讀后感可以幫助我們提升寫作能力和表達(dá)能力，培養(yǎng)批判性思維和綜合分析的能力。寫讀后感時(shí)，我們可以嘗試從不同的角度，比如主題、意象、語言風(fēng)格等方面進(jìn)行分析和解讀。以下是小編整理的一些精選讀后感，希望可以給你帶來閱讀的樂趣和啟發(fā)。
悅讀蘇州讀后感篇一
新課程對(duì)教師提出了教育專業(yè)工作者的要求，我們只有作好充分的準(zhǔn)備，進(jìn)行精心地設(shè)計(jì)，才會(huì)在教學(xué)中使學(xué)生真正地動(dòng)起來，才會(huì)使他們感到無限快樂，感到自己精神的.、智慧的力量在增長(zhǎng)，才會(huì)使學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展。新課程改革為老師創(chuàng)造了一個(gè)新的機(jī)遇，“一切為了學(xué)生”，這將是老師心中為之奮斗的目標(biāo)；賦予學(xué)生自由，也將是老師教學(xué)中的唯一規(guī)范。愉快教學(xué)，將令老師與學(xué)生在教學(xué)共同成長(zhǎng)，并使學(xué)生在學(xué)習(xí)中既獲得知識(shí)又得到個(gè)性的培養(yǎng)與健康發(fā)展。
老師，任重而道遠(yuǎn)！
悅讀蘇州讀后感篇二
一天，我在書店里無意中看到了《亞洲飛人》這本書，便如癡如醉的讀了起來。
這本書主要寫了劉翔在雅典奧運(yùn)會(huì)上以12秒91的驚人速度突破了人類歷史上最快的紀(jì)錄。劉翔小時(shí)候是一個(gè)極其頑皮的小孩，膽子大是所有大人對(duì)他的評(píng)價(jià)，因此他的家人決定送他去體校。但由于年齡小的緣故，常常受到一些大孩子的欺負(fù)，使劉翔幾乎放棄，但他爺爺?shù)囊粋€(gè)舉動(dòng)改變了劉翔的決定。此前劉翔的爺爺還不會(huì)騎車，但70歲那年突然想學(xué)，而且還學(xué)會(huì)了，劉翔便想：70歲的爺爺都能學(xué)會(huì)騎車，自己為什么還要放棄？至今劉翔還感嘆，如果沒有爺爺這個(gè)行動(dòng)的刺激，也許就沒有現(xiàn)在的他了。讀了這篇文章我明白了一個(gè)道理：人離不開選擇，學(xué)業(yè)的選擇、職業(yè)的選擇、朋友的選擇……可以說人除了父母不能選擇，其他一切都要自己做出選擇，養(yǎng)成果敢堅(jiān)決的性格尤其重要。特別是能改變?nèi)松骄€的關(guān)頭，果斷的做出選擇，勇敢的付諸行動(dòng)帶給你更大的飛躍！
悅讀蘇州讀后感篇三
花香鳥語，青林翠竹，素河纏繞，幽靜謐美。
月色清涼，文人豪情揮墨“并無世事”。此際心如空山，聽得見潺潺流水聲。
幽靜，謐美，淡雅，足樂。
輕輕地閉上雙眸，思的是那與世隔絕，并無世事；賞的是那青林翠竹，水明如鏡；聽的是那流水潺潺，琴音依舊；聞的又是那花香鳥語，幽靜謐美。
是否憶過，在夢(mèng)幻般的人間天堂仙境里，擺脫一切世俗紛擾，亦揮刀斬去憂愁三千絲，靜坐于亭臺(tái)軒榭醉心地彈上一曲古樂。那令人神往，沁入心間的優(yōu)雅琴音，在耳邊余音裊繞。
如夢(mèng)，如幻，如露，如電的仙境?。?/p>
琴音余音裊繞中，各種花的香彌漫于空中，團(tuán)坐樓亭中，抿一口清茶。起身，漫步于花間草叢中，貪婪地呼吸著夾雜著令人心曠神怡的空氣。采一朵素花，低聞，素花香撲面而來。此時(shí)，整個(gè)人得到超脫。
步于庭院中，矗立的假山怪石，猶如山峰重巒疊嶂。拔地而起的青林翠竹相互依偎，給人一種突如其來的幸福感。
我想起一句話來：“佛曰：成往壞空。人生短長(zhǎng)，并無別事。”
是啊，在這樣美的如同仙境的地方，拋開一切雜念，靜下心來品味這充滿感情的園林。然后長(zhǎng)呼一聲：“快哉！”
那一切的煩惱亦在這一刻釋放出來，此時(shí)整個(gè)人便覺輕松了許多。
“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋?！?/p>
默默無言，孤孤單單，獨(dú)自一人緩緩登上空空的西樓，這里雖沒有所謂的西樓，但也有這亭臺(tái)樓閣，抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭見梧桐樹寂寞地孤立院中。幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼之中。在這樣的深夜里，必定免不了寂寞，不過還好，有繁星相伴，明月相陪，心中那幾分孤獨(dú)寂寞之意也就揮之而去了。
繼而，在濃濃困意中睡去……。
清晨醒來，散步池塘邊，又念起那句：
“所謂伊人在水一方。”
這不禁讓我凝望池塘對(duì)岸，猜測(cè)著是否也會(huì)有位佳人在這園林之中待我去尋覓。
如那唐朝的多情少年，花香漠漠，落花盈盈，唯樹下不見伊人……。
坐在亭臺(tái)中。撫琴后，又彈起那蕩氣回腸，彌久不散的曲子。那時(shí)而柔情，時(shí)而憂傷，時(shí)而激揚(yáng)的琴音纏繞在園林之中。
幽靜，謐美，淡雅，足樂……。
悅讀蘇州讀后感篇四
關(guān)悅，1979年3月6日出生于吉林省長(zhǎng)春，中國(guó)大陸女演員、主持人、歌手。北京電影學(xué)院2000級(jí)表演系畢業(yè)，曾擔(dān)任過廣西衛(wèi)視《唱山歌》節(jié)目組主持人，在舞臺(tái)劇《家事》飾演繁漪，2007年主演電視劇《神探狄仁杰3》，在劇中飾演薇兒。2008年8月26日，關(guān)悅順利產(chǎn)下一女，母女平安，丈夫是佟大為。2010年，關(guān)悅進(jìn)入長(zhǎng)江商學(xué)院攻讀emba工商管理碩士，2012年9月，關(guān)悅重回北京電影學(xué)院攻讀mfa藝術(shù)碩士。同年，關(guān)悅獲互聯(lián)網(wǎng)美容大獎(jiǎng)“年度美妝明星獎(jiǎng)”，登上《精品購(gòu)物指南》封面，并接連受邀出席vogue120周年慶典、時(shí)裝l'officiel優(yōu)雅盛典、elle風(fēng)尚大典等時(shí)尚慶典。
目錄早期經(jīng)歷演藝經(jīng)歷個(gè)人生活主要作品收縮展開早期經(jīng)歷。
關(guān)悅高中畢業(yè)時(shí)，在一個(gè)朋友建議下考入北京電影學(xué)院2000級(jí)表演系。讀大學(xué)二年級(jí)的'時(shí)候，關(guān)悅被世紀(jì)星空公司相中，成為一名簽約藝人。2004年北京電影學(xué)院畢業(yè)后歌手身份推出個(gè)人專輯《愛情札志》成為“紓壓”好聲音，當(dāng)年銷量20萬張，并在舞臺(tái)劇《家事》中飾演繁漪。
演藝經(jīng)歷。
2007年在電視劇《神探狄仁杰3》和《龍游天下》中嶄露頭角，2008年主演電視劇《少年訟師紀(jì)曉嵐》。2009年關(guān)悅擔(dān)任電影《火星沒事》女一號(hào)。2012年關(guān)悅擔(dān)任制片人和女一號(hào)的電視劇《迦說男腋i活》在江蘇衛(wèi)視首播，同時(shí)段收視率連創(chuàng)全國(guó)第一，二輪在東方衛(wèi)視播出亦創(chuàng)收視成績(jī)。同年，關(guān)悅以制片人身份受邀efm歐洲電影市場(chǎng)和戛納電影市場(chǎng)。2010年，關(guān)悅進(jìn)入長(zhǎng)江商學(xué)院攻讀emba工商管理碩士，2012年9月，關(guān)悅重回北京電影學(xué)院攻讀mfa藝術(shù)碩士。2012年關(guān)悅獲互聯(lián)網(wǎng)美容大獎(jiǎng)“年度美妝明星獎(jiǎng)”，登上《精品購(gòu)物指南》封面，并接連受邀出席vogue120周年慶典、時(shí)裝l'officiel優(yōu)雅盛典、elle風(fēng)尚大典等時(shí)尚慶典。
個(gè)人生活。
2007年與中國(guó)內(nèi)地男演員佟大為結(jié)婚，并產(chǎn)下一女。2008年4月17日中午，與佟大為在北京萬達(dá)索菲特大酒店7層的宴會(huì)廳舉辦婚宴，花費(fèi)50萬元大擺宴席。2013年，由佟大為、關(guān)悅、宋丹丹等主演的電視劇《我兒是一朵奇葩》正在北京拍攝。2月3日是佟大為的生日，劇組瞞著他為他準(zhǔn)備了一個(gè)特別的慶生活動(dòng)?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)佟大為關(guān)悅夫婦恩愛不已，妻子關(guān)悅還送上了香吻給丈夫佟大為，并和大家一起分享女兒發(fā)過來的生日快樂歌。
主要作品。
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悅讀蘇州讀后感篇五
7月20日，第二期《中國(guó)好聲音》中，劉悅以一曲震撼靈魂的《寂寞先生》，讓4位評(píng)委一起轉(zhuǎn)身，并成功地拜劉歡為師。從此之后，“小劉歡”劉悅紅遍全國(guó)。然而，在那場(chǎng)節(jié)目里，讓人們無法忘懷的，除了劉悅極具爆發(fā)力的嗓音外，還有一位捂著嘴從頭哭到尾的母親—?jiǎng)偟膵寢尅?/p>
好漢歌：一半是冰山，一半是火海1982年，江蘇淮安婦幼保健院的一聲驚人的啼哭，強(qiáng)悍地宣告了劉悅的降生。因?yàn)樗^人的大嗓門和肺活量，爸爸用音樂的諧音“悅”為女兒命名。其實(shí)，音樂早就融入劉悅的血脈之中。劉悅的爸爸和媽媽雖然是大學(xué)老師，但年輕時(shí)，兩人都喜歡唱歌，還都曾是縣文工團(tuán)的臺(tái)柱子。劉悅的爸爸性格內(nèi)向，沉默寡言，像冰山;媽媽熱情開朗，俠肝義膽，如火海。劉悅的性格各取一半，既是一個(gè)安靜內(nèi)向的乖乖女，又不乏俠義正氣。
安靜的孩子，內(nèi)心總有一個(gè)異常豐富多彩的世界。對(duì)于劉悅來說，音樂就是她的聲音，能把她的夢(mèng)想帶上九霄。劉悅有個(gè)怪脾氣：不愿意單獨(dú)唱歌給媽媽聽，她覺得這樣會(huì)緊張。當(dāng)時(shí)，劉悅家里有一條博美狗“板凳”，芳齡1歲。每次劉悅要練歌，就跟媽媽說：“媽，你去遛狗吧!”后來，“遛狗”就成了母女倆的暗號(hào)。
