說(shuō)課的感想（優(yōu)質(zhì)18篇）

通過(guò)總結(jié)，我們可以找到自己需要改進(jìn)的地方，以及解決問(wèn)題的辦法。完美的總結(jié)需要我們有足夠的耐心和時(shí)間來(lái)對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷進(jìn)行梳理和反思。接下來(lái)是一些經(jīng)典電影的觀后感，希望大家能夠從中獲得一些共鳴和啟發(fā)。

說(shuō)課的感想篇一

開(kāi)完班會(huì)，我的心依然還留在照片上。那幾十張照片，被稱為2003年最震撼人心的照片。開(kāi)始，我不以為然?？墒?，在一張張照片在我眼前掠過(guò)時(shí)，我的心這才真正被震撼了。

那張穿著日本憲兵服裝的幾個(gè)中國(guó)人，正站在一起合影，笑得居然還那么甜。這時(shí)，一個(gè)男生說(shuō)話了：他們竟然還說(shuō)‘耶’！要是平常，我們?cè)缫雅醺勾笮?，可在這有關(guān)于國(guó)家尊嚴(yán)的時(shí)候，誰(shuí)都笑不出。我的拳頭開(kāi)始握緊，越來(lái)越緊，越來(lái)越緊……要不是是照片，我一定會(huì)沖上去，去維護(hù)中國(guó)的尊嚴(yán)。

再看那張，那個(gè)孩子，蹲下身來(lái)?yè)祜埩?。我們中，誰(shuí)受過(guò)這樣的罪？！那孩子并不比我們大啊！看到這里，我的熱淚順著我的臉頰流下。我們?nèi)绻俪砸活D肯得基，多給孩子一分錢，那他會(huì)幸福很多。

另一張，那個(gè)男乞丐，看見(jiàn)記者來(lái)拍照，以為是管理人員，急忙拿出一份證件，說(shuō)：我有證件，請(qǐng)不要趕我們走！看到這里，我哭得更厲害了。楊老師說(shuō)過(guò)，乞丐，你給他一塊錢，哪怕他是騙你的，哪怕他是個(gè)富翁，但你的心會(huì)舒服多了。

還有一張，說(shuō)，有一個(gè)孩子要去上學(xué)，就去背80斤重的磚頭，走幾百里路去賣掉。而他為了賺多少錢你知道嗎？才3分哪！說(shuō)到這里，我想對(duì)小偷、強(qiáng)盜等不干正經(jīng)事的人講：人家的年紀(jì)小，缺錢，但他們不會(huì)去賺昧良心的錢??！他們會(huì)一步步，腳踏實(shí)地地去干！不像你們！

下課了，我久久不離開(kāi)那一幕幕。我在反思，我是否太浪費(fèi)了，我是否想得太理所應(yīng)當(dāng)了？我是否…。

說(shuō)課的感想篇二

終于飯菜好了，大家圍坐一，邊高興地吃著，邊開(kāi)心地聊著，氣氛非常溫馨。一頓飯父母只顧得看我們了，看我們放下筷子，他們就給我們夾菜，不讓夾還不行，為順從父母我們吃飽了也要硬往肚里咽，因?yàn)榭次覀兂运麄兙蜁?huì)很滿足;聽(tīng)我們聊得歡暢，雖然他們有時(shí)會(huì)聽(tīng)不懂也插不上話，只能默默地坐在一旁當(dāng)聽(tīng)眾，但只要我們高興他們?cè)鯓佣紵o(wú)所謂。這就是我們的父母，永遠(yuǎn)無(wú)怨無(wú)悔地為兒女們付出，永遠(yuǎn)無(wú)私無(wú)畏地為兒女們奉獻(xiàn)。酒足飯飽之后，孩子們湊在一起玩樂(lè)，剩下的一切都是父母在收拾，雖然有時(shí)我們也會(huì)伸手幫忙，可總被父母“你們好不容易湊到一塊，好好去玩吧，這些活我們倆一會(huì)兒就干完了。別把衣服弄臟了，不用你們?！边@些看似很充足的理由拒絕了。心中總覺(jué)得和自己的父母不用客氣，既然父母都說(shuō)不用了，我們也就不再堅(jiān)持，就理所應(yīng)當(dāng)?shù)厝ネ媪恕Ｒ惶斓男量?，一天的勞累，精心?zhǔn)備了滿滿地一桌，最后還是一桌，因?yàn)樯詈昧?，大家肚里都有了油水也吃不了多少，父母的心意也就這樣被“糟?！绷恕Ｎ覀兂赃^(guò)新鮮的飯菜走了，殘羹剩飯只待父母去收拾，這一吃就是好幾天，有的變味了他們也不舍得扔，這就是我們回家一次制造的“麻煩”.雖然如此父母還是希望我們?；丶?。我們就是父母永遠(yuǎn)的債主。一頓飯吃的是心意，吃出的是感慨。孝道、感恩、愛(ài)父母，這樣的話題我們時(shí)時(shí)在提，刻刻在談，可我們只是把它掛在了嘴邊，寫成了文字，而實(shí)際行動(dòng)呢?有，我們是在努力做，可還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

有一句話是這樣說(shuō)的“父母給予子女的是百分之百，而子女回報(bào)父母的總要打些折扣?！毕胂氲拇_是這樣，我們對(duì)待父母做不到父母對(duì)我們那樣細(xì)心、無(wú)私和容忍。都說(shuō)愛(ài)是輪回的，我們?cè)陂L(zhǎng)大，父母在變老，我們要與父母的角色進(jìn)行互換，我們不能再一味地索取父母的愛(ài)，他們現(xiàn)在應(yīng)該享受我們的愛(ài)，這份愛(ài)不用有多大，也不用有多深，這份愛(ài)就在生活地點(diǎn)滴處。只要我們多回家一次，多給父母端一杯水，多打一個(gè)問(wèn)候電話，多做一次家務(wù)，少讓父母勞累，少讓父母擔(dān)心，少讓父母牽掛，這是多少錢和物都換不來(lái)的，這樣的孝才實(shí)在，這樣的愛(ài)才貼心，這樣的感恩回報(bào)才讓我們心安。愿我們多一份細(xì)心，多一些耐心，讓我們的父母都能在我們愛(ài)的籠罩下過(guò)幸福的日子--開(kāi)心地笑，快樂(lè)地活。

說(shuō)課的感想篇三

聽(tīng)完黨課大家有什么想法呢？實(shí)踐具有主體的直接參與性、活動(dòng)內(nèi)容的綜合性、實(shí)踐場(chǎng)所的開(kāi)放性、活動(dòng)形式的多樣性等特點(diǎn)。下面是本站帶來(lái)的聽(tīng)完黨課的感想，希望大家喜歡。

暫而意義深刻的黨課培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了，經(jīng)過(guò)這次黨課學(xué)習(xí)，讓我更加深刻得認(rèn)識(shí)了黨，端正了自己的入黨動(dòng)機(jī)，明確了自己的奮斗目標(biāo)——永遠(yuǎn)跟黨走，并且增加了我——一名積極向共產(chǎn)黨靠攏的入黨積極分子。此次黨課培訓(xùn)，讓我明白從一個(gè)普通的學(xué)生，成長(zhǎng)為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，這是一個(gè)質(zhì)的飛躍。它意味著黨對(duì)自己提出了更高的要求和希望。我在組織上入黨后，要在實(shí)踐中不斷地加強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，積極發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，努力在思想上真正入黨。因?yàn)槲抑酪粋€(gè)人在組織上入黨一生可能只有一次，但要真正在思想上入黨卻是一生一世的事。作為學(xué)生黨員首先應(yīng)該是普通黨員，應(yīng)該用自己的言行表明自己是中國(guó)工人階級(jí)的代表，是有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。今天的學(xué)生黨員，特別是像我們這樣的學(xué)生黨員應(yīng)該具有時(shí)代的使命感，從而激發(fā)我們努力學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，肩負(fù)起這個(gè)時(shí)代賦予我們的歷史使命。

體現(xiàn)一名合格的學(xué)生黨員的先鋒模范作用：第一，要提高自己的學(xué)習(xí)能力。當(dāng)今世界，科學(xué)發(fā)展日新月異，逐步向知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息化社會(huì)邁進(jìn)，不學(xué)習(xí)，人就會(huì)落后。第二，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要學(xué)會(huì)用自己的頭腦來(lái)思考問(wèn)題。今天的社會(huì)是一個(gè)變化的社會(huì)，我們身邊的人、事、物都會(huì)不時(shí)地發(fā)生變化，但是真理是不變的，大學(xué)生黨員要學(xué)會(huì)以不變應(yīng)萬(wàn)變。作為大學(xué)生，最基本的是樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀;作為黨員，最基本的是樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。

學(xué)生黨員最根本和最實(shí)際的義務(wù)就是要有全心全意為人民服務(wù)的思想。在學(xué)校這個(gè)環(huán)境里，從點(diǎn)滴做起，從不顯眼做起(發(fā)現(xiàn)同學(xué)學(xué)習(xí)、生活上有困難時(shí)，應(yīng)熱情給予幫助;同學(xué)思想上有疙瘩，應(yīng)主動(dòng)給予開(kāi)導(dǎo);遇到個(gè)人與同學(xué)利益發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)先人后己)。有的學(xué)生黨員只能獨(dú)善其身，而不會(huì)做群眾工作和不善于做群眾工作，認(rèn)為只要自己管好自己就行了，別人怎樣不用去管，或根本不想管，這是不正確的，也是不符合黨員要求的。作為一個(gè)學(xué)生黨員，不僅要保持自己的先進(jìn)性，同時(shí)，要用先進(jìn)性來(lái)帶動(dòng)并作為開(kāi)展工作的基礎(chǔ)。要在自己不斷進(jìn)取的同時(shí)，堅(jiān)持與同學(xué)共勉，互幫互學(xué)，共同進(jìn)步。

今天，在第二次干事培訓(xùn)會(huì)上，沒(méi)有像以前的培訓(xùn)那樣，教一些使用電腦的知識(shí)，而是楊書記用他自己親身的經(jīng)歷，為我們講述了他如何在學(xué)生會(huì)找到自己的位置，全心全意的工作，遇到困難如何克服和解決的。讓我的感觸很深，也讓我解決了心中的一些困擾。

說(shuō)實(shí)話，我確實(shí)挺高興自己能成為機(jī)械院學(xué)生會(huì)的一名成員。記得當(dāng)時(shí)的面試，是我進(jìn)入大學(xué)的第一個(gè)面試，特別的緊張，當(dāng)然也特別的重視。很高興，最終我如愿以償?shù)倪M(jìn)入了院學(xué)生會(huì)。當(dāng)時(shí)聽(tīng)到書記說(shuō)他是如何進(jìn)入學(xué)生會(huì)，如何讓別人發(fā)覺(jué)自己的潛能，使自己有更大的成就，我的內(nèi)心觸動(dòng)了，也暗自下定決心，一定要有所成就，一定要好好努力······但是我也知道自己的性格，當(dāng)時(shí)很有感觸，過(guò)不久就把下定的決心忘到腦后面去了。我對(duì)自己也很無(wú)語(yǔ)呀!

其實(shí)我還有一個(gè)感覺(jué)，就是聽(tīng)著書記說(shuō)他們那個(gè)時(shí)候，是如何完成上面布置的任務(wù)，我就覺(jué)得，雖然他現(xiàn)在確實(shí)是很有名望，但他也和我們一樣過(guò)，都是這樣經(jīng)歷過(guò)來(lái)的。

今天書記說(shuō)了很多感人肺腑的話。但說(shuō)實(shí)話，我覺(jué)得那些都是書記自己在經(jīng)歷了這么多事情之后，總結(jié)出來(lái)的感悟，也許是因?yàn)槲覀儧](méi)經(jīng)歷過(guò)，不能體會(huì)其中的深意，只是當(dāng)時(shí)聽(tīng)著有點(diǎn)感覺(jué)，但過(guò)會(huì)就忘記了，不能夠刻骨銘心的記住。所以說(shuō)我們還是要經(jīng)歷了之后才知道那其中含義，才會(huì)對(duì)我們以后的人生有所益處。

自己多經(jīng)歷一些，才能夠得到刻骨銘心的啟發(fā)和感觸。

這次能夠參加黨校舉辦的入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我感到非常的榮幸，也十分珍惜寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

通過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí)使我知道“一個(gè)集中，三個(gè)敢于”，“一個(gè)集中”是中國(guó)共產(chǎn)黨集中了優(yōu)秀分子;而“三個(gè)敢于”是敢于擔(dān)當(dāng)：善于解決問(wèn)題、善于學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)，政治能力的提升、善于創(chuàng)新：今天不創(chuàng)新，后天就落后。

這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)加深了我對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的理解和認(rèn)識(shí)。是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源?！叭齻€(gè)代表”不是三個(gè)方面的簡(jiǎn)單相加，而是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)人民根本利益的物質(zhì)前提和基礎(chǔ);發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)人民利益的靈魂;代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，是發(fā)展生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的根本目的，是共產(chǎn)黨人全部工作和實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。更使我知道“人民的利益就是黨的利益”。

布局。在校園文化建設(shè)中，精神文化是目的，物質(zhì)文化是實(shí)現(xiàn)目的的途徑和載體。

校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，也是校園文化的最高層次。它主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認(rèn)同的共同文化觀念、價(jià)值觀念、生活觀念等意識(shí)形態(tài)，是一個(gè)學(xué)校本質(zhì)、個(gè)性、精神面貌的集中反映。校園精神文化又被稱為“學(xué)校精神”，并具體體現(xiàn)在校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)校人際關(guān)系上。

校園制度文化作為校園文化的內(nèi)在機(jī)制，包括學(xué)校的傳統(tǒng)、儀式和。

規(guī)章制度。

是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機(jī)制是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)?！皼](méi)有規(guī)矩不成方圓”只有建立起完整的規(guī)章制度、規(guī)范了師生的行為才有可能建立起良好的校風(fēng)才能保證校園各方面工作和活動(dòng)的開(kāi)展與落實(shí)。

強(qiáng)思想和世界觀的改造，努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團(tuán)結(jié)周圍的人，帶動(dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來(lái)要求自己，不斷地努力，不斷地上進(jìn)，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，爭(zhēng)取早日成為黨組織中的一員。

說(shuō)課的感想篇四

開(kāi)完班會(huì)，我的心依然還留在照片上。那幾十張照片，被稱為最震撼人心的照片。開(kāi)始，我不以為然。可是，在一張張照片在我眼前掠過(guò)時(shí)，我的心這才真正被震撼了。

那張穿著日本憲兵服裝的幾個(gè)中國(guó)人，正站在一起合影，笑得居然還那么甜。這時(shí)，一個(gè)男生說(shuō)話了：他們竟然還說(shuō)‘耶’!要是平常，我們?cè)缫雅醺勾笮Γ稍谶@有關(guān)于國(guó)家尊嚴(yán)的時(shí)候，誰(shuí)都笑不出。我的拳頭開(kāi)始握緊，越來(lái)越緊，越來(lái)越緊……要不是是照片，我一定會(huì)沖上去，去維護(hù)中國(guó)的尊嚴(yán)。

再看那張，那個(gè)孩子，蹲下身來(lái)?yè)祜埩?。我們中，誰(shuí)受過(guò)這樣的罪?!那孩子并不比我們大啊!看到這里，我的熱淚順著我的臉頰流下。我們?nèi)绻俪砸活D肯得基，多給孩子一分錢，那他會(huì)幸福很多。

另一張，那個(gè)男乞丐，看見(jiàn)記者來(lái)拍照，以為是管理人員，急忙拿出一份證件，說(shuō)：我有證件，請(qǐng)不要趕我們走!看到這里，我哭得更厲害了。楊老師說(shuō)過(guò)，乞丐，你給他一塊錢，哪怕他是騙你的，哪怕他是個(gè)富翁，但你的心會(huì)舒服多了。

還有一張，說(shuō)，有一個(gè)孩子要去上學(xué)，就去背80斤重的磚頭，走幾百里路去賣掉。而他為了賺多少錢你知道嗎?才3分哪!說(shuō)到這里，我想對(duì)小偷、強(qiáng)盜等不干正經(jīng)事的人講：人家的年紀(jì)小，缺錢，但他們不會(huì)去賺昧良心的錢啊!他們會(huì)一步步，腳踏實(shí)地地去干!不像你們!

下課了，我久久不離開(kāi)那一幕幕。我在反思，我是否太浪費(fèi)了，我是否想得太理所應(yīng)當(dāng)了?

