核心素養(yǎng)視野下教學心得體會與感悟(三篇)

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核心素養(yǎng)視野下教學心得體會與感悟(三篇)
時間:2023-01-09 22:57:48     小編:zdfb

學習中的快樂,產(chǎn)生于對學習內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的,只是學習的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下我給大家整理了一些優(yōu)質的心得體會范文,希望對大家能夠有所幫助。

核心素養(yǎng)視野下教學心得體會與感悟篇一

一、習作核心素養(yǎng)的認識與理解

對于“核心素養(yǎng)”,提出伊始,語文界進行了充分闡釋,并在《普通高中語文課程標準》修訂的基礎上,形成了“語文核心素養(yǎng)” 的基本認識,即“語文核心素養(yǎng)”包含四個維度:語言建構與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。

這四個維度之間存在何種聯(lián)系?如何整合為有機整體?王寧教授這么解釋:“語文核心素養(yǎng)是學生在積極主動的語言實踐活動中構建起來的,并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的個體言語經(jīng)驗與言語品質;是學生在語文學習中獲得的語言知識與語言能力、思維方法和思維品質,是基于正確的情感、態(tài)度和價值觀的審美情趣和文化感受能力的綜合體現(xiàn)?!睆倪@種論述角度出發(fā),可以看出“言語品質”不是空中樓閣,而是建立在“言語經(jīng)驗”的基礎之上。也就是說“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”的培養(yǎng),應該包含在“語言建構與運用”之中?!罢Z言知識與語言能力”的培養(yǎng)是“語文核心素養(yǎng)”的基石,其他的素養(yǎng)都是融于“語文能力”培養(yǎng)之中的。

那么,習作課中的核心素養(yǎng),重點是培養(yǎng)學生的語言表達能力,并在培養(yǎng)語言表達能力的過程之中,培養(yǎng)學生的思維、審美、文化等綜合素養(yǎng)。

二、課程標準中習作目標的層級分析

《語文課程標準》關于寫作部分的總目標要求是:“能具體明確、文從字順地表述自己的見聞、體驗和想法。能根據(jù)需要,運用常見的表達方式寫作,發(fā)展書面語言運用能力?!痹诳偰繕说囊笙拢W階段又詳細分為三個學段目標。細讀學段目標的各項要求,可將其剖析為幾個層面:

第一層面,寫作意愿。“對寫話有興趣”“樂于書面表述”“懂得寫作是為了自我表達和與人交流”。注重寫作興趣的培養(yǎng),懂得寫作的目的在于交流與表達。

第二層面,寫作內(nèi)容。寫自己想說的話,“不拘形式地寫下自己的見聞、感受和想象”“養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習慣,有意識地豐富自己的見聞”。從自己原始的認識到內(nèi)心體驗,再到刻意觀察,隨著學生對周圍事物與社會認知的加深,不斷提升要求。

第三層面,寫作技能。首先在表達方面,不拘形式寫,寫簡單的紀實或想象作文,分段表達,學習常用的標點符號。其次在修改方面,從學習修改,到主動與他人交流。

第四層面,寫作認識。首先是寫自己的心里話和想象,其次寫自己印象最深的內(nèi)容,再到珍視個人的獨特感受。寫作不僅僅是應對練習與考試,更是寫出自我的認識、對社會的認識、個人的成長,是一種寫真情、抒真情的自我表達。

三、課堂教學中“習作四有”

習作指導與評講課堂教學之中,如何體現(xiàn)習作核心素養(yǎng)的培養(yǎng)?如何達成課程標準的四層目標?具體體現(xiàn)為“習作四有”:

1.有興趣想寫――寫作意愿。學生有興趣想寫作,樂于表達,是寫好作文的前提。只有調(diào)動學生的興趣,才能使學生爆發(fā)寫作動力。在習作教學中,教師應想方設法為學生創(chuàng)設寫作(修改)的情境,組織形式多樣的活動,激發(fā)其內(nèi)在的寫作欲望。

