齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿大全(15篇)

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齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿大全(15篇)
時間:2023-11-08 04:51:06     小編:筆塵

在團(tuán)隊合作中,每個人都扮演著重要的角色??偨Y(jié)是一個反思自己,調(diào)整方向的過程,需要我們勇于面對和糾正自己的不足之處。希望通過這些范文的學(xué)習(xí),大家能夠提高自己的寫作水平。

齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇一

親愛的同學(xué)們:

大家好!

孔子曰:“益者有三友:友直、友諒、友多聞?!边@句話的意思是有益的朋友有三種:一是正直的朋友,二是誠信的朋友,三是見多識廣的朋友。管仲的好朋友鮑叔,就是這樣一個有益的朋友,既正直又誠信,還見多識廣。

人生的道路必定有許多坎坎坷坷,當(dāng)你在最需要幫助的時候,朋友,就會不顧一切的幫助你。

在管仲貧困時,曾經(jīng)和鮑叔一起做生意,分財利時,管仲總是要多一些,可是鮑叔并不認(rèn)為管仲貪心,因為他知道廣管仲家中非常貧窮,管仲曾多次做官,又多次被國君驅(qū)逐,鮑叔并不認(rèn)為管仲不成器,因為鮑叔他知道是管仲沒遇上好時機,管仲曾經(jīng)多次打仗,卻多次逃跑,而鮑叔并不認(rèn)為他很膽小,因為鮑叔知道管仲家里有老母親需要贍養(yǎng)。

人生得一知己足矣!鮑叔對管仲是多么的了解,正如管仲說過的一句話:“生養(yǎng)我的是父母,真正了解我的是鮑叔??!”

鮑叔有一顆正直無私的心靈,他向齊桓公推薦了管仲,自己卻心甘情愿做了管仲的下屬,全力輔佐管仲。同學(xué)們,請大家仔細(xì)想一想,假如鮑叔有私心,沒有舉薦管仲,那么管仲空有一肚子才華,也沒有施展的空間,也不能為齊桓公創(chuàng)下霸王之業(yè)。

今天,我們有幸同在一個班學(xué)習(xí)成長,我們要學(xué)習(xí)古人,珍惜同窗之誼,珍惜懂你的那個人。熱情鼓勵是友誼,誠懇批評也是友誼。讓我們好好珍惜這人世間最美好的感情!

我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!

齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇二

各位親愛的同學(xué)和老師們:

大家好!

今天很榮幸能站在這里跟大家分享我的感悟。我們都聽說過“管鮑之交”,我贊賞管仲的才華,卻更欽佩鮑叔牙的胸懷。我們總在接收著“超過他人”“戰(zhàn)勝他人”“脫穎而出”的信息,卻很少去思考,要不要去“成就他人”。

成就他人,首先要看清自己。

王陽明曾寫過這樣一首詩:人人自由定盤針,萬化根源總在新。卻笑從前顛倒見,枝枝葉葉外頭尋。認(rèn)清自己,承認(rèn)自己的不完美,才能站對位置,成就自己。面對齊桓公的信任和囑托,鮑叔牙能夠冷靜分析自己和管仲的優(yōu)勢,從五個角度分析管仲優(yōu)于自己治國之才,這是認(rèn)清自己。郭泰一生淡泊名利,不求仕途,卻甘為人梯,善為伯樂,這也是認(rèn)清自己。

魚翔潛底、鷹擊長空,我們都應(yīng)該正確認(rèn)識自我的價值,看得清自己,才能成就他人。

“樂當(dāng)伯樂尋好馬,喜為人才做嫁衣?!惫苤僭缒旮F困潦倒,一事無成,所做的事情甚至有些“上不了臺面”:他在合伙做買賣的時候,多貪多占;當(dāng)兵時候,每次打仗總躲在最后面;幾次當(dāng)官,都以罷黜而告終。人人都說管仲無能,鮑叔牙卻力排眾議,認(rèn)為管仲是世間少有的奇才。鮑叔牙對人才能不存世俗之見,有知人之志、愛才之心,施恩于人,卻不圖回報,淳淳君子,才成就了千古贊頌的“管鮑之交”。也才有了后來司馬遷在《史記》中所贊頌的:天下人不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。

才高八斗,卻不忘時時為他人鼓掌,成就他人,也是成就自己。

當(dāng)一個人愿意敞開胸懷,成就他人時,受益的不僅僅是某一個個體,更是一個時代。

譽為當(dāng)代畢昇的王選院士,56歲退出科研第一線,表示要全力支持和培養(yǎng)年輕人。收到一個年輕人的求職信后,他在10個小時之內(nèi)打聽清楚了這個年輕人的情況,確定對方是可塑之才后,立馬給了答復(fù)。后來,這位年輕人成了北京大學(xué)計算機研究所副所長。在各種公開場合,他總是竭力把年輕人才推上前臺,提高他們的公眾知名度。正是如此,王選帶出了一大批先進(jìn)科技人才,為時代發(fā)展注入一股新鮮力量。

馬云曾在清華大學(xué)的演講中說:“世界正在從it時代走向dt時代,it時代是以我為中心,方便自我管理;dt時代是以別人為主,支持別人。只有別人成功,你才會成功?!彼麆?chuàng)立淘寶網(wǎng),不就是為千千萬萬的小人物創(chuàng)造出一個舞臺,將他們引領(lǐng)上舞臺的中心嗎?成就他人的同時,也促進(jìn)了我們生活的便利,國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

俯仰中華上下五千年,在科技蓬勃發(fā)展的今天,如何讓我們的文明和精神薪火相傳,在新的時代煥發(fā)生機,這是每個人需要回答的問題。而我認(rèn)為,最好的方式是成就他人,才能共同破浪而行。

謝謝大家!

齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇三

尊敬的各位老師、同學(xué)們:

大家好!我的發(fā)言的題目是上善若水,知愛合一。

《老子》曾經(jīng)說過:“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道?!闭\然如是,水善于滋潤萬物而不與萬物相爭。潤物知人,是水;寬和待人,亦是水。簡其言曰,知、愛是水,是萬物發(fā)展的協(xié)調(diào)者,是社會發(fā)展的具體化。

讀來這則材料,鮑叔牙的舉動無疑令我感觸甚深,正是由于他知人善任,唯才是舉,向齊桓公舉薦管仲,這才有了后世“齊桓公九合諸侯,一匡天下”之說。他如水,知人潤物。他不爭名利,不慕榮華,縱使居其下位仍無怨無悔。這才有了司馬遷說言:“天下不多管仲之賢而多鮑叔知人也”。他似水,寬和待人。他知愛合一,管鮑之交才得以流傳千古。

營私,征役更加嚴(yán)重,最后直接導(dǎo)致秦朝滅亡。在那些重用賢臣的王朝,繁華鼎盛,唐太宗李世民重用魏征,國家國富民強。這無疑體現(xiàn)知人寬和的`重要性,只有在這樣的一個氛圍下,國家才能發(fā)展進(jìn)步。

人員的提拔選用上更需要科學(xué)選人,正如印度的。

思想。

家瓦魯瓦爾所說:“力必知人善任,不可任人惟親?!敝挥锌茖W(xué)用人,轉(zhuǎn)化人才能力為發(fā)展建設(shè)效率,讓唯才是舉,任人唯賢成為常態(tài),避免任人唯親現(xiàn)象的出現(xiàn),才能讓企業(yè)繁榮發(fā)展。以唯才是舉機制選人用人,在一個國家的。

領(lǐng)導(dǎo)。

人員選拔上也同樣適用,這便是“知”的現(xiàn)代意義。

的發(fā)展之路。一片汪洋,是由無數(shù)的水滴所匯流而成。只有每一滴水,都布滿了寬和,理解的上善之“水性”,汪洋才能奔騰不休。

知愛合一,上善若水。萬物發(fā)展不是靠蠻力傳遞,而是靠愛與寬容傳遞。

謝謝大家!

齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇四

親愛的同學(xué)們:

大家好,很榮幸在這次讀書會上和大家分享我的心得。

君不見,山不讓塵,川不辭盈。齊國宮廷內(nèi)外燃起層層火炬,那是齊桓公以庭燎之禮日夜接待各國人才,除相國管仲外,他以非凡的氣度和胸襟贏得了天下賢士之心。回溯歷史長河,多少豪杰如齊桓公一樣禮賢下士?劉玄德“舉國托孤于諸葛亮”,而諸葛亮也“敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死”,只為報當(dāng)年劉備“三顧茅廬”的知遇之恩;唐太宗重用曾為李建成部下的魏征,終助其“文武并用,垂拱而治”,成就萬國來朝的盛世大唐。正所謂“海納百川,有容乃大”,君子任用人才,不念仇恨瓜葛,不計一己之力,而是包容體恤、兼懷大度。

君不見,致安之本,唯在得人。除胸懷寬廣之外,齊桓公還知人善用。“世有伯樂,然后有千里馬?!饼R桓公的慧眼與信任,成就了一對流芳千古的明君賢臣??鬃釉u論桓公“九合諸侯”乃“管仲之力也”。其實,管仲之大放異彩,何不恒公之力也?商鞅之變法圖強,何不秦王之力也?東坡之年少名滿京城,何不歐陽修之力也?蕭紅之名噪一時,何不魯迅之力也?傅抱石成一代繪畫大師,何不徐悲鴻之力也?山下俊彥之壯大松下電器企業(yè),又何不松下幸之助之力也?正所謂“周公吐哺,天下歸心”,人盡其才則百事興。

君不見,“江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?!痹?1世紀(jì)的今天,人才就是第一生產(chǎn)力,約里奧·居里有言:“要使山谷肥沃,就得時常栽樹。我們更應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)人才?!弊鎳鵀槿瞬盘峁┝朔饰值耐寥溃P(guān)鍵在于我們是否擁有成為人才的能力,包容人才的雅量。當(dāng)然,我們已經(jīng)看到,隨著改革開放的不斷深化和我國經(jīng)濟(jì)的不斷轉(zhuǎn)型,我國不僅培育出優(yōu)秀的年輕一代,還吸納了越來越多的國際人才,他們紛紛在人工智能,生物醫(yī)療,程序設(shè)計等尖端領(lǐng)域大顯身手。

同學(xué)們,齊桓公的“慧眼識英才,壯志興國家”已成為歷史煙云,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。讓我們也成為一個胸懷寬廣,格局博大的君子,既成就自己的一番偉業(yè),又為我盛世中華夢圓貢獻(xiàn)力量!

我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝同學(xué)們!

齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇五

親愛的同學(xué)們:

大家好!

在今天的讀書會上,我們一起品讀了齊桓公與管仲、鮑叔的故事,大家都頗有感觸。有的同學(xué)喜歡不計前嫌、胸懷博大的齊桓公,也有的同學(xué)敬佩甘居人后、顧全大局的鮑叔,但于我而言,我更加欣賞能夠順應(yīng)時局變化,抓住機遇,最終脫穎而出的管仲。

《鬼谷子》中曾說圣人懂得“守司其門戶”,意思是說大智慧的人懂得順應(yīng)時代發(fā)展的大趨勢,能夠遵循天下的興亡之道。在公子糾與公子小白繼位之爭中,管仲“站錯了隊”,公子小白巧妙裝死,躲過了追殺,率先回到齊國,成為齊桓公。管仲非但沒有被處死,反而在鮑叔的推薦下,成為了齊國的宰相。齊桓公和鮑叔給了管仲一個施展才能的機會,管仲也牢牢抓住了這個機會,從此他盡心輔佐齊桓公,大刀闊斧進(jìn)行改革,結(jié)果齊國大治,國力大增,助推齊桓公成為了春秋五霸。管仲能夠與齊桓公冰釋前嫌,除了被齊桓公的謙卑和賢明打動外,更是因為在繼位之爭中失敗后,管仲徹底認(rèn)清了時局,找到了明君,便以極快的速度使自己融入這個發(fā)展的大趨勢,才可成就這樣一番大事業(yè)。

