無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
高考作文 手篇一
初學圍棋，須從本手開始，一招一式，深刻理解，棋力才會提高，才可能出現(xiàn)妙手。這是因為，本手是基礎，妙手是創(chuàng)造，沒有基礎，一切創(chuàng)造當然只能成為“空中樓閣”。
其實，何止圍棋，人生何嘗不需下好“本手”。人生的“本手”是什么?人生的“本手”就是習慣、品質(zhì)、意志、學識等影響人生發(fā)展的基礎因素，意義十分重大。為此，孟母三遷，以學宮的揖讓進退之禮，為童年孟軻鋪就一生仁義基石，使他最終成為一代圣賢;岳母刺字，用精忠報國的希望和叮囑，讓少年岳飛背負一世家國大義，使他最終成為民族英雄。
下好“本手”，還是國家和社會處理事務的重要遵循。面對新冠病毒的肆虐，我們黨和國家果斷選擇下好“本手”——采取隔離、戴口罩等一系列防疫最基本舉措，短時間，疫情得到迅速遏制，中國由“抗擊疫情的主戰(zhàn)場”成為“世界上最安全的地方之一”。而反觀有些西方發(fā)達國家，自以為是，看不起防疫“本手”，一心尋求高招，結果只能“躺平”，眼睜睜看著病毒瘋狂蔓延，讓數(shù)以百萬計無辜生命被吞噬。
“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細。”《道德經(jīng)》的這句
名言
再次提醒我們，下好本手至關重要。然而，我們是不是只要下好本手就可以了呢?當然不是!沒有妙手，本手再好，棋者仍停留于初學;沒有“妙手”，“本手”再好，人生只能平庸，王安石筆下的仲永可謂“本手”了得，但結果怎么樣?沒有“妙手”，“本手”再好，救世之策變?yōu)榛枵校囅?，如果沒有疫苗接種、核酸檢測等一系列“妙手”，我們一直帶著口罩，與世隔絕，何以生存，國家如何發(fā)展?由此可見，無論弈棋，做人，還是處事，需下好“本手”，更需成就“妙手”?！氨臼帧笔恰懊钍帧钡幕A和必由之路，離開“本手”追求“妙手”，難免下出“俗手”;“妙手”是“本手”的發(fā)展和創(chuàng)造，離開“妙手”追求“本手”，最終停留在初始狀態(tài)，難以前進一步。
陽明先生有言：“知而不行，是為不知”。明白了“本手”和“妙手”的關系，在現(xiàn)實中，就要正確處理兩者關系。如何才能正確處理“本手”和“妙手”的關系呢?一方面，要立足“本手”，夯實基礎，筑牢根本，不斷為“妙手”蓄勢;另一方面，要積極追求“妙手”，攻堅克難，矢志創(chuàng)新，成就精彩，提升“本手”。
“人世間沒有一帆風順的事業(yè)”。在中華民族復興的偉大征途上，還荊棘叢生，到處被“卡脖子”，我們青年學生，是祖國建設的生力軍，是民族復興的希望，讓我們增強自信，保持清醒，追求卓越，下好“本手”，成就“妙手”，一同向未來!
高考作文 手篇二
《夯實“本手”，可創(chuàng)“妙手”避“俗手”》
a >圍棋
之法有三：本手乃正規(guī)之法，妙手乃精妙之法，而俗手乃受損之法。初學者常眼高手低，好高騖遠，急于求成。殊不知也許會“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，即一著不慎，滿盤皆輸;落子無方，功虧一簣。棋之道，亦為人之道，行事之道。只有夯實“本手”，才可創(chuàng)“妙手”，避“俗手”。“萬丈高樓平地起，一磚一瓦皆根基”，夯“本手”之基，高樓才能拔地萬丈，風雨不動安如山?！耙Фㄇ嗌讲环潘?，立根原在破巖中”。立“本手”之根，翠竹才能咬定青山，任爾東南西北風?！氨臼帧逼浔举|(zhì)是一種夯基追本的“務本”精神!
遙想鶴卿當年，受命于危難之際，著“本手”一掃北大舊風，換時代新顏。時北大被顧頡剛戲稱為“官僚養(yǎng)成所”，其學生多是“官二代”和“富二代”，入學讀書，就為混一張文憑，憑“第一學府”身份去社會上撈個官位?？芍^學風不正，校風不純。而大學生求學的“本手”是什么，就是蔡元培在開學典禮上指出的——“大學生當以研究學術為天職，不當以大學為升官發(fā)財之階梯?！比绻髮W只為務虛——博名利，那么對于北大發(fā)展，甚至對于當時中國的發(fā)展，不會止損，只會不斷受損，這是“俗手”。而以“修己身、治學術”為本，才有救亡圖存的新青年誕生，才有新思想的創(chuàng)造，才有五四新
文化
運動的創(chuàng)舉，這是“妙手”之得。然此得，不刻意，不做作，而是在做好“本手”的基礎上，如風行水上，自然成紋。而今，隨著“雙減政策”的落地，其實也回歸了
教育
的“本手”之本。唐江澎校長曾說，“盡力擺脫功利的牽拉，讓教育保持生命的溫度，離人近些，再近些;離功利遠些，再遠些。教育的終極價值是對人生命的成全?！闭\哉此言!教育不能失真、失溫、失衡，應以“人”為基，為本，遵循教育規(guī)律，理解人，發(fā)現(xiàn)人、解放人、發(fā)展人、成全人。君不見，新時期的“金剛葫蘆娃”破空而出——聽取“娃”聲一片，“雞娃”呱呱，牛娃“嘎嘎”。但這樣的聲音里，有生命咯出的血和被刺的痛!