如習作《未來的交通工具》的評講課,可先回顧上一節(jié)課“當一日小小設計師”情境,喚醒學生對活動的記憶,接著,呈現(xiàn)多幅學生設計圖,最后,邀請多名學生登臺介紹??稍O立小作家光榮榜,分設“書寫認真獎”“語句通順獎”“典型事例獎”等等,一是激發(fā)興趣,增強信心,使學生樂寫;二是正面引導,樹立榜樣,讓全體同學有學習、借鑒的榜樣,有努力的方向。

2.有內(nèi)容可寫――寫作內(nèi)容。“巧婦難為無米之炊”,無話可寫是許多學生最頭疼的事。習作內(nèi)容來源于生活,不能憑空想象。教師應創(chuàng)造條件,解決寫作素材問題:

一是創(chuàng)造條件,引導觀察,讓學生有話可寫。可進行一次體驗活動,在活動中用不同感官去觀察體會;可創(chuàng)設情境,學生搖身一變,成為設計師,設計未來的交通工具,引導學生從外形、功能去觀察,闡述自己的發(fā)明創(chuàng)造;可回放活動視頻,從人物的動作、神態(tài)、語言等,引導學生觀察生活……

二是喚醒記憶,挖掘積累,讓學生有事可寫??捎脠D片再現(xiàn)生活場景,喚醒學生對有趣之事的美好回憶;可用話題討論,勾起學生對往事的深深回憶……

3.有方法會寫――寫作技能。學生愿意表達,有話可寫,還需要把生活中的素材,通過思考、聯(lián)想、想象加工串聯(lián),用通順、連續(xù)、生動、形象的語言,借助各種語言形式描寫敘述出來。

一是語言示范。模仿是人的天性,習作是由仿寫到獨立寫的學習過程。可以將整篇范文或優(yōu)秀片段,作為學生模仿的樣本。

二是細節(jié)錘煉。如中年級習作“?一次體驗活動”寫體驗內(nèi)容,可以抓住“想、做、說”三個字,既有動作、語言,可見可聞,實實在在,也有內(nèi)心活動、思想情感,虛實結合。

三是錦上添花。習作要有點睛之筆,如文題、中心句、過渡句。要注重文題的提煉、推敲,重視文章過渡句的訓練,如何承上啟下。

4.有感受去寫――寫作認識。習作教學中,應注重情感真實,唯有真情才能讓學生樂于表達,唯有真情才能讓讀者心靈顫動。如習作“記一次體驗活動”,可引導學生體會范文中事前、事中、事后作者內(nèi)心的感受,學習范文的表達方式。

四、習作課堂的“三組關系”

1.“點”與“面”的關系。小學習作教學不是一堂課要解決所有問題。一堂習作講評課,不少教師從選材到指導,從布局到文題,評講可謂面面俱到??墒?,一堂課能解決得了這么多習作的問題嗎?一課一得,一課有一個側重點,勿貪多求全,而要重點突出,讓學生在描寫、選材、文題等方面,每次有一點突破,有一點通透。

2.“講”與“練”的關系。習作指導課,時間安排要合理,好比游泳,教練在岸上講十分鐘,不如下水游一分鐘。有的教師對例文分析過多,指導過多,留給學生寫作修改的時間很少,導致講了不練或練不扎實。所以,講練結合,要留給學生充足的時間。

3.“動”與“靜”的關系。習作教學中,“動”的不僅僅是教師與個別學生,要讓學生都“動”起來,用所學知識,有針對性地評價。學生評學生習作,在別人的習作中反觀自己的習作,在交流合作中升華對習作要點的認識、對技能的掌握。課堂應是全部學生的課堂,是全體學生思維碰撞的場所,不應是教師走流程的舞臺。

(作者單位:揚州市寶應縣泰山小學)

核心素養(yǎng)視野下教學心得體會與感悟篇二

市核心素養(yǎng)會議心得體會 濟南燕山學校(小學部)王蕾

2017年9月28日上午,我有幸參加了《濟南市小學英語踐行學科核心素養(yǎng)教學研討培訓會》。這是一次精彩紛呈的試聽盛宴,它為我們搭建了一個高層次的學習的平臺,借助這個平臺,我們能與專家教授,優(yōu)秀教師零距離接觸,親眼目睹了名師的引領和示范,再加上專家們的精彩講座和論壇,使我思想受到了強烈的沖擊,我被名師們嫻熟的教學技能,鮮明的教學特色,精湛的教學藝術深深感染,被他們基于核心素養(yǎng)下的教研之路深深吸引。一、核心素養(yǎng)是什么?