說(shuō)課的感想篇五

從小到大，在電視劇里面不乏看到那些優(yōu)雅的女主角，主持人，心中總會(huì)萌發(fā)一絲絲的悸動(dòng)，總會(huì)被她們身上那種獨(dú)特的人格魅力所吸引，曾經(jīng)在心里幻想著有一天能夠成為像她們一樣的人。她們的言談舉止是那么的合體，大方，甚至還會(huì)偶爾透漏著高貴的氣息?？傊麄€(gè)人給人的感覺(jué)是那種煥然一新的神清氣爽，是自己身上所看不到的，我深知，那就是距離，是一段很遙遠(yuǎn)的距離。也明白了，她們身上這種獨(dú)特的氣質(zhì)是禮儀賦予她們的，為了提高自身的修養(yǎng)，為今后踏入社會(huì)打好基礎(chǔ)，在大二的下學(xué)期我選擇了現(xiàn)代禮儀這門課程。文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)?？追蜃诱f(shuō)的好“人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”。以禮治國(guó)、以禮服人，打造謙謙君子之國(guó)。古人云：“禮興人和”，謙恭禮讓，諒解寬容，與人為善，重形象，講禮義。最近觀看了湖南大學(xué)袁滌非教授的《現(xiàn)代禮儀》的演講，讓我對(duì)現(xiàn)代禮儀有了更深的了解。袁滌非教授從禮儀的概況，儀表儀態(tài)，言談禮儀，生活禮儀，職場(chǎng)禮儀和社交禮儀六個(gè)方面對(duì)現(xiàn)代禮儀做了詳細(xì)的介紹和剖析。從中我得到了很多的啟迪與思考。

所謂禮儀，是在人際交往中，以一定的，約定俗成的程序方式來(lái)表現(xiàn)的律己敬人的過(guò)程。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)。從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。

袁滌非對(duì)現(xiàn)代禮儀就行了全方位的介紹，其中的社交禮儀與職場(chǎng)禮儀給我留下了深刻的印象。

社交禮儀作為一種文化，是人們?cè)谏鐣?huì)生活中處理人際關(guān)系，用來(lái)對(duì)他人表達(dá)友誼和好感的符號(hào)。社交禮儀是在社會(huì)交往中使用頻率較高的日常禮節(jié)。一個(gè)人生活在社會(huì)上，要想讓別人尊重自己，首先要學(xué)會(huì)尊重別人。掌握規(guī)范的社交禮儀，能為交往創(chuàng)造出和-諧融洽的氣氛，建立、保持、改善人際關(guān)系。在日常生活中，我們的一舉一動(dòng)都透露出我們個(gè)人的涵養(yǎng)，所以學(xué)會(huì)社交禮儀是一件很必要的事情。講禮儀可以使一個(gè)人變得有道德，講禮儀可以塑造一個(gè)理想的個(gè)人形象，講禮儀可以使你的事業(yè)成功，講禮儀可以使得社會(huì)更加安定。相反的，一個(gè)不懂禮儀的人就得不到他人的尊重，難以立足于社會(huì)。故古語(yǔ)有云：“人無(wú)禮，則不立”。

一門需要我認(rèn)真學(xué)習(xí)的課程。為了以后的生活，我們每個(gè)人都要認(rèn)真的對(duì)待與學(xué)習(xí)它。在這個(gè)大學(xué)生泛濫的`社會(huì)，職場(chǎng)禮儀的重要性也不言而喻。試想一個(gè)剛剛步入社會(huì)的大學(xué)生，如果不懂職場(chǎng)禮儀，即使有再?gòu)?qiáng)的個(gè)人能力也很難在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)立足。這更驗(yàn)證了那句老話——“人無(wú)禮，則不立”。我對(duì)禮儀的看法是：它是社會(huì)人與人之間良好相處的一座橋梁，在陌生的環(huán)境和人中，展現(xiàn)出一份溫暖，和一種尊重，說(shuō)白了，就是你和一個(gè)人毫無(wú)交情，素不相識(shí)，但在一些場(chǎng)合中，他的所作所為讓你感受到了被尊重，一種很簡(jiǎn)單的關(guān)懷。

在以后的學(xué)習(xí)生活中，我要將這些禮儀作為我做人的標(biāo)準(zhǔn)，要做到吾日三省乎吾身，發(fā)現(xiàn)自己身上的不足并加以改進(jìn)，做禮儀的標(biāo)桿。

說(shuō)課的感想篇六

在中國(guó)共產(chǎn)黨成立××周年之際，××區(qū)教育局組織開(kāi)展赴韶山傳統(tǒng)教育基地參觀學(xué)習(xí)活動(dòng)。作為××年新發(fā)展黨員我有幸參與了這次專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，活動(dòng)分新發(fā)展黨員入黨宣誓活動(dòng)、參觀毛澤東同志紀(jì)念館和滴水洞、黨性教育專題黨課活動(dòng)、觀看大型史詩(shī)情境歌舞劇表演《日出韶山》幾個(gè)環(huán)節(jié)，通過(guò)此次專題學(xué)習(xí)，對(duì)我進(jìn)行了一次生動(dòng)的革命理想信念教育，讓我再一次感受到黨的偉大。

這一天，是我人生中最重要的時(shí)刻和最值得紀(jì)念的一天。來(lái)到韶山，在毛主席銅像廣場(chǎng)下，面對(duì)鮮紅的黨旗，在××?xí)浀膸ьI(lǐng)下，我們舉起右手緊握拳頭，熱情飽滿地宣讀入黨誓詞。宣誓的那一刻，我感到非常的光榮，同時(shí)也深刻地感受到了自己身上的義務(wù)和責(zé)任。這一刻，是非常神圣的，在我心中都將成為永恒的瞬間;這一刻，我心中無(wú)比豪邁與激動(dòng)，我堅(jiān)信，成為一名黨員是光榮的;這一刻，也是我成長(zhǎng)的新起點(diǎn)。經(jīng)過(guò)黨組織對(duì)我長(zhǎng)期的考察，也是對(duì)我思想、工作、生活上表現(xiàn)的肯定，才接納我成為黨組織中的一員。但我知道，這并不是我追求的完結(jié)，我會(huì)更加努力地從思想上入黨，做一名真正合格的黨員。在今后的工作生活中，我將時(shí)刻牢記先烈們艱苦奮斗、不屈不饒的精神，以優(yōu)秀黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。自覺(jué)抵制各種腐蝕思想的侵蝕，保持清醒頭腦，堅(jiān)持黨的信仰。通過(guò)這次宣誓活動(dòng)，我將以新的起點(diǎn)，牢記入黨宣誓，為黨努力工作，嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，與黨中央保持一致，為黨的事業(yè)多做貢獻(xiàn)。在日常的工作中，少喊口號(hào)、多干實(shí)事、吃苦在前、享受在后，全心全為人民服務(wù)。

在毛澤東同志紀(jì)念館和滴水洞，通過(guò)細(xì)致地觀看展覽圖片，豐富的圖片實(shí)物資料、先進(jìn)的科技手段，認(rèn)真聽(tīng)取接待員動(dòng)人講解等實(shí)地親身感受，我深切感受到了毛主席波瀾壯闊的一生和為民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)所建立的不朽功勛。這九十多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨由小變大，由弱變強(qiáng)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民沖破重重難關(guān)，奪取了革命斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一個(gè)又一個(gè)勝利。黨的征程是一部整整的血與淚的奮斗史，中國(guó)共產(chǎn)黨在成立之初，就以救國(guó)救民為己任，在血雨腥風(fēng)的年代，真正攜起了廣大工農(nóng)和各個(gè)正義之士的手，以堅(jiān)韌的品質(zhì)頂住了國(guó)內(nèi)外的各種壓力乃至壓迫，撐起了共和國(guó)的一片天空，帶領(lǐng)我們走向今天的幸福和光明。通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，讓我再次緬懷了先烈的光輝業(yè)績(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)了他們?yōu)榱俗非罄硐氩磺粨?，不怕?tīng)奚母锩?淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操;自力更生、艱苦奮斗的政治本色，團(tuán)結(jié)互助，同舟共濟(jì)的優(yōu)良作風(fēng);堅(jiān)韌不拔，迎難而上的優(yōu)秀傳統(tǒng);理論聯(lián)系實(shí)際、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神。

本次學(xué)習(xí)活動(dòng)讓我印象最深刻是在韶山賓館會(huì)議室開(kāi)展的黨性教育專題黨課活動(dòng)，黨課上毛雨時(shí)書記用濃濃的鄉(xiāng)音講述了毛澤東五次回韶山的故事，為大家詮釋了了韶山精神——“堅(jiān)定信念、合群奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、開(kāi)拓創(chuàng)新”的深刻內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道了偉人生活的另一面，讓我再一次經(jīng)受了一次精神上的洗禮，堅(jiān)定了信念，牢固了不怕?tīng)奚?，無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操;自力更生、艱苦奮斗的政治本色，團(tuán)結(jié)互助，同舟共濟(jì)的優(yōu)良作風(fēng);堅(jiān)韌不拔，迎難而上的優(yōu)秀傳統(tǒng);理論聯(lián)系實(shí)際、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神。

最后，我們?cè)跂|方紅歌劇院觀看了史詩(shī)情境歌舞劇表演《日出韶山》，一場(chǎng)極致的史詩(shī)視聽(tīng)盛宴，此片通過(guò)了一個(gè)偉人，一個(gè)家庭，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，一種精神，展現(xiàn)了毛主席偉大而平凡的一生中最閃亮的節(jié)點(diǎn)和中國(guó)革命波瀾壯闊的歷史畫卷。劇中楊開(kāi)慧犧牲、紅軍長(zhǎng)征爬雪山、飛奪瀘定橋、抗美援朝等歷史事件均在舞臺(tái)上被一幕幕重現(xiàn)讓我印象深刻，更加形象的體驗(yàn)到了毛主席一生的艱辛，他舍小家顧大家的種種讓我感觸頗深，同時(shí)也體會(huì)到今天幸福生活的來(lái)之不易。

今天一天的學(xué)習(xí)時(shí)間雖然短暫，但是收獲卻是滿滿的。從早上八點(diǎn)到下午五點(diǎn)，內(nèi)容豐富，形式多樣。對(duì)毛主席艱辛而偉大的一生有了更全面的了解，對(duì)當(dāng)年革命先烈懷著對(duì)共產(chǎn)主義美好理想信念的追求，拋頭顱、灑熱血，克服重重困難，經(jīng)過(guò)艱苦而卓絕的斗爭(zhēng)換來(lái)今天我們幸福的生活倍感珍惜。作為新一代的青年教師，我們更要珍惜這得之不易的成果，并要堅(jiān)定黨所堅(jiān)持的信念，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、增強(qiáng)為民服務(wù)意識(shí)，為黨的教育事業(yè)奮斗!

說(shuō)課的感想篇七

這次能夠參加黨校舉辦的入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我感到非常的榮幸，也十分珍惜寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

通過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí)使我知道“一個(gè)集中，三個(gè)敢于”，“一個(gè)集中”是中國(guó)共產(chǎn)黨集中了優(yōu)秀分子;而“三個(gè)敢于”是敢于擔(dān)當(dāng)：善于解決問(wèn)題、善于學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)，政治能力的提升、善于創(chuàng)新：今天不創(chuàng)新，后天就落后。

這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)加深了我對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的理解和認(rèn)識(shí)。是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源?！叭齻€(gè)代表”不是三個(gè)方面的簡(jiǎn)單相加，而是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)人民根本利益的物質(zhì)前提和基礎(chǔ);發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)人民利益的靈魂;代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，是發(fā)展生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的根本目的，是共產(chǎn)黨人全部工作和實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。更使我知道“人民的利益就是黨的利益”。

布局。在校園文化建設(shè)中，精神文化是目的，物質(zhì)文化是實(shí)現(xiàn)目的的途徑和載體。

校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，也是校園文化的最高層次。它主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認(rèn)同的共同文化觀念、價(jià)值觀念、生活觀念等意識(shí)形態(tài)，是一個(gè)學(xué)校本質(zhì)、個(gè)性、精神面貌的集中反映。校園精神文化又被稱為“學(xué)校精神”，并具體體現(xiàn)在校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)校人際關(guān)系上。

校園制度文化作為校園文化的內(nèi)在機(jī)制，包括學(xué)校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章制度，是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機(jī)制，是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)?！皼](méi)有規(guī)矩，不成方圓”，只有建立起完整的規(guī)章制度、規(guī)范了師生的行為，才有可能建立起良好的校風(fēng)，才能保證校園各方面工作和活動(dòng)的開(kāi)展與落實(shí)。

強(qiáng)思想和世界觀的改造，努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團(tuán)結(jié)周圍的人，帶動(dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來(lái)要求自己，不斷地努力，不斷地上進(jìn)，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，爭(zhēng)取早日成為黨組織中的一員。

說(shuō)課的感想篇八

回想半個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀課程，我的感觸頗深。

一、 認(rèn)識(shí)

記得第一次上課講的是坐姿、站姿以及走路的姿勢(shì)，老師還教了我們一種盤發(fā)的方式，我回寢室后一直在練習(xí)，還教給了寢室其他的女生。那時(shí)候我第一次認(rèn)識(shí)到，商務(wù)禮儀的重要性，禮儀不僅僅是關(guān)系到我們的個(gè)人形象，更是一門非常有用的學(xué)問(wèn)，也是一門高深的文化。

讓我作為一名現(xiàn)代的大學(xué)生，必須從各方面嚴(yán)格要求自己，除了提高成績(jī)鍛煉智商外，還應(yīng)該提高文化修養(yǎng)來(lái)培養(yǎng)自己的情商。

務(wù)往來(lái)中，任何一個(gè)表現(xiàn)都可能會(huì)導(dǎo)致意想不到的結(jié)果，也許是一塊手表，也許是一頓晚餐。

之后，有一次老師現(xiàn)場(chǎng)給我們出了一道題目，關(guān)于十萬(wàn)塊來(lái)開(kāi)一個(gè)會(huì)的題，我相信大家都印象頗深。雖然那次我沒(méi)有當(dāng)組長(zhǎng)，但是在和組員的激烈討論以及老師的指點(diǎn)過(guò)程中，我才深刻體會(huì)到，要籌劃一次會(huì)議是多么的困難！這也是商務(wù)禮儀中的一部分啊。

在上這門課程之前，我從來(lái)都不清楚一些高級(jí)成衣和化妝品、飾品等奢侈品的價(jià)格和款式，也從來(lái)沒(méi)有去了解過(guò)自己適合外形的打扮。

接觸了商務(wù)禮儀，我居然有種恍然大悟的感覺(jué)：

我已經(jīng)快二十歲了，我不再是一個(gè)稚氣的女孩童，我要面臨的是未來(lái)的職業(yè)生涯和即將踏入青年時(shí)期的改變。

二、 感受

業(yè)形象。在商務(wù)交往中，個(gè)人便代表了整體，個(gè)人的所作所為，一舉一動(dòng)，一言一行，就是企業(yè)的典型活體廣告。等我們一出學(xué)校，找工作，面試，哪一樣不要求我們要有良好的商務(wù)禮儀。當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)生的就業(yè)壓力越來(lái)越大，如何才能在龐大的就業(yè)壓力與挑戰(zhàn)中拔得頭籌，如何才能在面試中給主考官留下一個(gè)好印象，一直是困擾每個(gè)畢業(yè)生的最大問(wèn)題。而很多公司在招新人，除了考慮學(xué)歷，更會(huì)觀察是否有良好的禮儀規(guī)范，從最基本的穿著打扮，到言談舉止，主考官可是看的很清楚呢。因此有人說(shuō)禮儀是面試成功與否的重要砝碼是很有道理的。良好的禮儀表現(xiàn)會(huì)給主考官留下最好的第一印象，進(jìn)而取得他們的好感，尊重與信任，而沒(méi)有什么會(huì)比信任更為重要了。而能夠在面試的種種細(xì)節(jié)上表現(xiàn)出良好的素質(zhì)，相信在與客戶洽談時(shí)也一定不會(huì)有差錯(cuò)，同時(shí)還能代表公司形象。良好禮儀同時(shí)還是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑?，F(xiàn)代企業(yè)強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神，而禮儀可以促進(jìn)這一力量。好的商務(wù)禮儀在人際交往中會(huì)給人一種親和力，增進(jìn)吸引和情感交流，增強(qiáng)信任和了解。

學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀的課程，讓我領(lǐng)略到了很多曾經(jīng)未曾關(guān)注過(guò)的也未知的東西，帶我走進(jìn)了一個(gè)很真實(shí)很貼近未來(lái)生活的世界。其實(shí)這個(gè)學(xué)期學(xué)完了還真有點(diǎn)舍不得。老師跟我們講的東西，我想我會(huì)很深刻地銘記在腦海，并應(yīng)用于實(shí)踐中。

本學(xué)期選修了商務(wù)禮儀的課程，感覺(jué)收獲頗豐。以前總以為選修課學(xué)不到什么東西，所以根本沒(méi)認(rèn)真聽(tīng)過(guò)一堂課，但是商務(wù)禮儀的課程讓我驚訝不已：原來(lái)在商務(wù)場(chǎng)合的還有這么多我所一點(diǎn)也不知道的東西，而且有時(shí)候看似并不起眼的一個(gè)動(dòng)作或穿著，竟也會(huì)扭轉(zhuǎn)大局（不管是向好的方面還是不好的方面）。所以商務(wù)禮儀是我最認(rèn)真聽(tīng)完的一門選修課。課時(shí)很少，所以覺(jué)得學(xué)的東西也不多，還有許許多多沒(méi)有學(xué)到的東西。真的很感謝老師給我們傳授的知識(shí)，我想剩下的部分我會(huì)自己去學(xué)習(xí)和掌握。因?yàn)樯虅?wù)禮儀對(duì)于我們現(xiàn)在以及以后進(jìn)入社會(huì)都有很大的作用，它會(huì)是我們與別人溝通最有力的工具。

通過(guò)這幾節(jié)課的學(xué)習(xí)，我知道了許多商務(wù)場(chǎng)合應(yīng)當(dāng)注意和遵守的細(xì)節(jié)。所謂細(xì)節(jié)決定成敗，在商務(wù)禮儀方面體現(xiàn)的淋漓盡致，尤其是對(duì)于非常注重禮儀的國(guó)家和地區(qū)。商務(wù)禮儀幾乎可以作為我們?nèi)伺c人之間交流的第二語(yǔ)言，它從側(cè)面反映了一個(gè)人的修養(yǎng)和性格，我們的形象是留給第一次接觸的人的第一印象，它直接決定了對(duì)方對(duì)我們的看法，而且這種看法一旦形成就很難改變。所以學(xué)好商務(wù)禮儀是我們通行于商務(wù)場(chǎng)合的過(guò)關(guān)證，有了它，我們才能讓工作錦上添花，不至于狼狽出丑。

