讀后感是讀完一本書或一篇文章后的個人感受和思考，它可以幫助我們更好地理解和吸收所讀材料，我覺得現(xiàn)在是時候?qū)懸黄x后感了。讀后感可以是對故事情節(jié)、人物形象、主題思想等方面的評述，它可以反映我們對書籍的理解和體會。讀后感是一種個人主觀性較強的作文形式，因為每個人的思考和感受都是不同的，所以每個人的讀后感也是獨特的。讀后感可以是從情感、思想、人生哲理等多個角度進行展開，通過寫讀后感可以讓我們更深入地思考和感悟。寫讀后感時要注意篇章結(jié)構(gòu)的安排，符合邏輯，使整篇文章通順流暢，層次分明。以下是小編為大家精選的幾篇讀后感范文，供大家參考。讀完這些讀后感，可以幫助我們更好地理解閱讀的意義和價值，同時也能帶給我們?nèi)碌乃伎己蛦⑹尽＿@些讀后感不僅文筆優(yōu)美、語言精煉，而且觸動人心、耐人尋味。通過閱讀這些優(yōu)秀的讀后感范文，我們可以學習到一些寫作技巧和表達方法，同時也可以借鑒他人的思路和觀點，提高自己的寫作水平和思辨能力。讓我們共同來欣賞這些精彩的讀后感吧！
遲到讀后感篇一
這是一篇含有極具深刻哲理的文章，它啟迪著我們：在成功的大道上，“莫道君行早，更有早行人?！币驗槊總€人都知道，先行者擁有更多的機遇選擇權(quán)，而遲到者則等于放棄了成功的競爭。
文章中的“堂叔”以騎車一事，將他所學所知毫無保留地教給了孩子們。從這個故事中，我懂得了“寧為雞頭，不為鳳尾?！边@個道理。因為當我們在強勢群體中發(fā)展受到限制的時候，不妨到弱勢群體中發(fā)展，在那里會很有把握地實現(xiàn)自己的價值。
古往今來，凡走好運的人，都得益于他們所擁有的果敢的性格與心態(tài)。雖然在一個人作出果斷決策的同時，就意味著有兩種情況發(fā)生：一種是成功，另一種是失敗。但如果我們沒有足夠的勇氣和信心去承擔這份風險，那么做到果斷自然是一件很困難的事。經(jīng)濟學家梁鳳儀就是一個典型的例子，從她的身上我們看到：有雄心成大事者的勇氣并不是赳莽夫，而是大智大勇。他們敢想敢做，敢拼搏，好運沒有理由不屬于他們。
事實告訴我們：要想做到見機而行，必須善于把握良機。不過，良機不可能赤裸裸地放在我們的面前，它常常被復雜多變的迷霧所掩蓋。為此，我們必須養(yǎng)成審時度勢的習慣，隨時把握客觀形勢及各種力量對比的變化，透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，這樣方能及時抓住時機。所以大凡成功者必須當機立斷，把握時機，一旦對事情考察清楚，就不要猶豫，不要懷疑，勇敢果斷地去做。
該出手時就出手，意念發(fā)動處便是出手時。行事過于循規(guī)蹈矩者往往不能先發(fā)制人。左顧右盼就會坐失良機，甚至導致失敗。須知機會有時只有一次，過了這個村就沒這個店了。只要比他人搶先一步，就能搶先抓住機遇，比他人超前行動，就能比他人先行獲得成功。在追求成功的道路上，機會出現(xiàn)了，請不要猶豫，勇往直前，必能取得勝利。
因為失敗與機遇并存，風險與成功同在，無限風光在險峰。所以沒有風險就不會有波瀾壯闊的人生，就不會有絢麗壯美的人生風景。
遲到讀后感篇二
我今天讀了《遲到大王》這本書我知道了約翰派克羅門麥肯席遲到的三次原因：第一次遇到了鱷魚，咬住了他，他丟了一只手套給鱷魚，它才放了他的書包。老師不相信他遲到的原因，罰他寫300遍“我不可以說有鱷魚的謊，也不可以把手套能丟”。第二次因為路上有一只獅子，咬破了他的褲子，他爬到樹上，等它走開，他遲到了，老師不相信，罰他到墻角大聲說400遍“我不可以說有獅子的慌，也不可以把褲子弄破”。第三次在過橋時一個巨浪打來，他抓住了橋上的欄桿，等到巨浪平息，水也退了，他遲到了，老師不相信他，罰他寫300遍“我不可以說有巨浪的謊，也不可以把衣服弄濕”。第四次他急急忙忙地去上學，路上沒有遇到什么事，這下可以不遲到了。可他遇到了老師。老師說：“我被一只毛茸茸的大猩猩抓住了快救我”，他也沒有相信老師的話，說：“不可以這樣說”。讀完這本書以后，我體會到了不可以不相信別人的話，這樣別人也就不會相信你了。平時我也有不相信媽媽說的話。比如有一次我要做牙手術(shù)，大夫說打上麻藥就不疼了，可我不相信，在媽媽的勸說下我決定試一次。結(jié)果是真的不疼。所以我們以后一定要相信別人。
遲到讀后感篇三
《遲到》這篇文章主要講了主人公林海音小時候的故事。大家讀了之后會有那些感受呢?下面就跟本站小編來看看遲到林海音讀后感吧!