但是，內(nèi)向靦腆的劉悅一到舞臺(tái)上，就會(huì)判若兩人，說不出的自在灑脫，好像充了電。說起來，劉悅的處女秀還跟媽媽有關(guān)系。劉悅上初一時(shí)，跟著媽媽所在的“淮陰師范大學(xué)藝術(shù)團(tuán)”下鄉(xiāng)演出。在媽媽的“慫恿”下，劉悅唱了一首《鈴兒響叮當(dāng)》，受到老鄉(xiāng)們的熱烈歡迎。從此，各種校園演出不斷，劉悅從不怯場(chǎng)。在中學(xué)百年校慶時(shí)，劉悅完美地演繹了劉歡的《好漢歌》，從此“小劉歡”這個(gè)外號(hào)不脛而走，風(fēng)靡學(xué)校內(nèi)外。
《好漢歌》里有一句歌詞是：路見不平一聲吼，該出手時(shí)就出手。劉悅對(duì)這句歌詞印象特別深刻，因?yàn)樗蛬寢尪际且簧韨b氣。從小，媽媽就對(duì)劉悅說：“遇到事情不要哭，眼淚不應(yīng)為失敗而流。不要總想著尋求別人幫助，而是多想著去幫助別人。”
媽媽就是一個(gè)內(nèi)心非常強(qiáng)大的女人，什么事情都自己扛，流血流汗不流淚。媽媽從小被收養(yǎng)，小學(xué)四年級(jí)時(shí)意外知道了身世，但是從不埋怨，為養(yǎng)父養(yǎng)老送終后，才去找自己的生身父母，并一直盡自己所能地照顧生身父母。上大學(xué)時(shí)，她還主動(dòng)撫養(yǎng)兩個(gè)侄女。同時(shí)，媽媽又有一顆非常柔軟的心?？匆娐飞嫌斜卉囎矓嗤鹊牧骼素垼瑡寢寱?huì)撿回來悉心照顧，等貓養(yǎng)好傷后，再幫它找個(gè)家。所謂言傳身教，媽媽沒有對(duì)劉悅說過做人的大道理，但是她的行為卻深深影響著劉悅。讀中學(xué)時(shí)，有一天晚上，劉悅家樓下有個(gè)醉漢跟門衛(wèi)吵了起來。那個(gè)醉漢不是住這個(gè)小區(qū)的，卻非得要開車進(jìn)去。門衛(wèi)攔著不讓進(jìn)，他就對(duì)人家又打又罵。劉悅嗓門大，站在二樓就一聲大吼：“你別再打門衛(wèi)了，再打我就報(bào)警了!”見醉漢無動(dòng)于衷，劉悅一著急，就從樓上扔下兩個(gè)衣服架子，并且威脅道：“你再鬧，我就打你了!”醉漢看劉悅是動(dòng)真格的，趕緊灰溜溜地開車走了。
劉悅的俠義是跟媽媽學(xué)的，可是有時(shí)候俠義的媽媽卻讓劉悅膽戰(zhàn)心驚。有一次，媽媽在商場(chǎng)里看見有個(gè)女小偷在偷錢包，她當(dāng)場(chǎng)大喝一聲：“小偷，快來抓小偷!”小偷馬上被嚇跑了?？墒菋寢尣环判?，怕自己走了，小偷又返回來。周圍沒有警察，媽媽竟然跟著小偷，走了足足一站地。爸爸被嚇得夠嗆，劉悅知道后，也嚇得一身冷汗。小偷往往是團(tuán)伙作案，媽媽一個(gè)人，如果出事怎么辦?因?yàn)榕聥寢屘盁嵫?，后來，媽媽要出門時(shí)，只要?jiǎng)傇?，都跟她一起去?/p>
寂寞先生：哪怕全世界拋棄我，還有媽媽在媽媽一直想讓劉悅做老師或者公務(wù)員。這是大多數(shù)媽媽對(duì)女兒的期盼：安穩(wěn)的一生，可以預(yù)見的幸福。劉悅做了很多年的乖乖女，包括高考志愿，明明想讀藝術(shù)院校，但還是順從媽媽，讀了南京大學(xué)中文系。
讀著名校，談著戀愛，可是劉悅卻覺得自己越來越寂寞，靈魂總在不安地躁動(dòng)，心中有個(gè)聲音一直向她嘶吼：你應(yīng)該去唱歌!你要走上舞臺(tái)，唱歌給媽媽聽!唱給所有喜歡你的人聽!在大學(xué)里，劉悅經(jīng)常參加學(xué)校的文藝活動(dòng)。因?yàn)閯偟碾p重性格，她既能唱慷慨豪邁的《好漢歌》，也能唱細(xì)膩婉轉(zhuǎn)的《朋友別哭》，各有各的味道。對(duì)聽眾而言，聽劉悅的歌，就是在經(jīng)歷一場(chǎng)靈魂的洗禮。
從南京大學(xué)畢業(yè)后，劉悅做出了一個(gè)決定—做專業(yè)歌手!這次，媽媽沒有攔她，讓她走自己的路。，劉悅參加《超級(jí)女聲》選秀。當(dāng)時(shí)，是劉悅?cè)松凶钆值碾A段，而攝像機(jī)能夠給人加10斤肉。劉悅說，當(dāng)時(shí)自己的腦袋可能是被門擠了，才會(huì)去參加選秀。因?yàn)榕?，劉悅開始自卑。她從不跟其他女孩搶鏡頭，鏡頭推過來，她總是悄悄地躲在后面。
但即使這樣，網(wǎng)友們也沒有放過她。有一次，一個(gè)網(wǎng)友在論壇里發(fā)了一張死豬的照片，并且說：“可不可以讓劉悅閉嘴!”劉悅看了之后雖然難過，但是沒有哭，只是擔(dān)心媽媽看到會(huì)傷心。劉悅叮囑媽媽：“媽，這段時(shí)間你別上網(wǎng)，別看關(guān)于我的報(bào)道。”那時(shí)候，媽媽正忙著幫她拉選票，每天四處奔波。因?yàn)轭l繁地發(fā)短信，媽媽的手抖得連筷子都拿不住，做夢(mèng)都?jí)粢娮约涸谀弥謾C(jī)發(fā)短信。劉悅說，媽媽就是這樣一個(gè)人，一旦決定支持她，就會(huì)支持到底。
網(wǎng)友們的惡評(píng)，讓劉悅決心減肥。她開始節(jié)食，拼命鍛煉，曾經(jīng)一度減掉30斤?？墒牵@種快速減肥讓劉悅得了膽結(jié)石。媽媽來護(hù)理她時(shí)，只說了一句話：“悅悅，為了贏得別人的關(guān)注而傷害自己，這樣太傻了。胖胖的你，其實(shí)很可愛?！蹦且凰查g，劉悅真有一種流淚的沖動(dòng)。從那以后，她會(huì)注意體重，但不會(huì)刻意減肥。她真正把所有的心思，都放在了唱歌上。她在用整個(gè)人，整個(gè)靈魂去唱。
對(duì)于惡意攻擊，其實(shí)媽媽早就用自己的經(jīng)歷告訴了劉悅?cè)绾螒?yīng)對(duì)。媽媽曾經(jīng)在學(xué)校擔(dān)任過重要的工作，因?yàn)樘嵘^快，有些人給校長(zhǎng)寫匿名信來惡意詆毀她?？墒?，這么多年，她從來都沒有打擊、報(bào)復(fù)過對(duì)方，不過一笑置之。媽媽相信一句話：“你每傳達(dá)一點(diǎn)正能量，這個(gè)世界就能變得美好一點(diǎn)兒。扇陰風(fēng)、點(diǎn)鬼火、在背后捅刀子的事兒千萬別做?！边@句話，后來也成為劉悅的座右銘。
于是，對(duì)一些惡意的評(píng)價(jià)，劉悅也不再在意，而是盡量積極地應(yīng)對(duì)。有的網(wǎng)友在微博里罵劉悅，用詞非常不堪。劉悅非但不生氣，還會(huì)關(guān)心對(duì)方：“你是不是今天不順心?遇到什么困難了嗎?能不能說給我聽聽?”她就像《大話西游》里的唐僧一樣，一直去問人家，一直關(guān)心到對(duì)方像小妖一樣想自殺。后來，再也沒人罵劉悅了，因?yàn)閷?shí)在受不了她的關(guān)心和嘮叨。而劉悅的這份大氣，也贏得了越來越多人的喜歡。
但是，這份大氣沒有為她贏得《超級(jí)女聲》的選票，最終劉悅遺憾地被pk掉了。劉悅來到北京，找到一份與音樂有關(guān)的工作—晚會(huì)策劃。晚會(huì)上歌手們盡情唱歌，掌聲雷動(dòng)，燈光閃耀……劉悅經(jīng)常癡癡地看著，在心中暗暗發(fā)誓：“如果哪一天，我能站在舞臺(tái)中央，我一定不會(huì)辜負(fù)，不會(huì)辜負(fù)聽眾，不會(huì)辜負(fù)燈光!”劉悅不明白：明明自己離舞臺(tái)只有幾步之遙，但走上去卻這么難!漸漸的，失落、迷茫和寂寞把她的心揉碎了。
來北京之后，劉悅和男友和平分手了。在京城，沒有親人，沒有愛人，沒有朋友，劉悅貓?jiān)诒本┠先h(huán)的30平方米小屋里，與寂寞為伍。雙休日的時(shí)候，她常常把窗簾拉起來，自己窩在床上躺兩天。有時(shí)候醒來，不知道白天黑夜，甚至不知道自己身在何方。寂寞時(shí)，劉悅跑到公司一樓的錄音棚去錄歌。最快的時(shí)候5分鐘就可以錄好，錄完之后自己一遍遍聽。寂寞鍛造了她的歌聲，讓它更加純粹，更加飽滿，充滿對(duì)光明的渴望。
因?yàn)橐粋€(gè)人住，劉悅吃飯經(jīng)常對(duì)付。有時(shí)候做一大鍋的咖喱，連著吃一周。劉悅每隔一天給媽媽打一次電話，有一次，媽媽問劉悅吃什么，她一沒留神，就順口說：“咖喱。”媽媽沉默了一會(huì)兒，問：“我記得，你前天吃的也是咖喱?！眲傔B忙說：“我明天就買飯吃?！眿寢屵€不肯放過她，不高興地說：“外面做的飯菜不干凈，吃了得病怎么辦?”
在能溺死人的寂寞中，媽媽是劉悅唯一的慰藉和溫暖。自從劉悅來到北京，媽媽就成了天氣預(yù)報(bào)員，比劉悅還早知道北京的天氣。只要北京有暴雨了，有沙塵暴了，降溫了……媽媽都會(huì)第一時(shí)間給劉悅發(fā)來短信。劉悅是個(gè)報(bào)喜不報(bào)憂的孩子，從來在電話里只說自己的工作成績(jī)，不提自己受到的委屈，這讓媽媽很擔(dān)憂。
但是有一次受傷，劉悅沒有瞞過媽媽。那天，劉悅趕公交，結(jié)果被拉貨的電動(dòng)三輪車撞了，右手掌骨骨折，打了石膏。媽媽一聽，心疼壞了，趕緊請(qǐng)假飛到北京。在吊著胳膊的3個(gè)月里，劉悅學(xué)會(huì)了左手吃飯，左手打字。晚會(huì)的出資方人員看見她天天吊著胳膊，還開玩笑說：“你可太敬業(yè)了!”但是她覺得自己很幸福，因?yàn)橛帜艹缘綃寢屪龅南銍妵姷凝埼r，喝到美味的魚湯了。
即便做文案工作，劉悅?cè)匀幌蛲巧衔枧_(tái)。為此，，劉悅?cè)ヅ_(tái)灣參加了一檔選秀節(jié)目，并且拿到了滿分。后來，這個(gè)事情引起了很多非議，有的人說劉悅是選秀專業(yè)戶，在內(nèi)地選秀不夠，還跑到臺(tái)灣去選。其實(shí)，是媽媽支持劉悅?cè)ヅ_(tái)灣的。解放前夕，媽媽的姨媽去了臺(tái)灣。由于老人身體不好，媽媽已經(jīng)10多年沒有見到她了。媽媽對(duì)劉悅說：“你去替媽媽看看姨婆吧。”于是，劉悅?cè)チ伺_(tái)灣，并且在臺(tái)灣待了半年多，花光了自己的積蓄。她照顧了病重的姨婆，并為老人送終。她覺得臺(tái)灣之行，非常值得。
從臺(tái)灣回來后，劉悅進(jìn)入曾飾演濟(jì)公的游本昌老爺子的公司做文案。劉悅以為，30歲的自己，恐怕只能在寂寞中度過了?？墒且惶煜掳嘧罔F時(shí)，她突然接到了《中國(guó)好聲音》導(dǎo)演組的電話。劉悅沒想到，《中國(guó)好聲音》竟然改變了她的命運(yùn)!