話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！彼?，做任何事情，都應(yīng)有一定之規(guī)。講禮儀不是講排堂，也不是講虛偽，而是一種在人與人交往中的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。一個(gè)人的禮儀首先要看你的著裝是否得體，在給你有了好的第一印象之后才會(huì)有語(yǔ)言上的交流。當(dāng)然在交流的過(guò)程中彼此的真誠(chéng)也是必不可少的。這門課的意義我個(gè)人認(rèn)為對(duì)于一個(gè)準(zhǔn)職業(yè)人來(lái)說(shuō)是非常重要的，再好的技術(shù)不知道什么是商務(wù)禮儀，那么想達(dá)到更高的層次是望而止步的?，F(xiàn)在的我就是一個(gè)相當(dāng)菜鳥的禮儀意會(huì)者，在相差那么遠(yuǎn)的距離上只有努力的學(xué)習(xí)，實(shí)踐。

之前，我一定要認(rèn)真修習(xí)商務(wù)禮儀，把這種事情扼殺在萌芽中。

商務(wù)禮儀的課堂豐富多彩。剛開(kāi)始上課，我就學(xué)會(huì)了女士在公共場(chǎng)合如何坐，如何站才是得體的，在某些場(chǎng)合下如何撿東西才是正確的。在待人接物方面如何做才能體現(xiàn)自己的禮儀風(fēng)范。這些小動(dòng)作在我以前看來(lái)都是無(wú)關(guān)緊要的，卻也不知道有時(shí)候會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)別人看來(lái)不起眼的動(dòng)作讓別人重視自己。還學(xué)到的了女士如何上下車以及一般小轎車上四個(gè)座位的差別和職責(zé)。這些東西的學(xué)習(xí)真的讓我這個(gè)兩耳不聞窗外聲的所謂的大學(xué)生很震驚，沒(méi)想到在這個(gè)社會(huì)中，還有這么多我所不知道的危險(xiǎn)規(guī)則。不過(guò)也讓我感到慶幸，畢竟在大學(xué)期間有幸選修了這門課，讓我的許多觀念有很大轉(zhuǎn)變，這些對(duì)我以后在社會(huì)中的為人處世都有很大幫助。

老師常說(shuō)：教育好一個(gè)男人只是教育好一個(gè)男人，教育好一個(gè)女人就是教育好一個(gè)民族：一個(gè)好女人是一所好學(xué)校，能夠培養(yǎng)出好丈夫，能夠培養(yǎng)出好孩子。我覺(jué)的精通禮儀的人幾乎都是這樣的好女人，她們有氣質(zhì)，能讓人信服。我甚至想過(guò)要成為像老師那樣的人，讓人第一眼就覺(jué)得你有氣質(zhì)，修養(yǎng)好。不必有的、太多的言語(yǔ)，就能讓對(duì)方體會(huì)到你的人格魅力。確實(shí)，一個(gè)漂亮的女人不是在于外表而是氣質(zhì)。而氣質(zhì)便體現(xiàn)在你的談吐，舉止和形象上。所以老師總是教女生應(yīng)該如何做一個(gè)懂禮儀的人，教我們男士的西裝該如何買，在什么場(chǎng)合穿什么樣式的，哪種顏色，哪種款式代表什么含義。一個(gè)家庭中，如果女主人知道這些，不僅能讓自己體面，更是男主人的得力助手。

孔子曰：禮——理也。做人做事都少不了一個(gè)字：“禮”。人人皆需合作，與人合作的智慧能讓一個(gè)人可持續(xù)發(fā)展，與人合作的能力是現(xiàn)在的第一能力，也就是適應(yīng)環(huán)境的能力，簡(jiǎn)單一些就是溝通的能力。要學(xué)會(huì)欣賞別人，聊對(duì)方感興趣的話題，說(shuō)對(duì)方擅長(zhǎng)的地方。做人要低調(diào)，要為別人創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。

禮儀是一門學(xué)問(wèn)，是一門活到老學(xué)到老的一門知識(shí)，我們?nèi)巳硕紤?yīng)學(xué)好它，更好的運(yùn)用它。商務(wù)禮儀的學(xué)習(xí)給了我很深刻的印象，我會(huì)推薦身邊的人都來(lái)學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀。因?yàn)闆](méi)學(xué)過(guò)商務(wù)禮儀是一種損失。它是當(dāng)代大學(xué)生必須學(xué)習(xí)和掌握的一門技術(shù)，更是我們走出自己的世界溝通別人的有用工具。

回想本學(xué)期學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀課程，我的感觸頗深。

一、 認(rèn)識(shí)

記得第一次上課講的是坐姿、站姿以及走路的姿勢(shì)，我回寢室后一直在練習(xí)，還教給了寢室其他的男生。那時(shí)候我第一次認(rèn)識(shí)到，商務(wù)禮儀的重要性，禮儀不僅僅是關(guān)系到我們的個(gè)人形象，更是一門非常有用的學(xué)問(wèn)，也是一門高深的文化。 讓我作為一名現(xiàn)代的大學(xué)生，必須從各方面嚴(yán)格要求自己，除了提高成績(jī)鍛煉智商外，還應(yīng)該提高文化修養(yǎng)來(lái)培養(yǎng)自己的情商。

中國(guó)一向是禮儀之邦，禮儀對(duì)每個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)是非常重要的，無(wú)論是會(huì)見(jiàn)親朋好友或者是在人與人的打交道上，都離不開(kāi)禮儀。禮儀被認(rèn)為是一個(gè)人道德修養(yǎng)的表現(xiàn)，一個(gè)人若毫無(wú)禮儀可言，那么他在學(xué)習(xí)或工作時(shí)都將不會(huì)很順利，因?yàn)闆](méi)有人愿意和這樣一個(gè)人相處。如何才能脫穎而出，除了需要卓越的能力外，還要掌握有效溝通及妥善人際關(guān)系，建立良好優(yōu)雅的企業(yè)形象，此時(shí)，商務(wù)禮儀便起到了一個(gè)十分重要的作用。商務(wù)禮儀就是商務(wù)活動(dòng)中對(duì)人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求，體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重，同時(shí)也約束了商務(wù)活動(dòng)中的某些方面。而在商務(wù)往來(lái)中，任何一個(gè)表現(xiàn)都可能會(huì)導(dǎo)致意想不到的結(jié)果，也許是一塊手表，也許是一頓晚餐。

之后，有一次老師現(xiàn)場(chǎng)給我們出了一道題目，關(guān)于商務(wù)接待的題，我相信大家都印象頗深。在和組員的激烈討論以及老師的指點(diǎn)過(guò)程中，我才深刻體會(huì)到，要籌劃一次接待是多么的困難！要考慮到接待中禮儀應(yīng)用，比如握手，遞名片，簽合同等等。這也是商務(wù)禮儀中的一部分啊。

在上這門課程之前，我從來(lái)都不清楚吃西餐有那么多的講究，每天都吃的中餐也有那么多的規(guī)矩。接觸了商務(wù)禮儀，我居然有種恍然大悟的感覺(jué)！ 我已經(jīng)二十歲了，我不再是一個(gè)稚氣的小男生，我要面臨的是未來(lái)的職業(yè)生涯和即將踏入青年時(shí)期的改變。

二、 感受

在人際交往中會(huì)給人一種親和力，增進(jìn)吸引和情感交流，增強(qiáng)信任和了解。

學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀的課程，讓我領(lǐng)略到了很多曾經(jīng)未曾關(guān)注過(guò)的也未知的東西，帶我走進(jìn)了一個(gè)很真實(shí)很貼近未來(lái)生活的世界。其實(shí)這個(gè)學(xué)期學(xué)完了還真有點(diǎn)舍不得。老師跟我們講的東西，我想我會(huì)很深刻地銘記在腦海，并應(yīng)用于實(shí)踐中。

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2012年12月31日

學(xué)生又會(huì)是什么表現(xiàn)呢？假如一位穿著鮮艷的人去參加喪禮，那么這個(gè)人在一群穿著暗沉，表情憂郁的人面前會(huì)被如何看待呢?再假如在一場(chǎng)商務(wù)談判會(huì)上，其中一方代表在言行舉止中表現(xiàn)得夸夸奇談，好不正經(jīng)，那么這場(chǎng)談判你覺(jué)得還可能成功嗎？因此在什么場(chǎng)合說(shuō)什么話，穿什么衣服，表現(xiàn)出什么樣的行為都有它應(yīng)有的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。

尤其在我們的職場(chǎng)生涯中，小到關(guān)系到我們的工作生活習(xí)慣，大到?jīng)Q定我們的人生成就。而金正昆教授職場(chǎng)禮儀就教我們，商務(wù)禮儀是交往中遵守的交往藝術(shù)，各個(gè)方面都有講究，通過(guò)觀看視頻，我知道了，比如說(shuō)在工作中，我們要向人索取名片時(shí)該怎樣做呢？以下有四種方法：1、先把自己的名片交給對(duì)方，這叫將欲取之，必先與之，2、在給對(duì)方名片時(shí)與對(duì)方寒暄一下：“能否有幸與你交換一下名片？”3、謙恭法，就是先評(píng)價(jià)一下對(duì)方的優(yōu)勢(shì)，再講“以后不知道如何向您請(qǐng)教”。4、平等法，指地位、年齡相等的人在一起要說(shuō)“不知道以后如何跟你聯(lián)系，”這是一種謙卑的索取方式。如果在接受別人名片時(shí)，禮貌的做法是：回敬給對(duì)方自己的名片，這叫有來(lái)有往，即使沒(méi)有名片也不能說(shuō)沒(méi)有，應(yīng)該說(shuō)名片用完了，或抱歉今天沒(méi)有帶。

當(dāng)我們被重要人士所接見(jiàn)時(shí)，要當(dāng)面的關(guān)掉電話，并對(duì)重要人說(shuō)：“我的眼里只有你，我是為你而關(guān)機(jī)的?！边@樣的話既莊重而又不失幽默。當(dāng)我們真的有緊急的事情不能當(dāng)面關(guān)機(jī)，而在這時(shí)又來(lái)了電話的時(shí)候，要記得萬(wàn)萬(wàn)不能夠出去接電話。這是一種很不禮貌的方式。

職業(yè)女士在商務(wù)談判中著裝最不能出現(xiàn)的5種問(wèn)題：1、有一種裙不能穿，那就是黑色皮裙。2、正式的高級(jí)的場(chǎng)合不光腿，3、襪子不能出現(xiàn)殘破，4、不準(zhǔn)鞋襪不配套，5、不能襪子跟裙中間露出腿，這叫惡性分隔。

出入轎車時(shí)，一般車座的上座就是客人坐在哪，哪就是上座，如果時(shí)主人親自開(kāi)車，副駕駛座就是上座，如果是專職司機(jī)開(kāi)車，那上座就是后排右座。

少，深深懂得：在商務(wù)交往中如果不懂禮儀、忽略細(xì)節(jié)，如著裝不妥、坐姿不雅等,這些小的不能再小的問(wèn)題，對(duì)個(gè)人和公司的形象都會(huì)有意想不到的的影響。

職場(chǎng)禮儀感悟

院系：商貿(mào)學(xué)院

專業(yè)班級(jí)：市場(chǎng)營(yíng)銷 1202

姓名：劉鋒富

學(xué)號(hào)： 120124111

雖然已經(jīng)同小組成員做過(guò)《商務(wù)禮儀之香水使用禮儀》，但還是想談一下學(xué)習(xí)咱們這門課的感想以及一些建議。期待老師能在百忙之中能夠粗略一覽，謝謝啦！

“人生一世，必須交際。進(jìn)行交際，需要規(guī)則。所謂禮儀，即使人際交往的基本規(guī)則，是人際交往的行為秩序?！本臀覀€(gè)人而言，通過(guò)對(duì)商務(wù)禮儀的學(xué)習(xí)，自己也經(jīng)歷了一個(gè)從不重視禮儀到重視禮儀，從對(duì)禮儀的無(wú)知到了解、認(rèn)識(shí)禮儀的過(guò)程。

第一次接觸到《商務(wù)禮儀》這門課是在大二上學(xué)期，因?yàn)樵诎睬嘣诰€的選課推薦表里看到了這門課。提到商務(wù)禮儀，給我的第一印象應(yīng)該僅僅是辦公室禮儀了。因?yàn)樵谶x課推薦表里提到這么課程的課堂氣氛輕松活波，課比較有意思，后來(lái)我就抱著一顆好奇的心蹭了蔣老師的一次課。

還記得那次課老師講的是人的姿態(tài)，包括坐姿、站姿以及行走時(shí)的姿態(tài)等這些內(nèi)容，雖然覺(jué)得新奇，但也不是特別的在意。因?yàn)楫?dāng)時(shí)我認(rèn)為這些禮儀在生活中沒(méi)有那么的講究，沒(méi)有那么多的條條框框。直到大二暑假的時(shí)候，我參加了旅游管理系舉辦的“品牌體驗(yàn)計(jì)劃”活動(dòng)，去了巢湖的深業(yè)溫泉假日酒店進(jìn)行為期兩周的實(shí)習(xí)體驗(yàn)，我才體會(huì)到了禮儀的重要性、實(shí)用性，才體會(huì)到自己禮儀知識(shí)的欠缺，自己的無(wú)知。從我個(gè)人的體驗(yàn)來(lái)說(shuō)，酒店里的諸多禮儀給我留下了深刻的印象。從服飾禮儀、儀容禮儀、儀態(tài)禮儀、見(jiàn)面禮儀、談吐禮儀、通訊禮儀、餐飲服務(wù)禮儀以及康樂(lè)/商務(wù)禮儀，每個(gè)部分都有所體驗(yàn)、有所感悟。也是從這里，讓我知道了禮儀的豐富多彩，讓我真正的了解到所謂的“禮儀”。其中，讓我感受最深的應(yīng)該是見(jiàn)面禮儀了，酒店里的員工以及管理人員的那種有禮貌、知禮，給了我很大的觸動(dòng)和震撼，他們的一舉一動(dòng)都讓人感覺(jué)是那么的得體、那么的親切，這也是禮儀的巨大作用吧。通過(guò)在酒店里的實(shí)習(xí)體驗(yàn)，我認(rèn)識(shí)到了禮儀的重要性，也是我更加重視對(duì)商務(wù)禮儀這門課程的學(xué)習(xí)。

在這學(xué)期真正接觸到商務(wù)禮儀這門課之后，使我更加認(rèn)識(shí)到要真正做到優(yōu)

雅、知禮并不是那么的容易的。一個(gè)人舉止得體，言語(yǔ)文雅，就給別人留下了良好的印象。

通過(guò)這門課的學(xué)習(xí)，改變了我以前的觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀，不僅僅局限于應(yīng)用在正式的社交場(chǎng)合，生活中，禮儀同樣處處可見(jiàn)。通過(guò)對(duì)一個(gè)人儀表態(tài)度、服飾著裝、行為舉止以及言語(yǔ)談吐的觀察，我們能夠大致了解其生活習(xí)慣、個(gè)人愛(ài)好、思想品德以及其他方面的信息。因此，學(xué)好禮儀，對(duì)我們大有用處。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的禮儀課程的學(xué)習(xí)，我收獲頗多。比如著裝，在不同的季節(jié)、場(chǎng)合，就要有適合的不同裝扮。并不見(jiàn)得非得穿著漂亮、時(shí)尚才是美，得體大方的衣著，同樣能展現(xiàn)個(gè)人的美好形象。通過(guò)禮儀課程的學(xué)習(xí)，我的行為舉止發(fā)生了變化。在以前，大都隨意任行，對(duì)自己的一些行為舉止是否得體考慮的微乎其微。上完這門課，漸漸發(fā)覺(jué)了以前的一些行為在現(xiàn)在看來(lái)是多么的不雅、多么的不得體。

在商務(wù)禮儀課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中，獲得了很多的樂(lè)趣。老師曾經(jīng)說(shuō)，周日下午的禮儀課是您最放松、快樂(lè)的一個(gè)課程。對(duì)于我們來(lái)而言，又何嘗不是如此呢？?jī)H一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的蹲坐姿勢(shì)，就蘊(yùn)含著不少學(xué)問(wèn)。課堂上，當(dāng)老師說(shuō)到，坐不能超過(guò)椅子的三分之二時(shí)，幾乎所有的同學(xué)都不由地欠了欠身。這時(shí)才驚覺(jué)，自己的整個(gè)身體幾乎全癱坐在椅子上了，于是不禁一陣竊笑。有些人則暗暗自喜，慶幸自己沒(méi)坐多。又如，當(dāng)不小心掉了東西時(shí)，撿的時(shí)候要半蹲著身子，并膝蓋靠攏有時(shí)候，我偶爾會(huì)自我開(kāi)玩笑地說(shuō)：連撿個(gè)東西也表現(xiàn)得如此有紳士風(fēng)度和淑女風(fēng)范，這還真有點(diǎn)古代的韻味了。不過(guò)，這也正好展現(xiàn)了我們“禮儀之邦”固有的大國(guó)風(fēng)范。在周一至周五里，基本上排滿了課程，而且多數(shù)都是理論的學(xué)習(xí)，多為枯燥乏味。只有在周四下午，既可以學(xué)到實(shí)用的知識(shí)，又可以歡樂(lè)輕松地度過(guò)。我喜歡這門課的上課氛圍，可以輕松快樂(lè)地學(xué)習(xí)，而不是讓人感覺(jué)壓抑。喜歡老師讓同學(xué)們進(jìn)行課堂情景模擬表演。這樣的話，既可以活躍課堂氛圍，又可以使學(xué)到的知識(shí)更加深刻地印在腦海。所以，在此期待老師以后上這門課時(shí)在課堂上多進(jìn)行一些情景模擬表演。理論與實(shí)踐相結(jié)合，在輕松的氛圍里學(xué)到實(shí)用的禮儀知識(shí)。

