社會(huì)發(fā)展中普遍存在的一個(gè)問(wèn)題是人們對(duì)健康的重視不夠，我們應(yīng)該重視健康，注重生活方式的改善。一個(gè)較為完美的總結(jié)應(yīng)該能夠給讀者留下深刻印象，引發(fā)后續(xù)的思考和討論。下面是一些備受推崇的總結(jié)范文，相信能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?/p>
藝術(shù)欣賞心得篇一
隨著社會(huì)的進(jìn)步，越來(lái)越多的家長(zhǎng)開(kāi)始意識(shí)到幼兒藝術(shù)教育的重要性。作為一名幼兒園老師，我有幸參與了幼兒藝術(shù)欣賞課程的實(shí)施。通過(guò)多年的授課經(jīng)驗(yàn)，我深刻體會(huì)到這一課程對(duì)于幼兒全面發(fā)展的積極影響。在本文中，我將分享我對(duì)幼兒藝術(shù)欣賞課程的心得體會(huì)。
首先，幼兒藝術(shù)欣賞課程能夠豐富孩子的想象力和創(chuàng)造力。在課堂上，孩子們通過(guò)欣賞繪畫、音樂(lè)和舞蹈等藝術(shù)形式，開(kāi)拓了自己的視野，豐富了自己的想象力。他們學(xué)會(huì)用新的眼光看待世界，激發(fā)了自己的創(chuàng)造潛能。這些能力對(duì)于幼兒的成長(zhǎng)非常重要，它們幫助孩子們成為有創(chuàng)意和有思想的個(gè)體。
其次，幼兒藝術(shù)欣賞課程培養(yǎng)了孩子們的審美能力。在課堂上，孩子們學(xué)會(huì)欣賞和分析不同的藝術(shù)作品。他們會(huì)觀察細(xì)節(jié)，感受作品所傳達(dá)的情感，從而培養(yǎng)了自己的審美觀。這種培養(yǎng)對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，它不僅使他們對(duì)美的追求更加深入，還幫助他們?cè)谌粘Ｉ钪懈玫乩斫夂托蕾p美。
第三，幼兒藝術(shù)欣賞課程提供了一個(gè)情感表達(dá)的平臺(tái)。在課堂上，孩子們可以通過(guò)藝術(shù)形式表達(dá)自己的情感和感受。對(duì)于很多幼兒來(lái)說(shuō)，他們還不太能夠用語(yǔ)言準(zhǔn)確表達(dá)自己的情感，而藝術(shù)欣賞課程則提供了一個(gè)替代方式。通過(guò)繪畫、音樂(lè)和舞蹈，孩子們可以將自己內(nèi)心的世界展現(xiàn)給他人，得到他人的理解和認(rèn)同。這樣的交流和認(rèn)同對(duì)于幼兒的情感發(fā)展非常有益。
此外，幼兒藝術(shù)欣賞課程還培養(yǎng)了孩子們的團(tuán)隊(duì)合作能力。在課堂上，孩子們常常需要在小組或大組中完成藝術(shù)項(xiàng)目。他們需要共同制定計(jì)劃，分工合作，解決問(wèn)題。在這個(gè)過(guò)程中，孩子們學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，尊重他人的觀點(diǎn)，并且學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)合作。這種團(tuán)隊(duì)合作的能力對(duì)于幼兒的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)同樣重要，它培養(yǎng)了他們與他人共同努力的意識(shí)。
總的來(lái)說(shuō)，幼兒藝術(shù)欣賞課程對(duì)于幼兒的全面發(fā)展起到了重要作用。它豐富了幼兒的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)了他們的審美能力，并且提供了一個(gè)情感表達(dá)的平臺(tái)。此外，幼兒藝術(shù)欣賞課程還培養(yǎng)了幼兒的團(tuán)隊(duì)合作能力。因此，我相信，將藝術(shù)教育納入幼兒園課程是非常有必要的，而幼兒藝術(shù)欣賞課程則是其中的重要組成部分。通過(guò)這樣的課程，我們能夠幫助孩子們?nèi)嬲宫F(xiàn)自己的潛能，培養(yǎng)他們對(duì)美的追求，并且提供了一個(gè)有益的交流平臺(tái)。我深感榮幸能夠參與到這樣一門有意義的課程中，并且我會(huì)繼續(xù)努力，為孩子們帶來(lái)更好的藝術(shù)教育體驗(yàn)。
藝術(shù)欣賞心得篇二
隨著電視行業(yè)的發(fā)展和人們對(duì)豐富多彩娛樂(lè)生活的需求不斷提高，電視主持人這個(gè)職業(yè)也越來(lái)越受到人們的關(guān)注，成為了公眾眼中備受矚目的職業(yè)之一。當(dāng)我們看到電視主持人在鏡頭前自信、親和地與觀眾交流時(shí)，我們?cè)谛蕾p他們的背后究竟需要借助哪些藝術(shù)欣賞的知識(shí)和技巧呢？在本文中，我將分享我對(duì)電視主持藝術(shù)欣賞的心得體會(huì)。
第二段：節(jié)目策劃與主持風(fēng)格的關(guān)系。
在每一個(gè)節(jié)目制作當(dāng)中，首先需要考慮的便是節(jié)目的策劃。在策劃階段，制作團(tuán)隊(duì)會(huì)根據(jù)節(jié)目的主題和類型，選擇適合的主持人，確定節(jié)目?jī)?nèi)容的流程和形式，以及電視主持人演出時(shí)需要關(guān)注的方方面面。在這個(gè)過(guò)程中，主持人的外貌和性格也將成為制作策略的一個(gè)重要因素。比如，室內(nèi)家居節(jié)目通常需要主持人親和、溫馨，而新聞節(jié)目中則需要專業(yè)、冷靜的形象。因此，我們可以看到不同類型的電視節(jié)目中，主持人的表現(xiàn)風(fēng)格也截然不同。
第三段：語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用。
作為主持人，善于運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)也是必不可少的技巧。無(wú)論是語(yǔ)速、音量、語(yǔ)調(diào)還是語(yǔ)言表達(dá)能力，全都需要非常出色。例如，如果主持人的語(yǔ)速太快，顧客很難跟上他們的思路，無(wú)法真正理解產(chǎn)品或服務(wù)，也難以產(chǎn)生共鳴。此外，主持人必須避免使用習(xí)慣用語(yǔ)或口頭禪，以免影響觀眾的聆聽(tīng)體驗(yàn)。因此，語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用將成為良好主持能力的一個(gè)重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。
