寫作是一種思維活動，通過書面表達(dá)能夠更準(zhǔn)確地傳遞自己的意思?？偨Y(jié)要具備客觀性，避免主觀感情和個人偏見的影響。以范文為參考，可以更好地了解如何在總結(jié)中準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考。
傣族舞蹈心得篇一
第一段：引言（120字）
傣族文化豐富多彩，充滿了濃厚的民族特色。其中，傣族舞蹈更是一門獨(dú)具魅力的藝術(shù)形式。近日，我有幸參與了一場傣族舞蹈表演，并深刻感受到了舞蹈帶給我的魅力和快樂。本文將結(jié)合自身體驗(yàn)，探討傣族舞蹈的獨(dú)特之處以及對個人的啟發(fā)。
第二段：身臨其境（240字）
那天，我踏入了一片裝飾華麗的舞蹈場地，幾位傣族青年正身著傳統(tǒng)服飾跳著優(yōu)美的舞蹈。他們靈動的身姿、流暢的動作，讓我仿佛置身于傣族的神秘世界。伴隨著悠揚(yáng)的樂聲，他們以一種奇妙而又協(xié)調(diào)的律動將人們的心弦牽動起來。我跟隨著舞者的步伐，感受到了舞蹈中一種獨(dú)有的節(jié)奏感和輕松自在的狀態(tài)，仿佛自己也成為了舞動的一部分。
第三段：文化的流傳（240字）
在觀看舞蹈表演的同時，我也了解到傣族舞蹈是他們社會和文化的重要組成部分。舞蹈中的動作、服飾和音樂都承載了傣族特定的意義，代表著他們的生活方式和價值觀。傳統(tǒng)舞蹈技巧的學(xué)習(xí)和傳承也是傣族文化發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。通過舞蹈的演繹，傣族人民不僅保留了自己的文化傳統(tǒng)，還向外界展示了傣族文化的魅力，為傣族文化的傳承和發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。
第四段：舞蹈的魅力（240字）
傣族舞蹈之所以能夠給人以如此深刻的印象，是因?yàn)樗鼡碛歇?dú)特的魅力。舞蹈中動作的優(yōu)美流暢、音樂和服飾的協(xié)調(diào)搭配，讓觀眾不禁為之傾倒。舞蹈中也表現(xiàn)了傣族人民豪邁、樂觀、積極向上的性格特點(diǎn)，讓人們感受到一種愉悅和快樂。此外，舞蹈還是傣族社會交流和團(tuán)結(jié)的重要方式。通過共同參與舞蹈表演，人們之間增進(jìn)了友誼，形成了緊密的群體關(guān)系。
第五段：個人的感悟（360字）
通過參與傣族舞蹈，我不僅感受到了舞蹈本身的美妙，還領(lǐng)悟到了舞蹈對個人的啟發(fā)。首先，舞蹈讓我更加自信。在跟隨舞者的動作中，我學(xué)會了釋放自我、展示自己的閃光點(diǎn)，克服了公眾演講時的緊張感。其次，舞蹈增強(qiáng)了我和他人之間的溝通與合作能力。舞蹈需要與他人協(xié)調(diào)配合，這培養(yǎng)了我在團(tuán)隊(duì)中的合作與溝通能力。最重要的是，在舞蹈中感受到了傣族傳統(tǒng)文化的魅力和價值，激發(fā)了我對傣族文化的了解與熱愛。
結(jié)尾（120字）
傣族舞蹈給我留下了深刻的印象，它不僅是一種藝術(shù)形式，更是一扇通往傣族文化的窗口。通過參與舞蹈，我深刻體會到了舞蹈帶給個人的啟發(fā)和快樂，也領(lǐng)略到了舞蹈在傣族社會中的重要地位。我希望通過今后的努力學(xué)習(xí)，能夠更深入地了解傣族文化，并將其傳承下去，讓更多人能夠感受到傣族舞蹈的魅力和力量。
傣族舞蹈心得篇二
第一段：介紹傣族舞蹈的背景和特點(diǎn)（200字）
傣族是中國的少數(shù)民族之一，主要分布在云南、西雙版納等地區(qū)。舞蹈是傣族文化的重要組成部分，承載了傣族人民的情感和生活態(tài)度。傣族舞蹈以活潑歡快、姿勢優(yōu)美和韻律明快為特點(diǎn)，通常以手舞、腳舞和腰舞為主，通過動作的翩然起舞，展示出他們熱情奔放的性格和對生活的熱愛。
第二段：參與傣族舞蹈的體驗(yàn)和感受（300字）
我有幸參加了一次傣族舞蹈團(tuán)體的培訓(xùn)班，親自體驗(yàn)了傣族舞蹈的魅力。首先，我注意到傣族舞蹈的獨(dú)特服飾和化妝。舞蹈服飾通常采用鮮艷的顏色和精致的刺繡，加上鮮花和珠寶的裝飾，使舞者在舞臺上煥發(fā)出迷人的光彩。在學(xué)習(xí)舞蹈動作時，我發(fā)現(xiàn)這些動作多是飽滿優(yōu)美的，需要靈活的身體和精準(zhǔn)的配合。通過不斷的練習(xí)和指導(dǎo)，我感受到傣族舞蹈所傳遞的快樂和自由，尤其是當(dāng)我們在舞臺上盡情舞動時，我完全融入了舞蹈的節(jié)奏和韻律中，感受到了舞蹈的魅力。
第三段：傣族舞蹈對身心健康的好處（300字）
參與傣族舞蹈不僅能夠帶來樂趣和快感，還對身心健康有著積極的影響。首先，舞蹈能夠鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)。在舞蹈過程中，舞者的身體需要不斷地運(yùn)動和協(xié)調(diào)，使得肌肉和關(guān)節(jié)得到充分的鍛煉，從而提高身體的柔韌性和耐力。其次，舞蹈的動作和音樂的節(jié)奏能夠釋放身心壓力，幫助舞者調(diào)節(jié)情緒，舒緩心情。尤其是在現(xiàn)代社會中，壓力和焦慮往往成為人們生活的常態(tài)，參與舞蹈能夠讓人們暫時忘卻煩惱，享受當(dāng)下的愉悅和放松。最重要的是，舞蹈需要舞者與舞伴之間的合作和配合，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作的意識和能力，增強(qiáng)了人際關(guān)系。
第四段：傣族舞蹈對文化交流的意義（200字）
傣族舞蹈作為傣族文化的重要組成部分，具有豐富的民族特色和文化內(nèi)涵。通過參與傣族舞蹈，不僅能夠了解傣族文化和傳統(tǒng)，還能夠促進(jìn)不同文化之間的交流與融合。在舞臺上，傣族舞蹈團(tuán)體通常會與其他地區(qū)的舞蹈團(tuán)體進(jìn)行演出交流，通過互相學(xué)習(xí)和合作，促進(jìn)了不同文化之間的理解和尊重。此外，傣族舞蹈還是傣族人民團(tuán)結(jié)力量的象征，通過舞蹈的形式，展示了傣族人民的精神風(fēng)貌和團(tuán)結(jié)合作的精神，激勵了更多人去了解和關(guān)注傣族文化。
第五段：總結(jié)對舞蹈的體感和對傣族文化的理解（200字）
通過參與傣族舞蹈的體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，我深刻理解到舞蹈是一種表達(dá)和傳承文化的重要手段。傣族舞蹈不僅給予我身體上的樂趣和鍛煉，還讓我更加了解和尊重傣族文化的精髓。傣族舞蹈以其獨(dú)特的風(fēng)格和動感的節(jié)奏，向世人展示了傣族人民的熱情、開朗和聰明才智，使我深感傣族文化的偉大和魅力。通過舞蹈，我愿意將傣族文化傳承下去，并與更多的人分享和交流，以促進(jìn)多元文化的交流和發(fā)展。
傣族舞蹈心得篇三
傣族舞蹈是中國民族文化的一個重要組成部分，它是傣族人民在生產(chǎn)和生活中反映自然和社會的一種文化形態(tài)。在云南獨(dú)有的傣族地區(qū)，傣族舞蹈是非常普遍的。今天，我們有幸通過互聯(lián)網(wǎng)和移動端的應(yīng)用，可以看到許多優(yōu)秀的傣族舞蹈視頻，從而深入了解傣族文化和舞蹈藝術(shù)。
第二段：觀看傣族舞蹈視頻的心得體會
我是一位對傣族文化和舞蹈非常感興趣的人。最近，我看了一些傣族舞蹈視頻，并從中獲得了很多感悟和體驗(yàn)。首先，傣族舞蹈形式多樣，包括花鼓舞、恰恰舞、梭羅舞等，每種舞蹈都有獨(dú)特的表現(xiàn)形式和意義。其次，傣族舞蹈音樂優(yōu)美動聽，展現(xiàn)了傣族人民的風(fēng)土人情和生活場景。最后，傣族舞蹈跳蹈動作矯健有力，流暢自然，與古老民族的歷史和文化底蘊(yùn)相伴而行。
第三段：學(xué)習(xí)傣族舞蹈視頻的方法
對于想學(xué)習(xí)傣族舞蹈的人，觀看舞蹈視頻是一種非常好的方法。通過觀看視頻和跟著學(xué)習(xí)者的動作，我們可以更好地理解整個舞蹈的步驟和要領(lǐng)，而且可以反復(fù)練習(xí)，直到掌握技巧和節(jié)奏。當(dāng)然，觀看視頻學(xué)習(xí)也有一定的限制，需要注意舞蹈視頻的質(zhì)量和可靠性，確保所看到的舞蹈是原汁原味的。
第四段：另尋途徑深入學(xué)習(xí)傣族舞蹈
除了觀看視頻學(xué)習(xí)傣族舞蹈之外，我們還可以通過參加專業(yè)的傣族舞蹈培訓(xùn)課程，或者加入傣族舞蹈社團(tuán)，與其他學(xué)員一起學(xué)習(xí)交流。這種方式側(cè)重于實(shí)際的教學(xué)和交互，更有利于學(xué)員對舞蹈技巧的掌握和舞蹈風(fēng)格的體驗(yàn)。另外，我們也可以利用網(wǎng)絡(luò)資源，自學(xué)和搜索傣族舞蹈的相關(guān)知識和資料，從而擴(kuò)充自己的文化視野和舞蹈技能。