feelinggood：我的淚，只為成功而流207月5日，是劉悅媽媽的生日?！爸袊?guó)好聲音”第二期，恰恰在這一天錄制。劉悅一看見是盲選，就覺得這才是自己一直想要的.比賽。她一直都希望：音樂的事情，能夠由音樂來決定。
劉悅成功了，被叫了多年“小劉歡”的她，終于拜劉歡為師，以后的前途將不可限量!當(dāng)天錄完節(jié)目后，已是晚上9點(diǎn)多，一向不肯流淚的媽媽，這次眼淚卻怎么也止不住。她是心疼啊，女兒跌跌撞撞走了10年，直到今天，才終于站在舞臺(tái)上，贏得了大家的認(rèn)可。沒有人再罵她胖，大家純粹因?yàn)樗母杪暥偪窆恼茪g呼。媽媽一直哭到嘔吐、腹痛，劉悅急得把媽媽送進(jìn)了醫(yī)院。對(duì)于媽媽來說，這個(gè)生日真是終生難忘。
真正的好歌，能夠觸動(dòng)所有人心底的那根弦。劉悅唱《寂寞先生》的視頻在網(wǎng)上一夜之間被轉(zhuǎn)發(fā)了幾萬次。有一個(gè)粉絲留言道：聽了《寂寞先生》后，我哭了，我爸哭了，我媽哭了，我爺爺也哭了……看到這兒，劉悅的眼睛再次濕潤(rùn)了。她覺得自己實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想，或許今生再?zèng)]有遺憾了。
然而，遺憾很快來臨了。年8月24日，死亡小組劉歡小分隊(duì)進(jìn)行pk。那一場(chǎng)，一向被大家認(rèn)為只擅長(zhǎng)唱中文歌的劉悅，幾乎完美地演繹了《feelinggood》，又引發(fā)新一輪的高潮。然而，出于種種考慮，劉歡選擇了袁婭維。
劉悅成功時(shí)，她淚流滿面;可是當(dāng)她失敗時(shí)，卻在笑。劉悅笑著和所有老師擁抱。哈林老師甚至說：“我從沒看見一個(gè)人離開舞臺(tái)，能這么開心的，都笑出聲來了。”劉悅一直記得媽媽說的那句話：眼淚不應(yīng)該為失敗而流!她只是遺憾沒有更多的時(shí)間，站在這個(gè)舞臺(tái)上，唱歌給大家聽。雖然劉悅離開了《中國(guó)好聲音》，但是，她的歌聲震撼了全國(guó)觀眾，雖敗猶榮。成名后的劉悅，擁有了很多機(jī)會(huì)。劉歡邀請(qǐng)她當(dāng)五棵松演唱會(huì)的嘉賓，陸川導(dǎo)演邀請(qǐng)她出演《鳥巢·吸引》音樂劇。劉悅一聽能去鳥巢演出，高興得睡不著覺，連角色都沒問，她覺得哪怕打醬油也行。還有很多演唱會(huì)的邀請(qǐng)，紛至沓來。在9月30日參加完《中國(guó)好聲音》總決賽的現(xiàn)場(chǎng)直播后，劉悅將跟隨《中國(guó)好聲音》的老師和其他學(xué)員，進(jìn)行全國(guó)巡演。她的舞臺(tái)將越來越廣闊，再也不會(huì)寂寞。
但是，劉悅的成名，也增加了媽媽的困擾。周圍親朋好友更加關(guān)心劉悅的終身大事，誰見了媽媽都會(huì)關(guān)心地問一句：“你姑娘什么時(shí)候結(jié)婚?”“有沒有對(duì)象啊?”劉悅可以想象，媽媽承受了多少壓力。但是，內(nèi)心強(qiáng)大的媽媽從沒向劉悅抱怨過一句，也沒有替她安排過相親。媽媽說;“過好你自己的日子就行啦!”而劉悅，則繼續(xù)堅(jiān)持寧缺毋濫，等著命中注定的那個(gè)有情人和她憧憬的細(xì)水長(zhǎng)流的愛情。
劉悅說，她最快樂的時(shí)候，希望與媽媽分享;最痛苦的時(shí)候，希望對(duì)媽媽訴說。她的性格里繼承了媽媽的俠義與正氣，她的愛好，是獨(dú)自背包旅游，跟媽媽一模一樣。或許，前一生，她們是閨蜜，舍不得分離，今生才有緣做了母女。她唯一能做的，就是惜緣，好好地愛媽媽。
悅讀蘇州讀后感篇六
首先，作者先寫了自己所游的十多處蘇州園林的總印象，認(rèn)為這是“我國(guó)各地園林的標(biāo)本。”標(biāo)本一詞，足以證明了蘇州園林的建筑價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。接著直接指出，蘇州園林在各個(gè)園林中有個(gè)共同點(diǎn)，似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是：“務(wù)必使游覽者無論站在那個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一副完美的圖畫”。可見，葉老先生的這篇文章就是抓住蘇州園林設(shè)計(jì)的圖畫美來具體介紹的。
作者先總體介紹圖畫美的四個(gè)表現(xiàn)：講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。從蘇州園林的不講究對(duì)稱來具體說明，在聯(lián)系到美術(shù)畫的不對(duì)稱表現(xiàn)出的自然之趣。作者想要說的是蘇州園林的不講究對(duì)稱同樣也是為了表現(xiàn)自然之趣。
假山的堆疊也很有講究：“可以說不是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)?；蛘咧貛n疊嶂，或者幾座小山配合著竹子花木”?！爸劣诔卣樱蠖嘁没钏?，有些寬暢教育城的就作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面上假如成河道，往往安排橋梁”。池沼的邊沿很少齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。不由得讓人聯(lián)想起柳宗元的《小石潭記》里的描述“為坻、為嶼、為嵁，為巖”和“斗折蛇行，明滅可見，其岸勢(shì)犬牙差互”，兩者可以說是一模一樣。
在提到蘇州園林的栽種、修剪樹木也“著眼在畫意”。至于花墻、廊子，鏤空的圖案，大鏡子，更是使得整個(gè)園林的景致富有層次，錯(cuò)落有致。
自始至終，作者都在緊緊扣著圖畫美來闡述蘇州園林的完美，在介紹著設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)精巧以及蘇州園林的文化內(nèi)涵。它不僅僅是建筑上的藝術(shù)，不僅僅是人創(chuàng)設(shè)優(yōu)美和諧的自然生態(tài)環(huán)境的藝術(shù)，更是融合了諸多中國(guó)傳統(tǒng)審美理論和藝術(shù)理論的結(jié)晶。
總之，在我看來蘇州園林是我國(guó)園林的標(biāo)本，也是我國(guó)最美的園林。
悅讀蘇州讀后感篇七
蘇州的園林比不上紫禁城的大好河山，也敵不過長(zhǎng)安洛陽那富貴花開的繁華，卻能寄你一份求之不得的奇緣。
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首先，作者先寫了自己所游的十多處蘇州園林的總印象，認(rèn)為這是“我國(guó)各地園林的標(biāo)本?！睒?biāo)本一詞，足以證明了蘇州園林的建筑價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。接著直接指出，蘇州園林在各個(gè)園林中有個(gè)共同點(diǎn)，似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是：“務(wù)必使游覽者無論站在那個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一副完美的圖畫”?？梢?，葉老先生的這篇文章就是抓住蘇州園林設(shè)計(jì)的圖畫美來具體介紹的。
作者先總體介紹圖畫美的四個(gè)表現(xiàn)：講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。從蘇州園林的不講究對(duì)稱來具體說明，在聯(lián)系到美術(shù)畫的不對(duì)稱表現(xiàn)出的自然之趣。作者想要說的是蘇州園林的不講究對(duì)稱同樣也是為了表現(xiàn)自然之趣。
假山的堆疊也很有講究：“可以說不是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。或者重巒疊嶂，或者幾座小山配合著竹子花木”?！爸劣诔卣?，大多引用活水，有些寬暢教育城的就作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面上假如成河道，往往安排橋梁”。池沼的邊沿很少齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。不由得讓人聯(lián)想起柳宗元的《小石潭記》里的描述“為坻、為嶼、為嵁，為巖”和“斗折蛇行，明滅可見，其岸勢(shì)犬牙差互”，兩者可以說是一模一樣。
在提到蘇州園林的栽種、修剪樹木也“著眼在畫意”。至于花墻、廊子，鏤空的圖案，大鏡子，更是使得整個(gè)園林的景致富有層次，錯(cuò)落有致。
自始至終，作者都在緊緊扣著圖畫美來闡述蘇州園林的完美，在介紹著設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)精巧以及蘇州園林的文化內(nèi)涵。它不僅僅是建筑上的藝術(shù)，不僅僅是人創(chuàng)設(shè)優(yōu)美和諧的自然生態(tài)環(huán)境的藝術(shù)，更是融合了諸多中國(guó)傳統(tǒng)審美理論和藝術(shù)理論的結(jié)晶。
總之，在我看來蘇州園林是我國(guó)園林的標(biāo)本，也是我國(guó)最美的園林。
花香鳥語，青林翠竹，素河纏繞，幽靜謐美。
月色清涼，文人豪情揮墨“并無世事”。此際心如空山，聽得見潺潺流水聲。
幽靜，謐美，淡雅，足樂。
輕輕地閉上雙眸，思的是那與世隔絕，并無世事;賞的是那青林翠竹，水明如鏡;聽的`是那流水潺潺，琴音依舊;聞的又是那花香鳥語，幽靜謐美。
是否憶過，在夢(mèng)幻般的人間天堂仙境里，擺脫一切世俗紛擾，亦揮刀斬去憂愁三千絲，靜坐于亭臺(tái)軒榭醉心地彈上一曲古樂。那令人神往，沁入心間的優(yōu)雅琴音，在耳邊余音裊繞。
如夢(mèng)，如幻，如露，如電的仙境啊!
琴音余音裊繞中，各種花的香彌漫于空中，團(tuán)坐樓亭中，抿一口清茶。起身，漫步于花間草叢中，貪婪地呼吸著夾雜著令人心曠神怡的空氣。采一朵素花，低聞，素花香撲面而來。此時(shí)，整個(gè)人得到超脫。
步于庭院中，矗立的假山怪石，猶如山峰重巒疊嶂。拔地而起的青林翠竹相互依偎，給人一種突如其來的幸福感。
我想起一句話來：“佛曰：成往壞空。人生短長(zhǎng)，并無別事?！?/p>
是啊，在這樣美的如同仙境的地方，拋開一切雜念，靜下心來品味這充滿感情的園林。然后長(zhǎng)呼一聲：“快哉!”