第四段：心態(tài)管理和表演訓(xùn)練的重要性。
心態(tài)管理和表演訓(xùn)練是眾多電視主持人無(wú)法忽視的兩個(gè)方面。在一個(gè)節(jié)目的拍攝中，如果主持人的心態(tài)出現(xiàn)問(wèn)題或者沒(méi)有足夠的信心，那么觀眾很難感受到他們的自信和親和。因此電視主持要在日常的表演中，學(xué)習(xí)調(diào)控自己的情緒和情感，保持良好的心態(tài)和形象。另外，電視主持藝術(shù)欣賞也涉及到了各種表演技巧，例如眼神交流，互動(dòng)表演等，這些技巧無(wú)論是豐富觀眾體驗(yàn)還是加深觀眾印象都非常重要。
第五段：總結(jié)。
總之，電視主持人的角色不僅僅是一個(gè)話筒，他們不僅僅對(duì)聲音和顯像有著高度的要求，同時(shí)在專業(yè)素養(yǎng)、表演技巧等方面也會(huì)有很嚴(yán)格的要求。隨著電視節(jié)目的多樣化，對(duì)于電視主持人的需求也越來(lái)越多樣化，只有具備優(yōu)秀的電視主持藝術(shù)欣賞能力，才能走得更遠(yuǎn)、做得更好。
藝術(shù)欣賞心得篇三
引言段：
幼兒時(shí)期是孩子藝術(shù)欣賞力培養(yǎng)的重要時(shí)期，由于藝術(shù)教育對(duì)幼兒的綜合素質(zhì)發(fā)展具有重要意義，越來(lái)越多的幼兒園開(kāi)始開(kāi)設(shè)幼兒藝術(shù)欣賞課程。在參加這門課程的過(guò)程中，我深深地感受到藝術(shù)教育對(duì)幼兒的積極影響。在這篇文章中，我將分享我對(duì)幼兒藝術(shù)欣賞課程的心得和體會(huì)。
正文段1：
藝術(shù)欣賞課程讓幼兒在欣賞美的同時(shí)，培養(yǎng)了他們的審美情趣。在課堂上，教師會(huì)選擇優(yōu)秀的藝術(shù)作品，帶領(lǐng)幼兒欣賞，并引導(dǎo)他們觀察、感受。通過(guò)看、聽(tīng)、想、說(shuō)、寫等方式，開(kāi)展互動(dòng)式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓孩子們?cè)谏眢w中獲得了一種美的體驗(yàn)。藝術(shù)欣賞的方式多種多樣，既有繪畫、音樂(lè)、舞蹈等視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)上的欣賞，也有口頭表達(dá)、創(chuàng)作和模仿等實(shí)踐性的操作。這樣的多元化教學(xué)方法使幼兒樂(lè)于參與，并促進(jìn)了他們審美能力和想象力的發(fā)展。
正文段2：
藝術(shù)欣賞課程培養(yǎng)了幼兒的情感體驗(yàn)?zāi)芰ΑＫ囆g(shù)作品中蘊(yùn)含著豐富的情感，而幼兒藝術(shù)欣賞課程正是通過(guò)引導(dǎo)幼兒與藝術(shù)作品產(chǎn)生情感共鳴，讓他們感受到美的力量。例如，在欣賞一幅畫作時(shí)，教師會(huì)鼓勵(lì)幼兒表達(dá)自己的感受，通過(guò)交流，孩子們能夠更深刻地理解作品中所傳達(dá)的情感。隨著課程的開(kāi)展，幼兒們逐漸學(xué)會(huì)用藝術(shù)的語(yǔ)言表達(dá)自己的情感，從而提高了個(gè)體內(nèi)心世界的豐富度和情感溝通的能力。
正文段3：
藝術(shù)欣賞課程激發(fā)了幼兒的創(chuàng)造力。藝術(shù)作品中的創(chuàng)意和獨(dú)特性常常會(huì)啟發(fā)幼兒的想象和創(chuàng)造力。在欣賞課程中，老師會(huì)引導(dǎo)幼兒用自己的語(yǔ)言來(lái)詮釋藝術(shù)作品，也鼓勵(lì)他們進(jìn)行創(chuàng)作。通過(guò)繪畫、手工制作和角色扮演等活動(dòng)，幼兒們得以表達(dá)自己的想象和創(chuàng)意。這樣的課程設(shè)計(jì)不僅提高了幼兒的藝術(shù)水平，也培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造思維和解決問(wèn)題的能力。
正文段4：
藝術(shù)欣賞課程促進(jìn)了幼兒的個(gè)性發(fā)展。每個(gè)幼兒都有自己獨(dú)特的藝術(shù)傾向和風(fēng)格。在藝術(shù)欣賞課程中，教師會(huì)尊重每個(gè)幼兒的個(gè)性差異，鼓勵(lì)他們展示自己的個(gè)性特色。藝術(shù)作品中的情感表達(dá)、創(chuàng)作思路和審美取向都是體現(xiàn)個(gè)性的重要方面。通過(guò)參與藝術(shù)欣賞活動(dòng)，幼兒們能夠更好地認(rèn)識(shí)和發(fā)展自己的個(gè)性，增強(qiáng)自我認(rèn)同感和自信心。
結(jié)尾段：
通過(guò)參加幼兒藝術(shù)欣賞課程，我深刻地體會(huì)到了藝術(shù)教育對(duì)幼兒全面發(fā)展的積極影響。在課程中，幼兒們培養(yǎng)了審美情趣、情感體驗(yàn)?zāi)芰Α?chuàng)造力，并且促進(jìn)了個(gè)性發(fā)展。希望越來(lái)越多的幼兒園能夠開(kāi)設(shè)這樣的課程，讓更多的孩子能夠享受藝術(shù)的魅力，培養(yǎng)他們的藝術(shù)素養(yǎng)。
藝術(shù)欣賞心得篇四
藝術(shù)欣賞教育是美育的.一個(gè)重要的組成部分.美育,曾經(jīng)一段時(shí)間我們將它理解得狹隘了,把它變成繪畫、唱歌的技巧訓(xùn)練.其實(shí)我國(guó)現(xiàn)代教育家蔡元培就提出以美育代宗教的口號(hào),他所說(shuō)的美育,就決不僅僅是畫幅畫唱首歌這樣簡(jiǎn)單.其后的陶行知也非常重視美育.陶行知將美育置于日常生活中,以校舍環(huán)境、日常行為、言談舉止這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,加之繪畫、音樂(lè)、戲劇和舞蹈,來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育.