然而,在時代的浪潮中,做到緊跟時代步伐,做“弄潮兒”,并非易事。

要想看到潮流變化,必須要有開放包容的胸懷。古代圣賢告誡我們:“海納百川,有容乃大”,只有擁有像大海一樣吞吐江河的胸懷,尊重每一個有想法的聲音,捕捉每一個無限可能的浪花,才能認(rèn)清大勢所趨,不被狹窄的縫隙遮蔽長遠(yuǎn)的眼光。

要想不被時代落下,必須要有不斷提升的能力。近年來,西方國家加大了對前沿科技的壟斷,打壓發(fā)展中國家的崛起,中國華為憑借超前的戰(zhàn)略思想和雄厚的科研力量,自力更生,在發(fā)展的洪流中站穩(wěn)了腳跟。一個國家也只有擁有更多像華為這樣專注于技術(shù)、專注于強化自身能力的企業(yè),才能不被淘汰。

讀書會上,管仲讓我們看到了他順應(yīng)時局變化的大智慧,通過這跨越時空的對話,我們從歷史中汲取智慧,希望同學(xué)們都能夠以一個強大的自己,融入時代發(fā)展的潮流!

謝謝大家。

齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇六

親愛的同學(xué)們:

一看到這個材料,我就覺得特別有意思。齊桓公、管仲、鮑叔牙,三個關(guān)系極其復(fù)雜的人。三人都各有千秋,但我更喜歡的還是鮑叔牙。

鮑叔牙和管仲從小就是很要好的朋友。我也真替管仲感到幸運,擁有一個如此理解他的好朋友。在小的時候鮑叔牙和管仲做生意,當(dāng)時管仲家里貧窮,而鮑叔牙家又稍微富有一點,所以也就很自然地鮑叔牙出的錢多一點。但賺來的錢卻管仲分得多一點。別人都說管仲很貪婪,而鮑叔牙卻不這么認(rèn)為。他解釋說是因為管仲家里窮,也就多拿了一些,是我自愿給予他的。后來管仲連續(xù)三次做官,但三次都被辭退了。別人都覺得管仲的`能力太差,當(dāng)時鮑叔牙卻說他哪是能力差呀,只是還沒有遇到適合自己的官。再后來,管仲上戰(zhàn)場了,但是他總是最后一個沖上去而第一個逃退的。別人見了都說管仲貪生怕死的。這時候,鮑叔牙又站了出來。他說,那是因為管仲家里有老母親,所以他肯定要隨時保護(hù)好自己,要不然以后誰去照顧自己的老母親啊。管仲聽了這些話非常感動,感慨說了解我的人也只有鮑叔牙了。

一直到最后,小白成功上位了。鮑叔牙還對小白說成就霸王之業(yè),非管仲不可。而自己最后卻沒有怨言的終身輔佐齊桓公。

在我看來,我對鮑叔牙感觸是最深的,他包容別人、理解別人、頭腦清晰、甘居其下,沒有怨言。相識滿天下,知心能幾人?說實話,我都想擁有一個像他那樣的朋友,因為理解或真正了解別人的朋友是真的很少了。在人的一生能夠遇到一個知己,那就是三生有幸了。

齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇七

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

很榮幸在今天的讀書會上和大家分享我的心得。

桓公不計前嫌,任人唯賢,終成大業(yè);管仲有勇有謀,盡其所能,流芳千古。君臣一賢一能,成為歷史上少有的佳話。而我認(rèn)為,成就這一切,鮑叔知人善諫,更是功不可沒。

“世有伯樂,然后有千里馬。”誠哉斯言,在當(dāng)今社會高速發(fā)展的時代,如管仲一般有著真才實干本事的人才并不少見,而讓“千里馬”各盡所能,施展才干,還需有鮑叔般識見才華的本領(lǐng)。

識見管仲之才,是鮑叔的睿智,但他的智慧,顯然不止于此?;腹次唬酋U叔多年盡心輔佐終將得到最好回報的時刻,可他甘居管仲之下,將本應(yīng)屬于自己的榮耀拱手讓人。這樣的行為可笑嗎?非也。鮑叔目光長遠(yuǎn),并不貪圖狹隘的個人私利。若是當(dāng)時他獨占輔佐桓公之利,或許得意一時,卻終會因自我能力的不足而貽笑千古。承認(rèn)自己的不足,肯定他人的價值,是對他人的公正,更是對自己的尊重。鮑叔深知,成就他人的同時,他更成就了自己。

于個人而言,鮑叔做到了個人價值的最大化。輔佐公子小白時,盡心盡力,發(fā)揮了個人價值;桓公即位后,他深知自己能力的局限,力薦他人的同時,再次將個人的價值發(fā)揮至極。知人,是對他人能力的深刻洞察,更是對自我能力的準(zhǔn)確評估。于國家而言,鮑叔之舉實乃齊國之幸。有鮑叔之才,而居管仲之下,齊國之內(nèi)患,可以無憂矣。鮑叔一退,退出了自我的大度,更為國家的勝利奠基。于是九合諸侯,成就霸業(yè),自是不在話下。由國家利益觀之,鮑叔格局之大更是令人敬佩。

當(dāng)今時代“人才爭奪戰(zhàn)”長期火熱,華為公司甚至為應(yīng)屆畢業(yè)生開出百萬年薪,人們對于人才的渴望由此可見。而這,便更加突顯出知人善諫和格局之重要。若一味顧及個人私利,有利益之時,以自我為中心,不僅是對他人的不公,更是對自己和群體的不負(fù)責(zé)。作為新時代的青年,我們應(yīng)在選賢之時,有識人的本領(lǐng),將合適的人才置于合適的位置;薦人之時,有無關(guān)個人私利的格局,用高于自身利益的眼光客觀推薦。這是時代對于新青年的更高要求,更是作為新青年一代應(yīng)該擔(dān)負(fù)起的時代重責(zé)。

作為新時代的社會主義接班人,我們青年一代更要有知人善諫之本領(lǐng),薦人唯賢之格局,方可在科技群英薈萃的今天,最大化地發(fā)揮出個人利益,在未來的浩瀚星空中發(fā)出自己閃耀的光芒!

齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇八

春秋第一位霸主齊桓公無疑是成功的,他是春秋五霸戰(zhàn)國七雄的第一人,尊王攘夷,終成天下霸業(yè)。然而,這等殊榮與齊桓公麾下一位大臣——管仲卻是密不可分。

周莊王十一年,齊襄公亡,兩個兒子糾和小白都想搶先一步回到城中以繼承父位。當(dāng)時,管仲輔佐公子糾,鮑叔牙輔佐公子小白。管仲欲糾先回城,便用計接近小白,張弓搭箭,一箭射中小白心窩,之后,管仲看見小白吐血,急忙逃走。其實管仲這一箭只射中小白的帶鉤,小白怕管仲再射,咬破舌尖,這才躲過一劫。后來小白即位,就是齊桓公,而管仲被魯國擄去。齊桓公不計前嫌,聽從了鮑叔牙的建議,設(shè)法救出了管仲,并擇良辰吉日親自來到郊外迎接,這在當(dāng)時的中國,是前所未有的,一時間齊國百姓紛紛為之動容,回到宮里,齊桓公與管仲促膝長談,“連語三天三夜,字字投機,全不知倦”,又依管仲所言,重用五人,并拜管仲為相,尊其號曰仲父,恩禮在高國之上。其實,管仲名夷吾,字仲,齊桓公為了表示對他的尊重。下命“不問貴賤,不許犯夷吾之名,皆稱仲”,以字為敬也。齊桓公曰“國有大政,先告仲父,次及寡人。有所施行,一憑仲父裁決”

之后,管仲智辯俞兒助桓公兵定孤竹,興兵伐鄭,尊王攘夷,使桓公成了中原霸主。甚至,管仲逝世之前,在病榻上時,還在與桓公討論誰當(dāng)宰相之職,一片臣子之心,可歌可泣。

齊桓公的成功是離不開管仲的。他非常尊重賢臣,因此也得到了賢臣的尊重。這些尊重不是停留在表面上,而是深入到行動中,他們用行動來表現(xiàn)對彼此的尊重,因此雙方互利共贏。

尊重每一個人吧,也許那樣互利共贏的就不只是雙方了。

齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇九

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好。

很高興能在這里和大家交流讀書經(jīng)驗。今天我發(fā)言的主題是“海納百川,有容乃大”。孟子曾說過“君子量不極,胸吞百川流”。寬容,一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來,就有齊桓公一笑泯恩仇,任用管仲為相,終成齊國霸業(yè);藺相如不計前嫌,與廉頗共同輔佐趙王,成就將相和的美談;張英不計小過,讓壁三尺,使六尺巷流芳千古。無論是對個人還是對國家,寬容都是極其重要的品質(zhì)。

人與人之間需要寬容。對陌生人的寬容,是一種修養(yǎng)。本站生活中難免有不如意的時候,你是否曾因他人的一次失誤而大發(fā)雷霆,又或是因為一次意外的傷害而耿耿于懷?當(dāng)然,你選擇不予寬容,追究到底。這樣不過是逞一時之氣罷了。反之,你也可以選擇寬恕,或許別人感激的笑容會比那些無意義的爭吵更讓人快樂。因為在你原諒他人的時候,不僅給了他人一次機會,同時也是對自己的一次寬容——你原諒了那個心胸狹隘的自己。李白曾說“人非堯舜,誰能盡善”,但若能包容這些不能“盡善”之者,卻也不失為一種圣人之舉。

對敵人的寬容,是一種氣度。馮夢龍曾說過,“能容小人,方成君子”。諸葛亮七擒孟獲,用他的智慧與寬容,使孟獲死心塌地的歸順蜀漢,贏得了一方長治久安;齊桓公不計管仲刺殺之仇,任用管仲為相,成就千秋霸業(yè)。君子與常人的不同之處,便在于他們不僅能夠包容朋友親人,還能對敵人抱有一顆寬容的心。雨果說“最高貴的復(fù)仇是寬容”,寬容不是吃虧,更不是低人一等,原諒敵人,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比打敗敵人,更需要勇氣。寬容是一種豁達(dá),是比海洋和天空更為博大的胸襟,是寬廣與寬厚的疊加,延續(xù)和升華。

國家與國家之間的交往,更需要寬容博大的胸懷。新中國成立之初,美國對中國實行外交封鎖,處于敵對狀態(tài)。但上世紀(jì)七十年代,在世界和平趨勢的驅(qū)使下,中國又重新與美國建立了外交關(guān)系,有了毛澤東與尼克松“跨大洋的握手”。日本對中國的侵略,給中國造成了不可磨滅的傷害。中國卻不計前嫌,建國之后,同日本友好往來。這并不代表中國忘卻國恥,沒有骨氣;相反,中國時刻銘記振興中華的任務(wù)。這是中國作為一個五千年大國的包容,彰顯了中國的大國擔(dān)當(dāng)。中華民族從不懦弱,只是在用自己博大的胸懷去包容這世界上的各個國家,融匯著世界上的各個文明。

