讀后感的寫作可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容，提高閱讀的效果。那么如何寫一篇有深度和思考的讀后感呢？首先，我們可以從整體結構、主題思想、人物形象、視角技巧等方面進行分析和概括。其次，在表達個人感受時可以結合自身經(jīng)歷和情感，用言簡意賅、字正腔圓的語言進行傾述。最后，讀后感也可以體現(xiàn)讀者獨特的品味和理解，所以要注重個性化和獨特性。下面是一些具有獨特觀點和深度思考的讀后感，希望對大家的寫作有所啟發(fā)。
糧食戰(zhàn)爭讀后感篇一
在讀完魯?shù)堑婪虻摹犊傮w戰(zhàn)》和喬良老師的《超限戰(zhàn)》之后，今天開始讀《戰(zhàn)爭論》了，這對于我來說已經(jīng)是第三次翻開克勞塞維茨這本經(jīng)典之作了。還記得第一次是在進入大學之初，我慕名而來，但是在翻了五六頁之后，深奧難讀的文字，枯燥無味的論述讓我徹底打消了讀下去的念頭，我的第一次嘗試也就這樣草草結束了。
第二次是在伊拉克戰(zhàn)爭之后，由于研究“社會化戰(zhàn)爭”這個課題的`需要，我鼓足了勇氣再次翻開了那本放在書柜角落，并已經(jīng)落滿灰塵的《戰(zhàn)爭論》，這一次我?guī)缀跏怯没鸩窆鲹沃燮び昧艘粋€月的時間終于把上中下三冊翻了一遍。翻是翻完了，但是基本上就沒有看懂，唯一的收獲就是記住了一句話：“戰(zhàn)爭是政治的繼續(xù)?！?/p>
糧食戰(zhàn)爭讀后感篇二
《戰(zhàn)爭論》，19世紀軍事理論頂峰的偉大之作，可與《孫子兵法》媲美的西方經(jīng)典軍事著述?！稇?zhàn)爭論》是軍事思想史上第一部自覺運用德國古典哲學的辯證方法系統(tǒng)地總結戰(zhàn)爭經(jīng)驗的著作，具有重要的軍事學術價值。這部著作不僅奠定了近代西方資產(chǎn)階級軍事學的基礎，而且也是馬克思主義軍事科學重要理論的來源之一。
克勞塞維茨是普魯士軍事理論家，西方近代軍事理論奠基者。他先后研究了1566――18間所發(fā)生的130多個戰(zhàn)例，總結了自己所經(jīng)歷的幾次戰(zhàn)爭的經(jīng)驗，在此基礎上寫出了一部體系龐大、內(nèi)容豐富的軍事理論著作--《戰(zhàn)爭論》。
非軍事界的人可能沒有系統(tǒng)地讀過《戰(zhàn)爭論》，但相信大多數(shù)人對“軍事是政治關系的延續(xù)”這一名言都耳熟能詳，這一名言即出自《戰(zhàn)爭論》?！稇?zhàn)爭論》是克勞塞維茨對戰(zhàn)爭的觀察、研究、分析的結晶。它既是一部軍事理論著作，又是一部哲學著作，被譽為西方近代軍事理論的經(jīng)典之作，對近代西方軍事思想的形成和發(fā)展起了重大作用。
作者克勞塞維茨，普魯士將軍，被稱為研究戰(zhàn)爭而真正摸索到其主題之根本的第一人。也是采取一種對軍事史的任何階段都能適用之理論的第一人。他很早就參加法國大革命和拿破侖戰(zhàn)爭，后進柏林陸軍大學就讀。做過拿破侖軍隊的戰(zhàn)俘，一年后又投入各種戰(zhàn)斗。18升任少將并擔任母校校長。1830年離開軍校接任炮兵訓練總監(jiān)。這部軍事哲學書，是他把自己歷史研究的成果和戰(zhàn)爭經(jīng)驗融合成一個完整的觀念。在他突然去世后，被其遺孀在一個密封的包裹里發(fā)現(xiàn)。克拉塞維茨曾一再強調(diào)，他的原則不是教條，而是行動的指導。――“教育未來戰(zhàn)爭領袖的心靈，又或在其自我教育中提供指導，卻不陪伴他走上戰(zhàn)場”。合理的理論并不能代替富有創(chuàng)造性的實踐。這是克勞塞維茨的一貫堅持！經(jīng)過了一戰(zhàn)、二戰(zhàn)的炮火，盡管有作者所處時機避免不了的局限，這部書依然被世界上大多數(shù)軍事院校列為經(jīng)典，為世界杰出的軍事家、政治家熟讀。克勞塞維茨被認為真正觸到了戰(zhàn)爭的本質(zhì)，他本來就不是為了預測未來。這部書是哲學，而不是操典。――“凡事研究戰(zhàn)爭的人，不管是軍人還是文人，都應該有所了解”。
糧食戰(zhàn)爭讀后感篇三
看過《小兵張嘎》、看過《閃閃紅星》，現(xiàn)在又讀了《銀鳥記》，我更多地了解了戰(zhàn)爭年代少年的生活狀態(tài)。
轟隆一聲巨響，村子里的大人小孩兒都來到這個從天而降的龐然大物身旁，大家都在猜測他是什么東西，得知這就是中的飛機時孩子們的飛翔之夢冉冉升起，他們給它起了個很形象的名字銀鳥，可是他們也發(fā)現(xiàn)了一些問題。這鳥是誰的?從哪兒飛來的?飛來干什么?現(xiàn)在該怎么辦?孩子們發(fā)揮自己的聰明才智和勇氣，搞清楚了這些問題。
一系列的精彩人物描寫，把我?guī)Щ亓藨?zhàn)爭年代，好像我就是年生、滿田，和小伙伴一起參與歷史。在那個年代，小孩子早早的就入伍了，他們這些小紅軍的內(nèi)心早早就已經(jīng)有了對敵人的憎惡，夢想自己也能上陣殺敵，飛機的到來，又為他們打開了另一扇窗，夢想著自己也能成為飛行員，開著飛機參加戰(zhàn)斗。
革命年代的蘇區(qū)反革命圍剿一波接著一波，這只白匪的飛機從白區(qū)飛到紅區(qū)執(zhí)行特殊任務，因大霧彌漫迫降在村子里的.河灘上，孩子們用自己的行動感染了飛行員龍應順，飛行員傷好后他們就想辦法說服飛行員龍應順把飛機修好，從此紅軍就有了第一架飛機，龍應順帶著帶著小紅軍飛上里藍天，夢想起飛了。
這本書通過發(fā)現(xiàn)飛機、保護飛機、思想改造飛行員、飛機，天真勇敢的小紅軍發(fā)揮自己的聰明智慧克服了許多困難，堅強的戰(zhàn)勝自己，最終讓紅軍的第一架飛機飛上藍天。就這樣一群鮮活的少年英雄形象躍然紙上，生動深刻地表現(xiàn)了他們通過斗爭鍛煉自己，認識人生的曲折過程，而且真實而充分地反映了蘇區(qū)紅軍和人民抗擊敵人圍剿的歷史畫卷。他們的精神值得我們認真學習，只有遇到困難不逃避，才能讓自己勇敢起來。而我們現(xiàn)在的幸福生活是先烈們用鮮血換來的，得來不易，應該好好珍惜現(xiàn)在的和平生活，像他們一樣學會堅強。
糧食戰(zhàn)爭讀后感篇四
一個民族的活動種類越單調(diào)，軍事活動在這個民族中越可能占據(jù)重要的地位。出現(xiàn)軍事天才的機會就越多。
對這本書最初興趣起源于作者與拿破侖之間的些許微妙聯(lián)系。作為“軍事天才”的拿破侖，他的輝煌他的落魄都為人們津津樂道，因而探索他的事業(yè)巨細也成為了我的一個小興趣。說到戰(zhàn)爭，雖然這本戰(zhàn)爭論距離我們已有好些年份，但是，經(jīng)典之所以能夠成為的原因就在于，它的很多信息不因時間為轉移，只要世界還存在著與當世之時共同的某一屬性。