英語學科的核心素養(yǎng)包括語言能力、思維品質、文化品格和學習能力四個方面。語言能力就是用語言做事的能力,涉及語言知識、語言意識和語感、語言技能、交際策略等等;思維品質是思考辨析能力,包括分析、推理、判斷、理性表達、用英語進行多元思維等活動。文化意識重點在于理解各國文化內(nèi)涵,能理解并尊重文化差異。學習能力主要包括元認知策略、認知策略、交際策略和情感策略。二、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向及方法

1.尊重語言的雙向性,鼓勵學生進行交流。

語言最基本的功能就是交流,因此老師特別要注意輸出的過程。區(qū)老師實用恰當?shù)恼n堂用語無形之中就給學生創(chuàng)設了一種語言學習的環(huán)境,讓學生真實感受如何用語言進行交際、體會語言交際的趣味性和意義性,對語言的學習有著非常重要的影響。多鼓勵學生開口交流,消除他們學習英語口語學習的膽怯情緒,幫助形成敢說、愛說的英語學習局面。

創(chuàng)設有利于口語交流的情境,延伸課堂教學。曲老師根據(jù)內(nèi)容提供場景,鼓勵學生創(chuàng)造性的交流活動。2.文化滲透到課堂教學

從細節(jié)出發(fā),幫助學生逐步理解文化的差異;對比國內(nèi)外的節(jié)假日學習不同的國外文化;利用好教學內(nèi)容,設計國內(nèi)外文化差異。3.培養(yǎng)學生的英語思維能力,即在使用英語進行理解和表達時,第一思維是用英語,而并非先用母語理解再進行思維的轉化。

(1)利用所學內(nèi)容圖片,創(chuàng)設語言情境,引發(fā)學生思維積極性。曲老師增加看圖說話的環(huán)節(jié),鼓勵學生用英語描繪自己看到的圖片,有利于培養(yǎng)學生思維的靈活性。

(2)培養(yǎng)學生的英語語感,強化英語思維。單元學習結束之后,教師可以根據(jù)本單元學習內(nèi)容對學生進行聽、讀能力的訓練,輸入越多,越有利于培養(yǎng)良好的語感,從而對語言掌握就越全面,運用也會自然而然順暢很多。

(3)激發(fā)學生的求知欲,讓思維的創(chuàng)造性充分展現(xiàn)。抓住小學生的好奇心理、比賽心理,充分挖掘我們的英語教材,擴展教材內(nèi)容,細化活動步驟,在不同階段拋出不同層次的問題,引導學生多方位思考,聽取他們的思維成果。

帶著沉甸甸的收獲,走近學生,走上核心素養(yǎng)的教學之路,路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

核心素養(yǎng)視野下教學心得體會與感悟篇三

核心素養(yǎng)視野下的小學數(shù)學教學

泉州師范學院

蘇明強

【說明:本文刊發(fā)在《教育視界》2016年12期】 摘要:數(shù)學核心素養(yǎng)是數(shù)學本質、數(shù)學四基、數(shù)學四能以及數(shù)學思考在更高層次上的綜合、抽象與概括。在教學實踐層面上,從數(shù)學本質的角度挖掘教材是發(fā)展學生數(shù)學核心素養(yǎng)的重要基礎,從數(shù)學四基的角度分析教材是發(fā)展學生數(shù)學核心素養(yǎng)的關鍵所在,從數(shù)學思考的角度設計教學是發(fā)展學生數(shù)學核心素養(yǎng)的根本保證。