那一切的煩惱亦在這一刻釋放出來，此時(shí)整個(gè)人便覺輕松了許多。
“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋?！?/p>
默默無言，孤孤單單，獨(dú)自一人緩緩登上空空的西樓，這里雖沒有所謂的西樓，但也有這亭臺(tái)樓閣，抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭見梧桐樹寂寞地孤立院中。幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼之中。在這樣的深夜里，必定免不了寂寞，不過還好，有繁星相伴，明月相陪，心中那幾分孤獨(dú)寂寞之意也就揮之而去了。
繼而，在濃濃困意中睡去……
清晨醒來，散步池塘邊，又念起那句：
“所謂伊人在水一方。”
這不禁讓我凝望池塘對(duì)岸，猜測(cè)著是否也會(huì)有位佳人在這園林之中待我去尋覓。
如那唐朝的多情少年，花香漠漠，落花盈盈，唯樹下不見伊人……
坐在亭臺(tái)中。撫琴后，又彈起那蕩氣回腸，彌久不散的曲子。那時(shí)而柔情，時(shí)而憂傷，時(shí)而激揚(yáng)的琴音纏繞在園林之中。
蘇州園林，我終究是喜歡它的。
幽靜，謐美，淡雅，足樂……
在拜讀完完金學(xué)智老師的佳作之后，就不自覺的回想起這首詩(shī)，姑蘇的景致和人文，被無數(shù)才子化作纏綿悱惻的詩(shī)詞，流傳在兩千五百年前的歷史之中。
而蘇州城內(nèi)的園林，就是畫龍點(diǎn)睛的一筆。
金學(xué)智老師的書大致分為八個(gè)版塊，分別是建筑構(gòu)成，山水構(gòu)成，花木構(gòu)成和關(guān)于意境的清新樸素，曲折幽深，透漏空靈，秀婉輕柔還有總結(jié)餓綜藝大觀。
蘇州園林在中華土地乃至于世界都有著重要的地位，不僅僅是華夏子孫的驕傲，更是世界的瑰寶，其中比較著名的幾個(gè)在書中也有詳細(xì)的介紹，例如滄浪亭，獅子林，拙政園，退思園，留園等等。
如果說，蘇州的園林是塊美玉，那么這些細(xì)節(jié)和金學(xué)智老師就是匠人，他的文筆滲透了姑蘇的情懷，化作了玲瓏剔透的一座城。
整本書從宏觀到微觀，從寫實(shí)到寫意，不僅帶我們領(lǐng)略了大體的氣概，就連雕刻在石面上的花木獸禽都一一在目。
要說蘇州園林的最大的特色啊，并不只是"上有天堂，下有蘇杭。"的美景，而真正引人入勝的更在于它的"花木寓意，疊石寄情。"
例如拙政園，她被譽(yù)為"中國(guó)園林之母"可見其造詣之深，初為唐代詩(shī)人陸龜蒙的住宅，拙政園的后池種滿了荷花，一到三伏的盛夏，接天的蓮葉無窮碧，映日的荷花也別樣紅。荷花的品性高潔，花木中它的寓意最高，正如園主人的性情，不好官場(chǎng)榮華富貴，也不鞠躬于車馬前，隱居之后留心于農(nóng)事，造福于百姓，這何嘗不是荷花寓樹人。
我最中意的園林在蘇州一個(gè)叫木瀆的小鎮(zhèn)上，它并不出名，那里沒有人山人海的游客，倒也落得清閑，它有個(gè)很美的名字，叫做虹飲山房。它的建筑風(fēng)格相較于拙政園顯得親切了許多，就像一幅水墨丹青，落到人間，滿懷柔情的展開畫軸，成了人們口中傳唱的歌謠，就等你邁入其中，聽樹下的女子彈琵琶，拂手抬袖間，蘇州的評(píng)彈和著吳儂軟語回響在她的一顰一笑間，這蘇城的風(fēng)華和婉約早就揉進(jìn)了你的眼簾內(nèi)，叫人怎么能不如癡如醉。
蘇州的園林比不上紫禁城的大好河山，也敵不過長(zhǎng)安洛陽那富貴花開的繁華，卻能寄你一份求之不得的奇緣。
姑蘇總有下不完的細(xì)雨連綿，唱不盡的才子佳人，這一切的一切，請(qǐng)你好好的看。
悅讀蘇州讀后感篇八
《喜悅和驚奇》是《假如給我三天光明》第一章中的一篇故事。
故事的大概情節(jié)是這樣的：
在作者：海倫。凱勒1歲零2月時(shí)，她突然生病，并且高燒不退，經(jīng)醫(yī)生診斷的結(jié)果，是急性腦充血以及胃充血，并且宣布無法挽救。然而，就在一個(gè)清晨，“我”的高燒退了。但是她卻失去了視力與聽力。
自從“我”高燒退了之后父親一直很擔(dān)心，所以給“我”找了一名老師，名叫莎莉文。安妮。莎莉文老師教育我的第二個(gè)階段是閱讀（第一個(gè)階段是學(xué)字母）?！拔摇眲倳?huì)用字母拼幾個(gè)字后，老師會(huì)經(jīng)常給“我”一些硬紙片，上面會(huì)有一些凸起的字母?！拔摇焙蜕蛭睦蠋熃?jīng)常把一些相關(guān)的單詞貼在相同的物品。()。
一天，莎莉文老師給我講了我們這個(gè)地球講了火山，講了被埋在地下的城市，講了冰河以及其他許許多多的奇聞?shì)W事，這讓“我”覺得很新奇。
只要有耐心，有恒心就一定能成功！
悅讀蘇州讀后感篇九
葉圣陶老先生的《蘇州園林》主要從游覽者的角度，為我們概括了各具匠心的蘇州園林的共同特點(diǎn)，下面就是給大家?guī)淼某踔凶魑奶K州園林讀后感，希望能幫助到大家!蘇州園林讀后感(一)一曲昆曲，千曲百轉(zhuǎn)，柔軟的像一陣陣清風(fēng)。再聽，又似云端飄來。閉眼間，驀然間心境已變。
只看見一處樓閣，兩個(gè)戲子，后面笙笛鼓琴。飄渺的聲音穿過一池的荷花，伴隨著清波傳來。我坐在一亭中，正值春天，亭后桃花盛開，片片花瓣飄落而下。湖旁的那棵大樹枝葉遮天，似乎不想讓這這曲聲跑到天邊。
又一轉(zhuǎn)，只聽見一聲聲曲調(diào)仿佛就在眼前。但走在走廊里，看不見聲發(fā)何處。走廊清淺而溫和，隨這昆曲亦是千轉(zhuǎn)，廊上有鏤空，空出便是一景，或是柳樹一株，上有黃鸝兩只。或是一樹牡丹，碗般花朵似一團(tuán)燃燒的火焰?；蚴且蝗~芭蕉，雨后更顯青青。
最后，我找到一山，旁邊一清水簌簌流出，找一石，面朝暖陽，閉眼聽曲，聽那悠悠的聲，品那深深的情。
其實(shí)，睜眼看真實(shí)的蘇州園林，蘇州園林的一景我也描寫不出其中的萬分之一。但有一種感覺，心平靜了不少。
物的擾亂，隱居起來當(dāng)然就容易了，所以只是小隱。大隱隱于朝，雖身處繁華都市，心卻不受繁華所擾。于紙迷金醉中，卻是我心似明月,碧潭澄皎潔,無物堪比倫,叫我如何說，境界在心中，何須心外求。大多數(shù)的我們不愿身居山野，讓習(xí)慣了現(xiàn)代化生活的我們?nèi)ヒ巴庵鴮?shí)是一件困難的。
蘇州園林讀后感(二)讀了這篇文章我覺得蘇州園林美極了。
首先，作者先寫了自己所游的十多處蘇州園林的總印象，認(rèn)為這是我國(guó)各地園林的標(biāo)本。標(biāo)本一詞，足以證明了蘇州園林的建筑價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。接著直接指出，蘇州園林在各個(gè)園林中有個(gè)共同點(diǎn)，似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是：務(wù)必使游覽者無論站在那個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一副完美的圖畫?？梢姡~老先生的這篇文章就是抓住蘇州園林設(shè)計(jì)的圖畫美來具體介紹的。
作者先總體介紹圖畫美的四個(gè)表現(xiàn)：講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。從蘇州園林的不講究對(duì)稱來具體說明，在聯(lián)系到美術(shù)畫的不對(duì)稱表現(xiàn)出的自然之趣。作者想要說的是蘇州園林的不講究對(duì)稱同樣也是為了表現(xiàn)自然之趣。
整的石岸，總是高低屈曲任其自然。不由得讓人聯(lián)想起柳宗元的《小石潭記》里的描述為坻、為嶼、為嵁，為巖和斗折蛇行，明滅可見，其岸勢(shì)犬牙差互，兩者可以說是一模一樣。
在提到蘇州園林的栽種、修剪樹木也著眼在畫意。至于花墻、廊子，鏤空的圖案，大鏡子，更是使得整個(gè)園林的景致富有層次，錯(cuò)落有致。
自始至終，作者都在緊緊扣著圖畫美來闡述蘇州園林的完美，在介紹著設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)精巧以及蘇州園林的文化。它不僅僅是建筑上的藝術(shù)，不僅僅是人創(chuàng)設(shè)優(yōu)美和諧的自然生態(tài)環(huán)境的藝術(shù)，更是融合了諸多中國(guó)傳統(tǒng)審美理論和藝術(shù)理論的結(jié)晶。
總之，在我看來蘇州園林是我國(guó)園林的標(biāo)本，也是我國(guó)最美的園林。
蘇州園林讀后感(三)人人稱道上有天堂，下有蘇杭，孩提時(shí)便對(duì)江南水鄉(xiāng)無限地向往，向往魚米之鄉(xiāng)的富庶，向往滌蕩著綠波在鄉(xiāng)間環(huán)繞的運(yùn)河，向往甲江南的蘇州園林，向往姑蘇城外夜半鐘聲的寒山寺而今，我可以真切地感受到吳中的秀麗和典雅，沒有了北方的干燥和溝壑縱橫的黃土地，有的是白色的房屋和搖曳在湖中的小船。
初到吳中就感受到了濃濃的文化氣息，乘電梯剛出了火車站，古城樓和京杭大運(yùn)河便躍然眼簾，仿佛自己已經(jīng)置身在了悠久的歷史當(dāng)中。蘇州之旅的主要路線是拙政園獅子林寒山寺虎丘，當(dāng)然還有蘇州的美食。
拙政園被稱為中國(guó)私家園林之經(jīng)典，園中的花草樹木、亭臺(tái)樓榭都積聚了古代園林設(shè)計(jì)師們的智慧。所謂移步換景，步移景換，正是中國(guó)園林設(shè)計(jì)的獨(dú)到之處，這渾然一體的人間美景不僅讓我們能夠感受到中國(guó)古代民間的各種禮儀、習(xí)俗，而這更是將建筑和人融入自然的典范。遠(yuǎn)望一座精致而樸實(shí)的亭子，四角躍然翹起，似鳥兒振翅欲直沖云霄，給人一種動(dòng)態(tài)的視覺沖擊。亭子四面荷花，三面柳，亭柱上均鐫刻有對(duì)聯(lián)，皆是依景而作，我們能夠感受到園子主人獨(dú)特的審美觀念和風(fēng)雅的情趣。
在參觀很多堂、閣時(shí)我們都會(huì)看到墻上或者椅子背上有一塊塊精美的潑墨山水畫，這其實(shí)是天然的大理石上帶有的獨(dú)特花紋，每一件都堪稱無價(jià)珍品。順著走廊穿梭，墻壁花窗上的圖案也在不斷的變化，有的則在空白墻上做成滿月的形狀，墻后種著花、樹，我聽導(dǎo)游說這叫空窗，外面的景色如畫一般鑲嵌在了畫框之中，不同的角度觀察也會(huì)有不同的景色。四季更迭，窗外花和樹的景色也在不斷的變化，春天欣欣向榮，夏天生機(jī)勃勃，秋天木葉凋零，冬天凌寒傲雪，不同的時(shí)段可以有不同的景色，觀景人的心情也會(huì)隨著景色的變換而不同，靈感和詩(shī)意便油然心頭。園中的各種假山和堂中擺放的石頭大都源于太湖石。
獅子林，一次在園中游玩時(shí)雅興大發(fā)，揮筆寫下真有趣三個(gè)字。當(dāng)時(shí)給乾隆當(dāng)導(dǎo)游的狀元黃喜在一旁見了覺得不免俗氣，便說萬歲御筆千金，微臣一貧如洗，叩請(qǐng)皇上把中間的有字賞給奴才吧!乾隆明白了他的用心，也覺得這樣太俗，傳出去有損名聲，便順?biāo)浦鄣陌延凶仲p給了他，成了真趣二字。乾隆走后，地方官在此筑造亭閣，將真趣二字作為亭名。
蘇州園林讀后感(四)在拜讀完完金學(xué)智老師的佳作之后，就不自覺的回想起這首詩(shī)，姑蘇的景致和人文，被無數(shù)才子化作纏綿悱惻的詩(shī)詞，流傳在兩千五百年前的歷史之中。
而蘇州城內(nèi)的園林，就是畫龍點(diǎn)睛的一筆。
金學(xué)智老師的書大致分為八個(gè)版塊，分別是建筑構(gòu)成，山水構(gòu)成，花木構(gòu)成和關(guān)于意境的清新樸素，曲折幽深，透漏空靈，秀婉輕柔還有總結(jié)餓綜藝大觀。
蘇州園林在中華土地乃至于世界都有著重要的地位，不僅僅是華夏子孫的驕傲，更是世界的瑰寶，其中比較著名的幾個(gè)在書中也有詳細(xì)的介紹，例如滄浪亭，獅子林，拙政園，退思園，留園等等。
如果說，蘇州的園林是塊美玉，那么這些細(xì)節(jié)和金學(xué)智老師就是匠人，他的文筆滲透了姑蘇的情懷，化作了玲瓏剔透的一座城。
整本書從宏觀到微觀，從寫實(shí)到寫意，不僅帶我們領(lǐng)略了大。
體的氣概，就連雕刻在石面上的花木獸禽都一一在目。
要說蘇州園林的最大的特色啊，并不只是上有天堂，下有蘇杭。的美景，而真正引人入勝的更在于它的花木寓意，疊石寄情。