今天，我飽含深情地讀了《遲到》這篇文章。讀完后，我的心久久不能平靜下來，林海音父親高大的身影不停地在我眼前浮現(xiàn)。
這篇文章主要寫了因為我上學遲到了，不愿意起床而受到父親的訓斥與嚴打，并且從父親的與教育中變成了一個愛學習、不遲到的孩子。高度贊揚了這種深沉的父愛。
文章里林海音父親的愛深深地打動了我，特別是當我讀到“爸爸把我從床頭打到床尾，外面的雨聲混合著我的哭聲……”和“爸爸沒說什么，打開了手中的包袱，拿出的是我的花夾襖，他遞給我，看著我床上……”的時候，淚水模糊了我的雙眼，我被林海音這種偉大的父愛深深的感動了。父親嚴中有愛，愛中有嚴。并不是一種溺愛，而是一種嚴厲的愛，一種偉大的愛，一種讓人佩服的愛。正是因為父親的這種愛，林海音才改掉了早上不起來的壞毛病。父親不愿看見林海音一錯再錯，如果今天父親不教訓林海音的話，就沒有林海音輝煌的明天。父親的愛不光有嚴厲，還有關(guān)心，父愛是無私的，是偉大的。
我和文中的林海音一樣，我也有一個好父親。有一次，我因為貪玩沒寫作業(yè)，父親嚴厲地打了我一頓，我很不理解父親，荒唐地認為我不是父親親生的，父親對我一點讀不好。以后好幾天，我都沒有和父親講話。今天我讀了這篇文章后，我才明白那是愛地表現(xiàn)，父親不希望我一錯再錯，是讓我吸取教訓。
讀了文章后，我才知道愛有不同的表達方式的，父親的嚴厲也是一種愛，我以后要理解父親。
《遲到》這篇文章主要講了主人公林海音小時候的故事。
林海音從小就有懶床的壞習慣，一次外面下大雨，林海音又賴在床上不起來，她父親讓她起床，她卻怎么也不挪動一下，父親火了，抄起雞毛撣子打她，逼她去了學校。后來父親又追到學校，給她送去了銅板和花夾襖。從此以后，林海音再也沒有遲到，還成了第一個到校的學生。
讀了這篇文章，我覺得文章中的父親是一個好父親，她幫助女兒改掉了賴在床上不起來的壞習慣，他很愛自己的孩子，我從“父親給林海音送花夾襖和銅板”的情節(jié)體會到的。我覺得林海音懶床是不對的，應該上學不遲到才對，多虧你有一個好父親，把這棵歪的小樹扶正了。
我不會像林海音那樣，我從未遲到過，我要做一棵沒有壞習慣的挺直的小樹，即使有壞習慣也要及時改正，因為它可能會影響我的一生!試想，如果那天林海音沒有去學校，或許就沒有今天著名的作家—林海音了。
我很喜歡《遲到》這篇文章，因為它告訴我們，壞習慣必須改掉;它還告訴我們，父母是愛我們的，不管他們批評我們或是打我們，他們都是為我們好，父母最終還是愛我們的。
今后我一定會在有了壞習慣時，自覺地、不用父母督促地去改正它，爭做一名優(yōu)秀的學生，將來爭做一名優(yōu)秀的、對社會有所作為的人。
今天,我讀了中國臺灣著名女作家林海音的遲到深深的感受到了偉大的父愛是什么樣的,也知道了父親的愛也是無私的.