但在求職中卻屢屢不順，很多時(shí)候往往是在一些細(xì)節(jié)上出了問(wèn)題。因此，在面試之前，我們要給自己來(lái)一個(gè)精心的打扮，這不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé)，同時(shí)也是對(duì)面試官的一種尊重。在面試的過(guò)程中，我們要做到自信、有禮。如此我們將邁出了成功的第一步。接下來(lái)的，我相信，如果已經(jīng)具備了一定的專業(yè)知識(shí)和技能，那么，一切的問(wèn)題也都能迎刃而解了。 所以，我想老師能不能建議學(xué)院把這門課程設(shè)為必修課，讓每個(gè)同學(xué)都能學(xué)到禮儀方面的知識(shí)，提高自身的內(nèi)在修養(yǎng)。

通過(guò)這門課的學(xué)習(xí)，還帶來(lái)了其他的附加值。比如小組成員在完成期末考核作業(yè)時(shí)，收獲了友誼、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、創(chuàng)新能力自己其他的一些技能。在準(zhǔn)備我們小組的期末考核作業(yè)時(shí)，感覺(jué)到這種期末考核方式真是個(gè)不錯(cuò)的選擇。首先，它增強(qiáng)了我們團(tuán)隊(duì)的協(xié)作能力。在我們選題的時(shí)候，經(jīng)過(guò)多次討論，發(fā)揮每位成員的作用，最終確定了“香水使用禮儀”。另外，在拍攝視頻和照片時(shí)，大家也收獲了很多快樂(lè)，好像不是為了完成作業(yè)一樣，而是在玩的過(guò)程中順便完成了作業(yè)。在完成作業(yè)的同時(shí)，也學(xué)到了新的技能，比如創(chuàng)造劇本，視頻拍攝、剪輯和制作的能力。這種考核方式，比單純的考試考核更有意義和價(jià)值。通過(guò)這種方式，能夠提高同學(xué)們的創(chuàng)新能力和實(shí)際操作技能，對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解也更加深刻。非常贊同老師的這種考核方式。

短短的一個(gè)學(xué)期的商務(wù)禮儀課，卻讓我們從中學(xué)到很多。生活中仍然存在著一些有失大體的行為舉止和不良的習(xí)慣，雖然我們一時(shí)半會(huì)還無(wú)法改正過(guò)來(lái)，但至少我們已經(jīng)意識(shí)到了。我們經(jīng)常不斷地提醒自己，注意自己的一言一行。相信在不久，我們會(huì)在不斷地改進(jìn)，完善自我的過(guò)程中受益不少。

總結(jié)三點(diǎn)建議：

期待老師增加課堂情景模擬表演。

期待老師建議學(xué)院將《商務(wù)禮儀課》程設(shè)為必修課。

期待老師繼續(xù)采用這種期末考核方式，更多激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)新意識(shí)和技能。

說(shuō)課的感想篇九

這是一個(gè)讓人期待已久的時(shí)刻，更是一個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻！

海口一中第三屆“鳳凰杯”大賽于11月25日上午在科學(xué)樓401教室在初二年級(jí)組語(yǔ)文老師朱林波執(zhí)教的《記承天寺夜游》中拉開(kāi)了帷幕。

在朱老師的引領(lǐng)下，隨著學(xué)生深情的朗誦“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天……”我隨著一群青春年少的莘莘學(xué)子一同穿越時(shí)空，回到一千年前的宋朝，回到那個(gè)有詩(shī)意綿綿的黃州，回到那個(gè)庭院深深的承天寺，擁攬一懷清冷如水的月光，在竹影婆娑柏樹森森的夜色中肆意徜徉。文美，景美，情更美，原來(lái)，語(yǔ)文課堂是詩(shī)意棲息的家園，可以讓人如此的享受！

聽(tīng)了朱老師的課，仿佛一次心靈的遠(yuǎn)行，受益匪淺。他的課堂，充分突出了三個(gè)特點(diǎn)：精練、扎實(shí)、有效。

精練，體現(xiàn)在對(duì)問(wèn)題的設(shè)計(jì)上，本課朱老師主要提出三個(gè)問(wèn)題：蘇軾為什么到承天寺院？在承天寺，蘇軾看到什么樣的美景？借著這美景蘇軾抒發(fā)了什么樣的`情？由事——景——情（敘事——寫景——抒情）按照行文的思路設(shè)計(jì)問(wèn)題，條理清晰，重點(diǎn)突出，環(huán)環(huán)相扣，逐層深入，通過(guò)學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，走進(jìn)蘇軾，在情景交融中感受蘇軾的思想精髓、人格魅力，從而獲得情感的熏陶和人文關(guān)懷，很好的落實(shí)了教學(xué)目標(biāo)中“情感態(tài)度和價(jià)值觀”這一緯度。

扎實(shí)，這是朱老師教學(xué)的風(fēng)格和特色。就象他的人，樸實(shí)、本色、自然。朱老師的課堂就是如此的真實(shí)而不造作，就象是我們平日里的課堂，不太熱鬧，不太熱烈，沒(méi)有掌聲，卻有書聲瑯瑯，也有安靜閱讀，有深沉的思考，更有交頭接耳的低聲討論，也有張揚(yáng)個(gè)性的暢所欲言，沒(méi)有矯情，沒(méi)有作秀，卻娓娓道來(lái)，深情引領(lǐng)，步步為營(yíng)。這是真實(shí)的課堂，是新課改如火如荼的今天呼喚回歸的務(wù)實(shí)有效的課堂。

而課堂教學(xué)是一門缺憾的藝術(shù)，我們總在追求完美卻一直難于抵達(dá)完美。如朱老師能夠在蘇軾的人格魅力上結(jié)合其人生經(jīng)歷和對(duì)人生的態(tài)度多作一些滲透，拓展語(yǔ)文教學(xué)的深度與廣度，或許會(huì)使這堂語(yǔ)文課更加大氣和厚重，更富有感染力。

另一堂語(yǔ)文課是初一年級(jí)的任依群老師執(zhí)教的《狼專題》。任老師選擇這樣一個(gè)大的課題并用一節(jié)課來(lái)完成教學(xué)任務(wù)本身是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)，這是一種勇氣和魄力。在授課中，從學(xué)生手頭每人準(zhǔn)備一本的《狼的報(bào)告》資料，就可見(jiàn)任老師課前的積極引領(lǐng)與匠心獨(dú)運(yùn)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延等同于生活。這堂課的最大的意義和收獲也許不是在課上，而是在課外。教師的主導(dǎo)，學(xué)生的主體地位不僅體現(xiàn)在課內(nèi)，更應(yīng)體現(xiàn)在課外。這一點(diǎn)在任老師的語(yǔ)文教學(xué)中得到了很好的體現(xiàn)。指引學(xué)生搜集、整理、歸納資料是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程，這一過(guò)程也許比課堂本身收益更多。因此，任老師的這一堂課還沒(méi)開(kāi)始就已經(jīng)取得了成功。課堂上，學(xué)生的熱烈發(fā)言，個(gè)性表達(dá)，思想與智慧的交鋒，歸功于任老師在課堂上的機(jī)智引導(dǎo)，激發(fā)，提升和調(diào)控，更應(yīng)歸功于她引領(lǐng)學(xué)生課前的大量閱讀和充分準(zhǔn)備。

任老師的課堂給人的感覺(jué)是新潮和時(shí)尚的，充分體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的“倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。以小組形式，合作、探究、交流，把課堂的時(shí)間還給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。尤其是“辯論會(huì)”這一環(huán)節(jié)，到底該是“護(hù)狼”還是“殺狼”？“正方”與“反方”，激烈智辯，學(xué)生在唇槍舌戰(zhàn)中進(jìn)行言語(yǔ)的對(duì)戰(zhàn)，情感的交織，思想的較量，精神的交鋒，精彩絕倫，掀起了語(yǔ)文教學(xué)的高潮。

這一堂課唯一缺憾的是少了點(diǎn)語(yǔ)文味。如任老師能引領(lǐng)學(xué)生在專題中的《狼》、《母狼的智慧》這兩篇文章上多一點(diǎn)品析，讓語(yǔ)文課堂更多的突顯語(yǔ)文性質(zhì)，這堂課就很完美了。

然而，瑕不掩瑜，朱老師與任老師為我們帶來(lái)的是兩堂精彩的語(yǔ)文課，這兩堂課風(fēng)格迥異，卻各有千秋，獨(dú)具特色，值得我們好好學(xué)習(xí)和借鑒！

最后想說(shuō)的是：各位參加教學(xué)大賽的老師，辛苦了！感謝你們！

說(shuō)課的感想篇十

在2020年春季準(zhǔn)備開(kāi)學(xué)時(shí)，一場(chǎng)突發(fā)的疫情阻止了我們上學(xué)的腳步。但停課不能停學(xué)呀，于是老師教我們用釘釘軟件在網(wǎng)上上直播課，我們一聽(tīng)在網(wǎng)上上課，都非常高興。

首先是在手機(jī)上或電腦上下載釘釘軟件，然后我按照操作要求輸入電話號(hào)碼進(jìn)行注冊(cè)。注冊(cè)完畢，就相當(dāng)于我的身份已激活。接下來(lái)就是掃老師發(fā)到微信群里的二維碼入釘釘班群。這個(gè)過(guò)程相當(dāng)順利，一切很快ok！我很期待這樣的網(wǎng)上課。

調(diào)試過(guò)之后，老師開(kāi)始正式上課了。當(dāng)老師在直播中提問(wèn)時(shí)，我立刻照著電腦說(shuō)出答案，可是為什么沒(méi)有我的聲音呢？我急忙在班群里發(fā)信息問(wèn)，結(jié)果遭到同學(xué)的封殺：“老師講課時(shí)，不能發(fā)信息，你應(yīng)該連麥，連麥！”真丟人呀，我竟然忘了接通連麥了。這節(jié)課終于上完了。我揉揉眼睛，長(zhǎng)出一口氣。

“孩子，新事物要認(rèn)真去學(xué)習(xí)，互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)是一種趨勢(shì)。再說(shuō)了，你改變不了的事情，必須學(xué)會(huì)接受和習(xí)慣?！眿寢尯吞@可親地教導(dǎo)我。我仔細(xì)想了想，也對(duì)，凡事都得有個(gè)過(guò)程，我一定會(huì)學(xué)會(huì)上網(wǎng)課，并且熟能生巧的。

在接下來(lái)的幾天，我不懂就問(wèn)，實(shí)在不會(huì)操作的，就去問(wèn)百度。終于功夫不負(fù)有心人，我越學(xué)學(xué)熟練，不但能快速的連麥互動(dòng)，而且聽(tīng)不明白的.地方，我沒(méi)事時(shí)，還可以把直播內(nèi)容反復(fù)看。利用電腦的操作，對(duì)于部分作業(yè)，我不用抄題，在電腦上直接打字，然后提交，這大大節(jié)省了我的時(shí)間。因?yàn)樵诩依锷暇W(wǎng)課上學(xué)放學(xué)路上的時(shí)間都節(jié)省下來(lái)了，我會(huì)騰出更多的時(shí)間看書，這可是額外的收獲呀。

通過(guò)學(xué)習(xí)上網(wǎng)課，我明白了一個(gè)道理：人要善于接受新事物，努力適應(yīng)新事物，你的生活可能會(huì)更豐富多彩。

說(shuō)課的感想篇十一

中國(guó)是一個(gè)有著“禮儀之邦”之稱的文明古國(guó)，從我們的祖輩開(kāi)始就一直把懂禮儀視為第對(duì)一個(gè)人評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)代社會(huì)文明程度的提高，自然促進(jìn)了人的素質(zhì)的提高，高素質(zhì)的人對(duì)禮儀文化也就更重視，做為當(dāng)代的大學(xué)生，學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀就顯得特別必要，下面是我個(gè)人學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀的體會(huì)與對(duì)課堂的建議。

我理解的禮儀。

學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀的目的就是要做一個(gè)懂文明懂禮儀的人，21世紀(jì)的今天禮儀已經(jīng)等于我們的第二張臉，就算一個(gè)人長(zhǎng)得再漂亮，長(zhǎng)得再好看，穿的再好，如果言行舉止粗魯，沒(méi)有半點(diǎn)禮儀，那么只會(huì)讓人對(duì)你產(chǎn)生反感，而如果懂得禮儀，那么不管你外表如何，你同樣會(huì)收到他人的尊重，所以通過(guò)學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀就是對(duì)個(gè)人的一個(gè)再塑造。

對(duì)課堂的一些建議。

首先非常感謝蘇俊華老師開(kāi)了這門現(xiàn)代禮儀課，這是給渴望學(xué)習(xí)禮儀的同學(xué)一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，在上課的過(guò)程中，氣氛融洽而舒服，學(xué)習(xí)知識(shí)也變得容易接受，為了能讓更多的同學(xué)加入到禮儀的學(xué)習(xí)中來(lái)，我對(duì)課堂提一些建議：

3、把課程改成2個(gè)學(xué)分的課，安排多幾個(gè)星期的課程，讓我們真正的學(xué)到更全面的知識(shí)謝謝老師！以上是我的學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀的體會(huì)與對(duì)課堂的建議。

說(shuō)課的感想篇十二

在中國(guó)共產(chǎn)黨成立××周年之際，××區(qū)教育局組織開(kāi)展赴韶山傳統(tǒng)教育基地參觀學(xué)習(xí)活動(dòng)。作為××年新發(fā)展黨員我有幸參與了這次專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，活動(dòng)分新發(fā)展黨員入黨宣誓活動(dòng)、參觀毛澤東同志紀(jì)念館和滴水洞、黨性教育專題黨課活動(dòng)、觀看大型史詩(shī)情境歌舞劇表演《日出韶山》幾個(gè)環(huán)節(jié)，通過(guò)此次專題學(xué)習(xí)，對(duì)我進(jìn)行了一次生動(dòng)的革命理想信念教育，讓我再一次感受到黨的偉大。

這一天，是我人生中最重要的時(shí)刻和最值得紀(jì)念的一天。來(lái)到韶山，在毛主席銅像廣場(chǎng)下，面對(duì)鮮紅的黨旗，在××?xí)浀膸ьI(lǐng)下，我們舉起右手緊握拳頭，熱情飽滿地宣讀入黨誓詞。宣誓的那一刻，我感到非常的光榮，同時(shí)也深刻地感受到了自己身上的義務(wù)和責(zé)任。這一刻，是非常神圣的，在我心中都將成為永恒的瞬間;這一刻，我心中無(wú)比豪邁與激動(dòng)，我堅(jiān)信，成為一名黨員是光榮的;這一刻，也是我成長(zhǎng)的新起點(diǎn)。經(jīng)過(guò)黨組織對(duì)我長(zhǎng)期的考察，也是對(duì)我思想、工作、生活上表現(xiàn)的肯定，才接納我成為黨組織中的一員。但我知道，這并不是我追求的完結(jié)，我會(huì)更加努力地從思想上入黨，做一名真正合格的黨員。在今后的工作生活中，我將時(shí)刻牢記先烈們艱苦奮斗、不屈不饒的精神，以優(yōu)秀黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。自覺(jué)抵制各種腐蝕思想的侵蝕，保持清醒頭腦，堅(jiān)持黨的信仰。通過(guò)這次宣誓活動(dòng)，我將以新的起點(diǎn)，牢記入黨宣誓，為黨努力工作，嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，與黨中央保持一致，為黨的事業(yè)多做貢獻(xiàn)。在日常的工作中，少喊口號(hào)、多干實(shí)事、吃苦在前、享受在后，全心全為人民服務(wù)。

在毛澤東同志紀(jì)念館和滴水洞，通過(guò)細(xì)致地觀看展覽圖片，豐富的圖片實(shí)物資料、先進(jìn)的科技手段，認(rèn)真聽(tīng)取接待員動(dòng)人講解等實(shí)地親身感受，我深切感受到了毛主席波瀾壯闊的一生和為民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)所建立的不朽功勛。這九十多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨由小變大，由弱變強(qiáng)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民沖破重重難關(guān)，奪取了革命斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一個(gè)又一個(gè)勝利。黨的征程是一部整整的血與淚的奮斗史，中國(guó)共產(chǎn)黨在成立之初，就以救國(guó)救民為己任，在血雨腥風(fēng)的年代，真正攜起了廣大工農(nóng)和各個(gè)正義之士的手，以堅(jiān)韌的品質(zhì)頂住了國(guó)內(nèi)外的各種壓力乃至壓迫，撐起了共和國(guó)的一片天空，帶領(lǐng)我們走向今天的幸福和光明。通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，讓我再次緬懷了先烈的光輝業(yè)績(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)了他們?yōu)榱俗非罄硐氩磺粨希慌聽(tīng)奚母锩?淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操;自力更生、艱苦奮斗的政治本色，團(tuán)結(jié)互助，同舟共濟(jì)的優(yōu)良作風(fēng);堅(jiān)韌不拔，迎難而上的優(yōu)秀傳統(tǒng);理論聯(lián)系實(shí)際、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神。

本次學(xué)習(xí)活動(dòng)讓我印象最深刻是在韶山賓館會(huì)議室開(kāi)展的黨性教育專題黨課活動(dòng)，黨課上毛雨時(shí)書記用濃濃的鄉(xiāng)音講述了毛澤東五次回韶山的故事，為大家詮釋了了韶山精神——“堅(jiān)定信念、合群奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、開(kāi)拓創(chuàng)新”的深刻內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道了偉人生活的另一面，讓我再一次經(jīng)受了一次精神上的洗禮，堅(jiān)定了信念，牢固了不怕?tīng)奚瑹o(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操;自力更生、艱苦奮斗的政治本色，團(tuán)結(jié)互助，同舟共濟(jì)的優(yōu)良作風(fēng);堅(jiān)韌不拔，迎難而上的優(yōu)秀傳統(tǒng);理論聯(lián)系實(shí)際、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神。

最后，我們?cè)跂|方紅歌劇院觀看了史詩(shī)情境歌舞劇表演《日出韶山》，一場(chǎng)極致的史詩(shī)視聽(tīng)盛宴，此片通過(guò)了一個(gè)偉人，一個(gè)家庭，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，一種精神，展現(xiàn)了毛主席偉大而平凡的一生中最閃亮的節(jié)點(diǎn)和中國(guó)革命波瀾壯闊的歷史畫卷。劇中楊開(kāi)慧犧牲、紅軍長(zhǎng)征爬雪山、飛奪瀘定橋、抗美援朝等歷史事件均在舞臺(tái)上被一幕幕重現(xiàn)讓我印象深刻，更加形象的體驗(yàn)到了毛主席一生的艱辛，他舍小家顧大家的種種讓我感觸頗深，同時(shí)也體會(huì)到今天幸福生活的來(lái)之不易。

今天一天的學(xué)習(xí)時(shí)間雖然短暫，但是收獲卻是滿滿的。從早上八點(diǎn)到下午五點(diǎn)，內(nèi)容豐富，形式多樣。對(duì)毛主席艱辛而偉大的一生有了更全面的了解，對(duì)當(dāng)年革命先烈懷著對(duì)共產(chǎn)主義美好理想信念的追求，拋頭顱、灑熱血，克服重重困難，經(jīng)過(guò)艱苦而卓絕的斗爭(zhēng)換來(lái)今天我們幸福的生活倍感珍惜。作為新一代的青年教師，我們更要珍惜這得之不易的成果，并要堅(jiān)定黨所堅(jiān)持的信念，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、增強(qiáng)為民服務(wù)意識(shí)，為黨的教育事業(yè)奮斗!