第五段：結(jié)語
通過觀看傣族舞蹈視頻，我們可以深入探究傣族文化與舞蹈藝術(shù)，了解不同民族的情感表達(dá)和文化傳承。同時，我們也可以通過自己的努力和學(xué)習(xí)，掌握更多的知識和技能，與傣族文化藝術(shù)交流互動。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)更加注重跨文化交流和合作，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，譜寫更加美好的人類文明新篇章。
傣族舞蹈心得篇四
在我生活的地方，有一個美麗而神秘的民族——傣族。他們熱情好客，崇尚自然，更以舞蹈為代表表達(dá)自己的情感和生活態(tài)度。我有幸有機(jī)會接觸和學(xué)習(xí)傣族舞蹈，這讓我對這個少數(shù)民族更加感興趣。在學(xué)習(xí)的過程中，我深深感受到了傣族舞蹈的獨(dú)特魅力，并從中汲取了許多心得體會。
第二段：傣族舞蹈的特點(diǎn)和意義
傣族舞蹈是傣族文化的重要組成部分，其特點(diǎn)和獨(dú)特之處令人難以忘懷。首先，傣族舞蹈注重肢體舞動的協(xié)調(diào)和身體的整體性，身體的每一個部分都得到充分利用。其次，傣族舞蹈以大膽、激情和奔放為主要表現(xiàn)手法，充分展現(xiàn)了傣族人民的豪邁和熱情。最后，傣族舞蹈是傣族人傳遞情感、宣泄心態(tài)的方式，它對于傣族人民來說有著極其重要的意義。
第三段：學(xué)習(xí)傣族舞蹈的收獲和影響
通過學(xué)習(xí)傣族舞蹈，我深刻體會到舞蹈對于身心的益處。首先，舞蹈可以提高身體的柔韌性和協(xié)調(diào)性，培養(yǎng)良好的體態(tài)和姿勢，有益于身體的健康。其次，舞蹈有助于舒解壓力和情緒，讓人感到放松和愉悅，減輕心理上的負(fù)擔(dān)。此外，舞蹈還能增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作意識和人際交往能力，通過與他人的配合和合作，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。
第四段：舞蹈與文化的交融和傳承
傣族舞蹈不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是傣族文化的載體和傳承之道。在學(xué)習(xí)傣族舞蹈的過程中，我深刻感受到傣族人民對于自己文化的自豪和熱愛。他們將自己的文化通過舞蹈展示給世界，讓更多的人了解和認(rèn)識傣族文化，增強(qiáng)文化交流和融合。同時，年輕一代的努力學(xué)習(xí)傣族舞蹈，傳承和發(fā)展傣族文化，使之與現(xiàn)代社會相結(jié)合，使得傣族舞蹈具有更多的時尚元素和創(chuàng)新。
第五段：對傣族舞蹈的展望和期待
在學(xué)習(xí)傣族舞蹈的過程中，我內(nèi)心深處充滿了對于未來的展望和期待。我希望能借助舞蹈的力量，向更多的人傳播和宣揚(yáng)傣族文化，讓更多的人了解和喜愛傣族舞蹈。我希望能在傣族舞蹈的道路上堅(jiān)持不懈，不斷提高自己的舞蹈水平，用自己的努力和汗水為傣族舞蹈發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。更重要的是，我希望傣族舞蹈能夠在傣族人民的心中繼續(xù)傳承并發(fā)揚(yáng)光大，成為他們對祖先的敬仰和對未來的希望。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)傣族舞蹈，我不僅僅學(xué)到了舞蹈技巧，更深入了解了傣族文化的魅力和獨(dú)特之處。傣族舞蹈讓我感受到了自然的奇妙和人性的活力。它讓我學(xué)會了欣賞和理解不同文化的多樣性，激發(fā)了我對于探索和發(fā)現(xiàn)世界的熱情。在之后的日子里，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究傣族舞蹈，通過舞蹈與更多的人相遇、交流和分享，同時也讓舞蹈成為我生活中的一部分。
傣族舞蹈心得篇五
第一段：引言（100字）
我最近參加了一場傣族舞蹈表演，這是一次充滿震撼和難忘的經(jīng)歷。在觀賞這一獨(dú)特的舞蹈形式時，我瞥見了傣族文化的精髓和深厚底蘊(yùn)。傣族舞蹈不僅展示了他們對自然和生活的熱愛，更是一種連接古老傳統(tǒng)與現(xiàn)代世界的橋梁。
第二段：舞蹈的起源和風(fēng)格（250字）
傣族舞蹈是傣族人民的一種藝術(shù)表達(dá)方式，通過身體的揮舞和音樂的伴奏，展示了他們的生活方式和信仰。這些舞蹈通常以自然景觀、動植物和日常生活為主題。無論是在傣族重要節(jié)日，如潑水節(jié)，還是在婚禮和慶典上，舞蹈都是不可或缺的一部分。傣族舞蹈以優(yōu)美姿態(tài)和活潑的旋律為特點(diǎn)，結(jié)合了傳統(tǒng)的文化元素和現(xiàn)代的舞蹈技巧。
第三段：舞蹈的意義和象征（300字）
傣族舞蹈在傣族文化中具有重要的意義和象征。首先，它是傣族人民生活的真實(shí)反映，展示了他們與自然的和諧共處。舞者們手舞足蹈，模仿鳥類的翱翔、花朵的搖曳、山水的起伏，以及農(nóng)耕的勞作景象。其次，舞蹈也是傣族人民對神靈的敬意和禮贊。他們相信通過舞蹈的表演，能夠傳遞神靈的信息和祝福，保佑他們的家庭和社群平安祥和。最后，舞蹈也是一種社交和交流的方式，通過共同參與舞蹈，人們更好地溝通和交流感情，加深彼此之間的認(rèn)知和理解。
第四段：參與舞蹈的體驗(yàn)和收獲（350字）
我曾有幸參與傣族舞蹈，體驗(yàn)了這一獨(dú)特的文化藝術(shù)形式。舞蹈動作的優(yōu)美和旋律的歡快讓我沉浸其中，忘卻了周圍的一切。我逐漸領(lǐng)悟到傣族人民對生活的熱愛和對自然的尊重。通過模仿花朵搖曳的舞蹈動作，我感受到了連綿的山川和豐富的植被。當(dāng)我手舞足蹈，模仿飛翔的鳥類時，我仿佛成為了一只自由自在的小鳥。這種身心合一的感覺讓我更加珍視自然和生活，也更加懂得了感恩之情。
第五段：對傣族舞蹈的認(rèn)知和展望（200字）
通過參與傣族舞蹈，我對傣族文化和舞蹈有了更深入的認(rèn)知。傣族舞蹈不僅是一種傳統(tǒng)藝術(shù)，更是傣族人民與自然的心靈交流和文化傳承。在現(xiàn)代社會中，傣族舞蹈依然保持著鮮活的生命力。我希望能夠通過更多的學(xué)習(xí)和參與，將這一獨(dú)特的舞蹈形式傳播開來，讓更多人了解和喜愛傣族文化。同時，我也希望傣族舞蹈能夠在保留原始特色的同時，與現(xiàn)代舞蹈相融合，創(chuàng)造出更多新的藝術(shù)形式和風(fēng)格。
總結(jié)：通過參與傣族舞蹈，我不僅理解了傣族人民對于自然和生活的熱愛，也體會到了舞蹈所蘊(yùn)含的深厚意蘊(yùn)。傣族舞蹈是一種獨(dú)特的文化藝術(shù)表達(dá)方式，通過身體的舞蹈動作和音樂的伴奏，傳遞著傣族人民的情感和信仰。通過將傣族舞蹈傳播開來，我們能更好地認(rèn)識和欣賞這個多元文化的世界，同時也為傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
傣族舞蹈心得篇六
傣族花兒舞是中國傣族文化中的一朵奇葩，以它獨(dú)特的風(fēng)格和精彩的舞姿迅速走進(jìn)人們的視野。作為一名舞蹈愛好者，我有幸參與了傣族花兒舞的學(xué)習(xí)和表演，深深地感受到了它給我?guī)淼臉啡ず褪斋@。下面我將用五段式的結(jié)構(gòu)，分享我在舞蹈傣族花兒中的心得體會。
第二段：對舞蹈傣族花兒的認(rèn)識和理解
舞蹈傣族花兒是傣族文化的精髓之一，它將傣族的傳統(tǒng)風(fēng)俗和自然美妙的景色相結(jié)合，以舞姿優(yōu)美動人的形式表達(dá)出來。在學(xué)習(xí)和表演過程中，我深刻感受到傣族花兒舞是一種充滿力量和熱情的藝術(shù)形式。不僅需要舞者具備高超的舞技，更需要在舞蹈中傳遞出內(nèi)心深處的情感和意境。對我來說，舞蹈傣族花兒是一種表達(dá)情感和展示個人魅力的方式。
第三段：在學(xué)習(xí)舞蹈傣族花兒中的體驗(yàn)