放眼近年來的伊拉克戰(zhàn)爭，我們可以明白，戰(zhàn)爭無非是國家政治通過另一種手段的繼續(xù)。戰(zhàn)爭是迫使敵人服從自我意志的一種暴力行為?？创龖?zhàn)爭，研究戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭論精心研究了戰(zhàn)爭中的一切因素，分析對當今戰(zhàn)爭理論和實踐有相當大的指導借鑒作用。
其實，處于自身的局限性，對本書最大的印象就在于本書關于人道主義的否定給予了我巨大的沖擊力。善良者希望在炮火中尋得平衡，幻想著類似電影一樣可以巧妙的處理大慯之事的幸運辦法，然而人道主義賦予我們的善良唯是的道德觀念在戰(zhàn)爭這里往往覆于破滅，戰(zhàn)爭的實質(zhì)就是如此殘酷。
不造成破壞又使對立方臣服的意志并不能冠冕堂皇的.稱之為戰(zhàn)爭的藝術，這也并不是軍事藝術真正的發(fā)展方向?？v使此論觀之甚美，但其實質(zhì)是必須克服的錯誤思想，不能猶豫厭惡殘暴這個要素就忽略其藝術本性，客觀存在之物，我們需要正視。
另一點論述與之有類似的情結，也確實讓我在如此浩瀚的文字中產(chǎn)生了些許共鳴，既為不確定的感情因素。我們的理性告誡我們應該追求斬釘截鐵的“是或不是”，我們的情感卻驅(qū)使我們逗留于“大概”“也許”之間。哲學探索和邏輯推理的道理會將人引入陌生的“冰冷”世界，而僥幸的情感則帶人步入偶然的幸運國度。盡管概率不定，但思維的惰性總是讓人們偏至于感性的不肯定。
這在我們的日常生活中也十分常見。排斥肯定，實際上是對自我規(guī)箴的逃避，將事情或事物推至“不確定論”則是為自己找到龜縮的硬殼，世界本為相對，大范圍運動中確實存在多方不確定，以巨論小，言其不順可，言其順亦可。這就是“不確定論’者的法寶。
一切若都定位未知，那世界則太為混沌了。
糧食戰(zhàn)爭讀后感篇五
在讀完魯?shù)堑婪虻摹犊傮w戰(zhàn)》和喬良老師的《超限戰(zhàn)》之后，今天開始讀《戰(zhàn)爭論》了，這對于我來說已經(jīng)是第三次翻開克勞塞維茨這本經(jīng)典之作了。還記得第一次是在進入大學之初，我慕名而來，但是在翻了五六頁之后，深奧難讀的文字，枯燥無味的論述讓我徹底打消了讀下去的念頭，我的第一次嘗試也就這樣草草結束了。
第二次是在伊拉克戰(zhàn)爭之后，由于研究“社會化戰(zhàn)爭”這個課題的需要，我鼓足了勇氣再次翻開了那本放在書柜角落，并已經(jīng)落滿灰塵的《戰(zhàn)爭論》，這一次我?guī)缀跏怯没鸩窆鲹沃燮び昧艘粋€月的時間終于把上中下三冊翻了一遍。翻是翻完了，但是基本上就沒有看懂，唯一的收獲就是記住了一句話：“戰(zhàn)爭是政治的繼續(xù)?！?/p>
讀書不是一件輕松的事，學習需要嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和踏實的學風，沒有讀書破萬卷的積累，我們那里可能達到下筆如有神的境界呢？世上沒有免費的午餐，天下也沒有絕頂?shù)奶觳?，人需要付出才可能得到回報?；厥姿哪甏髮W生活，洋洋灑灑寫下了三十多萬字，也有不少得以見報，小試牛刀，小小的成功心情是喜悅的。但是這僅僅是一個奮斗的開始，俗話說：“巧媳婦難為無米之炊?！睂懙枚嗔藵u漸有些江郎才盡的感覺，在研究一些深入問題的時候我才感覺有些力不從心了。
讀書是需要堅持的，學習也應該是一種習慣，靜心、靜心、再靜心，俗話說得好：磨刀不誤砍柴工，現(xiàn)在是該磨刀的時候了，停下筆，多看書。如今在一次翻開《戰(zhàn)爭論》我也不期望能夠完全將他吃透，只是希望有所收獲，并希望以后看第四遍、五遍、六遍的時候每次都能有所收獲。
糧食戰(zhàn)爭讀后感篇六
1832年，普魯士過世將軍克勞塞維芡的著作《戰(zhàn)爭論》問世，這本書首度以戰(zhàn)爭事實來印證探索戰(zhàn)爭的共通法則，迥異于僅描述戰(zhàn)爭或只研究武器技術發(fā)展的兵書，而成為近代兵學的原典。時至今日，《戰(zhàn)爭論》被譯成多國文字而影響了現(xiàn)代各國的軍事、政治、經(jīng)濟的戰(zhàn)略思想，并被列為西點、圣西爾等重要軍事學校必讀經(jīng)典，克氏也成了世界公認的最有影響力的戰(zhàn)爭理論家。流傳150余年的《戰(zhàn)爭論》，字字珠璣，隨處摘取一句作為論例，頓覺光芒四射，這天，它最后在我的手中!
讀完全書后，我得到一個結論：要做營銷，就必須要讀《戰(zhàn)爭論》!克勞塞維芡將戰(zhàn)爭描述的是如此出神入化，讀著都能夠聞到一股濃濃的硝煙味，似乎參與了這一場“大戰(zhàn)”!
書中有一句很的話，我覺得是最經(jīng)典的，特引于此——“要在茫茫的黑暗中，發(fā)出生命的微光，帶領著隊伍走向勝利。戰(zhàn)爭打到一塌糊涂的時候，將領的作用是什么?就是要在茫茫黑暗中，用自我發(fā)出的微光，帶領隊伍前進?！?/p>
克勞塞維茨在探討戰(zhàn)爭的屬性問題時認為，戰(zhàn)爭的目的就是要戰(zhàn)勝敵人、打敗敵人，透過戰(zhàn)爭的全部現(xiàn)象就其本身的主要傾向來看，戰(zhàn)爭是個奇怪的三位一體：暴烈性的要素，使戰(zhàn)爭成為一種盲目的自然沖突，概然性和偶然性的活動，使戰(zhàn)爭成為一種自由的精神活動;作為政治工具的從屬性，使戰(zhàn)爭成為一種純粹的理智行為。這三個方面，分別主要同人民、統(tǒng)帥和它的軍隊以及政府有關。他說：“這三種傾向像三條不一樣的規(guī)律，深藏在戰(zhàn)爭的性質(zhì)之中，同時起著不一樣的作用?！?/p>
他在探討戰(zhàn)略和戰(zhàn)術區(qū)別的問題時指出：“戰(zhàn)術和戰(zhàn)略是在空間上和時光上相互交錯，但在性質(zhì)上又不相同的兩種活動，如果不精確地確定它們的概念，就不可能透徹地理解它們的概念，就不可能透徹地理解它們的內(nèi)在規(guī)律和相互關系”。
他還在把所謂絕對戰(zhàn)爭和現(xiàn)實戰(zhàn)爭聯(lián)系起來考察的基礎上指出，由于在純概念的抽象領域里：所思考的對象“是一場自行其是的、除了服從本身內(nèi)在的規(guī)律以外不受任何其他規(guī)律約束的那些力量的沖突”，因而它導致了戰(zhàn)爭的行動在經(jīng)常不斷的相互作用下趨向極端。
《戰(zhàn)爭論》，從戰(zhàn)場血淋淋的角度，讓我真正領教到它的殘酷，也體悟到商戰(zhàn)的激烈，透過這本書，我慶幸有緣能比別人早一步去吸收。其實，在我們的人生道路上，往往讓我們忽略了——在我們前進的同時，點亮一絲光束，告訴所有的人，我在路上，我在前進!所以，我們很多人都沒有這樣去做，也就造成了他永遠成不了好的“領航員”。
這天，真的感謝克勞塞維芡《戰(zhàn)爭論》，也感謝他給了我一把光束，我會緊握著這道光，告訴我身邊所有的人：我在路上全速前進!
