàn)讓我深深地感受到中國(guó)武術(shù)的魅力。直到今天因?yàn)槲也幌朐僮寗e人叫我“豆芽菜，”憑著這意志我將堅(jiān)持到底，讓這種民族精神在我的身上綻放光彩。
我愛(ài)武術(shù)，更愛(ài)中國(guó)！
大學(xué)生武術(shù)論文篇九
干凈利落的揮拳，虎虎生威的踢腳，《葉問(wèn)》迷倒了一大批男孩。武藝超群，行走江湖，成為一代武俠，這是多少男孩的夢(mèng)想，我也不例外。正是因?yàn)檫@部電影，我踏上了習(xí)武之路。
蔡李佛拳，是中國(guó)傳統(tǒng)拳術(shù)中的南拳之一，它綜合了蔡家拳、李家拳和佛家拳三家之長(zhǎng)，蔡家的攻防嚴(yán)謹(jǐn)、手法多變，李家的步穩(wěn)架大、勢(shì)雄力猛以及佛家的多變掌法。蔡李佛拳歷史悠長(zhǎng)，傳承已久，共拳術(shù)套路42套，器械套路62套，拳術(shù)與器械對(duì)練43套，內(nèi)容之廣泛，套路之豐富，讓人驚嘆。雖然我學(xué)了六年多的蔡李佛拳，可還是不禁感嘆我學(xué)的只是冰山一角。
別人知道我學(xué)了六年多的蔡李佛拳，第一反應(yīng)是我打架肯定很厲害。我學(xué)習(xí)武術(shù)可不是為了打架！習(xí)武之人都有習(xí)武之道，就像詠春宗師葉問(wèn)所說(shuō)，“我是個(gè)練武之人，遇到不公義的事情，一定要站出來(lái)，這是我學(xué)武術(shù)的初心?！蔽业某跣囊舱沁@樣。
練習(xí)時(shí)，教練總是跟我們強(qiáng)調(diào)“精、氣、神”，精即精神面貌，氣即氣息，神即神態(tài)，這三點(diǎn)往往決定一個(gè)人對(duì)于武術(shù)的態(tài)度。身姿筆直，眼神堅(jiān)定，動(dòng)作柔中帶剛，剛中帶柔，步伐穩(wěn)健，快速靈活，“定步如坐鐘，活步似浮云”，發(fā)聲與動(dòng)作相互配合，這樣才能體現(xiàn)出蔡李佛拳所具有的迅猛，才能震懾?cái)橙恕Ｋ跃毩?xí)時(shí)，我總是力求步子跨得大而穩(wěn)健，發(fā)聲洪亮，動(dòng)作迅捷，這樣才有武術(shù)人的精神。
習(xí)武之路注定是坎坷不平的，可我甘之如飴。為了練好旋風(fēng)腿加跪步，幾百次的外踢，無(wú)數(shù)次的磕撞，兩個(gè)膝蓋滿是淤青；為了練好前滾翻，雪白的訓(xùn)練服沾滿了灰塵，有一次額頭還被意外撞傷，鮮血直流。當(dāng)教練問(wèn)我有沒(méi)有事，我也只是搖了搖頭，因?yàn)槲抑?，如果我發(fā)一聲抱怨，那就是輕視武術(shù)之道，輕視了自己。因此，我咬緊牙關(guān)、忍痛習(xí)武，只為證明給那些曾經(jīng)不相信我能練好武術(shù)的人看，也證明給自己，我可以做到，我可以做好！習(xí)武不是為了打架，也不是游戲，這是我們的追求。
武術(shù)陪伴了我六年多的時(shí)光，讓我受益匪淺，讓我懂得了習(xí)武之道、武術(shù)之魂，讓我更加能吃苦耐勞，讓我無(wú)畏困難，勇敢前行！
大學(xué)生武術(shù)論文篇十
民族傳統(tǒng)體育文化是中華民族文化的重要組成部分,是民族智慧、民族精神和民族性格的`具體體現(xiàn).高等學(xué)校是文化傳播基地的重要一站,充分發(fā)揮高校載體之優(yōu)勢(shì),可使民族傳統(tǒng)體育文化為中華民族振興.本文通過(guò)文獻(xiàn)資料法,結(jié)合武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀,淺析傳統(tǒng)武術(shù)在高校教學(xué)中開(kāi)展的必要性,繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù).