作者小時候經(jīng)常賴床,所以老遲到,有一次,作者起來后看見外面下雨,又看見自己已經(jīng)遲到了,于是便膽大的賴在床上不起床,過了一會兒,母親走來問她為什么還不起床,她卻說已經(jīng)遲到了,就不要去了,這話被父親聽到了,于是把她從被窩里拽出來就打,后來給了她五大洋幣讓我坐車去,中午,父親給她送來了花夾襖,他看著她穿上,又拿出兩個銅板遞給她,后來,她成了每天早晨最早來的學生.
這就是父愛,讓人心中激動的父愛.雖然有時候父親會打自己,但那也是為你好,為了讓你記住這一次犯的錯誤,下一次不再犯,其實,每個父親打孩子的時候,表面看的很狠,但父親的心中卻很疼,很疼......
遲到讀后感篇四
作者用心走了13個月，書中記錄的不是游山玩水，不是異域趣聞，而是靈魂的洗滌，精神的砥礪。
作者真實的用心地通過旅行思索生命和人生的寫照。有幾名話很值得思考。
作者說：“旅行以及義工等等都不是為了逃避現(xiàn)實，而是為了更好地面對?！?/p>
nirriko說：“旅行是尋找不到答案的，它只會讓你多了選擇，甚至更加迷茫，但完全值得”
遲到讀后感篇五
今天,我懷著愧疚給您寫下這份保證書,以向您表示我上課玩手木幾的不良行為,深刻認識改正錯誤的決心!
我以后上課注意聽講記好筆記,下課鉆研問題的勤奮精神.上課不搞小動作,不玩弄手木幾.平時對這類事情認識不深.導致這類事情發(fā)生,在寫這份保證書的同時,我真正覺悟到自己的錯誤.再次，我這種行為還在學校同學間造成了及其壞的影響，破壞了學校的形象。同學之間本應該互相學習，互相促進，而我這種表現(xiàn)，給同學們帶了一個壞頭，不利于學校和院系的學風建設老師是非常的關(guān)心我們，愛護我們，所以我今后要聽老師的話，充分領會理解老師對我們的`要求，并保證不會在有類似的事情發(fā)生.望老師給我改過自新的機會.老師是希望我們成為社會的棟梁，通過這件事情我深刻的感受到老師對我們那種恨鐵不成鋼的心情，使我心理感到非常的愧疚，我太感謝老師對我的這次深刻的教育。
我真誠地接受批評，我保證以后上課不搞小動作.不玩手木幾,認真上課!懇請老師相信我能夠記取教訓、改正錯誤。
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遲到讀后感篇六
自己讀完這本書已經(jīng)很長時間了，本來打算寫篇心得的，可是由于各種原因自己到現(xiàn)在才能發(fā)表出來。首先是當初讀完的時候自己所謂的沒有時間，而后自己寫完之后手機崩潰了。我想大概是想讓我再次重溫一下這本書，讓自己有不同的心得吧。
在書的封面上面寫著這樣的一句話：用一年的時間去遠足，世界沒變，我變了。這句話雖然不長但是他即激勵著我們這群有著遠足想法的人去行動，同時也讓我想到了我們現(xiàn)在所處的環(huán)境當中我們也在變著，只不過這個變是在無形中的，我們當中的一些人正在變得社會化，而漸漸的迷失了自我。
看著東子的行程路線，覺得他真的很牛本，對于這么長的時間、路線來說一本書絕不能完全的將其展示出來，但是這其中的一些話還是值得我們?nèi)ニ伎嫉?。而更深層次的感悟只有我們真正的踏上旅途我們才能體會到。
看著東子姐姐寫的序，雖然忘記了上面具體的內(nèi)容，但是還是能感受到其中的那份姐弟之情。雖然每個姐姐表達的方式不同，但是有個姐姐真的很幸福。