糧食戰(zhàn)爭讀后感篇七
《戰(zhàn)爭論》一共有三卷，其中第三卷內(nèi)容全是克勞塞維茨的草稿，還有一半的內(nèi)容是附錄。
說到克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》似乎就要說說經(jīng)典，什么是經(jīng)典，以及如何對待經(jīng)典。
所謂經(jīng)典，按照《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，經(jīng)典作為名詞的時候有以下兩種所指：一是“傳統(tǒng)的具有權威性的著作”;二是“各宗教宣揚教義的根本性著作”。
從各國對于經(jīng)典一詞的定義出發(fā)思考問題，我們可以認定，凡是被稱為經(jīng)典的東西，應具備以下幾點：歷史的積淀性、廣泛的認同感、文化的影響力。
首先，經(jīng)典之成為經(jīng)典，是因為它具有歷史的深厚積淀。
一部剛出版的，哪怕是非常暢銷、非常引人關注、切中當下熱點問題的著作，充其量是暢銷書，乃至是名著，但不能稱之為經(jīng)典。
其次，經(jīng)典之為經(jīng)典，就是一個認同的結果。
它依靠自身攜帶的思想力量，使人們對它產(chǎn)生一種敬畏之感。
這種認同，有時雖然也受到政治強制，但主要還是源自經(jīng)典內(nèi)在的思想權威。
第三，經(jīng)典對它所處的文化領域產(chǎn)生廣泛而深遠的影響。
克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》堪稱當之無愧的經(jīng)典。
對待經(jīng)典的態(tài)度有兩種，一是經(jīng)典崇拜，二是科學對待。
在目前，我大約只能采取第一種態(tài)度。
克勞塞維茨1780年生于馬德堡附近的布格，很早參加法國大革命和拿破侖戰(zhàn)爭。
他花很多時間來比較他個人在拿破侖戰(zhàn)爭中的觀察，并研究了古斯塔夫、查理士十二世以及腓特烈大帝戰(zhàn)史，認為只有從歷史的精密分析中才能導出軍事原則。
說明一下，我讀的這部《戰(zhàn)爭論》是廣西師大所謂新版，摘編的，商務印書館是三冊版，一部冗長的大作。
我實在不能憑借一部摘編本，并且以這樣走馬觀花式的閱讀，得出克勞塞維茨的軍事思想，以及它在軍事史上應該具有的地位等等，這些都不是我所能做到的，我只有從一些段落以及別人的研究成果中了解一些他的觀點。
本書的主題不是戰(zhàn)略、戰(zhàn)術，而是“戰(zhàn)爭”本身。
戰(zhàn)爭是“一種以迫使對方實現(xiàn)我方意志為意圖的暴力行為”。
即戰(zhàn)爭是一種暴力行為，而這種“暴力行為”只是手段，永遠不可能成為目的。
《戰(zhàn)爭論》是19世紀軍事理論頂峰的偉大之作，它是可以與《孫子兵法》媲美的西方經(jīng)典軍事著述。
《戰(zhàn)爭論》是軍事思想史上第一部自覺運用德國古典哲學的辯證方法系統(tǒng)地總結戰(zhàn)爭經(jīng)驗的著作，具有重要的軍事學術價值。
這部著作不僅奠定了近代西方資產(chǎn)階級軍事學的基礎，而且也是馬克思主義軍事科學重要理論的來源之一。
作者克勞塞維茨是普魯士軍事理論家，西方近代軍事理論奠基者。
他先后研究了1566～1815年間所發(fā)生的130多個戰(zhàn)例，總結了自己所經(jīng)歷的幾次戰(zhàn)爭的經(jīng)驗，在此基礎上寫出了一部體系龐大、內(nèi)容豐富的軍事理論著作--《戰(zhàn)爭論》。
《戰(zhàn)爭論》首次把西文軍事思想綜合成為一個具有內(nèi)存聯(lián)系的理論體系，初步揭露了戰(zhàn)爭的復雜本性、內(nèi)存的運動規(guī)律、整體運行機制。
在此基礎上，戰(zhàn)爭上升到戰(zhàn)略層次、戰(zhàn)術層面等系統(tǒng)內(nèi)容。
這是一本值得一看的書，我就給他做一下廣告了，可惜沒有廣告費，哈哈。
看了將近半個月，終于看完了這套厚厚的理論書。
《戰(zhàn)爭論》一共有三卷，其中第三卷內(nèi)容全是克勞塞維茨的草稿，還有一半的內(nèi)容是附錄。
從總體來看，這套書對戰(zhàn)爭的定義，作戰(zhàn)的方式等寫得都很詳細，細小到每一個環(huán)節(jié)。
但這樣反而覺得有些重復和啰嗦，不如《孫子兵法》那樣簡潔，給自己未留下想象的空間，如果真正的精讀此書，反而怕引起教條主義，思維局限在一個區(qū)域。
不符合戰(zhàn)爭多變化的特點。
并且對我這種對軍事不了解的初級讀者來說，讀著頗為費力。
《戰(zhàn)爭論》第二卷，認為是全書的精華部分，尤其喜歡關于防御的那一篇，在戰(zhàn)爭中，我一向都喜歡防御，而對進攻興趣不大。
其中還談論到戰(zhàn)爭的目的，也就是政治目的。
從某種意義上來說戰(zhàn)爭就是政治的一種特殊表現(xiàn)形式。
政治服務于王權，是王權的工具，間接的軍權也是服務王權。
所以軍事一直處在附屬地位。
如果金權超越了王權，軍權依然能保持最初的樣子，只是換了個服務對象而已。
書中大量列舉了腓特烈大帝、拿破侖的戰(zhàn)爭事實，以前我對拿破侖進攻沙俄而遭到慘敗一直很感興趣(因為希特勒也是敗在這里)，在書中也得到強有力的分析，多的不說，只是最后總結性言論里說道，拿破侖的錯誤在于沒有認真對比俄國與歐洲諸國的區(qū)別，用攻打歐洲諸國的方式去進攻俄國，結果遭到史無前例的慘敗，不可一世的拿破侖帝國灰飛煙滅。
此書內(nèi)容太多(有77萬字)，并且都是理論性言論，我承認自己并未完全消化，這套書和《國富論》一樣，等過幾年后，我一定會重讀的。
戰(zhàn)爭的起源或萌芽是從什么地方開始的呢?戰(zhàn)爭這個名詞會不會從我們的字典里消失?讀完《戰(zhàn)爭論》我只得到一部分答案，還有一部分答案可能永遠無法知道。
戰(zhàn)爭是敵我雙方搏斗無限放大的結果，戰(zhàn)場上，我與敵人搏斗為了生存，我會盡一切辦法打敗敵人，格斗技巧，武器狀況，都可能決定我的生死。
無數(shù)個我這樣的軍人去搏斗，去打倒敵人，那就是一個國家，民族的武器狀況，軍人整體素質(zhì)，陣型，戰(zhàn)術等決定一場戰(zhàn)爭的勝敗。
所以當西方列強的堅船利炮對大清的木質(zhì)船，大刀片子占有絕對的優(yōu)勢，也自然能得到戰(zhàn)爭的勝利。
那么戰(zhàn)爭起源于何處?遠古時代人少，不可能有戰(zhàn)爭，只有兩個野人為一個雌性野人打架或決斗，就像動物那樣為了交配而已，其實就是為了生存的延續(xù)。
隨著人口數(shù)量的增長，出現(xiàn)了部落與部落，人種與人種，國家與國家的戰(zhàn)斗，說到底還是為了一種目的，一種更好的發(fā)展，生存的目的。
如日本的擴張就是為了適應人口的增多。
所有的戰(zhàn)爭都逃不開這樣的目的。
從原始的征服到現(xiàn)代的政治。
都是為了獲得利益，如果沒有利益，就沒有人愿意去戰(zhàn)斗，戰(zhàn)爭是兩敗俱傷的，從來沒有贏家。
所謂的勝利只是將自己的損失加于敵方而已。
所以戰(zhàn)爭是政治的.一種手段，一種得到利益而流血的過程。
人存在于世界，如果不克制自己的欲望那么就一直會有爭斗，小則國家內(nèi)部而已的階級利益矛盾，大則國與國的生死存亡。
戰(zhàn)爭會與人的思想境界有關，人類從來都是在索取，向大自然，向自己有能力征服的國家，(所以有了殖民地，有了奴隸)。
上天給予人有限的能力，人卻有無限的欲望。
所以戰(zhàn)爭萌芽于人類的欲望，隨著社會進步，有了國家有了政治制度，戰(zhàn)爭就成了統(tǒng)治者獲取更大利益的工具。
從秦滅六國到第二次世界大戰(zhàn)沒有逃出這個范圍，打著民族強大復興的旗號去強行奪取其他民族發(fā)展的權利(殖民要求，租界，關稅，巨額的戰(zhàn)爭賠款)，人類多么可恥啊!!而戰(zhàn)爭則成為政治的手段，成為別國插手他國的工具。
而戰(zhàn)爭能否消失就在于人類社會能否真正的團結在一起，沒有國界，沒有人種的歧視，讓教育真正發(fā)揮作用，認識到我們都是地球人。
那樣戰(zhàn)爭才有可能真正的從字典里消失。
而《戰(zhàn)爭論》從政治的角度出發(fā)，認為政治主導戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭只是手段，政治才是目的。
這很正確，認識到這點，我們看待一場戰(zhàn)爭就更能有力的把握它。