學(xué)習(xí)舞蹈傣族花兒并不容易，它要求舞者具備良好的身體柔韌性和耐力。在我開始學(xué)習(xí)時，我發(fā)現(xiàn)自己的舞蹈動作并不夠流暢，經(jīng)常無法做到恰到好處，與音樂的節(jié)奏和感情沒有很好的統(tǒng)一。然而，通過不斷的練習(xí)和糾正，我逐漸體會到舞蹈傣族花兒的美妙之處。在舞蹈中，我學(xué)會了放松身體，調(diào)整呼吸，以及如何表達(dá)情感。舞蹈傣族花兒教會了我如何從內(nèi)心深處釋放自我，展示出最真實(shí)的自我。
第四段：舞蹈傣族花兒帶給我的樂趣和收獲
舞蹈傣族花兒讓我收獲了許多意想不到的樂趣和收獲。首先，我發(fā)現(xiàn)了自己身體潛藏的潛力。在舞蹈中，我學(xué)會了不斷挑戰(zhàn)自己，突破自我，讓自己的身體和精神得到全面的鍛煉。其次，舞蹈傣族花兒讓我更加自信。通過舞蹈的表達(dá)和演繹，我不再拘束于自己的外表和形象，而是自信地展現(xiàn)出自己的獨(dú)特魅力。此外，舞蹈傣族花兒還讓我更加接近自然，感受到大自然的美妙和力量。
第五段：舞蹈傣族花兒對我的影響與思考
舞蹈傣族花兒對我的影響是深遠(yuǎn)而持久的。首先，通過學(xué)習(xí)舞蹈傣族花兒，我更加了解和尊重傣族文化，拓寬了自己的文化視野。其次，舞蹈傣族花兒教會了我如何與他人合作，并鼓勵我在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的優(yōu)勢。舞蹈傣族花兒也培養(yǎng)了我對藝術(shù)的敏感和欣賞能力，不僅對舞蹈藝術(shù)有了更深刻的認(rèn)識，也讓我更加熱愛藝術(shù)。在未來，我將會一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)和表演舞蹈傣族花兒，通過舞蹈表達(dá)自我，傳遞熱情和美好。
總結(jié)：
通過參與舞蹈傣族花兒的學(xué)習(xí)和表演，我深刻感受到了它給我?guī)淼臉啡ず褪斋@。舞蹈傣族花兒讓我感受到了傣族文化的獨(dú)特魅力，通過舞蹈的表達(dá)和演繹，我不僅發(fā)現(xiàn)了自己身體的潛力，也變得更加自信和接近自然。舞蹈傣族花兒的影響會伴隨我一生，讓我更加了解和尊重他人的文化，并培養(yǎng)了我對藝術(shù)的敏感和欣賞能力。舞蹈傣族花兒將一直是我人生中重要的一部分，我希望通過它來傳遞熱情和美好。
傣族舞蹈心得篇七
幼兒舞蹈教案（一）：
洗手歌
學(xué)習(xí)目的：
告訴學(xué)生講衛(wèi)生、勤洗手是我們生活中的好習(xí)慣，透過舞蹈的方式幫忙學(xué)生加深這一良好習(xí)慣，從自身做起也影響他人，同時也提高孩子們的舞蹈表演潛力。
主要動作與要求：
1、卷袖口：身向一點(diǎn)，正步位站立，左手按手放于八點(diǎn)方向，右手在左手旁
向里翻腕，做卷袖子的動作，同時重拍向下屈膝。
2、擰龍頭：身向一點(diǎn)，正步位站立，左手旁按手位，右手放于前斜下位，向
外轉(zhuǎn)腕，做擰水龍頭的動作，同時重拍向下屈膝。
3、洗小手：雙手?jǐn)U指，手心相對放于身前搓手，低頭含胸，踮腳碎步。
教學(xué)步驟：1、故事進(jìn)入
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考們對勤洗手的好習(xí)慣有充分的認(rèn)識。2、動作與情節(jié)進(jìn)入
教師將組合的主題舞段教與小朋友，反復(fù)練習(xí)。后分配各個人物形象到個人，將情節(jié)貫穿始終并合理安排動作，必要時教師可變化隊(duì)形與調(diào)度，明確主題。3、完成組合待動作與情節(jié)部分充分的完成后，配合音樂完成動作，將舞蹈推向高潮。個性要強(qiáng)調(diào)的是孩子的表現(xiàn)力和表演的夸張。
教學(xué)提示：
1、組合中的表演，需要在真實(shí)的生活動態(tài)上盡可能的夸張化。2、教師在授課中要求所有動作一拍到位，干凈利落，不要拖沓。
組合情景描述：
小班長耐心的又帶著小白和全體同學(xué)一齊里里外外的洗了一遍
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考小手，小白的手干凈了，其他小朋友的手洗得白白的，幼兒園里還彌漫著一股清香的氣味呢！
小班長讓全體同學(xué)排好隊(duì)，又一一的檢查了一遍。這次，每個小朋友的手都是又香又干凈的。同學(xué)們豎著大拇指，在向老師炫耀呢。耶！！
歌詞：
卷起兩只小袖口，輕輕擰開水龍頭，洗手心，洗手背，再撮一撮手指頭。
每一天堅(jiān)持勤洗手，病菌統(tǒng)統(tǒng)都趕走，每一天堅(jiān)持勤洗手，清潔衛(wèi)生時時有。
幼兒舞蹈教案（二）：
幼兒園中班舞蹈教案：三只小熊
活動目標(biāo)：
1．感受音樂，激發(fā)幼兒對舞蹈的興趣，培養(yǎng)幼兒活潑開朗的性格。
2．引導(dǎo)幼兒按舞蹈的節(jié)拍做動作，培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感。3．進(jìn)一步鞏固側(cè)墊步步伐，新授腳尖前后點(diǎn)地動作。
活動準(zhǔn)備：
多媒體課件
活動過程：
出示課件，引起幼兒興趣。
1．小朋友們，這天小熊一家請我們到他們家做客，你們想不想
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考去呀？（播放《郊游》背景音樂，帶著小朋友走著歡快的墊步步伐手拉手側(cè)步進(jìn)場。）
2．咦！小朋友，你們看這是到哪兒啦？噢！這是大森林，小熊的家就住在大森林里，你們看，這兒有什么？噢！有房子，看樣貌這是誰的家呀？你們猜一猜，我們一齊來看看這究竟是誰的家。（出現(xiàn)“小熊的家”字樣）噢！原先真是小熊的家，那你們再猜一猜，小熊的家里會有誰呢？幼兒自由說一下。
3．依次出示小熊圖片，讓幼兒認(rèn)識小熊一家人，并用動作模仿出來。
（1）邊看課件邊提問這是誰呀？熊爸爸是什么樣貌的呢？
（2）哪位小朋友用動作來做給我們大家看一看呢？
（3）師：這又是誰呢？熊媽媽長的什么樣貌?。?/p>
（4）把熊媽媽的樣貌用動作表現(xiàn)出來，誰來？
（5）這最后一位是誰？熊寶寶真可愛，誰來做一做熊寶寶可愛的樣貌呢？
（6）真棒！我們一齊來模仿一下這些動作好不好？
小結(jié)：小朋友們編的動作可真漂亮！原先小熊的一家有三口人，小朋友跟我一齊說，有誰呀？小熊一家有三口人，有熊爸爸、熊媽媽還有小熊，熊爸爸胖胖的，熊媽媽很苗條，還有小熊很可愛。
二、幼兒欣賞音樂、理解音樂。
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考（2）幼兒欣賞音樂
提問：有沒有小朋友聽懂里面唱了什么呀？這是一首韓國歌曲，它講了三只小熊住在一間房子里，有熊爸爸、熊媽媽、小熊，熊爸爸胖胖的，熊媽媽很苗條，小熊很可愛，一天一天在長大。
哎呀！這個音樂可真好聽，小朋友們聽了這個音樂，你們想干什么呢？（跳舞）
（3）幼兒聽音樂隨意舞蹈，師邊說中文歌詞。
三、幼兒欣賞并模仿舞蹈動作。
（1）播放音樂，教師舞蹈，幼兒欣賞；提醒幼兒要仔細(xì)看，看看你覺得老師的哪些動作做得好的。
（2）幼兒欣賞后，教師提問。
師：“剛才老師跳的舞中你覺得哪些動作做得好呀？展示給我們看一下。”（請幾名幼兒模仿）
四、引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)舞蹈。
（1）師邊說歌詞邊分解動作，幼兒齊練動作。
（2）重點(diǎn)指導(dǎo)幼兒練習(xí)腳尖后點(diǎn)地的動作。
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考（3）全體幼兒隨音樂，完整地表演舞蹈。
（4）預(yù)設(shè)情境讓幼兒分組表演舞蹈。
五、幼兒隨音樂出教室。
剛才小熊一家欣賞了我們跳的舞，夸我們都是能干聰明的好孩子，我們小朋友開心嗎？（開心）那我們跟小熊再見我們回家嘍！小熊再見！（隨《郊游》音樂出教室）
幼兒舞蹈教案（三）：
花與蝴蝶
學(xué)習(xí)目的：
訓(xùn)練波浪、撩手、柔臂等手臂動作，讓學(xué)生在組合中增強(qiáng)上肢的表現(xiàn)力。
主要動作與要求：1、擺臂
上位擺臂：雙手手心相對放于上位，柔軟地、連續(xù)不斷地左右擺動。
胸前擺臂：將一手放于胸前按手，另一手放于旁平位攤手，反面依然，動作要求
舒緩的。
上翹，提壓時小臂配合隨動。
體側(cè)，手臂自然放松，動作連綿不斷。
教學(xué)步驟：1、動作進(jìn)入
此組合非情節(jié)性舞蹈，因此啟發(fā)式的故事情節(jié)不易過長。按照“組合情景描述”講給孩子們，讓他們明白動作需要表達(dá)的意境和情感即可，表情與情緒十分重要。3、完成組合將動作與啟發(fā)式情景相結(jié)合，配合音樂完成動作。
