最新核心素養(yǎng)視野下教學(xué)心得體會(huì)(3篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-09 22:56:59
最新核心素養(yǎng)視野下教學(xué)心得體會(huì)(3篇)
時(shí)間:2023-01-09 22:56:59     小編:zdfb

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

核心素養(yǎng)視野下教學(xué)心得體會(huì)篇一

2017年9月28日上午,我有幸參加了《濟(jì)南市小學(xué)英語(yǔ)踐行學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)研討培訓(xùn)會(huì)》。這是一次精彩紛呈的試聽(tīng)盛宴,它為我們搭建了一個(gè)高層次的學(xué)習(xí)的平臺(tái),借助這個(gè)平臺(tái),我們能與專(zhuān)家教授,優(yōu)秀教師零距離接觸,親眼目睹了名師的引領(lǐng)和示范,再加上專(zhuān)家們的精彩講座和論壇,使我思想受到了強(qiáng)烈的沖擊,我被名師們嫻熟的教學(xué)技能,鮮明的教學(xué)特色,精湛的教學(xué)藝術(shù)深深感染,被他們基于核心素養(yǎng)下的教研之路深深吸引。一、核心素養(yǎng)是什么?

英語(yǔ)學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面。語(yǔ)言能力就是用語(yǔ)言做事的能力,涉及語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言意識(shí)和語(yǔ)感、語(yǔ)言技能、交際策略等等;思維品質(zhì)是思考辨析能力,包括分析、推理、判斷、理性表達(dá)、用英語(yǔ)進(jìn)行多元思維等活動(dòng)。文化意識(shí)重點(diǎn)在于理解各國(guó)文化內(nèi)涵,能理解并尊重文化差異。學(xué)習(xí)能力主要包括元認(rèn)知策略、認(rèn)知策略、交際策略和情感策略。二、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向及方法

1.尊重語(yǔ)言的雙向性,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行交流。

語(yǔ)言最基本的功能就是交流,因此老師特別要注意輸出的過(guò)程。區(qū)老師實(shí)用恰當(dāng)?shù)恼n堂用語(yǔ)無(wú)形之中就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種語(yǔ)言學(xué)習(xí)的環(huán)境,讓學(xué)生真實(shí)感受如何用語(yǔ)言進(jìn)行交際、體會(huì)語(yǔ)言交際的趣味性和意義性,對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響。多鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)口交流,消除他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)的膽怯情緒,幫助形成敢說(shuō)、愛(ài)說(shuō)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)局面。

創(chuàng)設(shè)有利于口語(yǔ)交流的情境,延伸課堂教學(xué)。曲老師根據(jù)內(nèi)容提供場(chǎng)景,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性的交流活動(dòng)。2.文化滲透到課堂教學(xué)

從細(xì)節(jié)出發(fā),幫助學(xué)生逐步理解文化的差異;對(duì)比國(guó)內(nèi)外的節(jié)假日學(xué)習(xí)不同的國(guó)外文化;利用好教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)國(guó)內(nèi)外文化差異。3.培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)思維能力,即在使用英語(yǔ)進(jìn)行理解和表達(dá)時(shí),第一思維是用英語(yǔ),而并非先用母語(yǔ)理解再進(jìn)行思維的轉(zhuǎn)化。

(1)利用所學(xué)內(nèi)容圖片,創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境,引發(fā)學(xué)生思維積極性。曲老師增加看圖說(shuō)話的環(huán)節(jié),鼓勵(lì)學(xué)生用英語(yǔ)描繪自己看到的圖片,有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。

(2)培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)感,強(qiáng)化英語(yǔ)思維。單元學(xué)習(xí)結(jié)束之后,教師可以根據(jù)本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)、讀能力的訓(xùn)練,輸入越多,越有利于培養(yǎng)良好的語(yǔ)感,從而對(duì)語(yǔ)言掌握就越全面,運(yùn)用也會(huì)自然而然順暢很多。