例如拙政園，她被譽(yù)為中國(guó)園林之母可見其造詣之深，初為唐代詩(shī)人陸龜蒙的住宅，拙政園的后池種滿了荷花，一到三伏的盛夏，接天的蓮葉無窮碧，映日的荷花也別樣紅。荷花的品性高潔，花木中它的寓意最高，正如園主人的性情，不好官場(chǎng)榮華富貴，也不鞠躬于車馬前，隱居之后留心于農(nóng)事，造福于百姓，這何嘗不是荷花寓樹人。
蘇州園林讀后感(五)我最中意的園林在蘇州一個(gè)叫木瀆的小鎮(zhèn)上，它并不出名，那里沒有人山人海的游客，倒也落得清閑，它有個(gè)很美的名字，叫做虹飲山房。它的建筑風(fēng)格相較于拙政園顯得親切了許多，就像一幅水墨丹青，落到人間，滿懷柔情的展開畫軸，成了人們口中傳唱的歌謠，就等你邁入其中，聽樹下的女子彈琵琶，拂手抬袖間，蘇州的評(píng)彈和著吳儂軟語回響在她的一顰一笑間，這蘇城的風(fēng)華和婉約早就揉進(jìn)了你的眼簾內(nèi)，叫人怎么能不如癡如醉。
蘇州的園林比不上紫禁城的大好河山，也敵不過長(zhǎng)安洛陽那富貴花開的繁華，卻能寄你一份求之不得的奇緣。
姑蘇總有下不完的細(xì)雨連綿，唱不盡的才子佳人，這一切的一切，請(qǐng)你好好的看。
悅讀蘇州讀后感篇十
大好的清晨，幽靜不失光彩，我的目光卻停在這篇《蘇州園林》之上，久久不能移開。
這幅綺麗的“畫卷”，主要描繪的是獨(dú)具匠心的蘇州園林。作者葉圣陶先生將亭臺(tái)軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹木的映襯、遠(yuǎn)景近景的層次勾勒得淋漓盡致。遙想當(dāng)年，那些偉大的設(shè)計(jì)師和匠師大概也盼望著自己的后輩們能如此欣賞自己的杰作。
誠(chéng)然，蘇州園林與北京園林相比是有所不同，卻也不同得別致。北京園林的雕梁畫棟、金碧輝煌彰顯的是皇權(quán)的磅礴大氣，而蘇州園林的特點(diǎn)是淡淡的典雅，白墻黛瓦，有幾分徽派的美感，又依山傍水，給予人們安靜閑適的感覺。
一篇文章之所以能引起我極大的共鳴，是因?yàn)槲以H身觀賞過這文中的景色。曾經(jīng)，我穿過鬧市街口，立于園林的大門前，凝望著門內(nèi)的美景，有種恍若隔世的感覺。“居士高蹤何處尋，居然城市有山林?！辈饺雸@內(nèi)，環(huán)繞在身邊的是清脆鳥鳴，眼前是婆娑的樹影、清冽的山泉、疊嶂的山影、嶙峋的怪石。“濃枝高下繞亭臺(tái)，初染胭脂漸次開”，寫的是嬌艷的花簇。綿綿細(xì)雨中，打傘的蘇州姑娘也是一道亮麗的風(fēng)景線。
耳邊是吳儂軟語，心中是大好河山。此情此景，不禁令人感嘆：祖國(guó)的江山秀麗如畫。
江山如畫，畫如江山。祖國(guó)處處是美景。華夏兒女們，帶上一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，我們出發(fā)！
悅讀蘇州讀后感篇十一
蘇州園林講究完美，他像一幅山水畫一樣呈現(xiàn)在游客的眼前。重巒疊嶂的假山、九曲回轉(zhuǎn)的回廊想畫幕一樣鋪開來。踏在幽深的回廊上仿佛可以聽到古代詩(shī)人在雨打芭蕉駐立窗前低吟的讀書聲?！皟啥宦劥巴馐?，一心只讀圣賢書”就是這種意境吧。
蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。高樹與低樹俯仰生姿。落葉樹與常綠樹相間，花時(shí)不同的多種花樹相間。一到春天我想那應(yīng)該是花的海洋吧。紅樓夢(mèng)里的史湘云醉臥海棠花應(yīng)該只有在蘇州園林才能看到這樣的美景吧?！靶『刹怕都饧饨?，早有蜻蜓立上頭。”蘇州園林的夏季應(yīng)該像這樣一樣充滿生氣吧。
我國(guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱，好像故意避免似的。對(duì)稱是一種美，而不對(duì)稱要營(yíng)造登峰造極的美，全在乎設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷，胸中有邱壑。
蘇州園林是人間的仙境，過慣了喧鬧的城市生活的凡夫俗子可以到蘇州園林占占這里的仙氣。
首先，作者先寫了自己所游的十多處蘇州園林的總印象，認(rèn)為這是“我國(guó)各地園林的標(biāo)本?！睒?biāo)本一詞，足以證明了蘇州園林的建筑價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。接著直接指出，蘇州園林在各個(gè)園林中有個(gè)共同點(diǎn)，似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是：“務(wù)必使游覽者無論站在那個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一副完美的圖畫”?？梢?，葉老先生的這篇文章就是抓住蘇州園林設(shè)計(jì)的圖畫美來具體介紹的。
作者先總體介紹圖畫美的四個(gè)表現(xiàn)：講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。從蘇州園林的不講究對(duì)稱來具體說明，在聯(lián)系到美術(shù)畫的不對(duì)稱表現(xiàn)出的自然之趣。作者想要說的是蘇州園林的不講究對(duì)稱同樣也是為了表現(xiàn)自然之趣。
假山的堆疊也很有講究：“可以說不是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)?；蛘咧貛n疊嶂，或者幾座小山配合著竹子花木”?！爸劣诔卣樱蠖嘁没钏?，有些寬暢教育城的就作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面上假如成河道，往往安排橋梁”。池沼的邊沿很少齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。不由得讓人聯(lián)想起柳宗元的《小石潭記》里的描述“為坻、為嶼、為嵁，為巖”和“斗折蛇行，明滅可見，其岸勢(shì)犬牙差互”，兩者可以說是一模一樣。
在提到蘇州園林的栽種、修剪樹木也“著眼在畫意”。至于花墻、廊子，鏤空的圖案，大鏡子，更是使得整個(gè)園林的景致富有層次，錯(cuò)落有致。
自始至終，作者都在緊緊扣著圖畫美來闡述蘇州園林的完美，在介紹著設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)精巧以及蘇州園林的文化內(nèi)涵。它不僅僅是建筑上的藝術(shù)，不僅僅是人創(chuàng)設(shè)優(yōu)美和諧的自然生態(tài)環(huán)境的藝術(shù)，更是融合了諸多中國(guó)傳統(tǒng)審美理論和藝術(shù)理論的結(jié)晶。
總之，在我看來蘇州園林是我國(guó)園林的標(biāo)本，也是我國(guó)最美的園林。
在拜讀完完金學(xué)智老師的佳作之后，就不自覺的回想起這首詩(shī)，姑蘇的景致和人文，被無數(shù)才子化作纏綿悱惻的詩(shī)詞，流傳在兩千五百年前的歷史之中。
而蘇州城內(nèi)的園林，就是畫龍點(diǎn)睛的一筆。
金學(xué)智老師的書大致分為八個(gè)版塊，分別是建筑構(gòu)成，山水構(gòu)成，花木構(gòu)成和意境的清新樸素，曲折幽深，透漏空靈，秀婉輕柔還有總結(jié)餓綜藝大觀。
蘇州園林在中華土地乃至于世界都有著重要的地位，不僅僅是華夏子孫的驕傲，更是世界的瑰寶，其中比較著名的幾個(gè)在書中也有詳細(xì)的介紹，例如滄浪亭，獅子林，拙政園，退思園，留園等等。
如果說，蘇州的園林是塊美玉，那么這些細(xì)節(jié)和金學(xué)智老師就是匠人，他的文筆滲透了姑蘇的情懷，化作了玲瓏剔透的一座城。
整本書從宏觀到微觀，從寫實(shí)到寫意，不僅帶我們領(lǐng)略了大體的氣概，就連雕刻在石面上的花木獸禽都一一在目。
要說蘇州園林的最大的特色啊，并不只是“上有天堂，下有蘇杭。”的美景，而真正引人入勝的更在于它的“花木寓意，疊石寄情。”
例如拙政園，她被譽(yù)為“中國(guó)園林之母”可見其造詣之深，初為唐代詩(shī)人陸龜蒙的住宅，拙政園的后池種滿了荷花，一到三伏的盛夏，接天的蓮葉無窮碧，映日的荷花也別樣紅。荷花的品性高潔，花木中它的寓意最高，正如園主人的性情，不好官場(chǎng)榮華富貴，也不鞠躬于車馬前，隱居之后留心于農(nóng)事，造福于百姓，這何嘗不是荷花寓樹人。
我最中意的園林在蘇州一個(gè)叫木瀆的小鎮(zhèn)上，它并不出名，那里沒有人山人海的游客，倒也落得清閑，它有個(gè)很美的名字，叫做虹飲山房。它的建筑風(fēng)格相較于拙政園顯得親切了許多，就像一幅水墨丹青，落到人間，滿懷柔情的展開畫軸，成了人們口中傳唱的歌謠，就等你邁入其中，聽樹下的女子彈琵琶，拂手抬袖間，蘇州的評(píng)彈和著吳儂軟語回響在她的一顰一笑間，這蘇城的風(fēng)華和婉約早就揉進(jìn)了你的眼簾內(nèi)，叫人怎么能不如癡如醉。
蘇州的園林比不上紫禁城的大好河山，也敵不過長(zhǎng)安洛陽那富貴花開的繁華，卻能寄你一份求之不得的奇緣。
姑蘇總有下不完的細(xì)雨連綿，唱不盡的才子佳人，這一切的一切，請(qǐng)你好好的看。
花香鳥語，青林翠竹，素河纏繞，幽靜謐美。
月色清涼，文人豪情揮墨“并無世事”。此際心如空山，聽得見潺潺流水聲。
幽靜，謐美，淡雅，足樂。
輕輕地閉上雙眸，思的是那與世隔絕，并無世事；賞的是那青林翠竹，水明如鏡；聽的是那流水潺潺，琴音依舊；聞的又是那花香鳥語，幽靜謐美。
是否憶過，在夢(mèng)幻般的人間天堂仙境里，擺脫一切世俗紛擾，亦揮刀斬去憂愁三千絲，靜坐于亭臺(tái)軒榭醉心地彈上一曲古樂。那令人神往，沁入心間的優(yōu)雅琴音，在耳邊余音裊繞。
如夢(mèng)，如幻，如露，如電的仙境??！
琴音余音裊繞中，各種花的香彌漫于空中，團(tuán)坐樓亭中，抿一口清茶。起身，漫步于花間草叢中，貪婪地呼吸著夾雜著令人心曠神怡的空氣。采一朵素花，低聞，素花香撲面而來。此時(shí)，整個(gè)人得到超脫。
步于庭院中，矗立的假山怪石，猶如山峰重巒疊嶂。拔地而起的青林翠竹相互依偎，給人一種突如其來的幸福感。
我想起一句話來：“佛曰：成往壞空。人生短長(zhǎng)，并無別事?！?/p>
是啊，在這樣美的如同仙境的地方，拋開一切雜念，靜下心來品味這充滿感情的園林。然后長(zhǎng)呼一聲：“快哉！”
那一切的煩惱亦在這一刻釋放出來，此時(shí)整個(gè)人便覺輕松了許多。
“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。”
默默無言，孤孤單單，獨(dú)自一人緩緩登上空空的西樓，這里雖沒有所謂的西樓，但也有這亭臺(tái)樓閣，抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭見梧桐樹寂寞地孤立院中。幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼之中。在這樣的深夜里，必定免不了寂寞，不過還好，有繁星相伴，明月相陪，心中那幾分孤獨(dú)寂寞之意也就揮之而去了。
繼而，在濃濃困意中睡去……。
清晨醒來，散步池塘邊，又念起那句：
“所謂伊人在水一方?！?/p>
這不禁讓我凝望池塘對(duì)岸，猜測(cè)著是否也會(huì)有位佳人在這園林之中待我去尋覓。
如那唐朝的多情少年，花香漠漠，落花盈盈，唯樹下不見伊人……。
坐在亭臺(tái)中。撫琴后，又彈起那蕩氣回腸，彌久不散的曲子。那時(shí)而柔情，時(shí)而憂傷，時(shí)而激揚(yáng)的琴音纏繞在園林之中。
蘇州園林，我終究是喜歡它的。
幽靜，謐美，淡雅，足樂……。