教學(xué)提示：
1、組合中手臂動作相對較多，要將幾個動作的特點(diǎn)區(qū)分開來。2、動作既要有柔軟地、連綿不斷的感覺，又要準(zhǔn)確的把握節(jié)奏，到達(dá)柔中帶剛，優(yōu)美愉悅的境地。
組合情景描述：
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考來歌唱，在歡歌笑語中迎接這美麗的春天。
歌詞：
春天天氣真好，花兒都開了，楊柳樹枝對著我們彎彎腰。蝴蝶姑娘飛來了，蜜蜂嗡嗡叫，小白兔兒一跳一跳又一跳。
幼兒舞蹈教案（四）：
丫丫種花
學(xué)習(xí)目的：
雙人舞蹈訓(xùn)練孩子們動作之間的默契配合，同時也讓孩子透過組合學(xué)習(xí)能夠提高身體協(xié)調(diào)潛力和舞蹈表現(xiàn)力。
主要動作與要求：1、丫丫（一）
澆水：雙手闊指放于上位，手指抖動，猶如“花灑”一般，在弓箭步和正部位上
分別做澆水動作。
鋤地：雙腳正步位，雙手握拳，曲臂放于右肩上，像扛鋤頭一樣，重拍向下屈膝，眼視一點(diǎn)；前弓箭步，“鋤頭”放于前平位，上身前傾，猶在鋤地。
播種：左臂身前環(huán)抱，右手掌形按于胃前，再按于旁斜下位，眼睛跟著右手向里
向外看，好似從懷抱著的筐里拿種子，撒播到地里。
看花：旁按手位，八點(diǎn)方向旁弓箭步，頭向左傾，看著花兒。
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考2、花兒
發(fā)芽：花型手對腕放于身前，由雙跪坐抱團(tuán)身起身至雙跪坐上身直立，頭部碎碎
地?fù)u晃，猶如花兒破土發(fā)芽。
開花：雙手手心向里捂住臉，頭略低；食指指向臉頰，同時傾頭微笑，將孩子的笑臉比作最燦爛的花。
長大：花型手對腕放于身前，由雙跪坐起身至雙跪立，頭部碎碎地?fù)u晃，猶如花
兒漸漸長大。3、丫丫（二）
推門：正步位身向二點(diǎn)站立，雙手手心向外推出，由前斜下位打開至旁斜下位，做推門開門的動作，同時重拍向下屈膝。
親親：正步位身向一點(diǎn)站立，雙手放于臉頰輕輕拍打，做親親的動作，同時重
拍向下屈膝。
摸頭發(fā)：正步位身向八點(diǎn)站立，雙手放于左耳旁，上下做捋頭發(fā)的動作，同時
重拍向下屈膝。
長大：平腳碎步，雙手經(jīng)上位同時分手落至旁斜下位。
教學(xué)步驟：
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考1、故事進(jìn)入
組合中有花兒和丫丫兩個形象，教師應(yīng)分開教學(xué)，在沒有充分熟悉之前不可急于合成，否則會造成孩子記憶上的混亂。3、完成組合待兩個形象的動作全部熟悉之后，教師可合成組合進(jìn)行精排，尤其是兩人的位置與調(diào)度，要安排準(zhǔn)確。
教學(xué)提示：
1、雙人配合在組合中加大了教學(xué)難度，教師應(yīng)使用循序漸進(jìn)、由淺入深的教學(xué)
方法。
2、花兒發(fā)芽和長大的動作要強(qiáng)調(diào)做出破土而出和漸漸長大的狀態(tài)，另外孩子的——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考笑臉就是最燦爛的花，因此要啟發(fā)孩子做最燦爛，最美麗的表情。3、丫丫是個勤勞、聰明、乖巧的小姑娘，動作要表現(xiàn)出其人物性格。
組合情景描述：
丫丫是個勤勞、聰明、乖巧的小姑娘，她種下了一朵花花，每一天給它澆水，鋤草，還經(jīng)常去看它。花兒在她精心的照料下發(fā)芽、開花，漸漸長大。丫丫是個好孩子，她的媽媽最愛她了，每一天下班回家都要親親她，盼她快快長大，就像丫丫盼著花花快快長大一樣。
歌詞：
丫丫種下花花，每一天都要看它，是否長高長大，什么時候開花呀。
媽媽每一天回家，總要親親丫丫，摸摸她的頭發(fā)，盼她快快長大呀。
幼兒舞蹈教案（五）：
茶壺精靈
學(xué)習(xí)目的：
透過組合的學(xué)習(xí)提高舞蹈表現(xiàn)力和節(jié)奏感。
主要動作與要求：
1、單嘴茶壺：左手于體旁提腕曲臂，猶如茶壺嘴，重拍向外將手臂伸出然后還
原，要求干脆的。右手放于肚臍前，肘部架起，上身構(gòu)成圓滾滾的茶壺肚子，右手隨音樂旋律拍打肚子。
下。
3、茶壺倒水：持續(xù)“單嘴茶壺”的動作形態(tài)，向左下旁腰，猶如茶壺倒水，要
求動作一拍到位。
1、雙嘴茶壺：雙手于體旁提腕曲臂，猶如雙茶壺嘴，重拍向外將手臂伸出然后
還原，要求干脆的。
教學(xué)步驟：1、形象進(jìn)入
教授組合動作，并把組合中涉及到的情節(jié)表演部分安排進(jìn)去，注意要以情節(jié)帶動作，強(qiáng)化學(xué)生的表現(xiàn)力，動作可略夸張。4、完成組合和音樂完成動作，教師進(jìn)入精排和細(xì)排階段。
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考教學(xué)提示：
1、表演時盡量夸張化，將茶壺的各種形態(tài)盡可能表現(xiàn)出來，比如沸水、倒水等
動作。
2、在教授組合時最好先將組合要表現(xiàn)的情景故事告訴孩子，讓他們在故事中盡
情發(fā)揮表現(xiàn)力。
3、動作要求干脆利索，一拍到位，移動時注意做出木偶狀。
組合情景描述：
這天媽媽不在家，家里的茶壺精靈要“大鬧天宮了”。瞧，有一只茶壺已經(jīng)發(fā)現(xiàn)媽媽走了，它把消息告訴其它沉睡的茶壺精靈并喚醒它們，一只、兩只、三只...一群，茶壺精靈都醒了，一個學(xué)著一個的動了起來，舞蹈、轉(zhuǎn)圈、游戲這時，傳來一個聲音：“媽媽，水開了！”茶壺精靈們明白媽媽就要回來了，心想可不能讓媽媽發(fā)現(xiàn)我們啊，快快回位吧。它們立刻像什么事情都沒要發(fā)生一樣，安安靜靜地回到了爐子上。
歌詞：
嘴兒長長肚皮鼓，媽媽有個大茶壺，茶壺吃得飽，坐上小火爐，咕嚕咕嚕咕嚕咕嚕咕嚕咕。
吃飽的茶壺直跳舞，茶壺嘟嘟大聲叫，快來關(guān)上小火爐，咕嚕咕嚕咕嚕咕嚕咕嚕咕。媽媽，水開了！！
幼兒舞蹈教案（六）：
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考刷牙啦
學(xué)習(xí)目的：
透過組合教育孩子勤刷牙，會刷牙和愛刷牙，講究衛(wèi)生，爭做好孩子！
主要動作與要求：
1、雙頂胯：雙腳打開與肩同寬，胯部向左或向右連續(xù)頂出兩次，雙膝放松，配
合上身的其他動作。
2、雙撩手：雙手腕主動提起，帶動手臂撩至上位對腕，再由手腕主動壓下收回
體側(cè)，手臂自然放松，動作連綿不斷。
教學(xué)步驟：1、情景進(jìn)入
動作進(jìn)入之前推薦先把歌曲讓孩子聽幾遍，聽懂里面涉及到的事物都有什么。蘋果、小蟲蟲、蝴蝶、還有怎樣和大家說牙是白的、蘋果是甜的、看不見了、怎樣輕輕的刷刷、怎樣樣學(xué)蝴蝶飛等等。
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考3、完成組合當(dāng)所有的基礎(chǔ)動作完全熟練了之后，能夠讓孩子們每一天都唱上幾次這首歌，因?yàn)楦柙~和動作呼應(yīng)，孩子對歌詞不熟，動作很容易忘記。最后，配合音樂完成組合。
教學(xué)提示：
離自己的小鏡子最近”或“看誰的牙齒讓老師看的更清楚”等話語來引導(dǎo)孩子，使其能夠做到位。
組合情景描述：
白白的牙齒，紅紅的蘋果。小朋友每一天都要吃過食物刷刷牙??！否則流浪在外的小蟲蟲們就會搬到你的小牙齒里住，把那里當(dāng)成自己的家了。他們越住越多，越來越大，最后小朋友的小白牙就開始因?yàn)樽〔幌履敲炊嗟男∠x蟲而十分難過的疼起來了?！拔也灰例X疼，不要牙齒疼，爸爸媽媽快來看我的是如何正確的刷牙，如何把小蟲蟲們趕出自己的家吧”。
歌詞：
一二三四五六七八，噠嘀噠嘀噠嘀噠噠。一二三四五六七八，噠嘀噠嘀嘀，刷牙啦。蘋果是甜的，牙齒會疼的，蟲蟲太小了，長大就看不它。牙齒是白的，輕輕的刷刷，張大嘴笑吧，會有蝴蝶飛出來嗎，——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考咿呀咿呀咿呀哦，啦啦啦啦啦，刷牙了。媽媽說，睡覺前不許吃蘋果，為什么小蟲蟲會在牙齒上筑窩，真的嗎？小蟲蟲會是什么顏色，春天時小蟲蟲會變蝴蝶嗎？咿呀咿呀咿呀哦，啦啦啦啦啦，刷牙啦。
（注釋：歌詞中黑字部分為動作重拍節(jié)奏）
幼兒舞蹈教案（七）：
對數(shù)歌
學(xué)習(xí)目的：
運(yùn)用對數(shù)歌的形式，在不同的方位安了不同小動物的家，便于孩子們深刻的記憶和理解教室的八個方位。
主要動作與要求：