作者：謝萌作者單位：江西師大藝術(shù)學(xué)院刊名：江西教育英文刊名：jiangxieducation年，卷(期)：2001”“(12)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
藝術(shù)欣賞心得篇五
建筑藝術(shù)是人類文明發(fā)展史上最為重要和輝煌的藝術(shù)之一。建筑藝術(shù)從建筑里的線條、形狀、曲線、顏色，到空間的縱橫、高低、空曠、狹小，還包括建筑內(nèi)部的裝飾藝術(shù)和藝術(shù)品等方面。建筑藝術(shù)與城市生活、文化、經(jīng)濟(jì)和政治等因素密不可分，其后的藝術(shù)形式也與時(shí)代和社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)。因此，建筑藝術(shù)欣賞課程可以幫助人們更好地了解和欣賞建筑藝術(shù)，提升審美素養(yǎng)和文化品位。
在建筑藝術(shù)欣賞課程中，我受到了一系列講解、研究和探索，深入了解了建筑藝術(shù)的歷史和文化，學(xué)習(xí)了構(gòu)建和設(shè)計(jì)風(fēng)格，探索了材料、技術(shù)和建筑基礎(chǔ)，以及與空間和環(huán)境的關(guān)系。同時(shí)，我還在課程中獲得了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，比如參觀建筑展覽和實(shí)地考察，與同學(xué)一起合作設(shè)計(jì)項(xiàng)目，加深了對(duì)建筑藝術(shù)的了解和掌握。
通過(guò)學(xué)習(xí)建筑藝術(shù)欣賞課程，我知道了如何把審美品位上升到更高的層次。當(dāng)我穿過(guò)城市街道時(shí)，我能感覺(jué)到建筑藝術(shù)的存在，我能在建筑的形狀、材料、顏色、線條和空間中尋找藝術(shù)的美感，我能感受到建筑物與周圍環(huán)境的關(guān)系，我能在建筑的功能、歷史、文化和社會(huì)背景中看到其深刻的意義。這些都是建筑藝術(shù)欣賞課程的實(shí)際體驗(yàn)所帶來(lái)的技能與洞察，促使我更好地理解世界。
建筑藝術(shù)欣賞課程的學(xué)習(xí)，對(duì)未來(lái)的生活也有很大的幫助和指導(dǎo)。學(xué)習(xí)建筑藝術(shù)欣賞可以培養(yǎng)個(gè)人的審美素養(yǎng)，提升判斷和選擇的能力，有利于自我發(fā)展和職業(yè)發(fā)展。當(dāng)我們?cè)诼殬I(yè)領(lǐng)域中從事建筑或相關(guān)行業(yè)時(shí)，可以更好地理解和應(yīng)用建筑藝術(shù)，增強(qiáng)自己的創(chuàng)意spirit，并發(fā)掘建筑領(lǐng)域的潛力和機(jī)會(huì)。此外，建筑藝術(shù)欣賞課程還有助于推動(dòng)人們對(duì)當(dāng)代城市和建筑問(wèn)題的重視，轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊氖澜缬^和價(jià)值觀。
總體而言，建筑藝術(shù)欣賞課程是我學(xué)習(xí)生活中重要的組成部分之一，使我深刻理解到建筑藝術(shù)的發(fā)展歷程和現(xiàn)代應(yīng)用。隨著社會(huì)的發(fā)展，建筑藝術(shù)欣賞課程將繼續(xù)發(fā)揮其巨大的潛力和作用，為未來(lái)的人才培養(yǎng)和社會(huì)發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
總的來(lái)說(shuō)，建筑藝術(shù)欣賞課程讓我受益匪淺，提高了我的審美能力和文化素養(yǎng)。在以后的學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)、探索、實(shí)踐，不斷提升自己的能力和水平，在建筑藝術(shù)領(lǐng)域探索新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
藝術(shù)欣賞心得篇六
在幼兒階段，藝術(shù)教育的作用不容忽視。藝術(shù)欣賞是一種讓孩子們感受和了解藝術(shù)的方式，能夠提高他們的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。而在參加了幼兒藝術(shù)欣賞培訓(xùn)后，我深深地感受到了這種教育方式的優(yōu)越性，有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、啟發(fā)孩子的創(chuàng)意思維。
藝術(shù)欣賞培訓(xùn)不僅僅是讓孩子看到，更是要教他們?nèi)ダ斫夂退伎肌Ｔ谛蕾p藝術(shù)品的過(guò)程中，老師會(huì)引導(dǎo)孩子們發(fā)現(xiàn)每一個(gè)細(xì)節(jié)，探討藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖，這些都可以激發(fā)孩子的思維和創(chuàng)造力。我發(fā)現(xiàn)，孩子們?cè)诮邮芰诉@種教育后，不僅在繪畫、手工等領(lǐng)域有了更多的想法和創(chuàng)意，而且在生活中的問(wèn)題解決能力也更強(qiáng)了。
二、提高孩子的審美水平。
藝術(shù)欣賞培訓(xùn)不僅能夠培養(yǎng)孩子們對(duì)美的感受能力，更能夠提高他們的審美水平。在培訓(xùn)過(guò)程中，孩子們會(huì)接觸到各種不同風(fēng)格的藝術(shù)作品，了解每種藝術(shù)形式的特點(diǎn)和內(nèi)涵。這樣一來(lái)，孩子們對(duì)藝術(shù)的理解不再局限于表面。對(duì)于美的認(rèn)知和欣賞能力也更加深入。
三、豐富孩子的文化生活。
藝術(shù)欣賞培訓(xùn)不僅可以給孩子帶來(lái)美的享受，也可以豐富他們的文化生活。在參與藝術(shù)欣賞培訓(xùn)的過(guò)程中，孩子們了解到更多的文化背景和藝術(shù)相關(guān)的知識(shí)，懂得欣賞不同的文化和風(fēng)格。這樣可以拓展他們的文化視野，培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)。
四、增強(qiáng)孩子的自信心和態(tài)度。
在藝術(shù)欣賞培訓(xùn)中，孩子們不僅要欣賞作品，也需要自己創(chuàng)作。在這個(gè)過(guò)程中，孩子們可以發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，而創(chuàng)作出的作品也可以得到其他同學(xué)和老師的認(rèn)可。這樣一來(lái)，孩子們的自信心得到了增強(qiáng)，對(duì)自己的態(tài)度也會(huì)更加積極。
五、家長(zhǎng)和學(xué)校的配合至關(guān)重要。
藝術(shù)欣賞培訓(xùn)不是一日之功，要想取得良好的效果，需要學(xué)校和家長(zhǎng)的配合。家長(zhǎng)要培養(yǎng)孩子的藝術(shù)興趣和欣賞能力，可以鼓勵(lì)孩子在家中自己創(chuàng)作，也可以帶孩子到美術(shù)館、博物館等各種文化場(chǎng)所進(jìn)行實(shí)地欣賞。而學(xué)校也應(yīng)該加強(qiáng)藝術(shù)教育，提高幼兒園老師的教育能力和素養(yǎng)，打造一批良好的學(xué)科教師來(lái)共同為孩子們的藝術(shù)教育保駕護(hù)航。