(3)激發(fā)學(xué)生的求知欲,讓思維的創(chuàng)造性充分展現(xiàn)。抓住小學(xué)生的好奇心理、比賽心理,充分挖掘我們的英語(yǔ)教材,擴(kuò)展教材內(nèi)容,細(xì)化活動(dòng)步驟,在不同階段拋出不同層次的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生多方位思考,聽(tīng)取他們的思維成果。

帶著沉甸甸的收獲,走近學(xué)生,走上核心素養(yǎng)的教學(xué)之路,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

核心素養(yǎng)視野下教學(xué)心得體會(huì)篇二

核心素養(yǎng)視野下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)

泉州師范學(xué)院

蘇明強(qiáng)

【說(shuō)明:本文刊發(fā)在《教育視界》2016年12期】 摘要:數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是數(shù)學(xué)本質(zhì)、數(shù)學(xué)四基、數(shù)學(xué)四能以及數(shù)學(xué)思考在更高層次上的綜合、抽象與概括。在教學(xué)實(shí)踐層面上,從數(shù)學(xué)本質(zhì)的角度挖掘教材是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要基礎(chǔ),從數(shù)學(xué)四基的角度分析教材是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的關(guān)鍵所在,從數(shù)學(xué)思考的角度設(shè)計(jì)教學(xué)是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的根本保證。

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);數(shù)學(xué)本質(zhì);數(shù)學(xué)四能;數(shù)學(xué)思考

自從2014年3月教育部在《關(guān)于全面深化課程改革,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》文件中提出“核心素養(yǎng)”以來(lái),引發(fā)教育界的廣泛關(guān)注,林崇德教授認(rèn)為核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中,逐步形成的適應(yīng)`個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是未來(lái)基礎(chǔ)教育的頂層理念。

與此同時(shí),數(shù)學(xué)教育界也引發(fā)了廣泛的討論,主要集中在以下兩個(gè)問(wèn)題:一是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是什么?都有哪些?二是基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的小學(xué)數(shù)學(xué)該如何教學(xué)?前者是理論性問(wèn)題,高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組認(rèn)為:數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)主要包括數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、直觀想象、數(shù)學(xué)運(yùn)算和數(shù)據(jù)分析。后者是實(shí)踐性問(wèn)題,在教學(xué)實(shí)踐層面上,貴州師范大學(xué)呂傳漢教授提出了“三教”策略,即“教思考、教體驗(yàn)、教表達(dá)”,南京大學(xué)鄭毓信教授從數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的角度,提出判斷一堂數(shù)學(xué)課的成功與否的基本標(biāo)準(zhǔn):無(wú)論教學(xué)中采取了什么樣的教學(xué)方法或模式,應(yīng)更加關(guān)注自己的教學(xué)是否真正促進(jìn)了學(xué)生更為積極地去進(jìn)行思考,并能逐步學(xué)會(huì)想得更清晰、更全面、更深、更合理。還指出“與此相對(duì)照,這顯然又正是當(dāng)前應(yīng)當(dāng)努力糾正的一個(gè)現(xiàn)象,即學(xué)生一直在做,一直在算,一直在動(dòng)手,但就是不想!這樣的現(xiàn)象無(wú)論如何不應(yīng)再繼續(xù)了!” 東北師范大學(xué)史寧中教授認(rèn)為:基于核心素養(yǎng)的教學(xué),要求教師要抓住知識(shí)的本質(zhì),創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境,啟發(fā)學(xué)生思考,讓學(xué)生在掌握所學(xué)知識(shí)技能的同時(shí),感悟知識(shí)的本質(zhì),積累思維和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。

筆者認(rèn)為,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是數(shù)學(xué)本質(zhì)、數(shù)學(xué)四基、數(shù)學(xué)四能以及數(shù)學(xué)思考在更高層次上的綜合、抽象與概括,在教學(xué)實(shí)踐層面上,核心素養(yǎng)視野下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),需要教師從數(shù)學(xué)本質(zhì)的角度挖掘教材,從數(shù)學(xué)四基的角度分析教材,從數(shù)學(xué)思考的角度設(shè)計(jì)教學(xué),下面,以《確定位置(數(shù)對(duì))》一課展開(kāi)說(shuō)明,與同仁商榷討論。