關鍵詞:核心素養(yǎng);數(shù)學本質;數(shù)學四能;數(shù)學思考

自從2014年3月教育部在《關于全面深化課程改革,落實立德樹人根本任務的意見》文件中提出“核心素養(yǎng)”以來,引發(fā)教育界的廣泛關注,林崇德教授認為核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中,逐步形成的適應`個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力,是未來基礎教育的頂層理念。

與此同時,數(shù)學教育界也引發(fā)了廣泛的討論,主要集中在以下兩個問題:一是數(shù)學核心素養(yǎng)是什么?都有哪些?二是基于數(shù)學核心素養(yǎng)的小學數(shù)學該如何教學?前者是理論性問題,高中數(shù)學課程標準修訂組認為:數(shù)學核心素養(yǎng)主要包括數(shù)學抽象、邏輯推理、數(shù)學建模、直觀想象、數(shù)學運算和數(shù)據(jù)分析。后者是實踐性問題,在教學實踐層面上,貴州師范大學呂傳漢教授提出了“三教”策略,即“教思考、教體驗、教表達”,南京大學鄭毓信教授從數(shù)學核心素養(yǎng)的角度,提出判斷一堂數(shù)學課的成功與否的基本標準:無論教學中采取了什么樣的教學方法或模式,應更加關注自己的教學是否真正促進了學生更為積極地去進行思考,并能逐步學會想得更清晰、更全面、更深、更合理。還指出“與此相對照,這顯然又正是當前應當努力糾正的一個現(xiàn)象,即學生一直在做,一直在算,一直在動手,但就是不想!這樣的現(xiàn)象無論如何不應再繼續(xù)了!” 東北師范大學史寧中教授認為:基于核心素養(yǎng)的教學,要求教師要抓住知識的本質,創(chuàng)設合適的教學情境,啟發(fā)學生思考,讓學生在掌握所學知識技能的同時,感悟知識的本質,積累思維和實踐的經(jīng)驗,形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。

筆者認為,數(shù)學核心素養(yǎng)是數(shù)學本質、數(shù)學四基、數(shù)學四能以及數(shù)學思考在更高層次上的綜合、抽象與概括,在教學實踐層面上,核心素養(yǎng)視野下的小學數(shù)學教學,需要教師從數(shù)學本質的角度挖掘教材,從數(shù)學四基的角度分析教材,從數(shù)學思考的角度設計教學,下面,以《確定位置(數(shù)對)》一課展開說明,與同仁商榷討論。

一、從數(shù)學本質的角度挖掘教材

從數(shù)學本質的角度挖掘教材是發(fā)展學生數(shù)學核心素養(yǎng)的重要基礎。教師應該根據(jù)教材的教學內(nèi)容,認真思考三個問題:是什么?從哪來?到哪去?其中,是什么?是挖掘教材的根本性問題,是追問數(shù)學本質的一個核心問題,它是對教學內(nèi)容的深度挖掘和本位思考。從哪來?到哪去?這是兩個輔助思考的問題,是從知識生長和發(fā)展脈絡的角度梳理教學內(nèi)容,因此,是什么?從哪來?到哪去?這就是數(shù)學本質“三維一體”的分析模式。

比如:《確定位置》一課,這是方向與位置的教學內(nèi)容,主要是學習“數(shù)對”的概念。然而,數(shù)對的本質是什么?這是教師備課時必須深入思考的根本性問題,筆者認為:數(shù)對是物體位置的一種量化表達,這里包涵兩層含義,一是數(shù)對是位置的一種表達形式,二是數(shù)對是位置的一種量化表達,物體的位置通過“量化”就能達到精確表達的目的,有了數(shù)對,我們就能夠精確找到或判斷某一處的具體位置,這是借助數(shù)對表達位置和使用其他方式表達位置的最為本質區(qū)別。那么,“數(shù)對”從哪來?其實,在學習數(shù)對之前,學生已經(jīng)學習了“前、后、左、右、上、下”和“東、南、西、北”等方位詞,在生活中已經(jīng)可以借組方位詞表達物體的大致位置,但是,無法達到精確表達物體位置的目的,為了準確表達物體的位置,通過量化處理,就產(chǎn)生了數(shù)對這一表達形式。最后,我們還必須思考一個問題,“數(shù)對”又到哪去?在小學數(shù)學中,由于還沒有正式引入坐標系,因此,就把這種量化表達形式稱為數(shù)對,在中學數(shù)學中,引入平面直角坐標系,這時我們就把這種表達形式稱為平面直角坐標系中點的“坐標”,其中是橫坐標,是縱坐標,到了大學數(shù)學,由于已經(jīng)給出空間直角坐標系的概念,這時就用表示三維空間中點的坐標,其中是橫坐標,是縱坐標,是豎坐標。