我讀到了一篇文章,關(guān)于蘇州的，名叫《蘇州園林》。蘇州的園林多的很，例如有拙政園、留園、滄浪亭和獅子林。書中大體簡(jiǎn)介是：拙政園拙政園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園并稱為我國(guó)四大古典名園。拙政園初為唐代詩(shī)人陸龜蒙的住宅，后為明代監(jiān)察御史王獻(xiàn)臣?xì)w隱之地，取“拙者之為政”的語意而名，曾為太平天國(guó)忠王府的一部分，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。拙政園全園分東、中、西、住宅四部分。住宅是典型的蘇州民居，現(xiàn)布置為園林博物館展廳。滄浪亭滄浪亭地處城南三元坊，在現(xiàn)存蘇州園林中，歷史最為悠久。全園布局自然和諧，堪稱構(gòu)思巧妙、手法得宜的佳作。與獅子林、拙政園、留園并列為蘇州宋、元、明、清四大園林。全園景色簡(jiǎn)潔古樸，落落大方，不以工巧取勝，而以自然為美。獅子林獅子林為蘇州四大名園之一，至今已有六百多年的歷史。元代至正二年，名僧天如禪師維則的弟子“相率出資，買地結(jié)屋，以居其師”。因園內(nèi)“林有竹萬固，竹下多怪石，狀如狻猊（獅子）者”而得名。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺(tái)、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖山奇石、洞壑深邃而享譽(yù)盛名，素有“假山王國(guó)”之美譽(yù)。
留園留園始建于明嘉靖年間，園中分四個(gè)景區(qū)：中部以山池為中心，風(fēng)景明凈清幽；東部則廳堂宏麗軒敞，重樓疊閣；西部是土山楓林，景色天然清秀；北部是田園風(fēng)光。全園建筑布局結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，尤以建筑空間處理得當(dāng)而居蘇州園林之冠，亦是中國(guó)四大名園之一。網(wǎng)師園網(wǎng)師園，全園占地約八畝余，還不及拙政園的六分之一，但小中見大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，主次分明又富于變化，園內(nèi)有園，景外有景，精巧幽深之至。建筑雖多，卻不見擁塞，山池雖小，卻不覺局促，因此被認(rèn)為是蘇州古典園林中以少勝多的典范。怡園怡園，在蘇州園林中建造最晚，得以博采諸園之長(zhǎng)，形成其集錦式的特點(diǎn)，由于其布局緊湊，手法得宜，有較高的觀賞價(jià)值。全園面積約九畝，東西狹長(zhǎng)。園景因地制宜分為東西兩部，中以復(fù)廊相隔，廊壁花窗，溝通東西景色，得以增加景深，廊東以庭院建筑為主，曲廊環(huán)繞亭院，綴以花木石峰，從曲廊空窗望去皆成意蘊(yùn)豐富的國(guó)畫。廊西為全園主景區(qū)，池水居中，環(huán)以假山、花木及建筑。中部水面聚集，東西兩端狹長(zhǎng)，并建曲橋、水門，以示池水回環(huán)、涓涓不盡之意。池北假山，全用優(yōu)美湖石堆疊，山雖不高而有峰巒洞谷，與樹木山亭相掩映。作者曾留意過蘇州園林的資料，發(fā)現(xiàn)這些園林的主人都曾是仕途不得志的文人。比如：
拙政園為明代王獻(xiàn)臣棄官回鄉(xiāng)后所建，王獻(xiàn)臣學(xué)識(shí)淵博，擅長(zhǎng)詩(shī)文，但仕途不得志，官場(chǎng)受誣陷連遭貶謫。
留園也是建于明代，為徐泰時(shí)的私家花園，徐泰時(shí)也曾被誣陷過始終被罷職不用，回鄉(xiāng)后專門治園圃。
網(wǎng)師園建于南宋，主人叫史正志，亦曾遭貶謫，最后流寓吳中，構(gòu)建此園。
最后還有著名的滄浪亭，它的主人是北宋的蘇舜欽，曾屢次上書議論時(shí)政得失，被罷了官貶到蘇州，在此構(gòu)建了滄浪亭。
其它的還有一些如曲園、耦園、退思園等等。通過這些園林可以看出中國(guó)文人與平民大眾的關(guān)系和他們對(duì)封建思想的依戀程度。
以前的文人只占社會(huì)的一小部分，他們將那么多美好的食物溶在一起，把不同特征的物象集中起來以突出自己的高風(fēng)亮節(jié)，這就是中國(guó)文人的精神氣質(zhì)，也恰恰是因?yàn)橹袊?guó)文人的這樣一種品質(zhì)，才使得我們這個(gè)國(guó)家的整體思想得不到解放，才能使自己的精神不至于這樣垮掉。
通過蘇州園林，讓我看到了我國(guó)古代文人的許多不足，他們盡管是社會(huì)的精英，但是如果連他們都不能獲得解放，那么但愿我們這些祖國(guó)的棟梁能使祖國(guó)興盛起來，前提是我們要好好學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人。
xx年我們學(xué)校組織了綜合實(shí)踐活動(dòng)——游蘇州樂園?，F(xiàn)在我又讀到了一篇文章也是關(guān)于蘇州的，名叫《蘇州園林》。蘇州的園林多的很，例如有拙政園、留園、滄浪亭和獅子林。
作者曾留意過蘇州園林的資料，發(fā)現(xiàn)這些園林的主人都曾是仕途不得志的文人。比如：
拙政園為明代王獻(xiàn)臣棄官回鄉(xiāng)后所建，王獻(xiàn)臣學(xué)識(shí)淵博，擅長(zhǎng)詩(shī)文，但仕途不得志，官場(chǎng)受誣陷連遭貶謫。
留園也是建于明代，為徐泰時(shí)的私家花園，徐泰時(shí)也曾被誣陷過始終被罷職不用，回鄉(xiāng)后專門治園圃。
網(wǎng)師園建于南宋，主人叫史正志，亦曾遭貶謫，最后流寓吳中，構(gòu)建此園。
最后還有著名的滄浪亭，它的主人是北宋的蘇舜欽，曾屢次上書議論時(shí)政得失，被罷了官貶到蘇州，在此構(gòu)建了滄浪亭。
其它的還有一些如曲園、耦園、退思園等等。通過這些園林可以看出中國(guó)文人與平民大眾的關(guān)系和他們對(duì)封建思想的依戀程度。
以前的文人只占社會(huì)的一小部分，他們將那么多美好的食物溶在一起，把不同特征的物象集中起來以突出自己的高風(fēng)亮節(jié)，這就是中國(guó)文人的精神氣質(zhì)，也恰恰是因?yàn)橹袊?guó)文人的這樣一種品質(zhì)，才使得我們這個(gè)國(guó)家的整體思想得不到解放，才能使自己的精神不至于這樣垮掉。
通過蘇州園林，讓我看到了我國(guó)古代文人的許多不足，他們盡管是社會(huì)的精英，但是如果連他們都不能獲得解放，那么但愿我們這些祖國(guó)的棟梁能使祖國(guó)興盛起來，前提是我們要好好學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人。
悅讀蘇州讀后感篇十二
隨著現(xiàn)代生活的步伐加快，當(dāng)今時(shí)代對(duì)人們的生活和思想也有了更高的要求，而我，一個(gè)來自中山古國(guó)之都——定州的一個(gè)小學(xué)生也應(yīng)追趕著現(xiàn)代的潮流。
一個(gè)歷史悠久的文化勝地，培養(yǎng)出了許多為國(guó)效力的人，前看二程后看張寒輝，晏陽初等一代名家，而今，我們要使這中山古城煥然一新，使他成為旅游城市、人文城市、海綿城市也要盡一份力量。
創(chuàng)城前，在上學(xué)的路上，總是垃圾漫天飛，可是現(xiàn)在我們卻看不見一片紙屑。在我們的學(xué)校里，更是一塵不染，再也沒有人亂丟垃圾。這體現(xiàn)了群眾和學(xué)生的思想道德得到了提升。
每次放學(xué)回家，無論多晚，行人都在按照交通規(guī)則運(yùn)行，沒有了以前亂闖紅燈的現(xiàn)象，這說明我們古都人文素質(zhì)普遍提升了。
有一次，外祖母和我在新建的崇文街散步，感嘆這一年多城市變化不小：街道整齊了，也沒有人亂闖紅燈了，老百姓的素質(zhì)也提高了。是的，這一年多來中山古城的變化的確不小，在街頭巷尾總會(huì)聽到灑水車的專屬音樂，出門再也沒有了煙頭和垃圾，因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人都在為建設(shè)美麗的古都奉獻(xiàn)自己微薄的力量。
一天，我閱讀了《悅讀·我的家鄉(xiāng)》一書的幾個(gè)章節(jié)，午夜，我就夢(mèng)到自己到了千年前的中山古國(guó)，在那里有小販的叫賣聲，有熙熙攘攘的人群，在這片土地上八方來朝，四方來賀，我想清明上河圖的景色大概也是這樣吧！去往那時(shí)的貢院，我看到學(xué)子們?cè)诼耦^苦讀，為的就是一朝魚躍龍門，十年寒窗，只為一朝金榜題名。隨后我又去了定州塔，真是巍峨壯麗！回頭只見一花白胡子老翁對(duì)我說：你們一定讓中山再輝煌！之后隨風(fēng)而逝。睜眼一看，原來是一場(chǎng)夢(mèng)。但老翁說的話我并未忘記，現(xiàn)在正是定州“創(chuàng)建全國(guó)文明城”的時(shí)刻，我們每一個(gè)定州人都會(huì)竭盡全力的。
我愛我的家鄉(xiāng)——美麗的大定洲！
悅讀蘇州讀后感篇十三
活著本來單純是我們每一個(gè)人的愿望，讀完《活著本來單純》，發(fā)現(xiàn)作者豐子愷眼里的人與事都很簡(jiǎn)單單純，和孩子眼里的世界一樣，我認(rèn)為，豐子愷更多的把自己定義為一個(gè)藝術(shù)家，在他的眼里，藝術(shù)家就是撇去一切人為的修飾來發(fā)現(xiàn)生活，體會(huì)生活，描繪生活的人。上帝借用了藝術(shù)家的手來發(fā)現(xiàn)世間的美?！拔恼屡继斐?，妙手偶得之”“天機(jī)勃露，獨(dú)得于筆情墨趣之外。”
豐子愷信佛。他認(rèn)為人生在世必有因緣，而孩子是他在這個(gè)世界上因緣最深的人，在他的心里如同星辰神明般重要，他有六個(gè)孩子，他全身心的愛著他們，觀察著他們的生活，看著孩子們?yōu)樽约簾釔鄣氖虑橛帽M自己的全部熱情，不管身處何種環(huán)境能夠不為環(huán)境影響看清事物的本質(zhì)。他感動(dòng)不已。在他的眼里，孩子是天生的有著最健全人格的人。他不想用成人世界的規(guī)則來約束孩子。他渴望羨慕孩子的生活，呼吁父母教師保護(hù)孩子的天性，因?yàn)楹⒆咏K究也會(huì)被社會(huì)束縛改造。黃金時(shí)期轉(zhuǎn)瞬即逝不復(fù)再來。
他講家，寫到在四種場(chǎng)所居住的感受，在發(fā)小家中做客賓至如歸但是略有不自如，回到所在旅館獲得自由但不如在自己住所安適方便，再到回到杭州寓所又懷念老宅的人和事，最后回到老宅，妻子在其側(cè)，兒女嬉笑打鬧，鄰里往來如常，熟悉的一切讓他覺得似乎回到了心心念念的家。然而晚上躺在床上時(shí)，他又不安起來。再次思量，他認(rèn)為他的身體不過是由四大物質(zhì)“地，水，火，風(fēng)”暫時(shí)組合的軀體，因?yàn)榉N種因緣來到這個(gè)世上而暫時(shí)寄居于他誕生的老宅。至于他暫居過的其他住所，不過是因?yàn)榉N種因緣而需要暫居的場(chǎng)所。不心安是因?yàn)椴话残摹＿@便是：吾心安處是吾鄉(xiāng)。
講學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，作者正式的求學(xué)時(shí)間大概是十年，小學(xué)畢業(yè)后在初級(jí)師范讀了五年書?；楹蠼?jīng)親友資助在日本求學(xué)十個(gè)月。讀書的時(shí)間不長(zhǎng)，但是讀書的時(shí)候，作者很用心刻苦。講到學(xué)習(xí)語言，他用反復(fù)背誦單詞卡片的辦法來記單詞，直到每一張單詞卡都爛熟于心;用中英文書本對(duì)照朗讀句子的辦法來學(xué)語法;用反復(fù)背課文的方法來學(xué)會(huì)話。講到學(xué)習(xí)知識(shí)學(xué)科，他通過把握知識(shí)系統(tǒng)，從大處著眼再落實(shí)到小處的方法來填充知識(shí)框架，在腦海中形成脈絡(luò)般的記憶。他的求學(xué)之路很辛苦。他羨慕能夠坐在教室里樹蔭下小湖邊有充沛時(shí)間學(xué)習(xí)的學(xué)生，同時(shí)又不希望學(xué)習(xí)的內(nèi)容被課堂所限制。他的這些學(xué)習(xí)方法都是值得我們來借鑒的。
他自稱酒徒，愛喝黃酒，卻吃素。他還寫了生活中的很多事物，小螞蟻，大白鵝，水仙花，小蝌蚪。。。字里行間覺得他對(duì)生命和自然的尊重和熱愛，感受到他的包容慈悲。下次再細(xì)細(xì)拜讀。
悅讀蘇州讀后感篇十四
在拜讀完完金學(xué)智老師的佳作之后，就不自覺的回想起這首詩(shī)，姑蘇的景致和人文，被無數(shù)才子化作纏綿悱惻的詩(shī)詞，流傳在兩千五百年前的歷史之中。
而蘇州城內(nèi)的園林，就是畫龍點(diǎn)睛的一筆。
金學(xué)智老師的書大致分為八個(gè)版塊，分別是建筑構(gòu)成，山水構(gòu)成，花木構(gòu)成和關(guān)于意境的清新樸素，曲折幽深，透漏空靈，秀婉輕柔還有總結(jié)餓綜藝大觀。