salina的：wedon‘tneedyourhelp,butyouneedtobehere.似乎道出了慈善的真正意義：慈善不是單方面的，慈善應該是再給別人幫助的時候自己也得到了提高，當然這個提高并不是給你的一個慈善證什么的，而是自己的心靈得到了凈化、提高。我想慈善就是應該這樣才是真正意義的慈善。
曼谷街頭那只雖然腿殘，但是有人給安裝上了“義肢”、貓狗的那份和諧、化緣的僧旅......這些都折射著這里的和諧。在仁愛之家的第二條不成文的規(guī)定上面所說的不許給病人任何特殊的照顧，以免引起他人的嫉妒。這一條跟老子的無為而治一樣。那個雙目失明的男孩對東子的信任更是讓人深有感觸。
對于東子的遠足的探索中，其中有對信仰的描述，在其中的一句話是：連我自己都欺騙的時候，沒人能幫的了我，可是就是有好多的人明天都在做一件事，那就是欺騙自己，我們可以問下自己，今天你欺騙自己了嗎？對于信仰的問題，東子認為所謂的神之類的東西是我們心理脆弱的時候需要一個祈禱的對象而已。我也是無神論者，我也相信我們?nèi)松械拇蟛糠质虑橹灰覀內(nèi)ヅ鸵欢軌驅(qū)崿F(xiàn)。要是沒成功的話，就是自己努力不夠。當然，我們努力并不是一味的用蠻力，而是應該思想與行動的共同努力。
現(xiàn)在的感觸就是這么深了，或許下次再重新讀的時候會有新的心得?，F(xiàn)在似乎有點明白那句話了：我們必不可以停止探索，而一切探索的盡頭便是我們重回起點，并且對起點有初次般的了解。
遲到讀后感篇七
昨天在回家的地鐵上看完了最后一章，合上書，思緒良多。
相比較石田裕輔《不去會死》里在輕松詼諧談笑風生中經(jīng)歷的人生滄桑世事萬千，孫東純在這個書里經(jīng)過13個月經(jīng)歷6個國家體驗到一切卻更讓我沉思和感同身受。東東不是在旅游，不是“游”，而是體驗、感受、親歷以及融入當?shù)氐囊磺?，并且?jīng)歷了諸多的波折，與當?shù)氐娜舜蚪坏?，在?jīng)歷中找尋他自己要在間隔年里找尋的東西。最后他心態(tài)改變了，重回正常人生活后價值觀、世界觀都有所改變，并且他在這個過程中找到了自己的真愛。結(jié)局是很完滿的。但是并不是每個人都這樣圓滿不是么？像他遇到的那個norriko，旅行了依舊在行走，而且說在旅行中永遠找不到答案；像家寶，這個皈依了上帝的女孩子也一直在行走，并且繼續(xù)行走；還有他在西藏遇到的幾個人，那個滿口宣揚“儒家思想”，但卻在一次喝酒后失聲痛哭說對不住父母親的男子……每個人都在尋找，都試圖在旅行中尋找讓自己內(nèi)心平靜并可以執(zhí)著追求的東西，只是很多人不像東東這樣幸福，對于他已經(jīng)是完成式，而對于其他很多人這是個“ing”，而且不知道何時何日可以完成，可以讓自己的人生完滿。
對于大多數(shù)人，每日吃飯上班，下班睡覺，攢錢買車買樓，結(jié)婚生子，平平淡淡直到生老病死，這才是正常人眼中正常的生活軌跡。就像東東遇到的那個一直在巴基斯坦和伊朗做玉石生意的中國中年男人。找到又如何？找不到又如何？不如就隨了大眾，平淡正常的生活一輩子。這種不追求也是一種態(tài)度。怕的就是在兩種之間。就像那眾多旅人，就像我。
迷茫的人更想找尋，于是這世界多了很多旅人，多了很多佛教徒、道教徒、基督徒。藉著行走、找尋或者祈禱來達到內(nèi)心的平靜。
這也是我現(xiàn)在的狀態(tài)，即將開始我的信仰，亦或不久之后也即將踏上我找尋的旅程。
因為我不是那個中國商人，我也是和家寶、亞瞳一樣的人，并且我也希望像東東一樣幸運。
遲到讀后感篇八
今天,我懷著愧疚給您寫下這份保證書,以向您表示我上課玩手木幾的不良行為,深刻認識改正錯誤的決心!