我們不需要考慮“忘戰(zhàn)必危，好戰(zhàn)必亡”等格言，記住政治的目的就能深刻的理解戰(zhàn)爭，美伊戰(zhàn)爭就大概如此吧。
人類的最終歸宿應該還是一個大同社會，但愿都能認清戰(zhàn)爭的本質(zhì)。
中國人愛好和平，我們不希望戰(zhàn)爭，但若要是認為我們好欺負，你們有能力征服，那么來吧，我們接受挑戰(zhàn)。
你用你的價值觀衡量世界，我必將你的價值觀還到你的身上。
明犯我大漢者，雖遠必誅。
同時不要忘了一句話：兵者，國之大事也，生死之地，存亡之道，不可不察也。
糧食戰(zhàn)爭讀后感篇八
可是一看，這書太棒了，我簡直不能認為這是一本戰(zhàn)爭書，真的，這是一本關于哲學，關于修養(yǎng)的書，或許就叫戰(zhàn)爭藝術吧。
一再抄錄了一些書中的話，真是超經(jīng)典，很多哲學家書上沒解決的問題到這解決了，當然書里還是會涉及老本行的，但大多是作者的戰(zhàn)爭感悟的哲思，頗受啟發(fā)。
糧食戰(zhàn)爭讀后感篇九
糧食是人類的生命之源，也是社會穩(wěn)定和發(fā)展的基石。在經(jīng)濟全球化和人口快速增長的背景下，糧食問題成為國際社會關注的焦點。作為一個普通公民，我曾參與過糧食戰(zhàn)爭，并從中有一些心得體會。
第一段：糧食戰(zhàn)爭的背景與意義。
在世界各地，糧食戰(zhàn)爭由于糧食供應短缺、價格飛漲和糧食分配不均等因素而日益突出。糧食貿(mào)易權的爭奪、糧食生產(chǎn)方式的失調(diào)以及氣候變化等因素都對糧食安全產(chǎn)生了重要影響。糧食戰(zhàn)爭不僅造成了社會不安定和政治危機，還直接威脅人民生活和經(jīng)濟發(fā)展。因此，解決糧食戰(zhàn)爭問題，保障糧食安全，是當務之急。
在糧食戰(zhàn)爭中，面臨著諸多挑戰(zhàn)。首先，科技落后、土地資源有限、勞動力不足等問題制約了糧食生產(chǎn)的增長。其次，市場經(jīng)濟中的糧食價格也受到政府干預和金融變動等因素的影響，存在波動性和不確定性。然而，糧食戰(zhàn)爭中也存在著機遇。通過提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率、改善糧食貿(mào)易體制和加強國際合作等措施，可以推動糧食產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化，實現(xiàn)糧食自給自足和國際市場的有序互動。
第三段：個體力量的重要性。
在糧食戰(zhàn)爭中，個體力量的發(fā)揮不容忽視。個體可以通過節(jié)約糧食、減少浪費以及參與志愿者活動等形式，提高人們對糧食問題的意識，并以實際行動為糧食戰(zhàn)爭做出貢獻。例如，可以選擇購買本地農(nóng)產(chǎn)品、支持農(nóng)民合作社等方式，促進糧食供應鏈的可持續(xù)發(fā)展。此外，個體還應通過教育和宣傳活動，加強人們對糧食戰(zhàn)爭的認識，形成全社會共同關注糧食問題的氛圍。
第四段：政府責任的重要性。
糧食戰(zhàn)爭需要政府發(fā)揮重要作用。政府應加強對糧食生產(chǎn)和流通的監(jiān)管，推動糧食產(chǎn)業(yè)轉型升級，并加大對農(nóng)業(yè)科技的投入。同時，政府還應制定合理的糧食保護政策，確保糧食零售價格的穩(wěn)定。此外，政府還應加強國際合作，通過自由貿(mào)易和技術援助等方式，促進全球糧食安全。
第五段：全球共識的重要性。
解決糧食戰(zhàn)爭問題需要全球共識。國際社會應加強合作，共同應對糧食戰(zhàn)爭。在聯(lián)合國和其他國際組織的引領下，各國應制定共同行動計劃，加強糧食產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)和資源共享。同時，國際社會還應積極探索新的糧食生產(chǎn)模式，尋求可持續(xù)的農(nóng)業(yè)發(fā)展之路。只有通過共同努力，才能實現(xiàn)糧食戰(zhàn)爭的勝利。
總結：糧食戰(zhàn)爭是關系人類生存與發(fā)展的重要問題，需要全社會的共同努力。在參與糧食戰(zhàn)爭的過程中，不僅加深了我對糧食問題的認識，也意識到了個體和政府在解決糧食戰(zhàn)爭中的重要作用。只有全球合作、共同努力，才能實現(xiàn)糧食安全，實現(xiàn)人類可持續(xù)發(fā)展的目標。
糧食戰(zhàn)爭讀后感篇十
總的來說，個人感覺，這書的寫法對讀者不太友好，有點像記流水賬的感覺。我在看書的過程中有幾次是哈欠連連的。尤其是翻譯后那一連串讓人隨時出戲的外國人名。所以說還得是努力學習英語，爭取看英文原版。這書的作者在這其中是負責營銷的工作，所以對于paypal這個產(chǎn)品的描寫比較少，倒是對如何營銷，如何跟用戶溝通寫得比較多。
不過還是讓我很有啟發(fā)的。
其一，就是要快，莫拖延。
雷布斯的互聯(lián)網(wǎng)七字訣：專注、極致、口碑、快。這其中也是強調(diào)了要快，要速度。書中說到彼得.蒂兒就是因為快，有速度，所以在互聯(lián)網(wǎng)泡沫來臨之前就把一億美金的融資搞定了，從而能夠順利度過難關。如果像張哥我一樣秉著“今天能完成的事一定得拖到明天”的原則的'話，估計早就涼了，現(xiàn)在也沒機會看到他出書了。
其二，就是，創(chuàng)業(yè)本質(zhì)上其實就是一個不斷解決問題的過程。在創(chuàng)業(yè)過程中，每一步都會有無數(shù)的問題出現(xiàn)，我們要做的就是不斷想辦法解決它，等哪天遇上一個竭盡全力也無法解決的問題時，那就可以宣告創(chuàng)業(yè)失敗了。
其三，無論在哪個行業(yè)，早，就是優(yōu)勢。
糧食戰(zhàn)爭讀后感篇十一
政治的復雜程度不是俺們普通老百姓所能精通的。給大家講個故事吧。一個地方吃公家飯的人，因為超生問題，要被處罰，很可能會被開除。這家人就找到省里的一位高官，批了一個紙條：“某某某超生這件事要嚴肅處理！”然后是簽名***。
如果你執(zhí)行的是后面一種原則，說明你還點眼力見兒！
事實確實如此。這個人把批示給人家處理的人一看：“你看***批示要嚴肅處理這件事，你處理吧?！?/p>
結果超生的事不了了之。
一個人因為超生，要被開除，僅僅因為高官的要嚴肅處理的批示，而免于處罰。那位高官以不露痕跡的方式巧妙地表達了反對嚴肅處理的意見。
不知情的人僅僅看那批示，肯定以為那高官秉公執(zhí)法呢，可事實真是這樣的嗎？
那我們到底該這樣看待政治呢。一句話，不看廣告看療效。
我們這些老百姓距廟堂之高太遠，廟堂上發(fā)生的事具體什么情形，我們很難分辨得清，但是我們的生活，我們國家的綜合國力和國際地位，這些都是能夠看得見摸得著的吧。我們以這些為評判是永不會錯的。
話說上世紀90年代，中國的糧食大豐收，連存放都成了問題。當時老百姓私下流傳一種說法：老朱說中國三年不收，都有得吃————有點夸張哈，不過老百姓嘛，說話總是愛夸張的。
朱總理應對這種局面采取了兩方面措施，一是擴大糧食儲備庫的建設，好儲備糧食。二是實行退耕還林退牧還草，降低糧食種植面積。
當時中美不正在進行入世談判嘛。美國人見中國人有意降低糧食種植面積，很高興。因為按照他們的認知，中國入世后，城市化工業(yè)化的發(fā)展必然占用大量的耕地。同時這種發(fā)展也會帶來食品工業(yè)對小麥的大量需求。以中國當時的小麥產(chǎn)量是不足以供應中國入世后的需求。供不足需，就得進口，而美國是有名的小麥生產(chǎn)和出口大國。這樣美國人的機會不就來了嘛。
貌似美國基辛格曾說過這樣一句話，“掌握石油，就掌握所有的國家；掌握糧食，就掌握了所有的人；掌握了貨幣，就掌握了整個世界！”可見糧食問題的重要性。中國的小麥進口大量依賴于美國的出口的話，將對中國的國家和經(jīng)濟安全產(chǎn)生很不利的影響。
基于這種因素，和其他種因素，美國產(chǎn)生了一個判斷：就是放中國人入世可行。中國人的糧食問題的命根子掌握在美國人手里，美國還怕入世后制服不了中國？！是中國人和美國人的入世談判順利完成，中國人就加入世貿(mào)了。
入世后，中國的城市化工業(yè)化確實占用了大量的耕地，也確實催生了食品工業(yè)對小麥的大量需求。不過讓美國大跌眼鏡的是，美國人期望的中國人的大量小麥從美國進口的局面并未出現(xiàn)。
中國農(nóng)業(yè)的基本數(shù)據(jù)美國肯定是知道，再加上美國人的衛(wèi)星天天在中國人的頭上轉，按道理講美國人不應該出現(xiàn)這樣嚴重的判斷失誤啊。
這問題出在哪兒呢？