1、小貓：雙手闊指，手心向里在臉前打開、交叉，胯部右左頂出，頭隨動。
2、孔雀：拇指與食指相捏，其他三個手指翹起，呈“孔雀”狀。雙手手背經(jīng)體
側(cè)提起至上位對腕，半腳碎步；右手不動，左手落至旁斜下位，同時
屈膝半蹲。
3、駱駝：雙手掌形，手心向上在尾椎骨處托住，屈膝半蹲，上身前傾，下顎微
仰起。手不動，身體直立還原。
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考上方。
6、鴨子：雙手掌型，直臂放于前平位右手搭左手，好似“鴨嘴”狀。
7、公雞：雙手掌型，左手放于頭頂上方做“雞冠”，右手放于尾椎骨后做“雞尾”，動作時屈膝點(diǎn)頭。
8、青蛙：大八字位半蹲，雙手闊指曲臂架起，大臂與小臂之間呈直角。
教學(xué)步驟：1、形象進(jìn)入
開始進(jìn)入時，推薦只教群舞。在大家都很熟悉了之后，再選出適宜的人選來做領(lǐng)舞。
教學(xué)提示：
生硬的教學(xué)方法。
2、為了加深孩子的記憶和理解，教師在練習(xí)中能夠安排小朋友將結(jié)束造型定在某個小動物的家中，比如，教師能夠說：“小朋友們告訴老師小刺猬的家在哪個方向，我們一齊去他家做客好嗎？”3、組合中帶頭做的人能夠是小朋友能夠是老師，教學(xué)中靈活掌握。
組合情景描述：
小朋友，教室里有八個方向，你們明白是哪八個嗎？每一個方向里都住著一個小動物，你們明白是誰嗎？此刻，我來問你們來答，看誰反應(yīng)快猜得準(zhǔn)。“我說一，誰對一，哪個最愛把臉洗？你說一，我對一，小貓最愛把臉洗”大家記住它們的家了嗎？分別是小貓、小孔雀、駱駝、刺猬、梅花鹿、鴨子、公雞和青蛙。那么讓我們一齊到六點(diǎn)方向去找小鴨子玩耍吧！
歌詞：
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考四，刺猬滿身都是刺。我說五，誰對五，哪個頭上長小樹？你說五，我對五，梅花鹿頭上長小樹。我說六，誰對六，哪個愛在水里游？你說六，我對六，鴨子愛在水里游。我說七，誰對七，哪個叫人早早起？你說七，我對七，公雞叫人早早起。我說八，誰對八，哪個唱歌呱呱呱？你說八，我對八，青蛙唱歌呱呱呱。
幼兒舞蹈教案（八）：
胖嘟嘟
學(xué)習(xí)目的：
學(xué)會模仿小豬胖嘟嘟的形象，透過舞蹈動作訓(xùn)練身體能動性與靈活性。
主要動作與要求：
小豬睡覺時呼嚕嚕的樣貌。
3、咕嚕嚕：雙手闊指，手心向里，往嘴的方向收回小臂，嘴巴張開，好像小豬
在咕嚕咕嚕吃東西。
4、扭屁股：雙腳打開與肩同寬，叉腰手，右左單頂胯，頭隨動。
教學(xué)步驟：1、故事進(jìn)入
教師以情節(jié)帶動動作將組合動作單一教授。如：胖嘟嘟的小豬害羞的背著身，扭扭屁股準(zhǔn)備給大家講它的一天。我們來學(xué)小豬扭屁股的樣貌。（睡懶覺、吃東西、走路等動作均可用此方法）3、完成組合和音樂完成動作，必要時教師可適當(dāng)變換隊(duì)形，烘托氣氛。
教學(xué)提示：
1、表演時要聲情并茂，比如睡覺時就真的閉上雙眼，吃東西時嘴巴要配合一張一張的，將小豬胖嘟嘟的形象表演的淋漓盡致。2、教師在教學(xué)中需不斷地啟發(fā)學(xué)生，主動調(diào)動學(xué)生的情緒。
組合情景描述：
我是胖嘟嘟的小豬，短短的尾巴搖一搖。愛睡懶覺呼嚕嚕，吃東西時也特棒，張大嘴，咕嚕咕嚕~！別看我的腿兒短，身體胖，走起路還會一扭一扭呢。瞧，我來了！
歌詞：
小豬小豬胖嘟嘟，睡懶覺呼嚕嚕，吃東西咕嚕嚕嚕嚕，走起路來扭屁股。
幼兒舞蹈教案（九）：
如果你們愛我學(xué)習(xí)目的：
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考透過動作與歌詞的對應(yīng)，使孩子們自發(fā)的陶醉于充滿溫暖的舞蹈情境中，拉近家長與孩子間的距離，增強(qiáng)彼此的親昵感與溫暖感。
主要動作與要求：
1、“陪陪我”：雙手上位招手，做呼喚的狀態(tài)。2、“親親我”：手心向里放于嘴前方拍打，以此示意“爸爸媽媽多多的親親我”。
3、“夸夸我”：雙手大拇指翹起，四指收回，直臂放于前平位。
4、“抱抱我”：小臂交叉折回，放于肩前，做“擁抱”狀。
5、屈膝：雙膝重拍向下做屈伸動作，要求膝蓋松弛，節(jié)奏準(zhǔn)確。6、雙腳蹦跳步：膝蓋、腳踝放松，雙腳同時向上跳起，同時落地，節(jié)奏準(zhǔn)確。
教學(xué)步驟：1、動作進(jìn)入
以提示的方式問學(xué)生們，要想讓別人夸夸自己，該怎樣做？那抱抱自己呢？親親我呢？陪陪我呢？教師由單一的動作進(jìn)入后，再合成組合。
2、故事進(jìn)入
這個組合必須要把故事講得豐富，讓孩子能聽懂。否則表現(xiàn)力上會大打折扣。教師可自編故事講給孩子，以生動的故事激發(fā)孩子的表演欲望與激情。例如，幼兒園里有個小朋友叫萌萌，她的爸爸媽媽每——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考一天工作都很忙，總是自己在家一個人玩，可她多想每一天讓爸爸媽媽多親親自己、抱抱自己、夸夸自己啊。之后小朋友們明白了這件事情，大家決定一齊表演個舞蹈給她的爸爸媽媽看，讓他們能明白了解萌萌的想法。于是大家一齊對爸爸媽媽說…（歌詞）3、完成組合和著音樂完成動作，教師要精排前面的小主演動作，尤其是情緒和表演。
教學(xué)提示：
1、將“陪陪我”、“親親我”“夸夸我”“抱抱我”四個主題動作做到準(zhǔn)確到位，動作中要求孩子表現(xiàn)出撒嬌、親昵的感覺。
2、動作與歌詞相呼應(yīng)，必須讓孩子邊唱邊跳，教學(xué)中不斷提示孩子將自己的心聲傾訴給各自的家長，激發(fā)孩子的想象力與表演天分。
組合情景描述：
爸爸媽媽是最愛我們的了，但是我們卻說不清什么是愛，我們只明白愛我就要陪陪我，愛我就要親親我，愛我就要夸夸我，愛我就要抱抱，大家說對不對？來，讓我們一齊對爸爸媽媽大聲的說“爸爸媽媽，如果你們愛我，就多多陪陪我，如果你們愛我，就多多的親親我，如果你們愛我，就多多的夸夸我，如果你們愛我，就多多抱抱我?！备柙~：
爸爸媽媽，如果你們愛我，就多多陪陪我，如果你們愛我，就多
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考多的親親我，如果你們愛我，就多多的夸夸我，如果你們愛我，就多多抱抱我。
陪陪我、親親我、夸夸我，抱抱我。
媽媽總是對我說，爸爸媽媽最愛我。我卻總是不明白，愛是什么，爸爸總是對我說，爸爸媽媽最愛我。我卻總是搞不懂，愛是什么，愛我你就陪陪我，愛我你就親親我，愛我你就夸夸我，愛我你就抱抱我。
如果真的愛我，就陪陪陪陪陪陪我；如果真的愛我，就親親親親親親我；如果真的愛我，就夸夸夸夸夸夸我；如果真的愛我，就抱抱我。
愛我你就陪陪我，愛我你就親親我，愛我你就夸夸我，愛我你就抱抱我。愛我你就陪陪我，愛我你就親親我，愛我你就夸夸我，愛我你就抱抱我。
幼兒舞蹈教案（十）：
剪刀石頭布
學(xué)習(xí)目的：
在剪刀石頭布游戲中訓(xùn)練孩子們的反應(yīng)潛力和應(yīng)變潛力，同時也到達(dá)活躍課堂氣氛的目的，讓教師和學(xué)生在簡單愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。
主要動作與要求：
1、剪刀：食指與中指伸出，其他三個手指握住，呈“剪刀”狀。
2、石頭：緊緊地將手握成拳頭，好比一塊石頭。
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考3、布：手指最大限度的擴(kuò)指張開。4、輸贏舞姿（一）
贏者：雙手握拳，用拳眼敲擊輸者
輸者：雙手掌型抵御贏者的拳頭；
平者：雙人雙手均為掌形，手掌相對，以示平局。5、輸贏舞姿（二）
贏者：雙手?jǐn)U指抖手，直臂放于旁斜上位，腳下踮腳碎步，搖頭晃腦表示洋洋得
意的狀態(tài)。
輸者：雙手抱頭，屈膝半蹲，上身與頭部含垂下來，以示垂頭喪氣的狀態(tài)。
平者：二人雙手?jǐn)U指抖手，曲臂放于雙耳旁，腳下踮腳碎步。
教學(xué)步驟：1、游戲進(jìn)入
將石頭剪刀布的游戲規(guī)則介紹給大家，并明白輸者與贏者的不同反應(yīng)動作。2、節(jié)奏進(jìn)入
將游戲融入到音樂節(jié)奏之中，在節(jié)奏中玩游戲，在游戲中反應(yīng)音樂。
教學(xué)提示：
1、組合中讓孩子們盡情的游戲起來，切不可規(guī)定動作，死板的教授組合。
氣氛，讓每一個孩子都有站在中間的機(jī)會。
組合情景描述：
歌詞：
一二三，剪刀石頭布，一二三，剪刀石頭布，剪刀石頭布，布來包石頭，石頭錘你剪刀，看誰猜的對呀！
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考