蘇州園林在中華土地乃至于世界都有著重要的地位，不僅僅是華夏子孫的驕傲，更是世界的瑰寶，其中比較著名的幾個(gè)在書中也有詳細(xì)的介紹，例如滄浪亭，獅子林，拙政園，退思園，留園等等。
如果說，蘇州的園林是塊美玉，那么這些細(xì)節(jié)和金學(xué)智老師就是匠人，他的文筆滲透了姑蘇的情懷，化作了玲瓏剔透的一座城。
整本書從宏觀到微觀，從寫實(shí)到寫意，不僅帶我們領(lǐng)略了大體的氣概，就連雕刻在石面上的花木獸禽都一一在目。
要說蘇州園林的最大的特色啊，并不只是"上有天堂，下有蘇杭。"的美景，而真正引人入勝的更在于它的"花木寓意，疊石寄情。"。
例如拙政園，她被譽(yù)為"中國(guó)園林之母"可見其造詣之深，初為唐代詩(shī)人陸龜蒙的住宅，拙政園的后池種滿了荷花，一到三伏的盛夏，接天的蓮葉無窮碧，映日的荷花也別樣紅。荷花的品性高潔，花木中它的寓意最高，正如園主人的性情，不好官場(chǎng)榮華富貴，也不鞠躬于車馬前，隱居之后留心于農(nóng)事，造福于百姓，這何嘗不是荷花寓樹人。
我最中意的園林在蘇州一個(gè)叫木瀆的小鎮(zhèn)上，它并不出名，那里沒有人山人海的游客，倒也落得清閑，它有個(gè)很美的名字，叫做虹飲山房。它的建筑風(fēng)格相較于拙政園顯得親切了許多，就像一幅水墨丹青，落到人間，滿懷柔情的展開畫軸，成了人們口中傳唱的歌謠，就等你邁入其中，聽樹下的女子彈琵琶，拂手抬袖間，蘇州的評(píng)彈和著吳儂軟語回響在她的一顰一笑間，這蘇城的風(fēng)華和婉約早就揉進(jìn)了你的眼簾內(nèi)，叫人怎么能不如癡如醉。
蘇州的園林比不上紫禁城的大好河山，也敵不過長(zhǎng)安洛陽那富貴花開的繁華，卻能寄你一份求之不得的奇緣。
姑蘇總有下不完的細(xì)雨連綿，唱不盡的才子佳人，這一切的一切，請(qǐng)你好好的看。
悅讀蘇州讀后感篇十五
《白發(fā)蘇州》，是收錄在余秋雨《文化苦旅》中的一篇散文，文章描述了一個(gè)不一樣的“白發(fā)”蘇州。以下是的白發(fā)蘇州讀后感，歡迎閱讀。
看余秋雨的散文為時(shí)已有，往往夜靜時(shí)慢讀，那涓涓流溢的筆調(diào)淡然而凝重，輕暢卻深刻，象在品讀一杯醇香清明的龍井，余韻回腸。
《白發(fā)蘇州》算是其中的香茗了。作者以擬人的手法描述有如老者氣度的蘇州，在夕陽漫天的余暉里，他的背影便是歸屬與安詳。
象一個(gè)久游的旅人要尋找后回歸的家一樣，蘇州是“太甜”、“太俏”、“太多”、“太密”，“過于流麗”又“不夠蒼涼遒勁”的，也許這正是拼卻一生勞苦后想安睡入夢(mèng)的人們渴望的家園，是一個(gè)“處處給人以感觀上的寧?kù)o與慰籍”的“中國(guó)文化靜謐的后院”，是一個(gè)“能給我一種真正休憩”的地方。試想人的一生少年如牛犢、壯年如蒼鷹、能平靜又想歸返的還有什么時(shí)候呢，而也只有老年甘守平靜的心才不會(huì)“去吃那份追隨之苦”。
－1－。
評(píng)的才子佳人在蘇州的懷抱中都得到了孩兒般的呵護(hù)與溺愛。而又同是這位老人，卻以生命的代價(jià)在反腐的斗爭(zhēng)中慘烈而堅(jiān)決的捍衛(wèi)著天下的純潔和公正。這個(gè)蘇州更象一個(gè)仁者、愛者和勇者。
這還不全是作者要告訴我們的那個(gè)蘇州。
全文以明暗兩線通篇，對(duì)蘇州直接大量的描述更為了點(diǎn)明文中由暗線引發(fā)的深思。文章第一節(jié)中我們看到，在2500年歷史的街道上穿越的蘇州人，卻仰慕著200歷史下的西方現(xiàn)代文明的輝煌，而現(xiàn)代的西方文明也曾經(jīng)蘇州有過的燦爛。這種現(xiàn)代文明與古老傳統(tǒng)沖擊下產(chǎn)生的無奈與迷茫正是作者要告訴我們的：人類在接受文明時(shí)要拋棄傳統(tǒng)，還是為了保有傳統(tǒng)而拒絕文明？作者沒有回答，他說：我一時(shí)找不到答案。
蘇州的憂思也許正是文化面臨的憂思?；蛘咦髡咭愿嬖V了我們些什么。
誰也無法拒絕文明的光芒，就象每一個(gè)古老民族要生存和發(fā)展，都必須象那只勇投烈火的鳳凰，在煉燒中永生。經(jīng)過這種保有真善美的不斷永生，才不會(huì)因?yàn)橹皇Ｄ昀隙瘺?，或因只有年少而遺憾。這大概是余秋雨的文化散文要告訴我們的。
－2－。
前面部分寫的都好，惟獨(dú)第五部分有畫蛇添足之嫌，也許作者以為除了這么表達(dá)，文章就不能結(jié)尾了吧。
可以觀察到，余秋雨是一個(gè)目的論型的作家，他的文章表現(xiàn)上行云流水，其實(shí)無不蘊(yùn)涵他的深機(jī)。我不能評(píng)論這樣做是美還是不美，畢竟每個(gè)人的藝術(shù)價(jià)值觀都是不一樣的。
總之他是有一付正人君子式的道任。作者還循規(guī)蹈矩的列舉了西施和唐伯虎，這類讀者喜聞樂見的人物，寫的還算新鮮有趣，這大部分歸功于作者對(duì)語言的高超的駕御。我想如果不是作者流俗，那么就是我太刻薄了，他實(shí)在精明到了極點(diǎn)，寫文章搔到了讀者的癢處。
余秋雨的《白發(fā)蘇州》其實(shí)很早就讀過，但是最近看了范小青的《到平江路去》有了一種不。
－3－。
一樣的感受。時(shí)間帶走了一切，也許寂寞空庭春欲晚，可我想也許歷史悠久的蘇城該有煥然一新的面貌。
也許，古老的種子，它的生命胚芽蘊(yùn)藏于內(nèi)部，只是需要在新時(shí)代的土壤里播種。文化是一種給予，祖先留給我們的寶藏，或許并不是希望他們勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶會(huì)被后人所利用為獲得物質(zhì)財(cái)富的工具，而他們真正所愿意看到的，是作為后代的我們學(xué)習(xí)他們?yōu)槔硐攵^斗拼搏的那份堅(jiān)毅和勇敢。
我想余秋雨先生正是因?yàn)榭吹搅俗嫦鹊脑竿慌で锌艜?huì)有白發(fā)蘇州的傷感，也許只有在今天，我們才能夠去保護(hù)和珍惜那份寶貴。我想，我們是幸運(yùn)的。因?yàn)槲覀冞€有機(jī)會(huì)看到那僅存的先人的靈魂寄托。
發(fā)展是必然的，我們無法抗拒。而我們?cè)撟龅氖翘嵘约?，每一座文物，每一處古跡，每一個(gè)古老的文字都浸透了祖先們的汗水，我們需要與它們背后的靈魂交流，需要了解它們背后的每個(gè)故事。我想，這才是新時(shí)代的我們?cè)撟龅摹?/p>
輕柔悠揚(yáng)，瀟灑不馴的蘇城，就這樣走過了兩千五百年。秀美俏皮的蘇城，點(diǎn)綴了五千年的文明。身子的色彩被旌旗涂抹得沉重?zé)o比，意思明麗的水藍(lán)色的彩調(diào)，煥發(fā)了文化的活力，讓厚重的華夏文明不禁變得呆滯和壓抑。
一切都在繼續(xù)?，F(xiàn)代紛雜的社會(huì)中，蘇州人仍隱隱地保存著。
－4－。
些典雅的精魂。縷縷茶香中光光的鵝卵石，關(guān)閉的門庭，氤氳中的蘇城讓老者與青年共同繼承。
但愿再過千年，蘇城還留著古典。山還翠綠，水還清澈，花還嬌艷，人還依舊。讓詩(shī)碑永遠(yuǎn)銘記蘇城，讓中華文明永遠(yuǎn)銘記蘇城，柔軟的蘇城、堅(jiān)毅的蘇城、永遠(yuǎn)的蘇城。
－5－。
悅讀蘇州讀后感篇十六
史記能讓歷史的年輪旋轉(zhuǎn)著重現(xiàn)于我們的眼前，呈現(xiàn)出無比絢麗的王侯將相人生。在寫一篇史記讀后感之前，先學(xué)習(xí)一下讀后感的寫法，這樣才能有更加精彩的文章。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“蘇州史記繼紀(jì)讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
在許多本教師規(guī)定的海量閱讀書籍當(dāng)中，我最喜歡的就是這本《史記》，因?yàn)樗睦锩嬗幸粋€(gè)個(gè)能改變?nèi)诵撵`的歷史故事。
《史記》中有三大類：本紀(jì)、世家、列傳。我最喜歡的故事是《平原君列傳》中的《趙勝惜才》，體現(xiàn)了平原君趙勝的知錯(cuò)能改和珍惜人才的高尚品格。
《史記》的作者司馬遷是漢朝的太史令，我很佩服他，首先是因?yàn)樗懿┯[群書，歸納出這么多的歷史故事，是很了不起的。其次是因?yàn)樗茉诟挥姓芾淼臍v史故事后，加上那幾句振奮人心的話，真是讓人無法挑剔，贊嘆不已呀！
在《韓信被殺》的故事之后，太史公寫道：假使韓信能夠謙恭退讓，不夸耀自我的功勞，不自恃自我的才能，那就差不多了。我以前一向以為韓信是一個(gè)英雄，原先他也有狂妄的一面，讓我重新認(rèn)識(shí)了他。從而我明白了一個(gè)道理，有才能的人，既然已經(jīng)顯現(xiàn)出了自我的光芒，就不要太驕傲，不然會(huì)起到相反的效果。
《史記》里有許多這樣的故事，讓我明白了人生的道理。這本書振奮了我的精神，讓我學(xué)到了很多東西，啟發(fā)了我的人生，還徹徹底底地改變了我的心靈！
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記》是爸爸送給我的生日禮物，爸爸送我的版本是白話文版。我在一個(gè)陽光明媚的日子里讀完了這本書。
“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。
在《史記》里，我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年，孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子，孔子明白老子在洛陽居住，為了能向老子請(qǐng)教古代的“禮制”，便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時(shí)正在著書立說，聽聞譽(yù)滿天下的孔子前來拜訪，立即放下手中的刀筆，迎接孔子?？鬃舆M(jìn)入大廳，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后，才向老子請(qǐng)教古代的“禮制”。因?yàn)榭鬃討B(tài)度很誠(chéng)懇，老子就很詳細(xì)地跟他講解古代的“禮制”?？鬃訉W(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識(shí)。
閉卷沉思，我想到了我的教師。
小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，因?yàn)閯偵闲W(xué)，沒有定性，上課忍不住玩小玩意兒，被教師發(fā)現(xiàn)了。教師第一次提醒了我，我就停了下來，可是過了一會(huì)兒，我忍不住了，又把小玩意拿出來玩，教師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了，就叫我站起來。本以為這樣我就能夠好好聽課，誰明白，我再次玩起了小玩意。于是教師板著臉說：“站起來也能玩，要好好聽課才是。把手上的東西拿上來，沒收！”我看著教師嚴(yán)厲的臉，便明白我在課堂上玩小玩意是不尊重教師，不尊重同學(xué)，不尊重知識(shí)，我羞愧地紅著臉低著頭，乖乖地把手上的小玩意交到講臺(tái)前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過背，發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我，當(dāng)時(shí)我恨不得找一個(gè)地縫鉆進(jìn)去，并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后，教師把我叫到辦公室，語重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“教師批評(píng)你，讓你在課堂上站起來，是因?yàn)槟阌绊懙搅苏n堂秩序，教師期望你好好學(xué)習(xí)，將來以優(yōu)異的成績(jī)來回報(bào)社會(huì)。要記住：尊重別人是在莊嚴(yán)自我！”
孔子是的大思想家，大教育家，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識(shí)，把自我當(dāng)成學(xué)生，千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹立了尊師重道的榜樣。
相較于孔子，我在學(xué)識(shí)上是一張白紙，思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