四代上臺后做了這么幾件事：
一是免除農(nóng)業(yè)稅。
二是建立糧食最低收購價制度和糧食儲備制度。
三是對農(nóng)業(yè)進行補貼，比如糧食直補、良種補貼和農(nóng)機具購置補貼等。
來一段百度來的官方八股：
從2004年以來，國家采取了一系列對糧食的宏觀調(diào)控措施，涉及農(nóng)田和耕地、糧食生產(chǎn)、市場價格、進出口和庫存等多個方面，如通過控制保護農(nóng)田和耕地，確保糧食生產(chǎn)和糧食安全的基礎條件；通過實行“糧食直補、良種補貼和農(nóng)機具購置補貼”政策，鼓勵糧食生產(chǎn)、調(diào)動農(nóng)民種糧積極性。
我相信美國在做中國入世評估的時候，兵棋推演應該能想到中國采取的這些措施。畢竟這些措施是世界上很多國家都采用的成熟舉措，而美國也是個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大國，應該有類似的經(jīng)驗。
但是美國在評估類似措施的時候，絕想不到這些措施組合起來，會對當時的中國小麥生產(chǎn)產(chǎn)生如此巨大的影響。通俗地說，美國認為即使中國采取類似的措施，會使中國小麥增產(chǎn)，但由于中國城市化工業(yè)化導致耕地面積減少，即使增產(chǎn)也不足以供應中國入世后小麥的需求。也就是說，中國仍然需要大量進口美國的小麥。
我不知道大家有沒有下過棋。我下棋的時候，經(jīng)常發(fā)生這樣一種現(xiàn)象：我曾想過對手會走哪幾步棋，但是當對手真的如我所料，真的走完那幾步時，我會傻眼。因為眼前的棋局并不是我設想的那種局面。也就是說我對棋局的判斷，我的計算力出錯了。
還記得前面我是怎么評價美國人的嗎？我說在糧食戰(zhàn)爭之小麥上，美國算路不精而未達成目的。美國人并不真正了解當時的中國國情，他不知道在當時制約中國小麥增產(chǎn)的最主要因素。他把外國的經(jīng)驗生搬硬套在中國頭上，于是悲劇了。朋友們，你知道美國錯在何處了嗎？你知道當時制約中國小麥增產(chǎn)的主要原因是什么嗎？想要回答這個問題，你必須有90年代的中國農(nóng)村生活經(jīng)歷才行。要想弄明白90年代制約中國小麥增產(chǎn)的主要原因，那就必須對當時的農(nóng)村和農(nóng)業(yè)有基本的認知。
我們知道，在小麥收割之后，緊接著就是種植水稻或其他作物。搶收之后是搶種，搶種搶收是緊密聯(lián)系在一起的，簡稱雙搶。
我們先來了解一下我這里8-90年代農(nóng)村是怎么進行雙搶的，也就是為大家科普一下當時的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)程序。
第一步是先收割小麥，當時沒有聯(lián)合收割機等農(nóng)具，全憑人工。先把小麥割倒，然后在割倒的小麥捆成一個個大捆子，然后兩捆一組，一個人用扁擔挑到打谷場上，再散開，散成一厚約十幾二十公分（厘米）的圓形或橢圓形。接著人牽著牛，牛再拖著一個石滾子在散開鋪好的麥場上軋，把上面的麥穗子壓掉后，再用人工把場翻過來。因為下面的小麥還沒壓掉，把下面的小麥穗翻到上面來再壓一遍。最后把麥秸叉走，壘成垛留作做飯燒火用。這還不算完，打下來的小麥是和小麥的苞殼混在一塊的，還要在有風的時候揚場，讓風把苞殼刮走，剩下干凈的小麥就可以拉回家了。
這是搶收。再來說說搶種。
如果小麥收割后，這田是準備種水稻的話，首先是給麥田里放水，用牛拉著犁把田犁過來，然后在用牛拉著耙，把田里的土耙碎耙細，然后就可以插秧了。插秧之前，還得去秧母田把秧給起出來，挑到插秧的田邊才可以插秧。
這是我記憶中的80年代的安徽皖東地區(qū)的午季雙搶的標準的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)程序，如果有遺漏和錯誤，歡迎大家指正或補充。
90年代，本地區(qū)手扶拖拉機開始普及，所以那些用牛來干的活都開始用機器來干了。如果路好的話，麥捆子也可以用拖拉機來拉了，其他作業(yè)程序基本一樣。
我為什么羅里吧嗦的說了那么一堆，就是想告訴大家在8-90年代小麥收割太費事太費人力了。而且小麥收割和水稻種植是有點沖突的，水稻種植是需要水來插秧的，而小麥收割又要求田是干的，否則小麥收割就難了。麥穗一沾上水，石滾子一壓小麥就成扁的了。
因為要顧著搶種水稻，所以必須搶收。小麥還不十分干的時候，就必須收割。因為小麥收割的時候水分大，回去還得忙著翻曬。這又增加了人工。
正因為小麥的收割太費事費力，所以當時農(nóng)民們對種小麥的積極性并不很大。有的時候?qū)幵阜N油菜或其他作物，甚至拋荒一季，也不愿意種小麥。
知道當時制約中國小麥增產(chǎn)的主要原因了吧。主要是因為當時生產(chǎn)力不發(fā)達，農(nóng)民們沒有足夠的時間去從容的收割小麥，另外也對水稻種植形成沖突，所以農(nóng)民們就少種小麥了。
而本世紀初，政府開始對農(nóng)機具開始補貼，聯(lián)合收割機開始大量出現(xiàn)在田間地頭。大家琢磨一下，用聯(lián)合收割機收割小麥，比人工收割省了多少道程序啊，既省時又省力，而且因為收割機多，可以從容收割，就可以等小麥更成熟更干的時候收割，就省了翻曬這一步了。在這樣的一種情況下，農(nóng)民們當然愿意種小麥了。我記得8-90年代本地很多種油菜的，現(xiàn)在已經(jīng)很少見了?，F(xiàn)在所有能種小麥的地方，全都種上小麥了。
我明確地說不一樣。因為那時候即使農(nóng)民們知道有聯(lián)合收割機，也不會考慮去使用它。社會發(fā)展的水平不一樣，現(xiàn)在聯(lián)合收割機一畝田幾十元的費用在農(nóng)民們看來已經(jīng)不算貴了，省下來的時間打打零工錢都比這多得多。而在8-90年代那時候錢可是真值錢啊，農(nóng)民們寧可自己多累點也舍不得花這個錢。
就象下棋一樣，你在合適的時間走出合適的招法，才能取得比較好的結果。如果時間不對，效果絕對好不了。
正因為tg在中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力即將改變的關鍵時刻，推出了具有針對性的舉措，才會使中國的小麥生產(chǎn)能力有了質(zhì)的提高。
很多人或許會認為我寫的東西有點虎頭蛇尾，因為美國人在糧食戰(zhàn)爭之小麥篇上并沒有受到什么很大的損失嘛，只不過沒有多賺到出口中國小麥的錢。
如果你有這想法就錯了，我前面是怎么說的：美國人為什么會放中國加入世貿(mào)，不就是美國判斷，在中國入世后，能抓住中國的糧食問題的命根子（當然不止這一點考慮），他有把握能制服中國，他才會放中國加入世貿(mào)。
可是呢，在中國入世以后，美國人期望的局面并沒有出現(xiàn)，那就不僅僅是少賺點錢這么簡單了，最重要的是美國的戰(zhàn)略目標沒有達成。
想象一下，假如你和一個人下圍棋，棋到中盤，你判斷你的大龍比對方的大龍氣多，你比對方更占據(jù)優(yōu)勢，你想屠對方大龍獲勝。結果兩條大龍對殺，殺到快到結束的時候，你郁悶地發(fā)現(xiàn)，坑人的是你的氣沒對方的氣多。你想想你會是什么心情。你什么心情，美國人現(xiàn)在就什么心情！一樣一樣的。
從這個意義上說，美國人在糧食戰(zhàn)爭之小麥篇上的誤算，就相當于美國人在中美大棋局的某一局部的形勢上誤判了。當然了，導致美國人輸?shù)暨@一回合較量的，不僅僅是在這一地方誤判了，其他地方也有。
圍棋可以復盤，假如中美大棋局可以復盤的話，美國人會選擇和中國人大龍對殺嗎？
換個角度講，假如時光可以倒流，美國人還會在本世紀初放中國人加入世貿(mào)嗎？
恐怕不太可能吧。
從這個意義上講，美國人在糧食戰(zhàn)爭之小麥篇上是平了局部，輸了全局。
糧食戰(zhàn)爭讀后感篇十二
糧食是國家的頭等大事，是人民群眾的切身利益。隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，全球糧食安全問題日益突出，糧食戰(zhàn)爭進入白熱化階段。近期，我參與了一場關于糧食戰(zhàn)爭的模擬演習，從中獲得了諸多心得體會，下面我將分享給大家。
首先，糧食戰(zhàn)爭是一場全球合作的棋局。在模擬演習中，各個國家都為了爭奪有限的糧食資源展開激烈的競爭。我們既要考慮自己國家的糧食供應，也要顧及其他國家的利益，通過協(xié)商與合作達成共識，共同應對糧食危機。通過與其他國家的溝通和交流，我深刻感受到了良好的國際關系和平等互利的合作對于解決糧食問題的重要性。