傣族舞蹈心得篇八
傣族是中國少數(shù)民族之一，分布在云南、廣西和海南等地，他們有著悠久的歷史和獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，在廣大中華民族中占有重要的地位。我有幸與傣族的大家族生活在一起，并深入了解他們的文化習(xí)俗、宗教信仰、服飾禮儀、飲食習(xí)慣等方面。這段時光使我感受到了傣族的純樸、豁達(dá)和勇敢，感受到他們對生活的熱愛和執(zhí)著，同時也幫我啟迪出許多新的思考和認(rèn)識。在此，我想分享一些我從中悟出的傣族心得體會。
第二段：傣族人文精神
傣族人民是勤勞、勇敢、堅(jiān)韌不拔的民族，他們熱愛生活，喜歡和朋友家人聚在一起，共同欣賞美麗的自然景觀和民族風(fēng)情。他們有著幾千年的歷史淵源，良好的民族文化傳統(tǒng)，這一切使得他們始終保持著強(qiáng)烈的自豪感和民族認(rèn)同。他們注重禮儀，尊敬老人，重視人際關(guān)系，尊重自然環(huán)境，這些都是傣族人文精神的顯著特征。我常常被他們的風(fēng)采和自信所感染，從中也得到了一份自我認(rèn)同的力量。
第三段：傣族音樂、舞蹈與戲曲
傣族人有著豐富多彩的音樂、舞蹈和戲曲，這反映了他們的生活經(jīng)驗(yàn)和社會歷史。他們常在喜慶節(jié)日或重要場合舉行歌舞演出，展示自己的藝術(shù)才華和文化內(nèi)涵。傣族舞蹈有著輕盈、開朗、優(yōu)美的特點(diǎn)，常以傣族女性為主角，有“風(fēng)花雪月”、“草帽舞”、“象腳舞”等多種類型，此外還有以音樂表演為主的民族器樂演奏和吹奏旋律獨(dú)特的傣族樂器葫蘆絲。傣族戲曲則有“加拿猴戲”、“傣家花鼓戲”等多種，通過音樂、演唱、舞蹈等形式向人們展示著傣族人民的精神面貌和文化底蘊(yùn)。
第四段：傣族宗教信仰
傣族人民主要信仰原始宗教，即一種和佛教有關(guān)的人教教派，他們崇拜自然界萬物，尤其是動物、植物、山水、河流、日月等，認(rèn)為神靈可以保佑他們，諸如豐收、平安、健康等都需要祈求神靈保佑，這一傳統(tǒng)已經(jīng)維系了傣族宗教信仰數(shù)千年。此外，一些地區(qū)的傣族人也緣佛教，信奉佛教，在他們的生活中，佛教文化同樣也扮演了重要的角色。傣族人民對于宗教信仰的專注和虔誠令人肅然起敬。
第五段：傣族美食文化
傣族人民的美食以清爽、鮮美著稱，常用肉類、蔬菜、米飯等制成各種熱賣小吃，盛極一時。例如著名的過橋米線、傣味火鍋、糯米團(tuán)子等，都吸引了眾多游客和美食家的到來。此外，傣族人還常制作一些寓意吉祥、代表春節(jié)喜慶的糕點(diǎn)糖果，例如年糕、漢方糖、球仔糖、芝麻糖等，讓人在欣賞美景、欣賞藝術(shù)之余，還能感受到傣族美食文化的魅力。
結(jié)論
通過這些時光的相處，我深感傣族文化的獨(dú)特之處和充滿朝氣的風(fēng)采，它們最大程度地展現(xiàn)了傣族人民的精神狀態(tài)和文化傳承。我也從中領(lǐng)悟到了勤勞、自信、樸實(shí)、豁達(dá)等等人生態(tài)度與價值觀，這些對我的人生和思考都有著積極的引領(lǐng)和影響。期待未來有更多機(jī)會去認(rèn)識，去了解這個偉大、神秘、多彩的民族。
傣族舞蹈心得篇九
但是就是圍繞著這個寫，后面是我寫的內(nèi)容還有.
如今，我們的民間舞教學(xué)的教材與教學(xué)內(nèi)容，不是簡單純粹地把流傳在民間的自然形態(tài)民間舞搬進(jìn)教學(xué)，而是經(jīng)過反復(fù)深入研究，找出其規(guī)律特點(diǎn)，不斷進(jìn)行提煉、加工、升華、規(guī)范而形成系統(tǒng)的教材，并以此作為訓(xùn)練學(xué)生舞蹈演員的有效手段，其針對性、目的性是很明確的。不同地域的民間舞，其舞蹈的形式、風(fēng)格、動態(tài)有其共性，也有個性，而民間舞蹈內(nèi)在特有的規(guī)定性，形成了民間舞蹈自身特有的風(fēng)格特點(diǎn)和形態(tài)樣式。例如：東北秧歌的風(fēng)格特點(diǎn)概括為“穩(wěn)重浪”，其舞蹈的“艮勁兒、美勁兒、潑辣勁兒”，以動作和急出慢落、有動有靜、有張有弛，音樂曲調(diào)以嗩吶和小鈸器樂吹奏出迷人的節(jié)奏變化，把舞蹈烘托得更動人，為其舞蹈的“艮勁兒、美勁兒、潑辣勁兒”增添聲色。從動感和風(fēng)格上，藝術(shù)地概括出東有教無類”的教學(xué)模式，關(guān)鍵是解決教師的教學(xué)思維與教學(xué)方法，是“民主”、“兼容”、“并收”的教學(xué)思想的滲透。
本文通過四個方面對民族民間舞教學(xué)法的重要性進(jìn)行了分析和講解。
1、民族民間舞蹈的特點(diǎn)，一個民族的歷史進(jìn)程中,由人民群眾直接創(chuàng)作,又在群眾中進(jìn)行今傳承,如此歷代沿襲流傳至的舞蹈形式。
2、民族民間舞教學(xué)法的特點(diǎn)，體現(xiàn)在以不同地區(qū)、不同民族有代表性的民間舞教材為教學(xué)內(nèi)容，有較強(qiáng)的系統(tǒng)性和規(guī)范性，以具有訓(xùn)練形體技能和心智技能兩方面價值和作用的內(nèi)容，著重解決學(xué)生的身體松弛和協(xié)調(diào)性、靈活性、柔韌性、氣質(zhì)性以及控制力、力度、彈性、速度、節(jié)奏感、樂感、技術(shù)技巧性和表現(xiàn)力等。
3、民族民間舞教學(xué)法的目的，通過系統(tǒng)規(guī)范化的教學(xué)內(nèi)容，配合相適應(yīng)的、生動有效的教學(xué)方法，使學(xué)生在民間舞基礎(chǔ)知識、技術(shù)運(yùn)用方法、基本能力等諸多方面得到培養(yǎng)開發(fā)和訓(xùn)練。
4、民族民間舞教學(xué)法的意義，在中國舞蹈教育和藝術(shù)人才的培養(yǎng)課程體系中，民間舞教學(xué)法作為一門獨(dú)立的學(xué)科進(jìn)入舞蹈課堂教學(xué)，是一門重要的專業(yè)理論課，使學(xué)生更進(jìn)一步的理解舞蹈內(nèi)涵，規(guī)劃舞蹈動作，同時也是一門理論與實(shí)踐相結(jié)合必不可少的主修課程。
傣族舞蹈心得篇十
“一方水土養(yǎng)育一方人”，民間舞的獨(dú)特風(fēng)格和鮮明特色是源于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。每個民族都有各自的特點(diǎn)各自的文化，用自己不同的語言書寫了不同的篇章。時間的不同，空間的差異，使得人們的物質(zhì)生產(chǎn)方式、生活方式、社會組織形式亦不相同，從而創(chuàng)造了各具風(fēng)范的文化類型，其體現(xiàn)的精神、表現(xiàn)的特點(diǎn)、發(fā)展的趨勢也各不相同，從而形成了文化類型。南方民族的舞蹈婀娜秀麗，北方民族的舞蹈剛健豪放，高山民族的舞蹈奇特瀟灑，平原民族的舞蹈柔美細(xì)膩。不同地域、不同民族的舞蹈都具有鮮明的藝術(shù)風(fēng)格，獨(dú)特的舞蹈語匯，構(gòu)成了一幅幅民族歡樂祥和的精美畫卷。中國各民族的民間舞蹈取材于民間，來源于人們的生產(chǎn)生活，其舞蹈語匯質(zhì)樸生動、形象簡練，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。
上節(jié)課我們欣賞了第八屆、第九屆桃李杯民族民間舞蹈技巧組合。相較于八桃而言，九桃更顯得“成熟”些，無論從畫面的質(zhì)感、還是舞蹈演員的能力以及舞蹈服飾都更加細(xì)致，包括組合的編排的完整性、情緒感，都日趨于“成熟”給觀眾呈現(xiàn)的更像是完整的舞蹈，不但但只注重技巧性。給我留下深刻印象是傣族舞蹈組合，自己一直很喜歡楊麗萍老師的作品所以對傣族舞蹈更偏愛。傣族民間舞蹈具有安詳、舒緩的動律“三道彎”和“一順邊”的舞姿造型孔雀和象的意境水文化的特征等基本文化特征。有人認(rèn)為傣族舞蹈，主要是姿態(tài)婀娜并沒有什么技巧，但我想說傣族舞蹈那獨(dú)特的動作語匯的運(yùn)用就是民間舞的藝術(shù)化技巧的最高體現(xiàn)。華中師范大學(xué)宋怡然表演的組合，能讓我們看到水看到水的生命。它通過藝術(shù)化地夸張與變形，將水的靈性進(jìn)一步升華，創(chuàng)造出了一個似真似幻、虛虛實(shí)實(shí)的藝術(shù)仙境。這就是傣族舞蹈的高超之處，它以?技?成?形?卻又不為?技?和?形?所累。當(dāng)你在欣賞楊麗萍的《雀之靈》時根本發(fā)現(xiàn)不了技巧的痕跡，由于“楊麗萍是用?技以求道?的生命意識在創(chuàng)造?生之靈光?。在那翩躍翔舞的孔雀中，楊麗萍傾注了自己全部的人生感興、人生悟覺、人生意趣和人生睿思，使這一舞蹈對白充溢著舒適的生命和諧感與堅(jiān)毅的生命自信心。”因此，我以為民間舞技巧運(yùn)用的最高境界就是將之藝術(shù)化，讓技巧的全過程完全隱匿在舞蹈表演的情理、律動之中，而不“顯山露水”，刻意為之。在廣州市藝術(shù)學(xué)校劉璐的表演中我能看到三道彎的體態(tài)，主要表現(xiàn)在以s狀造型作為基本體態(tài)特征的舞種中，它具有相對靜止的“雕塑性”特點(diǎn)，在舞蹈動態(tài)過程中身體保持相對靜止的三道彎姿態(tài)，傣族舞蹈在表演過程中舞者始終保持三道彎的體態(tài)造型。在民族民間舞蹈中，最能體現(xiàn)體態(tài)三道彎審美特征的是印度的奧蒂撕派舞蹈和我國的傣族舞蹈。在二者的舞蹈動作過程中，三道彎作為基本體態(tài)，舞者始終或經(jīng)常保持相對靜止的s狀曲線造型。