寬容是一種風(fēng)度,一種灑脫,一種成熟。大山不語,是因為他的寬容,才有和諧動人的自然風(fēng)景;大海蔚藍(lán),是因為他的寬容,才有深邃博大的底蘊;谷穗低頭,是因為他的寬容,奉獻(xiàn)給人們沉甸甸的果實。萬事萬物,都是以他的寬容在為世界創(chuàng)造奇跡,給生命賦予新的活力。允許蝌蚪的存在,才會有夏日的蛙聲,我們應(yīng)以寬容心待他人、待世界。

我的講話完畢,謝謝大家。

齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇十

今年的暑假,根據(jù)慣例,老師布置了一項讀書的任務(wù),我這個人一直以來都對這種史學(xué)索然無味,但就是因為《管仲》讓我愛上了史學(xué),也對管仲的一生開始了不懈的探索。

一直以來,世人流傳:識人用人可曰韓退之”千里馬、伯樂”之典;知心知己或曰”伯牙、鐘字期”之故;知己為己當(dāng)屬鮑叔、管仲之交;三者堪稱人生所屬一境界、二境界、三境界也。

管仲侍奉的公子糾在與公子小白的政治斗爭中被殺死了。鮑叔牙并沒有遺棄他,而是向齊桓公推薦他,于是管仲得到了重用,在齊國執(zhí)政,使齊國”通貨積財,富國強兵,與俗同好惡。而鮑叔牙自己情愿位居管仲之下。齊國的人民并不稱贊管仲有才干,反而稱贊鮑叔牙能夠識別人才。如果沒有鮑叔牙的寬容大量,沒有鮑叔牙的推薦,就沒有管仲的施展才華的機會。于是管仲感慨道:”生我者父母,知我者鮑子也”.

”管鮑之交”也成了今人形容友人之間友誼深厚的詞語。今天的學(xué)習(xí)讓我更加理解了這個詞語的含義。讓我明白朋友之間要相互體諒,要看到朋友的長處,要用寬容之心對待朋友。這樣,你的朋友才當(dāng)你是知己。

齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇十一

“越人,這次你下山之后,就要行走江湖自謀生路了。以后無論遇見什么事情都要記住為師的話,我們醫(yī)生的天職就是治病救人,無論貧窮貴賤,能夠救治的你一定救治。另外,你出去之后一定不要說你是我的徒弟,也不要向外人泄露我的住處,我還想在這里安安靜靜地歇息幾年,一是調(diào)整一下身體,二是好好把我一生所學(xué)撰寫成醫(yī)書,惠澤后人?!边@個鶴發(fā)童顏的老人說完這幾句話,就轉(zhuǎn)身進(jìn)入內(nèi)室,關(guān)上了房門。這個老人就是曾經(jīng)名噪四海的神醫(yī)長桑君。一個精壯的年輕人在老人室外長跪不起,最后在地上磕了三個響頭說:“徒兒一定不會忘記師父的教誨,從此出山,把師父的醫(yī)學(xué)發(fā)揚光大,拯救黎民百姓?!笔覂?nèi)悄無聲息,年輕人就站起身來往山下走去。這個年輕人是一代名醫(yī)長桑君的惟一傳人,名叫秦越人。

秦越人下山之后,第一件事情當(dāng)然就是回家看看,自從離家跟隨師父長桑君學(xué)醫(yī)以來,已經(jīng)是第8個年頭了,自己也從一個不醒事的兒童成長為身懷絕技的青年人了。想必爹娘一定認(rèn)不出自己了,想到小時候爹娘對自己和妹妹的寵愛,一股溫暖的情緒就由心頭騰升起來。師父對自己雖然也很好,但畢竟嚴(yán)多愛少。秦越人邁著輕快的腳步回到老家秦家宅,還是那些熟悉的鄉(xiāng)村風(fēng)景,沿途行走的村民卻好多不認(rèn)識他了,他也不和他們打招呼,他想給爹娘一個意外的驚喜。

現(xiàn)在,秦越人等來的卻是一場噩夢,他寧愿自己沒有回來,殘酷的事實一下把這個年輕人打擊麻木了。他看到的不是自己那和睦幸福的家,而是黑黑的一堆瓦礫,門前那棵高大的桑樹也被燒焦了,孤獨地佇立在那兒,像是在凄楚地訴說那曾經(jīng)發(fā)生過的殘暴故事。向鄰居打聽之后,越人才知道了事情的原委。原來就在兩年前,荒淫殘暴的齊桓侯四處搜羅國內(nèi)美女,秦越人的妹妹秦越娘也被選上了,卻被爹娘藏了起來,官府找不到越娘,就一把火燒了秦家,把秦越人的爹娘當(dāng)場砍死,越娘后來知道爹娘死了,就上吊自殺了。

仇恨在秦越人心頭燃燒起來?!斑@個仇我一定要報,不但是我自己,也是為齊國的老百姓。師父叫我無論貧富貴賤,都要給他們治病。對這個暴君我卻不能容忍,師父,你莫要怪我壞了你的規(guī)矩?!鼻卦饺嗽谛念^上,下定了決心。

秦越人收了一個名叫小寶的小童為他背藥箱,開始了四處流浪的行醫(yī)生涯。畢竟是名師出高徒,沒過多久,秦越人就在齊國成了小有名氣的醫(yī)生,許多人都說他的醫(yī)術(shù)快趕上當(dāng)年的神醫(yī)長桑君了。這樣一來,連京城里的王公貴族都來請秦大夫去看病。漸漸地,秦越人在王公貴族中也名聲大振了。

這天齊桓侯上朝,處理完政事之后,和大臣們天南海北地閑聊,臣相們不知怎的就扯到了秦越人身上,說這個人真是很神奇,看一眼就知道你患的什么病。齊桓侯一聽就來了興趣,說你們把他帶來看看我有什么病。大臣們都說,大王這么健康的身體怎么會有病呢?齊桓侯一向也是以自己的身體健康而自豪,但還是想見見這位神醫(yī)。