其次，科技創(chuàng)新是解決糧食戰(zhàn)爭的有效路徑。在模擬演習中，我所在的國家通過引進先進的農(nóng)業(yè)科技和培育高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的農(nóng)作物，提高了糧食生產(chǎn)的效益。同時，我們還加強了農(nóng)民的技術培訓，提高了他們的種植和管理技能。通過科技創(chuàng)新，我國在糧食戰(zhàn)爭中取得了一定的戰(zhàn)略優(yōu)勢，這給我留下了很深的印象。我深刻認識到，只有依靠科技創(chuàng)新，才能夠提高糧食產(chǎn)量和質(zhì)量，從而有效地應對糧食危機。
再次，節(jié)約糧食是每個人的責任。在模擬演習的過程中，我不僅僅是一個國家的代表者，同時也是一個普通公民。我深入思考自己的日常生活中是否存在浪費糧食的行為。通過這次演習，我意識到每個人都應該從自身做起，正確對待糧食資源，杜絕浪費。合理安排飲食，精打細算，將剩余的糧食儲存或捐贈給有需要的人群，都是我們每個人的責任和義務。
最后，加強糧食儲備是解決糧食戰(zhàn)爭的重要措施。在模擬演習中，我們國家根據(jù)歷史經(jīng)驗和實際需求，制定了一套完善的糧食儲備制度。這個制度不僅僅包括了國家級的儲備，還涉及到地方性的儲備和個人儲備。這樣的多層次儲備體系為我們應對糧食戰(zhàn)爭提供了有力的保障。通過儲備糧食，我們確保了國家的糧食安全，穩(wěn)定了國內(nèi)市場，并提高了我們在國際上的議價能力。
通過這次模擬演習，我深刻認識到糧食戰(zhàn)爭是一場全球性的挑戰(zhàn)，也是一場需要全球合作的戰(zhàn)爭?？萍紕?chuàng)新、節(jié)約糧食、加強儲備都是解決糧食戰(zhàn)爭的有效路徑。作為每個人，我們都應該從自身做起，正確對待糧食資源，珍惜每一粒糧食，做到精打細算。只有這樣，我們才能共同應對糧食危機，實現(xiàn)糧食的可持續(xù)發(fā)展。讓我們攜起手來，共同努力，為實現(xiàn)糧食安全作出我們的貢獻。
糧食戰(zhàn)爭讀后感篇十三
作為一名經(jīng)濟學專業(yè)的大學生，我最近拜讀了宋鴻兵老師所著的《貨幣戰(zhàn)爭》。合上書頁以后，我不由得感慨經(jīng)濟的發(fā)展史之長，以及世界經(jīng)濟體系之深闊。
書中可謂是展現(xiàn)了一幅世界最大的陰謀論畫卷，讀完這本書讓我仿若看穿了世界陰謀。一部世界金融史，就是一部謀求主宰人類財富的陰謀史。雖然經(jīng)濟的發(fā)展，國與國之間的交易，本就是一場博弈，充滿了陰謀，“兵者，詭道也”。但我并不相信我們自己的生活是別人蓄意謀劃的。
在歷史的發(fā)展中，對錢的源來可謂是眾說紛紜，有的學者認為錢是由交易產(chǎn)生的，也有的學者認為錢是由宗教或婚喪嫁娶產(chǎn)生的。而我認為錢是由交易產(chǎn)生的，交易這項經(jīng)濟活動可能比我們?nèi)祟惖奈拿鳉v史更為悠久，所以對貨幣的深入理解能幫助我們更好的學習金融。
在書中，宋鴻兵老師認為，貨幣的職能是經(jīng)濟活動的單位度量衡，換句話說就是，你每付出一個單位的勞動力，最后產(chǎn)出的那個量度需要的高度，就像是千克、米、秒這樣恒定的、不會由于時間或者空間而變化的一種單位。
由此便又引出了書中的另一個觀點——黃金才是財富的最終代表，應該恢復金本位制。因為在歷朝歷代中，唯有黃金白銀是一直受到大家所認可的，也不會由于時間或者空間的原因而改變其價值。在古時中國便是典型的銀本位國家，而西方國家諸多則是金本位國家。馬克思就曾經(jīng)說過“金銀天然不是貨幣，但貨幣天然是金銀”，之所以黃金、白銀這些貴金屬能夠成為大家都承認的流通貨幣，便是由于貨幣本身就是一種用于財富窖藏的一種單位，而黃金和白銀這種貴金屬，是一種幾乎永恒不變的載體，所以自然而然的就成為了流動性最高的資產(chǎn)。
雖然現(xiàn)在這個世界想要恢復成為金本位制體系幾乎是不可能實現(xiàn)的，但是現(xiàn)在的美元也一樣起到了黃金的作用，雖然不及黃金穩(wěn)定。美元能夠承擔起世界儲備的這個位置，宋鴻兵老師認為是由于美國擁有著世界上最大的市場，這也是取得貨幣霸權的必備條件，而想要發(fā)展國家的經(jīng)濟，最根本的一點就是發(fā)展社會生產(chǎn)力，唯有社會生產(chǎn)率的上升，才能長期的維持經(jīng)濟的發(fā)展。
宋鴻兵老師舉例，為什么在北京、上海等一線城市放假比內(nèi)地要高很多，因為在北京和上海這些地方生產(chǎn)率相對較高，他們擁有著更多的儲蓄，而房產(chǎn)就是屬于一種財富窖藏的替代品，因為當?shù)氐纳a(chǎn)率的提高，使得大家的財富窖藏提高，也就使得周圍的地價得到了升值，從而導致了房價的上升。在現(xiàn)在的媒體中有許多觀點認為，可以通過刺激消費來促使經(jīng)濟的增長，但是真正經(jīng)濟的增長是由于生產(chǎn)率的提高，如果沒有生產(chǎn)率本身的提高，一切的經(jīng)濟增長也就是不切實際的。刺激生產(chǎn)力的提高，降低生產(chǎn)成本，出現(xiàn)更多的發(fā)明創(chuàng)造，出現(xiàn)更多的供應，當這些更多的商品或服務出現(xiàn)在市場上，便會刺激其他方面的這種相應的生產(chǎn)，這種產(chǎn)品與產(chǎn)品、服務于服務之間的交換，才是消費，只有經(jīng)濟的增長才能促使消費的增長。
所以想要使得經(jīng)濟的發(fā)展，就必須要發(fā)展社會的生產(chǎn)率，提高生產(chǎn)的效率，降低生產(chǎn)的成本，這也將會成為我作為一名經(jīng)濟學專業(yè)的大學生的一個學習目標，未來輝煌的經(jīng)濟發(fā)展史，不應該由商業(yè)巨頭們來陰謀策劃，而該由我們的努力所譜寫。（楊在航）。
糧食戰(zhàn)爭讀后感篇十四
19世紀軍事理論頂峰的偉大之作，可與《孫子兵法》媲美的西方經(jīng)典軍事著述，《戰(zhàn)爭論》是軍事思想史上第一部自覺運用德國古典哲學的辯證方法系統(tǒng)地總結戰(zhàn)爭經(jīng)驗的`著作，具有重要的軍事學術價值。這部著作不僅奠定了近代西方資產(chǎn)階級軍事學的基礎，而且也是馬克思主義軍事科學重要理論的來源之一。
作者克勞塞維茨是普魯士軍事理論家，西方近代軍事理論奠基者。他先后研究了1566～某年間所發(fā)生的130多個戰(zhàn)例，總結了自己所經(jīng)歷的幾次戰(zhàn)爭的經(jīng)驗，在此基礎上寫出了一部體系龐大、內(nèi)容豐富的軍事理論著作——《戰(zhàn)爭論》。
《戰(zhàn)爭論》首次把西文軍事思想綜合成為一個具有內(nèi)存聯(lián)系的理論體系，初步揭露了戰(zhàn)爭的復雜本性、內(nèi)存的運動規(guī)律、整體運行機制。在此基礎上，戰(zhàn)爭上升到戰(zhàn)略層次、戰(zhàn)術層面等系統(tǒng)內(nèi)容。
這是一本值得一看的書，我就給他做一下廣告了，可惜沒有廣告費，哈哈。
糧食戰(zhàn)爭讀后感篇十五
糧食是人類生存的基本需求，是國家和民族發(fā)展的關鍵因素。在當今世界，糧食供應不穩(wěn)定、糧食安全問題成為全球范圍內(nèi)的熱點話題。為了保障糧食安全，各國不得不進行糧食戰(zhàn)爭。在我參與的糧食戰(zhàn)爭中，我獲得了一些寶貴的心得體會。
第二段：積極爭取國際合作。
糧食戰(zhàn)爭是一個全球性的挑戰(zhàn)，各國之間需要進行合作。我在參與的糧食戰(zhàn)爭中發(fā)現(xiàn)，積極爭取國際合作是解決糧食問題的關鍵。通過與其他國家的溝通和合作，我們不僅分享了糧食生產(chǎn)技術和經(jīng)驗，還向其他國家學習了先進的農(nóng)業(yè)科技和管理經(jīng)驗。同時，我們也與其他國家共同參與了一些國際組織和項目，共同采取措施應對糧食危機，提高糧食的產(chǎn)量和質(zhì)量。在國際合作中，我們不僅解決了自身的糧食問題，也為其他國家提供了幫助，加強了彼此之間的友好合作關系。
第三段：加強科技創(chuàng)新。