一、從數(shù)學(xué)本質(zhì)的角度挖掘教材

從數(shù)學(xué)本質(zhì)的角度挖掘教材是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。教師應(yīng)該根據(jù)教材的教學(xué)內(nèi)容,認(rèn)真思考三個(gè)問(wèn)題:是什么?從哪來(lái)?到哪去?其中,是什么?是挖掘教材的根本性問(wèn)題,是追問(wèn)數(shù)學(xué)本質(zhì)的一個(gè)核心問(wèn)題,它是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深度挖掘和本位思考。從哪來(lái)?到哪去?這是兩個(gè)輔助思考的問(wèn)題,是從知識(shí)生長(zhǎng)和發(fā)展脈絡(luò)的角度梳理教學(xué)內(nèi)容,因此,是什么?從哪來(lái)?到哪去?這就是數(shù)學(xué)本質(zhì)“三維一體”的分析模式。

比如:《確定位置》一課,這是方向與位置的教學(xué)內(nèi)容,主要是學(xué)習(xí)“數(shù)對(duì)”的概念。然而,數(shù)對(duì)的本質(zhì)是什么?這是教師備課時(shí)必須深入思考的根本性問(wèn)題,筆者認(rèn)為:數(shù)對(duì)是物體位置的一種量化表達(dá),這里包涵兩層含義,一是數(shù)對(duì)是位置的一種表達(dá)形式,二是數(shù)對(duì)是位置的一種量化表達(dá),物體的位置通過(guò)“量化”就能達(dá)到精確表達(dá)的目的,有了數(shù)對(duì),我們就能夠精確找到或判斷某一處的具體位置,這是借助數(shù)對(duì)表達(dá)位置和使用其他方式表達(dá)位置的最為本質(zhì)區(qū)別。那么,“數(shù)對(duì)”從哪來(lái)?其實(shí),在學(xué)習(xí)數(shù)對(duì)之前,學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了“前、后、左、右、上、下”和“東、南、西、北”等方位詞,在生活中已經(jīng)可以借組方位詞表達(dá)物體的大致位置,但是,無(wú)法達(dá)到精確表達(dá)物體位置的目的,為了準(zhǔn)確表達(dá)物體的位置,通過(guò)量化處理,就產(chǎn)生了數(shù)對(duì)這一表達(dá)形式。最后,我們還必須思考一個(gè)問(wèn)題,“數(shù)對(duì)”又到哪去?在小學(xué)數(shù)學(xué)中,由于還沒(méi)有正式引入坐標(biāo)系,因此,就把這種量化表達(dá)形式稱(chēng)為數(shù)對(duì),在中學(xué)數(shù)學(xué)中,引入平面直角坐標(biāo)系,這時(shí)我們就把這種表達(dá)形式稱(chēng)為平面直角坐標(biāo)系中點(diǎn)的“坐標(biāo)”,其中是橫坐標(biāo),是縱坐標(biāo),到了大學(xué)數(shù)學(xué),由于已經(jīng)給出空間直角坐標(biāo)系的概念,這時(shí)就用表示三維空間中點(diǎn)的坐標(biāo),其中是橫坐標(biāo),是縱坐標(biāo),是豎坐標(biāo)。

通過(guò)以上分析,為了在教學(xué)中能夠更好發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng),我們備課時(shí)應(yīng)該認(rèn)真把握“數(shù)對(duì)”的數(shù)學(xué)本質(zhì),在教學(xué)中,通過(guò)設(shè)計(jì)一些數(shù)學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生經(jīng)歷物體位置表達(dá)從不精確的到精確的過(guò)程,感受物體位置精確表達(dá)的必要性,體會(huì)物體位置量化表達(dá)的優(yōu)越性,不僅能夠理解數(shù)對(duì)的含義,而且經(jīng)歷了數(shù)學(xué)建模(量化)的過(guò)程,從而發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