第二天,大臣們就帶著秦越人上朝了。等處理完政事之后,齊桓侯召見秦越人。齊桓侯自信地說:“你看看寡人有病還是沒病?”秦越人不卑不亢地說:“天下人都是有病的,只是輕重程度不同而已?!饼R桓侯聽了這句話很不高興,大臣們也替秦越人暗暗擔(dān)心。秦越人站了不多一會兒,對齊桓侯說:“大王病在表皮,不治恐怕會加深的?!饼R桓侯說:“別人都說你是神醫(yī),哪知你竟會胡說八道,我哪里會有病呢?”秦越人就行禮告辭。

過了十天,秦越人主動要求拜見齊桓侯,齊桓侯那天正好心情不錯,就讓他見了。秦越人看了一會兒,說:“大王的病已經(jīng)到了肌膚之間,不治還會加深的。”齊桓侯笑著說:“又在胡說八道了,我現(xiàn)在身體好得很,酒量不錯,胃口不錯,晚上連御幾女都不成問題?!鼻卦饺艘宦?,頓感惡心,立即告辭出宮。

又過了十天,秦越人又主動要求拜見齊桓侯,齊桓侯本來有些不耐煩,但最近從楚國求得一絕色美女,心情仍然不錯,又接見了他。秦越人看了齊桓侯幾眼,就吃驚地說:“哎呀!大王的病已經(jīng)到了腸胃。不治會有性命之憂的?!饼R桓侯哈哈一笑說:“要不是我這幾天心情好,一定會叫人揍你。你走吧。”秦越人就告辭出宮。

又過了十天,齊桓侯自己感到身體有些不適,就叫人找來秦越人,秦越人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望了齊桓侯一眼,轉(zhuǎn)身就走。齊桓侯十分生氣,但身為一國之君,自然拉不下面子去求他。

那天晚上,李臣相設(shè)宴款待秦越人,因為秦越人徹底治好了李臣相美妾的胃痛病。酒至半酣,秦越人卻放聲大哭起來,李臣相立即詢問緣由。

秦越人說:“我是為我們的國君擔(dān)憂呀。”

李臣相他慌忙問:“大王他真的很嚴(yán)重了?”

秦越人收住哭聲說:“我第一次見到他的時候,他病在表皮,熱敷即可。第二次見到他的時候,他病在肌膚,針灸即可。后來到了腸胃,湯藥也可治愈。今天我見到他,看見病在骨髓了,骨髓是性命所在,沒得救了。”

李臣相問:“當(dāng)真沒得救了?”

秦越人說:“你知道我是誰嗎?”

李臣相問:“你不是說你是普通的江湖郎中嗎?”

秦越人說:“我是江湖郎中的確沒錯,但我的師父卻是長桑君?!?/p>

“長桑君?是那個救過大王父親的神醫(yī)長桑君么?”李臣相激動地問。

秦越人點頭說:“正是我?guī)煾?。我是他一生惟一的弟子?!?/p>

“那你一定有救大王的法子?!?/p>

秦越人低頭不語。一會兒竟伏在桌上睡著了。

第二天,李臣相向齊桓侯講述了秦越人昨晚的表現(xiàn),君臣聽說秦越人是長桑君的徒弟,都是大吃一驚,最驚訝的還是齊桓侯自己,想起自己對秦越人的怠慢,后悔不已,自己這幾天身體越來越不適,莫非會被秦越人言中。

齊桓侯越來越心驚,越心驚就感到全身都不舒服,連忙問:“那個秦越人現(xiàn)在在哪里?”

李臣相說:“就在小臣府上。”

“快快請來。”齊桓侯態(tài)度大變,眾人也不吃驚,因為秦越人的師父救治過齊桓侯的父親。

一會兒,派去請秦越人的差人垂頭喪氣地回來了,說是秦越人已經(jīng)離開了臣相府。

君臣沉默,都明白秦越人是怕治不好齊桓侯的病逃走了。齊桓侯頓時支撐不住,被幾個內(nèi)侍扶回寢宮,一面叫大臣們布告天下,重金懸賞捉拿秦越人,卻是一無所獲。

秦越人逃走之后,齊桓侯臥床不起,精神委靡,飲食不進(jìn)。過了不到半月,宮里就傳出消息,齊桓侯去世,要求全國服喪。這時,秦越人在趙國的一個小村莊里聽到齊桓侯死亡的消息,不禁舉杯慶賀。

秦越人對小童小寶說:“你知道我為什么這么高興嗎?”

小寶說:“因為齊桓侯死了。”

秦越人說:“你真聰明。但你知道齊桓侯怎么死的嗎?”

小寶地說:“齊桓侯不是病死的嗎?”

秦越人大笑著說:“哈哈,天下人都以為齊桓侯是病死的,其實不是。”

小寶疑惑地問:“那是怎么死的?”

秦越人說:“齊桓侯是被我殺死的。”

“沒見你動刀呀!”