作者：劉乃軍作者單位：青島飛洋職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育教研室?山東,青島,266111刊名：文藝生活?文海藝苑英文刊名：literarygallery年，卷(期)：2009“”(3)分類號(hào)：g807關(guān)鍵詞：武術(shù)教學(xué)高校體育
大學(xué)生武術(shù)論文篇十一
第一段：引言（開(kāi)篇）。
一直以來(lái)，我都對(duì)武術(shù)散打頗感興趣。隨著時(shí)間的推移，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)武術(shù)散打不僅能夠幫助我保持身體健康，還有助于培養(yǎng)自信和自律的品質(zhì)。最近，我在大學(xué)課程中寫了一篇關(guān)于武術(shù)散打的論文，借此機(jī)會(huì)我深入了解了武術(shù)散打的起源、技巧和意義。在本文中，我將分享我對(duì)武術(shù)散打的一些心得體會(huì)。
第二段：起源和發(fā)展（背景介紹）。
武術(shù)散打作為中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的一種，起源于古代的戰(zhàn)爭(zhēng)和格斗技術(shù)。在古代，武術(shù)散打主要用于戰(zhàn)場(chǎng)上，作為一種保護(hù)自己和擊敗敵人的技巧。隨著時(shí)間的推移，人們將武術(shù)散打發(fā)展成一種運(yùn)動(dòng)形式，并在世界范圍內(nèi)流傳開(kāi)來(lái)。
第三段：技巧和訓(xùn)練方法（內(nèi)容闡述）。
學(xué)習(xí)武術(shù)散打需要掌握各種技巧和訓(xùn)練方法。首先，掌握基本姿勢(shì)和步法對(duì)于武術(shù)散打的學(xué)習(xí)至關(guān)重要。這些基本技巧將成為后續(xù)動(dòng)作和技巧的基礎(chǔ)。其次，熟練掌握各種拳法、腿法和摔法，以及其它技巧，如擒拿和躲閃，可以提高個(gè)人的戰(zhàn)斗技巧。最后，良好的體能和身體素質(zhì)是學(xué)習(xí)武術(shù)散打的重要基礎(chǔ)，通過(guò)堅(jiān)持不懈的訓(xùn)練和鍛煉，可以提高力量、速度和耐力。
第四段：意義和影響（內(nèi)容闡述）。
學(xué)習(xí)武術(shù)散打?qū)€(gè)人的意義和影響是多方面的。首先，武術(shù)散打是一種重要的身體鍛煉方式，可以提高身體素質(zhì)和健康水平。其次，武術(shù)散打可以培養(yǎng)自信和自律的品質(zhì)。通過(guò)不斷的練習(xí)和挑戰(zhàn)自己，我們可以克服困難并取得進(jìn)步，提高自己的自信心。同時(shí)，武術(shù)散打的訓(xùn)練要求嚴(yán)格，需要堅(jiān)持不懈和自律，這將培養(yǎng)我們的毅力和耐心。最后，武術(shù)散打也有助于培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀念。武術(shù)散打講究“德”和“武”的結(jié)合，注重個(gè)人修養(yǎng)和品德提高。
第五段：結(jié)論（總結(jié)整篇文章）。
通過(guò)學(xué)習(xí)武術(shù)散打并撰寫相關(guān)論文，我對(duì)武術(shù)散打有了更深入的了解。武術(shù)散打不僅是一種戰(zhàn)斗技巧，更是一種文化傳承和體育運(yùn)動(dòng)形式。通過(guò)學(xué)習(xí)武術(shù)散打，我們可以提高自身的身體素質(zhì)和健康水平，培養(yǎng)自信和自律的品質(zhì)，同時(shí)也能夠?qū)W會(huì)正確的價(jià)值觀和道德觀念。我希望更多的人能夠了解和參與武術(shù)散打的學(xué)習(xí)，從中獲得身體、心靈和精神上的全面提升。
大學(xué)生武術(shù)論文篇十二
武術(shù)是中華民族的精華，是先人一代一代傳下來(lái)的杰作。
今天是個(gè)百年難得一遇的日子，是穿越時(shí)空的武術(shù)大賽。天公作美，陽(yáng)光普照著拳擊場(chǎng)，到處一片生機(jī)勃勃的景象。