糧食戰(zhàn)爭的一個重要原因是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率不高。在我參與的糧食戰(zhàn)爭中，我認識到加強科技創(chuàng)新對于提高糧食產(chǎn)量至關重要。通過引進先進的農(nóng)業(yè)科技和設備，利用生物技術改良作物品種，我們大大提高了糧食的產(chǎn)量和質(zhì)量。同時，我們還加強了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的管理和監(jiān)控，通過大數(shù)據(jù)分析和人工智能應用，提前發(fā)現(xiàn)和預防農(nóng)作物病蟲害等問題，確保糧食產(chǎn)量的穩(wěn)定增長。加強科技創(chuàng)新，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率是解決糧食問題的根本途徑。
第四段：提高糧食質(zhì)量。
糧食的質(zhì)量對于保障人們健康飲食和國家發(fā)展至關重要。在糧食戰(zhàn)爭中，我們也注重提高糧食的質(zhì)量。通過農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)管機構的成立和運行，以及強化農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全監(jiān)管，我們保證了糧食的安全和健康。同時，我們加強了農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量和安全的宣傳教育，提高了廣大農(nóng)民的食品安全意識，推動了農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的整體提升。提高糧食質(zhì)量不僅滿足了人們對食品的需求，也提升了國家農(nóng)業(yè)的形象和競爭力。
第五段：積極應對氣候變化。
氣候變化是當前全球范圍內(nèi)的一個大問題，也對糧食生產(chǎn)造成了嚴重威脅。在我的糧食戰(zhàn)爭經(jīng)歷中，我明白了積極應對氣候變化對于保障糧食安全的重要性。我們加強了氣象監(jiān)測和預警體系的建設，及時了解和應對變化的氣候條件，減少了干旱、洪澇等極端天氣對糧食生產(chǎn)的影響。同時，我們也加大了對氣候變化適應性農(nóng)業(yè)的研究和推廣，推動了農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。積極應對氣候變化不僅有利于提高糧食產(chǎn)量，也對保護生態(tài)環(huán)境具有重要意義。
總結：
在糧食戰(zhàn)爭中，我學到了積極爭取國際合作、加強科技創(chuàng)新、提高糧食質(zhì)量和積極應對氣候變化的重要性。這些經(jīng)驗不僅對于解決我國糧食問題具有指導意義，也為全球糧食安全提供了一些有益的思路和啟示。只有全球各國攜手合作，共同應對糧食戰(zhàn)爭，才能確保人類糧食供應的穩(wěn)定和安全。
糧食戰(zhàn)爭讀后感篇十六
糧食問題一直是人類生存與發(fā)展的核心問題。而在現(xiàn)代社會，糧食安全更是被重視至極。近期我參加了一次關于糧食戰(zhàn)爭的研討會，不僅對糧食問題有了更深入的了解，而且也從中獲得了一些心得體會。在此，我愿將這些體會與大家分享，希望能引起更多人對糧食安全的重視。
首先，糧食問題與戰(zhàn)爭的關聯(lián)不可忽視。糧食是人類生活的基本需求，沒有了充足的糧食供應，社會秩序難以維系，人們的生存與發(fā)展受到威脅。而戰(zhàn)爭往往會帶來龐大的人口流離失所，大量農(nóng)田被毀，導致糧食供應緊張，讓各國在戰(zhàn)爭中更加痛感糧食的重要性。糧食問題不僅關乎國家的穩(wěn)定與安全，也直接關系到每一個人的生活質(zhì)量和未來發(fā)展。因此，糧食戰(zhàn)爭是一場每個國家都不能回避的戰(zhàn)爭。
其次，糧食戰(zhàn)爭需要全球合作來解決。面對糧食問題，單一國家的力量是有限的，必須通過國際合作來尋找解決辦法。在研討會上，我了解到了一些糧食援助的案例。通過國際組織的支持，一些貧困國家得到了及時的糧食援助，解決了糧食短缺的問題。這些案例讓我明白，糧食戰(zhàn)爭不能以國家為單位來看待，而是需要全球范圍內(nèi)的集體行動。只有通過全球合作，共同尋找解決辦法，才能有效地應對糧食戰(zhàn)爭。
再次，糧食戰(zhàn)爭需要科技創(chuàng)新來推動。在研討會中，我了解到了一些糧食生產(chǎn)新技術的應用案例。通過科技創(chuàng)新，一些國家在不增加耕地面積的情況下，提高了糧食產(chǎn)量，改善了糧食供應狀況。我認識到，科技創(chuàng)新是解決糧食問題的關鍵。只有不斷推動科技創(chuàng)新，提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效能，才能在有限的資源下養(yǎng)活更多的人口，確保糧食的供給與安全。
最后，糧食戰(zhàn)爭需要教育與意識普及來推動。糧食問題背后往往隱藏著人們的無知和浪費習慣。在研討會上，我了解到一些國家通過教育與宣傳活動，提高人們對糧食問題的認識，倡導合理消費，減少浪費，從而提高糧食利用率。我深信，只有通過教育與意識普及，讓每一個人都認識到糧食的珍貴與重要，才能從源頭上解決糧食問題。
總之，參加糧食戰(zhàn)爭研討會，讓我深刻認識到糧食問題的緊迫性與重要性。糧食戰(zhàn)爭不容忽視，需要全球合作、科技創(chuàng)新、教育與意識普及的支持。只有這樣，才能確保糧食的充足供應，讓每個人過上安全而健康的生活。我相信，只要我們共同努力，糧食戰(zhàn)爭是可以打贏的。
糧食戰(zhàn)爭讀后感篇十七
《貨幣戰(zhàn)爭4》的前幾章延續(xù)了陰謀論，仿佛美國早已計劃好了一切(或計劃好了絕大部分)，這點我始終不贊成。最后兩章則是給中國的發(fā)展提出建議，在我看來也頗為幼稚，比如他大力支持“亞元”。不過，宋鴻兵認為應該支持政治體制改革，不知道是否借鑒了張維迎、華生等人的見解，這一點我是很贊同的。但縱觀全書，我最大的收獲是對歐元誕生的講解。
歐元怎么誕生的?首先是德法自普法戰(zhàn)爭開始的世仇。兩次世界大戰(zhàn)之后，法國人為了永遠消除戰(zhàn)爭隱患，提出“煤鋼聯(lián)盟”，也就是成立一個超主權組織(煤鋼聯(lián)盟)，德法共同享有煤炭鋼鐵產(chǎn)量，并且其他歐洲國家可以自由參加。這是一個極具創(chuàng)造力的舉措，按照宋鴻兵的說法，值得我們借鑒。
煤鋼聯(lián)盟之后，又成立了其他幾個行業(yè)聯(lián)盟，然后就誕生了歐洲共同體，然后就開始探討金融的統(tǒng)一。于是歐元就誕生了。歐元的誕生經(jīng)歷了幾十年時間，其背景是歐洲高層有一大幫盼望統(tǒng)一的精英，德國、法國、荷蘭等國高層都有。他們經(jīng)過四五十年、兩代人的努力，終于在1999年推出了歐元。
當然，歐元這幾年灰頭土臉，希臘等國的債務危機風聲鶴唳。對此宋鴻兵根本不提，我不知道為什么。按道理，他寫《貨幣戰(zhàn)爭4》的時候這些事情早已發(fā)生了，所以完全可以對歐元做更為客觀的分析?？墒撬麤]有。也許他還準備寫《貨幣戰(zhàn)爭5》?呵呵。
我的第二個重大收獲，是他對戰(zhàn)后日本、中國經(jīng)濟發(fā)展歷史的講解。尤其是日本。當然，鑒于我已有相當多的了解，我覺得他對中日發(fā)展的講解，似乎還是不夠全面。不過能像他這么生動講述的，尤其是對五六十年代中日經(jīng)濟發(fā)展的生動分析，我認為頗為少見。當然，他也是參考了為數(shù)不多的幾本書寫成的?；蛟S日本前首相吉田茂的《激蕩的百年史》，非常值得一看。
第三個收獲，是他對格林斯潘的講解和分析。同樣很生動，讓我們對美聯(lián)儲操控市場的手段有了進一步認識。他也多次提到伯南克。不過，他同樣刻意回避了08年以來的金融危機。所以綜合來看，我認為他肯定會寫《貨幣戰(zhàn)爭5》，講金融危機的事情。不過，對于源起美國房地產(chǎn)市場、終于在08年爆發(fā)的金融危機，各路高人早已寫了很多，我不知道宋鴻兵會怎么寫。獲悉還是從貨幣陰謀論的角度?順便再寫寫黃金和白銀這幾年的跌宕起伏?哈哈，反正我是很期待的。
對于宋鴻兵極力倡導的“亞元”，我不抱任何希望。因為中日和德法不一樣，中日之間的戰(zhàn)爭還是太少了，呵呵，而且領土也不接壤。另外，歐元誕生前有“煤鋼聯(lián)盟”，中日之間有什么?況且還有實力不弱的韓國，以及中韓之間另一個國家的問題?？傊?，亞元根本沒有可能產(chǎn)生，人民幣只能靠自己。
ok，該收尾了。感謝宋鴻兵給我提供了這么多生動的歷史知識!