通過以上分析,為了在教學中能夠更好發(fā)展學生的核心素養(yǎng),我們備課時應該認真把握“數(shù)對”的數(shù)學本質,在教學中,通過設計一些數(shù)學活動,讓學生經(jīng)歷物體位置表達從不精確的到精確的過程,感受物體位置精確表達的必要性,體會物體位置量化表達的優(yōu)越性,不僅能夠理解數(shù)對的含義,而且經(jīng)歷了數(shù)學建模(量化)的過程,從而發(fā)展學生的數(shù)學核心素養(yǎng)。

二、從數(shù)學四基的角度分析教材

從數(shù)學四基的角度分析教材是發(fā)展學生數(shù)學核心素養(yǎng)的關鍵所在?;A知識和基本技能是發(fā)展學生數(shù)學核心素養(yǎng)的基礎,基本思想和基本活動經(jīng)驗是發(fā)展學生數(shù)學核心素養(yǎng)的關鍵,尤其是抽象思想、推理思想和建模思想是數(shù)學核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容,因此,教師在平時教學工作中應該養(yǎng)成自覺從數(shù)學四基的角度分析教材,為課堂教學過程中更好發(fā)展學生數(shù)學核心素養(yǎng)奠定堅實基礎。

比如:《確定位置》一課,從數(shù)學四基的角度進行分析,我們就能夠從“結果”和“過程”兩個維度更好的把握教學目標,從結果的角度分析,本節(jié)課的基礎知識是“數(shù)對的含義”,基本技能是“正確讀寫數(shù)對”“用數(shù)對表示具體情境中的位置”;從過程的角度分析,數(shù)對是從具體情境中抽象出來的一個數(shù)學概念,并用符號進行表示,從這個層面上看,本節(jié)課蘊含的基本思想是抽象思想,具體包括數(shù)形結合思想和符號表示思想。前面已經(jīng)分析,數(shù)對的本質是物體位置的一種量化表達,它是物體位置表達方式從粗糙到精確的一個飛躍過程,從這個層面上看,這里還蘊含著建模思想中的量化思想。在本課學習中,教師可以通過觀察、操作、思考等數(shù)學活動,讓學生經(jīng)歷問題解決的過程,體會用數(shù)對表達位置的必要性,理解數(shù)對的含義,從這個層面看,這節(jié)課可以幫助學生積累操作活動經(jīng)驗和思維活動經(jīng)驗,為后續(xù)數(shù)學學習奠定重要的經(jīng)驗基礎。

我國長期重視雙基教學,從基礎知識和基本技能的角度分析教材,已經(jīng)普遍成為教師教學的一種自覺行為,因此,數(shù)學四基分析的重點在于從基本思想和基本活動經(jīng)驗兩個角度進行分析,教師應該從知識的數(shù)學本質和發(fā)生過程兩個維度去挖掘背后所蘊含的數(shù)學思想,從操作活動和思維活動兩個維度去思考所能積累的數(shù)學活動經(jīng)驗。對這些問題的深入思考,將為教學設計提供重要幫助,為發(fā)展學生數(shù)學核心素養(yǎng)奠定重要基礎。