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說(shuō)課的感想篇十三

第45期黨校第五次黨課如期上課。本次課老師主講的是黨的性質(zhì)，經(jīng)過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí)，老師對(duì)黨的精辟解析，獨(dú)到的見(jiàn)解和大量的旁征博引，讓我深受鼓舞和教育。使我對(duì)黨性質(zhì)有了更深刻的了解，使我更加熱愛(ài)我們偉大的中國(guó)***!更加堅(jiān)定了我加入中國(guó)***的決心。

關(guān)于黨的性質(zhì)問(wèn)題，即建設(shè)一個(gè)什么樣的黨的問(wèn)題，是馬克思主義政黨建設(shè)的根本問(wèn)題。它決定著黨在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的歷史地位和領(lǐng)導(dǎo)地位，決定著黨自身建設(shè)的各個(gè)方面。通過(guò)這堂課的講授，我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的性質(zhì)，是指黨的根本屬性，是一個(gè)政黨與其他政黨的最本質(zhì)的區(qū)別。黨的性質(zhì)如果發(fā)生變化，一個(gè)政黨就會(huì)發(fā)生根本性的變化。因此，黨章中關(guān)于黨的階級(jí)性和先進(jìn)性的表述，是不會(huì)改變的。這堂課使得我深入理解了黨的性質(zhì)全面認(rèn)識(shí)黨的先進(jìn)性。

總之，通過(guò)這幾次入黨積極分子培訓(xùn)班的培訓(xùn)，使我進(jìn)一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識(shí)與理論，使我更進(jìn)一步的樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)。今后，我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，使自己的****信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)思想和世界觀的改造，努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團(tuán)結(jié)周圍的人，帶動(dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來(lái)要求自己，不斷地努力，不斷地上進(jìn)，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，爭(zhēng)取早日成為黨組織中的一員。

說(shuō)課的感想篇十四

是當(dāng)前我國(guó)高校黨員教育與培養(yǎng)的主要形式。下面是本站帶來(lái)的上完黨課的感想，希望大家喜歡。

生入黨是一件很光榮的事，應(yīng)當(dāng)努力為自己創(chuàng)造入黨的條件。

那么我們作為在校大學(xué)生該如何創(chuàng)造條件呢?

堅(jiān)持共產(chǎn)黨的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。作為學(xué)生，在校期間就要從點(diǎn)滴做起，身體力行，把為人民服務(wù)的信念作為學(xué)習(xí)動(dòng)力，關(guān)心廣大學(xué)生的利益，關(guān)心學(xué)校的發(fā)展，在學(xué)習(xí)、工作和生活各方面熱心幫助周圍的同學(xué)，積極主動(dòng)地參與集體的工作和社會(huì)實(shí)踐，維護(hù)學(xué)校的改革、發(fā)展、穩(wěn)定，以自己的模范行動(dòng)影響和帶動(dòng)周圍同學(xué)。

在理論上，要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)。在堅(jiān)持學(xué)好馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的同時(shí)，要突出“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義榮辱觀的學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和歷史地位。要認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，積極鉆研所學(xué)專業(yè)領(lǐng)域的新動(dòng)態(tài)、新知識(shí)、新的研究成果，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，提高自身素質(zhì);要學(xué)習(xí)和吸收國(guó)內(nèi)外研究成果和經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持創(chuàng)新，適應(yīng)新情況和新形勢(shì)的需要。

增強(qiáng)組織觀念，做遵紀(jì)守法的模范;要經(jīng)常進(jìn)行自我批評(píng)，善于接受同志們的批評(píng)教育，在實(shí)踐中自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)黨的觀念。

在行動(dòng)上，要積極做好本職工作。在今后的學(xué)習(xí)中，要把每次課程任務(wù)都當(dāng)成是一次再學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，虛心向經(jīng)驗(yàn)豐富的老師請(qǐng)教，在學(xué)習(xí)中保持踏實(shí)認(rèn)真、勤奮刻苦的態(tài)度，特別是要發(fā)揚(yáng)那些優(yōu)秀共產(chǎn)黨員不怕困難、艱苦奮斗的作風(fēng)。黨課。

思想?yún)R報(bào)。

樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)。

入黨動(dòng)機(jī)，就是為什么要入黨，這是每一名共產(chǎn)黨員在入黨前和入黨后都要深深思考的問(wèn)題。因?yàn)楣伯a(chǎn)黨不僅要在組織上入黨，更要從思想上入黨。正確的入黨動(dòng)機(jī)是思想上入黨的根本問(wèn)題，是激勵(lì)人們?nèi)朦h的主觀原因，他從根本上決定了每一個(gè)黨員的素質(zhì)和行為，是共產(chǎn)黨員的世界觀人生觀的集中反映。因此，樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)是十分重要的問(wèn)題。

人的每一項(xiàng)活動(dòng)都有一定的目的，都是為著實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)，而目標(biāo)又使人產(chǎn)生動(dòng)力，并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而奮斗的意志。目標(biāo)與實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)奮斗的意志就構(gòu)成了動(dòng)機(jī)。黨員為實(shí)現(xiàn)黨的目標(biāo)而奮斗的意志就是黨的戰(zhàn)斗力的來(lái)源。入黨動(dòng)機(jī)正確與否，關(guān)系到黨的純潔性和黨的組織的戰(zhàn)斗力。如果黨員的奮斗目標(biāo)不正確，就意味著他要謀取其他的目標(biāo)，從而損害黨的純潔性，影響黨的統(tǒng)一和行動(dòng)一致，破壞黨的戰(zhàn)果。黨員的目標(biāo)正確，但意志不堅(jiān)定，在考驗(yàn)面前有可能動(dòng)搖目標(biāo)，甚至最終背離目標(biāo)，同樣損害黨的戰(zhàn)斗力。這些在一定意義上取決于黨員的入黨動(dòng)機(jī)。

對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，如果入黨的目標(biāo)不正確，即使入了黨，也難免會(huì)在嚴(yán)峻的考驗(yàn)面前迷失方向，甚至走上錯(cuò)誤的道路，不僅給黨的事業(yè)帶來(lái)?yè)p失，而且毀了自己。正是因?yàn)檎_的入黨動(dòng)機(jī)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)，對(duì)于黨的發(fā)展具有重要的作用，入黨動(dòng)機(jī)便成為個(gè)人爭(zhēng)取入黨的首要問(wèn)題，而黨也把端正入黨動(dòng)機(jī)，從思想上入黨作為對(duì)每一個(gè)黨員的要求。

每一名企盼入黨的同志和每一名黨員，都要時(shí)刻提醒自己，入黨是為了什么，入黨以后要干什么，嚴(yán)格以黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，成為名副其實(shí)的中共黨員。只有這樣，我們黨才是一個(gè)充滿希望的黨。

以上是我對(duì)袁麗芳老師《如何創(chuàng)造條件，爭(zhēng)取加入黨組織》這個(gè)課程學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會(huì)和收獲，請(qǐng)組織繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)我的培養(yǎng)、教育和幫助。

作為一名年輕的同志，加入中國(guó)共產(chǎn)黨一直是我追求的目標(biāo)。在一周黨的基本知識(shí)培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間，我始終抱著認(rèn)真的態(tài)度參加每一次學(xué)習(xí)，悉心聆聽(tīng)各位領(lǐng)導(dǎo)的講課，認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、組織制度、指導(dǎo)思想、最終目標(biāo)、現(xiàn)階段任務(wù)、黨員的權(quán)利和義務(wù)等課程，使我進(jìn)一步提高了對(duì)黨的認(rèn)識(shí)和理解，加深了對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的改造和重新認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)。老師精彩的講解、對(duì)黨的熱誠(chéng)和忠貞也深深地感染了我，通過(guò)這次培訓(xùn)的洗禮讓我感到受益匪淺，更加清楚的認(rèn)識(shí)了黨的本質(zhì)、堅(jiān)定了我為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我清醒的認(rèn)識(shí)到，首先我要端正入黨動(dòng)機(jī)，這不是入黨前的一時(shí)問(wèn)題，而是一輩子的事情。正如毛澤東同志所說(shuō)的：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒(méi)有完全入黨，甚至完全沒(méi)有入黨。這種思想上沒(méi)有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的東西，根本不知道什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨?！?/p>

我覺(jué)得不論我在組織上是否入黨，都應(yīng)做到首先在思想上入黨，而且要長(zhǎng)期的注意檢查自己做黨員的動(dòng)機(jī)，克服那些不正確的思想。作為人民教師隊(duì)伍中的一名入黨積極分子，我要時(shí)刻牢記“三個(gè)代表”重要思想，并且認(rèn)真學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想的精神，緊跟時(shí)代步伐，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓進(jìn)取，努力提高理論水平和專業(yè)技能，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我有了更明確的努力方向。作為一名美術(shù)教師，我將在今后的美術(shù)教學(xué)工作中不斷努力，改革創(chuàng)新教學(xué)方式，認(rèn)真進(jìn)行實(shí)踐研究，不斷增強(qiáng)克服困難的信心和能力。我深知提高對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)，往往是要經(jīng)過(guò)實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)這一漫長(zhǎng)的過(guò)程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能夠獲得的。我要通過(guò)自己踏踏實(shí)實(shí)投身于教育事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)，來(lái)加深對(duì)黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化正確的入黨動(dòng)機(jī)。我要加倍努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)，因?yàn)橹挥卸嗾莆崭喔冗M(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)，才能適應(yīng)現(xiàn)代教育新發(fā)展的需要，才能不被時(shí)代所摒棄，做時(shí)代的主人，只有這樣才能為培育祖國(guó)強(qiáng)大的下一代盡一份力量。

圍的同志比自己先入黨的時(shí)候，我不會(huì)沮喪和急躁，而是加倍努力學(xué)習(xí)和努力工作;當(dāng)接受考驗(yàn)的時(shí)間較長(zhǎng)時(shí)，不會(huì)自暴自棄，怨天尤人，而是找出不足，迎頭趕上;當(dāng)自己要求入黨的行動(dòng)沒(méi)有被正確理解，甚至受到一些人的曲解、誤會(huì)時(shí)，也能正確對(duì)待;當(dāng)自己在工作、生活中遇到困難和挫折時(shí)，也決不動(dòng)搖自己的信念，始終朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。我深知自己離黨員的標(biāo)準(zhǔn)和要求還有很大差距，自身還有許多的缺點(diǎn)和不足。我將在今后的學(xué)習(xí)和工作中，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高理論水平和工作能力。按照黨組織的要求，以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)地接受黨員和群眾的幫助與監(jiān)督，努力克服缺點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，在思想上積極要求進(jìn)步，爭(zhēng)取早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員。

經(jīng)過(guò)這一階段“深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀”的集中學(xué)習(xí)，我對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵有了更深刻的理解，現(xiàn)將此次學(xué)習(xí)心得匯報(bào)如下：

科學(xué)發(fā)展觀，從我自身的角度理解就是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性的發(fā)展觀，體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，開(kāi)創(chuàng)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的新局面，就必須抓好“發(fā)展”這一執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。而“發(fā)展”這一第一要?jiǎng)?wù)，必須是科學(xué)的。正如指出的那樣，經(jīng)驗(yàn)表明，一個(gè)國(guó)家堅(jiān)持什么樣的發(fā)展觀，對(duì)這個(gè)國(guó)家的發(fā)展將產(chǎn)生重大影響，不同的發(fā)展觀往往會(huì)導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果，堅(jiān)持以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是我們以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)、新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展，全局出發(fā)，提出的重大戰(zhàn)略思想。

一、科學(xué)發(fā)展觀，是馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的繼承發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論，體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)等思想，體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代要求，同時(shí)也是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的要求。試想發(fā)展繼承馬克思主義、毛澤東思想不用科學(xué)的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)去做行嗎?不行，那只能是教條主義。繼承和發(fā)展鄧小平理論不用科學(xué)的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)，中國(guó)特色社會(huì)主義如何建設(shè)，現(xiàn)代化的社會(huì)主義中國(guó)怎么能強(qiáng)盛?！叭齻€(gè)代表”重要思想中的代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表先進(jìn)文化發(fā)展方向、代表人民群眾的根本利益，不樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，如何代表最廣大人民群眾的根本利益，不樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在當(dāng)今科技高速發(fā)展的時(shí)代，我國(guó)的生產(chǎn)力發(fā)展水平會(huì)取得怎么的效果?不進(jìn)則退，隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)價(jià)值觀、文化的渴求越來(lái)越高，精神文明建設(shè)發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，不堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀，就不能代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。如果不落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，人民對(duì)日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需要作為執(zhí)政黨應(yīng)如何去滿足?從這一點(diǎn)看，“科學(xué)發(fā)展觀”就應(yīng)該是我們黨的指導(dǎo)思想。

二、科學(xué)發(fā)展觀，是改革和開(kāi)放二十年來(lái)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的最精辟的總結(jié)。

我們黨作為執(zhí)政黨無(wú)時(shí)不在求發(fā)展，但曾有過(guò)求發(fā)展不科學(xué)的功過(guò)教訓(xùn)：大躍進(jìn)是冒進(jìn)，違反了客觀規(guī)律;文化大革命是“左進(jìn)”，想通過(guò)所謂的革命求發(fā)展，其結(jié)果是倒退了;粉碎四人幫后，曾本文來(lái)自文秘家園提出過(guò)在20xx年實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，其結(jié)果是盲進(jìn)，脫離了中國(guó)國(guó)情。特別是改革開(kāi)放的20xx年，我們黨的頭腦清醒了，從左的思想束縛中解脫出來(lái)，逐漸確立了科學(xué)的發(fā)展觀，制定計(jì)劃，考慮到了中國(guó)的國(guó)情、物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的發(fā)展，有步驟、分階段逐步實(shí)施?；仡櫼幌?，從理論上的撥亂反正，解放思想，到堅(jiān)持實(shí)事求是的思想、路線和什么是社會(huì)主義、什么是資本主義的大討論，以及“三個(gè)代表”重要思想，被確立為黨的指導(dǎo)思想，無(wú)不證明了我們成熟了。從經(jīng)濟(jì)建設(shè)目標(biāo)的確定，也體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)，從國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番、二番到翻三番，就符合了生產(chǎn)力發(fā)展的要求，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀的科學(xué)，這個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了。政治上的科學(xué)發(fā)展體現(xiàn)的也非常明顯，從反對(duì)黨內(nèi)不正之風(fēng)，不正視黨內(nèi)存在腐敗到開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)，從我國(guó)在20xx年來(lái)陸續(xù)出臺(tái)的法律、法規(guī)，看得出我國(guó)正在向法制化國(guó)家邁進(jìn)，而出臺(tái)這些法律并不是在一夜之間，而是成熟一個(gè)出臺(tái)一個(gè)，出臺(tái)一個(gè)落實(shí)一個(gè)，這就是科學(xué)的發(fā)展觀。從民主化進(jìn)程上看，老百姓敢說(shuō)話了，敢發(fā)表不同意見(jiàn)了。文化上的百家爭(zhēng)鳴、百花爭(zhēng)艷，從科學(xué)意義上講，也是文明進(jìn)步的表現(xiàn)。和黨中央正是總結(jié)了這些成功的經(jīng)驗(yàn)，才提出了具有歷史性指導(dǎo)意義的科學(xué)發(fā)展觀。因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀的提出不是階段性的，既指導(dǎo)了改革開(kāi)放的20xx年，也必將指導(dǎo)我黨我國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)，還將指導(dǎo)奔小康的全征程。

三、科學(xué)的發(fā)展觀，體現(xiàn)了時(shí)代要求。

從人類的進(jìn)程來(lái)看，發(fā)展經(jīng)過(guò)了很多的階段。在本能階段，發(fā)展是基本本能的內(nèi)在沖動(dòng)。在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)，人類對(duì)自身的發(fā)展有了一定的自覺(jué)，但將發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和目的歸于自然的神的力量。那時(shí)的發(fā)展還處于蒙昧的階段。人類還不懂得自己去思考怎么發(fā)展，只是通過(guò)不斷的篩選總結(jié)讓自己變強(qiáng)。那時(shí)發(fā)展的目的是為了光宗耀祖。接著，工業(yè)革命帶來(lái)了發(fā)展的扭曲階段。這時(shí)期的大部分人都將發(fā)展歸結(jié)為物質(zhì)的發(fā)展，大家發(fā)展的目的是為了掙錢，為了取得物質(zhì)上的享受。我國(guó)現(xiàn)行的社會(huì)主義是發(fā)展的自覺(jué)階段，也是全面發(fā)展的階段。在這時(shí)期，大家不僅注重能力的發(fā)展，更注重其它方面的度發(fā)展，主要是交往技能和精神能力的發(fā)展。物質(zhì)文明和精神文明同步是這一階段的發(fā)展要求。從人類的進(jìn)程來(lái)看，發(fā)展科學(xué)的發(fā)展觀是人類社會(huì)不斷進(jìn)步的要求，也是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