我以后上課注意聽講記好筆記,下課鉆研問題的勤奮精神.上課不搞小動作,不玩弄手木幾.平時對這類事情認識不深.導致這類事情發(fā)生,在寫這份保證書的同時,我真正覺悟到自己的錯誤.再次，我這種行為還在學校同學間造成了及其壞的影響，破壞了學校的形象。同學之間本應該互相學習，互相促進，而我這種表現(xiàn)，給同學們帶了一個壞頭，不利于學校和院系的學風建設老師是非常的關(guān)心我們，愛護我們，所以我今后要聽老師的話，充分領會理解老師對我們的`要求，并保證不會在有類似的事情發(fā)生.望老師給我改過自新的機會.老師是希望我們成為社會的棟梁，通過這件事情我深刻的感受到老師對我們那種恨鐵不成鋼的心情，使我心理感到非常的愧疚，我太感謝老師對我的這次深刻的教育。
我真誠地接受批評，我保證以后上課不搞小動作.不玩手木幾,認真上課!懇請老師相信我能夠記取教訓、改正錯誤。
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遲到讀后感篇九
今天看完了《遲到的間隔年》，多看上買的電子書，斷斷續(xù)續(xù)看了一個星期，其實靜下心來看的話可能一天就能看完了，內(nèi)容不多，讀著也輕松?？赐炅诵枰獙憣懽x后感，但我仍在糾結(jié)于一個讀后感視角的問題。我寫讀后感寫來寫去還是寫自己的`筆墨最多，基本上真的是“感”，通過書中闡述的道理來對照自己，感悟自己應該如何如何。這種視角我姑且稱之為對照視角。還有一類視角是上帝視角，上帝眼中當然事件的一切都是圖樣圖森破了。采取上帝視角的話可以盡情的剖析作者的身世背景，寫作意圖，架構(gòu)手法和局限等等，常為文學評論家所采用。我認為自己寫這樣的東西閱歷和知識積累還是不足的，雖然已經(jīng)以這樣的手法寫過很多次了，寫完之后看看總是覺得漏洞百出不值一駁。還有一種視角就是代入的視角，采用這個視角來寫讀后感的時候你仿佛就是書中的主人翁，但你又是現(xiàn)世界中的一個人，所以兩個身份的結(jié)合使你可以用不同的風格和架構(gòu)將書中的內(nèi)容再復述一遍。如果想要更好的理解一本書的話，三種視角的讀后感都采取一下，而且順序應該是3——1——2、只是對于我這種筆墨貧乏的人來說，倒完全可以將三種類型的讀后感合在一篇里面。
作者孫東純從性情根子上來說就是屬于那種云游四方的人，工作后他總是和一些五湖四海的背包客們混在一起，而且總是會問自己生命的意義。這種人就是屬于楊絳所說的那種想得太多而讀書不多的人吧。孫東純對于工作并不是特別地上心，當發(fā)現(xiàn)自己有兩萬多塊錢存款的時候第一個念頭居然是：可以走了。也就是說，可以實現(xiàn)自己的間隔年夢想了，雖然他一開始計劃的間隔年時間只有三個月，并且由于老板的信任和理解，還答應他給他保留工作職位三個月，等到他三個月回來后可以繼續(xù)工作。孫東純本來也是這么打算的，只是他的間隔年旅游快到三個月的時候他意識到三個月的時間只夠他從正常人的那種工作生活中走出來，并且真正意義上的間隔年才剛開始。他在間隔年剛開始的三個月里基本都待在東南亞，作者本來的打算是途徑東南亞諸國走馬觀花，然后到印度去做義工的，根本沒計劃在東南亞滯留那么長時間。所謂義工就是志愿者之類，去幫忙照顧生老病死的人。后來作者在西藏也以此為目標，但是中國人的西藏找不到提供這類志愿者勞動的場所。后來他去了尼泊爾才找到的。