二、從數(shù)學(xué)四基的角度分析教材

從數(shù)學(xué)四基的角度分析教材是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的關(guān)鍵所在?;A(chǔ)知識(shí)和基本技能是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的基礎(chǔ),基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的關(guān)鍵,尤其是抽象思想、推理思想和建模思想是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容,因此,教師在平時(shí)教學(xué)工作中應(yīng)該養(yǎng)成自覺(jué)從數(shù)學(xué)四基的角度分析教材,為課堂教學(xué)過(guò)程中更好發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

比如:《確定位置》一課,從數(shù)學(xué)四基的角度進(jìn)行分析,我們就能夠從“結(jié)果”和“過(guò)程”兩個(gè)維度更好的把握教學(xué)目標(biāo),從結(jié)果的角度分析,本節(jié)課的基礎(chǔ)知識(shí)是“數(shù)對(duì)的含義”,基本技能是“正確讀寫(xiě)數(shù)對(duì)”“用數(shù)對(duì)表示具體情境中的位置”;從過(guò)程的角度分析,數(shù)對(duì)是從具體情境中抽象出來(lái)的一個(gè)數(shù)學(xué)概念,并用符號(hào)進(jìn)行表示,從這個(gè)層面上看,本節(jié)課蘊(yùn)含的基本思想是抽象思想,具體包括數(shù)形結(jié)合思想和符號(hào)表示思想。前面已經(jīng)分析,數(shù)對(duì)的本質(zhì)是物體位置的一種量化表達(dá),它是物體位置表達(dá)方式從粗糙到精確的一個(gè)飛躍過(guò)程,從這個(gè)層面上看,這里還蘊(yùn)含著建模思想中的量化思想。在本課學(xué)習(xí)中,教師可以通過(guò)觀察、操作、思考等數(shù)學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生經(jīng)歷問(wèn)題解決的過(guò)程,體會(huì)用數(shù)對(duì)表達(dá)位置的必要性,理解數(shù)對(duì)的含義,從這個(gè)層面看,這節(jié)課可以幫助學(xué)生積累操作活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和思維活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),為后續(xù)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)奠定重要的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。

我國(guó)長(zhǎng)期重視雙基教學(xué),從基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的角度分析教材,已經(jīng)普遍成為教師教學(xué)的一種自覺(jué)行為,因此,數(shù)學(xué)四基分析的重點(diǎn)在于從基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)兩個(gè)角度進(jìn)行分析,教師應(yīng)該從知識(shí)的數(shù)學(xué)本質(zhì)和發(fā)生過(guò)程兩個(gè)維度去挖掘背后所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思想,從操作活動(dòng)和思維活動(dòng)兩個(gè)維度去思考所能積累的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。對(duì)這些問(wèn)題的深入思考,將為教學(xué)設(shè)計(jì)提供重要幫助,為發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)奠定重要基礎(chǔ)。

三、

從數(shù)學(xué)思考的角度設(shè)計(jì)教學(xué)