"首先，有請(qǐng)我們的一代宗師——葉問(wèn)！"主持人高聲宣布道。頓時(shí)，全場(chǎng)一片喧嘩，大家歡呼起來(lái)。所有的記者拿起照相機(jī)拍個(gè)不停，有的記者問(wèn)他："您有信心打敗甄子丹嗎？畢竟，甄子丹是我們當(dāng)代一等一的武術(shù)明星啊！"葉問(wèn)只是微微一笑。
這時(shí)，甄子丹從對(duì)面大步流星地走了出來(lái)，記者們的問(wèn)題一個(gè)比一個(gè)多，觀眾們把甄子丹的名字寫在一面旗幟上高高舉了起來(lái)。一位記者的問(wèn)題引起了甄子丹的注意，請(qǐng)問(wèn)："您有信心打敗對(duì)面的宗師嗎？"甄子丹回答："葉問(wèn)是我非常尊敬的長(zhǎng)輩，也是我的偶像，不管怎樣，我會(huì)全力以赴的！"記者又問(wèn)："那他的詠春拳你確定可以破嗎？"甄子丹回答："大家拭目以待吧！"說(shuō)著，向葉問(wèn)頷首致意。
此時(shí)，場(chǎng)外突然烏云密布，看樣子一場(chǎng)傾盆大雨即將登場(chǎng)。
比賽開(kāi)始了，兩人互不相讓，全場(chǎng)也到了最高潮的部分，葉問(wèn)果然不負(fù)盛名，以迅雷不及掩耳之勢(shì)又防又打，將甄子丹逼到死角。甄子丹不甘示弱，不斷反擊，他拳頭的速度極快，但都被葉問(wèn)躲過(guò)去了。但這只是假動(dòng)作，甄子丹用胳膊肘一頂，葉問(wèn)雖閃開(kāi)了。但好戲才開(kāi)始，他又一拳打向葉問(wèn)的肚子。葉問(wèn)用腿一踢，不料，被擋住了，葉問(wèn)一拳打向甄子丹的臉，將他打倒在地，他左右翻滾，不過(guò)很快就爬了起來(lái)，兩人陷入了僵局。
場(chǎng)外已下起大雨，雨像發(fā)怒了一樣，瘋狂地砸向拳擊場(chǎng)。由于雨勢(shì)太大，拳擊場(chǎng)漏水了，兩人一齊出手，一齊倒在地上，拳擊場(chǎng)上已經(jīng)淹滿了水，兩人身上濕淋淋的，所有的觀眾都紛紛離場(chǎng)?，F(xiàn)在，只剩下甄子丹和葉問(wèn)了。突然，一道閃電將拳擊棚劈成了兩半，兩人在大雨的籠罩下繼續(xù)比武。
時(shí)間慢慢過(guò)去，兩人已傷痕累累，疲憊不堪，最后都坐在地上，相視一笑，不由地互相夸贊起來(lái)。
這就是武術(shù)精神。雨，不知什么時(shí)候停了，一道燦爛的陽(yáng)光照亮了兩個(gè)英雄的臉龐。
大學(xué)生武術(shù)論文篇十三
“什么？你一個(gè)女孩子家竟然喜歡武術(shù)？太不可思議了！一個(gè)小姑娘喜歡什么不好？比方說(shuō)沒(méi)事的時(shí)候去畫畫、彈琴呀！再不然就去跳個(gè)舞，哪兒有一個(gè)女孩子家愛(ài)武術(shù)的，成天跟個(gè)男孩子似的踢踢打打！”
當(dāng)你知道了我的愛(ài)好后，肯定也會(huì)像我爸爸最初對(duì)我習(xí)武這件事的想法一樣吧！
我的爸爸是個(gè)武術(shù)教練，每天都會(huì)有很多人跟著他學(xué)習(xí)武術(shù)，對(duì)于我的哥哥，爸爸更是在他兩歲多時(shí)候，就天天逼著他扎馬步，高踢腿，可是對(duì)于我他卻從來(lái)都不肯教，他覺(jué)得我是個(gè)女孩兒，女孩就應(yīng)該文文靜靜的，所以他的徒弟中也沒(méi)有一個(gè)是女的。
可是我卻偏偏喜歡武術(shù)。每次爸爸教哥哥們的時(shí)候，我就站在一旁跟著比劃，總會(huì)引得大家哈哈大笑，聽(tīng)到他們的笑聲，我便會(huì)不好意思地趕快跑掉了，可是過(guò)了一會(huì)兒，我又會(huì)偷偷地站在他們后邊跟著學(xué)了。后來(lái)爸爸似乎看出了我的心思就對(duì)我說(shuō)：“練武術(shù)需要的是堅(jiān)持不懈的意志力和不怕吃苦不怕累的頑強(qiáng)精神。有些人剛開(kāi)始的時(shí)候也很有興趣，可是正是因?yàn)闆](méi)有這種精神，才會(huì)練得一塌糊涂。孩子，我不是不想讓你學(xué)武術(shù)，因?yàn)橐恍┠泻⒆佣疾荒軋?jiān)持，何況你是一個(gè)女孩子呢！”聽(tīng)了爸爸的話，我想了想說(shuō)：“我喜歡武術(shù)，我要把武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大！”爸爸聽(tīng)了我稚嫩的回答，笑了：“你還是好好想一想吧，練功可不能半途而廢呀！”