我其實比較難理解義工的價值在哪里，跑那么老遠的路去照顧幾個快死的外國人，愛心泛濫了還是豬油蒙了眼？如果從為社會貢獻愛心的角度去理解顯然不成立，這和跑到山東去品嘗正宗的上海本幫菜差不多一個調(diào)調(diào)。但是這卻顯然可以成為一個遠行的理由，人做事情要是沒什么目的的話就會覺得難受。而且這個目的得有價值，在作者看來，這份義工的價值就是教會了他“愛”的意義。我承認這可能是真的，幫小區(qū)里的老頭老太們義務洗衣遛狗，中間會夾雜很多復雜的社會成分，可能會讓自己覺得不舒服。而且語言上太相通了也不好，很多感悟和思想還沒來得及在自己的腦海里醞釀成型便已經(jīng)在和周圍人或主動或被動的交流中變形了。
作者在東南亞那些悶熱的國家里歷經(jīng)了各種磨難艱辛，見識了很多形形色色的旅行者。這些旅行者和他的共同特征就是窮游，絕不是僅為了旅游而來，更多的是行走、經(jīng)歷和感受，所以錢多錢少是個比較次要的問題。作者一路上住最便宜的旅館，控制每天的吃喝花銷，兩萬塊錢居然讓他撐了13個月。作者英語并不好，不過到旅行到6、7個月的時候他已經(jīng)可以非常流利地用英語和各個國家的人交流了。以上兩點足以讓我敬佩。生活并不缺乏精彩，但是我們卻常常缺乏勇氣。缺乏勇氣所以才做過多的準備，準備是無止境的，越是準備越是覺得準備不足，等到發(fā)現(xiàn)自己其實不用準備那么多的時候也同時發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)老了，或者心境已經(jīng)變了。作者在旅途中結(jié)識的很多人都屬于那種follow·heart類型，想走就走，想到了就去做，似乎沒有什么是不可能的。有些他旅途中碰到的人連英語都不會說，卻已經(jīng)周游世界了；有些人洗個臉的功夫就消失去遠方了，然后忽然又覺得背包太重不想走了。換言之，都是一幫不靠譜青年。也幸虧這是在發(fā)達的現(xiàn)代文明社會，要是擱100年前，這樣做的后果很可能有生命危險。
從整本書的文字看來作者孫東純是個比較真誠的人，他忠實的記錄了自己的行程，沒有過多記錄自己的感想，也沒有怎么渲染自己的經(jīng)歷，甚至和日*女人沙彌香的戀情筆墨也不多，這可比那些旅游泡妞的精子過剩男強多了。他在旅游途中有很長一段時間（有兩個月）是和一個叫家寶的東北女人在一起的，睡一個帳篷，在一塊吃飯、逛街，一起游歷和傾吐心事。不過好像什么也沒發(fā)生，這很難想象。雖然作者沒有在書中放上家寶的照片，但我想八成的原因是那個叫家寶的長得不好看?；蛘呤前l(fā)生了什么，但是作者沒寫出來，畢竟背著沙彌香和其他女人搞一塊不是什么光彩的事。
間隔年的意義作者到最后也沒說明白。或許間隔年這種經(jīng)歷也不用去追尋什么意義，至少用不著在間隔年結(jié)束的時候去得出意義。秦始皇那書同文車同軌的意義也是經(jīng)歷了兩千年才為大家所意識到的，一個人年輕時的經(jīng)歷和決定的意義要在人生余下的日子里才能彰顯出來。所以，任何經(jīng)歷的意義我認為不是一種照耀人生余下日子的綱領，而是一種和人生剩下的經(jīng)歷混合發(fā)酵后的總結(jié)提煉。
總體來講這本書不錯，講了一個好故事，起碼可以使讀者見識一種不一樣的人生。我們經(jīng)常需要改變，因為單調(diào)的生活會扼殺一個人的生命。也許這種改變并非一定得需要通過間隔年這種極端方式來實現(xiàn)。再者大多數(shù)人都是有妻兒老小的，需要養(yǎng)家糊口，脫離職場一年兩年不太現(xiàn)實。但是生活負擔卻不應該成為一種拒絕改變的理由，因為沒那么難。