傣族舞蹈中，模擬鳥獸的舞蹈居多，如“孔雀舞”、“魚舞”、“蝴蝶舞”等。最具代表性的是“孔雀舞”，基本體態(tài)就是“三道彎”，即運(yùn)用腰部和胸部的前后三道彎和胯部的左右三道彎表現(xiàn)高枝孔雀垂尾而立的自然形態(tài)。這使傣族舞蹈中的此類造型具有較明顯的相對靜止的“雕塑性”特征，也因此凸現(xiàn)了人體姿態(tài)的曲線美。以三道彎作為基本體態(tài)的民族民間舞，一般在動律上較舒緩、柔軟。有人形容這派舞蹈如微風(fēng)中的柳條，它是所有流派中最能體現(xiàn)女性嫵媚神情的舞種；因此傣族舞蹈以柔美、纖細(xì)、典雅的風(fēng)格而著稱。傣族舞蹈還講求“動律三道彎”，指身體不同部位的s狀造型。傣族舞蹈蘊(yùn)藏著神秘而濃厚的民族氛圍，有極高的文化品位和濃郁的民族文化色彩，極盡東方韻致。傣族舞中透出山川秀美、人文毓秀的奪目光彩，充滿著平和、恬靜含蓄的風(fēng)格，樸實(shí)自然，毫無雕鑿。舞蹈的律動中含著淡、幽靜的氣質(zhì)，凝聚著東方藝術(shù)的線條美。舞蹈動作中那些人體的頭、手、臂、肘、肩、腰、胯、膝等每一個關(guān)節(jié)都盡量彎曲，使整個體態(tài)由多種曲線組成，形成婀娜多姿的s型，不論手的推拉和腳步起伏的動作，還是孔雀舞中的美麗造型的流動美，造型豐富而個性鮮明。不僅會使人們感到那秀麗山河的自然律動美，還會使人們感到傣族人生活的寧靜祥和、樸實(shí)自然，更能使人感受到他們對美的追求和對恬靜幸福生活的向往。
傣族民間舞蹈風(fēng)格濃郁，特點(diǎn)突出，感情內(nèi)在而含蓄，舞姿富于雕塑感。傣族舞蹈中上肢的手和下肢的腳以及頭都極富有表現(xiàn)力，下體多保持半蹲狀態(tài)，以膝部柔美的起伏，身體與手臂形成豐富多彩的三道彎造型。舞時雙腿半蹲，雙手叉腰，上身向旁傾斜為基本舞姿。舞時一般前腳掌著地，但不強(qiáng)調(diào)有力地踏和跺，落地時輕而穩(wěn)。傣族舞除下肢有豐富的步伐，小腿的靈活運(yùn)用外，手和上身豐富的舞姿也極具特點(diǎn)，手式多樣，同一姿態(tài)，同一動作，手式不同就有不同的舞蹈形象和含義，上身的挺胸、收腹與頭部、眼神的巧妙配合以及柔中帶剛的舞蹈韻律，使傣族舞既有動態(tài)的韻律美，又有靜態(tài)的造型美。
“一順邊”的美是傣族特有的安詳、舒緩動律中體現(xiàn)出來的美好舞蹈形象，雖然傣族大多生活在山谷間的平壩上，但山地的動態(tài)特征也反映在人們的勞動生活中，尤其是婦女，她們在擔(dān)水、挑谷、揚(yáng)場等勞動時的步態(tài)和形體動態(tài)中，多有“一順邊”的特征。北京舞蹈學(xué)院教授羅雄巖認(rèn)為“一順邊”的美，源于高原的勞動生活，來自高原民族的審美心理。在高原上山路崎嶇，人們往來間有諸多不便，上山、下坡自不必說，就是一般走路也和在平原上大有不同，其主要區(qū)別，就在于腳掌的著力點(diǎn)和身體的平衡上，于是逐漸形成了“一順邊”的體態(tài)。
關(guān)于傣族民間舞蹈教學(xué)，我認(rèn)為如果在民間舞蹈教學(xué)中，單純地對舞蹈本身的動作和技巧的關(guān)注，而忽視或輕視舞蹈背后的文化內(nèi)涵是不足取的，這樣勢必會對舞蹈學(xué)員的表演水平和自身修養(yǎng)的提高造成不利影響，甚至削弱舞蹈的文化傳承作用，對完整地傳承和發(fā)展我國民間舞蹈藝術(shù)造成障礙為避免這一現(xiàn)象的產(chǎn)生，在進(jìn)行傣族民間舞蹈教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)舞蹈文化內(nèi)涵滲透到舞蹈具體動作技巧之中的教學(xué)思想，即在口傳身授傣族民間舞蹈的具體動作和技巧時，應(yīng)廣泛地介紹講授舞蹈背后的文化內(nèi)涵，使學(xué)生形成一個立體的知識結(jié)構(gòu)，準(zhǔn)確把握其風(fēng)格韻律和動態(tài)特征，自主地去領(lǐng)會其意境和神韻，使學(xué)生對民間舞蹈既知其然，更知其所以然，以提高了教學(xué)效率和質(zhì)量，達(dá)到教學(xué)目的只有這樣，才能優(yōu)化舞蹈的文化傳承作用。
傣族舞蹈心得篇十一
體育舞蹈是融體育與舞蹈一體的體育項(xiàng)目，它之所以能風(fēng)靡世界，有其獨(dú)特的功能，除了教育性、鍛煉性、競技性、自娛性之外，還可以將這幾種特點(diǎn)組合，從而顯示出體育舞蹈的多功能性。它使人們享受到生活的樂趣，感受到人生的價值。如今，體育舞蹈已經(jīng)成為當(dāng)代娛樂的方式之一,它不僅能夠豐富人們的精神生活，而且還能增強(qiáng)人們的體制，由于其不斷地更新與發(fā)展，展現(xiàn)了強(qiáng)烈的時代信息，得到了迅速的普及與推廣，受到各階層人士的歡迎。體育舞蹈在運(yùn)動學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)上都具有很高的價值,同時體育舞蹈還具有較高的社會價值和情感價值,并且體育舞蹈的各個價值正好迎合了當(dāng)代體育發(fā)展的腳步,引起了越來越多的人們對體育舞蹈的熱愛,從而更好的促進(jìn)體育舞蹈向前發(fā)展。
自20世紀(jì)80年代中期體育舞蹈傳入我國以來，由于其不斷地更新與發(fā)展，展現(xiàn)了強(qiáng)烈的時代信息，得到了迅速的普及與推廣，受到各階層人士的歡迎。體育舞蹈的價值與作用，就在于給人以真善美的教育，不斷陶冶情操，吸收美的真諦，提高民族的精神文明水平。舞蹈表演必須在真實(shí)的基礎(chǔ)上，才能為人所喜愛，親切感人。體育舞蹈仍然繼承交際舞交性的特點(diǎn)，它是人際交往,感情交流,溝通心靈的工具,而人際關(guān)系的特點(diǎn)是它具有感情基礎(chǔ)。
對于舞蹈家來說,它始終是畢生追求的目的。所以,體育舞蹈之功能,就在于真,善,美的教育,它可以教育人們?nèi)プ非蟪绺叩乃枷刖辰?醫(yī)治人們心靈上的創(chuàng)傷,提高民族的精神素質(zhì)。體育舞蹈是國際流行的，它是隨著社會的進(jìn)步，藝術(shù)的發(fā)展以及體育運(yùn)動的兼收并蓄，由交際舞派生出來的一項(xiàng)新興運(yùn)動。在引入我國20多年的時間里得到蓬勃發(fā)展，在結(jié)束的2008年奧運(yùn)會上也列為表演項(xiàng)目。
目前，國際體育舞蹈聯(lián)合會正在積極爭取將體育舞蹈項(xiàng)目列入奧運(yùn)會的正式比賽項(xiàng)目。馬克思主義美學(xué)觀認(rèn)為，美既不是人的主觀精神意識的產(chǎn)物，也不是純自然進(jìn)化的結(jié)果，美是人類社會實(shí)踐改造客觀世界的產(chǎn)物。從擺脫自然生產(chǎn)開始，人類社會就朝著物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐和精神生產(chǎn)實(shí)踐兩個方向發(fā)展，并具有審美屬性。
在今天，現(xiàn)代體育運(yùn)動許多項(xiàng)目對美的要求愈來愈高，如藝術(shù)體操、健美操、花樣游泳、花樣滑冰、武術(shù)等等。而體育舞蹈是美中的佼佼者，她為人們創(chuàng)造大量的審美客體，其運(yùn)動過程，還是創(chuàng)造美的過程。通過體育舞蹈的訓(xùn)練，可使人體外型更加勻稱和諧，體態(tài)更加剛健、優(yōu)美，動作剛?cè)嵯酀?jì)。這既能滿足自我實(shí)現(xiàn)美的愿望，也能成為他人的審美客體。