就這樣，經(jīng)過(guò)我三番五次的懇求，爸爸終于答應(yīng)讓我跟著試一試了！
果然，當(dāng)我正式跟著爸爸開(kāi)始學(xué)的時(shí)候，第一天就感覺(jué)腿很疼了，又過(guò)了幾天連上下樓梯時(shí)，腿都有些不敢抬了?？墒俏覜](méi)有對(duì)爸爸說(shuō)，恐怕爸爸知道了，就會(huì)不讓我繼續(xù)練下去，所以我每天都忍著疼痛，跟著隊(duì)伍一塊兒練，而且一練就是幾個(gè)小時(shí)。后來(lái)，腿也慢慢地不覺(jué)得疼了。
正如爸爸所說(shuō)，練武確實(shí)是一件苦事，記得在我練習(xí)少林連環(huán)拳的時(shí)候，爸爸說(shuō)我的弓步不直，而且動(dòng)作沒(méi)有連環(huán)。爸爸說(shuō)完就走了，我于是有時(shí)間就練，可別小看了弓步，這可是武術(shù)中的一個(gè)基本功，為了達(dá)到：前腿弓，后腿蹬；挺胸、塌腰、沉髖。我就一連練了幾個(gè)小時(shí)，后來(lái)，我的弓步終于伸直了。
我國(guó)自古就古有替父從軍的女英雄花木蘭，今天我這個(gè)小姑娘也要刻苦勤練功，繼承祖國(guó)寶貴遺產(chǎn)，弘揚(yáng)中華武術(shù)！
大學(xué)生武術(shù)論文篇十四
雖然現(xiàn)在我已經(jīng)不練武術(shù)，但依舊還記得我的武術(shù)教練，或許這一生都不會(huì)忘記。
我的武術(shù)教練姓王，是一個(gè)教學(xué)有方、風(fēng)趣幽默的教練。一次，我們練習(xí)側(cè)摔，這個(gè)動(dòng)作是讓我們向前跑，然后突然往側(cè)邊摔。我做完這個(gè)動(dòng)作后，教練竟然讓我站在那。怎么了，我動(dòng)作有什么不好的嗎？我心里一陣嘀咕。這時(shí)，教練說(shuō)：“同學(xué)們，你們知道什么是‘一飄千里’嗎？”沒(méi)有人回答，也沒(méi)有人知道這話的含義，更沒(méi)人知道教練的葫蘆里賣的什么藥?！皝?lái)，葉梓驍你給大家表演一下?！甭?tīng)完這話，我立馬知道是什么原因了，因?yàn)槲覄偛艂?cè)摔時(shí)向前移了好遠(yuǎn)。這時(shí)，我不禁感嘆教練這招的高明，不光巧妙地提醒了調(diào)皮的我要認(rèn)真完成規(guī)定的動(dòng)作，也沒(méi)有讓我在同學(xué)面前丟臉，還活躍了課堂氣氛。果真，生姜還是老的辣啊！
王教練的課堂永遠(yuǎn)充滿歡聲笑語(yǔ)。有一回我們壓叉，一聽(tīng)“壓叉”這兩字，教室里就一片哀嚎，因?yàn)槲覀兒镁脹](méi)壓了，現(xiàn)在猛地一壓，不傷也得殘了！正當(dāng)我們極不情愿地準(zhǔn)備接受這個(gè)殘酷的事實(shí)時(shí)，王教練拿出了一把玩具槍，滿臉堆笑地說(shuō)：“誰(shuí)不想壓我就射誰(shuí)，誰(shuí)壓得最好我就把這玩具獎(jiǎng)勵(lì)給誰(shuí)！”這下好了，我們一下從地獄來(lái)到了天堂，每個(gè)孩子都立馬積極了起來(lái)，每個(gè)人都想成為第一個(gè)壓叉的人，畢竟一時(shí)疼痛換一個(gè)玩具，不用腦子想也覺(jué)得值得。
“怎么？你還壓不下去？再壓不下去你重啟一下人生就好了?！薄肮」?！哈哈……”
所有人都笑到肚子疼，那位正在壓叉的同學(xué)也繃不住了，哭笑不得。我們都在想，教練這么折磨他也太壞了吧！可這時(shí)，那位同學(xué)手一松，竟奇跡般地壓下去了。在場(chǎng)的所有人都目瞪口呆，那位同學(xué)見(jiàn)自己壓下去了，也欣喜若狂，整個(gè)教室寧?kù)o了好幾秒之后，雷鳴般的掌聲在一瞬間爆發(fā)出來(lái)，教練也笑了。最后，玩具也歸了這位同學(xué)。
這就是我的教練，一個(gè)讓武術(shù)不那么枯燥的人。
大學(xué)生武術(shù)論文篇十五