我國(guó)提出科學(xué)的發(fā)展觀是根據(jù)現(xiàn)在時(shí)代背景下提出的。在當(dāng)今形勢(shì)下，我國(guó)的生產(chǎn)力水平不高，創(chuàng)新能力不強(qiáng)，結(jié)構(gòu)性矛盾與粗放型增長(zhǎng)模式;體制與機(jī)構(gòu)障礙依然存在，改革攻堅(jiān)面臨深層次矛盾和問(wèn)題;收入與分配差距較大，趨勢(shì)還為根本扭轉(zhuǎn)，貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量，統(tǒng)籌兼顧各方面利益難度加大;農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱，農(nóng)村發(fā)展之后的局面尚未改變，縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)艱巨;民主集中制建設(shè)與擴(kuò)大人民民主和經(jīng)濟(jì)體制改革需要繼續(xù)深化;人民思想活動(dòng)的獨(dú)立性，選擇性，多變性，差異性，明顯增強(qiáng)對(duì)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，提出了更高的要求;社會(huì)結(jié)構(gòu)，社會(huì)組織形成，社會(huì)利益格局發(fā)生深刻變化，社會(huì)建設(shè)和管理面臨諸多新課題;國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技上占優(yōu)勢(shì)的壓力期存在，可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的奉獻(xiàn)增多，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放要求更高。是這些國(guó)內(nèi)存在的問(wèn)題國(guó)內(nèi)形勢(shì)的要求及世界給我們的挑戰(zhàn)要求我們發(fā)展科學(xué)的發(fā)展觀。

通過(guò)發(fā)展科學(xué)的發(fā)展觀，不斷的提高我國(guó)的生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高人們的生活說(shuō)水平，做到物質(zhì)上滿足大家的需要。在文化上，通過(guò)發(fā)展科學(xué)的發(fā)展觀，發(fā)展先進(jìn)的文化，滿足人們的精神需求。發(fā)展科學(xué)的發(fā)展觀還可以讓我們面對(duì)日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)不退縮，做到經(jīng)濟(jì)技術(shù)穩(wěn)步發(fā)展。黨課思想?yún)R報(bào)另外，我們知道，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然導(dǎo)致兩極分化，收入差距利益分配出現(xiàn)差別必然產(chǎn)生怨恨。而社會(huì)主義要求的是全面的發(fā)展，不僅要在物質(zhì)上滿足人們，更要努力在精神達(dá)到大家的需要。因此，為了防止因分配不公平而導(dǎo)致社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)，我國(guó)采取了各種各樣的措施。其中城市經(jīng)濟(jì)體制的改革讓我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了翻天覆地的變化，這一變化讓華人自豪，也讓外人稱贊。在社會(huì)主義環(huán)境下，我們要給人們的是高于物質(zhì)需求上的快樂(lè)。而社會(huì)矛盾的凸現(xiàn)只會(huì)導(dǎo)致人的發(fā)展失衡，讓人們走進(jìn)精神亞健康。因此，發(fā)展科學(xué)的發(fā)展觀的一個(gè)很重要的要求就是要不斷發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，縮小貧困差距，盡量做到分配均勻。只有在這樣的社會(huì)條件下，大家才能真正的和諧相處，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，達(dá)到社會(huì)主義發(fā)展階段的真正目標(biāo)。

發(fā)展科學(xué)的發(fā)展觀第一要義是發(fā)展。發(fā)展對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化具有定性意義。發(fā)展的目的是以人為本。全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨，黨的奮斗目標(biāo)和工作都是為了人民群眾。由此來(lái)看，我們黨的發(fā)展方向是符合社會(huì)主義發(fā)展要求的。發(fā)展還要求我們要堅(jiān)持可持續(xù)的發(fā)展路線。在目前情況下，人與自然的矛盾日益惡化，土地沙漠化、空氣污染、水土流失等等這些都是人類在發(fā)展的過(guò)程中只重眼前利益，不懂得科學(xué)發(fā)展而對(duì)環(huán)境造成的嚴(yán)重后果。我們提出科學(xué)的發(fā)展觀，就是要在盡量不傷害環(huán)境的條件下發(fā)展經(jīng)濟(jì)。我們要生存，我們要富裕，可以通過(guò)發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)，但必須是在不損害子孫利益前提下的發(fā)展，必須是科學(xué)的發(fā)展。另外，既然是科學(xué)，那么其發(fā)展的路徑就應(yīng)該是統(tǒng)籌兼顧的。它包括身體的發(fā)展、精神的發(fā)展、人的全面發(fā)展以及環(huán)境條件下經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。科學(xué)的發(fā)展是沒(méi)有止境的，我們應(yīng)該設(shè)立不同階段的目標(biāo)，一步一步地把科學(xué)發(fā)展觀做好。

四、要樹立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，我們應(yīng)該怎么做。

首先，必須全面準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求。這里要把握四條：一是以。

人為本，二是全面發(fā)展，三是協(xié)調(diào)發(fā)展，四是堅(jiān)持發(fā)展。其次，是注意把握如下幾個(gè)問(wèn)題：一是必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。二是必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。三是必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量，努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源和環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性。第四，必須堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合，因地制宜，因時(shí)制宜的把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各項(xiàng)工作的各個(gè)方面之中。第五，要樹立“四個(gè)觀念”，也就是以人為本的觀念，節(jié)約資源的觀念，保護(hù)環(huán)境的觀念和人與自然相和諧的觀念。

結(jié)合《僑鄉(xiāng)科技報(bào)》的新聞工作，我認(rèn)為，科學(xué)發(fā)展觀指明了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展方向，也給新聞外宣工作亮出了“新”的標(biāo)尺。要充分認(rèn)識(shí)到以科學(xué)發(fā)展指導(dǎo)新聞外宣工作的重要性，必須堅(jiān)持黨性原則，自覺(jué)把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到新聞外宣的各個(gè)領(lǐng)域，把堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向放在新聞外宣工作的首位，不斷推動(dòng)新聞外宣事業(yè)的新發(fā)展。要堅(jiān)持“高舉旗幟，圍繞大局，服務(wù)人民，改革創(chuàng)新”的總要求，樹立“凝心聚力，服務(wù)展”的理念，找準(zhǔn)選題，把握時(shí)機(jī)，為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)I造團(tuán)結(jié)向上、和諧奮進(jìn)的社會(huì)氛圍。要圍繞市委、市政府的中心任務(wù)、重大決策和發(fā)展目標(biāo)，把科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展作為報(bào)道基調(diào)，貫穿到報(bào)道工作從題材選擇到角度把握的方方面面，使之成為報(bào)道中的一條主線，始終不渝地加以正面宣傳。同時(shí)，要堅(jiān)持以人為本、關(guān)注民生，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為新聞外宣工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把體現(xiàn)黨的主張和反映人民心聲統(tǒng)一起來(lái)，把堅(jiān)持正確導(dǎo)向和通達(dá)社情民意統(tǒng)一起來(lái)，找準(zhǔn)黨心與民意的“共鳴點(diǎn)”“興奮點(diǎn)”，圍繞群眾的所思所想、所盼所需確定報(bào)道選題，緊扣群眾思想脈搏，吸引群眾共鳴，從而唱響黨的頌歌，人民的頌歌，新時(shí)代的頌歌。只有這樣，新聞外宣工作才能真正達(dá)到時(shí)代主旋律和民生大視野的高度融合。

以上是我在這階段理論學(xué)習(xí)后所學(xué)、所感、所悟。懇請(qǐng)黨組織批評(píng)指正。

說(shuō)課的感想篇十五

經(jīng)過(guò)這次的黨課學(xué)習(xí)，我們的黨是一個(gè)什么樣的黨，共產(chǎn)黨員應(yīng)具備什么樣的條件，怎樣努力才能成為一名合格的共產(chǎn)黨員，也更加堅(jiān)定了我為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念，在此分享自己的。

在這次的高級(jí)黨課的學(xué)習(xí)中，我從理論知識(shí)、思想認(rèn)識(shí)、實(shí)踐鍛煉和個(gè)人黨性分析方面有了重大的認(rèn)識(shí)和理解，自覺(jué)改造了自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高了自己的政治敏銳性和鑒別能力，堅(jiān)定了立場(chǎng)，堅(jiān)定了信念，在大是大非問(wèn)題面前，能夠始終保持清醒的頭腦。

一、通過(guò)學(xué)習(xí)理論知識(shí)，讓我的思想認(rèn)識(shí)得到提高和發(fā)展。

在高級(jí)黨課的學(xué)習(xí)期間，我從端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度做起，以嚴(yán)肅、崇敬和自豪的精神狀態(tài)，按時(shí)參加培訓(xùn)，遵守課堂紀(jì)律，積極做好筆記。課下，我進(jìn)一步閱覽黨的指導(dǎo)思想、黨史黨建方面的書籍和一些名人傳記，并做了必要的摘要，以備以后的學(xué)習(xí)。黨課的學(xué)習(xí)并不是枯燥無(wú)味的，其中的小組討論環(huán)節(jié)是非常有意義的，在小組討論過(guò)程中，學(xué)員各抒己見(jiàn)，“百家爭(zhēng)鳴、百花齊放”，學(xué)員之間認(rèn)真交換意見(jiàn)并敢于指出對(duì)方的不足，就這樣，在討論中，我獲得了很必要的知識(shí)并認(rèn)真接受批評(píng)和自我批評(píng)。

在課堂上，沈煒老師的“以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)當(dāng)一名合格的共產(chǎn)黨員”，讓我認(rèn)識(shí)到當(dāng)初入黨動(dòng)機(jī)的缺陷，讓我在主動(dòng)接受黨組織的培養(yǎng)教育以及自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉后，端正了自己的入黨動(dòng)機(jī);楊蘇老師的“我們是最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者”，使我深入了解了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一，也了解了馬克思主義作為黨的指導(dǎo)思想的重要意義;程群老師的“當(dāng)代世界熱點(diǎn)問(wèn)題與我國(guó)政府的基本立場(chǎng)”，讓我感受到了，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我的祖國(guó)正以一個(gè)有責(zé)任感和正義感的大國(guó)身份參與到國(guó)際熱點(diǎn)問(wèn)題的解決中去，我不禁產(chǎn)生了強(qiáng)烈的民族自信心和自豪感!

通過(guò)高黨的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步提高了對(duì)黨的指導(dǎo)思想的認(rèn)識(shí)，深刻領(lǐng)會(huì)了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“”以及科學(xué)發(fā)展觀的重要意義;也進(jìn)一步明確了入黨的基本條件和樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)的重要性。通過(guò)深入學(xué)習(xí)，我對(duì)入黨的要求的認(rèn)識(shí)漸漸從蒙朧走向了清晰，明白了不僅要在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造入黨的條件，更應(yīng)在實(shí)踐中不斷地總結(jié)，不斷進(jìn)步，理論聯(lián)系實(shí)際，才能成為一名合格的共產(chǎn)黨員發(fā)展對(duì)象。同時(shí)，也認(rèn)識(shí)到了只有全心全意為人民服務(wù)，牢固樹立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的堅(jiān)定理想和信念，才能在入黨的道路上越走越近，越走越快，才能在將來(lái)成為一名合格的、優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

二、通過(guò)實(shí)踐參觀，進(jìn)一步了解了黨的實(shí)事求是的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)。

我所在的高黨小組一起參觀了“孫中山”紀(jì)念館，孫中山是國(guó)民黨的創(chuàng)始人，而由于在國(guó)民黨在我國(guó)歷史上地位的問(wèn)題，也讓我對(duì)孫中山先生有了一些“誤解”，而通過(guò)參觀，我深感愧疚，孫中山先生是我國(guó)革命的第一人，推翻清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了束縛我國(guó)幾千年的封建體制，并積極推進(jìn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)共兩黨的合作，對(duì)我國(guó)的革命事業(yè)鞠躬盡瘁死而后已。在參觀中，孫中山說(shuō)過(guò)的一句話給我留下了深刻的印象，即“天下大勢(shì)，浩浩蕩蕩;順之則昌，逆之則亡”，欽佩他的政治眼光。

而通過(guò)這次參觀，給我感受最深的是：中國(guó)共產(chǎn)黨在大是大非方面一貫堅(jiān)持的“實(shí)事求是”原則。孫中山先生雖是國(guó)民黨的創(chuàng)始人，根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)，他理應(yīng)被歷史所遺棄，然而，黨在對(duì)待他的問(wèn)題時(shí)，肯定他的歷史功績(jī)，從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，并授予“中國(guó)革命第一人”的榮譽(yù)，與毛澤東、鄧小平其名。

三、批評(píng)與自我批評(píng)，讓我深刻體驗(yàn)到黨員的可貴品質(zhì)。

勇于批評(píng)和自我批評(píng)是我們黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良作風(fēng)和黨的政治優(yōu)勢(shì)，是增強(qiáng)黨的生機(jī)與活力的一大法寶，是堅(jiān)持正義、樹立正氣、遏制歪風(fēng)邪氣的重要方法和手段。在黨內(nèi)開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，有利于營(yíng)造發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事的氛圍，為加強(qiáng)黨的思想和組織建設(shè)起到了極為重要的作用。

我所在的高黨小組，在學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的討論會(huì)上，各學(xué)員開(kāi)誠(chéng)布公、與人為善地發(fā)表意見(jiàn)，實(shí)事求是地開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，并客觀公正地剖析主客觀原因，明確指出錯(cuò)誤的危害性和改正的方法。

通過(guò)學(xué)員們對(duì)我展開(kāi)的批評(píng)和我的自我批評(píng)中，我認(rèn)識(shí)到我存在主要問(wèn)題就是：創(chuàng)新意識(shí)不足，缺乏亮點(diǎn);理論學(xué)習(xí)不夠深入，缺乏深刻的認(rèn)識(shí)，理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐操作存在距離，有些只能是想法，并沒(méi)有演化為具體的做法。

在虛心接受了學(xué)員們對(duì)我友好的批評(píng)之后，我在課余時(shí)間閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》、《家庭、私有制和國(guó)家的起源》、《鄧小平文選》等著作，豐富了自己的理論知識(shí)，并理論聯(lián)系實(shí)踐，從實(shí)踐中升華理論，也學(xué)習(xí)了用唯物的、辯證的方法去看待問(wèn)題，在解決自己本身存在的問(wèn)題的同時(shí)，完善了自己的理論儲(chǔ)備。

批評(píng)與自我批評(píng)是黨的優(yōu)良作風(fēng)，是每位黨員必須具備的素質(zhì)，在批評(píng)與自我批評(píng)的過(guò)程中，黨員必須以大度的氣量和寬容的態(tài)度，接受別人的批評(píng)，并以負(fù)責(zé)認(rèn)的態(tài)度展開(kāi)自我批評(píng)，可見(jiàn)，一名合格的共產(chǎn)黨員是具有很可貴的品質(zhì)的!

通過(guò)高級(jí)黨課的學(xué)習(xí)，我鞏固了共產(chǎn)主義信仰和全心全意為人民服務(wù)的信念，認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨的治國(guó)方針，堅(jiān)決擁護(hù)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，我認(rèn)為我已經(jīng)具備了加入偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨的資格。中國(guó)共產(chǎn)黨從最初的50多人發(fā)展到今天近7600萬(wàn)人的龐大隊(duì)伍，它是一個(gè)有統(tǒng)一的思想和意志，有嚴(yán)密的組織和紀(jì)律，有犧牲精神和創(chuàng)造精神，是一個(gè)有非凡戰(zhàn)斗力的堅(jiān)強(qiáng)整體。能加入這樣的一個(gè)擁有共同的信念和統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)的集體，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族的偉大復(fù)興而奮斗終身，是我畢生的追求!