從數(shù)學(xué)思考的角度設(shè)計(jì)教學(xué)是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的根本保證。數(shù)學(xué)思考是課堂教學(xué)的主旋律,獨(dú)立思考、學(xué)會(huì)思考是創(chuàng)新的核心,學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界,學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考問(wèn)題,學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)想法,這是數(shù)學(xué)課堂的價(jià)值取向。數(shù)學(xué)思考常常伴隨著問(wèn)題解決,發(fā)現(xiàn)并提出新的問(wèn)題是數(shù)學(xué)思考的質(zhì)量和程度的一種重要體現(xiàn),因此,教師應(yīng)該從數(shù)學(xué)思考的角度設(shè)計(jì)教學(xué),設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),應(yīng)該遵循以下基本原則:站位要高,基點(diǎn)要低;由淺入深,深入淺出;明暗交融,和諧統(tǒng)一。教師設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),要站在“數(shù)學(xué)思想”和“數(shù)學(xué)本質(zhì)”的高度上,以學(xué)生已有“知識(shí)經(jīng)驗(yàn)”和“認(rèn)知起點(diǎn)”作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基點(diǎn),通過(guò)“由淺入深”的方式,啟發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)思考,達(dá)到“深入淺出”的目的。在課堂教學(xué)主線設(shè)計(jì)上,要把“問(wèn)題解決”作為課堂教學(xué)的明線,把“數(shù)學(xué)思想”作為課堂教學(xué)的暗線,力爭(zhēng)做到“明暗交融”“和諧統(tǒng)一”的境界。

比如:《確定位置》一課,教師從數(shù)學(xué)思考的角度,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷物體位置表達(dá)方式逐步優(yōu)化的過(guò)程,體會(huì)數(shù)學(xué)中的數(shù)形結(jié)合思想和量化思想,可以做如下教學(xué)設(shè)計(jì)。

第一,感受三維空間中物體位置的表達(dá)。教師可以數(shù)學(xué)游戲,創(chuàng)設(shè)一個(gè)簡(jiǎn)單的對(duì)話情境“a問(wèn):你在哪里?b答:我在這里。”這個(gè)簡(jiǎn)單對(duì)話情境,本質(zhì)上是一個(gè)三維空間物體位置的表達(dá)問(wèn)題,由此導(dǎo)出本課的核心問(wèn)題(位置)“在哪里?”并引伸出一系列的數(shù)學(xué)思考:找得到?為什么?怎么辦?在這個(gè)過(guò)程中,讓學(xué)生初步體驗(yàn)由于物體位置的表達(dá)不準(zhǔn)確,沒(méi)有任何的“參照”,導(dǎo)致無(wú)法找到對(duì)方(無(wú)法準(zhǔn)確確定位置),體會(huì)進(jìn)一步完善物體位置表達(dá)方式的必要性。

第二,體會(huì)二維平面上物體位置的表達(dá)。教師可以通過(guò)選取兩個(gè)學(xué)生做一次游戲,讓學(xué)生a面對(duì)同學(xué),學(xué)生b認(rèn)真看老師在黑板上擺放一粒紅色圓形“磁鐵”的位置,老師把圓形“磁鐵”拿走后,讓學(xué)生b把看到的位置跟學(xué)生a說(shuō)(學(xué)生b會(huì)說(shuō)“在黑板上”),教師再讓學(xué)生a轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)在黑板上尋找紅色圓形“磁鐵”的位置(學(xué)生a找不到)。在這個(gè)過(guò)程中,讓學(xué)生體驗(yàn)到“在黑板上”,這樣的位置表達(dá)形式只能初步確定物體位置的大致范圍,無(wú)法準(zhǔn)確確定物體的位置,同時(shí),讓學(xué)生體會(huì)到必須進(jìn)一步優(yōu)化物體位置的表達(dá)方式。第三,體會(huì)一維直線上物體位置的表達(dá)。教師可以再選取兩位同學(xué)(c和d)再做一次游戲(規(guī)則同上),在黑板上擺好一粒紅色圓形“磁鐵”作為“參照”后,在它的旁邊再擺放一粒黃色圓形“磁鐵”,讓學(xué)生d看著黑板上黃色圓形“磁鐵”說(shuō)出擺放的位置(學(xué)生d會(huì)說(shuō)“在紅色磁鐵的右邊”),這里的表達(dá)方式得到了優(yōu)化,不僅借助了“參照”物“紅色磁鐵”,而且借助了“方向”詞“左右”進(jìn)行表達(dá),雖然進(jìn)一步縮小了物體位置的范圍,但是學(xué)生c依然找不到黃色磁鐵的位置,無(wú)法準(zhǔn)確確定位置,讓學(xué)生體會(huì)到還需要進(jìn)一步優(yōu)化物體位置的表達(dá)方式。