總之，通過(guò)參加幼兒藝術(shù)欣賞培訓(xùn)，孩子們的審美能力、創(chuàng)意思維、文化素養(yǎng)、自信心得到了極大提高，而這背后離不開(kāi)家長(zhǎng)和學(xué)校的共同配合。讓我們共同關(guān)注孩子藝術(shù)教育，讓他們?cè)诿赖氖澜缰凶聣殉砷L(zhǎng)。
藝術(shù)欣賞心得篇七
藝術(shù)是一種語(yǔ)言，通過(guò)藝術(shù)我們可以傳遞情感、信息和思想，藝術(shù)給我們的生活帶來(lái)了無(wú)限的美好。在我國(guó)的教育體制中，學(xué)生們從小就接受藝術(shù)教育，無(wú)論是音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈還是戲劇，都離不開(kāi)藝術(shù)欣賞。作為一名初中生，我希望能夠通過(guò)這篇文章，分享我的藝術(shù)欣賞心得體會(huì)，同時(shí)也希望能夠引起更多人對(duì)藝術(shù)的關(guān)注和熱愛(ài)。
段落二：音樂(lè)欣賞。
音樂(lè)是人類文化中的一種重要形式，它可以讓我們借助聲音，表達(dá)出內(nèi)心最深處的情感和思想。在學(xué)習(xí)音樂(lè)欣賞的過(guò)程中，我更加深入地理解了音樂(lè)的魅力。比如，聽(tīng)莫扎特的音樂(lè)能夠減輕壓力，音樂(lè)中的旋律和節(jié)奏會(huì)讓人們的心情變得歡暢。而如同中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)一樣，他們可以讓我們借助它們，感受到深厚的歷史文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵，這就是我對(duì)于音樂(lè)欣賞的理解。學(xué)習(xí)音樂(lè)欣賞讓我對(duì)音樂(lè)有了更深入的認(rèn)識(shí)，也花更多的心情去品味音樂(lè)，從而收獲到更多的審美享受。
段落三：美術(shù)欣賞。
美術(shù)是一種視覺(jué)藝術(shù)，通過(guò)繪畫、雕塑、攝影等多種形式，表現(xiàn)藝術(shù)家的思想和情感。在學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了欣賞作品，分析作品，學(xué)會(huì)了用心去感受畫家所要表達(dá)的意境，也學(xué)會(huì)了挖掘出作品背后的故事與內(nèi)涵。比如，學(xué)習(xí)了中國(guó)畫這種古老的藝術(shù)形式，她給我更多的啟發(fā)，讓我懂得更多的美學(xué)思想，在挖掘出畫家的精神內(nèi)涵后，我也更加樂(lè)于品味他們的作品。學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞可以開(kāi)拓我們的視野，拓寬我們的審美能力，讓我們?cè)谛蕾p作品的時(shí)候，更能從中感受到美的力量和魅力。
段落四：舞蹈欣賞。
舞蹈是一種身體語(yǔ)言，通過(guò)肢體的協(xié)調(diào)和舞步的變幻，表達(dá)出思想和情感。在學(xué)習(xí)舞蹈欣賞的過(guò)程中，我不僅可以理解舞蹈的起源和發(fā)展過(guò)程，更能夠欣賞到不同類型舞蹈的表現(xiàn)形式和風(fēng)格。比如，在學(xué)習(xí)古典芭蕾舞的時(shí)候，我知道了她的流派和特點(diǎn)，從舞劇的動(dòng)作上也可以看出她的文化內(nèi)涵，也了解到她不僅僅是一種舞蹈形式，還是一種美學(xué)和文化的傳承。學(xué)習(xí)舞蹈欣賞不僅帶給我們身體上的感受，更能讓我們感受到舞蹈的美、文化和歷史的豐富內(nèi)涵。
段落五：戲劇欣賞。
戲劇是一種互動(dòng)的藝術(shù)形式，它可以給觀眾帶來(lái)身臨其境的感受。在學(xué)習(xí)戲劇欣賞的過(guò)程中，我更加理解了戲劇的價(jià)值和魅力。比如，在欣賞戲劇的時(shí)候，我們可以通過(guò)角色和情節(jié)，加深對(duì)人性和生命的認(rèn)識(shí)和思考；在角色和情節(jié)中，也可以看到不同的文化和社會(huì)歷史時(shí)期文化的研究。學(xué)習(xí)戲劇欣賞讓我對(duì)人性與生命的領(lǐng)悟更深，豐富了內(nèi)心的情感世界，構(gòu)建了獨(dú)特的審美經(jīng)驗(yàn)。
結(jié)論：
通過(guò)初中的藝術(shù)欣賞學(xué)習(xí)，我已經(jīng)從音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈和戲劇四方面來(lái)領(lǐng)悟了藝術(shù)的魅力。我們身處的世界是美好的，尤其是在這個(gè)科技時(shí)代下，我們更應(yīng)該關(guān)注藝術(shù)帶給我們的美好。啟發(fā)我們對(duì)藝術(shù)的思考，從中提升我們的審美素養(yǎng)，促進(jìn)我們?nèi)姘l(fā)展。通過(guò)觀察藝術(shù)，我們懂得藝術(shù)，也更了解世界，從而更好的理解生活，思考人生。
藝術(shù)欣賞心得篇八
第一段：引言和背景介紹（200字）。
藝術(shù)是一種與生活息息相關(guān)的表達(dá)方式，它可以啟發(fā)人們的思考和感悟。我深信，從藝術(shù)中汲取養(yǎng)分，可以讓我們的內(nèi)心得到滋養(yǎng)，進(jìn)一步提升我們的藝術(shù)修養(yǎng)。最近，我參觀了一次當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)展覽，對(duì)于藝術(shù)欣賞的體驗(yàn)有了一些新的感受。
第二段：對(duì)藝術(shù)品的描述和感受（200字）。
在參觀展覽的過(guò)程中，我特別被一幅名為《春天的早晨》的油畫深深吸引。畫面中，一位少女站在亭子旁邊，靜靜地凝望著遠(yuǎn)方。陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉灑在她身上，輕盈的風(fēng)輕輕拂動(dòng)著她的長(zhǎng)發(fā)。整幅畫呈現(xiàn)出一種寧?kù)o和生命力的感覺(jué)，仿佛我能夠感受到春天的氣息和希望的力量。這幅畫讓我深思人與自然的關(guān)系，并讓我意識(shí)到即使在喧囂的城市中，我們也可以找到內(nèi)心的寧?kù)o和平靜。
第三段：藝術(shù)對(duì)生活的啟示和影響（200字）。
我發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)不僅可以給我們帶來(lái)美的享受，還能夠引發(fā)我們內(nèi)心深處的共鳴。藝術(shù)作品中的情感和思想，可以引導(dǎo)我們思考生活的意義和價(jià)值。當(dāng)我站在畫前，我不僅看到了畫面上的美麗，更重要的是，我感受到了畫家對(duì)于生活的獨(dú)特見(jiàn)解。藝術(shù)家通過(guò)作品表達(dá)自己的情感和思考，從而激發(fā)了觀眾的共鳴。這種共鳴使我對(duì)生活的熱忱更加深入，也讓我明白了藝術(shù)的力量是無(wú)窮的。