三、

從數(shù)學思考的角度設計教學

從數(shù)學思考的角度設計教學是發(fā)展學生數(shù)學核心素養(yǎng)的根本保證。數(shù)學思考是課堂教學的主旋律,獨立思考、學會思考是創(chuàng)新的核心,學會用數(shù)學的眼光觀察世界,學會用數(shù)學的思維思考問題,學會用數(shù)學的語言表達想法,這是數(shù)學課堂的價值取向。數(shù)學思考常常伴隨著問題解決,發(fā)現(xiàn)并提出新的問題是數(shù)學思考的質量和程度的一種重要體現(xiàn),因此,教師應該從數(shù)學思考的角度設計教學,設計教學時,應該遵循以下基本原則:站位要高,基點要低;由淺入深,深入淺出;明暗交融,和諧統(tǒng)一。教師設計教學時,要站在“數(shù)學思想”和“數(shù)學本質”的高度上,以學生已有“知識經(jīng)驗”和“認知起點”作為數(shù)學學習的基點,通過“由淺入深”的方式,啟發(fā)學生數(shù)學思考,達到“深入淺出”的目的。在課堂教學主線設計上,要把“問題解決”作為課堂教學的明線,把“數(shù)學思想”作為課堂教學的暗線,力爭做到“明暗交融”“和諧統(tǒng)一”的境界。

比如:《確定位置》一課,教師從數(shù)學思考的角度,啟發(fā)引導學生經(jīng)歷物體位置表達方式逐步優(yōu)化的過程,體會數(shù)學中的數(shù)形結合思想和量化思想,可以做如下教學設計。

第一,感受三維空間中物體位置的表達。教師可以數(shù)學游戲,創(chuàng)設一個簡單的對話情境“a問:你在哪里?b答:我在這里?!边@個簡單對話情境,本質上是一個三維空間物體位置的表達問題,由此導出本課的核心問題(位置)“在哪里?”并引伸出一系列的數(shù)學思考:找得到?為什么?怎么辦?在這個過程中,讓學生初步體驗由于物體位置的表達不準確,沒有任何的“參照”,導致無法找到對方(無法準確確定位置),體會進一步完善物體位置表達方式的必要性。

第二,體會二維平面上物體位置的表達。教師可以通過選取兩個學生做一次游戲,讓學生a面對同學,學生b認真看老師在黑板上擺放一粒紅色圓形“磁鐵”的位置,老師把圓形“磁鐵”拿走后,讓學生b把看到的位置跟學生a說(學生b會說“在黑板上”),教師再讓學生a轉過來在黑板上尋找紅色圓形“磁鐵”的位置(學生a找不到)。在這個過程中,讓學生體驗到“在黑板上”,這樣的位置表達形式只能初步確定物體位置的大致范圍,無法準確確定物體的位置,同時,讓學生體會到必須進一步優(yōu)化物體位置的表達方式。第三,體會一維直線上物體位置的表達。教師可以再選取兩位同學(c和d)再做一次游戲(規(guī)則同上),在黑板上擺好一粒紅色圓形“磁鐵”作為“參照”后,在它的旁邊再擺放一粒黃色圓形“磁鐵”,讓學生d看著黑板上黃色圓形“磁鐵”說出擺放的位置(學生d會說“在紅色磁鐵的右邊”),這里的表達方式得到了優(yōu)化,不僅借助了“參照”物“紅色磁鐵”,而且借助了“方向”詞“左右”進行表達,雖然進一步縮小了物體位置的范圍,但是學生c依然找不到黃色磁鐵的位置,無法準確確定位置,讓學生體會到還需要進一步優(yōu)化物體位置的表達方式。

再做一次游戲,教師可以再選取兩位學生(e和f),在紅色磁鐵旁邊先放一根一拃長的磁條再放一粒黃色圓形“磁鐵”,引導學生思考這個位置該如何表達?此時,學生f會說“在紅色磁鐵右邊一拃長的地方”,學生e根據(jù)聽到的這一位置信息,便能準確找到黃色磁鐵的位置,這里讓學生體驗借助“參照”“方向”和“距離”就能準確確定物體的位置,“距離”在這里起到關鍵性作用,學生就初步體會到“量化”表達的準確性和優(yōu)越性。

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