另外，體育舞蹈中的團(tuán)體舞更是美不勝收，群體的配合位置，隊(duì)形的變化，伴以相應(yīng)的音樂，構(gòu)成一幅幅剛健、優(yōu)美、豐富多彩的動態(tài)畫面，給別人以欣賞的同時，把自己看到的形體美、姿態(tài)美、動作美、服飾美和聽到的音樂美結(jié)合起來，在情感上進(jìn)行調(diào)整疏理和諧，自我欣賞，得到美的享受。一個人審美能力除了與社會條件、經(jīng)濟(jì)地位、文化素質(zhì)有關(guān)外，還受著自我身體條件的限制。經(jīng)常參加體育舞蹈運(yùn)動，人們改變著自我的形體、姿態(tài)等身體條件，并在體育舞蹈優(yōu)美的音樂和優(yōu)美動作的影響下，不斷地進(jìn)行著感知、情感、想象、理解等審美活動，提高審美能力。
體育舞蹈也稱“國際標(biāo)準(zhǔn)舞”，共10個舞種，其中摩登舞(標(biāo)準(zhǔn)舞)包括：華爾茲、維也納華爾茲、快步舞、狐步舞、探戈;拉丁舞包括：恰恰、桑巴、倫巴、斗牛舞、牛仔舞。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市場經(jīng)濟(jì)已經(jīng)滲透到社會各個領(lǐng)域。作為世界人口大國的中國,體育消費(fèi)已經(jīng)成為人們生活的一個重要部分。體育舞蹈自1987年進(jìn)入中國,經(jīng)過二十多年的普及與推廣,已具有廣泛的群眾基礎(chǔ),并成為我國社會體育發(fā)展的重要部分。體育舞蹈在中國的發(fā)展歷史不長,但發(fā)展勢頭很快。當(dāng)前,中國擁有最大的體育舞蹈市場和消費(fèi)群體,全國以此為健身手段和職業(yè)的人數(shù)已有幾千萬,這其中的經(jīng)濟(jì)利益也吸引了許多管理部門和經(jīng)營者。因此,應(yīng)努力培養(yǎng)并不斷開發(fā)體育舞蹈市場,充分發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價值和市場效益,有效促進(jìn)體育舞蹈的發(fā)展。
青少年由于在學(xué)習(xí)時間緊，一般選擇在周末和假期進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)時間也不會太長。而成年人由于工作時間忙，更多的會選擇在晚上和周末學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)時間也不是固定的。老年人則更多的在早晨和晚飯后鍛煉。美國體育學(xué)者古里克指出：跳舞能消除過剩的脂肪，代以健壯的肌肉組織，使軟化遲鈍和缺乏活力的肌肉重新變得充滿活力和具有彈性，經(jīng)常參加體育舞蹈鍛煉可以使肌肉結(jié)實(shí)線條流暢，韌帶的彈性增加，身形挺拔，對培養(yǎng)優(yōu)美的姿態(tài)，勻稱和諧的形體和潤澤的肌膚是十分有益的。所以，體育舞蹈中的禮儀性審美傾向于體態(tài)端莊，對舞者的外觀形象美、風(fēng)度氣質(zhì)美，表現(xiàn)和欣賞美的能力都有較高的要求。體育舞蹈在表現(xiàn)過程中始終以塑造人體美、姿態(tài)美、精神美為主要內(nèi)容，在塑造健美體形和良好身姿的同時，也有助于消費(fèi)者審美能力的培養(yǎng)和提高。體育舞蹈教師是體育舞蹈的直接組織者、實(shí)施者和管理者，對提高體育舞蹈的技術(shù)水平，推動體育舞蹈的普及與提高起著主導(dǎo)作用。
在教師的培養(yǎng)過程中，要重視教師教學(xué)能力的培養(yǎng)，除了加強(qiáng)規(guī)定動作、套路學(xué)習(xí)外，還應(yīng)加強(qiáng)男女反串、舞蹈編排、理論知識、科研能力的培養(yǎng)，還應(yīng)加強(qiáng)教師的經(jīng)驗(yàn)交流以及國內(nèi)外信息的傳播。
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本研究是屬于文獻(xiàn)類研究,在總結(jié)前人對體育舞蹈研究的基礎(chǔ)上，對體育舞蹈的開展現(xiàn)狀和體育舞蹈發(fā)展對策的分析，進(jìn)行深一步了解和探析。主要研究內(nèi)容包括以下幾點(diǎn)：
1、體育舞蹈的開展現(xiàn)狀，
2、體育舞蹈發(fā)展對策的分析，
3、體育舞蹈在社會中的作用。
傣族舞蹈心得篇十二
傣族是一個具有悠久歷史和豐富文化的民族，生活在云南、西南和緬甸等地。在長期的發(fā)展過程中，傣族人民形成了自己獨(dú)特的文化、習(xí)慣和傳統(tǒng)。在我與傣族的交流和互動中，我深深被他們的風(fēng)土人情所吸引，體會到了許多新奇和有趣的地方。
一、傳統(tǒng)舞蹈展示傣族豐厚文化。
在我與傣族人民接觸的過程中，我首先看到的就是他們的傳統(tǒng)舞蹈，這是傣族文化的一個重要組成部分。這些舞蹈不僅在形式上獨(dú)特美麗，而且在意境上極具內(nèi)涵。傣族舞蹈常常結(jié)合他們的生活環(huán)境和自然景觀元素，如水滴、火把等等。這些元素不僅絕妙地融入了神話傳說和故事情節(jié)，而且在舞蹈動作和技藝上表現(xiàn)得非常精湛，展現(xiàn)了傣族人民的智慧和創(chuàng)造力。
二、傣族傳統(tǒng)服飾體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)情。
傣族傳統(tǒng)服飾同樣是這個民族文化的重要展示形式。他們的衣著和裝飾一直是中國民族服飾中的瑰寶之一。他們的服飾常常艷麗華貴，以精美的刺繡、織紋、珠片和銀飾為主。這些服飾不僅漂亮，而且表現(xiàn)了傣族文化的豐富內(nèi)涵。人們可以根據(jù)他們的服飾，看到傣族的文化形態(tài)和民族特征。
三、傣族獨(dú)特的宗教信仰。
傣族人民的信仰同樣是其獨(dú)特文化的一部分。傣族人民大多信受上座部佛教，還有許多民間信仰和巫術(shù)等。他們在慶祝傳統(tǒng)節(jié)日、舉行婚禮、喪葬等活動時都要特別注意信仰和儀式的規(guī)范。在傣族地區(qū)，遇到問題和困難，人們往往會尋求宗教上的幫助和指引，這種信仰文化也是他們生活中不可或缺的一部分。
四、風(fēng)俗習(xí)慣反映土地人情。
傣族人民的生活習(xí)慣、節(jié)日慶典、歷史遺跡、宗教儀式等等，無一不表現(xiàn)出了他們的生活、工作、信仰、藝術(shù)和思想，在里面還蘊(yùn)藏著豐富的道德和人情味。例如，他們有喜歡歡樂、熱情、熱愛自由游放的習(xí)慣，同時有著端莊、恭敬、守信、勤勞、隨和、友好、公正的品質(zhì)。這些風(fēng)俗習(xí)慣，反映了傣族傳承下來的品質(zhì)和道德觀念，彰顯了該民族獨(dú)特的人文特征。
五、和諧的民族融合。
在傣族地區(qū)，中國漢族、回族、藏族等多個民族共同居住，相互融合，和睦相處，形成了多民族共同生活的獨(dú)特風(fēng)景。每一個民族都有其獨(dú)特的生活方式、信仰、運(yùn)動、文化和語言，但是傣族人民紳士淑女的好客和熱情，讓其他民族感受到了親切和友愛，共同構(gòu)建和諧的社會和文化境遇。這種和諧和融合的民族文化，定會永遠(yuǎn)留在人們的心中。
綜上所述，我對傣族文化有了更深入和全面的了解和感受。傣族內(nèi)涵豐富的文化，獨(dú)特而風(fēng)韻獨(dú)特，展現(xiàn)了一種自然、和諧、美麗、獨(dú)立的生命姿態(tài)。我愿意通過我的努力，將更好地傳承和弘揚(yáng)傣族文化，成為不可逾越的民族文化貢獻(xiàn)者。
傣族舞蹈心得篇十三
說課的重點(diǎn)：了解傣族舞的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：以文字的方式使其對傣族舞有所領(lǐng)會。
關(guān)鍵：培養(yǎng)孩子們的興趣，對傣族舞蹈有大概的了解。
教學(xué)方法：通過聲音視頻課件更好更形象的展現(xiàn)本課內(nèi)容，加強(qiáng)印象。通過舉手發(fā)言和現(xiàn)場的動作參與，更好的活躍課堂氣氛，是課堂不枯燥，生動有趣味性。
教具準(zhǔn)備：放映儀器。
說教過程：
一、利用ppt放映圖片、音樂，問同學(xué)聽到什么，想到什么，帶著問題導(dǎo)入新課。
二、進(jìn)行新課：
1.給學(xué)生介紹少數(shù)民族之一傣族。
5介紹傣族舞蹈的特點(diǎn)，和基本的體態(tài)手型，可以課堂做一下體態(tài)，也可以利用陽光來做手型。
8.希望同學(xué)們記住這個愛美的民族，記住那美麗的舞蹈，也希望下一個巨星是你奧，本節(jié)課結(jié)束。
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