第四段：藝術(shù)欣賞的重要性和方法（200字）。
藝術(shù)欣賞不僅是一種娛樂(lè)活動(dòng)，更是一種提高自身藝術(shù)修養(yǎng)的方式。通過(guò)觀賞藝術(shù)作品，我們可以了解到不同文化和不同時(shí)代的審美觀念和藝術(shù)風(fēng)格。除了欣賞，我們還可以積極參與到藝術(shù)中去，比如學(xué)習(xí)繪畫、音樂(lè)或舞蹈等藝術(shù)形式。通過(guò)主動(dòng)參與，我們可以更深入地理解和體驗(yàn)藝術(shù)，并體會(huì)到藝術(shù)創(chuàng)作的樂(lè)趣。在日常生活中，我們可以多去參觀藝術(shù)展覽，閱讀藝術(shù)書籍，與藝術(shù)家交流，以及關(guān)注藝術(shù)新聞和展覽信息，從中汲取藝術(shù)的養(yǎng)分。
第五段：結(jié)論和個(gè)人收獲（200字）。
通過(guò)這次藝術(shù)展覽，我不僅欣賞到了許多優(yōu)秀的藝術(shù)作品，還從中獲得了很多啟發(fā)和收獲。藝術(shù)不僅是一種美的享受，更是一種思考和感受生活的方式。藝術(shù)家們用自己的作品傳遞了對(duì)世界的觀察和理解，這些作品觸動(dòng)了我的內(nèi)心，讓我更加珍惜生活和感恩身邊的一切。通過(guò)積極參與藝術(shù)欣賞，我相信我會(huì)不斷提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)，向更高的藝術(shù)境界邁進(jìn)。
藝術(shù)欣賞心得篇九
梵高是具有極端個(gè)性的后印象派藝術(shù)家，對(duì)世界充滿了一種天真的認(rèn)識(shí)和深沉的愛(ài)。輝煌和未經(jīng)調(diào)和的色彩是他深愛(ài)的東西。形與色的處理上運(yùn)用了夸張和的簡(jiǎn)化的手法，不再?gòu)?qiáng)調(diào)光影的體感，更多的強(qiáng)化了色彩的價(jià)值，利用色彩取得畫面的和諧。
他認(rèn)為藝術(shù)與他的生命的價(jià)值息息相關(guān)，并且試圖在物質(zhì)的表層下喚起象征與神秘。梵高追求自我精神的表現(xiàn)，一生都在追求屬于他自己的藝術(shù)真諦，每一個(gè)筆觸、每一根線條、每一塊色彩都是在表達(dá)他自己，一切形式都是在激烈的精神支配下跳躍和扭動(dòng)。他是個(gè)真正為自己而創(chuàng)作的藝術(shù)家。他的藝術(shù)對(duì)20世紀(jì)表現(xiàn)主義和野獸派影響深遠(yuǎn)，特別是蘇丁和德國(guó)表現(xiàn)派的畫家，他們從梵高的作品中吸取了不少經(jīng)驗(yàn)。所以梵高是繼倫勃朗之后荷蘭最偉大的，最具有世界性影響的藝術(shù)家。
《星月夜》是后印象派畫家梵·高的代表作之一，其市值一度達(dá)到了一億美元左右。這與《星月夜》突出的特點(diǎn)密不可分。
一、風(fēng)格獨(dú)特。
沒(méi)有受過(guò)專業(yè)院校的科班訓(xùn)練梵高的畫常隨著心靈的飛翔在構(gòu)圖、色彩和線條上“隨心所欲”。他崇尚樸素的手法,而且從不拘泥于流俗，用畫筆的放聲歌唱使畫面充滿情感的張力。梵高受到過(guò)印象派畫家、點(diǎn)彩派畫家修拉及曾共同作畫的高更的影響。他喜歡用純色的點(diǎn)、線作畫,通過(guò)高純度色彩的并置、短促筆觸的有序密集排列,達(dá)到了既粗放任又富于動(dòng)感的效果。盡管受到印象主義畫家的影響，但是,梵高始終按照自己的興趣探索著自己獨(dú)特的題材、技法和風(fēng)格。他清楚自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),有自己關(guān)于偉大藝術(shù)的理解絕不輕易受到別人的影響,并能對(duì)一些指責(zé)“不以為然“。
二、筆觸厚重、粗獷之美。
點(diǎn)狀漩渦的筆觸，給人產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。如回旋于夜空中的大小星星，再如形成了一個(gè)漩渦的月。他的筆觸是奔放的、自由的、不受拘束的來(lái)自內(nèi)心的表現(xiàn)。畫中不同的景物也用了不同方向的線條，像松柏如同火焰一般向上漩渦，教堂的尖塔也不安地伸向夜空，讓畫面充滿了不安的感覺(jué)。而底部的村落則是以平直、粗短的線條來(lái)表現(xiàn)一種寧?kù)o。天空中是奔涌著的、巨大的波浪形的云團(tuán),星星和月亮旋轉(zhuǎn)著發(fā)出漩渦般漾開(kāi)的黃色輝光。大地上絲柏樹(shù)冠火焰般不安地升騰、直插云霄，教堂的尖頂醒目地矗立。梵高通過(guò)個(gè)性化的筆觸的塑造,有力地傳達(dá)出神秘、不安和極為驚懼的意味。在他畫的麥田等風(fēng)景畫中，也常有翻卷旋動(dòng)的筆觸，增強(qiáng)了畫面的運(yùn)動(dòng)感和情緒渲染力。
三、色調(diào)。
整個(gè)畫面的色調(diào)采用的是陰郁的藍(lán)色和黑色為主色調(diào)，來(lái)突顯畫面的壓抑與冷郁。而明黃的星星與主色調(diào)產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比，顯得星星是那么近在眼前，但又遙不可及。同時(shí)這黃色也表達(dá)了畫家內(nèi)心的期寄。整個(gè)小村莊看似籠罩在平靜的色調(diào)中，但夜空中如漩渦般明黃的星星卻又讓人感覺(jué)快要爆發(fā)一般。
梵高的色彩總是那么純粹，善用尤如兒童畫一般的高純度色彩，又有著裝飾意味。用色又很厚重，熱烈而炙熱，但在這背后卻透著憂傷和深沉，讓畫面給人一種扭曲、陰暗的感覺(jué)，這大概與他個(gè)人生活經(jīng)歷有關(guān)，而明黃的亮色與暗色對(duì)比，也是畫家現(xiàn)實(shí)與期盼沖突的真實(shí)寫照。
“一千個(gè)人眼中，有一千個(gè)哈姆雷特”，一千個(gè)人眼中，也有一千個(gè)梵高，有人說(shuō)他是瘋子，有人說(shuō)他是天才，有人說(shuō)他是為藝術(shù)而生的，我卻覺(jué)得梵高是歷史的預(yù)言家。
梵高的《星月夜》創(chuàng)作于1889年6月的圣雷米一家精神病院里。這幅畫中呈現(xiàn)兩種線條風(fēng)格，一是歪曲的長(zhǎng)線，一是破碎的短線。二者交互運(yùn)用，使畫面呈現(xiàn)一種眩目的奇幻景象。在構(gòu)圖上，騷動(dòng)的天空與平靜的村落形成對(duì)比?；鹧鎰t與橫向的山脈，天空達(dá)成視覺(jué)上的平衡。
記得在看劉慈欣科幻小說(shuō)《三體》時(shí)，在故事的最后整個(gè)太陽(yáng)系被降維打擊之后的描述，至今讓我印象深刻。
她們看到，這幅畫竟是梵高的《星空》。程心吃驚并不僅僅因?yàn)楫嫷恼滟F，她曾經(jīng)看過(guò)這幅畫。那是在四個(gè)世紀(jì)前，在一個(gè)周末，她去了曼哈頓的紐約現(xiàn)代藝術(shù)館，就在那里看到了梵高的幾幅畫。她印象最深的是梵高對(duì)空間的表現(xiàn)，在他的潛意識(shí)中，空間肯定是有結(jié)構(gòu)的。程心當(dāng)時(shí)對(duì)理論物理知道得不多，但知道按照弦論，空間與實(shí)體一樣，也是由無(wú)數(shù)振動(dòng)著的微弦構(gòu)成的，而梵高畫出了這些弦。在他的畫中，空間與山、麥田、房屋和樹(shù)一樣，也充滿了細(xì)微的躁動(dòng)，給她印象最深的就是《星空》。