“只有愚人才用刀殺人。齊桓侯身體的確健壯,但他喜好酒色,酒色必定傷身,但不是致命條件。致命的是齊桓侯多疑,第一次我說他有病的時候,他雖然不相信,但私下有些疑惑,有病的人怕會疑神疑鬼,抵抗力會降低,病就會隨之而來,尤其是齊桓侯好酒色的暴君,他原來潛伏的一些病灶在猜疑之下就顯現(xiàn)出來。我第二次見他的時候,他才真正有了病色,后來越來越嚴(yán)重,加之新尋一楚國美女,焦慮之下企圖縱欲來緩解心里的緊張,哪知是適得其反。我最后在李臣相府上的醉酒,是這出戲的高潮和關(guān)鍵之處,我一是要讓齊桓侯明白我的身份,讓他心驚,然后我出逃,讓他絕望,果然這成了對他的致命一擊?!?/p>

齊桓侯死后,秦越人云游趙秦各國,救人無數(shù),醫(yī)術(shù)逐步出神入化。人們覺得他的醫(yī)術(shù)已經(jīng)超過了他的師父長桑君,可以和傳說中上古時候的神醫(yī)扁鵲媲美,于是人們尊稱秦越人為扁鵲,以至于他的真名反倒被別人忘卻了。

齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇十二

諸位師友:

大家好!我發(fā)言的題目是《慧眼識才,心懷河山》。

世人皆贊齊恒公格局高遠(yuǎn),胸懷寬廣,贊管仲盡忠職守,忠于天下,對此二人,我亦心懷敬意,可若是論誰給我?guī)碜钌畹恼鸷常疫€是首選鮑叔,正是他的慧眼識才,心系社稷,助推齊恒公成就霸業(yè),可謂“真賢士”哉!

鮑叔的慧眼識才,首先體現(xiàn)在他對“已謀私利”還是“甘居人后”的選擇上。同學(xué)們,管鮑分金的故事相信大家都不陌生吧!管仲曾多取財物,遇戰(zhàn)而怯,謀事多不成,幽囚受辱而不以死明志,從個人私德而言,管仲的人品頗令人質(zhì)疑。但鮑叔牙對管仲的”知”超越世俗之見。他見識高遠(yuǎn),識人卓越,能不汲汲于小節(jié)而看到管仲的治國大才,在齊恒公即位時甘居于人之下,舉薦管仲為相,最終在‘春秋五霸的權(quán)力角逐賽下,讓齊恒公扮演了成功的角色,讓管仲成為了成功的輔佐者,自己卻只是默默無聞的“賢內(nèi)助”。

鮑叔的慧眼識才,還體現(xiàn)在他對統(tǒng)治者齊恒公的”知”上。當(dāng)年公子小白險些被管仲之劍射中,裝死才逃過這一劫。按道理,奪命之仇不共戴天,若是有了機會定當(dāng)加倍奉還才是,可是得勢成為齊恒公的小白,非但沒有要了管仲的命,反而委以重任,給予重權(quán),最終成自己之大業(yè),這無疑是身為輔丞的鮑叔識中了齊恒公擁有大胸襟,他深知齊恒公是大人者,有大德,能以德報怨,以德化人;他深知齊恒公能以天下為重任能明辨是非,咨諏善道察納雅言。因此,他堅毅,大度的說出:“非管仲不可"。

“千里馬常有,而伯樂不常有”。在齊桓公,管仲和鮑叔感人的故事里,千里馬乃是齊恒公。管仲一君一臣,而識千里馬的伯樂不正是鮑叔嗎?司馬遷如是:“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也”便可知鮑叔“慧眼識才”的超強本事。他的慧眼他的忠君忠國尤其值得進(jìn)入新時代新征程的今之國人學(xué)習(xí)?!爸螄自谟萌耍萌酥自谥恕?,而中國青年更應(yīng)將自己鍛造成才,丹心報國!

君其勉旃吾行矣!謝謝大家!

齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇十三

傳聞最近老是有人穿越到古代去,這可不是瞎編的,有人在皇帝的陵墓里發(fā)現(xiàn)了一款蘋果6,盡管有很多人不信,但我絕對相信,因為我曾經(jīng)遇見過齊桓公。

一天,我在一片荒郊野嶺探險,正想著怎么出去,突然只聽“嗖”一聲,一支暗箭朝前面射去。我正慶幸那只箭沒有射到自己時,聽見前面“咕咚”一聲,有一個人從馬上摔了下來。我急忙向那人跑過去,后面?zhèn)鱽眄憚勇?,原來是射箭的人騎馬走了。那射箭的人走了差不多五分鐘,突然被射中的那人“呼”一下站起來,嚇得我大叫:“陰尸呀!”想要趕緊跑開,但腦海里靈光一閃,這場景很熟悉,好像在史書上讀過,對了,他就是齊桓公!那么那個在他旁邊的人就是鮑叔牙,射他的人就是管仲嘍!我打心眼里佩服他的機智和隨機應(yīng)變的能力,正是因為他裝死才免得了一死,畢竟當(dāng)時的情況真的非常緊張。齊桓公,現(xiàn)在還是公子小白起來后看到我,很驚訝地問:“你是哪里來的孩子?”我還沒來得及回答,只聽遠(yuǎn)處傳來一陣馬蹄聲,公子小白急忙帶著鮑叔牙和我騎馬逃跑了。

我坐在馬上,感到一陣頭暈?zāi)X眩,又聽到齊桓公的聲音:“咦,那小孩兒去哪里了?”然后,我就被轉(zhuǎn)移到另一幅場景。那里看著有點像上朝,我急忙躲在齊桓公的座位后邊,看著這一幕上朝。“有事起奏,無事退朝——”“臣有本奏?!滨U叔牙向前一步,“管仲大才,可加利用!”齊桓公的聲音響起:“管仲,朕封你為相國。”我的天!明明當(dāng)年是管仲差點把他射死,他竟然不記前嫌,還封為相國,齊桓公還真是寬宏大量,任人為才呀!不過仔細(xì)想想,也正是因為他的寬宏大量,才使得他最終成為了春秋五霸之首,因為管仲還真是個人才?!罢l在椅子后面?”我正在心里夸贊齊桓公,就被發(fā)現(xiàn)了,幸好時空穿梭機把我轉(zhuǎn)移到了另一個場景。