遲到讀后感篇十
我讀過一篇文章，名叫《遲到大王》。它使我明白了要珍惜時間，不要“起個大早，趕個晚集”，拖不得的道理。時間是怎么沒的'?時間是拖沒的。
文章講的是有些人總愛拖，像有錢卻拖著不還債、心想反正遲了干脆破罐子破摔、總覺得時間寬裕而拖......最后總是因為拖這個壞毛病而失去機會和寶貴的光陰。不能拖，拖就會搞砸事情，總給自己找個理由去拖，即使起個大早，也只能趕個晚集。凡事都趕在時間前面，就能有充足的時間去干好所有事。如果心想不著急，今天趕不上還有明天、后天、大后天，那永遠也沒法成功嘍。
我認為，什么忘了、懶得做、還早呢都是拖的借口。拖不得，不能拖!時間不等人，生命也有限。古話說得好：“明日復明日，明日何其多!我生待明日，萬事成蹉跎?！笨傁霑r間很寬裕，不去做而一直拖，什么事也干不成。
有一次，我上書法班起床晚了，心里想到：“哎呦，反正晚了，再拖一小下又有什么關(guān)系嘛?！庇谑峭狭擞滞希掏痰厥帐?，結(jié)果當我到班上時都已經(jīng)十點了，馬上要下課了。還有一次，我為了上早市“淘寶”而五點多就興奮不已地起了床，心想時間還早，就這兒玩玩，那兒看看，左瞧瞧右瞅瞅，去逛市場時集都快散了。嘿，可憎的拖拉!
拖拉真是個煩人精，是個討厭的習慣，不拖，相反要效率高點，勤快一點。永別了，拖拉!
遲到讀后感篇十一
學完《遲到》這一課，文章樸實的語言一直讓我難以忘懷。它寫的是作者林海音小時候有賴床的壞毛病，父親在一次天氣不好的情況下鞭打并催促她上學，過后又給她送銅板和花夾襖，從此她決心改掉這個毛病，并永遠成為學校門口第一個等候開校門的人。
一直讓我感到不太舒服的是，我覺得父親雖然是個好父親，可是他卻用鞭打孩子的方法來讓作者改掉毛病，我并不贊同，這也許在以前還可以，但現(xiàn)在或許就不行了，為什么父親不用講道理的方式來教育孩子呢？或許是那時的家庭教育方式人們還都不太重視吧！
文章最后一個自然段寫了作者是怎樣對待錯誤的。經(jīng)過這件事，她吸取了一個永遠也忘不了的教訓，也改掉了這個毛病，并且每天都起得很早，每天都認真的學習。這時，我的腦海里此時出現(xiàn)了一句名言：“錯誤是不可避免的，但重要的是不要重復錯誤”。對呀，錯誤是永遠不會避免的，可是重復錯誤，就是一生中最大的錯誤。當我們犯錯誤時，只要虛心接受并認真改正，把缺點變成優(yōu)點，這才是最重要的。
同學們，讓我們每個人都正確對待自己的錯誤，學會理解父母教育我們的良苦用心。
遲到讀后感篇十二
文章說一次她在一年級的時候，她有了賴床的毛病，每天早晨該起床的時候犯愁，因為她知道自己起床之后就不早了，走到教室被罰站在門邊，心情非常恐懼。
有一次，外面下起了大雨，她早上自己醒來已經(jīng)很晚了，心里愁的不得了，但是她卻勇敢的賴在床上不起。她向媽媽請求不去上學，但是轉(zhuǎn)眼間爸爸來了，聽了我的話，生氣極了，抄起一把雞毛撣子，狠打了好幾下，但最后還是去上學了。
老師叫我們靜默5分鐘，說了一些關(guān)于爸媽和功課的話，自己聽了鼻子酸了一下。
但是在靜默當中，有人碰我睜開了眼睛，原來是老師來暗示我向窗外看，我看見了爸爸的身影。我征求了老師的意見，去爸爸身邊。爸爸什么話都沒說，給我一個花夾襖和兩個銅板。