或許1889年的梵高，精神第二次崩潰的梵高，他早就看到了未來(lái)，這最后審判日的景象或許是他精神崩潰和自殺的真正原因。
藝術(shù)欣賞心得篇十
藝術(shù)，是人類文化的一部分，是一種表達(dá)、展現(xiàn)和傳遞思想情感的方式。當(dāng)我們沉浸在藝術(shù)作品中時(shí)，不僅可以獲取美的享受，還能夠獲得思考和啟發(fā)。在我多年的藝術(shù)欣賞經(jīng)驗(yàn)中，我體會(huì)到了藝術(shù)作品給予我的啟示和情感上的震撼。
首先，藝術(shù)作品讓我發(fā)現(xiàn)了美的多樣性和無(wú)盡的創(chuàng)造力。無(wú)論是繪畫、音樂(lè)還是舞蹈，每個(gè)藝術(shù)作品都有自己獨(dú)特的魅力。例如，在博物館里欣賞到的名畫，每一幅都有別具一格的色彩運(yùn)用和構(gòu)圖方式，給人以不同的視覺(jué)沖擊。而在音樂(lè)廳里聆聽(tīng)一位鋼琴家的演奏，那種飽滿的音樂(lè)表達(dá)讓人心醉神迷。無(wú)論是哪一種形式的藝術(shù)，都在向觀者展示著無(wú)數(shù)美的可能性。
其次，藝術(shù)作品能夠喚起人們的共鳴和情感共鳴。在一次珠寶展覽中，我看到了一副名為《繁花似錦》的畫作。畫家用豐富的色彩和柔和的筆觸展現(xiàn)了一片花海的壯觀場(chǎng)景，我仿佛能夠感受到花朵的芬芳，仿佛能夠聽(tīng)到花海中蜜蜂的嗡嗡聲。這幅畫喚起了我對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)生活的向往，讓我不禁涌起了一股溫暖的情感。藝術(shù)作品能夠引導(dǎo)觀者從自己的內(nèi)心去感受和體驗(yàn)，這種情感共鳴使我倍感幸福和滿足。
再次，藝術(shù)作品帶給我深思和思考的空間。有一次，在一家當(dāng)代藝術(shù)展覽館里，我看到了一件用廢舊材料拼湊而成的裝置藝術(shù)作品。它讓我思考當(dāng)代社會(huì)大量消費(fèi)和浪費(fèi)所帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題。藝術(shù)家通過(guò)這件作品傳遞了對(duì)環(huán)境保護(hù)的關(guān)注和呼吁。這樣的作品讓我不得不反思我們的消費(fèi)方式和資源利用方式，啟發(fā)我思考如何為未來(lái)做貢獻(xiàn)，保護(hù)我們的地球。
最后，通過(guò)欣賞藝術(shù)作品，我領(lǐng)悟到真正的價(jià)值并不在于表面上的藝術(shù)形式，而是在于藝術(shù)所傳遞的內(nèi)在魅力。當(dāng)我在博物館欣賞著那些經(jīng)歷了百年的名畫時(shí)，我深深感受到了藝術(shù)家對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)人性的思考。這些作品在給我?guī)?lái)美的同時(shí)，也引發(fā)了我自己對(duì)這些話題的思考和探索。藝術(shù)作品的真正價(jià)值在于點(diǎn)亮我們心中的那盞燈，讓我們更深入地思考我們自己和世界的意義。
總結(jié)起來(lái)，藝術(shù)欣賞讓我認(rèn)識(shí)到美的多樣性和無(wú)盡的創(chuàng)造力，喚起我的情感共鳴，給我?guī)?lái)了深思和思考的空間，以及真正的內(nèi)在價(jià)值。通過(guò)藝術(shù)欣賞，我更加理解了人類文化的豐富性和偉大性，也更加明白了藝術(shù)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。我將繼續(xù)欣賞藝術(shù)作品，不斷探索、體驗(yàn)和領(lǐng)悟其中的美與智慧。
藝術(shù)欣賞心得篇十一
些先鋒的流派。這真是太矛盾太怪異了，這必然招致公眾的冷漠和不解，他們肯定想得到，但是自信心或者說(shuō)堅(jiān)持力超群，為后人作出的榜樣也就是表達(dá)、表達(dá)、再表達(dá)，讓其聲音走在打擊和孤獨(dú)中……所以想想這些人成為大師是物有所值，說(shuō)不定還不足以回報(bào)他們的付出。我最近起碼已經(jīng)看到2個(gè)人就同一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行抒發(fā)了，而且得出的結(jié)論驚人地相似：大師的成就有必然也有偶然，不過(guò)一個(gè)人專注做好分內(nèi)的事就已經(jīng)是成功了。表達(dá)很多時(shí)候?qū)λ麄儊?lái)說(shuō)只是一種自然的使命，是最日常的東西。不過(guò)大部分人的共同點(diǎn)還是有的，比如說(shuō)要扭轉(zhuǎn)時(shí)代的趨勢(shì)，這樣才容易凸現(xiàn)出來(lái)。
另外一點(diǎn)就是什么是“天生的大師”。不說(shuō)每個(gè)人都有天賦，我只是覺(jué)得原來(lái)一個(gè)人的童年和人生坎坷真是無(wú)法擺脫、非要在作品里顯現(xiàn)的東西。最典型的是梵高，已經(jīng)被人愛(ài)到爛了的一個(gè)畫家。其實(shí)我倒覺(jué)得他后來(lái)多么不幸是合理的結(jié)果。從小家教嚴(yán)，又敏感，什么作品“有種孩子氣”，不光是他，有同樣成長(zhǎng)經(jīng)歷的安徒生真是無(wú)獨(dú)有偶，而且他們兩人晚年都悲慘得很，很絕望，像是一種物極必反的結(jié)果。夢(mèng)幻完全破滅后無(wú)法填充空洞的失落，但他們還是在表達(dá)。羅斯科是小時(shí)候?qū)Ω缢_克人很害怕，去了美國(guó)還是覺(jué)得作為猶太人被人排擠，所以才會(huì)轉(zhuǎn)頭去思考人的本質(zhì)和原始感情。
最后就是，支持這些人創(chuàng)作的激情到底是什么?有時(shí)候甚至走了一種不正常的形式。開(kāi)始兩個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期的畫家都是暴力傾向，畢加索嚴(yán)重不顧倫理。再說(shuō)，先人貌似也就是為了一兩個(gè)贊助人打打架，爭(zhēng)爭(zhēng)寵，到后來(lái)畫家的斗爭(zhēng)好像都越來(lái)越內(nèi)心化和個(gè)人化，然后就出現(xiàn)了自戮之類的事。這跟現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義，卡夫卡等等的觀點(diǎn)趨勢(shì)也順應(yīng)了。再不就是有人上演性格悲劇，卷入政治狂熱中，那個(gè)畫馬拉之死的david，和民眾把對(duì)和錯(cuò)糾纏不休。
還有一小點(diǎn)，羅斯科那集講到最后說(shuō)藝術(shù)的力量之強(qiáng)大在于它也討論人從生到死的過(guò)程，討論永恒。這樣來(lái)說(shuō)，藝術(shù)難道不是有點(diǎn)信仰的意思了?盡管它不是宗教，但也與宗教有緊密聯(lián)系。今年上的那門文學(xué)欣賞與批評(píng)，老師說(shuō)我們都缺乏信仰，不知道做藝術(shù)的人是不是不同的?但不管如何堅(jiān)持都是要吃苦的。