這次能夠參加院黨組織舉辦的入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我感到很榮幸，同時(shí)也十分珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

通過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí)，無(wú)論是在黨的理論知識(shí)學(xué)習(xí)還是在自身思想覺(jué)悟的提高上，我都有了很大進(jìn)步。在學(xué)習(xí)期間，我始終抱著認(rèn)真的態(tài)度參加每一次的學(xué)習(xí)并積極思考，悉心聆聽(tīng)了吳書記的精彩報(bào)告，深入學(xué)習(xí)了為什么要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，認(rèn)真學(xué)習(xí)了關(guān)于入黨動(dòng)機(jī)的報(bào)告，就為什么要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義、入黨動(dòng)機(jī)等等問(wèn)題展開(kāi)了深入而實(shí)際的學(xué)習(xí)和討論，這些都讓我受益非淺。盡管一段時(shí)間的培訓(xùn)尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨，但已足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到了一次洗禮，對(duì)黨的理解上得到了一次升華，從而更加堅(jiān)定了我申請(qǐng)加入黨組織的信心和決心。以下是我這次幾次黨課學(xué)習(xí)心得的幾點(diǎn)總結(jié)：

這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到以前對(duì)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、綱領(lǐng)和宗旨的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在表面的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過(guò)這次黨課比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體更深入的認(rèn)識(shí)。端正入黨動(dòng)機(jī)，要有為共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的堅(jiān)定信念;要樹立全心全意為人民服務(wù)的思想;要有在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起到先鋒模范作用。正確的入黨動(dòng)機(jī)，是正確行動(dòng)的精神力量，要求入黨的同志只有樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。這種考驗(yàn)在新時(shí)期更有重要的現(xiàn)實(shí)意義。此外，這次學(xué)習(xí)還使我認(rèn)識(shí)到端正入黨動(dòng)機(jī)，不是入黨前的一時(shí)的問(wèn)題，而是一輩子的事情。不論黨組織是否批準(zhǔn)我加入中國(guó)共產(chǎn)黨，我都將一如既往地用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，不僅要在思想上爭(zhēng)取入黨，而且要長(zhǎng)期的注意檢查自己入黨的動(dòng)機(jī)，努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的機(jī)密，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，密切聯(lián)系群眾，在工作學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。

通過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到只有中國(guó)能救社會(huì)主義，只有社會(huì)主義能救中國(guó)。因?yàn)閺暮〞浀恼n上我明白了社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別:第一：資本主義的民主是適應(yīng)資本主義私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并為之服務(wù)的，社會(huì)主義民主則是建在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上并為廣大群眾的根本利益服務(wù)的。民主屬于上層建筑。上層建筑是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，必然會(huì)有什么樣的上層建筑。在資本主義社會(huì)。資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上占有統(tǒng)治地位，資本主義經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)是私有制，這就決定了資產(chǎn)階級(jí)在政治上必然占統(tǒng)治地位，資產(chǎn)階級(jí)的民主也必然意味著為私有制和資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)。第二：資本主義的民主事實(shí)上是極少數(shù)剝削者的民主，社會(huì)主義的民主才是多數(shù)人的民主。資產(chǎn)階級(jí)的民主是建立在私有制基礎(chǔ)上的，只能是有產(chǎn)者的民主，而有產(chǎn)者是少數(shù)的，因此，資產(chǎn)階級(jí)的民主是少數(shù)人的民主，是狹隘的民主。勞動(dòng)者是社會(huì)上的絕大多數(shù)，因此社會(huì)主義民主是廣泛的民主。第三：資本主義民主形式和內(nèi)容分離，是虛偽的民主，社會(huì)主義民主形式和內(nèi)容統(tǒng)一，是真實(shí)的民主。形式和內(nèi)容相分離，原則與實(shí)踐相脫節(jié)，是資本主義民主的典型特征。

通過(guò)黨課上的學(xué)習(xí)我更加的相信社會(huì)主義終將替代資本主義，因?yàn)闀浗o我們深刻的分析了資本主義的弊端：資本主義社會(huì)組織能力差，其中說(shuō)到了國(guó)外一個(gè)資本主義國(guó)家當(dāng)自然災(zāi)害來(lái)臨時(shí)政府部門只是商議，沒(méi)有做出任何實(shí)際措施，人民深受自然災(zāi)害之苦。而在像中國(guó)這樣的社會(huì)主義國(guó)家看到的景象全然不同，比如在四川汶川大地震時(shí)，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人直奔災(zāi)區(qū)前線，全國(guó)人民援助四川汶川。雖然，資本主義提倡自由，民主，平等，博愛(ài)，但是這種空洞的。

口號(hào)。

終經(jīng)不起時(shí)間的檢驗(yàn)。就拿平等這一方面來(lái)講，在美國(guó)，如果你要競(jìng)選總統(tǒng)，沒(méi)有資金支持是不可能完成競(jìng)選的。雖然現(xiàn)存于世界的社會(huì)主義只有中國(guó)，朝鮮，古巴，越南，老撾這五個(gè)。但是依然不會(huì)動(dòng)搖我對(duì)社會(huì)主義的信心，應(yīng)為我從胡書記那里知道了俄羅斯從社會(huì)主義改革走上資本主義道路后的發(fā)展并不理想。國(guó)內(nèi)人民溫飽都是問(wèn)題，連土豆都要從中國(guó)用飛機(jī)運(yùn)回國(guó)內(nèi)已解決國(guó)內(nèi)的糧食匱乏問(wèn)題。還有，在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思恩格斯宣布：“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！笨梢哉f(shuō)，馬克思主義的全部理論都是圍繞著如何使人擺脫剝削、壓迫和異化，實(shí)現(xiàn)人的自由、解放和發(fā)展來(lái)展開(kāi)的，并把實(shí)現(xiàn)人的自由、解放和發(fā)展視為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類奮斗的價(jià)值理想和目標(biāo)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必然包含中國(guó)化的馬克思主義、社會(huì)主義理想、為人民服務(wù)、集體主義、誠(chéng)實(shí)守信等基本內(nèi)容。

資本主義除了以上弊端之外還存在一個(gè)致命的缺點(diǎn)，那就是缺少精神支柱，而社會(huì)主義恰恰相反，有著它獨(dú)特的精神。社會(huì)主義精神文明是人類精神文明發(fā)展的新階段，是與過(guò)去任何社會(huì)精神文明不同的嶄新文明。它是建立在社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)之上的，本質(zhì)上屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的文明，其成果為廣大人民所享用。它不但有高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)、教育和文化事業(yè)為物質(zhì)文明建設(shè)提供智力支持，而且有馬克思主義科學(xué)理論作指導(dǎo)，形成能促進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)健康發(fā)展的思想、政治、道德觀念和社會(huì)風(fēng)貌，給物質(zhì)文明建設(shè)以精神動(dòng)力，并保證其社會(huì)主義方向。其內(nèi)部?jī)纱蠼M成部分互相促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。所以，它是迄今人類歷史上最科學(xué)、最高尚、最進(jìn)步的精神文明。

中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。文化是民族的靈魂，是維系國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶。中國(guó)特色社會(huì)主義文化是中華民族身份的象征，是最廣泛團(tuán)結(jié)全國(guó)人民及全球華人的旗幟。中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們深切地感受到，文化的內(nèi)涵越來(lái)越豐富，文化的作用越來(lái)越大。作為當(dāng)代大學(xué)生，必須深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義文化、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任。

總之，通過(guò)入黨積極分子培訓(xùn)班的培訓(xùn)，使我進(jìn)一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識(shí)與理論，使我更進(jìn)一步的樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)。今后，我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)思想和世界觀的改造，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團(tuán)結(jié)周圍的人，帶動(dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來(lái)要求自己，不斷地努力，不斷地學(xué)習(xí)，從而不斷地提高和完善自己，積極向黨組織靠攏，爭(zhēng)取早日成為黨組織中的一員。

我很榮幸能夠參加了學(xué)校組織的黨員先進(jìn)分子培訓(xùn)會(huì)。在會(huì)上，學(xué)校老師和黨委領(lǐng)導(dǎo)針對(duì)《黨章》規(guī)定的黨員標(biāo)準(zhǔn)，并結(jié)合我們中醫(yī)藥大學(xué)的實(shí)際情況以及中醫(yī)前景對(duì)我們進(jìn)行了分析和講解，告訴我們?nèi)绾味苏约旱乃枷?，并讓我們認(rèn)清自身的差距。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，以及最近對(duì)黨章的研讀，現(xiàn)在我想談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)感受。

以前我曾一度片面的認(rèn)為，只要不斷的努力學(xué)習(xí)，積極參加社會(huì)各項(xiàng)活動(dòng)，，關(guān)心社會(huì)，就能加入中國(guó)共產(chǎn)黨，就能成為一名名副其實(shí)的合格的共產(chǎn)黨員。但是經(jīng)過(guò)這次認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章知識(shí)后，我才知道，我的想法與中國(guó)共產(chǎn)黨的一貫要求是不相符的，離合格黨員的要求還有很大距離。我有很大局限性，需要不斷學(xué)習(xí)來(lái)完善自我。所以我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)知識(shí)，充實(shí)自己，以圖有能力為社會(huì)做貢獻(xiàn)。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。每一個(gè)有志于中國(guó)革命和建設(shè)的同志，都必須以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度。了解黨的性質(zhì)和宗旨，這是申請(qǐng)入黨的必修課，是端正入黨動(dòng)機(jī)的前提條件，是立志為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的必須前提，努力做一名合格共產(chǎn)黨員，就從這里開(kāi)始。

給我印象最深的是黨章提到的四項(xiàng)基本要求中的第三條：全心全意為人民服務(wù)，這也是我們黨的基本綱領(lǐng)。這一條看似容易做到，其實(shí)卻是真正的考驗(yàn)我們對(duì)黨的覺(jué)悟。一個(gè)共產(chǎn)黨員必須時(shí)刻樹立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，全心全意為人民服務(wù)，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民的利益犧牲一切的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。黨除了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益、中華民族和中國(guó)人民的利益以外，沒(méi)有自己特殊的利益。共產(chǎn)黨員不惜犧牲自己的一切，是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身、全心全意為人民服務(wù)的具體表現(xiàn)。因此每個(gè)黨員在終身為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的過(guò)程中，都要在思想上想著人民，在政治上代表人民，在行動(dòng)上為了人民，真正做人民的忠實(shí)公仆;在日常工作和學(xué)習(xí)、生活中，要正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人的關(guān)系，忘我工作，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面;在對(duì)敵斗爭(zhēng)中，在戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的斗爭(zhēng)中，在面臨困難和危險(xiǎn)的時(shí)候，要把人民的利益擺在第一位，奮不顧身，挺身而出，甚至犧牲個(gè)人的生命;在物質(zhì)利益面前，要做到吃苦在前，享樂(lè)在后，公私分明，克已奉公，把方便讓給群眾，把困難留給自己，絕不允許以權(quán)謀私，假公濟(jì)私，為個(gè)人撈取好處，損害國(guó)家、集體和群眾的利益。全心全意為人民服務(wù)，就要在一切工作中真心實(shí)意地想著群眾，虛心向群眾學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，接受群眾批評(píng)和監(jiān)督，處處關(guān)心群眾疾苦，切實(shí)為群眾謀利益，甘心情愿地做人民大眾的“?！保┤嗣耱?qū)使。我們必須把以上思想深深地烙印在腦中，才能全心全意而且真心真意的為人民服務(wù)。

作為新時(shí)期的大學(xué)生，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)，進(jìn)入社會(huì)后能將自己的所學(xué)應(yīng)用到工作中，創(chuàng)造一定的效益，從另一方面來(lái)講，我們也應(yīng)在學(xué)習(xí)，生活的過(guò)程中，盡自己所能去向需要幫助的同學(xué)伸出一支援助之手，做到想同學(xué)所想，急同學(xué)所急，同時(shí)也努力提高為人民服務(wù)的自覺(jué)性，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。

通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我感覺(jué)收益匪淺。通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)，提高了我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)程度，以及對(duì)黨的政策和基本理論的掌握程度。使我更加懂得，我們的黨是一個(gè)什么樣的黨，共產(chǎn)黨員應(yīng)具備什么樣的條件，怎樣努力才能成為一名合格的共產(chǎn)黨員，也更加堅(jiān)定了我為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念。懷著對(duì)黨無(wú)限崇敬和向往的心情，我決心在今后的工作和學(xué)習(xí)中，要努力做到以下幾點(diǎn)：一、以本次學(xué)習(xí)為起點(diǎn)，進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺(jué)性。二、要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)。三、要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取入黨。

以前大部分同學(xué)包括自己，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)很多時(shí)候都停留在感性認(rèn)識(shí)上，通過(guò)黨課學(xué)習(xí)，自己思想上有了很大的轉(zhuǎn)變。能夠?qū)h的認(rèn)識(shí)更為全面、深刻，升華到理性的認(rèn)識(shí)上來(lái)，確定為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的政治信念,爭(zhēng)取在組織上入黨之前，做到思想上先入黨。用不了幾年，我就將畢業(yè)，到那時(shí)候，我將全身心投入建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中去，我相信，只要堅(jiān)定自己的意志，緊密地團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨的周圍，就能在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，和我們的人民大眾一起，創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代的光輝業(yè)績(jī)。

說(shuō)課的感想篇十六

這是一堂復(fù)習(xí)課，作為畢業(yè)班的復(fù)習(xí)課我們應(yīng)該堅(jiān)持快節(jié)奏、大容量、上難度的原則。而這節(jié)課劉老師沒(méi)有做到位，具體問(wèn)題如下：

1對(duì)于臨近畢業(yè)的學(xué)生，老師領(lǐng)讀是沒(méi)有什么必要的，這個(gè)時(shí)候的學(xué)生會(huì)的早會(huì)了，不會(huì)的再怎么領(lǐng)讀也會(huì)不了。當(dāng)然，個(gè)別時(shí)候?yàn)榱苏{(diào)節(jié)課堂氣氛除外，但也適宜齊讀，非領(lǐng)讀也！

2老師提出的一些問(wèn)題完全可以由學(xué)生提問(wèn)，教師不應(yīng)該越俎代庖，想當(dāng)然地認(rèn)為學(xué)生哪地方有問(wèn)題，應(yīng)該盡最大可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

3在練習(xí)方面，比較級(jí)和最高級(jí)的練習(xí)難度應(yīng)該提高一些，廣度上再擴(kuò)展一些，同時(shí)注意試題的梯度。

4最后寫作部分，且不說(shuō)學(xué)生寫的.具體內(nèi)容，單就形式上就存在很多問(wèn)題。有些學(xué)生這個(gè)時(shí)候了還不會(huì)使用單線格，書法也非常的糟糕，這說(shuō)明平時(shí)老師要求的不到位或者沒(méi)有拿出來(lái)具體措施進(jìn)行專練，只是靠口頭的提醒是徒勞的，我們需要連續(xù)幾個(gè)星期的每一節(jié)課前拿出三、五分鐘來(lái)訓(xùn)練英語(yǔ)書法和單線格的真確使用。

5課上不必刻意地為了活動(dòng)而活動(dòng)，為了熱鬧而交流，該靜的時(shí)候還是要靜的，因?yàn)槿怂伎嫉臅r(shí)候都需要安靜。

6老師一直都很忙，很累，沒(méi)有留給學(xué)生足夠思考的時(shí)間。

總體感覺(jué)，如同老師領(lǐng)著學(xué)生匆匆地進(jìn)行了一次徒步旅行。老師只是帶著學(xué)生走了一圈，中途沒(méi)有留給學(xué)生欣賞沿路風(fēng)景的時(shí)間，沒(méi)有留給學(xué)生在紀(jì)念性地點(diǎn)拍照留念的時(shí)間，沒(méi)有留給學(xué)生對(duì)各式碑文或圖示探究觀察的時(shí)間，就像一群游客隨著導(dǎo)游一個(gè)勁兒地往前跑，到終點(diǎn)了，一切也結(jié)束了，什么都沒(méi)有留下！

當(dāng)然，這節(jié)課的問(wèn)題首先有我的責(zé)任，作為教研組長(zhǎng)沒(méi)有組織老師們細(xì)致入微地進(jìn)行集體教研備課，以后絕不再犯類似錯(cuò)誤。為了同事，也為了自己，更為了學(xué)校英語(yǔ)教育事業(yè)，讓我們把聽(tīng)課和評(píng)課――促進(jìn)和保持教師專業(yè)水平最有效的兩途徑進(jìn)行到底！

說(shuō)課的感想篇十七

沒(méi)有那么大的盆，那么厚的褥子自己擰的時(shí)候累死了，走了一上午，中午又不得休息，哎悲慘。不過(guò)堅(jiān)持過(guò)來(lái)了。軍訓(xùn)這段期間，我把我所有以前覺(jué)得自己做不到，堅(jiān)持不下來(lái)的是都堅(jiān)持住了！對(duì)自己有了新的認(rèn)識(shí)，在今后的生活中，我會(huì)記住軍訓(xùn)期間的收獲，不要輕易說(shuō)做不到，不去嘗試一下，永遠(yuǎn)也不知道自己到底行不行，做得好不好！人只有在挫折中才能變的成熟，在困難中才能變的堅(jiān)強(qiáng)，我們需要用真誠(chéng)和汗水去尋找屬于自己的坐標(biāo)。但人生是漫長(zhǎng)曲折的，需要的不僅僅是夢(mèng)想、虔誠(chéng)和汗水，更需要一種勇氣，一種信心，更是一種堅(jiān)持！

今年開(kāi)學(xué)的第一個(gè)星期學(xué)校為我們安排了一個(gè)星期的軍事理論課，主要向我們講我國(guó)的國(guó)防，軍事思想，世界軍事，高科技武器，高科技戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)等。軍事理論課是及軍訓(xùn)后的第二次國(guó)防教育，讓我們?cè)鰪?qiáng)國(guó)防觀念和國(guó)家安全意識(shí)，對(duì)我國(guó)和世界在軍事方面有一個(gè)基本認(rèn)識(shí)，這也是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)該了解的。

雷達(dá)對(duì)抗，衛(wèi)星和夜視器材等。高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)的形成是社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變的產(chǎn)物，科學(xué)技術(shù)發(fā)展是高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)形成的物質(zhì)基礎(chǔ)。高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)有戰(zhàn)爭(zhēng)可控性強(qiáng)，戰(zhàn)場(chǎng)空間廣闊，對(duì)抗突出等特點(diǎn)。當(dāng)今社會(huì)u，計(jì)算機(jī)的發(fā)展促使了信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)生，其包括情報(bào)站、電子戰(zhàn)、網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)、心理戰(zhàn)、摧毀站等。也出現(xiàn)了很多新概念的武器：激光武器、分子武器、納米武器、高性能武器、高能粒子束武器等。由此可見(jiàn)，現(xiàn)在的戰(zhàn)爭(zhēng)靠的不是有多少人，人再多也抵抗不過(guò)這些高技術(shù)武器，所以現(xiàn)在靠的是知識(shí)，是技術(shù)，作為一名大學(xué)生，我們因該牢牢掌握自己的專業(yè)知識(shí)的同時(shí)了解多方面的知識(shí)。為我國(guó)的國(guó)防獻(xiàn)出自己的一份力量，不管是做什么工作的，都是我們國(guó)家的重要主成部分，戰(zhàn)爭(zhēng)的防御及國(guó)防的建設(shè)是需要各個(gè)方面的配合的，不要覺(jué)得自己從事的事業(yè)與國(guó)放沒(méi)什么關(guān)系。我們應(yīng)該時(shí)時(shí)心系祖國(guó)，關(guān)心國(guó)家大事，我們是國(guó)防的重要組成部分。