再做一次游戲,教師可以再選取兩位學(xué)生(e和f),在紅色磁鐵旁邊先放一根一拃長(zhǎng)的磁條再放一粒黃色圓形“磁鐵”,引導(dǎo)學(xué)生思考這個(gè)位置該如何表達(dá)?此時(shí),學(xué)生f會(huì)說(shuō)“在紅色磁鐵右邊一拃長(zhǎng)的地方”,學(xué)生e根據(jù)聽(tīng)到的這一位置信息,便能準(zhǔn)確找到黃色磁鐵的位置,這里讓學(xué)生體驗(yàn)借助“參照”“方向”和“距離”就能準(zhǔn)確確定物體的位置,“距離”在這里起到關(guān)鍵性作用,學(xué)生就初步體會(huì)到“量化”表達(dá)的準(zhǔn)確性和優(yōu)越性。

核心素養(yǎng)視野下教學(xué)心得體會(huì)篇三

核心素養(yǎng)視野下的習(xí)作教學(xué)觀

一、習(xí)作核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)與理解

對(duì)于“核心素養(yǎng)”,提出伊始,語(yǔ)文界進(jìn)行了充分闡釋?zhuān)⒃凇镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂的基礎(chǔ)上,形成了“語(yǔ)文核心素養(yǎng)” 的基本認(rèn)識(shí),即“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”包含四個(gè)維度:語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。

這四個(gè)維度之間存在何種聯(lián)系?如何整合為有機(jī)整體?王寧教授這么解釋?zhuān)骸罢Z(yǔ)文核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極主動(dòng)的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中構(gòu)建起來(lái)的,并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)與言語(yǔ)品質(zhì);是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得的語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言能力、思維方法和思維品質(zhì),是基于正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的審美情趣和文化感受能力的綜合體現(xiàn)?!睆倪@種論述角度出發(fā),可以看出“言語(yǔ)品質(zhì)”不是空中樓閣,而是建立在“言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)”的基礎(chǔ)之上。也就是說(shuō)“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”的培養(yǎng),應(yīng)該包含在“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”之中?!罢Z(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言能力”的培養(yǎng)是“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”的基石,其他的素養(yǎng)都是融于“語(yǔ)文能力”培養(yǎng)之中的。

那么,習(xí)作課中的核心素養(yǎng),重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,并在培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力的過(guò)程之中,培養(yǎng)學(xué)生的思維、審美、文化等綜合素養(yǎng)。

二、課程標(biāo)準(zhǔn)中習(xí)作目標(biāo)的層級(jí)分析

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于寫(xiě)作部分的總目標(biāo)要求是:“能具體明確、文從字順地表述自己的見(jiàn)聞、體驗(yàn)和想法。能根據(jù)需要,運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫(xiě)作,發(fā)展書(shū)面語(yǔ)言運(yùn)用能力?!痹诳偰繕?biāo)的要求下,小學(xué)階段又詳細(xì)分為三個(gè)學(xué)段目標(biāo)。細(xì)讀學(xué)段目標(biāo)的各項(xiàng)要求,可將其剖析為幾個(gè)層面:

第一層面,寫(xiě)作意愿?!皩?duì)寫(xiě)話有興趣”“樂(lè)于書(shū)面表述”“懂得寫(xiě)作是為了自我表達(dá)和與人交流”。注重寫(xiě)作興趣的培養(yǎng),懂得寫(xiě)作的目的在于交流與表達(dá)。

第二層面,寫(xiě)作內(nèi)容。寫(xiě)自己想說(shuō)的話,“不拘形式地寫(xiě)下自己的見(jiàn)聞、感受和想象”“養(yǎng)成留心觀察周?chē)挛锏牧?xí)慣,有意識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞”。從自己原始的認(rèn)識(shí)到內(nèi)心體驗(yàn),再到刻意觀察,隨著學(xué)生對(duì)周?chē)挛锱c社會(huì)認(rèn)知的加深,不斷提升要求。