前段時(shí)間跟一個(gè)朋友吃飯時(shí)，她說(shuō)我是個(gè)“進(jìn)得去出得來(lái)”的人，又說(shuō)到一些共同認(rèn)識(shí)的人，跟我不同。這話一直縈繞我好久。好在什么，至少我不會(huì)去經(jīng)歷那些鮮血淋漓的人生。不好的是，或許“表達(dá)的激情”這個(gè)東西還是認(rèn)為不要太青睞我，讓我安安心心過(guò)正常人的生活好了。話說(shuō)堅(jiān)持己見(jiàn)總要冒一點(diǎn)走火入魔的風(fēng)險(xiǎn)吧?用我們的話說(shuō)是風(fēng)險(xiǎn)和收益正比，說(shuō)不定還是個(gè)凹函數(shù)比例。不說(shuō)別的，像認(rèn)識(shí)中大的v君，就是個(gè)典型，總是讓我驚訝不已，而且好像總生活在風(fēng)暴之中，感情非常激烈、也真摯。要在我身上，首先我就會(huì)想這對(duì)健康很不好，我是說(shuō)一下子high一下子deepdepression。但他從來(lái)不在乎，也多少應(yīng)證了當(dāng)時(shí)那個(gè)文院老師的話，作家不需要理性，不然他們哪來(lái)的靈感呢?說(shuō)到老師自己，他說(shuō)我喜歡哲學(xué)，真拿的是哲學(xué)博士。后來(lái)我終于鼓起勇氣跟他聊天，聊得太high，回去發(fā)現(xiàn)他是文藝?yán)碚摰牟?dǎo)，但是一點(diǎn)都顯而不露，我現(xiàn)在想起來(lái)都覺(jué)得不可思議。老師也是個(gè)平凡人、理性人。
總之我想，這套dvd教會(huì)了平凡人什么。要堅(jiān)持，而且要平衡，這樣對(duì)我來(lái)說(shuō)是重要的一課。
藝術(shù)欣賞心得篇十二
即使在bbc的一眾藝術(shù)類紀(jì)錄片中，這套8集的【藝術(shù)的力量】也絕對(duì)出類拔萃。跟很多同類片子四平八穩(wěn)的訪談風(fēng)格不同，這個(gè)系列采用真人演繹、現(xiàn)場(chǎng)還原的方式，配上精到的視聽(tīng)語(yǔ)言和simonschama個(gè)性化且極富感染力的講述，每一集都超級(jí)震撼，實(shí)在是講述杰作的精彩紀(jì)錄片，不容錯(cuò)過(guò)。每集的開(kāi)頭，講述人都從某件作品入手，提出一個(gè)疑問(wèn)，然后在一個(gè)短暫但異常華美的片頭之后，答案慢慢從藝術(shù)家的生平和其精神的激蕩中浮現(xiàn)。更為強(qiáng)悍的是，根據(jù)具體內(nèi)容的差異，每集都采用不同的視聽(tīng)風(fēng)格和結(jié)構(gòu)方式，難為制作者了。
內(nèi)容上，如其名所示，“藝術(shù)的力量”，更準(zhǔn)確的說(shuō)，是藝術(shù)的沖擊和震撼力，所以這其中沒(méi)有優(yōu)雅和諧的文藝復(fù)興大師，沒(méi)有恬靜安適的傳統(tǒng)風(fēng)景畫家，8集8位，全是血脈賁張的狂人，在世時(shí)，或者已享有盛名，或者尚不為世所容，但其最好的作品都跟用來(lái)點(diǎn)綴和裝飾的情調(diào)無(wú)關(guān)，而是為了震驚世人，shock!
顯然，首集絕不會(huì)是同時(shí)代的卡拉奇，而鐵定是脾氣暴烈、不可一世的殺人犯卡拉瓦喬，一位首次讓底層人物形象出現(xiàn)在經(jīng)典題材畫作上的惡魔，講述集中在卡拉瓦喬內(nèi)心飄蕩的魔鬼和天使，一場(chǎng)持久的爭(zhēng)斗，罪人和救贖不是教堂里富麗堂皇的大師畫作，而滿布著現(xiàn)實(shí)的驚懼和血腥。
接著是倫勃朗，17世紀(jì)荷蘭俗世榮光的記錄者，但讓他真正偉大的，不是對(duì)虛矯美好的記錄，而是真實(shí)的丑惡。和商業(yè)時(shí)代對(duì)應(yīng)，這一集的節(jié)奏相對(duì)要輕快一些，但底下的陰郁一如既往。
第三集是柏爾尼尼，大理石羅馬的主要設(shè)計(jì)師。巴洛克時(shí)代，競(jìng)相邀寵，彼此拆臺(tái)(主要是他和博羅米尼)，爭(zhēng)風(fēng)吃醋，大肆鋪張。柏爾尼尼的雕像飽滿、熱烈、情欲旺盛，本集一開(kāi)頭，講述人說(shuō)到一位法國(guó)的參觀者，“如果這就是神圣的愛(ài)，那我再熟悉不過(guò)了?！?/p>
特納的第四集，也顯然不會(huì)是著重那個(gè)享有盛譽(yù)的傳統(tǒng)風(fēng)景畫家，那個(gè)特納師承自克勞德·洛蘭，描繪著靜謐優(yōu)美的英國(guó)田園風(fēng)光。通篇講述的，是另一個(gè)特納，出身底層，困擾，不安，畫筆恣肆，驚世駭俗，但保有著藝術(shù)家的激情和良知。
達(dá)維德(這個(gè)david是法語(yǔ)的姓，很多地方翻成大衛(wèi)，不準(zhǔn)確)的第五集可能是其中最強(qiáng)悍的，因?yàn)楸尘笆氰F血崢嶸的法蘭西革命歲月，法國(guó)佬以再生的羅馬人自居，腥風(fēng)血雨，風(fēng)云激蕩。這一切都反映在達(dá)維德的畫作上，從羅馬題材到現(xiàn)實(shí)革命，再到飛揚(yáng)的拿破侖。這里會(huì)有一點(diǎn)意識(shí)形態(tài)上的小分歧，國(guó)內(nèi)的教材當(dāng)然都把他說(shuō)成是進(jìn)步革命的桂冠詩(shī)人，而事實(shí)上他免不了有紅頂畫家見(jiàn)風(fēng)使舵的一面，還有對(duì)革命的褒貶，片中有句臺(tái)詞，“(【馬拉之死】)后面可以是斑駁的墻壁，也可以是無(wú)盡的虛無(wú)。”
梵高集因?yàn)橛兴募倚糯虻?，主要分兩個(gè)場(chǎng)景，一個(gè)是梵高在幽暗逼仄的小屋內(nèi)自言自語(yǔ)，不見(jiàn)天日，另一個(gè)是廣角拍攝的金色原野、炫目陽(yáng)光，一如梵高轉(zhuǎn)瞬即逝的悲慘生活和激勵(lì)后世的不朽之作。片中說(shuō)，在梵高這里，“藝術(shù)取代了宗教?！?/p>
至少曾經(jīng)克服過(guò)形式玩鬧和孤芳自賞的毛病。
最后一集講的是羅斯科，一個(gè)在消費(fèi)年代試圖給日趨麻木的日常生活找回震驚體驗(yàn)和神話意味的反抗者。他的畫我看著有點(diǎn)像是彪悍版的蒙德里安，但片子告訴我錯(cuò)了，他根本就不是蒙德里安那樣的神秘主義者。這位俄裔美國(guó)畫家經(jīng)歷過(guò)哥薩克和希特勒對(duì)猶太人的屠殺，緊接著面對(duì)的是永無(wú)節(jié)制的文化工業(yè)、消費(fèi)快感、安迪·沃霍爾，還有搖滾樂(lè)，在他看來(lái)，這無(wú)異于又一場(chǎng)屠殺。他說(shuō)，在過(guò)去一窮二白的歲月，藝術(shù)沒(méi)錢，但人們反而可以無(wú)所顧忌地追逐自己的理想，如今，一切都成了約定俗成的商品，還有所謂藝術(shù)的力量嗎?所以他斷然拒絕了相當(dāng)于今天250萬(wàn)美元的報(bào)酬，不想為紐約四季餐廳作畫。很難跟人介紹羅斯科那些濃烈的色塊，我們更熟悉更習(xí)慣的是早就熟視無(wú)睹的波普和招貼藝術(shù)。這一集開(kāi)頭提出的疑問(wèn)是，藝術(shù)到底具有怎樣的力量，能改變我們，改變世界嗎?最后的回答是，不可能!