糧食戰(zhàn)爭讀后感篇十八
貨幣基金組織等國際組織。人們不禁會問，這些力量是如何相互交織、主動或被動地參與這場戰(zhàn)爭的呢？說得直白簡樸些，現(xiàn)在的糧食危機實際上是一場富國和世界糧食巨頭通過不合理的“規(guī)則”向窮國轉嫁經(jīng)濟危機的財富掠奪。
那么，在糧食價格暴漲的形勢下，全世界的糧食生產(chǎn)者——農(nóng)民或農(nóng)場主，能夠獲利甚豐嗎？現(xiàn)實表明，糧食價格的暴漲暴跌帶給生產(chǎn)者更多的是傷害。農(nóng)業(yè)具有生產(chǎn)周期長、轉型慢的特點，而且生產(chǎn)者的風險承受能力普遍較差。如果生產(chǎn)者完全跟隨市場信號，在看漲的鼓舞下全力投入，很可能等到的是暴跌后的破產(chǎn)結局。其實，全球的糧食生產(chǎn)者，特別是發(fā)展中國家的糧食生產(chǎn)者的艱難處境一如既往，他們既要與自然災害、落后的生產(chǎn)力作斗爭，又一直在與市場以及“控制市場力量的力量”作戰(zhàn)。當饑餓和富有讓上帝的天平無法平衡時，飄搖的糧食生產(chǎn)者不僅在理想和現(xiàn)實間顛倒日夜，也在一場場無法自控的危機中不知所措。而唯一的出路，或許正像帕特爾博士指出的那樣，聯(lián)合起來的生產(chǎn)者和消費者與糧食富國、糧食巨頭和食物企業(yè)進行波瀾壯闊的斗爭才是解決糧食安全和糧食危機的根本途徑。糧食的分配問題也足夠聳人聽聞。朱門酒肉臭，路有凍死骨，這就說明糧食分配與金錢分配一樣，存在著嚴重的不平等。著名經(jīng)濟學家、諾貝爾獎獲得者阿馬蒂亞森研究發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)大面積饑荒的國家，往往同時擁有大量存糧，卻沒有把倉庫里的糧食放出去，印度、中國的歷史皆如此。所以，大饑荒一般三分天災，七分人禍。
由樂觀。因為我們已經(jīng)在農(nóng)產(chǎn)品自由貿(mào)易的框架下，綁上了與美國比拼財力，以維持獨立糧食生產(chǎn)體系的“戰(zhàn)車”。因此，給我們這樣幾點啟示：一是糧食市場的漲價并不能有效抑制需求，也不能有效擴大耕地，這是世界人口數(shù)量以及需求量剛性決定了的；二是糧食貿(mào)易商的職責就是把富余地區(qū)的糧食運到緊缺地區(qū)，同時通過價格給農(nóng)民傳遞信號，告訴他們增加或減少農(nóng)產(chǎn)品種植的面積；三是雖然四大糧商手握全球80%以上的農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易，但只要有利可圖，他們就隨時可能把世界上糧倉最少的那家變成為“壓垮駱駝的最后一根稻草”，對于這樣的投機應對措施就是政府應該控制出口、鼓勵進口；四是建立具有主導權的糧食市場機制已經(jīng)迫在眉睫。
外資企業(yè)接連對我國的糧食領域加強控制，引起了國人的不安，這是生于憂患的最好體現(xiàn)，上個世紀的大饑荒給我們的民族留下了太深刻的印象，至今很多人打招呼，還在問“你吃飯了嗎”？這就是大饑荒依然存于我們的民眾記憶深處最鮮明的東西。糧食還是一種最致命的武器，比很多有形武器的威力大很多倍。
自古以來，民以食為天，一國糧食命脈不能被他國控制。但自古來，打糧食戰(zhàn)爭從來未有消停過。中原和北方各民族在歷史上的流血爭斗，很多都是因為草原民族因天災人禍導致吃飯危機向中原發(fā)動掠奪的戰(zhàn)爭的，而最著名的糧食真正恐怕屬于齊魯?shù)葒畱?zhàn)，結果是齊國大勝魯國，還有越王的煮米讓吳國種，導致吳國糧食絕收。軍馬未動，糧草先行，曹操和袁紹本來是力量懸殊，等到曹操燒了袁紹的糧倉之后，戰(zhàn)況驟轉，曹操一舉滅掉袁紹，雄踞北方?？梢?，糧食是一國的大命根。
近日，海關總署接連發(fā)出預警，對外資企業(yè)在我國糧食領域的控制力表示深度憂慮。在報告中，海關總署稱，新加坡豐益國際斥巨資試圖壟斷國內(nèi)非轉基因大豆的問題，非常值得各界關注。2004年，跨過糧商在期貨市場上給中國大豆業(yè)造成重創(chuàng)后，逐漸展開大規(guī)模的并購活動。數(shù)據(jù)顯示，至今中國70%的油脂加工廠是外資或合資企業(yè)，80%的大豆壓榨能力為跨國糧食企業(yè)控制。在這種背景下，作為非轉基因大豆的基地，東北被視為中國最后的盾牌。
糧食和原油是三元經(jīng)濟的踏板，如今需要再加上一個影響世界的金融業(yè)，而不僅僅是農(nóng)業(yè)和工業(yè)的二元經(jīng)濟。糧食之爭涉及到能源之爭和飯碗之爭，中美之間最著名的大豆戰(zhàn)爭，中國喪失了大豆霸主之位。最近10多年里，中國大豆產(chǎn)量由原來的世界第一，退居為繼美國、巴西和阿根廷之后的世界第四。每多進口100萬噸大豆，就可能造成130萬農(nóng)民“失業(yè)”。資本投入下的農(nóng)業(yè)，比我們?nèi)卞X改善技術的農(nóng)民，有著不可比擬的優(yōu)勢。如今看來，中國不僅僅是二元經(jīng)濟特征明顯，而現(xiàn)在又出現(xiàn)三元性，再加上一元就是日益強大的金融系統(tǒng)，這個特征不容忽視，特別是資本大舉進入土改后的農(nóng)村領域?；蛟S，金融業(yè)比工業(yè)對農(nóng)業(yè)更有影響。為了避免在國際市場屢屢莫名其妙地被“暗算”，政府有必要加強對糧食產(chǎn)品的干預力度。穩(wěn)定糧食等大宗商品的價格，不僅僅是穩(wěn)定糧食市場、保護農(nóng)民利益的需要，也不僅僅是穩(wěn)定經(jīng)濟的需要，更是為了應對通過國際期貨市場惡炒全世界糧食的投機性防御的需要。
和薄弱地區(qū)的小包裝成品糧油應急儲備庫存，增強應急保障能力；加大糧食臨時收儲力度，滿足農(nóng)民售糧需要。
補貼糧價以免使得糧價波動太大傷了老百姓，2008年其實我國糧食獲得了大豐收，政府為了避免谷賤傷農(nóng)的災難發(fā)生，給與糧食進行補貼，政府管制措施包括加大糧食補貼制度、提高最低收購價、投放儲備糧及控制出口等。去年底，中央農(nóng)村工作會議討論了《中共中央、國務院關于2009年促進農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展農(nóng)民持續(xù)增收的若干意見》（討論稿）。會議表示，將不失時機出臺調(diào)控措施，繼續(xù)提高糧食最低收購價格，增加主要農(nóng)產(chǎn)品儲備。這些措施，實質(zhì)上對于穩(wěn)定糧價，保護我們的生命之源起到非常關鍵的作用。我國的糧食市場，還遇到一些特殊的困難，比如耕地減少、災害以及生產(chǎn)率比較低，還有就是國際市場波濤會襲擊我們，這就要求從遠慮到近憂等角度，切實保護好耕地、提高生產(chǎn)率，近期主要的工作就是穩(wěn)定糧價。
平谷支行劉雪濤。
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2009.3。
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