第三層面,寫(xiě)作技能。首先在表達(dá)方面,不拘形式寫(xiě),寫(xiě)簡(jiǎn)單的紀(jì)實(shí)或想象作文,分段表達(dá),學(xué)習(xí)常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。其次在修改方面,從學(xué)習(xí)修改,到主動(dòng)與他人交流。

第四層面,寫(xiě)作認(rèn)識(shí)。首先是寫(xiě)自己的心里話和想象,其次寫(xiě)自己印象最深的內(nèi)容,再到珍視個(gè)人的獨(dú)特感受。寫(xiě)作不僅僅是應(yīng)對(duì)練習(xí)與考試,更是寫(xiě)出自我的認(rèn)識(shí)、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)、個(gè)人的成長(zhǎng),是一種寫(xiě)真情、抒真情的自我表達(dá)。

三、課堂教學(xué)中“習(xí)作四有”

習(xí)作指導(dǎo)與評(píng)講課堂教學(xué)之中,如何體現(xiàn)習(xí)作核心素養(yǎng)的培養(yǎng)?如何達(dá)成課程標(biāo)準(zhǔn)的四層目標(biāo)?具體體現(xiàn)為“習(xí)作四有”:

1.有興趣想寫(xiě)――寫(xiě)作意愿。學(xué)生有興趣想寫(xiě)作,樂(lè)于表達(dá),是寫(xiě)好作文的前提。只有調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,才能使學(xué)生爆發(fā)寫(xiě)作動(dòng)力。在習(xí)作教學(xué)中,教師應(yīng)想方設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寫(xiě)作(修改)的情境,組織形式多樣的活動(dòng),激發(fā)其內(nèi)在的寫(xiě)作欲望。

如習(xí)作《未來(lái)的交通工具》的評(píng)講課,可先回顧上一節(jié)課“當(dāng)一日小小設(shè)計(jì)師”情境,喚醒學(xué)生對(duì)活動(dòng)的記憶,接著,呈現(xiàn)多幅學(xué)生設(shè)計(jì)圖,最后,邀請(qǐng)多名學(xué)生登臺(tái)介紹??稍O(shè)立小作家光榮榜,分設(shè)“書(shū)寫(xiě)認(rèn)真獎(jiǎng)”“語(yǔ)句通順獎(jiǎng)”“典型事例獎(jiǎng)”等等,一是激發(fā)興趣,增強(qiáng)信心,使學(xué)生樂(lè)寫(xiě);二是正面引導(dǎo),樹(shù)立榜樣,讓全體同學(xué)有學(xué)習(xí)、借鑒的榜樣,有努力的方向。

2.有內(nèi)容可寫(xiě)――寫(xiě)作內(nèi)容。“巧婦難為無(wú)米之炊”,無(wú)話可寫(xiě)是許多學(xué)生最頭疼的事。習(xí)作內(nèi)容來(lái)源于生活,不能憑空想象。教師應(yīng)創(chuàng)造條件,解決寫(xiě)作素材問(wèn)題:

一是創(chuàng)造條件,引導(dǎo)觀察,讓學(xué)生有話可寫(xiě)??蛇M(jìn)行一次體驗(yàn)活動(dòng),在活動(dòng)中用不同感官去觀察體會(huì);可創(chuàng)設(shè)情境,學(xué)生搖身一變,成為設(shè)計(jì)師,設(shè)計(jì)未來(lái)的交通工具,引導(dǎo)學(xué)生從外形、功能去觀察,闡述自己的發(fā)明創(chuàng)造;可回放活動(dòng)視頻,從人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等,引導(dǎo)學(xué)生觀察生活……

二是喚醒記憶,挖掘積累,讓學(xué)生有事可寫(xiě)??捎脠D片再現(xiàn)生活場(chǎng)景,喚醒學(xué)生對(duì)有趣之事的美好回憶;可用話題討論,勾起學(xué)生對(duì)往事的深深回憶……