破舊的宮殿,滿殿的蒼蠅,一節(jié)節(jié)的爛木頭,我是來到哪兒了?忽聽床上有人呻吟了一聲:“水!”我嚇地跳起來,才發(fā)現(xiàn)床上有一個干癟的人,仔細(xì)一看竟是齊桓公。我急忙去宮外井里打了一杯水,拿回來給齊桓公喝,又拿出準(zhǔn)備給晉文公帶去的面包給齊桓公吃。趁齊桓公吃的津津有味,我趕緊問:“到底是怎么回事才讓您待在這樣的地方?”齊桓公告訴我:原來是一些小人把他關(guān)在了宮殿里,差點就被餓死了。本來管仲說了不要相信這些小人,但齊桓公就是不聽,才釀成大錯。看來晚年的齊桓公太多疑了,不然是不會讓小人得逞的,人老了就是容易固執(zhí),一代明君也不例外。

看著老年凄慘的齊桓公,我突然想到一個辦法,問齊桓公:“如果我?guī)汶x開這地方,你愿意嗎?”齊桓公聽得眼睛直發(fā)亮,讓我拿出床底下的一個泥人放在他床上。然后,他和我嗖的一下穿越到晉國皇宮。我請求晉文公照顧照顧齊桓公,兩位國君也可以互相聊聊天。

之后,我經(jīng)常去找兩位國君。

齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇十四

古時候,有對叫管仲和鮑叔牙的人,他們是好的出奇的知己好友。在班上,我也有一位像鮑叔牙那樣與我友好相處、從來不吵架的好朋友,她的名字叫童妍。

總之,童妍十分熱心腸,是個好女孩,跟她交朋友,我很開心。有她這樣的朋友,我感到十分的`榮幸,我也是童妍的好朋友。有一次,她抱著一大堆本子去辦公室,我心想:本子一定很重吧!讓我來幫你分擔(dān)一些重量吧,讓你輕松點兒。我忙跑過去幫她抱本子,看著她那十分可愛的笑容,我也開心地笑了:“只是舉手之勞而已,幫幫忙的?!边€有一次,她有個題目不會做,當(dāng)我看到題目時,立即幫她解答了出來。聽到她的夸贊,我還有點不習(xí)慣呢!

我和童妍就是這樣,我覺得童妍幫了我很多大忙,而我卻只幫了她一點小忙。我們互相謙讓,真是對親密無間的“管鮑之交”啊!

齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇十五

還在上中學(xué)時,語文老師講到了'管鮑之交'的典故時,給我們生動的講述了春秋齊國管仲和鮑叔牙,還有齊國公子糾和公子小白的傳奇故事。對那句'生我者父母,知我者鮑叔牙也'印象尤其深刻。后來學(xué)到文言文《隆中對》,'亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。身長八尺,每自比于管仲、樂毅,時人莫之許也'.當(dāng)時覺得管仲一定很了不起,諸葛亮居然對他評價那么高。???管子出生于公元前7,比孔子一百六十多年,與孔子相比,管子更像是個實干家,管子在齊國國君初亡、全國陷于一片混亂的狀況下,受命于危難之中,三年時間便使齊國民富國強,使其國君成為春秋第一霸主,'九合諸侯、一匡天下',執(zhí)政四十余年而成大業(yè)?!豆茏印芬粫N含了管仲全部的經(jīng)濟(jì)政治哲學(xué)思想,既是治國平天下的實踐經(jīng)驗,也是國家管理的理論總結(jié),被稱為'儒道法思想的先驅(qū)',也被梁啟超譽為'中國之最大的政治家'.???如今再讀《管子》,一邊感嘆其博大精深,一邊欽佩其中蘊含的道理。他的治國思想,深邃但簡明,且有許多可以指導(dǎo)企業(yè)管理的部分,尤其是其中的'民本'理念。下面以《管子?牧民》篇為例,淺談一二。???倉廩實,則知禮節(jié);衣食足,則知榮“故民未嘗可與慮始,而可與樂成功。是故仁者、知者、有道者不與大慮始。”意思是對人民不必同他商量事業(yè)的創(chuàng)始,而可以同他歡慶事業(yè)的成功。因此,仁者、智者、有道者,都不與人民商量事業(yè)之開始。

這句話在專制社會來說,極為正確的。因為根據(jù)誰謀劃誰承擔(dān)的道理來說,專制社會里專制者(自稱的仁者、智者、有道者)承擔(dān)事情成敗的后果,人民被驅(qū)趕到一邊,不能承擔(dān)事情的成敗,自然也無需要負(fù)責(zé)!人民只起到一個作用,就是人多嘴雜,意見紛紜,干擾專制者的決策。所以,專制者不與人民商量事情,而只告訴人民成功的結(jié)果,同人民一塊歡慶!當(dāng)然,失敗了,專制者就不告訴人民,自己“打落牙齒和血吞”,直到一條道走到黑,墮落進(jìn)懸崖為止!

但到民主社會,人民承擔(dān)事情成敗的后果。根據(jù)誰謀劃誰承擔(dān)的道理,只能有人民自己決定事情,自己承擔(dān)后果。所以,民主社會由人民自己組織起來,形成各種做事情的意見,通過相互的爭吵,最終讓人民大眾決定怎么做,共同承擔(dān)做的后果。

在不同的社會,有不同的做事方法,這是專制社會的時期的專制者們想不到的,也是管仲想不到的。

管仲是封建專制社會最理想、最完美的臣子,他與齊桓公可說是封建專制時代的典范!

只有到了帝國專制時代,打碎了以血緣關(guān)系論人高低的習(xí)慣,變成了以權(quán)位來論以一個人的高低。權(quán)位決定了人的一切。帝國專制者不惜一切,哪怕把人馴化人奴才也要確保權(quán)位不失!

但是,失去了以血緣關(guān)系來作為人地位高低的恒定的標(biāo)準(zhǔn),帝國專制者無論如何努力,無論如何窮兇極惡,可是也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到封建專制者所具有的權(quán)力!

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