武術(shù)散打是一種古老而充滿智慧的中國(guó)武術(shù)，它不僅具備了優(yōu)良的傳統(tǒng)，更吸引著世界各地的武術(shù)愛(ài)好者。在近期的一次研究和實(shí)踐中，我對(duì)武術(shù)散打進(jìn)行了深入的體驗(yàn)，并撰寫了一篇論文。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我對(duì)武術(shù)散打有了更深層次的理解和體會(huì)。本文將會(huì)分為五個(gè)段落，依次介紹我對(duì)武術(shù)散打的心得和體會(huì)。
首先，在論文的開(kāi)頭部分，我對(duì)武術(shù)散打的起源和發(fā)展進(jìn)行了簡(jiǎn)要的介紹。武術(shù)散打在中國(guó)有著悠久的歷史，并逐漸融入了世界的武術(shù)體系中。其背后蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想和文化內(nèi)涵，不僅是一種身體訓(xùn)練的方式，更是一種修身養(yǎng)性的途徑。通過(guò)對(duì)武術(shù)散打起源的研究，我深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)的武術(shù)文化所具備的博大精深。
接下來(lái)，我從論文的第二個(gè)段落開(kāi)始探討武術(shù)散打的訓(xùn)練方法和技術(shù)要點(diǎn)。我對(duì)武術(shù)散打進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，深入體驗(yàn)了它的獨(dú)特魅力。我將調(diào)整呼吸、靈活運(yùn)動(dòng)、精準(zhǔn)擊打等方面列為重點(diǎn)，通過(guò)實(shí)踐和觀察，逐漸掌握了這些技術(shù)。武術(shù)散打的訓(xùn)練方法獨(dú)特而實(shí)用，它不僅可以提高身體素質(zhì)，還可以培養(yǎng)意志力和自信心。
在第三個(gè)段落中，我分享了我在武術(shù)散打中遇到的困惑和挑戰(zhàn)。正如任何一門技藝，武術(shù)散打也需要時(shí)間和耐心進(jìn)行學(xué)習(xí)和練習(xí)。我經(jīng)歷了一系列的失敗和疲勞，但堅(jiān)持下來(lái)后，我體驗(yàn)到了成功的喜悅。武術(shù)散打不僅僅是一種戰(zhàn)斗技巧，更是一種修煉過(guò)程，它可以讓人在挫折中鍛煉意志，找到自身的潛力。
在第四段中，我介紹了我參與武術(shù)散打比賽的經(jīng)歷。比賽是檢驗(yàn)自己水平的機(jī)會(huì)，也是學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)步的契機(jī)。我在比賽中經(jīng)歷了競(jìng)爭(zhēng)的壓力和緊張感，但也學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。比賽是一個(gè)檢驗(yàn)自己實(shí)際技能的平臺(tái)，同時(shí)也是與其他武術(shù)愛(ài)好者交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
最后，在論文的結(jié)尾部分，我總結(jié)了自己對(duì)武術(shù)散打的心得體會(huì)。我深刻感受到武術(shù)散打?qū)ξ业娜松a(chǎn)生了積極的影響，它讓我更加自律、自信，更加堅(jiān)強(qiáng)。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我明白了身體的力量和自我的潛力。武術(shù)散打不僅僅是一種技巧的傳承，更是一種智慧和思想的傳承。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能真正領(lǐng)會(huì)到其中的深意和內(nèi)涵。
總之，通過(guò)論文的撰寫和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，我對(duì)武術(shù)散打有了更深入的理解和體會(huì)。武術(shù)散打是一門博大精深的中國(guó)武術(shù)，它體現(xiàn)了中國(guó)文化的深厚底蘊(yùn)和哲學(xué)思想。它不僅可以提高人的身體素質(zhì)，還可以培養(yǎng)意志力和自信心。通過(guò)持之以恒的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我相信我會(huì)在武術(shù)散打的道路上不斷進(jìn)步，同時(shí)也會(huì)受益于它在人生中的積極影響。