《史記》是我國(guó)紀(jì)傳體史書的創(chuàng)始之作。全書共有五十余萬字，作者是西漢的司馬遷。他用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語言刻畫了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物，揭示了歷史變化的規(guī)律。
在本書中。我有一個(gè)最喜歡的人物，那就是藺相如。他的機(jī)智給我留下了深刻的印象，他的深明大義令我折服。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，和氏璧流落趙國(guó)，并歸趙王所有。不久，秦王在給趙王的信中表示，愿用十五座城池?fù)Q取和氏璧。這下，趙王可犯了難：換吧，怕這秦國(guó)耍賴不給城池；要是不換吧，怕也不成。如果秦國(guó)以此事作為把柄與趙國(guó)交手，那后者定不是強(qiáng)秦的對(duì)手。于是，趙王就召集文武百官商議此事。
就在大家一籌莫展的時(shí)候，繆賢推薦了他的門客藺相如。藺相如到達(dá)秦國(guó)后，秦王在章臺(tái)接見了他，可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根，卻一點(diǎn)都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景，計(jì)上心來。他謊稱玉有瑕疵，于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。
誰知，藺相如一拿回和氏璧就說：“大王根本沒有交換的誠(chéng)意，所以我要收回這塊玉，如過您要硬搶，那我的頭和玉就先撞碎在柱子上！”
秦王擔(dān)心玉，便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道：“我們趙王為了表示對(duì)玉的誠(chéng)意，特意齋戒了五日，那么您也該表示誠(chéng)意齋戒五日?！鼻赝醮饝?yīng)后，藺相如就命人秘密地把玉送走了。
五天后，藺相如說明玉已回趙國(guó)，并對(duì)秦王說：“請(qǐng)您派人向趙王要回和氏璧，趙王定是依您。那您先將城池交出來吧！”秦國(guó)當(dāng)然不依，只好就罷。
為了表彰藺相如不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為上大夫。為此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰(zhàn)場(chǎng)上出生入死，才博得此名號(hào)。他藺相如就是個(gè)鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里，不知為何，他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了?？芍?，他又得知藺相如不是怕他，而是因?yàn)樗麄儾荒芑ハ嗝?。秦?guó)對(duì)趙國(guó)之所以有所顧忌，是因?yàn)橛兴麄儍蓚€(gè)在。他們兩個(gè)要是互相矛盾，那么秦國(guó)就能趁虛而入，趙國(guó)也就不保了。廉頗為了向藺相如請(qǐng)罪，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請(qǐng)罪。誰知，藺相如不但沒有怪罪他，反而和他成為了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”都是關(guān)于藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云：“以人為鑒，能夠明得失；以古為鑒，能夠知興替。”我喜歡這本《史記》，更喜歡學(xué)習(xí)書里面的故事。
悅讀蘇州讀后感篇十七
《每一刻那都是人生的機(jī)會(huì)》這個(gè)短篇寫了一個(gè)剛畢業(yè)的女大學(xué)生工作不受重視，因此自暴自棄，卻偶然發(fā)現(xiàn)一件小事的重要性（文中指泡茶），于是在這件小事上下功夫，終于在工作中上發(fā)揮了作用，贏得了上司的賞識(shí)，得到了升職加薪的機(jī)會(huì)。文章通過這樣一個(gè)故事告訴我們：哪怕是一件看似微不足道的小事，可能會(huì)讓我們前功盡廢，全軍覆沒，同樣也有可能成為我們逆風(fēng)翻盤的機(jī)會(huì)。可我們也需知道機(jī)會(huì)不是時(shí)時(shí)都有，當(dāng)機(jī)會(huì)來臨之時(shí)我們要善于學(xué)會(huì)把握，在此之前我們也應(yīng)該努力提高自身素養(yǎng)，不要當(dāng)機(jī)會(huì)來臨時(shí)，我們卻什么都做不了。我們也要像文章的主人公一樣，善于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造機(jī)會(huì)，為自己打造輝煌的人生道路。
《別讓錯(cuò)誤加重》講了一個(gè)年輕職工上班遲到卻又推卸責(zé)任，導(dǎo)致讓錯(cuò)誤加重的故事。其實(shí)這個(gè)故事十分貼近我們的生活，我相信我們大家應(yīng)該都有干過推卸責(zé)任的事?？赡闶欠裣脒^推卸責(zé)任并不能改變錯(cuò)誤已經(jīng)鑄成的結(jié)果，反倒會(huì)給我們?cè)趧e人面前留下一個(gè)極為不好的印象。錯(cuò)誤造成我們應(yīng)該想辦法怎樣彌補(bǔ)錯(cuò)誤，而不是浪費(fèi)口舌，使我們的錯(cuò)誤加重。
《拜托你的臉皮厚一點(diǎn)》文章中作者舉了一些學(xué)跳舞的小女孩因?yàn)椤澳樒ず瘛钡木壒?，在練舞時(shí)從來不會(huì)因?yàn)樾邼惺３Ｅ诺角芭盼蠋煹淖⒁?，希望得到老師的點(diǎn)評(píng)，哪怕是老師的批評(píng)也會(huì)甘之如飴，在這樣的環(huán)境下，她們的舞技逐漸進(jìn)步，成為跳得最好的一群人。我深有感觸，因?yàn)槲揖褪悄欠N靦腆內(nèi)向的女生，總是放不開自己，很羨慕那些“臉皮厚”的人。其實(shí)就像文章中說的那樣，你沒有那么多觀眾，不管你說了什么做了什么，過不了多久大家都會(huì)忘記，永遠(yuǎn)不要害怕犯錯(cuò)誤，學(xué)習(xí)的時(shí)候誰能不犯錯(cuò)呢？如果你犯了錯(cuò)，意味著你可以改正，避免下一次再犯錯(cuò)誤。不要把批評(píng)當(dāng)作恥辱，自尊心在這時(shí)不應(yīng)該這么旺盛，記得一遍一遍給自己催眠：學(xué)習(xí)過程中厚臉皮真的不會(huì)丟人。閉門造車自高自大才是真的可怕，因?yàn)槌宋蛐?、死用功和多練?xí)，還需要厚臉皮為你助陣。
閱讀和評(píng)論《悅讀》中的文章是一個(gè)讓我頓悟與成長(zhǎng)的過程。我不僅可以看到美文佳作，還可以領(lǐng)略人生百態(tài)，感悟人生哲理。再接下來的日子里，希望能夠從中發(fā)現(xiàn)更多，讓自己變得更好。
悅讀蘇州讀后感篇十八
作為一個(gè)中國(guó)人，愛自己，愛家人、愛祖國(guó)，就必須從小多了解、多熟悉家鄉(xiāng)自然地理、人文歷史，并深深扎根于心，一旦將來學(xué)有所長(zhǎng)和事業(yè)有成之時(shí)，則以一顆赤子之心感恩、回報(bào)、建設(shè)家鄉(xiāng)和祖國(guó)。那是因?yàn)?，最初萌生的人生理想的風(fēng)帆種子，無一不是在祖國(guó)和家鄉(xiāng)的土壤里生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果的。
《悅讀·我的家鄉(xiāng)》這本書中記載著“先民由來、建置變遷、音樂殿堂、星光閃爍、古城古國(guó)、古都古鎮(zhèn)、民間文藝、百花競(jìng)艷、工藝精湛、國(guó)寶紛呈、教育圣地、名家名校。.。.。.”
這本書還為我們展示了人杰地靈、物華天寶的定州，它是燕趙文明一塊風(fēng)水寶地的福源，華夏文明一枚綻放奇彩的珍珠，世界文明一顆顆熠熠輝映的明星。
夏夜，月掛柳梢，姥姥搖著蒲扇講著古老的傳說，那是媽媽的童年；冬日，圍著火爐，爺爺?shù)鹬禑熤v述著歷史的典故，那是爸爸的記憶。夢(mèng)回千古！五六千年前，古老的定州大地上，升起第一縷炊煙，文明的啟明星冉冉升起。寫得多好?。戆?！讓我們共同踏上探索的旅程，去尋找先民的足跡，去了解定州的前世今生。
過去，定州市境內(nèi)的地表水主要有唐河、沙河、孟良河、黑龍泉、馬刨泉，定州人民曾經(jīng)利用河水、泉水灌溉農(nóng)田。歷史上悠悠唐河水，曾經(jīng)蜿蜒流淌。北魏宣武帝時(shí)，定州刺史楊春讓他的兒子楊昱組織農(nóng)民引唐河灌田稻，開始了定州種植水稻的歷史，北宋名臣薛向，清知州王大年都曾治理過唐河。
定州全境地勢(shì)平坦，土地肥沃，盛產(chǎn)小麥、玉米、谷子、豆類等多種農(nóng)作物。清朝時(shí)，定州市全國(guó)重要的產(chǎn)棉區(qū)之一，近些年培育形成蔬菜、畜牧、花木三大特色產(chǎn)業(yè)。
定州地處華北平原，一望無垠。沙河、孟良河、唐河橫貫全境，地勢(shì)由西北方向東南微微傾斜，其自然景觀相應(yīng)為山麓洪積沖積扇平原、沖擊平原和海濱平原三個(gè)景觀地帶，形成了略有起伏的土丘，洼地及沙崗、河灘等沖積扇平原的微地貌。
定州氣候宜人，地勢(shì)平坦，物產(chǎn)豐富，新時(shí)代的定州人正依托得天獨(dú)厚的。條件建設(shè)著美麗幸福的家園！
我愛我的家鄉(xiāng)——定州！
悅讀蘇州讀后感篇十九
看余秋雨的散文為時(shí)已有，往往夜靜時(shí)慢讀，那涓涓流溢的筆調(diào)淡然而凝重，輕暢卻深刻，象在品讀一杯醇香清明的龍井，余韻回腸。
《白發(fā)蘇州》算是其中的香茗了。作者以擬人的手法描述有如老者氣度的蘇州，在夕陽漫天的余暉里，他的背影便是歸屬與安詳。
象一個(gè)久游的旅人要尋找后回歸的家一樣，蘇州是“太甜”、“太俏”、“太多”、“太密”，“過于流麗”又“不夠蒼涼遒勁”的，也許這正是拼卻一生勞苦后想安睡入夢(mèng)的人們渴望的家園，是一個(gè)“處處給人以感觀上的寧?kù)o與慰籍”的“中國(guó)文化靜謐的后院”，是一個(gè)“能給我一種真正休憩”的地方。試想人的一生少年如牛犢、壯年如蒼鷹、能平靜又想歸返的還有什么時(shí)候呢，而也只有老年甘守平靜的心才不會(huì)“去吃那份追隨之苦”。
還是那個(gè)真實(shí)善良的老者，包容愛護(hù)并堅(jiān)決捍衛(wèi)著真實(shí)和善良。那為萬古禍水紅顏的西施，玩世不恭卻不廢人間造業(yè)錢的唐伯虎，那嘻笑怒罵中點(diǎn)評(píng)了千秋紅樓的金圣嘆……這些被世人貶評(píng)的才子佳人在蘇州的懷抱中都得到了孩兒般的呵護(hù)與溺愛。而又同是這位老人，卻以生命的代價(jià)在反腐的斗爭(zhēng)中慘烈而堅(jiān)決的捍衛(wèi)著天下的純潔和公正。這個(gè)蘇州更象一個(gè)仁者、愛者和勇者。
這還不全是作者要告訴我們的那個(gè)蘇州。
全文以明暗兩線通篇，對(duì)蘇州直接大量的描述更為了點(diǎn)明文中由暗線引發(fā)的深思。文章第一節(jié)中我們看到，在2500年歷史的街道上穿越的蘇州人，卻仰慕著200歷史下的西方現(xiàn)代文明的輝煌，而現(xiàn)代的西方文明也曾經(jīng)蘇州有過的燦爛。這種現(xiàn)代文明與古老傳統(tǒng)沖擊下產(chǎn)生的無奈與迷茫正是作者要告訴我們的：人類在接受文明時(shí)要拋棄傳統(tǒng)，還是為了保有傳統(tǒng)而拒絕文明？作者沒有回答，他說：我一時(shí)找不到答案。
蘇州的憂思也許正是文化面臨的憂思?；蛘咦髡咭愿嬖V了我們些什么。
誰也無法拒絕文明的光芒，就象每一個(gè)古老民族要生存和發(fā)展，都必須象那只勇投烈火的鳳凰，在煉燒中永生。經(jīng)過這種保有真善美的不斷永生，才不會(huì)因?yàn)橹皇Ｄ昀隙瘺觯蛞蛑挥心晟俣z憾。這大概是余秋雨的文化散文要告訴我們的'。
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