從今以后，我來的特別早，是全校第一個進校學生。
在“抄起雞毛撣子狠打了幾下”能看出爸爸很兇。在“給我一個花夾襖和兩個銅板”能看出父親對我的愛。
在這件事情上讓我懂得：做錯了事馬上改正才是一個好學生，不能屢教不改。
遲到讀后感篇十三
昨天晚上，女兒聽樊登小讀者的《到烏龜國去》，我忽然聯(lián)想到這本書。兔子走進烏龜?shù)膰?，一切都是慢悠悠。即便一個航班晚點，至少需要延遲半年后起飛。想一想，嘴角不自覺上揚了。是啊，正是因為慢，才可以給我們安靜的時間與理由，進而擁有充足的時間觀察、思考與體會。對于人生這場行程，沒必要每天像追趕班車一樣，準時準點。慢下來，欣賞路邊的風景，也何嘗不是一種美。
托馬斯·弗里德曼是《紐約時報》的`專欄作家，早在十年之前曾著《世界是平的》，影響深遠。這本書是有關(guān)于他人生的故事。在我們這個加速變化的時代，我們特別焦慮，每個人恨不得告訴自己必須努力，必須加油。文武之道，一張一弛，慢不是倒退，而是為了更好的前進。靜下來去思考一些事情，理清思路，是應對這個變化世界的不變之道。
從不確定中獲益，同時也有一層隱喻是關(guān)于未來世界的變化。加速變化的時代，3m法則：技術(shù)手段的力量，市場化的力量，大自然的力量。變化如此迅猛，要求我們每個人要找到自己的臺風眼。要有自己的一塊根據(jù)地。不管走多遠，都需要重新汲取能量，重塑思想。
當變化的速度越來越快的時候，退后兩步看一下全局，找準自己的位置。不能只有一技之能，需要學習各種能力，不能靠自己的存量技能生存，把自己打造成一支隊伍，再加入一個好的團隊，以特種兵的思維方式存在，以培養(yǎng)自己成為瑞士軍刀的目標而持續(xù)學習。
遲到讀后感篇十四
兩個人的一生，究竟有多少機會相遇？若如幾何圖形中兩條平行線，無論等待多少輪回，終究有緣無份；若如十字路口，在人群車輛穿梭定格的瞬間，彼此認出對方，這一生已無憾；若如人橋，彼此相遇卻不覺對方，然而背對著朝不同的地點，不同的生活走去，有份無緣。
曾經(jīng)讀過一篇文章——《遲到》。
從小青梅竹馬，一路相扶到長大。他說，有一天我會把水藍色的婚紗穿在你身上，因為你是世界上最美的新娘。她，為了一句承諾，一句年少是玩笑的承諾，她等待，她淚眼看者不同的女人在他的生命進進出出，她始終相信她會等到，即使他總是遲到。一輩子的生命究竟有多長？當他終于買到那套水藍色的婚紗狂奔到醫(yī)院，他終究還是遲到了，而她，一生的等待無果，眼角的淚痕還未干。
這是一段讓人哀傷的故事，于是我也為她流下眼淚。倘若要問愛情究竟有多堅強？我想這是最好的答案。
很多人都不相信命運，然而很多事卻是冥冥之中注定的。手中抓住的幸福，往往總是不曾看到，眼光從不施舍給眼前的幸福，總是抬起頭，想要抓住沿途的幸福。
人的一生就是一趟單向旅程，不能退票，更不能轉(zhuǎn)票。沿途無論有什么吸引你的事物，如若不能抓住，下一秒你就永遠失去。但是就像一些野花，這里錯過，下一站或許還在等你。
當煙卷了手里的花兒，去摘玫瑰，去摘百合，但結(jié)束的時候，才發(fā)現(xiàn)手里滿是腥紅的血，才發(fā)現(xiàn)自己懷戀的是那淡淡的野花香。但畢竟已是終點，該下車了。
如果你正在遲到，那就加快步伐吧！如果你正在擁有，那就珍惜吧！記住，珍惜和把握。
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