大學(xué)生武術(shù)論文篇十六
前言。
為貫徹黨的教育方針，全面提升青少年全面素質(zhì)，展示民族精神風(fēng)貌。引導(dǎo)全社會(huì)特別是廣大干部、家長(zhǎng)，樹(shù)立正確的教育觀、人才觀、健康觀，充分發(fā)揮體育對(duì)強(qiáng)身健體、培養(yǎng)情操、弘揚(yáng)民族精神、啟迪智慧、壯美人生的重要作用，吸引廣大青少年學(xué)生走向操嘗走進(jìn)大自然、走到陽(yáng)光下，積極參加體育鍛煉，掀起群眾性體育鍛煉熱潮，讓“健康第一”的教育思想在學(xué)校教育中得到更好的落實(shí)。
“武術(shù)運(yùn)動(dòng)”獨(dú)具攻防內(nèi)涵、蘊(yùn)含哲理，有很高的觀賞價(jià)值，能給人以美的享受。
其內(nèi)容豐富、形式多樣，不僅具有健身功能，還具有防身御敵，陶冶情操、磨礪意志、凈化品質(zhì)等作用，其特有的東方文化內(nèi)涵，深受國(guó)內(nèi)外不同文化背景人們的喜愛(ài)，并對(duì)培養(yǎng)青少年兒童優(yōu)秀的道德品質(zhì)起到積極的作用。
隨著近代奧林匹克運(yùn)動(dòng)傳入中國(guó)，競(jìng)技武術(shù)得到了飛速的發(fā)展，使武術(shù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步朝著規(guī)范化、科學(xué)化、競(jìng)技化的軌道前進(jìn)。今天，中國(guó)人不僅恪守著崇高的奧運(yùn)精神，也同時(shí)以其淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的東方思想融入到世界體育的波瀾壯闊之中。
黑龍江省大學(xué)生體育協(xié)會(huì)武術(shù)分會(huì)聯(lián)合黑龍江省各高等院校，籌措于xx年10月6日至xx年6月20日結(jié)合“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”組織首屆高校武術(shù)節(jié)，屆時(shí)發(fā)動(dòng)中小學(xué)進(jìn)行武術(shù)交流，巡回表演，評(píng)選名師，評(píng)選先進(jìn)武術(shù)運(yùn)動(dòng)組織，評(píng)選優(yōu)秀武術(shù)運(yùn)動(dòng)員等活動(dòng)。
希望各高校積極配合，踴躍參加，組織安排好這次巡演活動(dòng)，從而達(dá)到弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化，振奮民族精神，推動(dòng)群眾性體育活動(dòng)的目的。
一．主辦單位：
黑龍江省大學(xué)生體育協(xié)會(huì)。
二．參演單位：
黑龍江省大學(xué)生體育協(xié)會(huì)武術(shù)分會(huì)各會(huì)員單位；黑龍江省各武術(shù)館校。
三．協(xié)辦單位：
各高校體育部、團(tuán)委、社團(tuán)聯(lián)合會(huì)、各贊助商家。
四．時(shí)間：xx年4月6號(hào)~xx年6月20號(hào)。
五．巡回演出地點(diǎn)：各高校，市區(qū)廣常。
六．媒體單位：黑龍江省電視臺(tái)；各媒體報(bào)社；校廣播臺(tái)；校報(bào)。
1、武術(shù)節(jié)巡演一次會(huì)議。
xx年10月28日下午1:30分。
2、節(jié)目籌備。
xx年3月1—30日。
3、節(jié)目檢查。
xx年4月1—6日。
4、彩排。
xx年4月7—13日。
5、武術(shù)節(jié)巡演二次會(huì)議。
xx年4月13日。
6、巡回演出。
xx年4月15日—xx年6月10日。
7、評(píng)選省武術(shù)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員。