君不見，功利性教育
標語
滿天飛。“一分干掉一操場”“錯一道選擇題就差一個階層”，教育似乎成了“刷題”，孩子頭頂“三光”上下學，但眼中卻沒有了“星光”。君不見，為了教育“政績”，各種層出不窮的創(chuàng)新“妙法”和“妙法”創(chuàng)造，大行其道。我們并不否認教育需要創(chuàng)新創(chuàng)造之“妙手”，但“妙手”需建立在“本手”之上，即以學生為基為本，做到基于學情地真正了解其所需，其所異，理解其所想，其所愛，這樣的創(chuàng)新創(chuàng)造才能有“的”放矢，返璞歸真。否則一味功利化、形式化創(chuàng)新創(chuàng)造之“妙手”只能是瞎折騰，只會變成“四鴨”教育：先趕鴨子，再填鴨子、灌鴨子，后考鴨子——最終成為“板”鴨子。當前看，對己對教育似乎有著“短平快”之利;但長遠看，對己對教育貽害無窮，貽禍無盡，不免落入“俗手”。
國之本，乃教育;教育之本，乃人。子曰：“君子務本，本立而道生。”吾以為此“道”亦是路，只有務本，著“本手”之“正棋”，創(chuàng)“妙手”之“奇棋”，避“俗手”之“庸棋”，最終突“圍”而出，開辟新航路，邁向康莊路，走穩(wěn)!走久!
我輩青年，謹志“學生”之要義——向?qū)W而生，“且將本手夯厚實，妙手自然現(xiàn)年華?！逼评硕校凭侄?，我的未來不是夢!
高考作文 手篇三
《扎穩(wěn)“本手”之馬步，打出“妙手”之高招》
人生如棋，對戰(zhàn)雙方既是設局者，也是破局者。你來我往，相互廝殺，圍與被圍，是動態(tài)，更是常態(tài)。然初學者卻熱衷于追求妙手，希冀出奇制勝，斬敵馬下。雖為一勝，然是險勝，也是偶勝。若要常勝，還須扎穩(wěn)“本手”之馬步，才能運用自如地打出“妙手”之高招，以臻化境，否則最終只能陷入“俗手”之窘境。
然追求如此“妙手”之初學者又何止是“弈棋者”!各行各業(yè)皆有，誠然，人人都有追求“妙手”的想法和權力，無可置喙!但此“妙手”一定要建立在“本手”之上，失去“本手”，“妙手”可能失之于歪和偏，失之于空和虛。
當年演員賈玲在東方衛(wèi)視《歡樂喜劇人》節(jié)目里上演《木蘭從軍》，但她這一版花木蘭被演繹成貪吃、不孝、胸無大志、貪生怕死，被父騙去當兵，見到壯漢更是流鼻血的傻大妞形象。實在欠妥!文化作品再創(chuàng)造沒錯，但創(chuàng)造之“妙手”也要有所“守”，即守住一定的界限和底線。若是博眼球，賺流量，增收視，而不深入理解“本手”，潛沉深思文化，卻惡搞顛覆傳統(tǒng)形象所寄托的民族心理和民族精神，則落入“俗手”末流。2022年春晚《只此青綠》演活了《千里江山圖》，可謂妙哉!如此“妙手”離不開“本手”的一絲不茍的基礎研究，兩位導演光是研究宋代詩歌、工藝、美學相關的書籍，就已達上百本。
總之，“妙手”不能脫離“本手”，否則“妙手”的求速勝、求速成、求捷徑心理，會讓人變得瘋狂，“妙手”便淪為了“手段”。
君不聞，網(wǎng)絡直播太瘋狂，有初為網(wǎng)播者，視生命為兒戲：有直播跳河，因河太淺，頭破身亡。有把孩當猴耍的，連續(xù)讓孩子做前后空翻，因手滑致女兒癱瘓的。殊不知利用如此“妙手”出奇吸睛的“網(wǎng)紅”，躥紅速度越快，墜落速度更快，因為永久的紅是靠內(nèi)在的實力支撐的，而內(nèi)在實力也是靠經(jīng)營“本手”，積跬步，累纖毫鑄就的。
君不聞，家住貴州遵義的普通農(nóng)村養(yǎng)殖戶牛芳芳因渴望成功，賣掉300多頭羊，50多頭牛，又湊夠108萬拜師費加入陳安之成功學培訓，成為其“終極弟子”而債臺高筑。須知，成功沒有出奇制勝的“妙手”，只有勤奮踏實的“本手”，因為“本手”即“妙手”!
種種“妙手”盡是投機心理，最終也會成為掌摑命運的“黑手”。
2022北京冬奧，蘇翊鳴一鳴驚人。憑借1800°五圈轉體決勝一滑摘銀牌。然這樣的“妙手”，離不開平時對“本手”基本功的重視。為挑戰(zhàn)一個高難度動作，他曾反復練習6個小時，曾在一周之內(nèi)滑壞4塊雪板。谷愛凌的1620°4周半凌空旋轉亦是如此!唯有沉潛負重固“本手”，才能任意揮灑顯“妙手”。
數(shù)學家蘇步青曾說，“扎扎實實地打好基礎，練好基本功，我認為這是學好數(shù)學的‘秘訣’”。這不僅是數(shù)學的“秘訣”，更是各行各業(yè)的“秘訣”，也是我們?yōu)槿说摹懊卦E”，特別是對當代青年。
“看試手，補天裂”，那個時代讓辛棄疾等來的只能是遺憾。而今欣逢盛世，時代正可為，青年當有為。“練就本手看試手，妙手著春成錦繡”。
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