3.有方法會(huì)寫(xiě)――寫(xiě)作技能。學(xué)生愿意表達(dá),有話可寫(xiě),還需要把生活中的素材,通過(guò)思考、聯(lián)想、想象加工串聯(lián),用通順、連續(xù)、生動(dòng)、形象的語(yǔ)言,借助各種語(yǔ)言形式描寫(xiě)敘述出來(lái)。

一是語(yǔ)言示范。模仿是人的天性,習(xí)作是由仿寫(xiě)到獨(dú)立寫(xiě)的學(xué)習(xí)過(guò)程??梢詫⒄段幕騼?yōu)秀片段,作為學(xué)生模仿的樣本。

二是細(xì)節(jié)錘煉。如中年級(jí)習(xí)作“?一次體驗(yàn)活動(dòng)”寫(xiě)體驗(yàn)內(nèi)容,可以抓住“想、做、說(shuō)”三個(gè)字,既有動(dòng)作、語(yǔ)言,可見(jiàn)可聞,實(shí)實(shí)在在,也有內(nèi)心活動(dòng)、思想情感,虛實(shí)結(jié)合。

三是錦上添花。習(xí)作要有點(diǎn)睛之筆,如文題、中心句、過(guò)渡句。要注重文題的提煉、推敲,重視文章過(guò)渡句的訓(xùn)練,如何承上啟下。

4.有感受去寫(xiě)――寫(xiě)作認(rèn)識(shí)。習(xí)作教學(xué)中,應(yīng)注重情感真實(shí),唯有真情才能讓學(xué)生樂(lè)于表達(dá),唯有真情才能讓讀者心靈顫動(dòng)。如習(xí)作“記一次體驗(yàn)活動(dòng)”,可引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)范文中事前、事中、事后作者內(nèi)心的感受,學(xué)習(xí)范文的表達(dá)方式。

四、習(xí)作課堂的“三組關(guān)系”

1.“點(diǎn)”與“面”的關(guān)系。小學(xué)習(xí)作教學(xué)不是一堂課要解決所有問(wèn)題。一堂習(xí)作講評(píng)課,不少教師從選材到指導(dǎo),從布局到文題,評(píng)講可謂面面俱到??墒?,一堂課能解決得了這么多習(xí)作的問(wèn)題嗎?一課一得,一課有一個(gè)側(cè)重點(diǎn),勿貪多求全,而要重點(diǎn)突出,讓學(xué)生在描寫(xiě)、選材、文題等方面,每次有一點(diǎn)突破,有一點(diǎn)通透。

2.“講”與“練”的關(guān)系。習(xí)作指導(dǎo)課,時(shí)間安排要合理,好比游泳,教練在岸上講十分鐘,不如下水游一分鐘。有的教師對(duì)例文分析過(guò)多,指導(dǎo)過(guò)多,留給學(xué)生寫(xiě)作修改的時(shí)間很少,導(dǎo)致講了不練或練不扎實(shí)。所以,講練結(jié)合,要留給學(xué)生充足的時(shí)間。

3.“動(dòng)”與“靜”的關(guān)系。習(xí)作教學(xué)中,“動(dòng)”的不僅僅是教師與個(gè)別學(xué)生,要讓學(xué)生都“動(dòng)”起來(lái),用所學(xué)知識(shí),有針對(duì)性地評(píng)價(jià)。學(xué)生評(píng)學(xué)生習(xí)作,在別人的習(xí)作中反觀自己的習(xí)作,在交流合作中升華對(duì)習(xí)作要點(diǎn)的認(rèn)識(shí)、對(duì)技能的掌握。課堂應(yīng)是全部學(xué)生的課堂,是全體學(xué)生思維碰撞的場(chǎng)所,不應(yīng)是教師走流程的舞臺(tái)。

(作者單位:揚(yáng)州市寶應(yīng)縣泰山小學(xué))

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