通過(guò)軍訓(xùn)實(shí)訓(xùn)的訓(xùn)練與軍事理論課的學(xué)習(xí)使我更加的了解自己，了解國(guó)防，了解了我與國(guó)家的重要關(guān)系。今后的學(xué)習(xí)與工作中，我會(huì)更加努力，不要輕易說(shuō)做不到，我不行，要敢于嘗試，對(duì)自己都有信心，學(xué)好專業(yè)只是，多了解國(guó)家的大事，為自己的將來(lái)創(chuàng)造良好的發(fā)展機(jī)會(huì)，也為國(guó)家獻(xiàn)出自己的一份力量。

愿持長(zhǎng)纓從頭越山關(guān)

通過(guò)軍訓(xùn)和軍事理論課的學(xué)習(xí)，我不僅學(xué)習(xí)到了應(yīng)有的軍事技能和軍事理論知識(shí)，并且深刻的感受到歷史賦予我們大學(xué)生保衛(wèi)祖國(guó)，建設(shè)國(guó)家的神圣使命和職責(zé)，我愿承擔(dān)起為振興中華而奮斗的歷史使命，慕宗愨，挾長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪。

在校大學(xué)生開(kāi)設(shè)軍事理論課對(duì)大學(xué)生進(jìn)行集中軍事技能訓(xùn)練和軍事理論課教學(xué)，是一項(xiàng)具有戰(zhàn)略意義的正確決策，它既能增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)防觀念利國(guó)防意識(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生的基本軍事技能，又有力地促進(jìn)了大學(xué)生素質(zhì)的全面提高。首先，學(xué)習(xí)軍事課程是國(guó)家法律賦予大學(xué)生的義務(wù) 我們國(guó)家已經(jīng)邁向依法治國(guó)和以德治國(guó)的健康道，增強(qiáng)法律觀念是大學(xué)生應(yīng)具備的基本素質(zhì)。 我國(guó)兵役法規(guī)定“高等院校的學(xué)生在就學(xué)期間，必須接受基本軍事訓(xùn)練。”其次，開(kāi)設(shè)軍事理論課是加強(qiáng)我國(guó)國(guó)防后備力量的重要舉措。20世紀(jì)90年代初，隨著蘇聯(lián)的解體，蘇美爭(zhēng)霸世界的冷戰(zhàn)局面結(jié)束了，但我們應(yīng)當(dāng)清楚地看到，強(qiáng)權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在，局部戰(zhàn)爭(zhēng)、地區(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，天下并不太平，有些我國(guó)的國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整以及國(guó)防安全構(gòu)成了威脅。再次，學(xué)生軍訓(xùn)和軍事理論課是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的必要手段。通過(guò)軍訓(xùn)和軍事理論課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生正確的政治思想和堅(jiān)定的意志品質(zhì)，增強(qiáng)了學(xué)生的憂患意識(shí)，進(jìn)一步提高了學(xué)生的能力。

為了祖國(guó)的統(tǒng)一時(shí)刻準(zhǔn)備著——國(guó)防技能的學(xué)習(xí)

"寶劍鋒以磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)"。我們帶著永不屈服的心去迎接每一份挑戰(zhàn)，軍訓(xùn)是無(wú)聲的老師。它培育了我們優(yōu)良的品格，塑造了我們不屈的精神，摒棄了懶散的惰性，擺脫了無(wú)聊的幻想。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)，我們作為中國(guó)國(guó)防的后備力量，只有吃得下苦，受得住累，困難面前不屈服，挫折面前不退卻，才能經(jīng)受得起戰(zhàn)火的考驗(yàn)。

軍訓(xùn)讓我們具備了強(qiáng)壯的身體，靈敏的反應(yīng)能力和堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)

生于憂患，死于安樂(lè)——國(guó)防知識(shí)的學(xué)習(xí)

國(guó)防就是指國(guó)家為了防止武裝顛覆，保衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的'統(tǒng)一、領(lǐng)土完整和安全所進(jìn)行的軍事和軍事有關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、外交、科技、教育等方面的活動(dòng)，國(guó)防是國(guó)家生存與發(fā)展的安全保障，國(guó)防是否鞏固，是關(guān)系到國(guó)家和民族存亡的的大事。

我國(guó)的古代國(guó)防經(jīng)歷了幾次高-潮和低谷。高-潮時(shí)期的特征為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，國(guó)力雄厚，疆域廣大，國(guó)富兵強(qiáng)。但也有幾次低谷，主要特征為：政治腐朽，閉關(guān)鎖國(guó)和經(jīng)濟(jì)落后。在中國(guó)近代，由于清王朝的的統(tǒng)治階級(jí)腐敗衰落，國(guó)力空虛，國(guó)防孱弱，在外國(guó)列強(qiáng)的弱肉強(qiáng)食的政策下中華民族屢遭外敵的入侵、欺辱。沉痛的歷史教訓(xùn)讓我們認(rèn)識(shí)到：首先，兵者，國(guó)之大事死傷之地，存亡之道，不可不察也。其次，政治修明，國(guó)富兵強(qiáng)。再次，忘戰(zhàn)必危，好戰(zhàn)必亡。最后必勝之道，信不可忽。

直到當(dāng)代在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)的國(guó)防重新得到了振興。首先，建立了有中國(guó)特色的武裝領(lǐng)導(dǎo)體制，我國(guó)最高的軍事領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)是中央軍委，下設(shè)了總參謀部，總政治部，總后勤部和總裝備部，分工精密高度協(xié)調(diào)。其次，中國(guó)人民解放軍的革命化，現(xiàn)代化，正規(guī)化建設(shè)有了突破性的進(jìn)展。我國(guó)-軍隊(duì)堅(jiān)持了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持了我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本方針和政策，始終不變的堅(jiān)持了人民軍隊(duì)的性質(zhì)；我軍為了適應(yīng)現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，提高軍隊(duì)建設(shè)中的技術(shù)含量，提高了現(xiàn)代條件下的總體作戰(zhàn)能力和水平；我國(guó)-軍隊(duì)保持了高度的集中統(tǒng)一。再次，形成了門類齊全綜合配套的國(guó)防科技工業(yè)體系，由電子，船舶，兵器，航空，航天，核能六部分組成。最后，我們的國(guó)防后備力量的建設(shè)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。

我國(guó)的國(guó)防目前還面臨著很多威脅。首先，在過(guò)去的一個(gè)世紀(jì)中，我國(guó)邊境的戰(zhàn)火從未真正熄滅過(guò)。其次，局部戰(zhàn)爭(zhēng)是和平危機(jī)的主要根源?，F(xiàn)在世界面臨著五大危機(jī)分別是：聯(lián)合國(guó)危機(jī)、多極格局危機(jī)、發(fā)展中國(guó)家面臨戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)、世界面臨軍備競(jìng)賽危機(jī)，核危機(jī)。再次，多元化的安全威脅，主要包括：主權(quán)安全、綜合安全、合作安全。最后特殊的地緣環(huán)境對(duì)我國(guó)安全的影響和挑戰(zhàn)：日本軍國(guó)主義的復(fù)活，我們的陸地邊界爭(zhēng)議區(qū)和海上邊界爭(zhēng)議區(qū)，還有談不來(lái)打不成拖不起的三難選擇。

和平和發(fā)展作為當(dāng)今時(shí)代的主題仍沒(méi)有發(fā)生改變，鄧小平曾經(jīng)說(shuō)過(guò)和平問(wèn)題就是反對(duì)強(qiáng)權(quán)主義，發(fā)展問(wèn)題就是解決南北矛盾。，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)的推動(dòng)下，經(jīng)濟(jì)全球化成為當(dāng)今世界主要的發(fā)展趨勢(shì)，大國(guó)關(guān)系形成冷戰(zhàn)時(shí)期的對(duì)抗?fàn)顟B(tài)。大國(guó)把發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)作為自己的核心任務(wù)，但是南北矛盾還未改變，民族宗教矛盾也不可能改變世界的主題?，F(xiàn)在世界的現(xiàn)狀是總體和平局部戰(zhàn)爭(zhēng)，總體穩(wěn)定局部動(dòng)蕩，總體緩和局部緊張。

世界的多極化格局在曲折中發(fā)展，雖然未來(lái)世界不可能美國(guó)一家獨(dú)占，但是美國(guó)建立單極世界的圖謀嚴(yán)重遲滯了多極化的發(fā)展，主要戰(zhàn)略力量的平衡還需要一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間。世界的安全形勢(shì)不容樂(lè)觀，雖然世界大戰(zhàn)打不起來(lái)，但天下并不太平，恐怖主義和強(qiáng)權(quán)主義和交織在一起，將使一些地區(qū)沖突不斷，戰(zhàn)亂頻繁。

美國(guó)在政治上，加緊實(shí)施西化，分化戰(zhàn)略，利用臺(tái)灣人權(quán)和軍控來(lái)拖延中國(guó)的發(fā)展；軍事上對(duì)我國(guó)全面的遏止和防范，而日本則與

我國(guó)的戰(zhàn)略

現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)必然會(huì)使用大量的高科技裝備，如精確制導(dǎo)武器，電子對(duì)抗裝備，軍用衛(wèi)星、夜視儀軍隊(duì)指揮自動(dòng)化系統(tǒng)和高科技加以改造的武器裝備等等 這些裝備毀傷效能大，突防能力增強(qiáng)，偵察監(jiān)視能力擴(kuò)展，自動(dòng)化水平大幅度提高，機(jī)械能力更強(qiáng)，由于微電子設(shè)備技術(shù)，新材料技術(shù)，航天技術(shù)遙感技術(shù)等的發(fā)展，戰(zhàn)爭(zhēng)的可控能力增強(qiáng)，戰(zhàn)場(chǎng)空間大幅度擴(kuò)展，從區(qū)域戰(zhàn)場(chǎng)，空中站場(chǎng)，有行戰(zhàn)場(chǎng)向全球戰(zhàn)場(chǎng)，太空戰(zhàn)場(chǎng)，和無(wú)形戰(zhàn)場(chǎng)，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)很可能成為新的戰(zhàn)爭(zhēng)形式。系統(tǒng)對(duì)抗日益突出，作戰(zhàn)方式多樣化，指揮控制只能化，戰(zhàn)爭(zhēng)消耗巨大。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還——國(guó)防精神的學(xué)習(xí)

在軍訓(xùn)和軍事理論課的學(xué)習(xí)中，我始終被一種精神感染著，被一種氣氛熏陶著，被一種力量鼓舞著，被一種信念激勵(lì)著，中華五千年的歷史長(zhǎng)河中流淌著的靈魂沉積在了課堂之中，督促我反思，鞭策我提高。

那是單于一平蕩，種落自奔亡。收功報(bào)天子，行歌歸咸陽(yáng)的革命英雄主義精神；

那是醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回的無(wú)私奉獻(xiàn)精神；

那是雄關(guān)漫道真如鐵， 而今邁步從頭越的艱苦奮斗精神；

那是誰(shuí)敢橫刀立馬，唯我工農(nóng)紅軍的團(tuán)結(jié)和自強(qiáng)精神……

七十年過(guò)去了我們的社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)走到了最為關(guān)鍵的時(shí)期，中華民族的偉大復(fù)興正面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，一個(gè)民族的生存需要每一個(gè)人的努力，一個(gè)民族的發(fā)展需要每一個(gè)奉獻(xiàn)，當(dāng)今世界并不太平，少數(shù)國(guó)家對(duì)我們采取了一貫的敵對(duì)態(tài)度了，革命的戰(zhàn)火并沒(méi)有熄滅，他在新的時(shí)期以新的形式在燃燒，沒(méi)有危機(jī)意識(shí)的民族必將滅亡！

往昔先烈們跑頭顱灑熱血的情懷凝聚在了課堂里，我們要讓這精神之火燃燒在中華大地的每一個(gè)角落，祖國(guó)的統(tǒng)一需要我們，民族的振興需要我們，國(guó)家的事業(yè)需要我們，我們要戰(zhàn)斗，無(wú)論我們手中握的是筆還是槍：我們要戰(zhàn)斗，無(wú)論我們?cè)诮淌疫€是戰(zhàn)場(chǎng)！

戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗，在需要火需要電需要犧牲的地方！

戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗，在需要光需要亮需要奉獻(xiàn)的地方！

說(shuō)課的感想篇十八

本次教學(xué)活動(dòng)中，兩位老師分別針對(duì)“區(qū)域地理——中亞”部分內(nèi)容進(jìn)行同課異構(gòu)的課程設(shè)計(jì)，并選取了金山中學(xué)高二年級(jí)的兩個(gè)班級(jí)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。有幸參與旁聽(tīng)后，我發(fā)現(xiàn)兩位老師在內(nèi)容的選取，教材的處理，課堂組織方式，以及學(xué)生的引導(dǎo)等方面都存在著自己獨(dú)到的處理方式。

一、內(nèi)容選取與教材處理。

在內(nèi)容選擇與教材處理方面，兩位老師存在著比較大的差異。但是課堂知識(shí)點(diǎn)安排的方面又有共同點(diǎn)，可以很清楚兩位老師都基于全國(guó)卷的問(wèn)題組織形式進(jìn)行課程知識(shí)的處理，注重圍繞一個(gè)核心要素多方面設(shè)置問(wèn)題并著重探究地理規(guī)律與地理特征成因。

林老師主要選取“中亞的自然環(huán)境以及自然條件對(duì)農(nóng)業(yè)活動(dòng)的影響”兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)，結(jié)合常見(jiàn)的區(qū)域地理考察方式，包括氣候類型與地理位置，降水分布與水汽來(lái)源，地形特征描述，河流水系特征水文特征描述，鹽度等地理原理規(guī)律的應(yīng)用，區(qū)域可持續(xù)發(fā)展等各個(gè)方面，將知識(shí)點(diǎn)整合成探究活動(dòng)。在課程設(shè)計(jì)中，選取自然環(huán)境三個(gè)重要組成因素——地形、氣候、河湖，重點(diǎn)針對(duì)中亞地區(qū)典型地理事物——內(nèi)陸湖進(jìn)行深挖，由表及里，從特征到成因再到相關(guān)的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題的拓展。注重區(qū)域地理整體性分析，尤其重視對(duì)自然地理環(huán)境各表象特征的成因分析，著重強(qiáng)化鍛煉學(xué)生的思維能力與提取信息能力。

郭老師主要選取“地理位置特征和范圍”和“地形”兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)，主干知識(shí)不多，但是每一個(gè)點(diǎn)的處理很細(xì)致。通過(guò)學(xué)案式的安排，將基本概念與方法進(jìn)行細(xì)化和建構(gòu)，給學(xué)生提供了詳細(xì)且富含條理性的思維模板。在課程設(shè)計(jì)中，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)全面化，細(xì)致化。以中亞為背景將每一個(gè)地理位置特征（半球位置、經(jīng)緯位置、海陸位置、交通地理位置）結(jié)合圖像、題目進(jìn)行細(xì)化理解。并以中亞區(qū)域定位為切入點(diǎn)，回顧了三種常見(jiàn)的區(qū)域定位方法。而對(duì)于地形更是從特征描述，細(xì)致到結(jié)合特殊地形成因，比如沙漠（丘）地貌成因，細(xì)致到微觀地貌對(duì)氣候的影響，如沙漠對(duì)氣候的影響等。著重學(xué)生知識(shí)的建構(gòu)與思維模板的建立。

二、課堂組織形式在于引導(dǎo)。

總體上，兩位老師在課堂組織上都很重視學(xué)生的自主思維活動(dòng)與啟發(fā)式教學(xué)，但具體落實(shí)又有所差異。

林老師沒(méi)有采用學(xué)案，但是問(wèn)題設(shè)計(jì)著重承接性以及引導(dǎo)性，層層遞進(jìn)，逐步深挖，往往上一個(gè)問(wèn)題就引出下一個(gè)探究活動(dòng)的背景。而在引導(dǎo)的時(shí)候點(diǎn)到即止，留給學(xué)生比較充足的思考空間，思維量充足，而在答題訓(xùn)練的時(shí)候非常重視答題思路的引導(dǎo)，并細(xì)致地糾正學(xué)生存在的思維誤區(qū)?？傮w上達(dá)到了新課標(biāo)理念里在老師引導(dǎo)下學(xué)生進(jìn)行自主探究這一要求。

郭老師采用學(xué)案，將課程里比較重要的知識(shí)點(diǎn)羅列、挖空，結(jié)合相關(guān)的題目，圖像，讓學(xué)生在分析問(wèn)題的過(guò)程中不斷完成答題模板的建構(gòu)，結(jié)合相關(guān)的題目與背景資料，將思維模板進(jìn)行活用，引導(dǎo)學(xué)生全面的思考問(wèn)題。

總結(jié)兩節(jié)課，獲益良多，林老師將區(qū)域自然環(huán)境各要素整體性以及區(qū)域特征成因分析糅合在問(wèn)題探究的處理形式很值得在課堂教學(xué)中應(yīng)用。而郭老師對(duì)于思維模板的建構(gòu)對(duì)于復(fù)習(xí)課的知識(shí)點(diǎn)整合很有指導(dǎo)意義。但是由于學(xué)生的主體不同，該次同課異構(gòu)主要是面向金山中學(xué)的學(xué)生，與面上的學(xué)生學(xué)情不同，所以在具體借鑒的過(guò)程中需要根據(jù)學(xué)生學(xué)情進(jìn)行調(diào)整，增加更多背景材料，延長(zhǎng)思維時(shí)間，細(xì)化引導(dǎo)問(wèn)題的設(shè)置，由更簡(jiǎn)單的問(wèn)題入手，逐步引導(dǎo)學(xué)生完成相關(guān)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

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