藝術(shù)欣賞心得篇十三
高中美術(shù)教案：
課題：外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞。
課時(shí)結(jié)構(gòu)：1課時(shí)高中美術(shù)教案：外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞。
教學(xué)目的：
1、了解外國(guó)古代、近代雕塑的藝術(shù)成就。高中美術(shù)教案：外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞。
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)雕塑藝術(shù)的審美和欣賞能力，增長(zhǎng)外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞知識(shí)，陶冶情操，培養(yǎng)感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力和健康的審美趣味，樹(shù)立正確的外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞審美觀念。
3、提高學(xué)生對(duì)外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞藝術(shù)品的語(yǔ)言表達(dá)力和豐富的想象力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、介紹古代希臘、羅馬雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)和近代羅丹雕塑。
2、我們對(duì)雕塑藝術(shù)的看法。
教學(xué)難點(diǎn)：
如何欣賞分析雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程:。
復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容，請(qǐng)c同學(xué)提問(wèn)。高中美術(shù)教案：外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞。
（一）、提問(wèn)，引起學(xué)生的興趣。
教師：有同學(xué)知道古代文明的發(fā)源地有哪些嗎？
學(xué)生：回答古代文明的發(fā)源地：古埃及、古印度、古代希臘、羅馬、兩河流域等。
教師：古文明包括的內(nèi)容很多，其中就有雕塑藝術(shù)，引入課題。
（二）、介紹古希臘、羅馬雕塑藝術(shù)。
學(xué)生：a同學(xué)介紹古代希臘雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。
多媒體：介紹希臘雕塑圖片欣賞。
教師：補(bǔ)充介紹希臘雕塑藝術(shù)。
強(qiáng)調(diào)希臘神話雕塑的情節(jié)性、表現(xiàn)力。
2、希臘雕塑裸體特點(diǎn)。
3、希臘雕塑創(chuàng)造了理想的典型的美的形象。
學(xué)生：b同學(xué)介紹羅馬雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。
教師：補(bǔ)充介紹羅馬雕塑藝術(shù)。
羅馬雕塑的繼承性。
羅馬雕塑生動(dòng)的個(gè)性特點(diǎn)。
多媒體：介紹羅馬雕塑藝術(shù)圖片。
小結(jié)：希臘雕塑和羅馬雕塑比較：
學(xué)生：談?wù)劯惺堋?/p>
（三）、文藝復(fù)興雕塑《大衛(wèi)》欣賞。
（四）、介紹近代外國(guó)雕塑藝術(shù)。
1、圖片欣賞：《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》。
2、教師：羅丹介紹。
多媒體：羅丹作品欣賞，重點(diǎn)是〈加萊義民〉。
學(xué)生：談?wù)劯惺堋?/p>
介紹布郎庫(kù)西、摩爾等雕塑家作品。
學(xué)生：談?wù)剬?duì)西方現(xiàn)代抽象雕塑的認(rèn)識(shí)。
（五）、d同學(xué)談?wù)勄厥蓟时R俑與希臘、羅馬雕塑的不同特色。
（六）、c同學(xué)提問(wèn)。
下節(jié)課安排：
一部分同學(xué)動(dòng)手制作泥塑，一部分同學(xué)寫生活動(dòng)。
藝術(shù)欣賞心得篇十四
藝術(shù)欣賞教育是美育的.一個(gè)重要的組成部分.美育,曾經(jīng)一段時(shí)間我們將它理解得狹隘了,把它變成繪畫、唱歌的技巧訓(xùn)練.其實(shí)我國(guó)現(xiàn)代教育家蔡元培就提出以美育代宗教的口號(hào),他所說(shuō)的美育,就決不僅僅是畫幅畫唱首歌這樣簡(jiǎn)單.其后的陶行知也非常重視美育.陶行知將美育置于日常生活中,以校舍環(huán)境、日常行為、言談舉止這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,加之繪畫、音樂(lè)、戲劇和舞蹈,來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育.
作者：謝萌作者單位：江西師大藝術(shù)學(xué)院刊名：江西教育英文刊名：jiangxieducation年，卷(期)：2001”"(12)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
藝術(shù)欣賞心得篇十五
在一個(gè)深秋的下午，落葉離開(kāi)了母親的懷抱，投向了大地。寒風(fēng)一陣又一陣地吹過(guò)，令路人都不由得打了一個(gè)噴嚏。
在這樣的秋季，也是個(gè)豐收的好季節(jié)，每個(gè)農(nóng)夫都在忙碌。而我，也就在這個(gè)時(shí)候來(lái)到了美術(shù)展覽館。這次的展覽是前所未有的，它將所有的世界名畫都制作成了動(dòng)態(tài)效果，卻仍然不失名畫的風(fēng)采。
這個(gè)展覽館是在地下的，其結(jié)構(gòu)宛如迷宮，可以讓你走不出來(lái)，因?yàn)槟銜?huì)被畫作所吸引，癡迷其中。兩端各設(shè)一個(gè)檢票口，為了人身的安全和你的誠(chéng)實(shí)。場(chǎng)館以白色為主色調(diào)，讓人覺(jué)得整潔又神秘。
我走進(jìn)了這個(gè)展覽廳，跟隨著講解員的腳步，我記憶最深的并不是擁有者“神秘的微笑”的蒙娜麗莎，而是在眾人圍觀中的《采穗》。
畫上描繪了三位帶著頭巾、穿著長(zhǎng)裙的婦女在金色印染綠色的稻田中忙碌。一位帶著藍(lán)色頭巾的，她顯得十分蒼老，一只龜裂的手緊握著一叢稻穗，雙腿彎曲著，似乎想站起來(lái)，卻走不動(dòng)了。一位帶著白色頭巾的婦女，臉上展現(xiàn)出了些許苦惱之色，手中的穗都掉落了幾根。仿佛在抱怨，為什么一天到晚都要收割?最后一個(gè)婦女，她的腰彎得很低，只能看到她的半邊臉，兩只手都握著金黃的麥穗。如一只勤勞的螞蟻，奮力地干活，不留瑕疵。
“嘖嘖，這幅畫和現(xiàn)實(shí)中的景象一樣呢!”另一位觀看者說(shuō)：“是呀!連表情都刻畫如此得惟妙惟肖呢!他們可真辛苦!”
是呀，那傳神的表情讓人。
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