xx年6月11日—15日。
8、評(píng)選省武術(shù)先進(jìn)社會(huì)團(tuán)體。
xx年6月11日—15日。
9、評(píng)選省高校武術(shù)先進(jìn)團(tuán)體。
xx年6月11日—15日。
10、為本年度優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員、各先進(jìn)團(tuán)體頒獎(jiǎng)。
xx年1月17日。
八、承辦單位事宜：
1、做好演出宣傳、籌劃具體工作。
2、提前為組委會(huì)提供場(chǎng)地，環(huán)境條件資料。
3、做好本校武術(shù)特色文化。
4、武術(shù)節(jié)目以外的文體活動(dòng)按排。
5、本次巡演活動(dòng)紀(jì)念品。
6、本校以外參演人員接送服務(wù)。
2、負(fù)責(zé)組織、工作人員飲食。
九、參演人員事宜：
1、遵守時(shí)間。
2、xx年4月10日前，向組委會(huì)及承辦單位提供演出音樂(lè)資料。
十、參演節(jié)目要求：
1、節(jié)目需積極健康。
2、節(jié)目需配樂(lè)。
3、武術(shù)類：個(gè)人單項(xiàng)、集體表演、對(duì)抗項(xiàng)目等。
十一、節(jié)目審合組：
組長(zhǎng)：王貴成。
副組長(zhǎng)：郭旭茂王艷劉曉梅曹立勇徐強(qiáng)。
張亞?wèn)|張?jiān)品謇畲湎肌?/p>
十二．目標(biāo)：
發(fā)揮高校武術(shù)運(yùn)動(dòng)的'主導(dǎo)作用，積極促動(dòng)基層發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中、小學(xué)武術(shù)運(yùn)動(dòng)一條龍的軌跡，從而更好的響應(yīng)“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”、更好的在黑龍江省中小學(xué)普及武術(shù)運(yùn)動(dòng)，繼承發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化。
十三．此活動(dòng)對(duì)商家宣傳效果分析：
武術(shù)在社會(huì)上有深厚的群眾基礎(chǔ)，武術(shù)競(jìng)賽、表演更是老少皆宜，喜聞樂(lè)見(jiàn)，深受歡迎，此次武術(shù)節(jié)為黑龍江省高校首屆，在此前我們做過(guò)幾場(chǎng)義演，場(chǎng)面熱烈，感覺(jué)非常便于商家宣傳，此次活動(dòng)我們還請(qǐng)有關(guān)專家及專職導(dǎo)演做精心編排布置，并通過(guò)電視臺(tái)，電臺(tái)，海報(bào)，橫幅等形式，擴(kuò)大宣傳力度，讓公眾增加對(duì)贊助商家的好感和信賴。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)演出來(lái)增加促銷活動(dòng)的氣氛，這樣有助于增加促銷量，擴(kuò)大宣傳影響力，讓公眾對(duì)貴公司以及貴公司的產(chǎn)品有更進(jìn)一步的了解。這在極大程度上增加了貴公司在學(xué)校及社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)力。樹(shù)立了企業(yè)形象。
希望各商家通過(guò)此次活動(dòng)開(kāi)展宣傳促銷活動(dòng)，黑龍江省大學(xué)生體育協(xié)會(huì)武術(shù)分會(huì)將但倡導(dǎo)全省各高校及社會(huì)相關(guān)行業(yè)積極為商家配合開(kāi)展宣傳促銷活動(dòng)，一方面在學(xué)生中擴(kuò)大影響力，宣傳到位；另一方面可以通過(guò)介紹說(shuō)明性質(zhì)，目標(biāo)，使同學(xué)們便利清楚你公司業(yè)務(wù)以及優(yōu)惠項(xiàng)目，我們還會(huì)設(shè)立文、體專場(chǎng)表演幫助貴公司宣傳新業(yè)務(wù)。
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